ויקיטקסט
hewikisource
https://he.wikisource.org/wiki/%D7%A2%D7%9E%D7%95%D7%93_%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99
MediaWiki 1.47.0-wmf.12
first-letter
מדיה
מיוחד
שיחה
משתמש
שיחת משתמש
ויקיטקסט
שיחת ויקיטקסט
קובץ
שיחת קובץ
מדיה ויקי
שיחת מדיה ויקי
תבנית
שיחת תבנית
עזרה
שיחת עזרה
קטגוריה
שיחת קטגוריה
עמוד
שיחת עמוד
ביאור
שיחת ביאור
מחבר
שיחת מחבר
תרגום
שיחת תרגום
מפתח
שיחת מפתח
מקור
שיחת מקור
TimedText
TimedText talk
יחידה
שיחת יחידה
אירוע
שיחת אירוע
ויקיטקסט:מזנון
4
34
3026510
3026438
2026-07-23T15:28:45Z
עמד
23444
/* שיטה פשוטה לעריכה חזותית בויקיטקסט */
3026510
wikitext
text/x-wiki
{{/פתיח}}
== הוספת שיעורי שמע לתלמוד הבבלי ==
אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף "תבנית:כותרת לעמוד בגמרא" – ויקיטקסט <span style="background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;">
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]</span> יש התנגדות?
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:36, 16 ביוני 2025 (IDT)
:מחילה שהעברתי לתחתית בלי דיון, לא ראיתי שפתחת על כך פיסקה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:17, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::אולי כדאי להוסיף קישור מהבבלי לפחות לתוס שם אני מוסיף הקלטה על כל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:20, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אני חושב שדברים כאלה יכולים להישאר בתחתית הדף, אין צורך להעמיס על הקורא מיד בראש הדף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:27, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה 2025 - קריאה להגשת מועמדוּת ==
<section begin="announcement-content" />
:''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>
שלום לכולם,
[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|הקול הקורא להגשת מועמדוּת לבחירות 2025 לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה פתוח כעת]], מיום 17 ביוני 2025 ועד 2 ביולי 2025 בשעה 11:59 לפי זמן אוניברסלי מתואם (UTC) [1]. חבר הנאמנים מפקח על עבודת קרן ויקימדיה, ותקופת הכהונה בו היא בת שלוש שנים [2]. זוהי משרה בהתנדבות.
השנה תצביע קהילת ויקימדיה מסוף חודש אוגוסט ובמשך כל חודש ספטמבר 2025 כדי לאייש שני (2) מושבים בחבר הנאמנים של הקרן. אולי את או אתה, או מישהו שאתם מכירים - מתאימים לתפקיד ויכולים להצטרף לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה? [3]
אפשר לקרוא עוד על הכישורים הנדרשים כדי להציג מועמדוּת לעמדות ההנהגה האלה, ועל אופן הצגת המועמדוּת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|בדף הזה במטא־ויקי]], או איך לשכנע מישהו אחר או מישהי אחרת להתמודד בבחירות לשנה זו.
בברכה חמה,
אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי<br />
יו״ר ועדת הבחירות
בשם ועדת הבחירות וועדת המשילות
[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates
[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.
[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates<section end="announcement-content" />
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:44, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28866958 -->
== <span lang="en" dir="ltr">Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="message"/>
Dear Wikimedia Community,
The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]] of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].
A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.
Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.
Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.
Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.
Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.
=== Wikispore ===
The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.
After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support.
We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.
As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.
Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.
=== Wikinews ===
We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.
Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf <nowiki>[1]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 <nowiki>[2]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F <nowiki>[3]</nowiki>] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.
While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews <nowiki>[4]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F <nowiki>[5]</nowiki>, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? <nowiki>[6]</nowiki>].
[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.
Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.
SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.
'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.
=== Feedback and next steps ===
We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.
I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions.
<section end="message"/>
</div>
-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, 23:57, 27 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&oldid=28911188 -->
== Wikidata Item and Property labels soon displayed in Wiki Watchlist/Recent Changes ==
''(Apologies for posting in English, you can help by translating into your language)''
Hello everyone, the [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Wikidata For Wikimedia Projects]] team is excited to announce an upcoming change in how Wikidata edit changelogs are displayed in your [[Special:Watchlist|Watchlists]] and [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] lists. If an edit is made on Wikidata that affects a page in another Wikimedia Project, the changelog will contain some information about the nature of the edit. This can include a QID (or Q-number), a PID (or P-number) and a value (which can be text, numbers, dates, or also QID or PID’s). Confused by these terms? See the [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Glossary|Wikidata:Glossary]] for further explanations.
The upcoming change is scheduled for '''17.07.2025''', between '''1300 - 1500 UTC'''.
The change will display the label (item name) alongside any QID or PIDs, as seen in the image below:
[[File:Apr10 edit summary on Wikidata.png|An edit sum entry on Wikidata, labels display alongside their P- and Q-no.'s]]
These changes will only be visible if you have Wikidata edits enabled in your User Preferences for Watchlists and Recent Changes, or have the active filter ‘Wikidata edits’ checkbox toggled on, directly on the Watchlist and Recent Changes pages.
Your bot and gadget may be affected! There are thousands of bots, gadgets and user-scripts and whilst we have researched potential effects to many of them, we cannot guarantee there won’t be some that are broken or affected by this change.
Further information and context about this change, including how your bot may be affected can be found on this [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|project task page]]. We welcome your questions and feedback, please write to us on this dedicated [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Talk page]].
Thank you, - [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] on behalf of the Wikidata For Wikimedia Projects Team. [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 15:46, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_Test_List&oldid=28981877 -->
== <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="message"/>
Hello everyone,
''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''
The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.
This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.
The three main features of this extension are:
* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
* '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
* '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.
'''Note''': The extension comes with a new user right called '''"Event Organizer"''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.
The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])
If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.
Thank you! <section end="message"/>
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|שיחה]]) 18:40, 31 ביולי 2025 (IDT)</bdi>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Udehb-WMF@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&oldid=29066664 -->
== זקוק ל"ויקי-עורך"... ==
שלום וברכה. כידוע (או שלא...) חלוקת התנ"ך לפרקים היא עבודה נוצרית שיש מאחוריה בוֹרוּת בהבנת הכתובים וי"א גם אנטישמיות. לאחר עבודה ממושכת ומאומצת יש היום תחת ידי את התורה (חמישה חומשי תורה) מחולקת מחדש ע"פ הפרשות הפתוחות והסתומות וכל פסוק שהוא התחלה של פרשה חדשה (פתוחה או סתומה) הוא פסוק א'. כך שאל מול הכתובת הקיימת כיום לכל פסוק בתורה (ולמשל - בראשית כ"ג-ד') יש מעתה כתובת חדשה המביאה לידי ביטוי את מספר הפרשה (באותיות) בתוך הספר הנדון ואת מספר הפסוק בתוך אותה פרשה. לפני מספר ימים העליתי את הנ"ל ב-2 קבצי PDF לויקיטקסט וזה נמצא שם בקישורים הבאים:
* [[:קובץ:תורה טהורה שחור לבן.pdf]]
* [[:קובץ:מאוחד צבעוני.pdf]]
אך הבנתי שכדי להשיג את מטרתי והיא: חשיפה ציבורית רחבה לחלוקה "היהודית" המתוארת לעיל אני צריך להטמיע את התוכן הנ"ל אינטגרלית בויקיטקסט כך שכל גולש בויקיטקסט שיקליד בשורת החיפוש מילות מפתח כמו "תורה" או "פרשות פתוחות וסתומות" או כל תיבה רלוונטית אחרת יקבל בתוצאות החיפוש את החלוקה הנ"ל. עוד הבנתי שבשביל זה אני זקוק ל"ויקיעורך" שיוכל לבצע את המלאכה. כמובן שאני מדבר על עבודה בתשלום. אשמח להצעות... תודה [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 19:07, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
:שלום וברכה.
: הדרך המיטבית והיחידי שאני רואה שאפשר להכניס את זה אל האתר הינה ביצירת מדור חדש משלו -- צריכים להחליט על השם -- אבל כמו למשל [[תורה טהורה]] או [[תורה (חלוקה על פי פרשיות פתוחות וסתומות)]]. אם אפשר להכניס חומש שלם בתוך דף אחד (אינני יודע אם זה אפשרית מבחינת מגבלות תווים) - זה יהיה הכי טוב. החלופות האחרות - כגון (א) חלוקה לפי פרשיות השבוע או (ב) חלוקה לפי כל "פרשה פתוחה/סתומה" יוצרות לדעתי בעיות משלהם כדלהלן:
* א. יש פרשיות כמו פרשת ויחי שלא מתחילות בפרשה של רווחים
* ב. חלוקה לפי כל פרשה שלך משמעותו יצירה של כ-500 דפים אשר בממוצע יכילו כמה פסוקים בודדים...
זה הוא דעתי האישית. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:49, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
: {{א|Roxette5}}, על הפורמט הטכני המדוייק ניתן כמובן לדון. כרגע זה לא לגמרי מעשי כל עוד אין אצלנו מתנדב שייקח זאת על עצמו (הבנתי שמר פרנק מציע תשלום עבור זה). לענ"ד כדאי לדון כרגע על עצם הבקשה של מר פרנק לסיוע לפני שמחליטים על הפורמט הטכני.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:59, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::אם מדובר בחלוקה ל-5 דפים של חומשים - אינני רואה קושי לעשות את זה בעצמי. אם מדובר בחלוקה של פרשיות השבוע או פרשיות של הרב פרנק - אז יצטרך באמת סיוע מאנשים אחרים (בתשלום או בהתנדבות).--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:30, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אוקיי. נמתין לתשובתו של {{א|Zeevfrank}}.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:58, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::::ערב טוב. התרגלתי שאני מקבל הודעה במייל על כל תגובה ולכן תשובתי התעכבה... נראה לי בסדר ליצור 5 דפים של 5 החומשים, ואם צריך אוכל כמובן לפצל את ה-PDF ל-5 (כפול שתיים... השחור-לבן והצבעוני) כפי שניתן להיווכח גם החלוקה לפרשת השבוע ולעליות (שבעת הקרואים) באות לידי ביטוי בטקסט. אם הבנתי נכון אתה כותב שאתה יכול לעשות זאת בעצמך. מעולה! אז בוא תאמר לי בבקשה "מה יקר חסדו"? כמה זה יעלה? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 02:07, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::הכל בסדר. אני עושה בחינם. לא מדובר במשהו באמת מסובך. מאמין שגם תוכל לעשות בעצמך.
:::::אז מציע שנחליט על שם של הדפים ובמקביל אבקש ממך במייל לשלוח לי קובץ וורד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:08, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::: לענ"ד רצוי לפרט בשם המיזם: [[תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:42, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום וברכה. אני לא טוב בטכנולוגיה ומתנצל מראש אם אני עושה טעויות ברמה הטכנית של ההתנהלות כאן. עכ"פ אני מבין שאני מתכתב עם שני אנשים נחום ורוקסט5. אביע להלן את דעתי בנקודות שהעליתם.
:::::::א. אני מאוד מעריך את התנדבותך (רוקסט5) לעשות את העבודה חינם ואני רוצה לומר לך שאם "הצעד הקטן לאדם" שאנו עושים כאן יוביל ל"צעד גדול לאנושות" (עיין ערך ניל ארמסטרונג) הרי שלך (וגם לנחום) יהיה חלק בזה ואני מתכוון לכך שאולי (ועוד פעם אולי...) פרסום חומש שכזה יוביל בסופו של תהליך ארוך וממושך למהפך היסטורי שבו כל "ארון הספרים היהודי" יעבור לכתובות החדשות של כל פסוק בתורה שאנחנו מספקים כאן ולא נזדקק עוד לחלוקה הנוצרית.
:::::::ב. אני מקבל את ההצעה בקשר לשם המיזם עם תיקון קל: תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות. (וזאת כי מניסיוני כאשר אנשים שומעים "פרשות פתוחות וסתומות" הם אינם מתעמקים ומפטירים משהו בנוסח: כן... אנחנו מכירים את זה מהחומשים בבית הכנסת... זה לא חדש... וד"ל).
:::::::ג. איך אתה רוצה את קבצי ה-וורד? האם לשלוח לך את כל 55 הקבצים (קובץ פתיחה + 54 קבצים לכל פרשה מ-54 הפרשות) וכל זה כפול שתיים (שחור-לבן וצבעוני) או שאתה מעדיף לפתוח עם חומש בראשית או כל דרך אחרת שנראית לך... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:05, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
* שלחתי לך בפרטי מייל עם המייל שלי. נא לשלוח אליי קבצים הראשונים של ספר בראשית.
* מהו ההבדל בין הצבעוני לבין שחור ולבן? אצלנו בטקסט זה לא משנה לכאורה...
* '''תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות''' אני יכול לשים בטקסט של הדף עצמו. אבל בשם שלו בחיפוש באתר - שם ארוך מדאי. אתחיל בדוגמה עכשיו ואפשר לשנות את זה ככל שמתקדמים [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]
* בברכה, --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:55, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:אני מבין מהערתך שאין צבע בטקסטים של ויקיטקסט? כי אם כן אולי עדיף להעלות רק את השחור לבן... אשלח לך עכשיו לשם השוואה גם את בראשית של הש"ל. [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 21:39, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:: ישנה בוויקיטקסט אפשרות לצבוע חלק מהטקסטים עם תבניות ייעודיות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::אוקיי... אז עכשיו יש בידכם את כל ספר בראשית בשתי הגרסאות (ש"ל וצבעוני) בש"ל הדגש הוא על כך שכל פסוק מתחיל עם רווח ובשורה חדשה ובצבעוני הפרשות והפסוקים מודגשים באמצעות הצבעים השונים. תחליטו אתם איזו גרסה עדיפה? ואולי שתיהן? ואולי הצבעוני זו עבודה מורכבת מידי...? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:44, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::: זה כבר נתון בידי [[משתמש:Roxette5]] להחליט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:46, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::::אני הולך בינתיים על שחור ולבן שהוא הפשוט יותר. קבלתי קבצים. מקווה להעלות בימים הקרובים . [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:06, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
*::::::מעולה. אצפה לעדכון... ושוב תודה רבה. זאב [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 10:26, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום {{א|Zeevfrank}}. סיימתי להעלות ספר בראשית. נמצא בדף כאן [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות/בראשית]]. מוזמן לשלוח אליי יתר החומשים משמות עד דברים. תודה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:18, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::לא אכחד ממך... התרגשתי לראות... מדובר בתחילת התגשמותו של חזון גדול בעז"ה, ובשבילי באופן אישי מדובר בהגשמת חלום אישי... תודה רבה רבה... שולח לך את שאר החומשים ו... חזק חזק ונתחזק ! [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 01:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::אני שמח שיכולתי לתת לך כל כך הרבה שמחה בכזה השקעה קטנה יחסית :). אמתין לברך אותך על המוגמר בימים הקרובים אני מאמין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 02:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::בקשה קטנה... בגרעין המשפחתי שלי כותבים פרנק (ללא א') ולא פראנק... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::: בוצע.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:58, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::והיכן שכתוב {אפשר להוסיף כאן פירוט...} נא להוסיף כדלהלן: בסיס לתיקון עיוות היסטורי של החלוקה הנוצרית של התורה (ושל נ"ך) שחדר לארון הספרים היהודי והשתלט עליו מסיבות שונות ומשונות (כל הפרטים בהקדמה) [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 18:12, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::: תוסיף אתה. תיכנס לדף, לחץ על "עריכה" ותוסיף.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:31, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::::טוב... עשיתי זאת... תודה רבה... אעכל את גודל האירוע... ואנסה למשוך אותך איתי לשלב הבא... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:24, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:[[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] - נראה לי שסיימתי את העלאת החומר. תעבור עליו ובמידת הצורך נראה לי שתוכל לבצע עריכות ושינויים בעצמך. תודה רבה לך על תרומתך לעולם התורני. {{כל הכבוד}}. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:26, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::בינתיים נראה לי מושלם ואם יתבקשו שינויים אני מבטיח לנסות לעשות זאת בעצמי. עכ"פ רציתי לשאול אותך מה דעתך בקשר לגרסה הצבעונית... האם זה נחוץ? מעניין? ועוד שאלה: טרם הבנתי איך הציבור ייחשף לחומש הזה? האם אני צריך לנקוט בפעולות של יח"צ? האם זה אפשרי שכל גולש ויקיטקסט שיגיע ל"תורה" או ל"מקרא" יקבל בין שאר האפשרויות גם את "תורה טהורה"? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 23:06, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::: לענ"ד אפשר להוסיף בדף הראשי של התורה קישור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 8 באוגוסט 2025 (IDT)
== הוספת קישור אל {{תב|דף של פסוק}} עבור חלוקת הפסוקים עפ"י פרשות ==
שלום לכולם. לאחרונה הוספנו עבודתו של משתמש {{א|Zeevfrank}} של [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. מתוך רצון לתת למיזם חשיפה אני רוצה לבחון איך ניתן לשלב או לתת לו חשיפה בתוך האתר. כעיקרון - די קשה לשלב אותו לכאן בויקיטקסט כי כל המערכת שלנו מבוססת דווקא על החלוקה לפי פרקים ופסוקים הנוצרית... מה שאני עשיתי בינתיים (ובהתאם לדעת הקהילה כאן) - הוספתי קישור אל הפרויקט תחת קטגוריה של "קישורים" בתבנית {{תב|דף של פסוק}}. בבקשה לצפות בו ולתת את דעתכם בעניין. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 07:15, 8 באוגוסט 2025 (IDT)
:לטעמי '''ההדגשה''' מיותרת. כמו כן, כרגע מופיע קישור אדום בדפי הנ"ך, אני חושב שעדיף שזה יופיע רק בתורה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:31, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== לידיעת הציבור - שינויים שביצעתי בתבנית {{תב|כותרת לעמוד בגמרא}} ==
שלום לכם. ביצעתי שינויים אבל מוזמנים לשחזר/לשנות אם כך הקונזנסוס של הקהילה. כלדקמן:
# הופתעתי "שנמחקו" כל הקישורים של דפי הגמרא אל אתרים אחרים. עד שהבנתי שהם הועברו אל תחתית הדף. לדעתי מאוד לא מובן שקורא יסתכל שם. לכן הוספתי קישור אל קישורים אלו בתחילת הדף
# מחקתי את הקישור אל "מהדורת ויקיטקסט". אינני מוצא שזה באמת נותן כל כך הרבה מידע וגם למה צריך אותו על כל עמוד ועמוד של צפייה בגמרא?
# קיצרתי את הלשון של הקישור אל "דפים מקשרים מכל רחבי ויקיטקסט"
דעתכם? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:18, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
: זה לא משנה לדעתי כמה מידע דף המידע על המהדורה נותן. צריך לקשר אליו. שאר השינויים נראים לי בסדר. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:17, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
::{{א|Nahum}} אני לא מסכים. מקסימום מקומו תהיה בדף [[תלמוד בבלי]] - למה צריך מידע על המהדורה בכל דף ודף של גמרא? על אף שאני לא מסכים - אם רק שני הדעות שלנו יוצגו כאן - אני מוותר כרצונך. בברכה, [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 14:52, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: נמתין לדעות נוספות. {{א|Dovi}}, {{א|Shalomori123}}, וכל האחרים מוזמנים כאן לדיון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:14, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::::שינויים טובים מאוד למעט הסרת המידע על המהדורה, אני גם חושב שצריך לכתוב מידע כזה בכל ספר ושיהיה נגיש. נתקלתי בקשיים רבים כשעבדתי על הראשונים על הש"ס מכיוון שלא מתועד המקור ולפי מה אפשר לבדוק את הנוסח. כדאי באמת לשפר את הדף הזה כדי שיהיה אפילו יותר מועיל. אפשר להציע כפשרה להעביר את הקישור אליו לתחתית, את זה אני מקבל. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:04, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== הערות [[משתמש:עעא]] ==
מתוך: [[שיחה:אם (קיפלינג)]] :
בהזדמנות זו, אינני מבין מדוע דף התצוגה המקדימה אינו מציג גם את ״קישורים חיצוניים״ בצורה שבה יוצגו בפועל. חוץ מזה, לדעתי, נכון היה להוסיף לרשימת סימני הפיסוק וקודי ויקי שמוצגים במסגרת בתחתית דף העריכה גם את פירוט משמעותם.<br>
תודה! עעא (שיחה) 13:54, 15 באוגוסט 2025 (UTC+3)
--סוף העברה [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:47, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
==הכנסת טקסט בפורמט HTML ==
יש לי קבצים בפורמט HTML שאני רוצה להכניס לויקיטקסט, האם יש דרך להכניס קוד HTML, או אם יש למישהו מידע על אפשרות להמרה של קבצים אלו לקוד ויקי.[[משתמש:אזמרה לשמך|אזמרה לשמך]] ([[שיחת משתמש:אזמרה לשמך|שיחה]]) 01:34, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
:יש [[mw:Manual:Importing external content#Converting content from HTML|כלים כלליים]], אבל מאמין שאם זה html פשוט אז אפשר לכתוב קוד ייעודי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ג באב ה'תשפ"ה • 11:45, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
== "מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית" ==
בזמן האחרון פרסמתי, ביחד עם [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], מאמר באנגלית על משמעותו ואופן הכנתו של '''[[מקרא על פי המסורה#ראש|מקרא על־פי המסורה]]'''. המאמר כבר זמין ברשת, ויכול להיות שיהיה בו עניין לקהילת ויקיטקסט: [https://hakirah.org/Vol36Kadish.pdf "מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית"], [https://hakirah.org/Volume%2036.htm '''חקירה''' 36 (2025)], עמ' 39-77.
אנחנו רוצים לפרסם אותו גם בתרגום לעברית, ומחפשים כתב־עת שמוכן לפרסם תרגום של מאמר שכבר יצא לאור באנגלית, וגם מנגיש את תכניו אונליין (אפילו לאחר תקופה, כמו ב"חקירה"). אם יש למישהו המלצה או עצה בתחום הזה נשמח לשמוע מכם. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:37, 21 באוגוסט 2025 (IDT)
== סימנא - שעון מעורר הלכתי ==
[https://play.google.com/store/apps/details?id=org.pninim.simana סימנא] - שעון מעורר הלכתי המבוסס על שעות זמניות ומיקום של המשתמש. אפליקציית אנדרואיד חינמית של [https://pninim.org פרויקט "פנינים"]. שימושית לא רק לגברים (לצורך תזכורות לתפילות - נץ, מנחה, סוף זמן ק"ש וכו'), אלא גם לנשים (התארגנות לפני שבת/חגים, תזכורת לא לפספס שקיעה ביום בדיקה, וכו'). פחות קשור לטקסטים תורניים אבל כן לעבודת ה' במובן רחב יותר :-) בעצם כן... היא מכילה קישור לאתר שלנו ובכך מעלה מודעות הציבור לפרויקט שלנו. אתם מוזמנים להשתמש בה ולהמליץ לחברים! אשמח לתגובות ורעיונות לשיפור. שבת שלום! [[משתמש:PninimOrg|PninimOrg]] ([[שיחת משתמש:PninimOrg|שיחה]]) 17:49, 22 באוגוסט 2025 (IDT)
== עין משפט ונר מצווה ==
מדוע לאחרונה העלמתם את האותיות וההפניות של עין משפט ונר מצווה בתלמוד בבלי. זה מאד מאד מאד חסר!!! [[מיוחד:תרומות/2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1|2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1]] 13:21, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
:אינני רואה שחסר משהו... אפשר לציין דף או מסכת ספציפי? אין את העין משפט בכל המסכתות.... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:25, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Temporary accounts will be rolled out soon</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="body"/>
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.
Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate.
'''Why we are building temporary accounts'''
Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect.
Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.
'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: <code dir=ltr>~2025-12345-67</code> (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.
'''What does this mean for different groups of users?'''
'''For logged-out editors'''
* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.
'''For community members interacting with logged-out editors'''
* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.
'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''
* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.
'''Our requests for you, and next steps'''
* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.
To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!<section end="body" />
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]</bdi> 00:36, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&oldid=29181713 -->
== [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] ==
מתקיים דיון בדף [[שיחת ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] בנוגע למקומה הראוי של מהדורה זו. כל אחד ואחת מכם מוזמנים לחוות את דעתכם בנושא.
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:23, 31 באוגוסט 2025 (IDT)
== הודעה לעורכים בוויקיטקסט ==
מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית (כלומר, לא בצורה מיידית). זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:36, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
== החלפת שרת - הוויקיפדיה בשפה שלכם תהיה זמינה לקריאה בלבד בקרוב לזמן קצר ==
<section begin="server-switch"/><div class="plainlinks">
[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|לקרוא את ההודעה הזאת בשפה אחרת]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]
[[foundation:|קרן ויקימדיה]] תבצע מעבר בין מרכזי הנתונים שלה. זה יוודא שוויקיפדיה ואתרי הוויקי הנוספים של ויקימדיה יוכלו להישאר זמינים גם לאחר אסון.
כל התעבורה תועבר ב־'''{{#time:j xg|2025-09-24|he}}'''. הבדיקה תתחיל ב־'''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]''' (18:00 שעון ישראל).
לרוע המזל, עקב מגבלות מסוימות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|מדיה־ויקי]], כל העריכות חייבות להיפסק במהלך המעבר. אנו מצטערים על ההפרעה, ופועלים לצמצמם אותה בעתיד.
תוצג כרזה בכל אתרי הוויקי 30 דקות לפני שהפעולה הזאת מתבצעת. הכרזה הזו תישאר גלויה עד לסיום המבצע.
<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate translation or proofreading] of this banner text.</span>
'''יהיה ניתן לקרוא, אך לא לערוך, את כל אתרי הוויקי למשך זמן קצר.'''
*לא יהיה אפשר לערוך למשך שעה לכל היותר ביום {{#time:l j xg Y|2025-09-24|he}}.
*במקרה של ניסיון לערוך או לשמור במהלך זמן זה, תראו הודעת שגיאה. אנו מקווים שלא יאבדו עריכות במהלך דקות אלו, אך אנו לא יכולים להבטיח זאת. אם מוצגת לך הודעת השגיאה, יש להמתין עד שהכול חוזר לשגרה. אז יהיה אפשר לשמור את העריכה שלך. אבל אנו ממליצים להכין העתק של השינויים שלך לפני כן, ליתר ביטחון.
'''השפעות אחרות''':
*משימות רקע יואטו וחלקן עלולות להיפסק. קישורים אדומים עשויים להתעדכן לאט מהרגיל. במקרה של יצירת ערך שכבר מקושר במקום אחר, הקישור יישאר אדום לזמן ארוך מהרגיל. כמה סקריפטים בעלי זמן־ריצה ארוך ייאלצו להיפסק.
* אנו מצפים שהתקנות קוד יתנהלו כמו בכל שבוע אחר. עם זאת, הקפאות קוד מסוימות יכולות לקרות באופן נקודתי אם התפעול דורש אותן אחרי־כן.
* אתר ה[[mw:Special:MyLanguage/GitLab|גיטלאב]] לא יהיה זמין לכ־90 שניות.
הפרויקט הזה יכול להידחות אם זה יידרש. ניתן [[wikitech:Switch_Datacenter|לעיין בלוח הזמנים ב־wikitech.wikimedia.org]]. במקרה של שינוי תהיה הודעה על כך בלוח הזמנים.
'''נא לשתף את המידע הזה עם הקהילה שלך.'''</div><section end="server-switch"/>
<span dir=ltr>[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])</span> 18:42, 18 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29170715 -->
== בואו להשמיע את קולכם: הצביעו לחבר הנאמנים 2025 ==
<section begin="announcement-content" />
שלום לכולם,
זמן ההצבעה [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|בבחירות לחבר הנאמנים 2025]] כבר החל. המועמדוֹת והמועמדים מתמודדים על שני (2) מקומות בחבר הנאמנים.
לבדיקת זכאותך להצביע, יש לבקר [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|בדף הזכאות להצבעה]].
מידע נוסף על המועמדוֹת והמועמדים אפשר להשיג [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|בקריאת ההצהרות שהם צירפו לטופסי המועמדוּת ובצפייה בסרטוני המועמדוּת שלהם]].
לאחר שגיבשת את דעתך, יש לפנות אל [[m:Special:SecurePoll/vote/405|דף ההצבעה של SecurePoll כדי להצביע]].
'''ההצבעה פתוחה מ־8 באוקטובר בחצות (לפי זמן אוניברסלי מתואם) ועד 22 באוקטובר בשעה 23:59 (כנ״ל).'''
בברכה חמה,
אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי<br />יושב ראש, ועדת הבחירות<section end="announcement-content" />
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 07:49, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29360896 -->
== אזכור של ויקיטקסט בעיתון מקור ראשון ==
[https://drive.google.com/file/d/1DXVRhrNiL8XI3RZ_1ueQYpiZZ2E_xY9l/view?usp=sharing כאן]. הפופלריות של [[במדבר כג]] היא בגלל "עם כלביא". [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:53, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
: מעניין. תודה רבה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:34, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
::תודה רבה אורי! בזכותך [https://www.facebook.com/photo/?fbid=10163369066087208&set=a.10151037782502208 שיתפתי]. בואו ונשתף כולנו. חג שמח, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:45, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="function1"/>
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).
There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
<section end="function1"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:43, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29432175 -->
== חיפוש מתנדבות ומתנדבים שיצטרפו לכמה מוועדות התנועה ==
<section begin="announcement-content" />
בכל שנה, בדרך־כלל מאוקטובר עד דצמבר, כמה מוועדות התנועה מחפשות מתנדבות ומתנדבים חדשים.
אפשר לקרוא עוד על הוועדות בעמודי מטא־ויקי שלהן:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|ועדת השותפויות (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|ועדת קבילות הציבור (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|ועדת בדיקת תלונות (CRC)]]
מועמדות לוועדות אפשר להציג החל מ־30 אוקטובר 2025. מועמדות לוועדת השותפויות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. מועמדות לוועדת קבילות הציבור ולוועדת בדיקת תלונות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. לפרטים נוספים אפשר לגלוש אל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|העמוד על הגשת מועמדות במטא־ויקי]]. אפשר להשאיר כל שאלה בדף השיחה, או לשלוח לדוא״ל cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org.
בשם צוות התמיכה בוועדות,
<section end="announcement-content" />
-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 16:13, 30 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:MKaur (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29517125 -->
== בוט לשולחן ערוך ==
התחלתי לכתוב בוט שיכניס את ההפניות למפרשים בדפי השולחן ערוך. בינתיים הוא יכול לקחת את המידע אילו הפניות כבר קיימות מ[[ויקיטקסט:שולחן ערוך/מעקב אחרי קישורים לפרשנים/אורח חיים|דף המעקב]] (שהוא לא לגמרי מעודכן, מה שאומר שאו שצריך לעדכן אותו, או לעשות את הבוט קצת יותר חכם), וליצור רשימה של ההפניות שצריך להוסיף לכל סימן. החלק הקשה הוא זיהוי איפה בדיוק צריך להכניס את ההפניות, ואשמח לעזרה בנושא. הקוד נמצא [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git כאן]. כאשר הבוט יגיע למצב שיוכל לפעול, אצור משתמש בוט עבור ההרצה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 11:42, 19 בנובמבר 2025 (IST)
: לדעתי לא ניתן לעשות את זה עם הבוט בגלל שעיקר העבודה היא להחליט איפה בדיוק להכניס את ההפניות ואת זה הבוט לא יודע לעשות בלי שיגידו לו. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:26, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::ברוב המפרשים הדיבור המתחיל שמופיע בדף המפרש בתבנית {{תב|משע}} הוא ציטוט מדויק מהשולחן ערוך, ובהם ודאי ניתן לבצע את העבודה על ידי בוט. הבעיה מתחילה במפרשים שהדיבורים המתחילים שלהם לא בנויים ככה, ושם באמת נצטרך יותר עבודה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 14:32, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::עדכנתי את הקוד, ונראה לי שהגעתי למצב בו הוא פוטנציאלית יכול לעבוד, יש עוד שני דברים שצריך לפתור:
:::א. כדי לפתור את הבעיה של כך שהדיבורים המתחילים לא בתבנית קבועה, ביססתי את הקוד על עבודה עם תבנית ספציפית לכל מפרש, וצריך להשלים את התבניות האלו.
:::ב. בהרבה מהמפרשים יש ראשי תיבות, וצריך למצוא דרך כלשהי לפתוח אותן בקוד כדי שהבוט יוכל לעבוד איתם.
:::חוץ מזה, צריך גם להשלים בבוט את רשימת הקיצורים של המפרשים.
:::אשמח לעזרה בכל הנושאים הללו, ובפרט אם יש אנשים שמכירים דרך לעבוד עם ראשי תיבות. בנוסף, אשמח לעזרה מאנשים שמבינים יותר בבוטים, כיצד במקרים מסוימים של חוסר בטחון של הבוט ניתן שהוא יציע הצעה במקום לעשות עריכה. תודה רבה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 17:52, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::: מתייג את [[משתמש:Shalomori123]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:12, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::::התקדמתי בנושא. נראה לי שכעת מצבו של הבוט עצמו כמעט מושלם, נותר להשלים את התבניות על פיהן הבוט מזהה את הדיבורים המתחילים.
:::::מלבד העבודה על הבוט, נותרה עבודה רבה בצד הקלדת הפרשנים ותבניות {{תב|משע}} בהם לצורך ההפניות (אמנם את ההוספה הזו לדעתי אפשר לעשות לפחות בצורה חצי־אוטומטית על ידי זיהוי התחלה וסוף בצורה מסוימת), ועבודה פחות גדולה בעבודה על טבלאות ההשלמה. כתבתי את הבוט כך שיבדוק אם תבנית {{תב|פרשע}} הרלוונטית כבר קיימת ואם כן לא יכניס אותה, כך שהוא ידע להתמודד עם תאים בטבלה שהם ריקים למרות שהם לא אמורים להיות. אבל נשארה עבודה על השלמה של סימנים שלא קיים עליהם פרשן מסוים (חלקם גם בדף הפרשן).
:::::ואם כבר מדברים על דף הפרשן, חלקם משתמשים בתבנית {{תב|סימנים למפרשי שו"ע}} מה שלא מאפשר לערוך את הסימנים בהם. למיטב הבנתי, התבנית אמורה להיות משומשת באופן סטטי (עם "ס:") כדי להתחיל את הדף, ולא להישאר כתבנית. אני רק רוצה לוודא זאת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ו • 18:03, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::: גם עבור זה אתייג את [[משתמש:Shalomori123]], בתקווה שימצא זמן לענות על זה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::נראה לי שהבוט במצב מספיק מתקדם לבדיקה, יצרתי חשבון לצורך הבוט ופתחתי בקשה ב[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|דף הבקשות]]. אשמח להצבעתך. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • א' בכסלו ה'תשפ"ו • 01:10, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::מריץ אותו כרגע על 10 הערכים הראשונים שלא מעודכנים על פי הטבלה שהוא יצליח לערוך, בתקווה הוא יעשה יותר מאשר לעדכן את הטבלה שהם בעצם מושלמים. גם אם זה כל מה שהוא יעשה זה טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 14:35, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::נראה שבאמת יש הרבה דפים שלא מעודכנים בטבלה. נראה לי שבשביל זה הוא באמת מספיק טוב. אני אריץ אותו עד שיעשה עריכה אמיתית כלשהי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 14:39, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::נראה לי שאני במצב הכי טוב שאגיע אליו בכוחות עצמי, ודאי אם אני לא רוצה לעשות יותר מדי בדיקות מהחשבון הראשי. אחכה למשתמש מנוסה יותר, גם לצורך חשבון בוט, ובעיקר לצורך מעבר על הקוד. מתייג את [[משתמש:Nahum]] בתור המשתתף האחר בשיחה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 19:15, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::ההודעות בדפי שיחה של הדפים מיותרות בכל מקרה. אם אתה רוצה תיעוד היכן לא נוספה התבנית, תוכל להשתמש בלוגים בדפי משתמש שלך.
:::::::::::כמו כן, אשמח לדעתו של נחום לגבי נחיצות המידע שמוסיף הבוט – והאם הוא תומך שבוט הוא זה שיוסיף את המידע הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:20, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::המטרה של ההודעות בדפי השיחה היא שמשתמשים אנושיים יוכלו להתערב, אבל זה באמת קצת מיותר כי אפשר לראות. המידע נצרך, כל השאלה היא אם בוט יכול לבצע את המשימה. לעורכים אנושיים יקח זמן רב לבצע אותה, והיא טכנית במהותה ולא מעניינת, אמנם מעט קשה לבצע אותה באמצעות בוט. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 20:01, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:אם [[משתמש:Shalomori123]] לא ימצא זמן בקרוב להתערב בשיחה ולהביע את דעתו, אני בדעה שכרגע לא ניתן לבצע את העבודה באמצעות בוט. אני מסכים עם [[משתמש:הירש אייזנשטיין]] שהמידע נחוץ.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:04, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::בינתיים השתמשתי בתשתית שיצרתי לצורך יצירת רשימה של כל ההפניות שצריך להכניס והמקום שצריך להכניס אותן, נדמה לי שזה יעזור אם לא יהיה צריך כל פעם שרוצים להוסיף הפניות מסוימות להיכנס לדף המפרש ולחפש ידנית את הדיבורים המתחילים. (בחלק מהמפרשים המידע לא קיים בצורה נוחה בדף המפרש כך שהבוט לא יכול להוציא אותו, אבל בדפים שכן זה שימושי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 13:20, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::יש לי עכשיו קובץ של ההשלמות הנצרכות, אולי כדאי ליצור בעזרתו דף שניתן יהיה להשתמש בו. מדובר בקובץ csv, לא אמור להיות קשה מדי להמיר אותו לטבלת ויקי. (אמנם מדובר בקובץ די גדול (6.4 mb)) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 16:11, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::::העליתי את הקובץ [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git לגיטהאב], מוזמנים להסתכל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 17:00, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::::יישר כח @[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], נראית עבודה מעולה והופתעתי מאוד לטובה. אני חשבתי שזו משימה בלתי אפשרית ונראה שהצלחת מאוד לקרב את החזון הזה למציאות. ותודה ל@[[משתמש:Nahum|Nahum]] על התיוג.
:::::א. אם אתה זקוק ל-code review אני יכול לעבור עליו, כרגע רק פתחתי את הקובץ אבל לא כל כך ניסיתי להבין, ואם דרושה חוות דעת נוספת אשמח לסייע.
:::::ב. נראה שדרושות כאן כמה החלטות קהילה בעקבות כמה שגיאות אפשריות:
:::::* בעיה ראשונה היא הציטוטים החסרים. למשל מספיק "ויברך דויד" במקום "ויברך דוד" (סימן נא) כדי שהבוט לא יצליח ליצור קישור (ולא רק ראשי תיבות). האם הקהילה מעדיפה "הכל או כלום" או שעדיף לעבוד בשיטת התלאים ולקוות שיבוא תורם שישלים את החסר? נראה שברוב הפרויקטים הקהילה כאן מחליטה שעדיפה ההתקדמות גם אם היא חלקית, אבל דווקא בפרויקט כמו השולחן ערוך שהוא יחסית שלם ועורכים רבים עבדו עליו המון, אולי המוסיף גורע?
:::::* בעיה חמורה יותר בעיני היא: טעויות. עלולים להווצר קישורים במקומות לא נכונים. כאשר יש מילים שחוזרות על עצמם מספר פעמים באותו סימן, לפעמים בסעיפים שונים, או בין מרן לרמ"א, או אפילו באותו סעיף, הן עלולות לשבש את המשמעות של המפרש. מישהו יודע להצביע עד כמה התופעה נפוצה? אולי הבוט עצמו יכול להתייחס לזה ולבחון כמה פעמים ביטויים כאלה של ד"ה חוזרים על עצמם באותו סימן ולפסול מקרים כאלה (כאן יהיה חשוב גם איכשהו לפתור את הבעיה של ר"ת או כתיב מלא וחסר ולא להשוות מחרוזות באופן חסר מחשבה, אולי מודל שפה כלשהו יוכל לעזור) האם הבוט גם מתחשב בסדר הדברים, כלומר שס"ק ח לא יכול לבוא לפני סק"ז למשל? זה גם עשוי לפתור חלק מהבעיות.
:::::* יש אינסוף כיווני מחשבה איך להמשיך עם זה הלאה והכלים שקיימים היום אחרי מהפכת ה-LLM הם הרבה יותר גדולים משהיו לנו לפני שנתיים. צריך לשקול אותם ולקבל החלטות. (וצריך גם הרבה מאוד מעבר ידני. אסור לשגר ולשכוח, הבוט יהיה חייב ליווי צמוד יד ביד)
:::::ג. בעקבות מעבר על מספר עריכות שלך נתקלתי בתופעה מטרידה של תגי קטע חסרים לסעיפים, למשל בסימנים [[שולחן ערוך אורח חיים נא|נא]] ו[[שולחן ערוך אורח חיים נג|נג]]. מישהו מודע להיקף התופעה? נראה לי שנזדקק להריץ את הבוט של תגי קטע פעם נוספת כדי לוודא שההיקף של זה לא גדול.
:::::ד. לגבי דפי השיחה, אני מסכים עם נריה שעדיף דף "לוג" אחד שירכז את המידע הזה, גם בעבור עומס העריכות של הבוט וגם בעבור משתמש עתידי שירצה להוסיף את הסעיפים החסרים ויהיה לו נוח יותר לעבוד מול דף מידע אחד מאשר לפתוח אלפי דפי שיחה.
:::::ה. מתנצל על האיחור בתשובה. תקופה עמוסה למדי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 01:24, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::א. אני אשמח שתסתכל על הקוד כשיהיה לך זמן לכך, אשמח לביקורת והצעות ממישהו שמנוסה יותר עם הספריה והמערכת.
::::::ב. לגבי הבעיות האפשריות:
::::::* בטח אפשר לבנות מילון החלפות שהבוט יוכל לעבוד איתו.
::::::* אכן דאגתי שההפניות יופיעו כסדרן, מה שפותר את הבעיה לפחות חלקית. נראה לי שגם ניתן די בקלות לדאוג שכל הפניה תופיע בסעיף הנכון.
::::::* בעיה אפשרית נוספת היא שבאמצע הציטוטים שהבוט מחפש יהיו תבניות, בעיקר של הפניות קיימות, מה שימנע מהבוט למצוא. בטח קיימים כלים לחיפוש באופן שמסוגל לעקוף את הבעיות האלה, ואני לא בטוח שצריך ללכת רחוק עד כדי מודל שפה.
::::::ג. חסרות גם תבניות {{תב|משע}} בדפי מפרשים, שם אין הרבה ברירה מעבר לסימון שלהם, כנראה בקטגוריה, לצורך עבודה אנושית. מדובר בעיקר בדפים שהועלו באופן אוטומטי וצריכים מעבר אנושי בכל מקרה, כך שלא מדובר בהרבה עבודה נוספת. וגם כשתבניות {{תב|משע}} קיימות, לפעמים חסרים הדיבורים המתחילים. גם כאן אין הרבה ברירה חוץ מסימון, אבל זה שוב סימון שניתן לבצע בקלות על ידי בוט.
::::::ד. מסכים. נראה לי ניתן באמת לעבוד עם דף טבלה, שבו יהיו כל ההפניות שצריך להוסיף, וכל הפניה שתוסף ניתן יהיה לסמן או להוריד ממנו.
::::::ה. מובן לחלוטין, לכולם יש תקופות עמוסות.
::::::ו. נראה לי שניתן אולי להשתמש בתשתית שנוצרה לצורך יצירת ממשק נוח יותר להוספה אנושית של ההפניות, למשל על ידי חלונית בדף העריכה שבה בכל פעם יופיעו ההפניה הנוכחית שצריך להוסיף וטקסט דיבור המתחיל שלה, בצורה שהמשתמש יכול לערוך את הטקסט לחיפוש. ניתן אולי גם להוסיף צד שרת שיחלק את ההוספות הנצרכות בין המשתמשים. אני עצמי איני מבין כלל בכתיבת ממשקים, ובפרט ממשקים למדיה־ויקי, כך שלא אוכל לעזור בזה.
::::::תודה רבה על העזרה! [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 09:31, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::א. אולי בחנוכה אמצא זמן.
:::::::ב1. אני לא חושב שאפשר להתגבר על כל הבעיות "שפה טבעית" האלה, כמו כתיב מלא וחסר או הוספה והסרה של פסיק, באמצעים פשוטים כמו מילון החלפות (שאינו אינסופי) שלא מערבים לכל הפחות כלי [[w:עיבוד שפה טבעית|NLP]]. אני לא מומחה בתחום אז אולי אני טועה.
:::::::ב2. זה מעולה. אולי באמצעות הכותרות ותגי הקטע לסעיפים שחברים חרוצים מימשו כבר להרבה מהמפרשים.
:::::::ב3. לא כל כך קשה להסיר תבניות ולקבל טקסט שטוח של התוכן עצמו (בהנחה שאין תוכן בתוך התבניות עצמן שאז זה כבר יצריך להבין איזה פרמטר להשאיר ואיזה לא, אבל זה גם אפשרי). אפשר להשתמש בפרסר של הבוט או אפילו בהחלפה רגילה.
:::::::ג. זה דווקא די פשוט. ברוב המפרשים יש תו כלשהו שמבדיל בין הד"ה לביאור עצמו (למשל - או .). [https://github.com/shalomori123/pywikibot-scripts/blob/6f7c57c37ab29c6f039c8231b0e174ecd5551e43/run%20bot%20subprocess.py#L196 עשיתי כבר] דבר כזה במשנ"ב באמצעות ביטוי רגולרי לא מורכב מאוד. אם תפרט איפה החוסרים אני יכול להתאים את הביטוי הרגולרי למקרים האלה.
:::::::ו. גם אני לא התנסיתי בזה בעבר, אבל יכול להיות מעניין כפרויקט :). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:59, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::ב1. גם אני לא מומחה, אך נראה לי שלפחות ברמה בסיסית זה יכול לעבוד. אולי אם באמת נממש את הרעיון של ממשק עריכה נוכל בעזרתו לבנות מילון כזה באופן הדרגתי.
::::::::ב2. בדיוק מה שהתכוונתי. גם להוספה של הכותרות והתגים הללו בטח ניתן לבצע איזו אוטומציה.
::::::::ב3. עד עכשיו השתמשתי לרוב הדברים בפרסור ישיר עם ביטויים רגולריים, אבל האמת שזה הרבה בגלל שאני לא מנוסה עם הספריה ולא היה לי זמן להיכנס לזה, זה חלק גדול מהסיבה שרציתי שמישהו מנוסה יותר יסתכל.
::::::::ג. אסתכל בעז"ה, גם על הקוד שלך וגם על המקומות שצריך בהם עבודה.
::::::::ו. אכן נשמע מעניין. נראה לי שהדרך הנכונה היא לממש את זה כגאדג'ט. גם לי אין זמן לפרויקט הזה כרגע, ובכל מקרה בטח יש מי שיותר מנוסה הזה ויוכל לעזור.
::::::::תודה רבה ולילה טוב, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 01:16, 8 בדצמבר 2025 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr">Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="function2"/>
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki</span>. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
<section end="function2"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:23, 20 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29583860 -->
== דף מפתח ==
מישהו מבין למה [[:מפתח:Liqqutei ha-Pardes Venice 1519.pdf|דף המפתח הזה]] לא מציג את העמודים (ובמקום זה שגיאה)? שבת שלום, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:34, 21 בנובמבר 2025 (IST)
: משום מה הקובץ נטען מוויקישיתוף רק באופן חלקי. העלתי קובץ מקומי ומחקתי אותו וזה פתר את הבעיה, אבל אני מניח שאם היינו מחכים יותר זה היה נפתר לבד. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:53, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה נריה ושבת שלום! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 16:05, 21 בנובמבר 2025 (IST)
== מפרשי הירושלמי ==
כרגע לא קיימים בויקיטקסט מפרשי הירושלמי. לא זו בלבד, אלא אף דפי שער אין להם (אמנם ל[[קרבן העדה]] יש דף שער במובן הטכני של הביטוי, אך גם בו אין תוכן ממשי). אני איני יודע באיזו צורה ליצור את דפי השער ודפי המפרשים, האם מישהו יוכל לעשות זאת? כמובן יועיל גם אם למישהו יש טקסט שניתן יהיה להעלות אוטומטית, אך חשובה לפחות התשתית של הדפים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 10:46, 26 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Roxette5]], שיש לו נסיון רב ביצירת דפי שער ותוכן עניינים למפרשים בוויקיטיקסט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה על התיוג.
::בבקשה לתת רשימה קצרה של עיקרי המפרשים על ירושלמי ואני אעבוד על זה. תודה רבה [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:52, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::הבסיסיים הם [[w:פני משה|פני משה]] ו[[w:קרבן העדה|קרבן העדה]], שהם פירושים בסגנון רש"י של הרב [[w:משה מרגלית|משה מרגלית]] והרב [[w:דוד פרנקל|דוד פרנקל]] בהתאמה, לכל אחד מהם יש גם פירוש ארוך בסגנון תוספות, בשם מראה הפנים ושירי קרבן בהתאמה. בדומה להם גם הרידב"ז כתב פירוש קצר ופירוש ארוך, הנקראים פשוט רידב"ז (או חידושי רידב"ז) ותוספות הרי"ד (להבדיל כמובן מתוספות הרי"ד על הבבלי לר' ישעיה דיטראני מן הראשונים). פני משה ורידב"ז קיימים על כל המסכתות, קרבן העדה קיים על מועד ונשים וחלק מנזיקין, נדמה לי שנזיקין כולו מלבד הבבות. אלו הפירושים הנדפסים בדפוס וילנא.
:::ישנם מסורת הש"ס, עין משפט ונר מצוה וגליון הש"ס, שעל הירושלמי נקראים בנוסף בשם כולל "נר מערבי", וחוברו על ידי ר' [[w:יוסף שאול נתנזון|יוסף שאול נתנזון]] והרב מרדכי זאב איטינגא.
:::ישנו גם ביאור הגר"א על זרעים.
:::בנוסף ישנו פירושו של ר' שלמה סיריליאו, המכונה לרוב ר"ש סיריליאו, ופירושו של ר' [[w:אליהו מפולדא|אליהו מפולדא]] (רא"פ). פירוש רא"פ נדפס בדפוסים הישנים רק על זרעים, שקלים והבבות, אך הוא קיים בכתב יד ואף הודפס בעוז והדר, כך שניתן יהיה למצוא מאיפה להקליד.
:::נדמה לי שאלו הבסיסיים, ניתן תמיד להוסיף עוד מאוחר יותר. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 18:27, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::טוב. בינתיים יצרתי דפים של פני משה (עם מראה הפנים) וכן קרבן העדה (עם שירי הקרבן). אעצור כאן. אם יש באמת תכנון להעלות תוכן של ספר מסוים - אז אני אוסיף בהתאם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:48, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::רק אציין שהם מודפסים בדפוס וילנא, ואולי כדאי לציין את זה בדפים, מלבד הקישורים שהוספת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:04, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::לא בדיוק הבנתי את הכוונה שלך. "לציין את זה '''בדפים'''". הכוונה להציג קישורים אל דפים בדפוס ווילנא? אם זו הכוונה - זה גם מסורבל מדאי, וגם כבר לא עקבי עם ארגון יתר המפרשים שכבר בנויים וקיימים. הכל על בסיס פרקים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:14, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::כוונתי לקישורים לדפוסים שניתן להעתיק מהם בסוף הדף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::אהה אוקי. הבנתי עכשיו. אכן הרשימה שם "מהדורות סרוקות" אינו מקיף וממצה. אפשר להוסיף בשמחה. מוזמן להוסיף כרצונך.
:::::::: בעיניי אין הרבה חשק להשקיע בדפים האלו אם בפועל אף אחד לא ישקיע בהעלאת התוכן. אז בינתיים זה מה שהשקעתי בזה. אם בכוונתך לעבוד על העלאת התוכן - אני שמח לעזור לך בכך. מוזמן לכוון אותי למקום שבו רצונך לייבא את התוכן ואני אשתדל לעזור לך לייבא את זה לכאן. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:49, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::האמת שגיליתי על כך שהדפים אינם קיימים בעקבות כך שבדקתי האם הדפים קיימים כשממילא למדתי ירושלמי, ורציתי להקליד אם לא קיים, וראיתי שאפילו התשתית אינה קיימת.
:::::::::בגדול אני מתכוון באופן כללי כאשר אני לומד דבר שראוי שיהיה בויקיטקסט ואינו נמצא עדיין להקליד אותו במקביל ללימוד, וכך יתמלאו הדברים בהדרגה.
:::::::::נדמה לי שאפשר להריץ ocr על צילומים של מהדורות קיימות בתור בסיס.
:::::::::דבר נוסף - שם הדף "פני משה על הירושלמי" מקשה טיפה לגשת אליו. זו אמנם התוצאה הראשונה בחיפוש, אך זה עדיין דורש עוד לחיצה. נראה לי כדאי שלפחות תהיה הפניה "פני משה". (אין עוד ספר בשם זה למיטב ידיעתי, וזה המוכר גם אם יש) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:58, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::: בוצע-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::שכוייח [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ"ו • 00:28, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::יש עוד ספרים בשם ״פני משה״ ראיתי בהיברובוקס. אבל לבינתיים לא נורא.
::::::::::אינני חושב שהקלדה ״טלאי טלאי״ מועיל כל כך… סביר להניח שיש קבצים להורדה אצל sefaria אבל השאלה היא האם מישהו יעבד ויעצב את החומר ועלה אותו פרק פרק אל המסכתות השונות. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:30, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::בספריא הקלידו מדפוסים ישנים והטקסט בנחלת הכלל, כך שמבחינת זכויות אין בעיה. האם יש כאן מישהו שמנוסה בהעלאת ספרים מספריא? (מתייג את @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] כיוון שאני יודע שהוא מתעסק בצדדים הללו) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ"ו • 11:38, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::יצרתי התחלה צנועה בשבילך בדף זה כאן. [[משתמש:הירש אייזנשטיין/פני משה]]. פני משה על מסכת פאה. בהצלחה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:03, 28 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::::תודה [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' בכסלו ה'תשפ"ו • 10:04, 28 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::::אשריכם. לצערי אין לי כל כך הרבה זמן לאחרונה, ולכן לא הספקתי להגיב לתיוג. אם יש צורך בסיוע נוסף אני יכול לייבא ולערוך באופן בסיסי באמצעות תשתיות שכתבתי בעבר. אני רואה שגם הירש מבין בקוד, אז מפנה אותך להסתכל [https://github.com/shalomori123/edits/blob/main/parshan.py בקוד עריכה בסיסית] שהשתמשתי בו להעלאת מפרשי בבלי. יש שם כל מיני תיקונים לתווי פיסוק שמשתמשים בהם בספריא ולא בהכרח נכון להשתמש בהם, כמו למשל הנקודותיים ׃, שהם לא אותו תו כמו נקודותיים רגילות (:). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:23, 8 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::::::::::תודה, אסתכל כשיהיה לי זמן בעז"ה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:29, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::::::::::כנראה הייתי צריך לעדכן על כך כבר לפני זמן מה, אך ברוך ה' סיימתי להעלות את ה[[פני משה על ירושלמי|פני משה]], ו[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|ביקשתי דגל בוט]] לצורך המשך העבודה. אשמח להתיחסותכם לנושא. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז בטבת ה'תשפ"ו • 12:56, 5 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::התייעצות קצרה - כרגע שם הדף הוא [[פני משה על ירושלמי]] נדמה לי שיותר הגיוני לכתוב בידוע, [[פני משה על הירושלמי]]. אם נחליט שבאמת עדיף כך, עדיף לעשות את זה עכשיו, כשעוד יש רק פרשן אחד וזו עבודה יחסית קלה, ולא מאוחר יותר אחרי שנעלה עוד פרשנים. מה אתם חושבים? ונקודה טכנית - כשמעבירים דף זה מעביר גם את דפי המשנה שלו? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 12:55, 8 בינואר 2026 (IST)
:אני חושב שזה לא מספיק חשוב עם או בלי ה' הידיעה בשביל לשנות את כל התשתיות הקיימות. מקסימום אפשר ליצור דפים חדשים ולשים בהם הפניה אל הדף השני.. זאת לענ"ד.
: ובמענה לשאלה הטכנית שלך - דומני כי עד 50 דפים יועברו אוטומטי כאשר מעבירים את הדף הראשי.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:18, 8 בינואר 2026 (IST)
::אם ממילא יוצרים דפים חדשים - לא עדיף פשוט להעביר אליהם, ולהשאיר את הצורה הפחות נכונה דקדוקית כהפניה?
::אני בכוונה שואל עכשיו, כשזו עבודה יחסית מינורית, כי יש רק מפרש אחד, לפני שאני ממשיך עם העבודה על שאר המפרשים. נראה לי שבכל מקרה במפרשים הבאים עדיף לקרוא לדפים כך.
::ויש דרך מתוך הממשק להעביר יותר בצורה אוטומטית? (אוכל לכתוב קוד שיעשה את זה בקלות, אך עדיף לחסוך את הטורח) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 21:21, 8 בינואר 2026 (IST)
== הוצאות לאור ==
האם היה נסיון כלשהו לדבר עם הוצאות לאור ומוסדות (כגון מוסד הרב קוק ומכון ירושלים) על מנת שיסכימו להעלות לכאן חמרים? לא שנראה לי שיש יותר מסיכוי קלוש שהם יסכימו, אך האפשרות שווה את הנסיון, ומודעות שלהם לאפשרות יכולה לפתוח הזדמנויות בעתיד. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 13:07, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:בגלל שהרישיון כאן דורש היתר לשימוש מסחרי, אפילו הוצאות לאור פחות נוקשות בדרך כלל יסרבו להצעה כזאת. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:25, 8 בדצמבר 2025 (IST)
== שבח לבורא עולם - התנ"ך המבואר הושלם ==
זאת לאחר כ-20 שנות עבודה. תודה לכל מי שסייעו!
אגב, במקרה השבוע גם קיבלתי הודעה אוטומטית: "עשית את העריכה העשרת אלפים שלך; תודה רבה־רבה!" - צירוף מקרים משמח.
שמעתי ביקורות חיוביות מתלמידים, ומהילדים שלי. ניתן גם לראות [https://pageviews.wmcloud.org/?project=he.wikisource.org&platform=all-access&agent=user&redirects=0&start=2023-01-01&end=2025-12-02&pages=%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA_%D7%90 עליה בשימוש ב-3 השנים האחרונות] במהדורה המבוארת של התנ"ך.
אשמח להערות: איפה כדאי להוסיף ומה צריך שיפור. אם תרצו, אפשר למייל: (millero בג'ימייל)
נשאר עדיין להוסיף כותרות ברוב [[ביאור:ישעיהו יג|ספר ישעיהו]] וב[[ביאור:תהלים ג|תהלים]]. אשמח לעזרה בכך.
הפרוייקט הבא: פירוש קצר לרש"י על התורה (שבינתיים יש רק [[ביאור:רש"י בראשית ז|לשבעה פרקים ראשונים]]).
תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:43, 3 בדצמבר 2025 (IST)
: {{שכוייח}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:55, 3 בדצמבר 2025 (IST)
אורי, איזו תרומה יפה! וכמה חכמה מושקעת בה. במשך שנים, בהתמדה. השתמשתי בו פעמים רבות במשך השנים, אבל באמת לא ידעתי שאתה הולך לסיים את כל התנ"ך! חזק וברוך!
מחשבה: אם הפרויקט הבא יהיה רש"י על התורה, ורק התחלת, אולי תשקול להשתמש [[רש"י מנוקד על המקרא|במהדורה המנוקדת והמוגהת]] שעשה [[משתמש:Nahum|נחום]]? ולהביא את הפסוקים בטעמי המקרא [https://archive.org/details/torah-targum-onqelos-rashi-megillot-leipzig-1-images/page/n97/mode/2up כמו שהיו לפני רש"י וקוראיו]? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:01, 3 בדצמבר 2025 (IST)
::::{{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:32, 4 בדצמבר 2025 (IST)
:תודה לכולכם!
:דובי, בוודאי שכך אעשה. מתישהו גם אצטרך לעבור על שבעת הפרקים הראשונים ולהעתיק לתוכם את הטקסט עם הניקוד מתוך [[רש"י מנוקד על המקרא]]. (ניסיתי לכתוב תוכנית בפייתון שתעשה את זה בשבילי, אבל זה מסובך מדי). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:07, 4 בדצמבר 2025 (IST)
:אשריך שזכית לסיים את ביאור התנ"ך! יש מצוה על כל אדם לכתוב ספר תורה לעצמו, אבל בימינו רק מעטים זוכים לזה. וכתיבת ביאור על כל התנ"ך, יש בה בחינה של כתיבת ספר תורה. מקווה שאזכה גם אני לסיים את ביאור הפסוקים --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ו 08:56, 4 בדצמבר 2025 (IST)
== קונטרסים נדירים של החפץ חיים - גדר עולם ודבר בעתו ==
שלום לכולם
אני מעוניין להנגיש בעזרת ויקיטקסט שני קונטרסים נדירים של החפץ חיים שכיום הטקסטים שלהם לא בנמצא ברשת.
קונטרס גדר עולם בענייני צניעות נשים וקונטרס דבר בעתו בעניין גיל הנישואין לגברים. לא ידועה לי שנת הוצאתם לאור לראשונה של הקונטרסים. אני משער שמדובר בשנת תרפ"ד (לפני כמאה שנים).
הטקסט שיש כיום בידי צולם מתוך סדרת ספרים בהוצאת מישור, בני ברק, משנת 1993, שמאגדת קונטרסים וכתבים שונים של החפץ חיים.
השאלה היא האם יש כיום למישהו איזשהן זכויות על הטקסט של החפץ חיים (רק הטקסט לבדו, ללא העריכה העיצוב וההדפסה של הוצאת מישור).
האם מותר לי להעלות לויקיטקסט את הטקסטים של שני הקונטרסים לשימוש הציבור על סמך הטקסט כפי שהוא מופיע ב'ספרי מרן בעל החפץ חיים מנוקדים' שיצא בהוצאת מישור? [[משתמש:ELIRAN HAV|ELIRAN HAV]] ([[שיחת משתמש:ELIRAN HAV|שיחה]]) 09:39, 12 בדצמבר 2025 (IST)
: כן, אפשר להעלות את הטקסט ללא הניקוד, וללא העיצוב והעריכה של ההוצאה. יש לשנות את הכתיב מכתיב חסר לכתיב מלא בכל מקום בו הדבר נצרך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 12 בדצמבר 2025 (IST)
== סיוע בהסבר על תבניות תוכנת אוצריא ==
קיימת תוכנה חדשה המבוססת על טקסטים ששוחררו ברשת ברישיון חופשי. נוסף על כך, למפתחי התוכנה יש גם מאגר טקסטים משלהם, שלכאורה ניתן לייבא ממנו תכנים לויקיטקסט.
הם מעוניינים לייבא כמות גדולה של טקסטים הקיימים כיום בויקיטקסט אל תוך המערכת שלהם.
לצורך כך הוכן קובץ אקסל המרכז את כל התבניות הרלוונטיות מויקיטקסט, בצירוף הסבר על כל תבנית. ניתן לראות זאת בקובץ [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?usp=sharing הזה], בלשונית „תבניות“. [https://forum.otzaria.org/topic/338/%D7%91%D7%A7%D7%A9%D7%94-%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%A9-%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%94%D7%95-%D7%A9%D7%A2%D7%A8%D7%9A-%D7%A4%D7%A2%D7%9D-%D7%91%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%90%D7%95-%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%94%D7%A9%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A4%D7%99 זה] קישור לפורום שם, עם הבקשה.
הבעיה היא, שישנם עדיין תבניות שאין עדיין הסבר מה פעולתם, וחלק מהמידע חסר או דורש השלמה.
האם יש מי שיוכל לסייע בהבהרת הנקודות הללו ובהשלמת החסר? בעצם מה שצריך זה "להמשיך" את הטבלה עד הסוף, וצריך מישהו שמכיר את התבניות בויקי טקסט.
[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 01:55, 6 בינואר 2026 (IST)
: לא מצאתי שם לשונית תבניות. אנא הצג כאן רשימה של התבניות שזקוקות להבהרה ואשתדל לעזור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:37, 6 בינואר 2026 (IST)
::יש למטה לשוניות, אחת מהן היא תבניות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 20:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::: אוקיי, מצאתי. אבל אין לי מושג איזה סוג הסבר נחוץ להם שם ולאילו תבניות חסר להם הסבר כזה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:43, 6 בינואר 2026 (IST)
::::יש שם טור הסבר, הוא באמת קצת שמאלה אז קצת קשה לראות אותו בהסתכלות ראשונה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 23:55, 6 בינואר 2026 (IST)
::::: טוב, אין לי גישת כתיבה לשם ואני גם קצת מסתבך בד"כ בעריכת טבלאות אקסל, אז בינתיים אני פשוט עובר על תבניות לפי הסדר ומוסיף אצלנו הסבר בתבניות בהן אין. מקווה שזה יעזור להם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:57, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::יישר כח. יש בכך גם משום עזרה לעורכים חדשים אצלנו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 23:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] מעתיק לכאן הודעה ששלח לי אחד האחראיים שם.
::::::בעיקר מה שאנחנו צריכים באוצריא זה פשוט הוראות מה אנחנו אמורים להגדיר בכל תבנית.
::::::לדוגמא יש תבנית בשם: גמט
::::::סתם תקעתי משהו רנדומלי, לא בדקתי מה זה באמת
::::::<nowiki>(בתוך הטקסט זה כמובן נראה כך: {{גמט}} )</nowiki>
::::::מה אנחנו עושים באוצריא כשאנחנו פוגשים כזו תבנית? (כמובן יהיה בוט שיחליף הכול, המדובר הוא בשביל להגדיר לבוט, מה להגדיר לבוט? )
::::::האם אנחנו אמורים פשוט למחוק אותה ולא להתייחס אלי'?
::::::או שאנחנו אמורים בכזה מקרה ליצור תגי הדגשה לפני ואחרי הטקסט?
::::::או תגי הגדלה, או גם וגם, או אפשרות אחרת, וכו' וכו'.
::::::זה מה שבעיקר אנחנו צריכים לדעת.
::::::ע"כ ההודעה ממנו.
::::::לכן ככל ותוכל להסביר בקובץ אקסל או אם לא נוח לך אולי בפורום שם,
::::::או אולי במייל של האחראי שנמצא בדף
::::::[https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C כאן ] או כל רעיון אחר, זה ממש יהיה מצווה גדולה.
::::::(ככל ובשלב הייבוא יתעלמו מתבנית כלשהו, אח"כ לא יערכו את הספר מחדש, ככה שמראש כדאי לעשות את הדברים בצורה הטובה ביותר.)
::::::יש"כ גדול.
::::::[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:19, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::למה שלא יערכו את הספר מחדש? הרבה יותר הגיוני עדכון אוטומטי מדי זמן, שגם יוכל לעדכן את הדברים הללו.
:::::::ואולי אלו חלומות רחוקים, אבל אולי אפשר לממשק את התכנה שלהם לעריכה כאן בצורה כלשהי, מה שבכלל יפתור הרבה בעיות. (אני יודע שהמקום הראוי להצעות האלו הוא בפורומים של אוצריא, אבל אתה כבר נמצא שם, ולי אין את הזמן או הרצון להתעסק שם כרגע) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בטבת ה'תשפ"ו • 20:23, 7 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעיקרון יש אצלם מנגנון של דיווח טעויות, מתוכנן שם מנגנון אוטומטי, אבל כיום זה הולך ככה, שמסמנים טקסט ולוחצים על דיווח טעות ונוצר קובץ לוג, שאת הקובץ לוג אפשר לשלוח אליהם, והם מתקנים אצלהם, (נדמה לי ידנית)
::::::::יש להם הרבהמאוד תיקנים, ככה שאיכות הספרים הולכת ומשתבחת.
::::::::מבחינת כללי זכויות יוצרים אני לא יודע איך בדיוק מוגדרת ההשבחה הזו של התיקונים, למי היא שייכת?
::::::::אבל לגבי האוטומציה שלך, לדעתי זה רעיון קצת רחוק כל עוד אצלהם מיניה וביה אין להם אוטומוציה. אבל אולי אני לא צודק. אבל אתה מתכווין רק לטקסטים שבע"ה ייובאו מכאן ולא מספארייה. (על ספארייה הם מבוססים, ואיך שהבנתי הם מעדכנים אותם על הטעויות בספרים שלהם) [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 08:34, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::: אני לא יכול להחליט עבורם מה כדאי להם לעשות עם כל תבנית. אני יכול להסביר למה משמשת התבנית אצלנו, ושהם יחליטו לפי זה מה לעשות איתה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:07, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::: אתה לא יכול להחליט, אבל אתה יכול להציע, למה לא? {{לא חתם|יום חדש מתחיל}}
:::::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] רק להבהיר ש @[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] הוא אוצריא, ואוצריא זה הוא. ככה שם הוא אומר שאתה יכול להציע הביאור הוא כפשוטו.
:::::::::רק בגדול הקידודים הפשוטים והסטנדרטיים באוצריא הם:
:::::::::הדגשה, הגדלה, הקטנה, נטוי, (כתב עילי, כתב תחתי,) וכמובן כותרות, מרמה 1 עד רמה 6 (כולל).
:::::::::וברמת העיקרון אתה פשוט יכול להחליט כטוב ביעניך, ואין סיבה שיהיה להם סיבה לא לשמוע לעצתך. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:01, 10 בינואר 2026 (IST)
::נדמה לי ש[https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?gid=1383712209#gid=1383712209 זה] קישור לגליון של תבניות שם.
::לגבי הרשאת גישה לא יודע בדיוק בבעלות מי זה, אבל הוא אמור לאפשר ככל ויבקשו.
::רעיון טוב להוסיף כאן הסברים שיועתקו לשם.
::אבל הבקשה עדיין בעינה עומדת, ככל ולאי מי יהיה פנאי וכוח, הם מאוד ישמחו בעזרה הסבר והעתקה לשם. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 09:50, 7 בינואר 2026 (IST)
::: קיבלתי הרשאת גישה. בשעה טובה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:56, 9 בינואר 2026 (IST)
::: בזכותם תיקנתי עכשיו עשרות שגיאות בטור ברקת. תגיד להם בבקשה שיעתיקו שוב את הטקסט מוויקיטקסט. חלק גדול מה"תבניות" שהיו להם ברשימה נבעו משגיאות אלו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:07, 9 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] אשמח מאוד אם תוכל ליצור איתי קשר, יש לי כמה דברים חשובים לדבר איתך, גם לגבי אוצריא וגם לגבי ויקיטקסט. ניתן ליצור עמי קשר דרך [https://forum.otzaria.org/ פורום אוצריא], או דרך המייל שלי (גלוי ב [https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C פרופיל שלי] בפורום אוצריא).[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 21:11, 17 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] ראיתי את ההודעה ששלחת לי, אבל אני לא מצליח לענות שם.[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 23:38, 17 בינואר 2026 (IST)
::::: מוזר. אתה יכול לפנות אליי כאן באמצעות "שלח דוא"ל למשתמש".-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:11, 18 בינואר 2026 (IST)
== החלפת העי״נים בעי״ן אלטרנטיבית המותאמת לניקוד תחתיה (U+FB20) ==
(הועבר מדף שיחת המשתמש [[משתמש:Kurpaph|קורפף]])
ראיתי את השינוי שעשית ב[[תפילת עמידה - שבח]], [[תפילה לשלום חיילי צה"ל]], [[תפילה לשלום המדינה]] - לא הכרתי את התו המיוחד הזה. האם יש בעיה באות עי"ן הרגילה כאשר היא עם ניקוד? משהו מוצג לך באופן משובש? אם כן, באיזה מחשב\דפדפן את משתמש? תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 16:23, 11 בינואר 2026 (IST)
:אין לי כרגע שום בעיה עם התו הרגיל של עי״ן. החשיבה שלי היא יותר רחבה – אני בטוח שיש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה ולעזור לאלו המשתמשים במידע החופשי שבאתר. לכן אם זה לא פוגע באף אחד, אני מחליף את העי״נים בעי״נים החלופיות.
:לידע כללי, התו הזה מתאים לגופנים שבהם העי״ן יורדת מתחת לשורה והעי״ן החלופית שומרת על השורה. כך היא דואגת שהניקוד לא יצטרך להיות בצד האות אלא תחתיה. אם הדבר לא מתאים לרוח של ויקיטקסט (חבל מאוד, אבל) אשנה בחזרה.
:וגם אני לא הכרתי אותו עד לאחרונה כשהתעסקתי בגופנים. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 16:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:: יש לי דעה אמביוולנטית לגבי מקבץ השינויים שאתה עושה בדפי הליטורגיה כאן באתר: קמץ קטן, גרשיים וגרש במקום תו " ו-', ועכשיו זה.<br>מצד אחד אני מבין את ההגיון שמאחורי זה. מצד שני, זה יקשה מאוד על המשתמש האקראי לבצע תיקונים בטקסט במידה ויתעורר צורך.<br>במבט לאחור, נראה לי שהיינו צריכים להעלות את הנושא לדיון של הקהילה במזנון לפני שהתחלנו לבצע את השינויים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)
:::אני מתנצל. לא חשבתי שזה ייצור בעיות.
:::לעניין הקמצים הקטנים, זה רק הגיוני מבחינת הניקוד שנדע מה הניקוד הנכון.
:::לגבי גרשים ומקפים, זה לא מפריע לחיפוש באתר ולכן הרשיתי לעצמי.
:::לגבי העי״ן – זה אולי כן יכול לעשות בעיות בחיפוש. אולי באמת לא הייתי צריך לבצע את השינויים האחרונים האלה.
:::אשמח כמובן להצטרף לדיון בנושא! [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 17:10, 11 בינואר 2026 (IST)
--עד כאן העברה--
:כל משתמשי ויקיטקסט מוזמנים לחוות כאן את דעתם בעניין.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:17, 11 בינואר 2026 (IST)
:אני לא חושב שזה יפריע למשתמש החולף לתקן, לפחות רוב הדברים האלו.
:קמצים קטנים - לפחות בגופן ברירת המחדל פה ההבדל מינורי, ומשתמש רגיל לא בהכרח ישים לב אליו, ודאי בעריכה. מי שירצה לערוך יכול לערוך באופן רגיל, ומקסימום יבוא מישהו אחריו ויתקן.
:מקפים – אותו דבר. קצת יותר שמים לב לזה, אבל הצורה "הנכונה" דוקא יותר יפה (לפחות לטעמי), משתמש רגיל יוכל פשוט להשתמש במקפים רגילים (סימן מינוס) - בדף העריכה לא שמים לב כי הוא משתמש בברירת מחדל בגופן רוחב קבוע. וגם לא כל כך קשה להקליד אותו – הוא נמצא במקלדת במקום די נגיש בימינו.
:גרשיים - הרבה יותר שמים לב, וגם קצת יותר קשה להקליד. אני חושב שראוי לשים את הנכון, אבל השיקול לצד השני חזק כאן.
:ע' - כנראה לא שמים לב בעריכה, אבל זה באמת עלול ליצור בעיות, בעיקר עם חיפוש. נראה לי שאתרים חיצוניים שהבעיה הזו עלולה להתעורר אצלם ידעו לפתור אותה.
:[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בטבת ה'תשפ"ו • 17:34, 11 בינואר 2026 (IST)
::נ"ב: נדמה לי שאם מחליטים כן לעשות את אלו או חלקם, נדמה לי שהגיוני הרבה יותר לעבוד בצורה אוטומטית מאשר לעבור בצורה ידנית דף דף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בטבת ה'תשפ"ו • 17:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:::לגבי "...יש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה" - לדעתי דוקא שימוש בתוים יוצאי דופן עלול לגרום לשיבוש בגופנים אחרים מזה שמשתמשים בו כאן. אותיות א-ת וסימני הפיסוק המופיעים במקלדת רגילה - סביר להניח שיוצגו היטב, ימויינו נכון ויאונדקסו (יהיה אפשר לחפש אותם) בכל תוכנה ומערכת הפעלה. כל סימן מיוחד שאנו מוסיפים מקטין את הסיכוי. אם יש צורך גדול (למשל השימוש שעשינו בקמץ קטן במהדורה המנוקדת של המקרא) - אני בעד, אבל רק לאחר דיון בדף שיחה, כל נושא לגופו. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:15, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: למיטב ידיעתי אורי צודק, ואלו גם החששות שעוררו אותי לפתוח כאן בדיון.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:14, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::אני חושב שרוב הגופנים תומכים בלי בעיה ברוב התווים שאני מוסיף והתווים לא אמורים להפריע לשום דבר. על העי״ן החלופית עוד לא בדקתי. כל התווים מלבד קמץ קטן והעי״ן החלופית הם תווים במקלדת סטנדרטית.
:::::אני חושב שבנושא כמו סידור ותפילה, דווקא שם יש משמעות גדולה לקמץ קטן.
:::::סימנים כמו גרשים, מירכאות (שאני לא משנה), מקפים וקווים מפרידים הם חלק מסימני השפה העברית וחבל שוויקיטקסט העברי לא יכלול אותם.
:::::העי״ן החלופית היא עניין של יוניקוד שקיים כבר בהרבה גרסאות של התקן וחשבתי שהוא יכול להיות יפה יותר ויעיל יותר לגופנים שונים מאלה הקיימים בוויקיטקסט.
:::::כמובן, המטרה שלי היא לעזור לזולת ולא לפגוע בו. אם בפעולותיי יש יותר פגיעה מתועלת ודאי שאפסיק, אבל לדעתי ברוב הדברים יש יותר תועלת. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 20:04, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::: בניגוד למשתמע מדבריך, הגרש והגרשיים שאתה משתמש בהם אינם חלק משום מקלדת סטנדרטית שאני מכיר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:38, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::::הם לא חלק מהסטנדרט הישן, אבל הם אכן נמצאים בסטנדרט המקלדת החדש [https://mikladot.com/?i=1 si-2] (שאגב הוא נח יותר בהקלדה מבחינות מסוימות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ד בטבת ה'תשפ"ו • 00:20, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: כפי שכתוב שם, זו מקלדת אלטרנטיבית. הוי אומר, לא-סטנדרטית.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::אני שמח לשמוע שאני יכול לחדש לך משהו!
:::::::[https://learn.microsoft.com/en-us/globalization/keyboards/kbdhebl3 ב־Windows]
:::::::[https://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_keyboard?wprov=sfla1 בתקן על פי ויקיפדיה (ראה תחת current)] [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 00:24, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: טוב, ניסיתי עכשיו וזה עובד אצלי. I stand corrected.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:29, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::: אם לסכם את הדיון, נראה שרק לעי"ן המיוחדת יש התנגדות. אני מציע שתשחזר רק את העריכות של העי"ן הזו ותימנע מלהמשיך ולהשתמש בה בהמשך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:32, 13 בינואר 2026 (IST)
: בהמשך לדיון – ה-alternative form מיועד להחלפה אוטומטית על ידי הגופן בעת הדפסה, למשל בהצגה של טקסט במסמך pdf. העין האלטרנטיבית משמשת באותו אופן שמשמשות ליגטורות עבריות (װ, ױ, ײ, וגם ﭏ) או אותיות עם ניקוד (אַ, אָ, יִ, וֹ), דגש (אּבּגּדּהּוּזּטּיּכּךּלּמּנּסּפּףּצּקּרּשּתּ), שׁין ושׂין. לכן רצוי לא להשתמש בתווים הללו בטקסט עצמו. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 17:49, 26 בינואר 2026 (IST)
::זה מעניין מאוד, אבל מכיוון שלא הצלחתי למצוא מספיק מידע על התו הזה ביוניקוד, האם לך יש מקור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 18:27, 26 בינואר 2026 (IST)
::: לגופני OpenType יש תכונות שמאפשרות להשתמש בגלופה מותאמת עבור צירופים מסוימים של אותיות וסימנים. הגלופה של עין אלטרנטיבית אמורה לבוא במקום גלופה של עין מנוקדת. לתכונה הזאת קוראים {{קוד|ccmp}} או {{קוד|calt}}, תלוי באופן המימוש. גופנים מסוימים, למשל SBL Hebrew, תומכים בכך: <span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">ע</span> רגילה עם שווא נראית כ-<span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">עְ</span>, וזאת בדיוק הגלופה של ה-<span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">ﬠ</span> האלטרנטיבית. הגלופה של עין אלטרנטיבית קיבלה ייצוג יוניקוד לצורך תמיכה בגופנים שלא תומכים בהחלפה אוטומטית:
::: {{ציטוט|אנגלית=כן|מרכאות=כן|תוכן=U+FB20 HEBREW LETTER ALTERNATIVE AYIN is an alternative form of ayin that may replace the basic form U+05E2 HEBREW LETTER AYIN when there is a diacritical mark below it. The basic form of ayin is often designed with a descender, which can interfere with a mark below the letter. U+FB20 is encoded for compatibility with implementations that substitute the alternative form in the character data, as opposed to using a substitute glyph at rendering time.|מקור=[https://unicode.org/versions/Unicode16.0.0/core-spec/chapter-9/#G6661 Unicode Core Spec, Chap. 9.1.2]}}
::: בברכה, – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 18:42, 27 בינואר 2026 (IST)
::::תודה על המקור באנגלית, אבל כאחד שלא מבין רבות בגופנים, זה נשמע לי כאילו העין הזאת אמורה לשמש החלפה כדי להקל על הרנדור. אתה אומר שזה מיועד במיוחד לגופנים שאינם תומכים בהחלפה בזמן הרנדור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 02:58, 28 בינואר 2026 (IST)
:::::לפי הטקסט באנגלית זה נועד לתָכנות שמחליפות לא בזמן הרינדור, אלא בקובץ הטקסט עצמו. זה לא אמור להיכנס לטקסט המקורי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י' בשבט ה'תשפ"ו • 10:10, 28 בינואר 2026 (IST)
== [[אגרות צפון]] ==
שלום וברכה!
הקלדתי את אגרות צפון על־פי [https://tile.loc.gov/storage-services/public/gdcmassbookdig/neunzehnbriefebe00hirs/neunzehnbriefebe00hirs.pdf הקובץ הזה]; אני מניח שהמקום לפרסום הוא ויקיגרמנית, אבל אני לא יודע גרמנית. אשמח לעזרה! ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שני בשבת, כ"ג בטבת ה'תשפ"ו; <span style="color: #767676">ולמנינם:</span> 16:05, 12 בינואר 2026 (IST).
:למה שלא תפתח את הספר ותדביק את החומר [https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Briefe_%C3%BCber_Judenthum&action=edit&redlink=1 אל הדף הזה] ? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:29, 12 בינואר 2026 (IST)
:: ברוב הוויקסורסים לא מקובל פשוט להופיע ולשפוך חומר גולמי. מצופה מעורך שמעלה חומר לערוך אותו במידה מסויימת ולהתאים אותו לנהוג באתר, כולל שימוש בתבניות ייעודיות, ולהשיב לשאלות בדפי השיחה לכשאלה תועלינה. משתמש שלא מכיר כלל את השפה יתקשה מאוד בזה, ולכן לא הייתי ממליץ על כך. אם יש כאן בוויקיטקסט מתנדב שיuדע גרמנית, אפילו ברמה בסיסית, עדיף שהוא יסייע וילווה את התהליך. אני מתייג את [[משתמש:Amire80]], שיש לו ידע הרבה יותר נרחב משלי בשפות אחרות ומכיר יותר את קהילת ויקיסורס הכללית, ומקווה שיוכל לסייע ולייעץ יותר ממני בנושא.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:45, 12 בינואר 2026 (IST)
::: ביקשתי עזרה גם בקבוצת הטלגרם של ויקיסורס, מקווה לקבל תשובה בימים הקרובים.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:56, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: See [[:de:Wikisource Diskussion:Projekte#Rules_For_New_Projects_(English_Translation)]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:33, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::כלומר, עליי לפרסם הודעה בדף הזה? ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שלישי בשבת, כ"ד בטבת ה'תשפ"ו; <span style="color: #767676">ולמנינם:</span> 17:17, 13 בינואר 2026 (IST).
:::::: לא, זו רק ההתחלה. יהיה עליך גם להעלות קובץ פי די אף ל-Commons (או להשתמש בקובץ שכבר קיים), לפתוח עבורו קובץ מפתח בוויקיסורס הגרמנית, ולהתחייב להגיה שם את הטקסט.<br>הייתי מציע שפשוט תפתח לעצמך דף־משנה בדף המשתמש שלך ותעלה לשם את כל הטקסט כמו שהוא, בתקווה שיום אחד יימצא מישהו דובר גרמנית שמוכן ליטול על עצמו את התפקיד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 13 בינואר 2026 (IST)
:::תודה על התיוג, אבל לצערי אני לא כל־כך מכיר את האתר הגרמני. אני מכיר את האנגלי והרוסי קצת ולא הרבה יותר מזה. [[משתמש:Amire80|אמיר א׳ אהרוני]] ([[שיחת משתמש:Amire80|שיחה]]) 13:49, 13 בינואר 2026 (IST)
== Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 ==
Dear Wikimedia communities,
We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year.
''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.''
In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects.
We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community.
📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]]
If you have questions about the project, please refer to the FAQs:
* [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]]
* [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]]
''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]'''''
''Stay connected and receive updates:''
* [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel]
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list]
We look forward to collaborating with you and your community.
'''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 21:45, 16 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 -->
== תרומות של המשתמש OriBot229 ==
* למה ליצור כל הדפים של רש"י על תנ"ך אם נכון לעכשיו אין בהם שום תוספת ביאור? היה יותר נכון ליצור דפים ככל שיש משהו חדש להוסיף לענ"ד
* מה הם כל העריכות שבוצעו בכל הדפים של ניקוד תנך? והאם הם בוצעו על סמך דיון כלשהו?
[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:26, 18 בינואר 2026 (IST)
:לגבי העריכות בדפי הניקוד, זה מעבר לנוסח לפי [[מקרא על פי המסורה]], במקום הנוסח הקיים על פי וסטמינסטר. התנהל דיון ב[[שיחה:מקרא#נוסח הכתיב והניקוד]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 15:31, 18 בינואר 2026 (IST)
::ולגבי דפי רש"י עם ביאור - זה הפרוייקט הנוכחי שאני עובד עליו. היום סיימתי להוסיף פירוש ל[[ביאור:רש"י בראשית ח]]. זה אמנם יקח זמן להשלים את כל 5 חומשי תורה... אבל הכנת הדפים מראש עוזרת. כך גם היה עם פרוייקט ביאור התנ"ך, ואכן עודד רבים להצטרף ולבאר פרקים פה ושם. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 17:00, 18 בינואר 2026 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].
The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].
Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.
-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" />
</div>
23:02, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 -->
== בקשת הרשאת עורך ממשק ==
{{הועבר|מ=ויקיטקסט:בקשות ממפעילים}}
* אבקש לחדש הרשאה לערוך JS\CSS שהיתה לי בעבר. נחום הפנה אותי להגיש בקשה רשמית כאן (בדיון שלנו ב[[שיחת_משתמש:Ori229#עיצוב_דפי_ביאור_בניידים]]). תודה! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
*: לשם הבהרה: הבקשה היא להרשאת "עורך ממשק".<br>ההרשאה הוסרה, למיטב זכרוני, עקב אי פעילות, וכעת כשחודשה הפעילות אינני רואה מניעה לחדש אותה, אולם נדרש אישור הקהילה.<br>בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:58, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::לא רואה בעיה. @[[משתמש:Ori229|אורי]], רק בקשה. בינה מלאכותית נוטה לחלק פתרונות שגורמים לתקלות אחרות, כוללניות מדי או אפילו סתם בזבזניות מדי. בבקשה תהיה זהיר עם פתרונות של ai ותבדוק אותם בעצמך - לא רק האם פתר את הבעיה, אלא גם את המסביב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 01:22, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::: תודה לך, נריה. מצטרף לבקשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:53, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*:::: ברור. (במקרה הזה אני מבין את הרעיון שהציעה ה-AI והוא באמת פשוט, ונטול סיכונים. וכמובן שאני בודק היטב לפני שאני מבצע שינויים). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:55, 1 בדצמבר 2025 (IST)
*:בעד. טוב לראות אותך שוב :-) --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ו 08:50, 4 בדצמבר 2025 (IST)
*::גם אני בעד. במיוחד כשהוא כתב ומבין הרבה מהקוד שכבר קיים אצלנו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 01:02, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*::: ההצבעה נסתיימה. ההרשאה ניתנה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:12, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*:::: תודה נחום. עדיין אני לא יכול לערוך את [[מדיה ויקי:Mobile.js]] - יכול להיות שלוקח לזה זמן לתפוס - אמתין כמה ימים. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:58, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::: זה מוזר. זה אמור להיות מיידי. [[משתמש:Neriah|נריה]], תוכל לנסות לבדוק?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:26, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::הרשאת עורך ממשק דורשת הפעלת אימות דו שלבי בחשבון. בלי שתפעיל אותו, גם אם קיבלת את ההרשאה לא תוכל להשתמש בה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:28, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::: הוספתי אימות דו שלבי ואכן זה עובד - תודה! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 23:47, 9 בדצמבר 2025 (IST)
{{הועבר|סוף}}
== מובא בפני דעת הקהילה - עריכות המשתמש {{א|יוסף אומץ}} בדפים של צדקת הצדיק ==
שלום לכולם.
המשתמש אשר טורח מאוד להגיה את הספר [[צדקת הצדיק]] עושה משהו במהלך העריכות שלו שלדעתי אינו מתאים למקומם במרחב הראשי. מכיון שיש בינינו חילוקי דיעות אני מביא את זה לדיון בפני הקהילה לשמוע את דעתם.
קחו לדוגמא הדפים האחרונים - [[צדקת הצדיק/קע]] ו [[צדקת הצדיק/קט]]. בעיניי הענין של הדגשת משפטים שלמים הינו סובייקטיבי לחלוטין ולכן אין מקומו במרחב הראשי. אם תהיה - שתהיה במרחב הביאור. בנוסף אני חושב שהדגשת יתר הופך את הדף ל"מכוער לעין".
דעתכם בבקשה? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:32, 7 בפברואר 2026 (IST)
:שלום וברכה
:אני המשתמש.
:לא מדובר על הדגשות סובייקטיביות אלא העניין הוא כדלהלן. כל סימן בצדקת בצדיק בנוי מעניין מרכזי וסביבו הולך כל הסימן, דהיינו שיש עניין עקרוני שרבי צדוק מחדש וסביבו הוא מביא ראיות והרחבות. לכן אני רואה לנכון להדגיש את המשפט הזה.
:בכל אופן אם אתה רואה לנכון אזי אתה מוזמן לבטל את ההדגשות ואשתדל שלא לחזור לכך בל״נ. [[מיוחד:תרומות/~2026-73521-1|~2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:~2026-73521-1|שיחה]] 21:41, 7 בפברואר 2026 (IST)
::(להבא אשתדל להתחבר מהחשבון.) [[מיוחד:תרומות/~2026-73521-1|~2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:~2026-73521-1|שיחה]] 21:42, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::גם אם כדבריך (ולא הבאת ראיות לכך), ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ' בשבט ה'תשפ"ו • 22:28, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::: אני מעדיף שהטקסט יהיה ללא הדגשות. ההצדקה היחידה לדעתי להדגשות בטקסט (שאינן במקור) היא בטקסטים הדורשים או מפרשים קטע מהמקרא, ואז מדגישים את הציטוטים מהקטע הזה, ולעיתים נדירות כשנחוץ להדגיש מילה מסויימת להבהרת העניין. כך עשיתי למשל במהדורה שלי של הילקוט שמעוני. או במרחב הביאור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:16, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::[[מש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]], אזכיר לך את מסקנת הדיון שלא להוסיף הדגשות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 20:53, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::אני רואה שהמשתמש עושה את העריכות מתוך מכשיר נייד... אולי הוא משתמש בעורך חזותית וזה נעשה אוטומטי ההדגשות?... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:40, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::לא ראיתי את מסקנת הדיון…
::::::אפסיק עם העניין בל״נ (וחבל). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:08, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::״ ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין.״
::::אינו כן, ההחלטה אינה סובייקיטיבית כי ניכר מה הנושא המרכזי ומה מובא סביבו. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:09, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::ניכר למי? הטענות שלך ממשיכות להיות סובייקטיביות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 23:10, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::ניכר למי שבקיא בכתבי רבי צדוק ולמי שיודע לקרוא טקטסים בעין ביקורתית. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:19, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::שוב, סובייקטיבי. המטרה שלנו כאן היא להביא טקסטים מקוריים כמות שהם, ללא שינויים, כמה ברורים שיהיו. (ואם באמת כדבריך שזה ניכר, ההדגשות מיותרות, שהרי הקורא יבין בלאו הכי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 23:24, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::הקורא לא תמיד מבין את זה כי המהלך הכללי מוסווה לעיתים בהרחבות והוספות. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:13, 13 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::יש לך אפשרות להעלות מהדורה נוספת על פי טעמך במרחב הביאור של האתר. כך שאפשר להתחיל לעצב דפים בדף [[ביאור:צדקת הצדיק]] וכולי. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:30, 13 בפברואר 2026 (IST)
== הוספת גאדג'ט "תצוגה מקדימה" להערות ולדפים בכלל כברירת מחדל ==
(מעביר מ[[שיחת תבנית:הערה]])
הודות לתיקון של [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] כל משתמש יכול כעת להגדיר שכאשר סמן העכבר מונח מעל הפניה להערת שוליים, ישנה תצוגה מקדימה של תוכן ההערה.
מוזמנים לנסות: "תצוגה מקדימה להערות" (בהגדרות, תחת סעיף ג'אדג'טים), ואז בקרו בדף כלשהו שיש בו הערות שוליים, לדוגמה [[זכרונות לבית דוד/כף הסיידים]].
בוויקיפדיה זה מופעל כברירת מחדל. (יצרתי משתמש חדש בוויקיפדיה, וכאן, כדי לבדוק).
זה פיצ'ר נהדר - אפשר שגם פה זה יהיה מופעל כברירת מחדל?
תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:14, 8 בפברואר 2026 (IST)
:* כל עוד שזה לא גורם נזק במשהו שכבר קיים - אין לי התנגדות.
:[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:36, 8 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}} (רק אציין שבויקיפדיה זה אפילו לא גאדג'ט - זה נמצא בהגדרות הרגילות [[ w:מיוחד:העדפות#mw-prefsection-rendering|כאן]] בפסקה "העדפות קריאה". אני לא יודע איך זה עובד או מה ואיפה צריך לשנות בשביל זה, אבל זה ככה) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 10:29, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::ראיתי עכשיו שהגאדג'ט עובד גם בטלפון, שם הוא מיותר כיון שתצוגת ההערות בטלפון ממילא עובדת בצורה אחרת (מגרה נשלפת בתחתית המסך), וחמישה הוא יותר מפריע ממועיל. צריך לכבות את זה איכשהו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 11:33, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אני בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::גיליתי איך זה עובד בויקיפדיה - מדובר בחלק מהרחבת מדיה־ויקי בשם [[mw:Extension:Popups|Extension:Popups]], שמאפשרת גם תצוגה מקדימה של דפים, ועוד דברים בסגנון. אני חושב שהיא שימושית וכדאי להוסיף אותה. עם מי צריך לדבר בשביל להוסיף הרחבות (כלומר מי אחראי על התכנה)? מישהו בעמותה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 13:18, 8 בפברואר 2026 (IST)
::: מתייג את [[משתמש:Neriah]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:46, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::להתקנת ההרחבה צריך לפתוח הצבעה כאן ואטפל בזה אם תהיה תמיכה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::רק שימו לב שזה כולל גם תצוגה מקדימה לדפים שאני לא בטוח שאנחנו מעוניינים בה. כל מה שקיים בוויקי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:51, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אם ככה, אתייג לדיון גם את [[משתמש:Fuzzy]], שאת דעתו ואת עצותיו בנושאים טכניים אני מאוד מעריך. גם משתמשים נוספים ( [[משתמש:Shalomori123]], [[משתמש:Ori229]], [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Dovi]] ) וכל מי שיש לו דעה בנושא, כולל משתמשים שמגיעים לכאן הרבה ואינם רשומים או שמתקשים להיכנס לחשבון, מוזמנים להצטרף לדיון ולחוות דעתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::בעד. "תצוגה מקדימה לדפים" - לא כל כך רלוונטי בוויקיטקסט, אבל גם לא יפריע.
::בפרט שכשאשר מוצגת ההערה\התצוגה מקדימה בוויקיפדיה, יש שם גלגל שיניים שבלחיצה עליו אפשר בקלות להגדיר את ההעדפות. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:12, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::רוב האנשים לא יתחילו לשנות הגדרות. עד כמה שהסימון הזה יושב מתחת לאף שלהם. לכן ברירת המחדל כל כך חשובה, ולדעתי לברירת מחדל אנחנו לא רוצים תצוגה מקדימה לדפים טקסט. גם לא כל כך לדפי החוקים, אבל זה כבר המגרש של fuzzy. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:23, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::אני חושב שאפשר לכבות תצוגה מקדימה של דפים בהגדרות ההרחבה. והמימוש של התצוגה המקדימה של ההגדרות יותר עקבי, וגם מציג את השוני בין סוגי הערות. אני חושב שבאופן כללי יש עדיפות להרחבות על פני גאדג'טים. אמנם נכון שלתצוגה מקדימה של דפים יש פחות הגיון אצלנו. לכן אני עדיין {{בעד}} הוספת ההרחבה, כנראה עם תצוגה מקדימה של דפים כבויה כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 15:22, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::כמה שזכור לי אין הגדרה לזה. תבדוק בתיעוד ההרחבה ששלחת. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:25, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::אכן לא מצאתי שם משהו כזה. אבל זה כן מוסיף אופציה לכבות את זה להגדרות המשתמש, אז אמורה להיות אפשרות להגדיר ברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 15:47, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::: נריה, תוכל בבקשה לברר עבורנו אם יש אפשרות כזו? זה חשוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:52, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::טכנית זה לא דבר שמורכב לעשות. אבל ההרחבה עצמה נועדה לתצוגת פופאפ של דפים, ועל הדרך הוסיפו לה הפניות. אז מה האינטרס שלהם לאשר הוספת משתנה כזה? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 23:45, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::::אגב. ההרחבה pageImages שביקשנו להתקין באפריל 24 תתותקן מחר בצהריים. היא גם תלות חובה של פופאפ. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 23:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::חשבתי על זה עוד, ואני חושב שתצוגה מקדימה לדפים דוקא עשויה להיות שימושית במקרים מסוימים (למשל הפניות, תצוגה מקדימה עשויה מאוד להקל על הקריאה אם במקום לפתוח את ההפניה ניתן יהיה להסתכל בה בתוך אותו דף). צריך לראות איך גורמים שיוצג הטקסט הנכון, ולא תבניות ניווט המופיעות בראש הדף וכד'. אפשר בהגדרות ההרחבה להחליט על דפים מסוימים שלא תוצג עבורם תצוגה מקדימה אם רוצים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בשבט ה'תשפ"ו • 16:10, 9 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::לא מכיר את ההרחבה מספיק, ואין לי זמן להתעמק בזה עכשיו. איך אפשר לבטל תצוגה מקדימה לדפים מסויימים? האם ניתן לעשות את זה באופן גורף לכל הדפים המתחילים ב-x במרחב הראשי, ושבשאר המרחבים זה לא יהיה בכלל? האם זה דברים שמוגדרים צד לקוח או צד שרת?
::::::::::כמה שזכור לי אי אפשר לעשות אף אחד מהדברים שכתבתי כאן, אולי מלבד ביטול המרחבים מסויימים. אבל אשמח שתראה לי שאני טועה, ואז אולי יהיה אפשר לחשוב על זה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:33, 10 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::יש תצוגה מקדימה רק לדפי תוכן.
:::::::::::יש הגדרת צד שרת לכיבוי התצוגה המקדימה לדפים מסוימים, פשוט נותנים רשימת דפים (שמות קאנוניים שלהם), אם מכבים לדף מסוים זה מכבה גם לדפי המשנה שלו.
:::::::::::הטקסט המוצג מוגדר באמצעות ההרחבה [[mw:Extension:TextExtracts|Extension:TextExtracts]].
:::::::::::[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו • 14:00, 10 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::לדעתי יותר עבודה מתועלת. הרבה מדפי התוכן נמצאים במרחבים כמו קטגוריה, קטע ועוד. דווקא לחלק מהם אולי אפשר, בעוד שלרוב הדפים במרחב הראשי אני לא חושב שצריך.
::::::::::::אנסה לברר האם יש אפשרות להתאים את ההרחבה שתאפשר הפעלה רק של תצוגה מקדימה להערות, ואם כן אוכל להתאים את ההרחבה גם בעצמי (אך יקח קצת זמן עד שאגיע לעשות את זה). ואם יאשרו נוכל להתחיל בזה.
::::::::::::אלא אם שאר העורכים חושבים התצוגה מקדימה לדפים תועיל, אני חושב שיותר תזיק. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:14, 10 בפברואר 2026 (IST)
:{{שבירה|:::::::::::}}
: ביררתי עכשיו עם האחראים במדיה ויקי. ככל הנראה ניתן להתקין את ההרחבה רק עבור רפרנס, ולא להפעיל תצוגה מקדימה לדפים כברירת מחדל, אלא מי שרוצה יוכל להפעיל לעצמו בהעדפות. בצורה הזו יהיה אפשר גם בתקופה הראשונה לבדוק את הפיצ'ר בעצמנו, להגדיר מה שאנחנו רוצים, ואם מתישהו יתאפשר לבטל את הגדרת ברירת המחדל של כיבוי הפיצ'ר. כיבוי הגדרות בשרת אמנם מעט מטריח, אך לדעתי זה הפתרון הטוב ביותר עבורנו בשלב זה.
: מתייג את [[משתמש:Nahum|נחום]], [[משתמש:Ori229|אורי]], [[מש:Roxette5|Roxette5]], [[מש:הירש אייזנשטיין|הירש]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:19, 10 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}}, אם זה אכן אפשרי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו • 17:06, 10 בפברואר 2026 (IST)
::אין לי עמדה בעניין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:44, 10 בפברואר 2026 (IST)
::לא הבנתי הכל... אבל אני {{בעד}} כל דבר שיקדם תצוגה של הערות השוליים (כברירת מחדל). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:08, 10 בפברואר 2026 (IST)
:: {{בעד}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 10 בפברואר 2026 (IST)
[[משתמש:Neriah|נריה]], היכן הדברים עומדים? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 18:57, 7 במרץ 2026 (IST)
: תקוע. [[phab:T417314]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 09:45, 8 במרץ 2026 (IST)
:: לא הצלחתי להבין האם יש בעייה טכנית שהתוסף לא בשל עדיין או מה בדיוק.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:31, 8 במרץ 2026 (IST)
::: כרגע ההרחבה לא מאפשרת את זה. אשתדל להסתכל בקרוב האם ההרחבה בנויה בצורה שתאפשר לדחוף שינוי כזה בקלות ואם כן אניע את זה בעצמי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:42, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::אפשר לפחות להפעיל את הגאדג'ט כברירת מחדל בינתיים, עד שיהיה ניתן (אם בכלל) להוסיף את ההרחבה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 12:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: איך עובד הגאדג'ט בניידים? אם אני זוכר נכון, אמרת משהו על כך שהוא לא מספיק טוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::הוא עובד באותה צורה כמו במחשב, כשהדרך שבה הוא אמור לעבוד היא לא להציג כלום, כי בטלפון ממשק ברירת המחדל של הצגת הערות טוב בפני עצמו. אם אפשר לכבות אותו לחלוטין בטלפון זה יהיה הכי טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 13:18, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::: תבדוק האם כעת זה בסדר. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::אכן. אבל התבססות על הסקין עלולה ליצור בעיות עם מי שמשתמש בו גם במחשב, או משתמש באחר בטלפון. אין דרך אחרת לעשות את זה?
:::::::::גם אם לא זה בסדר, ולדעתי אפשר להפעיל כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 15:55, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::: סקינים אחרים בנייד לא כוללים תצוגה מקדימה של הערות. מי שמשתמש ב־minerva במחשב, יכול להסתדר כמו שחי עד היום :). [[משתמש:Nahum|נחום]], אישורך? (היחיד שתמך בהרחבה ולא הביע דעה לגבי הגאדג'ט.) [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::::::::::: אני לא משתמש בטלפון לוויקיטקסט כמעט אף פעם. במחשב זה אכן לא כ"כ משנה לי כך או כך. עשו כרצונכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 08:41, 9 במרץ 2026 (IST)
: {{בוצע}}. תודה למגיבים בדיון. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 12:27, 9 במרץ 2026 (IST)
== תרשים של פסוקים - מנותח תחבירית על פי טעמי המקרא ==
אני מזמין את מי שמתעניין בטעמי המקרא להעיף מבט [[משתמש:Ori229/ארגז חול/בראשית א/תרשים טעמים|כאן]] וכן [[:תבנית:משתמש:Ori229/ארגז חול/מבנה-טעמים|בתבנית]] (הזמנית).
שאלות\הערות\הצעות לשיפור - אשמח לדיון בדף השיחה של אחד משני הדפים. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:27, 10 בפברואר 2026 (IST)
== שגיאות בטעמי המקרא ==
שלום, השבוע ניגשתי ללמוד את הפטרת פרשת השבוע (משפטים) הלקוחה מספר ירמיהו, והופתעתי לגלות שגיאות בטעמים בדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]]. הדף הזה אינו מקור לכשעצמו אלא "שואב" את הטקסט שלו מהדף [[:ירמיהו טעמים]], שם אני מוצא את אותן הטעויות. אבל במקור אחר בויקיטסקט, [[:ירמיהו לד/טעמים]] הטעמים תקינים וללא טעויות.
הטעויות שמצאתי (ייתכן שישנן עוד):
[לד ט] לְ֠שַׁלַּח - צריך להיות לְ֠שַׁלַּ֠ח
[לד כא] וּבְיַד - צריך להיות וּבְיַ֗ד
למה יש במסגרת ויקיטקסט שתי גירסאות שונות של אותם טעמי המקרא, ומדוע יש הבדלים ביניהם? איך פותרים את העניין - בתקווה לא בתיקון ידני מייגע?
אגב, אם הדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]] אמור להכיל את ההפטרה המלאה, יש לתקן ולהוסיף בסוף שני פסוקים (ירמיהו לג, פסוקים כה-כו). [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 16:34, 13 בפברואר 2026 (IST)
:הדפים שדפי ההפטרה שואבים מהם הם גרסאות ישנות ופחות טובות. צריך לטפל בענין איכשהו, בזמן האחרון יש התקדמויות בענין. לענין הוספת הפסוקים - זה אכן תיקון ידני בכל מקום שנצרך. שבת שלום, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ו בשבט ה'תשפ"ו • 16:49, 13 בפברואר 2026 (IST)
::שבוע טוב. כן, צריך לטפל בדפים הישנים. בינתיים עדיף לחפש את ההפטרות [[מקרא על פי המסורה/תורה|כאן]]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:12, 14 בפברואר 2026 (IST)
:::רק חבל שאף אחד לא אמר לי שהשבוע לא קוראים את הפטרת משפטים אלא את הפטרת שקלים.. 🤦🏻♂️😁
:::תודה על התגובות ולכל העוסקים במלאכה. [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 22:40, 14 בפברואר 2026 (IST)
== הגהת מלאכת שלמה על המשנה ==
שלום לכולם
עד כה סיימתי הגהת מלאכת שלמה עד מסכת שביעית בעזרת המקור שהיה בידי, וחסר לי מקור להמשך.
היכן ניתן למצוא קובץ מקור אמין להגהת מלאכת שלמה ממסכת תרומות והלאה?
אשמח לסיוע {{א|Dovi}}, {{א|Nahum}}.
בברכה, [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 21:46, 23 בפברואר 2026 (IST)
:קודם כל [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]], יישר כוחך!
:מה כוונתך "קובץ מקור"? אתה מתכוון לטקסט מוקלד של פירוש מלאכת שלמה, או לסריקת מקור (כתב יד או דפוס) להתבסס עליו?
:אם אתה זקוק לטקסט מוקלד, אז אפשר להוריד אותו באתר [https://www.sefaria.org.il/texts/Mishnah/Acharonim%20on%20Mishnah/Melekhet%20Shelomoh ספריא], מסכת אחרי מסכת. ונראה שהדברים כבר הועתקו כאן ב[[מלאכת שלמה על המשנה|וויקיטקסט]].
:ואם אתה זקוק למקור להתבסס עליו, אז יש את המשניות בדפוס וילנא. ויש גם כתבי יד על רוב סדרי המשנה, כולל את עצם כתב יד קדשו של המחבר, שאפשר להוריד [https://www.nli.org.il/he/search?projectName=NLI#&q=creator,contains,%d7%a2%d7%93%d7%a0%d7%99%2c%20%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94%20%d7%91%d7%9f%20%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%a2%d7%94%2c%201567-1630 באתר הספריה הלאומית]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 07:05, 24 בפברואר 2026 (IST)
::ברוך תהיה! התכוונתי אכן לסריקת מקור. בע"ה אחפש באתר הספריה הלאומית. תודה רבה על הסיוע המהיר.[[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 10:40, 24 בפברואר 2026 (IST)
== מקומו שלמרחב הביאור ==
אני יודע שזה כבר נדון מספר פעמים בעבר, והמצב הנוכחי הוא מה שהוחלט עליו, ועם זאת אני מעונין לפתוח מחדש את הדיון באשר לשייכות מרחב הביאור לויקיטקסט.{{ש}}
ראשית אבהיר, שאיני מתכוון חלילה למחיקתם של הטקסטים המצוינים שנכתבו כאן, אלא להעברתם למקום אחר.{{ש}}
ולגופו של ענין: מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו, ולא יצירת יצירות חדשות. מקומם הראוי של טקסטים חדשים, גם כאלו שנועדו לבאר טקסטים קימים, הוא לכאורה בויקיספר (ועיינו בדפים הרלבנטיים ב[[b:en:Wikibooks:Annotated texts|ויקיספר האנגלית]] וב[[s:en:Wikisource:Annotations|ויקיטקסט האנגלית]]).{{ש}}
אני חושב שיש מספר יתרונות בהעברה שאני מציע. ראשית, כמובן, ההפרדה בין הפרויקטים, שיש בה משום תועלת בריכוז המאמצים בכל אחד מהם בתחומים ששייכים לו יותר. אמנם מעבר להפרדה גרידא, ויקיספר תרוויח הרבה מטקסטים חדשים באיכות גבוהה, זה עשוי מאוד להעלות את התעבורה לויקיספר, וכך יבואו גם אנשים אחרים שיועילו למיזם החשוב הזה, שאין לו כרגע הרבה תורמים. אני חושב שגם הטקסטים עצמם ירוויחו יותר חשיפה כך, אם הם לא במרחב בפני עצמם, אלא נמצאים במרחב ראשי של מיזם (ניתן כמובן להשאיר את הקישורים אצלנו).
בברכה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ"ו • 14:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
:שלום [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], הדיון הזה קיים מאז הקמתו של Wikisource, והייתי שותף לדיונים על הניסוחים באנגלית. אפילו עצם הניסוח שלך שנוי במחלוקת: "מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, '''בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו'''". האם זוהי המטרה? או האם המטרה היא להיות '''ספריה''' של מהדורות איכותיות שניתן לקרוא וללמוד אותן?
:באנגלית החליטו לאפשר ספרים מבוארים (Annotated Texts) בהגדרות מסוימות, תוך כדי מודעות גמורה שמדובר על סוג שהוא "גבולי", בעצם "קו תפר" או אזור אפור בין Wikisource ל-Wikibooks. שים לב שאפילו להוסיף פיסוק לטקסט עברי שאין בו פיסוק, או [[ספר הרקמה/שער לב|עיצוב של ספר דקדוק]], כמו שאנחנו רגילים לעשות כאן בוויקיטקסט, או לתעד הבדלי נוסח בדף העריכה בלבד, פסול לפי הכללים באנגלית.
:חלק מהבעיה, כבר מההתחלה, נובעת מהמציאות השונה בין הספרות הקיימת בנחלת הכלל באנגלית, לעומת העברית. באנגלית קיימת ספרות ענפה שניתן להמיר אותה לגירסה דיגיטלית זהה לדפוס, והוא שימושי לחלוטין. יש אפילו ספרות מבוארת מודפסת באנגלית שכבר נכנסה לנחלת הכלל. זה לא המצב בעברית.
:בוויקיטקסט עברית, אנחנו עוסקים בשני סוגים של טקסטים שהם בנחלת הכלל, המהווים כ-90% מהחומר הנמצא כאן (כי הם הרוב המכריע של נחלת הכלל בעברית): הספרות התורנית הקלאסית, וספר החוקים של מדינת ישראל. אנחנו הופכים את שני האוצרות הללו, שאינם נגישים ואינם בעלי שימוש לקהל בצורתו המודפסת, לספרים דיגיטליים ושימושיים לכל דבר ועניין, תוך כדי קישוריות רבה ביניהם (כי אף אחד מהחיבורים האלה לא עומד לבד, להבדיל מרומן כמו Huckleberry Finn באנגלית). אין יתרון בהגבלת השימושיות הזאת.
:כמו כן לגבי ביאורים של ממש: המקום הטבעי עבורם הוא ביחד עם שאר הספרות הקשורה באופן ישיר אליהם, ועם הקהילה שעובדת על אותה ספרות ביחד. לדעתי להעביר אותם יזיק, הן לחשיפה אליהם, הן לשיתוף פעולה קהילתית בבנייתם (קהילה שיש בה מומחיות רבה ב"ה), והן לאפשרות להשתמש בתשתית שהתפתחה כאן (ניתן לקשר אל פסוק או משנה או חוק מתוך ויקיספר, אך אין אפשרות "לצטט" אותו, וזה גם יכול להיות יותר מסובך). מקומם הטבעי והקהילתי של ספרים מבוארים הוא בתוך אתר שהוא ספריה, ולא עם מדריכי לימוד עבור בישול, שפות, חשבון, או איך לשחק שחמט.
:הצעה להגדרה ברורה: כאן בוויקיטקסט אנחנו מכילים כל מהדורה של טקסט שהיא '''על בסיס ישיר מקור קיים''' (וכוללת בתוכה את המקור הקיים). בין אם מוסיפים בה פיסוק, פיתוח ראשי תיבות, קישורים, הערות שוליים טכניות, או ביאורים. כמובן בתנאי שהדברים יהיו שקופים, ויש הסבר לדרך שבה נבנתה המהדורה. עצם העובדה שיש מרחב נפרד בשם "ביאור", היא די והותר כדי להבהיר שהביאור ליצירה הוא מעשה קהילתי.
:נ.ב. בזמנו, כשהיו דיונים באנגלית על "האזור האפור" בין ויקיטקסט לוויקיספר, הצעתי שהתורמים יכתבו הנחיות עריכה ליצירות מיוחדות הדורשות שיקול הדעת, ואי אפשר להסתפק בהן בהקלדה ישירה מתוך סריקה. התגובה באנגלית הייתה חד-משמעית: "מה, אנחנו נעסוק במחקר?" אז הם נשארו באנגלית עם הקלדות מול סריקות כמעט באופן בלעדי, ועד היום אין במה רצינית באנגלית ליצירתן של מהדורות מבוארות או קהילה שעוזרת בכך. אבל כאן בוויקיטקסט הוכחנו שניתן לתת במה חופשית לעריכת ספרים (כולל ביאורים), ולהגיע לתוצאות איכותיות ומדהימות. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
::תודה רבה על ההבהרה, אלו אכן נקודות טובות מאוד. אני חושב שכדאי ליצור דף הסבר לנושא, כדי שלא יתעוררו שוב שאלות כאלו. אני חושב שהמקום הראוי הוא [[ביאור:מבוא]], כרגע הוא מדבר ברובו על הביאור לתנ"ך, ולא באופן כללי על הביאור ומקומו. את הקטסט הקיים שם כבר אפשר אולי להעביר ל[[ביאור:מקרא]] או מקום דומה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ"ו • 15:55, 25 בפברואר 2026 (IST)
== [[תבנית:מגירה]] הפסיקה לעבוד היום ==
כך גם לגבי תבניות נוספות שיש בה מידע "מתקפל", והדבר משפיע בין השאר על כל דפי הפסוקים (כגון [[:קטגוריה:בראשית א א]]).
מישהו יודע מה הגורם? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 19:53, 5 במרץ 2026 (IST)
:אם זו בעיה כללית עם תיבות מתקפלות, הייתי מנחש שקרה משהו ברמת התכנה למחלקה NavFrame, שהיא מה שנמצא מאחורי הקלעים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז באדר ה'תשפ"ו • 19:59, 5 במרץ 2026 (IST)
::לא קשור לבעיה ישירות, אבל ב[[w:en:wp:NavFrame|דף הויקיפדיה האנגלית על NavFrame]] מצוין שהפסיקו להשתמש בה ועברו לדברים אחרים. אולי לשנות את התבניות בצורה הזו יפתור את הבעיה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז באדר ה'תשפ"ו • 20:20, 5 במרץ 2026 (IST)
:::אני מהמר שזה קרה בגלל ניתוק מערכתי מכוון של ג'אווסקריפט עקב בעיות אבטחה. המון דברים לא עובדים. [[משתמש:IKhitron|IKhitron]] ([[שיחת משתמש:IKhitron|שיחה]]) 21:28, 5 במרץ 2026 (IST)
...חזר לעבוד. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:16, 6 במרץ 2026 (IST)
== עיצוב תבנית {{תב|צ}} נראית לי שונה ממה שהיה בעבר... ==
ממה שזכור לי - העיצוב של התבנית הייתה קצת שונה. גם צורת הגופן היה שונה וגם הצבע היה יותר סגול ממה שזכור לי... מישהו אחר רואה את זה?
דוגמה: {{צ|עיצוב של תבנית הציטוט}} [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:לפני חודשיים שיניתי את הצבע לכהה יותר, כדי שלא יראה כמו לינק. [https://he.wikisource.org/w/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%3ACommon.css&diff=2976171&oldid=2973736 ראה כאן]. אפשר לשנות לקצת יותר בהיר אולי, אבל לטעמי טקסטים צבעוניים מדי משדרים משהו חובבני. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:30, 8 במרץ 2026 (IST)
::לא לענין התוכן, אבל אולי כדאי להעביר את העיצוב מcommon.css למקום שקשור לתבנית, שיהיה קל יותר לראות את הקשר ולדעת איפה לשנות (וגם שלא רק עורכי ממשק יוכלו לשנות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 08:34, 8 במרץ 2026 (IST)
:::אני מסכים עם הירש, אבל מכיוון שמדובר על הרבה תבניות שמשתמשות ב-common.css נחכה לשמוע דעות נוספות לפני שעושים שינוי גדול. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:19, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: אני לא חושב שיש בעייה שהציטוט ייראה כמו לינק, שכן ללינקים יש תמיד קו תחתי, וציטוט ללא קו תחתי איננו נראה כלינק.<br>אני גם מסכים עם הירש לגבי המקום הראוי לעיצוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::רק אצין את העובדות - לפחות אצלי אין קוים מתחת קישורים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 12:12, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: אם ככה אז צריך לשנות את הצבע. כרגע הוא כהה מדיי וכמעט לא ניתן להבדיל בינו לבין הצבע הרגיל. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:14, 8 במרץ 2026 (IST)
::תודה על ההסבר. מוזר לי כי נראה לי מעבר לצבע יש גם שינוי בגופן. אבל כנראה שזה רק ענין של הצבע. הייתי מעדיף קצת יותר הבלטה של הצבע כי כרגע זה לא נראה מספיק כציטוט לענ״ד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:11, 8 במרץ 2026 (IST)
:::העברתי את העיצוב לתבנית, וכן שיניתי את הצבע לכחול-כהה המקורי. מוזמנים לשנות את התבנית לדייק את הצבע\פונט\גודל. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:36, 8 במרץ 2026 (IST)
::::מצוין. רק אציין שהתכוונתי לשימוש ב[[mw:help:TemplateStyles|templatestyle]], ולא להכנסה לתוך התבנית עצמה, כך שעדיין תישמר הקריאות של התבנית (וגם יכולת שינוי של משתמש וכד'). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 15:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::::: [[משתמש:Ori229|אורי]], אם אפשר - כשאתה נתקל בתבנית שנמצאת בשימוש רב, בדוק שהיא מוגנת. הפעלתי עכשיו הגנה על התבנית הזו, שנמצאת בשימוש במעל 110k דפים וכל אנונימי היה יכול לערוך אותה ולהשחית ברגע כמות עצומה של דפים. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: templatestyle - רעיון טוב - בוצע. הגנה - צודק. תודה לשניכם, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::תודה רבה וסליחה על הטירחה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:02, 8 במרץ 2026 (IST)
לצערי אני מוצא שיש תוצאת לווי להתיקון שביצעתם. עכשיו - כל עיצוב שהייתה לפני התבנית {{תב|צ}} כבר לא באה לידי ביטוי. כך שבכל דפי הזהר כאשר הדגשתי פסוקים מסוימים על ידי כך: <nowiki>'''{{צ|ציטוט הפסוק}}'''</nowiki> - התוצאה היא עכשיו שהפסוק אינו מודגש. הכל עכשיו צריך לשנות כך כדי שיוצג עכשיו - <nowiki>{{צ|'''ציטוט הפסוק'''}}</nowiki>... יש משהו שאפשר לעשות? כבר הלכתי לפי הסגנון הזה לאורך המון דפים ונראה חבל עכשיו שהכל יורד לטמיון...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:21, 8 במרץ 2026 (IST)
:גרוע מכך - לא רק שהכל ירד לטמיון אלא שגם עכשיו כל המילים שבאו לאחר הציטוט הינן מודגשות. נראה כי בפועל העריכה עשתה נזק בהמון דפים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:24, 8 במרץ 2026 (IST)
:נראה לי שאפשר להדגיש בcss, כך שאפשר לטפל בזה בדף הסגנון. [[מש:Ori229|אורי]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 22:26, 8 במרץ 2026 (IST)
::אבל אינני רוצה שכל ציטוט תהיה מודגש. רק במקרים נקודתיים... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:39, 8 במרץ 2026 (IST)
לא ירדתי לסוף כל השינויים שנערכו בתבנית, אבל במסגרתם, התבנית מוסיפה כרגע רווח מיותר. זה לא נורא כשהציטוט בא לבדו, אבל אם יש אות שימוש לפניו זה מפריע. למשל: <nowiki>יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}</nowiki> ⇐ יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}, עם רווח עודף בתוך המילה. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 22:30, 8 במרץ 2026 (IST)
:בן עדריאל - תיקנתי.
:Roxette5 - אני לא בטוח שהבנתי. תוכל להפנות לדוגמה? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::אני חושב שמחיקת הרווח המיותר תקנה גם את זה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 23:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::אכן ככל הנראה הירש צדק. הבעיה הלכה לה כנראה עקב תיקון הרווח. תודה רבה לכם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:35, 9 במרץ 2026 (IST)
== [[תבנית:ניווט טעמים]] ==
בוקר טוב ושבוע טוב לכולם,
ב[[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] המופיע בראש בפרקי התנ"ך במקרא על פי המסורה, לדוגמה [[יהושע ב/טעמים]], הקישור בשם הספר אינו מוביל למקום הנכון. במקרה של [[יהושע ב/טעמים]] הקישור אמור להביא אותנו אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. יכול להיות שאין אפשרות לקדד דבר כזה בתוך התבנית, אך חשבתי שניתן ליצור דפי הפניה לצורך הזה. לדוגמה, דף כגון [[יהושע/טעמים]] שיפנה אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. ואז רק צריך לשנות [[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] כדי שהקישור בשם הספר יפנה אל [[יהושע/טעמים]].
אך [[תבנית:ניווט טעמים|התבנית]] מורכבת, וכמו כן לגבי [[תבנית:סרגל ניווט]] שהיא מיוסדת עליה, ואינני מבין איך לעשות את זה. או אולי יש פתרון אחר לגמרי. אודה למי שיכול לעזור. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:22, 8 במרץ 2026 (IST)
:מעביר את הדיון ל[[שיחה:יהושע ב/טעמים]]. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 11:59, 9 במרץ 2026 (IST)
== דפי התלמוד הבסיסיים ==
ראו [[שיחה:ברכות ח א]]. אחד הלומדים מתלונן שם על ריבוי הציונים למקורות הפסוקים. לענ"ד הפתרון הרצוי הוא להעביר את כל ציוני הפסוקים להערות בתחתית עמוד הגמרא. מי שיכול לעשות זאת באמצעות בוט לרוחב כל התלמוד הבבלי, תבוא עליו הברכה ושכרו כפול מן השמים. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:57, 8 במרץ 2026 (IST)
: [[מיוחד:הבדלים/2996035|משהו כזה]]? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 12:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:: כן, זה מה שעלה בדעתי. נמתין אולי יום או יומיים אולי האלמוני יגיב. ארצה לשמוע את דעתו אם הוא זמין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:24, 8 במרץ 2026 (IST)
== ספר [[אורות]] - כדאי להעביר אל דפי משנה כך ששם הדף יהיה ברור ==
שלום לכם.
האלמוני העיר בצדק כי בדף כמו [[אורות המלחמה פרק א]] - עלול הדבר להיראות כספר בשם "אורות המלחמה". כך שבמקרה כזה נראה כי משתלם להעביר את כל הדפים אל סגנון של דפי משנה - '''אורות/המלחמה/א''', וכולי. {{ש}}
אני מעדיף אם מישהו יכול לעשות את זה בקלות על ידי הרצת תוכנה. אם לא - תודיעו לי ואני אשקול לעשות את זה ידנית כשיהיה לי פנאי (אם אין התנגדות לכך). תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:07, 8 במרץ 2026 (IST)
: אני רואה שכך נהוג גם ב"אורות מאופל" האחרים - [[אורות ישראל ותחייתו פרק א]], [[אורות ארץ ישראל פרק א]]. צריך להחליט על שם לכל אלו, ואעביר בעזרת הבוט. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 22:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:: "בעוילם" הספרים כן נקראים אורות המלחמה וכו', וככל הידוע לי, השם אורות מאופל לא מוכר. כך שלדעתי אולי אפשר להשאיר את המצב כיום. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 22:25, 8 במרץ 2026 (IST)
:::"אורות המלחמה" ספציפית מוציא את הרב קוק מליטריסט אז יש כאלה שמקפידים שלא לקרוא לו כך. [[משתמש:בברוך|בברוך]] ([[שיחת משתמש:בברוך|שיחה]]) 13:12, 22 במרץ 2026 (IST)
::: נראה לי עדיף לשים הכל פשוט תחת "אורות/". בלי ה"מאופל".-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:05, 22 במרץ 2026 (IST)
== שווא נע ודגש חזק ביוניקוד ==
אני שמח להודיע שבזכות מאמציו של [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], תווים חדשים ל'''שווא נע''' ו'''דגש חזק''' התקבלו במערכת היוניקוד. לדבריו, הם מתוכננים לצאת לפועל בגרסה 18 של יוניקוד, הצפוי להתפרסם בחודש ספטמבר השנה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:38, 9 במרץ 2026 (IST)
:כל הכבוד! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:15, 9 במרץ 2026 (IST)
::מדהים שאדם אחד יכול להשפיע על תקן יוניקוד העצום. מלוא ההערכה! [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בניסן ה'תשפ"ו • 10:08, 24 במרץ 2026 (IST)
::: ייאמר לשבחו של הצוות הניהולי האחראי לתקן יוניקוד שהוא פתוח וקשוב לצרכי הקהילות השונות ומקיים בעצמו "כקטון כגדול תשמעון" ובוחן באופן ענייני כל פנייה רצינית, יהא הפונה אשר יהא. הם לא נרתעים מחדשנות ולפעמים חוזרים בהם כעבור תקופה אם נראה להם ששינוי מסויים בדיעבד לא היה מוצדק. ככה צריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:24, 24 במרץ 2026 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr"> Bot Flag Request for [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]] </span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
Appologies for posting in English. Also, I could not locate a dedicated page for bot request in {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}, so I am posting here. Please direct me to the correct page if one exists. Thank you.
* '''Bot name''': [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]]
* '''Bot operator''': [[commons:User:SchlurcherBot]]
* '''Bot task''': Automatically convert links from <code>http://</code> to <code>https://</code> (secure protocol migration)
* '''Technical details''': Please see [[meta:User:SchlurcherBot]] for full details, including the expected number of affected URLs on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}.
* '''Bot flags on other projects:''': [[meta:Steward_requests/Bot_status/2025-12#Global_bot_status_for_User:SchlurcherBot|Global bot status granted]]. Also flagged on [[w:en:Wikipedia:Bots/Requests for approval/SchlurcherBot|English Wikipedia]], [[w:de:Wikipedia:Bots/Anträge_auf_Botflag/Archiv/2025#2025-02-14_–_SchlurcherBot|German Wikipedia]], [[w:fr:Wikipédia:Bot/Statut/Archive_12#(Traité)_SchlurcherBot|French Wikipedia]], [[w:it:Wikipedia:Bot/Autorizzazioni/Archivio/2025#SchlurcherBot|Italian Wikipedia]], [[w:pl:Wikipedia:Boty/Zgłoszenia/2025#Wikipedysta:SchlurcherBot|Polish Wikipedia]], [[w:pt:Wikipédia:Robôs/Pedidos_de_aprovação/Arquivo/2025#SchlurcherBot|Portuguese Wikipedia]], and [[commons:Commons:Bots/Requests/SchlurcherBot2|Commons]]. For a full list, see: [[sulutil:SchlurcherBot]]
* '''Comment''': The bot is globally approved and active on the top 10 Wikipedia projects. As this wiki has opted out of the global bot policy, I am requesting permission to perform these link updates on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}} as well. Please let me know if a local bot flag can be granted or if you have any questions. Thank you. --[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 18:11, 21 במרץ 2026 (IST) </div>
:the specific page for bot flag requests is [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ"ו • 22:28, 21 במרץ 2026 (IST)
: Not all websites support secure protocol. Won't an https request to a website not supporting it cause the link to be broken?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:42, 21 במרץ 2026 (IST)
::As stated in [[meta:User:SchlurcherBot|the bot's user page]], it checks to see if the https version is the same. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ"ו • 23:39, 21 במרץ 2026 (IST)
:as suggested. Thank you [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]] I will copy the discussion to--[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 00:09, 22 במרץ 2026 (IST)
== שגיאת כתיב? ==
אני חושב שיש שגיאת כתיב בשם הדף [[ביאור:דקרט והתנ"ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]. [[מיוחד:תרומות/~2026-19794-44|~2026-19794-44]] • [[שיחת משתמש:~2026-19794-44|שיחה]] 18:31, 30 במרץ 2026 (IDT)
:שלום. אתה מוזמן לתקן בעריכה של הדף. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:04, 30 במרץ 2026 (IDT)
: אנא הסבר, פרט ונמק בדף השיחה [[שיחת ביאור:דקרט והתנ"ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 30 במרץ 2026 (IDT)
== Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) ==
{{ltr|1=
Hello everyone,
This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>).
'''The Change:'''<br />
Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]].
We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''.
'''What You Need To Do:'''<br />
To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search.
'''Deadline:'''<br />
We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles.
Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:11, 3 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 -->
}}
: מישהו פה יודע האם יש לנו כאן תבניות ויחידות לואה שזקוקים לעדכון כפי שמתואר כאן? באילו תבניות ויחידות בדיוק מדובר?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 4 באפריל 2026 (IDT)
::עברתי על הרשימה המקושרת ואין כאלו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בניסן ה'תשפ"ו • 10:24, 5 באפריל 2026 (IDT)
== Request for comment (global AI policy) ==
<bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 03:58, 26 באפריל 2026 (IDT)
</bdi>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 -->
: מי שיכול מוזמן לקרוא את ההצעה ולהצביע שם. ההצעה מציעה חובת גילוי נאות על שימוש בבינה מלאכותית, '''מלבד במקרים''' של שימוש בסיסי מסוגים ספציפיים שפורטו שם, '''כולל תרגום מכונה''', שבו הם מציעים '''שלא''' תהיה חובת גילוי. אמיר אהרוני הביע שם התנגדות מנומקת לסעיף האחרון ואני השתכנעתי ומסכים איתו, ולפיכך הצבעתי נגד וממליץ גם לכם לקרוא את דבריו ולהחליט בעצמכם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:05, 26 באפריל 2026 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Vote now in the 2026 U4C election</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].
Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,<section end="announcement-content" />
</div>
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 20:15, 27 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==
{{ltr|1=
<bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|שיחה]])</bdi> 20:12, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
}}
== <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="Message"/>
'''Legal & Safety Contacts'''
Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].
<section end="Message"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:31, 25 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 -->
== שימו לב לעדכון הבא ==
היום נודע לי שככחלק מסדרת הניסויים ליצירת החשבונות, בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי.
זה מעודד אנשים שמשתמשים בנייד, ושכחו את הסיסמא שקבעו במחשב או במכשיר אחר, ליצור חשבון נוסף. זה לא נראה לי רעיון כל כך טוב. לתשומת לבכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 29 ביוני 2026 (IDT)
: אני מניח שאפשר לבקש מהם שלא להפעיל את זה אצלנו. כמובן בכפוף להסכמת הקהילה כאן שלא להפעיל את זה. אך אני {{נמנע}}. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:17, 29 ביוני 2026 (IDT)
:: [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Fuzzy]], דעתכם?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:51, 29 ביוני 2026 (IDT)
::::{{נגד}} - מעדיף שלא יהיה אפשרות כזאת אצלנו :::[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:09, 30 ביוני 2026 (IDT)
::::: גם אני תומך בביטול האפשרות הזו אצלנו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:48, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::: גם בעיני נראה פחות מתאים לאתרי וויקיטקסט – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 11:59, 30 ביוני 2026 (IDT)
<div class="mw-content-ltr">
:Hello! I'm Trizek_(WMF) and I work with the Growth team,
:Sorry to use English. @[[משתמש:Neriah|Neriah]] gave me the link to this discussion so that I can answer your questions, and understand your request.
:It seems that there is a small misunderstanding, but the translation engine I use could be wrong. I read "This encourages people who use mobile, and have forgotten the password they set on a computer or other device, to create another account." Let me know if this is correct.
:If the translation is correct, this deployment isn't doing encouraging another account creation. Central login works on your wiki so as on all wikis. If you are logged in at one wikis, then you are logged-in here as well.
:The icon leads to a multiple choice menu, where you can either login or create an account if you don't have any. This is exactly the same as on desktop view, where you have "create account" and "login" at the top-left of the page.
:Please let me know if you have any other question. [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 16:46, 30 ביוני 2026 (IDT)
:: I understand. On a desktop this is perfect. However, often people, having an account and a password which their browser (or some other password manager) remembers on their desktop, find themselves with a need to edit from their mobile. At that instant, they cannot login to their account because their password is stored on their desktop. I consider it a bad idea to encourage them to create a second account for their mobile; I prefer they use a temporary, anonymous account until they sort it out. This is my concern, and why I (and perhaps my colleagues here) are against implementing this here. -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::Do you have examples of cases where it happen? [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 11:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
</div>
== [[רש"י על בראשית רבה]] ==
הדפים מפנים למבנה [[רש"י על בראשית רבה א]], שרובו חסר (למעט בודדים). אבל החיבור יובא כולו מספריא במבנה [[רש"י על בראשית רבה/א/א]]. כנראה שיש דרך לתקן זאת בצורה מהירה. [[משתמש:איש הישראלי|איש הישראלי]] ([[שיחת משתמש:איש הישראלי|שיחה]]) 13:12, 17 ביולי 2026 (IDT)
: סידרתי את [[רש"י על בראשית רבה/א]]. כאשר עשיתי שם, יש לעשות לכל שאר 99 הפרשיות של בראשית רבה, רצוי ע"י בוט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:04, 21 ביולי 2026 (IDT)
== האם יש דרך ליצור קשר עם אחד מהמחברים של הטקסטים באתר? ==
הי,
על אף שלפי התנאים של זכויות היוצרים כתבתם שמותר לי לצטט מתוך הטקסטים המפורסמים באתר ויקיטקסט. בכל זאת אשמח ליצור קשר עם המחברת היודית אופנהיימר, יש דרך להגיע אליה? [[משתמש:Tehila sade moyal|Tehila sade moyal]] ([[שיחת משתמש:Tehila sade moyal|שיחה]]) 12:46, 19 ביולי 2026 (IDT)
: שלום לך תהילה.<br> אינני מכיר את יהודית אופנהיימר ואין לי מושג האם וכיצד ניתן ליצור קשר עמה.<br> כעיקרון, כל אדם שיצר חשבון בוויקיטקסט, ניתן ליצור קשר עימו באמצעות פנייה בדף שיחת המשתמש שלו.<br> במידה והוא איפשר זאת, ניתן גם להגיע אליו באמצעות "שליחת דוא"ל למשתמש זה" הנמצא ברשימת ה"כלים" בצד דף המשתמש. לצורך כך עלייך לאמת בעצמך את כתובת הדוא"ל שלך כאן באתר.<br> מקווה שזה עוזר.<br> בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:54, 19 ביולי 2026 (IDT)
::{{א|Nahum}}, אני משער שתהילה מתכוונת למתרגמת של [[הנסיך הקטן]]. כנראה אינך זוכר, אבל לפי [[שיחה:הנסיך הקטן]], דווקא התכתבת איתה במייל בעבר. [[משתמש:עמד|עמד]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • ו' באב ה'תשפ"ו • 16:38, 20 ביולי 2026 (IDT)
::: תודה על התזכורת. אנסה לפנות לתהילה במייל ולהעביר לה את כתובתה של יהודית אופנהיימר, אינני רוצה לחשוף אותה בפומבי.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:52, 20 ביולי 2026 (IDT)
== שיטה פשוטה לעריכה חזותית בויקיטקסט ==
[[File:עורך ויקיטקסט פשוט.webm|thumb|עורך ויקיטקסט פשוט]]
הכנתי תוסף שמאפשר עריכה חזותית מאד פשוטה. האם יש דרך להוסיף את זה כחלק מוויקי? הרעיון הוא לסמן את כל התגים התבניות והקישורים כהערה שאינה נראית. הוספתי אופציה להגדיר תבניות שכן רוצים לראות. צירפתי מספר תמונות־מסך של איך נראה קובץ במצב עריכה. הקוד נמצא אצלי ב־OneDrive\wikitext-clean-edit.zip .
::: אני מניח שאם תעלה את זה במזנון ותתגבש הסכמה, ניתן לבקש את זה בפאבריקטור [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 20 ביולי 2026 (IDT)
:
: מה דעת חברי הקהילה בנושא?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 21 ביולי 2026 (IDT)
::כל עוד שזה לא יוצר כאוס בעריכה הקיימת, וכל עוד שלא נכפה עלינו כברירת מחדל - אין לי התנגדות. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:11, 21 ביולי 2026 (IDT)
::: לדעתי, תחילה יש ליצור עבור זה גאדג'ט או תוסף פרטי שאינו רשמי, ולבדוק אותו על ידי משתמשים שונים. לצערי אין לי נסיון בתחום ואינני בקי בנהלים ובפרוצדורה הדרושה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 21 ביולי 2026 (IDT)
:::: גם אני לא מכיר את הנהלים. אבל אני מנחש שאין צורך ביצירת תוסף לעריכה חזותית, כיוון שכבר קיימת הרחבה כזו במדיה-ויקי, ורק צריך לבקש להפעיל אותה בוויקיטקסט. [[משתמש:עמד|עמד]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • י' באב ה'תשפ"ו • 18:28, 23 ביולי 2026 (IDT)
== שתי שאלות: אחסון מודל חישובי (Catala) והעלאת נוסח משולב של הסכמים קיבוציים ==
שלום לכולם,
אני עובד על מודל פתוח לחישוב שכר עובדי הוראה (רפורמת "אופק חדש"), המבוסס על המקורות המשפטיים הרלוונטיים. עלו לי שתי שאלות שאשמח לכיוונכם לגביהן:
'''1. מהו המקום המתאים לאחסון קוד Catala?'''
Catala היא שפה ייעודית לכתיבת דין כקוד מחשב — ייצוג חישובי, קריא-מכונה, של החוק. האם יש מקום למודל כזה במסגרת ספר החוקים הפתוח או בפרויקטי ויקימדיה, או שהבית הטבעי שלו הוא מאגר קוד חיצוני (GitHub / GitLab וכד')? האם קיים בפרויקט עניין בייצוג חישובי של חוקים לצד הנוסח הטקסטואלי?
'''2. מהו המקום המתאים להעלאת נוסח משולב של הסכמים קיבוציים?'''
בשונה מחקיקה, הסכמים קיבוציים (למשל הסכמי "אופק חדש" והסכמי מסגרת במגזר הציבורי) אינם חיקוק, ולהבנתי הם מעוררים שאלת זכויות יוצרים (הצדדים הם המדינה וההסתדרות, וההסכמים חדשים — 2008 ואילך). האם יש מקום בוויקיטקסט / בספר החוקים הפתוח לנוסח משולב של הסכמים כאלה, או שהם מחוץ לתחום הפרויקט? ואם מחוץ לתחום — האם ידוע לכם על יעד פתוח מתאים אחר?
תודה רבה, ואשמח לכל כיוון,
[[משתמש:אריה שבסון|אריה שבסון]] ([[שיחת משתמש:אריה שבסון|שיחה]]) 12:18, 23 ביולי 2026 (IDT)
: מתייג לדיון את [[משתמש:Fuzzy]].{{כ}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:44, 23 ביולי 2026 (IDT)
שאלות טובות. {{ש}}
לגבי '''1.''', המקום לאחסון קוד אינו בספר החוקים הפתוח. אפשר לפתוח ספרייה יעודית באתר האחסון של הפרויקט (https://olaw.org.il) או ב-git ייעודי לכך. לכל היותר יש מקום להוסיף קישורים לקוד, בדומה לקישורים לתקן AKN:IL (מופיעים במקור אבל עדיין לא נעשה שימוש בקודים הללו). {{ש}}
לגבי '''2.''', ההסכמים הקיבוציים נמצאים כבר במאגר של עמותת התמנון - [https://journaliststudio.google.com/pinpoint/search?collection=e1f7c7f73d410f50 מאגר בר-חיפוש ב-pinpoint]. מכיוון שיש עשרות אלפי הסכמים קיבוציים, אין מקום להעלות אותם לפרויקט ספר החוקים הפתוח. אפשר לבנות דף המפרט את ההסכמים הקיבוציים הענפיים עם הפניות לקבצי ההסכמים שבתוקף. {{ש}}
בברכה, – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 13:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
::תודה רבה! רק להשלמה — התכוונתי לנוסח משולב של הסכם ענפי, לא לקבצים הגולמיים (שאותם באמת אפשר למצוא בהתמנון וברשם).
::
::מכיוון שהפרויקט עוסק בדיוק בנוסח משולב, תהיתי אם יש בו עניין או מקום בנוסח משולב של שרשרת הסכמים ענפית — למשל "אופק חדש" (ההסכם הבסיסי + התיקונים) — או לחלופין דף אינדקס של השרשרת עם תאריכי תוקף והפניות. או שהסכמים קיבוציים פשוט אינם בתחום הפרויקט, שעוסק בחוקים ותקנות?
::
::ואם אכן מחוץ לתחום — מה היית מציע כפתרון? היכן לדעתך נכון שנוסח משולב כזה יימצא, אם בכלל?
::
::תודה,
::[[משתמש:אריה שבסון|אריה שבסון]] ([[שיחת משתמש:אריה שבסון|שיחה]]) 14:00, 23 ביולי 2026 (IDT)
9y9lurwajb54vtiy3g2gsl8vdd7m871
3026513
3026510
2026-07-23T15:39:14Z
Nahum
68
/* שיטה פשוטה לעריכה חזותית בויקיטקסט */ תגובה למשתמש עמד ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026513
wikitext
text/x-wiki
{{/פתיח}}
== הוספת שיעורי שמע לתלמוד הבבלי ==
אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף "תבנית:כותרת לעמוד בגמרא" – ויקיטקסט <span style="background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;">
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]</span> יש התנגדות?
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:36, 16 ביוני 2025 (IDT)
:מחילה שהעברתי לתחתית בלי דיון, לא ראיתי שפתחת על כך פיסקה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:17, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::אולי כדאי להוסיף קישור מהבבלי לפחות לתוס שם אני מוסיף הקלטה על כל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:20, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אני חושב שדברים כאלה יכולים להישאר בתחתית הדף, אין צורך להעמיס על הקורא מיד בראש הדף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:27, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה 2025 - קריאה להגשת מועמדוּת ==
<section begin="announcement-content" />
:''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>
שלום לכולם,
[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|הקול הקורא להגשת מועמדוּת לבחירות 2025 לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה פתוח כעת]], מיום 17 ביוני 2025 ועד 2 ביולי 2025 בשעה 11:59 לפי זמן אוניברסלי מתואם (UTC) [1]. חבר הנאמנים מפקח על עבודת קרן ויקימדיה, ותקופת הכהונה בו היא בת שלוש שנים [2]. זוהי משרה בהתנדבות.
השנה תצביע קהילת ויקימדיה מסוף חודש אוגוסט ובמשך כל חודש ספטמבר 2025 כדי לאייש שני (2) מושבים בחבר הנאמנים של הקרן. אולי את או אתה, או מישהו שאתם מכירים - מתאימים לתפקיד ויכולים להצטרף לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה? [3]
אפשר לקרוא עוד על הכישורים הנדרשים כדי להציג מועמדוּת לעמדות ההנהגה האלה, ועל אופן הצגת המועמדוּת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|בדף הזה במטא־ויקי]], או איך לשכנע מישהו אחר או מישהי אחרת להתמודד בבחירות לשנה זו.
בברכה חמה,
אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי<br />
יו״ר ועדת הבחירות
בשם ועדת הבחירות וועדת המשילות
[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates
[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.
[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates<section end="announcement-content" />
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:44, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28866958 -->
== <span lang="en" dir="ltr">Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="message"/>
Dear Wikimedia Community,
The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]] of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].
A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.
Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.
Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.
Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.
Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.
=== Wikispore ===
The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.
After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support.
We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.
As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.
Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.
=== Wikinews ===
We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.
Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf <nowiki>[1]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 <nowiki>[2]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F <nowiki>[3]</nowiki>] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.
While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews <nowiki>[4]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F <nowiki>[5]</nowiki>, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? <nowiki>[6]</nowiki>].
[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.
Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.
SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.
'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.
=== Feedback and next steps ===
We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.
I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions.
<section end="message"/>
</div>
-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, 23:57, 27 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&oldid=28911188 -->
== Wikidata Item and Property labels soon displayed in Wiki Watchlist/Recent Changes ==
''(Apologies for posting in English, you can help by translating into your language)''
Hello everyone, the [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Wikidata For Wikimedia Projects]] team is excited to announce an upcoming change in how Wikidata edit changelogs are displayed in your [[Special:Watchlist|Watchlists]] and [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] lists. If an edit is made on Wikidata that affects a page in another Wikimedia Project, the changelog will contain some information about the nature of the edit. This can include a QID (or Q-number), a PID (or P-number) and a value (which can be text, numbers, dates, or also QID or PID’s). Confused by these terms? See the [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Glossary|Wikidata:Glossary]] for further explanations.
The upcoming change is scheduled for '''17.07.2025''', between '''1300 - 1500 UTC'''.
The change will display the label (item name) alongside any QID or PIDs, as seen in the image below:
[[File:Apr10 edit summary on Wikidata.png|An edit sum entry on Wikidata, labels display alongside their P- and Q-no.'s]]
These changes will only be visible if you have Wikidata edits enabled in your User Preferences for Watchlists and Recent Changes, or have the active filter ‘Wikidata edits’ checkbox toggled on, directly on the Watchlist and Recent Changes pages.
Your bot and gadget may be affected! There are thousands of bots, gadgets and user-scripts and whilst we have researched potential effects to many of them, we cannot guarantee there won’t be some that are broken or affected by this change.
Further information and context about this change, including how your bot may be affected can be found on this [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|project task page]]. We welcome your questions and feedback, please write to us on this dedicated [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Talk page]].
Thank you, - [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] on behalf of the Wikidata For Wikimedia Projects Team. [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 15:46, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_Test_List&oldid=28981877 -->
== <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="message"/>
Hello everyone,
''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''
The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.
This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.
The three main features of this extension are:
* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
* '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
* '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.
'''Note''': The extension comes with a new user right called '''"Event Organizer"''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.
The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])
If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.
Thank you! <section end="message"/>
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|שיחה]]) 18:40, 31 ביולי 2025 (IDT)</bdi>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Udehb-WMF@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&oldid=29066664 -->
== זקוק ל"ויקי-עורך"... ==
שלום וברכה. כידוע (או שלא...) חלוקת התנ"ך לפרקים היא עבודה נוצרית שיש מאחוריה בוֹרוּת בהבנת הכתובים וי"א גם אנטישמיות. לאחר עבודה ממושכת ומאומצת יש היום תחת ידי את התורה (חמישה חומשי תורה) מחולקת מחדש ע"פ הפרשות הפתוחות והסתומות וכל פסוק שהוא התחלה של פרשה חדשה (פתוחה או סתומה) הוא פסוק א'. כך שאל מול הכתובת הקיימת כיום לכל פסוק בתורה (ולמשל - בראשית כ"ג-ד') יש מעתה כתובת חדשה המביאה לידי ביטוי את מספר הפרשה (באותיות) בתוך הספר הנדון ואת מספר הפסוק בתוך אותה פרשה. לפני מספר ימים העליתי את הנ"ל ב-2 קבצי PDF לויקיטקסט וזה נמצא שם בקישורים הבאים:
* [[:קובץ:תורה טהורה שחור לבן.pdf]]
* [[:קובץ:מאוחד צבעוני.pdf]]
אך הבנתי שכדי להשיג את מטרתי והיא: חשיפה ציבורית רחבה לחלוקה "היהודית" המתוארת לעיל אני צריך להטמיע את התוכן הנ"ל אינטגרלית בויקיטקסט כך שכל גולש בויקיטקסט שיקליד בשורת החיפוש מילות מפתח כמו "תורה" או "פרשות פתוחות וסתומות" או כל תיבה רלוונטית אחרת יקבל בתוצאות החיפוש את החלוקה הנ"ל. עוד הבנתי שבשביל זה אני זקוק ל"ויקיעורך" שיוכל לבצע את המלאכה. כמובן שאני מדבר על עבודה בתשלום. אשמח להצעות... תודה [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 19:07, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
:שלום וברכה.
: הדרך המיטבית והיחידי שאני רואה שאפשר להכניס את זה אל האתר הינה ביצירת מדור חדש משלו -- צריכים להחליט על השם -- אבל כמו למשל [[תורה טהורה]] או [[תורה (חלוקה על פי פרשיות פתוחות וסתומות)]]. אם אפשר להכניס חומש שלם בתוך דף אחד (אינני יודע אם זה אפשרית מבחינת מגבלות תווים) - זה יהיה הכי טוב. החלופות האחרות - כגון (א) חלוקה לפי פרשיות השבוע או (ב) חלוקה לפי כל "פרשה פתוחה/סתומה" יוצרות לדעתי בעיות משלהם כדלהלן:
* א. יש פרשיות כמו פרשת ויחי שלא מתחילות בפרשה של רווחים
* ב. חלוקה לפי כל פרשה שלך משמעותו יצירה של כ-500 דפים אשר בממוצע יכילו כמה פסוקים בודדים...
זה הוא דעתי האישית. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:49, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
: {{א|Roxette5}}, על הפורמט הטכני המדוייק ניתן כמובן לדון. כרגע זה לא לגמרי מעשי כל עוד אין אצלנו מתנדב שייקח זאת על עצמו (הבנתי שמר פרנק מציע תשלום עבור זה). לענ"ד כדאי לדון כרגע על עצם הבקשה של מר פרנק לסיוע לפני שמחליטים על הפורמט הטכני.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:59, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::אם מדובר בחלוקה ל-5 דפים של חומשים - אינני רואה קושי לעשות את זה בעצמי. אם מדובר בחלוקה של פרשיות השבוע או פרשיות של הרב פרנק - אז יצטרך באמת סיוע מאנשים אחרים (בתשלום או בהתנדבות).--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:30, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אוקיי. נמתין לתשובתו של {{א|Zeevfrank}}.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:58, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::::ערב טוב. התרגלתי שאני מקבל הודעה במייל על כל תגובה ולכן תשובתי התעכבה... נראה לי בסדר ליצור 5 דפים של 5 החומשים, ואם צריך אוכל כמובן לפצל את ה-PDF ל-5 (כפול שתיים... השחור-לבן והצבעוני) כפי שניתן להיווכח גם החלוקה לפרשת השבוע ולעליות (שבעת הקרואים) באות לידי ביטוי בטקסט. אם הבנתי נכון אתה כותב שאתה יכול לעשות זאת בעצמך. מעולה! אז בוא תאמר לי בבקשה "מה יקר חסדו"? כמה זה יעלה? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 02:07, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::הכל בסדר. אני עושה בחינם. לא מדובר במשהו באמת מסובך. מאמין שגם תוכל לעשות בעצמך.
:::::אז מציע שנחליט על שם של הדפים ובמקביל אבקש ממך במייל לשלוח לי קובץ וורד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:08, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::: לענ"ד רצוי לפרט בשם המיזם: [[תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:42, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום וברכה. אני לא טוב בטכנולוגיה ומתנצל מראש אם אני עושה טעויות ברמה הטכנית של ההתנהלות כאן. עכ"פ אני מבין שאני מתכתב עם שני אנשים נחום ורוקסט5. אביע להלן את דעתי בנקודות שהעליתם.
:::::::א. אני מאוד מעריך את התנדבותך (רוקסט5) לעשות את העבודה חינם ואני רוצה לומר לך שאם "הצעד הקטן לאדם" שאנו עושים כאן יוביל ל"צעד גדול לאנושות" (עיין ערך ניל ארמסטרונג) הרי שלך (וגם לנחום) יהיה חלק בזה ואני מתכוון לכך שאולי (ועוד פעם אולי...) פרסום חומש שכזה יוביל בסופו של תהליך ארוך וממושך למהפך היסטורי שבו כל "ארון הספרים היהודי" יעבור לכתובות החדשות של כל פסוק בתורה שאנחנו מספקים כאן ולא נזדקק עוד לחלוקה הנוצרית.
:::::::ב. אני מקבל את ההצעה בקשר לשם המיזם עם תיקון קל: תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות. (וזאת כי מניסיוני כאשר אנשים שומעים "פרשות פתוחות וסתומות" הם אינם מתעמקים ומפטירים משהו בנוסח: כן... אנחנו מכירים את זה מהחומשים בבית הכנסת... זה לא חדש... וד"ל).
:::::::ג. איך אתה רוצה את קבצי ה-וורד? האם לשלוח לך את כל 55 הקבצים (קובץ פתיחה + 54 קבצים לכל פרשה מ-54 הפרשות) וכל זה כפול שתיים (שחור-לבן וצבעוני) או שאתה מעדיף לפתוח עם חומש בראשית או כל דרך אחרת שנראית לך... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:05, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
* שלחתי לך בפרטי מייל עם המייל שלי. נא לשלוח אליי קבצים הראשונים של ספר בראשית.
* מהו ההבדל בין הצבעוני לבין שחור ולבן? אצלנו בטקסט זה לא משנה לכאורה...
* '''תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות''' אני יכול לשים בטקסט של הדף עצמו. אבל בשם שלו בחיפוש באתר - שם ארוך מדאי. אתחיל בדוגמה עכשיו ואפשר לשנות את זה ככל שמתקדמים [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]
* בברכה, --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:55, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:אני מבין מהערתך שאין צבע בטקסטים של ויקיטקסט? כי אם כן אולי עדיף להעלות רק את השחור לבן... אשלח לך עכשיו לשם השוואה גם את בראשית של הש"ל. [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 21:39, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:: ישנה בוויקיטקסט אפשרות לצבוע חלק מהטקסטים עם תבניות ייעודיות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::אוקיי... אז עכשיו יש בידכם את כל ספר בראשית בשתי הגרסאות (ש"ל וצבעוני) בש"ל הדגש הוא על כך שכל פסוק מתחיל עם רווח ובשורה חדשה ובצבעוני הפרשות והפסוקים מודגשים באמצעות הצבעים השונים. תחליטו אתם איזו גרסה עדיפה? ואולי שתיהן? ואולי הצבעוני זו עבודה מורכבת מידי...? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:44, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::: זה כבר נתון בידי [[משתמש:Roxette5]] להחליט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:46, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::::אני הולך בינתיים על שחור ולבן שהוא הפשוט יותר. קבלתי קבצים. מקווה להעלות בימים הקרובים . [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:06, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
*::::::מעולה. אצפה לעדכון... ושוב תודה רבה. זאב [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 10:26, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום {{א|Zeevfrank}}. סיימתי להעלות ספר בראשית. נמצא בדף כאן [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות/בראשית]]. מוזמן לשלוח אליי יתר החומשים משמות עד דברים. תודה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:18, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::לא אכחד ממך... התרגשתי לראות... מדובר בתחילת התגשמותו של חזון גדול בעז"ה, ובשבילי באופן אישי מדובר בהגשמת חלום אישי... תודה רבה רבה... שולח לך את שאר החומשים ו... חזק חזק ונתחזק ! [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 01:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::אני שמח שיכולתי לתת לך כל כך הרבה שמחה בכזה השקעה קטנה יחסית :). אמתין לברך אותך על המוגמר בימים הקרובים אני מאמין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 02:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::בקשה קטנה... בגרעין המשפחתי שלי כותבים פרנק (ללא א') ולא פראנק... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::: בוצע.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:58, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::והיכן שכתוב {אפשר להוסיף כאן פירוט...} נא להוסיף כדלהלן: בסיס לתיקון עיוות היסטורי של החלוקה הנוצרית של התורה (ושל נ"ך) שחדר לארון הספרים היהודי והשתלט עליו מסיבות שונות ומשונות (כל הפרטים בהקדמה) [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 18:12, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::: תוסיף אתה. תיכנס לדף, לחץ על "עריכה" ותוסיף.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:31, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::::טוב... עשיתי זאת... תודה רבה... אעכל את גודל האירוע... ואנסה למשוך אותך איתי לשלב הבא... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:24, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:[[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] - נראה לי שסיימתי את העלאת החומר. תעבור עליו ובמידת הצורך נראה לי שתוכל לבצע עריכות ושינויים בעצמך. תודה רבה לך על תרומתך לעולם התורני. {{כל הכבוד}}. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:26, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::בינתיים נראה לי מושלם ואם יתבקשו שינויים אני מבטיח לנסות לעשות זאת בעצמי. עכ"פ רציתי לשאול אותך מה דעתך בקשר לגרסה הצבעונית... האם זה נחוץ? מעניין? ועוד שאלה: טרם הבנתי איך הציבור ייחשף לחומש הזה? האם אני צריך לנקוט בפעולות של יח"צ? האם זה אפשרי שכל גולש ויקיטקסט שיגיע ל"תורה" או ל"מקרא" יקבל בין שאר האפשרויות גם את "תורה טהורה"? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 23:06, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::: לענ"ד אפשר להוסיף בדף הראשי של התורה קישור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 8 באוגוסט 2025 (IDT)
== הוספת קישור אל {{תב|דף של פסוק}} עבור חלוקת הפסוקים עפ"י פרשות ==
שלום לכולם. לאחרונה הוספנו עבודתו של משתמש {{א|Zeevfrank}} של [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. מתוך רצון לתת למיזם חשיפה אני רוצה לבחון איך ניתן לשלב או לתת לו חשיפה בתוך האתר. כעיקרון - די קשה לשלב אותו לכאן בויקיטקסט כי כל המערכת שלנו מבוססת דווקא על החלוקה לפי פרקים ופסוקים הנוצרית... מה שאני עשיתי בינתיים (ובהתאם לדעת הקהילה כאן) - הוספתי קישור אל הפרויקט תחת קטגוריה של "קישורים" בתבנית {{תב|דף של פסוק}}. בבקשה לצפות בו ולתת את דעתכם בעניין. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 07:15, 8 באוגוסט 2025 (IDT)
:לטעמי '''ההדגשה''' מיותרת. כמו כן, כרגע מופיע קישור אדום בדפי הנ"ך, אני חושב שעדיף שזה יופיע רק בתורה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:31, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== לידיעת הציבור - שינויים שביצעתי בתבנית {{תב|כותרת לעמוד בגמרא}} ==
שלום לכם. ביצעתי שינויים אבל מוזמנים לשחזר/לשנות אם כך הקונזנסוס של הקהילה. כלדקמן:
# הופתעתי "שנמחקו" כל הקישורים של דפי הגמרא אל אתרים אחרים. עד שהבנתי שהם הועברו אל תחתית הדף. לדעתי מאוד לא מובן שקורא יסתכל שם. לכן הוספתי קישור אל קישורים אלו בתחילת הדף
# מחקתי את הקישור אל "מהדורת ויקיטקסט". אינני מוצא שזה באמת נותן כל כך הרבה מידע וגם למה צריך אותו על כל עמוד ועמוד של צפייה בגמרא?
# קיצרתי את הלשון של הקישור אל "דפים מקשרים מכל רחבי ויקיטקסט"
דעתכם? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:18, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
: זה לא משנה לדעתי כמה מידע דף המידע על המהדורה נותן. צריך לקשר אליו. שאר השינויים נראים לי בסדר. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:17, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
::{{א|Nahum}} אני לא מסכים. מקסימום מקומו תהיה בדף [[תלמוד בבלי]] - למה צריך מידע על המהדורה בכל דף ודף של גמרא? על אף שאני לא מסכים - אם רק שני הדעות שלנו יוצגו כאן - אני מוותר כרצונך. בברכה, [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 14:52, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: נמתין לדעות נוספות. {{א|Dovi}}, {{א|Shalomori123}}, וכל האחרים מוזמנים כאן לדיון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:14, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::::שינויים טובים מאוד למעט הסרת המידע על המהדורה, אני גם חושב שצריך לכתוב מידע כזה בכל ספר ושיהיה נגיש. נתקלתי בקשיים רבים כשעבדתי על הראשונים על הש"ס מכיוון שלא מתועד המקור ולפי מה אפשר לבדוק את הנוסח. כדאי באמת לשפר את הדף הזה כדי שיהיה אפילו יותר מועיל. אפשר להציע כפשרה להעביר את הקישור אליו לתחתית, את זה אני מקבל. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:04, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== הערות [[משתמש:עעא]] ==
מתוך: [[שיחה:אם (קיפלינג)]] :
בהזדמנות זו, אינני מבין מדוע דף התצוגה המקדימה אינו מציג גם את ״קישורים חיצוניים״ בצורה שבה יוצגו בפועל. חוץ מזה, לדעתי, נכון היה להוסיף לרשימת סימני הפיסוק וקודי ויקי שמוצגים במסגרת בתחתית דף העריכה גם את פירוט משמעותם.<br>
תודה! עעא (שיחה) 13:54, 15 באוגוסט 2025 (UTC+3)
--סוף העברה [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:47, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
==הכנסת טקסט בפורמט HTML ==
יש לי קבצים בפורמט HTML שאני רוצה להכניס לויקיטקסט, האם יש דרך להכניס קוד HTML, או אם יש למישהו מידע על אפשרות להמרה של קבצים אלו לקוד ויקי.[[משתמש:אזמרה לשמך|אזמרה לשמך]] ([[שיחת משתמש:אזמרה לשמך|שיחה]]) 01:34, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
:יש [[mw:Manual:Importing external content#Converting content from HTML|כלים כלליים]], אבל מאמין שאם זה html פשוט אז אפשר לכתוב קוד ייעודי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ג באב ה'תשפ"ה • 11:45, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
== "מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית" ==
בזמן האחרון פרסמתי, ביחד עם [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], מאמר באנגלית על משמעותו ואופן הכנתו של '''[[מקרא על פי המסורה#ראש|מקרא על־פי המסורה]]'''. המאמר כבר זמין ברשת, ויכול להיות שיהיה בו עניין לקהילת ויקיטקסט: [https://hakirah.org/Vol36Kadish.pdf "מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית"], [https://hakirah.org/Volume%2036.htm '''חקירה''' 36 (2025)], עמ' 39-77.
אנחנו רוצים לפרסם אותו גם בתרגום לעברית, ומחפשים כתב־עת שמוכן לפרסם תרגום של מאמר שכבר יצא לאור באנגלית, וגם מנגיש את תכניו אונליין (אפילו לאחר תקופה, כמו ב"חקירה"). אם יש למישהו המלצה או עצה בתחום הזה נשמח לשמוע מכם. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:37, 21 באוגוסט 2025 (IDT)
== סימנא - שעון מעורר הלכתי ==
[https://play.google.com/store/apps/details?id=org.pninim.simana סימנא] - שעון מעורר הלכתי המבוסס על שעות זמניות ומיקום של המשתמש. אפליקציית אנדרואיד חינמית של [https://pninim.org פרויקט "פנינים"]. שימושית לא רק לגברים (לצורך תזכורות לתפילות - נץ, מנחה, סוף זמן ק"ש וכו'), אלא גם לנשים (התארגנות לפני שבת/חגים, תזכורת לא לפספס שקיעה ביום בדיקה, וכו'). פחות קשור לטקסטים תורניים אבל כן לעבודת ה' במובן רחב יותר :-) בעצם כן... היא מכילה קישור לאתר שלנו ובכך מעלה מודעות הציבור לפרויקט שלנו. אתם מוזמנים להשתמש בה ולהמליץ לחברים! אשמח לתגובות ורעיונות לשיפור. שבת שלום! [[משתמש:PninimOrg|PninimOrg]] ([[שיחת משתמש:PninimOrg|שיחה]]) 17:49, 22 באוגוסט 2025 (IDT)
== עין משפט ונר מצווה ==
מדוע לאחרונה העלמתם את האותיות וההפניות של עין משפט ונר מצווה בתלמוד בבלי. זה מאד מאד מאד חסר!!! [[מיוחד:תרומות/2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1|2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1]] 13:21, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
:אינני רואה שחסר משהו... אפשר לציין דף או מסכת ספציפי? אין את העין משפט בכל המסכתות.... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:25, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Temporary accounts will be rolled out soon</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="body"/>
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.
Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate.
'''Why we are building temporary accounts'''
Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect.
Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.
'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: <code dir=ltr>~2025-12345-67</code> (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.
'''What does this mean for different groups of users?'''
'''For logged-out editors'''
* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.
'''For community members interacting with logged-out editors'''
* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.
'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''
* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.
'''Our requests for you, and next steps'''
* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.
To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!<section end="body" />
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]</bdi> 00:36, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&oldid=29181713 -->
== [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] ==
מתקיים דיון בדף [[שיחת ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] בנוגע למקומה הראוי של מהדורה זו. כל אחד ואחת מכם מוזמנים לחוות את דעתכם בנושא.
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:23, 31 באוגוסט 2025 (IDT)
== הודעה לעורכים בוויקיטקסט ==
מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית (כלומר, לא בצורה מיידית). זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:36, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
== החלפת שרת - הוויקיפדיה בשפה שלכם תהיה זמינה לקריאה בלבד בקרוב לזמן קצר ==
<section begin="server-switch"/><div class="plainlinks">
[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|לקרוא את ההודעה הזאת בשפה אחרת]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]
[[foundation:|קרן ויקימדיה]] תבצע מעבר בין מרכזי הנתונים שלה. זה יוודא שוויקיפדיה ואתרי הוויקי הנוספים של ויקימדיה יוכלו להישאר זמינים גם לאחר אסון.
כל התעבורה תועבר ב־'''{{#time:j xg|2025-09-24|he}}'''. הבדיקה תתחיל ב־'''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]''' (18:00 שעון ישראל).
לרוע המזל, עקב מגבלות מסוימות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|מדיה־ויקי]], כל העריכות חייבות להיפסק במהלך המעבר. אנו מצטערים על ההפרעה, ופועלים לצמצמם אותה בעתיד.
תוצג כרזה בכל אתרי הוויקי 30 דקות לפני שהפעולה הזאת מתבצעת. הכרזה הזו תישאר גלויה עד לסיום המבצע.
<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate translation or proofreading] of this banner text.</span>
'''יהיה ניתן לקרוא, אך לא לערוך, את כל אתרי הוויקי למשך זמן קצר.'''
*לא יהיה אפשר לערוך למשך שעה לכל היותר ביום {{#time:l j xg Y|2025-09-24|he}}.
*במקרה של ניסיון לערוך או לשמור במהלך זמן זה, תראו הודעת שגיאה. אנו מקווים שלא יאבדו עריכות במהלך דקות אלו, אך אנו לא יכולים להבטיח זאת. אם מוצגת לך הודעת השגיאה, יש להמתין עד שהכול חוזר לשגרה. אז יהיה אפשר לשמור את העריכה שלך. אבל אנו ממליצים להכין העתק של השינויים שלך לפני כן, ליתר ביטחון.
'''השפעות אחרות''':
*משימות רקע יואטו וחלקן עלולות להיפסק. קישורים אדומים עשויים להתעדכן לאט מהרגיל. במקרה של יצירת ערך שכבר מקושר במקום אחר, הקישור יישאר אדום לזמן ארוך מהרגיל. כמה סקריפטים בעלי זמן־ריצה ארוך ייאלצו להיפסק.
* אנו מצפים שהתקנות קוד יתנהלו כמו בכל שבוע אחר. עם זאת, הקפאות קוד מסוימות יכולות לקרות באופן נקודתי אם התפעול דורש אותן אחרי־כן.
* אתר ה[[mw:Special:MyLanguage/GitLab|גיטלאב]] לא יהיה זמין לכ־90 שניות.
הפרויקט הזה יכול להידחות אם זה יידרש. ניתן [[wikitech:Switch_Datacenter|לעיין בלוח הזמנים ב־wikitech.wikimedia.org]]. במקרה של שינוי תהיה הודעה על כך בלוח הזמנים.
'''נא לשתף את המידע הזה עם הקהילה שלך.'''</div><section end="server-switch"/>
<span dir=ltr>[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])</span> 18:42, 18 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29170715 -->
== בואו להשמיע את קולכם: הצביעו לחבר הנאמנים 2025 ==
<section begin="announcement-content" />
שלום לכולם,
זמן ההצבעה [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|בבחירות לחבר הנאמנים 2025]] כבר החל. המועמדוֹת והמועמדים מתמודדים על שני (2) מקומות בחבר הנאמנים.
לבדיקת זכאותך להצביע, יש לבקר [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|בדף הזכאות להצבעה]].
מידע נוסף על המועמדוֹת והמועמדים אפשר להשיג [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|בקריאת ההצהרות שהם צירפו לטופסי המועמדוּת ובצפייה בסרטוני המועמדוּת שלהם]].
לאחר שגיבשת את דעתך, יש לפנות אל [[m:Special:SecurePoll/vote/405|דף ההצבעה של SecurePoll כדי להצביע]].
'''ההצבעה פתוחה מ־8 באוקטובר בחצות (לפי זמן אוניברסלי מתואם) ועד 22 באוקטובר בשעה 23:59 (כנ״ל).'''
בברכה חמה,
אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי<br />יושב ראש, ועדת הבחירות<section end="announcement-content" />
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 07:49, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29360896 -->
== אזכור של ויקיטקסט בעיתון מקור ראשון ==
[https://drive.google.com/file/d/1DXVRhrNiL8XI3RZ_1ueQYpiZZ2E_xY9l/view?usp=sharing כאן]. הפופלריות של [[במדבר כג]] היא בגלל "עם כלביא". [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:53, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
: מעניין. תודה רבה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:34, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
::תודה רבה אורי! בזכותך [https://www.facebook.com/photo/?fbid=10163369066087208&set=a.10151037782502208 שיתפתי]. בואו ונשתף כולנו. חג שמח, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:45, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="function1"/>
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).
There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
<section end="function1"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:43, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29432175 -->
== חיפוש מתנדבות ומתנדבים שיצטרפו לכמה מוועדות התנועה ==
<section begin="announcement-content" />
בכל שנה, בדרך־כלל מאוקטובר עד דצמבר, כמה מוועדות התנועה מחפשות מתנדבות ומתנדבים חדשים.
אפשר לקרוא עוד על הוועדות בעמודי מטא־ויקי שלהן:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|ועדת השותפויות (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|ועדת קבילות הציבור (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|ועדת בדיקת תלונות (CRC)]]
מועמדות לוועדות אפשר להציג החל מ־30 אוקטובר 2025. מועמדות לוועדת השותפויות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. מועמדות לוועדת קבילות הציבור ולוועדת בדיקת תלונות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. לפרטים נוספים אפשר לגלוש אל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|העמוד על הגשת מועמדות במטא־ויקי]]. אפשר להשאיר כל שאלה בדף השיחה, או לשלוח לדוא״ל cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org.
בשם צוות התמיכה בוועדות,
<section end="announcement-content" />
-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 16:13, 30 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:MKaur (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29517125 -->
== בוט לשולחן ערוך ==
התחלתי לכתוב בוט שיכניס את ההפניות למפרשים בדפי השולחן ערוך. בינתיים הוא יכול לקחת את המידע אילו הפניות כבר קיימות מ[[ויקיטקסט:שולחן ערוך/מעקב אחרי קישורים לפרשנים/אורח חיים|דף המעקב]] (שהוא לא לגמרי מעודכן, מה שאומר שאו שצריך לעדכן אותו, או לעשות את הבוט קצת יותר חכם), וליצור רשימה של ההפניות שצריך להוסיף לכל סימן. החלק הקשה הוא זיהוי איפה בדיוק צריך להכניס את ההפניות, ואשמח לעזרה בנושא. הקוד נמצא [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git כאן]. כאשר הבוט יגיע למצב שיוכל לפעול, אצור משתמש בוט עבור ההרצה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 11:42, 19 בנובמבר 2025 (IST)
: לדעתי לא ניתן לעשות את זה עם הבוט בגלל שעיקר העבודה היא להחליט איפה בדיוק להכניס את ההפניות ואת זה הבוט לא יודע לעשות בלי שיגידו לו. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:26, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::ברוב המפרשים הדיבור המתחיל שמופיע בדף המפרש בתבנית {{תב|משע}} הוא ציטוט מדויק מהשולחן ערוך, ובהם ודאי ניתן לבצע את העבודה על ידי בוט. הבעיה מתחילה במפרשים שהדיבורים המתחילים שלהם לא בנויים ככה, ושם באמת נצטרך יותר עבודה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 14:32, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::עדכנתי את הקוד, ונראה לי שהגעתי למצב בו הוא פוטנציאלית יכול לעבוד, יש עוד שני דברים שצריך לפתור:
:::א. כדי לפתור את הבעיה של כך שהדיבורים המתחילים לא בתבנית קבועה, ביססתי את הקוד על עבודה עם תבנית ספציפית לכל מפרש, וצריך להשלים את התבניות האלו.
:::ב. בהרבה מהמפרשים יש ראשי תיבות, וצריך למצוא דרך כלשהי לפתוח אותן בקוד כדי שהבוט יוכל לעבוד איתם.
:::חוץ מזה, צריך גם להשלים בבוט את רשימת הקיצורים של המפרשים.
:::אשמח לעזרה בכל הנושאים הללו, ובפרט אם יש אנשים שמכירים דרך לעבוד עם ראשי תיבות. בנוסף, אשמח לעזרה מאנשים שמבינים יותר בבוטים, כיצד במקרים מסוימים של חוסר בטחון של הבוט ניתן שהוא יציע הצעה במקום לעשות עריכה. תודה רבה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 17:52, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::: מתייג את [[משתמש:Shalomori123]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:12, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::::התקדמתי בנושא. נראה לי שכעת מצבו של הבוט עצמו כמעט מושלם, נותר להשלים את התבניות על פיהן הבוט מזהה את הדיבורים המתחילים.
:::::מלבד העבודה על הבוט, נותרה עבודה רבה בצד הקלדת הפרשנים ותבניות {{תב|משע}} בהם לצורך ההפניות (אמנם את ההוספה הזו לדעתי אפשר לעשות לפחות בצורה חצי־אוטומטית על ידי זיהוי התחלה וסוף בצורה מסוימת), ועבודה פחות גדולה בעבודה על טבלאות ההשלמה. כתבתי את הבוט כך שיבדוק אם תבנית {{תב|פרשע}} הרלוונטית כבר קיימת ואם כן לא יכניס אותה, כך שהוא ידע להתמודד עם תאים בטבלה שהם ריקים למרות שהם לא אמורים להיות. אבל נשארה עבודה על השלמה של סימנים שלא קיים עליהם פרשן מסוים (חלקם גם בדף הפרשן).
:::::ואם כבר מדברים על דף הפרשן, חלקם משתמשים בתבנית {{תב|סימנים למפרשי שו"ע}} מה שלא מאפשר לערוך את הסימנים בהם. למיטב הבנתי, התבנית אמורה להיות משומשת באופן סטטי (עם "ס:") כדי להתחיל את הדף, ולא להישאר כתבנית. אני רק רוצה לוודא זאת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ו • 18:03, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::: גם עבור זה אתייג את [[משתמש:Shalomori123]], בתקווה שימצא זמן לענות על זה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::נראה לי שהבוט במצב מספיק מתקדם לבדיקה, יצרתי חשבון לצורך הבוט ופתחתי בקשה ב[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|דף הבקשות]]. אשמח להצבעתך. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • א' בכסלו ה'תשפ"ו • 01:10, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::מריץ אותו כרגע על 10 הערכים הראשונים שלא מעודכנים על פי הטבלה שהוא יצליח לערוך, בתקווה הוא יעשה יותר מאשר לעדכן את הטבלה שהם בעצם מושלמים. גם אם זה כל מה שהוא יעשה זה טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 14:35, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::נראה שבאמת יש הרבה דפים שלא מעודכנים בטבלה. נראה לי שבשביל זה הוא באמת מספיק טוב. אני אריץ אותו עד שיעשה עריכה אמיתית כלשהי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 14:39, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::נראה לי שאני במצב הכי טוב שאגיע אליו בכוחות עצמי, ודאי אם אני לא רוצה לעשות יותר מדי בדיקות מהחשבון הראשי. אחכה למשתמש מנוסה יותר, גם לצורך חשבון בוט, ובעיקר לצורך מעבר על הקוד. מתייג את [[משתמש:Nahum]] בתור המשתתף האחר בשיחה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 19:15, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::ההודעות בדפי שיחה של הדפים מיותרות בכל מקרה. אם אתה רוצה תיעוד היכן לא נוספה התבנית, תוכל להשתמש בלוגים בדפי משתמש שלך.
:::::::::::כמו כן, אשמח לדעתו של נחום לגבי נחיצות המידע שמוסיף הבוט – והאם הוא תומך שבוט הוא זה שיוסיף את המידע הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:20, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::המטרה של ההודעות בדפי השיחה היא שמשתמשים אנושיים יוכלו להתערב, אבל זה באמת קצת מיותר כי אפשר לראות. המידע נצרך, כל השאלה היא אם בוט יכול לבצע את המשימה. לעורכים אנושיים יקח זמן רב לבצע אותה, והיא טכנית במהותה ולא מעניינת, אמנם מעט קשה לבצע אותה באמצעות בוט. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 20:01, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:אם [[משתמש:Shalomori123]] לא ימצא זמן בקרוב להתערב בשיחה ולהביע את דעתו, אני בדעה שכרגע לא ניתן לבצע את העבודה באמצעות בוט. אני מסכים עם [[משתמש:הירש אייזנשטיין]] שהמידע נחוץ.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:04, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::בינתיים השתמשתי בתשתית שיצרתי לצורך יצירת רשימה של כל ההפניות שצריך להכניס והמקום שצריך להכניס אותן, נדמה לי שזה יעזור אם לא יהיה צריך כל פעם שרוצים להוסיף הפניות מסוימות להיכנס לדף המפרש ולחפש ידנית את הדיבורים המתחילים. (בחלק מהמפרשים המידע לא קיים בצורה נוחה בדף המפרש כך שהבוט לא יכול להוציא אותו, אבל בדפים שכן זה שימושי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 13:20, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::יש לי עכשיו קובץ של ההשלמות הנצרכות, אולי כדאי ליצור בעזרתו דף שניתן יהיה להשתמש בו. מדובר בקובץ csv, לא אמור להיות קשה מדי להמיר אותו לטבלת ויקי. (אמנם מדובר בקובץ די גדול (6.4 mb)) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 16:11, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::::העליתי את הקובץ [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git לגיטהאב], מוזמנים להסתכל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 17:00, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::::יישר כח @[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], נראית עבודה מעולה והופתעתי מאוד לטובה. אני חשבתי שזו משימה בלתי אפשרית ונראה שהצלחת מאוד לקרב את החזון הזה למציאות. ותודה ל@[[משתמש:Nahum|Nahum]] על התיוג.
:::::א. אם אתה זקוק ל-code review אני יכול לעבור עליו, כרגע רק פתחתי את הקובץ אבל לא כל כך ניסיתי להבין, ואם דרושה חוות דעת נוספת אשמח לסייע.
:::::ב. נראה שדרושות כאן כמה החלטות קהילה בעקבות כמה שגיאות אפשריות:
:::::* בעיה ראשונה היא הציטוטים החסרים. למשל מספיק "ויברך דויד" במקום "ויברך דוד" (סימן נא) כדי שהבוט לא יצליח ליצור קישור (ולא רק ראשי תיבות). האם הקהילה מעדיפה "הכל או כלום" או שעדיף לעבוד בשיטת התלאים ולקוות שיבוא תורם שישלים את החסר? נראה שברוב הפרויקטים הקהילה כאן מחליטה שעדיפה ההתקדמות גם אם היא חלקית, אבל דווקא בפרויקט כמו השולחן ערוך שהוא יחסית שלם ועורכים רבים עבדו עליו המון, אולי המוסיף גורע?
:::::* בעיה חמורה יותר בעיני היא: טעויות. עלולים להווצר קישורים במקומות לא נכונים. כאשר יש מילים שחוזרות על עצמם מספר פעמים באותו סימן, לפעמים בסעיפים שונים, או בין מרן לרמ"א, או אפילו באותו סעיף, הן עלולות לשבש את המשמעות של המפרש. מישהו יודע להצביע עד כמה התופעה נפוצה? אולי הבוט עצמו יכול להתייחס לזה ולבחון כמה פעמים ביטויים כאלה של ד"ה חוזרים על עצמם באותו סימן ולפסול מקרים כאלה (כאן יהיה חשוב גם איכשהו לפתור את הבעיה של ר"ת או כתיב מלא וחסר ולא להשוות מחרוזות באופן חסר מחשבה, אולי מודל שפה כלשהו יוכל לעזור) האם הבוט גם מתחשב בסדר הדברים, כלומר שס"ק ח לא יכול לבוא לפני סק"ז למשל? זה גם עשוי לפתור חלק מהבעיות.
:::::* יש אינסוף כיווני מחשבה איך להמשיך עם זה הלאה והכלים שקיימים היום אחרי מהפכת ה-LLM הם הרבה יותר גדולים משהיו לנו לפני שנתיים. צריך לשקול אותם ולקבל החלטות. (וצריך גם הרבה מאוד מעבר ידני. אסור לשגר ולשכוח, הבוט יהיה חייב ליווי צמוד יד ביד)
:::::ג. בעקבות מעבר על מספר עריכות שלך נתקלתי בתופעה מטרידה של תגי קטע חסרים לסעיפים, למשל בסימנים [[שולחן ערוך אורח חיים נא|נא]] ו[[שולחן ערוך אורח חיים נג|נג]]. מישהו מודע להיקף התופעה? נראה לי שנזדקק להריץ את הבוט של תגי קטע פעם נוספת כדי לוודא שההיקף של זה לא גדול.
:::::ד. לגבי דפי השיחה, אני מסכים עם נריה שעדיף דף "לוג" אחד שירכז את המידע הזה, גם בעבור עומס העריכות של הבוט וגם בעבור משתמש עתידי שירצה להוסיף את הסעיפים החסרים ויהיה לו נוח יותר לעבוד מול דף מידע אחד מאשר לפתוח אלפי דפי שיחה.
:::::ה. מתנצל על האיחור בתשובה. תקופה עמוסה למדי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 01:24, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::א. אני אשמח שתסתכל על הקוד כשיהיה לך זמן לכך, אשמח לביקורת והצעות ממישהו שמנוסה יותר עם הספריה והמערכת.
::::::ב. לגבי הבעיות האפשריות:
::::::* בטח אפשר לבנות מילון החלפות שהבוט יוכל לעבוד איתו.
::::::* אכן דאגתי שההפניות יופיעו כסדרן, מה שפותר את הבעיה לפחות חלקית. נראה לי שגם ניתן די בקלות לדאוג שכל הפניה תופיע בסעיף הנכון.
::::::* בעיה אפשרית נוספת היא שבאמצע הציטוטים שהבוט מחפש יהיו תבניות, בעיקר של הפניות קיימות, מה שימנע מהבוט למצוא. בטח קיימים כלים לחיפוש באופן שמסוגל לעקוף את הבעיות האלה, ואני לא בטוח שצריך ללכת רחוק עד כדי מודל שפה.
::::::ג. חסרות גם תבניות {{תב|משע}} בדפי מפרשים, שם אין הרבה ברירה מעבר לסימון שלהם, כנראה בקטגוריה, לצורך עבודה אנושית. מדובר בעיקר בדפים שהועלו באופן אוטומטי וצריכים מעבר אנושי בכל מקרה, כך שלא מדובר בהרבה עבודה נוספת. וגם כשתבניות {{תב|משע}} קיימות, לפעמים חסרים הדיבורים המתחילים. גם כאן אין הרבה ברירה חוץ מסימון, אבל זה שוב סימון שניתן לבצע בקלות על ידי בוט.
::::::ד. מסכים. נראה לי ניתן באמת לעבוד עם דף טבלה, שבו יהיו כל ההפניות שצריך להוסיף, וכל הפניה שתוסף ניתן יהיה לסמן או להוריד ממנו.
::::::ה. מובן לחלוטין, לכולם יש תקופות עמוסות.
::::::ו. נראה לי שניתן אולי להשתמש בתשתית שנוצרה לצורך יצירת ממשק נוח יותר להוספה אנושית של ההפניות, למשל על ידי חלונית בדף העריכה שבה בכל פעם יופיעו ההפניה הנוכחית שצריך להוסיף וטקסט דיבור המתחיל שלה, בצורה שהמשתמש יכול לערוך את הטקסט לחיפוש. ניתן אולי גם להוסיף צד שרת שיחלק את ההוספות הנצרכות בין המשתמשים. אני עצמי איני מבין כלל בכתיבת ממשקים, ובפרט ממשקים למדיה־ויקי, כך שלא אוכל לעזור בזה.
::::::תודה רבה על העזרה! [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 09:31, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::א. אולי בחנוכה אמצא זמן.
:::::::ב1. אני לא חושב שאפשר להתגבר על כל הבעיות "שפה טבעית" האלה, כמו כתיב מלא וחסר או הוספה והסרה של פסיק, באמצעים פשוטים כמו מילון החלפות (שאינו אינסופי) שלא מערבים לכל הפחות כלי [[w:עיבוד שפה טבעית|NLP]]. אני לא מומחה בתחום אז אולי אני טועה.
:::::::ב2. זה מעולה. אולי באמצעות הכותרות ותגי הקטע לסעיפים שחברים חרוצים מימשו כבר להרבה מהמפרשים.
:::::::ב3. לא כל כך קשה להסיר תבניות ולקבל טקסט שטוח של התוכן עצמו (בהנחה שאין תוכן בתוך התבניות עצמן שאז זה כבר יצריך להבין איזה פרמטר להשאיר ואיזה לא, אבל זה גם אפשרי). אפשר להשתמש בפרסר של הבוט או אפילו בהחלפה רגילה.
:::::::ג. זה דווקא די פשוט. ברוב המפרשים יש תו כלשהו שמבדיל בין הד"ה לביאור עצמו (למשל - או .). [https://github.com/shalomori123/pywikibot-scripts/blob/6f7c57c37ab29c6f039c8231b0e174ecd5551e43/run%20bot%20subprocess.py#L196 עשיתי כבר] דבר כזה במשנ"ב באמצעות ביטוי רגולרי לא מורכב מאוד. אם תפרט איפה החוסרים אני יכול להתאים את הביטוי הרגולרי למקרים האלה.
:::::::ו. גם אני לא התנסיתי בזה בעבר, אבל יכול להיות מעניין כפרויקט :). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:59, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::ב1. גם אני לא מומחה, אך נראה לי שלפחות ברמה בסיסית זה יכול לעבוד. אולי אם באמת נממש את הרעיון של ממשק עריכה נוכל בעזרתו לבנות מילון כזה באופן הדרגתי.
::::::::ב2. בדיוק מה שהתכוונתי. גם להוספה של הכותרות והתגים הללו בטח ניתן לבצע איזו אוטומציה.
::::::::ב3. עד עכשיו השתמשתי לרוב הדברים בפרסור ישיר עם ביטויים רגולריים, אבל האמת שזה הרבה בגלל שאני לא מנוסה עם הספריה ולא היה לי זמן להיכנס לזה, זה חלק גדול מהסיבה שרציתי שמישהו מנוסה יותר יסתכל.
::::::::ג. אסתכל בעז"ה, גם על הקוד שלך וגם על המקומות שצריך בהם עבודה.
::::::::ו. אכן נשמע מעניין. נראה לי שהדרך הנכונה היא לממש את זה כגאדג'ט. גם לי אין זמן לפרויקט הזה כרגע, ובכל מקרה בטח יש מי שיותר מנוסה הזה ויוכל לעזור.
::::::::תודה רבה ולילה טוב, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 01:16, 8 בדצמבר 2025 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr">Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="function2"/>
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki</span>. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
<section end="function2"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:23, 20 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29583860 -->
== דף מפתח ==
מישהו מבין למה [[:מפתח:Liqqutei ha-Pardes Venice 1519.pdf|דף המפתח הזה]] לא מציג את העמודים (ובמקום זה שגיאה)? שבת שלום, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:34, 21 בנובמבר 2025 (IST)
: משום מה הקובץ נטען מוויקישיתוף רק באופן חלקי. העלתי קובץ מקומי ומחקתי אותו וזה פתר את הבעיה, אבל אני מניח שאם היינו מחכים יותר זה היה נפתר לבד. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:53, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה נריה ושבת שלום! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 16:05, 21 בנובמבר 2025 (IST)
== מפרשי הירושלמי ==
כרגע לא קיימים בויקיטקסט מפרשי הירושלמי. לא זו בלבד, אלא אף דפי שער אין להם (אמנם ל[[קרבן העדה]] יש דף שער במובן הטכני של הביטוי, אך גם בו אין תוכן ממשי). אני איני יודע באיזו צורה ליצור את דפי השער ודפי המפרשים, האם מישהו יוכל לעשות זאת? כמובן יועיל גם אם למישהו יש טקסט שניתן יהיה להעלות אוטומטית, אך חשובה לפחות התשתית של הדפים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 10:46, 26 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Roxette5]], שיש לו נסיון רב ביצירת דפי שער ותוכן עניינים למפרשים בוויקיטיקסט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה על התיוג.
::בבקשה לתת רשימה קצרה של עיקרי המפרשים על ירושלמי ואני אעבוד על זה. תודה רבה [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:52, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::הבסיסיים הם [[w:פני משה|פני משה]] ו[[w:קרבן העדה|קרבן העדה]], שהם פירושים בסגנון רש"י של הרב [[w:משה מרגלית|משה מרגלית]] והרב [[w:דוד פרנקל|דוד פרנקל]] בהתאמה, לכל אחד מהם יש גם פירוש ארוך בסגנון תוספות, בשם מראה הפנים ושירי קרבן בהתאמה. בדומה להם גם הרידב"ז כתב פירוש קצר ופירוש ארוך, הנקראים פשוט רידב"ז (או חידושי רידב"ז) ותוספות הרי"ד (להבדיל כמובן מתוספות הרי"ד על הבבלי לר' ישעיה דיטראני מן הראשונים). פני משה ורידב"ז קיימים על כל המסכתות, קרבן העדה קיים על מועד ונשים וחלק מנזיקין, נדמה לי שנזיקין כולו מלבד הבבות. אלו הפירושים הנדפסים בדפוס וילנא.
:::ישנם מסורת הש"ס, עין משפט ונר מצוה וגליון הש"ס, שעל הירושלמי נקראים בנוסף בשם כולל "נר מערבי", וחוברו על ידי ר' [[w:יוסף שאול נתנזון|יוסף שאול נתנזון]] והרב מרדכי זאב איטינגא.
:::ישנו גם ביאור הגר"א על זרעים.
:::בנוסף ישנו פירושו של ר' שלמה סיריליאו, המכונה לרוב ר"ש סיריליאו, ופירושו של ר' [[w:אליהו מפולדא|אליהו מפולדא]] (רא"פ). פירוש רא"פ נדפס בדפוסים הישנים רק על זרעים, שקלים והבבות, אך הוא קיים בכתב יד ואף הודפס בעוז והדר, כך שניתן יהיה למצוא מאיפה להקליד.
:::נדמה לי שאלו הבסיסיים, ניתן תמיד להוסיף עוד מאוחר יותר. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 18:27, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::טוב. בינתיים יצרתי דפים של פני משה (עם מראה הפנים) וכן קרבן העדה (עם שירי הקרבן). אעצור כאן. אם יש באמת תכנון להעלות תוכן של ספר מסוים - אז אני אוסיף בהתאם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:48, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::רק אציין שהם מודפסים בדפוס וילנא, ואולי כדאי לציין את זה בדפים, מלבד הקישורים שהוספת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:04, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::לא בדיוק הבנתי את הכוונה שלך. "לציין את זה '''בדפים'''". הכוונה להציג קישורים אל דפים בדפוס ווילנא? אם זו הכוונה - זה גם מסורבל מדאי, וגם כבר לא עקבי עם ארגון יתר המפרשים שכבר בנויים וקיימים. הכל על בסיס פרקים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:14, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::כוונתי לקישורים לדפוסים שניתן להעתיק מהם בסוף הדף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::אהה אוקי. הבנתי עכשיו. אכן הרשימה שם "מהדורות סרוקות" אינו מקיף וממצה. אפשר להוסיף בשמחה. מוזמן להוסיף כרצונך.
:::::::: בעיניי אין הרבה חשק להשקיע בדפים האלו אם בפועל אף אחד לא ישקיע בהעלאת התוכן. אז בינתיים זה מה שהשקעתי בזה. אם בכוונתך לעבוד על העלאת התוכן - אני שמח לעזור לך בכך. מוזמן לכוון אותי למקום שבו רצונך לייבא את התוכן ואני אשתדל לעזור לך לייבא את זה לכאן. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:49, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::האמת שגיליתי על כך שהדפים אינם קיימים בעקבות כך שבדקתי האם הדפים קיימים כשממילא למדתי ירושלמי, ורציתי להקליד אם לא קיים, וראיתי שאפילו התשתית אינה קיימת.
:::::::::בגדול אני מתכוון באופן כללי כאשר אני לומד דבר שראוי שיהיה בויקיטקסט ואינו נמצא עדיין להקליד אותו במקביל ללימוד, וכך יתמלאו הדברים בהדרגה.
:::::::::נדמה לי שאפשר להריץ ocr על צילומים של מהדורות קיימות בתור בסיס.
:::::::::דבר נוסף - שם הדף "פני משה על הירושלמי" מקשה טיפה לגשת אליו. זו אמנם התוצאה הראשונה בחיפוש, אך זה עדיין דורש עוד לחיצה. נראה לי כדאי שלפחות תהיה הפניה "פני משה". (אין עוד ספר בשם זה למיטב ידיעתי, וזה המוכר גם אם יש) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:58, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::: בוצע-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::שכוייח [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ"ו • 00:28, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::יש עוד ספרים בשם ״פני משה״ ראיתי בהיברובוקס. אבל לבינתיים לא נורא.
::::::::::אינני חושב שהקלדה ״טלאי טלאי״ מועיל כל כך… סביר להניח שיש קבצים להורדה אצל sefaria אבל השאלה היא האם מישהו יעבד ויעצב את החומר ועלה אותו פרק פרק אל המסכתות השונות. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:30, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::בספריא הקלידו מדפוסים ישנים והטקסט בנחלת הכלל, כך שמבחינת זכויות אין בעיה. האם יש כאן מישהו שמנוסה בהעלאת ספרים מספריא? (מתייג את @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] כיוון שאני יודע שהוא מתעסק בצדדים הללו) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ"ו • 11:38, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::יצרתי התחלה צנועה בשבילך בדף זה כאן. [[משתמש:הירש אייזנשטיין/פני משה]]. פני משה על מסכת פאה. בהצלחה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:03, 28 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::::תודה [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' בכסלו ה'תשפ"ו • 10:04, 28 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::::אשריכם. לצערי אין לי כל כך הרבה זמן לאחרונה, ולכן לא הספקתי להגיב לתיוג. אם יש צורך בסיוע נוסף אני יכול לייבא ולערוך באופן בסיסי באמצעות תשתיות שכתבתי בעבר. אני רואה שגם הירש מבין בקוד, אז מפנה אותך להסתכל [https://github.com/shalomori123/edits/blob/main/parshan.py בקוד עריכה בסיסית] שהשתמשתי בו להעלאת מפרשי בבלי. יש שם כל מיני תיקונים לתווי פיסוק שמשתמשים בהם בספריא ולא בהכרח נכון להשתמש בהם, כמו למשל הנקודותיים ׃, שהם לא אותו תו כמו נקודותיים רגילות (:). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:23, 8 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::::::::::תודה, אסתכל כשיהיה לי זמן בעז"ה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:29, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::::::::::כנראה הייתי צריך לעדכן על כך כבר לפני זמן מה, אך ברוך ה' סיימתי להעלות את ה[[פני משה על ירושלמי|פני משה]], ו[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|ביקשתי דגל בוט]] לצורך המשך העבודה. אשמח להתיחסותכם לנושא. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז בטבת ה'תשפ"ו • 12:56, 5 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::התייעצות קצרה - כרגע שם הדף הוא [[פני משה על ירושלמי]] נדמה לי שיותר הגיוני לכתוב בידוע, [[פני משה על הירושלמי]]. אם נחליט שבאמת עדיף כך, עדיף לעשות את זה עכשיו, כשעוד יש רק פרשן אחד וזו עבודה יחסית קלה, ולא מאוחר יותר אחרי שנעלה עוד פרשנים. מה אתם חושבים? ונקודה טכנית - כשמעבירים דף זה מעביר גם את דפי המשנה שלו? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 12:55, 8 בינואר 2026 (IST)
:אני חושב שזה לא מספיק חשוב עם או בלי ה' הידיעה בשביל לשנות את כל התשתיות הקיימות. מקסימום אפשר ליצור דפים חדשים ולשים בהם הפניה אל הדף השני.. זאת לענ"ד.
: ובמענה לשאלה הטכנית שלך - דומני כי עד 50 דפים יועברו אוטומטי כאשר מעבירים את הדף הראשי.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:18, 8 בינואר 2026 (IST)
::אם ממילא יוצרים דפים חדשים - לא עדיף פשוט להעביר אליהם, ולהשאיר את הצורה הפחות נכונה דקדוקית כהפניה?
::אני בכוונה שואל עכשיו, כשזו עבודה יחסית מינורית, כי יש רק מפרש אחד, לפני שאני ממשיך עם העבודה על שאר המפרשים. נראה לי שבכל מקרה במפרשים הבאים עדיף לקרוא לדפים כך.
::ויש דרך מתוך הממשק להעביר יותר בצורה אוטומטית? (אוכל לכתוב קוד שיעשה את זה בקלות, אך עדיף לחסוך את הטורח) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 21:21, 8 בינואר 2026 (IST)
== הוצאות לאור ==
האם היה נסיון כלשהו לדבר עם הוצאות לאור ומוסדות (כגון מוסד הרב קוק ומכון ירושלים) על מנת שיסכימו להעלות לכאן חמרים? לא שנראה לי שיש יותר מסיכוי קלוש שהם יסכימו, אך האפשרות שווה את הנסיון, ומודעות שלהם לאפשרות יכולה לפתוח הזדמנויות בעתיד. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 13:07, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:בגלל שהרישיון כאן דורש היתר לשימוש מסחרי, אפילו הוצאות לאור פחות נוקשות בדרך כלל יסרבו להצעה כזאת. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:25, 8 בדצמבר 2025 (IST)
== שבח לבורא עולם - התנ"ך המבואר הושלם ==
זאת לאחר כ-20 שנות עבודה. תודה לכל מי שסייעו!
אגב, במקרה השבוע גם קיבלתי הודעה אוטומטית: "עשית את העריכה העשרת אלפים שלך; תודה רבה־רבה!" - צירוף מקרים משמח.
שמעתי ביקורות חיוביות מתלמידים, ומהילדים שלי. ניתן גם לראות [https://pageviews.wmcloud.org/?project=he.wikisource.org&platform=all-access&agent=user&redirects=0&start=2023-01-01&end=2025-12-02&pages=%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA_%D7%90 עליה בשימוש ב-3 השנים האחרונות] במהדורה המבוארת של התנ"ך.
אשמח להערות: איפה כדאי להוסיף ומה צריך שיפור. אם תרצו, אפשר למייל: (millero בג'ימייל)
נשאר עדיין להוסיף כותרות ברוב [[ביאור:ישעיהו יג|ספר ישעיהו]] וב[[ביאור:תהלים ג|תהלים]]. אשמח לעזרה בכך.
הפרוייקט הבא: פירוש קצר לרש"י על התורה (שבינתיים יש רק [[ביאור:רש"י בראשית ז|לשבעה פרקים ראשונים]]).
תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:43, 3 בדצמבר 2025 (IST)
: {{שכוייח}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:55, 3 בדצמבר 2025 (IST)
אורי, איזו תרומה יפה! וכמה חכמה מושקעת בה. במשך שנים, בהתמדה. השתמשתי בו פעמים רבות במשך השנים, אבל באמת לא ידעתי שאתה הולך לסיים את כל התנ"ך! חזק וברוך!
מחשבה: אם הפרויקט הבא יהיה רש"י על התורה, ורק התחלת, אולי תשקול להשתמש [[רש"י מנוקד על המקרא|במהדורה המנוקדת והמוגהת]] שעשה [[משתמש:Nahum|נחום]]? ולהביא את הפסוקים בטעמי המקרא [https://archive.org/details/torah-targum-onqelos-rashi-megillot-leipzig-1-images/page/n97/mode/2up כמו שהיו לפני רש"י וקוראיו]? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:01, 3 בדצמבר 2025 (IST)
::::{{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:32, 4 בדצמבר 2025 (IST)
:תודה לכולכם!
:דובי, בוודאי שכך אעשה. מתישהו גם אצטרך לעבור על שבעת הפרקים הראשונים ולהעתיק לתוכם את הטקסט עם הניקוד מתוך [[רש"י מנוקד על המקרא]]. (ניסיתי לכתוב תוכנית בפייתון שתעשה את זה בשבילי, אבל זה מסובך מדי). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:07, 4 בדצמבר 2025 (IST)
:אשריך שזכית לסיים את ביאור התנ"ך! יש מצוה על כל אדם לכתוב ספר תורה לעצמו, אבל בימינו רק מעטים זוכים לזה. וכתיבת ביאור על כל התנ"ך, יש בה בחינה של כתיבת ספר תורה. מקווה שאזכה גם אני לסיים את ביאור הפסוקים --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ו 08:56, 4 בדצמבר 2025 (IST)
== קונטרסים נדירים של החפץ חיים - גדר עולם ודבר בעתו ==
שלום לכולם
אני מעוניין להנגיש בעזרת ויקיטקסט שני קונטרסים נדירים של החפץ חיים שכיום הטקסטים שלהם לא בנמצא ברשת.
קונטרס גדר עולם בענייני צניעות נשים וקונטרס דבר בעתו בעניין גיל הנישואין לגברים. לא ידועה לי שנת הוצאתם לאור לראשונה של הקונטרסים. אני משער שמדובר בשנת תרפ"ד (לפני כמאה שנים).
הטקסט שיש כיום בידי צולם מתוך סדרת ספרים בהוצאת מישור, בני ברק, משנת 1993, שמאגדת קונטרסים וכתבים שונים של החפץ חיים.
השאלה היא האם יש כיום למישהו איזשהן זכויות על הטקסט של החפץ חיים (רק הטקסט לבדו, ללא העריכה העיצוב וההדפסה של הוצאת מישור).
האם מותר לי להעלות לויקיטקסט את הטקסטים של שני הקונטרסים לשימוש הציבור על סמך הטקסט כפי שהוא מופיע ב'ספרי מרן בעל החפץ חיים מנוקדים' שיצא בהוצאת מישור? [[משתמש:ELIRAN HAV|ELIRAN HAV]] ([[שיחת משתמש:ELIRAN HAV|שיחה]]) 09:39, 12 בדצמבר 2025 (IST)
: כן, אפשר להעלות את הטקסט ללא הניקוד, וללא העיצוב והעריכה של ההוצאה. יש לשנות את הכתיב מכתיב חסר לכתיב מלא בכל מקום בו הדבר נצרך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 12 בדצמבר 2025 (IST)
== סיוע בהסבר על תבניות תוכנת אוצריא ==
קיימת תוכנה חדשה המבוססת על טקסטים ששוחררו ברשת ברישיון חופשי. נוסף על כך, למפתחי התוכנה יש גם מאגר טקסטים משלהם, שלכאורה ניתן לייבא ממנו תכנים לויקיטקסט.
הם מעוניינים לייבא כמות גדולה של טקסטים הקיימים כיום בויקיטקסט אל תוך המערכת שלהם.
לצורך כך הוכן קובץ אקסל המרכז את כל התבניות הרלוונטיות מויקיטקסט, בצירוף הסבר על כל תבנית. ניתן לראות זאת בקובץ [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?usp=sharing הזה], בלשונית „תבניות“. [https://forum.otzaria.org/topic/338/%D7%91%D7%A7%D7%A9%D7%94-%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%A9-%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%94%D7%95-%D7%A9%D7%A2%D7%A8%D7%9A-%D7%A4%D7%A2%D7%9D-%D7%91%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%90%D7%95-%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%94%D7%A9%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A4%D7%99 זה] קישור לפורום שם, עם הבקשה.
הבעיה היא, שישנם עדיין תבניות שאין עדיין הסבר מה פעולתם, וחלק מהמידע חסר או דורש השלמה.
האם יש מי שיוכל לסייע בהבהרת הנקודות הללו ובהשלמת החסר? בעצם מה שצריך זה "להמשיך" את הטבלה עד הסוף, וצריך מישהו שמכיר את התבניות בויקי טקסט.
[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 01:55, 6 בינואר 2026 (IST)
: לא מצאתי שם לשונית תבניות. אנא הצג כאן רשימה של התבניות שזקוקות להבהרה ואשתדל לעזור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:37, 6 בינואר 2026 (IST)
::יש למטה לשוניות, אחת מהן היא תבניות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 20:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::: אוקיי, מצאתי. אבל אין לי מושג איזה סוג הסבר נחוץ להם שם ולאילו תבניות חסר להם הסבר כזה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:43, 6 בינואר 2026 (IST)
::::יש שם טור הסבר, הוא באמת קצת שמאלה אז קצת קשה לראות אותו בהסתכלות ראשונה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 23:55, 6 בינואר 2026 (IST)
::::: טוב, אין לי גישת כתיבה לשם ואני גם קצת מסתבך בד"כ בעריכת טבלאות אקסל, אז בינתיים אני פשוט עובר על תבניות לפי הסדר ומוסיף אצלנו הסבר בתבניות בהן אין. מקווה שזה יעזור להם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:57, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::יישר כח. יש בכך גם משום עזרה לעורכים חדשים אצלנו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 23:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] מעתיק לכאן הודעה ששלח לי אחד האחראיים שם.
::::::בעיקר מה שאנחנו צריכים באוצריא זה פשוט הוראות מה אנחנו אמורים להגדיר בכל תבנית.
::::::לדוגמא יש תבנית בשם: גמט
::::::סתם תקעתי משהו רנדומלי, לא בדקתי מה זה באמת
::::::<nowiki>(בתוך הטקסט זה כמובן נראה כך: {{גמט}} )</nowiki>
::::::מה אנחנו עושים באוצריא כשאנחנו פוגשים כזו תבנית? (כמובן יהיה בוט שיחליף הכול, המדובר הוא בשביל להגדיר לבוט, מה להגדיר לבוט? )
::::::האם אנחנו אמורים פשוט למחוק אותה ולא להתייחס אלי'?
::::::או שאנחנו אמורים בכזה מקרה ליצור תגי הדגשה לפני ואחרי הטקסט?
::::::או תגי הגדלה, או גם וגם, או אפשרות אחרת, וכו' וכו'.
::::::זה מה שבעיקר אנחנו צריכים לדעת.
::::::ע"כ ההודעה ממנו.
::::::לכן ככל ותוכל להסביר בקובץ אקסל או אם לא נוח לך אולי בפורום שם,
::::::או אולי במייל של האחראי שנמצא בדף
::::::[https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C כאן ] או כל רעיון אחר, זה ממש יהיה מצווה גדולה.
::::::(ככל ובשלב הייבוא יתעלמו מתבנית כלשהו, אח"כ לא יערכו את הספר מחדש, ככה שמראש כדאי לעשות את הדברים בצורה הטובה ביותר.)
::::::יש"כ גדול.
::::::[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:19, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::למה שלא יערכו את הספר מחדש? הרבה יותר הגיוני עדכון אוטומטי מדי זמן, שגם יוכל לעדכן את הדברים הללו.
:::::::ואולי אלו חלומות רחוקים, אבל אולי אפשר לממשק את התכנה שלהם לעריכה כאן בצורה כלשהי, מה שבכלל יפתור הרבה בעיות. (אני יודע שהמקום הראוי להצעות האלו הוא בפורומים של אוצריא, אבל אתה כבר נמצא שם, ולי אין את הזמן או הרצון להתעסק שם כרגע) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בטבת ה'תשפ"ו • 20:23, 7 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעיקרון יש אצלם מנגנון של דיווח טעויות, מתוכנן שם מנגנון אוטומטי, אבל כיום זה הולך ככה, שמסמנים טקסט ולוחצים על דיווח טעות ונוצר קובץ לוג, שאת הקובץ לוג אפשר לשלוח אליהם, והם מתקנים אצלהם, (נדמה לי ידנית)
::::::::יש להם הרבהמאוד תיקנים, ככה שאיכות הספרים הולכת ומשתבחת.
::::::::מבחינת כללי זכויות יוצרים אני לא יודע איך בדיוק מוגדרת ההשבחה הזו של התיקונים, למי היא שייכת?
::::::::אבל לגבי האוטומציה שלך, לדעתי זה רעיון קצת רחוק כל עוד אצלהם מיניה וביה אין להם אוטומוציה. אבל אולי אני לא צודק. אבל אתה מתכווין רק לטקסטים שבע"ה ייובאו מכאן ולא מספארייה. (על ספארייה הם מבוססים, ואיך שהבנתי הם מעדכנים אותם על הטעויות בספרים שלהם) [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 08:34, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::: אני לא יכול להחליט עבורם מה כדאי להם לעשות עם כל תבנית. אני יכול להסביר למה משמשת התבנית אצלנו, ושהם יחליטו לפי זה מה לעשות איתה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:07, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::: אתה לא יכול להחליט, אבל אתה יכול להציע, למה לא? {{לא חתם|יום חדש מתחיל}}
:::::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] רק להבהיר ש @[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] הוא אוצריא, ואוצריא זה הוא. ככה שם הוא אומר שאתה יכול להציע הביאור הוא כפשוטו.
:::::::::רק בגדול הקידודים הפשוטים והסטנדרטיים באוצריא הם:
:::::::::הדגשה, הגדלה, הקטנה, נטוי, (כתב עילי, כתב תחתי,) וכמובן כותרות, מרמה 1 עד רמה 6 (כולל).
:::::::::וברמת העיקרון אתה פשוט יכול להחליט כטוב ביעניך, ואין סיבה שיהיה להם סיבה לא לשמוע לעצתך. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:01, 10 בינואר 2026 (IST)
::נדמה לי ש[https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?gid=1383712209#gid=1383712209 זה] קישור לגליון של תבניות שם.
::לגבי הרשאת גישה לא יודע בדיוק בבעלות מי זה, אבל הוא אמור לאפשר ככל ויבקשו.
::רעיון טוב להוסיף כאן הסברים שיועתקו לשם.
::אבל הבקשה עדיין בעינה עומדת, ככל ולאי מי יהיה פנאי וכוח, הם מאוד ישמחו בעזרה הסבר והעתקה לשם. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 09:50, 7 בינואר 2026 (IST)
::: קיבלתי הרשאת גישה. בשעה טובה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:56, 9 בינואר 2026 (IST)
::: בזכותם תיקנתי עכשיו עשרות שגיאות בטור ברקת. תגיד להם בבקשה שיעתיקו שוב את הטקסט מוויקיטקסט. חלק גדול מה"תבניות" שהיו להם ברשימה נבעו משגיאות אלו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:07, 9 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] אשמח מאוד אם תוכל ליצור איתי קשר, יש לי כמה דברים חשובים לדבר איתך, גם לגבי אוצריא וגם לגבי ויקיטקסט. ניתן ליצור עמי קשר דרך [https://forum.otzaria.org/ פורום אוצריא], או דרך המייל שלי (גלוי ב [https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C פרופיל שלי] בפורום אוצריא).[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 21:11, 17 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] ראיתי את ההודעה ששלחת לי, אבל אני לא מצליח לענות שם.[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 23:38, 17 בינואר 2026 (IST)
::::: מוזר. אתה יכול לפנות אליי כאן באמצעות "שלח דוא"ל למשתמש".-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:11, 18 בינואר 2026 (IST)
== החלפת העי״נים בעי״ן אלטרנטיבית המותאמת לניקוד תחתיה (U+FB20) ==
(הועבר מדף שיחת המשתמש [[משתמש:Kurpaph|קורפף]])
ראיתי את השינוי שעשית ב[[תפילת עמידה - שבח]], [[תפילה לשלום חיילי צה"ל]], [[תפילה לשלום המדינה]] - לא הכרתי את התו המיוחד הזה. האם יש בעיה באות עי"ן הרגילה כאשר היא עם ניקוד? משהו מוצג לך באופן משובש? אם כן, באיזה מחשב\דפדפן את משתמש? תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 16:23, 11 בינואר 2026 (IST)
:אין לי כרגע שום בעיה עם התו הרגיל של עי״ן. החשיבה שלי היא יותר רחבה – אני בטוח שיש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה ולעזור לאלו המשתמשים במידע החופשי שבאתר. לכן אם זה לא פוגע באף אחד, אני מחליף את העי״נים בעי״נים החלופיות.
:לידע כללי, התו הזה מתאים לגופנים שבהם העי״ן יורדת מתחת לשורה והעי״ן החלופית שומרת על השורה. כך היא דואגת שהניקוד לא יצטרך להיות בצד האות אלא תחתיה. אם הדבר לא מתאים לרוח של ויקיטקסט (חבל מאוד, אבל) אשנה בחזרה.
:וגם אני לא הכרתי אותו עד לאחרונה כשהתעסקתי בגופנים. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 16:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:: יש לי דעה אמביוולנטית לגבי מקבץ השינויים שאתה עושה בדפי הליטורגיה כאן באתר: קמץ קטן, גרשיים וגרש במקום תו " ו-', ועכשיו זה.<br>מצד אחד אני מבין את ההגיון שמאחורי זה. מצד שני, זה יקשה מאוד על המשתמש האקראי לבצע תיקונים בטקסט במידה ויתעורר צורך.<br>במבט לאחור, נראה לי שהיינו צריכים להעלות את הנושא לדיון של הקהילה במזנון לפני שהתחלנו לבצע את השינויים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)
:::אני מתנצל. לא חשבתי שזה ייצור בעיות.
:::לעניין הקמצים הקטנים, זה רק הגיוני מבחינת הניקוד שנדע מה הניקוד הנכון.
:::לגבי גרשים ומקפים, זה לא מפריע לחיפוש באתר ולכן הרשיתי לעצמי.
:::לגבי העי״ן – זה אולי כן יכול לעשות בעיות בחיפוש. אולי באמת לא הייתי צריך לבצע את השינויים האחרונים האלה.
:::אשמח כמובן להצטרף לדיון בנושא! [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 17:10, 11 בינואר 2026 (IST)
--עד כאן העברה--
:כל משתמשי ויקיטקסט מוזמנים לחוות כאן את דעתם בעניין.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:17, 11 בינואר 2026 (IST)
:אני לא חושב שזה יפריע למשתמש החולף לתקן, לפחות רוב הדברים האלו.
:קמצים קטנים - לפחות בגופן ברירת המחדל פה ההבדל מינורי, ומשתמש רגיל לא בהכרח ישים לב אליו, ודאי בעריכה. מי שירצה לערוך יכול לערוך באופן רגיל, ומקסימום יבוא מישהו אחריו ויתקן.
:מקפים – אותו דבר. קצת יותר שמים לב לזה, אבל הצורה "הנכונה" דוקא יותר יפה (לפחות לטעמי), משתמש רגיל יוכל פשוט להשתמש במקפים רגילים (סימן מינוס) - בדף העריכה לא שמים לב כי הוא משתמש בברירת מחדל בגופן רוחב קבוע. וגם לא כל כך קשה להקליד אותו – הוא נמצא במקלדת במקום די נגיש בימינו.
:גרשיים - הרבה יותר שמים לב, וגם קצת יותר קשה להקליד. אני חושב שראוי לשים את הנכון, אבל השיקול לצד השני חזק כאן.
:ע' - כנראה לא שמים לב בעריכה, אבל זה באמת עלול ליצור בעיות, בעיקר עם חיפוש. נראה לי שאתרים חיצוניים שהבעיה הזו עלולה להתעורר אצלם ידעו לפתור אותה.
:[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בטבת ה'תשפ"ו • 17:34, 11 בינואר 2026 (IST)
::נ"ב: נדמה לי שאם מחליטים כן לעשות את אלו או חלקם, נדמה לי שהגיוני הרבה יותר לעבוד בצורה אוטומטית מאשר לעבור בצורה ידנית דף דף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בטבת ה'תשפ"ו • 17:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:::לגבי "...יש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה" - לדעתי דוקא שימוש בתוים יוצאי דופן עלול לגרום לשיבוש בגופנים אחרים מזה שמשתמשים בו כאן. אותיות א-ת וסימני הפיסוק המופיעים במקלדת רגילה - סביר להניח שיוצגו היטב, ימויינו נכון ויאונדקסו (יהיה אפשר לחפש אותם) בכל תוכנה ומערכת הפעלה. כל סימן מיוחד שאנו מוסיפים מקטין את הסיכוי. אם יש צורך גדול (למשל השימוש שעשינו בקמץ קטן במהדורה המנוקדת של המקרא) - אני בעד, אבל רק לאחר דיון בדף שיחה, כל נושא לגופו. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:15, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: למיטב ידיעתי אורי צודק, ואלו גם החששות שעוררו אותי לפתוח כאן בדיון.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:14, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::אני חושב שרוב הגופנים תומכים בלי בעיה ברוב התווים שאני מוסיף והתווים לא אמורים להפריע לשום דבר. על העי״ן החלופית עוד לא בדקתי. כל התווים מלבד קמץ קטן והעי״ן החלופית הם תווים במקלדת סטנדרטית.
:::::אני חושב שבנושא כמו סידור ותפילה, דווקא שם יש משמעות גדולה לקמץ קטן.
:::::סימנים כמו גרשים, מירכאות (שאני לא משנה), מקפים וקווים מפרידים הם חלק מסימני השפה העברית וחבל שוויקיטקסט העברי לא יכלול אותם.
:::::העי״ן החלופית היא עניין של יוניקוד שקיים כבר בהרבה גרסאות של התקן וחשבתי שהוא יכול להיות יפה יותר ויעיל יותר לגופנים שונים מאלה הקיימים בוויקיטקסט.
:::::כמובן, המטרה שלי היא לעזור לזולת ולא לפגוע בו. אם בפעולותיי יש יותר פגיעה מתועלת ודאי שאפסיק, אבל לדעתי ברוב הדברים יש יותר תועלת. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 20:04, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::: בניגוד למשתמע מדבריך, הגרש והגרשיים שאתה משתמש בהם אינם חלק משום מקלדת סטנדרטית שאני מכיר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:38, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::::הם לא חלק מהסטנדרט הישן, אבל הם אכן נמצאים בסטנדרט המקלדת החדש [https://mikladot.com/?i=1 si-2] (שאגב הוא נח יותר בהקלדה מבחינות מסוימות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ד בטבת ה'תשפ"ו • 00:20, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: כפי שכתוב שם, זו מקלדת אלטרנטיבית. הוי אומר, לא-סטנדרטית.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::אני שמח לשמוע שאני יכול לחדש לך משהו!
:::::::[https://learn.microsoft.com/en-us/globalization/keyboards/kbdhebl3 ב־Windows]
:::::::[https://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_keyboard?wprov=sfla1 בתקן על פי ויקיפדיה (ראה תחת current)] [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 00:24, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: טוב, ניסיתי עכשיו וזה עובד אצלי. I stand corrected.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:29, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::: אם לסכם את הדיון, נראה שרק לעי"ן המיוחדת יש התנגדות. אני מציע שתשחזר רק את העריכות של העי"ן הזו ותימנע מלהמשיך ולהשתמש בה בהמשך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:32, 13 בינואר 2026 (IST)
: בהמשך לדיון – ה-alternative form מיועד להחלפה אוטומטית על ידי הגופן בעת הדפסה, למשל בהצגה של טקסט במסמך pdf. העין האלטרנטיבית משמשת באותו אופן שמשמשות ליגטורות עבריות (װ, ױ, ײ, וגם ﭏ) או אותיות עם ניקוד (אַ, אָ, יִ, וֹ), דגש (אּבּגּדּהּוּזּטּיּכּךּלּמּנּסּפּףּצּקּרּשּתּ), שׁין ושׂין. לכן רצוי לא להשתמש בתווים הללו בטקסט עצמו. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 17:49, 26 בינואר 2026 (IST)
::זה מעניין מאוד, אבל מכיוון שלא הצלחתי למצוא מספיק מידע על התו הזה ביוניקוד, האם לך יש מקור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 18:27, 26 בינואר 2026 (IST)
::: לגופני OpenType יש תכונות שמאפשרות להשתמש בגלופה מותאמת עבור צירופים מסוימים של אותיות וסימנים. הגלופה של עין אלטרנטיבית אמורה לבוא במקום גלופה של עין מנוקדת. לתכונה הזאת קוראים {{קוד|ccmp}} או {{קוד|calt}}, תלוי באופן המימוש. גופנים מסוימים, למשל SBL Hebrew, תומכים בכך: <span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">ע</span> רגילה עם שווא נראית כ-<span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">עְ</span>, וזאת בדיוק הגלופה של ה-<span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">ﬠ</span> האלטרנטיבית. הגלופה של עין אלטרנטיבית קיבלה ייצוג יוניקוד לצורך תמיכה בגופנים שלא תומכים בהחלפה אוטומטית:
::: {{ציטוט|אנגלית=כן|מרכאות=כן|תוכן=U+FB20 HEBREW LETTER ALTERNATIVE AYIN is an alternative form of ayin that may replace the basic form U+05E2 HEBREW LETTER AYIN when there is a diacritical mark below it. The basic form of ayin is often designed with a descender, which can interfere with a mark below the letter. U+FB20 is encoded for compatibility with implementations that substitute the alternative form in the character data, as opposed to using a substitute glyph at rendering time.|מקור=[https://unicode.org/versions/Unicode16.0.0/core-spec/chapter-9/#G6661 Unicode Core Spec, Chap. 9.1.2]}}
::: בברכה, – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 18:42, 27 בינואר 2026 (IST)
::::תודה על המקור באנגלית, אבל כאחד שלא מבין רבות בגופנים, זה נשמע לי כאילו העין הזאת אמורה לשמש החלפה כדי להקל על הרנדור. אתה אומר שזה מיועד במיוחד לגופנים שאינם תומכים בהחלפה בזמן הרנדור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 02:58, 28 בינואר 2026 (IST)
:::::לפי הטקסט באנגלית זה נועד לתָכנות שמחליפות לא בזמן הרינדור, אלא בקובץ הטקסט עצמו. זה לא אמור להיכנס לטקסט המקורי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י' בשבט ה'תשפ"ו • 10:10, 28 בינואר 2026 (IST)
== [[אגרות צפון]] ==
שלום וברכה!
הקלדתי את אגרות צפון על־פי [https://tile.loc.gov/storage-services/public/gdcmassbookdig/neunzehnbriefebe00hirs/neunzehnbriefebe00hirs.pdf הקובץ הזה]; אני מניח שהמקום לפרסום הוא ויקיגרמנית, אבל אני לא יודע גרמנית. אשמח לעזרה! ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שני בשבת, כ"ג בטבת ה'תשפ"ו; <span style="color: #767676">ולמנינם:</span> 16:05, 12 בינואר 2026 (IST).
:למה שלא תפתח את הספר ותדביק את החומר [https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Briefe_%C3%BCber_Judenthum&action=edit&redlink=1 אל הדף הזה] ? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:29, 12 בינואר 2026 (IST)
:: ברוב הוויקסורסים לא מקובל פשוט להופיע ולשפוך חומר גולמי. מצופה מעורך שמעלה חומר לערוך אותו במידה מסויימת ולהתאים אותו לנהוג באתר, כולל שימוש בתבניות ייעודיות, ולהשיב לשאלות בדפי השיחה לכשאלה תועלינה. משתמש שלא מכיר כלל את השפה יתקשה מאוד בזה, ולכן לא הייתי ממליץ על כך. אם יש כאן בוויקיטקסט מתנדב שיuדע גרמנית, אפילו ברמה בסיסית, עדיף שהוא יסייע וילווה את התהליך. אני מתייג את [[משתמש:Amire80]], שיש לו ידע הרבה יותר נרחב משלי בשפות אחרות ומכיר יותר את קהילת ויקיסורס הכללית, ומקווה שיוכל לסייע ולייעץ יותר ממני בנושא.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:45, 12 בינואר 2026 (IST)
::: ביקשתי עזרה גם בקבוצת הטלגרם של ויקיסורס, מקווה לקבל תשובה בימים הקרובים.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:56, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: See [[:de:Wikisource Diskussion:Projekte#Rules_For_New_Projects_(English_Translation)]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:33, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::כלומר, עליי לפרסם הודעה בדף הזה? ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שלישי בשבת, כ"ד בטבת ה'תשפ"ו; <span style="color: #767676">ולמנינם:</span> 17:17, 13 בינואר 2026 (IST).
:::::: לא, זו רק ההתחלה. יהיה עליך גם להעלות קובץ פי די אף ל-Commons (או להשתמש בקובץ שכבר קיים), לפתוח עבורו קובץ מפתח בוויקיסורס הגרמנית, ולהתחייב להגיה שם את הטקסט.<br>הייתי מציע שפשוט תפתח לעצמך דף־משנה בדף המשתמש שלך ותעלה לשם את כל הטקסט כמו שהוא, בתקווה שיום אחד יימצא מישהו דובר גרמנית שמוכן ליטול על עצמו את התפקיד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 13 בינואר 2026 (IST)
:::תודה על התיוג, אבל לצערי אני לא כל־כך מכיר את האתר הגרמני. אני מכיר את האנגלי והרוסי קצת ולא הרבה יותר מזה. [[משתמש:Amire80|אמיר א׳ אהרוני]] ([[שיחת משתמש:Amire80|שיחה]]) 13:49, 13 בינואר 2026 (IST)
== Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 ==
Dear Wikimedia communities,
We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year.
''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.''
In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects.
We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community.
📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]]
If you have questions about the project, please refer to the FAQs:
* [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]]
* [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]]
''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]'''''
''Stay connected and receive updates:''
* [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel]
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list]
We look forward to collaborating with you and your community.
'''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 21:45, 16 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 -->
== תרומות של המשתמש OriBot229 ==
* למה ליצור כל הדפים של רש"י על תנ"ך אם נכון לעכשיו אין בהם שום תוספת ביאור? היה יותר נכון ליצור דפים ככל שיש משהו חדש להוסיף לענ"ד
* מה הם כל העריכות שבוצעו בכל הדפים של ניקוד תנך? והאם הם בוצעו על סמך דיון כלשהו?
[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:26, 18 בינואר 2026 (IST)
:לגבי העריכות בדפי הניקוד, זה מעבר לנוסח לפי [[מקרא על פי המסורה]], במקום הנוסח הקיים על פי וסטמינסטר. התנהל דיון ב[[שיחה:מקרא#נוסח הכתיב והניקוד]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 15:31, 18 בינואר 2026 (IST)
::ולגבי דפי רש"י עם ביאור - זה הפרוייקט הנוכחי שאני עובד עליו. היום סיימתי להוסיף פירוש ל[[ביאור:רש"י בראשית ח]]. זה אמנם יקח זמן להשלים את כל 5 חומשי תורה... אבל הכנת הדפים מראש עוזרת. כך גם היה עם פרוייקט ביאור התנ"ך, ואכן עודד רבים להצטרף ולבאר פרקים פה ושם. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 17:00, 18 בינואר 2026 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].
The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].
Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.
-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" />
</div>
23:02, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 -->
== בקשת הרשאת עורך ממשק ==
{{הועבר|מ=ויקיטקסט:בקשות ממפעילים}}
* אבקש לחדש הרשאה לערוך JS\CSS שהיתה לי בעבר. נחום הפנה אותי להגיש בקשה רשמית כאן (בדיון שלנו ב[[שיחת_משתמש:Ori229#עיצוב_דפי_ביאור_בניידים]]). תודה! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
*: לשם הבהרה: הבקשה היא להרשאת "עורך ממשק".<br>ההרשאה הוסרה, למיטב זכרוני, עקב אי פעילות, וכעת כשחודשה הפעילות אינני רואה מניעה לחדש אותה, אולם נדרש אישור הקהילה.<br>בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:58, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::לא רואה בעיה. @[[משתמש:Ori229|אורי]], רק בקשה. בינה מלאכותית נוטה לחלק פתרונות שגורמים לתקלות אחרות, כוללניות מדי או אפילו סתם בזבזניות מדי. בבקשה תהיה זהיר עם פתרונות של ai ותבדוק אותם בעצמך - לא רק האם פתר את הבעיה, אלא גם את המסביב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 01:22, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::: תודה לך, נריה. מצטרף לבקשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:53, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*:::: ברור. (במקרה הזה אני מבין את הרעיון שהציעה ה-AI והוא באמת פשוט, ונטול סיכונים. וכמובן שאני בודק היטב לפני שאני מבצע שינויים). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:55, 1 בדצמבר 2025 (IST)
*:בעד. טוב לראות אותך שוב :-) --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ו 08:50, 4 בדצמבר 2025 (IST)
*::גם אני בעד. במיוחד כשהוא כתב ומבין הרבה מהקוד שכבר קיים אצלנו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 01:02, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*::: ההצבעה נסתיימה. ההרשאה ניתנה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:12, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*:::: תודה נחום. עדיין אני לא יכול לערוך את [[מדיה ויקי:Mobile.js]] - יכול להיות שלוקח לזה זמן לתפוס - אמתין כמה ימים. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:58, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::: זה מוזר. זה אמור להיות מיידי. [[משתמש:Neriah|נריה]], תוכל לנסות לבדוק?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:26, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::הרשאת עורך ממשק דורשת הפעלת אימות דו שלבי בחשבון. בלי שתפעיל אותו, גם אם קיבלת את ההרשאה לא תוכל להשתמש בה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:28, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::: הוספתי אימות דו שלבי ואכן זה עובד - תודה! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 23:47, 9 בדצמבר 2025 (IST)
{{הועבר|סוף}}
== מובא בפני דעת הקהילה - עריכות המשתמש {{א|יוסף אומץ}} בדפים של צדקת הצדיק ==
שלום לכולם.
המשתמש אשר טורח מאוד להגיה את הספר [[צדקת הצדיק]] עושה משהו במהלך העריכות שלו שלדעתי אינו מתאים למקומם במרחב הראשי. מכיון שיש בינינו חילוקי דיעות אני מביא את זה לדיון בפני הקהילה לשמוע את דעתם.
קחו לדוגמא הדפים האחרונים - [[צדקת הצדיק/קע]] ו [[צדקת הצדיק/קט]]. בעיניי הענין של הדגשת משפטים שלמים הינו סובייקטיבי לחלוטין ולכן אין מקומו במרחב הראשי. אם תהיה - שתהיה במרחב הביאור. בנוסף אני חושב שהדגשת יתר הופך את הדף ל"מכוער לעין".
דעתכם בבקשה? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:32, 7 בפברואר 2026 (IST)
:שלום וברכה
:אני המשתמש.
:לא מדובר על הדגשות סובייקטיביות אלא העניין הוא כדלהלן. כל סימן בצדקת בצדיק בנוי מעניין מרכזי וסביבו הולך כל הסימן, דהיינו שיש עניין עקרוני שרבי צדוק מחדש וסביבו הוא מביא ראיות והרחבות. לכן אני רואה לנכון להדגיש את המשפט הזה.
:בכל אופן אם אתה רואה לנכון אזי אתה מוזמן לבטל את ההדגשות ואשתדל שלא לחזור לכך בל״נ. [[מיוחד:תרומות/~2026-73521-1|~2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:~2026-73521-1|שיחה]] 21:41, 7 בפברואר 2026 (IST)
::(להבא אשתדל להתחבר מהחשבון.) [[מיוחד:תרומות/~2026-73521-1|~2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:~2026-73521-1|שיחה]] 21:42, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::גם אם כדבריך (ולא הבאת ראיות לכך), ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ' בשבט ה'תשפ"ו • 22:28, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::: אני מעדיף שהטקסט יהיה ללא הדגשות. ההצדקה היחידה לדעתי להדגשות בטקסט (שאינן במקור) היא בטקסטים הדורשים או מפרשים קטע מהמקרא, ואז מדגישים את הציטוטים מהקטע הזה, ולעיתים נדירות כשנחוץ להדגיש מילה מסויימת להבהרת העניין. כך עשיתי למשל במהדורה שלי של הילקוט שמעוני. או במרחב הביאור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:16, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::[[מש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]], אזכיר לך את מסקנת הדיון שלא להוסיף הדגשות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 20:53, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::אני רואה שהמשתמש עושה את העריכות מתוך מכשיר נייד... אולי הוא משתמש בעורך חזותית וזה נעשה אוטומטי ההדגשות?... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:40, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::לא ראיתי את מסקנת הדיון…
::::::אפסיק עם העניין בל״נ (וחבל). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:08, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::״ ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין.״
::::אינו כן, ההחלטה אינה סובייקיטיבית כי ניכר מה הנושא המרכזי ומה מובא סביבו. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:09, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::ניכר למי? הטענות שלך ממשיכות להיות סובייקטיביות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 23:10, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::ניכר למי שבקיא בכתבי רבי צדוק ולמי שיודע לקרוא טקטסים בעין ביקורתית. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:19, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::שוב, סובייקטיבי. המטרה שלנו כאן היא להביא טקסטים מקוריים כמות שהם, ללא שינויים, כמה ברורים שיהיו. (ואם באמת כדבריך שזה ניכר, ההדגשות מיותרות, שהרי הקורא יבין בלאו הכי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 23:24, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::הקורא לא תמיד מבין את זה כי המהלך הכללי מוסווה לעיתים בהרחבות והוספות. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:13, 13 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::יש לך אפשרות להעלות מהדורה נוספת על פי טעמך במרחב הביאור של האתר. כך שאפשר להתחיל לעצב דפים בדף [[ביאור:צדקת הצדיק]] וכולי. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:30, 13 בפברואר 2026 (IST)
== הוספת גאדג'ט "תצוגה מקדימה" להערות ולדפים בכלל כברירת מחדל ==
(מעביר מ[[שיחת תבנית:הערה]])
הודות לתיקון של [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] כל משתמש יכול כעת להגדיר שכאשר סמן העכבר מונח מעל הפניה להערת שוליים, ישנה תצוגה מקדימה של תוכן ההערה.
מוזמנים לנסות: "תצוגה מקדימה להערות" (בהגדרות, תחת סעיף ג'אדג'טים), ואז בקרו בדף כלשהו שיש בו הערות שוליים, לדוגמה [[זכרונות לבית דוד/כף הסיידים]].
בוויקיפדיה זה מופעל כברירת מחדל. (יצרתי משתמש חדש בוויקיפדיה, וכאן, כדי לבדוק).
זה פיצ'ר נהדר - אפשר שגם פה זה יהיה מופעל כברירת מחדל?
תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:14, 8 בפברואר 2026 (IST)
:* כל עוד שזה לא גורם נזק במשהו שכבר קיים - אין לי התנגדות.
:[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:36, 8 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}} (רק אציין שבויקיפדיה זה אפילו לא גאדג'ט - זה נמצא בהגדרות הרגילות [[ w:מיוחד:העדפות#mw-prefsection-rendering|כאן]] בפסקה "העדפות קריאה". אני לא יודע איך זה עובד או מה ואיפה צריך לשנות בשביל זה, אבל זה ככה) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 10:29, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::ראיתי עכשיו שהגאדג'ט עובד גם בטלפון, שם הוא מיותר כיון שתצוגת ההערות בטלפון ממילא עובדת בצורה אחרת (מגרה נשלפת בתחתית המסך), וחמישה הוא יותר מפריע ממועיל. צריך לכבות את זה איכשהו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 11:33, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אני בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::גיליתי איך זה עובד בויקיפדיה - מדובר בחלק מהרחבת מדיה־ויקי בשם [[mw:Extension:Popups|Extension:Popups]], שמאפשרת גם תצוגה מקדימה של דפים, ועוד דברים בסגנון. אני חושב שהיא שימושית וכדאי להוסיף אותה. עם מי צריך לדבר בשביל להוסיף הרחבות (כלומר מי אחראי על התכנה)? מישהו בעמותה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 13:18, 8 בפברואר 2026 (IST)
::: מתייג את [[משתמש:Neriah]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:46, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::להתקנת ההרחבה צריך לפתוח הצבעה כאן ואטפל בזה אם תהיה תמיכה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::רק שימו לב שזה כולל גם תצוגה מקדימה לדפים שאני לא בטוח שאנחנו מעוניינים בה. כל מה שקיים בוויקי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:51, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אם ככה, אתייג לדיון גם את [[משתמש:Fuzzy]], שאת דעתו ואת עצותיו בנושאים טכניים אני מאוד מעריך. גם משתמשים נוספים ( [[משתמש:Shalomori123]], [[משתמש:Ori229]], [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Dovi]] ) וכל מי שיש לו דעה בנושא, כולל משתמשים שמגיעים לכאן הרבה ואינם רשומים או שמתקשים להיכנס לחשבון, מוזמנים להצטרף לדיון ולחוות דעתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::בעד. "תצוגה מקדימה לדפים" - לא כל כך רלוונטי בוויקיטקסט, אבל גם לא יפריע.
::בפרט שכשאשר מוצגת ההערה\התצוגה מקדימה בוויקיפדיה, יש שם גלגל שיניים שבלחיצה עליו אפשר בקלות להגדיר את ההעדפות. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:12, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::רוב האנשים לא יתחילו לשנות הגדרות. עד כמה שהסימון הזה יושב מתחת לאף שלהם. לכן ברירת המחדל כל כך חשובה, ולדעתי לברירת מחדל אנחנו לא רוצים תצוגה מקדימה לדפים טקסט. גם לא כל כך לדפי החוקים, אבל זה כבר המגרש של fuzzy. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:23, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::אני חושב שאפשר לכבות תצוגה מקדימה של דפים בהגדרות ההרחבה. והמימוש של התצוגה המקדימה של ההגדרות יותר עקבי, וגם מציג את השוני בין סוגי הערות. אני חושב שבאופן כללי יש עדיפות להרחבות על פני גאדג'טים. אמנם נכון שלתצוגה מקדימה של דפים יש פחות הגיון אצלנו. לכן אני עדיין {{בעד}} הוספת ההרחבה, כנראה עם תצוגה מקדימה של דפים כבויה כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 15:22, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::כמה שזכור לי אין הגדרה לזה. תבדוק בתיעוד ההרחבה ששלחת. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:25, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::אכן לא מצאתי שם משהו כזה. אבל זה כן מוסיף אופציה לכבות את זה להגדרות המשתמש, אז אמורה להיות אפשרות להגדיר ברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 15:47, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::: נריה, תוכל בבקשה לברר עבורנו אם יש אפשרות כזו? זה חשוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:52, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::טכנית זה לא דבר שמורכב לעשות. אבל ההרחבה עצמה נועדה לתצוגת פופאפ של דפים, ועל הדרך הוסיפו לה הפניות. אז מה האינטרס שלהם לאשר הוספת משתנה כזה? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 23:45, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::::אגב. ההרחבה pageImages שביקשנו להתקין באפריל 24 תתותקן מחר בצהריים. היא גם תלות חובה של פופאפ. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 23:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::חשבתי על זה עוד, ואני חושב שתצוגה מקדימה לדפים דוקא עשויה להיות שימושית במקרים מסוימים (למשל הפניות, תצוגה מקדימה עשויה מאוד להקל על הקריאה אם במקום לפתוח את ההפניה ניתן יהיה להסתכל בה בתוך אותו דף). צריך לראות איך גורמים שיוצג הטקסט הנכון, ולא תבניות ניווט המופיעות בראש הדף וכד'. אפשר בהגדרות ההרחבה להחליט על דפים מסוימים שלא תוצג עבורם תצוגה מקדימה אם רוצים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בשבט ה'תשפ"ו • 16:10, 9 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::לא מכיר את ההרחבה מספיק, ואין לי זמן להתעמק בזה עכשיו. איך אפשר לבטל תצוגה מקדימה לדפים מסויימים? האם ניתן לעשות את זה באופן גורף לכל הדפים המתחילים ב-x במרחב הראשי, ושבשאר המרחבים זה לא יהיה בכלל? האם זה דברים שמוגדרים צד לקוח או צד שרת?
::::::::::כמה שזכור לי אי אפשר לעשות אף אחד מהדברים שכתבתי כאן, אולי מלבד ביטול המרחבים מסויימים. אבל אשמח שתראה לי שאני טועה, ואז אולי יהיה אפשר לחשוב על זה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:33, 10 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::יש תצוגה מקדימה רק לדפי תוכן.
:::::::::::יש הגדרת צד שרת לכיבוי התצוגה המקדימה לדפים מסוימים, פשוט נותנים רשימת דפים (שמות קאנוניים שלהם), אם מכבים לדף מסוים זה מכבה גם לדפי המשנה שלו.
:::::::::::הטקסט המוצג מוגדר באמצעות ההרחבה [[mw:Extension:TextExtracts|Extension:TextExtracts]].
:::::::::::[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו • 14:00, 10 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::לדעתי יותר עבודה מתועלת. הרבה מדפי התוכן נמצאים במרחבים כמו קטגוריה, קטע ועוד. דווקא לחלק מהם אולי אפשר, בעוד שלרוב הדפים במרחב הראשי אני לא חושב שצריך.
::::::::::::אנסה לברר האם יש אפשרות להתאים את ההרחבה שתאפשר הפעלה רק של תצוגה מקדימה להערות, ואם כן אוכל להתאים את ההרחבה גם בעצמי (אך יקח קצת זמן עד שאגיע לעשות את זה). ואם יאשרו נוכל להתחיל בזה.
::::::::::::אלא אם שאר העורכים חושבים התצוגה מקדימה לדפים תועיל, אני חושב שיותר תזיק. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:14, 10 בפברואר 2026 (IST)
:{{שבירה|:::::::::::}}
: ביררתי עכשיו עם האחראים במדיה ויקי. ככל הנראה ניתן להתקין את ההרחבה רק עבור רפרנס, ולא להפעיל תצוגה מקדימה לדפים כברירת מחדל, אלא מי שרוצה יוכל להפעיל לעצמו בהעדפות. בצורה הזו יהיה אפשר גם בתקופה הראשונה לבדוק את הפיצ'ר בעצמנו, להגדיר מה שאנחנו רוצים, ואם מתישהו יתאפשר לבטל את הגדרת ברירת המחדל של כיבוי הפיצ'ר. כיבוי הגדרות בשרת אמנם מעט מטריח, אך לדעתי זה הפתרון הטוב ביותר עבורנו בשלב זה.
: מתייג את [[משתמש:Nahum|נחום]], [[משתמש:Ori229|אורי]], [[מש:Roxette5|Roxette5]], [[מש:הירש אייזנשטיין|הירש]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:19, 10 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}}, אם זה אכן אפשרי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו • 17:06, 10 בפברואר 2026 (IST)
::אין לי עמדה בעניין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:44, 10 בפברואר 2026 (IST)
::לא הבנתי הכל... אבל אני {{בעד}} כל דבר שיקדם תצוגה של הערות השוליים (כברירת מחדל). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:08, 10 בפברואר 2026 (IST)
:: {{בעד}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 10 בפברואר 2026 (IST)
[[משתמש:Neriah|נריה]], היכן הדברים עומדים? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 18:57, 7 במרץ 2026 (IST)
: תקוע. [[phab:T417314]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 09:45, 8 במרץ 2026 (IST)
:: לא הצלחתי להבין האם יש בעייה טכנית שהתוסף לא בשל עדיין או מה בדיוק.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:31, 8 במרץ 2026 (IST)
::: כרגע ההרחבה לא מאפשרת את זה. אשתדל להסתכל בקרוב האם ההרחבה בנויה בצורה שתאפשר לדחוף שינוי כזה בקלות ואם כן אניע את זה בעצמי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:42, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::אפשר לפחות להפעיל את הגאדג'ט כברירת מחדל בינתיים, עד שיהיה ניתן (אם בכלל) להוסיף את ההרחבה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 12:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: איך עובד הגאדג'ט בניידים? אם אני זוכר נכון, אמרת משהו על כך שהוא לא מספיק טוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::הוא עובד באותה צורה כמו במחשב, כשהדרך שבה הוא אמור לעבוד היא לא להציג כלום, כי בטלפון ממשק ברירת המחדל של הצגת הערות טוב בפני עצמו. אם אפשר לכבות אותו לחלוטין בטלפון זה יהיה הכי טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 13:18, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::: תבדוק האם כעת זה בסדר. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::אכן. אבל התבססות על הסקין עלולה ליצור בעיות עם מי שמשתמש בו גם במחשב, או משתמש באחר בטלפון. אין דרך אחרת לעשות את זה?
:::::::::גם אם לא זה בסדר, ולדעתי אפשר להפעיל כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 15:55, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::: סקינים אחרים בנייד לא כוללים תצוגה מקדימה של הערות. מי שמשתמש ב־minerva במחשב, יכול להסתדר כמו שחי עד היום :). [[משתמש:Nahum|נחום]], אישורך? (היחיד שתמך בהרחבה ולא הביע דעה לגבי הגאדג'ט.) [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::::::::::: אני לא משתמש בטלפון לוויקיטקסט כמעט אף פעם. במחשב זה אכן לא כ"כ משנה לי כך או כך. עשו כרצונכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 08:41, 9 במרץ 2026 (IST)
: {{בוצע}}. תודה למגיבים בדיון. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 12:27, 9 במרץ 2026 (IST)
== תרשים של פסוקים - מנותח תחבירית על פי טעמי המקרא ==
אני מזמין את מי שמתעניין בטעמי המקרא להעיף מבט [[משתמש:Ori229/ארגז חול/בראשית א/תרשים טעמים|כאן]] וכן [[:תבנית:משתמש:Ori229/ארגז חול/מבנה-טעמים|בתבנית]] (הזמנית).
שאלות\הערות\הצעות לשיפור - אשמח לדיון בדף השיחה של אחד משני הדפים. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:27, 10 בפברואר 2026 (IST)
== שגיאות בטעמי המקרא ==
שלום, השבוע ניגשתי ללמוד את הפטרת פרשת השבוע (משפטים) הלקוחה מספר ירמיהו, והופתעתי לגלות שגיאות בטעמים בדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]]. הדף הזה אינו מקור לכשעצמו אלא "שואב" את הטקסט שלו מהדף [[:ירמיהו טעמים]], שם אני מוצא את אותן הטעויות. אבל במקור אחר בויקיטסקט, [[:ירמיהו לד/טעמים]] הטעמים תקינים וללא טעויות.
הטעויות שמצאתי (ייתכן שישנן עוד):
[לד ט] לְ֠שַׁלַּח - צריך להיות לְ֠שַׁלַּ֠ח
[לד כא] וּבְיַד - צריך להיות וּבְיַ֗ד
למה יש במסגרת ויקיטקסט שתי גירסאות שונות של אותם טעמי המקרא, ומדוע יש הבדלים ביניהם? איך פותרים את העניין - בתקווה לא בתיקון ידני מייגע?
אגב, אם הדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]] אמור להכיל את ההפטרה המלאה, יש לתקן ולהוסיף בסוף שני פסוקים (ירמיהו לג, פסוקים כה-כו). [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 16:34, 13 בפברואר 2026 (IST)
:הדפים שדפי ההפטרה שואבים מהם הם גרסאות ישנות ופחות טובות. צריך לטפל בענין איכשהו, בזמן האחרון יש התקדמויות בענין. לענין הוספת הפסוקים - זה אכן תיקון ידני בכל מקום שנצרך. שבת שלום, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ו בשבט ה'תשפ"ו • 16:49, 13 בפברואר 2026 (IST)
::שבוע טוב. כן, צריך לטפל בדפים הישנים. בינתיים עדיף לחפש את ההפטרות [[מקרא על פי המסורה/תורה|כאן]]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:12, 14 בפברואר 2026 (IST)
:::רק חבל שאף אחד לא אמר לי שהשבוע לא קוראים את הפטרת משפטים אלא את הפטרת שקלים.. 🤦🏻♂️😁
:::תודה על התגובות ולכל העוסקים במלאכה. [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 22:40, 14 בפברואר 2026 (IST)
== הגהת מלאכת שלמה על המשנה ==
שלום לכולם
עד כה סיימתי הגהת מלאכת שלמה עד מסכת שביעית בעזרת המקור שהיה בידי, וחסר לי מקור להמשך.
היכן ניתן למצוא קובץ מקור אמין להגהת מלאכת שלמה ממסכת תרומות והלאה?
אשמח לסיוע {{א|Dovi}}, {{א|Nahum}}.
בברכה, [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 21:46, 23 בפברואר 2026 (IST)
:קודם כל [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]], יישר כוחך!
:מה כוונתך "קובץ מקור"? אתה מתכוון לטקסט מוקלד של פירוש מלאכת שלמה, או לסריקת מקור (כתב יד או דפוס) להתבסס עליו?
:אם אתה זקוק לטקסט מוקלד, אז אפשר להוריד אותו באתר [https://www.sefaria.org.il/texts/Mishnah/Acharonim%20on%20Mishnah/Melekhet%20Shelomoh ספריא], מסכת אחרי מסכת. ונראה שהדברים כבר הועתקו כאן ב[[מלאכת שלמה על המשנה|וויקיטקסט]].
:ואם אתה זקוק למקור להתבסס עליו, אז יש את המשניות בדפוס וילנא. ויש גם כתבי יד על רוב סדרי המשנה, כולל את עצם כתב יד קדשו של המחבר, שאפשר להוריד [https://www.nli.org.il/he/search?projectName=NLI#&q=creator,contains,%d7%a2%d7%93%d7%a0%d7%99%2c%20%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94%20%d7%91%d7%9f%20%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%a2%d7%94%2c%201567-1630 באתר הספריה הלאומית]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 07:05, 24 בפברואר 2026 (IST)
::ברוך תהיה! התכוונתי אכן לסריקת מקור. בע"ה אחפש באתר הספריה הלאומית. תודה רבה על הסיוע המהיר.[[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 10:40, 24 בפברואר 2026 (IST)
== מקומו שלמרחב הביאור ==
אני יודע שזה כבר נדון מספר פעמים בעבר, והמצב הנוכחי הוא מה שהוחלט עליו, ועם זאת אני מעונין לפתוח מחדש את הדיון באשר לשייכות מרחב הביאור לויקיטקסט.{{ש}}
ראשית אבהיר, שאיני מתכוון חלילה למחיקתם של הטקסטים המצוינים שנכתבו כאן, אלא להעברתם למקום אחר.{{ש}}
ולגופו של ענין: מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו, ולא יצירת יצירות חדשות. מקומם הראוי של טקסטים חדשים, גם כאלו שנועדו לבאר טקסטים קימים, הוא לכאורה בויקיספר (ועיינו בדפים הרלבנטיים ב[[b:en:Wikibooks:Annotated texts|ויקיספר האנגלית]] וב[[s:en:Wikisource:Annotations|ויקיטקסט האנגלית]]).{{ש}}
אני חושב שיש מספר יתרונות בהעברה שאני מציע. ראשית, כמובן, ההפרדה בין הפרויקטים, שיש בה משום תועלת בריכוז המאמצים בכל אחד מהם בתחומים ששייכים לו יותר. אמנם מעבר להפרדה גרידא, ויקיספר תרוויח הרבה מטקסטים חדשים באיכות גבוהה, זה עשוי מאוד להעלות את התעבורה לויקיספר, וכך יבואו גם אנשים אחרים שיועילו למיזם החשוב הזה, שאין לו כרגע הרבה תורמים. אני חושב שגם הטקסטים עצמם ירוויחו יותר חשיפה כך, אם הם לא במרחב בפני עצמם, אלא נמצאים במרחב ראשי של מיזם (ניתן כמובן להשאיר את הקישורים אצלנו).
בברכה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ"ו • 14:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
:שלום [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], הדיון הזה קיים מאז הקמתו של Wikisource, והייתי שותף לדיונים על הניסוחים באנגלית. אפילו עצם הניסוח שלך שנוי במחלוקת: "מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, '''בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו'''". האם זוהי המטרה? או האם המטרה היא להיות '''ספריה''' של מהדורות איכותיות שניתן לקרוא וללמוד אותן?
:באנגלית החליטו לאפשר ספרים מבוארים (Annotated Texts) בהגדרות מסוימות, תוך כדי מודעות גמורה שמדובר על סוג שהוא "גבולי", בעצם "קו תפר" או אזור אפור בין Wikisource ל-Wikibooks. שים לב שאפילו להוסיף פיסוק לטקסט עברי שאין בו פיסוק, או [[ספר הרקמה/שער לב|עיצוב של ספר דקדוק]], כמו שאנחנו רגילים לעשות כאן בוויקיטקסט, או לתעד הבדלי נוסח בדף העריכה בלבד, פסול לפי הכללים באנגלית.
:חלק מהבעיה, כבר מההתחלה, נובעת מהמציאות השונה בין הספרות הקיימת בנחלת הכלל באנגלית, לעומת העברית. באנגלית קיימת ספרות ענפה שניתן להמיר אותה לגירסה דיגיטלית זהה לדפוס, והוא שימושי לחלוטין. יש אפילו ספרות מבוארת מודפסת באנגלית שכבר נכנסה לנחלת הכלל. זה לא המצב בעברית.
:בוויקיטקסט עברית, אנחנו עוסקים בשני סוגים של טקסטים שהם בנחלת הכלל, המהווים כ-90% מהחומר הנמצא כאן (כי הם הרוב המכריע של נחלת הכלל בעברית): הספרות התורנית הקלאסית, וספר החוקים של מדינת ישראל. אנחנו הופכים את שני האוצרות הללו, שאינם נגישים ואינם בעלי שימוש לקהל בצורתו המודפסת, לספרים דיגיטליים ושימושיים לכל דבר ועניין, תוך כדי קישוריות רבה ביניהם (כי אף אחד מהחיבורים האלה לא עומד לבד, להבדיל מרומן כמו Huckleberry Finn באנגלית). אין יתרון בהגבלת השימושיות הזאת.
:כמו כן לגבי ביאורים של ממש: המקום הטבעי עבורם הוא ביחד עם שאר הספרות הקשורה באופן ישיר אליהם, ועם הקהילה שעובדת על אותה ספרות ביחד. לדעתי להעביר אותם יזיק, הן לחשיפה אליהם, הן לשיתוף פעולה קהילתית בבנייתם (קהילה שיש בה מומחיות רבה ב"ה), והן לאפשרות להשתמש בתשתית שהתפתחה כאן (ניתן לקשר אל פסוק או משנה או חוק מתוך ויקיספר, אך אין אפשרות "לצטט" אותו, וזה גם יכול להיות יותר מסובך). מקומם הטבעי והקהילתי של ספרים מבוארים הוא בתוך אתר שהוא ספריה, ולא עם מדריכי לימוד עבור בישול, שפות, חשבון, או איך לשחק שחמט.
:הצעה להגדרה ברורה: כאן בוויקיטקסט אנחנו מכילים כל מהדורה של טקסט שהיא '''על בסיס ישיר מקור קיים''' (וכוללת בתוכה את המקור הקיים). בין אם מוסיפים בה פיסוק, פיתוח ראשי תיבות, קישורים, הערות שוליים טכניות, או ביאורים. כמובן בתנאי שהדברים יהיו שקופים, ויש הסבר לדרך שבה נבנתה המהדורה. עצם העובדה שיש מרחב נפרד בשם "ביאור", היא די והותר כדי להבהיר שהביאור ליצירה הוא מעשה קהילתי.
:נ.ב. בזמנו, כשהיו דיונים באנגלית על "האזור האפור" בין ויקיטקסט לוויקיספר, הצעתי שהתורמים יכתבו הנחיות עריכה ליצירות מיוחדות הדורשות שיקול הדעת, ואי אפשר להסתפק בהן בהקלדה ישירה מתוך סריקה. התגובה באנגלית הייתה חד-משמעית: "מה, אנחנו נעסוק במחקר?" אז הם נשארו באנגלית עם הקלדות מול סריקות כמעט באופן בלעדי, ועד היום אין במה רצינית באנגלית ליצירתן של מהדורות מבוארות או קהילה שעוזרת בכך. אבל כאן בוויקיטקסט הוכחנו שניתן לתת במה חופשית לעריכת ספרים (כולל ביאורים), ולהגיע לתוצאות איכותיות ומדהימות. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
::תודה רבה על ההבהרה, אלו אכן נקודות טובות מאוד. אני חושב שכדאי ליצור דף הסבר לנושא, כדי שלא יתעוררו שוב שאלות כאלו. אני חושב שהמקום הראוי הוא [[ביאור:מבוא]], כרגע הוא מדבר ברובו על הביאור לתנ"ך, ולא באופן כללי על הביאור ומקומו. את הקטסט הקיים שם כבר אפשר אולי להעביר ל[[ביאור:מקרא]] או מקום דומה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ"ו • 15:55, 25 בפברואר 2026 (IST)
== [[תבנית:מגירה]] הפסיקה לעבוד היום ==
כך גם לגבי תבניות נוספות שיש בה מידע "מתקפל", והדבר משפיע בין השאר על כל דפי הפסוקים (כגון [[:קטגוריה:בראשית א א]]).
מישהו יודע מה הגורם? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 19:53, 5 במרץ 2026 (IST)
:אם זו בעיה כללית עם תיבות מתקפלות, הייתי מנחש שקרה משהו ברמת התכנה למחלקה NavFrame, שהיא מה שנמצא מאחורי הקלעים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז באדר ה'תשפ"ו • 19:59, 5 במרץ 2026 (IST)
::לא קשור לבעיה ישירות, אבל ב[[w:en:wp:NavFrame|דף הויקיפדיה האנגלית על NavFrame]] מצוין שהפסיקו להשתמש בה ועברו לדברים אחרים. אולי לשנות את התבניות בצורה הזו יפתור את הבעיה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז באדר ה'תשפ"ו • 20:20, 5 במרץ 2026 (IST)
:::אני מהמר שזה קרה בגלל ניתוק מערכתי מכוון של ג'אווסקריפט עקב בעיות אבטחה. המון דברים לא עובדים. [[משתמש:IKhitron|IKhitron]] ([[שיחת משתמש:IKhitron|שיחה]]) 21:28, 5 במרץ 2026 (IST)
...חזר לעבוד. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:16, 6 במרץ 2026 (IST)
== עיצוב תבנית {{תב|צ}} נראית לי שונה ממה שהיה בעבר... ==
ממה שזכור לי - העיצוב של התבנית הייתה קצת שונה. גם צורת הגופן היה שונה וגם הצבע היה יותר סגול ממה שזכור לי... מישהו אחר רואה את זה?
דוגמה: {{צ|עיצוב של תבנית הציטוט}} [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:לפני חודשיים שיניתי את הצבע לכהה יותר, כדי שלא יראה כמו לינק. [https://he.wikisource.org/w/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%3ACommon.css&diff=2976171&oldid=2973736 ראה כאן]. אפשר לשנות לקצת יותר בהיר אולי, אבל לטעמי טקסטים צבעוניים מדי משדרים משהו חובבני. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:30, 8 במרץ 2026 (IST)
::לא לענין התוכן, אבל אולי כדאי להעביר את העיצוב מcommon.css למקום שקשור לתבנית, שיהיה קל יותר לראות את הקשר ולדעת איפה לשנות (וגם שלא רק עורכי ממשק יוכלו לשנות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 08:34, 8 במרץ 2026 (IST)
:::אני מסכים עם הירש, אבל מכיוון שמדובר על הרבה תבניות שמשתמשות ב-common.css נחכה לשמוע דעות נוספות לפני שעושים שינוי גדול. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:19, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: אני לא חושב שיש בעייה שהציטוט ייראה כמו לינק, שכן ללינקים יש תמיד קו תחתי, וציטוט ללא קו תחתי איננו נראה כלינק.<br>אני גם מסכים עם הירש לגבי המקום הראוי לעיצוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::רק אצין את העובדות - לפחות אצלי אין קוים מתחת קישורים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 12:12, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: אם ככה אז צריך לשנות את הצבע. כרגע הוא כהה מדיי וכמעט לא ניתן להבדיל בינו לבין הצבע הרגיל. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:14, 8 במרץ 2026 (IST)
::תודה על ההסבר. מוזר לי כי נראה לי מעבר לצבע יש גם שינוי בגופן. אבל כנראה שזה רק ענין של הצבע. הייתי מעדיף קצת יותר הבלטה של הצבע כי כרגע זה לא נראה מספיק כציטוט לענ״ד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:11, 8 במרץ 2026 (IST)
:::העברתי את העיצוב לתבנית, וכן שיניתי את הצבע לכחול-כהה המקורי. מוזמנים לשנות את התבנית לדייק את הצבע\פונט\גודל. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:36, 8 במרץ 2026 (IST)
::::מצוין. רק אציין שהתכוונתי לשימוש ב[[mw:help:TemplateStyles|templatestyle]], ולא להכנסה לתוך התבנית עצמה, כך שעדיין תישמר הקריאות של התבנית (וגם יכולת שינוי של משתמש וכד'). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 15:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::::: [[משתמש:Ori229|אורי]], אם אפשר - כשאתה נתקל בתבנית שנמצאת בשימוש רב, בדוק שהיא מוגנת. הפעלתי עכשיו הגנה על התבנית הזו, שנמצאת בשימוש במעל 110k דפים וכל אנונימי היה יכול לערוך אותה ולהשחית ברגע כמות עצומה של דפים. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: templatestyle - רעיון טוב - בוצע. הגנה - צודק. תודה לשניכם, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::תודה רבה וסליחה על הטירחה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:02, 8 במרץ 2026 (IST)
לצערי אני מוצא שיש תוצאת לווי להתיקון שביצעתם. עכשיו - כל עיצוב שהייתה לפני התבנית {{תב|צ}} כבר לא באה לידי ביטוי. כך שבכל דפי הזהר כאשר הדגשתי פסוקים מסוימים על ידי כך: <nowiki>'''{{צ|ציטוט הפסוק}}'''</nowiki> - התוצאה היא עכשיו שהפסוק אינו מודגש. הכל עכשיו צריך לשנות כך כדי שיוצג עכשיו - <nowiki>{{צ|'''ציטוט הפסוק'''}}</nowiki>... יש משהו שאפשר לעשות? כבר הלכתי לפי הסגנון הזה לאורך המון דפים ונראה חבל עכשיו שהכל יורד לטמיון...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:21, 8 במרץ 2026 (IST)
:גרוע מכך - לא רק שהכל ירד לטמיון אלא שגם עכשיו כל המילים שבאו לאחר הציטוט הינן מודגשות. נראה כי בפועל העריכה עשתה נזק בהמון דפים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:24, 8 במרץ 2026 (IST)
:נראה לי שאפשר להדגיש בcss, כך שאפשר לטפל בזה בדף הסגנון. [[מש:Ori229|אורי]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 22:26, 8 במרץ 2026 (IST)
::אבל אינני רוצה שכל ציטוט תהיה מודגש. רק במקרים נקודתיים... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:39, 8 במרץ 2026 (IST)
לא ירדתי לסוף כל השינויים שנערכו בתבנית, אבל במסגרתם, התבנית מוסיפה כרגע רווח מיותר. זה לא נורא כשהציטוט בא לבדו, אבל אם יש אות שימוש לפניו זה מפריע. למשל: <nowiki>יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}</nowiki> ⇐ יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}, עם רווח עודף בתוך המילה. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 22:30, 8 במרץ 2026 (IST)
:בן עדריאל - תיקנתי.
:Roxette5 - אני לא בטוח שהבנתי. תוכל להפנות לדוגמה? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::אני חושב שמחיקת הרווח המיותר תקנה גם את זה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 23:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::אכן ככל הנראה הירש צדק. הבעיה הלכה לה כנראה עקב תיקון הרווח. תודה רבה לכם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:35, 9 במרץ 2026 (IST)
== [[תבנית:ניווט טעמים]] ==
בוקר טוב ושבוע טוב לכולם,
ב[[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] המופיע בראש בפרקי התנ"ך במקרא על פי המסורה, לדוגמה [[יהושע ב/טעמים]], הקישור בשם הספר אינו מוביל למקום הנכון. במקרה של [[יהושע ב/טעמים]] הקישור אמור להביא אותנו אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. יכול להיות שאין אפשרות לקדד דבר כזה בתוך התבנית, אך חשבתי שניתן ליצור דפי הפניה לצורך הזה. לדוגמה, דף כגון [[יהושע/טעמים]] שיפנה אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. ואז רק צריך לשנות [[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] כדי שהקישור בשם הספר יפנה אל [[יהושע/טעמים]].
אך [[תבנית:ניווט טעמים|התבנית]] מורכבת, וכמו כן לגבי [[תבנית:סרגל ניווט]] שהיא מיוסדת עליה, ואינני מבין איך לעשות את זה. או אולי יש פתרון אחר לגמרי. אודה למי שיכול לעזור. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:22, 8 במרץ 2026 (IST)
:מעביר את הדיון ל[[שיחה:יהושע ב/טעמים]]. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 11:59, 9 במרץ 2026 (IST)
== דפי התלמוד הבסיסיים ==
ראו [[שיחה:ברכות ח א]]. אחד הלומדים מתלונן שם על ריבוי הציונים למקורות הפסוקים. לענ"ד הפתרון הרצוי הוא להעביר את כל ציוני הפסוקים להערות בתחתית עמוד הגמרא. מי שיכול לעשות זאת באמצעות בוט לרוחב כל התלמוד הבבלי, תבוא עליו הברכה ושכרו כפול מן השמים. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:57, 8 במרץ 2026 (IST)
: [[מיוחד:הבדלים/2996035|משהו כזה]]? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 12:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:: כן, זה מה שעלה בדעתי. נמתין אולי יום או יומיים אולי האלמוני יגיב. ארצה לשמוע את דעתו אם הוא זמין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:24, 8 במרץ 2026 (IST)
== ספר [[אורות]] - כדאי להעביר אל דפי משנה כך ששם הדף יהיה ברור ==
שלום לכם.
האלמוני העיר בצדק כי בדף כמו [[אורות המלחמה פרק א]] - עלול הדבר להיראות כספר בשם "אורות המלחמה". כך שבמקרה כזה נראה כי משתלם להעביר את כל הדפים אל סגנון של דפי משנה - '''אורות/המלחמה/א''', וכולי. {{ש}}
אני מעדיף אם מישהו יכול לעשות את זה בקלות על ידי הרצת תוכנה. אם לא - תודיעו לי ואני אשקול לעשות את זה ידנית כשיהיה לי פנאי (אם אין התנגדות לכך). תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:07, 8 במרץ 2026 (IST)
: אני רואה שכך נהוג גם ב"אורות מאופל" האחרים - [[אורות ישראל ותחייתו פרק א]], [[אורות ארץ ישראל פרק א]]. צריך להחליט על שם לכל אלו, ואעביר בעזרת הבוט. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 22:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:: "בעוילם" הספרים כן נקראים אורות המלחמה וכו', וככל הידוע לי, השם אורות מאופל לא מוכר. כך שלדעתי אולי אפשר להשאיר את המצב כיום. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 22:25, 8 במרץ 2026 (IST)
:::"אורות המלחמה" ספציפית מוציא את הרב קוק מליטריסט אז יש כאלה שמקפידים שלא לקרוא לו כך. [[משתמש:בברוך|בברוך]] ([[שיחת משתמש:בברוך|שיחה]]) 13:12, 22 במרץ 2026 (IST)
::: נראה לי עדיף לשים הכל פשוט תחת "אורות/". בלי ה"מאופל".-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:05, 22 במרץ 2026 (IST)
== שווא נע ודגש חזק ביוניקוד ==
אני שמח להודיע שבזכות מאמציו של [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], תווים חדשים ל'''שווא נע''' ו'''דגש חזק''' התקבלו במערכת היוניקוד. לדבריו, הם מתוכננים לצאת לפועל בגרסה 18 של יוניקוד, הצפוי להתפרסם בחודש ספטמבר השנה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:38, 9 במרץ 2026 (IST)
:כל הכבוד! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:15, 9 במרץ 2026 (IST)
::מדהים שאדם אחד יכול להשפיע על תקן יוניקוד העצום. מלוא ההערכה! [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בניסן ה'תשפ"ו • 10:08, 24 במרץ 2026 (IST)
::: ייאמר לשבחו של הצוות הניהולי האחראי לתקן יוניקוד שהוא פתוח וקשוב לצרכי הקהילות השונות ומקיים בעצמו "כקטון כגדול תשמעון" ובוחן באופן ענייני כל פנייה רצינית, יהא הפונה אשר יהא. הם לא נרתעים מחדשנות ולפעמים חוזרים בהם כעבור תקופה אם נראה להם ששינוי מסויים בדיעבד לא היה מוצדק. ככה צריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:24, 24 במרץ 2026 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr"> Bot Flag Request for [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]] </span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
Appologies for posting in English. Also, I could not locate a dedicated page for bot request in {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}, so I am posting here. Please direct me to the correct page if one exists. Thank you.
* '''Bot name''': [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]]
* '''Bot operator''': [[commons:User:SchlurcherBot]]
* '''Bot task''': Automatically convert links from <code>http://</code> to <code>https://</code> (secure protocol migration)
* '''Technical details''': Please see [[meta:User:SchlurcherBot]] for full details, including the expected number of affected URLs on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}.
* '''Bot flags on other projects:''': [[meta:Steward_requests/Bot_status/2025-12#Global_bot_status_for_User:SchlurcherBot|Global bot status granted]]. Also flagged on [[w:en:Wikipedia:Bots/Requests for approval/SchlurcherBot|English Wikipedia]], [[w:de:Wikipedia:Bots/Anträge_auf_Botflag/Archiv/2025#2025-02-14_–_SchlurcherBot|German Wikipedia]], [[w:fr:Wikipédia:Bot/Statut/Archive_12#(Traité)_SchlurcherBot|French Wikipedia]], [[w:it:Wikipedia:Bot/Autorizzazioni/Archivio/2025#SchlurcherBot|Italian Wikipedia]], [[w:pl:Wikipedia:Boty/Zgłoszenia/2025#Wikipedysta:SchlurcherBot|Polish Wikipedia]], [[w:pt:Wikipédia:Robôs/Pedidos_de_aprovação/Arquivo/2025#SchlurcherBot|Portuguese Wikipedia]], and [[commons:Commons:Bots/Requests/SchlurcherBot2|Commons]]. For a full list, see: [[sulutil:SchlurcherBot]]
* '''Comment''': The bot is globally approved and active on the top 10 Wikipedia projects. As this wiki has opted out of the global bot policy, I am requesting permission to perform these link updates on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}} as well. Please let me know if a local bot flag can be granted or if you have any questions. Thank you. --[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 18:11, 21 במרץ 2026 (IST) </div>
:the specific page for bot flag requests is [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ"ו • 22:28, 21 במרץ 2026 (IST)
: Not all websites support secure protocol. Won't an https request to a website not supporting it cause the link to be broken?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:42, 21 במרץ 2026 (IST)
::As stated in [[meta:User:SchlurcherBot|the bot's user page]], it checks to see if the https version is the same. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ"ו • 23:39, 21 במרץ 2026 (IST)
:as suggested. Thank you [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]] I will copy the discussion to--[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 00:09, 22 במרץ 2026 (IST)
== שגיאת כתיב? ==
אני חושב שיש שגיאת כתיב בשם הדף [[ביאור:דקרט והתנ"ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]. [[מיוחד:תרומות/~2026-19794-44|~2026-19794-44]] • [[שיחת משתמש:~2026-19794-44|שיחה]] 18:31, 30 במרץ 2026 (IDT)
:שלום. אתה מוזמן לתקן בעריכה של הדף. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:04, 30 במרץ 2026 (IDT)
: אנא הסבר, פרט ונמק בדף השיחה [[שיחת ביאור:דקרט והתנ"ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 30 במרץ 2026 (IDT)
== Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) ==
{{ltr|1=
Hello everyone,
This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>).
'''The Change:'''<br />
Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]].
We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''.
'''What You Need To Do:'''<br />
To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search.
'''Deadline:'''<br />
We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles.
Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:11, 3 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 -->
}}
: מישהו פה יודע האם יש לנו כאן תבניות ויחידות לואה שזקוקים לעדכון כפי שמתואר כאן? באילו תבניות ויחידות בדיוק מדובר?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 4 באפריל 2026 (IDT)
::עברתי על הרשימה המקושרת ואין כאלו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בניסן ה'תשפ"ו • 10:24, 5 באפריל 2026 (IDT)
== Request for comment (global AI policy) ==
<bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 03:58, 26 באפריל 2026 (IDT)
</bdi>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 -->
: מי שיכול מוזמן לקרוא את ההצעה ולהצביע שם. ההצעה מציעה חובת גילוי נאות על שימוש בבינה מלאכותית, '''מלבד במקרים''' של שימוש בסיסי מסוגים ספציפיים שפורטו שם, '''כולל תרגום מכונה''', שבו הם מציעים '''שלא''' תהיה חובת גילוי. אמיר אהרוני הביע שם התנגדות מנומקת לסעיף האחרון ואני השתכנעתי ומסכים איתו, ולפיכך הצבעתי נגד וממליץ גם לכם לקרוא את דבריו ולהחליט בעצמכם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:05, 26 באפריל 2026 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Vote now in the 2026 U4C election</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].
Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,<section end="announcement-content" />
</div>
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 20:15, 27 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==
{{ltr|1=
<bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|שיחה]])</bdi> 20:12, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
}}
== <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="Message"/>
'''Legal & Safety Contacts'''
Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].
<section end="Message"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:31, 25 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 -->
== שימו לב לעדכון הבא ==
היום נודע לי שככחלק מסדרת הניסויים ליצירת החשבונות, בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי.
זה מעודד אנשים שמשתמשים בנייד, ושכחו את הסיסמא שקבעו במחשב או במכשיר אחר, ליצור חשבון נוסף. זה לא נראה לי רעיון כל כך טוב. לתשומת לבכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 29 ביוני 2026 (IDT)
: אני מניח שאפשר לבקש מהם שלא להפעיל את זה אצלנו. כמובן בכפוף להסכמת הקהילה כאן שלא להפעיל את זה. אך אני {{נמנע}}. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:17, 29 ביוני 2026 (IDT)
:: [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Fuzzy]], דעתכם?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:51, 29 ביוני 2026 (IDT)
::::{{נגד}} - מעדיף שלא יהיה אפשרות כזאת אצלנו :::[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:09, 30 ביוני 2026 (IDT)
::::: גם אני תומך בביטול האפשרות הזו אצלנו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:48, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::: גם בעיני נראה פחות מתאים לאתרי וויקיטקסט – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 11:59, 30 ביוני 2026 (IDT)
<div class="mw-content-ltr">
:Hello! I'm Trizek_(WMF) and I work with the Growth team,
:Sorry to use English. @[[משתמש:Neriah|Neriah]] gave me the link to this discussion so that I can answer your questions, and understand your request.
:It seems that there is a small misunderstanding, but the translation engine I use could be wrong. I read "This encourages people who use mobile, and have forgotten the password they set on a computer or other device, to create another account." Let me know if this is correct.
:If the translation is correct, this deployment isn't doing encouraging another account creation. Central login works on your wiki so as on all wikis. If you are logged in at one wikis, then you are logged-in here as well.
:The icon leads to a multiple choice menu, where you can either login or create an account if you don't have any. This is exactly the same as on desktop view, where you have "create account" and "login" at the top-left of the page.
:Please let me know if you have any other question. [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 16:46, 30 ביוני 2026 (IDT)
:: I understand. On a desktop this is perfect. However, often people, having an account and a password which their browser (or some other password manager) remembers on their desktop, find themselves with a need to edit from their mobile. At that instant, they cannot login to their account because their password is stored on their desktop. I consider it a bad idea to encourage them to create a second account for their mobile; I prefer they use a temporary, anonymous account until they sort it out. This is my concern, and why I (and perhaps my colleagues here) are against implementing this here. -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::Do you have examples of cases where it happen? [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 11:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
</div>
== [[רש"י על בראשית רבה]] ==
הדפים מפנים למבנה [[רש"י על בראשית רבה א]], שרובו חסר (למעט בודדים). אבל החיבור יובא כולו מספריא במבנה [[רש"י על בראשית רבה/א/א]]. כנראה שיש דרך לתקן זאת בצורה מהירה. [[משתמש:איש הישראלי|איש הישראלי]] ([[שיחת משתמש:איש הישראלי|שיחה]]) 13:12, 17 ביולי 2026 (IDT)
: סידרתי את [[רש"י על בראשית רבה/א]]. כאשר עשיתי שם, יש לעשות לכל שאר 99 הפרשיות של בראשית רבה, רצוי ע"י בוט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:04, 21 ביולי 2026 (IDT)
== האם יש דרך ליצור קשר עם אחד מהמחברים של הטקסטים באתר? ==
הי,
על אף שלפי התנאים של זכויות היוצרים כתבתם שמותר לי לצטט מתוך הטקסטים המפורסמים באתר ויקיטקסט. בכל זאת אשמח ליצור קשר עם המחברת היודית אופנהיימר, יש דרך להגיע אליה? [[משתמש:Tehila sade moyal|Tehila sade moyal]] ([[שיחת משתמש:Tehila sade moyal|שיחה]]) 12:46, 19 ביולי 2026 (IDT)
: שלום לך תהילה.<br> אינני מכיר את יהודית אופנהיימר ואין לי מושג האם וכיצד ניתן ליצור קשר עמה.<br> כעיקרון, כל אדם שיצר חשבון בוויקיטקסט, ניתן ליצור קשר עימו באמצעות פנייה בדף שיחת המשתמש שלו.<br> במידה והוא איפשר זאת, ניתן גם להגיע אליו באמצעות "שליחת דוא"ל למשתמש זה" הנמצא ברשימת ה"כלים" בצד דף המשתמש. לצורך כך עלייך לאמת בעצמך את כתובת הדוא"ל שלך כאן באתר.<br> מקווה שזה עוזר.<br> בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:54, 19 ביולי 2026 (IDT)
::{{א|Nahum}}, אני משער שתהילה מתכוונת למתרגמת של [[הנסיך הקטן]]. כנראה אינך זוכר, אבל לפי [[שיחה:הנסיך הקטן]], דווקא התכתבת איתה במייל בעבר. [[משתמש:עמד|עמד]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • ו' באב ה'תשפ"ו • 16:38, 20 ביולי 2026 (IDT)
::: תודה על התזכורת. אנסה לפנות לתהילה במייל ולהעביר לה את כתובתה של יהודית אופנהיימר, אינני רוצה לחשוף אותה בפומבי.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:52, 20 ביולי 2026 (IDT)
== שיטה פשוטה לעריכה חזותית בויקיטקסט ==
[[File:עורך ויקיטקסט פשוט.webm|thumb|עורך ויקיטקסט פשוט]]
הכנתי תוסף שמאפשר עריכה חזותית מאד פשוטה. האם יש דרך להוסיף את זה כחלק מוויקי? הרעיון הוא לסמן את כל התגים התבניות והקישורים כהערה שאינה נראית. הוספתי אופציה להגדיר תבניות שכן רוצים לראות. צירפתי מספר תמונות־מסך של איך נראה קובץ במצב עריכה. הקוד נמצא אצלי ב־OneDrive\wikitext-clean-edit.zip .
::: אני מניח שאם תעלה את זה במזנון ותתגבש הסכמה, ניתן לבקש את זה בפאבריקטור [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 20 ביולי 2026 (IDT)
:
: מה דעת חברי הקהילה בנושא?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 21 ביולי 2026 (IDT)
::כל עוד שזה לא יוצר כאוס בעריכה הקיימת, וכל עוד שלא נכפה עלינו כברירת מחדל - אין לי התנגדות. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:11, 21 ביולי 2026 (IDT)
::: לדעתי, תחילה יש ליצור עבור זה גאדג'ט או תוסף פרטי שאינו רשמי, ולבדוק אותו על ידי משתמשים שונים. לצערי אין לי נסיון בתחום ואינני בקי בנהלים ובפרוצדורה הדרושה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 21 ביולי 2026 (IDT)
:::: גם אני לא מכיר את הנהלים. אבל אני מנחש שאין צורך ביצירת תוסף לעריכה חזותית, כיוון שכבר קיימת הרחבה כזו במדיה-ויקי, ורק צריך לבקש להפעיל אותה בוויקיטקסט. [[משתמש:עמד|עמד]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • י' באב ה'תשפ"ו • 18:28, 23 ביולי 2026 (IDT)
::::: השאלה היא האם בעריכה החזותית שלהם יש את התכונות והפיצ'רים ש[[משתמש:מאירושולי]] מבקש.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:39, 23 ביולי 2026 (IDT)
== שתי שאלות: אחסון מודל חישובי (Catala) והעלאת נוסח משולב של הסכמים קיבוציים ==
שלום לכולם,
אני עובד על מודל פתוח לחישוב שכר עובדי הוראה (רפורמת "אופק חדש"), המבוסס על המקורות המשפטיים הרלוונטיים. עלו לי שתי שאלות שאשמח לכיוונכם לגביהן:
'''1. מהו המקום המתאים לאחסון קוד Catala?'''
Catala היא שפה ייעודית לכתיבת דין כקוד מחשב — ייצוג חישובי, קריא-מכונה, של החוק. האם יש מקום למודל כזה במסגרת ספר החוקים הפתוח או בפרויקטי ויקימדיה, או שהבית הטבעי שלו הוא מאגר קוד חיצוני (GitHub / GitLab וכד')? האם קיים בפרויקט עניין בייצוג חישובי של חוקים לצד הנוסח הטקסטואלי?
'''2. מהו המקום המתאים להעלאת נוסח משולב של הסכמים קיבוציים?'''
בשונה מחקיקה, הסכמים קיבוציים (למשל הסכמי "אופק חדש" והסכמי מסגרת במגזר הציבורי) אינם חיקוק, ולהבנתי הם מעוררים שאלת זכויות יוצרים (הצדדים הם המדינה וההסתדרות, וההסכמים חדשים — 2008 ואילך). האם יש מקום בוויקיטקסט / בספר החוקים הפתוח לנוסח משולב של הסכמים כאלה, או שהם מחוץ לתחום הפרויקט? ואם מחוץ לתחום — האם ידוע לכם על יעד פתוח מתאים אחר?
תודה רבה, ואשמח לכל כיוון,
[[משתמש:אריה שבסון|אריה שבסון]] ([[שיחת משתמש:אריה שבסון|שיחה]]) 12:18, 23 ביולי 2026 (IDT)
: מתייג לדיון את [[משתמש:Fuzzy]].{{כ}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:44, 23 ביולי 2026 (IDT)
שאלות טובות. {{ש}}
לגבי '''1.''', המקום לאחסון קוד אינו בספר החוקים הפתוח. אפשר לפתוח ספרייה יעודית באתר האחסון של הפרויקט (https://olaw.org.il) או ב-git ייעודי לכך. לכל היותר יש מקום להוסיף קישורים לקוד, בדומה לקישורים לתקן AKN:IL (מופיעים במקור אבל עדיין לא נעשה שימוש בקודים הללו). {{ש}}
לגבי '''2.''', ההסכמים הקיבוציים נמצאים כבר במאגר של עמותת התמנון - [https://journaliststudio.google.com/pinpoint/search?collection=e1f7c7f73d410f50 מאגר בר-חיפוש ב-pinpoint]. מכיוון שיש עשרות אלפי הסכמים קיבוציים, אין מקום להעלות אותם לפרויקט ספר החוקים הפתוח. אפשר לבנות דף המפרט את ההסכמים הקיבוציים הענפיים עם הפניות לקבצי ההסכמים שבתוקף. {{ש}}
בברכה, – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 13:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
::תודה רבה! רק להשלמה — התכוונתי לנוסח משולב של הסכם ענפי, לא לקבצים הגולמיים (שאותם באמת אפשר למצוא בהתמנון וברשם).
::
::מכיוון שהפרויקט עוסק בדיוק בנוסח משולב, תהיתי אם יש בו עניין או מקום בנוסח משולב של שרשרת הסכמים ענפית — למשל "אופק חדש" (ההסכם הבסיסי + התיקונים) — או לחלופין דף אינדקס של השרשרת עם תאריכי תוקף והפניות. או שהסכמים קיבוציים פשוט אינם בתחום הפרויקט, שעוסק בחוקים ותקנות?
::
::ואם אכן מחוץ לתחום — מה היית מציע כפתרון? היכן לדעתך נכון שנוסח משולב כזה יימצא, אם בכלל?
::
::תודה,
::[[משתמש:אריה שבסון|אריה שבסון]] ([[שיחת משתמש:אריה שבסון|שיחה]]) 14:00, 23 ביולי 2026 (IDT)
hxwgd338akumtmcna1xx2iibunnge8a
3026620
3026513
2026-07-23T20:56:50Z
מאירושולי
35234
/* שיטה פשוטה לעריכה חזותית בויקיטקסט */
3026620
wikitext
text/x-wiki
{{/פתיח}}
== הוספת שיעורי שמע לתלמוד הבבלי ==
אני רוצה להוסיף קישור לשיעורי קול הלשון על הבבלי לדף עריכת הדף "תבנית:כותרת לעמוד בגמרא" – ויקיטקסט <span style="background: #fff3cd; border: 1px solid #ffc107; border-radius: 4px; padding: 4px 8px; font-weight: bold;">
:::::::::[https://www2.kolhalashon.com/#/regularSite/searchResults/100/{{#בחר:{{{1}}}|ברכות=1|פאה=2|דמאי=3|כלאים=4|שביעית=5|תרומות=6|מעשרות=7|מעשר שני=8|חלה=9|ערלה=10|בכורים=11|ביכורים=12|שבת=13|עירובין=14|פסחים=15|שקלים=16|יומא=17|סוכה=18|ביצה=19|ראש השנה=20|תענית=21|מגילה=22|מועד קטן=23|חגיגה=24}}/בבלי%20תלמוד?urlFilters=20:{{גימטריה|{{{2}}}}}%7C ^click🎧 לדף חדש]</span> יש התנגדות?
[[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 12:36, 16 ביוני 2025 (IDT)
:מחילה שהעברתי לתחתית בלי דיון, לא ראיתי שפתחת על כך פיסקה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:17, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::אולי כדאי להוסיף קישור מהבבלי לפחות לתוס שם אני מוסיף הקלטה על כל קטע [[משתמש:מאירושולי|מאירושולי]] ([[שיחת משתמש:מאירושולי|שיחה]]) 16:20, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אני חושב שדברים כאלה יכולים להישאר בתחתית הדף, אין צורך להעמיס על הקורא מיד בראש הדף. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:27, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה 2025 - קריאה להגשת מועמדוּת ==
<section begin="announcement-content" />
:''<div class="plainlinks">[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates|{{int:interlanguage-link-mul}}]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-{{urlencode:Wikimedia Foundation elections/2025/Announcement/Call for candidates}}&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]</div>
שלום לכולם,
[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|הקול הקורא להגשת מועמדוּת לבחירות 2025 לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה פתוח כעת]], מיום 17 ביוני 2025 ועד 2 ביולי 2025 בשעה 11:59 לפי זמן אוניברסלי מתואם (UTC) [1]. חבר הנאמנים מפקח על עבודת קרן ויקימדיה, ותקופת הכהונה בו היא בת שלוש שנים [2]. זוהי משרה בהתנדבות.
השנה תצביע קהילת ויקימדיה מסוף חודש אוגוסט ובמשך כל חודש ספטמבר 2025 כדי לאייש שני (2) מושבים בחבר הנאמנים של הקרן. אולי את או אתה, או מישהו שאתם מכירים - מתאימים לתפקיד ויכולים להצטרף לחבר הנאמנים של קרן ויקימדיה? [3]
אפשר לקרוא עוד על הכישורים הנדרשים כדי להציג מועמדוּת לעמדות ההנהגה האלה, ועל אופן הצגת המועמדוּת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidate application|בדף הזה במטא־ויקי]], או איך לשכנע מישהו אחר או מישהי אחרת להתמודד בבחירות לשנה זו.
בברכה חמה,
אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי<br />
יו״ר ועדת הבחירות
בשם ועדת הבחירות וועדת המשילות
[1] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Call_for_candidates
[2] https://foundation.wikimedia.org/wiki/Legal:Bylaws#(B)_Term.
[3] https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_elections/2025/Resources_for_candidates<section end="announcement-content" />
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:44, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=28866958 -->
== <span lang="en" dir="ltr">Sister Projects Task Force reviews Wikispore and Wikinews</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="message"/>
Dear Wikimedia Community,
The [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee|Community Affairs Committee (CAC)]] of the Wikimedia Foundation Board of Trustees assigned [[m:Wikimedia Foundation Community Affairs Committee/Sister Projects Task Force|the Sister Projects Task Force (SPTF)]] to update and implement a procedure for assessing the lifecycle of Sister Projects – wiki [[m:Wikimedia projects|projects supported by Wikimedia Foundation (WMF)]].
A vision of relevant, accessible, and impactful free knowledge has always guided the Wikimedia Movement. As the ecosystem of Wikimedia projects continues to evolve, it is crucial that we periodically review existing projects to ensure they still align with our goals and community capacity.
Despite their noble intent, some projects may no longer effectively serve their original purpose. '''Reviewing such projects is not about giving up – it's about responsible stewardship of shared resources'''. Volunteer time, staff support, infrastructure, and community attention are finite, and the non-technical costs tend to grow significantly as our ecosystem has entered a different age of the internet than the one we were founded in. Supporting inactive projects or projects that didn't meet our ambitions can unintentionally divert these resources from areas with more potential impact.
Moreover, maintaining projects that no longer reflect the quality and reliability of the Wikimedia name stands for, involves a reputational risk. An abandoned or less reliable project affects trust in the Wikimedia movement.
Lastly, '''failing to sunset or reimagine projects that are no longer working can make it much harder to start new ones'''. When the community feels bound to every past decision – no matter how outdated – we risk stagnation. A healthy ecosystem must allow for evolution, adaptation, and, when necessary, letting go. If we create the expectation that every project must exist indefinitely, we limit our ability to experiment and innovate.
Because of this, SPTF reviewed two requests concerning the lifecycle of the Sister Projects to work through and demonstrate the review process. We chose Wikispore as a case study for a possible new Sister Project opening and Wikinews as a case study for a review of an existing project. Preliminary findings were discussed with the CAC, and a community consultation on both proposals was recommended.
=== Wikispore ===
The [[m:Wikispore|application to consider Wikispore]] was submitted in 2019. SPTF decided to review this request in more depth because rather than being concentrated on a specific topic, as most of the proposals for the new Sister Projects are, Wikispore has the potential to nurture multiple start-up Sister Projects.
After careful consideration, the SPTF has decided '''not to recommend''' Wikispore as a Wikimedia Sister Project. Considering the current activity level, the current arrangement allows '''better flexibility''' and experimentation while WMF provides core infrastructural support.
We acknowledge the initiative's potential and seek community input on what would constitute a sufficient level of activity and engagement to reconsider its status in the future.
As part of the process, we shared the decision with the Wikispore community and invited one of its leaders, Pharos, to an SPTF meeting.
Currently, we especially invite feedback on measurable criteria indicating the project's readiness, such as contributor numbers, content volume, and sustained community support. This would clarify the criteria sufficient for opening a new Sister Project, including possible future Wikispore re-application. However, the numbers will always be a guide because any number can be gamed.
=== Wikinews ===
We chose to review Wikinews among existing Sister Projects because it is the one for which we have observed the highest level of concern in multiple ways.
Since the SPTF was convened in 2023, its members have asked for the community's opinions during conferences and community calls about Sister Projects that did not fulfil their promise in the Wikimedia movement.[https://commons.wikimedia.org/wiki/File:WCNA_2024._Sister_Projects_-_opening%3F_closing%3F_merging%3F_splitting%3F.pdf <nowiki>[1]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikimedia_Foundation_Community_Affairs_Committee/Sister_Projects_Task_Force#Wikimania_2023_session_%22Sister_Projects:_past,_present_and_the_glorious_future%22 <nowiki>[2]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F <nowiki>[3]</nowiki>] Wikinews was the leading candidate for an evaluation because people from multiple language communities proposed it. Additionally, by most measures, it is the least active Sister Project, with the greatest drop in activity over the years.
While the Language Committee routinely opens and closes language versions of the Sister Projects in small languages, there has never been a valid proposal to close Wikipedia in major languages or any project in English. This is not true for Wikinews, where there was a proposal to close English Wikinews, which gained some traction but did not result in any action[https://meta.wikimedia.org/wiki/Proposals_for_closing_projects/Closure_of_English_Wikinews <nowiki>[4]</nowiki>][https://meta.wikimedia.org/wiki/WikiConvention_francophone/2024/Programme/Quelle_proc%C3%A9dure_pour_ouvrir_ou_fermer_un_projet_%3F <nowiki>[5]</nowiki>, see section 5] as well as a draft proposal to close all languages of Wikinews[https://meta.wikimedia.org/wiki/Talk:Proposals_for_closing_projects/Archive_2#Close_Wikinews_completely,_all_languages? <nowiki>[6]</nowiki>].
[[:c:File:Sister Projects Taskforce Wikinews review 2024.pdf|Initial metrics]] compiled by WMF staff also support the community's concerns about Wikinews.
Based on this report, SPTF recommends a community reevaluation of Wikinews. We conclude that its current structure and activity levels are the lowest among the existing sister projects. SPTF also recommends pausing the opening of new language editions while the consultation runs.
SPTF brings this analysis to a discussion and welcomes discussions of alternative outcomes, including potential restructuring efforts or integration with other Wikimedia initiatives.
'''Options''' mentioned so far (which might be applied to just low-activity languages or all languages) include but are not limited to:
*Restructure how Wikinews works and is linked to other current events efforts on the projects,
*Merge the content of Wikinews into the relevant language Wikipedias, possibly in a new namespace,
*Merge content into compatibly licensed external projects,
*Archive Wikinews projects.
Your insights and perspectives are invaluable in shaping the future of these projects. We encourage all interested community members to share their thoughts on the relevant discussion pages or through other designated feedback channels.
=== Feedback and next steps ===
We'd be grateful if you want to take part in a conversation on the future of these projects and the review process. We are setting up two different project pages: [[m:Public consultation about Wikispore|Public consultation about Wikispore]] and [[m:Public consultation about Wikinews|Public consultation about Wikinews]]. Please participate between 27 June 2025 and 27 July 2025, after which we will summarize the discussion to move forward. You can write in your own language.
I will also host a community conversation 16th July Wednesday 11.00 UTC and 17th July Thursday 17.00 UTC (call links to follow shortly) and will be around at Wikimania for more discussions.
<section end="message"/>
</div>
-- [[User:Victoria|Victoria]] on behalf of the Sister Project Task Force, 23:57, 27 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Johan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Johan_(WMF)/Sister_project_MassMassage_on_behalf_of_Victoria/Target_list&oldid=28911188 -->
== Wikidata Item and Property labels soon displayed in Wiki Watchlist/Recent Changes ==
''(Apologies for posting in English, you can help by translating into your language)''
Hello everyone, the [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Wikidata For Wikimedia Projects]] team is excited to announce an upcoming change in how Wikidata edit changelogs are displayed in your [[Special:Watchlist|Watchlists]] and [[Special:RecentChanges|Recent Changes]] lists. If an edit is made on Wikidata that affects a page in another Wikimedia Project, the changelog will contain some information about the nature of the edit. This can include a QID (or Q-number), a PID (or P-number) and a value (which can be text, numbers, dates, or also QID or PID’s). Confused by these terms? See the [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Glossary|Wikidata:Glossary]] for further explanations.
The upcoming change is scheduled for '''17.07.2025''', between '''1300 - 1500 UTC'''.
The change will display the label (item name) alongside any QID or PIDs, as seen in the image below:
[[File:Apr10 edit summary on Wikidata.png|An edit sum entry on Wikidata, labels display alongside their P- and Q-no.'s]]
These changes will only be visible if you have Wikidata edits enabled in your User Preferences for Watchlists and Recent Changes, or have the active filter ‘Wikidata edits’ checkbox toggled on, directly on the Watchlist and Recent Changes pages.
Your bot and gadget may be affected! There are thousands of bots, gadgets and user-scripts and whilst we have researched potential effects to many of them, we cannot guarantee there won’t be some that are broken or affected by this change.
Further information and context about this change, including how your bot may be affected can be found on this [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|project task page]]. We welcome your questions and feedback, please write to us on this dedicated [[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Resolve_Labels|Talk page]].
Thank you, - [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|Danny Benjafield (WMDE)]] on behalf of the Wikidata For Wikimedia Projects Team. [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 15:46, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_Test_List&oldid=28981877 -->
== <span lang="en" dir="ltr"> Upcoming Deployment of the CampaignEvents Extension</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="message"/>
Hello everyone,
''(Apologies for posting in English if English is not your first language. Please help translate to your language.)''
The Campaigns Product Team is planning a global deployment of the '''[[:mw:Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents extension]]''' to all Wikisource, including this Wikisource, during the '''week of August 25th'''.
This extension is designed to help organizers plan and manage events, WikiProjects, and other on-wiki collaborations - and to make these efforts more discoverable.
The three main features of this extension are:
* '''[[:m:Event_Center/Registration|Event Registration]]''': A simple way to sign up for events on the wiki.
* '''[[:m:CampaignEvents/Collaboration_list|Collaboration List]]''': A global list of events and a local list of WikiProjects, accessible at '''[[:m:Special:AllEvents|Special:AllEvents]]'''.
* '''[[:m:Campaigns/Foundation_Product_Team/Invitation_list|Invitation Lists]]''': A tool to help organizers find editors who might want to join, based on their past contributions.
'''Note''': The extension comes with a new user right called '''"Event Organizer"''', which will be managed by administrators on this Wikisource. Organizer tools like Event Registration and Invitation Lists will only work if someone is granted this right. The Collaboration List is available to everyone immediately after deployment.
The extension is already live on several wikis, including '''all Wikipedia, Meta, Wikidata''', and more ( [[m:CampaignEvents/Deployment_status#Current_Deployment_Status_for_CampaignEvents_extension| See the full deployment list]])
If you have any questions, concerns, or feedback, please feel free to share them on the [[m:Talk:CampaignEvents| extension talkpage]]. We’d love to hear from you before the rollout.
Thank you! <section end="message"/>
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:Udehb-WMF|Udehb-WMF]] ([[User talk:Udehb-WMF|שיחה]]) 18:40, 31 ביולי 2025 (IDT)</bdi>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Udehb-WMF@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Udehb-WMF/sandbox/MM_target_Wikisource&oldid=29066664 -->
== זקוק ל"ויקי-עורך"... ==
שלום וברכה. כידוע (או שלא...) חלוקת התנ"ך לפרקים היא עבודה נוצרית שיש מאחוריה בוֹרוּת בהבנת הכתובים וי"א גם אנטישמיות. לאחר עבודה ממושכת ומאומצת יש היום תחת ידי את התורה (חמישה חומשי תורה) מחולקת מחדש ע"פ הפרשות הפתוחות והסתומות וכל פסוק שהוא התחלה של פרשה חדשה (פתוחה או סתומה) הוא פסוק א'. כך שאל מול הכתובת הקיימת כיום לכל פסוק בתורה (ולמשל - בראשית כ"ג-ד') יש מעתה כתובת חדשה המביאה לידי ביטוי את מספר הפרשה (באותיות) בתוך הספר הנדון ואת מספר הפסוק בתוך אותה פרשה. לפני מספר ימים העליתי את הנ"ל ב-2 קבצי PDF לויקיטקסט וזה נמצא שם בקישורים הבאים:
* [[:קובץ:תורה טהורה שחור לבן.pdf]]
* [[:קובץ:מאוחד צבעוני.pdf]]
אך הבנתי שכדי להשיג את מטרתי והיא: חשיפה ציבורית רחבה לחלוקה "היהודית" המתוארת לעיל אני צריך להטמיע את התוכן הנ"ל אינטגרלית בויקיטקסט כך שכל גולש בויקיטקסט שיקליד בשורת החיפוש מילות מפתח כמו "תורה" או "פרשות פתוחות וסתומות" או כל תיבה רלוונטית אחרת יקבל בתוצאות החיפוש את החלוקה הנ"ל. עוד הבנתי שבשביל זה אני זקוק ל"ויקיעורך" שיוכל לבצע את המלאכה. כמובן שאני מדבר על עבודה בתשלום. אשמח להצעות... תודה [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 19:07, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
:שלום וברכה.
: הדרך המיטבית והיחידי שאני רואה שאפשר להכניס את זה אל האתר הינה ביצירת מדור חדש משלו -- צריכים להחליט על השם -- אבל כמו למשל [[תורה טהורה]] או [[תורה (חלוקה על פי פרשיות פתוחות וסתומות)]]. אם אפשר להכניס חומש שלם בתוך דף אחד (אינני יודע אם זה אפשרית מבחינת מגבלות תווים) - זה יהיה הכי טוב. החלופות האחרות - כגון (א) חלוקה לפי פרשיות השבוע או (ב) חלוקה לפי כל "פרשה פתוחה/סתומה" יוצרות לדעתי בעיות משלהם כדלהלן:
* א. יש פרשיות כמו פרשת ויחי שלא מתחילות בפרשה של רווחים
* ב. חלוקה לפי כל פרשה שלך משמעותו יצירה של כ-500 דפים אשר בממוצע יכילו כמה פסוקים בודדים...
זה הוא דעתי האישית. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:49, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
: {{א|Roxette5}}, על הפורמט הטכני המדוייק ניתן כמובן לדון. כרגע זה לא לגמרי מעשי כל עוד אין אצלנו מתנדב שייקח זאת על עצמו (הבנתי שמר פרנק מציע תשלום עבור זה). לענ"ד כדאי לדון כרגע על עצם הבקשה של מר פרנק לסיוע לפני שמחליטים על הפורמט הטכני.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:59, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::אם מדובר בחלוקה ל-5 דפים של חומשים - אינני רואה קושי לעשות את זה בעצמי. אם מדובר בחלוקה של פרשיות השבוע או פרשיות של הרב פרנק - אז יצטרך באמת סיוע מאנשים אחרים (בתשלום או בהתנדבות).--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:30, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::: אוקיי. נמתין לתשובתו של {{א|Zeevfrank}}.{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:58, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
::::ערב טוב. התרגלתי שאני מקבל הודעה במייל על כל תגובה ולכן תשובתי התעכבה... נראה לי בסדר ליצור 5 דפים של 5 החומשים, ואם צריך אוכל כמובן לפצל את ה-PDF ל-5 (כפול שתיים... השחור-לבן והצבעוני) כפי שניתן להיווכח גם החלוקה לפרשת השבוע ולעליות (שבעת הקרואים) באות לידי ביטוי בטקסט. אם הבנתי נכון אתה כותב שאתה יכול לעשות זאת בעצמך. מעולה! אז בוא תאמר לי בבקשה "מה יקר חסדו"? כמה זה יעלה? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 02:07, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::הכל בסדר. אני עושה בחינם. לא מדובר במשהו באמת מסובך. מאמין שגם תוכל לעשות בעצמך.
:::::אז מציע שנחליט על שם של הדפים ובמקביל אבקש ממך במייל לשלוח לי קובץ וורד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:08, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::: לענ"ד רצוי לפרט בשם המיזם: [[תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:42, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום וברכה. אני לא טוב בטכנולוגיה ומתנצל מראש אם אני עושה טעויות ברמה הטכנית של ההתנהלות כאן. עכ"פ אני מבין שאני מתכתב עם שני אנשים נחום ורוקסט5. אביע להלן את דעתי בנקודות שהעליתם.
:::::::א. אני מאוד מעריך את התנדבותך (רוקסט5) לעשות את העבודה חינם ואני רוצה לומר לך שאם "הצעד הקטן לאדם" שאנו עושים כאן יוביל ל"צעד גדול לאנושות" (עיין ערך ניל ארמסטרונג) הרי שלך (וגם לנחום) יהיה חלק בזה ואני מתכוון לכך שאולי (ועוד פעם אולי...) פרסום חומש שכזה יוביל בסופו של תהליך ארוך וממושך למהפך היסטורי שבו כל "ארון הספרים היהודי" יעבור לכתובות החדשות של כל פסוק בתורה שאנחנו מספקים כאן ולא נזדקק עוד לחלוקה הנוצרית.
:::::::ב. אני מקבל את ההצעה בקשר לשם המיזם עם תיקון קל: תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות. (וזאת כי מניסיוני כאשר אנשים שומעים "פרשות פתוחות וסתומות" הם אינם מתעמקים ומפטירים משהו בנוסח: כן... אנחנו מכירים את זה מהחומשים בבית הכנסת... זה לא חדש... וד"ל).
:::::::ג. איך אתה רוצה את קבצי ה-וורד? האם לשלוח לך את כל 55 הקבצים (קובץ פתיחה + 54 קבצים לכל פרשה מ-54 הפרשות) וכל זה כפול שתיים (שחור-לבן וצבעוני) או שאתה מעדיף לפתוח עם חומש בראשית או כל דרך אחרת שנראית לך... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:05, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
* שלחתי לך בפרטי מייל עם המייל שלי. נא לשלוח אליי קבצים הראשונים של ספר בראשית.
* מהו ההבדל בין הצבעוני לבין שחור ולבן? אצלנו בטקסט זה לא משנה לכאורה...
* '''תורה טהורה - כתובת חדשה לכל פסוק בתורה על פי פרשות פתוחות וסתומות''' אני יכול לשים בטקסט של הדף עצמו. אבל בשם שלו בחיפוש באתר - שם ארוך מדאי. אתחיל בדוגמה עכשיו ואפשר לשנות את זה ככל שמתקדמים [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]
* בברכה, --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:55, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:אני מבין מהערתך שאין צבע בטקסטים של ויקיטקסט? כי אם כן אולי עדיף להעלות רק את השחור לבן... אשלח לך עכשיו לשם השוואה גם את בראשית של הש"ל. [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 21:39, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:: ישנה בוויקיטקסט אפשרות לצבוע חלק מהטקסטים עם תבניות ייעודיות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::אוקיי... אז עכשיו יש בידכם את כל ספר בראשית בשתי הגרסאות (ש"ל וצבעוני) בש"ל הדגש הוא על כך שכל פסוק מתחיל עם רווח ובשורה חדשה ובצבעוני הפרשות והפסוקים מודגשים באמצעות הצבעים השונים. תחליטו אתם איזו גרסה עדיפה? ואולי שתיהן? ואולי הצבעוני זו עבודה מורכבת מידי...? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:44, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::: זה כבר נתון בידי [[משתמש:Roxette5]] להחליט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:46, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
*:::::אני הולך בינתיים על שחור ולבן שהוא הפשוט יותר. קבלתי קבצים. מקווה להעלות בימים הקרובים . [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:06, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
*::::::מעולה. אצפה לעדכון... ושוב תודה רבה. זאב [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 10:26, 6 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::שלום {{א|Zeevfrank}}. סיימתי להעלות ספר בראשית. נמצא בדף כאן [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות/בראשית]]. מוזמן לשלוח אליי יתר החומשים משמות עד דברים. תודה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:18, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::לא אכחד ממך... התרגשתי לראות... מדובר בתחילת התגשמותו של חזון גדול בעז"ה, ובשבילי באופן אישי מדובר בהגשמת חלום אישי... תודה רבה רבה... שולח לך את שאר החומשים ו... חזק חזק ונתחזק ! [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 01:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::אני שמח שיכולתי לתת לך כל כך הרבה שמחה בכזה השקעה קטנה יחסית :). אמתין לברך אותך על המוגמר בימים הקרובים אני מאמין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 02:47, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::בקשה קטנה... בגרעין המשפחתי שלי כותבים פרנק (ללא א') ולא פראנק... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 17:22, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::::::::::: בוצע.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:58, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::והיכן שכתוב {אפשר להוסיף כאן פירוט...} נא להוסיף כדלהלן: בסיס לתיקון עיוות היסטורי של החלוקה הנוצרית של התורה (ושל נ"ך) שחדר לארון הספרים היהודי והשתלט עליו מסיבות שונות ומשונות (כל הפרטים בהקדמה) [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 18:12, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::: תוסיף אתה. תיכנס לדף, לחץ על "עריכה" ותוסיף.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:31, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:::::::::::::טוב... עשיתי זאת... תודה רבה... אעכל את גודל האירוע... ואנסה למשוך אותך איתי לשלב הבא... [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 22:24, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
:[[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] - נראה לי שסיימתי את העלאת החומר. תעבור עליו ובמידת הצורך נראה לי שתוכל לבצע עריכות ושינויים בעצמך. תודה רבה לך על תרומתך לעולם התורני. {{כל הכבוד}}. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:26, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::בינתיים נראה לי מושלם ואם יתבקשו שינויים אני מבטיח לנסות לעשות זאת בעצמי. עכ"פ רציתי לשאול אותך מה דעתך בקשר לגרסה הצבעונית... האם זה נחוץ? מעניין? ועוד שאלה: טרם הבנתי איך הציבור ייחשף לחומש הזה? האם אני צריך לנקוט בפעולות של יח"צ? האם זה אפשרי שכל גולש ויקיטקסט שיגיע ל"תורה" או ל"מקרא" יקבל בין שאר האפשרויות גם את "תורה טהורה"? [[משתמש:Zeevfrank|Zeevfrank]] ([[שיחת משתמש:Zeevfrank|שיחה]]) 23:06, 7 באוגוסט 2025 (IDT)
::: לענ"ד אפשר להוסיף בדף הראשי של התורה קישור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:04, 8 באוגוסט 2025 (IDT)
== הוספת קישור אל {{תב|דף של פסוק}} עבור חלוקת הפסוקים עפ"י פרשות ==
שלום לכולם. לאחרונה הוספנו עבודתו של משתמש {{א|Zeevfrank}} של [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]]. מתוך רצון לתת למיזם חשיפה אני רוצה לבחון איך ניתן לשלב או לתת לו חשיפה בתוך האתר. כעיקרון - די קשה לשלב אותו לכאן בויקיטקסט כי כל המערכת שלנו מבוססת דווקא על החלוקה לפי פרקים ופסוקים הנוצרית... מה שאני עשיתי בינתיים (ובהתאם לדעת הקהילה כאן) - הוספתי קישור אל הפרויקט תחת קטגוריה של "קישורים" בתבנית {{תב|דף של פסוק}}. בבקשה לצפות בו ולתת את דעתכם בעניין. תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 07:15, 8 באוגוסט 2025 (IDT)
:לטעמי '''ההדגשה''' מיותרת. כמו כן, כרגע מופיע קישור אדום בדפי הנ"ך, אני חושב שעדיף שזה יופיע רק בתורה. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:31, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== לידיעת הציבור - שינויים שביצעתי בתבנית {{תב|כותרת לעמוד בגמרא}} ==
שלום לכם. ביצעתי שינויים אבל מוזמנים לשחזר/לשנות אם כך הקונזנסוס של הקהילה. כלדקמן:
# הופתעתי "שנמחקו" כל הקישורים של דפי הגמרא אל אתרים אחרים. עד שהבנתי שהם הועברו אל תחתית הדף. לדעתי מאוד לא מובן שקורא יסתכל שם. לכן הוספתי קישור אל קישורים אלו בתחילת הדף
# מחקתי את הקישור אל "מהדורת ויקיטקסט". אינני מוצא שזה באמת נותן כל כך הרבה מידע וגם למה צריך אותו על כל עמוד ועמוד של צפייה בגמרא?
# קיצרתי את הלשון של הקישור אל "דפים מקשרים מכל רחבי ויקיטקסט"
דעתכם? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 20:18, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
: זה לא משנה לדעתי כמה מידע דף המידע על המהדורה נותן. צריך לקשר אליו. שאר השינויים נראים לי בסדר. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:17, 14 באוגוסט 2025 (IDT)
::{{א|Nahum}} אני לא מסכים. מקסימום מקומו תהיה בדף [[תלמוד בבלי]] - למה צריך מידע על המהדורה בכל דף ודף של גמרא? על אף שאני לא מסכים - אם רק שני הדעות שלנו יוצגו כאן - אני מוותר כרצונך. בברכה, [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 14:52, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::: נמתין לדעות נוספות. {{א|Dovi}}, {{א|Shalomori123}}, וכל האחרים מוזמנים כאן לדיון. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:14, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
::::שינויים טובים מאוד למעט הסרת המידע על המהדורה, אני גם חושב שצריך לכתוב מידע כזה בכל ספר ושיהיה נגיש. נתקלתי בקשיים רבים כשעבדתי על הראשונים על הש"ס מכיוון שלא מתועד המקור ולפי מה אפשר לבדוק את הנוסח. כדאי באמת לשפר את הדף הזה כדי שיהיה אפילו יותר מועיל. אפשר להציע כפשרה להעביר את הקישור אליו לתחתית, את זה אני מקבל. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"א באב ה'תשפ"ה • 16:04, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
== הערות [[משתמש:עעא]] ==
מתוך: [[שיחה:אם (קיפלינג)]] :
בהזדמנות זו, אינני מבין מדוע דף התצוגה המקדימה אינו מציג גם את ״קישורים חיצוניים״ בצורה שבה יוצגו בפועל. חוץ מזה, לדעתי, נכון היה להוסיף לרשימת סימני הפיסוק וקודי ויקי שמוצגים במסגרת בתחתית דף העריכה גם את פירוט משמעותם.<br>
תודה! עעא (שיחה) 13:54, 15 באוגוסט 2025 (UTC+3)
--סוף העברה [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:47, 15 באוגוסט 2025 (IDT)
==הכנסת טקסט בפורמט HTML ==
יש לי קבצים בפורמט HTML שאני רוצה להכניס לויקיטקסט, האם יש דרך להכניס קוד HTML, או אם יש למישהו מידע על אפשרות להמרה של קבצים אלו לקוד ויקי.[[משתמש:אזמרה לשמך|אזמרה לשמך]] ([[שיחת משתמש:אזמרה לשמך|שיחה]]) 01:34, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
:יש [[mw:Manual:Importing external content#Converting content from HTML|כלים כלליים]], אבל מאמין שאם זה html פשוט אז אפשר לכתוב קוד ייעודי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • כ"ג באב ה'תשפ"ה • 11:45, 17 באוגוסט 2025 (IDT)
== "מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית" ==
בזמן האחרון פרסמתי, ביחד עם [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], מאמר באנגלית על משמעותו ואופן הכנתו של '''[[מקרא על פי המסורה#ראש|מקרא על־פי המסורה]]'''. המאמר כבר זמין ברשת, ויכול להיות שיהיה בו עניין לקהילת ויקיטקסט: [https://hakirah.org/Vol36Kadish.pdf "מקרא כתורה שבעל־פה, תורה שבכתב ותורה דיגיטלית"], [https://hakirah.org/Volume%2036.htm '''חקירה''' 36 (2025)], עמ' 39-77.
אנחנו רוצים לפרסם אותו גם בתרגום לעברית, ומחפשים כתב־עת שמוכן לפרסם תרגום של מאמר שכבר יצא לאור באנגלית, וגם מנגיש את תכניו אונליין (אפילו לאחר תקופה, כמו ב"חקירה"). אם יש למישהו המלצה או עצה בתחום הזה נשמח לשמוע מכם. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:37, 21 באוגוסט 2025 (IDT)
== סימנא - שעון מעורר הלכתי ==
[https://play.google.com/store/apps/details?id=org.pninim.simana סימנא] - שעון מעורר הלכתי המבוסס על שעות זמניות ומיקום של המשתמש. אפליקציית אנדרואיד חינמית של [https://pninim.org פרויקט "פנינים"]. שימושית לא רק לגברים (לצורך תזכורות לתפילות - נץ, מנחה, סוף זמן ק"ש וכו'), אלא גם לנשים (התארגנות לפני שבת/חגים, תזכורת לא לפספס שקיעה ביום בדיקה, וכו'). פחות קשור לטקסטים תורניים אבל כן לעבודת ה' במובן רחב יותר :-) בעצם כן... היא מכילה קישור לאתר שלנו ובכך מעלה מודעות הציבור לפרויקט שלנו. אתם מוזמנים להשתמש בה ולהמליץ לחברים! אשמח לתגובות ורעיונות לשיפור. שבת שלום! [[משתמש:PninimOrg|PninimOrg]] ([[שיחת משתמש:PninimOrg|שיחה]]) 17:49, 22 באוגוסט 2025 (IDT)
== עין משפט ונר מצווה ==
מדוע לאחרונה העלמתם את האותיות וההפניות של עין משפט ונר מצווה בתלמוד בבלי. זה מאד מאד מאד חסר!!! [[מיוחד:תרומות/2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1|2A01:6500:B10E:475:B776:2328:10:EB1]] 13:21, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
:אינני רואה שחסר משהו... אפשר לציין דף או מסכת ספציפי? אין את העין משפט בכל המסכתות.... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:25, 24 באוגוסט 2025 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Temporary accounts will be rolled out soon</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="body"/>
Hello, we are the Wikimedia Foundation [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity|Product Safety and Integrity]] team. We would like to announce that '''we plan to enable [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|temporary accounts]] for this wiki in the week of September 1'''.
Temporary accounts are successfully live on 30 wikis, including many large ones like German, Japanese, and French. The change they bring is especially relevant to logged-out editors, who this feature is designed to protect. But it is also relevant to community members like mentors, patrollers, and admins – anyone who reverts edits, blocks users, or otherwise interacts with logged-out editors as part of keeping the wikis safe and accurate.
'''Why we are building temporary accounts'''
Our wikis should be safer to edit by default for logged-out editors. Temporary accounts allow people to continue editing the wikis without creating an account, while avoiding publicly tying their edits to their IP address. We believe this is in the best interest of our logged-out editors, who make valuable contributions to the wikis and who may later create accounts and grow our community of editors, admins, and other roles. Even though the wikis do warn logged-out editors that their IP address will be associated with their edit, many people may not understand what an IP address is, or that it could be used to connect them to other information about them in ways they might not expect.
Additionally, our moderation software and tools rely too heavily on network origin (IP addresses) to identify users and patterns of activity, especially as IP addresses themselves are becoming less stable as identifiers. Temporary accounts allow for more precise interactions with logged-out editors, including more precise blocks, and can help limit how often we unintentionally end up blocking good-faith users who use the same IP addresses as bad-faith users.
'''How temporary accounts work'''
[[File:Temporary account banner and empty talk page.png|thumb]]
Any time a logged-out user publishes an edit on this wiki, a cookie will be set in this user's browser, and a temporary account tied with this cookie will be automatically created. This account's name will follow the pattern: <code dir=ltr>~2025-12345-67</code> (a tilde, current year, a number). On pages like Recent Changes or page history, this name will be displayed. The cookie will expire 90 days after its creation. As long as it exists, all edits made from this device will be attributed to this temporary account. It will be the same account even if the IP address changes, unless the user clears their cookies or uses a different device or web browser. A record of the IP address used at the time of each edit will be stored for 90 days after the edit. However, only some logged-in users will be able to see it.
'''What does this mean for different groups of users?'''
'''For logged-out editors'''
* This increases privacy: currently, if you do not use a registered account to edit, then everybody can see the IP address for the edits you made, even after 90 days. That will no longer be possible on this wiki.
* If you use a temporary account to edit from different locations in the last 90 days (for example at home and at a coffee shop), the edit history and the IP addresses for all those locations will now be recorded together, for the same temporary account. Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the relevant requirements]] will be able to view this data. If this creates any personal security concerns for you, please contact talktohumanrights at wikimedia.org for advice.
'''For community members interacting with logged-out editors'''
* A temporary account is uniquely linked to a device. In comparison, an IP address can be shared with different devices and people (for example, different people at school or at work might have the same IP address).
* Compared to the current situation, it will be safer to assume that a temporary user's talk page belongs to only one person, and messages left there will be read by them. As you can see in the screenshot, temporary account users will receive notifications. It will also be possible to thank them for their edits, ping them in discussions, and invite them to get more involved in the community.
'''For users who use IP address data to moderate and maintain the wiki'''
* '''For patrollers''' who track persistent abusers, investigate violations of policies, etc.: Users who [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Access_to_temporary_account_IP_addresses|meet the requirements]] will be able to reveal temporary users' IP addresses and all contributions made by temporary accounts from a specific IP address or range ([[Special:IPContributions]]). They will also have access to useful information about the IP addresses thanks to the [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/IP Info|IP Info]] feature. Many other pieces of software have been built or adjusted to work with temporary accounts, including AbuseFilter, global blocks, Global User Contributions, and more. (For information for volunteer developers on how to update the code of your tools – see the last part of the message.)
* '''For admins blocking logged-out editors''':
** It will be possible to block many abusers by just blocking their temporary accounts. A blocked person won't be able to create new temporary accounts quickly if the admin selects the [[mw:Special:MyLanguage/Autoblock|autoblock]] option.
** It will still be possible to block an IP address or IP range.
* Temporary accounts will not be retroactively applied to contributions made before the deployment. On Special:Contributions, you will be able to see existing IP user contributions, but not new contributions made by temporary accounts on that IP address. Instead, you should use Special:IPContributions for this.
'''Our requests for you, and next steps'''
* If you know of any tools, bots, gadgets etc. using data about IP addresses or being available for logged-out users, you may want to test if they work on [[testwiki:Main_Page|testwiki]] or [[test2wiki:Main_Page|test2wiki]]. If you are a volunteer developer, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers|read our documentation for developers]], and in particular, the section on [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/For developers#How should I update my code?|how your code might need to be updated]].
* If you want to test the temporary account experience, for example just to check what it feels like, go to testwiki or test2wiki and edit without logging in.
* Tell us if you know of any difficulties that need to be addressed. We will try to help, and if we are not able, we will consider the available options.
* Look at our [[m:Meta:Babel#Temporary_Accounts:_access_to_IP_addresses_and_next_steps|previous message]] about requirements for users without extended rights who may need access to IP addresses.
To learn more about the project, check out [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/FAQ|our FAQ]] – you will find many useful answers there. You may also [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|look at the updates]] (we have just posted one) and [[mw:Newsletter:Product Safety and Integrity|subscribe to our new newsletter]]. If you'd like to talk to me (Szymon) off-wiki, you will find me on Discord and Telegram. Thank you!<section end="body" />
</div>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[m:user:NKohli (WMF)|NKohli (WMF)]], [[m:user:SGrabarczuk (WMF)|SGrabarczuk (WMF)]]</bdi> 00:36, 27 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Quiddity_(WMF)/sandbox6&oldid=29181713 -->
== [[ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] ==
מתקיים דיון בדף [[שיחת ביאור:תורה טהורה - חלוקה על פי פרשות פתוחות וסתומות]] בנוגע למקומה הראוי של מהדורה זו. כל אחד ואחת מכם מוזמנים לחוות את דעתכם בנושא.
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:23, 31 באוגוסט 2025 (IDT)
== הודעה לעורכים בוויקיטקסט ==
מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית (כלומר, לא בצורה מיידית). זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:36, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
== החלפת שרת - הוויקיפדיה בשפה שלכם תהיה זמינה לקריאה בלבד בקרוב לזמן קצר ==
<section begin="server-switch"/><div class="plainlinks">
[[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|לקרוא את ההודעה הזאת בשפה אחרת]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}]
[[foundation:|קרן ויקימדיה]] תבצע מעבר בין מרכזי הנתונים שלה. זה יוודא שוויקיפדיה ואתרי הוויקי הנוספים של ויקימדיה יוכלו להישאר זמינים גם לאחר אסון.
כל התעבורה תועבר ב־'''{{#time:j xg|2025-09-24|he}}'''. הבדיקה תתחיל ב־'''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2025-09-24T15:00|en}} {{#time:H:i e|2025-09-24T15:00}}]''' (18:00 שעון ישראל).
לרוע המזל, עקב מגבלות מסוימות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|מדיה־ויקי]], כל העריכות חייבות להיפסק במהלך המעבר. אנו מצטערים על ההפרעה, ופועלים לצמצמם אותה בעתיד.
תוצג כרזה בכל אתרי הוויקי 30 דקות לפני שהפעולה הזאת מתבצעת. הכרזה הזו תישאר גלויה עד לסיום המבצע.
<span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">You can contribute to the [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate translation or proofreading] of this banner text.</span>
'''יהיה ניתן לקרוא, אך לא לערוך, את כל אתרי הוויקי למשך זמן קצר.'''
*לא יהיה אפשר לערוך למשך שעה לכל היותר ביום {{#time:l j xg Y|2025-09-24|he}}.
*במקרה של ניסיון לערוך או לשמור במהלך זמן זה, תראו הודעת שגיאה. אנו מקווים שלא יאבדו עריכות במהלך דקות אלו, אך אנו לא יכולים להבטיח זאת. אם מוצגת לך הודעת השגיאה, יש להמתין עד שהכול חוזר לשגרה. אז יהיה אפשר לשמור את העריכה שלך. אבל אנו ממליצים להכין העתק של השינויים שלך לפני כן, ליתר ביטחון.
'''השפעות אחרות''':
*משימות רקע יואטו וחלקן עלולות להיפסק. קישורים אדומים עשויים להתעדכן לאט מהרגיל. במקרה של יצירת ערך שכבר מקושר במקום אחר, הקישור יישאר אדום לזמן ארוך מהרגיל. כמה סקריפטים בעלי זמן־ריצה ארוך ייאלצו להיפסק.
* אנו מצפים שהתקנות קוד יתנהלו כמו בכל שבוע אחר. עם זאת, הקפאות קוד מסוימות יכולות לקרות באופן נקודתי אם התפעול דורש אותן אחרי־כן.
* אתר ה[[mw:Special:MyLanguage/GitLab|גיטלאב]] לא יהיה זמין לכ־90 שניות.
הפרויקט הזה יכול להידחות אם זה יידרש. ניתן [[wikitech:Switch_Datacenter|לעיין בלוח הזמנים ב־wikitech.wikimedia.org]]. במקרה של שינוי תהיה הודעה על כך בלוח הזמנים.
'''נא לשתף את המידע הזה עם הקהילה שלך.'''</div><section end="server-switch"/>
<span dir=ltr>[[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[m:User talk:Trizek (WMF)|{{int:talk}}]])</span> 18:42, 18 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29170715 -->
== בואו להשמיע את קולכם: הצביעו לחבר הנאמנים 2025 ==
<section begin="announcement-content" />
שלום לכולם,
זמן ההצבעה [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025|בבחירות לחבר הנאמנים 2025]] כבר החל. המועמדוֹת והמועמדים מתמודדים על שני (2) מקומות בחבר הנאמנים.
לבדיקת זכאותך להצביע, יש לבקר [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Voter eligibility guidelines|בדף הזכאות להצבעה]].
מידע נוסף על המועמדוֹת והמועמדים אפשר להשיג [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation elections/2025/Candidates|בקריאת ההצהרות שהם צירפו לטופסי המועמדוּת ובצפייה בסרטוני המועמדוּת שלהם]].
לאחר שגיבשת את דעתך, יש לפנות אל [[m:Special:SecurePoll/vote/405|דף ההצבעה של SecurePoll כדי להצביע]].
'''ההצבעה פתוחה מ־8 באוקטובר בחצות (לפי זמן אוניברסלי מתואם) ועד 22 באוקטובר בשעה 23:59 (כנ״ל).'''
בברכה חמה,
אבְּהישֵק סוּרְיאוונְשי<br />יושב ראש, ועדת הבחירות<section end="announcement-content" />
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 07:49, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RamzyM (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29360896 -->
== אזכור של ויקיטקסט בעיתון מקור ראשון ==
[https://drive.google.com/file/d/1DXVRhrNiL8XI3RZ_1ueQYpiZZ2E_xY9l/view?usp=sharing כאן]. הפופלריות של [[במדבר כג]] היא בגלל "עם כלביא". [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:53, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
: מעניין. תודה רבה. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:34, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
::תודה רבה אורי! בזכותך [https://www.facebook.com/photo/?fbid=10163369066087208&set=a.10151037782502208 שיתפתי]. בואו ונשתף כולנו. חג שמח, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:45, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="function1"/>
{{int:Hello}}. Please help pick a name for the new Abstract Wikipedia wiki project. This project will be a wiki that will enable users to combine functions from [[:f:|Wikifunctions]] and data from Wikidata in order to generate natural language sentences in any supported languages. These sentences can then be used by any Wikipedia (or elsewhere).
There will be two rounds of voting, each followed by legal review of candidates, with votes beginning on 20 October and 17 November 2025. Our goal is to have a final project name selected on mid-December 2025. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
<section end="function1"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 14:43, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29432175 -->
== חיפוש מתנדבות ומתנדבים שיצטרפו לכמה מוועדות התנועה ==
<section begin="announcement-content" />
בכל שנה, בדרך־כלל מאוקטובר עד דצמבר, כמה מוועדות התנועה מחפשות מתנדבות ומתנדבים חדשים.
אפשר לקרוא עוד על הוועדות בעמודי מטא־ויקי שלהן:
* [[m:Special:MyLanguage/Affiliations Committee|ועדת השותפויות (AffCom)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Ombuds commission|ועדת קבילות הציבור (OC)]]
* [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Community Resilience and Sustainability/Trust and Safety/Case Review Committee|ועדת בדיקת תלונות (CRC)]]
מועמדות לוועדות אפשר להציג החל מ־30 אוקטובר 2025. מועמדות לוועדת השותפויות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. מועמדות לוועדת קבילות הציבור ולוועדת בדיקת תלונות אפשר להציג עד 11 דצמבר 2025. לפרטים נוספים אפשר לגלוש אל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Legal/Committee appointments|העמוד על הגשת מועמדות במטא־ויקי]]. אפשר להשאיר כל שאלה בדף השיחה, או לשלוח לדוא״ל cst[[File:At sign.svg|16x16px|link=|(_AT_)]]wikimedia.org.
בשם צוות התמיכה בוועדות,
<section end="announcement-content" />
-[[m:User:MKaur (WMF)| MKaur (WMF)]] 16:13, 30 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:MKaur (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29517125 -->
== בוט לשולחן ערוך ==
התחלתי לכתוב בוט שיכניס את ההפניות למפרשים בדפי השולחן ערוך. בינתיים הוא יכול לקחת את המידע אילו הפניות כבר קיימות מ[[ויקיטקסט:שולחן ערוך/מעקב אחרי קישורים לפרשנים/אורח חיים|דף המעקב]] (שהוא לא לגמרי מעודכן, מה שאומר שאו שצריך לעדכן אותו, או לעשות את הבוט קצת יותר חכם), וליצור רשימה של ההפניות שצריך להוסיף לכל סימן. החלק הקשה הוא זיהוי איפה בדיוק צריך להכניס את ההפניות, ואשמח לעזרה בנושא. הקוד נמצא [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git כאן]. כאשר הבוט יגיע למצב שיוכל לפעול, אצור משתמש בוט עבור ההרצה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 11:42, 19 בנובמבר 2025 (IST)
: לדעתי לא ניתן לעשות את זה עם הבוט בגלל שעיקר העבודה היא להחליט איפה בדיוק להכניס את ההפניות ואת זה הבוט לא יודע לעשות בלי שיגידו לו. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:26, 19 בנובמבר 2025 (IST)
::ברוב המפרשים הדיבור המתחיל שמופיע בדף המפרש בתבנית {{תב|משע}} הוא ציטוט מדויק מהשולחן ערוך, ובהם ודאי ניתן לבצע את העבודה על ידי בוט. הבעיה מתחילה במפרשים שהדיבורים המתחילים שלהם לא בנויים ככה, ושם באמת נצטרך יותר עבודה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 14:32, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::עדכנתי את הקוד, ונראה לי שהגעתי למצב בו הוא פוטנציאלית יכול לעבוד, יש עוד שני דברים שצריך לפתור:
:::א. כדי לפתור את הבעיה של כך שהדיבורים המתחילים לא בתבנית קבועה, ביססתי את הקוד על עבודה עם תבנית ספציפית לכל מפרש, וצריך להשלים את התבניות האלו.
:::ב. בהרבה מהמפרשים יש ראשי תיבות, וצריך למצוא דרך כלשהי לפתוח אותן בקוד כדי שהבוט יוכל לעבוד איתם.
:::חוץ מזה, צריך גם להשלים בבוט את רשימת הקיצורים של המפרשים.
:::אשמח לעזרה בכל הנושאים הללו, ובפרט אם יש אנשים שמכירים דרך לעבוד עם ראשי תיבות. בנוסף, אשמח לעזרה מאנשים שמבינים יותר בבוטים, כיצד במקרים מסוימים של חוסר בטחון של הבוט ניתן שהוא יציע הצעה במקום לעשות עריכה. תודה רבה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ח בחשוון ה'תשפ"ו • 17:52, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::: מתייג את [[משתמש:Shalomori123]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:12, 19 בנובמבר 2025 (IST)
:::::התקדמתי בנושא. נראה לי שכעת מצבו של הבוט עצמו כמעט מושלם, נותר להשלים את התבניות על פיהן הבוט מזהה את הדיבורים המתחילים.
:::::מלבד העבודה על הבוט, נותרה עבודה רבה בצד הקלדת הפרשנים ותבניות {{תב|משע}} בהם לצורך ההפניות (אמנם את ההוספה הזו לדעתי אפשר לעשות לפחות בצורה חצי־אוטומטית על ידי זיהוי התחלה וסוף בצורה מסוימת), ועבודה פחות גדולה בעבודה על טבלאות ההשלמה. כתבתי את הבוט כך שיבדוק אם תבנית {{תב|פרשע}} הרלוונטית כבר קיימת ואם כן לא יכניס אותה, כך שהוא ידע להתמודד עם תאים בטבלה שהם ריקים למרות שהם לא אמורים להיות. אבל נשארה עבודה על השלמה של סימנים שלא קיים עליהם פרשן מסוים (חלקם גם בדף הפרשן).
:::::ואם כבר מדברים על דף הפרשן, חלקם משתמשים בתבנית {{תב|סימנים למפרשי שו"ע}} מה שלא מאפשר לערוך את הסימנים בהם. למיטב הבנתי, התבנית אמורה להיות משומשת באופן סטטי (עם "ס:") כדי להתחיל את הדף, ולא להישאר כתבנית. אני רק רוצה לוודא זאת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ט בחשוון ה'תשפ"ו • 18:03, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::: גם עבור זה אתייג את [[משתמש:Shalomori123]], בתקווה שימצא זמן לענות על זה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 20 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::נראה לי שהבוט במצב מספיק מתקדם לבדיקה, יצרתי חשבון לצורך הבוט ופתחתי בקשה ב[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|דף הבקשות]]. אשמח להצבעתך. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • א' בכסלו ה'תשפ"ו • 01:10, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::מריץ אותו כרגע על 10 הערכים הראשונים שלא מעודכנים על פי הטבלה שהוא יצליח לערוך, בתקווה הוא יעשה יותר מאשר לעדכן את הטבלה שהם בעצם מושלמים. גם אם זה כל מה שהוא יעשה זה טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 14:35, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::נראה שבאמת יש הרבה דפים שלא מעודכנים בטבלה. נראה לי שבשביל זה הוא באמת מספיק טוב. אני אריץ אותו עד שיעשה עריכה אמיתית כלשהי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 14:39, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::נראה לי שאני במצב הכי טוב שאגיע אליו בכוחות עצמי, ודאי אם אני לא רוצה לעשות יותר מדי בדיקות מהחשבון הראשי. אחכה למשתמש מנוסה יותר, גם לצורך חשבון בוט, ובעיקר לצורך מעבר על הקוד. מתייג את [[משתמש:Nahum]] בתור המשתתף האחר בשיחה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 19:15, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::ההודעות בדפי שיחה של הדפים מיותרות בכל מקרה. אם אתה רוצה תיעוד היכן לא נוספה התבנית, תוכל להשתמש בלוגים בדפי משתמש שלך.
:::::::::::כמו כן, אשמח לדעתו של נחום לגבי נחיצות המידע שמוסיף הבוט – והאם הוא תומך שבוט הוא זה שיוסיף את המידע הזה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:20, 23 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::המטרה של ההודעות בדפי השיחה היא שמשתמשים אנושיים יוכלו להתערב, אבל זה באמת קצת מיותר כי אפשר לראות. המידע נצרך, כל השאלה היא אם בוט יכול לבצע את המשימה. לעורכים אנושיים יקח זמן רב לבצע אותה, והיא טכנית במהותה ולא מעניינת, אמנם מעט קשה לבצע אותה באמצעות בוט. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בכסלו ה'תשפ"ו • 20:01, 23 בנובמבר 2025 (IST)
:אם [[משתמש:Shalomori123]] לא ימצא זמן בקרוב להתערב בשיחה ולהביע את דעתו, אני בדעה שכרגע לא ניתן לבצע את העבודה באמצעות בוט. אני מסכים עם [[משתמש:הירש אייזנשטיין]] שהמידע נחוץ.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:04, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::בינתיים השתמשתי בתשתית שיצרתי לצורך יצירת רשימה של כל ההפניות שצריך להכניס והמקום שצריך להכניס אותן, נדמה לי שזה יעזור אם לא יהיה צריך כל פעם שרוצים להוסיף הפניות מסוימות להיכנס לדף המפרש ולחפש ידנית את הדיבורים המתחילים. (בחלק מהמפרשים המידע לא קיים בצורה נוחה בדף המפרש כך שהבוט לא יכול להוציא אותו, אבל בדפים שכן זה שימושי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 13:20, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::יש לי עכשיו קובץ של ההשלמות הנצרכות, אולי כדאי ליצור בעזרתו דף שניתן יהיה להשתמש בו. מדובר בקובץ csv, לא אמור להיות קשה מדי להמיר אותו לטבלת ויקי. (אמנם מדובר בקובץ די גדול (6.4 mb)) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 16:11, 24 בנובמבר 2025 (IST)
::::העליתי את הקובץ [https://github.com/ats12/wikisource-shulchan-aruch-bot.git לגיטהאב], מוזמנים להסתכל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ד' בכסלו ה'תשפ"ו • 17:00, 24 בנובמבר 2025 (IST)
:::::יישר כח @[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], נראית עבודה מעולה והופתעתי מאוד לטובה. אני חשבתי שזו משימה בלתי אפשרית ונראה שהצלחת מאוד לקרב את החזון הזה למציאות. ותודה ל@[[משתמש:Nahum|Nahum]] על התיוג.
:::::א. אם אתה זקוק ל-code review אני יכול לעבור עליו, כרגע רק פתחתי את הקובץ אבל לא כל כך ניסיתי להבין, ואם דרושה חוות דעת נוספת אשמח לסייע.
:::::ב. נראה שדרושות כאן כמה החלטות קהילה בעקבות כמה שגיאות אפשריות:
:::::* בעיה ראשונה היא הציטוטים החסרים. למשל מספיק "ויברך דויד" במקום "ויברך דוד" (סימן נא) כדי שהבוט לא יצליח ליצור קישור (ולא רק ראשי תיבות). האם הקהילה מעדיפה "הכל או כלום" או שעדיף לעבוד בשיטת התלאים ולקוות שיבוא תורם שישלים את החסר? נראה שברוב הפרויקטים הקהילה כאן מחליטה שעדיפה ההתקדמות גם אם היא חלקית, אבל דווקא בפרויקט כמו השולחן ערוך שהוא יחסית שלם ועורכים רבים עבדו עליו המון, אולי המוסיף גורע?
:::::* בעיה חמורה יותר בעיני היא: טעויות. עלולים להווצר קישורים במקומות לא נכונים. כאשר יש מילים שחוזרות על עצמם מספר פעמים באותו סימן, לפעמים בסעיפים שונים, או בין מרן לרמ"א, או אפילו באותו סעיף, הן עלולות לשבש את המשמעות של המפרש. מישהו יודע להצביע עד כמה התופעה נפוצה? אולי הבוט עצמו יכול להתייחס לזה ולבחון כמה פעמים ביטויים כאלה של ד"ה חוזרים על עצמם באותו סימן ולפסול מקרים כאלה (כאן יהיה חשוב גם איכשהו לפתור את הבעיה של ר"ת או כתיב מלא וחסר ולא להשוות מחרוזות באופן חסר מחשבה, אולי מודל שפה כלשהו יוכל לעזור) האם הבוט גם מתחשב בסדר הדברים, כלומר שס"ק ח לא יכול לבוא לפני סק"ז למשל? זה גם עשוי לפתור חלק מהבעיות.
:::::* יש אינסוף כיווני מחשבה איך להמשיך עם זה הלאה והכלים שקיימים היום אחרי מהפכת ה-LLM הם הרבה יותר גדולים משהיו לנו לפני שנתיים. צריך לשקול אותם ולקבל החלטות. (וצריך גם הרבה מאוד מעבר ידני. אסור לשגר ולשכוח, הבוט יהיה חייב ליווי צמוד יד ביד)
:::::ג. בעקבות מעבר על מספר עריכות שלך נתקלתי בתופעה מטרידה של תגי קטע חסרים לסעיפים, למשל בסימנים [[שולחן ערוך אורח חיים נא|נא]] ו[[שולחן ערוך אורח חיים נג|נג]]. מישהו מודע להיקף התופעה? נראה לי שנזדקק להריץ את הבוט של תגי קטע פעם נוספת כדי לוודא שההיקף של זה לא גדול.
:::::ד. לגבי דפי השיחה, אני מסכים עם נריה שעדיף דף "לוג" אחד שירכז את המידע הזה, גם בעבור עומס העריכות של הבוט וגם בעבור משתמש עתידי שירצה להוסיף את הסעיפים החסרים ויהיה לו נוח יותר לעבוד מול דף מידע אחד מאשר לפתוח אלפי דפי שיחה.
:::::ה. מתנצל על האיחור בתשובה. תקופה עמוסה למדי. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 01:24, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::א. אני אשמח שתסתכל על הקוד כשיהיה לך זמן לכך, אשמח לביקורת והצעות ממישהו שמנוסה יותר עם הספריה והמערכת.
::::::ב. לגבי הבעיות האפשריות:
::::::* בטח אפשר לבנות מילון החלפות שהבוט יוכל לעבוד איתו.
::::::* אכן דאגתי שההפניות יופיעו כסדרן, מה שפותר את הבעיה לפחות חלקית. נראה לי שגם ניתן די בקלות לדאוג שכל הפניה תופיע בסעיף הנכון.
::::::* בעיה אפשרית נוספת היא שבאמצע הציטוטים שהבוט מחפש יהיו תבניות, בעיקר של הפניות קיימות, מה שימנע מהבוט למצוא. בטח קיימים כלים לחיפוש באופן שמסוגל לעקוף את הבעיות האלה, ואני לא בטוח שצריך ללכת רחוק עד כדי מודל שפה.
::::::ג. חסרות גם תבניות {{תב|משע}} בדפי מפרשים, שם אין הרבה ברירה מעבר לסימון שלהם, כנראה בקטגוריה, לצורך עבודה אנושית. מדובר בעיקר בדפים שהועלו באופן אוטומטי וצריכים מעבר אנושי בכל מקרה, כך שלא מדובר בהרבה עבודה נוספת. וגם כשתבניות {{תב|משע}} קיימות, לפעמים חסרים הדיבורים המתחילים. גם כאן אין הרבה ברירה חוץ מסימון, אבל זה שוב סימון שניתן לבצע בקלות על ידי בוט.
::::::ד. מסכים. נראה לי ניתן באמת לעבוד עם דף טבלה, שבו יהיו כל ההפניות שצריך להוסיף, וכל הפניה שתוסף ניתן יהיה לסמן או להוריד ממנו.
::::::ה. מובן לחלוטין, לכולם יש תקופות עמוסות.
::::::ו. נראה לי שניתן אולי להשתמש בתשתית שנוצרה לצורך יצירת ממשק נוח יותר להוספה אנושית של ההפניות, למשל על ידי חלונית בדף העריכה שבה בכל פעם יופיעו ההפניה הנוכחית שצריך להוסיף וטקסט דיבור המתחיל שלה, בצורה שהמשתמש יכול לערוך את הטקסט לחיפוש. ניתן אולי גם להוסיף צד שרת שיחלק את ההוספות הנצרכות בין המשתמשים. אני עצמי איני מבין כלל בכתיבת ממשקים, ובפרט ממשקים למדיה־ויקי, כך שלא אוכל לעזור בזה.
::::::תודה רבה על העזרה! [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 09:31, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::א. אולי בחנוכה אמצא זמן.
:::::::ב1. אני לא חושב שאפשר להתגבר על כל הבעיות "שפה טבעית" האלה, כמו כתיב מלא וחסר או הוספה והסרה של פסיק, באמצעים פשוטים כמו מילון החלפות (שאינו אינסופי) שלא מערבים לכל הפחות כלי [[w:עיבוד שפה טבעית|NLP]]. אני לא מומחה בתחום אז אולי אני טועה.
:::::::ב2. זה מעולה. אולי באמצעות הכותרות ותגי הקטע לסעיפים שחברים חרוצים מימשו כבר להרבה מהמפרשים.
:::::::ב3. לא כל כך קשה להסיר תבניות ולקבל טקסט שטוח של התוכן עצמו (בהנחה שאין תוכן בתוך התבניות עצמן שאז זה כבר יצריך להבין איזה פרמטר להשאיר ואיזה לא, אבל זה גם אפשרי). אפשר להשתמש בפרסר של הבוט או אפילו בהחלפה רגילה.
:::::::ג. זה דווקא די פשוט. ברוב המפרשים יש תו כלשהו שמבדיל בין הד"ה לביאור עצמו (למשל - או .). [https://github.com/shalomori123/pywikibot-scripts/blob/6f7c57c37ab29c6f039c8231b0e174ecd5551e43/run%20bot%20subprocess.py#L196 עשיתי כבר] דבר כזה במשנ"ב באמצעות ביטוי רגולרי לא מורכב מאוד. אם תפרט איפה החוסרים אני יכול להתאים את הביטוי הרגולרי למקרים האלה.
:::::::ו. גם אני לא התנסיתי בזה בעבר, אבל יכול להיות מעניין כפרויקט :). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:59, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::ב1. גם אני לא מומחה, אך נראה לי שלפחות ברמה בסיסית זה יכול לעבוד. אולי אם באמת נממש את הרעיון של ממשק עריכה נוכל בעזרתו לבנות מילון כזה באופן הדרגתי.
::::::::ב2. בדיוק מה שהתכוונתי. גם להוספה של הכותרות והתגים הללו בטח ניתן לבצע איזו אוטומציה.
::::::::ב3. עד עכשיו השתמשתי לרוב הדברים בפרסור ישיר עם ביטויים רגולריים, אבל האמת שזה הרבה בגלל שאני לא מנוסה עם הספריה ולא היה לי זמן להיכנס לזה, זה חלק גדול מהסיבה שרציתי שמישהו מנוסה יותר יסתכל.
::::::::ג. אסתכל בעז"ה, גם על הקוד שלך וגם על המקומות שצריך בהם עבודה.
::::::::ו. אכן נשמע מעניין. נראה לי שהדרך הנכונה היא לממש את זה כגאדג'ט. גם לי אין זמן לפרויקט הזה כרגע, ובכל מקרה בטח יש מי שיותר מנוסה הזה ויוכל לעזור.
::::::::תודה רבה ולילה טוב, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 01:16, 8 בדצמבר 2025 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr">Reminder: Help us decide the name of the new Abstract Wikipedia project</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="function2"/>
{{int:Hello}}. Reminder: Please help to choose name for the new Abstract Wikipedia wiki project. The finalist vote starts today. The finalists for the name are: <span lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">Abstract Wikipedia, Multilingual Wikipedia, Wikiabstracts, Wikigenerator, Proto-Wiki</span>. If you would like to participate, then '''[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Abstract Wikipedia naming contest|please learn more and vote now]]''' at meta-wiki.
{{Int:Feedback-thanks-title}}
<section end="function2"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:23, 20 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29583860 -->
== דף מפתח ==
מישהו מבין למה [[:מפתח:Liqqutei ha-Pardes Venice 1519.pdf|דף המפתח הזה]] לא מציג את העמודים (ובמקום זה שגיאה)? שבת שלום, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:34, 21 בנובמבר 2025 (IST)
: משום מה הקובץ נטען מוויקישיתוף רק באופן חלקי. העלתי קובץ מקומי ומחקתי אותו וזה פתר את הבעיה, אבל אני מניח שאם היינו מחכים יותר זה היה נפתר לבד. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:53, 21 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה נריה ושבת שלום! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 16:05, 21 בנובמבר 2025 (IST)
== מפרשי הירושלמי ==
כרגע לא קיימים בויקיטקסט מפרשי הירושלמי. לא זו בלבד, אלא אף דפי שער אין להם (אמנם ל[[קרבן העדה]] יש דף שער במובן הטכני של הביטוי, אך גם בו אין תוכן ממשי). אני איני יודע באיזו צורה ליצור את דפי השער ודפי המפרשים, האם מישהו יוכל לעשות זאת? כמובן יועיל גם אם למישהו יש טקסט שניתן יהיה להעלות אוטומטית, אך חשובה לפחות התשתית של הדפים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 10:46, 26 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Roxette5]], שיש לו נסיון רב ביצירת דפי שער ותוכן עניינים למפרשים בוויקיטיקסט. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::תודה על התיוג.
::בבקשה לתת רשימה קצרה של עיקרי המפרשים על ירושלמי ואני אעבוד על זה. תודה רבה [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:52, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::הבסיסיים הם [[w:פני משה|פני משה]] ו[[w:קרבן העדה|קרבן העדה]], שהם פירושים בסגנון רש"י של הרב [[w:משה מרגלית|משה מרגלית]] והרב [[w:דוד פרנקל|דוד פרנקל]] בהתאמה, לכל אחד מהם יש גם פירוש ארוך בסגנון תוספות, בשם מראה הפנים ושירי קרבן בהתאמה. בדומה להם גם הרידב"ז כתב פירוש קצר ופירוש ארוך, הנקראים פשוט רידב"ז (או חידושי רידב"ז) ותוספות הרי"ד (להבדיל כמובן מתוספות הרי"ד על הבבלי לר' ישעיה דיטראני מן הראשונים). פני משה ורידב"ז קיימים על כל המסכתות, קרבן העדה קיים על מועד ונשים וחלק מנזיקין, נדמה לי שנזיקין כולו מלבד הבבות. אלו הפירושים הנדפסים בדפוס וילנא.
:::ישנם מסורת הש"ס, עין משפט ונר מצוה וגליון הש"ס, שעל הירושלמי נקראים בנוסף בשם כולל "נר מערבי", וחוברו על ידי ר' [[w:יוסף שאול נתנזון|יוסף שאול נתנזון]] והרב מרדכי זאב איטינגא.
:::ישנו גם ביאור הגר"א על זרעים.
:::בנוסף ישנו פירושו של ר' שלמה סיריליאו, המכונה לרוב ר"ש סיריליאו, ופירושו של ר' [[w:אליהו מפולדא|אליהו מפולדא]] (רא"פ). פירוש רא"פ נדפס בדפוסים הישנים רק על זרעים, שקלים והבבות, אך הוא קיים בכתב יד ואף הודפס בעוז והדר, כך שניתן יהיה למצוא מאיפה להקליד.
:::נדמה לי שאלו הבסיסיים, ניתן תמיד להוסיף עוד מאוחר יותר. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 18:27, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::טוב. בינתיים יצרתי דפים של פני משה (עם מראה הפנים) וכן קרבן העדה (עם שירי הקרבן). אעצור כאן. אם יש באמת תכנון להעלות תוכן של ספר מסוים - אז אני אוסיף בהתאם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:48, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::רק אציין שהם מודפסים בדפוס וילנא, ואולי כדאי לציין את זה בדפים, מלבד הקישורים שהוספת. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:04, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::לא בדיוק הבנתי את הכוונה שלך. "לציין את זה '''בדפים'''". הכוונה להציג קישורים אל דפים בדפוס ווילנא? אם זו הכוונה - זה גם מסורבל מדאי, וגם כבר לא עקבי עם ארגון יתר המפרשים שכבר בנויים וקיימים. הכל על בסיס פרקים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:14, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::כוונתי לקישורים לדפוסים שניתן להעתיק מהם בסוף הדף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:33, 26 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::אהה אוקי. הבנתי עכשיו. אכן הרשימה שם "מהדורות סרוקות" אינו מקיף וממצה. אפשר להוסיף בשמחה. מוזמן להוסיף כרצונך.
:::::::: בעיניי אין הרבה חשק להשקיע בדפים האלו אם בפועל אף אחד לא ישקיע בהעלאת התוכן. אז בינתיים זה מה שהשקעתי בזה. אם בכוונתך לעבוד על העלאת התוכן - אני שמח לעזור לך בכך. מוזמן לכוון אותי למקום שבו רצונך לייבא את התוכן ואני אשתדל לעזור לך לייבא את זה לכאן. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 23:49, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::האמת שגיליתי על כך שהדפים אינם קיימים בעקבות כך שבדקתי האם הדפים קיימים כשממילא למדתי ירושלמי, ורציתי להקליד אם לא קיים, וראיתי שאפילו התשתית אינה קיימת.
:::::::::בגדול אני מתכוון באופן כללי כאשר אני לומד דבר שראוי שיהיה בויקיטקסט ואינו נמצא עדיין להקליד אותו במקביל ללימוד, וכך יתמלאו הדברים בהדרגה.
:::::::::נדמה לי שאפשר להריץ ocr על צילומים של מהדורות קיימות בתור בסיס.
:::::::::דבר נוסף - שם הדף "פני משה על הירושלמי" מקשה טיפה לגשת אליו. זו אמנם התוצאה הראשונה בחיפוש, אך זה עדיין דורש עוד לחיצה. נראה לי כדאי שלפחות תהיה הפניה "פני משה". (אין עוד ספר בשם זה למיטב ידיעתי, וזה המוכר גם אם יש) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 23:58, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::: בוצע-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::שכוייח [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ"ו • 00:28, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::יש עוד ספרים בשם ״פני משה״ ראיתי בהיברובוקס. אבל לבינתיים לא נורא.
::::::::::אינני חושב שהקלדה ״טלאי טלאי״ מועיל כל כך… סביר להניח שיש קבצים להורדה אצל sefaria אבל השאלה היא האם מישהו יעבד ויעצב את החומר ועלה אותו פרק פרק אל המסכתות השונות. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:30, 27 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::בספריא הקלידו מדפוסים ישנים והטקסט בנחלת הכלל, כך שמבחינת זכויות אין בעיה. האם יש כאן מישהו שמנוסה בהעלאת ספרים מספריא? (מתייג את @[[משתמש:Shalomori123|Shalomori123]] כיוון שאני יודע שהוא מתעסק בצדדים הללו) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ז' בכסלו ה'תשפ"ו • 11:38, 27 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::יצרתי התחלה צנועה בשבילך בדף זה כאן. [[משתמש:הירש אייזנשטיין/פני משה]]. פני משה על מסכת פאה. בהצלחה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:03, 28 בנובמבר 2025 (IST)
:::::::::::::תודה [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' בכסלו ה'תשפ"ו • 10:04, 28 בנובמבר 2025 (IST)
::::::::::::::אשריכם. לצערי אין לי כל כך הרבה זמן לאחרונה, ולכן לא הספקתי להגיב לתיוג. אם יש צורך בסיוע נוסף אני יכול לייבא ולערוך באופן בסיסי באמצעות תשתיות שכתבתי בעבר. אני רואה שגם הירש מבין בקוד, אז מפנה אותך להסתכל [https://github.com/shalomori123/edits/blob/main/parshan.py בקוד עריכה בסיסית] שהשתמשתי בו להעלאת מפרשי בבלי. יש שם כל מיני תיקונים לתווי פיסוק שמשתמשים בהם בספריא ולא בהכרח נכון להשתמש בהם, כמו למשל הנקודותיים ׃, שהם לא אותו תו כמו נקודותיים רגילות (:). [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:23, 8 בדצמבר 2025 (IST)
:::::::::::::::תודה, אסתכל כשיהיה לי זמן בעז"ה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:29, 8 בדצמבר 2025 (IST)
::::::::::::::::כנראה הייתי צריך לעדכן על כך כבר לפני זמן מה, אך ברוך ה' סיימתי להעלות את ה[[פני משה על ירושלמי|פני משה]], ו[[וק:בקשות לדגל בוט#הרשל'ה אייזנבוט|ביקשתי דגל בוט]] לצורך המשך העבודה. אשמח להתיחסותכם לנושא. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז בטבת ה'תשפ"ו • 12:56, 5 בינואר 2026 (IST)
:::::::::::::::::התייעצות קצרה - כרגע שם הדף הוא [[פני משה על ירושלמי]] נדמה לי שיותר הגיוני לכתוב בידוע, [[פני משה על הירושלמי]]. אם נחליט שבאמת עדיף כך, עדיף לעשות את זה עכשיו, כשעוד יש רק פרשן אחד וזו עבודה יחסית קלה, ולא מאוחר יותר אחרי שנעלה עוד פרשנים. מה אתם חושבים? ונקודה טכנית - כשמעבירים דף זה מעביר גם את דפי המשנה שלו? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 12:55, 8 בינואר 2026 (IST)
:אני חושב שזה לא מספיק חשוב עם או בלי ה' הידיעה בשביל לשנות את כל התשתיות הקיימות. מקסימום אפשר ליצור דפים חדשים ולשים בהם הפניה אל הדף השני.. זאת לענ"ד.
: ובמענה לשאלה הטכנית שלך - דומני כי עד 50 דפים יועברו אוטומטי כאשר מעבירים את הדף הראשי.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:18, 8 בינואר 2026 (IST)
::אם ממילא יוצרים דפים חדשים - לא עדיף פשוט להעביר אליהם, ולהשאיר את הצורה הפחות נכונה דקדוקית כהפניה?
::אני בכוונה שואל עכשיו, כשזו עבודה יחסית מינורית, כי יש רק מפרש אחד, לפני שאני ממשיך עם העבודה על שאר המפרשים. נראה לי שבכל מקרה במפרשים הבאים עדיף לקרוא לדפים כך.
::ויש דרך מתוך הממשק להעביר יותר בצורה אוטומטית? (אוכל לכתוב קוד שיעשה את זה בקלות, אך עדיף לחסוך את הטורח) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט בטבת ה'תשפ"ו • 21:21, 8 בינואר 2026 (IST)
== הוצאות לאור ==
האם היה נסיון כלשהו לדבר עם הוצאות לאור ומוסדות (כגון מוסד הרב קוק ומכון ירושלים) על מנת שיסכימו להעלות לכאן חמרים? לא שנראה לי שיש יותר מסיכוי קלוש שהם יסכימו, אך האפשרות שווה את הנסיון, ומודעות שלהם לאפשרות יכולה לפתוח הזדמנויות בעתיד. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ו' בכסלו ה'תשפ"ו • 13:07, 26 בנובמבר 2025 (IST)
:בגלל שהרישיון כאן דורש היתר לשימוש מסחרי, אפילו הוצאות לאור פחות נוקשות בדרך כלל יסרבו להצעה כזאת. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 00:25, 8 בדצמבר 2025 (IST)
== שבח לבורא עולם - התנ"ך המבואר הושלם ==
זאת לאחר כ-20 שנות עבודה. תודה לכל מי שסייעו!
אגב, במקרה השבוע גם קיבלתי הודעה אוטומטית: "עשית את העריכה העשרת אלפים שלך; תודה רבה־רבה!" - צירוף מקרים משמח.
שמעתי ביקורות חיוביות מתלמידים, ומהילדים שלי. ניתן גם לראות [https://pageviews.wmcloud.org/?project=he.wikisource.org&platform=all-access&agent=user&redirects=0&start=2023-01-01&end=2025-12-02&pages=%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%91%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%99%D7%AA_%D7%90 עליה בשימוש ב-3 השנים האחרונות] במהדורה המבוארת של התנ"ך.
אשמח להערות: איפה כדאי להוסיף ומה צריך שיפור. אם תרצו, אפשר למייל: (millero בג'ימייל)
נשאר עדיין להוסיף כותרות ברוב [[ביאור:ישעיהו יג|ספר ישעיהו]] וב[[ביאור:תהלים ג|תהלים]]. אשמח לעזרה בכך.
הפרוייקט הבא: פירוש קצר לרש"י על התורה (שבינתיים יש רק [[ביאור:רש"י בראשית ז|לשבעה פרקים ראשונים]]).
תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:43, 3 בדצמבר 2025 (IST)
: {{שכוייח}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:55, 3 בדצמבר 2025 (IST)
אורי, איזו תרומה יפה! וכמה חכמה מושקעת בה. במשך שנים, בהתמדה. השתמשתי בו פעמים רבות במשך השנים, אבל באמת לא ידעתי שאתה הולך לסיים את כל התנ"ך! חזק וברוך!
מחשבה: אם הפרויקט הבא יהיה רש"י על התורה, ורק התחלת, אולי תשקול להשתמש [[רש"י מנוקד על המקרא|במהדורה המנוקדת והמוגהת]] שעשה [[משתמש:Nahum|נחום]]? ולהביא את הפסוקים בטעמי המקרא [https://archive.org/details/torah-targum-onqelos-rashi-megillot-leipzig-1-images/page/n97/mode/2up כמו שהיו לפני רש"י וקוראיו]? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:01, 3 בדצמבר 2025 (IST)
::::{{כל הכבוד}}--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:32, 4 בדצמבר 2025 (IST)
:תודה לכולכם!
:דובי, בוודאי שכך אעשה. מתישהו גם אצטרך לעבור על שבעת הפרקים הראשונים ולהעתיק לתוכם את הטקסט עם הניקוד מתוך [[רש"י מנוקד על המקרא]]. (ניסיתי לכתוב תוכנית בפייתון שתעשה את זה בשבילי, אבל זה מסובך מדי). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:07, 4 בדצמבר 2025 (IST)
:אשריך שזכית לסיים את ביאור התנ"ך! יש מצוה על כל אדם לכתוב ספר תורה לעצמו, אבל בימינו רק מעטים זוכים לזה. וכתיבת ביאור על כל התנ"ך, יש בה בחינה של כתיבת ספר תורה. מקווה שאזכה גם אני לסיים את ביאור הפסוקים --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ו 08:56, 4 בדצמבר 2025 (IST)
== קונטרסים נדירים של החפץ חיים - גדר עולם ודבר בעתו ==
שלום לכולם
אני מעוניין להנגיש בעזרת ויקיטקסט שני קונטרסים נדירים של החפץ חיים שכיום הטקסטים שלהם לא בנמצא ברשת.
קונטרס גדר עולם בענייני צניעות נשים וקונטרס דבר בעתו בעניין גיל הנישואין לגברים. לא ידועה לי שנת הוצאתם לאור לראשונה של הקונטרסים. אני משער שמדובר בשנת תרפ"ד (לפני כמאה שנים).
הטקסט שיש כיום בידי צולם מתוך סדרת ספרים בהוצאת מישור, בני ברק, משנת 1993, שמאגדת קונטרסים וכתבים שונים של החפץ חיים.
השאלה היא האם יש כיום למישהו איזשהן זכויות על הטקסט של החפץ חיים (רק הטקסט לבדו, ללא העריכה העיצוב וההדפסה של הוצאת מישור).
האם מותר לי להעלות לויקיטקסט את הטקסטים של שני הקונטרסים לשימוש הציבור על סמך הטקסט כפי שהוא מופיע ב'ספרי מרן בעל החפץ חיים מנוקדים' שיצא בהוצאת מישור? [[משתמש:ELIRAN HAV|ELIRAN HAV]] ([[שיחת משתמש:ELIRAN HAV|שיחה]]) 09:39, 12 בדצמבר 2025 (IST)
: כן, אפשר להעלות את הטקסט ללא הניקוד, וללא העיצוב והעריכה של ההוצאה. יש לשנות את הכתיב מכתיב חסר לכתיב מלא בכל מקום בו הדבר נצרך. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 12 בדצמבר 2025 (IST)
== סיוע בהסבר על תבניות תוכנת אוצריא ==
קיימת תוכנה חדשה המבוססת על טקסטים ששוחררו ברשת ברישיון חופשי. נוסף על כך, למפתחי התוכנה יש גם מאגר טקסטים משלהם, שלכאורה ניתן לייבא ממנו תכנים לויקיטקסט.
הם מעוניינים לייבא כמות גדולה של טקסטים הקיימים כיום בויקיטקסט אל תוך המערכת שלהם.
לצורך כך הוכן קובץ אקסל המרכז את כל התבניות הרלוונטיות מויקיטקסט, בצירוף הסבר על כל תבנית. ניתן לראות זאת בקובץ [https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?usp=sharing הזה], בלשונית „תבניות“. [https://forum.otzaria.org/topic/338/%D7%91%D7%A7%D7%A9%D7%94-%D7%93%D7%A8%D7%95%D7%A9-%D7%9E%D7%99%D7%A9%D7%94%D7%95-%D7%A9%D7%A2%D7%A8%D7%9A-%D7%A4%D7%A2%D7%9D-%D7%91%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98-%D7%90%D7%95-%D7%90%D7%95%D7%A6%D7%A8-%D7%94%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99-%D7%94%D7%A9%D7%99%D7%AA%D7%95%D7%A4%D7%99 זה] קישור לפורום שם, עם הבקשה.
הבעיה היא, שישנם עדיין תבניות שאין עדיין הסבר מה פעולתם, וחלק מהמידע חסר או דורש השלמה.
האם יש מי שיוכל לסייע בהבהרת הנקודות הללו ובהשלמת החסר? בעצם מה שצריך זה "להמשיך" את הטבלה עד הסוף, וצריך מישהו שמכיר את התבניות בויקי טקסט.
[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 01:55, 6 בינואר 2026 (IST)
: לא מצאתי שם לשונית תבניות. אנא הצג כאן רשימה של התבניות שזקוקות להבהרה ואשתדל לעזור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:37, 6 בינואר 2026 (IST)
::יש למטה לשוניות, אחת מהן היא תבניות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 20:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::: אוקיי, מצאתי. אבל אין לי מושג איזה סוג הסבר נחוץ להם שם ולאילו תבניות חסר להם הסבר כזה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:43, 6 בינואר 2026 (IST)
::::יש שם טור הסבר, הוא באמת קצת שמאלה אז קצת קשה לראות אותו בהסתכלות ראשונה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 23:55, 6 בינואר 2026 (IST)
::::: טוב, אין לי גישת כתיבה לשם ואני גם קצת מסתבך בד"כ בעריכת טבלאות אקסל, אז בינתיים אני פשוט עובר על תבניות לפי הסדר ומוסיף אצלנו הסבר בתבניות בהן אין. מקווה שזה יעזור להם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:57, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::יישר כח. יש בכך גם משום עזרה לעורכים חדשים אצלנו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ז בטבת ה'תשפ"ו • 23:59, 6 בינואר 2026 (IST)
::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] מעתיק לכאן הודעה ששלח לי אחד האחראיים שם.
::::::בעיקר מה שאנחנו צריכים באוצריא זה פשוט הוראות מה אנחנו אמורים להגדיר בכל תבנית.
::::::לדוגמא יש תבנית בשם: גמט
::::::סתם תקעתי משהו רנדומלי, לא בדקתי מה זה באמת
::::::<nowiki>(בתוך הטקסט זה כמובן נראה כך: {{גמט}} )</nowiki>
::::::מה אנחנו עושים באוצריא כשאנחנו פוגשים כזו תבנית? (כמובן יהיה בוט שיחליף הכול, המדובר הוא בשביל להגדיר לבוט, מה להגדיר לבוט? )
::::::האם אנחנו אמורים פשוט למחוק אותה ולא להתייחס אלי'?
::::::או שאנחנו אמורים בכזה מקרה ליצור תגי הדגשה לפני ואחרי הטקסט?
::::::או תגי הגדלה, או גם וגם, או אפשרות אחרת, וכו' וכו'.
::::::זה מה שבעיקר אנחנו צריכים לדעת.
::::::ע"כ ההודעה ממנו.
::::::לכן ככל ותוכל להסביר בקובץ אקסל או אם לא נוח לך אולי בפורום שם,
::::::או אולי במייל של האחראי שנמצא בדף
::::::[https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C כאן ] או כל רעיון אחר, זה ממש יהיה מצווה גדולה.
::::::(ככל ובשלב הייבוא יתעלמו מתבנית כלשהו, אח"כ לא יערכו את הספר מחדש, ככה שמראש כדאי לעשות את הדברים בצורה הטובה ביותר.)
::::::יש"כ גדול.
::::::[[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:19, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::למה שלא יערכו את הספר מחדש? הרבה יותר הגיוני עדכון אוטומטי מדי זמן, שגם יוכל לעדכן את הדברים הללו.
:::::::ואולי אלו חלומות רחוקים, אבל אולי אפשר לממשק את התכנה שלהם לעריכה כאן בצורה כלשהי, מה שבכלל יפתור הרבה בעיות. (אני יודע שהמקום הראוי להצעות האלו הוא בפורומים של אוצריא, אבל אתה כבר נמצא שם, ולי אין את הזמן או הרצון להתעסק שם כרגע) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בטבת ה'תשפ"ו • 20:23, 7 בינואר 2026 (IST)
::::::::בעיקרון יש אצלם מנגנון של דיווח טעויות, מתוכנן שם מנגנון אוטומטי, אבל כיום זה הולך ככה, שמסמנים טקסט ולוחצים על דיווח טעות ונוצר קובץ לוג, שאת הקובץ לוג אפשר לשלוח אליהם, והם מתקנים אצלהם, (נדמה לי ידנית)
::::::::יש להם הרבהמאוד תיקנים, ככה שאיכות הספרים הולכת ומשתבחת.
::::::::מבחינת כללי זכויות יוצרים אני לא יודע איך בדיוק מוגדרת ההשבחה הזו של התיקונים, למי היא שייכת?
::::::::אבל לגבי האוטומציה שלך, לדעתי זה רעיון קצת רחוק כל עוד אצלהם מיניה וביה אין להם אוטומוציה. אבל אולי אני לא צודק. אבל אתה מתכווין רק לטקסטים שבע"ה ייובאו מכאן ולא מספארייה. (על ספארייה הם מבוססים, ואיך שהבנתי הם מעדכנים אותם על הטעויות בספרים שלהם) [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 08:34, 9 בינואר 2026 (IST)
::::::: אני לא יכול להחליט עבורם מה כדאי להם לעשות עם כל תבנית. אני יכול להסביר למה משמשת התבנית אצלנו, ושהם יחליטו לפי זה מה לעשות איתה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:07, 7 בינואר 2026 (IST)
:::::::: אתה לא יכול להחליט, אבל אתה יכול להציע, למה לא? {{לא חתם|יום חדש מתחיל}}
:::::::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] רק להבהיר ש @[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] הוא אוצריא, ואוצריא זה הוא. ככה שם הוא אומר שאתה יכול להציע הביאור הוא כפשוטו.
:::::::::רק בגדול הקידודים הפשוטים והסטנדרטיים באוצריא הם:
:::::::::הדגשה, הגדלה, הקטנה, נטוי, (כתב עילי, כתב תחתי,) וכמובן כותרות, מרמה 1 עד רמה 6 (כולל).
:::::::::וברמת העיקרון אתה פשוט יכול להחליט כטוב ביעניך, ואין סיבה שיהיה להם סיבה לא לשמוע לעצתך. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 20:01, 10 בינואר 2026 (IST)
::נדמה לי ש[https://docs.google.com/spreadsheets/d/1BEPM9XZPYsjVj2Ytmytezt6UFZ-S4N9_piUiJK5D3LA/edit?gid=1383712209#gid=1383712209 זה] קישור לגליון של תבניות שם.
::לגבי הרשאת גישה לא יודע בדיוק בבעלות מי זה, אבל הוא אמור לאפשר ככל ויבקשו.
::רעיון טוב להוסיף כאן הסברים שיועתקו לשם.
::אבל הבקשה עדיין בעינה עומדת, ככל ולאי מי יהיה פנאי וכוח, הם מאוד ישמחו בעזרה הסבר והעתקה לשם. [[משתמש:עורך מתחיל|עורך מתחיל]] ([[שיחת משתמש:עורך מתחיל|שיחה]]) 09:50, 7 בינואר 2026 (IST)
::: קיבלתי הרשאת גישה. בשעה טובה. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:56, 9 בינואר 2026 (IST)
::: בזכותם תיקנתי עכשיו עשרות שגיאות בטור ברקת. תגיד להם בבקשה שיעתיקו שוב את הטקסט מוויקיטקסט. חלק גדול מה"תבניות" שהיו להם ברשימה נבעו משגיאות אלו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:07, 9 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] אשמח מאוד אם תוכל ליצור איתי קשר, יש לי כמה דברים חשובים לדבר איתך, גם לגבי אוצריא וגם לגבי ויקיטקסט. ניתן ליצור עמי קשר דרך [https://forum.otzaria.org/ פורום אוצריא], או דרך המייל שלי (גלוי ב [https://forum.otzaria.org/user/%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%97%D7%93%D7%A9-%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C פרופיל שלי] בפורום אוצריא).[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 21:11, 17 בינואר 2026 (IST)
::::@[[משתמש:Nahum|Nahum]] ראיתי את ההודעה ששלחת לי, אבל אני לא מצליח לענות שם.[[משתמש:יום חדש מתחיל|יום חדש מתחיל]] ([[שיחת משתמש:יום חדש מתחיל|שיחה]]) 23:38, 17 בינואר 2026 (IST)
::::: מוזר. אתה יכול לפנות אליי כאן באמצעות "שלח דוא"ל למשתמש".-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:11, 18 בינואר 2026 (IST)
== החלפת העי״נים בעי״ן אלטרנטיבית המותאמת לניקוד תחתיה (U+FB20) ==
(הועבר מדף שיחת המשתמש [[משתמש:Kurpaph|קורפף]])
ראיתי את השינוי שעשית ב[[תפילת עמידה - שבח]], [[תפילה לשלום חיילי צה"ל]], [[תפילה לשלום המדינה]] - לא הכרתי את התו המיוחד הזה. האם יש בעיה באות עי"ן הרגילה כאשר היא עם ניקוד? משהו מוצג לך באופן משובש? אם כן, באיזה מחשב\דפדפן את משתמש? תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 16:23, 11 בינואר 2026 (IST)
:אין לי כרגע שום בעיה עם התו הרגיל של עי״ן. החשיבה שלי היא יותר רחבה – אני בטוח שיש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה ולעזור לאלו המשתמשים במידע החופשי שבאתר. לכן אם זה לא פוגע באף אחד, אני מחליף את העי״נים בעי״נים החלופיות.
:לידע כללי, התו הזה מתאים לגופנים שבהם העי״ן יורדת מתחת לשורה והעי״ן החלופית שומרת על השורה. כך היא דואגת שהניקוד לא יצטרך להיות בצד האות אלא תחתיה. אם הדבר לא מתאים לרוח של ויקיטקסט (חבל מאוד, אבל) אשנה בחזרה.
:וגם אני לא הכרתי אותו עד לאחרונה כשהתעסקתי בגופנים. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 16:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:: יש לי דעה אמביוולנטית לגבי מקבץ השינויים שאתה עושה בדפי הליטורגיה כאן באתר: קמץ קטן, גרשיים וגרש במקום תו " ו-', ועכשיו זה.<br>מצד אחד אני מבין את ההגיון שמאחורי זה. מצד שני, זה יקשה מאוד על המשתמש האקראי לבצע תיקונים בטקסט במידה ויתעורר צורך.<br>במבט לאחור, נראה לי שהיינו צריכים להעלות את הנושא לדיון של הקהילה במזנון לפני שהתחלנו לבצע את השינויים.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:00, 11 בינואר 2026 (IST)
:::אני מתנצל. לא חשבתי שזה ייצור בעיות.
:::לעניין הקמצים הקטנים, זה רק הגיוני מבחינת הניקוד שנדע מה הניקוד הנכון.
:::לגבי גרשים ומקפים, זה לא מפריע לחיפוש באתר ולכן הרשיתי לעצמי.
:::לגבי העי״ן – זה אולי כן יכול לעשות בעיות בחיפוש. אולי באמת לא הייתי צריך לבצע את השינויים האחרונים האלה.
:::אשמח כמובן להצטרף לדיון בנושא! [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 17:10, 11 בינואר 2026 (IST)
--עד כאן העברה--
:כל משתמשי ויקיטקסט מוזמנים לחוות כאן את דעתם בעניין.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 17:17, 11 בינואר 2026 (IST)
:אני לא חושב שזה יפריע למשתמש החולף לתקן, לפחות רוב הדברים האלו.
:קמצים קטנים - לפחות בגופן ברירת המחדל פה ההבדל מינורי, ומשתמש רגיל לא בהכרח ישים לב אליו, ודאי בעריכה. מי שירצה לערוך יכול לערוך באופן רגיל, ומקסימום יבוא מישהו אחריו ויתקן.
:מקפים – אותו דבר. קצת יותר שמים לב לזה, אבל הצורה "הנכונה" דוקא יותר יפה (לפחות לטעמי), משתמש רגיל יוכל פשוט להשתמש במקפים רגילים (סימן מינוס) - בדף העריכה לא שמים לב כי הוא משתמש בברירת מחדל בגופן רוחב קבוע. וגם לא כל כך קשה להקליד אותו – הוא נמצא במקלדת במקום די נגיש בימינו.
:גרשיים - הרבה יותר שמים לב, וגם קצת יותר קשה להקליד. אני חושב שראוי לשים את הנכון, אבל השיקול לצד השני חזק כאן.
:ע' - כנראה לא שמים לב בעריכה, אבל זה באמת עלול ליצור בעיות, בעיקר עם חיפוש. נראה לי שאתרים חיצוניים שהבעיה הזו עלולה להתעורר אצלם ידעו לפתור אותה.
:[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בטבת ה'תשפ"ו • 17:34, 11 בינואר 2026 (IST)
::נ"ב: נדמה לי שאם מחליטים כן לעשות את אלו או חלקם, נדמה לי שהגיוני הרבה יותר לעבוד בצורה אוטומטית מאשר לעבור בצורה ידנית דף דף. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בטבת ה'תשפ"ו • 17:41, 11 בינואר 2026 (IST)
:::לגבי "...יש הרבה גורמים המשתמשים במקורות מוויקיטקסט בכל מיני מקומות. מתוך מחשבה שאם הם ישתמשו בגופנים אחרים מזה המופיע בוויקיטקסט דברים יוכלו להשתבש, החלטתי לנסות להקדים תרופה למכה" - לדעתי דוקא שימוש בתוים יוצאי דופן עלול לגרום לשיבוש בגופנים אחרים מזה שמשתמשים בו כאן. אותיות א-ת וסימני הפיסוק המופיעים במקלדת רגילה - סביר להניח שיוצגו היטב, ימויינו נכון ויאונדקסו (יהיה אפשר לחפש אותם) בכל תוכנה ומערכת הפעלה. כל סימן מיוחד שאנו מוסיפים מקטין את הסיכוי. אם יש צורך גדול (למשל השימוש שעשינו בקמץ קטן במהדורה המנוקדת של המקרא) - אני בעד, אבל רק לאחר דיון בדף שיחה, כל נושא לגופו. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:15, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: למיטב ידיעתי אורי צודק, ואלו גם החששות שעוררו אותי לפתוח כאן בדיון.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:14, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::אני חושב שרוב הגופנים תומכים בלי בעיה ברוב התווים שאני מוסיף והתווים לא אמורים להפריע לשום דבר. על העי״ן החלופית עוד לא בדקתי. כל התווים מלבד קמץ קטן והעי״ן החלופית הם תווים במקלדת סטנדרטית.
:::::אני חושב שבנושא כמו סידור ותפילה, דווקא שם יש משמעות גדולה לקמץ קטן.
:::::סימנים כמו גרשים, מירכאות (שאני לא משנה), מקפים וקווים מפרידים הם חלק מסימני השפה העברית וחבל שוויקיטקסט העברי לא יכלול אותם.
:::::העי״ן החלופית היא עניין של יוניקוד שקיים כבר בהרבה גרסאות של התקן וחשבתי שהוא יכול להיות יפה יותר ויעיל יותר לגופנים שונים מאלה הקיימים בוויקיטקסט.
:::::כמובן, המטרה שלי היא לעזור לזולת ולא לפגוע בו. אם בפעולותיי יש יותר פגיעה מתועלת ודאי שאפסיק, אבל לדעתי ברוב הדברים יש יותר תועלת. [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 20:04, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::: בניגוד למשתמע מדבריך, הגרש והגרשיים שאתה משתמש בהם אינם חלק משום מקלדת סטנדרטית שאני מכיר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:38, 12 בינואר 2026 (IST)
:::::::הם לא חלק מהסטנדרט הישן, אבל הם אכן נמצאים בסטנדרט המקלדת החדש [https://mikladot.com/?i=1 si-2] (שאגב הוא נח יותר בהקלדה מבחינות מסוימות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ד בטבת ה'תשפ"ו • 00:20, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: כפי שכתוב שם, זו מקלדת אלטרנטיבית. הוי אומר, לא-סטנדרטית.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::אני שמח לשמוע שאני יכול לחדש לך משהו!
:::::::[https://learn.microsoft.com/en-us/globalization/keyboards/kbdhebl3 ב־Windows]
:::::::[https://en.wikipedia.org/wiki/Hebrew_keyboard?wprov=sfla1 בתקן על פי ויקיפדיה (ראה תחת current)] [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 00:24, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::::: טוב, ניסיתי עכשיו וזה עובד אצלי. I stand corrected.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:29, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::: אם לסכם את הדיון, נראה שרק לעי"ן המיוחדת יש התנגדות. אני מציע שתשחזר רק את העריכות של העי"ן הזו ותימנע מלהמשיך ולהשתמש בה בהמשך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:32, 13 בינואר 2026 (IST)
: בהמשך לדיון – ה-alternative form מיועד להחלפה אוטומטית על ידי הגופן בעת הדפסה, למשל בהצגה של טקסט במסמך pdf. העין האלטרנטיבית משמשת באותו אופן שמשמשות ליגטורות עבריות (װ, ױ, ײ, וגם ﭏ) או אותיות עם ניקוד (אַ, אָ, יִ, וֹ), דגש (אּבּגּדּהּוּזּטּיּכּךּלּמּנּסּפּףּצּקּרּשּתּ), שׁין ושׂין. לכן רצוי לא להשתמש בתווים הללו בטקסט עצמו. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 17:49, 26 בינואר 2026 (IST)
::זה מעניין מאוד, אבל מכיוון שלא הצלחתי למצוא מספיק מידע על התו הזה ביוניקוד, האם לך יש מקור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 18:27, 26 בינואר 2026 (IST)
::: לגופני OpenType יש תכונות שמאפשרות להשתמש בגלופה מותאמת עבור צירופים מסוימים של אותיות וסימנים. הגלופה של עין אלטרנטיבית אמורה לבוא במקום גלופה של עין מנוקדת. לתכונה הזאת קוראים {{קוד|ccmp}} או {{קוד|calt}}, תלוי באופן המימוש. גופנים מסוימים, למשל SBL Hebrew, תומכים בכך: <span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">ע</span> רגילה עם שווא נראית כ-<span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">עְ</span>, וזאת בדיוק הגלופה של ה-<span style="font-family: SBL Hebrew; font-size: 150%">ﬠ</span> האלטרנטיבית. הגלופה של עין אלטרנטיבית קיבלה ייצוג יוניקוד לצורך תמיכה בגופנים שלא תומכים בהחלפה אוטומטית:
::: {{ציטוט|אנגלית=כן|מרכאות=כן|תוכן=U+FB20 HEBREW LETTER ALTERNATIVE AYIN is an alternative form of ayin that may replace the basic form U+05E2 HEBREW LETTER AYIN when there is a diacritical mark below it. The basic form of ayin is often designed with a descender, which can interfere with a mark below the letter. U+FB20 is encoded for compatibility with implementations that substitute the alternative form in the character data, as opposed to using a substitute glyph at rendering time.|מקור=[https://unicode.org/versions/Unicode16.0.0/core-spec/chapter-9/#G6661 Unicode Core Spec, Chap. 9.1.2]}}
::: בברכה, – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 18:42, 27 בינואר 2026 (IST)
::::תודה על המקור באנגלית, אבל כאחד שלא מבין רבות בגופנים, זה נשמע לי כאילו העין הזאת אמורה לשמש החלפה כדי להקל על הרנדור. אתה אומר שזה מיועד במיוחד לגופנים שאינם תומכים בהחלפה בזמן הרנדור? [[משתמש:Kurpaph|Kurpaph]] ([[שיחת משתמש:Kurpaph|שיחה]]) 02:58, 28 בינואר 2026 (IST)
:::::לפי הטקסט באנגלית זה נועד לתָכנות שמחליפות לא בזמן הרינדור, אלא בקובץ הטקסט עצמו. זה לא אמור להיכנס לטקסט המקורי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י' בשבט ה'תשפ"ו • 10:10, 28 בינואר 2026 (IST)
== [[אגרות צפון]] ==
שלום וברכה!
הקלדתי את אגרות צפון על־פי [https://tile.loc.gov/storage-services/public/gdcmassbookdig/neunzehnbriefebe00hirs/neunzehnbriefebe00hirs.pdf הקובץ הזה]; אני מניח שהמקום לפרסום הוא ויקיגרמנית, אבל אני לא יודע גרמנית. אשמח לעזרה! ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שני בשבת, כ"ג בטבת ה'תשפ"ו; <span style="color: #767676">ולמנינם:</span> 16:05, 12 בינואר 2026 (IST).
:למה שלא תפתח את הספר ותדביק את החומר [https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Briefe_%C3%BCber_Judenthum&action=edit&redlink=1 אל הדף הזה] ? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:29, 12 בינואר 2026 (IST)
:: ברוב הוויקסורסים לא מקובל פשוט להופיע ולשפוך חומר גולמי. מצופה מעורך שמעלה חומר לערוך אותו במידה מסויימת ולהתאים אותו לנהוג באתר, כולל שימוש בתבניות ייעודיות, ולהשיב לשאלות בדפי השיחה לכשאלה תועלינה. משתמש שלא מכיר כלל את השפה יתקשה מאוד בזה, ולכן לא הייתי ממליץ על כך. אם יש כאן בוויקיטקסט מתנדב שיuדע גרמנית, אפילו ברמה בסיסית, עדיף שהוא יסייע וילווה את התהליך. אני מתייג את [[משתמש:Amire80]], שיש לו ידע הרבה יותר נרחב משלי בשפות אחרות ומכיר יותר את קהילת ויקיסורס הכללית, ומקווה שיוכל לסייע ולייעץ יותר ממני בנושא.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:45, 12 בינואר 2026 (IST)
::: ביקשתי עזרה גם בקבוצת הטלגרם של ויקיסורס, מקווה לקבל תשובה בימים הקרובים.---- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:56, 12 בינואר 2026 (IST)
:::: See [[:de:Wikisource Diskussion:Projekte#Rules_For_New_Projects_(English_Translation)]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 09:33, 13 בינואר 2026 (IST)
:::::כלומר, עליי לפרסם הודעה בדף הזה? ב[[מיוחד:תרומות/דג ירוק|ברכה]], [[מש:דג ירוק|דג ירוק]] ([[שמש:דג ירוק|שיחה]]) • יום שלישי בשבת, כ"ד בטבת ה'תשפ"ו; <span style="color: #767676">ולמנינם:</span> 17:17, 13 בינואר 2026 (IST).
:::::: לא, זו רק ההתחלה. יהיה עליך גם להעלות קובץ פי די אף ל-Commons (או להשתמש בקובץ שכבר קיים), לפתוח עבורו קובץ מפתח בוויקיסורס הגרמנית, ולהתחייב להגיה שם את הטקסט.<br>הייתי מציע שפשוט תפתח לעצמך דף־משנה בדף המשתמש שלך ותעלה לשם את כל הטקסט כמו שהוא, בתקווה שיום אחד יימצא מישהו דובר גרמנית שמוכן ליטול על עצמו את התפקיד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 13 בינואר 2026 (IST)
:::תודה על התיוג, אבל לצערי אני לא כל־כך מכיר את האתר הגרמני. אני מכיר את האנגלי והרוסי קצת ולא הרבה יותר מזה. [[משתמש:Amire80|אמיר א׳ אהרוני]] ([[שיחת משתמש:Amire80|שיחה]]) 13:49, 13 בינואר 2026 (IST)
== Thank You for Last Year – Join Wiki Loves Ramadan 2026 ==
Dear Wikimedia communities,
We hope you are doing well, and we wish you a happy New Year.
''Last year, we captured light. This year, we’ll capture legacy.''
In 2025, communities around the world shared the glow of Ramadan nights and the warmth of collective iftars. In 2026, ''Wiki Loves Ramadan'' is expanding, bringing more stories, more cultures, and deeper global connections across Wikimedia projects.
We invite you to explore the ''Wiki Loves Ramadan 2026'' [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026|Meta page]] to learn how you can participate and [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan 2026/Participating communities|sign up]] your community.
📷 ''Photo campaign on '' [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan 2026|Wikimedia Commons]]
If you have questions about the project, please refer to the FAQs:
* [[m:Special:MyLanguage/Wiki Loves Ramadan/FAQ/|Meta-Wiki]]
* [[c:Special:MyLanguage/Commons:Wiki Loves Ramadan/FAQ|Wikimedia Commons]]
''Early registration for updates is now open via the '''[[m:Special:RegisterForEvent/2710|Event page]]'''''
''Stay connected and receive updates:''
* [https://t.me/WikiLovesRamadan Telegram channel]
* [https://lists.wikimedia.org/postorius/lists/wikilovesramadan.lists.wikimedia.org/ Mailing list]
We look forward to collaborating with you and your community.
'''The Wiki Loves Ramadan 2026 Organizing Team''' 21:45, 16 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29879549 -->
== תרומות של המשתמש OriBot229 ==
* למה ליצור כל הדפים של רש"י על תנ"ך אם נכון לעכשיו אין בהם שום תוספת ביאור? היה יותר נכון ליצור דפים ככל שיש משהו חדש להוסיף לענ"ד
* מה הם כל העריכות שבוצעו בכל הדפים של ניקוד תנך? והאם הם בוצעו על סמך דיון כלשהו?
[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 15:26, 18 בינואר 2026 (IST)
:לגבי העריכות בדפי הניקוד, זה מעבר לנוסח לפי [[מקרא על פי המסורה]], במקום הנוסח הקיים על פי וסטמינסטר. התנהל דיון ב[[שיחה:מקרא#נוסח הכתיב והניקוד]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ט בטבת ה'תשפ"ו • 15:31, 18 בינואר 2026 (IST)
::ולגבי דפי רש"י עם ביאור - זה הפרוייקט הנוכחי שאני עובד עליו. היום סיימתי להוסיף פירוש ל[[ביאור:רש"י בראשית ח]]. זה אמנם יקח זמן להשלים את כל 5 חומשי תורה... אבל הכנת הדפים מראש עוזרת. כך גם היה עם פרוייקט ביאור התנ"ך, ואכן עודד רבים להצטרף ולבאר פרקים פה ושם. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 17:00, 18 בינואר 2026 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr">Annual review of the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
I am writing to you to let you know the annual review period for the Universal Code of Conduct and Enforcement Guidelines is open now. You can make suggestions for changes through 9 February 2026. This is the first step of several to be taken for the annual review. [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Annual review/2026|Read more information and find a conversation to join on the UCoC page on Meta]].
The [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] (U4C) is a global group dedicated to providing an equitable and consistent implementation of the UCoC. This annual review was planned and implemented by the U4C. For more information and the responsibilities of the U4C, [[m:Special:MyLanguage/Universal Code of Conduct/Coordinating Committee/Charter|you may review the U4C Charter]].
Please share this information with other members in your community wherever else might be appropriate.
-- In cooperation with the U4C, [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]])<section end="announcement-content" />
</div>
23:02, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=29905753 -->
== בקשת הרשאת עורך ממשק ==
{{הועבר|מ=ויקיטקסט:בקשות ממפעילים}}
* אבקש לחדש הרשאה לערוך JS\CSS שהיתה לי בעבר. נחום הפנה אותי להגיש בקשה רשמית כאן (בדיון שלנו ב[[שיחת_משתמש:Ori229#עיצוב_דפי_ביאור_בניידים]]). תודה! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:16, 27 בנובמבר 2025 (IST)
*: לשם הבהרה: הבקשה היא להרשאת "עורך ממשק".<br>ההרשאה הוסרה, למיטב זכרוני, עקב אי פעילות, וכעת כשחודשה הפעילות אינני רואה מניעה לחדש אותה, אולם נדרש אישור הקהילה.<br>בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:58, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::לא רואה בעיה. @[[משתמש:Ori229|אורי]], רק בקשה. בינה מלאכותית נוטה לחלק פתרונות שגורמים לתקלות אחרות, כוללניות מדי או אפילו סתם בזבזניות מדי. בבקשה תהיה זהיר עם פתרונות של ai ותבדוק אותם בעצמך - לא רק האם פתר את הבעיה, אלא גם את המסביב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 01:22, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*::: תודה לך, נריה. מצטרף לבקשה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:53, 28 בנובמבר 2025 (IST)
*:::: ברור. (במקרה הזה אני מבין את הרעיון שהציעה ה-AI והוא באמת פשוט, ונטול סיכונים. וכמובן שאני בודק היטב לפני שאני מבצע שינויים). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:55, 1 בדצמבר 2025 (IST)
*:בעד. טוב לראות אותך שוב :-) --[[משתמש:Erel Segal|אראל סגל]] • [[שיחת משתמש:Erel Segal|שיחה]] • י"ד בכסלו ה'תשפ"ו 08:50, 4 בדצמבר 2025 (IST)
*::גם אני בעד. במיוחד כשהוא כתב ומבין הרבה מהקוד שכבר קיים אצלנו. [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • י"ח בכסלו ה'תשפ"ו • 01:02, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*::: ההצבעה נסתיימה. ההרשאה ניתנה. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:12, 8 בדצמבר 2025 (IST)
*:::: תודה נחום. עדיין אני לא יכול לערוך את [[מדיה ויקי:Mobile.js]] - יכול להיות שלוקח לזה זמן לתפוס - אמתין כמה ימים. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:58, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::: זה מוזר. זה אמור להיות מיידי. [[משתמש:Neriah|נריה]], תוכל לנסות לבדוק?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:26, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::הרשאת עורך ממשק דורשת הפעלת אימות דו שלבי בחשבון. בלי שתפעיל אותו, גם אם קיבלת את ההרשאה לא תוכל להשתמש בה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 20:28, 9 בדצמבר 2025 (IST)
*::::::: הוספתי אימות דו שלבי ואכן זה עובד - תודה! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 23:47, 9 בדצמבר 2025 (IST)
{{הועבר|סוף}}
== מובא בפני דעת הקהילה - עריכות המשתמש {{א|יוסף אומץ}} בדפים של צדקת הצדיק ==
שלום לכולם.
המשתמש אשר טורח מאוד להגיה את הספר [[צדקת הצדיק]] עושה משהו במהלך העריכות שלו שלדעתי אינו מתאים למקומם במרחב הראשי. מכיון שיש בינינו חילוקי דיעות אני מביא את זה לדיון בפני הקהילה לשמוע את דעתם.
קחו לדוגמא הדפים האחרונים - [[צדקת הצדיק/קע]] ו [[צדקת הצדיק/קט]]. בעיניי הענין של הדגשת משפטים שלמים הינו סובייקטיבי לחלוטין ולכן אין מקומו במרחב הראשי. אם תהיה - שתהיה במרחב הביאור. בנוסף אני חושב שהדגשת יתר הופך את הדף ל"מכוער לעין".
דעתכם בבקשה? [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:32, 7 בפברואר 2026 (IST)
:שלום וברכה
:אני המשתמש.
:לא מדובר על הדגשות סובייקטיביות אלא העניין הוא כדלהלן. כל סימן בצדקת בצדיק בנוי מעניין מרכזי וסביבו הולך כל הסימן, דהיינו שיש עניין עקרוני שרבי צדוק מחדש וסביבו הוא מביא ראיות והרחבות. לכן אני רואה לנכון להדגיש את המשפט הזה.
:בכל אופן אם אתה רואה לנכון אזי אתה מוזמן לבטל את ההדגשות ואשתדל שלא לחזור לכך בל״נ. [[מיוחד:תרומות/~2026-73521-1|~2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:~2026-73521-1|שיחה]] 21:41, 7 בפברואר 2026 (IST)
::(להבא אשתדל להתחבר מהחשבון.) [[מיוחד:תרומות/~2026-73521-1|~2026-73521-1]] • [[שיחת משתמש:~2026-73521-1|שיחה]] 21:42, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::גם אם כדבריך (ולא הבאת ראיות לכך), ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ' בשבט ה'תשפ"ו • 22:28, 7 בפברואר 2026 (IST)
:::: אני מעדיף שהטקסט יהיה ללא הדגשות. ההצדקה היחידה לדעתי להדגשות בטקסט (שאינן במקור) היא בטקסטים הדורשים או מפרשים קטע מהמקרא, ואז מדגישים את הציטוטים מהקטע הזה, ולעיתים נדירות כשנחוץ להדגיש מילה מסויימת להבהרת העניין. כך עשיתי למשל במהדורה שלי של הילקוט שמעוני. או במרחב הביאור.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:16, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::[[מש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]], אזכיר לך את מסקנת הדיון שלא להוסיף הדגשות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 20:53, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::אני רואה שהמשתמש עושה את העריכות מתוך מכשיר נייד... אולי הוא משתמש בעורך חזותית וזה נעשה אוטומטי ההדגשות?... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 21:40, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::לא ראיתי את מסקנת הדיון…
::::::אפסיק עם העניין בל״נ (וחבל). [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:08, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::״ ההחלטה מה הענין המרכזי הזה היא אכן סובייקטיבית (אלא אם יש מקור מוסמך (ועדיף מר' צדוק עצמו)) שזה אכן הענין.״
::::אינו כן, ההחלטה אינה סובייקיטיבית כי ניכר מה הנושא המרכזי ומה מובא סביבו. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:09, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::ניכר למי? הטענות שלך ממשיכות להיות סובייקטיביות. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 23:10, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::ניכר למי שבקיא בכתבי רבי צדוק ולמי שיודע לקרוא טקטסים בעין ביקורתית. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:19, 12 בפברואר 2026 (IST)
:::::::שוב, סובייקטיבי. המטרה שלנו כאן היא להביא טקסטים מקוריים כמות שהם, ללא שינויים, כמה ברורים שיהיו. (ואם באמת כדבריך שזה ניכר, ההדגשות מיותרות, שהרי הקורא יבין בלאו הכי) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ה בשבט ה'תשפ"ו • 23:24, 12 בפברואר 2026 (IST)
::::::::הקורא לא תמיד מבין את זה כי המהלך הכללי מוסווה לעיתים בהרחבות והוספות. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:13, 13 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::יש לך אפשרות להעלות מהדורה נוספת על פי טעמך במרחב הביאור של האתר. כך שאפשר להתחיל לעצב דפים בדף [[ביאור:צדקת הצדיק]] וכולי. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:30, 13 בפברואר 2026 (IST)
== הוספת גאדג'ט "תצוגה מקדימה" להערות ולדפים בכלל כברירת מחדל ==
(מעביר מ[[שיחת תבנית:הערה]])
הודות לתיקון של [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] כל משתמש יכול כעת להגדיר שכאשר סמן העכבר מונח מעל הפניה להערת שוליים, ישנה תצוגה מקדימה של תוכן ההערה.
מוזמנים לנסות: "תצוגה מקדימה להערות" (בהגדרות, תחת סעיף ג'אדג'טים), ואז בקרו בדף כלשהו שיש בו הערות שוליים, לדוגמה [[זכרונות לבית דוד/כף הסיידים]].
בוויקיפדיה זה מופעל כברירת מחדל. (יצרתי משתמש חדש בוויקיפדיה, וכאן, כדי לבדוק).
זה פיצ'ר נהדר - אפשר שגם פה זה יהיה מופעל כברירת מחדל?
תודה, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:14, 8 בפברואר 2026 (IST)
:* כל עוד שזה לא גורם נזק במשהו שכבר קיים - אין לי התנגדות.
:[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 09:36, 8 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}} (רק אציין שבויקיפדיה זה אפילו לא גאדג'ט - זה נמצא בהגדרות הרגילות [[ w:מיוחד:העדפות#mw-prefsection-rendering|כאן]] בפסקה "העדפות קריאה". אני לא יודע איך זה עובד או מה ואיפה צריך לשנות בשביל זה, אבל זה ככה) [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 10:29, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::ראיתי עכשיו שהגאדג'ט עובד גם בטלפון, שם הוא מיותר כיון שתצוגת ההערות בטלפון ממילא עובדת בצורה אחרת (מגרה נשלפת בתחתית המסך), וחמישה הוא יותר מפריע ממועיל. צריך לכבות את זה איכשהו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 11:33, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אני בעד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::גיליתי איך זה עובד בויקיפדיה - מדובר בחלק מהרחבת מדיה־ויקי בשם [[mw:Extension:Popups|Extension:Popups]], שמאפשרת גם תצוגה מקדימה של דפים, ועוד דברים בסגנון. אני חושב שהיא שימושית וכדאי להוסיף אותה. עם מי צריך לדבר בשביל להוסיף הרחבות (כלומר מי אחראי על התכנה)? מישהו בעמותה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 13:18, 8 בפברואר 2026 (IST)
::: מתייג את [[משתמש:Neriah]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:46, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::להתקנת ההרחבה צריך לפתוח הצבעה כאן ואטפל בזה אם תהיה תמיכה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::רק שימו לב שזה כולל גם תצוגה מקדימה לדפים שאני לא בטוח שאנחנו מעוניינים בה. כל מה שקיים בוויקי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:51, 8 בפברואר 2026 (IST)
: אם ככה, אתייג לדיון גם את [[משתמש:Fuzzy]], שאת דעתו ואת עצותיו בנושאים טכניים אני מאוד מעריך. גם משתמשים נוספים ( [[משתמש:Shalomori123]], [[משתמש:Ori229]], [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Dovi]] ) וכל מי שיש לו דעה בנושא, כולל משתמשים שמגיעים לכאן הרבה ואינם רשומים או שמתקשים להיכנס לחשבון, מוזמנים להצטרף לדיון ולחוות דעתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:02, 8 בפברואר 2026 (IST)
::בעד. "תצוגה מקדימה לדפים" - לא כל כך רלוונטי בוויקיטקסט, אבל גם לא יפריע.
::בפרט שכשאשר מוצגת ההערה\התצוגה מקדימה בוויקיפדיה, יש שם גלגל שיניים שבלחיצה עליו אפשר בקלות להגדיר את ההעדפות. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 14:12, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::רוב האנשים לא יתחילו לשנות הגדרות. עד כמה שהסימון הזה יושב מתחת לאף שלהם. לכן ברירת המחדל כל כך חשובה, ולדעתי לברירת מחדל אנחנו לא רוצים תצוגה מקדימה לדפים טקסט. גם לא כל כך לדפי החוקים, אבל זה כבר המגרש של fuzzy. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:23, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::אני חושב שאפשר לכבות תצוגה מקדימה של דפים בהגדרות ההרחבה. והמימוש של התצוגה המקדימה של ההגדרות יותר עקבי, וגם מציג את השוני בין סוגי הערות. אני חושב שבאופן כללי יש עדיפות להרחבות על פני גאדג'טים. אמנם נכון שלתצוגה מקדימה של דפים יש פחות הגיון אצלנו. לכן אני עדיין {{בעד}} הוספת ההרחבה, כנראה עם תצוגה מקדימה של דפים כבויה כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 15:22, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::כמה שזכור לי אין הגדרה לזה. תבדוק בתיעוד ההרחבה ששלחת. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:25, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::אכן לא מצאתי שם משהו כזה. אבל זה כן מוסיף אופציה לכבות את זה להגדרות המשתמש, אז אמורה להיות אפשרות להגדיר ברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"א בשבט ה'תשפ"ו • 15:47, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::: נריה, תוכל בבקשה לברר עבורנו אם יש אפשרות כזו? זה חשוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:52, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::טכנית זה לא דבר שמורכב לעשות. אבל ההרחבה עצמה נועדה לתצוגת פופאפ של דפים, ועל הדרך הוסיפו לה הפניות. אז מה האינטרס שלהם לאשר הוספת משתנה כזה? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 23:45, 8 בפברואר 2026 (IST)
::::::::אגב. ההרחבה pageImages שביקשנו להתקין באפריל 24 תתותקן מחר בצהריים. היא גם תלות חובה של פופאפ. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 23:49, 8 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::חשבתי על זה עוד, ואני חושב שתצוגה מקדימה לדפים דוקא עשויה להיות שימושית במקרים מסוימים (למשל הפניות, תצוגה מקדימה עשויה מאוד להקל על הקריאה אם במקום לפתוח את ההפניה ניתן יהיה להסתכל בה בתוך אותו דף). צריך לראות איך גורמים שיוצג הטקסט הנכון, ולא תבניות ניווט המופיעות בראש הדף וכד'. אפשר בהגדרות ההרחבה להחליט על דפים מסוימים שלא תוצג עבורם תצוגה מקדימה אם רוצים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ב בשבט ה'תשפ"ו • 16:10, 9 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::לא מכיר את ההרחבה מספיק, ואין לי זמן להתעמק בזה עכשיו. איך אפשר לבטל תצוגה מקדימה לדפים מסויימים? האם ניתן לעשות את זה באופן גורף לכל הדפים המתחילים ב-x במרחב הראשי, ושבשאר המרחבים זה לא יהיה בכלל? האם זה דברים שמוגדרים צד לקוח או צד שרת?
::::::::::כמה שזכור לי אי אפשר לעשות אף אחד מהדברים שכתבתי כאן, אולי מלבד ביטול המרחבים מסויימים. אבל אשמח שתראה לי שאני טועה, ואז אולי יהיה אפשר לחשוב על זה. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:33, 10 בפברואר 2026 (IST)
:::::::::::יש תצוגה מקדימה רק לדפי תוכן.
:::::::::::יש הגדרת צד שרת לכיבוי התצוגה המקדימה לדפים מסוימים, פשוט נותנים רשימת דפים (שמות קאנוניים שלהם), אם מכבים לדף מסוים זה מכבה גם לדפי המשנה שלו.
:::::::::::הטקסט המוצג מוגדר באמצעות ההרחבה [[mw:Extension:TextExtracts|Extension:TextExtracts]].
:::::::::::[[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו • 14:00, 10 בפברואר 2026 (IST)
::::::::::::לדעתי יותר עבודה מתועלת. הרבה מדפי התוכן נמצאים במרחבים כמו קטגוריה, קטע ועוד. דווקא לחלק מהם אולי אפשר, בעוד שלרוב הדפים במרחב הראשי אני לא חושב שצריך.
::::::::::::אנסה לברר האם יש אפשרות להתאים את ההרחבה שתאפשר הפעלה רק של תצוגה מקדימה להערות, ואם כן אוכל להתאים את ההרחבה גם בעצמי (אך יקח קצת זמן עד שאגיע לעשות את זה). ואם יאשרו נוכל להתחיל בזה.
::::::::::::אלא אם שאר העורכים חושבים התצוגה מקדימה לדפים תועיל, אני חושב שיותר תזיק. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 14:14, 10 בפברואר 2026 (IST)
:{{שבירה|:::::::::::}}
: ביררתי עכשיו עם האחראים במדיה ויקי. ככל הנראה ניתן להתקין את ההרחבה רק עבור רפרנס, ולא להפעיל תצוגה מקדימה לדפים כברירת מחדל, אלא מי שרוצה יוכל להפעיל לעצמו בהעדפות. בצורה הזו יהיה אפשר גם בתקופה הראשונה לבדוק את הפיצ'ר בעצמנו, להגדיר מה שאנחנו רוצים, ואם מתישהו יתאפשר לבטל את הגדרת ברירת המחדל של כיבוי הפיצ'ר. כיבוי הגדרות בשרת אמנם מעט מטריח, אך לדעתי זה הפתרון הטוב ביותר עבורנו בשלב זה.
: מתייג את [[משתמש:Nahum|נחום]], [[משתמש:Ori229|אורי]], [[מש:Roxette5|Roxette5]], [[מש:הירש אייזנשטיין|הירש]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:19, 10 בפברואר 2026 (IST)
::{{בעד}}, אם זה אכן אפשרי. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ג בשבט ה'תשפ"ו • 17:06, 10 בפברואר 2026 (IST)
::אין לי עמדה בעניין. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:44, 10 בפברואר 2026 (IST)
::לא הבנתי הכל... אבל אני {{בעד}} כל דבר שיקדם תצוגה של הערות השוליים (כברירת מחדל). [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:08, 10 בפברואר 2026 (IST)
:: {{בעד}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 10 בפברואר 2026 (IST)
[[משתמש:Neriah|נריה]], היכן הדברים עומדים? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 18:57, 7 במרץ 2026 (IST)
: תקוע. [[phab:T417314]]. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 09:45, 8 במרץ 2026 (IST)
:: לא הצלחתי להבין האם יש בעייה טכנית שהתוסף לא בשל עדיין או מה בדיוק.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:31, 8 במרץ 2026 (IST)
::: כרגע ההרחבה לא מאפשרת את זה. אשתדל להסתכל בקרוב האם ההרחבה בנויה בצורה שתאפשר לדחוף שינוי כזה בקלות ואם כן אניע את זה בעצמי. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:42, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: תודה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::אפשר לפחות להפעיל את הגאדג'ט כברירת מחדל בינתיים, עד שיהיה ניתן (אם בכלל) להוסיף את ההרחבה? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 12:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: איך עובד הגאדג'ט בניידים? אם אני זוכר נכון, אמרת משהו על כך שהוא לא מספיק טוב. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 13:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::הוא עובד באותה צורה כמו במחשב, כשהדרך שבה הוא אמור לעבוד היא לא להציג כלום, כי בטלפון ממשק ברירת המחדל של הצגת הערות טוב בפני עצמו. אם אפשר לכבות אותו לחלוטין בטלפון זה יהיה הכי טוב. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 13:18, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::: תבדוק האם כעת זה בסדר. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 15:51, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::אכן. אבל התבססות על הסקין עלולה ליצור בעיות עם מי שמשתמש בו גם במחשב, או משתמש באחר בטלפון. אין דרך אחרת לעשות את זה?
:::::::::גם אם לא זה בסדר, ולדעתי אפשר להפעיל כברירת מחדל. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 15:55, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::::: סקינים אחרים בנייד לא כוללים תצוגה מקדימה של הערות. מי שמשתמש ב־minerva במחשב, יכול להסתדר כמו שחי עד היום :). [[משתמש:Nahum|נחום]], אישורך? (היחיד שתמך בהרחבה ולא הביע דעה לגבי הגאדג'ט.) [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::::::::::: אני לא משתמש בטלפון לוויקיטקסט כמעט אף פעם. במחשב זה אכן לא כ"כ משנה לי כך או כך. עשו כרצונכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 08:41, 9 במרץ 2026 (IST)
: {{בוצע}}. תודה למגיבים בדיון. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 12:27, 9 במרץ 2026 (IST)
== תרשים של פסוקים - מנותח תחבירית על פי טעמי המקרא ==
אני מזמין את מי שמתעניין בטעמי המקרא להעיף מבט [[משתמש:Ori229/ארגז חול/בראשית א/תרשים טעמים|כאן]] וכן [[:תבנית:משתמש:Ori229/ארגז חול/מבנה-טעמים|בתבנית]] (הזמנית).
שאלות\הערות\הצעות לשיפור - אשמח לדיון בדף השיחה של אחד משני הדפים. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 20:27, 10 בפברואר 2026 (IST)
== שגיאות בטעמי המקרא ==
שלום, השבוע ניגשתי ללמוד את הפטרת פרשת השבוע (משפטים) הלקוחה מספר ירמיהו, והופתעתי לגלות שגיאות בטעמים בדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]]. הדף הזה אינו מקור לכשעצמו אלא "שואב" את הטקסט שלו מהדף [[:ירמיהו טעמים]], שם אני מוצא את אותן הטעויות. אבל במקור אחר בויקיטסקט, [[:ירמיהו לד/טעמים]] הטעמים תקינים וללא טעויות.
הטעויות שמצאתי (ייתכן שישנן עוד):
[לד ט] לְ֠שַׁלַּח - צריך להיות לְ֠שַׁלַּ֠ח
[לד כא] וּבְיַד - צריך להיות וּבְיַ֗ד
למה יש במסגרת ויקיטקסט שתי גירסאות שונות של אותם טעמי המקרא, ומדוע יש הבדלים ביניהם? איך פותרים את העניין - בתקווה לא בתיקון ידני מייגע?
אגב, אם הדף [[:קטגוריה:הפטרת משפטים]] אמור להכיל את ההפטרה המלאה, יש לתקן ולהוסיף בסוף שני פסוקים (ירמיהו לג, פסוקים כה-כו). [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 16:34, 13 בפברואר 2026 (IST)
:הדפים שדפי ההפטרה שואבים מהם הם גרסאות ישנות ופחות טובות. צריך לטפל בענין איכשהו, בזמן האחרון יש התקדמויות בענין. לענין הוספת הפסוקים - זה אכן תיקון ידני בכל מקום שנצרך. שבת שלום, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • כ"ו בשבט ה'תשפ"ו • 16:49, 13 בפברואר 2026 (IST)
::שבוע טוב. כן, צריך לטפל בדפים הישנים. בינתיים עדיף לחפש את ההפטרות [[מקרא על פי המסורה/תורה|כאן]]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:12, 14 בפברואר 2026 (IST)
:::רק חבל שאף אחד לא אמר לי שהשבוע לא קוראים את הפטרת משפטים אלא את הפטרת שקלים.. 🤦🏻♂️😁
:::תודה על התגובות ולכל העוסקים במלאכה. [[משתמש:Itaych|Itaych]] ([[שיחת משתמש:Itaych|שיחה]]) 22:40, 14 בפברואר 2026 (IST)
== הגהת מלאכת שלמה על המשנה ==
שלום לכולם
עד כה סיימתי הגהת מלאכת שלמה עד מסכת שביעית בעזרת המקור שהיה בידי, וחסר לי מקור להמשך.
היכן ניתן למצוא קובץ מקור אמין להגהת מלאכת שלמה ממסכת תרומות והלאה?
אשמח לסיוע {{א|Dovi}}, {{א|Nahum}}.
בברכה, [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 21:46, 23 בפברואר 2026 (IST)
:קודם כל [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]], יישר כוחך!
:מה כוונתך "קובץ מקור"? אתה מתכוון לטקסט מוקלד של פירוש מלאכת שלמה, או לסריקת מקור (כתב יד או דפוס) להתבסס עליו?
:אם אתה זקוק לטקסט מוקלד, אז אפשר להוריד אותו באתר [https://www.sefaria.org.il/texts/Mishnah/Acharonim%20on%20Mishnah/Melekhet%20Shelomoh ספריא], מסכת אחרי מסכת. ונראה שהדברים כבר הועתקו כאן ב[[מלאכת שלמה על המשנה|וויקיטקסט]].
:ואם אתה זקוק למקור להתבסס עליו, אז יש את המשניות בדפוס וילנא. ויש גם כתבי יד על רוב סדרי המשנה, כולל את עצם כתב יד קדשו של המחבר, שאפשר להוריד [https://www.nli.org.il/he/search?projectName=NLI#&q=creator,contains,%d7%a2%d7%93%d7%a0%d7%99%2c%20%d7%a9%d7%9c%d7%9e%d7%94%20%d7%91%d7%9f%20%d7%99%d7%a9%d7%95%d7%a2%d7%94%2c%201567-1630 באתר הספריה הלאומית]. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 07:05, 24 בפברואר 2026 (IST)
::ברוך תהיה! התכוונתי אכן לסריקת מקור. בע"ה אחפש באתר הספריה הלאומית. תודה רבה על הסיוע המהיר.[[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 10:40, 24 בפברואר 2026 (IST)
== מקומו שלמרחב הביאור ==
אני יודע שזה כבר נדון מספר פעמים בעבר, והמצב הנוכחי הוא מה שהוחלט עליו, ועם זאת אני מעונין לפתוח מחדש את הדיון באשר לשייכות מרחב הביאור לויקיטקסט.{{ש}}
ראשית אבהיר, שאיני מתכוון חלילה למחיקתם של הטקסטים המצוינים שנכתבו כאן, אלא להעברתם למקום אחר.{{ש}}
ולגופו של ענין: מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו, ולא יצירת יצירות חדשות. מקומם הראוי של טקסטים חדשים, גם כאלו שנועדו לבאר טקסטים קימים, הוא לכאורה בויקיספר (ועיינו בדפים הרלבנטיים ב[[b:en:Wikibooks:Annotated texts|ויקיספר האנגלית]] וב[[s:en:Wikisource:Annotations|ויקיטקסט האנגלית]]).{{ש}}
אני חושב שיש מספר יתרונות בהעברה שאני מציע. ראשית, כמובן, ההפרדה בין הפרויקטים, שיש בה משום תועלת בריכוז המאמצים בכל אחד מהם בתחומים ששייכים לו יותר. אמנם מעבר להפרדה גרידא, ויקיספר תרוויח הרבה מטקסטים חדשים באיכות גבוהה, זה עשוי מאוד להעלות את התעבורה לויקיספר, וכך יבואו גם אנשים אחרים שיועילו למיזם החשוב הזה, שאין לו כרגע הרבה תורמים. אני חושב שגם הטקסטים עצמם ירוויחו יותר חשיפה כך, אם הם לא במרחב בפני עצמם, אלא נמצאים במרחב ראשי של מיזם (ניתן כמובן להשאיר את הקישורים אצלנו).
בברכה, [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ"ו • 14:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
:שלום [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]], הדיון הזה קיים מאז הקמתו של Wikisource, והייתי שותף לדיונים על הניסוחים באנגלית. אפילו עצם הניסוח שלך שנוי במחלוקת: "מטרת ויקיטקסט הנגשת טקסטים קימים, '''בצורתם כפי שכבר נכתבו ויצאו'''". האם זוהי המטרה? או האם המטרה היא להיות '''ספריה''' של מהדורות איכותיות שניתן לקרוא וללמוד אותן?
:באנגלית החליטו לאפשר ספרים מבוארים (Annotated Texts) בהגדרות מסוימות, תוך כדי מודעות גמורה שמדובר על סוג שהוא "גבולי", בעצם "קו תפר" או אזור אפור בין Wikisource ל-Wikibooks. שים לב שאפילו להוסיף פיסוק לטקסט עברי שאין בו פיסוק, או [[ספר הרקמה/שער לב|עיצוב של ספר דקדוק]], כמו שאנחנו רגילים לעשות כאן בוויקיטקסט, או לתעד הבדלי נוסח בדף העריכה בלבד, פסול לפי הכללים באנגלית.
:חלק מהבעיה, כבר מההתחלה, נובעת מהמציאות השונה בין הספרות הקיימת בנחלת הכלל באנגלית, לעומת העברית. באנגלית קיימת ספרות ענפה שניתן להמיר אותה לגירסה דיגיטלית זהה לדפוס, והוא שימושי לחלוטין. יש אפילו ספרות מבוארת מודפסת באנגלית שכבר נכנסה לנחלת הכלל. זה לא המצב בעברית.
:בוויקיטקסט עברית, אנחנו עוסקים בשני סוגים של טקסטים שהם בנחלת הכלל, המהווים כ-90% מהחומר הנמצא כאן (כי הם הרוב המכריע של נחלת הכלל בעברית): הספרות התורנית הקלאסית, וספר החוקים של מדינת ישראל. אנחנו הופכים את שני האוצרות הללו, שאינם נגישים ואינם בעלי שימוש לקהל בצורתו המודפסת, לספרים דיגיטליים ושימושיים לכל דבר ועניין, תוך כדי קישוריות רבה ביניהם (כי אף אחד מהחיבורים האלה לא עומד לבד, להבדיל מרומן כמו Huckleberry Finn באנגלית). אין יתרון בהגבלת השימושיות הזאת.
:כמו כן לגבי ביאורים של ממש: המקום הטבעי עבורם הוא ביחד עם שאר הספרות הקשורה באופן ישיר אליהם, ועם הקהילה שעובדת על אותה ספרות ביחד. לדעתי להעביר אותם יזיק, הן לחשיפה אליהם, הן לשיתוף פעולה קהילתית בבנייתם (קהילה שיש בה מומחיות רבה ב"ה), והן לאפשרות להשתמש בתשתית שהתפתחה כאן (ניתן לקשר אל פסוק או משנה או חוק מתוך ויקיספר, אך אין אפשרות "לצטט" אותו, וזה גם יכול להיות יותר מסובך). מקומם הטבעי והקהילתי של ספרים מבוארים הוא בתוך אתר שהוא ספריה, ולא עם מדריכי לימוד עבור בישול, שפות, חשבון, או איך לשחק שחמט.
:הצעה להגדרה ברורה: כאן בוויקיטקסט אנחנו מכילים כל מהדורה של טקסט שהיא '''על בסיס ישיר מקור קיים''' (וכוללת בתוכה את המקור הקיים). בין אם מוסיפים בה פיסוק, פיתוח ראשי תיבות, קישורים, הערות שוליים טכניות, או ביאורים. כמובן בתנאי שהדברים יהיו שקופים, ויש הסבר לדרך שבה נבנתה המהדורה. עצם העובדה שיש מרחב נפרד בשם "ביאור", היא די והותר כדי להבהיר שהביאור ליצירה הוא מעשה קהילתי.
:נ.ב. בזמנו, כשהיו דיונים באנגלית על "האזור האפור" בין ויקיטקסט לוויקיספר, הצעתי שהתורמים יכתבו הנחיות עריכה ליצירות מיוחדות הדורשות שיקול הדעת, ואי אפשר להסתפק בהן בהקלדה ישירה מתוך סריקה. התגובה באנגלית הייתה חד-משמעית: "מה, אנחנו נעסוק במחקר?" אז הם נשארו באנגלית עם הקלדות מול סריקות כמעט באופן בלעדי, ועד היום אין במה רצינית באנגלית ליצירתן של מהדורות מבוארות או קהילה שעוזרת בכך. אבל כאן בוויקיטקסט הוכחנו שניתן לתת במה חופשית לעריכת ספרים (כולל ביאורים), ולהגיע לתוצאות איכותיות ומדהימות. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:48, 25 בפברואר 2026 (IST)
::תודה רבה על ההבהרה, אלו אכן נקודות טובות מאוד. אני חושב שכדאי ליצור דף הסבר לנושא, כדי שלא יתעוררו שוב שאלות כאלו. אני חושב שהמקום הראוי הוא [[ביאור:מבוא]], כרגע הוא מדבר ברובו על הביאור לתנ"ך, ולא באופן כללי על הביאור ומקומו. את הקטסט הקיים שם כבר אפשר אולי להעביר ל[[ביאור:מקרא]] או מקום דומה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ח' באדר ה'תשפ"ו • 15:55, 25 בפברואר 2026 (IST)
== [[תבנית:מגירה]] הפסיקה לעבוד היום ==
כך גם לגבי תבניות נוספות שיש בה מידע "מתקפל", והדבר משפיע בין השאר על כל דפי הפסוקים (כגון [[:קטגוריה:בראשית א א]]).
מישהו יודע מה הגורם? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 19:53, 5 במרץ 2026 (IST)
:אם זו בעיה כללית עם תיבות מתקפלות, הייתי מנחש שקרה משהו ברמת התכנה למחלקה NavFrame, שהיא מה שנמצא מאחורי הקלעים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז באדר ה'תשפ"ו • 19:59, 5 במרץ 2026 (IST)
::לא קשור לבעיה ישירות, אבל ב[[w:en:wp:NavFrame|דף הויקיפדיה האנגלית על NavFrame]] מצוין שהפסיקו להשתמש בה ועברו לדברים אחרים. אולי לשנות את התבניות בצורה הזו יפתור את הבעיה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ט"ז באדר ה'תשפ"ו • 20:20, 5 במרץ 2026 (IST)
:::אני מהמר שזה קרה בגלל ניתוק מערכתי מכוון של ג'אווסקריפט עקב בעיות אבטחה. המון דברים לא עובדים. [[משתמש:IKhitron|IKhitron]] ([[שיחת משתמש:IKhitron|שיחה]]) 21:28, 5 במרץ 2026 (IST)
...חזר לעבוד. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:16, 6 במרץ 2026 (IST)
== עיצוב תבנית {{תב|צ}} נראית לי שונה ממה שהיה בעבר... ==
ממה שזכור לי - העיצוב של התבנית הייתה קצת שונה. גם צורת הגופן היה שונה וגם הצבע היה יותר סגול ממה שזכור לי... מישהו אחר רואה את זה?
דוגמה: {{צ|עיצוב של תבנית הציטוט}} [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 00:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:לפני חודשיים שיניתי את הצבע לכהה יותר, כדי שלא יראה כמו לינק. [https://he.wikisource.org/w/index.php?title=%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%94_%D7%95%D7%99%D7%A7%D7%99%3ACommon.css&diff=2976171&oldid=2973736 ראה כאן]. אפשר לשנות לקצת יותר בהיר אולי, אבל לטעמי טקסטים צבעוניים מדי משדרים משהו חובבני. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 08:30, 8 במרץ 2026 (IST)
::לא לענין התוכן, אבל אולי כדאי להעביר את העיצוב מcommon.css למקום שקשור לתבנית, שיהיה קל יותר לראות את הקשר ולדעת איפה לשנות (וגם שלא רק עורכי ממשק יוכלו לשנות). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 08:34, 8 במרץ 2026 (IST)
:::אני מסכים עם הירש, אבל מכיוון שמדובר על הרבה תבניות שמשתמשות ב-common.css נחכה לשמוע דעות נוספות לפני שעושים שינוי גדול. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 09:19, 8 במרץ 2026 (IST)
:::: אני לא חושב שיש בעייה שהציטוט ייראה כמו לינק, שכן ללינקים יש תמיד קו תחתי, וציטוט ללא קו תחתי איננו נראה כלינק.<br>אני גם מסכים עם הירש לגבי המקום הראוי לעיצוב.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:41, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::רק אצין את העובדות - לפחות אצלי אין קוים מתחת קישורים. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 12:12, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: אם ככה אז צריך לשנות את הצבע. כרגע הוא כהה מדיי וכמעט לא ניתן להבדיל בינו לבין הצבע הרגיל. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:14, 8 במרץ 2026 (IST)
::תודה על ההסבר. מוזר לי כי נראה לי מעבר לצבע יש גם שינוי בגופן. אבל כנראה שזה רק ענין של הצבע. הייתי מעדיף קצת יותר הבלטה של הצבע כי כרגע זה לא נראה מספיק כציטוט לענ״ד. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:11, 8 במרץ 2026 (IST)
:::העברתי את העיצוב לתבנית, וכן שיניתי את הצבע לכחול-כהה המקורי. מוזמנים לשנות את התבנית לדייק את הצבע\פונט\גודל. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 15:36, 8 במרץ 2026 (IST)
::::מצוין. רק אציין שהתכוונתי לשימוש ב[[mw:help:TemplateStyles|templatestyle]], ולא להכנסה לתוך התבנית עצמה, כך שעדיין תישמר הקריאות של התבנית (וגם יכולת שינוי של משתמש וכד'). [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 15:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::::: [[משתמש:Ori229|אורי]], אם אפשר - כשאתה נתקל בתבנית שנמצאת בשימוש רב, בדוק שהיא מוגנת. הפעלתי עכשיו הגנה על התבנית הזו, שנמצאת בשימוש במעל 110k דפים וכל אנונימי היה יכול לערוך אותה ולהשחית ברגע כמות עצומה של דפים. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::: templatestyle - רעיון טוב - בוצע. הגנה - צודק. תודה לשניכם, [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 21:57, 8 במרץ 2026 (IST)
:::::::תודה רבה וסליחה על הטירחה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:02, 8 במרץ 2026 (IST)
לצערי אני מוצא שיש תוצאת לווי להתיקון שביצעתם. עכשיו - כל עיצוב שהייתה לפני התבנית {{תב|צ}} כבר לא באה לידי ביטוי. כך שבכל דפי הזהר כאשר הדגשתי פסוקים מסוימים על ידי כך: <nowiki>'''{{צ|ציטוט הפסוק}}'''</nowiki> - התוצאה היא עכשיו שהפסוק אינו מודגש. הכל עכשיו צריך לשנות כך כדי שיוצג עכשיו - <nowiki>{{צ|'''ציטוט הפסוק'''}}</nowiki>... יש משהו שאפשר לעשות? כבר הלכתי לפי הסגנון הזה לאורך המון דפים ונראה חבל עכשיו שהכל יורד לטמיון...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:21, 8 במרץ 2026 (IST)
:גרוע מכך - לא רק שהכל ירד לטמיון אלא שגם עכשיו כל המילים שבאו לאחר הציטוט הינן מודגשות. נראה כי בפועל העריכה עשתה נזק בהמון דפים. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:24, 8 במרץ 2026 (IST)
:נראה לי שאפשר להדגיש בcss, כך שאפשר לטפל בזה בדף הסגנון. [[מש:Ori229|אורי]]? [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 22:26, 8 במרץ 2026 (IST)
::אבל אינני רוצה שכל ציטוט תהיה מודגש. רק במקרים נקודתיים... [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:39, 8 במרץ 2026 (IST)
לא ירדתי לסוף כל השינויים שנערכו בתבנית, אבל במסגרתם, התבנית מוסיפה כרגע רווח מיותר. זה לא נורא כשהציטוט בא לבדו, אבל אם יש אות שימוש לפניו זה מפריע. למשל: <nowiki>יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}</nowiki> ⇐ יש להאריך ב{{צ|שמע ישראל}}, עם רווח עודף בתוך המילה. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 22:30, 8 במרץ 2026 (IST)
:בן עדריאל - תיקנתי.
:Roxette5 - אני לא בטוח שהבנתי. תוכל להפנות לדוגמה? [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:49, 8 במרץ 2026 (IST)
::אני חושב שמחיקת הרווח המיותר תקנה גם את זה. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ט באדר ה'תשפ"ו • 23:01, 8 במרץ 2026 (IST)
::אכן ככל הנראה הירש צדק. הבעיה הלכה לה כנראה עקב תיקון הרווח. תודה רבה לכם. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 12:35, 9 במרץ 2026 (IST)
== [[תבנית:ניווט טעמים]] ==
בוקר טוב ושבוע טוב לכולם,
ב[[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] המופיע בראש בפרקי התנ"ך במקרא על פי המסורה, לדוגמה [[יהושע ב/טעמים]], הקישור בשם הספר אינו מוביל למקום הנכון. במקרה של [[יהושע ב/טעמים]] הקישור אמור להביא אותנו אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. יכול להיות שאין אפשרות לקדד דבר כזה בתוך התבנית, אך חשבתי שניתן ליצור דפי הפניה לצורך הזה. לדוגמה, דף כגון [[יהושע/טעמים]] שיפנה אל [[מקרא על פי המסורה/נביאים#ספר יהושע]]. ואז רק צריך לשנות [[תבנית:ניווט טעמים|סרגל הניווט]] כדי שהקישור בשם הספר יפנה אל [[יהושע/טעמים]].
אך [[תבנית:ניווט טעמים|התבנית]] מורכבת, וכמו כן לגבי [[תבנית:סרגל ניווט]] שהיא מיוסדת עליה, ואינני מבין איך לעשות את זה. או אולי יש פתרון אחר לגמרי. אודה למי שיכול לעזור. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:22, 8 במרץ 2026 (IST)
:מעביר את הדיון ל[[שיחה:יהושע ב/טעמים]]. [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 11:59, 9 במרץ 2026 (IST)
== דפי התלמוד הבסיסיים ==
ראו [[שיחה:ברכות ח א]]. אחד הלומדים מתלונן שם על ריבוי הציונים למקורות הפסוקים. לענ"ד הפתרון הרצוי הוא להעביר את כל ציוני הפסוקים להערות בתחתית עמוד הגמרא. מי שיכול לעשות זאת באמצעות בוט לרוחב כל התלמוד הבבלי, תבוא עליו הברכה ושכרו כפול מן השמים. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:57, 8 במרץ 2026 (IST)
: [[מיוחד:הבדלים/2996035|משהו כזה]]? [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 12:08, 8 במרץ 2026 (IST)
:: כן, זה מה שעלה בדעתי. נמתין אולי יום או יומיים אולי האלמוני יגיב. ארצה לשמוע את דעתו אם הוא זמין.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:24, 8 במרץ 2026 (IST)
== ספר [[אורות]] - כדאי להעביר אל דפי משנה כך ששם הדף יהיה ברור ==
שלום לכם.
האלמוני העיר בצדק כי בדף כמו [[אורות המלחמה פרק א]] - עלול הדבר להיראות כספר בשם "אורות המלחמה". כך שבמקרה כזה נראה כי משתלם להעביר את כל הדפים אל סגנון של דפי משנה - '''אורות/המלחמה/א''', וכולי. {{ש}}
אני מעדיף אם מישהו יכול לעשות את זה בקלות על ידי הרצת תוכנה. אם לא - תודיעו לי ואני אשקול לעשות את זה ידנית כשיהיה לי פנאי (אם אין התנגדות לכך). תודה רבה. [[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:07, 8 במרץ 2026 (IST)
: אני רואה שכך נהוג גם ב"אורות מאופל" האחרים - [[אורות ישראל ותחייתו פרק א]], [[אורות ארץ ישראל פרק א]]. צריך להחליט על שם לכל אלו, ואעביר בעזרת הבוט. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 22:23, 8 במרץ 2026 (IST)
:: "בעוילם" הספרים כן נקראים אורות המלחמה וכו', וככל הידוע לי, השם אורות מאופל לא מוכר. כך שלדעתי אולי אפשר להשאיר את המצב כיום. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 22:25, 8 במרץ 2026 (IST)
:::"אורות המלחמה" ספציפית מוציא את הרב קוק מליטריסט אז יש כאלה שמקפידים שלא לקרוא לו כך. [[משתמש:בברוך|בברוך]] ([[שיחת משתמש:בברוך|שיחה]]) 13:12, 22 במרץ 2026 (IST)
::: נראה לי עדיף לשים הכל פשוט תחת "אורות/". בלי ה"מאופל".-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 14:05, 22 במרץ 2026 (IST)
== שווא נע ודגש חזק ביוניקוד ==
אני שמח להודיע שבזכות מאמציו של [[משתמש:Bdenckla|בן דנקלה]], תווים חדשים ל'''שווא נע''' ו'''דגש חזק''' התקבלו במערכת היוניקוד. לדבריו, הם מתוכננים לצאת לפועל בגרסה 18 של יוניקוד, הצפוי להתפרסם בחודש ספטמבר השנה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:38, 9 במרץ 2026 (IST)
:כל הכבוד! [[משתמש:Ori229|-- אוֹרי]] ([[שיחת משתמש:Ori229|שיחה]]) 22:15, 9 במרץ 2026 (IST)
::מדהים שאדם אחד יכול להשפיע על תקן יוניקוד העצום. מלוא ההערכה! [[משתמש:shalomori123|שלום אורי]] • [[שיחת משתמש:shalomori123|שיחה]] • ו' בניסן ה'תשפ"ו • 10:08, 24 במרץ 2026 (IST)
::: ייאמר לשבחו של הצוות הניהולי האחראי לתקן יוניקוד שהוא פתוח וקשוב לצרכי הקהילות השונות ומקיים בעצמו "כקטון כגדול תשמעון" ובוחן באופן ענייני כל פנייה רצינית, יהא הפונה אשר יהא. הם לא נרתעים מחדשנות ולפעמים חוזרים בהם כעבור תקופה אם נראה להם ששינוי מסויים בדיעבד לא היה מוצדק. ככה צריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 13:24, 24 במרץ 2026 (IST)
== <span lang="en" dir="ltr"> Bot Flag Request for [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]] </span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
Appologies for posting in English. Also, I could not locate a dedicated page for bot request in {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}, so I am posting here. Please direct me to the correct page if one exists. Thank you.
* '''Bot name''': [[{{ns:User}}:SchlurcherBot]]
* '''Bot operator''': [[commons:User:SchlurcherBot]]
* '''Bot task''': Automatically convert links from <code>http://</code> to <code>https://</code> (secure protocol migration)
* '''Technical details''': Please see [[meta:User:SchlurcherBot]] for full details, including the expected number of affected URLs on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}}.
* '''Bot flags on other projects:''': [[meta:Steward_requests/Bot_status/2025-12#Global_bot_status_for_User:SchlurcherBot|Global bot status granted]]. Also flagged on [[w:en:Wikipedia:Bots/Requests for approval/SchlurcherBot|English Wikipedia]], [[w:de:Wikipedia:Bots/Anträge_auf_Botflag/Archiv/2025#2025-02-14_–_SchlurcherBot|German Wikipedia]], [[w:fr:Wikipédia:Bot/Statut/Archive_12#(Traité)_SchlurcherBot|French Wikipedia]], [[w:it:Wikipedia:Bot/Autorizzazioni/Archivio/2025#SchlurcherBot|Italian Wikipedia]], [[w:pl:Wikipedia:Boty/Zgłoszenia/2025#Wikipedysta:SchlurcherBot|Polish Wikipedia]], [[w:pt:Wikipédia:Robôs/Pedidos_de_aprovação/Arquivo/2025#SchlurcherBot|Portuguese Wikipedia]], and [[commons:Commons:Bots/Requests/SchlurcherBot2|Commons]]. For a full list, see: [[sulutil:SchlurcherBot]]
* '''Comment''': The bot is globally approved and active on the top 10 Wikipedia projects. As this wiki has opted out of the global bot policy, I am requesting permission to perform these link updates on {{#language:{{CONTENTLANGUAGE}}}} {{SITENAME}} as well. Please let me know if a local bot flag can be granted or if you have any questions. Thank you. --[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 18:11, 21 במרץ 2026 (IST) </div>
:the specific page for bot flag requests is [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]]. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ"ו • 22:28, 21 במרץ 2026 (IST)
: Not all websites support secure protocol. Won't an https request to a website not supporting it cause the link to be broken?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:42, 21 במרץ 2026 (IST)
::As stated in [[meta:User:SchlurcherBot|the bot's user page]], it checks to see if the https version is the same. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • ג' בניסן ה'תשפ"ו • 23:39, 21 במרץ 2026 (IST)
:as suggested. Thank you [[ויקיטקסט:בקשות לדגל בוט]] I will copy the discussion to--[[משתמש:Schlurcher|Schlurcher]] ([[שיחת משתמש:Schlurcher|שיחה]]) 00:09, 22 במרץ 2026 (IST)
== שגיאת כתיב? ==
אני חושב שיש שגיאת כתיב בשם הדף [[ביאור:דקרט והתנ"ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]. [[מיוחד:תרומות/~2026-19794-44|~2026-19794-44]] • [[שיחת משתמש:~2026-19794-44|שיחה]] 18:31, 30 במרץ 2026 (IDT)
:שלום. אתה מוזמן לתקן בעריכה של הדף. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:04, 30 במרץ 2026 (IDT)
: אנא הסבר, פרט ונמק בדף השיחה [[שיחת ביאור:דקרט והתנ"ך: האם אלוהים עשוי להתעות אותנו?]]-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:52, 30 במרץ 2026 (IDT)
== Action Required: Update templates/modules for electoral maps (Migrating from P1846 to P14226) ==
{{ltr|1=
Hello everyone,
This is a notice regarding an ongoing data migration on Wikidata that may affect your election-related templates and Lua modules (such as <code>Module:Itemgroup/list</code>).
'''The Change:'''<br />
Currently, many templates pull electoral maps from Wikidata using the property [[:d:Property:P1846|P1846]], combined with the qualifier [[:d:Property:P180|P180]]: [[:d:Q19571328|Q19571328]].
We are migrating this data (across roughly 4,000 items) to a newly created, dedicated property: '''[[:d:Property:P14226|P14226]]'''.
'''What You Need To Do:'''<br />
To ensure your templates and infoboxes do not break or lose their maps, please update your local code to fetch data from [[:d:Property:P14226|P14226]] instead of the old [[:d:Property:P1846|P1846]] + [[:d:Property:P180|P180]] structure. A [[m:Wikidata/Property Migration: P1846 to P14226/List|list of pages]] was generated using Wikimedia Global Search.
'''Deadline:'''<br />
We are temporarily retaining the old data on [[:d:Property:P1846|P1846]] to allow for a smooth transition. However, to complete the data cleanup on Wikidata, the old [[:d:Property:P1846|P1846]] statements will be removed after '''May 1, 2026'''. Please update your modules and templates before this date to prevent any disruption to your wiki's election articles.
Let us know if you have any questions or need assistance with the query logic. Thank you for your help! [[User:ZI Jony|ZI Jony]] using [[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 20:11, 3 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:ZI Jony@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=29941252 -->
}}
: מישהו פה יודע האם יש לנו כאן תבניות ויחידות לואה שזקוקים לעדכון כפי שמתואר כאן? באילו תבניות ויחידות בדיוק מדובר?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:35, 4 באפריל 2026 (IDT)
::עברתי על הרשימה המקושרת ואין כאלו. [[משתמש:הירש אייזנשטיין|הירש אייזנשטיין]] • [[שיחת משתמש: הירש אייזנשטיין|שיחה]] • י"ח בניסן ה'תשפ"ו • 10:24, 5 באפריל 2026 (IDT)
== Request for comment (global AI policy) ==
<bdi lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Apologies for writing in English. {{int:Please-translate}}
A [[:m:Requests for comment/Artificial intelligence policy|request for comment]] is currently being held to decide on a global AI policy. {{int:Feedback-thanks-title}}
[[משתמש:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]] ([[שיחת משתמש:MediaWiki message delivery|שיחה]]) 03:58, 26 באפריל 2026 (IDT)
</bdi>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30424282 -->
: מי שיכול מוזמן לקרוא את ההצעה ולהצביע שם. ההצעה מציעה חובת גילוי נאות על שימוש בבינה מלאכותית, '''מלבד במקרים''' של שימוש בסיסי מסוגים ספציפיים שפורטו שם, '''כולל תרגום מכונה''', שבו הם מציעים '''שלא''' תהיה חובת גילוי. אמיר אהרוני הביע שם התנגדות מנומקת לסעיף האחרון ואני השתכנעתי ומסכים איתו, ולפיכך הצבעתי נגד וממליץ גם לכם לקרוא את דבריו ולהחליט בעצמכם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:05, 26 באפריל 2026 (IDT)
== <span lang="en" dir="ltr">Vote now in the 2026 U4C election</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="announcement-content" />
Eligible voters are asked to participate in the 2026 [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee]] election. More information–including an eligibility check, voting process information, candidate information, and a link to the vote–are available on Meta at the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|2026 Election information page]]. The vote closes on 2 June 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1780358400 00:00 UTC].
Please vote if your account is eligible. Results will be available by 14 June 2026. -- In cooperation with the U4C,<section end="announcement-content" />
</div>
[[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User talk:Keegan (WMF)|talk]]) 20:15, 27 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
== RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons ==
{{ltr|1=
<bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|שיחה]])</bdi> 20:12, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Codename Noreste@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 -->
}}
== <span lang="en" dir="ltr">Deployment of Legal and Safety Contacts Link in the Footer of Your Wiki</span> ==
<div lang="en" dir="ltr">
<section begin="Message"/>
'''Legal & Safety Contacts'''
Hello community, the Wikimedia Foundation has provided a [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|single legal and safety contact page]], to be linked in the footer of your wiki, to ensure access to accurate legal information. This is a regulatory requirement. We have already rolled out links to English, German, Italian, Spanish and other wikis and we will deploy to your wiki soon. [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|Please read more on the project page]] and leave any comments in this thread or on the [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|talk page]].
<section end="Message"/>
</div>
-- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 16:31, 25 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Sannita (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 -->
== שימו לב לעדכון הבא ==
היום נודע לי שככחלק מסדרת הניסויים ליצירת החשבונות, בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי.
זה מעודד אנשים שמשתמשים בנייד, ושכחו את הסיסמא שקבעו במחשב או במכשיר אחר, ליצור חשבון נוסף. זה לא נראה לי רעיון כל כך טוב. לתשומת לבכם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 29 ביוני 2026 (IDT)
: אני מניח שאפשר לבקש מהם שלא להפעיל את זה אצלנו. כמובן בכפוף להסכמת הקהילה כאן שלא להפעיל את זה. אך אני {{נמנע}}. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:17, 29 ביוני 2026 (IDT)
:: [[משתמש:Roxette5]], [[משתמש:Fuzzy]], דעתכם?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:51, 29 ביוני 2026 (IDT)
::::{{נגד}} - מעדיף שלא יהיה אפשרות כזאת אצלנו :::[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 01:09, 30 ביוני 2026 (IDT)
::::: גם אני תומך בביטול האפשרות הזו אצלנו.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 10:48, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::: גם בעיני נראה פחות מתאים לאתרי וויקיטקסט – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 11:59, 30 ביוני 2026 (IDT)
<div class="mw-content-ltr">
:Hello! I'm Trizek_(WMF) and I work with the Growth team,
:Sorry to use English. @[[משתמש:Neriah|Neriah]] gave me the link to this discussion so that I can answer your questions, and understand your request.
:It seems that there is a small misunderstanding, but the translation engine I use could be wrong. I read "This encourages people who use mobile, and have forgotten the password they set on a computer or other device, to create another account." Let me know if this is correct.
:If the translation is correct, this deployment isn't doing encouraging another account creation. Central login works on your wiki so as on all wikis. If you are logged in at one wikis, then you are logged-in here as well.
:The icon leads to a multiple choice menu, where you can either login or create an account if you don't have any. This is exactly the same as on desktop view, where you have "create account" and "login" at the top-left of the page.
:Please let me know if you have any other question. [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 16:46, 30 ביוני 2026 (IDT)
:: I understand. On a desktop this is perfect. However, often people, having an account and a password which their browser (or some other password manager) remembers on their desktop, find themselves with a need to edit from their mobile. At that instant, they cannot login to their account because their password is stored on their desktop. I consider it a bad idea to encourage them to create a second account for their mobile; I prefer they use a temporary, anonymous account until they sort it out. This is my concern, and why I (and perhaps my colleagues here) are against implementing this here. -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:51, 30 ביוני 2026 (IDT)
:::Do you have examples of cases where it happen? [[משתמש:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] ([[שיחת משתמש:Trizek (WMF)|שיחה]]) 11:48, 3 ביולי 2026 (IDT)
</div>
== [[רש"י על בראשית רבה]] ==
הדפים מפנים למבנה [[רש"י על בראשית רבה א]], שרובו חסר (למעט בודדים). אבל החיבור יובא כולו מספריא במבנה [[רש"י על בראשית רבה/א/א]]. כנראה שיש דרך לתקן זאת בצורה מהירה. [[משתמש:איש הישראלי|איש הישראלי]] ([[שיחת משתמש:איש הישראלי|שיחה]]) 13:12, 17 ביולי 2026 (IDT)
: סידרתי את [[רש"י על בראשית רבה/א]]. כאשר עשיתי שם, יש לעשות לכל שאר 99 הפרשיות של בראשית רבה, רצוי ע"י בוט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:04, 21 ביולי 2026 (IDT)
== האם יש דרך ליצור קשר עם אחד מהמחברים של הטקסטים באתר? ==
הי,
על אף שלפי התנאים של זכויות היוצרים כתבתם שמותר לי לצטט מתוך הטקסטים המפורסמים באתר ויקיטקסט. בכל זאת אשמח ליצור קשר עם המחברת היודית אופנהיימר, יש דרך להגיע אליה? [[משתמש:Tehila sade moyal|Tehila sade moyal]] ([[שיחת משתמש:Tehila sade moyal|שיחה]]) 12:46, 19 ביולי 2026 (IDT)
: שלום לך תהילה.<br> אינני מכיר את יהודית אופנהיימר ואין לי מושג האם וכיצד ניתן ליצור קשר עמה.<br> כעיקרון, כל אדם שיצר חשבון בוויקיטקסט, ניתן ליצור קשר עימו באמצעות פנייה בדף שיחת המשתמש שלו.<br> במידה והוא איפשר זאת, ניתן גם להגיע אליו באמצעות "שליחת דוא"ל למשתמש זה" הנמצא ברשימת ה"כלים" בצד דף המשתמש. לצורך כך עלייך לאמת בעצמך את כתובת הדוא"ל שלך כאן באתר.<br> מקווה שזה עוזר.<br> בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:54, 19 ביולי 2026 (IDT)
::{{א|Nahum}}, אני משער שתהילה מתכוונת למתרגמת של [[הנסיך הקטן]]. כנראה אינך זוכר, אבל לפי [[שיחה:הנסיך הקטן]], דווקא התכתבת איתה במייל בעבר. [[משתמש:עמד|עמד]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • ו' באב ה'תשפ"ו • 16:38, 20 ביולי 2026 (IDT)
::: תודה על התזכורת. אנסה לפנות לתהילה במייל ולהעביר לה את כתובתה של יהודית אופנהיימר, אינני רוצה לחשוף אותה בפומבי.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:52, 20 ביולי 2026 (IDT)
== שיטה פשוטה לעריכה חזותית בויקיטקסט ==
[[File:הצעה לעורך חזותי לויקי.webm|thumb|הצעה לעורך חזותי לויקי]]
הכנתי תוסף שמאפשר עריכה חזותית מאד פשוטה. האם יש דרך להוסיף את זה כחלק מוויקי? הרעיון הוא לסמן את כל התגים התבניות והקישורים כהערה שאינה נראית. הוספתי אופציה להגדיר תבניות שכן רוצים לראות. צירפתי מספר תמונות־מסך של איך נראה קובץ במצב עריכה. הקוד נמצא אצלי ב־OneDrive\wikitext-clean-edit.zip .
::: אני מניח שאם תעלה את זה במזנון ותתגבש הסכמה, ניתן לבקש את זה בפאבריקטור [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:46, 20 ביולי 2026 (IDT)
:
: מה דעת חברי הקהילה בנושא?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:10, 21 ביולי 2026 (IDT)
::כל עוד שזה לא יוצר כאוס בעריכה הקיימת, וכל עוד שלא נכפה עלינו כברירת מחדל - אין לי התנגדות. --[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 19:11, 21 ביולי 2026 (IDT)
::: לדעתי, תחילה יש ליצור עבור זה גאדג'ט או תוסף פרטי שאינו רשמי, ולבדוק אותו על ידי משתמשים שונים. לצערי אין לי נסיון בתחום ואינני בקי בנהלים ובפרוצדורה הדרושה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 21 ביולי 2026 (IDT)
:::: גם אני לא מכיר את הנהלים. אבל אני מנחש שאין צורך ביצירת תוסף לעריכה חזותית, כיוון שכבר קיימת הרחבה כזו במדיה-ויקי, ורק צריך לבקש להפעיל אותה בוויקיטקסט. [[משתמש:עמד|עמד]] • [[שיחת משתמש:עמד|שיחה]] • י' באב ה'תשפ"ו • 18:28, 23 ביולי 2026 (IDT)
::::: השאלה היא האם בעריכה החזותית שלהם יש את התכונות והפיצ'רים ש[[משתמש:מאירושולי]] מבקש.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:39, 23 ביולי 2026 (IDT)
== שתי שאלות: אחסון מודל חישובי (Catala) והעלאת נוסח משולב של הסכמים קיבוציים ==
שלום לכולם,
אני עובד על מודל פתוח לחישוב שכר עובדי הוראה (רפורמת "אופק חדש"), המבוסס על המקורות המשפטיים הרלוונטיים. עלו לי שתי שאלות שאשמח לכיוונכם לגביהן:
'''1. מהו המקום המתאים לאחסון קוד Catala?'''
Catala היא שפה ייעודית לכתיבת דין כקוד מחשב — ייצוג חישובי, קריא-מכונה, של החוק. האם יש מקום למודל כזה במסגרת ספר החוקים הפתוח או בפרויקטי ויקימדיה, או שהבית הטבעי שלו הוא מאגר קוד חיצוני (GitHub / GitLab וכד')? האם קיים בפרויקט עניין בייצוג חישובי של חוקים לצד הנוסח הטקסטואלי?
'''2. מהו המקום המתאים להעלאת נוסח משולב של הסכמים קיבוציים?'''
בשונה מחקיקה, הסכמים קיבוציים (למשל הסכמי "אופק חדש" והסכמי מסגרת במגזר הציבורי) אינם חיקוק, ולהבנתי הם מעוררים שאלת זכויות יוצרים (הצדדים הם המדינה וההסתדרות, וההסכמים חדשים — 2008 ואילך). האם יש מקום בוויקיטקסט / בספר החוקים הפתוח לנוסח משולב של הסכמים כאלה, או שהם מחוץ לתחום הפרויקט? ואם מחוץ לתחום — האם ידוע לכם על יעד פתוח מתאים אחר?
תודה רבה, ואשמח לכל כיוון,
[[משתמש:אריה שבסון|אריה שבסון]] ([[שיחת משתמש:אריה שבסון|שיחה]]) 12:18, 23 ביולי 2026 (IDT)
: מתייג לדיון את [[משתמש:Fuzzy]].{{כ}}-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:44, 23 ביולי 2026 (IDT)
שאלות טובות. {{ש}}
לגבי '''1.''', המקום לאחסון קוד אינו בספר החוקים הפתוח. אפשר לפתוח ספרייה יעודית באתר האחסון של הפרויקט (https://olaw.org.il) או ב-git ייעודי לכך. לכל היותר יש מקום להוסיף קישורים לקוד, בדומה לקישורים לתקן AKN:IL (מופיעים במקור אבל עדיין לא נעשה שימוש בקודים הללו). {{ש}}
לגבי '''2.''', ההסכמים הקיבוציים נמצאים כבר במאגר של עמותת התמנון - [https://journaliststudio.google.com/pinpoint/search?collection=e1f7c7f73d410f50 מאגר בר-חיפוש ב-pinpoint]. מכיוון שיש עשרות אלפי הסכמים קיבוציים, אין מקום להעלות אותם לפרויקט ספר החוקים הפתוח. אפשר לבנות דף המפרט את ההסכמים הקיבוציים הענפיים עם הפניות לקבצי ההסכמים שבתוקף. {{ש}}
בברכה, – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 13:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
::תודה רבה! רק להשלמה — התכוונתי לנוסח משולב של הסכם ענפי, לא לקבצים הגולמיים (שאותם באמת אפשר למצוא בהתמנון וברשם).
::
::מכיוון שהפרויקט עוסק בדיוק בנוסח משולב, תהיתי אם יש בו עניין או מקום בנוסח משולב של שרשרת הסכמים ענפית — למשל "אופק חדש" (ההסכם הבסיסי + התיקונים) — או לחלופין דף אינדקס של השרשרת עם תאריכי תוקף והפניות. או שהסכמים קיבוציים פשוט אינם בתחום הפרויקט, שעוסק בחוקים ותקנות?
::
::ואם אכן מחוץ לתחום — מה היית מציע כפתרון? היכן לדעתך נכון שנוסח משולב כזה יימצא, אם בכלל?
::
::תודה,
::[[משתמש:אריה שבסון|אריה שבסון]] ([[שיחת משתמש:אריה שבסון|שיחה]]) 14:00, 23 ביולי 2026 (IDT)
ja05rramzfezhvb7s0kyd2zlhypl3zj
משתמש:Nahum
2
1547
3026497
3024935
2026-07-23T13:29:50Z
Nahum
68
/* לתשעה באב: */
3026497
wikitext
text/x-wiki
שמי נחום ונגרוב, ואני בנם של [[w:אלחנן צ'ארלס ונגרוב|ר' אלחנן צבי (צ'רלס) ונגרוב]] וזוגתו רוזה שושנה (לבית ונגר) עליהם השלום, מתלמידיו של מו"ר דודי הרב אפרים הלוי ארץ עליו השלום, ואחד מצעירי תלמידיו של מרן [[w:שלמה זלמן אויערבאך|הגרש"ז אויערבאך]] זכרו לברכה בישיבת "קול תורה". אני מעמד, מגיה ומתרגם במקצועי, מתמחה בניקוד, פיסוק וטעמי המקרא, ועובד בהוצאה לאור קטנה של ספרי קודש. משמש כבעל קורא מחליף לעיתים בשבתות וחגים במניין התפילה שבבית החולים הדסה הר הצופים. לפרטים נוספים אודותיי ראו [[w:משתמש:נחום|כאן]], [[w:משתמש:Nahum|כאן]] ו[http://stage.co.il/a/1104 בבמה חדשה].
<div align=left>{{קטן|ניתן לעקוב אחריי בפדיוורס: https://tooot.im/@NWengrov {{ש}}וכן ניתן לעקוב אחריי שם מחשבון בבלוסקיי באמצעות גשר.}}</div>
{{תיבות משתמש|תיבות=
{{#babel:he|en-5|yi-1|tmr-3}} }}
{{משתמש תרומות|82,000}}
<div dir=ltr>
{{רווח קשיח|2}}Volunteering at he.wikisource since June 2005.<br />
[http://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nahum Link to my User Page on Meta]
</div>
<br />
{{תוכן עניינים ללא מיספור}}
{{סוף}}
==דפים במעקב:==
לשימוש בהצבעת מחיקה: {{תב|הצבעת מחיקה}}
[[שיחה:ערוך השולחן אורח חיים תרכ]]
==פרוייקטים שסיימתי בסייעתא דשמיא:==
*רשימת מיזמים ישנים הועברה ל[[משתמש:Nahum/ארכיון|ארכיון]]
*מיזמים חדשים:
# [[משנה]] מהדורת ניקוד (ועיצוב): סדרי זרעים, מועד, נשים, נזיקין וקדשים. מהד' ניקוד ללא עיצוב: סדרי זרעים, מועד
#[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר בראשית]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר שמות|שמות]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר ויקרא|ויקרא]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר במדבר|במדבר]] ו[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר דברים|דברים]], בשיתוף Dovi ואחרים
#[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר שיר השירים]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר רות|רות]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר איכה|איכה]] ו[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר קהלת|קהלת]], בשיתוף Dovi ובאדיבות מהד' מצודת אברהם ואתר ספאריה
#[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר יהושע]], באדיבות מהד' אתר ספאריה
#[[קבא דקשייתא]]
#טקסטים מולחנים בליליפונד:
## [[ויקיטקסט:טקסטים מולחנים]]
# [[יוסיפון/קינת יוסף/טעמים]]
# '''[[איכה רבה פתיחתא]]'''
# [[מנחת חינוך]] מצוות א-ב
==פרוייקטים בהשהייה, כשיתפנה לי זמן להתחיל לעבוד עליהם:==
# {{קטן|[[מפתח:הוולגאטה והפרשנות הנוצרית הקדומה לבראשית לאור פרשנות רשי, רשבם, רדק וחזקוני.pdf]]}}
## {{קטן|[[הוולגאטה והפרשנות הנוצרית הקדומה לבראשית לאור פרשנות רש"י, רשב"ם, רד"ק וחזקוני]]}}
==תרגומים שלי מאנגלית==
#[[קובלא חאן]]
#{{ללא גלישה|[[סינדרלה, או נעל הזכוכית הקטנה]] מתוך [[ספר הפיות הכחול]]}}
#{{ללא גלישה|[[היפה והחיה]] מתוך [[ספר הפיות הכחול]]}}
#[[יסודות השחמט (קפבלנקה)]] -- בעבודה.
#[[זו]] (שיש לציית לה): [[עמוד:She - a history of adventure (IA cu31924098819562).pdf/72]] - בעבודה
==ספרי הספרייה הלאומית==
#{{ללא גלישה|[[מפתח:בממלכת כוזר היהודית.pdf]] - [[בממלכת כוזר היהודית]]}}
#[[מפתח:משא בערב.pdf]] - [[משא בערב]]
==פרוייקט החודש==
===ארכיון פרוייקטי החודש:===
'''ימי האהבה:''' [[ראשית חכמה/שער האהבה]]
*חודשי אלול-תשרי (עד יוהכ"פ): [[ראשית חכמה/שער התשובה]]
*חודשי אלול-תשרי (עד סוף סוכות): [[מטה אפרים]] סימן תרי"ט
*חודש כסלו: '''[[בני יששכר מאמרי חודש כסלו טבת/מאמר ד]]'''
*חודש אדר: '''[[יוסף תהלות]]''' על תהלים למרן '''[[מחבר:חיד"א|החיד"א]]''' עמ' 101
*חודש אדר: '''[[בני יששכר מאמרי חודש אדר/מאמר ה]]'''
*חודש ניסן: '''[[בני יששכר מאמרי חודש ניסן/מאמר ב]]'''
*חודש סיון: '''[[בני יששכר מאמרי חודש סיון/מאמר ב]]'''
===לתשעה באב:===
:'''[[לבוש אורח חיים תקנט]],''' הל' ת"ב, עמ' 193
:'''[[תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ח]]''' הגהת הטקסט של פ. בן־יהודה מתחילת הפרק (בעיקר הגהת כתיב מלא)
:'''דקס [[ביאור:בבלי גיטין דף נז]],''' ע"ב קט5
==הפרוייקטים המרכזיים שלי כרגע==
# '''משנה מנוקדת:''' [[משנה נגעים י ניקוד]]; [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]]
# '''רש"י מנוקד על נ"ך''' (באדיבות אתר ספאריה)''':''' [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|יהושע]] [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר שופטים|שופטים]]
# [[תרגום אונקלוס (דפוס)]] (להעתיק מ[[תרגום אונקלוס]] ולהגיה) בראשית פרק [[תרגום אונקלוס (דפוס)/ספר בראשית/טז|טז]] בס"ד
# דק"ס {{ק|[שינו"ס מבוססים על פרוייקט "הכי גרסינן" של מכון פרידברג (וקצת מאתר "מאגרים" של האקדמיה), ובמס' ברכות מתמקדים בעיקר בכתי"י '''מ'''ינכן, '''פ'''ריז, '''א'''וקספורד {{ק|(ספ.בודל. 366)}}, '''פיר'''נצה, ושאר כתי"י ודפו"י]}}:
## [[ביאור:בבלי ברכות דף יז]] {{ק|(סיימתי דקס על פרק ב והמשכתי עד סוף הדף, ואז עברתי ל-)}}גיטין. הגעתי בינתיים עד [[ביאור:בבלי גיטין דף יח|דף יח]] {{ק|כת"י '''אר'''אס, '''מ'''ינכן, '''פיר'''קוביץ, '''ו'''תיקן 1, 2, ו-3, ו'''א'''וקספורד)}}
# [[מנורת המאור (אלנקאווה)/מנוקד]]
# [[הלכות הרי"ף כפשוטן]], מאת [[משתמש:Orvetov|יצחק הראל]]
#[[משתמש:Uziel302/מילים חשודות]], הגהה ע"פ הרשימה
#[[זהר חדש]] סידור העמודים הבודדים. עד סוף חומש בראשית
#[[טעם לשד]]
==פרוייקטים נוספים שהתחלתי או שאני משתתף בהם:==
===מקרא ופרשנות:===
#[[ויבינו במקרא]]
#[[נחמיאש על משלי]] פרק ז, עמ' 58 (על משלי ז,א);
#[[משתמש:Inkbug/שד"ל]]; [[שמואל דוד לוצאטו (שד"ל) על בראשית]]
##[[מפתח:SD Luzzatto - Commentary on Bereshit.pdf]];
##[[מפתח:Luzzato-Ohev-Ger-HB23918.pdf]];
#[[התורה על פי סדרי הקריאה הארץ ישראלית]]
===הלכה:===
#[[ארבעה טורים]] עם מפרשים, בעיקר הגהת או.סי.אר, פתיחת ר"ת, עיצוב ופיסוק לב"י וד"מ: [[טור אורח חיים קא]]
#[[שולחן ערוך]], ולאו"ח עם נושאי כלים: באר הגולה, [[משנה ברורה]], [[ביאור הלכה]], מגן אברהם, [[ט"ז]], [[ביאור הגר"א]], [[כף החיים]], [[באר היטב]] ו[[שערי תשובה (מרגליות)|שערי תשובה]];
##[[מפתח:פרי מגדים אורח חיים .pdf]], [[פרי מגדים]]; נשלם סי' א; תכט-תל; רמב; רמח-רנב
##{{ללא גלישה|כרגע: בהג ל[[באר הגולה (רבקש) על אורח חיים לב|סימן לב]] בס"ד; [[כף החיים/אורח חיים/נג]], עמ' 171 בקובץ}}; גר"א ע"פ ברכ"א סי' ג סעי' יא, עמ' 20
#[[לבוש אורח חיים]] עמ' 53 עא; [[לבוש האורה]] עמ' 82;
#[[שולחן ערוך הרב]];
#[[תרומת הדשן]], הגהה ופיסוק עד סימן מ"ג, עמ' 22 בקובץ;
#'''רי"ף''' עם מפרשים, [[רי"ף על הש"ס/ברכות/דף יט עמוד ב]];
#[[מסכת סופרים (היגר)]]
#[[עולת שבת]] סי' רמו עמ' 3
===מוסר, חסידות, קבלה ופילוסופיה:===
#[[ראשית חכמה]], שעה"א פ"ד; שעהי"ר, פי"ג;
#[[בני יששכר]];
#[[תורה אור (חב"ד)]], פ' שמות, עמ' 102;
#[[האמונות והדעות]] לרס"ג;
#[[יסוד ושורש העבודה/ב]];
#[[מדרש האיתמרי]] עמ' 30;
===מדרש:===
# [[ילקוט שמעוני תורה קנז]];
#[[מדרש תנחומא הקדום/כרך א]] עמ' 442;
#[[ספרי על דברים]] לפי סדר החלוקה המקורי;
===תפילה:===
#'''הסליחות לכל השנה''' - [[מפתח:The Seliḥot for the Entire Year.pdf|מפתח]] - [[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער|הספר המסודר]], מאת זליגמן בר
#[[סידור בית יעקב (עמדין)]]
#[[סידור תורה אור]];
##[[מפתח:Siddur Torah Ohr (Schulzinger Bros. 1940).pdf]]
===שונות:===
#[[תפארת ישראל על המשנה/יבקש דעת]];
#[[ספר המצוות רמב"ן שרשים]] עריכת שורש ב, תחילת עמ' 22 בקובץ;
#[[תפארת האדם]] - מאת הרב אלכסנדר סנדר גדליהו טכורש ז"ל, עמ' 32 בקובץ
===ספרות חול:===
#[[מקור ברוך (אוטוביוגרפיה)]], עד סוף עמ' 5 בקובץ 1130;
#[[זכרונות לבית דוד]] (עבודה אופליין), "הענק"
#[[חנוך ב]], פי"א
===ספרי רש"ר הירש:===
#[[אגרות צפון]],
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Igrot tsafon.he.pdf]];
#[[חורב]],
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Haedot Vehatorot. 1892.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מאמר למען דעת]].
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Haedot. 1893.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מערכת העדות]]
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Hatorot. 1893.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מערכת התורות]]
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. 1895.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק ב]]
#[[עונג שבת]]
==מחברים שיצירתם תהיה חופשית==
* [[מנורת המאור (אלנקאווה)]], מהדורת [[:en:w:Hyman G. Enelow]], נפטר 1934, יצירה חופשית
*[[מחבר:אלישבע ביחובסקי]], יצירה חופשית
*[[w:מיכאל היגר|ד"ר מיכאל היגגער]] - [[מסכת סופרים (היגר)]], יצירה חופשית
*דילן תומאס, [[ואין שלטון ביום המוות]], יצירה חופשית
*[[טובות זכרונות]], אברהם שטרנהרץ, - גרסאות מחוקות שוחזרו
* ספר חנוך א' - כהנא ויעקב פייטלוביץ' - יצירה חופשית
*[[מחבר:אפרים פורת]], 1 בינואר 2030 - [[אגרות צפון]] בתרגומו
*[[w:חיים הלר|חיים הלר - סהמ"צ להרמב"ם]], 1 בינואר 2031
*[[w:en:Grigorii Grebnev|גריגורי גרבנב]] - 1 בינואר 2031
*[[מלכי רבנן]], שיחזור ע"פ דף השיחה, 1 בינואר 2032
*[[ודע מה שתשיב המבואר]] - 1 בינואר 2033
*[[תפלת מנשה]], ושאר יצירות שנכתבו או נערכו בידי א. ש. הרטום - 1 בינואר 2036
*[[אנא בחסדך]]; [[חביבי]]; [[נגילה הללויה]] - [[w:אשר מזרחי|אשר מזרחי]] - 1 בינואר 2038
*[[פרנהיים]] , עגנון - 1 בינואר 2041
*[[חיש חיש אלופי]] - ר' [[w:דוד בוזגלו|דוד בוזגלו]] - 1 בינואר 2046
*הרב [[w:צבי יהודה קוק|צבי יהודה קוק]] - [[עולת ראי"ה]] - 1 בינואר 2053
*[[w:זלדה|זלדה]] – 1 בינואר 2055
*[[מחבר:רב יהודה לייב הלוי אשלג|הרב יהודה אשלג]], [[ספר שמעתי]], 1 בינואר 2062
*[[חזון אי"ש]], <s>יצירה חופשית</s> [1 בינואר 2062]
* [[נאום השפנים והחזירים (הרב שך)]] – 1 בינואר 2072
== הרהורים תועים ==
אם יש ספר שראוי לניקוד וטעמים בשיטת המסורה, מלבד כ"ד כתבי הקודש, הרי אלו ששה סדרי משנה; ואחריהם, מכל הספרים החיצונים, ספר יוסיפון.
'''עדכון:''' יצא לי להיתקל לאחרונה בצילום כת"י ובו תרגום אונקלוס בניקוד וטעמים. הרעיון קורץ. (מקור: 'Duke of Sussex's German Pentateuch'. 1300-1324)
'''עדכון 2:''' [[משתמש:הירש אייזנשטיין/אונקלוס בטעמים]]
עוד הרהור תועה (שקשור בעיקר לוויקיפדיה ולא כ"כ לוויקיטקסט):
"חסידות חב"ד" כמונח לא אמור להתייחס לקבוצת החסידים, כי אם לשיטת (לימוד) החסידות, שהיא בשיטה שייסד אדה"ז (ר' שניאור זלמן מליאדי). הלומדים והולכים בשיטה זו הם "חסידי חב"ד" ללא תלות באדמו"ר או קבוצה חסידית אליהם הם משתייכים. החסידות עצמה, במובנה הכללי, אמורה להיקרא "חסידות ליובאוויטש", והיא אמורה לסמן את כל הנאמנים לאדמו"רי בית ליובאוויטש לדורותיהם.
הבחנה היסטורית זו ניטשטשה מאוד בשמונים ומשהו השנים האחרונות (מאז היגר אדמו"ר הריי"צ ועימו מרכז החסידות לארה"ב) וכיום איננה קיימת, אך אולי הגיע הזמן (בעקבות השינויים והפיצולים בחסידות לאחר פטירת האדמו"ר האחרון) לחדשה.
==קישורים נוספים==
*{{תב|הסבר בוט חוקים|חוק חופש המידע}} -- להסבר למי שתיקן במרחב הראשי את [[חוק חופש המידע]]
*{{תב|שחזור בוט חוקים}} -- למי שתיקן והבוט כבר שיחזר לו
*[[/טיוטה/]] לתווים
*[[משתמש:Zofthej/אור שמח/הלכות יסודי התורה]]
* שבוע נוכחי: {{שבוע נוכחי מראשון}}
*לעזרה בהוראות תנאי: [[w:עזרה:הוראות תנאי]]
*לעזרה בטבלאות: [[w:עזרה:טבלאות]]
*לעזרה בחיפוש והחלפת ביטויים רגולריים: [[עזרה:ביטוי רגולרי]]
*לעזרה בהערות שוליים: [[w:עזרה:הערת שוליים]]
*[[שיחת תבנית:פרשת השבוע הנוכחית]]--לעזרה בתיקון העמוד הראשי בתחילת השנה האזרחית
*[[שיחת משתמש:BinyominZeev]] -- לאתר מפתח לתורה לפרשת שבוע
*[https://nakdan.dicta.org.il/ הנקדן המהיר של דיקטא] (לא המקצועי)
*[https://removenikud.dicta.org.il/ מסיר ניקוד]
*[[/ארגז חול/]]
*[https://www.sefaria.org.il/Beur_HaGra_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.31.1.1?lang=he&with=all&lang2=he גר"א]
*[https://www.sefaria.org.il/Minchat_Chinukh?lang=he מנ"ח בספריא] [https://www.sefaria.org.il/Minchat_Chinukh.2.3.18?lang=he&with=all&lang2=he כאן]
*'''לשלב בדפי הרי"ף:''' [[השגות הראב"ד על רי"ף/ברכות/מד א]]
[[משתמש:Nahum/דוגמאות וקישורים נחוצים|דוגמאות וקישורים נחוצים]]
[[תבנית:חופשת ויקי]]
[[:yi:טייטש יהואש בראשית פרק י]]
[[מדיה ויקי:Sitenotice]]
[[תבנית:המרת או.סי.אר 2]]
[[תבנית:ממ רמב"ם/קיצור שם]]
[[ויקיטקסט:ציטוט השבוע/הוספת ציטוט השבוע/דיונים]]
[[:קטגוריה:בבל: משתמשים לפי שפה]]
[[ויבינו במקרא/הפטרות#יהושע|רשימת ההפטרות לפי סדרם של ספרי הנביאים]] / [[ויבינו במקרא/הפטרות לשבתות ומועדים|לפי הסדר של פרשת השבוע]]
<div align=ltr dir=ltr>
<nowiki>After the software is deployed, but before it is enabled on your wiki, you can manually invoke the feature on individual pages by using this wikitext code: <references responsive /> instead of the plain <references /> tag or a local template.</nowiki>
For grouping reference notes:
<nowiki>blah blah<ref group="group name">note 1</ref></nowiki>
<nowiki>blah blah2<ref group="group name">note 2</ref></nowiki>
...
<nowiki><references group="group name" \></nowiki>
Quick fix to a bug, causing progress in main namespace to show as 0 length:
Add to Common.css:
.pr_quality {
width: 100px;
}
</div>
----
מעודכן לתאריך: 2.08.2024 - נחום
nfy9cqze5il0snp9v2u1i8qsg86ucvb
3026534
3026497
2026-07-23T17:33:09Z
Nahum
68
/* דפים במעקב: */
3026534
wikitext
text/x-wiki
שמי נחום ונגרוב, ואני בנם של [[w:אלחנן צ'ארלס ונגרוב|ר' אלחנן צבי (צ'רלס) ונגרוב]] וזוגתו רוזה שושנה (לבית ונגר) עליהם השלום, מתלמידיו של מו"ר דודי הרב אפרים הלוי ארץ עליו השלום, ואחד מצעירי תלמידיו של מרן [[w:שלמה זלמן אויערבאך|הגרש"ז אויערבאך]] זכרו לברכה בישיבת "קול תורה". אני מעמד, מגיה ומתרגם במקצועי, מתמחה בניקוד, פיסוק וטעמי המקרא, ועובד בהוצאה לאור קטנה של ספרי קודש. משמש כבעל קורא מחליף לעיתים בשבתות וחגים במניין התפילה שבבית החולים הדסה הר הצופים. לפרטים נוספים אודותיי ראו [[w:משתמש:נחום|כאן]], [[w:משתמש:Nahum|כאן]] ו[http://stage.co.il/a/1104 בבמה חדשה].
<div align=left>{{קטן|ניתן לעקוב אחריי בפדיוורס: https://tooot.im/@NWengrov {{ש}}וכן ניתן לעקוב אחריי שם מחשבון בבלוסקיי באמצעות גשר.}}</div>
{{תיבות משתמש|תיבות=
{{#babel:he|en-5|yi-1|tmr-3}} }}
{{משתמש תרומות|82,000}}
<div dir=ltr>
{{רווח קשיח|2}}Volunteering at he.wikisource since June 2005.<br />
[http://meta.wikimedia.org/wiki/User:Nahum Link to my User Page on Meta]
</div>
<br />
{{תוכן עניינים ללא מיספור}}
{{סוף}}
==דפים במעקב:==
לשימוש בהצבעת מחיקה: {{תב|הצבעת מחיקה}}
==פרוייקטים שסיימתי בסייעתא דשמיא:==
*רשימת מיזמים ישנים הועברה ל[[משתמש:Nahum/ארכיון|ארכיון]]
*מיזמים חדשים:
# [[משנה]] מהדורת ניקוד (ועיצוב): סדרי זרעים, מועד, נשים, נזיקין וקדשים. מהד' ניקוד ללא עיצוב: סדרי זרעים, מועד
#[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר בראשית]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר שמות|שמות]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר ויקרא|ויקרא]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר במדבר|במדבר]] ו[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר דברים|דברים]], בשיתוף Dovi ואחרים
#[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר שיר השירים]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר רות|רות]], [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר איכה|איכה]] ו[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר קהלת|קהלת]], בשיתוף Dovi ובאדיבות מהד' מצודת אברהם ואתר ספאריה
#[[רש"י מנוקד על המקרא/ספר יהושע]], באדיבות מהד' אתר ספאריה
#[[קבא דקשייתא]]
#טקסטים מולחנים בליליפונד:
## [[ויקיטקסט:טקסטים מולחנים]]
# [[יוסיפון/קינת יוסף/טעמים]]
# '''[[איכה רבה פתיחתא]]'''
# [[מנחת חינוך]] מצוות א-ב
==פרוייקטים בהשהייה, כשיתפנה לי זמן להתחיל לעבוד עליהם:==
# {{קטן|[[מפתח:הוולגאטה והפרשנות הנוצרית הקדומה לבראשית לאור פרשנות רשי, רשבם, רדק וחזקוני.pdf]]}}
## {{קטן|[[הוולגאטה והפרשנות הנוצרית הקדומה לבראשית לאור פרשנות רש"י, רשב"ם, רד"ק וחזקוני]]}}
==תרגומים שלי מאנגלית==
#[[קובלא חאן]]
#{{ללא גלישה|[[סינדרלה, או נעל הזכוכית הקטנה]] מתוך [[ספר הפיות הכחול]]}}
#{{ללא גלישה|[[היפה והחיה]] מתוך [[ספר הפיות הכחול]]}}
#[[יסודות השחמט (קפבלנקה)]] -- בעבודה.
#[[זו]] (שיש לציית לה): [[עמוד:She - a history of adventure (IA cu31924098819562).pdf/72]] - בעבודה
==ספרי הספרייה הלאומית==
#{{ללא גלישה|[[מפתח:בממלכת כוזר היהודית.pdf]] - [[בממלכת כוזר היהודית]]}}
#[[מפתח:משא בערב.pdf]] - [[משא בערב]]
==פרוייקט החודש==
===ארכיון פרוייקטי החודש:===
'''ימי האהבה:''' [[ראשית חכמה/שער האהבה]]
*חודשי אלול-תשרי (עד יוהכ"פ): [[ראשית חכמה/שער התשובה]]
*חודשי אלול-תשרי (עד סוף סוכות): [[מטה אפרים]] סימן תרי"ט
*חודש כסלו: '''[[בני יששכר מאמרי חודש כסלו טבת/מאמר ד]]'''
*חודש אדר: '''[[יוסף תהלות]]''' על תהלים למרן '''[[מחבר:חיד"א|החיד"א]]''' עמ' 101
*חודש אדר: '''[[בני יששכר מאמרי חודש אדר/מאמר ה]]'''
*חודש ניסן: '''[[בני יששכר מאמרי חודש ניסן/מאמר ב]]'''
*חודש סיון: '''[[בני יששכר מאמרי חודש סיון/מאמר ב]]'''
===לתשעה באב:===
:'''[[לבוש אורח חיים תקנט]],''' הל' ת"ב, עמ' 193
:'''[[תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ח]]''' הגהת הטקסט של פ. בן־יהודה מתחילת הפרק (בעיקר הגהת כתיב מלא)
:'''דקס [[ביאור:בבלי גיטין דף נז]],''' ע"ב קט5
==הפרוייקטים המרכזיים שלי כרגע==
# '''משנה מנוקדת:''' [[משנה נגעים י ניקוד]]; [[משנה מנוקדת ללא עיצוב]]
# '''רש"י מנוקד על נ"ך''' (באדיבות אתר ספאריה)''':''' [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר יהושע|יהושע]] [[רש"י מנוקד על המקרא/ספר שופטים|שופטים]]
# [[תרגום אונקלוס (דפוס)]] (להעתיק מ[[תרגום אונקלוס]] ולהגיה) בראשית פרק [[תרגום אונקלוס (דפוס)/ספר בראשית/טז|טז]] בס"ד
# דק"ס {{ק|[שינו"ס מבוססים על פרוייקט "הכי גרסינן" של מכון פרידברג (וקצת מאתר "מאגרים" של האקדמיה), ובמס' ברכות מתמקדים בעיקר בכתי"י '''מ'''ינכן, '''פ'''ריז, '''א'''וקספורד {{ק|(ספ.בודל. 366)}}, '''פיר'''נצה, ושאר כתי"י ודפו"י]}}:
## [[ביאור:בבלי ברכות דף יז]] {{ק|(סיימתי דקס על פרק ב והמשכתי עד סוף הדף, ואז עברתי ל-)}}גיטין. הגעתי בינתיים עד [[ביאור:בבלי גיטין דף יח|דף יח]] {{ק|כת"י '''אר'''אס, '''מ'''ינכן, '''פיר'''קוביץ, '''ו'''תיקן 1, 2, ו-3, ו'''א'''וקספורד)}}
# [[מנורת המאור (אלנקאווה)/מנוקד]]
# [[הלכות הרי"ף כפשוטן]], מאת [[משתמש:Orvetov|יצחק הראל]]
#[[משתמש:Uziel302/מילים חשודות]], הגהה ע"פ הרשימה
#[[זהר חדש]] סידור העמודים הבודדים. עד סוף חומש בראשית
#[[טעם לשד]]
==פרוייקטים נוספים שהתחלתי או שאני משתתף בהם:==
===מקרא ופרשנות:===
#[[ויבינו במקרא]]
#[[נחמיאש על משלי]] פרק ז, עמ' 58 (על משלי ז,א);
#[[משתמש:Inkbug/שד"ל]]; [[שמואל דוד לוצאטו (שד"ל) על בראשית]]
##[[מפתח:SD Luzzatto - Commentary on Bereshit.pdf]];
##[[מפתח:Luzzato-Ohev-Ger-HB23918.pdf]];
#[[התורה על פי סדרי הקריאה הארץ ישראלית]]
===הלכה:===
#[[ארבעה טורים]] עם מפרשים, בעיקר הגהת או.סי.אר, פתיחת ר"ת, עיצוב ופיסוק לב"י וד"מ: [[טור אורח חיים קא]]
#[[שולחן ערוך]], ולאו"ח עם נושאי כלים: באר הגולה, [[משנה ברורה]], [[ביאור הלכה]], מגן אברהם, [[ט"ז]], [[ביאור הגר"א]], [[כף החיים]], [[באר היטב]] ו[[שערי תשובה (מרגליות)|שערי תשובה]];
##[[מפתח:פרי מגדים אורח חיים .pdf]], [[פרי מגדים]]; נשלם סי' א; תכט-תל; רמב; רמח-רנב
##{{ללא גלישה|כרגע: בהג ל[[באר הגולה (רבקש) על אורח חיים לב|סימן לב]] בס"ד; [[כף החיים/אורח חיים/נג]], עמ' 171 בקובץ}}; גר"א ע"פ ברכ"א סי' ג סעי' יא, עמ' 20
#[[לבוש אורח חיים]] עמ' 53 עא; [[לבוש האורה]] עמ' 82;
#[[שולחן ערוך הרב]];
#[[תרומת הדשן]], הגהה ופיסוק עד סימן מ"ג, עמ' 22 בקובץ;
#'''רי"ף''' עם מפרשים, [[רי"ף על הש"ס/ברכות/דף יט עמוד ב]];
#[[מסכת סופרים (היגר)]]
#[[עולת שבת]] סי' רמו עמ' 3
===מוסר, חסידות, קבלה ופילוסופיה:===
#[[ראשית חכמה]], שעה"א פ"ד; שעהי"ר, פי"ג;
#[[בני יששכר]];
#[[תורה אור (חב"ד)]], פ' שמות, עמ' 102;
#[[האמונות והדעות]] לרס"ג;
#[[יסוד ושורש העבודה/ב]];
#[[מדרש האיתמרי]] עמ' 30;
===מדרש:===
# [[ילקוט שמעוני תורה קנז]];
#[[מדרש תנחומא הקדום/כרך א]] עמ' 442;
#[[ספרי על דברים]] לפי סדר החלוקה המקורי;
===תפילה:===
#'''הסליחות לכל השנה''' - [[מפתח:The Seliḥot for the Entire Year.pdf|מפתח]] - [[הסליחות לכל השנה - זליגמן בער|הספר המסודר]], מאת זליגמן בר
#[[סידור בית יעקב (עמדין)]]
#[[סידור תורה אור]];
##[[מפתח:Siddur Torah Ohr (Schulzinger Bros. 1940).pdf]]
===שונות:===
#[[תפארת ישראל על המשנה/יבקש דעת]];
#[[ספר המצוות רמב"ן שרשים]] עריכת שורש ב, תחילת עמ' 22 בקובץ;
#[[תפארת האדם]] - מאת הרב אלכסנדר סנדר גדליהו טכורש ז"ל, עמ' 32 בקובץ
===ספרות חול:===
#[[מקור ברוך (אוטוביוגרפיה)]], עד סוף עמ' 5 בקובץ 1130;
#[[זכרונות לבית דוד]] (עבודה אופליין), "הענק"
#[[חנוך ב]], פי"א
===ספרי רש"ר הירש:===
#[[אגרות צפון]],
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Igrot tsafon.he.pdf]];
#[[חורב]],
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Haedot Vehatorot. 1892.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מאמר למען דעת]].
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Haedot. 1893.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מערכת העדות]]
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. Hatorot. 1893.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק א. מערכת התורות]]
##[[מפתח:Samson Raphael Hirsch. Sefer Horev. 1895.pdf|ספר חורב (תרגום: משה זלמן אהרנזון). חלק ב]]
#[[עונג שבת]]
==מחברים שיצירתם תהיה חופשית==
* [[מנורת המאור (אלנקאווה)]], מהדורת [[:en:w:Hyman G. Enelow]], נפטר 1934, יצירה חופשית
*[[מחבר:אלישבע ביחובסקי]], יצירה חופשית
*[[w:מיכאל היגר|ד"ר מיכאל היגגער]] - [[מסכת סופרים (היגר)]], יצירה חופשית
*דילן תומאס, [[ואין שלטון ביום המוות]], יצירה חופשית
*[[טובות זכרונות]], אברהם שטרנהרץ, - גרסאות מחוקות שוחזרו
* ספר חנוך א' - כהנא ויעקב פייטלוביץ' - יצירה חופשית
*[[מחבר:אפרים פורת]], 1 בינואר 2030 - [[אגרות צפון]] בתרגומו
*[[w:חיים הלר|חיים הלר - סהמ"צ להרמב"ם]], 1 בינואר 2031
*[[w:en:Grigorii Grebnev|גריגורי גרבנב]] - 1 בינואר 2031
*[[מלכי רבנן]], שיחזור ע"פ דף השיחה, 1 בינואר 2032
*[[ודע מה שתשיב המבואר]] - 1 בינואר 2033
*[[תפלת מנשה]], ושאר יצירות שנכתבו או נערכו בידי א. ש. הרטום - 1 בינואר 2036
*[[אנא בחסדך]]; [[חביבי]]; [[נגילה הללויה]] - [[w:אשר מזרחי|אשר מזרחי]] - 1 בינואר 2038
*[[פרנהיים]] , עגנון - 1 בינואר 2041
*[[חיש חיש אלופי]] - ר' [[w:דוד בוזגלו|דוד בוזגלו]] - 1 בינואר 2046
*הרב [[w:צבי יהודה קוק|צבי יהודה קוק]] - [[עולת ראי"ה]] - 1 בינואר 2053
*[[w:זלדה|זלדה]] – 1 בינואר 2055
*[[מחבר:רב יהודה לייב הלוי אשלג|הרב יהודה אשלג]], [[ספר שמעתי]], 1 בינואר 2062
*[[חזון אי"ש]], <s>יצירה חופשית</s> [1 בינואר 2062]
* [[נאום השפנים והחזירים (הרב שך)]] – 1 בינואר 2072
== הרהורים תועים ==
אם יש ספר שראוי לניקוד וטעמים בשיטת המסורה, מלבד כ"ד כתבי הקודש, הרי אלו ששה סדרי משנה; ואחריהם, מכל הספרים החיצונים, ספר יוסיפון.
'''עדכון:''' יצא לי להיתקל לאחרונה בצילום כת"י ובו תרגום אונקלוס בניקוד וטעמים. הרעיון קורץ. (מקור: 'Duke of Sussex's German Pentateuch'. 1300-1324)
'''עדכון 2:''' [[משתמש:הירש אייזנשטיין/אונקלוס בטעמים]]
עוד הרהור תועה (שקשור בעיקר לוויקיפדיה ולא כ"כ לוויקיטקסט):
"חסידות חב"ד" כמונח לא אמור להתייחס לקבוצת החסידים, כי אם לשיטת (לימוד) החסידות, שהיא בשיטה שייסד אדה"ז (ר' שניאור זלמן מליאדי). הלומדים והולכים בשיטה זו הם "חסידי חב"ד" ללא תלות באדמו"ר או קבוצה חסידית אליהם הם משתייכים. החסידות עצמה, במובנה הכללי, אמורה להיקרא "חסידות ליובאוויטש", והיא אמורה לסמן את כל הנאמנים לאדמו"רי בית ליובאוויטש לדורותיהם.
הבחנה היסטורית זו ניטשטשה מאוד בשמונים ומשהו השנים האחרונות (מאז היגר אדמו"ר הריי"צ ועימו מרכז החסידות לארה"ב) וכיום איננה קיימת, אך אולי הגיע הזמן (בעקבות השינויים והפיצולים בחסידות לאחר פטירת האדמו"ר האחרון) לחדשה.
==קישורים נוספים==
*{{תב|הסבר בוט חוקים|חוק חופש המידע}} -- להסבר למי שתיקן במרחב הראשי את [[חוק חופש המידע]]
*{{תב|שחזור בוט חוקים}} -- למי שתיקן והבוט כבר שיחזר לו
*[[/טיוטה/]] לתווים
*[[משתמש:Zofthej/אור שמח/הלכות יסודי התורה]]
* שבוע נוכחי: {{שבוע נוכחי מראשון}}
*לעזרה בהוראות תנאי: [[w:עזרה:הוראות תנאי]]
*לעזרה בטבלאות: [[w:עזרה:טבלאות]]
*לעזרה בחיפוש והחלפת ביטויים רגולריים: [[עזרה:ביטוי רגולרי]]
*לעזרה בהערות שוליים: [[w:עזרה:הערת שוליים]]
*[[שיחת תבנית:פרשת השבוע הנוכחית]]--לעזרה בתיקון העמוד הראשי בתחילת השנה האזרחית
*[[שיחת משתמש:BinyominZeev]] -- לאתר מפתח לתורה לפרשת שבוע
*[https://nakdan.dicta.org.il/ הנקדן המהיר של דיקטא] (לא המקצועי)
*[https://removenikud.dicta.org.il/ מסיר ניקוד]
*[[/ארגז חול/]]
*[https://www.sefaria.org.il/Beur_HaGra_on_Shulchan_Arukh%2C_Orach_Chayim.31.1.1?lang=he&with=all&lang2=he גר"א]
*[https://www.sefaria.org.il/Minchat_Chinukh?lang=he מנ"ח בספריא] [https://www.sefaria.org.il/Minchat_Chinukh.2.3.18?lang=he&with=all&lang2=he כאן]
*'''לשלב בדפי הרי"ף:''' [[השגות הראב"ד על רי"ף/ברכות/מד א]]
[[משתמש:Nahum/דוגמאות וקישורים נחוצים|דוגמאות וקישורים נחוצים]]
[[תבנית:חופשת ויקי]]
[[:yi:טייטש יהואש בראשית פרק י]]
[[מדיה ויקי:Sitenotice]]
[[תבנית:המרת או.סי.אר 2]]
[[תבנית:ממ רמב"ם/קיצור שם]]
[[ויקיטקסט:ציטוט השבוע/הוספת ציטוט השבוע/דיונים]]
[[:קטגוריה:בבל: משתמשים לפי שפה]]
[[ויבינו במקרא/הפטרות#יהושע|רשימת ההפטרות לפי סדרם של ספרי הנביאים]] / [[ויבינו במקרא/הפטרות לשבתות ומועדים|לפי הסדר של פרשת השבוע]]
<div align=ltr dir=ltr>
<nowiki>After the software is deployed, but before it is enabled on your wiki, you can manually invoke the feature on individual pages by using this wikitext code: <references responsive /> instead of the plain <references /> tag or a local template.</nowiki>
For grouping reference notes:
<nowiki>blah blah<ref group="group name">note 1</ref></nowiki>
<nowiki>blah blah2<ref group="group name">note 2</ref></nowiki>
...
<nowiki><references group="group name" \></nowiki>
Quick fix to a bug, causing progress in main namespace to show as 0 length:
Add to Common.css:
.pr_quality {
width: 100px;
}
</div>
----
מעודכן לתאריך: 2.08.2024 - נחום
k8th4jqg943up8ksamwvhwe3jfludv8
שיחת משתמש:Nahum
3
1605
3026586
3025749
2026-07-23T19:42:28Z
יוסף אומץ
30741
/* הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת */ פסקה חדשה
3026586
wikitext
text/x-wiki
__NEWSECTIONLINK__
:שיחות ישנות נמצאות כאן:
:[[משתמש:Nahum/ארכיון 1|ארכיון 1]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 2|2]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 3|3]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 4|4]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 5|5]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 6|6]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 7|7]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 8|8]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 9|9]] - [[משתמש:Nahum/ארכיון 10|10]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 11|11]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 12|12]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 13|13]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 14|14]]
:[[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2022|ארכיון טכנולוגיה 2022]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2023|2023]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2024|2024]]
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:00, 2 באפריל 2024 (IDT)
:שלום וברכה ר'נחום, אני עורך את העמוד מבשר טוב- ארץ ישראל
:במהלך העריכה שלי מסתבר שהוא זמנית אתה גם מנסה לערוך את זה וזה הקשה על שמירת השינויים והעריכה...
:אני מניח שלכבודו יש כוונות טובות, אך אשמח לבקש שכבודו לא יתערב בעריכה של הדף הנ"ף ועוד דפים שאני עובד עליהם שיעלו בהמשך בעז"ה.
:כן אם תראה דברים שיש מה לתקן או לשפר אשמח לקבל ממך קודם כל דרך הודעה פה
:שבת שלום ומבורך ובשורות טובות [[משתמש:ג'רמון|ג'רמון]] ([[שיחת משתמש:ג'רמון|שיחה]]) 13:10, 19 ביוני 2026 (IDT)
== גייס החרדים לויקיציטוט ==
תודה על העזרה האדיבה והסבלנית במהלך החודשים האחרונים, ועל שיפור התרומות הלא שלמות שלי. רוב העורכים במזימים אחרים נוטים לחזור בבור ולהתחיל ויכוחים, מניסיוני, ואז להאשים במלחמת עריכה. לעומת זאת, אתה שיפרת את תרומות הנועזים שלי, ונתת לי עצות.
זה מה שאנחנו צריכים בויקיפדיה.
בחודש שעבר התחלתי בויקיציטוט: [[q:משתמש:Jaredscribe]]
מצאתי את הדף שלך ב[[q:משתמש:Nahum]], אבל כנרא אתה לא עושה שם הרבה.
תשקול לתרום יותר שם. ושתהיה לך הצלחה.
אנחנו צריכים לחקור את המקורות בויקיטקסט, הקלט את הפתגמי החכמות בויקיציטוט. ולאחר מכן בחר מתוך וקיציטוט כדי להגיש בקשה לוויקיפדיה.
אחר בכן, לתרגם לשפות אחרות להאיר בגוים.
הלא זה שירות לאומי שיעשה יותר עבור ישראל מאשר שירות בצבא?
שנאמר: "ה[[q:חכמה|חכם]] לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר" [[קהלת ז]] יט.
במזים ויקיציטוט המתיוונים כנרא בשליטה, כאשר כמו ברוב המזימים אחרים.
הם נלחמו נגדי, כדי למנוע מהציטוט הזה להתווסף. אך לא הצליחו, רק עזרו להוכיח את אמיתותו, ב"ה.
[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 13:48, 1 בינואר 2025 (IST)
:למיטב זכרוני אומר הציטוט: "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר".
:אינני פעיל במיוחד בוויקיפדיה ובוויקיציטוט. כאן בוויקיטסקט מצאתי חברים מקשיבים שבנו ביחד איתי ועם אחרים קהילה סבלנית ומשגשגת. לצערי לא זה המצב בוויקיפדיה. ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו, --[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:49, 1 בינואר 2025 (IST)
::יהי רצונו.
::בבקשה תסלחו על טעות דפוס שלי. כמובן, הזיכרון שלך נכון "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר". וזה מה שנדפוס ב[[q:משתמש:Jaredscribe#ציטוטים_שהוספתי]].
::ויהי החודש הזה חודש של חכמה, ועוזה, ועצה טובה, שנאמר על העץ ב[[תהלים א|תהילם א']] "כל אשר יעשה יצליח".
::[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 05:49, 9 בפברואר 2025 (IST)
==Greetings from the Polish Wikisource==
Hi Nahum,
on the Polish Wikisource we have a text with a few words written with Hebrew letters [[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/28|odkrycia]]. Would you be so kind to proofread (or maybe it would be easier - simply confirm or fix the words):
* חסחיד
* אם
* עשחד
* ים
* עבדכאח
* בדח אכן
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:11, 5 בינואר 2025 (IST)
: {{א|Draco flavus}}, Thank you for reaching out to me. Next time, it could help if you add a few Polish words before and/or after the Hebrew.<br>Anyway, here goes:
:# הסתיר
:# אם (correct)
:# עשתר
:# Sorry, I couldn't find it. Please add a few Polish words around it so I can locate it.
:# עברנאה
:# ברת אנך
: Yours,<br> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:58, 5 בינואר 2025 (IST)
Sorry it is really demanding to write English on Hebrew Wikisource (at least for me) the the word I need is
(Astharte bogini, nazwisko miasta Deuter. 1. 4.) ים mare, occidens, meridies, a
Thanks for your help
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:04, 5 בינואר 2025 (IST)
: <div dir="ltr">Yes, that is indeed correct. ים It is inded.<br>[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)</div> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)
::many thanks
::[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:26, 5 בינואר 2025 (IST)
Hi, Nahum,
Once more I need assistance with hebrew letters
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/149|odkrycia 145]] -- a few hebrew words pisały⭕Jakiemi (in the references part of the page)
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/150|odkrycia 146]] -- a few hebrew words Maur⭕Mad⭕ów Armenin ⭕ (in the references part of the page)
In the first case are there?
* pisały פרס, פרוס, Jakiemi (I am also not sure about the small comma like dashes - are there simply commas or a different character)
* Maur אורי Mad מדי ów Armenin ירם ?
Regards
[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 21:22, 15 במרץ 2025 (IST)
::Hello {{א|Draco flavus}},
::The first two words are correct. Indeed, פרס, פרוס.
::The second series of 3 should be: מורי, מדי, ירם; However, I'm unsure of the last one, as the image is a bit blurred and it could be ארם.
:Yours, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:04, 16 במרץ 2025 (IST)
Thanks [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:16, 16 במרץ 2025 (IST)
== לגבי סידור תימני תפילת שחרית ==
שיניתי לך מספר דברים בנוסח התפילה...
מספר טקסטים לא מופיעים באף נוסח תימני, וחלקם לא מנוקדים נכון בעליל (לפי הנוסח שלנו...) סתם לידיעה, המנהג שלי תימני מאוד שורשי, בלדי, וערכתי מאות אם לא אלפי טקסטים (חלקם בקונטרסים ובספרים שערכתי והוצאתי), וכן הגהות ועריכות לשוניות בכמויות שהפסקתי לספור...
אז מחילה מראש אם שיניתי את עריכתך, בתודה מראש, (אני מוכן להערות, ואשמח מאוד לגבי כל מה שהגהתי)[[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 23:49, 7 בינואר 2025 (IST)
: תודה לך על ההגהה והעריכה הקפדנית ויישר כח. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:04, 8 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2025-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח <code dir=ltr>inproject:</code>. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|<code>w:tig:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה <code>sub</code> בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi> עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28048614 -->
== פרפראות לחכמה- להרה"ק מטשערין ==
כרגע אני באמצע העלאה של הספר- (לא גמור),
בכל מקום כתוב "פרפראות לחוכמה"- עם האות וא"ו, יש אפשרות לשנות, לפחות בחיפוש, שיהיה אפשר לקליד "פרפראות לחכמה"- ללא וא"ו ?
תודה רבה ![[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 11:45, 19 בינואר 2025 (IST)
: לדעתי אין סיבה שזה יהיה עם ו'. אני אשנה.-- [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:14, 19 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2025-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ"מנוטרת ידנית", במקום "מסומנת אוטומטית", כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28129769 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2025-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.
'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki_user_history</code></bdi> השדה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>anonymous</code></bdi> ייקרא מעכשיו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>is_anonymous</code></bdi>. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28149374 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2025-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים "תווים מיוחדים" בעורך קוד מקור או "Ω" בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי <code><nowiki><code></nowiki></code> באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף <code dir=ltr>MediaWiki:Citoid-template-type-map.json</code> כדי להוסיף ערכים עבור <code dir=ltr>preprint</code>, <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code>. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור <code dir=ltr>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1189164774&oldid=1165783565 כאן] ועבור <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1270832208&oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].<br/>2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור <code>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270829051&oldid=1262470053 כאן] ועבור <code>standard</code> ו-<code>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270831369&oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם <code dir=ltr>archiveID</code>, <code dir=ltr>identifier</code>, <code dir=ltr>repository</code>, <code dir=ltr>organization</code>, <code dir=ltr>repositoryLocation</code>, <code dir=ltr>committee</code> ו-<code dir=ltr>versionNumber</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|<code>w:knc:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28203495 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2025-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.
'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] "דפים מיוחדים" יועבר מהתפריט "כלים" לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]</code></span> ו-<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]</code></span>). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, "ברירת מחדל לכל השפות"]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה <code dir="ltr">getDescription</code> נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה <code dir="ltr">/page/related</code> והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת "<code dir="ltr">morelike</code>" של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד.
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28231022 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2025-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף <code>{{#special:Homepage}}</code>, או "מיוחד:דף הבית", עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף <code>{{#special:CommunityConfiguration}}</code>, או "מיוחד:תצורת קהילה". לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת "1.23" או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו מספרים דוגמת "1.23" לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או "מיוחד:מחיקה מרובה", המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי <code dir=ltr>mw.Uri</code> התיישן. הכלים שדורשים את <code dir=ltr>mw.Uri</code> צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-<code dir=ltr>mediawiki.Uri</code> ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API <code dir=ltr>URL</code> של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28275610 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2025-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל <bdi lang="en" dir="ltr">[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]</bdi> עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr">[https://wikibooks.org wikibooks.org]</bdi>, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|<code>wikt:sat:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28296129 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2025-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור "{{int:Minerva-page-actions-editfull}}" מופיע בתפריט "{{int:minerva-page-actions-overflow}}" שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת "<code dir="ltr">mw-ref</code>" מהדף המקומי "<bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi>". ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D®ex=1&namespaces=8&title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, "<code dir="ltr">[1]</code>") נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה ("<code dir="ltr">mw:referencedBy</code>") צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, <code><nowiki>[[File:MediaWiki.png]]</nowiki></code>) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, <code><nowiki>{{:File:MediaWiki.png}}</nowiki></code>) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות "reupload" או "reupload-own"‏,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|<code>w:syl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28334563 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2025-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline & Limited Internet Use|דיון]] או במייל <bdi lang="en" dir="ltr">aramadan@wikimedia.org</bdi>.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב"הגדרות קהילתיות", כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28372257 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2025-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי "הקשיבו לוויקיפדיה"] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&active-list=suggestions&from=en&to=ig&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based & Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-"אוספים", במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף "מיוחד:חסימה" החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28412594 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2025-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Sidebar]]</bdi> שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">* specialpages-url|specialpages</code>. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>mw.Api</code> של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר <code dir=ltr>userAgent</code>. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל <br/><code dir=ltr>var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );</code>. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28443127 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2025-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של <bdi lang="en" dir="ltr">[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]</bdi>, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28473566 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2025-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של Codex ‏ (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">font-size</code>, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">line-height</code> או <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">size-icon</code>.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28507470 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2025-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם. השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr" style="white-space:nowrap;">[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]</bdi>, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה <bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28540654 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2025-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם "Structured Contents" גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28578245 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2025-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים <code dir="ltr">ipblocks</code>, <code dir="ltr">ipblocks_ipindex</code> ו-<code dir="ltr">ipblocks_compat</code> [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, <code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]</code> ו-<code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]</code>, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&campaign=contributionsmenu&to=es&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.
'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא "הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה". ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28585685 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2025-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף "{{#special:AllEvents}}", כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>moment</code> בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית <code dir=ltr>Intl</code> או ספרייה חדשה בשם <code dir=ltr>mediawiki.DateFormatter</code>. הספרייה <code dir=ltr>moment</code> התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">wbt_*</code>, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28665011 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2025-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקישור "[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]" בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת "ויקיפדיה:" או "Wikidata:". כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],‏ [[w:nup:|<code>w:nup:</code>]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API ‏"<code dir="ltr">/page/data-parsoid</code>" יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* "[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]" היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28714188 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2025-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט <code dir=ltr>mw.title</code> מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, <code dir=ltr>isDisambiguationPage</code>. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות <code dir=ltr>mw.loader.load</code>. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר <bdi lang="zxx" dir="ltr">gitlab.wikimedia.org</bdi> ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28724712 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2025-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף <span style="white-space:nowrap;">[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]</span>, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור <code>+</code>. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]</code> לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]</code> ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]</code> או <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]</code>.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם "[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]" יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28788673 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2025-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח <code dir=ltr>_default</code> בדף מקומי <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]</bdi></span>, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-<code dir=ltr>action=login</code> או <code dir=ltr>action=clientlogin</code> בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-<code dir=ltr>action=login</code> ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>async</code>/<code>await</code></bdi></span>, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28819186 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2025-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-"[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]". אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם <code dir=ltr>pageImage</code> ו-<code dir=ltr>pageAssessments</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28846858 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2025-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2025-W26" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.‏ [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה <code dir=ltr>all_links</code> ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו <code dir=ltr>new_links</code> כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת "Add a Link", שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W26" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2025-W27" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב"רשימת המועדפים". זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W27" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28917415 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2025-W28" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Temporary accounts|החשבונות הזמניים]] התחילו לפעול על 18 ויקיפדיות גדולות ובינוניות, כולל עברית ,גרמנית, יפנית, צרפתית וסינית. נכון לעכשיו כשליש מכל המשתמשים הלא מחוברים בעולם מגיעים מחשבונות זמניים. מנטרים יכולים לבדוק שני דפי תיעוד חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Access to IP|גישה ל-IP]], המסביר את כל מה שקשור לגישה לכתובות ה-IP של החשבונות הזמניים, ו[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Repository|רשימה של גאדג'טים וסקריפטים חדשים]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל אחד יכול לשחק במשחק ניסיוני חדש, [[mw:Special:MyLanguage/New Engagement Experiments/WikiRun|WikiRun]], המאפשר לנווט ברחבי ויקיפדיה באמצעות מעברים מערך לערך, במטרה להגיע לערך היעד בככל שפחות צעדים וזמן. מטרת המשחק היא לגלות דרכי פניה חדשים לקוראים. ניתן [https://wikirun-game.toolforge.org/ לנסות את המשחק] ולהשאיר משוב לצוות ב[[mw:Talk:New Engagement Experiments/WikiRun|דף השיחה]].
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה לאנדרואיד בכמה שפות יכולים עכשיו לשחק ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|משחק טריוויה]] חדש, "מה היה קודם?". מדובר במשחק היסטורי פשוט המציע לנחש איזה משני האירועים שהיו היום לפני שנים קרה קודם. עד כה המשחק היה זמין בבדיקת A/B. עכשיו הוא זמין לכולם, ומוצע כרגע באנגלית, גרמנית, צרפתית ספרדית, פורטוגזית, רוסית, ערבית, טורקית וסינית. מטרת המשחק היא לעזור לפנות לדור החדש של הקוראים. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22]
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה ל-iOS בחלק מהשפות קיבלו אפשרות גלישה חדשה המאפשרת לפתוח כמה כרטיסיות קריאה בו זמנית. זה מקל לגלות נושאים קשורים ולעבור בין ערכים. בדיקת A/B רצה עכשיו בכמה אזורים בעולם בערבית, אנגלית ויפנית. פרטים נוספים זמינים ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)|דף המיזם]].
* הבירוקרטים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש בדף [[{{#special:VerifyOATHForUser}}]] כדי לבדוק האם משתמש מסוים הפעיל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|2FA]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T265726]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה הקשורה ל-[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]] תגיע השבוע לכל אתרי ויקי של ויקימדיה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Template categories|דפדפן בקטגוריות התבניות]], העוזר למשתמשים למצוא תבניות כדי להוסיף אותן לרשימת המועדפים. הדפדפן החדש יאפשר לגלוש ברשימת התבניות שאורגנה לפי עץ הקטגוריות הקיים. זה התבקש בידי הקהילה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Select templates by categories|סקר המשאלות]].
* מעכשיו ניתן להגיע להעדפות רשימת המעקב ישירות מדף רשימת המעקב. כמו כן, הוסר הכפתור המיותר לעריכת רשימת המעקב. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Watchlist]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק מגרסת [[mw:MediaWiki_1.44|מדיה-ויקי 1.44]] קיימת עכשיו מערכת יחידה לשליחת הודעות והתרעות. היא מקלה על מפתחים לשלוח, לנהל ולאפיין הודעות. התיעוד החדש מופיע בדף [[mw:Manual:Notifications|Manual:Notifications]], המידע לגבי המעבר ב[[phab:T388663|פבריקטור]], ופרטים לגבי הוקים שהתיישנו ב[[phab:T389624|דף אחר בפבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.9|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[d:Special:MyLanguage/Event:WikidataCon 2025|WikidataCon 2025]], הוועידה המוקדשת לוויקינתונים, פתוחה עכשיו ל[https://pretalx.com/wikidatacon-2025/cfp הצעות] ול[[d:Special:RegisterForEvent/1340|הרשמה]]. השנה תתקיים הוועידה בין 31 באוקטובר ל-2 בנובמבר אונליין, והיא תוקדש לנושא "תקשורת בין אישית באמצעות מידע פתוח מקושר".
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W28" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:06, 8 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28930584 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2025-W29" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Featured templates|תבנית מומלצות]], כלי חדש של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]], ייפרס השבוע בכל אתרים של ויקימדיה. העורכים יוכלו לגשת במהירות לרשימת התבניות שיכולות להועיל להם. התבניות יוצגו בצורת רשימה, בלשונית "מומלצים" בממשק גילוי התבניות. המפעילים יכולים להגדיר את הרשימה באמצעות ממשק הגדרות הקהילה. החידוש הזה ממלא בקשה של הקהילה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Easy access Templates|סקר המשאלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367428][https://phabricator.wikimedia.org/T392896]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, מולאה הבקשה להוסיף גופנים עבור שפת [[:he:מלאיאלאם|מלאיאלאם]] ב[[oldWikisource:Special:MyLanguage/Wikisource:WS Export|כלי ייצוא הספרים בוויקיטקסט]], מה שיאפשר להציג את האותיות בספרים שיוצאו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T374457]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* מפתחים, מעצבים וכל היתר בוויקימדיה מוזמנים [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/7953/ להציג רעיונות] להאקתון ויקימדיה 2025. ראו [https://diff.wikimedia.org/2025/06/30/call-for-projects-wikimania-hackathon-2025-is-coming-to-nairobi/ בלוג ב-Diff] לפרטים נוספים.
'''פגישות ואירועים'''
* הגשת הבקשות למלגות והרצאות ל-[[m:WikiIndaba conference 2025|WikiIndaba‏ 2025]] פתוחה עד 23:59 UTC ב-20 ביולי. מדובר בוועדה אזורית של הקרן באפריקה, היבשה והפזורה, לאיחוד ופיתוח במשותף. ניתן להציג בקשות ל[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJTv68R1OPASXXDfpIl8EWiMLTM-TDwh6_5gNVvFuWccFZ2Q/viewform מלגות] ול[https://ee.kobotoolbox.org/x/BI3omIfH הרצאות] עכשיו.
* [https://br.wikimedia.org/wiki/WikiCon_Brasil_2025 ויקי-קון ברזיל 2025] יתקיים בין 19 ל-20 ביולי בסלבדור, בירת מדינת באהיה שבברזיל. חברי קהילת ברזיל מוזמנים להירשם ולהשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W29" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:10, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28980963 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2025-W30" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לתכונה להצעות לתרגום ב[[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי תרגום התוכן]] יש עכשיו רמה נוספת של מסנני ערכים שהתווספה לקטגוריית "[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=fi#/ ... עוד]". המתרגמים שמשתמשים בתכונה הזאת יכולים עכשיו לבחור ולקבל הצעות לערכים שקשורים למקום בעולם המעניין אותם, באמצעות המסנן "{{int:Cx-sx-suggestions-filters-tab-regions}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T113257]
* המפעילים יכולים עכשיו להגביל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|"Add a Link"]] למשתמשים חדשים. המשימה "Add a Link" [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Constructive activation experimentation#Enwiki A/B test & "Add a Link" Improvements (Wiki Experiences 1.2.11 & 1.2.16)|עוזרת לבעלי חשבונות חדשים להתחיל לערוך]], אבל חלק מהקהילות ביקשו יכולת להגביל אותה למשתמשים להם היא מיועדת, המשתמשים החדשים. המפעילים יכולים לקבוע זאת באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/GrowthSuggestedEdits|Community Configuration]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות ב[[phab:T392144|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים עכשיו לסנן עריכות בהתאם לציון RevertRisk של העריכה המיועדת. זה יעבוד רק אם הציון אכן מחושב עבור העריכה הספציפית. פרטים נוספים ניתן לקבל ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:ORES/AbuseFilter variables#What variables are available for use|תיעוד המשתנים]].
* אתרי ויקי של [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|Beta Cluster]] עברו [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/YDABPV75LADRQCXMJAFWUP256N4EQ25B/|עכשיו]] מ-<code dir=ltr>beta.wmflabs.org</code> ל-<code dir=ltr>beta.wmcloud.org</code>. ייתכן וצריך לתקן כתובות URL בכלים או במנהלי ססמאות. על בעיות ניתן לדווח ב[[phab:T289318|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.11|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/WikiCite 2025|WikiCite 2025]] יתקיים בין 29 ל-31 באוגוסט, בו זמנית אונליין ובברן שבשווייץ. מטרת האירוע היא לקשר מחדש קהילות, מוסדות ואנשים עם מקורות פתוחים, מידע ביבליוגרפי ומערכת סביבתית של ויקינתונים וויקיבייס. ההרשמה פתוחה והגשת ההצעות תתחיל בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikidata@lists.wikimedia.org/message/KQZUG3ETKLBWPBYSB2YAWZIRPWHS24TG/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W30" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:43, 22 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29005283 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2025-W31" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהילה הטכני יתמקד בחודשים הקרובים ברשימת המעקב ובשינויים האחרונים. הוא מצפה למשוב. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#July 24, 2025: Watchlists and Recent Changes pages|לקרוא את העדכון האחרון]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|להגיש משאלות]] אם יש רעיונות בנושא.
'''עדכונים לעורכים'''
* קהילת ויקישיתוף החליטה לאסור על [[:mw:Special:MyLanguage/Upload dialog|העלאות בינוויקי]] לכל המשתמשים שאינם ותיקים בוויקישיתוף, החל מ-16 באוגוסט. הסיבה לכך היא [[:c:Commons:Cross-wiki media upload tool/History|בעיות רבות]] בקבצים שהועלו בידי משתמשים טריים. המשתמשים הרלוונטיים יקבלו הודעת שגיאה הכוללת קישור לאשף ההעלאות שיש בו פחות הגבלות. ניתן לעזור בתרגום [[:c:Special:MyLanguage/MediaWiki:Abusefilter-disallowed-cross-wiki-upload|ההודעה]] ולהשאיר משוב על התוכן שלה. אתרי ויקי אחרים מוזמנים לעדכן את דפי העזרה הרלוונטיים כדי להסביר את ההגבלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370598]
* באתרי ויקי בהם הופעלו חשבונות זמניים ובמטא יוכלו המפעילים לקבוע הודעה בתחתית הדף מיוחד:תרומות של החשבונות הזמניים, בדומה למה שקיים בדפי IP ובדפי משתמשים רשומים. ניתן לעשות זאת באמצעות יצירת הדף <span style="white-space:nowrap"><code dir=ltr>MediaWiki:Sp-contributions-footer-temp</code></span>. [https://phabricator.wikimedia.org/T398347]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KFEFVG/ חשבונות זמניים: שיפור הפרטיות למשתמשים לא רשומים]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TVCVAB/ בניית עתיד בר קיימא לתורמי ויקימדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/WTRQCJ/ תריסר נקודות מבט על ויקיטקסט]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/8YKKP9/ תיאום בין בעלי העניין עם המועצה המייעצת למוצר ולטכנולוגיה]
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2025|ועידת משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי בסתיו 2025]] תתקיים בין 28 ל-30 באוגוסט בהנובר שבגרמניה. האירוע מאורגן על ידי ועבור קהילת מדיה-ויקי צד שלישי. ניתן להציע נושאים ולהירשם כדי להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W31" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:27, 29 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29051727 -->
== מפרשי שולחן ערוך ==
<div align="left" dir="ltr">
For the pages with each of the individual seif'im some of the mefarshim don't have inline footnotes do you know how to fix this? [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 17:37, 31 ביולי 2025 (IDT)
: This requires manually placing template {{תב|פרשע1}} within the text of the Shulchan Arukh. You can see how this has been done in the various Simanim of Orach Chayyim from Siman 1 through 31. Enter the page of a Siman in Original Code Editing mode to see how this has been done. If you feel up to it you can copy the method used there elsewhere. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:04, 31 ביולי 2025 (IDT)
::Okay thanks. [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 15:07, 1 באוגוסט 2025 (IDT)
---Please add comments above this line---
</div>
== רבינא האחרון ==
בערך מופיע שנת לידה לפי גירסה ישנה של ויקי, במשך כמה שנים היה שם תבנית דרוש מקור אך לא נמצא מקור כזה. בנוסף לפי הערכת דורות הראשונים בפטירת רב אשי הוא היה כבר דיין, נמצא שנולד קודם לתאריך זה. [[משתמש:Yosichen|Yosichen]] ([[שיחת משתמש:Yosichen|שיחה]]) 15:14, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2025-W32" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו אפשר לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]]. אייקון מופיע ליד שמות משתמש בדפי היסטוריה ודפים דומים עם מידע על פעולות משתמשים. בלחיצה מופיע מידע על החשבון, דוגמת מספר העריכות, מספר השחזורים, החסימות ועוד. מדובר בחלק מפרויקט נרחב יותר להקל על מנטרים בדיקות מהימנות של משתמשים. ניתן להדליק את הכרטיסים ב[[testwiki:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]], ובהמשך השבוע גם בהעדפות מקומיות באתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T386439]
* כולם מוזמנים להשאיר הערות לגבי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומות משותפות]], מיזם שהושק לאחרונה בידי [[m:Special:MyLanguage/Connection Team|צוות התקשורת]]. הוא עוזר למצוא דרך חדשה לתצוגת ההשפעה של פעולות עריכה משותפות, כמו מרתוני עריכה ומיזמי ויקי, באתרי ויקי שונים. ניתן לכתוב הערות ב[[m:Talk:CampaignEvents/Collaborative contributions|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378035]
* מפעילים יכולים עכשיו להגדיר את תקופת החסימה כברירת מחדל לחשבונות זמניים. כדי לעשות זאת יש ליצור דף בשם <code dir=ltr>MediaWiki:Ipb-default-expiry-temporary-account</code> ולהשתמש בערך <code dir=ltr>MediaWiki:Ipboptions</code>. זה מאפשר למפעילים לחסום בקלות חשבונות זמניים ל-90 יום, מה שפונקציונלית שקול לחסימה ללא הגבלה, והיתרון הוא שבצורה כזאת לא מושפע הדף מיוחד:משתמשים חסומים. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block and unblock#Default block duration options|תיעוד נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T398626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים יכולים עכשיו להכיל קבצי <code dir=ltr>.vue</code>. זה יקל לפתח ממשקי משתמש חדישים באמצעות [[mw:Vue.js|Vue.js]], במיוחד דרך [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב הרשמית של ויקימדיה. ניתן לטעון [[wmdoc:codex/latest/icons/overview.html|אייקונים של Codex]] באמצעות הגדרות הגאדג'טים. ישנן דוגמאות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Pages|בתיעוד]]. עבור סקריפטים אישיים המשתמשים ב-Vue.js קיימת עכשיו [[mw:API:CodexIcons|יחידת API]] המאפשרת לטעון את האייקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T340460][https://phabricator.wikimedia.org/T311099]
* מפתחי היחידות יכולים להשתמש עכשיו ב[[mw:Help:Extension:Translate/Message Bundles/Lua reference|ממשק לואה]] כדי להקל על ההכנות של יחידות בלואה לתרגום במטא. השיפור הזה מקל על המתרגמים למצוא ולערוך שורות ביחידה בלי צורך לשקוע בקוד לואה. הוא גם עוזר למנוע שגיאות שישברו את היחידה בזמן התרגום. מפתחי היחידות ומתרגמים מוזמנים לצפות ב[[commons:File:Translatable modules video demo July 2025.webm|סרטון ההדגמה]], לקרוא פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Translatable modules|מודולים הניתנים לתרגום]] להבנת המנגנון, לפנות ל[[m:Module:User Wikimedia project|יחידה:User Wikimedia project]] במטא לדוגמה עובדת ו[[mw:Talk:Translatable modules|להשאיר את המשוב]] על כמה הפתרון החדש לוקח בחשבון בעיות שניתן להתקל בהן. לממשק יש עדיין כמה בעיות יעילות, כך שאין להשתמש בו בינתיים ביחידות בשימוש נרחב. [https://phabricator.wikimedia.org/T359918]
* מפתחי כלים חיצוניים המקושרים לדפי ויקימדיה חייבים לקבוע user-agent שתואם ל[[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות בנושא]]. המדיניות תיושם בצורה קשיחה יותר החל מאוגוסט בגלל בוטים חיצוניים העושים [[diffblog:2025/04/01/how-crawlers-impact-the-operations-of-the-wikimedia-projects/|שימוש יתר]] במשאבי ויקימדיה. הכלים ב-Toolforge וב-Cloud VPS לא יושפעו נכון לעכשיו, אבל עדיין צריכים לקבוע user-agent. ניתן למצוא [[phab:T400119|פרטים טכניים נוספים]], ולשאול שאלות בפבריקטור.
* תצוגות הקריאה של פרסואיד תיפרס בכמה ויקיפדיות קטנות בשבועות הקרובים, בעקבות מעבר מוצלח של אתרי ויקימסע וויקימילון. פרטים נוספים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/profile/7694/]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.13|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/GEH9DH/ תשתית הידע של ויקימדיה באינטרנט המשתנה: קביעת דרכים בני קיימא לשימוש מחדש בתוכן].
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/7ELN9Q/ ויקיפונקציות יגיעו בקרוב לאתרי ויקי שלכם]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/ZMGVJV/ שיתוף העתיד של חווית הקריאה בוויקיפדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KCKTFZ/ הפיכת ויקיפדיה לקריאה יותר: מה הלאה]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W32" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:41, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29083927 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2025-W33" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סרגל הכלים בעורך קוד מקור כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|מקשי קיצור]] בטולטיפים של הכפתורים. זה יעזור לשפר את חשיפתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T400583]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|הוועדה המייעצת של המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה שורת [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|הצעות לניסוי]] באמצעותן תוכל קרן ויקימדיה לנסות ולשפר את התקשורת עם הקהילה. את המשוב על ההצעות ניתן להשאיר עד 22 באוגוסט ב[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|דף השיחה]].
* שדה חיפוש ויקי בעיצוב מינרווה המיועד לניידים עודכן, והוא משתמש עכשיו באותו חיפוש עם השלמה אוטומטית כמו בווקטור החדש. אין שינוי בפונקציונליות, אבל ישנם שינויים קטנים במראה. למשל. כפתור הסגירה השתנה מ-"X" לחץ לאחור, כדי להבדיל מכפתור ה-"X" המוחק את הטקסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T393944]
* עורכים בכמה אתרי ויקי יכולים לראות מפסק חדש "קיבוץ השינויים לפי דפים" ברשימת המעקב ובדפי השינויים הקשורים והשינויים האחרונים. מדובר ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment|ניסוי A/B]] שיחל ב-11 באוגוסט ויימשך בין 3 ל-6 שבועות בוויקיפדיות הבנגלית, הסינית, הצ'כית, הצרפתית, היוונית, הפורטוגזית ובשפת אורדו. הניסוי יבדוק עד כמה הפיכת הכלי הזה לזמין יותר תעזור לעורכים מצוא את העריכות הדרושות. [https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* קבוצות המידע מרובי ויקי של [[:wikt:en:Module:Unicode data|מידע יוניקוד]] הועברו לקטגוריה [[c:Category:Unicode Module Datasets|Unicode Module Datasets]] בוויקישיתוף, בהתאם לרעיון "מקור נתונים יחיד משותף עבור אתרי ויקי רבים". רוב אתרי ויקי עודכנו לשימוש בגרסת ויקישיתוף. ניתן להציג שאלות ב[[c:Category talk:Unicode Module Datasets|דף השיחה]]. [https://en.wiktionary.org/wiki/Module_talk:Unicode_data#Data_from_commons]
* קוד לואה יכול להוסיף אזהרות במקרה שמשהו השתבש, באמצעות הפונקציה <code dir=ltr>mw.addWarning()</code>. עד כה כל אזהרה חדשה החליפה את הישנה, ומעכשיו ניתן להראות יותר מאזהרה אחת בו זמנית. אם אתם עובדים עם יחידת לואה המשתמשת באזהרות עליכם לבדוק שהיא ממשיכה לפעול כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W33" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:30, 12 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29106516 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2025-W34" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך השבוע יוכלו משתמשים מחוברים העובדים עם [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|מנגנון בטא]] בשם "[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]" להודות על תגובות משתמשים אחרים ישירות מדפי השיחה בלי צורך לחפש את העריכה הרלוונטית בהיסטוריה. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Comment actions|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400849]
* [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] המשווה בין שתי גרסאות של קישור תרומה לקרן ויקימדיה החלה בטסטוויקי ב-12 באוגוסט ובוויקיאנגלית ב-14 באוגוסט עבור 0.1% משתמשים לא מחוברים במצב מחשב. הניסוי יימשך כשלושה שבועות, ויסתיים ב-12 בספטמבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T395716]
* בדיקת A/A למדידת רמת שימור הקוראים החלה ב-12 באוגוסט באמצעות [[wikitech:Experimentation Lab|מעבדת הניסויים]]. מבחן זה מודד את אחוז המשתמשים שמבקרים מחדש בוויקי במשך תקופה של 14 יום לאחר ביקורם הראשון. לא צפויים שינויים חזותיים. הניסוי יימשך עד 31 באוגוסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T399227]
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} בשפת [[d:Q34057|טאגאלוג]] ([[s:tl:|<code>s:tl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T388639]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[s:mad:|<code>s:mad:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T391747]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3450749|ראקין]] ([[w:rki:|<code>w:rki:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T392490]
** {{int:project-localized-name-group-wikibooks/he}} בשפת [[d:Q13324|מיננגקבאו]] ([[b:min:|<code>b:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T395452]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q7598268|אמזיג מרוקאית תקנית]] ([[wikt:zgh:|<code>wikt:zgh:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T399684]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:46|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:46}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W34" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:39, 19 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29127690 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2025-W35" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות יכולים עכשיו להשתמש בתכונות נוספות של CSS, מכיוון שמנקה ה-CSS שנעשה בו שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]] עודכן לאחרונה. למשל, <span style="white-space:nowrap"><code>width: fit-content</code></span>,‏ <span style="white-space:nowrap"><code>ruby-align</code></span>, יחידות יחסיות דוגמת <code>lh</code>, או מחרוזות עם טקסט חופשי ב-<span style="white-space:nowrap"><code>list-style-type</code></span>. השיפורים הללו נעשו כמסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Allow use of modern CSS in templates by updating the TemplateStyles CSS sanitizer|סקר משאלות הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271958][https://phabricator.wikimedia.org/T277755][https://phabricator.wikimedia.org/T293633][https://phabricator.wikimedia.org/T295088][https://phabricator.wikimedia.org/T326906][https://phabricator.wikimedia.org/T340057][https://phabricator.wikimedia.org/T360725][https://phabricator.wikimedia.org/T371809][https://phabricator.wikimedia.org/T375344][https://phabricator.wikimedia.org/T394619]
* ברירת המחדל של זמן הצגת העריכות בדף Special:RecentChanges (שינויים אחרונים) שוּנה באתרי ויקי גדולים מ־7 ימים ליום אחד. זהו חלק ממיזם לשיפור ביצועים. לא אמורה להיות לזה השפעה על משתמשים בשל כמות העריכות באתרי הוויקי האלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T399455]
* מפעילים יכולים עכשיו לגשת לדף [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] מהדף [[{{#special:CommunityConfiguration}}]]. זה מקל על המציאה שלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T393240]
* סרטים בוויקישיתוף לא הוצגו בלשונית סרטונים (Video) בחיפוש גוגל. הבעיה הזאת נחקרה ודווחה לגוגל, שתיקנו אותה. [https://phabricator.wikimedia.org/T396168][https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/Wishes/Do_something_about_Google_%26_DuckDuckGo_search_not_indexing_media_files_and_categories_on_Commons]
* נוצר ויקי חדש אחד: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} ב[[d:Q33014|בטאווי]] ([[wikt:bew:|<code>wikt:bew:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T402130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:39|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:39}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שני שדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Recentchanges table|טבלת recentchanges במסד הנתונים]] הולכים להימחק. <code>rc_new</code> ו־<code>rc_type</code> נמחקים לטובת <code>rc_source</code>. שאילתות שמשתמשות בשדות האלה יתחילו להיכשל השבוע ומפתחים צריכים להשתמש ב־<code>rc_source</code> במקומם. השדות הישנים האלה הוכרזו בתור מיושנים לפני עשר שנים ולא צריכים להיות בשימוש. זהו חלק מעבודה על שיפור ביצועים ויציבות שאילתות בטבלת recentchanges. [https://phabricator.wikimedia.org/T400696]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.16|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון האחרון של ידיעון [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/July|שפות והתאמה ביו־לאומית]] זמין עכשיו. המהדורה הזאת כוללת: תמיכה בשפות חדשות במדיה־ויקי ובטרנסלייטוויקי; תחילת מיזם קליטה ופיתוח של שפות כדי לעזור לצמיחה של אתרי ויקי חדשים וקטנים; עדכונים על מחקרים; ועוד.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#29 August 2025|הפגישה הבאה של קהילת השפות]] תיערך בקרוב, 29 באוגוסט ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1756479600 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). הפגישה השבוע תעסוק בין היתר במפתחים של מקלדת Avro מוויקימדיה בנגלדש, שקיבלו פרס לאומי בעבור התרומות שלהם למקלדת הזאת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W35" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:13, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29175124 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2025-W36" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה מעוניין לאסוף רשימה של תבניות, מושגים מקצועיים וסוגי מדיניות המשמשים בתקצירי עריכה בטיפול בהפרות זכויות יוצרים. זה יעזור להם לזהות את כמות העריכות המשוחזרות עקב בעיות רישוי. חברי הקהילה מאתרי ויקי הבאים מוזמנים למנות את המושגים הללו ב[[Phab:T402601|פבריקטור]], או לשתף אותם עם המשתמש [[#2|Trizek (WMF)]]: {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-plwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. המיזם פתוח עד ל-9 בספטמבר 2025.
'''עדכונים לעורכים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה בכל אתרי ויקיטקסט. היא מקלה על ארגון פעילויות משותפות באתרי ויקי והשתתפות בהן, למשל במרתוני עריכה ומיזמי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירוע]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Special:MyLanguage/Connection Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להפעיל את ההרחבה באתר ויקי מסוים יש לפנות לדף המידע על פריסה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/CampaignEvents/Deployment_status#How_to_Request_the_CampaignEvents_Extension_for_your_wiki]
* הרשימות בתחתית ממשק עריכה, דוגמת "תבניות המופיעות בדף זה", יאורגנו מעכשיו בעמודות אם יש מספיק מקום. זה יצמצם את הצורך בגלגול הדף בעריכת ערכים גדולים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401066]
* החל מ-3 בספטמבר כל המשתמשים בוויקיפדיות הסינית, הצרפתית והפורטוגזית ישתתפו ב"[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment#Scope of the experiment|ניסוי מפסק קיבוץ עריכות]]" בדפים <code>Special:RecentChanges</code>, <code>Special:Watchlist</code>, ו-<code>Special:RelatedChanges</code>. מטרת הוספת יותר עורכים לניסוי היא לוודא שישנו מספיק מידע כדי לקבל החלטה מודעת לגבי תוצאות הניסוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T402958][https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* המשתמשים הלא מחוברים בוויקיפדיה האנגלית יקבלו מ-22 בספטמבר הצעות קריאה בלחיצה על שדה חיפוש ריק. זה יקרה במצב מחשב ובמצב נייד כאחד. כל אתרי ויקי שלא באנגלית קיבלו את הכלי ביוני ויולי. המטרה היא להקל על משתמשים למצוא ערכים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.17|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפונקציות הופעל מעכשיו טיפוס נתונים חדש, enumeration. מדובר ברשימה סגורה של ערכים אפשריים שהוגדרו מראש. הוא יאפשר שימוש מהיר ופשוט בערכים כאלו, וגם ירשה שימוש חוזר בנתונים שכבר נמצאים בוויקינתונים. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-07-19|מידע נוסף]].
* הגיליון בחדש של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Newsletter updates#August 2025: Newsletter #1|עיתון הקוראים]] יצא לאור. המהדורה כוללת, בין היתר: יצירת שני צוותים חדשים, Reader Growth ו-Reader Experience, מחשבות על דחיית תצוגה מקדימה של ערכים ויצירת דפים, דגשים מדיון בוויקימניה ניירובי על שיפור חווית הקריאה, הניסויים הקרבים שנועדו למשוך קוראים, חדשים וקיימים, ועוד נושאים.
'''פגישות ואירועים'''
* כמה נקודות מוויקימניה 2025:
** זיהוי טקסט שנוצר בידי AI באמצעות חיפוש ערכי ISBN בעלי סיכום ביקורת, checksum, שגוי: מתיאס שינדלר מ-WMDE‏ [https://www.youtube.com/watch?v=Dw9o8Lsl974&t=15910s סיפר על כלים שיעזרו לקהילות בחיפוש].
** הדיון "[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TCHZKH/ La durabilité du mouvement Wikimedia face aux défis actuels et futurs]": איך ויקימדיה תוכל להישאר מקור מהימן של ידע בעידן ה-AI הגנרטיבי, נחשול הידע ומידע מטעה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W36" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:51, 1 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29196010 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2025-W37" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה עובד על בדיקה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Paste check|בדיקת הדבקה]]. היא מודיעה למשתמשים חדשים שמדביקים טקסט לתוך ויקיפדיה שהתוכן עלול להפסל. מדובר במאמץ להגדיל סיכויי התאמת התוכן של המשתמשים הטריים להתחייבות התנועה לשימוש ברישיון חופשי. הבדיקה תופעל בקרוב בכמה אתרי ויקי בתור ניסוי, לא כולל אתרים בעברית. אם קהילתכם מעוניינת להצטרף לניסוי, ניתן [[phab:T403680|לספר לנו בפבריקטור]] או [[mw:Talk:Edit check|להודיע לצוות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך השבוע יוכלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" להשתמש ב[[w:he:לינט (תכנות)|לינטר חדש]] להצגת שגיאות או בעיות אפשריות אחרות בקוד ויקי בזמן אמת. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|פרטים נוספים]] בדף העזרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T381577]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כשפותחים דף ויקי, למשל <code dir=ltr>en.wikipedia.org</code>, התוכנה מפעילה אחד מהשניים: תצוגת מחשב, או הפניה לתצוגת ניידים באמצעות הדומיין "m", דוגמת <code dir=ltr>en.m.wikipedia.org</code>. בשלושת השבועות הבאים תעביר מדיה-ויקי את גרסת הניידים לכתובת תקנית אחידה של תצוגת מחשב, ללא צורך בהפניה. השינוי לא ישפיע על כתובות קיימים עם "m", או על התנתקות ממצב מחשבים בהעדפות. ניתן [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|לקבל מידע נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית. זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T365303]
* מעכשיו לא יוצגו יותר באופן זמני ברשימות המעקב ובשינויים האחרונים מחוץ לוויקינתונים עריכות ויקינתונים של qualifiers ושל references, בתכונות וערכים כאחד. זה נועד לשפר ביצועים בזמן בניית פתרונות אחרים. המידע המוצג בוויקינתונים לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T401286][https://phabricator.wikimedia.org/T400698]
* אתרי ויקי דוברי יפנית שודרגו בצורה משמעותית בנושא חיפוש ויקי. החיפוש החדש יהיה מדויק יותר ויחזיר תוצאות רלוונטיות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318269]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W37" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:15, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29238161 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2025-W38" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הערות שוליים המוצגות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite#references-tag|תגית HTML]] בשם <code dir=ltr><nowiki><references/></nowiki></code> יוצגו מעכשיו אוטומטית בעמודות בווקטור החדש כשהקוראים משתמשים בערכי ברירת מחדל לגודל הגופן ורוחב הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T334941]
* החל מהשבוע של 6 באוקטובר באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל אתרים בעברית ללא ויקיעברית, שמותקנת בהם הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]], יוכלו כל עורכים ותיקים להשתמש ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רשם האירועים]] בתור כלי לארגון. לא יהיו שינויים באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/large.dblist|גדולים]], כולל ויקיעברית, ללא בקשה מפורשת בפבריקטור. השינוי נועד להקל על אנשים נוספים להשתמש ברשם האירועים, במיוחד באתרי ויקי בהם פחות סביר קיום מדיניות לגבי הרשאות בעניין. ניתן לקבל [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Proposal to grant autoconfirmed users on small and medium wikis the organizer access to the event registration tool|פרטים נוספים]].
* המשתמשים המבצעים חיפוש ויקי באמצעות ביטויים רגולריים מקבלים עכשיו אפשרויות נוספות:
** המילה <code dir=ltr>intitle:</code>: [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Metacharacters|תווי מטא]] לתחילת שורה (<code dir=ltr>^</code>) ולסיום שורה (<code dir=ltr>$</code>) [https://phabricator.wikimedia.org/T317599]
** המילים: <code dir=ltr>intitle:</code> וגם <code dir=ltr>insource:</code>: קיצורי [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Character_Classes|מחלקות תווים]] לספרות (<code dir=ltr>\d</code>), שטח לבן (<code dir=ltr>\s</code>), תווי מילים באנגלית (<code dir=ltr>\w</code>), וגם [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Escape codes|קודים למילוט]] לסיום שורה (<code dir=ltr>\r</code>), מעבר שורה (<code dir=ltr>\n</code>), סימן טאב (<code dir=ltr>\t</code>), ותווי יוניקוד (בצורת <code dir=ltr>\uHHHH</code>). [https://phabricator.wikimedia.org/T403212]
* בחיפוש טקסט שנראה כמו כתובת IP יוצגו תוצאות חיפוש כרגיל. עד כה נעשה מעבר לדף התרומות של ה-IP.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T306325]
* כל אתרי ויקי יהפכו ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|אתרים לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ב-24 בספטמבר, בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). בזמן הזה יתקיימו בדיקות עבור מעבר בין מרכזי מידע המתקיים פעמיים בשנה. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|פרטים על רקע ופירוט התהליך בבלוג ב-Diff]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע לעורכים המשתמשים בכפתורים "עריכת קוד מקור" ו"עריכה" במעלה הדף למעבר מעריכת קוד ויקי של פרק בדף לעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401043]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי משנה עיצוב בארגז החול של REST API של ויקימדיה באמצעות Codex. ניתן להשאיר משוב על השיפורים עבור התיעוד או לגבי איך העבודה הופכת לחלקה יותר או מעצבנת יותר ב[https://calendar.google.com/calendar/u/0/appointments/schedules/AcZssZ2aZzbXeQvjOF7gB1fJXiwAYemQjKf4sXNaRODPA7_obFyNBwkzNkoVCoTF-aeov89kIjXHbCQm ראיון הגילוי הצפוי] או [[mw:MediaWiki Interfaces Team/Developer Feedback/Wikimedia Web APIs|ישירות באתר ויקי]]. ניתן [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/C4FBAOA57PH6G5ORVMAUF5TGYBLZDU5Q/|לקרוא עוד]].
* עריכות ויקינתונים של שמות נרדפים לפריטים או תכונות יוצגו עכשיו לעתים רחוקות יותר בדפי השינויים האחרונים וברשימות המעקב באתרי ויקי מחוץ לוויקינתונים, כדי להוריד את כמות ההודעות, ובכך לצמצם את ה"רעש". לא יהיה שינוי באתר ויקינתונים עצמו. ניתן לקבל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Reduce change propagation noise#Phase 1: More granular Alias tracking|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T401288]
* [https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/ הגרסה 17.0] של יוניקוד יצאה לאוויר העולם. נעשה עדכון ב[[:c:Category:Unicode Module Datasets|קבוצות המידע בוויקישיתוף]] עבור היחידה [[:d:Q39301585|Unicode data]]. ויקיפדיות שלא משתמשות בקבוצות הנתונים חייבות לעדכן את הנתונים המקומיים או לעבור לוויקישיתוף.
* משתמשי נקודות הקצה בתוכן המבני של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] קיבלו גישה ל[https://enterprise.wikimedia.com/blog/parsed-wikipedia-tables/ טבלאות מפורסרות]. התכונה החדשה מוציאה תוכן מטבלאות ויקיפדיה והופכת אותו ל-JSON. זה משפר גישה אוטומטית כחלק מ[https://enterprise.wikimedia.com/api/structured-contents/ יוזמת התוכן המבני]. פלט התוכן המבני זמין חופשי באמצעות [https://enterprise.wikimedia.com/docs/on-demand/#article-structured-contents-beta API לפי דרישה], או שירותי הענן של ויקימדיה.
* [https://www.kaggle.com/datasets/wikimedia-foundation/english-wikipedia-people-dataset קבוצת הנתונים של מידע ביוגרפי מתוך ויקיאנגלית], המגיע מ-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]], פורסם ב-Kaggle, להערכה ומחקר. קיים מידע מבני מיותר ממיליון וחצי ביוגרפיות, כולל תאריכי חיים, חינוך, מקומות עבודה, קריירה, פרסים ועוד. המידע תקף ליוני 2024.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.19|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להגיש עד 31 אוקטובר [[wmania:Special:MyLanguage/2026:Scholarships|בקשות למלגות]] לוויקימניה 2026 בפריז, בירת צרפת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W38" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:08, 15 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29263921 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2025-W39" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בתאריך [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 24 בספטמבר בשעה 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל) יעברו כל אתרי ויקי של הקרן למצב של קריאה בלבד למשך זמן קצר בהתאם ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר בין שרתי מידע מרכזיים]] המתוכנן. צוות האמינות ההנדסית של האתר בקרן (SRE) יפנה את כל התנועה משרת ראשי אחד למשנהו למען גיבוי. ניתן להקשיב למעבר באמצעות הכלי [http://listen.hatnote.com/ "להקשיב לוויקיפדיה"], שם תוכלו לשמוע עריכות עוצרות למשך זמן ההפסקה וחוזרות לאחריה. המעבר הנעשה פעמיים בשנה מבטיח אמינות באמצעות בדיקת שני השרתים, כך שהאתרים יישארו באוויר גם אם השרת הראשי ייפול. ניתן לקרוא פרטים נוספים על התהליך ב[[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בלוג של Diff]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים ב[[f:Special:Mylanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-09-12#Next round of Wiktionaries to receive embedded Wikifunctions calls|יותר מ-60 אתרי ויקימילון]], לא כולל בעברית, יוכלו בקרוב לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|הפונקציות מאתר ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציות לוקחת פרמטר אחד או יותר והופכת אותם לתוצאה הרצויה, כמו בחיבור מספרים, המרת מיילים למטרים, חישוב הזמן שעבר מרגע מסוים, או הטיית מילים ל[[w:he:יחסה|יחסה]]. בכך הם יצטרפו ל-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-29#Wikifunctions available on 65 Wiktionaries|65 אתרי ויקימילון נוספים]], לא כולל בעברית, שכבר יש להם גישה לוויקיפונקציות. בהמשך השנה מתוכננת פריסה נוספת לאתרי ויקימילון ואינקובטור.
* נוספה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Technical metadata of another page|פונקציית פרסר חדשה]] בשם <code><nowiki>{{#contentmodel}}</nowiki></code>. עורכי התבניות ומפעילים יכולים להשתמש בה כדי לקבל שם מקומי או קנוני של [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|contentmodel]] של דף מסוים. נעשה קל יותר ליצור ולערוך הודעות מערכת, דוגמת ''MediaWiki:editinginterface'', גם כשישנם סוגי דפים שונים, כמו דפי קוד ויקי, JavaScript‏ CSS או JSON.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T328254]
* הוספה או עריכה של <code>DISPLAYTITLE</code> לערכים בעורך החזותי לא מקולקלת יותר. עורכים בעורך החזותי ששינו את <code><nowiki>{{DISPLAYTITLE}}</nowiki></code> לא יקבלו יותר את המילה "DISPLAYTITLE" או את הגרסה המקומית שלה פיזית בערך. רשימת הדפים שיוכלו להיפגע פורסמה ב[[phab:P83438|פבריקטור]].
* משתמשי בטא של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים לנסות את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Activity Tab Experiment|כרטיסיית הפעילות]] עם העיצוב החדש, שבאה להחליף את כרטיסיית העריכה. הכרטיסייה החדשה מציעה מידע אישי לגבי קריאה, עריכה והתרמה. זה הקל על הניווט, מה שהפך את היישומון לנגיש יותר.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* משתמשי ויקיפונקציות יכולים עכשיו לייבא הרבה עובדות חיוניות בנושאי [[f:Special:MyLanguage/Z6011|קואורדינטות גאוגרפיות]], [[f:Special:MyLanguage/Z6010|כמויות]] ו[[f:Special:MyLanguage/Z6064|זמן]] מוויקינתונים. זה התאפשר באמצעות יצירת סוגי נתונים של ויקיפונקציות עבור הערכים הללו, ולכן עכשיו ניתן לשלב אותם בפונקציות של ויקיפונקציות. ניתן ללמוד עוד על איך זה עובד ב[[c:File:ImportingWikidataDatatypesIntoWikifunctions.webm|סרטון וידאו]] ובמכתבים שנשלחו מוויקיפונקציות ב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-01#News in Types I: Wikidata quantity|1 באוגוסט על כמויות]] וב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-22#News in Types: Wikidata geo-coordinate|22 באוגוסט על קואורדינטות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W39" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:56, 23 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29305556 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2025-W40" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עדכון תוכנה משמעותי נעשה ב[[phab:|פבריקטור]]. העדכון מביא לשיפור ביעילות, מוסיף ממשק חיפוש מחודש, שיפורים לחיפוש בעיות במניפסט, עדכונים לדפי הפרופיל של משתמשים וללוחות עבודה של מיזמים, כלים אוטומטיים חדשים של Herald ושל הכנסת הטקסט, שיפורים בחוויית ניידים ועוד. [https://phabricator.wikimedia.org/phame/post/view/321/iterative_improvements_september_2025/]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקהילה ישחרר ב-1 באוקטובר הרחבה חדשה עבור סקר משאלות הקהילה כדי לשפר את דרך הגשת המשאלות. ההרחבה החדשה תאפשר למשתמשים לתייג את המשאלות לקטגוריזציה טובה יותר, וכדי שבעתיד ניתן יהיה לסנן לפי סטטוס, תיוגים ושטחי מיקוד. שוב ניתן להגיש משאלות אישיות, כפי שהקהיליות ביקשו בהרבה הזדמנויות. המערכת הישנה תוסר. תהיה תקופה קצרה של הפסקת פעילות למען פריסת ההרחבה ומעבר המשאלות הקיימות לתוכה. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[:m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכון האחרון]] או לעיין ב[[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CommunityRequests|תיעוד]] הקיים במדיה-ויקי.
* כפי שפורסם ב[[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|בלוג ב-Diff]], החלה תקופת ההרצה של שירות [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|hCaptcha]] לגילוי הבוטים. הניסוי משתמש ב-hCaptcha להגנה מפני יצירת חשבונות בוויקיפדיות הסינית, הפרסית, הפורטוגזית, האינדונזית, היפנית והטורקית, שם השירות החדש יחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ConfirmEdit#FancyCaptcha|FancyCaptcha]] הקיימת. מטרת הניסוי היא לחסום בוטים בצורה טובה יותר תוך כדי שיפור יעילות ונגישות למשתמשים שנתקלים באתגרי CAPTCHA.
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה גם ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|וויקישיתוף]]. היא מקלה על ארגון שיתוף פעולה בפעילות משותפת על אתרי ויקי, דוגמת מרתוני עריכה או מיזמי ויקי. בוויקישיתוף יש לכל אחד הרשאת משתתף באירועים. כדי להיות מארגן האירועים צריך לקבל [[c:Special:MyLanguage/Commons:Event organizers|הרשאה רלוונטית]].
* התכונה בשם [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]], המאפשרת להשתמש בהערות של אותו מקור עם פרטים שונים, הגיעה לוויקיגרמנית. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] ב-testwiki וב-[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing betawiki]. אתם מוזמנים לשתף את משובכם על [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Templates used in sub-references|שימוש בתבניות]] או [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|לנדב את אתר ויקי שלכם לניסוי]].
* באתרי ויקי המשתמשים במערכת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|Mentorship]] יכולות עכשיו הקהילות לקבוע אפיונים לגבי עורכים מנוסים שלא דורשים יותר חונכים באמצעות [[{{#special:CommunityConfiguration/Mentorship}}]]. זה מאפשר לקהילות להגדיר גבולות המבוססות על מספר העריכות וזמן מאז יצירת החשבון כדי להחליט שהעורך מנוסה מספיק ואין לו צורך בחונך. [https://phabricator.wikimedia.org/T403563]
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על בדיקה חדשה למשתמשים חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tone Check|Tone check]]. באמצעות מודל חיזוי תעודד הבדיקה עורכים לשפר את "טון הדיבור" של העריכות, באמצעות בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לעבור על גרסה ראשונה של מודל לשוני "הטווס", בשפות הבאות: ערבית, צ'כית, גרמנית, עברית, אינדונזית, הולנדית, פולנית, רוסית, טורקית, סינית, פרסית, איטלקית, נורווגית, רומנית ולטבית. משתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לסקור את המודל מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/Tone_Check/Model_evaluation|להירשם באתר mediawiki.org]]. התאריך האחרון להרשמה הוא 3 באוקטובר, כשנתחיל את הניסוי.
* פריסת [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|חסימות מרובות]] גרמה לתופעת לוואי לפיה רשומות חסימה שפעילותם כבר הסתיימה ממשיכות להופיע בדף {{#special:Contributions}} ובדפי שיחה ודפי משתמש של המשתמשים הרלוונטיים. הבעיה תתוקן תוך ימים בודדים. כחלק מהתיקון תוך מספר שבועות יוסרו [{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=sp-contributions-blocked-notice}} הודעות המערכת המתחילות ב-<code>sp-contributions-blocked-notice</code>] ויוחלפו ב[{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=blocked-notice-logextract}} הודעות המערכות המתחילות ב-<code>blocked-notice-logextract</code>]. אנא עזרו לתרגם את ההודעות החדשות ולטפל בגרסאות המקומיות אם יש בכך צורך.
* היה באג בקישורים שנוספו בעורך החזותי אם הם כללו תווים כמו <code dir=ltr><nowiki>[ ] |</nowiki></code> אחרי מזהה הפרק <code><nowiki>#</nowiki></code>. הקידוד היה פגום, מה שהוביל ליצירת קישור שגוי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T404823]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikiquote/he}} במלאית ([[q:ms:|<code>q:ms:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404698]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]] מציג מעכשיו חסימות גלובליות. [https://phabricator.wikimedia.org/T401128]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע יקבלו כותבי יחידות Lua יכולת להשתמש בפונקציית <code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.title.newBatch|mw.title.newBatch]]</code> לבדיקת קיום עד 25 דפים בו זמנית כשמונה [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parser functions#Expensive parser functions|הפונקציות היקרות]] יעלה ב-1 בלבד.
* נוצר צוות חדש, [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות עבודה לכלים לא נתמכים]], וזאת כחלק מהמאמצים המתמשכים לקבל החלטה משותפת לגבי סדרי עדיפויות, בדומה למה שעושה PTAC, המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה. צוות העבודה יעזור לתעדף ולסקור בקשות תמיכה בהרחבות, גאדג'טים, בוטים וכלים ללא השגחה. בשלב הראשון הצוות יעסוק בכלי ויקישיתוף.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W40" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:53, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29355230 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2025-W41" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בדיקה חדשה של Edit Check בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#paste|Paste Check]] נועדה להלחם בהפרות זכויות יוצרים. כשעורכים מדביקים טקסט לתוך ערך, הבדיקה מציעה להם לבדוק את הרישיון של המקור. החל מיום רביעי, 8 באוקטובר, [[phab:T403680|22 אתרי ויקי יקבלו את הבדיקה]], לא כולל בעברית. הבדיקה תעזור למשתמשים החדשים להבין ולמלא אחר כללים והנחיות לתרומות מועילות במיזמי ויקי.
'''עדכונים לעורכים'''
* מכשירים ניידים יקבלו גרסת ניידים ישירות בדומיין הרגיל, דוגמת <code>en.wikipedia.org</code>, במקום באמצעות הפניה דרך דומיין "m", כמו <code>en.m.wikipedia.org</code>. השינוי ישפר את היעילות, והוא יעבוד בכל ויקיפדיות החל מהשבוע. הכתובות הקיימות לניידים ואפשרות לכבות את תצוגת במחשבים ימשיכו לפעול. ניתן לקבל [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#creationdate and lasteditdate|מסנני מידע חדשים]], בשם <code dir=ltr>creationdate:</code> ו-<code dir=ltr>lasteditdate:</code>, זמינים עכשיו במנוע החיפוש של ויקי. הם מאפשרים לסנן את תוצאות החיפוש לפי תאריך העריכה הראשונה והאחרונה של הדף. המסננים תומכים באופרטורים להשוואה, כמו <code dir=ltr>>2024</code>, ובתאריכים יחסיים, כמו <code dir=ltr>today-1d</code>, ובכך מקלים על מציאת תוכן שעודכן לאחרונה או דפים בטווח זמן מוגדר. [https://phabricator.wikimedia.org/T403593]
* [[f:|ויקיפונקציות]] תומכות מעכשיו בפורמט ה-rich text בקריאות מובנות ב-150 אתרי ויקי בהם הן מופעלות. כדי להדגים זאת יצר הצוות את [[f:Z26333|טבלת היחסות הלטינית]] שעורכי ויקימילון יכולים להשתמש בה כדי ליצור צורות שמות עצם בצורה אוטומטית, ולקבל תוצאות נקיות בפורמט ברור, כמו שניתן לראות ב[[f:Wikifunctions:Embedded function calls/Wiktionary tables demonstration|דוגמת פלט]]. כדי לקבל עזרה או להשאיר משוב ניתן [[f:Wikifunctions:Project chat|לפנות לצוות ויקיפונקציות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T397402]
* קישור עריכה יופיע בצמוד לרשימת הקטגוריות של הערך למשתמשים מחוברים, כשהלחיצה תעביר לחלון הקטגוריות של העורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T291691]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בהורדת קבצי pdf מהשבוע שהעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T405957]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* השדה <code dir=ltr>rev_sha1</code> בטבלת revision בבסיס הנתונים הוחלף בשדה <code dir=ltr>content_sha1</code> בטבלת content. פרטים נוספים ב[https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud@lists.wikimedia.org/thread/2D2M3SP4WHR6BXXKTZ2PBLZQYR3EGQVR/ הודעה].
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|צוות חווית הקריאה]] יפרוס את [[w:en:Light-on-dark color scheme|המצב הכהה]] של ממשק המשתמש לכל אתרי ויקי של ויקימדיה ב-29 באוקטובר 2025. כל המשתמשים האנונימיים יוכלו להדליק אותו כדי לקבל טקסט בהיר על רקע כהה. זה נועד לספק חווית קריאה נוחה יותר במצב של מחסור בתאורה בסביבה. כותבי תבניות ועורכים טכניים מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|ללמוד איך להכין דפים למצב הכהה]] ולפנות לעזרה עם בעיות בתבניות באתרי ויקי שלהם לפני יום הפריסה. צוות הרשת יקבל שאלות ובקשות תמיכה ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|דף השיחה]] לפני היום האמור. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* החל מיום שני, 6 באוקטובר, נקודות הקצה של API במסלול <code>rest.php</code> ינותבו דרך שער API פנימי חדש. אתרי ויקי יקבלו בנפרד הודעות בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, כשהטראפיק יעלה במשך הזמן. לא מדובר ב-breaking change והעבודה לא תופרע. במקרה של בעיה יש לפתוח דיווח תקלה חדש בפבריקטור ב[[phab:tag/serviceops/|לוח הצוות לשירותים מבצעיים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W41" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:24, 6 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29400897 -->
== פרי מגדים ==
תוכל להסביר לי בקצרה איך ליצור עמודים תקינים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:46, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
: {{א|מ. רובין}}, אתה מתכוון לפלט ה-OCR? הבעייה העיקרית היא באיכות הגרועה של הדפוס שבו השתמשו פה, שאיננה מאפשרת לעניות דעתי פלט OCR תקין. אני לוקח את הטקסט שאני משתמש בו ממקור אחר ולא מהקבצים שהועלו כאן לאתר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:06, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::מאיפה אתה לוקח? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:33, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::: אני לוקח מאחד המאגרים התורניים שאני מנוי אליהם, ומכיוון שייתכן שהוא מכיל אלמנטים של עריכה המוגנים בזכויות יוצרים, אני משתדל להתאים את הטקסט שלהם לנוסח שמופיע כאן עד כמה שאפשר. במובן הזה, המהדורה שהועלתה לכאן עוזרת לי להגיה מולה את הטקסט כדי שלא להפר זכויות של מהדורה מעודכנת יותר. אני מעדיף לא לפרט מאיזה מאגר בדיוק אני לוקח, כי אני לא בטוח שמה שאני עושה פה ימצא חן בעיניהם ואני מעדיף לא להסתבך איתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:55, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::::{{לייק}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:57, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2025-W42" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בשבוע שעבר הופעלו בכל אתרי ויקי שיפורים לאבטחת החשבונות ותכונות ה-2FA. השינויים כוללים שיפורים לממשק המשתמש בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity], תמיכה ביותר מדרך אחת לזיהוי 2FA באמצעות יישומוני 2FA ומפתחות פיזיים, ויחידת הקודים לשחזור החדשה שתצמצם את כמות הנעילות מחוץ לחשבון בגלל איבוד יישומונים ומכשירים. כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]] במהלך 2025 נמשכת העבודה על שיפור נוסף של חווית המשתמש ותמיכה ב-passkeys כחלק אלטרנטיבי ל-2FA.
'''עדכונים לעורכים'''
* חלק נוסף ממיזם אבטחת החשבונות מדבר על זמינות ה-2FA לכל המשתמשים. יחד עם עורכים בעלי הרשאות גבוהות, כמו מפעילים ובירוקרטים, ל-40% מהעורכים יש עכשיו גישה ל-2FA. ניתן לבדוק אם יש לכם גישה בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity]. ההנחיות להפעלה נמצאות בדף המקושר. התוכנית היא להמשיך ולהעלות את הזמינות כל עוד לא יהיו בעיות עם כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T400579]
* השבוע יקבלו המשתמשים בכל אתרי ויקי בהם פעילים [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורי שימוש]], כולל אתרי ויקי בעברית, ואלו כל אתרי ויקי למעט 12 המופיעים ב[[phab:T379264|פבריקטור]], יכולת להודות על תגובה ישירות מדף השיחה בה היה מופיעה. עד כה היה צורך במעבר להיסטוריית העריכות. ניתן [[diffblog:2025/10/13/revolutionizing-gratitude-a-new-era-of-thanking-comments/|ללמוד פרטים נוספים על השינוי הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366095]
* המשתמשים שלא [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|אישרו את חשבון הדוא"ל שלהם]] יקבלו בקרוב הודעות תזכורת חודשיות בעניין. הסיבה היא היכולת של אלו שאישרו את הכתובת לשחזר בדרך פשוטה יותר גישה לחשבון. התזכורות לא יישלחו למשתמשים לא פעילים או לאלו שיסירו את הכתחבת בהעדפות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation][https://phabricator.wikimedia.org/T58074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, נעשה תיקון לבאג שמירת הסעיפים המתורגמים בכלי תרגום התוכן, ומעכשיו ניתן לראות את הודעות השגיאה הרלוונטיות בצורה פשוטה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T376531]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות העבודה על כלים ללא תמיכה בחר ב-[[c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] ככלי הראשון לתקופת הנסיון. הקבוצה תחקור דרכים לשיפור ותמיכה בכלי בחודשים הקרובים. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|פרטים נוספים במטא]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W42" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:00, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29434481 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2025-W43" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לצורך שיפור יעילות שמירת המידע בבסיסי הנתונים שלנו נמחקו העדפות אישיות של משתמשים בעלי פחות ממאה עריכות שלא התחברו לחשבון יותר מחמש שנים. אם המשתמשים הללו יחזרו הם יראו העדפות ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T406724]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בממשק של דף התרומות הגלובליות תוקן קישור שבור לתרומות גלובליות ב-XTools.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T406415]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הסתיימה העבודה שנועדה לנווט מחדש את כל התנועה לנקודות קצה של API במסלול <code dir=ltr><nowiki>rest.php</nowiki></code> אל שער API משותף. אם יצוצו בעיות יש לפתוח תקלה בפבריקטור בלוח של [[phab:tag/serviceops/|צוות מבצעי השירות]].
* העריכות במקורות או מבחינים של ויקינתונים יוצגו עכשיו פחות בדפי השינויים האחרונים ורשימת המעקב באתרי ויקי אחרים, וזאת כדי לצמצם הודעות מיותרות. זה יקטין את הכמות הכוללת של הרעש. בדפים של ויקינתונים לא יהיה שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401290]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W43" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:37, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29478670 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2025-W44" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות היישומון של ויקיפדיה עבור iOS התחיל בבדיקת A/B/C לשיפורים שנעשו במעבר בין כרטיסיות בחלק מהמקומות והשפות. הבדיקה, שנקראת "יותר כרטיסיות דינמיות", חוקרת חוויות בשימוש בכרטיסיות חדשות, וכוללת "הידעת?" ו"כיוון שקראת", המלצות לערכים. ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)/New Tab Experience and Recommendations Experiment|פרטים נוספים]] בדף המיזם.
* משתמשים ותיקים ב[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|אתרי ויקי קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל כל האתרים בעברית למעט ויקיעברית, שיש בהם את ההרחבה CampaignEvents, יכולים עכשיו לבצע [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]] ללא הרשאת מארגן האירועים. הכלי מאפשר למארגנים לפתוח הרשמה, לנהל משתתפים ומאפשר למשתמשים להירשם בלחיצה אחת במקום חתימה על דף האירוע.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה בעיית הבהוב הצבעים בזמן לחיצה או החזקת כפתורי החיצים במצב כהה בווקטור החדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T402285]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ההרחבה CampaignEvents תופעל בכל יתר אתרי ויקי בשבוע של 17 בנובמבר. זה לא נוגע לאתרים בעברית. ההרחבה כוללת עכשיו שלושה כלים: רישום האירועים, רשימת שיתופי הפעולה ורשימת ההזמנות. הפעם לא תופעל רשימת ההזמנות בוויקיפונקציות ו-mediawiki.org, אלא אם הקהילות יבקשו זאת. [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|פרטים נוספים בדף הפריסה]].
* ארגז החול של REST המבוסס על SwaggerUI פעיל עכשיו בכל אתרי ויקי. ניתן למצוא את ארגז החול בדף [[{{#special:RestSandbox}}]]. אנא דווחו על הבעיות בלוח צוות הממשקים של מדיה-ויקי, או הצטרפו לדיון ב[[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team/Feature Feedback/REST Sandbox|דף ההשקה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/6931/]
* נקודות קצה להמרה עם מסלול בעל סלש עוקב הוכרזו כמיושנים ב-REST API של מדיה-ויקי. הן יישארו פעילות עד שיוסרו בינואר 2026. כל מי שמשתמש בהן עכשיו מוזמן לעבור לגרסאות ללא סלש עוקב. ניתן למצוא ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/w/index.php?api=mw-extra&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST]. מידע מפורט על מדיניות ונהלים של API מתיישן ניתן למצוא ב[[mw:API/Deprecation|דף ההתיישנות של REST API של מדיה-ויקי]].
* נוצר [[mw:API:REST API/Changelog|יומן השינויים של REST API של מדיה-ויקי]]. הוא מספק את סקירת השינויים כדי להקל על המעקב של שיפורים וגרסאות. הודעות נפרדות ימשיכו להופיע בערוצים הרגילים, כולל ידיעות הטכנולוגיה ואי-מיילים, אבל יופיעו גם ביומן כדי לרכז את המידע. עם המשוב לגבי הסגנון, המבנה, או התוכן של היומן ניתן לפנות ל[[mw:API talk:REST API/Changelog|דיון הרלוונטי]].
* המפעילים יכולים עכשיו למחוק את קטגוריית המעקב שנוספה בידי הרחבת JsonConfig ולא נמצאת בשימוש יותר. את הקטגוריות ניתן למצוא ב[[d:Q130635582#sitelinks-wikipedia|פריט ויקינתונים]]. אין בעיה למחוק אם יש עדיין דפים בקטגוריה, הם נמצאים במטמון וייעלמו אחרי העריכה הבאה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T378352]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W44" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:32, 27 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29513638 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2025-W45" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף למפעילים [[{{#special:MergeHistory}}]] הרבה יותר גמיש מבעבר. ניתן למזג חלקים הנלקחים מאמצע היסטוריית הגרסאות של המקור, במקום רק מהתחלה. ניתן גם להכניס גרסאות בכל מקום בהיסטוריית היעד, ולא רק בהתחלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382958]
* המשתמשים עם האופציה "{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}" דלוקה ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] יצרו פתיחת נושא חדש או מענה בנושא קיים מנוי לנושא המדובר. עד כה זה קרה רק עם הווידג'טים "{{int:Skin-action-addsection}}" ו"{{int:Discussiontools-replybutton}}" של כלי שיחה היו בשימוש. כשכלי שיחה התחילו לעבוד בחשבונות הקיימים לא הוסרו הרשמות נושאים אוטומטיות, כך שהשינוי הנוכחי ישפיע בראש ובראשונה על חשבונות חדשים יותר ועל המשתמשים שעדכנו את ההעדפות במפורש מאז. [https://phabricator.wikimedia.org/T290778]
* יחידות סקריבונטו יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#SVG library|ליצור תמונות SVG]]. ניתן להשתמש בהן לבניית גרפים, דיאגרמות ואיורים נוספים ישירות דרך לואה, מה שמקטין את הצורך לבנות קבצים חיצוניים ולהעלות אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T405861]
* אתרי הקרן מרשים עכשיו לכל המשתמשים האלמונים להפעיל מצב כהה, צבעים בהירים על רקע כהה. זה ישפר את חווית הקריאה, במיוחד במקומות חשוכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* משתמשים בעלי רשימות מעקב גדולות נתקלו בעבר בטעינה איטית בזמן עריכת [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]]. הדף נטען עכשיו בחלקים במקום בשלמותו, עקב עדכון מנגנון העימוד, מה שמאפשר לכולם לערוך את רשימת המעקב שלהם בצורה חלקה יותר. כחלק מעדכון בסיס הנתונים הוסר המיון לפי תאריך תפוגה, כיוון שהיה פי מאה יותר איטי ממיון לפי שם. נוצרה [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/W454 משאלת הקהילה] לבדיקת דרכים אלטרנטיביות למיון לפי תאריך. אם התכונה הזאת חשובה לכם אנא תביעו תמיכה במשאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T41510]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הדגשה קבועה בשימוש בחיפוש והחלפה של העורך החזותי במהלך השאילתא. [https://phabricator.wikimedia.org/T407318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל משנת 2019 זמין [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר הכתובות]] של ויקימדיה ב-https://w.wiki בכל אתרי ויקי, כשהוא מאפשר ליצור קישורים קצרים לערכים, לקישורים קבועים, להשוואות וכו'. ניתן למצוא אותו בתפריט הצדדי ב"קבלת כתובת מקוצרת". ב-30 אתרי ויקי מותקנת גם ההרחבה הישנה בשם "ShortUrl". היא תוסר בקרוב. זה אומר שכתובות URL עם <code>/s/</code> לא יפורסמו יותר מתחת לכותרות הדפים באמצעות <code dir=ltr>class="title-shortlink"</code> ב-HTML. הכתובות עם <code>/s/</code> ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T107188]
* ביום חמישי, 30 באוקטובר, [[:mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team|צוות ממשקי מדיה-ויקי]] ו[[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות מבצעי שרות SRE]] יתחילו לנווט את התנועה של Action API דרך שער ה-API המשותף. אתרי ויקי שונים יעודכנו בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, והתנועה הכוללת תגדל למשך זמן. השינוי לא יהיה breaking change ולא יפריע. אם יהיו בעיות יש למלא כרטיס חדש בפבריקטור בלוח של [https://phabricator.wikimedia.org/tag/serviceops/ צוות מבצעי השרות SRE].
* רכבת הפריסות של מדיה-ויקי תעצור לשבועיים בסוף 2025, בשבועות של 22 ו-29 בדצמבר. חלונות הבקפורט יופסקו בין יום שני, 22 בדצמבר 2025 ליום חמישי, 2 בינואר 2026. נותר חלון אחד לדברים כמו תיקוני באגים ושינויי קונפיגורציה. עד סוף 2025 נותרו 7 ארועי פריסה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SMWTEAES4SDLDUSK4HMWNBSKNCXZAWYN/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.26|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בשנת 2025 דיווחה קרן ויקימדיה כי מערכות בינה מלאכותית ומנועי חיפוש צורכים יותר ויותר תוכן ויקיפדי מבלי לנווט את המשתמשים לאתרי ויקי, מה שגרם לירידה של 8% בקריאות דפים של בני אדם בהשוואה לשנת 2024. לאחר גילוי הבוטים שהוסבו כבני אדם עדכנה הקרן את נותוני התנועה כדי לשקף את התופעה. ניתן לקרוא יותר על טרנדים קיימים של משתמשים בוויקיפדיה ב[[diffblog:2025/10/17/new-user-trends-on-wikipedia/|בלוג של Diff]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W45" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:35, 3 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29552512 -->
== מחיקת הדף ==
ירמיהו פרק לו
(כט) וְעַל יְהוֹיָקִ֤ים מֶֽלֶךְ יְהוּדָה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר ה' אַ֠תָּה שָׂרַ֜פְתָּ אֶת הַמְּגִלָּ֤ה הַזֹּאת֙ לֵאמֹ֔ר מַדּוּעַ֩ כָּתַ֨בְתָּ עָלֶ֜יהָ לֵאמֹ֗ר בֹּֽא יָב֤וֹא מֶֽלֶךְ בָּבֶל֙ וְהִשְׁחִית֙ אֶת הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְהִשְׁבִּ֥ית מִמֶּ֖נָּה אָדָ֥ם
(ל) לָכֵ֞ן כֹּֽה אָמַ֣ר יְקֹוָ֗ק עַל יְהֽוֹיָקִים֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה לֹא יִֽהְיֶה לּ֥וֹ יוֹשֵׁ֖ב עַל כִּסֵּ֣א דָוִ֑ד וְנִבְלָתוֹ֙ תִּֽהְיֶ֣ה מֻשְׁלֶ֔כֶת לַחֹ֥רֶב בַּיּ֖וֹם וְלַקֶּ֥רַח בַּלָּֽיְלָה: [[מיוחד:תרומות/~2025-31320-14|~2025-31320-14]] • [[שיחת משתמש:~2025-31320-14|שיחה]] 05:36, 5 בנובמבר 2025 (IST)
: זיַיט געזונט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:47, 5 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2025-W46" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* החל מ-12 בנובמבר יראו המשתמשים ב[[Phab:T379264|כמה ויקיפדיות נוספות]] שינוי ב[[m:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Usability improvements|מראה דפי השיחה]]. כמעט [[phab:T392121|כל אתרי ויקי]] כבר קיבלו את השינוי המדובר, כולל בעברית. [[phab:T409297|ויקיאנגלית]] תקבל אותו בעתיד. ניתן לקרוא פרטים [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|ב-Diff]]. המשתמשים יכולים לכבות את החידושים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]], באמצעות "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T379264]
* מדיה-ויקי יכול להציג עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protection indicators|אינדיקטור בראשית הדף]], בצורה אוטומטית, כאשר הדף מוגן. זה מנותק כברירת מחדל, וניתן להדלקה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשת הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T12347]
* בלחיצת הכפתורים "{{int:showpreview}}" או "{{int:showdiff}}" בעורך החזותי יועברו לדף הבא פרמטרים דוגמת "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#useskin|useskin]]", ‏ "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#uselang|uselang]]" או "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Section#Editing sections|section]]". העדכון הזה יתקן גם בעיה קיימת בה כשהדפדפן קרס במהלך תצוגה מקדימה של פסקה בודדת, השמירה הייתה מחליפה את תוכן הדף בתוכן הפסקה הזאת בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T62744][https://phabricator.wikimedia.org/T24029][https://phabricator.wikimedia.org/T155097]
* משתמשי ויקימסע יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Markers and counters|סמני מפה צבעוניים בטקסט הערך]]. מעכשיו הטקסט יופיע לפי הצורך בשחור או בלבן, במקום רק בשחור בעבר, בשביל ניגודיות טובה יותר. הפתרונות המקומיים לכך יוסרו. [https://phabricator.wikimedia.org/T369454]
* כרטיסיית הפעילות ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד זמינה עכשיו לכולם. היא מציעה נקודות מעניינות מותאמות אישית לגבי קריאה, עריכה והתרמה, תוך כדי הפשטת הניווט והפיכת היישומון לנגיש יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/Activity_Tab_Experiment]
* צוות הקריאה של Growth מתחיל בניסוי "דפדוף תמונות", כדי לבדוק איך להקל על הקוראים לדפדף ולגלות תמונות בערכי ויקיפדיה. הניסוי מתקיים בניידים, בצורה בדיקת A/B, והוא יימשך בוויקיאנגלית עד לשבוע של 17 בנובמבר, למשך ארבע שבועות. הוא ישפיע על 0.05% ממשתמשי ויקיאנגלית. הניסוי התחיל ב-3 בנובמבר בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובווייטנאמית, כשלקחו בו חלק 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הללו. [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Reader_Growth/WE3.1.3_Image_Browsing]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה המונעת נעילת חשבונות באתרים הניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256185]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#November 2025 committee nominations|נפתחה ההתמודדות ב-Wikitech]] לחברים חדשים בו[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|ועדת התקנים של Toolforge]]. היא משגיחה בין היתר על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]]. ניתן להגיש הצעות לפחות עד 28 בנובמבר.
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] שונה ל-<code><nowiki>https://meta.wikimedia.org</nowiki></code>. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] ישתנה בקרוב מ-<code><user id></code> ל-<code dir=ltr style="white-space:nowrap">mw:<identity type>:<user id></code>, כאשר <code><identity type></code> הוא בדרך כלל <code dir=ltr>CentralAuth:</code><!-- not a typo --> ל[[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|אתרי ויקי עם SUL]], או <code dir=ltr style="white-space:nowrap">local:<wiki id></code> לשאר. זה נעשה כדי למנוע התנגשויות בין סוגי ID שונים, וכדי להפוך את האסימונים ואת העוגיות <code>sessionJwt</code> לדומים יותר. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* הודעות מדיה-ויקי לגבי החסימות, [[MediaWiki:Blockedtext|blockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-partial|blockedtext-partial]],‏ [[MediaWiki:Autoblockedtext|autoblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Systemblockedtext|systemblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-tempuser|blockedtext-tempuser]] ו-[[MediaWiki:Autoblockedtext-tempuser|autoblockedtext-tempuser]] תומכים מעכשיו בפרמטרים נוספים, המראים האם המשתמש נחסם גם מעריכת דף שיחה אישי, <code><nowiki>$9</nowiki></code>, ומשליחת מיילים, <code><nowiki>$</nowiki><nowiki>10</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T285612]
* נוצר הענף <code>REL1_45</code> לגרעין מדיה-ויקי ולכל אחת מההרחבות והעיצובים בגיט. מדובר בצעד ראשון לקראת פרסום גרסת מדיה-ויקי 1.45.0, המתוכנן לסוף נובמבר השנה. מי שעובד על תיקוני באגים גדולים או על תכונות חדשות יצטרכו אולי לקחת את זה בחשבון. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/ZUY7TY3Z6XPZWZVAZV63OPO5OW52Q6GE/]
* התהליך ליצירת הדאמפים לחיפוש ויקי עודכן עקב יעילות נמוכה מדי. אם הופיעו בעיות בגלל המעבר בין הדאמפים יש לפנות לתמיכה לצוות פלטפורמת החיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T366248][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/3KQPOR6ACVN6OVLMLZPIBXQSWQKW4E3K/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W46" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:38, 10 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29606150 -->
== מה הדין באבידה ששבעתן העין ==
סליחה על השאלה מה הדין באבידה ששבעת העין [[מיוחד:תרומות/~2025-34103-63|~2025-34103-63]] • [[שיחת משתמש:~2025-34103-63|שיחה]] 18:30, 16 בנובמבר 2025 (IST)
: אינני פוסק הלכות ולא הוסמכתי לרבנות. תשאל את הרב באיזור מגוריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2025-W47" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] מבצע ניסוי עם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4_Reading lists|רשימות קריאה בדפדפנים הניידים]], שמאפשר לקוראים מחוברים לחשבון שלא עשו אף עריכה לנהל רשימות קריאה פרטיות עם ערכים לקריאה מאוחר יותר. הניסוי נעשה בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובוויטנאמית, החל מהשבוע של 10 בנובמבר. ויקיפדיה באנגלית תצטרף בשבוע של 17 בנובמבר.
* המשתמשים שלא יכולים לקבל מייל עם קוד אימות בהתחברות קיבלו אפשרות להגיש טופס בנושא בדף מיוחד חדש. העדכון הזה הוא חלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת חשבון]]. אם בחשבונכם רשומה כתובת מייל יש לוודא שהיא עדיין זמינה עבורכם. כשמתחברים ממכשיר חדש או מיקום חדש ללא 2FA, ייתכן ותתבקשו להכניס קוד בן 6 ספרות הנשלח במייל כדי להשלים את התחברות. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Why are you requiring me to enter a code from my email to log in? Can I opt out of this?|פרטים נוספים]].
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפת [[d:Q13324|מינאנגקבאו]] ([[s:min:|<code>s:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408317]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|איחוד הפרסרים]], צוות המרת התוכן הפעיל את הפרסואיד כפרסר ברירת מחדל בהרבה ויקיפדיות בעלות טראפיק קטן, והוא מתכן לעשות זאת לשאר ויקיפדיות. אתם מוזמנים בזה להדליק את הפרסואיד כפי שתואר בתיעוד של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|ההרחבה:ParserMigration]], ולאתר בעיות שאפשר להתקל בהן במהלך עבודתכם האישית עם בוטים, גאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. אנא הודיעו לנו באמצעות הקישור "דיווח על תקלה חזותית" בתפריט הכלים או צרו תקלה בפבריקטור באמצעות [[phab:project/view/5846|התג של צוות המרת התוכן]].
* כלים ללא תמיכה: כמה בעיות ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] תוקנו, כולל כשלים בהעלאה הקשורים לשמות הקבצים, ייבוא של וידאו שחור, וטיפול בניסיונות חוזרים. נוספה גם תמיכה ב-AV1. עכשיו העבודה מתמקד ביצובות של בקאנד, שגיאות ffmpeg, ייבוא כתוביות, טיפול במטאנתונים, והעלאת רשימות השמעה. למעקב אחר בעיות ספציפיות ניתן לפנות ל[[phab:tag/video2commons/|לוח בפבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האקאטון ויקימדיה הבא יתקיים במילנו שבאיטליה בין 1 ל-3 במאי 2026. ההרשמה תפתח בינואר הקרוב. [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2026/ הגשת הבקשות למלגה] כבר נפתחה, ותמשך עד ל-28 בנובמבר 2025. עם השאלות ניתן לפנות במייל ל-<bdi lang="en" dir="ltr">hackathon@wikimedia.org</bdi>.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W47" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:26, 17 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29627455 -->
== שינוי שם משתמש ==
שלום נחום
שם המשתמש שלי YS9211 מציג בתיאורו את שמי האמיתי וקורותי המקצועיים. רבים העירו לי שעדיף ששם המשתמש שלי יוחלף ל'יוסי סרי' שהוא שמי האמיתי לסייע למי שמכיר אותי וגם משום שאין למעשה שום טעם להסתירו בקוד סתמי. האם תוכל לשנותו עבורי?
תודה יוסי [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 10:19, 18 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah|נריה]], אולי הוא יודע איפה מבקשים שינוי שם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:23, 18 בנובמבר 2025 (IST)
::[[מיוחד:בקשת שינוי שם גלובלית]] [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:26, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:27, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה. הגשתי עתה בקשה לשינוי השם. [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 16:40, 7 בדצמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה על הביצוע! [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 13:33, 11 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2025-W48" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר החזיר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות החיפוש של ויקימדיה]] את הפונקציונליות של הגאדג'ט "DWIM", או [[w:he:DWIM|Do What I Mean]], הפעם בצד השרת, בוויקיפדיות בעברית וברוסית. היא מאפשרת להוסיף להצעות תיבת החיפוש גם תוצאות חוצות מקלדת. למשל, החיפוש אחר "<span lang="und" dir="ltr">cxfcnmt</span>" בוויקירוסית יציג גם הצעה ל-"<span lang="ru" dir="ltr">счастье</span>" (אושר), אליו, ככל הנראה הייתה הכוונה. החיפוש אחר "עםםעךק" בוויקיעברית יבין שהכוונה הייתה ל-"google". השבוע אמור הכלי להתחיל לפעול גם באתרי ויקי אחרים בעברית וברוסית. [https://phabricator.wikimedia.org/T408734]
* בהמשך השבוע יקבלו משתמשי [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את צביעת התחביר גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]]. לשם כך "{{int:discussiontools-preference-sourcemodetoolbar}}" צריך להיות מופעל בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T407918]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] היא חבילת כלים לתיאום אירועים ושיתופי פעולה אחרים של אתרי ויקי, והיא מופעלת עכשיו בכל אתרי ויקימדיה. התווסף גם כלי חדש, [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומה משותפת]], כדי לעזור למארגנים ולמשתתפים לראות את ההשפעות של הפעילויות. ניתן להצטרף ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Connection learning session 3|פגישה לימודית]] בקרוב כדי לראות את התכונה החדשה בפעולה ולהשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע ל-CodeReviewBot לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T410417]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* משתמשי API של ויקימדיה יכולים להצטרף למחקר היעילות כדי לעזור לוודא את טיבו של העיצוב החדש בארגז החול של REST API. המעוניינים להשתתף מוזמנים למלא את [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/487662 סקר הגיוס]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IREJRRWTZTGCYWQHDMSNJFTQAEPOOAE3/]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הכריז כמתיישנים את גליונות הסגנון XSLT ב-Action API. התמיכה בפרמטרים <span style="white-space:nowrap;"><code dir=ltr>format=xml'''&xlst={stylesheet}'''</code></span> תסתיים עד סוף נובמבר השנה. בקרוב היא גם תוסר מגרסאות v1.43 (LTS),‏ v1.44 ו-v1.45. התמיכה תוסר לגמרי ממדיה-ויקי החל מגרסה v1.46, וזה צפוי באפריל או במאי 2026. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/5AX7UWAVVUNUSBOIRHMNOKWOZ5EZI3JX/]
* נקודת קצה ישנה של WDQS ב-<span style="white-space:nowrap;">[https://query-legacy-full.wikidata.org/ query-legacy-full.wikidata.org]</span> תוצא מכלל שימוש בסוף דצמבר 2025 ותנותק לגמרי ב-7 בינואר 2026. לאחר מכן יקבלו המשתמשים המבצעים שאילתות ל-query.wikidata.org הפונים לגרף המלא הודעה על כישלון הפעולה או תוצאות שגויות. כדי להמנע לכך יש לשכתב את קוד ה-SPARQL עבור האיחוד. הצוות מבקש מהמשתמשים לוודא שהכלים ותהליכי העבודה שלהם פונים לנקודות קצה פעילות, <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף הראשי או <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query-scholarly.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף המדעי. לתמיכה במעבר עבור דוגמאות ספציפיות ניתן לפנות לדפי [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Data_access|גישה למידע]] ו[[d:Wikidata:Request_a_query|בקשת שאילתה]], שם ניתן למצוא פרטים ועזרה לגבי דרכי גישה חלופיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W48" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:57, 24 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29702226 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2025-W49" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה יהיה זמין מ-2 בדצמבר למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. יופיעו שם נתונים אישיים חדשים, הדגשי קריאה מעודכנים, ועיצובים מחודשים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/Updates|דף המיזם]] של הסיכום.
* צוות Growth עובד על שיפור הטקסט והתצוגה במייל האימות הנשלח למשתמשים החדשים, כדי להפוך אותו ליותר מזמין, מועיל ומעביר מידע בצורה טובה יותר. חלק מהטקסט החדש הוכן בטיוטה עבור בדיקת A/B, וניתן לעזור באמצעות התרגום שלו. ראו ב[[phab:T396155|פבריקטור]].
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] תתחיל לפעול בוויקיפדיות ביפנית, אורדו וסינית ב-2 בדצמבר. התכונה מבוססת על מודל ניבוי המציע קישורים להוספה לערכים. התכונה כבר פועלת ברוב המכריע של ויקיפדיות, אבל מודל הניבוי לא תומך במספר שפות. מודל חדש פותח כדי לתמוך בשפות הללו, והוא ייפרס בהדרגה בוויקיפדיות במשך זמן מה. לפרטים נוספים יש לפנות אל [[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה שגרמה לתיבות חיפוש במספר דפי ויקישיתוף לא להציג תוצאות עקב מעבר מ-SpecialSearch ל-MediaSearch.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T399476]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q36846|טוקי פונה]] ([[w:tok:|<code>w:tok:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404457]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q33655|ניגרית פידג'ין]] ([[q:pcm:|<code>q:pcm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.5|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה נמצאת בשלבים המוקדמים של חקר הגישות ל'''הנחיות לערכים'''. היוזמה מתכוונת למצוא פעולות שיעזרו לעורכים החדשים להבין מוקדם יותר את שיטות העבודה וסוגי המדיניות השונים של יצירת הערכים, ולפעול בהתאם. המיזם נמצא בשלב המחקר והניסויים הראשוניים בעיצוב. כל חברי הקהילה מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|ללמוד פרטים נוספים]] לגבי המיזם, ולשתף את מחשבותיהם ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Article guidance|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W49" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:58, 1 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29732328 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2025-W50" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* כל המעוניינם להעלות את רמת האבטחה של חשבון ויקי שלהם יכולים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] (2FA). הוא זמין עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. מדובר בחלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. בעתיד 2FA תדרש מכל המשתמשים הרשאים לבצע פעולות רגישות בטיחותית או קשורות למידע פרטי.
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך לפריסה בשבוע שעבר תהיה התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] זמינה בעוד [[Phab:T410469|33 ויקיפדיות]] החל מ-9 בדצמבר. התכונה מאפשרת לעורכים להוסיף קישורים בהתאם להצעות במהלך העריכה. ההרחבה קיימת הודות למודל ניבוי חדש שתומך עכשיו בכל השפות, כולל אלו שלא כוסו בעבר. התכונה הייתה זמינה ברוב ויקיפדיות כבר זמן מה, כשהפריסה הנוכחית מקרבת ליעד השימוש במודל החדש בכל האתרים. לשאלות ופרטים ניתן לפנות ל-[[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* בשבוע שעבר הוסיף [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות פלטפורמת החיפוש]] את האפשרות של [[w:he:תעתיק|תעתיק]] ההצעות תוך כדי הקלדה בחיפוש ויקי באתרים בגאורגית. אם ישנן מעט הצעות חיפוש, ישוכתבו שאילתות באותיות לטיניות או קיריליות [[phab:T127003|לכתיב גאורגי]], כדי למצוא הצעות נוספות. למשל, חיפוש אחר <bdi lang="ka-Latn" dir="ltr">''bedniereba''</bdi> או איר <bdi lang="ka-Cyrl" dir="ltr">''бедниереба''</bdi> יציע ערך קיים על <bdi lang="ka" dir="ltr">ბედნიერება</bdi> ("אושר"). ניתן להמליץ על שפות נוספות בהן זה יעיל [[phab:T375215|בפבריקטור]] לפיתוח העתידי.
* בהמשך השבוע יחל ניסוי מבוקר לעורכים במאה ויקיפדיות הגדולות, כולל ויקיעברית, לאלו העורכים פרק נפרד בדף בעריכת ניידים באמצעות העורך החזותי. חצי מהעורכים יראו כפתור חדש לעריכת הדף כולו, כדי לאפשר להם לעבור במידת הצורך מפרק בדף לדף שלם. התכונה נועדה להקל על גולשי דפדפנים ניידים לערוך כל פרק בדף, בלי קשר לפרק ממנו התחילו את העריכה. הניסוי יימשך בסביבות ארבעה שבועות, וניתן למצוא [[phab:T409112|כאן]] פרטים נוספים בנושא.
* בהמשך השבוע ישיק [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה של Growth]] את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.1.14 Expanded Mobile Sections|ניסוי הדפדפנים הניידים החדש]] להצגת כל הפרקים בערכים כברירת מחדל, לעומת המצב היום בו הפרקים מוסתרים, והדבקת הפרק אותו המשתמש קורא כרגע לראש הדף. הניסוי ישפיע על 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, הצרפתית, האינדונזית והוויטנאמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T409485]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/2025 Year in Review|הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה]] זמין עכשיו למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. הוא מציג נתונים אישיים לגבי הקשר עם ויקיפדיה במהלך השנה. הפעם יופיעו שם מידע אישי מורחבים, הדגשי קריאה משופרים, הודעות התרמה חדשות ועיצובים מעודכנים. ניתן לקרוא את הסיכום ולחקור את מסע הקריאה האישי ב-2025.
* באג תוכנה גרם בתקופה האחרונה לעריכות בעורך החזותי לבצע שינויים לקוד ויקי בלי כוונה, כולל הסרת שטחים ריקים או החלפת רווחים בסימני "_" בקישורים הפנימיים. זה תוקן חלקית בשבוע שעבר, והעבודה על תיקונים נוספים נמשכת. על העורכים שהשתמשו בעורך החזותי בין 28 בנובמבר ל-2 בדצמבר לעבור על העריכות הרלוונטיות כדי לבדוק אם אין שם הפתעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T411238]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הטיפול הלקוי בכתובות URL שהועתקו משורת הכתובת בדפדפן Microsoft Edge.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T341281]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע יקבלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] בתור עורך דפי לואה, ג'אווסקריפט, CSS,‏ JSON ו-Vue, במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]. יחד על זאת ישודרגו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|הלינטרים]]. מדובר בחלק ממאמץ רחב להגיע בסוף להחלפת ACE שתביא לחווית עריכת הקוד האחידה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373711]
* המפתחים מוזמנים לקחת חלק ב[https://wikimediafoundation.limesurvey.net/552643 סקר שביעות רצון המפתחים לשנת 2025] שיתקיים עד ל-5 בינואר 2026. אם בניתם תוכנה למערכת ויקימדית והייתם רוצים לשתף את החוויות או לתת משוב, נשמח מאוד לראות אתכם שם. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/W4WBKO6Q55UWWCCSFWQATKEXBEHP3QNR/]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W50" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:46, 8 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29738112 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2025-W51" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה של הוספת קישורים חיציניים בידי חשבונות זמניים שגרמה ליותר הפעלות hCaptcha מהצפוי, מבלי להציג את חלונית ה-captcha בלחיצה הראשונה על שמירת הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T411927]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">כדי לשפר את בסיס הנתונים ואת יעילות האתר לא יישמרו יותר בבסיס הנתונים קישורים חיצוניים למיזמי ויקימדיה. זה אומר שלא ניתן יהיה לחפש אותם ב-[[{{#special:LinkSearch}}]], הם לא ייבדקו בהוספה ברשימה השחורה של ספאם או במסנן ההשחתות, והם לא יופיעו בטבלת <code dir=ltr>externallinks</code> ברפליקות בסיסי הנתונים. בעתיד זה יכול להתרחב לאתרים אחרים אמינים ביותר, בהפרדה לאתרי ויקי שונים. למשל, קישורים ל-Creative Commons בוויקישיתוף.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T405005]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.7|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W51" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:03, 15 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29796010 -->
== [[מחבר:שלמה משיח]] ==
תודה על תיקונך (באתי לתקן ומצאתי מתוקן)...<br>
ב. שאלות לי, למה נועד פרמטר תמונה אם לא רואים אותה?<br>
למה מופיע בדף רק יצירה אחת. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:32, 16 בדצמבר 2025 (IST)
: לגבי תמונה אינני יודע.<br>היצירה המופיעה מוגדרת באמצעות <nowiki>[[קטגוריה:שלמה משיח]]</nowiki>. תכניס עוד יצירות לקטגוריה הזו וגם הן תופענה.<br>חנוכה שמח,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:: הכנסתי והן לא מופיעות,<br>חנוכה מואר. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
::: היה צריך לרענן את דף הקטגוריה. עכשיו זה מופיע. תודה רבה ויישר כח!.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:40, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:::: ריעננתי מספר פעמים, מוזר... [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 18:30, 16 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 52 ==
<section begin="technews-2025-W52" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מינואר [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Access flags|ניתן יהיה לכוון]] את מסנני ההשחתה למצב הסתרה אוטומטית של פרטים שונים, כגון כללי הפעלה ורשימת עריכות ופעולות. זה יעזור ל[[w:he:ויקיפדיה:מעלים|מעלימים]] להשתמש במסנני העריכות למניעת [[w:he:דוקסינג|דוקסינג]] ומידע אחר הדורש הסתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T290324]
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-12 בינואר 2026 עקב חגיגות השנה החדשה הנוצרית. תודה לכל המתרגמים, המפרסמים את החדשות ומשאירי המשוב בשנה החולפת.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, לחיצה על "צעדים ראשונים" בסיכום השנה של יישומון ויקיפדיה באנדרואיד גרמה לקריסתו, ועכשיו זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T411546]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* יחידות ממשק דוגמת השוואות בין גרסאות או קטגוריות הכילו אטריבוט <code dir=ltr>data-mw="interface"</code> כדי להבדיל אותם מתוכן ויקי. האטריבוט שינה את שמו ל-<code dir=ltr>data-mw-interface=""</code> כדי למנוע התנגשויות אפשריות עם אטריבוטים אחרים של <code dir=ltr>data-mw</code> שנוצרים בידי פרסואיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T409187]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|האקטון ויקימדיה צפון מערב אירופה 2026]] יתקיים בין 13 ל-14 במרץ 2026 בארנהם שבהולנד. באמצע דצמבר נפתחה הגשת הבקשות להשתתפות והיא תסתיים באמצע ינואר, או מוקדם יותר אם ייגמר המקום. ישנם כמאה מקומות, ולכן מומלץ להזדרז.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W52" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:45, 22 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29831856 -->
== רש"י על ספר יהושע ==
שלום נחום, ויישר כוחך על ההתקדמות!
שאלה לגבי זוטות: למה נקודותיים בסוף הפירוש לפסוק? בספרים האחרים עשינו עם נקודה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:23, 5 בינואר 2026 (IST)
: שכחתי שכך עשינו. אשנה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:11, 5 בינואר 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2026-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]] מספר שאלות מנחות לתוכנית השנתית לתקופה שבין יולי 2026 ליוני 2027. הן מתמקדות במגמות עולמיות, חוויות מהירות ובריאות יותר, תמיכה משופרת במשתמשים חדשים ומתקדמים, שיפור בשיתוף פעולה בין המיזמים וצמיחת מספר הקוראים תוך כדי שמירת הקיימים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מפעולה משותפת של הצוות הטכני של הקהילה על פרויקט [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W372|רשימות מעקב מרובות]], המראה של הדף "[[Special:EditWatchlist|הצגה ועריכה של רשימת המעקב]]" יעודכן כשלב הראשון לקראת הפעלת רשימות המעקב המרובות. בנוסף, החלוקה לדפים ב[[Special:Search|חיפוש ויקי]] תעודכן גם היא כחלק מהעבודה על המשאלה לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W186|חידוש של חלוקה לדפים ומעבר בין דפים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411596]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] היא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|הרחבת]] מדיה-ויקי המאפשרת לקבל את רשימות המעקב מאתרי ויקי שונים באותו דף. היא עודכנה לאחרונה כדי להראות קרובה יותר ל[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] הרגילה, כולל התאמה לחשבונות הזמניים (למשל, הפניית הקישורים בשמות המשתמש מדפי משתמש לדפי התרומות, ותיקון המראה של הקישורים הללו באתרים מימין לשמאל), הדגשת שמות הדפים ופתיחת הקישורים בתקצירי העריכות ובתוויות בלשונית חדשה של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T398361][https://phabricator.wikimedia.org/T298919][https://phabricator.wikimedia.org/T273526][https://phabricator.wikimedia.org/T286309]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בהמשך השבוע תתוקן הבעיה בגללה בחסימות הגלובליות לא הייתה אפשרות למנוע שליחת מיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401293]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Citation tool|כלי הציטוט בעורך החזותי]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תומכים מעכשיו גם במפות כסוג ההערה. [https://phabricator.wikimedia.org/T411083]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.10|MediaWiki]]/[[mw:MediaWiki 1.46/wmf.11|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:34, 12 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29907192 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2026-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המגש המופיע ב[[Special:Diff|מיוחד:הבדלים]] בתצוגה ניידת עוצב מחדש. הוא מוסתר עכשיו כברירת מחדל, וכולל קישור לביטול העריכה המוצגת, מה שמאפשר לעורכים ומנטרים לפעול בקלות יותר מבלי לסבך את הממשק. [https://phabricator.wikimedia.org/T402297]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] ממשיכה להשתפר. היא מזהה עכשיו אוטומטית את כיווניות הטקסט, מה שמבטיח הצגה נכונה של אתרים עם שמות דומיין לא רגילים, ומראה תיאור מפורט של פעולות היומן. בהמשך השבוע יתווספו קישור קבוע לגרסת יצירת הדף ומחלקות CSS לכל חלקי הרשומה. [https://phabricator.wikimedia.org/T412505][https://phabricator.wikimedia.org/T287929][https://phabricator.wikimedia.org/T262768][https://phabricator.wikimedia.org/T414135]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ניתנה התייחסות לבעיה בווקטור החדש בה יעד הקישור לעוגן הוסתר בידי הכותרת הדביקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406114]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|הודעת הפסקת השימוש באוקטובר 2025]] יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי לכבות את כל נקודות הקצה להעברה הכוללות קו נטוי בסוף ב-REST API של מדיה-ויקי החל מהשבוע של 26 בינואר. השינויים יגיעו לכל אתרי ויקי עד ל-30 בינואר. כל משתמשי ה-API המדובר מתבקשים לעבור לגרסאות ללא קו נטוי. ניתן למצוא, להשוות ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox ארגז בחול של REST]. במקרה של שאלות או בעיות יש למלא טאסק בפבריקטור ב[https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ לוח העבודה הרלוונטי].
* התיעוד האינטראקטיבי של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia REST API|REST API של ויקימדיה]] הועבר. השאילתות עברו קודם דרך [[mw:Special:MyLanguage/RESTBase|RESTBase]], למשל: <code dir=ltr>https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/</code>, ועכשיו הן מופנות ל[[w:en:Special:RestSandbox|ארגז החול של REST]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים של הקרן]] (WDP) פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|הידיעון לחודש ינואר]], הכולל עדכונים על הורדת נקודת הקצה לגרף השלם הישנה, שינוי במדיניות User-Agent, שעות קבלה חודשיות בנושא העברת Blazegraph, ומאמאצים לצמצם את הבעיות שנוצרו עקב חלוקת הגרף. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/WDP team updates|לעשות מינוי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|ההאקתון הצפון מערבי של ויקימדיה לשנת 2026]] יתקיין בין 13 ל-14 במרץ בארנהיים שבהולנד. תקופת הגשת הבקשות להשתתפות התחילה באמצע דצמבר ותסתיים עוד מעט או ברגע שיתקבלו מספיק בקשות. מדובר בהאקתון טכני בן יומיים המאחד אנשי ויקימדיה מהאזור. מקווים שתגיעו!
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:30, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29943403 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2026-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה מזמינה להעיר הערות עד 28 בפברואר לגבי [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Year1 Reflections and Proposed Way Forward 2026 Update|תוכניות מוצעות]] של [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]].
* כל המשתמשים הרשומים יכולים להשתמש עכשיו במפתח מעבר (passkey) עבור [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]], 2FA. מפתחות המעבר הם דרך פשוטה להתחבר ללא מכשיר נוסף. הם מאמתים את זהות המשתמש באמצעות טביעת אצבע, סריקת פנים או קוד PIN. כדי להפעיל מפתח מעבר יש קודם להפעיל שרות 2FA רגיל. כרגע להתחברות עם מפתח המעבר על המשתמשים להכניס גם ססמה. בהמשך הרבעון הצורך הזה יתבטל, ואפשר יהיה להתחבר בלחיצה אחת עם המפתח. המשתמשים עם הרשאות מורחבות יצטרכו גם להפעיל 2FA רגיל. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|מיזם ההבטחה]].
* תורמים לא רשומים בכתובת IP חסומות או בטווחים חסומים יכולים עכשיו להתבטא באתרי ויקי כדי לערער על החסימה באמצעות יצירת חשבון זמני וערעור על דף שיחת המשתמש, אלא אם הופעלה האפשרות למנוע מהמשתמש לערוך את דף שיחתו. זה פותר את בעיית המשתמשים הלא מחוברים לחשבון שלא יכולים לבצע הליך שחרור מהחסימה הרגיל דרך דף שיחתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T398673]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, באימות הדו שלבי, 2FA, עודכן התיאור של דרכי הפעולה בדף הניהול. התיאור נעשה בהיר יותר וקל יותר להבנה ולשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T332385]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התווסף משתנה חדש למסנן ההשחתות, <code>account_type</code>, כדי לספק דרך אמינה לזיהוי סוג החשבון שנוצר בפעולות <code>createaccount</code> או <code>autocreateaccount</code>. כחלק מהשינוי שונה שמו של המשתנה <code>accountname</code> ל-<code>account_name</code>, ו-<code>accountname</code> הפך למיושן. על עורכי המסננים לעדכן את אלו שמשתמשים בבדיקות סוגי החשבון שנעשו hardcoded או במשתנה המיושן. [https://phabricator.wikimedia.org/T414049]
* בקרוב יפסיקו לעבוד קריאות לתמונות ממוזערות בגדלים לא תקניים ושימוש בקריאות לא תקניות אליהם בשאילתות ישרות ל-<code dir=ltr><nowiki>upload.wikimedia.org/…</nowiki></code>. זה נעשה כדי למנוע שימוש חיצוני לרעה באמצעות סורקי רשת ובוטים. חלק מהמשתמשים בעלי CSS/JS מותאמים אישית, עורכי ממשק הרשאים לערוך גאדג'טים ועיצובים מקומיים ומפעילי הכלים יצטרכו לעדכן את הקוד לשימוש בגדלים תקניים של התמונות הממוזערות. ניתן לקבל [[phab:T414805|פרטים, קישורים לחיפוש ודוגמאות לטיקון]] בפבריקטור.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.13|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:18, 26 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29969530 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2026-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף "{{int:pageinfo-toolboxlink}}" המציג נתונים על דפי ויקי, כמו [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=info}} כאן], כולל מעכשיו תוכן עניינים אוטומטי. אם הוא הוכנס קודם באמצעות עריכה מקומית של <span style="white-space:nowrap;">[[MediaWiki:Pageinfo-header]]</span>, ניתן להסיר זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T363726]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, העורך החזותי הוסיף בעבר הדגשה או גופן נטוי בתיאורי קישורים ובכך סיבך את קוד ויקי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T409669]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא פורסם דאמפ XML ב-20 לינואר. מעכשיו הדאמפים יווצרו פעם בחודש בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T414389]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הפסיק לתמוך בכל נקודות קצה להמרה המסתיימות בקו נטוי ב-[https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/API:REST%20API REST API של מדיה ויקי]. כל משתמשי API המשתמשים בנקודות כאלו מתבקשים לעבור לגרסה ללא קו נטוי. במקרה של שאלות או בעיות ניתן לפתוח כרטיס תקלה חדשה בפבריקטור באמצעות התג [https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ MW-Interfaces-Team board].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.14|MediaWiki]]
'''מגדלור השבוע'''
* תזכורת למשתמשים על כך שקרן ויקימדיה פרסמה מספר שאלות מנחות לקראת התוכנית השנתית לתקופה בין יולי 2026 עד יוני 2027 ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]]. השאלות מתמקדות בטרנדים עולמיים, חוויה מהירה יותר ובריאה יותר, תמיכה טובה יותר במשתמשים חדשים, חיזוק עורכים וחיזוק משתמשים מתקדמים, שיפור שיתוף פעולה בין מיזמים וגידול ושימור של קוראים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:44, 2 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30000986 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2026-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] משתמשים מחוברים לחשבון בעלי רשימות מעקב גדולות או מורכבות יכולים עכשיו לארגן ולסנן דפים במעקב כדי לשפר את תהליך עבודתם, באמצעות תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]]. לאחר הוספת תוויות אישיות (למשל, דפים שיצרתי, דפים לניטור, דפי דיון) המשתמשים יוכלו לזהות מהר יותר את מה שדורש את תשומת ליבם, להוריד לחץ קוגניטיבי ולהגיב יותר ביעילות. זה משפר את שימושיות רשימת המעקב, במיוחד עבור העורכים הכבדים.
* תכונה חדשה בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] מציגה [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] שיש סיכוי גבוה שאותו בן אדם מנהל אותם, כדי לצמצם את הזמן הדרוש לניטור. בזמן בדיקת התרומות של החשבונות הזמניים יכולים עכשיו משתמשים בעלי גישה לכתובות IP לראות תרומות מחשבונות זמניים קשורים. התכונה מוצאת את כל כתובות ה-IP הקשורים לחשבון זמני נתון תוך כדי תקופה בה נשמרים הנתונים ומראה את כל התרומות של כל החשבונות הזמניים ששייכים לכתבות הללו. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts#February 2026: Improvements to the patroller tooling|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T415674]
* כשעורכים רואים תצוגה מקדימה בעורך קוד מקור, מופיעה הודעת תזכורת בראש הדף על כך שמדובר בתצוגה מקדימה בלבד. מעכשיו הרקע שלה אפור נייטרלי במקום צהוב של אזהרה. זה עוזר להבדיל את ההודעה מאזהרות ממשיות, דוגמת התנגשות עריכה או בעיה ביעד ההפניה, שיופיעו עכשיו בתיבות אזהרה או שגיאה נפרדות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414742]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. ההרחבה ממשיכה להשתפר, ומעכשיו היא תומכת בהצגה נכונה של יותר מאתר ויקיבייס אחד בו זמנית, כמו, למשל, [[d:|ויקינתונים]] ו-[[testwikidata:|testwikidata]]. בנוסף תוקנו בעיות הכיווניות עבור המשתמשים המעדיפים להקבל את התצוגה בוויקינתונים בשפות מימין לשמאל, דוגמת עברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T415440][https://phabricator.wikimedia.org/T415458]
* "קישורי הקסם" האוטומטיים עבור ISBN,‏ RFC ו-PMID [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic links|הוכרזו כמיושנים משנת 2021]] עקב חוסר גמישות וקשי מעבר לשפות אחרות. חלק מאתרי ויקי החליפו בהצלחה את קישורי הקסם עבור RFC ועבור PMID לקישורים חיצוניים מתאימים, אבל בדרך כלל קיים צורך בתבנית להחלפת הפונקציונליות של קישורי הקסם עבור ISBN. מעכשיו קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#isbn|פונקציית פרסר חדשה]], <code dir=ltr><nowiki>{{#isbn}}</nowiki></code>, הבאה להחליף את הפונקציונליות הבסיסית של קישורי הקסם עבור ISBN. זה מקל על אתרי ויקי שרוצים להפסיק להשתמש בקישורי הקסם המיושנים. [https://phabricator.wikimedia.org/T145604]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35401|ג'ו]] ([[w:kaj:|<code>w:kaj:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413283]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q1186896|הנוואט]] ([[w:ppl:|<code>w:ppl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413273]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נוצרה קבוצת משתמשים גלובלית חדשה בשם [[{{int:grouppage-local-bot}}|{{int:group-local-bot}}]]. היא תשמש לצרכים פנימיים בידי תוכנה כדי לאפשר לבוטים של הקהילות לעבור על הגבלות קצב העבודה שנוצרו כדי להלחם בבוטים ל[[w:he:גרידת נתונים|גרידת נתונים]]. החשבונות שקיבלו דגל בוט באתר ויקי אחד של הקרן לפחות יתווספו לקבוצה הזאת אוטומטית. זה לא ישנה את ההרשאות של הבוט. [https://phabricator.wikimedia.org/T415588]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.15|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Spring 2026|ועדת המשתמשים והמפתחים של מדיה-ויקי, אביב 2026]] תתקיים בסולט לייק סיטי בארה"ב בין 25 ל-27 במרץ. הארוע מאורגן בידי קהילת מדיה ויקי מחוץ לקרן ויקימדיה ועבורה. ניתן להציע נושאים ולהרשם כדי להשתתף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/AZBWVI46SDEB65PGR5J6E4TYOQQEZXM7/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:31, 10 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30026671 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2026-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות SRE]] יבצע ניקוי כללי במופע ה-[[m:Special:MyLanguage/Etherpad|Etherpad]] של ויקימדיה, עורך מבוסס רשת לעריכה משותפת של מסמכים בזמן אמת. כל הקבצים יימחקו לגמרי אחרי 30 באפריל 2026. אם יתברר שיש צורך בהארכה הצוות ישקול את זה לפי מקרים ספציפיים. יש ליצור גיבוי מקומי לכל תוכן שחייבים לשמור, כי לא יהיה ניתן לשחזר את מה שיימחק. הניקוי עוזר לצמצם את גודל בסיס הנתונים ולהקטין את השפעת התשתית. Etherpad ימשיך לספק שירותי שיתוף פעולה בזמן אמת, אבל אין לצפות לשמירת תוכן לטווח ארוך. פעולות הניקוי יכולות לחזור בעתיד ללא אזהרה מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T415237]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות שליפת המידע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|ניסוי ביישומוני אנדרואיד לניידים]] שיבדוק יכולות של חיפוש המשלב שאילתות סמנטיות עם שאילתות לפי מילות מפתח. השיפור של חיפוש ויקי יאפשר לקוראים למצוא את מבוקשם ישירות בוויקיפדיה ביתר קלות. הניסוי יתחיל קודם בוויקיפדיה היוונית בסוף פברואר, ויצטרפו אליה גם ויקיפדיות האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית במרץ. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב-[https://diff.wikimedia.org/2026/01/08/semantic-search-making-it-easier-to-find-the-information-readers-want/ Diff].‏ [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Information_Retrieval]
* צוות הקוראים החדשים יתחיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.10.2 Mobile Table of Contents|ניסוי]] למשתמשים בדפדפנים בניידים, במהלכו יתווסף תוכן העניינים וכל הפרקים בדף ייפתחו אוטומטית, וזאת כדי כדי ללמוד יותר על בעיות הניווט בהן נתקלים המשתמשים. הניסוי יתקיים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, האנגלית, הצרפתית, האינדונזית והווייטנאמית.
* עד כה הופיעו הודעות למשתמשים ([[{{ns:8}}:Sitenotice]] או [[{{ns:8}}:Anonnotice]]) רק במצב מחשב. מעכשיו הם יופיעו בכל מקום. משתמשים בדפדפנים ניידים יראו אותם וכך יוכלו להתעדכן. על מפעילי האתרים להיות מוכנים לבדוק את ההודעות ולתקנן במידת הצורך כדי שהן לא יפריעו לערכים בניידים. במקרה של רצון לבטל את השינוי, מפעילי ממשק יכולים להוסיף את הקוד <span style="white-space:nowrap;"><code dir="ltr">#siteNotice { display: none; }</code></span> לדף [[{{ns:8}}:Minerva.css]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T138572][https://phabricator.wikimedia.org/T416644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה התקלה בדף [[Special:RecentChanges|מיוחד:שינויים אחרונים]], בגללה לחיצת ההסתרה על מסננים פעילים גרמה להעלמות לא מכוונת של הכפתור "הצגת השינויים החדשים מאז ...". הכפתור פועל עכשיו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406339]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תיעוד חדש זמין כדי לעזור לעורכים לדבג תכונות הקשורות לחיפוש ויקי. הוא תומך בפתרון בעיות דוגמת אי הופעת דפים בתוצאות, קבלת דירוג שגוי, או כשצריך לבדוק מה התוכן שנעשה עליו אינדקס, מה שעוזר להקל על הבנה וניתוח של התנהגות החיפוש. ניתן לקבל [[mw:Help:CirrusSearch/Debug|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411169]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:17, 16 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30086330 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2026-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Reference Check|בדיקת ההערות]] התחילה לפעול בוויקיפדיה האנגלית, ובכך קיימת בכל ויקיפדיות. התכונה ממליצה למשתמשים החדשים להוסיף מקור לפני פרסום תוכן חדש, וזה מצמצם את כמות השחזורים בגלל מקורות ומשפר את האפשרות לאמת את המידע. בבדיקת A/B התוצאות היו משמעותיות, המשתמשים החדשים אצלם הופעלה בדיקת ההערות הוסיפו מקורות פי 2.2 פעמים יותר במצב מחשב ופי 17.5 יותר במצב נייד. [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/reference_check_ab_test_report_final_2025.html]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:InterwikiSorting|ההרחבה InterwikiSorting]] שאפשרה [[m:Special:MyLanguage/Interwiki sorting order|למיין את קישורי הבינוויקי]] הוסרה מוויקיפדיה. כתוצאה מכך העורכים שהדליקו מיון במצב לא מצומצם, עם רשימת קישורים מלאה, יראו מעכשיו סדר אחר. הקישורים ימויינו לפי סדר האלפ-בית של קוד השפה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T253764]
* בהמשך השבוע יראו המשתמשים העורכים בעורך החזותי הנייד פרק בדף כפתור חדש לעריכת דף שלם. בלחיצה ניתן יהיה לערוך את הערך כולו. זה יעזור במקרים בהם השינוי שהתחיל בפרק מסויים גולש לפרקים אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T387175][https://phabricator.wikimedia.org/T409112]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מזמין עורכים להעריך האם המצב הכהה אצלם בוויקי עדיין נחשב לתכונת בטא, בהתאם לחוויותיהם לגבי טיב העבודה שלו במצב מחשב ובמצב נייד. אם התכונה נראית מוכנה, ניתן לעדכן את הודעות הממשק <code dir=ltr>MediaWiki:skin-theme-description</code> ו-<code dir=ltr>MediaWiki:Vector-night-mode-beta-tag</code> בהתאם, כדי להראות שהמצב הכהה מוכן ולא נחשב לבטא יותר.
* [[mw:Wikimedia_Apps/Team/iOS/Activity_Tab|לשונית הפעילות]] המשופרת המציגה תובנות לקוראים זמינה עכשיו לכל המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ל-iOS, גרסת 7.9.0 ומעלה. לאחר בדיקת A/B שהראתה אחוז גבוה של משתמשים היוצרים חשבון בין אלו שהתכונה זמינה להם, היא נפרסה לכל 100% המשתמשים, יחד עם מספר עדכונים. לשונית הפעילות מראה עכשיו קו הזמן של הערכים שנערכו בידי המשתמש, מציעה תובנות שונות לגבי עריכה, דוגמת מונה העריכות וטרנדים לצפיית בערכים, ואפשרויות לשנות את החוויה ביישומון לפי העדפות אישיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מ[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי שיחה]] לעבוד בניידים, והפונקציונליות המלאה חזרה לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T415303]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] המאפשרת זאת ממשיכה להשתפר. השדרוג האחרון הוא יצירת [[mw:Extension:GlobalWatchlist#hook|hook חדש]], <code dir=ltr>ext.globalwatchlist.rebuild</code>, שנדלק אחרי כל בנייה מחדש של רשימת המעקב. זה מאפשר ליצור גאדג'טים וסקריפטים אישיים עבור הדף המיוחד המדובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T275159]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:04, 23 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30119102 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2026-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* מספר ויקיפדיות עברו ל[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments|מצב חגיגות 25]] לוויקיפדיה. מדובר בוויקיפדיות בבטאווית, ברטונית, סינית, צ'כית, הולנדית, אנגלית, צרפתית, גורונטלו, אינדונזית, איטלקית, לוקסמבורגית, מאדורית, סיציליאנית, ספרדית, ויאטנאמית ותאית. המצב יתקיים לתקופה מוגבלת בה תופיע דמות קמיע חגיגית לרגל יום ההולדת, בייבי גלוב. הדמות מופיעה בכ-[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments/article configuration|2500 ערכים]], מחכה להתגלות בידי הקוראים. הקהילות יכולות להחליט להדליק את הדמות באמצעות קבלת הסכמה במזנון שלהם ובקשה ממפעיל להפעיל את התכונה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments#Community Configuration Demo|הגדרות הקהילה]] באתרי ויקי שלהן.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], תכונה חדשה לשימוש מחדש בהערות שוליים עם פרטים אחרים, התחילה לעבוד בוויקיפדיות השוודית והפולנית וב[[:phab:T418209|מספר אתרי ויקי אחרים]]. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] באתרי ויקי הללו, כמו גם בטסטוויקי וב[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing בטא ויקי]. פורסמו [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/Learnings|תוצאות הניסוי]] שבוצע בוויקיפדיה הגרמנית. אתרי ויקי [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|המעוניינים להצטרף לניסוי]] מוזמנים לפנות לוויקימדיה גרמניה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Paste check|בדיקת ההדבקה]] תפעל בכל אתרי ויקיפדיה השבוע. התכונה מציעה למשתמשים חדשים שמדביקים לעורך החזותי טקסט שייתכן שלא כתבו בעצמם לשקול את סיכוני הפרות זכויות היוצרים. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tags|מתייגת]] את כל העריכות בהן הופעלה לבדיקה אפשרית בהמשך. מפעילים מקומיים יכולים לשנות את ההגדרות השונות באמצעות הדף [[{{#special:EditChecks}}]]. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Paste Check#A/B Experiment|מחקר]] ב-22 אתרי ויקי גילה כי הבדיקה צמצמה ב-18% את מספר העריכות המשוחזרות בהשוואה לקבוצת ביקורת. המתרגמים יכולים [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-visualeditor-ve-mw-editcheck&filter=&optional=1&action=translate לעזור בתרגום] התכונה הזאת ונוספות הקשורות אליה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] ישנה את מראה התפריט בפינה השמאלית העליונה לכל משתמשי הניידים כדי שיהיה דומה יותר למצב מחשב. כרגע התפריט מוצג רק למשתמשים במצב נייד מתקדם. השינוי היחידי הוא מעבר של כמה כפתורים מהתפריט הימני לפינה השמאלית העליונה למשתמשים שלא הדליקו את המצב המתקדם. השינוי צפוי ב-9 במרץ ומטרתו לשפר את ממשק המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T413912]
* החל מהשבוע של 2 במרץ המכתבים הנשלחים בזמן הוספת, הורדת או שינוי כתובת המייל המחובר לחשבון יהפכו לנעימים יותר לקריאה ובעלי HTML נקי יותר מהטקסט הפשוט שנשלח עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T410807]
* נכון לעכשיו נשמרות בהיסטוריית ההודעות 2000 הודעות למשתמש החל מ-2013, שנת הפעלתן. מעכשיו יישמרו הודעות מחמש השנים האחרונות בלבד, אבל עד ל-10000 הודעות. זה יעזור לבריאות התשתיות וימנע מהודעות לא מספיק ישנות להעלם מוקדם מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים באותו דף ממשיכה להשתפר. העדכון האחרון משפר את השימוש בשפות בתוויות הדפים בוויקינתונים. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] מפעילה עכשיו את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback languages|מערכת השפות החלופיות]] לדפי ויקינתונים ללא תוויות בשפה המוצגת, ומראה את התוויות הללו בשפה המוגדרת על ידי המשתמש בווידינתונים במקרה שלא סופק פרמטר <code dir=ltr>uselang=</code> בשורת הכתובת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373686][https://phabricator.wikimedia.org/T416111]
* צוות ויקיפדיה לאנדרואיד החל בטסט בטא ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|חיפוש משולב]] בוויקיפדיה היוונית. החיפוש המשולב מטפל בו זמנית בשאילתות סמנטיות ובמילות חיפוש כדי לאפשר לקוראים למצוא ביתר קלות את מבוקשם בלי לצאת מוויקיפדיה.
* מטעמי אבטחה חייבים חברי קבוצות משתמשים מסוימות [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|להפעיל את האימות הדו שלבי]] (2FA). עכשיו 2FA נדרש כדי להשתמש בהרשאות הקבוצה אך לא מונע חברות בה. מכיוון שבשיטה הזאת ישנן מספר בעיות המצב [[phab:T418580|ישתנה בהדרגה]] במרץ. חברי הקבוצות לא יוכלו יותר לכבות את מצב האימות היחיד בחשבונם מבלי להפעיל חלופה קודם. לא ניתן יהיה לצרף לקבוצה משתמשים ללא 2FA מופעל. ניתן יהיה להמשיך ולהוריד שיטות 2FA שונות כל עוד לפחות שיטה אחת נשארת. חברי הקבוצות הקיימים ללא 2FA המופעל יוסרו מהקבוצות. מדובר במפעילי CentralNotice, בודקים, עורכי ממשק, מסתירים, צוותי ויקינתונים וויקיפונקציות, משרד IT של הקרן ו-T&S. לא ישתנה דבר לשאר המשתמשים. לוח הזמנים מופיע בקישור המצורף לפברוקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T418580]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה משתמשים לא יכלו ליצור מופע ב[https://www.wikibase.cloud/ ענן ויקיבייס]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416807]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כדי לקדם את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|השימוש ההוגן בתשתיות]] תפעיל הקרן בחודשים הקרובים הגבלת קצב גלובלית בין API שונים. בתחילת מרץ יהודקו ההגבלות על שאילתות לא מזוהות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ואלו שנעשו מדפדפנים. באפריל יעלה הקצב המורשה לתנועה שזוהתה. ההגבלות הוצבו למקסימום האפשרי כדי להקל על הקהילות. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או באמצעות הרשאות בוט בכל ויקי שהיא לא אמורים להיות מושפעים, נכון לעכשיו, אבל לכל המפתחים כדאי לדבוק בטכניקות המומלצות המעודכנות. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]].
* שירות השאילתות של ויקינתונים מפעיל את נקודת הקצה של LDF, קטעי מידע מחוברים, והיא תפסיק לפעול בפברואר. נקודת הקצה שירתה תנועה מוגבלת שעברה בהצלחה לדרכי גישת מידע אחרים המתאימים יותר למקרים הספציפיים. החומרה שהתפנתה תועבר למאמצי מעבר ב-backend הנערכים עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T415696]
* פרסר הפרסואיד החדש [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Updates|ממשיך להיות מופעל באתרי ויקי נוספים]], ובכך משפר את קיימות הפלטפורמה ומקל על הוספת תכונות חדשות בכתיבה ובקריאה. כרגע פרסואיד הוא פרסר ברירת מחדל ב-488 אתרי ויקי של הקרן, כולל 268 ויקיפדיות, מה שמכסה יותר מעשירית מכל קריאות הדפים בוויקיפדיות.
* [[m:Talk:Wikimedia Enterprise#Exceptional access criteria|פורסמו]] התהליך והקריטריונים ל[[Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise#Access|בקשות לגישה ללא הגבלות]] לפיד המחוזק של ה-API ב-Wikimedia Enterprise, כך שאלו לא יפגעו בשימושים הנוספים. זה נעשה כדי לספק תיעוד מפורט ונקי יותר למשתמשים.
* ה-[https://techblog.wikimedia.org/ Tech Blog], הבלוג המוקדש לקהילה הטכנית של ויקימדיה, [https://techblog.wikimedia.org/2026/02/24/a-tech-blog-diff/ יעבור] ל-[[diffblog:|Diff]], בלוג החדשות והאירועים של הקהילה. המעבר יושלם באפריל 2026, ולאחר מכן יתקבלו פוסטים חדשים לפרסום. הקוראים יוכלו למצוא את הפוסטים החדשים והישנים ב[https://diff.wikimedia.org/techblog דף הנחיתה].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:52, 2 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30137798 -->
== יציאה מהתחברות ==
שלום. שאני לוחץ על "יציאה מהתחברות" זה כותב לי לאחר התנתקות, "לא תהיה לך עוד אפש'''א'''ות וכו'", וצריך לתקן ל"אפשרות", תודה רבה [[מיוחד:תרומות/~2026-14217-81|~2026-14217-81]] • [[שיחת משתמש:~2026-14217-81|שיחה]] 15:34, 5 במרץ 2026 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:39, 5 במרץ 2026 (IST)
:: [[משתמש:~2026-14217-81|תודה]] על הדיווח, טופל. התיקון יגיע אלינו בשבוע הבא. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:46, 5 במרץ 2026 (IST)
:::עוד שאלה: יש אפשרות שחשבון חולף לא יפוג תוך כמה שעות? [[מיוחד:תרומות/~2026-14255-13|~2026-14255-13]] • [[שיחת משתמש:~2026-14255-13|שיחה]] 17:27, 5 במרץ 2026 (IST)
:::: אולי אם יש לך static IP זה אולי אפשרי. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 5 במרץ 2026 (IST)
::::: זה תלוי בהגדרות המחשב שלך לגבי קוקיז. בעיקרון, העוגיה שנוצרת נשמרת ל-90 יום, כך שאם לא תמחק אותה, ותשתמש באותו דפדפן, אתה אמור להשאר באותו חשבון חולף.
::::: תכל'ס יכול להיות שהבעיה שגרמה היום לכך שנעלו את בסיס הנתונים גרמה גם לזה, לא יודע. אבל אתה תמיד יכול [[מיוחד:יצירת חשבון|ליצור חשבון]], זה עדיין שומר על אנונימיות מלאה :). [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:30, 5 במרץ 2026 (IST)
::::::כפי שכתבתי ב[[שיחת משתמש:~2026-60899-0|מקו"א]] איני יכול ליצור חשבון בגלל הגנה על המחשב שלי [[מיוחד:תרומות/~2026-15044-43|~2026-15044-43]] • [[שיחת משתמש:~2026-15044-43|שיחה]] 16:00, 9 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2026-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצי שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
* בשבוע שעבר עברו כל אתרי ויקי לשעתיים למצב של קריאה בלבד, וסקריפטים של משתמשים וגאדג'טים לא היו זמינים אף יותר זמן. זה קרה כתוצאה מאירוע אבטחה שטופל מאז. מתקיימת עבודה כדי למנוע הישנות המקרה. למידע מעודכן ניתן לפנות ל[[m:Steward's noticeboard#Statement on Meta about today's user script security incident|פוסט בלוח ההודעות של דיילים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Product Safety and Integrity/March 2026 User Script Incident|תרגומים]]).
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים עם חסימות מרובות יוכלו לראות עכשיו סיבות לכל חסימה בנפרד בניידים במקום הודעה אחת גנרית. זה יעזור להם להבין למה נחסמו ומה לעשות כדי לפתור את הבעיות. למשל, המשתמשים שנפגעו בגלל שימוש ב-VPN נפוץ, כמו [[Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|iCloud Private Relay]], יקבלו הנחיות ברורות יותר לגבי מה עליהם לעשות כדי לחזור ולערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T357118]
* בהמשך השבוע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מצב ההצעות]] להיות זמין כתכונת בטא בעורך החזותי בכל ויקיפדיות. התכונה מציעה באופן יזום סוגים שונים של פעולות שיכולות לשפר את הערכים ומפנה לכללים רלוונטיים. ניתן לשנות את ההגדרות מקומית, כמו גם להוסיף סוגי הצעות חדשים. ההגדות הקיימות מופיעות בדף [[Special:EditChecks]], ישנן גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators %E2%80%93 local customization|הנחיות מקומיות למפעילים לעדכון ההגדרות]]. התכונה קשורה ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקת עריכה]] המציעה שיפורים תוך כדי כתיבת תוכן חדש. צוות העריכה מתכנן לבדוק את ההשפעה על המשתמשים החדשים באמצעות ניסוי ביקורת. [https://phabricator.wikimedia.org/T404600]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בה הסמן הופיע במקום הלא נכון בצביעת הקוד CodeMirror בעורך קוד מקור המקלה על קריאת הקוד. זה נוגע למשתמשים שיצרו כללי סגנון חלופיים לגפנים המופיעים בזמן יצירת נושא חדש בכלי שיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418793]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עדכון לגבי הגבלות השימוש ב-API: כדי לעזור להבטיח [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתיות]] יופעלו השבוע הגבלות קצב לקריאות ללא User-Agent מתאים המגיעות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ולקריאות מתוך דפדנים ללא הזדהות. הגבלות רחבות יותר יופעלו על תנועת רשת מזוהה באפריל. בוטים הרצים ב-Toolforge/WMCS או בעלי הרשאות בוט בכל אתרי ויקי לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת מומלץ לכל המפתחים לפעול לפי כללי ההתנהגות הרלוונטיים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|פרטים נוספים]].
* התחיל לעבוד API חדש, GraphQL. הוא פותח כחלופה גמישה לבחירת תכונות של WQDS, שירות השאילתות של ויקינתונים, כדי לשפר את חווית המפתח ואת יכולת ההסתגלות, ולייעל את הגישה לנתונים. ניתן לנסות ו[[d:Wikidata:Wikibase GraphQL#Feedback and development|להשאיר משוב]], כמו גם [https://greatquestion.co/wikimediadeutschland/GraphQLAPI/apply להרשם לבדיקות בשימוש].
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות הכלים ללא תמיכה של PTAC]] ממשך לשפר את [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons#|Video2Commons]]. בפברואר טופלו בעיות בזיהוי, ניהול קבצים גדולים, שקיפות תור המשימות, ובעיות בהבנת התנהגות ההעלאה. נמשכת העבודה בכמה תחומים, כולל שינויים הקשורים להעלאות מיושנות בצד השרת. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group#February 2026|עדכון]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.19|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות הנחיות הערכים מזמין עורכי ויקיפדיה מנוסים מכמה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators#Collaborators|אתרי ויקי נבחרים]] ותורמים מעוניינים מוויקיפדיות אחרות למלא שאלון הזמין ב[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmLeVWnxmsCbPoI_UF2jyRcn73WRGWCVPHzerXb4Cz97X_Ag/viewform אנגלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd6rzr4XXQw8r4024fE3geTPFe13M_6w7Mitj-YJi0sOlWTAw/viewform?usp=header ערבית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdok3-RfB18lcugYTUMGkpwmqG_8p760Wv4dCXitOXOszjUDw/viewform?usp=header בנגאלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjTfYp4jEo0akA4B1e-Nfg3QZPCudUjhJzHzzDi6AHyAaMGA/viewform?usp=header יפנית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScteVoI29Aue4xc72dekk-6RYtvmMgQxzMI900UOawrFrSTWg/viewform?usp=header פורטוגזית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSetdxnYwL3ub2vqA7awCg5hJZPMIYcDPaiTe12rY9h0GYnVlw/viewform?usp=header פרסית] ו[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScNvfJF-Ot-4pzA4qAN771_0QDJ4Li19YcUsaTgSKW8Nc7U_Q/viewform?usp=header טורקית]. התשובות יעזרו להתאים הנחיות לעורכים פחות מנוסים ולעזור להם ללמוד את כללי המדיניות וההתנהגות בקהילה בזמן יצירת הערכים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|דף המיזם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:53, 9 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30213008 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2026-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] הידועה גם בתור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]] שימשה לצביעת קוד ויקי החל מנובמבר 2024. היא תצא מהבטא לקראת מאי 2026 כדי להביא שיפורים ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Features|תכונות]] חדשות לכל העורכים המשתמשים בהדגשה התקנית. ניתן לפנות עם שאלות או חששות בעניין היציאה מהבטא לדף [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* בעבר השינויים בקבוצות משתמשים מקומיות שנעשו בידי הדיילים בוצעו במטא והופיעו ביומנים רק שם. מעכשיו השינויים יופיעו גם בוויקי המקומית הרלוונטית כדי להקל על גישה מלאה לשינויים בהרשאות המשתמשים באתרי ויקי שונים. רשומות היומן לשינויים כאלו בעבר יעודכנו בדיעבד במהלך השבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T6055]
* באתרי ויקי המפעילים את ההרחבה לניטור בשם [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]], כולל ויקיטקסט בעברית, מופיע מספר השינויים הדורשים ניטור בראש הדף בשם [[{{#Special:PendingChanges}}]] (מיוחד:שינויים ממתינים). עד כה הופיע מספר גדול מדי, כי הוא כלל דפים שלא צריכים יותר ניטור עקב הסרתם מהמערכת ללא ניטור. למשל, דפים שנמחקו, הועברו למרחב שם ללא ניטור, או בגלל שינויים בהגדרות האתר. מעכשיו יופיע המספר הנכון, ובחלק מאתרי ויקי הוא יקטן משמעותית כתוצאה מכך. לא צפוי שינוי ברשימת הדפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T413016]
* שפת התכנות של ויקיפונקציות נכתבה מחדש, והגרסה החדשה שלה כבר פורסמה. המטרה בשינוי היא להעלות יציבות באמצעות צמצום דרישות הזיכרון. השינוי גם מקטין את זמני הביצוע, מפשט את הקוד, משפר את האבסטרקציות, וזה יאפשר הוספת תכונות חדשות בעתיד. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2026-03-11|פרטים]] על השינויים.
* המשתמשים יכולים עכשיו למיין את תוצאות חיפוש ויקי אלפבטית. העדכון נותן דרך נוספת לבצע חיפוש מהר יותר וקל יותר. בעבר התוצאות מויינו לפי תאריך עריכה, תאריך יצירה או רלוונטיות. לשימוש בתכונה החדשה יש ללחוץ על "חיפוש מתקדם" ולבחור את הדרך הרצויה בשדה "סדר מיון". [https://phabricator.wikimedia.org/T403775]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מאשף ההעלאות בוויקישיתוף לייבא קבצים מ-Flickr.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T419263]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* דף מיוחד חדש בשם [[{{#special:LintTemplateErrors}}]] יציג את רשימת הדפים המציגים שגיאות לינטר, כדי שניתן יהיה למצוא אותם בקלות. הרשימות ממוינות לפי מספר השגיאות, למשל, [[{{#special:LintTemplateErrors}}/night-mode-unaware-background-color]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T170874]
* המשתמשים בתכונת בטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מקבלים זה זמן מה את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|CodeEditor]]‏ (ACE) לצביעת התחביר בדפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue ולואה. יחד עם הוצאת CodeMirror 6 מתוך בטא מתוכננת גם החלפת ACE כעורך התקני לסוגי הדפים הללו לקראת מאי 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|השארת משוב או חששות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* המודולים של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ב-JavaScript ישודרגו בקרוב ל-CodeMirror 6. לקראת השדרוג הוכרז השימוש ב-<code dir=ltr>ext.CodeMirror</code> ו-<code dir=ltr>ext.CodeMirror.lib</code> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים כמיושן ביולי 2025. השימוש בהוק <code dir=ltr>ext.CodeMirror.switch</code> הוכרז כמיושן במרץ 2025. התורמים יכולים עכשיו להתאים את הסקריפטים והגאדג'טים שלהם ל-CodeMirror 6. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror#Gadgets and user scripts|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T373720]
* צוות הממשקים של מדיהוויקי מרחיב את הכיסוי של הגדרות המודול REST API כך שיכלול גם את [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API/Extensions|הרחבות ה-API]]. המודולים של REST API הם קבוצות של נקודות קצה רלוונטיות שניתן לנהל ולעדכן בנפרד זה מזה. קיימים מודולים עבור API של [https://phabricator.wikimedia.org/T414470 GrowthExperiments] ושל [https://phabricator.wikimedia.org/T419053 ויקיפונקציות]. במעבר הרחבות ה-API למבנה הזה יועבר גם התיעוד של OpenAPI הראשי של מדיהוויקי ושל תצוגת ארגז החול REST, והוא יהיה זמין בבחירת המודולים בתפריט של [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox REST Sandbox] בדף [[{{#Special:RestSandbox}}]] בכל אתרי ויקי.
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] מספקת מידע מגוון לגבי אתר ויקי בו היא רצה באמצעות הספרייה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual|mw.site]]. החל מהשבוע שעבר הספרייה מאפשרת גם לקבל את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.site.wikiId|הדרך]] לגישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Wiki ID|מזהה ויקי]] שניתן להשתמש בו בניהול מודולים בין אתר ויקי אחד לאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T146616]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התחרות [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלי המדליק 2026]] בין הכלים הטכניים הקהילתיים הטובים ביותר פתוחה להזמנות. ניתן להציע את הכלי האהוב באמצעות [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/435684?lang=en טופס ההגשה] עד ל-23 במרץ 2026. למידע נוסף בנושאי הפרטית וניהול הנתונים ניתן לגשת ל[[foundation:Special:MyLanguage/Legal:Coolest_Tool_Award_2026_Survey_Privacy_Statement|הצהרת הפרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:36, 16 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30260505 -->
== תבנית "הסבר בוט חוקים" ==
התבנית {{תב|הסבר בוט חוקים}} יכולה לקבל פרמטר של דף מספר החוקים הפתוח, ואז תחליף את הדוגמה בדף הרלוונטי. זה מיועד להסבר עבור משתמשים שערכו דף ספציפי. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 14:59, 17 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2026-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו להתחבר בלי סיסמה, באמצעות מפתח מעבר (passkey). מדובר בשיטה בטוחה התומכת בטביעת אצבע, זיהוי פנים או קוד PIN. כתוצאה מהשינוי ירגישו כל המשתמשים שיבחרו להתחבר בלי סיסמה שנהיה קל יותר, מהיר יותר ובטוח יותר להתחבר לחשבון. אפשרות ההתחברות באמצעות מפתח מופיעה עכשיו כהצעה למילוי אוטומטי בשדה שם המשתמש. בקרוב יופיע כפתור חדש "[[phab:T417120|להתחבר עם מפתח]]" למשתמשים שכבר הדליקו את התכונה החדשה. העדכון הזה ישפר את האבטחה ואת חוויית המשתמש. [[c:File:Passwordless_login_screencast.webm|סרטון צילום מסך]] מדגים את ההתחברות בלי סיסמה צעד אחר צעד.
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו לייבא את ההודעות וההתרעות שלהם שגילן יותר מחמש שנים באמצעות [[toolforge:echo-chamber|כלי חדש בטולפורדג']]. זה יאפשר למשתמשים לשמור על הודעות משובות והן לא יאבדו במהלך המחיקה המתוכנן של כל ההודעות מלפני יותר מחמש שנים, כפי שכבר פורסם. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* עורכי ויקיפדיות באינדונזית, תאית, טורקית ובאנגלית פשוטה יכולים עכשיו להשתמש בדף Special:PersonalDashboard. זאת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Dashboard|הגרסה הראשונית של החוויה]] שמציגה למשתמשים דרכי ניטור, ומקלה עליהם לעבור מעריכות בלבד להשתתפות מתקדמת יותר בניטור האתר שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T402647]
* בדף [[Special:Block|מיוחד:חסימה]] הופיעו שני שיפורי ממשק קטנים. המפעילים יכולים עכשיו לבצע חסימות ללא הגבלת זמן באמצעות כפתור רדיו מיועד בפרק המוקדש לזמן החסימה. כמו כן, הבחירה בחסימה ללא הגבלת זמן תציע רשימת סיבות שונה לבחירה. את הרשימה ניתן לעדכן בדף [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown|מדיה ויקי:Ipbreason-indef-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T401823]
* משתמשים בניידים ב[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#Logged-out|מספר אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים לראות אזהרת עריכה מחוץ לחשבון משופרת, וזאת הודות לעדכונים האחרונים של צוות Growth. השינויים נפרסו בשבוע שעבר כחלק מהמאצים המתמשכים והבדיקות שמטרתם לשפר את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|חוויית יצירת החשבון בניידים]] ובכך להגדיל את השתתפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T408484]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:36}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע ממשתמשי הדפדפנים הניידים לראות סיבות לחסימות מרובות. עכשיו מופיעות כל החסימות התקפות בוויקיפדיה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מארזים שנבנו באמצעות טולפורג' יקבלו בקרוב גרסת buildpacks משודרגת, ובכך תתאפשר תמיכה בגרסאות חדשות יותר של שפות תכנות, כמו כן יוכנסו שיפורים ותיקונים נוספים. משתמשי Toolforge Build Service מוזמנים לעבור על [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EMYTA32EV2V5SQ2JIEOD2CL66YFIZEKV/ הודעת המייל] שנשלחה לאחרונה ולעדכן את הגדרות הבנייה במידת הצורך כדי להבטיח את תאימות הכלים שלהם. [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?title=Help:Toolforge/Building_container_images&oldid=2392097#Buildpack_environment_upgrade_process][https://phabricator.wikimedia.org/T380127]
* אתר ויקי לתיעוד [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל API] ייסגר ביוני 2026. מפתחות API שנוצרו בפורטל ימשיכו לעבוד כרגיל. נקודות הקצה של api.wikimedia.org יוכרזו כמיושנות בהדרגה החל מיולי 2026. התיעוד שבפורטל יעבור לאתר [[mw:Wikimedia APIs|mediawiki.org]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.21|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|מיזם המשאלות הטכניות של ויקימדיה הגרמנית]] שוקל לבצע שיפורים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|שמות ההערות הנוצרות אוטומטית בעורך החזותי]]. אנא בדקו את [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Proposed solutions|הפתרונות המוצעים]] והשתתפו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Request for comment|דיון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:51, 23 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30268305 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2026-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* גרסת הבטא של [[abstract:|Abstract Wikipedia]], אתר ויקימדיה חדש שלא תלוי בשפה, נפתחה השבוע. האתר מאפשר לקהילות לבנות ערכי ויקיפדיה בשפתם המקומית, כך שניתן יהיה לקרוא אותם בקלות גם בשפות אחרות. האתר משתמש באלגוריתמים מוויקיפונקציות בהתבסס על מבנה הנתונים מוויקינתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
* הצוות Growth מריץ בדיקת A/B לגבי הודעה ברורה יותר וידידותית יותר למשתמש המזמינה ליצור חשבון ויקי. כרגע כשמשתמשים לא מחוברים בנייד מתחילים לערוך, הם מקבלים הודעת אזהרה צורמת שיכולה לגרום לתחושת ייאוש. היא גם מדברת על חשבונות זמניים כאמצעי ברירת מחדל, במקום לעודד יצירת חשבון. הבדיקה רצה על עשר ויקיפדיות, כולל ערבית, צרפתית, ספרדית וגרמנית. [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#2. Improve logged-out warning message (T415160)|ראו פרטים נוספים]].
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין להשאיר משוב בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|דרך העריכה הנכונה ביישומוני ויקיפדיה לניידים]]. הדיון מתמקד בשיפורים בדרכי גישה לכלי עריכה לאחר לחיצה על כפתור העריכה. מדובר בחלק ממאמץ רחב יותר לעודד את הקוראים המעוניינים בעריכה ולתת להם דרך ידידותית יותר להתחיל בכך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:45|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:45}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בשליפת מידע מארכיון הנתונים הגדול [https://www.newspapers.com Newspapers.com] עקב חסימת הבקשות ל[[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419903]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:26, 30 במרץ 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30329462 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2026-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] כוללת עכשיו כלי חדש, הצבת יעדים. הוא מאפשר למארגנים לקבוע יעדים לאירועים, דוגמת מספר ערכים ליצירה או מספר תורמים משתתפים, ולעקוב אחר היעדים הללו בזמן אמת. כמו כן, העורכים יכולים לעבוד כדי להשיג מטרות משותפות ולראות את ההשפעה הכוללת תוך כדי כך. הכלי זמין בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Collaborative contributions#Goal setting|תיעוד]].
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]] החדשות, שפורסמו ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|גיליון 7 של ידיעות הטכנולוגיה השנה]], זמינות עכשיו גם בעורך החזותי, גם בעורך קוד מקור, וגם באמצעות אייקון הכוכב למעקב בראשית הדף (או כפתור המעקב בעיצובים בהם אין כוכב). עד עכשיו אפשר היה להוסיף תוויות רק באמצעות [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה שגרמה לדפי שיחה בניידים הכוללים נושאים ריקים לצאת מכלל שימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T419171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות שוליים משניות]] המאפשרות לעורכים להוסיף פרטים להערות קיימות ללא צורך לכתוב את ההערות הללו מחדש יתחילו לפעול ב[[phab:T414094|אתרי ויקי נוספים]] בהמשך השנה. לכל האתרים מימין לשמאל, כולל בעברית, זה יגיע בסוף במועד לא ידוע. אתרי ויקי המשתמשים בגאדג'ט [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] מוזמנים לעדכן את הקוד, הנמצא בדרך כלל בדף [[m:MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.js]], בדומה למה שנעשה [https://en.wikipedia.org/w/index.php?diff=1344408362 כאן], כדי לוודא תאימות להערות המשניות. ייתכן שגם גאדג'טים אחרים המטפלים בהערות שוליים יצטרכו תיקון.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T416304]
* כל אתרי ויקיחדשות ייסגרו ויעברו למצב לקריאה בלבד ב-4 במאי 2026. התוכן יישאר זמין אבל לא יהיו עריכות חדשות או ערכים חדשים. הסגירה אושרה בדי חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה לאחר דיונים נרחבים. [[m:Wikimedia Foundation Board noticeboard#Board of Trustees Approves Closure of Wikinews|לקריאה נוספת]].
* ל-[[:mw:Special:MyLanguage/API:Action API|Action API]] יש כמה פורמטים להצגת התוצאות. הפורמט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>format=php</nowiki></code></bdi> יוסר בקרוב. יש לוודא שסקריפטים ובוטים שהשתמשו בו יעברו ל[[mw:Special:MyLanguage/API:Data formats#Output|פורמט JSON]]. ההסרה צפויה להשפיע על מעט מאוד סקריפטים ובוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T118538]
* הדף [[Special:NamespaceInfo|מיוחד:NamespaceInfo]] מציג מעכשיו גם שמות נרדפים של מרחבי השם. למשל, בוויקיפדיה העברית מופיע "וק" לצד "ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T381455]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 6 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30362761 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2026-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים מנוסים מוזמנים [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Main_Page לבדוק] את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] שנוצרה כדי לעזור לעורכים פחות מנוסים ליצור ערכים בוויקיפדיה בעלי מבנה נכון ובהתאמה למדיניות. הסברים לגבי אופן ביצוע הבדיקה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide|זמינים]] למעוניינים. כמו כן, אחרי קריאת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר], מומלץ להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Article guidance|דף השיחה של המיזם]]. בהתבסס על תגובות התכונה תשופר ותעלה למספר ויקיפדיות לניסוי והתאמות. ישנו [[c:File:Article Guidance workflow demo - April 2026.webm|סרטון וידאו]] המסביר את התכונה.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים מאומתים יכולים מעכשיו להשתמש בדף [[Special:ChangeContentModel|מיוחד:שינוי מודל התוכן]] כדי [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|ליצור דפים חדשים עם מודל תוכן לבחירה]], דוגמת רשימות לשליחת הודעות המוניות, ברוב אתרי ויקי. זה יהפוך את הפורמטים המגוונים של הדפים לנגישים יותר. ניתן לבדוק האם ההרשאה קיימת באתר ויקי מסוים בדף [[Special:ListGroupRights|מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248294]
* צוות Growth התחיל את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account_Creation_Experiments|ניסוי יצירת החשבונות]] בו ייבדק האם הוספת כפתור ליצירת חשבון בראש הדף בדפדפנים הניידים יעלה את כמות החשבונות החדשים ויעודד משתמשים נוספים בניידים לתרום לאתרי ויקי. הניסוי מתקיים עכשיו בוויקיפדיות בהינדי, אינדונזית, בנגלית, תאית ועברית אצל 10% ממשתמשים לא מחוברים בניידים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה העורך החזותי נתקע בחלונות עם האנימציה המכובה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382856]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע {{int:group-abusefilter}} שישי להם את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מופעלת יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] בתור העורך ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. זה נעשה כחלק מהמהלך הרחב יותר להפוך את חווית המשתמשים לאחידה יותר בכל סוגי העורכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T399673][https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* כלים ובוטים המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Notifications/API|API ההודעות]] יצטרכו לעדכן את ההרשאות של OAuth או של BotPassword כדי לקבל גישה להודעות פרטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T421991]
* כתוצאה משדרוג ספרייה ישתבש המיון של הקטגוריות החל מ-20 באפריל. סקריפט המעבר ירוץ כדי לתקן את זה, עניין שייקח שעות או ימים, תלוי בגודל האתר. למשל, זה ייקח שבוע בוויקיאנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T422544]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30380527 -->
== זכויות יוצרים ==
באתר מכון שכטר יש להם מגילת השואה להורדה בחינם. האם זאת אומרת שאפר להעלות אותו כטקסט?
https://schechter.ac.il/release/the-shoah-scroll-online-version/
"לראשונה, מגילת השואה עלתה לאתר האינטרנט של מכון שכטר למדעי היהדות לקריאה ולהורדה בפורמט PDF לכל החפץ בכך.
נזכור!
מגילת השואה, הייחודית ליום השואה, בהוצאת מכון שכטר למדעי היהדות וכנסת רבנים העולמית הועלתה השנה לראשונה לאינטרנט והיא זמינה להורדה מכל מקום בעולם בחמש שפות שונות. " [[משתמש:AdoniTzedek|AdoniTzedek]] ([[שיחת משתמש:AdoniTzedek|שיחה]]) 22:15, 13 באפריל 2026 (IDT)
: בשום אופן לא. נוסח ההודעה אינו משחרר את היצירה באופן מפורש, ולעומת זאת בדף ה־PDF עצמו כתוב במפורש "כל הזכויות שמורות". צר לי, ובבניין ציון וירושלים ננוחם, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2026-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ב-21 אפריל, לאחר שנתיים של פיתוח, ייצא מבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]], המכונה גם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]]. הוא מביא לשיפורים בקריאות טקסט וקוד ויקי, צמצום טעויות הקלדה ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|שיפורים]] נוספים לכל משתמשי צביעת התחביר התקנית. תודה ענקית למתנדב [https://phabricator.wikimedia.org/p/Bhsd/ Bhsd] שפיתח את רוב התכונות, כולל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Code folding|קיפול הקוד]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|לינטר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עדכון רחב ליישומון ויקיפדיה עבור iOS יוצא בימים האלו, והוא נועד לחדש את העיצוב כדי להתאים אותו לגרסה האחרונה של "Liquid Glass" של Apple. [https://apps.apple.com/us/app/wikipedia/id324715238 ניתן להוריד את הגרסה החדשה] כדי לראות את העדכון.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] היא תכונה המאפשרת לקוראים לשמור ערכים ברשימה לקריאה עתידית. התכונה זמינה עכשיו בבטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, האינדונזית, הווייטנאמית והסינית, ומופעלת כברירת מחדל לכל החשבונות החדשים בכל ויקיפדיות.
* ניסוי החוקר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|הרחבת Page Previews לדפדפנים ניידים]] יתחיל בשבוע של 20 באפריל בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית, האיטלקית, הפולנית והווייטנאמית. מדובר בחלונות קופצים המציגים תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לפתיחת הערך כולו, מה שמביא לשיפור במציאת התוכן. הכלי כבר מופעל במצב מחשב וביישומונים. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/List of experiments in Product and Technology#Template|פרטים נוספים]] על הניסוי והכלי.
* בחלק מאתרי ויקי יראו משתמשים מחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email confirmation|וידאו את כתובת המייל שלהם]] באנרים המזמינים אותם לעשות את זה. וידוא כתובת המייל מאפשר למשתמשים להחזיר גישה לחשבון אחרי איבוד ססמה. [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Encouraging users to confirm their email addresses|עוד בנושא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T421366]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:15|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:15}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה עורך קוד מקור 2017 התקשה בעריכת דפים גדולים מאוד. זה כלל טעינה אטית, לאגים בתצוגה מקדימה ובגלגול הדף, ובעיות בביצועים במהלך בחירת, חיתוך והדבקת התוכן. [https://phabricator.wikimedia.org/T184857]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממעברו של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] מחוץ לבטא, ישתמשו כל העורכים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]‏ (CodeEditor) לצביעת התחביר בזמן עריכת דפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue‏ ולואה. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* השירות <code>mirrors.wikimedia.org</code> עבור משתמשי Debian ו-Ubuntu ייסגר ב-15 במאי. משאבי השירות יוחלפו באפשרויות חדשות וטובות יותר. חלק מהמשתמשים יצטרכו לעבור לשרת אחר, מה שיכול לקחת זמן. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LJYRIS4WB66HIRCAO4GIDTXCMDVZRBMA/ פרטים נוספים]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416707]
* הטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> הוסרו מ[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]]. אם הכלים או השאילתות שלכם פונים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> או ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> ישירות, אנא עדכנו אותם כדי שישתמשו בטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>file</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>filerevision</nowiki></code></bdi> לפני 28 במאי. [https://phabricator.wikimedia.org/T28741]
* בעקבות היישום של הגבלות גלובליות על קצב API בזמן האחרון תמשיך קרן ויקימדיה לוודא [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]] באמצעות השתת הגבלות גלובליות על טראפיק API מזוהה, בשבוע האחרון של אפריל. ההגבלות נקבעו גבוהות ככל האפשר בכוונה, כדי לצמצם השפעות על הקהילה. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* ה-[[mw:Special:MyLanguage/Attribution API|Attribution API]] זמין עכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Stability policy|בטא]]. ה-API הזה שולף מידע על קרדיטים של ערכים וקבצים במדיה-ויקי כשנעשה בהם שימוש. התיעוד זמין באמצעות הדף המיוחד של ארגז החול של REST בכל אתרי ויקי של ויקימדיה, דוגמת [https://en.wikipedia.org/w/index.php?api=attribution.v0-beta&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST בוויקיאנגלית]. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Attribution API|דף השיחה של המיזם]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:01, 20 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30432763 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2026-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* במסגרת שיפור ההגנה נגד משחיתים נעשה שינוי בדרך בה משתמשים חדשים נכנסים אוטומטית לקבוצת המשתמשים המאומתים, [[{{int:grouppage-autoconfirmed/{{CONTENTLANGUAGE}}}}|{{int:group-autoconfirmed}}]]. עד כה זה קרה לאחר ותק מסוים שנקבע מראש מרגע יצירת החשבון ולאחר מספר מסוים של עריכות, שנקבע מראש גם כן. נעשה בזה שימוש לרעה בידי משחיתים שיצרו חשבונות והשתמשו בהם לאחר המתנה. כדי למנוע זאת בשבוע הבא המנגנון ישתנה והוותק יחושב מהעריכה הראשונה במקום מרגע ההרשמה. כל המספרים יישארו כבעבר. השינוי לא יפעל באתרי ויקי בהם הוחלט כי אין צורך בכמות עריכות מסוימת כדי להצטרף לקבוצה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418484]
* כל המשתמשים החדשים באתרי ויקיפדיה, כמו גם שאר המשתמשים שהדליקו את ההפעלה האוטומטית של תכונות הבטא החדשות, יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] כדי לשמור ערכים לקריאה עתידית. זה מאפשר לארגן את כל מה שהמשתמש מעוניין לקרוא במקום אחד, לגישה קלה יותר.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה תמונות בתבניות מידע קיבלו שוליים ענקיים בפיירפוקס. [https://phabricator.wikimedia.org/T423676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* להזכירכם, הגבלות הקצב הגלובליות של API יופעלו השבוע לטראפיק API מזוהה. זה יעזור לוודא [[mw:MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]]. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף, כולל הגבלות מעודכנות, ראו [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.26|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:06, 27 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30458046 -->
== You may be an eligible candidate for the U4C election ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Greetings,
The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.
This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.
The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.
In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 21:33, 28 באפריל 2026 (IDT) </div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2026-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] מזמין עורכים מנוסים מ[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|וויקיפדיות הניסיוניות]] בשפות הערבית, בנגלה, היפנית, הפורטוגזית, הפרסית, הטורקית, האנגלית הפשוטה, הספרדית והצרפתית לעזור בתרגום והתאמת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר לדוגמה]. קווי המתאר הללו יכוונו עורכים ביצירת ערכים נקיים, בנויים היטב ותואמים למדיניות באמצעות השימוש ב[https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle כלי] הזה לאחר שיתחיל לפעול במאי 2026. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|הנחיות פשוטות]] לגבי התרגום וההתאמה.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצת המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה את [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת ההמלצות]] לגבי מודל שהשותפים יכולים להשתמש בו כדי לתרום בתחום הטכני. חברי הקהילה מוזמנים להשאיר משוב לגבי ההמלצות עד ל-8 במאי ב[[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|דף השיחה]].
* מספר סוגי התמונות הממוזערות בהעדפות במדיה-ויקי יצומצם לשלושה בלבד, והם קטן (180px), רגיל (250px) וגדול (400px). זה נעשה כחלק מהמאמץ המתמשך לשיפור היעילות והורדת הלחץ על התוכנה המייצרת את התמונות הממוזערות. כתוצאה מכך ימופו ההעדפות הקיימות למידות החדשות הקרובות ביותר. למשל, בחירות קטנות כמו 120px או 150px יהפכו ל-180px, והגדולות כמו 300px או 360px יהפכו ל-400px. ממשק ההעדפות יעודכן בהתאם בקרוב, והמשתמשים המעוניינים להסיר את ההעדפה או להשאיר משוב יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* החל מעכשיו כשהרשאות פגות אוטומטית יקבלו המשתמשים הודעה כחולה דומה לזאת שנשלחת כשההרשאות משתנות ידנית. קיים הבדל בין המנגנון הזה ל[[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] ששולח תזכורת בדף השיחה שבוע לפני סיום ההרשאה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה התגלגל בוחר השפות בדף [[m:Special:Translate|Special:Translate]] ללא צורך. עד כה כשהמשתמשים פתחו את התרגום לאנגלית והקלידו קלטים מסוימים חלון הדיאלוג קפץ כלפי מעלה בכמה פיקסלים גם כשהיה מספיק מקום בדף לכל התוצאות. התפריט לא זז יותר בלי סיבה בזמן סינון השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת להציג רשימות מעקב מאתרים רבים בדף אחד ממשיכה להשתפר. למשל, רשימות המעקב לאתרי ויקיבייס דוגמת [[:d:|ויקינתונים]] תומכות עכשיו בפריטי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] למעקב טוב יותר. מצב העדכונים החיים מתחדש עכשיו מדי 60 שניות כדי להתאים ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]] החדשות, למען תגובה משופרת בזמן אמת. כמו כן, תוקן באג בכיווניות שהציג קישורים עם טקסט "שינויים 3" במקום "3 שינויים" ברשימות עם כיווניות לשני הצדדים. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בוצע השלב השני של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]], וזאת כדי לצמצם את [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|השפעת ה-AI הקוצרים]] ולוודא גישה הוגנת ובת קיימא למשאבי ויקימדיה, בהעדפת פעולות אנושיות וטראפיק של משימות ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|ההגבלות]] שונו ממספרים מסויימים לשעה למספרים מסויימים לדקה, ובכך יצרו תבניות טראפיק חלקות יותר וכמות קריאות צפויה יותר. המשתמשים בקהילות לא צפויים להיות מושפעים ולא נדרשות שום פעולות להתאמה. ניתן כבר לראות שחלק משולחי הקריאות ל-API מבוססות User-Agent מתאמים את פעילותם, וזוהה 64% מטראפיק APU אוטומטי. המעקב נמשך, והמנגנון של Wikimedia Enterprise ממשיך להיות זמין ללקוחות מסחריים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 4 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30498077 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2026-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות טכנולוגיית הקהילה פרסם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|הנחיות חדשות]] המסבירות כיצד נבחרות ומקבלות ההעדפה משאלות חדשות בסקר משאלות הקהילה. התיעוד מיועד לעזור לתורמים לכתוב הצעות חזקות יותר באמצעות הבהרת הגורמים המשפיעים על תיעדוף ההחלטות. מעבר לספירת הקולות מדגישות ההנחיות שיקולים כמו השפעה אפשרית על הקהילה בזמן קבלת ההחלטה לגבי מה יהיו המשאלות שיקודמו.
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקריאה של Growth משיק ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|כרטיס השיתוף]] החדש המאפשר לקוראים ליצור כרטיסים ויזואליים מערכי ויקיפדיה או פרקים נבחרים בערכים ולשתף אותם ברשת, כשכל כרטיס כזה כולל קישור חזרה לערך המקורי, כדי להרחיב את מספר הקוראים וגילוי הערכים. בדיקת A/B בניידים תהיה זמינה לחלק מהקוראים בוויקיפדיות בערבית, סינית, צרפתית, ויאטנאמית ואנגלית, כדי להבין טוב יותר הרגלי קריאה ושיתוף, והיא תתחיל בשבוע של 18 במאי למשך ארבעה שבועות.
* היישומונים לוויקיפדיה עבור אנדרואיד ו-iOS פרסמו בזמן האחרון את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|אתגר הקריאה ל-25 ימים]] כתכונת בטא, וזאת כחלק מהמאמצים למשוך קוראים באמצעות עידוד המשתתפים לבצע משימות קריאה. כדי לעקוב אחר ההתקדמות באתגר יוכלו משתמשי היישומונים להוסיף וידג'ט בהובלת דמותו של בייבי גלוב למסך הבית שלהם. האתגר יתחיל רשמית ב-11 במאי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:17|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:17}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה ההעדפות הגלובליות להפעלת צביעת קוד ויקי כובו בפתאומיות לאחר ההדלקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול של ResourceLoader בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui.input</nowiki></code></bdi>, שהוכרז כמיושן מ[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|ספטמבר 2023]], יוסר השבוע. קיים [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר מ-MediaWiki UI ל-Codex]], לכלים המשתמשים במודול. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 11 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30524429 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2026-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הצוות של Abstract Wikipedia זיהה חמישה אתרי ויקי אפשריים לפיילוט שניתן לבדוק את התעניינותם בהפעלת ערכים מופשטים. מדובר בוויקיפדיות במלאיאלאם, בנגלית, דגבני, ערבית ואינדונזית. תקופת המשוב תפתח ב-22 במאי. אם קהילתכם מעוניינת להפוך לפיילוט [[m:Talk:Abstract Wikipedia|ניתן לפנות במטא]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הניסוי שיציג לקוראים לא מחוברים לחשבון את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] בניידים יחל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, טורקית ואורדו, והוא יתנהל למשך חודש. המאמץ תומך ביעדים רחבים של עזרה לקוראים לשמור ולארגן ערכים לקריאה בהמשך, תוך כדי עידוד הרגלים שיכולים להביא להצטרפות לוויקיפדיה בעתיד.
* כדי לתמוך בכפתור הבוקמרק של רשימות קריאה בבטא עודכנו הקישורים בתפריט "כלים -> פעולות" כך שיציגו גם אייקונים מתאימים. זה כולל את כוכב ההוספה לרשימת המעקב המאפשר לעורכים לזהות ערכים במעקב זמני. האייקונים תואמים עכשיו את אלו שבשימוש בניידים, מה שמשפר את הקשר בין הפלטפורמות השונות. השינוי מוגבל כרגע לתפריט הפעולות ומשפיע לרוב על עורכים עם הרשאות רחבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T426008]
* תכונת ה-[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|Suggestion Mode]] הופעלה כחלק מ[[w:en:A/B test|בדיקת A/B]] לעורכים נרשמים באתר הנייד ב[[phab:T421189|כ-15]] ויקיפדיות. הניסוי ימדוד את השפעת התכונה על אחוז השימושים של המשתמשים הללו בעריכת בניידים שלא שוחזרו. הניסוי ייחשב גם את השפעת התכונה על שמירת העורכים וינטר שינויים בכמויות השחזורים והחסימות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בגללה תמונות לפעמים לא נטענו ברשימות קריאה מומלצת לאחר פתיחת הודעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T418231]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים]] פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/Backend Replacement|המלצות החלפת הבקאנד]] ואת [[wikitech:Wikidata Query Service/WDQS Architecture re-design|הארכיטקטורה הטכנית]] הנלווית לקראת מעברו של שירות השאילתות לוויקינתונים (WDQS) מ-Blazegraph. ניתן להשאיר משוב עד ל-25 במאי 2026, במיוחד לגבי מרווחים צפויים והשפעות על מקרים מסובכים. חברי קהילת ויקינתונים ומשתמשי WDQS מוזמנים גם לעזור בזיהוי כלים ומהלכי עבודה בעלי השפעה גבוהה שייתכן יצטרכו טיפול, ב[[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/High-Impact Use Cases|דף הזה]]. את המשוב ניתן להשאיר ב[[d:Wikidata talk:SPARQL query service/WDQS backend update|דף השיחה של המעבר]] או במהלך [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Blazegraph Migration Office Hours|שעות הקבלה הקרובות]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|עיתון הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.3|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפדיות באנגלית, צרפתית, יפנית, וכמה אחרות נעשה [[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|ניסוי של hCaptcha]], שירות חיצוני לזיהוי בוטים. הניסוי הראה כי hCaptcha מזהה ומרתיע ביעילות חלק מפעילות אוטומטית זדונית, גם בעצמו גם באמצעות המלצות ל[[w:en:Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 225#Introducing SuggestedInvestigations|בודקים ודיילים]]. עקב התוצאות החיוביות יופעל השירות בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. מידע טכני והגנות פרטיות מופיעים ב[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|דף המיזם]]. ניתן גם לקבל [[diffblog:2026/05/04/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha-part-2/|פרטים נוספים]].
* הופיע הגליון החדש של עיתון הצוות הטכני של הקהילה. מופיעים שם עדכונים לגבי התקדמות בכמה משאלות של סקר משאלות הקהילה, כולל הרחבת רשימות הקריאה מניידים למצב מחשב, תמיכה לשונית חדשה עבור "מי כתב את זה" ולוח עבודה פרטי, שיפורים לתצוגות 3D ו-Charts, והעבודה הצפויה לגבי מיון דפי השיחה, השמעת קבצי קול ועריכת תהליכי העבודה. הגליון מציג גם סדרי עדיפויות נוכחיים, טרנדים במצב משאלות הקהילה, והזדמנויות לקהילה להשאיר פידבק על תחומי מיקוד עתידיים ועל התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2026–2027. להרחבה ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 13, 2026: Latest updates from the Community Tech team|הגליון המלא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:22, 18 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30539262 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2026-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#LOWM|הצלחת הניסוי ליצירת החשבונות]] תוצג הודעת אזהרה משופרת למשתמשים לא מחוברים החל מהשבוע הראשון של יוני. השינוי ישפיע רק על משתמשים בדפדפנים ניידים שעושים פעולות עריכה. החווייה המעודכנת עוצבה כדי לעודד יצירת חשבונות בצורה נהירה יותר, כשלמשתמשים עדיין תשאר אפשרות לערוך מחשבונות זמניים. תוצאות הניסוי הראו שיפור משמעותי ביצירת החשבונות, 27% יותר אצל אלו שראו את ההודעה המעודכנת. כצפוי כשיותר אנשים יוצרים חשבונות במצב הזה, יורד מספר החשבונות הזמניים, והוא צנח ב-16%. הניסוי לא הראה שינויים משמשמעותיים ברמת העריכות המועילות או במדדים נבדקים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T424595]
'''עדכונים לעורכים'''
* מטעמי בטיחות נדרשים בעלי הרשאות מסוימות להפעיל את [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|האימות הדו-שלבי]], 2FA. חברי הקבוצות הללו לא יוכלו לנתק את שיטת 2FA האחרונה בחשבונם, ולא ניתן יהיה לצרף לקבוצות הללו משתמשים שאין להם 2FA מופעלת. המשתמשים יוכלו להוסיף ולהוריד שיטות זיהוי שונות כל עוד בכל רגע נתון שיטה אחת לפחות מופעלת בחשבון. בשבועות הקרובים יוסרו המשתמשים ללא 2FA מהקבוצות הללו. במיוחד זה נוגע לבירוקרטים. ניתן לראות את לוחות הזמנים בקישורים המצורפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T423119][https://phabricator.wikimedia.org/T423120]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות של WMDE]] יריץ [[w:en:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] על [[:phab:T415904|10 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, כדי לבדוק את [[m:WMDE Technical Wishes/References/Reference Previews|השיפורים האפשריים ל-Reference Previews]]. הניסוי יימשך כשבועיים בין סוף מאי לתחילת יוני וישפיע על 10% מקוראים במצב מחשב באתרי ויקי המדוברים.
* לאחר שני ניסויים מוצלחים יפעיל צוות קוראים Growth את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] במצב נייד לכל ויקיפדיות החל מ-25 במאי. לפיכך יוכל כל מי שמופעלת אצלו בהעדפות הדלקה אוטומטית של תכונות בטא או כל מי שיפעיל את התכונה בעצמו להשתמש בכלי החדש. בראש כל ערך תופיע קרוסלה של כל התמונות בערך, כשהעורכים יוכלו [[mw:Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#Phase_2.1_beta_feature|להוציא תמונות מסויימות מהתצוגה או להוציא ערכים מסוימים מהצגת הקרוסלה לגמרי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו קבצי STL בשלושה מימדים הוצגו בצורה שגויה בידי הרחבת ה-3D של מציג המדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T416723]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מחלקות CSS ישנות בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tright</nowiki></code></bdi> הוחלפו במחלקות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> כי הן לא עבדו בצורה אחידה בכל הפלטפורמטת של מדיה ויקי, כמו תצוגה ניידת או יישומונים לניידים. המיזמים המשתמשים במחלקות הללו מתבקשים לבדוק את השימושים ולתכנן משימת מעבר. יש לשים לב שגם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> יכולים להיות מוכרזים כמיושנים בעתיד, אם כי אין תוכניות כאלו נכון לעכשיו. ניתן לקבל [[phab:T426452|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:52, 26 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30584502 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2026-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מבצע ניסוי כדי להציג את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הנמצאות עדיין בפיתוח למשתמשים הלא מחוברים בניידים ולבדוק האם השימוש בהן מעודד יצירת חשבונות בקצב גדול יותר מאשר בהצגת כוכב רשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|הניסוי]] התחיל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, גרמנית, טורקית ואורדו, והוא יימשך כחודש.
* צוות היישומונים לוויקיפדיה מבצע את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|השלב הראשון]] בפריסת פיד הבית ליישומון בטא של אנדרואיד. הפיד החדש כולל את לשונית הקהילה המחודשת ואת הלשונית החדשה בשם "בשבילך" המציגה המלצות קריאה יומיות. העיצוב מחדש הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר של שיפור גילוי התוכן ויצירת חוויות למידה מזמינות יותר ביישומוני ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה התקלה בגללה תמונות נתקעו תוך כדי טעינה בחלק מההמלצות לעריכה ב[[w:Special:Homepage|מיוחד:דף הבית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:09, 2 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 -->
== שלום וברכה ==
לדעתי כדאי להוסיף בכל דף בבלי בפרק "קישורים חיצוניים" קישור לדף באתר אוצה"ס היהודי השיתופי. [[מיוחד:תרומות/~2026-29698-75|~2026-29698-75]] • [[שיחת משתמש:~2026-29698-75|שיחה]] 00:07, 5 ביוני 2026 (IDT)
: לדעתי עדיף לעשות את זה באמצעות התבנית של תחתית העמוד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 5 ביוני 2026 (IDT)
:: בכל מקרה מקומו של הדיון הזה הוא בדף השיחה של התלמוד הבבלי או במזנון ולא בדף שיחתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:27, 5 ביוני 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2026-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המיזם Wikimedia Enterprise העלה את ההגבלות על שימוש חינם ב-API. מספר הפעמים בהם ניתן להשתמש ב-On-demand API עלה מ-5000 ל-50000 בחודש, וב-Snapshot API מ-15 ל-30 בחודש. בנוסף ניתן עכשיו לבצע Structured Contents snapshots גם מחשבונות ללא תשלום. השינויים הללו מרחיבים גישה ל-Wikimedia Enterprise עבור מפתחים, חוקרים וארגונים המשתמשים בתוכן של ויקימדיה. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api]
'''עדכונים לעורכים'''
* לשעבר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|פיד הגילוי המתעדכן]], ששינה את שמו לפיד הבית, יופעל אצל 50% ממשתמשי יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד. פיד הבית עוזר לקוראים לגלות תוכן מתאים באמצעות שתי לשוניות חדשות: לשונית הקהילה ו"לשונית בשבילך". לשונית הקהילה מספקת פיד של תוכן ועדכונים מטעם קהילה רחבה של ויקימדיה והתנועה, ו"לשונית בשבילך" מציעה חוויית מסך מלא המציגה תוכן מותאם למה שמעניין את המשתמש. העיצוב מחדש הוא חלק ממאמץ רחב יותר לשפר גילוי ולהעלות את חוויית הלמידה ביישומון לוויקיפדיה.
* משחק הטריוויה היומי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|<span dir=ltr>Which came first?</span>]] (מה היה קודם?) זמין עכשיו בגרסת בטא ביישומוני ויקיפדיה עבור iOS באנגלית, גרמנית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית. המשחק עושה שימוש בארועים היסטוריים מתוך התוכן "היום לפני" ומאתגר קוראים לנחש מה משני הארועים קרה קודם. המשחק כבר קיים באנדרואיד. הקהילות המעוניינות להפוך את המשחק לזמין בשפתן מוזמנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|רשימת ההנחיות והדרישות]].
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], הכלי החדש של מדיה-ויקי המאפשר להוסיף פרטים להערות כדי להשתמש בהן שימוש חוזר, יתחיל להגיע לאתרי ויקי של ויקימדיה לאחר תקופת ניסיון מוצלחת. הפריסה תתחיל ב-8 ביוני ברוב אתרי [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1]], לא כולל אתרים בעברית, ובוויקיצרפתית. שפות נוספות יצטרפו בחודשים הקרובים. הקהילות מוזמנות להתכונן באמצעות בדיקת [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate הודעות המערכת של הרחבת Cite שטרם תורגמו לשפתן] ובדיקת השימושים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] שייתכן שידרשו [[:phab:T416304#11668731|עדכון]] לתמיכה בפונקציונליות החדשה. באתרי ויקי המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] לא נדרשים שינויים. הקהילות יכולות גם ליצור את [[Special:TrackingCategories|קטגוריית המעקב]] המוסתרת באמצעות הודעת המערכת <span style="white-space:nowrap">''cite-tracking-category-ref-details''</span> ושימוש ב-<code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> או תבנית רלוונטית ולקשר אותה ל[[d:Q129764848|פריט הרלוונטי]] בוויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662]
* הסתיים [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|הניסוי להפעלת Page Previews]] בניידים. הצוות החליט לא להפעיל את הכלי בניידים מכיוון שהתוצאות לא הראו השפעה סטטיסטית משמעותית על שימור הקוראים. Page Previews כבר זמין בתצוגת מחשב וביישומונים, והוא מציג תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לערך כשהקוראים לוחצים על הקישור הכחול. הניסוי בדק את החוויה על ניידים בשש ויקיפדיות.
* [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|ספריית האייקונים לממשק המשתמש]] תעבור [[phab:T399175|עדכון]] בהמשך השבוע או בשבוע הבא. רובם מתוך כ-300 אייקונים שונו במקצת ונוספו כ-30 חדשים. השינויים משפרים את הייקונים כדי להפוך אותם ליותר אחידים וניתנים להבנה, והם מספקים מאזן ויזואלי טוב יותר כשנעשה שימוש בהם בקבוצות.
* עודכן הממשק של מדיה-ויקי בשם ULS, או [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|בורר השפות האוניברסלי]], העוזר לבחור תוכן בשפות אחרות. הגרסה החדשה מהירה יותר ונגישה יותר, ומשתמשים במיזמי ויקימדיה יכולים עכשיו להדביק שפות מסוימות לגישה נוחה יותר. הפריסה לאתרי ויקימדיה תתקיים בהדרגה בשבועות הקרובים. ניתן לנסות את הכלי החדש באמצעות הפעלתו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|הגדרות בטא]] ולהשאיר משוב [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|בדף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לוח ניתוחי צפייה באתר pageviews.wmcloud.org הפסיק לעדכן את המידע הגרפי לכל המשתמשים בחודש שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* חתימת הפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> נעשתה פשוטה יותר. המפתחים יכולים עכשיו להעביר אובייקט עם רשימת ההגדרות בזמן יצירת הקישורים. החתימה הקודמת תמשיך לפעול מטעמי תאימות. למשל, במקום<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> יש לכתוב את<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. תומכי הסקריפטים מתבקשים לעבור על קוד קיים ולעדכן את השימושים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> במידת הצורך. השינוי יגיע לכל אתרי ויקי ב-11 ביוני. תודה למתנדב הקהילה Gerges על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945]
* '''דיוני סקר משאלות הקהילה''': צוות המוצר והטכנולוגיה [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|הציג שינויים]] הנועדים להעלות את כמות והרמה של המשאלות שיבוצעו, כולל פירוק הצוות הטכני של הקהילה, Community Tech. מתקיימים [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|דיונים]] לגבי [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|הכיוון החדש לסקר המשאלות]] שהוצע בידי חברי הקהילה. זה כולל דרכים חדשות למבנה ההצבעות השנתי, שיפור המעקב אחר השינויים, הסרת תחומי המיקוד ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכונים לגבי הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:30, 9 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2026-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה Growth]] הפעיל את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] בדפדפנים הניידים של כל אתרי ויקיפדיה. התכונה מציגה קרוסלות תמונות בראש הערכים בעלי שלוש תמונות או יותר. העורכים יכולים לקבוע את ההתנהגות באמצעות מספר פקודות. ניתן להסתיר תמונה מסויימת בדף, באמצעות שימוש ב-<code>class=notpageimage</code> המסיר אותה מתצוגה מקדימה של תמונות ממוזערות, או באמצעות <code>class=noviewer</code> המסיר אותה מה-MediaViewer. ניתן גם לכבות את הקרוסלה בשלמותה בדף מסויים באמצעות מילת הקסם <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. ניתן להשאיר משוב ולדווח על באגים ב[[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|דף המיזם]].
* מעכשיו ניתן למיין את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|טבלאות ויקי]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|סדר יורד]] בלחיצה הראשונה על כפתור המיון, באמצעות הוספת <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> לתא העליון. עד כה הלחיצה הראשונה תמיד מיינה בסדר עולה. התוספת הזאת מאפשרת שליטה וגמישות טובות יותר. ההתנהגות לאחר הלחיצה הראשונה נותרה ללא שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416]
'''עדכונים לעורכים'''
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיות לערכים]] נבדקת עכשיו אצל חלק מהעורכים היוצרים ערכים חדשים בוויקיפדיות באנגלית פשוטה, בצרפתית ובטורקית. הניסוי יתחיל בקרוב גם בוויקיפדיות בערבית ובבנגלית. [[w:simple:Special:NewArticle|התכונה הזאת]] מאפשרת לעורכים הנחיה הנקבעת בידי הקהילה כדי לעזור להם ליצור ערכים לפי הכללים של הקהילה הספציפית. עורכים מנוסים יכולים ליצור ולעדכן הנחיות לסוגים מסוימים של ערכים שנוצרים לעיתים קרובות בידי עורכים פחות מנוסים. הסברים לתחביר ההנחיות ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|דף הזה]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|הנחיות לדוגמה]] שניתן להתאים והסברים לדרכי ההתאמה נמצאים ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|חלק הזה]] של דף המיזם.
* אתרי ויקי המעוניינים להחליף את הכפתור "ללא הגבלת זמן" בדף מיוחד:חסימה עבור החשבונות הזמניים, למשל, באמצעות הצגת הזמן הנותר עד לסיום קיומו של החשבון, יוכלו לעשות זאת באמצעות יצירת [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] עם ציון התקופה הרלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:41}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עד סוף יוני יידרשו ערכי user-agent תקינים לכל הורדה אוטומטית של דאמפים מהאתר dumps.wikimedia.org. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. מדובר ב[[phab:T400119|הרחבת האכיפה]] של [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]] לטווח ארוך. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה.
* הסתיימה הפריסה של [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות על API]], כל ההגבלות בתוקף ובהתאם לתיעוד בכל סוגי ה-API ולכל הקבוצות. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט בכל אתרי ויקי יישארו פטורים. על כל הבוטים להמשיך ולפעול לפי דרכי ההתנהגות המומלצות כדי להמנע מהחרגות קצב.
* [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל ויקי עבור API] יעבור למצב לקריאה בלבד השבוע בין 15 ל-18 ביוני. בשבוע הבא, בין 22 ל-25 יוני, יופנו כל כתובות ה-URL הרלוונטיות ל-[[mw:Wikimedia APIs|API של מדיה-ויקי באתר mediawiki.org]]. פרטים נוספים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-17 ביוני בשעה 18:00 UTC (או 21:00 שעון ישראל) תקיים WMF שיחת דיסקורד בנושא בדיקת הקוד. [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|סקר סיפוק המפתחים]] הראה כי המתנדבים מתקשים בנושא סקירת הקוד ולכן הוחלט לדון בחוויות הללו כדי לחפש פתרונות ישימים. ניתן להצטרף לשיחה ב[https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 שרת דיסקורד של קהילת ויקימדיה].
* [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|ועידת ויקימדיה לאמריקה הלטינית]] תקיים האקתון אזורי שיאחד את הקהילה הטכנית של תנועת ויקימדיה, כולל מפתחים, מפעילי מערכת, מדעני מידע ומשתמשים בעלי הרשאות מורחבות. התורמים הטכניים המעוניינים בכך יכולים [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform להגיש בקשה למלגת השתתפות] עד 21 ביוני בחצות לפי שעון בוליביה, UTC-4.
* מתקיימת ההרשמה להשתתפות בארוע מיוחד של אתגרי צוות ויקימניה. אתגרי הצוות יתקיימו אונליין ובהשתתפות אישית ב-21 ו-22 ביולי, לפני ועדת ויקימניה. כולם מוזמנים, בלי קשר למיומנויות או הרשמה לוויקימניה. לפרטים ניתן לפנות ל[[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|דף אתגרי הצוות]]. ההרשמה תתקיים [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ כאן] עד 20 ביוני ב-23:00 UTC.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:49, 15 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|התכונות של Growth]] מעכשיו [[phab:T418115|זמינות גם בוויקינתונים]]. זה מאפשר גישה לחניכה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|אם הופעלה]], יחידת ההשפעה, לשונית העזרה ועמוד הבית המופשט, ללא הצעות עריכה. מפעילים בוויקינתונים ממשיכים לקבוע את המאפיינים השונים באמצעות הגדרות הקהילה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נוצר דף מיוחד בשם [[{{#special:RangeCalculator}}]]. הוא מאפשר למשתמשים לחשב טווח של כתובות IP מבלי צורך בכלים חיצוניים. עד כה הכלי היה זמין לבודקים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תפרס ברוב אתרי ויקיפדיה קטונים ובינוניים, לא כולל בעברית, ב-23 ביוני. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. לשלבי הפריסה הבאים ניתן לפנות ל[[:phab:T414094|לוח הפריסות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902]
* החל מהשבוע הבא המשתמשים יקבלו הודעה כשהם נחסמים, משתחררים מחסימה, או כשהחסימות משתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבא מסנני ההשחתות שדורשים CAPTCHA ישפיעו גם על המשתמשים בעלי הרשאת <code>skipcaptcha</code>, כלומר רוב המשתמשים המאומתים. בוטים לא נכללים בשינוי. זה ישפיע רק על העריכות המפעילות את המסננים. הרשאת <code>skipcaptcha</code> תמשיך לפעול על המשתמשים המחזיקים בכל המקרים הלא קשורים למסננים. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595]
* התיעוד של [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] הועבר מפורטל API ל[https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול האינטראקטיבי של REST].
* פורטל ה-API נסגר. לתיעוד ה-API ניתן לפנות לדף המתאר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|API שונים של ויקימדיה באתר mediawiki.org]]. כל כתובות ה-URL של הפורטל בדומיין <span dir=ltr style="white-space:nowrap;">https://api.wikimedia.org/wiki/</span> יופנו אוטומטית לדף ב-mediawiki.org החל מ-22 ביוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להצטרף לפגישת אונליין עם מתמחי ויקימדיה ב[[mw:Google_Summer_of_Code/2026|קיץ הקוד של גוגל]] וב-[[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]] ב-25 ביוני בשעה 14:30 UTC, או 17:30 שעון ישראל. המתמחים הכינו סקירה של מיזמים שלהם והצגה קצרה של עבודתם עד כה. המשתתפים מוזמנים [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|לשתף רעיונות וקשרים בקהילותיהם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:05, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|סדרת הניסויים ליצירת החשבונות]] בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220]
* לאחר [[phab:T426248|ניסוי מוצלח]] הוחלט שאצל כל המשתמשים המחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|אישרו את כתובת המייל שלהם]] יופיע באנר חדש המבקש מהם להשלים את התהליך. זה עוזר לצמצם את הסיכון להנעל מחוץ לחשבון והופך את כתובות המייל המחוברים לחשבון לאמינות יותר. מדובר בחלק מהמיזם ל[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292]
* עדכון ל[[Special:Search|חיפוש ויקי]] משנה את הדרך לפיה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> מתנהג בהסרת תוצאות מהחיפוש. עד כה השימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> עם שלילה עלול היה להרחיב בטעות את תוצאות החיפוש באמצעות הוספת מרחבי השם הכלולים בטווח החיפוש, מה שהוביל לבלבול בקרב המשתמשים שציפו למסנן הסרה חד משמעי. לאחר העדכון יסיר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> אך ורק את שמות הדפים הדרושים, ובמקרה של אי בחירה מדויקת של מרחב השם יכולה להופיע אזהרה. ההתנהגות של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> ללא שלילה תשאר כמו שהייתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו המנטרים שהשתמשו בסרגל הכלים Page Curation, שלא מופעל באתרים בעברית, לא נרשמו אוטומטית לדיון בדפי השיחה אותם יצרו. המנטרים יקבלו מעכשיו הודעות כשמישהו עונה בדיונים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-29 ביוני יהפכו ההורדות האוטומטיות מהאתר dumps.wikimedia.org לחלק מ[[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]]. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה. הידיעה הזאת ממשיכה את הידיעה ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|גליון מלפני שבועיים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:48, 29 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2026-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חיפוש בוויקינתונים הציג תוצאות באנגלית במקום שפת פולבק נכונה למשתמשים בשפות בעלות מספר סוגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T429769]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כהכנה ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Celebrate Women|קמפיין חגיגת הנשים]] המתוכנן למרץ 2027 התחיל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Advancement/Community Growth/Content Enablement|צוות אתחול התוכן]] של קרן ויקימדיה סקר חדש בן 22 שאלות כדי להבין טוב יותר תרומות טכניות של נשים וכל מי שמזדהה כאשה במיזמי ויקימדיה. הסקר לוקח בין 15 ל-20 דקות והוא ימשיך להיות פתוח עד 20 ביולי 2026. [[m:Special:MyLanguage/Celebrate Women/Technical contributions survey|השאלות]] גם זמינות בוויקי לסקירה מראש.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] תומכת עכשיו בתווים בפורמט SVG בנוסף ל-PNG, בהתאם ל[[:phab:T49578|בקשה]] ישנה, וזה פותר בעיות של איכות התמונה. שני הפורמטים זמינים למשתמשים, PNG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>src</nowiki></code></bdi> ו-SVG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>srcset</nowiki></code></bdi>.
* [[wikitech:Parsoid|פרסואיד]], הפרסר החדש של מדיה-ויקי, [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Updates|ממשיך להגיע לאתרי ויקי נוספים]] ובכך הופך הצגת תכונות קריאה ועריכה חדשות לקלה יותר. הוא הופעל בוויקיצרפתית, מה שהעלה את הכיסוי הכללי עד 78.9% מסך קריאות דפי ויקיפדיה. השבוע יגיע הפרסואיד לתצוגת המחשבים בוויקיאנגלית.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[diffblog:2026/06/29/wikimedia-hackathon-2026-building-collaborating-and-shaping-the-future-together/|בלוג התקציר]] של האקטון ויקימדיה 2026 זמין מעכשיו. הוא מציג את המיזמים, הפגישות והפעולות החברתיות שהתקיימו השנה ומשתף תוכניות ראשוניות להאקטון 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:57, 6 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30773578 -->
== [[כתב סופר על התורה]] ==
שלום נחום,
תודה רבה לך על העזרה עם הטקסטים שלי! מכיוון שאני עורך את ויקיטקסט בעברית לעיתים רחוקות, אני מעריך מאד את עזרתך! השתמשתי ב[[תבנית:מונחון]] עם הקיצורים, עכשיו אני רואה שיש [[תבנית:קיצור]] נפרדת בשביל זה, על אף שאני מוצא אותה פחות נעימה מבחינה ויזואלית. אבל האם תוכל בבקשה לעזור לי עם הכותרות כדי שהן יופיעו נכון [[כתב סופר על התורה|בעמוד הראשי]]? איכשהו, אם אני שם את הכותרות האלה בעמוד של הדפים, הן לא מוצגות נכון בעמוד הראשי, ואפילו עכשיו תוכן העניינים לא כולל את הכותרת של הספרים השונים.
בברכה,
[[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 13:47, 8 ביולי 2026 (IDT)
: יש באג כלשהו שגורם לזה שהכותרות לא יופיעו כמו שצריך. הפתרון שאני מצאתי היה לשים כל פרשה בתוך "קטע" נפרד (יש אפשרות לסמן קטעים במרחב "עמוד" באמצעות סימן # כפול, כך: "## בראשית ##", "## נח ##" וכו') ולשים את הכותרות שבמרחב "עמוד" מחוץ להן, ולשים כותרות בנפרד באופן ידני בדפי הספר.
: כמו כן אני ממליץ לפצל את "[[כתב סופר על התורה]]" לדפי־משנה, אחד לכל פרשה, כך:<nowiki> "[[/בראשית/]]", "[[/נח/]]"</nowiki> וכן הלאה. כל הספר בדף אחד נראה לי יותר מדיי.
: ולגבי {{תב|קיצור}}, אם יש לך מה לשפר לגבי הצורה הוויזואלית שלה, אשמח לשמוע.
: בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:29, 8 ביולי 2026 (IDT)
::עקב הבאג הזה ביצעתי את האלתור הזה כדי להסיר את הכותרת מעמודי הדפים כתגובות, ולהעלות אותה ידנית לעמוד הראשי. לגבי {{תבנית|קיצור}} התכונה המוזרה ביותר נראית לי היא הרוחב הקבוע של תיבת הטקסט. {{תבנית|מונחון}} נראית לי יותר "צנועה". לגבי הרעיון שלך לחלק את הספר לפרקים, זה בהחלט יהיה רעיון טוב, אבל בשלב זה אני רק מעתיק כמה חלקים שאני מוצא מעניינים. המכשול הכי גדול בשבילי כרגע הוא שאני לא מכיר תוכנת OCR טובה (וחינמית) שמעבדת את כתב רש"י, אולי יש לך רעיון גם לזה. [[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 18:19, 8 ביולי 2026 (IDT)
::: אני משתמש בתוכנת OCR טובה, שמזהה גם כתב רש"י, אבל היא ממש לא חינמית ולא זולה בכלל. קוראים לה ABBYY FINEREADER וטרם מצאתי לה מתחרים ברמה סבירה לכתב רש"י. עלה והצלח ויישר כח, -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:44, 8 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2026-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone|הורדת הווליום]] עוזרת לנרשמים החדשים לזהות ביטויים בערכי ויקיפדיה שיכולים להכיל שפה לא אנציקלופדית ומעודדת אותם לבדוק מחדש את ההתבטאויות. התכונה עברה [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית, שם התברר כי רמת השלמת המשימות למשתמשים החדשים [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone#Experiment_Results|עלתה ב-38.7%]] בהשוואה למשימת Copyedit הקיימת, וזאת ללא הורדת איכות העריכות. הבדיקה הסתיימה ב-9 ביולי והתכונה זמינה עכשיו לכולם באתרי ויקי הללו, כשניתן לשנות את המאפיינים שלה במערכת הגדרות הקהילה. [[phab:T426364|התכנון]] הוא לפרוס את התכונה לאתרי ויקי נוספים.
* הגדרות הקהילה עבור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship#Automated mentor list cleanup|הסרה אוטומטית של חונכים לא פעילים]] באמצעות קריטריונים ניתנים לשינוי יופעלו ביום חמישי, 16 ביולי, ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, וזה יאפשר לשמור על רשימת החונכים מעודכנת. החונכים הם תורמים מנוסים הבוחרים לעזור למשתמשים חדשים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|המערכת Growth]]. המפעילים יכולים להכין את ההגדרות באמצעות הדף [[w:Special:CommunityConfiguration/Mentorship|מיוחד:CommunityConfiguration/Mentorship]]. ההגדרות יתחילו לפעול ביום חמישי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:38|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:38}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חלק מהמשתמשים ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד הוצאו מהחשבון מיד לאחר ההתחברות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316916]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עריכת דפים באמצעות סקריפטים וגאדג'טים גרמה להסרת התוויות מדפים ברשימת המעקב. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T423778]
* כדי לתקן [[phab:T425211|באג]] בספארי שהופיע באתרי ויקי עם פרסואיד פעיל, הוחלט לשנות את פורמט כתובות ה-URL בקישורי ויקי מיחסי למלא, כלומר <code dir=ltr>https://...</code> במקום <code dir=ltr>//...</code>. גאדג'טים, סקריפטים אישיים, בוטים ודפי CSS יכולים להזדקק לעדכון במקרה והם משתמשים בכתובות יחסיות בקישורי ויקי בקוד ה-HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T431358]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.11|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות ניסויי פלטפורמה של קרן ויקימדיה פרסם בלוג המסכם את השנה הראשונה של ניסויי המבנה. הוא מדגיש את הניסויים המצליחים, דוגמת בדיקת הדבקה, בדיקת הערות ובדיקת ווליום ששיפרו את תוצאות העריכה, ונפרסו ליותר אתרי ויקי. הוא מתאר גם ניסויים שלא הובילו לשינויים בקוד. ניתן לקרוא [[diffblog:2026/07/07/moving-the-needle-how-we-test-new-ideas-across-wikimedia-projects|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:12, 13 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30804401 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2026-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reader/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] הפעילה אפשרות להשארת משוב קהילתי לגבי מיקום כוכב המעקב וכפתורי רשימת המעקב עבור [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|תכונת הבטא של רשימות הקריאה]] המאפשרת שמירת ערכים לקריאה עתידית, וזאת במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W102|בקשה בסקר משאלות הקהילה]] להוסיף את הפונקציונליות גם לדפדפנים. העורכים מוזמנים להפעיל את תכונת הבטא כדי לנסות אותה ו[[phab:T426453|לשתף את מחשבותיהם]].
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מוד ההצעות]] מציג הצעות עריכה בעורך החזותי כדי לשפר את ערכי ויקיפדיה. [[Special:EditChecks|כל ההצעות]] ניתנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators – local customization|הגדרה בידי הקהילה]]. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/TextMatch|TextMatch]] מאפשרת למתנדבים ליצור הצעות מקומיות במידת הצורך. היא מחפשת מחרוזות טקסט בערכים, ומעכשיו כוללת תמיכה בביטויים הרגולריים. זה נותן למתנדבים דיוק וגמישות גבוהים יותר לגבי סוגי ההצעות שביכולתם ליצור. ההצעות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#:~:text=maximumEditcount|ניתנות למיקוד]] בהתבסס על מספר העריכות של המשתמש ועל אפיונים אחרים של הדף. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Create custom local types of Suggestions|לעבור על דוגמאות מקהילות אחרות]] כדי לקבל השראה, כולל שגיאות כתיב, שגיאות דקדוק, פרסומות חשודות, קלישאות, שימוש שגוי במקפים, מושגי זמן לא מדויקים, שמות מיושנים ועוד. כל [[mw:Special:MyLanguage/Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב]] יתקבל בברכה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[phab:T430577|תוקנה הבעיה]] בגללה כלי התרגום של SVG השתמש בגרסה ישנה של הקובץ ובכך דרס תרגומים קיימים בחדשים. בסך הכל תוקנו בידי קרן ויקימדיה ברבעון השני של השנה מאפריל עד יוני כ-337 בעיות שדווחו בידי הקהילה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי בהם מופעל הפרסואיד הוא מעבד עכשיו עד 1250 תמונות לדף. קטגוריית מעקב חדשה, "media-limit-reached", תהיה זמינה בקרוב כדי לאתר דפים שעברו את הכמות המותרת, כדי להקל בחיפוש אחר הבעיות. הדף [[phab:T430854|בפבריקטור]] מציג מידע נוסף ומאפשר להשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.12|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:47, 21 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30836091 -->
== הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת ==
שלום וברכה
לכבוד הרב נחום שליט"א
ראיתי שכת"ר עוסק כעת במרץ בהכנת מהדורה מנוקדת, מוגהת ומעוצבת של המשנה, ואולי אף כבר סיים את הפרויקט.
העבודה המרשימה הזו עוררה בי מחשבה,האם יש מקום להחיל את הנוסח והעיצוב הללו גם על פרויקט '''"המשנה המבוארת"''' בויקיטקסט?
להבנתי, שילוב כזה עשוי לשדרג את הפרויקט באופן משמעותי משני היבטים מרכזיים: א. הוספת הניקוד לטקסט המשנה יתרום רבות להבנת הנקרא, ימנע שגיאות קריאה נפוצות וינגיש עוד יותר את המשנה לציבור הרחב; ב. החלוקה והעיצוב שכת"ר מחיל על מבנה המשנה מוצלחים, ברורים ונעימים לעין פי כמה מהעיצוב הקיים כיום במשנה המבוארת, ויש בהם כדי להקל מאוד על הרצף של הלימוד.
מכיוון שאיני בקי בצדדים הטכניים ובמגבלות הפלטפורמה, רציתי לשאול מנסיונך, האם מהלך כזה אפשרי מבחינה טכנית? האם כת"ר רואה היתכנות מעשית ליוזמה כזו, ואולי אף להוביל אותה?
חשבתי שנכון להעלות את הרעיון לתועלת הלומדים והמיזם כולו.
אשמח מאוד לשמוע את דעתך בנושא.
בברכה ובהערכה רבה
יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:42, 23 ביולי 2026 (IDT)
t74jbbs9wcnuz5j96lo3xocn7pz5a5k
3026597
3026586
2026-07-23T20:05:18Z
Nahum
68
/* הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת */ תגובה ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026597
wikitext
text/x-wiki
__NEWSECTIONLINK__
:שיחות ישנות נמצאות כאן:
:[[משתמש:Nahum/ארכיון 1|ארכיון 1]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 2|2]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 3|3]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 4|4]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 5|5]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 6|6]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 7|7]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 8|8]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 9|9]] - [[משתמש:Nahum/ארכיון 10|10]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 11|11]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 12|12]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 13|13]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 14|14]]
:[[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2022|ארכיון טכנולוגיה 2022]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2023|2023]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2024|2024]]
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:00, 2 באפריל 2024 (IDT)
:שלום וברכה ר'נחום, אני עורך את העמוד מבשר טוב- ארץ ישראל
:במהלך העריכה שלי מסתבר שהוא זמנית אתה גם מנסה לערוך את זה וזה הקשה על שמירת השינויים והעריכה...
:אני מניח שלכבודו יש כוונות טובות, אך אשמח לבקש שכבודו לא יתערב בעריכה של הדף הנ"ף ועוד דפים שאני עובד עליהם שיעלו בהמשך בעז"ה.
:כן אם תראה דברים שיש מה לתקן או לשפר אשמח לקבל ממך קודם כל דרך הודעה פה
:שבת שלום ומבורך ובשורות טובות [[משתמש:ג'רמון|ג'רמון]] ([[שיחת משתמש:ג'רמון|שיחה]]) 13:10, 19 ביוני 2026 (IDT)
== גייס החרדים לויקיציטוט ==
תודה על העזרה האדיבה והסבלנית במהלך החודשים האחרונים, ועל שיפור התרומות הלא שלמות שלי. רוב העורכים במזימים אחרים נוטים לחזור בבור ולהתחיל ויכוחים, מניסיוני, ואז להאשים במלחמת עריכה. לעומת זאת, אתה שיפרת את תרומות הנועזים שלי, ונתת לי עצות.
זה מה שאנחנו צריכים בויקיפדיה.
בחודש שעבר התחלתי בויקיציטוט: [[q:משתמש:Jaredscribe]]
מצאתי את הדף שלך ב[[q:משתמש:Nahum]], אבל כנרא אתה לא עושה שם הרבה.
תשקול לתרום יותר שם. ושתהיה לך הצלחה.
אנחנו צריכים לחקור את המקורות בויקיטקסט, הקלט את הפתגמי החכמות בויקיציטוט. ולאחר מכן בחר מתוך וקיציטוט כדי להגיש בקשה לוויקיפדיה.
אחר בכן, לתרגם לשפות אחרות להאיר בגוים.
הלא זה שירות לאומי שיעשה יותר עבור ישראל מאשר שירות בצבא?
שנאמר: "ה[[q:חכמה|חכם]] לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר" [[קהלת ז]] יט.
במזים ויקיציטוט המתיוונים כנרא בשליטה, כאשר כמו ברוב המזימים אחרים.
הם נלחמו נגדי, כדי למנוע מהציטוט הזה להתווסף. אך לא הצליחו, רק עזרו להוכיח את אמיתותו, ב"ה.
[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 13:48, 1 בינואר 2025 (IST)
:למיטב זכרוני אומר הציטוט: "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר".
:אינני פעיל במיוחד בוויקיפדיה ובוויקיציטוט. כאן בוויקיטסקט מצאתי חברים מקשיבים שבנו ביחד איתי ועם אחרים קהילה סבלנית ומשגשגת. לצערי לא זה המצב בוויקיפדיה. ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו, --[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:49, 1 בינואר 2025 (IST)
::יהי רצונו.
::בבקשה תסלחו על טעות דפוס שלי. כמובן, הזיכרון שלך נכון "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר". וזה מה שנדפוס ב[[q:משתמש:Jaredscribe#ציטוטים_שהוספתי]].
::ויהי החודש הזה חודש של חכמה, ועוזה, ועצה טובה, שנאמר על העץ ב[[תהלים א|תהילם א']] "כל אשר יעשה יצליח".
::[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 05:49, 9 בפברואר 2025 (IST)
==Greetings from the Polish Wikisource==
Hi Nahum,
on the Polish Wikisource we have a text with a few words written with Hebrew letters [[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/28|odkrycia]]. Would you be so kind to proofread (or maybe it would be easier - simply confirm or fix the words):
* חסחיד
* אם
* עשחד
* ים
* עבדכאח
* בדח אכן
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:11, 5 בינואר 2025 (IST)
: {{א|Draco flavus}}, Thank you for reaching out to me. Next time, it could help if you add a few Polish words before and/or after the Hebrew.<br>Anyway, here goes:
:# הסתיר
:# אם (correct)
:# עשתר
:# Sorry, I couldn't find it. Please add a few Polish words around it so I can locate it.
:# עברנאה
:# ברת אנך
: Yours,<br> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:58, 5 בינואר 2025 (IST)
Sorry it is really demanding to write English on Hebrew Wikisource (at least for me) the the word I need is
(Astharte bogini, nazwisko miasta Deuter. 1. 4.) ים mare, occidens, meridies, a
Thanks for your help
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:04, 5 בינואר 2025 (IST)
: <div dir="ltr">Yes, that is indeed correct. ים It is inded.<br>[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)</div> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)
::many thanks
::[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:26, 5 בינואר 2025 (IST)
Hi, Nahum,
Once more I need assistance with hebrew letters
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/149|odkrycia 145]] -- a few hebrew words pisały⭕Jakiemi (in the references part of the page)
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/150|odkrycia 146]] -- a few hebrew words Maur⭕Mad⭕ów Armenin ⭕ (in the references part of the page)
In the first case are there?
* pisały פרס, פרוס, Jakiemi (I am also not sure about the small comma like dashes - are there simply commas or a different character)
* Maur אורי Mad מדי ów Armenin ירם ?
Regards
[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 21:22, 15 במרץ 2025 (IST)
::Hello {{א|Draco flavus}},
::The first two words are correct. Indeed, פרס, פרוס.
::The second series of 3 should be: מורי, מדי, ירם; However, I'm unsure of the last one, as the image is a bit blurred and it could be ארם.
:Yours, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:04, 16 במרץ 2025 (IST)
Thanks [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:16, 16 במרץ 2025 (IST)
== לגבי סידור תימני תפילת שחרית ==
שיניתי לך מספר דברים בנוסח התפילה...
מספר טקסטים לא מופיעים באף נוסח תימני, וחלקם לא מנוקדים נכון בעליל (לפי הנוסח שלנו...) סתם לידיעה, המנהג שלי תימני מאוד שורשי, בלדי, וערכתי מאות אם לא אלפי טקסטים (חלקם בקונטרסים ובספרים שערכתי והוצאתי), וכן הגהות ועריכות לשוניות בכמויות שהפסקתי לספור...
אז מחילה מראש אם שיניתי את עריכתך, בתודה מראש, (אני מוכן להערות, ואשמח מאוד לגבי כל מה שהגהתי)[[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 23:49, 7 בינואר 2025 (IST)
: תודה לך על ההגהה והעריכה הקפדנית ויישר כח. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:04, 8 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2025-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח <code dir=ltr>inproject:</code>. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|<code>w:tig:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה <code>sub</code> בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi> עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28048614 -->
== פרפראות לחכמה- להרה"ק מטשערין ==
כרגע אני באמצע העלאה של הספר- (לא גמור),
בכל מקום כתוב "פרפראות לחוכמה"- עם האות וא"ו, יש אפשרות לשנות, לפחות בחיפוש, שיהיה אפשר לקליד "פרפראות לחכמה"- ללא וא"ו ?
תודה רבה ![[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 11:45, 19 בינואר 2025 (IST)
: לדעתי אין סיבה שזה יהיה עם ו'. אני אשנה.-- [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:14, 19 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2025-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ"מנוטרת ידנית", במקום "מסומנת אוטומטית", כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28129769 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2025-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.
'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki_user_history</code></bdi> השדה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>anonymous</code></bdi> ייקרא מעכשיו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>is_anonymous</code></bdi>. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28149374 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2025-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים "תווים מיוחדים" בעורך קוד מקור או "Ω" בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי <code><nowiki><code></nowiki></code> באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף <code dir=ltr>MediaWiki:Citoid-template-type-map.json</code> כדי להוסיף ערכים עבור <code dir=ltr>preprint</code>, <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code>. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור <code dir=ltr>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1189164774&oldid=1165783565 כאן] ועבור <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1270832208&oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].<br/>2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור <code>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270829051&oldid=1262470053 כאן] ועבור <code>standard</code> ו-<code>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270831369&oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם <code dir=ltr>archiveID</code>, <code dir=ltr>identifier</code>, <code dir=ltr>repository</code>, <code dir=ltr>organization</code>, <code dir=ltr>repositoryLocation</code>, <code dir=ltr>committee</code> ו-<code dir=ltr>versionNumber</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|<code>w:knc:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28203495 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2025-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.
'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] "דפים מיוחדים" יועבר מהתפריט "כלים" לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]</code></span> ו-<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]</code></span>). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, "ברירת מחדל לכל השפות"]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה <code dir="ltr">getDescription</code> נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה <code dir="ltr">/page/related</code> והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת "<code dir="ltr">morelike</code>" של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד.
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28231022 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2025-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף <code>{{#special:Homepage}}</code>, או "מיוחד:דף הבית", עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף <code>{{#special:CommunityConfiguration}}</code>, או "מיוחד:תצורת קהילה". לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת "1.23" או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו מספרים דוגמת "1.23" לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או "מיוחד:מחיקה מרובה", המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי <code dir=ltr>mw.Uri</code> התיישן. הכלים שדורשים את <code dir=ltr>mw.Uri</code> צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-<code dir=ltr>mediawiki.Uri</code> ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API <code dir=ltr>URL</code> של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28275610 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2025-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל <bdi lang="en" dir="ltr">[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]</bdi> עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr">[https://wikibooks.org wikibooks.org]</bdi>, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|<code>wikt:sat:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28296129 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2025-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור "{{int:Minerva-page-actions-editfull}}" מופיע בתפריט "{{int:minerva-page-actions-overflow}}" שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת "<code dir="ltr">mw-ref</code>" מהדף המקומי "<bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi>". ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D®ex=1&namespaces=8&title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, "<code dir="ltr">[1]</code>") נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה ("<code dir="ltr">mw:referencedBy</code>") צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, <code><nowiki>[[File:MediaWiki.png]]</nowiki></code>) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, <code><nowiki>{{:File:MediaWiki.png}}</nowiki></code>) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות "reupload" או "reupload-own"‏,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|<code>w:syl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28334563 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2025-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline & Limited Internet Use|דיון]] או במייל <bdi lang="en" dir="ltr">aramadan@wikimedia.org</bdi>.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב"הגדרות קהילתיות", כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28372257 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2025-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי "הקשיבו לוויקיפדיה"] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&active-list=suggestions&from=en&to=ig&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based & Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-"אוספים", במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף "מיוחד:חסימה" החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28412594 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2025-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Sidebar]]</bdi> שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">* specialpages-url|specialpages</code>. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>mw.Api</code> של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר <code dir=ltr>userAgent</code>. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל <br/><code dir=ltr>var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );</code>. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28443127 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2025-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של <bdi lang="en" dir="ltr">[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]</bdi>, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28473566 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2025-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של Codex ‏ (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">font-size</code>, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">line-height</code> או <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">size-icon</code>.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28507470 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2025-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם. השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr" style="white-space:nowrap;">[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]</bdi>, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה <bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28540654 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2025-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם "Structured Contents" גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28578245 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2025-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים <code dir="ltr">ipblocks</code>, <code dir="ltr">ipblocks_ipindex</code> ו-<code dir="ltr">ipblocks_compat</code> [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, <code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]</code> ו-<code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]</code>, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&campaign=contributionsmenu&to=es&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.
'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא "הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה". ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28585685 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2025-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף "{{#special:AllEvents}}", כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>moment</code> בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית <code dir=ltr>Intl</code> או ספרייה חדשה בשם <code dir=ltr>mediawiki.DateFormatter</code>. הספרייה <code dir=ltr>moment</code> התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">wbt_*</code>, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28665011 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2025-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקישור "[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]" בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת "ויקיפדיה:" או "Wikidata:". כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],‏ [[w:nup:|<code>w:nup:</code>]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API ‏"<code dir="ltr">/page/data-parsoid</code>" יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* "[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]" היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28714188 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2025-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט <code dir=ltr>mw.title</code> מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, <code dir=ltr>isDisambiguationPage</code>. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות <code dir=ltr>mw.loader.load</code>. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר <bdi lang="zxx" dir="ltr">gitlab.wikimedia.org</bdi> ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28724712 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2025-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף <span style="white-space:nowrap;">[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]</span>, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור <code>+</code>. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]</code> לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]</code> ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]</code> או <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]</code>.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם "[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]" יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28788673 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2025-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח <code dir=ltr>_default</code> בדף מקומי <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]</bdi></span>, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-<code dir=ltr>action=login</code> או <code dir=ltr>action=clientlogin</code> בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-<code dir=ltr>action=login</code> ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>async</code>/<code>await</code></bdi></span>, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28819186 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2025-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-"[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]". אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם <code dir=ltr>pageImage</code> ו-<code dir=ltr>pageAssessments</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28846858 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2025-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2025-W26" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.‏ [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה <code dir=ltr>all_links</code> ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו <code dir=ltr>new_links</code> כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת "Add a Link", שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W26" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2025-W27" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב"רשימת המועדפים". זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W27" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28917415 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2025-W28" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Temporary accounts|החשבונות הזמניים]] התחילו לפעול על 18 ויקיפדיות גדולות ובינוניות, כולל עברית ,גרמנית, יפנית, צרפתית וסינית. נכון לעכשיו כשליש מכל המשתמשים הלא מחוברים בעולם מגיעים מחשבונות זמניים. מנטרים יכולים לבדוק שני דפי תיעוד חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Access to IP|גישה ל-IP]], המסביר את כל מה שקשור לגישה לכתובות ה-IP של החשבונות הזמניים, ו[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Repository|רשימה של גאדג'טים וסקריפטים חדשים]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל אחד יכול לשחק במשחק ניסיוני חדש, [[mw:Special:MyLanguage/New Engagement Experiments/WikiRun|WikiRun]], המאפשר לנווט ברחבי ויקיפדיה באמצעות מעברים מערך לערך, במטרה להגיע לערך היעד בככל שפחות צעדים וזמן. מטרת המשחק היא לגלות דרכי פניה חדשים לקוראים. ניתן [https://wikirun-game.toolforge.org/ לנסות את המשחק] ולהשאיר משוב לצוות ב[[mw:Talk:New Engagement Experiments/WikiRun|דף השיחה]].
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה לאנדרואיד בכמה שפות יכולים עכשיו לשחק ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|משחק טריוויה]] חדש, "מה היה קודם?". מדובר במשחק היסטורי פשוט המציע לנחש איזה משני האירועים שהיו היום לפני שנים קרה קודם. עד כה המשחק היה זמין בבדיקת A/B. עכשיו הוא זמין לכולם, ומוצע כרגע באנגלית, גרמנית, צרפתית ספרדית, פורטוגזית, רוסית, ערבית, טורקית וסינית. מטרת המשחק היא לעזור לפנות לדור החדש של הקוראים. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22]
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה ל-iOS בחלק מהשפות קיבלו אפשרות גלישה חדשה המאפשרת לפתוח כמה כרטיסיות קריאה בו זמנית. זה מקל לגלות נושאים קשורים ולעבור בין ערכים. בדיקת A/B רצה עכשיו בכמה אזורים בעולם בערבית, אנגלית ויפנית. פרטים נוספים זמינים ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)|דף המיזם]].
* הבירוקרטים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש בדף [[{{#special:VerifyOATHForUser}}]] כדי לבדוק האם משתמש מסוים הפעיל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|2FA]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T265726]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה הקשורה ל-[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]] תגיע השבוע לכל אתרי ויקי של ויקימדיה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Template categories|דפדפן בקטגוריות התבניות]], העוזר למשתמשים למצוא תבניות כדי להוסיף אותן לרשימת המועדפים. הדפדפן החדש יאפשר לגלוש ברשימת התבניות שאורגנה לפי עץ הקטגוריות הקיים. זה התבקש בידי הקהילה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Select templates by categories|סקר המשאלות]].
* מעכשיו ניתן להגיע להעדפות רשימת המעקב ישירות מדף רשימת המעקב. כמו כן, הוסר הכפתור המיותר לעריכת רשימת המעקב. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Watchlist]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק מגרסת [[mw:MediaWiki_1.44|מדיה-ויקי 1.44]] קיימת עכשיו מערכת יחידה לשליחת הודעות והתרעות. היא מקלה על מפתחים לשלוח, לנהל ולאפיין הודעות. התיעוד החדש מופיע בדף [[mw:Manual:Notifications|Manual:Notifications]], המידע לגבי המעבר ב[[phab:T388663|פבריקטור]], ופרטים לגבי הוקים שהתיישנו ב[[phab:T389624|דף אחר בפבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.9|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[d:Special:MyLanguage/Event:WikidataCon 2025|WikidataCon 2025]], הוועידה המוקדשת לוויקינתונים, פתוחה עכשיו ל[https://pretalx.com/wikidatacon-2025/cfp הצעות] ול[[d:Special:RegisterForEvent/1340|הרשמה]]. השנה תתקיים הוועידה בין 31 באוקטובר ל-2 בנובמבר אונליין, והיא תוקדש לנושא "תקשורת בין אישית באמצעות מידע פתוח מקושר".
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W28" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:06, 8 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28930584 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2025-W29" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Featured templates|תבנית מומלצות]], כלי חדש של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]], ייפרס השבוע בכל אתרים של ויקימדיה. העורכים יוכלו לגשת במהירות לרשימת התבניות שיכולות להועיל להם. התבניות יוצגו בצורת רשימה, בלשונית "מומלצים" בממשק גילוי התבניות. המפעילים יכולים להגדיר את הרשימה באמצעות ממשק הגדרות הקהילה. החידוש הזה ממלא בקשה של הקהילה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Easy access Templates|סקר המשאלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367428][https://phabricator.wikimedia.org/T392896]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, מולאה הבקשה להוסיף גופנים עבור שפת [[:he:מלאיאלאם|מלאיאלאם]] ב[[oldWikisource:Special:MyLanguage/Wikisource:WS Export|כלי ייצוא הספרים בוויקיטקסט]], מה שיאפשר להציג את האותיות בספרים שיוצאו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T374457]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* מפתחים, מעצבים וכל היתר בוויקימדיה מוזמנים [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/7953/ להציג רעיונות] להאקתון ויקימדיה 2025. ראו [https://diff.wikimedia.org/2025/06/30/call-for-projects-wikimania-hackathon-2025-is-coming-to-nairobi/ בלוג ב-Diff] לפרטים נוספים.
'''פגישות ואירועים'''
* הגשת הבקשות למלגות והרצאות ל-[[m:WikiIndaba conference 2025|WikiIndaba‏ 2025]] פתוחה עד 23:59 UTC ב-20 ביולי. מדובר בוועדה אזורית של הקרן באפריקה, היבשה והפזורה, לאיחוד ופיתוח במשותף. ניתן להציג בקשות ל[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJTv68R1OPASXXDfpIl8EWiMLTM-TDwh6_5gNVvFuWccFZ2Q/viewform מלגות] ול[https://ee.kobotoolbox.org/x/BI3omIfH הרצאות] עכשיו.
* [https://br.wikimedia.org/wiki/WikiCon_Brasil_2025 ויקי-קון ברזיל 2025] יתקיים בין 19 ל-20 ביולי בסלבדור, בירת מדינת באהיה שבברזיל. חברי קהילת ברזיל מוזמנים להירשם ולהשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W29" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:10, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28980963 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2025-W30" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לתכונה להצעות לתרגום ב[[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי תרגום התוכן]] יש עכשיו רמה נוספת של מסנני ערכים שהתווספה לקטגוריית "[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=fi#/ ... עוד]". המתרגמים שמשתמשים בתכונה הזאת יכולים עכשיו לבחור ולקבל הצעות לערכים שקשורים למקום בעולם המעניין אותם, באמצעות המסנן "{{int:Cx-sx-suggestions-filters-tab-regions}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T113257]
* המפעילים יכולים עכשיו להגביל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|"Add a Link"]] למשתמשים חדשים. המשימה "Add a Link" [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Constructive activation experimentation#Enwiki A/B test & "Add a Link" Improvements (Wiki Experiences 1.2.11 & 1.2.16)|עוזרת לבעלי חשבונות חדשים להתחיל לערוך]], אבל חלק מהקהילות ביקשו יכולת להגביל אותה למשתמשים להם היא מיועדת, המשתמשים החדשים. המפעילים יכולים לקבוע זאת באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/GrowthSuggestedEdits|Community Configuration]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות ב[[phab:T392144|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים עכשיו לסנן עריכות בהתאם לציון RevertRisk של העריכה המיועדת. זה יעבוד רק אם הציון אכן מחושב עבור העריכה הספציפית. פרטים נוספים ניתן לקבל ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:ORES/AbuseFilter variables#What variables are available for use|תיעוד המשתנים]].
* אתרי ויקי של [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|Beta Cluster]] עברו [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/YDABPV75LADRQCXMJAFWUP256N4EQ25B/|עכשיו]] מ-<code dir=ltr>beta.wmflabs.org</code> ל-<code dir=ltr>beta.wmcloud.org</code>. ייתכן וצריך לתקן כתובות URL בכלים או במנהלי ססמאות. על בעיות ניתן לדווח ב[[phab:T289318|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.11|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/WikiCite 2025|WikiCite 2025]] יתקיים בין 29 ל-31 באוגוסט, בו זמנית אונליין ובברן שבשווייץ. מטרת האירוע היא לקשר מחדש קהילות, מוסדות ואנשים עם מקורות פתוחים, מידע ביבליוגרפי ומערכת סביבתית של ויקינתונים וויקיבייס. ההרשמה פתוחה והגשת ההצעות תתחיל בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikidata@lists.wikimedia.org/message/KQZUG3ETKLBWPBYSB2YAWZIRPWHS24TG/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W30" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:43, 22 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29005283 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2025-W31" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהילה הטכני יתמקד בחודשים הקרובים ברשימת המעקב ובשינויים האחרונים. הוא מצפה למשוב. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#July 24, 2025: Watchlists and Recent Changes pages|לקרוא את העדכון האחרון]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|להגיש משאלות]] אם יש רעיונות בנושא.
'''עדכונים לעורכים'''
* קהילת ויקישיתוף החליטה לאסור על [[:mw:Special:MyLanguage/Upload dialog|העלאות בינוויקי]] לכל המשתמשים שאינם ותיקים בוויקישיתוף, החל מ-16 באוגוסט. הסיבה לכך היא [[:c:Commons:Cross-wiki media upload tool/History|בעיות רבות]] בקבצים שהועלו בידי משתמשים טריים. המשתמשים הרלוונטיים יקבלו הודעת שגיאה הכוללת קישור לאשף ההעלאות שיש בו פחות הגבלות. ניתן לעזור בתרגום [[:c:Special:MyLanguage/MediaWiki:Abusefilter-disallowed-cross-wiki-upload|ההודעה]] ולהשאיר משוב על התוכן שלה. אתרי ויקי אחרים מוזמנים לעדכן את דפי העזרה הרלוונטיים כדי להסביר את ההגבלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370598]
* באתרי ויקי בהם הופעלו חשבונות זמניים ובמטא יוכלו המפעילים לקבוע הודעה בתחתית הדף מיוחד:תרומות של החשבונות הזמניים, בדומה למה שקיים בדפי IP ובדפי משתמשים רשומים. ניתן לעשות זאת באמצעות יצירת הדף <span style="white-space:nowrap"><code dir=ltr>MediaWiki:Sp-contributions-footer-temp</code></span>. [https://phabricator.wikimedia.org/T398347]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KFEFVG/ חשבונות זמניים: שיפור הפרטיות למשתמשים לא רשומים]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TVCVAB/ בניית עתיד בר קיימא לתורמי ויקימדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/WTRQCJ/ תריסר נקודות מבט על ויקיטקסט]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/8YKKP9/ תיאום בין בעלי העניין עם המועצה המייעצת למוצר ולטכנולוגיה]
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2025|ועידת משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי בסתיו 2025]] תתקיים בין 28 ל-30 באוגוסט בהנובר שבגרמניה. האירוע מאורגן על ידי ועבור קהילת מדיה-ויקי צד שלישי. ניתן להציע נושאים ולהירשם כדי להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W31" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:27, 29 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29051727 -->
== מפרשי שולחן ערוך ==
<div align="left" dir="ltr">
For the pages with each of the individual seif'im some of the mefarshim don't have inline footnotes do you know how to fix this? [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 17:37, 31 ביולי 2025 (IDT)
: This requires manually placing template {{תב|פרשע1}} within the text of the Shulchan Arukh. You can see how this has been done in the various Simanim of Orach Chayyim from Siman 1 through 31. Enter the page of a Siman in Original Code Editing mode to see how this has been done. If you feel up to it you can copy the method used there elsewhere. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:04, 31 ביולי 2025 (IDT)
::Okay thanks. [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 15:07, 1 באוגוסט 2025 (IDT)
---Please add comments above this line---
</div>
== רבינא האחרון ==
בערך מופיע שנת לידה לפי גירסה ישנה של ויקי, במשך כמה שנים היה שם תבנית דרוש מקור אך לא נמצא מקור כזה. בנוסף לפי הערכת דורות הראשונים בפטירת רב אשי הוא היה כבר דיין, נמצא שנולד קודם לתאריך זה. [[משתמש:Yosichen|Yosichen]] ([[שיחת משתמש:Yosichen|שיחה]]) 15:14, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2025-W32" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו אפשר לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]]. אייקון מופיע ליד שמות משתמש בדפי היסטוריה ודפים דומים עם מידע על פעולות משתמשים. בלחיצה מופיע מידע על החשבון, דוגמת מספר העריכות, מספר השחזורים, החסימות ועוד. מדובר בחלק מפרויקט נרחב יותר להקל על מנטרים בדיקות מהימנות של משתמשים. ניתן להדליק את הכרטיסים ב[[testwiki:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]], ובהמשך השבוע גם בהעדפות מקומיות באתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T386439]
* כולם מוזמנים להשאיר הערות לגבי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומות משותפות]], מיזם שהושק לאחרונה בידי [[m:Special:MyLanguage/Connection Team|צוות התקשורת]]. הוא עוזר למצוא דרך חדשה לתצוגת ההשפעה של פעולות עריכה משותפות, כמו מרתוני עריכה ומיזמי ויקי, באתרי ויקי שונים. ניתן לכתוב הערות ב[[m:Talk:CampaignEvents/Collaborative contributions|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378035]
* מפעילים יכולים עכשיו להגדיר את תקופת החסימה כברירת מחדל לחשבונות זמניים. כדי לעשות זאת יש ליצור דף בשם <code dir=ltr>MediaWiki:Ipb-default-expiry-temporary-account</code> ולהשתמש בערך <code dir=ltr>MediaWiki:Ipboptions</code>. זה מאפשר למפעילים לחסום בקלות חשבונות זמניים ל-90 יום, מה שפונקציונלית שקול לחסימה ללא הגבלה, והיתרון הוא שבצורה כזאת לא מושפע הדף מיוחד:משתמשים חסומים. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block and unblock#Default block duration options|תיעוד נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T398626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים יכולים עכשיו להכיל קבצי <code dir=ltr>.vue</code>. זה יקל לפתח ממשקי משתמש חדישים באמצעות [[mw:Vue.js|Vue.js]], במיוחד דרך [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב הרשמית של ויקימדיה. ניתן לטעון [[wmdoc:codex/latest/icons/overview.html|אייקונים של Codex]] באמצעות הגדרות הגאדג'טים. ישנן דוגמאות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Pages|בתיעוד]]. עבור סקריפטים אישיים המשתמשים ב-Vue.js קיימת עכשיו [[mw:API:CodexIcons|יחידת API]] המאפשרת לטעון את האייקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T340460][https://phabricator.wikimedia.org/T311099]
* מפתחי היחידות יכולים להשתמש עכשיו ב[[mw:Help:Extension:Translate/Message Bundles/Lua reference|ממשק לואה]] כדי להקל על ההכנות של יחידות בלואה לתרגום במטא. השיפור הזה מקל על המתרגמים למצוא ולערוך שורות ביחידה בלי צורך לשקוע בקוד לואה. הוא גם עוזר למנוע שגיאות שישברו את היחידה בזמן התרגום. מפתחי היחידות ומתרגמים מוזמנים לצפות ב[[commons:File:Translatable modules video demo July 2025.webm|סרטון ההדגמה]], לקרוא פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Translatable modules|מודולים הניתנים לתרגום]] להבנת המנגנון, לפנות ל[[m:Module:User Wikimedia project|יחידה:User Wikimedia project]] במטא לדוגמה עובדת ו[[mw:Talk:Translatable modules|להשאיר את המשוב]] על כמה הפתרון החדש לוקח בחשבון בעיות שניתן להתקל בהן. לממשק יש עדיין כמה בעיות יעילות, כך שאין להשתמש בו בינתיים ביחידות בשימוש נרחב. [https://phabricator.wikimedia.org/T359918]
* מפתחי כלים חיצוניים המקושרים לדפי ויקימדיה חייבים לקבוע user-agent שתואם ל[[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות בנושא]]. המדיניות תיושם בצורה קשיחה יותר החל מאוגוסט בגלל בוטים חיצוניים העושים [[diffblog:2025/04/01/how-crawlers-impact-the-operations-of-the-wikimedia-projects/|שימוש יתר]] במשאבי ויקימדיה. הכלים ב-Toolforge וב-Cloud VPS לא יושפעו נכון לעכשיו, אבל עדיין צריכים לקבוע user-agent. ניתן למצוא [[phab:T400119|פרטים טכניים נוספים]], ולשאול שאלות בפבריקטור.
* תצוגות הקריאה של פרסואיד תיפרס בכמה ויקיפדיות קטנות בשבועות הקרובים, בעקבות מעבר מוצלח של אתרי ויקימסע וויקימילון. פרטים נוספים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/profile/7694/]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.13|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/GEH9DH/ תשתית הידע של ויקימדיה באינטרנט המשתנה: קביעת דרכים בני קיימא לשימוש מחדש בתוכן].
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/7ELN9Q/ ויקיפונקציות יגיעו בקרוב לאתרי ויקי שלכם]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/ZMGVJV/ שיתוף העתיד של חווית הקריאה בוויקיפדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KCKTFZ/ הפיכת ויקיפדיה לקריאה יותר: מה הלאה]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W32" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:41, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29083927 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2025-W33" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סרגל הכלים בעורך קוד מקור כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|מקשי קיצור]] בטולטיפים של הכפתורים. זה יעזור לשפר את חשיפתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T400583]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|הוועדה המייעצת של המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה שורת [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|הצעות לניסוי]] באמצעותן תוכל קרן ויקימדיה לנסות ולשפר את התקשורת עם הקהילה. את המשוב על ההצעות ניתן להשאיר עד 22 באוגוסט ב[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|דף השיחה]].
* שדה חיפוש ויקי בעיצוב מינרווה המיועד לניידים עודכן, והוא משתמש עכשיו באותו חיפוש עם השלמה אוטומטית כמו בווקטור החדש. אין שינוי בפונקציונליות, אבל ישנם שינויים קטנים במראה. למשל. כפתור הסגירה השתנה מ-"X" לחץ לאחור, כדי להבדיל מכפתור ה-"X" המוחק את הטקסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T393944]
* עורכים בכמה אתרי ויקי יכולים לראות מפסק חדש "קיבוץ השינויים לפי דפים" ברשימת המעקב ובדפי השינויים הקשורים והשינויים האחרונים. מדובר ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment|ניסוי A/B]] שיחל ב-11 באוגוסט ויימשך בין 3 ל-6 שבועות בוויקיפדיות הבנגלית, הסינית, הצ'כית, הצרפתית, היוונית, הפורטוגזית ובשפת אורדו. הניסוי יבדוק עד כמה הפיכת הכלי הזה לזמין יותר תעזור לעורכים מצוא את העריכות הדרושות. [https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* קבוצות המידע מרובי ויקי של [[:wikt:en:Module:Unicode data|מידע יוניקוד]] הועברו לקטגוריה [[c:Category:Unicode Module Datasets|Unicode Module Datasets]] בוויקישיתוף, בהתאם לרעיון "מקור נתונים יחיד משותף עבור אתרי ויקי רבים". רוב אתרי ויקי עודכנו לשימוש בגרסת ויקישיתוף. ניתן להציג שאלות ב[[c:Category talk:Unicode Module Datasets|דף השיחה]]. [https://en.wiktionary.org/wiki/Module_talk:Unicode_data#Data_from_commons]
* קוד לואה יכול להוסיף אזהרות במקרה שמשהו השתבש, באמצעות הפונקציה <code dir=ltr>mw.addWarning()</code>. עד כה כל אזהרה חדשה החליפה את הישנה, ומעכשיו ניתן להראות יותר מאזהרה אחת בו זמנית. אם אתם עובדים עם יחידת לואה המשתמשת באזהרות עליכם לבדוק שהיא ממשיכה לפעול כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W33" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:30, 12 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29106516 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2025-W34" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך השבוע יוכלו משתמשים מחוברים העובדים עם [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|מנגנון בטא]] בשם "[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]" להודות על תגובות משתמשים אחרים ישירות מדפי השיחה בלי צורך לחפש את העריכה הרלוונטית בהיסטוריה. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Comment actions|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400849]
* [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] המשווה בין שתי גרסאות של קישור תרומה לקרן ויקימדיה החלה בטסטוויקי ב-12 באוגוסט ובוויקיאנגלית ב-14 באוגוסט עבור 0.1% משתמשים לא מחוברים במצב מחשב. הניסוי יימשך כשלושה שבועות, ויסתיים ב-12 בספטמבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T395716]
* בדיקת A/A למדידת רמת שימור הקוראים החלה ב-12 באוגוסט באמצעות [[wikitech:Experimentation Lab|מעבדת הניסויים]]. מבחן זה מודד את אחוז המשתמשים שמבקרים מחדש בוויקי במשך תקופה של 14 יום לאחר ביקורם הראשון. לא צפויים שינויים חזותיים. הניסוי יימשך עד 31 באוגוסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T399227]
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} בשפת [[d:Q34057|טאגאלוג]] ([[s:tl:|<code>s:tl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T388639]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[s:mad:|<code>s:mad:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T391747]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3450749|ראקין]] ([[w:rki:|<code>w:rki:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T392490]
** {{int:project-localized-name-group-wikibooks/he}} בשפת [[d:Q13324|מיננגקבאו]] ([[b:min:|<code>b:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T395452]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q7598268|אמזיג מרוקאית תקנית]] ([[wikt:zgh:|<code>wikt:zgh:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T399684]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:46|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:46}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W34" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:39, 19 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29127690 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2025-W35" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות יכולים עכשיו להשתמש בתכונות נוספות של CSS, מכיוון שמנקה ה-CSS שנעשה בו שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]] עודכן לאחרונה. למשל, <span style="white-space:nowrap"><code>width: fit-content</code></span>,‏ <span style="white-space:nowrap"><code>ruby-align</code></span>, יחידות יחסיות דוגמת <code>lh</code>, או מחרוזות עם טקסט חופשי ב-<span style="white-space:nowrap"><code>list-style-type</code></span>. השיפורים הללו נעשו כמסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Allow use of modern CSS in templates by updating the TemplateStyles CSS sanitizer|סקר משאלות הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271958][https://phabricator.wikimedia.org/T277755][https://phabricator.wikimedia.org/T293633][https://phabricator.wikimedia.org/T295088][https://phabricator.wikimedia.org/T326906][https://phabricator.wikimedia.org/T340057][https://phabricator.wikimedia.org/T360725][https://phabricator.wikimedia.org/T371809][https://phabricator.wikimedia.org/T375344][https://phabricator.wikimedia.org/T394619]
* ברירת המחדל של זמן הצגת העריכות בדף Special:RecentChanges (שינויים אחרונים) שוּנה באתרי ויקי גדולים מ־7 ימים ליום אחד. זהו חלק ממיזם לשיפור ביצועים. לא אמורה להיות לזה השפעה על משתמשים בשל כמות העריכות באתרי הוויקי האלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T399455]
* מפעילים יכולים עכשיו לגשת לדף [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] מהדף [[{{#special:CommunityConfiguration}}]]. זה מקל על המציאה שלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T393240]
* סרטים בוויקישיתוף לא הוצגו בלשונית סרטונים (Video) בחיפוש גוגל. הבעיה הזאת נחקרה ודווחה לגוגל, שתיקנו אותה. [https://phabricator.wikimedia.org/T396168][https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/Wishes/Do_something_about_Google_%26_DuckDuckGo_search_not_indexing_media_files_and_categories_on_Commons]
* נוצר ויקי חדש אחד: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} ב[[d:Q33014|בטאווי]] ([[wikt:bew:|<code>wikt:bew:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T402130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:39|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:39}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שני שדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Recentchanges table|טבלת recentchanges במסד הנתונים]] הולכים להימחק. <code>rc_new</code> ו־<code>rc_type</code> נמחקים לטובת <code>rc_source</code>. שאילתות שמשתמשות בשדות האלה יתחילו להיכשל השבוע ומפתחים צריכים להשתמש ב־<code>rc_source</code> במקומם. השדות הישנים האלה הוכרזו בתור מיושנים לפני עשר שנים ולא צריכים להיות בשימוש. זהו חלק מעבודה על שיפור ביצועים ויציבות שאילתות בטבלת recentchanges. [https://phabricator.wikimedia.org/T400696]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.16|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון האחרון של ידיעון [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/July|שפות והתאמה ביו־לאומית]] זמין עכשיו. המהדורה הזאת כוללת: תמיכה בשפות חדשות במדיה־ויקי ובטרנסלייטוויקי; תחילת מיזם קליטה ופיתוח של שפות כדי לעזור לצמיחה של אתרי ויקי חדשים וקטנים; עדכונים על מחקרים; ועוד.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#29 August 2025|הפגישה הבאה של קהילת השפות]] תיערך בקרוב, 29 באוגוסט ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1756479600 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). הפגישה השבוע תעסוק בין היתר במפתחים של מקלדת Avro מוויקימדיה בנגלדש, שקיבלו פרס לאומי בעבור התרומות שלהם למקלדת הזאת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W35" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:13, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29175124 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2025-W36" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה מעוניין לאסוף רשימה של תבניות, מושגים מקצועיים וסוגי מדיניות המשמשים בתקצירי עריכה בטיפול בהפרות זכויות יוצרים. זה יעזור להם לזהות את כמות העריכות המשוחזרות עקב בעיות רישוי. חברי הקהילה מאתרי ויקי הבאים מוזמנים למנות את המושגים הללו ב[[Phab:T402601|פבריקטור]], או לשתף אותם עם המשתמש [[#2|Trizek (WMF)]]: {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-plwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. המיזם פתוח עד ל-9 בספטמבר 2025.
'''עדכונים לעורכים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה בכל אתרי ויקיטקסט. היא מקלה על ארגון פעילויות משותפות באתרי ויקי והשתתפות בהן, למשל במרתוני עריכה ומיזמי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירוע]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Special:MyLanguage/Connection Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להפעיל את ההרחבה באתר ויקי מסוים יש לפנות לדף המידע על פריסה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/CampaignEvents/Deployment_status#How_to_Request_the_CampaignEvents_Extension_for_your_wiki]
* הרשימות בתחתית ממשק עריכה, דוגמת "תבניות המופיעות בדף זה", יאורגנו מעכשיו בעמודות אם יש מספיק מקום. זה יצמצם את הצורך בגלגול הדף בעריכת ערכים גדולים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401066]
* החל מ-3 בספטמבר כל המשתמשים בוויקיפדיות הסינית, הצרפתית והפורטוגזית ישתתפו ב"[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment#Scope of the experiment|ניסוי מפסק קיבוץ עריכות]]" בדפים <code>Special:RecentChanges</code>, <code>Special:Watchlist</code>, ו-<code>Special:RelatedChanges</code>. מטרת הוספת יותר עורכים לניסוי היא לוודא שישנו מספיק מידע כדי לקבל החלטה מודעת לגבי תוצאות הניסוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T402958][https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* המשתמשים הלא מחוברים בוויקיפדיה האנגלית יקבלו מ-22 בספטמבר הצעות קריאה בלחיצה על שדה חיפוש ריק. זה יקרה במצב מחשב ובמצב נייד כאחד. כל אתרי ויקי שלא באנגלית קיבלו את הכלי ביוני ויולי. המטרה היא להקל על משתמשים למצוא ערכים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.17|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפונקציות הופעל מעכשיו טיפוס נתונים חדש, enumeration. מדובר ברשימה סגורה של ערכים אפשריים שהוגדרו מראש. הוא יאפשר שימוש מהיר ופשוט בערכים כאלו, וגם ירשה שימוש חוזר בנתונים שכבר נמצאים בוויקינתונים. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-07-19|מידע נוסף]].
* הגיליון בחדש של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Newsletter updates#August 2025: Newsletter #1|עיתון הקוראים]] יצא לאור. המהדורה כוללת, בין היתר: יצירת שני צוותים חדשים, Reader Growth ו-Reader Experience, מחשבות על דחיית תצוגה מקדימה של ערכים ויצירת דפים, דגשים מדיון בוויקימניה ניירובי על שיפור חווית הקריאה, הניסויים הקרבים שנועדו למשוך קוראים, חדשים וקיימים, ועוד נושאים.
'''פגישות ואירועים'''
* כמה נקודות מוויקימניה 2025:
** זיהוי טקסט שנוצר בידי AI באמצעות חיפוש ערכי ISBN בעלי סיכום ביקורת, checksum, שגוי: מתיאס שינדלר מ-WMDE‏ [https://www.youtube.com/watch?v=Dw9o8Lsl974&t=15910s סיפר על כלים שיעזרו לקהילות בחיפוש].
** הדיון "[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TCHZKH/ La durabilité du mouvement Wikimedia face aux défis actuels et futurs]": איך ויקימדיה תוכל להישאר מקור מהימן של ידע בעידן ה-AI הגנרטיבי, נחשול הידע ומידע מטעה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W36" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:51, 1 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29196010 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2025-W37" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה עובד על בדיקה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Paste check|בדיקת הדבקה]]. היא מודיעה למשתמשים חדשים שמדביקים טקסט לתוך ויקיפדיה שהתוכן עלול להפסל. מדובר במאמץ להגדיל סיכויי התאמת התוכן של המשתמשים הטריים להתחייבות התנועה לשימוש ברישיון חופשי. הבדיקה תופעל בקרוב בכמה אתרי ויקי בתור ניסוי, לא כולל אתרים בעברית. אם קהילתכם מעוניינת להצטרף לניסוי, ניתן [[phab:T403680|לספר לנו בפבריקטור]] או [[mw:Talk:Edit check|להודיע לצוות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך השבוע יוכלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" להשתמש ב[[w:he:לינט (תכנות)|לינטר חדש]] להצגת שגיאות או בעיות אפשריות אחרות בקוד ויקי בזמן אמת. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|פרטים נוספים]] בדף העזרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T381577]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כשפותחים דף ויקי, למשל <code dir=ltr>en.wikipedia.org</code>, התוכנה מפעילה אחד מהשניים: תצוגת מחשב, או הפניה לתצוגת ניידים באמצעות הדומיין "m", דוגמת <code dir=ltr>en.m.wikipedia.org</code>. בשלושת השבועות הבאים תעביר מדיה-ויקי את גרסת הניידים לכתובת תקנית אחידה של תצוגת מחשב, ללא צורך בהפניה. השינוי לא ישפיע על כתובות קיימים עם "m", או על התנתקות ממצב מחשבים בהעדפות. ניתן [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|לקבל מידע נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית. זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T365303]
* מעכשיו לא יוצגו יותר באופן זמני ברשימות המעקב ובשינויים האחרונים מחוץ לוויקינתונים עריכות ויקינתונים של qualifiers ושל references, בתכונות וערכים כאחד. זה נועד לשפר ביצועים בזמן בניית פתרונות אחרים. המידע המוצג בוויקינתונים לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T401286][https://phabricator.wikimedia.org/T400698]
* אתרי ויקי דוברי יפנית שודרגו בצורה משמעותית בנושא חיפוש ויקי. החיפוש החדש יהיה מדויק יותר ויחזיר תוצאות רלוונטיות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318269]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W37" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:15, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29238161 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2025-W38" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הערות שוליים המוצגות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite#references-tag|תגית HTML]] בשם <code dir=ltr><nowiki><references/></nowiki></code> יוצגו מעכשיו אוטומטית בעמודות בווקטור החדש כשהקוראים משתמשים בערכי ברירת מחדל לגודל הגופן ורוחב הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T334941]
* החל מהשבוע של 6 באוקטובר באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל אתרים בעברית ללא ויקיעברית, שמותקנת בהם הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]], יוכלו כל עורכים ותיקים להשתמש ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רשם האירועים]] בתור כלי לארגון. לא יהיו שינויים באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/large.dblist|גדולים]], כולל ויקיעברית, ללא בקשה מפורשת בפבריקטור. השינוי נועד להקל על אנשים נוספים להשתמש ברשם האירועים, במיוחד באתרי ויקי בהם פחות סביר קיום מדיניות לגבי הרשאות בעניין. ניתן לקבל [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Proposal to grant autoconfirmed users on small and medium wikis the organizer access to the event registration tool|פרטים נוספים]].
* המשתמשים המבצעים חיפוש ויקי באמצעות ביטויים רגולריים מקבלים עכשיו אפשרויות נוספות:
** המילה <code dir=ltr>intitle:</code>: [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Metacharacters|תווי מטא]] לתחילת שורה (<code dir=ltr>^</code>) ולסיום שורה (<code dir=ltr>$</code>) [https://phabricator.wikimedia.org/T317599]
** המילים: <code dir=ltr>intitle:</code> וגם <code dir=ltr>insource:</code>: קיצורי [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Character_Classes|מחלקות תווים]] לספרות (<code dir=ltr>\d</code>), שטח לבן (<code dir=ltr>\s</code>), תווי מילים באנגלית (<code dir=ltr>\w</code>), וגם [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Escape codes|קודים למילוט]] לסיום שורה (<code dir=ltr>\r</code>), מעבר שורה (<code dir=ltr>\n</code>), סימן טאב (<code dir=ltr>\t</code>), ותווי יוניקוד (בצורת <code dir=ltr>\uHHHH</code>). [https://phabricator.wikimedia.org/T403212]
* בחיפוש טקסט שנראה כמו כתובת IP יוצגו תוצאות חיפוש כרגיל. עד כה נעשה מעבר לדף התרומות של ה-IP.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T306325]
* כל אתרי ויקי יהפכו ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|אתרים לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ב-24 בספטמבר, בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). בזמן הזה יתקיימו בדיקות עבור מעבר בין מרכזי מידע המתקיים פעמיים בשנה. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|פרטים על רקע ופירוט התהליך בבלוג ב-Diff]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע לעורכים המשתמשים בכפתורים "עריכת קוד מקור" ו"עריכה" במעלה הדף למעבר מעריכת קוד ויקי של פרק בדף לעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401043]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי משנה עיצוב בארגז החול של REST API של ויקימדיה באמצעות Codex. ניתן להשאיר משוב על השיפורים עבור התיעוד או לגבי איך העבודה הופכת לחלקה יותר או מעצבנת יותר ב[https://calendar.google.com/calendar/u/0/appointments/schedules/AcZssZ2aZzbXeQvjOF7gB1fJXiwAYemQjKf4sXNaRODPA7_obFyNBwkzNkoVCoTF-aeov89kIjXHbCQm ראיון הגילוי הצפוי] או [[mw:MediaWiki Interfaces Team/Developer Feedback/Wikimedia Web APIs|ישירות באתר ויקי]]. ניתן [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/C4FBAOA57PH6G5ORVMAUF5TGYBLZDU5Q/|לקרוא עוד]].
* עריכות ויקינתונים של שמות נרדפים לפריטים או תכונות יוצגו עכשיו לעתים רחוקות יותר בדפי השינויים האחרונים וברשימות המעקב באתרי ויקי מחוץ לוויקינתונים, כדי להוריד את כמות ההודעות, ובכך לצמצם את ה"רעש". לא יהיה שינוי באתר ויקינתונים עצמו. ניתן לקבל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Reduce change propagation noise#Phase 1: More granular Alias tracking|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T401288]
* [https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/ הגרסה 17.0] של יוניקוד יצאה לאוויר העולם. נעשה עדכון ב[[:c:Category:Unicode Module Datasets|קבוצות המידע בוויקישיתוף]] עבור היחידה [[:d:Q39301585|Unicode data]]. ויקיפדיות שלא משתמשות בקבוצות הנתונים חייבות לעדכן את הנתונים המקומיים או לעבור לוויקישיתוף.
* משתמשי נקודות הקצה בתוכן המבני של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] קיבלו גישה ל[https://enterprise.wikimedia.com/blog/parsed-wikipedia-tables/ טבלאות מפורסרות]. התכונה החדשה מוציאה תוכן מטבלאות ויקיפדיה והופכת אותו ל-JSON. זה משפר גישה אוטומטית כחלק מ[https://enterprise.wikimedia.com/api/structured-contents/ יוזמת התוכן המבני]. פלט התוכן המבני זמין חופשי באמצעות [https://enterprise.wikimedia.com/docs/on-demand/#article-structured-contents-beta API לפי דרישה], או שירותי הענן של ויקימדיה.
* [https://www.kaggle.com/datasets/wikimedia-foundation/english-wikipedia-people-dataset קבוצת הנתונים של מידע ביוגרפי מתוך ויקיאנגלית], המגיע מ-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]], פורסם ב-Kaggle, להערכה ומחקר. קיים מידע מבני מיותר ממיליון וחצי ביוגרפיות, כולל תאריכי חיים, חינוך, מקומות עבודה, קריירה, פרסים ועוד. המידע תקף ליוני 2024.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.19|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להגיש עד 31 אוקטובר [[wmania:Special:MyLanguage/2026:Scholarships|בקשות למלגות]] לוויקימניה 2026 בפריז, בירת צרפת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W38" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:08, 15 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29263921 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2025-W39" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בתאריך [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 24 בספטמבר בשעה 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל) יעברו כל אתרי ויקי של הקרן למצב של קריאה בלבד למשך זמן קצר בהתאם ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר בין שרתי מידע מרכזיים]] המתוכנן. צוות האמינות ההנדסית של האתר בקרן (SRE) יפנה את כל התנועה משרת ראשי אחד למשנהו למען גיבוי. ניתן להקשיב למעבר באמצעות הכלי [http://listen.hatnote.com/ "להקשיב לוויקיפדיה"], שם תוכלו לשמוע עריכות עוצרות למשך זמן ההפסקה וחוזרות לאחריה. המעבר הנעשה פעמיים בשנה מבטיח אמינות באמצעות בדיקת שני השרתים, כך שהאתרים יישארו באוויר גם אם השרת הראשי ייפול. ניתן לקרוא פרטים נוספים על התהליך ב[[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בלוג של Diff]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים ב[[f:Special:Mylanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-09-12#Next round of Wiktionaries to receive embedded Wikifunctions calls|יותר מ-60 אתרי ויקימילון]], לא כולל בעברית, יוכלו בקרוב לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|הפונקציות מאתר ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציות לוקחת פרמטר אחד או יותר והופכת אותם לתוצאה הרצויה, כמו בחיבור מספרים, המרת מיילים למטרים, חישוב הזמן שעבר מרגע מסוים, או הטיית מילים ל[[w:he:יחסה|יחסה]]. בכך הם יצטרפו ל-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-29#Wikifunctions available on 65 Wiktionaries|65 אתרי ויקימילון נוספים]], לא כולל בעברית, שכבר יש להם גישה לוויקיפונקציות. בהמשך השנה מתוכננת פריסה נוספת לאתרי ויקימילון ואינקובטור.
* נוספה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Technical metadata of another page|פונקציית פרסר חדשה]] בשם <code><nowiki>{{#contentmodel}}</nowiki></code>. עורכי התבניות ומפעילים יכולים להשתמש בה כדי לקבל שם מקומי או קנוני של [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|contentmodel]] של דף מסוים. נעשה קל יותר ליצור ולערוך הודעות מערכת, דוגמת ''MediaWiki:editinginterface'', גם כשישנם סוגי דפים שונים, כמו דפי קוד ויקי, JavaScript‏ CSS או JSON.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T328254]
* הוספה או עריכה של <code>DISPLAYTITLE</code> לערכים בעורך החזותי לא מקולקלת יותר. עורכים בעורך החזותי ששינו את <code><nowiki>{{DISPLAYTITLE}}</nowiki></code> לא יקבלו יותר את המילה "DISPLAYTITLE" או את הגרסה המקומית שלה פיזית בערך. רשימת הדפים שיוכלו להיפגע פורסמה ב[[phab:P83438|פבריקטור]].
* משתמשי בטא של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים לנסות את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Activity Tab Experiment|כרטיסיית הפעילות]] עם העיצוב החדש, שבאה להחליף את כרטיסיית העריכה. הכרטיסייה החדשה מציעה מידע אישי לגבי קריאה, עריכה והתרמה. זה הקל על הניווט, מה שהפך את היישומון לנגיש יותר.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* משתמשי ויקיפונקציות יכולים עכשיו לייבא הרבה עובדות חיוניות בנושאי [[f:Special:MyLanguage/Z6011|קואורדינטות גאוגרפיות]], [[f:Special:MyLanguage/Z6010|כמויות]] ו[[f:Special:MyLanguage/Z6064|זמן]] מוויקינתונים. זה התאפשר באמצעות יצירת סוגי נתונים של ויקיפונקציות עבור הערכים הללו, ולכן עכשיו ניתן לשלב אותם בפונקציות של ויקיפונקציות. ניתן ללמוד עוד על איך זה עובד ב[[c:File:ImportingWikidataDatatypesIntoWikifunctions.webm|סרטון וידאו]] ובמכתבים שנשלחו מוויקיפונקציות ב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-01#News in Types I: Wikidata quantity|1 באוגוסט על כמויות]] וב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-22#News in Types: Wikidata geo-coordinate|22 באוגוסט על קואורדינטות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W39" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:56, 23 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29305556 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2025-W40" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עדכון תוכנה משמעותי נעשה ב[[phab:|פבריקטור]]. העדכון מביא לשיפור ביעילות, מוסיף ממשק חיפוש מחודש, שיפורים לחיפוש בעיות במניפסט, עדכונים לדפי הפרופיל של משתמשים וללוחות עבודה של מיזמים, כלים אוטומטיים חדשים של Herald ושל הכנסת הטקסט, שיפורים בחוויית ניידים ועוד. [https://phabricator.wikimedia.org/phame/post/view/321/iterative_improvements_september_2025/]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקהילה ישחרר ב-1 באוקטובר הרחבה חדשה עבור סקר משאלות הקהילה כדי לשפר את דרך הגשת המשאלות. ההרחבה החדשה תאפשר למשתמשים לתייג את המשאלות לקטגוריזציה טובה יותר, וכדי שבעתיד ניתן יהיה לסנן לפי סטטוס, תיוגים ושטחי מיקוד. שוב ניתן להגיש משאלות אישיות, כפי שהקהיליות ביקשו בהרבה הזדמנויות. המערכת הישנה תוסר. תהיה תקופה קצרה של הפסקת פעילות למען פריסת ההרחבה ומעבר המשאלות הקיימות לתוכה. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[:m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכון האחרון]] או לעיין ב[[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CommunityRequests|תיעוד]] הקיים במדיה-ויקי.
* כפי שפורסם ב[[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|בלוג ב-Diff]], החלה תקופת ההרצה של שירות [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|hCaptcha]] לגילוי הבוטים. הניסוי משתמש ב-hCaptcha להגנה מפני יצירת חשבונות בוויקיפדיות הסינית, הפרסית, הפורטוגזית, האינדונזית, היפנית והטורקית, שם השירות החדש יחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ConfirmEdit#FancyCaptcha|FancyCaptcha]] הקיימת. מטרת הניסוי היא לחסום בוטים בצורה טובה יותר תוך כדי שיפור יעילות ונגישות למשתמשים שנתקלים באתגרי CAPTCHA.
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה גם ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|וויקישיתוף]]. היא מקלה על ארגון שיתוף פעולה בפעילות משותפת על אתרי ויקי, דוגמת מרתוני עריכה או מיזמי ויקי. בוויקישיתוף יש לכל אחד הרשאת משתתף באירועים. כדי להיות מארגן האירועים צריך לקבל [[c:Special:MyLanguage/Commons:Event organizers|הרשאה רלוונטית]].
* התכונה בשם [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]], המאפשרת להשתמש בהערות של אותו מקור עם פרטים שונים, הגיעה לוויקיגרמנית. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] ב-testwiki וב-[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing betawiki]. אתם מוזמנים לשתף את משובכם על [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Templates used in sub-references|שימוש בתבניות]] או [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|לנדב את אתר ויקי שלכם לניסוי]].
* באתרי ויקי המשתמשים במערכת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|Mentorship]] יכולות עכשיו הקהילות לקבוע אפיונים לגבי עורכים מנוסים שלא דורשים יותר חונכים באמצעות [[{{#special:CommunityConfiguration/Mentorship}}]]. זה מאפשר לקהילות להגדיר גבולות המבוססות על מספר העריכות וזמן מאז יצירת החשבון כדי להחליט שהעורך מנוסה מספיק ואין לו צורך בחונך. [https://phabricator.wikimedia.org/T403563]
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על בדיקה חדשה למשתמשים חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tone Check|Tone check]]. באמצעות מודל חיזוי תעודד הבדיקה עורכים לשפר את "טון הדיבור" של העריכות, באמצעות בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לעבור על גרסה ראשונה של מודל לשוני "הטווס", בשפות הבאות: ערבית, צ'כית, גרמנית, עברית, אינדונזית, הולנדית, פולנית, רוסית, טורקית, סינית, פרסית, איטלקית, נורווגית, רומנית ולטבית. משתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לסקור את המודל מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/Tone_Check/Model_evaluation|להירשם באתר mediawiki.org]]. התאריך האחרון להרשמה הוא 3 באוקטובר, כשנתחיל את הניסוי.
* פריסת [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|חסימות מרובות]] גרמה לתופעת לוואי לפיה רשומות חסימה שפעילותם כבר הסתיימה ממשיכות להופיע בדף {{#special:Contributions}} ובדפי שיחה ודפי משתמש של המשתמשים הרלוונטיים. הבעיה תתוקן תוך ימים בודדים. כחלק מהתיקון תוך מספר שבועות יוסרו [{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=sp-contributions-blocked-notice}} הודעות המערכת המתחילות ב-<code>sp-contributions-blocked-notice</code>] ויוחלפו ב[{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=blocked-notice-logextract}} הודעות המערכות המתחילות ב-<code>blocked-notice-logextract</code>]. אנא עזרו לתרגם את ההודעות החדשות ולטפל בגרסאות המקומיות אם יש בכך צורך.
* היה באג בקישורים שנוספו בעורך החזותי אם הם כללו תווים כמו <code dir=ltr><nowiki>[ ] |</nowiki></code> אחרי מזהה הפרק <code><nowiki>#</nowiki></code>. הקידוד היה פגום, מה שהוביל ליצירת קישור שגוי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T404823]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikiquote/he}} במלאית ([[q:ms:|<code>q:ms:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404698]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]] מציג מעכשיו חסימות גלובליות. [https://phabricator.wikimedia.org/T401128]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע יקבלו כותבי יחידות Lua יכולת להשתמש בפונקציית <code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.title.newBatch|mw.title.newBatch]]</code> לבדיקת קיום עד 25 דפים בו זמנית כשמונה [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parser functions#Expensive parser functions|הפונקציות היקרות]] יעלה ב-1 בלבד.
* נוצר צוות חדש, [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות עבודה לכלים לא נתמכים]], וזאת כחלק מהמאמצים המתמשכים לקבל החלטה משותפת לגבי סדרי עדיפויות, בדומה למה שעושה PTAC, המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה. צוות העבודה יעזור לתעדף ולסקור בקשות תמיכה בהרחבות, גאדג'טים, בוטים וכלים ללא השגחה. בשלב הראשון הצוות יעסוק בכלי ויקישיתוף.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W40" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:53, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29355230 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2025-W41" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בדיקה חדשה של Edit Check בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#paste|Paste Check]] נועדה להלחם בהפרות זכויות יוצרים. כשעורכים מדביקים טקסט לתוך ערך, הבדיקה מציעה להם לבדוק את הרישיון של המקור. החל מיום רביעי, 8 באוקטובר, [[phab:T403680|22 אתרי ויקי יקבלו את הבדיקה]], לא כולל בעברית. הבדיקה תעזור למשתמשים החדשים להבין ולמלא אחר כללים והנחיות לתרומות מועילות במיזמי ויקי.
'''עדכונים לעורכים'''
* מכשירים ניידים יקבלו גרסת ניידים ישירות בדומיין הרגיל, דוגמת <code>en.wikipedia.org</code>, במקום באמצעות הפניה דרך דומיין "m", כמו <code>en.m.wikipedia.org</code>. השינוי ישפר את היעילות, והוא יעבוד בכל ויקיפדיות החל מהשבוע. הכתובות הקיימות לניידים ואפשרות לכבות את תצוגת במחשבים ימשיכו לפעול. ניתן לקבל [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#creationdate and lasteditdate|מסנני מידע חדשים]], בשם <code dir=ltr>creationdate:</code> ו-<code dir=ltr>lasteditdate:</code>, זמינים עכשיו במנוע החיפוש של ויקי. הם מאפשרים לסנן את תוצאות החיפוש לפי תאריך העריכה הראשונה והאחרונה של הדף. המסננים תומכים באופרטורים להשוואה, כמו <code dir=ltr>>2024</code>, ובתאריכים יחסיים, כמו <code dir=ltr>today-1d</code>, ובכך מקלים על מציאת תוכן שעודכן לאחרונה או דפים בטווח זמן מוגדר. [https://phabricator.wikimedia.org/T403593]
* [[f:|ויקיפונקציות]] תומכות מעכשיו בפורמט ה-rich text בקריאות מובנות ב-150 אתרי ויקי בהם הן מופעלות. כדי להדגים זאת יצר הצוות את [[f:Z26333|טבלת היחסות הלטינית]] שעורכי ויקימילון יכולים להשתמש בה כדי ליצור צורות שמות עצם בצורה אוטומטית, ולקבל תוצאות נקיות בפורמט ברור, כמו שניתן לראות ב[[f:Wikifunctions:Embedded function calls/Wiktionary tables demonstration|דוגמת פלט]]. כדי לקבל עזרה או להשאיר משוב ניתן [[f:Wikifunctions:Project chat|לפנות לצוות ויקיפונקציות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T397402]
* קישור עריכה יופיע בצמוד לרשימת הקטגוריות של הערך למשתמשים מחוברים, כשהלחיצה תעביר לחלון הקטגוריות של העורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T291691]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בהורדת קבצי pdf מהשבוע שהעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T405957]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* השדה <code dir=ltr>rev_sha1</code> בטבלת revision בבסיס הנתונים הוחלף בשדה <code dir=ltr>content_sha1</code> בטבלת content. פרטים נוספים ב[https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud@lists.wikimedia.org/thread/2D2M3SP4WHR6BXXKTZ2PBLZQYR3EGQVR/ הודעה].
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|צוות חווית הקריאה]] יפרוס את [[w:en:Light-on-dark color scheme|המצב הכהה]] של ממשק המשתמש לכל אתרי ויקי של ויקימדיה ב-29 באוקטובר 2025. כל המשתמשים האנונימיים יוכלו להדליק אותו כדי לקבל טקסט בהיר על רקע כהה. זה נועד לספק חווית קריאה נוחה יותר במצב של מחסור בתאורה בסביבה. כותבי תבניות ועורכים טכניים מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|ללמוד איך להכין דפים למצב הכהה]] ולפנות לעזרה עם בעיות בתבניות באתרי ויקי שלהם לפני יום הפריסה. צוות הרשת יקבל שאלות ובקשות תמיכה ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|דף השיחה]] לפני היום האמור. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* החל מיום שני, 6 באוקטובר, נקודות הקצה של API במסלול <code>rest.php</code> ינותבו דרך שער API פנימי חדש. אתרי ויקי יקבלו בנפרד הודעות בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, כשהטראפיק יעלה במשך הזמן. לא מדובר ב-breaking change והעבודה לא תופרע. במקרה של בעיה יש לפתוח דיווח תקלה חדש בפבריקטור ב[[phab:tag/serviceops/|לוח הצוות לשירותים מבצעיים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W41" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:24, 6 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29400897 -->
== פרי מגדים ==
תוכל להסביר לי בקצרה איך ליצור עמודים תקינים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:46, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
: {{א|מ. רובין}}, אתה מתכוון לפלט ה-OCR? הבעייה העיקרית היא באיכות הגרועה של הדפוס שבו השתמשו פה, שאיננה מאפשרת לעניות דעתי פלט OCR תקין. אני לוקח את הטקסט שאני משתמש בו ממקור אחר ולא מהקבצים שהועלו כאן לאתר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:06, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::מאיפה אתה לוקח? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:33, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::: אני לוקח מאחד המאגרים התורניים שאני מנוי אליהם, ומכיוון שייתכן שהוא מכיל אלמנטים של עריכה המוגנים בזכויות יוצרים, אני משתדל להתאים את הטקסט שלהם לנוסח שמופיע כאן עד כמה שאפשר. במובן הזה, המהדורה שהועלתה לכאן עוזרת לי להגיה מולה את הטקסט כדי שלא להפר זכויות של מהדורה מעודכנת יותר. אני מעדיף לא לפרט מאיזה מאגר בדיוק אני לוקח, כי אני לא בטוח שמה שאני עושה פה ימצא חן בעיניהם ואני מעדיף לא להסתבך איתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:55, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::::{{לייק}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:57, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2025-W42" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בשבוע שעבר הופעלו בכל אתרי ויקי שיפורים לאבטחת החשבונות ותכונות ה-2FA. השינויים כוללים שיפורים לממשק המשתמש בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity], תמיכה ביותר מדרך אחת לזיהוי 2FA באמצעות יישומוני 2FA ומפתחות פיזיים, ויחידת הקודים לשחזור החדשה שתצמצם את כמות הנעילות מחוץ לחשבון בגלל איבוד יישומונים ומכשירים. כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]] במהלך 2025 נמשכת העבודה על שיפור נוסף של חווית המשתמש ותמיכה ב-passkeys כחלק אלטרנטיבי ל-2FA.
'''עדכונים לעורכים'''
* חלק נוסף ממיזם אבטחת החשבונות מדבר על זמינות ה-2FA לכל המשתמשים. יחד עם עורכים בעלי הרשאות גבוהות, כמו מפעילים ובירוקרטים, ל-40% מהעורכים יש עכשיו גישה ל-2FA. ניתן לבדוק אם יש לכם גישה בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity]. ההנחיות להפעלה נמצאות בדף המקושר. התוכנית היא להמשיך ולהעלות את הזמינות כל עוד לא יהיו בעיות עם כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T400579]
* השבוע יקבלו המשתמשים בכל אתרי ויקי בהם פעילים [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורי שימוש]], כולל אתרי ויקי בעברית, ואלו כל אתרי ויקי למעט 12 המופיעים ב[[phab:T379264|פבריקטור]], יכולת להודות על תגובה ישירות מדף השיחה בה היה מופיעה. עד כה היה צורך במעבר להיסטוריית העריכות. ניתן [[diffblog:2025/10/13/revolutionizing-gratitude-a-new-era-of-thanking-comments/|ללמוד פרטים נוספים על השינוי הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366095]
* המשתמשים שלא [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|אישרו את חשבון הדוא"ל שלהם]] יקבלו בקרוב הודעות תזכורת חודשיות בעניין. הסיבה היא היכולת של אלו שאישרו את הכתובת לשחזר בדרך פשוטה יותר גישה לחשבון. התזכורות לא יישלחו למשתמשים לא פעילים או לאלו שיסירו את הכתחבת בהעדפות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation][https://phabricator.wikimedia.org/T58074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, נעשה תיקון לבאג שמירת הסעיפים המתורגמים בכלי תרגום התוכן, ומעכשיו ניתן לראות את הודעות השגיאה הרלוונטיות בצורה פשוטה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T376531]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות העבודה על כלים ללא תמיכה בחר ב-[[c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] ככלי הראשון לתקופת הנסיון. הקבוצה תחקור דרכים לשיפור ותמיכה בכלי בחודשים הקרובים. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|פרטים נוספים במטא]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W42" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:00, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29434481 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2025-W43" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לצורך שיפור יעילות שמירת המידע בבסיסי הנתונים שלנו נמחקו העדפות אישיות של משתמשים בעלי פחות ממאה עריכות שלא התחברו לחשבון יותר מחמש שנים. אם המשתמשים הללו יחזרו הם יראו העדפות ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T406724]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בממשק של דף התרומות הגלובליות תוקן קישור שבור לתרומות גלובליות ב-XTools.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T406415]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הסתיימה העבודה שנועדה לנווט מחדש את כל התנועה לנקודות קצה של API במסלול <code dir=ltr><nowiki>rest.php</nowiki></code> אל שער API משותף. אם יצוצו בעיות יש לפתוח תקלה בפבריקטור בלוח של [[phab:tag/serviceops/|צוות מבצעי השירות]].
* העריכות במקורות או מבחינים של ויקינתונים יוצגו עכשיו פחות בדפי השינויים האחרונים ורשימת המעקב באתרי ויקי אחרים, וזאת כדי לצמצם הודעות מיותרות. זה יקטין את הכמות הכוללת של הרעש. בדפים של ויקינתונים לא יהיה שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401290]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W43" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:37, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29478670 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2025-W44" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות היישומון של ויקיפדיה עבור iOS התחיל בבדיקת A/B/C לשיפורים שנעשו במעבר בין כרטיסיות בחלק מהמקומות והשפות. הבדיקה, שנקראת "יותר כרטיסיות דינמיות", חוקרת חוויות בשימוש בכרטיסיות חדשות, וכוללת "הידעת?" ו"כיוון שקראת", המלצות לערכים. ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)/New Tab Experience and Recommendations Experiment|פרטים נוספים]] בדף המיזם.
* משתמשים ותיקים ב[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|אתרי ויקי קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל כל האתרים בעברית למעט ויקיעברית, שיש בהם את ההרחבה CampaignEvents, יכולים עכשיו לבצע [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]] ללא הרשאת מארגן האירועים. הכלי מאפשר למארגנים לפתוח הרשמה, לנהל משתתפים ומאפשר למשתמשים להירשם בלחיצה אחת במקום חתימה על דף האירוע.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה בעיית הבהוב הצבעים בזמן לחיצה או החזקת כפתורי החיצים במצב כהה בווקטור החדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T402285]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ההרחבה CampaignEvents תופעל בכל יתר אתרי ויקי בשבוע של 17 בנובמבר. זה לא נוגע לאתרים בעברית. ההרחבה כוללת עכשיו שלושה כלים: רישום האירועים, רשימת שיתופי הפעולה ורשימת ההזמנות. הפעם לא תופעל רשימת ההזמנות בוויקיפונקציות ו-mediawiki.org, אלא אם הקהילות יבקשו זאת. [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|פרטים נוספים בדף הפריסה]].
* ארגז החול של REST המבוסס על SwaggerUI פעיל עכשיו בכל אתרי ויקי. ניתן למצוא את ארגז החול בדף [[{{#special:RestSandbox}}]]. אנא דווחו על הבעיות בלוח צוות הממשקים של מדיה-ויקי, או הצטרפו לדיון ב[[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team/Feature Feedback/REST Sandbox|דף ההשקה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/6931/]
* נקודות קצה להמרה עם מסלול בעל סלש עוקב הוכרזו כמיושנים ב-REST API של מדיה-ויקי. הן יישארו פעילות עד שיוסרו בינואר 2026. כל מי שמשתמש בהן עכשיו מוזמן לעבור לגרסאות ללא סלש עוקב. ניתן למצוא ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/w/index.php?api=mw-extra&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST]. מידע מפורט על מדיניות ונהלים של API מתיישן ניתן למצוא ב[[mw:API/Deprecation|דף ההתיישנות של REST API של מדיה-ויקי]].
* נוצר [[mw:API:REST API/Changelog|יומן השינויים של REST API של מדיה-ויקי]]. הוא מספק את סקירת השינויים כדי להקל על המעקב של שיפורים וגרסאות. הודעות נפרדות ימשיכו להופיע בערוצים הרגילים, כולל ידיעות הטכנולוגיה ואי-מיילים, אבל יופיעו גם ביומן כדי לרכז את המידע. עם המשוב לגבי הסגנון, המבנה, או התוכן של היומן ניתן לפנות ל[[mw:API talk:REST API/Changelog|דיון הרלוונטי]].
* המפעילים יכולים עכשיו למחוק את קטגוריית המעקב שנוספה בידי הרחבת JsonConfig ולא נמצאת בשימוש יותר. את הקטגוריות ניתן למצוא ב[[d:Q130635582#sitelinks-wikipedia|פריט ויקינתונים]]. אין בעיה למחוק אם יש עדיין דפים בקטגוריה, הם נמצאים במטמון וייעלמו אחרי העריכה הבאה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T378352]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W44" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:32, 27 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29513638 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2025-W45" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף למפעילים [[{{#special:MergeHistory}}]] הרבה יותר גמיש מבעבר. ניתן למזג חלקים הנלקחים מאמצע היסטוריית הגרסאות של המקור, במקום רק מהתחלה. ניתן גם להכניס גרסאות בכל מקום בהיסטוריית היעד, ולא רק בהתחלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382958]
* המשתמשים עם האופציה "{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}" דלוקה ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] יצרו פתיחת נושא חדש או מענה בנושא קיים מנוי לנושא המדובר. עד כה זה קרה רק עם הווידג'טים "{{int:Skin-action-addsection}}" ו"{{int:Discussiontools-replybutton}}" של כלי שיחה היו בשימוש. כשכלי שיחה התחילו לעבוד בחשבונות הקיימים לא הוסרו הרשמות נושאים אוטומטיות, כך שהשינוי הנוכחי ישפיע בראש ובראשונה על חשבונות חדשים יותר ועל המשתמשים שעדכנו את ההעדפות במפורש מאז. [https://phabricator.wikimedia.org/T290778]
* יחידות סקריבונטו יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#SVG library|ליצור תמונות SVG]]. ניתן להשתמש בהן לבניית גרפים, דיאגרמות ואיורים נוספים ישירות דרך לואה, מה שמקטין את הצורך לבנות קבצים חיצוניים ולהעלות אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T405861]
* אתרי הקרן מרשים עכשיו לכל המשתמשים האלמונים להפעיל מצב כהה, צבעים בהירים על רקע כהה. זה ישפר את חווית הקריאה, במיוחד במקומות חשוכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* משתמשים בעלי רשימות מעקב גדולות נתקלו בעבר בטעינה איטית בזמן עריכת [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]]. הדף נטען עכשיו בחלקים במקום בשלמותו, עקב עדכון מנגנון העימוד, מה שמאפשר לכולם לערוך את רשימת המעקב שלהם בצורה חלקה יותר. כחלק מעדכון בסיס הנתונים הוסר המיון לפי תאריך תפוגה, כיוון שהיה פי מאה יותר איטי ממיון לפי שם. נוצרה [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/W454 משאלת הקהילה] לבדיקת דרכים אלטרנטיביות למיון לפי תאריך. אם התכונה הזאת חשובה לכם אנא תביעו תמיכה במשאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T41510]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הדגשה קבועה בשימוש בחיפוש והחלפה של העורך החזותי במהלך השאילתא. [https://phabricator.wikimedia.org/T407318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל משנת 2019 זמין [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר הכתובות]] של ויקימדיה ב-https://w.wiki בכל אתרי ויקי, כשהוא מאפשר ליצור קישורים קצרים לערכים, לקישורים קבועים, להשוואות וכו'. ניתן למצוא אותו בתפריט הצדדי ב"קבלת כתובת מקוצרת". ב-30 אתרי ויקי מותקנת גם ההרחבה הישנה בשם "ShortUrl". היא תוסר בקרוב. זה אומר שכתובות URL עם <code>/s/</code> לא יפורסמו יותר מתחת לכותרות הדפים באמצעות <code dir=ltr>class="title-shortlink"</code> ב-HTML. הכתובות עם <code>/s/</code> ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T107188]
* ביום חמישי, 30 באוקטובר, [[:mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team|צוות ממשקי מדיה-ויקי]] ו[[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות מבצעי שרות SRE]] יתחילו לנווט את התנועה של Action API דרך שער ה-API המשותף. אתרי ויקי שונים יעודכנו בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, והתנועה הכוללת תגדל למשך זמן. השינוי לא יהיה breaking change ולא יפריע. אם יהיו בעיות יש למלא כרטיס חדש בפבריקטור בלוח של [https://phabricator.wikimedia.org/tag/serviceops/ צוות מבצעי השרות SRE].
* רכבת הפריסות של מדיה-ויקי תעצור לשבועיים בסוף 2025, בשבועות של 22 ו-29 בדצמבר. חלונות הבקפורט יופסקו בין יום שני, 22 בדצמבר 2025 ליום חמישי, 2 בינואר 2026. נותר חלון אחד לדברים כמו תיקוני באגים ושינויי קונפיגורציה. עד סוף 2025 נותרו 7 ארועי פריסה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SMWTEAES4SDLDUSK4HMWNBSKNCXZAWYN/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.26|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בשנת 2025 דיווחה קרן ויקימדיה כי מערכות בינה מלאכותית ומנועי חיפוש צורכים יותר ויותר תוכן ויקיפדי מבלי לנווט את המשתמשים לאתרי ויקי, מה שגרם לירידה של 8% בקריאות דפים של בני אדם בהשוואה לשנת 2024. לאחר גילוי הבוטים שהוסבו כבני אדם עדכנה הקרן את נותוני התנועה כדי לשקף את התופעה. ניתן לקרוא יותר על טרנדים קיימים של משתמשים בוויקיפדיה ב[[diffblog:2025/10/17/new-user-trends-on-wikipedia/|בלוג של Diff]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W45" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:35, 3 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29552512 -->
== מחיקת הדף ==
ירמיהו פרק לו
(כט) וְעַל יְהוֹיָקִ֤ים מֶֽלֶךְ יְהוּדָה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר ה' אַ֠תָּה שָׂרַ֜פְתָּ אֶת הַמְּגִלָּ֤ה הַזֹּאת֙ לֵאמֹ֔ר מַדּוּעַ֩ כָּתַ֨בְתָּ עָלֶ֜יהָ לֵאמֹ֗ר בֹּֽא יָב֤וֹא מֶֽלֶךְ בָּבֶל֙ וְהִשְׁחִית֙ אֶת הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְהִשְׁבִּ֥ית מִמֶּ֖נָּה אָדָ֥ם
(ל) לָכֵ֞ן כֹּֽה אָמַ֣ר יְקֹוָ֗ק עַל יְהֽוֹיָקִים֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה לֹא יִֽהְיֶה לּ֥וֹ יוֹשֵׁ֖ב עַל כִּסֵּ֣א דָוִ֑ד וְנִבְלָתוֹ֙ תִּֽהְיֶ֣ה מֻשְׁלֶ֔כֶת לַחֹ֥רֶב בַּיּ֖וֹם וְלַקֶּ֥רַח בַּלָּֽיְלָה: [[מיוחד:תרומות/~2025-31320-14|~2025-31320-14]] • [[שיחת משתמש:~2025-31320-14|שיחה]] 05:36, 5 בנובמבר 2025 (IST)
: זיַיט געזונט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:47, 5 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2025-W46" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* החל מ-12 בנובמבר יראו המשתמשים ב[[Phab:T379264|כמה ויקיפדיות נוספות]] שינוי ב[[m:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Usability improvements|מראה דפי השיחה]]. כמעט [[phab:T392121|כל אתרי ויקי]] כבר קיבלו את השינוי המדובר, כולל בעברית. [[phab:T409297|ויקיאנגלית]] תקבל אותו בעתיד. ניתן לקרוא פרטים [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|ב-Diff]]. המשתמשים יכולים לכבות את החידושים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]], באמצעות "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T379264]
* מדיה-ויקי יכול להציג עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protection indicators|אינדיקטור בראשית הדף]], בצורה אוטומטית, כאשר הדף מוגן. זה מנותק כברירת מחדל, וניתן להדלקה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשת הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T12347]
* בלחיצת הכפתורים "{{int:showpreview}}" או "{{int:showdiff}}" בעורך החזותי יועברו לדף הבא פרמטרים דוגמת "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#useskin|useskin]]", ‏ "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#uselang|uselang]]" או "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Section#Editing sections|section]]". העדכון הזה יתקן גם בעיה קיימת בה כשהדפדפן קרס במהלך תצוגה מקדימה של פסקה בודדת, השמירה הייתה מחליפה את תוכן הדף בתוכן הפסקה הזאת בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T62744][https://phabricator.wikimedia.org/T24029][https://phabricator.wikimedia.org/T155097]
* משתמשי ויקימסע יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Markers and counters|סמני מפה צבעוניים בטקסט הערך]]. מעכשיו הטקסט יופיע לפי הצורך בשחור או בלבן, במקום רק בשחור בעבר, בשביל ניגודיות טובה יותר. הפתרונות המקומיים לכך יוסרו. [https://phabricator.wikimedia.org/T369454]
* כרטיסיית הפעילות ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד זמינה עכשיו לכולם. היא מציעה נקודות מעניינות מותאמות אישית לגבי קריאה, עריכה והתרמה, תוך כדי הפשטת הניווט והפיכת היישומון לנגיש יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/Activity_Tab_Experiment]
* צוות הקריאה של Growth מתחיל בניסוי "דפדוף תמונות", כדי לבדוק איך להקל על הקוראים לדפדף ולגלות תמונות בערכי ויקיפדיה. הניסוי מתקיים בניידים, בצורה בדיקת A/B, והוא יימשך בוויקיאנגלית עד לשבוע של 17 בנובמבר, למשך ארבע שבועות. הוא ישפיע על 0.05% ממשתמשי ויקיאנגלית. הניסוי התחיל ב-3 בנובמבר בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובווייטנאמית, כשלקחו בו חלק 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הללו. [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Reader_Growth/WE3.1.3_Image_Browsing]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה המונעת נעילת חשבונות באתרים הניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256185]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#November 2025 committee nominations|נפתחה ההתמודדות ב-Wikitech]] לחברים חדשים בו[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|ועדת התקנים של Toolforge]]. היא משגיחה בין היתר על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]]. ניתן להגיש הצעות לפחות עד 28 בנובמבר.
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] שונה ל-<code><nowiki>https://meta.wikimedia.org</nowiki></code>. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] ישתנה בקרוב מ-<code><user id></code> ל-<code dir=ltr style="white-space:nowrap">mw:<identity type>:<user id></code>, כאשר <code><identity type></code> הוא בדרך כלל <code dir=ltr>CentralAuth:</code><!-- not a typo --> ל[[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|אתרי ויקי עם SUL]], או <code dir=ltr style="white-space:nowrap">local:<wiki id></code> לשאר. זה נעשה כדי למנוע התנגשויות בין סוגי ID שונים, וכדי להפוך את האסימונים ואת העוגיות <code>sessionJwt</code> לדומים יותר. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* הודעות מדיה-ויקי לגבי החסימות, [[MediaWiki:Blockedtext|blockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-partial|blockedtext-partial]],‏ [[MediaWiki:Autoblockedtext|autoblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Systemblockedtext|systemblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-tempuser|blockedtext-tempuser]] ו-[[MediaWiki:Autoblockedtext-tempuser|autoblockedtext-tempuser]] תומכים מעכשיו בפרמטרים נוספים, המראים האם המשתמש נחסם גם מעריכת דף שיחה אישי, <code><nowiki>$9</nowiki></code>, ומשליחת מיילים, <code><nowiki>$</nowiki><nowiki>10</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T285612]
* נוצר הענף <code>REL1_45</code> לגרעין מדיה-ויקי ולכל אחת מההרחבות והעיצובים בגיט. מדובר בצעד ראשון לקראת פרסום גרסת מדיה-ויקי 1.45.0, המתוכנן לסוף נובמבר השנה. מי שעובד על תיקוני באגים גדולים או על תכונות חדשות יצטרכו אולי לקחת את זה בחשבון. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/ZUY7TY3Z6XPZWZVAZV63OPO5OW52Q6GE/]
* התהליך ליצירת הדאמפים לחיפוש ויקי עודכן עקב יעילות נמוכה מדי. אם הופיעו בעיות בגלל המעבר בין הדאמפים יש לפנות לתמיכה לצוות פלטפורמת החיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T366248][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/3KQPOR6ACVN6OVLMLZPIBXQSWQKW4E3K/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W46" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:38, 10 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29606150 -->
== מה הדין באבידה ששבעתן העין ==
סליחה על השאלה מה הדין באבידה ששבעת העין [[מיוחד:תרומות/~2025-34103-63|~2025-34103-63]] • [[שיחת משתמש:~2025-34103-63|שיחה]] 18:30, 16 בנובמבר 2025 (IST)
: אינני פוסק הלכות ולא הוסמכתי לרבנות. תשאל את הרב באיזור מגוריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2025-W47" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] מבצע ניסוי עם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4_Reading lists|רשימות קריאה בדפדפנים הניידים]], שמאפשר לקוראים מחוברים לחשבון שלא עשו אף עריכה לנהל רשימות קריאה פרטיות עם ערכים לקריאה מאוחר יותר. הניסוי נעשה בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובוויטנאמית, החל מהשבוע של 10 בנובמבר. ויקיפדיה באנגלית תצטרף בשבוע של 17 בנובמבר.
* המשתמשים שלא יכולים לקבל מייל עם קוד אימות בהתחברות קיבלו אפשרות להגיש טופס בנושא בדף מיוחד חדש. העדכון הזה הוא חלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת חשבון]]. אם בחשבונכם רשומה כתובת מייל יש לוודא שהיא עדיין זמינה עבורכם. כשמתחברים ממכשיר חדש או מיקום חדש ללא 2FA, ייתכן ותתבקשו להכניס קוד בן 6 ספרות הנשלח במייל כדי להשלים את התחברות. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Why are you requiring me to enter a code from my email to log in? Can I opt out of this?|פרטים נוספים]].
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפת [[d:Q13324|מינאנגקבאו]] ([[s:min:|<code>s:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408317]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|איחוד הפרסרים]], צוות המרת התוכן הפעיל את הפרסואיד כפרסר ברירת מחדל בהרבה ויקיפדיות בעלות טראפיק קטן, והוא מתכן לעשות זאת לשאר ויקיפדיות. אתם מוזמנים בזה להדליק את הפרסואיד כפי שתואר בתיעוד של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|ההרחבה:ParserMigration]], ולאתר בעיות שאפשר להתקל בהן במהלך עבודתכם האישית עם בוטים, גאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. אנא הודיעו לנו באמצעות הקישור "דיווח על תקלה חזותית" בתפריט הכלים או צרו תקלה בפבריקטור באמצעות [[phab:project/view/5846|התג של צוות המרת התוכן]].
* כלים ללא תמיכה: כמה בעיות ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] תוקנו, כולל כשלים בהעלאה הקשורים לשמות הקבצים, ייבוא של וידאו שחור, וטיפול בניסיונות חוזרים. נוספה גם תמיכה ב-AV1. עכשיו העבודה מתמקד ביצובות של בקאנד, שגיאות ffmpeg, ייבוא כתוביות, טיפול במטאנתונים, והעלאת רשימות השמעה. למעקב אחר בעיות ספציפיות ניתן לפנות ל[[phab:tag/video2commons/|לוח בפבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האקאטון ויקימדיה הבא יתקיים במילנו שבאיטליה בין 1 ל-3 במאי 2026. ההרשמה תפתח בינואר הקרוב. [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2026/ הגשת הבקשות למלגה] כבר נפתחה, ותמשך עד ל-28 בנובמבר 2025. עם השאלות ניתן לפנות במייל ל-<bdi lang="en" dir="ltr">hackathon@wikimedia.org</bdi>.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W47" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:26, 17 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29627455 -->
== שינוי שם משתמש ==
שלום נחום
שם המשתמש שלי YS9211 מציג בתיאורו את שמי האמיתי וקורותי המקצועיים. רבים העירו לי שעדיף ששם המשתמש שלי יוחלף ל'יוסי סרי' שהוא שמי האמיתי לסייע למי שמכיר אותי וגם משום שאין למעשה שום טעם להסתירו בקוד סתמי. האם תוכל לשנותו עבורי?
תודה יוסי [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 10:19, 18 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah|נריה]], אולי הוא יודע איפה מבקשים שינוי שם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:23, 18 בנובמבר 2025 (IST)
::[[מיוחד:בקשת שינוי שם גלובלית]] [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:26, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:27, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה. הגשתי עתה בקשה לשינוי השם. [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 16:40, 7 בדצמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה על הביצוע! [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 13:33, 11 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2025-W48" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר החזיר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות החיפוש של ויקימדיה]] את הפונקציונליות של הגאדג'ט "DWIM", או [[w:he:DWIM|Do What I Mean]], הפעם בצד השרת, בוויקיפדיות בעברית וברוסית. היא מאפשרת להוסיף להצעות תיבת החיפוש גם תוצאות חוצות מקלדת. למשל, החיפוש אחר "<span lang="und" dir="ltr">cxfcnmt</span>" בוויקירוסית יציג גם הצעה ל-"<span lang="ru" dir="ltr">счастье</span>" (אושר), אליו, ככל הנראה הייתה הכוונה. החיפוש אחר "עםםעךק" בוויקיעברית יבין שהכוונה הייתה ל-"google". השבוע אמור הכלי להתחיל לפעול גם באתרי ויקי אחרים בעברית וברוסית. [https://phabricator.wikimedia.org/T408734]
* בהמשך השבוע יקבלו משתמשי [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את צביעת התחביר גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]]. לשם כך "{{int:discussiontools-preference-sourcemodetoolbar}}" צריך להיות מופעל בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T407918]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] היא חבילת כלים לתיאום אירועים ושיתופי פעולה אחרים של אתרי ויקי, והיא מופעלת עכשיו בכל אתרי ויקימדיה. התווסף גם כלי חדש, [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומה משותפת]], כדי לעזור למארגנים ולמשתתפים לראות את ההשפעות של הפעילויות. ניתן להצטרף ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Connection learning session 3|פגישה לימודית]] בקרוב כדי לראות את התכונה החדשה בפעולה ולהשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע ל-CodeReviewBot לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T410417]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* משתמשי API של ויקימדיה יכולים להצטרף למחקר היעילות כדי לעזור לוודא את טיבו של העיצוב החדש בארגז החול של REST API. המעוניינים להשתתף מוזמנים למלא את [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/487662 סקר הגיוס]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IREJRRWTZTGCYWQHDMSNJFTQAEPOOAE3/]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הכריז כמתיישנים את גליונות הסגנון XSLT ב-Action API. התמיכה בפרמטרים <span style="white-space:nowrap;"><code dir=ltr>format=xml'''&xlst={stylesheet}'''</code></span> תסתיים עד סוף נובמבר השנה. בקרוב היא גם תוסר מגרסאות v1.43 (LTS),‏ v1.44 ו-v1.45. התמיכה תוסר לגמרי ממדיה-ויקי החל מגרסה v1.46, וזה צפוי באפריל או במאי 2026. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/5AX7UWAVVUNUSBOIRHMNOKWOZ5EZI3JX/]
* נקודת קצה ישנה של WDQS ב-<span style="white-space:nowrap;">[https://query-legacy-full.wikidata.org/ query-legacy-full.wikidata.org]</span> תוצא מכלל שימוש בסוף דצמבר 2025 ותנותק לגמרי ב-7 בינואר 2026. לאחר מכן יקבלו המשתמשים המבצעים שאילתות ל-query.wikidata.org הפונים לגרף המלא הודעה על כישלון הפעולה או תוצאות שגויות. כדי להמנע לכך יש לשכתב את קוד ה-SPARQL עבור האיחוד. הצוות מבקש מהמשתמשים לוודא שהכלים ותהליכי העבודה שלהם פונים לנקודות קצה פעילות, <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף הראשי או <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query-scholarly.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף המדעי. לתמיכה במעבר עבור דוגמאות ספציפיות ניתן לפנות לדפי [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Data_access|גישה למידע]] ו[[d:Wikidata:Request_a_query|בקשת שאילתה]], שם ניתן למצוא פרטים ועזרה לגבי דרכי גישה חלופיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W48" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:57, 24 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29702226 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2025-W49" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה יהיה זמין מ-2 בדצמבר למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. יופיעו שם נתונים אישיים חדשים, הדגשי קריאה מעודכנים, ועיצובים מחודשים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/Updates|דף המיזם]] של הסיכום.
* צוות Growth עובד על שיפור הטקסט והתצוגה במייל האימות הנשלח למשתמשים החדשים, כדי להפוך אותו ליותר מזמין, מועיל ומעביר מידע בצורה טובה יותר. חלק מהטקסט החדש הוכן בטיוטה עבור בדיקת A/B, וניתן לעזור באמצעות התרגום שלו. ראו ב[[phab:T396155|פבריקטור]].
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] תתחיל לפעול בוויקיפדיות ביפנית, אורדו וסינית ב-2 בדצמבר. התכונה מבוססת על מודל ניבוי המציע קישורים להוספה לערכים. התכונה כבר פועלת ברוב המכריע של ויקיפדיות, אבל מודל הניבוי לא תומך במספר שפות. מודל חדש פותח כדי לתמוך בשפות הללו, והוא ייפרס בהדרגה בוויקיפדיות במשך זמן מה. לפרטים נוספים יש לפנות אל [[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה שגרמה לתיבות חיפוש במספר דפי ויקישיתוף לא להציג תוצאות עקב מעבר מ-SpecialSearch ל-MediaSearch.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T399476]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q36846|טוקי פונה]] ([[w:tok:|<code>w:tok:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404457]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q33655|ניגרית פידג'ין]] ([[q:pcm:|<code>q:pcm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.5|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה נמצאת בשלבים המוקדמים של חקר הגישות ל'''הנחיות לערכים'''. היוזמה מתכוונת למצוא פעולות שיעזרו לעורכים החדשים להבין מוקדם יותר את שיטות העבודה וסוגי המדיניות השונים של יצירת הערכים, ולפעול בהתאם. המיזם נמצא בשלב המחקר והניסויים הראשוניים בעיצוב. כל חברי הקהילה מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|ללמוד פרטים נוספים]] לגבי המיזם, ולשתף את מחשבותיהם ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Article guidance|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W49" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:58, 1 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29732328 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2025-W50" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* כל המעוניינם להעלות את רמת האבטחה של חשבון ויקי שלהם יכולים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] (2FA). הוא זמין עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. מדובר בחלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. בעתיד 2FA תדרש מכל המשתמשים הרשאים לבצע פעולות רגישות בטיחותית או קשורות למידע פרטי.
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך לפריסה בשבוע שעבר תהיה התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] זמינה בעוד [[Phab:T410469|33 ויקיפדיות]] החל מ-9 בדצמבר. התכונה מאפשרת לעורכים להוסיף קישורים בהתאם להצעות במהלך העריכה. ההרחבה קיימת הודות למודל ניבוי חדש שתומך עכשיו בכל השפות, כולל אלו שלא כוסו בעבר. התכונה הייתה זמינה ברוב ויקיפדיות כבר זמן מה, כשהפריסה הנוכחית מקרבת ליעד השימוש במודל החדש בכל האתרים. לשאלות ופרטים ניתן לפנות ל-[[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* בשבוע שעבר הוסיף [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות פלטפורמת החיפוש]] את האפשרות של [[w:he:תעתיק|תעתיק]] ההצעות תוך כדי הקלדה בחיפוש ויקי באתרים בגאורגית. אם ישנן מעט הצעות חיפוש, ישוכתבו שאילתות באותיות לטיניות או קיריליות [[phab:T127003|לכתיב גאורגי]], כדי למצוא הצעות נוספות. למשל, חיפוש אחר <bdi lang="ka-Latn" dir="ltr">''bedniereba''</bdi> או איר <bdi lang="ka-Cyrl" dir="ltr">''бедниереба''</bdi> יציע ערך קיים על <bdi lang="ka" dir="ltr">ბედნიერება</bdi> ("אושר"). ניתן להמליץ על שפות נוספות בהן זה יעיל [[phab:T375215|בפבריקטור]] לפיתוח העתידי.
* בהמשך השבוע יחל ניסוי מבוקר לעורכים במאה ויקיפדיות הגדולות, כולל ויקיעברית, לאלו העורכים פרק נפרד בדף בעריכת ניידים באמצעות העורך החזותי. חצי מהעורכים יראו כפתור חדש לעריכת הדף כולו, כדי לאפשר להם לעבור במידת הצורך מפרק בדף לדף שלם. התכונה נועדה להקל על גולשי דפדפנים ניידים לערוך כל פרק בדף, בלי קשר לפרק ממנו התחילו את העריכה. הניסוי יימשך בסביבות ארבעה שבועות, וניתן למצוא [[phab:T409112|כאן]] פרטים נוספים בנושא.
* בהמשך השבוע ישיק [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה של Growth]] את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.1.14 Expanded Mobile Sections|ניסוי הדפדפנים הניידים החדש]] להצגת כל הפרקים בערכים כברירת מחדל, לעומת המצב היום בו הפרקים מוסתרים, והדבקת הפרק אותו המשתמש קורא כרגע לראש הדף. הניסוי ישפיע על 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, הצרפתית, האינדונזית והוויטנאמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T409485]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/2025 Year in Review|הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה]] זמין עכשיו למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. הוא מציג נתונים אישיים לגבי הקשר עם ויקיפדיה במהלך השנה. הפעם יופיעו שם מידע אישי מורחבים, הדגשי קריאה משופרים, הודעות התרמה חדשות ועיצובים מעודכנים. ניתן לקרוא את הסיכום ולחקור את מסע הקריאה האישי ב-2025.
* באג תוכנה גרם בתקופה האחרונה לעריכות בעורך החזותי לבצע שינויים לקוד ויקי בלי כוונה, כולל הסרת שטחים ריקים או החלפת רווחים בסימני "_" בקישורים הפנימיים. זה תוקן חלקית בשבוע שעבר, והעבודה על תיקונים נוספים נמשכת. על העורכים שהשתמשו בעורך החזותי בין 28 בנובמבר ל-2 בדצמבר לעבור על העריכות הרלוונטיות כדי לבדוק אם אין שם הפתעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T411238]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הטיפול הלקוי בכתובות URL שהועתקו משורת הכתובת בדפדפן Microsoft Edge.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T341281]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע יקבלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] בתור עורך דפי לואה, ג'אווסקריפט, CSS,‏ JSON ו-Vue, במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]. יחד על זאת ישודרגו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|הלינטרים]]. מדובר בחלק ממאמץ רחב להגיע בסוף להחלפת ACE שתביא לחווית עריכת הקוד האחידה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373711]
* המפתחים מוזמנים לקחת חלק ב[https://wikimediafoundation.limesurvey.net/552643 סקר שביעות רצון המפתחים לשנת 2025] שיתקיים עד ל-5 בינואר 2026. אם בניתם תוכנה למערכת ויקימדית והייתם רוצים לשתף את החוויות או לתת משוב, נשמח מאוד לראות אתכם שם. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/W4WBKO6Q55UWWCCSFWQATKEXBEHP3QNR/]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W50" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:46, 8 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29738112 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2025-W51" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה של הוספת קישורים חיציניים בידי חשבונות זמניים שגרמה ליותר הפעלות hCaptcha מהצפוי, מבלי להציג את חלונית ה-captcha בלחיצה הראשונה על שמירת הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T411927]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">כדי לשפר את בסיס הנתונים ואת יעילות האתר לא יישמרו יותר בבסיס הנתונים קישורים חיצוניים למיזמי ויקימדיה. זה אומר שלא ניתן יהיה לחפש אותם ב-[[{{#special:LinkSearch}}]], הם לא ייבדקו בהוספה ברשימה השחורה של ספאם או במסנן ההשחתות, והם לא יופיעו בטבלת <code dir=ltr>externallinks</code> ברפליקות בסיסי הנתונים. בעתיד זה יכול להתרחב לאתרים אחרים אמינים ביותר, בהפרדה לאתרי ויקי שונים. למשל, קישורים ל-Creative Commons בוויקישיתוף.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T405005]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.7|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W51" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:03, 15 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29796010 -->
== [[מחבר:שלמה משיח]] ==
תודה על תיקונך (באתי לתקן ומצאתי מתוקן)...<br>
ב. שאלות לי, למה נועד פרמטר תמונה אם לא רואים אותה?<br>
למה מופיע בדף רק יצירה אחת. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:32, 16 בדצמבר 2025 (IST)
: לגבי תמונה אינני יודע.<br>היצירה המופיעה מוגדרת באמצעות <nowiki>[[קטגוריה:שלמה משיח]]</nowiki>. תכניס עוד יצירות לקטגוריה הזו וגם הן תופענה.<br>חנוכה שמח,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:: הכנסתי והן לא מופיעות,<br>חנוכה מואר. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
::: היה צריך לרענן את דף הקטגוריה. עכשיו זה מופיע. תודה רבה ויישר כח!.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:40, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:::: ריעננתי מספר פעמים, מוזר... [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 18:30, 16 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 52 ==
<section begin="technews-2025-W52" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מינואר [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Access flags|ניתן יהיה לכוון]] את מסנני ההשחתה למצב הסתרה אוטומטית של פרטים שונים, כגון כללי הפעלה ורשימת עריכות ופעולות. זה יעזור ל[[w:he:ויקיפדיה:מעלים|מעלימים]] להשתמש במסנני העריכות למניעת [[w:he:דוקסינג|דוקסינג]] ומידע אחר הדורש הסתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T290324]
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-12 בינואר 2026 עקב חגיגות השנה החדשה הנוצרית. תודה לכל המתרגמים, המפרסמים את החדשות ומשאירי המשוב בשנה החולפת.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, לחיצה על "צעדים ראשונים" בסיכום השנה של יישומון ויקיפדיה באנדרואיד גרמה לקריסתו, ועכשיו זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T411546]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* יחידות ממשק דוגמת השוואות בין גרסאות או קטגוריות הכילו אטריבוט <code dir=ltr>data-mw="interface"</code> כדי להבדיל אותם מתוכן ויקי. האטריבוט שינה את שמו ל-<code dir=ltr>data-mw-interface=""</code> כדי למנוע התנגשויות אפשריות עם אטריבוטים אחרים של <code dir=ltr>data-mw</code> שנוצרים בידי פרסואיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T409187]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|האקטון ויקימדיה צפון מערב אירופה 2026]] יתקיים בין 13 ל-14 במרץ 2026 בארנהם שבהולנד. באמצע דצמבר נפתחה הגשת הבקשות להשתתפות והיא תסתיים באמצע ינואר, או מוקדם יותר אם ייגמר המקום. ישנם כמאה מקומות, ולכן מומלץ להזדרז.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W52" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:45, 22 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29831856 -->
== רש"י על ספר יהושע ==
שלום נחום, ויישר כוחך על ההתקדמות!
שאלה לגבי זוטות: למה נקודותיים בסוף הפירוש לפסוק? בספרים האחרים עשינו עם נקודה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:23, 5 בינואר 2026 (IST)
: שכחתי שכך עשינו. אשנה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:11, 5 בינואר 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2026-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]] מספר שאלות מנחות לתוכנית השנתית לתקופה שבין יולי 2026 ליוני 2027. הן מתמקדות במגמות עולמיות, חוויות מהירות ובריאות יותר, תמיכה משופרת במשתמשים חדשים ומתקדמים, שיפור בשיתוף פעולה בין המיזמים וצמיחת מספר הקוראים תוך כדי שמירת הקיימים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מפעולה משותפת של הצוות הטכני של הקהילה על פרויקט [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W372|רשימות מעקב מרובות]], המראה של הדף "[[Special:EditWatchlist|הצגה ועריכה של רשימת המעקב]]" יעודכן כשלב הראשון לקראת הפעלת רשימות המעקב המרובות. בנוסף, החלוקה לדפים ב[[Special:Search|חיפוש ויקי]] תעודכן גם היא כחלק מהעבודה על המשאלה לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W186|חידוש של חלוקה לדפים ומעבר בין דפים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411596]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] היא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|הרחבת]] מדיה-ויקי המאפשרת לקבל את רשימות המעקב מאתרי ויקי שונים באותו דף. היא עודכנה לאחרונה כדי להראות קרובה יותר ל[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] הרגילה, כולל התאמה לחשבונות הזמניים (למשל, הפניית הקישורים בשמות המשתמש מדפי משתמש לדפי התרומות, ותיקון המראה של הקישורים הללו באתרים מימין לשמאל), הדגשת שמות הדפים ופתיחת הקישורים בתקצירי העריכות ובתוויות בלשונית חדשה של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T398361][https://phabricator.wikimedia.org/T298919][https://phabricator.wikimedia.org/T273526][https://phabricator.wikimedia.org/T286309]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בהמשך השבוע תתוקן הבעיה בגללה בחסימות הגלובליות לא הייתה אפשרות למנוע שליחת מיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401293]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Citation tool|כלי הציטוט בעורך החזותי]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תומכים מעכשיו גם במפות כסוג ההערה. [https://phabricator.wikimedia.org/T411083]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.10|MediaWiki]]/[[mw:MediaWiki 1.46/wmf.11|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:34, 12 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29907192 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2026-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המגש המופיע ב[[Special:Diff|מיוחד:הבדלים]] בתצוגה ניידת עוצב מחדש. הוא מוסתר עכשיו כברירת מחדל, וכולל קישור לביטול העריכה המוצגת, מה שמאפשר לעורכים ומנטרים לפעול בקלות יותר מבלי לסבך את הממשק. [https://phabricator.wikimedia.org/T402297]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] ממשיכה להשתפר. היא מזהה עכשיו אוטומטית את כיווניות הטקסט, מה שמבטיח הצגה נכונה של אתרים עם שמות דומיין לא רגילים, ומראה תיאור מפורט של פעולות היומן. בהמשך השבוע יתווספו קישור קבוע לגרסת יצירת הדף ומחלקות CSS לכל חלקי הרשומה. [https://phabricator.wikimedia.org/T412505][https://phabricator.wikimedia.org/T287929][https://phabricator.wikimedia.org/T262768][https://phabricator.wikimedia.org/T414135]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ניתנה התייחסות לבעיה בווקטור החדש בה יעד הקישור לעוגן הוסתר בידי הכותרת הדביקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406114]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|הודעת הפסקת השימוש באוקטובר 2025]] יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי לכבות את כל נקודות הקצה להעברה הכוללות קו נטוי בסוף ב-REST API של מדיה-ויקי החל מהשבוע של 26 בינואר. השינויים יגיעו לכל אתרי ויקי עד ל-30 בינואר. כל משתמשי ה-API המדובר מתבקשים לעבור לגרסאות ללא קו נטוי. ניתן למצוא, להשוות ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox ארגז בחול של REST]. במקרה של שאלות או בעיות יש למלא טאסק בפבריקטור ב[https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ לוח העבודה הרלוונטי].
* התיעוד האינטראקטיבי של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia REST API|REST API של ויקימדיה]] הועבר. השאילתות עברו קודם דרך [[mw:Special:MyLanguage/RESTBase|RESTBase]], למשל: <code dir=ltr>https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/</code>, ועכשיו הן מופנות ל[[w:en:Special:RestSandbox|ארגז החול של REST]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים של הקרן]] (WDP) פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|הידיעון לחודש ינואר]], הכולל עדכונים על הורדת נקודת הקצה לגרף השלם הישנה, שינוי במדיניות User-Agent, שעות קבלה חודשיות בנושא העברת Blazegraph, ומאמאצים לצמצם את הבעיות שנוצרו עקב חלוקת הגרף. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/WDP team updates|לעשות מינוי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|ההאקתון הצפון מערבי של ויקימדיה לשנת 2026]] יתקיין בין 13 ל-14 במרץ בארנהיים שבהולנד. תקופת הגשת הבקשות להשתתפות התחילה באמצע דצמבר ותסתיים עוד מעט או ברגע שיתקבלו מספיק בקשות. מדובר בהאקתון טכני בן יומיים המאחד אנשי ויקימדיה מהאזור. מקווים שתגיעו!
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:30, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29943403 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2026-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה מזמינה להעיר הערות עד 28 בפברואר לגבי [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Year1 Reflections and Proposed Way Forward 2026 Update|תוכניות מוצעות]] של [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]].
* כל המשתמשים הרשומים יכולים להשתמש עכשיו במפתח מעבר (passkey) עבור [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]], 2FA. מפתחות המעבר הם דרך פשוטה להתחבר ללא מכשיר נוסף. הם מאמתים את זהות המשתמש באמצעות טביעת אצבע, סריקת פנים או קוד PIN. כדי להפעיל מפתח מעבר יש קודם להפעיל שרות 2FA רגיל. כרגע להתחברות עם מפתח המעבר על המשתמשים להכניס גם ססמה. בהמשך הרבעון הצורך הזה יתבטל, ואפשר יהיה להתחבר בלחיצה אחת עם המפתח. המשתמשים עם הרשאות מורחבות יצטרכו גם להפעיל 2FA רגיל. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|מיזם ההבטחה]].
* תורמים לא רשומים בכתובת IP חסומות או בטווחים חסומים יכולים עכשיו להתבטא באתרי ויקי כדי לערער על החסימה באמצעות יצירת חשבון זמני וערעור על דף שיחת המשתמש, אלא אם הופעלה האפשרות למנוע מהמשתמש לערוך את דף שיחתו. זה פותר את בעיית המשתמשים הלא מחוברים לחשבון שלא יכולים לבצע הליך שחרור מהחסימה הרגיל דרך דף שיחתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T398673]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, באימות הדו שלבי, 2FA, עודכן התיאור של דרכי הפעולה בדף הניהול. התיאור נעשה בהיר יותר וקל יותר להבנה ולשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T332385]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התווסף משתנה חדש למסנן ההשחתות, <code>account_type</code>, כדי לספק דרך אמינה לזיהוי סוג החשבון שנוצר בפעולות <code>createaccount</code> או <code>autocreateaccount</code>. כחלק מהשינוי שונה שמו של המשתנה <code>accountname</code> ל-<code>account_name</code>, ו-<code>accountname</code> הפך למיושן. על עורכי המסננים לעדכן את אלו שמשתמשים בבדיקות סוגי החשבון שנעשו hardcoded או במשתנה המיושן. [https://phabricator.wikimedia.org/T414049]
* בקרוב יפסיקו לעבוד קריאות לתמונות ממוזערות בגדלים לא תקניים ושימוש בקריאות לא תקניות אליהם בשאילתות ישרות ל-<code dir=ltr><nowiki>upload.wikimedia.org/…</nowiki></code>. זה נעשה כדי למנוע שימוש חיצוני לרעה באמצעות סורקי רשת ובוטים. חלק מהמשתמשים בעלי CSS/JS מותאמים אישית, עורכי ממשק הרשאים לערוך גאדג'טים ועיצובים מקומיים ומפעילי הכלים יצטרכו לעדכן את הקוד לשימוש בגדלים תקניים של התמונות הממוזערות. ניתן לקבל [[phab:T414805|פרטים, קישורים לחיפוש ודוגמאות לטיקון]] בפבריקטור.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.13|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:18, 26 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29969530 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2026-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף "{{int:pageinfo-toolboxlink}}" המציג נתונים על דפי ויקי, כמו [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=info}} כאן], כולל מעכשיו תוכן עניינים אוטומטי. אם הוא הוכנס קודם באמצעות עריכה מקומית של <span style="white-space:nowrap;">[[MediaWiki:Pageinfo-header]]</span>, ניתן להסיר זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T363726]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, העורך החזותי הוסיף בעבר הדגשה או גופן נטוי בתיאורי קישורים ובכך סיבך את קוד ויקי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T409669]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא פורסם דאמפ XML ב-20 לינואר. מעכשיו הדאמפים יווצרו פעם בחודש בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T414389]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הפסיק לתמוך בכל נקודות קצה להמרה המסתיימות בקו נטוי ב-[https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/API:REST%20API REST API של מדיה ויקי]. כל משתמשי API המשתמשים בנקודות כאלו מתבקשים לעבור לגרסה ללא קו נטוי. במקרה של שאלות או בעיות ניתן לפתוח כרטיס תקלה חדשה בפבריקטור באמצעות התג [https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ MW-Interfaces-Team board].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.14|MediaWiki]]
'''מגדלור השבוע'''
* תזכורת למשתמשים על כך שקרן ויקימדיה פרסמה מספר שאלות מנחות לקראת התוכנית השנתית לתקופה בין יולי 2026 עד יוני 2027 ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]]. השאלות מתמקדות בטרנדים עולמיים, חוויה מהירה יותר ובריאה יותר, תמיכה טובה יותר במשתמשים חדשים, חיזוק עורכים וחיזוק משתמשים מתקדמים, שיפור שיתוף פעולה בין מיזמים וגידול ושימור של קוראים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:44, 2 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30000986 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2026-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] משתמשים מחוברים לחשבון בעלי רשימות מעקב גדולות או מורכבות יכולים עכשיו לארגן ולסנן דפים במעקב כדי לשפר את תהליך עבודתם, באמצעות תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]]. לאחר הוספת תוויות אישיות (למשל, דפים שיצרתי, דפים לניטור, דפי דיון) המשתמשים יוכלו לזהות מהר יותר את מה שדורש את תשומת ליבם, להוריד לחץ קוגניטיבי ולהגיב יותר ביעילות. זה משפר את שימושיות רשימת המעקב, במיוחד עבור העורכים הכבדים.
* תכונה חדשה בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] מציגה [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] שיש סיכוי גבוה שאותו בן אדם מנהל אותם, כדי לצמצם את הזמן הדרוש לניטור. בזמן בדיקת התרומות של החשבונות הזמניים יכולים עכשיו משתמשים בעלי גישה לכתובות IP לראות תרומות מחשבונות זמניים קשורים. התכונה מוצאת את כל כתובות ה-IP הקשורים לחשבון זמני נתון תוך כדי תקופה בה נשמרים הנתונים ומראה את כל התרומות של כל החשבונות הזמניים ששייכים לכתבות הללו. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts#February 2026: Improvements to the patroller tooling|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T415674]
* כשעורכים רואים תצוגה מקדימה בעורך קוד מקור, מופיעה הודעת תזכורת בראש הדף על כך שמדובר בתצוגה מקדימה בלבד. מעכשיו הרקע שלה אפור נייטרלי במקום צהוב של אזהרה. זה עוזר להבדיל את ההודעה מאזהרות ממשיות, דוגמת התנגשות עריכה או בעיה ביעד ההפניה, שיופיעו עכשיו בתיבות אזהרה או שגיאה נפרדות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414742]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. ההרחבה ממשיכה להשתפר, ומעכשיו היא תומכת בהצגה נכונה של יותר מאתר ויקיבייס אחד בו זמנית, כמו, למשל, [[d:|ויקינתונים]] ו-[[testwikidata:|testwikidata]]. בנוסף תוקנו בעיות הכיווניות עבור המשתמשים המעדיפים להקבל את התצוגה בוויקינתונים בשפות מימין לשמאל, דוגמת עברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T415440][https://phabricator.wikimedia.org/T415458]
* "קישורי הקסם" האוטומטיים עבור ISBN,‏ RFC ו-PMID [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic links|הוכרזו כמיושנים משנת 2021]] עקב חוסר גמישות וקשי מעבר לשפות אחרות. חלק מאתרי ויקי החליפו בהצלחה את קישורי הקסם עבור RFC ועבור PMID לקישורים חיצוניים מתאימים, אבל בדרך כלל קיים צורך בתבנית להחלפת הפונקציונליות של קישורי הקסם עבור ISBN. מעכשיו קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#isbn|פונקציית פרסר חדשה]], <code dir=ltr><nowiki>{{#isbn}}</nowiki></code>, הבאה להחליף את הפונקציונליות הבסיסית של קישורי הקסם עבור ISBN. זה מקל על אתרי ויקי שרוצים להפסיק להשתמש בקישורי הקסם המיושנים. [https://phabricator.wikimedia.org/T145604]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35401|ג'ו]] ([[w:kaj:|<code>w:kaj:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413283]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q1186896|הנוואט]] ([[w:ppl:|<code>w:ppl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413273]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נוצרה קבוצת משתמשים גלובלית חדשה בשם [[{{int:grouppage-local-bot}}|{{int:group-local-bot}}]]. היא תשמש לצרכים פנימיים בידי תוכנה כדי לאפשר לבוטים של הקהילות לעבור על הגבלות קצב העבודה שנוצרו כדי להלחם בבוטים ל[[w:he:גרידת נתונים|גרידת נתונים]]. החשבונות שקיבלו דגל בוט באתר ויקי אחד של הקרן לפחות יתווספו לקבוצה הזאת אוטומטית. זה לא ישנה את ההרשאות של הבוט. [https://phabricator.wikimedia.org/T415588]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.15|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Spring 2026|ועדת המשתמשים והמפתחים של מדיה-ויקי, אביב 2026]] תתקיים בסולט לייק סיטי בארה"ב בין 25 ל-27 במרץ. הארוע מאורגן בידי קהילת מדיה ויקי מחוץ לקרן ויקימדיה ועבורה. ניתן להציע נושאים ולהרשם כדי להשתתף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/AZBWVI46SDEB65PGR5J6E4TYOQQEZXM7/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:31, 10 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30026671 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2026-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות SRE]] יבצע ניקוי כללי במופע ה-[[m:Special:MyLanguage/Etherpad|Etherpad]] של ויקימדיה, עורך מבוסס רשת לעריכה משותפת של מסמכים בזמן אמת. כל הקבצים יימחקו לגמרי אחרי 30 באפריל 2026. אם יתברר שיש צורך בהארכה הצוות ישקול את זה לפי מקרים ספציפיים. יש ליצור גיבוי מקומי לכל תוכן שחייבים לשמור, כי לא יהיה ניתן לשחזר את מה שיימחק. הניקוי עוזר לצמצם את גודל בסיס הנתונים ולהקטין את השפעת התשתית. Etherpad ימשיך לספק שירותי שיתוף פעולה בזמן אמת, אבל אין לצפות לשמירת תוכן לטווח ארוך. פעולות הניקוי יכולות לחזור בעתיד ללא אזהרה מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T415237]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות שליפת המידע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|ניסוי ביישומוני אנדרואיד לניידים]] שיבדוק יכולות של חיפוש המשלב שאילתות סמנטיות עם שאילתות לפי מילות מפתח. השיפור של חיפוש ויקי יאפשר לקוראים למצוא את מבוקשם ישירות בוויקיפדיה ביתר קלות. הניסוי יתחיל קודם בוויקיפדיה היוונית בסוף פברואר, ויצטרפו אליה גם ויקיפדיות האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית במרץ. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב-[https://diff.wikimedia.org/2026/01/08/semantic-search-making-it-easier-to-find-the-information-readers-want/ Diff].‏ [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Information_Retrieval]
* צוות הקוראים החדשים יתחיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.10.2 Mobile Table of Contents|ניסוי]] למשתמשים בדפדפנים בניידים, במהלכו יתווסף תוכן העניינים וכל הפרקים בדף ייפתחו אוטומטית, וזאת כדי כדי ללמוד יותר על בעיות הניווט בהן נתקלים המשתמשים. הניסוי יתקיים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, האנגלית, הצרפתית, האינדונזית והווייטנאמית.
* עד כה הופיעו הודעות למשתמשים ([[{{ns:8}}:Sitenotice]] או [[{{ns:8}}:Anonnotice]]) רק במצב מחשב. מעכשיו הם יופיעו בכל מקום. משתמשים בדפדפנים ניידים יראו אותם וכך יוכלו להתעדכן. על מפעילי האתרים להיות מוכנים לבדוק את ההודעות ולתקנן במידת הצורך כדי שהן לא יפריעו לערכים בניידים. במקרה של רצון לבטל את השינוי, מפעילי ממשק יכולים להוסיף את הקוד <span style="white-space:nowrap;"><code dir="ltr">#siteNotice { display: none; }</code></span> לדף [[{{ns:8}}:Minerva.css]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T138572][https://phabricator.wikimedia.org/T416644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה התקלה בדף [[Special:RecentChanges|מיוחד:שינויים אחרונים]], בגללה לחיצת ההסתרה על מסננים פעילים גרמה להעלמות לא מכוונת של הכפתור "הצגת השינויים החדשים מאז ...". הכפתור פועל עכשיו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406339]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תיעוד חדש זמין כדי לעזור לעורכים לדבג תכונות הקשורות לחיפוש ויקי. הוא תומך בפתרון בעיות דוגמת אי הופעת דפים בתוצאות, קבלת דירוג שגוי, או כשצריך לבדוק מה התוכן שנעשה עליו אינדקס, מה שעוזר להקל על הבנה וניתוח של התנהגות החיפוש. ניתן לקבל [[mw:Help:CirrusSearch/Debug|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411169]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:17, 16 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30086330 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2026-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Reference Check|בדיקת ההערות]] התחילה לפעול בוויקיפדיה האנגלית, ובכך קיימת בכל ויקיפדיות. התכונה ממליצה למשתמשים החדשים להוסיף מקור לפני פרסום תוכן חדש, וזה מצמצם את כמות השחזורים בגלל מקורות ומשפר את האפשרות לאמת את המידע. בבדיקת A/B התוצאות היו משמעותיות, המשתמשים החדשים אצלם הופעלה בדיקת ההערות הוסיפו מקורות פי 2.2 פעמים יותר במצב מחשב ופי 17.5 יותר במצב נייד. [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/reference_check_ab_test_report_final_2025.html]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:InterwikiSorting|ההרחבה InterwikiSorting]] שאפשרה [[m:Special:MyLanguage/Interwiki sorting order|למיין את קישורי הבינוויקי]] הוסרה מוויקיפדיה. כתוצאה מכך העורכים שהדליקו מיון במצב לא מצומצם, עם רשימת קישורים מלאה, יראו מעכשיו סדר אחר. הקישורים ימויינו לפי סדר האלפ-בית של קוד השפה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T253764]
* בהמשך השבוע יראו המשתמשים העורכים בעורך החזותי הנייד פרק בדף כפתור חדש לעריכת דף שלם. בלחיצה ניתן יהיה לערוך את הערך כולו. זה יעזור במקרים בהם השינוי שהתחיל בפרק מסויים גולש לפרקים אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T387175][https://phabricator.wikimedia.org/T409112]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מזמין עורכים להעריך האם המצב הכהה אצלם בוויקי עדיין נחשב לתכונת בטא, בהתאם לחוויותיהם לגבי טיב העבודה שלו במצב מחשב ובמצב נייד. אם התכונה נראית מוכנה, ניתן לעדכן את הודעות הממשק <code dir=ltr>MediaWiki:skin-theme-description</code> ו-<code dir=ltr>MediaWiki:Vector-night-mode-beta-tag</code> בהתאם, כדי להראות שהמצב הכהה מוכן ולא נחשב לבטא יותר.
* [[mw:Wikimedia_Apps/Team/iOS/Activity_Tab|לשונית הפעילות]] המשופרת המציגה תובנות לקוראים זמינה עכשיו לכל המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ל-iOS, גרסת 7.9.0 ומעלה. לאחר בדיקת A/B שהראתה אחוז גבוה של משתמשים היוצרים חשבון בין אלו שהתכונה זמינה להם, היא נפרסה לכל 100% המשתמשים, יחד עם מספר עדכונים. לשונית הפעילות מראה עכשיו קו הזמן של הערכים שנערכו בידי המשתמש, מציעה תובנות שונות לגבי עריכה, דוגמת מונה העריכות וטרנדים לצפיית בערכים, ואפשרויות לשנות את החוויה ביישומון לפי העדפות אישיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מ[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי שיחה]] לעבוד בניידים, והפונקציונליות המלאה חזרה לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T415303]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] המאפשרת זאת ממשיכה להשתפר. השדרוג האחרון הוא יצירת [[mw:Extension:GlobalWatchlist#hook|hook חדש]], <code dir=ltr>ext.globalwatchlist.rebuild</code>, שנדלק אחרי כל בנייה מחדש של רשימת המעקב. זה מאפשר ליצור גאדג'טים וסקריפטים אישיים עבור הדף המיוחד המדובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T275159]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:04, 23 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30119102 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2026-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* מספר ויקיפדיות עברו ל[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments|מצב חגיגות 25]] לוויקיפדיה. מדובר בוויקיפדיות בבטאווית, ברטונית, סינית, צ'כית, הולנדית, אנגלית, צרפתית, גורונטלו, אינדונזית, איטלקית, לוקסמבורגית, מאדורית, סיציליאנית, ספרדית, ויאטנאמית ותאית. המצב יתקיים לתקופה מוגבלת בה תופיע דמות קמיע חגיגית לרגל יום ההולדת, בייבי גלוב. הדמות מופיעה בכ-[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments/article configuration|2500 ערכים]], מחכה להתגלות בידי הקוראים. הקהילות יכולות להחליט להדליק את הדמות באמצעות קבלת הסכמה במזנון שלהם ובקשה ממפעיל להפעיל את התכונה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments#Community Configuration Demo|הגדרות הקהילה]] באתרי ויקי שלהן.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], תכונה חדשה לשימוש מחדש בהערות שוליים עם פרטים אחרים, התחילה לעבוד בוויקיפדיות השוודית והפולנית וב[[:phab:T418209|מספר אתרי ויקי אחרים]]. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] באתרי ויקי הללו, כמו גם בטסטוויקי וב[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing בטא ויקי]. פורסמו [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/Learnings|תוצאות הניסוי]] שבוצע בוויקיפדיה הגרמנית. אתרי ויקי [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|המעוניינים להצטרף לניסוי]] מוזמנים לפנות לוויקימדיה גרמניה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Paste check|בדיקת ההדבקה]] תפעל בכל אתרי ויקיפדיה השבוע. התכונה מציעה למשתמשים חדשים שמדביקים לעורך החזותי טקסט שייתכן שלא כתבו בעצמם לשקול את סיכוני הפרות זכויות היוצרים. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tags|מתייגת]] את כל העריכות בהן הופעלה לבדיקה אפשרית בהמשך. מפעילים מקומיים יכולים לשנות את ההגדרות השונות באמצעות הדף [[{{#special:EditChecks}}]]. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Paste Check#A/B Experiment|מחקר]] ב-22 אתרי ויקי גילה כי הבדיקה צמצמה ב-18% את מספר העריכות המשוחזרות בהשוואה לקבוצת ביקורת. המתרגמים יכולים [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-visualeditor-ve-mw-editcheck&filter=&optional=1&action=translate לעזור בתרגום] התכונה הזאת ונוספות הקשורות אליה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] ישנה את מראה התפריט בפינה השמאלית העליונה לכל משתמשי הניידים כדי שיהיה דומה יותר למצב מחשב. כרגע התפריט מוצג רק למשתמשים במצב נייד מתקדם. השינוי היחידי הוא מעבר של כמה כפתורים מהתפריט הימני לפינה השמאלית העליונה למשתמשים שלא הדליקו את המצב המתקדם. השינוי צפוי ב-9 במרץ ומטרתו לשפר את ממשק המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T413912]
* החל מהשבוע של 2 במרץ המכתבים הנשלחים בזמן הוספת, הורדת או שינוי כתובת המייל המחובר לחשבון יהפכו לנעימים יותר לקריאה ובעלי HTML נקי יותר מהטקסט הפשוט שנשלח עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T410807]
* נכון לעכשיו נשמרות בהיסטוריית ההודעות 2000 הודעות למשתמש החל מ-2013, שנת הפעלתן. מעכשיו יישמרו הודעות מחמש השנים האחרונות בלבד, אבל עד ל-10000 הודעות. זה יעזור לבריאות התשתיות וימנע מהודעות לא מספיק ישנות להעלם מוקדם מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים באותו דף ממשיכה להשתפר. העדכון האחרון משפר את השימוש בשפות בתוויות הדפים בוויקינתונים. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] מפעילה עכשיו את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback languages|מערכת השפות החלופיות]] לדפי ויקינתונים ללא תוויות בשפה המוצגת, ומראה את התוויות הללו בשפה המוגדרת על ידי המשתמש בווידינתונים במקרה שלא סופק פרמטר <code dir=ltr>uselang=</code> בשורת הכתובת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373686][https://phabricator.wikimedia.org/T416111]
* צוות ויקיפדיה לאנדרואיד החל בטסט בטא ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|חיפוש משולב]] בוויקיפדיה היוונית. החיפוש המשולב מטפל בו זמנית בשאילתות סמנטיות ובמילות חיפוש כדי לאפשר לקוראים למצוא ביתר קלות את מבוקשם בלי לצאת מוויקיפדיה.
* מטעמי אבטחה חייבים חברי קבוצות משתמשים מסוימות [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|להפעיל את האימות הדו שלבי]] (2FA). עכשיו 2FA נדרש כדי להשתמש בהרשאות הקבוצה אך לא מונע חברות בה. מכיוון שבשיטה הזאת ישנן מספר בעיות המצב [[phab:T418580|ישתנה בהדרגה]] במרץ. חברי הקבוצות לא יוכלו יותר לכבות את מצב האימות היחיד בחשבונם מבלי להפעיל חלופה קודם. לא ניתן יהיה לצרף לקבוצה משתמשים ללא 2FA מופעל. ניתן יהיה להמשיך ולהוריד שיטות 2FA שונות כל עוד לפחות שיטה אחת נשארת. חברי הקבוצות הקיימים ללא 2FA המופעל יוסרו מהקבוצות. מדובר במפעילי CentralNotice, בודקים, עורכי ממשק, מסתירים, צוותי ויקינתונים וויקיפונקציות, משרד IT של הקרן ו-T&S. לא ישתנה דבר לשאר המשתמשים. לוח הזמנים מופיע בקישור המצורף לפברוקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T418580]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה משתמשים לא יכלו ליצור מופע ב[https://www.wikibase.cloud/ ענן ויקיבייס]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416807]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כדי לקדם את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|השימוש ההוגן בתשתיות]] תפעיל הקרן בחודשים הקרובים הגבלת קצב גלובלית בין API שונים. בתחילת מרץ יהודקו ההגבלות על שאילתות לא מזוהות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ואלו שנעשו מדפדפנים. באפריל יעלה הקצב המורשה לתנועה שזוהתה. ההגבלות הוצבו למקסימום האפשרי כדי להקל על הקהילות. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או באמצעות הרשאות בוט בכל ויקי שהיא לא אמורים להיות מושפעים, נכון לעכשיו, אבל לכל המפתחים כדאי לדבוק בטכניקות המומלצות המעודכנות. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]].
* שירות השאילתות של ויקינתונים מפעיל את נקודת הקצה של LDF, קטעי מידע מחוברים, והיא תפסיק לפעול בפברואר. נקודת הקצה שירתה תנועה מוגבלת שעברה בהצלחה לדרכי גישת מידע אחרים המתאימים יותר למקרים הספציפיים. החומרה שהתפנתה תועבר למאמצי מעבר ב-backend הנערכים עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T415696]
* פרסר הפרסואיד החדש [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Updates|ממשיך להיות מופעל באתרי ויקי נוספים]], ובכך משפר את קיימות הפלטפורמה ומקל על הוספת תכונות חדשות בכתיבה ובקריאה. כרגע פרסואיד הוא פרסר ברירת מחדל ב-488 אתרי ויקי של הקרן, כולל 268 ויקיפדיות, מה שמכסה יותר מעשירית מכל קריאות הדפים בוויקיפדיות.
* [[m:Talk:Wikimedia Enterprise#Exceptional access criteria|פורסמו]] התהליך והקריטריונים ל[[Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise#Access|בקשות לגישה ללא הגבלות]] לפיד המחוזק של ה-API ב-Wikimedia Enterprise, כך שאלו לא יפגעו בשימושים הנוספים. זה נעשה כדי לספק תיעוד מפורט ונקי יותר למשתמשים.
* ה-[https://techblog.wikimedia.org/ Tech Blog], הבלוג המוקדש לקהילה הטכנית של ויקימדיה, [https://techblog.wikimedia.org/2026/02/24/a-tech-blog-diff/ יעבור] ל-[[diffblog:|Diff]], בלוג החדשות והאירועים של הקהילה. המעבר יושלם באפריל 2026, ולאחר מכן יתקבלו פוסטים חדשים לפרסום. הקוראים יוכלו למצוא את הפוסטים החדשים והישנים ב[https://diff.wikimedia.org/techblog דף הנחיתה].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:52, 2 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30137798 -->
== יציאה מהתחברות ==
שלום. שאני לוחץ על "יציאה מהתחברות" זה כותב לי לאחר התנתקות, "לא תהיה לך עוד אפש'''א'''ות וכו'", וצריך לתקן ל"אפשרות", תודה רבה [[מיוחד:תרומות/~2026-14217-81|~2026-14217-81]] • [[שיחת משתמש:~2026-14217-81|שיחה]] 15:34, 5 במרץ 2026 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:39, 5 במרץ 2026 (IST)
:: [[משתמש:~2026-14217-81|תודה]] על הדיווח, טופל. התיקון יגיע אלינו בשבוע הבא. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:46, 5 במרץ 2026 (IST)
:::עוד שאלה: יש אפשרות שחשבון חולף לא יפוג תוך כמה שעות? [[מיוחד:תרומות/~2026-14255-13|~2026-14255-13]] • [[שיחת משתמש:~2026-14255-13|שיחה]] 17:27, 5 במרץ 2026 (IST)
:::: אולי אם יש לך static IP זה אולי אפשרי. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 5 במרץ 2026 (IST)
::::: זה תלוי בהגדרות המחשב שלך לגבי קוקיז. בעיקרון, העוגיה שנוצרת נשמרת ל-90 יום, כך שאם לא תמחק אותה, ותשתמש באותו דפדפן, אתה אמור להשאר באותו חשבון חולף.
::::: תכל'ס יכול להיות שהבעיה שגרמה היום לכך שנעלו את בסיס הנתונים גרמה גם לזה, לא יודע. אבל אתה תמיד יכול [[מיוחד:יצירת חשבון|ליצור חשבון]], זה עדיין שומר על אנונימיות מלאה :). [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:30, 5 במרץ 2026 (IST)
::::::כפי שכתבתי ב[[שיחת משתמש:~2026-60899-0|מקו"א]] איני יכול ליצור חשבון בגלל הגנה על המחשב שלי [[מיוחד:תרומות/~2026-15044-43|~2026-15044-43]] • [[שיחת משתמש:~2026-15044-43|שיחה]] 16:00, 9 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2026-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצי שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
* בשבוע שעבר עברו כל אתרי ויקי לשעתיים למצב של קריאה בלבד, וסקריפטים של משתמשים וגאדג'טים לא היו זמינים אף יותר זמן. זה קרה כתוצאה מאירוע אבטחה שטופל מאז. מתקיימת עבודה כדי למנוע הישנות המקרה. למידע מעודכן ניתן לפנות ל[[m:Steward's noticeboard#Statement on Meta about today's user script security incident|פוסט בלוח ההודעות של דיילים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Product Safety and Integrity/March 2026 User Script Incident|תרגומים]]).
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים עם חסימות מרובות יוכלו לראות עכשיו סיבות לכל חסימה בנפרד בניידים במקום הודעה אחת גנרית. זה יעזור להם להבין למה נחסמו ומה לעשות כדי לפתור את הבעיות. למשל, המשתמשים שנפגעו בגלל שימוש ב-VPN נפוץ, כמו [[Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|iCloud Private Relay]], יקבלו הנחיות ברורות יותר לגבי מה עליהם לעשות כדי לחזור ולערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T357118]
* בהמשך השבוע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מצב ההצעות]] להיות זמין כתכונת בטא בעורך החזותי בכל ויקיפדיות. התכונה מציעה באופן יזום סוגים שונים של פעולות שיכולות לשפר את הערכים ומפנה לכללים רלוונטיים. ניתן לשנות את ההגדרות מקומית, כמו גם להוסיף סוגי הצעות חדשים. ההגדות הקיימות מופיעות בדף [[Special:EditChecks]], ישנן גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators %E2%80%93 local customization|הנחיות מקומיות למפעילים לעדכון ההגדרות]]. התכונה קשורה ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקת עריכה]] המציעה שיפורים תוך כדי כתיבת תוכן חדש. צוות העריכה מתכנן לבדוק את ההשפעה על המשתמשים החדשים באמצעות ניסוי ביקורת. [https://phabricator.wikimedia.org/T404600]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בה הסמן הופיע במקום הלא נכון בצביעת הקוד CodeMirror בעורך קוד מקור המקלה על קריאת הקוד. זה נוגע למשתמשים שיצרו כללי סגנון חלופיים לגפנים המופיעים בזמן יצירת נושא חדש בכלי שיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418793]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עדכון לגבי הגבלות השימוש ב-API: כדי לעזור להבטיח [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתיות]] יופעלו השבוע הגבלות קצב לקריאות ללא User-Agent מתאים המגיעות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ולקריאות מתוך דפדנים ללא הזדהות. הגבלות רחבות יותר יופעלו על תנועת רשת מזוהה באפריל. בוטים הרצים ב-Toolforge/WMCS או בעלי הרשאות בוט בכל אתרי ויקי לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת מומלץ לכל המפתחים לפעול לפי כללי ההתנהגות הרלוונטיים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|פרטים נוספים]].
* התחיל לעבוד API חדש, GraphQL. הוא פותח כחלופה גמישה לבחירת תכונות של WQDS, שירות השאילתות של ויקינתונים, כדי לשפר את חווית המפתח ואת יכולת ההסתגלות, ולייעל את הגישה לנתונים. ניתן לנסות ו[[d:Wikidata:Wikibase GraphQL#Feedback and development|להשאיר משוב]], כמו גם [https://greatquestion.co/wikimediadeutschland/GraphQLAPI/apply להרשם לבדיקות בשימוש].
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות הכלים ללא תמיכה של PTAC]] ממשך לשפר את [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons#|Video2Commons]]. בפברואר טופלו בעיות בזיהוי, ניהול קבצים גדולים, שקיפות תור המשימות, ובעיות בהבנת התנהגות ההעלאה. נמשכת העבודה בכמה תחומים, כולל שינויים הקשורים להעלאות מיושנות בצד השרת. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group#February 2026|עדכון]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.19|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות הנחיות הערכים מזמין עורכי ויקיפדיה מנוסים מכמה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators#Collaborators|אתרי ויקי נבחרים]] ותורמים מעוניינים מוויקיפדיות אחרות למלא שאלון הזמין ב[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmLeVWnxmsCbPoI_UF2jyRcn73WRGWCVPHzerXb4Cz97X_Ag/viewform אנגלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd6rzr4XXQw8r4024fE3geTPFe13M_6w7Mitj-YJi0sOlWTAw/viewform?usp=header ערבית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdok3-RfB18lcugYTUMGkpwmqG_8p760Wv4dCXitOXOszjUDw/viewform?usp=header בנגאלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjTfYp4jEo0akA4B1e-Nfg3QZPCudUjhJzHzzDi6AHyAaMGA/viewform?usp=header יפנית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScteVoI29Aue4xc72dekk-6RYtvmMgQxzMI900UOawrFrSTWg/viewform?usp=header פורטוגזית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSetdxnYwL3ub2vqA7awCg5hJZPMIYcDPaiTe12rY9h0GYnVlw/viewform?usp=header פרסית] ו[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScNvfJF-Ot-4pzA4qAN771_0QDJ4Li19YcUsaTgSKW8Nc7U_Q/viewform?usp=header טורקית]. התשובות יעזרו להתאים הנחיות לעורכים פחות מנוסים ולעזור להם ללמוד את כללי המדיניות וההתנהגות בקהילה בזמן יצירת הערכים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|דף המיזם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:53, 9 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30213008 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2026-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] הידועה גם בתור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]] שימשה לצביעת קוד ויקי החל מנובמבר 2024. היא תצא מהבטא לקראת מאי 2026 כדי להביא שיפורים ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Features|תכונות]] חדשות לכל העורכים המשתמשים בהדגשה התקנית. ניתן לפנות עם שאלות או חששות בעניין היציאה מהבטא לדף [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* בעבר השינויים בקבוצות משתמשים מקומיות שנעשו בידי הדיילים בוצעו במטא והופיעו ביומנים רק שם. מעכשיו השינויים יופיעו גם בוויקי המקומית הרלוונטית כדי להקל על גישה מלאה לשינויים בהרשאות המשתמשים באתרי ויקי שונים. רשומות היומן לשינויים כאלו בעבר יעודכנו בדיעבד במהלך השבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T6055]
* באתרי ויקי המפעילים את ההרחבה לניטור בשם [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]], כולל ויקיטקסט בעברית, מופיע מספר השינויים הדורשים ניטור בראש הדף בשם [[{{#Special:PendingChanges}}]] (מיוחד:שינויים ממתינים). עד כה הופיע מספר גדול מדי, כי הוא כלל דפים שלא צריכים יותר ניטור עקב הסרתם מהמערכת ללא ניטור. למשל, דפים שנמחקו, הועברו למרחב שם ללא ניטור, או בגלל שינויים בהגדרות האתר. מעכשיו יופיע המספר הנכון, ובחלק מאתרי ויקי הוא יקטן משמעותית כתוצאה מכך. לא צפוי שינוי ברשימת הדפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T413016]
* שפת התכנות של ויקיפונקציות נכתבה מחדש, והגרסה החדשה שלה כבר פורסמה. המטרה בשינוי היא להעלות יציבות באמצעות צמצום דרישות הזיכרון. השינוי גם מקטין את זמני הביצוע, מפשט את הקוד, משפר את האבסטרקציות, וזה יאפשר הוספת תכונות חדשות בעתיד. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2026-03-11|פרטים]] על השינויים.
* המשתמשים יכולים עכשיו למיין את תוצאות חיפוש ויקי אלפבטית. העדכון נותן דרך נוספת לבצע חיפוש מהר יותר וקל יותר. בעבר התוצאות מויינו לפי תאריך עריכה, תאריך יצירה או רלוונטיות. לשימוש בתכונה החדשה יש ללחוץ על "חיפוש מתקדם" ולבחור את הדרך הרצויה בשדה "סדר מיון". [https://phabricator.wikimedia.org/T403775]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מאשף ההעלאות בוויקישיתוף לייבא קבצים מ-Flickr.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T419263]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* דף מיוחד חדש בשם [[{{#special:LintTemplateErrors}}]] יציג את רשימת הדפים המציגים שגיאות לינטר, כדי שניתן יהיה למצוא אותם בקלות. הרשימות ממוינות לפי מספר השגיאות, למשל, [[{{#special:LintTemplateErrors}}/night-mode-unaware-background-color]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T170874]
* המשתמשים בתכונת בטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מקבלים זה זמן מה את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|CodeEditor]]‏ (ACE) לצביעת התחביר בדפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue ולואה. יחד עם הוצאת CodeMirror 6 מתוך בטא מתוכננת גם החלפת ACE כעורך התקני לסוגי הדפים הללו לקראת מאי 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|השארת משוב או חששות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* המודולים של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ב-JavaScript ישודרגו בקרוב ל-CodeMirror 6. לקראת השדרוג הוכרז השימוש ב-<code dir=ltr>ext.CodeMirror</code> ו-<code dir=ltr>ext.CodeMirror.lib</code> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים כמיושן ביולי 2025. השימוש בהוק <code dir=ltr>ext.CodeMirror.switch</code> הוכרז כמיושן במרץ 2025. התורמים יכולים עכשיו להתאים את הסקריפטים והגאדג'טים שלהם ל-CodeMirror 6. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror#Gadgets and user scripts|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T373720]
* צוות הממשקים של מדיהוויקי מרחיב את הכיסוי של הגדרות המודול REST API כך שיכלול גם את [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API/Extensions|הרחבות ה-API]]. המודולים של REST API הם קבוצות של נקודות קצה רלוונטיות שניתן לנהל ולעדכן בנפרד זה מזה. קיימים מודולים עבור API של [https://phabricator.wikimedia.org/T414470 GrowthExperiments] ושל [https://phabricator.wikimedia.org/T419053 ויקיפונקציות]. במעבר הרחבות ה-API למבנה הזה יועבר גם התיעוד של OpenAPI הראשי של מדיהוויקי ושל תצוגת ארגז החול REST, והוא יהיה זמין בבחירת המודולים בתפריט של [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox REST Sandbox] בדף [[{{#Special:RestSandbox}}]] בכל אתרי ויקי.
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] מספקת מידע מגוון לגבי אתר ויקי בו היא רצה באמצעות הספרייה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual|mw.site]]. החל מהשבוע שעבר הספרייה מאפשרת גם לקבל את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.site.wikiId|הדרך]] לגישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Wiki ID|מזהה ויקי]] שניתן להשתמש בו בניהול מודולים בין אתר ויקי אחד לאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T146616]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התחרות [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלי המדליק 2026]] בין הכלים הטכניים הקהילתיים הטובים ביותר פתוחה להזמנות. ניתן להציע את הכלי האהוב באמצעות [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/435684?lang=en טופס ההגשה] עד ל-23 במרץ 2026. למידע נוסף בנושאי הפרטית וניהול הנתונים ניתן לגשת ל[[foundation:Special:MyLanguage/Legal:Coolest_Tool_Award_2026_Survey_Privacy_Statement|הצהרת הפרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:36, 16 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30260505 -->
== תבנית "הסבר בוט חוקים" ==
התבנית {{תב|הסבר בוט חוקים}} יכולה לקבל פרמטר של דף מספר החוקים הפתוח, ואז תחליף את הדוגמה בדף הרלוונטי. זה מיועד להסבר עבור משתמשים שערכו דף ספציפי. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 14:59, 17 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2026-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו להתחבר בלי סיסמה, באמצעות מפתח מעבר (passkey). מדובר בשיטה בטוחה התומכת בטביעת אצבע, זיהוי פנים או קוד PIN. כתוצאה מהשינוי ירגישו כל המשתמשים שיבחרו להתחבר בלי סיסמה שנהיה קל יותר, מהיר יותר ובטוח יותר להתחבר לחשבון. אפשרות ההתחברות באמצעות מפתח מופיעה עכשיו כהצעה למילוי אוטומטי בשדה שם המשתמש. בקרוב יופיע כפתור חדש "[[phab:T417120|להתחבר עם מפתח]]" למשתמשים שכבר הדליקו את התכונה החדשה. העדכון הזה ישפר את האבטחה ואת חוויית המשתמש. [[c:File:Passwordless_login_screencast.webm|סרטון צילום מסך]] מדגים את ההתחברות בלי סיסמה צעד אחר צעד.
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו לייבא את ההודעות וההתרעות שלהם שגילן יותר מחמש שנים באמצעות [[toolforge:echo-chamber|כלי חדש בטולפורדג']]. זה יאפשר למשתמשים לשמור על הודעות משובות והן לא יאבדו במהלך המחיקה המתוכנן של כל ההודעות מלפני יותר מחמש שנים, כפי שכבר פורסם. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* עורכי ויקיפדיות באינדונזית, תאית, טורקית ובאנגלית פשוטה יכולים עכשיו להשתמש בדף Special:PersonalDashboard. זאת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Dashboard|הגרסה הראשונית של החוויה]] שמציגה למשתמשים דרכי ניטור, ומקלה עליהם לעבור מעריכות בלבד להשתתפות מתקדמת יותר בניטור האתר שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T402647]
* בדף [[Special:Block|מיוחד:חסימה]] הופיעו שני שיפורי ממשק קטנים. המפעילים יכולים עכשיו לבצע חסימות ללא הגבלת זמן באמצעות כפתור רדיו מיועד בפרק המוקדש לזמן החסימה. כמו כן, הבחירה בחסימה ללא הגבלת זמן תציע רשימת סיבות שונה לבחירה. את הרשימה ניתן לעדכן בדף [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown|מדיה ויקי:Ipbreason-indef-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T401823]
* משתמשים בניידים ב[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#Logged-out|מספר אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים לראות אזהרת עריכה מחוץ לחשבון משופרת, וזאת הודות לעדכונים האחרונים של צוות Growth. השינויים נפרסו בשבוע שעבר כחלק מהמאצים המתמשכים והבדיקות שמטרתם לשפר את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|חוויית יצירת החשבון בניידים]] ובכך להגדיל את השתתפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T408484]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:36}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע ממשתמשי הדפדפנים הניידים לראות סיבות לחסימות מרובות. עכשיו מופיעות כל החסימות התקפות בוויקיפדיה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מארזים שנבנו באמצעות טולפורג' יקבלו בקרוב גרסת buildpacks משודרגת, ובכך תתאפשר תמיכה בגרסאות חדשות יותר של שפות תכנות, כמו כן יוכנסו שיפורים ותיקונים נוספים. משתמשי Toolforge Build Service מוזמנים לעבור על [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EMYTA32EV2V5SQ2JIEOD2CL66YFIZEKV/ הודעת המייל] שנשלחה לאחרונה ולעדכן את הגדרות הבנייה במידת הצורך כדי להבטיח את תאימות הכלים שלהם. [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?title=Help:Toolforge/Building_container_images&oldid=2392097#Buildpack_environment_upgrade_process][https://phabricator.wikimedia.org/T380127]
* אתר ויקי לתיעוד [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל API] ייסגר ביוני 2026. מפתחות API שנוצרו בפורטל ימשיכו לעבוד כרגיל. נקודות הקצה של api.wikimedia.org יוכרזו כמיושנות בהדרגה החל מיולי 2026. התיעוד שבפורטל יעבור לאתר [[mw:Wikimedia APIs|mediawiki.org]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.21|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|מיזם המשאלות הטכניות של ויקימדיה הגרמנית]] שוקל לבצע שיפורים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|שמות ההערות הנוצרות אוטומטית בעורך החזותי]]. אנא בדקו את [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Proposed solutions|הפתרונות המוצעים]] והשתתפו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Request for comment|דיון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:51, 23 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30268305 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2026-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* גרסת הבטא של [[abstract:|Abstract Wikipedia]], אתר ויקימדיה חדש שלא תלוי בשפה, נפתחה השבוע. האתר מאפשר לקהילות לבנות ערכי ויקיפדיה בשפתם המקומית, כך שניתן יהיה לקרוא אותם בקלות גם בשפות אחרות. האתר משתמש באלגוריתמים מוויקיפונקציות בהתבסס על מבנה הנתונים מוויקינתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
* הצוות Growth מריץ בדיקת A/B לגבי הודעה ברורה יותר וידידותית יותר למשתמש המזמינה ליצור חשבון ויקי. כרגע כשמשתמשים לא מחוברים בנייד מתחילים לערוך, הם מקבלים הודעת אזהרה צורמת שיכולה לגרום לתחושת ייאוש. היא גם מדברת על חשבונות זמניים כאמצעי ברירת מחדל, במקום לעודד יצירת חשבון. הבדיקה רצה על עשר ויקיפדיות, כולל ערבית, צרפתית, ספרדית וגרמנית. [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#2. Improve logged-out warning message (T415160)|ראו פרטים נוספים]].
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין להשאיר משוב בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|דרך העריכה הנכונה ביישומוני ויקיפדיה לניידים]]. הדיון מתמקד בשיפורים בדרכי גישה לכלי עריכה לאחר לחיצה על כפתור העריכה. מדובר בחלק ממאמץ רחב יותר לעודד את הקוראים המעוניינים בעריכה ולתת להם דרך ידידותית יותר להתחיל בכך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:45|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:45}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בשליפת מידע מארכיון הנתונים הגדול [https://www.newspapers.com Newspapers.com] עקב חסימת הבקשות ל[[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419903]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:26, 30 במרץ 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30329462 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2026-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] כוללת עכשיו כלי חדש, הצבת יעדים. הוא מאפשר למארגנים לקבוע יעדים לאירועים, דוגמת מספר ערכים ליצירה או מספר תורמים משתתפים, ולעקוב אחר היעדים הללו בזמן אמת. כמו כן, העורכים יכולים לעבוד כדי להשיג מטרות משותפות ולראות את ההשפעה הכוללת תוך כדי כך. הכלי זמין בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Collaborative contributions#Goal setting|תיעוד]].
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]] החדשות, שפורסמו ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|גיליון 7 של ידיעות הטכנולוגיה השנה]], זמינות עכשיו גם בעורך החזותי, גם בעורך קוד מקור, וגם באמצעות אייקון הכוכב למעקב בראשית הדף (או כפתור המעקב בעיצובים בהם אין כוכב). עד עכשיו אפשר היה להוסיף תוויות רק באמצעות [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה שגרמה לדפי שיחה בניידים הכוללים נושאים ריקים לצאת מכלל שימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T419171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות שוליים משניות]] המאפשרות לעורכים להוסיף פרטים להערות קיימות ללא צורך לכתוב את ההערות הללו מחדש יתחילו לפעול ב[[phab:T414094|אתרי ויקי נוספים]] בהמשך השנה. לכל האתרים מימין לשמאל, כולל בעברית, זה יגיע בסוף במועד לא ידוע. אתרי ויקי המשתמשים בגאדג'ט [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] מוזמנים לעדכן את הקוד, הנמצא בדרך כלל בדף [[m:MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.js]], בדומה למה שנעשה [https://en.wikipedia.org/w/index.php?diff=1344408362 כאן], כדי לוודא תאימות להערות המשניות. ייתכן שגם גאדג'טים אחרים המטפלים בהערות שוליים יצטרכו תיקון.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T416304]
* כל אתרי ויקיחדשות ייסגרו ויעברו למצב לקריאה בלבד ב-4 במאי 2026. התוכן יישאר זמין אבל לא יהיו עריכות חדשות או ערכים חדשים. הסגירה אושרה בדי חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה לאחר דיונים נרחבים. [[m:Wikimedia Foundation Board noticeboard#Board of Trustees Approves Closure of Wikinews|לקריאה נוספת]].
* ל-[[:mw:Special:MyLanguage/API:Action API|Action API]] יש כמה פורמטים להצגת התוצאות. הפורמט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>format=php</nowiki></code></bdi> יוסר בקרוב. יש לוודא שסקריפטים ובוטים שהשתמשו בו יעברו ל[[mw:Special:MyLanguage/API:Data formats#Output|פורמט JSON]]. ההסרה צפויה להשפיע על מעט מאוד סקריפטים ובוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T118538]
* הדף [[Special:NamespaceInfo|מיוחד:NamespaceInfo]] מציג מעכשיו גם שמות נרדפים של מרחבי השם. למשל, בוויקיפדיה העברית מופיע "וק" לצד "ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T381455]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 6 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30362761 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2026-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים מנוסים מוזמנים [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Main_Page לבדוק] את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] שנוצרה כדי לעזור לעורכים פחות מנוסים ליצור ערכים בוויקיפדיה בעלי מבנה נכון ובהתאמה למדיניות. הסברים לגבי אופן ביצוע הבדיקה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide|זמינים]] למעוניינים. כמו כן, אחרי קריאת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר], מומלץ להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Article guidance|דף השיחה של המיזם]]. בהתבסס על תגובות התכונה תשופר ותעלה למספר ויקיפדיות לניסוי והתאמות. ישנו [[c:File:Article Guidance workflow demo - April 2026.webm|סרטון וידאו]] המסביר את התכונה.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים מאומתים יכולים מעכשיו להשתמש בדף [[Special:ChangeContentModel|מיוחד:שינוי מודל התוכן]] כדי [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|ליצור דפים חדשים עם מודל תוכן לבחירה]], דוגמת רשימות לשליחת הודעות המוניות, ברוב אתרי ויקי. זה יהפוך את הפורמטים המגוונים של הדפים לנגישים יותר. ניתן לבדוק האם ההרשאה קיימת באתר ויקי מסוים בדף [[Special:ListGroupRights|מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248294]
* צוות Growth התחיל את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account_Creation_Experiments|ניסוי יצירת החשבונות]] בו ייבדק האם הוספת כפתור ליצירת חשבון בראש הדף בדפדפנים הניידים יעלה את כמות החשבונות החדשים ויעודד משתמשים נוספים בניידים לתרום לאתרי ויקי. הניסוי מתקיים עכשיו בוויקיפדיות בהינדי, אינדונזית, בנגלית, תאית ועברית אצל 10% ממשתמשים לא מחוברים בניידים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה העורך החזותי נתקע בחלונות עם האנימציה המכובה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382856]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע {{int:group-abusefilter}} שישי להם את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מופעלת יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] בתור העורך ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. זה נעשה כחלק מהמהלך הרחב יותר להפוך את חווית המשתמשים לאחידה יותר בכל סוגי העורכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T399673][https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* כלים ובוטים המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Notifications/API|API ההודעות]] יצטרכו לעדכן את ההרשאות של OAuth או של BotPassword כדי לקבל גישה להודעות פרטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T421991]
* כתוצאה משדרוג ספרייה ישתבש המיון של הקטגוריות החל מ-20 באפריל. סקריפט המעבר ירוץ כדי לתקן את זה, עניין שייקח שעות או ימים, תלוי בגודל האתר. למשל, זה ייקח שבוע בוויקיאנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T422544]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30380527 -->
== זכויות יוצרים ==
באתר מכון שכטר יש להם מגילת השואה להורדה בחינם. האם זאת אומרת שאפר להעלות אותו כטקסט?
https://schechter.ac.il/release/the-shoah-scroll-online-version/
"לראשונה, מגילת השואה עלתה לאתר האינטרנט של מכון שכטר למדעי היהדות לקריאה ולהורדה בפורמט PDF לכל החפץ בכך.
נזכור!
מגילת השואה, הייחודית ליום השואה, בהוצאת מכון שכטר למדעי היהדות וכנסת רבנים העולמית הועלתה השנה לראשונה לאינטרנט והיא זמינה להורדה מכל מקום בעולם בחמש שפות שונות. " [[משתמש:AdoniTzedek|AdoniTzedek]] ([[שיחת משתמש:AdoniTzedek|שיחה]]) 22:15, 13 באפריל 2026 (IDT)
: בשום אופן לא. נוסח ההודעה אינו משחרר את היצירה באופן מפורש, ולעומת זאת בדף ה־PDF עצמו כתוב במפורש "כל הזכויות שמורות". צר לי, ובבניין ציון וירושלים ננוחם, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2026-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ב-21 אפריל, לאחר שנתיים של פיתוח, ייצא מבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]], המכונה גם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]]. הוא מביא לשיפורים בקריאות טקסט וקוד ויקי, צמצום טעויות הקלדה ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|שיפורים]] נוספים לכל משתמשי צביעת התחביר התקנית. תודה ענקית למתנדב [https://phabricator.wikimedia.org/p/Bhsd/ Bhsd] שפיתח את רוב התכונות, כולל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Code folding|קיפול הקוד]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|לינטר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עדכון רחב ליישומון ויקיפדיה עבור iOS יוצא בימים האלו, והוא נועד לחדש את העיצוב כדי להתאים אותו לגרסה האחרונה של "Liquid Glass" של Apple. [https://apps.apple.com/us/app/wikipedia/id324715238 ניתן להוריד את הגרסה החדשה] כדי לראות את העדכון.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] היא תכונה המאפשרת לקוראים לשמור ערכים ברשימה לקריאה עתידית. התכונה זמינה עכשיו בבטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, האינדונזית, הווייטנאמית והסינית, ומופעלת כברירת מחדל לכל החשבונות החדשים בכל ויקיפדיות.
* ניסוי החוקר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|הרחבת Page Previews לדפדפנים ניידים]] יתחיל בשבוע של 20 באפריל בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית, האיטלקית, הפולנית והווייטנאמית. מדובר בחלונות קופצים המציגים תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לפתיחת הערך כולו, מה שמביא לשיפור במציאת התוכן. הכלי כבר מופעל במצב מחשב וביישומונים. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/List of experiments in Product and Technology#Template|פרטים נוספים]] על הניסוי והכלי.
* בחלק מאתרי ויקי יראו משתמשים מחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email confirmation|וידאו את כתובת המייל שלהם]] באנרים המזמינים אותם לעשות את זה. וידוא כתובת המייל מאפשר למשתמשים להחזיר גישה לחשבון אחרי איבוד ססמה. [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Encouraging users to confirm their email addresses|עוד בנושא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T421366]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:15|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:15}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה עורך קוד מקור 2017 התקשה בעריכת דפים גדולים מאוד. זה כלל טעינה אטית, לאגים בתצוגה מקדימה ובגלגול הדף, ובעיות בביצועים במהלך בחירת, חיתוך והדבקת התוכן. [https://phabricator.wikimedia.org/T184857]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממעברו של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] מחוץ לבטא, ישתמשו כל העורכים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]‏ (CodeEditor) לצביעת התחביר בזמן עריכת דפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue‏ ולואה. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* השירות <code>mirrors.wikimedia.org</code> עבור משתמשי Debian ו-Ubuntu ייסגר ב-15 במאי. משאבי השירות יוחלפו באפשרויות חדשות וטובות יותר. חלק מהמשתמשים יצטרכו לעבור לשרת אחר, מה שיכול לקחת זמן. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LJYRIS4WB66HIRCAO4GIDTXCMDVZRBMA/ פרטים נוספים]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416707]
* הטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> הוסרו מ[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]]. אם הכלים או השאילתות שלכם פונים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> או ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> ישירות, אנא עדכנו אותם כדי שישתמשו בטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>file</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>filerevision</nowiki></code></bdi> לפני 28 במאי. [https://phabricator.wikimedia.org/T28741]
* בעקבות היישום של הגבלות גלובליות על קצב API בזמן האחרון תמשיך קרן ויקימדיה לוודא [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]] באמצעות השתת הגבלות גלובליות על טראפיק API מזוהה, בשבוע האחרון של אפריל. ההגבלות נקבעו גבוהות ככל האפשר בכוונה, כדי לצמצם השפעות על הקהילה. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* ה-[[mw:Special:MyLanguage/Attribution API|Attribution API]] זמין עכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Stability policy|בטא]]. ה-API הזה שולף מידע על קרדיטים של ערכים וקבצים במדיה-ויקי כשנעשה בהם שימוש. התיעוד זמין באמצעות הדף המיוחד של ארגז החול של REST בכל אתרי ויקי של ויקימדיה, דוגמת [https://en.wikipedia.org/w/index.php?api=attribution.v0-beta&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST בוויקיאנגלית]. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Attribution API|דף השיחה של המיזם]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:01, 20 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30432763 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2026-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* במסגרת שיפור ההגנה נגד משחיתים נעשה שינוי בדרך בה משתמשים חדשים נכנסים אוטומטית לקבוצת המשתמשים המאומתים, [[{{int:grouppage-autoconfirmed/{{CONTENTLANGUAGE}}}}|{{int:group-autoconfirmed}}]]. עד כה זה קרה לאחר ותק מסוים שנקבע מראש מרגע יצירת החשבון ולאחר מספר מסוים של עריכות, שנקבע מראש גם כן. נעשה בזה שימוש לרעה בידי משחיתים שיצרו חשבונות והשתמשו בהם לאחר המתנה. כדי למנוע זאת בשבוע הבא המנגנון ישתנה והוותק יחושב מהעריכה הראשונה במקום מרגע ההרשמה. כל המספרים יישארו כבעבר. השינוי לא יפעל באתרי ויקי בהם הוחלט כי אין צורך בכמות עריכות מסוימת כדי להצטרף לקבוצה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418484]
* כל המשתמשים החדשים באתרי ויקיפדיה, כמו גם שאר המשתמשים שהדליקו את ההפעלה האוטומטית של תכונות הבטא החדשות, יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] כדי לשמור ערכים לקריאה עתידית. זה מאפשר לארגן את כל מה שהמשתמש מעוניין לקרוא במקום אחד, לגישה קלה יותר.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה תמונות בתבניות מידע קיבלו שוליים ענקיים בפיירפוקס. [https://phabricator.wikimedia.org/T423676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* להזכירכם, הגבלות הקצב הגלובליות של API יופעלו השבוע לטראפיק API מזוהה. זה יעזור לוודא [[mw:MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]]. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף, כולל הגבלות מעודכנות, ראו [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.26|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:06, 27 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30458046 -->
== You may be an eligible candidate for the U4C election ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Greetings,
The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.
This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.
The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.
In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 21:33, 28 באפריל 2026 (IDT) </div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2026-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] מזמין עורכים מנוסים מ[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|וויקיפדיות הניסיוניות]] בשפות הערבית, בנגלה, היפנית, הפורטוגזית, הפרסית, הטורקית, האנגלית הפשוטה, הספרדית והצרפתית לעזור בתרגום והתאמת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר לדוגמה]. קווי המתאר הללו יכוונו עורכים ביצירת ערכים נקיים, בנויים היטב ותואמים למדיניות באמצעות השימוש ב[https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle כלי] הזה לאחר שיתחיל לפעול במאי 2026. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|הנחיות פשוטות]] לגבי התרגום וההתאמה.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצת המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה את [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת ההמלצות]] לגבי מודל שהשותפים יכולים להשתמש בו כדי לתרום בתחום הטכני. חברי הקהילה מוזמנים להשאיר משוב לגבי ההמלצות עד ל-8 במאי ב[[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|דף השיחה]].
* מספר סוגי התמונות הממוזערות בהעדפות במדיה-ויקי יצומצם לשלושה בלבד, והם קטן (180px), רגיל (250px) וגדול (400px). זה נעשה כחלק מהמאמץ המתמשך לשיפור היעילות והורדת הלחץ על התוכנה המייצרת את התמונות הממוזערות. כתוצאה מכך ימופו ההעדפות הקיימות למידות החדשות הקרובות ביותר. למשל, בחירות קטנות כמו 120px או 150px יהפכו ל-180px, והגדולות כמו 300px או 360px יהפכו ל-400px. ממשק ההעדפות יעודכן בהתאם בקרוב, והמשתמשים המעוניינים להסיר את ההעדפה או להשאיר משוב יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* החל מעכשיו כשהרשאות פגות אוטומטית יקבלו המשתמשים הודעה כחולה דומה לזאת שנשלחת כשההרשאות משתנות ידנית. קיים הבדל בין המנגנון הזה ל[[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] ששולח תזכורת בדף השיחה שבוע לפני סיום ההרשאה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה התגלגל בוחר השפות בדף [[m:Special:Translate|Special:Translate]] ללא צורך. עד כה כשהמשתמשים פתחו את התרגום לאנגלית והקלידו קלטים מסוימים חלון הדיאלוג קפץ כלפי מעלה בכמה פיקסלים גם כשהיה מספיק מקום בדף לכל התוצאות. התפריט לא זז יותר בלי סיבה בזמן סינון השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת להציג רשימות מעקב מאתרים רבים בדף אחד ממשיכה להשתפר. למשל, רשימות המעקב לאתרי ויקיבייס דוגמת [[:d:|ויקינתונים]] תומכות עכשיו בפריטי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] למעקב טוב יותר. מצב העדכונים החיים מתחדש עכשיו מדי 60 שניות כדי להתאים ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]] החדשות, למען תגובה משופרת בזמן אמת. כמו כן, תוקן באג בכיווניות שהציג קישורים עם טקסט "שינויים 3" במקום "3 שינויים" ברשימות עם כיווניות לשני הצדדים. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בוצע השלב השני של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]], וזאת כדי לצמצם את [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|השפעת ה-AI הקוצרים]] ולוודא גישה הוגנת ובת קיימא למשאבי ויקימדיה, בהעדפת פעולות אנושיות וטראפיק של משימות ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|ההגבלות]] שונו ממספרים מסויימים לשעה למספרים מסויימים לדקה, ובכך יצרו תבניות טראפיק חלקות יותר וכמות קריאות צפויה יותר. המשתמשים בקהילות לא צפויים להיות מושפעים ולא נדרשות שום פעולות להתאמה. ניתן כבר לראות שחלק משולחי הקריאות ל-API מבוססות User-Agent מתאמים את פעילותם, וזוהה 64% מטראפיק APU אוטומטי. המעקב נמשך, והמנגנון של Wikimedia Enterprise ממשיך להיות זמין ללקוחות מסחריים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 4 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30498077 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2026-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות טכנולוגיית הקהילה פרסם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|הנחיות חדשות]] המסבירות כיצד נבחרות ומקבלות ההעדפה משאלות חדשות בסקר משאלות הקהילה. התיעוד מיועד לעזור לתורמים לכתוב הצעות חזקות יותר באמצעות הבהרת הגורמים המשפיעים על תיעדוף ההחלטות. מעבר לספירת הקולות מדגישות ההנחיות שיקולים כמו השפעה אפשרית על הקהילה בזמן קבלת ההחלטה לגבי מה יהיו המשאלות שיקודמו.
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקריאה של Growth משיק ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|כרטיס השיתוף]] החדש המאפשר לקוראים ליצור כרטיסים ויזואליים מערכי ויקיפדיה או פרקים נבחרים בערכים ולשתף אותם ברשת, כשכל כרטיס כזה כולל קישור חזרה לערך המקורי, כדי להרחיב את מספר הקוראים וגילוי הערכים. בדיקת A/B בניידים תהיה זמינה לחלק מהקוראים בוויקיפדיות בערבית, סינית, צרפתית, ויאטנאמית ואנגלית, כדי להבין טוב יותר הרגלי קריאה ושיתוף, והיא תתחיל בשבוע של 18 במאי למשך ארבעה שבועות.
* היישומונים לוויקיפדיה עבור אנדרואיד ו-iOS פרסמו בזמן האחרון את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|אתגר הקריאה ל-25 ימים]] כתכונת בטא, וזאת כחלק מהמאמצים למשוך קוראים באמצעות עידוד המשתתפים לבצע משימות קריאה. כדי לעקוב אחר ההתקדמות באתגר יוכלו משתמשי היישומונים להוסיף וידג'ט בהובלת דמותו של בייבי גלוב למסך הבית שלהם. האתגר יתחיל רשמית ב-11 במאי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:17|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:17}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה ההעדפות הגלובליות להפעלת צביעת קוד ויקי כובו בפתאומיות לאחר ההדלקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול של ResourceLoader בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui.input</nowiki></code></bdi>, שהוכרז כמיושן מ[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|ספטמבר 2023]], יוסר השבוע. קיים [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר מ-MediaWiki UI ל-Codex]], לכלים המשתמשים במודול. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 11 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30524429 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2026-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הצוות של Abstract Wikipedia זיהה חמישה אתרי ויקי אפשריים לפיילוט שניתן לבדוק את התעניינותם בהפעלת ערכים מופשטים. מדובר בוויקיפדיות במלאיאלאם, בנגלית, דגבני, ערבית ואינדונזית. תקופת המשוב תפתח ב-22 במאי. אם קהילתכם מעוניינת להפוך לפיילוט [[m:Talk:Abstract Wikipedia|ניתן לפנות במטא]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הניסוי שיציג לקוראים לא מחוברים לחשבון את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] בניידים יחל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, טורקית ואורדו, והוא יתנהל למשך חודש. המאמץ תומך ביעדים רחבים של עזרה לקוראים לשמור ולארגן ערכים לקריאה בהמשך, תוך כדי עידוד הרגלים שיכולים להביא להצטרפות לוויקיפדיה בעתיד.
* כדי לתמוך בכפתור הבוקמרק של רשימות קריאה בבטא עודכנו הקישורים בתפריט "כלים -> פעולות" כך שיציגו גם אייקונים מתאימים. זה כולל את כוכב ההוספה לרשימת המעקב המאפשר לעורכים לזהות ערכים במעקב זמני. האייקונים תואמים עכשיו את אלו שבשימוש בניידים, מה שמשפר את הקשר בין הפלטפורמות השונות. השינוי מוגבל כרגע לתפריט הפעולות ומשפיע לרוב על עורכים עם הרשאות רחבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T426008]
* תכונת ה-[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|Suggestion Mode]] הופעלה כחלק מ[[w:en:A/B test|בדיקת A/B]] לעורכים נרשמים באתר הנייד ב[[phab:T421189|כ-15]] ויקיפדיות. הניסוי ימדוד את השפעת התכונה על אחוז השימושים של המשתמשים הללו בעריכת בניידים שלא שוחזרו. הניסוי ייחשב גם את השפעת התכונה על שמירת העורכים וינטר שינויים בכמויות השחזורים והחסימות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בגללה תמונות לפעמים לא נטענו ברשימות קריאה מומלצת לאחר פתיחת הודעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T418231]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים]] פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/Backend Replacement|המלצות החלפת הבקאנד]] ואת [[wikitech:Wikidata Query Service/WDQS Architecture re-design|הארכיטקטורה הטכנית]] הנלווית לקראת מעברו של שירות השאילתות לוויקינתונים (WDQS) מ-Blazegraph. ניתן להשאיר משוב עד ל-25 במאי 2026, במיוחד לגבי מרווחים צפויים והשפעות על מקרים מסובכים. חברי קהילת ויקינתונים ומשתמשי WDQS מוזמנים גם לעזור בזיהוי כלים ומהלכי עבודה בעלי השפעה גבוהה שייתכן יצטרכו טיפול, ב[[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/High-Impact Use Cases|דף הזה]]. את המשוב ניתן להשאיר ב[[d:Wikidata talk:SPARQL query service/WDQS backend update|דף השיחה של המעבר]] או במהלך [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Blazegraph Migration Office Hours|שעות הקבלה הקרובות]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|עיתון הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.3|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפדיות באנגלית, צרפתית, יפנית, וכמה אחרות נעשה [[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|ניסוי של hCaptcha]], שירות חיצוני לזיהוי בוטים. הניסוי הראה כי hCaptcha מזהה ומרתיע ביעילות חלק מפעילות אוטומטית זדונית, גם בעצמו גם באמצעות המלצות ל[[w:en:Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 225#Introducing SuggestedInvestigations|בודקים ודיילים]]. עקב התוצאות החיוביות יופעל השירות בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. מידע טכני והגנות פרטיות מופיעים ב[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|דף המיזם]]. ניתן גם לקבל [[diffblog:2026/05/04/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha-part-2/|פרטים נוספים]].
* הופיע הגליון החדש של עיתון הצוות הטכני של הקהילה. מופיעים שם עדכונים לגבי התקדמות בכמה משאלות של סקר משאלות הקהילה, כולל הרחבת רשימות הקריאה מניידים למצב מחשב, תמיכה לשונית חדשה עבור "מי כתב את זה" ולוח עבודה פרטי, שיפורים לתצוגות 3D ו-Charts, והעבודה הצפויה לגבי מיון דפי השיחה, השמעת קבצי קול ועריכת תהליכי העבודה. הגליון מציג גם סדרי עדיפויות נוכחיים, טרנדים במצב משאלות הקהילה, והזדמנויות לקהילה להשאיר פידבק על תחומי מיקוד עתידיים ועל התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2026–2027. להרחבה ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 13, 2026: Latest updates from the Community Tech team|הגליון המלא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:22, 18 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30539262 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2026-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#LOWM|הצלחת הניסוי ליצירת החשבונות]] תוצג הודעת אזהרה משופרת למשתמשים לא מחוברים החל מהשבוע הראשון של יוני. השינוי ישפיע רק על משתמשים בדפדפנים ניידים שעושים פעולות עריכה. החווייה המעודכנת עוצבה כדי לעודד יצירת חשבונות בצורה נהירה יותר, כשלמשתמשים עדיין תשאר אפשרות לערוך מחשבונות זמניים. תוצאות הניסוי הראו שיפור משמעותי ביצירת החשבונות, 27% יותר אצל אלו שראו את ההודעה המעודכנת. כצפוי כשיותר אנשים יוצרים חשבונות במצב הזה, יורד מספר החשבונות הזמניים, והוא צנח ב-16%. הניסוי לא הראה שינויים משמשמעותיים ברמת העריכות המועילות או במדדים נבדקים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T424595]
'''עדכונים לעורכים'''
* מטעמי בטיחות נדרשים בעלי הרשאות מסוימות להפעיל את [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|האימות הדו-שלבי]], 2FA. חברי הקבוצות הללו לא יוכלו לנתק את שיטת 2FA האחרונה בחשבונם, ולא ניתן יהיה לצרף לקבוצות הללו משתמשים שאין להם 2FA מופעלת. המשתמשים יוכלו להוסיף ולהוריד שיטות זיהוי שונות כל עוד בכל רגע נתון שיטה אחת לפחות מופעלת בחשבון. בשבועות הקרובים יוסרו המשתמשים ללא 2FA מהקבוצות הללו. במיוחד זה נוגע לבירוקרטים. ניתן לראות את לוחות הזמנים בקישורים המצורפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T423119][https://phabricator.wikimedia.org/T423120]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות של WMDE]] יריץ [[w:en:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] על [[:phab:T415904|10 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, כדי לבדוק את [[m:WMDE Technical Wishes/References/Reference Previews|השיפורים האפשריים ל-Reference Previews]]. הניסוי יימשך כשבועיים בין סוף מאי לתחילת יוני וישפיע על 10% מקוראים במצב מחשב באתרי ויקי המדוברים.
* לאחר שני ניסויים מוצלחים יפעיל צוות קוראים Growth את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] במצב נייד לכל ויקיפדיות החל מ-25 במאי. לפיכך יוכל כל מי שמופעלת אצלו בהעדפות הדלקה אוטומטית של תכונות בטא או כל מי שיפעיל את התכונה בעצמו להשתמש בכלי החדש. בראש כל ערך תופיע קרוסלה של כל התמונות בערך, כשהעורכים יוכלו [[mw:Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#Phase_2.1_beta_feature|להוציא תמונות מסויימות מהתצוגה או להוציא ערכים מסוימים מהצגת הקרוסלה לגמרי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו קבצי STL בשלושה מימדים הוצגו בצורה שגויה בידי הרחבת ה-3D של מציג המדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T416723]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מחלקות CSS ישנות בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tright</nowiki></code></bdi> הוחלפו במחלקות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> כי הן לא עבדו בצורה אחידה בכל הפלטפורמטת של מדיה ויקי, כמו תצוגה ניידת או יישומונים לניידים. המיזמים המשתמשים במחלקות הללו מתבקשים לבדוק את השימושים ולתכנן משימת מעבר. יש לשים לב שגם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> יכולים להיות מוכרזים כמיושנים בעתיד, אם כי אין תוכניות כאלו נכון לעכשיו. ניתן לקבל [[phab:T426452|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:52, 26 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30584502 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2026-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מבצע ניסוי כדי להציג את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הנמצאות עדיין בפיתוח למשתמשים הלא מחוברים בניידים ולבדוק האם השימוש בהן מעודד יצירת חשבונות בקצב גדול יותר מאשר בהצגת כוכב רשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|הניסוי]] התחיל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, גרמנית, טורקית ואורדו, והוא יימשך כחודש.
* צוות היישומונים לוויקיפדיה מבצע את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|השלב הראשון]] בפריסת פיד הבית ליישומון בטא של אנדרואיד. הפיד החדש כולל את לשונית הקהילה המחודשת ואת הלשונית החדשה בשם "בשבילך" המציגה המלצות קריאה יומיות. העיצוב מחדש הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר של שיפור גילוי התוכן ויצירת חוויות למידה מזמינות יותר ביישומוני ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה התקלה בגללה תמונות נתקעו תוך כדי טעינה בחלק מההמלצות לעריכה ב[[w:Special:Homepage|מיוחד:דף הבית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:09, 2 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 -->
== שלום וברכה ==
לדעתי כדאי להוסיף בכל דף בבלי בפרק "קישורים חיצוניים" קישור לדף באתר אוצה"ס היהודי השיתופי. [[מיוחד:תרומות/~2026-29698-75|~2026-29698-75]] • [[שיחת משתמש:~2026-29698-75|שיחה]] 00:07, 5 ביוני 2026 (IDT)
: לדעתי עדיף לעשות את זה באמצעות התבנית של תחתית העמוד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 5 ביוני 2026 (IDT)
:: בכל מקרה מקומו של הדיון הזה הוא בדף השיחה של התלמוד הבבלי או במזנון ולא בדף שיחתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:27, 5 ביוני 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2026-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המיזם Wikimedia Enterprise העלה את ההגבלות על שימוש חינם ב-API. מספר הפעמים בהם ניתן להשתמש ב-On-demand API עלה מ-5000 ל-50000 בחודש, וב-Snapshot API מ-15 ל-30 בחודש. בנוסף ניתן עכשיו לבצע Structured Contents snapshots גם מחשבונות ללא תשלום. השינויים הללו מרחיבים גישה ל-Wikimedia Enterprise עבור מפתחים, חוקרים וארגונים המשתמשים בתוכן של ויקימדיה. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api]
'''עדכונים לעורכים'''
* לשעבר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|פיד הגילוי המתעדכן]], ששינה את שמו לפיד הבית, יופעל אצל 50% ממשתמשי יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד. פיד הבית עוזר לקוראים לגלות תוכן מתאים באמצעות שתי לשוניות חדשות: לשונית הקהילה ו"לשונית בשבילך". לשונית הקהילה מספקת פיד של תוכן ועדכונים מטעם קהילה רחבה של ויקימדיה והתנועה, ו"לשונית בשבילך" מציעה חוויית מסך מלא המציגה תוכן מותאם למה שמעניין את המשתמש. העיצוב מחדש הוא חלק ממאמץ רחב יותר לשפר גילוי ולהעלות את חוויית הלמידה ביישומון לוויקיפדיה.
* משחק הטריוויה היומי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|<span dir=ltr>Which came first?</span>]] (מה היה קודם?) זמין עכשיו בגרסת בטא ביישומוני ויקיפדיה עבור iOS באנגלית, גרמנית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית. המשחק עושה שימוש בארועים היסטוריים מתוך התוכן "היום לפני" ומאתגר קוראים לנחש מה משני הארועים קרה קודם. המשחק כבר קיים באנדרואיד. הקהילות המעוניינות להפוך את המשחק לזמין בשפתן מוזמנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|רשימת ההנחיות והדרישות]].
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], הכלי החדש של מדיה-ויקי המאפשר להוסיף פרטים להערות כדי להשתמש בהן שימוש חוזר, יתחיל להגיע לאתרי ויקי של ויקימדיה לאחר תקופת ניסיון מוצלחת. הפריסה תתחיל ב-8 ביוני ברוב אתרי [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1]], לא כולל אתרים בעברית, ובוויקיצרפתית. שפות נוספות יצטרפו בחודשים הקרובים. הקהילות מוזמנות להתכונן באמצעות בדיקת [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate הודעות המערכת של הרחבת Cite שטרם תורגמו לשפתן] ובדיקת השימושים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] שייתכן שידרשו [[:phab:T416304#11668731|עדכון]] לתמיכה בפונקציונליות החדשה. באתרי ויקי המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] לא נדרשים שינויים. הקהילות יכולות גם ליצור את [[Special:TrackingCategories|קטגוריית המעקב]] המוסתרת באמצעות הודעת המערכת <span style="white-space:nowrap">''cite-tracking-category-ref-details''</span> ושימוש ב-<code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> או תבנית רלוונטית ולקשר אותה ל[[d:Q129764848|פריט הרלוונטי]] בוויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662]
* הסתיים [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|הניסוי להפעלת Page Previews]] בניידים. הצוות החליט לא להפעיל את הכלי בניידים מכיוון שהתוצאות לא הראו השפעה סטטיסטית משמעותית על שימור הקוראים. Page Previews כבר זמין בתצוגת מחשב וביישומונים, והוא מציג תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לערך כשהקוראים לוחצים על הקישור הכחול. הניסוי בדק את החוויה על ניידים בשש ויקיפדיות.
* [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|ספריית האייקונים לממשק המשתמש]] תעבור [[phab:T399175|עדכון]] בהמשך השבוע או בשבוע הבא. רובם מתוך כ-300 אייקונים שונו במקצת ונוספו כ-30 חדשים. השינויים משפרים את הייקונים כדי להפוך אותם ליותר אחידים וניתנים להבנה, והם מספקים מאזן ויזואלי טוב יותר כשנעשה שימוש בהם בקבוצות.
* עודכן הממשק של מדיה-ויקי בשם ULS, או [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|בורר השפות האוניברסלי]], העוזר לבחור תוכן בשפות אחרות. הגרסה החדשה מהירה יותר ונגישה יותר, ומשתמשים במיזמי ויקימדיה יכולים עכשיו להדביק שפות מסוימות לגישה נוחה יותר. הפריסה לאתרי ויקימדיה תתקיים בהדרגה בשבועות הקרובים. ניתן לנסות את הכלי החדש באמצעות הפעלתו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|הגדרות בטא]] ולהשאיר משוב [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|בדף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לוח ניתוחי צפייה באתר pageviews.wmcloud.org הפסיק לעדכן את המידע הגרפי לכל המשתמשים בחודש שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* חתימת הפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> נעשתה פשוטה יותר. המפתחים יכולים עכשיו להעביר אובייקט עם רשימת ההגדרות בזמן יצירת הקישורים. החתימה הקודמת תמשיך לפעול מטעמי תאימות. למשל, במקום<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> יש לכתוב את<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. תומכי הסקריפטים מתבקשים לעבור על קוד קיים ולעדכן את השימושים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> במידת הצורך. השינוי יגיע לכל אתרי ויקי ב-11 ביוני. תודה למתנדב הקהילה Gerges על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945]
* '''דיוני סקר משאלות הקהילה''': צוות המוצר והטכנולוגיה [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|הציג שינויים]] הנועדים להעלות את כמות והרמה של המשאלות שיבוצעו, כולל פירוק הצוות הטכני של הקהילה, Community Tech. מתקיימים [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|דיונים]] לגבי [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|הכיוון החדש לסקר המשאלות]] שהוצע בידי חברי הקהילה. זה כולל דרכים חדשות למבנה ההצבעות השנתי, שיפור המעקב אחר השינויים, הסרת תחומי המיקוד ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכונים לגבי הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:30, 9 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2026-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה Growth]] הפעיל את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] בדפדפנים הניידים של כל אתרי ויקיפדיה. התכונה מציגה קרוסלות תמונות בראש הערכים בעלי שלוש תמונות או יותר. העורכים יכולים לקבוע את ההתנהגות באמצעות מספר פקודות. ניתן להסתיר תמונה מסויימת בדף, באמצעות שימוש ב-<code>class=notpageimage</code> המסיר אותה מתצוגה מקדימה של תמונות ממוזערות, או באמצעות <code>class=noviewer</code> המסיר אותה מה-MediaViewer. ניתן גם לכבות את הקרוסלה בשלמותה בדף מסויים באמצעות מילת הקסם <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. ניתן להשאיר משוב ולדווח על באגים ב[[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|דף המיזם]].
* מעכשיו ניתן למיין את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|טבלאות ויקי]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|סדר יורד]] בלחיצה הראשונה על כפתור המיון, באמצעות הוספת <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> לתא העליון. עד כה הלחיצה הראשונה תמיד מיינה בסדר עולה. התוספת הזאת מאפשרת שליטה וגמישות טובות יותר. ההתנהגות לאחר הלחיצה הראשונה נותרה ללא שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416]
'''עדכונים לעורכים'''
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיות לערכים]] נבדקת עכשיו אצל חלק מהעורכים היוצרים ערכים חדשים בוויקיפדיות באנגלית פשוטה, בצרפתית ובטורקית. הניסוי יתחיל בקרוב גם בוויקיפדיות בערבית ובבנגלית. [[w:simple:Special:NewArticle|התכונה הזאת]] מאפשרת לעורכים הנחיה הנקבעת בידי הקהילה כדי לעזור להם ליצור ערכים לפי הכללים של הקהילה הספציפית. עורכים מנוסים יכולים ליצור ולעדכן הנחיות לסוגים מסוימים של ערכים שנוצרים לעיתים קרובות בידי עורכים פחות מנוסים. הסברים לתחביר ההנחיות ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|דף הזה]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|הנחיות לדוגמה]] שניתן להתאים והסברים לדרכי ההתאמה נמצאים ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|חלק הזה]] של דף המיזם.
* אתרי ויקי המעוניינים להחליף את הכפתור "ללא הגבלת זמן" בדף מיוחד:חסימה עבור החשבונות הזמניים, למשל, באמצעות הצגת הזמן הנותר עד לסיום קיומו של החשבון, יוכלו לעשות זאת באמצעות יצירת [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] עם ציון התקופה הרלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:41}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עד סוף יוני יידרשו ערכי user-agent תקינים לכל הורדה אוטומטית של דאמפים מהאתר dumps.wikimedia.org. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. מדובר ב[[phab:T400119|הרחבת האכיפה]] של [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]] לטווח ארוך. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה.
* הסתיימה הפריסה של [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות על API]], כל ההגבלות בתוקף ובהתאם לתיעוד בכל סוגי ה-API ולכל הקבוצות. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט בכל אתרי ויקי יישארו פטורים. על כל הבוטים להמשיך ולפעול לפי דרכי ההתנהגות המומלצות כדי להמנע מהחרגות קצב.
* [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל ויקי עבור API] יעבור למצב לקריאה בלבד השבוע בין 15 ל-18 ביוני. בשבוע הבא, בין 22 ל-25 יוני, יופנו כל כתובות ה-URL הרלוונטיות ל-[[mw:Wikimedia APIs|API של מדיה-ויקי באתר mediawiki.org]]. פרטים נוספים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-17 ביוני בשעה 18:00 UTC (או 21:00 שעון ישראל) תקיים WMF שיחת דיסקורד בנושא בדיקת הקוד. [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|סקר סיפוק המפתחים]] הראה כי המתנדבים מתקשים בנושא סקירת הקוד ולכן הוחלט לדון בחוויות הללו כדי לחפש פתרונות ישימים. ניתן להצטרף לשיחה ב[https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 שרת דיסקורד של קהילת ויקימדיה].
* [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|ועידת ויקימדיה לאמריקה הלטינית]] תקיים האקתון אזורי שיאחד את הקהילה הטכנית של תנועת ויקימדיה, כולל מפתחים, מפעילי מערכת, מדעני מידע ומשתמשים בעלי הרשאות מורחבות. התורמים הטכניים המעוניינים בכך יכולים [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform להגיש בקשה למלגת השתתפות] עד 21 ביוני בחצות לפי שעון בוליביה, UTC-4.
* מתקיימת ההרשמה להשתתפות בארוע מיוחד של אתגרי צוות ויקימניה. אתגרי הצוות יתקיימו אונליין ובהשתתפות אישית ב-21 ו-22 ביולי, לפני ועדת ויקימניה. כולם מוזמנים, בלי קשר למיומנויות או הרשמה לוויקימניה. לפרטים ניתן לפנות ל[[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|דף אתגרי הצוות]]. ההרשמה תתקיים [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ כאן] עד 20 ביוני ב-23:00 UTC.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:49, 15 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|התכונות של Growth]] מעכשיו [[phab:T418115|זמינות גם בוויקינתונים]]. זה מאפשר גישה לחניכה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|אם הופעלה]], יחידת ההשפעה, לשונית העזרה ועמוד הבית המופשט, ללא הצעות עריכה. מפעילים בוויקינתונים ממשיכים לקבוע את המאפיינים השונים באמצעות הגדרות הקהילה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נוצר דף מיוחד בשם [[{{#special:RangeCalculator}}]]. הוא מאפשר למשתמשים לחשב טווח של כתובות IP מבלי צורך בכלים חיצוניים. עד כה הכלי היה זמין לבודקים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תפרס ברוב אתרי ויקיפדיה קטונים ובינוניים, לא כולל בעברית, ב-23 ביוני. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. לשלבי הפריסה הבאים ניתן לפנות ל[[:phab:T414094|לוח הפריסות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902]
* החל מהשבוע הבא המשתמשים יקבלו הודעה כשהם נחסמים, משתחררים מחסימה, או כשהחסימות משתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבא מסנני ההשחתות שדורשים CAPTCHA ישפיעו גם על המשתמשים בעלי הרשאת <code>skipcaptcha</code>, כלומר רוב המשתמשים המאומתים. בוטים לא נכללים בשינוי. זה ישפיע רק על העריכות המפעילות את המסננים. הרשאת <code>skipcaptcha</code> תמשיך לפעול על המשתמשים המחזיקים בכל המקרים הלא קשורים למסננים. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595]
* התיעוד של [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] הועבר מפורטל API ל[https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול האינטראקטיבי של REST].
* פורטל ה-API נסגר. לתיעוד ה-API ניתן לפנות לדף המתאר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|API שונים של ויקימדיה באתר mediawiki.org]]. כל כתובות ה-URL של הפורטל בדומיין <span dir=ltr style="white-space:nowrap;">https://api.wikimedia.org/wiki/</span> יופנו אוטומטית לדף ב-mediawiki.org החל מ-22 ביוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להצטרף לפגישת אונליין עם מתמחי ויקימדיה ב[[mw:Google_Summer_of_Code/2026|קיץ הקוד של גוגל]] וב-[[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]] ב-25 ביוני בשעה 14:30 UTC, או 17:30 שעון ישראל. המתמחים הכינו סקירה של מיזמים שלהם והצגה קצרה של עבודתם עד כה. המשתתפים מוזמנים [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|לשתף רעיונות וקשרים בקהילותיהם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:05, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|סדרת הניסויים ליצירת החשבונות]] בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220]
* לאחר [[phab:T426248|ניסוי מוצלח]] הוחלט שאצל כל המשתמשים המחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|אישרו את כתובת המייל שלהם]] יופיע באנר חדש המבקש מהם להשלים את התהליך. זה עוזר לצמצם את הסיכון להנעל מחוץ לחשבון והופך את כתובות המייל המחוברים לחשבון לאמינות יותר. מדובר בחלק מהמיזם ל[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292]
* עדכון ל[[Special:Search|חיפוש ויקי]] משנה את הדרך לפיה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> מתנהג בהסרת תוצאות מהחיפוש. עד כה השימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> עם שלילה עלול היה להרחיב בטעות את תוצאות החיפוש באמצעות הוספת מרחבי השם הכלולים בטווח החיפוש, מה שהוביל לבלבול בקרב המשתמשים שציפו למסנן הסרה חד משמעי. לאחר העדכון יסיר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> אך ורק את שמות הדפים הדרושים, ובמקרה של אי בחירה מדויקת של מרחב השם יכולה להופיע אזהרה. ההתנהגות של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> ללא שלילה תשאר כמו שהייתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו המנטרים שהשתמשו בסרגל הכלים Page Curation, שלא מופעל באתרים בעברית, לא נרשמו אוטומטית לדיון בדפי השיחה אותם יצרו. המנטרים יקבלו מעכשיו הודעות כשמישהו עונה בדיונים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-29 ביוני יהפכו ההורדות האוטומטיות מהאתר dumps.wikimedia.org לחלק מ[[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]]. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה. הידיעה הזאת ממשיכה את הידיעה ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|גליון מלפני שבועיים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:48, 29 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2026-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חיפוש בוויקינתונים הציג תוצאות באנגלית במקום שפת פולבק נכונה למשתמשים בשפות בעלות מספר סוגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T429769]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כהכנה ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Celebrate Women|קמפיין חגיגת הנשים]] המתוכנן למרץ 2027 התחיל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Advancement/Community Growth/Content Enablement|צוות אתחול התוכן]] של קרן ויקימדיה סקר חדש בן 22 שאלות כדי להבין טוב יותר תרומות טכניות של נשים וכל מי שמזדהה כאשה במיזמי ויקימדיה. הסקר לוקח בין 15 ל-20 דקות והוא ימשיך להיות פתוח עד 20 ביולי 2026. [[m:Special:MyLanguage/Celebrate Women/Technical contributions survey|השאלות]] גם זמינות בוויקי לסקירה מראש.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] תומכת עכשיו בתווים בפורמט SVG בנוסף ל-PNG, בהתאם ל[[:phab:T49578|בקשה]] ישנה, וזה פותר בעיות של איכות התמונה. שני הפורמטים זמינים למשתמשים, PNG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>src</nowiki></code></bdi> ו-SVG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>srcset</nowiki></code></bdi>.
* [[wikitech:Parsoid|פרסואיד]], הפרסר החדש של מדיה-ויקי, [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Updates|ממשיך להגיע לאתרי ויקי נוספים]] ובכך הופך הצגת תכונות קריאה ועריכה חדשות לקלה יותר. הוא הופעל בוויקיצרפתית, מה שהעלה את הכיסוי הכללי עד 78.9% מסך קריאות דפי ויקיפדיה. השבוע יגיע הפרסואיד לתצוגת המחשבים בוויקיאנגלית.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[diffblog:2026/06/29/wikimedia-hackathon-2026-building-collaborating-and-shaping-the-future-together/|בלוג התקציר]] של האקטון ויקימדיה 2026 זמין מעכשיו. הוא מציג את המיזמים, הפגישות והפעולות החברתיות שהתקיימו השנה ומשתף תוכניות ראשוניות להאקטון 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:57, 6 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30773578 -->
== [[כתב סופר על התורה]] ==
שלום נחום,
תודה רבה לך על העזרה עם הטקסטים שלי! מכיוון שאני עורך את ויקיטקסט בעברית לעיתים רחוקות, אני מעריך מאד את עזרתך! השתמשתי ב[[תבנית:מונחון]] עם הקיצורים, עכשיו אני רואה שיש [[תבנית:קיצור]] נפרדת בשביל זה, על אף שאני מוצא אותה פחות נעימה מבחינה ויזואלית. אבל האם תוכל בבקשה לעזור לי עם הכותרות כדי שהן יופיעו נכון [[כתב סופר על התורה|בעמוד הראשי]]? איכשהו, אם אני שם את הכותרות האלה בעמוד של הדפים, הן לא מוצגות נכון בעמוד הראשי, ואפילו עכשיו תוכן העניינים לא כולל את הכותרת של הספרים השונים.
בברכה,
[[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 13:47, 8 ביולי 2026 (IDT)
: יש באג כלשהו שגורם לזה שהכותרות לא יופיעו כמו שצריך. הפתרון שאני מצאתי היה לשים כל פרשה בתוך "קטע" נפרד (יש אפשרות לסמן קטעים במרחב "עמוד" באמצעות סימן # כפול, כך: "## בראשית ##", "## נח ##" וכו') ולשים את הכותרות שבמרחב "עמוד" מחוץ להן, ולשים כותרות בנפרד באופן ידני בדפי הספר.
: כמו כן אני ממליץ לפצל את "[[כתב סופר על התורה]]" לדפי־משנה, אחד לכל פרשה, כך:<nowiki> "[[/בראשית/]]", "[[/נח/]]"</nowiki> וכן הלאה. כל הספר בדף אחד נראה לי יותר מדיי.
: ולגבי {{תב|קיצור}}, אם יש לך מה לשפר לגבי הצורה הוויזואלית שלה, אשמח לשמוע.
: בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:29, 8 ביולי 2026 (IDT)
::עקב הבאג הזה ביצעתי את האלתור הזה כדי להסיר את הכותרת מעמודי הדפים כתגובות, ולהעלות אותה ידנית לעמוד הראשי. לגבי {{תבנית|קיצור}} התכונה המוזרה ביותר נראית לי היא הרוחב הקבוע של תיבת הטקסט. {{תבנית|מונחון}} נראית לי יותר "צנועה". לגבי הרעיון שלך לחלק את הספר לפרקים, זה בהחלט יהיה רעיון טוב, אבל בשלב זה אני רק מעתיק כמה חלקים שאני מוצא מעניינים. המכשול הכי גדול בשבילי כרגע הוא שאני לא מכיר תוכנת OCR טובה (וחינמית) שמעבדת את כתב רש"י, אולי יש לך רעיון גם לזה. [[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 18:19, 8 ביולי 2026 (IDT)
::: אני משתמש בתוכנת OCR טובה, שמזהה גם כתב רש"י, אבל היא ממש לא חינמית ולא זולה בכלל. קוראים לה ABBYY FINEREADER וטרם מצאתי לה מתחרים ברמה סבירה לכתב רש"י. עלה והצלח ויישר כח, -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:44, 8 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2026-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone|הורדת הווליום]] עוזרת לנרשמים החדשים לזהות ביטויים בערכי ויקיפדיה שיכולים להכיל שפה לא אנציקלופדית ומעודדת אותם לבדוק מחדש את ההתבטאויות. התכונה עברה [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית, שם התברר כי רמת השלמת המשימות למשתמשים החדשים [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone#Experiment_Results|עלתה ב-38.7%]] בהשוואה למשימת Copyedit הקיימת, וזאת ללא הורדת איכות העריכות. הבדיקה הסתיימה ב-9 ביולי והתכונה זמינה עכשיו לכולם באתרי ויקי הללו, כשניתן לשנות את המאפיינים שלה במערכת הגדרות הקהילה. [[phab:T426364|התכנון]] הוא לפרוס את התכונה לאתרי ויקי נוספים.
* הגדרות הקהילה עבור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship#Automated mentor list cleanup|הסרה אוטומטית של חונכים לא פעילים]] באמצעות קריטריונים ניתנים לשינוי יופעלו ביום חמישי, 16 ביולי, ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, וזה יאפשר לשמור על רשימת החונכים מעודכנת. החונכים הם תורמים מנוסים הבוחרים לעזור למשתמשים חדשים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|המערכת Growth]]. המפעילים יכולים להכין את ההגדרות באמצעות הדף [[w:Special:CommunityConfiguration/Mentorship|מיוחד:CommunityConfiguration/Mentorship]]. ההגדרות יתחילו לפעול ביום חמישי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:38|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:38}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חלק מהמשתמשים ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד הוצאו מהחשבון מיד לאחר ההתחברות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316916]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עריכת דפים באמצעות סקריפטים וגאדג'טים גרמה להסרת התוויות מדפים ברשימת המעקב. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T423778]
* כדי לתקן [[phab:T425211|באג]] בספארי שהופיע באתרי ויקי עם פרסואיד פעיל, הוחלט לשנות את פורמט כתובות ה-URL בקישורי ויקי מיחסי למלא, כלומר <code dir=ltr>https://...</code> במקום <code dir=ltr>//...</code>. גאדג'טים, סקריפטים אישיים, בוטים ודפי CSS יכולים להזדקק לעדכון במקרה והם משתמשים בכתובות יחסיות בקישורי ויקי בקוד ה-HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T431358]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.11|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות ניסויי פלטפורמה של קרן ויקימדיה פרסם בלוג המסכם את השנה הראשונה של ניסויי המבנה. הוא מדגיש את הניסויים המצליחים, דוגמת בדיקת הדבקה, בדיקת הערות ובדיקת ווליום ששיפרו את תוצאות העריכה, ונפרסו ליותר אתרי ויקי. הוא מתאר גם ניסויים שלא הובילו לשינויים בקוד. ניתן לקרוא [[diffblog:2026/07/07/moving-the-needle-how-we-test-new-ideas-across-wikimedia-projects|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:12, 13 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30804401 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2026-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reader/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] הפעילה אפשרות להשארת משוב קהילתי לגבי מיקום כוכב המעקב וכפתורי רשימת המעקב עבור [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|תכונת הבטא של רשימות הקריאה]] המאפשרת שמירת ערכים לקריאה עתידית, וזאת במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W102|בקשה בסקר משאלות הקהילה]] להוסיף את הפונקציונליות גם לדפדפנים. העורכים מוזמנים להפעיל את תכונת הבטא כדי לנסות אותה ו[[phab:T426453|לשתף את מחשבותיהם]].
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מוד ההצעות]] מציג הצעות עריכה בעורך החזותי כדי לשפר את ערכי ויקיפדיה. [[Special:EditChecks|כל ההצעות]] ניתנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators – local customization|הגדרה בידי הקהילה]]. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/TextMatch|TextMatch]] מאפשרת למתנדבים ליצור הצעות מקומיות במידת הצורך. היא מחפשת מחרוזות טקסט בערכים, ומעכשיו כוללת תמיכה בביטויים הרגולריים. זה נותן למתנדבים דיוק וגמישות גבוהים יותר לגבי סוגי ההצעות שביכולתם ליצור. ההצעות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#:~:text=maximumEditcount|ניתנות למיקוד]] בהתבסס על מספר העריכות של המשתמש ועל אפיונים אחרים של הדף. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Create custom local types of Suggestions|לעבור על דוגמאות מקהילות אחרות]] כדי לקבל השראה, כולל שגיאות כתיב, שגיאות דקדוק, פרסומות חשודות, קלישאות, שימוש שגוי במקפים, מושגי זמן לא מדויקים, שמות מיושנים ועוד. כל [[mw:Special:MyLanguage/Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב]] יתקבל בברכה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[phab:T430577|תוקנה הבעיה]] בגללה כלי התרגום של SVG השתמש בגרסה ישנה של הקובץ ובכך דרס תרגומים קיימים בחדשים. בסך הכל תוקנו בידי קרן ויקימדיה ברבעון השני של השנה מאפריל עד יוני כ-337 בעיות שדווחו בידי הקהילה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי בהם מופעל הפרסואיד הוא מעבד עכשיו עד 1250 תמונות לדף. קטגוריית מעקב חדשה, "media-limit-reached", תהיה זמינה בקרוב כדי לאתר דפים שעברו את הכמות המותרת, כדי להקל בחיפוש אחר הבעיות. הדף [[phab:T430854|בפבריקטור]] מציג מידע נוסף ומאפשר להשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.12|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:47, 21 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30836091 -->
== הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת ==
שלום וברכה
לכבוד הרב נחום שליט"א
ראיתי שכת"ר עוסק כעת במרץ בהכנת מהדורה מנוקדת, מוגהת ומעוצבת של המשנה, ואולי אף כבר סיים את הפרויקט.
העבודה המרשימה הזו עוררה בי מחשבה,האם יש מקום להחיל את הנוסח והעיצוב הללו גם על פרויקט '''"המשנה המבוארת"''' בויקיטקסט?
להבנתי, שילוב כזה עשוי לשדרג את הפרויקט באופן משמעותי משני היבטים מרכזיים: א. הוספת הניקוד לטקסט המשנה יתרום רבות להבנת הנקרא, ימנע שגיאות קריאה נפוצות וינגיש עוד יותר את המשנה לציבור הרחב; ב. החלוקה והעיצוב שכת"ר מחיל על מבנה המשנה מוצלחים, ברורים ונעימים לעין פי כמה מהעיצוב הקיים כיום במשנה המבוארת, ויש בהם כדי להקל מאוד על הרצף של הלימוד.
מכיוון שאיני בקי בצדדים הטכניים ובמגבלות הפלטפורמה, רציתי לשאול מנסיונך, האם מהלך כזה אפשרי מבחינה טכנית? האם כת"ר רואה היתכנות מעשית ליוזמה כזו, ואולי אף להוביל אותה?
חשבתי שנכון להעלות את הרעיון לתועלת הלומדים והמיזם כולו.
אשמח מאוד לשמוע את דעתך בנושא.
בברכה ובהערכה רבה
יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:42, 23 ביולי 2026 (IDT)
: על המשנה המבוארת אחראי הרב ד"ר רונן אחיטוב, [[משתמש:Ahituvrs]]. הוא בחר בעצמו את שיטות הניקוד והעיצוב למהדורה שלו, שיטות המתאימות יותר לסוג הביאור שהוא עורך, ואין אני רשאי להתערב לו בשיקוליו. איש איש ומהדורתו. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:05, 23 ביולי 2026 (IDT)
9vnxhvzznivm40jsqmrowfy3vygdo8j
3026679
3026597
2026-07-23T22:48:08Z
יוסף אומץ
30741
/* הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת */ תגובה
3026679
wikitext
text/x-wiki
__NEWSECTIONLINK__
:שיחות ישנות נמצאות כאן:
:[[משתמש:Nahum/ארכיון 1|ארכיון 1]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 2|2]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 3|3]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 4|4]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 5|5]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 6|6]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 7|7]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 8|8]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 9|9]] - [[משתמש:Nahum/ארכיון 10|10]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 11|11]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 12|12]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 13|13]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 14|14]]
:[[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2022|ארכיון טכנולוגיה 2022]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2023|2023]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2024|2024]]
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:00, 2 באפריל 2024 (IDT)
:שלום וברכה ר'נחום, אני עורך את העמוד מבשר טוב- ארץ ישראל
:במהלך העריכה שלי מסתבר שהוא זמנית אתה גם מנסה לערוך את זה וזה הקשה על שמירת השינויים והעריכה...
:אני מניח שלכבודו יש כוונות טובות, אך אשמח לבקש שכבודו לא יתערב בעריכה של הדף הנ"ף ועוד דפים שאני עובד עליהם שיעלו בהמשך בעז"ה.
:כן אם תראה דברים שיש מה לתקן או לשפר אשמח לקבל ממך קודם כל דרך הודעה פה
:שבת שלום ומבורך ובשורות טובות [[משתמש:ג'רמון|ג'רמון]] ([[שיחת משתמש:ג'רמון|שיחה]]) 13:10, 19 ביוני 2026 (IDT)
== גייס החרדים לויקיציטוט ==
תודה על העזרה האדיבה והסבלנית במהלך החודשים האחרונים, ועל שיפור התרומות הלא שלמות שלי. רוב העורכים במזימים אחרים נוטים לחזור בבור ולהתחיל ויכוחים, מניסיוני, ואז להאשים במלחמת עריכה. לעומת זאת, אתה שיפרת את תרומות הנועזים שלי, ונתת לי עצות.
זה מה שאנחנו צריכים בויקיפדיה.
בחודש שעבר התחלתי בויקיציטוט: [[q:משתמש:Jaredscribe]]
מצאתי את הדף שלך ב[[q:משתמש:Nahum]], אבל כנרא אתה לא עושה שם הרבה.
תשקול לתרום יותר שם. ושתהיה לך הצלחה.
אנחנו צריכים לחקור את המקורות בויקיטקסט, הקלט את הפתגמי החכמות בויקיציטוט. ולאחר מכן בחר מתוך וקיציטוט כדי להגיש בקשה לוויקיפדיה.
אחר בכן, לתרגם לשפות אחרות להאיר בגוים.
הלא זה שירות לאומי שיעשה יותר עבור ישראל מאשר שירות בצבא?
שנאמר: "ה[[q:חכמה|חכם]] לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר" [[קהלת ז]] יט.
במזים ויקיציטוט המתיוונים כנרא בשליטה, כאשר כמו ברוב המזימים אחרים.
הם נלחמו נגדי, כדי למנוע מהציטוט הזה להתווסף. אך לא הצליחו, רק עזרו להוכיח את אמיתותו, ב"ה.
[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 13:48, 1 בינואר 2025 (IST)
:למיטב זכרוני אומר הציטוט: "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר".
:אינני פעיל במיוחד בוויקיפדיה ובוויקיציטוט. כאן בוויקיטסקט מצאתי חברים מקשיבים שבנו ביחד איתי ועם אחרים קהילה סבלנית ומשגשגת. לצערי לא זה המצב בוויקיפדיה. ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו, --[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:49, 1 בינואר 2025 (IST)
::יהי רצונו.
::בבקשה תסלחו על טעות דפוס שלי. כמובן, הזיכרון שלך נכון "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר". וזה מה שנדפוס ב[[q:משתמש:Jaredscribe#ציטוטים_שהוספתי]].
::ויהי החודש הזה חודש של חכמה, ועוזה, ועצה טובה, שנאמר על העץ ב[[תהלים א|תהילם א']] "כל אשר יעשה יצליח".
::[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 05:49, 9 בפברואר 2025 (IST)
==Greetings from the Polish Wikisource==
Hi Nahum,
on the Polish Wikisource we have a text with a few words written with Hebrew letters [[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/28|odkrycia]]. Would you be so kind to proofread (or maybe it would be easier - simply confirm or fix the words):
* חסחיד
* אם
* עשחד
* ים
* עבדכאח
* בדח אכן
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:11, 5 בינואר 2025 (IST)
: {{א|Draco flavus}}, Thank you for reaching out to me. Next time, it could help if you add a few Polish words before and/or after the Hebrew.<br>Anyway, here goes:
:# הסתיר
:# אם (correct)
:# עשתר
:# Sorry, I couldn't find it. Please add a few Polish words around it so I can locate it.
:# עברנאה
:# ברת אנך
: Yours,<br> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:58, 5 בינואר 2025 (IST)
Sorry it is really demanding to write English on Hebrew Wikisource (at least for me) the the word I need is
(Astharte bogini, nazwisko miasta Deuter. 1. 4.) ים mare, occidens, meridies, a
Thanks for your help
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:04, 5 בינואר 2025 (IST)
: <div dir="ltr">Yes, that is indeed correct. ים It is inded.<br>[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)</div> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)
::many thanks
::[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:26, 5 בינואר 2025 (IST)
Hi, Nahum,
Once more I need assistance with hebrew letters
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/149|odkrycia 145]] -- a few hebrew words pisały⭕Jakiemi (in the references part of the page)
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/150|odkrycia 146]] -- a few hebrew words Maur⭕Mad⭕ów Armenin ⭕ (in the references part of the page)
In the first case are there?
* pisały פרס, פרוס, Jakiemi (I am also not sure about the small comma like dashes - are there simply commas or a different character)
* Maur אורי Mad מדי ów Armenin ירם ?
Regards
[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 21:22, 15 במרץ 2025 (IST)
::Hello {{א|Draco flavus}},
::The first two words are correct. Indeed, פרס, פרוס.
::The second series of 3 should be: מורי, מדי, ירם; However, I'm unsure of the last one, as the image is a bit blurred and it could be ארם.
:Yours, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:04, 16 במרץ 2025 (IST)
Thanks [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:16, 16 במרץ 2025 (IST)
== לגבי סידור תימני תפילת שחרית ==
שיניתי לך מספר דברים בנוסח התפילה...
מספר טקסטים לא מופיעים באף נוסח תימני, וחלקם לא מנוקדים נכון בעליל (לפי הנוסח שלנו...) סתם לידיעה, המנהג שלי תימני מאוד שורשי, בלדי, וערכתי מאות אם לא אלפי טקסטים (חלקם בקונטרסים ובספרים שערכתי והוצאתי), וכן הגהות ועריכות לשוניות בכמויות שהפסקתי לספור...
אז מחילה מראש אם שיניתי את עריכתך, בתודה מראש, (אני מוכן להערות, ואשמח מאוד לגבי כל מה שהגהתי)[[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 23:49, 7 בינואר 2025 (IST)
: תודה לך על ההגהה והעריכה הקפדנית ויישר כח. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:04, 8 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2025-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח <code dir=ltr>inproject:</code>. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|<code>w:tig:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה <code>sub</code> בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi> עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28048614 -->
== פרפראות לחכמה- להרה"ק מטשערין ==
כרגע אני באמצע העלאה של הספר- (לא גמור),
בכל מקום כתוב "פרפראות לחוכמה"- עם האות וא"ו, יש אפשרות לשנות, לפחות בחיפוש, שיהיה אפשר לקליד "פרפראות לחכמה"- ללא וא"ו ?
תודה רבה ![[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 11:45, 19 בינואר 2025 (IST)
: לדעתי אין סיבה שזה יהיה עם ו'. אני אשנה.-- [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:14, 19 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2025-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ"מנוטרת ידנית", במקום "מסומנת אוטומטית", כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28129769 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2025-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.
'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki_user_history</code></bdi> השדה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>anonymous</code></bdi> ייקרא מעכשיו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>is_anonymous</code></bdi>. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28149374 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2025-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים "תווים מיוחדים" בעורך קוד מקור או "Ω" בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי <code><nowiki><code></nowiki></code> באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף <code dir=ltr>MediaWiki:Citoid-template-type-map.json</code> כדי להוסיף ערכים עבור <code dir=ltr>preprint</code>, <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code>. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור <code dir=ltr>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1189164774&oldid=1165783565 כאן] ועבור <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1270832208&oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].<br/>2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור <code>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270829051&oldid=1262470053 כאן] ועבור <code>standard</code> ו-<code>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270831369&oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם <code dir=ltr>archiveID</code>, <code dir=ltr>identifier</code>, <code dir=ltr>repository</code>, <code dir=ltr>organization</code>, <code dir=ltr>repositoryLocation</code>, <code dir=ltr>committee</code> ו-<code dir=ltr>versionNumber</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|<code>w:knc:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28203495 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2025-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.
'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] "דפים מיוחדים" יועבר מהתפריט "כלים" לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]</code></span> ו-<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]</code></span>). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, "ברירת מחדל לכל השפות"]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה <code dir="ltr">getDescription</code> נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה <code dir="ltr">/page/related</code> והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת "<code dir="ltr">morelike</code>" של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד.
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28231022 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2025-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף <code>{{#special:Homepage}}</code>, או "מיוחד:דף הבית", עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף <code>{{#special:CommunityConfiguration}}</code>, או "מיוחד:תצורת קהילה". לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת "1.23" או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו מספרים דוגמת "1.23" לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או "מיוחד:מחיקה מרובה", המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי <code dir=ltr>mw.Uri</code> התיישן. הכלים שדורשים את <code dir=ltr>mw.Uri</code> צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-<code dir=ltr>mediawiki.Uri</code> ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API <code dir=ltr>URL</code> של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28275610 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2025-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל <bdi lang="en" dir="ltr">[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]</bdi> עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr">[https://wikibooks.org wikibooks.org]</bdi>, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|<code>wikt:sat:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28296129 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2025-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור "{{int:Minerva-page-actions-editfull}}" מופיע בתפריט "{{int:minerva-page-actions-overflow}}" שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת "<code dir="ltr">mw-ref</code>" מהדף המקומי "<bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi>". ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D®ex=1&namespaces=8&title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, "<code dir="ltr">[1]</code>") נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה ("<code dir="ltr">mw:referencedBy</code>") צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, <code><nowiki>[[File:MediaWiki.png]]</nowiki></code>) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, <code><nowiki>{{:File:MediaWiki.png}}</nowiki></code>) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות "reupload" או "reupload-own"‏,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|<code>w:syl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28334563 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2025-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline & Limited Internet Use|דיון]] או במייל <bdi lang="en" dir="ltr">aramadan@wikimedia.org</bdi>.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב"הגדרות קהילתיות", כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28372257 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2025-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי "הקשיבו לוויקיפדיה"] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&active-list=suggestions&from=en&to=ig&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based & Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-"אוספים", במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף "מיוחד:חסימה" החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28412594 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2025-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Sidebar]]</bdi> שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">* specialpages-url|specialpages</code>. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>mw.Api</code> של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר <code dir=ltr>userAgent</code>. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל <br/><code dir=ltr>var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );</code>. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28443127 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2025-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של <bdi lang="en" dir="ltr">[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]</bdi>, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28473566 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2025-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של Codex ‏ (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">font-size</code>, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">line-height</code> או <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">size-icon</code>.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28507470 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2025-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם. השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr" style="white-space:nowrap;">[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]</bdi>, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה <bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28540654 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2025-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם "Structured Contents" גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28578245 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2025-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים <code dir="ltr">ipblocks</code>, <code dir="ltr">ipblocks_ipindex</code> ו-<code dir="ltr">ipblocks_compat</code> [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, <code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]</code> ו-<code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]</code>, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&campaign=contributionsmenu&to=es&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.
'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא "הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה". ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28585685 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2025-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף "{{#special:AllEvents}}", כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>moment</code> בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית <code dir=ltr>Intl</code> או ספרייה חדשה בשם <code dir=ltr>mediawiki.DateFormatter</code>. הספרייה <code dir=ltr>moment</code> התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">wbt_*</code>, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28665011 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2025-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקישור "[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]" בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת "ויקיפדיה:" או "Wikidata:". כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],‏ [[w:nup:|<code>w:nup:</code>]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API ‏"<code dir="ltr">/page/data-parsoid</code>" יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* "[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]" היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28714188 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2025-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט <code dir=ltr>mw.title</code> מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, <code dir=ltr>isDisambiguationPage</code>. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות <code dir=ltr>mw.loader.load</code>. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר <bdi lang="zxx" dir="ltr">gitlab.wikimedia.org</bdi> ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28724712 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2025-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף <span style="white-space:nowrap;">[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]</span>, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור <code>+</code>. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]</code> לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]</code> ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]</code> או <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]</code>.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם "[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]" יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28788673 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2025-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח <code dir=ltr>_default</code> בדף מקומי <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]</bdi></span>, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-<code dir=ltr>action=login</code> או <code dir=ltr>action=clientlogin</code> בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-<code dir=ltr>action=login</code> ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>async</code>/<code>await</code></bdi></span>, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28819186 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2025-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-"[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]". אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם <code dir=ltr>pageImage</code> ו-<code dir=ltr>pageAssessments</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28846858 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2025-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2025-W26" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.‏ [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה <code dir=ltr>all_links</code> ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו <code dir=ltr>new_links</code> כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת "Add a Link", שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W26" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2025-W27" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב"רשימת המועדפים". זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W27" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28917415 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2025-W28" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Temporary accounts|החשבונות הזמניים]] התחילו לפעול על 18 ויקיפדיות גדולות ובינוניות, כולל עברית ,גרמנית, יפנית, צרפתית וסינית. נכון לעכשיו כשליש מכל המשתמשים הלא מחוברים בעולם מגיעים מחשבונות זמניים. מנטרים יכולים לבדוק שני דפי תיעוד חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Access to IP|גישה ל-IP]], המסביר את כל מה שקשור לגישה לכתובות ה-IP של החשבונות הזמניים, ו[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Repository|רשימה של גאדג'טים וסקריפטים חדשים]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל אחד יכול לשחק במשחק ניסיוני חדש, [[mw:Special:MyLanguage/New Engagement Experiments/WikiRun|WikiRun]], המאפשר לנווט ברחבי ויקיפדיה באמצעות מעברים מערך לערך, במטרה להגיע לערך היעד בככל שפחות צעדים וזמן. מטרת המשחק היא לגלות דרכי פניה חדשים לקוראים. ניתן [https://wikirun-game.toolforge.org/ לנסות את המשחק] ולהשאיר משוב לצוות ב[[mw:Talk:New Engagement Experiments/WikiRun|דף השיחה]].
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה לאנדרואיד בכמה שפות יכולים עכשיו לשחק ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|משחק טריוויה]] חדש, "מה היה קודם?". מדובר במשחק היסטורי פשוט המציע לנחש איזה משני האירועים שהיו היום לפני שנים קרה קודם. עד כה המשחק היה זמין בבדיקת A/B. עכשיו הוא זמין לכולם, ומוצע כרגע באנגלית, גרמנית, צרפתית ספרדית, פורטוגזית, רוסית, ערבית, טורקית וסינית. מטרת המשחק היא לעזור לפנות לדור החדש של הקוראים. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22]
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה ל-iOS בחלק מהשפות קיבלו אפשרות גלישה חדשה המאפשרת לפתוח כמה כרטיסיות קריאה בו זמנית. זה מקל לגלות נושאים קשורים ולעבור בין ערכים. בדיקת A/B רצה עכשיו בכמה אזורים בעולם בערבית, אנגלית ויפנית. פרטים נוספים זמינים ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)|דף המיזם]].
* הבירוקרטים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש בדף [[{{#special:VerifyOATHForUser}}]] כדי לבדוק האם משתמש מסוים הפעיל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|2FA]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T265726]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה הקשורה ל-[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]] תגיע השבוע לכל אתרי ויקי של ויקימדיה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Template categories|דפדפן בקטגוריות התבניות]], העוזר למשתמשים למצוא תבניות כדי להוסיף אותן לרשימת המועדפים. הדפדפן החדש יאפשר לגלוש ברשימת התבניות שאורגנה לפי עץ הקטגוריות הקיים. זה התבקש בידי הקהילה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Select templates by categories|סקר המשאלות]].
* מעכשיו ניתן להגיע להעדפות רשימת המעקב ישירות מדף רשימת המעקב. כמו כן, הוסר הכפתור המיותר לעריכת רשימת המעקב. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Watchlist]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק מגרסת [[mw:MediaWiki_1.44|מדיה-ויקי 1.44]] קיימת עכשיו מערכת יחידה לשליחת הודעות והתרעות. היא מקלה על מפתחים לשלוח, לנהל ולאפיין הודעות. התיעוד החדש מופיע בדף [[mw:Manual:Notifications|Manual:Notifications]], המידע לגבי המעבר ב[[phab:T388663|פבריקטור]], ופרטים לגבי הוקים שהתיישנו ב[[phab:T389624|דף אחר בפבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.9|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[d:Special:MyLanguage/Event:WikidataCon 2025|WikidataCon 2025]], הוועידה המוקדשת לוויקינתונים, פתוחה עכשיו ל[https://pretalx.com/wikidatacon-2025/cfp הצעות] ול[[d:Special:RegisterForEvent/1340|הרשמה]]. השנה תתקיים הוועידה בין 31 באוקטובר ל-2 בנובמבר אונליין, והיא תוקדש לנושא "תקשורת בין אישית באמצעות מידע פתוח מקושר".
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W28" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:06, 8 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28930584 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2025-W29" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Featured templates|תבנית מומלצות]], כלי חדש של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]], ייפרס השבוע בכל אתרים של ויקימדיה. העורכים יוכלו לגשת במהירות לרשימת התבניות שיכולות להועיל להם. התבניות יוצגו בצורת רשימה, בלשונית "מומלצים" בממשק גילוי התבניות. המפעילים יכולים להגדיר את הרשימה באמצעות ממשק הגדרות הקהילה. החידוש הזה ממלא בקשה של הקהילה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Easy access Templates|סקר המשאלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367428][https://phabricator.wikimedia.org/T392896]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, מולאה הבקשה להוסיף גופנים עבור שפת [[:he:מלאיאלאם|מלאיאלאם]] ב[[oldWikisource:Special:MyLanguage/Wikisource:WS Export|כלי ייצוא הספרים בוויקיטקסט]], מה שיאפשר להציג את האותיות בספרים שיוצאו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T374457]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* מפתחים, מעצבים וכל היתר בוויקימדיה מוזמנים [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/7953/ להציג רעיונות] להאקתון ויקימדיה 2025. ראו [https://diff.wikimedia.org/2025/06/30/call-for-projects-wikimania-hackathon-2025-is-coming-to-nairobi/ בלוג ב-Diff] לפרטים נוספים.
'''פגישות ואירועים'''
* הגשת הבקשות למלגות והרצאות ל-[[m:WikiIndaba conference 2025|WikiIndaba‏ 2025]] פתוחה עד 23:59 UTC ב-20 ביולי. מדובר בוועדה אזורית של הקרן באפריקה, היבשה והפזורה, לאיחוד ופיתוח במשותף. ניתן להציג בקשות ל[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJTv68R1OPASXXDfpIl8EWiMLTM-TDwh6_5gNVvFuWccFZ2Q/viewform מלגות] ול[https://ee.kobotoolbox.org/x/BI3omIfH הרצאות] עכשיו.
* [https://br.wikimedia.org/wiki/WikiCon_Brasil_2025 ויקי-קון ברזיל 2025] יתקיים בין 19 ל-20 ביולי בסלבדור, בירת מדינת באהיה שבברזיל. חברי קהילת ברזיל מוזמנים להירשם ולהשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W29" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:10, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28980963 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2025-W30" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לתכונה להצעות לתרגום ב[[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי תרגום התוכן]] יש עכשיו רמה נוספת של מסנני ערכים שהתווספה לקטגוריית "[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=fi#/ ... עוד]". המתרגמים שמשתמשים בתכונה הזאת יכולים עכשיו לבחור ולקבל הצעות לערכים שקשורים למקום בעולם המעניין אותם, באמצעות המסנן "{{int:Cx-sx-suggestions-filters-tab-regions}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T113257]
* המפעילים יכולים עכשיו להגביל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|"Add a Link"]] למשתמשים חדשים. המשימה "Add a Link" [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Constructive activation experimentation#Enwiki A/B test & "Add a Link" Improvements (Wiki Experiences 1.2.11 & 1.2.16)|עוזרת לבעלי חשבונות חדשים להתחיל לערוך]], אבל חלק מהקהילות ביקשו יכולת להגביל אותה למשתמשים להם היא מיועדת, המשתמשים החדשים. המפעילים יכולים לקבוע זאת באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/GrowthSuggestedEdits|Community Configuration]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות ב[[phab:T392144|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים עכשיו לסנן עריכות בהתאם לציון RevertRisk של העריכה המיועדת. זה יעבוד רק אם הציון אכן מחושב עבור העריכה הספציפית. פרטים נוספים ניתן לקבל ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:ORES/AbuseFilter variables#What variables are available for use|תיעוד המשתנים]].
* אתרי ויקי של [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|Beta Cluster]] עברו [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/YDABPV75LADRQCXMJAFWUP256N4EQ25B/|עכשיו]] מ-<code dir=ltr>beta.wmflabs.org</code> ל-<code dir=ltr>beta.wmcloud.org</code>. ייתכן וצריך לתקן כתובות URL בכלים או במנהלי ססמאות. על בעיות ניתן לדווח ב[[phab:T289318|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.11|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/WikiCite 2025|WikiCite 2025]] יתקיים בין 29 ל-31 באוגוסט, בו זמנית אונליין ובברן שבשווייץ. מטרת האירוע היא לקשר מחדש קהילות, מוסדות ואנשים עם מקורות פתוחים, מידע ביבליוגרפי ומערכת סביבתית של ויקינתונים וויקיבייס. ההרשמה פתוחה והגשת ההצעות תתחיל בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikidata@lists.wikimedia.org/message/KQZUG3ETKLBWPBYSB2YAWZIRPWHS24TG/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W30" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:43, 22 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29005283 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2025-W31" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהילה הטכני יתמקד בחודשים הקרובים ברשימת המעקב ובשינויים האחרונים. הוא מצפה למשוב. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#July 24, 2025: Watchlists and Recent Changes pages|לקרוא את העדכון האחרון]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|להגיש משאלות]] אם יש רעיונות בנושא.
'''עדכונים לעורכים'''
* קהילת ויקישיתוף החליטה לאסור על [[:mw:Special:MyLanguage/Upload dialog|העלאות בינוויקי]] לכל המשתמשים שאינם ותיקים בוויקישיתוף, החל מ-16 באוגוסט. הסיבה לכך היא [[:c:Commons:Cross-wiki media upload tool/History|בעיות רבות]] בקבצים שהועלו בידי משתמשים טריים. המשתמשים הרלוונטיים יקבלו הודעת שגיאה הכוללת קישור לאשף ההעלאות שיש בו פחות הגבלות. ניתן לעזור בתרגום [[:c:Special:MyLanguage/MediaWiki:Abusefilter-disallowed-cross-wiki-upload|ההודעה]] ולהשאיר משוב על התוכן שלה. אתרי ויקי אחרים מוזמנים לעדכן את דפי העזרה הרלוונטיים כדי להסביר את ההגבלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370598]
* באתרי ויקי בהם הופעלו חשבונות זמניים ובמטא יוכלו המפעילים לקבוע הודעה בתחתית הדף מיוחד:תרומות של החשבונות הזמניים, בדומה למה שקיים בדפי IP ובדפי משתמשים רשומים. ניתן לעשות זאת באמצעות יצירת הדף <span style="white-space:nowrap"><code dir=ltr>MediaWiki:Sp-contributions-footer-temp</code></span>. [https://phabricator.wikimedia.org/T398347]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KFEFVG/ חשבונות זמניים: שיפור הפרטיות למשתמשים לא רשומים]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TVCVAB/ בניית עתיד בר קיימא לתורמי ויקימדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/WTRQCJ/ תריסר נקודות מבט על ויקיטקסט]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/8YKKP9/ תיאום בין בעלי העניין עם המועצה המייעצת למוצר ולטכנולוגיה]
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2025|ועידת משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי בסתיו 2025]] תתקיים בין 28 ל-30 באוגוסט בהנובר שבגרמניה. האירוע מאורגן על ידי ועבור קהילת מדיה-ויקי צד שלישי. ניתן להציע נושאים ולהירשם כדי להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W31" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:27, 29 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29051727 -->
== מפרשי שולחן ערוך ==
<div align="left" dir="ltr">
For the pages with each of the individual seif'im some of the mefarshim don't have inline footnotes do you know how to fix this? [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 17:37, 31 ביולי 2025 (IDT)
: This requires manually placing template {{תב|פרשע1}} within the text of the Shulchan Arukh. You can see how this has been done in the various Simanim of Orach Chayyim from Siman 1 through 31. Enter the page of a Siman in Original Code Editing mode to see how this has been done. If you feel up to it you can copy the method used there elsewhere. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:04, 31 ביולי 2025 (IDT)
::Okay thanks. [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 15:07, 1 באוגוסט 2025 (IDT)
---Please add comments above this line---
</div>
== רבינא האחרון ==
בערך מופיע שנת לידה לפי גירסה ישנה של ויקי, במשך כמה שנים היה שם תבנית דרוש מקור אך לא נמצא מקור כזה. בנוסף לפי הערכת דורות הראשונים בפטירת רב אשי הוא היה כבר דיין, נמצא שנולד קודם לתאריך זה. [[משתמש:Yosichen|Yosichen]] ([[שיחת משתמש:Yosichen|שיחה]]) 15:14, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2025-W32" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו אפשר לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]]. אייקון מופיע ליד שמות משתמש בדפי היסטוריה ודפים דומים עם מידע על פעולות משתמשים. בלחיצה מופיע מידע על החשבון, דוגמת מספר העריכות, מספר השחזורים, החסימות ועוד. מדובר בחלק מפרויקט נרחב יותר להקל על מנטרים בדיקות מהימנות של משתמשים. ניתן להדליק את הכרטיסים ב[[testwiki:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]], ובהמשך השבוע גם בהעדפות מקומיות באתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T386439]
* כולם מוזמנים להשאיר הערות לגבי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומות משותפות]], מיזם שהושק לאחרונה בידי [[m:Special:MyLanguage/Connection Team|צוות התקשורת]]. הוא עוזר למצוא דרך חדשה לתצוגת ההשפעה של פעולות עריכה משותפות, כמו מרתוני עריכה ומיזמי ויקי, באתרי ויקי שונים. ניתן לכתוב הערות ב[[m:Talk:CampaignEvents/Collaborative contributions|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378035]
* מפעילים יכולים עכשיו להגדיר את תקופת החסימה כברירת מחדל לחשבונות זמניים. כדי לעשות זאת יש ליצור דף בשם <code dir=ltr>MediaWiki:Ipb-default-expiry-temporary-account</code> ולהשתמש בערך <code dir=ltr>MediaWiki:Ipboptions</code>. זה מאפשר למפעילים לחסום בקלות חשבונות זמניים ל-90 יום, מה שפונקציונלית שקול לחסימה ללא הגבלה, והיתרון הוא שבצורה כזאת לא מושפע הדף מיוחד:משתמשים חסומים. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block and unblock#Default block duration options|תיעוד נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T398626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים יכולים עכשיו להכיל קבצי <code dir=ltr>.vue</code>. זה יקל לפתח ממשקי משתמש חדישים באמצעות [[mw:Vue.js|Vue.js]], במיוחד דרך [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב הרשמית של ויקימדיה. ניתן לטעון [[wmdoc:codex/latest/icons/overview.html|אייקונים של Codex]] באמצעות הגדרות הגאדג'טים. ישנן דוגמאות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Pages|בתיעוד]]. עבור סקריפטים אישיים המשתמשים ב-Vue.js קיימת עכשיו [[mw:API:CodexIcons|יחידת API]] המאפשרת לטעון את האייקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T340460][https://phabricator.wikimedia.org/T311099]
* מפתחי היחידות יכולים להשתמש עכשיו ב[[mw:Help:Extension:Translate/Message Bundles/Lua reference|ממשק לואה]] כדי להקל על ההכנות של יחידות בלואה לתרגום במטא. השיפור הזה מקל על המתרגמים למצוא ולערוך שורות ביחידה בלי צורך לשקוע בקוד לואה. הוא גם עוזר למנוע שגיאות שישברו את היחידה בזמן התרגום. מפתחי היחידות ומתרגמים מוזמנים לצפות ב[[commons:File:Translatable modules video demo July 2025.webm|סרטון ההדגמה]], לקרוא פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Translatable modules|מודולים הניתנים לתרגום]] להבנת המנגנון, לפנות ל[[m:Module:User Wikimedia project|יחידה:User Wikimedia project]] במטא לדוגמה עובדת ו[[mw:Talk:Translatable modules|להשאיר את המשוב]] על כמה הפתרון החדש לוקח בחשבון בעיות שניתן להתקל בהן. לממשק יש עדיין כמה בעיות יעילות, כך שאין להשתמש בו בינתיים ביחידות בשימוש נרחב. [https://phabricator.wikimedia.org/T359918]
* מפתחי כלים חיצוניים המקושרים לדפי ויקימדיה חייבים לקבוע user-agent שתואם ל[[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות בנושא]]. המדיניות תיושם בצורה קשיחה יותר החל מאוגוסט בגלל בוטים חיצוניים העושים [[diffblog:2025/04/01/how-crawlers-impact-the-operations-of-the-wikimedia-projects/|שימוש יתר]] במשאבי ויקימדיה. הכלים ב-Toolforge וב-Cloud VPS לא יושפעו נכון לעכשיו, אבל עדיין צריכים לקבוע user-agent. ניתן למצוא [[phab:T400119|פרטים טכניים נוספים]], ולשאול שאלות בפבריקטור.
* תצוגות הקריאה של פרסואיד תיפרס בכמה ויקיפדיות קטנות בשבועות הקרובים, בעקבות מעבר מוצלח של אתרי ויקימסע וויקימילון. פרטים נוספים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/profile/7694/]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.13|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/GEH9DH/ תשתית הידע של ויקימדיה באינטרנט המשתנה: קביעת דרכים בני קיימא לשימוש מחדש בתוכן].
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/7ELN9Q/ ויקיפונקציות יגיעו בקרוב לאתרי ויקי שלכם]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/ZMGVJV/ שיתוף העתיד של חווית הקריאה בוויקיפדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KCKTFZ/ הפיכת ויקיפדיה לקריאה יותר: מה הלאה]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W32" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:41, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29083927 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2025-W33" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סרגל הכלים בעורך קוד מקור כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|מקשי קיצור]] בטולטיפים של הכפתורים. זה יעזור לשפר את חשיפתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T400583]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|הוועדה המייעצת של המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה שורת [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|הצעות לניסוי]] באמצעותן תוכל קרן ויקימדיה לנסות ולשפר את התקשורת עם הקהילה. את המשוב על ההצעות ניתן להשאיר עד 22 באוגוסט ב[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|דף השיחה]].
* שדה חיפוש ויקי בעיצוב מינרווה המיועד לניידים עודכן, והוא משתמש עכשיו באותו חיפוש עם השלמה אוטומטית כמו בווקטור החדש. אין שינוי בפונקציונליות, אבל ישנם שינויים קטנים במראה. למשל. כפתור הסגירה השתנה מ-"X" לחץ לאחור, כדי להבדיל מכפתור ה-"X" המוחק את הטקסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T393944]
* עורכים בכמה אתרי ויקי יכולים לראות מפסק חדש "קיבוץ השינויים לפי דפים" ברשימת המעקב ובדפי השינויים הקשורים והשינויים האחרונים. מדובר ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment|ניסוי A/B]] שיחל ב-11 באוגוסט ויימשך בין 3 ל-6 שבועות בוויקיפדיות הבנגלית, הסינית, הצ'כית, הצרפתית, היוונית, הפורטוגזית ובשפת אורדו. הניסוי יבדוק עד כמה הפיכת הכלי הזה לזמין יותר תעזור לעורכים מצוא את העריכות הדרושות. [https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* קבוצות המידע מרובי ויקי של [[:wikt:en:Module:Unicode data|מידע יוניקוד]] הועברו לקטגוריה [[c:Category:Unicode Module Datasets|Unicode Module Datasets]] בוויקישיתוף, בהתאם לרעיון "מקור נתונים יחיד משותף עבור אתרי ויקי רבים". רוב אתרי ויקי עודכנו לשימוש בגרסת ויקישיתוף. ניתן להציג שאלות ב[[c:Category talk:Unicode Module Datasets|דף השיחה]]. [https://en.wiktionary.org/wiki/Module_talk:Unicode_data#Data_from_commons]
* קוד לואה יכול להוסיף אזהרות במקרה שמשהו השתבש, באמצעות הפונקציה <code dir=ltr>mw.addWarning()</code>. עד כה כל אזהרה חדשה החליפה את הישנה, ומעכשיו ניתן להראות יותר מאזהרה אחת בו זמנית. אם אתם עובדים עם יחידת לואה המשתמשת באזהרות עליכם לבדוק שהיא ממשיכה לפעול כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W33" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:30, 12 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29106516 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2025-W34" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך השבוע יוכלו משתמשים מחוברים העובדים עם [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|מנגנון בטא]] בשם "[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]" להודות על תגובות משתמשים אחרים ישירות מדפי השיחה בלי צורך לחפש את העריכה הרלוונטית בהיסטוריה. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Comment actions|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400849]
* [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] המשווה בין שתי גרסאות של קישור תרומה לקרן ויקימדיה החלה בטסטוויקי ב-12 באוגוסט ובוויקיאנגלית ב-14 באוגוסט עבור 0.1% משתמשים לא מחוברים במצב מחשב. הניסוי יימשך כשלושה שבועות, ויסתיים ב-12 בספטמבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T395716]
* בדיקת A/A למדידת רמת שימור הקוראים החלה ב-12 באוגוסט באמצעות [[wikitech:Experimentation Lab|מעבדת הניסויים]]. מבחן זה מודד את אחוז המשתמשים שמבקרים מחדש בוויקי במשך תקופה של 14 יום לאחר ביקורם הראשון. לא צפויים שינויים חזותיים. הניסוי יימשך עד 31 באוגוסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T399227]
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} בשפת [[d:Q34057|טאגאלוג]] ([[s:tl:|<code>s:tl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T388639]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[s:mad:|<code>s:mad:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T391747]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3450749|ראקין]] ([[w:rki:|<code>w:rki:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T392490]
** {{int:project-localized-name-group-wikibooks/he}} בשפת [[d:Q13324|מיננגקבאו]] ([[b:min:|<code>b:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T395452]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q7598268|אמזיג מרוקאית תקנית]] ([[wikt:zgh:|<code>wikt:zgh:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T399684]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:46|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:46}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W34" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:39, 19 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29127690 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2025-W35" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות יכולים עכשיו להשתמש בתכונות נוספות של CSS, מכיוון שמנקה ה-CSS שנעשה בו שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]] עודכן לאחרונה. למשל, <span style="white-space:nowrap"><code>width: fit-content</code></span>,‏ <span style="white-space:nowrap"><code>ruby-align</code></span>, יחידות יחסיות דוגמת <code>lh</code>, או מחרוזות עם טקסט חופשי ב-<span style="white-space:nowrap"><code>list-style-type</code></span>. השיפורים הללו נעשו כמסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Allow use of modern CSS in templates by updating the TemplateStyles CSS sanitizer|סקר משאלות הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271958][https://phabricator.wikimedia.org/T277755][https://phabricator.wikimedia.org/T293633][https://phabricator.wikimedia.org/T295088][https://phabricator.wikimedia.org/T326906][https://phabricator.wikimedia.org/T340057][https://phabricator.wikimedia.org/T360725][https://phabricator.wikimedia.org/T371809][https://phabricator.wikimedia.org/T375344][https://phabricator.wikimedia.org/T394619]
* ברירת המחדל של זמן הצגת העריכות בדף Special:RecentChanges (שינויים אחרונים) שוּנה באתרי ויקי גדולים מ־7 ימים ליום אחד. זהו חלק ממיזם לשיפור ביצועים. לא אמורה להיות לזה השפעה על משתמשים בשל כמות העריכות באתרי הוויקי האלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T399455]
* מפעילים יכולים עכשיו לגשת לדף [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] מהדף [[{{#special:CommunityConfiguration}}]]. זה מקל על המציאה שלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T393240]
* סרטים בוויקישיתוף לא הוצגו בלשונית סרטונים (Video) בחיפוש גוגל. הבעיה הזאת נחקרה ודווחה לגוגל, שתיקנו אותה. [https://phabricator.wikimedia.org/T396168][https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/Wishes/Do_something_about_Google_%26_DuckDuckGo_search_not_indexing_media_files_and_categories_on_Commons]
* נוצר ויקי חדש אחד: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} ב[[d:Q33014|בטאווי]] ([[wikt:bew:|<code>wikt:bew:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T402130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:39|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:39}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שני שדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Recentchanges table|טבלת recentchanges במסד הנתונים]] הולכים להימחק. <code>rc_new</code> ו־<code>rc_type</code> נמחקים לטובת <code>rc_source</code>. שאילתות שמשתמשות בשדות האלה יתחילו להיכשל השבוע ומפתחים צריכים להשתמש ב־<code>rc_source</code> במקומם. השדות הישנים האלה הוכרזו בתור מיושנים לפני עשר שנים ולא צריכים להיות בשימוש. זהו חלק מעבודה על שיפור ביצועים ויציבות שאילתות בטבלת recentchanges. [https://phabricator.wikimedia.org/T400696]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.16|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון האחרון של ידיעון [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/July|שפות והתאמה ביו־לאומית]] זמין עכשיו. המהדורה הזאת כוללת: תמיכה בשפות חדשות במדיה־ויקי ובטרנסלייטוויקי; תחילת מיזם קליטה ופיתוח של שפות כדי לעזור לצמיחה של אתרי ויקי חדשים וקטנים; עדכונים על מחקרים; ועוד.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#29 August 2025|הפגישה הבאה של קהילת השפות]] תיערך בקרוב, 29 באוגוסט ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1756479600 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). הפגישה השבוע תעסוק בין היתר במפתחים של מקלדת Avro מוויקימדיה בנגלדש, שקיבלו פרס לאומי בעבור התרומות שלהם למקלדת הזאת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W35" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:13, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29175124 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2025-W36" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה מעוניין לאסוף רשימה של תבניות, מושגים מקצועיים וסוגי מדיניות המשמשים בתקצירי עריכה בטיפול בהפרות זכויות יוצרים. זה יעזור להם לזהות את כמות העריכות המשוחזרות עקב בעיות רישוי. חברי הקהילה מאתרי ויקי הבאים מוזמנים למנות את המושגים הללו ב[[Phab:T402601|פבריקטור]], או לשתף אותם עם המשתמש [[#2|Trizek (WMF)]]: {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-plwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. המיזם פתוח עד ל-9 בספטמבר 2025.
'''עדכונים לעורכים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה בכל אתרי ויקיטקסט. היא מקלה על ארגון פעילויות משותפות באתרי ויקי והשתתפות בהן, למשל במרתוני עריכה ומיזמי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירוע]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Special:MyLanguage/Connection Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להפעיל את ההרחבה באתר ויקי מסוים יש לפנות לדף המידע על פריסה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/CampaignEvents/Deployment_status#How_to_Request_the_CampaignEvents_Extension_for_your_wiki]
* הרשימות בתחתית ממשק עריכה, דוגמת "תבניות המופיעות בדף זה", יאורגנו מעכשיו בעמודות אם יש מספיק מקום. זה יצמצם את הצורך בגלגול הדף בעריכת ערכים גדולים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401066]
* החל מ-3 בספטמבר כל המשתמשים בוויקיפדיות הסינית, הצרפתית והפורטוגזית ישתתפו ב"[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment#Scope of the experiment|ניסוי מפסק קיבוץ עריכות]]" בדפים <code>Special:RecentChanges</code>, <code>Special:Watchlist</code>, ו-<code>Special:RelatedChanges</code>. מטרת הוספת יותר עורכים לניסוי היא לוודא שישנו מספיק מידע כדי לקבל החלטה מודעת לגבי תוצאות הניסוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T402958][https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* המשתמשים הלא מחוברים בוויקיפדיה האנגלית יקבלו מ-22 בספטמבר הצעות קריאה בלחיצה על שדה חיפוש ריק. זה יקרה במצב מחשב ובמצב נייד כאחד. כל אתרי ויקי שלא באנגלית קיבלו את הכלי ביוני ויולי. המטרה היא להקל על משתמשים למצוא ערכים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.17|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפונקציות הופעל מעכשיו טיפוס נתונים חדש, enumeration. מדובר ברשימה סגורה של ערכים אפשריים שהוגדרו מראש. הוא יאפשר שימוש מהיר ופשוט בערכים כאלו, וגם ירשה שימוש חוזר בנתונים שכבר נמצאים בוויקינתונים. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-07-19|מידע נוסף]].
* הגיליון בחדש של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Newsletter updates#August 2025: Newsletter #1|עיתון הקוראים]] יצא לאור. המהדורה כוללת, בין היתר: יצירת שני צוותים חדשים, Reader Growth ו-Reader Experience, מחשבות על דחיית תצוגה מקדימה של ערכים ויצירת דפים, דגשים מדיון בוויקימניה ניירובי על שיפור חווית הקריאה, הניסויים הקרבים שנועדו למשוך קוראים, חדשים וקיימים, ועוד נושאים.
'''פגישות ואירועים'''
* כמה נקודות מוויקימניה 2025:
** זיהוי טקסט שנוצר בידי AI באמצעות חיפוש ערכי ISBN בעלי סיכום ביקורת, checksum, שגוי: מתיאס שינדלר מ-WMDE‏ [https://www.youtube.com/watch?v=Dw9o8Lsl974&t=15910s סיפר על כלים שיעזרו לקהילות בחיפוש].
** הדיון "[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TCHZKH/ La durabilité du mouvement Wikimedia face aux défis actuels et futurs]": איך ויקימדיה תוכל להישאר מקור מהימן של ידע בעידן ה-AI הגנרטיבי, נחשול הידע ומידע מטעה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W36" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:51, 1 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29196010 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2025-W37" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה עובד על בדיקה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Paste check|בדיקת הדבקה]]. היא מודיעה למשתמשים חדשים שמדביקים טקסט לתוך ויקיפדיה שהתוכן עלול להפסל. מדובר במאמץ להגדיל סיכויי התאמת התוכן של המשתמשים הטריים להתחייבות התנועה לשימוש ברישיון חופשי. הבדיקה תופעל בקרוב בכמה אתרי ויקי בתור ניסוי, לא כולל אתרים בעברית. אם קהילתכם מעוניינת להצטרף לניסוי, ניתן [[phab:T403680|לספר לנו בפבריקטור]] או [[mw:Talk:Edit check|להודיע לצוות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך השבוע יוכלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" להשתמש ב[[w:he:לינט (תכנות)|לינטר חדש]] להצגת שגיאות או בעיות אפשריות אחרות בקוד ויקי בזמן אמת. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|פרטים נוספים]] בדף העזרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T381577]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כשפותחים דף ויקי, למשל <code dir=ltr>en.wikipedia.org</code>, התוכנה מפעילה אחד מהשניים: תצוגת מחשב, או הפניה לתצוגת ניידים באמצעות הדומיין "m", דוגמת <code dir=ltr>en.m.wikipedia.org</code>. בשלושת השבועות הבאים תעביר מדיה-ויקי את גרסת הניידים לכתובת תקנית אחידה של תצוגת מחשב, ללא צורך בהפניה. השינוי לא ישפיע על כתובות קיימים עם "m", או על התנתקות ממצב מחשבים בהעדפות. ניתן [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|לקבל מידע נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית. זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T365303]
* מעכשיו לא יוצגו יותר באופן זמני ברשימות המעקב ובשינויים האחרונים מחוץ לוויקינתונים עריכות ויקינתונים של qualifiers ושל references, בתכונות וערכים כאחד. זה נועד לשפר ביצועים בזמן בניית פתרונות אחרים. המידע המוצג בוויקינתונים לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T401286][https://phabricator.wikimedia.org/T400698]
* אתרי ויקי דוברי יפנית שודרגו בצורה משמעותית בנושא חיפוש ויקי. החיפוש החדש יהיה מדויק יותר ויחזיר תוצאות רלוונטיות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318269]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W37" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:15, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29238161 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2025-W38" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הערות שוליים המוצגות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite#references-tag|תגית HTML]] בשם <code dir=ltr><nowiki><references/></nowiki></code> יוצגו מעכשיו אוטומטית בעמודות בווקטור החדש כשהקוראים משתמשים בערכי ברירת מחדל לגודל הגופן ורוחב הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T334941]
* החל מהשבוע של 6 באוקטובר באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל אתרים בעברית ללא ויקיעברית, שמותקנת בהם הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]], יוכלו כל עורכים ותיקים להשתמש ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רשם האירועים]] בתור כלי לארגון. לא יהיו שינויים באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/large.dblist|גדולים]], כולל ויקיעברית, ללא בקשה מפורשת בפבריקטור. השינוי נועד להקל על אנשים נוספים להשתמש ברשם האירועים, במיוחד באתרי ויקי בהם פחות סביר קיום מדיניות לגבי הרשאות בעניין. ניתן לקבל [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Proposal to grant autoconfirmed users on small and medium wikis the organizer access to the event registration tool|פרטים נוספים]].
* המשתמשים המבצעים חיפוש ויקי באמצעות ביטויים רגולריים מקבלים עכשיו אפשרויות נוספות:
** המילה <code dir=ltr>intitle:</code>: [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Metacharacters|תווי מטא]] לתחילת שורה (<code dir=ltr>^</code>) ולסיום שורה (<code dir=ltr>$</code>) [https://phabricator.wikimedia.org/T317599]
** המילים: <code dir=ltr>intitle:</code> וגם <code dir=ltr>insource:</code>: קיצורי [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Character_Classes|מחלקות תווים]] לספרות (<code dir=ltr>\d</code>), שטח לבן (<code dir=ltr>\s</code>), תווי מילים באנגלית (<code dir=ltr>\w</code>), וגם [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Escape codes|קודים למילוט]] לסיום שורה (<code dir=ltr>\r</code>), מעבר שורה (<code dir=ltr>\n</code>), סימן טאב (<code dir=ltr>\t</code>), ותווי יוניקוד (בצורת <code dir=ltr>\uHHHH</code>). [https://phabricator.wikimedia.org/T403212]
* בחיפוש טקסט שנראה כמו כתובת IP יוצגו תוצאות חיפוש כרגיל. עד כה נעשה מעבר לדף התרומות של ה-IP.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T306325]
* כל אתרי ויקי יהפכו ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|אתרים לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ב-24 בספטמבר, בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). בזמן הזה יתקיימו בדיקות עבור מעבר בין מרכזי מידע המתקיים פעמיים בשנה. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|פרטים על רקע ופירוט התהליך בבלוג ב-Diff]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע לעורכים המשתמשים בכפתורים "עריכת קוד מקור" ו"עריכה" במעלה הדף למעבר מעריכת קוד ויקי של פרק בדף לעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401043]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי משנה עיצוב בארגז החול של REST API של ויקימדיה באמצעות Codex. ניתן להשאיר משוב על השיפורים עבור התיעוד או לגבי איך העבודה הופכת לחלקה יותר או מעצבנת יותר ב[https://calendar.google.com/calendar/u/0/appointments/schedules/AcZssZ2aZzbXeQvjOF7gB1fJXiwAYemQjKf4sXNaRODPA7_obFyNBwkzNkoVCoTF-aeov89kIjXHbCQm ראיון הגילוי הצפוי] או [[mw:MediaWiki Interfaces Team/Developer Feedback/Wikimedia Web APIs|ישירות באתר ויקי]]. ניתן [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/C4FBAOA57PH6G5ORVMAUF5TGYBLZDU5Q/|לקרוא עוד]].
* עריכות ויקינתונים של שמות נרדפים לפריטים או תכונות יוצגו עכשיו לעתים רחוקות יותר בדפי השינויים האחרונים וברשימות המעקב באתרי ויקי מחוץ לוויקינתונים, כדי להוריד את כמות ההודעות, ובכך לצמצם את ה"רעש". לא יהיה שינוי באתר ויקינתונים עצמו. ניתן לקבל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Reduce change propagation noise#Phase 1: More granular Alias tracking|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T401288]
* [https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/ הגרסה 17.0] של יוניקוד יצאה לאוויר העולם. נעשה עדכון ב[[:c:Category:Unicode Module Datasets|קבוצות המידע בוויקישיתוף]] עבור היחידה [[:d:Q39301585|Unicode data]]. ויקיפדיות שלא משתמשות בקבוצות הנתונים חייבות לעדכן את הנתונים המקומיים או לעבור לוויקישיתוף.
* משתמשי נקודות הקצה בתוכן המבני של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] קיבלו גישה ל[https://enterprise.wikimedia.com/blog/parsed-wikipedia-tables/ טבלאות מפורסרות]. התכונה החדשה מוציאה תוכן מטבלאות ויקיפדיה והופכת אותו ל-JSON. זה משפר גישה אוטומטית כחלק מ[https://enterprise.wikimedia.com/api/structured-contents/ יוזמת התוכן המבני]. פלט התוכן המבני זמין חופשי באמצעות [https://enterprise.wikimedia.com/docs/on-demand/#article-structured-contents-beta API לפי דרישה], או שירותי הענן של ויקימדיה.
* [https://www.kaggle.com/datasets/wikimedia-foundation/english-wikipedia-people-dataset קבוצת הנתונים של מידע ביוגרפי מתוך ויקיאנגלית], המגיע מ-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]], פורסם ב-Kaggle, להערכה ומחקר. קיים מידע מבני מיותר ממיליון וחצי ביוגרפיות, כולל תאריכי חיים, חינוך, מקומות עבודה, קריירה, פרסים ועוד. המידע תקף ליוני 2024.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.19|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להגיש עד 31 אוקטובר [[wmania:Special:MyLanguage/2026:Scholarships|בקשות למלגות]] לוויקימניה 2026 בפריז, בירת צרפת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W38" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:08, 15 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29263921 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2025-W39" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בתאריך [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 24 בספטמבר בשעה 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל) יעברו כל אתרי ויקי של הקרן למצב של קריאה בלבד למשך זמן קצר בהתאם ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר בין שרתי מידע מרכזיים]] המתוכנן. צוות האמינות ההנדסית של האתר בקרן (SRE) יפנה את כל התנועה משרת ראשי אחד למשנהו למען גיבוי. ניתן להקשיב למעבר באמצעות הכלי [http://listen.hatnote.com/ "להקשיב לוויקיפדיה"], שם תוכלו לשמוע עריכות עוצרות למשך זמן ההפסקה וחוזרות לאחריה. המעבר הנעשה פעמיים בשנה מבטיח אמינות באמצעות בדיקת שני השרתים, כך שהאתרים יישארו באוויר גם אם השרת הראשי ייפול. ניתן לקרוא פרטים נוספים על התהליך ב[[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בלוג של Diff]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים ב[[f:Special:Mylanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-09-12#Next round of Wiktionaries to receive embedded Wikifunctions calls|יותר מ-60 אתרי ויקימילון]], לא כולל בעברית, יוכלו בקרוב לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|הפונקציות מאתר ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציות לוקחת פרמטר אחד או יותר והופכת אותם לתוצאה הרצויה, כמו בחיבור מספרים, המרת מיילים למטרים, חישוב הזמן שעבר מרגע מסוים, או הטיית מילים ל[[w:he:יחסה|יחסה]]. בכך הם יצטרפו ל-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-29#Wikifunctions available on 65 Wiktionaries|65 אתרי ויקימילון נוספים]], לא כולל בעברית, שכבר יש להם גישה לוויקיפונקציות. בהמשך השנה מתוכננת פריסה נוספת לאתרי ויקימילון ואינקובטור.
* נוספה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Technical metadata of another page|פונקציית פרסר חדשה]] בשם <code><nowiki>{{#contentmodel}}</nowiki></code>. עורכי התבניות ומפעילים יכולים להשתמש בה כדי לקבל שם מקומי או קנוני של [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|contentmodel]] של דף מסוים. נעשה קל יותר ליצור ולערוך הודעות מערכת, דוגמת ''MediaWiki:editinginterface'', גם כשישנם סוגי דפים שונים, כמו דפי קוד ויקי, JavaScript‏ CSS או JSON.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T328254]
* הוספה או עריכה של <code>DISPLAYTITLE</code> לערכים בעורך החזותי לא מקולקלת יותר. עורכים בעורך החזותי ששינו את <code><nowiki>{{DISPLAYTITLE}}</nowiki></code> לא יקבלו יותר את המילה "DISPLAYTITLE" או את הגרסה המקומית שלה פיזית בערך. רשימת הדפים שיוכלו להיפגע פורסמה ב[[phab:P83438|פבריקטור]].
* משתמשי בטא של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים לנסות את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Activity Tab Experiment|כרטיסיית הפעילות]] עם העיצוב החדש, שבאה להחליף את כרטיסיית העריכה. הכרטיסייה החדשה מציעה מידע אישי לגבי קריאה, עריכה והתרמה. זה הקל על הניווט, מה שהפך את היישומון לנגיש יותר.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* משתמשי ויקיפונקציות יכולים עכשיו לייבא הרבה עובדות חיוניות בנושאי [[f:Special:MyLanguage/Z6011|קואורדינטות גאוגרפיות]], [[f:Special:MyLanguage/Z6010|כמויות]] ו[[f:Special:MyLanguage/Z6064|זמן]] מוויקינתונים. זה התאפשר באמצעות יצירת סוגי נתונים של ויקיפונקציות עבור הערכים הללו, ולכן עכשיו ניתן לשלב אותם בפונקציות של ויקיפונקציות. ניתן ללמוד עוד על איך זה עובד ב[[c:File:ImportingWikidataDatatypesIntoWikifunctions.webm|סרטון וידאו]] ובמכתבים שנשלחו מוויקיפונקציות ב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-01#News in Types I: Wikidata quantity|1 באוגוסט על כמויות]] וב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-22#News in Types: Wikidata geo-coordinate|22 באוגוסט על קואורדינטות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W39" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:56, 23 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29305556 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2025-W40" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עדכון תוכנה משמעותי נעשה ב[[phab:|פבריקטור]]. העדכון מביא לשיפור ביעילות, מוסיף ממשק חיפוש מחודש, שיפורים לחיפוש בעיות במניפסט, עדכונים לדפי הפרופיל של משתמשים וללוחות עבודה של מיזמים, כלים אוטומטיים חדשים של Herald ושל הכנסת הטקסט, שיפורים בחוויית ניידים ועוד. [https://phabricator.wikimedia.org/phame/post/view/321/iterative_improvements_september_2025/]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקהילה ישחרר ב-1 באוקטובר הרחבה חדשה עבור סקר משאלות הקהילה כדי לשפר את דרך הגשת המשאלות. ההרחבה החדשה תאפשר למשתמשים לתייג את המשאלות לקטגוריזציה טובה יותר, וכדי שבעתיד ניתן יהיה לסנן לפי סטטוס, תיוגים ושטחי מיקוד. שוב ניתן להגיש משאלות אישיות, כפי שהקהיליות ביקשו בהרבה הזדמנויות. המערכת הישנה תוסר. תהיה תקופה קצרה של הפסקת פעילות למען פריסת ההרחבה ומעבר המשאלות הקיימות לתוכה. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[:m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכון האחרון]] או לעיין ב[[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CommunityRequests|תיעוד]] הקיים במדיה-ויקי.
* כפי שפורסם ב[[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|בלוג ב-Diff]], החלה תקופת ההרצה של שירות [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|hCaptcha]] לגילוי הבוטים. הניסוי משתמש ב-hCaptcha להגנה מפני יצירת חשבונות בוויקיפדיות הסינית, הפרסית, הפורטוגזית, האינדונזית, היפנית והטורקית, שם השירות החדש יחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ConfirmEdit#FancyCaptcha|FancyCaptcha]] הקיימת. מטרת הניסוי היא לחסום בוטים בצורה טובה יותר תוך כדי שיפור יעילות ונגישות למשתמשים שנתקלים באתגרי CAPTCHA.
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה גם ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|וויקישיתוף]]. היא מקלה על ארגון שיתוף פעולה בפעילות משותפת על אתרי ויקי, דוגמת מרתוני עריכה או מיזמי ויקי. בוויקישיתוף יש לכל אחד הרשאת משתתף באירועים. כדי להיות מארגן האירועים צריך לקבל [[c:Special:MyLanguage/Commons:Event organizers|הרשאה רלוונטית]].
* התכונה בשם [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]], המאפשרת להשתמש בהערות של אותו מקור עם פרטים שונים, הגיעה לוויקיגרמנית. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] ב-testwiki וב-[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing betawiki]. אתם מוזמנים לשתף את משובכם על [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Templates used in sub-references|שימוש בתבניות]] או [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|לנדב את אתר ויקי שלכם לניסוי]].
* באתרי ויקי המשתמשים במערכת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|Mentorship]] יכולות עכשיו הקהילות לקבוע אפיונים לגבי עורכים מנוסים שלא דורשים יותר חונכים באמצעות [[{{#special:CommunityConfiguration/Mentorship}}]]. זה מאפשר לקהילות להגדיר גבולות המבוססות על מספר העריכות וזמן מאז יצירת החשבון כדי להחליט שהעורך מנוסה מספיק ואין לו צורך בחונך. [https://phabricator.wikimedia.org/T403563]
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על בדיקה חדשה למשתמשים חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tone Check|Tone check]]. באמצעות מודל חיזוי תעודד הבדיקה עורכים לשפר את "טון הדיבור" של העריכות, באמצעות בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לעבור על גרסה ראשונה של מודל לשוני "הטווס", בשפות הבאות: ערבית, צ'כית, גרמנית, עברית, אינדונזית, הולנדית, פולנית, רוסית, טורקית, סינית, פרסית, איטלקית, נורווגית, רומנית ולטבית. משתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לסקור את המודל מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/Tone_Check/Model_evaluation|להירשם באתר mediawiki.org]]. התאריך האחרון להרשמה הוא 3 באוקטובר, כשנתחיל את הניסוי.
* פריסת [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|חסימות מרובות]] גרמה לתופעת לוואי לפיה רשומות חסימה שפעילותם כבר הסתיימה ממשיכות להופיע בדף {{#special:Contributions}} ובדפי שיחה ודפי משתמש של המשתמשים הרלוונטיים. הבעיה תתוקן תוך ימים בודדים. כחלק מהתיקון תוך מספר שבועות יוסרו [{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=sp-contributions-blocked-notice}} הודעות המערכת המתחילות ב-<code>sp-contributions-blocked-notice</code>] ויוחלפו ב[{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=blocked-notice-logextract}} הודעות המערכות המתחילות ב-<code>blocked-notice-logextract</code>]. אנא עזרו לתרגם את ההודעות החדשות ולטפל בגרסאות המקומיות אם יש בכך צורך.
* היה באג בקישורים שנוספו בעורך החזותי אם הם כללו תווים כמו <code dir=ltr><nowiki>[ ] |</nowiki></code> אחרי מזהה הפרק <code><nowiki>#</nowiki></code>. הקידוד היה פגום, מה שהוביל ליצירת קישור שגוי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T404823]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikiquote/he}} במלאית ([[q:ms:|<code>q:ms:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404698]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]] מציג מעכשיו חסימות גלובליות. [https://phabricator.wikimedia.org/T401128]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע יקבלו כותבי יחידות Lua יכולת להשתמש בפונקציית <code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.title.newBatch|mw.title.newBatch]]</code> לבדיקת קיום עד 25 דפים בו זמנית כשמונה [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parser functions#Expensive parser functions|הפונקציות היקרות]] יעלה ב-1 בלבד.
* נוצר צוות חדש, [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות עבודה לכלים לא נתמכים]], וזאת כחלק מהמאמצים המתמשכים לקבל החלטה משותפת לגבי סדרי עדיפויות, בדומה למה שעושה PTAC, המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה. צוות העבודה יעזור לתעדף ולסקור בקשות תמיכה בהרחבות, גאדג'טים, בוטים וכלים ללא השגחה. בשלב הראשון הצוות יעסוק בכלי ויקישיתוף.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W40" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:53, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29355230 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2025-W41" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בדיקה חדשה של Edit Check בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#paste|Paste Check]] נועדה להלחם בהפרות זכויות יוצרים. כשעורכים מדביקים טקסט לתוך ערך, הבדיקה מציעה להם לבדוק את הרישיון של המקור. החל מיום רביעי, 8 באוקטובר, [[phab:T403680|22 אתרי ויקי יקבלו את הבדיקה]], לא כולל בעברית. הבדיקה תעזור למשתמשים החדשים להבין ולמלא אחר כללים והנחיות לתרומות מועילות במיזמי ויקי.
'''עדכונים לעורכים'''
* מכשירים ניידים יקבלו גרסת ניידים ישירות בדומיין הרגיל, דוגמת <code>en.wikipedia.org</code>, במקום באמצעות הפניה דרך דומיין "m", כמו <code>en.m.wikipedia.org</code>. השינוי ישפר את היעילות, והוא יעבוד בכל ויקיפדיות החל מהשבוע. הכתובות הקיימות לניידים ואפשרות לכבות את תצוגת במחשבים ימשיכו לפעול. ניתן לקבל [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#creationdate and lasteditdate|מסנני מידע חדשים]], בשם <code dir=ltr>creationdate:</code> ו-<code dir=ltr>lasteditdate:</code>, זמינים עכשיו במנוע החיפוש של ויקי. הם מאפשרים לסנן את תוצאות החיפוש לפי תאריך העריכה הראשונה והאחרונה של הדף. המסננים תומכים באופרטורים להשוואה, כמו <code dir=ltr>>2024</code>, ובתאריכים יחסיים, כמו <code dir=ltr>today-1d</code>, ובכך מקלים על מציאת תוכן שעודכן לאחרונה או דפים בטווח זמן מוגדר. [https://phabricator.wikimedia.org/T403593]
* [[f:|ויקיפונקציות]] תומכות מעכשיו בפורמט ה-rich text בקריאות מובנות ב-150 אתרי ויקי בהם הן מופעלות. כדי להדגים זאת יצר הצוות את [[f:Z26333|טבלת היחסות הלטינית]] שעורכי ויקימילון יכולים להשתמש בה כדי ליצור צורות שמות עצם בצורה אוטומטית, ולקבל תוצאות נקיות בפורמט ברור, כמו שניתן לראות ב[[f:Wikifunctions:Embedded function calls/Wiktionary tables demonstration|דוגמת פלט]]. כדי לקבל עזרה או להשאיר משוב ניתן [[f:Wikifunctions:Project chat|לפנות לצוות ויקיפונקציות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T397402]
* קישור עריכה יופיע בצמוד לרשימת הקטגוריות של הערך למשתמשים מחוברים, כשהלחיצה תעביר לחלון הקטגוריות של העורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T291691]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בהורדת קבצי pdf מהשבוע שהעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T405957]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* השדה <code dir=ltr>rev_sha1</code> בטבלת revision בבסיס הנתונים הוחלף בשדה <code dir=ltr>content_sha1</code> בטבלת content. פרטים נוספים ב[https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud@lists.wikimedia.org/thread/2D2M3SP4WHR6BXXKTZ2PBLZQYR3EGQVR/ הודעה].
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|צוות חווית הקריאה]] יפרוס את [[w:en:Light-on-dark color scheme|המצב הכהה]] של ממשק המשתמש לכל אתרי ויקי של ויקימדיה ב-29 באוקטובר 2025. כל המשתמשים האנונימיים יוכלו להדליק אותו כדי לקבל טקסט בהיר על רקע כהה. זה נועד לספק חווית קריאה נוחה יותר במצב של מחסור בתאורה בסביבה. כותבי תבניות ועורכים טכניים מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|ללמוד איך להכין דפים למצב הכהה]] ולפנות לעזרה עם בעיות בתבניות באתרי ויקי שלהם לפני יום הפריסה. צוות הרשת יקבל שאלות ובקשות תמיכה ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|דף השיחה]] לפני היום האמור. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* החל מיום שני, 6 באוקטובר, נקודות הקצה של API במסלול <code>rest.php</code> ינותבו דרך שער API פנימי חדש. אתרי ויקי יקבלו בנפרד הודעות בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, כשהטראפיק יעלה במשך הזמן. לא מדובר ב-breaking change והעבודה לא תופרע. במקרה של בעיה יש לפתוח דיווח תקלה חדש בפבריקטור ב[[phab:tag/serviceops/|לוח הצוות לשירותים מבצעיים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W41" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:24, 6 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29400897 -->
== פרי מגדים ==
תוכל להסביר לי בקצרה איך ליצור עמודים תקינים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:46, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
: {{א|מ. רובין}}, אתה מתכוון לפלט ה-OCR? הבעייה העיקרית היא באיכות הגרועה של הדפוס שבו השתמשו פה, שאיננה מאפשרת לעניות דעתי פלט OCR תקין. אני לוקח את הטקסט שאני משתמש בו ממקור אחר ולא מהקבצים שהועלו כאן לאתר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:06, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::מאיפה אתה לוקח? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:33, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::: אני לוקח מאחד המאגרים התורניים שאני מנוי אליהם, ומכיוון שייתכן שהוא מכיל אלמנטים של עריכה המוגנים בזכויות יוצרים, אני משתדל להתאים את הטקסט שלהם לנוסח שמופיע כאן עד כמה שאפשר. במובן הזה, המהדורה שהועלתה לכאן עוזרת לי להגיה מולה את הטקסט כדי שלא להפר זכויות של מהדורה מעודכנת יותר. אני מעדיף לא לפרט מאיזה מאגר בדיוק אני לוקח, כי אני לא בטוח שמה שאני עושה פה ימצא חן בעיניהם ואני מעדיף לא להסתבך איתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:55, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::::{{לייק}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:57, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2025-W42" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בשבוע שעבר הופעלו בכל אתרי ויקי שיפורים לאבטחת החשבונות ותכונות ה-2FA. השינויים כוללים שיפורים לממשק המשתמש בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity], תמיכה ביותר מדרך אחת לזיהוי 2FA באמצעות יישומוני 2FA ומפתחות פיזיים, ויחידת הקודים לשחזור החדשה שתצמצם את כמות הנעילות מחוץ לחשבון בגלל איבוד יישומונים ומכשירים. כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]] במהלך 2025 נמשכת העבודה על שיפור נוסף של חווית המשתמש ותמיכה ב-passkeys כחלק אלטרנטיבי ל-2FA.
'''עדכונים לעורכים'''
* חלק נוסף ממיזם אבטחת החשבונות מדבר על זמינות ה-2FA לכל המשתמשים. יחד עם עורכים בעלי הרשאות גבוהות, כמו מפעילים ובירוקרטים, ל-40% מהעורכים יש עכשיו גישה ל-2FA. ניתן לבדוק אם יש לכם גישה בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity]. ההנחיות להפעלה נמצאות בדף המקושר. התוכנית היא להמשיך ולהעלות את הזמינות כל עוד לא יהיו בעיות עם כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T400579]
* השבוע יקבלו המשתמשים בכל אתרי ויקי בהם פעילים [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורי שימוש]], כולל אתרי ויקי בעברית, ואלו כל אתרי ויקי למעט 12 המופיעים ב[[phab:T379264|פבריקטור]], יכולת להודות על תגובה ישירות מדף השיחה בה היה מופיעה. עד כה היה צורך במעבר להיסטוריית העריכות. ניתן [[diffblog:2025/10/13/revolutionizing-gratitude-a-new-era-of-thanking-comments/|ללמוד פרטים נוספים על השינוי הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366095]
* המשתמשים שלא [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|אישרו את חשבון הדוא"ל שלהם]] יקבלו בקרוב הודעות תזכורת חודשיות בעניין. הסיבה היא היכולת של אלו שאישרו את הכתובת לשחזר בדרך פשוטה יותר גישה לחשבון. התזכורות לא יישלחו למשתמשים לא פעילים או לאלו שיסירו את הכתחבת בהעדפות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation][https://phabricator.wikimedia.org/T58074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, נעשה תיקון לבאג שמירת הסעיפים המתורגמים בכלי תרגום התוכן, ומעכשיו ניתן לראות את הודעות השגיאה הרלוונטיות בצורה פשוטה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T376531]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות העבודה על כלים ללא תמיכה בחר ב-[[c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] ככלי הראשון לתקופת הנסיון. הקבוצה תחקור דרכים לשיפור ותמיכה בכלי בחודשים הקרובים. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|פרטים נוספים במטא]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W42" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:00, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29434481 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2025-W43" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לצורך שיפור יעילות שמירת המידע בבסיסי הנתונים שלנו נמחקו העדפות אישיות של משתמשים בעלי פחות ממאה עריכות שלא התחברו לחשבון יותר מחמש שנים. אם המשתמשים הללו יחזרו הם יראו העדפות ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T406724]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בממשק של דף התרומות הגלובליות תוקן קישור שבור לתרומות גלובליות ב-XTools.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T406415]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הסתיימה העבודה שנועדה לנווט מחדש את כל התנועה לנקודות קצה של API במסלול <code dir=ltr><nowiki>rest.php</nowiki></code> אל שער API משותף. אם יצוצו בעיות יש לפתוח תקלה בפבריקטור בלוח של [[phab:tag/serviceops/|צוות מבצעי השירות]].
* העריכות במקורות או מבחינים של ויקינתונים יוצגו עכשיו פחות בדפי השינויים האחרונים ורשימת המעקב באתרי ויקי אחרים, וזאת כדי לצמצם הודעות מיותרות. זה יקטין את הכמות הכוללת של הרעש. בדפים של ויקינתונים לא יהיה שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401290]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W43" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:37, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29478670 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2025-W44" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות היישומון של ויקיפדיה עבור iOS התחיל בבדיקת A/B/C לשיפורים שנעשו במעבר בין כרטיסיות בחלק מהמקומות והשפות. הבדיקה, שנקראת "יותר כרטיסיות דינמיות", חוקרת חוויות בשימוש בכרטיסיות חדשות, וכוללת "הידעת?" ו"כיוון שקראת", המלצות לערכים. ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)/New Tab Experience and Recommendations Experiment|פרטים נוספים]] בדף המיזם.
* משתמשים ותיקים ב[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|אתרי ויקי קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל כל האתרים בעברית למעט ויקיעברית, שיש בהם את ההרחבה CampaignEvents, יכולים עכשיו לבצע [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]] ללא הרשאת מארגן האירועים. הכלי מאפשר למארגנים לפתוח הרשמה, לנהל משתתפים ומאפשר למשתמשים להירשם בלחיצה אחת במקום חתימה על דף האירוע.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה בעיית הבהוב הצבעים בזמן לחיצה או החזקת כפתורי החיצים במצב כהה בווקטור החדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T402285]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ההרחבה CampaignEvents תופעל בכל יתר אתרי ויקי בשבוע של 17 בנובמבר. זה לא נוגע לאתרים בעברית. ההרחבה כוללת עכשיו שלושה כלים: רישום האירועים, רשימת שיתופי הפעולה ורשימת ההזמנות. הפעם לא תופעל רשימת ההזמנות בוויקיפונקציות ו-mediawiki.org, אלא אם הקהילות יבקשו זאת. [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|פרטים נוספים בדף הפריסה]].
* ארגז החול של REST המבוסס על SwaggerUI פעיל עכשיו בכל אתרי ויקי. ניתן למצוא את ארגז החול בדף [[{{#special:RestSandbox}}]]. אנא דווחו על הבעיות בלוח צוות הממשקים של מדיה-ויקי, או הצטרפו לדיון ב[[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team/Feature Feedback/REST Sandbox|דף ההשקה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/6931/]
* נקודות קצה להמרה עם מסלול בעל סלש עוקב הוכרזו כמיושנים ב-REST API של מדיה-ויקי. הן יישארו פעילות עד שיוסרו בינואר 2026. כל מי שמשתמש בהן עכשיו מוזמן לעבור לגרסאות ללא סלש עוקב. ניתן למצוא ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/w/index.php?api=mw-extra&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST]. מידע מפורט על מדיניות ונהלים של API מתיישן ניתן למצוא ב[[mw:API/Deprecation|דף ההתיישנות של REST API של מדיה-ויקי]].
* נוצר [[mw:API:REST API/Changelog|יומן השינויים של REST API של מדיה-ויקי]]. הוא מספק את סקירת השינויים כדי להקל על המעקב של שיפורים וגרסאות. הודעות נפרדות ימשיכו להופיע בערוצים הרגילים, כולל ידיעות הטכנולוגיה ואי-מיילים, אבל יופיעו גם ביומן כדי לרכז את המידע. עם המשוב לגבי הסגנון, המבנה, או התוכן של היומן ניתן לפנות ל[[mw:API talk:REST API/Changelog|דיון הרלוונטי]].
* המפעילים יכולים עכשיו למחוק את קטגוריית המעקב שנוספה בידי הרחבת JsonConfig ולא נמצאת בשימוש יותר. את הקטגוריות ניתן למצוא ב[[d:Q130635582#sitelinks-wikipedia|פריט ויקינתונים]]. אין בעיה למחוק אם יש עדיין דפים בקטגוריה, הם נמצאים במטמון וייעלמו אחרי העריכה הבאה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T378352]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W44" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:32, 27 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29513638 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2025-W45" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף למפעילים [[{{#special:MergeHistory}}]] הרבה יותר גמיש מבעבר. ניתן למזג חלקים הנלקחים מאמצע היסטוריית הגרסאות של המקור, במקום רק מהתחלה. ניתן גם להכניס גרסאות בכל מקום בהיסטוריית היעד, ולא רק בהתחלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382958]
* המשתמשים עם האופציה "{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}" דלוקה ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] יצרו פתיחת נושא חדש או מענה בנושא קיים מנוי לנושא המדובר. עד כה זה קרה רק עם הווידג'טים "{{int:Skin-action-addsection}}" ו"{{int:Discussiontools-replybutton}}" של כלי שיחה היו בשימוש. כשכלי שיחה התחילו לעבוד בחשבונות הקיימים לא הוסרו הרשמות נושאים אוטומטיות, כך שהשינוי הנוכחי ישפיע בראש ובראשונה על חשבונות חדשים יותר ועל המשתמשים שעדכנו את ההעדפות במפורש מאז. [https://phabricator.wikimedia.org/T290778]
* יחידות סקריבונטו יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#SVG library|ליצור תמונות SVG]]. ניתן להשתמש בהן לבניית גרפים, דיאגרמות ואיורים נוספים ישירות דרך לואה, מה שמקטין את הצורך לבנות קבצים חיצוניים ולהעלות אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T405861]
* אתרי הקרן מרשים עכשיו לכל המשתמשים האלמונים להפעיל מצב כהה, צבעים בהירים על רקע כהה. זה ישפר את חווית הקריאה, במיוחד במקומות חשוכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* משתמשים בעלי רשימות מעקב גדולות נתקלו בעבר בטעינה איטית בזמן עריכת [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]]. הדף נטען עכשיו בחלקים במקום בשלמותו, עקב עדכון מנגנון העימוד, מה שמאפשר לכולם לערוך את רשימת המעקב שלהם בצורה חלקה יותר. כחלק מעדכון בסיס הנתונים הוסר המיון לפי תאריך תפוגה, כיוון שהיה פי מאה יותר איטי ממיון לפי שם. נוצרה [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/W454 משאלת הקהילה] לבדיקת דרכים אלטרנטיביות למיון לפי תאריך. אם התכונה הזאת חשובה לכם אנא תביעו תמיכה במשאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T41510]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הדגשה קבועה בשימוש בחיפוש והחלפה של העורך החזותי במהלך השאילתא. [https://phabricator.wikimedia.org/T407318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל משנת 2019 זמין [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר הכתובות]] של ויקימדיה ב-https://w.wiki בכל אתרי ויקי, כשהוא מאפשר ליצור קישורים קצרים לערכים, לקישורים קבועים, להשוואות וכו'. ניתן למצוא אותו בתפריט הצדדי ב"קבלת כתובת מקוצרת". ב-30 אתרי ויקי מותקנת גם ההרחבה הישנה בשם "ShortUrl". היא תוסר בקרוב. זה אומר שכתובות URL עם <code>/s/</code> לא יפורסמו יותר מתחת לכותרות הדפים באמצעות <code dir=ltr>class="title-shortlink"</code> ב-HTML. הכתובות עם <code>/s/</code> ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T107188]
* ביום חמישי, 30 באוקטובר, [[:mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team|צוות ממשקי מדיה-ויקי]] ו[[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות מבצעי שרות SRE]] יתחילו לנווט את התנועה של Action API דרך שער ה-API המשותף. אתרי ויקי שונים יעודכנו בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, והתנועה הכוללת תגדל למשך זמן. השינוי לא יהיה breaking change ולא יפריע. אם יהיו בעיות יש למלא כרטיס חדש בפבריקטור בלוח של [https://phabricator.wikimedia.org/tag/serviceops/ צוות מבצעי השרות SRE].
* רכבת הפריסות של מדיה-ויקי תעצור לשבועיים בסוף 2025, בשבועות של 22 ו-29 בדצמבר. חלונות הבקפורט יופסקו בין יום שני, 22 בדצמבר 2025 ליום חמישי, 2 בינואר 2026. נותר חלון אחד לדברים כמו תיקוני באגים ושינויי קונפיגורציה. עד סוף 2025 נותרו 7 ארועי פריסה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SMWTEAES4SDLDUSK4HMWNBSKNCXZAWYN/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.26|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בשנת 2025 דיווחה קרן ויקימדיה כי מערכות בינה מלאכותית ומנועי חיפוש צורכים יותר ויותר תוכן ויקיפדי מבלי לנווט את המשתמשים לאתרי ויקי, מה שגרם לירידה של 8% בקריאות דפים של בני אדם בהשוואה לשנת 2024. לאחר גילוי הבוטים שהוסבו כבני אדם עדכנה הקרן את נותוני התנועה כדי לשקף את התופעה. ניתן לקרוא יותר על טרנדים קיימים של משתמשים בוויקיפדיה ב[[diffblog:2025/10/17/new-user-trends-on-wikipedia/|בלוג של Diff]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W45" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:35, 3 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29552512 -->
== מחיקת הדף ==
ירמיהו פרק לו
(כט) וְעַל יְהוֹיָקִ֤ים מֶֽלֶךְ יְהוּדָה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר ה' אַ֠תָּה שָׂרַ֜פְתָּ אֶת הַמְּגִלָּ֤ה הַזֹּאת֙ לֵאמֹ֔ר מַדּוּעַ֩ כָּתַ֨בְתָּ עָלֶ֜יהָ לֵאמֹ֗ר בֹּֽא יָב֤וֹא מֶֽלֶךְ בָּבֶל֙ וְהִשְׁחִית֙ אֶת הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְהִשְׁבִּ֥ית מִמֶּ֖נָּה אָדָ֥ם
(ל) לָכֵ֞ן כֹּֽה אָמַ֣ר יְקֹוָ֗ק עַל יְהֽוֹיָקִים֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה לֹא יִֽהְיֶה לּ֥וֹ יוֹשֵׁ֖ב עַל כִּסֵּ֣א דָוִ֑ד וְנִבְלָתוֹ֙ תִּֽהְיֶ֣ה מֻשְׁלֶ֔כֶת לַחֹ֥רֶב בַּיּ֖וֹם וְלַקֶּ֥רַח בַּלָּֽיְלָה: [[מיוחד:תרומות/~2025-31320-14|~2025-31320-14]] • [[שיחת משתמש:~2025-31320-14|שיחה]] 05:36, 5 בנובמבר 2025 (IST)
: זיַיט געזונט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:47, 5 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2025-W46" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* החל מ-12 בנובמבר יראו המשתמשים ב[[Phab:T379264|כמה ויקיפדיות נוספות]] שינוי ב[[m:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Usability improvements|מראה דפי השיחה]]. כמעט [[phab:T392121|כל אתרי ויקי]] כבר קיבלו את השינוי המדובר, כולל בעברית. [[phab:T409297|ויקיאנגלית]] תקבל אותו בעתיד. ניתן לקרוא פרטים [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|ב-Diff]]. המשתמשים יכולים לכבות את החידושים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]], באמצעות "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T379264]
* מדיה-ויקי יכול להציג עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protection indicators|אינדיקטור בראשית הדף]], בצורה אוטומטית, כאשר הדף מוגן. זה מנותק כברירת מחדל, וניתן להדלקה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשת הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T12347]
* בלחיצת הכפתורים "{{int:showpreview}}" או "{{int:showdiff}}" בעורך החזותי יועברו לדף הבא פרמטרים דוגמת "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#useskin|useskin]]", ‏ "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#uselang|uselang]]" או "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Section#Editing sections|section]]". העדכון הזה יתקן גם בעיה קיימת בה כשהדפדפן קרס במהלך תצוגה מקדימה של פסקה בודדת, השמירה הייתה מחליפה את תוכן הדף בתוכן הפסקה הזאת בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T62744][https://phabricator.wikimedia.org/T24029][https://phabricator.wikimedia.org/T155097]
* משתמשי ויקימסע יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Markers and counters|סמני מפה צבעוניים בטקסט הערך]]. מעכשיו הטקסט יופיע לפי הצורך בשחור או בלבן, במקום רק בשחור בעבר, בשביל ניגודיות טובה יותר. הפתרונות המקומיים לכך יוסרו. [https://phabricator.wikimedia.org/T369454]
* כרטיסיית הפעילות ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד זמינה עכשיו לכולם. היא מציעה נקודות מעניינות מותאמות אישית לגבי קריאה, עריכה והתרמה, תוך כדי הפשטת הניווט והפיכת היישומון לנגיש יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/Activity_Tab_Experiment]
* צוות הקריאה של Growth מתחיל בניסוי "דפדוף תמונות", כדי לבדוק איך להקל על הקוראים לדפדף ולגלות תמונות בערכי ויקיפדיה. הניסוי מתקיים בניידים, בצורה בדיקת A/B, והוא יימשך בוויקיאנגלית עד לשבוע של 17 בנובמבר, למשך ארבע שבועות. הוא ישפיע על 0.05% ממשתמשי ויקיאנגלית. הניסוי התחיל ב-3 בנובמבר בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובווייטנאמית, כשלקחו בו חלק 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הללו. [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Reader_Growth/WE3.1.3_Image_Browsing]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה המונעת נעילת חשבונות באתרים הניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256185]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#November 2025 committee nominations|נפתחה ההתמודדות ב-Wikitech]] לחברים חדשים בו[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|ועדת התקנים של Toolforge]]. היא משגיחה בין היתר על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]]. ניתן להגיש הצעות לפחות עד 28 בנובמבר.
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] שונה ל-<code><nowiki>https://meta.wikimedia.org</nowiki></code>. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] ישתנה בקרוב מ-<code><user id></code> ל-<code dir=ltr style="white-space:nowrap">mw:<identity type>:<user id></code>, כאשר <code><identity type></code> הוא בדרך כלל <code dir=ltr>CentralAuth:</code><!-- not a typo --> ל[[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|אתרי ויקי עם SUL]], או <code dir=ltr style="white-space:nowrap">local:<wiki id></code> לשאר. זה נעשה כדי למנוע התנגשויות בין סוגי ID שונים, וכדי להפוך את האסימונים ואת העוגיות <code>sessionJwt</code> לדומים יותר. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* הודעות מדיה-ויקי לגבי החסימות, [[MediaWiki:Blockedtext|blockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-partial|blockedtext-partial]],‏ [[MediaWiki:Autoblockedtext|autoblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Systemblockedtext|systemblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-tempuser|blockedtext-tempuser]] ו-[[MediaWiki:Autoblockedtext-tempuser|autoblockedtext-tempuser]] תומכים מעכשיו בפרמטרים נוספים, המראים האם המשתמש נחסם גם מעריכת דף שיחה אישי, <code><nowiki>$9</nowiki></code>, ומשליחת מיילים, <code><nowiki>$</nowiki><nowiki>10</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T285612]
* נוצר הענף <code>REL1_45</code> לגרעין מדיה-ויקי ולכל אחת מההרחבות והעיצובים בגיט. מדובר בצעד ראשון לקראת פרסום גרסת מדיה-ויקי 1.45.0, המתוכנן לסוף נובמבר השנה. מי שעובד על תיקוני באגים גדולים או על תכונות חדשות יצטרכו אולי לקחת את זה בחשבון. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/ZUY7TY3Z6XPZWZVAZV63OPO5OW52Q6GE/]
* התהליך ליצירת הדאמפים לחיפוש ויקי עודכן עקב יעילות נמוכה מדי. אם הופיעו בעיות בגלל המעבר בין הדאמפים יש לפנות לתמיכה לצוות פלטפורמת החיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T366248][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/3KQPOR6ACVN6OVLMLZPIBXQSWQKW4E3K/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W46" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:38, 10 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29606150 -->
== מה הדין באבידה ששבעתן העין ==
סליחה על השאלה מה הדין באבידה ששבעת העין [[מיוחד:תרומות/~2025-34103-63|~2025-34103-63]] • [[שיחת משתמש:~2025-34103-63|שיחה]] 18:30, 16 בנובמבר 2025 (IST)
: אינני פוסק הלכות ולא הוסמכתי לרבנות. תשאל את הרב באיזור מגוריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2025-W47" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] מבצע ניסוי עם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4_Reading lists|רשימות קריאה בדפדפנים הניידים]], שמאפשר לקוראים מחוברים לחשבון שלא עשו אף עריכה לנהל רשימות קריאה פרטיות עם ערכים לקריאה מאוחר יותר. הניסוי נעשה בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובוויטנאמית, החל מהשבוע של 10 בנובמבר. ויקיפדיה באנגלית תצטרף בשבוע של 17 בנובמבר.
* המשתמשים שלא יכולים לקבל מייל עם קוד אימות בהתחברות קיבלו אפשרות להגיש טופס בנושא בדף מיוחד חדש. העדכון הזה הוא חלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת חשבון]]. אם בחשבונכם רשומה כתובת מייל יש לוודא שהיא עדיין זמינה עבורכם. כשמתחברים ממכשיר חדש או מיקום חדש ללא 2FA, ייתכן ותתבקשו להכניס קוד בן 6 ספרות הנשלח במייל כדי להשלים את התחברות. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Why are you requiring me to enter a code from my email to log in? Can I opt out of this?|פרטים נוספים]].
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפת [[d:Q13324|מינאנגקבאו]] ([[s:min:|<code>s:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408317]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|איחוד הפרסרים]], צוות המרת התוכן הפעיל את הפרסואיד כפרסר ברירת מחדל בהרבה ויקיפדיות בעלות טראפיק קטן, והוא מתכן לעשות זאת לשאר ויקיפדיות. אתם מוזמנים בזה להדליק את הפרסואיד כפי שתואר בתיעוד של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|ההרחבה:ParserMigration]], ולאתר בעיות שאפשר להתקל בהן במהלך עבודתכם האישית עם בוטים, גאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. אנא הודיעו לנו באמצעות הקישור "דיווח על תקלה חזותית" בתפריט הכלים או צרו תקלה בפבריקטור באמצעות [[phab:project/view/5846|התג של צוות המרת התוכן]].
* כלים ללא תמיכה: כמה בעיות ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] תוקנו, כולל כשלים בהעלאה הקשורים לשמות הקבצים, ייבוא של וידאו שחור, וטיפול בניסיונות חוזרים. נוספה גם תמיכה ב-AV1. עכשיו העבודה מתמקד ביצובות של בקאנד, שגיאות ffmpeg, ייבוא כתוביות, טיפול במטאנתונים, והעלאת רשימות השמעה. למעקב אחר בעיות ספציפיות ניתן לפנות ל[[phab:tag/video2commons/|לוח בפבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האקאטון ויקימדיה הבא יתקיים במילנו שבאיטליה בין 1 ל-3 במאי 2026. ההרשמה תפתח בינואר הקרוב. [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2026/ הגשת הבקשות למלגה] כבר נפתחה, ותמשך עד ל-28 בנובמבר 2025. עם השאלות ניתן לפנות במייל ל-<bdi lang="en" dir="ltr">hackathon@wikimedia.org</bdi>.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W47" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:26, 17 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29627455 -->
== שינוי שם משתמש ==
שלום נחום
שם המשתמש שלי YS9211 מציג בתיאורו את שמי האמיתי וקורותי המקצועיים. רבים העירו לי שעדיף ששם המשתמש שלי יוחלף ל'יוסי סרי' שהוא שמי האמיתי לסייע למי שמכיר אותי וגם משום שאין למעשה שום טעם להסתירו בקוד סתמי. האם תוכל לשנותו עבורי?
תודה יוסי [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 10:19, 18 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah|נריה]], אולי הוא יודע איפה מבקשים שינוי שם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:23, 18 בנובמבר 2025 (IST)
::[[מיוחד:בקשת שינוי שם גלובלית]] [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:26, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:27, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה. הגשתי עתה בקשה לשינוי השם. [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 16:40, 7 בדצמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה על הביצוע! [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 13:33, 11 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2025-W48" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר החזיר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות החיפוש של ויקימדיה]] את הפונקציונליות של הגאדג'ט "DWIM", או [[w:he:DWIM|Do What I Mean]], הפעם בצד השרת, בוויקיפדיות בעברית וברוסית. היא מאפשרת להוסיף להצעות תיבת החיפוש גם תוצאות חוצות מקלדת. למשל, החיפוש אחר "<span lang="und" dir="ltr">cxfcnmt</span>" בוויקירוסית יציג גם הצעה ל-"<span lang="ru" dir="ltr">счастье</span>" (אושר), אליו, ככל הנראה הייתה הכוונה. החיפוש אחר "עםםעךק" בוויקיעברית יבין שהכוונה הייתה ל-"google". השבוע אמור הכלי להתחיל לפעול גם באתרי ויקי אחרים בעברית וברוסית. [https://phabricator.wikimedia.org/T408734]
* בהמשך השבוע יקבלו משתמשי [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את צביעת התחביר גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]]. לשם כך "{{int:discussiontools-preference-sourcemodetoolbar}}" צריך להיות מופעל בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T407918]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] היא חבילת כלים לתיאום אירועים ושיתופי פעולה אחרים של אתרי ויקי, והיא מופעלת עכשיו בכל אתרי ויקימדיה. התווסף גם כלי חדש, [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומה משותפת]], כדי לעזור למארגנים ולמשתתפים לראות את ההשפעות של הפעילויות. ניתן להצטרף ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Connection learning session 3|פגישה לימודית]] בקרוב כדי לראות את התכונה החדשה בפעולה ולהשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע ל-CodeReviewBot לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T410417]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* משתמשי API של ויקימדיה יכולים להצטרף למחקר היעילות כדי לעזור לוודא את טיבו של העיצוב החדש בארגז החול של REST API. המעוניינים להשתתף מוזמנים למלא את [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/487662 סקר הגיוס]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IREJRRWTZTGCYWQHDMSNJFTQAEPOOAE3/]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הכריז כמתיישנים את גליונות הסגנון XSLT ב-Action API. התמיכה בפרמטרים <span style="white-space:nowrap;"><code dir=ltr>format=xml'''&xlst={stylesheet}'''</code></span> תסתיים עד סוף נובמבר השנה. בקרוב היא גם תוסר מגרסאות v1.43 (LTS),‏ v1.44 ו-v1.45. התמיכה תוסר לגמרי ממדיה-ויקי החל מגרסה v1.46, וזה צפוי באפריל או במאי 2026. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/5AX7UWAVVUNUSBOIRHMNOKWOZ5EZI3JX/]
* נקודת קצה ישנה של WDQS ב-<span style="white-space:nowrap;">[https://query-legacy-full.wikidata.org/ query-legacy-full.wikidata.org]</span> תוצא מכלל שימוש בסוף דצמבר 2025 ותנותק לגמרי ב-7 בינואר 2026. לאחר מכן יקבלו המשתמשים המבצעים שאילתות ל-query.wikidata.org הפונים לגרף המלא הודעה על כישלון הפעולה או תוצאות שגויות. כדי להמנע לכך יש לשכתב את קוד ה-SPARQL עבור האיחוד. הצוות מבקש מהמשתמשים לוודא שהכלים ותהליכי העבודה שלהם פונים לנקודות קצה פעילות, <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף הראשי או <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query-scholarly.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף המדעי. לתמיכה במעבר עבור דוגמאות ספציפיות ניתן לפנות לדפי [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Data_access|גישה למידע]] ו[[d:Wikidata:Request_a_query|בקשת שאילתה]], שם ניתן למצוא פרטים ועזרה לגבי דרכי גישה חלופיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W48" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:57, 24 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29702226 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2025-W49" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה יהיה זמין מ-2 בדצמבר למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. יופיעו שם נתונים אישיים חדשים, הדגשי קריאה מעודכנים, ועיצובים מחודשים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/Updates|דף המיזם]] של הסיכום.
* צוות Growth עובד על שיפור הטקסט והתצוגה במייל האימות הנשלח למשתמשים החדשים, כדי להפוך אותו ליותר מזמין, מועיל ומעביר מידע בצורה טובה יותר. חלק מהטקסט החדש הוכן בטיוטה עבור בדיקת A/B, וניתן לעזור באמצעות התרגום שלו. ראו ב[[phab:T396155|פבריקטור]].
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] תתחיל לפעול בוויקיפדיות ביפנית, אורדו וסינית ב-2 בדצמבר. התכונה מבוססת על מודל ניבוי המציע קישורים להוספה לערכים. התכונה כבר פועלת ברוב המכריע של ויקיפדיות, אבל מודל הניבוי לא תומך במספר שפות. מודל חדש פותח כדי לתמוך בשפות הללו, והוא ייפרס בהדרגה בוויקיפדיות במשך זמן מה. לפרטים נוספים יש לפנות אל [[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה שגרמה לתיבות חיפוש במספר דפי ויקישיתוף לא להציג תוצאות עקב מעבר מ-SpecialSearch ל-MediaSearch.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T399476]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q36846|טוקי פונה]] ([[w:tok:|<code>w:tok:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404457]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q33655|ניגרית פידג'ין]] ([[q:pcm:|<code>q:pcm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.5|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה נמצאת בשלבים המוקדמים של חקר הגישות ל'''הנחיות לערכים'''. היוזמה מתכוונת למצוא פעולות שיעזרו לעורכים החדשים להבין מוקדם יותר את שיטות העבודה וסוגי המדיניות השונים של יצירת הערכים, ולפעול בהתאם. המיזם נמצא בשלב המחקר והניסויים הראשוניים בעיצוב. כל חברי הקהילה מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|ללמוד פרטים נוספים]] לגבי המיזם, ולשתף את מחשבותיהם ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Article guidance|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W49" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:58, 1 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29732328 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2025-W50" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* כל המעוניינם להעלות את רמת האבטחה של חשבון ויקי שלהם יכולים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] (2FA). הוא זמין עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. מדובר בחלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. בעתיד 2FA תדרש מכל המשתמשים הרשאים לבצע פעולות רגישות בטיחותית או קשורות למידע פרטי.
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך לפריסה בשבוע שעבר תהיה התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] זמינה בעוד [[Phab:T410469|33 ויקיפדיות]] החל מ-9 בדצמבר. התכונה מאפשרת לעורכים להוסיף קישורים בהתאם להצעות במהלך העריכה. ההרחבה קיימת הודות למודל ניבוי חדש שתומך עכשיו בכל השפות, כולל אלו שלא כוסו בעבר. התכונה הייתה זמינה ברוב ויקיפדיות כבר זמן מה, כשהפריסה הנוכחית מקרבת ליעד השימוש במודל החדש בכל האתרים. לשאלות ופרטים ניתן לפנות ל-[[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* בשבוע שעבר הוסיף [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות פלטפורמת החיפוש]] את האפשרות של [[w:he:תעתיק|תעתיק]] ההצעות תוך כדי הקלדה בחיפוש ויקי באתרים בגאורגית. אם ישנן מעט הצעות חיפוש, ישוכתבו שאילתות באותיות לטיניות או קיריליות [[phab:T127003|לכתיב גאורגי]], כדי למצוא הצעות נוספות. למשל, חיפוש אחר <bdi lang="ka-Latn" dir="ltr">''bedniereba''</bdi> או איר <bdi lang="ka-Cyrl" dir="ltr">''бедниереба''</bdi> יציע ערך קיים על <bdi lang="ka" dir="ltr">ბედნიერება</bdi> ("אושר"). ניתן להמליץ על שפות נוספות בהן זה יעיל [[phab:T375215|בפבריקטור]] לפיתוח העתידי.
* בהמשך השבוע יחל ניסוי מבוקר לעורכים במאה ויקיפדיות הגדולות, כולל ויקיעברית, לאלו העורכים פרק נפרד בדף בעריכת ניידים באמצעות העורך החזותי. חצי מהעורכים יראו כפתור חדש לעריכת הדף כולו, כדי לאפשר להם לעבור במידת הצורך מפרק בדף לדף שלם. התכונה נועדה להקל על גולשי דפדפנים ניידים לערוך כל פרק בדף, בלי קשר לפרק ממנו התחילו את העריכה. הניסוי יימשך בסביבות ארבעה שבועות, וניתן למצוא [[phab:T409112|כאן]] פרטים נוספים בנושא.
* בהמשך השבוע ישיק [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה של Growth]] את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.1.14 Expanded Mobile Sections|ניסוי הדפדפנים הניידים החדש]] להצגת כל הפרקים בערכים כברירת מחדל, לעומת המצב היום בו הפרקים מוסתרים, והדבקת הפרק אותו המשתמש קורא כרגע לראש הדף. הניסוי ישפיע על 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, הצרפתית, האינדונזית והוויטנאמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T409485]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/2025 Year in Review|הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה]] זמין עכשיו למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. הוא מציג נתונים אישיים לגבי הקשר עם ויקיפדיה במהלך השנה. הפעם יופיעו שם מידע אישי מורחבים, הדגשי קריאה משופרים, הודעות התרמה חדשות ועיצובים מעודכנים. ניתן לקרוא את הסיכום ולחקור את מסע הקריאה האישי ב-2025.
* באג תוכנה גרם בתקופה האחרונה לעריכות בעורך החזותי לבצע שינויים לקוד ויקי בלי כוונה, כולל הסרת שטחים ריקים או החלפת רווחים בסימני "_" בקישורים הפנימיים. זה תוקן חלקית בשבוע שעבר, והעבודה על תיקונים נוספים נמשכת. על העורכים שהשתמשו בעורך החזותי בין 28 בנובמבר ל-2 בדצמבר לעבור על העריכות הרלוונטיות כדי לבדוק אם אין שם הפתעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T411238]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הטיפול הלקוי בכתובות URL שהועתקו משורת הכתובת בדפדפן Microsoft Edge.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T341281]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע יקבלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] בתור עורך דפי לואה, ג'אווסקריפט, CSS,‏ JSON ו-Vue, במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]. יחד על זאת ישודרגו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|הלינטרים]]. מדובר בחלק ממאמץ רחב להגיע בסוף להחלפת ACE שתביא לחווית עריכת הקוד האחידה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373711]
* המפתחים מוזמנים לקחת חלק ב[https://wikimediafoundation.limesurvey.net/552643 סקר שביעות רצון המפתחים לשנת 2025] שיתקיים עד ל-5 בינואר 2026. אם בניתם תוכנה למערכת ויקימדית והייתם רוצים לשתף את החוויות או לתת משוב, נשמח מאוד לראות אתכם שם. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/W4WBKO6Q55UWWCCSFWQATKEXBEHP3QNR/]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W50" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:46, 8 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29738112 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2025-W51" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה של הוספת קישורים חיציניים בידי חשבונות זמניים שגרמה ליותר הפעלות hCaptcha מהצפוי, מבלי להציג את חלונית ה-captcha בלחיצה הראשונה על שמירת הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T411927]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">כדי לשפר את בסיס הנתונים ואת יעילות האתר לא יישמרו יותר בבסיס הנתונים קישורים חיצוניים למיזמי ויקימדיה. זה אומר שלא ניתן יהיה לחפש אותם ב-[[{{#special:LinkSearch}}]], הם לא ייבדקו בהוספה ברשימה השחורה של ספאם או במסנן ההשחתות, והם לא יופיעו בטבלת <code dir=ltr>externallinks</code> ברפליקות בסיסי הנתונים. בעתיד זה יכול להתרחב לאתרים אחרים אמינים ביותר, בהפרדה לאתרי ויקי שונים. למשל, קישורים ל-Creative Commons בוויקישיתוף.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T405005]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.7|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W51" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:03, 15 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29796010 -->
== [[מחבר:שלמה משיח]] ==
תודה על תיקונך (באתי לתקן ומצאתי מתוקן)...<br>
ב. שאלות לי, למה נועד פרמטר תמונה אם לא רואים אותה?<br>
למה מופיע בדף רק יצירה אחת. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:32, 16 בדצמבר 2025 (IST)
: לגבי תמונה אינני יודע.<br>היצירה המופיעה מוגדרת באמצעות <nowiki>[[קטגוריה:שלמה משיח]]</nowiki>. תכניס עוד יצירות לקטגוריה הזו וגם הן תופענה.<br>חנוכה שמח,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:: הכנסתי והן לא מופיעות,<br>חנוכה מואר. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
::: היה צריך לרענן את דף הקטגוריה. עכשיו זה מופיע. תודה רבה ויישר כח!.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:40, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:::: ריעננתי מספר פעמים, מוזר... [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 18:30, 16 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 52 ==
<section begin="technews-2025-W52" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מינואר [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Access flags|ניתן יהיה לכוון]] את מסנני ההשחתה למצב הסתרה אוטומטית של פרטים שונים, כגון כללי הפעלה ורשימת עריכות ופעולות. זה יעזור ל[[w:he:ויקיפדיה:מעלים|מעלימים]] להשתמש במסנני העריכות למניעת [[w:he:דוקסינג|דוקסינג]] ומידע אחר הדורש הסתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T290324]
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-12 בינואר 2026 עקב חגיגות השנה החדשה הנוצרית. תודה לכל המתרגמים, המפרסמים את החדשות ומשאירי המשוב בשנה החולפת.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, לחיצה על "צעדים ראשונים" בסיכום השנה של יישומון ויקיפדיה באנדרואיד גרמה לקריסתו, ועכשיו זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T411546]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* יחידות ממשק דוגמת השוואות בין גרסאות או קטגוריות הכילו אטריבוט <code dir=ltr>data-mw="interface"</code> כדי להבדיל אותם מתוכן ויקי. האטריבוט שינה את שמו ל-<code dir=ltr>data-mw-interface=""</code> כדי למנוע התנגשויות אפשריות עם אטריבוטים אחרים של <code dir=ltr>data-mw</code> שנוצרים בידי פרסואיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T409187]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|האקטון ויקימדיה צפון מערב אירופה 2026]] יתקיים בין 13 ל-14 במרץ 2026 בארנהם שבהולנד. באמצע דצמבר נפתחה הגשת הבקשות להשתתפות והיא תסתיים באמצע ינואר, או מוקדם יותר אם ייגמר המקום. ישנם כמאה מקומות, ולכן מומלץ להזדרז.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W52" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:45, 22 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29831856 -->
== רש"י על ספר יהושע ==
שלום נחום, ויישר כוחך על ההתקדמות!
שאלה לגבי זוטות: למה נקודותיים בסוף הפירוש לפסוק? בספרים האחרים עשינו עם נקודה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:23, 5 בינואר 2026 (IST)
: שכחתי שכך עשינו. אשנה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:11, 5 בינואר 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2026-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]] מספר שאלות מנחות לתוכנית השנתית לתקופה שבין יולי 2026 ליוני 2027. הן מתמקדות במגמות עולמיות, חוויות מהירות ובריאות יותר, תמיכה משופרת במשתמשים חדשים ומתקדמים, שיפור בשיתוף פעולה בין המיזמים וצמיחת מספר הקוראים תוך כדי שמירת הקיימים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מפעולה משותפת של הצוות הטכני של הקהילה על פרויקט [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W372|רשימות מעקב מרובות]], המראה של הדף "[[Special:EditWatchlist|הצגה ועריכה של רשימת המעקב]]" יעודכן כשלב הראשון לקראת הפעלת רשימות המעקב המרובות. בנוסף, החלוקה לדפים ב[[Special:Search|חיפוש ויקי]] תעודכן גם היא כחלק מהעבודה על המשאלה לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W186|חידוש של חלוקה לדפים ומעבר בין דפים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411596]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] היא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|הרחבת]] מדיה-ויקי המאפשרת לקבל את רשימות המעקב מאתרי ויקי שונים באותו דף. היא עודכנה לאחרונה כדי להראות קרובה יותר ל[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] הרגילה, כולל התאמה לחשבונות הזמניים (למשל, הפניית הקישורים בשמות המשתמש מדפי משתמש לדפי התרומות, ותיקון המראה של הקישורים הללו באתרים מימין לשמאל), הדגשת שמות הדפים ופתיחת הקישורים בתקצירי העריכות ובתוויות בלשונית חדשה של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T398361][https://phabricator.wikimedia.org/T298919][https://phabricator.wikimedia.org/T273526][https://phabricator.wikimedia.org/T286309]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בהמשך השבוע תתוקן הבעיה בגללה בחסימות הגלובליות לא הייתה אפשרות למנוע שליחת מיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401293]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Citation tool|כלי הציטוט בעורך החזותי]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תומכים מעכשיו גם במפות כסוג ההערה. [https://phabricator.wikimedia.org/T411083]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.10|MediaWiki]]/[[mw:MediaWiki 1.46/wmf.11|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:34, 12 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29907192 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2026-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המגש המופיע ב[[Special:Diff|מיוחד:הבדלים]] בתצוגה ניידת עוצב מחדש. הוא מוסתר עכשיו כברירת מחדל, וכולל קישור לביטול העריכה המוצגת, מה שמאפשר לעורכים ומנטרים לפעול בקלות יותר מבלי לסבך את הממשק. [https://phabricator.wikimedia.org/T402297]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] ממשיכה להשתפר. היא מזהה עכשיו אוטומטית את כיווניות הטקסט, מה שמבטיח הצגה נכונה של אתרים עם שמות דומיין לא רגילים, ומראה תיאור מפורט של פעולות היומן. בהמשך השבוע יתווספו קישור קבוע לגרסת יצירת הדף ומחלקות CSS לכל חלקי הרשומה. [https://phabricator.wikimedia.org/T412505][https://phabricator.wikimedia.org/T287929][https://phabricator.wikimedia.org/T262768][https://phabricator.wikimedia.org/T414135]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ניתנה התייחסות לבעיה בווקטור החדש בה יעד הקישור לעוגן הוסתר בידי הכותרת הדביקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406114]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|הודעת הפסקת השימוש באוקטובר 2025]] יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי לכבות את כל נקודות הקצה להעברה הכוללות קו נטוי בסוף ב-REST API של מדיה-ויקי החל מהשבוע של 26 בינואר. השינויים יגיעו לכל אתרי ויקי עד ל-30 בינואר. כל משתמשי ה-API המדובר מתבקשים לעבור לגרסאות ללא קו נטוי. ניתן למצוא, להשוות ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox ארגז בחול של REST]. במקרה של שאלות או בעיות יש למלא טאסק בפבריקטור ב[https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ לוח העבודה הרלוונטי].
* התיעוד האינטראקטיבי של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia REST API|REST API של ויקימדיה]] הועבר. השאילתות עברו קודם דרך [[mw:Special:MyLanguage/RESTBase|RESTBase]], למשל: <code dir=ltr>https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/</code>, ועכשיו הן מופנות ל[[w:en:Special:RestSandbox|ארגז החול של REST]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים של הקרן]] (WDP) פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|הידיעון לחודש ינואר]], הכולל עדכונים על הורדת נקודת הקצה לגרף השלם הישנה, שינוי במדיניות User-Agent, שעות קבלה חודשיות בנושא העברת Blazegraph, ומאמאצים לצמצם את הבעיות שנוצרו עקב חלוקת הגרף. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/WDP team updates|לעשות מינוי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|ההאקתון הצפון מערבי של ויקימדיה לשנת 2026]] יתקיין בין 13 ל-14 במרץ בארנהיים שבהולנד. תקופת הגשת הבקשות להשתתפות התחילה באמצע דצמבר ותסתיים עוד מעט או ברגע שיתקבלו מספיק בקשות. מדובר בהאקתון טכני בן יומיים המאחד אנשי ויקימדיה מהאזור. מקווים שתגיעו!
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:30, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29943403 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2026-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה מזמינה להעיר הערות עד 28 בפברואר לגבי [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Year1 Reflections and Proposed Way Forward 2026 Update|תוכניות מוצעות]] של [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]].
* כל המשתמשים הרשומים יכולים להשתמש עכשיו במפתח מעבר (passkey) עבור [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]], 2FA. מפתחות המעבר הם דרך פשוטה להתחבר ללא מכשיר נוסף. הם מאמתים את זהות המשתמש באמצעות טביעת אצבע, סריקת פנים או קוד PIN. כדי להפעיל מפתח מעבר יש קודם להפעיל שרות 2FA רגיל. כרגע להתחברות עם מפתח המעבר על המשתמשים להכניס גם ססמה. בהמשך הרבעון הצורך הזה יתבטל, ואפשר יהיה להתחבר בלחיצה אחת עם המפתח. המשתמשים עם הרשאות מורחבות יצטרכו גם להפעיל 2FA רגיל. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|מיזם ההבטחה]].
* תורמים לא רשומים בכתובת IP חסומות או בטווחים חסומים יכולים עכשיו להתבטא באתרי ויקי כדי לערער על החסימה באמצעות יצירת חשבון זמני וערעור על דף שיחת המשתמש, אלא אם הופעלה האפשרות למנוע מהמשתמש לערוך את דף שיחתו. זה פותר את בעיית המשתמשים הלא מחוברים לחשבון שלא יכולים לבצע הליך שחרור מהחסימה הרגיל דרך דף שיחתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T398673]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, באימות הדו שלבי, 2FA, עודכן התיאור של דרכי הפעולה בדף הניהול. התיאור נעשה בהיר יותר וקל יותר להבנה ולשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T332385]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התווסף משתנה חדש למסנן ההשחתות, <code>account_type</code>, כדי לספק דרך אמינה לזיהוי סוג החשבון שנוצר בפעולות <code>createaccount</code> או <code>autocreateaccount</code>. כחלק מהשינוי שונה שמו של המשתנה <code>accountname</code> ל-<code>account_name</code>, ו-<code>accountname</code> הפך למיושן. על עורכי המסננים לעדכן את אלו שמשתמשים בבדיקות סוגי החשבון שנעשו hardcoded או במשתנה המיושן. [https://phabricator.wikimedia.org/T414049]
* בקרוב יפסיקו לעבוד קריאות לתמונות ממוזערות בגדלים לא תקניים ושימוש בקריאות לא תקניות אליהם בשאילתות ישרות ל-<code dir=ltr><nowiki>upload.wikimedia.org/…</nowiki></code>. זה נעשה כדי למנוע שימוש חיצוני לרעה באמצעות סורקי רשת ובוטים. חלק מהמשתמשים בעלי CSS/JS מותאמים אישית, עורכי ממשק הרשאים לערוך גאדג'טים ועיצובים מקומיים ומפעילי הכלים יצטרכו לעדכן את הקוד לשימוש בגדלים תקניים של התמונות הממוזערות. ניתן לקבל [[phab:T414805|פרטים, קישורים לחיפוש ודוגמאות לטיקון]] בפבריקטור.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.13|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:18, 26 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29969530 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2026-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף "{{int:pageinfo-toolboxlink}}" המציג נתונים על דפי ויקי, כמו [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=info}} כאן], כולל מעכשיו תוכן עניינים אוטומטי. אם הוא הוכנס קודם באמצעות עריכה מקומית של <span style="white-space:nowrap;">[[MediaWiki:Pageinfo-header]]</span>, ניתן להסיר זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T363726]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, העורך החזותי הוסיף בעבר הדגשה או גופן נטוי בתיאורי קישורים ובכך סיבך את קוד ויקי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T409669]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא פורסם דאמפ XML ב-20 לינואר. מעכשיו הדאמפים יווצרו פעם בחודש בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T414389]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הפסיק לתמוך בכל נקודות קצה להמרה המסתיימות בקו נטוי ב-[https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/API:REST%20API REST API של מדיה ויקי]. כל משתמשי API המשתמשים בנקודות כאלו מתבקשים לעבור לגרסה ללא קו נטוי. במקרה של שאלות או בעיות ניתן לפתוח כרטיס תקלה חדשה בפבריקטור באמצעות התג [https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ MW-Interfaces-Team board].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.14|MediaWiki]]
'''מגדלור השבוע'''
* תזכורת למשתמשים על כך שקרן ויקימדיה פרסמה מספר שאלות מנחות לקראת התוכנית השנתית לתקופה בין יולי 2026 עד יוני 2027 ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]]. השאלות מתמקדות בטרנדים עולמיים, חוויה מהירה יותר ובריאה יותר, תמיכה טובה יותר במשתמשים חדשים, חיזוק עורכים וחיזוק משתמשים מתקדמים, שיפור שיתוף פעולה בין מיזמים וגידול ושימור של קוראים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:44, 2 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30000986 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2026-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] משתמשים מחוברים לחשבון בעלי רשימות מעקב גדולות או מורכבות יכולים עכשיו לארגן ולסנן דפים במעקב כדי לשפר את תהליך עבודתם, באמצעות תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]]. לאחר הוספת תוויות אישיות (למשל, דפים שיצרתי, דפים לניטור, דפי דיון) המשתמשים יוכלו לזהות מהר יותר את מה שדורש את תשומת ליבם, להוריד לחץ קוגניטיבי ולהגיב יותר ביעילות. זה משפר את שימושיות רשימת המעקב, במיוחד עבור העורכים הכבדים.
* תכונה חדשה בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] מציגה [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] שיש סיכוי גבוה שאותו בן אדם מנהל אותם, כדי לצמצם את הזמן הדרוש לניטור. בזמן בדיקת התרומות של החשבונות הזמניים יכולים עכשיו משתמשים בעלי גישה לכתובות IP לראות תרומות מחשבונות זמניים קשורים. התכונה מוצאת את כל כתובות ה-IP הקשורים לחשבון זמני נתון תוך כדי תקופה בה נשמרים הנתונים ומראה את כל התרומות של כל החשבונות הזמניים ששייכים לכתבות הללו. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts#February 2026: Improvements to the patroller tooling|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T415674]
* כשעורכים רואים תצוגה מקדימה בעורך קוד מקור, מופיעה הודעת תזכורת בראש הדף על כך שמדובר בתצוגה מקדימה בלבד. מעכשיו הרקע שלה אפור נייטרלי במקום צהוב של אזהרה. זה עוזר להבדיל את ההודעה מאזהרות ממשיות, דוגמת התנגשות עריכה או בעיה ביעד ההפניה, שיופיעו עכשיו בתיבות אזהרה או שגיאה נפרדות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414742]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. ההרחבה ממשיכה להשתפר, ומעכשיו היא תומכת בהצגה נכונה של יותר מאתר ויקיבייס אחד בו זמנית, כמו, למשל, [[d:|ויקינתונים]] ו-[[testwikidata:|testwikidata]]. בנוסף תוקנו בעיות הכיווניות עבור המשתמשים המעדיפים להקבל את התצוגה בוויקינתונים בשפות מימין לשמאל, דוגמת עברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T415440][https://phabricator.wikimedia.org/T415458]
* "קישורי הקסם" האוטומטיים עבור ISBN,‏ RFC ו-PMID [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic links|הוכרזו כמיושנים משנת 2021]] עקב חוסר גמישות וקשי מעבר לשפות אחרות. חלק מאתרי ויקי החליפו בהצלחה את קישורי הקסם עבור RFC ועבור PMID לקישורים חיצוניים מתאימים, אבל בדרך כלל קיים צורך בתבנית להחלפת הפונקציונליות של קישורי הקסם עבור ISBN. מעכשיו קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#isbn|פונקציית פרסר חדשה]], <code dir=ltr><nowiki>{{#isbn}}</nowiki></code>, הבאה להחליף את הפונקציונליות הבסיסית של קישורי הקסם עבור ISBN. זה מקל על אתרי ויקי שרוצים להפסיק להשתמש בקישורי הקסם המיושנים. [https://phabricator.wikimedia.org/T145604]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35401|ג'ו]] ([[w:kaj:|<code>w:kaj:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413283]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q1186896|הנוואט]] ([[w:ppl:|<code>w:ppl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413273]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נוצרה קבוצת משתמשים גלובלית חדשה בשם [[{{int:grouppage-local-bot}}|{{int:group-local-bot}}]]. היא תשמש לצרכים פנימיים בידי תוכנה כדי לאפשר לבוטים של הקהילות לעבור על הגבלות קצב העבודה שנוצרו כדי להלחם בבוטים ל[[w:he:גרידת נתונים|גרידת נתונים]]. החשבונות שקיבלו דגל בוט באתר ויקי אחד של הקרן לפחות יתווספו לקבוצה הזאת אוטומטית. זה לא ישנה את ההרשאות של הבוט. [https://phabricator.wikimedia.org/T415588]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.15|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Spring 2026|ועדת המשתמשים והמפתחים של מדיה-ויקי, אביב 2026]] תתקיים בסולט לייק סיטי בארה"ב בין 25 ל-27 במרץ. הארוע מאורגן בידי קהילת מדיה ויקי מחוץ לקרן ויקימדיה ועבורה. ניתן להציע נושאים ולהרשם כדי להשתתף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/AZBWVI46SDEB65PGR5J6E4TYOQQEZXM7/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:31, 10 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30026671 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2026-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות SRE]] יבצע ניקוי כללי במופע ה-[[m:Special:MyLanguage/Etherpad|Etherpad]] של ויקימדיה, עורך מבוסס רשת לעריכה משותפת של מסמכים בזמן אמת. כל הקבצים יימחקו לגמרי אחרי 30 באפריל 2026. אם יתברר שיש צורך בהארכה הצוות ישקול את זה לפי מקרים ספציפיים. יש ליצור גיבוי מקומי לכל תוכן שחייבים לשמור, כי לא יהיה ניתן לשחזר את מה שיימחק. הניקוי עוזר לצמצם את גודל בסיס הנתונים ולהקטין את השפעת התשתית. Etherpad ימשיך לספק שירותי שיתוף פעולה בזמן אמת, אבל אין לצפות לשמירת תוכן לטווח ארוך. פעולות הניקוי יכולות לחזור בעתיד ללא אזהרה מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T415237]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות שליפת המידע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|ניסוי ביישומוני אנדרואיד לניידים]] שיבדוק יכולות של חיפוש המשלב שאילתות סמנטיות עם שאילתות לפי מילות מפתח. השיפור של חיפוש ויקי יאפשר לקוראים למצוא את מבוקשם ישירות בוויקיפדיה ביתר קלות. הניסוי יתחיל קודם בוויקיפדיה היוונית בסוף פברואר, ויצטרפו אליה גם ויקיפדיות האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית במרץ. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב-[https://diff.wikimedia.org/2026/01/08/semantic-search-making-it-easier-to-find-the-information-readers-want/ Diff].‏ [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Information_Retrieval]
* צוות הקוראים החדשים יתחיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.10.2 Mobile Table of Contents|ניסוי]] למשתמשים בדפדפנים בניידים, במהלכו יתווסף תוכן העניינים וכל הפרקים בדף ייפתחו אוטומטית, וזאת כדי כדי ללמוד יותר על בעיות הניווט בהן נתקלים המשתמשים. הניסוי יתקיים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, האנגלית, הצרפתית, האינדונזית והווייטנאמית.
* עד כה הופיעו הודעות למשתמשים ([[{{ns:8}}:Sitenotice]] או [[{{ns:8}}:Anonnotice]]) רק במצב מחשב. מעכשיו הם יופיעו בכל מקום. משתמשים בדפדפנים ניידים יראו אותם וכך יוכלו להתעדכן. על מפעילי האתרים להיות מוכנים לבדוק את ההודעות ולתקנן במידת הצורך כדי שהן לא יפריעו לערכים בניידים. במקרה של רצון לבטל את השינוי, מפעילי ממשק יכולים להוסיף את הקוד <span style="white-space:nowrap;"><code dir="ltr">#siteNotice { display: none; }</code></span> לדף [[{{ns:8}}:Minerva.css]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T138572][https://phabricator.wikimedia.org/T416644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה התקלה בדף [[Special:RecentChanges|מיוחד:שינויים אחרונים]], בגללה לחיצת ההסתרה על מסננים פעילים גרמה להעלמות לא מכוונת של הכפתור "הצגת השינויים החדשים מאז ...". הכפתור פועל עכשיו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406339]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תיעוד חדש זמין כדי לעזור לעורכים לדבג תכונות הקשורות לחיפוש ויקי. הוא תומך בפתרון בעיות דוגמת אי הופעת דפים בתוצאות, קבלת דירוג שגוי, או כשצריך לבדוק מה התוכן שנעשה עליו אינדקס, מה שעוזר להקל על הבנה וניתוח של התנהגות החיפוש. ניתן לקבל [[mw:Help:CirrusSearch/Debug|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411169]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:17, 16 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30086330 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2026-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Reference Check|בדיקת ההערות]] התחילה לפעול בוויקיפדיה האנגלית, ובכך קיימת בכל ויקיפדיות. התכונה ממליצה למשתמשים החדשים להוסיף מקור לפני פרסום תוכן חדש, וזה מצמצם את כמות השחזורים בגלל מקורות ומשפר את האפשרות לאמת את המידע. בבדיקת A/B התוצאות היו משמעותיות, המשתמשים החדשים אצלם הופעלה בדיקת ההערות הוסיפו מקורות פי 2.2 פעמים יותר במצב מחשב ופי 17.5 יותר במצב נייד. [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/reference_check_ab_test_report_final_2025.html]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:InterwikiSorting|ההרחבה InterwikiSorting]] שאפשרה [[m:Special:MyLanguage/Interwiki sorting order|למיין את קישורי הבינוויקי]] הוסרה מוויקיפדיה. כתוצאה מכך העורכים שהדליקו מיון במצב לא מצומצם, עם רשימת קישורים מלאה, יראו מעכשיו סדר אחר. הקישורים ימויינו לפי סדר האלפ-בית של קוד השפה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T253764]
* בהמשך השבוע יראו המשתמשים העורכים בעורך החזותי הנייד פרק בדף כפתור חדש לעריכת דף שלם. בלחיצה ניתן יהיה לערוך את הערך כולו. זה יעזור במקרים בהם השינוי שהתחיל בפרק מסויים גולש לפרקים אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T387175][https://phabricator.wikimedia.org/T409112]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מזמין עורכים להעריך האם המצב הכהה אצלם בוויקי עדיין נחשב לתכונת בטא, בהתאם לחוויותיהם לגבי טיב העבודה שלו במצב מחשב ובמצב נייד. אם התכונה נראית מוכנה, ניתן לעדכן את הודעות הממשק <code dir=ltr>MediaWiki:skin-theme-description</code> ו-<code dir=ltr>MediaWiki:Vector-night-mode-beta-tag</code> בהתאם, כדי להראות שהמצב הכהה מוכן ולא נחשב לבטא יותר.
* [[mw:Wikimedia_Apps/Team/iOS/Activity_Tab|לשונית הפעילות]] המשופרת המציגה תובנות לקוראים זמינה עכשיו לכל המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ל-iOS, גרסת 7.9.0 ומעלה. לאחר בדיקת A/B שהראתה אחוז גבוה של משתמשים היוצרים חשבון בין אלו שהתכונה זמינה להם, היא נפרסה לכל 100% המשתמשים, יחד עם מספר עדכונים. לשונית הפעילות מראה עכשיו קו הזמן של הערכים שנערכו בידי המשתמש, מציעה תובנות שונות לגבי עריכה, דוגמת מונה העריכות וטרנדים לצפיית בערכים, ואפשרויות לשנות את החוויה ביישומון לפי העדפות אישיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מ[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי שיחה]] לעבוד בניידים, והפונקציונליות המלאה חזרה לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T415303]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] המאפשרת זאת ממשיכה להשתפר. השדרוג האחרון הוא יצירת [[mw:Extension:GlobalWatchlist#hook|hook חדש]], <code dir=ltr>ext.globalwatchlist.rebuild</code>, שנדלק אחרי כל בנייה מחדש של רשימת המעקב. זה מאפשר ליצור גאדג'טים וסקריפטים אישיים עבור הדף המיוחד המדובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T275159]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:04, 23 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30119102 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2026-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* מספר ויקיפדיות עברו ל[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments|מצב חגיגות 25]] לוויקיפדיה. מדובר בוויקיפדיות בבטאווית, ברטונית, סינית, צ'כית, הולנדית, אנגלית, צרפתית, גורונטלו, אינדונזית, איטלקית, לוקסמבורגית, מאדורית, סיציליאנית, ספרדית, ויאטנאמית ותאית. המצב יתקיים לתקופה מוגבלת בה תופיע דמות קמיע חגיגית לרגל יום ההולדת, בייבי גלוב. הדמות מופיעה בכ-[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments/article configuration|2500 ערכים]], מחכה להתגלות בידי הקוראים. הקהילות יכולות להחליט להדליק את הדמות באמצעות קבלת הסכמה במזנון שלהם ובקשה ממפעיל להפעיל את התכונה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments#Community Configuration Demo|הגדרות הקהילה]] באתרי ויקי שלהן.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], תכונה חדשה לשימוש מחדש בהערות שוליים עם פרטים אחרים, התחילה לעבוד בוויקיפדיות השוודית והפולנית וב[[:phab:T418209|מספר אתרי ויקי אחרים]]. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] באתרי ויקי הללו, כמו גם בטסטוויקי וב[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing בטא ויקי]. פורסמו [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/Learnings|תוצאות הניסוי]] שבוצע בוויקיפדיה הגרמנית. אתרי ויקי [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|המעוניינים להצטרף לניסוי]] מוזמנים לפנות לוויקימדיה גרמניה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Paste check|בדיקת ההדבקה]] תפעל בכל אתרי ויקיפדיה השבוע. התכונה מציעה למשתמשים חדשים שמדביקים לעורך החזותי טקסט שייתכן שלא כתבו בעצמם לשקול את סיכוני הפרות זכויות היוצרים. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tags|מתייגת]] את כל העריכות בהן הופעלה לבדיקה אפשרית בהמשך. מפעילים מקומיים יכולים לשנות את ההגדרות השונות באמצעות הדף [[{{#special:EditChecks}}]]. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Paste Check#A/B Experiment|מחקר]] ב-22 אתרי ויקי גילה כי הבדיקה צמצמה ב-18% את מספר העריכות המשוחזרות בהשוואה לקבוצת ביקורת. המתרגמים יכולים [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-visualeditor-ve-mw-editcheck&filter=&optional=1&action=translate לעזור בתרגום] התכונה הזאת ונוספות הקשורות אליה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] ישנה את מראה התפריט בפינה השמאלית העליונה לכל משתמשי הניידים כדי שיהיה דומה יותר למצב מחשב. כרגע התפריט מוצג רק למשתמשים במצב נייד מתקדם. השינוי היחידי הוא מעבר של כמה כפתורים מהתפריט הימני לפינה השמאלית העליונה למשתמשים שלא הדליקו את המצב המתקדם. השינוי צפוי ב-9 במרץ ומטרתו לשפר את ממשק המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T413912]
* החל מהשבוע של 2 במרץ המכתבים הנשלחים בזמן הוספת, הורדת או שינוי כתובת המייל המחובר לחשבון יהפכו לנעימים יותר לקריאה ובעלי HTML נקי יותר מהטקסט הפשוט שנשלח עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T410807]
* נכון לעכשיו נשמרות בהיסטוריית ההודעות 2000 הודעות למשתמש החל מ-2013, שנת הפעלתן. מעכשיו יישמרו הודעות מחמש השנים האחרונות בלבד, אבל עד ל-10000 הודעות. זה יעזור לבריאות התשתיות וימנע מהודעות לא מספיק ישנות להעלם מוקדם מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים באותו דף ממשיכה להשתפר. העדכון האחרון משפר את השימוש בשפות בתוויות הדפים בוויקינתונים. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] מפעילה עכשיו את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback languages|מערכת השפות החלופיות]] לדפי ויקינתונים ללא תוויות בשפה המוצגת, ומראה את התוויות הללו בשפה המוגדרת על ידי המשתמש בווידינתונים במקרה שלא סופק פרמטר <code dir=ltr>uselang=</code> בשורת הכתובת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373686][https://phabricator.wikimedia.org/T416111]
* צוות ויקיפדיה לאנדרואיד החל בטסט בטא ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|חיפוש משולב]] בוויקיפדיה היוונית. החיפוש המשולב מטפל בו זמנית בשאילתות סמנטיות ובמילות חיפוש כדי לאפשר לקוראים למצוא ביתר קלות את מבוקשם בלי לצאת מוויקיפדיה.
* מטעמי אבטחה חייבים חברי קבוצות משתמשים מסוימות [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|להפעיל את האימות הדו שלבי]] (2FA). עכשיו 2FA נדרש כדי להשתמש בהרשאות הקבוצה אך לא מונע חברות בה. מכיוון שבשיטה הזאת ישנן מספר בעיות המצב [[phab:T418580|ישתנה בהדרגה]] במרץ. חברי הקבוצות לא יוכלו יותר לכבות את מצב האימות היחיד בחשבונם מבלי להפעיל חלופה קודם. לא ניתן יהיה לצרף לקבוצה משתמשים ללא 2FA מופעל. ניתן יהיה להמשיך ולהוריד שיטות 2FA שונות כל עוד לפחות שיטה אחת נשארת. חברי הקבוצות הקיימים ללא 2FA המופעל יוסרו מהקבוצות. מדובר במפעילי CentralNotice, בודקים, עורכי ממשק, מסתירים, צוותי ויקינתונים וויקיפונקציות, משרד IT של הקרן ו-T&S. לא ישתנה דבר לשאר המשתמשים. לוח הזמנים מופיע בקישור המצורף לפברוקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T418580]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה משתמשים לא יכלו ליצור מופע ב[https://www.wikibase.cloud/ ענן ויקיבייס]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416807]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כדי לקדם את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|השימוש ההוגן בתשתיות]] תפעיל הקרן בחודשים הקרובים הגבלת קצב גלובלית בין API שונים. בתחילת מרץ יהודקו ההגבלות על שאילתות לא מזוהות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ואלו שנעשו מדפדפנים. באפריל יעלה הקצב המורשה לתנועה שזוהתה. ההגבלות הוצבו למקסימום האפשרי כדי להקל על הקהילות. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או באמצעות הרשאות בוט בכל ויקי שהיא לא אמורים להיות מושפעים, נכון לעכשיו, אבל לכל המפתחים כדאי לדבוק בטכניקות המומלצות המעודכנות. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]].
* שירות השאילתות של ויקינתונים מפעיל את נקודת הקצה של LDF, קטעי מידע מחוברים, והיא תפסיק לפעול בפברואר. נקודת הקצה שירתה תנועה מוגבלת שעברה בהצלחה לדרכי גישת מידע אחרים המתאימים יותר למקרים הספציפיים. החומרה שהתפנתה תועבר למאמצי מעבר ב-backend הנערכים עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T415696]
* פרסר הפרסואיד החדש [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Updates|ממשיך להיות מופעל באתרי ויקי נוספים]], ובכך משפר את קיימות הפלטפורמה ומקל על הוספת תכונות חדשות בכתיבה ובקריאה. כרגע פרסואיד הוא פרסר ברירת מחדל ב-488 אתרי ויקי של הקרן, כולל 268 ויקיפדיות, מה שמכסה יותר מעשירית מכל קריאות הדפים בוויקיפדיות.
* [[m:Talk:Wikimedia Enterprise#Exceptional access criteria|פורסמו]] התהליך והקריטריונים ל[[Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise#Access|בקשות לגישה ללא הגבלות]] לפיד המחוזק של ה-API ב-Wikimedia Enterprise, כך שאלו לא יפגעו בשימושים הנוספים. זה נעשה כדי לספק תיעוד מפורט ונקי יותר למשתמשים.
* ה-[https://techblog.wikimedia.org/ Tech Blog], הבלוג המוקדש לקהילה הטכנית של ויקימדיה, [https://techblog.wikimedia.org/2026/02/24/a-tech-blog-diff/ יעבור] ל-[[diffblog:|Diff]], בלוג החדשות והאירועים של הקהילה. המעבר יושלם באפריל 2026, ולאחר מכן יתקבלו פוסטים חדשים לפרסום. הקוראים יוכלו למצוא את הפוסטים החדשים והישנים ב[https://diff.wikimedia.org/techblog דף הנחיתה].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:52, 2 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30137798 -->
== יציאה מהתחברות ==
שלום. שאני לוחץ על "יציאה מהתחברות" זה כותב לי לאחר התנתקות, "לא תהיה לך עוד אפש'''א'''ות וכו'", וצריך לתקן ל"אפשרות", תודה רבה [[מיוחד:תרומות/~2026-14217-81|~2026-14217-81]] • [[שיחת משתמש:~2026-14217-81|שיחה]] 15:34, 5 במרץ 2026 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:39, 5 במרץ 2026 (IST)
:: [[משתמש:~2026-14217-81|תודה]] על הדיווח, טופל. התיקון יגיע אלינו בשבוע הבא. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:46, 5 במרץ 2026 (IST)
:::עוד שאלה: יש אפשרות שחשבון חולף לא יפוג תוך כמה שעות? [[מיוחד:תרומות/~2026-14255-13|~2026-14255-13]] • [[שיחת משתמש:~2026-14255-13|שיחה]] 17:27, 5 במרץ 2026 (IST)
:::: אולי אם יש לך static IP זה אולי אפשרי. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 5 במרץ 2026 (IST)
::::: זה תלוי בהגדרות המחשב שלך לגבי קוקיז. בעיקרון, העוגיה שנוצרת נשמרת ל-90 יום, כך שאם לא תמחק אותה, ותשתמש באותו דפדפן, אתה אמור להשאר באותו חשבון חולף.
::::: תכל'ס יכול להיות שהבעיה שגרמה היום לכך שנעלו את בסיס הנתונים גרמה גם לזה, לא יודע. אבל אתה תמיד יכול [[מיוחד:יצירת חשבון|ליצור חשבון]], זה עדיין שומר על אנונימיות מלאה :). [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:30, 5 במרץ 2026 (IST)
::::::כפי שכתבתי ב[[שיחת משתמש:~2026-60899-0|מקו"א]] איני יכול ליצור חשבון בגלל הגנה על המחשב שלי [[מיוחד:תרומות/~2026-15044-43|~2026-15044-43]] • [[שיחת משתמש:~2026-15044-43|שיחה]] 16:00, 9 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2026-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצי שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
* בשבוע שעבר עברו כל אתרי ויקי לשעתיים למצב של קריאה בלבד, וסקריפטים של משתמשים וגאדג'טים לא היו זמינים אף יותר זמן. זה קרה כתוצאה מאירוע אבטחה שטופל מאז. מתקיימת עבודה כדי למנוע הישנות המקרה. למידע מעודכן ניתן לפנות ל[[m:Steward's noticeboard#Statement on Meta about today's user script security incident|פוסט בלוח ההודעות של דיילים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Product Safety and Integrity/March 2026 User Script Incident|תרגומים]]).
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים עם חסימות מרובות יוכלו לראות עכשיו סיבות לכל חסימה בנפרד בניידים במקום הודעה אחת גנרית. זה יעזור להם להבין למה נחסמו ומה לעשות כדי לפתור את הבעיות. למשל, המשתמשים שנפגעו בגלל שימוש ב-VPN נפוץ, כמו [[Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|iCloud Private Relay]], יקבלו הנחיות ברורות יותר לגבי מה עליהם לעשות כדי לחזור ולערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T357118]
* בהמשך השבוע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מצב ההצעות]] להיות זמין כתכונת בטא בעורך החזותי בכל ויקיפדיות. התכונה מציעה באופן יזום סוגים שונים של פעולות שיכולות לשפר את הערכים ומפנה לכללים רלוונטיים. ניתן לשנות את ההגדרות מקומית, כמו גם להוסיף סוגי הצעות חדשים. ההגדות הקיימות מופיעות בדף [[Special:EditChecks]], ישנן גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators %E2%80%93 local customization|הנחיות מקומיות למפעילים לעדכון ההגדרות]]. התכונה קשורה ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקת עריכה]] המציעה שיפורים תוך כדי כתיבת תוכן חדש. צוות העריכה מתכנן לבדוק את ההשפעה על המשתמשים החדשים באמצעות ניסוי ביקורת. [https://phabricator.wikimedia.org/T404600]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בה הסמן הופיע במקום הלא נכון בצביעת הקוד CodeMirror בעורך קוד מקור המקלה על קריאת הקוד. זה נוגע למשתמשים שיצרו כללי סגנון חלופיים לגפנים המופיעים בזמן יצירת נושא חדש בכלי שיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418793]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עדכון לגבי הגבלות השימוש ב-API: כדי לעזור להבטיח [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתיות]] יופעלו השבוע הגבלות קצב לקריאות ללא User-Agent מתאים המגיעות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ולקריאות מתוך דפדנים ללא הזדהות. הגבלות רחבות יותר יופעלו על תנועת רשת מזוהה באפריל. בוטים הרצים ב-Toolforge/WMCS או בעלי הרשאות בוט בכל אתרי ויקי לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת מומלץ לכל המפתחים לפעול לפי כללי ההתנהגות הרלוונטיים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|פרטים נוספים]].
* התחיל לעבוד API חדש, GraphQL. הוא פותח כחלופה גמישה לבחירת תכונות של WQDS, שירות השאילתות של ויקינתונים, כדי לשפר את חווית המפתח ואת יכולת ההסתגלות, ולייעל את הגישה לנתונים. ניתן לנסות ו[[d:Wikidata:Wikibase GraphQL#Feedback and development|להשאיר משוב]], כמו גם [https://greatquestion.co/wikimediadeutschland/GraphQLAPI/apply להרשם לבדיקות בשימוש].
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות הכלים ללא תמיכה של PTAC]] ממשך לשפר את [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons#|Video2Commons]]. בפברואר טופלו בעיות בזיהוי, ניהול קבצים גדולים, שקיפות תור המשימות, ובעיות בהבנת התנהגות ההעלאה. נמשכת העבודה בכמה תחומים, כולל שינויים הקשורים להעלאות מיושנות בצד השרת. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group#February 2026|עדכון]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.19|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות הנחיות הערכים מזמין עורכי ויקיפדיה מנוסים מכמה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators#Collaborators|אתרי ויקי נבחרים]] ותורמים מעוניינים מוויקיפדיות אחרות למלא שאלון הזמין ב[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmLeVWnxmsCbPoI_UF2jyRcn73WRGWCVPHzerXb4Cz97X_Ag/viewform אנגלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd6rzr4XXQw8r4024fE3geTPFe13M_6w7Mitj-YJi0sOlWTAw/viewform?usp=header ערבית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdok3-RfB18lcugYTUMGkpwmqG_8p760Wv4dCXitOXOszjUDw/viewform?usp=header בנגאלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjTfYp4jEo0akA4B1e-Nfg3QZPCudUjhJzHzzDi6AHyAaMGA/viewform?usp=header יפנית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScteVoI29Aue4xc72dekk-6RYtvmMgQxzMI900UOawrFrSTWg/viewform?usp=header פורטוגזית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSetdxnYwL3ub2vqA7awCg5hJZPMIYcDPaiTe12rY9h0GYnVlw/viewform?usp=header פרסית] ו[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScNvfJF-Ot-4pzA4qAN771_0QDJ4Li19YcUsaTgSKW8Nc7U_Q/viewform?usp=header טורקית]. התשובות יעזרו להתאים הנחיות לעורכים פחות מנוסים ולעזור להם ללמוד את כללי המדיניות וההתנהגות בקהילה בזמן יצירת הערכים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|דף המיזם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:53, 9 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30213008 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2026-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] הידועה גם בתור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]] שימשה לצביעת קוד ויקי החל מנובמבר 2024. היא תצא מהבטא לקראת מאי 2026 כדי להביא שיפורים ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Features|תכונות]] חדשות לכל העורכים המשתמשים בהדגשה התקנית. ניתן לפנות עם שאלות או חששות בעניין היציאה מהבטא לדף [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* בעבר השינויים בקבוצות משתמשים מקומיות שנעשו בידי הדיילים בוצעו במטא והופיעו ביומנים רק שם. מעכשיו השינויים יופיעו גם בוויקי המקומית הרלוונטית כדי להקל על גישה מלאה לשינויים בהרשאות המשתמשים באתרי ויקי שונים. רשומות היומן לשינויים כאלו בעבר יעודכנו בדיעבד במהלך השבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T6055]
* באתרי ויקי המפעילים את ההרחבה לניטור בשם [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]], כולל ויקיטקסט בעברית, מופיע מספר השינויים הדורשים ניטור בראש הדף בשם [[{{#Special:PendingChanges}}]] (מיוחד:שינויים ממתינים). עד כה הופיע מספר גדול מדי, כי הוא כלל דפים שלא צריכים יותר ניטור עקב הסרתם מהמערכת ללא ניטור. למשל, דפים שנמחקו, הועברו למרחב שם ללא ניטור, או בגלל שינויים בהגדרות האתר. מעכשיו יופיע המספר הנכון, ובחלק מאתרי ויקי הוא יקטן משמעותית כתוצאה מכך. לא צפוי שינוי ברשימת הדפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T413016]
* שפת התכנות של ויקיפונקציות נכתבה מחדש, והגרסה החדשה שלה כבר פורסמה. המטרה בשינוי היא להעלות יציבות באמצעות צמצום דרישות הזיכרון. השינוי גם מקטין את זמני הביצוע, מפשט את הקוד, משפר את האבסטרקציות, וזה יאפשר הוספת תכונות חדשות בעתיד. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2026-03-11|פרטים]] על השינויים.
* המשתמשים יכולים עכשיו למיין את תוצאות חיפוש ויקי אלפבטית. העדכון נותן דרך נוספת לבצע חיפוש מהר יותר וקל יותר. בעבר התוצאות מויינו לפי תאריך עריכה, תאריך יצירה או רלוונטיות. לשימוש בתכונה החדשה יש ללחוץ על "חיפוש מתקדם" ולבחור את הדרך הרצויה בשדה "סדר מיון". [https://phabricator.wikimedia.org/T403775]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מאשף ההעלאות בוויקישיתוף לייבא קבצים מ-Flickr.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T419263]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* דף מיוחד חדש בשם [[{{#special:LintTemplateErrors}}]] יציג את רשימת הדפים המציגים שגיאות לינטר, כדי שניתן יהיה למצוא אותם בקלות. הרשימות ממוינות לפי מספר השגיאות, למשל, [[{{#special:LintTemplateErrors}}/night-mode-unaware-background-color]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T170874]
* המשתמשים בתכונת בטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מקבלים זה זמן מה את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|CodeEditor]]‏ (ACE) לצביעת התחביר בדפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue ולואה. יחד עם הוצאת CodeMirror 6 מתוך בטא מתוכננת גם החלפת ACE כעורך התקני לסוגי הדפים הללו לקראת מאי 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|השארת משוב או חששות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* המודולים של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ב-JavaScript ישודרגו בקרוב ל-CodeMirror 6. לקראת השדרוג הוכרז השימוש ב-<code dir=ltr>ext.CodeMirror</code> ו-<code dir=ltr>ext.CodeMirror.lib</code> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים כמיושן ביולי 2025. השימוש בהוק <code dir=ltr>ext.CodeMirror.switch</code> הוכרז כמיושן במרץ 2025. התורמים יכולים עכשיו להתאים את הסקריפטים והגאדג'טים שלהם ל-CodeMirror 6. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror#Gadgets and user scripts|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T373720]
* צוות הממשקים של מדיהוויקי מרחיב את הכיסוי של הגדרות המודול REST API כך שיכלול גם את [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API/Extensions|הרחבות ה-API]]. המודולים של REST API הם קבוצות של נקודות קצה רלוונטיות שניתן לנהל ולעדכן בנפרד זה מזה. קיימים מודולים עבור API של [https://phabricator.wikimedia.org/T414470 GrowthExperiments] ושל [https://phabricator.wikimedia.org/T419053 ויקיפונקציות]. במעבר הרחבות ה-API למבנה הזה יועבר גם התיעוד של OpenAPI הראשי של מדיהוויקי ושל תצוגת ארגז החול REST, והוא יהיה זמין בבחירת המודולים בתפריט של [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox REST Sandbox] בדף [[{{#Special:RestSandbox}}]] בכל אתרי ויקי.
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] מספקת מידע מגוון לגבי אתר ויקי בו היא רצה באמצעות הספרייה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual|mw.site]]. החל מהשבוע שעבר הספרייה מאפשרת גם לקבל את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.site.wikiId|הדרך]] לגישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Wiki ID|מזהה ויקי]] שניתן להשתמש בו בניהול מודולים בין אתר ויקי אחד לאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T146616]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התחרות [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלי המדליק 2026]] בין הכלים הטכניים הקהילתיים הטובים ביותר פתוחה להזמנות. ניתן להציע את הכלי האהוב באמצעות [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/435684?lang=en טופס ההגשה] עד ל-23 במרץ 2026. למידע נוסף בנושאי הפרטית וניהול הנתונים ניתן לגשת ל[[foundation:Special:MyLanguage/Legal:Coolest_Tool_Award_2026_Survey_Privacy_Statement|הצהרת הפרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:36, 16 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30260505 -->
== תבנית "הסבר בוט חוקים" ==
התבנית {{תב|הסבר בוט חוקים}} יכולה לקבל פרמטר של דף מספר החוקים הפתוח, ואז תחליף את הדוגמה בדף הרלוונטי. זה מיועד להסבר עבור משתמשים שערכו דף ספציפי. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 14:59, 17 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2026-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו להתחבר בלי סיסמה, באמצעות מפתח מעבר (passkey). מדובר בשיטה בטוחה התומכת בטביעת אצבע, זיהוי פנים או קוד PIN. כתוצאה מהשינוי ירגישו כל המשתמשים שיבחרו להתחבר בלי סיסמה שנהיה קל יותר, מהיר יותר ובטוח יותר להתחבר לחשבון. אפשרות ההתחברות באמצעות מפתח מופיעה עכשיו כהצעה למילוי אוטומטי בשדה שם המשתמש. בקרוב יופיע כפתור חדש "[[phab:T417120|להתחבר עם מפתח]]" למשתמשים שכבר הדליקו את התכונה החדשה. העדכון הזה ישפר את האבטחה ואת חוויית המשתמש. [[c:File:Passwordless_login_screencast.webm|סרטון צילום מסך]] מדגים את ההתחברות בלי סיסמה צעד אחר צעד.
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו לייבא את ההודעות וההתרעות שלהם שגילן יותר מחמש שנים באמצעות [[toolforge:echo-chamber|כלי חדש בטולפורדג']]. זה יאפשר למשתמשים לשמור על הודעות משובות והן לא יאבדו במהלך המחיקה המתוכנן של כל ההודעות מלפני יותר מחמש שנים, כפי שכבר פורסם. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* עורכי ויקיפדיות באינדונזית, תאית, טורקית ובאנגלית פשוטה יכולים עכשיו להשתמש בדף Special:PersonalDashboard. זאת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Dashboard|הגרסה הראשונית של החוויה]] שמציגה למשתמשים דרכי ניטור, ומקלה עליהם לעבור מעריכות בלבד להשתתפות מתקדמת יותר בניטור האתר שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T402647]
* בדף [[Special:Block|מיוחד:חסימה]] הופיעו שני שיפורי ממשק קטנים. המפעילים יכולים עכשיו לבצע חסימות ללא הגבלת זמן באמצעות כפתור רדיו מיועד בפרק המוקדש לזמן החסימה. כמו כן, הבחירה בחסימה ללא הגבלת זמן תציע רשימת סיבות שונה לבחירה. את הרשימה ניתן לעדכן בדף [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown|מדיה ויקי:Ipbreason-indef-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T401823]
* משתמשים בניידים ב[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#Logged-out|מספר אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים לראות אזהרת עריכה מחוץ לחשבון משופרת, וזאת הודות לעדכונים האחרונים של צוות Growth. השינויים נפרסו בשבוע שעבר כחלק מהמאצים המתמשכים והבדיקות שמטרתם לשפר את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|חוויית יצירת החשבון בניידים]] ובכך להגדיל את השתתפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T408484]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:36}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע ממשתמשי הדפדפנים הניידים לראות סיבות לחסימות מרובות. עכשיו מופיעות כל החסימות התקפות בוויקיפדיה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מארזים שנבנו באמצעות טולפורג' יקבלו בקרוב גרסת buildpacks משודרגת, ובכך תתאפשר תמיכה בגרסאות חדשות יותר של שפות תכנות, כמו כן יוכנסו שיפורים ותיקונים נוספים. משתמשי Toolforge Build Service מוזמנים לעבור על [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EMYTA32EV2V5SQ2JIEOD2CL66YFIZEKV/ הודעת המייל] שנשלחה לאחרונה ולעדכן את הגדרות הבנייה במידת הצורך כדי להבטיח את תאימות הכלים שלהם. [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?title=Help:Toolforge/Building_container_images&oldid=2392097#Buildpack_environment_upgrade_process][https://phabricator.wikimedia.org/T380127]
* אתר ויקי לתיעוד [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל API] ייסגר ביוני 2026. מפתחות API שנוצרו בפורטל ימשיכו לעבוד כרגיל. נקודות הקצה של api.wikimedia.org יוכרזו כמיושנות בהדרגה החל מיולי 2026. התיעוד שבפורטל יעבור לאתר [[mw:Wikimedia APIs|mediawiki.org]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.21|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|מיזם המשאלות הטכניות של ויקימדיה הגרמנית]] שוקל לבצע שיפורים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|שמות ההערות הנוצרות אוטומטית בעורך החזותי]]. אנא בדקו את [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Proposed solutions|הפתרונות המוצעים]] והשתתפו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Request for comment|דיון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:51, 23 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30268305 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2026-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* גרסת הבטא של [[abstract:|Abstract Wikipedia]], אתר ויקימדיה חדש שלא תלוי בשפה, נפתחה השבוע. האתר מאפשר לקהילות לבנות ערכי ויקיפדיה בשפתם המקומית, כך שניתן יהיה לקרוא אותם בקלות גם בשפות אחרות. האתר משתמש באלגוריתמים מוויקיפונקציות בהתבסס על מבנה הנתונים מוויקינתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
* הצוות Growth מריץ בדיקת A/B לגבי הודעה ברורה יותר וידידותית יותר למשתמש המזמינה ליצור חשבון ויקי. כרגע כשמשתמשים לא מחוברים בנייד מתחילים לערוך, הם מקבלים הודעת אזהרה צורמת שיכולה לגרום לתחושת ייאוש. היא גם מדברת על חשבונות זמניים כאמצעי ברירת מחדל, במקום לעודד יצירת חשבון. הבדיקה רצה על עשר ויקיפדיות, כולל ערבית, צרפתית, ספרדית וגרמנית. [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#2. Improve logged-out warning message (T415160)|ראו פרטים נוספים]].
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין להשאיר משוב בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|דרך העריכה הנכונה ביישומוני ויקיפדיה לניידים]]. הדיון מתמקד בשיפורים בדרכי גישה לכלי עריכה לאחר לחיצה על כפתור העריכה. מדובר בחלק ממאמץ רחב יותר לעודד את הקוראים המעוניינים בעריכה ולתת להם דרך ידידותית יותר להתחיל בכך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:45|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:45}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בשליפת מידע מארכיון הנתונים הגדול [https://www.newspapers.com Newspapers.com] עקב חסימת הבקשות ל[[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419903]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:26, 30 במרץ 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30329462 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2026-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] כוללת עכשיו כלי חדש, הצבת יעדים. הוא מאפשר למארגנים לקבוע יעדים לאירועים, דוגמת מספר ערכים ליצירה או מספר תורמים משתתפים, ולעקוב אחר היעדים הללו בזמן אמת. כמו כן, העורכים יכולים לעבוד כדי להשיג מטרות משותפות ולראות את ההשפעה הכוללת תוך כדי כך. הכלי זמין בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Collaborative contributions#Goal setting|תיעוד]].
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]] החדשות, שפורסמו ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|גיליון 7 של ידיעות הטכנולוגיה השנה]], זמינות עכשיו גם בעורך החזותי, גם בעורך קוד מקור, וגם באמצעות אייקון הכוכב למעקב בראשית הדף (או כפתור המעקב בעיצובים בהם אין כוכב). עד עכשיו אפשר היה להוסיף תוויות רק באמצעות [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה שגרמה לדפי שיחה בניידים הכוללים נושאים ריקים לצאת מכלל שימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T419171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות שוליים משניות]] המאפשרות לעורכים להוסיף פרטים להערות קיימות ללא צורך לכתוב את ההערות הללו מחדש יתחילו לפעול ב[[phab:T414094|אתרי ויקי נוספים]] בהמשך השנה. לכל האתרים מימין לשמאל, כולל בעברית, זה יגיע בסוף במועד לא ידוע. אתרי ויקי המשתמשים בגאדג'ט [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] מוזמנים לעדכן את הקוד, הנמצא בדרך כלל בדף [[m:MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.js]], בדומה למה שנעשה [https://en.wikipedia.org/w/index.php?diff=1344408362 כאן], כדי לוודא תאימות להערות המשניות. ייתכן שגם גאדג'טים אחרים המטפלים בהערות שוליים יצטרכו תיקון.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T416304]
* כל אתרי ויקיחדשות ייסגרו ויעברו למצב לקריאה בלבד ב-4 במאי 2026. התוכן יישאר זמין אבל לא יהיו עריכות חדשות או ערכים חדשים. הסגירה אושרה בדי חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה לאחר דיונים נרחבים. [[m:Wikimedia Foundation Board noticeboard#Board of Trustees Approves Closure of Wikinews|לקריאה נוספת]].
* ל-[[:mw:Special:MyLanguage/API:Action API|Action API]] יש כמה פורמטים להצגת התוצאות. הפורמט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>format=php</nowiki></code></bdi> יוסר בקרוב. יש לוודא שסקריפטים ובוטים שהשתמשו בו יעברו ל[[mw:Special:MyLanguage/API:Data formats#Output|פורמט JSON]]. ההסרה צפויה להשפיע על מעט מאוד סקריפטים ובוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T118538]
* הדף [[Special:NamespaceInfo|מיוחד:NamespaceInfo]] מציג מעכשיו גם שמות נרדפים של מרחבי השם. למשל, בוויקיפדיה העברית מופיע "וק" לצד "ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T381455]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 6 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30362761 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2026-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים מנוסים מוזמנים [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Main_Page לבדוק] את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] שנוצרה כדי לעזור לעורכים פחות מנוסים ליצור ערכים בוויקיפדיה בעלי מבנה נכון ובהתאמה למדיניות. הסברים לגבי אופן ביצוע הבדיקה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide|זמינים]] למעוניינים. כמו כן, אחרי קריאת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר], מומלץ להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Article guidance|דף השיחה של המיזם]]. בהתבסס על תגובות התכונה תשופר ותעלה למספר ויקיפדיות לניסוי והתאמות. ישנו [[c:File:Article Guidance workflow demo - April 2026.webm|סרטון וידאו]] המסביר את התכונה.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים מאומתים יכולים מעכשיו להשתמש בדף [[Special:ChangeContentModel|מיוחד:שינוי מודל התוכן]] כדי [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|ליצור דפים חדשים עם מודל תוכן לבחירה]], דוגמת רשימות לשליחת הודעות המוניות, ברוב אתרי ויקי. זה יהפוך את הפורמטים המגוונים של הדפים לנגישים יותר. ניתן לבדוק האם ההרשאה קיימת באתר ויקי מסוים בדף [[Special:ListGroupRights|מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248294]
* צוות Growth התחיל את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account_Creation_Experiments|ניסוי יצירת החשבונות]] בו ייבדק האם הוספת כפתור ליצירת חשבון בראש הדף בדפדפנים הניידים יעלה את כמות החשבונות החדשים ויעודד משתמשים נוספים בניידים לתרום לאתרי ויקי. הניסוי מתקיים עכשיו בוויקיפדיות בהינדי, אינדונזית, בנגלית, תאית ועברית אצל 10% ממשתמשים לא מחוברים בניידים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה העורך החזותי נתקע בחלונות עם האנימציה המכובה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382856]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע {{int:group-abusefilter}} שישי להם את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מופעלת יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] בתור העורך ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. זה נעשה כחלק מהמהלך הרחב יותר להפוך את חווית המשתמשים לאחידה יותר בכל סוגי העורכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T399673][https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* כלים ובוטים המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Notifications/API|API ההודעות]] יצטרכו לעדכן את ההרשאות של OAuth או של BotPassword כדי לקבל גישה להודעות פרטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T421991]
* כתוצאה משדרוג ספרייה ישתבש המיון של הקטגוריות החל מ-20 באפריל. סקריפט המעבר ירוץ כדי לתקן את זה, עניין שייקח שעות או ימים, תלוי בגודל האתר. למשל, זה ייקח שבוע בוויקיאנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T422544]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30380527 -->
== זכויות יוצרים ==
באתר מכון שכטר יש להם מגילת השואה להורדה בחינם. האם זאת אומרת שאפר להעלות אותו כטקסט?
https://schechter.ac.il/release/the-shoah-scroll-online-version/
"לראשונה, מגילת השואה עלתה לאתר האינטרנט של מכון שכטר למדעי היהדות לקריאה ולהורדה בפורמט PDF לכל החפץ בכך.
נזכור!
מגילת השואה, הייחודית ליום השואה, בהוצאת מכון שכטר למדעי היהדות וכנסת רבנים העולמית הועלתה השנה לראשונה לאינטרנט והיא זמינה להורדה מכל מקום בעולם בחמש שפות שונות. " [[משתמש:AdoniTzedek|AdoniTzedek]] ([[שיחת משתמש:AdoniTzedek|שיחה]]) 22:15, 13 באפריל 2026 (IDT)
: בשום אופן לא. נוסח ההודעה אינו משחרר את היצירה באופן מפורש, ולעומת זאת בדף ה־PDF עצמו כתוב במפורש "כל הזכויות שמורות". צר לי, ובבניין ציון וירושלים ננוחם, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2026-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ב-21 אפריל, לאחר שנתיים של פיתוח, ייצא מבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]], המכונה גם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]]. הוא מביא לשיפורים בקריאות טקסט וקוד ויקי, צמצום טעויות הקלדה ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|שיפורים]] נוספים לכל משתמשי צביעת התחביר התקנית. תודה ענקית למתנדב [https://phabricator.wikimedia.org/p/Bhsd/ Bhsd] שפיתח את רוב התכונות, כולל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Code folding|קיפול הקוד]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|לינטר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עדכון רחב ליישומון ויקיפדיה עבור iOS יוצא בימים האלו, והוא נועד לחדש את העיצוב כדי להתאים אותו לגרסה האחרונה של "Liquid Glass" של Apple. [https://apps.apple.com/us/app/wikipedia/id324715238 ניתן להוריד את הגרסה החדשה] כדי לראות את העדכון.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] היא תכונה המאפשרת לקוראים לשמור ערכים ברשימה לקריאה עתידית. התכונה זמינה עכשיו בבטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, האינדונזית, הווייטנאמית והסינית, ומופעלת כברירת מחדל לכל החשבונות החדשים בכל ויקיפדיות.
* ניסוי החוקר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|הרחבת Page Previews לדפדפנים ניידים]] יתחיל בשבוע של 20 באפריל בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית, האיטלקית, הפולנית והווייטנאמית. מדובר בחלונות קופצים המציגים תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לפתיחת הערך כולו, מה שמביא לשיפור במציאת התוכן. הכלי כבר מופעל במצב מחשב וביישומונים. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/List of experiments in Product and Technology#Template|פרטים נוספים]] על הניסוי והכלי.
* בחלק מאתרי ויקי יראו משתמשים מחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email confirmation|וידאו את כתובת המייל שלהם]] באנרים המזמינים אותם לעשות את זה. וידוא כתובת המייל מאפשר למשתמשים להחזיר גישה לחשבון אחרי איבוד ססמה. [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Encouraging users to confirm their email addresses|עוד בנושא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T421366]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:15|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:15}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה עורך קוד מקור 2017 התקשה בעריכת דפים גדולים מאוד. זה כלל טעינה אטית, לאגים בתצוגה מקדימה ובגלגול הדף, ובעיות בביצועים במהלך בחירת, חיתוך והדבקת התוכן. [https://phabricator.wikimedia.org/T184857]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממעברו של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] מחוץ לבטא, ישתמשו כל העורכים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]‏ (CodeEditor) לצביעת התחביר בזמן עריכת דפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue‏ ולואה. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* השירות <code>mirrors.wikimedia.org</code> עבור משתמשי Debian ו-Ubuntu ייסגר ב-15 במאי. משאבי השירות יוחלפו באפשרויות חדשות וטובות יותר. חלק מהמשתמשים יצטרכו לעבור לשרת אחר, מה שיכול לקחת זמן. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LJYRIS4WB66HIRCAO4GIDTXCMDVZRBMA/ פרטים נוספים]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416707]
* הטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> הוסרו מ[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]]. אם הכלים או השאילתות שלכם פונים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> או ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> ישירות, אנא עדכנו אותם כדי שישתמשו בטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>file</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>filerevision</nowiki></code></bdi> לפני 28 במאי. [https://phabricator.wikimedia.org/T28741]
* בעקבות היישום של הגבלות גלובליות על קצב API בזמן האחרון תמשיך קרן ויקימדיה לוודא [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]] באמצעות השתת הגבלות גלובליות על טראפיק API מזוהה, בשבוע האחרון של אפריל. ההגבלות נקבעו גבוהות ככל האפשר בכוונה, כדי לצמצם השפעות על הקהילה. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* ה-[[mw:Special:MyLanguage/Attribution API|Attribution API]] זמין עכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Stability policy|בטא]]. ה-API הזה שולף מידע על קרדיטים של ערכים וקבצים במדיה-ויקי כשנעשה בהם שימוש. התיעוד זמין באמצעות הדף המיוחד של ארגז החול של REST בכל אתרי ויקי של ויקימדיה, דוגמת [https://en.wikipedia.org/w/index.php?api=attribution.v0-beta&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST בוויקיאנגלית]. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Attribution API|דף השיחה של המיזם]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:01, 20 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30432763 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2026-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* במסגרת שיפור ההגנה נגד משחיתים נעשה שינוי בדרך בה משתמשים חדשים נכנסים אוטומטית לקבוצת המשתמשים המאומתים, [[{{int:grouppage-autoconfirmed/{{CONTENTLANGUAGE}}}}|{{int:group-autoconfirmed}}]]. עד כה זה קרה לאחר ותק מסוים שנקבע מראש מרגע יצירת החשבון ולאחר מספר מסוים של עריכות, שנקבע מראש גם כן. נעשה בזה שימוש לרעה בידי משחיתים שיצרו חשבונות והשתמשו בהם לאחר המתנה. כדי למנוע זאת בשבוע הבא המנגנון ישתנה והוותק יחושב מהעריכה הראשונה במקום מרגע ההרשמה. כל המספרים יישארו כבעבר. השינוי לא יפעל באתרי ויקי בהם הוחלט כי אין צורך בכמות עריכות מסוימת כדי להצטרף לקבוצה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418484]
* כל המשתמשים החדשים באתרי ויקיפדיה, כמו גם שאר המשתמשים שהדליקו את ההפעלה האוטומטית של תכונות הבטא החדשות, יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] כדי לשמור ערכים לקריאה עתידית. זה מאפשר לארגן את כל מה שהמשתמש מעוניין לקרוא במקום אחד, לגישה קלה יותר.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה תמונות בתבניות מידע קיבלו שוליים ענקיים בפיירפוקס. [https://phabricator.wikimedia.org/T423676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* להזכירכם, הגבלות הקצב הגלובליות של API יופעלו השבוע לטראפיק API מזוהה. זה יעזור לוודא [[mw:MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]]. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף, כולל הגבלות מעודכנות, ראו [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.26|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:06, 27 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30458046 -->
== You may be an eligible candidate for the U4C election ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Greetings,
The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.
This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.
The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.
In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 21:33, 28 באפריל 2026 (IDT) </div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2026-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] מזמין עורכים מנוסים מ[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|וויקיפדיות הניסיוניות]] בשפות הערבית, בנגלה, היפנית, הפורטוגזית, הפרסית, הטורקית, האנגלית הפשוטה, הספרדית והצרפתית לעזור בתרגום והתאמת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר לדוגמה]. קווי המתאר הללו יכוונו עורכים ביצירת ערכים נקיים, בנויים היטב ותואמים למדיניות באמצעות השימוש ב[https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle כלי] הזה לאחר שיתחיל לפעול במאי 2026. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|הנחיות פשוטות]] לגבי התרגום וההתאמה.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצת המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה את [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת ההמלצות]] לגבי מודל שהשותפים יכולים להשתמש בו כדי לתרום בתחום הטכני. חברי הקהילה מוזמנים להשאיר משוב לגבי ההמלצות עד ל-8 במאי ב[[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|דף השיחה]].
* מספר סוגי התמונות הממוזערות בהעדפות במדיה-ויקי יצומצם לשלושה בלבד, והם קטן (180px), רגיל (250px) וגדול (400px). זה נעשה כחלק מהמאמץ המתמשך לשיפור היעילות והורדת הלחץ על התוכנה המייצרת את התמונות הממוזערות. כתוצאה מכך ימופו ההעדפות הקיימות למידות החדשות הקרובות ביותר. למשל, בחירות קטנות כמו 120px או 150px יהפכו ל-180px, והגדולות כמו 300px או 360px יהפכו ל-400px. ממשק ההעדפות יעודכן בהתאם בקרוב, והמשתמשים המעוניינים להסיר את ההעדפה או להשאיר משוב יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* החל מעכשיו כשהרשאות פגות אוטומטית יקבלו המשתמשים הודעה כחולה דומה לזאת שנשלחת כשההרשאות משתנות ידנית. קיים הבדל בין המנגנון הזה ל[[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] ששולח תזכורת בדף השיחה שבוע לפני סיום ההרשאה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה התגלגל בוחר השפות בדף [[m:Special:Translate|Special:Translate]] ללא צורך. עד כה כשהמשתמשים פתחו את התרגום לאנגלית והקלידו קלטים מסוימים חלון הדיאלוג קפץ כלפי מעלה בכמה פיקסלים גם כשהיה מספיק מקום בדף לכל התוצאות. התפריט לא זז יותר בלי סיבה בזמן סינון השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת להציג רשימות מעקב מאתרים רבים בדף אחד ממשיכה להשתפר. למשל, רשימות המעקב לאתרי ויקיבייס דוגמת [[:d:|ויקינתונים]] תומכות עכשיו בפריטי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] למעקב טוב יותר. מצב העדכונים החיים מתחדש עכשיו מדי 60 שניות כדי להתאים ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]] החדשות, למען תגובה משופרת בזמן אמת. כמו כן, תוקן באג בכיווניות שהציג קישורים עם טקסט "שינויים 3" במקום "3 שינויים" ברשימות עם כיווניות לשני הצדדים. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בוצע השלב השני של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]], וזאת כדי לצמצם את [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|השפעת ה-AI הקוצרים]] ולוודא גישה הוגנת ובת קיימא למשאבי ויקימדיה, בהעדפת פעולות אנושיות וטראפיק של משימות ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|ההגבלות]] שונו ממספרים מסויימים לשעה למספרים מסויימים לדקה, ובכך יצרו תבניות טראפיק חלקות יותר וכמות קריאות צפויה יותר. המשתמשים בקהילות לא צפויים להיות מושפעים ולא נדרשות שום פעולות להתאמה. ניתן כבר לראות שחלק משולחי הקריאות ל-API מבוססות User-Agent מתאמים את פעילותם, וזוהה 64% מטראפיק APU אוטומטי. המעקב נמשך, והמנגנון של Wikimedia Enterprise ממשיך להיות זמין ללקוחות מסחריים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 4 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30498077 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2026-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות טכנולוגיית הקהילה פרסם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|הנחיות חדשות]] המסבירות כיצד נבחרות ומקבלות ההעדפה משאלות חדשות בסקר משאלות הקהילה. התיעוד מיועד לעזור לתורמים לכתוב הצעות חזקות יותר באמצעות הבהרת הגורמים המשפיעים על תיעדוף ההחלטות. מעבר לספירת הקולות מדגישות ההנחיות שיקולים כמו השפעה אפשרית על הקהילה בזמן קבלת ההחלטה לגבי מה יהיו המשאלות שיקודמו.
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקריאה של Growth משיק ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|כרטיס השיתוף]] החדש המאפשר לקוראים ליצור כרטיסים ויזואליים מערכי ויקיפדיה או פרקים נבחרים בערכים ולשתף אותם ברשת, כשכל כרטיס כזה כולל קישור חזרה לערך המקורי, כדי להרחיב את מספר הקוראים וגילוי הערכים. בדיקת A/B בניידים תהיה זמינה לחלק מהקוראים בוויקיפדיות בערבית, סינית, צרפתית, ויאטנאמית ואנגלית, כדי להבין טוב יותר הרגלי קריאה ושיתוף, והיא תתחיל בשבוע של 18 במאי למשך ארבעה שבועות.
* היישומונים לוויקיפדיה עבור אנדרואיד ו-iOS פרסמו בזמן האחרון את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|אתגר הקריאה ל-25 ימים]] כתכונת בטא, וזאת כחלק מהמאמצים למשוך קוראים באמצעות עידוד המשתתפים לבצע משימות קריאה. כדי לעקוב אחר ההתקדמות באתגר יוכלו משתמשי היישומונים להוסיף וידג'ט בהובלת דמותו של בייבי גלוב למסך הבית שלהם. האתגר יתחיל רשמית ב-11 במאי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:17|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:17}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה ההעדפות הגלובליות להפעלת צביעת קוד ויקי כובו בפתאומיות לאחר ההדלקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול של ResourceLoader בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui.input</nowiki></code></bdi>, שהוכרז כמיושן מ[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|ספטמבר 2023]], יוסר השבוע. קיים [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר מ-MediaWiki UI ל-Codex]], לכלים המשתמשים במודול. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 11 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30524429 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2026-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הצוות של Abstract Wikipedia זיהה חמישה אתרי ויקי אפשריים לפיילוט שניתן לבדוק את התעניינותם בהפעלת ערכים מופשטים. מדובר בוויקיפדיות במלאיאלאם, בנגלית, דגבני, ערבית ואינדונזית. תקופת המשוב תפתח ב-22 במאי. אם קהילתכם מעוניינת להפוך לפיילוט [[m:Talk:Abstract Wikipedia|ניתן לפנות במטא]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הניסוי שיציג לקוראים לא מחוברים לחשבון את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] בניידים יחל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, טורקית ואורדו, והוא יתנהל למשך חודש. המאמץ תומך ביעדים רחבים של עזרה לקוראים לשמור ולארגן ערכים לקריאה בהמשך, תוך כדי עידוד הרגלים שיכולים להביא להצטרפות לוויקיפדיה בעתיד.
* כדי לתמוך בכפתור הבוקמרק של רשימות קריאה בבטא עודכנו הקישורים בתפריט "כלים -> פעולות" כך שיציגו גם אייקונים מתאימים. זה כולל את כוכב ההוספה לרשימת המעקב המאפשר לעורכים לזהות ערכים במעקב זמני. האייקונים תואמים עכשיו את אלו שבשימוש בניידים, מה שמשפר את הקשר בין הפלטפורמות השונות. השינוי מוגבל כרגע לתפריט הפעולות ומשפיע לרוב על עורכים עם הרשאות רחבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T426008]
* תכונת ה-[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|Suggestion Mode]] הופעלה כחלק מ[[w:en:A/B test|בדיקת A/B]] לעורכים נרשמים באתר הנייד ב[[phab:T421189|כ-15]] ויקיפדיות. הניסוי ימדוד את השפעת התכונה על אחוז השימושים של המשתמשים הללו בעריכת בניידים שלא שוחזרו. הניסוי ייחשב גם את השפעת התכונה על שמירת העורכים וינטר שינויים בכמויות השחזורים והחסימות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בגללה תמונות לפעמים לא נטענו ברשימות קריאה מומלצת לאחר פתיחת הודעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T418231]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים]] פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/Backend Replacement|המלצות החלפת הבקאנד]] ואת [[wikitech:Wikidata Query Service/WDQS Architecture re-design|הארכיטקטורה הטכנית]] הנלווית לקראת מעברו של שירות השאילתות לוויקינתונים (WDQS) מ-Blazegraph. ניתן להשאיר משוב עד ל-25 במאי 2026, במיוחד לגבי מרווחים צפויים והשפעות על מקרים מסובכים. חברי קהילת ויקינתונים ומשתמשי WDQS מוזמנים גם לעזור בזיהוי כלים ומהלכי עבודה בעלי השפעה גבוהה שייתכן יצטרכו טיפול, ב[[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/High-Impact Use Cases|דף הזה]]. את המשוב ניתן להשאיר ב[[d:Wikidata talk:SPARQL query service/WDQS backend update|דף השיחה של המעבר]] או במהלך [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Blazegraph Migration Office Hours|שעות הקבלה הקרובות]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|עיתון הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.3|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפדיות באנגלית, צרפתית, יפנית, וכמה אחרות נעשה [[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|ניסוי של hCaptcha]], שירות חיצוני לזיהוי בוטים. הניסוי הראה כי hCaptcha מזהה ומרתיע ביעילות חלק מפעילות אוטומטית זדונית, גם בעצמו גם באמצעות המלצות ל[[w:en:Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 225#Introducing SuggestedInvestigations|בודקים ודיילים]]. עקב התוצאות החיוביות יופעל השירות בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. מידע טכני והגנות פרטיות מופיעים ב[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|דף המיזם]]. ניתן גם לקבל [[diffblog:2026/05/04/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha-part-2/|פרטים נוספים]].
* הופיע הגליון החדש של עיתון הצוות הטכני של הקהילה. מופיעים שם עדכונים לגבי התקדמות בכמה משאלות של סקר משאלות הקהילה, כולל הרחבת רשימות הקריאה מניידים למצב מחשב, תמיכה לשונית חדשה עבור "מי כתב את זה" ולוח עבודה פרטי, שיפורים לתצוגות 3D ו-Charts, והעבודה הצפויה לגבי מיון דפי השיחה, השמעת קבצי קול ועריכת תהליכי העבודה. הגליון מציג גם סדרי עדיפויות נוכחיים, טרנדים במצב משאלות הקהילה, והזדמנויות לקהילה להשאיר פידבק על תחומי מיקוד עתידיים ועל התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2026–2027. להרחבה ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 13, 2026: Latest updates from the Community Tech team|הגליון המלא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:22, 18 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30539262 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2026-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#LOWM|הצלחת הניסוי ליצירת החשבונות]] תוצג הודעת אזהרה משופרת למשתמשים לא מחוברים החל מהשבוע הראשון של יוני. השינוי ישפיע רק על משתמשים בדפדפנים ניידים שעושים פעולות עריכה. החווייה המעודכנת עוצבה כדי לעודד יצירת חשבונות בצורה נהירה יותר, כשלמשתמשים עדיין תשאר אפשרות לערוך מחשבונות זמניים. תוצאות הניסוי הראו שיפור משמעותי ביצירת החשבונות, 27% יותר אצל אלו שראו את ההודעה המעודכנת. כצפוי כשיותר אנשים יוצרים חשבונות במצב הזה, יורד מספר החשבונות הזמניים, והוא צנח ב-16%. הניסוי לא הראה שינויים משמשמעותיים ברמת העריכות המועילות או במדדים נבדקים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T424595]
'''עדכונים לעורכים'''
* מטעמי בטיחות נדרשים בעלי הרשאות מסוימות להפעיל את [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|האימות הדו-שלבי]], 2FA. חברי הקבוצות הללו לא יוכלו לנתק את שיטת 2FA האחרונה בחשבונם, ולא ניתן יהיה לצרף לקבוצות הללו משתמשים שאין להם 2FA מופעלת. המשתמשים יוכלו להוסיף ולהוריד שיטות זיהוי שונות כל עוד בכל רגע נתון שיטה אחת לפחות מופעלת בחשבון. בשבועות הקרובים יוסרו המשתמשים ללא 2FA מהקבוצות הללו. במיוחד זה נוגע לבירוקרטים. ניתן לראות את לוחות הזמנים בקישורים המצורפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T423119][https://phabricator.wikimedia.org/T423120]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות של WMDE]] יריץ [[w:en:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] על [[:phab:T415904|10 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, כדי לבדוק את [[m:WMDE Technical Wishes/References/Reference Previews|השיפורים האפשריים ל-Reference Previews]]. הניסוי יימשך כשבועיים בין סוף מאי לתחילת יוני וישפיע על 10% מקוראים במצב מחשב באתרי ויקי המדוברים.
* לאחר שני ניסויים מוצלחים יפעיל צוות קוראים Growth את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] במצב נייד לכל ויקיפדיות החל מ-25 במאי. לפיכך יוכל כל מי שמופעלת אצלו בהעדפות הדלקה אוטומטית של תכונות בטא או כל מי שיפעיל את התכונה בעצמו להשתמש בכלי החדש. בראש כל ערך תופיע קרוסלה של כל התמונות בערך, כשהעורכים יוכלו [[mw:Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#Phase_2.1_beta_feature|להוציא תמונות מסויימות מהתצוגה או להוציא ערכים מסוימים מהצגת הקרוסלה לגמרי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו קבצי STL בשלושה מימדים הוצגו בצורה שגויה בידי הרחבת ה-3D של מציג המדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T416723]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מחלקות CSS ישנות בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tright</nowiki></code></bdi> הוחלפו במחלקות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> כי הן לא עבדו בצורה אחידה בכל הפלטפורמטת של מדיה ויקי, כמו תצוגה ניידת או יישומונים לניידים. המיזמים המשתמשים במחלקות הללו מתבקשים לבדוק את השימושים ולתכנן משימת מעבר. יש לשים לב שגם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> יכולים להיות מוכרזים כמיושנים בעתיד, אם כי אין תוכניות כאלו נכון לעכשיו. ניתן לקבל [[phab:T426452|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:52, 26 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30584502 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2026-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מבצע ניסוי כדי להציג את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הנמצאות עדיין בפיתוח למשתמשים הלא מחוברים בניידים ולבדוק האם השימוש בהן מעודד יצירת חשבונות בקצב גדול יותר מאשר בהצגת כוכב רשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|הניסוי]] התחיל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, גרמנית, טורקית ואורדו, והוא יימשך כחודש.
* צוות היישומונים לוויקיפדיה מבצע את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|השלב הראשון]] בפריסת פיד הבית ליישומון בטא של אנדרואיד. הפיד החדש כולל את לשונית הקהילה המחודשת ואת הלשונית החדשה בשם "בשבילך" המציגה המלצות קריאה יומיות. העיצוב מחדש הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר של שיפור גילוי התוכן ויצירת חוויות למידה מזמינות יותר ביישומוני ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה התקלה בגללה תמונות נתקעו תוך כדי טעינה בחלק מההמלצות לעריכה ב[[w:Special:Homepage|מיוחד:דף הבית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:09, 2 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 -->
== שלום וברכה ==
לדעתי כדאי להוסיף בכל דף בבלי בפרק "קישורים חיצוניים" קישור לדף באתר אוצה"ס היהודי השיתופי. [[מיוחד:תרומות/~2026-29698-75|~2026-29698-75]] • [[שיחת משתמש:~2026-29698-75|שיחה]] 00:07, 5 ביוני 2026 (IDT)
: לדעתי עדיף לעשות את זה באמצעות התבנית של תחתית העמוד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 5 ביוני 2026 (IDT)
:: בכל מקרה מקומו של הדיון הזה הוא בדף השיחה של התלמוד הבבלי או במזנון ולא בדף שיחתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:27, 5 ביוני 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2026-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המיזם Wikimedia Enterprise העלה את ההגבלות על שימוש חינם ב-API. מספר הפעמים בהם ניתן להשתמש ב-On-demand API עלה מ-5000 ל-50000 בחודש, וב-Snapshot API מ-15 ל-30 בחודש. בנוסף ניתן עכשיו לבצע Structured Contents snapshots גם מחשבונות ללא תשלום. השינויים הללו מרחיבים גישה ל-Wikimedia Enterprise עבור מפתחים, חוקרים וארגונים המשתמשים בתוכן של ויקימדיה. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api]
'''עדכונים לעורכים'''
* לשעבר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|פיד הגילוי המתעדכן]], ששינה את שמו לפיד הבית, יופעל אצל 50% ממשתמשי יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד. פיד הבית עוזר לקוראים לגלות תוכן מתאים באמצעות שתי לשוניות חדשות: לשונית הקהילה ו"לשונית בשבילך". לשונית הקהילה מספקת פיד של תוכן ועדכונים מטעם קהילה רחבה של ויקימדיה והתנועה, ו"לשונית בשבילך" מציעה חוויית מסך מלא המציגה תוכן מותאם למה שמעניין את המשתמש. העיצוב מחדש הוא חלק ממאמץ רחב יותר לשפר גילוי ולהעלות את חוויית הלמידה ביישומון לוויקיפדיה.
* משחק הטריוויה היומי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|<span dir=ltr>Which came first?</span>]] (מה היה קודם?) זמין עכשיו בגרסת בטא ביישומוני ויקיפדיה עבור iOS באנגלית, גרמנית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית. המשחק עושה שימוש בארועים היסטוריים מתוך התוכן "היום לפני" ומאתגר קוראים לנחש מה משני הארועים קרה קודם. המשחק כבר קיים באנדרואיד. הקהילות המעוניינות להפוך את המשחק לזמין בשפתן מוזמנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|רשימת ההנחיות והדרישות]].
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], הכלי החדש של מדיה-ויקי המאפשר להוסיף פרטים להערות כדי להשתמש בהן שימוש חוזר, יתחיל להגיע לאתרי ויקי של ויקימדיה לאחר תקופת ניסיון מוצלחת. הפריסה תתחיל ב-8 ביוני ברוב אתרי [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1]], לא כולל אתרים בעברית, ובוויקיצרפתית. שפות נוספות יצטרפו בחודשים הקרובים. הקהילות מוזמנות להתכונן באמצעות בדיקת [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate הודעות המערכת של הרחבת Cite שטרם תורגמו לשפתן] ובדיקת השימושים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] שייתכן שידרשו [[:phab:T416304#11668731|עדכון]] לתמיכה בפונקציונליות החדשה. באתרי ויקי המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] לא נדרשים שינויים. הקהילות יכולות גם ליצור את [[Special:TrackingCategories|קטגוריית המעקב]] המוסתרת באמצעות הודעת המערכת <span style="white-space:nowrap">''cite-tracking-category-ref-details''</span> ושימוש ב-<code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> או תבנית רלוונטית ולקשר אותה ל[[d:Q129764848|פריט הרלוונטי]] בוויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662]
* הסתיים [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|הניסוי להפעלת Page Previews]] בניידים. הצוות החליט לא להפעיל את הכלי בניידים מכיוון שהתוצאות לא הראו השפעה סטטיסטית משמעותית על שימור הקוראים. Page Previews כבר זמין בתצוגת מחשב וביישומונים, והוא מציג תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לערך כשהקוראים לוחצים על הקישור הכחול. הניסוי בדק את החוויה על ניידים בשש ויקיפדיות.
* [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|ספריית האייקונים לממשק המשתמש]] תעבור [[phab:T399175|עדכון]] בהמשך השבוע או בשבוע הבא. רובם מתוך כ-300 אייקונים שונו במקצת ונוספו כ-30 חדשים. השינויים משפרים את הייקונים כדי להפוך אותם ליותר אחידים וניתנים להבנה, והם מספקים מאזן ויזואלי טוב יותר כשנעשה שימוש בהם בקבוצות.
* עודכן הממשק של מדיה-ויקי בשם ULS, או [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|בורר השפות האוניברסלי]], העוזר לבחור תוכן בשפות אחרות. הגרסה החדשה מהירה יותר ונגישה יותר, ומשתמשים במיזמי ויקימדיה יכולים עכשיו להדביק שפות מסוימות לגישה נוחה יותר. הפריסה לאתרי ויקימדיה תתקיים בהדרגה בשבועות הקרובים. ניתן לנסות את הכלי החדש באמצעות הפעלתו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|הגדרות בטא]] ולהשאיר משוב [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|בדף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לוח ניתוחי צפייה באתר pageviews.wmcloud.org הפסיק לעדכן את המידע הגרפי לכל המשתמשים בחודש שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* חתימת הפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> נעשתה פשוטה יותר. המפתחים יכולים עכשיו להעביר אובייקט עם רשימת ההגדרות בזמן יצירת הקישורים. החתימה הקודמת תמשיך לפעול מטעמי תאימות. למשל, במקום<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> יש לכתוב את<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. תומכי הסקריפטים מתבקשים לעבור על קוד קיים ולעדכן את השימושים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> במידת הצורך. השינוי יגיע לכל אתרי ויקי ב-11 ביוני. תודה למתנדב הקהילה Gerges על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945]
* '''דיוני סקר משאלות הקהילה''': צוות המוצר והטכנולוגיה [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|הציג שינויים]] הנועדים להעלות את כמות והרמה של המשאלות שיבוצעו, כולל פירוק הצוות הטכני של הקהילה, Community Tech. מתקיימים [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|דיונים]] לגבי [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|הכיוון החדש לסקר המשאלות]] שהוצע בידי חברי הקהילה. זה כולל דרכים חדשות למבנה ההצבעות השנתי, שיפור המעקב אחר השינויים, הסרת תחומי המיקוד ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכונים לגבי הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:30, 9 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2026-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה Growth]] הפעיל את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] בדפדפנים הניידים של כל אתרי ויקיפדיה. התכונה מציגה קרוסלות תמונות בראש הערכים בעלי שלוש תמונות או יותר. העורכים יכולים לקבוע את ההתנהגות באמצעות מספר פקודות. ניתן להסתיר תמונה מסויימת בדף, באמצעות שימוש ב-<code>class=notpageimage</code> המסיר אותה מתצוגה מקדימה של תמונות ממוזערות, או באמצעות <code>class=noviewer</code> המסיר אותה מה-MediaViewer. ניתן גם לכבות את הקרוסלה בשלמותה בדף מסויים באמצעות מילת הקסם <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. ניתן להשאיר משוב ולדווח על באגים ב[[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|דף המיזם]].
* מעכשיו ניתן למיין את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|טבלאות ויקי]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|סדר יורד]] בלחיצה הראשונה על כפתור המיון, באמצעות הוספת <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> לתא העליון. עד כה הלחיצה הראשונה תמיד מיינה בסדר עולה. התוספת הזאת מאפשרת שליטה וגמישות טובות יותר. ההתנהגות לאחר הלחיצה הראשונה נותרה ללא שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416]
'''עדכונים לעורכים'''
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיות לערכים]] נבדקת עכשיו אצל חלק מהעורכים היוצרים ערכים חדשים בוויקיפדיות באנגלית פשוטה, בצרפתית ובטורקית. הניסוי יתחיל בקרוב גם בוויקיפדיות בערבית ובבנגלית. [[w:simple:Special:NewArticle|התכונה הזאת]] מאפשרת לעורכים הנחיה הנקבעת בידי הקהילה כדי לעזור להם ליצור ערכים לפי הכללים של הקהילה הספציפית. עורכים מנוסים יכולים ליצור ולעדכן הנחיות לסוגים מסוימים של ערכים שנוצרים לעיתים קרובות בידי עורכים פחות מנוסים. הסברים לתחביר ההנחיות ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|דף הזה]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|הנחיות לדוגמה]] שניתן להתאים והסברים לדרכי ההתאמה נמצאים ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|חלק הזה]] של דף המיזם.
* אתרי ויקי המעוניינים להחליף את הכפתור "ללא הגבלת זמן" בדף מיוחד:חסימה עבור החשבונות הזמניים, למשל, באמצעות הצגת הזמן הנותר עד לסיום קיומו של החשבון, יוכלו לעשות זאת באמצעות יצירת [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] עם ציון התקופה הרלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:41}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עד סוף יוני יידרשו ערכי user-agent תקינים לכל הורדה אוטומטית של דאמפים מהאתר dumps.wikimedia.org. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. מדובר ב[[phab:T400119|הרחבת האכיפה]] של [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]] לטווח ארוך. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה.
* הסתיימה הפריסה של [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות על API]], כל ההגבלות בתוקף ובהתאם לתיעוד בכל סוגי ה-API ולכל הקבוצות. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט בכל אתרי ויקי יישארו פטורים. על כל הבוטים להמשיך ולפעול לפי דרכי ההתנהגות המומלצות כדי להמנע מהחרגות קצב.
* [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל ויקי עבור API] יעבור למצב לקריאה בלבד השבוע בין 15 ל-18 ביוני. בשבוע הבא, בין 22 ל-25 יוני, יופנו כל כתובות ה-URL הרלוונטיות ל-[[mw:Wikimedia APIs|API של מדיה-ויקי באתר mediawiki.org]]. פרטים נוספים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-17 ביוני בשעה 18:00 UTC (או 21:00 שעון ישראל) תקיים WMF שיחת דיסקורד בנושא בדיקת הקוד. [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|סקר סיפוק המפתחים]] הראה כי המתנדבים מתקשים בנושא סקירת הקוד ולכן הוחלט לדון בחוויות הללו כדי לחפש פתרונות ישימים. ניתן להצטרף לשיחה ב[https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 שרת דיסקורד של קהילת ויקימדיה].
* [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|ועידת ויקימדיה לאמריקה הלטינית]] תקיים האקתון אזורי שיאחד את הקהילה הטכנית של תנועת ויקימדיה, כולל מפתחים, מפעילי מערכת, מדעני מידע ומשתמשים בעלי הרשאות מורחבות. התורמים הטכניים המעוניינים בכך יכולים [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform להגיש בקשה למלגת השתתפות] עד 21 ביוני בחצות לפי שעון בוליביה, UTC-4.
* מתקיימת ההרשמה להשתתפות בארוע מיוחד של אתגרי צוות ויקימניה. אתגרי הצוות יתקיימו אונליין ובהשתתפות אישית ב-21 ו-22 ביולי, לפני ועדת ויקימניה. כולם מוזמנים, בלי קשר למיומנויות או הרשמה לוויקימניה. לפרטים ניתן לפנות ל[[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|דף אתגרי הצוות]]. ההרשמה תתקיים [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ כאן] עד 20 ביוני ב-23:00 UTC.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:49, 15 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|התכונות של Growth]] מעכשיו [[phab:T418115|זמינות גם בוויקינתונים]]. זה מאפשר גישה לחניכה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|אם הופעלה]], יחידת ההשפעה, לשונית העזרה ועמוד הבית המופשט, ללא הצעות עריכה. מפעילים בוויקינתונים ממשיכים לקבוע את המאפיינים השונים באמצעות הגדרות הקהילה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נוצר דף מיוחד בשם [[{{#special:RangeCalculator}}]]. הוא מאפשר למשתמשים לחשב טווח של כתובות IP מבלי צורך בכלים חיצוניים. עד כה הכלי היה זמין לבודקים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תפרס ברוב אתרי ויקיפדיה קטונים ובינוניים, לא כולל בעברית, ב-23 ביוני. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. לשלבי הפריסה הבאים ניתן לפנות ל[[:phab:T414094|לוח הפריסות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902]
* החל מהשבוע הבא המשתמשים יקבלו הודעה כשהם נחסמים, משתחררים מחסימה, או כשהחסימות משתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבא מסנני ההשחתות שדורשים CAPTCHA ישפיעו גם על המשתמשים בעלי הרשאת <code>skipcaptcha</code>, כלומר רוב המשתמשים המאומתים. בוטים לא נכללים בשינוי. זה ישפיע רק על העריכות המפעילות את המסננים. הרשאת <code>skipcaptcha</code> תמשיך לפעול על המשתמשים המחזיקים בכל המקרים הלא קשורים למסננים. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595]
* התיעוד של [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] הועבר מפורטל API ל[https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול האינטראקטיבי של REST].
* פורטל ה-API נסגר. לתיעוד ה-API ניתן לפנות לדף המתאר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|API שונים של ויקימדיה באתר mediawiki.org]]. כל כתובות ה-URL של הפורטל בדומיין <span dir=ltr style="white-space:nowrap;">https://api.wikimedia.org/wiki/</span> יופנו אוטומטית לדף ב-mediawiki.org החל מ-22 ביוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להצטרף לפגישת אונליין עם מתמחי ויקימדיה ב[[mw:Google_Summer_of_Code/2026|קיץ הקוד של גוגל]] וב-[[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]] ב-25 ביוני בשעה 14:30 UTC, או 17:30 שעון ישראל. המתמחים הכינו סקירה של מיזמים שלהם והצגה קצרה של עבודתם עד כה. המשתתפים מוזמנים [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|לשתף רעיונות וקשרים בקהילותיהם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:05, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|סדרת הניסויים ליצירת החשבונות]] בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220]
* לאחר [[phab:T426248|ניסוי מוצלח]] הוחלט שאצל כל המשתמשים המחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|אישרו את כתובת המייל שלהם]] יופיע באנר חדש המבקש מהם להשלים את התהליך. זה עוזר לצמצם את הסיכון להנעל מחוץ לחשבון והופך את כתובות המייל המחוברים לחשבון לאמינות יותר. מדובר בחלק מהמיזם ל[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292]
* עדכון ל[[Special:Search|חיפוש ויקי]] משנה את הדרך לפיה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> מתנהג בהסרת תוצאות מהחיפוש. עד כה השימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> עם שלילה עלול היה להרחיב בטעות את תוצאות החיפוש באמצעות הוספת מרחבי השם הכלולים בטווח החיפוש, מה שהוביל לבלבול בקרב המשתמשים שציפו למסנן הסרה חד משמעי. לאחר העדכון יסיר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> אך ורק את שמות הדפים הדרושים, ובמקרה של אי בחירה מדויקת של מרחב השם יכולה להופיע אזהרה. ההתנהגות של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> ללא שלילה תשאר כמו שהייתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו המנטרים שהשתמשו בסרגל הכלים Page Curation, שלא מופעל באתרים בעברית, לא נרשמו אוטומטית לדיון בדפי השיחה אותם יצרו. המנטרים יקבלו מעכשיו הודעות כשמישהו עונה בדיונים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-29 ביוני יהפכו ההורדות האוטומטיות מהאתר dumps.wikimedia.org לחלק מ[[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]]. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה. הידיעה הזאת ממשיכה את הידיעה ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|גליון מלפני שבועיים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:48, 29 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2026-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חיפוש בוויקינתונים הציג תוצאות באנגלית במקום שפת פולבק נכונה למשתמשים בשפות בעלות מספר סוגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T429769]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כהכנה ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Celebrate Women|קמפיין חגיגת הנשים]] המתוכנן למרץ 2027 התחיל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Advancement/Community Growth/Content Enablement|צוות אתחול התוכן]] של קרן ויקימדיה סקר חדש בן 22 שאלות כדי להבין טוב יותר תרומות טכניות של נשים וכל מי שמזדהה כאשה במיזמי ויקימדיה. הסקר לוקח בין 15 ל-20 דקות והוא ימשיך להיות פתוח עד 20 ביולי 2026. [[m:Special:MyLanguage/Celebrate Women/Technical contributions survey|השאלות]] גם זמינות בוויקי לסקירה מראש.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] תומכת עכשיו בתווים בפורמט SVG בנוסף ל-PNG, בהתאם ל[[:phab:T49578|בקשה]] ישנה, וזה פותר בעיות של איכות התמונה. שני הפורמטים זמינים למשתמשים, PNG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>src</nowiki></code></bdi> ו-SVG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>srcset</nowiki></code></bdi>.
* [[wikitech:Parsoid|פרסואיד]], הפרסר החדש של מדיה-ויקי, [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Updates|ממשיך להגיע לאתרי ויקי נוספים]] ובכך הופך הצגת תכונות קריאה ועריכה חדשות לקלה יותר. הוא הופעל בוויקיצרפתית, מה שהעלה את הכיסוי הכללי עד 78.9% מסך קריאות דפי ויקיפדיה. השבוע יגיע הפרסואיד לתצוגת המחשבים בוויקיאנגלית.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[diffblog:2026/06/29/wikimedia-hackathon-2026-building-collaborating-and-shaping-the-future-together/|בלוג התקציר]] של האקטון ויקימדיה 2026 זמין מעכשיו. הוא מציג את המיזמים, הפגישות והפעולות החברתיות שהתקיימו השנה ומשתף תוכניות ראשוניות להאקטון 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:57, 6 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30773578 -->
== [[כתב סופר על התורה]] ==
שלום נחום,
תודה רבה לך על העזרה עם הטקסטים שלי! מכיוון שאני עורך את ויקיטקסט בעברית לעיתים רחוקות, אני מעריך מאד את עזרתך! השתמשתי ב[[תבנית:מונחון]] עם הקיצורים, עכשיו אני רואה שיש [[תבנית:קיצור]] נפרדת בשביל זה, על אף שאני מוצא אותה פחות נעימה מבחינה ויזואלית. אבל האם תוכל בבקשה לעזור לי עם הכותרות כדי שהן יופיעו נכון [[כתב סופר על התורה|בעמוד הראשי]]? איכשהו, אם אני שם את הכותרות האלה בעמוד של הדפים, הן לא מוצגות נכון בעמוד הראשי, ואפילו עכשיו תוכן העניינים לא כולל את הכותרת של הספרים השונים.
בברכה,
[[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 13:47, 8 ביולי 2026 (IDT)
: יש באג כלשהו שגורם לזה שהכותרות לא יופיעו כמו שצריך. הפתרון שאני מצאתי היה לשים כל פרשה בתוך "קטע" נפרד (יש אפשרות לסמן קטעים במרחב "עמוד" באמצעות סימן # כפול, כך: "## בראשית ##", "## נח ##" וכו') ולשים את הכותרות שבמרחב "עמוד" מחוץ להן, ולשים כותרות בנפרד באופן ידני בדפי הספר.
: כמו כן אני ממליץ לפצל את "[[כתב סופר על התורה]]" לדפי־משנה, אחד לכל פרשה, כך:<nowiki> "[[/בראשית/]]", "[[/נח/]]"</nowiki> וכן הלאה. כל הספר בדף אחד נראה לי יותר מדיי.
: ולגבי {{תב|קיצור}}, אם יש לך מה לשפר לגבי הצורה הוויזואלית שלה, אשמח לשמוע.
: בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:29, 8 ביולי 2026 (IDT)
::עקב הבאג הזה ביצעתי את האלתור הזה כדי להסיר את הכותרת מעמודי הדפים כתגובות, ולהעלות אותה ידנית לעמוד הראשי. לגבי {{תבנית|קיצור}} התכונה המוזרה ביותר נראית לי היא הרוחב הקבוע של תיבת הטקסט. {{תבנית|מונחון}} נראית לי יותר "צנועה". לגבי הרעיון שלך לחלק את הספר לפרקים, זה בהחלט יהיה רעיון טוב, אבל בשלב זה אני רק מעתיק כמה חלקים שאני מוצא מעניינים. המכשול הכי גדול בשבילי כרגע הוא שאני לא מכיר תוכנת OCR טובה (וחינמית) שמעבדת את כתב רש"י, אולי יש לך רעיון גם לזה. [[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 18:19, 8 ביולי 2026 (IDT)
::: אני משתמש בתוכנת OCR טובה, שמזהה גם כתב רש"י, אבל היא ממש לא חינמית ולא זולה בכלל. קוראים לה ABBYY FINEREADER וטרם מצאתי לה מתחרים ברמה סבירה לכתב רש"י. עלה והצלח ויישר כח, -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:44, 8 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2026-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone|הורדת הווליום]] עוזרת לנרשמים החדשים לזהות ביטויים בערכי ויקיפדיה שיכולים להכיל שפה לא אנציקלופדית ומעודדת אותם לבדוק מחדש את ההתבטאויות. התכונה עברה [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית, שם התברר כי רמת השלמת המשימות למשתמשים החדשים [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone#Experiment_Results|עלתה ב-38.7%]] בהשוואה למשימת Copyedit הקיימת, וזאת ללא הורדת איכות העריכות. הבדיקה הסתיימה ב-9 ביולי והתכונה זמינה עכשיו לכולם באתרי ויקי הללו, כשניתן לשנות את המאפיינים שלה במערכת הגדרות הקהילה. [[phab:T426364|התכנון]] הוא לפרוס את התכונה לאתרי ויקי נוספים.
* הגדרות הקהילה עבור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship#Automated mentor list cleanup|הסרה אוטומטית של חונכים לא פעילים]] באמצעות קריטריונים ניתנים לשינוי יופעלו ביום חמישי, 16 ביולי, ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, וזה יאפשר לשמור על רשימת החונכים מעודכנת. החונכים הם תורמים מנוסים הבוחרים לעזור למשתמשים חדשים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|המערכת Growth]]. המפעילים יכולים להכין את ההגדרות באמצעות הדף [[w:Special:CommunityConfiguration/Mentorship|מיוחד:CommunityConfiguration/Mentorship]]. ההגדרות יתחילו לפעול ביום חמישי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:38|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:38}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חלק מהמשתמשים ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד הוצאו מהחשבון מיד לאחר ההתחברות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316916]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עריכת דפים באמצעות סקריפטים וגאדג'טים גרמה להסרת התוויות מדפים ברשימת המעקב. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T423778]
* כדי לתקן [[phab:T425211|באג]] בספארי שהופיע באתרי ויקי עם פרסואיד פעיל, הוחלט לשנות את פורמט כתובות ה-URL בקישורי ויקי מיחסי למלא, כלומר <code dir=ltr>https://...</code> במקום <code dir=ltr>//...</code>. גאדג'טים, סקריפטים אישיים, בוטים ודפי CSS יכולים להזדקק לעדכון במקרה והם משתמשים בכתובות יחסיות בקישורי ויקי בקוד ה-HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T431358]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.11|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות ניסויי פלטפורמה של קרן ויקימדיה פרסם בלוג המסכם את השנה הראשונה של ניסויי המבנה. הוא מדגיש את הניסויים המצליחים, דוגמת בדיקת הדבקה, בדיקת הערות ובדיקת ווליום ששיפרו את תוצאות העריכה, ונפרסו ליותר אתרי ויקי. הוא מתאר גם ניסויים שלא הובילו לשינויים בקוד. ניתן לקרוא [[diffblog:2026/07/07/moving-the-needle-how-we-test-new-ideas-across-wikimedia-projects|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:12, 13 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30804401 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2026-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reader/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] הפעילה אפשרות להשארת משוב קהילתי לגבי מיקום כוכב המעקב וכפתורי רשימת המעקב עבור [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|תכונת הבטא של רשימות הקריאה]] המאפשרת שמירת ערכים לקריאה עתידית, וזאת במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W102|בקשה בסקר משאלות הקהילה]] להוסיף את הפונקציונליות גם לדפדפנים. העורכים מוזמנים להפעיל את תכונת הבטא כדי לנסות אותה ו[[phab:T426453|לשתף את מחשבותיהם]].
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מוד ההצעות]] מציג הצעות עריכה בעורך החזותי כדי לשפר את ערכי ויקיפדיה. [[Special:EditChecks|כל ההצעות]] ניתנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators – local customization|הגדרה בידי הקהילה]]. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/TextMatch|TextMatch]] מאפשרת למתנדבים ליצור הצעות מקומיות במידת הצורך. היא מחפשת מחרוזות טקסט בערכים, ומעכשיו כוללת תמיכה בביטויים הרגולריים. זה נותן למתנדבים דיוק וגמישות גבוהים יותר לגבי סוגי ההצעות שביכולתם ליצור. ההצעות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#:~:text=maximumEditcount|ניתנות למיקוד]] בהתבסס על מספר העריכות של המשתמש ועל אפיונים אחרים של הדף. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Create custom local types of Suggestions|לעבור על דוגמאות מקהילות אחרות]] כדי לקבל השראה, כולל שגיאות כתיב, שגיאות דקדוק, פרסומות חשודות, קלישאות, שימוש שגוי במקפים, מושגי זמן לא מדויקים, שמות מיושנים ועוד. כל [[mw:Special:MyLanguage/Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב]] יתקבל בברכה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[phab:T430577|תוקנה הבעיה]] בגללה כלי התרגום של SVG השתמש בגרסה ישנה של הקובץ ובכך דרס תרגומים קיימים בחדשים. בסך הכל תוקנו בידי קרן ויקימדיה ברבעון השני של השנה מאפריל עד יוני כ-337 בעיות שדווחו בידי הקהילה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי בהם מופעל הפרסואיד הוא מעבד עכשיו עד 1250 תמונות לדף. קטגוריית מעקב חדשה, "media-limit-reached", תהיה זמינה בקרוב כדי לאתר דפים שעברו את הכמות המותרת, כדי להקל בחיפוש אחר הבעיות. הדף [[phab:T430854|בפבריקטור]] מציג מידע נוסף ומאפשר להשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.12|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:47, 21 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30836091 -->
== הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת ==
שלום וברכה
לכבוד הרב נחום שליט"א
ראיתי שכת"ר עוסק כעת במרץ בהכנת מהדורה מנוקדת, מוגהת ומעוצבת של המשנה, ואולי אף כבר סיים את הפרויקט.
העבודה המרשימה הזו עוררה בי מחשבה,האם יש מקום להחיל את הנוסח והעיצוב הללו גם על פרויקט '''"המשנה המבוארת"''' בויקיטקסט?
להבנתי, שילוב כזה עשוי לשדרג את הפרויקט באופן משמעותי משני היבטים מרכזיים: א. הוספת הניקוד לטקסט המשנה יתרום רבות להבנת הנקרא, ימנע שגיאות קריאה נפוצות וינגיש עוד יותר את המשנה לציבור הרחב; ב. החלוקה והעיצוב שכת"ר מחיל על מבנה המשנה מוצלחים, ברורים ונעימים לעין פי כמה מהעיצוב הקיים כיום במשנה המבוארת, ויש בהם כדי להקל מאוד על הרצף של הלימוד.
מכיוון שאיני בקי בצדדים הטכניים ובמגבלות הפלטפורמה, רציתי לשאול מנסיונך, האם מהלך כזה אפשרי מבחינה טכנית? האם כת"ר רואה היתכנות מעשית ליוזמה כזו, ואולי אף להוביל אותה?
חשבתי שנכון להעלות את הרעיון לתועלת הלומדים והמיזם כולו.
אשמח מאוד לשמוע את דעתך בנושא.
בברכה ובהערכה רבה
יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:42, 23 ביולי 2026 (IDT)
: על המשנה המבוארת אחראי הרב ד"ר רונן אחיטוב, [[משתמש:Ahituvrs]]. הוא בחר בעצמו את שיטות הניקוד והעיצוב למהדורה שלו, שיטות המתאימות יותר לסוג הביאור שהוא עורך, ואין אני רשאי להתערב לו בשיקוליו. איש איש ומהדורתו. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:05, 23 ביולי 2026 (IDT)
::הסיבה שחשבתי על כך מלכתחילה היא שבחלקים נרחבים במיזם הטקסט כלל אינו מנוקד, ומכאן נולדה המחשבה שתוספת ניקוד תוכל לתרום רבות ללומדים.
::בכל אופן, יישר כוח גדול על מלאכת הקודש.
::שנזכה לנחמת ציון
::וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:48, 24 ביולי 2026 (IDT)
svo34yhixp8t44rulbn6v45yvbmgmpt
3026715
3026679
2026-07-24T03:37:17Z
Nahum
68
/* הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת */ תגובה למשתמש יוסף אומץ ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026715
wikitext
text/x-wiki
__NEWSECTIONLINK__
:שיחות ישנות נמצאות כאן:
:[[משתמש:Nahum/ארכיון 1|ארכיון 1]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 2|2]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 3|3]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 4|4]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 5|5]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 6|6]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 7|7]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 8|8]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 9|9]] - [[משתמש:Nahum/ארכיון 10|10]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 11|11]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 12|12]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 13|13]] – [[משתמש:Nahum/ארכיון 14|14]]
:[[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2022|ארכיון טכנולוגיה 2022]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2023|2023]] - [[משתמש:Nahum/ידיעות טכנולוגיה 2024|2024]]
--[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:00, 2 באפריל 2024 (IDT)
:שלום וברכה ר'נחום, אני עורך את העמוד מבשר טוב- ארץ ישראל
:במהלך העריכה שלי מסתבר שהוא זמנית אתה גם מנסה לערוך את זה וזה הקשה על שמירת השינויים והעריכה...
:אני מניח שלכבודו יש כוונות טובות, אך אשמח לבקש שכבודו לא יתערב בעריכה של הדף הנ"ף ועוד דפים שאני עובד עליהם שיעלו בהמשך בעז"ה.
:כן אם תראה דברים שיש מה לתקן או לשפר אשמח לקבל ממך קודם כל דרך הודעה פה
:שבת שלום ומבורך ובשורות טובות [[משתמש:ג'רמון|ג'רמון]] ([[שיחת משתמש:ג'רמון|שיחה]]) 13:10, 19 ביוני 2026 (IDT)
== גייס החרדים לויקיציטוט ==
תודה על העזרה האדיבה והסבלנית במהלך החודשים האחרונים, ועל שיפור התרומות הלא שלמות שלי. רוב העורכים במזימים אחרים נוטים לחזור בבור ולהתחיל ויכוחים, מניסיוני, ואז להאשים במלחמת עריכה. לעומת זאת, אתה שיפרת את תרומות הנועזים שלי, ונתת לי עצות.
זה מה שאנחנו צריכים בויקיפדיה.
בחודש שעבר התחלתי בויקיציטוט: [[q:משתמש:Jaredscribe]]
מצאתי את הדף שלך ב[[q:משתמש:Nahum]], אבל כנרא אתה לא עושה שם הרבה.
תשקול לתרום יותר שם. ושתהיה לך הצלחה.
אנחנו צריכים לחקור את המקורות בויקיטקסט, הקלט את הפתגמי החכמות בויקיציטוט. ולאחר מכן בחר מתוך וקיציטוט כדי להגיש בקשה לוויקיפדיה.
אחר בכן, לתרגם לשפות אחרות להאיר בגוים.
הלא זה שירות לאומי שיעשה יותר עבור ישראל מאשר שירות בצבא?
שנאמר: "ה[[q:חכמה|חכם]] לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר" [[קהלת ז]] יט.
במזים ויקיציטוט המתיוונים כנרא בשליטה, כאשר כמו ברוב המזימים אחרים.
הם נלחמו נגדי, כדי למנוע מהציטוט הזה להתווסף. אך לא הצליחו, רק עזרו להוכיח את אמיתותו, ב"ה.
[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 13:48, 1 בינואר 2025 (IST)
:למיטב זכרוני אומר הציטוט: "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר".
:אינני פעיל במיוחד בוויקיפדיה ובוויקיציטוט. כאן בוויקיטסקט מצאתי חברים מקשיבים שבנו ביחד איתי ועם אחרים קהילה סבלנית ומשגשגת. לצערי לא זה המצב בוויקיפדיה. ויהי החודש הזה סוף וקץ לכל צרותינו, תחילה וראש לפדיון נפשנו, --[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:49, 1 בינואר 2025 (IST)
::יהי רצונו.
::בבקשה תסלחו על טעות דפוס שלי. כמובן, הזיכרון שלך נכון "החכמה תעוז לחכם מעשרה שליטים אשר היו בעיר". וזה מה שנדפוס ב[[q:משתמש:Jaredscribe#ציטוטים_שהוספתי]].
::ויהי החודש הזה חודש של חכמה, ועוזה, ועצה טובה, שנאמר על העץ ב[[תהלים א|תהילם א']] "כל אשר יעשה יצליח".
::[[משתמש:Jaredscribe|Jaredscribe]] ([[שיחת משתמש:Jaredscribe|שיחה]]) 05:49, 9 בפברואר 2025 (IST)
==Greetings from the Polish Wikisource==
Hi Nahum,
on the Polish Wikisource we have a text with a few words written with Hebrew letters [[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/28|odkrycia]]. Would you be so kind to proofread (or maybe it would be easier - simply confirm or fix the words):
* חסחיד
* אם
* עשחד
* ים
* עבדכאח
* בדח אכן
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:11, 5 בינואר 2025 (IST)
: {{א|Draco flavus}}, Thank you for reaching out to me. Next time, it could help if you add a few Polish words before and/or after the Hebrew.<br>Anyway, here goes:
:# הסתיר
:# אם (correct)
:# עשתר
:# Sorry, I couldn't find it. Please add a few Polish words around it so I can locate it.
:# עברנאה
:# ברת אנך
: Yours,<br> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 17:58, 5 בינואר 2025 (IST)
Sorry it is really demanding to write English on Hebrew Wikisource (at least for me) the the word I need is
(Astharte bogini, nazwisko miasta Deuter. 1. 4.) ים mare, occidens, meridies, a
Thanks for your help
Regards [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:04, 5 בינואר 2025 (IST)
: <div dir="ltr">Yes, that is indeed correct. ים It is inded.<br>[[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)</div> [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 18:19, 5 בינואר 2025 (IST)
::many thanks
::[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 18:26, 5 בינואר 2025 (IST)
Hi, Nahum,
Once more I need assistance with hebrew letters
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/149|odkrycia 145]] -- a few hebrew words pisały⭕Jakiemi (in the references part of the page)
*[[:pl:Strona:PL Lelewel Odkrycia Karthagów i Greków.pdf/150|odkrycia 146]] -- a few hebrew words Maur⭕Mad⭕ów Armenin ⭕ (in the references part of the page)
In the first case are there?
* pisały פרס, פרוס, Jakiemi (I am also not sure about the small comma like dashes - are there simply commas or a different character)
* Maur אורי Mad מדי ów Armenin ירם ?
Regards
[[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 21:22, 15 במרץ 2025 (IST)
::Hello {{א|Draco flavus}},
::The first two words are correct. Indeed, פרס, פרוס.
::The second series of 3 should be: מורי, מדי, ירם; However, I'm unsure of the last one, as the image is a bit blurred and it could be ארם.
:Yours, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 10:04, 16 במרץ 2025 (IST)
Thanks [[משתמש:Draco flavus|Draco flavus]] ([[שיחת משתמש:Draco flavus|שיחה]]) 17:16, 16 במרץ 2025 (IST)
== לגבי סידור תימני תפילת שחרית ==
שיניתי לך מספר דברים בנוסח התפילה...
מספר טקסטים לא מופיעים באף נוסח תימני, וחלקם לא מנוקדים נכון בעליל (לפי הנוסח שלנו...) סתם לידיעה, המנהג שלי תימני מאוד שורשי, בלדי, וערכתי מאות אם לא אלפי טקסטים (חלקם בקונטרסים ובספרים שערכתי והוצאתי), וכן הגהות ועריכות לשוניות בכמויות שהפסקתי לספור...
אז מחילה מראש אם שיניתי את עריכתך, בתודה מראש, (אני מוכן להערות, ואשמח מאוד לגבי כל מה שהגהתי)[[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 23:49, 7 בינואר 2025 (IST)
: תודה לך על ההגהה והעריכה הקפדנית ויישר כח. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 01:04, 8 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2025-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המערכת Single User Login מאפשרת למשתמשים להתחבר באחד מאתרי ויקימדיה כך שזה יחבר אותם לכל האתרים בו זמנית. היא תעודכן בחודשים הקרובים. זה קורה מכיוון שדפדפנים ממשיכים להטיל הגבלות על קוקיות חוצות דומיינים. כדי להתאים את המערכת פעולות ההתחברות ויצירת החשבונות יעברו לדומיין מרכזי, מבלי שהמשתמשים יבחינו בהבדל, כאילו הם עדיין באתר המקורי. הקוד החדש יופעל באתרי בדיקה השבוע. השינוי לכולם מתוכנן להתקיים בפברואר ומרץ. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים נוספים ולוח הזמנים.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרים בהם מופעלת הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments|PageAssessments]] ניתן עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:PageAssessments#Search|לסנן תוצאות חיפוש]] עבור דפים במיזם ויקי נתון באמצעות מילת מפתח <code dir=ltr>inproject:</code>. האתרים המדוברים הם {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwikivoyage/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-huwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-newiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. [https://phabricator.wikimedia.org/T378868]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[w:he:תיגרה|תיגרה]] ([[w:tig:|<code>w:tig:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T381377]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן באג בעדכון מונה העריכות של משתמש שעשה שחזור עריכה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382592]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] משתמשי REST API של ויקימדיה, דוגמת מפעילי בוטים ותומכי כלים, יכולים להיות מושפעים מהשינויים הצפויים הבאים. החל מהשבוע של 13 בינואר נתחיל לנווט [[phab:T374683|חלק מנקודות הקצה לתוכן]] מ-RESTbase לנקודות קצה חדשות יותר של REST API עבור כל אתרי ויקי. השינוי כבר זמין ב-testwiki ולא צריך להשפיע על פונקציונליות, אבל משתמשים פעילים של נקודות הקצה הרלוונטיות יכולים להעלות נושאים ישירות בפני צוות הממשקים של ויקימדיה ב[[phab:project/view/6931/|פבריקטור]], אם יהיה בכך צורך.
* תומכי כלים ב-Toolforge יכולים עכשיו לשתף משוב ב-Toolforge UI, יוזמה שעלתה כדי לספק פלטפורמת רשת המאפשרת יצירה וניהול של כלי Toolforge באמצעות ממשק גרפי, בנוסף לדרכי העבודה הקיימים בשורת הפקודה. המיזם מקווה לנווט משימות של תומכי כלים פעילים, כמו גם להפוך את תהליכי הרישום והפריסה לנגישים יותר עבור יוצרי הכלים החדשים. היזמה נמצאת עדיין בשלבים מאוד מוקדמים, וצוות שרותי הענן נמצא בתהליך איסוף משוב מקהילת Toolforge כדי לגבש צורה לפתרון הדרוש לה. [[wikitech:Wikimedia Cloud Services team/EnhancementProposals/Toolforge UI|ראו פרטים נוספים ושתפו את מחשובותיכם]] לגבי Toolforge IA.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] על מפתחי כלים וספריות המשתמשים במערכת OAuth לקחת בחשבון שזיהוי נקודת הקצה עבור [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user|OAuth 1]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#Identifying the user 2|OAuth 2]] החזיר אובייקט JSON הכולל שדה <code>sub</code> בתור integer במקום string. התקלה תוקנה והקוד החדש יופץ באתרי ויקי של ויקימדיה בשבוע של 13 בינואר. [https://phabricator.wikimedia.org/T382139]
* אתרי ויקי רבים משתמשים ב-[[:mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|CSS חוצה אתר]] כדי לעבד סימני הערות שוליים (1, 2, 3, א', ...) בפלט של הפרסואיד. החל מ-20 בינואר הכללים הללו ינותקו, אבל המפתחים מבקשים שלא לנקות את <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi> עד ל-20 בפברואר, בכדי למנוע בעיות במעבר. ייתכן שאתרי ויקי ירגישו שינויים קלים בסימנים הללו בעורך החזותי ובשימוש בפרסואיד הניסיוני, אבל כל שינוי צפוי אמור להפוך את התוצאה לזהה למראה הרגיל בפלט הפרסר. [https://phabricator.wikimedia.org/T370027]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה בסדרת [[c:Special:MyLanguage/Commons:WMF support for Commons/Commons community calls|דיוני קרן ויקימדיה עם קהילת ויקישיתוף]] תתקיים ב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 08:00 UTC|15 בינואר ב-8:00]] וב-[[m:Special:MyLanguage/Event:Commons community discussion - 15 January 2025 16:00 UTC|16:00]] שעון UTC (או ב-10:00 וב-18:00 שעון ישראל). נושא השיחה הוא הגדרת סדרי העדיפויות בהשקעה בכלים בוויקישיתוף. עורכים מכל אתרי ויקי, ובמיוחד תומכי הכלים בוויקישיתוף, מוזמנים להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:42, 14 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28048614 -->
== פרפראות לחכמה- להרה"ק מטשערין ==
כרגע אני באמצע העלאה של הספר- (לא גמור),
בכל מקום כתוב "פרפראות לחוכמה"- עם האות וא"ו, יש אפשרות לשנות, לפחות בחיפוש, שיהיה אפשר לקליד "פרפראות לחכמה"- ללא וא"ו ?
תודה רבה ![[משתמש:אפרים העורך|אפרים העורך]] ([[שיחת משתמש:אפרים העורך|שיחה]]) 11:45, 19 בינואר 2025 (IST)
: לדעתי אין סיבה שזה יהיה עם ו'. אני אשנה.-- [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 12:14, 19 בינואר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2025-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Nuke|Nuke]] מאפשרת למפעילים מחיקת דפים רבים שנוצרו בידי משתמש או כתובת IP. עד כה ניתן היה למחוק דפים שנוצרו ב-30 הימים האחרונים. מעכשיו זה גדל ל-90 יום. [https://phabricator.wikimedia.org/T380846]
* חלק מאתרי ויקי שמשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Patrolled edits|ניטור ברירת מחדל]]. [[phab:P72148|הרשימה]] כוללת, בין היתר, את ויקיפדיה העברית, ויקיספר, ויקיציטוט, ויקימילון וויקיחדשות. כאשר בניטור הזה משוחזרת גרסה לא מנוטרת, היא תסומן כ"מנוטרת ידנית", במקום "מסומנת אוטומטית", כפי שהיה עד כה, כדי לדייק בהגדרה. ייתכן כי חלק מהמשתמשים יצטרכו לעדכן [[mw:Special:MyLanguage/Help:New filters for edit review/Filtering|מסננים]] בדף השינויים האחרונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T302140]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, התכונה של העורך החזותי להוספת קישור לא תמיד הציעה דפים קיימים כראוי כשהמשתמש התחיל להקליד, ועכשיו זה [[phab:T383497|תוקן]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הרחבת הדיונים המבניים (לשעבר זרימה) מוסרת בזמן האחרון מאתרי ויקי. ההרחבה לא מטופלת וגורמת לבעיות. היא תוחלף ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]], בהם נעשה שימוש בדפי שיחה רגילים. [[mw:Special:MyLanguage/Structured Discussions/Deprecation#Deprecation timeline|הקבוצה האחרונה של אתרי ויקי]], הכוללת את {{int:project-localized-name-cawikiquote/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fiwikimedia/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-gomwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kabwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwikibooks/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-sewikimedia/he}}, תקבל הודעה על כך בקרוב. לשאלות ניתן לתייג את [[m:User:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] באתר ויקי שלכם. [https://phabricator.wikimedia.org/T380912]
* הרבעון האחרון של [[mw:Technical_Community_Newsletter/2025/January|עיתון הקהילה התכנית]] יצא לאור. המהדורה כוללת עדכונים לגבי שירותים המסופקים בידי צוות פלטפורמת הנתונים, מידע לגבי Codex מטעם צוות עיצוב המערכת, ועוד.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:37, 21 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28129769 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2025-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת ממנטרים ומפעילים להשיב מה המידע או ההקשרים על עריכות או משתמשים שיכולים לעזור להם לקבל החלטות מהר וקל יותר. בכוונתה להשתמש בזה כדי לכוון את התוכנית השנתית הבאה שתתקבל בקרוב. ניתן לענות על השאלה הזאת ו-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|13 אחרות]] כדי לעזור לבנות את הכיוון הטכני לשנה הבאה.
'''עדכונים לעורכים'''
* היישומון של ויקיפדיה עבור iOS מציע עכשיו למשתמשים את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Personalized Wikipedia Year in Review/How your data is used|סקירת שנה אישית]] המספקת רעיונות בהתבסס על קריאתם והיסטוריית העריכות שלהם בוויקיפדיה. המיזם הזה הוא חלק ממאמץ נרחב לעזור לקוראים חדשים לגלות תוכן אנציקלופדי ולעבוד איתו.
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] המנטרים קיבלו כלי חדש העוזר להם למצוא דפים חדשים חשודים. כשדף שנמחק בעבר נוצר מחדש הוא יסומן באמצעות תגית Recreated, אותה אפשר לסנן ב-[[{{#special:RecentChanges}}]] וב-[[{{#special:NewPages}}]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T56145]
* בהמשך השבוע תתווסף אזהרה חדשה לעורכים המנסים ליצור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Redirects#Double redirects|הפניה כפולה]]. ההודעה שתופיע תמליץ לקשר ישירות ליעד ההפניה. תודות למשתמש:SomeRandomDeveloper על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T326056]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] אתרי ויקי של קרן ויקימדיה מאפשרים בדיקות כפולות, דוגמת תוקנים בחומרה, בזמן ההתחברות לחשבון באמצעות [[w:en:WebAuthn|WebAuthn]]. אבל הכלי הזה [[m:Community Wishlist Survey 2023/Miscellaneous/Fix security key (WebAuthn) support|שביר]] ויש לו מעט מאוד משתמשים. צוות הפלטפורמה של הקרן מונע זמנית יצירת מפתחות חדשים ב-WebAuthn כדי למנוע התנגשות במהלך פריסת ה-[[mw:MediaWiki Platform Team/SUL3|SUL3]], מערכת להתחברות אחידה בגרסתה השלישית. המפתחות הקיימים לא ייפגעו. [https://phabricator.wikimedia.org/T378402]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים ב[[wikitech:Data Platform/Data Lake/Edits/MediaWiki history dumps|דאמפים ההיסטוריים]] של מדיה-ויקי לדעת שצוות הנדסת פלטפורמט הנתונים הוסיף מספר שדות חדשים כדי להתאים ליוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]]. מי שתומך בתוכנה הקוראת את הדאמפים הללו יצטרכו לבדוק את הקוד שלהם ואת התיעוד המעודכן מכיוון שסדר השדות ישתנה. יהיה גם שינוי שם אחד, בדאמפ <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>mediawiki_user_history</code></bdi> השדה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>anonymous</code></bdi> ייקרא מעכשיו <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>is_anonymous</code></bdi>. השינויים ייכנסו לתוקף בפרסום הדאמפים הבא בפברואר. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LKMFDS62TXGDN6L56F4ABXYLN7CSCQDI/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:15, 28 בינואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28149374 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2025-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* העורכים המשתמשים בסרגל הכלים "תווים מיוחדים" בעורך קוד מקור או "Ω" בעורך החזותי יכולים לראות עכשיו 32 תווים מיוחדים שנעשה בהם שימוש לאחרונה במהלך העריכות באתר ויקי נוכחי. השינוי יעזור למצוא במהירות את התווים בהם משתמשים יותר מאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T110722]
* העורכים המשתמשים בעורך קוד מקור יכולים עכשיו ליצור תת-רשימות עם הזחה נכונה באמצעות הדגשת השורה או השורות ולחיצה על הכפתורים בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T380438] מעכשיו ניתן גם להוסיף תגי <code><nowiki><code></nowiki></code> באמצעות כפתור חדש בסרגל הכלים.[https://phabricator.wikimedia.org/T383010] תודה למשתמש stjn על השיפורים הללו.
* יש צורך בעזרה כדי לוודא ש[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הקישורים]] פועל בצורה תקינה בכל אתרי ויקי.
** 1. המפעילים צריכים לעדכן את הגרסאות המקומיות של הדף <code dir=ltr>MediaWiki:Citoid-template-type-map.json</code> כדי להוסיף ערכים עבור <code dir=ltr>preprint</code>, <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code>. ניתן לראות השוואות לדוגמה להעתקה עבור <code dir=ltr>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1189164774&oldid=1165783565 כאן] ועבור <code dir=ltr>standard</code> ו-<code dir=ltr>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki%3ACitoid-template-type-map.json&diff=1270832208&oldid=1270828390 כאן].
** 2א'. אם חסר מיפוי הציטואיד בתבניות הציטוט לסוגים שונים של הערות השוליים, [[mediawikiwiki:Citoid/Enabling Citoid on your wiki#Step 2.a: Create a 'citoid' maps value for each citation template|יש להוסיף אותו]].<br/>2ב'. אם המיפוי קיים יש לעדכן את TemplateData כדי להוסיף שדות חדשים. ניתן לראות דוגמאות עבור <code>preprint</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270829051&oldid=1262470053 כאן] ועבור <code>standard</code> ו-<code>dataset</code> [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Template%3ACitation%2Fdoc&diff=1270831369&oldid=1270829480 כאן]. השדות החדשים שייתכן שיצטרכו תמיכה הם <code dir=ltr>archiveID</code>, <code dir=ltr>identifier</code>, <code dir=ltr>repository</code>, <code dir=ltr>organization</code>, <code dir=ltr>repositoryLocation</code>, <code dir=ltr>committee</code> ו-<code dir=ltr>versionNumber</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T383666]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q15637215|קנורי המרכזית]] ([[w:knc:|<code>w:knc:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T385181]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[mediawikiwiki:Special:MyLanguage/Help:Extension:Wikisource/Wikimedia OCR|OCR]], הכלי לזיהוי תווים, בו נעשה שימוש בוויקיטקסט, תומך מעכשיו בשפה חדשה, סלאבית כנסייתית. [https://phabricator.wikimedia.org/T384782]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:09, 4 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28203495 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2025-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה (PTAC) פרסמה את [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת המלצותיו]] של מדור המוצר והטכנולוגיה של קרן ויקימדיה. היא ממליצה להתמקד ב[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback/Mobile experiences|חווית הניידים]], במיוחד בתרומות, ומבקשת מהקהילה [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/February 2025 draft PTAC recommendation for feedback|להשאיר משוב בדף השיחה]] עד ל-21 בפברואר.
'''עדכונים לעורכים'''
* קישור ה[[w:he:פורטלט|פורטלט]] "דפים מיוחדים" יועבר מהתפריט "כלים" לפרק הניווט בתפריט הראשי בצד, כברירת מחדל. השינוי מעשה מכיוון שתפריט הכלים מיועד לכלים הקשורים לדף הנוכחי, לא לאלו הקשורים לאתר כולו, כך שהגיוני יותר ועקבי יותר להעבירו משם. כדי לשנות את ההתנהגות הזאת ולעדכן את סגנונות ה-CSS המפעילים יכולים למלא אחר ההוראות בדף [[phab:T385346|T385346]] בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T333211]
* כחלק מהעבודה הנעשית השנה בתחום שיפור הדרכים בהן הקוראים מגלים תוכן באתרי ויקי, צוות הרשת יבצע ניסוי עם מספר קטן של קוראים שיציג להם המלצות קשורות או ערכים מעניינים בשורת החיפוש. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments#Experiment 1: Display article recommendations in more prominent locations, search|דף המיזם]].
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות המשתמשים ב-TemplateStyles יכולים עכשיו לשנות את התצוגה עבור דרישות נגישות מגוונות בשאילתות מדיה (<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-motion prefers-reduced-motion]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-reduced-transparency prefers-reduced-transparency]</code></span>, <span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/prefers-contrast prefers-contrast]</code></span> ו-<span style="white-space: nowrap;"><code dir=ltr>[https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/CSS/@media/forced-colors forced-colors]</code></span>). תודות למשתמש Bawolff על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T384175]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:22|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:22}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, יומן החסימות הגלובליות יופיע מעכשיו בדף {{#special:CentralAuth}}, בדומה לנעילות הגלובליות, כדי להקל את העבודה של הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T377024]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ויקינתונים תומכים מעכשיו ב[[d:Special:MyLanguage/Help:Default values for labels and aliases|שפה מיוחדת חדשה, "ברירת מחדל לכל השפות"]] עבור תוויות ושמות נרדפים. זה נעשה כדי למנוע שכפול מידע זהה לשפות מרובות. אם שאילתות ויקינתונים שלכם משתמשות בתוויות, יש סיכוי שתצטרכו לעדכן אותן כתוצאה מהסרת חלק מהתוויות הקיימות. [https://phabricator.wikimedia.org/T312511]
* הפונקציה <code dir="ltr">getDescription</code> נקראת בכל קריאת דף ויקי ותופסת בסביבות 2.5% מזמן טעינת הדף. הערך שחושב יישמר מעכשיו במטמון כדי להוריד את העומס על שרתי ויקימדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T383660]
* כחלק מ[[mw:RESTBase/deprecation|המאמץ]] לאיסור השימוש ב-RESTBase נסגרה ב-6 בפברואר השנה נקודת הקצה <code dir="ltr">/page/related</code> והיא תוסר בקרוב. לוח הזמנים נקבע כדי להתאים למועדי הפסקת התמיכה בגרסאות הישנות של Android ושל iOS. האלטרנטיבה היציבה היא פעולת "<code dir="ltr">morelike</code>" של API במדיה-ויקי. ניתן לקרוא [[gerrit:c/mediawiki/services/mobileapps/+/982154/13/pagelib/src/transform/FooterReadMore.js|דוגמת מעבר]]. צוות הממשקים של מדיה-ויקי [[phab:T376297|יענה]] על השאלות. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/GFC2IJO7L4BWO3YTM7C5HF4MCCBE2RJ2/]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/January|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים לגבי תפריט התרומות, פרטים על אתרי ויקיפדיה חדשים בשפות שונות, פרטים על השפות החדשות הנתמכות בידי ממשק מדיה-ויקי, עדכונים על רשימות הנבנות בידי הקהילה, ועוד.
* הגיליון החדש של [[mw:Extension:Chart/Project/Updates#January 2025: Better visibility into charts and tabular data usage|עיתון מיזם ה-Chart]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על ההתקדמות לקראת הגברת הנראות של השימוש הגלובלי בגרפים ותמיכה בקטגוריות לדפים במרחב Data בוויקישיתוף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:12, 11 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28231022 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2025-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקהילות המשתמשות במערכת Growth יכולות עכשיו לפרסם אירוע אחד בדף <code>{{#special:Homepage}}</code>, או "מיוחד:דף הבית", עבור העורכים החדשים. זה יעזור להם לקבל מידע על פעוילויות עריכה שבהן יוכלו להשתתף. המפעילים יכולים ליצור אירוע חדש להצגה בדף <code>{{#special:CommunityConfiguration}}</code>, או "מיוחד:תצורת קהילה". לפרטים נוספים ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/12/community-updates-module-connecting-newcomers-to-your-initiatives/|בפוסט ב-Diff]] וב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Community updates module|תיעוד]], או לפנות ל[[mw:Talk:Growth|צוות Growth]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Page Frame Features on desktop.png|thumb|מודגשים השיפורים בדפי השיחה]]
* החל מהשבוע הבא דפי השיחה בחלק מאתרי ויקי יקבלו [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|עיצוב חדש]]. הרשימה כוללת את האתרים הבאים: {{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}. השינוי נבדק בצורה רחבה כתכונת בטא ומהווה צעד אחרון ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|שיפורי דפי השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379102]
* מעכשיו ניתן לנווט לתצוגת דף הפניה ישירות מדפי הפעולה שלו, דוגמת היסטוריית העריכות. עד כה הקישורים עברו ישירות ליעד ההפניה. השינוי הזה אמור לעזור לעורכים שעובדים הרבה עם הפניות. תודות ל-stjn על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T5324]
* כאשר נעשה שימוש מחדש בהערות שוליים, הרבה פעמים אתרי ויקי מראים מספרים דוגמת "1.23" או אותיות מקומיות בתור קישורים להערות. עד כה אם היו כל כך הרבה שימושים שהאותיות נגמרו הוצגה [[MediaWiki:Cite error references no backlink label|הודעת שגיאה]]. כחלק מהעבודה ל[[MediaWiki:Cite error references no backlink label|פיתוח העבודה עם מקורות]], הודעת השגיאה לא תוצג יותר ובמקום זאת יופיעו מספרים דוגמת "1.23" לאחר שלא יהיו יותר אותיות.
* רשומות יומן לכל שינוי בקבוצות המשתמש מובנות יותר עכשיו, כי הן התחילו להציג מה בדיוק השתנה, במקום רשימות הקבוצות לפני ואחרי שהיו עד כה. המתרגמים יכולים [[phab:T369466|לעזור בעדכון ההודעות המקומיות]]. תודות ל-Msz2001 על השיפורים הללו.
* מסנן חדש יתווסף לכלי [[{{#special:Nuke}}]], או "מיוחד:מחיקה מרובה", המאפשר למפעילים למחוק דפים רבים בבת אחת, כדי לאפשר לסנן דפים לפי גודל בבטים. זה יאפשר, למשל, למחוק דפים בעלי גודל מקסימלי נבחר. [https://phabricator.wikimedia.org/T378488]
* המשתמשים מחוץ לקבוצת המפעילים יכולים עכשיו לקבל רשימת דפים שהכלי [[{{#special:Nuke}}]] יכול למחוק. תודות ל-MolecularPilot על השיפורים כאן ובסעיף הקודם. [https://phabricator.wikimedia.org/T376378]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:25|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:25}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בקונפיגורציית קבצי הווידאו AV1, ושוב ניתן לנגן אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T382193]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המערכת Parsoid Read Views תפרס בשבועות הקרובים ברוב אתרי ויקימילון, לאחר ההצלחה באתרי ויקימסע בשנה שעברה. לפרטים נוספים ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם של איחוד Parsoid ו-Parser]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T385923][https://phabricator.wikimedia.org/T371640]
* מפתחי כלים הרצים על אתרי ויקי יכולים להווכח כי <code dir=ltr>mw.Uri</code> התיישן. הכלים שדורשים את <code dir=ltr>mw.Uri</code> צריכים להצהיר במפורש על השימוש ב-<code dir=ltr>mediawiki.Uri</code> ברשימת התלויות של ResourceLoader, ובקרוב לעבור ל-API <code dir=ltr>URL</code> של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T384515]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:17, 17 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28275610 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2025-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המפעילים יכולים עכשיו לבחור כיצד [[m:Special:MyLanguage/User language|בבל]] יוצר קטגוריות באמצעות הדף [[{{#special:CommunityConfiguration/Babel}}]] (מיוחד:תצורת קהילה/Babel). ניתן לשנות שם לקטגוריות לשוניות, לבחור האם ליצור אותן אוטומטית ולקבוע הגדרות אחרות. [https://phabricator.wikimedia.org/T374348]
* הפורטל <bdi lang="en" dir="ltr">[https://www.wikimedia.org/ wikimedia.org]</bdi> עודכן, והוא מקבל כמה עדכונים בעבודה, כל זאת כדי לשפר את הגישה לדפי הפורטל שלנו ולהפוך אותה לעכשווית יותר. זה כולל תמיכה טובה יותר במבנה הדף בניידים, ניסוחים וקישורים משופרים ותמיכת שפות משודרגת. כמו כן, כל הפורטלים של מיזמי ויקימדיה, דוגמת <bdi lang="en" dir="ltr">[https://wikibooks.org wikibooks.org]</bdi>, תומכים עכשיו במצב כהה כשהמשתמשים בוחרים להדליק אותו במערכת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373204][https://phabricator.wikimedia.org/T368221][https://meta.wikimedia.org/wiki/Project_portals]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q33965|סנטלי]] ([[wikt:sat:|<code>wikt:sat:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386619]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע לחיצה על תוצאות החיפוש בממשק הרשת בכמה סוגי ניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T381289]
'''פגישות ואירועים'''
* הפגישה הבאה של ועדת הלשון תתקיים ב-28 בפברואר ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1740751200 14:00 UTC] (או 16:00 לפי שעון ישראל). הפגישה תכלול הדגשים ועדכונים טכניים על מקלדת וכלים ב[[w:he:שפות סאמיות|שפות סאמיות]], תרומות באתר Translatewiki.net של קהילת [[w:en:Lampung language|בהאסה למפונג]] מאינדונזיה, וגם שאלות ותשובות טכניות. המעוניינים להצטרף מוזמנים להרשם ב[[mw:Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#28 February 2025|דף ויקי הזה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 25 בפברואר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28296129 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2025-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל העורכים המחוברים לחשבון המשתמשים בניידים יכולים עכשיו לערוך דפים שלמים. הקישור "{{int:Minerva-page-actions-editfull}}" מופיע בתפריט "{{int:minerva-page-actions-overflow}}" שבסרגל. קודם רק אלו שהדליקו את [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Advanced mobile contributions|מצב העריכה המתקדם בנייד]] יכלו לראות את הקישור. [https://phabricator.wikimedia.org/T387180]
* עורכי הממשק יכולים עכשיו לעזור להסיר את קוד ה-CSS שהוצא משימוש בצורת "<code dir="ltr">mw-ref</code>" מהדף המקומי "<bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Common.css]]</bdi>". ניתן לראות רשימת אתרי ויקי הדורשים תיקון [https://global-search.toolforge.org/?q=mw-ref%5B%5E-a-z%5D®ex=1&namespaces=8&title=.*css באמצעות חיפוש גלובלי], ואת הקוד להסרה ב[https://ace.wikipedia.org/w/index.php?title=MediaWiki:Common.css&oldid=145662#L-139--L-144 דוגמה הזאת]. ניתן גם ללמוד יותר על הדרכים לסייע ב[[mw:Parsoid/Parser Unification/Cite CSS|דף מיזם המעבר של CSS]]. סמני הערות השוליים של Cite (למשל, "<code dir="ltr">[1]</code>") נקראים עכשיו בידי [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|הפרסואיד]] ובקוד שהוצא משימוש אין יותר צורך. ה-CSS עבור קישורים חזרה ("<code dir="ltr">mw:referencedBy</code>") צריך להשאר במקומו נכון לעכשיו. הנקיון הזה לא צפוי לגרום לשינויים ויזואליים לקוראים. אנא עזרו להסיר את הקוד המדובר עד ל-20 במרץ, ולאחר מכן צוות הפיתוח יסיר בעצמו את מה שנשאר.
* כאשר עורכים מוסיפים קובץ (למשל, <code><nowiki>[[File:MediaWiki.png]]</nowiki></code>) לדף שמוגן בהגנה מתגלגלת התוכנה לא תמנע יותר עריכות לדף התיאור של הקובץ, רק את ההעלאות מחדש.[https://phabricator.wikimedia.org/T24521] לעומת זאת, הוספת דף התיאור של הקובץ (למשל, <code><nowiki>{{:File:MediaWiki.png}}</nowiki></code>) תגביל מעכשיו את העריכות בדף.[https://phabricator.wikimedia.org/T62109]
* שחזור קבצים לגרסה ישנה יותר ידרוש מעכשיו את אותן ההרשאות כמו העלאות גרסאות חדשות לקבצים. התוכנה תבדוק את קיום ההרשאות "reupload" או "reupload-own"‏,[https://phabricator.wikimedia.org/T304474] ותכבד את ההגנה המתגלגלת.[https://phabricator.wikimedia.org/T140010]
* כשמפעילים יוצרים רשימת דפים למחיקה באמצעות הרחבת ה-Nuke (מיוחד:מחיקה מרובה), הם יכולים עכשיו גם להוסיף דפי שיחה תואמים ודפי הפניות, גם אם לא נוצרו בדי המשתמש המקורי, במקום למחוק אותם ידנית אחר כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T95797]
* העדכון למערכת SUL (התחברות משתמש אחידה), ש[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/03|פורסם בעבר]] ואמור ליצור התאמה להגבלות הדפדפנים על עוגיות עבור אתרים מרובים, יתקיים במרץ ובאפריל לכל המשתמשים. הצוות מתכנן לפרוס אותו לכל יצירות החשבונות ב[[wikitech:Deployments/Train#Tuesday|קבוצה 0]], כולל ויקיעברית, השבוע. ראו את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3#Deployment|דף המיזם SUL3]] לפרטים ותאריכים.
* בשבוע שעבר נוצר באג שמראה חלק מהאייקונים של הממשק כריבועים שחורים תוך כדי טעינת הדף. זה יתוקן השבוע. [https://phabricator.wikimedia.org/T387351]
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q2044560|סילוטי]] ([[w:syl:|<code>w:syl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T386441]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג בהעלאת תמונות בגרסאות ישנות מאוד של פיירפוקס בניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386400]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.19|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:31, 4 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28334563 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2025-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים המשתמשים במנהל ססמאות יכולים לשים לב לשינויים בקרוב. הדרך בה אתרי ויקי מספקים מידע למנהלי הססמאות לגבי שימוש חוזר בססמאות באתרים שונים השתנתה לא מזמן, כך שחלק ממנהלי הססמאות יכולים עכשיו להציע נתונים באתר ויקי שונה מזה שעבורו נשמרו. כמה ממנהלי הססמאות כבר פעלו בצורה כזאת, ומעכשיו יעשו זאת עבור יותר אתרי ויקי. זה קורה במסגרת [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|המיזם SUL3]] שמטרתו לשפר את עבודת ההתחברות האחידה, ולשמור אותה מתואמת עם השינויים בדפדפנים שונים בנושא. [https://phabricator.wikimedia.org/T385520][https://phabricator.wikimedia.org/T384844]
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין את המשתמשים המעוניינים בכך לעזור לשפר את השימוש בוויקיפדיה במצב ללא אינטרנט או עם אינטרנט מוגבל. לאחר הדיונים ב-[[m:Afrika Baraza|אפריקה ברזה]] והדיון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/ESEAP Hub/Meetings|ESEAP]], האתגרים העיקריים כמו חיפוש, עריכה וגישת אופליין נחקרים, כשבעתיד קבוצות מיקוד יעסקו בזה לעומק. כל השפות מתקבלות והתרגום יסופק בהתאם. ניתן לשתף את דעתכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Improving Wikipedia Mobile Apps for Offline & Limited Internet Use|דיון]] או במייל <bdi lang="en" dir="ltr">aramadan@wikimedia.org</bdi>.
* כל אתרי ויקי יהפכו לאתרים לקריאה בלבד למספר דקות ב-19 במרץ. זה מתוכנן לשעה [https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 14:00 UTC] (או 16:00 שעון ישראל). מידע נוסף יפורסם בידיעות הטכנולוגיה ובאתרי ויקי שונים בשבועות הקרובים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/33|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים על הפעלת המודול לעדכוני הקהילה, על השינויים האחרונים ב"הגדרות קהילתיות", כמו גם על הבדיקה המתקרבת של הצעות למשתמשים חדשים בתוך הערכים.
* ה-API הישן ששימש את יישומון ויקיפדיה באנדרואיד יוסר בסוף מרץ. אין יותר תוכנה המשתמשת בו, אבל משתמשי היישומון שלא ביצעו שדרוג בחצי השנה האחרונה לפני יום ההסרה, 31 במרץ 2025, לא יוכלו להשתמש יותר בתכונת העריכות המוצעות עד שיבצעו שדרוג. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/02/24/sunset-of-wikimedia-recommendation-api/|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:10, 11 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28372257 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2025-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* פעמיים בשנה בסביבות ימי נקודת השוויון צוות האמינות ההנדסית של קרן ויקימידיה (SRE) מבצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר שרתי מרכז הנתונים]] במהלכו כל תעבורת הנתונים עוברת ממרכז עיקרי אחד למשנהו. זה יוצר אמינות במקרה של משבר, כי תמיד ניתן יהיה לעבור למרכז נתונים אחר. [http://listen.hatnote.com/ תודות לכלי "הקשיבו לוויקיפדיה"] ניתן לשמוע את המעבר. לפני תחילתו יהיה רצף עריכות, אבל במהלכו יהיה שקט למשך כמה דקות, לפני החזרה לשגרה אחרי השלמת המעבר. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|לגבי הרקע ופרטי תהליך המעבר בבלוג של Diff]]. מי שמעוניין להקשיב למעבר הקרוב מוזמן לעשות זאת ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1742392800 19 במרץ בשעה 14:00 UTC], או 16:00 שעון ישראל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=es לוח הבקרה המשופר של כלי תרגום התוכן] זמין עכשיו ב-[[phab:T387820|10 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, ויהיה זמין בכולן [[phab:T387821|בקרוב]]. המשתמשים בתצוגת המחשבים שיש להם גישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Content translation#Improved translation experience|לוח הבקרה האחיד]] יכולים עכשיו לתרגם פרק חדש בערך, לגלות ולגשת ל[https://ig.m.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&active-list=suggestions&from=en&to=ig&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits מסננים להמלצות על ערכים] המבוססים על נושאים שונים, לגלות ולגשת למסנן [[mw:Special:MyLanguage/Translation suggestions: Topic-based & Community-defined lists|הרשימות המוגדרות בידי הקהילה]], הידועות כ-"אוספים", במיזמי ויקי ומרתונים.
* בוויקישיתוף הוצגה [[c:Commons:WMF support for Commons/Upload Wizard Improvements#Improve category selection|מערכת חדשה לבחירת קטגוריות מתאימות לקבצים]]: אם בקטגוריה יש תת קטגוריות, המשתמשים יכולים ללחוץ על כפתור החץ שיציג אותן ישירות בטופס ולבחור את הנכונה. הקטגוריה הראשית תמיד תשאר למעלה כדי שאפשר יהיה לחזור אליה. זה עשוי לצמצם את עבודתם של המתנדבים בתיקון או יצירת קטגוריות חדשות. השינוי זמין גם בניידים. מדובר בחלק מהשיפורים המתוכננים באשף ההעלאות.
* צוות הקהילה הטכני מחפש אתרי ויקי המעוניינים להצטרף לניסוי של פעולת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|החסימה המרובה]] והדף "מיוחד:חסימה" החדש שיחל בסוף מרץ. החסימה המרובה מאפשרת למפעילים להשית סוגים שונים של חסימות על אותו משתמש בו זמנית. מפעילים ודיילים המעוניינים לדון בהצטרפות אתר ויקי שלהם לניסוי מוזמנים לכתוב ב[[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|דף השיחה של המיזם]].
* החל מ-25 במרץ צוות העריכה יתחיל בבדיקה של תכונה חדשה במנגנון Edit Check ב-[[phab:T384372|12 ויקיפדיות]], לא כולל בעברית, המכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi-check|Multi-Check]]. חצי מהנרשמים החדשים יראו את כל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#ref|בדיקות המקורות]] במהלך עבודתם, והחצי השני ימשיכו לראות רק המלצה אחת. המטרה היא לבדוק האם המשתמשים מתבלבלים או מאבדים מוטיבציה כשרואים המלצות רבות, אם יש כאלו, בו זמנית. באתרי ויקי הללו התגיות הרלוונטיות לעריכות הללו יפושטו כדי להציג תגיות רבות בעריכה בודדת. השינויים מתועדים ב[[phab:T373949|פבריקטור]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T379131]
* [[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] המודיע למשתמשים לגבי מועד פקיעתן הקרוב של הרשאות זמניות שלהם תומך עכשיו בשמות המקומיים של ההרשאות בכותרות ההודעות. המתרגמים יכולים למצוא את [[m:Global reminder bot/Translation|התיעוד ורשימת התרגומים הקיימים]] כדי לבדוק האם יש צורך ביצירת התרגום או עדכונו.
* בחירת המגדר ב[[Special:GlobalPreferences|העדפות הגלובליות]] המשמשת להצגת פניות הממשק עובדת עכשיו כצפוי ודורסת את ההגדרות המקומיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T386584]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:26|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:26}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ביישומון ויקפדיה לאנדרואיד תוקן באג בתצוגה וחיפוש בשימוש בשפות רבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T379777]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע ישתנה דרך הטעינה של סגנונות Codex. ישנו סיכון קטן שיופיעו תיבות הודעה של הממשק נטולות עיצוב בדפים מסוימים. תוכן המיוצר בידי משתמשים, כמו תבניות, לא יושפע. גאדג'טים יכולים להפגע. ניתן [[phab:T388847|לדווח על הבעיות]] אם יופיעו. בקישור ישנם גם פרטים, צילומי מסך ותיעוד הדרך לתיקון הגאדג'טים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:48, 18 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28412594 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2025-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה מבקשת משוב לגבי [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|טיוטות של יעדים ותוצאות עיקריות העומדים לעצב את העדפותיהם של המוצרים והטכנולוגיות של הקרן]] לשנה הכספית הבאה המתחילה ביולי. היעדים הם שטחים רחבים ברמה גבוהה, והתוצאות העיקריות הן דרכים הנתונים למדידה לעקוב אחרי הצלחת היעדים. ניתן להשאיר את המשוב בדף השיחה בכל שפה, עדיף עד סוף אפריל.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] תתחיל לפעול באתרי ויקי רבים, לא כולל בעברית, באפריל 2025, לפי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|תוכנית הפריסה]], והצוות התחיל לפנות לקהילות האתרים הללו. ההרחבה מספקת כלים לארגון, ניהול וקידום פעולות משותפות על גבי אתרי ויקי, כגון אירועים, מרתונים לעורכים, ומיזמי ויקי. ההרחבה כוללת שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]], ו[[m:Special:MyLanguage/Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. ההרחבה פועלת כרגע על 13 ויקיפדיות, כולל ויקיאנגלית, ויקיצרפתית וויקיספרדית, וגם בוויקינתונים. ניתן להפנות שאלות ובקשות ל[[mw:Help talk:Extension:CampaignEvents|דף השיחה של ההרחבה]] או בפבריקתור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>.
* החל מהשבוע של 31 במרץ אתרי ויקי יוכלו לקבוע אילו קבוצות משתמשים יוכלו לראות נרשמים פרטיים ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], כחלק מהרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]]. בברירת מחדל ההרשאה ניתנת למארגני האירועים ולמפעילים באתרי ויקי מקומיים. זה בניגוד למצב הנוכחי, בו רק מארגני האירועים מחזיקים בהרשאה. אתרי ויקי יכולים לשנות את מצב ברירת המחדל באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשה לשינוי בהגדרות]] בפבריקטור, באמצעות התגית <bdi lang="en" dir="ltr" style="white-space: nowrap;">#campaigns-product-team</bdi>. המשתתפים באירועי העבר יכולים לבטל את הרישום בכל רגע.
* באתרים בהם <bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Sidebar]]</bdi> שונה מקומית על המפעילים לבדוק שהוא כולל אלמנט עבור רשימת {{int:specialpages}}. אם לא, עליהם להוסיף אותו באמצעות <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">* specialpages-url|specialpages</code>. אתרי ויקי עם תפריט צד תקני יראו את מעבר הקישור מתפריט הכלים לתפריט הצדדי באפריל. [https://phabricator.wikimedia.org/T388927]
* עיצוב מינרווה, המיועד לניידים, משלב הודעות והתרעות באייקון הפעמון, [[File:OOjs UI icon bell.svg|16px|link=|class=skin-invert]]. מזמן הופיע הבאג שבגללו ההודעות וההתרעות הופיעו רק אם היו קיימות התרעות. הבאג תוקן. בעתיד יראו משתמשי מינרווה מונה הודעות והתראות כשיהיו כאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T344029]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בעורך החזותי התווסף [[mw:VisualEditor/Hooks|הוק חדש בצד הלקוח]] המאפשר למפתחים לשלב תוכנה במהלך עבודתו של העורך. ההוק מחליף את הקיימים, והוא עקבי יותר בין פלטפורמות שונות. בנוסף הוא מספק שימוש גם מחוץ לעריכת הערכים, מה שמאפשר לגאדג'טים לעבוד גם על כלי שיחה. צוות העריכה מתכננן לאסור שימוש ולהסיר את הישנים, כך שכל מקרה בו ההוק החדש לא יתאים יזוהה ו[[phab:T355555|ידווח בפבריקטור]].
* המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>mw.Api</code> של ג'אווהסקריפט יכולים עכשיו להוסיף זיהוי של הכלי שלהם באמצעות הפרמטר <code dir=ltr>userAgent</code>. הערך חייב להיות ייחודי לכלי, למשל <br/><code dir=ltr>var api = new mw.Api( { userAgent: 'GadgetNameHere/1.0.1' } );</code>. אם אתם תומכים בגאדג'ט או סקריפט, אנא הוסיפו את הפרמטר כדי לעזור בתחזוקת השרת והספרייה וכדי לזהות תעבורת רשת לא חוקית. [https://phabricator.wikimedia.org/T373874][https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Wikimedia_Foundation_User-Agent_Policy]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:43, 25 במרץ 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28443127 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2025-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות העריכה עובד על [[mw:Special:MyLanguage/Edit Check|Edit check]] מסוג חדש, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check#26 March 2025|בדיקת הטווס]]. המטרה היא לזהות מושגים לא ניטרליים שעורכים משתמשים בהם בדפי ויקי, כדי להודיע להם שאולי כדאי לשנות אותם לפני פרסום העריכה. המיזם נמצא בשלבים מוקדמים והצוות מקווה לקבל משוב מהקהילות, כשב[[phab:T389445|פבריקטור]] נאספים סוגי המדיניות של אתרי ויקי שונים, תבניות המשתמשות לסימון מושגים כאלו, והמושגים עצמם, בסלנג או מילות מפתח, המשמשים בתיאורי עריכות בשפות הנחקרות עכשיו. ניתן להשתתף באמצעות עריכת הטבלה בפבריקטור, כתיבת תשובה שם, או פניה ישירה למשתמש [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Platform Team/SUL3|מערכת התחברות אחידה]], SUL, עודכנה בכל אתרי ויקי כך שהתחברות ויצירת חשבונות עברו לאתר מרכזי. זה מאפשר להתחבר בהתאם להגבלות דפדפנים לגבי עוגיות מרובות אתרים, מה שמנע עד כה ממשתמשים להישאר מחוברים בחלק מהדפדפנים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:35|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:35}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-31 במרץ יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי בפריסה מוגבלת של מפרט מיוצר של OpenAPI וחוויית ארגז החול מבוססת SwaggerUI עבור [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API|REST API]] שונים של מדיה-ויקי. הצוות הזמין מפתחים מקבוצה מוגבלת של קהילות ויקיפדיה שונות, מוויקיפדיה הערבית, הגרמנית, הצרפתית, העברית, בשפת [[w:he:אינטרלינגואה|אינטרלינגואה]], ההולנדית והסינית, לבצע סקירה של התיעוד וניסויים עם ארגז החול והמפרט בשפתן המועדפת. בנוסף למיזמי ויקי הללו יהיו ארגז החול ומפרט ה-OpenAPI זמינים ב[[testwiki:Special:RestSandbox|דף מיוחד של ארגז החול של REST בטסטוויקי]] עבור מפתחים המעדיפים אנגלית. לאחר ההצגה שתמשך כשבועיים הם יהיו זמינים בכל אתרי ויקי.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.23|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* לפעמים [[gerrit:c/operations/cookbooks/+/1129184|שינוי קוד קטן בן שורה אחת בלבד]] יכול להיות מאוד משמעותי. במקרה הזה פירושו הוא שפעם ראשונה לאחר שנים רבות ניתן להריץ את כל המחסנית של <bdi lang="en" dir="ltr">[http://maps.wikimedia.org/ maps.wikimedia.org]</bdi>, אתר המשמש לצורכי המפות של אתרי ויקי במגוון שפות, משרת מרכזי אחד, עניין שנבדק כל פעם שבוצע [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר מרכזי השרתים]]. זה חשוב מכיוון שבמקרה שאחד ממרכזי השרתים ייהרס עדיין נוכל להמשיך לעבוד. השינוי הזה בא כתוצאה מ[[phab:T216826|עבודה נרחבת]] של שני מפתחים על מעבר החלק האחרון של מחסנית המפות ל-[[w:he:Kubernetes|kubernetes]], שם ניתן לחלק את המשאבים בצורה יעילה יותר מבעבר, כך שנוכל להתמודד עם יותר תעבורה במרכז שרתים אחד. העבודה כללה הרבה צעדים מורכבים מכיוון שהתוכנה והספריות בהן השתמשה דרשו מספר רב של שדרוגים שהיו צריכים להיעשות כבר מזמן. סוג עבודה כזה הופך את תשתית ויקימדיה לבת קיימא יותר.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Workshop Spring 2025|סדנת האביב של משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי לשנת 2025]] תערך בסנדוסקי שבמדינת אוהיו ואונליין בין 14 ל-16 במאי 2025. הסדנה תכלול דיונים לגבי שימוש בתוכנת מדיה-ויקי בידי חברות בתעשיות שונות ותעודד ותטמיע משתמשים חדשים. רישום וקביעת ההרצאות פתוחים עכשיו באתר הסדנה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:05, 1 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28473566 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2025-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו [[m:Special:MyLanguage/Interface administrators|עורכי ממשק]] ו[[m:Special:MyLanguage/Central notice administrators|מפעילים לבאנרים גלובליים]] נדרשים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] באמצעות אכיפה בכלים טכניים כדי להשתמש בהרשאותיהם. בעתיד זה יכול להתרחב לקבוצות נוספות בעלות הרשאות מתקדמות. [https://phabricator.wikimedia.org/T150898]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות עיצוב המערכת מתכונן לפריסה של גרסה משמעותית חדשה של Codex ‏ (v2.0.0) ב-29 באפריל. על העורכים והמפתחים המשתמשים ב-CSS של Codex לעבור על [[mw:Codex/Release Timeline/2.0|תיעוד הגרסה]] הכולל הנחיות לגבי מספר שינויים לא תואמים לאחור, דוגמת <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">font-size</code>, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">line-height</code> או <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">size-icon</code>.
* תוצאות [[mw:Developer Satisfaction Survey/2025|סקר שביעות הרצון לשנת 2025]] זמינות עכשיו. תודה לכל המשתתפים. התוצאות הללו עוזרות לקרן להחליט כיצד לעבוד להבא ולהעריך את העבודה שנעשתה עד כה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.24|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] יערך באיסטנבול שבטורקיה בין 2 ל-4 במאי. ההרשמה למשתתפים המגיעים להאקטון תיסגר ב-13 באפריל. לפני ההרשמה יש לדאוג לקבלת [https://www.mfa.gov.tr/turkish-representations.en.mfa הרשאת כניסה] או [https://www.mfa.gov.tr/visa-information-for-foreigners.en.mfa e-visa] לכניסה למדינה במידת הצורך.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:53, 7 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28507470 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2025-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בהמשך השבוע יעלה גודל ברירת מחדל של התמונה הממוזערת מ-220px ל-250px. זה ישנה את מראה הדפים בכל אתרי ויקי. השינוי נעשה בהתאם לבקשה של כמה קהילות מלפני שנים רבות, ולא היה אפשרי עד כה בגלל הגבלות טכניות. [https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
* תמונות ממוזערות של קבצים נשמרים עכשיו בגדלים קבועים, והם 20, 40, 60, 120, 250, 330, 500 ו-960. אם תמונה צריכה להיות מוצגת בגודל השונה מהם, מדיה-ויקי תבחר את הגודל הקרוב הגדול מזה ותבקש מהדפדפן להקטין אותו בהתאם. במקרים כאלו שום דבר לא ישתנה ויזואלית, אבל המשתמשים עלולים לטעון תמונות כבדות במעט. אם לא משנה מה גודל התמונה המוצגת, מומלץ לבחור את אחד הגדלים התקניים כדי לפסוח על צעד מיותר בדפדפן. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Images#Thumbnail_sizes][https://phabricator.wikimedia.org/T355914]
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולהקל עליהם למצוא את הנדרש.
* כדי לשפר בטיחות המשתמשים יצטרך אחוז קטן מתוכם להקליד קוד חד פעמי [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:EmailAuth|שיקבלו במייל]] בזמן התחברות. מומלץ [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|לבדוק]] שכתובת המייל המוזנת בערכת תקינה ומאושרת, וניתן לגשת לכתובת המייל הזאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T390662]
* משתמשים ב[[phab:T389401|שבעה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יוזמנו בשבוע הבא לקחת חלק בסקר קצר לשיפור כלים לסקירה ושחזור עריכות באתר ויקי שלהם. השאלה תופיע בדף השינויים האחרונים וברשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools|צוות כלי הניטור]] מבקש לדעת יותר על פעילויות הכוללות בדיקות עריכות חדשות באתרי ויקי שונים ולהבין האם הם תואמים למדיניות של האתרים הללו.
* החל מ-15 באפריל גרף ויקינתונים מלא לא יהיו זמין יותר ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מאותו יום יהיו המאמרים המדעיים זמינים באמצעות <bdi lang="zxx" dir="ltr" style="white-space:nowrap;">[https://query-scholarly.wikidata.org/ query-scholarly.wikidata.org]</bdi>, ושאר הנתונים בוויקינתונים יהיו זמנים דרך נקודת הקצה <bdi lang="zxx" dir="ltr">[https://query.wikidata.org/ query.wikidata.org]</bdi>. מדובר בחלק מהפיצול המתוכנן של גרף ויקינתונים ש[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/September 2024 scaling update|פורסם בספטמבר 2024]]. ניתן לקבל פרטים נוספים [[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS graph split|בוויקינתונים]].
* הופיע הרבעון האחרון של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Newsletter/First quarter of 2025|עיתון היישומונים של ויקימדיה]]. הוא כולל עדכונים, ניסויים ושיפורים שנעשו ביישומוני הניידים של ויקימדיה.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פורסם הרבעון החדש של [[mw:Technical Community Newsletter/2025/April|עיתון הקהילה הטכני]]. הגיליון כולל הזמנה למפתחי כלים להשתתף בפגישת משוב הקהילה על ממשק משתמש ב-Toolforge שתתקיים ב-15 באפריל, מדדי קהילה מעודכנים ופוסטים חדשים בבלוגים טכניים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:25, 15 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28540654 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2025-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] פועלת ב[[w:dag:Solɔɣu|וויקיפדיה בשפת דגבאני]] החל מ-15 באפריל. מדובר במיזם הראשון שיוכל לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מוויקיפונקציות]] ולשלב אותן בערכים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית. [https://www.wikifunctions.org/wiki/Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status_updates/2025-04-16]
* התווסף סוג חדש של שגיאות לינטר, [[Special:LintErrors/empty-heading|{{int:linter-category-empty-heading}}]], כפי שמפורט ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Lint errors/empty-heading|תיעוד]]. [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Linter|הרחבת לינטר]] מיועדת לזיהוי תבניות בקוד ויקי שצריך או אפשר לתקן ומספקת הנחיות לגבי סוגי הבעיות בתבניות ואיך לתקן אותן. [https://phabricator.wikimedia.org/T368722]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לאחר שפורסם ב-HuggingFace, זמין עכשיו dataset בשם "Structured Contents" גם [https://enterprise.wikimedia.com/blog/kaggle-dataset/ ב-Kaggle]. יוזמת הבטא הזאת מתמקדת בהפיכת נתוני ויקימדיה לקריאים יותר עבור מחשבים לשימושים ברמה גבוהה. גרסת הבטא מתפרסמת במקום אותו קהילות dataset פתוחים כבר מכירים, וזאת כדי לקבל משוב, מה שיעזור לשפר את המוצר כדי שייפרס בעתיד בצורה רחבה יותר. ניתן לקרוא יותר על [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-snapshot-api/#open-datasets המיזם Structured Contents] ועל [https://enterprise.wikimedia.com/blog/structured-contents-wikipedia-infobox/ גרסה ראשונה לשימוש חופשי].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
'''פגישות ואירועים'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה מזמינים מתנדבים מתעניינים למפגש וידאו כדי לדון ב[[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]], שהיא הבדיקה האחרונה במנגנון ה-[[mw:Special:MyLanguage/Edit check|Edit check]] שתזהה תוך כדי הקלדה שפה מפוארת מדי, פרסומית מדי, או לא ניטרלית. עורכים העובדים עם משתמשים חדשים, או כאלה שעוזרים בתיקוני שפה כזאת, או מעוניינים בדרכי השימוש בבינה המלאכותית במיזמים שלנו, מוזמנים להצטרף. [[mw:Special:MyLanguage/Editing team/Community Conversations#Next Conversation|המפגש יתקיים ב-28 אפריל 2025]] בשעות [https://zonestamp.toolforge.org/1745863200 18:00 עד 19:00 UTC] (או 21:00 עד 22:00 שעון ישראל) בזום.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:01, 22 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28578245 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2025-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מארגני האירועים שמארחים פעילויות משותפות ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#Global Deployment Plan|אתרי ויקי רבים]], כולל בנגלית, יפנית וקוריאנית, יקבלו גישה להרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] השבוע. כמו כן, ל[[phab:T386861|בקשת הקהילה]] המפעילים בוויקיפדיות בהן מותקנת ההרחבה יקבלו אוטומטית בעתיד הקרוב את הרשאת מארגן האירועים, ולא יצטרכו יותר להעניק אותה לעצמם כדי לנהל את האירועים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* פריסת הגרסה המשמעותית הבאה של [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב של ויקימדיה, מתוכננת ל-29 באפריל 2025. העורכים הטכניים יקבלו את הגישה בשבוע של 5 במאי. העדכון יכלול מספר [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Breaking_changes|breaking changes]] וגם [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release_Timeline/2.0#Visual_changes|שינויים ויזואליים]] קטנים. ההנחיות לעדכון כדי להתאים את הקוד לשינויים הללו מתועדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Codex/Release Timeline/2.0#|דף הזה]]. בדיקות לפני הפריסה תועדו ב[[phab:T386298|פבריקטור]], ובעיות לאחר הפריסה נמצאות במעקב בפבריקטור, ב-[[phab:T392379|T392379]] וב-[[phab:T392390|T392390]].
* המשתמשים של [[wikitech:Special:MyLanguage/Help:Wiki_Replicas|ויקירפליקות]] יוכלו להבחין כי מופעי בסיס הנתונים <code dir="ltr">ipblocks</code>, <code dir="ltr">ipblocks_ipindex</code> ו-<code dir="ltr">ipblocks_compat</code> [[phab:T390767|התיישנו]]. המשתמשים יכולים לתשאל את המופעים החדשים, <code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_table|block]]</code> ו-<code dir="ltr">[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block_target_table|block_target]]</code>, שמשקפים במקומם את הטבלאות החדשות בבסיס הנתונים. המופעים הישנים יוסרו ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.27|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April|עיתון השפה והלוקליזציה]] זמין עכשיו. המהדורה כוללת סקירה של [https://test.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&campaign=contributionsmenu&to=es&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en#/ כלי תרגום התוכן] המשופר, [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Language Support for New and Existing Languages|תמיכה בשפות חדשות]], [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/April#Wiki Loves Ramadan Articles Made In Content Translation Mobile Workflow|עדכונים לגבי הקמפיין ויקי אוהבת רמדאן]], [[m:Special:MyLanguage/Research:Languages Onboarding Experiment 2024 - Executive Summary|תוצאות של ניסוי השפה למתחילים]], ניתוח לגבי גיוון נושאים בערכים, ומידע על מפגשי הקהילה והאירועים הצפויים.
'''פגישות ואירועים'''
* [[Special:MyLanguage/Grants:Knowledge_Sharing/Connect/Calendar|מרפאת למידה לתקשורת]] תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1745937000 29 באפריל ב-14:30 שעון UTC] (או 17:30 שעון ישראל), והיא תתמקד הפעם בנושא "הבנה וניווט בין עימותים במיזמי ויקיפדיה". ניתן [[m:Special:MyLanguage/Event:Learning Clinic %E2%80%93 Understanding and Navigating Conflict in Wikimedia Projects (Part_1)|להירשם]] כבר עכשיו.
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Hackathon 2025|האקטון ויקימדיה 2025]] שמיועד לעזור לקהילה הטכנית בעולם לתקשר, לבצע סערת מוחות, ולפרוץ לפרויקטים קיימים, יתקיים בין 2 ל-4 במאי באיסטנבול שבטורקיה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:32, 28 באפריל 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28585685 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2025-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה את הטיוטה האחרונה של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|התוכנית השנתית]] לשנה הקרובה, מיוני 2025 עד יוני 2026. היא כוללת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|סיכום פעילות]], שפורסם גם ב-[[diffblog:2025/04/25/sharing-the-wikimedia-foundations-2025-2026-draft-annual-plan/|Diff]], פרטים לגבי שלושת [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals|היעדים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Product & Technology OKRs|תשתית]], [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Volunteer Support|תמיכה במתנדבים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Goals/Effectiveness|יעילות]]), [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Global Trends|טרנדים גלובליים]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Budget Overview|תקציב]] ו[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026/Financial Model|מודל פיננסי]]. משוב ושאלות מתקבלים בברכה ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|דף השיחה]] עד סוף מאי.
'''עדכונים לעורכים'''
* באתרי ויקי בהם פועלת [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|הרחבת CampaignEvents]] לארגון אירועים הופיעו שני שיפורים:
** המפעילים יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Permitted namespaces|לבחור את מרחבי השם]] בהם מותר [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Community Configuration|הרחבת Community Configuration]]. ברירת המחדל היא מרחב השם Event, אבל ניתן להוסיף עוד, דוגמת Project או WikiProject. באמצעות השינוי הזה קהילות שונות, למשל חברי מיזם מסוים, יכולות להשתמש ברישום האירועים בצורה קלה יותר עבור הפעילות המשותפת שלהן.
** העורכים יכלים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Transclusion|להכיל]] את דף שיתוף הפעולה בדפי ויקי, כפי שמוסבר [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Collaboration list/Transclusion|כאן]]. דף שיתוף הפעולה הוא רשימת אירועים אוטומטית של אירועים ומיזמים באתרי ויקי, שניתן לגשת אליה באמצעות הדף "{{#special:AllEvents}}", כמו ב[[w:en:Special:AllEvents|דוגמה המצורפת]]. מעכשיו ניתן להציג את דף שיתוף הפעולה בכל מיני דפי ויקי, כמו למשל העמוד הראשי, דף מיזם, דף נלווה, דף אירוע או אף בדפי משתמש.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* על המפתחים המשתמשים בספריית <code dir=ltr>moment</code> בגאדג'טים ובסקריפטים לעבור על הקוד שלהם ולעבור לחלופות כמו ספריית <code dir=ltr>Intl</code> או ספרייה חדשה בשם <code dir=ltr>mediawiki.DateFormatter</code>. הספרייה <code dir=ltr>moment</code> התיישנה ותתחיל לשלוח הודעות על כך לקונסול. ניתן להריץ חיפוש גלובלי של השימושים הקיימים ולשאול שאלות רלוונטיות ב[[phab:T392532|פבריקטור]].
* על המפתחים של הכלים שמבצעים שאילתות לטבלאות שמירת המושגים של ויקינתונים, <code dir=ltr style="white-space: nowrap;">wbt_*</code>, לעדכן את הקוד שלהם כדי להתחבר לקלסטר נפרד בבסיס הנתונים, זאת כתוצאה מפיצול הטבלאות לקלסטר הנוסף הזה. גם הכלים המתשאלים את הטבלאות הללו באמצעות ויקירפליקות צריכים ניתוב לקלסטר החדש. ניתן לקרוא תיעוד ולמצוא קישורים רלוונטיים [[wikitech:News/2025 Wikidata term store database split|כאן]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T390954]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.44/wmf.28|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התפרסם הגיליון האחרון של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates|עיתון מיזם ה-Chart]]. הוא כולל עדכונים על ההכנות להרחבת הפריסה לאתרי ויקי נוספים בשבוע המתחיל ב-6 במאי, והתרחבות בשבועות שלאחר מכן, כמו גם בחינת סינון והמרת המידע המקורי.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:15, 6 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28665011 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2025-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הקישור "[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|קבלת כתובת מקוצרת]]" בתפריט הכלים כולל עכשיו גם אפשרות לקבלת [[phab:T393309|קוד QR]]. מבקרי האתרים של הקרן יכולים להשתמש בו באמצעות סריקה או הורדה לשיתוף וגישה מהירים ונוחים לתוכן מאתרי ויקימדיה.
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה עובדת על מערכת בשם "[[m:Edge Uniques|Edge Uniques]]" שתפעיל [[:w:he:בדיקת A/B|בדיקות A/B]], תעזור להגן מפני [[:w:he:התקפת מניעת שירות|התקפות DDoS]], ותקל להעריך את כמות הקוראים באתרי ויקי. זה נעשה כדי לבנות בצורה יעילה יותר כלים המיועדים לעזור לקוראים ולפשט את החיפושים שלהם. ידיעות הטכנולוגיה כתבו על כך [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/16|בעבר]]. הפריסה תהיה הדרגתית. חלק מהמשתמשים יקבלו עוגיית Edge Uniques בשבוע הבא. ניתן לדון בנושא ב[[m:Talk:Edge Uniques|דף השיחה]].
* החל מ-19 במאי 2026 מארגני האירועים באתרי ויקי בהם הופעלה הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] יוכלו [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|לרשום אירועים]] במרחבי השם Project, דוגמת "ויקיפדיה:" או "Wikidata:". כתוצאה מכך הקהילות לא יצטרכו מפעילים לשימוש בתכונה הזאת. אתרי ויקי שלא מעוניינים בזה יכולים להסיר או להוסיף מרחבי שם מותרים בדף [[Special:CommunityConfiguration/CampaignEvents]].
* במסגרת הקרן נפתחה {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} חדשה בשפת [[d:Q36720|Nupe]],‏ [[w:nup:|<code>w:nup:</code>]]. השפה באה במקור מאזור צפון מרכזי של ניגריה. דוברי השפה מוזמנים לתרום ל[[w:nup:Tatacin feregi|וויקיפדיה החדשה]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* המפתחים מקבלים גישה לוויקיפדיה ההולנדית, שמצטרפת לאנגלית, גרמנית, צרפתית, ספרדית, איטלקית ופורטוגזית, באמצעות מערכת בשלב בטא [https://enterprise.wikimedia.com/docs/snapshot/#structured-contents-snapshot-bundle-info-beta Structured Contents snapshots]. התוכן כולל תקצירים מפורסרים, תיאורים, תמונות ראשיות, תיבות מידע, פרקי ערכים ומקורות.
* נקודת הקצה של REST API ‏"<code dir="ltr">/page/data-parsoid</code>" יצאה מכלל שימוש ותוכרז כמיושנת. היא אמורה [[phab:T393557|להיסגר]] ב-7 ביוני 2025.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.1|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* "[https://wikitech.wikimedia.org/wiki/News/2025_Cloud_VPS_VXLAN_IPv6_migration IPv6 support]" היא רשת ענן וירטואלית חדשה שבעתיד תגדיל משמעותית את הסקלביליות, בטיחות וקריאת של פלטפורמות הקרן. התורמים הטכניים המעוניינים בפרטים מוזמנים לקרוא את [https://techblog.wikimedia.org/2025/05/06/wikimedia-cloud-vps-ipv6-support/ הפוסט בבלוג] כדי לקבל מבט עמוק יותר על הדרך לקראת IPv6.
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה השנייה לשנת 2025 של [[m:Special:MyLanguage/Afrika Baraza|Afrika Baraza]], הפלטפורמה הווירטואלית לתקשורת של משתמשי ויקימדיה באפריקה, תתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747328400 15 במאי בשעה 17:00 UTC]. היא תתמקד בדיון אודות [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2025-2026|תכנון שנתי והתקדמות של ויקימדיה]].
* [[m:Special:MyLanguage/MENA Connect Community Call|מפגש וירטואלי של MENA]], אזור [[w:en:Middle East and North Africa|מזרח התיכון וצפון אפריקה]], יתקיים ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1747501200 17 במאי ב-17:00 UTC]. ניתן [[m:Event:MENA Connect (Wiki_Diwan) APP Call|להירשם עכשיו]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:38, 13 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28714188 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2025-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על יצירת בדיקה למשתמשים חדשים, [[mw:Edit check/Peacock check|בדיקת הטווס]]. באמצעות מודל הניבוי הבדיקה תעודד את העורכים לשפר את רמת העריכות, וזה ייעשה בעזרת בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לסקור את הגרסה הראשונה של המודל הלשוני של הטווס בשפות הבאות: ערבית, ספרדית, פורטוגזית, אנגלית ויפנית. המשתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לנסות את המודל מוזמנים [[mw:Edit check/Peacock check/model test|להירשם באתר mediawiki.org]] עד ל-23 במאי, יום בו יתחיל הניסוי.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מ-20 במאי 2025 יצטרכו [[m:Special:MyLanguage/Oversight policy|המעלימים]] ו[[m:Special:MyLanguage/Meta:CheckUsers|הבודקים]] להפעיל אימות דו שלבי, 2FA, בחשבונותיהם, וזאת כדי שיוכלו להשתמש בהרשאות שלהם. כל החברים בשתי הקבוצות הללו שטרם הפעילו 2FA קיבלו על כך הודעה. יש סיכוי שבעתיד הדרישה הזאת תורחב לקבוצות נוספות עם הרשאות מתקדמות. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|חסימות מרובות]] ייפרסו ברחבי האתרים בסוף החודש. כל המיזמים שהם לא ויקיפדיה וגם ויקיפדיה הקטלאנית יקבלו את החסימות המרובות בשבוע של 26 במאי, ושאר ויקיפדיות יקבלו אותו בשבוע של 2 ביוני. יש [[m:Talk:Community Wishlist Survey 2023/Multiblocks|ליצור קשר עם הצוות]] במקרה שיש דאגות. המפעילים יוכלו לנסות את הממשק החדש כבר עכשיו בוויקי שלהם באמצעות מעבר לכתובת [{{fullurl:Special:Block|usecodex=1}} {{#special:Block}}?usecodex=1], ולבדוק את הפונקציונליות המלאה ב-[[testwiki:Special:Block|testwiki]]. חסימות מרובות מאפשרות להפעיל סוגי חסימות שונים בו זמנית על אותו משתמש. למידע נוסף ניתן לקרוא את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|דף העזרה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* בהמשך השבוע רשימת כמעט כל הדפים המיוחדים, [[{{#special:SpecialPages}}]], תשנה עיצוב. זה [[phab:T219543|נעשה]] כדי לשפר את חווית המשתמש בכמה אופנים, ביניהם יכולת לחפש שמות ושמות נרדפים של דפים מיוחדים, מיון, סימון בולט יותר של דפים עם גישה מוגבלת, ותצוגה נוחה יותר בניידים. ניתן לראות את [https://meta.wikimedia.beta.wmflabs.org/wiki/Special:SpecialPages הגרסה החדשה] בבטא קלאסטר כבר עכשיו, ולהשאיר משוב בפבריקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T219543]
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת הגרפים Chart]] תופעל באתרי ויקי נוספים. לתאריכים ראו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project#Deployment Timeline|טיימליין הפריסה]].
* [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Main Page|ויקיפונקציות]] יפעלו ב-27 במאי בחמישה אתרי ויקימילון, בשפות [[wikt:ha:|האוסה]], [[wikt:ig:|איגבו]], [[wikt:bn:|בנגלי]], [[wikt:ml:|מליילם]] ו[[wikt:dv:|מלדיבית]]. זה השלב השני בפריסה המתוכננת. כתוצאה מכך ניתן יהיה לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|פונקציות מתוך ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציה מקבלת פרמטר אחד או יותר ומחשבת תוצאה רצויה, למשל חיבור שני מספרים, המרת מיילים במטרים, חישוב הזמן שעבר מתאריך מסוים, או [[he:יחסה|הצגת מילים ביחסה]]. ויקיפונקציות תאפשר למשתמשים לעשות את כל זה באמצעות קריאות פשוטות ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Catalogue|פונקציה יציבה גלובלית]] במקום תבנית מקומית.
* במהלך השבוע תפרסם קרן ויקימדיה hub ל[[diffblog:2024/07/09/on-the-value-of-experimentation/|ניסויים]], וזאת כדי שאפשר יהיה לבצע את הניסוייים הללו ולקבל משוב עליהם. הם יעזרו לתנועת ויקימדיה [[diffblog:2023/07/13/exploring-paths-for-the-future-of-free-knowledge-new-wikipedia-chatgpt-plugin-leveraging-rich-media-social-apps-and-other-experiments/|להבין משתמשים חדשים]], את הדרך בה הם מתקשרים עם הרשת, ואיך זה יכול להשפיע על התנועה. בתור דוגמאות מוצגים [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Generated Video|וידאו שנוצר אוטומטית]], [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Roblox game|משחק מהירות של ויקיפדיה ב-Roblox]] ו[[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Discord bot|בוט עבור Discord]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג ביצירת חשבונות חדשים באמצעות API.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T390751]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים וסקריפטים אישיים העובדים עם הדף [[{{#special:Block}}]] צריכים להיבדק ובמקרה הצורך להתעדכן כדי לעבוד עם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|ממשק החסימה החדש]]. יש לקרוא את [[mw:Help:Manage blocks/Developers|ההנחיות למפתח]] לקבלת פרטים נוספים. אם יש צורך בעזרה או הסקריפט לא מצליח לעבוד בממשק החדש יש לפנות ל[[mw:Help talk:Manage blocks/Developers|דף השיחה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T377121]
* האובייקט <code dir=ltr>mw.title</code> מאפשר לקבל מידע על דף ויקי מסוים בשפת התכנות [[w:he:ויקיפדיה:לואה|Lua]]. החל מהשבוע יתווסף שדה חדש לאובייקט, <code dir=ltr>isDisambiguationPage</code>. השדה מאפשר לבדוק האם הדף המדובר הוא דף פירושונים מבלי הצורך לכתוב פונקציה נפרדת בשביל כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T71441]
* [[File:Octicons-tools.svg|15px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] מפתחי סקריפטים אישיים יכולים להשתמש ב[[toolforge:gitlab-content|כלי פרוקסי הפוך חדש]] לטעינת javascript ו-css מ-[[gitlab:|gitlab.wikimedia.org]] באמצעות <code dir=ltr>mw.loader.load</code>. כותב הכלי מקווה שהוא יאפשר פיתוח באמצעות עבודה משותפת של סקריפטים אישיים, כולל בדיקות לינטר, בדיקות יחידה, יצירת קוד אוטומטית וסקירת הקוד באתר <bdi lang="zxx" dir="ltr">gitlab.wikimedia.org</bdi> ללא צורך בשלב העתק-הדבק לפרסום הסקריפטים באתר ויקי, למען שילוב ובדיקות קבלה. ראו [[wikitech:Tool:Gitlab-content|Tool:Gitlab-content]] ב-Wikitech לקבלת פרטים נוספים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.2|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* המהדורה ה-12 של [[m:Special:MyLanguage/Wiki Workshop 2025|Wiki Workshop 2025]], הפורום המביא יחד חוקרים שבוחנים את כל האספקטים של מיזמי ויקימדיה, יתקיים אונליין בין 21 ל-22 במאי. החוקרים מוזמנים [https://pretix.eu/wikimedia/wikiworkshop2025/ להרשם] כבר עכשיו.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:13, 20 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28724712 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2025-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* במטא מתקיים עכשיו דיון לכל הקהילות בנושא עדין מאוד לגבי הפיתוח של [[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia|Abstract Wikipedia]]: איפה לשמור את התוכן המופשט שיפותח באמצעות הפונקציות של ויקיפונקציות ונתונים בוויקינתונים. הדיון פתוח עד ל-12 ביוני בדף <span style="white-space:nowrap;">[[m:Special:MyLanguage/Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content|Abstract Wikipedia/Location of Abstract Content]]</span>, וכל הדעות יתקבלו בברכה. ההחלטה תתקבל ותפורסם בידי הקרן אחרי תקופת התייעצות.
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מהשבוע שעבר בכל אתרי ויקי, למעט [[phab:T388604|עשרים הגדולים]], יקבלו משתמשי העורך החזותי הנייד [[phab:T385851|תפריט כלים חדש]], אותו ניתן לפתוח באמצעות הכפתור <code>+</code>. התפריט יאפשר בין היתר הוספות דברים שונים, כמו ציטוטים, הירוגליפים וקוד. שאר אתרי ויקי, ביניהם ויקיפדיה העברית וויקישיתוף, [[phab:T388605|יקבלו את התפריט החדש]] ביוני.
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] פונקציית הפרסר <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserFunctions##ifexist|#ifexist]]</code> לא תיצור יותר קישור לדף היעד. זה ישפר את יעילות השימוש בדף [[{{#special:WantedPages}}]], שבסוף יכיל רק דפים שבאמת קיים קישור אדום אליהם. המעבר יתקיים בהדרגה ככל שדפי המקור יעודכנו. [https://phabricator.wikimedia.org/T14019]
* השבוע יפעיל צוות כלי הניטור את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|הפילטר בחדש לדף השינויים האחרונים]] בוויקיפדיה האינדונזית. הפילטר מדגיש את העריכות עם סבירות גדולה לשחזור, כדי שהמנטרים יזהו בקלות עריכות שיכולות להיות בעייתיות. כל שאר אתרי ויקי יקבלו את הפילטר החדש בעתיד.
* לאחר לחיצת העכבר בשדה החיפוש הריק יקבלו משתמשים שלא מחוברים לחשבון הצעות ערכים לקריאה. זה יקרה בשני המצבים, כולל בנייד. הקוראים בוויקיפדיות העברית, הקטלאנית והאיטלקית, כמו גם כמה אתרים שהם לא ויקיפדיות, יקבלו את השינוי בין 21 במאי לאמצע יוני. לשאר אתרי ויקי זה יגיע מאוחר יותר. המטרה היא לעודד משתמשים לקרוא יותר באתרי ויקי. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* חלק מהמשתמשים של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים להשתמש בתכונה חדשה לקוראים בשם [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|WikiGames]]. מדובר במשחק טריוויה יומי המבוסס על האירועים ההיסטוריים. מתקיימת בדיקת A/B, והמשחק זמין למחצית המשתמשים בשפות הבאות: אנגלית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Newsletter|ההרחבה Newsletter]] באתר mediawiki.org מאפשרת יצירת [[mw:Special:Newsletters|עיתוני ויקי]] מגוונים עבור המשתמשים בכל אתרי ויקי. ההרחבה מאפשרת עכשיו לפרסם גיליונות חדשים שהם פרקים בדף מסוים, כך שאין יותר צורך ליצור כל פעם דף חדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T393844]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התצוגות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Ipblocks table|ipblocks]]</code> ב[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]] שהוכרזו בעבר כמיושנים יוסרו בתחילת יוני. המשתמשים מתבקשים להשתמש במקום זאת בתצוגות החדשות <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block table|block]]</code> או <code dir=ltr>[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block target table|block_target]]</code>.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האירוע בשם "[[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects|Wikidata and Sister Projects]]" יתקיים בין 29 במאי ל-1 ביוני, והוא יתמקד בשילוב ויקינתונים בוויקיפדיה ומיזמי ויקימדיה אחרים. ניתן לקרוא את [[d:Special:MyLanguage/Event:Wikidata and Sister Projects#Sessions|לוח הזמנים]] ו[[d:Special:RegisterForEvent/1291|להרשם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:05, 26 במאי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28788673 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2025-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|הרחבת Chart]] זמינה עכשיו בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. עורכים יכולים להשתמש בה ליצירת ויזואליזציות ידע אינטראקטיביות. מדובר בארבעה סוגי תרשימים: עמודות, קווים, שטח ועוגה. ההרחבה נוצרה כדי להחליף רבים מהשימושים ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Graph|הרחבת Graph]] הישנה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נהיה קל יותר לקבוע הגדרות לציטוטים אוטומטיים באתר ויקי שלכם ב[[mw:Special:MyLanguage/Citoid/Enabling Citoid on your wiki|יוצר הציטוטים]] של העורך החזותי. המפעילים יכולים עכשיו לקבוע תבנית ברירת מחדל באמצעות שימוש במפתח <code dir=ltr>_default</code> בדף מקומי <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="en" dir="ltr">[[MediaWiki:Citoid-template-type-map.json]]</bdi></span>, כפי שניתן לראות ב[[mw:Special:Diff/6969653/7646386|דוגמה להשוואת גרסאות]]. שימוש בברירת המחדל יעזור גם להגן על ההגדרות הקיימות כש[[phab:T347823|סוגי ציטוט חדשים]] יתווספו בעתיד. עדיין ניתן לקבוע תבניות לסוגי ציטוט נפרדים כדי להעדיף אותן על פני תבנית ברירת המחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T384709]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבוטים שמשתמשים ב-<code dir=ltr>action=login</code> או <code dir=ltr>action=clientlogin</code> בזמן התחברות ייכשלו הרבה יותר, כתוצאה מהגנה חזקה יותר ממתחברים חשודים. בוטים המשתמשים ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Bot passwords|ססמת בוט]] או אימות ללא התחברות כמו [[mw:Special:MyLanguage/OAuth/Owner-only consumers|OAuth]] לא ייפגעו. אם הבוט שלכם לא משתמש בדרכים הללו עליכם לעדכן אותו. שימוש ב-<code dir=ltr>action=login</code> ללא ססמת בוט הוכרז כמיושן ב-[[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/message/3EEMN7VQX5G7WMQI5K2GP5JC2336DPTD/|2016]]. עבור רוב הבוטים מדובר רק בהחלפת הססמה שבשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T395205]
* החל מהשבוע אתרי ויקי של ויקימדיה יאפשרו שימוש ב-Javascript גרסת ES2017 עבור הקוד הרשמי, גאדג'טים וסקריפטים אישיים. התכונה הבולטת ביותר של ES2017 היא תחביר <span style="white-space:nowrap;"><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code>async</code>/<code>await</code></bdi></span>, המאפשר קוד קל יותר לקריאה. עד השבוע ניתן היה להשתמש בגרסת ES2016, ועד לפני כמה חודשים ב-ES2015.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T381537]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.4|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* נפתחה הגשת בקשות למלגת השתתפות ב[[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025|וועידת GLAM Wiki 2025]]. הוועידה תתקיים בין 30 באוקטובר ל-1 בנובמבר בליסבון שבפורטוגל. תורמי GLAM חסרי יכולת להשתתף יכולים [[m:Special:MyLanguage/GLAM Wiki 2025/Scholarships|לפנות לכאן]]. הגשת הבקשות למלגות תסתיים ב-7 ביוני.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:55, 3 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28819186 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2025-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product|צוות T&S]] מסיים את העבודה הנדרשת לפריסת [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] על ויקיפדיה גדולות בהמשך החודש. הצוות עבד עם הדיילים והמשתמשים האחרים המחזיקים בהרשאות מורחבות כדי לצפות ולהתייחס למקרים רבים שיכולים לקרות בוויקיפדיות הגדולות, כדי שחברי הקהילה יוכלו להמשיך לנטר ביעילות את החשבונות הזמניים. מדובר בשלב השני של הפריסה מתוך שלושה. השלב האחרון יתקיים בספטמבר או אף מאוחר יותר. מידע נוסף על ההתפתחויות האחרונות במיזם ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Updates|למצוא לכאן]]. עם הערות או שאלות אפשר לפנות ל[[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|דף השיחה]] או [[m:Event:CEE Catch up Nr. 10 (June 2025)|להצטרף לפגישה עדכון]] ביום שלישי הקרוב.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist expiry|תוקף התפוגה של רשימת המעקב]] מאפשרת לעקוב אחרי דפים לתקופה מוגבלת, בסיומה הדף מוסר אוטומטית מהרשימה. החל מהשבוע ניתן לקבוע ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-watchlist-pageswatchlist|העדפות]] את תקופת ברירת המחדל, או לחילופין תקופות ברירת מחדל נפרדות עבור דפים קיימים, הדפים שאתם יוצרים, ובזמן פעולת שחזור. [https://phabricator.wikimedia.org/T265716]
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום המסך של השיפורים הוויזואליים בדפי השיחה.|דוגמה לדף שיחה בצרפתית עם העיצוב החדש.]]
* המראה של דפי השיחה ישתנה כמעט בכל אתרי ויקיפדיה. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2024/19|חלקן]] כבר משתמשים בעיצוב החדש, ביניהן ויקיפדיה העברית. ל[[phab:T379264|עוד כמה]] השינוי יגיע בעתיד. ניתן לקבל פרטים על השינויים בבלוג ב-"[[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|Diff]]". אפשר לכבות את השינויים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing-discussion|העדפות]], באמצעות ההגדרה "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T319146][https://phabricator.wikimedia.org/T392121]
* משתמשים בעלי הרשאות מורחבות, כולל מפעילים, בירוקרטים, בודקים, מעלימים ודיילים, יכולים עכשיו לראות את כתובות ה-IP של כל החשבונות הזמניים [[phab:T358853|בצורה אוטומטית]] במשך תקופה מוגבלת כשהם צריכים לפעול נגד משחיתים שמחליפים את הכתובות שלהם לעתים קרובות. התכונה הופעלה לבקשת הדיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T386492]
* צוותי הניטור ולמידת המכונה ימשיכו השבוע לפרוס [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|מסנן חדש לרשימת המעקב]] לכמה ויקיפדיות נוספות: {{int:project-localized-name-afwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-bnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cywiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hawwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-iswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-simplewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנבנה בידי צוות המחקר, כדי להדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור על מנת לעזור למנטרי השינויים האחרונים לזהות תרומות עם בעיות אפשריות. הפריסה תמשך בשבועות בקרובים ב[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות הפעילים במטא ובוויקיפדיות הגדולות מתבקשים לעדכן את המסננים כדי להתאים אותו לעבודה עם החשבונות הזמניים. קישור להנחיות העדכון ורשימות פרטיות של המסננים הדורשים בדיקה ניתן [[phab:T369611|למצוא בפבריקטור]].
* ליחידות לואה יש עכשיו גישה לשם הקובץ המכיל את התמונה הממוזערת שנקבעה עבור הדף, בה נעשה שימוש בתצוגה מקדימה של קישור או בחיפוש ויקי. ב[https://gerrit.wikimedia.org/g/operations/mediawiki-config/+/2e4ab14aa15bb95568f9c07dd777065901eb2126/wmf-config/InitialiseSettings.php#10849 חלק מאתרי ויקי], לא כולל בעברית, ישנה גישה גם למידע המעריך את הדף. הגישה נעשית באמצעות שתי תכונות חדשות של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#added-by-extensions|האובייקט mw.title]], בשם <code dir=ltr>pageImage</code> ו-<code dir=ltr>pageAssessments</code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T131911][https://phabricator.wikimedia.org/T380122]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:17, 10 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28846858 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2025-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ניתן [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/359761?lang=en להציע את הכלים האהובים עליכם] ל[[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|פרס הכלי המדליק]] השישי. ההצעות נעשות בעילום שם עד ל-25 ביוני. ניתן להציע כלים רבים באמצעות מילוי מחדש של הטופס.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.6|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* חברי הקרן ומתנדבים טכניים המשתמשים ב-API לבניית כלים, יישומונים, תכונות והשתלבות לשיפור החוויה. בשנים הבאות ישקיע צוות הממשקים של מדיה-ויקי בווב API של ויקימדיה (HTTP) כדי לשפר את הטיפול בצרכי המתנדבים הטכניים ולהגן את תשתיות הקרן מפגיעות אפשריות. ניתן [https://techblog.wikimedia.org/2025/06/12/apis-as-a-product-investing-in-the-current-and-next-generation-of-technical-contributors/ לקרוא פרטים לגבי התוכניות לפיתוח ה-API בפוסט ב-Techblog].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:39, 17 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2025-W26" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הניטור ולמידת המכונה ימשיך השבוע לפרוס את [[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|המסנן החדש לשינויים האחרונים]] לקבוצה שלישית ואחרונה של ויקיפדיות. המסנן משתמש במודל הסיכון ההפוך, שנוצר בידי צוות המחקר, והוא מדגיש עריכות עם סיכוי גבוה לשחזור כדי לעזור למנטרים לזהות תרומות מזיקות אפשריות. המסנן יתווסף לוויקיפדיות הבאות: {{int:project-localized-name-azwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-lawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mkwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-mrwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nnwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-pawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-swwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-tlwiki/he}}. הפריסה תימשך בשבועות הקרובים ל[[mw:Special:MyLanguage/2025 RecentChanges Language Agnostic Revert Risk Filtering|שאר ויקיפדיות במיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T391964]
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|החשבונות הזמניים]] הופעלו בוויקיפדיה הצ'כית, הקוריאנית והטורקית. השבוע ובשבוע הבא יתווספו לכך ויקיפדיות גדולות יותר, כולל ויקיפדיה העברית בשבוע הבא. [[mw:Talk:Trust and Safety Product/Temporary Accounts|ניתן לשתף את המחשבות]] לגבי המיזם. [https://phabricator.wikimedia.org/T340001]
* בהמשך השבוע יפעיל צוות העריכה את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Multi check|Multi Check]] לכל ויקיפדיות חוץ מאנגלית. הכלי מציג [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Reference check|בדיקות מקורות]] מרובות תוך כדי עריכה. זה מעודד משתתפים לציין מקורות כשהם מוסיפים טקסט עם פסקאות רבות לערך ויקיפדי. הכלי היה זמין קודם בצורת בדיקת A/B.‏ [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/multi_check_ab_test_report_final.html#summary-of-results הטסט מראה] כי המשתמשים שראו הצעות מרובות מוסיפים מקורות פי 1.3 פעמים יותר, והסיכוי שעריכתם תשוחזר קטן ב-34.7%. [https://phabricator.wikimedia.org/T395519]
* לכמה דפים ישתנה השם עקב עדכוני תוכנה להתאמה לתקן יוניקוד. כל השינויים קשורים לאותיות קטנות וגדולות. בסביבות 71 דפים ושלושה קבצים ישנו את שמם ב-15 אתרי ויקי, לא כולל בעברית. הרשימה המלאה זמינה ב[[phab:T396903|פבריקטור]]. המפתחים ישנו את השמות בשבוע הבא, והם גם יתקנו את ההפניות והקישורים לקבצים כעבור מספר דקות באמצעות מערכת העדכונים.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם לדפים לגלול כלפי מעלה כשנבחר טקסט בראש הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T364023]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* העורכים יכולים עכשיו לסנן ולשנות את הנתונים המשמשים את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart|ההרחבה Chart]]. ניתן לבחור חלק משורות או עמודות מהמידע המקורי, להמיר יחידות מידה, לבצע פעולות סטטיסטיות, או המרות יעילות אחרות רבות, [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Chart/Transforms|לפי ההוראות]]. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Extension:Chart/Project/Updates]
* המשתנה <code dir=ltr>all_links</code> ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]] נקרא עכשיו <code dir=ltr>new_links</code> כדי להתאים אותו למשתנים אחרים. השם הישן ימשיך לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T391811]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.7|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון החדש של [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Newsletters/34|עיתון ה-Growth]] זמין עכשיו. הוא כולל עדכונים אחרונים על משימת "Add a Link", שני כלים חדשים לעזרה בפניה למשתמשים חדשים ועדכונים לגבי Community Configuration.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W26" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:21, 24 ביוני 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28870688 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2025-W27" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] פועלת עכשיו בוויקיפדיות בכל השפות. ההרחבה עוזרת לארגן ולהשתתף בפעילויות משותפות, כמו מרתונים לעריכה ומיזמי ויקי, ישירות באתרי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים, והם [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Campaigns/Foundation Product Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להתקין את ההרחבה באתר ויקי נוסף יש לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status#How to Request the CampaignEvents Extension for your wiki|דף מידע לגבי הפריסה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המשתתפים המטפלים במסנני ההשחתות יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:IPReputation/AbuseFilter variables|לבדוק את העריכה מול הערכת המוניטין של IP]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. מדובר במידע לגבי הפרוקסי ו-VPN הידוע לגבי כתובת IP של המשתמש. המידע לא מוצג לקהל הרחב ולא נאסף עבור פעולות שנעשו בידי משתמשים רשומים. [https://phabricator.wikimedia.org/T354599]
* [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Collapsible elements|התוכן המוסתר בדפי ויקי]], דוגמת טבלאות מוסתרות, ייפתח מעכשיו אם חיפוש דפדפן (Ctrl-F או ⌘F) מצא שם משהו. [https://phabricator.wikimedia.org/T327893][https://developer.mozilla.org/en-US/docs/Web/HTML/Reference/Global_attributes/hidden#browser_compatibility]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery|תבניות מועדפות]] תתחיל לפעול בהמשך השבוע בכל אתרי ויקי למעט ויקיפדיה האנגלית, שם זה נדחה בשבוע. התכונה עברה את שלב הבדיקה בוויקיפדיות הפולנית והערבית, ובוויקיטקסט האיטלקי והאנגלי. היא מאפשרת דרך טובה יותר למשתמשים החדשים והוותיקים לזכור ולגלות תבניות באמצעות דו-שיח, ולשמור תבניות ב"רשימת המועדפים". זה יעבוד בעורך קוד מקור ובעורך החזותי. התכונה נמצאת ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|שטח המיקוד ברשימת המשאלות]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שגרם להודעות להישלח מספר פעמים. [https://phabricator.wikimedia.org/T397103]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.8|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W27" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:41, 1 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28917415 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2025-W28" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Temporary accounts|החשבונות הזמניים]] התחילו לפעול על 18 ויקיפדיות גדולות ובינוניות, כולל עברית ,גרמנית, יפנית, צרפתית וסינית. נכון לעכשיו כשליש מכל המשתמשים הלא מחוברים בעולם מגיעים מחשבונות זמניים. מנטרים יכולים לבדוק שני דפי תיעוד חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Access to IP|גישה ל-IP]], המסביר את כל מה שקשור לגישה לכתובות ה-IP של החשבונות הזמניים, ו[[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts/Repository|רשימה של גאדג'טים וסקריפטים חדשים]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כל אחד יכול לשחק במשחק ניסיוני חדש, [[mw:Special:MyLanguage/New Engagement Experiments/WikiRun|WikiRun]], המאפשר לנווט ברחבי ויקיפדיה באמצעות מעברים מערך לערך, במטרה להגיע לערך היעד בככל שפחות צעדים וזמן. מטרת המשחק היא לגלות דרכי פניה חדשים לקוראים. ניתן [https://wikirun-game.toolforge.org/ לנסות את המשחק] ולהשאיר משוב לצוות ב[[mw:Talk:New Engagement Experiments/WikiRun|דף השיחה]].
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה לאנדרואיד בכמה שפות יכולים עכשיו לשחק ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/TrivaGame|משחק טריוויה]] חדש, "מה היה קודם?". מדובר במשחק היסטורי פשוט המציע לנחש איזה משני האירועים שהיו היום לפני שנים קרה קודם. עד כה המשחק היה זמין בבדיקת A/B. עכשיו הוא זמין לכולם, ומוצע כרגע באנגלית, גרמנית, צרפתית ספרדית, פורטוגזית, רוסית, ערבית, טורקית וסינית. מטרת המשחק היא לעזור לפנות לדור החדש של הקוראים. [https://meta.wikimedia.org/wiki/Special:MyLanguage/Tech/News/2025/22]
* משתמשי יישומון הוויקיפדיה ל-iOS בחלק מהשפות קיבלו אפשרות גלישה חדשה המאפשרת לפתוח כמה כרטיסיות קריאה בו זמנית. זה מקל לגלות נושאים קשורים ולעבור בין ערכים. בדיקת A/B רצה עכשיו בכמה אזורים בעולם בערבית, אנגלית ויפנית. פרטים נוספים זמינים ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)|דף המיזם]].
* הבירוקרטים באתרי ויקי של ויקימדיה יכולים עכשיו להשתמש בדף [[{{#special:VerifyOATHForUser}}]] כדי לבדוק האם משתמש מסוים הפעיל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|2FA]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T265726]
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] תכונה חדשה הקשורה ל-[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]] תגיע השבוע לכל אתרי ויקי של ויקימדיה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Template categories|דפדפן בקטגוריות התבניות]], העוזר למשתמשים למצוא תבניות כדי להוסיף אותן לרשימת המועדפים. הדפדפן החדש יאפשר לגלוש ברשימת התבניות שאורגנה לפי עץ הקטגוריות הקיים. זה התבקש בידי הקהילה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Select templates by categories|סקר המשאלות]].
* מעכשיו ניתן להגיע להעדפות רשימת המעקב ישירות מדף רשימת המעקב. כמו כן, הוסר הכפתור המיותר לעריכת רשימת המעקב. [https://www.mediawiki.org/wiki/Moderator_Tools/Watchlist]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק מגרסת [[mw:MediaWiki_1.44|מדיה-ויקי 1.44]] קיימת עכשיו מערכת יחידה לשליחת הודעות והתרעות. היא מקלה על מפתחים לשלוח, לנהל ולאפיין הודעות. התיעוד החדש מופיע בדף [[mw:Manual:Notifications|Manual:Notifications]], המידע לגבי המעבר ב[[phab:T388663|פבריקטור]], ופרטים לגבי הוקים שהתיישנו ב[[phab:T389624|דף אחר בפבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.9|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[d:Special:MyLanguage/Event:WikidataCon 2025|WikidataCon 2025]], הוועידה המוקדשת לוויקינתונים, פתוחה עכשיו ל[https://pretalx.com/wikidatacon-2025/cfp הצעות] ול[[d:Special:RegisterForEvent/1340|הרשמה]]. השנה תתקיים הוועידה בין 31 באוקטובר ל-2 בנובמבר אונליין, והיא תוקדש לנושא "תקשורת בין אישית באמצעות מידע פתוח מקושר".
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W28" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:06, 8 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28930584 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2025-W29" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateData/Template discovery#Featured templates|תבנית מומלצות]], כלי חדש של [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Focus areas/Template recall and discovery|Template Recall and Discovery]], ייפרס השבוע בכל אתרים של ויקימדיה. העורכים יוכלו לגשת במהירות לרשימת התבניות שיכולות להועיל להם. התבניות יוצגו בצורת רשימה, בלשונית "מומלצים" בממשק גילוי התבניות. המפעילים יכולים להגדיר את הרשימה באמצעות ממשק הגדרות הקהילה. החידוש הזה ממלא בקשה של הקהילה ב[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Easy access Templates|סקר המשאלות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T367428][https://phabricator.wikimedia.org/T392896]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, מולאה הבקשה להוסיף גופנים עבור שפת [[:he:מלאיאלאם|מלאיאלאם]] ב[[oldWikisource:Special:MyLanguage/Wikisource:WS Export|כלי ייצוא הספרים בוויקיטקסט]], מה שיאפשר להציג את האותיות בספרים שיוצאו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T374457]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* מפתחים, מעצבים וכל היתר בוויקימדיה מוזמנים [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/7953/ להציג רעיונות] להאקתון ויקימדיה 2025. ראו [https://diff.wikimedia.org/2025/06/30/call-for-projects-wikimania-hackathon-2025-is-coming-to-nairobi/ בלוג ב-Diff] לפרטים נוספים.
'''פגישות ואירועים'''
* הגשת הבקשות למלגות והרצאות ל-[[m:WikiIndaba conference 2025|WikiIndaba‏ 2025]] פתוחה עד 23:59 UTC ב-20 ביולי. מדובר בוועדה אזורית של הקרן באפריקה, היבשה והפזורה, לאיחוד ופיתוח במשותף. ניתן להציג בקשות ל[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdJTv68R1OPASXXDfpIl8EWiMLTM-TDwh6_5gNVvFuWccFZ2Q/viewform מלגות] ול[https://ee.kobotoolbox.org/x/BI3omIfH הרצאות] עכשיו.
* [https://br.wikimedia.org/wiki/WikiCon_Brasil_2025 ויקי-קון ברזיל 2025] יתקיים בין 19 ל-20 ביולי בסלבדור, בירת מדינת באהיה שבברזיל. חברי קהילת ברזיל מוזמנים להירשם ולהשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W29" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:10, 14 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=28980963 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2025-W30" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לתכונה להצעות לתרגום ב[[mw:Special:MyLanguage/Content translation|כלי תרגום התוכן]] יש עכשיו רמה נוספת של מסנני ערכים שהתווספה לקטגוריית "[https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special:ContentTranslation&filter-type=automatic&filter-id=previous-edits&active-list=suggestions&from=en&to=fi#/ ... עוד]". המתרגמים שמשתמשים בתכונה הזאת יכולים עכשיו לבחור ולקבל הצעות לערכים שקשורים למקום בעולם המעניין אותם, באמצעות המסנן "{{int:Cx-sx-suggestions-filters-tab-regions}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T113257]
* המפעילים יכולים עכשיו להגביל את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|"Add a Link"]] למשתמשים חדשים. המשימה "Add a Link" [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Constructive activation experimentation#Enwiki A/B test & "Add a Link" Improvements (Wiki Experiences 1.2.11 & 1.2.16)|עוזרת לבעלי חשבונות חדשים להתחיל לערוך]], אבל חלק מהקהילות ביקשו יכולת להגביל אותה למשתמשים להם היא מיועדת, המשתמשים החדשים. המפעילים יכולים לקבוע זאת באמצעות [[Special:CommunityConfiguration/GrowthSuggestedEdits|Community Configuration]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:29|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:29}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עורכי מסנן ההשחתות ב[[phab:T392144|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים עכשיו לסנן עריכות בהתאם לציון RevertRisk של העריכה המיועדת. זה יעבוד רק אם הציון אכן מחושב עבור העריכה הספציפית. פרטים נוספים ניתן לקבל ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:ORES/AbuseFilter variables#What variables are available for use|תיעוד המשתנים]].
* אתרי ויקי של [[mw:Special:MyLanguage/Beta Cluster|Beta Cluster]] עברו [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/YDABPV75LADRQCXMJAFWUP256N4EQ25B/|עכשיו]] מ-<code dir=ltr>beta.wmflabs.org</code> ל-<code dir=ltr>beta.wmcloud.org</code>. ייתכן וצריך לתקן כתובות URL בכלים או במנהלי ססמאות. על בעיות ניתן לדווח ב[[phab:T289318|פבריקטור]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.11|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[m:Special:MyLanguage/WikiCite 2025|WikiCite 2025]] יתקיים בין 29 ל-31 באוגוסט, בו זמנית אונליין ובברן שבשווייץ. מטרת האירוע היא לקשר מחדש קהילות, מוסדות ואנשים עם מקורות פתוחים, מידע ביבליוגרפי ומערכת סביבתית של ויקינתונים וויקיבייס. ההרשמה פתוחה והגשת ההצעות תתחיל בקרוב. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikidata@lists.wikimedia.org/message/KQZUG3ETKLBWPBYSB2YAWZIRPWHS24TG/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W30" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:43, 22 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29005283 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 31 ==
<section begin="technews-2025-W31" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות הקהילה הטכני יתמקד בחודשים הקרובים ברשימת המעקב ובשינויים האחרונים. הוא מצפה למשוב. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#July 24, 2025: Watchlists and Recent Changes pages|לקרוא את העדכון האחרון]], וגם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist|להגיש משאלות]] אם יש רעיונות בנושא.
'''עדכונים לעורכים'''
* קהילת ויקישיתוף החליטה לאסור על [[:mw:Special:MyLanguage/Upload dialog|העלאות בינוויקי]] לכל המשתמשים שאינם ותיקים בוויקישיתוף, החל מ-16 באוגוסט. הסיבה לכך היא [[:c:Commons:Cross-wiki media upload tool/History|בעיות רבות]] בקבצים שהועלו בידי משתמשים טריים. המשתמשים הרלוונטיים יקבלו הודעת שגיאה הכוללת קישור לאשף ההעלאות שיש בו פחות הגבלות. ניתן לעזור בתרגום [[:c:Special:MyLanguage/MediaWiki:Abusefilter-disallowed-cross-wiki-upload|ההודעה]] ולהשאיר משוב על התוכן שלה. אתרי ויקי אחרים מוזמנים לעדכן את דפי העזרה הרלוונטיים כדי להסביר את ההגבלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T370598]
* באתרי ויקי בהם הופעלו חשבונות זמניים ובמטא יוכלו המפעילים לקבוע הודעה בתחתית הדף מיוחד:תרומות של החשבונות הזמניים, בדומה למה שקיים בדפי IP ובדפי משתמשים רשומים. ניתן לעשות זאת באמצעות יצירת הדף <span style="white-space:nowrap"><code dir=ltr>MediaWiki:Sp-contributions-footer-temp</code></span>. [https://phabricator.wikimedia.org/T398347]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KFEFVG/ חשבונות זמניים: שיפור הפרטיות למשתמשים לא רשומים]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TVCVAB/ בניית עתיד בר קיימא לתורמי ויקימדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/WTRQCJ/ תריסר נקודות מבט על ויקיטקסט]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/8YKKP9/ תיאום בין בעלי העניין עם המועצה המייעצת למוצר ולטכנולוגיה]
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Fall 2025|ועידת משתמשי ומפתחי מדיה-ויקי בסתיו 2025]] תתקיים בין 28 ל-30 באוגוסט בהנובר שבגרמניה. האירוע מאורגן על ידי ועבור קהילת מדיה-ויקי צד שלישי. ניתן להציע נושאים ולהירשם כדי להשתתף.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/31|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W31" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:27, 29 ביולי 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29051727 -->
== מפרשי שולחן ערוך ==
<div align="left" dir="ltr">
For the pages with each of the individual seif'im some of the mefarshim don't have inline footnotes do you know how to fix this? [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 17:37, 31 ביולי 2025 (IDT)
: This requires manually placing template {{תב|פרשע1}} within the text of the Shulchan Arukh. You can see how this has been done in the various Simanim of Orach Chayyim from Siman 1 through 31. Enter the page of a Siman in Original Code Editing mode to see how this has been done. If you feel up to it you can copy the method used there elsewhere. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:04, 31 ביולי 2025 (IDT)
::Okay thanks. [[משתמש:Su987654321|Su987654321]] ([[שיחת משתמש:Su987654321|שיחה]]) 15:07, 1 באוגוסט 2025 (IDT)
---Please add comments above this line---
</div>
== רבינא האחרון ==
בערך מופיע שנת לידה לפי גירסה ישנה של ויקי, במשך כמה שנים היה שם תבנית דרוש מקור אך לא נמצא מקור כזה. בנוסף לפי הערכת דורות הראשונים בפטירת רב אשי הוא היה כבר דיין, נמצא שנולד קודם לתאריך זה. [[משתמש:Yosichen|Yosichen]] ([[שיחת משתמש:Yosichen|שיחה]]) 15:14, 3 באוגוסט 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 32 ==
<section begin="technews-2025-W32" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* מעכשיו אפשר לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]]. אייקון מופיע ליד שמות משתמש בדפי היסטוריה ודפים דומים עם מידע על פעולות משתמשים. בלחיצה מופיע מידע על החשבון, דוגמת מספר העריכות, מספר השחזורים, החסימות ועוד. מדובר בחלק מפרויקט נרחב יותר להקל על מנטרים בדיקות מהימנות של משתמשים. ניתן להדליק את הכרטיסים ב[[testwiki:Special:GlobalPreferences#mw-prefsection-rendering|העדפות גלובליות]], ובהמשך השבוע גם בהעדפות מקומיות באתרי ויקי. [https://phabricator.wikimedia.org/T386439]
* כולם מוזמנים להשאיר הערות לגבי [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומות משותפות]], מיזם שהושק לאחרונה בידי [[m:Special:MyLanguage/Connection Team|צוות התקשורת]]. הוא עוזר למצוא דרך חדשה לתצוגת ההשפעה של פעולות עריכה משותפות, כמו מרתוני עריכה ומיזמי ויקי, באתרי ויקי שונים. ניתן לכתוב הערות ב[[m:Talk:CampaignEvents/Collaborative contributions|דף השיחה של המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T378035]
* מפעילים יכולים עכשיו להגדיר את תקופת החסימה כברירת מחדל לחשבונות זמניים. כדי לעשות זאת יש ליצור דף בשם <code dir=ltr>MediaWiki:Ipb-default-expiry-temporary-account</code> ולהשתמש בערך <code dir=ltr>MediaWiki:Ipboptions</code>. זה מאפשר למפעילים לחסום בקלות חשבונות זמניים ל-90 יום, מה שפונקציונלית שקול לחסימה ללא הגבלה, והיתרון הוא שבצורה כזאת לא מושפע הדף מיוחד:משתמשים חסומים. ישנו [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Block and unblock#Default block duration options|תיעוד נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T398626]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* גאדג'טים יכולים עכשיו להכיל קבצי <code dir=ltr>.vue</code>. זה יקל לפתח ממשקי משתמש חדישים באמצעות [[mw:Vue.js|Vue.js]], במיוחד דרך [[mw:Special:MyLanguage/Codex|Codex]], מערכת העיצוב הרשמית של ויקימדיה. ניתן לטעון [[wmdoc:codex/latest/icons/overview.html|אייקונים של Codex]] באמצעות הגדרות הגאדג'טים. ישנן דוגמאות [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Gadgets#Pages|בתיעוד]]. עבור סקריפטים אישיים המשתמשים ב-Vue.js קיימת עכשיו [[mw:API:CodexIcons|יחידת API]] המאפשרת לטעון את האייקונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T340460][https://phabricator.wikimedia.org/T311099]
* מפתחי היחידות יכולים להשתמש עכשיו ב[[mw:Help:Extension:Translate/Message Bundles/Lua reference|ממשק לואה]] כדי להקל על ההכנות של יחידות בלואה לתרגום במטא. השיפור הזה מקל על המתרגמים למצוא ולערוך שורות ביחידה בלי צורך לשקוע בקוד לואה. הוא גם עוזר למנוע שגיאות שישברו את היחידה בזמן התרגום. מפתחי היחידות ומתרגמים מוזמנים לצפות ב[[commons:File:Translatable modules video demo July 2025.webm|סרטון ההדגמה]], לקרוא פרטים לגבי [[mw:Special:MyLanguage/Translatable modules|מודולים הניתנים לתרגום]] להבנת המנגנון, לפנות ל[[m:Module:User Wikimedia project|יחידה:User Wikimedia project]] במטא לדוגמה עובדת ו[[mw:Talk:Translatable modules|להשאיר את המשוב]] על כמה הפתרון החדש לוקח בחשבון בעיות שניתן להתקל בהן. לממשק יש עדיין כמה בעיות יעילות, כך שאין להשתמש בו בינתיים ביחידות בשימוש נרחב. [https://phabricator.wikimedia.org/T359918]
* מפתחי כלים חיצוניים המקושרים לדפי ויקימדיה חייבים לקבוע user-agent שתואם ל[[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות בנושא]]. המדיניות תיושם בצורה קשיחה יותר החל מאוגוסט בגלל בוטים חיצוניים העושים [[diffblog:2025/04/01/how-crawlers-impact-the-operations-of-the-wikimedia-projects/|שימוש יתר]] במשאבי ויקימדיה. הכלים ב-Toolforge וב-Cloud VPS לא יושפעו נכון לעכשיו, אבל עדיין צריכים לקבוע user-agent. ניתן למצוא [[phab:T400119|פרטים טכניים נוספים]], ולשאול שאלות בפבריקטור.
* תצוגות הקריאה של פרסואיד תיפרס בכמה ויקיפדיות קטנות בשבועות הקרובים, בעקבות מעבר מוצלח של אתרי ויקימסע וויקימילון. פרטים נוספים ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|דף המיזם]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/profile/7694/]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.13|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Wikimania|ויקימניה 2025]] תתקיים בין 6 ל-9 באוגוסט. ניתן לעיין ב[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/schedule/ תוכנית האירוע] כדי לבחור פגישות להשתתף בהן. רוב הפגישות ישודרו אונליין למעט אלו בהן מופיע האייקון "בלי מצלמה". המעוניינים להצטרף אונליין כדי לצפות בפגישות ולהשתמש בכלים האינטראקטיביים מוזמנים [[wmania:Special:MyLanguage/2025:Registration|להרשם]] כדי לקבל כרטיס גישה וירטואלי ללא תשלום. בין היתר יתקיימו פגישות בנושאים הבאים:
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/GEH9DH/ תשתית הידע של ויקימדיה באינטרנט המשתנה: קביעת דרכים בני קיימא לשימוש מחדש בתוכן].
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/7ELN9Q/ ויקיפונקציות יגיעו בקרוב לאתרי ויקי שלכם]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/ZMGVJV/ שיתוף העתיד של חווית הקריאה בוויקיפדיה]
** [https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/KCKTFZ/ הפיכת ויקיפדיה לקריאה יותר: מה הלאה]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/32|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W32" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 06:41, 5 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29083927 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 33 ==
<section begin="technews-2025-W33" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* סרגל הכלים בעורך קוד מקור כולל עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:WikiEditor#Keyboard shortcuts|מקשי קיצור]] בטולטיפים של הכפתורים. זה יעזור לשפר את חשיפתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T400583]
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|הוועדה המייעצת של המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה שורת [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|הצעות לניסוי]] באמצעותן תוכל קרן ויקימדיה לנסות ולשפר את התקשורת עם הקהילה. את המשוב על ההצעות ניתן להשאיר עד 22 באוגוסט ב[[m:Talk:Product and Technology Advisory Council/August 2025 draft PTAC proposals for feedback|דף השיחה]].
* שדה חיפוש ויקי בעיצוב מינרווה המיועד לניידים עודכן, והוא משתמש עכשיו באותו חיפוש עם השלמה אוטומטית כמו בווקטור החדש. אין שינוי בפונקציונליות, אבל ישנם שינויים קטנים במראה. למשל. כפתור הסגירה השתנה מ-"X" לחץ לאחור, כדי להבדיל מכפתור ה-"X" המוחק את הטקסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T393944]
* עורכים בכמה אתרי ויקי יכולים לראות מפסק חדש "קיבוץ השינויים לפי דפים" ברשימת המעקב ובדפי השינויים הקשורים והשינויים האחרונים. מדובר ב[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment|ניסוי A/B]] שיחל ב-11 באוגוסט ויימשך בין 3 ל-6 שבועות בוויקיפדיות הבנגלית, הסינית, הצ'כית, הצרפתית, היוונית, הפורטוגזית ובשפת אורדו. הניסוי יבדוק עד כמה הפיכת הכלי הזה לזמין יותר תעזור לעורכים מצוא את העריכות הדרושות. [https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* קבוצות המידע מרובי ויקי של [[:wikt:en:Module:Unicode data|מידע יוניקוד]] הועברו לקטגוריה [[c:Category:Unicode Module Datasets|Unicode Module Datasets]] בוויקישיתוף, בהתאם לרעיון "מקור נתונים יחיד משותף עבור אתרי ויקי רבים". רוב אתרי ויקי עודכנו לשימוש בגרסת ויקישיתוף. ניתן להציג שאלות ב[[c:Category talk:Unicode Module Datasets|דף השיחה]]. [https://en.wiktionary.org/wiki/Module_talk:Unicode_data#Data_from_commons]
* קוד לואה יכול להוסיף אזהרות במקרה שמשהו השתבש, באמצעות הפונקציה <code dir=ltr>mw.addWarning()</code>. עד כה כל אזהרה חדשה החליפה את הישנה, ומעכשיו ניתן להראות יותר מאזהרה אחת בו זמנית. אם אתם עובדים עם יחידת לואה המשתמשת באזהרות עליכם לבדוק שהיא ממשיכה לפעול כראוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398390]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.14|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/33|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W33" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 02:30, 12 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29106516 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 34 ==
<section begin="technews-2025-W34" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך השבוע יוכלו משתמשים מחוברים העובדים עם [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|מנגנון בטא]] בשם "[[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary|כלי שיחה]]" להודות על תגובות משתמשים אחרים ישירות מדפי השיחה בלי צורך לחפש את העריכה הרלוונטית בהיסטוריה. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Comment actions|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400849]
* [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] המשווה בין שתי גרסאות של קישור תרומה לקרן ויקימדיה החלה בטסטוויקי ב-12 באוגוסט ובוויקיאנגלית ב-14 באוגוסט עבור 0.1% משתמשים לא מחוברים במצב מחשב. הניסוי יימשך כשלושה שבועות, ויסתיים ב-12 בספטמבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T395716]
* בדיקת A/A למדידת רמת שימור הקוראים החלה ב-12 באוגוסט באמצעות [[wikitech:Experimentation Lab|מעבדת הניסויים]]. מבחן זה מודד את אחוז המשתמשים שמבקרים מחדש בוויקי במשך תקופה של 14 יום לאחר ביקורם הראשון. לא צפויים שינויים חזותיים. הניסוי יימשך עד 31 באוגוסט. [https://phabricator.wikimedia.org/T399227]
* חמישה אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} בשפת [[d:Q34057|טאגאלוג]] ([[s:tl:|<code>s:tl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T388639]
** {{int:project-localized-name-group-wikisource/he}} ב[[d:Q36213|מאדורית]] ([[s:mad:|<code>s:mad:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T391747]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia/he}} בשפת [[d:Q3450749|ראקין]] ([[w:rki:|<code>w:rki:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T392490]
** {{int:project-localized-name-group-wikibooks/he}} בשפת [[d:Q13324|מיננגקבאו]] ([[b:min:|<code>b:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T395452]
** {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} בשפת [[d:Q7598268|אמזיג מרוקאית תקנית]] ([[wikt:zgh:|<code>wikt:zgh:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T399684]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:46|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:46}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.15|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/34|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W34" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:39, 19 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29127690 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 35 ==
<section begin="technews-2025-W35" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-gift.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] עורכי התבניות יכולים עכשיו להשתמש בתכונות נוספות של CSS, מכיוון שמנקה ה-CSS שנעשה בו שימוש ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:TemplateStyles|TemplateStyles]] עודכן לאחרונה. למשל, <span style="white-space:nowrap"><code>width: fit-content</code></span>,‏ <span style="white-space:nowrap"><code>ruby-align</code></span>, יחידות יחסיות דוגמת <code>lh</code>, או מחרוזות עם טקסט חופשי ב-<span style="white-space:nowrap"><code>list-style-type</code></span>. השיפורים הללו נעשו כמסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Wishes/Allow use of modern CSS in templates by updating the TemplateStyles CSS sanitizer|סקר משאלות הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T271958][https://phabricator.wikimedia.org/T277755][https://phabricator.wikimedia.org/T293633][https://phabricator.wikimedia.org/T295088][https://phabricator.wikimedia.org/T326906][https://phabricator.wikimedia.org/T340057][https://phabricator.wikimedia.org/T360725][https://phabricator.wikimedia.org/T371809][https://phabricator.wikimedia.org/T375344][https://phabricator.wikimedia.org/T394619]
* ברירת המחדל של זמן הצגת העריכות בדף Special:RecentChanges (שינויים אחרונים) שוּנה באתרי ויקי גדולים מ־7 ימים ליום אחד. זהו חלק ממיזם לשיפור ביצועים. לא אמורה להיות לזה השפעה על משתמשים בשל כמות העריכות באתרי הוויקי האלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T399455]
* מפעילים יכולים עכשיו לגשת לדף [[{{#special:BlockedExternalDomains}}]] מהדף [[{{#special:CommunityConfiguration}}]]. זה מקל על המציאה שלו. [https://phabricator.wikimedia.org/T393240]
* סרטים בוויקישיתוף לא הוצגו בלשונית סרטונים (Video) בחיפוש גוגל. הבעיה הזאת נחקרה ודווחה לגוגל, שתיקנו אותה. [https://phabricator.wikimedia.org/T396168][https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/Wishes/Do_something_about_Google_%26_DuckDuckGo_search_not_indexing_media_files_and_categories_on_Commons]
* נוצר ויקי חדש אחד: {{int:project-localized-name-group-wiktionary/he}} ב[[d:Q33014|בטאווי]] ([[wikt:bew:|<code>wikt:bew:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T402130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:39|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:39}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* שני שדות ב[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Recentchanges table|טבלת recentchanges במסד הנתונים]] הולכים להימחק. <code>rc_new</code> ו־<code>rc_type</code> נמחקים לטובת <code>rc_source</code>. שאילתות שמשתמשות בשדות האלה יתחילו להיכשל השבוע ומפתחים צריכים להשתמש ב־<code>rc_source</code> במקומם. השדות הישנים האלה הוכרזו בתור מיושנים לפני עשר שנים ולא צריכים להיות בשימוש. זהו חלק מעבודה על שיפור ביצועים ויציבות שאילתות בטבלת recentchanges. [https://phabricator.wikimedia.org/T400696]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.16|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* הרבעון האחרון של ידיעון [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Newsletter/2025/July|שפות והתאמה ביו־לאומית]] זמין עכשיו. המהדורה הזאת כוללת: תמיכה בשפות חדשות במדיה־ויקי ובטרנסלייטוויקי; תחילת מיזם קליטה ופיתוח של שפות כדי לעזור לצמיחה של אתרי ויקי חדשים וקטנים; עדכונים על מחקרים; ועוד.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Language and Product Localization/Community meetings#29 August 2025|הפגישה הבאה של קהילת השפות]] תיערך בקרוב, 29 באוגוסט ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1756479600 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). הפגישה השבוע תעסוק בין היתר במפתחים של מקלדת Avro מוויקימדיה בנגלדש, שקיבלו פרס לאומי בעבור התרומות שלהם למקלדת הזאת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/35|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W35" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 03:13, 26 באוגוסט 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29175124 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 36 ==
<section begin="technews-2025-W36" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה מעוניין לאסוף רשימה של תבניות, מושגים מקצועיים וסוגי מדיניות המשמשים בתקצירי עריכה בטיפול בהפרות זכויות יוצרים. זה יעזור להם לזהות את כמות העריכות המשוחזרות עקב בעיות רישוי. חברי הקהילה מאתרי ויקי הבאים מוזמנים למנות את המושגים הללו ב[[Phab:T402601|פבריקטור]], או לשתף אותם עם המשתמש [[#2|Trizek (WMF)]]: {{int:project-localized-name-arwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-cswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-dewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-enwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-eswiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-fawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-frwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-hewiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-idwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-itwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-jawiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-kowiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-nlwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-plwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ptwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-trwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-ukwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-viwiki/he}}{{int:comma-separator/he}}{{int:project-localized-name-zhwiki/he}}. המיזם פתוח עד ל-9 בספטמבר 2025.
'''עדכונים לעורכים'''
* הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה בכל אתרי ויקיטקסט. היא מקלה על ארגון פעילויות משותפות באתרי ויקי והשתתפות בהן, למשל במרתוני עריכה ומיזמי ויקי. להרחבה יש שלושה כלים: [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירוע]], [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaboration list|רשימת שיתופי פעולה]] ו[[m:Special:MyLanguage/Connection Team/Invitation list|רשימת הזמנות]]. כדי לבקש להפעיל את ההרחבה באתר ויקי מסוים יש לפנות לדף המידע על פריסה. [https://meta.wikimedia.org/wiki/CampaignEvents/Deployment_status#How_to_Request_the_CampaignEvents_Extension_for_your_wiki]
* הרשימות בתחתית ממשק עריכה, דוגמת "תבניות המופיעות בדף זה", יאורגנו מעכשיו בעמודות אם יש מספיק מקום. זה יצמצם את הצורך בגלגול הדף בעריכת ערכים גדולים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401066]
* החל מ-3 בספטמבר כל המשתמשים בוויקיפדיות הסינית, הצרפתית והפורטוגזית ישתתפו ב"[[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Watchlist/Experiment#Scope of the experiment|ניסוי מפסק קיבוץ עריכות]]" בדפים <code>Special:RecentChanges</code>, <code>Special:Watchlist</code>, ו-<code>Special:RelatedChanges</code>. מטרת הוספת יותר עורכים לניסוי היא לוודא שישנו מספיק מידע כדי לקבל החלטה מודעת לגבי תוצאות הניסוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T402958][https://phabricator.wikimedia.org/T396789]
* המשתמשים הלא מחוברים בוויקיפדיה האנגלית יקבלו מ-22 בספטמבר הצעות קריאה בלחיצה על שדה חיפוש ריק. זה יקרה במצב מחשב ובמצב נייד כאחד. כל אתרי ויקי שלא באנגלית קיבלו את הכלי ביוני ויולי. המטרה היא להקל על משתמשים למצוא ערכים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Content Discovery Experiments/Search Suggestions|פרטים נוספים]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:37|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:37}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.17|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפונקציות הופעל מעכשיו טיפוס נתונים חדש, enumeration. מדובר ברשימה סגורה של ערכים אפשריים שהוגדרו מראש. הוא יאפשר שימוש מהיר ופשוט בערכים כאלו, וגם ירשה שימוש חוזר בנתונים שכבר נמצאים בוויקינתונים. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-07-19|מידע נוסף]].
* הגיליון בחדש של [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Newsletter updates#August 2025: Newsletter #1|עיתון הקוראים]] יצא לאור. המהדורה כוללת, בין היתר: יצירת שני צוותים חדשים, Reader Growth ו-Reader Experience, מחשבות על דחיית תצוגה מקדימה של ערכים ויצירת דפים, דגשים מדיון בוויקימניה ניירובי על שיפור חווית הקריאה, הניסויים הקרבים שנועדו למשוך קוראים, חדשים וקיימים, ועוד נושאים.
'''פגישות ואירועים'''
* כמה נקודות מוויקימניה 2025:
** זיהוי טקסט שנוצר בידי AI באמצעות חיפוש ערכי ISBN בעלי סיכום ביקורת, checksum, שגוי: מתיאס שינדלר מ-WMDE‏ [https://www.youtube.com/watch?v=Dw9o8Lsl974&t=15910s סיפר על כלים שיעזרו לקהילות בחיפוש].
** הדיון "[https://wikimedia.eventyay.com/talk/wikimania2025/talk/TCHZKH/ La durabilité du mouvement Wikimedia face aux défis actuels et futurs]": איך ויקימדיה תוכל להישאר מקור מהימן של ידע בעידן ה-AI הגנרטיבי, נחשול הידע ומידע מטעה.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/36|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W36" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:51, 1 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29196010 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 37 ==
<section begin="technews-2025-W37" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות העריכה עובד על בדיקה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Paste check|בדיקת הדבקה]]. היא מודיעה למשתמשים חדשים שמדביקים טקסט לתוך ויקיפדיה שהתוכן עלול להפסל. מדובר במאמץ להגדיל סיכויי התאמת התוכן של המשתמשים הטריים להתחייבות התנועה לשימוש ברישיון חופשי. הבדיקה תופעל בקרוב בכמה אתרי ויקי בתור ניסוי, לא כולל אתרים בעברית. אם קהילתכם מעוניינת להצטרף לניסוי, ניתן [[phab:T403680|לספר לנו בפבריקטור]] או [[mw:Talk:Edit check|להודיע לצוות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] בהמשך השבוע יוכלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" להשתמש ב[[w:he:לינט (תכנות)|לינטר חדש]] להצגת שגיאות או בעיות אפשריות אחרות בקוד ויקי בזמן אמת. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|פרטים נוספים]] בדף העזרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T381577]
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח טכני]] כשפותחים דף ויקי, למשל <code dir=ltr>en.wikipedia.org</code>, התוכנה מפעילה אחד מהשניים: תצוגת מחשב, או הפניה לתצוגת ניידים באמצעות הדומיין "m", דוגמת <code dir=ltr>en.m.wikipedia.org</code>. בשלושת השבועות הבאים תעביר מדיה-ויקי את גרסת הניידים לכתובת תקנית אחידה של תצוגת מחשב, ללא צורך בהפניה. השינוי לא ישפיע על כתובות קיימים עם "m", או על התנתקות ממצב מחשבים בהעדפות. ניתן [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|לקבל מידע נוסף]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* מעכשיו כשעריכה משנה את הקטגוריות של הדף, השינויים לשיוך לקטגוריות יבוצעו בצורה אסינכרונית. זה ישפר את מהירות שמירת העריכות, במיוחד בהעברת הרבה דפים מקטגוריה או אליה, ויצמצם את הסיכון לנפילת האתר, אבל ספירת הדפים בקטגוריות עלולה להציג מספרים שגויים בדקות הראשונות. [https://phabricator.wikimedia.org/T365303]
* מעכשיו לא יוצגו יותר באופן זמני ברשימות המעקב ובשינויים האחרונים מחוץ לוויקינתונים עריכות ויקינתונים של qualifiers ושל references, בתכונות וערכים כאחד. זה נועד לשפר ביצועים בזמן בניית פתרונות אחרים. המידע המוצג בוויקינתונים לא ישתנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T401286][https://phabricator.wikimedia.org/T400698]
* אתרי ויקי דוברי יפנית שודרגו בצורה משמעותית בנושא חיפוש ויקי. החיפוש החדש יהיה מדויק יותר ויחזיר תוצאות רלוונטיות יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T318269]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/37|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W37" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 04:15, 9 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29238161 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 38 ==
<section begin="technews-2025-W38" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הערות שוליים המוצגות באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Help:Cite#references-tag|תגית HTML]] בשם <code dir=ltr><nowiki><references/></nowiki></code> יוצגו מעכשיו אוטומטית בעמודות בווקטור החדש כשהקוראים משתמשים בערכי ברירת מחדל לגודל הגופן ורוחב הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T334941]
* החל מהשבוע של 6 באוקטובר באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל אתרים בעברית ללא ויקיעברית, שמותקנת בהם הרחבת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]], יוכלו כל עורכים ותיקים להשתמש ב[[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רשם האירועים]] בתור כלי לארגון. לא יהיו שינויים באתרי ויקי [[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/large.dblist|גדולים]], כולל ויקיעברית, ללא בקשה מפורשת בפבריקטור. השינוי נועד להקל על אנשים נוספים להשתמש ברשם האירועים, במיוחד באתרי ויקי בהם פחות סביר קיום מדיניות לגבי הרשאות בעניין. ניתן לקבל [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Proposal to grant autoconfirmed users on small and medium wikis the organizer access to the event registration tool|פרטים נוספים]].
* המשתמשים המבצעים חיפוש ויקי באמצעות ביטויים רגולריים מקבלים עכשיו אפשרויות נוספות:
** המילה <code dir=ltr>intitle:</code>: [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Metacharacters|תווי מטא]] לתחילת שורה (<code dir=ltr>^</code>) ולסיום שורה (<code dir=ltr>$</code>) [https://phabricator.wikimedia.org/T317599]
** המילים: <code dir=ltr>intitle:</code> וגם <code dir=ltr>insource:</code>: קיצורי [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Character_Classes|מחלקות תווים]] לספרות (<code dir=ltr>\d</code>), שטח לבן (<code dir=ltr>\s</code>), תווי מילים באנגלית (<code dir=ltr>\w</code>), וגם [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#Escape codes|קודים למילוט]] לסיום שורה (<code dir=ltr>\r</code>), מעבר שורה (<code dir=ltr>\n</code>), סימן טאב (<code dir=ltr>\t</code>), ותווי יוניקוד (בצורת <code dir=ltr>\uHHHH</code>). [https://phabricator.wikimedia.org/T403212]
* בחיפוש טקסט שנראה כמו כתובת IP יוצגו תוצאות חיפוש כרגיל. עד כה נעשה מעבר לדף התרומות של ה-IP.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T306325]
* כל אתרי ויקי יהפכו ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|אתרים לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ב-24 בספטמבר, בסביבות [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל). בזמן הזה יתקיימו בדיקות עבור מעבר בין מרכזי מידע המתקיים פעמיים בשנה. ניתן לקרוא [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|פרטים על רקע ופירוט התהליך בבלוג ב-Diff]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע לעורכים המשתמשים בכפתורים "עריכת קוד מקור" ו"עריכה" במעלה הדף למעבר מעריכת קוד ויקי של פרק בדף לעורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401043]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי משנה עיצוב בארגז החול של REST API של ויקימדיה באמצעות Codex. ניתן להשאיר משוב על השיפורים עבור התיעוד או לגבי איך העבודה הופכת לחלקה יותר או מעצבנת יותר ב[https://calendar.google.com/calendar/u/0/appointments/schedules/AcZssZ2aZzbXeQvjOF7gB1fJXiwAYemQjKf4sXNaRODPA7_obFyNBwkzNkoVCoTF-aeov89kIjXHbCQm ראיון הגילוי הצפוי] או [[mw:MediaWiki Interfaces Team/Developer Feedback/Wikimedia Web APIs|ישירות באתר ויקי]]. ניתן [[listarchive:list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/C4FBAOA57PH6G5ORVMAUF5TGYBLZDU5Q/|לקרוא עוד]].
* עריכות ויקינתונים של שמות נרדפים לפריטים או תכונות יוצגו עכשיו לעתים רחוקות יותר בדפי השינויים האחרונים וברשימות המעקב באתרי ויקי מחוץ לוויקינתונים, כדי להוריד את כמות ההודעות, ובכך לצמצם את ה"רעש". לא יהיה שינוי באתר ויקינתונים עצמו. ניתן לקבל [[m:Wikidata For Wikimedia Projects/Reduce change propagation noise#Phase 1: More granular Alias tracking|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T401288]
* [https://www.unicode.org/versions/Unicode17.0.0/ הגרסה 17.0] של יוניקוד יצאה לאוויר העולם. נעשה עדכון ב[[:c:Category:Unicode Module Datasets|קבוצות המידע בוויקישיתוף]] עבור היחידה [[:d:Q39301585|Unicode data]]. ויקיפדיות שלא משתמשות בקבוצות הנתונים חייבות לעדכן את הנתונים המקומיים או לעבור לוויקישיתוף.
* משתמשי נקודות הקצה בתוכן המבני של [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]] קיבלו גישה ל[https://enterprise.wikimedia.com/blog/parsed-wikipedia-tables/ טבלאות מפורסרות]. התכונה החדשה מוציאה תוכן מטבלאות ויקיפדיה והופכת אותו ל-JSON. זה משפר גישה אוטומטית כחלק מ[https://enterprise.wikimedia.com/api/structured-contents/ יוזמת התוכן המבני]. פלט התוכן המבני זמין חופשי באמצעות [https://enterprise.wikimedia.com/docs/on-demand/#article-structured-contents-beta API לפי דרישה], או שירותי הענן של ויקימדיה.
* [https://www.kaggle.com/datasets/wikimedia-foundation/english-wikipedia-people-dataset קבוצת הנתונים של מידע ביוגרפי מתוך ויקיאנגלית], המגיע מ-[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise|Wikimedia Enterprise]], פורסם ב-Kaggle, להערכה ומחקר. קיים מידע מבני מיותר ממיליון וחצי ביוגרפיות, כולל תאריכי חיים, חינוך, מקומות עבודה, קריירה, פרסים ועוד. המידע תקף ליוני 2024.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.19|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להגיש עד 31 אוקטובר [[wmania:Special:MyLanguage/2026:Scholarships|בקשות למלגות]] לוויקימניה 2026 בפריז, בירת צרפת.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/38|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W38" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:08, 15 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29263921 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 39 ==
<section begin="technews-2025-W39" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בתאריך [https://zonestamp.toolforge.org/1758726000 24 בספטמבר בשעה 15:00 UTC] (או 18:00 שעון ישראל) יעברו כל אתרי ויקי של הקרן למצב של קריאה בלבד למשך זמן קצר בהתאם ל[[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|מעבר בין שרתי מידע מרכזיים]] המתוכנן. צוות האמינות ההנדסית של האתר בקרן (SRE) יפנה את כל התנועה משרת ראשי אחד למשנהו למען גיבוי. ניתן להקשיב למעבר באמצעות הכלי [http://listen.hatnote.com/ "להקשיב לוויקיפדיה"], שם תוכלו לשמוע עריכות עוצרות למשך זמן ההפסקה וחוזרות לאחריה. המעבר הנעשה פעמיים בשנה מבטיח אמינות באמצעות בדיקת שני השרתים, כך שהאתרים יישארו באוויר גם אם השרת הראשי ייפול. ניתן לקרוא פרטים נוספים על התהליך ב[[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|בלוג של Diff]].
'''עדכונים לעורכים'''
* עורכים ב[[f:Special:Mylanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-09-12#Next round of Wiktionaries to receive embedded Wikifunctions calls|יותר מ-60 אתרי ויקימילון]], לא כולל בעברית, יוכלו בקרוב לקרוא ל[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Introduction|הפונקציות מאתר ויקיפונקציות]] ולשלב אותן בדפים. פונקציות לוקחת פרמטר אחד או יותר והופכת אותם לתוצאה הרצויה, כמו בחיבור מספרים, המרת מיילים למטרים, חישוב הזמן שעבר מרגע מסוים, או הטיית מילים ל[[w:he:יחסה|יחסה]]. בכך הם יצטרפו ל-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-29#Wikifunctions available on 65 Wiktionaries|65 אתרי ויקימילון נוספים]], לא כולל בעברית, שכבר יש להם גישה לוויקיפונקציות. בהמשך השנה מתוכננת פריסה נוספת לאתרי ויקימילון ואינקובטור.
* נוספה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#Technical metadata of another page|פונקציית פרסר חדשה]] בשם <code><nowiki>{{#contentmodel}}</nowiki></code>. עורכי התבניות ומפעילים יכולים להשתמש בה כדי לקבל שם מקומי או קנוני של [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|contentmodel]] של דף מסוים. נעשה קל יותר ליצור ולערוך הודעות מערכת, דוגמת ''MediaWiki:editinginterface'', גם כשישנם סוגי דפים שונים, כמו דפי קוד ויקי, JavaScript‏ CSS או JSON.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T328254]
* הוספה או עריכה של <code>DISPLAYTITLE</code> לערכים בעורך החזותי לא מקולקלת יותר. עורכים בעורך החזותי ששינו את <code><nowiki>{{DISPLAYTITLE}}</nowiki></code> לא יקבלו יותר את המילה "DISPLAYTITLE" או את הגרסה המקומית שלה פיזית בערך. רשימת הדפים שיוכלו להיפגע פורסמה ב[[phab:P83438|פבריקטור]].
* משתמשי בטא של יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד יכולים לנסות את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Android/Activity Tab Experiment|כרטיסיית הפעילות]] עם העיצוב החדש, שבאה להחליף את כרטיסיית העריכה. הכרטיסייה החדשה מציעה מידע אישי לגבי קריאה, עריכה והתרמה. זה הקל על הניווט, מה שהפך את היישומון לנגיש יותר.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:12|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:12}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* משתמשי ויקיפונקציות יכולים עכשיו לייבא הרבה עובדות חיוניות בנושאי [[f:Special:MyLanguage/Z6011|קואורדינטות גאוגרפיות]], [[f:Special:MyLanguage/Z6010|כמויות]] ו[[f:Special:MyLanguage/Z6064|זמן]] מוויקינתונים. זה התאפשר באמצעות יצירת סוגי נתונים של ויקיפונקציות עבור הערכים הללו, ולכן עכשיו ניתן לשלב אותם בפונקציות של ויקיפונקציות. ניתן ללמוד עוד על איך זה עובד ב[[c:File:ImportingWikidataDatatypesIntoWikifunctions.webm|סרטון וידאו]] ובמכתבים שנשלחו מוויקיפונקציות ב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-01#News in Types I: Wikidata quantity|1 באוגוסט על כמויות]] וב-[[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2025-08-22#News in Types: Wikidata geo-coordinate|22 באוגוסט על קואורדינטות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/39|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W39" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:56, 23 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29305556 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 40 ==
<section begin="technews-2025-W40" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עדכון תוכנה משמעותי נעשה ב[[phab:|פבריקטור]]. העדכון מביא לשיפור ביעילות, מוסיף ממשק חיפוש מחודש, שיפורים לחיפוש בעיות במניפסט, עדכונים לדפי הפרופיל של משתמשים וללוחות עבודה של מיזמים, כלים אוטומטיים חדשים של Herald ושל הכנסת הטקסט, שיפורים בחוויית ניידים ועוד. [https://phabricator.wikimedia.org/phame/post/view/321/iterative_improvements_september_2025/]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקהילה ישחרר ב-1 באוקטובר הרחבה חדשה עבור סקר משאלות הקהילה כדי לשפר את דרך הגשת המשאלות. ההרחבה החדשה תאפשר למשתמשים לתייג את המשאלות לקטגוריזציה טובה יותר, וכדי שבעתיד ניתן יהיה לסנן לפי סטטוס, תיוגים ושטחי מיקוד. שוב ניתן להגיש משאלות אישיות, כפי שהקהיליות ביקשו בהרבה הזדמנויות. המערכת הישנה תוסר. תהיה תקופה קצרה של הפסקת פעילות למען פריסת ההרחבה ומעבר המשאלות הקיימות לתוכה. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב[[:m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכון האחרון]] או לעיין ב[[:mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CommunityRequests|תיעוד]] הקיים במדיה-ויקי.
* כפי שפורסם ב[[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|בלוג ב-Diff]], החלה תקופת ההרצה של שירות [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|hCaptcha]] לגילוי הבוטים. הניסוי משתמש ב-hCaptcha להגנה מפני יצירת חשבונות בוויקיפדיות הסינית, הפרסית, הפורטוגזית, האינדונזית, היפנית והטורקית, שם השירות החדש יחליף את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:ConfirmEdit#FancyCaptcha|FancyCaptcha]] הקיימת. מטרת הניסוי היא לחסום בוטים בצורה טובה יותר תוך כדי שיפור יעילות ונגישות למשתמשים שנתקלים באתגרי CAPTCHA.
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] הופעלה גם ב[[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|וויקישיתוף]]. היא מקלה על ארגון שיתוף פעולה בפעילות משותפת על אתרי ויקי, דוגמת מרתוני עריכה או מיזמי ויקי. בוויקישיתוף יש לכל אחד הרשאת משתתף באירועים. כדי להיות מארגן האירועים צריך לקבל [[c:Special:MyLanguage/Commons:Event organizers|הרשאה רלוונטית]].
* התכונה בשם [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]], המאפשרת להשתמש בהערות של אותו מקור עם פרטים שונים, הגיעה לוויקיגרמנית. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] ב-testwiki וב-[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing betawiki]. אתם מוזמנים לשתף את משובכם על [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Templates used in sub-references|שימוש בתבניות]] או [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|לנדב את אתר ויקי שלכם לניסוי]].
* באתרי ויקי המשתמשים במערכת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|Mentorship]] יכולות עכשיו הקהילות לקבוע אפיונים לגבי עורכים מנוסים שלא דורשים יותר חונכים באמצעות [[{{#special:CommunityConfiguration/Mentorship}}]]. זה מאפשר לקהילות להגדיר גבולות המבוססות על מספר העריכות וזמן מאז יצירת החשבון כדי להחליט שהעורך מנוסה מספיק ואין לו צורך בחונך. [https://phabricator.wikimedia.org/T403563]
* צוות העריכה וצוות למידת המכונה עובדים על בדיקה חדשה למשתמשים חדשים, [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tone Check|Tone check]]. באמצעות מודל חיזוי תעודד הבדיקה עורכים לשפר את "טון הדיבור" של העריכות, באמצעות בינה מלאכותית. אנו מזמינים מתנדבים לעבור על גרסה ראשונה של מודל לשוני "הטווס", בשפות הבאות: ערבית, צ'כית, גרמנית, עברית, אינדונזית, הולנדית, פולנית, רוסית, טורקית, סינית, פרסית, איטלקית, נורווגית, רומנית ולטבית. משתמשים מאתרי ויקי בשפות הללו המעוניינים לסקור את המודל מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Edit_check/Tone_Check/Model_evaluation|להירשם באתר mediawiki.org]]. התאריך האחרון להרשמה הוא 3 באוקטובר, כשנתחיל את הניסוי.
* פריסת [[:mw:Special:MyLanguage/Help:Manage blocks|חסימות מרובות]] גרמה לתופעת לוואי לפיה רשומות חסימה שפעילותם כבר הסתיימה ממשיכות להופיע בדף {{#special:Contributions}} ובדפי שיחה ודפי משתמש של המשתמשים הרלוונטיים. הבעיה תתוקן תוך ימים בודדים. כחלק מהתיקון תוך מספר שבועות יוסרו [{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=sp-contributions-blocked-notice}} הודעות המערכת המתחילות ב-<code>sp-contributions-blocked-notice</code>] ויוחלפו ב[{{fullurl:Special:Allmessages|prefix=blocked-notice-logextract}} הודעות המערכות המתחילות ב-<code>blocked-notice-logextract</code>]. אנא עזרו לתרגם את ההודעות החדשות ולטפל בגרסאות המקומיות אם יש בכך צורך.
* היה באג בקישורים שנוספו בעורך החזותי אם הם כללו תווים כמו <code dir=ltr><nowiki>[ ] |</nowiki></code> אחרי מזהה הפרק <code><nowiki>#</nowiki></code>. הקידוד היה פגום, מה שהוביל ליצירת קישור שגוי. הבעיה תוקנה. [https://phabricator.wikimedia.org/T404823]
* אתר ויקי חדש אחד נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikiquote/he}} במלאית ([[q:ms:|<code>q:ms:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404698]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/User Info|כרטיס מידע על משתמש]] מציג מעכשיו חסימות גלובליות. [https://phabricator.wikimedia.org/T401128]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע יקבלו כותבי יחידות Lua יכולת להשתמש בפונקציית <code>[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.title.newBatch|mw.title.newBatch]]</code> לבדיקת קיום עד 25 דפים בו זמנית כשמונה [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parser functions#Expensive parser functions|הפונקציות היקרות]] יעלה ב-1 בלבד.
* נוצר צוות חדש, [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות עבודה לכלים לא נתמכים]], וזאת כחלק מהמאמצים המתמשכים לקבל החלטה משותפת לגבי סדרי עדיפויות, בדומה למה שעושה PTAC, המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה. צוות העבודה יעזור לתעדף ולסקור בקשות תמיכה בהרחבות, גאדג'טים, בוטים וכלים ללא השגחה. בשלב הראשון הצוות יעסוק בכלי ויקישיתוף.
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.21|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/40|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W40" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:53, 29 בספטמבר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29355230 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 41 ==
<section begin="technews-2025-W41" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בדיקה חדשה של Edit Check בשם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#paste|Paste Check]] נועדה להלחם בהפרות זכויות יוצרים. כשעורכים מדביקים טקסט לתוך ערך, הבדיקה מציעה להם לבדוק את הרישיון של המקור. החל מיום רביעי, 8 באוקטובר, [[phab:T403680|22 אתרי ויקי יקבלו את הבדיקה]], לא כולל בעברית. הבדיקה תעזור למשתמשים החדשים להבין ולמלא אחר כללים והנחיות לתרומות מועילות במיזמי ויקי.
'''עדכונים לעורכים'''
* מכשירים ניידים יקבלו גרסת ניידים ישירות בדומיין הרגיל, דוגמת <code>en.wikipedia.org</code>, במקום באמצעות הפניה דרך דומיין "m", כמו <code>en.m.wikipedia.org</code>. השינוי ישפר את היעילות, והוא יעבוד בכל ויקיפדיות החל מהשבוע. הכתובות הקיימות לניידים ואפשרות לכבות את תצוגת במחשבים ימשיכו לפעול. ניתן לקבל [[mw:Requests for comment/Mobile domain sunsetting/2025 Announcement|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T214998]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:CirrusSearch#creationdate and lasteditdate|מסנני מידע חדשים]], בשם <code dir=ltr>creationdate:</code> ו-<code dir=ltr>lasteditdate:</code>, זמינים עכשיו במנוע החיפוש של ויקי. הם מאפשרים לסנן את תוצאות החיפוש לפי תאריך העריכה הראשונה והאחרונה של הדף. המסננים תומכים באופרטורים להשוואה, כמו <code dir=ltr>>2024</code>, ובתאריכים יחסיים, כמו <code dir=ltr>today-1d</code>, ובכך מקלים על מציאת תוכן שעודכן לאחרונה או דפים בטווח זמן מוגדר. [https://phabricator.wikimedia.org/T403593]
* [[f:|ויקיפונקציות]] תומכות מעכשיו בפורמט ה-rich text בקריאות מובנות ב-150 אתרי ויקי בהם הן מופעלות. כדי להדגים זאת יצר הצוות את [[f:Z26333|טבלת היחסות הלטינית]] שעורכי ויקימילון יכולים להשתמש בה כדי ליצור צורות שמות עצם בצורה אוטומטית, ולקבל תוצאות נקיות בפורמט ברור, כמו שניתן לראות ב[[f:Wikifunctions:Embedded function calls/Wiktionary tables demonstration|דוגמת פלט]]. כדי לקבל עזרה או להשאיר משוב ניתן [[f:Wikifunctions:Project chat|לפנות לצוות ויקיפונקציות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T397402]
* קישור עריכה יופיע בצמוד לרשימת הקטגוריות של הערך למשתמשים מחוברים, כשהלחיצה תעביר לחלון הקטגוריות של העורך החזותי. [https://phabricator.wikimedia.org/T291691]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בהורדת קבצי pdf מהשבוע שהעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T405957]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* השדה <code dir=ltr>rev_sha1</code> בטבלת revision בבסיס הנתונים הוחלף בשדה <code dir=ltr>content_sha1</code> בטבלת content. פרטים נוספים ב[https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud@lists.wikimedia.org/thread/2D2M3SP4WHR6BXXKTZ2PBLZQYR3EGQVR/ הודעה].
* [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web|צוות חווית הקריאה]] יפרוס את [[w:en:Light-on-dark color scheme|המצב הכהה]] של ממשק המשתמש לכל אתרי ויקי של ויקימדיה ב-29 באוקטובר 2025. כל המשתמשים האנונימיים יוכלו להדליק אותו כדי לקבל טקסט בהיר על רקע כהה. זה נועד לספק חווית קריאה נוחה יותר במצב של מחסור בתאורה בסביבה. כותבי תבניות ועורכים טכניים מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Reading/Web/Accessibility for reading/Updates/2024-04|ללמוד איך להכין דפים למצב הכהה]] ולפנות לעזרה עם בעיות בתבניות באתרי ויקי שלהם לפני יום הפריסה. צוות הרשת יקבל שאלות ובקשות תמיכה ב[[mw:Talk:Reading/Web/Accessibility for reading#|דף השיחה]] לפני היום האמור. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* החל מיום שני, 6 באוקטובר, נקודות הקצה של API במסלול <code>rest.php</code> ינותבו דרך שער API פנימי חדש. אתרי ויקי יקבלו בנפרד הודעות בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, כשהטראפיק יעלה במשך הזמן. לא מדובר ב-breaking change והעבודה לא תופרע. במקרה של בעיה יש לפתוח דיווח תקלה חדש בפבריקטור ב[[phab:tag/serviceops/|לוח הצוות לשירותים מבצעיים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T400130]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/41|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W41" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:24, 6 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29400897 -->
== פרי מגדים ==
תוכל להסביר לי בקצרה איך ליצור עמודים תקינים? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 15:46, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
: {{א|מ. רובין}}, אתה מתכוון לפלט ה-OCR? הבעייה העיקרית היא באיכות הגרועה של הדפוס שבו השתמשו פה, שאיננה מאפשרת לעניות דעתי פלט OCR תקין. אני לוקח את הטקסט שאני משתמש בו ממקור אחר ולא מהקבצים שהועלו כאן לאתר.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:06, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::מאיפה אתה לוקח? [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:33, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::: אני לוקח מאחד המאגרים התורניים שאני מנוי אליהם, ומכיוון שייתכן שהוא מכיל אלמנטים של עריכה המוגנים בזכויות יוצרים, אני משתדל להתאים את הטקסט שלהם לנוסח שמופיע כאן עד כמה שאפשר. במובן הזה, המהדורה שהועלתה לכאן עוזרת לי להגיה מולה את הטקסט כדי שלא להפר זכויות של מהדורה מעודכנת יותר. אני מעדיף לא לפרט מאיזה מאגר בדיוק אני לוקח, כי אני לא בטוח שמה שאני עושה פה ימצא חן בעיניהם ואני מעדיף לא להסתבך איתם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:55, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
::::{{לייק}} [[משתמש:מ. רובין|מ. רובין]] <small class="plainlinks">([[שיחת משתמש:מ. רובין|שיחה]] | [[מיוחד:תרומות/מ.רובין|תרומות]])</small> 22:57, 9 באוקטובר 2025 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 42 ==
<section begin="technews-2025-W42" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בשבוע שעבר הופעלו בכל אתרי ויקי שיפורים לאבטחת החשבונות ותכונות ה-2FA. השינויים כוללים שיפורים לממשק המשתמש בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity], תמיכה ביותר מדרך אחת לזיהוי 2FA באמצעות יישומוני 2FA ומפתחות פיזיים, ויחידת הקודים לשחזור החדשה שתצמצם את כמות הנעילות מחוץ לחשבון בגלל איבוד יישומונים ומכשירים. כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]] במהלך 2025 נמשכת העבודה על שיפור נוסף של חווית המשתמש ותמיכה ב-passkeys כחלק אלטרנטיבי ל-2FA.
'''עדכונים לעורכים'''
* חלק נוסף ממיזם אבטחת החשבונות מדבר על זמינות ה-2FA לכל המשתמשים. יחד עם עורכים בעלי הרשאות גבוהות, כמו מפעילים ובירוקרטים, ל-40% מהעורכים יש עכשיו גישה ל-2FA. ניתן לבדוק אם יש לכם גישה בדף [https://auth.wikimedia.org/metawiki/wiki/Special:AccountSecurity מיוחד:AccountSecurity]. ההנחיות להפעלה נמצאות בדף המקושר. התוכנית היא להמשיך ולהעלות את הזמינות כל עוד לא יהיו בעיות עם כך. [https://phabricator.wikimedia.org/T400579]
* השבוע יקבלו המשתמשים בכל אתרי ויקי בהם פעילים [[mw:Special:MyLanguage/Talk pages project/Usability|שיפורי שימוש]], כולל אתרי ויקי בעברית, ואלו כל אתרי ויקי למעט 12 המופיעים ב[[phab:T379264|פבריקטור]], יכולת להודות על תגובה ישירות מדף השיחה בה היה מופיעה. עד כה היה צורך במעבר להיסטוריית העריכות. ניתן [[diffblog:2025/10/13/revolutionizing-gratitude-a-new-era-of-thanking-comments/|ללמוד פרטים נוספים על השינוי הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T366095]
* המשתמשים שלא [[Special:Preferences#mw-prefsection-personal-email|אישרו את חשבון הדוא"ל שלהם]] יקבלו בקרוב הודעות תזכורת חודשיות בעניין. הסיבה היא היכולת של אלו שאישרו את הכתובת לשחזר בדרך פשוטה יותר גישה לחשבון. התזכורות לא יישלחו למשתמשים לא פעילים או לאלו שיסירו את הכתחבת בהעדפות. [https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation][https://phabricator.wikimedia.org/T58074]
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, נעשה תיקון לבאג שמירת הסעיפים המתורגמים בכלי תרגום התוכן, ומעכשיו ניתן לראות את הודעות השגיאה הרלוונטיות בצורה פשוטה יותר. [https://phabricator.wikimedia.org/T376531]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* צוות העבודה על כלים ללא תמיכה בחר ב-[[c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] ככלי הראשון לתקופת הנסיון. הקבוצה תחקור דרכים לשיפור ותמיכה בכלי בחודשים הקרובים. [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|פרטים נוספים במטא]].
* [[File:Octicons-sync.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/42|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W42" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:00, 13 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29434481 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 43 ==
<section begin="technews-2025-W43" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* לצורך שיפור יעילות שמירת המידע בבסיסי הנתונים שלנו נמחקו העדפות אישיות של משתמשים בעלי פחות ממאה עריכות שלא התחברו לחשבון יותר מחמש שנים. אם המשתמשים הללו יחזרו הם יראו העדפות ברירת מחדל. [https://phabricator.wikimedia.org/T406724]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בממשק של דף התרומות הגלובליות תוקן קישור שבור לתרומות גלובליות ב-XTools.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T406415]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* הסתיימה העבודה שנועדה לנווט מחדש את כל התנועה לנקודות קצה של API במסלול <code dir=ltr><nowiki>rest.php</nowiki></code> אל שער API משותף. אם יצוצו בעיות יש לפתוח תקלה בפבריקטור בלוח של [[phab:tag/serviceops/|צוות מבצעי השירות]].
* העריכות במקורות או מבחינים של ויקינתונים יוצגו עכשיו פחות בדפי השינויים האחרונים ורשימת המעקב באתרי ויקי אחרים, וזאת כדי לצמצם הודעות מיותרות. זה יקטין את הכמות הכוללת של הרעש. בדפים של ויקינתונים לא יהיה שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T401290]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/43|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W43" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:37, 20 באוקטובר 2025 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29478670 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 44 ==
<section begin="technews-2025-W44" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות היישומון של ויקיפדיה עבור iOS התחיל בבדיקת A/B/C לשיפורים שנעשו במעבר בין כרטיסיות בחלק מהמקומות והשפות. הבדיקה, שנקראת "יותר כרטיסיות דינמיות", חוקרת חוויות בשימוש בכרטיסיות חדשות, וכוללת "הידעת?" ו"כיוון שקראת", המלצות לערכים. ניתן למצוא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/Tabbed Browsing (Tabs)/New Tab Experience and Recommendations Experiment|פרטים נוספים]] בדף המיזם.
* משתמשים ותיקים ב[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/small.dblist|אתרי ויקי קטנים]] ו[[gitiles:operations/mediawiki-config/+/a2d2aaab9ace84280dd2f4c70a33bb69cd73850f/dblists/medium.dblist|בינוניים]], כולל כל האתרים בעברית למעט ויקיעברית, שיש בהם את ההרחבה CampaignEvents, יכולים עכשיו לבצע [[m:Special:MyLanguage/Event Center/Registration|רישום אירועים]] ללא הרשאת מארגן האירועים. הכלי מאפשר למארגנים לפתוח הרשמה, לנהל משתתפים ומאפשר למשתמשים להירשם בלחיצה אחת במקום חתימה על דף האירוע.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה בעיית הבהוב הצבעים בזמן לחיצה או החזקת כפתורי החיצים במצב כהה בווקטור החדש. [https://phabricator.wikimedia.org/T402285]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* ההרחבה CampaignEvents תופעל בכל יתר אתרי ויקי בשבוע של 17 בנובמבר. זה לא נוגע לאתרים בעברית. ההרחבה כוללת עכשיו שלושה כלים: רישום האירועים, רשימת שיתופי הפעולה ורשימת ההזמנות. הפעם לא תופעל רשימת ההזמנות בוויקיפונקציות ו-mediawiki.org, אלא אם הקהילות יבקשו זאת. [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Deployment status|פרטים נוספים בדף הפריסה]].
* ארגז החול של REST המבוסס על SwaggerUI פעיל עכשיו בכל אתרי ויקי. ניתן למצוא את ארגז החול בדף [[{{#special:RestSandbox}}]]. אנא דווחו על הבעיות בלוח צוות הממשקים של מדיה-ויקי, או הצטרפו לדיון ב[[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team/Feature Feedback/REST Sandbox|דף ההשקה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/project/board/6931/]
* נקודות קצה להמרה עם מסלול בעל סלש עוקב הוכרזו כמיושנים ב-REST API של מדיה-ויקי. הן יישארו פעילות עד שיוסרו בינואר 2026. כל מי שמשתמש בהן עכשיו מוזמן לעבור לגרסאות ללא סלש עוקב. ניתן למצוא ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/w/index.php?api=mw-extra&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST]. מידע מפורט על מדיניות ונהלים של API מתיישן ניתן למצוא ב[[mw:API/Deprecation|דף ההתיישנות של REST API של מדיה-ויקי]].
* נוצר [[mw:API:REST API/Changelog|יומן השינויים של REST API של מדיה-ויקי]]. הוא מספק את סקירת השינויים כדי להקל על המעקב של שיפורים וגרסאות. הודעות נפרדות ימשיכו להופיע בערוצים הרגילים, כולל ידיעות הטכנולוגיה ואי-מיילים, אבל יופיעו גם ביומן כדי לרכז את המידע. עם המשוב לגבי הסגנון, המבנה, או התוכן של היומן ניתן לפנות ל[[mw:API talk:REST API/Changelog|דיון הרלוונטי]].
* המפעילים יכולים עכשיו למחוק את קטגוריית המעקב שנוספה בידי הרחבת JsonConfig ולא נמצאת בשימוש יותר. את הקטגוריות ניתן למצוא ב[[d:Q130635582#sitelinks-wikipedia|פריט ויקינתונים]]. אין בעיה למחוק אם יש עדיין דפים בקטגוריה, הם נמצאים במטמון וייעלמו אחרי העריכה הבאה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T378352]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.25|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W44" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:32, 27 באוקטובר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29513638 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 45 ==
<section begin="technews-2025-W45" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף למפעילים [[{{#special:MergeHistory}}]] הרבה יותר גמיש מבעבר. ניתן למזג חלקים הנלקחים מאמצע היסטוריית הגרסאות של המקור, במקום רק מהתחלה. ניתן גם להכניס גרסאות בכל מקום בהיסטוריית היעד, ולא רק בהתחלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382958]
* המשתמשים עם האופציה "{{int:discussiontools-preference-autotopicsub}}" דלוקה ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]] יצרו פתיחת נושא חדש או מענה בנושא קיים מנוי לנושא המדובר. עד כה זה קרה רק עם הווידג'טים "{{int:Skin-action-addsection}}" ו"{{int:Discussiontools-replybutton}}" של כלי שיחה היו בשימוש. כשכלי שיחה התחילו לעבוד בחשבונות הקיימים לא הוסרו הרשמות נושאים אוטומטיות, כך שהשינוי הנוכחי ישפיע בראש ובראשונה על חשבונות חדשים יותר ועל המשתמשים שעדכנו את ההעדפות במפורש מאז. [https://phabricator.wikimedia.org/T290778]
* יחידות סקריבונטו יכולים עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#SVG library|ליצור תמונות SVG]]. ניתן להשתמש בהן לבניית גרפים, דיאגרמות ואיורים נוספים ישירות דרך לואה, מה שמקטין את הצורך לבנות קבצים חיצוניים ולהעלות אותם. [https://phabricator.wikimedia.org/T405861]
* אתרי הקרן מרשים עכשיו לכל המשתמשים האלמונים להפעיל מצב כהה, צבעים בהירים על רקע כהה. זה ישפר את חווית הקריאה, במיוחד במקומות חשוכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T395628]
* משתמשים בעלי רשימות מעקב גדולות נתקלו בעבר בטעינה איטית בזמן עריכת [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]]. הדף נטען עכשיו בחלקים במקום בשלמותו, עקב עדכון מנגנון העימוד, מה שמאפשר לכולם לערוך את רשימת המעקב שלהם בצורה חלקה יותר. כחלק מעדכון בסיס הנתונים הוסר המיון לפי תאריך תפוגה, כיוון שהיה פי מאה יותר איטי ממיון לפי שם. נוצרה [https://meta.wikimedia.org/wiki/Community_Wishlist/W454 משאלת הקהילה] לבדיקת דרכים אלטרנטיביות למיון לפי תאריך. אם התכונה הזאת חשובה לכם אנא תביעו תמיכה במשאלה. [https://phabricator.wikimedia.org/T41510]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:31|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:31}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הדגשה קבועה בשימוש בחיפוש והחלפה של העורך החזותי במהלך השאילתא. [https://phabricator.wikimedia.org/T407318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל משנת 2019 זמין [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia URL Shortener|מקצר הכתובות]] של ויקימדיה ב-https://w.wiki בכל אתרי ויקי, כשהוא מאפשר ליצור קישורים קצרים לערכים, לקישורים קבועים, להשוואות וכו'. ניתן למצוא אותו בתפריט הצדדי ב"קבלת כתובת מקוצרת". ב-30 אתרי ויקי מותקנת גם ההרחבה הישנה בשם "ShortUrl". היא תוסר בקרוב. זה אומר שכתובות URL עם <code>/s/</code> לא יפורסמו יותר מתחת לכותרות הדפים באמצעות <code dir=ltr>class="title-shortlink"</code> ב-HTML. הכתובות עם <code>/s/</code> ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T107188]
* ביום חמישי, 30 באוקטובר, [[:mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Interfaces Team|צוות ממשקי מדיה-ויקי]] ו[[:mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות מבצעי שרות SRE]] יתחילו לנווט את התנועה של Action API דרך שער ה-API המשותף. אתרי ויקי שונים יעודכנו בהתאם לקבוצות פריסה רגילות, והתנועה הכוללת תגדל למשך זמן. השינוי לא יהיה breaking change ולא יפריע. אם יהיו בעיות יש למלא כרטיס חדש בפבריקטור בלוח של [https://phabricator.wikimedia.org/tag/serviceops/ צוות מבצעי השרות SRE].
* רכבת הפריסות של מדיה-ויקי תעצור לשבועיים בסוף 2025, בשבועות של 22 ו-29 בדצמבר. חלונות הבקפורט יופסקו בין יום שני, 22 בדצמבר 2025 ליום חמישי, 2 בינואר 2026. נותר חלון אחד לדברים כמו תיקוני באגים ושינויי קונפיגורציה. עד סוף 2025 נותרו 7 ארועי פריסה. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/SMWTEAES4SDLDUSK4HMWNBSKNCXZAWYN/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.45/wmf.26|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בשנת 2025 דיווחה קרן ויקימדיה כי מערכות בינה מלאכותית ומנועי חיפוש צורכים יותר ויותר תוכן ויקיפדי מבלי לנווט את המשתמשים לאתרי ויקי, מה שגרם לירידה של 8% בקריאות דפים של בני אדם בהשוואה לשנת 2024. לאחר גילוי הבוטים שהוסבו כבני אדם עדכנה הקרן את נותוני התנועה כדי לשקף את התופעה. ניתן לקרוא יותר על טרנדים קיימים של משתמשים בוויקיפדיה ב[[diffblog:2025/10/17/new-user-trends-on-wikipedia/|בלוג של Diff]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/45|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W45" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:35, 3 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29552512 -->
== מחיקת הדף ==
ירמיהו פרק לו
(כט) וְעַל יְהוֹיָקִ֤ים מֶֽלֶךְ יְהוּדָה֙ תֹּאמַ֔ר כֹּ֖ה אָמַ֣ר ה' אַ֠תָּה שָׂרַ֜פְתָּ אֶת הַמְּגִלָּ֤ה הַזֹּאת֙ לֵאמֹ֔ר מַדּוּעַ֩ כָּתַ֨בְתָּ עָלֶ֜יהָ לֵאמֹ֗ר בֹּֽא יָב֤וֹא מֶֽלֶךְ בָּבֶל֙ וְהִשְׁחִית֙ אֶת הָאָ֣רֶץ הַזֹּ֔את וְהִשְׁבִּ֥ית מִמֶּ֖נָּה אָדָ֥ם
(ל) לָכֵ֞ן כֹּֽה אָמַ֣ר יְקֹוָ֗ק עַל יְהֽוֹיָקִים֙ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֔ה לֹא יִֽהְיֶה לּ֥וֹ יוֹשֵׁ֖ב עַל כִּסֵּ֣א דָוִ֑ד וְנִבְלָתוֹ֙ תִּֽהְיֶ֣ה מֻשְׁלֶ֔כֶת לַחֹ֥רֶב בַּיּ֖וֹם וְלַקֶּ֥רַח בַּלָּֽיְלָה: [[מיוחד:תרומות/~2025-31320-14|~2025-31320-14]] • [[שיחת משתמש:~2025-31320-14|שיחה]] 05:36, 5 בנובמבר 2025 (IST)
: זיַיט געזונט.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:47, 5 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 46 ==
<section begin="technews-2025-W46" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
[[File:Talk pages default look (April 2023).jpg|thumb|alt=צילום מסך של השיפור החזותי בדפי השיחה|דוגמה של דף שיחה עם העיצוב החדש, בצרפתית.]]
* החל מ-12 בנובמבר יראו המשתמשים ב[[Phab:T379264|כמה ויקיפדיות נוספות]] שינוי ב[[m:Special:MyLanguage/Talk pages project/Feature summary#Usability improvements|מראה דפי השיחה]]. כמעט [[phab:T392121|כל אתרי ויקי]] כבר קיבלו את השינוי המדובר, כולל בעברית. [[phab:T409297|ויקיאנגלית]] תקבל אותו בעתיד. ניתן לקרוא פרטים [[diffblog:2024/05/02/making-talk-pages-better-for-everyone/|ב-Diff]]. המשתמשים יכולים לכבות את החידושים ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-editing|העדפות]], באמצעות "{{int:discussiontools-preference-visualenhancements}}".‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T379264]
* מדיה-ויקי יכול להציג עכשיו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Protection indicators|אינדיקטור בראשית הדף]], בצורה אוטומטית, כאשר הדף מוגן. זה מנותק כברירת מחדל, וניתן להדלקה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Requesting wiki configuration changes|בקשת הקהילה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T12347]
* בלחיצת הכפתורים "{{int:showpreview}}" או "{{int:showdiff}}" בעורך החזותי יועברו לדף הבא פרמטרים דוגמת "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#useskin|useskin]]", ‏ "[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Parameters to index.php#uselang|uselang]]" או "[[mw:Special:MyLanguage/Help:Section#Editing sections|section]]". העדכון הזה יתקן גם בעיה קיימת בה כשהדפדפן קרס במהלך תצוגה מקדימה של פסקה בודדת, השמירה הייתה מחליפה את תוכן הדף בתוכן הפסקה הזאת בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T62744][https://phabricator.wikimedia.org/T24029][https://phabricator.wikimedia.org/T155097]
* משתמשי ויקימסע יכולים להשתמש ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Kartographer#Markers and counters|סמני מפה צבעוניים בטקסט הערך]]. מעכשיו הטקסט יופיע לפי הצורך בשחור או בלבן, במקום רק בשחור בעבר, בשביל ניגודיות טובה יותר. הפתרונות המקומיים לכך יוסרו. [https://phabricator.wikimedia.org/T369454]
* כרטיסיית הפעילות ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד זמינה עכשיו לכולם. היא מציעה נקודות מעניינות מותאמות אישית לגבי קריאה, עריכה והתרמה, תוך כדי הפשטת הניווט והפיכת היישומון לנגיש יותר. [https://www.mediawiki.org/wiki/Wikimedia_Apps/Team/Android/Activity_Tab_Experiment]
* צוות הקריאה של Growth מתחיל בניסוי "דפדוף תמונות", כדי לבדוק איך להקל על הקוראים לדפדף ולגלות תמונות בערכי ויקיפדיה. הניסוי מתקיים בניידים, בצורה בדיקת A/B, והוא יימשך בוויקיאנגלית עד לשבוע של 17 בנובמבר, למשך ארבע שבועות. הוא ישפיע על 0.05% ממשתמשי ויקיאנגלית. הניסוי התחיל ב-3 בנובמבר בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובווייטנאמית, כשלקחו בו חלק 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הללו. [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Reader_Growth/WE3.1.3_Image_Browsing]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה המונעת נעילת חשבונות באתרים הניידים. [https://phabricator.wikimedia.org/T256185]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[wikitech:Help talk:Toolforge/Toolforge standards committee#November 2025 committee nominations|נפתחה ההתמודדות ב-Wikitech]] לחברים חדשים בו[[wikitech:Help:Toolforge/Toolforge standards committee|ועדת התקנים של Toolforge]]. היא משגיחה בין היתר על [[wikitech:Help:Toolforge/Right to fork policy|מדיניות זכות הפיצול]] ועל [[wikitech:Help:Toolforge/Abandoned tool policy|מדיניות הכלים הנטושים]]. ניתן להגיש הצעות לפחות עד 28 בנובמבר.
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] שונה ל-<code><nowiki>https://meta.wikimedia.org</nowiki></code>. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* [[w:JSON Web Token#Standard fields|השדה issuer ל-JWT]] ב[[mw:Special:MyLanguage/OAuth/For Developers#OAuth 2|אסימוני גישה של OAuth 2]] ישתנה בקרוב מ-<code><user id></code> ל-<code dir=ltr style="white-space:nowrap">mw:<identity type>:<user id></code>, כאשר <code><identity type></code> הוא בדרך כלל <code dir=ltr>CentralAuth:</code><!-- not a typo --> ל[[m:Special:MyLanguage/Help:Unified login|אתרי ויקי עם SUL]], או <code dir=ltr style="white-space:nowrap">local:<wiki id></code> לשאר. זה נעשה כדי למנוע התנגשויות בין סוגי ID שונים, וכדי להפוך את האסימונים ואת העוגיות <code>sessionJwt</code> לדומים יותר. האסימונים הישנים ימשיכו לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T399199]
* הודעות מדיה-ויקי לגבי החסימות, [[MediaWiki:Blockedtext|blockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-partial|blockedtext-partial]],‏ [[MediaWiki:Autoblockedtext|autoblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Systemblockedtext|systemblockedtext]],‏ [[MediaWiki:Blockedtext-tempuser|blockedtext-tempuser]] ו-[[MediaWiki:Autoblockedtext-tempuser|autoblockedtext-tempuser]] תומכים מעכשיו בפרמטרים נוספים, המראים האם המשתמש נחסם גם מעריכת דף שיחה אישי, <code><nowiki>$9</nowiki></code>, ומשליחת מיילים, <code><nowiki>$</nowiki><nowiki>10</nowiki></code>. [https://phabricator.wikimedia.org/T285612]
* נוצר הענף <code>REL1_45</code> לגרעין מדיה-ויקי ולכל אחת מההרחבות והעיצובים בגיט. מדובר בצעד ראשון לקראת פרסום גרסת מדיה-ויקי 1.45.0, המתוכנן לסוף נובמבר השנה. מי שעובד על תיקוני באגים גדולים או על תכונות חדשות יצטרכו אולי לקחת את זה בחשבון. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/ZUY7TY3Z6XPZWZVAZV63OPO5OW52Q6GE/]
* התהליך ליצירת הדאמפים לחיפוש ויקי עודכן עקב יעילות נמוכה מדי. אם הופיעו בעיות בגלל המעבר בין הדאמפים יש לפנות לתמיכה לצוות פלטפורמת החיפוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T366248][https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/3KQPOR6ACVN6OVLMLZPIBXQSWQKW4E3K/]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/46|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W46" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:38, 10 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29606150 -->
== מה הדין באבידה ששבעתן העין ==
סליחה על השאלה מה הדין באבידה ששבעת העין [[מיוחד:תרומות/~2025-34103-63|~2025-34103-63]] • [[שיחת משתמש:~2025-34103-63|שיחה]] 18:30, 16 בנובמבר 2025 (IST)
: אינני פוסק הלכות ולא הוסמכתי לרבנות. תשאל את הרב באיזור מגוריך.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:02, 16 בנובמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 47 ==
<section begin="technews-2025-W47" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] מבצע ניסוי עם [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4_Reading lists|רשימות קריאה בדפדפנים הניידים]], שמאפשר לקוראים מחוברים לחשבון שלא עשו אף עריכה לנהל רשימות קריאה פרטיות עם ערכים לקריאה מאוחר יותר. הניסוי נעשה בוויקיפדיות בערבית, בסינית, בצרפתית, באינדונזית ובוויטנאמית, החל מהשבוע של 10 בנובמבר. ויקיפדיה באנגלית תצטרף בשבוע של 17 בנובמבר.
* המשתמשים שלא יכולים לקבל מייל עם קוד אימות בהתחברות קיבלו אפשרות להגיש טופס בנושא בדף מיוחד חדש. העדכון הזה הוא חלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת חשבון]]. אם בחשבונכם רשומה כתובת מייל יש לוודא שהיא עדיין זמינה עבורכם. כשמתחברים ממכשיר חדש או מיקום חדש ללא 2FA, ייתכן ותתבקשו להכניס קוד בן 6 ספרות הנשלח במייל כדי להשלים את התחברות. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Why are you requiring me to enter a code from my email to log in? Can I opt out of this?|פרטים נוספים]].
* אתר ויקי אחד חדש נוצר: {{int:project-localized-name-group-wikisource}} בשפת [[d:Q13324|מינאנגקבאו]] ([[s:min:|<code>s:min:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408317]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממיזם [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification|איחוד הפרסרים]], צוות המרת התוכן הפעיל את הפרסואיד כפרסר ברירת מחדל בהרבה ויקיפדיות בעלות טראפיק קטן, והוא מתכן לעשות זאת לשאר ויקיפדיות. אתם מוזמנים בזה להדליק את הפרסואיד כפי שתואר בתיעוד של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:ParserMigration|ההרחבה:ParserMigration]], ולאתר בעיות שאפשר להתקל בהן במהלך עבודתכם האישית עם בוטים, גאדג'טים וסקריפטים של משתמשים. אנא הודיעו לנו באמצעות הקישור "דיווח על תקלה חזותית" בתפריט הכלים או צרו תקלה בפבריקטור באמצעות [[phab:project/view/5846|התג של צוות המרת התוכן]].
* כלים ללא תמיכה: כמה בעיות ב[[:c:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons|Video2Commons]] תוקנו, כולל כשלים בהעלאה הקשורים לשמות הקבצים, ייבוא של וידאו שחור, וטיפול בניסיונות חוזרים. נוספה גם תמיכה ב-AV1. עכשיו העבודה מתמקד ביצובות של בקאנד, שגיאות ffmpeg, ייבוא כתוביות, טיפול במטאנתונים, והעלאת רשימות השמעה. למעקב אחר בעיות ספציפיות ניתן לפנות ל[[phab:tag/video2commons/|לוח בפבריקטור]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.3|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* האקאטון ויקימדיה הבא יתקיים במילנו שבאיטליה בין 1 ל-3 במאי 2026. ההרשמה תפתח בינואר הקרוב. [https://pretix.eu/wikimedia/Hackathon-2026/ הגשת הבקשות למלגה] כבר נפתחה, ותמשך עד ל-28 בנובמבר 2025. עם השאלות ניתן לפנות במייל ל-<bdi lang="en" dir="ltr">hackathon@wikimedia.org</bdi>.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/47|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W47" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:26, 17 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29627455 -->
== שינוי שם משתמש ==
שלום נחום
שם המשתמש שלי YS9211 מציג בתיאורו את שמי האמיתי וקורותי המקצועיים. רבים העירו לי שעדיף ששם המשתמש שלי יוחלף ל'יוסי סרי' שהוא שמי האמיתי לסייע למי שמכיר אותי וגם משום שאין למעשה שום טעם להסתירו בקוד סתמי. האם תוכל לשנותו עבורי?
תודה יוסי [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 10:19, 18 בנובמבר 2025 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah|נריה]], אולי הוא יודע איפה מבקשים שינוי שם. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:23, 18 בנובמבר 2025 (IST)
::[[מיוחד:בקשת שינוי שם גלובלית]] [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 11:26, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה.--[[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:27, 18 בנובמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה. הגשתי עתה בקשה לשינוי השם. [[משתמש:YS9211|YS9211]] ([[שיחת משתמש:YS9211|שיחה]]) 16:40, 7 בדצמבר 2025 (IST)
:::תודה רבה על הביצוע! [[משתמש:יוסי סרי|יוסי סרי]] ([[שיחת משתמש:יוסי סרי|שיחה]]) 13:33, 11 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 48 ==
<section begin="technews-2025-W48" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* בשבוע שעבר החזיר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות החיפוש של ויקימדיה]] את הפונקציונליות של הגאדג'ט "DWIM", או [[w:he:DWIM|Do What I Mean]], הפעם בצד השרת, בוויקיפדיות בעברית וברוסית. היא מאפשרת להוסיף להצעות תיבת החיפוש גם תוצאות חוצות מקלדת. למשל, החיפוש אחר "<span lang="und" dir="ltr">cxfcnmt</span>" בוויקירוסית יציג גם הצעה ל-"<span lang="ru" dir="ltr">счастье</span>" (אושר), אליו, ככל הנראה הייתה הכוונה. החיפוש אחר "עםםעךק" בוויקיעברית יבין שהכוונה הייתה ל-"google". השבוע אמור הכלי להתחיל לפעול גם באתרי ויקי אחרים בעברית וברוסית. [https://phabricator.wikimedia.org/T408734]
* בהמשך השבוע יקבלו משתמשי [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את צביעת התחביר גם ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:DiscussionTools|כלי שיחה]]. לשם כך "{{int:discussiontools-preference-sourcemodetoolbar}}" צריך להיות מופעל בהעדפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T407918]
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|הרחבת CampaignEvents]] היא חבילת כלים לתיאום אירועים ושיתופי פעולה אחרים של אתרי ויקי, והיא מופעלת עכשיו בכל אתרי ויקימדיה. התווסף גם כלי חדש, [[m:Special:MyLanguage/CampaignEvents/Collaborative contributions|תרומה משותפת]], כדי לעזור למארגנים ולמשתתפים לראות את ההשפעות של הפעילויות. ניתן להצטרף ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Connection learning session 3|פגישה לימודית]] בקרוב כדי לראות את התכונה החדשה בפעולה ולהשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:24|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:24}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שהפריע ל-CodeReviewBot לעבוד. [https://phabricator.wikimedia.org/T410417]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* משתמשי API של ויקימדיה יכולים להצטרף למחקר היעילות כדי לעזור לוודא את טיבו של העיצוב החדש בארגז החול של REST API. המעוניינים להשתתף מוזמנים למלא את [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/487662 סקר הגיוס]. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/IREJRRWTZTGCYWQHDMSNJFTQAEPOOAE3/]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הכריז כמתיישנים את גליונות הסגנון XSLT ב-Action API. התמיכה בפרמטרים <span style="white-space:nowrap;"><code dir=ltr>format=xml'''&xlst={stylesheet}'''</code></span> תסתיים עד סוף נובמבר השנה. בקרוב היא גם תוסר מגרסאות v1.43 (LTS),‏ v1.44 ו-v1.45. התמיכה תוסר לגמרי ממדיה-ויקי החל מגרסה v1.46, וזה צפוי באפריל או במאי 2026. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/5AX7UWAVVUNUSBOIRHMNOKWOZ5EZI3JX/]
* נקודת קצה ישנה של WDQS ב-<span style="white-space:nowrap;">[https://query-legacy-full.wikidata.org/ query-legacy-full.wikidata.org]</span> תוצא מכלל שימוש בסוף דצמבר 2025 ותנותק לגמרי ב-7 בינואר 2026. לאחר מכן יקבלו המשתמשים המבצעים שאילתות ל-query.wikidata.org הפונים לגרף המלא הודעה על כישלון הפעולה או תוצאות שגויות. כדי להמנע לכך יש לשכתב את קוד ה-SPARQL עבור האיחוד. הצוות מבקש מהמשתמשים לוודא שהכלים ותהליכי העבודה שלהם פונים לנקודות קצה פעילות, <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף הראשי או <span style="white-space:nowrap;"><span dir=ltr><nowiki>https://query-scholarly.wikidata.org/</nowiki></span></span> עבור הגרף המדעי. לתמיכה במעבר עבור דוגמאות ספציפיות ניתן לפנות לדפי [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Data_access|גישה למידע]] ו[[d:Wikidata:Request_a_query|בקשת שאילתה]], שם ניתן למצוא פרטים ועזרה לגבי דרכי גישה חלופיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/48|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W48" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:57, 24 בנובמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29702226 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 49 ==
<section begin="technews-2025-W49" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה יהיה זמין מ-2 בדצמבר למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. יופיעו שם נתונים אישיים חדשים, הדגשי קריאה מעודכנים, ועיצובים מחודשים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/Updates|דף המיזם]] של הסיכום.
* צוות Growth עובד על שיפור הטקסט והתצוגה במייל האימות הנשלח למשתמשים החדשים, כדי להפוך אותו ליותר מזמין, מועיל ומעביר מידע בצורה טובה יותר. חלק מהטקסט החדש הוכן בטיוטה עבור בדיקת A/B, וניתן לעזור באמצעות התרגום שלו. ראו ב[[phab:T396155|פבריקטור]].
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] תתחיל לפעול בוויקיפדיות ביפנית, אורדו וסינית ב-2 בדצמבר. התכונה מבוססת על מודל ניבוי המציע קישורים להוספה לערכים. התכונה כבר פועלת ברוב המכריע של ויקיפדיות, אבל מודל הניבוי לא תומך במספר שפות. מודל חדש פותח כדי לתמוך בשפות הללו, והוא ייפרס בהדרגה בוויקיפדיות במשך זמן מה. לפרטים נוספים יש לפנות אל [[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה שגרמה לתיבות חיפוש במספר דפי ויקישיתוף לא להציג תוצאות עקב מעבר מ-SpecialSearch ל-MediaSearch.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T399476]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q36846|טוקי פונה]] ([[w:tok:|<code>w:tok:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T404457]
** {{int:project-localized-name-group-wikiquote}} ב[[d:Q33655|ניגרית פידג'ין]] ([[q:pcm:|<code>q:pcm:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T408318]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.5|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* קרן ויקימדיה נמצאת בשלבים המוקדמים של חקר הגישות ל'''הנחיות לערכים'''. היוזמה מתכוונת למצוא פעולות שיעזרו לעורכים החדשים להבין מוקדם יותר את שיטות העבודה וסוגי המדיניות השונים של יצירת הערכים, ולפעול בהתאם. המיזם נמצא בשלב המחקר והניסויים הראשוניים בעיצוב. כל חברי הקהילה מוזמנים [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|ללמוד פרטים נוספים]] לגבי המיזם, ולשתף את מחשבותיהם ב[[mw:Special:MyLanguage/Talk:Article guidance|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/49|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W49" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:58, 1 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29732328 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 50 ==
<section begin="technews-2025-W50" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* כל המעוניינם להעלות את רמת האבטחה של חשבון ויקי שלהם יכולים להדליק את [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]] (2FA). הוא זמין עכשיו לכל המשתמשים הרשומים בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. מדובר בחלק מיוזמת [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. בעתיד 2FA תדרש מכל המשתמשים הרשאים לבצע פעולות רגישות בטיחותית או קשורות למידע פרטי.
'''עדכונים לעורכים'''
* בהמשך לפריסה בשבוע שעבר תהיה התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add a link|Add a link]] זמינה בעוד [[Phab:T410469|33 ויקיפדיות]] החל מ-9 בדצמבר. התכונה מאפשרת לעורכים להוסיף קישורים בהתאם להצעות במהלך העריכה. ההרחבה קיימת הודות למודל ניבוי חדש שתומך עכשיו בכל השפות, כולל אלו שלא כוסו בעבר. התכונה הייתה זמינה ברוב ויקיפדיות כבר זמן מה, כשהפריסה הנוכחית מקרבת ליעד השימוש במודל החדש בכל האתרים. לשאלות ופרטים ניתן לפנות ל-[[mw:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]].
* בשבוע שעבר הוסיף [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Search Platform|צוות פלטפורמת החיפוש]] את האפשרות של [[w:he:תעתיק|תעתיק]] ההצעות תוך כדי הקלדה בחיפוש ויקי באתרים בגאורגית. אם ישנן מעט הצעות חיפוש, ישוכתבו שאילתות באותיות לטיניות או קיריליות [[phab:T127003|לכתיב גאורגי]], כדי למצוא הצעות נוספות. למשל, חיפוש אחר <bdi lang="ka-Latn" dir="ltr">''bedniereba''</bdi> או איר <bdi lang="ka-Cyrl" dir="ltr">''бедниереба''</bdi> יציע ערך קיים על <bdi lang="ka" dir="ltr">ბედნიერება</bdi> ("אושר"). ניתן להמליץ על שפות נוספות בהן זה יעיל [[phab:T375215|בפבריקטור]] לפיתוח העתידי.
* בהמשך השבוע יחל ניסוי מבוקר לעורכים במאה ויקיפדיות הגדולות, כולל ויקיעברית, לאלו העורכים פרק נפרד בדף בעריכת ניידים באמצעות העורך החזותי. חצי מהעורכים יראו כפתור חדש לעריכת הדף כולו, כדי לאפשר להם לעבור במידת הצורך מפרק בדף לדף שלם. התכונה נועדה להקל על גולשי דפדפנים ניידים לערוך כל פרק בדף, בלי קשר לפרק ממנו התחילו את העריכה. הניסוי יימשך בסביבות ארבעה שבועות, וניתן למצוא [[phab:T409112|כאן]] פרטים נוספים בנושא.
* בהמשך השבוע ישיק [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה של Growth]] את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.1.14 Expanded Mobile Sections|ניסוי הדפדפנים הניידים החדש]] להצגת כל הפרקים בערכים כברירת מחדל, לעומת המצב היום בו הפרקים מוסתרים, והדבקת הפרק אותו המשתמש קורא כרגע לראש הדף. הניסוי ישפיע על 10% מהמשתמשים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, הצרפתית, האינדונזית והוויטנאמית. [https://phabricator.wikimedia.org/T409485]
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Wikipedia Year in Review/2025 Year in Review|הסיכום של שנת 2025 בוויקיפדיה]] זמין עכשיו למשתמשי יישומוני ויקיפדיה ל-iOS ולאנדרואיד. הוא מציג נתונים אישיים לגבי הקשר עם ויקיפדיה במהלך השנה. הפעם יופיעו שם מידע אישי מורחבים, הדגשי קריאה משופרים, הודעות התרמה חדשות ועיצובים מעודכנים. ניתן לקרוא את הסיכום ולחקור את מסע הקריאה האישי ב-2025.
* באג תוכנה גרם בתקופה האחרונה לעריכות בעורך החזותי לבצע שינויים לקוד ויקי בלי כוונה, כולל הסרת שטחים ריקים או החלפת רווחים בסימני "_" בקישורים הפנימיים. זה תוקן חלקית בשבוע שעבר, והעבודה על תיקונים נוספים נמשכת. על העורכים שהשתמשו בעורך החזותי בין 28 בנובמבר ל-2 בדצמבר לעבור על העריכות הרלוונטיות כדי לבדוק אם אין שם הפתעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T411238]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הטיפול הלקוי בכתובות URL שהועתקו משורת הכתובת בדפדפן Microsoft Edge.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T341281]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע יקבלו המשתמשים של [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|תכונת הבטא]] "{{int:codemirror-beta-feature-title}}" את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] בתור עורך דפי לואה, ג'אווסקריפט, CSS,‏ JSON ו-Vue, במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]. יחד על זאת ישודרגו [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|הלינטרים]]. מדובר בחלק ממאמץ רחב להגיע בסוף להחלפת ACE שתביא לחווית עריכת הקוד האחידה. [https://phabricator.wikimedia.org/T373711]
* המפתחים מוזמנים לקחת חלק ב[https://wikimediafoundation.limesurvey.net/552643 סקר שביעות רצון המפתחים לשנת 2025] שיתקיים עד ל-5 בינואר 2026. אם בניתם תוכנה למערכת ויקימדית והייתם רוצים לשתף את החוויות או לתת משוב, נשמח מאוד לראות אתכם שם. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/W4WBKO6Q55UWWCCSFWQATKEXBEHP3QNR/]
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/50|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W50" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:46, 8 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29738112 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 51 ==
<section begin="technews-2025-W51" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה של הוספת קישורים חיציניים בידי חשבונות זמניים שגרמה ליותר הפעלות hCaptcha מהצפוי, מבלי להציג את חלונית ה-captcha בלחיצה הראשונה על שמירת הדף. [https://phabricator.wikimedia.org/T411927]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">כדי לשפר את בסיס הנתונים ואת יעילות האתר לא יישמרו יותר בבסיס הנתונים קישורים חיצוניים למיזמי ויקימדיה. זה אומר שלא ניתן יהיה לחפש אותם ב-[[{{#special:LinkSearch}}]], הם לא ייבדקו בהוספה ברשימה השחורה של ספאם או במסנן ההשחתות, והם לא יופיעו בטבלת <code dir=ltr>externallinks</code> ברפליקות בסיסי הנתונים. בעתיד זה יכול להתרחב לאתרים אחרים אמינים ביותר, בהפרדה לאתרי ויקי שונים. למשל, קישורים ל-Creative Commons בוויקישיתוף.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T405005]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.7|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/51|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W51" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:03, 15 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29796010 -->
== [[מחבר:שלמה משיח]] ==
תודה על תיקונך (באתי לתקן ומצאתי מתוקן)...<br>
ב. שאלות לי, למה נועד פרמטר תמונה אם לא רואים אותה?<br>
למה מופיע בדף רק יצירה אחת. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:32, 16 בדצמבר 2025 (IST)
: לגבי תמונה אינני יודע.<br>היצירה המופיעה מוגדרת באמצעות <nowiki>[[קטגוריה:שלמה משיח]]</nowiki>. תכניס עוד יצירות לקטגוריה הזו וגם הן תופענה.<br>חנוכה שמח,-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:: הכנסתי והן לא מופיעות,<br>חנוכה מואר. [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 11:39, 16 בדצמבר 2025 (IST)
::: היה צריך לרענן את דף הקטגוריה. עכשיו זה מופיע. תודה רבה ויישר כח!.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 12:40, 16 בדצמבר 2025 (IST)
:::: ריעננתי מספר פעמים, מוזר... [[משתמש:אייל|אייל]] ([[שיחת משתמש:אייל|שיחה]]) 18:30, 16 בדצמבר 2025 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2025 – גיליון 52 ==
<section begin="technews-2025-W52" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* החל מינואר [[mw:Special:MyLanguage/Extension:AbuseFilter/Access flags|ניתן יהיה לכוון]] את מסנני ההשחתה למצב הסתרה אוטומטית של פרטים שונים, כגון כללי הפעלה ורשימת עריכות ופעולות. זה יעזור ל[[w:he:ויקיפדיה:מעלים|מעלימים]] להשתמש במסנני העריכות למניעת [[w:he:דוקסינג|דוקסינג]] ומידע אחר הדורש הסתרה. [https://phabricator.wikimedia.org/T290324]
* הגיליון הבא של ידיעות הטכנולוגיה יופץ ב-12 בינואר 2026 עקב חגיגות השנה החדשה הנוצרית. תודה לכל המתרגמים, המפרסמים את החדשות ומשאירי המשוב בשנה החולפת.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:16|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:16}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, לחיצה על "צעדים ראשונים" בסיכום השנה של יישומון ויקיפדיה באנדרואיד גרמה לקריסתו, ועכשיו זה תוקן. [https://phabricator.wikimedia.org/T411546]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* יחידות ממשק דוגמת השוואות בין גרסאות או קטגוריות הכילו אטריבוט <code dir=ltr>data-mw="interface"</code> כדי להבדיל אותם מתוכן ויקי. האטריבוט שינה את שמו ל-<code dir=ltr>data-mw-interface=""</code> כדי למנוע התנגשויות אפשריות עם אטריבוטים אחרים של <code dir=ltr>data-mw</code> שנוצרים בידי פרסואיד. [https://phabricator.wikimedia.org/T409187]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע ובשבוע הבא.
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|האקטון ויקימדיה צפון מערב אירופה 2026]] יתקיים בין 13 ל-14 במרץ 2026 בארנהם שבהולנד. באמצע דצמבר נפתחה הגשת הבקשות להשתתפות והיא תסתיים באמצע ינואר, או מוקדם יותר אם ייגמר המקום. ישנם כמאה מקומות, ולכן מומלץ להזדרז.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/52|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2025-W52" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:45, 22 בדצמבר 2025 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29831856 -->
== רש"י על ספר יהושע ==
שלום נחום, ויישר כוחך על ההתקדמות!
שאלה לגבי זוטות: למה נקודותיים בסוף הפירוש לפסוק? בספרים האחרים עשינו עם נקודה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 18:23, 5 בינואר 2026 (IST)
: שכחתי שכך עשינו. אשנה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:11, 5 בינואר 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 03 ==
<section begin="technews-2026-W03" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* קרן ויקימדיה פרסמה ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]] מספר שאלות מנחות לתוכנית השנתית לתקופה שבין יולי 2026 ליוני 2027. הן מתמקדות במגמות עולמיות, חוויות מהירות ובריאות יותר, תמיכה משופרת במשתמשים חדשים ומתקדמים, שיפור בשיתוף פעולה בין המיזמים וצמיחת מספר הקוראים תוך כדי שמירת הקיימים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מפעולה משותפת של הצוות הטכני של הקהילה על פרויקט [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W372|רשימות מעקב מרובות]], המראה של הדף "[[Special:EditWatchlist|הצגה ועריכה של רשימת המעקב]]" יעודכן כשלב הראשון לקראת הפעלת רשימות המעקב המרובות. בנוסף, החלוקה לדפים ב[[Special:Search|חיפוש ויקי]] תעודכן גם היא כחלק מהעבודה על המשאלה לגבי [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W186|חידוש של חלוקה לדפים ומעבר בין דפים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411596]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] היא [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|הרחבת]] מדיה-ויקי המאפשרת לקבל את רשימות המעקב מאתרי ויקי שונים באותו דף. היא עודכנה לאחרונה כדי להראות קרובה יותר ל[[Special:Watchlist|רשימת המעקב]] הרגילה, כולל התאמה לחשבונות הזמניים (למשל, הפניית הקישורים בשמות המשתמש מדפי משתמש לדפי התרומות, ותיקון המראה של הקישורים הללו באתרים מימין לשמאל), הדגשת שמות הדפים ופתיחת הקישורים בתקצירי העריכות ובתוויות בלשונית חדשה של הדפדפן. [https://phabricator.wikimedia.org/T398361][https://phabricator.wikimedia.org/T298919][https://phabricator.wikimedia.org/T273526][https://phabricator.wikimedia.org/T286309]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, בהמשך השבוע תתוקן הבעיה בגללה בחסימות הגלובליות לא הייתה אפשרות למנוע שליחת מיילים. [https://phabricator.wikimedia.org/T401293]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Citation tool|כלי הציטוט בעורך החזותי]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|תצוגה מקדימה של הערות שוליים]] תומכים מעכשיו גם במפות כסוג ההערה. [https://phabricator.wikimedia.org/T411083]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.10|MediaWiki]]/[[mw:MediaWiki 1.46/wmf.11|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/03|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W03" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:34, 12 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29907192 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 04 ==
<section begin="technews-2026-W04" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* המגש המופיע ב[[Special:Diff|מיוחד:הבדלים]] בתצוגה ניידת עוצב מחדש. הוא מוסתר עכשיו כברירת מחדל, וכולל קישור לביטול העריכה המוצגת, מה שמאפשר לעורכים ומנטרים לפעול בקלות יותר מבלי לסבך את הממשק. [https://phabricator.wikimedia.org/T402297]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] ממשיכה להשתפר. היא מזהה עכשיו אוטומטית את כיווניות הטקסט, מה שמבטיח הצגה נכונה של אתרים עם שמות דומיין לא רגילים, ומראה תיאור מפורט של פעולות היומן. בהמשך השבוע יתווספו קישור קבוע לגרסת יצירת הדף ומחלקות CSS לכל חלקי הרשומה. [https://phabricator.wikimedia.org/T412505][https://phabricator.wikimedia.org/T287929][https://phabricator.wikimedia.org/T262768][https://phabricator.wikimedia.org/T414135]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, ניתנה התייחסות לבעיה בווקטור החדש בה יעד הקישור לעוגן הוסתר בידי הכותרת הדביקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406114]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כפי שהוזכר ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2025/44|הודעת הפסקת השימוש באוקטובר 2025]] יתחיל צוות הממשקים של מדיה-ויקי לכבות את כל נקודות הקצה להעברה הכוללות קו נטוי בסוף ב-REST API של מדיה-ויקי החל מהשבוע של 26 בינואר. השינויים יגיעו לכל אתרי ויקי עד ל-30 בינואר. כל משתמשי ה-API המדובר מתבקשים לעבור לגרסאות ללא קו נטוי. ניתן למצוא, להשוות ולבדוק את שתי האפשרויות ב[https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox ארגז בחול של REST]. במקרה של שאלות או בעיות יש למלא טאסק בפבריקטור ב[https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ לוח העבודה הרלוונטי].
* התיעוד האינטראקטיבי של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia REST API|REST API של ויקימדיה]] הועבר. השאילתות עברו קודם דרך [[mw:Special:MyLanguage/RESTBase|RESTBase]], למשל: <code dir=ltr>https://en.wikipedia.org/api/rest_v1/</code>, ועכשיו הן מופנות ל[[w:en:Special:RestSandbox|ארגז החול של REST]].
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים של הקרן]] (WDP) פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|הידיעון לחודש ינואר]], הכולל עדכונים על הורדת נקודת הקצה לגרף השלם הישנה, שינוי במדיניות User-Agent, שעות קבלה חודשיות בנושא העברת Blazegraph, ומאמאצים לצמצם את הבעיות שנוצרו עקב חלוקת הגרף. ניתן [[m:Special:MyLanguage/Global message delivery/Targets/WDP team updates|לעשות מינוי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.12|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Wikimedia Hackathon Northwestern Europe 2026|ההאקתון הצפון מערבי של ויקימדיה לשנת 2026]] יתקיין בין 13 ל-14 במרץ בארנהיים שבהולנד. תקופת הגשת הבקשות להשתתפות התחילה באמצע דצמבר ותסתיים עוד מעט או ברגע שיתקבלו מספיק בקשות. מדובר בהאקתון טכני בן יומיים המאחד אנשי ויקימדיה מהאזור. מקווים שתגיעו!
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/04|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W04" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:30, 19 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29943403 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 05 ==
<section begin="technews-2026-W05" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* קרן ויקימדיה מזמינה להעיר הערות עד 28 בפברואר לגבי [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Year1 Reflections and Proposed Way Forward 2026 Update|תוכניות מוצעות]] של [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|המועצה המייעצת למוצר וטכנולוגיה]].
* כל המשתמשים הרשומים יכולים להשתמש עכשיו במפתח מעבר (passkey) עבור [[m:Special:MyLanguage/Help:Two-factor authentication|האימות הדו-שלבי]], 2FA. מפתחות המעבר הם דרך פשוטה להתחבר ללא מכשיר נוסף. הם מאמתים את זהות המשתמש באמצעות טביעת אצבע, סריקת פנים או קוד PIN. כדי להפעיל מפתח מעבר יש קודם להפעיל שרות 2FA רגיל. כרגע להתחברות עם מפתח המעבר על המשתמשים להכניס גם ססמה. בהמשך הרבעון הצורך הזה יתבטל, ואפשר יהיה להתחבר בלחיצה אחת עם המפתח. המשתמשים עם הרשאות מורחבות יצטרכו גם להפעיל 2FA רגיל. מדובר בחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|מיזם ההבטחה]].
* תורמים לא רשומים בכתובת IP חסומות או בטווחים חסומים יכולים עכשיו להתבטא באתרי ויקי כדי לערער על החסימה באמצעות יצירת חשבון זמני וערעור על דף שיחת המשתמש, אלא אם הופעלה האפשרות למנוע מהמשתמש לערוך את דף שיחתו. זה פותר את בעיית המשתמשים הלא מחוברים לחשבון שלא יכולים לבצע הליך שחרור מהחסימה הרגיל דרך דף שיחתם. [https://phabricator.wikimedia.org/T398673]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:20|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:20}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, באימות הדו שלבי, 2FA, עודכן התיאור של דרכי הפעולה בדף הניהול. התיאור נעשה בהיר יותר וקל יותר להבנה ולשימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T332385]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* התווסף משתנה חדש למסנן ההשחתות, <code>account_type</code>, כדי לספק דרך אמינה לזיהוי סוג החשבון שנוצר בפעולות <code>createaccount</code> או <code>autocreateaccount</code>. כחלק מהשינוי שונה שמו של המשתנה <code>accountname</code> ל-<code>account_name</code>, ו-<code>accountname</code> הפך למיושן. על עורכי המסננים לעדכן את אלו שמשתמשים בבדיקות סוגי החשבון שנעשו hardcoded או במשתנה המיושן. [https://phabricator.wikimedia.org/T414049]
* בקרוב יפסיקו לעבוד קריאות לתמונות ממוזערות בגדלים לא תקניים ושימוש בקריאות לא תקניות אליהם בשאילתות ישרות ל-<code dir=ltr><nowiki>upload.wikimedia.org/…</nowiki></code>. זה נעשה כדי למנוע שימוש חיצוני לרעה באמצעות סורקי רשת ובוטים. חלק מהמשתמשים בעלי CSS/JS מותאמים אישית, עורכי ממשק הרשאים לערוך גאדג'טים ועיצובים מקומיים ומפעילי הכלים יצטרכו לעדכן את הקוד לשימוש בגדלים תקניים של התמונות הממוזערות. ניתן לקבל [[phab:T414805|פרטים, קישורים לחיפוש ודוגמאות לטיקון]] בפבריקטור.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.13|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/05|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W05" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:18, 26 בינואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=29969530 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 06 ==
<section begin="technews-2026-W06" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הדף "{{int:pageinfo-toolboxlink}}" המציג נתונים על דפי ויקי, כמו [{{fullurl:{{FULLPAGENAME}}|action=info}} כאן], כולל מעכשיו תוכן עניינים אוטומטי. אם הוא הוכנס קודם באמצעות עריכה מקומית של <span style="white-space:nowrap;">[[MediaWiki:Pageinfo-header]]</span>, ניתן להסיר זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T363726]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, העורך החזותי הוסיף בעבר הדגשה או גופן נטוי בתיאורי קישורים ובכך סיבך את קוד ויקי. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T409669]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* לא פורסם דאמפ XML ב-20 לינואר. מעכשיו הדאמפים יווצרו פעם בחודש בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T414389]
* צוות הממשקים של מדיה-ויקי הפסיק לתמוך בכל נקודות קצה להמרה המסתיימות בקו נטוי ב-[https://www.mediawiki.org/wiki/Special:MyLanguage/API:REST%20API REST API של מדיה ויקי]. כל משתמשי API המשתמשים בנקודות כאלו מתבקשים לעבור לגרסה ללא קו נטוי. במקרה של שאלות או בעיות ניתן לפתוח כרטיס תקלה חדשה בפבריקטור באמצעות התג [https://phabricator.wikimedia.org/project/view/6931/ MW-Interfaces-Team board].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.14|MediaWiki]]
'''מגדלור השבוע'''
* תזכורת למשתמשים על כך שקרן ויקימדיה פרסמה מספר שאלות מנחות לקראת התוכנית השנתית לתקופה בין יולי 2026 עד יוני 2027 ב[[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027/Product & Technology OKRs|מטא]] וב-[[diffblog:2025/12/10/shaping-wikimedia-foundations-2026-2027-annual-goals-key-questions-for-the-wikimedia-movement/|Diff]]. השאלות מתמקדות בטרנדים עולמיים, חוויה מהירה יותר ובריאה יותר, תמיכה טובה יותר במשתמשים חדשים, חיזוק עורכים וחיזוק משתמשים מתקדמים, שיפור שיתוף פעולה בין מיזמים וגידול ושימור של קוראים. ניתן להשאיר משוב ולהציע רעיונות ב[[m:Talk:Wikimedia Foundation Annual Plan/2026-2027|דף השיחה]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/06|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W06" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:44, 2 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30000986 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 07 ==
<section begin="technews-2026-W07" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] משתמשים מחוברים לחשבון בעלי רשימות מעקב גדולות או מורכבות יכולים עכשיו לארגן ולסנן דפים במעקב כדי לשפר את תהליך עבודתם, באמצעות תכונה חדשה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]]. לאחר הוספת תוויות אישיות (למשל, דפים שיצרתי, דפים לניטור, דפי דיון) המשתמשים יוכלו לזהות מהר יותר את מה שדורש את תשומת ליבם, להוריד לחץ קוגניטיבי ולהגיב יותר ביעילות. זה משפר את שימושיות רשימת המעקב, במיוחד עבור העורכים הכבדים.
* תכונה חדשה בדף [[Special:Contributions|מיוחד:תרומות]] מציגה [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts|חשבונות זמניים]] שיש סיכוי גבוה שאותו בן אדם מנהל אותם, כדי לצמצם את הזמן הדרוש לניטור. בזמן בדיקת התרומות של החשבונות הזמניים יכולים עכשיו משתמשים בעלי גישה לכתובות IP לראות תרומות מחשבונות זמניים קשורים. התכונה מוצאת את כל כתובות ה-IP הקשורים לחשבון זמני נתון תוך כדי תקופה בה נשמרים הנתונים ומראה את כל התרומות של כל החשבונות הזמניים ששייכים לכתבות הללו. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Trust and Safety Product/Temporary Accounts#February 2026: Improvements to the patroller tooling|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T415674]
* כשעורכים רואים תצוגה מקדימה בעורך קוד מקור, מופיעה הודעת תזכורת בראש הדף על כך שמדובר בתצוגה מקדימה בלבד. מעכשיו הרקע שלה אפור נייטרלי במקום צהוב של אזהרה. זה עוזר להבדיל את ההודעה מאזהרות ממשיות, דוגמת התנגשות עריכה או בעיה ביעד ההפניה, שיופיעו עכשיו בתיבות אזהרה או שגיאה נפרדות. [https://phabricator.wikimedia.org/T414742]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. ההרחבה ממשיכה להשתפר, ומעכשיו היא תומכת בהצגה נכונה של יותר מאתר ויקיבייס אחד בו זמנית, כמו, למשל, [[d:|ויקינתונים]] ו-[[testwikidata:|testwikidata]]. בנוסף תוקנו בעיות הכיווניות עבור המשתמשים המעדיפים להקבל את התצוגה בוויקינתונים בשפות מימין לשמאל, דוגמת עברית. [https://phabricator.wikimedia.org/T415440][https://phabricator.wikimedia.org/T415458]
* "קישורי הקסם" האוטומטיים עבור ISBN,‏ RFC ו-PMID [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic links|הוכרזו כמיושנים משנת 2021]] עקב חוסר גמישות וקשי מעבר לשפות אחרות. חלק מאתרי ויקי החליפו בהצלחה את קישורי הקסם עבור RFC ועבור PMID לקישורים חיצוניים מתאימים, אבל בדרך כלל קיים צורך בתבנית להחלפת הפונקציונליות של קישורי הקסם עבור ISBN. מעכשיו קיימת [[mw:Special:MyLanguage/Help:Magic words#isbn|פונקציית פרסר חדשה]], <code dir=ltr><nowiki>{{#isbn}}</nowiki></code>, הבאה להחליף את הפונקציונליות הבסיסית של קישורי הקסם עבור ISBN. זה מקל על אתרי ויקי שרוצים להפסיק להשתמש בקישורי הקסם המיושנים. [https://phabricator.wikimedia.org/T145604]
* שני אתרי ויקי חדשים נוצרו:
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q35401|ג'ו]] ([[w:kaj:|<code>w:kaj:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413283]
** {{int:project-localized-name-group-wikipedia}} בשפת [[d:Q1186896|הנוואט]] ([[w:ppl:|<code>w:ppl:</code>]]) [https://phabricator.wikimedia.org/T413273]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* נוצרה קבוצת משתמשים גלובלית חדשה בשם [[{{int:grouppage-local-bot}}|{{int:group-local-bot}}]]. היא תשמש לצרכים פנימיים בידי תוכנה כדי לאפשר לבוטים של הקהילות לעבור על הגבלות קצב העבודה שנוצרו כדי להלחם בבוטים ל[[w:he:גרידת נתונים|גרידת נתונים]]. החשבונות שקיבלו דגל בוט באתר ויקי אחד של הקרן לפחות יתווספו לקבוצה הזאת אוטומטית. זה לא ישנה את ההרשאות של הבוט. [https://phabricator.wikimedia.org/T415588]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.15|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Users and Developers Conference Spring 2026|ועדת המשתמשים והמפתחים של מדיה-ויקי, אביב 2026]] תתקיים בסולט לייק סיטי בארה"ב בין 25 ל-27 במרץ. הארוע מאורגן בידי קהילת מדיה ויקי מחוץ לקרן ויקימדיה ועבורה. ניתן להציע נושאים ולהרשם כדי להשתתף. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/AZBWVI46SDEB65PGR5J6E4TYOQQEZXM7/]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W07" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 01:31, 10 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30026671 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 08 ==
<section begin="technews-2026-W08" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Site Reliability Engineering|צוות SRE]] יבצע ניקוי כללי במופע ה-[[m:Special:MyLanguage/Etherpad|Etherpad]] של ויקימדיה, עורך מבוסס רשת לעריכה משותפת של מסמכים בזמן אמת. כל הקבצים יימחקו לגמרי אחרי 30 באפריל 2026. אם יתברר שיש צורך בהארכה הצוות ישקול את זה לפי מקרים ספציפיים. יש ליצור גיבוי מקומי לכל תוכן שחייבים לשמור, כי לא יהיה ניתן לשחזר את מה שיימחק. הניקוי עוזר לצמצם את גודל בסיס הנתונים ולהקטין את השפעת התשתית. Etherpad ימשיך לספק שירותי שיתוף פעולה בזמן אמת, אבל אין לצפות לשמירת תוכן לטווח ארוך. פעולות הניקוי יכולות לחזור בעתיד ללא אזהרה מראש. [https://phabricator.wikimedia.org/T415237]
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות שליפת המידע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|ניסוי ביישומוני אנדרואיד לניידים]] שיבדוק יכולות של חיפוש המשלב שאילתות סמנטיות עם שאילתות לפי מילות מפתח. השיפור של חיפוש ויקי יאפשר לקוראים למצוא את מבוקשם ישירות בוויקיפדיה ביתר קלות. הניסוי יתחיל קודם בוויקיפדיה היוונית בסוף פברואר, ויצטרפו אליה גם ויקיפדיות האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית במרץ. ניתן לקרוא פרטים נוספים ב-[https://diff.wikimedia.org/2026/01/08/semantic-search-making-it-easier-to-find-the-information-readers-want/ Diff].‏ [https://www.mediawiki.org/wiki/Readers/Information_Retrieval]
* צוות הקוראים החדשים יתחיל ב[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/WE3.10.2 Mobile Table of Contents|ניסוי]] למשתמשים בדפדפנים בניידים, במהלכו יתווסף תוכן העניינים וכל הפרקים בדף ייפתחו אוטומטית, וזאת כדי כדי ללמוד יותר על בעיות הניווט בהן נתקלים המשתמשים. הניסוי יתקיים בוויקיפדיות הערבית, הסינית, האנגלית, הצרפתית, האינדונזית והווייטנאמית.
* עד כה הופיעו הודעות למשתמשים ([[{{ns:8}}:Sitenotice]] או [[{{ns:8}}:Anonnotice]]) רק במצב מחשב. מעכשיו הם יופיעו בכל מקום. משתמשים בדפדפנים ניידים יראו אותם וכך יוכלו להתעדכן. על מפעילי האתרים להיות מוכנים לבדוק את ההודעות ולתקנן במידת הצורך כדי שהן לא יפריעו לערכים בניידים. במקרה של רצון לבטל את השינוי, מפעילי ממשק יכולים להוסיף את הקוד <span style="white-space:nowrap;"><code dir="ltr">#siteNotice { display: none; }</code></span> לדף [[{{ns:8}}:Minerva.css]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T138572][https://phabricator.wikimedia.org/T416644]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:19|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:19}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה התקלה בדף [[Special:RecentChanges|מיוחד:שינויים אחרונים]], בגללה לחיצת ההסתרה על מסננים פעילים גרמה להעלמות לא מכוונת של הכפתור "הצגת השינויים החדשים מאז ...". הכפתור פועל עכשיו בצורה תקינה. [https://phabricator.wikimedia.org/T406339]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* תיעוד חדש זמין כדי לעזור לעורכים לדבג תכונות הקשורות לחיפוש ויקי. הוא תומך בפתרון בעיות דוגמת אי הופעת דפים בתוצאות, קבלת דירוג שגוי, או כשצריך לבדוק מה התוכן שנעשה עליו אינדקס, מה שעוזר להקל על הבנה וניתוח של התנהגות החיפוש. ניתן לקבל [[mw:Help:CirrusSearch/Debug|פרטים נוספים]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T411169]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.16|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/08|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W08" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:17, 16 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30086330 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 09 ==
<section begin="technews-2026-W09" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Reference Check|בדיקת ההערות]] התחילה לפעול בוויקיפדיה האנגלית, ובכך קיימת בכל ויקיפדיות. התכונה ממליצה למשתמשים החדשים להוסיף מקור לפני פרסום תוכן חדש, וזה מצמצם את כמות השחזורים בגלל מקורות ומשפר את האפשרות לאמת את המידע. בבדיקת A/B התוצאות היו משמעותיות, המשתמשים החדשים אצלם הופעלה בדיקת ההערות הוסיפו מקורות פי 2.2 פעמים יותר במצב מחשב ופי 17.5 יותר במצב נייד. [https://analytics.wikimedia.org/published/reports/editing/reference_check_ab_test_report_final_2025.html]
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:InterwikiSorting|ההרחבה InterwikiSorting]] שאפשרה [[m:Special:MyLanguage/Interwiki sorting order|למיין את קישורי הבינוויקי]] הוסרה מוויקיפדיה. כתוצאה מכך העורכים שהדליקו מיון במצב לא מצומצם, עם רשימת קישורים מלאה, יראו מעכשיו סדר אחר. הקישורים ימויינו לפי סדר האלפ-בית של קוד השפה שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T253764]
* בהמשך השבוע יראו המשתמשים העורכים בעורך החזותי הנייד פרק בדף כפתור חדש לעריכת דף שלם. בלחיצה ניתן יהיה לערוך את הערך כולו. זה יעזור במקרים בהם השינוי שהתחיל בפרק מסויים גולש לפרקים אחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T387175][https://phabricator.wikimedia.org/T409112]
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מזמין עורכים להעריך האם המצב הכהה אצלם בוויקי עדיין נחשב לתכונת בטא, בהתאם לחוויותיהם לגבי טיב העבודה שלו במצב מחשב ובמצב נייד. אם התכונה נראית מוכנה, ניתן לעדכן את הודעות הממשק <code dir=ltr>MediaWiki:skin-theme-description</code> ו-<code dir=ltr>MediaWiki:Vector-night-mode-beta-tag</code> בהתאם, כדי להראות שהמצב הכהה מוכן ולא נחשב לבטא יותר.
* [[mw:Wikimedia_Apps/Team/iOS/Activity_Tab|לשונית הפעילות]] המשופרת המציגה תובנות לקוראים זמינה עכשיו לכל המשתמשים ביישומון ויקיפדיה ל-iOS, גרסת 7.9.0 ומעלה. לאחר בדיקת A/B שהראתה אחוז גבוה של משתמשים היוצרים חשבון בין אלו שהתכונה זמינה להם, היא נפרסה לכל 100% המשתמשים, יחד עם מספר עדכונים. לשונית הפעילות מראה עכשיו קו הזמן של הערכים שנערכו בידי המשתמש, מציעה תובנות שונות לגבי עריכה, דוגמת מונה העריכות וטרנדים לצפיית בערכים, ואפשרויות לשנות את החוויה ביישומון לפי העדפות אישיות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מ[[mw:Special:MyLanguage/Extension:DiscussionTools|כלי שיחה]] לעבוד בניידים, והפונקציונליות המלאה חזרה לפעול. [https://phabricator.wikimedia.org/T415303]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] מאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים בדף אחד. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] המאפשרת זאת ממשיכה להשתפר. השדרוג האחרון הוא יצירת [[mw:Extension:GlobalWatchlist#hook|hook חדש]], <code dir=ltr>ext.globalwatchlist.rebuild</code>, שנדלק אחרי כל בנייה מחדש של רשימת המעקב. זה מאפשר ליצור גאדג'טים וסקריפטים אישיים עבור הדף המיוחד המדובר. [https://phabricator.wikimedia.org/T275159]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.17|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/09|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W09" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:04, 23 בפברואר 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30119102 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 10 ==
<section begin="technews-2026-W10" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* מספר ויקיפדיות עברו ל[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments|מצב חגיגות 25]] לוויקיפדיה. מדובר בוויקיפדיות בבטאווית, ברטונית, סינית, צ'כית, הולנדית, אנגלית, צרפתית, גורונטלו, אינדונזית, איטלקית, לוקסמבורגית, מאדורית, סיציליאנית, ספרדית, ויאטנאמית ותאית. המצב יתקיים לתקופה מוגבלת בה תופיע דמות קמיע חגיגית לרגל יום ההולדת, בייבי גלוב. הדמות מופיעה בכ-[[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments/article configuration|2500 ערכים]], מחכה להתגלות בידי הקוראים. הקהילות יכולות להחליט להדליק את הדמות באמצעות קבלת הסכמה במזנון שלהם ובקשה ממפעיל להפעיל את התכונה באמצעות [[m:Special:MyLanguage/Wikipedia 25/Easter egg experiments#Community Configuration Demo|הגדרות הקהילה]] באתרי ויקי שלהן.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], תכונה חדשה לשימוש מחדש בהערות שוליים עם פרטים אחרים, התחילה לעבוד בוויקיפדיות השוודית והפולנית וב[[:phab:T418209|מספר אתרי ויקי אחרים]]. ניתן [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#test|לנסות את התכונה]] באתרי ויקי הללו, כמו גם בטסטוויקי וב[https://en.wikipedia.beta.wmcloud.org/wiki/Sub-referencing בטא ויקי]. פורסמו [[:m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing/Learnings|תוצאות הניסוי]] שבוצע בוויקיפדיה הגרמנית. אתרי ויקי [[:m:Talk:WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#Pilot wikis|המעוניינים להצטרף לניסוי]] מוזמנים לפנות לוויקימדיה גרמניה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check#Paste check|בדיקת ההדבקה]] תפעל בכל אתרי ויקיפדיה השבוע. התכונה מציעה למשתמשים חדשים שמדביקים לעורך החזותי טקסט שייתכן שלא כתבו בעצמם לשקול את סיכוני הפרות זכויות היוצרים. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Tags|מתייגת]] את כל העריכות בהן הופעלה לבדיקה אפשרית בהמשך. מפעילים מקומיים יכולים לשנות את ההגדרות השונות באמצעות הדף [[{{#special:EditChecks}}]]. [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Paste Check#A/B Experiment|מחקר]] ב-22 אתרי ויקי גילה כי הבדיקה צמצמה ב-18% את מספר העריכות המשוחזרות בהשוואה לקבוצת ביקורת. המתרגמים יכולים [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-visualeditor-ve-mw-editcheck&filter=&optional=1&action=translate לעזור בתרגום] התכונה הזאת ונוספות הקשורות אליה.
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חווית הקריאה]] ישנה את מראה התפריט בפינה השמאלית העליונה לכל משתמשי הניידים כדי שיהיה דומה יותר למצב מחשב. כרגע התפריט מוצג רק למשתמשים במצב נייד מתקדם. השינוי היחידי הוא מעבר של כמה כפתורים מהתפריט הימני לפינה השמאלית העליונה למשתמשים שלא הדליקו את המצב המתקדם. השינוי צפוי ב-9 במרץ ומטרתו לשפר את ממשק המשתמש. [https://phabricator.wikimedia.org/T413912]
* החל מהשבוע של 2 במרץ המכתבים הנשלחים בזמן הוספת, הורדת או שינוי כתובת המייל המחובר לחשבון יהפכו לנעימים יותר לקריאה ובעלי HTML נקי יותר מהטקסט הפשוט שנשלח עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T410807]
* נכון לעכשיו נשמרות בהיסטוריית ההודעות 2000 הודעות למשתמש החל מ-2013, שנת הפעלתן. מעכשיו יישמרו הודעות מחמש השנים האחרונות בלבד, אבל עד ל-10000 הודעות. זה יעזור לבריאות התשתיות וימנע מהודעות לא מספיק ישנות להעלם מוקדם מדי. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת צפיה ברשימות המעקב מאתרי ויקי רבים באותו דף ממשיכה להשתפר. העדכון האחרון משפר את השימוש בשפות בתוויות הדפים בוויקינתונים. [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist|ההרחבה]] מפעילה עכשיו את [[mw:Special:MyLanguage/Manual:Language#Fallback languages|מערכת השפות החלופיות]] לדפי ויקינתונים ללא תוויות בשפה המוצגת, ומראה את התוויות הללו בשפה המוגדרת על ידי המשתמש בווידינתונים במקרה שלא סופק פרמטר <code dir=ltr>uselang=</code> בשורת הכתובת. [https://phabricator.wikimedia.org/T373686][https://phabricator.wikimedia.org/T416111]
* צוות ויקיפדיה לאנדרואיד החל בטסט בטא ל[[mw:Special:MyLanguage/Readers/Information Retrieval/Phase 1|חיפוש משולב]] בוויקיפדיה היוונית. החיפוש המשולב מטפל בו זמנית בשאילתות סמנטיות ובמילות חיפוש כדי לאפשר לקוראים למצוא ביתר קלות את מבוקשם בלי לצאת מוויקיפדיה.
* מטעמי אבטחה חייבים חברי קבוצות משתמשים מסוימות [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|להפעיל את האימות הדו שלבי]] (2FA). עכשיו 2FA נדרש כדי להשתמש בהרשאות הקבוצה אך לא מונע חברות בה. מכיוון שבשיטה הזאת ישנן מספר בעיות המצב [[phab:T418580|ישתנה בהדרגה]] במרץ. חברי הקבוצות לא יוכלו יותר לכבות את מצב האימות היחיד בחשבונם מבלי להפעיל חלופה קודם. לא ניתן יהיה לצרף לקבוצה משתמשים ללא 2FA מופעל. ניתן יהיה להמשיך ולהוריד שיטות 2FA שונות כל עוד לפחות שיטה אחת נשארת. חברי הקבוצות הקיימים ללא 2FA המופעל יוסרו מהקבוצות. מדובר במפעילי CentralNotice, בודקים, עורכי ממשק, מסתירים, צוותי ויקינתונים וויקיפונקציות, משרד IT של הקרן ו-T&S. לא ישתנה דבר לשאר המשתמשים. לוח הזמנים מופיע בקישור המצורף לפברוקטור. [https://phabricator.wikimedia.org/T418580]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה משתמשים לא יכלו ליצור מופע ב[https://www.wikibase.cloud/ ענן ויקיבייס]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416807]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כדי לקדם את [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|השימוש ההוגן בתשתיות]] תפעיל הקרן בחודשים הקרובים הגבלת קצב גלובלית בין API שונים. בתחילת מרץ יהודקו ההגבלות על שאילתות לא מזוהות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ואלו שנעשו מדפדפנים. באפריל יעלה הקצב המורשה לתנועה שזוהתה. ההגבלות הוצבו למקסימום האפשרי כדי להקל על הקהילות. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או באמצעות הרשאות בוט בכל ויקי שהיא לא אמורים להיות מושפעים, נכון לעכשיו, אבל לכל המפתחים כדאי לדבוק בטכניקות המומלצות המעודכנות. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]].
* שירות השאילתות של ויקינתונים מפעיל את נקודת הקצה של LDF, קטעי מידע מחוברים, והיא תפסיק לפעול בפברואר. נקודת הקצה שירתה תנועה מוגבלת שעברה בהצלחה לדרכי גישת מידע אחרים המתאימים יותר למקרים הספציפיים. החומרה שהתפנתה תועבר למאמצי מעבר ב-backend הנערכים עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T415696]
* פרסר הפרסואיד החדש [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser Unification/Updates|ממשיך להיות מופעל באתרי ויקי נוספים]], ובכך משפר את קיימות הפלטפורמה ומקל על הוספת תכונות חדשות בכתיבה ובקריאה. כרגע פרסואיד הוא פרסר ברירת מחדל ב-488 אתרי ויקי של הקרן, כולל 268 ויקיפדיות, מה שמכסה יותר מעשירית מכל קריאות הדפים בוויקיפדיות.
* [[m:Talk:Wikimedia Enterprise#Exceptional access criteria|פורסמו]] התהליך והקריטריונים ל[[Special:MyLanguage/Wikimedia Enterprise#Access|בקשות לגישה ללא הגבלות]] לפיד המחוזק של ה-API ב-Wikimedia Enterprise, כך שאלו לא יפגעו בשימושים הנוספים. זה נעשה כדי לספק תיעוד מפורט ונקי יותר למשתמשים.
* ה-[https://techblog.wikimedia.org/ Tech Blog], הבלוג המוקדש לקהילה הטכנית של ויקימדיה, [https://techblog.wikimedia.org/2026/02/24/a-tech-blog-diff/ יעבור] ל-[[diffblog:|Diff]], בלוג החדשות והאירועים של הקהילה. המעבר יושלם באפריל 2026, ולאחר מכן יתקבלו פוסטים חדשים לפרסום. הקוראים יוכלו למצוא את הפוסטים החדשים והישנים ב[https://diff.wikimedia.org/techblog דף הנחיתה].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.18|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/10|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W10" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:52, 2 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30137798 -->
== יציאה מהתחברות ==
שלום. שאני לוחץ על "יציאה מהתחברות" זה כותב לי לאחר התנתקות, "לא תהיה לך עוד אפש'''א'''ות וכו'", וצריך לתקן ל"אפשרות", תודה רבה [[מיוחד:תרומות/~2026-14217-81|~2026-14217-81]] • [[שיחת משתמש:~2026-14217-81|שיחה]] 15:34, 5 במרץ 2026 (IST)
: מתייג את [[משתמש:Neriah]].--{{כ}} [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:39, 5 במרץ 2026 (IST)
:: [[משתמש:~2026-14217-81|תודה]] על הדיווח, טופל. התיקון יגיע אלינו בשבוע הבא. [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 16:46, 5 במרץ 2026 (IST)
:::עוד שאלה: יש אפשרות שחשבון חולף לא יפוג תוך כמה שעות? [[מיוחד:תרומות/~2026-14255-13|~2026-14255-13]] • [[שיחת משתמש:~2026-14255-13|שיחה]] 17:27, 5 במרץ 2026 (IST)
:::: אולי אם יש לך static IP זה אולי אפשרי. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:22, 5 במרץ 2026 (IST)
::::: זה תלוי בהגדרות המחשב שלך לגבי קוקיז. בעיקרון, העוגיה שנוצרת נשמרת ל-90 יום, כך שאם לא תמחק אותה, ותשתמש באותו דפדפן, אתה אמור להשאר באותו חשבון חולף.
::::: תכל'ס יכול להיות שהבעיה שגרמה היום לכך שנעלו את בסיס הנתונים גרמה גם לזה, לא יודע. אבל אתה תמיד יכול [[מיוחד:יצירת חשבון|ליצור חשבון]], זה עדיין שומר על אנונימיות מלאה :). [[משתמש:Neriah|נריה]] - [[שיחת משתמש:Neriah|💬]] - 19:30, 5 במרץ 2026 (IST)
::::::כפי שכתבתי ב[[שיחת משתמש:~2026-60899-0|מקו"א]] איני יכול ליצור חשבון בגלל הגנה על המחשב שלי [[מיוחד:תרומות/~2026-15044-43|~2026-15044-43]] • [[שיחת משתמש:~2026-15044-43|שיחה]] 16:00, 9 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 11 ==
<section begin="technews-2026-W11" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצי שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
* בשבוע שעבר עברו כל אתרי ויקי לשעתיים למצב של קריאה בלבד, וסקריפטים של משתמשים וגאדג'טים לא היו זמינים אף יותר זמן. זה קרה כתוצאה מאירוע אבטחה שטופל מאז. מתקיימת עבודה כדי למנוע הישנות המקרה. למידע מעודכן ניתן לפנות ל[[m:Steward's noticeboard#Statement on Meta about today's user script security incident|פוסט בלוח ההודעות של דיילים]] ([[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Product and Technology/Product Safety and Integrity/March 2026 User Script Incident|תרגומים]]).
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים עם חסימות מרובות יוכלו לראות עכשיו סיבות לכל חסימה בנפרד בניידים במקום הודעה אחת גנרית. זה יעזור להם להבין למה נחסמו ומה לעשות כדי לפתור את הבעיות. למשל, המשתמשים שנפגעו בגלל שימוש ב-VPN נפוץ, כמו [[Special:MyLanguage/Apple iCloud Private Relay|iCloud Private Relay]], יקבלו הנחיות ברורות יותר לגבי מה עליהם לעשות כדי לחזור ולערוך. [https://phabricator.wikimedia.org/T357118]
* בהמשך השבוע יתחיל [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מצב ההצעות]] להיות זמין כתכונת בטא בעורך החזותי בכל ויקיפדיות. התכונה מציעה באופן יזום סוגים שונים של פעולות שיכולות לשפר את הערכים ומפנה לכללים רלוונטיים. ניתן לשנות את ההגדרות מקומית, כמו גם להוסיף סוגי הצעות חדשים. ההגדות הקיימות מופיעות בדף [[Special:EditChecks]], ישנן גם [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators %E2%80%93 local customization|הנחיות מקומיות למפעילים לעדכון ההגדרות]]. התכונה קשורה ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|בדיקת עריכה]] המציעה שיפורים תוך כדי כתיבת תוכן חדש. צוות העריכה מתכנן לבדוק את ההשפעה על המשתמשים החדשים באמצעות ניסוי ביקורת. [https://phabricator.wikimedia.org/T404600]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בה הסמן הופיע במקום הלא נכון בצביעת הקוד CodeMirror בעורך קוד מקור המקלה על קריאת הקוד. זה נוגע למשתמשים שיצרו כללי סגנון חלופיים לגפנים המופיעים בזמן יצירת נושא חדש בכלי שיחה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418793]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עדכון לגבי הגבלות השימוש ב-API: כדי לעזור להבטיח [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתיות]] יופעלו השבוע הגבלות קצב לקריאות ללא User-Agent מתאים המגיעות מחוץ ל-Toolforge/WMCS ולקריאות מתוך דפדנים ללא הזדהות. הגבלות רחבות יותר יופעלו על תנועת רשת מזוהה באפריל. בוטים הרצים ב-Toolforge/WMCS או בעלי הרשאות בוט בכל אתרי ויקי לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת מומלץ לכל המפתחים לפעול לפי כללי ההתנהגות הרלוונטיים. ניתן לקבל [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|פרטים נוספים]].
* התחיל לעבוד API חדש, GraphQL. הוא פותח כחלופה גמישה לבחירת תכונות של WQDS, שירות השאילתות של ויקינתונים, כדי לשפר את חווית המפתח ואת יכולת ההסתגלות, ולייעל את הגישה לנתונים. ניתן לנסות ו[[d:Wikidata:Wikibase GraphQL#Feedback and development|להשאיר משוב]], כמו גם [https://greatquestion.co/wikimediadeutschland/GraphQLAPI/apply להרשם לבדיקות בשימוש].
* [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group|צוות הכלים ללא תמיכה של PTAC]] ממשך לשפר את [[commons:Special:MyLanguage/Commons:Video2commons#|Video2Commons]]. בפברואר טופלו בעיות בזיהוי, ניהול קבצים גדולים, שקיפות תור המשימות, ובעיות בהבנת התנהגות ההעלאה. נמשכת העבודה בכמה תחומים, כולל שינויים הקשורים להעלאות מיושנות בצד השרת. לפרטים נוספים ניתן לפנות ל[[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/Unsupported Tools Working Group#February 2026|עדכון]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.19|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות הנחיות הערכים מזמין עורכי ויקיפדיה מנוסים מכמה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators#Collaborators|אתרי ויקי נבחרים]] ותורמים מעוניינים מוויקיפדיות אחרות למלא שאלון הזמין ב[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfmLeVWnxmsCbPoI_UF2jyRcn73WRGWCVPHzerXb4Cz97X_Ag/viewform אנגלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd6rzr4XXQw8r4024fE3geTPFe13M_6w7Mitj-YJi0sOlWTAw/viewform?usp=header ערבית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdok3-RfB18lcugYTUMGkpwmqG_8p760Wv4dCXitOXOszjUDw/viewform?usp=header בנגאלית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfjTfYp4jEo0akA4B1e-Nfg3QZPCudUjhJzHzzDi6AHyAaMGA/viewform?usp=header יפנית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScteVoI29Aue4xc72dekk-6RYtvmMgQxzMI900UOawrFrSTWg/viewform?usp=header פורטוגזית], [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSetdxnYwL3ub2vqA7awCg5hJZPMIYcDPaiTe12rY9h0GYnVlw/viewform?usp=header פרסית] ו[https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScNvfJF-Ot-4pzA4qAN771_0QDJ4Li19YcUsaTgSKW8Nc7U_Q/viewform?usp=header טורקית]. התשובות יעזרו להתאים הנחיות לעורכים פחות מנוסים ולעזור להם ללמוד את כללי המדיניות וההתנהגות בקהילה בזמן יצירת הערכים. ניתן ללמוד עוד ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|דף המיזם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/11|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W11" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:53, 9 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30213008 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 12 ==
<section begin="technews-2026-W12" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] הידועה גם בתור [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]] שימשה לצביעת קוד ויקי החל מנובמבר 2024. היא תצא מהבטא לקראת מאי 2026 כדי להביא שיפורים ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Features|תכונות]] חדשות לכל העורכים המשתמשים בהדגשה התקנית. ניתן לפנות עם שאלות או חששות בעניין היציאה מהבטא לדף [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|הזה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* בעבר השינויים בקבוצות משתמשים מקומיות שנעשו בידי הדיילים בוצעו במטא והופיעו ביומנים רק שם. מעכשיו השינויים יופיעו גם בוויקי המקומית הרלוונטית כדי להקל על גישה מלאה לשינויים בהרשאות המשתמשים באתרי ויקי שונים. רשומות היומן לשינויים כאלו בעבר יעודכנו בדיעבד במהלך השבועות הקרובים. [https://phabricator.wikimedia.org/T6055]
* באתרי ויקי המפעילים את ההרחבה לניטור בשם [[m:Special:MyLanguage/Flagged Revisions|Flagged Revisions]], כולל ויקיטקסט בעברית, מופיע מספר השינויים הדורשים ניטור בראש הדף בשם [[{{#Special:PendingChanges}}]] (מיוחד:שינויים ממתינים). עד כה הופיע מספר גדול מדי, כי הוא כלל דפים שלא צריכים יותר ניטור עקב הסרתם מהמערכת ללא ניטור. למשל, דפים שנמחקו, הועברו למרחב שם ללא ניטור, או בגלל שינויים בהגדרות האתר. מעכשיו יופיע המספר הנכון, ובחלק מאתרי ויקי הוא יקטן משמעותית כתוצאה מכך. לא צפוי שינוי ברשימת הדפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T413016]
* שפת התכנות של ויקיפונקציות נכתבה מחדש, והגרסה החדשה שלה כבר פורסמה. המטרה בשינוי היא להעלות יציבות באמצעות צמצום דרישות הזיכרון. השינוי גם מקטין את זמני הביצוע, מפשט את הקוד, משפר את האבסטרקציות, וזה יאפשר הוספת תכונות חדשות בעתיד. ניתן לקרוא [[f:Special:MyLanguage/Wikifunctions:Status updates/2026-03-11|פרטים]] על השינויים.
* המשתמשים יכולים עכשיו למיין את תוצאות חיפוש ויקי אלפבטית. העדכון נותן דרך נוספת לבצע חיפוש מהר יותר וקל יותר. בעבר התוצאות מויינו לפי תאריך עריכה, תאריך יצירה או רלוונטיות. לשימוש בתכונה החדשה יש ללחוץ על "חיפוש מתקדם" ולבחור את הדרך הרצויה בשדה "סדר מיון". [https://phabricator.wikimedia.org/T403775]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:28|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:28}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקן הבאג שמנע מאשף ההעלאות בוויקישיתוף לייבא קבצים מ-Flickr.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T419263]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* דף מיוחד חדש בשם [[{{#special:LintTemplateErrors}}]] יציג את רשימת הדפים המציגים שגיאות לינטר, כדי שניתן יהיה למצוא אותם בקלות. הרשימות ממוינות לפי מספר השגיאות, למשל, [[{{#special:LintTemplateErrors}}/night-mode-unaware-background-color]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T170874]
* המשתמשים בתכונת בטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מקבלים זה זמן מה את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|CodeEditor]]‏ (ACE) לצביעת התחביר בדפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue ולואה. יחד עם הוצאת CodeMirror 6 מתוך בטא מתוכננת גם החלפת ACE כעורך התקני לסוגי הדפים הללו לקראת מאי 2026. [[mw:Special:MyLanguage/Help talk:Extension:CodeMirror|השארת משוב או חששות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* המודולים של [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] ב-JavaScript ישודרגו בקרוב ל-CodeMirror 6. לקראת השדרוג הוכרז השימוש ב-<code dir=ltr>ext.CodeMirror</code> ו-<code dir=ltr>ext.CodeMirror.lib</code> בגאדג'טים וסקריפטים אישיים כמיושן ביולי 2025. השימוש בהוק <code dir=ltr>ext.CodeMirror.switch</code> הוכרז כמיושן במרץ 2025. התורמים יכולים עכשיו להתאים את הסקריפטים והגאדג'טים שלהם ל-CodeMirror 6. מידע נוסף מופיע ב[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror#Gadgets and user scripts|מדריך המעבר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T373720]
* צוות הממשקים של מדיהוויקי מרחיב את הכיסוי של הגדרות המודול REST API כך שיכלול גם את [[mw:Special:MyLanguage/API:REST API/Extensions|הרחבות ה-API]]. המודולים של REST API הם קבוצות של נקודות קצה רלוונטיות שניתן לנהל ולעדכן בנפרד זה מזה. קיימים מודולים עבור API של [https://phabricator.wikimedia.org/T414470 GrowthExperiments] ושל [https://phabricator.wikimedia.org/T419053 ויקיפונקציות]. במעבר הרחבות ה-API למבנה הזה יועבר גם התיעוד של OpenAPI הראשי של מדיהוויקי ושל תצוגת ארגז החול REST, והוא יהיה זמין בבחירת המודולים בתפריט של [https://test.wikipedia.org/wiki/Special:RestSandbox REST Sandbox] בדף [[{{#Special:RestSandbox}}]] בכל אתרי ויקי.
* הרחבת ה-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto|Scribunto]] מספקת מידע מגוון לגבי אתר ויקי בו היא רצה באמצעות הספרייה [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual|mw.site]]. החל מהשבוע שעבר הספרייה מאפשרת גם לקבל את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Scribunto/Lua reference manual#mw.site.wikiId|הדרך]] לגישה ל[[mw:Special:MyLanguage/Manual:Wiki ID|מזהה ויקי]] שניתן להשתמש בו בניהול מודולים בין אתר ויקי אחד לאחרים. [https://phabricator.wikimedia.org/T146616]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.20|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* התחרות [[m:Special:MyLanguage/Coolest Tool Award|הכלי המדליק 2026]] בין הכלים הטכניים הקהילתיים הטובים ביותר פתוחה להזמנות. ניתן להציע את הכלי האהוב באמצעות [https://wikimediafoundation.limesurvey.net/435684?lang=en טופס ההגשה] עד ל-23 במרץ 2026. למידע נוסף בנושאי הפרטית וניהול הנתונים ניתן לגשת ל[[foundation:Special:MyLanguage/Legal:Coolest_Tool_Award_2026_Survey_Privacy_Statement|הצהרת הפרטיות]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/12|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W12" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:36, 16 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30260505 -->
== תבנית "הסבר בוט חוקים" ==
התבנית {{תב|הסבר בוט חוקים}} יכולה לקבל פרמטר של דף מספר החוקים הפתוח, ואז תחליף את הדוגמה בדף הרלוונטי. זה מיועד להסבר עבור משתמשים שערכו דף ספציפי. – <font face="Monotype Corsiva">[[user:Fuzzy|Fuzzy]]</font> – 14:59, 17 במרץ 2026 (IST)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 13 ==
<section begin="technews-2026-W13" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו להתחבר בלי סיסמה, באמצעות מפתח מעבר (passkey). מדובר בשיטה בטוחה התומכת בטביעת אצבע, זיהוי פנים או קוד PIN. כתוצאה מהשינוי ירגישו כל המשתמשים שיבחרו להתחבר בלי סיסמה שנהיה קל יותר, מהיר יותר ובטוח יותר להתחבר לחשבון. אפשרות ההתחברות באמצעות מפתח מופיעה עכשיו כהצעה למילוי אוטומטי בשדה שם המשתמש. בקרוב יופיע כפתור חדש "[[phab:T417120|להתחבר עם מפתח]]" למשתמשים שכבר הדליקו את התכונה החדשה. העדכון הזה ישפר את האבטחה ואת חוויית המשתמש. [[c:File:Passwordless_login_screencast.webm|סרטון צילום מסך]] מדגים את ההתחברות בלי סיסמה צעד אחר צעד.
* [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|כל אתרי ויקי יעברו למצב לקריאה בלבד]] למשך כמה דקות ביום רביעי, 25 במרץ 2026, ב-[https://zonestamp.toolforge.org/1774450800 15:00 UTC] (או 17:00 שעון ישראל). מדובר בבדיקת גיבוי של מעבר מרכז הנתונים [[wikitech:Deployments/Yearly calendar|המתקיים מדי חצה שנה]]. במהלת המעבר תופנה כל תנועת הרשת של ויקימדיה ממרכז מידע ראשי אחד למרכז גיבוי כדי לבדוק זמינות ולמנוע הפרעות בשירות אפילו במצבי חירום.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשי אתרי ויקימדיה יכולים עכשיו לייבא את ההודעות וההתרעות שלהם שגילן יותר מחמש שנים באמצעות [[toolforge:echo-chamber|כלי חדש בטולפורדג']]. זה יאפשר למשתמשים לשמור על הודעות משובות והן לא יאבדו במהלך המחיקה המתוכנן של כל ההודעות מלפני יותר מחמש שנים, כפי שכבר פורסם. [https://phabricator.wikimedia.org/T383948]
* עורכי ויקיפדיות באינדונזית, תאית, טורקית ובאנגלית פשוטה יכולים עכשיו להשתמש בדף Special:PersonalDashboard. זאת [[mw:Special:MyLanguage/Moderator Tools/Dashboard|הגרסה הראשונית של החוויה]] שמציגה למשתמשים דרכי ניטור, ומקלה עליהם לעבור מעריכות בלבד להשתתפות מתקדמת יותר בניטור האתר שלהם. [https://phabricator.wikimedia.org/T402647]
* בדף [[Special:Block|מיוחד:חסימה]] הופיעו שני שיפורי ממשק קטנים. המפעילים יכולים עכשיו לבצע חסימות ללא הגבלת זמן באמצעות כפתור רדיו מיועד בפרק המוקדש לזמן החסימה. כמו כן, הבחירה בחסימה ללא הגבלת זמן תציע רשימת סיבות שונה לבחירה. את הרשימה ניתן לעדכן בדף [[MediaWiki:Ipbreason-indef-dropdown|מדיה ויקי:Ipbreason-indef-dropdown]].‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T401823]
* משתמשים בניידים ב[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#Logged-out|מספר אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, יכולים לראות אזהרת עריכה מחוץ לחשבון משופרת, וזאת הודות לעדכונים האחרונים של צוות Growth. השינויים נפרסו בשבוע שעבר כחלק מהמאצים המתמשכים והבדיקות שמטרתם לשפר את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|חוויית יצירת החשבון בניידים]] ובכך להגדיל את השתתפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T408484]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:36|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:36}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג שמנע ממשתמשי הדפדפנים הניידים לראות סיבות לחסימות מרובות. עכשיו מופיעות כל החסימות התקפות בוויקיפדיה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מארזים שנבנו באמצעות טולפורג' יקבלו בקרוב גרסת buildpacks משודרגת, ובכך תתאפשר תמיכה בגרסאות חדשות יותר של שפות תכנות, כמו כן יוכנסו שיפורים ותיקונים נוספים. משתמשי Toolforge Build Service מוזמנים לעבור על [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/cloud-announce@lists.wikimedia.org/thread/EMYTA32EV2V5SQ2JIEOD2CL66YFIZEKV/ הודעת המייל] שנשלחה לאחרונה ולעדכן את הגדרות הבנייה במידת הצורך כדי להבטיח את תאימות הכלים שלהם. [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?title=Help:Toolforge/Building_container_images&oldid=2392097#Buildpack_environment_upgrade_process][https://phabricator.wikimedia.org/T380127]
* אתר ויקי לתיעוד [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל API] ייסגר ביוני 2026. מפתחות API שנוצרו בפורטל ימשיכו לעבוד כרגיל. נקודות הקצה של api.wikimedia.org יוכרזו כמיושנות בהדרגה החל מיולי 2026. התיעוד שבפורטל יעבור לאתר [[mw:Wikimedia APIs|mediawiki.org]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.21|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|מיזם המשאלות הטכניות של ויקימדיה הגרמנית]] שוקל לבצע שיפורים ב[[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|שמות ההערות הנוצרות אוטומטית בעורך החזותי]]. אנא בדקו את [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Proposed solutions|הפתרונות המוצעים]] והשתתפו ב[[m:Talk:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names#Request for comment|דיון]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/13|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W13" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:51, 23 במרץ 2026 (IST)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30268305 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 14 ==
<section begin="technews-2026-W14" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* גרסת הבטא של [[abstract:|Abstract Wikipedia]], אתר ויקימדיה חדש שלא תלוי בשפה, נפתחה השבוע. האתר מאפשר לקהילות לבנות ערכי ויקיפדיה בשפתם המקומית, כך שניתן יהיה לקרוא אותם בקלות גם בשפות אחרות. האתר משתמש באלגוריתמים מוויקיפונקציות בהתבסס על מבנה הנתונים מוויקינתונים.
'''עדכונים לעורכים'''
* הצוות Growth מריץ בדיקת A/B לגבי הודעה ברורה יותר וידידותית יותר למשתמש המזמינה ליצור חשבון ויקי. כרגע כשמשתמשים לא מחוברים בנייד מתחילים לערוך, הם מקבלים הודעת אזהרה צורמת שיכולה לגרום לתחושת ייאוש. היא גם מדברת על חשבונות זמניים כאמצעי ברירת מחדל, במקום לעודד יצירת חשבון. הבדיקה רצה על עשר ויקיפדיות, כולל ערבית, צרפתית, ספרדית וגרמנית. [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#2. Improve logged-out warning message (T415160)|ראו פרטים נוספים]].
* צוות היישומונים של ויקימדיה מזמין להשאיר משוב בנושא [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Future of Editing on the Mobile Apps|דרך העריכה הנכונה ביישומוני ויקיפדיה לניידים]]. הדיון מתמקד בשיפורים בדרכי גישה לכלי עריכה לאחר לחיצה על כפתור העריכה. מדובר בחלק ממאמץ רחב יותר לעודד את הקוראים המעוניינים בעריכה ולתת להם דרך ידידותית יותר להתחיל בכך.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:45|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:45}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בשליפת מידע מארכיון הנתונים הגדול [https://www.newspapers.com Newspapers.com] עקב חסימת הבקשות ל[[mw:Special:MyLanguage/Citoid|ציטואיד]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T419903]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.22|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/14|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W14" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:26, 30 במרץ 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30329462 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 15 ==
<section begin="technews-2026-W15" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* ההרחבה [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents|CampaignEvents]] כוללת עכשיו כלי חדש, הצבת יעדים. הוא מאפשר למארגנים לקבוע יעדים לאירועים, דוגמת מספר ערכים ליצירה או מספר תורמים משתתפים, ולעקוב אחר היעדים הללו בזמן אמת. כמו כן, העורכים יכולים לעבוד כדי להשיג מטרות משותפות ולראות את ההשפעה הכוללת תוך כדי כך. הכלי זמין בכל אתרי ויקי של ויקימדיה. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CampaignEvents/Registration/Collaborative contributions#Goal setting|תיעוד]].
* [[File:Maki-gift-15.svg|12px|link=|class=skin-invert|סקר המשאלות]] [[mw:Special:MyLanguage/Help:Watchlist labels|תוויות רשימת המעקב]] החדשות, שפורסמו ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/07|גיליון 7 של ידיעות הטכנולוגיה השנה]], זמינות עכשיו גם בעורך החזותי, גם בעורך קוד מקור, וגם באמצעות אייקון הכוכב למעקב בראשית הדף (או כפתור המעקב בעיצובים בהם אין כוכב). עד עכשיו אפשר היה להוסיף תוויות רק באמצעות [[Special:EditWatchlist|מיוחד:עריכת רשימת המעקב]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:23|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:23}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה שגרמה לדפי שיחה בניידים הכוללים נושאים ריקים לצאת מכלל שימוש. [https://phabricator.wikimedia.org/T419171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* <span class="mw-translate-fuzzy">[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות שוליים משניות]] המאפשרות לעורכים להוסיף פרטים להערות קיימות ללא צורך לכתוב את ההערות הללו מחדש יתחילו לפעול ב[[phab:T414094|אתרי ויקי נוספים]] בהמשך השנה. לכל האתרים מימין לשמאל, כולל בעברית, זה יגיע בסוף במועד לא ידוע. אתרי ויקי המשתמשים בגאדג'ט [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] מוזמנים לעדכן את הקוד, הנמצא בדרך כלל בדף [[m:MediaWiki:Gadget-ReferenceTooltips.js]], בדומה למה שנעשה [https://en.wikipedia.org/w/index.php?diff=1344408362 כאן], כדי לוודא תאימות להערות המשניות. ייתכן שגם גאדג'טים אחרים המטפלים בהערות שוליים יצטרכו תיקון.</span> [https://phabricator.wikimedia.org/T416304]
* כל אתרי ויקיחדשות ייסגרו ויעברו למצב לקריאה בלבד ב-4 במאי 2026. התוכן יישאר זמין אבל לא יהיו עריכות חדשות או ערכים חדשים. הסגירה אושרה בדי חבר הנאמנים של קרן ויקימדיה לאחר דיונים נרחבים. [[m:Wikimedia Foundation Board noticeboard#Board of Trustees Approves Closure of Wikinews|לקריאה נוספת]].
* ל-[[:mw:Special:MyLanguage/API:Action API|Action API]] יש כמה פורמטים להצגת התוצאות. הפורמט <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>format=php</nowiki></code></bdi> יוסר בקרוב. יש לוודא שסקריפטים ובוטים שהשתמשו בו יעברו ל[[mw:Special:MyLanguage/API:Data formats#Output|פורמט JSON]]. ההסרה צפויה להשפיע על מעט מאוד סקריפטים ובוטים. [https://phabricator.wikimedia.org/T118538]
* הדף [[Special:NamespaceInfo|מיוחד:NamespaceInfo]] מציג מעכשיו גם שמות נרדפים של מרחבי השם. למשל, בוויקיפדיה העברית מופיע "וק" לצד "ויקיפדיה". [https://phabricator.wikimedia.org/T381455]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.23|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/15|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W15" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:19, 6 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30362761 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 16 ==
<section begin="technews-2026-W16" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* עורכים מנוסים מוזמנים [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Main_Page לבדוק] את תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] שנוצרה כדי לעזור לעורכים פחות מנוסים ליצור ערכים בוויקיפדיה בעלי מבנה נכון ובהתאמה למדיניות. הסברים לגבי אופן ביצוע הבדיקה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide|זמינים]] למעוניינים. כמו כן, אחרי קריאת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר], מומלץ להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Article guidance|דף השיחה של המיזם]]. בהתבסס על תגובות התכונה תשופר ותעלה למספר ויקיפדיות לניסוי והתאמות. ישנו [[c:File:Article Guidance workflow demo - April 2026.webm|סרטון וידאו]] המסביר את התכונה.
'''עדכונים לעורכים'''
* משתמשים מאומתים יכולים מעכשיו להשתמש בדף [[Special:ChangeContentModel|מיוחד:שינוי מודל התוכן]] כדי [[mw:Special:MyLanguage/Help:ChangeContentModel|ליצור דפים חדשים עם מודל תוכן לבחירה]], דוגמת רשימות לשליחת הודעות המוניות, ברוב אתרי ויקי. זה יהפוך את הפורמטים המגוונים של הדפים לנגישים יותר. ניתן לבדוק האם ההרשאה קיימת באתר ויקי מסוים בדף [[Special:ListGroupRights|מיוחד:רשימת הרשאות לקבוצה]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T248294]
* צוות Growth התחיל את [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account_Creation_Experiments|ניסוי יצירת החשבונות]] בו ייבדק האם הוספת כפתור ליצירת חשבון בראש הדף בדפדפנים הניידים יעלה את כמות החשבונות החדשים ויעודד משתמשים נוספים בניידים לתרום לאתרי ויקי. הניסוי מתקיים עכשיו בוויקיפדיות בהינדי, אינדונזית, בנגלית, תאית ועברית אצל 10% ממשתמשים לא מחוברים בניידים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה העורך החזותי נתקע בחלונות עם האנימציה המכובה. [https://phabricator.wikimedia.org/T382856]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בהמשך השבוע {{int:group-abusefilter}} שישי להם את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]] מופעלת יקבלו את [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]] בתור העורך ב[[Special:AbuseFilter|מסנן ההשחתות]]. זה נעשה כחלק מהמהלך הרחב יותר להפוך את חווית המשתמשים לאחידה יותר בכל סוגי העורכים. [https://phabricator.wikimedia.org/T399673][https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* כלים ובוטים המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Notifications/API|API ההודעות]] יצטרכו לעדכן את ההרשאות של OAuth או של BotPassword כדי לקבל גישה להודעות פרטיות. [https://phabricator.wikimedia.org/T421991]
* כתוצאה משדרוג ספרייה ישתבש המיון של הקטגוריות החל מ-20 באפריל. סקריפט המעבר ירוץ כדי לתקן את זה, עניין שייקח שעות או ימים, תלוי בגודל האתר. למשל, זה ייקח שבוע בוויקיאנגלית. [https://phabricator.wikimedia.org/T422544]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.24|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/16|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W16" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30380527 -->
== זכויות יוצרים ==
באתר מכון שכטר יש להם מגילת השואה להורדה בחינם. האם זאת אומרת שאפר להעלות אותו כטקסט?
https://schechter.ac.il/release/the-shoah-scroll-online-version/
"לראשונה, מגילת השואה עלתה לאתר האינטרנט של מכון שכטר למדעי היהדות לקריאה ולהורדה בפורמט PDF לכל החפץ בכך.
נזכור!
מגילת השואה, הייחודית ליום השואה, בהוצאת מכון שכטר למדעי היהדות וכנסת רבנים העולמית הועלתה השנה לראשונה לאינטרנט והיא זמינה להורדה מכל מקום בעולם בחמש שפות שונות. " [[משתמש:AdoniTzedek|AdoniTzedek]] ([[שיחת משתמש:AdoniTzedek|שיחה]]) 22:15, 13 באפריל 2026 (IDT)
: בשום אופן לא. נוסח ההודעה אינו משחרר את היצירה באופן מפורש, ולעומת זאת בדף ה־PDF עצמו כתוב במפורש "כל הזכויות שמורות". צר לי, ובבניין ציון וירושלים ננוחם, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 22:19, 13 באפריל 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 17 ==
<section begin="technews-2026-W17" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* ב-21 אפריל, לאחר שנתיים של פיתוח, ייצא מבטא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|{{int:codemirror-beta-feature-title}}]], המכונה גם [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror 6]]. הוא מביא לשיפורים בקריאות טקסט וקוד ויקי, צמצום טעויות הקלדה ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|שיפורים]] נוספים לכל משתמשי צביעת התחביר התקנית. תודה ענקית למתנדב [https://phabricator.wikimedia.org/p/Bhsd/ Bhsd] שפיתח את רוב התכונות, כולל [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Code folding|קיפול הקוד]], [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Autocompletion|השלמה אוטומטית]] ו[[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror#Linting|לינטר]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T259059]
* עדכון רחב ליישומון ויקיפדיה עבור iOS יוצא בימים האלו, והוא נועד לחדש את העיצוב כדי להתאים אותו לגרסה האחרונה של "Liquid Glass" של Apple. [https://apps.apple.com/us/app/wikipedia/id324715238 ניתן להוריד את הגרסה החדשה] כדי לראות את העדכון.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] היא תכונה המאפשרת לקוראים לשמור ערכים ברשימה לקריאה עתידית. התכונה זמינה עכשיו בבטא בוויקיפדיות הערבית, הצרפתית, האינדונזית, הווייטנאמית והסינית, ומופעלת כברירת מחדל לכל החשבונות החדשים בכל ויקיפדיות.
* ניסוי החוקר את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews|הרחבת Page Previews לדפדפנים ניידים]] יתחיל בשבוע של 20 באפריל בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית, האיטלקית, הפולנית והווייטנאמית. מדובר בחלונות קופצים המציגים תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לפתיחת הערך כולו, מה שמביא לשיפור במציאת התוכן. הכלי כבר מופעל במצב מחשב וביישומונים. ניתן לקרוא [[m:Special:MyLanguage/List of experiments in Product and Technology#Template|פרטים נוספים]] על הניסוי והכלי.
* בחלק מאתרי ויקי יראו משתמשים מחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email confirmation|וידאו את כתובת המייל שלהם]] באנרים המזמינים אותם לעשות את זה. וידוא כתובת המייל מאפשר למשתמשים להחזיר גישה לחשבון אחרי איבוד ססמה. [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security#Encouraging users to confirm their email addresses|עוד בנושא]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T421366]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:15|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:15}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה עורך קוד מקור 2017 התקשה בעריכת דפים גדולים מאוד. זה כלל טעינה אטית, לאגים בתצוגה מקדימה ובגלגול הדף, ובעיות בביצועים במהלך בחירת, חיתוך והדבקת התוכן. [https://phabricator.wikimedia.org/T184857]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כחלק ממעברו של [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:CodeMirror|CodeMirror]] מחוץ לבטא, ישתמשו כל העורכים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeMirror|CodeMirror]] במקום [[mw:Special:MyLanguage/Extension:CodeEditor|ACE]]‏ (CodeEditor) לצביעת התחביר בזמן עריכת דפי JavaScript,‏ CSS,‏ JSON,‏ Vue‏ ולואה. [https://phabricator.wikimedia.org/T419332]
* השירות <code>mirrors.wikimedia.org</code> עבור משתמשי Debian ו-Ubuntu ייסגר ב-15 במאי. משאבי השירות יוחלפו באפשרויות חדשות וטובות יותר. חלק מהמשתמשים יצטרכו לעבור לשרת אחר, מה שיכול לקחת זמן. [https://lists.wikimedia.org/hyperkitty/list/wikitech-l@lists.wikimedia.org/thread/LJYRIS4WB66HIRCAO4GIDTXCMDVZRBMA/ פרטים נוספים]. [https://phabricator.wikimedia.org/T416707]
* הטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> הוסרו מ[[wikitech:Help:Wiki Replicas|וויקירפליקות]]. אם הכלים או השאילתות שלכם פונים ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>image</nowiki></code></bdi> או ל-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>oldimage</nowiki></code></bdi> ישירות, אנא עדכנו אותם כדי שישתמשו בטבלאות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>file</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>filerevision</nowiki></code></bdi> לפני 28 במאי. [https://phabricator.wikimedia.org/T28741]
* בעקבות היישום של הגבלות גלובליות על קצב API בזמן האחרון תמשיך קרן ויקימדיה לוודא [[mw:Special:MyLanguage/MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]] באמצעות השתת הגבלות גלובליות על טראפיק API מזוהה, בשבוע האחרון של אפריל. ההגבלות נקבעו גבוהות ככל האפשר בכוונה, כדי לצמצם השפעות על הקהילה. בוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף ראו [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* ה-[[mw:Special:MyLanguage/Attribution API|Attribution API]] זמין עכשיו ב[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Stability policy|בטא]]. ה-API הזה שולף מידע על קרדיטים של ערכים וקבצים במדיה-ויקי כשנעשה בהם שימוש. התיעוד זמין באמצעות הדף המיוחד של ארגז החול של REST בכל אתרי ויקי של ויקימדיה, דוגמת [https://en.wikipedia.org/w/index.php?api=attribution.v0-beta&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול של REST בוויקיאנגלית]. ניתן להשאיר משוב ב[[mw:Talk:Attribution API|דף השיחה של המיזם]].
* לא תהיה גרסת מדיה־ויקי חדשה השבוע.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/17|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W17" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:01, 20 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30432763 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 18 ==
<section begin="technews-2026-W18" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* במסגרת שיפור ההגנה נגד משחיתים נעשה שינוי בדרך בה משתמשים חדשים נכנסים אוטומטית לקבוצת המשתמשים המאומתים, [[{{int:grouppage-autoconfirmed/{{CONTENTLANGUAGE}}}}|{{int:group-autoconfirmed}}]]. עד כה זה קרה לאחר ותק מסוים שנקבע מראש מרגע יצירת החשבון ולאחר מספר מסוים של עריכות, שנקבע מראש גם כן. נעשה בזה שימוש לרעה בידי משחיתים שיצרו חשבונות והשתמשו בהם לאחר המתנה. כדי למנוע זאת בשבוע הבא המנגנון ישתנה והוותק יחושב מהעריכה הראשונה במקום מרגע ההרשמה. כל המספרים יישארו כבעבר. השינוי לא יפעל באתרי ויקי בהם הוחלט כי אין צורך בכמות עריכות מסוימת כדי להצטרף לקבוצה. [https://phabricator.wikimedia.org/T418484]
* כל המשתמשים החדשים באתרי ויקיפדיה, כמו גם שאר המשתמשים שהדליקו את ההפעלה האוטומטית של תכונות הבטא החדשות, יכולים עכשיו להשתמש בתכונת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|רשימות קריאה]] כדי לשמור ערכים לקריאה עתידית. זה מאפשר לארגן את כל מה שהמשתמש מעוניין לקרוא במקום אחד, לגישה קלה יותר.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה תמונות בתבניות מידע קיבלו שוליים ענקיים בפיירפוקס. [https://phabricator.wikimedia.org/T423676]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* להזכירכם, הגבלות הקצב הגלובליות של API יופעלו השבוע לטראפיק API מזוהה. זה יעזור לוודא [[mw:MediaWiki Product Insights/Responsible Reuse|שימוש הוגן בתשתית]]. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט על ויקי כלשהיא לא יושפעו נכון לעכשיו. בכל זאת, כדאי למפתחים להשתמש בהמלצות המעודכנות. למידע נוסף, כולל הגבלות מעודכנות, ראו [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|Wikimedia APIs/Rate limits]] ו-[[mw:Wikimedia APIs/Rate limits/FAQ|FAQ]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.26|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/18|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W18" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 21:06, 27 באפריל 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30458046 -->
== You may be an eligible candidate for the U4C election ==
<div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr">
Greetings,
The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years.
This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required.
The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run.
In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 21:33, 28 באפריל 2026 (IDT) </div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Keegan (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 19 ==
<section begin="technews-2026-W19" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיית הערכים]] מזמין עורכים מנוסים מ[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Pilot wikis and collaborators|וויקיפדיות הניסיוניות]] בשפות הערבית, בנגלה, היפנית, הפורטוגזית, הפרסית, הטורקית, האנגלית הפשוטה, הספרדית והצרפתית לעזור בתרגום והתאמת [https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Category:Pages_using_article_guidance קווי המתאר לדוגמה]. קווי המתאר הללו יכוונו עורכים ביצירת ערכים נקיים, בנויים היטב ותואמים למדיניות באמצעות השימוש ב[https://b24e11a4f1.catalyst.wmcloud.org/wiki/Special:NewArticle כלי] הזה לאחר שיתחיל לפעול במאי 2026. ניתן לקרוא [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|הנחיות פשוטות]] לגבי התרגום וההתאמה.
'''עדכונים לעורכים'''
* [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|מועצת המוצר והטכנולוגיה]] פרסמה את [[:m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|טיוטת ההמלצות]] לגבי מודל שהשותפים יכולים להשתמש בו כדי לתרום בתחום הטכני. חברי הקהילה מוזמנים להשאיר משוב לגבי ההמלצות עד ל-8 במאי ב[[:m:Talk:Product and Technology Advisory Council/May 2026 draft PTAC recommendation for feedback|דף השיחה]].
* מספר סוגי התמונות הממוזערות בהעדפות במדיה-ויקי יצומצם לשלושה בלבד, והם קטן (180px), רגיל (250px) וגדול (400px). זה נעשה כחלק מהמאמץ המתמשך לשיפור היעילות והורדת הלחץ על התוכנה המייצרת את התמונות הממוזערות. כתוצאה מכך ימופו ההעדפות הקיימות למידות החדשות הקרובות ביותר. למשל, בחירות קטנות כמו 120px או 150px יהפכו ל-180px, והגדולות כמו 300px או 360px יהפכו ל-400px. ממשק ההעדפות יעודכן בהתאם בקרוב, והמשתמשים המעוניינים להסיר את ההעדפה או להשאיר משוב יכולים לעשות זאת. [https://phabricator.wikimedia.org/T424909]
* החל מעכשיו כשהרשאות פגות אוטומטית יקבלו המשתמשים הודעה כחולה דומה לזאת שנשלחת כשההרשאות משתנות ידנית. קיים הבדל בין המנגנון הזה ל[[m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|בוט התזכורות הגלובלי]] ששולח תזכורת בדף השיחה שבוע לפני סיום ההרשאה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. למשל, תוקנה הבעיה בגללה התגלגל בוחר השפות בדף [[m:Special:Translate|Special:Translate]] ללא צורך. עד כה כשהמשתמשים פתחו את התרגום לאנגלית והקלידו קלטים מסוימים חלון הדיאלוג קפץ כלפי מעלה בכמה פיקסלים גם כשהיה מספיק מקום בדף לכל התוצאות. התפריט לא זז יותר בלי סיבה בזמן סינון השפות. [https://phabricator.wikimedia.org/T358864]
* [[m:Special:GlobalWatchlist|רשימת המעקב הגלובלית]] המאפשרת להציג רשימות מעקב מאתרים רבים בדף אחד ממשיכה להשתפר. למשל, רשימות המעקב לאתרי ויקיבייס דוגמת [[:d:|ויקינתונים]] תומכות עכשיו בפריטי [[mw:Special:MyLanguage/Extension:EntitySchema|EntitySchema]] למעקב טוב יותר. מצב העדכונים החיים מתחדש עכשיו מדי 60 שניות כדי להתאים ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]] החדשות, למען תגובה משופרת בזמן אמת. כמו כן, תוקן באג בכיווניות שהציג קישורים עם טקסט "שינויים 3" במקום "3 שינויים" ברשימות עם כיווניות לשני הצדדים. [https://phabricator.wikimedia.org/T415450][https://phabricator.wikimedia.org/T424422][https://phabricator.wikimedia.org/T418091]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* בוצע השלב השני של [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות של API]], וזאת כדי לצמצם את [[diffblog:2026/03/26/quo-vadis-crawlers-progress-and-whats-next-on-safeguarding-our-infrastructure/|השפעת ה-AI הקוצרים]] ולוודא גישה הוגנת ובת קיימא למשאבי ויקימדיה, בהעדפת פעולות אנושיות וטראפיק של משימות ויקי. [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia APIs/Rate limits#Limits|ההגבלות]] שונו ממספרים מסויימים לשעה למספרים מסויימים לדקה, ובכך יצרו תבניות טראפיק חלקות יותר וכמות קריאות צפויה יותר. המשתמשים בקהילות לא צפויים להיות מושפעים ולא נדרשות שום פעולות להתאמה. ניתן כבר לראות שחלק משולחי הקריאות ל-API מבוססות User-Agent מתאמים את פעילותם, וזוהה 64% מטראפיק APU אוטומטי. המעקב נמשך, והמנגנון של Wikimedia Enterprise ממשיך להיות זמין ללקוחות מסחריים.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.46/wmf.27|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/19|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W19" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:43, 4 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30498077 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 20 ==
<section begin="technews-2026-W20" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* צוות טכנולוגיית הקהילה פרסם [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/How to write a good wish|הנחיות חדשות]] המסבירות כיצד נבחרות ומקבלות ההעדפה משאלות חדשות בסקר משאלות הקהילה. התיעוד מיועד לעזור לתורמים לכתוב הצעות חזקות יותר באמצעות הבהרת הגורמים המשפיעים על תיעדוף ההחלטות. מעבר לספירת הקולות מדגישות ההנחיות שיקולים כמו השפעה אפשרית על הקהילה בזמן קבלת ההחלטה לגבי מה יהיו המשאלות שיקודמו.
'''עדכונים לעורכים'''
* צוות הקריאה של Growth משיק ניסוי לבדיקת [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Share_Card|כרטיס השיתוף]] החדש המאפשר לקוראים ליצור כרטיסים ויזואליים מערכי ויקיפדיה או פרקים נבחרים בערכים ולשתף אותם ברשת, כשכל כרטיס כזה כולל קישור חזרה לערך המקורי, כדי להרחיב את מספר הקוראים וגילוי הערכים. בדיקת A/B בניידים תהיה זמינה לחלק מהקוראים בוויקיפדיות בערבית, סינית, צרפתית, ויאטנאמית ואנגלית, כדי להבין טוב יותר הרגלי קריאה ושיתוף, והיא תתחיל בשבוע של 18 במאי למשך ארבעה שבועות.
* היישומונים לוויקיפדיה עבור אנדרואיד ו-iOS פרסמו בזמן האחרון את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/25th_Birthday_Reading_Challenge|אתגר הקריאה ל-25 ימים]] כתכונת בטא, וזאת כחלק מהמאמצים למשוך קוראים באמצעות עידוד המשתתפים לבצע משימות קריאה. כדי לעקוב אחר ההתקדמות באתגר יוכלו משתמשי היישומונים להוסיף וידג'ט בהובלת דמותו של בייבי גלוב למסך הבית שלהם. האתגר יתחיל רשמית ב-11 במאי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:17|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:17}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה ההעדפות הגלובליות להפעלת צביעת קוד ויקי כובו בפתאומיות לאחר ההדלקה. [https://phabricator.wikimedia.org/T425286]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Octicons-tools.svg|12px|link=|alt=|דיווח טכני]] המודול של ResourceLoader בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mediawiki.ui.input</nowiki></code></bdi>, שהוכרז כמיושן מ[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2023/39|ספטמבר 2023]], יוסר השבוע. קיים [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Migrating_from_MediaWiki_UI|מדריך המעבר מ-MediaWiki UI ל-Codex]], לכלים המשתמשים במודול. [https://phabricator.wikimedia.org/T420125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.2|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/20|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W20" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 22:20, 11 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30524429 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 21 ==
<section begin="technews-2026-W21" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* הצוות של Abstract Wikipedia זיהה חמישה אתרי ויקי אפשריים לפיילוט שניתן לבדוק את התעניינותם בהפעלת ערכים מופשטים. מדובר בוויקיפדיות במלאיאלאם, בנגלית, דגבני, ערבית ואינדונזית. תקופת המשוב תפתח ב-22 במאי. אם קהילתכם מעוניינת להפוך לפיילוט [[m:Talk:Abstract Wikipedia|ניתן לפנות במטא]].
'''עדכונים לעורכים'''
* הניסוי שיציג לקוראים לא מחוברים לחשבון את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] בניידים יחל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, טורקית ואורדו, והוא יתנהל למשך חודש. המאמץ תומך ביעדים רחבים של עזרה לקוראים לשמור ולארגן ערכים לקריאה בהמשך, תוך כדי עידוד הרגלים שיכולים להביא להצטרפות לוויקיפדיה בעתיד.
* כדי לתמוך בכפתור הבוקמרק של רשימות קריאה בבטא עודכנו הקישורים בתפריט "כלים -> פעולות" כך שיציגו גם אייקונים מתאימים. זה כולל את כוכב ההוספה לרשימת המעקב המאפשר לעורכים לזהות ערכים במעקב זמני. האייקונים תואמים עכשיו את אלו שבשימוש בניידים, מה שמשפר את הקשר בין הפלטפורמות השונות. השינוי מוגבל כרגע לתפריט הפעולות ומשפיע לרוב על עורכים עם הרשאות רחבות. [https://phabricator.wikimedia.org/T426008]
* תכונת ה-[[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|Suggestion Mode]] הופעלה כחלק מ[[w:en:A/B test|בדיקת A/B]] לעורכים נרשמים באתר הנייד ב[[phab:T421189|כ-15]] ויקיפדיות. הניסוי ימדוד את השפעת התכונה על אחוז השימושים של המשתמשים הללו בעריכת בניידים שלא שוחזרו. הניסוי ייחשב גם את השפעת התכונה על שמירת העורכים וינטר שינויים בכמויות השחזורים והחסימות.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה ביישומון ויקיפדיה לאנדרואיד בגללה תמונות לפעמים לא נטענו ברשימות קריאה מומלצת לאחר פתיחת הודעות. [https://phabricator.wikimedia.org/T418231]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Wikidata Platform|צוות פלטפורמת ויקינתונים]] פרסם את [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/Backend Replacement|המלצות החלפת הבקאנד]] ואת [[wikitech:Wikidata Query Service/WDQS Architecture re-design|הארכיטקטורה הטכנית]] הנלווית לקראת מעברו של שירות השאילתות לוויקינתונים (WDQS) מ-Blazegraph. ניתן להשאיר משוב עד ל-25 במאי 2026, במיוחד לגבי מרווחים צפויים והשפעות על מקרים מסובכים. חברי קהילת ויקינתונים ומשתמשי WDQS מוזמנים גם לעזור בזיהוי כלים ומהלכי עבודה בעלי השפעה גבוהה שייתכן יצטרכו טיפול, ב[[d:Wikidata:SPARQL query service/WDQS backend update/High-Impact Use Cases|דף הזה]]. את המשוב ניתן להשאיר ב[[d:Wikidata talk:SPARQL query service/WDQS backend update|דף השיחה של המעבר]] או במהלך [[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Blazegraph Migration Office Hours|שעות הקבלה הקרובות]]. פרטים נוספים מופיעים ב[[d:Special:MyLanguage/Wikidata:Wikidata Platform team/Newsletter|עיתון הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.3|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* בוויקיפדיות באנגלית, צרפתית, יפנית, וכמה אחרות נעשה [[diffblog:2025/09/02/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha/|ניסוי של hCaptcha]], שירות חיצוני לזיהוי בוטים. הניסוי הראה כי hCaptcha מזהה ומרתיע ביעילות חלק מפעילות אוטומטית זדונית, גם בעצמו גם באמצעות המלצות ל[[w:en:Wikipedia:Village pump (technical)/Archive 225#Introducing SuggestedInvestigations|בודקים ודיילים]]. עקב התוצאות החיוביות יופעל השירות בכל אתרי ויקי בשבועות הקרובים. מידע טכני והגנות פרטיות מופיעים ב[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Anti-abuse signals/hCaptcha|דף המיזם]]. ניתן גם לקבל [[diffblog:2026/05/04/better-detecting-bots-and-replacing-our-captcha-part-2/|פרטים נוספים]].
* הופיע הגליון החדש של עיתון הצוות הטכני של הקהילה. מופיעים שם עדכונים לגבי התקדמות בכמה משאלות של סקר משאלות הקהילה, כולל הרחבת רשימות הקריאה מניידים למצב מחשב, תמיכה לשונית חדשה עבור "מי כתב את זה" ולוח עבודה פרטי, שיפורים לתצוגות 3D ו-Charts, והעבודה הצפויה לגבי מיון דפי השיחה, השמעת קבצי קול ועריכת תהליכי העבודה. הגליון מציג גם סדרי עדיפויות נוכחיים, טרנדים במצב משאלות הקהילה, והזדמנויות לקהילה להשאיר פידבק על תחומי מיקוד עתידיים ועל התוכנית השנתית של קרן ויקימדיה לשנת 2026–2027. להרחבה ניתן לקרוא את [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 13, 2026: Latest updates from the Community Tech team|הגליון המלא]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/21|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W21" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:22, 18 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30539262 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 22 ==
<section begin="technews-2026-W22" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* בעקבות [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#LOWM|הצלחת הניסוי ליצירת החשבונות]] תוצג הודעת אזהרה משופרת למשתמשים לא מחוברים החל מהשבוע הראשון של יוני. השינוי ישפיע רק על משתמשים בדפדפנים ניידים שעושים פעולות עריכה. החווייה המעודכנת עוצבה כדי לעודד יצירת חשבונות בצורה נהירה יותר, כשלמשתמשים עדיין תשאר אפשרות לערוך מחשבונות זמניים. תוצאות הניסוי הראו שיפור משמעותי ביצירת החשבונות, 27% יותר אצל אלו שראו את ההודעה המעודכנת. כצפוי כשיותר אנשים יוצרים חשבונות במצב הזה, יורד מספר החשבונות הזמניים, והוא צנח ב-16%. הניסוי לא הראה שינויים משמשמעותיים ברמת העריכות המועילות או במדדים נבדקים נוספים. [https://phabricator.wikimedia.org/T424595]
'''עדכונים לעורכים'''
* מטעמי בטיחות נדרשים בעלי הרשאות מסוימות להפעיל את [[m:Special:MyLanguage/Mandatory two-factor authentication for users with some extended rights|האימות הדו-שלבי]], 2FA. חברי הקבוצות הללו לא יוכלו לנתק את שיטת 2FA האחרונה בחשבונם, ולא ניתן יהיה לצרף לקבוצות הללו משתמשים שאין להם 2FA מופעלת. המשתמשים יוכלו להוסיף ולהוריד שיטות זיהוי שונות כל עוד בכל רגע נתון שיטה אחת לפחות מופעלת בחשבון. בשבועות הקרובים יוסרו המשתמשים ללא 2FA מהקבוצות הללו. במיוחד זה נוגע לבירוקרטים. ניתן לראות את לוחות הזמנים בקישורים המצורפים. [https://phabricator.wikimedia.org/T423119][https://phabricator.wikimedia.org/T423120]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|צוות המשאלות הטכניות של WMDE]] יריץ [[w:en:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] על [[:phab:T415904|10 אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, כדי לבדוק את [[m:WMDE Technical Wishes/References/Reference Previews|השיפורים האפשריים ל-Reference Previews]]. הניסוי יימשך כשבועיים בין סוף מאי לתחילת יוני וישפיע על 10% מקוראים במצב מחשב באתרי ויקי המדוברים.
* לאחר שני ניסויים מוצלחים יפעיל צוות קוראים Growth את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] במצב נייד לכל ויקיפדיות החל מ-25 במאי. לפיכך יוכל כל מי שמופעלת אצלו בהעדפות הדלקה אוטומטית של תכונות בטא או כל מי שיפעיל את התכונה בעצמו להשתמש בכלי החדש. בראש כל ערך תופיע קרוסלה של כל התמונות בערך, כשהעורכים יוכלו [[mw:Readers/Reader_Growth/Image_Browsing#Phase_2.1_beta_feature|להוציא תמונות מסויימות מהתצוגה או להוציא ערכים מסוימים מהצגת הקרוסלה לגמרי]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:30|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:30}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו קבצי STL בשלושה מימדים הוצגו בצורה שגויה בידי הרחבת ה-3D של מציג המדיה. [https://phabricator.wikimedia.org/T416723]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* מחלקות CSS ישנות בשם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>tright</nowiki></code></bdi> הוחלפו במחלקות <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> כי הן לא עבדו בצורה אחידה בכל הפלטפורמטת של מדיה ויקי, כמו תצוגה ניידת או יישומונים לניידים. המיזמים המשתמשים במחלקות הללו מתבקשים לבדוק את השימושים ולתכנן משימת מעבר. יש לשים לב שגם <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatleft</nowiki></code></bdi> ו-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>floatright</nowiki></code></bdi> יכולים להיות מוכרזים כמיושנים בעתיד, אם כי אין תוכניות כאלו נכון לעכשיו. ניתן לקבל [[phab:T426452|פרטים נוספים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.4|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/22|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W22" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:52, 26 במאי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Quiddity (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30584502 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 23 ==
<section begin="technews-2026-W23" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience|צוות חוויית הקריאה]] מבצע ניסוי כדי להציג את [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|רשימות הקריאה]] הנמצאות עדיין בפיתוח למשתמשים הלא מחוברים בניידים ולבדוק האם השימוש בהן מעודד יצירת חשבונות בקצב גדול יותר מאשר בהצגת כוכב רשימת המעקב. [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|הניסוי]] התחיל ב-18 במאי בוויקיפדיות בגרמנית, ספרדית, איטלקית, פורטוגזית, פולנית, גרמנית, טורקית ואורדו, והוא יימשך כחודש.
* צוות היישומונים לוויקיפדיה מבצע את [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|השלב הראשון]] בפריסת פיד הבית ליישומון בטא של אנדרואיד. הפיד החדש כולל את לשונית הקהילה המחודשת ואת הלשונית החדשה בשם "בשבילך" המציגה המלצות קריאה יומיות. העיצוב מחדש הוא חלק מהמאמץ הרחב יותר של שיפור גילוי התוכן ויצירת חוויות למידה מזמינות יותר ביישומוני ויקיפדיה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:18|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:18}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה התקלה בגללה תמונות נתקעו תוך כדי טעינה בחלק מההמלצות לעריכה ב[[w:Special:Homepage|מיוחד:דף הבית]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W23" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:09, 2 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 -->
== שלום וברכה ==
לדעתי כדאי להוסיף בכל דף בבלי בפרק "קישורים חיצוניים" קישור לדף באתר אוצה"ס היהודי השיתופי. [[מיוחד:תרומות/~2026-29698-75|~2026-29698-75]] • [[שיחת משתמש:~2026-29698-75|שיחה]] 00:07, 5 ביוני 2026 (IDT)
: לדעתי עדיף לעשות את זה באמצעות התבנית של תחתית העמוד.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:25, 5 ביוני 2026 (IDT)
:: בכל מקרה מקומו של הדיון הזה הוא בדף השיחה של התלמוד הבבלי או במזנון ולא בדף שיחתי. בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 00:27, 5 ביוני 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 24 ==
<section begin="technews-2026-W24" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* המיזם Wikimedia Enterprise העלה את ההגבלות על שימוש חינם ב-API. מספר הפעמים בהם ניתן להשתמש ב-On-demand API עלה מ-5000 ל-50000 בחודש, וב-Snapshot API מ-15 ל-30 בחודש. בנוסף ניתן עכשיו לבצע Structured Contents snapshots גם מחשבונות ללא תשלום. השינויים הללו מרחיבים גישה ל-Wikimedia Enterprise עבור מפתחים, חוקרים וארגונים המשתמשים בתוכן של ויקימדיה. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api]
'''עדכונים לעורכים'''
* לשעבר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|פיד הגילוי המתעדכן]], ששינה את שמו לפיד הבית, יופעל אצל 50% ממשתמשי יישומון ויקיפדיה לאנדרואיד. פיד הבית עוזר לקוראים לגלות תוכן מתאים באמצעות שתי לשוניות חדשות: לשונית הקהילה ו"לשונית בשבילך". לשונית הקהילה מספקת פיד של תוכן ועדכונים מטעם קהילה רחבה של ויקימדיה והתנועה, ו"לשונית בשבילך" מציעה חוויית מסך מלא המציגה תוכן מותאם למה שמעניין את המשתמש. העיצוב מחדש הוא חלק ממאמץ רחב יותר לשפר גילוי ולהעלות את חוויית הלמידה ביישומון לוויקיפדיה.
* משחק הטריוויה היומי [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|<span dir=ltr>Which came first?</span>]] (מה היה קודם?) זמין עכשיו בגרסת בטא ביישומוני ויקיפדיה עבור iOS באנגלית, גרמנית, צרפתית, פורטוגזית, רוסית, ספרדית, ערבית, סינית וטורקית. המשחק עושה שימוש בארועים היסטוריים מתוך התוכן "היום לפני" ומאתגר קוראים לנחש מה משני הארועים קרה קודם. המשחק כבר קיים באנדרואיד. הקהילות המעוניינות להפוך את המשחק לזמין בשפתן מוזמנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|רשימת ההנחיות והדרישות]].
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]], הכלי החדש של מדיה-ויקי המאפשר להוסיף פרטים להערות כדי להשתמש בהן שימוש חוזר, יתחיל להגיע לאתרי ויקי של ויקימדיה לאחר תקופת ניסיון מוצלחת. הפריסה תתחיל ב-8 ביוני ברוב אתרי [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1]], לא כולל אתרים בעברית, ובוויקיצרפתית. שפות נוספות יצטרפו בחודשים הקרובים. הקהילות מוזמנות להתכונן באמצעות בדיקת [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate הודעות המערכת של הרחבת Cite שטרם תורגמו לשפתן] ובדיקת השימושים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]] שייתכן שידרשו [[:phab:T416304#11668731|עדכון]] לתמיכה בפונקציונליות החדשה. באתרי ויקי המשתמשים ב-[[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] לא נדרשים שינויים. הקהילות יכולות גם ליצור את [[Special:TrackingCategories|קטגוריית המעקב]] המוסתרת באמצעות הודעת המערכת <span style="white-space:nowrap">''cite-tracking-category-ref-details''</span> ושימוש ב-<code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> או תבנית רלוונטית ולקשר אותה ל[[d:Q129764848|פריט הרלוונטי]] בוויקינתונים. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662]
* הסתיים [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|הניסוי להפעלת Page Previews]] בניידים. הצוות החליט לא להפעיל את הכלי בניידים מכיוון שהתוצאות לא הראו השפעה סטטיסטית משמעותית על שימור הקוראים. Page Previews כבר זמין בתצוגת מחשב וביישומונים, והוא מציג תמונה ממוזערת, פסקה ראשונה וקישור לערך כשהקוראים לוחצים על הקישור הכחול. הניסוי בדק את החוויה על ניידים בשש ויקיפדיות.
* [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|ספריית האייקונים לממשק המשתמש]] תעבור [[phab:T399175|עדכון]] בהמשך השבוע או בשבוע הבא. רובם מתוך כ-300 אייקונים שונו במקצת ונוספו כ-30 חדשים. השינויים משפרים את הייקונים כדי להפוך אותם ליותר אחידים וניתנים להבנה, והם מספקים מאזן ויזואלי טוב יותר כשנעשה שימוש בהם בקבוצות.
* עודכן הממשק של מדיה-ויקי בשם ULS, או [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|בורר השפות האוניברסלי]], העוזר לבחור תוכן בשפות אחרות. הגרסה החדשה מהירה יותר ונגישה יותר, ומשתמשים במיזמי ויקימדיה יכולים עכשיו להדביק שפות מסוימות לגישה נוחה יותר. הפריסה לאתרי ויקימדיה תתקיים בהדרגה בשבועות הקרובים. ניתן לנסות את הכלי החדש באמצעות הפעלתו ב[[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|הגדרות בטא]] ולהשאיר משוב [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|בדף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:21|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:21}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו לוח ניתוחי צפייה באתר pageviews.wmcloud.org הפסיק לעדכן את המידע הגרפי לכל המשתמשים בחודש שעבר. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* חתימת הפונקציה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> נעשתה פשוטה יותר. המפתחים יכולים עכשיו להעביר אובייקט עם רשימת ההגדרות בזמן יצירת הקישורים. החתימה הקודמת תמשיך לפעול מטעמי תאימות. למשל, במקום<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> יש לכתוב את<br/><bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. תומכי הסקריפטים מתבקשים לעבור על קוד קיים ולעדכן את השימושים של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> במידת הצורך. השינוי יגיע לכל אתרי ויקי ב-11 ביוני. תודה למתנדב הקהילה Gerges על השיפור הזה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945]
* '''דיוני סקר משאלות הקהילה''': צוות המוצר והטכנולוגיה [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|הציג שינויים]] הנועדים להעלות את כמות והרמה של המשאלות שיבוצעו, כולל פירוק הצוות הטכני של הקהילה, Community Tech. מתקיימים [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|דיונים]] לגבי [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|הכיוון החדש לסקר המשאלות]] שהוצע בידי חברי הקהילה. זה כולל דרכים חדשות למבנה ההצבעות השנתי, שיפור המעקב אחר השינויים, הסרת תחומי המיקוד ו[[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|עדכונים לגבי הצוות]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W24" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 00:30, 9 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 25 ==
<section begin="technews-2026-W25" /><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|צוות הקריאה Growth]] הפעיל את תכונת הבטא [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|דפדוף תמונות]] בדפדפנים הניידים של כל אתרי ויקיפדיה. התכונה מציגה קרוסלות תמונות בראש הערכים בעלי שלוש תמונות או יותר. העורכים יכולים לקבוע את ההתנהגות באמצעות מספר פקודות. ניתן להסתיר תמונה מסויימת בדף, באמצעות שימוש ב-<code>class=notpageimage</code> המסיר אותה מתצוגה מקדימה של תמונות ממוזערות, או באמצעות <code>class=noviewer</code> המסיר אותה מה-MediaViewer. ניתן גם לכבות את הקרוסלה בשלמותה בדף מסויים באמצעות מילת הקסם <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. ניתן להשאיר משוב ולדווח על באגים ב[[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|דף המיזם]].
* מעכשיו ניתן למיין את [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|טבלאות ויקי]] ב[[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|סדר יורד]] בלחיצה הראשונה על כפתור המיון, באמצעות הוספת <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> לתא העליון. עד כה הלחיצה הראשונה תמיד מיינה בסדר עולה. התוספת הזאת מאפשרת שליטה וגמישות טובות יותר. ההתנהגות לאחר הלחיצה הראשונה נותרה ללא שינוי. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416]
'''עדכונים לעורכים'''
* התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|הנחיות לערכים]] נבדקת עכשיו אצל חלק מהעורכים היוצרים ערכים חדשים בוויקיפדיות באנגלית פשוטה, בצרפתית ובטורקית. הניסוי יתחיל בקרוב גם בוויקיפדיות בערבית ובבנגלית. [[w:simple:Special:NewArticle|התכונה הזאת]] מאפשרת לעורכים הנחיה הנקבעת בידי הקהילה כדי לעזור להם ליצור ערכים לפי הכללים של הקהילה הספציפית. עורכים מנוסים יכולים ליצור ולעדכן הנחיות לסוגים מסוימים של ערכים שנוצרים לעיתים קרובות בידי עורכים פחות מנוסים. הסברים לתחביר ההנחיות ניתן למצוא ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|דף הזה]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|הנחיות לדוגמה]] שניתן להתאים והסברים לדרכי ההתאמה נמצאים ב[[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|חלק הזה]] של דף המיזם.
* אתרי ויקי המעוניינים להחליף את הכפתור "ללא הגבלת זמן" בדף מיוחד:חסימה עבור החשבונות הזמניים, למשל, באמצעות הצגת הזמן הנותר עד לסיום קיומו של החשבון, יוכלו לעשות זאת באמצעות יצירת [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] עם ציון התקופה הרלוונטית. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:41|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:41}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עד סוף יוני יידרשו ערכי user-agent תקינים לכל הורדה אוטומטית של דאמפים מהאתר dumps.wikimedia.org. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. מדובר ב[[phab:T400119|הרחבת האכיפה]] של [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]] לטווח ארוך. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה.
* הסתיימה הפריסה של [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|הגבלות הקצב הגלובליות על API]], כל ההגבלות בתוקף ובהתאם לתיעוד בכל סוגי ה-API ולכל הקבוצות. הבוטים הרצים על Toolforge/WMCS או עם הרשאות בוט בכל אתרי ויקי יישארו פטורים. על כל הבוטים להמשיך ולפעול לפי דרכי ההתנהגות המומלצות כדי להמנע מהחרגות קצב.
* [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page פורטל ויקי עבור API] יעבור למצב לקריאה בלבד השבוע בין 15 ל-18 ביוני. בשבוע הבא, בין 22 ל-25 יוני, יופנו כל כתובות ה-URL הרלוונטיות ל-[[mw:Wikimedia APIs|API של מדיה-ויקי באתר mediawiki.org]]. פרטים נוספים ב[[wikitech:API Portal/Deprecation|דף המיזם]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ב-17 ביוני בשעה 18:00 UTC (או 21:00 שעון ישראל) תקיים WMF שיחת דיסקורד בנושא בדיקת הקוד. [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|סקר סיפוק המפתחים]] הראה כי המתנדבים מתקשים בנושא סקירת הקוד ולכן הוחלט לדון בחוויות הללו כדי לחפש פתרונות ישימים. ניתן להצטרף לשיחה ב[https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 שרת דיסקורד של קהילת ויקימדיה].
* [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|ועידת ויקימדיה לאמריקה הלטינית]] תקיים האקתון אזורי שיאחד את הקהילה הטכנית של תנועת ויקימדיה, כולל מפתחים, מפעילי מערכת, מדעני מידע ומשתמשים בעלי הרשאות מורחבות. התורמים הטכניים המעוניינים בכך יכולים [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform להגיש בקשה למלגת השתתפות] עד 21 ביוני בחצות לפי שעון בוליביה, UTC-4.
* מתקיימת ההרשמה להשתתפות בארוע מיוחד של אתגרי צוות ויקימניה. אתגרי הצוות יתקיימו אונליין ובהשתתפות אישית ב-21 ו-22 ביולי, לפני ועדת ויקימניה. כולם מוזמנים, בלי קשר למיומנויות או הרשמה לוויקימניה. לפרטים ניתן לפנות ל[[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|דף אתגרי הצוות]]. ההרשמה תתקיים [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ כאן] עד 20 ביוני ב-23:00 UTC.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W25" />
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:49, 15 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:UOzurumba (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 26 ==
<section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|תרגומים לשפות נוספות]].
'''מגדלור השבוע'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|התכונות של Growth]] מעכשיו [[phab:T418115|זמינות גם בוויקינתונים]]. זה מאפשר גישה לחניכה, [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|אם הופעלה]], יחידת ההשפעה, לשונית העזרה ועמוד הבית המופשט, ללא הצעות עריכה. מפעילים בוויקינתונים ממשיכים לקבוע את המאפיינים השונים באמצעות הגדרות הקהילה.
'''עדכונים לעורכים'''
* נוצר דף מיוחד בשם [[{{#special:RangeCalculator}}]]. הוא מאפשר למשתמשים לחשב טווח של כתובות IP מבלי צורך בכלים חיצוניים. עד כה הכלי היה זמין לבודקים בלבד. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429]
* [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|הערות משנה]] הן תכונה חדשה במדיה-ויקי המאפשרת לעשות שימוש חוזר בהערות שוליים עם פרטים משתנים. היא תפרס ברוב אתרי ויקיפדיה קטונים ובינוניים, לא כולל בעברית, ב-23 ביוני. דף ה-[[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] מציג פעולות אפשריות שיש לבצע כהכנה לפריסה באתר ויקי שלכם. לשלבי הפריסה הבאים ניתן לפנות ל[[:phab:T414094|לוח הפריסות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902]
* החל מהשבוע הבא המשתמשים יקבלו הודעה כשהם נחסמים, משתחררים מחסימה, או כשהחסימות משתנות. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:32|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:32}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]].
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מהשבוע הבא מסנני ההשחתות שדורשים CAPTCHA ישפיעו גם על המשתמשים בעלי הרשאת <code>skipcaptcha</code>, כלומר רוב המשתמשים המאומתים. בוטים לא נכללים בשינוי. זה ישפיע רק על העריכות המפעילות את המסננים. הרשאת <code>skipcaptcha</code> תמשיך לפעול על המשתמשים המחזיקים בכל המקרים הלא קשורים למסננים. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595]
* התיעוד של [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] הועבר מפורטל API ל[https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox ארגז החול האינטראקטיבי של REST].
* פורטל ה-API נסגר. לתיעוד ה-API ניתן לפנות לדף המתאר [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|API שונים של ויקימדיה באתר mediawiki.org]]. כל כתובות ה-URL של הפורטל בדומיין <span dir=ltr style="white-space:nowrap;">https://api.wikimedia.org/wiki/</span> יופנו אוטומטית לדף ב-mediawiki.org החל מ-22 ביוני. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]]
'''פגישות ואירועים'''
* ניתן להצטרף לפגישת אונליין עם מתמחי ויקימדיה ב[[mw:Google_Summer_of_Code/2026|קיץ הקוד של גוגל]] וב-[[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]] ב-25 ביוני בשעה 14:30 UTC, או 17:30 שעון ישראל. המתמחים הכינו סקירה של מיזמים שלהם והצגה קצרה של עבודתם עד כה. המשתתפים מוזמנים [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|לשתף רעיונות וקשרים בקהילותיהם]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W26"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:05, 23 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:Trizek (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 27 ==
<section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* כחלק מ[[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|סדרת הניסויים ליצירת החשבונות]] בדק הצוות Growth הוספת אייקון יצירת חשבון בדפדפן נייד בראש הדף עבור משתמשים לא מחוברים, ובכך יצר גישה ישירה לפעולות יצירת חשבון והתחברות לחשבון. הניסוי העלה את כמות החשבונות החדשים בכ-20% מבלי השפעה שלילית על איכות העריכות או אחוזי העריכות הטובות. האייקון ייתווסף בכל אתרי ויקי של ויקימדיה בדפדפן הנייד בשבוע הראשון של יולי. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220]
* לאחר [[phab:T426248|ניסוי מוצלח]] הוחלט שאצל כל המשתמשים המחוברים שלא [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|אישרו את כתובת המייל שלהם]] יופיע באנר חדש המבקש מהם להשלים את התהליך. זה עוזר לצמצם את הסיכון להנעל מחוץ לחשבון והופך את כתובות המייל המחוברים לחשבון לאמינות יותר. מדובר בחלק מהמיזם ל[[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|אבטחת החשבונות]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292]
* עדכון ל[[Special:Search|חיפוש ויקי]] משנה את הדרך לפיה <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> מתנהג בהסרת תוצאות מהחיפוש. עד כה השימוש ב-<bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> עם שלילה עלול היה להרחיב בטעות את תוצאות החיפוש באמצעות הוספת מרחבי השם הכלולים בטווח החיפוש, מה שהוביל לבלבול בקרב המשתמשים שציפו למסנן הסרה חד משמעי. לאחר העדכון יסיר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> אך ורק את שמות הדפים הדרושים, ובמקרה של אי בחירה מדויקת של מרחב השם יכולה להופיע אזהרה. ההתנהגות של <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> ללא שלילה תשאר כמו שהייתה. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:33|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:33}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקן הבאג בגללו המנטרים שהשתמשו בסרגל הכלים Page Curation, שלא מופעל באתרים בעברית, לא נרשמו אוטומטית לדיון בדפי השיחה אותם יצרו. המנטרים יקבלו מעכשיו הודעות כשמישהו עונה בדיונים הללו. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* החל מ-29 ביוני יהפכו ההורדות האוטומטיות מהאתר dumps.wikimedia.org לחלק מ[[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|מדיניות ה-user-agent]]. קריאות אוטומטיות עם user-agent גנרי או ריק ייחסמו. לא תשתנה ההתנהגות בקריאות לשירותי הענן של ויקימדיה. הידיעה הזאת ממשיכה את הידיעה ב[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|גליון מלפני שבועיים]].
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W27"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 14:48, 29 ביוני 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 28 ==
<section begin="technews-2026-W28"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:34|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:34}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חיפוש בוויקינתונים הציג תוצאות באנגלית במקום שפת פולבק נכונה למשתמשים בשפות בעלות מספר סוגים. [https://phabricator.wikimedia.org/T429769]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* כהכנה ל[[m:Special:MyLanguage/Event:Celebrate Women|קמפיין חגיגת הנשים]] המתוכנן למרץ 2027 התחיל [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia Foundation/Advancement/Community Growth/Content Enablement|צוות אתחול התוכן]] של קרן ויקימדיה סקר חדש בן 22 שאלות כדי להבין טוב יותר תרומות טכניות של נשים וכל מי שמזדהה כאשה במיזמי ויקימדיה. הסקר לוקח בין 15 ל-20 דקות והוא ימשיך להיות פתוח עד 20 ביולי 2026. [[m:Special:MyLanguage/Celebrate Women/Technical contributions survey|השאלות]] גם זמינות בוויקי לסקירה מראש.
* [[mw:Special:MyLanguage/Extension:Score|הרחבת התווים]] תומכת עכשיו בתווים בפורמט SVG בנוסף ל-PNG, בהתאם ל[[:phab:T49578|בקשה]] ישנה, וזה פותר בעיות של איכות התמונה. שני הפורמטים זמינים למשתמשים, PNG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>src</nowiki></code></bdi> ו-SVG בפרמטר <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>srcset</nowiki></code></bdi>.
* [[wikitech:Parsoid|פרסואיד]], הפרסר החדש של מדיה-ויקי, [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid/Parser_Unification/Updates|ממשיך להגיע לאתרי ויקי נוספים]] ובכך הופך הצגת תכונות קריאה ועריכה חדשות לקלה יותר. הוא הופעל בוויקיצרפתית, מה שהעלה את הכיסוי הכללי עד 78.9% מסך קריאות דפי ויקיפדיה. השבוע יגיע הפרסואיד לתצוגת המחשבים בוויקיאנגלית.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.10|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* [[diffblog:2026/06/29/wikimedia-hackathon-2026-building-collaborating-and-shaping-the-future-together/|בלוג התקציר]] של האקטון ויקימדיה 2026 זמין מעכשיו. הוא מציג את המיזמים, הפגישות והפעולות החברתיות שהתקיימו השנה ומשתף תוכניות ראשוניות להאקטון 2027.
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/28|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W28"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 16:57, 6 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30773578 -->
== [[כתב סופר על התורה]] ==
שלום נחום,
תודה רבה לך על העזרה עם הטקסטים שלי! מכיוון שאני עורך את ויקיטקסט בעברית לעיתים רחוקות, אני מעריך מאד את עזרתך! השתמשתי ב[[תבנית:מונחון]] עם הקיצורים, עכשיו אני רואה שיש [[תבנית:קיצור]] נפרדת בשביל זה, על אף שאני מוצא אותה פחות נעימה מבחינה ויזואלית. אבל האם תוכל בבקשה לעזור לי עם הכותרות כדי שהן יופיעו נכון [[כתב סופר על התורה|בעמוד הראשי]]? איכשהו, אם אני שם את הכותרות האלה בעמוד של הדפים, הן לא מוצגות נכון בעמוד הראשי, ואפילו עכשיו תוכן העניינים לא כולל את הכותרת של הספרים השונים.
בברכה,
[[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 13:47, 8 ביולי 2026 (IDT)
: יש באג כלשהו שגורם לזה שהכותרות לא יופיעו כמו שצריך. הפתרון שאני מצאתי היה לשים כל פרשה בתוך "קטע" נפרד (יש אפשרות לסמן קטעים במרחב "עמוד" באמצעות סימן # כפול, כך: "## בראשית ##", "## נח ##" וכו') ולשים את הכותרות שבמרחב "עמוד" מחוץ להן, ולשים כותרות בנפרד באופן ידני בדפי הספר.
: כמו כן אני ממליץ לפצל את "[[כתב סופר על התורה]]" לדפי־משנה, אחד לכל פרשה, כך:<nowiki> "[[/בראשית/]]", "[[/נח/]]"</nowiki> וכן הלאה. כל הספר בדף אחד נראה לי יותר מדיי.
: ולגבי {{תב|קיצור}}, אם יש לך מה לשפר לגבי הצורה הוויזואלית שלה, אשמח לשמוע.
: בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 15:29, 8 ביולי 2026 (IDT)
::עקב הבאג הזה ביצעתי את האלתור הזה כדי להסיר את הכותרת מעמודי הדפים כתגובות, ולהעלות אותה ידנית לעמוד הראשי. לגבי {{תבנית|קיצור}} התכונה המוזרה ביותר נראית לי היא הרוחב הקבוע של תיבת הטקסט. {{תבנית|מונחון}} נראית לי יותר "צנועה". לגבי הרעיון שלך לחלק את הספר לפרקים, זה בהחלט יהיה רעיון טוב, אבל בשלב זה אני רק מעתיק כמה חלקים שאני מוצא מעניינים. המכשול הכי גדול בשבילי כרגע הוא שאני לא מכיר תוכנת OCR טובה (וחינמית) שמעבדת את כתב רש"י, אולי יש לך רעיון גם לזה. [[משתמש:Drkazmer|Drkazmer]] ([[שיחת משתמש:Drkazmer|שיחה]]) 18:19, 8 ביולי 2026 (IDT)
::: אני משתמש בתוכנת OCR טובה, שמזהה גם כתב רש"י, אבל היא ממש לא חינמית ולא זולה בכלל. קוראים לה ABBYY FINEREADER וטרם מצאתי לה מתחרים ברמה סבירה לכתב רש"י. עלה והצלח ויישר כח, -- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 21:44, 8 ביולי 2026 (IDT)
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 29 ==
<section begin="technews-2026-W29"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* תכונת [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone|הורדת הווליום]] עוזרת לנרשמים החדשים לזהות ביטויים בערכי ויקיפדיה שיכולים להכיל שפה לא אנציקלופדית ומעודדת אותם לבדוק מחדש את ההתבטאויות. התכונה עברה [[w:he:בדיקת A/B|בדיקת A/B]] בוויקיפדיות הערבית, האנגלית, הצרפתית והפורטוגזית, שם התברר כי רמת השלמת המשימות למשתמשים החדשים [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Revise_Tone#Experiment_Results|עלתה ב-38.7%]] בהשוואה למשימת Copyedit הקיימת, וזאת ללא הורדת איכות העריכות. הבדיקה הסתיימה ב-9 ביולי והתכונה זמינה עכשיו לכולם באתרי ויקי הללו, כשניתן לשנות את המאפיינים שלה במערכת הגדרות הקהילה. [[phab:T426364|התכנון]] הוא לפרוס את התכונה לאתרי ויקי נוספים.
* הגדרות הקהילה עבור [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship#Automated mentor list cleanup|הסרה אוטומטית של חונכים לא פעילים]] באמצעות קריטריונים ניתנים לשינוי יופעלו ביום חמישי, 16 ביולי, ב[[mw:Special:MyLanguage/Growth/Deployment|כמה אתרי ויקי]], לא כולל בעברית, וזה יאפשר לשמור על רשימת החונכים מעודכנת. החונכים הם תורמים מנוסים הבוחרים לעזור למשתמשים חדשים באמצעות [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|המערכת Growth]]. המפעילים יכולים להכין את ההגדרות באמצעות הדף [[w:Special:CommunityConfiguration/Mentorship|מיוחד:CommunityConfiguration/Mentorship]]. ההגדרות יתחילו לפעול ביום חמישי.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:38|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:38}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, תוקנה הבעיה בגללה חלק מהמשתמשים ביישומוני ויקיפדיה לאנדרואיד הוצאו מהחשבון מיד לאחר ההתחברות. [https://phabricator.wikimedia.org/T316916]
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* עריכת דפים באמצעות סקריפטים וגאדג'טים גרמה להסרת התוויות מדפים ברשימת המעקב. זה תוקן עכשיו. [https://phabricator.wikimedia.org/T423778]
* כדי לתקן [[phab:T425211|באג]] בספארי שהופיע באתרי ויקי עם פרסואיד פעיל, הוחלט לשנות את פורמט כתובות ה-URL בקישורי ויקי מיחסי למלא, כלומר <code dir=ltr>https://...</code> במקום <code dir=ltr>//...</code>. גאדג'טים, סקריפטים אישיים, בוטים ודפי CSS יכולים להזדקק לעדכון במקרה והם משתמשים בכתובות יחסיות בקישורי ויקי בקוד ה-HTML.‏ [https://phabricator.wikimedia.org/T431358]
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.11|MediaWiki]]
'''לעומק'''
* צוות ניסויי פלטפורמה של קרן ויקימדיה פרסם בלוג המסכם את השנה הראשונה של ניסויי המבנה. הוא מדגיש את הניסויים המצליחים, דוגמת בדיקת הדבקה, בדיקת הערות ובדיקת ווליום ששיפרו את תוצאות העריכה, ונפרסו ליותר אתרי ויקי. הוא מתאר גם ניסויים שלא הובילו לשינויים בקוד. ניתן לקרוא [[diffblog:2026/07/07/moving-the-needle-how-we-test-new-ideas-across-wikimedia-projects|פרטים נוספים]].
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/29|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W29"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 19:12, 13 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30804401 -->
== ידיעות הטכנולוגיה 2026 – גיליון 30 ==
<section begin="technews-2026-W30"/><div class="plainlinks">
להלן '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' האחרונות מהקהילה הטכנית של קרן ויקימדיה. אנא ספרו למשתמשים אחרים על השינויים האלה. לא כל השינויים ישפיעו עליכם. יש [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|תרגומים לשפות נוספות]].
'''עדכונים לעורכים'''
* [[mw:Special:MyLanguage/Reader/Reader Experience|צוות חווית הקורא]] הפעילה אפשרות להשארת משוב קהילתי לגבי מיקום כוכב המעקב וכפתורי רשימת המעקב עבור [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/WE3.3.4 Reading lists|תכונת הבטא של רשימות הקריאה]] המאפשרת שמירת ערכים לקריאה עתידית, וזאת במסגרת [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/W102|בקשה בסקר משאלות הקהילה]] להוסיף את הפונקציונליות גם לדפדפנים. העורכים מוזמנים להפעיל את תכונת הבטא כדי לנסות אותה ו[[phab:T426453|לשתף את מחשבותיהם]].
* [[mw:Special:MyLanguage/VisualEditor/Suggestion Mode|מוד ההצעות]] מציג הצעות עריכה בעורך החזותי כדי לשפר את ערכי ויקיפדיה. [[Special:EditChecks|כל ההצעות]] ניתנות ל[[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#For administrators – local customization|הגדרה בידי הקהילה]]. התכונה [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/TextMatch|TextMatch]] מאפשרת למתנדבים ליצור הצעות מקומיות במידת הצורך. היא מחפשת מחרוזות טקסט בערכים, ומעכשיו כוללת תמיכה בביטויים הרגולריים. זה נותן למתנדבים דיוק וגמישות גבוהים יותר לגבי סוגי ההצעות שביכולתם ליצור. ההצעות [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#:~:text=maximumEditcount|ניתנות למיקוד]] בהתבסס על מספר העריכות של המשתמש ועל אפיונים אחרים של הדף. ניתן [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Create custom local types of Suggestions|לעבור על דוגמאות מקהילות אחרות]] כדי לקבל השראה, כולל שגיאות כתיב, שגיאות דקדוק, פרסומות חשודות, קלישאות, שימוש שגוי במקפים, מושגי זמן לא מדויקים, שמות מיושנים ועוד. כל [[mw:Special:MyLanguage/Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|משוב]] יתקבל בברכה.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] ראו את {{PLURAL:27|התקלה שדווחה|כל {{formatnum:27}} התקלות שדווחו}} בידי הקהילות ו[[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|תוקנו השבוע]]. לדוגמה, [[phab:T430577|תוקנה הבעיה]] בגללה כלי התרגום של SVG השתמש בגרסה ישנה של הקובץ ובכך דרס תרגומים קיימים בחדשים. בסך הכל תוקנו בידי קרן ויקימדיה ברבעון השני של השנה מאפריל עד יוני כ-337 בעיות שדווחו בידי הקהילה.
'''עדכונים לעורכים הטכניים'''
* באתרי ויקי בהם מופעל הפרסואיד הוא מעבד עכשיו עד 1250 תמונות לדף. קטגוריית מעקב חדשה, "media-limit-reached", תהיה זמינה בקרוב כדי לאתר דפים שעברו את הכמות המותרת, כדי להקל בחיפוש אחר הבעיות. הדף [[phab:T430854|בפבריקטור]] מציג מידע נוסף ומאפשר להשאיר משוב.
* [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|דיווח חוזר]] פירוט עדכוני הקוד השבוע: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.12|MediaWiki]]
את '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|ידיעות הטכנולוגיה]]''' מכינים [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|שגרירים טכנולוגיים]] והן נשלחות באמצעות [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|בוט]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|לתרום]] • [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/30|לתרגם]] • [[m:Tech|לקבל עזרה]] • [[m:Talk:Tech/News|לשלוח משוב]] • [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|לעשות או לבטל מינוי]].''
</div><section end="technews-2026-W30"/>
<bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 08:47, 21 ביולי 2026 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:STei (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30836091 -->
== הצעה לשילוב המהדורה המנוקדת והמעוצבת במשנה המבוארת ==
שלום וברכה
לכבוד הרב נחום שליט"א
ראיתי שכת"ר עוסק כעת במרץ בהכנת מהדורה מנוקדת, מוגהת ומעוצבת של המשנה, ואולי אף כבר סיים את הפרויקט.
העבודה המרשימה הזו עוררה בי מחשבה,האם יש מקום להחיל את הנוסח והעיצוב הללו גם על פרויקט '''"המשנה המבוארת"''' בויקיטקסט?
להבנתי, שילוב כזה עשוי לשדרג את הפרויקט באופן משמעותי משני היבטים מרכזיים: א. הוספת הניקוד לטקסט המשנה יתרום רבות להבנת הנקרא, ימנע שגיאות קריאה נפוצות וינגיש עוד יותר את המשנה לציבור הרחב; ב. החלוקה והעיצוב שכת"ר מחיל על מבנה המשנה מוצלחים, ברורים ונעימים לעין פי כמה מהעיצוב הקיים כיום במשנה המבוארת, ויש בהם כדי להקל מאוד על הרצף של הלימוד.
מכיוון שאיני בקי בצדדים הטכניים ובמגבלות הפלטפורמה, רציתי לשאול מנסיונך, האם מהלך כזה אפשרי מבחינה טכנית? האם כת"ר רואה היתכנות מעשית ליוזמה כזו, ואולי אף להוביל אותה?
חשבתי שנכון להעלות את הרעיון לתועלת הלומדים והמיזם כולו.
אשמח מאוד לשמוע את דעתך בנושא.
בברכה ובהערכה רבה
יוסף אומץ [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:42, 23 ביולי 2026 (IDT)
: על המשנה המבוארת אחראי הרב ד"ר רונן אחיטוב, [[משתמש:Ahituvrs]]. הוא בחר בעצמו את שיטות הניקוד והעיצוב למהדורה שלו, שיטות המתאימות יותר לסוג הביאור שהוא עורך, ואין אני רשאי להתערב לו בשיקוליו. איש איש ומהדורתו. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:05, 23 ביולי 2026 (IDT)
::הסיבה שחשבתי על כך מלכתחילה היא שבחלקים נרחבים במיזם הטקסט כלל אינו מנוקד, ומכאן נולדה המחשבה שתוספת ניקוד תוכל לתרום רבות ללומדים.
::בכל אופן, יישר כוח גדול על מלאכת הקודש.
::שנזכה לנחמת ציון
::וראה בטוב ירושלים כל ימי חייך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 01:48, 24 ביולי 2026 (IDT)
::: הוא משתמש במהדורת ניקוד אחרת ש(לשיטתו) יותר מדוייקת משלי, אבל היא לא קיימת עדיין לכל המסכתות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 06:37, 24 ביולי 2026 (IDT)
mtukcemzkxm9okit5fp1pzkcevz0s76
קינות לתשעה באב (אשכנז)
0
2567
3026560
3025431
2026-07-23T18:49:28Z
Yack67
27395
3026560
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{:זכור ה' - אמותינו מקוננות בחודש אב}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}
{{:איך מפי בן ובת}}
{{הור|בקצת קהילות נהגו לומר כאן {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש]]}}.}}
{{מגירה|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש|{{:אוי נא לנו כי חטאנו}}}}
===ג===
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל}}
===ד===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}
===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}
===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרחי}}
===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}
===סיום===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]
1gjxbkhhru030itsifvrrfqypv8856w
3026680
3026560
2026-07-23T22:48:39Z
Yack67
27395
3026680
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{:זכור ה' - אמותינו מקוננות בחודש אב}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}
{{:איך מפי בן ובת}}
{{הור|בקצת קהילות נהגו לומר כאן {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש]]}}.}}
{{מגירה|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש|{{:אוי נא לנו כי חטאנו}}}}
===ג===
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל}}
===ד===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}
===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}
===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק|נוסח=מזרחי}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרחי}}
===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}
===סיום===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]
p0uxjh1s5utlr47y5gxbi571zipyogt
3026729
3026680
2026-07-24T07:19:40Z
Yack67
27395
/* לה */
3026729
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{:זכור ה' - אמותינו מקוננות בחודש אב}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}
{{:איך מפי בן ובת}}
{{הור|בקצת קהילות נהגו לומר כאן {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש]]}}.}}
{{מגירה|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש|{{:אוי נא לנו כי חטאנו}}}}
===ג===
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל}}
===ד===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}
===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}
===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק|נוסח=מזרחי}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרחי}}
===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מזרחי}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}
===סיום===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]
net4o2cineqpkquemk2gd3evpw9jdbk
3026738
3026729
2026-07-24T07:30:22Z
Yack67
27395
3026738
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===א===
{{:זכור ה' - אמותינו מקוננות בחודש אב}}
===ב===
{{הור|את הקינה הבאה אומרים כשליל תשעה באב חל במוצאי שבת.}}
{{:איך מפי בן ובת}}
{{הור|בקצת קהילות נהגו לומר כאן {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש]]}}.}}
{{מגירה|אוי נא לנו - על ארמון כי נוטש|{{:אוי נא לנו כי חטאנו}}}}
===ג===
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל}}
===ד===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
===ה===
{{#קטע:אז בחטאינו|אשכנז}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ו===
{{:שבת סורו מני}}
===ז===
{{#קטע:איכה אצת באפך|פולין}}
===ח===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ט===
{{#קטע:איכה תפארתי מראשותי השליכו|פולין}}
===י===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}
===יא===
{{#קטע:איכה אלי קוננו מאליו|פולין}}
===יב===
{{#קטע:אהלי אשר תאבת|פולין}}
===יג===
{{:אי כה אומר}}
===יד===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===טו===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}
===טז===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===יז===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יח===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך}}
===יט===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===כ===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===כא===
{{:ארזי הלבנון}}
===כב===
{{:החרישו ממני ואדברה}}
===כג===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מזרחי}}
===כד===
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===כה===
{{:מי יתן ראשי מים}}
===כו===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
===כז===
{{:אז במלאת ספק|נוסח=מזרחי}}
===כח===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כט===
{{:אמרתי שעו מני}}
===ל===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===לא===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מזרחי}}
===לב===
{{:אצבעותי שפלו}}
===לג===
{{:אבל אעורר}}
===לד===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מזרחי}}
===לו===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===לז===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===לח===
{{:ציון עטרת צבי}}
===לט===
{{:ציון תקונני עלי ביתך}}
===מ===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===מא===
{{:שאלי שרופה באש}}
===מב===
{{:ציון צפירת פאר}}
===מג===
{{:ציון במשפט לכי לך}}
===מד===
{{:ציון גברת לממלכות מציריך}}
===מה===
{{הור2|את הפיוט הבא אומרים בעמידה, חזן וקהל.}}
{{:אלי ציון}}
===סיום===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מזרחי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|עד אנה}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המזרחי]]
1qpsgqbg2sopwo2dlpukvmn2vlz6c63
אלה אזכרה (פיוט)
0
4600
3026662
3023626
2026-07-23T21:59:21Z
מו יו הו
37729
/* נוסח אשכנז */
3026662
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
=אלה אזכרה=
{{הור2|פיוט על עשרה הרוגי מלכות. נאמר כקינה אצל הספרדים בסדר הקינות לשחרית של תשעה באב, ואצל האשכנזים כפיוט חטאנו בסליחות בתפילת מוסף ביום הכיפורים (למנהג אשכנז המזרחי) או בערב ראש השנה ובתפילת מנחה ביום הכיפורים (למנהג אשכנז המערבי).}}
==נוסח אשכנז==
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|אשכנזים={{הור|סימן: '''א"ב''', '''יהודה חזק'''}}
{{סי|אֵ}}לֶּה אֶזְכְּרָה וְנַפְשִׁי עָלַי אֶשְׁפְּכָה{{ש}}
כִּי בְלָעוּנוּ זֵדִים כְּעוּגָה בְּלִי הֲפוּכָה{{ש}}
כִּי בִימֵי קֵיסַר {{ק|[נ"א: הַשָּׂר]}} לֹא עָלְתָה אֲרוּכָה{{ש}}
לַעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מְלוּכָה
{{סי|בְּ}}לָמְדוֹ סֵפֶר מִפִּי מְשׁוּלֵי עֲרֵמַת{{ש}}
וְהֵבִין וְדִקְדֵּק בְּדָת רְשׁוּמַת{{ש}}
וּפָתַח בִּוְאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים וְחָשַׁב מְזִמַּת{{ש}}
וְגֹנֵב אִישׁ וּמְכָרוֹ וְנִמְצָא בְיָדוֹ מוֹת יוּמָת{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|גָּ}}בַהּ לִבּוֹ בִּגְדוֹלִים {{ק|[נ"א: גָּבַהּ לֵב בְּלִיַּעַל עוֹבֵד אֱלִילִים]}}{{ש}}
וְצִוָּה לְמַלֹּאת פְּלָטֵרוֹ נְעָלִים{{ש}}
וְקָרָא לַעֲשָׂרָה חֲכָמִים גְּדוֹלִים{{ש}}
מְבִינֵי דָת וּטְעָמֶיהָ בְּפִלְפּוּלִים
{{סי|דִּ}}ינוּ מִשְׁפָּט זֶה לַאֲשׁוּרוֹ{{ש}}
וְאַל תְּעַוְּתוּהוּ בְּכָזָב לְאָמְרוֹ{{ש}}
כִּי אִם הוֹצִיאוּהוּ לַאֲמִתּוֹ וּלְאוֹרוֹ{{ש}}
כִּי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב נֶפֶשׁ מֵאֶחָיו מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהִתְעַמֶּר בּוֹ וּמְכָרוֹ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|הֵ}}ם כְּעָנוּ לוֹ וּמֵת הַגַּנָּב הַהוּא{{ש}}
נָם אַיֵּה אֲבוֹתֵיכֶם אֲשֶׁר אַחִיהֶם מְכָרוּהוּ{{ש}}
לְאֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים סְחָרוּהוּ{{ש}}
וּבְעַד נַעֲלַיִם נְתָנוּהוּ
{{סי|וְ}}אַתֶּם קַבְּלוּ דִין שָׁמַיִם עֲלֵיכֶם{{ש}}
כִּי מִימֵי אֲבוֹתֵיכֶם לֹא נִמְצָא כָּכֶם{{ש}}
וְאִם הָיוּ בַחַיִּים הָיִיתִי דָנָם לִפְנֵיכֶם{{ש}}
וְאַתֶּם תִּשְׂאוּ עֲוֹן אֲבוֹתֵיכֶם{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|זְ}}מָן תְּנָה לָנוּ שְׁלשֶׁת יָמִים{{ש}}
עַד שֶׁנֵּדַע אִם נִגְזַר הַדָּבָר מִמְּרוֹמִים{{ש}}
אִם אָנוּ חַיָּבִים וַאֲשֵׁמִים{{ש}}
נִסְבֹּל בִּגְזֵרַת מָלֵא רַחֲמִים
{{סי|חָ}}לוּ וְזָעוּ וְנָעוּ כֻלָּמוֹ{{ש}}
עַל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל נָתְנוּ עֵינֵימוֹ{{ש}}
לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם לַעֲלוֹת לַאֲדֹנֵימוֹ{{ש}}
לָדַעַת אִם יָצְאָה הַגְּזֵרָה מֵאֵת אֱלֹהֵימוֹ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|טִ}}הֵר רַבִּי יִשְׁמָעֵאל עַצְמוֹ וְהִזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּסִלּוּדִים{{ש}}
וְעָלָה לַמָּרוֹם וְשָׁאַל מֵאֵת הָאִישׁ לְבוּשׁ הַבַּדִּים{{ש}}
וְנָם לוֹ קַבְּלוּ עֲלֵיכֶם צַדִּיקִים וִידִידִים{{ש}}
כִּי שָׁמַעְתִּי מֵאֲחוֹרֵי הַפַּרְגּוֹד כִּי בְזֹאת אַתֶּם נִלְכָּדִים
{{סי|יָ}}רַד וְהִגִּיד לַחֲבֵרָיו מַאֲמַר אֵל{{ש}}
וְצִוָּה בְלִיַּעַל לְהָרְגָם בְּכֹחַ וְלָאֵל{{ש}}
וּשְׁנַיִם מֵהֶם הוֹצִיאוּ תְּחִלָּה שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל{{ש}}
רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל וְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל נְשִׂיא יִשְׂרָאֵל{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|כְּ}}רֹת רֹאשׁוֹ תְּחִלָּה הִרְבָּה מֶנּוּ לִבְעוֹן{{ש}}
וְנָם הָרְגֵנִי תְחִלָּה וְאַל אֶרְאֶה בְּמִיתַת מְשָׁרֵת דָּר מָעוֹן{{ש}}
לְהַפִּיל גּוֹרָלוֹת צִוָּה צִפְעוֹן{{ש}}
וְנָפַל הַגּוֹרָל עַל רַבָּן שִׁמְעוֹן
{{סי|לִ}}שְׁפֹּךְ דָּמוֹ מִהֵר כְּשׁוֹר פָּר{{ש}}
וּכְשֶׁנֶּחְתַּךְ רֹאשׁוֹ נְטָלוֹ רַבִּי יִשְׁמָעֵאל וְצָרַח עָלָיו בְּקוֹל מַר כַּשּׁוֹפָר{{ש}}
אֵי הַלָּשׁוֹן הַמְמַהֶרֶת לְהוֹרוֹת בְּאִמְרֵי שְׁפָר{{ש}}
בַּעֲוֹנוֹת אֵיךְ עַתָּה לוֹחֶכֶת אֶת הֶעָפָר{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|מַ}}ה מְּאֹד בָּכָה עָלָיו בַּחֲרָדָה{{ש}}
בַּת בְּלִיַּעַל לְקוֹל בְּכִיָּתוֹ שֶׁל רַבִּי יִשְׁמָעֵאל עָמְדָה{{ש}}
תֹּאַר יָפְיוֹ בְּלִבָּהּ חָמְדָּה{{ש}}
וְשָׁאֲלָה מֵאֵת אָבִיהָ חַיָּתוֹ לְהַעֲמִידָה
{{סי|נִ}}אֵץ בְּלִיַּעַל דָּבָר זֶה לַעֲשׂוֹתוֹ{{ש}}
לְהַפְשִׁיט עוֹרוֹ מֵעַל פָּנָיו שָׁאֲלָה מֵאִתּוֹ{{ש}}
וְלֹא עִכֵּב דָּבָר זֶה לַעֲשׂוֹתוֹ{{ש}}
וּכְשֶׁהִגִּיעַ לִמְקוֹם תְּפִלִּין צָרַח בְּקוֹל מַר לְיוֹצֵר נִשְׁמָתוֹ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|שַׂ}}רְפֵי מַעְלָה צָעֲקוּ בְמָרָה{{ש}}
זוֹ תוֹרָה וְזוֹ שְׂכָרָהּ עֹטֶה כַּשַּׂלְמָה אוֹרָה{{ש}}
אוֹיֵב מְנָאֵץ שִׁמְךָ הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא{{ש}}
וּמְחָרֵף וּמְגַדֵּף עַל דִּבְרֵי תוֹרָה
{{סי|עָ}}נְתָה בַת קוֹל מִשָּׁמַיִם{{ש}}
אִם אֶשְׁמַע קוֹל אַחֵר אֶהֱפֹךְ אֶת הָעוֹלָם לְמַיִם{{ש}}
לְתֹהוּ וָבֹהוּ אָשִׁית הֲדֹמַיִם{{ש}}
גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנַי קַבְּלוּהָ מְשַׁעְשְׁעֵי דָת יוֹמָיִם{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|פְּ}}קִידִים נֶהֶרְגוּ מֵאַחֲרֵי שֶׁבֶת בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת{{ש}}
מְלֵאֵי מִצְוֹת כָּרִמּוֹן וּכְזָוִיּוֹת{{ש}}
וְהוֹצִיאוּ אֶת רַבִּי עֲקִיבָא דּוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת{{ש}}
וְסָרְקוּ בְשָׂרוֹ בְּמַסְרֵקוֹת פִּיפִיּוֹת
{{סי|צִ}}וָּה לְהוֹצִיא רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן תְּרַדְיוֹן מִבֵּית אוּלָמוֹ{{ש}}
וּבַחֲבִילֵי זְמוֹרוֹת שָׂרְפוּ גָלְמוֹ{{ש}}
וּסְפוֹגִין שֶׁל צֶמֶר שָֹמוּ עַל לִבּוֹ לְעַכֵּב עַצְמוֹ{{ש}}
וּכְשֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מִיַּד נִשְׂרַף וְסֵפֶר תּוֹרָה עִמּוֹ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|ק}}וֹנְנוּ עַם לֹא אַלְמָן{{ש}}
כִּי עַל דָּבָר מֻעָט נִשְׁפַּךְ דָּמָן{{ש}}
לְקַדֵּשׁ שֵׁם שָׁמַיִם מָסְרוּ עַצְמָן{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רַבִּי חוּצְפִּית הַמְתֻרְגְּמָן
{{סי|רְ}}עָדָה תֶאֱחֹז כָּל שׁוֹמֵעַ שִׁמּוּעַ{{ש}}
וְתִזַּל כָּל עַיִן דִּמּוּעַ{{ש}}
וְנֶהְפַּךְ לְאֵבֶל כָּל שַׁעֲשׁוּעַ{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|שִׁ}}חֲתוּנִי צוֹרְרַי וּמְעַנַּי{{ש}}
וּמִלְּאוּ כְרֵסָם מֵעֲדָנַי{{ש}}
וְהִשְׁקוּנִי מֵי רוֹשׁ וְלַעֲנַי{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רַבִּי חֲנִינָא בֶּן חֲכִינַאי
{{סי|תָּ}}קְפוּ עָלֵינוּ צָרוֹת מִצְוֹת לְהָפֵר{{ש}}
וּמֵאֲנוּ לָקַחַת הוֹן וָכֹפֶר{{ש}}
כִּי אִם נְפָשׁוֹת הַהוֹגוֹת אִמְרֵי שֶׁפֶר{{ש}}
כְּמוֹ רַבִּי יְשֵׁבָב הַסּוֹפֵר{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|יִ}}חֲתוּנוּ בְּנֵי עֲדִינָה הַשּׁוֹמֵמָה{{ש}}
{{סי|הֵ}}רֵעוּ לָנוּ מִכָּל מַלְכֵי אֲדָמָה{{ש}}
{{סי|וְ}}הָרְגוּ מֶנּוּ כַּמָּה וְכַמָּה{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רַבִּי יְהוּדָה בֶּן דָּמָה
{{סי|דִּ}}בַּרְתָּ בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה{{ש}}
{{סי|הֵ}}ן עַתָּה קַשׁ אוּרָם כָּבָה{{ש}}
{{סי|חַ}}י {{סי|זְ}}עֹךְ {{סי|ק}}וֹמָתָם בְּבִעוּר הַיּוֹם הַבָּא{{ש}}
כִּי הִסְכִּימוּ לַהֲרֹג עֲשָׂרָה צַדִּיקִים עִם רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}}}<noinclude>
{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מוסיפים:}}</noinclude>{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי= 
זֹאת קְרָאַתְנוּ וְסִפַּרְנוּ בְּשִׁנּוּן{{ש}}
וְשָׁפַכְנוּ לֵב שָׁפוּל וְאָנוּן{{ש}}
מִמָּרוֹם הַסְכֵּת תַּחֲנוּן{{ש}}
יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן
חַנּוּן הַבִּיטָה מִמְּרוֹמִים{{ש}}
תִּשְׁפֹּכֶת דַּם הַצַּדִּיקִים וְתַצְמִית דָּמִים{{ש}}
תִּרְאֶה בְּפַרְגּוּדָךְ וְהַעֲבֵר כְּתָמִים{{ש}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}<noinclude>
{{הור|למנהג אשכנז המערבי מוסיפים:}}</noinclude>{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מערבי= 
חֲסִידִים אֵלּוּ וַהֲרִיגָתָם{{ש}}
אַב הָרַחֲמִים זְכֹר אוֹתָם{{ש}}
זְכוּתָם וּזְכוּת אֲבוֹתָם{{ש}}
תַּעֲמֹד לִבְנֵיהֶם בְּעֵת צָרָתָם
צָרָתָם וְעֶלְבּוֹנָם שׁוּר מִמְּרוֹמִים{{ש}}
וְהִמָּלֵא עַל צֶאֱצָאֵימוֹ רַחֲמִים{{ש}}
זְכוּתָם זְכֹר וּזְכוּת שְׁלֹשֶׁת הַקְּדוּמִים{{ש}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים}}<noinclude>
{{רפרן|[חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ]}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude>{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרח={{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֵ}}לֶּה אֶזְכְּרָה וְנַפְשִׁי עָלַי אֶשְׁפְּכָה{{ש}}
כִּי בְלָעוּנִי זְאֵבִים כְּעוּגָה בְּלִי הֲפוּכָה{{ש}}
כִּי בִימֵי קֵיסָר לֹא עָלְתָה אֲרוּכָה{{ש}}
לַעֲשָׂרָה הֲרוּגֵי מְלוּכָה
{{סי|בְּ}}לָמְדוֹ סֵפֶר מִפִּי מְשׁוּלֵי עֲרֵמַת{{ש}}
וְהֵבִין וְדִקְדֵּק בְּדָת רְשׁוּמַת{{ש}}
וּפָתַח בְּאֵלֶּה הַמִּשְׁפָּטִים וְחָשַׁב מְזִמַּת{{ש}}
וְגֹנֵב אִישׁ וּמְכָרוֹ וְנִמְצָא בְיָדוֹ מוֹת יוּמָת
{{סי|גָּ}}בַהּ לֵב בְּלִיַּעַל עוֹבֵד אֱלִילִים{{ש}}
וְצִוָּה לְמַלֹּאת פְּלַטְרוֹ מַנְעָלִים{{ש}}
וְקָרָא לַעֲשָׂרָה חֲכָמִים גְּדוֹלִים{{ש}}
מְבִינֵי דָת וּטְעָמֶיהָ בְּפִלְפּוּלִים
{{סי|דִּ}}ינוּ מִשְׁפָּט זֶה לַאֲשׁוּרוֹ{{ש}}
וְאַל תְּעַוְּתוּהוּ דִּין כָּזָב לְאָמְרוֹ{{ש}}
כִּי אִם הוֹצִיאוּהוּ לַאֲמִתּוֹ וְאוֹרוֹ{{ש}}
כִּי יִמָּצֵא אִישׁ גֹּנֵב נֶפֶשׁ מֵאֶחָיו מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהִתְעַמֶּר בּוֹ וּמְכָרוֹ
{{סי|הֵ}}ם הֱשִׁיבוּהוּ וּמֵת הַגַּנָּב הַהוּא{{ש}}
נָאַם אַיֵּה אֲבוֹתֵיכֶם אֲשֶׁר אֲחִיכֶם מְכָרוּהוּ{{ש}}
לְאֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים סְחָרוּהוּ{{ש}}
וּבְעַד נַעֲלַיִם נְתָנוּהוּ
{{סי|וְ}}אַתֶּם קַבְּלוּ דִין שָׁמַיִם עֲלֵיכֶם{{ש}}
כִּי מִימוֹתָם לֹא נִמְצְאוּ כָּכֶם{{ש}}
וְאִם הֵם חַיִּים הֵבֵאתִי דִינָם לִפְנֵיכֶם{{ש}}
וְאַתֶּם תִּשְׂאוּ עֲוֹן אֲבוֹתֵיכֶם
{{סי|זְ}}מָן תְּנָה לָּנוּ שְׁלֹשָׁה יָמִים{{ש}}
עַד שֶׁנֵּדַע אִם הַדָּבָר נִגְזַר מִמְּרוֹמִים{{ש}}
וְאִם אֲנַחְנוּ חַיָּבִים וַאֲשֵׁמִים{{ש}}
נְקַבֵּל גְּזֵרַת מָלֵא רַחֲמִים
{{סי|חָ}}לוּ וְזָעוּ וְנָעוּ כֻלָּמוֹ{{ש}}
עַל רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע כֹּהֵן גָּדוֹל נָשְׂאוּ עֵינֵימוֹ{{ש}}
לְהַזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם לַעֲלוֹת לַאֲדֹנֵימוֹ{{ש}}
לָדַעַת אִם יָצְאָה הַגְּזֵרָה מֵאֵת אֱלֹהֵימוֹ
{{סי|טִ}}הַר רִבִּי יִשְׁמָעֵאל אֶת עַצְמוֹ וְהִזְכִּיר אֶת הַשֵּׁם בְּסִלּוּדִים{{ש}}
וְשָׁאַל אֶת הַמַּלְאָךְ לְבוּשׁ הַבַּדִּים{{ש}}
וְנָאַם קַבְּלוּ חֲכָמִים צַדִּיקִים וִידִידִים{{ש}}
כִּי שָׁמַעְתִּי מֵאַחֲרֵי הַפַּרְגּוֹד כִּי בְזֹאת אַתֶּם נִלְכָּדִים
{{סי|יָ}}רַד רִבִּי יִשְׁמָעֵאל וְהִגִּיד לַחֲבֵרָיו מַאֲמַר הָאֵל{{ש}}
וְצִוָּה בְלִיַּעַל לְהָרְגָם בְּכֹח וָאֵל{{ש}}
וּשְׁנַיִם מֵהֶם הוֹצִיא תְחִלָּה שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי יִשְׂרָאֵל{{ש}}
רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע כֹּהֵן גָּדוֹל וְרַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל
{{סי|כְּ}}רֹת רֹאשׁוֹ תְּחִלָּה הִרְצָה מִמֶּנּוּ לִבְעֹן{{ש}}
מֵרְאוֹת בְּמִיתַת מְשָׁרֵת לְדָר מָעוֹן{{ש}}
לְהַפִּיל גּוֹרָלוֹת צִוָּה צִפְעוֹן{{ש}}
וְנָפַל הַגּוֹרָל עַל רַבָּן שִׁמְעוֹן
{{סי|לִ}}שְׁפֹּךְ דָּמוֹ מִהַר כְּשׁוֹר פָּר{{ש}}
וְצָרַח עָלָיו רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּקוֹל מַר כַּשּׁוֹפָר{{ש}}
הַלָּשׁוֹן הַמְּמַהֶרֶת לְדַבֵּר אִמְרֵי שְׁפָר{{ש}}
אֵיכָה לוֹחֶכֶת אֶת הֶעָפָר
{{סי|מַ}}ר מְאֹד בָּכָה עָלָיו בַּחֲרָדָה{{ש}}
בַּת בְּלִיַּעַל לְקוֹל בִּכְיָתוֹ עָמְדָה{{ש}}
תֹּאַר יָפְיוֹ בְּלִבָּהּ חָמְדָה{{ש}}
וְשָׁאֲלָה מֵאֵת אָבִיהָ מִיתָתוֹ לְהַעֲמִידָהּ
{{סי|נִ}}אֵץ בְּלִיַּעַל דָּבָר זֶה לַעֲשׂוֹתוֹ{{ש}}
לְהַפְשִׁיט אֶת עוֹרוֹ מֵעַל פָּנָיו שָׁאֲלָה מֵאִתּוֹ{{ש}}
לֹא אֵחַר שׂוֹנֵא דָּבָר זֶה לַעֲשׂוֹתוֹ{{ש}}
וְצָרַח רִבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּקוֹל מַר לְיוֹצֵר נִשְׁמָתוֹ
{{סי|שַׂ}}רְפֵי מַעְלָה צָעֲקוּ בְמָרָה{{ש}}
זוֹ תוֹרָה וְזוֹ שְׂכָרָהּ עֹטֶה כַּשַּׂלְמָה אוֹרָה{{ש}}
אוֹיֵב מְנָאֵץ שִׁמְךָ אֵל גָּדוֹל וְנוֹרָא{{ש}}
וּמְחָרֵף וּמְגַדֵּף עַל דִּבְרֵי תוֹרָה
{{סי|עָ}}נְתָה בַת קוֹל מִשָּׁמַיִם{{ש}}
אִם יִהְיֶה קוֹל אַחֵר אֶהֱפֹךְ עוֹלָם לְמַיִם{{ש}}
לְתֹהוּ וָבֹהוּ אָשִׁית הֲדֹמַיִם{{ש}}
גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנַי קַבְּלוּהָ מְקַיְּמֵי דָת יוֹמַיִם
{{סי|פְּ}}קִידִים נֶהֶרְגוּ מֵאַחֲרֵי שֶׁבֶת בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת{{ש}}
מְלֵאִים מִצְוֹת כָּרִמּוֹן וְדוֹרְשִׁים בְּכָל זָוִיּוֹת{{ש}}
וְצִוָּה לְהוֹצִיא רִבִּי עֲקִיבָא דּוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת{{ש}}
וְסָרְקוּ אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמַסְרֵקוֹת שֶׁל פִּיפִיּוֹת
{{סי|צִ}}וָּה לְהוֹצִיא רִבִּי חֲנַנְיָה בֶּן תְּרַדְיוֹן מִבֵּית אוּלָמוֹ{{ש}}
בַּחֲבִילֵי זְמוֹרוֹת כָּרְכוּ גָּלְמוֹ{{ש}}
וּסְפוּגִין שֶׁל צֶמֶר שָׂמוּ עַל לִבּוֹ לְעַכֵּב עַצְמוֹ{{ש}}
מִיָּד נִשְׂרַף וְסֵפֶר תּוֹרָה עִמּוֹ
{{סי|ק}}וֹנְנוּ עַם לֹא אַלְמָן{{ש}}
כִּי עֲנָוִים הֹרָגוּ וְשֻׁפַּךְ דָּמָן{{ש}}
לְשֵׁם שָׁמַיִם מָסְרוּ עַצְמָן{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רִבִּי חֻצְפִּית הַמְתֻרְגְּמָן
{{סי|רְ}}עָדָה תֶאֱחֹז כָּל שׁוֹמְעֵי שָׁמֹעַ{{ש}}
וְתַזִּיל כָּל עַיִן דֶּמַע דָּמֹעַ{{ש}}
וְיֵהָפֵךְ לְאֶבֶל כָּל שַׁעֲשׁוּעַ{{ש}}
עַל הֲרִיגַת רִבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ
{{סי|שִׁ}}חֲתוּנוּ בְּנֵי עֲדִינָה שׁוֹמֵמָה{{ש}}
וְהֵרֵעוּ לָנוּ מִכָּל מַלְכֵי הָאֲדָמָה{{ש}}
וְהָרְגוּ מִמֶּנּוּ כַּמָּה וְכַמָּה{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רִבִּי יְהוּדָה בֶּן דָּמָא
{{סי|תָּ}}קְפוּ עָלֵינוּ מִצְוֹת לְהָפֵר{{ש}}
וּמֵאֲנוּ לָקַחַת הוֹן וָכֹפֶר{{ש}}
כִּי אִם נַפְשׁוֹת הֹגֵי אִמְרֵי שֶׁפֶר{{ש}}
כְּמוֹ רִבִּי יִשְׁבָּב הַסּוֹפֵר
יְחִיתוּנִי צוֹרְרַי וּמְעַנַּי{{ש}}
וּמָלְאוּ כְרֵסָם מֵעֲדָנַי{{ש}}
וְהִשְׁקוּנִי רוֹשׁ וּמַר וְלַעֲנַי{{ש}}
בַּהֲרִיגַת רִבִּי חֲנִינָא בֶּן חֲכִינָאי
דִּבַּרְתָּ בֵּית יַעֲקֹב אֵשׁ וּבֵית יוֹסֵף לֶהָבָה{{ש}}
הֵן עַתָּה אֵשׁ אוּרָם כָּבָה{{ש}}
כִּי הֵם הִסְכִּימוּ לַהֲרֹג עֲשָׂרָה צַדִּיקִים בְּאֵיבָה{{ש}}
עִם רִבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא
נַאֲקַת חָלָל בְּכָל דּוֹר בְּכִלָּיוֹן וָחֶרֶץ{{ש}}
סוּרוּ טָמֵא קָרְאוּ לָמוֹ כְּטֻמְאַת הַשֶּׁרֶץ{{ש}}
מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי לַעֲמֹד בַּפֶּרֶץ{{ר1}}
עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ.{{ממס|תהלים קכא ב}}}}<noinclude>
==ראה גם==
*[[מדרש אלה אזכרה]].
*[[:קטגוריה:פיוטים על עשרה הרוגי מלכות|פיוטים נוספים על עשרה הרוגי מלכות]].
{{ראה-W|אלה אזכרה}}
[[קטגוריה:פיוטים על עשרה הרוגי מלכות]]
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה: רבי ישמעאל כהן גדול]]
[[קטגוריה: רבן שמעון בן גמליאל הזקן]]
[[קטגוריה: רבי עקיבא]]
[[קטגוריה: רבי חנניה בן תרדיון]]
[[קטגוריה: רבי חוצפית המתורגמן]]
[[קטגוריה: רבי אלעזר בן שמוע]]
[[קטגוריה: רבי חנינא בן חכינאי]]
[[קטגוריה: רבי ישבב הסופר]]
[[קטגוריה: רבי יהודה בן דמא]]
[[קטגוריה: רבי יהודה בן בבא]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
4dy7da291ewcp7a9qzrywjgpnttlgmd
ביאור:איוב ג
106
60455
3026478
2983912
2026-07-23T12:20:27Z
Nahum
68
3026478
wikitext
text/x-wiki
{{ביאור:כותרת עליונה איוב|איוב|ג|a2703}}
<קטע התחלה=פרק ג/>
{{כותרת1|איוב: ארור היום בו נולדתי}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|א}}<קטע התחלה=ג א/>
אַחֲרֵי כֵן פָּתַח אִיּוֹב אֶת פִּיהוּ וַיְקַלֵּל {{ב|אֶת יוֹמוֹ|את חייו, את היום בו נולד}}.<קטע סוף=ג א/>
{{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ב}}<קטע התחלה=ג ב/>
וַיַּעַן אִיּוֹב וַיֹּאמַר:<קטע סוף=ג ב/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ג}}<קטע התחלה=ג ג/>
יֹאבַד יוֹם {{ב|אִוָּלֶד|שנולדתי}} בּוֹ, וְהַלַּיְלָה {{ב|אָמַר|שנאמר בו, שנגזר}} {{ב|הֹרָה|על כך שאימי תכנס להריון ותלד}} גָבֶר.<קטע סוף=ג ג/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ד}}<קטע התחלה=ג ד/>
הַיּוֹם הַהוּא - יְהִי חֹשֶׁךְ, אַל יִדְרְשֵׁהוּ אֱלוֹהַּ מִמָּעַל, וְאַל תּוֹפַע עָלָיו {{ב|נְהָרָה|אורה}}.<קטע סוף=ג ד/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ה}}<קטע התחלה=ג ה/>
{{ב|יִגְאָלֻהוּ|יקחו להם כנחלה, ימלאו את היום הזה}} חֹשֶׁךְ וְצַלְמָוֶת, תִּשְׁכָּן עָלָיו עֲנָנָה, {{ב|יְבַעֲתֻהוּ|יפחידו אותו}} {{ב|כִּמְרִירֵי|ענני}} יוֹם.<קטע סוף=ג ה/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ו}}<קטע התחלה=ג ו/>
הַלַּיְלָה הַהוּא - יִקָּחֵהוּ אֹפֶל, אַל {{ב|יִחַדְּ|יתאחד, יתחבר, יספר יחד עם}} בִּימֵי שָׁנָה, {{ב|בְּמִסְפַּר יְרָחִים|במנין החודשים}} אַל יָבֹא.<קטע סוף=ג ו/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ז}}<קטע התחלה=ג ז/>
הִנֵּה הַלַּיְלָה הַהוּא יְהִי גַלְמוּד, אַל תָּבֹא רְנָנָה בוֹ.<קטע סוף=ג ז/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ח}}<קטע התחלה=ג ח/>
יִקְּבֻהוּ {{ב|אֹרְרֵי יוֹם|מכשפים המקללים ימים מסויימים}}, {{ב|הָעֲתִידִים|יקללוהו המכשפים המיועדים}} {{ב|עֹרֵר לִוְיָתָן|להעיר חיות ענקיות כדי לצוד אותן}}.<קטע סוף=ג ח/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|ט}}<קטע התחלה=ג ט/>
יֶחְשְׁכוּ כּוֹכְבֵי {{ב|נִשְׁפּוֹ|תחילת הלילה}}. {{ב|יְקַו לְאוֹר|ייחל לאור הכוכבים הקלוש}} וָאַיִן, וְאַל יִרְאֶה {{ב|בְּעַפְעַפֵּי שָׁחַר|את קרני האור הראשונות של הבוקר המופיעות ומתנדנדות כעפעפיים של אדם}}.<קטע סוף=ג ט/>
{{כותרת1|עדיף היה לי למות בלידתי; בעולם הבא כולם שווים}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|י}}<קטע התחלה=ג י/>
כִּי לֹא סָגַר {{ב|דַּלְתֵי בִטְנִי|את רחם אימי}}, וַיַּסְתֵּר עָמָל מֵעֵינָי.<קטע סוף=ג י/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יא}}<קטע התחלה=ג יא/>
לָמָּה לֹּא מֵרֶחֶם אָמוּת, מִבֶּטֶן יָצָאתִי וְאֶגְוָע?<קטע סוף=ג יא/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יב}}<קטע התחלה=ג יב/>
מַדּוּעַ קִדְּמוּנִי {{ב|בִרְכָּיִם|ברכיו של מי שכרע מול היולדת כדי לתפוס על ברכיו אותי}}, {{ב|וּמַה|ולשם מה קדמוני}} שָּׁדַיִם כִּי אִינָק?<קטע סוף=ג יב/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יג}}<קטע התחלה=ג יג/>
{{ב|כִּי עַתָּה|שהרי אם הייתי מת בלידתי}} שָׁכַבְתִּי וְאֶשְׁקוֹט, יָשַׁנְתִּי - אָז יָנוּחַ לִי.<קטע סוף=ג יג/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יד}}<קטע התחלה=ג יד/>
{{ב|עִם מְלָכִים|שהרי אז היה חלקי עם שאר המתים, כולל -}} וְיֹעֲצֵי אָרֶץ, {{ב|הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ|שזכרם לא עדיף מזכרי, שהרי גם הארמונות שבנו לעצמם הופכים לחורבות}}.<קטע סוף=ג יד/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|טו}}<קטע התחלה=ג טו/>
אוֹ עִם שָׂרִים, זָהָב לָהֶם, הַמְמַלְאִים בָּתֵּיהֶם כָּסֶף.<קטע סוף=ג טו/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|טז}}<קטע התחלה=ג טז/>
אוֹ כְנֵפֶל {{ב|טָמוּן|קבור}} {{ב|לֹא אֶהְיֶה|למה לא הייתי}}, כְּעֹלְלִים לֹא רָאוּ אוֹר.<קטע סוף=ג טז/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יז}}<קטע התחלה=ג יז/>
{{ב|שָׁם|בקבר}} רְשָׁעִים חָדְלוּ רֹגֶז, וְשָׁם יָנוּחוּ יְגִיעֵי כֹחַ.<קטע סוף=ג יז/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יח}}<קטע התחלה=ג יח/>
{{ב|יַחַד|שם כל ה-}} אֲסִירִים {{ב|שַׁאֲנָנוּ|רגועים, כי לא משעבדים אותם, או מייסרים אותם כמו בבית הכלא}}, לֹא שָׁמְעוּ קוֹל נֹגֵשׂ.<קטע סוף=ג יח/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|יט}}<קטע התחלה=ג יט/>
{{ב|קָטֹן וְגָדוֹל|במקום אחד נמצאים כל המעמדות}} שָׁם הוּא, וְעֶבֶד חָפְשִׁי מֵאֲדֹנָיו.<קטע סוף=ג יט/>
{{כותרת1|יסורי באו מה', עדיף היה שה' יהרגני}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כ}}<קטע התחלה=ג כ/>
לָמָּה יִתֵּן {{ב|לְעָמֵל|לאדם הסובל}} {{ב|אוֹר|את ראיית העולם, את החיים}}, וְחַיִּים לְמָרֵי נָפֶשׁ.<קטע סוף=ג כ/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כא}}<קטע התחלה=ג כא/>
הַמְחַכִּים לַמָּוֶת וְאֵינֶנּוּ, וַיַּחְפְּרֻהוּ {{ב|מִמַּטְמוֹנִים|יותר מהמחפשים אוצרות}}.<קטע סוף=ג כא/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כב}}<קטע התחלה=ג כב/>
הַשְּׂמֵחִים {{ב|אֱלֵי גִיל|עד דבר משמח מאוד}} יָשִׂישׂוּ כִּי יִמְצְאוּ קָבֶר.<קטע סוף=ג כב/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כג}}<קטע התחלה=ג כג/>
{{ב|לְגֶבֶר|למה יתן חיים לאדם}} אֲשֶׁר דַּרְכּוֹ {{ב|נִסְתָּרָה|נעלמה, איננו יודע להחלץ מצרתו}}, {{ב|וַיָּסֶךְ|מפני שחסם}} אֱלוֹהַּ בַּעֲדוֹ.<קטע סוף=ג כג/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כד}}<קטע התחלה=ג כד/>
כִּי {{ב|לִפְנֵי לַחְמִי|לפני כל ארוחה שלי}} {{ב|אַנְחָתִי תָבֹא|אני נאנח על יסורי, במקום ליהנות מהארוחה}}, {{ב|וַיִּתְּכוּ כַמַּיִם|כמו מים שנשפכים בחוזקה}} שַׁאֲגֹתָי.<קטע סוף=ג כד/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כה}}<קטע התחלה=ג כה/>
כִּי פַחַד פָּחַדְתִּי {{ב|וַיֶּאֱתָיֵנִי|ובא עלי הדבר שפחדתי ממנו}}, וַאֲשֶׁר יָגֹרְתִּי יָבֹא לִי.<קטע סוף=ג כה/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ג|כו}}<קטע התחלה=ג כו/>
לֹא שָׁלַוְתִּי וְלֹא שָׁקַטְתִּי וְלֹא נָחְתִּי וַיָּבֹא רֹגֶז.
{{ביאור:פרשה פתוחה}}<קטע סוף=ג כו/>
<קטע סוף=פרק ג/>
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|איוב|ג}}
{{סרגל ניווט|ביאור:איוב||ב|ג|ד|הצג תמיד=1}}
{{הבהרת מרחב ביאור}}
==הערות==
* "כְנֵפֶל טָמוּן", "וַיַּחְפְּרֻהוּ מִמַּטְמוֹנִים" - מוטיב חוזר, אשר מתכתב גם עם "שָׂרִים זָהָב לָהֶם, הַמְמַלְאִים בָּתֵּיהֶם כָּסֶף".
6pbv8vlamis6txklwb9niywn62lbn9z
ביאור:איוב ח
106
60465
3026479
2983917
2026-07-23T12:22:34Z
Nahum
68
3026479
wikitext
text/x-wiki
{{ביאור:כותרת עליונה איוב|איוב|ח|a2708}}
<קטע התחלה=פרק ח/>
{{כותרת1|בלדד: בניך חטאו ולכן ה' הענישם; אם תתפלל ה' יסלח לך}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|א}}<קטע התחלה=ח א/>
וַיַּעַן בִּלְדַּד הַשּׁוּחִי וַיֹאמַר:<קטע סוף=ח א/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ב}}<קטע התחלה=ח ב/>
עַד {{ב|אָן|מתי}} תְּמַלֶּל אֵלֶּה, {{ב|וְרוּחַ כַּבִּיר|ועד מתי יהיו דומים לרוח חזקה}} אִמְרֵי פִיךָ?<קטע סוף=ח ב/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ג}}<קטע התחלה=ח ג/>
{{ב|הַאֵל|האם ה'}} יְעַוֵּת מִשְׁפָּט, וְאִם שַׁדַּי יְעַוֵּת צֶדֶק?<קטע סוף=ח ג/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ד}}<קטע התחלה=ח ד/>
{{ב|אִם|הואיל ו-}} בָּנֶיךָ חָטְאוּ לוֹ, וַיְשַׁלְּחֵם {{ב|בְּיַד פִּשְׁעָם|הפשע הוביל אותם לעונשם}}.<קטע סוף=ח ד/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ה}}<קטע התחלה=ח ה/>
אִם אַתָּה {{ב|תְּשַׁחֵר|תבקש}} אֶל אֵל, וְאֶל שַׁדַּי תִּתְחַנָּן.<קטע סוף=ח ה/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ו}}<קטע התחלה=ח ו/>
אִם זַךְ וְיָשָׁר אָתָּה - {{ב|כִּי עַתָּה|אז ה'}} {{ב|יָעִיר|יגן}} עָלֶיךָ, {{ב|וְשִׁלַּם|ישים שלום}} {{ב|נְוַת צִדְקֶךָ|בביתך, שיהיה בית צדק}}.<קטע סוף=ח ו/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ז}}<קטע התחלה=ח ז/>
וְהָיָה {{ב|רֵאשִׁיתְךָ מִצְעָר|יסוריך בתחילה יהיו מועטים}}, וְאַחֲרִיתְךָ {{ב|יִשְׂגֶּה|יגדל (מצבך ישתפר)}} מְאֹד.<קטע סוף=ח ז/>
{{כותרת1|ימינו קצרים מכדי להבין את דרכי ה', ולכן נפנה לחוכמת קדמונינו המסבירים שהשוכח את ה' מתנתק ממקור חיותו}}
{{איור|Papyrus (Cyperus papyrus) (7079214073).jpg|200|"הֲיִגְאֶה גֹּמֶא בְּלֹא בִצָּה" (יא) - [[W:גומא פפירוס|גומא פפירוס]]}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ח}}<קטע התחלה=ח ח/>
כִּי שְׁאַל נָא {{ב|לְדֹר רִישׁוֹן|לגבי דעותיהם של הדורות הקדמונים}}, {{ב|וְכוֹנֵן|וכוון (חקור)}} לְחֵקֶר אֲבוֹתָם.<קטע סוף=ח ח/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|ט}}<קטע התחלה=ח ט/>
כִּי {{ב|תְמוֹל אֲנַחְנוּ|נולדנו לפני זמן קצר}} וְלֹא נֵדָע, כִּי {{ב|צֵל יָמֵינוּ|חיינו קצרים כמו צל חולף}} עֲלֵי אָרֶץ.<קטע סוף=ח ט/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|י}}<קטע התחלה=ח י/>
הֲלֹא הֵם יוֹרוּךָ יֹאמְרוּ לָךְ, וּמִלִּבָּם יוֹצִאוּ מִלִּים:<קטע סוף=ח י/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יא}}<קטע התחלה=ח יא/>
{{ב|הֲיִגְאֶה|האם יתרומם}} גֹּמֶא בְּלֹא בִצָּה? יִשְׂגֶּה {{ב|אָחוּ|שם כולל לצמחי מים}} בְלִי מָיִם?<קטע סוף=ח יא/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יב}}<קטע התחלה=ח יב/>
{{ב|עֹדֶנּוּ בְאִבּוֹ|אפילו אם הגומא ברעננותו}} {{ב|לֹא יִקָּטֵף|אם יהיה בְלִי מָיִם הוא לא יגדל ולא יקטפו אותו}}, {{ב|וְלִפְנֵי|ויותר מהר מ-}} כָל חָצִיר יִיבָשׁ.<קטע סוף=ח יב/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יג}}<קטע התחלה=ח יג/>
{{ב|כֵּן אָרְחוֹת|כמו גומא בלי מים, כך גם דרכי}} כָּל {{ב|שֹׁכְחֵי אֵל|מי ששכחו את ה' המזין אותם}}, וְתִקְוַת {{ב|חָנֵף|החוטא}} תֹּאבֵד.<קטע סוף=ח יג/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יד}}<קטע התחלה=ח יד/>
אֲשֶׁר {{ב|יָקוֹט|דבר קטן (כגון קורי עכביש)}} {{ב|כִּסְלוֹ|הוא מבטחו של החנף (במקום לבטוח בה')}}, וּבֵית עַכָּבִישׁ מִבְטַחוֹ.<קטע סוף=ח יד/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|טו}}<קטע התחלה=ח טו/>
{{ב|יִשָּׁעֵן|ואם יסמוך החנף}} עַל בֵּיתוֹ - {{ב|וְלֹא יַעֲמֹד|הבית יתמוטט}}, יַחֲזִיק בּוֹ - {{ב|וְלֹא יָקוּם|אך לא יהיה לו קיום}}.<קטע סוף=ח טו/>
{{כותרת1|צדיק נמשל לעץ רענן, שגם אם נעקר הרי זה כדי לשותלו במקום טוב יותר; עוד יש תקוה שימלא שחוק פיך}}
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|טז}}<קטע התחלה=ח טז/>
{{ב|רָטֹב|העץ (הנמשל לצדיק) נשאר לח}} הוּא {{ב|לִפְנֵי שָׁמֶשׁ|גם כשהוא עומד בפני השמש החמה}}, {{ב|וְעַל גַּנָּתוֹ|ובגינה שהוא נטוע בה}} {{ב|יֹנַקְתּוֹ תֵצֵא|משורשיו צומחים עצים נוספים (משל לצדיק הזוכה לבנים)}}.<קטע סוף=ח טז/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יז}}<קטע התחלה=ח יז/>
{{ב|עַל גַּל|אפילו דרך ערמת אבנים}} שָׁרָשָׁיו {{ב|יְסֻבָּכוּ|ישתרגו}}, {{ב|בֵּית אֲבָנִים|ואפילו קירות בתים העשויים מאבן}} {{ב|יֶחֱזֶה|יאחזו שורשיו}}.<קטע סוף=ח יז/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יח}}<קטע התחלה=ח יח/>
{{ב|אִם יְבַלְּעֶנּוּ|אם יעקור אותו מישהו}} מִמְּקוֹמוֹ, {{ב|וְכִחֶשׁ בּוֹ|המקום בו היה העץ יגיד כלפי העץ}}: "לֹא רְאִיתִיךָ".<קטע סוף=ח יח/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|יט}}<קטע התחלה=ח יט/>
הֶן הוּא {{ב|מְשׂוֹשׂ דַּרְכּוֹ|דרך המביא לו שמחה (שהרי בוודאי נעקר כדי שישתלו אותו במקום יותר טוב)}}, וּמֵעָפָר אַחֵר יִצְמָחוּ.<קטע סוף=ח יט/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|כ}}<קטע התחלה=ח כ/>
הֶן אֵל לֹא יִמְאַס תָּם, וְלֹא יַחֲזִיק בְּיַד מְרֵעִים.<קטע סוף=ח כ/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|כא}}<קטע התחלה=ח כא/>
{{ב|עַד|עד אשר}} {{ב|יְמַלֵּה|ימלא ב-}} שְׂחוֹק פִּיךָ, וּשְׂפָתֶיךָ תְרוּעָה.<קטע סוף=ח כא/>
{{ביאור:אות-פסוק|איוב|ח|כב}}<קטע התחלה=ח כב/>
שֹׂנְאֶיךָ יִלְבְּשׁוּ בֹשֶׁת, וְאֹהֶל רְשָׁעִים אֵינֶנּוּ.
{{ביאור:פרשה פתוחה}}<קטע סוף=ח כב/>
<קטע סוף=פרק ח/>
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|איוב|ח}}
{{סרגל ניווט|ביאור:איוב||ז|ח|ט|הצג תמיד=1}}
{{הבהרת מרחב ביאור}}
==הערות==
* "הַאֵל יְעַוֵּת מִשְׁפָּט, וְאִם שַׁדַּי יְעַוֵּת צֶדֶק?" (פסוק ג) - בלדד מאשים כאן את איוב בהטחת דברים קשים כלפי ה'. הרמב"ן כותב: "יורה כי פעמים רבות אמר איוב כן כי הוא צדיק והאל עות משפט". לא ברור אם אכן איוב אמר זאת במפורש, שהרי בעיקר הביע את סבלו ותהה מדוע ה' נהג כך כלפיו, אך לא אמר במפורש שה' מעוות משפט. יתכן שבלדד לא הבין את דברי איוב, או יחס לו דברים שלהבנתו איוב רמז אליהם.
9pfadgruxmkujgqext98f4pbxhos6fk
ביאור:בראשית א
106
61756
3026535
2983854
2026-07-23T17:37:16Z
Nahum
68
3026535
wikitext
text/x-wiki
{{ביאור:כותרת עליונה בראשית|בראשית|א|a0101}}
*לביאור מקיף על פסוקי בראשית א,א - ב,יד, ראו: [[ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א –ב:יד]].
<קטע התחלה=פרק א/>
{{כותרת-קטנה|יום א - בריאת האור}}
{{מפירוש-לפרשה|בראשית}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|א}}<קטע התחלה=א א/>
{{ב|<BIG>בְּ</BIG>רֵאשִׁית|בתחילת הזמן, לפני שהיה קיים דבר}} בָּרָא {{ב|אֱלֹהִים|'אלוה' ברבים. לשון רבים בא רק [[ביאור:ה' בלשון רבים|מתוך כבוד]], ולכן הפועל 'ברא' ביחיד}} אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ.<קטע סוף=א א/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ב}}<קטע התחלה=א ב/>
וְהָאָרֶץ הָיְתָה {{ב|תֹהוּ וָבֹהוּ|שממה וריקנות </br> (להרחבה ר' [[ביאור:תוהו ובוהו|כאן]])}} וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי {{ב|תְהוֹם|על פני אותו ריק}}, וְרוּחַ אֱלֹהִים {{ב|מְרַחֶפֶת|נמצאת, שוֹרה}} עַל פְּנֵי {{ב|הַמָּיִם|על פני היקום, שבתחילת היווצרו היה בעיקר מים (לפני ההפרדה בפסוק ו, ויצירת היבשה בפסוק ט)}}.<קטע סוף=א ב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ג}}<קטע התחלה=א ג/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי אוֹר", וַיְהִי אוֹר.<קטע סוף=א ג/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ד}}<קטע התחלה=א ד/>
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב, וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ.<קטע סוף=א ד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ה}}<קטע התחלה=א ה/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר "יוֹם" וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא "לָיְלָה". וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, {{ב|יוֹם אֶחָד|וכך הסתיים היום הראשון לבריאה}}. {{ב|{פ}|{פ} מסמנת שהפרשה הבאה היא פתוחה: מתחילה בספרי תורה בשורה חדשה ויש בה ענין חדש}}<קטע סוף=א ה/>
{{כותרת-קטנה|יום ב - המים והשמים}}
{{איור|Bereshit01.jpg|150|}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ו}}<קטע התחלה=א ו/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי {{ב|רָקִיעַ|חלל, אויר (או כביכול משטח שקוף שעליו מונחים המים שבשמים - ר' [[W:המים העליונים|המים העליונים]]) }} בְּתוֹךְ הַמָּיִם, וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין {{ב|מַיִם|שעל כדור הארץ (שיהפכו לאוקינוס בפסוק ט)}} {{ב|לָמָיִם|שנמצאים ב"שמים"}}".<קטע סוף=א ו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ז}}<קטע התחלה=א ז/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ, וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ, וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ח}}<קטע התחלה=א ח/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָרָקִיעַ "{{ב|שָׁמָיִם|מלשון: שָׂא מים, או שָׁם מים}}". וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שֵׁנִי.<קטע סוף=א ח/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ג - הימים, היבשה והצמחים}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ט}}<קטע התחלה=א ט/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|יִקָּווּ|יאספו (מלשון מקוה מים)}} הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם {{ב|אֶחָד|לפני כן המים כיסו את כל כדור הארץ, ועכשיו הם התכנסו לאוקינוסים}} וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ט/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|י}}<קטע התחלה=א י/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה "אֶרֶץ" וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא "יַמִּים". וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א י/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יא}}<קטע התחלה=א יא/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא|תצמיח האדמה צמחים מסוגים שונים: עשבים ועצים}}: עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע, עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי {{ב|לְמִינוֹ|למיניהם, עצים ממינים רבים, כל אחד עושה פרי אחר}} אֲשֶׁר זַרְעוֹ {{ב|בוֹ|בתוך הפרי}}, עַל הָאָרֶץ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א יא/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יב}}<קטע התחלה=א יב/>
וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא: עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ, וְעֵץ עֹשֶׂה פְּרִי אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א יב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יג}}<קטע התחלה=א יג/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שְׁלִישִׁי.<קטע סוף=א יג/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ד - השמש, הירח והכוכבים}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יד}}<קטע התחלה=א יד/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי {{ב|מְאֹרֹת|כוכבים מאירים, השמש והירח והכוכבים}} בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה, וְהָיוּ {{ב|לְאֹתֹת|סימנים (כגון לדעת את הצפון, ולעשות ניסים כמו ביהושע "שמש בגבעון דום")}} {{ב|וּלְמוֹעֲדִים|לקבוע חודשים לפי הירח ולקבוע עונות השנה לפי השמש, ועל פיהם לקבוע מתי יחולו החגים}} {{ב|וּלְיָמִים|[[W:סיבוב כדור הארץ|סיבוב כדור הארץ]] סביב צירו}} {{ב|וְשָׁנִים|סיבוב כדור הארץ סביב השמש, המתבטא (בזכות [[W:נטיית ציר הסיבוב|נטיית ציר הסיבוב]]) בעונות השנה}}.<קטע סוף=א יד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|טו}}<קטע התחלה=א טו/>
וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א טו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|טז}}<קטע התחלה=א טז/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים: אֶת הַמָּאוֹר {{ב|הַגָּדֹל|אומנם שניהם גדולים, אך מדובר בגדול יותר יחסית לירח}} לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם, וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה, וְאֵת הַכּוֹכָבִים.<קטע סוף=א טז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יז}}<קטע התחלה=א יז/>
וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ.<קטע סוף=א יז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יח}}<קטע התחלה=א יח/>
{{ב|וְלִמְשֹׁל|להחליט (על פי השמש והירח נקבע מתי יום ומתי לילה)}} בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א יח/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יט}}<קטע התחלה=א יט/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם רְבִיעִי.<קטע סוף=א יט/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ה - הדגים והעופות}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כ}}<קטע התחלה=א כ/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יִשְׁרְצוּ {{ב|הַמַּיִם|כביכול המים ימליטו, יצרו בעלי חיים}} שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה, וְעוֹף יְעוֹפֵף עַל הָאָרֶץ, עַל פְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמָיִם".<קטע סוף=א כ/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כא}}<קטע התחלה=א כא/>
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת {{ב|הַתַּנִּינִם|חיה פרהיסטורית גדולה, או חייה ידועה בים, כגון הלוויתן}} הַגְּדֹלִים, וְאֵת כָּל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם, וְאֵת כָּל עוֹף כָּנָף לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א כא/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כב}}<קטע התחלה=א כב/>
וַיְ{{ב|בָרֶךְ אֹתָם|פעם ראשונה שנמצא במקרא השורש "ברך". כאשר בעלי החיים מתברכים מפי אלהים לפרות ולרבות, נאסר על בני האדם לצער אותם}} אֱלֹהִים לֵאמֹר: "פְּרוּ וּרְבוּ, וּמִלְאוּ אֶת הַמַּיִם בַּיַּמִּים, וְהָעוֹף {{ב|יִרֶב|יתרבה}} בָּאָרֶץ".<קטע סוף=א כב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כג}}<קטע התחלה=א כג/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם חֲמִישִׁי.<קטע סוף=א כג/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ו - החיות והאדם}}
{{איור|Creation_of_Light.png|150|"יצירת האור", מאת [[W:גוסטב דורה|גוסטב דורה]]}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כד}}<קטע התחלה=א כד/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ {{ב|וְחַיְתוֹ אֶרֶץ|חיית הארץ}} לְמִינָהּ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א כד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כה}}<קטע התחלה=א כה/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת חַיַּת הָאָרֶץ לְמִינָהּ, וְאֶת הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְאֵת כָּל רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א כה/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כו}}<קטע התחלה=א כו/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|נַעֲשֶׂה|בלשון רבים לכבוד ה', כמו בפירוש על פסוק א}} אָדָם {{ב|בְּצַלְמֵנוּ|באופן דומה לה' (יש גישות רבות במפרשים להסביר במה [[WIKT:מותר האדם מן הבהמה|מותר האדם מן הבהמה]]: יכולת לדמיין, בחירה חופשית, יכולת לדבר, השגה השכלית, ועוד)}} {{ב|כִּדְמוּתֵנוּ|בעל שכל}}, {{ב|וְיִרְדּוּ|ישעבדו את החיות לצרכיהם}} בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל {{ב|הָאָרֶץ|להשתמש בה לחקלאות ולמחצבים וכו'}}, וּבְכָל {{ב|הָרֶמֶשׂ|לגרש חרקים מזיקים מהשדה (ואולי אף [[W:הדברה ביולוגית|להעזר בהם]])}} הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ".<קטע סוף=א כו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כז}}<קטע התחלה=א כז/>
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם.<קטע סוף=א כז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כח}}<קטע התחלה=א כח/>
וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים: "פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ, וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת עַל הָאָרֶץ".<קטע סוף=א כח/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כט}}<קטע התחלה=א כט/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ, וְאֶת כָּל הָעֵץ אֲשֶׁר בּוֹ פְרִי עֵץ זֹרֵעַ זָרַע - לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה.<קטע סוף=א כט/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ל}}<קטע התחלה=א ל/>
וּלְכָל חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה - {{ב|אֶת|נתתי את}} כָּל יֶרֶק עֵשֶׂב לְאָכְלָה", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ל/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|לא}}<קטע התחלה=א לא/>
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד. וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי. {{ביאור:פרשה פתוחה}}<קטע סוף=א לא/>
<קטע סוף=פרק א/>
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|בראשית|א}}
{{סרגל ניווט|ביאור:בראשית|||א|ב|הצג תמיד=1}}
[[yi:טייטש יהואש בראשית פרק א]]
{{הבהרת מרחב ביאור}}
==הערות==
* בריאת העולם מתוארת כנפרשת על פני שבוע ימים, אך כבר רבים פירשו שבמילה "יום" אין הכוונה ל-24 שעות אלא לשלב בבריאה. הדבר מוכח מהעובדה שרק ביום רביעי נבראה השמש, והרי בלעדיה אין משמעות ליום ולילה, וכן מהגמרא בסנהדרין צז ע"א המצטטת את הפסוק "כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל" ([[תהלים צ ד]]).
הרמב"ם כתב (בפתיחה למורה נבוכים): "...ולפיכך עשה יתעלה פתיחת ספרו ב[[W:מעשה בראשית|מעשה בראשית]] שהוא מדע הטבע", ופירש את הפסוקים על פי המדע שהיה ידוע בזמנו.
על פי הידוע למדע בימינו, ייחס [[W:נתן אביעזר|פרופ' נתן אביעזר]] כל "יום" לתקופה גאולוגית:
:ביום הראשון נברא כל החומר והאנרגיה (היא ה"אור") - [[W:המפץ הגדול|המפץ הגדול]].
:ביום השני התגבשו מהחומר המפוזר ביקום מערכות כוכבים, כגון גלקסיית [[W:שביל החלב|שביל החלב]] ו[[W:מערכת השמש|מערכת השמש]]. המים שמעל הרקיע (=[[W:חלל|החלל]]) הם המים הרבים הנמצאים על גבי כוכבים בחלל (לרוב קפואים).
:ביום השלישי החלה התקופה בכדור הארץ בה המים קפאו בקטבים, או התאדו לעננים, ונוצרה היבשה (שלאחר מכן נחלקה לכמה יבשות ש[[W:נדידת היבשות|נדדו לצדדים]]) והתפתחה הצמחיה היבשתית.
:ביום הרביעי התייצבה מערכת השמש, וכדור הארץ נכנס למסלול במרחק אופטימלי מהשמש המאפשר קיום חיים עליו.
:ביום החמישי החלו להיווצר חיים, שהתפתחו בראשיתם במים (כמו שמתארת גם תורת ה[[W:אבולוציה|אבולוציה]]).
:וביום השישי התפתחו מהם החיות ולאחר מכן האדם.
להרחבה ראה במאמר "[[ביאור:מעשה בראשית כתיאור האבולוציה|מעשה בראשית כתיאור האבולוציה]]".
{{איור|Tissot The Creation.jpg|200|הבריאה (מאת [[W:ג'יימס טיסו|ג'יימס טיסו]], 1896-1902, מוצג [[W:המוזיאון היהודי של ניו יורק|במוזיאון היהודי של ניו יורק]])}}
* לפי רש"י, שלשת הפסוקים הראשונים נקראים יחדיו כך: בתחילת ברוא ה' את השמים והארץ, הארץ היתה תוהו ובוהו וחושך, ויאמר אלוקים יהי אור. <BR>לשיטתו כל השמים והארץ נבראו כבר ביום הראשון, ובשאר הימים רק נקבעו במקומם. המקרא לא בא להורות את סדר הבריאה ביום הראשון, ואינו מלמד שהשמים והארץ נבראו ראשונים. אם כן, המילה "בראשית" לא באה אלא כדי לדרוש (ראה בפירושו). {{ש}}כהוכחה מביא רש"י את המים המופיעים בפסוק ב' ("ורוח אלהים מרחפת על פני המים") שממשמעות הפסוקים נבראו עוד קודם הארץ.
* בתיאור הבריאה מודגש שה' ברא את השמש והירח, וכן את התנינים הגדולים, וזאת כדי להבהיר שכל הנ"ל הם בסך הכל נבראים, ואין לייחס להם כוחות על טבעיים.
* פרק א מתאר את בריאת העולם מבחינה טכנית לפי סדר כרונולוגי. פרק ב מתאר את בריאת העולם מבחינה ערכית, לשם מה הוא נוצר, ומה משמעות החיים בו.
==ראו גם==
{{מיזמים|ויקיפדיה=בראשית}}
{{מיזמים|ויקיפדיה=בריאת העולם (יהדות)}}
{{מיזמים|ויקיפדיה=לוח ירחי-שמשי}}
* [[ביאור:רש"י בראשית א|פירוש רש"י על בראשית א]], עם ביאור המילים הקשות בדברי רש"י והפניה למקורותיו
__NOEDITSECTION__
091lw1fsnl9945phsmhqk8r48nmsysh
3026536
3026535
2026-07-23T17:38:32Z
Nahum
68
3026536
wikitext
text/x-wiki
{{ביאור:כותרת עליונה בראשית|בראשית|א|a0101}}
*לביאור מקיף על פסוקי בראשית א,א - ב,יד, ראו: [[ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א – בראשית ב:יד]].
<קטע התחלה=פרק א/>
{{כותרת-קטנה|יום א - בריאת האור}}
{{מפירוש-לפרשה|בראשית}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|א}}<קטע התחלה=א א/>
{{ב|<BIG>בְּ</BIG>רֵאשִׁית|בתחילת הזמן, לפני שהיה קיים דבר}} בָּרָא {{ב|אֱלֹהִים|'אלוה' ברבים. לשון רבים בא רק [[ביאור:ה' בלשון רבים|מתוך כבוד]], ולכן הפועל 'ברא' ביחיד}} אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ.<קטע סוף=א א/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ב}}<קטע התחלה=א ב/>
וְהָאָרֶץ הָיְתָה {{ב|תֹהוּ וָבֹהוּ|שממה וריקנות </br> (להרחבה ר' [[ביאור:תוהו ובוהו|כאן]])}} וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי {{ב|תְהוֹם|על פני אותו ריק}}, וְרוּחַ אֱלֹהִים {{ב|מְרַחֶפֶת|נמצאת, שוֹרה}} עַל פְּנֵי {{ב|הַמָּיִם|על פני היקום, שבתחילת היווצרו היה בעיקר מים (לפני ההפרדה בפסוק ו, ויצירת היבשה בפסוק ט)}}.<קטע סוף=א ב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ג}}<קטע התחלה=א ג/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי אוֹר", וַיְהִי אוֹר.<קטע סוף=א ג/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ד}}<קטע התחלה=א ד/>
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב, וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ.<קטע סוף=א ד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ה}}<קטע התחלה=א ה/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר "יוֹם" וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא "לָיְלָה". וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, {{ב|יוֹם אֶחָד|וכך הסתיים היום הראשון לבריאה}}. {{ב|{פ}|{פ} מסמנת שהפרשה הבאה היא פתוחה: מתחילה בספרי תורה בשורה חדשה ויש בה ענין חדש}}<קטע סוף=א ה/>
{{כותרת-קטנה|יום ב - המים והשמים}}
{{איור|Bereshit01.jpg|150|}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ו}}<קטע התחלה=א ו/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי {{ב|רָקִיעַ|חלל, אויר (או כביכול משטח שקוף שעליו מונחים המים שבשמים - ר' [[W:המים העליונים|המים העליונים]]) }} בְּתוֹךְ הַמָּיִם, וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין {{ב|מַיִם|שעל כדור הארץ (שיהפכו לאוקינוס בפסוק ט)}} {{ב|לָמָיִם|שנמצאים ב"שמים"}}".<קטע סוף=א ו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ז}}<קטע התחלה=א ז/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ, וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ, וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ח}}<קטע התחלה=א ח/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָרָקִיעַ "{{ב|שָׁמָיִם|מלשון: שָׂא מים, או שָׁם מים}}". וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שֵׁנִי.<קטע סוף=א ח/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ג - הימים, היבשה והצמחים}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ט}}<קטע התחלה=א ט/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|יִקָּווּ|יאספו (מלשון מקוה מים)}} הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם {{ב|אֶחָד|לפני כן המים כיסו את כל כדור הארץ, ועכשיו הם התכנסו לאוקינוסים}} וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ט/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|י}}<קטע התחלה=א י/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה "אֶרֶץ" וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא "יַמִּים". וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א י/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יא}}<קטע התחלה=א יא/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא|תצמיח האדמה צמחים מסוגים שונים: עשבים ועצים}}: עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע, עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי {{ב|לְמִינוֹ|למיניהם, עצים ממינים רבים, כל אחד עושה פרי אחר}} אֲשֶׁר זַרְעוֹ {{ב|בוֹ|בתוך הפרי}}, עַל הָאָרֶץ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א יא/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יב}}<קטע התחלה=א יב/>
וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא: עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ, וְעֵץ עֹשֶׂה פְּרִי אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א יב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יג}}<קטע התחלה=א יג/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שְׁלִישִׁי.<קטע סוף=א יג/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ד - השמש, הירח והכוכבים}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יד}}<קטע התחלה=א יד/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי {{ב|מְאֹרֹת|כוכבים מאירים, השמש והירח והכוכבים}} בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה, וְהָיוּ {{ב|לְאֹתֹת|סימנים (כגון לדעת את הצפון, ולעשות ניסים כמו ביהושע "שמש בגבעון דום")}} {{ב|וּלְמוֹעֲדִים|לקבוע חודשים לפי הירח ולקבוע עונות השנה לפי השמש, ועל פיהם לקבוע מתי יחולו החגים}} {{ב|וּלְיָמִים|[[W:סיבוב כדור הארץ|סיבוב כדור הארץ]] סביב צירו}} {{ב|וְשָׁנִים|סיבוב כדור הארץ סביב השמש, המתבטא (בזכות [[W:נטיית ציר הסיבוב|נטיית ציר הסיבוב]]) בעונות השנה}}.<קטע סוף=א יד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|טו}}<קטע התחלה=א טו/>
וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א טו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|טז}}<קטע התחלה=א טז/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים: אֶת הַמָּאוֹר {{ב|הַגָּדֹל|אומנם שניהם גדולים, אך מדובר בגדול יותר יחסית לירח}} לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם, וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה, וְאֵת הַכּוֹכָבִים.<קטע סוף=א טז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יז}}<קטע התחלה=א יז/>
וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ.<קטע סוף=א יז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יח}}<קטע התחלה=א יח/>
{{ב|וְלִמְשֹׁל|להחליט (על פי השמש והירח נקבע מתי יום ומתי לילה)}} בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א יח/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יט}}<קטע התחלה=א יט/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם רְבִיעִי.<קטע סוף=א יט/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ה - הדגים והעופות}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כ}}<קטע התחלה=א כ/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יִשְׁרְצוּ {{ב|הַמַּיִם|כביכול המים ימליטו, יצרו בעלי חיים}} שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה, וְעוֹף יְעוֹפֵף עַל הָאָרֶץ, עַל פְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמָיִם".<קטע סוף=א כ/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כא}}<קטע התחלה=א כא/>
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת {{ב|הַתַּנִּינִם|חיה פרהיסטורית גדולה, או חייה ידועה בים, כגון הלוויתן}} הַגְּדֹלִים, וְאֵת כָּל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם, וְאֵת כָּל עוֹף כָּנָף לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א כא/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כב}}<קטע התחלה=א כב/>
וַיְ{{ב|בָרֶךְ אֹתָם|פעם ראשונה שנמצא במקרא השורש "ברך". כאשר בעלי החיים מתברכים מפי אלהים לפרות ולרבות, נאסר על בני האדם לצער אותם}} אֱלֹהִים לֵאמֹר: "פְּרוּ וּרְבוּ, וּמִלְאוּ אֶת הַמַּיִם בַּיַּמִּים, וְהָעוֹף {{ב|יִרֶב|יתרבה}} בָּאָרֶץ".<קטע סוף=א כב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כג}}<קטע התחלה=א כג/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם חֲמִישִׁי.<קטע סוף=א כג/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ו - החיות והאדם}}
{{איור|Creation_of_Light.png|150|"יצירת האור", מאת [[W:גוסטב דורה|גוסטב דורה]]}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כד}}<קטע התחלה=א כד/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ {{ב|וְחַיְתוֹ אֶרֶץ|חיית הארץ}} לְמִינָהּ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א כד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כה}}<קטע התחלה=א כה/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת חַיַּת הָאָרֶץ לְמִינָהּ, וְאֶת הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְאֵת כָּל רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א כה/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כו}}<קטע התחלה=א כו/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|נַעֲשֶׂה|בלשון רבים לכבוד ה', כמו בפירוש על פסוק א}} אָדָם {{ב|בְּצַלְמֵנוּ|באופן דומה לה' (יש גישות רבות במפרשים להסביר במה [[WIKT:מותר האדם מן הבהמה|מותר האדם מן הבהמה]]: יכולת לדמיין, בחירה חופשית, יכולת לדבר, השגה השכלית, ועוד)}} {{ב|כִּדְמוּתֵנוּ|בעל שכל}}, {{ב|וְיִרְדּוּ|ישעבדו את החיות לצרכיהם}} בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל {{ב|הָאָרֶץ|להשתמש בה לחקלאות ולמחצבים וכו'}}, וּבְכָל {{ב|הָרֶמֶשׂ|לגרש חרקים מזיקים מהשדה (ואולי אף [[W:הדברה ביולוגית|להעזר בהם]])}} הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ".<קטע סוף=א כו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כז}}<קטע התחלה=א כז/>
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם.<קטע סוף=א כז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כח}}<קטע התחלה=א כח/>
וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים: "פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ, וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת עַל הָאָרֶץ".<קטע סוף=א כח/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כט}}<קטע התחלה=א כט/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ, וְאֶת כָּל הָעֵץ אֲשֶׁר בּוֹ פְרִי עֵץ זֹרֵעַ זָרַע - לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה.<קטע סוף=א כט/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ל}}<קטע התחלה=א ל/>
וּלְכָל חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה - {{ב|אֶת|נתתי את}} כָּל יֶרֶק עֵשֶׂב לְאָכְלָה", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ל/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|לא}}<קטע התחלה=א לא/>
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד. וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי. {{ביאור:פרשה פתוחה}}<קטע סוף=א לא/>
<קטע סוף=פרק א/>
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|בראשית|א}}
{{סרגל ניווט|ביאור:בראשית|||א|ב|הצג תמיד=1}}
[[yi:טייטש יהואש בראשית פרק א]]
{{הבהרת מרחב ביאור}}
==הערות==
* בריאת העולם מתוארת כנפרשת על פני שבוע ימים, אך כבר רבים פירשו שבמילה "יום" אין הכוונה ל-24 שעות אלא לשלב בבריאה. הדבר מוכח מהעובדה שרק ביום רביעי נבראה השמש, והרי בלעדיה אין משמעות ליום ולילה, וכן מהגמרא בסנהדרין צז ע"א המצטטת את הפסוק "כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל" ([[תהלים צ ד]]).
הרמב"ם כתב (בפתיחה למורה נבוכים): "...ולפיכך עשה יתעלה פתיחת ספרו ב[[W:מעשה בראשית|מעשה בראשית]] שהוא מדע הטבע", ופירש את הפסוקים על פי המדע שהיה ידוע בזמנו.
על פי הידוע למדע בימינו, ייחס [[W:נתן אביעזר|פרופ' נתן אביעזר]] כל "יום" לתקופה גאולוגית:
:ביום הראשון נברא כל החומר והאנרגיה (היא ה"אור") - [[W:המפץ הגדול|המפץ הגדול]].
:ביום השני התגבשו מהחומר המפוזר ביקום מערכות כוכבים, כגון גלקסיית [[W:שביל החלב|שביל החלב]] ו[[W:מערכת השמש|מערכת השמש]]. המים שמעל הרקיע (=[[W:חלל|החלל]]) הם המים הרבים הנמצאים על גבי כוכבים בחלל (לרוב קפואים).
:ביום השלישי החלה התקופה בכדור הארץ בה המים קפאו בקטבים, או התאדו לעננים, ונוצרה היבשה (שלאחר מכן נחלקה לכמה יבשות ש[[W:נדידת היבשות|נדדו לצדדים]]) והתפתחה הצמחיה היבשתית.
:ביום הרביעי התייצבה מערכת השמש, וכדור הארץ נכנס למסלול במרחק אופטימלי מהשמש המאפשר קיום חיים עליו.
:ביום החמישי החלו להיווצר חיים, שהתפתחו בראשיתם במים (כמו שמתארת גם תורת ה[[W:אבולוציה|אבולוציה]]).
:וביום השישי התפתחו מהם החיות ולאחר מכן האדם.
להרחבה ראה במאמר "[[ביאור:מעשה בראשית כתיאור האבולוציה|מעשה בראשית כתיאור האבולוציה]]".
{{איור|Tissot The Creation.jpg|200|הבריאה (מאת [[W:ג'יימס טיסו|ג'יימס טיסו]], 1896-1902, מוצג [[W:המוזיאון היהודי של ניו יורק|במוזיאון היהודי של ניו יורק]])}}
* לפי רש"י, שלשת הפסוקים הראשונים נקראים יחדיו כך: בתחילת ברוא ה' את השמים והארץ, הארץ היתה תוהו ובוהו וחושך, ויאמר אלוקים יהי אור. <BR>לשיטתו כל השמים והארץ נבראו כבר ביום הראשון, ובשאר הימים רק נקבעו במקומם. המקרא לא בא להורות את סדר הבריאה ביום הראשון, ואינו מלמד שהשמים והארץ נבראו ראשונים. אם כן, המילה "בראשית" לא באה אלא כדי לדרוש (ראה בפירושו). {{ש}}כהוכחה מביא רש"י את המים המופיעים בפסוק ב' ("ורוח אלהים מרחפת על פני המים") שממשמעות הפסוקים נבראו עוד קודם הארץ.
* בתיאור הבריאה מודגש שה' ברא את השמש והירח, וכן את התנינים הגדולים, וזאת כדי להבהיר שכל הנ"ל הם בסך הכל נבראים, ואין לייחס להם כוחות על טבעיים.
* פרק א מתאר את בריאת העולם מבחינה טכנית לפי סדר כרונולוגי. פרק ב מתאר את בריאת העולם מבחינה ערכית, לשם מה הוא נוצר, ומה משמעות החיים בו.
==ראו גם==
{{מיזמים|ויקיפדיה=בראשית}}
{{מיזמים|ויקיפדיה=בריאת העולם (יהדות)}}
{{מיזמים|ויקיפדיה=לוח ירחי-שמשי}}
* [[ביאור:רש"י בראשית א|פירוש רש"י על בראשית א]], עם ביאור המילים הקשות בדברי רש"י והפניה למקורותיו
__NOEDITSECTION__
p3bh4xuni0elthtp7bmg1gqnis8ljt1
3026537
3026536
2026-07-23T17:39:21Z
Nahum
68
3026537
wikitext
text/x-wiki
{{ביאור:כותרת עליונה בראשית|בראשית|א|a0101}}
*<small><small>לביאור מקיף על פסוקי בראשית א,א - ב,יד, ראו: [[ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א – בראשית ב:יד]].</small></small>
<קטע התחלה=פרק א/>
{{כותרת-קטנה|יום א - בריאת האור}}
{{מפירוש-לפרשה|בראשית}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|א}}<קטע התחלה=א א/>
{{ב|<BIG>בְּ</BIG>רֵאשִׁית|בתחילת הזמן, לפני שהיה קיים דבר}} בָּרָא {{ב|אֱלֹהִים|'אלוה' ברבים. לשון רבים בא רק [[ביאור:ה' בלשון רבים|מתוך כבוד]], ולכן הפועל 'ברא' ביחיד}} אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ.<קטע סוף=א א/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ב}}<קטע התחלה=א ב/>
וְהָאָרֶץ הָיְתָה {{ב|תֹהוּ וָבֹהוּ|שממה וריקנות </br> (להרחבה ר' [[ביאור:תוהו ובוהו|כאן]])}} וְחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי {{ב|תְהוֹם|על פני אותו ריק}}, וְרוּחַ אֱלֹהִים {{ב|מְרַחֶפֶת|נמצאת, שוֹרה}} עַל פְּנֵי {{ב|הַמָּיִם|על פני היקום, שבתחילת היווצרו היה בעיקר מים (לפני ההפרדה בפסוק ו, ויצירת היבשה בפסוק ט)}}.<קטע סוף=א ב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ג}}<קטע התחלה=א ג/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי אוֹר", וַיְהִי אוֹר.<קטע סוף=א ג/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ד}}<קטע התחלה=א ד/>
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת הָאוֹר כִּי טוֹב, וַיַּבְדֵּל אֱלֹהִים בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ.<קטע סוף=א ד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ה}}<קטע התחלה=א ה/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר "יוֹם" וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא "לָיְלָה". וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, {{ב|יוֹם אֶחָד|וכך הסתיים היום הראשון לבריאה}}. {{ב|{פ}|{פ} מסמנת שהפרשה הבאה היא פתוחה: מתחילה בספרי תורה בשורה חדשה ויש בה ענין חדש}}<קטע סוף=א ה/>
{{כותרת-קטנה|יום ב - המים והשמים}}
{{איור|Bereshit01.jpg|150|}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ו}}<קטע התחלה=א ו/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי {{ב|רָקִיעַ|חלל, אויר (או כביכול משטח שקוף שעליו מונחים המים שבשמים - ר' [[W:המים העליונים|המים העליונים]]) }} בְּתוֹךְ הַמָּיִם, וִיהִי מַבְדִּיל בֵּין {{ב|מַיִם|שעל כדור הארץ (שיהפכו לאוקינוס בפסוק ט)}} {{ב|לָמָיִם|שנמצאים ב"שמים"}}".<קטע סוף=א ו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ז}}<קטע התחלה=א ז/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת הָרָקִיעַ, וַיַּבְדֵּל בֵּין הַמַּיִם אֲשֶׁר מִתַּחַת לָרָקִיעַ וּבֵין הַמַּיִם אֲשֶׁר מֵעַל לָרָקִיעַ, וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ח}}<קטע התחלה=א ח/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָרָקִיעַ "{{ב|שָׁמָיִם|מלשון: שָׂא מים, או שָׁם מים}}". וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שֵׁנִי.<קטע סוף=א ח/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ג - הימים, היבשה והצמחים}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ט}}<קטע התחלה=א ט/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|יִקָּווּ|יאספו (מלשון מקוה מים)}} הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל מָקוֹם {{ב|אֶחָד|לפני כן המים כיסו את כל כדור הארץ, ועכשיו הם התכנסו לאוקינוסים}} וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ט/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|י}}<קטע התחלה=א י/>
וַיִּקְרָא אֱלֹהִים לַיַּבָּשָׁה "אֶרֶץ" וּלְמִקְוֵה הַמַּיִם קָרָא "יַמִּים". וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א י/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יא}}<קטע התחלה=א יא/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|תַּדְשֵׁא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא|תצמיח האדמה צמחים מסוגים שונים: עשבים ועצים}}: עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע, עֵץ פְּרִי עֹשֶׂה פְּרִי {{ב|לְמִינוֹ|למיניהם, עצים ממינים רבים, כל אחד עושה פרי אחר}} אֲשֶׁר זַרְעוֹ {{ב|בוֹ|בתוך הפרי}}, עַל הָאָרֶץ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א יא/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יב}}<קטע התחלה=א יב/>
וַתּוֹצֵא הָאָרֶץ דֶּשֶׁא: עֵשֶׂב מַזְרִיעַ זֶרַע לְמִינֵהוּ, וְעֵץ עֹשֶׂה פְּרִי אֲשֶׁר זַרְעוֹ בוֹ לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א יב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יג}}<קטע התחלה=א יג/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם שְׁלִישִׁי.<קטע סוף=א יג/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ד - השמש, הירח והכוכבים}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יד}}<קטע התחלה=א יד/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יְהִי {{ב|מְאֹרֹת|כוכבים מאירים, השמש והירח והכוכבים}} בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהַבְדִּיל בֵּין הַיּוֹם וּבֵין הַלָּיְלָה, וְהָיוּ {{ב|לְאֹתֹת|סימנים (כגון לדעת את הצפון, ולעשות ניסים כמו ביהושע "שמש בגבעון דום")}} {{ב|וּלְמוֹעֲדִים|לקבוע חודשים לפי הירח ולקבוע עונות השנה לפי השמש, ועל פיהם לקבוע מתי יחולו החגים}} {{ב|וּלְיָמִים|[[W:סיבוב כדור הארץ|סיבוב כדור הארץ]] סביב צירו}} {{ב|וְשָׁנִים|סיבוב כדור הארץ סביב השמש, המתבטא (בזכות [[W:נטיית ציר הסיבוב|נטיית ציר הסיבוב]]) בעונות השנה}}.<קטע סוף=א יד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|טו}}<קטע התחלה=א טו/>
וְהָיוּ לִמְאוֹרֹת בִּרְקִיעַ הַשָּׁמַיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א טו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|טז}}<קטע התחלה=א טז/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת שְׁנֵי הַמְּאֹרֹת הַגְּדֹלִים: אֶת הַמָּאוֹר {{ב|הַגָּדֹל|אומנם שניהם גדולים, אך מדובר בגדול יותר יחסית לירח}} לְמֶמְשֶׁלֶת הַיּוֹם, וְאֶת הַמָּאוֹר הַקָּטֹן לְמֶמְשֶׁלֶת הַלַּיְלָה, וְאֵת הַכּוֹכָבִים.<קטע סוף=א טז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יז}}<קטע התחלה=א יז/>
וַיִּתֵּן אֹתָם אֱלֹהִים בִּרְקִיעַ הַשָּׁמָיִם לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ.<קטע סוף=א יז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יח}}<קטע התחלה=א יח/>
{{ב|וְלִמְשֹׁל|להחליט (על פי השמש והירח נקבע מתי יום ומתי לילה)}} בַּיּוֹם וּבַלַּיְלָה, וּלֲהַבְדִּיל בֵּין הָאוֹר וּבֵין הַחֹשֶׁךְ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א יח/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|יט}}<קטע התחלה=א יט/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם רְבִיעִי.<קטע סוף=א יט/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ה - הדגים והעופות}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כ}}<קטע התחלה=א כ/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "יִשְׁרְצוּ {{ב|הַמַּיִם|כביכול המים ימליטו, יצרו בעלי חיים}} שֶׁרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה, וְעוֹף יְעוֹפֵף עַל הָאָרֶץ, עַל פְּנֵי רְקִיעַ הַשָּׁמָיִם".<קטע סוף=א כ/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כא}}<קטע התחלה=א כא/>
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת {{ב|הַתַּנִּינִם|חיה פרהיסטורית גדולה, או חייה ידועה בים, כגון הלוויתן}} הַגְּדֹלִים, וְאֵת כָּל נֶפֶשׁ הַחַיָּה הָרֹמֶשֶׂת אֲשֶׁר שָׁרְצוּ הַמַּיִם לְמִינֵהֶם, וְאֵת כָּל עוֹף כָּנָף לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א כא/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כב}}<קטע התחלה=א כב/>
וַיְ{{ב|בָרֶךְ אֹתָם|פעם ראשונה שנמצא במקרא השורש "ברך". כאשר בעלי החיים מתברכים מפי אלהים לפרות ולרבות, נאסר על בני האדם לצער אותם}} אֱלֹהִים לֵאמֹר: "פְּרוּ וּרְבוּ, וּמִלְאוּ אֶת הַמַּיִם בַּיַּמִּים, וְהָעוֹף {{ב|יִרֶב|יתרבה}} בָּאָרֶץ".<קטע סוף=א כב/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כג}}<קטע התחלה=א כג/>
וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם חֲמִישִׁי.<קטע סוף=א כג/> {{ביאור:פרשה פתוחה}}
{{כותרת-קטנה|יום ו - החיות והאדם}}
{{איור|Creation_of_Light.png|150|"יצירת האור", מאת [[W:גוסטב דורה|גוסטב דורה]]}}
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כד}}<קטע התחלה=א כד/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ {{ב|וְחַיְתוֹ אֶרֶץ|חיית הארץ}} לְמִינָהּ", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א כד/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כה}}<קטע התחלה=א כה/>
וַיַּעַשׂ אֱלֹהִים אֶת חַיַּת הָאָרֶץ לְמִינָהּ, וְאֶת הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְאֵת כָּל רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה לְמִינֵהוּ. וַיַּרְא אֱלֹהִים כִּי טוֹב.<קטע סוף=א כה/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כו}}<קטע התחלה=א כו/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "{{ב|נַעֲשֶׂה|בלשון רבים לכבוד ה', כמו בפירוש על פסוק א}} אָדָם {{ב|בְּצַלְמֵנוּ|באופן דומה לה' (יש גישות רבות במפרשים להסביר במה [[WIKT:מותר האדם מן הבהמה|מותר האדם מן הבהמה]]: יכולת לדמיין, בחירה חופשית, יכולת לדבר, השגה השכלית, ועוד)}} {{ב|כִּדְמוּתֵנוּ|בעל שכל}}, {{ב|וְיִרְדּוּ|ישעבדו את החיות לצרכיהם}} בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל {{ב|הָאָרֶץ|להשתמש בה לחקלאות ולמחצבים וכו'}}, וּבְכָל {{ב|הָרֶמֶשׂ|לגרש חרקים מזיקים מהשדה (ואולי אף [[W:הדברה ביולוגית|להעזר בהם]])}} הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ".<קטע סוף=א כו/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כז}}<קטע התחלה=א כז/>
וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ, זָכָר וּנְקֵבָה בָּרָא אֹתָם.<קטע סוף=א כז/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כח}}<קטע התחלה=א כח/>
וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים: "פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ וְכִבְשֻׁהָ, וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם וּבְכָל חַיָּה הָרֹמֶשֶׂת עַל הָאָרֶץ".<קטע סוף=א כח/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|כט}}<קטע התחלה=א כט/>
וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים: "הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל פְּנֵי כָל הָאָרֶץ, וְאֶת כָּל הָעֵץ אֲשֶׁר בּוֹ פְרִי עֵץ זֹרֵעַ זָרַע - לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה.<קטע סוף=א כט/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|ל}}<קטע התחלה=א ל/>
וּלְכָל חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה - {{ב|אֶת|נתתי את}} כָּל יֶרֶק עֵשֶׂב לְאָכְלָה", וַיְהִי כֵן.<קטע סוף=א ל/>
{{ביאור:אות-פסוק|בראשית|א|לא}}<קטע התחלה=א לא/>
וַיַּרְא אֱלֹהִים אֶת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה וְהִנֵּה טוֹב מְאֹד. וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי. {{ביאור:פרשה פתוחה}}<קטע סוף=א לא/>
<קטע סוף=פרק א/>
{{ביאור:כותרת תחתונה לפרק תנך|בראשית|א}}
{{סרגל ניווט|ביאור:בראשית|||א|ב|הצג תמיד=1}}
[[yi:טייטש יהואש בראשית פרק א]]
{{הבהרת מרחב ביאור}}
==הערות==
* בריאת העולם מתוארת כנפרשת על פני שבוע ימים, אך כבר רבים פירשו שבמילה "יום" אין הכוונה ל-24 שעות אלא לשלב בבריאה. הדבר מוכח מהעובדה שרק ביום רביעי נבראה השמש, והרי בלעדיה אין משמעות ליום ולילה, וכן מהגמרא בסנהדרין צז ע"א המצטטת את הפסוק "כִּי אֶלֶף שָׁנִים בְּעֵינֶיךָ כְּיוֹם אֶתְמוֹל" ([[תהלים צ ד]]).
הרמב"ם כתב (בפתיחה למורה נבוכים): "...ולפיכך עשה יתעלה פתיחת ספרו ב[[W:מעשה בראשית|מעשה בראשית]] שהוא מדע הטבע", ופירש את הפסוקים על פי המדע שהיה ידוע בזמנו.
על פי הידוע למדע בימינו, ייחס [[W:נתן אביעזר|פרופ' נתן אביעזר]] כל "יום" לתקופה גאולוגית:
:ביום הראשון נברא כל החומר והאנרגיה (היא ה"אור") - [[W:המפץ הגדול|המפץ הגדול]].
:ביום השני התגבשו מהחומר המפוזר ביקום מערכות כוכבים, כגון גלקסיית [[W:שביל החלב|שביל החלב]] ו[[W:מערכת השמש|מערכת השמש]]. המים שמעל הרקיע (=[[W:חלל|החלל]]) הם המים הרבים הנמצאים על גבי כוכבים בחלל (לרוב קפואים).
:ביום השלישי החלה התקופה בכדור הארץ בה המים קפאו בקטבים, או התאדו לעננים, ונוצרה היבשה (שלאחר מכן נחלקה לכמה יבשות ש[[W:נדידת היבשות|נדדו לצדדים]]) והתפתחה הצמחיה היבשתית.
:ביום הרביעי התייצבה מערכת השמש, וכדור הארץ נכנס למסלול במרחק אופטימלי מהשמש המאפשר קיום חיים עליו.
:ביום החמישי החלו להיווצר חיים, שהתפתחו בראשיתם במים (כמו שמתארת גם תורת ה[[W:אבולוציה|אבולוציה]]).
:וביום השישי התפתחו מהם החיות ולאחר מכן האדם.
להרחבה ראה במאמר "[[ביאור:מעשה בראשית כתיאור האבולוציה|מעשה בראשית כתיאור האבולוציה]]".
{{איור|Tissot The Creation.jpg|200|הבריאה (מאת [[W:ג'יימס טיסו|ג'יימס טיסו]], 1896-1902, מוצג [[W:המוזיאון היהודי של ניו יורק|במוזיאון היהודי של ניו יורק]])}}
* לפי רש"י, שלשת הפסוקים הראשונים נקראים יחדיו כך: בתחילת ברוא ה' את השמים והארץ, הארץ היתה תוהו ובוהו וחושך, ויאמר אלוקים יהי אור. <BR>לשיטתו כל השמים והארץ נבראו כבר ביום הראשון, ובשאר הימים רק נקבעו במקומם. המקרא לא בא להורות את סדר הבריאה ביום הראשון, ואינו מלמד שהשמים והארץ נבראו ראשונים. אם כן, המילה "בראשית" לא באה אלא כדי לדרוש (ראה בפירושו). {{ש}}כהוכחה מביא רש"י את המים המופיעים בפסוק ב' ("ורוח אלהים מרחפת על פני המים") שממשמעות הפסוקים נבראו עוד קודם הארץ.
* בתיאור הבריאה מודגש שה' ברא את השמש והירח, וכן את התנינים הגדולים, וזאת כדי להבהיר שכל הנ"ל הם בסך הכל נבראים, ואין לייחס להם כוחות על טבעיים.
* פרק א מתאר את בריאת העולם מבחינה טכנית לפי סדר כרונולוגי. פרק ב מתאר את בריאת העולם מבחינה ערכית, לשם מה הוא נוצר, ומה משמעות החיים בו.
==ראו גם==
{{מיזמים|ויקיפדיה=בראשית}}
{{מיזמים|ויקיפדיה=בריאת העולם (יהדות)}}
{{מיזמים|ויקיפדיה=לוח ירחי-שמשי}}
* [[ביאור:רש"י בראשית א|פירוש רש"י על בראשית א]], עם ביאור המילים הקשות בדברי רש"י והפניה למקורותיו
__NOEDITSECTION__
c8hbicakrh5iqzhe7vle5vb7rw8t112
שומרון קול תתן
0
162949
3026617
3026405
2026-07-23T20:39:44Z
Yack67
27395
3026617
wikitext
text/x-wiki
{{פיוט|
| שם= שומרון קול תתן
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר = [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול|ר׳ שלמה אבן גבירול]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = שלמה
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ש-686}}
| מנהגים = נאמרת למנהג אשכנז המזרחי בסוף קינות ליל תשעה באב, ופעם שניה בסוף קינות של שחרית תשעה באב. למנהגי אשכנז המערבי, הספרדים, עדות המזרח ורומניא היא נאמרת בין הקינות ליום תשעה באב (ויש קהילות ספרדים שאומרים אותה גם בלילה).
| ויקיפדיה = שומרון קול תתן
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: {{מודגש|שלמה}}<includeonly> (אבן גבירול)</includeonly>}}{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאֽוּנִי עֲוֺנַי{{ש}}
לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי{{ש}}
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}{{ממס|ישעיהו מט יד}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי{{ש}}
וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ.{{ממס|ישעיהו מט יד}}<קטע התחלה=מערבי/>
{{סי|לֹ}}א לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשֹׁב עׇנְיֵךְ כְּעׇנְיִי{{ש}}
הֲתַמְשִֽׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחׇלְיִי{{ש}}
אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַֽדְתִּי בְקׇשְׁיִי{{ש}}
וְקָם עָלַי כַּחֲשִׁי וְעָנָה בִי מִרְיִי{{ש}}
וּלְמִקְצָת יָמִים שִׁלַּֽמְתִּי נִשְׁיִי{{ש}}
וְתִגְלַת פִּלְאֶֽסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי{{ש}}
חֲמוּדוֹתַי הִפְשִׁיט וְהִצִּיל אֶת עֶדְיִי{{ש}}
וְלַחֲלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי{{ש}}
[אֲנִי נַֽדְתִּי לִרְחֹק וְדַי לִי זוֹ דַּיִּי]{{ר1}}
שְׁנוֹתַֽיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי<קטע סוף=מערבי/><includeonly>
{{רפרן|הזחה=3|(ואהליבה)}}</includeonly><קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{רפרן|הזחה=2|<includeonly>{{הור|קהל:}} </includeonly>וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע התחלה=מזרחי/>
{{סי|מְ}}שִׁיבָה אָהֳלִיבָה אֲנִי כֵן נֶעֱקַֽשְׁתִּי{{ש}}
וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַֽדְתִּי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנִי זָכַֽרְתִּי{{ש}}
נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַֽדְתִּי{{ש}}
הִנֵּה בְיַד כַּשְׂדִים פַּעֲמַֽיִם נִלְכַּֽדְתִּי{{ש}}
וּשְׁבִיָּה עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַֽדְתִּי{{ש}}
וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אֲשֶׁר בּוֹ נִכְבַּֽדְתִּי{{ש}}
וּלְשִׁבְעִים שָׁנָה בְּבָבֶל נִפְקַֽדְתִּי{{ש}}
וְשַֽׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יִסַּֽדְתִּי{{ש}}
גַּם זֹאת הַפַּֽעַם מְעַט לֹא עָמַֽדְתִּי{{ש}}
עַד לְקָחַנִי אֱדוֹם וְכִמְעַט אָבַֽדְתִּי{{ר1}}
וְעַל כׇּל הָאָֽרֶץ נָפֽוֹצוּ הֲמוֹנָי<קטע סוף=מערבי/><includeonly>
{{רפרן|הזחה=3|(ואהליבה)}}</includeonly><קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{רפרן|הזחה=2|<includeonly>{{הור|קהל:}} </includeonly>וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע התחלה=מזרחי/>
{{סי|הַ}}חוֹמֵל עַל דָּל חֲמֹל עַל דַּלּוּתָם{{ש}}
וּרְאֵה שֹׁמְמוֹתָם וְאֹֽרֶךְ גָּלוּתָם{{ש}}
אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד וּרְאֵה שִׁפְלוּתָם{{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֺנָם וְסִכְלוּתָם{{ש}}
רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אֲבֵלוּתָם{{ש}}
כִּי אַתָּה שִׂבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם{{ר1}}
חַדֵּשׁ יָמֵֽינוּ כִּימֵי קַדְמוֹנַי<noinclude>{{ש}}{{הור|למנהג אשכנז המערבי מסיימים כך:}}{{ש}}</noinclude><קטע סוף=מזרחי/>{{רפרן|הזחה=2|<includeonly>{{הור|קהל:}} </includeonly>לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה כִּי נִחַם יְיָ / וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע סוף=מערבי/>
<קטע התחלה= מזרחי/><noinclude>{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מסיימים כך:}}</noinclude>
::'''כְּנָאֳמֶֽךָ בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַֽיִם יְיָ.{{ממס|תהלים קמז ב}}'''<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/>{{הור|סימן: {{מודגש|שלמה}} (אבן גבירול)}}
{{סי|שׁ}}וֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאֽוּנִי עֲוֺנַי{{ש}}
לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי{{ש}}
וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי{{ש}}
וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ.{{ממס|ישעיהו מט יד}}
{{סי|לֹ}}א לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשֹׁב עׇנְיֵךְ כְּעׇנְיִי{{ש}}
הֲתַמְשִֽׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחׇלְיִי{{ש}}
אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַֽדְתִּי בְּקָשְׁיִי{{ש}}
וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי{{ש}}
וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּֽמְתִּי נִשְׁיִי{{ש}}
וְתִגְלַת פִּלְאֶֽסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי{{ש}}
חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי{{ש}}
לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי{{ש}}
אַנִי נַֽדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי{{ש}}
שְׁנוֹתַֽיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי{{ר1}}
{{ק|{{מודגש|וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}}}
{{סי|מְ}}שִׁיבָה אָהֳלִיבָה אַנִי כֵּן מָרַֽדְתִּי{{ש}}
וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַֽדְתִּי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַֽדְתִּי{{ש}}
נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַֽדְתִּי{{ש}}
הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַֽיִם נִלְכַּֽדְתִּי{{ש}}
וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּֽדְתִּי{{ש}}
וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַֽדְתִּי{{ש}}
וְשַֽׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַֽדְתִּי{{ש}}
וְגַם זֹאת הַפַּֽעַם מְעַט לֹא עָמַֽדְתִּי{{ש}}
עַד לְקָחָֽנִי וְכִמְעַט אָבַֽדְתִּי{{ר1}}
וְעַל כׇּל הָאַרָצוֹת נָפֽוֹצוּ הֲמוֹנָי{{ר1}}
{{ק|{{מודגש|וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}}}
<includeonly>(</includeonly>{{סי|הַ}}חוֹמֵל עַל כֹּל חֲמֹל עַל שִׁפְלוּתָם{{ש}}
וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאֹֽרֶךְ גָלוּתָם{{ש}}
וְאַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם{{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֺנָם וְסִכְלוּתָם{{ש}}
רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם{{ש}}
כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם{{ר1}}
וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי{{ר1}}
{{מודגש|וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<includeonly>)</includeonly><קטע סוף=מזרח/>
<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות אהלה ואהליבה]]
[[קטגוריה:ממלכת ישראל]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
qctfu7mcvh71n5ojx2kiuivdkw8rz9w
3026731
3026617
2026-07-24T07:22:04Z
Yack67
27395
מספיק הצורה
3026731
wikitext
text/x-wiki
{{פיוט|
| שם= שומרון קול תתן
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר = [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול|ר׳ שלמה אבן גבירול]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = שלמה
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ש-686}}
| מנהגים = נאמרת למנהג אשכנז המזרחי בסוף קינות ליל תשעה באב, ופעם שניה בסוף קינות של שחרית תשעה באב. למנהגי אשכנז המערבי, הספרדים, עדות המזרח ורומניא היא נאמרת בין הקינות ליום תשעה באב (ויש קהילות ספרדים שאומרים אותה גם בלילה).
| ויקיפדיה = שומרון קול תתן
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: {{מודגש|שלמה}}<includeonly> (אבן גבירול)</includeonly>}}{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאֽוּנִי עֲוֺנַי{{ש}}
לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי{{ש}}
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}{{ממס|ישעיהו מט יד}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי{{ש}}
וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ.{{ממס|ישעיהו מט יד}}<קטע התחלה=מערבי/>
{{סי|לֹ}}א לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשֹׁב עׇנְיֵךְ כְּעׇנְיִי{{ש}}
הֲתַמְשִֽׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחׇלְיִי{{ש}}
אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַֽדְתִּי בְקׇשְׁיִי{{ש}}
וְקָם עָלַי כַּחֲשִׁי וְעָנָה בִי מִרְיִי{{ש}}
וּלְמִקְצָת יָמִים שִׁלַּֽמְתִּי נִשְׁיִי{{ש}}
וְתִגְלַת פִּלְאֶֽסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי{{ש}}
חֲמוּדוֹתַי הִפְשִׁיט וְהִצִּיל אֶת עֶדְיִי{{ש}}
וְלַחֲלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי{{ש}}
[אֲנִי נַֽדְתִּי לִרְחֹק וְדַי לִי זוֹ דַּיִּי]{{ר1}}
שְׁנוֹתַֽיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי<קטע סוף=מערבי/><includeonly>
{{רפרן|הזחה=3|(ואהליבה)}}</includeonly><קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע התחלה=מזרחי/>
{{סי|מְ}}שִׁיבָה אָהֳלִיבָה אֲנִי כֵן נֶעֱקַֽשְׁתִּי{{ש}}
וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַֽדְתִּי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנִי זָכַֽרְתִּי{{ש}}
נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַֽדְתִּי{{ש}}
הִנֵּה בְיַד כַּשְׂדִים פַּעֲמַֽיִם נִלְכַּֽדְתִּי{{ש}}
וּשְׁבִיָּה עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַֽדְתִּי{{ש}}
וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אֲשֶׁר בּוֹ נִכְבַּֽדְתִּי{{ש}}
וּלְשִׁבְעִים שָׁנָה בְּבָבֶל נִפְקַֽדְתִּי{{ש}}
וְשַֽׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יִסַּֽדְתִּי{{ש}}
גַּם זֹאת הַפַּֽעַם מְעַט לֹא עָמַֽדְתִּי{{ש}}
עַד לְקָחַנִי אֱדוֹם וְכִמְעַט אָבַֽדְתִּי{{ר1}}
וְעַל כׇּל הָאָֽרֶץ נָפֽוֹצוּ הֲמוֹנָי<קטע סוף=מערבי/><includeonly>
{{רפרן|הזחה=3|(ואהליבה)}}</includeonly><קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע התחלה=מזרחי/>
{{סי|הַ}}חוֹמֵל עַל דָּל חֲמֹל עַל דַּלּוּתָם{{ש}}
וּרְאֵה שֹׁמְמוֹתָם וְאֹֽרֶךְ גָּלוּתָם{{ש}}
אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד וּרְאֵה שִׁפְלוּתָם{{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֺנָם וְסִכְלוּתָם{{ש}}
רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אֲבֵלוּתָם{{ש}}
כִּי אַתָּה שִׂבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם{{ר1}}
חַדֵּשׁ יָמֵֽינוּ כִּימֵי קַדְמוֹנַי<noinclude>{{ש}}{{הור|למנהג אשכנז המערבי מסיימים כך:}}{{ש}}</noinclude><קטע סוף=מזרחי/>{{רפרן|הזחה=2|לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה כִּי נִחַם יְיָ / וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע סוף=מערבי/>
<קטע התחלה= מזרחי/><noinclude>{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מסיימים כך:}}</noinclude>
::'''כְּנָאֳמֶֽךָ בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַֽיִם יְיָ.{{ממס|תהלים קמז ב}}'''<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/>{{הור|סימן: {{מודגש|שלמה}} (אבן גבירול)}}
{{סי|שׁ}}וֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאֽוּנִי עֲוֺנַי{{ש}}
לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי{{ש}}
וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי{{ש}}
וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ.{{ממס|ישעיהו מט יד}}
{{סי|לֹ}}א לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשֹׁב עׇנְיֵךְ כְּעׇנְיִי{{ש}}
הֲתַמְשִֽׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחׇלְיִי{{ש}}
אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַֽדְתִּי בְּקָשְׁיִי{{ש}}
וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי{{ש}}
וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּֽמְתִּי נִשְׁיִי{{ש}}
וְתִגְלַת פִּלְאֶֽסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי{{ש}}
חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי{{ש}}
לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי{{ש}}
אַנִי נַֽדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי{{ש}}
שְׁנוֹתַֽיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי{{ר1}}
{{ק|{{מודגש|וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}}}
{{סי|מְ}}שִׁיבָה אָהֳלִיבָה אַנִי כֵּן מָרַֽדְתִּי{{ש}}
וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַֽדְתִּי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַֽדְתִּי{{ש}}
נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַֽדְתִּי{{ש}}
הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַֽיִם נִלְכַּֽדְתִּי{{ש}}
וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּֽדְתִּי{{ש}}
וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַֽדְתִּי{{ש}}
וְשַֽׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַֽדְתִּי{{ש}}
וְגַם זֹאת הַפַּֽעַם מְעַט לֹא עָמַֽדְתִּי{{ש}}
עַד לְקָחָֽנִי וְכִמְעַט אָבַֽדְתִּי{{ר1}}
וְעַל כׇּל הָאַרָצוֹת נָפֽוֹצוּ הֲמוֹנָי{{ר1}}
{{ק|{{מודגש|וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}}}
<includeonly>(</includeonly>{{סי|הַ}}חוֹמֵל עַל כֹּל חֲמֹל עַל שִׁפְלוּתָם{{ש}}
וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאֹֽרֶךְ גָלוּתָם{{ש}}
וְאַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם{{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֺנָם וְסִכְלוּתָם{{ש}}
רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם{{ש}}
כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם{{ר1}}
וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי{{ר1}}
{{מודגש|וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<includeonly>)</includeonly><קטע סוף=מזרח/>
<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות אהלה ואהליבה]]
[[קטגוריה:ממלכת ישראל]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
idhsi1ch4i17d5khasyjt7jq4w7g5hj
3026733
3026731
2026-07-24T07:23:18Z
Yack67
27395
כנ"ל
3026733
wikitext
text/x-wiki
{{פיוט|
| שם= שומרון קול תתן
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר = [[מחבר:רבי שלמה אבן גבירול|ר׳ שלמה אבן גבירול]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = שלמה
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ש-686}}
| מנהגים = נאמרת למנהג אשכנז המזרחי בסוף קינות ליל תשעה באב, ופעם שניה בסוף קינות של שחרית תשעה באב. למנהגי אשכנז המערבי, הספרדים, עדות המזרח ורומניא היא נאמרת בין הקינות ליום תשעה באב (ויש קהילות ספרדים שאומרים אותה גם בלילה).
| ויקיפדיה = שומרון קול תתן
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: {{מודגש|שלמה}}<includeonly> (אבן גבירול)</includeonly>}}{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאֽוּנִי עֲוֺנַי{{ש}}
לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי{{ש}}
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}{{ממס|ישעיהו מט יד}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי{{ש}}
וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ.{{ממס|ישעיהו מט יד}}<קטע התחלה=מערבי/>
{{סי|לֹ}}א לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשֹׁב עׇנְיֵךְ כְּעׇנְיִי{{ש}}
הֲתַמְשִֽׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחׇלְיִי{{ש}}
אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַֽדְתִּי בְקׇשְׁיִי{{ש}}
וְקָם עָלַי כַּחֲשִׁי וְעָנָה בִי מִרְיִי{{ש}}
וּלְמִקְצָת יָמִים שִׁלַּֽמְתִּי נִשְׁיִי{{ש}}
וְתִגְלַת פִּלְאֶֽסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי{{ש}}
חֲמוּדוֹתַי הִפְשִׁיט וְהִצִּיל אֶת עֶדְיִי{{ש}}
וְלַחֲלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי{{ש}}
[אֲנִי נַֽדְתִּי לִרְחֹק וְדַי לִי זוֹ דַּיִּי]{{ר1}}
שְׁנוֹתַֽיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי<קטע סוף=מערבי/><includeonly>
{{רפרן|הזחה=3|(ואהליבה)}}</includeonly><קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע התחלה=מזרחי/>
{{סי|מְ}}שִׁיבָה אָהֳלִיבָה אֲנִי כֵן נֶעֱקַֽשְׁתִּי{{ש}}
וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַֽדְתִּי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנִי זָכַֽרְתִּי{{ש}}
נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַֽדְתִּי{{ש}}
הִנֵּה בְיַד כַּשְׂדִים פַּעֲמַֽיִם נִלְכַּֽדְתִּי{{ש}}
וּשְׁבִיָּה עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַֽדְתִּי{{ש}}
וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אֲשֶׁר בּוֹ נִכְבַּֽדְתִּי{{ש}}
וּלְשִׁבְעִים שָׁנָה בְּבָבֶל נִפְקַֽדְתִּי{{ש}}
וְשַֽׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יִסַּֽדְתִּי{{ש}}
גַּם זֹאת הַפַּֽעַם מְעַט לֹא עָמַֽדְתִּי{{ש}}
עַד לְקָחַנִי אֱדוֹם וְכִמְעַט אָבַֽדְתִּי{{ר1}}
וְעַל כׇּל הָאָֽרֶץ נָפֽוֹצוּ הֲמוֹנָי<קטע סוף=מערבי/><includeonly>
{{רפרן|הזחה=3|(ואהליבה)}}</includeonly><קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהֳלִיבָה תִזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי / וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע התחלה=מזרחי/>
{{סי|הַ}}חוֹמֵל עַל דָּל חֲמֹל עַל דַּלּוּתָם{{ש}}
וּרְאֵה שֹׁמְמוֹתָם וְאֹֽרֶךְ גָּלוּתָם{{ש}}
אַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד וּרְאֵה שִׁפְלוּתָם{{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֺנָם וְסִכְלוּתָם{{ש}}
רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אֲבֵלוּתָם{{ש}}
כִּי אַתָּה שִׂבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם{{ר1}}
חַדֵּשׁ יָמֵֽינוּ כִּימֵי קַדְמוֹנַי<noinclude>{{ש}}{{הור|למנהג אשכנז המערבי מסיימים כך:}}{{ש}}</noinclude><קטע סוף=מזרחי/>{{רפרן|הזחה=2|לְכוּ וְנָשֽׁוּבָה כִּי נִחַם יְיָ / וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<קטע סוף=מערבי/>
<קטע התחלה= מזרחי/><noinclude>{{הור|למנהג אשכנז המזרחי מסיימים כך:}}</noinclude>
::'''כְּנָאֳמֶֽךָ בּוֹנֵה יְרוּשָׁלַֽיִם יְיָ.{{ממס|תהלים קמז ב}}'''<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/>{{הור|סימן: {{מודגש|שלמה}} (אבן גבירול)}}
{{סי|שׁ}}וֹמְרוֹן קוֹל תִּתֵּן מְצָאֽוּנִי עֲוֺנַי{{ש}}
לְאֶֽרֶץ אַחֶֽרֶת יְצָאֽוּנִי בָנַי{{ש}}
וְאָהֳלִיבָה תִּזְעַק נִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי{{ש}}
וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ.{{ממס|ישעיהו מט יד}}
{{סי|לֹ}}א לָךְ אָהֳלִיבָה חֲשֹׁב עׇנְיֵךְ כְּעׇנְיִי{{ש}}
הֲתַמְשִֽׁילִי שִׁבְרֵךְ לְשִׁבְרִי וּלְחׇלְיִי{{ש}}
אֲנִי אָהֳלָה סוּרָה בָּגַֽדְתִּי בְּקָשְׁיִי{{ש}}
וְקָם עָלַי כַּחְשִׁי וְעָנָה בִּי מֶרְיִי{{ש}}
וּלְמִקְצַת יָמִים שִׁלַּֽמְתִּי נִשְׁיִי{{ש}}
וְתִגְלַת פִּלְאֶֽסֶר אָכַל אֶת פִּרְיִי{{ש}}
חֲמוּדוֹתַי פָּשַׁט וְגַם הִצִּיל עֶדְיִי{{ש}}
לְלַחְלַח וּלְחָבוֹר נָשָׂא אֶת שִׁבְיִי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלִיבָה וְאַל תִּבְכִּי כְּבִכְיִי{{ש}}
אַנִי נַֽדְתִּי לְרָחוֹק וְדַי לִי דַיִּי{{ש}}
שְׁנוֹתַֽיִךְ אָרְכוּ וְלֹא אָרְכוּ שָׁנָי{{ר1}}
{{ק|{{מודגש|וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}}}
{{סי|מְ}}שִׁיבָה אָהֳלִיבָה אַנִי כֵּן מָרַֽדְתִּי{{ש}}
וּבְאַלּוּף נְעוּרַי כְּאָהֳלָה בָּגַֽדְתִּי{{ש}}
דֹּֽמִּי אָהֳלָה כִּי יְגוֹנַי פָּקַֽדְתִּי{{ש}}
נָדַדְתְּ אַתְּ אַחַת וְרַבּוֹת נָדַֽדְתִּי{{ש}}
הִנֵּה בְּיַד כַּשְׂדִּים פַּעֲמַֽיִם נִלְכַּֽדְתִּי{{ש}}
וְנִשְׂרַף הַהֵיכָל אַשֶׁר בּוֹ נִכְבַּֽדְתִּי{{ש}}
וּשְׁבוּיַת עֲנִיָּה לְבָבֶל יָרַֽדְתִּי{{ש}}
וְשַֽׁבְתִּי לְצִיּוֹן עוֹד וְהֵיכָל יָסַֽדְתִּי{{ש}}
וְגַם זֹאת הַפַּֽעַם מְעַט לֹא עָמַֽדְתִּי{{ש}}
עַד לְקָחָֽנִי וְכִמְעַט אָבַֽדְתִּי{{ר1}}
וְעַל כׇּל הָאַרָצוֹת נָפֽוֹצוּ הֲמוֹנָי{{ר1}}
{{ק|{{מודגש|וַתֹּֽאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}}}
<includeonly>(</includeonly>{{סי|הַ}}חוֹמֵל עַל כֹּל חֲמֹל עַל שִׁפְלוּתָם{{ש}}
וּרְאֵה שׁוֹמְמוּתָם וְאֹֽרֶךְ גָלוּתָם{{ש}}
וְאַל תִּקְצֹף עַד מְאֹד לְהַאֲרִיךְ דַּלּוּתָם{{ש}}
וְאַל לָעַד תִּזְכֹּר עֲוֺנָם וְסִכְלוּתָם{{ש}}
רְפָא נָא אֶת שִׁבְרָם וְנַחֵם אַבֵלוּתָם{{ש}}
כִּי אַתָּה שִׁבְרָם וְאַתָּה אֱיָלוּתָם{{ר1}}
וִימֵיהֶם חַדֵּשׁ כִּימֵי קַדְמוֹנַי{{ר1}}
{{מודגש|וְלֹא תֹאמַר צִיּוֹן עֲזָבַֽנִי יְיָ}}<includeonly>)</includeonly><קטע סוף=מזרח/>
<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות אהלה ואהליבה]]
[[קטגוריה:ממלכת ישראל]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
dsuentkxlnzty02p17wz89uegm2zyve
ביאור:משנה בבא בתרא פרק א
106
172188
3026600
3026074
2026-07-23T20:11:15Z
Nahum
68
/* חלוקת רכוש בין שותפים לשעבר */ כדי שהערת השמאל הארוכה לחטיבה א לא תיקטע באמצע.
3026600
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|א}}
[[ביאור:משנה מסכת בבא בתרא|מבוא למסכת בבא בתרא ומבנה המסכת]]
{{מגירה|מבוא למסכת בבא בתרא|'''מסכת בבא בתרא עוסקת ברכוש האדם הפרטי ובזכויותיו.'''
הדינים השנויים בה מבוססים כמעט כולם על מנהגי המקום, ורק במקרים בודדים יש לה קשר לדיני התורה שבכתב (בדיני נקיון הכפיים שבפרק ה ובדיני הירושה שבפרק ח).
מנהגי המקום עצמם מחייבים מכוחה של הסכמת הציבור, הניכרת בעיקר בוותק שלהם. בלשון חכמים מכונה הוותק "חזקה".
חלק מרכזי במסכת עוסק בפרשנות השפה הנהוגה בציבור, שגם היא חלק מאותה הסכמה: בנושא זה עוסקים פרקים ד-ז וכן פרק י. בפרק י חולקים ר' יהודה ור' יוסי בשאלה האם עלינו "לדרוש לשון הדיוט", כלומר האם עלינו לקבל את לשון החוזה באופן מילולי או שעלינו להעמיק ולנסות להסביר אותה על פי הכוונה. המשנה נוטה לדעה שבמקרים של חוזה או שטר כתוב אין לדרוש את לשונם, וכאמור היא מקדישה הרבה מקום לקיבוע הפרשנויות למילים שבחוזים.
ניתן למצוא במבנה פרק ו רמז לדעתו של עורך המשנה על הרכוש הפרטי, שהרי הוא מעמיד את ביתו של אדם מול קברו, ומרמז לרעיון שפותח ב[[תהילים מט]] ובקהלת, המעמיד את יצר הרכושנות מול עובדת המוות. דיני המכירה, והדרישה משני הצדדים לציית לנורמות החברתיות ולהיות אחראים עליהן - מבטאים את הטענה שאין אדם יכול להתנתק לחלוטין מחברו, ולכל בני האדם מידה של שותפות בנכסים.
גם בעריכת התלמוד הבבלי, שבחר לעסוק במצוות הצדקה ובכפייה עליה דווקא במסכת זו – ניתן למצוא ביקורת על הגישה הקפיטליסטית המנשבת מבין המשניות במסכת.
העיסוק בדיני הירושה בפרקים ח-ט חוזר וממחיש רעיון שנדון במסכת בבא קמא ובעיקר בבבא מציעא – העדיפות של מנהג "המדינה" על פני דיני הירושה שבתורה, הנשארים כפתרון למקרים שהנפטר לא הסדיר את חלוקת רכושו בעצמו.
מבנה המסכת:
'''פרק א''' עוסק במעבר מרכוש משותף לרכוש פרטי. בכך הוא משמש מעין כותרת למסכת כולה.
'''פרק ב''' עוסק בזכויות ובהגבלות החלות על האדם בשימוש ברכושו. '''פרק ג''' מטפל בנושא החזקה, הקשורה בין השאר להוכחת הבעלות על רכוש, ולזכויות השימוש בו.
'''פרקים ד-ה''' עוסקים בניסוח חוזי מכירה, מנדל"ן דרך ספינה, בהמה ובשר הבהמה עד לפירות. מאמצע פרק ה מתחילה המשנה לדון בשאלת האחריות ההדדית של המוכר ושל הקונה לעיסקה. בסופו נזכרת החובה המעוגנת בתורה שבכתב לנקיון כפים של הסוחרים.
'''פרק ו''' עוסק לסירוגין באחריות ההדדית של המוכר והקונה לאחר המכירה, ובמדידת בתים וקברים. כאמור לעיל, פרק זה נראה כתמצית הביקורת של העורך על המצב הרכושני המאפיין את המסכת. מצד שני יש בו גם ביטוי להשוואת הבית הפרטי למקדש, ויתכן שהרמז הוא לכך שבית יכול להיות כהיכל ויכול להיות כקבר.
'''פרק ז''' חוזר לניסוח של מכירת שדות ומדידתם. בסופו עולה שוב שאלת חלוקת הנכסים שנדונה בפרק א, וכך נסגר המעגל העיקרי במסכת.
'''פרקים ח-ט''' עוסקים בירושה ובעיזבון, כאשר יש בהם דיון בדרכי הניהול של רכוש משותף המובא כאלטרנטיבה לחלוקת הרכוש הפרטי.
'''פרק י''' עוסק בדיני חוזים ומחזיר אותנו לדיון על השפה.}}
==חלוקת רכוש בין שותפים לשעבר==
===חטיבה I: כיצד נפרדים ומי משלם על כך?===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|למרות שההחלטה להיפרד היא של שניהם, בדרך הפרידה קובע המנהג, ואין אחד מהם יכול לשנות ממנו אלא אם הסכים חברו. גם אם החליטו להפריד ביניהם ולחצות את החצר - עדיין השותפות נשארת וחלה על הגדר, ולבסוף דינה ליפול...
גם אם אינם זוכרים מי מימן את הבניה, מניחים שנהגו כמנהג, ושניהם נתנו את מקום הגדר ואת חומריה, ולכן כך מחלקים את המפולת.
ר' יוסי חולק על הכפייה לבנות כותל, ולדעתו יכול אחד השותפים להימנע מלהשתתף במימון הכתל ובמקומו, ואז מסמנים זאת בדרך מיוחדת (ראו משנה ב) ומונעים ממנו להשתמש בכותל אחר כך, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יא|תוספתא ב"מ יא יא.]]
היבטים נוספים במקרה של נפילת הכותל נדונו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י|לעיל, ב"מ י.]]
יתכן שהמידות הניתנות כאן הם רוחב הקיר או רוחב המקום בחצר שנועד לקיר, ובו מקום לקבל את האבנים הנופלות, או שמדובר במרחק שיש להתרחק מהקיר - בדומה להלכות במשניות הבאות, ואיזור זה נותר משותף גם לאחר החלוקה, כך שאם האבנים נופלות לצד אחד השני אינו מפסיד.
אפשר שמשנה זו הותאמה למצב בבבל בו לא היו אבנים אלא רגבי עפר ולבנים. ראו [http://www.daat.ac.il/daat/vl/yoelelizur/yoelelizur11.pdf מאמר יואל אליצור] באתר דעת, וכן הספר "משונצינו ועד וילנא" של הרב יעקב לאופר, על הריאליה במשנה ושינויים שהוכנסו בידי עורכי, מעתיקי ומדפיסי התלמוד הבבלי.}}
(א) השותפין שרצו {{ב|לעשות מחיצה|מחיצה במשמעות קיר שרצו לבנות (או: להיפרד ולחצות את החצר)}} בחצר
:בונין את הכותל באמצע.
מקום שנהגו לבנות {{ב|גויל, גזית, כפיסין, לבנים|סוגי אבנים הנבדלים בעוביים. חכמינו שמו לב לביטויים מקראיים הרומזים לבניית המקדש}}
:בונים.
::הכל כמנהג המדינה.
:בגויל - זה נותן שלשה טפחים, וזה נותן שלשה טפחים.
:בגזית - זה נותן טפחיים ומחצה, וזה נותן טפחיים ומחצה.
:בכפיסין - זה נותן טפחיים, וזה נותן טפחיים.
:בלבנים - זה נותן טפח ומחצה, וזה נותן טפח ומחצה.
{{ב|לפיכך|מכיוון שקיים תקן}} אם נפל הכותל - המקום והאבנים של שניהם:
<קטע סוף=א/>
{{מגירה|סוגיות התלמודים על המשנה|המשמעות הלשונית של "רצו לעשות מחיצה" נידונה בתלמודים המגיעים למסקנות הפוכות, והמניע לבניית הקיר ביניהם אף הוא שנוי במחלוקת. הסוגיות בתלמודים הם סוגיית '''פלוגתא או גודא''' - כלומר רצון להפרד ולחצות את החלקה לחלקים, או רצון לבנות "מחיצה" כלומר קיר, וסוגיית '''היזק ראיה''' - שבבלי נחשב כמניע אפשרי וכסיבה לבניית הקיר במקומות השונים או בחלקם. בהמשך המשנה, מהלשון וכן..., אבל... משתמע שגם בהלכה הראשונה שבפרקנו - לגבי כותל שותפים בחצר, או בהלכה קודמת כלשהי (אם מתייחסים לפרקנו כהמשך לפרק האחרון בבבא מציעא, או מתבוננים במקור רשימת ההלכות טרם תימצות המשנה) מדובר בדין ש'''מחייבים''' את אחד השותפים או את שניהם לעשות.}}
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
{{הע-שמאל|הביטוי "וכן" במקרה זה הוא ביטוי של ניגוד, וראו גם [[ביאור:משנה פסחים פרק ג#משנה ב|פסחים ג, ב,]] ו[[ביאור:משנה סוטה פרק א#משנה ט|סוטה א, ט,]] [[ביאור:משנה יבמות פרק ד#משנה ח|ויבמות ד, ח.]] כי כאן דנים בשאלת הכפיה על בעל הרכוש להשתתף בגידור ולא בשאלת רוחב הגדר.
הביטוי "מקום שנהגו" אינו מתיחס למקום גיאוגרפי-קהילתי, כמו בביטוי "הכל כמנהג המדינה" - אלא למקום תפקודי, כמו גינה או בקעה: גינה היא דוגמא למקום שנהגו לגדור.
דעה אחרת היא שהלשון "וכן... מחייבים..." נסבה על התוצאה של חלוקת המפולת, אף שאין מדובר בפירוק שותפות אלא בקיר משותף אחד "בגינה".
במקום שנהגו שלא לגדור החזית מסמנת מי בעל הכותל.}}
(ב) וכן בגנה - מקום שנהגו לגדור - מחייבין אותו.
:אבל בבקעה - מקום שנהגו שלא לגדור - אין מחייבין אותו,
::אלא אם רוצה - כונס לתוך שלו ובונה, ועושה חזית מבחוץ.
:לפיכך אם נפל הכותל - המקום והאבנים שלו.
אם עשו מדעת שניהן - בונין את הכותל באמצע, ועושין חזית מכאן ומכאן.
:לפיכך אם נפל הכותל - המקום והאבנים של שניהם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
{{הע-שמאל|למרות ששדהו מוקף בגדר, לא מחייבים אותו להשתתף, כי מדובר בבקעה שבה לא נהוג לגדר. אבל השוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ג|תוספתא ב"מ יא, ג,]] העוסקת בחורבה הסמוכה לחצר חבירו, שם נהגו לגדר, ומחייבים את בעל החורבה בהוצאות הגידור.
אבל ר' יוסי מעיר שאם המוקף השלים בעצמו חלק מהגדר - גילה בכך כוונה להשתמש בגדרות של חבריו, ולכן ישלם חצי מההוצאות של כל הגדרות.}}
(ג) המקיף את חברו משלש רוחותיו,
:וגדר את הראשונה ואת השניה ואת השלישית - אין מחייבין אותו.
:רבי יוסי אומר: {{ב|אם עמד|המוקף}} וגדר את הרביעית - מגלגלין עליו את הכל:
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
(ד) {{ב|כותל חצר|הנדון במשנה א}} שנפל - מחייבין אותו לבנותו {{ב|עד|גובה}} ארבע אמות.
:{{ב|בחזקת שנתן|את חלקו}} - עד {{ב|שיביא|השכן שלו}} ראיה שלא נתן.
{{הע-שמאל|החלק בכותל החצר שמעל 4 אמות (לפי [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יא|תוספתא ב"מ יא, יא]] הגובה הוא 10 טפחים) נדון כגדר בבקעה, כמו במשנה ג.
המשנה מזכירה כאן את המונח "חזקה" לראשונה במסכת. בהקשר שלפנינו הוא מסמן הנחה משפטית: אם הוא טוען ששילם את חלקו - מאמינים לו ואין מחייבים אותו להביא הוכחה - לגבי החלק שבו הוא מחוייב בכל מקרה (עד 4 אמות) ולא לגבי החלק הנוסף.}}
מארבע אמות ולמעלה - אין מחייבין אותו.
:סמך לו כותל אחר, אף על פי שלא נתן עליו את התקרה - מגלגלין עליו את הכל.
::{{ב|בחזקת שלא נתן|מעל ארבע אמות}} - עד שיביא ראיה שנתן:
<קטע סוף=ד/>
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) {{ב|כופין אותו|דיירי החצר כופים זה את זה}} לבנות בית שער '''ודלת''' לחצר.
{{הע-שמאל|לשון מקרא: "חומה גבוהה דלתים ובריח" - [[דברים ג ה]].
הכפייה מבטאת את הזהות של התושב כאחד מאנשי החצר או העיר.
[[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|בתוספתא ב"מ יא, ט]] מעירים שבעל יציאה פרטית למבוי (יותר מחצר ופחות מעיר) - אין כופים אותו לבנות דלת למרות שדרך הכניסה שלו עלולים להכנס גנבים.
התלמוד מרחיב את זכות הכפייה על תושב העיר למיסים נוספים ולצדקה. בתוספתא שם מבחינים בין בעל חצר בעיר לבין דייר קבוע שם: רק דייר קבוע משתתף בהוצאות החומה והשער, ואילו בעל חצר שאינו גר בעיר - ניתן לכפות עליו להשתתף רק בחפירת בורות מים ובתיקון המקוואות.}}
:רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{ב|לא כל החצרות ראויות לבית שער|אלא רק הסמוכות לרשות הרבים.}}.
{{ב|כופין אותו|בני העיר כופים זה את זה}} לבנות לעיר '''חומה''' דלתיים ובריח.
:רבן שמעון בן גמליאל אומר: {{ב|לא כל העיירות ראויות לחומה|אלא רק הסמוכות לספר.}}.
כמה {{ב|יהא בעיר|מי ששוכר שם דירה}} ויהא {{ב|כאנשי העיר|להתחייב בבניית החומה וכו'}}?
:שנים עשר חדש.
::קנה בה בית דירה - הרי הוא כאנשי העיר מיד:
<קטע סוף=ה/>
===חטיבה II: שיעורי מינימום לחלוקה===
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשנה מגדירה מה הגודל המינימלי השומר על שם העניין. שם הוא גילוי של השפה, המשקפת את מנהג המקום. אם נשאר שם הדבר - ניתן לאכוף חלוקה, אבל אם לא - רק אם שני הצדדים מסכימים ניתן לחלק.
לדברי ר' יהודה ראו נימוקו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ו|בתוספתא ב"מ יא, ו:]] כדי שיהיה איכר אומן חורש ושונה.
ושם בהלכה ז מעירים שאם אחד מהם מוכן לקבל פחות מהשיעור נותנים לו, ובלבד שהשני יקבל כשיעור.}}
(ו) אין חולקין את החצר - עד שיהא ארבע אמות לזה וארבע אמות לזה.
:ולא את השדה - עד שיהא בה תשעה קבין לזה ותשעה קבין לזה.
::רבי יהודה אומר: עד שיהא בה תשעת חצאי קבין לזה ותשעת חצאי קבין לזה.
:ולא את הגנה - עד שיהא בה חצי קב לזה וחצי קב לזה.
::רבי עקיבא אומר: בית רובע.
:ולא את הטרקלין, ולא את ה{{ב|מוּרָן,|הגיזרון איננו מחוור. יש המבארים 'ארמון' ויש המבארים 'מחסן תבואה' (האקדמיה ללשון העברית).}} ולא את השובך, ולא את הטלית, ולא את המרחץ, ולא את בית הבד
:עד שיהא בהן כדי לזה וכדי לזה.
[זה הכלל: כל שיחלק '''ושמו עליו''' - חולקין].
{{הע-שמאל|המלה "רוצים" מחזירה לתחילת הפרק. אם יש הסכמה הדדית אפשר לעשות כמעט כל דבר. הכלל הזה אינו נובע מכתבי הקודש אלא מרצון האדם, או מהמקובל בחברה ובמדינה.
אבל כתבי הקודש עצמם הם מקודשים ואין לפגוע בהם אפילו אם שני הצדדים רוצים.}}
:ואם לאו - {{ב|אין חולקין|אלא מוכר זה את חלקו לזה.}}.
אימתי? בזמן שאין שניהם רוצים.
:אבל בזמן ששניהם רוצים, אפלו בפחות מכאן - יחלוקו.
::וכתבי הקדש, אף על פי ששניהם רוצים - לא יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|א}}
743deltjvrz8sc7rd9j54mq91lahs91
ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב
106
172189
3026570
979901
2026-07-23T19:10:41Z
יוסף אומץ
30741
3026570
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ב}}
==הרחקות מהשכן ומרשות הרבים==
===חטיבה I: נזקים פיזיים===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א|בתוספתא א, א-ב,]] תולה ר' יהודה את המרחק בין בור לבור בסוג הסלע: אם הסלע רך ומאפשר חפירה ביד יש להרחיק 6 טפחים.
שם גם מעירים שבקרקע סלעית מותר להשתין גם קרוב לגבול החצר ואין צורך להרחיק.}}
(א) לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חברו,
::ולא שִׁיחַ, ולא מערה, ולא אמת המים, ולא נברכת כובסין,
:אלא אם כן הרחיק {{ב|מכותל|בור}} חברו {{ב|שלושה טפחים, וסד בסיד|למנוע התמוטטות ונזילות}}.
מרחיקין את הגפת, ואת הזבל, ואת המלח, ואת הסיד, ואת הסלעים מכותלו של חברו שלושה טפחים,
:{{ב|או סד בסיד|כי לחומרים הללו השפעה כימית.}}.
מרחיקין {{ב|את הזרעים|כי השרשים עלולים לפגוע בכותל}}, {{ב|ואת המחרשה|החרישה}}, ואת מי רגליים מן הכותל שלושה טפחים.
{{ב|ומרחיקין את הרחיים|בגלל הזעזועים}} שלושה מן השכב, שהן ארבעה מן הרכב,
===חטיבה II: נזקי חום, רעש ואור===
:{{ב|ואת התנור|בגלל החום}}, שלושה מן {{ב|הכליא,|בסיס התנור}} שהן ארבעה מן השפה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא יעמיד אדם תנור בתוך הבית, אלא אם כן {{ב|יש על גביו גובה ארבע אמות|לא להתקרב לתקרה, שמעליה גר השכן.}}.
{{הע-שמאל|לדעת ת"ק חובת התשלום דומה לזו של מי שהוציא זבל לרשות הרבים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י#משנה ה|ב"מ י, ה.]] ר' שמעון חולק.}}
:היה מעמידו בעליה - צריך שיהא תחתיו {{ב|מעזיבה|רצפה מעובה}} שלושה טפחים.
:ובכירה - טפח.
::{{ב|ואם הזיק|למרות שהרחיק}} - משלם מה שהזיק.
::רבי שמעון אומר: לא אמרו כל השיעורין האלו, אלא שאם הזיק - פטור מלשלם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חברו.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ו|ב"מ ח, ו]], גם שם נראה שקשה לפתוח מאפיה ומצבעה, ולכן המשכיר צריך להודיע על סגירתן שלש שנים מראש.
המאפיה והמצבעה מחממות את הקומות שמעליהן. לכן אסור לפתוח אותן מתחת למחסן, אבל אם הן קיימות מראש אין לבעל היין זכות תביעה נגד בעל המאפיה, וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ג|תוספתא א, ג.]]
מותר לכל אדם לפתוח בביתו בית מלאכה או טחנת קמח או בית ספר. הסבר אחר: אמנם אסור לאדם להעביר את העסק לביתו, אבל אין למחות על רעשים ביתיים.
והשוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|תוספתא ב"מ יא, ט,]] שיכולים בני המבוי למנוע לקבל למבוי בעל אומנות כלשהי, ולדעת רשב"ג אף למנוע זה מזה לפתוח עסק במבוי.}}
:{{ב|ולא רפת בקר|כי היא מחממת את המחסן}}.
באמת, {{ב|'''ביין''' התירו|מתחת למחסן יין מותר לפתוח מאפיה או מצבעה}}, אבל לא רפת בקר.
{{ב|חנות שבחצר|כל חנות, לא רק מאפיה}} - יכול למחות בידו, ולומר לו "איני יכול לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין".
:{{ב|עושה כלים|בביתו}}, יוצא ומוכר בתוך השוק,
::אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו "איני יכול לישן",
:לא "מקול הפטיש", ולא "מקול הרחיים", ולא "מקול התינוקות":
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ו|לקמן ג, ו,]] שחלונות צוריים (גדולים) - יש להם חזקה, ולכן גם סביבם אין לשכנים זכות לבנות קירות ולפתוח חלונות.
וראו הסברים מדוע מרחיקים לכל הכיוונים [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ה|בתוספתא א, ה.]]}}
(ד) מי שהיה {{ב|כותלו סמוך|מחובר בצורת T}} לכותל חברו
:לא {{ב|יסמוך לו כותל אחר|מקביל לכותל של חבירו}}, אלא אם כן {{ב|הרחיק ממנו ארבע אמות.|שלא יחסום את האור}}
:והחלונות - מלמעלן ומלמטן, ומכנגדן - ארבע אמות:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: נזקי בעלי חיים===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) מרחיקין את הסולם {{ב|מן השובך|של השכן}} ארבע אמות - כדי שלא תקפוץ הנמיה,
:ואת הכותל {{ב|מן המזחילה|המרזב של השכן}} ארבע אמות - כדי שיהא {{ב|זוקף את הסולם|לתיקונים}}.
{{הע-שמאל|שתי הלכות בעניין סולם ואחת בעניין שובך.
השוו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ו#משנה ד|ב"ק ו, ד,]] לעניין בעירה. גם שם מופיע בית כור (ר' אלעזר בן עזריה) וחמישים אמה (ר' עקיבא).}}
{{ב|מרחיקין את השובך מן העיר|שלא יאכלו היונים את הזרעונים בגינות ועל הגגות}} - חמישים אמה.
:ולא יעשה אדם שובך {{ב|בתוך שלו,|בחצרו שבעיר}} אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח.
::רבי יהודה אומר: בית ארבעת כורין, מלא שגר היונה.
:{{ב|ואם לקחו|את השובך מבעליו הקודם}}, אפילו בית רובע - הרי הוא בחזקתו:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשך דין השובך: חמישים אמה הם חלק מהשובך לא רק לשאלת הנזק אלא גם לשאלת הבעלות.
גוזלות לא מקושרים (ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ב#משנה ג|ב"מ ב, ג]]) הרחוקים מהשובך שייכים למוצא.}}
(ו) ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה - הרי הוא של בעל השובך.
:חוץ מחמישים אמה - הרי הוא של מוצאו.
:נמצא בין שני שובכות: קרוב לזה - שלו, קרוב לזה - שלו.
:מחצה על מחצה - שניהם יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
(ז) {{ב|מרחיקין את האילן מן העיר|ליפי העיר, ואולי בגלל השרשים.}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה.
{{הע-שמאל|כאן וכן לעיל משנה ה רואים שאם החזיק אדם במפגע - זכותו להמשיך להחזיק בו. [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ד|בתוספתא (א, ד)]] נראה שאותו כלל הוא גם בפתיחת חנות, הנדונה לעיל משנה ג.
אם ספק - המוציא מחברו עליו הראיה (ראו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ג#משנה יא|ב"ק ג, יא,]]) ולכן אין בעל האילן יכול לתבוע פיצוי.}}
:אבא שאול אומר: כל אילן סרק - חמישים אמה.
אם העיר קדמה - קוצץ, ואינו נותן דמים.
:ואם האילן קדם - קוצץ, {{ב|ונותן דמים|מפצה את בעל האילן.}}.
:ספק זה קדם, ספק זה קדם - קוצץ, ואינו נותן דמים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|הגורן כמו השובך.}}
(ח) {{ב|מרחיקין גורן קבוע מן העיר|בגלל המוץ}} חמישים אמה.
:לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו, אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח,
:ומרחיק מנטיעותיו של חברו ומנירו, כדי שלא יזיק:
<קטע סוף=ח/>
===חטיבה IV: נזקי ריח וטעם===
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) {{ב|מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר|בגלל הריח}} חמישים אמה.
{{הע-שמאל|למרות ההסבר הפשוט, והמוכר לכל מי שחי בארץ ישראל, טענו בבבל ([[בבא בתרא כה א|ב"ב כה א]]) שהטעם הוא שהשכינה במערב. אולי מפני שלא הכירו את משטר הרוחות בא"י.}}
:ואין עושין בורסקי {{ב|אלא למזרח העיר|כי רוב הרוחות ממערב}}.
::רבי עקיבא אומר: לכל רוח הוא עושה - חוץ ממערבה, ומרחיק חמישים אמה:
<קטע סוף=ט/>
{{עוגן|משנה י}}<קטע התחלה=י/>
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בירקות המזיקים או הנזוקים.
האחריות מוטלת על המזיק, ולכן מרחיקים את הכרישין מהבצלים ולא ההפך.
ר' יוסי דורש להרחיק את הדבורים ולא את החרדל, כי העדיפות היא לזרע על פני הדבורים, שקל לנייד אותן.}}
(י) מרחיקין {{ב|את המשרה|בור להשריית פשתן}} מן {{ב|הירק|מגינת הירק, כי מי המשרה מזיקים לירקות}},
:ואת {{ב|הכרישין|ירק}} {{ב|מן הבצלים|כי הטעם של הבצל מתקלקל בגלל הכרישין}}, {{ב|ואת החרדל מן הדבורים|כי טעם הדבש מתקלקל.}}.
::רבי יוסי מתיר בחרדל:
<קטע סוף=י/>
===חטיבה V: נזקי אילנות===
{{עוגן|משנה יא}}<קטע התחלה=יא/>
(יא) {{ב|מרחיקין את האילן מן הבור|בגלל השרשים}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה, בין מלמעלה בין מן הצד.
{{הע-שמאל|ההרחקה והפיצוי הם כמו בעיר, ראו משנה ז, אבל כאן אינו קוצץ בספק, כי הרבים קודמים ליחיד.
לדעת ר' יוסי "לא נתנו שדות אלא לנטיעה" ([[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ח|תוספתא, א ח]]), ולכן הנטיעה קודמת לבור של חברו.
גם במקרים אחרים מדגיש ר' יוסי את זכות הקניין, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יד|תוספתא ב"מ יא יד.]]}}
:אם הבור קדם - קוצץ, ונותן דמים.
::ואם אילן קדם - לא יקוץ.
:ספק זה קדם, וספק זה קדם - לא יקוץ.
:רבי יוסי אומר: אף על פי שהבור קודם לאילן - לא יקוץ,
:שזה חופר בתוך שלו, וזה נוטע בתוך שלו:
<קטע סוף=יא/>
{{עוגן|משנה יב}}<קטע התחלה=יב/>
{{הע-שמאל|האיסור אינו בגלל כלאים, ולכן לא משנה מה נטע. השוו [[ביאור:משנה כלאים פרק ז#משנה ד|כלאים ז, ד.]]
ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ד#ט|תוספתא ד, ט,]] שאם שניהם נוטעים באותו זמן מרחיק כל אחד מהם שתי אמות מהגבול.}}
(יב) לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו, אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות,
:אחד גפנים ואחד כל אילן.
::היה גדר בינתיים - זה סומך לגדר מכאן, וזה סומך לגדר מכאן.
:היו שורשים יוצאין לתוך של חברו - מעמיק שלושה טפחים, כדי שלא יעכב את המחרשה.
:היה חופר בור שיח ומערה - קוצץ ויורד, {{ב|והעצים|השרשים}} שלו:
<קטע סוף=יב/>
{{עוגן|משנה יג}}<קטע התחלה=יג/>
(יג) אילן שהוא נוטה לשדה חברו - {{ב|קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה|שלא יפריע לחרישה עם הבהמה והמרדע. אבל הענפים הגבוהים נשארים.}}.
:ובחרוב ובשקמה - {{ב|כנגד המשקולת|כל מה שנוטה לשדה, כי הם עושים צל חזק.}}.
:{{ב|בית השלחין|שדה רגיש יותר}} - כל אילן כנגד המשקולת.
::אבא שאול אומר: כל אילן סרק - כנגד המשקולת:
<קטע סוף=יג/>
{{עוגן|משנה יד}}<קטע התחלה=יד/>
{{הע-שמאל|לדברי ר' שמעון ראו [[ביאור:משנה אהלות פרק ח#משנה ב|אהלות ח, ב.]]}}
(יד) אילן שהוא נוטה לרשות הרבים - קוצץ, {{ב|כדי שיהא גמל עובר ורוכבו|בדומה לדין המרדע}}.
:רבי יהודה אומר: גמל טעון פשתן או חבילי זמורות.
::רבי שמעון אומר: כל האילן כנגד המשקולת, מפני הטומאה:
<קטע סוף=יד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ב}}
mpg2b115fmg1p507gnc21ybx3tf3b4p
3026573
3026570
2026-07-23T19:13:40Z
יוסף אומץ
30741
כותל = בור?! אתמהה.
3026573
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ב}}
==הרחקות מהשכן ומרשות הרבים==
===חטיבה I: נזקים פיזיים===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א|בתוספתא א, א-ב,]] תולה ר' יהודה את המרחק בין בור לבור בסוג הסלע: אם הסלע רך ומאפשר חפירה ביד יש להרחיק 6 טפחים.
שם גם מעירים שבקרקע סלעית מותר להשתין גם קרוב לגבול החצר ואין צורך להרחיק.}}
(א) לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חברו,
::ולא שִׁיחַ, ולא מערה, ולא אמת המים, ולא נברכת כובסין,
:אלא אם כן הרחיק {{ב|מכותל}} חברו {{ב|שלושה טפחים, וסד בסיד|למנוע התמוטטות ונזילות}}.
מרחיקין את הגפת, ואת הזבל, ואת המלח, ואת הסיד, ואת הסלעים מכותלו של חברו שלושה טפחים,
:{{ב|או סד בסיד|כי לחומרים הללו השפעה כימית.}}.
מרחיקין {{ב|את הזרעים|כי השרשים עלולים לפגוע בכותל}}, {{ב|ואת המחרשה|החרישה}}, ואת מי רגליים מן הכותל שלושה טפחים.
{{ב|ומרחיקין את הרחיים|בגלל הזעזועים}} שלושה מן השכב, שהן ארבעה מן הרכב,
===חטיבה II: נזקי חום, רעש ואור===
:{{ב|ואת התנור|בגלל החום}}, שלושה מן {{ב|הכליא,|בסיס התנור}} שהן ארבעה מן השפה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא יעמיד אדם תנור בתוך הבית, אלא אם כן {{ב|יש על גביו גובה ארבע אמות|לא להתקרב לתקרה, שמעליה גר השכן.}}.
{{הע-שמאל|לדעת ת"ק חובת התשלום דומה לזו של מי שהוציא זבל לרשות הרבים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י#משנה ה|ב"מ י, ה.]] ר' שמעון חולק.}}
:היה מעמידו בעליה - צריך שיהא תחתיו {{ב|מעזיבה|רצפה מעובה}} שלושה טפחים.
:ובכירה - טפח.
::{{ב|ואם הזיק|למרות שהרחיק}} - משלם מה שהזיק.
::רבי שמעון אומר: לא אמרו כל השיעורין האלו, אלא שאם הזיק - פטור מלשלם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חברו.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ו|ב"מ ח, ו]], גם שם נראה שקשה לפתוח מאפיה ומצבעה, ולכן המשכיר צריך להודיע על סגירתן שלש שנים מראש.
המאפיה והמצבעה מחממות את הקומות שמעליהן. לכן אסור לפתוח אותן מתחת למחסן, אבל אם הן קיימות מראש אין לבעל היין זכות תביעה נגד בעל המאפיה, וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ג|תוספתא א, ג.]]
מותר לכל אדם לפתוח בביתו בית מלאכה או טחנת קמח או בית ספר. הסבר אחר: אמנם אסור לאדם להעביר את העסק לביתו, אבל אין למחות על רעשים ביתיים.
והשוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|תוספתא ב"מ יא, ט,]] שיכולים בני המבוי למנוע לקבל למבוי בעל אומנות כלשהי, ולדעת רשב"ג אף למנוע זה מזה לפתוח עסק במבוי.}}
:{{ב|ולא רפת בקר|כי היא מחממת את המחסן}}.
באמת, {{ב|'''ביין''' התירו|מתחת למחסן יין מותר לפתוח מאפיה או מצבעה}}, אבל לא רפת בקר.
{{ב|חנות שבחצר|כל חנות, לא רק מאפיה}} - יכול למחות בידו, ולומר לו "איני יכול לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין".
:{{ב|עושה כלים|בביתו}}, יוצא ומוכר בתוך השוק,
::אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו "איני יכול לישן",
:לא "מקול הפטיש", ולא "מקול הרחיים", ולא "מקול התינוקות":
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ו|לקמן ג, ו,]] שחלונות צוריים (גדולים) - יש להם חזקה, ולכן גם סביבם אין לשכנים זכות לבנות קירות ולפתוח חלונות.
וראו הסברים מדוע מרחיקים לכל הכיוונים [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ה|בתוספתא א, ה.]]}}
(ד) מי שהיה {{ב|כותלו סמוך|מחובר בצורת T}} לכותל חברו
:לא {{ב|יסמוך לו כותל אחר|מקביל לכותל של חבירו}}, אלא אם כן {{ב|הרחיק ממנו ארבע אמות.|שלא יחסום את האור}}
:והחלונות - מלמעלן ומלמטן, ומכנגדן - ארבע אמות:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: נזקי בעלי חיים===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) מרחיקין את הסולם {{ב|מן השובך|של השכן}} ארבע אמות - כדי שלא תקפוץ הנמיה,
:ואת הכותל {{ב|מן המזחילה|המרזב של השכן}} ארבע אמות - כדי שיהא {{ב|זוקף את הסולם|לתיקונים}}.
{{הע-שמאל|שתי הלכות בעניין סולם ואחת בעניין שובך.
השוו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ו#משנה ד|ב"ק ו, ד,]] לעניין בעירה. גם שם מופיע בית כור (ר' אלעזר בן עזריה) וחמישים אמה (ר' עקיבא).}}
{{ב|מרחיקין את השובך מן העיר|שלא יאכלו היונים את הזרעונים בגינות ועל הגגות}} - חמישים אמה.
:ולא יעשה אדם שובך {{ב|בתוך שלו,|בחצרו שבעיר}} אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח.
::רבי יהודה אומר: בית ארבעת כורין, מלא שגר היונה.
:{{ב|ואם לקחו|את השובך מבעליו הקודם}}, אפילו בית רובע - הרי הוא בחזקתו:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשך דין השובך: חמישים אמה הם חלק מהשובך לא רק לשאלת הנזק אלא גם לשאלת הבעלות.
גוזלות לא מקושרים (ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ב#משנה ג|ב"מ ב, ג]]) הרחוקים מהשובך שייכים למוצא.}}
(ו) ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה - הרי הוא של בעל השובך.
:חוץ מחמישים אמה - הרי הוא של מוצאו.
:נמצא בין שני שובכות: קרוב לזה - שלו, קרוב לזה - שלו.
:מחצה על מחצה - שניהם יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
(ז) {{ב|מרחיקין את האילן מן העיר|ליפי העיר, ואולי בגלל השרשים.}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה.
{{הע-שמאל|כאן וכן לעיל משנה ה רואים שאם החזיק אדם במפגע - זכותו להמשיך להחזיק בו. [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ד|בתוספתא (א, ד)]] נראה שאותו כלל הוא גם בפתיחת חנות, הנדונה לעיל משנה ג.
אם ספק - המוציא מחברו עליו הראיה (ראו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ג#משנה יא|ב"ק ג, יא,]]) ולכן אין בעל האילן יכול לתבוע פיצוי.}}
:אבא שאול אומר: כל אילן סרק - חמישים אמה.
אם העיר קדמה - קוצץ, ואינו נותן דמים.
:ואם האילן קדם - קוצץ, {{ב|ונותן דמים|מפצה את בעל האילן.}}.
:ספק זה קדם, ספק זה קדם - קוצץ, ואינו נותן דמים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|הגורן כמו השובך.}}
(ח) {{ב|מרחיקין גורן קבוע מן העיר|בגלל המוץ}} חמישים אמה.
:לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו, אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח,
:ומרחיק מנטיעותיו של חברו ומנירו, כדי שלא יזיק:
<קטע סוף=ח/>
===חטיבה IV: נזקי ריח וטעם===
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) {{ב|מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר|בגלל הריח}} חמישים אמה.
{{הע-שמאל|למרות ההסבר הפשוט, והמוכר לכל מי שחי בארץ ישראל, טענו בבבל ([[בבא בתרא כה א|ב"ב כה א]]) שהטעם הוא שהשכינה במערב. אולי מפני שלא הכירו את משטר הרוחות בא"י.}}
:ואין עושין בורסקי {{ב|אלא למזרח העיר|כי רוב הרוחות ממערב}}.
::רבי עקיבא אומר: לכל רוח הוא עושה - חוץ ממערבה, ומרחיק חמישים אמה:
<קטע סוף=ט/>
{{עוגן|משנה י}}<קטע התחלה=י/>
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בירקות המזיקים או הנזוקים.
האחריות מוטלת על המזיק, ולכן מרחיקים את הכרישין מהבצלים ולא ההפך.
ר' יוסי דורש להרחיק את הדבורים ולא את החרדל, כי העדיפות היא לזרע על פני הדבורים, שקל לנייד אותן.}}
(י) מרחיקין {{ב|את המשרה|בור להשריית פשתן}} מן {{ב|הירק|מגינת הירק, כי מי המשרה מזיקים לירקות}},
:ואת {{ב|הכרישין|ירק}} {{ב|מן הבצלים|כי הטעם של הבצל מתקלקל בגלל הכרישין}}, {{ב|ואת החרדל מן הדבורים|כי טעם הדבש מתקלקל.}}.
::רבי יוסי מתיר בחרדל:
<קטע סוף=י/>
===חטיבה V: נזקי אילנות===
{{עוגן|משנה יא}}<קטע התחלה=יא/>
(יא) {{ב|מרחיקין את האילן מן הבור|בגלל השרשים}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה, בין מלמעלה בין מן הצד.
{{הע-שמאל|ההרחקה והפיצוי הם כמו בעיר, ראו משנה ז, אבל כאן אינו קוצץ בספק, כי הרבים קודמים ליחיד.
לדעת ר' יוסי "לא נתנו שדות אלא לנטיעה" ([[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ח|תוספתא, א ח]]), ולכן הנטיעה קודמת לבור של חברו.
גם במקרים אחרים מדגיש ר' יוסי את זכות הקניין, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יד|תוספתא ב"מ יא יד.]]}}
:אם הבור קדם - קוצץ, ונותן דמים.
::ואם אילן קדם - לא יקוץ.
:ספק זה קדם, וספק זה קדם - לא יקוץ.
:רבי יוסי אומר: אף על פי שהבור קודם לאילן - לא יקוץ,
:שזה חופר בתוך שלו, וזה נוטע בתוך שלו:
<קטע סוף=יא/>
{{עוגן|משנה יב}}<קטע התחלה=יב/>
{{הע-שמאל|האיסור אינו בגלל כלאים, ולכן לא משנה מה נטע. השוו [[ביאור:משנה כלאים פרק ז#משנה ד|כלאים ז, ד.]]
ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ד#ט|תוספתא ד, ט,]] שאם שניהם נוטעים באותו זמן מרחיק כל אחד מהם שתי אמות מהגבול.}}
(יב) לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו, אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות,
:אחד גפנים ואחד כל אילן.
::היה גדר בינתיים - זה סומך לגדר מכאן, וזה סומך לגדר מכאן.
:היו שורשים יוצאין לתוך של חברו - מעמיק שלושה טפחים, כדי שלא יעכב את המחרשה.
:היה חופר בור שיח ומערה - קוצץ ויורד, {{ב|והעצים|השרשים}} שלו:
<קטע סוף=יב/>
{{עוגן|משנה יג}}<קטע התחלה=יג/>
(יג) אילן שהוא נוטה לשדה חברו - {{ב|קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה|שלא יפריע לחרישה עם הבהמה והמרדע. אבל הענפים הגבוהים נשארים.}}.
:ובחרוב ובשקמה - {{ב|כנגד המשקולת|כל מה שנוטה לשדה, כי הם עושים צל חזק.}}.
:{{ב|בית השלחין|שדה רגיש יותר}} - כל אילן כנגד המשקולת.
::אבא שאול אומר: כל אילן סרק - כנגד המשקולת:
<קטע סוף=יג/>
{{עוגן|משנה יד}}<קטע התחלה=יד/>
{{הע-שמאל|לדברי ר' שמעון ראו [[ביאור:משנה אהלות פרק ח#משנה ב|אהלות ח, ב.]]}}
(יד) אילן שהוא נוטה לרשות הרבים - קוצץ, {{ב|כדי שיהא גמל עובר ורוכבו|בדומה לדין המרדע}}.
:רבי יהודה אומר: גמל טעון פשתן או חבילי זמורות.
::רבי שמעון אומר: כל האילן כנגד המשקולת, מפני הטומאה:
<קטע סוף=יד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ב}}
0gq6n7nrk92dsv5r4vd4h2qsqq9uz90
3026574
3026573
2026-07-23T19:15:22Z
יוסף אומץ
30741
הגהה
3026574
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ב}}
==הרחקות מהשכן ומרשות הרבים==
===חטיבה I: נזקים פיזיים===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א|בתוספתא א, א-ב,]] תולה ר' יהודה את המרחק בין בור לבור בסוג הסלע: אם הסלע רך ומאפשר חפירה ביד יש להרחיק 6 טפחים.
שם גם מעירים שבקרקע סלעית מותר להשתין גם קרוב לגבול החצר ואין צורך להרחיק.}}
(א) לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חברו,
::ולא שִׁיחַ, ולא מערה, ולא אמת המים, ולא נברכת כובסין,
:אלא אם כן הרחיק {{ב|מכותל}} חברו {{ב|שלושה טפחים, וסד בסיד|למנוע התמוטטות ונזילות}}.
מרחיקין את הגפת, ואת הזבל, ואת המלח, ואת הסיד, ואת הסלעים מכותלו של חברו שלושה טפחים,
:{{ב|או סד בסיד|כי לחומרים הללו השפעה כימית.}}.
מרחיקין {{ב|את הזרעים|כי השרשים עלולים לפגוע בכותל}}, {{ב|ואת המחרשה|החרישה}}, ואת מי רגליים מן הכותל שלושה טפחים.
{{ב|ומרחיקין את הרחיים|בגלל הזעזועים}} שלושה מן השכב, שהן ארבעה מן הרכב,
===חטיבה II: נזקי חום, רעש ואור===
:{{ב|ואת התנור|בגלל החום}}, שלושה מן {{ב|הכליא,|בסיס התנור}} שהן ארבעה מן השפה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא יעמיד אדם תנור בתוך הבית, אלא אם כן {{ב|יש על גביו גובה ארבע אמות|לא להתקרב לתקרה, שמעליה גר השכן.}}.
{{הע-שמאל|לדעת ת"ק חובת התשלום דומה לזו של מי שהוציא זבל לרשות הרבים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י#משנה ה|ב"מ י, ה.]] ר' שמעון חולק.}}
:היה מעמידו בעליה - צריך שיהא תחתיו {{ב|מעזיבה|רצפה מעובה}} שלושה טפחים.
:ובכירה - טפח.
::{{ב|ואם הזיק|למרות שהרחיק}} - משלם מה שהזיק.
::רבי שמעון אומר: לא אמרו כל השיעורין האלו, אלא שאם הזיק - פטור מלשלם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חברו.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ו|ב"מ ח, ו]], גם שם נראה שקשה לפתוח מאפיה ומצבעה, ולכן המשכיר צריך להודיע על סגירתן שלש שנים מראש.
המאפיה והמצבעה מחממות את הקומות שמעליהן. לכן אסור לפתוח אותן מתחת למחסן, אבל אם הן קיימות מראש אין לבעל היין זכות תביעה נגד בעל המאפיה, וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ג|תוספתא א, ג.]]
מותר לכל אדם לפתוח בביתו בית מלאכה או טחנת קמח או בית ספר. הסבר אחר: אמנם אסור לאדם להעביר את העסק לביתו, אבל אין למחות על רעשים ביתיים.
והשוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|תוספתא ב"מ יא, ט,]] שיכולים בני המבוי למנוע לקבל למבוי בעל אומנות כלשהי, ולדעת רשב"ג אף למנוע זה מזה לפתוח עסק במבוי.}}
:{{ב|ולא רפת בקר|כי היא מחממת את המחסן}}.
באמת, {{ב|ב'''יין''' התירו|מתחת למחסן יין מותר לפתוח מאפיה או מצבעה}}, אבל לא רפת בקר.
{{ב|חנות שבחצר|כל חנות, לא רק מאפיה}} - יכול למחות בידו, ולומר לו "איני יכול לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין".
:{{ב|עושה כלים|בביתו}}, יוצא ומוכר בתוך השוק,
::אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו "איני יכול לישן",
:לא "מקול הפטיש", ולא "מקול הרחיים", ולא "מקול התינוקות":
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ו|לקמן ג, ו,]] שחלונות צוריים (גדולים) - יש להם חזקה, ולכן גם סביבם אין לשכנים זכות לבנות קירות ולפתוח חלונות.
וראו הסברים מדוע מרחיקים לכל הכיוונים [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ה|בתוספתא א, ה.]]}}
(ד) מי שהיה {{ב|כותלו סמוך|מחובר בצורת T}} לכותל חברו
:לא {{ב|יסמוך לו כותל אחר|מקביל לכותל של חבירו}}, אלא אם כן {{ב|הרחיק ממנו ארבע אמות.|שלא יחסום את האור}}
:והחלונות - מלמעלן ומלמטן, ומכנגדן - ארבע אמות:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: נזקי בעלי חיים===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) מרחיקין את הסולם {{ב|מן השובך|של השכן}} ארבע אמות - כדי שלא תקפוץ הנמיה,
:ואת הכותל {{ב|מן המזחילה|המרזב של השכן}} ארבע אמות - כדי שיהא {{ב|זוקף את הסולם|לתיקונים}}.
{{הע-שמאל|שתי הלכות בעניין סולם ואחת בעניין שובך.
השוו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ו#משנה ד|ב"ק ו, ד,]] לעניין בעירה. גם שם מופיע בית כור (ר' אלעזר בן עזריה) וחמישים אמה (ר' עקיבא).}}
{{ב|מרחיקין את השובך מן העיר|שלא יאכלו היונים את הזרעונים בגינות ועל הגגות}} - חמישים אמה.
:ולא יעשה אדם שובך {{ב|בתוך שלו,|בחצרו שבעיר}} אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח.
::רבי יהודה אומר: בית ארבעת כורין, מלא שגר היונה.
:{{ב|ואם לקחו|את השובך מבעליו הקודם}}, אפילו בית רובע - הרי הוא בחזקתו:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשך דין השובך: חמישים אמה הם חלק מהשובך לא רק לשאלת הנזק אלא גם לשאלת הבעלות.
גוזלות לא מקושרים (ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ב#משנה ג|ב"מ ב, ג]]) הרחוקים מהשובך שייכים למוצא.}}
(ו) ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה - הרי הוא של בעל השובך.
:חוץ מחמישים אמה - הרי הוא של מוצאו.
:נמצא בין שני שובכות: קרוב לזה - שלו, קרוב לזה - שלו.
:מחצה על מחצה - שניהם יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
(ז) {{ב|מרחיקין את האילן מן העיר|ליפי העיר, ואולי בגלל השרשים.}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה.
{{הע-שמאל|כאן וכן לעיל משנה ה רואים שאם החזיק אדם במפגע - זכותו להמשיך להחזיק בו. [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ד|בתוספתא (א, ד)]] נראה שאותו כלל הוא גם בפתיחת חנות, הנדונה לעיל משנה ג.
אם ספק - המוציא מחברו עליו הראיה (ראו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ג#משנה יא|ב"ק ג, יא,]]) ולכן אין בעל האילן יכול לתבוע פיצוי.}}
:אבא שאול אומר: כל אילן סרק - חמישים אמה.
אם העיר קדמה - קוצץ, ואינו נותן דמים.
:ואם האילן קדם - קוצץ, {{ב|ונותן דמים|מפצה את בעל האילן.}}.
:ספק זה קדם, ספק זה קדם - קוצץ, ואינו נותן דמים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|הגורן כמו השובך.}}
(ח) {{ב|מרחיקין גורן קבוע מן העיר|בגלל המוץ}} חמישים אמה.
:לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו, אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח,
:ומרחיק מנטיעותיו של חברו ומנירו, כדי שלא יזיק:
<קטע סוף=ח/>
===חטיבה IV: נזקי ריח וטעם===
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) {{ב|מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר|בגלל הריח}} חמישים אמה.
{{הע-שמאל|למרות ההסבר הפשוט, והמוכר לכל מי שחי בארץ ישראל, טענו בבבל ([[בבא בתרא כה א|ב"ב כה א]]) שהטעם הוא שהשכינה במערב. אולי מפני שלא הכירו את משטר הרוחות בא"י.}}
:ואין עושין בורסקי {{ב|אלא למזרח העיר|כי רוב הרוחות ממערב}}.
::רבי עקיבא אומר: לכל רוח הוא עושה - חוץ ממערבה, ומרחיק חמישים אמה:
<קטע סוף=ט/>
{{עוגן|משנה י}}<קטע התחלה=י/>
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בירקות המזיקים או הנזוקים.
האחריות מוטלת על המזיק, ולכן מרחיקים את הכרישין מהבצלים ולא ההפך.
ר' יוסי דורש להרחיק את הדבורים ולא את החרדל, כי העדיפות היא לזרע על פני הדבורים, שקל לנייד אותן.}}
(י) מרחיקין {{ב|את המשרה|בור להשריית פשתן}} מן {{ב|הירק|מגינת הירק, כי מי המשרה מזיקים לירקות}},
:ואת {{ב|הכרישין|ירק}} {{ב|מן הבצלים|כי הטעם של הבצל מתקלקל בגלל הכרישין}}, {{ב|ואת החרדל מן הדבורים|כי טעם הדבש מתקלקל.}}.
::רבי יוסי מתיר בחרדל:
<קטע סוף=י/>
===חטיבה V: נזקי אילנות===
{{עוגן|משנה יא}}<קטע התחלה=יא/>
(יא) {{ב|מרחיקין את האילן מן הבור|בגלל השרשים}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה, בין מלמעלה בין מן הצד.
{{הע-שמאל|ההרחקה והפיצוי הם כמו בעיר, ראו משנה ז, אבל כאן אינו קוצץ בספק, כי הרבים קודמים ליחיד.
לדעת ר' יוסי "לא נתנו שדות אלא לנטיעה" ([[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ח|תוספתא, א ח]]), ולכן הנטיעה קודמת לבור של חברו.
גם במקרים אחרים מדגיש ר' יוסי את זכות הקניין, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יד|תוספתא ב"מ יא יד.]]}}
:אם הבור קדם - קוצץ, ונותן דמים.
::ואם אילן קדם - לא יקוץ.
:ספק זה קדם, וספק זה קדם - לא יקוץ.
:רבי יוסי אומר: אף על פי שהבור קודם לאילן - לא יקוץ,
:שזה חופר בתוך שלו, וזה נוטע בתוך שלו:
<קטע סוף=יא/>
{{עוגן|משנה יב}}<קטע התחלה=יב/>
{{הע-שמאל|האיסור אינו בגלל כלאים, ולכן לא משנה מה נטע. השוו [[ביאור:משנה כלאים פרק ז#משנה ד|כלאים ז, ד.]]
ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ד#ט|תוספתא ד, ט,]] שאם שניהם נוטעים באותו זמן מרחיק כל אחד מהם שתי אמות מהגבול.}}
(יב) לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו, אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות,
:אחד גפנים ואחד כל אילן.
::היה גדר בינתיים - זה סומך לגדר מכאן, וזה סומך לגדר מכאן.
:היו שורשים יוצאין לתוך של חברו - מעמיק שלושה טפחים, כדי שלא יעכב את המחרשה.
:היה חופר בור שיח ומערה - קוצץ ויורד, {{ב|והעצים|השרשים}} שלו:
<קטע סוף=יב/>
{{עוגן|משנה יג}}<קטע התחלה=יג/>
(יג) אילן שהוא נוטה לשדה חברו - {{ב|קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה|שלא יפריע לחרישה עם הבהמה והמרדע. אבל הענפים הגבוהים נשארים.}}.
:ובחרוב ובשקמה - {{ב|כנגד המשקולת|כל מה שנוטה לשדה, כי הם עושים צל חזק.}}.
:{{ב|בית השלחין|שדה רגיש יותר}} - כל אילן כנגד המשקולת.
::אבא שאול אומר: כל אילן סרק - כנגד המשקולת:
<קטע סוף=יג/>
{{עוגן|משנה יד}}<קטע התחלה=יד/>
{{הע-שמאל|לדברי ר' שמעון ראו [[ביאור:משנה אהלות פרק ח#משנה ב|אהלות ח, ב.]]}}
(יד) אילן שהוא נוטה לרשות הרבים - קוצץ, {{ב|כדי שיהא גמל עובר ורוכבו|בדומה לדין המרדע}}.
:רבי יהודה אומר: גמל טעון פשתן או חבילי זמורות.
::רבי שמעון אומר: כל האילן כנגד המשקולת, מפני הטומאה:
<קטע סוף=יד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ב}}
7bavsd0ubyu5l1i7mxmu1t7udy2dwst
3026575
3026574
2026-07-23T19:16:48Z
יוסף אומץ
30741
3026575
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ב}}
==הרחקות מהשכן ומרשות הרבים==
===חטיבה I: נזקים פיזיים===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א|בתוספתא א, א-ב,]] תולה ר' יהודה את המרחק בין בור לבור בסוג הסלע: אם הסלע רך ומאפשר חפירה ביד יש להרחיק 6 טפחים.
שם גם מעירים שבקרקע סלעית מותר להשתין גם קרוב לגבול החצר ואין צורך להרחיק.}}
(א) לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חברו,
::ולא שִׁיחַ, ולא מערה, ולא אמת המים, ולא נברכת כובסין,
:אלא אם כן הרחיק {{ב|מכותל}} חברו {{ב|שלושה טפחים, וסד בסיד|למנוע התמוטטות ונזילות}}.
מרחיקין את הגפת, ואת הזבל, ואת המלח, ואת הסיד, ואת הסלעים מכותלו של חברו שלושה טפחים,
:{{ב|או סד בסיד|כי לחומרים הללו השפעה כימית.}}.
מרחיקין {{ב|את הזרעים|כי השרשים עלולים לפגוע בכותל}}, {{ב|ואת המחרשה|החרישה}}, ואת מי רגליים מן הכותל שלושה טפחים.
{{ב|ומרחיקין את הרחיים|בגלל הזעזועים}} שלושה מן השכב, שהן ארבעה מן הרכב,
===חטיבה II: נזקי חום, רעש ואור===
:{{ב|ואת התנור|בגלל החום}}, שלושה מן {{ב|הכליא,|בסיס התנור}} שהן ארבעה מן השפה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא יעמיד אדם תנור בתוך הבית, אלא אם כן {{ב|יש על גביו גובה ארבע אמות|לא להתקרב לתקרה, שמעליה גר השכן.}}.
{{הע-שמאל|לדעת ת"ק חובת התשלום דומה לזו של מי שהוציא זבל לרשות הרבים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י#משנה ה|ב"מ י, ה.]] ר' שמעון חולק.}}
:היה מעמידו בעליה - צריך שיהא תחתיו {{ב|מעזיבה|רצפה מעובה}} שלושה טפחים.
:ובכירה - טפח.
::{{ב|ואם הזיק|למרות שהרחיק}} - משלם מה שהזיק.
::רבי שמעון אומר: לא אמרו כל השיעורין האלו, אלא שאם הזיק - פטור מלשלם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חברו.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ו|ב"מ ח, ו בסופה]], גם שם נראה שקשה לפתוח מאפיה ומצבעה, ולכן המשכיר צריך להודיע על סגירתן שלש שנים מראש.
המאפיה והמצבעה מחממות את הקומות שמעליהן. לכן אסור לפתוח אותן מתחת למחסן, אבל אם הן קיימות מראש אין לבעל היין זכות תביעה נגד בעל המאפיה, וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ג|תוספתא א, ג.]]
מותר לכל אדם לפתוח בביתו בית מלאכה או טחנת קמח או בית ספר. הסבר אחר: אמנם אסור לאדם להעביר את העסק לביתו, אבל אין למחות על רעשים ביתיים.
והשוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|תוספתא ב"מ יא, ט,]] שיכולים בני המבוי למנוע לקבל למבוי בעל אומנות כלשהי, ולדעת רשב"ג אף למנוע זה מזה לפתוח עסק במבוי.}}
:{{ב|ולא רפת בקר|כי היא מחממת את המחסן}}.
באמת, {{ב|ב'''יין''' התירו|מתחת למחסן יין מותר לפתוח מאפיה או מצבעה}}, אבל לא רפת בקר.
{{ב|חנות שבחצר|כל חנות, לא רק מאפיה}} - יכול למחות בידו, ולומר לו "איני יכול לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין".
:{{ב|עושה כלים|בביתו}}, יוצא ומוכר בתוך השוק,
::אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו "איני יכול לישן",
:לא "מקול הפטיש", ולא "מקול הרחיים", ולא "מקול התינוקות":
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ו|לקמן ג, ו,]] שחלונות צוריים (גדולים) - יש להם חזקה, ולכן גם סביבם אין לשכנים זכות לבנות קירות ולפתוח חלונות.
וראו הסברים מדוע מרחיקים לכל הכיוונים [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ה|בתוספתא א, ה.]]}}
(ד) מי שהיה {{ב|כותלו סמוך|מחובר בצורת T}} לכותל חברו
:לא {{ב|יסמוך לו כותל אחר|מקביל לכותל של חבירו}}, אלא אם כן {{ב|הרחיק ממנו ארבע אמות.|שלא יחסום את האור}}
:והחלונות - מלמעלן ומלמטן, ומכנגדן - ארבע אמות:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: נזקי בעלי חיים===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) מרחיקין את הסולם {{ב|מן השובך|של השכן}} ארבע אמות - כדי שלא תקפוץ הנמיה,
:ואת הכותל {{ב|מן המזחילה|המרזב של השכן}} ארבע אמות - כדי שיהא {{ב|זוקף את הסולם|לתיקונים}}.
{{הע-שמאל|שתי הלכות בעניין סולם ואחת בעניין שובך.
השוו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ו#משנה ד|ב"ק ו, ד,]] לעניין בעירה. גם שם מופיע בית כור (ר' אלעזר בן עזריה) וחמישים אמה (ר' עקיבא).}}
{{ב|מרחיקין את השובך מן העיר|שלא יאכלו היונים את הזרעונים בגינות ועל הגגות}} - חמישים אמה.
:ולא יעשה אדם שובך {{ב|בתוך שלו,|בחצרו שבעיר}} אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח.
::רבי יהודה אומר: בית ארבעת כורין, מלא שגר היונה.
:{{ב|ואם לקחו|את השובך מבעליו הקודם}}, אפילו בית רובע - הרי הוא בחזקתו:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשך דין השובך: חמישים אמה הם חלק מהשובך לא רק לשאלת הנזק אלא גם לשאלת הבעלות.
גוזלות לא מקושרים (ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ב#משנה ג|ב"מ ב, ג]]) הרחוקים מהשובך שייכים למוצא.}}
(ו) ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה - הרי הוא של בעל השובך.
:חוץ מחמישים אמה - הרי הוא של מוצאו.
:נמצא בין שני שובכות: קרוב לזה - שלו, קרוב לזה - שלו.
:מחצה על מחצה - שניהם יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
(ז) {{ב|מרחיקין את האילן מן העיר|ליפי העיר, ואולי בגלל השרשים.}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה.
{{הע-שמאל|כאן וכן לעיל משנה ה רואים שאם החזיק אדם במפגע - זכותו להמשיך להחזיק בו. [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ד|בתוספתא (א, ד)]] נראה שאותו כלל הוא גם בפתיחת חנות, הנדונה לעיל משנה ג.
אם ספק - המוציא מחברו עליו הראיה (ראו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ג#משנה יא|ב"ק ג, יא,]]) ולכן אין בעל האילן יכול לתבוע פיצוי.}}
:אבא שאול אומר: כל אילן סרק - חמישים אמה.
אם העיר קדמה - קוצץ, ואינו נותן דמים.
:ואם האילן קדם - קוצץ, {{ב|ונותן דמים|מפצה את בעל האילן.}}.
:ספק זה קדם, ספק זה קדם - קוצץ, ואינו נותן דמים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|הגורן כמו השובך.}}
(ח) {{ב|מרחיקין גורן קבוע מן העיר|בגלל המוץ}} חמישים אמה.
:לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו, אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח,
:ומרחיק מנטיעותיו של חברו ומנירו, כדי שלא יזיק:
<קטע סוף=ח/>
===חטיבה IV: נזקי ריח וטעם===
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) {{ב|מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר|בגלל הריח}} חמישים אמה.
{{הע-שמאל|למרות ההסבר הפשוט, והמוכר לכל מי שחי בארץ ישראל, טענו בבבל ([[בבא בתרא כה א|ב"ב כה א]]) שהטעם הוא שהשכינה במערב. אולי מפני שלא הכירו את משטר הרוחות בא"י.}}
:ואין עושין בורסקי {{ב|אלא למזרח העיר|כי רוב הרוחות ממערב}}.
::רבי עקיבא אומר: לכל רוח הוא עושה - חוץ ממערבה, ומרחיק חמישים אמה:
<קטע סוף=ט/>
{{עוגן|משנה י}}<קטע התחלה=י/>
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בירקות המזיקים או הנזוקים.
האחריות מוטלת על המזיק, ולכן מרחיקים את הכרישין מהבצלים ולא ההפך.
ר' יוסי דורש להרחיק את הדבורים ולא את החרדל, כי העדיפות היא לזרע על פני הדבורים, שקל לנייד אותן.}}
(י) מרחיקין {{ב|את המשרה|בור להשריית פשתן}} מן {{ב|הירק|מגינת הירק, כי מי המשרה מזיקים לירקות}},
:ואת {{ב|הכרישין|ירק}} {{ב|מן הבצלים|כי הטעם של הבצל מתקלקל בגלל הכרישין}}, {{ב|ואת החרדל מן הדבורים|כי טעם הדבש מתקלקל.}}.
::רבי יוסי מתיר בחרדל:
<קטע סוף=י/>
===חטיבה V: נזקי אילנות===
{{עוגן|משנה יא}}<קטע התחלה=יא/>
(יא) {{ב|מרחיקין את האילן מן הבור|בגלל השרשים}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה, בין מלמעלה בין מן הצד.
{{הע-שמאל|ההרחקה והפיצוי הם כמו בעיר, ראו משנה ז, אבל כאן אינו קוצץ בספק, כי הרבים קודמים ליחיד.
לדעת ר' יוסי "לא נתנו שדות אלא לנטיעה" ([[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ח|תוספתא, א ח]]), ולכן הנטיעה קודמת לבור של חברו.
גם במקרים אחרים מדגיש ר' יוסי את זכות הקניין, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יד|תוספתא ב"מ יא יד.]]}}
:אם הבור קדם - קוצץ, ונותן דמים.
::ואם אילן קדם - לא יקוץ.
:ספק זה קדם, וספק זה קדם - לא יקוץ.
:רבי יוסי אומר: אף על פי שהבור קודם לאילן - לא יקוץ,
:שזה חופר בתוך שלו, וזה נוטע בתוך שלו:
<קטע סוף=יא/>
{{עוגן|משנה יב}}<קטע התחלה=יב/>
{{הע-שמאל|האיסור אינו בגלל כלאים, ולכן לא משנה מה נטע. השוו [[ביאור:משנה כלאים פרק ז#משנה ד|כלאים ז, ד.]]
ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ד#ט|תוספתא ד, ט,]] שאם שניהם נוטעים באותו זמן מרחיק כל אחד מהם שתי אמות מהגבול.}}
(יב) לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו, אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות,
:אחד גפנים ואחד כל אילן.
::היה גדר בינתיים - זה סומך לגדר מכאן, וזה סומך לגדר מכאן.
:היו שורשים יוצאין לתוך של חברו - מעמיק שלושה טפחים, כדי שלא יעכב את המחרשה.
:היה חופר בור שיח ומערה - קוצץ ויורד, {{ב|והעצים|השרשים}} שלו:
<קטע סוף=יב/>
{{עוגן|משנה יג}}<קטע התחלה=יג/>
(יג) אילן שהוא נוטה לשדה חברו - {{ב|קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה|שלא יפריע לחרישה עם הבהמה והמרדע. אבל הענפים הגבוהים נשארים.}}.
:ובחרוב ובשקמה - {{ב|כנגד המשקולת|כל מה שנוטה לשדה, כי הם עושים צל חזק.}}.
:{{ב|בית השלחין|שדה רגיש יותר}} - כל אילן כנגד המשקולת.
::אבא שאול אומר: כל אילן סרק - כנגד המשקולת:
<קטע סוף=יג/>
{{עוגן|משנה יד}}<קטע התחלה=יד/>
{{הע-שמאל|לדברי ר' שמעון ראו [[ביאור:משנה אהלות פרק ח#משנה ב|אהלות ח, ב.]]}}
(יד) אילן שהוא נוטה לרשות הרבים - קוצץ, {{ב|כדי שיהא גמל עובר ורוכבו|בדומה לדין המרדע}}.
:רבי יהודה אומר: גמל טעון פשתן או חבילי זמורות.
::רבי שמעון אומר: כל האילן כנגד המשקולת, מפני הטומאה:
<קטע סוף=יד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ב}}
6x4ga034z1w206xqd7ixgc97sphd3er
3026579
3026575
2026-07-23T19:20:45Z
יוסף אומץ
30741
3026579
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ב}}
==הרחקות מהשכן ומרשות הרבים==
===חטיבה I: נזקים פיזיים===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א|בתוספתא א, א-ב,]] תולה ר' יהודה את המרחק בין בור לבור בסוג הסלע: אם הסלע רך ומאפשר חפירה ביד יש להרחיק 6 טפחים.
שם גם מעירים שבקרקע סלעית מותר להשתין גם קרוב לגבול החצר ואין צורך להרחיק.}}
(א) לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חברו,
::ולא שִׁיחַ, ולא מערה, ולא אמת המים, ולא נברכת כובסין,
:אלא אם כן הרחיק {{ב|מכותל}} חברו {{ב|שלושה טפחים, וסד בסיד|למנוע התמוטטות ונזילות}}.
מרחיקין את הגפת, ואת הזבל, ואת המלח, ואת הסיד, ואת הסלעים מכותלו של חברו שלושה טפחים,
:{{ב|או סד בסיד|כי לחומרים הללו השפעה כימית.}}.
מרחיקין {{ב|את הזרעים|כי השרשים עלולים לפגוע בכותל}}, {{ב|ואת המחרשה|החרישה}}, ואת מי רגליים מן הכותל שלושה טפחים.
{{ב|ומרחיקין את הרחיים|בגלל הזעזועים}} שלושה מן השכב, שהן ארבעה מן הרכב,
===חטיבה II: נזקי חום, רעש ואור===
:{{ב|ואת התנור|בגלל החום}}, שלושה מן {{ב|הכליא,|בסיס התנור}} שהן ארבעה מן השפה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא יעמיד אדם תנור בתוך הבית, אלא אם כן {{ב|יש על גביו גובה ארבע אמות|לא להתקרב לתקרה, שמעליה גר השכן.}}.
{{הע-שמאל|לדעת ת"ק חובת התשלום דומה לזו של מי שהוציא זבל לרשות הרבים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י#משנה ה|ב"מ י, ה.]] ר' שמעון חולק.}}
:היה מעמידו בעליה - צריך שיהא תחתיו {{ב|מעזיבה|רצפה מעובה}} שלושה טפחים.
:ובכירה - טפח.
::{{ב|ואם הזיק|למרות שהרחיק}} - משלם מה שהזיק.
::רבי שמעון אומר: לא אמרו כל השיעורין האלו, אלא שאם הזיק - פטור מלשלם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חברו.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ו|ב"מ ח, ו בסופה]], גם שם נראה שקשה לפתוח מאפיה ומצבעה, ולכן המשכיר צריך להודיע על סגירתן שלש שנים מראש.
המאפיה והמצבעה מחממות את הקומות שמעליהן. לכן אסור לפתוח אותן מתחת למחסן, אבל אם הן קיימות מראש אין לבעל היין זכות תביעה נגד בעל המאפיה, וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ג|תוספתא א, ג.]]
מותר לכל אדם לפתוח בביתו בית מלאכה או טחנת קמח או בית ספר. הסבר אחר: אמנם אסור לאדם להעביר את העסק לביתו, אבל אין למחות על רעשים ביתיים.
והשוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|תוספתא ב"מ יא, ט,]] שיכולים בני המבוי למנוע לקבל למבוי בעל אומנות כלשהי, ולדעת רשב"ג אף למנוע זה מזה לפתוח עסק במבוי.}}
:{{ב|ולא רפת בקר|כי היא מחממת את המחסן}}.
באמת, {{ב|ב'''יין''' התירו|מתחת למחסן יין מותר לפתוח מאפיה או מצבעה}}, אבל לא רפת בקר.
{{ב|חנות שבחצר|כל חנות, לא רק מאפיה}} - יכול למחות בידו, ולומר לו "איני יכול לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין".
:{{ב|עושה כלים|בביתו}}, יוצא ומוכר בתוך השוק,
::אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו "איני יכול לישן",
:לא "מקול הפטיש", ולא "מקול הרחיים", ולא "מקול התינוקות":
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ו|לקמן ג, ו,]] שחלונות צוריים (גדולים) - יש להם חזקה, ולכן גם סביבם אין לשכנים זכות לבנות קירות ולפתוח חלונות.
וראו הסברים מדוע מרחיקים לכל הכיוונים [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ה|בתוספתא א, ה.]]}}
(ד) מי שהיה {{ב|כותלו סמוך|מחובר בצורת T}} לכותל חברו
:לא {{ב|יסמוך לו כותל אחר|מקביל לכותל של חבירו}}, אלא אם כן {{ב|הרחיק ממנו ארבע אמות.|שלא יחסום את האור}}
:והחלונות - מלמעלן ומלמטן, ומכנגדן - ארבע אמות:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: נזקי בעלי חיים===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) מרחיקין את הסולם {{ב|מן השובך|של השכן}} ארבע אמות - כדי שלא תקפוץ הנמיה,
:ואת הכותל {{ב|מן המזחילה|המרזב של השכן}} ארבע אמות - כדי שיהא {{ב|זוקף את הסולם|לתיקונים}}.
{{הע-שמאל|שתי הלכות בעניין סולם ואחת בעניין שובך.
השוו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ו#משנה ד|ב"ק ו, ד,]] לעניין בעירה. גם שם מופיע בית כור (ר' אלעזר בן עזריה) וחמישים אמה (ר' עקיבא).}}
{{ב|מרחיקין את השובך מן העיר|שלא יאכלו היונים את הזרעונים בגינות ועל הגגות}} - חמישים אמה.
:ולא יעשה אדם שובך {{ב|בתוך שלו,|בחצרו שבעיר}} אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח.
::רבי יהודה אומר: בית ארבעת כורין, מלא {{קיצור|שגר|מרחק תעופה קצרה של עוף [מן "שִׁגֵּר", מה שהבהמה משלחת ממעיה]}} היונה.
:{{קיצור}}{{ב|ואם לקחו|את השובך מבעליו הקודם}}, אפילו בית רובע - הרי הוא בחזקתו:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשך דין השובך: חמישים אמה הם חלק מהשובך לא רק לשאלת הנזק אלא גם לשאלת הבעלות.
גוזלות לא מקושרים (ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ב#משנה ג|ב"מ ב, ג]]) הרחוקים מהשובך שייכים למוצא.}}
(ו) ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה - הרי הוא של בעל השובך.
:חוץ מחמישים אמה - הרי הוא של מוצאו.
:נמצא בין שני שובכות: קרוב לזה - שלו, קרוב לזה - שלו.
:מחצה על מחצה - שניהם יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
(ז) {{ב|מרחיקין את האילן מן העיר|ליפי העיר, ואולי בגלל השרשים.}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה.
{{הע-שמאל|כאן וכן לעיל משנה ה רואים שאם החזיק אדם במפגע - זכותו להמשיך להחזיק בו. [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ד|בתוספתא (א, ד)]] נראה שאותו כלל הוא גם בפתיחת חנות, הנדונה לעיל משנה ג.
אם ספק - המוציא מחברו עליו הראיה (ראו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ג#משנה יא|ב"ק ג, יא,]]) ולכן אין בעל האילן יכול לתבוע פיצוי.}}
:אבא שאול אומר: כל אילן סרק - חמישים אמה.
אם העיר קדמה - קוצץ, ואינו נותן דמים.
:ואם האילן קדם - קוצץ, {{ב|ונותן דמים|מפצה את בעל האילן.}}.
:ספק זה קדם, ספק זה קדם - קוצץ, ואינו נותן דמים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|הגורן כמו השובך.}}
(ח) {{ב|מרחיקין גורן קבוע מן העיר|בגלל המוץ}} חמישים אמה.
:לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו, אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח,
:ומרחיק מנטיעותיו של חברו ומנירו, כדי שלא יזיק:
<קטע סוף=ח/>
===חטיבה IV: נזקי ריח וטעם===
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) {{ב|מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר|בגלל הריח}} חמישים אמה.
{{הע-שמאל|למרות ההסבר הפשוט, והמוכר לכל מי שחי בארץ ישראל, טענו בבבל ([[בבא בתרא כה א|ב"ב כה א]]) שהטעם הוא שהשכינה במערב. אולי מפני שלא הכירו את משטר הרוחות בא"י.}}
:ואין עושין בורסקי {{ב|אלא למזרח העיר|כי רוב הרוחות ממערב}}.
::רבי עקיבא אומר: לכל רוח הוא עושה - חוץ ממערבה, ומרחיק חמישים אמה:
<קטע סוף=ט/>
{{עוגן|משנה י}}<קטע התחלה=י/>
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בירקות המזיקים או הנזוקים.
האחריות מוטלת על המזיק, ולכן מרחיקים את הכרישין מהבצלים ולא ההפך.
ר' יוסי דורש להרחיק את הדבורים ולא את החרדל, כי העדיפות היא לזרע על פני הדבורים, שקל לנייד אותן.}}
(י) מרחיקין {{ב|את המשרה|בור להשריית פשתן}} מן {{ב|הירק|מגינת הירק, כי מי המשרה מזיקים לירקות}},
:ואת {{ב|הכרישין|ירק}} {{ב|מן הבצלים|כי הטעם של הבצל מתקלקל בגלל הכרישין}}, {{ב|ואת החרדל מן הדבורים|כי טעם הדבש מתקלקל.}}.
::רבי יוסי מתיר בחרדל:
<קטע סוף=י/>
===חטיבה V: נזקי אילנות===
{{עוגן|משנה יא}}<קטע התחלה=יא/>
(יא) {{ב|מרחיקין את האילן מן הבור|בגלל השרשים}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה, בין מלמעלה בין מן הצד.
{{הע-שמאל|ההרחקה והפיצוי הם כמו בעיר, ראו משנה ז, אבל כאן אינו קוצץ בספק, כי הרבים קודמים ליחיד.
לדעת ר' יוסי "לא נתנו שדות אלא לנטיעה" ([[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ח|תוספתא, א ח]]), ולכן הנטיעה קודמת לבור של חברו.
גם במקרים אחרים מדגיש ר' יוסי את זכות הקניין, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יד|תוספתא ב"מ יא יד.]]}}
:אם הבור קדם - קוצץ, ונותן דמים.
::ואם אילן קדם - לא יקוץ.
:ספק זה קדם, וספק זה קדם - לא יקוץ.
:רבי יוסי אומר: אף על פי שהבור קודם לאילן - לא יקוץ,
:שזה חופר בתוך שלו, וזה נוטע בתוך שלו:
<קטע סוף=יא/>
{{עוגן|משנה יב}}<קטע התחלה=יב/>
{{הע-שמאל|האיסור אינו בגלל כלאים, ולכן לא משנה מה נטע. השוו [[ביאור:משנה כלאים פרק ז#משנה ד|כלאים ז, ד.]]
ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ד#ט|תוספתא ד, ט,]] שאם שניהם נוטעים באותו זמן מרחיק כל אחד מהם שתי אמות מהגבול.}}
(יב) לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו, אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות,
:אחד גפנים ואחד כל אילן.
::היה גדר בינתיים - זה סומך לגדר מכאן, וזה סומך לגדר מכאן.
:היו שורשים יוצאין לתוך של חברו - מעמיק שלושה טפחים, כדי שלא יעכב את המחרשה.
:היה חופר בור שיח ומערה - קוצץ ויורד, {{ב|והעצים|השרשים}} שלו:
<קטע סוף=יב/>
{{עוגן|משנה יג}}<קטע התחלה=יג/>
(יג) אילן שהוא נוטה לשדה חברו - {{ב|קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה|שלא יפריע לחרישה עם הבהמה והמרדע. אבל הענפים הגבוהים נשארים.}}.
:ובחרוב ובשקמה - {{ב|כנגד המשקולת|כל מה שנוטה לשדה, כי הם עושים צל חזק.}}.
:{{ב|בית השלחין|שדה רגיש יותר}} - כל אילן כנגד המשקולת.
::אבא שאול אומר: כל אילן סרק - כנגד המשקולת:
<קטע סוף=יג/>
{{עוגן|משנה יד}}<קטע התחלה=יד/>
{{הע-שמאל|לדברי ר' שמעון ראו [[ביאור:משנה אהלות פרק ח#משנה ב|אהלות ח, ב.]]}}
(יד) אילן שהוא נוטה לרשות הרבים - קוצץ, {{ב|כדי שיהא גמל עובר ורוכבו|בדומה לדין המרדע}}.
:רבי יהודה אומר: גמל טעון פשתן או חבילי זמורות.
::רבי שמעון אומר: כל האילן כנגד המשקולת, מפני הטומאה:
<קטע סוף=יד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ב}}
ebqtkfa6lcrnp9o202wc0oesyqeeboq
3026580
3026579
2026-07-23T19:21:15Z
יוסף אומץ
30741
3026580
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ב}}
==הרחקות מהשכן ומרשות הרבים==
===חטיבה I: נזקים פיזיים===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א|בתוספתא א, א-ב,]] תולה ר' יהודה את המרחק בין בור לבור בסוג הסלע: אם הסלע רך ומאפשר חפירה ביד יש להרחיק 6 טפחים.
שם גם מעירים שבקרקע סלעית מותר להשתין גם קרוב לגבול החצר ואין צורך להרחיק.}}
(א) לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חברו,
::ולא שִׁיחַ, ולא מערה, ולא אמת המים, ולא נברכת כובסין,
:אלא אם כן הרחיק {{ב|מכותל}} חברו {{ב|שלושה טפחים, וסד בסיד|למנוע התמוטטות ונזילות}}.
מרחיקין את הגפת, ואת הזבל, ואת המלח, ואת הסיד, ואת הסלעים מכותלו של חברו שלושה טפחים,
:{{ב|או סד בסיד|כי לחומרים הללו השפעה כימית.}}.
מרחיקין {{ב|את הזרעים|כי השרשים עלולים לפגוע בכותל}}, {{ב|ואת המחרשה|החרישה}}, ואת מי רגליים מן הכותל שלושה טפחים.
{{ב|ומרחיקין את הרחיים|בגלל הזעזועים}} שלושה מן השכב, שהן ארבעה מן הרכב,
===חטיבה II: נזקי חום, רעש ואור===
:{{ב|ואת התנור|בגלל החום}}, שלושה מן {{ב|הכליא,|בסיס התנור}} שהן ארבעה מן השפה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא יעמיד אדם תנור בתוך הבית, אלא אם כן {{ב|יש על גביו גובה ארבע אמות|לא להתקרב לתקרה, שמעליה גר השכן.}}.
{{הע-שמאל|לדעת ת"ק חובת התשלום דומה לזו של מי שהוציא זבל לרשות הרבים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק י#משנה ה|ב"מ י, ה.]] ר' שמעון חולק.}}
:היה מעמידו בעליה - צריך שיהא תחתיו {{ב|מעזיבה|רצפה מעובה}} שלושה טפחים.
:ובכירה - טפח.
::{{ב|ואם הזיק|למרות שהרחיק}} - משלם מה שהזיק.
::רבי שמעון אומר: לא אמרו כל השיעורין האלו, אלא שאם הזיק - פטור מלשלם:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעין תחת אוצרו של חברו.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ו|ב"מ ח, ו בסופה]], גם שם נראה שקשה לפתוח מאפיה ומצבעה, ולכן המשכיר צריך להודיע על סגירתן שלש שנים מראש.
המאפיה והמצבעה מחממות את הקומות שמעליהן. לכן אסור לפתוח אותן מתחת למחסן, אבל אם הן קיימות מראש אין לבעל היין זכות תביעה נגד בעל המאפיה, וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ג|תוספתא א, ג.]]
מותר לכל אדם לפתוח בביתו בית מלאכה או טחנת קמח או בית ספר. הסבר אחר: אמנם אסור לאדם להעביר את העסק לביתו, אבל אין למחות על רעשים ביתיים.
והשוו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ט|תוספתא ב"מ יא, ט,]] שיכולים בני המבוי למנוע לקבל למבוי בעל אומנות כלשהי, ולדעת רשב"ג אף למנוע זה מזה לפתוח עסק במבוי.}}
:{{ב|ולא רפת בקר|כי היא מחממת את המחסן}}.
באמת, {{ב|ב'''יין''' התירו|מתחת למחסן יין מותר לפתוח מאפיה או מצבעה}}, אבל לא רפת בקר.
{{ב|חנות שבחצר|כל חנות, לא רק מאפיה}} - יכול למחות בידו, ולומר לו "איני יכול לישן מקול הנכנסין ומקול היוצאין".
:{{ב|עושה כלים|בביתו}}, יוצא ומוכר בתוך השוק,
::אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו "איני יכול לישן",
:לא "מקול הפטיש", ולא "מקול הרחיים", ולא "מקול התינוקות":
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
{{הע-שמאל|ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ו|לקמן ג, ו,]] שחלונות צוריים (גדולים) - יש להם חזקה, ולכן גם סביבם אין לשכנים זכות לבנות קירות ולפתוח חלונות.
וראו הסברים מדוע מרחיקים לכל הכיוונים [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ה|בתוספתא א, ה.]]}}
(ד) מי שהיה {{ב|כותלו סמוך|מחובר בצורת T}} לכותל חברו
:לא {{ב|יסמוך לו כותל אחר|מקביל לכותל של חבירו}}, אלא אם כן {{ב|הרחיק ממנו ארבע אמות.|שלא יחסום את האור}}
:והחלונות - מלמעלן ומלמטן, ומכנגדן - ארבע אמות:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: נזקי בעלי חיים===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) מרחיקין את הסולם {{ב|מן השובך|של השכן}} ארבע אמות - כדי שלא תקפוץ הנמיה,
:ואת הכותל {{ב|מן המזחילה|המרזב של השכן}} ארבע אמות - כדי שיהא {{ב|זוקף את הסולם|לתיקונים}}.
{{הע-שמאל|שתי הלכות בעניין סולם ואחת בעניין שובך.
השוו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ו#משנה ד|ב"ק ו, ד,]] לעניין בעירה. גם שם מופיע בית כור (ר' אלעזר בן עזריה) וחמישים אמה (ר' עקיבא).}}
{{ב|מרחיקין את השובך מן העיר|שלא יאכלו היונים את הזרעונים בגינות ועל הגגות}} - חמישים אמה.
:ולא יעשה אדם שובך {{ב|בתוך שלו,|בחצרו שבעיר}} אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח.
::רבי יהודה אומר: בית ארבעת כורין, מלא {{קיצור|שגר|מרחק תעופה קצרה של עוף [מן "שִׁגֵּר", מה שהבהמה משלחת ממעיה]}}היונה.
:{{קיצור}}{{ב|ואם לקחו|את השובך מבעליו הקודם}}, אפילו בית רובע - הרי הוא בחזקתו:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|המשך דין השובך: חמישים אמה הם חלק מהשובך לא רק לשאלת הנזק אלא גם לשאלת הבעלות.
גוזלות לא מקושרים (ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ב#משנה ג|ב"מ ב, ג]]) הרחוקים מהשובך שייכים למוצא.}}
(ו) ניפול הנמצא בתוך חמישים אמה - הרי הוא של בעל השובך.
:חוץ מחמישים אמה - הרי הוא של מוצאו.
:נמצא בין שני שובכות: קרוב לזה - שלו, קרוב לזה - שלו.
:מחצה על מחצה - שניהם יחלוקו:
<קטע סוף=ו/>
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
(ז) {{ב|מרחיקין את האילן מן העיר|ליפי העיר, ואולי בגלל השרשים.}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה.
{{הע-שמאל|כאן וכן לעיל משנה ה רואים שאם החזיק אדם במפגע - זכותו להמשיך להחזיק בו. [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ד|בתוספתא (א, ד)]] נראה שאותו כלל הוא גם בפתיחת חנות, הנדונה לעיל משנה ג.
אם ספק - המוציא מחברו עליו הראיה (ראו [[ביאור:משנה בבא קמא פרק ג#משנה יא|ב"ק ג, יא,]]) ולכן אין בעל האילן יכול לתבוע פיצוי.}}
:אבא שאול אומר: כל אילן סרק - חמישים אמה.
אם העיר קדמה - קוצץ, ואינו נותן דמים.
:ואם האילן קדם - קוצץ, {{ב|ונותן דמים|מפצה את בעל האילן.}}.
:ספק זה קדם, ספק זה קדם - קוצץ, ואינו נותן דמים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|הגורן כמו השובך.}}
(ח) {{ב|מרחיקין גורן קבוע מן העיר|בגלל המוץ}} חמישים אמה.
:לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו, אלא אם כן יש לו חמישים אמה לכל רוח,
:ומרחיק מנטיעותיו של חברו ומנירו, כדי שלא יזיק:
<קטע סוף=ח/>
===חטיבה IV: נזקי ריח וטעם===
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) {{ב|מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר|בגלל הריח}} חמישים אמה.
{{הע-שמאל|למרות ההסבר הפשוט, והמוכר לכל מי שחי בארץ ישראל, טענו בבבל ([[בבא בתרא כה א|ב"ב כה א]]) שהטעם הוא שהשכינה במערב. אולי מפני שלא הכירו את משטר הרוחות בא"י.}}
:ואין עושין בורסקי {{ב|אלא למזרח העיר|כי רוב הרוחות ממערב}}.
::רבי עקיבא אומר: לכל רוח הוא עושה - חוץ ממערבה, ומרחיק חמישים אמה:
<קטע סוף=ט/>
{{עוגן|משנה י}}<קטע התחלה=י/>
{{הע-שמאל|המשנה עוסקת בירקות המזיקים או הנזוקים.
האחריות מוטלת על המזיק, ולכן מרחיקים את הכרישין מהבצלים ולא ההפך.
ר' יוסי דורש להרחיק את הדבורים ולא את החרדל, כי העדיפות היא לזרע על פני הדבורים, שקל לנייד אותן.}}
(י) מרחיקין {{ב|את המשרה|בור להשריית פשתן}} מן {{ב|הירק|מגינת הירק, כי מי המשרה מזיקים לירקות}},
:ואת {{ב|הכרישין|ירק}} {{ב|מן הבצלים|כי הטעם של הבצל מתקלקל בגלל הכרישין}}, {{ב|ואת החרדל מן הדבורים|כי טעם הדבש מתקלקל.}}.
::רבי יוסי מתיר בחרדל:
<קטע סוף=י/>
===חטיבה V: נזקי אילנות===
{{עוגן|משנה יא}}<קטע התחלה=יא/>
(יא) {{ב|מרחיקין את האילן מן הבור|בגלל השרשים}} עשרים וחמש אמה, ובחרוב ובשקמה - חמישים אמה, בין מלמעלה בין מן הצד.
{{הע-שמאל|ההרחקה והפיצוי הם כמו בעיר, ראו משנה ז, אבל כאן אינו קוצץ בספק, כי הרבים קודמים ליחיד.
לדעת ר' יוסי "לא נתנו שדות אלא לנטיעה" ([[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/א#ח|תוספתא, א ח]]), ולכן הנטיעה קודמת לבור של חברו.
גם במקרים אחרים מדגיש ר' יוסי את זכות הקניין, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#יד|תוספתא ב"מ יא יד.]]}}
:אם הבור קדם - קוצץ, ונותן דמים.
::ואם אילן קדם - לא יקוץ.
:ספק זה קדם, וספק זה קדם - לא יקוץ.
:רבי יוסי אומר: אף על פי שהבור קודם לאילן - לא יקוץ,
:שזה חופר בתוך שלו, וזה נוטע בתוך שלו:
<קטע סוף=יא/>
{{עוגן|משנה יב}}<קטע התחלה=יב/>
{{הע-שמאל|האיסור אינו בגלל כלאים, ולכן לא משנה מה נטע. השוו [[ביאור:משנה כלאים פרק ז#משנה ד|כלאים ז, ד.]]
ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ד#ט|תוספתא ד, ט,]] שאם שניהם נוטעים באותו זמן מרחיק כל אחד מהם שתי אמות מהגבול.}}
(יב) לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו, אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות,
:אחד גפנים ואחד כל אילן.
::היה גדר בינתיים - זה סומך לגדר מכאן, וזה סומך לגדר מכאן.
:היו שורשים יוצאין לתוך של חברו - מעמיק שלושה טפחים, כדי שלא יעכב את המחרשה.
:היה חופר בור שיח ומערה - קוצץ ויורד, {{ב|והעצים|השרשים}} שלו:
<קטע סוף=יב/>
{{עוגן|משנה יג}}<קטע התחלה=יג/>
(יג) אילן שהוא נוטה לשדה חברו - {{ב|קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה|שלא יפריע לחרישה עם הבהמה והמרדע. אבל הענפים הגבוהים נשארים.}}.
:ובחרוב ובשקמה - {{ב|כנגד המשקולת|כל מה שנוטה לשדה, כי הם עושים צל חזק.}}.
:{{ב|בית השלחין|שדה רגיש יותר}} - כל אילן כנגד המשקולת.
::אבא שאול אומר: כל אילן סרק - כנגד המשקולת:
<קטע סוף=יג/>
{{עוגן|משנה יד}}<קטע התחלה=יד/>
{{הע-שמאל|לדברי ר' שמעון ראו [[ביאור:משנה אהלות פרק ח#משנה ב|אהלות ח, ב.]]}}
(יד) אילן שהוא נוטה לרשות הרבים - קוצץ, {{ב|כדי שיהא גמל עובר ורוכבו|בדומה לדין המרדע}}.
:רבי יהודה אומר: גמל טעון פשתן או חבילי זמורות.
::רבי שמעון אומר: כל האילן כנגד המשקולת, מפני הטומאה:
<קטע סוף=יד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ב}}
ru6dxheetl89f07tbzg2bepj00gax7h
ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג
106
172190
3026584
886367
2026-07-23T19:32:51Z
יוסף אומץ
30741
3026584
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ג}}
{{הע-שמאל|הפרק עוסק בכמה סוגים של חזקות: חזקת הוכחת בעלות (רוב חטיבה I), חזקת קניין (בסוף משנה ג) וחזקת שימוש (חטיבות III-II, וכן לעיל פרק ב). בכל החזקות עצם הקיום של מצב מסויים מתיר להמשיכו. וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א#משנה ד|לעיל א, ד,]] חזקה מסוג אחר.}}
==חזקות ומשמעויותיהן==
===חטיבה I: חזקת הוכחת בעלות===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
(א) חזקת הבתים, והבורות, והשיחין, והמערות, והשובכות, והמרחצאות, ובית הבדין, {{ב|ובית השלחין,|שדה שיש להשקותו}} והעבדים
{{הע-שמאל|אינו צריך להוכיח בעלות אם החזיק בהם זמן זה.
דווקא חזקה בשדה הבעל היא קצרה יותר, למרות שכאן יש פחות יבולים.
ר' ישמעאל קובע את המינימום בין איסוף בפועל של שלושה יבולים שונים לבין זמן שעשוי להספיק לכך.}}
:וכל שהוא עושה פירות תדיר -
::חזקתן שלש שנים מיום ליום.
שדה הבעל - חזקתה שלש שנים, {{ב|ואינה צריכה מיום ליום,|אלא שלוש עונות של איסוף יבולים.}}
:רבי ישמעאל אומר: שלושה חדשים בראשונה ושלושה באחרונה
::ושנים עשר חדש באמצע - הרי שמונה עשר חדש.
:רבי עקיבא אומר: חדש בראשונה וחדש באחרונה
::ושנים עשר חדש באמצע - הרי ארבעה עשר חדש.
:אמר רבי ישמעאל: במה דברים אמורים? - {{ב|בשדה לבן.|תבואה}}
::אבל {{ב|בשדה אילן:|בוסתן}} כנס את {{ב|תבואתו,|פירות הכרם}} מסק את זיתיו, כנס את קיצו - הרי אלו שלש שנים:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) שלש ארצות לחזקה: יהודה, ועבר הירדן, והגליל.
:{{ב|היה|הבעלים}} ביהודה {{ב|והחזיק|המחזיק}} בגליל, בגליל והחזיק ביהודה -
{{הע-שמאל|לגבי הביטוי "שלוש ארצות" השוו [[ביאור:משנה שביעית פרק ט#משנה ב|שביעית ט, ב]], וכן [[ביאור:משנה כתובות פרק יג#משנה י|כתובות יג, י]].
[[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ב|בתוספתא ב, א,]] טוען ר' יהודה שאם המערער היה באותה מדינה - מספיקה שנה אחת לחזקה, ואילו אם היה במדינה אחרת - יש חזקה בשלוש שנים, ויתכן שאז כוונתו לשלוש שנים שלמות, בניגוד לדברי משנה א לעניין שדה הבעל וכו'.}}
::אינה חזקה, עד שיהא עמו במדינה.
:אמר רבי יהודה: לא אמרו "שלש שנים" אלא כדי שיהא {{ב|באספמיא,|בספרד}}
::ויחזיק שנה, וילכו ויודיעוהו שנה, ויבוא לשנה אחרת:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) כל חזקה שאין עמה טענה - אינה חזקה.
:כיצד? אמר לו: "מה אתה עושה בתוך שלי?"
:והוא אמר לו: "שלא אמר לי אדם דבר מעולם!" - אינה חזקה.
::"שמכרת לי", "שנתת לי במתנה", "אביך מכרה לי", "אביך נתנה לי במתנה" - הרי זו חזקה.
והבא משום ירושה - אינו צריך טענה.
{{הע-שמאל|לשותפים וכו', יכול לומר "לא מחיתי כי חשבתי שאינכם טוענים לבעלות". ודומה למי שהיה ביהודה והחזיק בגליל.
בנותן מתנה וכו' מדובר על חזקה כדרך לקניין, וראו [[ביאור:משנה קידושין פרק א#משנה ה|קידושין א, ה.]] חזקת שלוש שנים אינה דרך הקניין, אלא הוכחת בעלות.
חזקת הקניין היא חזקה בתנאי שאין '''כנגדה''' טענה, והיא הצד השני של חזקת שלוש שנים, שהיא בתוקף בתנאי שיש '''עימה''' טענה. היא עשויה להוכיח גם בעלות על שדות נוספים, אם הם במסגרת הטענה - ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ב#ה|תוספתא ב, ה;]] ובמקרה של אחים שחלקו ואחד מהם ביצע חזקה בחלקו - זכו בכך כל האחים בחלקם, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג#ז|תוספתא ג, ז.]]}}
[האומנין], והשותפים, והאריסין, והאפוטרופין - אין להם חזקה.
אין לאיש חזקה בנכסי אשתו, ולא לאשה חזקה בנכסי בעלה,
:ולא לאב בנכסי הבן, ולא לבן בנכסי האב.
::במה דברים אמורים? במחזיק,
:::אבל {{ב|בנותן מתנה, והאחין שחלקו,|ויש שטר או עדים על כך}} והמחזיק בנכסי הגר
::נעל וגדר ופרץ כלשהו - הרי זו חזקה:
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
(ד) היו שנים מעידין אותו שאכלה שלש שנים, ונמצאו זוממין - משלמין לו את הכל.
{{הע-שמאל|השוו [[ביאור: משנה מכות פרק א#משנה ג|מכות א, ג.]]
לגבי האחים - ראו שם משנה ח. לגבי הכלל "עדות אחת להזמה" - ראו שם משנה ז.}}
:שנים בראשונה, ושנים בשניה, ושנים בשלישית - {{ב|משלשין ביניהם|כל קבוצת עדים משלמת שליש}}.
:שלושה אחים ואחד מצטרף עמהם - הרי אלו שלש עדויות, והן עדות אחת להזמה:
<קטע סוף=ד/>
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
{{הע-שמאל|העמדת בהמה וכו' הם השימוש הרגיל בחצר, ולכן אינו יכול לטעון לבעלות על החצר מהעובדה שהוא מעמיד שם את בהמתו.
אבל שינוי פיזי בחצר אסור, ואם עשה שינוי כזה, ולא מחו - כנראה החצר היא שלו, וראו גם [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ב#ה|תוספתא ב, ה,]] שם מוזכרת האפשרות של בניית גג.}}
(ה) אלו דברים שיש להם חזקה, ואלו דברים שאין להם חזקה:
:היה מעמיד בהמה בחצר, תנור, וכיריים, ורחיים,
:ומגדל תרנגולין, ונותן זבלו בחצר - אינה חזקה.
אבל עשה מחיצה לבהמתו גבוהה עשרה טפחים,
:וכן לתנור, וכן לכיריים, וכן לריחיים,
:הכניס תרנגולין לתוך הבית,
:ועשה מקום לזבלו עמוק שלושה או גבוה שלושה - הרי זו חזקה:
<קטע סוף=ה/>
{{הע-שמאל|לפנינו סוג שלישי של חזקה – חזקת שימוש, שאינה כרוכה בטענת בעלות, אלא בטענה ש"בעל החצר מרשה לי לעשות כך, ולא אמר לי דבר אחר". חזקה זו נדונה למשל [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב#משנה ה|לעיל, ב, ה,]] וכאן מגדירים אותה.}}
===חטיבה II: חזקת שימוש===
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
{{הע-שמאל|מותר לבעל המרזב להזיז אותו אבל לא להעביר אותו למקום אחר כך שהמים שלו ישפכו במקום אחר בחצר.
ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב#משנה ד|לעיל ב, ד,]] החל רק על חלון צורי.
לזיז קטן אין חזקה, ולכן בעל החצר יכול לבנות במרחק 4 אמות פחות טפח ממנו, ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב#משנה ד|לעיל ב, ד.]]
וראו [[ביאור:משנה ערובין פרק י#משנה ד|עירובין י ד,]] שהזיז אינו נחשב רשות אלא "מקום פטור".}}
(ו) המרזב - אין לו חזקה, ויש למקומו חזקה.
:{{ב|המזחילה|מנקזת את כל הגג וקבועה במקומה}} - יש לה חזקה.
:{{ב|סולם המצרי|קטן ומיטלטל}} - אין לו חזקה, {{ב|ולצורי|קבוע יותר}} - יש לו חזקה.
חלון המצרית - אין לה חזקה, ולצורית - יש לה חזקה.
:איזו היא "חלון המצרית"? כל שאין ראשו של אדם יכול ליכנס לתוכה,
:רבי יהודה אומר: אם יש לה {{ב|מלבן|מסגרת}}
::אף על פי שאין ראשו של אדם יכול ליכנס לתוכה - הרי זו חזקה.
:{{ב|הזיז, עד טפח|יותר מטפח}} - יש לו חזקה, {{ב|ויכול למחות|בזמן בניית הזיז יכול בעל החצר למחות.}}.
::פחות מטפח - אין לו חזקה, ואין יכול למחות:
<קטע סוף=ו/>
===חטיבה III: שימוש בחצר השותפים וברשות הרבים===
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
{{הע-שמאל|אין לדייר החצר זכות להוסיף משתמשים נוספים בחצר על דעתו בלבד, וראו גם [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/יא#ח|תוספתא ב"מ יא, ח:]] עליה... אין לה ארבע אמות.
אם אין לו חזקה של חלון – אסור לפתוח חלון חדש.
יש למשתמשים בחצר זכות לפרטיות, אבל ברשות הרבים אין פרטיות.
בעניין פתיחת החלון, השוו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ח#משנה ט|ב"מ ח, ט:]] שם מדובר על זכות הדייר לשינוי הבית, וביחס לבעל הבית, וכאן - על חזקת השימוש שלו ביחס לבני החצר או רשות הרבים.
רשות הרבים אינה מוגבלת מבחינת פתחים ויציאות, אבל אין לפגוע בתנועה בה.}}
(ז) לא יפתח אדם חלונותיו לחצר השותפין.
:לקח בית בחצר אחרת - לא יפתחנו לחצר השותפין.
:בנה עליה על גבי ביתו - לא יפתחנה לחצר השותפין.
::אלא אם רצה - בונה את החדר לפנים מביתו, {{ב|ובונה עליה על גבי ביתו|או בונה עליה.}}
:::ופותחה {{ב|'''לתוך ביתו'''.|ודיירי החדר או העליה יעברו בביתו ומשם לחצר.}}
לא יפתח אדם לחצר השותפין {{ב|פתח כנגד פתח|מול פתח קיים}}, וחלון כנגד חלון.
:{{ב|היה|חלון}} קטן - לא יעשנו גדול. אחד - לא יעשנו שנים.
:אבל פותח הוא לרשות הרבים פתח כנגד פתח, וחלון כנגד חלון.
::היה קטן - עושה אותו גדול. אחד - עושה אותו שנים:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|אין לחפור בור חדש, אבל אפשר לקנות בור קיים - ראו משנה א. והשוו לגבי חפירת הבור ליד השכן, [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב|לעיל ב, א,]] ובעניין אילן ברשות הרבים [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב#משנה יד|שם, יד.]]
גם לגבי זיזים בחצר: אם בעל החצר הקודם בנה זיזים, ויש לו עליהם חזקה - הקונה משמר את החזקה, כשם ששנינו בעניין השובך, [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ב#משנה ה|לעיל ב, ה.]] לגבי זיז חדש - ראו משנה ו לעיל.}}
(ח) אין עושין חלל תחת רשות הרבים, בורות שיחין ומערות.
:רבי אליעזר מתיר, {{ב|כדי|בתנאי}} שתהא {{ב|עגלה מהלכת וטעונה אבנים|ותקרת הבור לא תתמוטט.}}.
אין מוציאין זיזין וגזוזטראות לרשות הרבים, אלא אם רצה - כונס לתוך שלו ומוציא.
:לקח חצר ובה זיזין וגזוזטראות - הרי זו בחזקתה:
<קטע סוף=ח/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ג}}
k2g9gsl1t42yqkms3g5guk81kqftsms
ביאור:משנה בבא בתרא פרק ד
106
172191
3026591
1204910
2026-07-23T19:50:28Z
יוסף אומץ
30741
הפיכת ההדגשה למקצועית, אות בודדת זה כל ההבדל
3026591
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ד}}
==דיני מכירת נדל"ן הנובעים משימושי הלשון==
===חטיבה I: מהו "בית"?===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|המעקה הופך את הגג למקום נפרד מהבית. השוו [[ביאור:תוספתא/ערובין/ז#י|תוספתא עירובין ז, י:]] "כל גגות העיר רשות אחת הן... וחכ"א כל אחד ואחד רשות לעצמו... ר"ש אומר הגג והמרפסת החצר והאכסדרה כולן רשות אחת הן".}}
(א) המוכר את הבית - לא מכר היציע ואף על פי שהיא פתוחה לתוכו
:ולא את החדר שלפנים ממנו,
:ולא את הגג - בזמן שיש לו מעקה גבוה עשרה טפחים.
::רבי יהודה אומר: אם יש לו צורת פתח
::אף על פי ש'''אינו''' גבוה עשרה טפחים - אינו מכור:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא את הבור, ולא את הדות, אף על פי שכתב לו "עומקא ורומא".
{{הע-שמאל|לדעת חכמים, כיוון שהמוכר לא מכר את הבור - מותר לו להגיע אליו, ואין הקונה מונע ממנו. אבל אם בעל הבית מכר רק את הבור - הקונה חייב לקנות גם את דרך הגישה.
לדעת ר' עקיבא, אם המוכר ציין בפירוש שהוא משאיר לעצמו את הבור - הרי בכך השאיר לעצמו גם זכות גישה, וכן כשמכר אותם - מכר גם זכות גישה. אבל אם מכר סתם - למרות שהבור שלו, אין לו זכות להגיע אליו. וראו גם משנה ט, וכן [[ביאור:משנה ערובין פרק ו#משנה ט|עירובין ו, ט.]]
וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ו#משנה ה|לקמן, ו, ה,]] לגבי דרך ההתנהלות המשותפת.}}
::{{ב|וצריך|המוכר שלא מכר בור ודות}} {{ב|ליקח לו דרך|כדי להגיע אליהם}}, דברי רבי עקיבא.
::וחכמים אומרים: אינו צריך ליקח לו דרך.
:ומודה רבי עקיבא, בזמן שאמר לו "חוץ מאלו", שאינו צריך ליקח לו דרך.
::{{ב|מכרן|את הבור והדות בלבד}} לאחר - רבי עקיבא אומר: אינו צריך ליקח לו דרך.
::וחכמים אומרים: צריך ליקח לו דרך:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) המוכר את הבית - מכר את הדלת, אבל לא את המפתח.
:מכר את המכתשת הקבועה, אבל לא את המטלטלת.
:מכר את האצטרובל, אבל לא את הקלת, ולא את התנור, ולא את הכיריים.
{{הע-שמאל|מכר נדל"ן, והמפתח וכו' מטלטלים. וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג|תוספתא ג, א,]] שמשנתנו כר' אליעזר.}}
::[מכר תנור - מכר כירים].
:::בזמן שאמר לו "הוא וכל מה שבתוכו" - הרי כולן מכורין:
<קטע סוף=ג/>
===חטיבה II: מה נכלל ב"חצר"?===
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
(ד) המוכר את החצר - מכר בתים, בורות, שיחין, ומערות, אבל לא את המטלטלין.
{{הע-שמאל|המרחץ ובית הבד הם בתים מיוחדים, ואם לא אמר לו בפירוש - לא מכר אותם.
לדעת ר' אליעזר, כל מה שבנוי או חפור נשאר ברשות המוכר, והקונה רשאי רק להשתמש בחצר.}}
:בזמן שאמר לו "היא וכל מה שבתוכה" - הרי כולן מכורין.
::בין כך ובין כך - לא מכר את המרחץ ולא את בית הבד שבתוכה.
:רבי אליעזר אומר: המוכר את החצר, לא מכר אלא אוירה של חצר:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: מהו "בית בד" או "מרחץ"?===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) המוכר את בית הבד - מכר את הים ואת הממל ואת הבתולות,
{{הע-שמאל|ר' אליעזר מדגיש את ה"בד", ותנא קמא את ה"בית".
וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג#ג|תוספתא ג, ג,]] שלא מכר את הריחיים העליונות (כנראה הממל).}}
:אבל {{ב|לא מכר את העכירין ואת הגלגל ואת הקורה.|שהם מיטלטלים}}
::בזמן שאמר לו "הוא וכל מה שבתוכו" - הרי כולן מכורין.
:רבי אליעזר אומר, המוכר בית הבד - מכר את הקורה:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
(ו) המוכר את המרחץ - לא מכר את הנסרים ואת הספסלים ואת הוילאות.
:בזמן שאמר לו "הוא וכל מה שבתוכו" - הרי כולן מכורין.
{{הע-שמאל|המחסנים נשארו ברשות המוכר.}}
::בין כך ובין כך - לא מכר את המגורות של מים, ולא את האוצרות של עצים:
<קטע סוף=ו/>
===חטיבה IV: ה"עיר" וה"שדה"===
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
{{הע-שמאל|"עיר" היא בית אחוזה, שיש בו קבוצת מבנים המאפשרים לחיות בו בנוחות, והשדות והמטעים שסביבו מעובדים ע"י "סנטר" - עבד המנהל את הרכוש. וראו גם [[שמות רבה לא יז#עיר|שמות רבה לא יז.]]
[[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/ה#ח|בתוספתא ב"מ ה, ח]] מדובר על סנטר יהודי המלווה את כספי הגוי ליהודי אחר בריבית.}}
(ז) המוכר את העיר - מכר {{ב|בתים, בורות, שיחין, ומערות,|ראו משנה א-ב}} מרחצאות ושובכות, בית הבדין ובית השלחין,
:{{ב|אבל לא את המטלטלין.|ראו משנה ג-ו}}
::ובזמן שאמר לו "היא וכל מה שבתוכה" - אפלו היו בה בהמה ועבדים, הרי כולן מכורין.
:רבן שמעון בן גמליאל אומר: המוכר את העיר - מכר את הסנטר:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|לגבי הקנים - ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ט|ב"מ ט, א.]]
גם בהשכרת שדה מבחינים בין תבואה קצורה השייכת למוכר לבין תבואה מחוברת הנחשבת כחלק מעסקת השכירות, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/ט|תוספתא ב"מ ט, א.]]
ראו משל למשה רבנו וים סוף [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/ויהי#פרשה ד|במכילתא ויהי ד.]]
'''החרוב''' הפשוט והתבואה '''המחוברת''' מהווים חלק מהשדה.
מחיצת הקנים אינה נחשבת שדה עצמאי, כי היא קטנה מדי, וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א#משנה ו|לעיל א, ו.]]}}
(ח) המוכר את השדה - מכר את האבנים {{ב|שהם לצרכה|לצורך השדה}}, ואת הקנים שבכרם {{ב|שהם לצרכו|לצורך הכרם, שמשמשים להדלייה}},
:ואת התבואה שהיא מחוברת לקרקע, ואת {{ב|מחיצת הקנים שהיא פחותה מבית רובע,|שטח קטן שבו גדלים קני סוף}}
:ואת השומרה שאינה עשויה בטיט, ואת החרוב שאינו מורכב, ואת בתולת השקמה:
<קטע סוף=ח/>
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) אבל לא מכר, לא את האבנים שאינן לצרכה, ולא את הקנים שבכרם שאינן לצרכו,
{{הע-שמאל|התוספות הללו לגוף השדה אמורות להימכר לחוד, ואינן חלק ממנו - והשוו משנה ב. וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ו#משנה ו|לקמן ו, ו,]] לגבי דרך ההתנהלות המשותפת.
המחלוקות על הדרך הן מסגרת לפרק.
אפשר לראות במשנה רמז לבית המקדש, כמו ב[[פסחים פח א]]: '''החרוב''' המורכב מסמל את '''החורבן''', הנרמז גם בשובך החרב.
לפי השוואה זו, ניתן להבחין בין קדושת המקום, השדה הטבעי - לבין החורבן, השייך רק לתוספות המלאכותיות מעשה ידי אדם.}}
:ולא את התבואה שהיא תלושה מן הקרקע.
::בזמן שאמר לו "היא וכל מה שבתוכה" - הרי כולן מכורין.
:בין כך ובין כך - לא מכר, לא את מחיצת הקנים שהיא בית רבע,
:ולא את השומרה שהיא עשויה בטיט, ולא את החרוב המורכב, ולא את סדן השקמה,
:ולא את הבור, ולא את הגת, ולא את השובך, בין חרבין בין ישובין.
::וצריך ליקח לו דרך, דברי רבי עקיבא.
::וחכמים אומרים, אינו צריך.
:ומודה רבי עקיבא, בזמן שאמר לו "חוץ מאלו", שאינו צריך ליקח לו דרך.
::מכרן לאחר - רבי עקיבא אומר: אינו צריך ליקח לו דרך.
::וחכמים אומרים: צריך ליקח לו דרך.
===חטיבה V: בין מכירה להעברת בעלות אחרת===
:במה דברים אמורים? - במוכר.
{{הע-שמאל|ההנחה היא שהנותן מתנה - נותן בעין יפה, וכן בשאר המנויים כאן.
אבל ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג#ז|תוספתא ג, ז,]] שם אומר ר' יהודה: כל שלא קנה הדיוט - לא קנה הקדש!
ומנגד ראו [[ביאור:תוספתא/ערכין/ד#ה|תוספתא ערכין ד, ה,]] שמונה את השובך ואת המגדל שבשדה כנמדדים איתו כשמקדישים אותו, כת"ק כאן.}}
::אבל בנותן מתנה - נותן את כולם.
::האחין שחלקו, זכו בשדה - זכו בכולם.
::המחזיק {{ב|בנכסי הגר,|שמת בלי יורשים}} החזיק בשדה - החזיק בכולם.
::המקדיש את השדה - הקדיש את כולם.
:רבי שמעון אומר: המקדיש את השדה - {{ב|לא הקדיש|מבין המנויים למעלה}} אלא {{ב|את החרוב המורכב ואת סדן השקמה:|שיונקים משדה ההקדש.}}
<קטע סוף=ט/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ד}}
06nimo60nd5famblf23ev7o9gqzfhwn
3026592
3026591
2026-07-23T19:53:56Z
יוסף אומץ
30741
3026592
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ד}}
==דיני מכירת נדל"ן הנובעים משימושי הלשון==
===חטיבה I: מהו "בית"?===
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
{{הע-שמאל|המעקה הופך את הגג למקום נפרד מהבית. השוו [[ביאור:תוספתא/ערובין/ז#י|תוספתא עירובין ז, י:]] "כל גגות העיר רשות אחת הן... וחכ"א כל אחד ואחד רשות לעצמו... ר"ש אומר הגג והמרפסת החצר והאכסדרה כולן רשות אחת הן".}}
(א) המוכר את הבית - לא מכר היציע ואף על פי שהיא פתוחה לתוכו
:ולא את החדר שלפנים ממנו,
:ולא את הגג - בזמן שיש לו מעקה גבוה עשרה טפחים.
::רבי יהודה אומר: אם יש לו צורת פתח
::אף על פי ש'''אינו''' גבוה עשרה טפחים - אינו מכור:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) לא את הבור, ולא את הדות, אף על פי שכתב לו "עומקא ורומא".
{{הע-שמאל|לדעת חכמים, כיוון שהמוכר לא מכר את הבור - מותר לו להגיע אליו, ואין הקונה מונע ממנו. אבל אם בעל הבית מכר רק את הבור - הקונה חייב לקנות גם את דרך הגישה.
לדעת ר' עקיבא, אם המוכר ציין בפירוש שהוא משאיר לעצמו את הבור - הרי בכך השאיר לעצמו גם זכות גישה, וכן כשמכר אותם - מכר גם זכות גישה. אבל אם מכר סתם - למרות שהבור שלו, אין לו זכות להגיע אליו. וראו גם משנה ט, וכן [[ביאור:משנה ערובין פרק ו#משנה ט|עירובין ו, ט.]]
וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ו#משנה ה|לקמן, ו, ה,]] לגבי דרך ההתנהלות המשותפת.}}
::{{ב|וצריך|המוכר שלא מכר בור ודות}} {{ב|ליקח לו דרך|כדי להגיע אליהם}}, דברי רבי עקיבא.
::וחכמים אומרים: אינו צריך ליקח לו דרך.
:ומודה רבי עקיבא, בזמן שאמר לו "חוץ מאלו", שאינו צריך ליקח לו דרך.
::{{ב|מכרן|את הבור והדות בלבד}} לאחר - רבי עקיבא אומר: אינו צריך ליקח לו דרך.
::וחכמים אומרים: צריך ליקח לו דרך:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
(ג) המוכר את הבית - מכר את הדלת, אבל לא את המפתח.
:מכר את המכתשת הקבועה, אבל לא את המטלטלת.
:מכר את האצטרובל, אבל לא את הקלת, ולא את התנור, ולא את הכיריים.
{{הע-שמאל|מכר נדל"ן, והמפתח וכו' מטלטלים. וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג|תוספתא ג, א,]] שמשנתנו כר' אליעזר.}}
::[מכר תנור - מכר כירים.]
:::בזמן שאמר לו "הוא וכל מה שבתוכו" - הרי כולן מכורין:
<קטע סוף=ג/>
===חטיבה II: מה נכלל ב"חצר"?===
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
(ד) המוכר את החצר - מכר בתים, בורות, שיחין, ומערות, אבל לא את המטלטלין.
{{הע-שמאל|המרחץ ובית הבד הם בתים מיוחדים, ואם לא אמר לו בפירוש - לא מכר אותם.
לדעת ר' אליעזר, כל מה שבנוי או חפור נשאר ברשות המוכר, והקונה רשאי רק להשתמש בחצר.}}
:בזמן שאמר לו "היא וכל מה שבתוכה" - הרי כולן מכורין.
::בין כך ובין כך - לא מכר את המרחץ ולא את בית הבד שבתוכה.
:רבי אליעזר אומר: המוכר את החצר, לא מכר אלא אוירה של חצר:
<קטע סוף=ד/>
===חטיבה III: מהו "בית בד" או "מרחץ"?===
{{עוגן|משנה ה}}<קטע התחלה=ה/>
(ה) המוכר את בית הבד - מכר את הים ואת הממל ואת הבתולות,
{{הע-שמאל|ר' אליעזר מדגיש את ה"בד", ותנא קמא את ה"בית".
וראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג#ג|תוספתא ג, ג,]] שלא מכר את הריחיים העליונות (כנראה הממל).}}
:אבל {{ב|לא מכר את העכירין ואת הגלגל ואת הקורה.|שהם מיטלטלים}}
::בזמן שאמר לו "הוא וכל מה שבתוכו" - הרי כולן מכורין.
:רבי אליעזר אומר, המוכר בית הבד - מכר את הקורה:
<קטע סוף=ה/>
{{עוגן|משנה ו}}<קטע התחלה=ו/>
(ו) המוכר את המרחץ - לא מכר את הנסרים ואת הספסלים ואת הוילאות.
:בזמן שאמר לו "הוא וכל מה שבתוכו" - הרי כולן מכורין.
{{הע-שמאל|המחסנים נשארו ברשות המוכר.}}
::בין כך ובין כך - לא מכר את המגורות של מים, ולא את האוצרות של עצים:
<קטע סוף=ו/>
===חטיבה IV: ה"עיר" וה"שדה"===
{{עוגן|משנה ז}}<קטע התחלה=ז/>
{{הע-שמאל|"עיר" היא בית אחוזה, שיש בו קבוצת מבנים המאפשרים לחיות בו בנוחות, והשדות והמטעים שסביבו מעובדים ע"י "סנטר" - עבד המנהל את הרכוש. וראו גם [[שמות רבה לא יז#עיר|שמות רבה לא יז.]]
[[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/ה#ח|בתוספתא ב"מ ה, ח]] מדובר על סנטר יהודי המלווה את כספי הגוי ליהודי אחר בריבית.}}
(ז) המוכר את העיר - מכר {{ב|בתים, בורות, שיחין, ומערות,|ראו משנה א-ב}} מרחצאות ושובכות, בית הבדין ובית השלחין,
:{{ב|אבל לא את המטלטלין.|ראו משנה ג-ו}}
::ובזמן שאמר לו "היא וכל מה שבתוכה" - אפלו היו בה בהמה ועבדים, הרי כולן מכורין.
:רבן שמעון בן גמליאל אומר: המוכר את העיר - מכר את הסנטר:
<קטע סוף=ז/>
{{עוגן|משנה ח}}<קטע התחלה=ח/>
{{הע-שמאל|לגבי הקנים - ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ט|ב"מ ט, א.]]
גם בהשכרת שדה מבחינים בין תבואה קצורה השייכת למוכר לבין תבואה מחוברת הנחשבת כחלק מעסקת השכירות, ראו [[ביאור:תוספתא/בבא מציעא/ט|תוספתא ב"מ ט, א.]]
ראו משל למשה רבנו וים סוף [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת/ויהי#פרשה ד|במכילתא ויהי ד.]]
'''החרוב''' הפשוט והתבואה '''המחוברת''' מהווים חלק מהשדה.
מחיצת הקנים אינה נחשבת שדה עצמאי, כי היא קטנה מדי, וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א#משנה ו|לעיל א, ו.]]}}
(ח) המוכר את השדה - מכר את האבנים {{ב|שהם לצרכה|לצורך השדה}}, ואת הקנים שבכרם {{ב|שהם לצרכו|לצורך הכרם, שמשמשים להדלייה}},
:ואת התבואה שהיא מחוברת לקרקע, ואת {{ב|מחיצת הקנים שהיא פחותה מבית רובע,|שטח קטן שבו גדלים קני סוף}}
:ואת השומרה שאינה עשויה בטיט, ואת החרוב שאינו מורכב, ואת בתולת השקמה:
<קטע סוף=ח/>
{{עוגן|משנה ט}}<קטע התחלה=ט/>
(ט) אבל לא מכר, לא את האבנים שאינן לצרכה, ולא את הקנים שבכרם שאינן לצרכו,
{{הע-שמאל|התוספות הללו לגוף השדה אמורות להימכר לחוד, ואינן חלק ממנו - והשוו משנה ב. וראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ו#משנה ו|לקמן ו, ו,]] לגבי דרך ההתנהלות המשותפת.
המחלוקות על הדרך הן מסגרת לפרק.
אפשר לראות במשנה רמז לבית המקדש, כמו ב[[פסחים פח א]]: '''החרוב''' המורכב מסמל את '''החורבן''', הנרמז גם בשובך החרב.
לפי השוואה זו, ניתן להבחין בין קדושת המקום, השדה הטבעי - לבין החורבן, השייך רק לתוספות המלאכותיות מעשה ידי אדם.}}
:ולא את התבואה שהיא תלושה מן הקרקע.
::בזמן שאמר לו "היא וכל מה שבתוכה" - הרי כולן מכורין.
:בין כך ובין כך - לא מכר, לא את מחיצת הקנים שהיא בית רבע,
:ולא את השומרה שהיא עשויה בטיט, ולא את החרוב המורכב, ולא את סדן השקמה,
:ולא את הבור, ולא את הגת, ולא את השובך, בין חרבין בין ישובין.
::וצריך ליקח לו דרך, דברי רבי עקיבא.
::וחכמים אומרים, אינו צריך.
:ומודה רבי עקיבא, בזמן שאמר לו "חוץ מאלו", שאינו צריך ליקח לו דרך.
::מכרן לאחר - רבי עקיבא אומר: אינו צריך ליקח לו דרך.
::וחכמים אומרים: צריך ליקח לו דרך.
===חטיבה V: בין מכירה להעברת בעלות אחרת===
:במה דברים אמורים? - במוכר.
{{הע-שמאל|ההנחה היא שהנותן מתנה - נותן בעין יפה, וכן בשאר המנויים כאן.
אבל ראו [[ביאור:תוספתא/בבא בתרא/ג#ז|תוספתא ג, ז,]] שם אומר ר' יהודה: כל שלא קנה הדיוט - לא קנה הקדש!
ומנגד ראו [[ביאור:תוספתא/ערכין/ד#ה|תוספתא ערכין ד, ה,]] שמונה את השובך ואת המגדל שבשדה כנמדדים איתו כשמקדישים אותו, כת"ק כאן.}}
::אבל בנותן מתנה - נותן את כולם.
::האחין שחלקו, זכו בשדה - זכו בכולם.
::המחזיק {{ב|בנכסי הגר,|שמת בלי יורשים}} החזיק בשדה - החזיק בכולם.
::המקדיש את השדה - הקדיש את כולם.
:רבי שמעון אומר: המקדיש את השדה - {{ב|לא הקדיש|מבין המנויים למעלה}} אלא {{ב|את החרוב המורכב ואת סדן השקמה:|שיונקים משדה ההקדש.}}
<קטע סוף=ט/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ד}}
91vv6vuexp61ylf4iu5t4bv5gwb6yxw
ביאור:משנה בבא בתרא פרק ז
106
172194
3026684
696334
2026-07-23T22:58:45Z
יוסף אומץ
30741
3026684
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ז}}
{{הע-שמאל|כמו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ד#משנה ח|לעיל ד, ח,]] גם כאן עוסקים במכירת שדה, אבל כאן השאלה היא על '''גודל''' השדה שנמכר ולא על '''תכולתו'''.}}
==מדידת שדות==
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
(א) האומר לחברו "בית כור עפר אני מוכר לך",
{{הע-שמאל|למרות דמיון הלשון, לא מדובר במכירת עפר אלא במכירת שדה, שהרי אמר לו "'''בית''' כור עפר".
השוו [[ביאור:משנה ערכין פרק ז|ערכין ז, א.]]
עשרה טפחים היא שינוי הרשות, גם לעניין עירובין ולעניין חצרות - ראו [[ביאור:משנה ערובין פרק ה|עירובין ה, א,]] [[ביאור:משנה ערובין פרק ח#משנה ג|ושם ח, ג,]] [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ה|ולעיל ג, ה.]]}}
:היו שם נקעים עמוקים עשרה טפחים או סלעים גבוהים עשרה טפחים - אינן נמדדין עמה.
:פחות מכאן - נמדדין עמה.
ואם אמר לו "כבית כור עפר",
:אפילו היו שם נקעים עמוקים יותר מעשרה טפחים או סלעים גבוהין יותר מעשרה טפחים - הרי אלו נמדדין עמה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) "בית כור עפר אני מוכר לך, {{ב|מדה בחבל|בדיוק}}",
:פחת כל שהוא - ינכה. הותיר כל שהוא - יחזיר.
אם אמר "הן חסר הן יתר",
:אפילו {{ב|פחת רובע לסאה|1/24 מהשטח.}} או הותיר רובע לסאה - הגיעו. יותר מכאן - יעשה חשבון.
מה הוא מחזיר לו? מעות.
{{הע-שמאל|אי אפשר להחזיר למוכר קרקע בגודל שאין למוכר מה לעשות בו.
לגבי גודל השדה המינימלי ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א#משנה ו|לעיל א, ו:]]
אם עבר את הרובע לסאה מחזיר לו את היתרה כולה, ולא רק מעבר לרובע.}}
:{{ב|ואם רצה|אם הסכים המוכר}} - מחזיר לו קרקע.
::ולמה אמרו "מחזיר לו מעות"? לייפות כחו של מוכר,
::שאם שייר בשדה בית תשעה קבין, ובגנה בית חצי קב -
:::וכדברי רבי עקיבא בית רובע -
::מחזיר לו את הקרקע.
:ולא את הרובע בלבד הוא מחזיר, אלא את כל המותר:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
{{הע-שמאל|אם המוכר סותר את עצמו - דנים לפי הלשון האחרונה שלו.
אם פירט את גבולות השדה, ואמר שהוא בית כור - מידת אי הדיוק המותר גדולה יותר מהרגיל, הנקוב במשנה ב, ומשתווה לשיעורי אונאה הרגילים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ד#משנה ג|ב"מ ד, ג.]]
מכירת שדה המכפלה, המתוארת ב[[בראשית כג יז]], היא מכירה לפי סימנים ומצרים.}}
(ג) "מדה בחבל אני מוכר לך, הן חסר הן יתר" - בטל "הן חסר הן יתר" "מדה בחבל".
:"הן חסר הן יתר, מדה בחבל" - בטל "מדה בחבל" "הן חסר הן יתר", דברי בן ננס.
"בסימניו ובמצריו", פחות משתות - הגיעו. עד שתות - ינכה:
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
(ד) האומר לחברו {{ב|"חצי שדה אני מוכר לך"|ולא קבע איזה חצי}} - {{ב|משמנין ביניהן, ונוטל חצי שדהו.|לא לפי גודל אלא לפי ערך, הנקבע בשמאות.}}
:"חציה בדרום אני מוכר לך" - משמנין ביניהן, ונוטל חציה בדרום.
{{הע-שמאל|הפרק חוזר לשאלת הגבולות בין שדות של אנשים שונים, שנדונה [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א|בפרק א,]] ובכך נסגרת המסכת. שלושת הפרקים האחרונים הם נספח.}}
::{{ב|והוא|הקונה}} מקבל עליו מקום הגדר, חריץ ובן חריץ.
::וכמה הוא "חריץ"? ששה טפחים. ו"בן חריץ" - שלשה:
<קטע סוף=ד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ז}}
0wdp2ppb75zojdg4vf5w17pvxhq5xza
3026685
3026684
2026-07-23T22:59:15Z
יוסף אומץ
30741
3026685
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{הבהרת מרחב ביאור}}</noinclude>
{{ביאור:תוכן למשנה בבא בתרא|ז}}
{{הע-שמאל|כמו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ד#משנה ח|לעיל ד, ח,]] גם כאן עוסקים במכירת שדה, אבל כאן השאלה היא על '''גודל''' השדה שנמכר ולא על '''תכולתו'''.}}
==מדידת שדות==
{{עוגן|משנה א}}<קטע התחלה=א/>
(א) האומר לחברו "'''בית''' כור עפר אני מוכר לך",
{{הע-שמאל|למרות דמיון הלשון, לא מדובר במכירת עפר אלא במכירת שדה, שהרי אמר לו "'''בית''' כור עפר".
השוו [[ביאור:משנה ערכין פרק ז|ערכין ז, א.]]
עשרה טפחים היא שינוי הרשות, גם לעניין עירובין ולעניין חצרות - ראו [[ביאור:משנה ערובין פרק ה|עירובין ה, א,]] [[ביאור:משנה ערובין פרק ח#משנה ג|ושם ח, ג,]] [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק ג#משנה ה|ולעיל ג, ה.]]}}
:היו שם נקעים עמוקים עשרה טפחים או סלעים גבוהים עשרה טפחים - אינן נמדדין עמה.
:פחות מכאן - נמדדין עמה.
ואם אמר לו "כבית כור עפר",
:אפילו היו שם נקעים עמוקים יותר מעשרה טפחים או סלעים גבוהין יותר מעשרה טפחים - הרי אלו נמדדין עמה:
<קטע סוף=א/>
{{עוגן|משנה ב}}<קטע התחלה=ב/>
(ב) "בית כור עפר אני מוכר לך, {{ב|מדה בחבל|בדיוק}}",
:פחת כל שהוא - ינכה. הותיר כל שהוא - יחזיר.
אם אמר "הן חסר הן יתר",
:אפילו {{ב|פחת רובע לסאה|1/24 מהשטח.}} או הותיר רובע לסאה - הגיעו. יותר מכאן - יעשה חשבון.
מה הוא מחזיר לו? מעות.
{{הע-שמאל|אי אפשר להחזיר למוכר קרקע בגודל שאין למוכר מה לעשות בו.
לגבי גודל השדה המינימלי ראו [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א#משנה ו|לעיל א, ו:]]
אם עבר את הרובע לסאה מחזיר לו את היתרה כולה, ולא רק מעבר לרובע.}}
:{{ב|ואם רצה|אם הסכים המוכר}} - מחזיר לו קרקע.
::ולמה אמרו "מחזיר לו מעות"? לייפות כחו של מוכר,
::שאם שייר בשדה בית תשעה קבין, ובגנה בית חצי קב -
:::וכדברי רבי עקיבא בית רובע -
::מחזיר לו את הקרקע.
:ולא את הרובע בלבד הוא מחזיר, אלא את כל המותר:
<קטע סוף=ב/>
{{עוגן|משנה ג}}<קטע התחלה=ג/>
{{הע-שמאל|אם המוכר סותר את עצמו - דנים לפי הלשון האחרונה שלו.
אם פירט את גבולות השדה, ואמר שהוא בית כור - מידת אי הדיוק המותר גדולה יותר מהרגיל, הנקוב במשנה ב, ומשתווה לשיעורי אונאה הרגילים, ראו [[ביאור:משנה בבא מציעא פרק ד#משנה ג|ב"מ ד, ג.]]
מכירת שדה המכפלה, המתוארת ב[[בראשית כג יז]], היא מכירה לפי סימנים ומצרים.}}
(ג) "מדה בחבל אני מוכר לך, הן חסר הן יתר" - בטל "הן חסר הן יתר" "מדה בחבל".
:"הן חסר הן יתר, מדה בחבל" - בטל "מדה בחבל" "הן חסר הן יתר", דברי בן ננס.
"בסימניו ובמצריו", פחות משתות - הגיעו. עד שתות - ינכה:
<קטע סוף=ג/>
{{עוגן|משנה ד}}<קטע התחלה=ד/>
(ד) האומר לחברו {{ב|"חצי שדה אני מוכר לך"|ולא קבע איזה חצי}} - {{ב|משמנין ביניהן, ונוטל חצי שדהו.|לא לפי גודל אלא לפי ערך, הנקבע בשמאות.}}
:"חציה בדרום אני מוכר לך" - משמנין ביניהן, ונוטל חציה בדרום.
{{הע-שמאל|הפרק חוזר לשאלת הגבולות בין שדות של אנשים שונים, שנדונה [[ביאור:משנה בבא בתרא פרק א|בפרק א,]] ובכך נסגרת המסכת. שלושת הפרקים האחרונים הם נספח.}}
::{{ב|והוא|הקונה}} מקבל עליו מקום הגדר, חריץ ובן חריץ.
::וכמה הוא "חריץ"? ששה טפחים. ו"בן חריץ" - שלשה:
<קטע סוף=ד/>
{{כותרת תחתונה משנה מבוארת|בבא בתרא|ז}}
lzf5ic1loyh3ncxyb6gau781i91mg8p
שיחה:מדרש אלה אזכרה
1
206898
3026492
3025812
2026-07-23T13:17:09Z
~2026-40794-56
46057
/* מה הכותרות */ תגובה
3026492
wikitext
text/x-wiki
נוסח זה הוא הנדפס בספר "רב פעלים" ל[[W:אברהם בן הגר"א|רבי אברהם בן הגר"א]], מתוף כתב יד מאוצרו של רבי דוד אופנהיים ז"ל. וקרוב לנסוח זה עם שינויים קטנים נדפס בספר הליקוט "בית המדרש".
ישנם עוד נוסחאות שאינם כעת לפני ולכשיזדמנו נראה איך לשלבם כפי הצורך (בנוסחת "אוצר המדרשים" אני נמנע בדרך כלל להשתמש כי כפי הידוע אין נוסחאותיו מקוריות כיון [[W:יהודה דוד אייזנשטיין#הביקורת על מפעלו הספרותי|ששלח ידו להגיה]] ככל אשר יחפוץ). [[משתמש:תולדות אדם|<span style="color:#Bf6847; font-family:SBL Hebrew, narkisim;">'''תּוֹלְדֹת אָדָם'''</span>]] • [[שיחת משתמש:תולדות אדם|שיחה]] • [[:קטגוריה:כ"ד סיוון|{{#תנאי:|{{{2}}}|כ"ד סיוון}}]] ה'תשס"ט
== מה הכותרות ==
האם הטקסט מקורי והכותרות סתם לסדר בעניים? [[מיוחד:תרומות/~2026-40794-56|~2026-40794-56]] • [[שיחת משתמש:~2026-40794-56|שיחה]] 16:49, 21 ביולי 2026 (IDT)
: כן.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:22, 21 ביולי 2026 (IDT)
::כלומר זה בידיוק הטקסט המקורי [[מיוחד:תרומות/~2026-40794-56|~2026-40794-56]] • [[שיחת משתמש:~2026-40794-56|שיחה]] 16:17, 23 ביולי 2026 (IDT)
huukzi1zxneu2gpvn5ff65gv7ciw3am
3026494
3026492
2026-07-23T13:18:28Z
~2026-40794-56
46057
3026494
wikitext
text/x-wiki
נוסח זה הוא הנדפס בספר "רב פעלים" ל[[W:אברהם בן הגר"א|רבי אברהם בן הגר"א]], מתוף כתב יד מאוצרו של רבי דוד אופנהיים ז"ל. וקרוב לנסוח זה עם שינויים קטנים נדפס בספר הליקוט "בית המדרש".
ישנם עוד נוסחאות שאינם כעת לפני ולכשיזדמנו נראה איך לשלבם כפי הצורך (בנוסחת "אוצר המדרשים" אני נמנע בדרך כלל להשתמש כי כפי הידוע אין נוסחאותיו מקוריות כיון [[W:יהודה דוד אייזנשטיין#הביקורת על מפעלו הספרותי|ששלח ידו להגיה]] ככל אשר יחפוץ). [[משתמש:תולדות אדם|<span style="color:#Bf6847; font-family:SBL Hebrew, narkisim;">'''תּוֹלְדֹת אָדָם'''</span>]] • [[שיחת משתמש:תולדות אדם|שיחה]] • [[:קטגוריה:כ"ד סיוון|{{#תנאי:|{{{2}}}|כ"ד סיוון}}]] ה'תשס"ט
== מה הכותרות ==
האם הטקסט מקורי והכותרות סתם לסדר בעניים? [[מיוחד:תרומות/~2026-40794-56|~2026-40794-56]] • [[שיחת משתמש:~2026-40794-56|שיחה]] 16:49, 21 ביולי 2026 (IDT)
: כן.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:22, 21 ביולי 2026 (IDT)
::כלומר כך בידיוק זה כתוב בספר שממנו ציטטו [[מיוחד:תרומות/~2026-40794-56|~2026-40794-56]] • [[שיחת משתמש:~2026-40794-56|שיחה]] 16:17, 23 ביולי 2026 (IDT)
2uz43hqrex6z3zmpw2h55gw3a2sqxx2
3026496
3026494
2026-07-23T13:22:51Z
Nahum
68
/* מה הכותרות */ תגובה למשתמש ~2026-40794-56 ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026496
wikitext
text/x-wiki
נוסח זה הוא הנדפס בספר "רב פעלים" ל[[W:אברהם בן הגר"א|רבי אברהם בן הגר"א]], מתוף כתב יד מאוצרו של רבי דוד אופנהיים ז"ל. וקרוב לנסוח זה עם שינויים קטנים נדפס בספר הליקוט "בית המדרש".
ישנם עוד נוסחאות שאינם כעת לפני ולכשיזדמנו נראה איך לשלבם כפי הצורך (בנוסחת "אוצר המדרשים" אני נמנע בדרך כלל להשתמש כי כפי הידוע אין נוסחאותיו מקוריות כיון [[W:יהודה דוד אייזנשטיין#הביקורת על מפעלו הספרותי|ששלח ידו להגיה]] ככל אשר יחפוץ). [[משתמש:תולדות אדם|<span style="color:#Bf6847; font-family:SBL Hebrew, narkisim;">'''תּוֹלְדֹת אָדָם'''</span>]] • [[שיחת משתמש:תולדות אדם|שיחה]] • [[:קטגוריה:כ"ד סיוון|{{#תנאי:|{{{2}}}|כ"ד סיוון}}]] ה'תשס"ט
== מה הכותרות ==
האם הטקסט מקורי והכותרות סתם לסדר בעניים? [[מיוחד:תרומות/~2026-40794-56|~2026-40794-56]] • [[שיחת משתמש:~2026-40794-56|שיחה]] 16:49, 21 ביולי 2026 (IDT)
: כן.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 18:22, 21 ביולי 2026 (IDT)
::כלומר כך בידיוק זה כתוב בספר שממנו ציטטו [[מיוחד:תרומות/~2026-40794-56|~2026-40794-56]] • [[שיחת משתמש:~2026-40794-56|שיחה]] 16:17, 23 ביולי 2026 (IDT)
::: אני מניח. זה מה שאמור להיות לפי דברי [[משתמש:תולדות אדם]].-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 16:22, 23 ביולי 2026 (IDT)
r0s80eqzqfn3bx2g46jyv4d527lhplh
אז במלאת ספק
0
208119
3026514
3024819
2026-07-23T15:39:47Z
Yack67
27395
3026514
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז במלאת ספק יפה כתרצה
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2108}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. אחריה באה למנהג אשכנז המערבי {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}} שהיא המשך שלה, אבל במנהג המזרחי אומרים אותה לפניה.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אָ}}ז בִּמְלֹאת סֶפֶק יָפָה כְּתִרְצָה{{ר1}}
הֵן אֶרְאֶלָּם צָעֲקוּ חוּצָה{{ש}}
{{סי|בֶּ}}ן חִלְקִיָּהוּ מֵאַרְמוֹן כְּיָצָא{{ר1}}
אִשָּׁה יְפַת תֹּאַר מְנֻוֶּלֶת מָצָא
{{סי|גּ}}וֹזְרַנִי עָלַיִךְ בְּשֵׁם אֱלֹהִים וְאֶדָם{{ר1}}
אִם שֵׁד לַשֵּׁדִים אַתְּ אוֹ לִבְנֵי אָדָם{{ש}}
{{סי|דְּ}}מוּת יָפְיֵךְ כְּבָשָׂר וָדָם{{ר1}}
פַּחְדֵּךְ וְיִרְאָתֵךְ כְּמַלְאָכִים לְבַדָּם
{{סי|הֵ}}ן לֹא שֵׁד אֲנִי וְלֹא גֹלֶם פָּחַת{{ר1}}
יְדוּעָה הָיִיתִי בְּשׁוּבָה וָנָחַת{{ש}}
{{סי|וְ}}הֵן לְשָׁלֹשׁ אֲנִי וּלְשִׁבְעִים וְאֶחָד{{ר1}}
וְלִשְׁנֵים עָשָׂר וְשִׁשִּׁים וְאֶחָד
{{סי|זֶ}}ה הָאֶחָד אַבְרָהָם הָיָה{{ר1}}
וּבֶן הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת שְׁלִישִׁיָּה{{ש}}
{{סי|חֹ}}ק שְׁנֵים עָשָׂר הֵן הֵן שִׁבְטֵי יָהּ{{ר1}}
וְשִׁשִּׁים רִבּוֹא וְשִׁבְעִים וְאֶחָד סַנְהֶדְרֵי יָהּ
{{סי|טַ}}עֲמִי הַקְשִׁיבִי וַעֲשִׂי תְשׁוּבָה{{ר1}}
יַעַן הֱיוֹתֵךְ כֹּל כָּךְ חֲשׁוּבָה{{ש}}
{{סי|יָ}}פָה לִיךְ בְּעֶלֶץ וְלִשְׂמֹחַ בְּטוֹבָה{{ר1}}
וְלֹא תִקָּרֵא עוֹד בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
{{סי|כִּ}}י אֵיךְ אֶשְׂמַח וְקוֹלִי מַה אָרִים{{ר1}}
הֵן עוֹלָלַי נִתְּנוּ בְּיַד צָרִים{{ש}}
{{סי|לָ}}קוּ נְבִיאַי וְהִנָּם מֻגָּרִים{{ר1}}
גָּלוּ מְלָכַי וְשָׂרַי וְכֹהֲנַי בְּקוֹלָרִים
{{סי|מְ}}לוֹן מִקְדָּשִׁי בַּעֲוֹנִי נָדָד{{ר1}}
דּוֹדִי מֵאָז בָּרַח וַיֻּדָּד{{ש}}
{{סי|נֹ}}עַם אָהֳלִי בְּעַל כָּרְחִי שֻׁדָּד{{ר1}}
רַבָּתִי עָם אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד
{{סי|סִ}}יחַ לֵאלֹהֶיךָ נָבִיא יִרְמְיָה{{ר1}}
בְּעַד סוֹעֲרָה מַכַּת עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|עַ}}ד יַעֲנֶה אֵל וְיֹאמַר דַּיָּהּ{{ר1}}
וְיַצִּיל בָּנַי מֵחֶרֶב וְשִׁבְיָה
{{סי|פִּ}}לֵּל תְּחִנָּה לִפְנֵי קוֹנוֹ{{ר1}}
מָלֵא רַחֲמִים רַחֵם כְּאָב עַל בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק אוֹי לָאָב שֶׁהֶגְלָה נִינוֹ{{ר1}}
וְגַם אוֹי לַבֵּן שֶׁבְּשֻׁלְחַן אָב אֵינוֹ
{{סי|ק}}וּם לָךְ יִרְמְיָה לָמָּה תֶחֱשֶׁה{{ר1}}
לֵךְ קְרָא לְאָבוֹת וְאַהֲרֹן וּמֹשֶׁה{{ש}}
{{סי|ר}}וֹעִים יָבוֹאוּ קִינָה לְהִנָּשֵׂא{{ר1}}
כִּי זְאֵבֵי עֶרֶב טָרְפוּ אֶת הַשֶּׂה
{{סי|שׁ}}וֹאֵג הָיָה יִרְמְיָה הַנָּבִיא{{ר1}}
עַל מַכְפֵּלָה נוֹהֵם כְּלָבִיא{{ש}}
{{סי|תְּ}}נוּ קוֹל בִּבְכִי אֲבוֹת הַצְּבִי{{ר1}}
תָּעוּ בְנֵיכֶם הֲרֵי הֵן בַּשֶּׁבִי
{{סי|שָׁ}}מֵם מִקְדָּשׁ מִבְּלִי בָאֵי מוֹעֵד{{ר1}}
עַל כִּי יְדִידִים נִתְּנוּ לְהִמָּעֵד{{ש}}
{{סי|תְּ}}שִׁיבֵם כְּמֵאָז סוֹמֵךְ וְסוֹעֵד{{ר1}}
תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי בָא מוֹעֵד.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah and the Personification of Israel]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
estvfre5auwglhs94iaevi3ruf7br82
3026524
3026514
2026-07-23T16:25:21Z
Yack67
27395
3026524
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז במלאת ספק יפה כתרצה
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2108}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. אחריה באה למנהג אשכנז המערבי {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}} שהיא המשך שלה, אבל במנהג המזרחי אומרים אותה לפניה.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בִּמְלֹאת סֶפֶק יָפָה כְּתִרְצָה{{ר1}}
הֵן אֶרְאֶלָּם צָעֲקוּ חוּצָה{{ש}}
{{סי|בֶּ}}ן חִלְקִיָּהוּ מֵאַרְמוֹן כְּיָצָא{{ר1}}
אִשָּׁה יְפַת תֹּאַר מְנֻוֶּלֶת מָצָא
{{סי|גּ}}וֹזְרַנִי עָלַיִךְ בְּשֵׁם אֱלֹהִים וְאֶדָם{{ר1}}
אִם שֵׁד לַשֵּׁדִים אַתְּ אוֹ לִבְנֵי אָדָם{{ש}}
{{סי|דְּ}}מוּת יָפְיֵךְ כְּבָשָׂר וָדָם{{ר1}}
פַּחְדֵּךְ וְיִרְאָתֵךְ כְּמַלְאָכִים לְבַדָּם
{{סי|הֵ}}ן לֹא שֵׁד אֲנִי וְלֹא גֹלֶם פָּחַת{{ר1}}
יְדוּעָה הָיִיתִי בְּשׁוּבָה וָנָחַת{{ש}}
{{סי|וְ}}הֵן לְשָׁלֹשׁ אֲנִי וּלְשִׁבְעִים וְאֶחָד{{ר1}}
וְלִשְׁנֵים עָשָׂר וְשִׁשִּׁים וְאֶחָד
{{סי|זֶ}}ה הָאֶחָד אַבְרָהָם הָיָה{{ר1}}
וּבֶן הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת שְׁלִישִׁיָּה{{ש}}
{{סי|חֹ}}ק שְׁנֵים עָשָׂר הֵן הֵן שִׁבְטֵי יָהּ{{ר1}}
וְשִׁשִּׁים רִבּוֹא וְשִׁבְעִים וְאֶחָד סַנְהֶדְרֵי יָהּ
{{סי|טַ}}עֲמִי הַקְשִׁיבִי וַעֲשִׂי תְשׁוּבָה{{ר1}}
יַעַן הֱיוֹתֵךְ כֹּל כָּךְ חֲשׁוּבָה{{ש}}
{{סי|יָ}}פָה לִיךְ בְּעֶלֶץ וְלִשְׂמֹחַ בְּטוֹבָה{{ר1}}
וְלֹא תִקָּרֵא עוֹד בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
{{סי|כִּ}}י אֵיךְ אֶשְׂמַח וְקוֹלִי מַה אָרִים{{ר1}}
הֵן עוֹלָלַי נִתְּנוּ בְּיַד צָרִים{{ש}}
{{סי|לָ}}קוּ נְבִיאַי וְהִנָּם מֻגָּרִים{{ר1}}
גָּלוּ מְלָכַי וְשָׂרַי וְכֹהֲנַי בְּקוֹלָרִים
{{סי|מְ}}לוֹן מִקְדָּשִׁי בַּעֲוֹנִי נָדָד{{ר1}}
דּוֹדִי מֵאָז בָּרַח וַיֻּדָּד{{ש}}
{{סי|נֹ}}עַם אָהֳלִי בְּעַל כָּרְחִי שֻׁדָּד{{ר1}}
רַבָּתִי עָם אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד
{{סי|סִ}}יחַ לֵאלֹהֶיךָ נָבִיא יִרְמְיָה{{ר1}}
בְּעַד סוֹעֲרָה מַכַּת עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|עַ}}ד יַעֲנֶה אֵל וְיֹאמַר דַּיָּהּ{{ר1}}
וְיַצִּיל בָּנַי מֵחֶרֶב וְשִׁבְיָה
{{סי|פִּ}}לֵּל תְּחִנָּה לִפְנֵי קוֹנוֹ{{ר1}}
מָלֵא רַחֲמִים רַחֵם כְּאָב עַל בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק אוֹי לָאָב שֶׁהֶגְלָה נִינוֹ{{ר1}}
וְגַם אוֹי לַבֵּן שֶׁבְּשֻׁלְחַן אָב אֵינוֹ
{{סי|ק}}וּם לָךְ יִרְמְיָה לָמָּה תֶחֱשֶׁה{{ר1}}
לֵךְ קְרָא לְאָבוֹת וְאַהֲרֹן וּמֹשֶׁה{{ש}}
{{סי|ר}}וֹעִים יָבוֹאוּ קִינָה לְהִנָּשֵׂא{{ר1}}
כִּי זְאֵבֵי עֶרֶב טָרְפוּ אֶת הַשֶּׂה
{{סי|שׁ}}וֹאֵג הָיָה יִרְמְיָה הַנָּבִיא{{ר1}}
עַל מַכְפֵּלָה נוֹהֵם כְּלָבִיא{{ש}}
{{סי|תְּ}}נוּ קוֹל בִּבְכִי אֲבוֹת הַצְּבִי{{ר1}}
תָּעוּ בְנֵיכֶם הֲרֵי הֵן בַּשֶּׁבִי
{{סי|שָׁ}}מֵם מִקְדָּשׁ מִבְּלִי בָאֵי מוֹעֵד{{ר1}}
עַל כִּי יְדִידִים נִתְּנוּ לְהִמָּעֵד{{ש}}
{{סי|תְּ}}שִׁיבֵם כְּמֵאָז סוֹמֵךְ וְסוֹעֵד{{ר1}}
תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי בָא מוֹעֵד.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah and the Personification of Israel]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
s5ji90y7g7jnc6jwpcikqgcd5toy0w1
3026674
3026524
2026-07-23T22:22:20Z
Yack67
27395
3026674
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז במלאת ספק יפה כתרצה
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2108}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. אחריה באה למנהג אשכנז המערבי {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}} שהיא המשך שלה, אבל במנהג המזרחי אומרים אותה לפניה. למנהג המזרחי מוסיפים בסופה חלקי קינות אחרות.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בִּמְלֹאת סֶפֶק יָפָה כְּתִרְצָה{{ר1}}
הֵן אֶרְאֶלָּם צָעֲקוּ חוּצָה{{ש}}
{{סי|בֶּ}}ן חִלְקִיָּהוּ מֵאַרְמוֹן כְּיָצָא{{ר1}}
אִשָּׁה יְפַת תֹּאַר מְנֻוֶּלֶת מָצָא
{{סי|גּ}}וֹזְרַנִי עָלַיִךְ בְּשֵׁם אֱלֹהִים וְאֶדָם{{ר1}}
אִם שֵׁד לַשֵּׁדִים אַתְּ אוֹ לִבְנֵי אָדָם{{ש}}
{{סי|דְּ}}מוּת יָפְיֵךְ כְּבָשָׂר וָדָם{{ר1}}
פַּחְדֵּךְ וְיִרְאָתֵךְ כְּמַלְאָכִים לְבַדָּם
{{סי|הֵ}}ן לֹא שֵׁד אֲנִי וְלֹא גֹלֶם פָּחַת{{ר1}}
יְדוּעָה הָיִיתִי בְּשׁוּבָה וָנָחַת{{ש}}
{{סי|וְ}}הֵן לְשָׁלֹשׁ אֲנִי וּלְשִׁבְעִים וְאֶחָד{{ר1}}
וְלִשְׁנֵים עָשָׂר וְשִׁשִּׁים וְאֶחָד
{{סי|זֶ}}ה הָאֶחָד אַבְרָהָם הָיָה{{ר1}}
וּבֶן הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת שְׁלִישִׁיָּה{{ש}}
{{סי|חֹ}}ק שְׁנֵים עָשָׂר הֵן הֵן שִׁבְטֵי יָהּ{{ר1}}
וְשִׁשִּׁים רִבּוֹא וְשִׁבְעִים וְאֶחָד סַנְהֶדְרֵי יָהּ
{{סי|טַ}}עֲמִי הַקְשִׁיבִי וַעֲשִׂי תְשׁוּבָה{{ר1}}
יַעַן הֱיוֹתֵךְ כֹּל כָּךְ חֲשׁוּבָה{{ש}}
{{סי|יָ}}פָה לִיךְ בְּעֶלֶץ וְלִשְׂמֹחַ בְּטוֹבָה{{ר1}}
וְלֹא תִקָּרֵא עוֹד בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
{{סי|כִּ}}י אֵיךְ אֶשְׂמַח וְקוֹלִי מַה אָרִים{{ר1}}
הֵן עוֹלָלַי נִתְּנוּ בְּיַד צָרִים{{ש}}
{{סי|לָ}}קוּ נְבִיאַי וְהִנָּם מֻגָּרִים{{ר1}}
גָּלוּ מְלָכַי וְשָׂרַי וְכֹהֲנַי בְּקוֹלָרִים
{{סי|מְ}}לוֹן מִקְדָּשִׁי בַּעֲוֹנִי נָדָד{{ר1}}
דּוֹדִי מֵאָז בָּרַח וַיֻּדָּד{{ש}}
{{סי|נֹ}}עַם אָהֳלִי בְּעַל כָּרְחִי שֻׁדָּד{{ר1}}
רַבָּתִי עָם אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד
{{סי|סִ}}יחַ לֵאלֹהֶיךָ נָבִיא יִרְמְיָה{{ר1}}
בְּעַד סוֹעֲרָה מַכַּת עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|עַ}}ד יַעֲנֶה אֵל וְיֹאמַר דַּיָּהּ{{ר1}}
וְיַצִּיל בָּנַי מֵחֶרֶב וְשִׁבְיָה
{{סי|פִּ}}לֵּל תְּחִנָּה לִפְנֵי קוֹנוֹ{{ר1}}
מָלֵא רַחֲמִים רַחֵם כְּאָב עַל בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק אוֹי לָאָב שֶׁהֶגְלָה נִינוֹ{{ר1}}
וְגַם אוֹי לַבֵּן שֶׁבְּשֻׁלְחַן אָב אֵינוֹ
{{סי|ק}}וּם לָךְ יִרְמְיָה לָמָּה תֶחֱשֶׁה{{ר1}}
לֵךְ קְרָא לְאָבוֹת וְאַהֲרֹן וּמֹשֶׁה{{ש}}
{{סי|ר}}וֹעִים יָבוֹאוּ קִינָה לְהִנָּשֵׂא{{ר1}}
כִּי זְאֵבֵי עֶרֶב טָרְפוּ אֶת הַשֶּׂה
{{סי|שׁ}}וֹאֵג הָיָה יִרְמְיָה הַנָּבִיא{{ר1}}
עַל מַכְפֵּלָה נוֹהֵם כְּלָבִיא{{ש}}
{{סי|תְּ}}נוּ קוֹל בִּבְכִי אֲבוֹת הַצְּבִי{{ר1}}
תָּעוּ בְנֵיכֶם הֲרֵי הֵן בַּשֶּׁבִי
{{סי|שָׁ}}מֵם מִקְדָּשׁ מִבְּלִי בָאֵי מוֹעֵד{{ר1}}
עַל כִּי יְדִידִים נִתְּנוּ לְהִמָּעֵד{{ש}}
{{סי|תְּ}}שִׁיבֵם כְּמֵאָז סוֹמֵךְ וְסוֹעֵד{{ר1}}
תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי בָא מוֹעֵד.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah and the Personification of Israel]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
6bxw48wkqb6kx5ahhkfkdc0hpk1m1d4
3026678
3026674
2026-07-23T22:47:03Z
Yack67
27395
3026678
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז במלאת ספק יפה כתרצה
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2108}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. אחריה באה למנהג אשכנז המערבי {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}} שהיא המשך שלה, אבל במנהג המזרחי אומרים אותה לפניה. למנהג המזרחי מוסיפים בסופה חלקי קינות אחרות.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
<קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בִּמְלֹאת סֶפֶק יָפָה כְּתִרְצָה{{ר1}}
הֵן אֶרְאֶלָּם צָעֲקוּ חוּצָה{{ש}}
{{סי|בֶּ}}ן חִלְקִיָּהוּ מֵאַרְמוֹן כְּיָצָא{{ר1}}
אִשָּׁה יְפַת תֹּאַר מְנֻוֶּלֶת מָצָא
{{סי|גּ}}וֹזְרַנִי עָלַיִךְ בְּשֵׁם אֱלֹהִים וְאֶדָם{{ר1}}
אִם שֵׁד לַשֵּׁדִים אַתְּ אוֹ לִבְנֵי אָדָם{{ש}}
{{סי|דְּ}}מוּת יָפְיֵךְ כְּבָשָׂר וָדָם{{ר1}}
פַּחְדֵּךְ וְיִרְאָתֵךְ כְּמַלְאָכִים לְבַדָּם
{{סי|הֵ}}ן לֹא שֵׁד אֲנִי וְלֹא גֹלֶם פָּחַת{{ר1}}
יְדוּעָה הָיִיתִי בְּשׁוּבָה וָנָחַת{{ש}}
{{סי|וְ}}הֵן לְשָׁלֹשׁ אֲנִי וּלְשִׁבְעִים וְאֶחָד{{ר1}}
וְלִשְׁנֵים עָשָׂר וְשִׁשִּׁים וְאֶחָד
{{סי|זֶ}}ה הָאֶחָד אַבְרָהָם הָיָה{{ר1}}
וּבֶן הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת שְׁלִישִׁיָּה{{ש}}
{{סי|חֹ}}ק שְׁנֵים עָשָׂר הֵן הֵן שִׁבְטֵי יָהּ{{ר1}}
וְשִׁשִּׁים רִבּוֹא וְשִׁבְעִים וְאֶחָד סַנְהֶדְרֵי יָהּ
{{סי|טַ}}עֲמִי הַקְשִׁיבִי וַעֲשִׂי תְשׁוּבָה{{ר1}}
יַעַן הֱיוֹתֵךְ כֹּל כָּךְ חֲשׁוּבָה{{ש}}
{{סי|יָ}}פָה לִיךְ בְּעֶלֶץ וְלִשְׂמֹחַ בְּטוֹבָה{{ר1}}
וְלֹא תִקָּרֵא עוֹד בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
{{סי|כִּ}}י אֵיךְ אֶשְׂמַח וְקוֹלִי מַה אָרִים{{ר1}}
הֵן עוֹלָלַי נִתְּנוּ בְּיַד צָרִים{{ש}}
{{סי|לָ}}קוּ נְבִיאַי וְהִנָּם מֻגָּרִים{{ר1}}
גָּלוּ מְלָכַי וְשָׂרַי וְכֹהֲנַי בְּקוֹלָרִים
{{סי|מְ}}לוֹן מִקְדָּשִׁי בַּעֲוֹנִי נָדָד{{ר1}}
דּוֹדִי מֵאָז בָּרַח וַיֻּדָּד{{ש}}
{{סי|נֹ}}עַם אָהֳלִי בְּעַל כָּרְחִי שֻׁדָּד{{ר1}}
רַבָּתִי עָם אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד
{{סי|סִ}}יחַ לֵאלֹהֶיךָ נָבִיא יִרְמְיָה{{ר1}}
בְּעַד סוֹעֲרָה מַכַּת עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|עַ}}ד יַעֲנֶה אֵל וְיֹאמַר דַּיָּהּ{{ר1}}
וְיַצִּיל בָּנַי מֵחֶרֶב וְשִׁבְיָה
{{סי|פִּ}}לֵּל תְּחִנָּה לִפְנֵי קוֹנוֹ{{ר1}}
מָלֵא רַחֲמִים רַחֵם כְּאָב עַל בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק אוֹי לָאָב שֶׁהֶגְלָה נִינוֹ{{ר1}}
וְגַם אוֹי לַבֵּן שֶׁבְּשֻׁלְחַן אָב אֵינוֹ
{{סי|ק}}וּם לָךְ יִרְמְיָה לָמָּה תֶחֱשֶׁה{{ר1}}
לֵךְ קְרָא לְאָבוֹת וְאַהֲרֹן וּמֹשֶׁה{{ש}}
{{סי|ר}}וֹעִים יָבוֹאוּ קִינָה לְהִנָּשֵׂא{{ר1}}
כִּי זְאֵבֵי עֶרֶב טָרְפוּ אֶת הַשֶּׂה
{{סי|שׁ}}וֹאֵג הָיָה יִרְמְיָה הַנָּבִיא{{ר1}}
עַל מַכְפֵּלָה נוֹהֵם כְּלָבִיא{{ש}}
{{סי|תְּ}}נוּ קוֹל בִּבְכִי אֲבוֹת הַצְּבִי{{ר1}}
תָּעוּ בְנֵיכֶם <קטע סוף=מערבי/>הֲרֵי הֵן {{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=<קטע התחלה=מערבי/>וְהִנָּם <קטע סוף=מערבי/>}}<קטע התחלה=מערבי/>בַּשֶּׁבִי<קטע סוף=מערבי/>
<noinclude>{{הור|קטעים אלו משמשים בכתבי יד כפזמון חוזר לקינה {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}}, ונמצאים כאן בחלק מהדפוסים:}}{{ש}}
</noinclude>(<small>וְאִם כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית / אַיֵּה זְכוּת כְּרוּתֵי בְרִית{{ש}}
מָה אֶעֱשֶׂה לָכֶם בָּנַי / גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנָי</small>)
<noinclude>{{הור|לא ידוע מאיזו קינה לקוח קטע זה:}}{{ש}}
</noinclude>{{סי|שָׁ|2}}מֵם מִקְדָּשׁ מִבְּלִי בָאֵי מוֹעֵד{{ר1}}
עַל כִּי יְדִידִים נִתְּנוּ לְהִמָּעֵד{{ש}}
{{סי|תְּ|2}}שִׁיבֵם כְּמֵאָז סוֹמֵךְ וְסוֹעֵד{{ר1}}
תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי בָא מוֹעֵד.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah and the Personification of Israel]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
tmw704f11aq49vv90obk5aw6y5vp6q6
3026682
3026678
2026-07-23T22:56:05Z
Yack67
27395
3026682
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז במלאת ספק יפה כתרצה
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2108}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. אחריה באה למנהג אשכנז המערבי {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}} שהיא המשך שלה, אבל במנהג המזרחי אומרים אותה לפניה. למנהג המזרחי מוסיפים בסופה חלקי קינות אחרות.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
<קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בִּמְלֹאת סֶפֶק יָפָה כְּתִרְצָה{{ר1}}
הֵן אֶרְאֶלָּם צָעֲקוּ חוּצָה{{ש}}
{{סי|בֶּ}}ן חִלְקִיָּהוּ מֵאַרְמוֹן כְּיָצָא{{ר1}}
אִשָּׁה יְפַת תֹּאַר מְנֻוֶּלֶת מָצָא
{{סי|גּ}}וֹזְרַנִי עָלַיִךְ בְּשֵׁם אֱלֹהִים וְאֶדָם{{ר1}}
אִם שֵׁד לַשֵּׁדִים אַתְּ אוֹ לִבְנֵי אָדָם{{ש}}
{{סי|דְּ}}מוּת יָפְיֵךְ כְּבָשָׂר וָדָם{{ר1}}
פַּחְדֵּךְ וְיִרְאָתֵךְ כְּמַלְאָכִים לְבַדָּם
{{סי|הֵ}}ן לֹא שֵׁד אֲנִי וְלֹא גֹלֶם פָּחַת{{ר1}}
יְדוּעָה הָיִיתִי בְּשׁוּבָה וָנָחַת{{ש}}
{{סי|וְ}}הֵן לְשָׁלֹשׁ אֲנִי וּלְשִׁבְעִים וְאֶחָד{{ר1}}
וְלִשְׁנֵים עָשָׂר וְשִׁשִּׁים וְאֶחָד
{{סי|זֶ}}ה הָאֶחָד אַבְרָהָם הָיָה{{ר1}}
וּבֶן הַשְּׁלֹשָׁה אָבוֹת שְׁלִישִׁיָּה{{ש}}
{{סי|חֹ}}ק שְׁנֵים עָשָׂר הֵן הֵן שִׁבְטֵי יָהּ{{ר1}}
וְשִׁשִּׁים רִבּוֹא וְשִׁבְעִים וְאֶחָד סַנְהֶדְרֵי יָהּ
{{סי|טַ}}עֲמִי הַקְשִׁיבִי וַעֲשִׂי תְשׁוּבָה{{ר1}}
יַעַן הֱיוֹתֵךְ כֹּל כָּךְ חֲשׁוּבָה{{ש}}
{{סי|יָ}}פָה לִיךְ בְּעֶלֶץ וְלִשְׂמֹחַ בְּטוֹבָה{{ר1}}
וְלֹא תִקָּרֵא עוֹד בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
{{סי|כִּ}}י אֵיךְ אֶשְׂמַח וְקוֹלִי מַה אָרִים{{ר1}}
הֵן עוֹלָלַי נִתְּנוּ בְּיַד צָרִים{{ש}}
{{סי|לָ}}קוּ נְבִיאַי וְהִנָּם מֻגָּרִים{{ר1}}
גָּלוּ מְלָכַי וְשָׂרַי וְכֹהֲנַי בְּקוֹלָרִים
{{סי|מְ}}לוֹן מִקְדָּשִׁי בַּעֲוֹנִי נָדָד{{ר1}}
דּוֹדִי מֵאָז בָּרַח וַיֻּדָּד{{ש}}
{{סי|נֹ}}עַם אָהֳלִי בְּעַל כָּרְחִי שֻׁדָּד{{ר1}}
רַבָּתִי עָם אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד
{{סי|סִ}}יחַ לֵאלֹהֶיךָ נָבִיא יִרְמְיָה{{ר1}}
בְּעַד סוֹעֲרָה מַכַּת עֲנִיָּה{{ש}}
{{סי|עַ}}ד יַעֲנֶה אֵל וְיֹאמַר דַּיָּהּ{{ר1}}
וְיַצִּיל בָּנַי מֵחֶרֶב וְשִׁבְיָה
{{סי|פִּ}}לֵּל תְּחִנָּה לִפְנֵי קוֹנוֹ{{ר1}}
מָלֵא רַחֲמִים רַחֵם כְּאָב עַל בְּנוֹ{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק אוֹי לָאָב שֶׁהֶגְלָה נִינוֹ{{ר1}}
וְגַם אוֹי לַבֵּן שֶׁבְּשֻׁלְחַן אָב אֵינוֹ
{{סי|ק}}וּם לָךְ יִרְמְיָה לָמָּה תֶחֱשֶׁה{{ר1}}
לֵךְ קְרָא לְאָבוֹת וְאַהֲרֹן וּמֹשֶׁה{{ש}}
{{סי|ר}}וֹעִים יָבוֹאוּ קִינָה לְהִנָּשֵׂא{{ר1}}
כִּי זְאֵבֵי עֶרֶב טָרְפוּ אֶת הַשֶּׂה
{{סי|שׁ}}וֹאֵג הָיָה יִרְמְיָה הַנָּבִיא{{ר1}}
עַל מַכְפֵּלָה נוֹהֵם כְּלָבִיא{{ש}}
{{סי|תְּ}}נוּ קוֹל בִּבְכִי אֲבוֹת הַצְּבִי{{ר1}}
תָּעוּ בְנֵיכֶם <קטע סוף=מערבי/>הֲרֵי הֵן<noinclude>{{הערה|נוסח אשכנז המערבי: 'וְהִנָּם'.}}</noinclude> בַּשֶּׁבִי
<noinclude>{{הור|קטעים אלו משמשים בכתבי יד כפזמון חוזר לקינה {{צ|[[אז בהלוך ירמיהו]]}}, ונמצאים כאן בחלק מהדפוסים:}}{{ש}}
</noinclude>(<small>וְאִם כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית / אַיֵּה זְכוּת כְּרוּתֵי בְרִית{{ש}}
מָה אֶעֱשֶׂה לָכֶם בָּנַי / גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנָי</small>)
<noinclude>{{הור|לא ידוע מאיזו קינה לקוח קטע זה:}}{{ש}}
</noinclude>{{סי|שָׁ|2}}מֵם מִקְדָּשׁ מִבְּלִי בָאֵי מוֹעֵד{{ר1}}
עַל כִּי יְדִידִים נִתְּנוּ לְהִמָּעֵד{{ש}}
{{סי|תְּ|2}}שִׁיבֵם כְּמֵאָז סוֹמֵךְ וְסוֹעֵד{{ר1}}
תְּרַחֵם צִיּוֹן כִּי בָא מוֹעֵד.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah and the Personification of Israel]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
469of1p9cny63bhf5ebiafen88dwa2w
אבל אעורר
0
208120
3026572
3026459
2026-07-23T19:12:10Z
Yack67
27395
3026572
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''אנכי מנחם העלוב ברבי מכיר'''}}
{|
|-
|{{סי|אֵ}}בֶל אֲעוֹרֵר / אֲנִינוּת אֲגָרֵר||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|בִּ}}בְכִי אֲמָרֵר / בַּחֲמַת צוֹרֵר / דְּרָכַי סוֹרֵר||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גָּ}}לוּת אָרַךְ / וְלִבִּי הֵרַךְ||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|דָּ}}רַךְ וּפָרַךְ / נָח שְׁרַךְ / וְצֵידוֹ חָרַךְ||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}מְעַט מַבְאִישַׁי / וְחִלְּלוּ מִקְדָּשַׁי||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|וְ}}הִבְזוּ קָדָשַׁי / הֵחֵלּוּ מִמִּקְדָּשָׁי / וְזִחֲלוּ קְדוֹשָׁי||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זְ}}מַן שְׁנַת תַּתְּנ"וּ / בְּיָ"א לְמַחְזוֹר רָנּ"וּ||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|חֲ}}יָלוֹת זִיְּנוּ / מְקוֹמָם פִּנּוּ / כָּאַרְבֶּה נִמְנוּ||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טָ}}עוּת בִּקְשׁוּ / וְעֻלִּי הִקְשׁוּ||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|יִ}}רְאָתָם קִשְׁקְשׁוּ / וְאוֹתוֹת הִקִּישׁוּ / וְאוֹתִי עִקֵּשׁוּ||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}פֶר מָאֲסוּ / נְפָשׁוֹת חָמְסוּ||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיַּי בּוֹסְסוּ / כֹּהֲנַי בּוֹשְׁסוּ / צְנוּעַי אָנְסוּ||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מְ}}תֵי חֶרֶב מְהֻדָּמִים / בְּאֶפֶס דָּמִים||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|נִ}}בְלַת תְּמִימִים / בְּלִי מוּמִים / הָיוּ שׁוֹמְמִים||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סָ}}חוֹב וְהַשְׁלֵךְ / עָרוֹם וְלַכְלֵךְ||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|ע}}וֹבְדֵי מֹלֶךְ / חֵיל יָרֶב מֶלֶךְ / וְרָדוּ בְּפֶלֶךְ||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}רִיעָה וּפְרִימָה / עַל תּוֹרָה תְמִימָה||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|צָ}}ר בְּיָד רָמָה / הַמְסֻכָּן תְּרוּמָה / נָם לְהַחֲרִימָה||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל בָּתֵּי כְנֵסִיוֹת / וּבָתֵּי תוּשִׁיּוֹת||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|רַ}}חֲמָנִיּוֹת / בִּידֵיהֶן נְקִיּוֹת / זִבְחֵי רְאִיּוֹת||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שְׁ}}לָמִים וְעוֹלוֹת / חֲתָנִים וְכַלּוֹת||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹדוֹת וּבְלִילוֹת / בַּחוּרִים וּבְתוּלוֹת / וְטוֹבֵי קְהִלּוֹת||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אַ}}חִים גַּם יַחַד / {{סי|נִ}}שְׁפַּךְ דָּמָם כְּאֶחָד||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|כֵּ}}ן אֲחָיוֹת בְּפַחַד / {{סי|יִ}}רְאַת שֵׁם הַמְיֻחָד / לַטֶּבַח לְהֵאָחַד||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מְ}}לֻמְּדֵי סֵפֶר / {{סי|נֶ}}שֶׁף וָצֶפֶר||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|חֵ}}ךְ אִמְרֵי שֶׁפֶר / {{סי|מָ}}לֵא חָצָץ וָאֵפֶר / וְאַיֵּה שׁוֹקֵל וְסוֹפֵר||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הֶ}}הָיְתָה זֹאת מֵאָז / {{סי|עָ}}לָה גּוֹי עָז||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|לְ}}הַשְׁמִיד הוּעָז / {{סי|וְ}}אָסַף עַם נוֹעָז / {{סי|בְּ}}נֵי נָבָל וְלַעַז||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בִּ}}קֵּשׁ עֵקֶר / {{סי|רַ}}ק לַעֲקֹר וּלְעַקֵּר||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|{{סי|בְּ}}קַו אַרְמָי מְשַׁקֵּר / {{סי|יָ}}זַם אֲרַמִּי לְעַקֵּר / וְלֹא לְגָרֵם לַבֹּקֶר||{{ק|'''אַלְלַי לִי'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מְ}}קַיֵּם הַבְּרִית / לוּלֵי הוֹתִיר שְׁאֵרִית / בְּגֵיא נָכְרִית||{{ק|'''אוֹיָה לִי'''}}
|-
|colspan ="2" |{{סי|כְּ}}שָׁר שַׁעֲרוּרִית / {{סי|יְ}}דִידוּת עִבְרִית / {{סי|רִ}}חֲמָם מֵהַכְרִית / '''וְיֵשׁ תִּקְוָה וְאַחֲרִית'''.
|}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנחם בן מכיר]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות תתנ"ו]]
</noinclude>
me71m76sgaba9nk67l2x0n744mc9x46
אש תוקד בקרבי
0
208121
3026538
3026457
2026-07-23T17:39:59Z
Yack67
27395
התאמה למנהג המערבי
3026538
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
id0dsjhwmfg5z5lw5v1980ismpturgq
3026555
3026538
2026-07-23T18:39:52Z
Yack67
27395
3026555
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
k0mwzdha55mjpvrthl4bbzp02daq803
3026557
3026555
2026-07-23T18:41:05Z
Yack67
27395
3026557
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
onk1g5idergxbtecmiwyqw3zdf3el2d
3026561
3026557
2026-07-23T18:52:05Z
Yack67
27395
3026561
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
{|<קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
4veabqky4b97i5knix1g3u5qyj6pjra
3026562
3026561
2026-07-23T18:54:28Z
Yack67
27395
3026562
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
{|
|-
|<קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
1pswibapsplcqcfja13fzpthxdm6dp0
3026567
3026562
2026-07-23T19:03:38Z
Yack67
27395
3026567
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
{|
|-
|<קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
i88nvfwj9c7c43zs7v52go5dmf4cdb9
3026581
3026567
2026-07-23T19:22:41Z
מו יו הו
37729
/* נוסחי אשכנז */
3026581
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
{|
|-
|<קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|colspan ="2" |{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
rp5fabpv7bzb9sxmii4plyd0snbuynn
3026582
3026581
2026-07-23T19:24:21Z
Yack67
27395
3026582
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
{|
|-
|<קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|colspan ="2" |{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|colspan ="2"{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
23yrdc1407tt5f0gdklcxzy1jfoxqd6
3026583
3026582
2026-07-23T19:25:42Z
Yack67
27395
3026583
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסחי אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
{|
|-
|<קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לִבִּי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קִינִים אָעִירָה / לְמַעַן אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר משֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָׁכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זֵדוֹנִים שָׁטָפוּ / וְעַל רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גַן שָׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וּמְרוֹרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרֹא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֶה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / וְלַטֶּבַח נְטוּשָׁה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלַּת אֵל לְקוּחָה / כַּצּאֹן לַטִּבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבָּעָה דְגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת עֲרֵלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכוּר לִצְמִיתוּת / וְכָרוּת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקֶּלַע / וּכְלֵי הַבֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְאַהֲרֹנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנוּ / וְאַהֲרֹן יַנְחֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיָאנוּס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|חֵמָה נִתֶּכֶת / וְעָלַי סוֹבֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=אשכנז/>
|-
|colspan ="2" |{{הור|מכאן מתפצל נוסח הפיוט לשני מנהגי אשכנז. נוסח אשכנז המזרחי:{{הערה|וכן בדפוסי רעדלהיים של המנהג המערבי.}}}}<קטע התחלה=מזרחי/>
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|<קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּכְבוֹד יְיָ נִרְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נִגְאָלָה וּמוֹרְאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|זַעֲקַת עוֹלָל / וְנַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל מַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וּכְלֵי הַחֶמְדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|colspan ="2" |{{הור|נוסח אשכנז המערבי:}}<קטע התחלה=מערבי/>
|-
|{{סי|צִ}}יץ הַזָּהָב / וְהַמְשַׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|הֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר / וְאָפֵס הָעֵזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה / וְנָס יָגוֹן וַאֲנָחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי אֶל יְרוּשָׁלָיִם'''}}<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=תוספת רעדעלהיים/>
|-
|}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><קטע סוף=תוספת רעדעלהיים/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{|
|אֵשׁ תּוּקַד בְּקִרְבִּי / בְּהַעֲלוֹתִי עַל לְבָבִי{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְקִינוֹת אָעִירָה / יַעַן כִּי אַזְכִּירָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אָ}}ז יָשִׁיר מֹשֶׁה / שִׁיר לֹא יִנָּשֶׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָה / וְנָהָה נְהִי נִהְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בֵּ}}יתִי הִתְכּוֹנָן / וְשָׁכַן הֶעָנָן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וַחֲמַת אֵל שָכְנָה / עָלַי כַּעֲנָנָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם הָמוּ / וְכַחוֹמָה קָמוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מַיִם שָׁטְפוּ / עֲלֵי רֹאשִׁי צָפוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דָּ}}גָן מִשָּׁמַיִם / וְצוּר יָזוּב מַיִם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|לַעֲנָה וְתַמְרוּרִים / וּמַיִם הַמָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְהַעֲרֵב / סְבִיבוֹת הַר חוֹרֵב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|קָרָא אֶל אֵבֶל / עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}מַרְאֵה כְּבוֹד יְיָ / כְּאֵשׁ אוֹכֶלֶת לְפָנַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶרֶב לְטוּשָׁה / לַטֶּבַח נְטוּשָׁה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}בַח וּמִנְחָה / וְשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|סְגֻלָּה לְקוּחָה / כַּצֹּאן לְטִבְחָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}גִּים וְשַׁבָּתוֹת / וּמוֹפְתִים וְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|תַּעֲנִית וָאֵבֶל / וּרְדֹף הַהֶבֶל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טֹ}}בוּ אֹהָלִים / לְאַרְבַּע הַדְּגָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָהֳלֵי יִשְׁמְעֵאלִים / וּמַחֲנוֹת הַזָּרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|י}}וֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֶרֶץ שׁוֹקֵטָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מָכֹר לִצְמִיתוּת / וְכָרֹת לִכְרִיתוּת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כַּ}}פֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זִכָּרוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְאַבְנֵי הַקָּלַע / וּכְלֵי הַבַּלַּע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם וְכֹהֲנִים / וְשִׁבְעִים זְקֵנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|נוֹגְשִׂים וּמוֹנִים / וּמוֹכְרִים וְקוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מֹ}}שֶׁה יִרְעֵנִי / אַהֲרֹן יַנְחֵנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וּנְבוּכַדְנֶצַּר / וְאַדְרִיאָנוֹס קֵיסַר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נַ}}עֲרֹךְ מִלְחָמָה / וַייָ שָׁמָּה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|רָחַק מִמֶּנּוּ / וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}תְרֵי פָרֹכֶת / וְסִדְרֵי מַעֲרֶכֶת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֵמָה נִתֶּכֶת / עָלַי סוֹכֶכֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ע}}וֹלוֹת וּזְבָחִים / וְאִשֵּׁי נִיחוֹחִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|בַּחֶרֶב מְדֻקָּרִים / בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פַּ}}אֲרֵי מִגְבָּעוֹת / לְכָבוֹד נִקְבָּעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|שְׁרִיקוֹת וּתְרוּעוֹת / לְקָלוֹן וּזְוָעוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צִ}}יצַת הַזָּהָב / וְהֶמְשֵׁל וָרַהַב {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|אָפֵס הָעֵזֶר / וְהֻשְׁלַךְ הַנֵּזֶר {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}דֻשָּׁה וּנְבוּאָה / וּשְׁכִינָה נוֹרָאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|מְגֹאֲלָה וּמוֹרָאָה / וְרוּחַ הַטֻּמְאָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רִ}}נָּה וִישׁוּעָה / וַחֲצוֹצְרוֹת תְּרוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְזַעֲקַת עוֹלָל / עִם נַאֲקַת חָלָל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שֻׁ}}לְחָן וּמְנוֹרָה / וְכָלִיל וּקְטוֹרָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וֶאֱלִיל וְתוֹעֵבָה / וּפֶסֶל וּמַצֵּבָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹרָה וּתְעוּדָה / וְסֵדֶר הָעֲבוֹדָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|וְחֶסְרוֹן הַתַּלְמִיד / וּבִטּוּל הַתָּמִיד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}<קטע סוף=מרוקו/>
|-
|<includeonly>(</includeonly><includeonly><small></includeonly>אֵל אֱלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / יַרְאֵנִי נִפְלָאוֹת<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||<includeonly><small></includeonly>'''כִּבְצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''<includeonly></small></includeonly>
|-
|<includeonly><small></includeonly>וְיָשֵׁב שְׁכִינָתוֹ / אֶל צִיּוֹן וַעֲבוֹדָתוֹ<includeonly></small></includeonly> {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|<includeonly><small></includeonly>'''אֶל תּוֹךְ יְרוּשָׁלָיִם'''<includeonly></small></includeonly><includeonly>)</includeonly>
|}<קטע סוף=מזרח/>
== קישורים חיצוניים ==
* [http://www.etzion.org.il/vbm/archive/yomyom/b/b33.php ט באב וט"ו באב] - הרב אוהד זמרן
*{{מיזמים|ויקיפדיה=אש תוקד בקרבי}}
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
lmyvpyiutgepcr2n9hzsto9ovyj5n4p
ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך
0
223770
3026757
3015970
2026-07-24T08:58:18Z
Yack67
27395
3026757
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|מחבר: רבי יהודה הלוי}}
<poem>
צִיּוֹן הֲלֹא תִשְׁאֲלִי לִשְׁלוֹם אֲסִירַיִךְ / דּוֹרְשֵׁי שְׁלוֹמֵךְ, וְהֵם יֶתֶר עֲדָרָיִךְ
מִיָּם וּמִזְרָח וּמִצָּפוֹן וְתֵימָן, שְׁלוֹם / רָחוֹק וְקָרוֹב שְׂאִי מִכֹּל עֲבָרָיִךְ
וּשְׁלוֹם אֲסִיר תַּאֲוָה נוֹתֵן דְּמָעָיו כְּטַל / חֶרְמוֹן, וְנִכְסָף לְרִדְתָּם עַל הֲרָרָיִךְ
לִבְכּוֹת עֱנוּתֵךְ אֲנִי תַנִּים, וְעֵת אֶחֱלֹם / שִׁיבַת שְׁבוּתֵך, אֲנִי כִנּוֹר לְשִׁירָיִךְ
לִבִּי לְבֵית אֵל וְלִפְנֵי אֵל מְאֹד יֶהֱמֶה / וּלְמַחֲנַיִם וְכֹל פִּגְעֵי טְהוֹרָיִךְ
שָׁם הַשְּׁכִינָה שְׁכֵנָה לָךְ, וְהַיּוֹצְרֵךְ / פָּתַח לְמוּל שַׁעֲרֵי שַׁחַק שְׁעָרָיִךְ
וּכְבוֹד יְיָ לְבַד הָיָה מְאוֹרֵךְ, וְאֵין / שֶׁמֶשׁ וְסַהַר וְכוֹכָבִים מְאִירָיִךְ
אֶבְחַר לְנַפְשִׁי לְהִשְׁתַּפֵּךְ בְּמָקוֹם אֲשֶר / רוּחַ אֱלֹהִים שְׁפוּכָה עַל בְּחִירָיִךְ
אַתְּ בֵּית מְלוּכָה וְאַתְּ כִּסֵּא יְיָ, וְאֵיךְ / יֵשְׁבוּ עֲבָדִים עֲלֵי כִּסְאוֹת גְּבִירָיִךְ
מִי יִתְּנֵנִי מְשׁוֹטֵט בַּמְּקוֹמוֹת אֲשֶׁר / נִגְלוּ אֱלֹהִים לְחוֹזַיִךְ וְצִירָיִךְ
מִי יַעֲשֶׂה לִּי כְנָפַיִם וְאַרְחִיק נְדֹד / אָנִיד לְבִתְרֵי לְבָבִי בֵּין בְּתָרָיִךְ
אֶפֹּל לְאַפַּי עֲלֵי אַרְצֵךְ, וְאֶרְצֶה אֲבָ/נַיִךְ מְאֹד, וַאֲחֹנֵן אֶת עֲפָרָיִךְ
אַף כִּי בְּעָמְדִי עֲלֵי קִבְרוֹת אֲבֹתַי, וְאֶשְׁ/תּוֹמֵם בְּחֶבְרוֹן עֲלֵי מִבְחַר קְבָרָיִךְ
[אֶעֱבֹר בְּיַעְרֵךְ וְכַרְמִלֵּךְ וְאֶעְמֹד בְּגִלְ/עָדֵךְ וְאֶשְׁתּוֹמְמָה עַל הַר עֲבָרָיִךְ]<noinclude>{{הערה|שורה זו חסרה בחלק מכה"י והדפוסים.}}</noinclude>
הַר הָעֲבָרִים וְהֹר הָהָר, אֲשֶׁר שָׁם שְׁנֵי/ אוֹרִים גְּדוֹלִים מְאִירַיִךְ וּמוֹרָיִךְ
חַיֵּי נְשָׁמוֹת אֲוִיר אַרְצֵךְ, וּמִמָּר דְּרוֹר / אַבְקַת עֲפָרֵךְ, וְנֹפֶת צוּף נְהָרָיִךְ
יִנְעַם לְנַפְשִׁי הֲלֹךְ עָרֹם וְיָחֵף עֲלֵי / חָרְבוֹת שְׁמָמָה אֲשֶׁר הָיוּ דְבִירָיִךְ
בִּמְקוֹם אֲרוֹנֵךְ אֲשֶׁר נִגְנַז, וּבִמְקוֹם כְּרוּ/בַיִךְ אֲשֶׁר שָׁכְנוּ חַדְרֵי חֲדָרָיִךְ
אָגֹז וְאַשְׁלִיךְ פְּאֵר נִזְרִי וְאֶקֹּב זְמָן / חִלֵּל בְּאֶרֶץ טְמֵאָה אֶת נְזִירָיִךְ
אֵיךְ יֶעֱרַב לִי אֲכֹל וּשְׁתוֹת בְּעֵת אֶחֱזֶה / כִּי יִסְחֲבוּ הַכְּלָבִים אֶת כְּפִירָיִךְ
אוֹ אֵיךְ מְאוֹר יוֹם יְהִי מָתוֹק לְעֵינַי, בְּעוֹד / אֶרְאֶה בְּפִי עֹרְבִים פִּגְרֵי נְשָׁרָיִךְ
כּוֹס הַיְגוֹנִים, לְאַט, הַרְפִּי מְעַט, כִּי כְבָר / מָלְאוּ כְסָלַי וְנַפְשִׁי מַמְּרוֹרָיִךְ
עֵת אֶזְכְּרָה אָהֳלָה אֶשְׁתֶּה חֲמָתֵךְ, וְאֶזְ/כֹּר אָהֳלִיבָה וְאֶמְצֶה אֶת שְׁמָרָיִךְ
צִיּוֹן כְּלִילַת יֹפִי, אַהֲבָה וְחֵן תִּקְשְׁרִי / מֵאָז, וּבָךְ נִקְשְׁרוּ נַפְשׁוֹת חֲבֵרָיִךְ
הֵם הַשְּׂמֵחִים לְשַׁלְוָתֵךְ וְהַכּוֹאֲבִים / עַל שׁוֹמְמוֹתֵךְ וּבוֹכִים עַל שְׁבָרָיִךְ
מִבּוֹר שְׁבִי שׁוֹאֲפִים נֶגְדֵּךְ, וּמִשְׁתַּחֲוִים / אִישׁ מִמְּקוֹמוֹ אֱלֵי נֹכַח שְׁעָרָיִךְ
עֶדְרֵי הֲמוֹנֵךְ אֲשֶׁר גָּלוּ וְהִתְפַּזְּרוּ / מֵהַר לְגִבְעָה וְלֹא שָׁכְחוּ גְדֵרָיִךְ
הַמַּחֲזִיקִים בְּשׁוּלַיִךְ וּמִתְאַמְּצִים / לַעְלוֹת וְלֶאְחֹז בְּסַנְסִנֵּי תְמָרָיִךְ
שִׁנְעָר וּפַתְרוֹס הֲיַעַרְכוּךְ בְּגָדְלָם, וְאִם / הֶבְלָם יְדַמּוּ לְתֻמַּיִךְ וְאוּרָיִךְ
אֶל מִי יְדַמּוּ מְשִׁיחַיִךְ וְאֶל מִי נְבִי/אַיִךְ וְאֶל מִי לְוִיַּיִךְ וְשָׁרָיִךְ
יִשְׁנֶה וְיַחְלֹף כְּלִיל כָּל מַמְלְכוֹת הָאֱלִיל / חָסְנֵךְ לְעוֹלָם, לְדוֹר וָדוֹר נְזָרָיִךְ
אִוָּךְ לְמוֹשָׁב אֱלֹהַיִךְ, וְאַשְׁרֵי אֱנוֹשׁ / יִבְחַר יְקָרֵב וְיִשְׁכֹּן בַּחֲצֵרָיִךְ
אַשְׁרֵי מְחַכֶּה וְיַגִּיעַ וְיִרְאֶה עֲלוֹת / אוֹרֵךְ וְיִבָּקְעוּ עָלָיו שְׁחָרָיִךְ
לִרְאוֹת בְּטוֹבַת בְּחִירַיִךְ וְלַעְלֹז בְּשִׂמְ/חָתֵךְ בְּשׁוּבֵךְ אֱלֵי קַדְמַת נְעוּרָיִךְ
</poem><noinclude>
{{סוף}}
==ראו גם==
{{מיזמים|ויקיפדיה=ציון הלא תשאלי}}
==הערות==
[[קטגוריה:ציונים (קינות)|ציון הלא תשאלי]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:קינות קטנות]]
</noinclude>
jd0jct69qtabnz3jq732uk9i7uxdzp2
איכה ישבה חבצלת השרון
0
225319
3026643
3025588
2026-07-23T21:32:42Z
בן עדריאל
9444
תוספת כנ"ל, הפעם גם ע"פ פריס 606. מסופקני מאד אם קטעי המעבר החתומים 'לעזר' מקוריים כאן, אע"פ שהם קליריים (א. למה יש שנים?. ב. הקינה אינה מסתיימת ב'לו אלה', ולא נראה שזה משתלב טוב. ג. בכ"י של איטליה הם משמשים גם בהקשרים אחרים.)
3026643
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה ישבה חבצלת השרון
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2904}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה בקינות לשחרית.{{ש}}
למנהג איטליה (הישן) נהגו מקינה זו לשבת על הארץ.{{ש}}
למנהג איטליה יש בסופה קטע מעבר לקינה {{צ|[[אהלי אני עבטתי]]}}, אבל במנהגי אשכנז אומרים אחריה קינות אחרות.
| ויקיפדיה = איכה ישבה חבצלת השרון
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|הקינה מיוסדת על פסוקי [[איכה א]].<includeonly> מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה יָשְׁבָה|0}} חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן{{ש}}
וְדָמַם רֹן מִפִּי נוֹשְׂאֵי אָרוֹן{{ש}}
וְנָעוּ מִמִּשְׁמְרוֹתָם כֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן{{ר1}}
כְּנִמְסַר הַבַּיִת בִּמְסָרְבֵי מָרוֹן
{{סי|בָּ}}{{סי|כוֹ תִבְכֶּה|0}} מְחֻמֶּשֶׁת סְפָרִים{{ש}}
כְּנֶהֱרַג כֹּהֵן וְנָבִיא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים{{ש}}
וְעַל דָּמוֹ נִשְׁחֲטוּ פְּרָחִים כִּצְפִירִים{{ר1}}
וְנָדוּ כְּצִפֳּרִים / כֹּהֲנֵי צִפּוֹרִים
{{סי|גָּ}}{{סי|לְתָה|0}} מֵאַרְצָהּ כַּלָּה מְקֻשָּׁטָה{{ש}}
בַּעֲוֹן מַעְשְׂרוֹת וּשְׁמִטָּה{{ש}}
וּבְאַרְבַּעַת שְׁפָטִים הֻשְׁפְּטָה{{ר1}}
וּמֵעֶדְיָהּ הֻפְשְׁטָה / מִשְׁמֶרֶת מַפְשְׁטָה
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} הֵיכָל דָּמְמוּ כְּנִפְרַץ כָּתְלוֹ{{ש}}
וְהַמְּעִיל כְּנִקְרַע פְּתִילוֹ{{ש}}
הוּרַד וְהֻתַּךְ וְהֻשְׁפַּל מִתִּלּוֹ{{ר1}}
וְנָע מִשְּׁתִילוֹ / כֹּהֵן עַיְתָה לוֹ
{{סי|הָ}}{{סי|יוּ|0}} מַלְעִיבִים בְּלוֹחֲמֵי לֶחֶם{{ש}}
כְּבִטְּלוּ הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לֶחֶם{{ש}}
וְרָעֲבוּ וְצָמְאוּ מִמַּיִם וּמִלֶּחֶם{{ר1}}
כְּבֻטְּלוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם / מִבֵּית לֶחֶם
{{סי|וַ}}{{סי|יֵּצֵא|0}} הֲדַר אֹם בַּכֶּסֶף נֶחְפָּת{{ש}}
וּתְמוּרוֹ אֵפֶר עַל רֹאשָׁהּ חִפָּת{{ש}}
וְנֵרוֹת נִכְבּוּ וּמְנוֹרָה נִכְפָּת{{ר1}}
כְּפָשְׁעוּ בְּלֶחֶם וּפַת / נִלְכְּדָה יוֹדְפָת
{{סי|זָ}}{{סי|כְרָה|0}} זְמַן אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הֵשִׁיבוּ{{ש}}
וְעַתָּה עֲנוֹת אָמֵן לֹא אָבוּ{{ש}}
לַעֲנָה וָרוֹשׁ שָׂבְעוּ וְרָווּ{{ר1}}
וְהֻקְצוּ וְהֻלְעֲבוּ / כֹּהֲנֵי עַיְלְבוּ
{{סי|חֵ}}{{סי|טְא חָטְאָה|0}} וְאָמְרָה לָאֱלִיל זֶה אֵל{{ש}}
וְהִלְעִיגָה וְתִעְתְּעָה בְּחוֹזֵי אֵל{{ש}}
עֲבוּר כֵּן הֻקְנְאָה בְּמַרְגִּיזֵי אֵל{{ר1}}
וַיֵּצֵא מִמְּעוֹן אֵל / כְּפַר עֻזִּיאֵל
{{סי|טֻ}}{{סי|מְאָתָהּ|0}} הֶחֱנִיפָה תֵבֵל{{ש}}
וְנַעֲלָה רַב הַחוֹבֵל{{ש}}
וַעֲנַן אֲבַק רַגְלָיו כְּאָבֵל{{ר1}}
וְאֵין מִתְכַּרְבֵּל / בְּכֹהֲנֵי אַרְבֵּל
{{סי|יָ}}{{סי|דוֹ פָּרַשֹ צָר|0}} בְּבֵית זְבוּל{{ש}}
כִּי כְלָיָה חֻיַּבְתִּי כְּדוֹר הַמַּבּוּל{{ש}}
כִּסְאוֹ הֵשִׁית לְחִבּוּל וְנִבּוּל{{ר1}}
וַיֵּצֵא בְּכֶבֶל כָּבוּל / כֹּהֵן כָּבוּל
{{סי|כָּ}}{{סי|ל עַמָּהּ|0}} קוֹנְנוּ קִינָה{{ש}}
כִּי הִכְעִיסוּ לְאֵל קַנָּא{{ש}}
כְּגוֹי נָבָל אוֹתָם קִנָּא{{ר1}}
וְנָדְדָה מִקִּנָּהּ / מִשְׁמֶרֶת אֶלְקָנָה
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} לַמָּרוֹם עַיִן צָפַת{{ש}}
וְכֶסֶף עַל חֶרֶשׂ חִפָּת{{ש}}
וּבְחִזּוּק מוּסָר הֻרְפָּת{{ר1}}
וְנֶהֱרַס וְנִלְפַּת / כֹּהֵן צְפָת
{{סי|מִ}}{{סי|מָּרוֹם|0}} הִשְׁמִיעַ נִלְאֵיתִי טְעֹן{{ש}}
וְהִכַּנִי בְּעִוָּרוֹן וּבְשִׁגָּעוֹן{{ש}}
וּפָקַד עָלַי עֲוֹן נֹב וְגִבְעוֹן{{ר1}}
וְנָעָה מִמָּעוֹן / מִשְׁמֶרֶת בֵּית מְעוֹן
{{סי|נִ}}{{סי|שְׂקַד עֹל|0}} עָוֹן וְנִכְאַב{{ש}}
כְּהוּשַׁבְתִּי אֲנוּנָה מִבְּלִי אָב{{ש}}
וְדוֹמַמְתִּי מִלְּצַפְצֵף בְּמִנִּים וְעֻגָב{{ר1}}
וְנָשְׂאָה עָלַי קִינָה מִשְׁמֶרֶת יֶשֶׁבְאָב
{{סי|סִ}}{{סי|לָּה|0}} אַבִּירַי מוֹרֵי הוֹרָיָה{{ש}}
וְלֹא נִזְכַּר לִי עֲקֵדַת מוֹרִיָּה{{ש}}
וּמֵרֹב מֶרֶד וּמֶרְיָה{{ר1}}
הֻצְּגָה עֵירֹם וְעֶרְיָה / מִשְׁמֶרֶת מַעַרְיָה
{{סי|עַ}}{{סי|ל|0}} גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים וְהֶאֱרִיכוּ מַעֲנִית{{ש}}
וְהֵרִיקוּ עָלַי חֶרֶב וַחֲנִית{{ש}}
וְהִרְבֵּיתִי צוֹמוֹת וְתַעֲנִית{{ר1}}
וּמִצּוּרַת תָּכְנִית / יָצְאָה יְוָנִית
{{סי|פֵּ}}{{סי|רְשָׂה|0}} וְאֵין יָד שׁוֹלֵחַ{{ש}}
כִּי לֹא הֶאֱמִינָה בְּהַשְׁכֵּם וְשָׁלֹחַ{{ש}}
וְהֻשְׁבְּתָה בְּרִית מֶלַח{{ר1}}
וְאֵין שֶׁמֶן מְמֻלָּח / בְּרֹאשׁ מַמְלָח
{{סי|צַ}}{{סי|דִּיק הוּא יְיָ כִּי פִיהוּ|0}} מָרַת{{ש}}
וְעָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ הֻעֲרָת{{ש}}
וּתְמוּר עָזִּי וְזִמְרָת / קִינִים עָלֶיהָ נֶחֱרַת{{ר1}}
וּבְקַצְוֵי אֶרֶץ נִזְרַת / מִשְׁמֶרֶת נָצְרַת
{{סי|קָ}}{{סי|רָאתִי|0}} לְצוּרִי וְקוֹלִי לֹא עָרַב{{ש}}
וְקוֹנַנְתִּי בַּיַּעַר בַּעְרַב{{ש}}
וְכָבָה נֵר הַדּוֹלֵק בַּמַּעֲרָב{{ר1}}
וְרֵיחַ לֹא עָרַב / מֵאֲכָלָהּ עֲרָב
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} כִּי הֻסְעַרְתִּי כָּאֳנִיָּה{{ש}}
בְּתַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה{{ש}}
וַעֲדָתִי כַּצֹּאן לַטֶּבַח מְנוּיָה{{ר1}}
וְנָעָה מֵחֲנוּיָה / מִגְדַּל נוּנִיָּה
{{סי|שָׁ}}{{סי|מְעוּ כִּי|0}} יָצָאתִי בַשִּׁבְיָה{{ש}}
וְנִשְׂרְפָה דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
וְהוּשַׁתִּי לְשַׁמָּה וְעִרְבּוּבְיָה{{ר1}}
וּמֵהַסְתֵּר חֲבוּיָה / גָּלְתָה בֵּית חוֹבִיָּה
{{סי|שָׁ}}{{סי|מְעוּ כִּי|0}} נִזְהַמְתִּי בְּצַחֲנָה{{ש}}
וְסָתַם מֶנִּי תְּחִנָּה{{ש}}
וְלֹא נָתַן לִי רַחֲמִים וַחֲנִינָה{{ר1}}
וּמִקִּרְיַת חָנָה / נָעָה כְּפַר יוֹחֲנָה
{{סי|תָּ}}{{סי|בֹא|0}} רָעַת שָׂמוּנִי הַדָּמִין{{ש}}
וְשָׁתוּ שְׁעָרַי שׁוֹמֵמִין{{ש}}
וְהֵשִׁיב אָחוֹר יָמִין{{ר1}}
וּבַעֲוֹן צְלָמִין / נָעָה גִּנְּתוֹן צַלְמִין
{{סי|תָּ}}{{סי|בֹא|0}} תַמְרִיחַ וְחָשְׁכִּי תַזְרִיחַ{{ש}}
וְכַדֶּשֶׁא עַצְמוֹתֵינוּ תַפְרִיחַ{{ש}}
וְרֵיחַ נִיחוֹחֵנוּ כְּקֶדֶם תָּרִיחַ{{ר1}}
וּמִשֻּׁלְחָנְךָ תַּאֲרִיחַ / שׁוּלֵי חֲמַת אֲרִיחַ.<noinclude>
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג איטליה אומרים את קטעי המעבר לקינה [[אהלי אני עבטתי]].}}
:{{סי|ל}}וּ אֵלֶּה גָעוּנוּ וְשָׁכְכָה חֵמָה
:{{סי|עָ}}בְרוּ וְעוֹד נוֹסַף עֲלֵיהֶם דְּבָרִים רַבִּים כָּהֵמָּה
:{{סי|זָ}}כַרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ מֵעוֹלָם וָאֶתְנָחָמָה
:{{סי|ר}}וֹאָה וְשׁוֹחָה עַד קֵץ '''נֶחָמָה'''
:'''נֶחָמָה''' {{סי|לִ}}פְּתָה מַחֲלִי
:{{סי|ע}}וֹמֶדֶת מְצַפָּה לְקוֹל פִּתְחִי לִי
:{{סי|זְ}}דוֹן כְּרֵתוֹת וְדִבְּרוֹת כְּבַהֲלִי
:{{סי|רֻ}}טַּשְׁתִּי לְחֶשְׁבּוֹנָם אַרְבָּעִים וָשֵׁשׁ לְמִנְיַן אָהֳלִי.
{{הור|[[אהלי אני עבטתי]]}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף קטע מעבר לקינה {{צ|[[איכה אלי קוננו מאליו]]}}:}}
:'''אָרִיחַ''' {{ס|שֶׁ|3}}מֶן בְּמַכְלוּלָיו
:{{סי|מַ|3}}לְכִּי יֹאמַר בְּמִלּוּלָיו
:{{סי|וְ|3}}עוֹד לֹא יִפְּלוּ שָׂרֵי דְּגָלָיו
:{{סי|אָ|3}}ז כִּנְפוֹל צַדִּיק בְּמִפְעָלָיו
:{{סי|לִ|3}}נְפִילָתוֹ וְלִקְצִיצַת רַגְלָיו
:אֵיכָה אֱלִי קוֹנְנוּ מֵאֵלָיו
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:פיוטים על כ"ד משמרות כהונה]]
</noinclude>
jygjmdn36qf6sh0b1v97n40eg8hhz2c
3026644
3026643
2026-07-23T21:33:19Z
בן עדריאל
9444
3026644
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה ישבה חבצלת השרון
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2904}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה בקינות לשחרית.{{ש}}
למנהג איטליה (הישן) נהגו מקינה זו לשבת על הארץ.{{ש}}
למנהג איטליה יש בסופה קטע מעבר לקינה {{צ|[[אהלי אני עבטתי]]}}, אבל במנהגי אשכנז אומרים אחריה קינות אחרות.
| ויקיפדיה = איכה ישבה חבצלת השרון
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|הקינה מיוסדת על פסוקי [[איכה א]].<includeonly> מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה יָשְׁבָה|0}} חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן{{ש}}
וְדָמַם רֹן מִפִּי נוֹשְׂאֵי אָרוֹן{{ש}}
וְנָעוּ מִמִּשְׁמְרוֹתָם כֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן{{ר1}}
כְּנִמְסַר הַבַּיִת בִּמְסָרְבֵי מָרוֹן
{{סי|בָּ}}{{סי|כוֹ תִבְכֶּה|0}} מְחֻמֶּשֶׁת סְפָרִים{{ש}}
כְּנֶהֱרַג כֹּהֵן וְנָבִיא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים{{ש}}
וְעַל דָּמוֹ נִשְׁחֲטוּ פְּרָחִים כִּצְפִירִים{{ר1}}
וְנָדוּ כְּצִפֳּרִים / כֹּהֲנֵי צִפּוֹרִים
{{סי|גָּ}}{{סי|לְתָה|0}} מֵאַרְצָהּ כַּלָּה מְקֻשָּׁטָה{{ש}}
בַּעֲוֹן מַעְשְׂרוֹת וּשְׁמִטָּה{{ש}}
וּבְאַרְבַּעַת שְׁפָטִים הֻשְׁפְּטָה{{ר1}}
וּמֵעֶדְיָהּ הֻפְשְׁטָה / מִשְׁמֶרֶת מַפְשְׁטָה
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} הֵיכָל דָּמְמוּ כְּנִפְרַץ כָּתְלוֹ{{ש}}
וְהַמְּעִיל כְּנִקְרַע פְּתִילוֹ{{ש}}
הוּרַד וְהֻתַּךְ וְהֻשְׁפַּל מִתִּלּוֹ{{ר1}}
וְנָע מִשְּׁתִילוֹ / כֹּהֵן עַיְתָה לוֹ
{{סי|הָ}}{{סי|יוּ|0}} מַלְעִיבִים בְּלוֹחֲמֵי לֶחֶם{{ש}}
כְּבִטְּלוּ הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לֶחֶם{{ש}}
וְרָעֲבוּ וְצָמְאוּ מִמַּיִם וּמִלֶּחֶם{{ר1}}
כְּבֻטְּלוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם / מִבֵּית לֶחֶם
{{סי|וַ}}{{סי|יֵּצֵא|0}} הֲדַר אֹם בַּכֶּסֶף נֶחְפָּת{{ש}}
וּתְמוּרוֹ אֵפֶר עַל רֹאשָׁהּ חִפָּת{{ש}}
וְנֵרוֹת נִכְבּוּ וּמְנוֹרָה נִכְפָּת{{ר1}}
כְּפָשְׁעוּ בְּלֶחֶם וּפַת / נִלְכְּדָה יוֹדְפָת
{{סי|זָ}}{{סי|כְרָה|0}} זְמַן אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הֵשִׁיבוּ{{ש}}
וְעַתָּה עֲנוֹת אָמֵן לֹא אָבוּ{{ש}}
לַעֲנָה וָרוֹשׁ שָׂבְעוּ וְרָווּ{{ר1}}
וְהֻקְצוּ וְהֻלְעֲבוּ / כֹּהֲנֵי עַיְלְבוּ
{{סי|חֵ}}{{סי|טְא חָטְאָה|0}} וְאָמְרָה לָאֱלִיל זֶה אֵל{{ש}}
וְהִלְעִיגָה וְתִעְתְּעָה בְּחוֹזֵי אֵל{{ש}}
עֲבוּר כֵּן הֻקְנְאָה בְּמַרְגִּיזֵי אֵל{{ר1}}
וַיֵּצֵא מִמְּעוֹן אֵל / כְּפַר עֻזִּיאֵל
{{סי|טֻ}}{{סי|מְאָתָהּ|0}} הֶחֱנִיפָה תֵבֵל{{ש}}
וְנַעֲלָה רַב הַחוֹבֵל{{ש}}
וַעֲנַן אֲבַק רַגְלָיו כְּאָבֵל{{ר1}}
וְאֵין מִתְכַּרְבֵּל / בְּכֹהֲנֵי אַרְבֵּל
{{סי|יָ}}{{סי|דוֹ פָּרַשֹ צָר|0}} בְּבֵית זְבוּל{{ש}}
כִּי כְלָיָה חֻיַּבְתִּי כְּדוֹר הַמַּבּוּל{{ש}}
כִּסְאוֹ הֵשִׁית לְחִבּוּל וְנִבּוּל{{ר1}}
וַיֵּצֵא בְּכֶבֶל כָּבוּל / כֹּהֵן כָּבוּל
{{סי|כָּ}}{{סי|ל עַמָּהּ|0}} קוֹנְנוּ קִינָה{{ש}}
כִּי הִכְעִיסוּ לְאֵל קַנָּא{{ש}}
כְּגוֹי נָבָל אוֹתָם קִנָּא{{ר1}}
וְנָדְדָה מִקִּנָּהּ / מִשְׁמֶרֶת אֶלְקָנָה
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} לַמָּרוֹם עַיִן צָפַת{{ש}}
וְכֶסֶף עַל חֶרֶשׂ חִפָּת{{ש}}
וּבְחִזּוּק מוּסָר הֻרְפָּת{{ר1}}
וְנֶהֱרַס וְנִלְפַּת / כֹּהֵן צְפָת
{{סי|מִ}}{{סי|מָּרוֹם|0}} הִשְׁמִיעַ נִלְאֵיתִי טְעֹן{{ש}}
וְהִכַּנִי בְּעִוָּרוֹן וּבְשִׁגָּעוֹן{{ש}}
וּפָקַד עָלַי עֲוֹן נֹב וְגִבְעוֹן{{ר1}}
וְנָעָה מִמָּעוֹן / מִשְׁמֶרֶת בֵּית מְעוֹן
{{סי|נִ}}{{סי|שְׂקַד עֹל|0}} עָוֹן וְנִכְאַב{{ש}}
כְּהוּשַׁבְתִּי אֲנוּנָה מִבְּלִי אָב{{ש}}
וְדוֹמַמְתִּי מִלְּצַפְצֵף בְּמִנִּים וְעֻגָב{{ר1}}
וְנָשְׂאָה עָלַי קִינָה מִשְׁמֶרֶת יֶשֶׁבְאָב
{{סי|סִ}}{{סי|לָּה|0}} אַבִּירַי מוֹרֵי הוֹרָיָה{{ש}}
וְלֹא נִזְכַּר לִי עֲקֵדַת מוֹרִיָּה{{ש}}
וּמֵרֹב מֶרֶד וּמֶרְיָה{{ר1}}
הֻצְּגָה עֵירֹם וְעֶרְיָה / מִשְׁמֶרֶת מַעַרְיָה
{{סי|עַ}}{{סי|ל|0}} גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים וְהֶאֱרִיכוּ מַעֲנִית{{ש}}
וְהֵרִיקוּ עָלַי חֶרֶב וַחֲנִית{{ש}}
וְהִרְבֵּיתִי צוֹמוֹת וְתַעֲנִית{{ר1}}
וּמִצּוּרַת תָּכְנִית / יָצְאָה יְוָנִית
{{סי|פֵּ}}{{סי|רְשָׂה|0}} וְאֵין יָד שׁוֹלֵחַ{{ש}}
כִּי לֹא הֶאֱמִינָה בְּהַשְׁכֵּם וְשָׁלֹחַ{{ש}}
וְהֻשְׁבְּתָה בְּרִית מֶלַח{{ר1}}
וְאֵין שֶׁמֶן מְמֻלָּח / בְּרֹאשׁ מַמְלָח
{{סי|צַ}}{{סי|דִּיק הוּא יְיָ כִּי פִיהוּ|0}} מָרַת{{ש}}
וְעָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ הֻעֲרָת{{ש}}
וּתְמוּר עָזִּי וְזִמְרָת / קִינִים עָלֶיהָ נֶחֱרַת{{ר1}}
וּבְקַצְוֵי אֶרֶץ נִזְרַת / מִשְׁמֶרֶת נָצְרַת
{{סי|קָ}}{{סי|רָאתִי|0}} לְצוּרִי וְקוֹלִי לֹא עָרַב{{ש}}
וְקוֹנַנְתִּי בַּיַּעַר בַּעְרַב{{ש}}
וְכָבָה נֵר הַדּוֹלֵק בַּמַּעֲרָב{{ר1}}
וְרֵיחַ לֹא עָרַב / מֵאֲכָלָהּ עֲרָב
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} כִּי הֻסְעַרְתִּי כָּאֳנִיָּה{{ש}}
בְּתַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה{{ש}}
וַעֲדָתִי כַּצֹּאן לַטֶּבַח מְנוּיָה{{ר1}}
וְנָעָה מֵחֲנוּיָה / מִגְדַּל נוּנִיָּה
{{סי|שָׁ}}{{סי|מְעוּ כִּי|0}} יָצָאתִי בַשִּׁבְיָה{{ש}}
וְנִשְׂרְפָה דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
וְהוּשַׁתִּי לְשַׁמָּה וְעִרְבּוּבְיָה{{ר1}}
וּמֵהַסְתֵּר חֲבוּיָה / גָּלְתָה בֵּית חוֹבִיָּה
{{סי|שָׁ}}{{סי|מְעוּ כִּי|0}} נִזְהַמְתִּי בְּצַחֲנָה{{ש}}
וְסָתַם מֶנִּי תְּחִנָּה{{ש}}
וְלֹא נָתַן לִי רַחֲמִים וַחֲנִינָה{{ר1}}
וּמִקִּרְיַת חָנָה / נָעָה כְּפַר יוֹחֲנָה
{{סי|תָּ}}{{סי|בֹא|0}} רָעַת שָׂמוּנִי הַדָּמִין{{ש}}
וְשָׁתוּ שְׁעָרַי שׁוֹמֵמִין{{ש}}
וְהֵשִׁיב אָחוֹר יָמִין{{ר1}}
וּבַעֲוֹן צְלָמִין / נָעָה גִּנְּתוֹן צַלְמִין
{{סי|תָּ}}{{סי|בֹא|0}} תַמְרִיחַ וְחָשְׁכִּי תַזְרִיחַ{{ש}}
וְכַדֶּשֶׁא עַצְמוֹתֵינוּ תַפְרִיחַ{{ש}}
וְרֵיחַ נִיחוֹחֵנוּ כְּקֶדֶם תָּרִיחַ{{ר1}}
וּמִשֻּׁלְחָנְךָ תַּאֲרִיחַ / שׁוּלֵי חֲמַת אֲרִיחַ.<noinclude>
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג איטליה אומרים את קטעי המעבר לקינה [[אהלי אני עבטתי]].}}
:{{סי|ל}}וּ אֵלֶּה גָעוּנוּ וְשָׁכְכָה חֵמָה
:{{סי|עָ}}בְרוּ וְעוֹד נוֹסַף עֲלֵיהֶם דְּבָרִים רַבִּים כָּהֵמָּה
:{{סי|זָ}}כַרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ מֵעוֹלָם וָאֶתְנָחָמָה
:{{סי|ר}}וֹאָה וְשׁוֹחָה עַד קֵץ '''נֶחָמָה'''
:'''נֶחָמָה''' {{סי|לִ}}פְּתָה מַחֲלִי
:{{סי|ע}}וֹמֶדֶת מְצַפָּה לְקוֹל פִּתְחִי לִי
:{{סי|זְ}}דוֹן כְּרֵתוֹת וְדִבְּרוֹת כְּבַהֲלִי
:{{סי|רֻ}}טַּשְׁתִּי לְחֶשְׁבּוֹנָם אַרְבָּעִים וָשֵׁשׁ לְמִנְיַן אָהֳלִי.
{{הור|[[אהלי אני עבטתי]]}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף קטע מעבר לקינה {{צ|[[איכה אלי קוננו מאליו]]}}:}}
:'''אָרִיחַ''' {{סי|שֶׁ|3}}מֶן בְּמַכְלוּלָיו
:{{סי|מַ|3}}לְכִּי יֹאמַר בְּמִלּוּלָיו
:{{סי|וְ|3}}עוֹד לֹא יִפְּלוּ שָׂרֵי דְּגָלָיו
:{{סי|אָ|3}}ז כִּנְפוֹל צַדִּיק בְּמִפְעָלָיו
:{{סי|לִ|3}}נְפִילָתוֹ וְלִקְצִיצַת רַגְלָיו
:אֵיכָה אֱלִי קוֹנְנוּ מֵאֵלָיו
:{{הור|[[איכה אלי קוננו מאליו]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:פיוטים על כ"ד משמרות כהונה]]
</noinclude>
lwhb2yl5haan3bc4af4zmuye0xaty6h
3026648
3026644
2026-07-23T21:37:33Z
Yack67
27395
אני גם לא בטוח בכלל שזה קלירי, וכבר אמרתי את זה
3026648
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה ישבה חבצלת השרון
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2904}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה בקינות לשחרית.{{ש}}
למנהג איטליה (הישן) נהגו מקינה זו לשבת על הארץ.{{ש}}
למנהג איטליה יש בסופה קטע מעבר לקינה {{צ|[[אהלי אני עבטתי]]}}, אבל במנהגי אשכנז אומרים אחריה קינות אחרות.
| ויקיפדיה = איכה ישבה חבצלת השרון
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|הקינה מיוסדת על פסוקי [[איכה א]].<includeonly> מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה יָשְׁבָה|0}} חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן{{ש}}
וְדָמַם רֹן מִפִּי נוֹשְׂאֵי אָרוֹן{{ש}}
וְנָעוּ מִמִּשְׁמְרוֹתָם כֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן{{ר1}}
כְּנִמְסַר הַבַּיִת בִּמְסָרְבֵי מָרוֹן
{{סי|בָּ}}{{סי|כוֹ תִבְכֶּה|0}} מְחֻמֶּשֶׁת סְפָרִים{{ש}}
כְּנֶהֱרַג כֹּהֵן וְנָבִיא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים{{ש}}
וְעַל דָּמוֹ נִשְׁחֲטוּ פְּרָחִים כִּצְפִירִים{{ר1}}
וְנָדוּ כְּצִפֳּרִים / כֹּהֲנֵי צִפּוֹרִים
{{סי|גָּ}}{{סי|לְתָה|0}} מֵאַרְצָהּ כַּלָּה מְקֻשָּׁטָה{{ש}}
בַּעֲוֹן מַעְשְׂרוֹת וּשְׁמִטָּה{{ש}}
וּבְאַרְבַּעַת שְׁפָטִים הֻשְׁפְּטָה{{ר1}}
וּמֵעֶדְיָהּ הֻפְשְׁטָה / מִשְׁמֶרֶת מַפְשְׁטָה
{{סי|דַּ}}{{סי|רְכֵי|0}} הֵיכָל דָּמְמוּ כְּנִפְרַץ כָּתְלוֹ{{ש}}
וְהַמְּעִיל כְּנִקְרַע פְּתִילוֹ{{ש}}
הוּרַד וְהֻתַּךְ וְהֻשְׁפַּל מִתִּלּוֹ{{ר1}}
וְנָע מִשְּׁתִילוֹ / כֹּהֵן עַיְתָה לוֹ
{{סי|הָ}}{{סי|יוּ|0}} מַלְעִיבִים בְּלוֹחֲמֵי לֶחֶם{{ש}}
כְּבִטְּלוּ הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לֶחֶם{{ש}}
וְרָעֲבוּ וְצָמְאוּ מִמַּיִם וּמִלֶּחֶם{{ר1}}
כְּבֻטְּלוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם / מִבֵּית לֶחֶם
{{סי|וַ}}{{סי|יֵּצֵא|0}} הֲדַר אֹם בַּכֶּסֶף נֶחְפָּת{{ש}}
וּתְמוּרוֹ אֵפֶר עַל רֹאשָׁהּ חִפָּת{{ש}}
וְנֵרוֹת נִכְבּוּ וּמְנוֹרָה נִכְפָּת{{ר1}}
כְּפָשְׁעוּ בְּלֶחֶם וּפַת / נִלְכְּדָה יוֹדְפָת
{{סי|זָ}}{{סי|כְרָה|0}} זְמַן אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע הֵשִׁיבוּ{{ש}}
וְעַתָּה עֲנוֹת אָמֵן לֹא אָבוּ{{ש}}
לַעֲנָה וָרוֹשׁ שָׂבְעוּ וְרָווּ{{ר1}}
וְהֻקְצוּ וְהֻלְעֲבוּ / כֹּהֲנֵי עַיְלְבוּ
{{סי|חֵ}}{{סי|טְא חָטְאָה|0}} וְאָמְרָה לָאֱלִיל זֶה אֵל{{ש}}
וְהִלְעִיגָה וְתִעְתְּעָה בְּחוֹזֵי אֵל{{ש}}
עֲבוּר כֵּן הֻקְנְאָה בְּמַרְגִּיזֵי אֵל{{ר1}}
וַיֵּצֵא מִמְּעוֹן אֵל / כְּפַר עֻזִּיאֵל
{{סי|טֻ}}{{סי|מְאָתָהּ|0}} הֶחֱנִיפָה תֵבֵל{{ש}}
וְנַעֲלָה רַב הַחוֹבֵל{{ש}}
וַעֲנַן אֲבַק רַגְלָיו כְּאָבֵל{{ר1}}
וְאֵין מִתְכַּרְבֵּל / בְּכֹהֲנֵי אַרְבֵּל
{{סי|יָ}}{{סי|דוֹ פָּרַשֹ צָר|0}} בְּבֵית זְבוּל{{ש}}
כִּי כְלָיָה חֻיַּבְתִּי כְּדוֹר הַמַּבּוּל{{ש}}
כִּסְאוֹ הֵשִׁית לְחִבּוּל וְנִבּוּל{{ר1}}
וַיֵּצֵא בְּכֶבֶל כָּבוּל / כֹּהֵן כָּבוּל
{{סי|כָּ}}{{סי|ל עַמָּהּ|0}} קוֹנְנוּ קִינָה{{ש}}
כִּי הִכְעִיסוּ לְאֵל קַנָּא{{ש}}
כְּגוֹי נָבָל אוֹתָם קִנָּא{{ר1}}
וְנָדְדָה מִקִּנָּהּ / מִשְׁמֶרֶת אֶלְקָנָה
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} לַמָּרוֹם עַיִן צָפַת{{ש}}
וְכֶסֶף עַל חֶרֶשׂ חִפָּת{{ש}}
וּבְחִזּוּק מוּסָר הֻרְפָּת{{ר1}}
וְנֶהֱרַס וְנִלְפַּת / כֹּהֵן צְפָת
{{סי|מִ}}{{סי|מָּרוֹם|0}} הִשְׁמִיעַ נִלְאֵיתִי טְעֹן{{ש}}
וְהִכַּנִי בְּעִוָּרוֹן וּבְשִׁגָּעוֹן{{ש}}
וּפָקַד עָלַי עֲוֹן נֹב וְגִבְעוֹן{{ר1}}
וְנָעָה מִמָּעוֹן / מִשְׁמֶרֶת בֵּית מְעוֹן
{{סי|נִ}}{{סי|שְׂקַד עֹל|0}} עָוֹן וְנִכְאַב{{ש}}
כְּהוּשַׁבְתִּי אֲנוּנָה מִבְּלִי אָב{{ש}}
וְדוֹמַמְתִּי מִלְּצַפְצֵף בְּמִנִּים וְעֻגָב{{ר1}}
וְנָשְׂאָה עָלַי קִינָה מִשְׁמֶרֶת יֶשֶׁבְאָב
{{סי|סִ}}{{סי|לָּה|0}} אַבִּירַי מוֹרֵי הוֹרָיָה{{ש}}
וְלֹא נִזְכַּר לִי עֲקֵדַת מוֹרִיָּה{{ש}}
וּמֵרֹב מֶרֶד וּמֶרְיָה{{ר1}}
הֻצְּגָה עֵירֹם וְעֶרְיָה / מִשְׁמֶרֶת מַעַרְיָה
{{סי|עַ}}{{סי|ל|0}} גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים וְהֶאֱרִיכוּ מַעֲנִית{{ש}}
וְהֵרִיקוּ עָלַי חֶרֶב וַחֲנִית{{ש}}
וְהִרְבֵּיתִי צוֹמוֹת וְתַעֲנִית{{ר1}}
וּמִצּוּרַת תָּכְנִית / יָצְאָה יְוָנִית
{{סי|פֵּ}}{{סי|רְשָׂה|0}} וְאֵין יָד שׁוֹלֵחַ{{ש}}
כִּי לֹא הֶאֱמִינָה בְּהַשְׁכֵּם וְשָׁלֹחַ{{ש}}
וְהֻשְׁבְּתָה בְּרִית מֶלַח{{ר1}}
וְאֵין שֶׁמֶן מְמֻלָּח / בְּרֹאשׁ מַמְלָח
{{סי|צַ}}{{סי|דִּיק הוּא יְיָ כִּי פִיהוּ|0}} מָרַת{{ש}}
וְעָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ הֻעֲרָת{{ש}}
וּתְמוּר עָזִּי וְזִמְרָת / קִינִים עָלֶיהָ נֶחֱרַת{{ר1}}
וּבְקַצְוֵי אֶרֶץ נִזְרַת / מִשְׁמֶרֶת נָצְרַת
{{סי|קָ}}{{סי|רָאתִי|0}} לְצוּרִי וְקוֹלִי לֹא עָרַב{{ש}}
וְקוֹנַנְתִּי בַּיַּעַר בַּעְרַב{{ש}}
וְכָבָה נֵר הַדּוֹלֵק בַּמַּעֲרָב{{ר1}}
וְרֵיחַ לֹא עָרַב / מֵאֲכָלָהּ עֲרָב
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} כִּי הֻסְעַרְתִּי כָּאֳנִיָּה{{ש}}
בְּתַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה{{ש}}
וַעֲדָתִי כַּצֹּאן לַטֶּבַח מְנוּיָה{{ר1}}
וְנָעָה מֵחֲנוּיָה / מִגְדַּל נוּנִיָּה
{{סי|שָׁ}}{{סי|מְעוּ כִּי|0}} יָצָאתִי בַשִּׁבְיָה{{ש}}
וְנִשְׂרְפָה דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
וְהוּשַׁתִּי לְשַׁמָּה וְעִרְבּוּבְיָה{{ר1}}
וּמֵהַסְתֵּר חֲבוּיָה / גָּלְתָה בֵּית חוֹבִיָּה
{{סי|שָׁ}}{{סי|מְעוּ כִּי|0}} נִזְהַמְתִּי בְּצַחֲנָה{{ש}}
וְסָתַם מֶנִּי תְּחִנָּה{{ש}}
וְלֹא נָתַן לִי רַחֲמִים וַחֲנִינָה{{ר1}}
וּמִקִּרְיַת חָנָה / נָעָה כְּפַר יוֹחֲנָה
{{סי|תָּ}}{{סי|בֹא|0}} רָעַת שָׂמוּנִי הַדָּמִין{{ש}}
וְשָׁתוּ שְׁעָרַי שׁוֹמֵמִין{{ש}}
וְהֵשִׁיב אָחוֹר יָמִין{{ר1}}
וּבַעֲוֹן צְלָמִין / נָעָה גִּנְּתוֹן צַלְמִין
{{סי|תָּ}}{{סי|בֹא|0}} תַמְרִיחַ וְחָשְׁכִּי תַזְרִיחַ{{ש}}
וְכַדֶּשֶׁא עַצְמוֹתֵינוּ תַפְרִיחַ{{ש}}
וְרֵיחַ נִיחוֹחֵנוּ כְּקֶדֶם תָּרִיחַ{{ר1}}
וּמִשֻּׁלְחָנְךָ תַּאֲרִיחַ / שׁוּלֵי חֲמַת אֲרִיחַ.<noinclude>
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג איטליה אומרים את קטעי המעבר לקינה [[אהלי אני עבטתי]].}}
:{{סי|ל|3}}וּ אֵלֶּה גָעוּנוּ וְשָׁכְכָה '''חֵמָה'''
:{{סי|עָ|3}}בְרוּ וְעוֹד נוֹסַף עֲלֵיהֶם דְּבָרִים רַבִּים כָּהֵמָּה
:{{סי|זָ|3}}כַרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ מֵעוֹלָם וָאֶתְנָחָמָה
:{{סי|ר|3}}וֹאָה וְשׁוֹחָה עַד קֵץ '''נֶחָמָה'''
:'''נֶחָמָה''' {{סי|לִ|3}}פְּתָה מַחֲלִי
:{{סי|ע|3}}וֹמֶדֶת מְצַפָּה לְקוֹל פִּתְחִי לִי
:{{סי|זְ|3}}דוֹן כְּרֵתוֹת וְדִבְּרוֹת כְּבַהֲלִי
:{{סי|רֻ|3}}טַּשְׁתִּי לְחֶשְׁבּוֹנָם אַרְבָּעִים וָשֵׁשׁ לְמִנְיַן '''אָהֳלִי'''.
{{הור|[[אהלי אני עבטתי]]}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף קטע מעבר לקינה {{צ|[[איכה אלי קוננו מאליו]]}}:}}
:'''אָרִיחַ''' {{סי|שֶׁ|1}}מֶן בְּמַכְלוּלָיו
:{{סי|מַ|1}}לְכִּי יֹאמַר בְּמִלּוּלָיו
:{{סי|וְ|1}}עוֹד לֹא יִפְּלוּ שָׂרֵי דְּגָלָיו
:{{סי|אָ|1}}ז כִּנְפוֹל צַדִּיק בְּמִפְעָלָיו
:{{סי|לִ|1}}נְפִילָתוֹ וְלִקְצִיצַת רַגְלָיו
:'''אֵיכָה אֱלִי קוֹנְנוּ מֵאֵלָיו'''
:{{הור|[[איכה אלי קוננו מאליו]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:פיוטים על כ"ד משמרות כהונה]]
</noinclude>
6j2ysbglc1famb8lsq9l9ljbj140hr2
שיחת משתמש:Ahituvrs
3
233716
3026571
2892835
2026-07-23T19:11:58Z
יוסף אומץ
30741
/* יישר כח על הביאור הנפלא למשנה */ פסקה חדשה
3026571
wikitext
text/x-wiki
{{ברוך הבא}} [[משתמש:Dovi|Dovi]] 18:02, 11 באפריל 2011 (IDT)
== על הפירוש ==
שלום רונן. הפירוש שאתה כותב איכותי וממש מרשים. יישר כוח.
אשמח אם תלמד אותנו קצת יותר על עצמך (כדאי לכתוב לפחות איזה משהו בדף המשתמש שלך כאן שלא יישאר אדום), וגם אולי כמה קווים כלליים על שיטת הפירוש. בכל מקרה תודה על התרומה היפה, [[משתמש:Dovi|Dovi]] 22:24, 13 באפריל 2011 (IDT)
== בעיית המגירה ==
שלום רונן, עניתי ב[[שיחת משתמש:אברהם וולפיש|דף השיחה של אברהם וולפיש]]. ראה נא את כל מה שכתבתי שם.
שבת שלום וחג כשר ושמח, [[משתמש:Dovi|Dovi]] 19:39, 14 באפריל 2011 (IDT)
תודה רבה דובי.
חג כשר ושמח גם לך.
רונן
:שלום שוב, מצאתי מה הבעייה. יש משמעות טכנית מיוחדת בקידוד לתו "=", וכנראה שיש באג בתבנית המגירה שלא מאפשר לו לעבוד אם קיים בטקסט "=". יכול להיות שבגלל זה (ובכל מקרה) כדאי בעתיד למצוא פתרון יותר טוב לעיצוב של הפירוש. אבל בינתיים הסרתי את התו הזה מ[[ביאור:משנה ברכות פרק א|הפירוש על ברכות פרק א']], ועכשיו המגירה עובדת.
:עוד דבר טכני: כאשר אתה כותב הערה בדף שיחה או בדיון, ניתן בקלות "לחתום" בסוף דבריך על ידי הקדלת תו ה"תילדה" ארבע פעמים כך: <nowiki>~~~~</nowiki> [[משתמש:Dovi|Dovi]] 22:05, 14 באפריל 2011 (IDT)
== עיצוב ==
שלום רונן. הופסתי קצת עיצוב למשניות בפרק רביעי. גם עיצוב למשנה עצמה, וגם לפירוש.
ראה במיוחד את משנה ד' כיצד להוסיף קישורים בתוך הטקסט לגמרא, תוספתא, משניות אחרות וכו'.
בהצלחה, [[משתמש:Dovi|Dovi]] 20:11, 14 באפריל 2011 (IDT)
== לגבי מגירות ==
שלום רונן, ראיתי את הערתך בדף שיחתו של נחום, לגבי זה שאי-אפשר להכניס טבלה בפירושך לתוך מגירה.
אולי יש כאן עוד נימוק לחשוב על האפשרות לבנות "בית" עצמאי עבור הפירוש הזה. פירוש זה מתקדם יפה והוא כבר נכתב על מספר פרקים בכמה מסכתות. הפירוש איכותי וגם בעל משקל כמותי בולט. במקום לשים אותו במגירות, אולי כדאי להקדיש דף מיוחד לכל פרק מפורש.
אין שום חובה לעשות כך כמובן. אבל אם זה רצונך, רק צריך לחשוב על שם מתאים וקולט שמביע את מהותו של הפירוש או רומז אליו. במקום לכתוב בדף [[ביאור:משנה שבת פרק ב]] תוכל להעביר את התוכן לדף [[ביאור:פירוש X על משנה שבת פרק ב]] או [[ביאור:משנה ערוכה על שבת פרק ב]] (סתם דוגמה). שוב, רק צריך בשביל זה למצוא את השם המתאים. ואז תוכל לבנות דף עם שער ותוכן לכל המסכתות שיוביל מיד לפירוש זה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] 17:50, 5 במאי 2011 (IDT)
שלום דובי
אני מעדיף לעת עתה להשאיר כך. עדיין לא איבדתי את התקווה שייכנסו כותבים נוספים, ואם אעביר את הפירוש למקום נפרד הסיכויים לכך ירדו עוד.
אני יודע שאין בכוחי לכסות את כל המשנה, ולכן אני משתדל להרעיש ככל האפשר ולבקש עזרה מכולם. אולי יחוס מישהו, אולי ירחם.
בתודה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] 21:53, 8 במאי 2011 (IDT)
== מחיקות ושינויים במסכת תענית ==
שלום וברכה,
נא ראה תשובתי לדבריך בשיחת המשתמש שלי, וביחוד בשני דפי השיחה על שני הפרקים הראשונים לביאור מסכת תענית:
[[ביאור:משנה תענית פרק א|(א) מאימתי מכריזין]] ו[[ביאור:משנה תענית פרק ב|(ב) סדר תעניות כיצד]].
תודה וקיץ נעים, תלמידך למתמטמיקה לשעבר? (ה'תשמ"א, כיתה י"א, נתיב מאיר ירושלים) משה פלאם.
ראה כיצד נראים תיבות שמאל - כאשר הפונט הוא אריאל: לדוגמה [[ביאור:דברת שלמה פרשת תולדות]] <br />-- ([[משתמש:pashute|משתמש:פשוט [משה]]] ♫ [[שיחת משתמש:pashute|שיחה]]) • י"א בסיוון ה'תשע"א • 17:13, 13 ביוני 2011 (IDT)
== [[ביאור:משנה מסכת בבא קמא]] ==
שלום, עניתי לך [[שיחת משתמש:Dovi#תודה!!|כאן]]. אח"כ שיחקתי עוד קצת ב[[ביאור:משנה מסכת בבא קמא]], והמחשבה הראשונה שיש לי היא למה להעביר את התבניות לדף החדש שאתה יוצר? אולי יותר פשוט לעבד את החומר על מבנה המסכת במשנה (דווקא) ולעצב אותו לפי הצרכים שלך. שבת שלום, [[משתמש:Dovi|Dovi]] 08:57, 10 בפברואר 2012 (IST)
שלום dovi. אין לי בעיה לכתוב הכל, ולוותר על העתקת התבנית. אבל ראיתי שהתבנית של אראל יודעת לקשור את "מבנה מסכת בבא קמא" ל"מבנה סדר נזיקין" ומשם ל"מבנה המשנה". ראיתי ועברתי על "לא תחמוד"...
אם אתה יודע איך לבנות תבנית כזאת מה טוב. אראל אמר לי שהוא כבר שכח איך עשה זאת.
אם לא - רק תודיע לי ואעבוד עוד קצת. זה לא ממש משנה.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] 20:31, 11 בפברואר 2012 (IST)
== משנה מנוקדת ==
שלום, נא לראות את שני הדפים הבאים, הייתי רוצה לקבל את תגובתך:
*[[משנה ברכות א ניקוד]]
*[[משנה ברכות ב ניקוד]]
אני גם מחפש איזה מקור טוב לבדוק מולו את הניקוד. אין לי כל כוונה לנסות לעשות "מהדורת מופת" של ניקוד המשנה, אבל הייתי רוצה למצוא לפחות איזה מקור ראוי לשמו שאפשר לסמוך עליו בשביל מהדורה עממית מנוקדת ע"פ שיטה סבירה, ושאין בעייה להשתמש בו מבחינת זכויות יוצרים. חשבתי קצת על הניקוד של Blackman כולל המקומות שהוא מציין הבדלים בניקוד. יש לך רעיון אחר? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:10, 11 באפריל 2012 (IDT)
שלום DOVI, אני לא מכיר מקורות חפשיים למשנה מנוקדת. אני עצמי משתמש במשנה של DBS, שאינה חופשית.
ראיתי במהדורה המנוקדת יש הפניות לכל משנה בפרק. מה הסיבה לכך?
בברכה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:55, 14 באפריל 2012 (IDT)
== מונה כניסות למשנה מבוארת ==
{{מונה כניסות|30|ביאור:משנה|תצוגה}}
== שלום רונן ==
ראשית אני חייב להתנצל, לא ידעתי שזה אתה, אנחנו מכירים קצת.
(בעיקר דרך אחיינך- ניתאי) שמעתי על המפעל שלך ואני חוזר בי לגבי מה שאמרתי על חוסר הרצינות. אני עדיין חושב כי הערות כאלו צריכות להיכתב באחת משתי אפשרויות. או בצורה מבוססת כולל עיון מפורט במקורות והבאת ראיות מתוך בטקסט, או בתור הערות/שאלות פתיחה לדיון שאינן מחייבות. בגלל שאני יודע שאתה עוסק בנושא ברצינות, אני מבין שההערות שלך מבוססות על עיון רב, וזה בהחלט משנה את נקודת ההסתכלות שלי. התנצלות.
לגבי המשנה בפסחים.
הסתכלתי במה שכתבת בדף עכשיו ואני חושב שאני די מסכים, אם כי טרם עיינתי מספיק ברצינות בפרק. אם זה מה שהיה כתוב גם בגרסה הקודמת של הדף (אני לא מספיק יודע איך להשתמש בויקי כדי לראות גרסאות קודמות) אז אני מושך את דברי. אני חושב שהפריעה לי העובדה שלא היתה התייחסות לכך שזו מימרא קדומה יותר ולכך שהמשנה בפירוש מעמידה אותה במקום שמכניסים בו חמץ.
אני לא יודע האם זה הסגנון שאתה מעוניין בו אך אוסיף כאן משהו משלי על המשניות הללו ואשמח אם תגיב לי.
במשנה הראשונה מוצגת בדיקת החמץ כדבר פונקציונאלי- בודקים רק היכן שמכניסים חמץ, אפילו בחדר שמכניסים חמץ (מרתף) בודקים רק את האזור ה"חשוד"- תיאור כזה מתאים לאיסור "בל יראה ובל ימצא"- וידוא שאין חמץ בנמצא. (גם אין חוששים שמא גיררה חולדה בא לנמק את זה)
במשנה השניה מוצגת עמדתו של ר' יהודה, שבודקים שלש פעמים. כלומר, יש לבדוק אפילו אם ברור שאין חמץ. עמדה כזאת יכולה לנבוע רק מתפיסת בדיקת חמץ כחלק ממצות "תשביתו", מצוה מעשית של השבתת החמץ ולא צורך פונקציונאלי. (כפי שאומרים בפירוש רב חסדא ורבה בר רב הונא בגמרא).
חכמים החולקים על ר"י, סוברים כי יש עניין בבדיקת חמץ גם לאחר החג, מה שמעיד כי הצורך בבדיקת חמץ נובע מאיסור בל יאכל (או איסור ההנאה) שקיים (לפחות מדרבנן) גם לאחר החג.
החלוקה איננה מוחלטת, ייתכן שחלק מהתנאים גם מסכימים זה עם זה. אך נראה לי שרבי בעריכת המשנה רצה להציף את שלושת הפנים השונים של בדיקת חמץ (בין אם מדובר במחלוקת ובין אם בשלושה גורמים).
אם אתה מסכים איתי, ואם זה הסגנון שאתה מחפש, ניתן להוסיף את זה.
מצטער על האורך, שוב התנצלות על הלשון.
אלישיב.
ראה בשיחה לדף פסחים.
== שבוע טוב ==
הוספתי "מגירה" בפסחים פרק ד' אשמח לתגובתך שם.
כמו כן, התייחסתי לדבריך בשיחה אודות פרק א'
== אם זה מעניין אותך ==
הוספתי ב[[שיחת משתמש: שיבקוץ|שיחת המשתמש שלי]] מדריך שכתבתי ללימוד משנה שמסביר כיצד אני לומד. מעניין אותי לשמוע את הערותיך עליו.
אני מקווה שאינני מטרידך יתר על המדה, אתה מוזמן כמובן להתעלם...
[[משתמש:שיבקוץ|שיבקוץ]] ([[שיחת משתמש:שיבקוץ|שיחה]]) 07:32, 13 באוגוסט 2012 (IDT)
== שלום רונן ==
קיבלתי את ההערות שלך בדף המשתמש שלי.
כתבתי עוד קטע על פרק עשירי בפסחים שהייתי שמח לצרף, אך כדי לא לסתור או לחזור על דברים שכתבת בביאור עצמו, הייתי שמח שתעבור על הדברים ותתאים אותם- בזמנך.
{{מגירה| פרק עשירי פסחים|
על פרק זה נכתבו מאמרים רבים, המנתחים אותו בכיוונים שונים. בין השאר עוסקים המאמרים במחקר היסטורי של התפתחות הסדר, בניתוח רעיוני של תכני הסדר, בהשוואת המשנה לתוספתא ובהשוואה לכתבי היד (שבפרק זה מציגים נוסחה שונה לחלוטין של הפרק ושל ההגדה).
קשה להפריד בין הרבדים השונים הקיימים בפרק, ולהבחין מה מייצג כל אחד, וגם אין ענייני במחקר היסטורי אלא בבחינה של מה שיש לפנינו בסופו של דבר, לכן אנסה להציג רעיונות העולים מן הפרק כפי שהוא לפנינו (תוך השוואה שלו לכתב יד קויפמן).
ברצוני לטעון כי המתח הבסיסי הקיים בפרק הוא בין ההודאה על הגאולה ממצרים שהתרחשה לפני אלפי שנים, לבין הציפיה לגאולה עתידית, שמתחזקת על רקע חורבן הבית והגלות. כמעט כל התנאים המוזכרים בפרק חיו בדור החורבן או מיד לאחריו, והם מתמודדים עם העובדה שכבר לא ניתן לחוש את יציאת מצרים בצורה חזקה כפי שהיה לפני החורבן. על מתח בסיסי זה נוספים המנהגים שהונהגו בבבל (בין אם מתוך שינוי הנוסח הקדום ובין אם מתוך שימור נוסח קדום יותר מגלות בית ראשון) המתבטאים בהבדלים בין כתבי היד לבין נוסח הבבלי המופיע בדפוס.
המתח בין הגאולה הקדומה לבין הגאולה העתידית מתבטא בצורה החזקה ביותר במשנה ו' במחלוקת ר"ט ור"ע, האם מברכים על הגאולה שהיתה או על הגאולה שבעז"ה תהיה, ר"ט סובר שמתחייסים רק לגאולה שהיתה, ואילו ר"ע מברך בציפיה לגאולה שבוא תבוא (בכתבי היד מופיע בדברי ר' טרפון "אשר גאלנו וגאל את אבותינו והגיענו הלילה הזה"- נראה שבבל הושמטה התוספת הזו מפני שכבר אין שמחה בלילה הזה).
מקום נוסף בו מופיע המתח הזה הוא במשנה ה', כאשר מובאים דבריו של רבן גמליאל. בדבריו של ר"ג מוזכרת מצרים שוב ושוב, ההודאה היא על מה שקרה במצרים ואת כל אחד ממצוות הסדר מקיימים כזכר לאירוע שקרה לאבותינו במצרים. לעומת זאת, הסיפא של המשנה, מזכירה כי בכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים, ולא להסתפק רק בזכר למקרים שקרו אז. הפסוק המובא בפיסקה זו, "בעבור זה עשה ה' לי", מציג את מצוות הפסח כדברים שבזכותם נגאלים, ולא כזכר לגאולה. הפסוק אומר כי הקב"ה גאל את ישראל בעבור שישמרו את מצוות הפסח. נראה כי אמירה כזו רואה את קיום מצוות הפסח כנסיון לקרב את הגאולה העתידית. ראיה ניצחת לרעיון זה ניתן לראות בכך שפיסקה זו איננה מופיעה בכתב היד, ונראה שהיא תוספת שהוסיפו בגלות, בה כבר לא כל כך פשוט להודות על הגאולה שהיתה.
ייתכן שניתן למצוא לכך רמז גם בנוסח ההודאה המופיע באותה משנה. בכתב היד מופיע רק צמד ביטויים אחד "מעבדות לחירות"- ביטוי המתייחס במובהק ליציאת מצרים. הביטויים הנוספים בגירסת הבבלי שלפנינו, לקוחים מאירועים אחרים, "מיגון לשמחה ומאבל ליום טוב" לקוח ממגילת אסתר, "מאפילה לאור גדול" לקוח כנראה מנבואת ישעיה (סוף פרק ח' ותחילת ט') ונראה שגם הביטוי אודות "משעבוד לגאולה" לקוח מנבואה זו או אחרת. ייתכן שביטויים אלו באו לרמוז לכך שגם במצב קשה של גלות, כמו במגילת אסתר או במלחמת אשור המתוארת בישעיה ח', יש מקום להודות על הניסים שיש בכל זאת.
ניתן למצוא לכך תימוכין ממקומות נוספים בפרק, ומהשוואה מדוקדקת לכתב היד, אך נראה שיש לכך גם ראיה מעריכת הפרק.
הפרק מסודר על פי סדר כרונולוגי, מההכנות האחרונות לפני הסדר, ועד למותר הפסח שנשאר לאחר שכל החבורה כבר נרדמה. הסדר שלו מותווה בעזרת ביטויים בגוף שלישי "מזגו לו", "הביאו לפניו" וכן הלאה. נראה כי ביטויים אלו מבטאים את העובדה שבליל הסדר האדם הוא בן חורין, ואחרים משרתים אותו. ניתן להציג מספר שאלות על עריכת הפרק, נציב כאן שלש:
* השאלה החריפה ביותר היא על המשנה האחרונה, שלכאורה חורגת מהסדר של הפרק, מדוע המחלוקת אודות הפסח והזבח נמצאת בסוף הפרק ולא במקומה לאורך הפרק?
* מדוע במשנה ב' מובאת מחלוקת ב"ה וב"ש ממסכת ברכות, הרי אין מקומה כאן.
* הקישור הפנימי במשנה ה' נראה לא ברור, איך נכנסת הפסקה "בכל דור ודור..." לרצף אחרי דברי ר"ג, אין שם איזו מילת קישור? מלבד זאת, למה מתייחסת המילה "לפיכך" שבאה לאחריה?
על השאלה האחרונה כבר ענינו, וטענו שהפסקה הזו נוספה בגלות, כיוון שהקישור בין דברי ר"ג לבין ה"לפיכך" כבר לא ברור מאיליו.
לגבי השאלות האחרות ברצוני להציע מהלך אחר. מקריאת הפרק ניתן לראות כי על כוס מארבע הכוסות תקנו חז"ל לברך ברכה. על הכוס הראשונה ברכת הקידוש, על הכוס השלישית ברכת המזון, ועל הכוס הרביעית ברכת השיר. לכוס השניה חסרה ברכה, אמנם יש ברכה בסוף המגיד, אך לא נראה שהיא נאמרת על הכוס, וגם לא מפורש שזו אכן ברכה. נראה לומר, כי הברכה שאמורה לבוא עם הכוס הזו היא ברכת הפסח, המופיעה במשנה האחרונה. ההוצאה של משנה זו אל מחוץ לסדר, והעתקתה ממקומה אל סוף הפרק, מבטאים את הבור העמוק שנפער בליל הסדר עם החורבן וביטול קרבן הפסח. הכוס השניה כבר לא שלמה, כבר אין עליה ברכה.
למעשה, בהתבוננות נוספת, ניתן לראות כי לא מתואר בפרק מתי אוכלים את סעודת החג ואת הפסח, ועל הדבר קיימות מחלוקות בין הפרשנים והחוקרים. החוסר באכילה, מבטא את החוסר העמוק הקיים כשאין עוד קרבן פסח.
נראה כי מסיבה זו הובאה מחלוקת ב"ש וב"ה במשנה ב', כדי שתהיה ברכה על כוס ראשונה. באופן זה, על כוס יש ברכה, ומודגשת עוד יותר ההעתקה של המשנה האחרונה ממקומה אחרי הכוס השניה.
אם כן, הפרק מבטא את החוסר שקיים בחורבן ואת האופן בו מתוך ההודאה על גאולת מצרים שהיתה, אנו מתפללים על הגאולה שבעז"ה תבוא.}}
::תודה לך. העברתי את הטקסט שלך לדף השיחה בפרק י, והוספתי לו הערות. לצערי הפעם לא מצאתי מקום להעיר בגוף הפירוש.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 16:23, 7 בפברואר 2013 (IST)
== [[שיחת משתמש:Inkbug/עמוד ראשי]] ==
שלום רונן,
אני לא יודע אם שמת לב, אבל הגבתי לדבריך ב[[שיחת משתמש:Inkbug/עמוד ראשי]]. ביקשתי שם קצת יותר מידע על הבעיות, כדי לדעת מה לתקן:
* הגופן בכרום: איזה חלק מופיע כפרנק־ריהל? החלק של ארון הספרים היהודי אמור להופיע כך, אבל השאר לא.
* הבעיות באקספלורר: אין לי אקספלורר במחשב (אני ב[[w:לינוקס|לינוקס]]), אז אני צריך קצת יותר מידע לגבי הבעיות: מה כן מופיע ומה לא? (צילום מסך יהיה מצוין אם אפשר).
תודה, [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 08:29, 22 בפברואר 2013 (IST)
:תודה על המידע. אני מקווה שתיקנתי את זה - אתה יכול לבדוק? [[משתמש:Inkbug|Inkbug]] ([[שיחת משתמש:Inkbug|שיחה]]) 22:52, 23 בפברואר 2013 (IST)
== ספרים חיצונים ==
שלום רונן,
לגבי הספרים החיצונים, מדובר על תחום חשוב שהוא לרוב מוזנח, וזקוק לטיפול נמרץ. אם תרצה לארגן מחדש את הדפים והכותרות בטוב טעם (בנוסף על העיסוק הבמורך שלך בפירוש המשנה) תבוא עליך ברכה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:44, 22 במאי 2013 (IDT)
שלום אבי
חלק מהאירגון קשור לעמוד הראשי, ושם אני לא מסתדר. למחוק את הכפילויות זו לא בעיה.
כמו כן, ובאותו עניין, ראה גם מה שכתבתי בשיחה לדף הנ"ל, על כך שיש להעביר את פרקי היכלות רבתי למדור "קבלה", גם הוא בעמוד הראשי.
בקיצור, יש להעביר את הפניה לעורכי העמוד הראשי.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 10:18, 22 במאי 2013 (IDT)
== החלפת הפניות משניות אל מרחב הביאור. ==
שלום רונן.
שמתי לב שאתה מפנה בדפים שונים את ההפניות אל משניות בש"ס אל מרחב הביאור (כמו למשל שעשית בדף [[ביאור:עדות שאי אתה יכול להזימה|זה]]. לדעתי זה רק גורע כי דפי המשנה הראשיים קיים בהם גם קישורים אל מרחב הביאור - במידה שהקורא רוצה להסתכל במרחב זה. לעומת זאת, הפניה ישירה אל מרחב הביאור של משניות מכריח הקורא להישאר במרחב של ביאור, היות ואין במרחב הביאור קישורים אל מרחב הראשי -- לפחות אני לא שאני רואה... כל עוד שלא קיים קישורים בדפי הביאור כדי לקפוץ אל נוסח המשניות הרגיל (שכולל אגב מפרשי המשנה השונים כמו הרע"ב והרמב"ם) אני באופן אישי מתנגד בהזרמת הפניות שונות אל מרחב הביאור. דעתי האישית. בברכה, --[[משתמש:Dmokhtar|Dmokhtar]] ([[שיחת משתמש:Dmokhtar|שיחה]]) 22:13, 3 ביוני 2013 (IDT)
תודה על ההערה, דניאל.
אולי באמת כדאי להוסיף לדפי הביאור אופציה למעבר לדפי המשנה הרגילים. אני מניח שזה כרוך באיזה בוט שניתן לייצר, אבל אני לא יודע איך.
אם גם אתה לא יודע - אולי כדאי לבקש ממישהו מהמומחים לעניין.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:28, 3 ביוני 2013 (IDT)
::ללא הקלדה ידני אני לא יודע איך. נפתח את השיחה במזנון בע"ה.--[[משתמש:Dmokhtar|Dmokhtar]] ([[שיחת משתמש:Dmokhtar|שיחה]]) 23:47, 3 ביוני 2013 (IDT)
== תודה ==
הועבר מאלישיב, שם כתבתי בטעות. וכבר ענית בשיחת המשתמש שלי. -- ([[משתמש:pashute|משתמש:פשוט [משה]]] ♫ [[שיחת משתמש:pashute|שיחה]]) • ח' בתמוז ה'תשע"ג • 14:44, 16 ביוני 2013 (IDT)
:תודה שהפנית את תשומת לבי (לא שבסופו של דבר זה הועיל...)
:נזכרתי מי היה המורה למתמטיקה - יאיר.
:אני ידיד של בני אחיטוב (בסעד) דרך חברי דוד דרורי.
:
:לגבי משניות מבוארות על ידי - אנא העבר לביאור:משנה כך וכך - מעומד
:ושנה ובאר על פי המסורת (אותה במהדורות מאוחרות יותר השתדלתי להוסיף במקרה שהוא תואם את פשוטם של הדברים) וראה ספרי ר' אברהם וייס, ובנו ר' דוד הלבני ('ראובן' ואביו - ב"הנבחר" של פוטוק כפי שסיפר לי בנו והודה הסופר)
:אני מתכוון להשלים המפעל, ולהתחיל גם הקלטה "בעל פה" על פי העימוד הנ"ל, ומקווה לסיים זאת תוך שנה (לעילוי נשמת סביי וסבותיי זצ"ל) -- ([[משתמש:pashute|משתמש:פשוט [משה]]] ♫ [[שיחת משתמש:pashute|שיחה]]) • ח' בתמוז ה'תשע"ג • 01:42, 16 ביוני 2013 (IDT)
== מכתב ==
שלחתי במייל. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:53, 18 ביוני 2013 (IDT)
== קבוצת משתמשים לויקיטקסט ==
ויקיטקסט, הספריה החופשית, שואפת לשפר את תכונות ניהול הספרים, ההגהות, וההעלאות. כל קהילות ויקיטקסט, בשפות השונות, חשובות. כמה פעילים מקימים [[m:Wikisource User Group|קבוצת משתמשים לויקיטקסט]] (שנקרא Wikisource באנגלית), שתהווה מסגרת התנדבותית לארגון פעילויות שיחוּר ולעודד פיתוחים טכנולוגיים. אנא הצטרפו אם יש לכם ענין בזה. בנוסף, תאפשר קבוצת המשתמשים שיתוף יעיל יותר של מידע וכלים בין קהילות ויקיטקסט השונות. אתם מוזמנים להירשם לרשימת הדיוור [https://lists.wikimedia.org/mailman/listinfo/wikisource-l ויקיסורס] (שמתנהלת באנגלית), לערוץ ה-IRC [http://webchat.freenode.net/?channels=#wikisource #wikisource], ל[https://www.facebook.com/Wikisource דף הפייסבוק], או לחשבון ה[https://twitter.com/wikisource טוויטר]. במסגרת מיזם Google Summer of Code של חברת גוגל נתמכים ארבעה מיזמי פיתוח עבור ויקיטקסט. כדי להפיק את המירב מאלו, אנו מבקשים מכם משוב עליהם. המיזמים מופיעים בדף [[m:Wikisource across projects|ויקיטקסט במיזמים אחרים]] במטא-ויקי. לסיום, אנו מזמינים אתכם לעיין בדו"ח האמצע על עבודת פיתוח החזון האסטרטגי לויקיטקסט, במסגרת תכנית המענקים של קרן ויקימדיה, [[m:Grants:IEG/Elaborate Wikisource strategic vision/Midpoint|כאן]].
[[m:Global message delivery|Global message delivery]], 03:40, 25 ביולי 2013 (IDT)
<!-- EdwardsBot 0541 -->
== דף של סדר בביאור ==
העיצוב [[ביאור:משנה סדר נשים|נראה לך]]? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:57, 10 בספטמבר 2013 (IDT)
:יפה מאד. תודה.
:היום התחלתי להכין את הדף של סדר קדשים. אעתיק את מה שאפשר.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 21:05, 10 בספטמבר 2013 (IDT)
האם גם '''[[ביאור:משנה מסכת ברכות|זה]]''' נראה לך בתור תיקון לעיצוב דפי המסכתות?[[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 09:37, 11 בספטמבר 2013 (IDT)
:אני לא בטוח שיש טעם להציג במבוא את כל הש"ס. לדעתי יש מקום לכך כמובן בניווט, אבל לאו דווקא במבוא.
יש בהחלט צורך בהפניה לסדר המסויים.
אי"ה בכוונתי לעבור בשבועות הקרובים על מסכתות ברכות ופאה, ולעדכן אותן לפי הפירוש של ספראי.
:לגבי העיצוב, כל הרעיון הוא אכן להקל על הניווט. כלומר: מי שקורא מבוא למסכת מסויימת יוכל להגיע בלחיצה אחת לכל מסכת אחרת. כרגע אם הוא קורא פרק מסויים בפירוש שלך שהוא כבר יכול לעשות את זה.
:עוד פונקציה שברצוני להוסיף בעתיד הוא קישור פשוט בכל דף של פרק משנה בפירוש שלך לפרק המקביל ב[[משנה|משנה ומפרשיה]], וכן להיפך. נראה לך?
:לגבי ברכות ופאה, יישר כוח! האם כך עשית בכל המסכתות? ואגב האם אתה בקשר איתם? לפני כמה שנים הם הופיסו לוויקיטקסט "טעימות" של הפירוש שלהם (ראה '''[[משנת ארץ ישראל|כאן]]''' ו[https://he.wikisource.org/w/index.php?search=%D7%A4%D7%99%D7%A8%D7%95%D7%A9+%D7%A1%D7%A4%D7%A8%D7%90%D7%99&title=%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93%3A%D7%97%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A9&fulltext=1 כאן]).
:עוד דבר למחשבה: הרב דן בארי עובד על קובץ גדול של משנה מנוקדת לפי כתב־יד קאופמן. חלק ממנו שלם ורובו עדיין בשלבי הגהה, אבל הניקוד כבר קיים ברמה של כ-80%-90% בכולו. לדעתי תוספת ניקוד לפירוש שלך היה מעלה את ערכו בהרבה בשביל המשתמש הממוצע. האם זה משאב שהיית מעוניין להשתמש בו או להיות בקשר עם העורך לגביו? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:18, 11 בספטמבר 2013 (IDT)
הקישור לפרק המקביל במשנה הרגילה הוא חשוב ונחוץ. בקשתי לפני חודשים אחדים ולא קבלתי עזרה בעניין. תודה.
בינתיים עברתי על הפירוש של ספראי למסכתות שביעית, תרומות, שבת, מגילה ותענית. אני חייב להודות שבמידה מסויימת התאכזבתי, הן מהעריכה הלא שלמה (הרבה טעויות לשון והקלדה, דברים ומשפטים חוזרים על עצמם או סותרים את עצמם), הן מהתוכן, הממעט במחשבה עריכתית. עם זאת, העיקר בפירוש של ספראי הוא הריאליה, וזאת ברמה טובה ומועילה. במקביל אני גם חוזר ומשווה לפירוש הקלאסי של אלבק, והוא עולה על זה של ספראי מהרבה בחינות (בעיקר בהפניות למדרשי הלכה, לשאר ספרות התנאים ולספרים חיצוניים). כמובן הטוב ביותר הוא השילוב.
אינני יודע אם אפשר לשלב את העבודה של בארי עם זו שלי. נראה לי מסובך מבחינה טכנית. כמובן אם זה יתאפשר זה יהיה נחמד.
בינתיים השלמתי את מסכתות זבחים וקנים. אני חוזר לסדר זרעים ואחר כך אולי נמשיך.
אגב, התיקון שעשית לדף המרכז איננו מאפשר מעבר למסכתות חדשות. אני ניגש לשם דרך המסכתות המפורשות, אבל אם מישהו ירצה - איך יגיע? אולי כדאי בינתיים לפחות להכניס לדפי המסכת הפניה זמנית לפרק א בכל המסכתות של קדשים טהרות (חוץ מזבחים וקנים)
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 15:58, 11 בספטמבר 2013 (IDT)
:אכן, לקחת את הטוב ביותר מכל המשאבים הקיימים הוא הדרך הכי נכונה. יישר כוח.
:לגבי הטקסט המנוקד, לא התכוונתי לשנות את מה שקיים (שזה באמת מסובך) אלא אולי אם תרצה לקחת את הטקסט שלו בתחילת העבודה על מסכת חדשה ולהשתמש בו במקום הטקסט הקיים. ייתכן אפילו שאם תהיו בקשר ותעבדו ביחד שהוא יסכים לסיים את אותה המסכת לפני שתתחיל. צריך לשאול אותו. אבל רק במידה שזה מעניין אותך.
:עכשיו שאני מבין את הבעייה אחזיר את הקוד לפרק הראשון במסכתות שאינן קיימות עדיין.
:בגלל שאתה בעד הקישורים בין הביאור לפרקי המשנה, התחלתי לשאול לגבי הפעלת בוטים. שאלה חשובה: האם היית מעדיף בדפי ביאור המשנה, במקום רשימת המסכתות או בנוסף עליה, את סרגלי הניווט הקיימים ב[[משנה מסכת יומא|דפי מסכתות המשנה]] וב[[משנה יומא א|דפי פרקי המשנה]]? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 12:35, 12 בספטמבר 2013 (IDT)
לגבי השאלה האחרונה: החלוקה למשניות בתוך הפרק אינה מועילה במיוחד. אמנם יש כמה פרקים ארוכים במיוחד, אבל בדרך כלל עדיף להשאיר את המבנה של פרק שלם, כי הנזק עולה על התועלת. תודה, וגמח"ט. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 13:01, 12 בספטמבר 2013 (IDT)
:ברור. לכן לא שאלתי בכלל לגבי דפי המשניות הבודדות, אלא רק לגבי דפי המסכתות והפרקים. האמת שהתפלאתי למה בדפי הפרקים בביאור אתה מדגיש כל כך את החלוקה למשניות (אפשר פשוט להמעיט כמה שיותר את הסימון ולהציג את כל הפרק ברצף). אבל שוב השאלה: האם בדפי הפרקים בביאור אתה מעדיף את רשימת המסכתות, או את סרגל ניווט כמו ב'''פרקי''' המשנה (ראה לדוגמה [[משנה יומא א|'''כאן''']])? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 19:27, 12 בספטמבר 2013 (IDT)
אהה. הדוגמא שנתת ממסכת יומא כוללת חלוקה למשניות...
אבל עכשיו הבנתי שאתה מתכוון לפירוט כל המסכתות בכל דף. זה נראה לי נוח למדי, ואינני רוצה לשנות.
:יש '''שתי''' אפשרויות שאפשר לבחור באחד מהם או בשניהם ביחד. בהפניה ל[[משנה יומא א]] לא התכוונתי ל'''תוכן''' של הדף עצמו אלא אך ורק ל'''סרגל הניווט''' למעלה: יש קישור לפרק הקודם, לפרק הבא, ועוד כמה דברים. האם סרגל ניווט שדומה לזה מעניין אותך? הוא לא צריך להיות אותו דבר בדיוק כמובן. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:55, 12 בספטמבר 2013 (IDT)
אגב, לגבי ההפניות: באמת איני מאמין בחלוקה למשניות במשנה, שהיא ודאי לא מקורית. אבל כאשר אני רוצה להפנות למשפט מסויים או לעניין קונקרטי זה יוצא די נוח. לפעמים אני משקיע ומקליד את שם "החטיבה", שהיא אוסף של כמה משניות בדרך כלל. (יש גם חטיבות המתחילות באמצע משנה, כמובן, אבל זה יחסית נדיר, להערכתי כ10%).
:מה שאפשר לעשות הוא לסמן את מספר המשנה בתוך הפרק בדרך צנוע ולא בולט (כגון אות פשוטה בסוגריים בתוך הטקסט). ואת ההפניות הישירות לאותה משנה אפשר ליצור ע"י הוספת [[תבנית:עוגן]] בדף העריכה (שלא מופיע כלל בדרך הנראית לעין). כך יישמר הרצף של הפרק בלי כל ההפרעות הלא-מקוריות של חלוקת המשניות, אבל הטקסט עדיין יהיה מסומן ושימושי. אם תרצה, תבחר פרק ואעשה לך דוגמה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:55, 12 בספטמבר 2013 (IDT)
אשמח אם תוכל לקשר אותי לרב בארי (אפשר במייל). פגשתי אותו לפני די הרבה שנים... אמנם לא נראה לי שיעניין אותו לעבור עכשיו לסדרי קדשים - טהרות, אבל אציע לו לעשות כך.
:אעשה את הקשר. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:55, 12 בספטמבר 2013 (IDT)
== סקור עריכות אוטומטית ==
{{סקור עריכות אוטומטית}} [[משתמש:Guycn2|Guycn2]] ([[שיחת משתמש:Guycn2|<span style="color: Orange;">שיחה</span>]]) 21:17, 10 בספטמבר 2013 (IDT)
== איתור הפניות במרחב הביאור ==
שלום רונן!
כהמשך לשיחה שלנו בדף שיחה שלי. נכנסתי בזה קצת. ממה שאני רואה (אמנם איני כזה מומחה בדברים אלו) ישנם שני דרכים (קצת מסורבלים) כדי למצוא הפניות למדרש הלכה ומדרש רבה במרחב הביאור של המשניות.
# בחלון של החיפוש יש מצד שמאל קישור שמאפשר חיפוש מתקדם. הלכתי שמה ובחרתי רק במרחב של הביאור ולא מרחב אחר. אז ערכתי חיפוש אל הביטויים הבאים: '''משנה ספרא, משנה ספרי, ביאור:משנה ספרא, ביאור:משנה ספרי, ביאור:משנה בראשית רבה, וכולי וכולי'''. דרך זה קצת בעייתי כי עדיין מקבלים הרבה תוצאות מערכים שונים במרחב הביאור שאינם שייכים אל העבודה שלך בביאור המשנה.
# אילו הייתי צריך לעשות את זה בעצמי, נראה לי הייתי בונה דפים כוללניים (של כל מסכת ומסכת או אפילו כל סדר וסדר) באמצעות תבנית {{תב|קטע עם כותרת}} ואז הייתי עורך חיפושים משלי על ידי לחיצת CNTRL F כדי למצוא את כל ההפניות השונות. [<small>אם דפים כאלה נראה לך שיכולים להיות שימושיים באופן כללי -- אז ליצור אותם במרחב של דפי הביאור. אם לא, תיצור אותם בתוך דפי משנֶה של חשבון המשתמש שלך ותוכל משמה להיעזר בהם כדפי עזרה וטיוטה בלבד</small>]. אוכל לערוך לך דוגמא איך לבנות דף כזה במידה ולא הבנת את הכוונה שלי לגמרי. אולם, יתכן שזה ידרוש קצת יותר עבודה מהרגיל ביצירת דפים כוללניים אלה, היות ונדמה לי ששיום הדפים של ביאור המשנה אינו עקבי ואין לכולם שיטה אחת בשמות שלהם.... יתכן שדוקא עכשיו זה הזדמנות מצוינת לבוא לידי החלטה על פורמט ושיטה אחידה של שיום דפי ביאור במשנה ולהעביר אחד אחד את כל שאר הדפים שחורגים מהשיטה.
בברכה, דניאל
== עיצוב חדש ללא חלוקת הדף ל"משניות" ==
שלום, ראה נא את [[ביאור:משנה ברכות פרק ד]]. הצעה לעיצוב חדש של הדף בלי הפרעה יתירה של החלוקה ל"משניות" בודדות. כל הקישורים עדיין יעבדו כמו שהיה קודם על ידי השימוש ב[[תבנית:עוגן]].
אם זה לא מוצא חן בעיניך אפשר לשחזר אותו בלחיצה אחת.
שבת שלום וגמר חתימה טובה, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 12:47, 13 בספטמבר 2013 (IDT)
:גמר חתימה טובה גם לך. תודה על המאמצים.
:העיצוב נראה לי מאד, למעט השינוי שעשית ברמת הכותרות - הכותרת של הפרק צריכה להיות מובלטת יותר מהכותרות של החטיבות. לכן יש להחזיר את הכותרות של החטיבות לרמה 3.
:ושאלה אחרונה: האם זה היה מסובך? האם זה מעשי לעשות כדבר הזה בכל ש"ס המשנה?
:שוב גמח"ט. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 14:20, 13 בספטמבר 2013 (IDT)
::תיקנתי את רמת הכותרות.
::זה לא מסובך בכלל. אבל מדובר על עבודה ידנית (גם אם זה רק לוקח 3-4 דקות לפרק), ולכן לא מומלץ לרוץ עכשיו ולתקן כך את כל הש"ס. עדיף לעשות את הפרקים החדשים בצורה הזאת, ובכל פרק שאתה חוזר אליו לתיקון או הוספה אתה יכול לתקן גם את זה.
::שבת שלום וגמר חתימה טובה! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 16:26, 13 בספטמבר 2013 (IDT)
שבוע טוב. ב[[ביאור:משנה ברכות פרק ג]] לא צריך להוסיף רווחים נוספים בין השורות, אלא אם כן זאת כוונתך לעיצוב.
ועוד שאלה טפשית על משהו ממש זוטר ובלתי-משמעותי: אתה בדרך כלל משאיר את הנקודותיים בסוף ה"משנה" הבודדת. זה בכוונה, עוד שניתן להפוך אותם לנקודות פשוטות? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 23:43, 14 בספטמבר 2013 (IDT)
:שבוע טוב גם לך.
:הרווחים היו כדי להשאיר מקום להערות שמאל.
:בקשר לנקודותיים - זה סתם מעצלות.
== סרגל ניווט לפרקי משנה מבוארים ==
שלום רונן, ב[[ביאור:משנה ברכות פרק ד]] עשיתי לך דוגמה לסרגל ניווט מתואמת לביאור. העיצוב לא מושלם אבל אפשר לשפר אותו. האם הוא מוצא חן בעיניך ברמת העיקרון? אפשר כמובן לשחזר אם לא. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 12:22, 16 בספטמבר 2013 (IDT)
:גם אני כתבתי בדף ההוא לפני כמה דקות. מקווה שלא הפרענו זה לזה.
:הסרגל אינו נחוץ, למעט ההפניה שיש בו לפרק המקביל במשנה הרגילה. אבל את זה אני מקווה שנוסיף ע"י בוט.
:כמו כן, כשהוספת את הסרגל פגעת בעיצוב האותיות. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 12:28, 16 בספטמבר 2013 (IDT)
::אל תדאג, שחזרתי את הדף ושום דבר לא נפגע. לא הבנתי מה קרה לעיצוב האותיות אבל זה גם לא כל כך משנה. בו נמשיך לנדנד למפעילי הבוטים האפשריים להוסיף את הקישורים... [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 12:40, 16 בספטמבר 2013 (IDT)
== הצעה טכנית לעוגנים ==
שלום, הנה הצעה לכינויי העוגנים. אולי כדאי כשאתה שם עוגן בתחילת הלכה לתת לו את המספר הפשוט (כגון "ד, יח"), אמנם כשאתה מפנה למקום ספציפי באמצע הלכה לתת לו שם מפורט (אולי "מעשה ברבן גמליאל" או אפילו "ד, טו מעשה ברבן גמליאל"). זה לא כל כך עקרוני, רק כדי למנוע בלבול עתידי אם פעם יהיו הרבה עוגנים בתוך התוספתא. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:56, 17 בספטמבר 2013 (IDT)
== ביאור מסכת מנחות ==
מועדים לשמחה רונן. הרב בארי עובד בשבילך על מסכת מנחות, וכדאי לא לפספס את ההזדמנות לכתוב פירוש על בסיס של טקסט מוגה. אולי כדאי לעבוד בינתיים על מסכת אחרת? [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 08:03, 22 בספטמבר 2013 (IDT)
:כך אעשה. אנחנו בקשר. הוא שלח לי בינתיים את פרק א.
:כעת אני עובד על עדכון ברכות ואחר כך פאה. למנחות אגיע בעוד כמה שבועות, ובינתיים כנראה ישלים הרב בארי את הכנת הטקסט כולו.
== תודה ==
שלום ד"ר רונן אחיטוב, תודה מקרב לב על התיקונים בחוקי חמורבי. ilan sendowski 17:39, 22 באוקטובר 2013 (IDT)
== כמה זוטות לגבי השימוש במשנה המנוקדת ==
שלום רונן, שמחתי לראות שאתה משלב את המשנה המנוקדת של הרב בארי לתוך פירושך למסכת מנחות. זה יפה!
כמה מחשבות על דברים קטנים (ממש זוטות) לגבי השימוש בטקסט הזה:
1. הרב בארי מעצב את המשנה לפי שורות, ולפעמים הוא מציין פרטים שונים בסוף השורה. כשהוא מציין גירסה חריגה בנוסח כת"י קאופמן (או בניקודו), נראה לי שעדיף להסתיר את זה כדי שלא יסיח את דעתו של הקורא והלומד. יש דרך פשוטה לשמור על התיעוד המלא מצד אחד, וגם להקל על הלומד, ועושים את זה על ידי השימוש ב[[תבנית:נוסח]]. ראה את [https://he.wikisource.org/w/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8:%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%9E%D7%A0%D7%97%D7%95%D7%AA_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%95&diff=512014&oldid=512004 השינוי הזה] שעשיתי לדוגמה (אם אתה לא אוהב את זה ניתן כמובן לשחזר.
*חשבתי - וזה רק מחשבה - שאולי דווקא החלוקה לשורות של הרב בארי מתאים היטב למשנה מבוארת. כלומר אולי בכלל לא צריך לעצב את זה מחדש אלא ניתן להשאיר אותו כמות שהוא. זה גם יקל על העומס של התיבות בצד שמאל שלפעמים מפריעים בשורות ארוכות.
יישר כוח על היצירה החשובה שמתמלאת ומשתבחת כל הזמן! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 19:27, 5 בנובמבר 2013 (IST)
תודה על תבנית הנוסח. לא הכרתי. אגב: האם אפשר לראות את ההערה במצב קריאה, או רק במצב עריכה?
לגבי אורך השורות, אפשר להשאיר אותן במהדורה של כ"י קאופמן כפי שהן. לצורך המהדורה המבוארת הן נראות לי קצרות מדי - לפעמים הוא משאיר מילה בודדת בשורה. כשאני מאחד שורות (בדרך כלל שתים או שלוש מהנוסח שלו), יש לי הזדמנות לארגן רשימות לפי קבוצות. מלבד זאת, ממילא צריך להכניס שורות ריקות בין השורות שלו, או הזחה, ולכן זה לא יחסוך לי הרבה עבודה.
העברתי לצורה החדשה את המסכתות שעברתי בהן על ספראי.
עוד שני פרקים בארי משלים את מסכת מנחות. אני עדיין בפרק ז. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 20:00, 5 בנובמבר 2013 (IST)
אני מציע שבתור מהדורת לימוד (מהדורת לימוד שהיא אמנם מדויקת ואיכותית, אבל לא מהדורה מדעית), לא ראוי שהלומד יראה הערה כזאת במצב קריאה. מי שבאמת מעוניין בכך יוכל לראות אותו בתיעוד הנוסח שבדף העריכה. אפשר כמובן להשתמש ב[[תבנית:ב]] גם בשביל זה, אבל אז הלומד יקבל הערות נוסח בין הערות הפירוש.
לגבי השורות אני מבין. זה עניין של שיקול הדעת.
יישר כוח על מנחות! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 11:40, 7 בנובמבר 2013 (IST)
== עבודה של הספרא ==
ראשית המון תודה על העריכות שלך בספרא. מאד עוזר. אך דבר אחד לא יודע אם אני מסכים איתו -- בעניין הרווחים בין פסקאות. ראיתי ואני מבין שנראה לך ראוי לחלק את הפסקאות כפי המשניות, כך שכל משנה יתחיל בשורה. אך ממה שראיתי מהספרא שלא תמיד החלוקה הנוכחית של המשניות תואמת לחלוקה של תוכן העניין.
כך למשל משניות [כא - כב] הינם בהחלט חטיבה אחת, וכמו כן [כג - כז] הינם חטיבה אחת. עכשיו על ידי הרווחים השווים ששמת בין כל משנה ומשנה בשוה - אי אפשר לראות חלוקה זו בפועל והקורא חייב לגזור את זה מתוך התוכן עצמו - ואם כן מה הרווחנו בחלוקת שורות של משניות כאשר התוכן לא תואם את החלוקה?
לכן אני מעדיף תמיד לשים שני רווחים של פסקא בין חטיבות שונות ורווח אחד בין פסקאות שהינם שייכים לעניין אחד -- ללא קשר לחלוקה של משניות כאשר תראה במו עיניך שהמשניות בהרבה מקרים מחולקים באופן מטעה מתוכן הענין.
דעתך?-[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:25, 10 בפברואר 2014 (IST)
בסדר גמור. את העניין הזה לא הבנתי, וחשבתי שזו סתם טעות הקלדה. אנא תקן.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 08:21, 11 בפברואר 2014 (IST)
== [[ביאור:משנה כלים פרק א]] ==
אלמוני הוסיף ביאור משלו למשנה א'. אודה לך אם תוכל לעבור על הביאור ולסדר אותו כנהוג. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ז באדר א' ה'תשע"ד • 18:13, 16 בפברואר 2014 (IST)
== מאמרי ביאליק ==
תודה רבה על כל המאמרים! העברתי את כולם לאראל שהעלה אותם הבוקר. אתה מוזמן לראות את כולם ב[[:קטגוריה:חיים נחמן ביאליק]]. בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) י"ז באדר ב' ה'תשע"ד • 10:03, 19 במרץ 2014 (IST)
== מה חדש? ==
שלום רונן. רציתי לשים איזה "דבר שלם" מהעבודה שלך בביאור המשנה על העמוד הראשי אבל לא יודע בדיוק איפה אתה עומד, מה נגמר ומה לא. יש איזה משהו לדעתי שאני יכול לשים בעמוד הראשי תחת "דפים חדשים"? מסכת או סדר מסוים?... בברכה,--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 17:41, 12 במאי 2014 (IDT)
:עכשיו אני עובר שוב על מסכת שקלים, אבל זו רק הגהה. הדבר השלם האחרון שעשיתי היה [[ביאור:משנה מסכת ידים|מסכת ידים.]] (ב-22/4/14) אפשר לשים שם גם את סדר קודשים שהסתיים במרץ. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 18:36, 12 במאי 2014 (IDT)
:: מצוין תודה רבה!--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 18:47, 12 במאי 2014 (IDT)
== [[ביאור:משנה מסכת כלים]] ==
שלום רונן.
קיים ניקוד לעשרת הפרקים הראשונים של מסכת כלים באתר, אתה מוזמן להשתמש בו אם תרצה לביאורך.
הניקוד נמצא [[משנה כלים עם ניקוד|כאן]].
בברכה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) כ"ה באייר ה'תשע"ד • 10:08, 25 במאי 2014 (IDT)
:איתן - תודה. לא שמתי לב.
:בכל אופן, הכוונה שלי היא לכתוב את הביאור למסכת כלים על הנוסח שישלח לי הרב בארי, לפי ההתחייבות שלו. בינתיים אני מעבה קצת את הביאורים הישנים על פי ספראי, כרגע במסכת כלאיים. כשאשלים את המשימה הזאת (הערכה: כחודש לכל המסכתות שעדיין צריכות השלמה) - אחזור לסדר טהרות, התחלתי לבאר אותו מהסוף, ובינתיים השלמתי את מסכת עוקצין, ידיים וטבול יום (באחרונה יש עוד כמה השלמות לעשות).
:אמנם היום תיקנתי משהו שנכתב על כלים פרק א, אבל אני לא עובד כרגע על כלים באופן מסודר. אם מישהו ירצה - אשמח אם יקח אותה לחסותו.
: אעתיק את השיחה הזאת גם לכותב שהתחיל לבאר את כלים.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 11:55, 25 במאי 2014 (IDT)
== הטרמפ שהצעת ==
אשמח לנצל את הטרמפ שהצעת לכנס מצומת גולני. לשלוח מייל עם מספר הטלפון שלי? תודה רבה, [[משתמש:איתן96|איתן96]] ([[שיחת משתמש:איתן96|שיחה]]) ז' באב ה'תשע"ד • 15:58, 3 באוגוסט 2014 (IDT)[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 16:09, 3 באוגוסט 2014 (IDT)
== הצעות לציטוט השבוע ==
שלום רונן, רציתי לשאול אותך אם יש לך הצעות לציטוט השבוע -- אולי מתוך העבודה שלך על המשניות או מקור אחר?...--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 22:03, 5 באוגוסט 2014 (IDT)
"זאת אשיב אל לבי, על כן אוחיל" (איכה ג, כא), "וּמִמַּכָּה עַצְמָהּ מְתַקֵּן רְטיה" (סליחות כמנהג אשכנז ליום שלישי).
המכה עצמה היא המקור לתקוה ולנחמה! (אני מציע לא להסביר מעבר לכך).
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:16, 5 באוגוסט 2014 (IDT)
אל תשכחו לחתום. מאיפה הציטוטים? חשוב לציין מקור. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:22, 5 באוגוסט 2014 (IDT)
:::בעיה אבל שכרגע הטקסט לא נמצא באתר.... חיפשתי ולא מצאתי..--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 18:38, 6 באוגוסט 2014 (IDT)
וואללה!
האם לדעתך ניתן להסתפק בציטוט מאיכה? או אולי להכניס את הסליחה הזאת? - טוב, הכנסתי אותה... ("ישראל עמך")
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:07, 6 באוגוסט 2014 (IDT)
== תוספתא ==
לקח לי זמן, אבל עניתי לך בדף שיחתי • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • ג' בכסלו ה'תשע"ה • 14:57, 25 בנובמבר 2014 (IST)
== ספרי זוטא על במדבר ==
מה מצב זכויות היוצרים של [[w:ספרי זוטא במדבר|ספרי זוטא על במדבר]]?
לפי ויקיפדיה, המהדורה היחידה הקיימת היא זו של [[w:חיים שאול הורוביץ|ר' ח.ש. הורוביץ]], והוא נפטר ב-1958. הוי אומר שהיצירה מוגנת עד 2028. קצת מוקדם להכניס ל"לטיפול דחוף", אתה לא חושב? [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 08:30, 30 בינואר 2015 (IST)
וואלה!! [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 13:06, 1 בפברואר 2015 (IST)
== ספר היובלים ==
כמו שכבר כתבתי, אני מתכוונת להעלות גרסה חדשה יותר לספר, ראיתי שעשית עריכות, לצערי העריכות הללו יימחקו בגרסה החדשה. אנא המתן בסבלנות לגרסה הסופית. תודה רבה על כל הבעיות שאתה מציף, זה בהחלט יעזור לגרסה הסופית להיות טובה יותר • [[משתמש:אור שפירא|אור שפירא]] • [[שיחת משתמש:אור שפירא|שיחה]] • [[מיוחד:תרומות/אור שפירא|תרומות]] • כ' באדר ה'תשע"ה • 08:07, 11 במרץ 2015 (IST)
== בקשר לפרק ד באבות ==
אם תרצה, אשמח לשלוח אליך את המאמר של משה קליין בדוא"ל, אם תמסור לי את הדוא"ל שלך.
לטעמי אינו משכנע, אבל תשפוט בעצמך. בכל אופן יש בו בהחלט כמה הבחנות יפות.
Ahituvrs (שיחה) 18:18, 19 ביולי 2015 (IDT)
:-- תודה רבה, אבל אין צורך. אני מודה שלא ממש הבנתי את המאמר, למרות שנראה שיש בו פוטנציאל, ואני מתעניין מאוד במבנים כיאסטים.
:אולי פשוט אפשר לקצר אותו לעמוד אחד, שבו רואים מה מצטלב עם מה. והסבר קצר ובסיסי. אולי?
[[משתמש:גימליוד|גימליוד]] ([[שיחת משתמש:גימליוד|שיחה]]) 22:12, 25 ביולי 2015 (IDT)
נס כזה גם אני לא יודע לעשות... [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 23:11, 25 ביולי 2015 (IDT)
==כנס ויקיטקסט בוינה - הרשמה ומלגות==
שלום, רציתי להודיע לך שניתן להירשם ולבקש מלגות ל[https://meta.wikimedia.org/wiki/Wikisource_Community_User_Group/Wikisource_Conference_2015 כנס ויקיטקסט הבין לאומי] ב[https://docs.google.com/a/wikimedia.org.il/forms/d/1Sjfyd0atGwBzmxgC2Ydz8oEIhJ9a86dZno-iKlURz8Q/viewform?c=0&w=1 קישור הזה]. בהצלחה {{חיוך}} [[משתמש:Chenspec-WMIL|Chenspec-WMIL]] ([[שיחת משתמש:Chenspec-WMIL|שיחה]]) 11:11, 1 באוקטובר 2015 (IDT)
תודה רבה, [[משתמש:Chenspec-WMIL|חן.]] איני חושב שמגיעה לי מילגה. שוב תודה. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 18:07, 7 באוקטובר 2015 (IDT)
== תוספתא מבוארת ==
התחלתי לבאר את התוספתא, במסכתות של בארי וגם באחרות - בעיקר לפי ליברמן. השלמתי את סדר זרעים, ועכשיו אני עובד על נזיקין.
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 18:52, 26 בנובמבר 2015 (IST)
== תודה ==
התודה היתה על כל הביאור שלך בכל המשניות. העריכונת היתה בעקבות לימוד עם מישהו שלא מכיר משניות, ולא הבין את משמעות המילה. נו שוין. וחג שמח!! ושוב אלף תודות. -- ([[משתמש:pashute|משתמש:פשוט [משה]]] ♫ [[שיחת משתמש:pashute|שיחה]]) • כ"א בתשרי ה'תשע"ז • 16:09, 23 באוקטובר 2016 (IDT)
== Share your experience and feedback as a Wikimedian in this global survey ==
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
Hello! The Wikimedia Foundation is asking for your feedback in a survey. We want to know how well we are supporting your work on and off wiki, and how we can change or improve things in the future.<ref group=survey>This survey is primarily meant to get feedback on the Wikimedia Foundation's current work, not long-term strategy.</ref> The opinions you share will directly affect the current and future work of the Wikimedia Foundation. You have been randomly selected to take this survey as we would like to hear from your Wikimedia community. To say thank you for your time, we are giving away 20 Wikimedia T-shirts to randomly selected people who take the survey.<ref group=survey>Legal stuff: No purchase necessary. Must be the age of majority to participate. Sponsored by the Wikimedia Foundation located at 149 New Montgomery, San Francisco, CA, USA, 94105. Ends January 31, 2017. Void where prohibited. [[m:Community Engagement Insights/2016 contest rules|Click here for contest rules]].</ref> The survey is available in various languages and will take between 20 and 40 minutes.
<big>'''[https://wikimedia.qualtrics.com/SE/?SID=SV_6mTVlPf6O06r3mt&Aud=VAE&Src=57VAEOP Take the survey now!]'''</big>
You can find more information about [[m:Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|this project]]. This survey is hosted by a third-party service and governed by this [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2016_Survey_Privacy_Statement|privacy statement]]. Please visit our [[m:Community_Engagement_Insights/Frequently_asked_questions|frequently asked questions page]] to find more information about this survey. If you need additional help, or if you wish to opt-out of future communications about this survey, send an email to surveys@wikimedia.org.
Thank you!
--[[:m:User:EGalvez (WMF)|EGalvez (WMF)]] ([[:m:User talk:EGalvez (WMF)|talk]]) 00:25, 14 בינואר 2017 (IST)
<references />
</div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:EGalvez (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2016/57-VAEOP&oldid=16205400 -->
<references group=survey />
== תודה! ==
תודה! אתה גם שם לב לכתיבתי, וגם מקשר אליו בזריזות! מחמיא לי!
בהצלחה! [[משתמש:שילוני|שילוני]] ([[שיחת משתמש:שילוני|שיחה]]) 23:35, 31 בינואר 2017 (IST)
== מדרש רבה ==
התבניות במדרש רבה עובדות בצורה כזו שכל פיסקא נמצאת בדף נפרד, והתבניות מכלילות את כל הפיסקאות בדף הפרשה אוטומטית. העברתי את [[בראשית רבה ח]] שלך ל[[בראשית רבה ח א]]. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:25, 9 בפברואר 2017 (IST)
תודה. לקח לי קצת זמן אבל גם אני עליתי על זה.
הסידור הזה אינו מוצלח מדי. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 15:33, 9 בפברואר 2017 (IST)
== שלא אשכח ==
<nowiki>
הפניה לויקיפדיה: [[W:ויקיפדיה]]
הפניה לויקיציטוט: [[Q:ויקיציטוט]] </nowiki>
אפשר גם <nowiki>{{דף ויקיפדיה|תוספתא}}</nowiki> למשל--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:16, 1 בספטמבר 2017 (IDT)
== בקשה להצטרפות למפעל ביאור המשנה ==
שלום וברכה!
ראשית אני מאוד נהנה מהביאור ומהרעיון וההשקעה.
אני כותב כאן בשם כמה תלמידי חכמים, בעיקר מהעולם הליטאי, שמגלים ענין להצטרף לכתיבת ביאור המשנה (כפשוטה). הכיוון בו כתבת את הביאור מוסכם בגדול על החברים, והיו רוצים להשתתף ברעיונות וכיוונים.
הענין הוא שהפלטפורמה נראית מצומצמת ומנוצלת מידי לכיוונים חדשים בפירוש המשנה. הכתב קטן ומניאטורי.
אולי יש לך רעיון איך לייצר פלטפורמה יותר רחבה לכתיבה של כותבים חדשים שהיו רוצים להצטרף.
נשמח לעמוד איתך בקשר-
נתנאל אדיר [כתובת מייל נמחקה להגנה מפני ספאמרים]
נהנים לקרוא את הביאור ומצפים לרעיון שיאפשר כתיבה והצטרפות של כותבים חדשים.
בהצלחה
:נתנאל,
:אתה וכל הכותבים החדשים מוזמנים להצטרף אלינו לכאן לוויקיטקסט. ניתן להגדיל את הכתב לפי הצורך באמצעות כמה הגדרות פשוטות יחסית בתבניות הרלוונטיות. בברכה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 00:24, 15 בספטמבר 2017 (IDT)
שלום נתנאל.
את המקום בפלטפורמה אפשר להרחיב, על ידי הוספה של מגירות. לדעתי אין צורך בשחזור של הפירושים הקלאסיים על המשנה, שכבר נמצאים בויקיטקסט, אבל יש בהחלט מקום להזכיר את קיומם ולהציג את הרעיונות הכלליים שלהם.
לא הייתי רוצה לפתח משנה מבוארת 2, בדפים נפרדים, כי זה ייצור בלגן ממש. לכן אתם מוזמנים להעיר על הפירוש הקיים בגוף הטקסטים, ולהוסיף פירושים שאינם בו. אני מניח שלעיתים יהיה ויכוח, וזה בסדר גמור.
אם אתם חוששים בגלל חוסר נסיון בכתיבה, אתם מוזמנים לכתוב בכל זאת ב"דפי השיחה" (לכל דף בויקיטקסט יש דף שיחה צמוד אליו, כלומר לכל פרק במשנה יש דף משלו). שם אין חשש להרוס מה שיש. אל דאגה, אני אראה מהר מה שכתבתם, אעיר ואעצב אם צריך, ובעתיד תוכלו לעשות את זה גם בלי עזרתי.
רציתי גם לומר שאני שמח מאד על הרצון שלכם לכתוב. זו הית הכוונה שלי מראש
בברכת שנה טובה
[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 09:50, 15 בספטמבר 2017 (IDT)
== Share your experience and feedback as a Wikimedian in this global survey ==
<div class="mw-parser-output">
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
Hello! The Wikimedia Foundation is asking for your feedback in a survey. We want to know how well we are supporting your work on and off wiki, and how we can change or improve things in the future. The opinions you share will directly affect the current and future work of the Wikimedia Foundation. You have been randomly selected to take this survey as we would like to hear from your Wikimedia community. The survey is available in various languages and will take between 20 and 40 minutes.
<big>'''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_5ABs6WwrDHzAeLr?aud=VAE&prj=ot&edc=5&prjedc=ot5 Take the survey now!]'''</big>
You can find more information about this survey [[m:Special:MyLanguage/Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|on the project page]] and see how your feedback helps the Wikimedia Foundation support editors like you. This survey is hosted by a third-party service and governed by this [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2018_Survey_Privacy_Statement|privacy statement]] (in English). Please visit our [[m:Special:MyLanguage/Community_Engagement_Insights/Frequently_asked_questions|frequently asked questions page]] to find more information about this survey. If you need additional help, or if you wish to opt-out of future communications about this survey, send an email through the EmailUser feature to [[:m:Special:EmailUser/WMF Surveys|WMF Surveys]] to remove you from the list.
Thank you!
</div> <span class="mw-content-ltr" dir="ltr">[[m:User:WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>, 21:36, 29 במרץ 2018 (IDT)
</div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:WMF Surveys@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2018/ot5&oldid=17881402 -->
== Reminder: Share your feedback in this Wikimedia survey ==
<div class="mw-parser-output">
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
Every response for this survey can help the Wikimedia Foundation improve your experience on the Wikimedia projects. So far, we have heard from just 29% of Wikimedia contributors. The survey is available in various languages and will take between 20 and 40 minutes to be completed. '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_5ABs6WwrDHzAeLr?aud=VAE&prj=ot&edc=5&prjedc=ot5 Take the survey now.]'''
If you have already taken the survey, we are sorry you've received this reminder. We have design the survey to make it impossible to identify which users have taken the survey, so we have to send reminders to everyone.
If you wish to opt-out of the next reminder or any other survey, send an email through EmailUser feature to [[:m:Special:EmailUser/WMF Surveys|WMF Surveys]]. You can also send any questions you have to this user email. [[m:Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|Learn more about this survey on the project page.]] This survey is hosted by a third-party service and governed by this Wikimedia Foundation [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2018_Survey_Privacy_Statement|privacy statement]]. Thanks!
</div> <span class="mw-content-ltr" dir="ltr">[[m:User:WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>, 04:34, 13 באפריל 2018 (IDT)
</div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:WMF Surveys@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2018/ot5&oldid=17888784 -->
== Your feedback matters: Final reminder to take the global Wikimedia survey ==
<div class="mw-parser-output">
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
Hello! This is a final reminder that the Wikimedia Foundation survey will close on '''23 April, 2018 (07:00 UTC)'''. The survey is available in various languages and will take between 20 and 40 minutes. '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_5ABs6WwrDHzAeLr?aud=VAE&prj=ot&edc=5&prjedc=ot5 Take the survey now.]'''
'''If you already took the survey - thank you! We will not bother you again.''' We have designed the survey to make it impossible to identify which users have taken the survey, so we have to send reminders to everyone. To opt-out of future surveys, send an email through EmailUser feature to [[:m:Special:EmailUser/WMF Surveys|WMF Surveys]]. You can also send any questions you have to this user email. [[m:Community_Engagement_Insights/About_CE_Insights|Learn more about this survey on the project page.]] This survey is hosted by a third-party service and governed by this Wikimedia Foundation [[:foundation:Community_Engagement_Insights_2018_Survey_Privacy_Statement|privacy statement]].
</div> <span class="mw-content-ltr" dir="ltr">[[m:User:WMF Surveys|WMF Surveys]]</span>, 03:43, 20 באפריל 2018 (IDT)
</div>
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:WMF Surveys@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Community_Engagement_Insights/MassMessages/Lists/2018/ot5&oldid=17888784 -->
== תוספתא ==
שלום רונן,
קודם כל יישר כוחך, רואים שאתה מתקרב לסיומו של הביאור לסדר החמישי שלך בתוספתא. :-)
זכית להפוך את החיבור הכפול של משנה-תוספתא לספר פתוח ונגיש עבור כולם :-)
שאלה טכנית קטנה לגבי הדפים: אני רואה שחילקת את מסכת כלים לשלוש (בבא קמא וכו'). האם באופן עקרוני אותו הדבר לא צריך להיות נכון בתחילת סדר נזיקין (כלומר שיהיו דפים למסכת נזיקין/בבא קמא, מסכת נזיקין/בבא מציעא וכו'). עניין זוטר שאני שואל רק בשביל העקביות. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 13:35, 10 ביולי 2018 (IDT)
:תודה על המחמאות. במסכת נזיקין מקובל לכנות את המסכתות סתם בבא קמא וכו'. רק בכלים מכנים אותן בבא קמא דכלים וכו'. כך נוהג גם ליברמן, ואימצתי את הטרמינולוגיה שלו.
::בסדר גמור, תודה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 16:24, 10 ביולי 2018 (IDT)
== משנה ותוספתא ==
שלום רונן,
ראיתי שבשעה טובה אתה מתקרב לסיום הביאור לסדר חמישי בתוספתא (וגם לא רחוק מהששי)! חזק ואמץ! ישלם ה' פעלך!
הייתי רוצה לדעת אם המפעל הזה שלך הוא הפעם הראשונה בכל הדורות שמישהו פירש באופן שלם גם את המשנה וגם את התוספתא במקביל. זה דבר מיוחד במינו.
שתי מחשבות טכניות וקטנות (לעומת המפעל הגדול) לגבי שילוב הביאור למשנה והביאור לתוספתא:
*כתבת דברי מבוא יקרים לכל מסכת במשנה. האם לדעתך יהיה מתאים לי להוסיף קישורים פשוטים בדפי המסכת של התוספתא אל דברי המבוא למסכת במשנה? אני מבין שבדברי המבוא התכוונת להתייחס למשנה דווקא, אבל לרוב הם גם יפים לתוספתא.
*האם זה בסדר לדעתך אם אצור דפים לסדרים בתוספתא? אני לא מתכוון לעשות שום דבר מעבר ליצירת דף הכולל קישורים למסכתות שבסדר, וקישור אל "דף הסדר" המקביל בביאור המשנה (שבו הצגת את המסכתות שבתוך הסדר והמבנה שלהן), כדי שהקישורים לא יישארו אדומים.
יישר כוחך, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 21:39, 5 בספטמבר 2018 (IDT)
:לא ידוע לי על פירוש למשנה ולתוספתא חוץ מהעבודה של שטיינזלץ. הפירוש עדיין לא שלם - אני מתכנן, אחרי שאסיים את הפירוש לתוספתא (מסכת נדרים וכלים), לעבור על שניהם במקביל ולהוסיף הפניות לתוספתא בתוך הפירוש למשנה. אני רק חושש שבסך הכל זה עלול לצאת קצת מעיק, וחשבתי לבקש אולי דרך להוסיף הערות שנגישות רק למי שמעוניין, אולי במתכונת המגירה, אבל משהו פחות מסורבל: מי שירצה יפתח איזה כפתור בפירוש למשנה וההפניות לתוספתא יופיעו, ומי שלא יפתח אותו יקבל את הפירוש הנוכחי. אתה חשב שזה אפשרי?
:כל עזרה תבורך, כמובן. כולל הפניות למבואות של המשנה, וכולל דפי סדר. אשמח גם אם מישהו יאפשר לי לעבור בביאור התתספתא ממסכת למסכת ומפרק לפרק בצורה יותר נוחה, מעין סרגל ניווט.
:בודאי שמת לב שאני ממשיך לתקן את הפירוש למשנה, לאור הערות של קוראים ולאור עיון מחודש. זה כנראה ימשך לנצח, וטוב שכך.
תודה על ההתעניינות, [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 09:52, 6 בספטמבר 2018 (IDT)
:נראה לי שהרב שטיינזלץ כתב ביאור מסוים רק לתוספתא של המסכתות בתלמוד הבבלי, לא באופן שלם.
:אתה צודק, להוסיף סרגל ניווט לדפי הפרקים יהיה דבר יעיל. אולי ננסה בחודשים הבאים להתנסות ולהתייעץ לגבי זה. בעצם כבר יש סרגל כזה בדפי המכסתות והפרקים של המשנה הרגילה (ואף לדפי ההלכות!), ואנשים כנראה השקיעו בזה זמן ועבודה בעבר. אולי ניתן ליישם את העבודה הזאת בדפי המשנה והתוספתא שלך. בסופו של דבר גם הצד של האסתטיות והיעילות מוסיף על הערך של התוכן.
:אין יותר טוב מפירוש חי שממשיך להיבנות ולהשתפר לנצח. לשנה טובה תכתב ותחתם ולאלתר לחיים טובים ולשלום! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 10:35, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
::הוספתי טיוטה זמנית לדפי הסדר. זה סך הכל עניין של אסתטיקה וקצת יעילות, לא יותר מזה.
::לגבי הפניות לתוספתא בפירוש המשנה, לפחות במחשבה ראשונה זה לא נשמע לי כל כך בעייתי. אם אתה מוסיף אותם בטעם טוב (אולי בסוגריים כשזה מתאים לכתיבה), זה רק מוסיף. להתעסק במגירות מיוחדות בשביל זה נראה לי מאמץ מיותר בשבילך (וגם בשביל הקורא). אולי נשמע מה חושבים אנשים אחרים לגבי זה. [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 13:10, 7 בספטמבר 2018 (IDT)
:::לדעתי מן הראוי להוסיף את הקישורים לתוספתא כהערות בסוף הדף. כדאי להוסיף אותם במקביל גם בדפי הביאור (על הפרק השלם) וגם בדפי המשנה (בדף של המשנה הבודדת, אם זו לא טירחה גדולה מדי), עם הפנייה מתוך המשנה להערה שבסוף הדף. הכותרת של הערות אלו תהיה "קישורים לתוספתא" או משהו דומה. זו רק הצעה, כמובן. [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:06, 7 בנובמבר 2018 (IST)
::::אם מישהו יכין תבנית ניווט, אני מוכן לעשות את העבודה הסיזיפית של הכנסת התבנית לכל דף ודף של התוספתא.--[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 16:54, 8 בנובמבר 2018 (IST)
::::: זה לא ניתן להיעשות בתבנית, זאת משום שאין התאמה בין המשנה לתוספתא אחד לאחד.--[[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 23:41, 8 בנובמבר 2018 (IST)
::::::לחלק ממסכתות התוספתא יש סרגל ניווט, אבל לא הצלחתי להעתיק אותו לביאור:תוספתא. לרוב המסכתות אין. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 12:03, 11 בנובמבר 2018 (IST)
יישר כוחך בהתקרבות לסוף המלאכה של כתיבת הפירוש הכפול :-)
לדעתי היה נכון לעשות איזושהי הודעה ציבורית על זה! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:38, 7 בנובמבר 2018 (IST)
:לדעתי מן הראוי לפנות בנושא לגופי תקשורת דתיים, לפרסם עושי מצוה.--[[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 15:06, 7 בנובמבר 2018 (IST)
::נחום ודובי שלים. בעניין הפרסום של הפירושים, אודה לכם אם תוכלו להרים את הכפפה. אני הייתי לכבד לשון, בגלל מחלת הפרקינסון שלקיתי בה, אבל בכתב אני עדיין יכול להתבטא לא רע. בכל אופן קצת לא נעים לי ליזום פניה כזאת בעצמי. בברכה, [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 16:50, 7 בנובמבר 2018 (IST)
:::אני מציע לפנות אל ויקימדיה ישראל (אני מוכן בשמחה) ונתחיל התכתבות, ואולי נחום יפנה לגופי תקשורת דתיים? בכל מקרה שיברך ה' אותך בנחת ממעשה ידיך. :-)
הדרן עלך ש"ס תוספתא![[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 11:57, 11 בנובמבר 2018 (IST)
:יישר כוחך, חזק ואמץ! פניתי בינתיים לוויקימדיה ישראל, ואנחנו בהתכתבות. יברך ה' את מעשה ידיך [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:30, 11 בנובמבר 2018 (IST)
== עוד על ביאור המשנה והתוספתא ==
שלום רונן,
רואים שאתה ממשיך לשפר ולשפץ ולהשביח את הפירושים המקבילים למשנה ותוספתא. יישר כוחך :-)
מקווה שגם המאמצים לפרסם את הביאורים יעשו פרי :-)
בתור אדם יחיד במינו שבקיא בשני החיבורים (אין הרבה כאלה בעולם), יכול להיות שתהיה לך גם "מבט על" מיוחד. אני מתכוון ברמה של המסכתות, שאולי ניתן להכיל במבוא למסכת אחת במשנה גם היבטים או מחשבות על התוכן של התוספתא במקביל למשנה. למרות שסדר הדברים בתוספתא בדרך כלל דומה למשנה בכל מסכת, הפרקים אינם מקבילים ולפעמים יש דברים בולטים בתוספתא לעומת המשנה. אותו דבר יכול להיות, אולי, ברמה של סדרים: רק ליחידי סגולה יש מספיק בקיאות במשנה ובתוספתא ביחד כדי להסתכל על סדר שלם ולהביא תובנות לגבי מבנהו ותוכנו ואופיו בתור יחידה שלמה בשני החיבורים.
חזק ואמץ, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 22:22, 3 בדצמבר 2018 (IST)
תודה רבה אבי. במקביל לעבודת השילוב של התוספתא בפירוש המשנה (פרויקט שיקח להערכתי כמעט שנה, אבל לפחות כמה חודשים) אני גם מנהל רישום של קטעי תוספתא חופשיים, כלומר כאלה שחורגים מהתיחסות למשנה לפי הסדר. אולי בעתיד יהיה שימוש לרישומים הללו.
שוב תודה, [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 22:13, 4 בדצמבר 2018 (IST)
== תוספתא פסחים ==
מהדף הנוכחי לא ברור איזה מהדורות יש על הכול, ואיזה רק על חלק. כמו כן, גמרתי את המהדורה של כתבי היד (חסר לי דפוס ראשון, אבל זה בסדר כרגע.)ואפשר גם להוריד את הטבלה של "פסח ראשון", כי היא כבר לא נצרכת (אפשר ליצור טבלה של הכל). [[משתמש:david7031|david7031]] • [[שיחת משתמש:david7031|שיחה]] • ט"ז באייר ה'תשע"ט • 09:35, 21 במאי 2019 (IDT)
:נכון. אחרי שהוספתי בפסחים הפניה למהדורה המבוארת ראיתי שצריך לעשות כך לכל הש"ס. כידוע לך, המהדורה המבוארת יימת לכל המסכתות בש"ס.[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 10:07, 21 במאי 2019 (IDT)
== Community Insights Survey ==
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
'''Share your experience in this survey'''
Hi {{PAGENAME}},
The Wikimedia Foundation is asking for your feedback in a survey about your experience with {{SITENAME}} and Wikimedia. The purpose of this survey is to learn how well the Foundation is supporting your work on wiki and how we can change or improve things in the future. The opinions you share will directly affect the current and future work of the Wikimedia Foundation.
Please take 15 to 25 minutes to '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_0pSrrkJAKVRXPpj?Target=CI2019List(other,act5) give your feedback through this survey]'''. It is available in various languages.
This survey is hosted by a third-party and [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Community_Insights_2019_Survey_Privacy_Statement governed by this privacy statement] (in English).
Find [[m:Community Insights/Frequent questions|more information about this project]]. [mailto:surveys@wikimedia.org Email us] if you have any questions, or if you don't want to receive future messages about taking this survey.
Sincerely,
</div> [[User:RMaung (WMF)|RMaung (WMF)]] 17:34, 9 בספטמבר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RMaung (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=CI2019List(other,act5)&oldid=19352874 -->
== Reminder: Community Insights Survey ==
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
'''Share your experience in this survey'''
Hi {{PAGENAME}},
A couple of weeks ago, we invited you to take the Community Insights Survey. It is the Wikimedia Foundation’s annual survey of our global communities. We want to learn how well we support your work on wiki. We are 10% towards our goal for participation. If you have not already taken the survey, you can help us reach our goal! '''Your voice matters to us.'''
Please take 15 to 25 minutes to '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_0pSrrkJAKVRXPpj?Target=CI2019List(other,act5) give your feedback through this survey]'''. It is available in various languages.
This survey is hosted by a third-party and [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Community_Insights_2019_Survey_Privacy_Statement governed by this privacy statement] (in English).
Find [[m:Community Insights/Frequent questions|more information about this project]]. [mailto:surveys@wikimedia.org Email us] if you have any questions, or if you don't want to receive future messages about taking this survey.
Sincerely,
</div> [[User:RMaung (WMF)|RMaung (WMF)]] 22:14, 20 בספטמבר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RMaung (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=CI2019List(other,act5)&oldid=19395141 -->
== Reminder: Community Insights Survey ==
<div class="plainlinks mw-content-ltr" lang="en" dir="ltr">
'''Share your experience in this survey'''
Hi {{PAGENAME}},
There are only a few weeks left to take the Community Insights Survey! We are 30% towards our goal for participation. If you have not already taken the survey, you can help us reach our goal!
With this poll, the Wikimedia Foundation gathers feedback on how well we support your work on wiki. It only takes 15-25 minutes to complete, and it has a direct impact on the support we provide.
Please take 15 to 25 minutes to '''[https://wikimedia.qualtrics.com/jfe/form/SV_0pSrrkJAKVRXPpj?Target=CI2019List(other,act5) give your feedback through this survey]'''. It is available in various languages.
This survey is hosted by a third-party and [https://foundation.wikimedia.org/wiki/Community_Insights_2019_Survey_Privacy_Statement governed by this privacy statement] (in English).
Find [[m:Community Insights/Frequent questions|more information about this project]]. [mailto:surveys@wikimedia.org Email us] if you have any questions, or if you don't want to receive future messages about taking this survey.
Sincerely,
</div> [[User:RMaung (WMF)|RMaung (WMF)]] 20:04, 4 באוקטובר 2019 (IDT)
<!-- הודעה שנשלחה על־ידי User:RMaung (WMF)@metawiki באמצעות הרשימה בדף https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=CI2019List(other,act5)&oldid=19435548 -->
== [[ביאור:מכילתא]] ==
שלום :שלום [[משתמש:Ahituvrs|רונן]],
האם מה שעשה דוד מצא חן בעיניך?
לגבי דפים, האם אתה מעדיף דף אחד לכל פרשה? או לכל פרק (במקרא)? ממה שאני רואה בביאור למשנה, יש העתקה פשוטה של קוד בכל פרק ובכל מסכת. האם את המעדיף לעשות גם את המכילתא באופן הזה?
יישר כוחך, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 20:39, 25 באוגוסט 2020 (IDT)
בינתיים כבר עשיתי בעצמי, ראה [[ביאור:מכילתא מנוקדת ומעוצבת מסכתא דפסחא בא]]. את [[ביאור: מכילתא]] אפשר להעביר לקטגוריה מעל המסכתות. תודה. אבל אשמח לסרגל ניווט שעובד. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 19:14, 1 בספטמבר 2020 (IDT)
== עריכה בביאור יומא ==
ד"ר רונן, מה דעתך על העריכה [https://he.wikisource.org/w/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%90%D7%95%D7%A8%3A%D7%9E%D7%A9%D7%A0%D7%94_%D7%99%D7%95%D7%9E%D7%90_%D7%A4%D7%A8%D7%A7_%D7%90&type=revision&diff=1182526&oldid=877708 כאן]? גמר חתימה טובה, [[משתמש:Nahum|נחום]] - [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 21:12, 16 בספטמבר 2021 (IDT)
:תודה על תשומת הלב. החלטתי לא להתיחס לדברי הימים בנפרד, אלא רק לעזרא ודניאל. אני באמת לא יודע מה הסיבה לאיזכור ספר איוב.
== נוסח המכילתא והספרי וכו' ==
שלום רונן, ותודה על דברי ההסבר שכתבת על הנוסח בדפי השיחה של ביאור המכילתא והספרי.
לדעתי הדברים מספיק חשובים שיהיו במקום מרכזי במקום בדפי שיחה. בדף הראשי של [[ביאור:משנה]] כתבת יפה "על ביאור המשנה", וכך לגבי "על ביאור התוספתא". אולי כדאי להוסיף את מה שחשוב לדעת על ביאור המכילתא (כולל הנוסח שבו) באופן דומה: "על ביאור המכילתא". וכן לשאר הביאורים.
מכיוון שמפעל הביאור שלך כבר מחבק את רוב חיבורי התנאים, ומחבר אותם במקשה אחת, אולי יש מקום אף להקדיש דף נפרד לכולם ביחד (כגון "[[ויקיטקסט:ביאורים לחיבורי התנאים]]" או משהו כזה). ואז יכול לכתוב שם הסבר כללי על כולם ביחד ועל כל אחד בנפרד. בדף מרכזי כמו [[ביאור:משנה]] יכול להיות קישור "על ביאור המשנה" אל הדף ההוא, וכן לכולם.
לשיקולך, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 15:51, 24 במרץ 2022 (IST)
:תודה. חשבתי לכתוב על הביאורים הללו רק לאחר שאסיים את [[ביאור:ספרא]] שעליו אני עמל עתה. כתבתי כמה מילים ל הביאור כי ראיתי את השיחה בין נחום למשה בדף השיחה ל[[ספרי על דברים]]. אשמח אם מישהו יוכל לעזור לי להוסיף הפניות מדפי הפרקים בתוספתא לדפי התוספתא המבוארת, כמו שכבר יש על המשנה, וכן הפניות דומות ממדרשי התנאים למדרשים המבוארים. [[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 16:18, 24 במרץ 2022 (IST)
== דף ראשי לביאורים על מדרשי ההלכה ==
שלום רונן, '''[[ביאור:מדרשי הלכה|יצרתי דף חדש]]''' כדי לרכז את העבודה הגדולה שלך על מדרשי ההלכה במקום אחד. מקווה שימצא חן בעיניך. אם שכחתי משהו בבקשה להוסיף, וכן לתקן או לשפר כרצונך. חזק ואמץ! [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:29, 25 ביוני 2023 (IDT)
:באמת רעיון טוב. אם כך אפשר למחוק את הדף שעשיתי בשם "[[ביאור:ספרי]]". עכשיו הוא מיותר. אבל איך יגיעו לדף שעשית מהדף הראשי?[[משתמש:Ahituvrs|Ahituvrs]] ([[שיחת משתמש:Ahituvrs|שיחה]]) 17:04, 18 בספטמבר 2023 (IDT)
::אינני רואה סיבה למחוק את [[ביאור:ספרי]], מדובר על דף הפניה הגיוני שיכול להיות לעזרה לעתים. תסתכל עכשיו בדף הראשי, מקווה שימצא חן בעיניך. אם תרצה לשנות משהו אפשר. יישר כוחך על המפעל הגדול! גמר חתימה טובה, [[משתמש:Dovi|Dovi]] ([[שיחת משתמש:Dovi|שיחה]]) 14:14, 19 בספטמבר 2023 (IDT)
== ביאורך על מדרשי אגדה ==
פיצלתי את דף הביאור למדרשים ואת דף המדרש לפרשיות. זאת כדי למנוע עומס על הדף הראשי של המדרש או של ביאור המדרשים. חילך לאורייתא ויישר כוח, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:29, 20 בנובמבר 2024 (IST)
:נ.ב. אם תרצה אפשר להעביר את הדף של "[[ביאור:מדרשי אגדה/מדרש תנחומא (ורשה)]]" לדף ראשי במרחב הביאור ("[[ביאור:מדרש תנחומא (ורשה)]]"), יחד עם דף-המשנה של פרשת בראשית. אשמח לעזור, [[משתמש:Nahum|נחום]] • [[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]] 16:34, 20 בנובמבר 2024 (IST)
== יישר כח על הביאור הנפלא למשנה ==
רק רציתי לומר תודה. מקורי מאוד. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:11, 23 ביולי 2026 (IDT)
cxbxen40jlugyei805tqmrrn2lidev2
איכה תפארתי מראשותי השליכו
0
244607
3026619
3026409
2026-07-23T20:50:32Z
בן עדריאל
9444
לא הייתי מוסיף כל מחרוזת מעבר אפשרית, אבל לזו יש חשיבות בגלל ההשתייכות לאותה סדרת מחרוזות מעבר של 'שמואל' שנמצאת גם בחלק מהקינות במחזור איטליה. העתקתי מכ"י אוקספורד 2501 (Oppenheim Add. 4° 171) ונים 10.
3026619
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה תפארתי מראשותי השליכו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = (א)לעזר (בקטע המעבר)
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2923}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות של שחרית. אחריה אומרים למנהגי אשכנז המערבי, איטליה ורומניא את הקינה {{צ|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}} (קינה זו ממשיכה את פיוטנו במובאות מקללות פרשת בחוקותי, ובמנהג איטליה יש גם קטע מעבר המקשר ביניהן). לעומת זאת למנהג וורמייזא ובמנהג אשכנז המזרחי הנדפס אומרים אחריה {{צ|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}, עם קטע מעבר אחר (בוורמייזא ללא קטע מעבר).
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{רקע אפור|{{הור|כותרת במחזור רומניא:}}{{ש}}'''וּבְכֵן, זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
</noinclude><קטע התחלה=פולין/>{{הור|סימן: פסוקי [[איכה ב]]; '''תשר"ק'''; '''לעזר'''. בסוף כל בית מובאה מ[[פרשת בחוקותי]]}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|תִּ|1}}פְאַרְתִּי מֵרַאֲשׁוֹתַי הִשְׁלִיכוּ{{ש}}
וּכְנֶגֶד כִּסֵּא הַכָּבוֹד צֶלֶם הִמְלִיכוּ{{ש}}
בְּחַלְּלִי תְּנַאי אֲשֶׁר חוֹזַי נִמְלָכוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְנָם '''אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ'''
{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}<noinclude>{{הערה|למנהג איטליה אומרים חרוזה זו בכותרת אבל לא בחוזר.}}</noinclude>
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|שׁ|1}}וֹפְטַי בְּמוֹעֵצוֹת עִוְּתָם{{ש}}
וּפָנִים הִסְתִּיר מֵהֶם כְּשָׁר עַוָּתָתָם{{ש}}
וַיּוּמַר לְאָבָק מִטְרָם לְהַבְעִיתָם{{ש}}
{{רווח|5}}חֵלֶף '''וְנָתַתִּי גִּשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם'''
{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|ר|1}}וּם קַרְנָם וַעֲלוּמָם הִקְצִיר{{ש}}
וּבְאִבְחַת חֶרֶב שְׁעָרֵיהֶם הֵצִיר{{ש}}
מְזֵי רָעָב עָשׂ בַּקָּצִיר{{ש}}
{{רווח|5}}תְּמוּר '''וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת בָּצִיר'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|קַ|1}}שְׁתּוֹ וְכִלָּה בְחֶרֶץ{{ש}}
וְכַבַּרְזֶל עִפֵּל שְׁמֵי עֶרֶץ{{ש}}
פְּרָצַנִי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פֶּרֶץ{{ש}}
{{רווח|5}}תַּחַת '''וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|צ|1}}וּרְכֶם וּמָעֻזְּכֶם וּמִשְׂגַּבְּכֶם{{ש}}
הָפַךְ לְאַכְזָר וְנִלְחַם בָּכֶם{{ש}}
הַנּוֹצַרְכֶם רִחַקְכֶם, חוֹשֶׁקְכֶם תִּעַבְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}וְאַיֵּה הַבְטָחַת '''וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} {{סי|פִּ|1}}נַּת צֶדֶק מְלֵאָה{{ש}}
כִּי בְמַשְׂכִּיתָהּ מָצָא כָל טֻמְאָה{{ש}}
וּמְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ כְּדָוָה מְטֻמָּאָה{{ש}}
{{רווח|5}}בְּשִׁנּוּי '''וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} {{סי|עֶ|1}}לְיוֹן קִרְיַת מוֹעֲדֵיכֶם{{ש}}
וְהֶאֱבִיל שַׁעֲרֵי חֵל עֲמִידַת רַגְלֵיכֶם{{ש}}
מִי בִקֵּשׁ זֹאת פָּץ וְהִגְלְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}וְגָמַר אֹמֶר '''וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} {{סי|שְׂ|1}}נֹא אֹם לֻקַּט כַּשּׁוֹשָׁן{{ש}}
וּמֵחֵלֶב עוֹלָלֶיהָ אוֹתָהּ דִּשַּׁן{{ש}}
קִיטוֹר חֻפָּתָהּ הֹעֲלָה כַּכִּבְשָׁן{{ש}}
{{רווח|5}}וְשָׁאֲלוּ אַיֵּה דָגָן תְּמוּר '''וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} {{סי|נִ|1}}כְסוּ רוֹבְדֵי דוּכָנִי{{ש}}
בְּגֵיא חֲמָת כְּנִקְטַל מְכַהֲנִי{{ש}}
הֲרֵי כַּמֶּה שָׁנִים גִּלָּה יְסוֹד מְכוֹנִי{{ש}}
{{רווח|5}}וְסָע מִתּוֹכִי אֹמֶר '''וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|יָ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} {{סי|מְ|1}}בַכִּים מִנַּאַק מֵתֵיכֶם{{ש}}
בְּאַרְבַּע מִיתוֹת הִפִּיל מְתֵיכֶם{{ש}}
חֶרֶב וְרָעָב וְחַיָּה וְדֶבֶר שִׁחֶתְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}כְּסָר צֵל פָּץ '''וְהִתְהַלַּכְתִּי בְתוֹכְכֶם'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} {{סי|לְ|1}}שֹׁד כְּרֶגַע אָהֳלֵיכֶם{{ש}}
וּבָכֶם נִשְׁבְּעוּ מְהוֹלְלֵיכֶם{{ש}}
לְחֵיקְכֶם נִשְׁפְּכוּ נַפְשׁוֹת עוֹלְלֵיכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}בְּמָאָסְכֶם שִׂיחַ '''אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|לְ}}{{סי|אִמּוֹתָם|0}} {{סי|כִּ|1}}לְכּוּל אָנָה שִׁוְּעוּ{{ש}}
וְצוּר לְמַלְאָכָיו שָׂח מֶנִּי שְׁעוּ{{ש}}
אֶרֶץ הַכַּרְמֶל הֲבֵאתִים וְשָׁעֳשְׁעוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְשָׂנְאוּ מוֹכִיחַ '''וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|מָ}}{{סי|ה אֲעִידֵךְ|0}}, {{סי|יְ|1}}שִׁישַׁיִךְ עִם גּוּרַיִךְ בּוֹסָסוּ{{ש}}
אוֹמְרִים עַל סוּס נָנוּס עַל כֵּן נָסוּ{{ש}}
נִלְאֵיתִי נְשֹׂא עֲוֹנוֹתֵיכֶם כְּהָעֳמָסוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וָאֲיַסֶּרְכֶם כְּנַמְתִּי '''אִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} {{סי|טָ|1}}עוּ תַּרְמִית שָׁוְא חֲזוֹת{{ש}}
וָאֶדְרֹשׁ לִסְלֹחַ וּפַצְתִּי אֵי לָזֹאת{{ש}}
פִּתִּיתִים וּכְנֶגְדִּי הֵשִׁיבוּ עַזּוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}וְאָנַפְתִּי וְשַׂחְתִּי '''אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זֹּאת'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|סָ}}{{סי|פְקוּ|0}} {{סי|חָ|1}}רְקוּ שָׁרְקוּ מוֹנַי{{ש}}
מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ לְהַצְמִית אֱמוּנַי{{ש}}
כִּי בְנֵי זֵדִים חִלְּלוּ צְפוּנַי{{ש}}
{{רווח|5}}לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה נָם '''וְנָתַתִּי פָנַי'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|פָּ}}{{סי|צוּ|0}} {{סי|זֵ|1}}דִים לִפְנֵי מִי תְּחַלֶּה{{ש}}
עַם כֶּבֶד עָוֹן פָּקַד וַיִּלְאֶה{{ש}}
לֹא תְּחַכּוּ עוֹד אוֹת וּמוֹפֵת וָפֶלֶא{{ש}}
{{רווח|5}}אָנַף וְנָסַע וְנָם '''וְאִם עַד אֵלֶּה'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|עָ}}{{סי|שָׂה|0}} {{סי|וַ|1}}יָּרֶם קָדְקֹד בְּנֵי שָׁאוֹן{{ש}}
וְדָמִי שִׁכְּרַנִי בְּגֵיא צִמָּאוֹן{{ש}}
וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה הוֹסִיף יָגוֹן עַל אוֹן{{ש}}
{{רווח|5}}מֵעֵת כָּעַס וְנָם '''וְשָׁבַרְתִּי אֶת גְּאוֹן'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|צָ}}{{סי|עַק|0}} {{סי|ה|1}}וֹי הוֹי וְאַשְׁפָּתוֹ הֵרִיק{{ש}}
מִפֹּה וּמִפֹּה הֵבִיא עָלַי מַעֲרִיק{{ש}}
וּבְלַעֲגֵי מָעוֹג שִׁנֵּי צָר הֶחֱרִיק{{ש}}
{{רווח|5}}וְכִלָּה כֹחִי בִּנְאֻם '''וְתַם לָרִיק'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|ק}}{{סי|וּמִי|0}} {{סי|דָּ|1}}פְקִי שַׁוְּעִי אַל דֳּמִי{{ש}}
וּתְנִי כְאוֹב מֵאֶרֶץ קוֹלֵךְ וָדֹמִּי{{ש}}
מֵי רוֹשׁ הִשְׁקַנִי וְהִדְמִי{{ש}}
{{רווח|5}}וְחָשַׁךְ הִלּוּכִי בִּנְאֻם '''וְאִם תֵּלְכוּ עִמִּי'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} {{סי|גּ|1}}וֹרָל אִוִּיתָ הוּשַׂם לְרוֹעִים לְעִיַּת{{ש}}
וְלִקְאַת מִדְבָּר הָיִיתִי דְּמוּיַת{{ש}}
גּוֹלָה גְנוּיַת וְסוּרָה כְנוּיַת{{ש}}
{{רווח|5}}בְּשָׁמְעִי '''וְהִשְׁלַחְתִּי בָכֶם אֶת חַיַּת'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|שָׁ}}{{סי|כְבוּ|0}} {{סי|בְ|1}}עִלּוּף כְּתוֹא מִכְמָר וְאֵין דּוֹלֶה{{ש}}
הַמְלֵאִים גַּעַר וְאֵין מַרְפֵּא עוֹלֶה{{ש}}
הֲרֵי כַּמָּה שָׁנִים הֲמָמַנִי לְהִתְכַּלֶּה{{ש}}
{{רווח|5}}אֲנוּשִׁים בְּוִכּוּחַ '''וְאִם בְּאֵלֶּה'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|תִּ}}{{סי|קְרָא|0}} {{סי|אֵ|1}}יד עוֹלַלְתָּ עַל אַדְמוֹנִי{{ש}}
לְסָחֳפוֹ וּלְשַׁסְּפוֹ שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹנִי{{ש}}
תָּהֹם צָרַי בְּצֵאת קוֹל מֵאַרְמוֹנִי{{ש}}
{{רווח|5}}כְּנֶהֱמַמְתִּי בְּרִיב '''וְהָלַכְתִּי אַף אָנִי'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude> <קטע סוף=פולין/>
{{הור|ברוב קהילות אשכנז <noinclude>המערבי </noinclude>מדלגים בית זה:}}
<קטע התחלה=פולין/>
:'''אַף אֲנִי''' לֻכַּד בְּיֹקֶשׁ שִׁבָּרוֹן
:עָרְבָה שִׂמְחָה וְהִשְׁבִּית חָרוֹן
:לָאָרֶץ אֵשֵׁב וְאֶהְגֶּה בְגָרוֹן
::'''אֵיכָה יָשְׁבָה חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן'''<קטע סוף=פולין/><noinclude>
{{הור|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}
{{רקע אפור}}
{{הור2|במקור שימש הקטע הבא כמעבר לקינה [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]], וכן משמש עדיין במנהג איטליה (במנהג פולין החליפו אותו בקטע הקודם מאחר ששינו את הסדר).}}
:'''אֲנִי''' {{סי|לֻ|3}}בַּטְתִּי מִיַּד כָּל עֹבֵר
:{{סי|עֲ|3}}בוּר שַׁעֲשׁוּעַי כִּי תִעַבְתִּי מִלְּחַבֵּר
:{{סי|זְ|3}}רוּמִים הֵעִיר עָלַי לְהִתְגַּבֵּר
:{{סי|רְ|3}}דוֹת בִּי וְעוֹלָלַי לְשַׁבֵּר
::לָכֵן קוֹנַנְתִּי '''אֵיכָה אַשְׁפָּתוֹ פָּתוּחַ כְּקֶבֶר'''
::{{הור|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}
{{הור2|במנהג קורפו החליפו קטע זה בקטע מעבר אחר:}}
:'''יְשַׁעְשְׁעוּנִי''' {{סי|שַׁ|3}}עֲשׁוּעֵי תּוֹרָתוֹ
:{{סי|מֵ|3}}עָפָר לְנַעֵר קִרְיָתוֹ
:{{סי|וְ|3}}לִשְׁפּוֹךְ עַל רוֹדֶיהָ חֲמָתוֹ
:{{סי|אֲ|3}}שֶׁר טִפַּחְתִּי כִּלָּה בְּנַהֲמָתוֹ
:{{סי|לְ|3}}הַעֲמִיק לְהַרְחִיב כְּקֶבֶר בִּפְתִיחָתוֹ
::אֵיכָה אַשְׁפָּתוֹ
::{{הור|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
56kwe34c4o5xqmgk94ioainwit2qtme
3026636
3026619
2026-07-23T21:18:20Z
Yack67
27395
שמואל הוא באדום (לא נראה לי שזה נראה כהמשך התשר"ק)
3026636
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה תפארתי מראשותי השליכו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = (א)לעזר (בקטע המעבר)
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2923}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות של שחרית. אחריה אומרים למנהגי אשכנז המערבי, איטליה ורומניא את הקינה {{צ|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}} (קינה זו ממשיכה את פיוטנו במובאות מקללות פרשת בחוקותי, ובמנהג איטליה יש גם קטע מעבר המקשר ביניהן). לעומת זאת למנהג וורמייזא ובמנהג אשכנז המזרחי הנדפס אומרים אחריה {{צ|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}, עם קטע מעבר אחר (בוורמייזא ללא קטע מעבר).
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{רקע אפור|{{הור|כותרת במחזור רומניא:}}{{ש}}'''וּבְכֵן, זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
</noinclude><קטע התחלה=פולין/>{{הור|סימן: פסוקי [[איכה ב]]; '''תשר"ק'''; '''לעזר'''. בסוף כל בית מובאה מ[[פרשת בחוקותי]]}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|תִּ|1}}פְאַרְתִּי מֵרַאֲשׁוֹתַי הִשְׁלִיכוּ{{ש}}
וּכְנֶגֶד כִּסֵּא הַכָּבוֹד צֶלֶם הִמְלִיכוּ{{ש}}
בְּחַלְּלִי תְּנַאי אֲשֶׁר חוֹזַי נִמְלָכוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְנָם '''אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ'''
{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}<noinclude>{{הערה|למנהג איטליה אומרים חרוזה זו בכותרת אבל לא בחוזר.}}</noinclude>
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|שׁ|1}}וֹפְטַי בְּמוֹעֵצוֹת עִוְּתָם{{ש}}
וּפָנִים הִסְתִּיר מֵהֶם כְּשָׁר עַוָּתָתָם{{ש}}
וַיּוּמַר לְאָבָק מִטְרָם לְהַבְעִיתָם{{ש}}
{{רווח|5}}חֵלֶף '''וְנָתַתִּי גִּשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם'''
{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|ר|1}}וּם קַרְנָם וַעֲלוּמָם הִקְצִיר{{ש}}
וּבְאִבְחַת חֶרֶב שְׁעָרֵיהֶם הֵצִיר{{ש}}
מְזֵי רָעָב עָשׂ בַּקָּצִיר{{ש}}
{{רווח|5}}תְּמוּר '''וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת בָּצִיר'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|קַ|1}}שְׁתּוֹ וְכִלָּה בְחֶרֶץ{{ש}}
וְכַבַּרְזֶל עִפֵּל שְׁמֵי עֶרֶץ{{ש}}
פְּרָצַנִי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פֶּרֶץ{{ש}}
{{רווח|5}}תַּחַת '''וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|צ|1}}וּרְכֶם וּמָעֻזְּכֶם וּמִשְׂגַּבְּכֶם{{ש}}
הָפַךְ לְאַכְזָר וְנִלְחַם בָּכֶם{{ש}}
הַנּוֹצַרְכֶם רִחַקְכֶם, חוֹשֶׁקְכֶם תִּעַבְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}וְאַיֵּה הַבְטָחַת '''וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} {{סי|פִּ|1}}נַּת צֶדֶק מְלֵאָה{{ש}}
כִּי בְמַשְׂכִּיתָהּ מָצָא כָל טֻמְאָה{{ש}}
וּמְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ כְּדָוָה מְטֻמָּאָה{{ש}}
{{רווח|5}}בְּשִׁנּוּי '''וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} {{סי|עֶ|1}}לְיוֹן קִרְיַת מוֹעֲדֵיכֶם{{ש}}
וְהֶאֱבִיל שַׁעֲרֵי חֵל עֲמִידַת רַגְלֵיכֶם{{ש}}
מִי בִקֵּשׁ זֹאת פָּץ וְהִגְלְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}וְגָמַר אֹמֶר '''וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} {{סי|שְׂ|1}}נֹא אֹם לֻקַּט כַּשּׁוֹשָׁן{{ש}}
וּמֵחֵלֶב עוֹלָלֶיהָ אוֹתָהּ דִּשַּׁן{{ש}}
קִיטוֹר חֻפָּתָהּ הֹעֲלָה כַּכִּבְשָׁן{{ש}}
{{רווח|5}}וְשָׁאֲלוּ אַיֵּה דָגָן תְּמוּר '''וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} {{סי|נִ|1}}כְסוּ רוֹבְדֵי דוּכָנִי{{ש}}
בְּגֵיא חֲמָת כְּנִקְטַל מְכַהֲנִי{{ש}}
הֲרֵי כַּמֶּה שָׁנִים גִּלָּה יְסוֹד מְכוֹנִי{{ש}}
{{רווח|5}}וְסָע מִתּוֹכִי אֹמֶר '''וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|יָ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} {{סי|מְ|1}}בַכִּים מִנַּאַק מֵתֵיכֶם{{ש}}
בְּאַרְבַּע מִיתוֹת הִפִּיל מְתֵיכֶם{{ש}}
חֶרֶב וְרָעָב וְחַיָּה וְדֶבֶר שִׁחֶתְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}כְּסָר צֵל פָּץ '''וְהִתְהַלַּכְתִּי בְתוֹכְכֶם'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} {{סי|לְ|1}}שֹׁד כְּרֶגַע אָהֳלֵיכֶם{{ש}}
וּבָכֶם נִשְׁבְּעוּ מְהוֹלְלֵיכֶם{{ש}}
לְחֵיקְכֶם נִשְׁפְּכוּ נַפְשׁוֹת עוֹלְלֵיכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}בְּמָאָסְכֶם שִׂיחַ '''אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|לְ}}{{סי|אִמּוֹתָם|0}} {{סי|כִּ|1}}לְכּוּל אָנָה שִׁוְּעוּ{{ש}}
וְצוּר לְמַלְאָכָיו שָׂח מֶנִּי שְׁעוּ{{ש}}
אֶרֶץ הַכַּרְמֶל הֲבֵאתִים וְשָׁעֳשְׁעוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְשָׂנְאוּ מוֹכִיחַ '''וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|מָ}}{{סי|ה אֲעִידֵךְ|0}}, {{סי|יְ|1}}שִׁישַׁיִךְ עִם גּוּרַיִךְ בּוֹסָסוּ{{ש}}
אוֹמְרִים עַל סוּס נָנוּס עַל כֵּן נָסוּ{{ש}}
נִלְאֵיתִי נְשֹׂא עֲוֹנוֹתֵיכֶם כְּהָעֳמָסוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וָאֲיַסֶּרְכֶם כְּנַמְתִּי '''אִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} {{סי|טָ|1}}עוּ תַּרְמִית שָׁוְא חֲזוֹת{{ש}}
וָאֶדְרֹשׁ לִסְלֹחַ וּפַצְתִּי אֵי לָזֹאת{{ש}}
פִּתִּיתִים וּכְנֶגְדִּי הֵשִׁיבוּ עַזּוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}וְאָנַפְתִּי וְשַׂחְתִּי '''אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זֹּאת'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|סָ}}{{סי|פְקוּ|0}} {{סי|חָ|1}}רְקוּ שָׁרְקוּ מוֹנַי{{ש}}
מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ לְהַצְמִית אֱמוּנַי{{ש}}
כִּי בְנֵי זֵדִים חִלְּלוּ צְפוּנַי{{ש}}
{{רווח|5}}לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה נָם '''וְנָתַתִּי פָנַי'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|פָּ}}{{סי|צוּ|0}} {{סי|זֵ|1}}דִים לִפְנֵי מִי תְּחַלֶּה{{ש}}
עַם כֶּבֶד עָוֹן פָּקַד וַיִּלְאֶה{{ש}}
לֹא תְּחַכּוּ עוֹד אוֹת וּמוֹפֵת וָפֶלֶא{{ש}}
{{רווח|5}}אָנַף וְנָסַע וְנָם '''וְאִם עַד אֵלֶּה'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|עָ}}{{סי|שָׂה|0}} {{סי|וַ|1}}יָּרֶם קָדְקֹד בְּנֵי שָׁאוֹן{{ש}}
וְדָמִי שִׁכְּרַנִי בְּגֵיא צִמָּאוֹן{{ש}}
וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה הוֹסִיף יָגוֹן עַל אוֹן{{ש}}
{{רווח|5}}מֵעֵת כָּעַס וְנָם '''וְשָׁבַרְתִּי אֶת גְּאוֹן'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|צָ}}{{סי|עַק|0}} {{סי|ה|1}}וֹי הוֹי וְאַשְׁפָּתוֹ הֵרִיק{{ש}}
מִפֹּה וּמִפֹּה הֵבִיא עָלַי מַעֲרִיק{{ש}}
וּבְלַעֲגֵי מָעוֹג שִׁנֵּי צָר הֶחֱרִיק{{ש}}
{{רווח|5}}וְכִלָּה כֹחִי בִּנְאֻם '''וְתַם לָרִיק'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|ק}}{{סי|וּמִי|0}} {{סי|דָּ|1}}פְקִי שַׁוְּעִי אַל דֳּמִי{{ש}}
וּתְנִי כְאוֹב מֵאֶרֶץ קוֹלֵךְ וָדֹמִּי{{ש}}
מֵי רוֹשׁ הִשְׁקַנִי וְהִדְמִי{{ש}}
{{רווח|5}}וְחָשַׁךְ הִלּוּכִי בִּנְאֻם '''וְאִם תֵּלְכוּ עִמִּי'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} {{סי|גּ|1}}וֹרָל אִוִּיתָ הוּשַׂם לְרוֹעִים לְעִיַּת{{ש}}
וְלִקְאַת מִדְבָּר הָיִיתִי דְּמוּיַת{{ש}}
גּוֹלָה גְנוּיַת וְסוּרָה כְנוּיַת{{ש}}
{{רווח|5}}בְּשָׁמְעִי '''וְהִשְׁלַחְתִּי בָכֶם אֶת חַיַּת'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|שָׁ}}{{סי|כְבוּ|0}} {{סי|בְ|1}}עִלּוּף כְּתוֹא מִכְמָר וְאֵין דּוֹלֶה{{ש}}
הַמְלֵאִים גַּעַר וְאֵין מַרְפֵּא עוֹלֶה{{ש}}
הֲרֵי כַּמָּה שָׁנִים הֲמָמַנִי לְהִתְכַּלֶּה{{ש}}
{{רווח|5}}אֲנוּשִׁים בְּוִכּוּחַ '''וְאִם בְּאֵלֶּה'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|תִּ}}{{סי|קְרָא|0}} {{סי|אֵ|1}}יד עוֹלַלְתָּ עַל אַדְמוֹנִי{{ש}}
לְסָחֳפוֹ וּלְשַׁסְּפוֹ שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹנִי{{ש}}
תָּהֹם צָרַי בְּצֵאת קוֹל מֵאַרְמוֹנִי{{ש}}
{{רווח|5}}כְּנֶהֱמַמְתִּי בְּרִיב '''וְהָלַכְתִּי אַף אָנִי'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude> <קטע סוף=פולין/>
{{הור|ברוב קהילות אשכנז <noinclude>המערבי </noinclude>מדלגים בית זה:}}
<קטע התחלה=פולין/>
:'''אַף אֲנִי''' לֻכַּד בְּיֹקֶשׁ שִׁבָּרוֹן
:עָרְבָה שִׂמְחָה וְהִשְׁבִּית חָרוֹן
:לָאָרֶץ אֵשֵׁב וְאֶהְגֶּה בְגָרוֹן
::'''אֵיכָה יָשְׁבָה חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן'''<קטע סוף=פולין/><noinclude>
{{הור|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}
{{רקע אפור}}
{{הור2|במקור שימש הקטע הבא כמעבר לקינה [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]], וכן משמש עדיין במנהג איטליה (במנהג פולין החליפו אותו בקטע הקודם מאחר ששינו את הסדר).}}
:'''אֲנִי''' {{סי|לֻ|3}}בַּטְתִּי מִיַּד כָּל עֹבֵר
:{{סי|עֲ|3}}בוּר שַׁעֲשׁוּעַי כִּי תִעַבְתִּי מִלְּחַבֵּר
:{{סי|זְ|3}}רוּמִים הֵעִיר עָלַי לְהִתְגַּבֵּר
:{{סי|רְ|3}}דוֹת בִּי וְעוֹלָלַי לְשַׁבֵּר
::לָכֵן קוֹנַנְתִּי '''אֵיכָה אַשְׁפָּתוֹ פָּתוּחַ כְּקֶבֶר'''
::{{הור|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}
{{הור2|במנהג קורפו החליפו קטע זה בקטע מעבר אחר:}}
:'''יְשַׁעְשְׁעוּנִי''' {{סי|שַׁ|1}}עֲשׁוּעֵי תּוֹרָתוֹ
:{{סי|מֵ|1}}עָפָר לְנַעֵר קִרְיָתוֹ
:{{סי|וְ|1}}לִשְׁפּוֹךְ עַל רוֹדֶיהָ חֲמָתוֹ
:{{סי|אֲ|1}}שֶׁר טִפַּחְתִּי כִּלָּה בְּנַהֲמָתוֹ
:{{סי|לְ|1}}הַעֲמִיק לְהַרְחִיב כְּקֶבֶר בִּפְתִיחָתוֹ
::אֵיכָה אַשְׁפָּתוֹ
::{{הור|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
coiuai8488kfyeh7xr2k9ow6odpp8hg
3026640
3026636
2026-07-23T21:23:56Z
Yack67
27395
3026640
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה תפארתי מראשותי השליכו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = (א)לעזר (בקטע המעבר)
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2923}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות של שחרית. אחריה אומרים למנהגי אשכנז המערבי, איטליה ורומניא את הקינה {{צ|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}} (קינה זו ממשיכה את פיוטנו במובאות מקללות פרשת בחוקותי, ובמנהג איטליה יש גם קטע מעבר המקשר ביניהן). לעומת זאת למנהג וורמייזא ובמנהג אשכנז המזרחי הנדפס אומרים אחריה {{צ|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}, עם קטע מעבר אחר (בוורמייזא ללא קטע מעבר).
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{רקע אפור|{{הור|כותרת במחזור רומניא:}}{{ש}}'''וּבְכֵן, זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
</noinclude><קטע התחלה=פולין/>{{הור|סימן: פסוקי [[איכה ב]]; '''תשר"ק'''; '''לעזר'''. בסוף כל בית מובאה מ[[פרשת בחוקותי]]}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|תִּ|1}}פְאַרְתִּי מֵרַאֲשׁוֹתַי הִשְׁלִיכוּ{{ש}}
וּכְנֶגֶד כִּסֵּא הַכָּבוֹד צֶלֶם הִמְלִיכוּ{{ש}}
בְּחַלְּלִי תְּנַאי אֲשֶׁר חוֹזַי נִמְלָכוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְנָם '''אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ'''
{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}<noinclude>{{הערה|למנהג איטליה אומרים חרוזה זו בכותרת אבל לא בחוזר.}}</noinclude>
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|שׁ|1}}וֹפְטַי בְּמוֹעֵצוֹת עִוְּתָם{{ש}}
וּפָנִים הִסְתִּיר מֵהֶם כְּשָׁר עַוָּתָתָם{{ש}}
וַיּוּמַר לְאָבָק מִטְרָם לְהַבְעִיתָם{{ש}}
{{רווח|5}}חֵלֶף '''וְנָתַתִּי גִּשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם'''
{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|ר|1}}וּם קַרְנָם וַעֲלוּמָם הִקְצִיר{{ש}}
וּבְאִבְחַת חֶרֶב שְׁעָרֵיהֶם הֵצִיר{{ש}}
מְזֵי רָעָב עָשׂ בַּקָּצִיר{{ש}}
{{רווח|5}}תְּמוּר '''וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת בָּצִיר'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|קַ|1}}שְׁתּוֹ וְכִלָּה בְחֶרֶץ{{ש}}
וְכַבַּרְזֶל עִפֵּל שְׁמֵי עֶרֶץ{{ש}}
פְּרָצַנִי שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה פֶּרֶץ{{ש}}
{{רווח|5}}תַּחַת '''וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|צ|1}}וּרְכֶם וּמָעֻזְּכֶם וּמִשְׂגַּבְּכֶם{{ש}}
הָפַךְ לְאַכְזָר וְנִלְחַם בָּכֶם{{ש}}
הַנּוֹצַרְכֶם רִחַקְכֶם, חוֹשֶׁקְכֶם תִּעַבְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}וְאַיֵּה הַבְטָחַת '''וּרְדַפְתֶּם אֶת אֹיְבֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} {{סי|פִּ|1}}נַּת צֶדֶק מְלֵאָה{{ש}}
כִּי בְמַשְׂכִּיתָהּ מָצָא כָל טֻמְאָה{{ש}}
וּמְכַבְּדֶיהָ הִזִּילוּהָ כְּדָוָה מְטֻמָּאָה{{ש}}
{{רווח|5}}בְּשִׁנּוּי '''וְרָדְפוּ מִכֶּם חֲמִשָּׁה מֵאָה'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} {{סי|עֶ|1}}לְיוֹן קִרְיַת מוֹעֲדֵיכֶם{{ש}}
וְהֶאֱבִיל שַׁעֲרֵי חֵל עֲמִידַת רַגְלֵיכֶם{{ש}}
מִי בִקֵּשׁ זֹאת פָּץ וְהִגְלְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}וְגָמַר אֹמֶר '''וּפָנִיתִי אֲלֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} {{סי|שְׂ|1}}נֹא אֹם לֻקַּט כַּשּׁוֹשָׁן{{ש}}
וּמֵחֵלֶב עוֹלָלֶיהָ אוֹתָהּ דִּשַּׁן{{ש}}
קִיטוֹר חֻפָּתָהּ הֹעֲלָה כַּכִּבְשָׁן{{ש}}
{{רווח|5}}וְשָׁאֲלוּ אַיֵּה דָגָן תְּמוּר '''וַאֲכַלְתֶּם יָשָׁן נוֹשָׁן'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} {{סי|נִ|1}}כְסוּ רוֹבְדֵי דוּכָנִי{{ש}}
בְּגֵיא חֲמָת כְּנִקְטַל מְכַהֲנִי{{ש}}
הֲרֵי כַּמֶּה שָׁנִים גִּלָּה יְסוֹד מְכוֹנִי{{ש}}
{{רווח|5}}וְסָע מִתּוֹכִי אֹמֶר '''וְנָתַתִּי מִשְׁכָּנִי'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|יָ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} {{סי|מְ|1}}בַכִּים מִנַּאַק מֵתֵיכֶם{{ש}}
בְּאַרְבַּע מִיתוֹת הִפִּיל מְתֵיכֶם{{ש}}
חֶרֶב וְרָעָב וְחַיָּה וְדֶבֶר שִׁחֶתְכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}כְּסָר צֵל פָּץ '''וְהִתְהַלַּכְתִּי בְתוֹכְכֶם'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} {{סי|לְ|1}}שֹׁד כְּרֶגַע אָהֳלֵיכֶם{{ש}}
וּבָכֶם נִשְׁבְּעוּ מְהוֹלְלֵיכֶם{{ש}}
לְחֵיקְכֶם נִשְׁפְּכוּ נַפְשׁוֹת עוֹלְלֵיכֶם{{ש}}
{{רווח|5}}בְּמָאָסְכֶם שִׂיחַ '''אֲנִי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|לְ}}{{סי|אִמּוֹתָם|0}} {{סי|כִּ|1}}לְכּוּל אָנָה שִׁוְּעוּ{{ש}}
וְצוּר לְמַלְאָכָיו שָׂח מֶנִּי שְׁעוּ{{ש}}
אֶרֶץ הַכַּרְמֶל הֲבֵאתִים וְשָׁעֳשְׁעוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְשָׂנְאוּ מוֹכִיחַ '''וְאִם לֹא תִשְׁמְעוּ'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|מָ}}{{סי|ה אֲעִידֵךְ|0}}, {{סי|יְ|1}}שִׁישַׁיִךְ עִם גּוּרַיִךְ בּוֹסָסוּ{{ש}}
אוֹמְרִים עַל סוּס נָנוּס עַל כֵּן נָסוּ{{ש}}
נִלְאֵיתִי נְשֹׂא עֲוֹנוֹתֵיכֶם כְּהָעֳמָסוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וָאֲיַסֶּרְכֶם כְּנַמְתִּי '''אִם בְּחֻקֹּתַי תִּמְאָסוּ'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} {{סי|טָ|1}}עוּ תַּרְמִית שָׁוְא חֲזוֹת{{ש}}
וָאֶדְרֹשׁ לִסְלֹחַ וּפַצְתִּי אֵי לָזֹאת{{ש}}
פִּתִּיתִים וּכְנֶגְדִּי הֵשִׁיבוּ עַזּוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}וְאָנַפְתִּי וְשַׂחְתִּי '''אַף אֲנִי אֶעֱשֶׂה זֹּאת'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|סָ}}{{סי|פְקוּ|0}} {{סי|חָ|1}}רְקוּ שָׁרְקוּ מוֹנַי{{ש}}
מִבִּפְנִים וּמִבַּחוּץ לְהַצְמִית אֱמוּנַי{{ש}}
כִּי בְנֵי זֵדִים חִלְּלוּ צְפוּנַי{{ש}}
{{רווח|5}}לְרָעָה וְלֹא לְטוֹבָה נָם '''וְנָתַתִּי פָנַי'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|פָּ}}{{סי|צוּ|0}} {{סי|זֵ|1}}דִים לִפְנֵי מִי תְּחַלֶּה{{ש}}
עַם כֶּבֶד עָוֹן פָּקַד וַיִּלְאֶה{{ש}}
לֹא תְּחַכּוּ עוֹד אוֹת וּמוֹפֵת וָפֶלֶא{{ש}}
{{רווח|5}}אָנַף וְנָסַע וְנָם '''וְאִם עַד אֵלֶּה'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|עָ}}{{סי|שָׂה|0}} {{סי|וַ|1}}יָּרֶם קָדְקֹד בְּנֵי שָׁאוֹן{{ש}}
וְדָמִי שִׁכְּרַנִי בְּגֵיא צִמָּאוֹן{{ש}}
וּבְכָל שָׁנָה וְשָׁנָה הוֹסִיף יָגוֹן עַל אוֹן{{ש}}
{{רווח|5}}מֵעֵת כָּעַס וְנָם '''וְשָׁבַרְתִּי אֶת גְּאוֹן'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|צָ}}{{סי|עַק|0}} {{סי|ה|1}}וֹי הוֹי וְאַשְׁפָּתוֹ הֵרִיק{{ש}}
מִפֹּה וּמִפֹּה הֵבִיא עָלַי מַעֲרִיק{{ש}}
וּבְלַעֲגֵי מָעוֹג שִׁנֵּי צָר הֶחֱרִיק{{ש}}
{{רווח|5}}וְכִלָּה כֹחִי בִּנְאֻם '''וְתַם לָרִיק'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|ק}}{{סי|וּמִי|0}} {{סי|דָּ|1}}פְקִי שַׁוְּעִי אַל דֳּמִי{{ש}}
וּתְנִי כְאוֹב מֵאֶרֶץ קוֹלֵךְ וָדֹמִּי{{ש}}
מֵי רוֹשׁ הִשְׁקַנִי וְהִדְמִי{{ש}}
{{רווח|5}}וְחָשַׁךְ הִלּוּכִי בִּנְאֻם '''וְאִם תֵּלְכוּ עִמִּי'''<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} {{סי|גּ|1}}וֹרָל אִוִּיתָ הוּשַׂם לְרוֹעִים לְעִיַּת{{ש}}
וְלִקְאַת מִדְבָּר הָיִיתִי דְּמוּיַת{{ש}}
גּוֹלָה גְנוּיַת וְסוּרָה כְנוּיַת{{ש}}
{{רווח|5}}בְּשָׁמְעִי '''וְהִשְׁלַחְתִּי בָכֶם אֶת חַיַּת'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude>
{{סי|שָׁ}}{{סי|כְבוּ|0}} {{סי|בְ|1}}עִלּוּף כְּתוֹא מִכְמָר וְאֵין דּוֹלֶה{{ש}}
הַמְלֵאִים גַּעַר וְאֵין מַרְפֵּא עוֹלֶה{{ש}}
הֲרֵי כַּמָּה שָׁנִים הֲמָמַנִי לְהִתְכַּלֶּה{{ש}}
{{רווח|5}}אֲנוּשִׁים בְּוִכּוּחַ '''וְאִם בְּאֵלֶּה'''{{רווח|8}}<noinclude>{{רפרן|לָמָּה תָרִיבוּ אֵלַי כֻּלְּכֶם / חָזְקוּ עָלַי דִּבְרֵיכֶם / מִיֶּדְכֶם הָיְתָה זֹּאת לָכֶם}}</noinclude>
{{סי|תִּ}}{{סי|קְרָא|0}} {{סי|אֵ|1}}יד עוֹלַלְתָּ עַל אַדְמוֹנִי{{ש}}
לְסָחֳפוֹ וּלְשַׁסְּפוֹ שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹנִי{{ש}}
תָּהֹם צָרַי בְּצֵאת קוֹל מֵאַרְמוֹנִי{{ש}}
{{רווח|5}}כְּנֶהֱמַמְתִּי בְּרִיב '''וְהָלַכְתִּי אַף אָנִי'''<noinclude>{{רפרן|סְחִי וּמָאוֹס שָׂמַנִי / כִּלָּה בְאַפּוֹ וַיִּשְׂטְמֵנִי / נִחוּמָיו מְהֵרָה יְשַׁעְשְׁעוּנִי}}</noinclude> <קטע סוף=פולין/>
{{הור|ברוב קהילות אשכנז <noinclude>המערבי </noinclude>מדלגים בית זה:}}
<קטע התחלה=פולין/>
:'''אַף אֲנִי''' לֻכַּד בְּיֹקֶשׁ שִׁבָּרוֹן
:עָרְבָה שִׂמְחָה וְהִשְׁבִּית חָרוֹן
:לָאָרֶץ אֵשֵׁב וְאֶהְגֶּה בְגָרוֹן
::'''אֵיכָה יָשְׁבָה חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן'''<קטע סוף=פולין/><noinclude>
{{הור|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}
{{רקע אפור}}
{{הור2|במקור שימש הקטע הבא כמעבר לקינה [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]], וכן משמש עדיין במנהג איטליה (במנהג פולין החליפו אותו בקטע הקודם מאחר ששינו את הסדר).}}
:'''אֲנִי''' {{סי|לֻ|3}}בַּטְתִּי מִיַּד כָּל עֹבֵר
:{{סי|עֲ|3}}בוּר שַׁעֲשׁוּעַי כִּי תִעַבְתִּי מִלְּחַבֵּר
:{{סי|זְ|3}}רוּמִים הֵעִיר עָלַי לְהִתְגַּבֵּר
:{{סי|רְ|3}}דוֹת בִּי וְעוֹלָלַי לְשַׁבֵּר
::לָכֵן קוֹנַנְתִּי '''אֵיכָה אַשְׁפָּתוֹ פָּתוּחַ כְּקֶבֶר'''
::{{הור|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}
{{הור2|במנהג קורפו החליפו קטע זה בקטע מעבר אחר:}}
:'''יְשַׁעְשְׁעוּנִי''' {{סי|שַׁ|1}}עֲשׁוּעֵי תּוֹרָתוֹ
:{{סי|מֵ|1}}עָפָר לְנַעֵר קִרְיָתוֹ
:{{סי|וְ|1}}לִשְׁפּוֹךְ עַל רוֹדֶיהָ חֲמָתוֹ
:{{סי|אֲ|1}}שֶׁר טִפַּחְתִּי כִּלָּה בְּנַהֲמָתוֹ
:{{סי|לְ|1}}הַעֲמִיק לְהַרְחִיב '''כְּקֶבֶר בִּפְתִיחָתוֹ'''
::'''אֵיכָה אַשְׁפָּתוֹ'''
::{{הור|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
jaih8bmlkclsbwvk5anbj952snt49xr
איכה אלי קוננו מאליו
0
251784
3026760
3026422
2026-07-24T09:21:32Z
בן עדריאל
9444
המשך הסדרה ממחזורי קורפו
3026760
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה אלי קוננו מאליו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על מות המלך יאשיהו]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אלעזר (בקטע המעבר)
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2871}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות לשחרית. במחזור רומניא בא אחר כל בית רפרן {{צ|ויקונן}}. למנהג אשכנז המזרחי אומרים אחריה קטע מעבר לקינה {{צ|[[אהלי אשר תאבת]]}}, ולמנהג איטליה קטע מעבר אחר לקינה {{צ|[[אוי כי מחלוקת]]}}. גם בכ"י מנהג קורפו יש קטע מעבר לקינה {{צ|[[אויל כהכניס תרף בהיכל]]}}.
| ויקיפדיה = איכה אלי קוננו מאליו
| אתר הפיוט והתפילה =
}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
['''וּבְכֵן'''{{הערה|מילה זו מופיעה במחזור רומניא. נוסח כותרת הקינה שם: וּבְכֵן וַיְקוֹנֵן וַיְקוֹנֵן וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ. במחזור איטליה נוסח הכותרת הוא: וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ, לֹא שָׁמַע וְלֹא אָבָה וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו, וְסִפְדוּ עַל זֹאת. למנהג אשכנז המערבי אין אומרים את הכותרת.}}] </noinclude><קטע התחלה=פולין/>{{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=(<small>}}'''וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ''' {{ממס|דה"ב לה כה}}{{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=)</small>}}
{{הור|סימן: פסוקי [[איכה ד]], '''אלעזר'''}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} אֱלִי קוֹנְנוּ מְאַלָּיו{{ש}}
{{רווח|5}}בֶּן שְׁמֹנֶה שָׁנָה הֵחֵל לִדְרֹשׁ מֵאֱלֹהָיו{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|נֵי|0}} חָם בְּעָבְרָם חָנוּ עָלָיו{{ש}}
{{רווח|5}}וְלֹא הֻזְכַּר לוֹ שִׂגּוּי מִפְעָלָיו<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} בְּכָל מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר קָמוּ לִגְדֹּר{{ש}}
{{רווח|5}}לֹא קָם כָּמוֹהוּ מִימוֹת אֲבִיגְדוֹר{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|בַק|0}} בּוֹ חֵטְא לֵצָנֵי הַדּוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}אֲשֶׁר אַחַר הַדֶּלֶת שָׂמוּ לִסְדֹּר<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|הָ}}{{סי|אֹכְלִים|0}} זֶרַע שִׁיחוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}כִּתְמוֹ הַטּוֹב פִּחֲמוּ מִשְּׁחוֹר{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יִּגְדַּל|0}} עָוֹן וְהֵשִׁיב יָמִין אָחוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}וְעוֹד לֹא שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחוֹר<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|זַ}}{{סי|כּוּ|0}} אֲמָרָיו כְּנָם דָּת לְהָקִים{{ש}}
{{רווח|5}}בִּצַּע אֶמְרָתוֹ בְּאָרוּר אֲשֶׁר לֹא יָקִים{{ש}}
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁךְ|0}} תָּאֳרוֹ כְּנִאֲצוּ רְחוֹקִים{{ש}}
{{רווח|5}}בְּבֶצַע מוֹאֲסֵי דָּת וְחֻקִּים<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ט}}{{סי|וֹבִים|0}} רֵעִים נִקְרְאוּ כְּשָׁלְחוֹ מַלְאָךְ{{ש}}
{{רווח|5}}מַה לִּי וָלָךְ הַיּוֹם לְתַלְּאָךְ{{ש}}
{{סי|יְ}}{{סי|דֵי|0}} עַם הָאָרֶץ דָּמִים בְּמַלְּאָךְ{{ש}}
{{רווח|5}}תֵּעָנֵשׁ בְּבִצְעִי אֶת פְּנֵי פִלְאָךְ<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|כִּ}}{{סי|לָּה|0}} הֲמוֹנַי לָלֶכֶת אֲרַם נַהֲרַיִם{{ש}}
{{רווח|5}}לְמַעַן לֹא תַעֲבֹר חֶרֶב כָּל שֶׁהוּא בְּאֶפְרַיִם{{ש}}
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} שָׁמַע לַחֹזֶה לָשׁוּב אֲחוֹרַיִם{{ש}}
{{רווח|5}}כִּי גְזֵרָה נִגְזְרָה לְסַכְסֵךְ מִצְרַיִם בְּמִצְרָיִם<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|מֵ}}{{סי|חַטֹּאת|0}} סְתִירַת מְזוּזוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}חֲזוֹן עַנְּתֹתִי הֵחֵלּוּ לִבְזוֹת{{ש}}
{{סי|נָ}}{{סי|עוּ|0}} עֲנָמִים לְחוּמוֹ לְהַבְזוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו וְסָפְדוּ עַל זֹאת<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ס}}{{סי|וּרוּ|0}} הֵעִידוּ עַד לֹא שְׁאִיָּה{{ש}}
{{רווח|5}}וַיְמָאֲנוּ סוּר וּמָט יְסוֹד נְשִׁיָּה{{ש}}
{{סי|פְּ}}{{סי|נֵי|0}} קְרָב כְּקָרַב וְלֹא עָלְתָה לּוֹ שְׁעִיָּה{{ש}}
{{רווח|5}}וַיוֹרוּ הַמּוֹרִים לַמֶּלֶךְ יֹאשִׁיָּה<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ע}}{{סי|וֹדֶנּוּ|0}} עוֹצֵם עֵינָיו בְּגֶוְיוֹ מוֹחֲצִים{{ש}}
{{רווח|5}}חֵץ אַחַר חֵץ מוֹרִים וְלוֹחֲצִים{{ש}}
{{סי|צָ}}{{סי|דוּ|0}} וְשָׂמוּהוּ כַּמַּטָּרָה לַחִצִּים{{ש}}
{{רווח|5}}וַיִּזְרְקוּ בוֹ שְׁלֹש מֵאוֹת חִצִּים<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|קַ}}{{סי|לִּים|0}} צָתְתוּ אַחֲרָיו אֱזֹן מוֹצָא פִיהוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְעַד מִצּוּי נֶפֶשׁ מַעֲשָׂיו הֵפִיהוּ{{ש}}
{{סי|ר}}{{סי|וּחַ|0}} שְׂפָתָיו הִפְצָה מִפִּיהוּ{{ש}}
{{רווח|5}}צַדִּיק הוּא יְיָ כִּי מָרִיתִי פִיהוּ<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|שִׂ}}{{סי|ישִׂי|0}} נֹף כִּי קַנָּא זָעַם{{ש}}
{{רווח|5}}לְשַׁלֵּם שְׁאוֹנָם בַּעֲוֹן בְּפָשְׁעָם{{ש}}
{{סי|תַּ}}{{סי|ם|0}} כֶּתֶם הַטּוֹב עַם זוּ בְּפִשְׁעָם{{ש}}
{{רווח|5}}וַיְקוֹנֵן עָלָיו כָּל אֵיכָה יוּעָם<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|תַּ}}{{סי|ם|0}} בְּמִקְרֶה אֶחָד כּוֹס מְגִדּוֹ לִשְׁתּוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}בְּמוֹעֵד שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה כְּנָע הַקְהֵל לֶאֱתוֹת{{ש}}
{{סי|תָּ}}לָה עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם מֵהֲרֹס שָׁתוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}כִּי סָפְדוּ לוֹ אֵיכָה בְּעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתוֹת<קטע סוף=פולין/><noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{הור|<noinclude>קטע מעבר כמנהג אשכנז המזרחי, ו</noinclude>ברוב קהילות אשכנז <noinclude>המערבי </noinclude>מדלגים <noinclude>אותו</noinclude><includeonly>בית זה</includeonly>.}}<קטע התחלה=פולין/>
:{{סי|א|3}}'''וֹתוֹת''' קִינוֹת {{סי|לֻ|3}}בָּטָה מְחוֹלִי
:{{סי|עֵ|3}}ת כִּי שָׁכַחְתִּי מְחוֹלְלִי
:{{סי|זַ|3}}מּוֹתִי כִּי לָעַד יַאֲהִילִי
:{{סי|רָ|3}}שַׁעְתִּי וְנָסַעְתִּי וְנֻטַּשׁ '''אָהֳלִי'''<קטע סוף=פולין/><noinclude>
:{{הור|[[אהלי אשר תאבת]]}}
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן קטע מעבר לקינה {{צ|[[אויל כהכניס תרף בהיכל|אויל כהכניס צלם בהיכל]]}}:}}
:'''עַל זֹאת''' {{סי|שׁ|1}}וֹרְרַי הִשְׁנִיס
:{{סי|מְ|1}}לָכִים בַּגּוֹלָה לְהַכְנִיס
:{{סי|וּ|1}}מֵעַל גְּבוּלָם לְהָנִיס
:{{סי|א|1}}וֹהֲבֵי דַלִּים לְהַאֲנִיס
:{{סי|לַ|1}}שְּׁכִינָה הִבְרִיחַ וְהֵנִיס
::'''אֱוִיל צֶלֶם כְּהִכְנִיס'''
::{{הור|[[אויל כהכניס תרף בהיכל|אויל כהכניס צלם בהיכל]]}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה|איכה אלי קוננו]]
</noinclude>
9x7tfwjof3rk41fb6qdie7yxxf2pcyb
3026761
3026760
2026-07-24T09:23:19Z
בן עדריאל
9444
3026761
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה אלי קוננו מאליו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על מות המלך יאשיהו]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אלעזר (בקטע המעבר)
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2871}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות לשחרית. במחזור רומניא בא אחר כל בית רפרן {{צ|ויקונן}}. למנהג אשכנז המזרחי אומרים אחריה קטע מעבר לקינה {{צ|[[אהלי אשר תאבת]]}}, ולמנהג איטליה קטע מעבר אחר לקינה {{צ|[[אוי כי מחלוקת]]}}. גם בכ"י מנהג קורפו יש קטע מעבר לקינה {{צ|[[אויל כהכניס תרף בהיכל]]}}.
| ויקיפדיה = איכה אלי קוננו מאליו
| אתר הפיוט והתפילה =
}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
['''וּבְכֵן'''{{הערה|מילה זו מופיעה במחזור רומניא. נוסח כותרת הקינה שם: וּבְכֵן וַיְקוֹנֵן וַיְקוֹנֵן וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ. במחזור איטליה נוסח הכותרת הוא: וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ, לֹא שָׁמַע וְלֹא אָבָה וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו, וְסִפְדוּ עַל זֹאת. למנהג אשכנז המערבי אין אומרים את הכותרת.}}] </noinclude><קטע התחלה=פולין/>{{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=(<small>}}'''וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ''' {{ממס|דה"ב לה כה}}{{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=)</small>}}
{{הור|סימן: פסוקי [[איכה ד]], '''אלעזר'''}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} אֱלִי קוֹנְנוּ מְאַלָּיו{{ש}}
{{רווח|5}}בֶּן שְׁמֹנֶה שָׁנָה הֵחֵל לִדְרֹשׁ מֵאֱלֹהָיו{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|נֵי|0}} חָם בְּעָבְרָם חָנוּ עָלָיו{{ש}}
{{רווח|5}}וְלֹא הֻזְכַּר לוֹ שִׂגּוּי מִפְעָלָיו<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} בְּכָל מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר קָמוּ לִגְדֹּר{{ש}}
{{רווח|5}}לֹא קָם כָּמוֹהוּ מִימוֹת אֲבִיגְדוֹר{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|בַק|0}} בּוֹ חֵטְא לֵצָנֵי הַדּוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}אֲשֶׁר אַחַר הַדֶּלֶת שָׂמוּ לִסְדֹּר<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|הָ}}{{סי|אֹכְלִים|0}} זֶרַע שִׁיחוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}כִּתְמוֹ הַטּוֹב פִּחֲמוּ מִשְּׁחוֹר{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יִּגְדַּל|0}} עָוֹן וְהֵשִׁיב יָמִין אָחוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}וְעוֹד לֹא שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחוֹר<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|זַ}}{{סי|כּוּ|0}} אֲמָרָיו כְּנָם דָּת לְהָקִים{{ש}}
{{רווח|5}}בִּצַּע אֶמְרָתוֹ בְּאָרוּר אֲשֶׁר לֹא יָקִים{{ש}}
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁךְ|0}} תָּאֳרוֹ כְּנִאֲצוּ רְחוֹקִים{{ש}}
{{רווח|5}}בְּבֶצַע מוֹאֲסֵי דָּת וְחֻקִּים<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ט}}{{סי|וֹבִים|0}} רֵעִים נִקְרְאוּ כְּשָׁלְחוֹ מַלְאָךְ{{ש}}
{{רווח|5}}מַה לִּי וָלָךְ הַיּוֹם לְתַלְּאָךְ{{ש}}
{{סי|יְ}}{{סי|דֵי|0}} עַם הָאָרֶץ דָּמִים בְּמַלְּאָךְ{{ש}}
{{רווח|5}}תֵּעָנֵשׁ בְּבִצְעִי אֶת פְּנֵי פִלְאָךְ<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|כִּ}}{{סי|לָּה|0}} הֲמוֹנַי לָלֶכֶת אֲרַם נַהֲרַיִם{{ש}}
{{רווח|5}}לְמַעַן לֹא תַעֲבֹר חֶרֶב כָּל שֶׁהוּא בְּאֶפְרַיִם{{ש}}
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} שָׁמַע לַחֹזֶה לָשׁוּב אֲחוֹרַיִם{{ש}}
{{רווח|5}}כִּי גְזֵרָה נִגְזְרָה לְסַכְסֵךְ מִצְרַיִם בְּמִצְרָיִם<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|מֵ}}{{סי|חַטֹּאת|0}} סְתִירַת מְזוּזוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}חֲזוֹן עַנְּתֹתִי הֵחֵלּוּ לִבְזוֹת{{ש}}
{{סי|נָ}}{{סי|עוּ|0}} עֲנָמִים לְחוּמוֹ לְהַבְזוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו וְסָפְדוּ עַל זֹאת<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ס}}{{סי|וּרוּ|0}} הֵעִידוּ עַד לֹא שְׁאִיָּה{{ש}}
{{רווח|5}}וַיְמָאֲנוּ סוּר וּמָט יְסוֹד נְשִׁיָּה{{ש}}
{{סי|פְּ}}{{סי|נֵי|0}} קְרָב כְּקָרַב וְלֹא עָלְתָה לּוֹ שְׁעִיָּה{{ש}}
{{רווח|5}}וַיוֹרוּ הַמּוֹרִים לַמֶּלֶךְ יֹאשִׁיָּה<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ע}}{{סי|וֹדֶנּוּ|0}} עוֹצֵם עֵינָיו בְּגֶוְיוֹ מוֹחֲצִים{{ש}}
{{רווח|5}}חֵץ אַחַר חֵץ מוֹרִים וְלוֹחֲצִים{{ש}}
{{סי|צָ}}{{סי|דוּ|0}} וְשָׂמוּהוּ כַּמַּטָּרָה לַחִצִּים{{ש}}
{{רווח|5}}וַיִּזְרְקוּ בוֹ שְׁלֹש מֵאוֹת חִצִּים<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|קַ}}{{סי|לִּים|0}} צָתְתוּ אַחֲרָיו אֱזֹן מוֹצָא פִיהוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְעַד מִצּוּי נֶפֶשׁ מַעֲשָׂיו הֵפִיהוּ{{ש}}
{{סי|ר}}{{סי|וּחַ|0}} שְׂפָתָיו הִפְצָה מִפִּיהוּ{{ש}}
{{רווח|5}}צַדִּיק הוּא יְיָ כִּי מָרִיתִי פִיהוּ<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|שִׂ}}{{סי|ישִׂי|0}} נֹף כִּי קַנָּא זָעַם{{ש}}
{{רווח|5}}לְשַׁלֵּם שְׁאוֹנָם בַּעֲוֹן בְּפָשְׁעָם{{ש}}
{{סי|תַּ}}{{סי|ם|0}} כֶּתֶם הַטּוֹב עַם זוּ בְּפִשְׁעָם{{ש}}
{{רווח|5}}וַיְקוֹנֵן עָלָיו כָּל אֵיכָה יוּעָם<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|תַּ}}{{סי|ם|0}} בְּמִקְרֶה אֶחָד כּוֹס מְגִדּוֹ לִשְׁתּוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}בְּמוֹעֵד שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה כְּנָע הַקְהֵל לֶאֱתוֹת{{ש}}
{{סי|תָּ}}לָה עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם מֵהֲרֹס שָׁתוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}כִּי סָפְדוּ לוֹ אֵיכָה בְּעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתוֹת<קטע סוף=פולין/><noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{הור|<noinclude>קטע מעבר כמנהג אשכנז המזרחי, ו</noinclude>ברוב קהילות אשכנז <noinclude>המערבי </noinclude>מדלגים <noinclude>אותו</noinclude><includeonly>בית זה</includeonly>.}}<קטע התחלה=פולין/>
:{{סי|א|3}}'''וֹתוֹת''' קִינוֹת {{סי|לֻ|3}}בָּטָה מְחוֹלִי
:{{סי|עֵ|3}}ת כִּי שָׁכַחְתִּי מְחוֹלְלִי
:{{סי|זַ|3}}מּוֹתִי כִּי לָעַד יַאֲהִילִי
:{{סי|רָ|3}}שַׁעְתִּי וְנָסַעְתִּי וְנֻטַּשׁ '''אָהֳלִי'''<קטע סוף=פולין/><noinclude>
:{{הור|[[אהלי אשר תאבת]]}}
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן קטע מעבר לקינה {{צ|[[אויל כהכניס תרף בהיכל|אויל כהכניס צלם בהיכל]]}}:{{הערה|הקטע משורשר לפזמון החוזר {{צ|לֹא שָׁמַע וְלֹא אָבָה וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו, וְסִפְדוּ עַל זֹאת}}.}}}}
:'''עַל זֹאת''' {{סי|שׁ|1}}וֹרְרַי הִשְׁנִיס
:{{סי|מְ|1}}לָכִים בַּגּוֹלָה לְהַכְנִיס
:{{סי|וּ|1}}מֵעַל גְּבוּלָם לְהָנִיס
:{{סי|א|1}}וֹהֲבֵי דַלִּים לְהַאֲנִיס
:{{סי|לַ|1}}שְּׁכִינָה הִבְרִיחַ וְהֵנִיס
::'''אֱוִיל צֶלֶם כְּהִכְנִיס'''
::{{הור|[[אויל כהכניס תרף בהיכל|אויל כהכניס צלם בהיכל]]}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה|איכה אלי קוננו]]
</noinclude>
fs2hq4vp3cle4mrc57ptaoa5h9eiof3
3026773
3026761
2026-07-24T11:13:02Z
Yack67
27395
3026773
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה אלי קוננו מאליו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על מות המלך יאשיהו]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אלעזר (בקטע המעבר)
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2871}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות לשחרית. במחזור רומניא בא אחר כל בית רפרן {{צ|ויקונן}}. למנהג אשכנז המזרחי אומרים אחריה קטע מעבר לקינה {{צ|[[אהלי אשר תאבת]]}}, ולמנהג איטליה קטע מעבר אחר לקינה {{צ|[[אוי כי מחלוקת]]}}. גם בכ"י מנהג קורפו יש קטע מעבר לקינה {{צ|[[אויל כהכניס תרף בהיכל]]}}.
| ויקיפדיה = איכה אלי קוננו מאליו
| אתר הפיוט והתפילה =
}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
['''וּבְכֵן'''{{הערה|מילה זו מופיעה במחזור רומניא. נוסח כותרת הקינה שם: וּבְכֵן וַיְקוֹנֵן וַיְקוֹנֵן וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ. במחזור איטליה נוסח הכותרת הוא: וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ, לֹא שָׁמַע וְלֹא אָבָה וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו, וְסִפְדוּ עַל זֹאת. למנהג אשכנז המערבי אין אומרים את הכותרת.}}] </noinclude><קטע התחלה=פולין/>{{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=(<small>}}'''וַיְקוֹנֵן יִרְמְיָהוּ עַל יֹאשִׁיָּהוּ''' {{ממס|דה"ב לה כה}}{{#בחר: {{{נוסח|}}}|מערבי=)</small>}}
{{הור|סימן: פסוקי [[איכה ד]], '''אלעזר'''}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} אֱלִי קוֹנְנוּ מְאַלָּיו{{ש}}
{{רווח|5}}בֶּן שְׁמֹנֶה שָׁנָה הֵחֵל לִדְרֹשׁ מֵאֱלֹהָיו{{ש}}
{{סי|בְּ}}{{סי|נֵי|0}} חָם בְּעָבְרָם חָנוּ עָלָיו{{ש}}
{{רווח|5}}וְלֹא הֻזְכַּר לוֹ שִׂגּוּי מִפְעָלָיו<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|גַּ}}{{סי|ם|0}} בְּכָל מַלְכֵי יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר קָמוּ לִגְדֹּר{{ש}}
{{רווח|5}}לֹא קָם כָּמוֹהוּ מִימוֹת אֲבִיגְדוֹר{{ש}}
{{סי|דָּ}}{{סי|בַק|0}} בּוֹ חֵטְא לֵצָנֵי הַדּוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}אֲשֶׁר אַחַר הַדֶּלֶת שָׂמוּ לִסְדֹּר<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|הָ}}{{סי|אֹכְלִים|0}} זֶרַע שִׁיחוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}כִּתְמוֹ הַטּוֹב פִּחֲמוּ מִשְּׁחוֹר{{ש}}
{{סי|וַ}}{{סי|יִּגְדַּל|0}} עָוֹן וְהֵשִׁיב יָמִין אָחוֹר{{ש}}
{{רווח|5}}וְעוֹד לֹא שָׁלַח יָדוֹ מִן הַחוֹר<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|זַ}}{{סי|כּוּ|0}} אֲמָרָיו כְּנָם דָּת לְהָקִים{{ש}}
{{רווח|5}}בִּצַּע אֶמְרָתוֹ בְּאָרוּר אֲשֶׁר לֹא יָקִים{{ש}}
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁךְ|0}} תָּאֳרוֹ כְּנִאֲצוּ רְחוֹקִים{{ש}}
{{רווח|5}}בְּבֶצַע מוֹאֲסֵי דָּת וְחֻקִּים<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ט}}{{סי|וֹבִים|0}} רֵעִים נִקְרְאוּ כְּשָׁלְחוֹ מַלְאָךְ{{ש}}
{{רווח|5}}מַה לִּי וָלָךְ הַיּוֹם לְתַלְּאָךְ{{ש}}
{{סי|יְ}}{{סי|דֵי|0}} עַם הָאָרֶץ דָּמִים בְּמַלְּאָךְ{{ש}}
{{רווח|5}}תֵּעָנֵשׁ בְּבִצְעִי אֶת פְּנֵי פִלְאָךְ<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|כִּ}}{{סי|לָּה|0}} הֲמוֹנַי לָלֶכֶת אֲרַם נַהֲרַיִם{{ש}}
{{רווח|5}}לְמַעַן לֹא תַעֲבֹר חֶרֶב כָּל שֶׁהוּא בְּאֶפְרַיִם{{ש}}
{{סי|לֹ}}{{סי|א|0}} שָׁמַע לַחֹזֶה לָשׁוּב אֲחוֹרַיִם{{ש}}
{{רווח|5}}כִּי גְזֵרָה נִגְזְרָה לְסַכְסֵךְ מִצְרַיִם בְּמִצְרָיִם<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|מֵ}}{{סי|חַטֹּאת|0}} סְתִירַת מְזוּזוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}חֲזוֹן עַנְּתֹתִי הֵחֵלּוּ לִבְזוֹת{{ש}}
{{סי|נָ}}{{סי|עוּ|0}} עֲנָמִים לְחוּמוֹ לְהַבְזוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו וְסָפְדוּ עַל זֹאת<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ס}}{{סי|וּרוּ|0}} הֵעִידוּ עַד לֹא שְׁאִיָּה{{ש}}
{{רווח|5}}וַיְמָאֲנוּ סוּר וּמָט יְסוֹד נְשִׁיָּה{{ש}}
{{סי|פְּ}}{{סי|נֵי|0}} קְרָב כְּקָרַב וְלֹא עָלְתָה לּוֹ שְׁעִיָּה{{ש}}
{{רווח|5}}וַיוֹרוּ הַמּוֹרִים לַמֶּלֶךְ יֹאשִׁיָּה<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|ע}}{{סי|וֹדֶנּוּ|0}} עוֹצֵם עֵינָיו בְּגֶוְיוֹ מוֹחֲצִים{{ש}}
{{רווח|5}}חֵץ אַחַר חֵץ מוֹרִים וְלוֹחֲצִים{{ש}}
{{סי|צָ}}{{סי|דוּ|0}} וְשָׂמוּהוּ כַּמַּטָּרָה לַחִצִּים{{ש}}
{{רווח|5}}וַיִּזְרְקוּ בוֹ שְׁלֹש מֵאוֹת חִצִּים<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|קַ}}{{סי|לִּים|0}} צָתְתוּ אַחֲרָיו אֱזֹן מוֹצָא פִיהוּ{{ש}}
{{רווח|5}}וְעַד מִצּוּי נֶפֶשׁ מַעֲשָׂיו הֵפִיהוּ{{ש}}
{{סי|ר}}{{סי|וּחַ|0}} שְׂפָתָיו הִפְצָה מִפִּיהוּ{{ש}}
{{רווח|5}}צַדִּיק הוּא יְיָ כִּי מָרִיתִי פִיהוּ<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|שִׂ}}{{סי|ישִׂי|0}} נֹף כִּי קַנָּא זָעַם{{ש}}
{{רווח|5}}לְשַׁלֵּם שְׁאוֹנָם בַּעֲוֹן בְּפָשְׁעָם{{ש}}
{{סי|תַּ}}{{סי|ם|0}} כֶּתֶם הַטּוֹב עַם זוּ בְּפִשְׁעָם{{ש}}
{{רווח|5}}וַיְקוֹנֵן עָלָיו כָּל אֵיכָה יוּעָם<noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{סי|תַּ}}{{סי|ם|0}} בְּמִקְרֶה אֶחָד כּוֹס מְגִדּוֹ לִשְׁתּוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}בְּמוֹעֵד שְׁנַת הַשְּׁמִטָּה כְּנָע הַקְהֵל לֶאֱתוֹת{{ש}}
{{סי|תָּ}}לָה עֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם מֵהֲרֹס שָׁתוֹת{{ש}}
{{רווח|5}}כִּי סָפְדוּ לוֹ אֵיכָה בְּעֶשְׂרִים וּשְׁתַּיִם אוֹתוֹת<קטע סוף=פולין/><noinclude>{{רווח|8}}{{ק|'''ויקונן'''}}</noinclude>
{{הור|<noinclude>קטע מעבר כמנהג אשכנז המזרחי, ו</noinclude>ברוב קהילות אשכנז <noinclude>המערבי </noinclude>מדלגים <noinclude>אותו</noinclude><includeonly>בית זה</includeonly>.}}<קטע התחלה=פולין/>
:{{סי|א|3}}'''וֹתוֹת''' קִינוֹת {{סי|לֻ|3}}בָּטָה מְחוֹלִי
:{{סי|עֵ|3}}ת כִּי שָׁכַחְתִּי מְחוֹלְלִי
:{{סי|זַ|3}}מּוֹתִי כִּי לָעַד יַאֲהִילִי
:{{סי|רָ|3}}שַׁעְתִּי וְנָסַעְתִּי וְנֻטַּשׁ '''אָהֳלִי'''<קטע סוף=פולין/><noinclude>
:{{הור|[[אהלי אשר תאבת]]}}
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן קטע מעבר לקינה {{צ|[[אויל כהכניס תרף בהיכל|אויל כהכניס צלם בהיכל]]}}:{{הערה|הקטע משורשר לפזמון החוזר {{צ|לֹא שָׁמַע וְלֹא אָבָה וְלֹא הֵסֵב פָּנָיו, וְסִפְדוּ עַל זֹאת}}.}}}}
:'''עַל זֹאת''' {{סי|שׁ|1}}וֹרְרַי הִשְׁנִיס
:{{סי|מְ|1}}לָכִים בַּגּוֹלָה לְהַכְנִיס
:{{סי|וּ|1}}מֵעַל גְּבוּלָם לְהָנִיס
:{{סי|א|1}}וֹהֲבֵי דַלִּים לְהַאֲנִיס
:{{סי|לַ|1}}שְּׁכִינָה הִבְרִיחַ וְהֵנִיס
::'''אֱוִיל צֶלֶם כְּהִכְנִיס'''
::{{הור|[[אויל כהכניס תרף בהיכל|אויל כהכניס צלם בהיכל]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה|איכה אלי קוננו]]
</noinclude>
8kegkonoz77q1fchlrm1hiu4xjdvvrn
איכה את אשר כבר עשוהו
0
251787
3026771
3026437
2026-07-24T11:03:42Z
בן עדריאל
9444
3026771
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה את אשר כבר עשוהו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =[[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אלעזר בירבי קליר{{הערה|היא הקינה היחידה שנקלטה במחזור האשכנזי בה חתם הקליר שמו בגוף הפיוט.}}
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2882}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. סוף הקינה מעביר לקינה {{צ|[[אי כה אומר]]}}, וכן מנהג אשכנז המערבי (למנהג אשכנז המזרחי אומרים אחריה {{צ|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}).
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|פסוקי [[איכה ב]]. סימן: '''א"ב''' כפול; '''אלעזר בירבי''' (כפול) '''קליר'''}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אֵ|1}}ת אֲשֶׁר כְּבָר עָשׂוּהוּ{{ש}}
תָּבַע מֶנִּי לִגְבּוֹת נִשְׁיֵהוּ{{ש}}
{{סי|אֲ|1}}שֶׁר עַד לֹא שְׁחָקִים נִמְתָּחוּ{{ש}}
בְּשֶׁלִּי רָמַז וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|בְּ|1}}אוֹת עַרְבִית וְשַׁחֲרִית{{ש}}
גֵּאֶה מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית{{ש}}
{{סי|בָּ|1}}נוּי וְחָרֵב וּבָנוּי בְּאַחֲרִית{{ש}}
וּמֵחוֹבִי קַלְקָלָתוֹ '''הֶחֱרִית'''
   '''הֶחֱרִית''' {{סי|אִ|3}}ישׁוֹן וְחֹשֶׁך מְיֻדָּע{{ש}}
   וְקַדְמוֹנִים חָזוּהוּ מְגֻדָּע{{ש}}
   {{סי|אָ|3}}ז לְרָאשֵׁי דוֹרוֹת נִתּוּצוֹ נוֹדַע{{ש}}
   עַד לֹא עָשׂוּי קַרְנוֹתָיו '''גָּדָע'''
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|גֹּ|1}}בַהּ קוֹמַת יְצִיר צָר{{ש}}
זֶה סֵפֶר לְפָנָיו הֻבְצַר{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}לְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ הָפְצַר{{ש}}
כְּהֶעֱבִיר לְפָנָיו כָּל נֶעֱצָר
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|דֻּ|1}}חַף מִבֵּית הָאוֹצָר{{ש}}
וְהֶרְאָהוּ כִּי הַמַּצָּע קָצָר{{ש}}
{{סי|דָּ|1}}וָה לִבּוֹ כְּבָט בִּיאַת בָּנָיו בְּיַד צָר{{ש}}
וַיְקוֹנֵן עָלָיו אֵיכָה בְּאַיֶּכָּה בְּעֵת '''צָר'''
   '''צָר''' {{סי|ל|3}}וֹ הֶרְאָה מַה שֶּׁהָיָה{{ש}}
   נֻתַּץ קִיר נָטוּי וְגָדֵר הַדְּחוּיָה{{ש}}
   {{סי|לַ|3}}דּוֹרוֹת לִמֵּד נְהוֹת נְהִי וְנִהְיָה{{ש}}
   עַל שֶׁבֶר אֲשֶׁר '''הָיָה'''
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|הַ|1}}נֹּעַר מִמִּזְרָח{{ש}}
בֵּין הַבְּתָרִים אוֹרוֹ כְּזָרַח{{ש}}
וְ{{סי|הֶ|1}}רְאָהוּ אַרְבַּע מַלְכֻיוֹת בְּרֶדֶם וְצָרַח{{ש}}
כִּי טָבַע שַׁעַר הַמִּזְרָח
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} {{סי|וַ|1}}יְנַצֵל זֵרָהּ{{ש}}
וַיַּרְא הַשְׁלָכַת נִזְרָהּ{{ש}}
{{סי|וְ|1}}אֵימָה נֹפֶלֶת עָלָיו כְּבִזְּרָהּ{{ש}}
וְצִדַּק מִדַּת הַדִּין כְּאָז '''רָאָה'''
   '''רָאָה''' {{סי|עֵ|3}}רֹם וְעֶרְיָה וְנֶאֱנַח{{ש}}
   וְלַעֲקוּדוֹ סוֹד זֶה פִּעֲנַח{{ש}}
   {{סי|עָ|3}}שְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינוֹ וְלֹא נָח{{ש}}
   מֵרְאוֹת גִּזְעוֹ טוֹב '''זָנָח'''
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} {{סי|זֹ|1}}הַר תָּם בַּמַּחֲזֶה{{ש}}
כִּי לֹא הֶאֱמִין בִּנְאֻם זֶה{{ש}}
{{סי|זָ|1}}ן עֵינוֹ בַּמָּקוֹם הַזֶּה{{ש}}
וְשָׁר שִׁמּוּמוֹ וַיְקוֹנֵן אֵין זֶה
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} {{סי|חֲ|1}}שֹׁשׁ בְּעוֹלִים וְיוֹרְדִים{{ש}}
וַיָּבֶן כִּי בוֹ יְהוּ רוֹדִים{{ש}}
{{סי|חֲ|1}}נִיכָיו עַל מֶה בְּדִינוֹ חֲרֵדִים{{ש}}
וּמֵהֶם תָּבַע זְבוּל '''מוֹרְדִים'''
   '''מוֹרְדִים''' {{סי|זְ|3}}בוּל וּמַצְפּוּנָיו נִבְעוּ{{ש}}
   וּמַסְמְרוֹת נְעָלֵימוֹ בְּקַרְקָעִיתוֹ קָבָעוּ{{ש}}
   {{סי|זִ|3}}יו שְׁעָרָיו מֶנִּי מַה נִּתְבָּעוּ{{ש}}
   וְהִנָּם טְמוּנִים בָּאָרֶץ כִּי '''טָבָעוּ'''
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} {{סי|ט|1}}וֹרְדִים לֵידַע זְמָן{{ש}}
כִּי לְגַלּוֹת קֵץ אָב זֻמָּן{{ש}}
{{סי|ט|1}}וֹב מִשֶּׁגִּלָּה לוֹ קֵץ מְזֻמָּן{{ש}}
הָשַׁע וְהִבְלִיג וְקֵץ כָּמָן
{{סי|יֵ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} {{סי|יִ|1}}שְׁאֲלוּ לְאָב לֵידַע{{ש}}
קֵץ הַפְּלָאוֹת מָתַי יִוָּדַע{{ש}}
{{סי|יְ|1}}קַוּוּ לְיוֹם יְשׁוּעָה וְלֹא נוֹדַע{{ש}}
עַד כִּי בְעִתּוֹ יוּחַשׁ '''וְיִתְוַדַּע'''
   '''וְיִתְוַדַּע''' {{סי|רָ|3}}ז לְעָם בְּךָ נִסְתַּכְּלוּ{{ש}}
   וְנִכְסָה מֵהֶם וְלֹא יוּכָלוּ{{ש}}
   {{סי|רֵ|3}}עֶיךָ מִקִּנְאַת בֵּיתְךָ נֶאֱכָלוּ{{ש}}
   וּבְיָגוֹן חַיֵּימוֹ '''כָּלוּ'''
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} {{סי|כִּ|1}}סְלֵי צִיר כְּשֻׁלַּח{{ש}}
וְנָם שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח{{ש}}
{{סי|כִּ|1}}י מַה בֶּצַע לִי לְהִשְׁתַּלַּח{{ש}}
וְאַחֲרַי גִּלְעָדִי יְשֻׁלָּח
{{סי|לְ}}{{סי|אִמֹּתָם|0}} {{סי|לִ|1}}בְּבוּ עוֹלְלֵי סוּף{{ש}}
אֵי זֶה יוֹם הַכָּסוּף{{ש}}
{{סי|לִ|1}}בָּם הֵכִין לְשׁוֹרֵר מִסּוּף{{ש}}
יְיָ יִמְלֹךְ בִּזְרוֹעַ '''חָשׂוּף'''
   '''חָשׂוּף''' {{סי|בְּ|3}}יָד רָמָה{{ש}}
   נִגְלָה בִּימִין רוֹמֵמָה{{ש}}
   {{סי|בָּ|3}}נִים כְּשָׁרוּ חֵמָה זְרוּמָה{{ש}}
   קָצְרָה נַפְשָׁם בְּגֵיא אֱדוֹם לָדַעַת עַל '''מָה'''
{{סי|מַ}}{{סי|ה|0}} {{סי|מָּ|1}}צָאתָ עַוְלָתָה בִּי{{ש}}
כִּי בָגֹד בָּגַדְתָּ בִּי{{ש}}
{{סי|מִ|1}}מִּדְבָּר הֵמַרְתָּ בִּי{{ש}}
וְעַד עַתָּה לֹא הֶאֱמַנְתָּ בִּי
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} {{סי|נִ|1}}טְעֵי אֲבִיגְדוֹר{{ש}}
נִשְׁתַּבְּרוּ פְּרָצוֹת לִגְדֹר{{ש}}
{{סי|נִ|1}}גְלֵיתִי יוֹם נָקָם לִסְדֹּר{{ש}}
וְלֹא קֻדְּשׁוּ פְּרִיצֵי '''הַדּוֹר'''
   '''הַדּוֹר''' {{סי|יָ|3}}זְמוּ דַּעַת סוֹד וְדָפָקוּ{{ש}}
   הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם שָׁמְעוּ וּפָקָקוּ{{ש}}
   {{סי|יַ|3}}חַד כְּשָׁמְעָם כֵּן נִתְמַקְמָקוּ{{ש}}
   וְעַל כַּפַּיִם '''סָפָקוּ'''
{{סי|סָ}}{{סי|פְקוּ|0}} {{סי|שָׂ|1}}שׂוּ בָּאֵי הָאָרֶץ{{ש}}
כְּנָפְלוּ בְּיָדָם מַלְכֵי אָרֶץ{{ש}}
{{סי|סִ|1}}בְּרוּ כִּי יִשְׁעָם יִרֶץ{{ש}}
וְעַל יָדָם יִתְכּוֹנֵן מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ
{{סי|פָּ}}{{סי|צוּ|0}} {{סי|פִ|1}}יהֶם חַג לַייָ בְּשִׁלוֹ{{ש}}
דִמּוּ כִּי לָעַד יִהְיֶה שָׁם מוֹשְׁלוֹ{{ש}}
{{סי|פָּ|1}}עֲלוּ שֶׁקֶר וְהִשִּׁילוֹ{{ש}}
עַד כִּי יָבֹא '''שִׁילֹה'''
   '''שִׁילֹה''' {{סי|רִ|3}}צָּה כְּחַלָּה מֵעִסָּה{{ש}}
   וְנִמְאַס כַּאֲשֶׁר בּוֹ נַעֲשָׂה{{ש}}
   {{סי|רְ|3}}אוּ מָה עֲבֵרָה עוֹשָׂה{{ש}}
   לְכֹל אֲשֶׁר חָפֵץ '''עָשָׂה'''
{{סי|עָ}}{{סי|שָׂה|0}} {{סי|עִ|1}}מִּי אוֹת בְּצִבְיוֹן{{ש}}
וּלְעִתּוֹ חָשׁ עָלַי קִשְׁיוֹן{{ש}}
{{סי|עֻ|1}}לַּפְתִּי כְּחֹרֶב בְּצָיוֹן{{ש}}
עַד אֲשֶׁר יוֹפִיעַ אֱלֹהִים מִצִּיּוֹן
{{סי|צָ}}{{סי|עַק|0}} {{סי|צִ|1}}יּוֹן אֵיךְ נָתַן{{ש}}
לָשׂוּם עָלַי גּוֹי אֵיתָן{{ש}}
{{סי|צָ|1}}הַל וְרָקַע עַל הַמִּפְתָּן{{ש}}
וּבַחֲמָתוֹ חִתִּיתוֹ '''נָתָן'''
   '''נָתַן''' {{סי|בִּ|3}}עוּתוֹ עֵת הוֹבִילַנִי רוֹקְמִי<noinclude>{{הערה|בחלק מדפוסי המנהג המערבי חסר (כנראה בעקבות הצנזורה) מ{{צ|צעק ציון}} עד {{צ|רוקמי}}, ובמקום זה כתוב "צִיּוֹן עֵת הוֹבִילַנִּי רוֺקְמִי".}}{{ש}}
   תַּרְתִּי לָעַד בָּהּ לְקוֹמְמִי{{ש}}
   {{סי|בֹּ|3}}שְׁתִּי וְגַם נִכְלַמְתִּי בֵּל בַּהֲקִימִי{{ש}}
   וּבַחֲרוֹן אַף נָם לִי '''קוּמִי'''
{{סי|ק}}{{סי|וּמִי|0}} {{סי|קָ|1}}שַׁבְתִּי בְּהַזְנָחָה{{ש}}
קוּמִי וּלְכִי כִּי לֹא זֹאת הַמְּנוּחָה{{ש}}
{{סי|קַ|1}}צְתִּי בְחַיַּי מֵאֲנָחָה{{ש}}
וְהִגַּשְׁתִּי וְלֹא עָרְבָה מִנְחָה
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} {{סי|רֹ|1}}עַ נַפְשִׁי זְנוּחָה{{ש}}
מִשָּׁלוֹם וּמִשַּׁלְוָה וּמֵהֲנָחָה{{ש}}
{{סי|רְ|1}}טוּשָׁה בְּהָרֵי נֶשֶׁף אֲנוּחָה{{ש}}
גַּם שָׁם לֹא '''נָחָה'''
   '''נָחָה''' {{סי|יָ|3}}דוֹ בָּם וּבָהּ נִכְווּ{{ש}}
   אֲנוּשִׁים עַל רֹאשָׁם כְּרָכְבוּ{{ש}}
   {{סי|יָ|3}}גְעוּ עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל כְּנִתְעַכְּבוּ{{ש}}
   וּכְעוֹלְלוּ עוֹלָלוּ וְחוּצָה '''שָׁכָבוּ'''
{{סי|שָׁ}}{{סי|כְבוּ|0}} {{סי|שׁ|1}}וֹבִים גֶּוְיָם מַדְקִירִים{{ש}}
מִתְעוֹלְלִים בָּמוֹ כְּמוֹ בְקָרִים{{ש}}
{{סי|שֶׁ|1}}הֵם יָזוּבוּ מְדֻקָּרִים{{ש}}
וּמֵי פְרָת קְרָבֵימוֹ דוֹקְרִים
{{סי|תִּ}}{{סי|קְרָא|0}} {{סי|תֹּ|1}}קֶף טֶבַח וּמֶסֶךְ לְמַבְקִירִים{{ש}}
קִיר עֵרָה מְקַרְקְרִים{{ש}}
וְכָל עָם וְלָשׁוֹן בָּם סוֹקְרִים{{ש}}
וַעֲלֵיהֶם מְקוֹנְנִים בְּנֵי צִיּוֹן '''הַיְקָרִים'''
   '''הַיְקָרִים''' {{סי|ק|3}}וֹל בְּרָמָה הִשְׁמִיעוּ לִבְכֹּה{{ש}}
   {{סי|לָ|3}}מָּה זֶה וְעַל מַה זֶּה הִקְרָנוּ כֹה{{ש}}
   {{סי|יַ|3}}חַד זֶה אוֹמֵר בְּכֹה וְזֶה אוֹמֵר בְּכֹה{{ש}}
   {{סי|רָ|3}}גְנוּ לְהָמִיר לְשׁוֹן אֵיכָה בִּלְשׁוֹן '''אֵי כֹּה'''.<noinclude>{{ש}}
{{הור|[[אי כה אומר]]}}
{{סוף}}
==קישורים חיצוניים==
* {{סי|[https://nehora.zone/kinot/MA_03.html ביאור]|1}} לקינה "איכה את אשר כבר עשוהו", מאת ר' אהרן וקסלשטיין
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה|איכה את אשר כבר עשוהו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שילה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|את אשר כבר עשוהו]]
</noinclude>
99musqntp9aa0q5abatjk3h3uflxv1q
3026772
3026771
2026-07-24T11:05:05Z
בן עדריאל
9444
למה שזה יהיה מהצנזורה. אולי סתם שיבוש.
3026772
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה את אשר כבר עשוהו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =[[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| מיוחס ל =
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון = אלעזר בירבי קליר{{הערה|היא הקינה היחידה שנקלטה במחזור האשכנזי בה חתם הקליר שמו בגוף הפיוט.}}
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2882}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. סוף הקינה מעביר לקינה {{צ|[[אי כה אומר]]}}, וכן מנהג אשכנז המערבי (למנהג אשכנז המזרחי אומרים אחריה {{צ|[[איכה אשפתו פתוח כקבר]]}}).
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|פסוקי [[איכה ב]]. סימן: '''א"ב''' כפול; '''אלעזר בירבי''' (כפול) '''קליר'''}}
{{סי|אֵ}}{{סי|יכָה|0}} {{סי|אֵ|1}}ת אֲשֶׁר כְּבָר עָשׂוּהוּ{{ש}}
תָּבַע מֶנִּי לִגְבּוֹת נִשְׁיֵהוּ{{ש}}
{{סי|אֲ|1}}שֶׁר עַד לֹא שְׁחָקִים נִמְתָּחוּ{{ש}}
בְּשֶׁלִּי רָמַז וְהָאָרֶץ הָיְתָה תֹהוּ
{{סי|בִּ}}{{סי|לַּע|0}} {{סי|בְּ|1}}אוֹת עַרְבִית וְשַׁחֲרִית{{ש}}
גֵּאֶה מַגִּיד מֵרֵאשִׁית אַחֲרִית{{ש}}
{{סי|בָּ|1}}נוּי וְחָרֵב וּבָנוּי בְּאַחֲרִית{{ש}}
וּמֵחוֹבִי קַלְקָלָתוֹ '''הֶחֱרִית'''
   '''הֶחֱרִית''' {{סי|אִ|3}}ישׁוֹן וְחֹשֶׁך מְיֻדָּע{{ש}}
   וְקַדְמוֹנִים חָזוּהוּ מְגֻדָּע{{ש}}
   {{סי|אָ|3}}ז לְרָאשֵׁי דוֹרוֹת נִתּוּצוֹ נוֹדַע{{ש}}
   עַד לֹא עָשׂוּי קַרְנוֹתָיו '''גָּדָע'''
{{סי|גָּ}}{{סי|דַע|0}} {{סי|גֹּ|1}}בַהּ קוֹמַת יְצִיר צָר{{ש}}
זֶה סֵפֶר לְפָנָיו הֻבְצַר{{ש}}
{{סי|גָּ|1}}לְמִי רָאוּ עֵינֶיךָ הָפְצַר{{ש}}
כְּהֶעֱבִיר לְפָנָיו כָּל נֶעֱצָר
{{סי|דָּ}}{{סי|רַךְ|0}} {{סי|דֻּ|1}}חַף מִבֵּית הָאוֹצָר{{ש}}
וְהֶרְאָהוּ כִּי הַמַּצָּע קָצָר{{ש}}
{{סי|דָּ|1}}וָה לִבּוֹ כְּבָט בִּיאַת בָּנָיו בְּיַד צָר{{ש}}
וַיְקוֹנֵן עָלָיו אֵיכָה בְּאַיֶּכָּה בְּעֵת '''צָר'''
   '''צָר''' {{סי|ל|3}}וֹ הֶרְאָה מַה שֶּׁהָיָה{{ש}}
   נֻתַּץ קִיר נָטוּי וְגָדֵר הַדְּחוּיָה{{ש}}
   {{סי|לַ|3}}דּוֹרוֹת לִמֵּד נְהוֹת נְהִי וְנִהְיָה{{ש}}
   עַל שֶׁבֶר אֲשֶׁר '''הָיָה'''
{{סי|הָ}}{{סי|יָה|0}} {{סי|הַ|1}}נֹּעַר מִמִּזְרָח{{ש}}
בֵּין הַבְּתָרִים אוֹרוֹ כְּזָרַח{{ש}}
וְ{{סי|הֶ|1}}רְאָהוּ אַרְבַּע מַלְכֻיוֹת בְּרֶדֶם וְצָרַח{{ש}}
כִּי טָבַע שַׁעַר הַמִּזְרָח
{{סי|וַ}}{{סי|יַּחְמֹס|0}} {{סי|וַ|1}}יְנַצֵל זֵרָהּ{{ש}}
וַיַּרְא הַשְׁלָכַת נִזְרָהּ{{ש}}
{{סי|וְ|1}}אֵימָה נֹפֶלֶת עָלָיו כְּבִזְּרָהּ{{ש}}
וְצִדַּק מִדַּת הַדִּין כְּאָז '''רָאָה'''
   '''רָאָה''' {{סי|עֵ|3}}רֹם וְעֶרְיָה וְנֶאֱנַח{{ש}}
   וְלַעֲקוּדוֹ סוֹד זֶה פִּעֲנַח{{ש}}
   {{סי|עָ|3}}שְׁשָׁה מִכַּעַס עֵינוֹ וְלֹא נָח{{ש}}
   מֵרְאוֹת גִּזְעוֹ טוֹב '''זָנָח'''
{{סי|זָ}}{{סי|נַח|0}} {{סי|זֹ|1}}הַר תָּם בַּמַּחֲזֶה{{ש}}
כִּי לֹא הֶאֱמִין בִּנְאֻם זֶה{{ש}}
{{סי|זָ|1}}ן עֵינוֹ בַּמָּקוֹם הַזֶּה{{ש}}
וְשָׁר שִׁמּוּמוֹ וַיְקוֹנֵן אֵין זֶה
{{סי|חָ}}{{סי|שַׁב|0}} {{סי|חֲ|1}}שֹׁשׁ בְּעוֹלִים וְיוֹרְדִים{{ש}}
וַיָּבֶן כִּי בוֹ יְהוּ רוֹדִים{{ש}}
{{סי|חֲ|1}}נִיכָיו עַל מֶה בְּדִינוֹ חֲרֵדִים{{ש}}
וּמֵהֶם תָּבַע זְבוּל '''מוֹרְדִים'''
   '''מוֹרְדִים''' {{סי|זְ|3}}בוּל וּמַצְפּוּנָיו נִבְעוּ{{ש}}
   וּמַסְמְרוֹת נְעָלֵימוֹ בְּקַרְקָעִיתוֹ קָבָעוּ{{ש}}
   {{סי|זִ|3}}יו שְׁעָרָיו מֶנִּי מַה נִּתְבָּעוּ{{ש}}
   וְהִנָּם טְמוּנִים בָּאָרֶץ כִּי '''טָבָעוּ'''
{{סי|טָ}}{{סי|בְעוּ|0}} {{סי|ט|1}}וֹרְדִים לֵידַע זְמָן{{ש}}
כִּי לְגַלּוֹת קֵץ אָב זֻמָּן{{ש}}
{{סי|ט|1}}וֹב מִשֶּׁגִּלָּה לוֹ קֵץ מְזֻמָּן{{ש}}
הָשַׁע וְהִבְלִיג וְקֵץ כָּמָן
{{סי|יֵ}}{{סי|שְׁבוּ|0}} {{סי|יִ|1}}שְׁאֲלוּ לְאָב לֵידַע{{ש}}
קֵץ הַפְּלָאוֹת מָתַי יִוָּדַע{{ש}}
{{סי|יְ|1}}קַוּוּ לְיוֹם יְשׁוּעָה וְלֹא נוֹדַע{{ש}}
עַד כִּי בְעִתּוֹ יוּחַשׁ '''וְיִתְוַדַּע'''
   '''וְיִתְוַדַּע''' {{סי|רָ|3}}ז לְעָם בְּךָ נִסְתַּכְּלוּ{{ש}}
   וְנִכְסָה מֵהֶם וְלֹא יוּכָלוּ{{ש}}
   {{סי|רֵ|3}}עֶיךָ מִקִּנְאַת בֵּיתְךָ נֶאֱכָלוּ{{ש}}
   וּבְיָגוֹן חַיֵּימוֹ '''כָּלוּ'''
{{סי|כָּ}}{{סי|לוּ|0}} {{סי|כִּ|1}}סְלֵי צִיר כְּשֻׁלַּח{{ש}}
וְנָם שְׁלַח נָא בְּיַד תִּשְׁלָח{{ש}}
{{סי|כִּ|1}}י מַה בֶּצַע לִי לְהִשְׁתַּלַּח{{ש}}
וְאַחֲרַי גִּלְעָדִי יְשֻׁלָּח
{{סי|לְ}}{{סי|אִמֹּתָם|0}} {{סי|לִ|1}}בְּבוּ עוֹלְלֵי סוּף{{ש}}
אֵי זֶה יוֹם הַכָּסוּף{{ש}}
{{סי|לִ|1}}בָּם הֵכִין לְשׁוֹרֵר מִסּוּף{{ש}}
יְיָ יִמְלֹךְ בִּזְרוֹעַ '''חָשׂוּף'''
   '''חָשׂוּף''' {{סי|בְּ|3}}יָד רָמָה{{ש}}
   נִגְלָה בִּימִין רוֹמֵמָה{{ש}}
   {{סי|בָּ|3}}נִים כְּשָׁרוּ חֵמָה זְרוּמָה{{ש}}
   קָצְרָה נַפְשָׁם בְּגֵיא אֱדוֹם לָדַעַת עַל '''מָה'''
{{סי|מַ}}{{סי|ה|0}} {{סי|מָּ|1}}צָאתָ עַוְלָתָה בִּי{{ש}}
כִּי בָגֹד בָּגַדְתָּ בִּי{{ש}}
{{סי|מִ|1}}מִּדְבָּר הֵמַרְתָּ בִּי{{ש}}
וְעַד עַתָּה לֹא הֶאֱמַנְתָּ בִּי
{{סי|נְ}}{{סי|בִיאַיִךְ|0}} {{סי|נִ|1}}טְעֵי אֲבִיגְדוֹר{{ש}}
נִשְׁתַּבְּרוּ פְּרָצוֹת לִגְדֹר{{ש}}
{{סי|נִ|1}}גְלֵיתִי יוֹם נָקָם לִסְדֹּר{{ש}}
וְלֹא קֻדְּשׁוּ פְּרִיצֵי '''הַדּוֹר'''
   '''הַדּוֹר''' {{סי|יָ|3}}זְמוּ דַּעַת סוֹד וְדָפָקוּ{{ש}}
   הִשְׁבַּעְתִּי אֶתְכֶם שָׁמְעוּ וּפָקָקוּ{{ש}}
   {{סי|יַ|3}}חַד כְּשָׁמְעָם כֵּן נִתְמַקְמָקוּ{{ש}}
   וְעַל כַּפַּיִם '''סָפָקוּ'''
{{סי|סָ}}{{סי|פְקוּ|0}} {{סי|שָׂ|1}}שׂוּ בָּאֵי הָאָרֶץ{{ש}}
כְּנָפְלוּ בְּיָדָם מַלְכֵי אָרֶץ{{ש}}
{{סי|סִ|1}}בְּרוּ כִּי יִשְׁעָם יִרֶץ{{ש}}
וְעַל יָדָם יִתְכּוֹנֵן מְשׂוֹשׂ כָּל הָאָרֶץ
{{סי|פָּ}}{{סי|צוּ|0}} {{סי|פִ|1}}יהֶם חַג לַייָ בְּשִׁלוֹ{{ש}}
דִמּוּ כִּי לָעַד יִהְיֶה שָׁם מוֹשְׁלוֹ{{ש}}
{{סי|פָּ|1}}עֲלוּ שֶׁקֶר וְהִשִּׁילוֹ{{ש}}
עַד כִּי יָבֹא '''שִׁילֹה'''
   '''שִׁילֹה''' {{סי|רִ|3}}צָּה כְּחַלָּה מֵעִסָּה{{ש}}
   וְנִמְאַס כַּאֲשֶׁר בּוֹ נַעֲשָׂה{{ש}}
   {{סי|רְ|3}}אוּ מָה עֲבֵרָה עוֹשָׂה{{ש}}
   לְכֹל אֲשֶׁר חָפֵץ '''עָשָׂה'''
{{סי|עָ}}{{סי|שָׂה|0}} {{סי|עִ|1}}מִּי אוֹת בְּצִבְיוֹן{{ש}}
וּלְעִתּוֹ חָשׁ עָלַי קִשְׁיוֹן{{ש}}
{{סי|עֻ|1}}לַּפְתִּי כְּחֹרֶב בְּצָיוֹן{{ש}}
עַד אֲשֶׁר יוֹפִיעַ אֱלֹהִים מִצִּיּוֹן
{{סי|צָ}}{{סי|עַק|0}} {{סי|צִ|1}}יּוֹן אֵיךְ נָתַן{{ש}}
לָשׂוּם עָלַי גּוֹי אֵיתָן{{ש}}
{{סי|צָ|1}}הַל וְרָקַע עַל הַמִּפְתָּן{{ש}}
וּבַחֲמָתוֹ חִתִּיתוֹ '''נָתָן'''
   '''נָתַן''' {{סי|בִּ|3}}עוּתוֹ עֵת הוֹבִילַנִי רוֹקְמִי<noinclude>{{הערה|בחלק מדפוסי המנהג המערבי חסר מ{{צ|צעק ציון}} עד {{צ|רוקמי}}, ובמקום זה כתוב "צִיּוֹן עֵת הוֹבִילַנִּי רוֺקְמִי".}}{{ש}}
   תַּרְתִּי לָעַד בָּהּ לְקוֹמְמִי{{ש}}
   {{סי|בֹּ|3}}שְׁתִּי וְגַם נִכְלַמְתִּי בֵּל בַּהֲקִימִי{{ש}}
   וּבַחֲרוֹן אַף נָם לִי '''קוּמִי'''
{{סי|ק}}{{סי|וּמִי|0}} {{סי|קָ|1}}שַׁבְתִּי בְּהַזְנָחָה{{ש}}
קוּמִי וּלְכִי כִּי לֹא זֹאת הַמְּנוּחָה{{ש}}
{{סי|קַ|1}}צְתִּי בְחַיַּי מֵאֲנָחָה{{ש}}
וְהִגַּשְׁתִּי וְלֹא עָרְבָה מִנְחָה
{{סי|רְ}}{{סי|אֵה|0}} {{סי|רֹ|1}}עַ נַפְשִׁי זְנוּחָה{{ש}}
מִשָּׁלוֹם וּמִשַּׁלְוָה וּמֵהֲנָחָה{{ש}}
{{סי|רְ|1}}טוּשָׁה בְּהָרֵי נֶשֶׁף אֲנוּחָה{{ש}}
גַּם שָׁם לֹא '''נָחָה'''
   '''נָחָה''' {{סי|יָ|3}}דוֹ בָּם וּבָהּ נִכְווּ{{ש}}
   אֲנוּשִׁים עַל רֹאשָׁם כְּרָכְבוּ{{ש}}
   {{סי|יָ|3}}גְעוּ עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל כְּנִתְעַכְּבוּ{{ש}}
   וּכְעוֹלְלוּ עוֹלָלוּ וְחוּצָה '''שָׁכָבוּ'''
{{סי|שָׁ}}{{סי|כְבוּ|0}} {{סי|שׁ|1}}וֹבִים גֶּוְיָם מַדְקִירִים{{ש}}
מִתְעוֹלְלִים בָּמוֹ כְּמוֹ בְקָרִים{{ש}}
{{סי|שֶׁ|1}}הֵם יָזוּבוּ מְדֻקָּרִים{{ש}}
וּמֵי פְרָת קְרָבֵימוֹ דוֹקְרִים
{{סי|תִּ}}{{סי|קְרָא|0}} {{סי|תֹּ|1}}קֶף טֶבַח וּמֶסֶךְ לְמַבְקִירִים{{ש}}
קִיר עֵרָה מְקַרְקְרִים{{ש}}
וְכָל עָם וְלָשׁוֹן בָּם סוֹקְרִים{{ש}}
וַעֲלֵיהֶם מְקוֹנְנִים בְּנֵי צִיּוֹן '''הַיְקָרִים'''
   '''הַיְקָרִים''' {{סי|ק|3}}וֹל בְּרָמָה הִשְׁמִיעוּ לִבְכֹּה{{ש}}
   {{סי|לָ|3}}מָּה זֶה וְעַל מַה זֶּה הִקְרָנוּ כֹה{{ש}}
   {{סי|יַ|3}}חַד זֶה אוֹמֵר בְּכֹה וְזֶה אוֹמֵר בְּכֹה{{ש}}
   {{סי|רָ|3}}גְנוּ לְהָמִיר לְשׁוֹן אֵיכָה בִּלְשׁוֹן '''אֵי כֹּה'''.<noinclude>{{ש}}
{{הור|[[אי כה אומר]]}}
{{סוף}}
==קישורים חיצוניים==
* {{סי|[https://nehora.zone/kinot/MA_03.html ביאור]|1}} לקינה "איכה את אשר כבר עשוהו", מאת ר' אהרן וקסלשטיין
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה|איכה את אשר כבר עשוהו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:שילה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|את אשר כבר עשוהו]]
</noinclude>
pcaaw26fafljtrg52sucsa28dfd0cxx
זוהר חלק כו
0
261522
3026716
3026104
2026-07-24T04:44:11Z
Roxette5
5159
/* קטע זמני במאמר */
3026716
wikitext
text/x-wiki
{{סרגל ניווט|זוהר||חלק כה|חלק כו|חלק כז}}
__TOC__
==פרשת בהעלותך - זהר==
{{ממ זהר משולב|ג|קמח|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קמח ב/>'''{{צ|וידבר יהוה אל משה לאמר דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלותך את הנרות וגו'}} {{הפניה לפסוקים|במדבר|ח|א|ב}}''' {{ש}}
רבי יהודה פתח {{צ|והוא כחתן יוצא מחופתו וגו'}} {{ממ|תהלים|יט|ו}} - זכאה חולקיהון דישראל דקב"ה אתרעי בהון ויהב להון אורייתא דקשוט, אילנא דחיי דביה ירית בר נש חיין להאי עלמא וחיין לעלמא דאתי. דכל מאן דאשתדל באורייתא ואחיד בה - אחיד בחיין, וכל מאן דשביק מלי דאורייתא ואתפרש מאורייתא - כאלו מתפרש מחיין. בגין דהיא חיין וכל מלוי חיין. הדא הוא דכתיב {{צ|כי חיים הם וגו'}} {{ממ|משלי|ד|כב}}. וכתיב {{צ|רפאות תהי לשרך וגו'}} {{ממ|משלי|ג|ח}}.
תא חזי אילנא דחיי אחיד מעילא לתתא. והאי שמשא דנהיר לכלא - נהורא דיליה שארי מרישא, ואתפשט בגופא דאילנא בארח מישר. תרין סטרין אחידן ביה - חד לצפון וחד לדרום. חד ימינא וחד שמאלא.
בשעתא דשמשא נהיר כמה דאתמר מההוא גופא דאילנא - אתקיף לדרועא דימינא ואנהיר בתוקפיה. ומתוקפיה נהיר שמאלא ואתכליל בנהוריה.
{{צ|והוא כחתן יוצא מחפתו}} - מאן איהו {{צ|חפתו}}? דא איהו {{צ|עטרה שעטרה לו אמו ביום חתנתו}} {{ממ|שיר|ג|יא}}.{{ש}}
{{צ|יוצא מחפתו}} - דא איהו רישא דכל נהורא, כמה דאת אמר בקרא דאבתריה - {{צ|מקצה השמים מוצאו}} {{ממ|תהלים|יט|ז}}. דא שירותא דכלא דאקרי {{צ|מקצה השמים}}, וכדין נפיק כחתן ממש כד נפיק לאערעא לכלתיה רחימתא דנפשוי ופריש דרועוי ומקבל לה. כהאי גוונא {{צ|והוא כחתן יוצא מחפתו}} - אזלא שמשא ואתפשט לגבי מערב.
כיון דמערב אתקריב, סטר צפון אתער לקבליה בקדמיתא, וקריב למערב וזויג לה{{הערה|הכי גריס הרמק (המתוק מדבש)}} באתריה כמה דאתמר, דכתיב {{צ|שמאלו תחת לראשי}} {{ממ|שיר|ח|ג}}. ולבתר סטר דרום דאיהו ימינא דכתיב {{צ|וימינו תחבקני}}. כדין {{צ|ישיש כגבור לרוץ ארח}} - לאנהרא סיהרא ואוקמוה.
תא חזי '''{{צ|בהעלותך את הנרות}}''' - אלין בוצינין עלאין דכלהו נהירין כחדא מן שמשא. '''(חסר כאן)'''
{{להשלים}}
ר' אבא פתח: {{צ|אשרי העם יודעי תרועה יהוה באור פניך יהלכון}} {{ממ|תהלים|פט|טז}}. {{ש}}
האי קרא אוקמוה, אבל תא חזי זכאין אינון ישראל! <קטע סוף=דף קמח ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קמט|א}}{{ש}}<קטע התחלה=דף קמט א/> דקב"ה יהב לון אורייתא קדישא, ואוליף לון ארחוי לאתדבקא ביה ולמיטר פקודי דאורייתא למזכי בהו לעלמא דאתי, וקריב להו בשעתא דנפקו ממצרים - דהא כדין אפיק לון מרשותא אחרא וסליק לון לאתאחדא בשמיה. וכדין אקרון בני ישראל 'בני חורין' מכלא - דלא יתבו תחות רשותא אחרא, וסליק לון לאחדא בשמיה דסליק על כלא דשליט על עלאין ותתאין.
ומגו רחימותא דלהון קרא לון {{צ|בני בכורי ישראל}} כגוונא עלאה. ועל דא קטל כל בכור דלעילא ותתא, ושרא קטירין ואסירין דעלאין ותתאין, בגין לאפקא לון ועבד לון בני חורין מכלא. ועל דא לא בעא קב"ה לא מלאך ולא שרף אלא איהו. ועוד דהא איהו ידע לאבחנא ולמנדע כלא ולמשרי אסירין. ולאו אינון ברשותא דשליחא אחרא אלא בידיה.
תא חזי בההוא ליליא דבעא קב"ה לקטלא כל אינון בכורי כמה דאתמר, בשעתא דרמש ליליא אתו מזמרין לזמרא קמיה. אמר לון "''לאו עידן הוא! דהא שירתא אחרא מזמרין בני בארעא!''".
בשעתא דאתפליג ליליא - אתער רוח צפון, וקב"ה כדין עבד נוקמין וישראל מזמרין ואמרין הלילא בקול רם, וכדין עבד לון בני חורין מכלא. ומלאכין עלאי וכל משריין כלהו הוו צייתין להון לקליהון דישראל. בתר דאתגזרו - רשימו לבתיהון מההוא דמא ומדמא דפסחא, בתלת רשימין - על המשקוף ועל שתי המזוזות. מאי טעמא? הא אוקמוה בגין דאיהו רשימא קדישא, ומחבלא כד איהו נפיק וחמי ההוא דמא דהוה רשים על ההוא פתחא -- חייס עלייהו דישראל. הדא הוא דכתיב {{צ|ופסח יהוה על הפתח וגו'}} {{ממ|שמות|יב|כג}}.
הכא אית לאסתכלא. אי קודשא בריך הוא אתי וקטיל בארעא דמצרים ולא שליח אחרא - רשימא דא דעל פתחא למה? והא כלא גלי קמיה!? {{ש}}
ותו מהו {{צ|ולא יתן המשחית}}?! "ולא ישחית" מבעי ליה?! {{ש}}
אלא ודאי הכי הוא דכתיב {{צ|ויהו"ה הכה כל בכור}} {{ממ|שמות|יב|כט}} - {{צ|ויהו"ה - הוא ובית דינו}}. וההוא בי דינא הכא אשתכח.
מכאן דבכלא בעי לאחזאה עובדא בגין לאשתזבא! דהא כגוונא דא על גבי מדבחא בגין דלא אשתכח מחבלא. האי בעובדא. ובזמנא דלא אצטריך האי - כגון ראש השנה דאיהו יומא דדינא ומאריהון דלישנא בישא קיימין עלייהו דישראל - בעינן מלין צלותין ובעותין ובעינן לאחזאה עובדא כמה דאוקימנא והא אתמר. ובמה? בשופר, לאתערא שופרא אחרא. ואנן מפיקין בההוא קלא רחמי ודינא כחדא, כלא כדקא יאות, כמה דההוא שופר עלאה אפיק קלא דאיהו כללא כחדא. ולאתערא רחמי קאזלינן, ולתברא מאריהון דדינא דלא ישלטון בהאי יומא. {{ש}}
וכד רחמי מתערין - כלהו בוצינין עלאין נהרין מהאי גיסא ומהאי גיסא. כדין {{צ|באור פני מלך חיים}} {{ממ|משלי|טז|טו}}.
תא חזי בשעתא דכהנא אתכוון לאדלקא בוצינין לתתא והוה קריב קטורת בוסמין - בההוא שעתא כדין בוצינין עלאין נהרין ואתקטר כלא כחדא, וחדו וחדוותא אשתכח בכלהו עלמין. הדא הוא דכתיב {{צ|שמן וקטורת ישמח לב}} {{ממ|משלי|כז|ט}}. {{ש}}
ועל דא '''{{צ|בהעלותך את הנרות}}'''.
'''רבי אלעזר ור' יוסי ור' יצחק''' הוו אזלי באורחא. {{ש}}
פגעו באינון טורי קרדו. {{ש}}
עד דהוו אזלי - זקף עינוי ר' אלעזר וחמי אינון טורי רמאי, והוו חשוכן ודחלן בדחילו. {{ש}}
א"ר אלעזר לאינון חברייא: "''אלו אבא הכא - לא הוה דחילנא! אבל כיון דאנן תלתא ומלי דאורייתא ביננא - דינא הכא לא אשתכח!''"
פתח ר' אלעזר ואמר: כתיב {{צ|ותנח התיבה בחדש השביעי וגו' על הרי אררט וגו'}} {{ממ|בראשית|ח|ד}}. {{ש}}
כמה חביבין מלי דאורייתא! דבכל מלה ומלה אית רזין עלאין ואורייתא כלא עלאה איקרי! ותנינן בתליסר מכילן דאורייתא {{צ|כל דבר שהיה בכלל ויצא מן הכלל ללמד - לא ללמד על עצמו יצא - אלא ללמד על הכלל כלו יצא}}. <קטע סוף=דף קמט א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קמט|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קמט ב/>דהא אורייתא דאיהי כללא עלאה - אע"ג דנפק מנה חד ספור בעלמא - ודאי לא אתי לאחזאה על ההוא ספור, אלא לאחזאה מלין עלאין ורזין עלאין! ולא ללמד על עצמו יצא - אלא ללמד על הכלל כלו יצא! בגין דההוא ספור דאורייתא או ההוא עובדא - אע"ג דהוא נפקא מכללא דאורייתא - לאו לאחזאה על גרמיה נפק בלבד, אלא לאחזאה על ההוא כללא עלאה דאורייתא כלא נפק!
כגון האי דכתיב {{צ|ותנח התיבה בחדש השביעי בשבעה עשר יום לחדש על הרי אררט}}. ודאי האי קרא מכללא דאורייתא נפק ואתי בספור דעלמא! מאי אכפת לן אי שרי בהאי או בהאי - דהא באתר חד לישרי?! אלא ללמד על הכלל כלו יצא! וזכאין אינון ישראל דאתיהיב להו אורייתא עלאה אורייתא דקשוט! ומאן דאמר דההוא ספורא דאורייתא לאחזאה על ההוא ספור בלבד קאתי - תיפח רוחיה! דאי הכי לאו איהי אורייתא עלאה אורייתא דקשוט. אלא ודאי אורייתא קדישא עלאה איהי אורייתא דקשוט.
תא חזי מלך בשר ודם לאו יקרא דיליה הוא לאשתעי מלה דהדיוטא - כל שכן למכתב ליה. ואי סליק בדעתך דמלכא עלאה קב"ה לא הוו ליה מלין קדישין למכתב ולמעבד מנייהו אורייתא, אלא דאיהו כניש כל מלין דהדיוטין כגון מלין דעשו, מלין דהגר, מלין דלבן ביעקב, מלין דאתון, מלין דבלעם, מלין דבלק, מלין דזמרי - וכניש להו וכל שאר ספורין דכתיבין ועביד מנייהו אורייתא. אי הכי אמאי אקרי 'תורת אמת' - {{צ|תורת יהוה תמימה. עדות יהוה נאמנה. פקודי יהוה ישרים. מצות יהוה ברה. יראת יהוה טהורה. משפטי יהוה אמת}}?! וכתיב {{צ|הנחמדים מזהב ומפז רב}} - אלין אינון מלי דאורייתא! {{ש}}
אלא ודאי אורייתא קדישא עלאה איהו אורייתא דקשוט, {{צ|תורת יהוה תמימה}}, וכל מלה ומלה אתייא לאחזאה מלין עלאין. דההוא מלה דההוא ספור לאו לאחזאה על גרמיה בלבד קא אתיא - אלא לאחזאה על ההוא כללא קאתי כמה דאוקימנא.
תא חזי {{צ|ותנח התיבה וגו'}}. האי קרא כך איהו והא אתמר. בשעתא דדינא תלי על עלמא ודינין שריין, וקב"ה יתיב על כורסייא דדינא למידן עלמא בההוא כורסייא - כמה רשימין אתרשימו ביה! כמה פיתקין גניזין בגויה! בגו אחמתא דמלכא כלהו ספרים דפתיחו תמן אתגניזו. ובגין כך לא אתנשי מלה מן מלכא. והאי כורסייא לא אתקן ולא שריא אלא ב{{צ|חדש השביעי}} דאיהו יומא דדינא, יומא דכל בני עלמא אתפקדון ביה. כלהו עברין קמי ההוא כרסייא.{{ש}}
ועל דא {{צ|ותנח התבה בחדש השביעי}} - בחדש השביעי ודאי! דאיהו דינא דעלמא.
{{צ|על הרי אררט}} - אלין מאריהון דדינין, מאריהון דיבבא ויללא. דכלהו שכיחין בההוא יומא קמי קב"ה. וכמה מארי תריסין אתערו בהאי יומא, וכלהו קיימי תחות ההוא כרסייא בדינא דעלמא. וישראל מצלאן צלותא בההוא יומא ובעאן ומתחננן קמיה, ותקעין בשופר, וקב"ה חייס עלייהו ומהפך דינא לרחמי. וכל עלאי ותתאי פתחי ואמרי {{צ|אשרי העם יודעי תרועה}}.
ועל דא בעינא בההוא יומא דההוא דתקע דידע עקרא דמלה, ויכוון ביה בתרועה ויעביד מלה בחכמתא. ועל דא כתיב {{צ|אשרי העם '''יודעי''' תרועה}} ולא כתיב "תוקעי תרועה". והא אתמר.
אזלו כל ההוא יומא. {{ש}}
כד רמש ליליא סליקו לחד אתר ואשכחו חד מערתא. {{ש}}
אמר רבי אלעזר "''ליעול חד גו מערתא אי אשתכח אתר דאיהו יתיר מתתקן''".{{ש}}
עאל ר' יוסי וחמא מערתא אחרא בגויה, נהורא דשרגא ביה. {{ש}}
שמע חד קלא דהוה אמר '''{{צ|בהעלותך את הנרות אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות}} {{ממ|במדבר|ח|ב}}''' - ''הכא נטלא כנסת ישראל נהורא.''<קטע סוף=דף קמט ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנ|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנ א/>''ואמא עלאה מתעטרא, וכלהו בוצינין מינה נהרין. בה תרין טופסירין דקיקין פרחין. שושבינין כלהו קטרין לגבי עלאה ומתמן לתתא''.
שמע ר' יוסי וחדי. {{ש}}
אתא לגבי ר' אלעזר. {{ש}}
אמר ליה ר' אלעזר: "''ניעול! דקב"ה אקדים לן האי יומא לאתרחשא לן בנסין''". {{ש}}
עאלו. {{ש}}
כיון דעאלו חמו תרין בני נשא דהוו לעאן באורייתא. {{ש}}
אמר רבי אלעזר {{צ|מה יקר חסדך אלהים ובני אדם בצל כנפיך יחסיון}}! {{ממ|תהלים|לו|ח}} {{ש}}
קמו אלין ויתבי כלהו וחדו כלהו. {{ש}}
אמר רבי אלעזר: {{צ|מה יקר חסדך אלהים}} דאשכחנא לכו! חסד עבד לן קב"ה באתר דא! השתא אדליקו בוצינין!
פתח רבי יוסי ואמר: '''{{צ|בהעלותך את הנרות}}''' - {{צ|בהעלותך}} ממש! באדלקותך! דהא כחדא אתעביד על ידא דכהנא תרין פולחנין דאינון קשורא חדא. ומאן אינון? שמן וקטרת, כדכתיב {{צ|שמן וקטרת ישַמח לב}} {{ממ|משלי|כז|ט}} דכתיב {{צ|והקטיר עליו אהרן קטרת סמים בבקר בבקר בהיטיבו את הנרת יקטירנה}} {{ממ|שמות|ל|ז}}, וכתיב {{צ|ובהעלות אהרן את הנרות בין הערבים יקטירנה}} {{ממ|שמות|ל|ח}}. {{ש}}
מאי שנא הכא {{צ|בהטיבו}} ומאי שנא התם {{צ|ובהעלות}}?
* אמר ר' יהודה: כלא חד מלה!
* רבי יוסי אמר: {{צ|בהטיבו}} - כמה דאת אמר {{צ|כי טובים דודיך מיין}} {{ממ|שיר|א|ב}}. {{צ|טובים}} - רווי חמרא, כמה דאת אמר {{צ|ונשבע לחם ונהיה טובים}} {{ממ|ירמיהו|מד|יז}}.
* ר' יהודה אמר: הטבה ממש! כמה דאת אמר {{צ|וטוב לב משתה תמיד}} {{ממ|משלי|טו|טו}}. {{צ|ובהעלות}} - דהא בזמנא דאתשקיין ואתרוויין משקיו דנחלא - כדין עלאין עלוין וברכן אשתכחו בכלהו וחדו בכלא. ועל דא {{צ|ובהעלות}}.
* רבי אחא אמר: בשעתא דעמיקא דכלא נהיר - נהיר בנחלא. ונחלא נגיד בארח מישר לאשקאה כלא. כדין כתיב {{צ|בהטיבו}}, בגין דהא מעומקא דכלא נפקי. {{צ|בהעלות}} - דאתי מסטרא עלאה דעמיקא דכלא דאקרי 'מחשבה'. וכלא חד מלה! וכדין כנסת ישראל אתברכא, וברכאן אשתכחי בכלהו עלמין.
רבי יצחק פתח: כתיב {{צ|בנה בניתי בית זבול לך מכון לשבתך עולמים}} {{ממ|מ"א|ח|יג}}. {{ש}}
{{צ|בית זבול}} - בית זבול ודאי! כד אתפקדו בידהא כל גנזי מלכא ושלטא בהו - כדין אקרי {{צ|בית זבול}}. ורקיע חד אית דאקרי {{צ|זבול}} - דהא דא אשכח לקבלא ברכאן ולסדרא כלא. והאי אקרי {{צ|בית זבול}}.
תא חזי כתיב {{צ|ולזבולן אמר שמח זבולן בצאתך ויששכר באהלך}} {{ממ|דברים|לג|יח}} - מלמד דאשתתפו כחדא; דא נפיק ואגח קרבא, ודא יתיב ולעי באורייתא. ודא יהיב חולקא לדא, ודא יהיב חולקא לדא.
בחולקיה דזבולון ימא, וכנסת ישראל אקרי {{צ|ים כנרת}}. והכי אתחזי בגין דהא תכלת נפיק מתמן ואוקמוה. דהא לתתא כגוונא דלעילא; ים כנרת לעילא, ים כנרת לתתא. תכלת לעילא, תכלת לתתא. וכלא באתר חד! ועל דא ירית זבולון למיפק לאגחא קרבא. ומנלן דהכי הוא? דכתיב {{צ|עמים הר יקראו שם יזבחו זבחי צדק}} {{ממ|דברים|לג|יט}}. {{צ|זבחי צדק}} ודאי! מאי טעמא? {{צ|כי שפע ימים יינקו}}.
ויששכר חולקיה באורייתא, ויהיב לזבולון חולקא דאורייתא ודאי. ועל דא אשתתפו כחדא לאתברכא זבולון מיששכר - דברכתא דאורייתא היא ברכתא דכלא.
ר' אבא אמר אחסנתא דאורייתא ודאי הכי הוא! ודרגא דא שתיתאה יהיב אגר אורייתא ואחסין לה לכנסת ישראל. אחסין חוורא לתכלתא. ועל דא תנינן {{צ|משיכיר בין תכלת ללבן}}. דישתמודען גווני. דהא כדין אקרי '''בקר''', וחוורא אתי לעלמא ותכלתא אתעבר. ועל דא כל קרבין דמלכא וכל זייני מלכא בידהא אתמנן. והא אוקימנא.
{{קטן|'''(חסר תחלת המאמר. ועיין [[זהר חלק ג רפו א|פרשה וילך רפו א]])'''}}{{ש}}
{{צ|באר חפרוה שרים כרוה נדיבי העם}} {{ממ|במדבר|כא|יח}}. {{ש}}
{{צ|באר}} - דא כנסת ישראל. {{צ|חפרוה שרים}} - דא אבא ואמא דאולידו לה. {{צ|כרוה נדיבי העם}} - אלין אבהן דכתיב {{צ|נדיבי עמים נאספו עם אלהי אברהם וגו'}}. <קטע סוף=דף קנ א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנ|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנ ב/>בגין לאתברכא מנהון על ידא דדרגא חד. ומנו? צדיק דקאים עלה. ועל דא אמרינן כד האי באר נטלא - בסיועא דאבהן נטלא!
ואקרי {{צ|'''באר'''}} ואקרי {{צ|'''ים'''}}. {{ש}}
אקרי {{צ|'''באר'''}} - בשעתא דיצחק נפק מזיינא מסטרא דאימא ואתי לאמשכא אבתרא דדא, ומלי לה. כדין אקרי 'באר דיצחק' 'באר דמרים'. והא אוקמוה.{{ש}}
{{צ|'''ים'''}} - כד אתנהרא מנהרא עלאה דאבא - כדין אקרי 'ים' דנחלין אזלן לגווה, כמה דאת אמר {{צ|כל הנחלים הולכים אל הים והים איננו מלא}} {{ממ|קהלת|א|ז}}. ומיומא דגלתה כנסת ישראל בגלותא כתיב {{צ|אזלו מים מני ים}} {{ממ|איוב|יד|יא}} - דא כנסת ישראל. {{צ|ונהר יחרב ויבש}} - דא צדיק. ועל דא כתיב {{צ|הצדיק אבד וגו'}} {{ממ|ישעיה|נז|א}} - דהוא הוה נהר עלאה ויקירא דעייל בגווה. והוא כניש כל אינון נהרין ונחלין דנגדין מנגידו דההוא נהר קדישא דלא פסקין מימוי לעלמין, דנגיד ונפיק מעדן עלאה, והוא עייל בגווה ומלי אגמהא. ומתמן ירתין עלמין כלהו ברכן בכלא.
תא חזי בשעתא דאתברכא כנסת ישראל - עלמין כלהו אתברכן! וישראל לתתא ינקין ומתברכן בגינה. והא אוקימנא. דהיא אגנא עלייהו דישראל כמה דאתמר.
כתיב {{צ|ויסע מלאך האלהים ההלך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם ויסע עמוד הענן מפניהם ויעמד מאחריהם}} {{ממ|שמות|יד|יט}}. {{ש}}
{{צ|מלאך האלהים}} - דא כנסת ישראל, והא אוקימנא. דההיא שעתא בסיועא דאבהן נטלא, וכד אינון משתכחין לגבה - כלא משתכחי. ובגין כך אתמסר באלין קראי שמא קדישא דכליל בהון אבהתא כמה דאוקימנא. חד קרא כסדרא, וחד למפרע, וחד כסדרא.
* {{צ|ויסע מלאך האלהים ההולך וגו'}} - דא כסדרא בגין דאברהם אשתכח הכא, וכל אינון דאתו מסטריה. ועל דא איהו כסדרא כגוונא דא:
[[קובץ:ויסע טבלה.PNG||300px|]]
: '''{{קטן|(אמר המגיה כאן מצאתי כתוב פסוק ויסע כסדר כל אות ואות בבית אחד במרובע עם זה הלשון ותמצאם כולם בסוף חלק שני)}}'''
הכא אתעטר אברהם בעטרוי ואעטר לה לכנסת ישראל. ואלין אתוון כלהו בארח מישר למיהך ביממא דכתיב {{צ|יומם יצוה יהוה חסדו ובלילה שירה עמי}} {{ממ|תהלים|מב|ט}}. ועל דא כתיב {{צ|ויסע}}. אימתי נטלין במטלנייהו? הוי אימא ביממא כד נהיר שמשא. {{ש}}
ודא חד קרא דאיהו בשבעין ותרין אתוון.
תניינא דיצחק הכי נמי דאשתכח בע"ב אתוון לאשתכחא בדינא לגבי מצראי, ולגבי ישראל ברחמי. ועל דא כתיב {{צ|ויבא בין מחנה מצרים ובין מחנה ישראל}} {{ממ|שמות|יד|כ}} - לקביל אלין ולקביל אלין. {{צ|ויהי הענן והחשך}} - דהכי הוא. יומא דיצחק דעיבא הוי. עננא וחשוכא מניה הוא. ובגין כך סדורא דאתוון למפרע ולא בארח מישר, כגוונא דא:
[[קובץ:ויבא טבלה.PNG||300px|]]
: '''{{קטן|(כאן מצאתי כתוב פסוק ויבא למפרע כל אות ואות בבית אחד במרובע עם זה הלשון)}}'''
ועל דא אתוון כלהו למפרע דכתיב {{צ|ויהי הענן והחשך}}, דכיון דעאל יצחק בדינוי - {{צ|לא קרב זה אל זה}} כתיב. {{צ|זה אל זה}} - אינון דאתו מסטרא דאברתם - לא קריבו דא בדא! דהא לא יכלין! בגין דהאי באר אתדבקא ביצחק כמה דאת אמר {{צ|ויאר את הלילה}} - דכד אתמלייא לאתחברא ביצחק לא קרב זה אל זה ולא יכיל לקרבא.
עד דאתא יעקב ואתחבר באברהם, ונטל ליצחק ושארי ליה באמצעיתא. כדין אתקשר מהימנותא דא בדא ודא בדא ואשתזיבו ישראל. {{ש}}
ותנינן באתר דאבהתא אשתכחי - שאר צדיקייא משתכחי גבייהו. ועל דא שמא דא סליק לסטרין אחרנין מתפרשן, אע"ג דכלהו נפקין לארחא חד.
כד נהרא האי '''באר''' מסטרא דיצחק ואתקשר ביה - אתעביד ימא רבא תקיפא, וגלגלין תקיפין סליקין ונחתין בזעף ורוגזא בתקיפו. <קטע סוף=דף קנ ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנא|א}}{{ש}}<קטע התחלה=דף קנא א/>נטיל לעילא. סליק ונחית לתתא. אברהם אתי לקבליה. ומגו רוגזא וזעפא וחימתא ותקיפו - זה אל זה לא הוו מתקרבין. עד דאתא יעקב ושכיך רוגזא ומאיך ותבר גלגלי ימא. הדא הוא דכתיב {{צ|ויט משה את ידו על הים ויולך יהוה את הים ברוח קדים עזה וגו'}} {{ממ|שמות|יד|כא}}. מאי {{צ|ברוח קדים עזה}}? דא רוח יעקב! {{צ|עזה}} - תקיף לקבליה לתברא רוגזא דהאי ימא. {{צ|וישם את הים לחרבה ויבקעו המים}} - אריק ימא מימי רוגזין, ואתפליגו מיא לסטרא דאברהם ולסטרא דיעקב. הדא הוא דכתיב {{צ|ויבקעו המים}} - לסטרא דא ולסטרא דא. ועל דא אתוון כלהו בארח מישר כדקא יאות.
[[קובץ:ויט טבלה.PNG||300px|]]
: '''{{קטן|(כאן היה כתוב פסוק ויט כסדר כל אות ואות בבית אחד במרובע עם זה הלשון)}}'''
אלין אתוון בארח מישר בסטר דיעקב, וכל אינון דאתו מסטריה. וכד אתא יעקב אתחבר באברהם, ונטל ליצחק ושארי ליה באמצעיתא - כדין אתקשר מהימנותא; דא בדא ודא בדא. ועל דא עובדא כתקונא דשמא קדישא בזווגא דאבהן אשתמודע דאיהו קשורא חד, קשורא מהימנא, למהוי רתיכא שלימתא. ובזווגא דאבהן כחדא אתעביד כלא.
וידעין חברייא למיהך בארח מישר לאתקנא עובדין כדקא יאות. ובשמא דא קשורא דאבהן אשתכחן אורחין לדינא ולרחמי. לסיוע. לחסד. לדחילו. לאורייתא. לחיי. למותא. לטב. לביש. זכאין אינון צדיקייא דידעין אורחוי דאורייתא וידעין למיהך באורחוי דמלכא קדישא! זכאין אינון בעלמא דין ובעלמא דאתי!
[[קובץ:עב שמות טבלה.PNG||400px|]]
{| class="wikitable"
|+ טבלת ויקיטקסט ממוספרת עם חישוב גימטריא
|-
| 1. {{גמט|והו}} || 2. {{גמט|ילי}} || 3. {{גמט|סיט}} || 4. {{גמט|עלם}} || 5. {{גמט|מהש}} || 6. {{גמט|ללה}} || 7. {{גמט|אכא}} || 8. {{גמט|כהת}}
|-
| 9. {{גמט|הזי}} || 10. {{גמט|אלד}} || 11. {{גמט|לאו}} || 12. {{גמט|ההע}} || 13. {{גמט|יזל}} || 14. {{גמט|מבה}} || 15. {{גמט|הרי}} || 16. {{גמט|הקם}}
|-
| 17. {{גמט|לאו}} || 18. {{גמט|כלי}} || 19. {{גמט|לוו}} || 20. {{גמט|פהל}} || 21. {{גמט|נלך}} || 22. {{גמט|ייי}} || 23. {{גמט|מלה}} || 24. {{גמט|חהו}}
|-
| 25. {{גמט|נתה}} || 26. {{גמט|האא}} || 27. {{גמט|ירת}} || 28. {{גמט|שאה}} || 29. {{גמט|ריי}} || 30. {{גמט|אום}} || 31. {{גמט|לכב}} || 32. {{גמט|ושר}}
|-
| 33. {{גמט|יחו}} || 34. {{גמט|להח}} || 35. {{גמט|כוק}} || 36. {{גמט|מנד}} || 37. {{גמט|אני}} || 38. {{גמט|חעם}} || 39. {{גמט|רהע}} || 40. {{גמט|ייז}}
|-
| 41. {{גמט|ההה}} || 42. {{גמט|מיכ}} || 43. {{גמט|וול}} || 44. {{גמט|ילה}} || 45. {{גמט|סאל}} || 46. {{גמט|ערי}} || 47. {{גמט|עשל}} || 48. {{גמט|מיה}}
|-
| 49. {{גמט|והו}} || 50. {{גמט|דני}} || 51. {{גמט|החש}} || 52. {{גמט|עמם}} || 53. {{גמט|ננא}} || 54. {{גמט|נית}} || 55. {{גמט|מבה}} || 56. {{גמט|פוי}}
|-
| 57. {{גמט|נמם}} || 58. {{גמט|ייל}} || 59. {{גמט|הרח}} || 60. {{גמט|מצר}} || 61. {{גמט|ומב}} || 62. {{גמט|יהה}} || 63. {{גמט|ענו}} || 64. {{גמט|מחי}}
|-
| 65. {{גמט|דמב}} || 66. {{גמט|מנק}} || 67. {{גמט|איע}} || 68. {{גמט|חבו}} || 69. {{גמט|ראה}} || 70. {{גמט|יבמ}} || 71. {{גמט|היי}} || 72. {{גמט|מום}}
|}
: {{קטן|(וכאן מצאתי הע"ב שמות היוצאים מג' פסוקים אלו במרובע. כל שם ושם מג' אותיות בבית אחד. י"שר ה"פוך י"שר - וסימניך '''יהי''' אור. ולא הדפסתי אותו מפני יקר תפארת קדושתו)}}
הא אבהן במטלנין בעובדין בקשורין דמתקשרי דא בדא. וכד מתחברן כחדא - לית מאן דיקום קמייהו! {{ש}}
ותנינן באתר דאבהתא אשתכחו - שאר צדיקייא משתכחי גבייהו. ועל דא שמא דא סליק לסטרין אחרנין מתפרשן, אע"ג דכלהו נפקין לארחא חד.
{{קטן|'''[כאן שייך גרסינן שבעה וכו' שבסוף הספר סימן ח']''' }}{{הערה|העתקתי את הטקסט של סימן ח' לכאן במהדורה זו - ויקיעורך}}
{{גדול|'''['''}} שבעה יומין עלאין ברא קב"ה בעלמא ועלייהו שתיל ובני עלמין. הדא הוא דכתיב {{צ|כי ששת ימים עשה יהוה}} {{ממ|שמות|לא|יז}} {{ממ|שמות|כ|י}} - ולא כתיב "בששת". {{ש}}
ולקבל אינון שבעה יומין עלאין ברא קב"ה בארעא שבעה זכאי קשוט לקיימא לון ולאנהרא לון - כל חד וחד לקבל יומיה. ושתיל להו כל חד וחד בדרא דאתחזי. ואינון אבהן דעלמא! אברהם יצחק יעקב יוסף משה אהרן דוד. ואינון אקרון {{צ|הרים}} - {{צ|הררי קדם}}, דאינון תליין מאינון שבעה יומין עלאין דאמרן. שיתא יומי בראשית ושביעאה דקיימא ואזיל קמייהו. הדא הוא דכתיב {{צ|ובית דויד כאלהים}} {{ממ|זכריה|יב|ח}}.
ואף על גב דאיהו שביעאה - רביעאה איהו ביומין! ויוסף איהו שביעאה אבל כד אתכליל ביה ביוסף ויהיב ליה תפנוקא מבי מלכא - אקרי אוף איהי 'שביעאה'. וכולהו אחידו בה בשכינתא ברזא דשבעה. בגין דשכינתא אתקריאת {{צ|בת שבע}} - בת מאימא עילאה דאיהי כללא דשבע דרגין דעִמַה. ואיהי דרגא ד{{צ|צדק}}. עשיראה דאינון ספירן דאיקרי בהון קודשא בריך הוא.
ואקרי שביעאה בקרא דכתיב {{צ|לך יהוה הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד כי כל בשמים לך יהוה הממלכה}} {{ממ|דה"א|כט|יא}}
ומאי טעמא? והא רביעאה היא ליומי!? {{ש}}
אלא בגין דאיהי נטיעה בתראה דאתכלילת בשביעאה - בגין כך נטלה שמיה. וכלא חד!
וכל חד וחד מאבהן ידע ליה לקב"ה מגו דרגא דיליה ואחיד ביה בההוא דרגא.
* אברהם ידע ליה לקב"ה מגו חסד דאיהי מדת הגדולה, מדת החסד, ימינא דמלכא. ועל דא אחיד בה ולא שביק לה לעלמין, ועביד טיבו עם כל בני נשא ואוקמוה, דהא עובדוי סליקו ליה להאי דרגא.
* יצחק ידע ליה בדרגא דגבורה דאקרי {{צ|פחד יצחק}} ודחיל ליה לעלמין.
* יעקב ידע ליה מגו דרגא דתפארת דאיהו כליל מחסד ופחד, ואקרי {{צ|אמת}} ואחיד בה. הדא הוא דכתיב {{צ|תתן אמת ליעקב}} {{ממ|מיכה|ז|כ}}.
* יוסף ידע ליה לקב"ה מגו ההיא אספקלריא דאקרי {{צ|כל}} ואקרי {{צ|יסוד}} ואקרי {{צ|צדיק}}. ועל דא אקרי יוסף {{צ|כלכל}}{{הערה|וראו {{ממ|דה"א|ב|ו}} - ויקיעורך}} דכתיב {{צ|ויכלכל יוסף}} {{ממ|בראשית|מז|יב}}, וכתיב {{צ|וצדיק יסוד עולם}} {{ממ|משלי|י|כה}}.
* משה ואהרן אינון תרין כרובים דאשתמע קלא דלעילא מבינייהו. ועל דא אתיהיבת אורייתא על ידייהו. הדא הוא דכתיב {{צ|ונועדתי לך שם ודברתי אתך}} {{ממ|שמות|כה|כב}}. ואינון תרין כרובין לעילא, ואינון {{צ|נצח והוד}}, ואינון תרין סמכי דגופא. כגוונא דא אית לה למטרוניתא לתתא תרין כרובין תחותה דינקין מינה. ואינון עלאין ודאי {{צ|על ארון העדות}} דאקרי {{צ|צדק}}. 'ארונא דסהדותא' - מאן {{צ|עדות}}? דא יוסף. הדא הוא דכתיב {{צ|עדות ביהוסף שמו}}, ואקרי {{צ|תורה שבכתב}}. והאי ארונא תורה שבעל פה.
תא חזי כל אינון אבהן עלאין דאחידן לעילא רמיזין כלהו בתורה שבכתב, {{צ|תורת יהוה}}. ודוד דאיהו אחיד בברייתא דאיהי תורה שבעל פה - רמיזא בדברי קבלה. ובגין כך אקרי {{צ|קבלה}} - דמקבלת נהירו מתורה שבכתב דאיקרי {{צ|צדיק}} ואיקרי {{צ|יוסף}} ואיקרי {{צ|כל}}.
ואינון תרין כרובין עלאין קיימין על ההוא סהדותא דארונא. הדא הוא דכתיב {{צ|והנצח וההוד כי כל בשמים ובארץ}} {{ממ|דה"א|כט|יא}}. ודא איהו סיומא דשמים ומזווג להאי ארץ.
והכי הוא דכל מה שברא קודשא בריך הוא ברא לקבליה לתתא. ויוסף אקרי {{צ|עדות}} - הדא הוא דכתיב {{צ|עדות ביהוסף שמו}}. ועל דא שמא דיוסף שלים בכלא - לעילא ותתא. ועל דא תנינן ארון דיוסף וארון דשכינתא בהדי הדדי הוו אזלין במדברא. והוו כולי עלמא אמרי "''מה טיבן של שני ארונות הללו?''". ומתיבין לון "''קיים זה מה שכתוב בזה''" - {{צ|'''קיים'''}} ודאי! הדא הוא דכתיב {{צ|וצדיק יסוד עולם}} - איהו '''קיומא''' דעלמא.
אתא דוד דאיהו שביעאה דאבהן - אחיד בה בהאי {{צ|בת שבע}} דאיהי {{צ|ממלכה}} ולא שביק לה לעלמין. הדא הוא דכתיב {{צ|ודוד עבדי נשיא להם לעולם}} {{ממ|יחזקאל|לז|כה}}, וכתיב {{צ|כסאו כשמש נגדי}} {{ממ|תהלים|פט|לז}}.
וכל דא אוליף לן אורייתא. דכולהו אחידן בה בשכינתא ברזא דשבע.
תא חזי אברהם בוצינא קדמאה קדישא דעלמא כד בעא לסלקא לדרגיה{{הערה|נוסח אחר: "לאתקרבא בשכינתא"}} לא יכיל עד דסליק ואשתמודע באינון תלת דרגין עלאין דעליה דההוא חולקא דיליה. כיון דסליק ואשתמודע ליה לקב"ה מגו אינון תלת דרגין דעם אינון שבעה דאינון '''כתר עליון חכמה בינה''', ואינון שלימו דעשר ספירן דאיקרי בהו קודשא בריך הוא. וכיון דסליק באינון תלתא דאינון עתיקא ואבא ואמא דנגיד מנהון נהירו לתתא - כדין אחיד לחולקיה ההוא דרגא דתחותייהו דאינון תלתא דאקרי '''חסד'''
וכולהו אדביק לון מגו ההוא אספקלריא דשלטא בליליא. דבהו ודאי לא הוה בר נש דידע כלום. ועל דא תנינן {{צ|בן שלש שנים הכיר אברהם את בוראו}} - {{צ|בן שלש}} דייקא!
ותא חזי רזא דהני שלש שנים ולא פחות - בגין דשכינתא אתקריאת {{צ|בת שבע}}, ולא יכיל לאתקרבא בהדה עד דסליק באינון תלת דרגין עילאין דעם אינון שבע לאשתמודעא מגוון ולאתנהרא בכל מה דאיהו לתתא. ותלת ושבע - הא עשר דרגין עלאין, רזא דשמא דקודשא בריך הוא. וכיון דהוה מתנהיר באינון תלתא - בעא לסלקא באינון שבע. ברזא דכתיב {{צ|ויצב אברהם את שבע כבשות}} {{ממ|בראשית|כא|כח}}.
ורזא דא רמז לאבימלך דלא ישלטון עליהון בנוי{{הערה|נוסח אחר: "יתפרעון מנהון"}} עד דישתלמו אינון שבעה זכאי קשוט בישראל לקבל אינון שבע דרגין דלעילא. כיון דאשתלימו - יתיב עלמא תתאה כגוונא דעלמא עלאה בקיומא שלים, וייתי דוד דאיהו שבעאה ויתער לההיא בת שבע דלעילא דאיהי נקמא נוקמיהון דישראל ויתפרע מנהון. {{ש}}
הדא הוא דכתיב {{צ|ויהי אחרי כן ויך דוד את פלשתים ויכניעם ויקח דוד את מתג האמה מיד פלשתים}} {{ממ|ש"ב|ח|א}}. מאי {{צ|ויהי אחרי כן}}? בתר דאשתלימו ישראל והוו כגוונא דלעילא - כדין {{צ|ויך דוד את פלשתים וגו'}} - דהא עד השתא לא יכילו ישראל למתבר תוקפיהון. והא אתערו חבריא בההוא מתג האמה. ואוקמוה.
ותא חזי האי דרמיז ליה אברהם בכבשות הצאן ולא בעזים ולא במידי אחרינא - בגין דאינון מסטרא דחסד, מאינון ממנן דינקין מסטרא דחסד, וינקין לתתא אינון כבשים תחות שלטניהון. ואברהם אחיד לחולקיה מדת החסד. וכלא ברזא דחכמתא. {{ש}}
ועל דא תנינן מאן דשרי גו ענא - לא מסתכן לעלמין! ואי איהו שארי גו עזיא ורעי לון - כמה גרדיני נימוסין יתבין לקבליה לאסטאה! בגין דאינון מסטרא דדינא קשיא.
אבל כד אתא יצחק למגזר עמיה קְיָים - גזר עמיה ב{{צ|שבעה}} - בשכינתא דאתגליא מגו ההוא בירא דכתיב {{צ|ויקרא אותה שבעה}} {{ממ|בראשית|כו|לג}}.
תא חזי אברהם קרא לההיא בירא דמיין נבעין {{צ|באר שבע}}. יצחק קרא ליה {{צ|שבעה}}. מה בין האי להאי?{{ש}}
אלא בגין דיצחק אחיד לחולקיה דרגא ד{{צ|פחד}} דאיהו דינא! ועל דא אוסיף בה '''ה''''. ו'''ה'''' בכל אתר היא מדת הדין. הדא הוא דכתיב {{צ|ויקרא אותה '''שבעה'''}} - דלא עבד בחורפן כמה דעבד אבוה. וכלא ברזא דחכמתא. ואוסיף בה '''ה'''' לאחזאה דאיהי חולקיה.
תא חזי כד ברא קודשא בריך הוא עלמא - ברא ליה בדינא. כיון דחזא דלא מתקיים - שיתף ביה חסד. הדא הוא דכתיב {{צ|בהבראם ביום עשות יהוה אלהים}} {{ממ|בראשית|ב|ד}}. ואוקמוה {{צ|באברהם}} אתקיים עלמא. בגיני כך האי בירא ביתא דעלמא על שמיה אתקרי. הדא הוא דכתיב {{צ|על כן קרא שם העיר באר שבע}} {{ממ|בראשית|כא|לא}}. אף על גב דהאי בירא אתדבק ביצחק דכתיב {{צ|ויקרא אותה שבעה}} - שמיה {{צ|באר שבע}} סטרא דאברהם! ולא "באר שבעה"! הדא הוא דכתיב {{צ|וימינו תחבקני}} {{ממ|שיר|ב|ו}}.
ותא חזי ארבעה מאינון שבעה זכאי קשוט כד בעו לאתקרבא בשכינתא ברזא ד{{צ|שבע}} - כולהו ערעו בהאי באר דלא פסקו מימוי לעלמין. {{ש}}
אברהם כרי ליה להאי בירא בגין דאיהו אוליף לכל בני עלמא דיפלחון לקודשא בריך הוא. וכיון דכרי ליה - אפיק מיין נבעין דלא פסקין לעלמין. וכיון דמית אברהם מה כתיב? {{צ|וְכׇל הַבְּאֵרֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ עַבְדֵי אָבִיו בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו}} {{ממ|בראשית|כו|טו}} - '''{{צ|בארת}}''' כתיב. וחד הוה דכתיב {{צ|באר שבע}}. וקרינן {{צ|בארות}} - משמע דסגיאין הוו! בגין דהאי בירא אתחזי לון לאבהן בכל דוכתא דהוו אזלין - הוה מתחזי לון כבירין סגיאין.
כיון דמליוהא פלשתים עפרא - רזא דאהדרו בני עלמא לעבודה זרה, והוה עלמא שמם דלית דידע ליה לקודשא בריך הוא. כיון דאתא יצחק מה כתיב? {{צ|וַיָּשׇׁב יצחק ויחפור את בְּאֵרֹת המים אשר חפרו בימי אברהם אביו}} {{ממ|בראשית|כו|יח}}. מאי {{צ|וישב}}? אלא דאתיב עלמא לתיקוניה ואוליף לון לבני עלמא דידעין ליה לקודשא בריך הוא. הדא הוא דכתיב {{צ|ויהי אחרי מות אברהם ויברך אלהים את יצחק בנו}} {{ממ|בראשית|כה|יא}}.
האי בירא ממאן הוה? ממיין דכל חיין דעלאין ותתאין וקיומיהון תליין ביה! וחזי כלא! הדא הוא דכתיב {{צ|ידע מה בחשוכא ונהורא עמיה שרא}} {{ממ|דניאל|ב|כב}}.
ותא חזי אינון {{צ|עבדי יצחק}} בגין דאינון מסטרא דדינא קשיא - כד חפרו ליה מה כתיב ביה? {{צ|שטנה}}. והא אוקמוה. עד דאתא איהו ויחפור באר אחרת {{ממ|בראשית|כו|כב}} {{צ|ויקרא שמה רחובות}} ודאי . אבל עבדי אביו - בגין דכלהו מסטרא דימינא אתיין - ולא הוה שטנה בעלמא ולא נפיק דינא מהאי בירא לאשטנא לון כד לא כשרין עובדיהון.
ומהאי בירא איהו פתחא למידע ליה לקודשא בריך הוא! הדא הוא דכתיב {{צ|פתחי לי שערי צדק אבא בם אודה יה}} {{ממ|תהלים|קיח|יט}}.
ועד דלא סליק יצחק מעלמא - בריך ליה ליעקב ושלחיה לחרן לאזדווגא. וכד אזיל לחרן מה כתיב? {{צ|וירא והנה באר בשדה}} {{ממ|בראשית|כט|א}}. כיון דחזא יעקב יקרא דקודשא בריך הוא מגו ההוא בירא דאיקרי {{צ|באר שבע}} - כדין אמר ללבן {{צ|אעבדך שבע שנים ברחל בתך הקטנה}} - {{צ|הקטנה}} דייקא!
תא חזי לקבל אינון שבעה זכאין פקיד קודשא בריך באורייתיה לקרבא קרבן מוסף בשבעה זמנין בשתא, בגין לאוספא להו תפנוקין ועדונין מבי מלכא. אבהן ישבעון בקדמיתא ובתר כן בנין. והם שבעה זמנין ולא יתיר.
* '''בשבתא''' - לקבל צדיק יסוד עולם דאיקרי '''{{צ|כל}}''' ואיקרי '''{{צ|שבת}}'''{{הערה|נוסח אחר: "מוסף שבת"}} - לאוספא ליה עדונין ממוחא סתימא.
* '''ובריש ירחא''' - לקבל כנסת ישראל דאתקריאת {{צ|סיהרא}}, והוא דוד.
* '''ומחמיסר יומא לירחא קדמאה''' - לקבל אברהם אבוהון דאחיד במדת החסד ואקרי {{צ|ראשון}}.
* '''בירחא תליתאה בעצרת''' דאתיהיבת ביה אורייתא בשבעה קולות - לקבל יעקב דאיהו תליתאי לאבהן ואחיד ב{{צ|קול}} - {{צ|קול יעקב}}.
* '''ובריש שתא''' - לקבל יצחק דאתיליד ביה, ואנן מדכרינן ביה עקידת יצחק, ואיהו יומא דדינא לקבל מדת הדין דאחיד בה.
* '''וביום הכפורים''' - לקבל משה דקביל ביה קודשא בריך הוא צלותיה וחס על ישראל ואהדר ליה אורייתא.
* '''בחג הסוכות''' - לקבל אהרן דבזכותיה אזלין אינון שבעה עננים דחפאן על ישראל כסוכות, ובגין כך אינון עבדין סוכה.
וכל אורייתא אית בה כמה רזין עלאין סתימין בה! וכד אלין שבעה מתוספין בברכאן - כל עלמא בשלימו סגיאה!{{ררר}} {{גדול|''']'''}}
שבעה קשורין אינון דמתקשרי בהו תלת אבהן וארבע אחרנין.
* רישא ואמצעיתא בקשורא חדא, ואלין אינון דחפרו בירא דמיא.
* תניינא - {{צ|זה אל זה}}, ואינון קשורא חדא בתלת יודין.
* תליתאה - שלימו דכל מהימנותא.
* רביעאה - תרין קיימין דגופא קיימא עלייהו.
* חמישאה - טב וביש. נהרא דנפיק אילנא דחיי ומותא עמיקתא דכלא.
* שתיתאה - דינא ברחמי.
* שביעאה - בקדמיתא אתמר בההוא רישא דאמרן.
בגין דאיהו אמצעיתא דכלא. ובגין דאיהו אמצעיתא דכלא אקרי ''{{צ|אני}}''' - קיומא דכל ענפין דמתאחדן מסחרניה.
שבעה דרגין אלין - מדרגא חדא לדרגא אחרא אשתמודעא רתיכא חדא בכל אינון דמתאחדאן ביה. וכן מדרגא לדרגא. וכלהו אתנהגן אבתריה דההוא דרגא דאתפקדא עלייהו. והא אוקימנא מלי.
תא חזי בשעתא דאלין דרגין משתכחי - כל מהימנותא אשתכח! ואלין שבעה עננין דאסחרו להו לישראל. בגין כך כד נטלא שכינתא - באבהתא נטלא. וכד אלין נטלין - כלהו דרגין אחרנין נטלין בהו. וכדין אתעטרת כנסת ישראל כדקא יאות.
תא חזי זבולן דקאמרן ירית {{צ|ים כנרת}} - ים כנרת סתם. והכי אתחזי. אי הכי יהודה מה חולקא אית ביה? אלא יהודה נטל מלכותא כלא ואתאחיד ביה בכל סטרין.
רבי אלעזר אמר: האי פרשתא - הא אתמר עובדא דמנרתא ותקונהא וכל מה דבה! אמאי הכא זמנא אחרא? {{ש}}
אלא כיון דנשיאים קריבו קורבנא דמדבחא וכל תקונא דאתחזי ליה - אתא קרא ואשתעי עובדא דמנרתא דהיא תקונא על ידא דאהרן. דהא לעילא מנרתא וכל בוצינין דילה - על ידא דאהרן נהרין כלא.
תא חזי מדבחא תריסר נשיאין הוו לחנכא ליה ולאתקנא ליה, והא אוקמוה, תריסר אינון שבטין לארבע סטרין ארבע דגלים. וכלהו כגוונא דלעילא! <קטע סוף=דף קנא א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנא|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנא ב/>מנרתא אתמני בשבעה בוצינין לאדלקא על ידא דכהנא - וכלא כגוונא דלעילא. ומנרתא על את קיימא, ובניסא אתעבידת, והא אוקמוה בעובדא דמנרתא.
ומדבח פנימאה ומנרתא קיימי כחדא לחדוותא דכלא דכתיב {{צ|שמן וקטרת ישמח לב}} {{ממ|משלי|כז|ט}}. ואוקימנא דתרי מדבחן הוו; חד פנימאה דכלא והאי קיימא לחדוותא, וחד לבר לקרבאה קרבנין. ומהאי פנימאה נפיק להאי דלבר. ומאן דחמי ויסתכל - ינדע חכמתא עלאה. רזא דמלה '''אֲדֹנָי יֱהֹוִה'''. ועל דא לא אתקרב קטרתא אלא בשעתא דשמן אשתכח.
אשכחנא בספרא דשלמה מלכא - קטרת הוא לחדוה ולסלקא מותנא. מאי טעמא? בגין דדינא מהאי דלבר אשתכח. וחדוותא וחדו וקשורא דנהירו מההוא פנימאה דכל חידו ביה קיימא. וכד האי אתער - כל דינא אסתלק מהאי, ולא יכיל למעבד דינא. ובגין כך קטרת קיימא לבטלא מותנא. ועל דא קטרת קשירו הוא דכלא ודא אתקריב בההוא פנימאה.
זכאין אינון ישראל בעלמא דין ובעלמא דאתי עלייהו כתיב {{צ|ויאמר לי עבדי אתה ישראל וגו'}} {{ממ|ישעיה|מט|ג}}!
'''{{צ|קח את הלוים מתוך בני ישראל וטהרת אתם}} {{ממ|במדבר|ח|ו}}''' הא אוקמוה דבעי לדכאה לון ולאמשכא לון לאתקשרא באתרייהו. בגין דאינון דרועא שמאלא וסטרא דדינא, וכל מאן דאתי מסטרא דדינא בעי דלא ירבי שערא בגין דאסגי דינא בעלמא. ועל דא אתתא כהאי גוונא - דלא יתחזי שערא לבר, ובעייא לאתחפייא רישה ולכסי שערהא. ואוקימנא והא אתמר. וכדין אתברכן כל אינון דאתיין מסטרא דדינא. {{ש}}
ועל דא בליואי כתיב '''{{צ|וכה תעשה להם לטהרם וגו' והעבירו תער וגו'}} {{ממ|במדבר|ח|ז}}'''.
ואתמר, ליואי לא סלקין לאתרייהו עד דירים לון כהנא, בגין דימינא מדבר תדיר לשמאלא.
ר' שמעון אמר: ביומא דסלקין ליואי בדוכתייהו - בתרין פרים. מאי טעמא פרים? אלא אינהו כפרים לקבלא בשמאלא להאי פרה דאקרי {{צ|פרה אדומה}}. {{ש}}
כהנא - כל חילא וכל תקונא ביה תלייא! בגין דכל חילא דגופא - בדרועא ימינא קיימא. ועל דא כהנא דרועא ימינא דישראל כלהו הוי, וביה קיימא לאתקנא כלא ולאתקנא עלמא. ועם כל דא לא אשתכח בלחודוי אלא בגופא ושמאלא. וגופא עקרא הוא דכלא.
{{קטן|'''[כאן שייך מאמר {{צ|והניף}} שבסוף הספר סימן ט']'''{{הערה|העתקתי את הטקסט של סימן ט' לכאן במהדורה זו - ויקיעורך}}}}
{{גדול|'''['''}} '''{{צ|והניף אהרן את הלוים תנופה לפני יהוה}} {{ממ|במדבר|ח|יא}}'''
רבי יהודה שאיל לרבי אבא: "''למה היה הכהן מניף את הלוים?''"{{ש}}
אמר לו: "''משל למה הדבר דומה - לתינוק כשהוא בוכה וכועס. מה עושין כדי לפייסו?''"{{ש}}
אמר לו רבי יהודה: "''מניפין אותו ומנענעים אות כדי לשתקו.''"
אמר לו רבי אבא: יהודה יהודה! מלה זאת באה לידך ולא חקרת בה! והלא ישמעו אזניך מה שפיך מדבר! כך היא מדת הגבורה - כועסת ורוגזת דכתיב {{צ|שמעון ולוי אחים כלי חמס מכרותיהם}} {{ממ|בראשית|מט|ה}}, וכתיב {{צ|ארור אפם כי עז ועברתם כי קשתה}} {{ממ|בראשית|מט|ז}} לפי שהם מתגברים ומתקשים באפם ועברתם לצאת לעשות דין לכלות ולהכרית בני העולם. אזי הכהן שהוא החסד העליון מניף אותו הצד של הלוים שהיא מדת הגבורה כדי לשכך ולשקט רוגזה וכעסה כדי שישתברו השערות מכל שוליהון ולא יתגברו ולא יתחזקו. כעין דוגמא זו הכהן שמניף את הלוים תנופה כדי שישקוט הצד של הגבורה שלהן כדי שלא יתעורר הדין בעולם.{{הערה|סגנון המילים של הקטע לא נראים כטקסט של הזוהר במלואם לענ"ד. נראים כסוג של פירוש ובלשון עברית. ואני העתקתי כמו שמופיע בנספח של דפוס ווילנא. וצע"ע - ויקיעורך}}
בא רבי יהודה ונשק את ידיו.
וכשיתעוררו הדינין בעולם כל הדינים הנמצאים בכל יום ויום אברהם אבינו עליו השלום הוא דוחה אותה לחוץ ואינם עומדים לפניו. הדא הוא דכתיב {{צ|ואל זועם בכל יום}} {{ממ|תהלים|ז|}} {{גדול|''']'''}}
'''{{צ|זאת אשר ללוים מבן חמש ועשרים שנה ומעלה יבוא לצבא צבא בעבדת אהל מועד}} {{ממ|במדבר|ח|כד}}''' {{ש}}
תא חזי ליואה בר חמש ועשרין שנין יפלח. בר חמשין שנין - סליק לדוכתיה ואתעטר. וחמש ועשרין יפלח. דהא בר נש כד סליק להאי דרגא דחמשין שנין ולהלאה - נחית מן תוקפא דאשא דביה. וכיון דאשא וחמימותא אתקרר - הא פגים לההוא אתר דאתקשר ביה. {{ש}}
ועוד - דקלא דזמרא לא אתקשר בהדיה כל כך. וקלא בעי דלא יתפגם אלא בעי לאתקפא! דהא באתר דדינא תקיף קיימא ולא בחלשא. ובגין כך לא בעי לאחזאה חולשתא כלל בכל סטרין.
זכאה הוא בר נש דאשתדל באורייתא וינדע אורחוי דקב"ה ולא סטי לימינא ולשמאלא דכתיב {{צ|כי ישרים דרכי יהוה}} {{ממ|הושע|יד|י}}:
'''{{צ|וידבר יהוה אל משה במדבר סיני בשנה השנית לצאתם מארץ מצרים בחדש הראשון לאמר}} {{ממ|במדבר|ט|א}}'''. {{ש}}
אמר ר' אבא: מאי טעמא אזהר להון הכא על פסחא, והא אתמר להו במצרים!? {{ש}}
אלא {{צ|בשנה השנית}} הוה - דישראל חשיבו דהא פסח לאו איהו אלא במצרים, וכיון דעבדו ליה זמנא חדא במצרים חשיבו דלא אצטריך יתיר. אתא קב"ה ואזהר לון עליה דלא יחשבון דהא קא עבר זמניה במצרים ולא יצטריך. <קטע סוף=דף קנא ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנב|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנב א/>בגין כך '''{{צ|במדבר סיני בשנה השנית}}''' - לאתקנא להו לדרי דרין. ואע"ג דהא אזהר להו במצרים - השתא פקיד לון זמנא אחרא בההוא אתר דכל פקודין דאורייתא ביה אתיהיבו. ועל דא {{צ|בשנה השנית}}.
מאי '''{{צ|בשנה השנית בחדש הראשון}}'''? אלא רזא עלאה היא! חד שנה וחד חדש. מה בין האי להאי? חדש - דא סיהרא. שנה - דא שמשא דנהיר לסיהרא. וכדין הוה בזמנא דכל פקודין דאורייתא אתמסרו ביה.
רבי שמעון אמר: ווי לההוא בר נש דאמר דהא אורייתא אתא לאחזאה ספורין בעלמא ומלין דהדיוטי! דאי הכי אפילו בזמנא דא אנן יכלין למעבד אורייתא במלין דהדיוטי ובשבחא יתיר מכלהו! אי לאחזאה מלה דעלמא - אפילו אינון קפסירי דעלמא אית בינייהו מלין עלאין יתיר - אי הכי נזיל אבתרייהו ונעביד מנייהו אורייתא כהאי גוונא! אלא כל מלין דאורייתא מלין עלאין אינון ורזין עלאין!
תא חזי עלמא עלאה ועלמא תתאה בחד מתקלא אתקלו. ישראל לתתא, מלאכי עלאי לעילא. מלאכי עלאי כתיב בהו {{צ|עושה מלאכיו רוחות}} {{ממ|תהלים|קד|ד}} - בשעתא דנחתין לתתא מתלבשי בלבושא דהאי עלמא! ואי לאו מתלבשי בלבושא כגוונא דהאי עלמא - לא יכלין למיקם בהאי עלמא ולא סביל לון עלמא. ואי במלאכי כך - אורייתא דברא להו וברא עלמין כלהו וקיימין בגינה - על אחת כמה וכמה! כיון דנחתת להאי עלמא - אי לאו דמתלבשא בהני לבושין דהאי עלמא - לא יכיל עלמא למסבל!
ועל דא האי ספור דאורייתא - לבושא דאורייתא איהו! מאן דחשיב דההוא לבושא איהו אורייתא ממש ולא מלה אחרא - תיפח רוחיה ולא יהא ליה חולקא בעלמא דאתי! בגין כך אמר דוד {{צ|גל עיני ואביטה נפלאות מתורתך}} {{ממ|תהלים|קיט|יח}} - מה דתחות לבושה דאורייתא.
תא חזי אית לבושא דאתחזי לכלא, ואינון טפשין כד חמאן לבר נש בלבושא דאתחזי לון שפירא - לא מסתכלין יתיר. חשיבו דההוא לבושא - גופא! חשיבותא דגופא - נשמתא! {{ש}}
כהאי גוונא אורייתא - אית לה גופא ואינון פקודי אורייתא דאקרון 'גופי תורה'. האי גופא מתלבשא בלבושין דאינון ספורין דהאי עלמא. טפשין דעלמא לא מסתכלי אלא בההוא לבושא דאיהו ספור דאורייתא ולא ידעי יתיר, ולא מסתכלי במה דאיהו תחות ההוא לבושא. אינון דידעין יתיר - לא מסתכלן בלבושא אלא בגופא דאיהו תחות ההוא לבושא. חכימין עבדי דמלכא עלאה, אינון דקיימו בטורא דסיני - לא מסתכלי אלא בנשמתא דאיהי עקרא דכלא, אורייתא ממש. ולזמנא דאתי זמינין לאסתכלא בנשמתא דנשמתא דאורייתא!
תא חזי הכי נמי לעילא! אית לבושא, וגופא, ונשמתא, ונשמתא לנשמתא!
* שמיא וחיליהון - אלין אינון לבושא.
* וכנסת ישראל - דא גופא דמקבלא לנשמתא דאיהי תפארת ישראל, ועל דא איהו גופא לנשמתא.
* נשמתא דאמרן - דא תפארת ישראל דאיהי אורייתא ממש.
* ונשמתא לנשמתא - דא איהו עתיקא קדישא. {{ש}}
וכלא אחיד דא בדא!
ווי לאינון חייביא דאמרי דאורייתא לאו איהי אלא ספורא בעלמא, ואינון מסתכלי בלבושא דא ולא יתיר! {{ש}}
זכאין אינון צדיקייא דמסתכלי באורייתא כדקא יאות! חמרא לא יתיב אלא בקנקן - כך אורייתא לא יתיב אלא בלבושא דא. ועל דא לא בעי לאסתכלא אלא במה דאית תחות לבושא. ועל דא כל אינון מלין וכל אינון ספורין - לבושין אינון!
'''{{צ|וְיַעשו את בני ישראל את הפָּסח במועדו}} {{ממ|במדבר|ט|ב}}'''. מאי {{צ|ויעשו}}? אמר רבי יוסי הא אתמר כל מאן דאחזי עובדא לתתא כדקא יאות - כאילו עביד ליה לעילא! דהא בגיניה אתער ההוא מלה כביכול כאילו הוא עביד ליה. והא אתמר. <קטע סוף=דף קנב א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנב|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנב ב/>'''{{צ|איש איש כי יהיה טמא וגו'}} {{ממ|במדבר|ט|י}}''' - {{צ|איש איש}} תרי זמני אמאי? אלא איש דהוא איש ויתחזי לקבלא נשמתא עלאה, והוא פגים גרמיה דלא שרייא עלוי נשמתא עלאה. מאי טעמא? בגין דאיהו גרים והוא מסאב ליה לגרמיה. ועל דא {{צ|איש איש}} - איש דיתחזי למהוי 'איש', והוא מסאב גרמיה דלא ישרי עלוי קדושה דלעילא.
{{צ|או בדרך רְחֹקָהׄ}} - דא איהו חד מעשרה דאינון נקודים באורייתא. וכולהו אתיין לאחזאה מלה! {{ש}}
מאי {{צ|בדרך רחוקה}}? בגין דבר נש דאיהו מסאיב גרמיה - מסאבין ליה לעילא. כיון דמסאבין ליה לעילא - הא איהו {{צ|בדרך רחוקה}} מההוא אתר וארחא דזרעא דישראל אחידן ביה. הא בדרך רחוקה אחיד! דאתרחק מלמקרב לכון ולאתקשרא בכון כמה דאתון מתקשרין.
אמר רבי יצחק: והא כתיב {{צ|כי יהיה טמא לנפש '''או''' בדרך רחוקה}} - דאתחזי תרין מלין, משמע דכתיב {{צ|או}}!? {{ש}}
אמר ר' יוסי: כאן עד לא מסאבין ליה, כאן בתר דמסאבין ליה. ומשמע אפילו האי או האי - לא ישרי עלוי קדושה דלעילא ולא יעבדון פסחא בזמנא דישראל עבדין ליה.
ואי תימא הא בירחא תניינא עביד אי לא מתקן גרמיה! -- לא! אלא כיון דמתדכי ומתקן גרמיה - הא ירחא תניינא למעבד פסחא. מכאן כל בר נש דמדכי גרמיה - מדכאן ליה.
דאי תימא דבדרגא עלאה יתיר קאים בירחא תניינא -- לאו הכי! דהא ישראל זרעא קדישא דעבדו פסחא בזמניה נטלו ליה לסיהרא ולשמשא כחד, ומאן דנטיל יסודא בקדמיתא נטיל בניינא. מאי יסודא? לא תימא יסודא עלאה דצדיקא דעלמא. אלא יסודא דאבן טבא! כמה דאת אמר {{צ|אבן מאסו הבונים היתה לראש פנה}} {{ממ|תהלים|קיח|כב}}. והאי הוא אבן דשארי עליה מאן דשארי.
אמר רבי יהודה: ודאי כלא נטיל אפילו בירחא תניינא, אבל לאו איהו כמאן דנטיל ליה בזמניה. {{ש}}
מאי טעמא? {{ש}}
דא דנטיל פסחא בזמניה נטיל מתתא לעילא ולא נחית, בגין דמעלין בקדש ולא מורידין.<קטע סוף=דף קנב ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנג|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנג א/>ודא דנטיל בתר זמניה נחית מעילא לתתא. בגין כך שוין בכלא, ולא שוין. דדא סליק ולא נחית, ודא נחית ולא סליק. בגין כך מאן דמקרב פסחא בזמניה - שבחא יתיר אית ליה.
זכאין אינון ישראל דזכאן בכלא, דזכאן באורייתא! וכל מאן דזכי באורייתא - זכי ליה בשמא קדישא! זכאין אינון ישראל בעלמא דין ובעלמא דאתי! <קטע סוף=דף קנג א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנג|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנג ב/>'''{{צ|וביום הקים את המשכן}} {{ממ|במדבר|ט|טו}}'''. {{ש}}
ר' חייא פתח {{צ|פִּזַּר נתן לאביונים צדקתו עומדת לעד קרנו תרום בכבוד}} {{ממ|תהלים|קיב|ט}}. {{ש}}
{{צ|פזר נתן לאביונים}} - מאי {{צ|פִּזַּר}}? כמה דאת אמר {{צ|יש מפזר ונוסף עוד}}{{ש}} {{ממ|משלי|יא|כד}}. יכול פזור בעלמא? {{ש}}
קמ"ל {{צ|פזר נתן לאביונים}} - כיון דיהיב למסכני האי פזורא יאות.
מאי {{צ|ונוסף עוד}}? {{ש}}
בכלא! {{צ|ונוסף עוד}} - בעותרא! {{צ|ונוסף עוד}} - בחיי!
האי קרא הכי מבעי ליה: "יש מפזר '''ויוסף עוד'''"! מאי {{צ|ונוסף}}? {{ש}}
אלא ההוא אתר דשרי ביה מיתה - הוא גרים ליה דיתוסף מחיים דלעילא לאוספא ליה.
אמר רבי יהודה אמר רבי חייא: קרא אסהיד דכל מאן דיהיב למסכני - אתער אילנא דחיי לאוספא לההיא אילנא דמותא, וכדין אשתכח חיים וחדו לעילא. ובר נש דגרים דא בשעתא דאצטריך ליה - ההוא אילנא דחיי קאים עליה וההוא אילנא דמותא אגין עלוי. ובגין כך {{צ|ונוסף עוד}}. <קטע סוף=דף קנג ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנד|א}} {{ש}}
<קטע התחלה=דף קנד א/>{{צ|צדקתו עומדת לעד}} - מאי {{צ|עומדת לעד}}? עומדת עליה דבר נש לזמנא ליה קיומא וחיים. כמה דאיהו יהיב ליה חיים ואתער לגבי חיין - הכי נמי יהבין ליה. ואינון תרי אילנין קיימין עליה לשיזבא ליה ולאוספא ליה חיין.
{{צ|קרנו תרום בכבוד}} {{ממ|תהלים|קיב|י}} - תא חזי עלמא דאמרן ההוא קרן - {{צ|תרום}}. ובמה? {{צ|בכבוד}} דלעילא. {{ש}}
דהאי בר נש גרים לחברא לון כחדא ולארקא ברכאן לעילא ותתא.
רבי אבא אמר בכל זמנא דמשכנא אתקם בעובדיהון דבני נשא - כדין ההוא יומא יומא דחדווה דכלא, ומשח רבות קדישא אתרק בהנהו בוצינין, ונהרין כלהו. מאן דגרים דא - גרים ליה דישתזיב בהאי עלמא ויהא ליה חיים בעלמא דאתי. הדא הוא דכתיב {{צ|וצדקה תציל ממות}} {{ממ|משלי|י|ב}}, וכתיב {{צ|וארח צדיקים כאור נגה הולך ואור עד נכון היום}} {{ממ|משלי|ד|יח}}.
'''{{צ|עשה לך שתי חצוצרות כסף וגו'}} {{ממ|במדבר|י|ב}}'''. {{ש}}
רבי שמעון פתח {{צ|ובלכת החיות ילכו האופנים אצלם ובהנשא החיות מעל הארץ ינשאו האופנים}} {{ממ|יחזקאל|א|יט}}. {{צ|ובלכת החיות}} - בקוזפירא דלעילא הוו אזלי. דאי תימא דהאי לעילא לעילא -- לאו! לתתא! אלא כגוונא 'האי מקמי אנפין והאי לבתר אנפין'.
זיקא מארבע זיקין בארבע מדורין ובארבע סטרין, בזיוון דאתברון, בקולמיטין דאנפין נהירין. בגין כך כעין {{צ|כמראה החיות}} - דאינון ארבע זויין דגלין פרישן.
'''אריה נשר שור'''. '''אדם''' - דכליל כלהו ד' מלאכין, דשלטין וכלילן כלא.
'''דגלא קדמאה''' - משריא מזיינא '''אריה'''. '''מיכאל'''. רשים בפרישו דגלא פרישא לימינא.{{ש}}
מזרח - שירותא דשמשא אזיל במטלנוי בנהירו.
תרין ממנן תחות ידיה - '''יופיאל צדקיאל'''. {{ש}}
חד לאורתא{{הערה|(נ"א לאורייתא)}} וחד למיהך בשוקא דאזיל. {{ש}}
כד אלין נטלין - נטלין כמה משריין מזיינין מסטרא דימינא. וכלא חד לסטרא שמאלא! שמשא אזיל ונהיר ומעטר להו. אלף ורבוון ממנן תחותוי וכלהו בדחילו באימתא בזיע ברתת.
אריה אושיט ידיה ימינא - כניש לכל חילוי לגביה. תלת מאה ושבעין אלף אריוותא סוחרניה דההוא ארי"ה, ואיהו בינייהו באמצעיתא.
כד געי האי אריה - מזדעזען רקיעין וכל חילין ומשריין מזדעזעין מדחילו דיליה! מההוא קלא נהר די נור מתלהטא ונחית באלף וחמש מאה דרגין דגיהנם לתתא. כדין כלהו חייבין דגיהנם מזדעזען ומלהטן אשא. ועל דא כתיב {{צ|אריה שאג מי לא יירא}} {{ממ|עמוס|ג|ח}}.
געי תניינות - תלת מאה ושבעין אלף אריוותא כלהו געאן. {{ש}}
אושיט ידיה שמאלא - כל מאריהון דדינא לתתא דחלין ואתכפיין תחות ההוא ידא. וההוא ידא פשיט עלייהו וכלהו תחותיה, כמה דאת אמר {{צ|ידך בעורף אויביך}} {{ממ|בראשית|מט|ח}}.
ארבע גדפין לכל חד וחד. מאשא חוורא כלהו מלהטין. כל אפין דחזור ושושן בחוורתא דההוא אשא שקיען.
ארבע אנפין לכל חד וחד לארבע סטרין - כלהו נהירין בחוורא דשמשא.
* חד לסטר מזרח - נהיר בחדו,
* וחד לסטר מערב - דא כניש נהוריה,
* וחד לסטר צפון - חשוך בלא נהירו, כצלא דשמשא לגבי שמשא; צלא חשוך, שמשא נהיר. בגין דשמשא וצלא - ימינא ושמאלא, ואזלא כחדא.
חושבן דאזלין עמיה - כל אינון דנטלין זיינא. וכלהו מימינא ומשמאלא בתלת רישין.
* רישא חדא דיליה - {{קיצור|שבעין וארבע אלף ושית מאה|74,600}} {{ממ|במדבר|א|כז}} - אלין אינון רישא חד נפקי חילא בימינא דאיהו ארים עלייהו. בר כל אינון ממנן דלתתא תחות אלין. שלטונין אלין על אלין, דרגין תתאין עם עלאין, דלית לון חושבנא.
* רישא תניינא - דאזיל ברישא קדמאה. חושבן דיליה {{קיצור|חמשין וארבע אלף וארבע מאה|54,400}} {{ממ|במדבר|א|כט}}, בר כל אלין ממנן דתחותיה לארבע סטרין דלית לון חושבנא.<קטע סוף=דף קנד א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנד|ב}}{{ש}}
*<קטע התחלה=דף קנד ב/>רישא תליתאה דאזיל בתרייהו - {{קיצור|חמשין ושבעה אלף וארבע מאה|57,400}} {{ממ|במדבר|א|לא}}.
כגוונא דנטיל ימינא - הכי נמי נטיל שמאלא! הכי נמי מקמייהו, הכי נמי מבתרייהו!
כיון דנטיל האי קדמאה - {{צ|והורד המשכן}} {{ממ|במדבר|י|יז}} - וכלהו ליואי אמרי שירתא. מארי דתושבחן כלהו מסטריה. כדין {{צ|כי רוח החיה באופנים}} {{ממ|יחזקאל|א|כ}} כתיב.
'''דגלא תניינא''' - משרייא מזיינא '''נשר אוריאל דרום'''. {{ש}}
תרי ממנן עמיה - '''שמשיאל חסדיאל'''.
האי נשר סליק וכל מאריהון דגדפין מקמיה. כמה משריין סלקין בכל סטרין; כל חד וחד בתוקפא דשמשא. רוחא דרוחא פנימאה נפיק, וההוא רוחא מטי להאי נשר וסליק אברוי ומכסייא לגופא, כמה דאת אמר {{צ|המבינתך יאבד נץ יפרוש כנפיו לתימן}} {{ממ|איוב|לט|כו}}. כגוונא, כדוגמא, כעין. {{צ|כנשר יעיר קנו}} {{ממ|דברים|לב|יא}}.{{ש}}
האי נשר - נץ בהדיה. יונה בהדיה נץ. וכל מארי דגדפין כלהו מצפצפן וחדאן.
חד מסטרא קמיה סליק מתתא לעילא. כמה ציפרין נחתין ועאלין, מצפצפן וחדאן, אזלין ושאטין.
כד נטיל - אושיט גדפא ימינא, כניש לכל חילוי - תלת מאה וחמשין אלף מארי דגדפין בתרי גופי - '''נשר ואריה''' כחדא. {{ש}}
ארים קלא - כלהו אחרנין סלקין ונחתין מצפצפן מסטרייהו מכמה דרגין.
תלת רישין אינון כחדא במשריין אלין, וכלהו בחד חושבן, וחושבן דאלין רישין.
* רישא חדא - {{קיצור|ארבעין ושית אלף וחמש מאה|46,500}} {{ממ|במדבר|א|כא}}.
* רישא תנינא - {{קיצור|חמשין ותשע אלף ותלת מאה|59,300}} {{ממ|במדבר|א|כג}}.
* רישא תליתאה - {{קיצור|ארבעין וחמש אלפין ושית מאה וחמשין|45,650}} {{ממ|במדבר|א|כה}}. {{ש}}
מאלין תרי סטרין נפקי תרין כרוזי דאזלי מקמי כלהו משריין. כד אלין תרי מכריזי - כל חילין וכל משריין חיוון זעירין עם רברבן כלהו מתכנשי. מאן חמי נטילא דכלהו רקיעין! כולהו נטלין במטולא במשריין לקמיה דההוא משכנא!
בשעתא דחד מנייהו, ההוא דאתי מסטרא דאריה, פשיט קלא בגין דלא יזדעזעון כל אינון קלין - כדין מתכנשין כל אינון משריין. בשעתא דאחרא קרי - מתבר קלא ולא פשיט. כל אינון משריין דהאי נשר כלהו מתכנשו לנטלא במטלנייהו. {{ש}}
לקביל אינון - '''{{צ|שתי חצוצרות כסף}}'''. {{ש}}
כגוונא דא כלא לתתא.
תא חזי כד אלין נטלין מה כתיב? {{צ|ובלכת החיות ילכו האופנים אצלם}} {{ממ|יחזקאל|א|יט}} - אינון דמתכנשו לגביהו כגוונא דרישא אסתכל - הכי נמי כלהו.
'''דגלא תליתאה''' - '''שור, גבריאל, צפון'''. {{ש}}
תרין ממנן עמיה - '''קפציאל חזקיאל'''.
האי שור מסטרא דשמאלא. קרנוי סלקין בין תרין עינוי. רגיז באסתכלותא. עיינין מלהטן כאשא דנור דליק. נגח ורפסא ברגלוי ולא חייס.
כד געי האי שור - נפקין מנוקבא דתהומא רבא כמה חבילי טריקין. כלהו געאן ושטאן קמיה. וחימתא ואחמתא דכל חובין תלייא קמיה - דהא כל חובי עלמא כלהו בספרא סליקין וכתיבין.
שבעה נהרי דאשא נגדין קמיה. כד צחי - אזיל לגבי ההוא נהר דינור ושאיב ליה בגמיעא חדא, וההוא נהר אתמלי כדבקדמיתא ולא כדיב.
כל אינון חיילין שאבין 'אשא אכלא אשא'. ואלמלא דמסטרא דאריה נפיק חד נהרא דמייא דמכבין גחלתייהו - לא יכל עלמא למסבל!
חשוכא דשמשא תמן אשתכח. לא אשתכח נהירו. כמה גרדיני נמוסין אזלין ושטאן בחשוכא, וההוא נהר דדליק בסטרא דא - נורא אוכמא חשוך.
ואי תימא דלא אית אשא חוורא, אשא אוכמא, אשא סומקא, אשא דתרי גווני -- לא תימא! דהא ודאי הכי הוא! ועם כל דא לעילא לעילא הכי אשתכח, ומתמן נגיד לאלין תתאי.
תנינן: אורייתא במה אשתכחת? אשא חוורא, ואשא אוכמא על גבי אשא חוורא. בתרי אשי אשתכחת אורייתא! {{ש}}
תא חזי אשא חדא הוא והאי אתפלג לארבעה. <קטע סוף=דף קנד ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנה|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנה א/>מיא - חדא איהו - והאי אתפליג לארבע! {{ש}}
רוחא - חדא איהו - והאי אתפליג לארבע!
תלת רישין אשתכחו במשריין אלין. חושבן דלהון:
* רישא חדא - {{קיצור|שתין ותרי אלף ושבע מאה|62,700}}.
* רישא תניינא - {{קיצור|ארבעין וחד אלף וחמש מאה|41,500}}.
* רישא תליתאה - {{קיצור|תלת וחמשין אלף וארבע מאה|53,400}}. {{ש}}
בר כל אינון דרגין אחרנין דאתפרשן בסטרייהו ולית לון חושבנא.
כלהו דרגין על דרגין - בר כמה גרדיני נמוסין דאינון לתתא חציפין ככלבא נשכין כחמרא. {{ש}}
ווי מאן דאשתכח גבייהו! {{ש}}
ודינא דלהון בסטרא רביעאה.
'''דגלא רביעאה''' - '''אדם, רפאל, מערב'''. {{ש}}
בהדיה אסוותא. {{ש}}
בסטרא דאדם אתכליל דינא עלאה - עליה אתסי. {{ש}}
האי אחיד בקרנוי דשור כד מבעי לאעלא לון לתהומא רבא, וכפית לון דלא יוקיד עלמא.
בתר דא שריא {{צ|קול דממה דקה}} {{ממ|מ"א|יט|יב}}. הכא מלה בחשאי - לא משתמע מלה דהברה כלל.
בסטרא דא שריא מאן דשריא, סליק מאן דסליק, שמשא אתכניש לאנהרא להאי אתר.
בגין כך {{צ|ותקעתם תרועה}} בסטר דרום {{ממ|במדבר|י|ו}}. אבל הכא - לאו האי ולאו האי. אמאי תרועה? לאכפייא סטר צפון. ובגין כך סטר צפון לאחורא.
תא חזי שתי חצוצרות - בגין דאינון מסטרי תרי דקאמרי ממזרח ומדרום - אינהו זמינין לתברא דינין ולאכפייא לון. ועל דא אינון מכסף. ובגין כך '''{{ממ|במדבר|י|י}} {{צ|וביום שמחתכם ובמועדיכם וגו' ותקעתם בחצוצרות}}''' סתם - בין לעילא בין לתתא.
זכאין אינון ישראל! דקב"ה בעי ביקריהון, ויהיב לון חולקא עלאה על כל שאר עמין, וקב"ה אשתבח בהו בתושבחתייהו. הדא הוא דכתיב {{צ|ויאמר לי עבדי אתה ישראל וגו'}} {{ממ|ישעיהו|מט|ג}}.
'''{{צ|ויהי בנסוע הארון ויאמר משה וגו'}} {{ממ|במדבר|י|לה}}'''. {{ש}}
רבי אלעזר אמר הכא אית לאסתכלא - '''נ'''' דאיהו מנוזר לאחורא אמאי? אמאי בתרי דוכתא הכא? {{ש}}
ואי תימא '''נ' כפופה''' -- הא ידיעה! '''נ' כפופה''' - נוקבא, '''ן' פשוטה''' - כללא דדכר ונוקבא. והא אוקימנא באתר דא {{צ|ויהי בנסוע הארון}}. {{ש}}
אמאי אתהדר לבתר כגוונא דא [ציור של נ']?
תא חזי '''נ'''' ב{{צ|אשרי יושבי ביתך}} לא אתמר בגין דהיא בגלותא. והא אוקמוה חברייא דכתיב {{צ|נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל וגו'}} {{ממ|עמוס|ה|ב}}. אלא מה כתיב לעילא? {{צ|וארון ברית יהוה נוסע לפניהם דרך שלשת ימים לתור להם מנוחה}} {{ממ|במדבר|י|לג}} - כיון דהוה נטיל ארונא - '''נ'''' נטיל עמיה. והא שכינתא על גבי ארונא יתיב.
תא חזי חביבותא דקב"ה לגבייהו דישראל! דהא אע"ג דאינון סטאן מארח מישר - קב"ה לא בעי לשבקא לון, ובכל זמנא אהדר אנפוי לקבלייהו. דאי לאו הכי לא יקומון בעלמא.
תא חזי ארונא הוה נטל קמייהו ארח תלתא יומין - '''נ'''' לא הוה מתפרש מניה! ונטיל עמיה! ומגו רחימו דלהון דישראל - אהדר אנפוי ואסתחר מלגבי ארונא כהאי איילא דעזלתא כד איהו אזיל - אהדר אפוי לאתר דנפיק. ועל דא {{צ|בנסוע הארון}} - '''נ'''' אסחר אנפין לקבלייהו דישראל, וכתפי גופא לגבי ארונא.
ועל דא כד ארונא הוה נטיל משה אמר {{צ|קומה יהוה}} - לא תשבוק לן! אהדר אנפך לגבן! כדין '''נ'''' אתהדר לגבייהו כגוונא דא [ציור], כמאן דמהדר אנפיה למאן דרחים. {{ש}}
וכד הוה שארי ארונא למשרי - כדין אהדר '''נ'''' [ציור] אנפוי מישראל ואתהדר לגבי ארונא. ובכלא אתהדר.
אמר ר' שמעון: אלעזר בודאי הכי הוא! אבל הכא לא אהדר אנפוי מישראל! דאי הכי בעי '''נ'''' לאתהפכא מגוונא אחרא לעילא. האי '''נ'''' מנוזר לאחורא והאי בארח מישר לגבי ארונא.
אלא ודאי לא אהדר אנפוי מנייהו! ומה עביד? בשעתא דשארי ארונא למשרי אמר משה {{צ|שובה יהוה}} {{ממ|במדבר|י|לו}} - כדין שארי ארונא ושכינתא קאים בסטרא אחרא ואנפין לקבלייהו דישראל ולקבליה דארונא, ובגין כך כדין כליל לכוונא לארונא ולישראל. <קטע סוף=דף קנה א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנה|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנה ב/>אלא דישראל גרמו לבתר דכתיב {{צ|ויהי העם כמתאוננים}} {{ממ|במדבר|יא|א}}.
אמר רבי אלעזר: "''אנא דאמרן מספרא דרב ייבא סבא דאמר דבין בהאי גיסא ובין בהאי גיסא אתהדר!''" {{ש}}
אמר ליה: "''שפיר קאמר! אבל דא דאמינא הכי תשכח בספרא דרב המנונא סבא והכי הוא ודאי!''"
'''{{צ|והמן כזרע גד הוא}} {{ממ|במדבר|יא|ז}}'''. {{ש}}
אמר רבי יוסי לקיימא זרעא וחילין בארעא, כמה דאת אמר {{צ|גד גדוד יגודנו}} {{ממ|בראשית|מט|יט}}. מה זרעא דגד - נטלי חולקיהון בארעא אחרא, כך מָן שריא עלייהו דישראל לבר מארעא קדישא! {{ש}}
דבר אחר: {{צ|כזרע גד הוא}} - כזרעא דגד חוורא, ואקפי כד נחית לאוירא ואתבלע בגופא. והא אוקמוה חברייא. {{ש}}
'''{{צ|ועינו כעין הבדולח}}''' - כההוא בדולחא דאיהו חוור כגוונא דימינא דלעילא.
אמר רבי יצחק: מאי שנא דמשה במלה דא חליש לעילא כנוקבא דכתיב '''{{צ|אם ככה את עושה לי}} {{ממ|במדבר|יא|טו}}'''? {{צ|את}}!? "אתה" מבעי ליה?! {{ש}}
אלא לאתר דמותא שארי ביה קאמר! וההוא אתר דנוקבא איהו. בגין כך אמר '''{{צ|הרגני נא הרוג}}'''. ודא אילנא דמותא. והא אוקימנא דבאילנא דחיי לא שרייא ביה מותא. ועל דא אתהדר לגבי אילנא דמותא ואמר {{צ|את}} ולא אמר 'אתה'. והכי מבעי ליה!
מיד '''{{צ|ויאמר יהוה אל משה אספה לי שבעים איש וגו'}} {{ממ|במדבר|יא|טז}}'''. {{ש}}
אמר ליה קב"ה: את בעי מותא בכל זמנא! הרי לך! -- '''{{צ|ואצלתי מן הרוח וגו'}} {{ממ|במדבר|יא|יז}}'''.
תא חזי דהכא ידע משה דאיהו ימות ולא ייעול לארעא - דהא אלדד ומידד מלה דא הוו אמרי. {{ש}}
על דא לא לבעי ליה לאינש בשעתא דרוגזא שארי ביה ללטייא גרמיה - דהא כמה קיימי עליה דמקבלי ההיא מלה. {{ש}}
בזמנא אוחרנא דבעא מיתה - לא קבילו מניה, בגין דכלא לתועלתא דישראל הוה. השתא - לאו איהו אלא מגו רוגזא ודוחקא, ובגין כך קבילו מניה! ועל דא אשתארו לבתר אלדד ומידד ואמרו דא; דמשה יתכניש ויהושע ייעול לון לישראל לארעא.
ובגין כך אתא יהושע לגבי משה וקני עליה דמשה. ומשה לא אשגח ביקרא דיליה. ועל דא אמר '''{{צ|אדני משה כלאם}} {{ממ|במדבר|יא|כח}}'''. מאי {{צ|כלאם}}? מנע מנהון אינון מלין כמה דאת אמר {{צ|ויכלא העם מהביא}} {{ממ|שמות|לו|ו}}, {{צ|ויכלא הגשם מן השמים}} {{ממ|בראשית|ח|ב}} - מניעותא ממש. ומשה לא בעא.
פוק חמי ענוותנותיה דמשה! מה כתיב '''{{צ|המקנא אתה לי וגו'}} {{ממ|במדבר|יא|כט}}'''. {{ש}}
זכאה חולקיה דמשה דאיהו סליק על כלהו נביאי דעלמא! {{ש}}
אמר רבי יהודה: כל שאר נביאין לגבי משה - כסיהרא לגבי שמשא.
===קטע זמני===
'''רבי אבא''' הוה יתיב ליליא חד ולעי באורייתא. והוו עמיה '''ר' יוסי ור' חזקיה'''. {{ש}}
אמר רבי יוסי: כמה אינון בני נשא תקיפי לבא דלא משגחי במלי דההוא עלמא כלום! {{ש}}
אמר רבי אבא: 'בישא דלבא' דאחידא בכל שייפי גופא קא עביד לון!
פתח ואמר: {{צ|יש רעה אשר ראיתי תחת השמש ורבה היא על האדם}} {{ממ|קהלת|ו|א}}. {{ש}}
{{צ|יש רעה}} - דא איהי תוקפא בישא דלבא. דבעי לשלטאה במילי דהאי עלמא, ולא אשגח במילי דההוא עלמא מידי.
אמאי איהי {{צ|רעה}}? {{ש}}
קרא דבתריה אוכח דכתיב {{צ|איש אשר יתן לו האלהים עושר ונכסים [וכבוד ואיננו חסר לנפשו מכל אשר יתאוה ולא ישליטנו האלהים לאכל ממנו כי איש נכרי יאכלנו זה הבל וחלי רע הוא]}} {{ממ|קהלת|ו|ב}}.{{ש}}
האי קרא קשיא! כיון דכתיב {{צ|ואיננו חסר לנפשו מכל אשר יתאוה}} - אמאי {{צ|ולא ישליטנו האלהים לאכול ממנו}}? דהא אינו חסר לנפשו כלום?
אלא רזא איהו! וכל מלוי דשלמה מלכא מתלבשן אינון במלין אחרנין. כמלי דאורייתא דאינון מתלבשן בספורי עלמא! <קטע סוף=דף קנה ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנו|א}}
<קטע התחלה=דף קנו א/>תא חזי! אף על גב דבעינן לאסתכלא בלבושא - השתא האי קרא הכי קאמר! דבר נש אזיל בהאי עלמא, ויהיב ליה קב"ה עותרא בגין דיזכי ביה לעלמא דאתי וישתאר לגביה קרן. מאי קרן? ההוא דאיהו קיים דאיהו אתר לאתצררא בית נשמתא. {{ש}}
בגין כך בעי לאשארא עותריה להאי 'קרן', והאי 'קרן' יקבל ליה בתר דיפוק מהאי עלמא. בגין דהאי קרן הוא אילנא דחיי דההוא עלמא. ולא קיימא בהאי עלמא אלא ההוא איבא דנפיק מניה. ועל דא איבא דיליה אכיל בר נש דזכי בהאי עלמא, {{צ|והקרן}} קיימא ליה לההוא עלמא למזכי ביה בחיין עלאין דלעילא.
ומאן דסאיב גרמיה ואתמשך בתר גרמיה, וליתיה חסר לנפשיה ולגרמיה כלום, וההוא אילנא אשתאר ולא שויה לקבליה בדחילו ולקבלא ליה לעילא -- כדין {{צ|ולא ישליטנו האלהים לאכל ממנו}} ולמזכי בההוא עותרא! ודאי 'איש אחר יאכלנו', כמה דאת אמר {{צ|יכין וצדיק ילבש}} {{ממ|איוב|כז|יז}}.
בגין כך בעי בר נש למזכי במה דיהיב ליה קב"ה לההוא עלמא! וכדין אכיל מיניה בהאי עלמא, וישתאר לגביה ההוא קרן לעלמא אחרא, למהוי צרורא בצרורא דחיי.
אמר רבי יוסי: "''ודאי!''"
תו אמר רבי יוסי: כתיב {{צ|אם ככה את עושה לי הרגני נא וגו'}} {{ממ|במדבר|יא|טו}} - וכי משה דאיהו ענו מכל בני עלמא - בגין דשאילו מניה ישראל למיכל מסר גרמיה למיתה!? אמאי?
א"ר אבא: האי מלה אוליפנא ורזא עלאה איהו! {{ש}}
משה לא אבאיש קמיה ולא שאל למיתה על דשאילו ישראל! תא חזי משה אתאחד והוה סליק במה דלא אתאחד נביאה אחרא - דהא אחיד צדקה הוה. ובשעתא דאמר ליה קב"ה למשה {{צ|הנני ממטיר לכם לחם מן השמים}} {{ממ|שמות|טז|ד}} - חדי משה ואמר "''ודאי השתא ההוא שלימו בי אשתכח, דהא בגיני אשתכח מן לישראל!''". כיון דחמא משה דאהדרו לנחתא לדרגא אחרא ושאילו בשר ואמרי {{צ|ונפשנו קצה בלחם הקלוקל}} {{ממ|במדבר|כא|ה}}, אמר אי הכי הוא - הא דרגא דילי פגים, דהא בגיני ייכלון ישראל מן במדברא. הא אנא פגימא ואהרן פגים ונחשון בן עמינדב פגים.
אמר {{צ|ואם ככה את עושה לי הרגני נא הרוג}} - דחשיבנא נוקבא במיכלא דילה. ואנא נחית מן שמייא דאיהו דרגא עלאה לנחתא לדרגא דנוקבא. ואנא עדיף מן שאר נביאי עלמא. ועל דא אמר {{צ|ואל אראה ברעתי}} ודאי! לנחתא לדרגא תתאה!
כדין {{צ|ויאמר יהוה אל משה אספה לי שבעים איש}} - את שאיל אתר דמותא - לא תבעי אתר דא - דלא תהא פגים בדרגא דילך! ועל דא כתיב {{צ|ואצלתי מן הרוח אשר עליך}} - דכלהו אינון דתמן - אתאחדו בסיהרא ובעי שמשא לאנהרא לה. ועל דא {{צ|ושמתי עליהם}} בגין לאנהרא מן שמשא כנהורא דסיהרא.
ובגיני האי מיכלא דא לא אתייא על ידא דמשה בגין דלא יתפגים.
זכאה חולקא דמשה דקב"ה בעי ביקריה! עליה כתיב {{צ|ישמח אביך ואמך וגו'}} {{ממ|משלי|כג|כה}}. {{צ|ישמח אביך}} דא קב"ה, {{צ|ואמך}} דא כנסת ישראל. {{צ|ותגל יולדתך}} - דא אימא דמשה דלתתא קב"ה רחים ליה יתיר מכל נביאי עלמא בלא אמצעי כלל, דכתיב {{צ|פה אל פה אדבר בו}}. והא אוקימנא בכמה אתר:
'''{{צ|ויצעק משה אל יהוה לאמר אל נא רפא נא לה}} {{ממ|במדבר|יב|יג}}'''. הא אוקמוה והוא רזא דשמא קדישא, מחד סרי אתוון, ולא בעא משה לצלאה יתיר בגין דעל דידיה למלכא לא בעי <קטע סוף=דף קנו א/>{{ממ זהר משולב|ג|קנו|ב}}<קטע התחלה=דף קנו ב/>לאטרחא יתיר. בגין כך קב"ה בעא על יקרא דמשה. ובכל אתר קב"ה בעא על יקריהון דצדיקייא יתיר על דיליה. ולזמנא דאתי עתיד קב"ה למתבע עלבונא דישראל מעמין עכו"ם ולמחדי לון בחדוותא דציון דכתיב {{צ|ובאו ורננו במרום ציון וגו'}} {{ממ|ירמיהו|לא|יא}}. וכדין {{צ|ובא לציון גואל וגו'}} {{ממ|ישעיהו|נט|כ}}.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן'''<קטע סוף=דף קנו ב/>
==פרשת בהעלותך - רעיא מהימנא==
{{ממ זהר משולב|ג|קמח|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קמח ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קמח ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קמט|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קמט א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קמט א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קמט|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קמט ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קמט ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנ|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנ א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנ א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנ|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנ ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנ ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנא|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנא א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנא א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנא|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנא ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנא ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנב|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנב א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנב א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנב|ב}}
<קטע התחלה=רע"מ דף קנב ב/>'''פקודא [ל'] למעבד פסח שני על אינון דלא יכילו או דאסתאבו במסאבו אחרא'''.
אי רזא דפסח רזא דמהימנותא - דישראל עאלין בה שלטא בניסן וכדין איהו זמנא לחדוה - איך יכלין אלין דלא יכילו או דאסתאבו למעבד בירחא תניינא דהא אעבר זמנא!?
אלא כיון דכנסת ישראל מתעטרא בעטרהא בניסן - לא אתעדיאת כתרהא ועטרהא מינה תלתין יומין. וכל אינון תלתין יומין מן יומא דנפקו ישראל מפסח - יתבא מטרוניתא בעטרהא וכל חילהא בחדוה. מאן דבעי למחמי למטרוניתא יכיל למחמי. כרוזא כריז "''כל מאן דלא יכיל למחמי מטרוניתא - ייתי ויחמי עד לא ינעלון תרעיה!''"
אימתי כרוזא כריז? בארבעה עשר לירחא תניינא. דהא מתמן עד שבעה יומין תרעין פתיחן. מכאן ולהלאה - ינעלון תרעי. ועל דא פסח שני. {{קטן|'''(עד כאן)'''}}
({{צ|פקודא דא לספור ספירת העומר}} - {{ממ זהר|ג|צז|א}})
'''פקודא דא שחיטת הפסח בזמנו. ואבתריה פסח ראשון ופסח שני לאכול אותן כמשפטן. וטמאים להיות נדחים לפסח שני דאיהו פקודא תליתאה'''
תנאין ואמוראין! {{ש}}
אית בני נשא כחולין דטהרה מסטרא דמיכאל,{{ש}}
וכחולין דהקדש כגון בשר קדש ואינון מסטרא דגבריאל. {{ש}}
כהן ולוי.{{ש}}
ואית בני נשא דאינון כיומין טבין ואינון קדש קדשים.
שכינתא איהי פסח ראשון מימינא. פסח שני משמאלא. פסח ראשון מימינא - דתמן חכמה. פסח שני משמאלא - דתמן בינה. ובגין דבגבורה מתעברין כל אשין נוכראין דאינון כקש ותבן לגבי אש דגבורה - טמאים נדחים לפסח שני. וכל טומאת נדה ומצורע וזב וזבה ויולדת - באשא דגבורה איהו שורף. דנשמתא איהו מאנא דקודשא בריך הוא ואיהו לא שרי בה עד דאתלבנת באשא דגבורה דכתיב {{צ|הלא כה דברי כאש נאם יהו"ה}} {{ממ|ירמיהו|כג|כט}}. ובהאי אשא - אם ברזל הוא מתפוצץ ואם אבן הוא נמוח.
ובימינא דתמן תורה שבכתב דאיהי מים - {{צ|וטהרה ממקור דמיה}} {{ממ|ויקרא|יב|ז}}, ואתדכי בה מצורע וטמא מת וזב וטמא בכל מיני שרץ. <קטע סוף=רע"מ דף קנב ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנג|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=רע"מ דף קנג א/>הדא הוא דכתיב {{צ|וזרקתי עליכם מים טהורים וטהרתם וגו'}} {{ממ|יחזקאל|לו|כה}}, מעמודא דאמצעיתא.
מאנא - אתיחדת בבעלה דאיהי אתתא. בתר דאתקדשת בשמאלא ואתדכאת במי מקוה בימינא. ואומרים על מאני דפסחא, {{צ|כלים שנשתמשו בהן בצונן - מטבילן בצונן והן טהורים}}. אינון נשמתין דאינון מסטרא דרחמי ואינון רחמנים, מארי חנא וחסדא -- לא צריכין לאדכאה במים פושרים כבינוניים. כל שכן בחמי חמין דבהון מתדכין רשעים גמורים דמחממין גרמייהו באשא דיצר הרע, ועלייהו אתמר {{צ|כל דבר אשר יבא באש}} {{ממ|במדבר|לא|כג}} - בגין דזוהמא דילהון נפישא. אבל צדיקים גמורין בצונן, דעלייהו אתמר {{צ|כל המשים ריוח בין הדבקים מצננים ליה גיהנם}}.
ואי נשמתין חמריים דאינון כמאני חרס - שבירתן זו היא טהרתן. כמה דאת אמר {{צ|נשברו - נטהרו}}. ורזא דמלה {{צ|זבחי אלהים רוח נשברה וגו'}} {{ממ|תהלים|נא|יט}}. אבל אינון דמשתדלין באורייתא דבכתב ובאורייתא דבעל פה, דאינון אש ומים, ואינון דמשתדלין ברזא דאורייתא דאיהו אור דכתיב בה {{צ|ותורה אור}} - באורייתא אינון מתדכין בה!
ועוד בפרק הרואה: הרואה תמרים בחלום - תמו עונותיו. הדא הוא דכתיב {{צ|תם עונך בת ציון}} {{ממ|איכה|ד|כב}}. {{ש}}
בגין ד'''תמרים''' - ביה '''תם''' - דרגא דיעקב דאתמר ביה {{צ|ויעקב איש תם}} {{ממ|בראשית|כה|כז}}. חובין - '''מרים'''. ועל דא '''תמרים''' - תמן '''תם''' ותמן '''מר'''.
הכא רמיז {{צ|וימתקו המים}} {{ממ|שמות|טו|כה}}. הדא הוא דכתיב {{צ|ויורהו יהו"ה עץ וימתקו המים}}. מהכא - מאן דאשתדל באורייתא דאיהו 'עץ' - חובין דיליה דאתמר בהון {{צ|וימררו את חייהם בעבודה קשה}} {{ממ|שמות|א|יד}} - קודשא בריך הוא מחיל ליה ויתחזרון מתיקין. דיומין ייתון דיתקיים בהו כמפקנו דמצרים דאתמר ביה {{צ|וימת יוסף וכל אחיו וכל הדור ההוא}} {{ממ|שמות|א|ו}}. ובגלותא בתראה לית מיתה אלא עוני, דעני חשוב כמת. לקיים בהון {{צ|והשארתי בקרבך עם עני ודל וחסו בשם יהו"ה}} {{ממ|צפניה|ג|יב}}, לאתקיימא בהון {{צ|ואת עם עני תושיע}} {{ממ|תהלים|יח|כח}}.
ואלין עתירין דישתארון בהון - יתקיים בהון {{צ|נרפים אתם נרפים}} {{ממ|שמות|ה|יז}} - נרפים הם באורייתא! נרפים הם למעבד טיבו עם מארי תורה ואנשי חיל המסובבים מעיר לעיר ולא יחוננו. ונרפים הם בכובד המס. דאי תימא כבדין אינון בכובד המס ולא עבדין טיבו - בגין דא {{צ|תכבד העבודה על האנשים ויעשו בה}} - דכובד המס עלייהו! {{ש}}
{{צ|ואל ישעו בדברי שקר}} - דאינון משקרין ואמרין דכובד המס עלייהו ובגין דא לא יעבדון טיבו. אינון משקרן במילולייהו ואמרין דמהכובד דתכבד עלייהו, {{צ|תבן אין ניתן}} {{ממ|שמות|ה|ז}}, ממונא דשקרא, דביה טענין לקודשא ברוך הוא, ובגין דלא ישעון ביה, ולא חסו בשם יהו"ה - {{צ|אין נתן לעבדיך}}.
ואלין דאית לון טמיר וגניז ממונא מלגו דאיהו {{צ|תוכן}} - כגון תוך האוצר ותיבה, אתקיים בהו {{צ|ותוכן לבנים תתנו}}, ודא כספים לבנים דיהון בההוא דרא. בההוא זמנא {{צ|שם שם לו חוק ומשפט}}, ואינון מארי משנה. אוף הכא {{צ|ויבאו מרתה}} {{ממ|שמות|טו|כג}} - אתהדר לון אורייתא דבעל פה מרה, בדחקין סגיאין בעניותא, דיתקיים בהו {{צ|וימררו את חייהם בעבודה קשה}} - זו קושיה. {{צ|בחומר}} - דא קל וחומר. {{צ|ובלבנים}} - דא לבון הלכה. {{צ|ובכל עבודה בשדה}} - דא ברייתא. {{צ|את כל עבודתם אשר עבדו בהם בפרך}} - דא תיקו.
ורעיא מהימנא! תמן אתקיים בך {{צ|שם שם לו חק ומשפט ושם נסהו}} {{ממ|שמות|טו|כה}}! ובהאי עץ הדעת טוב ורע דאיהו איסור והיתר, ובאינון רזין דאתגליין על ידך - {{צ|וימתקו המים}} - כמלח דממתקת בשרא. הכי יתמתקון ברזייא דאתגליין על ידך כל אינון קושיין ומחלוקות; דמיין מרירן דאורייתא דבעל פה - אתהדרו מתיקן מי אורייתא. ויסורין דילך ברזין אלין דאתגליין על ידך - יהון לך מתיקין, ויהדרון לך כל דחקין דילך כחלמין דעברין. ו'''חלם''' בהיפוך אתוון '''מלח''' - דממתקת ית בשרא - אוף יסורין ממתקים כמה דאוקמוה.
ולרשעים מתהדרן יסורין '''מלח סדומית''' דאיהי מסמא את העינים, לקיימא בהו {{צ|ועיני רשעים תכלינה}} {{צ|איוב|יא|כ}}. <קטע סוף=רע"מ דף קנג א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנג|ב}}
<קטע התחלה=רע"מ דף קנג ב/>ואינון ערב רב רשיעייא דיתקיים בהו בההוא זמנא {{צ|יתבררו ויתלבנו ויצרפו רבים והרשיעו רשעים}} {{ממ|דניאל|יב|י}}. {{ש}}
{{צ|יתלבנו}} - אינון מארי משנה, {{צ|ויצרפו}} אינון זרעא קדישא דשאר עמא. הדא הוא דכתיב {{צ|וצרפתים כצרוף את הכסף}} {{ממ|זכריה|יג|ט}}. {{צ|והרשיעו רשעים}} - אינון ערב רב.
{{צ|והמשכילים יבנו}} - אינון מארי קבלה דאתמר בהון {{צ|והמשכילים יזהירו כזהר הרקיע}} {{ממ|דניאל|יב|ג}} - אלין אינון דקא משתדלין בזהר דא דאקרי {{צ|ספר הזהר}} דאיהו כתיבת נח דמתכנשין בה שנים בעיר ושבע ממלכותא, ולזמנין אחד מעיר ושנים ממשפחה, דבהון יתקיים {{צ|כל הבן הילוד היאורה תשליכוהו}} {{ממ|שמות|א|כב}}. ודא אורה דספרא דא. וכולא על סיבה דילך!
ומאן גרים דא? -- עורב! {{ש}}
דאנת תהא בההוא זמנא כיונה דשליח אחרא דאקרי בשמך, כעורב דאשתלח בקדמיתא ולא אתהדר בשליחותא, דאשתדל בשקצים דאתמר בהון עמי הארץ שקץ, בגין ממונא דלהון, ולא אשתדל בשליחותיה לאהדרא לצדיקייא בתיובתא, כאילו לא עביד שליחותא דמאריה. ובך יתקיים רזא דיונה, דעאל בעמקין דתהומי ימא - הכי תיעול אנת בעמיקו דתהומי אורייתא. הדא הוא דכתיב {{צ|ותשליכני מצולה בלבב ימים}}. {{צ|יונה|ב|ד}}.
ויהון חכמה חסד נצח לימין דבגינייהו אמר דוד {{צ|ימין יהו"ה עושה חיל, ימין יהו"ה רוממה, ימין יהו"ה עושה חיל}}. ותלת משמאלא יתקשרון כחדא דאינון בינה גבורה הוד. ותלת דרגין דאמצעיתא - כתר תפארת יסוד, דאחידן בימינא ושמאלא. ובגין דחזא לך נביא מתקשר בתלת דרגין דאמצעיתא - פתח עלך האי קרא {{צ|הנה ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד}} {{ממ|ישעיהו|נב|יג}}. ובגין דאנת תהא אחיד בתרין משיחין, אמר דוד על תלת ימינין דמשיח בן דוד {{צ|ימין יהו"ה}} תלת זמנין.
לקביל תלת שמאלין דאחיד בהון משיח בן אפרים אמר מסטרא דחד שמאלא גבורה {{צ|לא אמות}}, {{צ|כי אחיה}} מסטרא דשמאלא דהוד דילך דאתמר ביה ונתן ההוד למשה, אתייהיב בך מסטרא דבינה בגין דביה הוית אנת חרב ויבש בכלא, בגין משיח בן אפרים. באורייתך, בנביאותך עליה, בגופך דסבילת כמה מיני יסורין בגין דלא ימות הוא. ובעית רחמי עליה. אתמר ביה {{צ|כי אחיה}} מסטרא דבינה. ובגין דא {{צ|לא אמות}} מסטרא דגבורה, {{צ|כי אחיה}} מסטרא דבינה אילנא דחיי דאתגבר עליה קריאת שמע של שחרית וקשיר ליה בקשורא דתפילין בימינא דאברהם דאיהו שחרית.
{{צ|ואספר מעשי יה}} - מסטרא דהוד, {{צ|יסור יסרני יה}} - חכמה ובינה מימינא ומשמאלא, בתלת ימינין ותלת שמאלין. {{צ|ולמות לא נתנני}} - עמודא דאמצעיתא בתלת דכליל כתר וצדיק ואיהו '''בן יה'''. ומיד יקום '''ו'''' ל'''ה'''' ב'''יה''' בימינא ושמאלא, ברחמי ותחנוני, בכמה פיוסים לה ולבנהא. הדא הוא דכתיב {{צ|ביום ההוא אקים את סוכת דוד הנופלת}}. ובגין דא אמר נביא {{צ|בבכי יבאו ובתחנונים אובילם}} {{ממ|ירמיהו|לא|ח}}.
קם רעיא מהימנא ונשיק ליה ובריך ליה. ואמר "''ודאי שליחא דמארך אנת לגבן!''". {{ש}}
פתחו תנאין ואמוראין ואמרו "''רעיא מהימנא! אנת הוית ידע כל דא, ועל ידך היא אתגלייא, אבל בענוה דילך דאתמר בך {{צ|והאיש משה ענו מאד}} {{ממ|במדבר|יב|ג}} - באלין אתרין דאנת מתבייש לאחזקא טיבו לגבך - מני קודשא בריך הוא לן ולבוצינא קדישא למהוי בידך ובפומך באלין אתרין''".
'''(עד כאן רעיא מהימנא)'''
{{קטן|'''[כאן מופיע בדפוס {{צ|עח א - פקודא בתר דא וכו'}}. ולא מובן למה הכוונה כי אין רעיא מהימנא ב[[זהר חלק ג עח א]]. וצע"ע. ויקיעורך]'''}}
<קטע סוף=רע"מ דף קנג ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנד|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנד א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנד א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנד|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנד ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנד ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנה|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנה א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנה א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנה|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנה ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנה ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנו|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנו א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנו א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנו|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנו ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנו ב/>
==פרשת שלח לך - זהר==
{{ממ זהר משולב|ג|קנו|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=שלח דף קנו ב/>'''{{צ|וידבר יהוה אל משה לאמר שלח לך אנשים ויתורו את ארץ כנען וגו'}} {{הפניה לפסוקים|במדבר|יג|א|ב}}'''. {{ש}}
רבי חייא פתח {{צ|הֲמִיָּמֶיךָ צִוִּיתָ בֹּקֶר ידעתה שחר [יִדַּעְתָּ הַשַּׁחַר] מְקֹמוֹ}} {{ממ|איוב|לח|יב}} - {{צ|שחר}} כתיב - '''ה'''' אתרחקא מ'''שחר'''. מאי טעמא?
אלא אמר רבי חייא, בשעתא דנטי ערב ושמשא נטי למיעל - כדין אתחלש תוקפיה. כדין שלטא שמאלא ומשתכח דינא בעלמא ואתפשט. וכדין בעי בר נש לצלאה דישכח רעותא קמי מאריה.
דאמר רבי ייסא: כד נטי שמשא ואתחלש - כדין אתפתח חד פתיחו בשמשא, ואתכניש חיליה ושמאלא שליט, ויצחק כרי בירא תחותיה. {{ש}}
כיון דעאל ליליא - פתקא דקוטפא באחמתיה שכיח, וכמה חבילין טריקן אתפשטו בעלמא. וכלהו שטאן בערבוביא, ואזלי וחייכאן בנפשן דרשיעייא, ומודעין לון מלין; מנהון כדיבן ומנהון קשוט. ומאן דאשתכח בינייהו אתייהיב לון רשו לחבלא. וכלהו בני עלמא ניימין וטעמין טעמא דמותא. והא אוקימנא.
תא חזי כד אתער רוח צפון - כדין אתקבלא כנסת ישראל בשמאלא ואתחברו כחדא. ושריא בדרועא באתרהא. וקב"ה אתי לאשתעשעא עם צדיקייא דבגנתא דעדן. וכדין כל מאן דיתער למלעי באורייתא בההוא שעתא - הא אשתתף בהדה! בגין דהיא וכל אוכלוסין דילה משבחן למלכא עלאה, וכל אינון דאשתכחו בתושבחתא דאורייתא - כלהו כתיבין בבני היכלא ואקרון בשמהן, ואלין רשימין ביממא.
תא חזי שמא חדא קדישא אית בגלופי אתוון דהוא שלטא מפלגו ליליא ואילך, ואינון אתוון ד'''מנצפך'''{{הערה|{{גמט דגש|מ"ם נו"ן צד"י פ"א כ"ף}} עולה {{גמט דגש|כל"ך סעפ"ה יאע"וצה}} עם ג' תיבות והכולל - ויקיעורך}} כליל לון{{הערה|ה"ג הרמ"ק עפ"י המתוק מדבש}}.
* '''ם'''' - אוקמוה {{צ|לםרבה המשרה}} {{ממ|ישעיה|ט|ו}}.
* '''נ'''' - הוה אסתים להאי ולהאי - כדין כתרין כלילן הוא.
'''ו'''' דשמא קדישא אתקין ליה וסתים מבועהא. {{ש}}
בתר דאולידת - פתיחא הות בחד רישא דפתחא. {{ש}}
כד אתחריב בי מקדשא - אסתימו מבועין מכל סטרין.
את דא כליל אתוון אחרן ואינון שבעה; תלת מהאי סטרא וארבע מהאי סטרא. '''כלך''' - וסימן {{צ|'''כלך''' יפה רעיתי ומום אין בך}} {{ממ|שיר|ד|ז}}.
'''ן'''' - דכר ונוקבא כליל כחדא. דא כליל תלת מכאן ותלת מכאן ואינון שית.
ואוקימנא באלין תרין אתוון '''ם' ן'''' אתכללו תריסר אתוון. סליק מנייהו תרי - חד לאתר חד, וחד לאתר חד.
{{גמט דגש|כל"ך סעפ"ה יאע"וצה}} - הכי אתגליפו אתוון! ורזא דא בכי תצא למלחמה קרא דכתיב {{צ|כִּי יִהְיֶה נַעֲרָ בְתוּלָה}} {{ממ|דברים|כב|כג}} - {{צ|נער}} כתיב.
בתר דאסתלק ליליא וצפרא נהיר - כדין '''ה'''' סלקא ואתכלילת בנהורא עלאה. וכדין {{צ|ידעת השחר מקומו}} - דידע '''שחר''' מקומו ד'''ה"א''' ואתכלילת בגויה.
תא חזי משה הוה שמשא ובעא לאעלאה לארעא. {{ש}}
אמר ליה קב"ה: משה! כד אתי נהורא דשמשא - אתכליל סיהרא בגוויה.<קטע סוף=שלח דף קנו ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנז|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנז א/>השתא דאנת שמשא - היך יקומון כחדא שמשא וסיהרא?! לא נהיר סיהרא אלא בשעתא דאתכניש שמשא! אבל השתא לית היא{{הערה|ה"ג הגר"א עפ"י המתוק מדבש}} יכיל. אי תבעי למנדע מנה - '''{{צ|שלח לך אנשים}} {{ממ|במדבר|יג|ב}}''' - לגרמך בגין למנדע.
תא חזי! משה - אי תימא דהוא לא ידע דלא ייעול לארעא בזמנא דא -- לאו הכי! אלא ידע! והוה בעי למנדע מנה עד לא יסתלק, ושלח לאלין מאללי. כיון דלא אתיבו מלה כדקא יאות - לא שלח זמנא אחרא עד דקב"ה אחזי ליה דכתיב {{צ|עלה אל הר העברים הזה וראה את הארץ}} {{ממ|דברים|לב|מט}}, וכתיב {{צ|ויראהו יהוה את כל הארץ}} {{ממ|דברים|לד|א}}. ולא דא בלחודוי אלא כל אינון דזמינין למיקם בכל דרא ודרא - כלהו אחזי ליה למשה! ואתמר ואוקמוה חברייא.
כיון דשארי משה למשלח מה אמר לון? {{צ|היש בה עץ}} {{ממ|במדבר|יג|כ}}. וכי מה הוא דקאמר? ואי תימא דלא ידע -- אלא לקמן יימא מלה! אבל הכא הכי אמר משה: אם יש בה עץ - הא ידענא דאנא איעול לתמן! מאי {{צ|עץ}}? דא אילנא דחיי, ותמן לא הוה אלא בגן עדן דארעא. אמר: אם יש בה עץ דא - אנא איעול לתמן! ואי לא - לאו אנא יכיל למיעל!
אמר רבי חייא כתיב {{צ|וימצאו איש מקושש עצים ביום השבת}} {{ממ|במדבר|טו|לב}}. מאן עצים הכא ומאן הוא דא? אלא דא צלפחד. והוה דייק על אלין אילנין - הי מנייהו רב על אחרא, ולא חשש ליקרא דמאריה, ואחלף שבת לשבת. הדא הוא דכתיב {{צ|כי '''בחטאו''' מת}} {{ממ|במדבר|כז|ג}} - '''{{צ|בחטא ו' מת}}'''. בגין כך הוה דיניה סתים, ולא אתפרש דיניה כדינין אחרנין. בגין דמלה דא בעי בחשאי וסתים, ולא גלייא. ועל דא לא אתמר באתגלייא. וקב"ה עבד יקר ליקריה.
רבי יוסי אמר שאר עצים בהדי שבת הוה מקושש. וקביל עונשא לפום שעתא ואתכפר חוביה. ועל דא אתקשי משה בדינא דבנתא דלא ידע אי אתכפר למהוי לבנתיה חולק ואחסנא אי לאו. כיון דדכר שמיה דצלפחד קב"ה דכתיב {{צ|כן בנות צלפחד דוברות}} {{ממ|במדבר|כז|ז}} - אתידע דהא אתכפר חוביה.
תא חזי תרין אילנין אינון - חד לעילא וחד לתתא. בדא חיין, ובדא מותא. מאן דאחלף לון - גרים ליה מותא בהאי עלמא ולית ליה חולקא בההוא עלמא! ועל דא אמר שלמה {{צ|דבש מצאת אכול דייך וגו'}} {{ממ|משלי|כה|טז}}.
'''ארון ותורה''' בחד קיימי! תורה - עקרא, ארון - ביתא. ועל דא '''{{צ|ארן}}''' חסר בלא '''וא"ו''' בכל אתר - {{צ|'''ארן''' הברית}} {{צ|'''ארן''' העדות}}.
בכל אתר אהרן דרועא ימינא בר בחד דכתיב {{צ|כל פקודי הלוים אשר פקד משה וְׄאַׄהֲׄרֹׄןׄ}} {{ממ|במדבר|ג|לט}} - נקוד לעילא.
א"ר יצחק: משה אילנא דחיי נקט. ועל דא בעא למנדע אי הוה שכיח בארעא אי לאו. ובגין כך אמר {{צ|היש בה עץ אם אין והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ}} - דהא אילנא דחיי אתחמד לכלא. ואינון לא אייתיאו אלא ענבים ורמונים ותאנים - באילנא אחרא תליין ואחידן. {{ש}}
ועל דא '''{{צ|שלח לך אנשים}}''' - בגינך.
רבי יהודה פתח {{צ|כצנת שלג ביום קציר ציר נאמן לשולחיו ונפש אדוניו ישיב}} {{ממ|משלי|כה|יג}}.{{ש}}
{{צ|כצנת שלג ביום קציר}} - דאהני לגופא ולנפשא. {{צ|ציר נאמן לשולחיו}} - אלו כלב ופנחס דהוו שליחי מהימני לגבי יהושע. {{צ|ונפש אדוניו ישיב}} - דאהדרו שכינתא לדיירא בהו בישראל ולא אסתלקא מנייהו.
ואלין דשדר משה גרימו בכייה לדרין בתראין, וגרימו לאסתלקא מישראל כמה אלף ורבבן, וגרימו לסלקא שכינתא מארעא מבינייהו דישראל. אינון דשדר יהושע - {{צ|ונפש אדוניו ישיב}}.
'''רבי חזקיה ור' ייסא''' הוו אזלי בארחא. {{ש}}
אמר רבי ייסא לר' חזקיה: "''חמינא באפך דהרהורא אית בגווך!''" {{ש}}
אמר ליה: "''הא ודאי האי קרא אסתכלנא ביה! כיון דאמר שלמה {{צ|כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד להם וגו'}} {{ממ|קהלת|ג|יט}}, ותנינן דכל מלוי דשלמה מלכא כלהו סתימין מדרגין דחכמתא - אי הכי האי קרא אית ביה לאסתכלא! דהא פתחא לאינון דלאו בני מהימנותא אשתכח ביה!''" <קטע סוף=דף קנז א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנז|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנז ב/>אמר ליה: "''ודאי הכי הוא ואית ביה למנדע ולאסתכלא!''" {{ש}}
אדהכי חמו חד בר נש דהוה אתי. שאל לון מייא דהוה צחי, והוה לאי בתוקפא דשמשא. {{ש}}
אמרו ליה: "''מאן את?''" {{ש}}
אמר לון: "''יודאי אנא ואנא לאי וצחינא''". {{ש}}
אמרו: "''לעית באורייתא?''" {{ש}}
אמר לון: "''עד דאנא עמכון במלין אסלק להאי טורא ותמן אסב מייא ואשתי''". {{ש}}
אפיק רבי ייסא חד זפירא מלי מיין ויהב ליה. {{ש}}
בתר דשתה אמר: "''נסלק עמך למייא!''" {{ש}}
סליקו לטורא ואשתכחו חד חוטא דמייא דקיק ומלי קטפורא חד. {{ש}}
יתבו. {{ש}}
אמר לון ההוא בר נש: "''השתא שאילו! דהא אנא אשתדלנא באורייתא על ידוי דחד ברי דאנא עיילית ליה לבי רב, ובגיניה רווחנא באורייתא''". {{ש}}
אמר רבי חזקיה: "''אי על ידא דברך - טב הוא, אבל מלה דאנן ביה - אנא חמינא דלאתר אחרא בעי לאסתלקא''". {{ש}}
אמר ההוא בר נש: "''אימא מִלָך! דלזמנין באפרקסתא דענייא תשכח מרגניתא!''" {{ש}}
אמר ליה: "''האי קרא דאמר שלמה!''". סח ליה. {{ש}}
אמר ליה: "''וכי במה אתון פרישן משאר בני נשא דלא ידעי!''" {{ש}}
אמרו ליה: "''ובמה?''"
אמר לון: על דא אמר שלמה האי קרא! ולא אמר האי מגרמיה כשאר אינון מלין! אלא אהדר אינון מלין דטפשאי עלמא דאמרי כך! {{ש}}
ומאי אמרי? -- {{צ|כי מקרה האדם ומקרה הבהמה וגו'}}. טפשאי - דלא ידעי ולא מסתכלן בחכמתא - אמרי דהאי עלמא אזיל במקרה וקב"ה לא אשגח עלייהו אלא {{צ|מקרה האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד וגו'}}. וכד שלמה אסתכל באלין טפשאין דקאמרי דא - קרא לון {{צ|בהמה}} - דאינון עבדין גרמייהו בהמה ממש בגין דאמרי מלין אלין!
ומנלן? -- קרא דעליה אוכח! דכתיב {{צ|אמרתי אני בלבי על דברת בני האדם לברם האלהים ולראות שהם בהמה המה להם}} {{ממ|קהלת|ג|יח}}. {{ש}}
{{צ|אמרתי אני בלבי}} וחשיבנא בהאי לאסתכלא. על מה? {{ש}}
{{צ|על דברת בני האדם}}! על ההוא מלה דטפשותא דאינון אמרי! {{ש}}
{{צ|לברם האלהים}} - בלחודייהו, ולא יתחברון בהדי בני נשא אחרינן דאית לון מהימנותא. {{ש}}
{{צ|ולראות שהם בהמה המה להם}} - ולראות בהו אינון בני מהימנותא שהם בהמה ממש, ודעתייהו כבעירא. {{צ|המה להם}} בלחודייהו. ולא לאעלאה לבני מהימנותא בדעתא דטפשותא דא. ועל דא {{צ|המה להם}} ולא לאחרנין.
ומה דעתא דלהון? {{צ|כי מקרה בני האדם ומקרה הבהמה ומקרה אחד לכלם וגו'}}. תיפח רוחיהון דאינון בעירי! אינון טפשאי! אינון מחוסרי מהימנותא! ווי לון ווי לנפשייהו! טב להו דלא ייתון לעלמא!
ומה אתיב לון שלמה על דא? {{ש}}
קרא אבתריה ואמר {{צ|ומי יודע רוח בני האדם העולה היא למעלה ורוח הבהמה היורדת היא למטה לארץ}} {{ממ|קהלת|ג|כא}}. {{ש}}
{{צ|מי יודע}} - באינון טפשאי דלא ידעי ביקרא דמלכא עלאה ולא מסתכלי באורייתא! {{ש}}
{{צ|רוח בני האדם העולה היא למעלה}} - לאתר עלאה! לאתר יקר! לאתר קדישא לאתזנא מנהירו עלאה - מנהירו דמלכא קדישא למהוי צרורא בצרורא דחיי, ואשתכחת קמי מלכא קדישא עולה תמימה! ודא הוא {{צ|העולה היא למעלה}}. {{ש}}
{{צ|ורוח הבהמה היורדת היא למטה לארץ}} - ולאו לההוא אתר דהוה כל בר נש דכתיב ביה {{צ|בצלם אלהים עשה את האדם}} {{ממ|בראשית|א|כז}}, וכתיב {{צ|נר יהוה נשמת אדם}} {{ממ|משלי|כ|כז}}.
היך אמרי אינון טפשאי דלאו מבני מהימנותא {{צ|ורוח אחד לכל}}?! תיפח רוחיהון! עלייהו כתיב {{צ|יהיו כמוץ לפני רוח ומלאך יהוה דוחה}} {{ממ|תהלים|לה|ה}}. אלין ישתארון בגיהנם לאינון דרגין תתאין ולא יסתלקון לדרי דרין! עלייהו כתיב {{צ|יתמו חטאים מן הארץ ורשעים עוד אינם ברכי נפשי את יהוה הללויה}} {{ממ|תהלים|קד|לה}}.
אתו רבי חזקיה ורבי ייסא ונשקו רישיה.{{ש}}
אמרו: "''ומה כל כך הוה עמך ולא ידענא! זכאה האי שעתא דאערענא בך!''" <קטע סוף=דף קנז ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנח|א}}
<קטע התחלה=דף קנח א/>תו אמר: "''וכי על דא בלחודוי תוה שלמה?! והא באתר אחרא אמר כגוונא דא!''"{{ש}}
פתח ואמר: {{צ|זה רע בכל אשר נעשה תחת השמש}} {{ממ|קהלת|ט|ג}} - {{צ|זה רע}} ודאי! {{ש}}
מאי {{צ|זה רע}}? דא הוא מאן דאושיד זרעא בריקניא וחביל אורחוי. בגין דהאי לאו מדוריה בקב"ה, ולא יהא ליה חולקא בעלמא דאתי. הדא הוא דכתיב {{צ|כי לא אל חפץ רשע אתה לא יגורך רע}} {{ממ|תהלים|ה|ה}}.
על דא אמר {{צ|זה רע}} - דלא יהא ליה מדורא לעילא.
{{צ|כי מקרה אחד לכל וגם לב בני האדם מלא רע והוללות בלבבם בחייהם}} {{ממ|קהלת|ט|ג}} - שטותא תקיע בלבייהו. ואינון מחוסרי מהימנותא, ולית לון חולקא בקב"ה ובאינון בני מהימנותא - לאו בעלמא דין ולא בעלמא דאתי. הדא הוא דכתיב {{צ|ואחריו אל המתים}} {{ממ|קהלת|ט|ג}}.
תא חזי קב"ה אזהר לבני עלמא ואמר {{צ|ובחרת בחיים למען תחיה}} {{ממ|דברים|ל|יט}} - וחיין דההוא עלמא נינהו! {{ש}}
אינון דחייבין מחוסרי מהימנותא מאי קא אמרי? {{צ|כִּי מִי אֲשֶׁר [יבחר] יְחֻבַּר וגו'}} {{ממ|קהלת|ט|ד}} - אף על גב דיבחר בר נש בההוא עלמא כמה דאמר -- לאו הוא כלום! דהא מסירא דא בידנא {{צ|אל כל החיים יש בטחון}}. ומסירא דא בידייהו - {{צ|כי לכלב חי הוא טוב מן האריה המת}}. היך יהא לן חיין בההוא עלמא?!
ועל דא - {{צ|זה רע}} ודאי! דלא ידורון במלכא עלאה ולא יהא לון חולקא ביה. ואף על גב דכל הני קראי תשכח סמיכין לחברייא במלין אחרנין - אבל ודאי שלמה קא אתא לגלאה על אינון חייבין מחוסרי מהימנותא דלית לון חולקא בקב"ה בעלמא דין ובעלמא דאתי.
אמרו ליה: "''תבעי דנתחבר בהדך ותזיל בהדן?''" {{ש}}
אמר להו: "''אי עבידנא הכי אורייתא יקרי עלי 'כסיל'! ולא עוד אלא דאתחייבנא בנפשאי!''" {{ש}}
אמרו ליה: "''למה?''" {{ש}}
אמר לון: "''דהא שליחא אנא ושדרו לי בשליחותא. ושלמה מלכא אמר {{צ|מקצה רגלים חמס שותה שולח דברים ביד כסיל}} {{ממ|משלי|כו|ו}}.{{ש}}
תא חזי מרגלים - על דלא אשתכחו בני מהימנותא ושלוחי מהימנותא - אתחייבו בנפשייהו בעלמא דין ובעלמא דאתי!''" {{ש}}
נשק לון ואזל ליה.
אזלו רבי חזקיה ור' ייסא. {{ש}}
עד דהוו אזלו - פגעו באינון בני נשא. {{ש}}
שאילו ר' חזקיה ורבי ייסא עליה. אמרו: "''מה שמיה דההוא בר נש?''" {{ש}}
אמרו: "''ר' חגי הוא! וחברא דבין חברייא הוא. ושדרו ליה חברייא דבבל למנדע מלין מר' שמעון בן יוחאי ושאר חברייא''". {{ש}}
אמר ר' ייסא: "''ודאי דא הוא ר' חגי דכל יומוי לא בעא לאחזאה גרמיה במה דידע! ועל דא אמר לן דהא בריה זכה ליה באורייתא! בגין דאמר קרא {{צ|ראית איש חכם בעיניו תקוה לכסיל ממנו}} {{ממ|משלי|כו|יב}}. ודאי שליחא מהימנא איהו, וזכאה איהו מאן דשדר מלוי בידא דשליחא מהימנא!''"
תא חזי אליעזר עבד אברהם מבני כנען הוה, כמה דאת אמר {{צ|כנען בידו מאזני מרמה}} {{ממ|הושע|יב|ח}}. וכנען כתיב עליה {{צ|ארור כנען עבד עבדים יהיה לאחיו}} {{ממ|בראשית|ט|כה}}. ובגין דהוה שליחא מהימנא - מה כתיב ביה? {{צ|בא ברוך יהוה}} {{ממ|בראשית|כד|לא}} - {{צ|ברוך יהוה}} ממש! ועל דא אכתיב הכי באורייתא בגין דנפק מההיא קללה ואתברך! ולא די ליה דנפיק מנה - אלא דאתברך בשמיה דקב"ה! ואוליפנא דאתא מלאך ואעיל מלה דא בפומיה דלבן:
'''{{צ|וישלח אותם משה ממדבר פארן על פי יהוה כלם אנשים}} {{ממ|במדבר|יג|ג}}''' - כלהו זכאין הוו ורישי דישראל הוו! אבל אינון דברו לגרמייהו עיטא בישא. אמאי נטלי עיטא דא? אלא אמרו "''אי ייעלון ישראל לארעא - נתעבר אנן מלמהוי רישין וימני משה רישין אחרנין! דהא אנן זכינן במדברא למהוי רישין, אבל בארעא לא נזכי!''". ועל דנטלי עיטא בישא לגרמייהו - מיתו אינון וכל אינון דנטלן מלייהו: <קטע סוף=דף קנח א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנח|ב}}
<קטע התחלה=דף קנח ב/>'''{{צ|אלה שמות האנשים אשר שלח משה לתור את הארץ ויקרא משה להושע בן נון יהושע}} {{ממ|במדבר|יג|טז}}''' {{ש}}
אמר רבי יצחק: משה אסתכל וידע דלא יצלחון בארחייהו! כדין צלי עליה דיהושע. כדין כלב הוה בדוחקא. אמר "''מה אעביד?! הא יהושע אזיל בסייעתא עלאה דמשה דשדר ביה נהירו דסיהרא והוא אנהיר עליה בצלותיה בגין דאיהו שמשא!''". מה עבד כלב? אשתמיט מנייהו ואתי לגבי קברייא דאבהן וצלי תמן צלותיה.
אמר ר' יהודה: ארח אחרא נטיל, ועקים שבילין ומטא על קברי דאבהן ואסתכן בגרמיה - דהא כתיב {{צ|ושם אחימן ששי ותלמי ילידי הענק}} {{ממ|במדבר|יג|כב}}. אבל מאן דאיהו בדוחקא לא אסתכל מדי! כך כלב - בגין דהוה בדוחקא - לא אסתכל מדי, ואתא לצלאה על קברי אבהן לאשתזבא מעיטא דא:
'''{{צ|ויקרא משה להושע בן נון יהושע}} {{ממ|במדבר|יג|טז}}''' {{ש}}
רבי יצחק אמר: וכי "הושע" קרייה קרא?! והא כתיב {{צ|ויאמר משה אל יהושע}} {{ממ|שמות|יז|ט}}, {{צ|ויהושע בן נון נער}} {{ממ|שמות|לג|יא}}, {{צ|ויחלוש יהושע}} {{ממ|שמות|יז|יג}}!? אלא אמר ליה משה {{צ|יה יושיעך}} מנייהו!
רבי אבא אמר: כיון דשדריה למיעל לתמן - אצטריך למהוי שלים. ובמה? בשכינתא! דעד ההיא שעתא {{צ|נער}} אקרי כמה דאוקימנא, ובההיא שעתא קשיר ליה משה בהדה. ואע"ג דאשכחן {{צ|יהושע}} בקדמיתא -- קרא קרייה הכי על ההוא דזמין למקרייה! אמר משה ודאי לא אצטריך דא למיעל תמן אלא בשכינתא והכי אתחזי!
'''{{צ|היש בה עץ אם אין וגו'}} {{ממ|במדבר|יג|כ}}'''. {{ש}}
רבי חייא אמר: וכי לא הוה ידע משה דאית בה כמה אילנין משניין דא מן דא?! והא הוא שבח לה לישראל בכמה זמנין! והוא אסתפק בדא!? והא קב"ה קאמר ליה למשה בקדמיתא דהיא ארץ זבת חלב ודבש!
אמר רבי יוסי: הא אתערו חברייא דכתיב {{צ|איש היה בארץ עוץ איוב שמו}} {{ממ|איוב|א|א}}. {{ש}}
אמר רבי שמעון רמז להם רמיזא דחכמתא על מה דשאילו בקדמיתא דכתיב {{צ|היש יהוה בקרבנו אם אין}} {{ממ|שמות|יז|ז}}. {{ש}}
אמר: תמן תחמון אי היא אתחזיא להאי או להאי! {{ש}}
אמר לון: אי תחמון דאיבא דארעא כשאר ארעי דעלמא - {{צ|יש בה עץ}} - אילנא דחיי, ולא מאתר עלאה יתיר. ואי תחמון דאיבא דארעא יתיר ומשנייא מכל אתר דעלמא - תנדעון דהא מעתיקא קדישא קא נגיד ואתמשך ההוא שנוייא עלאה מכל אתרי דעלמא! ובדא תנדעון {{צ|היש בה '''עץ''' אם '''אין'''}}. ודא בעיתון בקדמיתא למנדע דא דכתיב {{צ|היש יהוה בקרבנו}} - {{צ|בקרבנו}} דייקא! או {{צ|אם אין}}. {{ש}}
ועל דא '''{{צ|והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ}}''' - למנדע שנוייא דיליה.
'''{{צ|והימים ימי בכורי ענבים}}'''. {{ש}}
{{צ|והימים}} - מאי קא מיירי? דהא "ואז בכורי ענבים" סגי ליה!? אלא {{צ|והימים}} - אינון דאשתמודען! כלהו הוו מתחברן בההוא זמנא בההוא אילנא דחטא ביה אדם הראשון, כמה דתנינן {{צ|ענבים היו}}. ועל דא {{צ|והימים}} - אינון דאשתמודען, {{צ|ימי בכורי ענבים}} דייקא!
'''{{צ|ויעלו בנגב ויבא עד חברון}} {{ממ|במדבר|יג|כב}}''' - "ויבאו" מבעי ליה!? {{ש}}
אלא אמר רבי יוסי: כלב הוא דאתא לצלאה על קברי אבהתא. אמר כלב: "''יהושע - הא ברכיה משה בסיועא עלאה קדישא, ויכיל לאשתזבא מנייהו. ואנא- מה אעביד?''". אימלך למבעי בעותא על קברי אבהתא בגין דישתזיב מעיטא בישא דשאר מאללין.
רבי יצחק אמר: מאן דהוה רשים מכלהו - דא עאל בגוויה! דביה תליא כלא! ותא חזי מאן הוא תקיף משאר אחרנין דיכיל לאעלא תמן - דהא כתיב {{צ|ושם אחימן ששי ותלמי}}? ומדחילו דלהון - מאן יכיל לאעלאה במערתא?!<קטע סוף=דף קנח ב/> {{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קנט|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנט א/>אלא שכינתא עאלת תמן בכלב! לבשרא לאבהן דהא מטא זמנא לאעלא בנייהו לארעא דאומי לון קב"ה! ודא הוא '''{{צ|ויבא עד חברון}}'''.
תאנא: אחימן ששי ותלמי ממאן נפקו? זרעא הוו מאינון נפילין דאפיל לון קב"ה בארעא, ואולידו מבנת ארעא, ומנייהו נפקו גיברי עלמא כמה דכתיב {{צ|המה הגבורים אשר מעולם אנשי השם}} {{ממ|בראשית|ו|ד}}. {{צ|אשר מעולם}} - מדאתברי עלמא משתכחי. {{צ|אנשי השם}} - אחימן ששי ותלמי:
'''{{צ|ויבאו עד נחל אשכול וגו'}} {{ממ|במדבר|יג|כג}}''' {{ש}}
רבי יהודה פתח: {{צ|כה אמר האל יהוה בורא השמים ונוטיהם רקע הארץ וצאצאיה נתן נשמה לעם עליה ורוח להלכים בה}} {{ממ|ישעיהו|מב|ה}}. {{ש}}
כמה אית להו לבני נשא לאסתכלא בפולחנא דקב"ה כמה אית להו לאסתכלא במלי דאורייתא דכל מאן דאשתדל באורייתא כאילו מקרב כל קורבנין דעלמא לקמי קב"ה ולא עוד אלא דקב"ה מכפר ליה על כל חובוי ומתקנין ליה כמה כורסיין לעלמא דאתי '''(חסר)''' {{להשלים}}
'''ר' יהודה הוה אזיל בארחא בהדי ר' אבא'''. {{ש}}
שאל ליה. {{ש}}
אמר: מלה חד בעינא לשאלא! כיון דידע קב"ה דזמין בר נש למחטי קמיה ולמגזר עליה מיתה - אמאי ברא ליה? דהא אורייתא הוה תרי אלפין שנין עד לא איברי עלמא, וכתיב בה באורייתא {{צ|אדם כי ימות באהל}}, {{צ|איש כי ימות}}, {{צ|וימת}}, {{צ|ויחי פלוני וימת}}. מאי קבעי קב"ה לבר נש בהאי עלמא?! דאפילו אי אשתדל באורייתא יממא וליליא - ימות! ואי לא אשתדל באורייתא - ימות! כלא בחד ארחא בר פרישותא דההוא עלמא. כמה דאת אמר {{צ|כטוב כחוטא}} {{ממ|קהלת|ט|ב}}.
אמר ליה: אורחוי דמארך וגזרי דמארך מה לך למטרח בהו?! מה דאית לך רשו למנדע ולאסתכלא - שאיל! ודלית לך רשו למנדע - כתיב {{ממ|קהלת|ה|ה}} {{צ|אל תתן את פיך לחטיא את בשרך}}! דאורחוי דקב"ה וסתרין גניזין עלאין דהוא סתים וגניז - לית לן לשאלא!
אמר ליה: אי הכי הא אורייתא כלא סתים וגניז! דהא היא שמא קדישא עלאה הוי, ומאן דמתעסק באורייתא כאלו אתעסק בשמיה קדישא, ואי הכי - לית לן לשאלא ולאסתכלא!?
אמר ליה: אורייתא כלא סתים וגלייא, ושמיה קדישא סתים וגלייא! וכתיב {{צ|הנסתרות ליהוה אלהינו והנגלות לנו ולבנינו}} {{ממ|דברים|כט|כח}}. {{צ|הנגלות לנו}} - דאית רשו לשאלא ולעיינא ולאסתכלא בהו ולמנדע בהו. אבל {{צ|הנסתרות ליהוה אלהינו}} - דיליה אינון, וליה אתחזיין. דמאן יכיל למנדע ולאתדבקא דעתוי סתימא - וכל שכן למשאל!
תא חזי לית רשו לבני עלמא למימר מלין סתימין ולפרשא לון בר בוצינא קדישא רבי שמעון! דהא קב"ה אסתכם על ידוי, ובגין דדרא דיליה רשימא הוא לעילא ותתא. ועל דא - מלין אתמרו באתגלייא על ידוי. ולא יהא דרא כדרא דאיהו שארי בגויה עד דייתי מלכא משיחא!
אבל תא חזי! כתיב {{צ|ויברא אלהים את האדם בצלמו בצלם אלהים ברא אותו}} {{ממ|בראשית|א|כז}}. ובכלא הוא כעין דוגמא דלעילא! {{ש}}
תא חזי רזא דמלה! {{ש}}
תלת עלמין אית ליה לקב"ה דאיהו גניז בגווייהו.
* עלמא קדמאה - ההוא עלאה טמירא דכלא. דלא אסתכל ביה ולא אתידע ביה בר איהו. דאיהו גניז בגוויה.
* עלמא תניינא - קשיר בההוא דלעילא. ודא הוא דקב"ה אשתמודע מניה כמה דכתיב {{צ|פתחו לי שערי צדק...זה השער ליהוה}} {{הפניה לפסוקים|תהלים|קיח|יט|כ}}. ודא הוא עלמא תניינא.
* עלמא תליתאה - ההוא עלמא תתאה מנייהו, דאשתכח ביה פרודא. ודא הוא עלמא דמלאכי עלאי שריין בגוויה. וקודשא בריך הוא 'אשתכח ביה ולא אשתכח'. אשתכח ביה השתא. כד בעאן לאסתכלא ולמנדע ליה - אסתלק מנייהו ולא אתחזי! עד דכלהו שאלי {{צ|איה מקום כבודו?}}, {{צ|ברוך כבוד יהוה ממקומו}} {{ממ|יחזקאל|ג|יב}}. והאי הוא עלמא דלא אשתכח ביה תדירא. <קטע סוף=דף קנט א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנט|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קנט ב/>כגוונא דא {{צ|בצלם אלהים עשה את האדם}}! {{ממ|בראשית|א|כז}} {{ש}}
כדין אית ליה תלת עלמין.
* עלמא קדמאה - האי עלמא דאקרי {{צ|עלמא דפירודא}}, ובר נש אשתכח ביה ולא אשתכח. כד בעאן לאסתכלא ביה - אסתלק מנייהו ולא אתחזי.
* עלמא תניינא - עלמא דאיהו קשיר בההוא עלמא עלאה, ודא הוא 'גן עדן די בארעא', דדא הוא קשיר בעלמא אחרא עלאה. ומהאי אתידע ואשתמודע עלמא אחרא.
* עלמא תליתאה - עלמא עלאה טמירא גניז וסתים, דלית מאן דידע ליה, כמה דכתיב {{צ|עין לא ראתה אלהים זולתך יַעֲשה למחכה לו}} {{ממ|ישעיהו|סד|ג}}.
וכלא כגוונא עלאה דכתיב {{צ|בצלם אלהים עשה את האדם}}! על דא כתיב {{צ|בנים אתם ליהוה אלהיכם וגו'}} {{ממ|דברים|יד|א}} כמה דאוקמוה. ואלין אינון {{צ|בצלם אלהים}}, ואלין ירתין ירותא עלאה כגוונא דיליה. ועל דא אזהר באורייתא {{צ|לא תתגודדו ולא תשימו קרחה}} - דהא לא אתאביד! והא שכיח בעלמין טבין עלאין ויקירין! להוון חדן כד אסתלק מהאי עלמא!
ותא חזי אלמלי לא חב אדם - לא יטעם טעמא דמותא בהאי עלמא בזמנא דעייל לעלמין אחרנין! אבל בגין דחב - טעם טעמא דמותא עד לא ייעול לאינון עלמין, ואתפשט רוחא מהאי גופא, ואשאר ליה בהאי עלמא, ורוחא אסתחיא בנהר דינור לקבלא עונשא. ולבתר עיילא לגן עדן דבארעא, ואזדמנא ליה מאנא אחרא דנהורא כהאי פרצופא דגופא דהאי עלמא ממש. ואתלבש ואתתקן ביה. ותמן הוא מדורא דיליה תדיר. ואתקשר בריש ירחי ושבתי בנשמתא, וסליק ואתעטר לעילא לעילא.
הדא הוא דכתיב {{צ|והיה מדי חדש בחדשו וגו'}} {{ממ|ישעיהו|סו|כג}}. {{צ|מדי חדש בחדשו}} אמאי? אלא רזא דמלה בגין חדתותי דסיהרא דאתעטרא לאנהרא מן שמשא בההוא זמנא. וכן {{צ|מדי שבת בשבתו}}. {{צ|מדי שבת}} - דא סיהרא. {{צ|בשבתו}} - דא שמשא; דנהורא אתיא לה מן תמן. ועל דא כלא חד מלה!
ודא הוא ברירא דמלה בר לחייביא דכתיב בהו 'מיתה' לכלהו עלמין, 'כרת' מכלהו עלמין. ואשתציין מכלא כד לא עיילי בתשובה!
אמר רבי יהודה: בריך רחמנא דשאילנא ורווחנא מלין אלין וקאימנא עלייהו!
'''אמר ר' שמעון:''' מפרשתא דא אוליפנא רזא דחכמתא ואשתמעו מנה רזין עלאין ויקירין! {{ש}}
תא חזי! קב"ה משבח באורייתא ואמר "''אזילו באורחי! אשתדלו בפולחני! והא אנא מעייל לכון לעלמין טבין לעלמין עלאין''". {{ש}}
בני נשא דלא מהימני - לא ידעי ולא מסתכלי{{הערה|ה"ג הגר"א [[יהל אור/במדבר/חלק א|ביהל אור]] - המתוק מדבש}}. {{ש}}
קב"ה אמר "''אזילו! אלילו ההוא עלמא טבא! ההוא עלמא עלאה דכסופא!''" {{ש}}
אינון אמרי: "''איך ניכול לאללא ליה ולמנדע כל האי?!''"
מה כתיב? {{ש}}
'''{{צ|עלו זה בנגב}} {{ממ|במדבר|יג|יז}}''' - "''אשתדלו באורייתא ותחמון דהא היא קיימא קמייכו ומנה תנדעון ליה''".{{ש}}
'''{{צ|וראיתם את הארץ מה היא וגו'}} {{ממ|במדבר|יג|יח}}''' - "''תחמון מנה ההוא עלמא, דהא ירותא דאחסנא דאנא עייל לכו בה''". {{ש}}
'''{{צ|ואת העם היושב עליה}}''' - "''אינון צדיקייא דבגנתא דעדן דקיימן שורין שורין ביקרא עלאה בדרגין עלאין''". {{ש}}
'''{{צ|החזק הוא הרפה}}''' - "''בה תחמו אי זכו לכל האי כד אתקפו על יצריהון ותברו ליה, אי לא. או כד אתקפו באורייתא למלעי בה יממא וליליא, או אי ארפו ידייהו מנה וזכו לכל האי''". {{ש}}
'''{{צ|המעט הוא אם רב}}''' - ''"אי סגיאין אינון דאשתדלו בפולחני ואתקיפו באורייתא בגין דזכו לכל האי, אי לא''"
'''{{צ|ומה הארץ השמנה הִוא אם רזה}} {{ממ|במדבר|יג|כ}}''' - מדאורייתא תנדעון מה {{צ|הארץ}} - מה ההוא עלמא! אי אסגי טיבו עלאה ליתבהא, או אי אזעיר מנה כלום. {{ש}}
'''{{צ|היש בה עץ אם אין}}''' - האית בה אילנא דחיי לעלם ולעלמי עלמין, או אי צרורא דחיי אשתכח בגווה. אם לא.<קטע סוף=דף קנט ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קס|א}}
<קטע התחלה=דף קס א/>'''{{צ|ויעלו בנגב ויבא עד חברון}} {{ממ|במדבר|יג|כב}}'''. {{ש}}
{{צ|ויעלו בנגב}} - בני נשא סלקין בגווה {{צ|בנגב}} - בלבא עצלא - כמאן דאשתדל במגנא בנגיבו. דחשיב דלית בה אגר. חמי דהא עותרא דהאי עלמא אביד בגינה - חשיב דכלא הוא {{צ|בנגב}} - כמה דאת אמר {{צ|חרבו המים}} ומתרגמינן {{צ|נגיבו}}. לבתר {{צ|ויבא עד חברון}} - עד דאתי לאתחברא בה קארי ושאני בה.
'''{{צ|ושם אחימן ששי ותלמי}}''' - תמן חמי פליגן סגיאין - טמא וטהור, אסור ומותר, כשר ופסול, עונשין ואגרין. אלין אינון ארחי דאורייתא דקדוקי אורייתא -
'''{{צ|ילידי הענק}}''' - דאתילידו מסטרא דגבורה. {{ש}}
'''{{צ|וחברון שבע שנים נבנתה}}''' - אלין אינון שבעין אנפין דאורייתא. שבעין פנים אית לה - לכל סטרא עשרה. {{ש}}
{{צ|וחברון}} - דא אורייתא. מאן דאשתדל בה אקרי 'חבר'. 'נבנתה שבע שנים'{{הערה|ה"ג [[יהל אור/במדבר/חלק א|הגר"א ביהל אור]]}} - תנינן אורייתא אית לקבל אורייתא. והיינו תורה שבכתב ותורה שבעל פה. והאי {{צ|חברון}} - מתורה שבכתב נפקת! כמה דאת אמר {{צ|אמור לחכמה אחותי את}} {{ממ|משלי|ז|ד}}. והאי {{צ|נבנתה}} שבע שנין - דבגין כך אקרי {{צ|בת שבע}}. {{ש}}
'''{{צ|לפני צען מצרים}}''' - כמה דאת אמר {{צ|ותרב חכמת שלמה מחכמת כל בני קדם ומכל חכמת מצרים}} {{ממ|מ"א|ה|י}}.
'''{{צ|ויבאו עד נחל אשכול}} {{ממ|במדבר|יג|כג}}''' - אלין אינון מלי אגדה דרשה, דתליין מסטרא דמהימנותא. {{ש}}
'''{{צ|ויכרתו משם זמורה וגו'}}''' - אולפין מתמן ראשי פרקין ראשי מלין. אינון דבני מהימנותא חדאן במלין ומתברכן מלין בגוייהו, ומסתכלן שרשא חד ועקרא חד, ולא אשתכח בהו פרודא.
אינון דלא משתכחי בני מהימנותא ולא אולפי אורייתא לשמה - שוין ליה למהימנותא בפרודא. הדא הוא דכתיב {{צ|וישאוהו במוט בשנים}} - בפרודא. {{ש}}
מהו {{צ|במוט}}? כמה דאת אמר {{צ|אל יתן למוט רגלך}} {{ממ|תהלים|קכא|ג}}.
'''{{צ|ומן הרמונים ומן התאנים}}''' - כלא שוין להני מילי לסטרא אחרא! לסטרא דמינאי! לסטרא דפרודא! {{ש}}
הדא הוא דכתיב '''{{צ|וישובו מתור הארץ}} {{ממ|במדבר|יג|כה}}'''. {{צ|וישובו}} - תייבין לסטרא בישא ותייבין מארחא דקשוט! אמרי "''מאי אכפת לן! עד יומא לא חמינא טב לעלמא! אעמלנא בה - ביתא ריקם! יתיבנא בקלנא דעמא, ולההוא עלמא מאן יזכי ומאן ייעול לגוויה?! טב לן דלא אטרחנא כולי האי!''"
'''{{צ|ויספרו לו ויאמרו וגו'}}''' - "''הא אעמלנא ולאינא בגין למנדע חולקא דההוא עלמא''" . {{ש}}
'''{{צ|וגם זבת חלב ודבש היא}}''' - "''טב הוא ההוא עלמא עלאה כמה דידענא באורייתא -- אבל מאן יכיל למזכי ביה?!''" {{ש}}
'''{{צ|אפס כי עז העם}} {{ממ|במדבר|יג|כח}}''' - תקיף הוא דלא יחשיב כל עלמא כלל, בגין דיהא ליה עותרא סגיא לאשתדלא ביה. מאן הוא דיזכי בה?! ודאי {{צ|אפס כי עז העם היושב בארץ}} - מאן דבעי למזכי בה בעי - למהוי תקיף בעותרא, כמה דאת אמר {{צ|ועשיר יענה עזות}} {{ממ|משלי|יח|כג}}.
'''{{צ|והערים גדולות בצורות}}'''. בתין מליין כל טובא דלא יחסרון מכלא. ועם כל דא '''{{צ|וגם ילידי הענק ראינו שם}}''' - בעי גופא תקיף גיבור כארי, בגין דהיא מתשת חיליה דבר נש לאשתדלא בההוא איסור והתר טמא וטהור כשר ופסול. מאן ייכול לזכאה בה?!
ועוד - '''{{צ|עמלק יושב בארץ הנגב}} {{ממ|במדבר|יג|כט}}''' - אי יימא בר נש דאפילו בכל דא יזכי - {{צ|עמלק יושב בארץ הנגב}}! הא יצרא בישא קטיגורא מקטרגא דבר נש דישתכח תדיר בגופא! {{ש}}
'''{{צ|והחתי והאמורי וגו'}}''' - כמה מקטרגי משתכחי תמן, דלא יכיל בר נש למיעל בההוא עלמא כלל! מאן יזכי ליה ומאן ייעול בגויה?!
במלין אלין {{צ|ויניאו את לב בני ישראל}} {{ממ|במדבר|לב|ט}}. בגין דאפיקו שום ביש עלה. כמה דאת אמר '''{{צ|ויוציאו את דבת הארץ}} {{ממ|במדבר|יג|לב}}'''.
אינון בני מהימנותא מאי קא אמרי? '''{{צ|אם חפץ בנו יהוה ונתנה לנו}} {{ממ|במדבר|יד|ח}}''' כיון דישתדל בר נש ברעותא דלבא לגבי קב"ה! לא בעי מנן אלא לבא, ויסתמרון ההוא רשימא קדישא, דכתיב {{צ|ועמך כלם צדיקים לעולם יירשו ארץ}}.<קטע סוף=דף קס א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קס|ב}}
<קטע התחלה=דף קס ב/>אבל '''{{צ|אך ביהוה אל תמרודו}} {{ממ|במדבר|יד|ט}}'''! בעי דלא ימרדון באורייתא! דאורייתא לא בעי עותרא ולא מאני דכספא ודהבא. {{הערה|מוגה כפי גירסת הגר"א ביהל אור - ויקיעורך}}וגופא תבירא אי ישתדל באורייתא ישכח אסוותא בכלא! הדא הוא דכתיב {{צ|רפאות תהי לשרך ושקוי לעצמותיך}}, וכתיב {{צ|ולכל בשרו מרפא}}.
'''{{צ|ואתם אל תיראו את עם הארץ}}''' - דהא כל אינון מקטרגי אינון מכרזאן ואמרי "''פנו אתר לפלנייא עבדא דמלכא!''". בגין כך {{צ|אל תיראו}}.
'''{{צ|כי לחמנו הם}}''' - אינון בגרמייהו מזמנן מזוני בכל יומא לאינון דמשתדלי באורייתא! כמה דאת אמר {{צ|ואת העורבים צויתי לכלכך}} {{ממ|מ"א|יז|ד}}, וכתיב {{צ|והעורבים מביאים לו לחם ובשר}} {{ממ|מ"א|יז|ו}}.
'''{{צ|סר צִלָּם מעליהם}}''' - מאן {{צ|צִלָּם}}? דא תוקפא דדינא קשיא. מאי טעמא אעדי? משום ד{{צ|יהוה אתנו אל תיראום}} - כלא אעדיאו בגין אורייתא.
זכאה חולקהון דאינון דמשתדלי באורייתא לשמה - דהא מתקשרי בקב"ה ממש ואקרון 'אחים ורעים'! הדא הוא דכתיב {{צ|למען אחי ורעי אדברה נא שלום בך}} {{ממ|תהלים|קכב|ח}}:
'''{{צ|ויבאו עד נחל אשכול וגו'}} {{ממ|במדבר|יג|כג}}'''.{{ש}}
רבי אבא: אמר כרתו ההוא אשכול. אתו לסלקא ליה - לא יכילו. אתו לנטלא ליה - לא יכילו. אתו כלב ויהושע - נטלו ליה וסליקו ליה ואזדקף על ידייהו! הדא הוא דכתיב {{צ|וישאוהו במוט בשנים}} - {{צ|בשנים}} - באינון שנים יחידן.
{{צ|זמורה}} מאי קא בעאן? אלא אשכול הוה תלייא ביה, ובעוד דהוה מתחבר באתריה אקרי {{צ|זמורה}}, לבתר קרייה {{צ|מוט}}. דכתיב {{צ|וישאוהו בַמוט}} - ההוא דאשתמודע! ההוא דכרתו! מכאן ידעו יהושע וכלב דאינון אתחזיין למיעל לארעא ולמהוי לון בה חלק ואחסנא. {{ש}}
עד דהוו אתיין - אמלכו עלייהו כלהו. קאים כלב באיבא. אמר: "''איבא! איבא! אי בגינך אנן מתקטלין - מה אנן בחולקך?!''". מיד קליל גרמיה ויהבו לון.
ר' אלעזר אמר: לא יהבו לאחרי - דהא כתיב {{צ|וישאוהו במוט}} וכתיב {{צ|בשנים}} - ובכלהו לא הוו שנים כוותייהו. ומכאן אוליף יהושע לבתר דכתיב {{צ|וישלח יהושע בן נון מן השטים שנים אנשים מרגלים}} {{ממ|יהושע|ב|א}}. והני שנים הא אוקמוה קדמאי. וכד מטו לגבייהו דישראל - יהבו לון, ואינון אשתארו ועבדו גרמייהו שיריים.
ר' יצחק אמר: כד הוו מטאן לגבייהו דאינון ענקים הוו שוויין ההוא חוטרא דמשה קמייהו ואשתזיבו. ומנלן דההוא חוטרא יהיב לון? הדא הוא דכתיב {{צ|ויאמר אליהם עלו זה בנגב}} {{ממ|במדבר|יג|יז}} - כתיב הכא {{צ|עלו זה}} וכתיב התם {{צ|ואת המטה הזה וגו'}} {{ממ|שמות|ד|יז}}. ובגיניה אשתזיבו. דאי תימא הני ענקייא שבקי לון -- אלא אתו לנסבא לון והוו שוויין לקמייהו ההוא חוטרא ומשתמטי מקמייהו.
רבי יהודא אמר: מסורת שמא קדישא מסר לון משה. ובגיניה אשתזיבו מנייהו!
רבי חייא אמר: תלת שמהן אקרון: '''נפילים ענקים רפאים'''. וכלהו אורכי יומי.
* '''נפילין''' אקרון בקדמיתא.
* לבתר כד אתחברון בבנת בני נשא ואולידו מנייהו - אקרון '''ענקים'''.
* לבתר דהוו אזלי ושטאן בהאי עלמא ומתרפיין מההוא דלעילא - אקרון '''רפאים'''.
אמר ר' יהודה: והא כתיב {{צ|הרפאים יחוללו}} {{ממ|איוב|כו|ה}}, {{צ|רפאים יחשבו אף הם כענקים}} {{ממ|דברים|ב|יא}}!?
אמר ליה: הכי הוא! בגין דענקים אתו מהאי סטרא ומהאי סטרא ואתיאשו יתיר בארעא - כדין רפאים{{הערה|ה"ג הגר"א ביהל אור}}. ומנייהו נפקי. והוו אורכי יומי. וכד מתחלשי - אתחלש פלגות גופא ופלגות קאים. כיון דפלגות גופא הוה מית - הוו נסבי עשבא מעשבי ברא, ושדיין לפומייהו ומיתו. ובגין דאינון בעאן לקטלא גרמייהו אקרון {{צ|רפאים}}.
אמר ר' יצחק: שדיין גרמייהו בימא רבא וטבען ומתין. הדא הוא דכתיב {{צ|הרפאים יחוללו מתחת מים ושוכניהם}} {{ממ|איוב|כו|ה}}. <קטע סוף=דף קס ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסא|א}}
<קטע התחלה=דף קסא א/>ר' שמעון אמר: אלמלא הוו עיילין ישראל לארעא באומנא דלישנא בישא - לא הוה קאים עלמא רגעא חד! מאן אומנא דלישנא בישא? -- נחש! ורזא דמלה מדאתא נחש על חוה אטיל בה זוהמא.
אמר ר' שמעון: ועל כלא מחל קב"ה בר מן לישנא בישא, בגין דכתיב {{צ|אשר אמרו ללשוננו נגביר שפתינו אתנו מי אדון לנו}} {{ממ|תהלים|יב|ה}}{{הערה|גרסינן עפ"י הגר"א ביהל אור - ויקיעורך}}. כל שכן הכא דאפיקו לישנא בישא על כלא! כביכול כיון דאפיקו על ארעא קדישא - כאילו אפיקו עליה! בגין כך קני קב"ה על דא.
תא חזי כמה עבד ההוא לישנא בישא! גזר על אבהתנא דלא ייעול לארעא, ומיתו אינון דאמרו, ואתגזר בכיה לדרי דרין, וקאימו ישראל כלהו לאשתצאה מעלמא אלמלא בעותיה דמשה:
'''{{צ|ויספרו לו ויאמרו וגו'}} {{ממ|במדבר|יג|כז}}'''. {{ש}}
אמר רבי חייא: מאי שנא הכא {{צ|ויספרו}}, ולא כתיב "ויגידו" או "ויאמרו"? אלא כל חד אוליף מלה בלחודוי! {{ש}}
{{צ|ויגידו}} - בכל אתר רמז קא רמיז בחכמתא והא אתמר. {{ש}}
{{צ|ויאמר}} - אמירה בעלמא. {{צ|ויאמרו}} - הרהורא דלבא. {{צ|ויאמרו}} - תפקידתא. והא אוקימנא בכמה אתר. {{ש}}
{{צ|ויספרו}} - פרישותא דמלה בכל אתר.
'''{{צ|באנו אל הארץ}}''' - "הלכנו" מבעי ליה!? אלא {{צ|באנו}} - עאלנא לתמן לההיא ארעא דהוית משבח בכל יומא, והוית אמרת דלית דכוותה.
'''{{צ|וגם זבת חלב ודבש היא}}''' - רבי יצחק אמר מאן דבעי למימר כדיבא - אמר מלה דקשוט בקדמיתא בגין דיהמנו ליה כדבוי.
רבי חייא אמר: הכי אמרו! עאלנא לההיא ארעא דהוית משבח לה כל יומא ואמרת דלית דכותה, וארימת שבחא על כלא -- ולאו הכי! דהא '''{{צ|זה פריה}}''' - אתכלא חד מאינון זעירין קטפו. {{ש}}
אמרו: "''אי לדא אחסין קב"ה לישראל וסבלו כל אינון עקתין וליאותין - הא בארעא דמצרים אית אתכלין ואיבין דארעא יתיר על חד תרין!''"
'''{{צ|אפס כי עז העם [היושב בארץ]}} {{ממ|במדבר|יג|כח}}''' - אורחיה דעלמא דאינון גברין מגיחי קרבא יתבין לבד לאסתמרא ארחין, והכא - אפילו אינון בני מתא תקיפין גבורין! {{ש}}
'''{{צ|והערים בצורות}}''' - דאפילו כל מלכין דעלמא יתכנשו עלייהו - לא יעבדון בהו פגימותא!
אמר רבי יוסי: כל מה דאמרי - בלישנא בישא אמרו! וקשיא מכלהו דכתיב {{צ|עמלק יושב בארץ הנגב}}! לבר נש דנשכיה חויה. כד בעאן לאגזמא ליה אמרי "''הא חויא הכא!''". {{ש}}
ר' אבא אמר: ודאי דא קשיא מכל מה דאמרי! כלומר ההוא דאגח קרבא בכלא - הא הכא זמין! ובאן אתר? '''{{צ|בארץ הנגב}}''' - דהא הוא אתר לאעלאה ביה. {{ש}}
מיד '''{{צ|ותשא כל העדה ויתנו את קולם}}''' - קביעו בכיה לדורות לעלמין בההוא ליליא.
אמר רבי יוסי: עיטא נסיבו על כלא לאפקא שום ביש. מאי על כלא? על ארעא ועל קב"ה! {{ש}}
אמר רבי יצחק: על ארעא - תינח, על קב"ה - מנין? {{ש}}
אמר ליה: משמע דכתיב {{צ|אפס כי עז העם}} - מאן יכיל בהו! {{צ|כי עז העם}} דייקא, וכתיב {{צ|עמלק יושב בארץ הנגב}}. כדין גרמו כל האי כמה דאתמר. ובעא קב"ה לשיצאה לון מן עלמא. הדא הוא דכתיב {{צ|ויאמר להשמידם לולי משה בחירו עמד בפרץ לפניו וגו'}} {{ממ|תהלים|קו|כג}}:
'''{{צ|ועתה יגדל נא כח אדני}} {{ממ|במדבר|יד|יז}}'''. {{ש}}
ר' אחא ור' יוסי אמרי: זכאי אינון ישראל מעמין עכו"ם דעלמא! דקב"ה אתרעי בהו, ואתכני בהו, ואתפאר בהו! דהא עלמא לא אברי אלא בגיניהון דישראל דישתדלון באורייתא! בגין דחד בחד אתקשרן, וישראל לתתא בהאי עלמא אינון קיומא דיליה וקיומא דכל שאר עמין. אימתי? בזמן דעבדי רעותא דמאריהון.
תא חזי כד ברא קב"ה בר נש בעלמא - אתקין ליה כגוונא עלאה ויהב ליה חיליה ותוקפיה באמצעיתא דגופא, דתמן שריא לבא דהוא תוקפא ומזונא דכל גופא.{{הערה|ה"ג עפ"י הגר"א ביהל אור (המתוק מדבש)}} <קטע סוף=דף קסא א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסא|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסא ב/>ואתקין שייפי דגופא סחרניה דלבא, ולבא שארי באמצעיתא דכל גופא. וכל אינון שייפין אתזנו מההוא לבא דהוא תוקפא דכלא וכלא ביה תליין. וההוא לבא אתקשר ואתאחד במוחא עלאה דשריא לעילא.
תא חזי כד ברא קב"ה עלמא
* אסדר לְיַמא דאוקינוס דאסחר כל ישובא דעלמא,
* וישובא דכל שבעין אומין כלא אסחר לירושלם.
* וירושלם באמצעיתא דכל ישובא שריא.
* והיא אסחרא להר הבית
* והר הבית אסחר לעזרות ותנינן לית ישיבה בעזרה אלא למלכי בית דוד בלחודייהו
* ואינון עזרות סחרן ללשכת הגזית, דתמן סנהדרי גדולה יתבין
* ולשכת הגזית אסחר לאולם
* ואולם להיכל
* והיכל לבית קדש הקדשים
* דתמן שכינה שריא, וכפרת וכרובים וארון. והכא הוא לבא דכל ארעא ועלמא! ומהכא אתזנו כל אינון אתרי דישובא דאינון שייפי דגופא.
ולבא דא אתזן ממוחא דרישא, ואתאחיד דא בדא. הדא הוא דכתיב {{צ|מכון לשבתך פעלת יהוה}} {{ממ|שמות|טו|יז}}.
כגוונא דא לעילא ברזא יקירא סתימאה! ימא עלאה לקביל דא - דאית לעילא ימא מן ימא וימא מן ימא.{{ש}}
תא חזי
* נהר דינור אסחר לכמה משריין,
* ואינון שבעין סטרין גליפין משבעה דליקין.
* ואינון סחרן לאינון שמשי דלגו מנייהו.
* ואינון סחרין לארבע רתיכין
* ואינון סחרן לההיא קרתא קדישא דרביעא עלייהו. ותאנא תמן עזרות לגו מעזרות, ולית ישיבה בעזרה דתמן אלא למלכיהון דבית דוד בלחודייהו, ותמן משתכחי ויתבי.
* וסנהדרי גדולה משתכחי תמן בלשכת הגזית,
* וההוא בי דינא עלייהו דמשמש לאתר דמשמש,
* ודינא אתיהיב מתמן לקדישין עליונין
* עד דמטא לאתר דאקרי קדש הקדשים דביה כלא
* ותמן הוא לבא שרייא {{ש}}
ודא אתזן מן מוחא דלעילא ואתאחיד דא בדא.
כגוונא דא לעילא לעילא! ואיהו ברזא דמלכא עלאה ברזא יקירא סתימאה! {{ש}}
עד דאשתכח דכלא אתזן ממוחא עלאה סתימאה דכלא. וכד יסתכלון מלי - כלא אתקשר דא בדא ודא בדא!
תא חזי כד אנהיר עתיקא סתימא במוחא, ומוחא אנהיר ללבא - כדין אקרי {{צ|נעם יהוה}}. והא אוקימנא. {{ש}}
ודא הוא '''{{צ|כח אדני}}''' - ההוא חילא דאתי מעתיקא קדישא סתימא דכל סתימין. {{ש}}
'''{{צ|יגדל נא}}''' - דיתרבי ויסגי לעילא לעילא ויתנגיד ויתמשך לתתא.
'''{{צ|כאשר דברת}}''' - כמה דאוקמוה
'''{{צ|לאמר}}''' - למילף מהכא כל דרין בתראין לעלם ולעלמי עלמין למימר לדא בשעתא דעקתא, למימר דא בשעתא דרווחא.{{ש}}
ומאי הוא? '''{{צ|יהוה ארך אפים וגו'}}'''. והא אוקימנא מלי.
אמר ר' יצחק: 'אמת' אמאי סליק מכאן?
אמר רבי חייא: אינון גרמו ליה דאסתליק מכאן! דהא בשקרו דברו גרמייהו. בההוא מדה דבר נש מודד - בה מודדין ליה! וכן שאר אחרי אסתלקו - דלא יכיל משה למימרינהו בגין דאינון גרמו.
'''{{צ|סלחתי כדבריך}}''' - {{צ|כדבריך}} ממש! והא אתערו חברייא, והא אתמר:
===[מעשה דר' שמעון וחבריו ור' אילאי]===
{{קטן|'''[אמר המגיה: כך מצאתי בהעתקות אשר לפני. ומתוך הלשון נראה שחסר התחלת המאמר. וגם במקומות אחרים ממנו חסר. ועם כל זה לא רציתי להשמיטו מן הספר להגדיל תורה ולהאדיר]'''}}
{{להשלים}}
...דא עם דא מה דלא הוו יכלין למללא מקדמת דנא. {{ש}}
נפקו מההיא פתחא ויתבו בגנתא תחות אילנין. {{ש}}
אמרו דא לדא: "''כיון דאנן הכא וחמינן כל דא - אי נמות הכא - ודאי ניעול לעלמא דאתי!''" {{ש}}
יתבו. שינתא נפלת עלייהו ודמכו. {{ש}}
אדהכי הא ההוא ממנא אתא ואתער לון. <קטע סוף=דף קסא ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסב|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסב א/>אמר לון: "''קומו! פוקו לגו פרדס דאברא!''"
נפקו. חמו לאלין מארי מקרא דהוו אמרי בההוא קרא:{{ש}}
{{צ|במדבר הזה יתמו}} - הא באתר אחרא לא! {{צ|ושם ימותו}} - הא באתר אחרא לא! ודא בגופין - אבל בנשמתין לא, כגוונא דבני גנתא.
אמר לון ההוא ממנא: "''פוקו!''" {{ש}}
נפקו בהדיה. {{ש}}
אמר לון: "''שמעתון מדי לגו ההוא דרגא?''" {{ש}}
אמרו: "''שמענא דהא חד קלא הוה אמר {{צ|מאן דפסק - יתפסק. מאן דקצר - יתקצר. מאן דקצר - יתארך}}''". {{ש}}
אמר לון: "''ידעתון מאי האי?''" {{ש}}
אמרו: "''לא''".
אמר לון: חמיתון ההוא נשרא רברבא וההוא ינוקא דקא מלקט עשבין - ר' אילעאי דנציבין הוא - הוא ובריה! ומטא הכא וחמא הוא וינוקא בריה מערתא דא. כיון דעאלו לגו חשוך - לא יכילו למסבל ומיתו.
וההוא ינוקא בריה קיימא בכל יומא קמיה דבצלאל בשעתא דנחית ממתיבתא עלאה. ואמר קמיה תלת מלין עד לא יפתח בצלאל ברזין סתימין דחכמתא - דכל מלוי רזין סתימין אינון ד{{צ|עין לא ראתה אלהים זולתך}}.
* האי דאמר {{צ|מאן דפסק יתפסק}} - מאן דפסק מלין דאורייתא על מלין בטלין - יתפסקון חיוהי מהאי עלמא, ודיניה קיימא בההוא עלמא!
* {{צ|מאן דקצר יתקצר}} - מאן דקצר אמן ולא מאריך ביה גו נייחא - יתקצר מחיין דהאי עלמא.
* {{צ|מאן דקצר יתארך}} - מאן דאמר {{צ|אחד}} אצטריך לחטפא אל"ף ולקצרא קריאה דילה, ולא יעכב בהאי את כלל. ומאן דעביד דא - יתארכון חייו.
אמרו ליה: תו אמר {{צ|תרין אינון, וחדא אשתתף בהו. ואינון תלתא. וכד הוו תלתא - אינון חד}}. {{ש}}
אמר לון: אלין תרין שמהן דשמע ישראל דאינון '''{{צ|יהוה יהוה}}'''. '''{{צ|אלהינו}}''' אשתתף בהו, ואיהו חותמא דגושפנקא אמת. וכד מתחברן כחדא - אינון חד ביחודא חדא.
תו אמר: {{צ|תרין אינון, וחד אתהדר. כד שליט - טאס על גדפי רוחא ושאט במאתן אלף ואתטמר}}. {{ש}}
אמר לון: אלין תרין כרובים דהוה רכיב בהו קב"ה. ומן יומא דאגניז יוסף מאחוי - אגניז חד ואשתאר חד לגבי בנימין. הדא הוא דכתיב {{צ|וירכב על כרוב ויעף וידא על כנפי רוח}} {{ממ|תהלים|יח|יא}} {{ממ|ש"א|כב|יא}}. ושאט{{הערה|ה"ג הגר"א (מתוק מדבש)}} במאתן אלף עלמין, ואתטמר ההוא דרכיב עליה. דאינון מאתן אלף גניזין - אינון דיליה בריך הוא!
"''פוקו מהכא! זכאין אתון!''" {{ש}}
נפקו. {{ש}}
יהב לון ההוא ממנא וורדא אחרא ונפקו. {{ש}}
כד נפקו - אסתים פום מערתא ולא אתחזי כלל. {{ש}}
חמו ההוא נשרא דהוה נחית מההוא אילנא ועאל גו מערתא אחרא. {{ש}}
ארחו אינון בההוא וורדא ועאלו תמן. {{ש}}
אשכחו ההוא נשרא אפום מערתא. {{ש}}
אמר לון: "''עולו זכאי קשוט חברין! דהא לא חמינא חדוה דחברותא מן יומא דאנא הכא אלא בכו!''"
עאלו. מאטו לפרדס אחרא, וההוא נשרא בהדייהו. {{ש}}
כד מטו לגבי אינון מאריהון דמשנה - אתהדר ההוא נשרא בדיוקנא דאדם, בלבוש יקר מנהרא כוותייהו, ויתיב עמהון כחדא. {{ש}}
אמר לאינון דיתבי: "''הבו יקר למארי מתניתא דאתו הכא - דהא מאריהון אחמי לון פליאן רברבן הכא!''"{{ש}}
אמר חד מנייהו: "''אית בכו סימנא?''"{{ש}}
אמרו: "''הין!''" {{ש}}
אפיקו תרין ורדין וארחו בהו. {{ש}}
אמרו: "''תיבו מארי מתיבתא! תיבו זכאי קשוט!''" {{ש}}
אחידו בהו ויתבו.
בההיא שעתא אולפו תמן תלתין הלכות דלא הוו ידעי מקדמת דנא, ורזין אחרנין דאורייתא. {{ש}}
אהדרו לגבי אינון מארי מקרא. {{ש}}
אשכחו דהוו אמרי {{צ|אני אמרתי אלהים אתם ובני עליון כלכם}} {{ממ|תהלים|פו|ו}}. {{ש}}
{{צ|אני אמרתי}} - בשעתא דאקדימתון עשיה לשמיעה דהא {{צ|אלהים אתם וגו'}}. כיון דאמשכתון בתר יצר הרע - {{צ|אכן כאדם תמותון וגו'}}. מה מיתתו של אדם אחית ליה לעפרא בגין דיתמחי ההוא יצר הרע די בגויה, וההוא יצר הרע איהו דמית ואתעכל בגויה. <קטע סוף=דף קסב א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסב|ב}}
<קטע התחלה=דף קסב ב/>אמר ההוא סבא דעלייהו: אוף הכא כתיב {{צ|ופגריכם אתם יפלו במדבר הזה}} {{ממ|במדבר|יד|לב}}. {{ש}}
מאי {{צ|פגריכם}}? דא יצר הרע כליל דכר ונוקבא. חסרונין דאית בכו. דיצר הרע נחית תדיר לחסרונא ולא סליק. בקדש - 'מעלין ולא מורידין'. במסאבו - 'מורידין תדיר ולא מעלין'. ועל דא אקרון {{צ|פגריכם}} - חסרונין דלכון, כמה דאת אמר {{צ|אשר פִּגרו מעבור את הנחל וגו'}} {{ממ|ש"א|ל|י}} סופא דקרא אוכח דכתיב {{צ|יפלו}} ולא "תפלו". ועל דא {{צ|במדבר הזה יתמו}} אינון פגרים. {{צ|ושם ימותו}}. בגין דרעותא דקב"ה לשיצאה להני פגרים מעלמא לעלם.
אמר להו רבי אילאי: "''זכאי קשוט! עולו ותחמו דהא רשו אתמסר לכו למיעל עד ההוא אתר דפרוכתא פריסא - זכאה חולקכון!''" {{ש}}
קמו ועאלו גו דוכתא חדא, והוו תמן מאריהון דאגדה, ואנפיהון מנהרן כנהירו דשמשא. {{ש}}
אמרו: "''מאן אלין?''" {{ש}}
אמר להון: "''אלין מאריהון דאגדה - חמאן בכל יומא נהירו דאורייתא כדקא יאות!''" {{ש}}
קיימו ושמעו כמה מלין חדתין באורייתא. לא אתיהיב לון רשו למיעל לגוייהו. {{ש}}
אמר להו ר' אילאי: "''עולו לדוכתא אחרא ותחמו''".
עאלו לגו גנתא אחרא וחמו אוף הכי - כראן קברין ומיד מתין, ומתהדרין חיין בגופין מנהרן קדישין. {{ש}}
אמרי ליה: "''מאי האי?''" {{ש}}
אמר לון: דא עבדי בכל יומא. ומיד דשכבי - מתעכלא ההוא זוהמא בישא דקבילו בקדמיתא, וקיימין מיד בגופין חדתין מנהרין באינון גופין קדישין דקיימי על טורא דסיני. כגוונא דאתון חמאן - קיימו כלהו על טורא דסיני בגופין בלא לכלוכא כלל! כיון דאמשיכו עלייהו יצה"ר - אתהדרו בלבושין{{הערה|ה"ג הרמ"ק (המתוק מדבש) ובדפוס שלנו "בגופין" (ויקיעורך)}} אחרנין - בגופין קדמאין גופין נוכראין. הדא הוא דכתיב {{צ|ויתנצלו בני ישראל את עדים מהר חורב}} {{ממ|שמות|לג|ו}}.
קלא אתער - "''זילו אתכנשו! הא אהליאב קאים על קיומיה וכל אינון קתדראין קמיה!''" {{ש}}
לשעתא פרחו כלהו ולא חמו מדי. {{ש}}
אשתארו בלחודייהו תחות אילנין דגנתא. {{ש}}
חמו פתחא אחרא. עאלו תמן. {{ש}}
חמו היכלא חדא - עאלו ויתיבו תמן. {{ש}}
תרין עולימין הוו תמן. {{ש}}
זקפו עיינין וחמו חד משכנא מרקמא בכל זיני ציורין וגוונין דעלמא, ועליה פריס פריסא דנהורא מנצצא דלא יכלין עיינין לאסתכלא. {{ש}}
וכפום תרין מלין חמו גו ההוא משכנא עד אתר פרוכתא פריסא. מתמן ולהלאה לא חמו כלום.
ארכינו אודנין ושמעו חד קלא דהוה אמר:
* בצלאל רביעאה איהו לנהורין עלאין. יוסף רביעאה איהו גו נהורין דאדם קדמאה - סליקו דלעילא חביבא דכלא. עליה כתיב {{צ|ונסכו רביעית ההין בקדש וגו'}} {{ממ|במדבר|כח|ז}}
* מאן דיסתכל וחמי - יסמון עיניה!
* מאן דלא יסתכל - חמי ואתפתח!
* אילנא דתמני סרי כד כפיף - יזקוף ויתקיים. אי לא כפיף - חויא בישא אכיל ליה.
* מאן דעאל תרין כרובין לגו - רעותיה אתעביד.
* מאן דמעיין - רחיק מרעותיה.
* קרבנא דרביא - שלים לאתקבלא.
פסק ההוא קלא. {{ש}}
אמרו אינון תרין עולימין: "''סימנא אית בגוייכו?''"{{ש}}
אמרו: "''הין!''" {{ש}}
אפיקו אינון תרין ורדין. ארחו בהו. {{ש}}
אמרו: "''תיבו עד דתשמעון תרין מלין ברזין עתיקין מגו מארי מתיבתא, ויהון תדיר ברזא בגוייכו''". {{ש}}
אמרו: "''הן!''"
אמר רבי שמעון: "''כל הני מלין וכל מה דחמו - כתבו! וכד מטו הכא - הוה כתיב {{צ|אשמרה דרכי מחטוא בלשוני}} {{ממ|תהלים|לט|ב}}! ואנא שאילנא לאבי אבא - כמה הוו אינון תרין מלין? ואמר לי חייך ברי! אינון תרין מלין באנו עלמין וחריבו עלמין מאן דאשתמש בהו!''"
כיון דשמעו אלין תרין מילין - אמרו אינון ינוקי: "''פוקו פוקו! לית לכו רשותא יתיר למשמע!''" {{ש}}
אפיק חד מנייהו תפוח אחד ויהב לון ואמר: "''ארחו בדא!''" {{ש}}
ארחו ביה ונפקו. ומכל דחמו - לא אנשו כלום.
נפקו. הא ממנא אחרא אתא. {{ש}}
אמר לון: "''חברייא! ר' אילאי שדרני לכו! תוריכו ליה הכא אפום מערתא, והוא ייתי ויודע לכו מלין עלאין דלא ידעתון! דאיהו תבע מגו מתיבתא דיהא ליה רשו לגלאה לכו מלין''". <קטע סוף=דף קסב ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסג|א}}
<קטע התחלה=דף קסג א/>נפקו בהדיה ואוריכו אפום מערתא, והוו מהדרן מלי דא לדא מכל מה דחמו ואולפו תמן. {{ש}}
אדהכא הא ר' אילאי אתא נהיר כשמשא. {{ש}}
אמרו ליה: "''אורייתא חדתא שמעתא?''" {{ש}}
אמר לון: "''ודאי! ורשו יהבו לי למימר לכו מלי!''" {{ש}}
אתחברא כחדא אפום מערתא ויתבו. {{ש}}
אמר לון: "''זכאין אתון דאחמי לכון מאריכון כגוונא דעלמא דאתי, והא לית לכו דחילו ואמתנו''". {{ש}}
אמרו: "''ודאי הא אתנשי מנן ארחא דבני נשא! ותווהא איהו על כל מה דחמינן בהאי טורא!''"
אמר לון: חמיתון אלין טוריא! כלהו ראשי מתיבתי לעמא דא דבמדברא! וזכו השתא מה דלא זכו כד הוו בחיין. ואלין רישי מתיבתי כלהו בריש ירחי ושבתי ומועדייא מתכנשי לגבי טורא דאהרן כהנא, ומתערי לגביה, ועאלין גו מתיבתא דיליה, ומתחדשן תמן בדכיו דטלא קדישא דנחית על רישיה, ומשח רבו דנגיד עליה. ועמיה מתחדשן כלהו בחדושין דרחימין דמלכא קדישא, עד דאקרי הכא 'מתיבתא דרחימותא'.
ואיהו נטיל בכל מתיבתא, בטמירו דקיק מתעפפן כנשרין גו מתיבתא דנהורא, ואיהי מתיבתא דמשה. וכלהו קיימי לבר ולא עאלין לגו - בר אהרן בלחודוי. וכפום שעתא אקרון בשמא. ולית מאן דחמי ליה למשה - דהא ההוא מסוה דאנפוי פריס קמיה, ושבע ענני יקר סחרניה. אהרן קאים גו פרגודא דלתתא מן משה, ופרגודא 'פסיק ולא פסיק' בגוייהו. וכל רישי מתיבתי לבר מפרוכתא דפרגודא דא. וכל שאר לבר מאינון עננין.
וכפום חדושי דנהירו דאורייתא דאתנהרא - הכי מנהרן אינון עננין. ואתקלישו בדקיקו דנהורא עד דאתחזי ההוא מסוה. ומגו ההוא מסוה חמאן נהורא דנהיר יתיר מכל נהירין דעלמא! ואינון אנפי משה - אנפוי לא אתחזון כלל! ולית מאן דחמי לון - בר ההוא נהירו דנפיק מגו ההוא מסוה בתר כל אינון עננין.
משה אמר מלה סתם לאהרן, ואהרן פריש לרברבי מתיבתי. במה פריש? בכל אינון מבועין דאסתימו מניה כד מטא זמניה דיהושע. והשתא איהו מהדר לון, בכמה פליאן ומקורין ומבועין ונחלין דנבעין מכל מלה ומלה.
כל נשין זכיין דהאי דרא אתאן למרים אוף הכא בהני זמנין. וכדין סלקין כלהו כתמרות עשן גו מדברא דא. וההוא יומא אקרי 'יומא דהלולא'. נשין בלילי שבתות ובללי יומין טבין - כלהו אתאן לגבי מרים וידעין אשתדלותא בידיעו דמארי עלמא.
זכאה דרא דא מכל דרין דעלמא! נפקי ממתיבתא דמשה ופרחי לגבי מתיבתא דרקיעא. ואינון דאתחזון - פרחי לגבי מתיבתא עלאה. על ההוא דרא כתיב {{צ|אשרי העם שככה לו אשרי העם שיהוה אלהיו}} {{ממ|תהלים|קמד|טו}}:
פתח ר' אילאי ואמר {{צ|תמים תהיה עם יהוה אלהיך}} {{ממ|דברים|יח|יג}}. {{ש}}
מה בין '''תם''' ל'''תמים'''? באברהם כתיב {{צ|התהלך לפני והיה '''תמים'''}} {{ממ|בראשית|יז|א}}. יעקב דאשתלים יתיר כתיב ביה {{צ|ויעקב איש '''תם'''}} {{ממ|בראשית|כה|כז}}. אמאי אקרי {{צ|איש תם}}?
בגין דלא אשתאר ביה פסולת כלל - דהא פריעה הוה ביה במה דאתפרע ואתדכי מההוא פסולת. בגין דההוא אתר דאתקיף לפסולת לגו אתר דפריעה שארי - איהו שור, דיוקנא דשמאלא דכורסיא דיליה. וההוא שור אקרי {{צ|'''שור תם'''}} - דהא רתיכא דכורסייא רשימא דברית אית ביה. ועל דא האי שור אקרי '''תם'''. ויעקב אחיד ביה בגוויה. ובהאי שור עביד פריעה ואעבר זוהמא דפסולת כלא.
במתניתא דבצלאל: כתיב {{צ|ויזכור אלהים את רחל}} {{ממ|בראשית|ל|כב}}. {{ש}}
בשרה כתיב 'פקידה' וברחל כתיב 'זכירה'. אמאי? בגין ד{{גמט דגש|זכור}} אתרשים ביעקב דאיהו ברית שלים כד אתייליד יוסף. ובמה? כד נטל שור בהדיה - דלא יתקיף לסטרא אחרא.<קטע סוף=דף קסג א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסג|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסג ב/>ובגין כך אתקרי יוסף {{צ|בכור שור}} - בכור דההוא שור דנטל יעקב - בכור שורו ודאי!
וההוא שור - שור תם. {{צ|ויעקב איש תם}} - רבון ושליט, מאריה דביתא דההוא שור תם שארי בגוויה.
בגין דאית {{צ|שור מועד}} בסטר ערלה ופריעה. וכמה גרדיני נימוסין נפקין מניה עד דרגא בתרייתא דאקרי '''{{צ|שאיה}}''' - ההוא דאפיל ביתין דעלמא דלא דיירין בהו בני נשא. וכלהו נפקי מההוא שור מועד. ודא בחבורא דחמור בישא. ובגין כך {{צ|לא תחרוש בשור ובחמור יחדיו}} {{ממ|דברים|כב|י}} בגין דלא לאתערא להו.
ובההוא מתיבתא דבצלאל וכן בתרין מתיבתי: {{צ|ויעקב איש תם}} - בעלה דההוא {{צ|תם}}. ומאן איהו? '''א'''' - רזא ד'''ו"ו'''. וכד הוו כלל דכר ונוקבא כחדא שלימו דכלא.
אברהם לא אתפקד על פריעה, וכד עאל - עאל להאי '''תם''', ולגו דרגין דיליה דאקרון כחדא '''ים'''. והיינו '''תמים'''. לבתר אסתלק אברהם ועאל לגו, ואתקשר עם ימינא עלאה.
{{צ|תמים תהיה עם יהוה אלהיך}} ודאי! כמה דאיהו 'תמים' כללא חדא - אוף אנת תהא עמיה תמים עמיה ודאי! במה אתעביד בר נש '''תמים'''? דיהא '''תם ים'''. '''תם''' - כמה דאתמר. '''ים''' - כל אינון דרגין קדישין דיליה אקרון '''י"ם''', ולא אתפרשן מניה לעלמין. אוף אנת כגוונא דא לאעדאה מנך דרגין נוכראין ולאתקשרא ב'תמים' למיהוי בך דרגין קדישין רזא ד{{צ|ים}} ודרגא קדישא. '''תם''' - לקבלא '''א'''' רזא דיעקב. בר נש אצטריך למהוי בכל יומא '''תם ים''' כגוונא דא ממש.
השתא פריש מאן דפריש במתיבתא, דסיהרא קדישא שפירא איהו בחוורו! וכל גוונין מנצצן בה ומרקמן! ואיהו כההוא שפירו וחוורו דשמשא ממש! {{ש}}
ובההוא ימא דילה גו שבעין שנין נפקא נונא חדא ואפיק מניה גוון תכלת. ואיהי נטלא גוון דא ותקינת ליה ואתחפייא לבר בהאי גוון. לאו דהאי גוון לבושא דילה! דהא {{צ|שש וארגמן לבושה}}! אבל חופאה דלבר האי גוון הוא.
כגוונא דא הוה משכנא! דכוליה בשפירו מרקמא לגו, ולבתר - {{צ|ופרשו בגד כליל תכלת}}. מאי טעמא? בגין דתחות ים דא אית {{צ|מצולות ים}}, כלל דכר ונוקבא. ואית לון עינא בישא לאסתכלא. וכד מסתכלין - זמין לעינייהו גוון תכלא, ולא יכלא עינייהו לשלטאה. ואיהי אתתקנת לגו בכל גוונין מרקמן כדקא יאות, מתחחמן לד' סטרין דעלמא.
כגוונא דא בר נש דלביש ציצית - אתעביד בכל יומא '''תמים'''! {{ש}}
{{גמט דגש|תם}} - בארבע כנפים מתקנן כדקא יאות. {{גמט דגש|ים}} - בההוא תכלת דנונא דשבעין דרגין דימא. {{ש}}
סטרא בישא כד אסתכל בהאי בר נש - לא יכיל לאבאשא ליה בעינא בישא! וכדין איהו {{צ|'''תם ים עם יהוה אלהיו'''}} ממש בתקונא חדא; איהי לעילא ואיהו לתתא. {{ש}}
לבתר אסתלקת איהי גו דרגין עלאין. אוף הכי בר נש אסתלק איהו לבתר בתפלין גו דרגין עלאין. ועל דא {{צ|תמים תהיה עם יהוה אלהיך}} - עמיה ודאי! ודאי בשעתא חדא ברגעא חדא איהי אתקנת לעילא ובר נש אתקן לתתא!
א"ר אילאי: כל אלין דהכא - כגוונא דא מתקנן למהוי כל חד {{צ|תמים עם יהוה}}! ועל רזא דא - {{צ|במדבר הזה '''יתמו'''}}! אי תימרון דכד אתמר לביש אתמר - הכי הוא ודאי! דהוה לון למהוי כל חד {{צ|תמים עם יהוה}} בארעא קדישא, אתר ד'''יהוה''' שארי תמן למהוי אפין באפין כחדא עמיה. והשתא כל חד הוי 'תמים' במדברא דא לבר, אתר רחיק מתמן, דלא יסתכל אנפין באנפין בהדיה למהוי {{צ|עם יהוה}} כדקא יאות.
{{צ|ושם ימותו}} - כמה דחמיתון דעבדין בכל יומא.
זכאה חולקכון חברייא קדישין דזכיתון לכל האי! הני תרי מערתי אחרנין די לגו - דלא תשכחו כל דא תמן - דאינון גו מתיבתא דמשה, יתבי מרחיק. ועל דא כתיב במשה {{צ|ענו מאד מכל האדם}}. ונביאה עלאה קביל לון למתיבתא דיליה! <קטע סוף=דף קסג ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסד|א}}
<קטע התחלה=דף קסד א/>מיומא דשארי למחמי כל דא עד ההיא שעתא - שבעה יומין! והא לא הוו מסתכלן בהאי עלמא כלום!
אמר לון רבי אילאי: זכאין קדישין אימא לכו מלין דשמעתון ומלה קדמאה כד תנדעון מדידו דמשחתא בשמא גליפא מפרש תנדעון (ואע"ג) דבצלאל רביעאה איהו דנהורין עלאין דכתיב {{צ|ואמלא אותו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת}} {{ממ|שמות|לא|ג}}.
* '''{{צ|מאן דלא אסתכל - חמי ואתפתח}}'''. מאן דלא אסתכל באינון תלת מלין טמירין {{צ|מה לעילא מה לתא וכו'}} - זמין איהו לאתפתחא באורייתא ולפקחא עיינין בה.
* '''{{צ|אילנא דתמני סרי}}''' - שדרתו דבר נש. '''{{צ|כד כפיף}}''' קמי מאריה - '''{{צ|יזקוף ויתקיים}}''' לתחיית מתייא. '''{{צ|אי לא כפיף}}''' במודים - אתעביד חויא, ולית ליה תקומה לההוא זמנא.
* '''{{צ|מאן דעאל בין תרין כרובים לגו}}''' - מאן דעאל שיעור תרין פתחין לגו בי כנשתא - אתדבק במאריה ורעותיה אתעביד.
* '''{{צ|מאן דמעיין}}''' בצלותיה ואסתכל בה - '''{{צ|רחיק מרעותיה}}''' דשאיל.
* '''{{צ|קרבנא דרביא}}''' - כד קרב בר נש בריה לבי ספרא או למילה - דא קרבנא '''{{צ|שלים לאתקבלא}}'''.
"''מכאן ולהלאה רחימין זילו!''" {{להשלים}}
{{קטן|'''(עד כאן ממה שיש בידנו על מעשה דר' שמעון ור' אילאי)'''}}
{{קטן|'''(כתב הרמ"ק כי אין בידנו סוף מעשה זה ולא תחילת המאמר הבא (מתוק מדבש))'''}}
===קטעים מקוטעים שונים===
{{להשלים}}
...אלעזר ברי - שפיר קאמרת כפום מה דאוליפת! אבל חס ושלום! דאע"ג דרחל הות עקרא בההוא זימנא - יעקב חכים הוה! ואלמלא לא ידע יעקב דלאה אנתתיה - לא קביר לה במערתא לאתחברא בהדיה בחבורא חדא! ויהא קביר לה לבר ממערתא{{הערה|ה"ג הגר"א}}. אבל ללאה אעיל לה גו מערתא ולרחל שוי לבר. מית יעקב - אתקבר בגווה בחבורא חדא כמה דעבדו כל שאר אבהן.
אוף הכי אדם!
* מתה חוה בקדמיתא - אתקברת תמן. ותמן ידע אדם דהאי דוכתא אתחזי ליה.
* מית אדם - אתקבר בגווה בחבורא חדא.
* מתה שרה - אתקברת תמן, וחוה חמאת וחדאת לקבלה, וקמת וקבלה לה. שיעורא מחוה לגבי שרה - שיעורא דתרין אמין ולא יתיר.
* מת אברהם - אתקבר לגבי שרה בחבורא חדא.
* מתה רבקה - אתקברת תמן, ושרה חמאת וקמת וקבלה לה.
* מת יצחק - אתקבר בהדה בחבורא חדא.
* מתה לאה - אתקברת תמן. ורבקה חמאת וקמת וקבלה לה.
* מת יעקב - אתחבר בהדה בחבורא חדא.
וכלהו דכר ונוקבא כחדא בחבורא חדא!
סדורא דלהון היך שכני? נשין לגבי נשין, ודכורין לגבי דכורין.
* אדם ברישא. חוה סמיך ליה.
* שרה לגבי חוה. אברהם סמיך לשרה.
* יצחק סמיך לאברהם. רבקה סמיך ליצחק.
* לאה סמיך לרבקה. יעקב סמיך ללאה. {{ש}}
אשתכח אדם בסטרא דא, יעקב בסטרא דא. דא רישא ודא סיפא.
בספרא דשלמה מלכא איהו כדקא יאות. והכי הוא:
* אדם וחוה בקדמיתא.
* ושרה ואברהם סמיך לון.
* יצחק ורבקה לזויא אחרא בארח מישר בשורה חדא.
* יעקב ולאה באמצעיתא.
ואינון נשין לגבי נשין. ודכורין לגבי דכורין. {{ש}}
'''אדם וחוה, שרה ואברהם, יעקב ולאה, רבקה ויצחק'''. {{ש}}
אדם בסטרא דא, ויצחק בסטרא דא, ויעקב באמצעיתא. {{ש}}
יצחק לגבי אבוה - לאו ארח עלמא. ועם כל דא יעקב אצטריך באמצעיתא.
ובכל אינון זוגין - כמה דאתקברו - הכי יקומון והכי ישתכחון! {{ש}}
לאה תחדי בהדי משיח בריה דדוד דנפיק מנה לגו. רחל תחדי בהדי משיח בריה דיוסף דנפיק מנה לבר מירושלם. וכלא בדוכתייהו!
--------------------------
===[מאמר של שתי נשמות צדיקים]{{הערה|מכאן ואילך עד דף קע"ד ע"א מדבר על דיבור של שתי נשמות צדיקים עם ר' שמעון (הרמ"ק עפ"י מתוק מדבש)}}===
'''{{קטן|(חסר תחילת הענין)}}'''
{{להשלים}}
...אלין הכא ואלין הכא דאינון מגדלאן דאבן טבא כלהו.
בין כלהו מגדלין אית חד מגדל דאבן טבא באמצעיתא. ודא סליק לרום רקיעא, ולא אתחזי השתא עד ההוא זמנא דיתגלי. {{ש}}
רב מתיבתא חמא ליה והוה רשים ביה לעילא האי קרא {{צ|מגדל עז שם יהוה בו ירוץ צדיק ונשגב}} {{ממ|משלי|יח|י}}. <קטע סוף=דף קסד א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסד|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסד ב/>ופריש רב מתיבתא קרא דא: {{צ|מגדל עז}} - דא כנסת ישראל. {{צ|בו ירוץ צדיק}} - ביה רעותיה דצדיק תדיר. ועל דא {{צ|ונשגב}} - ההוא מגדל - דלא ינפול לעלמין כמה דהוה.
ורבי כרוספדאי חמיד לבא, פריש האי קרא עד לא אסתלק. ופריש שפיר. {{ש}}
{{צ|מגדל עז}} - דא תיבה וספר תורה דאיהו {{צ|עז}} לשואה ביה ולאפקא ליה מגו היכל, דיוקנא דהיכל פנימאה דמניה נפקא תורה. {{ש}}
וההוא מגדל - {{צ|שם יהוה}} איהו, ודיוקנא דיליה. ואצטריך בשית דרגין.
{{צ|בו ירוץ צדיק}} - במאן? במגדל או בספר תורה? {{ש}}
אלא קרא דריש בהאי ובהאי!
* כד דרש במגדל - אצטריך צדיק דא דליהוי חזן הכנסת זכאה דקשוט ודיוקנא דצדיק עלאה.
* כד דריש לספר תורה - מאן דסליק לספר תורה למקרי אורייתא אצטריך צדיק, וצדיק אקרי.
מאן אקרי צדיק מכלהו? שתיתאה דסליק מאינון שבעה. {{ש}}
אמר רבי שמעון: ודאי דאיהו לא סליק כל יומוי אלא שתיתאה לאינון דסלקין!
{{צ|בו ירוץ צדיק}} - בספר תורה ירוץ דברי צדיק דא. {{ש}}
{{צ|ונשגב}} - ממאן? מדחילו דמלאך המות דהא אוריך יומין! {{צ|ונשגב}} דלא יתנזק לעלמין!
בההוא מגדל דסלקא בין אינון מגדלין, קיימא נהירו חד בדיוקנא דספר תורה. כד אתי ההוא ציפרא - נטלא ההוא מגדל מאתריה, וקאים גו אמצעיתא דעזרה גו גדפי דכרובים. ומה דהוה רומיה לרום שמיא - מאיך ועאל תחות אינון כרובים, ושורוי בין רישי כרובים.
תלת מאה פתחין תמן. בפתחא דאמצעיתא קיימא נהירו דא - דיוקנא דספר תורה. ביה זמין מלך ישראל למקרי בפרשת הקהל. ודא ליהוי מלכא משיחא ולא אחרא. ובההוא ספר תורה דההוא נהירו.
אי חסידא קדישא! זכאה איהו דמפומיה ישמעו קל נעימו דמלוי מאינון מלין סתימין דפריש באורייתא! בכל ריש ירחי ושבתי ומועדייא וזמנייא - כד בעאן כל בני מתיבתי לסלקא לעילא לגו מתיבתא דרקיעא - כלהו מתכנפי לגבי מלכא משיחא. ואיהו פריש מלין. ומגו מתיקו דמלוי - בתיאובתא סלקין. כלהו עשר מלין גניזין לך מאינון מלין דאיהו פריש ליומא דשאלתן דילך.
כד קיימא ההוא מגדל באמצעו דעזרה, ופתחא דא פתח - פתחין אינון כרובין פומייהו, ופרשי גדפייהו, ונהיר נהירו עלאה על ההוא פתחא. {{ש}}
וההוא ספר תורה פתיח, ואינון כרובים פתחי ואמרי {{צ|מה רב טובך אשר צפנת ליראיך וגו'}}. {{ש}}
סגירו פתחין וספר תורה אתגליל. {{ש}}
מאן חמא נהירו דנהרא דההוא ספר תורה! כוליה נהורא דנהיר! אתוון דיליה שלהובי דאשא מארבע גווני דאינון דעלמא עלאה! כלהו בלטי ומנצצי! לית מאן דיכיל למיקם בהו בר משיח! {{ש}}
סגיר פתחא דא - כרובים משתככי. וההוא מגדל פרח וקיימא באתריה בין שאר מגדלין.
בההוא פתחא דאמצעיתא אית עטרה דפז עלאה ויקירא גניזא דלא אתחזי השתא. גליפא ומחקקא בכל זיני אבני יקר. וזמינא למהוי על רישא דמלכא משיחא כד סליק בההוא מגדל. ותרין נשרין - דא מסטרא דא ודא מסטרא דא - נטלי ליה בידייהו.
כד סליק מלכא משיחא - מתתקנין נשרין ונטלי עטרא דא. {{ש}}
בשעתא דישרי למקרי - יתפתח פתחא אחרא, ומתמן תפוק ההיא יונה דשדר נח בימי טופנא דכתיב {{צ|וישלח את '''היונה'''}} - {{צ|היונה}} - ההיא דאשתמודעא! ולא מלילו בה קדמאי ולא ידעו מה היא, אלא מהכא נפקת ועבדת שליחותא. {{ש}}
ובשעתא דכתיב {{צ|ולא יספה שוב אליו עוד}} - לא ידע בר נש לאן אזלת! והיא תבת לאתרה ואתגניזת בפתחא דא. ואיהי תטול עטרה בפומהא ותשוי על רישיה דמלכא משיחא. מטי ולא מטי. וכדין כתיב {{צ|תשית לראשו עטרת פז}} {{ממ|תהלים|כא|ד}}.
וכיון דיקרי מלכא משיחא בספר תורה - יקומון תרין נשרין, דא מכאן ודא מכאן. ויונה מאיך. ומלכא משיחא נחית ועטרה על רישיה עד דרגא בתראה. ותרין נשרין פרחין לעילא על רישיה.<קטע סוף=דף קסד ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסה|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסה א/>ויונה תבאת. ועטרה בפומה. ויקבלון לה אלין תרין נשרין.
דוד מלכא - {{צ|זית רענן}} אקרי קמיה קב"ה דכתיב {{צ|ואני כזית רענן בבית וגו'}} {{ממ|תהלים|נב|י}}. {{צ|עלה זית}} - דא מלכא משיחא בריה דדוד! ודא איהו דרמיז יונה דא ביומוי דנח דכתיב {{צ|והנה '''עלה זית''' טרף בפיה}} {{ממ|בראשית|ח|יא}} - ההוא עלה זית {{צ|טרף}} וחטף ליקרא דיליה. במה? {{צ|בפיה}}! דקיימא על רישיה ומקבלא יקר מהאי יונה. והאי דכתיב {{צ|טרף}} ולא "טרפה" - אלא כדכורא דא דעביד חילא ונצח. במתיבתא דרקיעא - יונה דכר {{הערה|ה"ג הגר"א ביהל אור - ויקיעורך}}הוה! מגו דאקרי {{צ|יונה}} כתיב כנוקבא. וכתיב כדכורא בזמנא דמקבלא יקר דא '''(חסר המשך המאמר)'''{{להשלים}}
--------------------
...מגדל דא כד תב לאתריה - נהיר כנהירו דעינא דשמשא, דכתיב {{צ|כסאו כשמש נגדי}} {{ממ|תהלים|פט|לז}}. ואף דכרסייא אחרא ליהוי ליה, בנסין ואתין רברבין.
בריש מגדל דא אית עופין דנור דקא מצפצפאן כד סליק צפרא. צפצופא דנעימו דלית נעימו ונגונא כההוא נעימו! לעילא מכלהו - זינין אחרנין ושפנינין אחרנין דקא פרחין באוירא; סלקי ונחתי, נחתי וסלקי, לא משתככין לעלמין. {{ש}}
אתוון רברבן ואתוון זעירן פרחין בינייהו. {{ש}}
אי חסידא קדישא! בשעתא דאתוון פרחין - חמי בר נש מאתוון רברבן כתיב באוירא לפום שעתא {{צ|בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ והארץ היתה תהו ובוהו וגו'}}. {{ש}}
אהדרו אתוון רברבן כמלקדמין - בטשי אתוון זעירן בהו ופרחין ואתחזי מנייהו כתיב {{צ|ויאמר אלהים יהי אור וגו' וירא אלהים את האור וגו'}}. {{ש}}
לבתר מהדרי אתוון זעירן ובטשי באתוון רברבן, ומתחזי מנייהו דכתיב {{צ|ויאמר אלהים יהי רקיע וגו'}}. {{ש}}
וכן כל עובדא דבראשית! פליאן רברבן וחדו לעיינין עובדאן דאתוון אלין! זכאה עמא דכל דא מחכאן!
{{הערה|ראו [[יהל אור/במדבר/חלק א|בהגהות הגר"א כאן ביהל אור]] כי יש הרבה חסרים וחוסר סדרים במקום זה בזהר. ויקיעורך}}
-------------------
אי חסידא קדישא! מאן דנטיר ברית - שוי ליה אבתרוי ואיהי לקמא. ואי תימא מאן נטיר ליה לאחורא? הא נטירו רב ועלאה מכלא דנטיר ליה! ומאן איהו? צדיק עלאה ברחימו סגי! עאל בין צדיק וצדק ואשתכח נטיר מכל סטרין! {{ש}}
זכאה מאן דנטיר ברית דא! ועל דא ישראל אתחזון כל דכורין דנטרין את קיימא דא קמי מלכא קדישא! מאן איהו דיכיל לנזקא לברא דאיהו באמצע - אבוה מכאן ואמיה מכאן ואיהו בינייהו. ודא כד איהו {{צ|אחרי יהוה}}.
תא חזי! ההוא רקיע - כד סחרא בגלגולא - מנגנא בנגונא. ומקל נהימו דמיין דנבעין - לא ידיע ההוא נגונא. כל אינון אגנין די בארבע סטרין מליין מנביעו דמיין דנבעין.{{ש}}
מאן דאיהו לגו - בתרין סטרין קיימא תמן.
* חד בחדוה. דלית חדוה כההיא חדוה בעלמא! לקיימא {{צ|עבדו את יהוה בשמחה}} {{ממ|תהלים|ק|ב}}.
* וחד ביראה. דלית דחילו כההוא דחילו בעלמא! לקיימא {{צ|עבדו את יהוה ביראה}} {{ממ|תהלים|ב|יא}}
חד מעיינא דמייא דנביע מסטר מזרח - דא הוא דאמר יחזקאל נביאה מהאי מעיינא לא יכלין לסיימא שבחא כל בני עלמא. באתר דאתייליד תמן לסטר מזרח - לית עומקא ורומא דיליה אלא זרתא ולא יתיר. כד נבעין מיא וסלקין - סלקין כל זיני מרגלאן דעלמא, ולא נפלין לבר.
השתא אתחזון בגוון חד. לפום שעתא נפלין אלין, והא סלקין אחרנין כגוון אחרא. בכל זיני גוונין דעלמא נפלי אינון מרגלאן ולא נפלי לבר. סחרנין דההוא נביעו חיזור ושושן סחרין, ולא יכלין כל בני עלמא למיקם על אינון גוונין. כלהו שלהובין מלהטאן ולא יכלין לאסתכלא בהו.
[אלף וחמש מאה וחמשה ושבעין גופנין עבדין איבין בעזרה דא]{{הערה|הגר"א ביהל אור מעתיק פסקה זו לכאן שבדפוסים מופיע בדף קע"ב ע"ב}} - לא ידיע חשיבו דעובדא. טרפין דלהון מנצצן בכמה גוונין עובד ציור אומנו דמארי עלמא חפיין על תלת מאה ושבעין וחמשה כרובין דתחותייהו. בתר שבכין אחרנין לגו. ואינון שבכין סחור דעזרה לגו.<קטע סוף=דף קסה א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסה|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסה ב/>ולעילא מנהון אינון גופנין פרישאן תחות גופנין אינון כרובין כלהו גדפין פרישן משלבן אלין באלין.
הכא אמר רב מתיבתא דכל מאן דאסתכל באינון גופנין - מנהרין אנפוי כנהירו דשמשא!
אינון שבכין דאתתחמן סחור סחור דעזרה - כלהו מרקמן בחוטין דנהרין בגוונין סגיאין, מלהטן בארבע מיני זהורין דאשא. שלהובין סלקין וגוונין מנצצן. ולזמנין שלהובין משתככי ונהורין וגוונין סלקין. ובטשי אלין באלין. שית אלף אגנין לגבי אינון שבכין. ארבע גוונין לארבע סטרין דעזרה. אלין אינון רברבין. ונביעו דמיין חיין בכל סטרי, ואינון נפלי באינון אגנין ובלעי באתרייהו. ואלין מיין לא ידעי לאן אזלין.
באמצעו דעזרה יקומון כלהו ישראל ויתחזון קמי מלכא קדישא. בסטר דרום בעזרה דא - אתייליד חד מעיינא דמיא ואתדמי דקא ישטפון מיא כל עלמא. מאן דייעול בהו - יהון עד ברכים! ייעול בהו גיבר רב - ייעול בהו עד ברכים! אי תינוק בר יומא - עד ברכים! מאן דשתי מנייהו - יתחכם ויתפקח בחכמתא!
מעיינא דא נפיק מגו מרגלא חדא זעירא בכותלא דדרום. אינון מיין בלעי גו אתרא ומתמן יפקון לבר ממקדשא עד דיעלו לנחל שטים - וישטפון ההוא זמה דאולדין מיא דשטים. ועל דא מיין אלין בעזרה בגין אינון דאתחזון תמן! דכורין הוו שתאן מן מיא - לא חיישי בנוקבי במיתיהון לאתחזאה קמי מלכא קדישא. תו דהא יתפקחון למנדע מלין סתימין דמלכא עלאה. גו מקדשא דא - כל הרהורין ישתכחון - בר הרהורא דחדוה דמלכא קדישא!
ענפא חד נפיק וגו אמצעו דההוא מעיינא. {{ש}}
אמר רב מתיבתא: כד קריבנא לההוא ענפא גו מעיינא - אסתלק ענפא לעילא לעילא! כל מה דקריבנא - הכי אסתלק! יסודא ושרשא דההוא ענפא - לאו איהו אלא במיא. ההוא ענפא חפי עלמין! כל גוונין דעלמא - באינון טרפין דיליה. איבא דיליה - לא ידיע מהו ולא יכלין למנדע.
ואמר דקא שאיל למשיח על ההוא איבא, ואמר "''איבא דא גניז ל{{צ|איש משענתו בידו מרוב ימים}}. מאן דזכי למנדע דא - לינדע!''"
רקיע חד אית על ההוא ענפא פריש לעילא. מההוא רקיע אזיל טלא על גבי מעיינא דא ולא יתיר. כד אסתכל בר נש לההוא רקיע מרחיק - דמי תכלא. קריב יתיר - דמי סומקא. קריב יתיר - דמי ירוק. קריב יתיר - דמי חוור דלית חוור בעלמא כגיניה!
טלא דקא אזיל מניה אשתאיב בההוא ענפא ועביד איבא דא ואתרבי. ההוא רקיעא איהו אזיל בגלגולא יתיר ממה דעיינין יכלין לאסתכלא! כל אינון נטורי קיימא קדישא דבעון לאתחזאה קמי מלכא - ודאי לא אתחזון אלא בגין לאחזאה דאינון בני גזירו קדישא. ועל דא {{צ|יראה כל זכורך}} - אינון בני קיימא קדישא.
דייק רב מתיבתא: {{צ|זכורך}} ולא "זכרך" - דהא "זכר" כתיב ולא "זכור". מאי {{צ|זכורך}}? אלא כל אינון דנטרין קיימא קדישא ולא חבאן ביה - אינון הוו בני מלכא דבכל יומא משתבח בהו ודכיר לון תדיר! ועל דא {{צ|זכורך}} - ההוא דאית ביה קיימא קדישא דדכיר לון מלכא בכל יומא! דלית שבחא קמי מלכא עלאה אלא במאן דנטיר קיימא דא!
ועל דא בעי דיתחזון תלת זמנין בשתא קמיה. תלת זמנין אמאי? אלא בגין אבהן קדמאי דקבילו להאי ברית; קדמאה לכל פקודין דאורייתא. ובגין כך תלת זמנין אינון בשתא. אברהם קביל ברית. יצחק קביל ברית. יעקב הוה שלים מכלהו - ועל דא כתיב ביה {{צ|ויעקב איש תם}} - שלים מכלא.
אברהם {{צ|תמים}} אקרי, ולא הוה כל כך שלים. אבל {{צ|תם}} - שלים מכלא. {{ש}}
מה כתיב בנח? {{צ|איש צדיק תמים היה בדורותיו}} - דהוה רשים ברשימו קדישא בינייהו. {{ש}}
ואמר רב מתיבתא: בכל אתר דכתיב {{צ|תמים}} - דרשים ברשימו קדישא באת קיימא דברית.<קטע סוף=דף קסה ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסו|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסו א/>ובגין דנטר ברית אקרי {{צ|תמים בדורותיו}}. מה דלא הוו כלהו הכי דאינון מחבלן ארחייהו. ועל דא כתיב {{צ|את האלהים התהלך נח}}. וכי מאן יכיל למיהך עמיה?! אבל כל מאן דנטיר ברית קדישא - אזדווגת ביה שכינתא ושריאת עליה!
ובגין כך {{צ|תמים תהיה עם יהוה אלהיך}}. {{צ|תמים תהיה}} - ולבתר {{צ|עם יהוה אלהיך}} - בזווגא חדא! דכיון דנטיר ברית דא - {{צ|עם יהוה}} להוי ולא אתפרש מניה!
באברהם כתיב {{צ|התהלך לפני והיה תמים}} - גזירו דאת קיימא. {{ש}}
{{צ|התהלך לפני}} - מהכא דלא יהך גברא בתר אתתא אלא קמהא - ארח כשר איהו. {{ש}}
והא כתיב {{צ|הנה אנכי שולח מלאך לפניך}}, {{צ|ושלחתי לפניך מלאך}}!? {{ש}}
לאברהם דלא הוה גזיר - דחה ליה לקמה. ועל דא לא כתיב "היה תמים והתהלך לפני", אלא {{צ|התהלך לפני}} - דלא יאות אנת עד שתהא תמים. וכן בכלהו. כיון דבר נש תמים ונטיר ליה - מיד היא לקמיה ואיהו אבתרה. כשר איהו לדא. לגרעונא מה כתיב {{צ|כי שב מאחרי}}.
נח - גזיר הוה ותמים, פריעה לא הוה ביה. ובגין דלא הוה ביה פריעה מה כתיב? {{צ|את האלהים}} ולא "אחר האלהים". לקמא לא הוה בגין דהוה גזיר. לאחורא לא הוה בגין דלא אתפרע. איך הוה? {{צ|את האלהים}} - סמיך ליה. ולא יכיל לאסתכלא ביה דלאו כשר כל כך.
בישראל כתיב {{צ|ויהוה הולך לפניהם יומם בעמוד ענן ולילה בעמוד אש וגו'}}. כיון דאמרו ישראל {{צ|המבלי אין קברים במצרים וגו'. כי טוב לנו עבוד את מצרים}} - כביכול אתחלש דעתא. כתיב {{צ|ויסע מלאך האלהים ההולך לפני מחנה ישראל וילך מאחריהם}}. ויסע למעבד בהו נוקמין '''(חסר)'''{{להשלים}}
----------------------------
…ועל דא חדי משיח וחדי רב מתיבתא דקא אתבשר בדא.
ואמר רב מתיבתא דהא דייק למשיח ואמר: מנא הוה לדניאל דקאמר {{צ|פריס פריסת מלכותך ויהיבת למדי ופרס}}? מאינון אתוון ד'''ופרסין''' אשתמע ליה! והכא מאי הוא?
אמר ליה: הכי הוא ודאי! {{צ|פריס פריסת}} מלכותא חייבא על ידא דמשיח אחרא, ולבתר ישלוט מלך פרס ויטול מלכוון סגיאין והוא ישלט על ארעא קדישא תריסר ירחי. והוא ישלוט ויקטול סגיאין, וההוא משיחא. ולבתר יפול ויקבלון מלכותא קדישי עליונין. ועל דא {{צ|ופרסין}} - מלכא דפרס אשתמע הכא.
-----------------
...על גבי ההוא מעיינא רקימא אבל לית מאן דיכיל לאסתכלא ביה. לזמנין נהירו דיליה נהורא, לזמנין חשוכא, לזמנין גוון ארגוונא מנצצן דלא יכלין עיינין לאסתכלא לעילא.
אי חסידא קדישא! כמה חדוה על חדוה בההוא מעיינא! בההוא מעיינא מגדלא כל זיני אילנין דנציב קב"ה בגן עדן, וכלהו קיימי לאסוותא - טרפין ואיבין וענפין. ולחדו לבא תדיר. ולית בינייהו כפנא ודאגה ואנחה לעלמין. זכאה עמא דכל דא מחכאן וכל דא גניז לון!
אמר ר' שמעון בקרקע דהאי מקדשא אית מאלין פליאן? {{ש}}
אמר ליה: אי רבי אי רבי! זכאה חולקך! ההוא דשאלת חסידא קדישא מההוא קרקע דמקדשא - רב מתיבתא לא פריש מניה. דהא גניז איהו גו ירדנא. והא אמינא לך מה דאמינא, אבל נשאל מלה דא ותנדע מה דתנדע.
ירדן דא עאל ואתמשך זמנא חדא בשתא גו ההוא נהר דנפיק מעדן. לאו מאינון ארבע נהרין דאתמשכן מניה, אלא ביה ממש! כיון דמטי לגביה - איהו אתמשך ואתפשט ועאל גו ירדנא. וכיון דמטי גו קרקע דמקדשא - אשתכך תמן תלת יומין, ולא אתפשט ולא אתמשך לאתר אחרא.
ואמר רב מתיבתא דכד אהדר ההוא נהר לאתריה - שביק תמן כל זיני ציורין דקא עביד קב"ה בגן עדן דאינון ציורין גניזין דתחות דוכתייהו '''(חסר)'''
----------------------------
…אלין הכא ואלין הכא וסלקי ונחתי כדקדמיתא.
בההוא סטר דרום אית תלת מאה וחמשין עמודין מכל זיני מרגלאן. ואלין אינון דנהרין תדיר ונטפין בוסמין טמירין דלא אתגלו לעלמין. <קטע סוף=דף קסו א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסו|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסו ב/>ארבע אגנין בכל עמודא ועמודא נעיצין. וכד אינון בוסמין נטפין מאינון עמודין - נפלי בהו ואתמליין כלהו אגנות ולא נפקין בוסמין לבר.
מאינון בוסמין זמינין לזמנא דאתי לאקטרא בכל יומא קטורתא קמי מלכא קדישא. דלא יהוו מכתישו דבני נשא. אינון בוסמין - לא ידיע עקרא דלהון וממה הוו, אלא מאינון עמודין נפלין תמן.
תרין נשרין בכל עמודא ועמודא מתנצצן מתלהטין בכל גוונין. שבע מאה נשרין אינון פרחין, אלין הכא ואלין הכא, בגלגולא דעמודין. כד אסתחרן - לא יכלין עיינין לאסתכלא דוכתא דבהו.
תלת אתוון בלטין ופרחין מפומא דא לפומא דא. בגלגולא דעמודין ונשרין - כל אינון אתוון מרקמן באשא חוורא ודהבא ירוקא. תרין אלפין ומאה מנרתין תליין בין אינון עמודין, ותרין אלפין ומאה שרגין בכל מנרתא ומנרתא. דלקין ביממא, ובליליא מתדעכי על צערא דישראל. כד אתי צפרא - דלקין כלהו מגרמייהו.
--------------------
אדהוו יתבי אמרי "''הא רמש ליליא!''"
אמר ליה לרבי שמעון: "''אי חסידא קדישא נהירו דעלמא! טול פנקסא דאחמתא דא וטול שרגא - וכְתוב מלין אלין! דהא מטא זמנא דילן לפקדא כל חד וחד לגו קבריהו. עד פלגו ליליא דקב"ה עאל גו גנתא לאשתעשעא בהדי צדיקייא, וכדין כל חד וחד פרח לתמן. ולמחר נהוי גבך - הואיל ויהבו לן רשו לאשלמא דורונא דקא משדרי לך''". {{ש}}
פרחי. {{ש}}
בכה רבי שמעון וגעא.
פתח ואמר: {{צ|אילת אהבים ויעלת חן דדיה ירווך בכל עת באהבתה תשגה תמיד}}. {{ש}}
אורייתא אורייתא - נהירו דכל עלמין! כמה ימין ונחלין ומקורין ומבועין מתפשטי מנך לכל סטרין! {{ש}}
מנך כלא! עלך קיימי עלאין ותתאין! נהירו עלאה ודאי מנך נפקא! {{ש}}
אורייתא אורייתא - מה אימא לגבך! {{צ|אילת אהבים}} אנת {{צ|ויעלת חן}}! {{ש}}
עילא ותתא רחימין דילך! מאן יזכי לינקא מנך כדקא יאות! {{ש}}
אורייתא אורייתא שעשועים דמארך! מאן יכיל לגלאה ולמימר סתרין וגניזין דילך!
בכה ואעיל רישיה בין ברכוי ונשק לעפרא. {{ש}}
אדהכי חמא כמה דיוקנין דחברייא סחרניה.
אמר ליה: "''לא תדחל בריה דיוחאי! לא תדחל בוצינא קדישא! כְתוב וחדי גו חדוה דמארך''".
כתב כל אינון מלין דשמע בההוא ליליא, ולעא לון ולהג לון ולא אנשי מלה. {{ש}}
וההוא שרגא נהיר קמיה כל ההוא ליליא עד דאתא צפרא. {{ש}}
כד אתא צפרא - זקף עינוי וחמא חד נהירו דהוה נהיר ברקיעא. {{ש}}
מאיך עינוי לתתא - אהדר כמלקדמין וחמא נהירו בכל רקיע דנהיר וסליק בההוא נהירו דיוקנא דביתא בכמה ציורין. {{ש}}
חדא רבי שמעון, ולפום רגעא - אגניז ההוא נהורא.
אדהכי הא אינון תרין שליחן אתיין. {{ש}}
אשכחוהו רישיה בין ברכוי. {{ש}}
אמרו ליה: "''שלמא עליה דמר! שלמא למאן דעלאין ותתאין בעאן לאקדמא ליה שלם! קום!''" {{ש}}
קם רבי שמעון וחדא בהו. {{ש}}
אמרו ליה: "''ולא חמית נייחא דרוחא דעבד לך מארך? חמית נהירו דביתא ברקיעא?''" {{ש}}
אמר לון: "''חמינא''" . {{ש}}
אמרו ליה: "''ביה שעתא אפיק תהומא בי מקדשא, ואעבריה קב"ה בימא רבא, ומנהירו דיליה הוה נהיר ברקיעא''" .
אמרו ליה: "''רב מתיבתא בעא בשלמך. והא ידע דאנן שליחן לגבך. וכמה מלין חדתין עתיקין אתחדש באורייתא בהאי ליליא!''" {{ש}}
אמר לון: "''במטו מנייכו אמרו חד מלה מנייהו!''" {{ש}}
אמרו: "''לא אתייהיב לן רשו אלא למאי דאתינן לגבך! אבל מלה חדתא הוה לגבך השתא!''"
פתח רב מתיבתא ואמר: {{צ|ויאמר יהוה אל אברם לך לך מארצך וגו'}} - דא בגין לאתנהרא ביה נהירו. כגוונא דא מאן דלא זכי באתר דא - יהך וינטל גרמיה לאתר אחרא ויזכי ביה. אעא דדליק ונהורא לא סליק ונהיר ביה - ינענעון ליה, ויסלק ביה נהורא ואנהיר!
והוינן זמינין למשמע. אבל בגין למיתי גבך לא בעינן לאתעכבא. <קטע סוף=דף קסו ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסז|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסז א/>חדי ר' שמעון. {{ש}}
אמרו ליה: אי חסידא קדישא! כל מלין די בגוון באורייתא - מלין זעירין אינון בכל מלה ומלה! ואינון מלין זעירין - כמה אינון מלין רברבין ועלאין עד דלית לון שיעורא! דהא לית בגוון ספקא אלא ברירו דאורייתא על בורייה.
והשתא רב מתיבתא פריש מלין סתימין על דא. בגין דעקרא דנשמתא אמאי לא נהיר באתר דא וזכי לאתנהרא באתר אחרא. ועד כען לא זכינן בהו בגין למיתי גבך.
ומלה אחרא זכינן למשמע מניה!{{ש}}
רוחא דאזלא בערטורא בההוא עלמא בלא בנין - אנתתיה יתעביד ליה מאנא לאתבנאה איהו. {{ש}}
מאי טעמא? אנתתיה איהי שרגא דאתדליקת מניה, ותרווייהו שרגא חדא הוו. נהורא דא נפק מנהורא דא. אתדעך דא - אתדליק מגו נהוריה ממש בגין דחדא נהורא הוו.
השתא רבי נהדר למלין קדמאין! וכד נהדר לאתרין - נִטול רשו מרב מתיבתא באינון מלין דנקבל מניה, ונימא קמך. {{ש}}
זכאה חולקך! דאת זכי לנהורין סתימין מכל סטרין, מעילא ומתתא, מהאי עלמא ומעלמא אוחרא!
אמר ר' שמעון: מלה חדא בעינא למנדע, אי תיכול לאודעא לי. נשין בההוא עלמא - אי זכאן לסלקא לעילא או היך אינון תמן?
אמר ליה: אי רבי אי רבי! בדא אית לן רזא יקירא, בגין דלא לגלאה סתרין דתמן. אבל דא יהך ויטול רשו ונימא לך. {{ש}}
אדהכי פרח חד ואתכסי מנייהו ואזל ליה, ולפום שעתא תב לגבייהו. {{ש}}
אמר לון: זמינא הוינא למיעאל, והוו כלהו בעטורא חדא, דדייני דינא דחד בר נש דקאים על פתחא דגן עדן, ואינון כרובין אחידו ביה ולא שבקו ליה למיעאל תמן. והוה בצערא בינייהו וצווח צווחין על גבי פתחא. ושמעו כולהו צדיקייא דתמן, והשתא הוו מתכנפי כל בני מתיבתי למיעאל לגבי מלכא משיחא לעיינא בדיניה. ואתינא לאודעא לכו. ודא חבראי אצטריך למהך תמן - דכרוזא הוה אעבר בכל אינון בני מתיבתי דליהוון כנישין השתא קמי משיח.
נטל פתקא חדא ויהב לר' שמעון. {{ש}}
אמר: "''טול דא ועיין במה דתמן עד דניתי גבך''". {{ש}}
פרחו תרוייהו, ור' שמעון נטל פתקא וחמא מה דחמא ברזין דתמן כל ההוא יומא. {{ש}}
בליליא חמא שרגא ונפיל ביה שינתא ודמך עד צפרא. {{ש}}
כד נהר יממא - קם ופרח ההוא פתקא מניה. והא אינון תרווייהו אתיין. {{ש}}
אמר ליה: "''קום רבי! זכאה חולקך! קום! בגינך חמינן וזכינן לכמה סתרין עלאין. כמה חדוה אחזיו לן כד יהבו רשו לגלאה לך כל מה דאת בעי''". {{ש}}
"''ריש מתיבתא עלאה נפק לגבן ואמר: "שאילו בשלמיה דבר יוחאי! אתריה דבר יוחאי הא פנו ליה מכמה יומין - לית מאן דיקרב לגביה. זכאה איהו!"''"
רבי רבי! כד פרחנא מגבך עאלנא וחמינא כל בני מתיבתי דהא מתכנפי לגו היכלא חדא דמשיח תמן, ודיינו דינא דההוא בר נש דקאים על פתחא. שמיה לית לן רשו לגלאה. {{ש}}
אצטער ר' שמעון על דא. {{ש}}
אמר ליה: לא תצטער רבי על דא! אנת תדע בדא ליליא בחלמך. {{ש}}
אבל דינא דיינו עליה. דגזר משיח דלהוי ההוא בר נש לבר בההוא צערא ארבעין יומין. לסוף ארבעין יומין יצערון ליה בדינא בצערא דגיהנם שעתא ופלגא. {{ש}}
וכל דא בגין דיומא חדא חד מן חברייא הוה פריש מלין דאורייתא, כד מטא לחד מלה - ידע האי בר נש דיתכשל ביה - ואמר לחברייא "''שתוקו לא תימרון מדי''". ובגין דשתיקו חברייא - אתכשל בההוא מלה ואכסיף. וההוא כסופא דגרים האי בר נש - דיינין ליה בהאי דינא קשיא, בגין דלא בעי קב"ה לשבקא חובא דאורייתא אפילו כמלא נימא. <קטע סוף=דף קסז א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסז|ב}}
<קטע התחלה=דף קסז ב/>דיינו דיניה ונפקו כל בני מתיבתא. ואנא שאילנא רשו דהא בריה דיוחאי שאיל שאלתא דא, ועל דא אחזיו לי מה דלא ידענא מקדמת דנא.
אי רבי! שית היכלין אחזיו בכמה ענוגין ועדונין, באתר דפרוכתא פרישא בגנתא. דהא מההוא פרוכתא ולהלאה לא עאלין דכורין כלל.
'''בהיכלא חדא אית בתיה בת פרעה''', וכמה רבוא ואלפי נשין זכיין בהדה, וכל חדא וחדא מנייהו דוכתין דנהורין ועדונין בלא דחקא כלל אית לה.
תלת זמנין בכל יומא כרוזי אכריזו: {{צ|הא דיוקנא דמשה נביאה מהימנא אתי!}}. ובתיה נפקת לאתר דפרגודא חדא דאית לה, וחמאת דיוקנא דמשה וסגידת לגביה, ואמרה {{צ|זכאה חולקי דרביתי נהירו דא!}}. ודא איהו ענוגין דילה יתיר מכלהו.
אהדרת לגבי נשין ואשתדלן בפקודי אורייתא - כלהו באינון דיוקנין דהוו בהאי עלמא, בלבושא דנהורא כלבושא דדכורין, בר דלא נהרי הכי. פקודין דאורייתא דלא זכו לקיימא לון בהאי עלמא - משתדלי בהו ובטעמייהו בההוא עלמא. וכל הני נשין דיתבין בהדי בתיה בת פרעה אקרון {{צ|נשים שאננות}}, דלא אצטערו בצערא דגיהנם כלל.
'''בהיכלא אחרא אית סרח בת אשר''', וכמה נשין רבוא ואלפין בהדה.{{ש}}
תלת זמנין ביומא כריזין קמה: {{צ|הא דיוקנא דיוסף צדיקא אתא!}}. ואיהי חדאת ונפקת לגבי פרגודא חדא דאית לה, וחמאת נהירו דדיוקנא דיוסף, וחדאת וסגידת לגביה, ואמרת {{צ|זכאה האי יומא דאתערית בשורה דילך לגבי סבאי!}}
לבתר אהדרת לגבי שאר נשין ומשתדלן בתושבחן דמארי עלמא ולאודאה שמיה. וכמה דוכתין וחידו אית לכל חדא וחדא. ולבתר אהדרן לאשתדלא בפקודי אורייתא ובטעמייהו.
'''בהיכלא אחרא אית יוכבד אמיה דמשה נביאה מהימנא''' - וכמה אלפין ורבבן בהדה. {{ש}}
בהיכלא דא לא מכרזי כלל, אלא תלת זמנין בכל יומא ויומא אודת ומשבחת למארי עלמא, איהי וכל אינון נשין די בהדה. ושירתא דימא מזמרין בכל יומא. ואיהי בלחודהא אמרת מהכא {{צ|ותקח מרים הנביאה וגו' את התוף בידה וגו'}}. וכל אינון צדיקייא די בגן עדן צייתין לקל נעימו דילה. וכמה מלאכין קדישין אודאן ומשבחן עמה לשמא קדישא.
'''בהיכלא אחרא אית דבורה''' אוף הכי. וכל שאר נשין בהדה. אודן ומזמרן בההיא שירתא דאיהי אמרת בהאי עלמא.
אי רבי! אי רבי! מאן חמי חדוה דצדיקייא ודנשין זכיין דעבדין לגבי קב"ה!
'''לגו לגו דאינון היכלין אית ארבע היכלין טמירין דאמהן קדישין''' דלא אתמסרן לאתגלאה, ולית מאן דחמי לון.
בכוליה יומא אינון בלחודיהון כמה דאמינא לך. וגוברין אוף הכי. ובכל ליליא אתכלילן כלהו כחדא בגין דשעתא דזווגא איהו בפלגות ליליא - בין בהאי עלמא, בין בההוא עלמא. זווגא דההוא עלמא - אתדבקותא דנשמתא בנשמתא, נהורא בנהורא. זווגא דהאי עלמא - גופא בגופא. וכלא כמה דאתחזי! זינא בתר זיניה, זווגא בתר זווגא, גופא בתר גופא. זווגא דההוא עלמא - נהורא בתר נהורא.
'''היכלין דארבע אמהן''' אקרון {{צ|היכלין דבנות בוטחות}}, ולא זכינא בהו למחמי.
זכאה חולקהון דצדיקייא - גוברין ונוקבי - דאזלי בארח מישר בהאי עלמא, וזכאן לכלהו ענוגין דההוא עלמא!
אי רבי! אי רבי! אלמלא בר יוחאי אנת - לא אתמסר לגלאה!<קטע סוף=דף קסז ב/> {{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסח|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסח א/>זווגא דההוא עלמא אתעביד איבא - יתיר מאיבא דאתעביד בהאי עלמא בזווגא דלהון! בזווגא דההוא עלמא בתיאובתא דלהון כחדא כד מתדבקן נשמתין דא עם דא עבדי איבין ונפקי נהורין מנייהו ואתעבדי שרגין. ואינון נשמתין לגיורין דמתגיירין. וכל הני עיילין להיכלא חדא. וכד מתגיירא גיורא חדא - פרחא מההוא היכלא נשמתא ועאלת תחות גדפהא דשכינתא ונשקת לה, בגין דאיהו איבא דצדיקייא. ומשדרת לה לגו ההוא גיורא ושראת ביה. ומההוא זמנא אקרי {{צ|גר צדק}}.
והיינו רזא דכתיב {{צ|פרי צדיק עץ חיים}}. מה אילנא דחיי אפיק נשמתין - אוף הכי צדיק איבא דיליה עביד נשמתין.
רב מתיבתא אמר: כתיב {{צ|ותהי שרי עקרה אין לה ולד}}. ממאי דאמר {{צ|ותהי שרי עקרה}} לית אנא יודע דלית לה ולד!? מאי {{צ|אין לה ולד}}?! {{ש}}
אלא הכי אמר רב מתיבתא: {{צ|ולד}} לא הות מולדא - אבל נשמתין הות מולדא! באתדבקותא דתיאובתא דאינון תרין זכאין הוו מולידי נשמתין לגיורי כל ההוא זמנא דהוו בחרן - כמה דעבדין צדיקייא בגן עדן. כמה דכתיב {{צ|ואת הנפש אשר עשו בחרן}} - 'נפש עשו' ודאי.
חדי רבי שמעון.
אמר ליה ההוא גברא: אי רבי מה אימא לך! {{ש}}
בכל ריש ירחי ושבתי ומועדייא וזמנייא - אינון דכורין סלקין לאתחזאה קמי מלכא קדישא. דכורין ולא נוקבין - כמה דאת אמר {{צ|יראה כל זכורך}}. וכד אהדרן - מהדרן בכמה מלי חדתין, ואהדרן מלין קמי רב מתיבתא.
יומא דא אהדרן מלין חדתין קמי רב מתיבתא על רזין עתיקין - {{צ|צדיק וטוב לו, צדיק ורע לו}}. דכלהו סלקין גו מתקלא דאילנא עד לא ייתון לעלמא. וכפום טקלא דמתקלא - הכי אית לון בהאי עלמא.
רב מתיבתא נחית וגלי ממה דשמע לעילא. מלה חדא גלי ולא יתיר. {{ש}}
אעא דלא סליק נהוריה - יבטשון ביה ואנהיר. גופא דלא סלקא ביה נהורא דנשמתא - יבטשון ביה ויסלק נהירו דנשמתא ויתאחדון דא בדא לאנהרא.
:'''(תרי נוסחי)''' {{ש}}
:[בגין דאית גופא דנהירו דנשמתא לא נהיר ביה עד דיבטשון ביה - כדין נהיר נהירו דנשמתא ואתאחדת בגופא, וגופא אתאחד בה. גופא כדין סליק נהירו מגו נשמתא - מהדר מרומם ומשבח מצלי צלותיה ובעותיה מברך למאריה. הא כדין כלא נהיר.]
:[בגין דאית גופא דלא יכילת נשמתא לאנהרא ביה עד דיבטשון ביה - וכדין נהיר ואתאחד דא בדא. אית אעא דלא אתאחד בנהורא ולא סליק נהורא ביה - עד דיבטשון ביה, וכדין נהיר.]
סטרא אחרא בעי למעבד הכי ובטש בחייביא. וכל מה דבטש - כדין {{צ|ונר רשעים ידעך}} {{ממ|משלי|יג|ט}} - מחרף ומגדף לכל סטרין, ולא יכיל לאנהרא כלל. וכדין כתיב {{צ|כי מה האדם שיבא אחרי המלך}} {{ממ|קהלת|ב|יב}}. ובעי לאתדמי ליה ולא יכיל. {{ש}}
ועל דא {{צ|יהוה צדיק יבחן}} {{ממ|תהלים|יא|ה}} ובטש ביה - וכדין נהיר ואתקף בנהירו. {{צ|יבחן}} - כמה דאת אמר {{צ|אבן בחן}} {{ישעיהו|כח|טז}}.
גחין ר' שמעון ונשיק לעפרא. {{ש}}
אמר: מלה מלה! אבתרך רדיפנא מיומא דהוינא! והשתא אשתמודעא לי מלה מגו שרשא ועקרא דכלא!
אמר ליה: אי רבי אי רבי! כד סלקין לעילא כל אינון רוחין דכורין ונוקבין - בההוא זמנא שמעין כמה מלין חדתין ועתיקין. נחתין ועאלין לגו מתיבתא ואהדרן מלי קמי רב מתיבתא. ואיהו אוליף לון מלה על קיומיה. כד סלקין - מתפשטין מלבושיהון וסלקין. כד נחתי - מתלבשין בלבושיהון דההוא גופא.
אי רבי אי רבי! כמה חדתין מלין מגו רב מתיבתא! {{ש}}
זכאה איהו מאן דאזער גרמיה בהאי עלמא - כמה איהו רב ועלאה בההוא עלמא! והכי פתח רב מתיבתא: מאן דאיהו זעיר - איהו רב, ומאן דאיהו רב - איהו זעיר. דכתיב {{צ|ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים}} {{ממ|בראשית|כג|א}}.<קטע סוף=דף קסח א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קסח|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קסח ב/>{{צ|מאה}} דאיהו חשבון רב כתיב ביה {{צ|שנה}} - זעירו דשנין חד אזעיר ליה. {{צ|שבע}} דאיהו חשבון זעיר - אסגי ליה ורבי ליה דכתיב {{צ|שבע שנים}}.
תא חזי דלא רבי קב"ה אלא לדאזעיר! לא אזעיר אלא את לדרבי! {{ש}}
זכאה איהו מאן דאזעיר גרמיה בהאי עלמא! כמה איהו רב בעלויא בההוא עלמא!
אדהכי שמעו שירתא דימא בקל נעימו, דלא שמעו מיומא דאתבריאו קל נעימו דשירתא כההוא נעימו דהוו אמרי. וכד סיימו {{צ|יהוה ימלוך לעולם ועד}} {{ממ|שמות|טו|יח}}. חמו ארבע דיוקנין ברקיע, וחד מנייהו רב ועלאה מכלהו. וההוא רב ועלאה מנייהו אתער קלא ואמר {{צ|כה אמר יהוה זכרתי לך חסד נעוריך אהבת כלולותיך וגו'}} {{ממ|ירמיהו|ב|ב}}. {{ש}}
שאט ברקיעא ואגניז. {{ש}}
קם אחרא אבתריה ואמר {{צ|והולכתי עורים בדרך לא ידעו בנתיבות לא ידעו וגו'}} {{ממ|ישעיהו|מב|טז}}. {{ש}}
סיים ושאט ברקיעא ואגניז. {{ש}}
פתח אידך ואמר {{צ|ישושום מדבר וציה ותגל ערבה ותפרח כחבצלת}} {{ממ|ישעיהו|לה|א}}.{{ש}}
ושאט ברקיעא ואגניז. {{ש}}
פתח אידך ואמר {{צ|כה אמר יהוה בוראך יעקב וגו'}} {{ממ|ישעיהו|מג|א}}, {{צ|כה אמר יהוה הנותן בים דרך ובמים עזים נתיבה וגו'. תכבדני חית השדה תנים ובנות יענה וגו'}} {{הפניה לפסוקים|ישעיהו|מג|טז|כ}}. {{ש}}
סיים ושאט ברקיעא ואגניז.
כדין דחילו סגיא ואמתני נפל עלייהו.
כד הוה נהיר יממא קלא אתער כמלקדמין ואמר: עמא תקיפא כאריה! גברין כנמרין! הבו יקר למאריכון דכתיב {{צ|על כן יכבדוך עם עז וגו'}} {{ממ|ישעיהו|כה|ג}}. {{ש}}
שמעו קל חילין ומשריין דהוו אמרי {{צ|לך יהוה הגדולה והגבורה והתפארת והנצח וההוד וגו'}} עד {{צ|ומרומם על כל ברכה ותהלה}} {{ממ|דה"א|כט|יא}}. {{ש}}
תווהו ואזלו. {{ש}}
אדהכי נהר יממא. אהדרו רישא וחמו כל מדברא חפי בענני יקר מנהרן מנצצן בגוונין סגיאין.
אמרו דא לדא: ודאי קב"ה בעי לאשתבחא בתושבחתא דדרא דמדברא! דלא הוה בעלמא דרא עלאה כדרא דא, ולא יהא עד דייתי מלכא משיחא! ודאי כל מה דאחמי לן קב"ה - לא הוה אלא בגין לאודעא לן חביבו דמאריהון עלייהו. לאודעא דאית לון חולקא טבא ואינון בני עלמא דאתי. ולזמנא דאתי כד יוקים קב"ה מתייא - זמינין אלין לאחייא בקדמיתא, כמה דאת אמר {{צ|יחיו מתיך}} {{ממ|ישעיהו|כו|יט}} - ואלין אינון דרא דמדברא.
אמר ליה: אי מלה חדתא ידעת דאנא ערטירא בה. {{ש}}
אמר ליה: אימא! {{ש}}
אמר: קלא דהדרא בעינא למנדע! בר נש יהיב קלא בחקלא או באתר אחרא - והדרא קלא אחרא ולא ידיע.{{ש}}
אמר ליה: אי חסידא קדישא! על מלה דא כמה קלין אתערו, וכמה דקדוקין הוו קמי רב מתיבתא! וכד נחת רב מתיבתא אמר "''הכי אוקמוה מלה במתיבתא דרקיעא - ורזא יקירא איהי!''".
תא חזי תלת קלין אינון דלא אתאבידו לעלמין - בר קלין דאורייתא וצלותא דאלין סלקין לעילא ובקעין רקיעין. אבל קלין אחרנין אינון דלא סלקין - לא אתאבידו. {{ש}}
ואינון תלת -
* קול חיה בשעתא דאיהי על קלביטא - ההוא קלא משטטא ואזלא באוירא, מסייפי עלמא עד סייפי עלמא.
* קול דבר נש בשעתא דנפיק נשמתיה מגופיה - ההוא קלא משטטא ואזלא באוירא, מסייפי עלמא עד סייפי עלמא.
* קול נחש בשעתא דפשיט משכיה - ההוא קלא משטטא באוירא ואזלא מסייפי עלמא עד סייפי עלמא. <קטע סוף=דף קסח ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסט|א}}
<קטע התחלה=דף קסט א/>אי חסידא קדישא! כמה מלה דא רבא ויקירא! {{ש}}
אלין קלין מה אתעביד מינייהו ולאן אתר עאלין ושארן? {{ש}}
אלין קלין דצערא אינון, ואזלין ומשטטי באוירא, ואזלי מסייפי עלמא עד סייפי דעלמא, ועאלין גו נקיקין ומחילין דעפרא ואתטמרן תמן. וכד יהיב בר נש קלא - אינון מתערין לגבי ההוא קלא.
קלא דנחש לא אתער לגבי קלא דבר נש. היאך יתער? במחאה! כד מחי בר נש מחאה - אתער קלא דנחש דאתטמר לגביה ההוא קלא, ולאו קלא אחרא. קלא אתער בתר קלא, זינא בתר זיניה.
ועל דא ביומא דראש השנה קול שופר אתער קול שופר אחרא - זינא בתר זיניה אזלא! {{ש}}
ארחיה דנחש לביש איהו - לקטלא ולמחאה. לא אתער קלא דהאי נחש אלא בתר זיניה - ודא איהו כד בר נש מחי בחוטרא בארעא וקרי ליה לזיניה - כדין אתער ההוא קלא דנחש לאתבא לזיניה. ורזא דא איהו טמירו.
אמר ר' שמעון: ודאי מלה דא מלה סתימא היא! ותווהנא איך שלמה מלכא לא ידע מלה דא?
אמר ליה: שלמה מלכא מנדע ידע - ולא כל כך. אבל מה דלא ידע - ההוא קלא מה תועלתא אית בה, והיך יתבא. {{ש}}
ורב מתיבתא הכי אמר: דקדוקא דא לא ידע שלמה מלכא דהא ההוא קלא איהי כלילא רוחא ונפשא והבל גרמי מעצבונא דבשרא, ומשטטא באוירא. וכל חד מתפרש דא מן דא. וכד מטא לההוא אתר דעאל ביה - יתבא כמיתא. וכל אינון חרשין וקוסמין ידעין אתרין אלין בחרשייהו, וגחנין לארעא ושמעין קלא דא דמתחברן אינון רוחא ונפשא והבל דגרמי, ואודעין מלה. ודא איהו {{צ|אוב מארץ}} {{ממ|ישעיהו|כט|ד}}. ועל דא רדיף שלמה למנדע מה דאתעביד מההוא קלא ולא ידע.
זכאה חולקך רבי דאתבריר לך מלה דקשוט!
כד בר נש אתער קלא - מיד אתער ההוא קלא! ולית ליה רשו לארכא יתיר - אלא כעין ההוא קלא דאתער בר נש, ולא יתיר. ואי אריך בר נש קליה - איהו לא אריך כל כך בהדיה אלא לסופא דקלא, בגין דלא יכיל לארכא. מאי טעמא? בגין דכד נפק בקדמיתא - אתאריך מסייפי עלמא עד סייפי עלמא, והשתא דעאל תמן - לא יכיל לארכא קלא - דהא לית ליה אתר לאתפשטא תמן כדבקדמיתא.
חדי רבי שמעון ואמר: אלמלי לא זכינא למשמע אלא מלה דא - די לי למהוי חדי! דזכינא למשמע מלין דקשוט דההוא עלמא! {{ש}}
אמר ליה: אי חסידא קדישא! אלמלי ידעת חדוה דמלין בההוא עלמא קמי רב מתיבתא - תהא חדי יתיר!
אמר ליה: מאי חדושא הוה השתא כד אתית לגבָי? {{ש}}
אמר: רב מתיבתא פתח ואמר: {{צ|ויוסף ישית ידו על עיניך}} {{ממ|בראשית|מו|ד}}. אמאי סתימו דעיינין למיתא? {{ש}}
בגין דעיינין גוונין דהאי עלמא אינון, וחיזו ודיוקנא דהאי עלמא בהו איהו. אסתים מניה האי עלמא - חיזו דהאי עלמא - אסתימו עינוי. כל חיזו דהאי עלמא הא אתחשך מניה, וחשכין מניה חיזו דעינוי. לית ליה חיזו בהאי עלמא מתמן ולהלאה.
אמר ר' שמעון: יאות תקונא דקדמאי וחכמתא דלהון יתיר ממלאכין קדישין!
אמר ליה: יוסף אמאי ישית ידו מכל בנוי? ואי תימא על בשורה דיליה - מבעי ליה "ויוסף חי תראה"!?{{ש}}
אמר ליה: ישית ידו בגין דרחימו דיליה הוה, ובגין כך דא אסתים מיניה נהירו דהאי עלמא ודא נטיל ליה. מאן דאסתים עינוי רחימא דיליה אחזי הכי: "''חיזו דילך דהאי עלמא אתאביד - הא אנא חיזו דילך באתרך! מכאן ולהלאה - יתתקנון לך חיזו אחרא דההוא עלמא!''"
אמר ר' שמעון: מה אתהני האי למיתא ומה תועלתא אית ליה בהאי? מאן דיבעי למשאל יימא דאצטריך לאפקחא עינוי! בגין לאחזאה דעדיין אזדמן איהו לאתבא לחיזו דהאי עלמא כמלקדמין!?
אמר ליה: אי חסידא קדישא! ודאי אי לא אסתים מניה כל חיזו דהאי עלמא ולא אתאביד כלא מניה - לא להוי ליה חיזו וחולקא דההוא עלמא! עלמא דא בהפוכא איהו מההוא עלמא דאנן ביה! דבזמנא דתחיית מתייא - אפילו כחוטא דשערא לא הוה מעובדא דהאי עלמא - דכלא אתאביד בקדמיתא בההוא טלא, ויתעבר מניה כל זוהמא, ולבתר יתעביד כחמירא דא, ומניה יתעביד גופא בריה חדתא. כך הכא! <קטע סוף=דף קסט א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסט|ב}}
<קטע התחלה=דף קסט ב/>אמר ליה רבי שמעון: ודאי ידענא דאתון מלובשין תמן בלבוש יקר דגופא דכיא קדישא. אי הוה כגוונא דא בהאי עלמא בר נש דאתחזי בההוא גופא כגוונא דאתון קיימין בההוא עלמא?
אמר ליה: מלה דא שאילו קמי רב מתיבתא תרין עולימין דאתלבשו ביננא, בתר דסבלו צערא על חובא דלא אתחזי לגלאה. ושאילו דא קמי רב מתיבתא. ואיהו אמר דהא הוה בהאי עלמא הכי! מנלן? דכתיב {{צ|ויהי ביום השלישי ותלבש אסתר מלכות}} {{ממ|אסתר|ה|א}} - אתלבשת בההוא דיוקנא דההוא עלמא.
{{צ|מלכות}} - דא רוחא דקודשא, דהא מלכות שמיא נשיב רוחא מההוא רוחא דאוירא דההוא עלמא, ואתלבשת ביה אסתר. וכד עאלת קמי מלכא אחשורוש וחמא ההוא לבושא נהורא - דיוקנאה אדמי למלאך אלהים - פרחה מניה נשמתא לפום שעתא.
מרדכי אוף הכי דכתיב {{צ|ומרדכי יצא מלפני המלך בלבוש מלכות}} {{ממ|אסתר|ח|טו}} - {{צ|לבוש מלכות}} ודאי - דיוקנא דההוא עלמא! ועל דא כתיב {{צ|כי נפל פחד מרדכי עליהם}} {{ממ|אסתר|ט|יז}} - {{צ|פחד מרדכי}} ולא פחד אחשורוש.
אמר רבי שמעון: כמה מתיקין אינון מלין - זכאה חולקי! והא ידענא דצדיקייא בההוא עלמא מתלבשן בלבושא דאקרי {{צ|לבוש מלכות}}, והכי הוא ודאי.
אמר ליה: אוירא דגן עדן - נשיבו דרוח קודשא אינון, ומתלבשן ביה צדיקייא כגוונא דהוו בהאי עלמא. ולבתר רוח קודשא שראת על רישא דכל חד וחד ואתעטר, ואתעבידא ליה עטרה. וכך הוה למרדכי דכתיב {{צ|בלבוש מלכות}} - דיוקנא דההוא עלמא. ולבתר {{צ|ועטרת זהב גדולה}} - דא עטרת דשריאת על רישיהון דצדיקייא בההוא עלמא.
כד קבילו ישראל אורייתא - כגוונא דא הוה להון עד דחבו. דכתיב בהו {{צ|ויתנצלו בני ישראל את עדים מהר חורב}} {{ממ|שמות|לג|ו}} - אתפשטו מההוא לבושא. וכן כתיב ביהושע כהנא רבא {{צ|הסירו הבגדים הצואים מעליו}}, וכתיב {{צ|וילבישוהו בגדים}} {{הפניה לפסוקים|זכריה|ג|ד|ה}} - אלין לבושין דההוא עלמא.
מהכא מלין קדמאין! ומהכא - דכל זמנא דגופא דהאי עלמא קיימא בקברא בקיומא - לא אתלבש רוחא בלבושא דההוא עלמא! דכתיב {{צ|ויסירו הבגדים הצואים מעליו}} בקדמיתא, ולבתר {{צ|וילבישוהו בגדים}}.
{{צ|ומלאך יהוה עומד}} {{ממ|זכריה|ג|ה}} - מהו {{צ|עומד}}? אלא דא היא עטרה דאקרי {{צ|מלאך יהוה}}, דקיימא על רישיהון דצדיקייא. ודא איהו {{צ|עומד}} - עומד על רישא לעילא. לבתר דאתלבשן בהאי לבושא דיקר.
תרין גופין כחדא לא יכלין למיקם! כל זמנא דהאי קיים - רוחא לא מקבלא אחרא. אתעבר דא - הא אחרא זמינא מיד ודאי! דא נפיק ודא עאל. {{ש}}
כגוונא דיצר טוב ויצר רע. בהאי עלמא לא בעי קב"ה דתרווייהו יקומון כחדא.
אמר ליה: תווהנא על מה דכתיב {{צ|והשטן עומד על ימינו לשטנו}} {{ממ|זכריה|ג|א}}. וכי יהושע בן יהוצדק כך - שאר בני עלמא על אחת כמה וכמה!
אמר ליה: חסידא קדישא! כמה טמירין סתימין מלין אלין! אע"ג דחברייא ידעין במלין דההוא עלמא - לא יכלין למנדע ברזין אלין!
אמר ליה: כיון דבר נש בההוא עלמא - מה תועלתא אית לההוא שטן לאסטאה ליה? ולא די ליה דאפיק נשמתיה מניה וקטיל ליה!?
אמר ליה: אי חסידא קדישא זכאה חולקך! {{ש}}
תא חזי תיאובתא דשטן לא הוה אלא בגין דלא יתלבש ההוא זכאה בלבושא דכיא קדישא. דכיון דחזי ההוא שטן דלבושא דיליה אתדחיא ולא אתחשיב - על דא אסטי ליה. מאי טעמא? בגין דאי אתלבש בההוא לבוש יקר - מיד לבושא דזוהמא ועבידתא דההוא שטן יתבטל ויעבר מעלמא, ולא ניחא ליה לשטן. <קטע סוף=דף קסט ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קע|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קע א/>ותו דבכל זמנא דלא אתלבש - פקדא רוחא לההוא גופא דזוהמא דיליה. וניחא ליה לשטן. וכיון דאתלבש בההוא לבוש יקר - הא אתבטל גווני דיצרא בישא וגופא דיליה, ולית ליה דוכרנא בהדיה לעלמין.
ואי תימא דאנן פקדין לבי קברי בריש כל ליליא -- לאו על גופא, אלא על נפשא! דהא כל זמנא דבשרא קיימא - רוחא פקדא עלה דנפשא, ונפשא פקדא לגופא. אבל השתא - פקדונא דילן איהו לנפשא, דאיהי משתככא ואשתארת בשכוכי גו גרמי. ובגין כך בריש כל ליליא פקדונא דרוחא לנפשא. ולא על בשרא.
אי חסידא קדישא! תא ואגלי לך מלה סתימא! {{ש}}
בניינא דגופא דבר נש הכי הוא: רוחא - מעם רוחא דקודשא, נשמתא - מגו אילנא דחיי. כיון דרוחא קדישא יהב חילא - מיד רתיכין דיליה יהבין חילייהו. חילא דלהון - גרמי ושייפין; כלהו מסטרא דלהון. ותקונייהו דא על דא.
סטרא אחרא יהבת בשרא. ומסטרא דיליה אתיא בשרא, ולא מלה אחרא. רתיכין דיליה יהבין כל אינון גידין וערקין לאמשכא דמא לבשרא. בתר דאלין יהבי חילייהו - שמיא יהבי חילייהו. ומאן אינון? עור - דאתמשך על כלא כגוונא דלהון.
לבתר מתחברן שמיא וארעא כחדא, ויהבי ארבע יסודי אלין - אשא ומיא ואוירא ועפרא - לאגנא על אלין ולחפיא על כלא.
לבתר כל חד נטיל חולקיה דיהב, ואתבטל. רוחא דקודשא ורתיכין דיליה - חולקייהו קיימא. רוחא דקודשא - רוחא דיליה קיימא. ונשמתא סלקא. רתיכין דרוחא דקודשא - גרמין דלהון - קיימין. ועל דא חשיבו דגופא גרמין הוו. ובגין כך כתיב {{צ|ועצמותיך יחליץ}} {{ממ|ישעיהו|נח|יא}}.
ובשרא לא כתיב ביה הכי. וכל זמנא דבשרא דסטרא אחרא קיימא בקיומא - ההוא שטן קיימא לאסטנא. אתאביד בשרא - לית ליה רשו לאסטנא, דהא לית ליה על מה דיסתמיך. ועל דא כתיב {{צ|יִכֶל בְּשָׂרוֹ מֵרֹאִי [ושפי] וְשֻׁפּוּ עַצְמֹתָיו לֹא רֻאּוּ}} {{ממ|איוב|לג|כא}} - מההוא חיזו דשטן דקיימא לאסטנא - דלא יכיל כיון ד{{צ|יכל בשרו ושפו עצמותיו}} - {{צ|לא ראו}} - לא אתחזון לקרבא לגביה, דלית ליה בהון חולקא. כיון דשף כל חד וחד מדוכתיה - לא תבע עלייהו ולא קאים לאסטנא בגינייהו.
לבתר דבשרא מתעכלא - הא לא יתבע דינא ולא קאים לאסטנא, דהא לית ליה על מה דיסתמיך, ולא אדכר לבר נש בשום מלה דעלמא.
אמר רבי שמעון: השתא ידענא מלין על תקונייהו! ודאי יאות הוא ליה לאסטנא!
אמר ליה: רבי! חגור זינך ותקין גרמך, אי תבעי למנדע מלין דשארית. או אי תשאל בהני מלין אימא לי.{{ש}}
אמר ליה: ודאי! הא ידענא דביתאי שכיבת - דלא ידענא מנה כלום. וחברייא ידעין. נשין מאי טעמא דעתייהו קלה?
אמר ליה: דעתא אתיא בשית דרגין. וכל חד נטיל חולקיה. מה דאשתאר - קל איהו. אבל יקירא - במלה דא לא תשאל!{{הערה|הגהתי עפ"י הגר"א ביהל אור - ויקיעורך}} דהא ידענא דלאו על דביתך שאלת אלא על מה דכתיב {{צ|הנה יהוה רוכב על עב קל}} {{ממ|ישעיהו|יט|א}}, וההוא {{צ|{{גמט דגש|עב}} {{גמט דגש|קל}}}} אקרי 'דעת' מההיא כלה יראת יהוה. ואיהי קיימא באמצעיתא כגוונא דדעת עלאה. אבל אקרי {{גמט דגש|קל}}.
והא ידענא שאלתא דילך מאי היא! אבל שארי וחגור זינך וקטיר קטרך! דהא עידנא הוא לגלאה כמה דשארית עובדא דביתא. {{ש}}
'''עזרה לגו'''. בהאי עזרה אית תריסר פתחין לפום חושבן שבטיא דישראל. בפתחא חדא כתיב {{צ|ראובן}}. ובפתחא אחרא כתיב {{צ|שמעון}}. וכן כל שבטיא דישראל רשימין על אינון פתחין, בזמנא דיסלקון לאתחזאה קמי מאריה דעלמא.
מאן דעייל בפתחא דרשים ביה {{צ|ראובן}} - אי משבטא דראובן איהו - מקבלין ליה פתחין. ואי לא - פלטין ליה לבר. וכן בכלהו. דלא יקבלון פתחין אלא למאן דאיהו מההוא שבטא דרשים בהון. ובדא יתחקקון וישתמודען כל חד וחד.
תלת מאה ושתין וחמש עמודין דנהורא מלהטא אית בכל סטרא מארבע סטרין. כל אלין עמודין אקרון {{צ|עמודים חיים}} בגין דלא קיימא נהורא דלהון שכיך באתר חד.<קטע סוף=דף קע א/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קע|ב}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קע ב/>וכלהו - אלין סלקין ואלין נחתין. יהבי דוכתא דא לדא. אלין דסלקין בטשין דא בדא ומנגני נגונא. ואלין דנחתי אוף הכי.
אלין דסלקי דנגני נגונא - מאי נגונא מנגני? שיר יתמא {{צ|מזמור שירו ליהוה שיר חדש כי נפלאות עשה וגו'}} {{ממ|תהלים|צח|א}}. {{צ|שיר חדש}} - וכי אית שיר עתיק? אלא שיר דעד כען מלאכין קדישין לא שבחו ליה בגין דאיהו חדש. מאי טעמא איהו חדש? בגין דההוא דמחדש עולימוי משבח ליה ואמר ליה.
והכי אמר רב מתיבתא: דא אקרי {{צ|חדש}} ואיהו {{צ|חדש}}! בגין דדביק בשמשא, ולא אתפרש מניה. לאפקא סטרא אחרא דלית ביה חדושא! דכתיב ביה {{צ|ואין כל חדש}} - זקן הוא ואתבלי ולא אתחדש.
תו פתח רב מתיבתא. {{ש}}
שרה אתחדשת בעדונא. דרגא דילה גרים דכתיב {{צ|אחרי בלותי היתה לי עדנה}} {{ממ|בראשית|יח|יב}}. מאי {{צ|עדנה}}? משיכו דעדן עלאה. ובגין דאתמשך עלה מסטר דנוקבא כתיב {{צ|עדנ'''ה'''}} ב'''ה"א'''. ובגין כך כתיב {{צ|היתה}} ולא "היה".
{{צ|ואדני זקן}} - וכי אע"ג דאיהו זקן לא אתחזי לאולדא?! אלא לאו מלתא אמרה לגבי דאברם! {{הערה|הגירסא לפי הגהות הגר"א ביהל אור - ויקיעורך}}אלא בגין לאזערא גרמה - דאתדבקת בההוא {{צ|מלך זקן וכסיל}} דלא אתחדש ולא עביד תולדין. דאלמלא הוה עביד תולדין הוה מטשטשא עלמא. ועל דא אהדר מלין קודשא בריך הוא {{צ|למה זה צחקה שרה וגו'}} {{ממ|בראשית|יח|יג}}.
ואי תימא והא כתיב {{צ|ואברהם זקן בא בימים}}!? אלא {{צ|בא בימים}} - באינון יומין עלאין דמחדשי עולמין כנשרא.
על דא נגונא דא! נגונא דההוא {{צ|חדש}} איהו. {{צ|הושיעה לו}} למאן? לההוא 'חדש'! {{צ|הושיעה}} - ימינא דמלכא עלאה ודרועא דיליה!
אינון דנחתי אוף הכי מנגני ואמרי שירה אחרא יתמא. ומאן איהו? {{צ|מזמור לתודה}} דאיהו יתמא אוף הכי. נהורא דלהון - חד אתחזי. וכד מתגלגלי - אתחזן חמש גוונין דנהורין בכל עמודא ועמודא. עמודין אלין כלהו חללין מלגאו. וכד סלקי ונחתי - נפקי מנייהו שלהובין דנורא כגווני חיזור ושושן.
לעילא מכל עמודא ועמודא אית תלת תפוחין דבטשי בהו תלת גוונין - סומק ירוק וחוור. בכל גוון וגוון מלהטן אתוון בלטי משלהובא ירוקא דאשא, ולא משתככי לעלמין, ולית מאן דיקום עלייהו.
ארבע גלגלין מתחמן עובד ציור בכל עמודא ועמודא. באינון גלגלין אית פליאן רברבן! כד מסתחרן - מפקין מנייהו זגין דדהבא ואבני יקר, ומיד מתכנשי בגווייהו ולא נפלי לארעא. כד נפקין אינון זגין דדהבא ואינון אבני יקר - גו אסתחרותא דגלגלין אשתמע קלא דאמרי {{צ|זאת נחלת עבדי יהוה וצדקתם מאתי נאם יהוה}} {{ממ|ישעיהו|נד|יז}}.
תרין אריין בכל גלגלא וגלגלא. אריא חדא מסטרא חדא, ואריא חדא מסטרא חדא. וכלהו מאשא ירוקא. ובגלגולא דקא מסתחרן גלגלין מתחבקן אלין באלין, ואזלי כלהו בגלגולא מתדבקן דא בדא.
כד סלקין עמודין - מנהמן אריין אלין באלין, ותפוחין פרחין באוירא וסלקין לעילא, ובטשי אלין באלין באוירא ותבו לאתרייהו. ומתמן נפלי, ואריין פשטי ידייהו לנטלא לון, וסלקין אלין מגרמייהו.
אי חסידא קדישא! מאן חמא חכמתא דאומנו דצייר קב"ה בעמודין אלין!
בפלגו יומא נפקי תרין נשרין בכל גלגלא וגלגלא, ולא ידיע אתר דנפקי מתמן. ושריין על רישיהון דאלין אריין. וכדין משתככי עמודין וגלגלין, וקיימי בקיומייהו. ותפוחין נפלי על פומייהו דנשרי ומקבלי לון. ומיד פרחין מפומא לפומא ואזלין ומשטטי בינייהו ותבו לאתרייהו. ולא ידיע מאן היא.
לבתר שעתא ופלגא נשרין ארימין קלא ומנגנין נגונא תאיבא ואתטמרן. ולא ידיע בהי אתר.
סחרנייהו דאינון עמודין אית שבכין עובד ציור. אשא סומקא ונהורא חוורא. וחוטין דדהבא סחור סחור סחרין לכל סטר. ונבעין מיא{{הערה|עפ"י גריסת הגר"א}} כמה דאת אמר {{צ|והיה ביום ההוא יצאו מים חיים מירושלם חצים אל הים הקדמוני וחצים אל הים האחרון}} {{ממ|זכריה|יד|ח}}.<קטע סוף=דף קע ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעא|א}}
<קטע התחלה=דף קעא א/>הכא פריש רב מתיבתא קרא דא לגו, וקליה אשתמע לבר. ומדהוה פריש קרא דא - קל ינוקא אתער מלבר. ההוא ינוקא דהוה פריש תלמודיה וגמיר קמי חד עמודא דעלמא - בריה דרבי יהודה דרבית אנת! והוו אחדי ביה לדינא. {{ש}}
וקליה אתער מלבר בהאי קרא ואמר: "''מיא דאינון מלרע - היך סלקין לעילא מניה לאתר עלאה יתיר מניה בכמה דרגין?! ומה אצטריך לון לאינון מיין לעילא?! ומה אתר דכל מבועין ונחלין נפקין מניה ולית פסיקו למבועי ונחלי - אתשקיא מאתר נגיב!? מאן חמא חפירא דבירא דיהיב מיין למבועא דנביע?! וכי ירושלם יהיב מיין אל {{צ|הים הקדמוני}} - אתר דכל מימין דעלמא נפקי מתמן ונבעין מניה!
אי חסידא קדישא! לקלא דא אשתככו וצייתו כל קלין דבני מתיבתי דתמן! ובגין כך לא יכילו מארי דדינא למקרב גביה.
בכה ר' שמעון.
אמר ליה: לא תבכי בוצינא קדישא! זכאה חולקך דאפילו ינוקי מנך אמרי רזין סתימין דאורייתא! {{ש}}
תא ואימא לך מה דעבדו בני מתיבתי על קליה דההוא ינוקא. {{ש}}
כד עאל קליה דההוא ינוקא כגירא לגו וכלהו צייתי ליה - בההוא שעתא אזדעזע רב מתיבתא וכל אינון דהוו קמיה, ואמר "''מאן אינון דלא שבקין לההוא ברא דאלהא חייא למיעל!''". קמו ואחידו ביה תלת עמודין דקיימי קמי רב מתיבתא ועאל. וכל בני מתיבתי אתכנשו לגביה. {{ש}}
אמר רב מתיבתא: "''אימא קראיך ברא קדישא!''" {{ש}}
אמר: "''עד כען דחילנא, דהא אנא ממתיבתא אחרינא הוינא, והכי אמרו לי כד מארי דדינא הוו אחדין בי''".{{ש}}
אמר ליה: "''לא תדחל ברא קדישא! הכא תהא ביננא שבעה יומין ותתסחי בכל יומא מטלא קדישא. ולבתר יסלקון לך לגו ההוא מתיבתא כשאר ינוקי דהכא''".
פתח ההוא ינוקא{{הערה|השוו מול גירסת הרמ"ק [[פרדס רמונים יד ג|בפרדס רמונים שער יד פ"ג]] - ויקיעורך}} ואמר {{צ|והיה ביום ההוא}} {{ממ|זכריה|יד|ח}}. {{צ|ההוא}} - לא ידיע מאן הוא? אלא בכל אתר {{צ|ביום ההוא}} - יומא בתראה הוא. אמאי אקרי {{צ|יום ההוא}}? אלא דא הוא יומא דאחיד סופא בשירותא. שירותא אקרי {{צ|הוא}} כמה דאת אמר {{צ|ועבד הלוי הוא}} - פולחנא דלוי לדרגא דאקרי {{צ|הוא}} - טמיר וגניז. ואקרי {{צ|'''ההוא'''}} - '''ה' הוא''' - לאחזאה סופא דכל דרגין דאיהו שירותא. וכלא חד. ובגין דאיהו סופא אתוסף ביה '''ה''''.
זמינא ירושלם לאפקא מיין ולנבעא נביעו. הכא אית לומר סופא דכל דרגין לאו איהו ירושלם! אלא ודאי ירושלם ו{{צ|יומא ההוא}} כלא חד. {{ש}}
מה בין האי להאי? אלא {{צ|ירושלם}} - כל דרגין קדישין דילה כד אסתחרן אקרון {{צ|ירושלם}}, והכי אתחמאן. ואית דרגין דסחרן ואקרון {{צ|עזרות}} - אלין פנימאין ואלין לבר. ואית דרגין דאקרון כד אסתחרן {{צ|לשכות}} ואית דרגין דאקרון כד אסתחרן {{צ|היכל ודביר}}. לגו מכל אינון דרגין אית חד נקודה - {{צ|כבודה בת מלך פנימה}} {{ממ|תהלים|מה|יד}}. נקודה דא אקרי {{צ|יום ההוא}}. וסימניך {{צ|ההוא יקרא ארץ רפאים}} {{ממ|דברים|ג|יג}}.
וכד יקום יומא דא מגו שבכין דעזרה - יקום נביעו דמיא. וההוא נביעו {{צ|מן הים הקדמוני}} להוי. כגוונא דאמא - דברה בין דרועהא, ומסגיאו חלבא דיניק - אתמלי פומיה ואתרבי ביה - אריק חלבא לפומא דאמיה. כך {{צ|חצים אל הים הקדמוני}}.
נטליה רב מתיבתא ונשקיה. {{ש}}
אמר: חייך דמלה דא הכי אוקמוה במתיבתא דרקיעא והכי הוא ודאי! {{צ|ים האחרון}} - דרגין בתראין דילה.
===קטע זמני במאמר===
אי חסידא קדישא! כמה חדוה על חדוה אתוסף בההוא ינוקא גו בני מתיבתי! עשרין ושבע טעמי דאורייתא אמר ההוא ינוקא, ושבעין כתרין אעטרוה לאבוה בההוא יומא! זכאה חולקיה מאן דזכי למילף לבריה!
אמר רבי שמעון: לא זכה אבוה למילף ליה? {{ש}}
אמר: אבוה שבק.<קטע סוף=דף קעא א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעא|ב}}
<קטע התחלה=דף קעא ב/>ורזא סתימא הוה בהאי ינוקא על מה דאסתלק מעלמא. ועל דבעו למידן דיניה ואשתזיב מניה - דא הוה באתגלייא! דהוה מכסיף לרביה קמי כלא בשאלתין וקושיין דיליה, ולא חייש למהך לאחרא לאתקנא תלמודוי, וחליש דעתא דרביה. ועל דא בעו למידן ליה בדינא תקיפא. ובגין כך אף על גב דאשתזיב ממאריהון דדינא - לא אשתזיב הכא. שבעה יומין הוי דלא אשתלים דיוקניה. דכד הוה אסתחי בכאבא יתירא - הא כסיף{{הערה|גירסת הרמ"ק (עפ"י המתוק מדבש)}} קמי כלא כל אינון שבעה יומין עד דאשתלים דיוקניה. ועל דאסתלק מעלמא לא תבעי למנדע.
אי רבי אי רבי - זכאה חולקך!
------------------
תא חזי! תחות עגולא דאינון שבכין דתמן באינון מיין דההוא נביעו דמעיינא - אתרשים נביעו חד. ואתפשט ונפיק לבר, ועאל גו ימא רבא דתמן ורשים ביה ארחא בלבא דימא. ומיניה שתי לויתן ורוי וחדי ואתרבי ברבוייא. וכד נפיק נביעו אחרא - ההוא נביעו אתפשט ואזיל בטמירו תחות תהומא לגו ימא בתראה
וכל אינון מים זדונים ומיין תקיפין - מאיך לון וכפיף לון דלא יפקון לחבלא בני עלמא. וסימן {{צ|הנותן בים דרך ובמים עזים נתיבה}} {{ממ|ישעיהו|מג|טז}}.
ובאמצעיתא דההיא עזרה אית תרין כרובים - עובדא דאומנא דמלכא קדישא. ולא יכלין לקיימא בהו עלאין ותתאין. ותחותייהו זמינין כל ישראל לקיימא - דלא יפקון מתחות גדפייהו לבר. זכאין ליהוון כל דעאלין תחות גדפייהו!
----------
{{הערה|המתוק מדבש מציין כי על פי הרמ"ק המאמר הזה אין לו ראש או סוף}}'''(חסר)'''....תליסר אלפי מגדלין דשמשא דנהיר מנצוצא דמרגלא בצעצועא (ס"א בניצוצא) כדקא יאות. רב מתיבתא בגין כך זכה לההוא יקר. מאן יכיל למימר מאינון מלין דקא מתחדשן בכל יומא מקמי רב מתיבתא!... '''(חסר)'''
----------
אי רבי! בכל זמנא דרוחין דכורין סלקין לעילא - נשין בההוא זמנא נפקי כלהו ומתכנשי לגו היכלא ד'''בתיה''' תמן. וחדאן תמן בכמה מלין עתיקין. ומתמן נפקין ועאלין כלהו והיא עמהון לגו היכלא ד'''סרח'''. וחדאן בכמה מלין חדתין ועתיקין. ומתמן נפקין והיא עמהון - ועאלין לגו היכלא ד'''יוכבד'''. וכן בכל אינון היכלין.
השתא ר' אימא לך רזא חדא!
תא חזי בכל שמטה ושמטה כרוזא נפיק "''אתכנישו גוברין ונשין וכל אינון בני מהימנותא וסליקו!''". כדין כלהו מתפשטין - דכורין ונשין - וסלקין. וכל אינון ינוקי מחלב עאלין לגו מתיבתא דרקיעא, וחדאן חדוה בעלויא דלהון. ותמן חדו על חדו. וההוא נער דמפתחן דמאריה בידיה קם ואמר לון כמה מלין חדתין ועתיקין. וכלהו חמאן חדוה דלית חדוה כההיא חדוה!
לבתר עאלין כלהו לגו כמה פרוכתין. וכמה היכלין גניזין תמן דאינון נהרין ב{{צ|נעם יהוה}} בגו היכלא דאהבה דקב"ה. ודא הוא דכתיב {{צ|לחזות בנועם יהוה ולבקר בהיכלו}} {{ממ|תהלים|כז|ד}}. {{ש}}
לבתר פרחין ינוקין לעילא, ואינון פרחין לתתא, ומהדרין לדוכתייהו ומתלבשן כדבקדמיתא. {{ש}}
זכאה עמא דכל טובא דההוא עלמא מחכאן!
אמר ר' שמעון: כמה מתיקין מלין דשמענא! זכאה חולקא דידי דזכינא לכל האי למשמע! זכאה יומא דנפיקנא הכא! {{ש}}
אמרי ליה: רבי תלת יומין אית לן רשו למיתי גבך, ולבתר ניזיל ולא אית לן רשו למיתא. ובההוא יומא יתוסף חדוה דילך.
-----------------------
'''(חסר תחילת המאמר)'''...איהו משיך משיכו מסטרא דיליה, ואתטמר ואתחפא תחות אתר דאקרי {{צ|תא הרצים}} {{ממ|מ"א|יד|כח}} עד פלגו ליליא. מבתר פלגו ליליא שלהובא דעמודא דיצחק נפיק ובטש בהאי תרנגולא דאקרי {{צ|גבר}} - כגוונא ד'גבר' אחרא עלאה עליה. כיון דבטש ביה האי גבר - קרי ויהיב שית קלין וכלהו בסכלתנו. בשעתא דאיהו קרי - כל תרנגולין דהאי עלמא קראן. ונפיק מניה שלהובא אחרא ומטי לון תחות גדפייהו, וקראן.
איהו מה קרי?
* בשעתא קדמאה קרי ואמר {{צ|קול יהוה בכח קול יהוה בהדר}} {{ממ|תהלים|כט|ד}}.
* ובשעתא תניינא קרי ואמר {{צ|קול יהוה לעיר יקרא וגו'}} {{ממ|מיכה|ו|ט}}.
* בשעתא תליתאה קרי ואמר {{צ|קול יהוה חוצב להבות אש}} {{ממ|תהלים|כט|ז}}. <קטע סוף=דף קעא ב/>{{ש}}
{{ממ זהר משולב|ג|קעב|א}}{{ש}}
<קטע התחלה=דף קעב א/>
* בשעתא רביעאה קרי ואמר {{צ|קול יהוה יחיל מדבר וגו'}} {{ממ|תהלים|כט|ח}}.
* בשעתא חמישאה קרי ואמר {{צ|קול יהוה על המים וגו'}} {{ממ|תהלים|כט|ג}}.
* בשעתא שתיתאה קרי ואמר {{צ|קול יהוה יחולל אילות וגו'}} {{ממ|תהלים|כט|ט}}.
* לבתר קרי ואמר {{צ|קול אומר קרא ואמר מה אקרא וגו'}} {{ממ|ישעיהו|מ|ו}}.
ודא איהו תרנגולא דקרי ולא שכיך ולבתר קרי כמלקדמין ומאי קרי כל עובדין דבני עלמא בגין דאיהו מאריה דאחמתא (ס"א דחכמתא) וקסת הסופר בחרצוי וכל עובדין דבני עלמא כתיב בכל יומא. ובליליא בתר דקרי כל קריאן אלין קרי כל מה דכתב ביומא. ואלמלא רגלוי אצבעאן דיליה דאינון תרין דרגין חד ההוא דקיימא באמצעיתא דאיהו רב וההוא דקיימא מאחורא דאיהו זעיר דקא מעכבין ליה יהא מוקיד עלמא בשלהובוי. ומה עבדי כיון דסליק צפרא וחוטא דנהירו נפיק מסטר דרום כדין מתחברין כלהו ואתעבדין תרין רגלין תרין טלפין כעגלא לקיימא דכתיב {{צ|וכף רגליהם ככף רגל עגל}} והא ידעת רזא דא. שאלת ענפא דגורן לגו בעזרה דא אית תלת מאה ושתין וחמשה היכלין כחושבן יומי שתא ובכל פתחא ופתחא כתיב {{צ|יהי שלום בחילך שלוה בארמנותיך}} לא ידיע מאי הוא בהני היכלין אלא כלהו אתחמן עובד ציור. שבע סדרין דמרגלאן אתחמן אלין באלין בכל חד וחד. אי חסידא קדישא כמה משבח רב מתיבתא היכלא חדא דאיהו בריש סטר מזרח דעזרה דא בגין דארבע אינון בד' סטרין דעלמא אבל היכלא דסטר מזרח אסגי נהורין דיליה יתיר מכלהו. יומא חד בימא רבא לויתן נפיק וכל ימא אזדעזע וכל נוני אזלין לכאן ולכאן כד מטי לויתן בפתחא דפתחא דתהומא שארי למחדי ואשתכך תמן תהומי אלא ההוא כחיזו דמעיין ואתחפיין נהורין ולא אתחזון כל אינון נהורין בר נהורא דהיכלא דבסטר מזרח. דא ההוא מרגלא דקא אפיק לויתן מגו ההוא תהומא דאקרי סגדו"ן. ממה אתעביד. אלא יומא דא דקא אפיק לויתן דאזדעזע ימא יומא דאתחרב בי מקדשא ט' באב איהו. וההוא מרגלא דכד דכיר קב"ה לבנוי ואושיד תרין דמעין לגו ימא רבא חד נפיל לגו תהומא דא דאקרי סגדו"ן וחד נפיל לגו תהומא אחרא דאקרי גילב"א בגין דחמש תחומי אחרנין אינון בימא רבא. אבל לא חשיבין כהני אחרנין וכיון דנפלי אינון דמעין קפאן גו תהומי חד. וחד אטבע גו תהומא דאקרי גילב"א דתתא גו שמרים דחמרא דורדיין בישין נפיק חד ערעורא מקטרגא מזיקא קדמאה ואיהו ברוחא דיוקנא דאדם כד קריב לגו קודשא כיון דמתעבר מתמן ובעי לנחתא לתתא לאתלבשא בלבושא לנזקא עלמא נחית הוא ורתיכוי. ולבושא קדמאה דקא נקיט תבנית שור דיוקנא דשור וקדמאה לנזיקין מאינון ארבע. שור איהו. ואינון ארבע אבות לנזקא עלמא. וכלהו תלתא אבות נזיקין בר שור כלהו דיליה ועל דא כתיב {{צ|וימירו את כבודם בתבנית שור אוכל עשב}}. מהו {{צ|אוכל עשב}}? הא דרשינן ביה. אבל עקרא דמלה מתמצית הלחם ולא שבעת זיני דגן לית ליה בהו חולקא ולא יאות ליה למהוי תמן מדוכתייהו ואלין יתבין בדוכתייהו עד לא נפקי אלין זמינין אלין נהירו ונציצו דלהון לא יכלין עיינין למסבל. אזלין בסחרנין לית להון שכיכו לעלמין. כד אסתכל בר נש בהאי היכלא מיד באסתכלותא קדמאה אתחזי זעיר ולא זעיר אסתכל יתיר אתחזי רב. תו אסתכל אתחזי יתיר רב כל מה דאסתכל הכי אתחזי באתפשטותא רב ועלאה עד דדמי <קטע סוף=דף קעב א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעב|ב}}<קטע התחלה=דף קעב ב/>באסתכלותא כמלא נימא דלית ליה שיעורא עובדין סגיאין לגו דלא ידיע אומנו דלהון מניה נהרא עזרה וכל מה דאית בה בר כרובים דנהורא דלהון סלקא עד רום רקיעא בגוונין סגיאין ונהורין מנצצן אלף וחמש מאה וחמשה ושבעין גופנין עבדין איבין בעזרה דא יתיר חובק את ידיו במרירו ואנינו דיליה ולבתר אוכל את בשרו בעל כרחיה דלית ליה רשו לשלטאה על מלה אחרא מה אתהני ליה בכל מה דאסטי ועביד ועמל דלבתר לית ליה רשו אלא על דיליה לבתר מרקיד וחדי ככסיל בלא דעתא כלל ואזיל בלא תועלתא ואכיל לבשרא. ובשאר לית ליה רשו מרירו דעילא ותא כד ישראל בעאקו ואכלי לון שנאיהון ולא יהבי חילא בעובדין טבין דלהון לאפקא מניה ואפילו מבשריה דאיהו מהאי סטר אבאיש קמי מלכא קדישא דאיהו רחום וחנון אבל על דיליה רוחא קדישא ונשמתא קדישא לית עלאין ותתאין יכלין לשלטא עלוי כלל ועל דא כל תסקופין וכל מה דאסטי ההוא רע דחשיב למשלט על רוחא קדישא ולבתר לא יכיל וישוב ואוכל את בשרו. מה תועלתא הוה ליה. ועוד דאינון חפאן כלהו כערטיראה תקיף ולית שכיכו לעלאין ותתאין. תא ואימא לך מלה. אי תימא דחדו הוא למלאך המות כד קטיל בני נשא. לאו. אלא בגין דחמי דרעותא דמאריה בכך אחזי גרמיה בחדו למעבד רעותיה דקב"ה דכתיב {{צ|רוח סערה עושה דברו}}.
אמר ליה רבי שמעון: והא איהו אזיל ומרקד בחדוה קמי נשין {{ש}}
אמר ליה: אי חסידא קדישא ודאי הכי הוא לאחזאה קמי מלכא דניחא ליה ברעותיה דמלכא. אבל נייחא דיליה בהספדא דנשין איהו רקיד ואודניה להספדא.{{ש}}
אמר ליה: אי הכי אמאי אזיל ואסטי על בר נש לעילא ואדכר לחובוי. {{ש}}
אמר ליה: בגין דאיהו זקן וכסיל וחשיב למשלט על רוחא וכל תאובתיה בגיני כך איהו לסוף לא שליט אלא על דיליה. בשרא דיליה. ועל דא כתיב {{צ|ישוב עמלו בראשו}} אזיל ובעי לארגשא עלמא ומיא סליקין מגו שאר תהומין ובעאן לחפיא עלמא אינון דמעין רתיחין יתיר מכל אשא דעלמא ומגו תוקף דרתיחו דלהון אקפו מיא גו ימא דנקפא ואלמלא דרמז קב"ה חד נשיבו מסטרא דאברהם מעמודא דיליה ואחזי על עלמא לא יכיל למיקם אפילו רגעא חדא. אינון דמעין כד נפלין גו ימא אשתמע קלא בין ימא עד מערתא דכפלתא מקל נהימו דלהון דקא אשתמע תמן כד עאלין גו ימא מתערן אבהן קדמאי וקמו וחשבו דקב"ה בעי לאהפכא עלמא עד דקלא נפיק ואמר לון לא תדחלו רחימין קדישין בגינכון דכיר קודשא בריך הוא לבניכון ואיהו בעי דמפרק לון ואתון תחמון אלפא ביתין כלהו משלבן ומתצרפאן אלין באלין ואתחברן בצרופא דשמא קדישא כיון דאתחזון אתוון בצרופא דא אלין גניזין ונפקין אחרנין וכן כלהו אלין גניזין ואלין נפקין כלהו לגו בחלולא דאינון כפתורים. תו פרחי תלת זמנין ביומא באוירא ונפקי לבר וקיימא שמא בארבע אתוון תליין באוירא שעתא ופלגא לבתר גניז דא מיד נפיק מגו אוירא מחלולא דיליה שמא דתריסר אתוון פרח ותליא באוירא שעתא חדא ולא יתיר לבתר גניז דא ונפקא מיד צרופא דאתוון אחרנין שמא דכ' (ס"א דכ"ב) אתוון ותליין באוירא שעתא אחרא ואגניז. ומיד נפקי אתוון מחלולא אחרא שמא דתמניא ועשרין אתוון מתעטרין כלהו בכתרייהו וקיימי שעתא ופלגא ואגניז דא ומיד נפקי תליא באוירא שמא דעשרין וחמש אתוון בצרופייהו וקיימא שעתא ותלת רגעי נפקי אתוון בארבעין ותרין אתוון לעלמא קיימא שמהן אלא אתוון כולהו לא <קטע סוף=דף קעב ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעג|א}}<קטע התחלה=דף קעג א/>משתככי לעלמין בלטי ומנצצי לבר וסלקי ונחתי לית מאן דיכיל לקיימא בהו בר משיח בטורח סגי. דא גניז לבתר דקיימא תרין שעתין ועשרין ותרין רגעין והאי שמא גליפא דע"ב אתוון קא נפיק וקיימא ותליא באויר אשעתא ופלגא כל הני שמהן לא נפקי ולא אתחזון אלא זמנא חדא ביומא אבל אינון אלפא ביתין אתחזון פרחין באוירא ומצרפין אלין באלין תלת זמנין ביומא כד פרחן אתוון דאלפא ביתין אלין פרחין מכאן ואלין מכאן ומתצרפן כלהו כד נחית תמן רב מתיבתא שארי משיח חמא בצרופא דאלפא ביתא אתוון כמה דחמא דניאל דאינון ממתוס ננקפי אאלרן. כל מעלי שבתא כד מקדשין ישראל יומא לתתא כרוזא כריז לארבע סטרי עלמא אתכנשו משריין קדישין אתקנו כרסיין (קדישין) מאן חמי חדוה בתלת מאה ותשעין רקיעין כמה ממנן כמה שלטונין מתכנשין לאתרייהו. כיון דישראל לתתא מקדשין (וקב"ה) כדין אתער אילנא דחייא ואקיש באינון טרפין דיליה רוח נשיבו חד מגו עלמא דאתי ואינון ענפין דאילנא מתנענען וסלקין ריחין דעלמא דאתי ההוא אילנא דחיי אתער ואפיק נשמתין קדישין ופריש על עלמא. ועם כל דא נשמתין נפקין ונשמתין עאלין אלין מתערי אלין. אלין נפקין ואלין עאלין ואילנא דחיי בחדוה. וכדין ישראל כלהו מתעטרין בעטרין דאינון נשמתין קדישין כלהו בחדוה בנייחא. וכלה שבת אית לון ההוא חדוה וההוא נייחא וכל צדיקייא די בגנתא כלהו סלקין ומתענגין בענוגא עלאה דעלמא דאתי. כיון דנפיק שבתא כלהו נשמתין פרחין וסלקין.
תא חזי כד עייל שבתא נשמתין נחתין לשרייא על עמא קדישא ונשמתין דצדיקייא סלקין לעילא. כד נפיק שבתא נשמתין סלקין אינון דשארו עלייהו דישראל ונשמתין נחתין אינון נשמתין דצדיקייא כיון דסלקין כלהו נשמתין דשארו עלייהו דישראל סלקי וקיימין בדיוקנא קמי מלכא קדישא וקב"ה שאיל לכלהו מאי חדושא הוה לכו בההוא עלמא באורייתא. זכאה איהו מאן דחדושא דאורייתא אמרת קמיה. כמה חדוה עביד קב"ה כניש לפמליא דיליה ואמר שמעו חדושא דאורייתא דאמרת נשמתא דא דפלו' וכלהו מוקמי ההיא מלה בתרי מתיבתי. אינון לתתא וקב"ה לעילא חתים לההיא מלה.
תא חזי כד מלה אתחדש באורייתא ונשמתא דנחתא בשבתא אתעסקת באינון מלין חדתין וסלקי לעילא. כל פמליא דלעילא צייתין לההוא מלה וחיות הקדש מתרבן בגדפין ומתלבשן בגדפין. וכד שאיל לון קב"ה ולא תבין ושתקין כדין חיות הקדש מה כתיב {{צ|בעמדם תרפינה כנפיהם}} כמה דאת אמר כי עמדו לא ענו עוד וכפתחו עמדו כל העם. ואי תימא שתיקה אמאי קרו ליה עמידה אלא בדבורא אית ז' שייפין דמתנענען בהדיה. לבא. ריאה. קנה. לשון. שניים. שפוון. בשר. ובשתיקה קיימו בקיומייהו בלא נענועא. ועל דא קרי לשתיקה עמידה דהא רב המנונא סבא (נ"א רב מתיבתא) אמר ישלח עזרך מקדש וגו'. מקדש דא קדוש ידים. ומציון יסעדך דא המוציא דאיהו סעיד לבא דבר נש. יזכור כל מנחותיך כל לאסגאה מלה אחרא. דא נטילת ידים בתרייתא. ועולתך ידשנה סלה דא ברכת המזון בזמון. ואי את עביד כן יתן לך כלבבך וכל עצתך ימלא. ובשבת מקדש דא קדושא רבא ועל מלה דא אתעטרו צדיקייא בגן עדן משבת לשבת אחרא. תו פתח ואמר על הר <קטע סוף=דף קעג א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעג|ב}}<קטע התחלה=דף קעג ב/>גבוה עלי לך מבשרת ציון וגו'. על הר גבוה האי ודאי הר העבדים אתר דמשה אתקבר. והא אוקמוה דשכינתא תסלק לתמן ותבשר עלמא. אבל כלא איהו. מבשרת ציון דא איהי חפצי בה אתתא דנתן בר דוד אימא איהי דמשיחא מנחם ב"ר עמיא"ל ואיהי תיפוק ותבשר ואיהי בכללא דמבשרת ציון קלא ישתמע בעלמא ותרין מלכין יתערון בעלמא לאגחא קרבא ויפוק שמא קדישא על עלמא. מה תבשר ותימא (שם) הנה אֲדנָי יְהֹוִה בחזק יבא וזרועו מושלח לו הנה שכרו אתו ופעולתו לפניו. הנה שכרו אתו דקב"ה כריז בכל פמליא דלעילא ויימא לון אתכנשו ודאינו דינא. מאן דמסר נשמתיה על קדושת שמי אגריה מאי הוא ואינון יימרון כך וכך. מאן דסביל כמה חרופין וגדופין בכל יומא עלי מהו אגריה. אינון אמרי כך. מאן דאתענש בכל יומא עלי מהו אגריה. אינון אמרי כך. הדא הוא דכתיב {{צ|הנה שכרו אתו ופעולתו לפניו}}. מהו ופעולתו אלא כמה דכתיב {{צ|מה רב טובך וגו'}}. פעלת לחוסים בך דא הוא פעולתו. נגד בני אדם מהו אלא נגד עכו"ם. אשר צפנת ליראיך. מהו {{צ|אשר צפנת}}? וכי מאן יגזול ויטול מן ידוי מה דהוא בעי למיהב דכתיב {{צ|צפנת}}. אלא פוק וחמי עובדין דרחמנו דעבד קב"ה במה דאיהו מחי ביה יהיב אסוותא. במה מחי בשמאלא. בימינא קריב ובשמאלא מחי. במה דמחי ביה יהיב אסוותא לעולם כתיב ירמיה א (?)צפון תפתח הרעה. ובצפון מחי. דמתמן נפקי כל דינין וכל גזירי. קשיין. וביה שרי כל אגר טב וכל טיבו דזמין קב"ה למיהב לישראל. לזמנא דאתי קרי קב"ה לצפון ויימא ליה בך יהבית כל טיבו וכל אגר טוב לבני דסבלו כמה בישין בהאי עלמא על קדושת שמי. הב אגרין טבין דיהבית בך. הדא הוא דכתיב {{צ|אומר לצפון תני ולתימן אל תכלאי וגו'}}. וכי ארחא הכי הוא דדרום לממנע ברכאן והא כל ברכאן מסטרא דדרום וכל טבין דעלמא מדרום נפקי ואיהו אמר לתימן אל תכלאי אלא בההיא שעתא יתער קב"ה לאברהם ויימא ליה קום דהא מטא זמנא דאנא פריק לבנך למיהב לון אגר טב על כל מה דסבלו בגלותא ומגו דאברהם הוה בזבינו דלהון דכתיב {{צ|אם לא כי צורם מכרם}} דא אברהם. הוה ליה כמאן דלא טב בעינוי. ואחמי גרמיה כמאן דבעי דילקון על חוביהון יתיר ויימא גבו מחוביהון גבו מחטאיהון א"ל קב"ה לאברהם ידענא כלא איהו מה דאמרת לאנפין. אנא אוף הכי לאנפין. אל תכלאי אנא בעי לפייסא לך על בנך. לא תמנע טיבו מנהון לא תמנע אגר טב מנהון כמה וכמה סבלו על חוביהן ובגיני כך אומר לצפון תני. והיינו {{צ|אשר צפנת}}. ודא הוא מלה (ס"א דתהא) דההיא מבשרת. ותו תבשר זמנא תניינא בשעתא דשכינתא תסלק על ההוא טורא עלאה ותהך ותבשר לאבהן מיד תהך לירושלם ותחמי לה בחרבנא. תיעול לציון ותמן תקרקר קירא כמלקדמין על אתר בי מותבה ועל יקרא דילה בההוא אתר. ותמן אומיאת דלא תיטול מתמן ולא תפוק עד דקב"ה יפרוק לבנהא ודא חפצי בה. תבשד(?) כמלקדמין ואמרת צהלי ורני יושבת ציון כי גדול בקרבך וגו'. מאי {{צ|גדול בקרבך}}? דא קב"ה דאיהו אתי לגבה לאקמא לה מעפרא ויימא לה התנערי מעפר קומי שבי ירושלם ירושלם איהי וירושלם שמה ודאי. ובדא אוף הכי כמה חדו על חדו הוי לצדיקייא בגן עדן ובגין כך זכאה איהו מאן דנשמתיה בשבת אסהידת קמי מלכא על חדושא דאורייתא דקב"ה. וכל פמליא דיליה וכל אינון נשמתין דצדיקייא דהוו בגן עדן כלהו מתעטרן בההוא מלה.
תו שמענא בוצינא <קטע סוף=דף קעג ב/>{{ממ זהר משולב|ג|קעד|א}}<קטע התחלה=דף קעד א/>קדישא דכמה יקר על יקר ועטרה על עטרה מעטרן לאבוה דההוא ב"נ תמן בשעתא דאמר קב"ה אתכנשי למשמע חדושא ומלין חדתין דאורייתא משמיה דפלוני בר פלוני כמה אינון דנשקין על רישיה כמה צדיקייא מעטרין ליה כד נחתין. זכאה חולקהון דכל אינון דמשתדלין באורייתא יומא דשבתא משאר יומין. ע"כ:
{{צ|ויאמר יהוה אל משה לאמר דבר אל בני ישראל וגו' ועשו להם ציצית על כנפי בגדיהם לדורותם וגו'}}. {{ש}}
ר' חזקיה פתח: {{צ|ויראני את יהושע הכהן הגדול וגו'}}. כמה זכאין אינון ישראל דקב"ה בעי ביקרהון על כל בני עלמא ויהב לון אורייתא קדישא ויהב לון נביאי מהימני דמדברי להו באורייתא בארח קשוט. תא חזי כל נביאי ונביאי דאוקים קב"ה לישראל כלהו אתגלי קב"ה עלייהו בדרגין עלאין קדישין וחמו זיו יקרא קדישא דמלכא מאתר עלאה אבל לא קריב כמשה דהוה קריב למלכא יתיר מכלא דהא זכאה חולקיה יתיר מכל בני עלמא דעליה כתיב {{צ|פה אל פה אדבר בו ומראה ולא בחידות}} ושאר נביאי הוו חמאן מאתר רחיקא כמה דאת אמר מרחוק יהוה נראה לי א"ר חזקיה הכי אוליפנא כתיב {{צ|וילך איש מבית לוי ויקח את בת לוי}}. {{צ|וילך איש}} - דא קב"ה כמה דאת אמר {{צ|יהוה איש מלחמה}}. {{צ|מבית לוי}} - דא קב"ה אתר דחכמה עלאה וההוא זוהר (ס"א נהר) מתחברן כחדא דלא מתפרשן לעלמין. {{צ|מבית לוי}} - דאשרי לויתן (ס"א כל חידו) בלחודוי בעלמא הדא הוא דכתיב {{צ|לויתן זה יצרת לשחק בו}}. {{צ|ויקח את בת לוי}} - דא קב"ה אתר דנהירו דסיהרא נהיר. {{צ|ותהר האשה ותלד בן}}. {{צ|האשה}} ודאי כמה דאת אמר {{צ|לזאת יקרא אשה}}. בקדמיתא {{צ|בת לוי}} הכי הוא ודאי וכי בת לוי בקדמיתא והשתא אשה? אלא הכי אוליפנא אתתא עד לא אזדווגת אתקריאת 'בת פלוני', בתר דאזדווגת אתקרי' 'אשה'. והכא בת ואשה כלא בחד דרגא היא.
{{צ|ותצפנהו שלשה ירחים}} - אלין תלת ירחין דדינא קשיא שריא בעלמא. ומאי נינהו תמו"ז וא"ב וטב"ת. מאי קא משמע לן דעד דלא נחת משה לעלמא שכיח הוה הוא לעילא ועל דא אזדווגת ביה שכינתא מן יומא דאתיליד. מכאן אמר רבי שמעון רוחיהון דצדיקייא שכיחין אינון לעילא עד לא יחתון לעלמא. {{צ|ולא יכלה עוד הצפינו ותקח לו וגו'}} מאי {{צ|ותקח לו תיבת גמא}}? דחפת ליה בסימנהא למהוי נטיר מאינון נוני ימא דשאטין בימא רבא כמה דכתיב {{צ|שם רמש ואין מספר}}, והיא חפת ליה למהוי נטיר מנייהו בחפו (ס"א דסטרא דיובלא יקירא) דבני ימא בלא יקירא בתרי גוונין בחיוור ואוכס ואנח ליה למשה למישט בינייהו <קטע סוף=דף קעד א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעד|ב}}<קטע התחלה=דף קעד ב/>לאשתמודע ביניהון בגין דזמין הוא לסלקא בינייהו זמנא אחרא לקבלא אורייתא. {{צ|ותרד בת פרעה}} - דא היא דאתיא מסטרא שמאלא דדינא קשיא כמה דאתמר {{צ|לרחוץ על היאור}}. {{צ|על היאור}} דייקא ולא "על הים". ואיתימא הא כתיב {{צ|ומטך אשר הכית בו את היאור}}. ומשה לא הכה אלא בים וקרייה קרא יאור אלא יאור הוה דמחא אהרן על ידא דמשה ושווייה קרא דאיהו עבד כהאי גוונא {{צ|וימלא שבעת ימים אחרי הכות יהוה את היאור}} ואהרן הכה אלא (ס"א על דא) עד דאתא סטרא דקב"ה קרייה קרא הכות יהוה לבתר קרייה בשמא דמשה.
{{צ|ונערותיה הולכות}} - אינון שאר משריין דאתיין מסטרא דא. {{צ|ותפתח ותראהו את הילד}} - {{צ|ותראהו}} - "ותרא" מבעי ליה! מאי {{צ|ותראהו}}? והא אמר רבי שמעון לית לך מלה באורייתא או את חד באורייתא דלא אית ביה רזין יקירין ועלאין. אלא הכי אוליפנא רשימא דמלכא ומטרוניתא אשתכח ביה ואינון רשימא דוא"ו ה"א מיד {{צ|ותחמול עליו וגו'}}. עד כאן לעילא. מכאן ולהלאה לתתא בר האי קרא דכתיב {{צ|ותתצב אחותו מרחוק}} - אחותו דמאן? אחותו דהאי איהו דקרא לכנסת ישראל אחותי כמה דאת אמר {{צ|פתחי לי אחותי}}. {{צ|מרחוק}} כמה דאת אמר {{צ|מרחוק יהוה נראה לי}} מאי משמע? משמע דאינון זכאין עד דלא נחתו לעלמא אשתמודען אינון לעילא לגבי כלא וכ"ש משה ומשמע דנשמתהון דצדיקייא אתמשך מאתר עלאה כמה דאוקימנא. ורזא דמלה אוליפנא דמשמע דאב ואם אית לנשמתא כמה דאית אב ואם לגופא בארעא ומשמע דבכל סטרין בין לעילא בין לתתא מדכר ונוקבא כלא אתיא ואשתכח והא אוקמוה רזא דכתיב {{צ|תוצא הארץ נפש חיה}}. {{צ|הארץ}} - דא כנסת ישראל. {{צ|נפש חיה}} - נפשא דאדם קדמאה עלאה כמה דאתמר.
אתא רבי אבא ונשקיה אמר ודאי שפיר קא אמרת והכא הוא כלא. זכאה חולקיה דמשה נביאה מהימנא על כל שאר נביאי עלמא בגין כך לא אשתדל ביה כד אסתלק מעלמא בר קב"ה דאעליה לפרגודיה ועל דא סליק משה בנבואה עלאה ובדרגין יקירין מכל נביאי עלמא ושאר נביאי חמאן בתר כותלין סגיאין.
{{צ|ויראני את יהושע הכהן הגדול}}. מאי קא חמא דהוה קאים קמי מלאכא ומתלבש בלבושין מלוכלכין עד דכרוזא נפיק ואמר הסירו הבגדים הצואים מעליו. אמר רבי יצחק כתיב הכא {{צ|ועומד לפני המלאך}}. מאי {{צ|לפני המלאך}}? דהוה דאין דינוי ההוא דכתיב ביה {{צ|ואל תאמר לפני המלאך כי שגגה היא}}. מאי קא משמע לן דכל בר נש דלא זכי בהאי עלמא לאתעטפא בעטופא דמצוה ולאתלבשא בלבושא דמצוה - כדעייל בההוא עלמא קאים בלבושא טנופא דלא אצטריך וקאים בדינא עליה.
תא חזי כמה לבושין מזדמנין בההוא עלמא וההוא בר נש דלא זכי בהאי עלמא בלבושין דמצוה כד עייל לההוא עלמא מלבשין ליה בחד לבושא דאשתמודע לגבי מאריהון דגיהנם וההוא לבושא ווי למאן דאתלבש ביה דהא כמה <קטע סוף=דף קעד ב/>{{ממ זהר משולב|ג|קעה|א}}<קטע התחלה=דף קעה א/>גרדיני נמוסין זמינין לאחדא ביה ועיילי ליה לגיהנם ושלמה מלכא צווח ואמר {{צ|בכל עת יהיו בגדיך לבנים}}.
תאנא ברזא דספרא דצניעותא ארבע מלכין נפקין לקדמות ארבע סהדי בהו תלין כענבים באתכלא צרירן בהו ז' רהיטין סהדין סהדותא ולא קיימין בדוכתייהו: <קטע סוף=דף קעה א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעה|ב}}<קטע התחלה=דף קעה ב/>אמר רבי יהודה כמה סהדי עביד קב"ה לאסהדא בהו בבני נשא וכלהו בעיטא ובסהדותא קיימין לקבליה. קם בצפרא אושיט רגלוי למהך. סהדייא קיימין לקבליה מכריזין ואמרין {{צ|רגלי חסידיו ישמור וגו'}}. {{צ|שמור רגלך כאשר תלך}}. {{צ|פלס מעגל רגלך}}. אפתח עינוי לאסתכלא בעלמא סהדייא אמרי (שם) {{צ|עיניך לנכח יביטו}}. קם למללא סהדייא אמרי {{צ|נצור לשונך מרע וגו'}}. אושיט ידוי במלי עלמא סהדייא אמרי (שם) {{צ|סור מרע ועשה טוב}}. אי ציית להו יאות. ואי לא כתיב {{צ|והשטן עומד על ימינו לשטנו}} - כלהו סהדין עליה בחובוי לעילא. אי בעי בר נש לאשתדלא בפולחנא דקב"ה כלהו סהדין סניגורין קמיה וקיימין לאסהדא עליה טבאן בשעתא דאצטריך ליה. קם בצפרא מברך כמה ברכאן. אנו(?) תפילין ברישיה בין עינוי בעי לזקפא רישיה חמי שמא קדישא עלאה אחיד ורשים על רישיה ורצועין תליין מהאי גיסא ומהאי גיסא על לביה. הא אסתכל ביקרא דמאריה אושיט ידוי חמי ידא אחרא מתקשרא בקשורא דשמא קדישא אהדר ידיה ואסתכל ביקריה דאמריה אתעטף בעטופא דמצוה בארבע זיויין דכסותיה ארבע מלכין נפקין לקדמות ארבע. ארבע סהדי קשוט דמלכא תליין מארבע זיויין ותליין בהו כענבים באתכלא. מה אתכלא דאיהו חד ותליין ביה כמה ענבים מהאי סטר ומהאי סטר כך האי מצוה חדא ותליין ביה כמה ענבים וזגין וזמורין צרירין בהו. שבעה רהיטין אלין אינון שבעה צרירין דתכלתא דבעי לכרכא ביה בכל חד וחד, או לאסגאה עד תליסר מאן דיוסיף לא יוסיף עלייהו על תליסר מאן דימעט לא ימעט משבעה. ותאנא האי תכלת הוא רזא דדוד מלכא ודא חוטא דאברהם דזכה ביה לבנוי בתרוי מאי תכלת תכלית דכלא (ודאי) רבי יהודה אומר כסא הכבוד אקרי. רבי יצחק אמר שבעה כריכן דאיהי שכינתא שביעתא דכלא ודאי דהא היא מתברכא משיתא אחרנין על ידא דצדיק ואי תלת עשר תלת עשר אינון כמה דאוקמוה בתלת עשר מכילן והאי היא פתחא דכלהו. והיא חוטא חד ורשימא בגוונהא וגוונא דילה נפיק מחד נונא דאזיל בים כנרת וכנרת על שמה אתקרי ועל דא כנור הוה תלוי לעילא מערסא דדוד דהא (דדוד) ודאי איהו כנור דדוד מנגן מאליו למלכא קדישא עלאה ובגין כך גוונוי עייל עד רקיעא ומרקיעא עד כורסייא והכא כתיב מצוה כמה דאת אמר {{צ|מצות המלך היא}} {{צ|מדוע אתה עובר את מצות המלך}}. {{צ|כי מצות המלך}}. ותאנא יסודא ושרשא במלכא מתעטרין כחדא והאי הוא כתרא ופתחא לכל שאר כתרין דכתיב פתחו לי שערי צדק. וכתיב (שם) {{צ|זה השער ליהוה}} ועל דא כתיב {{צ|וראיתם אותו וזכרתם את כל מצות יהוה}} לאכללא בהאי כל שאר כתרין ועל דא אינון סהדי סהדותא ולא קיימי בדוכתייהו בגין דאיהי מצות ותנינן תשמישי מצוה נזרקין. ואי תימא הא לולב וערבה וכו' תשמישי קדושה אינון אמאי נזרקין. אלא תשמישי קדושה בגין דרשימין בכתיבה דשמא קדישא. א"ר יצחק אינון חוטין לאחזאה היך תליין מכאן ומכאן לד' סטרי עלמא מהאי אתר ואיהי שלטא על כלא ברזא דלב דאיהי לבא דכל האי עלמא ולבא דעלאי ותליא בלב עלאה וכלא הוא בלב דנפק מחכמה עלאה. א"ר יצחק שעורא דהאי (ס"א ואורכא) דהאי אתמר באתוון גליפן דר' אלעזר. א"ר יהודה אמר קב"ה מאן דבעי למהך בתר דחלתי יהך בתר לבא דא ובתר עיינין דקיימין עלה. מאן אינון עיינין כמה דאת אמר {{צ|עיני יהוה אל צדיקים}} אבל אתם {{צ|לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם}}. מ"ט <קטע סוף=דף קעה ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעו|א}}<קטע התחלה=דף קעו א/>בגין דאתם זונים אחריהם. אמר רבי חייא מאי טעמא הכא יציאת מצרים דכתיב אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים אלא בגין דכד נפקו ממצרים בהאי חולקא עאל ובהאי קטיל קב"ה קטולא דמצרים ועל דא באתריה אתדכר ובאתריה אזדהר להו בדא. מאי באתריה בגין דהאי מצוה היא אתר דילה. תאני ר' ייסא כתיב {{צ|כימי צאתך מארץ מצרים אראנו נפלאות}}. {{צ|כימי}} - "כיום" מבעי ליה דהא בחד זמנא נפקו ולא אתעכבו!? אלא כאינון יומין עלאין דאתברכא בהו כנסת ישראל כך זמין קב"ה לאפקא להו ישראל מן גלותא וכדין כתיב {{צ|ואמרתם ביום ההוא הודו ליהוה קראו וגו' זמרו יהוה כי גאות עשה מודעת זאת בכל הארץ}}. מאי {{צ|מודעת זאת}}? בגין דהשתא אשתמודעא זאת בעטופא דמצוה בההוא זמנא אשתמודעא זאת בכמה נמוסין דילה דיעביד קב"ה אתין ונסין בעלמא כדין כתיב {{צ|ביום ההוא יהיה יהוה אחד ושמו אחד}}.
'''ברוך יהוה לעולם אמן ואמן. ימלוך יהוה לעולם אמן ואמן''': <קטע סוף=דף קעו א/>
==פרשת שלח לך - רעיא מהימנא==
{{ממ זהר משולב|ג|קנו|ב}} (<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)
{{ממ זהר משולב|ג|קנז|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנז א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנז א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנז|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנז ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנז ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנח|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנח א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנח א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנח|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנח ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנח ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנט|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנט א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנט א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קנט|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קנט ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קנט ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קס|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קס א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קס א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קס|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קס ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קס ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסא|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסא א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסא א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסא|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסא ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסא ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסב|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסב א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסב א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסב|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסב ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסב ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסג|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסג א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסג א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסג|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסג ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסג ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסד|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסד א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסד א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסד|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסד ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסד ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסה|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסה א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסה א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסה|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסה ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסה ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסו|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסו א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסו א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסו|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסו ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסו ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסז|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסז א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסז א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסז|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסז ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסז ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסח|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסח א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסח א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסח|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסח ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסח ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסט|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסט א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסט א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קסט|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קסט ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קסט ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קע|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קע א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קע א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קע|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קע ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קע ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעא|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעא א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעא א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעא|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעא ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעא ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעב|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעב א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעב א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעב|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעב ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעב ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעג|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעג א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעג א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעג|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעג ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעג ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעד|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעד א/>רעיא מהימנא
(במדבר ט"ו) רֵאשִׁית עֲרִיסוֹתֵיכֶם חַלָּה תָּרִימוּ וְגוֹ', פִּקּוּדָא דָּא לְהַפְרִישׁ חַלָּה לַכֹּהֵן. חַלָּ"ה הָכִי חוּשְׁבָּנֵיהּ, מ"ג בֵּיצִּים, וְחוֹמֶשׁ בֵּיצָּה, חַד מֵחֲמֵשׁ. וְאִית חוֹמֶשׁ חַד מִן חַמְשִׁין, דְּאִיהוּ ן'. וְדָא סִימַן מָגֵ"ן, דְּאִיהוּ מִיכָאֵ"ל גַּבְרִיאֵ"ל נוּרִיאֵ"ל. חַלָה, שְׁכִינְתָּא. דִּבַאֲתָר דְּאִלֵּין מַלְאֲכִין תַּמָּן, אֲבָהָן תַּמָּן. וּבְאַתְרָא דַּאֲבָהָן תַּמָּן, שְׁכִינְתָּא תַּמָּן. וּבָה וַיְחַל, בָּהּ צַּלֵּינָא, הֲדָא הוּא דִכְתִיב (שמות לב) וַיְחַל מֹשֶׁה אֶת פְּנֵי יְיָ אֱלֹהָיו. (דברים ג) אֲדֹנָי יֶדוִֹד אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת עַבְדְּךָ. וּבָהּ חָלָה זְכוּת אָבוֹת. וּבָהּ תָּמָה זְכוּת אָבוֹת לָרְשָׁעִים. דַּהֲווֹ מְקַבְּלִים אַגְרַיְיהוּ בְּהַאי עָלְמָא. דְּמִסִטְרָא דִּימִינָא, דְּתַמָּן י' דְּאִיהוּ חָכְמָה, שֵׁרוּתָא דִּשְׁמָא דַּיְדוָֹד, דְּאִיהוּ אַחְזֵי זְכוּתָא עַל בְּנָהָא מִימִינָא, דְּתַמָּן רמ"ח פִּקוּדִין דַּעֲשֵׂה. מִסִּטְרָא דְּאָת ה' בַּתְרָאָה, דְּאִיהִי לִשְׂמָאלָא דִּגְבוּרָה, דְּתַמָּן לֹא תַּעֲשֶׂה, דְּאִינּוּן שס"ה, דְּתַמָּן נִדוֹנִין רְשָׁעִים גְּמוּרִים, תָּמָה לוֹן זְכוּת אָבוֹת, וְאִתְהַפָּךְ לוֹן שֵׁם יְהוָֹ"ה, הוה"י. וְאוֹלִיפְנָא מֵהָמָן הָרָשָׁע, (אסתר ה) וְכָל זֶה אֵינֶנּוּ שׁוְֹה לִי.
(ע"כ רעיא מהימנא)
<קטע סוף=רע"מ דף קעד א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעד|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעד ב/>{{להשלים}}
<קטע סוף=רע"מ דף קעד ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעה|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעה א/>{{להשלים}}
<קטע סוף=רע"מ דף קעה א/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעה|ב}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעה ב/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעה ב/>
{{ממ זהר משולב|ג|קעו|א}}<קטע התחלה=רע"מ דף קעו א/>(<small>אין רעיא מהימנא בדף זה</small>)<קטע סוף=רע"מ דף קעו א/>
--------------
a34p5mla71fookcn64d7r8b3ggbrb9w
ואתה אמרת היטיב איטיב עמך
0
265064
3026480
3026466
2026-07-23T12:25:39Z
Yack67
27395
3026480
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= ואתה אמרת היטיב איטיב עמך
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-8700}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. בסופה (אחר תום הא"ב) קטע המקשר לקינה הבאה, {{צ|[[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]]}}
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''<noinclude>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</noinclude>}}
{{מילת קבע|{{נוסחי תפילה מוסתר|{{{נוסח|}}}|מזרחי=וְ|מערבי=|}}אַתָּה}} {{סי|אָ}}מַרְתָּ הֵיטֵב אֵיטִיב עִמָּךְ{{ר1}}
וְנִפְלִינוּ אֲנִי וְעַמָּךְ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|בְּ}}נֵי בְלִיַּעַל חִלְּלוּ שְׁמָךְ{{ר1}}
וְלֹא שָׁפַכְתָּ עֲלֵיהֶם זַעְמָךְ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|גִּ}}דַּלְתָּ וְרוֹמַמְתָּ בָּנִים לְהָנֵק{{ר1}}
כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|דְּ}}דָנִים אָצוּ לְזַנֵּק{{ר1}}
וְאַרְיֵה גֺּרוֹתָיו לְחַנֵּק
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|הֵ}}ינַקְתָּ דְּבַשׁ מִסֶּלַע{{ר1}}
וַתּוֹצִיא נוֹזְלִים מִסֶּלַע{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|שׁ}}וֹפְטֵיהֶם נִשְׁמְטוּ בּידֵי סֶלַע{{ר1}}
וְעוֹלְלֵיהֶם נֻפְּצוּ אֶל הַסָּלַע
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|זָ}}נַחְתָּ וַתִּמְאַס כָּל גּוֹי{{ר1}}
לָקַחַת לְךָ גּוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|חָ}}שׁ וְעָלָה עַל אַרְצִי גּוֹי{{ר1}}
וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|טֵ}}אטֵאתָ שִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנִים{{ר1}}
לְהָבִיא גּוֹי שֹׁמֵר אֱמֻנִים{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|יָ}}זְמוּ מוֹאָבִים וְעַמּוֹנִים{{ר1}}
לְעַם זוּ כַּכּוֹכָבִים נִמְנִים
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|כִּ}}וַּנְתָּ לְשֶׁבֶת הוֹדֶךָ{{ר1}}
הַר זֶה קָנְתָה יְמִינְךָ וְיָדֶךָ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|לְ}}אָחוֹר הֵשַׁבְתָּ יְמִין הוֹדֶךָ{{ר1}}
וַתְּנַבֵּל כִּסֵּא כְבוֹדֶךָ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|מָ}}רוֹם לְעוֹלָם יְיָ רִאשׁוֹן{{ר1}}
כּוֹנַנְתָּ מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|נִ}}אֵץ רָשָׁע בְּפֶה וּבְלָשׁוֹן{{ר1}}
עַד כִּי נָגַע צָר בְּאִישׁוֹן
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|שַׂ}}שְׂתָּ לְטוֹב עָלֵימוֹ{{ר1}}
בְּשִׂיחַ תְּבִיאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|עָ}}רִיץ חֵרֵף וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ{{ר1}}
אֲשֶׁר יֹאכַל חֵלֶב זְבָחֵימוֹ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|פ}}וֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם{{ר1}}
וַתָּסֶךְ בִּדְלָתַיִם יָם{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|צָ}}לַלְתִּי עַד נִבְכֵי יָם{{ר1}}
וַיִּגְדַּל שִׁבְרִי כַּיָּם
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|קָ}}דוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת קְדוֹשִׁים{{ר1}}
בְּסוֹד יְשִׁישִׁים הַמְקֻדָּשִׁים{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|רָ}}גְשׁוּ גּוֹיִם קְדֵשִׁים{{ר1}}
וְהֵשַׁמּוּ בֵּית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|שָׁ}}מַעְתָּ כִּי הָיִינוּ חֶרְפָּה{{ר1}}
וְסֻכָּתְךָ בָּאֵשׁ נִשְׂרְפָה{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|תְ}}בַלַּע נַחֲלַת חֻפָּה{{ר1}}
תַּצְמִיחַ תְּרוּפָה וְעָלֵינוּ חוֹפְפָה
    {{מילת קבע|אַתָּה}} צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא
{{ר2}}  '''לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה''' וְנַצְדִּיקְךָ בְחִבָּה
{{ר2}}{{מילת קבע|וְלָמָּה}} נָהִינוּ '''וְלָנוּ''' הַדִּבָּה
{{ר2}}  כִּי כָל זֹאת בָּאַתְנוּ בְּחוֹבָה.<noinclude>
{{ר2}}{{הור|[[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]]}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר|ואתה אמרת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|ואתה אמרת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|אם תאכלנה]]
<noinclude/>
obv6nlz9b8nntfzi6dgxuz1f7kuig4p
3026482
3026480
2026-07-23T12:27:45Z
Yack67
27395
3026482
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= ואתה אמרת היטיב איטיב עמך
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-8700}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. בסופה (אחר תום הא"ב) קטע המקשר לקינה הבאה, {{צ|[[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]]}}
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''<noinclude>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</noinclude>}}
{{מילת קבע|{{נוסחי תפילה מוסתר|{{{נוסח|}}}|מזרחי=וְ|}}אַתָּה}} {{סי|אָ}}מַרְתָּ הֵיטֵב אֵיטִיב עִמָּךְ{{ר1}}
וְנִפְלִינוּ אֲנִי וְעַמָּךְ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|בְּ}}נֵי בְלִיַּעַל חִלְּלוּ שְׁמָךְ{{ר1}}
וְלֹא שָׁפַכְתָּ עֲלֵיהֶם זַעְמָךְ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|גִּ}}דַּלְתָּ וְרוֹמַמְתָּ בָּנִים לְהָנֵק{{ר1}}
כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|דְּ}}דָנִים אָצוּ לְזַנֵּק{{ר1}}
וְאַרְיֵה גֺּרוֹתָיו לְחַנֵּק
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|הֵ}}ינַקְתָּ דְּבַשׁ מִסֶּלַע{{ר1}}
וַתּוֹצִיא נוֹזְלִים מִסֶּלַע{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|שׁ}}וֹפְטֵיהֶם נִשְׁמְטוּ בּידֵי סֶלַע{{ר1}}
וְעוֹלְלֵיהֶם נֻפְּצוּ אֶל הַסָּלַע
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|זָ}}נַחְתָּ וַתִּמְאַס כָּל גּוֹי{{ר1}}
לָקַחַת לְךָ גּוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|חָ}}שׁ וְעָלָה עַל אַרְצִי גּוֹי{{ר1}}
וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|טֵ}}אטֵאתָ שִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנִים{{ר1}}
לְהָבִיא גּוֹי שֹׁמֵר אֱמֻנִים{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|יָ}}זְמוּ מוֹאָבִים וְעַמּוֹנִים{{ר1}}
לְעַם זוּ כַּכּוֹכָבִים נִמְנִים
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|כִּ}}וַּנְתָּ לְשֶׁבֶת הוֹדֶךָ{{ר1}}
הַר זֶה קָנְתָה יְמִינְךָ וְיָדֶךָ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|לְ}}אָחוֹר הֵשַׁבְתָּ יְמִין הוֹדֶךָ{{ר1}}
וַתְּנַבֵּל כִּסֵּא כְבוֹדֶךָ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|מָ}}רוֹם לְעוֹלָם יְיָ רִאשׁוֹן{{ר1}}
כּוֹנַנְתָּ מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|נִ}}אֵץ רָשָׁע בְּפֶה וּבְלָשׁוֹן{{ר1}}
עַד כִּי נָגַע צָר בְּאִישׁוֹן
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|שַׂ}}שְׂתָּ לְטוֹב עָלֵימוֹ{{ר1}}
בְּשִׂיחַ תְּבִיאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|עָ}}רִיץ חֵרֵף וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ{{ר1}}
אֲשֶׁר יֹאכַל חֵלֶב זְבָחֵימוֹ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|פ}}וֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם{{ר1}}
וַתָּסֶךְ בִּדְלָתַיִם יָם{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|צָ}}לַלְתִּי עַד נִבְכֵי יָם{{ר1}}
וַיִּגְדַּל שִׁבְרִי כַּיָּם
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|קָ}}דוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת קְדוֹשִׁים{{ר1}}
בְּסוֹד יְשִׁישִׁים הַמְקֻדָּשִׁים{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|רָ}}גְשׁוּ גּוֹיִם קְדֵשִׁים{{ר1}}
וְהֵשַׁמּוּ בֵּית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|שָׁ}}מַעְתָּ כִּי הָיִינוּ חֶרְפָּה{{ר1}}
וְסֻכָּתְךָ בָּאֵשׁ נִשְׂרְפָה{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|תְ}}בַלַּע נַחֲלַת חֻפָּה{{ר1}}
תַּצְמִיחַ תְּרוּפָה וְעָלֵינוּ חוֹפְפָה
    {{מילת קבע|אַתָּה}} צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא
{{ר2}}  '''לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה''' וְנַצְדִּיקְךָ בְחִבָּה
{{ר2}}{{מילת קבע|וְלָמָּה}} נָהִינוּ '''וְלָנוּ''' הַדִּבָּה
{{ר2}}  כִּי כָל זֹאת בָּאַתְנוּ בְּחוֹבָה.<noinclude>
{{ר2}}{{הור|[[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]]}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר|ואתה אמרת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|ואתה אמרת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|אם תאכלנה]]
<noinclude/>
qy0qriieaye7hoyumwqev1g5z9979zh
3026483
3026482
2026-07-23T12:29:25Z
Yack67
27395
3026483
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= ואתה אמרת היטיב איטיב עמך
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-8700}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. בסופה (אחר תום הא"ב) קטע המקשר לקינה הבאה, {{צ|[[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]]}}
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''<noinclude>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</noinclude>}}
{{מילת קבע|{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=וְ|מערבי=|}}אַתָּה}} {{סי|אָ}}מַרְתָּ הֵיטֵב אֵיטִיב עִמָּךְ{{ר1}}
וְנִפְלִינוּ אֲנִי וְעַמָּךְ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|בְּ}}נֵי בְלִיַּעַל חִלְּלוּ שְׁמָךְ{{ר1}}
וְלֹא שָׁפַכְתָּ עֲלֵיהֶם זַעְמָךְ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|גִּ}}דַּלְתָּ וְרוֹמַמְתָּ בָּנִים לְהָנֵק{{ר1}}
כַּאֲשֶׁר יִשָּׂא הָאֹמֵן אֶת הַיֹּנֵק{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|דְּ}}דָנִים אָצוּ לְזַנֵּק{{ר1}}
וְאַרְיֵה גֺּרוֹתָיו לְחַנֵּק
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|הֵ}}ינַקְתָּ דְּבַשׁ מִסֶּלַע{{ר1}}
וַתּוֹצִיא נוֹזְלִים מִסֶּלַע{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|שׁ}}וֹפְטֵיהֶם נִשְׁמְטוּ בּידֵי סֶלַע{{ר1}}
וְעוֹלְלֵיהֶם נֻפְּצוּ אֶל הַסָּלַע
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|זָ}}נַחְתָּ וַתִּמְאַס כָּל גּוֹי{{ר1}}
לָקַחַת לְךָ גּוֹי מִקֶּרֶב גּוֹי{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|חָ}}שׁ וְעָלָה עַל אַרְצִי גּוֹי{{ר1}}
וְאָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|טֵ}}אטֵאתָ שִׁשִּׁים וּשְׁמוֹנִים{{ר1}}
לְהָבִיא גּוֹי שֹׁמֵר אֱמֻנִים{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|יָ}}זְמוּ מוֹאָבִים וְעַמּוֹנִים{{ר1}}
לְעַם זוּ כַּכּוֹכָבִים נִמְנִים
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|כִּ}}וַּנְתָּ לְשֶׁבֶת הוֹדֶךָ{{ר1}}
הַר זֶה קָנְתָה יְמִינְךָ וְיָדֶךָ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|לְ}}אָחוֹר הֵשַׁבְתָּ יְמִין הוֹדֶךָ{{ר1}}
וַתְּנַבֵּל כִּסֵּא כְבוֹדֶךָ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|מָ}}רוֹם לְעוֹלָם יְיָ רִאשׁוֹן{{ר1}}
כּוֹנַנְתָּ מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|נִ}}אֵץ רָשָׁע בְּפֶה וּבְלָשׁוֹן{{ר1}}
עַד כִּי נָגַע צָר בְּאִישׁוֹן
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|שַׂ}}שְׂתָּ לְטוֹב עָלֵימוֹ{{ר1}}
בְּשִׂיחַ תְּבִיאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|עָ}}רִיץ חֵרֵף וְאָמַר אֵי אֱלֹהֵימוֹ{{ר1}}
אֲשֶׁר יֹאכַל חֵלֶב זְבָחֵימוֹ
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|פ}}וֹרַרְתָּ בְעָזְּךָ יָם{{ר1}}
וַתָּסֶךְ בִּדְלָתַיִם יָם{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|צָ}}לַלְתִּי עַד נִבְכֵי יָם{{ר1}}
וַיִּגְדַּל שִׁבְרִי כַּיָּם
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|קָ}}דוֹשׁ יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת קְדוֹשִׁים{{ר1}}
בְּסוֹד יְשִׁישִׁים הַמְקֻדָּשִׁים{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|רָ}}גְשׁוּ גּוֹיִם קְדֵשִׁים{{ר1}}
וְהֵשַׁמּוּ בֵּית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים
{{מילת קבע|אַתָּה}} {{סי|שָׁ}}מַעְתָּ כִּי הָיִינוּ חֶרְפָּה{{ר1}}
וְסֻכָּתְךָ בָּאֵשׁ נִשְׂרְפָה{{ש}}
{{מילת קבע|וְלָמָּה}} {{סי|תְ}}בַלַּע נַחֲלַת חֻפָּה{{ר1}}
תַּצְמִיחַ תְּרוּפָה וְעָלֵינוּ חוֹפְפָה
    {{מילת קבע|אַתָּה}} צַדִּיק עַל כָּל הַבָּא
{{ר2}}  '''לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה''' וְנַצְדִּיקְךָ בְחִבָּה
{{ר2}}{{מילת קבע|וְלָמָּה}} נָהִינוּ '''וְלָנוּ''' הַדִּבָּה
{{ר2}}  כִּי כָל זֹאת בָּאַתְנוּ בְּחוֹבָה.<noinclude>
{{ר2}}{{הור|[[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]]}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר|ואתה אמרת]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|ואתה אמרת]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|אם תאכלנה]]
<noinclude/>
j3whmlz02n6x325tuo5nw132z5owacc
ואת נוי חטאתי השמימה
0
265068
3026735
3026155
2026-07-24T07:28:19Z
Yack67
27395
3026735
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>וְאֶת נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה {{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לֶחְיִי אַזְרִימָה {{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי וְנִהְיָה אָרִימָה<קטע סוף=מערבי/> {{ר1}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה
אֵבֶל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל {{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל {{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כֺּהֵן גָּדוֹל {{ר1}}
זִכְרָם יְקוֹד בִּלְבָבִי אָשִׂימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים {{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים {{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים {{ש}}
זֶה אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים {{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשַׁת שָׁנִים {{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתֵּר פָּנִים {{ר1}}
וּבְתֺאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
רֵעֵהוּ סִפֵּר לוֹ בַּכִפְלַיִם {{ש}}
וַאֲנִי בָא מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם {{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד יְפֵה עֵינַיִם {{ש}}
כּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם {{ר1}}
וְסַהַר עֵת זְמַנָּהּ הִשְׁלִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
בֺּא וּנְזַוְּגֵם וְנַחַלְקָה בֵּינוֹתַיִם {{ש}}
בִּוְלָדוֹת כְּמוֹ כוֹכְבֵי שָׁמַיִם {{ש}}
לְשֵׁמַע זֺאת תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם {{ר1}}
לְזֵכֶר זֺאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
כְּהִסְכִּימוּ עַל זֺאת שְׁנֵיהֶם יַחַד {{ש}}
לָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד {{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים מִבַּחוּץ לִבָּם כְּאֶחָד {{ש}}
וְהֵם בּוֹכִים בְּמַר נֶפֶשׁ וָפַחַד {{ר1}}
עַד בֺּקֶר בְּכִיָּתָם לֹא הִדְמִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
זֶה יִסְפֹּד בְּחִיל לֵבָב יִמְסֶה {{ש}}
נִין אַהֲרֺן אֵיךְ שִׁפְחָה יְהִי נוֹשֵׂא {{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיַלֵל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה {{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא {{ש}}
אוֹי כִּי זֺאת גָּזַר אוֹמֵר וְעֹשֶׂה {{ר1}}
לְזֺאת יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
אוֹר בֹּקֶר זֶה אֶת זֶה כְּהִכִּירוּ {{ש}}
הוֹי אָח וְהוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ {{ש}}
וְנִתְחַבְּקוּ יַחַד וְנִתְחַבָּרוּ {{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בִּנְשִׁימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
לְזֺאת יְקוֹנֵן יִרְמְיָה בִּשְׁאִיָּה {{ש}}
גְּזֵרָה זֺאת אֲנִי תָּמִיד בּוֹכִיָּה {{ש}}
וּבִלְבָבִי יֵקַד יְקוֹד וּכְוִיָּה {{ר1}}
עַל בֵּן וּבַת מִסְפֵּד רַב אַעֲצִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
{{רפרן|הזחה=3|אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה / וְקוֹל נְהִי אָרִימָה}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/>אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה{{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה{{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה{{ר1}}
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה
אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל{{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל{{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל{{ר1}}
לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים{{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים{{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים{{ש}}
חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים{{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים{{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתֵּר פָּנִים{{ר1}}
וּבְתֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם{{ש}}
בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם{{ש}}
גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם{{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם{{ש}}
כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם{{ש}}
בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם{{ש}}
הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם{{ש}}
לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם{{ר1}}
בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד{{ש}}
וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד{{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד{{ש}}
וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד{{ר1}}
וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
זֶה יִסְפֹּד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה{{ש}}
נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא{{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה{{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא{{ש}}
בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵעָשֶׂה{{ר1}}
עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ{{ש}}
אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ{{ש}}
נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ{{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה{{ר1}}
עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}<קטע סוף=מזרח/>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות היסטוריות על יחידים]]
n8k3ue2v7h2hkc2wi935sdm107hwwqi
3026736
3026735
2026-07-24T07:28:57Z
Yack67
27395
3026736
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
<קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>וְאֶת נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה {{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לֶחְיִי אַזְרִימָה {{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי וְנִהְיָה אָרִימָה<קטע סוף=מערבי/> {{ר1}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה<קטע התחלה=מערבי/>
אֵבֶל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל {{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל {{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רַבִּי יִשְׁמָעֵאל כֺּהֵן גָּדוֹל {{ר1}}
זִכְרָם יְקוֹד בִּלְבָבִי אָשִׂימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים {{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים {{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים {{ש}}
זֶה אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים {{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשַׁת שָׁנִים {{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתֵּר פָּנִים {{ר1}}
וּבְתֺאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
רֵעֵהוּ סִפֵּר לוֹ בַּכִפְלַיִם {{ש}}
וַאֲנִי בָא מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם {{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד יְפֵה עֵינַיִם {{ש}}
כּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם {{ר1}}
וְסַהַר עֵת זְמַנָּהּ הִשְׁלִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
בֺּא וּנְזַוְּגֵם וְנַחַלְקָה בֵּינוֹתַיִם {{ש}}
בִּוְלָדוֹת כְּמוֹ כוֹכְבֵי שָׁמַיִם {{ש}}
לְשֵׁמַע זֺאת תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם {{ר1}}
לְזֵכֶר זֺאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
כְּהִסְכִּימוּ עַל זֺאת שְׁנֵיהֶם יַחַד {{ש}}
לָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד {{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים מִבַּחוּץ לִבָּם כְּאֶחָד {{ש}}
וְהֵם בּוֹכִים בְּמַר נֶפֶשׁ וָפַחַד {{ר1}}
עַד בֺּקֶר בְּכִיָּתָם לֹא הִדְמִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
זֶה יִסְפֹּד בְּחִיל לֵבָב יִמְסֶה {{ש}}
נִין אַהֲרֺן אֵיךְ שִׁפְחָה יְהִי נוֹשֵׂא {{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיַלֵל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה {{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא {{ש}}
אוֹי כִּי זֺאת גָּזַר אוֹמֵר וְעֹשֶׂה {{ר1}}
לְזֺאת יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
אוֹר בֹּקֶר זֶה אֶת זֶה כְּהִכִּירוּ {{ש}}
הוֹי אָח וְהוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ {{ש}}
וְנִתְחַבְּקוּ יַחַד וְנִתְחַבָּרוּ {{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בִּנְשִׁימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
לְזֺאת יְקוֹנֵן יִרְמְיָה בִּשְׁאִיָּה {{ש}}
גְּזֵרָה זֺאת אֲנִי תָּמִיד בּוֹכִיָּה {{ש}}
וּבִלְבָבִי יֵקַד יְקוֹד וּכְוִיָּה {{ר1}}
עַל בֵּן וּבַת מִסְפֵּד רַב אַעֲצִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
{{רפרן|הזחה=3|אָרִיד בְּשִׂיחִי וְאָהִימָה / וְקוֹל נְהִי אָרִימָה}}<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/>אֵיךְ נָוִי חַטָּאתִי הִשְׁמִימָה{{ש}}
וְדִמְעָתִי עַל לְחָיָי אַזְרִימָה{{ש}}
וּבְיוֹם זֶה נְהִי נִהְיָה אָרִימָה{{ר1}}
וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה
אֲבֵל לֵב וְנִחוּם חָדַל חָדֹל{{ש}}
וּמִכָּל כְּאֵב צִירִי נִבְדַּל בָּדֹל{{ש}}
עַל בֵּן וּבַת רִבִּי יִשְׁמָעֵאל כֹּהֵן גָּדוֹל{{ר1}}
לְזָכְרִי זֹאת יְקוֹד בְּלִבִּי אָשִׂימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
עֵת נִשְׁבּוּ וְנָפְלוּ לִשְׁנֵי אֲדוֹנִים{{ש}}
וְהֵם שְׁכֵנִים זֶה לְעֻמַּת זֶה חוֹנִים{{ש}}
וַיְסַפְּרוּ זֶה לָזֶה עִנְיָנִים{{ש}}
חַד אָמַר מִשִּׁבְיַת צִיּוֹנִים{{ש}}
שָׁבִיתִי שִׁפְחָה לְבוּשָׁה שָׁנִים{{ש}}
כַּלְּבָנָה בְּזִיו וּקְלַסְתֵּר פָּנִים{{ר1}}
וּבְתֹאַר כִּקְצִיעָה וִימִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
וְרֵעֵהוּ בְּעִנְיָן זֶה פִּי שְׁנַיִם{{ש}}
בְּעַד עַבְדּוֹ סִפֵּר לוֹ כִּפְלַיִם{{ש}}
גַּם אֲנִי בָאתִי מִשְּׁבִי יְרוּשָׁלַיִם{{ש}}
שָׁבִיתִי עֶבֶד עִם יְפֵה עֵינַיִם{{ש}}
כַּשֶּׁמֶשׁ בְּתָקְפּוֹ עֵת צָהֳרַיִם{{ש}}
בֹּא וּנְזַוְּגֵם וּנְחַלְּקֵם בִּנְתַּיִם{{ש}}
הַוְּלָדוֹת כְּכוֹכְבֵי שָׁמַיִם{{ש}}
לְשֵׁמַע אֹזֶן תִּצַּלְנָה אָזְנַיִם{{ר1}}
בְּזָכְרִי זֹאת אֶת מַדַּי אַפְרִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
כְּשֶׁהִסְכִּימוּ עַל זֹאת שְׁנֵיהֶם יַחַד{{ש}}
וְלָעֶרֶב זִוְּגוּם בְּחֶדֶר אֶחָד{{ש}}
וְהָאֲדוֹנִים בַּחוּץ מְרַנְּנִים יַחַד{{ש}}
וְהֵם בִּפְנִים מְקוֹנְנִים בְּפַחַת וָפַחַד{{ר1}}
וּבְתוּגָה וַאֲנִינָה וּבִרְעִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
זֶה יִסְפֹּד בִּיקוֹד לֵבָב יִמְסֶה{{ש}}
נִין אַהֲרֹן אֵיךְ לְשִׁפְחָה יִנָּשֵׂא{{ש}}
וְהִיא גַם הִיא תְּיֵלִיל בְּתִגְרַת שׁוֹסֶה{{ש}}
בַּת יוֹכֶבֶד אֵיךְ לְעֶבֶד תִּנָּשֵׂא{{ש}}
בְּיִשְׂרָאֵל כָּזֹאת לֹא תֵעָשֶׂה{{ר1}}
עַד בֹּקֶר בִּכְיָתָם לֹא הִדְמִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}
בְּהַצְפִּירוֹ זֶה אֶת זֶה הִכִּירוּ{{ש}}
אוֹי אָחִי וְאוֹי אָחוֹת הִגְבִּירוּ{{ש}}
נִתְחַבְּקוּ שְׁנֵיהֶם עֵת הִזְכִּירוּ{{ר1}}
עַד יָצְאָה נִשְׁמָתָם בְּאֵימָה וּבְתוּגָה וּבִנְהִימָה{{ר1}}
עַל אֵלֶּה יִבְכּוּ עָשׁ כְּסִיל וְכִימָה
{{רפרן|הזחה=2|וְאָהִימָה מִיָּמִים יָמִימָה}}<קטע סוף=מזרח/>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:קינות היסטוריות על יחידים]]
7tl7cevuvuowmmyeyq118w8z6pmct82
אז בהלוך ירמיהו
0
265069
3026520
3019622
2026-07-23T16:07:52Z
Yack67
27395
3026520
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז בהלוך ירמיהו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2098}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. למנהג אשכנז המערבי היא משלימה את חבל 17 קינות הקלירי, הנאמרות ע"י הש"ץ,{{הערה|לדברי מהרי"ל אומרים בתשעה באב 21 ואחת קינות מהקליר כמניין ימי בין המצרים, ומספר זה כולל את הקינות {{צ|[[תיסתר לאלם תרשישים מרון]]}} שאומרים בליל תשעה באב, ו{{צ|[[הילילו הה ליום]]}} שאומרים בסוף הקינות. וכנראה האחרונות בחשבון זה צריכות כנראה להיות {{צ|[[אלי ציון]]}} ו{{צ|[[אז בחטאינו]]}}, למרות שייחוס שתי קינות אלו לקליר כנראה אינו מוצדק. וכדאי לציין שעוד 2 קינות מיוחסות לקליר נקלטו למחזור אשכנז, והן: {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו]]}} שהיתה נאמרת בליל תשעה באב למנהג המזרחי, ו{{צ|[[איך תנחמוני הבל]]}} הנמצאת גם למנהג המערבי בין קינות היחידים.}}ואחריה מחלקים הקינות בין היחידים.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אָ}}ז בַּהֲלֹךְ יִרְמְיָהוּ עַל קִבְרֵי אָבוֹת{{ש}}
וְנָם עֲצָמוֹת חֲבִיבוֹת / מָה אַתֶּם שׁוֹכְבוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}נֵיכֶם גָּלוּ וּבָתֵּיהֶם חֲרֵבוֹת{{ר1}}
וְאַיֵּה זְכוּת אָבוֹת בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת.
{{סי|גָּ}}עוּ כֻלָּם בְּקִינִים / עַל חֶסְרוֹן בָּנִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹבַבוּ בְּקוֹל תַּחֲנוּנִים / פְּנֵי שׁוֹכֵן מְעוֹנִים {{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים.{{ממס|ויקרא כו מה}}
{{סי|הֵ}}ם הֵמִירוּ כְבוֹדִי בְּתֺהוּ / וְלֹא פָחֲדוּ וְלֹא רָהוּ {{ש}}
{{סי|וָ}}אַעְלִּים עֵינַי מֵהֶם וְלֹא נָהוּ / וְלֹא שָׁהוּ {{ר1}}
וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק עַל אֲמִירַת לֹא הוּא.{{ממס|ירמיהו ה יב}}
{{סי|זָ}}עַק אַב הֲמוֹן בַּעֲבוּרָם / וְחִנֵּן פְּנֵי אֵל רָם {{ש}}
{{סי|חִ}}נָּם נֻסֵּיתִי עֶשֶׂר בְּחִינוֹת עֲבוּרָם / וְהֵן חָזִיתִי שִׁבְרָם{{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת אַל תִּירָא אַבְרָם.{{ממס|בראשית טו א}}
{{סי|טָ}}עוּ לְהִזָּרוֹת / בַּעבוֹדוֹת זָרוֹת {{ש}}
{{סי|יָ}}עֲצוּ לַחְצֺב בֺּארוֹת / בֺּארֺת נִשְׁבָּרוֹת{{ר1}}
וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק עַל בִּטּוּל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.
{{סי|כֺּ}}ה צָוַח יִצְחָק / פְּנֵי שׁוֹכֵן שַׁחַק {{ש}}
{{סי|לַ}}שָּׁוְא בִּי טֶבַח הוּחַק / וְהֵן זַרְעִי נִשְׁחַק וְנִמְחַק {{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק.{{ממס|בראשית יז כא}}
{{סי|מָ}}רוּ בְּיִרְמְיָה / וְטִמְּאוּ הַר הַמֺּרִיָּה {{ש}}
{{סי|נִ}}לְאֵיתִי נְשֹׂא גְּעָיָּה / עוֹלָה לִי מִנְּשִׁיָּה {{ר1}}
וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק בַּהֲרִיגַת זְכַרְיָה.
{{סי|סָ}}ח יֻלּד בְּתֶלֶף / דְּמָעוֹת כְּתַנִּין זוֹלֵף {{ש}}
{{סי|ע}}ולָלַי שֶׁטִּפַּחְתִּי בְּעֶלֶף / אֵיךְ גָּזוּ מֶנִּי בְּחֶלֶף {{ר1}}
וְאֵיךְ הָפְרַע מֶנִּי דָּמִים בְּדָמִים כַּמָּה אָלֶף.
{{סי|פָּ}}ץ רוֹעַה נֶאֱמָן / כָּפוּשׁ בָּאֵפֶר וּמֻדְמָן {{ש}}
{{סי|צֺ}}אן אֲשֶׁר בְּחֵיקִי הָאֳמָן / וְאֵיךְ גָּזוּ בְּלֹא זְמָן {{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת כִּי לֹא אַלְמָן.{{ממס|ירמיהו נא ה}}
{{סי|ק}}וֹל בְּכִי לֵאָה מְתוֹפֶפֶת עַל לְבָבֶהָ {{ש}}
{{סי|רָ}}חֵל אֲחוֹתָהּ מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ {{ש}}
זִלְפָּה מַכָּה פָּנֶיהָ {{ש}}
בִּלְהָה מְקוֹנֶנֶת בִּשְׁתֵּי יָדֶיהָ
{{סי|שׁ}}וּבוּ {{סי|תְ}}מִימִים לִמְנוּחַתְכֶם{{ש}}
מַלֵּא אֲמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹתֵיכֶם {{ש}}
שֻׁלַּחְתִּי בָּבֶלָה לְמַעַנְכֶם{{ש}}
הִנְנִי מְשׁוֹבֵב גָּלוּת בְּנֵיכֶם.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah by the Cave of Machpelah]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
<noinclude/>
3pof2826qb8s6ea6t8u1gp1q2ipn1wm
3026523
3026520
2026-07-23T16:24:21Z
Yack67
27395
3026523
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז בהלוך ירמיהו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2098}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. למנהג אשכנז המערבי היא משלימה את חבל 17 קינות הקלירי, הנאמרות ע"י הש"ץ,{{הערה|לדברי מהרי"ל אומרים בתשעה באב 21 ואחת קינות מהקליר כמניין ימי בין המצרים, ומספר זה כולל את הקינות {{צ|[[תיסתר לאלם תרשישים מרון]]}} שאומרים בליל תשעה באב, ו{{צ|[[הילילו הה ליום]]}} שאומרים בסוף הקינות. וכנראה האחרונות בחשבון זה צריכות כנראה להיות {{צ|[[אלי ציון]]}} ו{{צ|[[אז בחטאינו]]}}, למרות שייחוס שתי קינות אלו לקליר כנראה אינו מוצדק. וכדאי לציין שעוד 2 קינות מיוחסות לקליר נקלטו למחזור אשכנז, והן: {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו]]}} שהיתה נאמרת בליל תשעה באב למנהג המזרחי, ו{{צ|[[איך תנחמוני הבל]]}} הנמצאת גם למנהג המערבי בין קינות היחידים.}}ואחריה מחלקים הקינות בין היחידים.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בַּהֲלֹךְ יִרְמְיָהוּ עַל קִבְרֵי אָבוֹת{{ש}}
וְנָם עֲצָמוֹת חֲבִיבוֹת / מָה אַתֶּם שׁוֹכְבוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}נֵיכֶם גָּלוּ וּבָתֵּיהֶם חֲרֵבוֹת{{ר1}}
וְאַיֵּה זְכוּת אָבוֹת בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת.
{{סי|גָּ}}עוּ כֻלָּם בְּקִינִים / עַל חֶסְרוֹן בָּנִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹבַבוּ בְּקוֹל תַּחֲנוּנִים / פְּנֵי שׁוֹכֵן מְעוֹנִים {{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים.{{ממס|ויקרא כו מה}}
{{סי|הֵ}}ם הֵמִירוּ כְבוֹדִי בְּתֺהוּ / וְלֹא פָחֲדוּ וְלֹא רָהוּ {{ש}}
{{סי|וָ}}אַעְלִּים עֵינַי מֵהֶם וְלֹא נָהוּ / וְלֹא שָׁהוּ {{ר1}}
וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק עַל אֲמִירַת לֹא הוּא.{{ממס|ירמיהו ה יב}}
{{סי|זָ}}עַק אַב הֲמוֹן בַּעֲבוּרָם / וְחִנֵּן פְּנֵי אֵל רָם {{ש}}
{{סי|חִ}}נָּם נֻסֵּיתִי עֶשֶׂר בְּחִינוֹת עֲבוּרָם / וְהֵן חָזִיתִי שִׁבְרָם{{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת אַל תִּירָא אַבְרָם.{{ממס|בראשית טו א}}
{{סי|טָ}}עוּ לְהִזָּרוֹת / בַּעבוֹדוֹת זָרוֹת {{ש}}
{{סי|יָ}}עֲצוּ לַחְצֺב בֺּארוֹת / בֺּארֺת נִשְׁבָּרוֹת{{ר1}}
וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק עַל בִּטּוּל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.
{{סי|כֺּ}}ה צָוַח יִצְחָק / פְּנֵי שׁוֹכֵן שַׁחַק {{ש}}
{{סי|לַ}}שָּׁוְא בִּי טֶבַח הוּחַק / וְהֵן זַרְעִי נִשְׁחַק וְנִמְחַק {{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק.{{ממס|בראשית יז כא}}
{{סי|מָ}}רוּ בְּיִרְמְיָה / וְטִמְּאוּ הַר הַמֺּרִיָּה {{ש}}
{{סי|נִ}}לְאֵיתִי נְשֹׂא גְּעָיָּה / עוֹלָה לִי מִנְּשִׁיָּה {{ר1}}
וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק בַּהֲרִיגַת זְכַרְיָה.
{{סי|סָ}}ח יֻלּד בְּתֶלֶף / דְּמָעוֹת כְּתַנִּין זוֹלֵף {{ש}}
{{סי|ע}}ולָלַי שֶׁטִּפַּחְתִּי בְּעֶלֶף / אֵיךְ גָּזוּ מֶנִּי בְּחֶלֶף {{ר1}}
וְאֵיךְ הָפְרַע מֶנִּי דָּמִים בְּדָמִים כַּמָּה אָלֶף.
{{סי|פָּ}}ץ רוֹעַה נֶאֱמָן / כָּפוּשׁ בָּאֵפֶר וּמֻדְמָן {{ש}}
{{סי|צֺ}}אן אֲשֶׁר בְּחֵיקִי הָאֳמָן / וְאֵיךְ גָּזוּ בְּלֹא זְמָן {{ר1}}
וְאַיֵּה הַבְטָחַת כִּי לֹא אַלְמָן.{{ממס|ירמיהו נא ה}}
{{סי|ק}}וֹל בְּכִי לֵאָה מְתוֹפֶפֶת עַל לְבָבֶהָ {{ש}}
{{סי|רָ}}חֵל אֲחוֹתָהּ מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ {{ש}}
זִלְפָּה מַכָּה פָּנֶיהָ {{ש}}
בִּלְהָה מְקוֹנֶנֶת בִּשְׁתֵּי יָדֶיהָ
{{סי|שׁ}}וּבוּ {{סי|תְ}}מִימִים לִמְנוּחַתְכֶם{{ש}}
מַלֵּא אֲמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹתֵיכֶם {{ש}}
שֻׁלַּחְתִּי בָּבֶלָה לְמַעַנְכֶם{{ש}}
הִנְנִי מְשׁוֹבֵב גָּלוּת בְּנֵיכֶם.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah by the Cave of Machpelah]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
<noinclude/>
2eqm1oomv870ozicqi10oakbdq0k7y9
3026665
3026523
2026-07-23T22:03:01Z
Yack67
27395
לא מאה אחוז מילות קבע אני מציע לראות אותן כך כי המגמה ברורה. חרוזי חוזר ע"פ מחזור נירנברג.
3026665
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז בהלוך ירמיהו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2098}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. למנהג אשכנז המערבי היא משלימה את חבל 17 קינות הקלירי, הנאמרות ע"י הש"ץ,{{הערה|לדברי מהרי"ל אומרים בתשעה באב 21 ואחת קינות מהקליר כמניין ימי בין המצרים, ומספר זה כולל את הקינות {{צ|[[תיסתר לאלם תרשישים מרון]]}} שאומרים בליל תשעה באב, ו{{צ|[[הילילו הה ליום]]}} שאומרים בסוף הקינות. וכנראה האחרונות בחשבון זה צריכות כנראה להיות {{צ|[[אלי ציון]]}} ו{{צ|[[אז בחטאינו]]}}, למרות שייחוס שתי קינות אלו לקליר כנראה אינו מוצדק. וכדאי לציין שעוד 2 קינות מיוחסות לקליר נקלטו למחזור אשכנז, והן: {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו]]}} שהיתה נאמרת בליל תשעה באב למנהג המזרחי, ו{{צ|[[איך תנחמוני הבל]]}} הנמצאת גם למנהג המערבי בין קינות היחידים.}}ואחריה מחלקים הקינות בין היחידים.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בַּהֲלֹךְ יִרְמְיָהוּ עַל קִבְרֵי אָבוֹת{{ש}}
וְנָם עֲצָמוֹת חֲבִיבוֹת / מָה אַתֶּם שׁוֹכְבוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}נֵיכֶם גָּלוּ וּבָתֵּיהֶם חֲרֵבוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה זְכוּת}} אָבוֹת בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת.<noinclude>{{רפרן|אִם כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית / אַיֵּה זְכוּת כְּרוּתֵי בְרִית}}{{הערה|שם=חוזר|חוזרים אלו נמצאים במחזור נירנברג.}}</noinclude>
{{סי|גָּ}}עוּ כֻלָּם בְּקִינִים / עַל חֶסְרוֹן בָּנִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹבַבוּ בְּקוֹל תַּחֲנוּנִים / פְּנֵי שׁוֹכֵן מְעוֹנִים {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים.{{ממס|ויקרא כו מה}}<noinclude>{{רפרן|מָה אֶעֱשֶׂה לָכֶם בָּנַי / גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנָי}}{{הערה|שם=חוזר}}</noinclude>
{{סי|הֵ}}ם הֵמִירוּ כְבוֹדִי בְּתֺהוּ / וְלֹא פָחֲדוּ וְלֹא רָהוּ {{ש}}
{{סי|וָ}}אַעְלִּים עֵינַי מֵהֶם וְלֹא נָהוּ / וְלֹא שָׁהוּ {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק}} עַל אֲמִירַת לֹא הוּא.{{ממס|ירמיהו ה יב}}{{רווח|4}}{{ק|'''אם'''}}
{{סי|זָ}}עַק אַב הֲמוֹן בַּעֲבוּרָם / וְחִנֵּן פְּנֵי אֵל רָם {{ש}}
{{סי|חִ}}נָּם נֻסֵּיתִי עֶשֶׂר בְּחִינוֹת עֲבוּרָם / וְהֵן חָזִיתִי שִׁבְרָם{{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} אַל תִּירָא אַבְרָם.{{ממס|בראשית טו א}}{{רווח|4}}{{ק|'''מה'''}}
{{סי|טָ}}עוּ לְהִזָּרוֹת / בַּעבוֹדוֹת זָרוֹת {{ש}}
{{סי|יָ}}עֲצוּ לַחְצֺב בֺּארוֹת / בֺּארֺת נִשְׁבָּרוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק}} עַל בִּטּוּל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.{{רווח|4}}{{ק|'''אם'''}}
{{סי|כֺּ}}ה צָוַח יִצְחָק / פְּנֵי שׁוֹכֵן שַׁחַק {{ש}}
{{סי|לַ}}שָּׁוְא בִּי טֶבַח הוּחַק / וְהֵן זַרְעִי נִשְׁחַק וְנִמְחַק {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק.{{ממס|בראשית יז כא}}{{רווח|4}}{{ק|'''מה'''}}
{{סי|מָ}}רוּ בְּיִרְמְיָה / וְטִמְּאוּ הַר הַמֺּרִיָּה {{ש}}
{{סי|נִ}}לְאֵיתִי נְשֹׂא גְּעָיָּה / עוֹלָה לִי מִנְּשִׁיָּה {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק}} בַּהֲרִיגַת זְכַרְיָה.{{רווח|4}}{{ק|'''אם'''}}
{{סי|סָ}}ח יֻלּד בְּתֶלֶף / דְּמָעוֹת כְּתַנִּין זוֹלֵף {{ש}}
{{סי|ע}}ולָלַי שֶׁטִּפַּחְתִּי בְּעֶלֶף / אֵיךְ גָּזוּ מֶנִּי בְּחֶלֶף {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ הָפְרַע מֶנִּי}} דָּמִים בְּדָמִים כַּמָּה אָלֶף.{{רווח|4}}{{ק|'''מה'''}}
{{סי|פָּ}}ץ רוֹעַה נֶאֱמָן / כָּפוּשׁ בָּאֵפֶר וּמֻדְמָן {{ש}}
{{סי|צֺ}}אן אֲשֶׁר בְּחֵיקִי הָאֳמָן / וְאֵיךְ גָּזוּ בְּלֹא זְמָן {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} כִּי לֹא אַלְמָן.{{ממס|ירמיהו נא ה}}{{רווח|4}}{{ק|'''אם'''}}
{{סי|ק}}וֹל בְּכִי לֵאָה מְתוֹפֶפֶת עַל לְבָבֶהָ {{ש}}
{{סי|רָ}}חֵל אֲחוֹתָהּ מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ {{ש}}
זִלְפָּה מַכָּה פָּנֶיהָ {{ש}}
בִּלְהָה מְקוֹנֶנֶת בִּשְׁתֵּי יָדֶיהָ.
{{סי|שׁ}}וּבוּ {{סי|תְ}}מִימִים לִמְנוּחַתְכֶם{{ש}}
מַלֵּא אֲמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹתֵיכֶם {{ש}}
שֻׁלַּחְתִּי בָּבֶלָה לְמַעַנְכֶם{{ש}}
הִנְנִי מְשׁוֹבֵב גָּלוּת בְּנֵיכֶם.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah by the Cave of Machpelah]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
<noinclude/>
cstyygpce5u3v4mzr9dhwf40ku7fdhc
3026669
3026665
2026-07-23T22:09:14Z
בן עדריאל
9444
נדמה לי שעדיף כך
3026669
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם=אז בהלוך ירמיהו
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2098}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. למנהג אשכנז המערבי היא משלימה את חבל 17 קינות הקלירי, הנאמרות ע"י הש"ץ,{{הערה|לדברי מהרי"ל אומרים בתשעה באב 21 ואחת קינות מהקליר כמניין ימי בין המצרים, ומספר זה כולל את הקינות {{צ|[[תיסתר לאלם תרשישים מרון]]}} שאומרים בליל תשעה באב, ו{{צ|[[הילילו הה ליום]]}} שאומרים בסוף הקינות. וכנראה האחרונות בחשבון זה צריכות כנראה להיות {{צ|[[אלי ציון]]}} ו{{צ|[[אז בחטאינו]]}}, למרות שייחוס שתי קינות אלו לקליר כנראה אינו מוצדק. וכדאי לציין שעוד 2 קינות מיוחסות לקליר נקלטו למחזור אשכנז, והן: {{צ|[[אוי נא לנו כי חטאנו]]}} שהיתה נאמרת בליל תשעה באב למנהג המזרחי, ו{{צ|[[איך תנחמוני הבל]]}} הנמצאת גם למנהג המערבי בין קינות היחידים.}}ואחריה מחלקים הקינות בין היחידים.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אָ}}ז בַּהֲלֹךְ יִרְמְיָהוּ עַל קִבְרֵי אָבוֹת{{ש}}
וְנָם עֲצָמוֹת חֲבִיבוֹת / מָה אַתֶּם שׁוֹכְבוֹת{{ש}}
{{סי|בְּ}}נֵיכֶם גָּלוּ וּבָתֵּיהֶם חֲרֵבוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה זְכוּת}} אָבוֹת בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת.<noinclude>{{רפרן|אִם כְּאָדָם עָבְרוּ בְרִית / אַיֵּה זְכוּת כְּרוּתֵי בְרִית}}{{הערה|שם=חוזר|פזמונים חוזרים אלו נמצאים במחזור נירנברג. בכמה דפוסים הם נספחו בטעות לסוף הקינה {{צ|[[אז במלאת ספק]]}}.}}</noinclude>
{{סי|גָּ}}עוּ כֻלָּם בְּקִינִים / עַל חֶסְרוֹן בָּנִים {{ש}}
{{סי|דּ}}וֹבַבוּ בְּקוֹל תַּחֲנוּנִים / פְּנֵי שׁוֹכֵן מְעוֹנִים {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים.{{ממס|ויקרא כו מה}}<noinclude>{{רפרן|מָה אֶעֱשֶׂה לָכֶם בָּנַי / גְּזֵרָה הִיא מִלְּפָנָי}}{{הערה|שם=חוזר}}</noinclude>
{{סי|הֵ}}ם הֵמִירוּ כְבוֹדִי בְּתֺהוּ / וְלֹא פָחֲדוּ וְלֹא רָהוּ {{ש}}
{{סי|וָ}}אַעְלִּים עֵינַי מֵהֶם וְלֹא נָהוּ / וְלֹא שָׁהוּ {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק}} עַל אֲמִירַת לֹא הוּא.{{ממס|ירמיהו ה יב}}<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|אם…}}</noinclude>
{{סי|זָ}}עַק אַב הֲמוֹן בַּעֲבוּרָם / וְחִנֵּן פְּנֵי אֵל רָם {{ש}}
{{סי|חִ}}נָּם נֻסֵּיתִי עֶשֶׂר בְּחִינוֹת עֲבוּרָם / וְהֵן חָזִיתִי שִׁבְרָם{{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} אַל תִּירָא אַבְרָם.{{ממס|בראשית טו א}}<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|מה…}}</noinclude>
{{סי|טָ}}עוּ לְהִזָּרוֹת / בַּעבוֹדוֹת זָרוֹת {{ש}}
{{סי|יָ}}עֲצוּ לַחְצֺב בֺּארוֹת / בֺּארֺת נִשְׁבָּרוֹת{{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק}} עַל בִּטּוּל עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת.<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|אם…}}</noinclude>
{{סי|כֺּ}}ה צָוַח יִצְחָק / פְּנֵי שׁוֹכֵן שַׁחַק {{ש}}
{{סי|לַ}}שָּׁוְא בִּי טֶבַח הוּחַק / וְהֵן זַרְעִי נִשְׁחַק וְנִמְחַק {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} וְאֶת בְּרִיתִי אָקִים אֶת יִצְחָק.{{ממס|בראשית יז כא}}<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|מה…}}</noinclude>
{{סי|מָ}}רוּ בְּיִרְמְיָה / וְטִמְּאוּ הַר הַמֺּרִיָּה {{ש}}
{{סי|נִ}}לְאֵיתִי נְשֹׂא גְּעָיָּה / עוֹלָה לִי מִנְּשִׁיָּה {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ אֶתְאַפַּק}} בַּהֲרִיגַת זְכַרְיָה.<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|אם…}}</noinclude>
{{סי|סָ}}ח יֻלּד בְּתֶלֶף / דְּמָעוֹת כְּתַנִּין זוֹלֵף {{ש}}
{{סי|ע}}ולָלַי שֶׁטִּפַּחְתִּי בְּעֶלֶף / אֵיךְ גָּזוּ מֶנִּי בְּחֶלֶף {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאֵיךְ הָפְרַע מֶנִּי}} דָּמִים בְּדָמִים כַּמָּה אָלֶף.<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|מה…}}</noinclude>
{{סי|פָּ}}ץ רוֹעַה נֶאֱמָן / כָּפוּשׁ בָּאֵפֶר וּמֻדְמָן {{ש}}
{{סי|צֺ}}אן אֲשֶׁר בְּחֵיקִי הָאֳמָן / וְאֵיךְ גָּזוּ בְּלֹא זְמָן {{ר1}}
{{מילת קבע|וְאַיֵּה הַבְטָחַת}} כִּי לֹא אַלְמָן.{{ממס|ירמיהו נא ה}}<noinclude>{{רווח|4}}{{הור|אם…}}</noinclude>
{{סי|ק}}וֹל בְּכִי לֵאָה מְתוֹפֶפֶת עַל לְבָבֶהָ {{ש}}
{{סי|רָ}}חֵל אֲחוֹתָהּ מְבַכָּה עַל בָּנֶיהָ {{ש}}
זִלְפָּה מַכָּה פָּנֶיהָ {{ש}}
בִּלְהָה מְקוֹנֶנֶת בִּשְׁתֵּי יָדֶיהָ.
{{סי|שׁ}}וּבוּ {{סי|תְ}}מִימִים לִמְנוּחַתְכֶם{{ש}}
מַלֵּא אֲמַלֵּא כָּל מִשְׁאֲלוֹתֵיכֶם {{ש}}
שֻׁלַּחְתִּי בָּבֶלָה לְמַעַנְכֶם{{ש}}
הִנְנִי מְשׁוֹבֵב גָּלוּת בְּנֵיכֶם.<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[en:Songs of Exile/The Prophet Jeremiah by the Cave of Machpelah]]
[[קטגוריה:מיוחסים לקליר]]
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
<noinclude/>
enxhj1dywy1zyp38jltusit40u4gafe
איכה אשפתו פתוח כקבר
0
274973
3026621
3024795
2026-07-23T20:59:01Z
בן עדריאל
9444
מכ"י אוקספורד 2501. שוב, לא נראה לי שיש חשיבות גדולה למחרוזת הזו, בפרט שברור שהיא תוספת, אבל חשיבותה כי היא חלק מסדרה שלמה של המעברים של 'שמואל'. אולי אפשר לשקול לרכז בדף נפרד את סדרת המחרוזות שלו.
3026621
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה אשפתו פתוח כקבר
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]{{הערה|בכ"י אחד יוחסה ל[[מחבר:רבי מאיר ש"ץ|ר' מאיר ש"ץ]].}}
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2881}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות לשחרית.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' (מרובע). פתיחת השורות מאיכה א', ב', ד' וה', וסיומן מאיכה ג', ומפרשת בחוקותי (המשך מהקינה [[איכה תפארתי מראשותי השליכו|איכה תפארתי]])<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אֵיכָה|10}} {{סי|אַ}}שְׁפָּתוֹ פָּתוּחַ כְּקֶבֶר / וּלְרוֹדִי בְּאַף הוֹסִיף אֶבֶר / {{סי|אֲנִי הַגֶּבֶר|10}} {{ש}}
{{סי|אֵיכָה|10}} {{סי|אֶ}}שָׂא עָוֹן הָג / וְחֻסַּם פִּי מִפֶּלֶל לַהַג / {{סי|אוֹתִי נָהַג|10}}{{ש}}
{{סי|אֵיכָה|10}} {{סי|אָ}}ץ זַעְמוֹ לִשְׁפֹּךְ / הָכִיל נִלְאֵיתִי וְנָם שְׁפֹךְ / {{סי|אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ|10}}{{ש}}
{{סי|זְכֹר|10}} {{סי|אֲ}}פִיפָתִי בַּשֶּׁרֶב / וְנָם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב / '''וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חָרֶב'''
{{סי|בָּכוֹ תִבְכֶּה|10}} {{סי|בְּ}}עֵת כֹּל חִסְּרִי / וּכְעָזְבִי אֹרַח יִסְּרִי / {{סי|בִּלָּה בְשָׂרִי וְעוֹרִי|10}}{{ש}}
{{סי|בִּלַּע|10}} {{סי|בַּ}}יִת לָרוֹם מֻזְקָף / וּבַבַּרְזֶל סִבְכוֹ נִקַּף / {{סי|בָּנָה עָלַי וַיַּקַּף|10}}{{ש}}
{{סי|בְּנֵי|10}} {{סי|בִ}}טְנִי לֶאֱכֹל הִקְשִׁיבַנִי / מִנִּי צָר אָחוֹר הֱשִׁיבַנִי / {{סי|בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי|10}}{{ש}}
{{סי|נַחֲלָתֵנוּ|10}} {{סי|בְּ}}נֻטְּשָׁה בְּיַד לוֹחֵם / נָם לֹא אָחוּס וְלֹא אֲרַחֵם / '''בְּשִׁבְרִי לָכֶם מַטֵּה לֶחֶם'''
{{סי|גָּלְתָה|10}} {{סי|גְ}}הוּצָה לַעֲנֹד עֶדִי / מֵחֻפָּה לְגָלוּת בְּהִתְעַתְּדִי / {{סי|גָּדַר בַּעֲדִי|10}}{{ש}}
{{סי|גָּדַע|10}} {{סי|גְּ}}אוֹן נָדִיב וָשׁוֹעַ / וְהֵשִׁיב יָמִין אָחוֹר מִלְּהוֹשִׁיעַ / {{סי|גַּם כִּי אֶזְעַק וַאֲשַׁוֵּעַ|10}}{{ש}}
{{סי|גַּם|10}} {{סי|גִּ}}בַּר עָלַי פּוֹרְכַי / וּבְנַאֲקִי סָתַם חֲרַכַּי / {{סי|גָּדַר דְּרָכַי|10}}{{ש}}
{{סי|יְתוֹמִים|10}} {{סי|גְּ}}רוּשִׁים מֵאֲחֻזּוֹת / וְלֹא שָׁב אַפּוֹ בְּכָל זֹאת / וְאָמַר '''אִם בְּזֹאת'''
{{סי|דַּרְכֵי|10}} {{סי|דִ}}יץ סָךְ לְהַאֲבִילִי / וּלְגָלוּת שֵׁשַׁךְ הוֹבִילִי / {{סי|דֹב אֹרֵב הוּא לִי|10}}{{ש}}
{{סי|דָּרַךְ|10}} {{סי|דּ}}וֹחֵק עַל בָּמוֹתַי לְהִשְׂתָּרֵר / שְׁעוּ מִנִּי בִּבְכִי אֲמָרֵר / {{סי|דְּרָכַי סוֹרֵר|10}}{{ש}}
{{סי|דָּבַק|10}} {{סי|דּ}}וֹלֵק וְצָדַנִי בְּרִשְׁתּוֹ / עָלַי לִלְטוֹשׁ מַחֲרַשְׁתּוֹ / {{סי|דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ|10}}{{ש}}
{{סי|מֵימֵינוּ|10}} {{סי|דָ}}לַח וְנָם אֲשִׁמְּכֶם / גֵּיא גָלוּת אֲטִילְכֶם לְהַכְלִימְכֶם / '''וְהָלַכְתִּי עִמָּכֶם'''
{{סי|הָיוּ|10}} {{סי|הָ}}הּ לְיוֹם בְּכִיּוֹתָי / וְצָרֶבֶת אֵשׁ כְּוִיּוֹתָי / {{סי|הֵבִיא בְּכִלְיֹתָי|10}}{{ש}}
{{סי|הָיָה|10}} {{סי|ה}}וֹלֵךְ לְפָנַי מַזְעִימִי / וְכֶעָסִיס דָּמִי הִטְעִימִי / {{סי|הָיִיתִי שְׂחֹק לְכָל עַמִּי|10}}{{ש}}
{{סי|הָאֹכְלִים|10}} {{סי|הֶ}}קְדֵּשׁ פֶּסַח בְּלֵיל שִׁמֻּרִים / הֶאֱכִילָם בְּכָפָן רָאשֵׁי חֲמוֹרִים / {{סי|הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים|10}}{{ש}}
{{סי|עַל צַוָּארֵנוּ|10}} {{סי|הִ}}שְׂרִיג וְחִלֵּל שֶׁכֶם / וְנָם אֶפְקֹד עַל עֲוֹנוֹתֵיכֶם / '''וַאֲכַלְתֶּם בְּשַׂר בְּנֵיכֶם'''
{{סי|וַיֵּצֵא|10}} {{סי|וְ}}קָדְקֹד שִׂפַּח וְרִצָּץ / וְחִזַּק מוֹסֵרַי כִּי אֶתְלוֹצָץ / {{סי|וַיַּגְרֵס בֶּחָצָץ|10}}{{ש}}
{{סי|וַיַּחְמֹס|10}} {{סי|וַ}}יְנַצֵל מֵעֶדְיִי לְהַכְפִּישִׁי / וּמִגֹּבַהּ לִתְהוֹם הִרְפִּישִׁי / {{סי|וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|וַיִּגְדַּל|10}} {{סי|וְ}}כָבַד נַאַק רִצְחִי / וּבְקָדְקֳדִי עָלָה צְוָחִי / {{סי|וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי|10}}{{ש}}
{{סי|מִצְרַיִם|10}} {{סי|וְ}}כוּשׁ שָׂח אֲשִׁיבְכֶם / וְאֶשְׁפָּטְכֶם כְּזִמַּתְכֶם / '''וְהִשְׁמַדְתִּי אֶת בָּמֹתֵיכֶם'''
{{סי|זָכְרָה|10}} {{סי|זֹ}}את כִּי נִבְאַשׁ נִרְדִּי / וּלְכַלָּה פָּץ מִכָּבוֹד רְדִי / {{סי|זְכָר עָנְיִי וּמְרוּדִי|10}}{{ש}}
{{סי|זָנַח|10}} {{סי|זָ}}עַם וְלֵב הִקְשִׁיחַ / וּבְהִתְעַבְּרוֹ עִם מָשִׁיחַ / {{סי|זָכוֹר תִּזְכּוֹר וְתָשׁוֹחַ|10}}{{ש}}
{{סי|זַכּוּ|10}} {{סי|זְ}}קֵנַי וּפָעֳלָם אָבִיא / כִּי בְכֵן פָּרַץ נְתִיבִי / {{סי|זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי|10}}{{ש}}
{{סי|אֲבֹתֵינוּ|10}} {{סי|זָ}}עֲקוּ וְכָלוּ מִדִּבָּה / וְשָׂח עַל רָעָתֵנוּ כִּי רַבָּה / '''וְנָתַתִּי אֶת עָרֵיכֶם חָרְבָּה'''
{{סי|חֵטְא|10}} {{סי|חָ}}ז כִּי בְעָוֹן נִכְתָּמְנוּ / תְּמוּר כִּי בְצִחְיוֹן נִזְהָמְנוּ / {{סי|חַסְדֵי יְיָ כִּי לֹא תָמְנוּ|10}}{{ש}}
{{סי|חָשַׁב|10}} {{סי|ח}}וֹרְשִׁי לְקַרְקַר קִיר יְקָרִים / וּמַר יִבְכָּיוּן מַכָּתִי סוֹקְרִים / {{סי|חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים|10}}{{ש}}
{{סי|חָשַׁךְ|10}} {{סי|חָ}}זוֹן מַגִּישֵׁי אִשִּׁי / קִיר כְּעִוֵּר לְגַשְּׁשִׁי / {{סי|חֶלְקִי יְיָ אָמְרָה נַפְשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|עֲבָדִים|10}} {{סי|חִ}}סְּמוּנִי מִלִּגְדֹר פֶּרֶץ / וְתוֹכָחוֹת קָשׁוֹת פָּץ בְּחֶרֶץ / '''וַהֲשִׁמֹּתִי אֲנִי אֶת הָאָרֶץ'''
{{סי|טֻמְאָתָהּ|10}} {{סי|טָ}}פְלָה וְנָטָה קָו / וְלֹא נָסוֹג אָחוֹר מִקֹּוָיו / {{סי|טוֹב יְיָ לְקֹוָו|10}}{{ש}}
{{סי|טָבְעוּ|10}} {{סי|טִ}}ירוֹתַי וּפִי צַר דָּמָם / וְכֹל עֹבֵר עָלַי שָׁרַק וְשָׁמָם / {{סי|טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם|10}}{{ש}}
{{סי|טוֹבִים|10}} {{סי|טַ}}פִּים נִכְּלוּ בְּהוֹסִיפִי לִמְעֹל / וּבְמַעֲלָלִי חָרָה בִי לִפְעֹל / {{סי|טוֹב לַגֶּבֶר כִּי יִשָֹא עֹל|10}}{{ש}}
{{סי|בְּנַפְשֵׁנוּ נָבִיא|10}} {{סי|טֶ}}רֶף נִבְרֶה / כִּי כְּמוֹ בָּרַחַת וּבַמִּזְרֶה / נָם '''וְאֶתְכֶם אֱזָרֶה'''
{{סי|יָדוֹ|10}} {{סי|יָ}}רָה בִי אוּר כִּסְדֹם / וְעַל כָּל אֵלֶּה הוֹנַתְנִי בַת אֱדוֹם / {{סי|יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם|10}}{{ש}}
{{סי|יֵשְׁבוּ|10}} {{סי|יְ}}גוֹנִים בָּנַי עֲלֵי חוֹפֵהוּ / כִּי כָבֵד עָלַי אַפֵּהוּ / {{סי|יִתֵּן בֶּעָפָר פִּיהוּ|10}}{{ש}}
{{סי|יְדֵי|10}} {{סי|י}}וֹסְרַי שָׁתוּ בִי מְחִי / וְקָשַׁבְתִּי מִפִּי צָר שְׁחִי / {{סי|יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי|10}}{{ש}}
{{סי|עוֹרֵנוּ|10}} {{סי|י}}וּעַם כְּחֶרֶשׂ בְּקֶרֶץ / וּגְוִיָּתֵנוּ שַׂמְנוּ כָאָרֶץ / '''אָז תִּרְצֶה הָאָרֶץ'''
{{סי|כָּל|10}} {{סי|כְּ}}בוֹד תָּאֳרֵנוּ הָכְלָם / וְצוּר אֹרְחוֹתָיו חֶסֶד כֻּלָּם / {{סי|כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם|10}}{{ש}}
{{סי|כָּלוּ|10}} {{סי|כִ}}מְעַט כִּי בִי נִלְחַם / וְעַל הָרָעָה הוּא נִחָם / {{סי|כִּי אִם הוֹגָה וְרִחַם|10}}{{ש}}
{{סי|כִּלָּה|10}} {{סי|כַ}}עְסוֹ וְהִצִּית לֶהָבוֹ / וּבְתַכְלִת שִׁשָּׁה מְאוֹרִי כִּבּוֹ / {{סי|כִּי לֹא עִנָּה מִלִּבּוֹ|10}}{{ש}}
{{סי|נָשִׁים|10}} {{סי|כִּ}}פְרוּעוֹת יוֹשְׁבוֹת שַׁמָּה / בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מַזְכִּירוֹת אַשְׁמָה / '''כָּל יְמֵי הָשַּׁמָּה'''
{{סי|לוֹא אֲלֵיכֶם|10}} {{סי|ל}}וֹחֲצֵי גִילָיו / וְעַל בָּנָיו הֶעֱבִיר גַּלָּיו / {{סי|לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו|10}}{{ש}}
{{סי|לְאִמֹּתָם|10}} {{סי|לְ}}עֵת כָּמְהוּ מִשֶּׁבֶר / יַעַן כִּי גָרוֹן פָּתְחוּ כַּקֶּבֶר / {{סי|לְהַטּוֹת מִשְׁפַּט גָּבֶר|10}}{{ש}}
{{סי|לֹא|10}} {{סי|לִ}}מְחוֹת פָּץ לְעַם קְרוֹבוֹ / וְאֵיךְ מִתַּעַר הוֹצִיא חַרְבּוֹ / {{סי|לְעַוֵּת אָדָם בְּרִיבוֹ|10}}{{ש}}
{{סי|שָׂרִים|10}} {{סי|לְ}}כוּדִים הוֹצִיא מִשְּׁעָרִים / תֵּת כַּתְּאֵנִים הַשֹּׁעָרִים / לְעוֹלֵל אֶת '''הַנִּשְׁאָרִים'''
{{סי|מִמָּרוֹם|10}} {{סי|מְ}}גִלָּה כָּתַב וָנֶהִי / קִינִים וָהֶגֶה וָהִי / {{סי|מִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי|10}}{{ש}}
{{סי|מָה אֲעִידֵךְ|10}} {{סי|מְ}}אוּמָה מִלְּהֵרָצֵה / נְתוּנָה בְּיַד מֵרִיב וּמִתְנַצֶּה / {{סי|מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא|10}}{{ש}}
{{סי|מֵחַטֹּאת|10}} {{סי|מַ}}דִּיחֵי שָׁוְא אֲקוֹנֵן / מְנַחֲמִי כְּמִיַּיִן מִתְרוֹנֵן / {{סי|מַה יִּתְאוֹנֵן|10}}{{ש}}
{{סי|בַּחוּרִים|10}} {{סי|מ}}וֹטָטוּ כּוֹשֵׁל בִּי לְהֶרֶב / וּשְׁכִינָה הֹעֲלָה מִקֶּרֶב / '''וְכָשְׁלוּ אִישׁ בְּאָחִיו כְּמִפְּנֵי חֶרֶב'''
{{סי|נִשְׂקַד|10}} {{סי|נֵ}}טֶל עֹל פּוֹרְכֵינוּ / וַיְתָעֵב שַׁי עוֹרְכֵינוּ / {{סי|נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ|10}}{{ש}}
{{סי|נְבִיאַיִךְ|10}} {{סי|נִ}}אֲצוּ לִקְרֹץ עַפְעַפַּיִם / וְאִכְזְרוּ עָלֵינוּ אֶרֶךְ אַפַּיִם / {{סי|נִשָֹּא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם|10}}{{ש}}
{{סי|נָעוּ|10}} {{סי|נָ}}דוּ רֹאשׁ בְּמַהֲמוֹרֵינוּ / רְשָׁעִים מַפִּילִים בְּמַכְמוֹרֵינוּ / {{סי|נַחְנוּ פָשַׁעְנוּ וּמָרִינוּ|10}}{{ש}}
{{סי|זְקֵנִים|10}} {{סי|נִ}}ינִים לָרֹב שְׂגוּיִם / אֲכָלוּם וֶהֱשִׁיתוּם מָשָׁל בַּגּוֹיִם / כְּנָם '''וַאֲבַדְתֶּם בַּגּוֹיִם'''
{{סי|סִלָּה|10}} {{סי|שָׂ}}מֵי קְטוֹרָה בְּאַף / וָאֶפְעַר פִּי וָאֶשְׁאַף / {{סי|סַכֹּתָה בָאַף|10}}{{ש}}
{{סי|סָפְקוּ|10}} {{סי|שׂ}}וֹטְנַי כַּף וָאֶשְׁתּוֹנָן / וָאֶזְעַק חָמָס וָאֶתְאוֹנָן / {{סי|סַכּוֹתָה בֶעָנָן|10}}{{ש}}
{{סי|סוּרוּ טָמֵא|10}} {{סי|שָׂ}}חוּ מַאֲשִׁימֵינוּ / בְּהִנָּתֵן כַּבַּרְזֶל שָׁמֵינוּ / {{סי|סְחִי וּמָאוֹס תְּשִׂימֵנוּ|10}}{{ש}}
{{סי|שָׁבַת מְשׂוֹשׂ|10}} {{סי|שִׂ}}מְחַת מְשׁוֹרְרִים / וְרוֹדְפַי קַלּוּ מִנְּשָׁרִים / לְאַבֵּד '''הַנִּשְׁאָרִים'''
{{סי|עַל אֵלֶּה|10}} {{סי|עֲ}}שָׁקוּנוּ בְּחֵרוּפֵיהֶם / וְהִגְדִּילוּ שְׁאוֹן גִּדּוּפֵיהֶם / {{סי|פָּצוּ עָלֵינוּ פִּיהֶם|10}}{{ש}}
{{סי|פָּצוּ|10}} {{סי|פָּ}}עֲרוּ פֶה מִבְּאֵר שַׁחַת / וְאִטְּרוּ עָלַי בְּתוֹכַחַת / {{סי|פַּחַד וָפַחַת|10}}{{ש}}
{{סי|פְּנֵי|10}} {{סי|פְ}}אֵר חֻפַּת מְעוֹנִי / הִקְמִיל וְהֵקִים מְעַנִּי / {{סי|פַּלְגֵי מַיִם תֵּרַד עֵינִי|10}}{{ש}}
{{סי|נָפְלָה עֲטֶרֶת|10}} {{סי|עֹ}}ז מַשְׁעֵנָם / וְצָר בְּשִׁבְעָה דְרָכִים עִנָּם / '''וְהִתְוַדּוּ אֶת עֲוֹנָם'''
{{סי|פֵּרְשָׂה|10}} {{סי|פָּ}}צְתָה אוֹי כִּי סֻגָּרָה / תְּמוּר עֹז מָתְנֶיהָ שַׂק חָגָרָה / {{סי|עֵינִי נִגְּרָה|10}}{{ש}}
{{סי|עָשָׂה|10}} {{סי|עֶ}}בְרָתוֹ וַיֶּחֶרֶה / וְעָרַף אֶת מָדוֹן מְגָרֶה / {{סי|עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא|10}}{{ש}}
{{סי|עוֹדֵינוּ|10}} {{סי|עָ}}ף כָּבוֹד וְעָלָה / וְעֶשֶׂר מַסָּעוֹת נַעֲלָה / {{סי|עֵינִי עוֹלְלָה|10}}{{ש}}
{{סי|עַל זֶה|10}} {{סי|פָּ}}סַק נוֹי נָעֳמָם / וְצוּר שָׂח לֹא אֶעֶזְבֵם בְּכַף זוֹעֲמָם / '''אַף אֲנִי אֵלֵךְ עִמָּם'''
{{סי|צַדִּיק|10}} {{סי|צָ}}ר צְעָדַי לִסְפֹּר / וּכְעִקַּלְתִּי יֹשֶׁר וָאֶכְפֹּר / {{סי|צוֹד צָדוּנִי כַּצִפּוֹר|10}}{{ש}}
{{סי|צָעַק|10}} {{סי|צ}}וּרִי וְסִכֵּךְ מֵעֲבֹר / וּבְחַלְּלִי עָרַךְ לִשְׁבֹּר / {{סי|צָמְתוּ בַבּוֹר|10}}{{ש}}
{{סי|צָדוּ|10}} {{סי|צְ}}עָדַי וְסָע דּוֹרְשִׁי / וְכַעֲלוֹתָם עָלַי כַּיָּם לְגָרְשִׁי / {{סי|צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|עַל הַר צִיּוֹן|10}} {{סי|צָ}}בְאוּ לְהַכְרִיתִי / וצוּר שָׂח אֶחְמֹל עַל שְׁאֵרִיתִי / '''וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי'''
{{סי|קָרָאתִי|10}} {{סי|קְ}}שֹׁב חֶרְפַּת מוֹנַי / עַל הַלֶּחִי מַכִּים בָּנַי / {{סי|קָרָאתִי שִׁמְךָ יְיָ|10}}{{ש}}
{{סי|קוּמִי|10}} {{סי|קִ}}רְאִי כִּי לֹא יַכְלֵם / עַל יֶתֶר לְמַקְנִיאַי יְשַׁלֵּם / {{סי|קוֹלִי שָׁמָעְתָּ אַל תַּעְלֵם|10}}{{ש}}
{{סי|קַלִּים|10}} {{סי|קְ}}דָחוּנִי וְעִלַּמְתָּ מַרְאֶךָ / הָשֵׁת בַּגּוֹיִם מוֹרָאֶךָ / {{סי|קָרַבְתָּ בְּיוֹם אֶקְרָאֶךָּ|10}}{{ש}}
{{סי|אַתָּה יְיָ|10}} {{סי|קֵ}}ץ אַל תְּכַזֵּב / עַד מָתַי כַּחֹרֶשׁ אֵעָזֵב / '''וְהָאָרֶץ תֵּעָזֵב'''
{{סי|רְאֵה|10}} {{סי|רֹ}}גֶז מַכַּת אֲנוּשִׁי / וְאֹמַר בְּהִנָּטְשִׁי בַנֶּשִׁי / {{סי|רַבְתָּ אֲדֹנָי רִיבֵי נַפְשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|רְאֵה|10}} {{סי|רֹ}}ב בִּעֲתוּתִי / הֲשִׁמּוֹתָ כָּל עֲדָתִי / {{סי|רָאִיתָה יְיָ עַוָּתָתִי|10}}{{ש}}
{{סי|רוּחַ|10}} {{סי|רָ}}פְתָה בִי מֵאֵימָתָם / לְבַלְּעִי הֶעֱלוּ חֲמָתָם / {{סי|רָאִיתָה כָּל נִקְמָתָם|10}}{{ש}}
{{סי|לָמָּה|10}} {{סי|רָ}}חוֹק תַּעֲמֹד בְּדַבְּרָם עַזּוֹת / נַמְתָּ הַנְּשַׁמָּה אוֹשִׁיב פְּרָזוֹת / '''וְאַף גַּם זֹאת'''
{{סי|שָׁמְעוּ|10}} {{סי|שֶׁ}}נּוֹקַשְׁתִּי בִּדְחִיפָתָם / וּכְיֶלֶק עָלָה עֵיפָתָם / {{סי|שָׁמַעְתָּ חֶרְפָּתָם|10}}{{ש}}
{{סי|שָׁכְבוּ|10}} {{סי|שׁ}}וֹחֲחִים בָּנַי מִיגוֹנָם / וְשׁוֹבֵיהֶם גָּאָה מְאֹד גְּאוֹנָם / {{סי|שִׂפְתֵי קָמַי וְהֶגְיוֹנָם|10}}{{ש}}
{{סי|שִׂישִׂי|10}} {{סי|שׁ}}וֹסָתִי כִּי בִי יָד מָטָה / מֻשְׁפֶּלֶת עַד שְׁאוֹל מַטָּה / {{סי|שִׁבְתָּם וְקִימָתָם הַבִּיטָה|10}}{{ש}}
{{סי|הֲשִׁיבֵנוּ|10}} {{סי|שָׁ}}לֵּם שִׁלּוּם שָׁנִים / וְתֹאמַר אֶפְדֵּם מִשְּׁאוֹנִים / '''וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים'''
{{סי|תָּבֹא|10}} {{סי|תָ}}שׁוּר מְעַנַּי לָמוּל / הֵם שָׂגְבוּ חַיִל וְאִוּוּיָךְ אָמוּל / {{סי|תָּשִׁיב לָהֶם גְּמוּל|10}}{{ש}}
{{סי|תִּקְרָא|10}} {{סי|תְ}}גַלֶּה יוֹם כָּמוּס בְּלֵב / וּמְחַפְּשֵׂי עוֹלֹת לִפְעֹל מִלֵּב / {{סי|תִּתֵּן לָהֶם מְגִנַּת לֵב|10}}{{ש}}
{{סי|תַּם|10}} {{סי|תַּ}}כְלִית תָּקְפָּם לְלָכְדֵם / יִפְּלוּ בְּלִי לְהַעֲמִידֵם / {{סי|תִּרְדֹף בְּאַף וְתַשְׁמִידֵם|10}}{{ש}}
{{סי|כִּי|10}} {{סי|תָ}}מִיד דּוֹקְרִים וְשׂוֹחֲקִים / וּמִתּוֹרָתְךָ אָנוּ לֹא רְחוֹקִים / {{סי|הֲשִׁיבֵנוּ|10}} וְהוֹרֵנוּ '''אֵלֶּה הַחֻקִּים'''.<noinclude>
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן קטע מעבר לקינה {{צ|[[איכה אהובים נאמנים]]}}:}}
:'''הַחֻקִּים''' {{סי|שֶׁ|3}}קִּבְּלוּ חֲבִיבִים
:{{סי|מְ|3}}אָסוּם וַיִּהְיוּ מַלְאִיבִים
:{{סי|וְ|3}}לָכֵן נִמְסְרוּ בְּיַד שׁוֹבִים
:{{סי|אֲ|3}}שֶׁר חֲטָפוּם וּטשרָפוּם כַּזְּאֵבִים
:{{סי|לִ|3}}חְיוֹת בֵּין אֲרָיוֹת וְדֻבִּים
::אֵיכָה אֲהוּבִים
::{{הור|[[איכה אהובים נאמנים]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
inge8r985391xi1ft6xw8hsg510t4t4
3026637
3026621
2026-07-23T21:20:37Z
Yack67
27395
3026637
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= איכה אשפתו פתוח כקבר
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן והגלות]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]{{הערה|בכ"י אחד יוחסה ל[[מחבר:רבי מאיר ש"ץ|ר' מאיר ש"ץ]].}}
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|א-2881}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז ואיטליה (ורומניא) בקינות לשחרית.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' (מרובע). פתיחת השורות מאיכה א', ב', ד' וה', וסיומן מאיכה ג', ומפרשת בחוקותי (המשך מהקינה [[איכה תפארתי מראשותי השליכו|איכה תפארתי]])<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{{סי|אֵיכָה|10}} {{סי|אַ}}שְׁפָּתוֹ פָּתוּחַ כְּקֶבֶר / וּלְרוֹדִי בְּאַף הוֹסִיף אֶבֶר / {{סי|אֲנִי הַגֶּבֶר|10}} {{ש}}
{{סי|אֵיכָה|10}} {{סי|אֶ}}שָׂא עָוֹן הָג / וְחֻסַּם פִּי מִפֶּלֶל לַהַג / {{סי|אוֹתִי נָהַג|10}}{{ש}}
{{סי|אֵיכָה|10}} {{סי|אָ}}ץ זַעְמוֹ לִשְׁפֹּךְ / הָכִיל נִלְאֵיתִי וְנָם שְׁפֹךְ / {{סי|אַךְ בִּי יָשֻׁב יַהֲפֹךְ|10}}{{ש}}
{{סי|זְכֹר|10}} {{סי|אֲ}}פִיפָתִי בַּשֶּׁרֶב / וְנָם כִּי יִנָּטוּ צִלְלֵי עֶרֶב / '''וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חָרֶב'''
{{סי|בָּכוֹ תִבְכֶּה|10}} {{סי|בְּ}}עֵת כֹּל חִסְּרִי / וּכְעָזְבִי אֹרַח יִסְּרִי / {{סי|בִּלָּה בְשָׂרִי וְעוֹרִי|10}}{{ש}}
{{סי|בִּלַּע|10}} {{סי|בַּ}}יִת לָרוֹם מֻזְקָף / וּבַבַּרְזֶל סִבְכוֹ נִקַּף / {{סי|בָּנָה עָלַי וַיַּקַּף|10}}{{ש}}
{{סי|בְּנֵי|10}} {{סי|בִ}}טְנִי לֶאֱכֹל הִקְשִׁיבַנִי / מִנִּי צָר אָחוֹר הֱשִׁיבַנִי / {{סי|בְּמַחֲשַׁכִּים הוֹשִׁיבַנִי|10}}{{ש}}
{{סי|נַחֲלָתֵנוּ|10}} {{סי|בְּ}}נֻטְּשָׁה בְּיַד לוֹחֵם / נָם לֹא אָחוּס וְלֹא אֲרַחֵם / '''בְּשִׁבְרִי לָכֶם מַטֵּה לֶחֶם'''
{{סי|גָּלְתָה|10}} {{סי|גְ}}הוּצָה לַעֲנֹד עֶדִי / מֵחֻפָּה לְגָלוּת בְּהִתְעַתְּדִי / {{סי|גָּדַר בַּעֲדִי|10}}{{ש}}
{{סי|גָּדַע|10}} {{סי|גְּ}}אוֹן נָדִיב וָשׁוֹעַ / וְהֵשִׁיב יָמִין אָחוֹר מִלְּהוֹשִׁיעַ / {{סי|גַּם כִּי אֶזְעַק וַאֲשַׁוֵּעַ|10}}{{ש}}
{{סי|גַּם|10}} {{סי|גִּ}}בַּר עָלַי פּוֹרְכַי / וּבְנַאֲקִי סָתַם חֲרַכַּי / {{סי|גָּדַר דְּרָכַי|10}}{{ש}}
{{סי|יְתוֹמִים|10}} {{סי|גְּ}}רוּשִׁים מֵאֲחֻזּוֹת / וְלֹא שָׁב אַפּוֹ בְּכָל זֹאת / וְאָמַר '''אִם בְּזֹאת'''
{{סי|דַּרְכֵי|10}} {{סי|דִ}}יץ סָךְ לְהַאֲבִילִי / וּלְגָלוּת שֵׁשַׁךְ הוֹבִילִי / {{סי|דֹב אֹרֵב הוּא לִי|10}}{{ש}}
{{סי|דָּרַךְ|10}} {{סי|דּ}}וֹחֵק עַל בָּמוֹתַי לְהִשְׂתָּרֵר / שְׁעוּ מִנִּי בִּבְכִי אֲמָרֵר / {{סי|דְּרָכַי סוֹרֵר|10}}{{ש}}
{{סי|דָּבַק|10}} {{סי|דּ}}וֹלֵק וְצָדַנִי בְּרִשְׁתּוֹ / עָלַי לִלְטוֹשׁ מַחֲרַשְׁתּוֹ / {{סי|דָּרַךְ קַשְׁתּוֹ|10}}{{ש}}
{{סי|מֵימֵינוּ|10}} {{סי|דָ}}לַח וְנָם אֲשִׁמְּכֶם / גֵּיא גָלוּת אֲטִילְכֶם לְהַכְלִימְכֶם / '''וְהָלַכְתִּי עִמָּכֶם'''
{{סי|הָיוּ|10}} {{סי|הָ}}הּ לְיוֹם בְּכִיּוֹתָי / וְצָרֶבֶת אֵשׁ כְּוִיּוֹתָי / {{סי|הֵבִיא בְּכִלְיֹתָי|10}}{{ש}}
{{סי|הָיָה|10}} {{סי|ה}}וֹלֵךְ לְפָנַי מַזְעִימִי / וְכֶעָסִיס דָּמִי הִטְעִימִי / {{סי|הָיִיתִי שְׂחֹק לְכָל עַמִּי|10}}{{ש}}
{{סי|הָאֹכְלִים|10}} {{סי|הֶ}}קְדֵּשׁ פֶּסַח בְּלֵיל שִׁמֻּרִים / הֶאֱכִילָם בְּכָפָן רָאשֵׁי חֲמוֹרִים / {{סי|הִשְׂבִּיעַנִי בַמְּרוֹרִים|10}}{{ש}}
{{סי|עַל צַוָּארֵנוּ|10}} {{סי|הִ}}שְׂרִיג וְחִלֵּל שֶׁכֶם / וְנָם אֶפְקֹד עַל עֲוֹנוֹתֵיכֶם / '''וַאֲכַלְתֶּם בְּשַׂר בְּנֵיכֶם'''
{{סי|וַיֵּצֵא|10}} {{סי|וְ}}קָדְקֹד שִׂפַּח וְרִצָּץ / וְחִזַּק מוֹסֵרַי כִּי אֶתְלוֹצָץ / {{סי|וַיַּגְרֵס בֶּחָצָץ|10}}{{ש}}
{{סי|וַיַּחְמֹס|10}} {{סי|וַ}}יְנַצֵל מֵעֶדְיִי לְהַכְפִּישִׁי / וּמִגֹּבַהּ לִתְהוֹם הִרְפִּישִׁי / {{סי|וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|וַיִּגְדַּל|10}} {{סי|וְ}}כָבַד נַאַק רִצְחִי / וּבְקָדְקֳדִי עָלָה צְוָחִי / {{סי|וָאֹמַר אָבַד נִצְחִי|10}}{{ש}}
{{סי|מִצְרַיִם|10}} {{סי|וְ}}כוּשׁ שָׂח אֲשִׁיבְכֶם / וְאֶשְׁפָּטְכֶם כְּזִמַּתְכֶם / '''וְהִשְׁמַדְתִּי אֶת בָּמֹתֵיכֶם'''
{{סי|זָכְרָה|10}} {{סי|זֹ}}את כִּי נִבְאַשׁ נִרְדִּי / וּלְכַלָּה פָּץ מִכָּבוֹד רְדִי / {{סי|זְכָר עָנְיִי וּמְרוּדִי|10}}{{ש}}
{{סי|זָנַח|10}} {{סי|זָ}}עַם וְלֵב הִקְשִׁיחַ / וּבְהִתְעַבְּרוֹ עִם מָשִׁיחַ / {{סי|זָכוֹר תִּזְכּוֹר וְתָשׁוֹחַ|10}}{{ש}}
{{סי|זַכּוּ|10}} {{סי|זְ}}קֵנַי וּפָעֳלָם אָבִיא / כִּי בְכֵן פָּרַץ נְתִיבִי / {{סי|זֹאת אָשִׁיב אֶל לִבִּי|10}}{{ש}}
{{סי|אֲבֹתֵינוּ|10}} {{סי|זָ}}עֲקוּ וְכָלוּ מִדִּבָּה / וְשָׂח עַל רָעָתֵנוּ כִּי רַבָּה / '''וְנָתַתִּי אֶת עָרֵיכֶם חָרְבָּה'''
{{סי|חֵטְא|10}} {{סי|חָ}}ז כִּי בְעָוֹן נִכְתָּמְנוּ / תְּמוּר כִּי בְצִחְיוֹן נִזְהָמְנוּ / {{סי|חַסְדֵי יְיָ כִּי לֹא תָמְנוּ|10}}{{ש}}
{{סי|חָשַׁב|10}} {{סי|ח}}וֹרְשִׁי לְקַרְקַר קִיר יְקָרִים / וּמַר יִבְכָּיוּן מַכָּתִי סוֹקְרִים / {{סי|חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים|10}}{{ש}}
{{סי|חָשַׁךְ|10}} {{סי|חָ}}זוֹן מַגִּישֵׁי אִשִּׁי / קִיר כְּעִוֵּר לְגַשְּׁשִׁי / {{סי|חֶלְקִי יְיָ אָמְרָה נַפְשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|עֲבָדִים|10}} {{סי|חִ}}סְּמוּנִי מִלִּגְדֹר פֶּרֶץ / וְתוֹכָחוֹת קָשׁוֹת פָּץ בְּחֶרֶץ / '''וַהֲשִׁמֹּתִי אֲנִי אֶת הָאָרֶץ'''
{{סי|טֻמְאָתָהּ|10}} {{סי|טָ}}פְלָה וְנָטָה קָו / וְלֹא נָסוֹג אָחוֹר מִקֹּוָיו / {{סי|טוֹב יְיָ לְקֹוָו|10}}{{ש}}
{{סי|טָבְעוּ|10}} {{סי|טִ}}ירוֹתַי וּפִי צַר דָּמָם / וְכֹל עֹבֵר עָלַי שָׁרַק וְשָׁמָם / {{סי|טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם|10}}{{ש}}
{{סי|טוֹבִים|10}} {{סי|טַ}}פִּים נִכְּלוּ בְּהוֹסִיפִי לִמְעֹל / וּבְמַעֲלָלִי חָרָה בִי לִפְעֹל / {{סי|טוֹב לַגֶּבֶר כִּי יִשָֹא עֹל|10}}{{ש}}
{{סי|בְּנַפְשֵׁנוּ נָבִיא|10}} {{סי|טֶ}}רֶף נִבְרֶה / כִּי כְּמוֹ בָּרַחַת וּבַמִּזְרֶה / נָם '''וְאֶתְכֶם אֱזָרֶה'''
{{סי|יָדוֹ|10}} {{סי|יָ}}רָה בִי אוּר כִּסְדֹם / וְעַל כָּל אֵלֶּה הוֹנַתְנִי בַת אֱדוֹם / {{סי|יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם|10}}{{ש}}
{{סי|יֵשְׁבוּ|10}} {{סי|יְ}}גוֹנִים בָּנַי עֲלֵי חוֹפֵהוּ / כִּי כָבֵד עָלַי אַפֵּהוּ / {{סי|יִתֵּן בֶּעָפָר פִּיהוּ|10}}{{ש}}
{{סי|יְדֵי|10}} {{סי|י}}וֹסְרַי שָׁתוּ בִי מְחִי / וְקָשַׁבְתִּי מִפִּי צָר שְׁחִי / {{סי|יִתֵּן לְמַכֵּהוּ לֶחִי|10}}{{ש}}
{{סי|עוֹרֵנוּ|10}} {{סי|י}}וּעַם כְּחֶרֶשׂ בְּקֶרֶץ / וּגְוִיָּתֵנוּ שַׂמְנוּ כָאָרֶץ / '''אָז תִּרְצֶה הָאָרֶץ'''
{{סי|כָּל|10}} {{סי|כְּ}}בוֹד תָּאֳרֵנוּ הָכְלָם / וְצוּר אֹרְחוֹתָיו חֶסֶד כֻּלָּם / {{סי|כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם|10}}{{ש}}
{{סי|כָּלוּ|10}} {{סי|כִ}}מְעַט כִּי בִי נִלְחַם / וְעַל הָרָעָה הוּא נִחָם / {{סי|כִּי אִם הוֹגָה וְרִחַם|10}}{{ש}}
{{סי|כִּלָּה|10}} {{סי|כַ}}עְסוֹ וְהִצִּית לֶהָבוֹ / וּבְתַכְלִת שִׁשָּׁה מְאוֹרִי כִּבּוֹ / {{סי|כִּי לֹא עִנָּה מִלִּבּוֹ|10}}{{ש}}
{{סי|נָשִׁים|10}} {{סי|כִּ}}פְרוּעוֹת יוֹשְׁבוֹת שַׁמָּה / בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה מַזְכִּירוֹת אַשְׁמָה / '''כָּל יְמֵי הָשַּׁמָּה'''
{{סי|לוֹא אֲלֵיכֶם|10}} {{סי|ל}}וֹחֲצֵי גִילָיו / וְעַל בָּנָיו הֶעֱבִיר גַּלָּיו / {{סי|לְדַכֵּא תַּחַת רַגְלָיו|10}}{{ש}}
{{סי|לְאִמֹּתָם|10}} {{סי|לְ}}עֵת כָּמְהוּ מִשֶּׁבֶר / יַעַן כִּי גָרוֹן פָּתְחוּ כַּקֶּבֶר / {{סי|לְהַטּוֹת מִשְׁפַּט גָּבֶר|10}}{{ש}}
{{סי|לֹא|10}} {{סי|לִ}}מְחוֹת פָּץ לְעַם קְרוֹבוֹ / וְאֵיךְ מִתַּעַר הוֹצִיא חַרְבּוֹ / {{סי|לְעַוֵּת אָדָם בְּרִיבוֹ|10}}{{ש}}
{{סי|שָׂרִים|10}} {{סי|לְ}}כוּדִים הוֹצִיא מִשְּׁעָרִים / תֵּת כַּתְּאֵנִים הַשֹּׁעָרִים / לְעוֹלֵל אֶת '''הַנִּשְׁאָרִים'''
{{סי|מִמָּרוֹם|10}} {{סי|מְ}}גִלָּה כָּתַב וָנֶהִי / קִינִים וָהֶגֶה וָהִי / {{סי|מִי זֶה אָמַר וַתֶּהִי|10}}{{ש}}
{{סי|מָה אֲעִידֵךְ|10}} {{סי|מְ}}אוּמָה מִלְּהֵרָצֵה / נְתוּנָה בְּיַד מֵרִיב וּמִתְנַצֶּה / {{סי|מִפִּי עֶלְיוֹן לֹא תֵצֵא|10}}{{ש}}
{{סי|מֵחַטֹּאת|10}} {{סי|מַ}}דִּיחֵי שָׁוְא אֲקוֹנֵן / מְנַחֲמִי כְּמִיַּיִן מִתְרוֹנֵן / {{סי|מַה יִּתְאוֹנֵן|10}}{{ש}}
{{סי|בַּחוּרִים|10}} {{סי|מ}}וֹטָטוּ כּוֹשֵׁל בִּי לְהֶרֶב / וּשְׁכִינָה הֹעֲלָה מִקֶּרֶב / '''וְכָשְׁלוּ אִישׁ בְּאָחִיו כְּמִפְּנֵי חֶרֶב'''
{{סי|נִשְׂקַד|10}} {{סי|נֵ}}טֶל עֹל פּוֹרְכֵינוּ / וַיְתָעֵב שַׁי עוֹרְכֵינוּ / {{סי|נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ|10}}{{ש}}
{{סי|נְבִיאַיִךְ|10}} {{סי|נִ}}אֲצוּ לִקְרֹץ עַפְעַפַּיִם / וְאִכְזְרוּ עָלֵינוּ אֶרֶךְ אַפַּיִם / {{סי|נִשָֹּא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם|10}}{{ש}}
{{סי|נָעוּ|10}} {{סי|נָ}}דוּ רֹאשׁ בְּמַהֲמוֹרֵינוּ / רְשָׁעִים מַפִּילִים בְּמַכְמוֹרֵינוּ / {{סי|נַחְנוּ פָשַׁעְנוּ וּמָרִינוּ|10}}{{ש}}
{{סי|זְקֵנִים|10}} {{סי|נִ}}ינִים לָרֹב שְׂגוּיִם / אֲכָלוּם וֶהֱשִׁיתוּם מָשָׁל בַּגּוֹיִם / כְּנָם '''וַאֲבַדְתֶּם בַּגּוֹיִם'''
{{סי|סִלָּה|10}} {{סי|שָׂ}}מֵי קְטוֹרָה בְּאַף / וָאֶפְעַר פִּי וָאֶשְׁאַף / {{סי|סַכֹּתָה בָאַף|10}}{{ש}}
{{סי|סָפְקוּ|10}} {{סי|שׂ}}וֹטְנַי כַּף וָאֶשְׁתּוֹנָן / וָאֶזְעַק חָמָס וָאֶתְאוֹנָן / {{סי|סַכּוֹתָה בֶעָנָן|10}}{{ש}}
{{סי|סוּרוּ טָמֵא|10}} {{סי|שָׂ}}חוּ מַאֲשִׁימֵינוּ / בְּהִנָּתֵן כַּבַּרְזֶל שָׁמֵינוּ / {{סי|סְחִי וּמָאוֹס תְּשִׂימֵנוּ|10}}{{ש}}
{{סי|שָׁבַת מְשׂוֹשׂ|10}} {{סי|שִׂ}}מְחַת מְשׁוֹרְרִים / וְרוֹדְפַי קַלּוּ מִנְּשָׁרִים / לְאַבֵּד '''הַנִּשְׁאָרִים'''
{{סי|עַל אֵלֶּה|10}} {{סי|עֲ}}שָׁקוּנוּ בְּחֵרוּפֵיהֶם / וְהִגְדִּילוּ שְׁאוֹן גִּדּוּפֵיהֶם / {{סי|פָּצוּ עָלֵינוּ פִּיהֶם|10}}{{ש}}
{{סי|פָּצוּ|10}} {{סי|פָּ}}עֲרוּ פֶה מִבְּאֵר שַׁחַת / וְאִטְּרוּ עָלַי בְּתוֹכַחַת / {{סי|פַּחַד וָפַחַת|10}}{{ש}}
{{סי|פְּנֵי|10}} {{סי|פְ}}אֵר חֻפַּת מְעוֹנִי / הִקְמִיל וְהֵקִים מְעַנִּי / {{סי|פַּלְגֵי מַיִם תֵּרַד עֵינִי|10}}{{ש}}
{{סי|נָפְלָה עֲטֶרֶת|10}} {{סי|עֹ}}ז מַשְׁעֵנָם / וְצָר בְּשִׁבְעָה דְרָכִים עִנָּם / '''וְהִתְוַדּוּ אֶת עֲוֹנָם'''
{{סי|פֵּרְשָׂה|10}} {{סי|פָּ}}צְתָה אוֹי כִּי סֻגָּרָה / תְּמוּר עֹז מָתְנֶיהָ שַׂק חָגָרָה / {{סי|עֵינִי נִגְּרָה|10}}{{ש}}
{{סי|עָשָׂה|10}} {{סי|עֶ}}בְרָתוֹ וַיֶּחֶרֶה / וְעָרַף אֶת מָדוֹן מְגָרֶה / {{סי|עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא|10}}{{ש}}
{{סי|עוֹדֵינוּ|10}} {{סי|עָ}}ף כָּבוֹד וְעָלָה / וְעֶשֶׂר מַסָּעוֹת נַעֲלָה / {{סי|עֵינִי עוֹלְלָה|10}}{{ש}}
{{סי|עַל זֶה|10}} {{סי|פָּ}}סַק נוֹי נָעֳמָם / וְצוּר שָׂח לֹא אֶעֶזְבֵם בְּכַף זוֹעֲמָם / '''אַף אֲנִי אֵלֵךְ עִמָּם'''
{{סי|צַדִּיק|10}} {{סי|צָ}}ר צְעָדַי לִסְפֹּר / וּכְעִקַּלְתִּי יֹשֶׁר וָאֶכְפֹּר / {{סי|צוֹד צָדוּנִי כַּצִפּוֹר|10}}{{ש}}
{{סי|צָעַק|10}} {{סי|צ}}וּרִי וְסִכֵּךְ מֵעֲבֹר / וּבְחַלְּלִי עָרַךְ לִשְׁבֹּר / {{סי|צָמְתוּ בַבּוֹר|10}}{{ש}}
{{סי|צָדוּ|10}} {{סי|צְ}}עָדַי וְסָע דּוֹרְשִׁי / וְכַעֲלוֹתָם עָלַי כַּיָּם לְגָרְשִׁי / {{סי|צָפוּ מַיִם עַל רֹאשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|עַל הַר צִיּוֹן|10}} {{סי|צָ}}בְאוּ לְהַכְרִיתִי / וצוּר שָׂח אֶחְמֹל עַל שְׁאֵרִיתִי / '''וְזָכַרְתִּי אֶת בְּרִיתִי'''
{{סי|קָרָאתִי|10}} {{סי|קְ}}שֹׁב חֶרְפַּת מוֹנַי / עַל הַלֶּחִי מַכִּים בָּנַי / {{סי|קָרָאתִי שִׁמְךָ יְיָ|10}}{{ש}}
{{סי|קוּמִי|10}} {{סי|קִ}}רְאִי כִּי לֹא יַכְלֵם / עַל יֶתֶר לְמַקְנִיאַי יְשַׁלֵּם / {{סי|קוֹלִי שָׁמָעְתָּ אַל תַּעְלֵם|10}}{{ש}}
{{סי|קַלִּים|10}} {{סי|קְ}}דָחוּנִי וְעִלַּמְתָּ מַרְאֶךָ / הָשֵׁת בַּגּוֹיִם מוֹרָאֶךָ / {{סי|קָרַבְתָּ בְּיוֹם אֶקְרָאֶךָּ|10}}{{ש}}
{{סי|אַתָּה יְיָ|10}} {{סי|קֵ}}ץ אַל תְּכַזֵּב / עַד מָתַי כַּחֹרֶשׁ אֵעָזֵב / '''וְהָאָרֶץ תֵּעָזֵב'''
{{סי|רְאֵה|10}} {{סי|רֹ}}גֶז מַכַּת אֲנוּשִׁי / וְאֹמַר בְּהִנָּטְשִׁי בַנֶּשִׁי / {{סי|רַבְתָּ אֲדֹנָי רִיבֵי נַפְשִׁי|10}}{{ש}}
{{סי|רְאֵה|10}} {{סי|רֹ}}ב בִּעֲתוּתִי / הֲשִׁמּוֹתָ כָּל עֲדָתִי / {{סי|רָאִיתָה יְיָ עַוָּתָתִי|10}}{{ש}}
{{סי|רוּחַ|10}} {{סי|רָ}}פְתָה בִי מֵאֵימָתָם / לְבַלְּעִי הֶעֱלוּ חֲמָתָם / {{סי|רָאִיתָה כָּל נִקְמָתָם|10}}{{ש}}
{{סי|לָמָּה|10}} {{סי|רָ}}חוֹק תַּעֲמֹד בְּדַבְּרָם עַזּוֹת / נַמְתָּ הַנְּשַׁמָּה אוֹשִׁיב פְּרָזוֹת / '''וְאַף גַּם זֹאת'''
{{סי|שָׁמְעוּ|10}} {{סי|שֶׁ}}נּוֹקַשְׁתִּי בִּדְחִיפָתָם / וּכְיֶלֶק עָלָה עֵיפָתָם / {{סי|שָׁמַעְתָּ חֶרְפָּתָם|10}}{{ש}}
{{סי|שָׁכְבוּ|10}} {{סי|שׁ}}וֹחֲחִים בָּנַי מִיגוֹנָם / וְשׁוֹבֵיהֶם גָּאָה מְאֹד גְּאוֹנָם / {{סי|שִׂפְתֵי קָמַי וְהֶגְיוֹנָם|10}}{{ש}}
{{סי|שִׂישִׂי|10}} {{סי|שׁ}}וֹסָתִי כִּי בִי יָד מָטָה / מֻשְׁפֶּלֶת עַד שְׁאוֹל מַטָּה / {{סי|שִׁבְתָּם וְקִימָתָם הַבִּיטָה|10}}{{ש}}
{{סי|הֲשִׁיבֵנוּ|10}} {{סי|שָׁ}}לֵּם שִׁלּוּם שָׁנִים / וְתֹאמַר אֶפְדֵּם מִשְּׁאוֹנִים / '''וְזָכַרְתִּי לָהֶם בְּרִית רִאשֹׁנִים'''
{{סי|תָּבֹא|10}} {{סי|תָ}}שׁוּר מְעַנַּי לָמוּל / הֵם שָׂגְבוּ חַיִל וְאִוּוּיָךְ אָמוּל / {{סי|תָּשִׁיב לָהֶם גְּמוּל|10}}{{ש}}
{{סי|תִּקְרָא|10}} {{סי|תְ}}גַלֶּה יוֹם כָּמוּס בְּלֵב / וּמְחַפְּשֵׂי עוֹלֹת לִפְעֹל מִלֵּב / {{סי|תִּתֵּן לָהֶם מְגִנַּת לֵב|10}}{{ש}}
{{סי|תַּם|10}} {{סי|תַּ}}כְלִית תָּקְפָּם לְלָכְדֵם / יִפְּלוּ בְּלִי לְהַעֲמִידֵם / {{סי|תִּרְדֹף בְּאַף וְתַשְׁמִידֵם|10}}{{ש}}
{{סי|כִּי|10}} {{סי|תָ}}מִיד דּוֹקְרִים וְשׂוֹחֲקִים / וּמִתּוֹרָתְךָ אָנוּ לֹא רְחוֹקִים / {{סי|הֲשִׁיבֵנוּ|10}} וְהוֹרֵנוּ '''אֵלֶּה הַחֻקִּים'''.<noinclude>
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן קטע מעבר לקינה {{צ|[[איכה אהובים נאמנים]]}}:}}
:'''הַחֻקִּים''' {{סי|שֶׁ|1}}קִּבְּלוּ חֲבִיבִים
:{{סי|מְ|1}}אָסוּם וַיִּהְיוּ מַלְאִיבִים
:{{סי|וְ|1}}לָכֵן נִמְסְרוּ בְּיַד שׁוֹבִים
:{{סי|אֲ|1}}שֶׁר חֲטָפוּם וּטשרָפוּם כַּזְּאֵבִים
:{{סי|לִ|1}}חְיוֹת בֵּין אֲרָיוֹת וְדֻבִּים
::אֵיכָה אֲהוּבִים
::{{הור|[[איכה אהובים נאמנים]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות המיוסדות על פסוקי איכה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
95dic1rn7f1j5zn9ltyfa299fmhgtb0
לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת
0
275016
3026486
3026471
2026-07-23T12:34:08Z
Yack67
27395
3026486
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ל-765}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. הפיוט מקשר בסופו לקינה {{צ|[[הטה אלהי אזנך]]}}, וכן המנהג.
| ויקיפדיה = לך ה' הצדקה
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{|
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|א}}וֹתוֹת אֲשֶׁר הִפְלֵאתָ מֵאָז וְעַד עָתָּה
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בִּ{{סי|בְ}}חִינָה אֲשֶׁר נִצְרַפְנוּ וְאוֹתָנוּ תִּעָבְתָּ
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|ג}}וֹי מִקֶּרֶב גּוֹי לָקַחְתָּ בְּמַסּוֹת
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|דֹ}}פִי אֲשֶׁר נִמְצָא בָנוּ כְּמַעֲשֵׂיהֶם עֲשׂוֹת
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|הָ}}לְכוּ אֱלֹהִים לִפְדּוֹת לוֹ לְעָם
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|וַ}}יַּמְרוּ עַל יָם בְּיַם סוּף גּוֹי בֵּאלֹהָיו בְּפָשְׁעָם
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|זֵ}}כֶר וְאַתֶּם עֵדַי וַאֲנִי אֱלֹהִים
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|חָ}}רְפֵנוּ בְּסִין קוּם עֲשֵׂה לָנוּ אֱלֹהִים
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|טַ}}עַם שֶׁהִטְעַמְתָּנוּ כְּצַפִּיחִת בִּדְבָשׁ
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בּ{{סי|י}}וֹם הִקְרַבְנוּ לְפָנָיו סֹלֶת וָשֶׁמֶן וּדְבָשׁ
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|כִ}}לְכּוּל מָן וּבְאֵר וְעַמּוּד עָנָן
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|לֶ}}חֶם הַקְּלֹקֵל אֲבוֹתֵינוּ בְּאָהֳלֵיהֶם בְּרָגְנָן
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בַּ{{סי|מִּ}}דְבָּר לֹא חָסַרְנוּ דָּבָר
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|נַ}}אֲצוֹת לָבָן וְחֲצֵרֹת וְדִי זָהָב כִּמְדֻבָּר
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|סִ}}יחוֹן וְעוֹג וְכֹל מַלְכֵי כְנָעַן
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|עָ}}כָן אֲשֶׁר מָעַל בַּחֵרֶם בְּלִי מְצֹא מַעַן
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|פֹ}}עַל אֲשֶׁר פָּעַלְתָּ בְּאַרְבָּעָה עָשָׂר מוֹשִׁיעִים
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|צֶ}}לֶם מִיכָה כִּי בוֹ אֲנַחְנוּ פוֹשְׁעִים
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|קִ}}ימַת שִׁילֹה וְנֹב וְגִבְעוֹן וּבֵית עוֹלָמִים
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|רֶ}}שַׁע שֶׁנִּמְצָא בָנוּ שֶׁחָרְבוּ וּבָם אָנוּ נִכְלָמִים
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בִּ{{סי|שְׁ}}נֵי חָרְבָּנוֹת שֶׁחָרְבוּ בְּבִצְעֵנוּ וְאָנוּ קַיָּמִים
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||בְּ{{סי|שׁ}}וּבֵנוּ אֵלֶיךָ בְּכָל לֵב שֶׁתָּשׁוּב אֵלֵינוּ בְּרַחֲמִים
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|לְךָ יְיָ הַצְּדָקָה}}{{רווח}}}}||בִּ{{סי|תְ}}שַׁע מֵאוֹת שָׁנָה שֶׁהָיְתָה שִׂנְאָה כְּבוּשָׁה מִלְּהִשָּׁמַע
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים}}{{רווח}}}}||כְּ{{סי|תָ}}בַע אִישׁ חֲמוּדוֹת וְשִׁוַּע '''הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשְׁמָע'''.{{ממס|לפני=מתוך|דניאל ט יח}}
|}<noinclude>
{{הור|[[הטה אלהי אזנך]]}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
<noinclude/>
8d9e1714vlrhhicu7u1van0yh7v5en0
הטה אלהי אזנך
0
275017
3026489
3026446
2026-07-23T12:41:19Z
Yack67
27395
3026489
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>
{{פיוט|
| שם= הטה אלהי אזנך
| תמונה =
| כתובית תמונה =
| סוג = [[:קטגוריה:קינות|קינה]]
| תת-סוג = [[:קטגוריה:קינות לתשעה באב|קינה על החורבן]]
| מועד = [[:קטגוריה:תשעה באב|תשעה באב]]
| מחבר =
| מיוחס ל = [[מחבר:אלעזר הקליר|ר' אלעזר הקליר]]
| שנה =
| חי בשנים =
| אקרוסטיכון =
| צורה =
| אוצר השירה = {{אוצר השירה|ל-765}}
| מנהגים = נאמרת למנהגי אשכנז בקינות לשחרית. למנהג וורמייזא היא הקינה האחרונה שאומר הש"ץ, ואח"כ מחלקים אותן בין היחידים.
| ויקיפדיה =
| אתר הפיוט והתפילה =
}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''תשר"ק'''<includeonly>. מחבר: רבי אלעזר הקליר</includeonly>}}
{|
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|תִ}}פְלֶצֶת מְנַאֶצֶת מִי לִי בַשָּׁמָיִם
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|שַׁ}}אֲגַת צוֹרְרֶיךָ הָאוֹמְרִים עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד שַׁעַר הַשָּׁמָיִם
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|רִ}}גְשַׁת הַדּוֹבֶרֶת עַל צַדִּיק עָתָק
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|ק}}וֹל שָׁאוֹן מֵעִיר בְּחֵמָה שְׁפוּכָה לְשַׁתַּק
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|צִ}}יר שֻׁלָּח וְנָם קוּמוּ וְנָקוּמָה עָלֶיהָ לַמִּלְחָמָה
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|פַּ}}לָּצוּת הוֹמִים בָּא הָעֵת אִתּוֹ בְּבֵיתוֹ לְהִלָּחֲמָה
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|עָ}}צוּ עֵצָה וְחָשְׁבוּ מְזִמָּה בַּל יוּכָלוּ
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|שִׂ}}יחַת נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו עָלֶיךָ עֲלוֹת נִסְתַּכָּלוּ
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|נִ}}אֲצוּ וְשִׁלְּחוּ בָאֵשׁ מִקְדַּשׁ הַמּוֹרָא
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|מְ}}חָרְפֶיךָ מַדְמִימֵי תוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לַ{{סי|לֵּ}}צִים לָצוֹן חָמְדוּ לָהֶם
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|כָּ}}ל חֶרְפָּתָם אֲשֶׁר חֵרְפוּךָ וְהַפֵּל אֵימָתְךָ עֲלֵיהֶם
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|יָ}}הֲרוּ וְהוֹצִיאוּ הַכְּרוּבִים בִּרְחובוֹת מְחַזְּרִים
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|טַ}}רְחוֹת טִנּוּפָם כְּהֶעֱלוּ עַל מִזְבַּחֲךָ חֲזִירִים
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|חִ}}לְּלוּ וְטִנְּפוּ בֵּית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|זֵ}}דִים מְזָרְקִים לְמוּלְךָ מִילוֹת קְדוֹשִׁים
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| ל{{סי|וֹ}}עֲזִים מְעִזִּים מֶצַח לְכוּ וְנִלָּחֲמָה אִתּוֹ בְּבֵיתוֹ
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|הַ}}וּוֹת הוֹלְלִים מְהַלְלִים כִּי אֵין הָאִישׁ בְּבֵיתוֹ
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|ד}}וֹבֶרֶת אֲנִי וְאַפְסִי עוֹד
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|גִּ}}דּוּפֶיהָ וְחֵרוּפֶיהָ מִשְׁתַּחֶצֶת עַד כִּסְאֲךָ עוֹד
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|ב}}וֹזָה וּמַלְעֶגֶת מַה תּוֹחִילִי וְאֵינוֹ נִבְנֶה
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|בְּ}}כִיַּת מַסְפִּידִים וְקוֹרְעִים וּמְחַכִּים מָתַי יִבָּנֶה
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ}}{{רווח}}}}|| לְ{{סי|א}}וֹמְרִים עֻזַּב וְשֻׁכַּח וְנֻטַּשׁ וְלָעַד שׁוֹמֵם
|-
|{{שמאל|{{מילת קבע|וּשְׁמַע}}{{רווח}}}}||{{סי|אֶ}}נְקָתֵנוּ וְקַנֵּא קִנְאָתֵנוּ וְהָאֵר פָּנֶיךָ עַל מִקְדָּשְׁךָ הַשָּׁמֵם.
|}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
<noinclude/>
sbfg0k2n37yp794vrdhq5gj9cn5lb76
שכורת ולא מיין
0
275329
3026721
3026378
2026-07-24T07:00:01Z
Yack67
27395
3026721
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ {{ר1}}
וְ<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
k0zf5fjiftv6bfh5leftsq862vn27ii
3026722
3026721
2026-07-24T07:02:32Z
Yack67
27395
3026722
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ {{ר1}}
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ}}
{{רפרן|הזחה=2|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
kerp2rfhgi7m0lkscl2vflb9l9mcbkz
3026723
3026722
2026-07-24T07:04:06Z
Yack67
27395
3026723
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ {{ר1}}
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2| זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ}}
{{רפרן|הזחה=2|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
3sp7pofax7vr1qsuhg2r3el5ewprs7e
3026725
3026723
2026-07-24T07:15:00Z
Yack67
27395
3026725
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ {{ר1}}
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2| זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ}}
{{רפרן|הזחה=2|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ<קטע סוף=מערבי/> שְׂחִיפַיִךְ<קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/><includeonly> סְעִפַּיִךְ</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>
<noinclude>{{הערה|נוסח אשכנז המערבי: 'סְעִפַּיִךְ'.}}</noinclude> / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
ig8j05t49gsydop9mdf42h9boawtxkc
3026726
3026725
2026-07-24T07:16:48Z
Yack67
27395
3026726
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ<קטע סוף=מערבי/> {{ר1}}<קטע התחלה=מערבי/>
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2| זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ}}
{{רפרן|הזחה=2|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ<קטע סוף=מערבי/> שְׂחִיפַיִךְ<קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/><includeonly> סְעִפַּיִךְ</includeonly><קטע התחלה=מזרחי/>
<noinclude>{{הערה|נוסח אשכנז המערבי: 'סְעִפַּיִךְ'.}}</noinclude> / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
eiexspvtf3k5bg7992ifj9rntsa396h
3026727
3026726
2026-07-24T07:17:25Z
Yack67
27395
3026727
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ<קטע סוף=מערבי/> {{ר1}}<קטע התחלה=מערבי/>
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2| זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ}}
{{רפרן|הזחה=2|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ<קטע סוף=מערבי/> שְׂחִיפַיִךְ<קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/><includeonly> סְעִפַּיִךְ</includeonly><קטע התחלה=מזרחי/><noinclude>{{הערה|נוסח אשכנז המערבי: 'סְעִפַּיִךְ'.}}</noinclude> / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
lrgcpj346iq04f89j831h44qldf9rzm
3026730
3026727
2026-07-24T07:20:54Z
Yack67
27395
3026730
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
</noinclude><קטע התחלה=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/>{{הור|סימן: '''שלמה'''<includeonly> (גירונדי)</includeonly>}}
{{סי|שְׁ}}כֻרַת וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי כָּל אֲגַפַּיִךְ<קטע סוף=מערבי/> {{ר1}}<קטע התחלה=מערבי/>
<קטע סוף=מזרחי/><includeonly>{{רפרן|הזחה=2|זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}</includeonly><קטע סוף=מערבי/><קטע התחלה=מזרחי/>וְזַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ{{ר1}}
עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ / שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ<קטע התחלה=מערבי/>
אֵיכָה בָּא צַר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
אֵיכָה רֶגֶל זֵדִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ש}}
וּבָא כָל עָרֵל וְטָמֵא / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ<קטע סוף=מערבי/> שְׂחִיפַיִךְ<קטע סוף=מזרחי/><קטע התחלה=מערבי/><includeonly> סְעִפַּיִךְ</includeonly><קטע התחלה=מזרחי/><noinclude>{{הערה|נוסח אשכנז המערבי: 'סְעִפַּיִךְ'.}}</noinclude> / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / תִּבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת אֱדוֹם הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשָׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}
אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קַרְנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
הִנֵּה יַאַסְפֵנִי / אֵלִי אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / צוּרִי אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
[וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=2|<קטע סוף=מערבי/>וְ<קטע התחלה=מערבי/>זַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ עַל חָרְבַּן סִפַּיִךְ|עַל חֺרֶב סִפַּיִךְ שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ}}]<קטע סוף=מזרחי/><קטע סוף=מערבי/><noinclude>{{הערה|בדפוסי רעדעלהיים צונזר סוף הפיוט מפני דרכי שלום.}}
==נוסח עדות המזרח==
</noinclude><קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו/>{{הור|סימן: '''שלמה''' (גירונדי)}}
{{סי|שְׁ}}כוּרָה וְ{{סי|לֹ}}א {{סי|מִ}}יַּיִן / {{סי|הַ}}שְׁלִיכִי תֻפַּיִךְ{{ש}}
קָרְחִי נָא וָגֺזִּי / וְהַשְׁחִיתִי אַפַּיִךְ{{ש}}
שְׂאִי עַל שְׁפָיִם קִינָה / וְסֺבִּי בְּכָל אֲגַפַּיִךְ{{ש}}
הֵילִילִי כִּי בָאָה / פְּקֻדַּת יוֹם מְצַפַּיִךְ{{ש}}
צַעֲקִי לִפְנֵי יְיָ / עַל חֹרֶב סִפַּיִךְ{{ר2}}
שְׂאִי אֵלָיו כַּפָּיִךְ
אֵיכָה בָּא זָר וְאוֹיֵב / בְּצִיּוֹן עִיר מַמְלֶכֶת{{ש}}
וְאֵיכָה רֶגֶל זָרִים / אַדְמַת קֹדֶשׁ דּוֹרֶכֶת{{ש}}
וּבָאוּ עִקְּשִׁים / מִבֵּית לַפָּרֺכֶת{{ש}}
מְקוֹם אֲשֶׁר כֺּהֵן גָּדוֹל / יָרֵא שָׁם לָלֶכֶת{{ש}}
בְּבוֹאָם מָצְאוּ כֺהֲנִים / שׁוֹמְרֵי הַמַּעֲרֶכֶת{{ש}}
וְעַל מִשְׁמְרוֹתָם עָמְדוּ / וְלֹא עָזְבוּ הַמְּלֶאכֶת{{ש}}
עַד אֲשֶׁר שֻׁפַּךְ דָּמָם / כְּמֵימֵי הַמַּהְפֶּכֶת{{ר1}}
וְהֶחֱרִיבוּ שְׂחִיפַיִךְ / וְחַלּוֹנֵי שְׁקוּפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
קוֹל יִלְלַת בַּת צִיּוֹן / מֵרָחוֹק נִשְׁמַעַת{{ש}}
תִּזְעַק זַעֲקַת חֶשְׁבּוֹן / וְתִבְכֶּה בְּכִי מֵיפָעַת{{ש}}
אֲהָהּ כִּי כוֹס שָׁתִיתִי / וּמָצִיתִי קֻבַּעַת{{ש}}
וְתִפְאַרְתִּי מֻשְׁלֶכֶת / וְגַם קַרְנִי נִגְדַּעַת{{ש}}
אֲכָלוּנִי שִׁנֵּי אֲרָיוֹת / חַדּוּדֵי מַלְתַּעַת{{ש}}
בַּת בָּבֶל הַשְּׁדוּדָה / וּבַת פָּרָס הַמִּרְשַׁעַת{{ש}}
מַה תִּתְאוֹנְנִי צִיּוֹן / וְחַטָּאתֵךְ נוֹדַעַת{{ש}}
עַל רֺב עֲוֺנֵךְ גָּלָה / עַמֵּךְ מִבְּלִי דַעַת{{ר1}}
עַל עָזְבֵךְ צוֹפַיִךְ / וְשׁמְעֵךְ קוֹל תְּרָפַיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|צעקי}}
<קטע סוף=מזרח/><includeonly>[</includeonly><קטע התחלה=מזרח/>אַל תִּשְׂמְחִי אֹיַבְתִּי / עַל שֶׁבֶר קְרָאַנִי{{ש}}
כִּי נָפַלְתִּי קַמְתִּי / וַייָ עֲזָרַנִי{{ש}}
אַלּוּפִי עָזַבְתִּי / עַל כֵּן הִסְגִּירָנִי{{ש}}
עַתָּה יַאַסְפֵנִי / הָאֵל אֲשֶׁר פִּזְּרַנִי{{ש}}
וְיִגְאָלֵנִי מִמֵּךְ / הַצּוּר אֲשֶׁר מְכָרַנִי{{ש}}
וְגַם עָלַיִךְ תַּעֲבֹר / כּוֹס אֲשֶׁר עֲבָרַנִי{{ר1}}
וְאָז בְּסַלְעֵי סְעִפַּיִךְ / אֲנַפֵּץ אֶת טַפַּיִךְ
{{רפרן|הזחה=4|ואז}}<קטע סוף=מזרח/><includeonly>]</includeonly><קטע סוף=מרוקו/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
</noinclude>
di2pfn3hyl9ntf0guj5x651eel0ev17
יום אכפי הכבדתי
0
275330
3026739
3026198
2026-07-24T07:32:13Z
Yack67
27395
3026739
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==נוסח אשכנז==
<קטע התחלה=אשכנז/>{{הור|סימן: '''יהודה'''<includeonly> (ריה"ל)</includeonly>}}
{{סי|י}}וֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי וַיִּכְפְּלוּ עֲוֹנַי{{ש}}
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא בַּחֲצַר אֵל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי{{ש}}
וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה עַד בֹּא חֶרֶב מוֹנַי{{ר1}}
וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה
{{רפרן|הזחה=2|וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה}}
{{סי|הָ}}יָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר עַד בֹּא רַב טַבָּחִים{{ש}}
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי וּמָצָא דָמִים רוֹתְחִים{{ש}}
וַיִּשְׁאַל בַּעֲבוּר זֶה לַכֹּהֲנִים הַזּוֹבְחִים{{ש}}
וַיַּעֲנוּהוּ כִּי זֶה הוּא דַּם קָרְבַּן הַזְּבָחִים{{ש}}
וַיְנַסֶּה בְּדַם פָּרִים וְדַם אֵילִים וְדַם מֵחִים {{ר1}}
וְגַם זָבַח זֶבַח רַב לַחֲקֹר מֶה הָיָה
{{רפרן|הזחה=2|וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה}}
{{סי|וּ}}בְכָל זֹאת לֹא שָׁקַט וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ {{ש}}
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר וַיִּמָּצֵא מְפֹרָשׁ {{ש}}
כִּי הוּא דַם אִישׁ הָאֱלֹהִים עַל לֹא חָמָס שֹרָשׁ {{ש}}
וַיֹּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן גַּם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ{{ר1}}
אִסְפוּ לִי הַכֹּהֲנִים וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ {{ר1}}
כִּי לֹא אֶשְׁקֹט עֲדֵי יִשְׁקֹט דַּם הַנָּבִיא זְכַרְיָה
{{רפרן|הזחה=2|וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה}}
{{סי|דָּ}}קַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת {{ש}}
וַיּוֹרֶד לָטֶבַח כֹּהֲנֵי יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָבִיא וַיְהִי לְמוֹפֵת וָאוֹת {{ש}}
וְהַבָּנִים נִשְׁחָטִים וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת {{ש}}
וְאִמּוֹתָם לַטֶּבַח גַּם אַחֲרֵיהֶם בָּאוֹת{{ר1}}
וָאֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ
{{רפרן|הזחה=2|וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה}}
{{סי|ה}}וֹסִיף לַהֲרֹג נָשִׁים עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם {{ש}}
וְדָם עוֹלֶה בֵּינֵיהֶם כְּדַם יְאר מִצְרַיִם {{ש}}
עַד אֲשֶׁר נָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן לִבּוֹ לַשָּׁמַיִם {{ש}}
וַיֹּאמֶר הַאֵין דַּי בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם {{ר1}}
הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה אֶת שְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה
{{רפרן|הזחה=2|וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה}}<קטע סוף=אשכנז/>
==נוסח עדות המזרח==
<קטע התחלה=מזרח/><קטע התחלה=מרוקו1/>{{הור|סימן: '''יהודה לוי'''}}
{{סי|י}}וֹם אַכְפִּי הִכְבַּדְתִּי / וַיִּכְפְּלוּ עֲוֹנַי{{ש}}
בְּשָׁלְחִי יָד בְּדַם נָבִיא / בַּחֲצַר מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי{{ש}}
וְלֹא כִסַּתְהוּ אֲדָמָה / עַד בֹּא חֶרֶב לַהֲמוֹנָי{{ר1}}
וְלֹא שָׁקַט עֲדֵי הֻקַּם / וְעַד הִפְלִיא פְלִילִיָּה{{ר1}}
וַיֶּרֶב בְּבַת יְהוּדָה / תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה
{{סי|הָ}}יָה הוֹלֵךְ וְסוֹעֵר / עַד בֹּא רַב טַבָּחִים{{ש}}
וּבָא אֶל מִקְדַּשׁ אֲדֹנָי / וּמָצָא דָמִים רוֹתְחִים{{ש}}
וַיִּשְׁאַל בַּעֲבוּר זֶה / לַכֹּהֲנִים הַזּוֹבְחִים{{ש}}
וַיַּעֲנוּהוּ אֵין זֶה / כִּי אִם דַּם הַזְּבָחִים{{ר1}}
גַּם הוּא זָבַח לַחֲקֹר / מַה זֶּה וְעַל מֶה הָיָה{{ר1}}
וָאֹמַר לְנַפְשִׁי זֶה / חַטָּאתֵךְ וְזֶה פִּרְיָהּ
{{רפרן|הזחה=3|וירב}}
{{סי|וּ}}בְכָל זֹאת לֹא שָׁקַט / וְעוֹדוֹ כַּיָּם נִגְרָשׁ{{ש}}
וַיְבֻקַּשׁ הַדָּבָר / וַיִּמָּצֵא מְפֹרָשׁ {{ש}}
כִּי דַם אִישׁ הָאֱלֹהִים / עַל לֹא חָמָס שֹׁרַשׁ{{ש}}
וַיֹּאמֶר נְבוּזַרְאֲדָן / וְגַם דָּמוֹ הִנֵּה נִדְרָשׁ{{ר1}}
אִסְפוּ לִי הַכֹּהֲנִים / וְהוֹצִיאוּם מִבֵּית יָהּ{{ר1}}
וְלֹא אֶשְׁקֹט עֲדֵי יִשְׁקֹט / דַּם הַנָּבִיא
{{רפרן|הזחה=3|וירב}}
{{סי|דָּ}}קַר יְשִׁישִׁים לְמֵאוֹת / וּבַחוּרִים לְרִבּוֹאוֹת {{ש}}
וַיּוֹרֶד לַטֶּבַח / כֹּהֲנֵי יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
וְתִינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַב / וְעֵינֵי אָבוֹת רוֹאוֹת{{ש}}
וְאֵין שֶׁקֶט לְדַם נָקִי / וַיְהִי לְמוֹפֵת וּלְאוֹת {{ר1}}
וְחֶרֶב זָר נוֹקֶמֶת / וְהַקִּרְיָה הוֹמִיָּה{{ר1}}
וְנִשְׁמַע קוֹל נְהִיָּה / וְכָמֹהוּ לֹא הָיָה
{{רפרן|הזחה=3|וירב}}
{{סי|ה}}וֹסִיף לַהֲרֹג נָשִׁים / עִם יוֹנְקֵי שָׁדַיִם {{ש}}
וְשָׁפַךְ עַל דַּם נָקִי / אֶת דָּמָם כַּמַּיִם{{ש}}
וְדָם עוֹלֶה בֵּין דְּמֵיהֶם / כַּיָּם וִיאֹר מִצְרַיִם {{ש}}
עֲדֵי נָשָׂא נְבוּזַרְאֲדָן / עֵינָיו לַשָּׁמַיִם {{ש}}
וַיֹּאמֶר הֲלֹא דַי לְדָם / בִּבְנוֹת יְרוּשָׁלַיִם {{ר1}}
הֲכָלָה אַתָּה עוֹשֶׂה / לִשְׁאֵרִית הַשִּׁבְיָה{{ר1}}
וְאָז שָׁקַט דַּם נָקִי / וְחֶרֶב נָקָם רְוָיָה
{{רפרן|הזחה=3|וירב}}
<קטע סוף=מרוקו1/>
<includeonly>(<small></includeonly><קטע התחלה=מרוקו2/>{{סי|לְ}}ךָ חָטָאנוּ אֱלֹהִים / הֶעֱוִינוּ וְהִרְשַׁעְנוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}הָרַגְנוּ נְבִיאֶיךָ / וְרִשְׁעֵנוּ יָדַעְנוּ{{ש}}
{{סי|יְ}}הִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנוּ / כִּי מִשְּׁאוֹל שִׁוַּעְנוּ{{ש}}
וּמִפְּרִי מַעֲלָלֵינוּ / זֶה כַּמֶּה שָׂבַעְנוּ{{ר1}}
רַחֵם לֹא רֻחָמָה / הַסֹּעֲרָה עֲנִיָּה{{ר1}}
עֵינֶיהָ לְךָ תִּשָּׂא / וְאֶת עֶזְרָתְךָ צוֹפִיָּה
{{רפרן|הזחה=3|עיניה}}<קטע סוף=מרוקו2/><includeonly>)</small></includeonly><קטע סוף=מזרח/><noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:שירי רבי יהודה הלוי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:זכריה הנביא]]
</noinclude>
6cz9s4yvk04t58sbn4hm1xiabweotx4
דודי נהפך
0
314284
3026530
3001989
2026-07-23T16:58:06Z
מו יו הו
37729
הפניה לדף [[הודי נהפך]]
3026530
wikitext
text/x-wiki
#הפניה[[הודי נהפך]]
h0vjqz8a6wca9pyvrjym43qkmoni90x
הקוראן סורה 1 (תרגום רקנדורף)
0
332662
3026503
2999497
2026-07-23T13:58:24Z
Gili GanL
44448
3026503
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן לקוראן (תרגום רקנדורף)}}
<div style="font-size:140%; line-height:23pt; font-family:narkisim;">
===חזון פותח הספר או אם הספר===
<small>נגלה במיכ"ה ובו שבעה פסוקים</small>
{{רן|
'''בשם אללה הרחמן והרחום'''
{{פסוק קוראן|1}} השבח לאללה רב העולמים.
{{פסוק קוראן|2}} הרחמן והרחום.
{{פסוק קוראן|3}} מלך יום הדין.
{{פסוק קוראן|4}} אותך נעבוד ואליך נשווע.
{{פסוק קוראן|5}} הורנו בדרך המישרים אורחותיהם{{הערה|אלו המאמינים בדת מחמד}}.
{{פסוק קוראן|6}} דרך האנשים אשר חנות אותם.
{{פסוק קוראן|7}} לא דרך מכעיסיך{{הערה|אלו היהודים אשר הכעיסו אל במעלליהם}} ולא דרך התועים{{הערה|אלו הנוצרים}}.
}}
</div>
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
{{פרויקט בן-יהודה|קישור=reckendorf/koran.html}}
[[קטגוריה:הקוראן סורה 1]]
8trf8anvyt5jfm913z9dp8wu0zk42l7
תקנות הדיג
0
346715
3026474
3026414
2026-07-23T12:00:09Z
OpenLawBot
8112
[3026472]
3026474
wikitext
text/x-wiki
{{ח:התחלה}}
{{ח:כותרת|תקנות הדיג, 1937}}
{{ח:קטע3||תקנות שהתקין מנהל עניני הממשלה עפ״י {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 9|סעיף 9}}.}}
{{ח:פתיח-התחלה}}
{{ח:תיבה|ע״ר 1937, תוס׳ 2, 86|תקנות הדיג}}, {{ח:תיבה|445|תקון}}, {{ח:תיבה|765|תקון (מס׳ 2)}}; {{ח:תיבה|1938, תוס׳ 2, 615|תקון}}, {{ח:תיבה|1118|תקון מס׳ 2}}; {{ח:תיבה|1940, תוס׳ 2, 473|תקון}}; {{ח:תיבה|1941, תוס׳ 2, 312|תקון}}, {{ח:תיבה|387|תקון (מס׳ 2)}}, {{ח:תיבה|884|תקון (מס׳ 3)}}, {{ח:תיבה|1376|תקון (מס׳ 4)}}; {{ח:תיבה|1942, תוס׳ 2, 551|תקון}}; {{ח:תיבה|1945, תוס׳ 2, 443|תיקון}}; {{ח:תיבה|1946, תוס׳ 2, 237|תיקון}}; {{ח:תיבה|ע״ר תש״ח, תוס׳ א׳, 1|פקודת סדרי השלטון והמשפט|https://fs.knesset.gov.il/0/law/0_lsr_312670.pdf}}, {{ח:תיבה|39|פקודת המטבע|https://fs.knesset.gov.il/0/law/0_lsr_312686.pdf}}; {{ח:תיבה|ע״ר תש״ח, 22|הודעה בדבר סמכויות השרים}}; {{ח:תיבה|ע״ר תש״ט, תוס׳ ב׳, 124|תיקון}}; {{ח:תיבה|ק״ת תש״ט, 193|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0015.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״א, 110|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0124.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ג, 384|תיקון – תקנות הדיג בדבר רישום לדיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0321.pdf}}, {{ח:תיבה|789|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0345.pdf}}, {{ח:תיבה|LIV|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-index-1953.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ד, 210|תיקון – תקנות בדבר הגשת דינים וחשבונות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0408.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ד, 455|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר דיג דגי לבנונים|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0425.pdf}}; {{ח:תיבה|תשט״ו, 210|תיקון – תקנות בדבר מידת הרשתות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0487.pdf}}; {{ח:תיבה|תשט״ז, 448|תיקון – תקנות בדבר שליית אלמוגים באילת|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0579.pdf}}, {{ח:תיבה|767|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר שיטות דיג אסורות והגשת תסקירים|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0603.pdf}}, {{ח:תיבה|854|תיקון מס׳ 3 – תקנות בדבר אגרות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0611.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ז, 58|תיקון – תקנות בדבר שיטות דיג אסורות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0637.pdf}}, {{ח:תיבה|1636|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר אגרות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0715.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ח, 486|תיקון – תקנות בדבר שימוש ברשתות בכנרת|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0756.pdf}}, {{ח:תיבה|969|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר השמדת קני סוף בים כנרת|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0781.pdf}}, {{ח:תיבה|1074|תיקון מס׳ 3 – תקנות בדבר אגרות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0787.pdf}}; {{ח:תיבה|תשי״ט, 312|תקנות בדבר פטור מאגרת רשיון לדיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0844.pdf}}, {{ח:תיבה|431|תקנות הדיג (הגנה על אלמוגים ודגים אחרים בתוף אילת)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0850.pdf}}, {{ח:תיבה|1251|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר היתר שימוש ברשת לאמפארה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0899.pdf}}, {{ח:תיבה|1383|תיקון מס׳ 3 – תקנות בדבר ניהול יומן דיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0908.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ך, 63|תיקון – תקנות בדבר הגנה על הצב הרך|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0952.pdf}}, {{ח:תיבה|188|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר פטור מאגרת רשיון לדיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0958.pdf}}, {{ח:תיבה|244|תיקון מס׳ 3 – תקנות בדבר שטח דיג הסרדינים בכנרת|https://olaw.org.il/takanot/takanot-0962.pdf}}, {{ח:תיבה|1039|תיקון מס׳ 4 – תקנות בדבר איסור השימוש בנשק חם בירדן ובכנרת לצרכי דיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1007.pdf}}, {{ח:תיבה|1775|תיקון מס׳ 5 – תקנות בדבר אגרות רשיונות לדיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1043.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״א, 1137|תיקון – תקנות בדבר אגרות רשיונות לדיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1113.pdf}}, {{ח:תיבה|1867|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר ביטול הגבלות דיג בכנרת|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1155.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ב, 33|תיקון – תקנות בדבר דיג תת־מימי|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1202.pdf}}, {{ח:תיבה|2550|תיקון מס׳ 2 – תקנות בדבר דיג ברשת גרר|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1357.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ג, 1566|תיקון – תקנות בדבר הגבלות דיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1454.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ה, 1758|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-1710.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ז, 2332|תיקון – תקנות בדבר הגודל המינימלי של דגים שמותר לדוגם, למכרם ולהחזיקם|https://olaw.org.il/takanot/takanot-2030.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ח, 2048|תיקון – תקנות בדבר הגבלת דיג באמצעות מיכלי חמצן ורובה תת־מימי|https://olaw.org.il/takanot/takanot-2265.pdf}}; {{ח:תיבה|תשכ״ט, 725|תיקון תקנות הדיג|https://olaw.org.il/takanot/takanot-2337.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ל, 1352|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-2542.pdf}}, {{ח:תיבה|1963|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-2585.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ב, 659|תיקון – תקנות בדבר הדיג באגם כפר־ברוך|https://olaw.org.il/takanot/takanot-2809.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ד, 1177|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-3169.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ו, 1085|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-3488.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ז, 599|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-3640.pdf}}, {{ח:תיבה|1042|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-3670.pdf}}; {{ח:תיבה|תשל״ט, 730|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-3947.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ם, 1616|תקנות אגרות חקלאיות (הצמדה למדד)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4125.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״א, 1566|תקנות אגרות חקלאיות (הצמדה למדד)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4274.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ה, 1256|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4802.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ו, 923|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4934.pdf}}, {{ח:תיבה|1491|תיקון מס׳ 3|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4972.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ז, 87|תיקון מס׳ 4|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4978.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ח, 874|תיקון מס׳ 5|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5110.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ט, 1316|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5213.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 829|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5833.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ח, 773|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5902.pdf}}, {{ח:תיבה|994|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5908.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ט, 121|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5939.pdf}}, {{ח:תיבה|1136|תיקון [תשנ״ח] (תיקון)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5995.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ס, 137|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6009.pdf}}, {{ח:תיבה|676|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6042.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ו, 201|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6445.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 391|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6744.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 470|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6962.pdf}}, {{ח:תיבה|856|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6988.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ז, 346|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7746.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ח, 1834|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7988.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ה, 442|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11601.pdf}}, {{ח:תיבה|2394|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12011.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ו, 1964|תיקון|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12364.pdf}}, {{ח:תיבה|2154|הוראת שעה|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12396.pdf}}, {{ח:תיבה|2460|תיקון מס׳ 2|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12483.pdf}}.
''עדכון סכומים:'' {{ח:תיבה|י״פ תש״ם, 1758|הודעה בדבר אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-2631.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״א, 1287|הודעה בדבר אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/yalkut/yalkut-2700.pdf}}; {{ח:תיבה|ק״ת תשמ״ב, 226|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4281.pdf}}, {{ח:תיבה|1102|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4356.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ג, 186|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4423.pdf}}, {{ח:תיבה|1115|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4483.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ד, 153|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4536.pdf}}, {{ח:תיבה|1104|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4606.pdf}}, {{ח:תיבה|2662|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4707.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ה, 688|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4761.pdf}}, {{ח:תיבה|1196|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4798.pdf}}, {{ח:תיבה|1756|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4841.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ו, 76|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4864.pdf}}, {{ח:תיבה|1528|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4974.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ז, 280|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-4994.pdf}}, {{ח:תיבה|708|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5019.pdf}}, {{ח:תיבה|1140|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5043.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ח, 460|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5083.pdf}}, {{ח:תיבה|1052|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5127.pdf}}; {{ח:תיבה|תשמ״ט, 411|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5161.pdf}}, {{ח:תיבה|874|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5188.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ן, 315|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5244.pdf}}, {{ח:תיבה|522|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5259.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״א, 45|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5299.pdf}}, {{ח:תיבה|428|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5322.pdf}}, {{ח:תיבה|950|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 3)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5364.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ב, 305|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5391.pdf}}, {{ח:תיבה|1395|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5460.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ג, 755|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5516.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ד, 342|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5571.pdf}}, {{ח:תיבה|1126|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5611.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ה, 483|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5648.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ו, 296|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5724.pdf}}, {{ח:תיבה|1397|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5769.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ז, 614|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5826.pdf}}, {{ח:תיבה|1235|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5852.pdf}}; {{ח:תיבה|תשנ״ט, 397|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-5953.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ב, 1019|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6184.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ג, 14|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6197.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ח, 654|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6658.pdf}}; {{ח:תיבה|תשס״ט, 1129|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6794.pdf}}, {{ח:תיבה|1220|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6803.pdf}}, {{ח:תיבה|1226|ת״ט|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6803.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ע, 1585|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-6923.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״א, 1267|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7023.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ג, 1593|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-7278.pdf}}; {{ח:תיבה|תשע״ט, 1466|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8118.pdf}}; {{ח:תיבה|תש״ף, 2026|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-8699.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״א, 3340|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-9431.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ג, 1796|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-10653.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ד, 1870|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11189.pdf}}, {{ח:תיבה|2686|הודעת אגרות חקלאיות (מס׳ 2)|https://olaw.org.il/takanot/takanot-11312.pdf}}; {{ח:תיבה|תשפ״ו, 236|הודעת אגרות חקלאיות|https://olaw.org.il/takanot/takanot-12105.pdf}}.
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}
{{ח:מבוא}}
בתוקף הסמכויות המסורות לנציב העליון {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 9|בסעיף 9}} {{ח:חיצוני|פקודת הדיג|מפקודת הדיג, 1937}}, התקין מנהל עניני הממשלה את התקנות דלקמן:–
{{ח:מפריד}}
{{ח:הערה|מכוח האמור {{ח:חיצוני|פקודת סדרי השלטון והמשפט#סעיף 14|בסעיפים 14}} {{ח:חיצוני|פקודת סדרי השלטון והמשפט#סעיף 15|ו־15 לפקודת סדרי השלטון והמשפט, תש״ח–1948}}, כל סמכות שהיתה נתונה על פי החוק בידי הנציב העליון תהא נתונה לממשלה, וכל מקום בו נאמר בחוק ”פלשתינה (א״י)“ ייקרא מעתה ”ישראל“. סמכויות הנציב העליון הועברו לשר החקלאות (ע״ר תש״ח, 22); לפי {{ח:חיצוני|https://fs.knesset.gov.il/0/law/0_lsr_312686.pdf|סעיף 2 לפקודת המטבע, תש״ח–1948}}, כל מקום בו נאמר ”פונט“ הכוונה היא ללירה ישראלית. לפי הודעת פקידי הממשלה (שינוי תארים) (ק״ת תשנ״ה, 1942) במקום ”שר החקלאות“ יבוא ”שר החקלאות ופיתוח הכפר“.}}
{{ח:סוגר}}
{{ח:מפריד}}
{{ח:סעיף|1|השם}}
{{ח:ת}} תקנות אלה תקראנה {{ח:הערה|”}}תקנות הדיג, 1937{{ח:הערה|“}}.
{{ח:סעיף|1א|פירוש|תיקון: 1941-4, תש״ח, תשל״ו, תשמ״ח, תשנ״ח, תשע״א, תשע״א־2, תשע״ז, תשפ״ה}}
{{ח:ת}} בתקנות אלה –
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג ברשת גריפה“ – שיטת דיג של פרישת רשת במים וגרירתה אל החוף;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג ברשת עמידה“ – שיטת דיג באמצעות רשת הנפרשת במים בצורה אנכית ומעוגנת לקרקע;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג ברשת זריקה“ – שיטת דיג באמצעות זריקת רשת (”שבכאת טרח“);
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג ברשת טבעת“ – שיטת דיג באמצעות רשת שלחלקה התחתון מוצמדות טבעות שבהן מושחל כבל המשמש לסגירתה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג מכמורת“ – שיטת דיג של גרירת רשת על ידי ספינה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג חופי“ – כל שיטות הדיג המפורטות בתקנות אלה, למעט דיג ברשת טבעת, במכמורת ובמערך חכות צף;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”דיג מרחקים“ – דיג באזורים ימיים בהם הוענקו למדינת ישראל זכויות דיג בינלאומיות בתוקף היותה צד לאמנה בינלאומית;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”הירדן ויובליו“ – נהר הירדן לפני כניסתו ולאחר יציאתו מים כנרת, לרבות היובלים הנשפכים לירדן;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מערכת מימי הירדן“ פירושה הירדן והאגן שלו (לרבות ים כנרת ואגם החולה) וכל אותם הנחלים הזורמים באגן הירדן;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מערך חכות“ – מספר קרסים הקשורים לחוט אחד בזה אחר זה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מערך חכות שוקע“ – מערך חכות שקרסיו על קרקעית הים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מערך חכות צף“ – מערך חכות שקרסיו מצויים בגוף המים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”המשרד“ – משרד החקלאות ופיתוח הכפר;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”שק“ – ברשת טבעת או ברשת המשמשת לדיג מכמורת – החלק האחורי של הרשת שבו נאספים הדגים;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”מקשר לקשר“ – המרחק בין מרכזי שני קשרים סמוכים זה לזה;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נחלי ים כנרת“ – כל הנחלים הנשפכים לים כנרת;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”נחלי ים תיכון“ – כל הנחלים הנשפכים לים התיכון;
{{ח:ת|סוג=הגדרה}} ”פקיד הדיג הראשי“ – עובד המשרד שהוא בעל ידע וכישורים מתאימים בתחום הדיג והגנה על משאב הדגה והסביבה הימית, שהשר מינה לעניין תקנות אלה.
{{ח:סעיף|2|רשיונות|תיקון: 1938-2, 1940, 1941-4, תש״ט־2, תשי״ג־2, תשט״ז־3, תשי״ז־2, תשי״ח־3, תשי״ט, תש״ך־2, תש״ך־5, תשכ״א, תש״ל, תשל״ד, תשל״ז, תשל״ט, תשמ״ז, תשמ״ח, תשנ״ח, תשנ״ח־2, תשנ״ט, תשנ״ט־2, תשע״ז, [הודעות]}}
{{ח:תת|(1)}} פקיד הדיג הראשי רשאי לתת לאנשים המתאימים, לפי שקול דעתו, רשיונות לדוג דגים (להלן – רשיון דיג); בקשה לרשיון דיג תוגש לאחד ממשרדי האגף לדיג של משרד החקלאות בתל־אביב, חיפה או טבריה.
{{ח:תת|(2)}} על המבקשים רשיונות לציין:–
{{ח:תתת|(א)}} אם היו להם רשיונות קודם לכן;
{{ח:תתת|(ב)}} אם נתחייבו בדין עפ״י {{ח:חיצוני|פקודת הדיג|פקודת הדיג, 1937}}, או עפ״י כל פקודה שבוטלה {{ח:חיצוני|פקודת הדיג|באותה פקודה}};
{{ח:תתת|(ג)}} היכן יש בדעתם לדוג דגים;
{{ח:תתת|(ד)}} באיזו שיטת דיג יש בדעתם לנקוט.
{{ח:תת|(2א)}} רשיון דיג ובקשת רשיון דיג, פרט לרשיונות ולבקשות לפי {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 3|הסעיפים הקטנים (1)(ב) ו־(2) מסעיף 3 לפקודה}}, ייערכו בטופס שיקבע פקיד הדיג הראשי; דוגמת טופס לפי תקנת משנה זו תפורסם באתר האינטרנט של המשרד וניתן לקבלו במשרדי אגף הדיג של המשרד בבית דגן, חיפה או טבריה.
{{ח:תת|(2ב)}} {{ח:הערה|(פקעה).}}
{{ח:תת|(3)}} אגרה של 30 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1987; החל מיולי 2025, 225 ש״ח)}} תיגבה בעד כל רשיון דיג, שאינו רשיון לפי {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 3|הסעיפים הקטנים (1)(ב) או (2) מסעיף 3 לפקודה}} ושאינו רשיון דיג למים פרטיים, וכן אינו רשיון דיג הניתן לנציג דיפלומטי או קונסולרי של מדינת חוץ כמשמעותו {{ח:חיצוני|חוק המכס, הבלו ומס הקניה (ביטול פטור מיוחד)#תוספת פרט 3|בסעיף 3 לתוספת לחוק המכס, הבלו ומס הקניה (ביטול פטור מיוחד), תשי״ז–1957}}, שהוכרו על ידי שר החוץ בתור שכאלה; האגרה בעד רשיון לפי {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 3|הסעיפים הקטנים (1)(ב) או (2) מסעיף 3 לפקודה}} תיקבע על ידי שר החקלאות בכל מקרה ומקרה לפי נסיבות הענין.
{{ח:תת|(3א)}} על אף האמור בתקנת משנה (3) תשולם בעד רשיון דיג בים כנרת אגרה של 75 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1987; החל מיולי 2025, 540 ש״ח)}}.
{{ח:תת|(3ב)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:תת|(4)}} פרט לבקשה לרשיון הניתן לאדם מסויים בלבד, יש לצרף לכל בקשה לרשיון שלש העתקות מתמונתו האחרונה של המבקש (בגודל תמונת פספורט).
{{ח:תת|(5)}} תקפו של רשיון דיג יפקע בתאריך הנקוב בו, אך לא יאוחר מתום שנה לאחר יום נתינתו.
{{ח:תת|(6)}} בעל רשיון הניתן לאדם מסויים בלבד חייב להגיש לפקיד הדיג שבאזורו את רשימת הפועלים העובדים בדייג ואשר, אלמלא כן, היו נדרשים לקבל רשיונות פרטיים, ועליו להודיע לפקיד הדיג הנ״ל על כל שינוי שיחול בחבר העובדים במשך שבעה ימים מיום שחל השינוי.
{{ח:תת|(7)}} רשיונות הניתנים עפ״י תקנות אלה לא יכללו דיג ספוגים.
{{ח:תת|(8)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:תת|(9)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:תת|(10)}} פקיד הדיג הראשי יהיה רשאי, לפי שיקול דעתו, להוציא העתק של רשיון דיג שאבד או שנשמד; בעד כל העתק תיגבה אגרה של 15 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1987; החל מיולי 2025, 119 ש״ח)}}.
{{ח:סעיף|2א|רשיון לספינה לעסוק בדיג|תיקון: תשמ״ח, תשמ״ט, תשנ״ח, תשנ״ט, תש״ס, תשע״ז, [הודעות]}}
{{ח:תת|(1)}} פקיד הדיג הראשי רשאי לתת, לפי שיקול דעתו, רשיון לספינה לעסוק בדיג בתנאים ובמגבלות שיקבע.
{{ח:תת|(2)}} בקשה לרשיון לספינה לעסוק בדיג תוגש על ידי הבעל הרשום או הבעלים הרשומים של הספינה לאחד ממשרדי האגף לדיג של משרד החקלאות בתל־אביב, חיפה או טבריה.
{{ח:תת|(3)}} הבקשה לרשיון לספינה לעסוק בדיג תכלול את הפרטים האלה:
{{ח:תתת|(א)}} פרטים מלאים על הספינה, לרבות מערכת ההנעה שלה;
{{ח:תתת|(ב)}} האזור בו תעסוק הספינה בדיג;
{{ח:תתת|(ג)}} שיטה או שיטות הדיג שבהן ישתמשו בספינה.
{{ח:תת|(4)}} הבקשה והרשיון לספינה לעסוק בדיג ייערכו על גבי טופס שיקבע פקיד הדיג הראשי; דוגמת טופס לפי תקנת משנה זו תפורסם באתר האינטרנט של המשרד וניתן לקבלו במשרדי אגף הדיג של המשרד בבית דגן, חיפה או טבריה.
{{ח:תת|(4א)}} לבקשה רשיון לספינה לעסוק בדיג יצורף רשיון שיט כהגדרתו {{ח:חיצוני|תקנות הנמלים (בטיחות השיט)|בתקנות הנמלים (בטיחות השיט), התשמ״ג–1982}}.
{{ח:תת|(5)}} תוקף הרשיון לספינה לעסוק בדיג יפקע בתאריך הנקוב בו, אך לא יאוחר מתום שנה לאחר יום נתינתו, לפי קביעת פקיד הדיג הראשי.
{{ח:תת|(6)}} הרשיון לספינה לעסוק בדיג יוחזק בספינה כל עת הימצאה בים ויוצג לבקורת לכל גורם מוסמך כמפורט {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 6|בסעיף 6 לפקודת הדיג, 1937}}.
{{ח:תת|(7)}} בעד רשיון לספינה לעסוק בדיג תשולם אגרה בשקלים חדשים כדלקמן:
{{ח:תתת|(א)}} {{טורים שווים | לספינה הדגה ברשתות עמידה (אמבטן) בים כנרת | 300 {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1989; החל מיולי 2025, 1,420)}} }}
{{ח:תתת|(ב)}} {{טורים שווים | לספינה הדגה בשיטות אחרות בים כנרת | 1,150 {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1989; החל מיולי 2025, 5,580)}} }}
{{ח:תתת|(ג)}} {{טורים שווים | לספינה הדגה בים התיכון או במפרץ אילת בדיג חופי | 45.50 {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1988; החל מיולי 2025, 291)}} }}
{{ח:תתת|(ד)}} {{טורים שווים | לספינה הדגה בים התיכון או במפרץ אילת ברשת הקפה או במערך חכות צף | 53 {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1988; החל מיולי 2025, 323)}} }}
{{ח:תתת|(ה)}} {{טורים שווים | למכמורתנים | 315 {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1988; החל מיולי 2025, 1,960)}} }}
{{ח:תתת|(ו)}} {{טורים שווים | לספינה הפועלת בדיג מרחקים | 12,500 {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1988; החל מיולי 2025, 76,880)}} }}
{{ח:תת|(8)}} פקיד הדיג הראשי יהיה רשאי, לפי שיקול דעתו, להוציא העתק של רשיון לספינה לעסוק בדיג שאבד או שנשמד; בעד כל העתק תשולם אגרה של 18.50 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1988; החל מיולי 2025, 118 ש״ח)}}.
{{ח:תת|(8א)}} הועברה הבעלות בספינה שלגביה ניתן רשיון לעסוק בדיג, רשאי מי שקיבל את הרשיון, לבקש מפקיד הדיג הראשי להעבירו על שם הבעלים החדשים של הספינה או להותיר את הרשיון על שמו ולהעבירו לספינה אחרת שהוא הבעלים הרשומים שלה, ובלבד שההעברה תיעשה לספינה בעלת כושר דיג דומה; על בקשה כאמור יחולו הוראות תקנה זו.
{{ח:תת|(9)}} ספינה המשתמשת לדיג בחכות בודדות תהיה פטורה מהחובה לקבל רשיון לספינה לעסוק בדיג, ובלבד שמספרן אינו עולה על שלוש.
{{ח:סעיף|3|פריקת דגים מספינות זרות|תיקון: תש״ח, תש״ט־2, תש״ך־5, תשל״ז, תשל״ט, תשמ״ז, [הודעות]}}
{{ח:תת|(1)}} פקיד הדיג הראשי מוסמך לתת רשיונות לפריקת דגים מספינות שאינן רשומות בישראל, בהתאם להוראות {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 4|סעיף קטן (1) מסעיף 4 לפקודה}}.
{{ח:תת|(2)}} ההתחיבות והרשיון לפי {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 4|סעיף קטן (1) מסעיף 4 לפקודה}} ייערכו בטופס שיקבע פקיד הדיג הראשי.
{{ח:תת|(3)}} הרשיון לפי תקנה זאת יינתן לתקופה של חודש ימים ותיגבה בעדו אגרה של 225 שקלים חדשים {{ח:הערה|(מתואם לשנת 1987; החל מיולי 2025, 1,690 ש״ח)}}.
{{ח:תת|(4)}} רשיון כזה לא יקנה לבעליו זכות –
{{ח:תתת|(א)}} לדוג במימי ישראל;
{{ח:תתת|(ב)}} לפרוק דגים בחופי ישראל ללא רשיון יבוא וללא תשלום מכס, במידה שהוא חייב בהם לפי נסיבות הענין.
{{ח:סעיף|4|שיטות דיג אסורות|תיקון: 1937, 1938, 1941-2, 1941-4, 1942, 1945, 1946, תש״ח, תש״ט־2, תשי״א, תשט״ז, תשט״ז־2, תשי״ז, תשי״ח, תשי״ט־2, תשי״ט־3, תש״ך־4, תשכ״א־2, תשכ״ב־2, תשכ״ח, תשכ״ט, תשמ״ו־2, תשנ״ח, תשס״ו, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} לא ידוג אדם בשיטות הדיג האלה (להלן – שיטות דיג אסורות):
{{ח:תתת|(1)}} בדיג מכמורת בים התיכון, אם אורך השק קטן מ־4 מטרים;
{{ח:תתת|(2)}} בנחלי ים תיכון ובתחומי 100 מטרים מפתחם ברשת, למעט ברשתות ייעודיות לדיג דגיגי קיפונים (בורי); לעניין זה, ”דגיג“ – דג שאורכו מקצה פיהו ועד קצה זנבו אינו עולה על 5 סנטימטרים;
{{ח:תתת|(3)}} באמצעות רשת או סורג קבועים או אמצעי קבוע אחר; בפסקה זו, ”קבוע“ – המעוגן לקרקע במשך תקופה של שבעה ימים או יותר;
{{ח:תתת|(4)}} תוך שימוש בכל אמצעי המכוון להמריץ תנועת דגים לתוך רשתות או מלכודות, או להוצאתם ממקום מסתור;
{{ח:תתת|(5)}} באמצעות מערך חכות בים כנרת;
{{ח:תתת|(6)}} באמצעות רובה תת־ימי, בים כנרת ובמפרץ אילת;
{{ח:תתת|(7)}} מיתקני נשימה מלאכותיים לצלילה;
{{ח:תתת|(8)}} ברשת עמידה, אם מתקיים אחד מאלה:
{{ח:תתתת|(א)}} מחוף ים כנרת או מחוף מפרץ אילת;
{{ח:תתתת|(ב)}} מכלי שיט בים כנרת, אם אורכן המצטבר של רשתות העמידה עולה על 1,000 מטרים;
{{ח:תתתת|(ג)}} מכלי שיט בים תיכון ובמפרץ אילת, אם אורכן המצטבר של רשתות העמידה עולה על 2,000 מטרים;
{{ח:תתת|(9)}} תוך שימוש בנשק חם;
{{ח:תתת|(10)}} במערכת מימי הירדן ובמפרץ אילת ברשת זריקה;
{{ח:תתת|(11)}} תוך שימוש במחולל מכות חשמל;
{{ח:תתת|(12)}} ברשת גריפה;
{{ח:תתת|(13)}} מכלי שיט באמצעות –
{{ח:תתתת|(א)}} מערך חכות שוקע, שאורכו המצטבר עולה על 5,000 מטרים או שמספר קרסיו עולה על 1,500;
{{ח:תתתת|(ב)}} במערך חכות צף שאורכו המצטבר עולה על 60,000 מטרים או שמספר קרסיו עולה על 2,000;
{{ח:תתת|(14)}} בדיג מכמורת, תוך שימוש בקורה המחוברת לחלק הקדמי של הרשת, אשר נגררת על קרקעית הים (”קורה חופרת“) או תוך שימוש בכדורים, צמיגים, גלגלים או אבזרים אחרים, המחוברים לרשת ומיועדים להקל על גרירתה על גבי סלעים ולמניעת הסתבכותה בהם;
{{ח:תתת|(15)}} בחכה בעלת קרס מרובה עוקצים (”עוגן“), בה מושלך הקרס לשם לכידת הדג בגופו (”חטיפה“);
{{ח:תתת|(16)}} בדיג ברשת טבעת בים התיכון, במרחק הקצר מ־500 מטרים מהחוף;
{{ח:תתת|(17)}} בדיג ברשת טבעת במערכת מימי הירדן המשמשת לדיג אמנונים, שפמנונים וביניות, אם אורך השק קטן מ־15 מטרים וגובהו קטן מ־10 מטרים.
{{ח:תת|(ב)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר, למבקש מסוים, לתקופה שיקבע ובהחלטה מנומקת בכתב, שימוש בשיטות הדיג האסורות המנויות בפסקאות 4{{ח:הערה|(א)}}(2), 4{{ח:הערה|(א)}}(3), 4{{ח:הערה|(א)}}(6), 4{{ח:הערה|(א)}}(7), 4{{ח:הערה|(א)}}(10), 4{{ח:הערה|(א)}}(11), 4{{ח:הערה|(א)}}(12) ו־4{{ח:הערה|(א)}}(16) למטרות מחקר או לצורך מניעת נזק לדגה.
{{ח:סעיף|5|מידה מזערית לעיני רשתות|תיקון: 1940, 1941-4, תשי״ד־2, תשט״ו, תש״ל־2, תשל״ז, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} לא ידוג אדם דגים ברשת אם מידת עיני הרשת קטנה מהקבוע להלן:
{{ח:תתת|(1)}} ברשת מכמורת – 22 מילימטר מקשר לקשר או מידת מתח של 44 מילימטר, ובשק – 24 מילימטר מקשר לקשר או מידת מתח של 48 מילימטר;
{{ח:תתת|(2)}} ברשת עמידה המשמשת לדיג במערכת מימי הירדן – 45 מילימטר מקשר לקשר;
{{ח:תתת|(3)}} ברשת עמידה, במקום שאינו מערכת מימי הירדן – 30 מילימטר מקשר לקשר;
{{ח:תתת|(4)}} בשק של רשת טבעת, במערכת מימי הירדן, המשמשת לדיג אמנונים, שפמנונים וביניות – 45 מילימטר מקשר לקשר;
{{ח:תתת|(5)}} בכל רשת אחרת – 12 מילימטר מקשר לקשר.
{{ח:תת|(ב)}} לא ידוג אדם במלכודת דגים או סרטנים, זולת אם גודל עין המלכודת הוא 30 מילימטרים או יותר מחיבור לחיבור, בכל חלקי המלכודת ולמצוף המחובר למלכודת מצורפת תווית פלסטיק הנושאת את פרטי רישיון הדיג של בעל המלכודת.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בתקנות משנה (א) או (ב), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר, לתקופה שיקבע ובהחלטה מנומקת בכתב, שימוש ברשת או במלכודת שלא מתקיימים בהן התנאים הקבועים בתקנות המשנה האמורות, למטרות מחקר או לצורך מניעת נזק לדגה.
{{ח:סעיף|5א|רשתות גריפה וטבעת ללבנונים|תיקון: תשי״ד־2, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} לא ישתמש אדם ברשת טבעת לדיג לבנונים במערכת מימי הירדן, אלא אם –
{{ח:תתת|(1)}} גדלו של חלק הרשת שאליו מרכזים את הדגים שליד חבל הפקקים הוא לפחות באורך של 15 מטרים ובגובה של 10 מטרים (להלן – מסננת) ומידות עיני הרשת הן:
{{ח:תתתת|(א)}} במסננת – 14 מ״מ לפחות מקשר לקשר;
{{ח:תתתת|(ב)}} בחלקים אחרים – 10 מ״מ מקשר לקשר;
{{ח:תתת|(2)}} סינן מהרשת בעזרת המסננת, לפני העלאת שלל מהמים, את דגי הלבנונים שהחזקתם אסורה לפי {{ח:פנימי|סעיף 6|תקנה 6}}.
{{ח:תת|(ב)}} פקיד הדיג הראשי רשאי, בהחלטה מנומקת בכתב, להתיר שימוש ברשתות שמידתן שונה מהקבוע בתקנת משנה (א).
{{ח:סעיף|5ב||תיקון: תשי״ח, תשנ״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:סעיף|5ג|הגבלת דיג בשמורת החולה|תיקון: תשכ״ג}}
{{ח:תת|(א)}} לא ידוג אדם דגים בשטח שמורת החולה אלא בחכה.
{{ח:תת|(ב)}} בתקנה זו{{ח:הערה|,}} ”שטח שמורת החולה“ – השטח שגבולותיו סומנו בקו כחול בתכנית בנין ערים מפורטת מס׳ 262 – שמורות טבע בצפון מערב החולה שהודעה על הפקדתה, ביחד עם התשריט המצורף אליה, פורסמה בילקוט הפרסומים 517, תשי״ז, עמ׳ 458.
{{ח:סעיף|5ד||תיקון: תשכ״ג, תשע״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:סעיף|5ה||תיקון: תשכ״ג, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:סעיף|5ו|סימון ציוד דיג|תיקון: תשל״ב, תשל״ז־2, תשנ״ח}}
{{ח:ת}} לא יפרוש אדם ציוד דיג אלא אם כן צירף לקצות ציוד הדיג ולכל חלק ממנו שאורכו עולה על 500 מטרים, מצופים נושאי דגל ביום ונושאי גוף תאורה עמיד במים בלילה, אשר ייראו ממרחק של 500 מטרים לפחות; לענין זה, ”ציוד דיג“ – מערכת חכות, רשתות עמידה ומלכודות דגים.
{{ח:סעיף|6|גודל מזערי של דגים|תיקון: תש״ט־2, תשכ״ז, תשל״ב, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} לא ידוג אדם, לא ימכור ולא יחזיק ברשותו כל דג מן המינים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}, שגדלו קטן מן הגודל שצויין בה, הנמדד מקצה פיהו של הדג ועד קצה זנבו כשהדג מונח בשכיבה; הוראות תקנת משנה זו לא יחולו על דגים במשקל כולל שאינו עולה על קילוגרם אחד, הנדוגים או מוחזקים לצורך שימוש מיידי כפיתיון לדיג בחכה.
{{ח:תת|(ב)}} הוראות תקנת משנה (א) לא יחולו על דגים שנידוגו על ידי פקיד דיג, או על ידי אדם אחר על פי היתר בכתב שניתן לו לכך, לצרכי מדע ומחקר, לצורך גידול דגים או לצורך פתיון לדיג.
{{ח:תת|(ג)}} פקיד הדיג הראשי רשאי לתת היתר לפי תקנת משנה (ב), בהגבלות ובתנאים או בלעדיהם.
{{ח:תת|(ד)}} נדוגו דגים שלא לפי תקנה זו, יש להשיבם למים באופן מיידי.
{{ח:סעיף|7|בדיקת דגים|תיקון: 1941-4, תשי״ג, תשנ״ח}}
{{ח:ת}} אדם הדג דגים יאפשר לפקיד דיג, לפי דרישתו, לבדוק את הדגים למטרות מחקר וימסור פרטים מלאים ונכונים על שיטות הדיג של דגים אלה ועל מקום הדיג שלהם.
{{ח:סעיף|7א|ניהול יומן דיג|תיקון: תשי״ט־4, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(1)}} האחראי לספינת דיג ינהל יומן דיג (להלן – יומן) בכל עת הפלגת הספינה; בתקנה זו, ”האחראי לספינת דיג“ – מי שניתן לו רישיון לספינה לעסוק בדיג לפי {{ח:פנימי|סעיף 2א|תקנה 2א}}.
{{ח:תת|(2)}} היומן יהיה ערוך בטופס ולפי מתכונת שתיקבע על ידי פקיד הדיג הראשי. טופס היומן יימסר לאחראי לספינת דיג על ידי פקיד דיג.
{{ח:תת|(3)}} לא ירשום האחראי לספינת הדיג ביומן אלא פרטים מלאים ונכונים לגבי כל ענין הטעון רישום על פי הטופס.
{{ח:תת|(4)}} האחראי לספינת דיג ימסור את דפי היומן כפי שמולאו על ידיו לפקיד דיג לפי דרישתו, ולא יאוחר מ־7 ימים מיום שנמסרה לו הדרישה.
{{ח:סעיף|8|אזורים אסורים בדיג|תיקון: 1937, 1937-2, תש״ט, תש״ך, תשכ״ה, תשמ״ה, תשס״ו, תשע״ז, תשע״ח, תשפ״ה־2, תשפ״ו, תשפ״ו־2, תשפ״ו־3}}
{{ח:תת|(1)}} לא ידוג אדם דגים באזורים האלה:
{{ח:תתת|(א)}} באזור המים המסוגרים על ידי שוברי הגלים הראשיים והצדדיים בחיפה, או מעל שוברי גלים אלה;
{{ח:תתת|(ב)}} באזור המים המסוגרים על ידי חומת הים ביפו וצוקי הסלע הסמוכים לצפונה, או מעל חומת הים וצוקי סלע אלה;
{{ח:תתת|(ג)}} באזור מפרץ אילת המתוחם על ידי הנקודות הגאוגרפיות האלה:
{{ח:תתת}} בצפון – נמל אילת – 29 31 67 N, 34 56 30 E ומנקודה זו בקו ישר מזרחה לתוך הים עד לנקודה 29 31 59 N, 34 56 48 E;
{{ח:תתת}} בדרום – חוף אלמוג – 29 30 83 N, 34 55 60 E וממנה בקו ישר מזרחה לתוך הים עד לנקודה 29 30 72 N, 34 55 76 E;
{{ח:תתת}} במזרח – קו ישר המחבר בין הנקודות – 29 31 59 N, 34 56 48 E שבצפון ו־29 30 72 N, 34 55 76 E שבדרום;
{{ח:תתת|(ד)}} בים התיכון, בדיג מכמורת, באזורים המתוחמים על ידי הנקודות הגאוגרפיות כמפורט להלן:
{{ח:תתתת|(1)}} מצפון לקו המתוחם בין הנקודות הגאוגרפיות (להלן – קו דור–הבונים):
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>192455.7943</td><td>723068.8990</td></tr>
<tr><td>170190.2548</td><td>727368.0043</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(2)}} במקום שבו עומק המים פחות מ־40 מטרים, בין הקו דור–הבונים מצפון ועד הקו המתוחם בין הנקודות הגאוגרפיות להלן, מדרום (להלן – קו בת ים):
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>175454.9979</td><td>658597.6128</td></tr>
<tr><td>154229.3430</td><td>665717.8553</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(3)}} במקום שבו עומק המים פחות מ־30 מטרים, מדרום לקו בת ים;
{{ח:תתתת|(4)}} ממערב לחדרה:
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>178408.9</td><td>709353.8</td></tr>
<tr><td>173555.5</td><td>710536.0</td></tr>
<tr><td>174965.9</td><td>714331.7</td></tr>
<tr><td>179752.1</td><td>713114.6</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(5)}} ממערב למכמורת:
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>173368.8</td><td>700912.1</td></tr>
<tr><td>174799.9</td><td>705931.5</td></tr>
<tr><td>177434.1</td><td>705495.9</td></tr>
<tr><td>176329.5</td><td>700294.5</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(6)}} ממערב להרצליה:
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>168121.3</td><td>688882.2</td></tr>
<tr><td>170586.7</td><td>688048.6</td></tr>
<tr><td>169137.6</td><td>684526.5</td></tr>
<tr><td>166233.8</td><td>685376.9</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(7)}} ממערב לתל אביב:
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>164339.7</td><td>666941.5</td></tr>
<tr><td>160882.6</td><td>668286.1</td></tr>
<tr><td>165673.8</td><td>683053.9</td></tr>
<tr><td>169267.6</td><td>682022.7</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(8)}} ממערב לאשדוד:
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>158020.3</td><td>630516.4</td></tr>
<tr><td>160052.9</td><td>634000.9</td></tr>
<tr><td>162426.8</td><td>632770.7</td></tr>
<tr><td>160218.9</td><td>629106.0</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(9)}} ממערב לאשקלון:
{{ח:תתתת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>152390.0</td><td>617944.7</td></tr>
<tr><td>149993.4</td><td>620705.8</td></tr>
<tr><td>152150.6</td><td>622655.9</td></tr>
<tr><td>156402.5</td><td>622655.5</td></tr>
<tr><td>154971.3</td><td>618507.2</td></tr>
</table>
{{ח:תתתת|(10)}} באזורים שבקרבת תשתיות נפט כמפורט {{ח:פנימי|תוספת 4|בתוספת הרביעית}}; לעניין זה, ”נפט“ – כהגדרתו {{ח:חיצוני|חוק הנפט|בחוק הנפט, התשי״ב–1952}};
{{ח:תת}} אלא לפי רשיון מיוחד לכך מאת פקיד הדיג הראשי.
{{ח:תת|(2)}} פקיד הדיג הראשי רשאי לתת רשיון לפי תקנת משנה (1) או לסרב לתיתו או להגבילו או לקבוע בו תנאים, הכל מטעמים מיוחדים.
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:תת|(4)}} על אף האמור בתקנת משנה (1), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר לאדם, בהחלטה מנומקת בכתב, דיג באזורים האסורים לכך, למטרות מחקר וניטור.
{{ח:ת}} {{ח:הערה|ראו {{ח:חיצוני|https://moag.maps.arcgis.com/apps/mapviewer/index.html?webmap{{=}}084d602941ea48d8b7e284317b0cd935|מפת אזורים אסורים לדיג בים התיכון}}, {{ח:חיצוני|https://moag.maps.arcgis.com/apps/mapviewer/index.html?webmap{{=}}da8cd1ff53f34a248d98366e39f47d06|מפת אזורים אסורים לדיג בכנרת}} ו{{ח:חיצוני|https://moag.maps.arcgis.com/apps/mapviewer/index.html?webmap{{=}}0d474746dab34b47b7b9fcca94dee050|מפת אזורים אסורים לדיג במפרץ אילת}}.}}
{{ח:סעיף*|8{{ח:הערה|א}}|איסור דיג|תיקון: תשמ״ה, תשמ״ו, תשנ״ז, תשנ״ח, תש״ס־2, תשס״ו, תשס״ט, תשע״ז|עוגן=סעיף 8א}}
{{ח:תת|(א)}} לא ידוג אדם דגים בים התיכון בתקופת הרבייה, למעט בדיג מכמורת; תקנת משנה זו לא תחול על דיג בחכה מהחוף.
{{ח:תת|(א1)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר, בהחלטה מנומקת בכתב, דיג בים תיכון בתקופת הרבייה, בשיטות דיג ובמועדים שיורה, ורשאי הוא לתת הוראות בעניין סוגי הדגים המותרים לדיג ושלל הדיג היומי המרבי המותר בדיג כאמור; הודעה על היתר לפי תקנת משנה זו תפורסם ברשומות.
{{ח:תת|(ב)}} לא ידוג אדם דגים בתקופת הקינון וההטלה בכל ציוד דיג שהוא, לרבות בחכה בודדת או ברובה לדיג תת־מימי, בשטחים בים הכנרת שגבולותיהם כמפורט להלן:
{{ח:תתת|(1)}} שטח הבטיחה – שטח הבטיחה המתוחם בצפון על ידי הקו הישר הנמתח בין נקודות הציון 255700/754850 בצפון מערב לבין נקודת הציון 260000/753000 בדרום מזרח, ושטח הירדן ויובליו, בטווח של עד 2,000 מטר מכניסתם לכנרת;
{{ח:תתת|(2)}} שטח חוף מגדל גינוסר – שטח המים המתוחם: בצפון – נקודת ציון 250900/752000 וממנה בקו ישר לחוף בכיוון 270 מעלות; בדרום – נקודת ציון 249000/747450 וממנה בקו ישר לחוף בכיוון 270 מעלות; במזרח – קו ישר המחבר בין שתי נקודות הציון שבצפון ובדרום.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בתקנת משנה (ב), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר דיג בשטח הבטיחה או בחלקו או בשטח חוף מגדל גינוסר או בחלקו.
{{ח:תת|(ד)}} פקיד הדיג הראשי יפרסם הודעה לציבור על תקופת הרבייה, על תקופת הגיוס במכמורת, על תקופת הקינון וההטלה ועל גודל שטח הבטיחה או שטח חוף מגדל גינוסר, לפי הענין, בשני עיתונים יומיים, האחד בשפה העברית והשני בשפה הערבית.
{{ח:תת|(ה)}} בתקופת הקינון וההטלה לא תותר כניסת כלי שיט לשטח הבטיחה ושטח חוף מגדל גינוסר, למעט מעבר במאונך לקו החוף מול פתח נהר הירדן; לענין זה לא יראו ספינה המצוידת במכשירי דיג כאילו משתמשים בה לצורך דיג כאמור {{ח:חיצוני|פקודת הדיג#סעיף 3א|בסעיף 3א(1) לפקודה}}.
{{ח:תת|(ו)}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:תת|(ז)}} בתקנה זו,
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקופת הקינון וההטלה“ – תקופת הקינון וההטלה של אמנון הגליל, שבין ה־15 במרס בין ה־15 ביולי של כל שנה, ובלבד שתקופה זו אינה עולה על 90 ימים רצופים;
{{ח:תת|סוג=הגדרה}} ”תקופת הרבייה“ – התקופה שבין 1 במרס לבין 1 ביולי של כל שנה, ובלבד שהתקופה הכוללת אינה פחותה מ־60 ימים רצופים ואינה עולה על 90 ימים רצופים.
{{ח:תת|(ח)}} לא ידוג אדם בדיג מכמורת בים התיכון בתקופה שבין 1 במאי ועד 31 באוגוסט של כל שנה ובלבד שהתקופה הכוללת אינה עולה על 90 ימים רצופים (להלן – תקופת הגיוס במכמורת).
{{ח:סעיף|9|עונשין|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} העושה אחד מאלה, דינו מאסר שישה חודשים או קנס כאמור {{ח:חיצוני|חוק העונשין#סעיף 61|בסעיף 61(א)(1) לחוק העונשין}}:
{{ח:תתת|(1)}} דג בשיטת דיג אסורה, בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 4|לתקנה 4(א)}};
{{ח:תתת|(2)}} דג דגים ברשת שמידת עיני הרשת שלה קטנה מהמותר, בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 5|לתקנה 5(א)}};
{{ח:תתת|(3)}} דג ברשת לדיג מכמורת, שבעיני הרשת שלה בשק לא מתקיימים התנאים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 5|בתקנה 5(ב)}}, בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 5|לתקנה האמורה}};
{{ח:תתת|(4)}} דג במלכודת דגים או סרטנים, שלא מתקיימים בה התנאים המנויים {{ח:פנימי|סעיף 5|בתקנה 5(ג)}}, בניגוד {{ח:פנימי|סעיף 5|לתקנה האמורה}};
{{ח:תתת|(5)}} דג דגים בשטח שמורת החולה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 5ג|תקנה 5ג(א)}};
{{ח:תתת|(6)}} פורש ציוד דיג בלי שצירף לקצותיו מצופים, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 5ו|תקנה 5ו}};
{{ח:תתת|(7)}} דג, מוכר דג או מחזיק דג מהמינים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 1|בתוספת הראשונה}}, שגודלו קטן מהגודל שצוין בה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 6|תקנה 6(א)}};
{{ח:תתת|(8)}} דג דגים באזור אסור לדיג, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 8|תקנה 8(1)}};
{{ח:תתת|(9)}} דג דגים בים התיכון בתקופת הרבייה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 8א|תקנה 8א(א)}};
{{ח:תתת|(10)}} דג דגים בשטחים בים כנרת בתקופת הקינון וההטלה, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 8א|תקנה 8א(ב)}};
{{ח:תתת|(11)}} דג דגים בדיג מכמורת בים התיכון, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 8א|תקנה 8א(ח)}};
{{ח:תתת|(12)}} דג ברשת בירדן וביובליו ובנחלי ים כנרת, בלא רשות מאת פקיד הדיג הראשי, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 10|תקנה 10}};
{{ח:תתת|(13)}} קוצר או משמיד צמחייה בשטח ים כנרת, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 10א|תקנה 10א}};
{{ח:תתת|(14)}} מכניס לישראל דגים חיים או ביצי דגים בלא רישיון בכתב מפקיד הדיג הראשי או בניגוד לתנאיו, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 11|תקנה 11(1)}};
{{ח:תתת|(15)}} מחזיק דגים חיים שאינם מנויים {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת}} או בניגוד להוראות {{ח:פנימי|תוספת 3|שבתוספת}}, בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 12|תקנה 12(א) או (ב)}}.
{{ח:תת|(ב)}} אחראי על ספינת דיג שלא ניהל יומן דיג בניגוד להוראות {{ח:פנימי|סעיף 7א|תקנה 7א}}, דינו – קנס.
{{ח:סעיף|9א||תיקון: תש״ך־3, תשנ״ח}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:סעיף|9ב|הגבלת דיג תת־<wbr>מימי|תיקון: תשכ״ב}}
{{ח:ת}} לא ידוג אדם בכל שיטת דיג תת־מימי בתוך השטח המימי הכלול בין נקודת ציון 15552495 לאורך חוף מפרץ חיפה עד נקודת ציון 14832490 ומנקודה זו בקו ישר לתוך הים עד לנקודת ציון 14802510 ומנקודה זו בקו ישר עד לנקודת ציון 15552495.
{{ח:סעיף|10|הגבלת דיג בירדן ויובליו|תיקון: 1940, 1941-4, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:ת}} לא ידוג אדם דגים בכל רשת בירדן וביובליו ובנחלי ים כנרת, למעט בטווח של עד 2,000 מטרים ממקום כניסתם לים כנרת, אלא ברשות מאת פקיד הדיג הראשי ובהחלטה מנומקת בכתב.
{{ח:סעיף|10א|איסור השמדת צמחיה|תיקון: תשי״ח־2, תש״ל־2}}
{{ח:ת}} לא יקצור אדם ולא ישמיד צמחיה בשטח ים כנרת.
{{ח:סעיף|11|הגבלות בהכנסת דגים חיים|תיקון: 1941-3, תש״ח, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(1)}} לא יכניס אדם לישראל דגים חיים או ביצי דגים בלי לקבל תחלה רשות בכתב מאת פקיד הדייג הראשי, ואף אז רק באותם התנאים שיוטלו על ידי פקיד הדייג הראשי, למעט דגים מהמינים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 3|בטור א׳ לתוספת השלישית}}.
{{ח:תת|(2)}} ובמיוחד רשאי פקיד הדייג הראשי לצוות לפי ראות עיניו כי הדגים או ביצי הדגים הנידונים יועמדו תחת פיקוח או יהיו נתונים בהסגר במקום שימצא לנכון ולמשך התקופה שתישר בעיניו על חשבונו של האימפורטר {{ח:הערה|[היבואן]}} או המביא, וכל אימת שיראה צורך בכך רשאי הוא לצוות להשמיד את הדגים או ביצי הדגים, כולם או מקצתם, וכל ההפסד או ההוצאה שיהיו נגרמים כתוצאה מהשמדה זו יחולו על האימפורטר או על המביא. יתר על כן, רשאי פקיד הדייג הראשי, להעמיד תנאים מפורטים לפי ראות עיניו, בנוגע למקום השמירה והפיקוח ולצורת השמירה והפיקוח של דגים אלה לאחר כניסתם לישראל.
{{ח:תת|(3)}} {{ח:הערה|(נמחקה).}}
{{ח:סעיף|12|הגבלות על החזקת דגים חיים|תיקון: 1941-3, תש״ח, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:תת|(א)}} לא יחזיק אדם דגים חיים שאינם מהמינים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 3|בטור א׳ לתוספת השלישית}}.
{{ח:תת|(ב)}} לא יחזיק אדם דגים חיים מהמינים המפורטים {{ח:פנימי|תוספת 3|בטור א׳ לתוספת השלישית}}, אלא באזורים המותרים להחזקה המפורטים לצדם {{ח:פנימי|תוספת 3|בטור ב׳ לתוספת האמורה}} ובהתאם להוראות המיוחדות המפורטות לצדם {{ח:פנימי|תוספת 3|בטור ג׳ לתוספת האמורה}}.
{{ח:תת|(ג)}} על אף האמור בתקנת משנה (א), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר, בהחלטה מנומקת בכתב, החזקת דגים ממינים שאינם מפורטים {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת השלישית}}, למטרות מחקר או לצורך מניעת נזק לדגה.
{{ח:תת|(ד)}} על אף האמור בתקנת משנה (ב), רשאי פקיד הדיג הראשי להתיר, בהחלטה מנומקת בכתב, החזקה של דגים שלא בהתאם להוראות המיוחדות {{ח:פנימי|תוספת 3|שבתוספת}} או לאשר שימוש במיתקן להחזקת דגים שיש בו מערכות המונעות יציאת דגים מהמיתקן לסביבה הטבעית, כמערכת סגורה, לעניין מין או סוג של דג המנוי {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת השלישית}} שנקבעה לגביו דרישה להחזקה במערכת סגורה {{ח:פנימי|תוספת 3|בטור ג׳ בתוספת האמורה}}, בתנאים שיקבע.
{{ח:תת|(ה)}} תקנה זו לא תחול על דגים חיים המועברים למקומות מכירה לשם מאכל בהתאם לכל דין.
{{ח:סעיף|13||תיקון: 1941-3, תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:ת}} {{ח:הערה|(בוטלה).}}
{{ח:סעיף|14|מסירת דינים וחשבונות|תיקון: תש״ט־2, תשי״ד, תשט״ז־2, תשנ״ח}}
{{ח:ת}} אלה חייבים למסור לפקיד הדיג הראשי, למטרות סטטיסטיות, דין וחשבון על הפרטים הבאים, לתקופה ובטופס שייקבעו על ידיו:
{{ח:תת|(1)}} מי שקיבל רשיון דיג או היתר לפי {{ח:חיצוני|פקודת הדיג|פקודת הדיג}} – על כמות הדגים ששלה, גדלם, מינם, סוגם ואיכותם, וכן על השיטה שבה נדוגו;
{{ח:תת|(2)}} מי שעוסק בקניית דגים מבעל רשיון דיג או בעל היתר לפי {{ח:חיצוני|פקודת הדיג|פקודת הדיג}} או במכירתם מטעמו – על כמות הדגים שהגיעו לרשותו, גדלם, מינם, סוגם ואיכותם.
{{ח:סעיף|15|שמירת דינים|תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} תקנות אלה באות להוסיף על כל דין אחר ולא לגרוע מהן.
{{ח:קטע2||תוספת א׳ {{ח:הערה|(בוטלה)}}|תיקון: תש״ט־2}}
{{ח:קטע2||תוספת ב׳ {{ח:הערה|(בוטלה)}}|תיקון: 1941, תש״ט־2}}
{{ח:קטע2||תוספת ג׳ {{ח:הערה|(בוטלה)}}|תיקון: 1941, תש״ט־2}}
{{ח:קטע2||תוספת ד׳ {{ח:הערה|(בוטלה)}}|תיקון: תש״ח, תש״ט־2}}
{{ח:קטע2||תוספת ה׳ {{ח:הערה|(בוטלה)}}|תיקון: תש״ח, תש״ט־2}}
{{ח:קטע2|תוספת 1|תוספת ראשונה|תיקון: 1941-4, תש״ט־2, תשל״ב, תשנ״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 6|תקנה 6}})}}}}
{{ח:קטע3||דגי ים ודגי נהר}}
{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} <table>
<tr><th width="400px">{{דוכיווני ממורכז | מין הדג | שם מדעי}}</th><th width="100px">גודל</th></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון בורי (בורי) | (Mugil cephalus)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון זהוב (דהבן) | (Liza aurata)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון חרוץ (כבאן) | (Liza saliens)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון כילון (מוקשל) | (Chelon labrrosus)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון טובר (טובר) | (Liza ramada)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | דקר הסלעים (דאור) | (Epinephelus guaza)}}</td><td>40 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | דקר אלכסנדרוני (חפש) | (Epinephelus alexandrinus)}}</td><td>40 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | דוקרנית אדומה (ארדי) | (Mycteroperca rubra)}}</td><td>40 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | דקר המכמורת (לוקוס) | (Epinephelus aeneus)}}</td><td>40 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | צינון אמריקני (כסף) | (Polyprion americanus)}}</td><td>30 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | ורדית מצויה (ז׳רבידן) | (Pagellus erythrinus)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אובלד שחור זנב (מנורן) | (Oblada melanura)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | שישן מסורטט (מרמור) | (Lithognathus mormyrus)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | גובס גליל (רופוס) | (Boops boops)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | סרגוס משורטט (סרגוס סרגוס) | (Diplodus sargus)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | סרגוס הפסים (סרגוס חדאדי) | (Diplodus cervinus)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | סרגוס הטבעת (סרגוס סופר) | (Diplodus anularis)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | ספרוס זהוב (דניס/אג׳אג׳) | (Sparus aurata)}}</td><td>15 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | שפרנון שווה קוצים (פארידה) | (Pagrus sp{{ח:הערה|.)}}}}</td><td>15 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | שינן החוט (פארידה) | (Dentex gibbosus)}}</td><td>15 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | טרית דקה (סרדינה רפיע) | (Sardinella aurita)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | טרית גסה (סרדינה עריד) | (Sardinella maderensis)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | דוסמר מצוי (סרדינה מברום) | (Dussumieria acuta)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | מולית אדומה (סולטן אברהים) | (Mullus barbatus)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | מולית הפסים (סולטן ברבוניה) | (Mullus surmuletus)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אופון זהב־פס (סולטן פס זהב) | (Upeneus moluccensis)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אספרינה חלקה (ספרינה) | (Sphyraena sphyraens)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אספרינה מליטה (מליטה) | (Sphyraena chrysotaenia)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | בקלה ים־תיכונית (בקלה) | (Merluccius merluccius)}}</td><td>16 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אופירית נודדת (חול/מקרוני) | (Saurida undosquamis)}}</td><td>16 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | טרכון (טרולוס) | (Trachurus sp.)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | צנינון דו־ימי (טרולוס צהוב) | (Alepes djedaba)}}</td><td>11 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | מוסר מלכותי (מוסר) | (argirosomus regius)}}</td><td>40 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | סולית מצויה (סול/סמק מוסה) | (Solea vulgaris)}}</td><td>16 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | טונה כחולת סנפיר | (Thunnus thynnus)}}</td><td>70 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | סקומברן זריז (פלמידה לבנה) | (Scomberomorus commerson)}}</td><td>30 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{ח:הערה|(נמחק)}}</td><td> </td></tr>
</table>
{{ח:קטע3||דגי מים מתוקים}}
{{ח:סעיף*|||תיקון: תשע״ז}}
{{ח:ת}} <table>
<tr><th width="400px">{{דוכיווני ממורכז | מין הדג | שם מדעי}}</th><th width="100px">גודל</th></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | בינית גדולת קשקש (קישרי) | (Tor canis)}}</td><td>30 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | בינית ארוכת ראש (קרסין) | (Barbus longicepa)}}</td><td>30 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | ירדני (חפאפי) | (Capoeta damascina)}}</td><td>30 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אמנון הגליל (מושט אביאד) | (Sarotherodon galilaeus)}}</td><td>22 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | אמנון הירדן (מושט לובד) | (Oreochromis aureus)}}</td><td>20 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | טברנון שמעון (מרמור) | (Tristramella simonis)}}</td><td>18 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | לבנון (סרדין כנרת) | (Mirogex terraesanctae)}}</td><td>12 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון בורי (בורי) | (Mugil cephalua)}}</td><td>45 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | קיפון טובר (בורי טובר) | (Liza ramada)}}</td><td>45 ס״מ</td></tr>
<tr><td>{{דוכיווני | כסיף | (Hypophtalmichthys molitrix)}}</td><td>80 ס״מ</td></tr>
</table>
{{ח:קטע2|תוספת 2|תוספת שניה|תיקון: תשל״ב, תשל״ז־2, תשנ״ח}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 2|תקנה 2(2ב)}})}}}}
{{ח:קטע3||הסכמה למסירת מידע מן המרשם הפלילי שבמשטרת ישראל}}
{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} אני החתום מטה
{{ח:ת}} {{טקסט תחתי|. . . . . . . . . .|שם משפחה}}{{טקסט תחתי|. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|שם פרטי}}{{טקסט תחתי|. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|שם האב}}{{טקסט תחתי|. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|תאריך לידה}}{{טקסט תחתי|. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|מס׳ זהות}}
{{ח:ת}} הגר ב: . . . . . . . . . . <wbr>. . . . . . . . . . <wbr>. . . . . . . . . . <wbr>. . . . . . . . . .
{{ח:ת}} מסכים לכך שמשטרת ישראל תמסור לפקיד הדיג הראשי במשרד החקלאות ופיתוח הכפר, מידע מן המרשם הפלילי לצורך הטיפול בבקשתי לקבלת רשיון לפי תקנות הדיג.
{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} {{טורים שווים ממורכז|{{טקסט תחתי|. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|תאריך}} | {{טקסט תחתי|. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .|חתימה}}}}
{{ח:קטע2|תוספת 3|תוספת שלישית|תיקון: תשנ״ח, תשע״ז}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 12|תקנה 12}})}}}}
{{ח:קטע3||דגים המותרים להחזקה ותנאי החזקתם}}
{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} {{ח:פנימי|תוספת 3|בתוספת זו}}, ”מערכת סגורה“ – מיתקן שאושר לפי {{ח:פנימי|סעיף 12|תקנה 12(ב)}}.
{{ח:ת}} <table>
<tr><th width="300px">{{מוקטן|טור א׳}} {{ש}} שם מדעי</th><th width="150px">{{מוקטן|טור ב׳}} {{ש}} אזור המותר להחזקה</th><th width="150px">{{מוקטן|טור ג׳}} {{ש}} דרישות החזקה מיוחדות</th></tr>
<tr><td dir="ltr">Acipenser guldenstedtii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Argyrosomus regius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aristichthys nobilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Bidyanus bidyanus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Clarias gariepinus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ctenopharyngodon idella</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cyprinus carpio</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dicentrachus labrax</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Diplodus cervinus cervinus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Diplodus sargus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epinehelus aeneus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epinehelus malabaricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epinehelus marginatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epinehelus tauvina</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hypophthalmichthys molitrix</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lates caclcarifer</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|מצפון לנחל באר שבע – החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Morone chrysops</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Morone saxatilis x M. chrysops</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|באגן הכנרת ובאגן נהר הירדן מצפון לסכר נהריים – החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Liza ramada (ex Mugil capito)</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mugil cephalus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mylopharyngodon piceus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Onchohynchus mykiss</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Oreochromis aureus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Oreochromis niloticus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Oreochromis niloticus x O.aureus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Paralichthys lethostigma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ למעט האזור מקו פרשת המים ומערבה עד הים ובמפרץ אילת}}</td><td>{{ממורכז|החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Piaractus mesopotamicus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rachycentron canadum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ למעט האזור מקו פרשת המים ומערבה עד הים ובמפרץ אילת}}</td><td>{{ממורכז|החזקה במערכת סגורה}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sarotherodon galilaeus galilaeus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sciaenops ocellatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Siganus rivulatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sparus aurata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Abramites spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Acanthicus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Acanthophthalmus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Acara spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Acentrogobius spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Achirus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aequidens spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Agamyxis spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Alestes spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Altolamprologus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ambassis spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Amblydoras spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Amphlophus labiatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Anabas spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Anaspidoglanis spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ancistrus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Anostomus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aphyocharax spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aphyolebias spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aphyosemion spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Apistogramma spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aplocheilichthys spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aplocheilichthys spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aplocheilus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Apteronotus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aristochromis spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Arius spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Arnoldichthys spilopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Astronotus ocellatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Astyanax fasciatus mexicanus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Athieomastacembelus frenatus = Mastacembelus frenatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Auchenoglanis occidentalis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocara baenschi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocara handsbaenschi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocara hueseri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocara jacobfreibergi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocara nyassae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocara stuartgranti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Aulonocranus dewindti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Austrolebias alexandri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Austrolebias nigripinnis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Axelrodia sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Badis assamensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Badis burmanicus = Badis ruber</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Badis badis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Bagrichthys hypselopterus</td><td>{{ממורכז|-}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Bagrus ubangensis</td><td>{{ממורכז|-}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Balantiocheilus melanopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbonymus altus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus arulius = Puntius arulius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus conchonius = Puntius conchonius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus everetti = Puntius everetti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus lateristriga = Puntius lateristriga</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus lineatus = Puntius lineatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus miolepis = Barbus stigmatopygus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus nigrofasciatus = Puntius nigrofasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus oligolepis = Puntius oligolepis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus pentazona pentazona = Puntius pentazona</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus sachsi = Puntius sachsi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus schwanenfeldi = Barbonymus schwanenfeldi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus titteya = Puntius titteya</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus callipterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus melanampyx = Puntius melanampyx</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus punctatus = Puntius punctatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus sachsi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus sachsii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus stoliczkanus = Puntius stoliczkanus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus tetrazona = Puntius tetrazona</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barbus ticto = Puntius ticto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Barilius gatensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Baryancistrus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Beaufortia leveretti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Bedotia geayi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Betta bellica</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Betta coccina</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Betta imbellis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Betta splendens</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Biotodoma wavrini</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Boehlkea fredcochui</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Boleophthalmus boddarti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Botia spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Boulengerella maculata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brachirus panoides</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brachydanio albolineatus = Danio albolineatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brachydanio frankei = Danio frankei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brachydanio rerio = Danio rerio</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brachygobius doriae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brienomyrus brachyistius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brochis splenden</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brycinus longipinnis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Brycinus taeniurus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Bunocephalus coracoideus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Calamoichthys calabaricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Callopanchax occidentalis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Callopanchax toddy</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Capoeta tetrazona</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Carassius auratus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Carinotetraodon travancoricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Carnegiella marthae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Carnegiella stigata strigata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chaca chaca</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chaetobranchopsis orbicularis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chaetostoma spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chalceus sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chalinochromis brichardi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Champsochromis caeruleus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chanda ranga = Parambasis ranga</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chanda wolfii = Parambasis wolfii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chanda baculis = Parambasis baculis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chanda siamensis = Parambasis siamensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Channallabes apus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Characidium sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cheirodon axelrodi = Paracheirodon axelrodi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chela cachius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chilodus gracilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chilodus punctatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chilotilapia rhoadesii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chitala ornate</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chromis brasiliensis = Geophagus brasiliensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chromis unimaculata = Geophagus brasiliensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chrysichthys brachynema</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Chrysichthys furcatus = Chrysichthys nigrodigitatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cichla temensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cichlasoma citrinellum x с. Severum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Citharinus citharus citharus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Clarias gariepinus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Clarias angolensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colisa fasciata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colisa labiosa</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colisa lalia</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colisa sota</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colomesus asellus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colossoma bidens = Piaractus brachypomus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Colossoma macropomum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Copadichromis azureus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Copadichromis borleyi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Copadichromis Kadango</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Copadichromis mloto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Copella sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Corydoras spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crenicara filamentosa</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crenicichla atabapo</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crenicichla geayi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crenicichla regani</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crenicichla saxatilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crossocheilus kalliurus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crossocheilus latius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Crossocheilus siamensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ctenolucius hujeta</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ctenopoma acutirostre</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ctenopoma kingsleyae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ctenopoma maculatum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ctenops nobilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cynoglossus microlepis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cynolebias nigripinnis = Cynolebias nigropinatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cynotilapia afra</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cynotilapia axelrodi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cyphotilapia frontosa</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cyprichromis leptosoma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cyprinus carpio (koi carp)</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Cyrtocara moorii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Danio aequipinnatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Danio dangila</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Danio malabaricus = Devario malabaricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dario Dario</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Datnoides microlepis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Datnoides quadrifasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dekeyseria pulchra</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dermogenys pusilla</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dianema longibarbis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dianema urostriatum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dimidiochromis compressiceps</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Distichodus fasciolatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Distichodus lusosso</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Dormitator lebretonis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eclectochromis ornatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eigenmannia spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Enantiopus melanogenis = Xenotilapia mellanogenys</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Enneacampus ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epalzeorhnychos erythrurus = Epalzeorhnychos munese</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epalzeorhynchos bicolor</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epalzeorhynchos frenatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epalzeorhynchos kalliurus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epalzeorhynchus siamese</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epiplatys graham</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epiplatys longiventralis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epiplatys dageti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Epiplatys sexfasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eplzeorynchus kalopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eremophilus camposi = Listrura camposi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eremophilus candidus = Trichomycterus candidus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eremophilus mutisii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eretmodus cyanostictus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Erpetoichthys calabaricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Esomus danricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Etroplus canarensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Etroplus maculates</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Etroplus suratensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Eutropiellus debauwi = Paraeutropius debauwi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Exodon paradoxus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Farlowella spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Fossorochromis rostratus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Fundulopanchax spp{{ח:הערה|.}}</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Garra annandalei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Garra ghorensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Garra mullya</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td>Garra rufa</td><td>כל הארץ</td><td>–</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gastromyzon punctulatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gastropelecus stellatus = Thoracocharax stellatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gastropelecus pectorosus = Thoracocharax pectorosus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gastropelecus secures = Thoracocharax secures</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus jurupari = Satanoperca jurupari</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus balzanii = Gymnogeophagus balzanii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus brasiliensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus steindachneri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus surinamensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus brasiliensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus olfersi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus tapajos</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus tuberosus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Geophagus winemilleri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Glossolepis incisus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Glyptoperichthys gibbiceps = Pterygolichthys gibbiceps</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gnathonemus petersii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gobio gobio</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gymnarchus niloticus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gymnocorymbus ternetzi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gymnorhamphichthys rondoni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gymnothorax polyuranodon</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gymnothorax tile</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gymnotus carapo</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Gyrinocheilus aymoneiri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hara hara = Erethistes hara</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hara jerdoni = Erethistes jerdoni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hasemania nana</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Helostoma temmincki</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hemichromis bimaculatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hemichromis lifalili</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hemigrammus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hemiodopsis sp{{ח:הערה|.}} = Hemidus sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hemiodus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hepsetus odoe</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">herichthys carpintis</td><td>כל הארץ</td><td>–</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Heros severus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Heterotis niloticus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Himantura chaophraya</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Homaloptera zollingeri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hoplosternum thoracata = Megalechis thoracata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Horabagrus brachysoma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Horadandia atukorali</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hypancistrus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hyphessobrycon spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hypopomus sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Hypoptopoma spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Inpaichthys kerri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Iodotropheus sprengerae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Iriatherina werneri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Julidochromis dickfeldi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Julidochromis marlieri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Julidochromis ornatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Julidochromis regani</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Julidochromis transcriptus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Kryptopterus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo bicolor</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo boga</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo chrysophekadion</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo congoro</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo erythrurus = Epalzleorhyncus munese</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo frenatus = Epalzleorhyncusfrenatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeo rubropunctatus = Labeo congo</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeotropheus fuelleborni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labeotropheus trewavasae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labidochromis caeruleus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labidochromis Hongi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Labidochromis Perlmutt</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Laetacara dorsigera</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamontichthys filamentosus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus brevis = Neolamprologus brevis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus brichardi = Neolamprologus brichardi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus calvus = Altolamprologus calvus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus caudopunktatus = Neolamprologus caudopunktatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus leleupi = Neolamprologus leleupi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus moorii = Variabilichromis moori</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus tretocephalus = Neolamprologus tretocephalus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus brevianalis = Neolamprologus tretocephalus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus crassus = Neolamprologus crassus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus marginatus = Neolamprologus tetracanthus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus modestus = Neolamprologus modestus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus mondabu = Neolamprologus mondabu</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus moorei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus multifasciatus = Neolamprologus multifasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus olivaceous = Neolamprologus olivaceous</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus pulcher = Neolamprologus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus savoryi pulcher = Neolamprologus savori</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus similis = Neolamprologus similis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lamprologus tetracanthus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lasiancistrus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lebistesreticulata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Leiarius pictus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Leiocassis siamensis = Pseudomystus siamensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Leporacanthicus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Leporinus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Leptobarbus hoevenii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Leptobarbus melanopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lethrinops microstoma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lethrinops marginatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Lithoxus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Loricaria spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Luciosoma setigerum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Macrognathus aculeatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Macrognathus aral</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Macrognathus pancalus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Macropodus concolor = Macrodon speechi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Macropodus opercularis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Malapterurus electricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Marcusenius macrolepidotus angolensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Marcusenius angolensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mastacembelus armatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mastacembelus circumcinctus = Macrognathus circumcinctus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mastacembelus erythrotaenia</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Maylandia callainos</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Maylandia greshakei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Maylandia phaeos</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Megalamphodus megalopterus = Hyphessobrycon megalopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Megalamphodus roseus = Hyphessobrycon roseus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Megalamphodus spp. = Hyphessobrycon spp</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanochromis auratus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanochromis cyaneorhabdos</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanochromis joanjonsonae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanochromis johanni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanotaenia bosemani</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanotaenia lacustris</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanotaenia multisquamatus = Glossolepis multisquamata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanotaenia praecox</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanotaenia spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Melanotaenia trifasciata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mesonauta festivus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Metriaclima phaeos</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Metynnis hypsauchen</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Metynnis spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Microgeophagus ramirezi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Microglanis poecilus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Microglanis sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Microphis brachyurus brachyurus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mikrogeophagus altispinosus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mikrogeophagus ramirezi = Microgeophagus ramirezi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Moenkhausia pittieri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Moenkhausia sanctaefilomenae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Monocirrhus poliacanthus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Monodactylus argenteus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Monodactylus sebae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Monotretus travancoricus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mormyrops engystoma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mormyrus longirostris</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mormyrus anguilloides</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Morulius chrysophekadion = Labeo chrysophekadion</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Myleus rubripinnis = Myloplus rubripinnis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mystus bimaculatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mystus bleekeri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Mystus vittatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Myxocyprinus asiaticus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nandopsis octofasciatum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nandus nandus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nannacara anomala</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nannostomus beckfordi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nannostomus eques</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nannostomus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nanochromis transvestitus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nemacheilus fasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nemacheilus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nematobrycon lacortei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nematobrycon palmeru</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nematolebias whitei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus brevis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus buescheri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus caudopunctatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus crassus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus falcicula</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus leleupi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus multifasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus sexfasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus tretocephalus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus crassus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus mondabu</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus moorii = Variabilichromis moorii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus olivaceous</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus pulcher</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus similis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolamprologus tetracanthus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolebias ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolebias powelli</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Neolebias unifasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nimbochromis livingstonii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nothobranchius fuscotaeniatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nothobranchius patrizii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nothobranchius rachovii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Nothobranchius spp</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Notopterus chitala =Chitala chitala</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Notopterus notopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Odontambylus rubicundus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ompok bimaculatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ompok eugeniatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ompok pabda</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ophthalmotilapia nasuta</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Ophthalmotilapia ventralis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Osphronemus goramy</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Osteoglossum bicirrhosum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Osteoglossum ferreirai</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Otocinclus flexilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Otocinclus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Otopharynx lithobates</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Otopharynx Tetrastogma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Oxyeleotris marmorata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Oxymormyrus boulengeri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Panaque spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangasius hypophthalmus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangasius larnaudii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangasius sanitwongsei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangasius sutchi = Pangasianodon hypophthalmus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangio kuhli</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangio myersi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pangio pangia</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pantodon buchholzi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Papiliochromis ramirezi = Mikrogeophagus ramirezi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Papyrocranus afer</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Paracheirodon axelrodi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Paracheirodon innesi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Paracheirodon simulans</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Parailia pellucid</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Parambassis punctulatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Parambassis siamensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Parancistrus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Paratilapia Bleekeri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Paratilapia polleni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Parauchenoglanis macrostoma = Anaspidolanis macrostoma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">paretroplus menarambo</td><td>כל הארץ</td><td>–</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pareutropius debauwi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Peckoltia spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pelvicachromis pulcher</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pelvicachromis taeniatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Periophthalmus argentilineatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Periophthalmus barbarus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petersius ansorgii = Phenacogrammus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petitella georgiae ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrocephalus bane bane</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrocephalus bane ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrocephalus simus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrochromis famula</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrochromis fasciolatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrochromis macrognathus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrochromis orthognathus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrochromis polyodon</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Petrochromis trewavasae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phago loricatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phago maculates = Phago loricatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phenacogrammus ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phenacogrammus interruptus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phractocephalus hemioliopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phractolaemus ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Phractura ansorgii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Piaractus brachypomus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pimelodella spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pimelodus pictus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pimelodus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Placidochromis electra</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Placidochromis phenochilus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Platydoras costatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Plecostomus sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Poecilia latipinna/veliferas</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Poecilia reticulata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Poecilia sphenops</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Poecilocharax weitzmani</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pollimyrus nigripinnis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polyacanthus fasciatus = Colisa fasciata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polycentropsis abbreviata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polycentrus schomburgkii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polypterus oranatipinnis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polypterus senegalus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polypterus delhezi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polypterus palmas</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Polypterus senegalensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Popondetta furcata = Pseudomugil furcata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Poptella longipinnis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Potamotrygon motoro</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Potamotrygon reticulates = Potamotrygon orbignyi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Potamotrygon spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Prionobrama filigera</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pristella maxillaries</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Procatopus aberrans</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Procatopus similis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Prochilodus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Protomelas fenestratus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Protomelas spilonotus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Protomelas taeniolatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Protopterus aethiopicus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Protopterus annectens</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudacanthicus leopardus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudogastromyzon fasciatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudogastromyzon myersi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudomugil gertrudae</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudophromenus cupanus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudoplatystoma fasciatum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus aurora</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus crabro</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus demasoni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus elongatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus greshakei = Maylandia greshakei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus hajomaylandi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus kingsizei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus lombardoi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus macrophthalmus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus Membe deep</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus msobo</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus polit</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus saulosi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus socolofi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pseudotropheus zebra</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pterophyllum altum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pterophyllum leopoldi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pterophyllum scalare</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pterygoplichthys gibbiceps</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius arenatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius chalakudiensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius conchonius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius daruphani = Hypsibarbus wetmorei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius denisonii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius filamentosus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius gelius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius lineatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius melanampyx</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius phutino</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius sachsii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius shalynius</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius sophore</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius terio</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius ticto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius titteya</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius vittatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius altus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius punctatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius sachsii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius stoliczkanus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius ticto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius ticto punctatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius ticto stoliczkanus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Puntius ticto ticto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Pyrrhulina rachoviana</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rachovia pyropunctata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rama chandramara = Chandramara chandramara</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora caudimaculata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora dorsiocellata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora hengeli = Trigonostigma hengeli</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora heteromorpha = Trigonostigma heteromorpha</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora kalochroma</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora maculate = Barbus maculata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rasbora trilineata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rhamphichthys rostratus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rhodeus sericeus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rineloricaria parva</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rivulus brasiliensis = Kryptobebias brasiliensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rivulus cylindraceus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Roloffia occidentalis = Callopanchax occidentalis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Rothee ticto = Punthius ticto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sarcocheilichthys sinensis sinensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Scatophagus argus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Scatophagus multifasciata = Selenotoea multifasciata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Schilbe marmoratus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sciaenochromis fryeri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Scleropages formosus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Scleropages jardinii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Scobinancistrus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Selenotoca multifaciata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Semaprochilodus insignis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Simpsonichthys spp{{ח:הערה|.}}</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Spatuloricaria spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Spectracanthicus murinus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sphaerichthys osphomenoides = Sphaerichthys selatanensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sternopygus spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Stigmatogobius sadanundio</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sturisoma aureum</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sturisoma panamensa</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Sturisomatichthys spp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Symphysodon aequifasciata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Symphysodon axelrodi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Symphysodon discus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Symphysodon heckel</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis angelica</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis eupterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis flavitaeniata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis nigriventis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis petricala</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis polli</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis budgetti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis negrita</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis ocellifer</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis robbianus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Synodontis robertsi = Puntius tinco</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Systomus ticto</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Systomus tripunctatus = Puntius chola</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tanichthys albonube</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tateurndina ocellicauda</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Telmatherina ladigesi = Marosatherina ladigesi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon biocellatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon cochinchinensis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon cutcutia</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon fluviatilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon leiurus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon schoutedeni</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tetraodon mbu</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Thayeria boehlkei</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Thoracocharax stellatus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Thorichthys ellioti</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Thorichthys meeki</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Toxotes jaculatrix</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Trichogaster leerii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Trichogaster microlepis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Trichogaster trichopterus</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Trichopsis pumilis</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Trichopsis vittata</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tropheus annectens</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tropheus brichardi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tropheus duboisi</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Tropheus moorii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Variabilichromis moorii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xenentodon cancila</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xenocara sp.</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xenomystus nigri</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xenotilapia melanogenys</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xenotilapia ochrogenys</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xiphophorus hellerii</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
<tr><td dir="ltr">Xiphophorus maculates</td><td>{{ממורכז|כל הארץ}}</td><td>{{ממורכז|-}}</td></tr>
</table>
{{ח:קטע2|תוספת 4|תוספת רביעית|תיקון: תשפ״ה־2, תשפ״ו־2, תשפ״ו־3}}
{{ח:קטע4||{{ח:הערה|({{ח:פנימי|סעיף 8|תקנה 8(1)(ד)}})}}}}
{{ח:סעיף*}}
{{ח:ת}} <table width="300px">
<tr><th>רשת ישראל X</th><th>רשת ישראל Y</th></tr>
<tr><td>173216.6617</td><td>659351.9929</td></tr>
<tr><td>165474.4832</td><td>641292.0828</td></tr>
<tr><td>164299.0366</td><td>642627.8566</td></tr>
<tr><td>160596.6376</td><td>641283.8626</td></tr>
<tr><td>151467.4905</td><td>622657.5779</td></tr>
<tr><td>151019.6435</td><td>621657.8318</td></tr>
<tr><td>150649.3557</td><td>621315.9878</td></tr>
<tr><td>149989.3851</td><td>620706.135{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>150334.2662</td><td>620311.4439</td></tr>
<tr><td>150229.4236</td><td>620097.9597</td></tr>
<tr><td>150770.585{{ח:הערה|0}}</td><td>619805.6388</td></tr>
<tr><td>151098.0791</td><td>619431.6791</td></tr>
<tr><td>151421.5134</td><td>619055.7184</td></tr>
<tr><td>152386.7278</td><td>617942.2906</td></tr>
<tr><td>152600.3862</td><td>617989.8406</td></tr>
<tr><td>152621.0983</td><td>617994.8123</td></tr>
<tr><td>152515.7079</td><td>617907.3942</td></tr>
<tr><td>152164.4156</td><td>617322.5891</td></tr>
<tr><td>152155.8716</td><td>617303.8221</td></tr>
<tr><td>152160.2428</td><td>617223.3193</td></tr>
<tr><td>152162.5515</td><td>617180.8023</td></tr>
<tr><td>152157.7815</td><td>617167.6222</td></tr>
<tr><td>152144.2714</td><td>617159.3122</td></tr>
<tr><td>152088.9414</td><td>617159.8724</td></tr>
<tr><td>152033.8788</td><td>617129.1048</td></tr>
<tr><td>151991.6214</td><td>617064.2226</td></tr>
<tr><td>151990.2914</td><td>617060.9625</td></tr>
<tr><td>151990.1278</td><td>617060.6188</td></tr>
<tr><td>148599.5165</td><td>618867.5958</td></tr>
<tr><td>141452.8258</td><td>621733.1033</td></tr>
<tr><td>136598.0285</td><td>621043.9104</td></tr>
<tr><td>135422.4304</td><td>621840.2114</td></tr>
<tr><td>135250.3327</td><td>623395.9105</td></tr>
<tr><td>132524.737{{ח:הערה|0}}</td><td>625048.5129</td></tr>
<tr><td>137928.0431</td><td>632583.9999</td></tr>
<tr><td>143981.5415</td><td>635031.3899 </td></tr>
<tr><td>153196.5426</td><td>640643.7731 </td></tr>
<tr><td>162312.141{{ח:הערה|0}}</td><td>644727.0577</td></tr>
<tr><td>166030.3387</td><td>645188.6523</td></tr>
<tr><td>172026.6202</td><td>659593.1682</td></tr>
<tr><td>172266.9737</td><td>659670.5715</td></tr>
<tr><td>173216.6617</td><td>659351.9929</td></tr>
<tr><td>134288.3371</td><td>626145.1097</td></tr>
<tr><td>139043.6296</td><td>623261.7054</td></tr>
<tr><td>141682.6281</td><td>623636.3016</td></tr>
<tr><td>148537.5193</td><td>620887.6943</td></tr>
<tr><td>158039.4382</td><td>640274.3668</td></tr>
<tr><td>154060.1397</td><td>639009.6732 </td></tr>
<tr><td>144710.8387</td><td>633323.6902 </td></tr>
<tr><td>136424.4408</td><td>630062.9039</td></tr>
<tr><td>134288.3371</td><td>626145.1097</td></tr>
<tr><td>188571.7657</td><td>723818.8403</td></tr>
<tr><td>187889.9016</td><td>720487.8949</td></tr>
<tr><td>187227.195{{ח:הערה|0}}</td><td>717275.0262</td></tr>
<tr><td>187336.248{{ח:הערה|0}}</td><td>716310.3268</td></tr>
<tr><td>187260.7498</td><td>715823.7827</td></tr>
<tr><td>187000.7004</td><td>715756.6732</td></tr>
<tr><td>186447.0468</td><td>715295.2951</td></tr>
<tr><td>186690.3188</td><td>715102.3553</td></tr>
<tr><td>186589.6545</td><td>714280.2635</td></tr>
<tr><td>186220.5521</td><td>713391.0623</td></tr>
<tr><td>186598.0432</td><td>713525.2813</td></tr>
<tr><td>186908.4248</td><td>713357.5075</td></tr>
<tr><td>186925.2021</td><td>713021.9599</td></tr>
<tr><td>186480.6015</td><td>712208.2569</td></tr>
<tr><td>186321.2164</td><td>711797.211{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>186153.4426</td><td>712006.9283</td></tr>
<tr><td>186027.6122</td><td>711553.939{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>185826.2836</td><td>711428.1086</td></tr>
<tr><td>185859.8384</td><td>710983.508{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>185725.6193</td><td>710765.402{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>185549.4568</td><td>710631.1829</td></tr>
<tr><td>185591.4003</td><td>710505.3526</td></tr>
<tr><td>186103.1104</td><td>710580.8508</td></tr>
<tr><td>186203.7747</td><td>710194.971{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>186312.8277</td><td>710278.8579</td></tr>
<tr><td>186296.0503</td><td>710052.3633</td></tr>
<tr><td>186086.333{{ח:הערה|0}}</td><td>709775.5365</td></tr>
<tr><td>185935.3366</td><td>709700.0382</td></tr>
<tr><td>185624.955{{ח:הערה|0}}</td><td>709247.0489</td></tr>
<tr><td>185734.008{{ח:הערה|0}}</td><td>709196.7168</td></tr>
<tr><td>185455.1961</td><td>707889.399{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>185356.5169</td><td>707426.703{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>184249.2097</td><td>703584.6825</td></tr>
<tr><td>184232.4323</td><td>702653.5378</td></tr>
<tr><td>184073.0472</td><td>702225.7145</td></tr>
<tr><td>184014.3264</td><td>702552.8735</td></tr>
<tr><td>183645.224{{ח:הערה|0}}</td><td>701412.0115</td></tr>
<tr><td>183505.2435</td><td>700864.9827</td></tr>
<tr><td>183664.8022</td><td>701771.8846</td></tr>
<tr><td>183415.5097</td><td>707040.5808</td></tr>
<tr><td>182335.3114</td><td>707689.4818</td></tr>
<tr><td>177719.7109</td><td>704676.2905</td></tr>
<tr><td>177348.6064</td><td>705165.8697</td></tr>
<tr><td>177420.4122</td><td>705503.9903</td></tr>
<tr><td>177045.2878</td><td>705566.0226</td></tr>
<tr><td>176595.8138</td><td>706158.9909</td></tr>
<tr><td>181614.8141</td><td>709229.7816</td></tr>
<tr><td>183274.1139</td><td>710028.0787</td></tr>
<tr><td>185790.5874</td><td>716746.6684</td></tr>
<tr><td>186084.9449</td><td>717532.5568</td></tr>
<tr><td>187509.2261</td><td>721335.164{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>170839.2411</td><td>722690.086{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>168620.8439</td><td>723463.7884</td></tr>
<tr><td>169387.6457</td><td>725156.9861</td></tr>
<tr><td>171214.2433</td><td>724511.584{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>183964.0319</td><td>723480.0672</td></tr>
<tr><td>180612.0869</td><td>725361.1542</td></tr>
<tr><td>186385.0939</td><td>724246.4743</td></tr>
<tr><td>186637.1306</td><td>724105.2631</td></tr>
<tr><td>187652.0852</td><td>724001.8375</td></tr>
<tr><td>188529.1063</td><td>723832.4981</td></tr>
<tr><td>188572.7924</td><td>723824.063{{ח:הערה|0}}</td></tr>
<tr><td>188571.7657</td><td>723818.8403</td></tr>
</table>
{{ח:קטע2||תוספת שביעית {{ח:הערה|(בוטלה)}}|תיקון: 1940, 1941-4}}
{{ח:חתימות|16 בפברואר, 1937.}}
* <span style="float: inline-start; font-size: smaller; margin-inline-start: 10px; text-align: start;">בפקודת הוד מעלתו,</span> <br clear="all"> '''ס. מודי'''<br>מ״מ המזכיר הראשי
{{ח:סוגר}}
{{ח:סוף}}
[[קטגוריה:בוט חוקים]]
q1evmpqamvacjig0v3jdcspqs00mja9
ביאור:ירושלמי מאיר/מסכת גיטין/פרק רביעי
106
1706110
3026653
2943545
2026-07-23T21:46:50Z
מאירושולי
35234
3026653
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר}} מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח? כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
3vko11djy85vn5ue711ptotozfz5667
3026654
3026653
2026-07-23T21:48:39Z
מאירושולי
35234
3026654
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח? כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
bd2uect8jzkmc8ojepqn4yzappfoonl
3026657
3026654
2026-07-23T21:53:02Z
מאירושולי
35234
3026657
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח? כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
ok9fcwhhmssymgc088fjbjh2e3nqr5j
3026658
3026657
2026-07-23T21:53:28Z
מאירושולי
35234
3026658
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח? כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
ru1owc9hys2panfvasyp9xzrrkdf5o9
3026661
3026658
2026-07-23T21:56:44Z
מאירושולי
35234
3026661
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח? כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
plqey2j8gu6p3tce6t5slq17oeqcxms
3026719
3026661
2026-07-24T06:16:24Z
מאירושולי
35234
3026719
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח? כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור, זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
1heu91cubqs54j2gaeoftotulujpv2d
3026775
3026719
2026-07-24T11:33:39Z
מאירושולי
35234
3026775
wikitext
text/x-wiki
==פרק רביעי – השולח גט==
[[קובץ:ירושלמי_מאיר_גיטין_פרק רביעי.png|שמאל|ממוזער|200px|כולל שיעורי שמע]]
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה א]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_א">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_א}}השולח גט לאשתו והגיע בשליח או ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל. קדם אצל אשתו או ששלח אצלה שליח ואמר לה גט ששלחתי לך בטל הוא הרי זה בטל. אם משהגיע גט לידה אינו יכול לבטלו.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|יט ב}} {{סוף}} <span id="דף_כ_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כ.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כ]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן השולח גט לאשתו והגיע בשליח}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|ששלח אחריו שליח ואמר גט שנתתי לך בטל הרי הוא בטל}} {{ירו"מ-ביאור|משמע שחייב להגיעה לשליח כדי לבטלו ואינו יכול לבטלו ממקומו}} הדא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ד{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר {{שוליים|ד_ב}}אדם מבטל שליחותו בדברים. פתר לה משום חומר הוא בעריות {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו שלא יוכל לבטל את השליחות שלא בידיעת השליח שמא תנשא בגט זה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוא {{ירו"מ-הדגשה|ביטל ונמצא בניה ממזרים}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|דיבר}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|של}}{{ירו"מ-הדגשה|י}}{{ירו"מ-הדגשה|ח}}ות {{ירו"מ-הדגשה|סתם}}. עשה שליח להוליך את הגט {{שוליים|ד_ג}}צריך ליתנו לה בפני שנים ואין השליח עולה לו משום שנים {{ירו"מ-ביאור|שהשליח עומד במקום הבעל. וכשם שהבעל צריך למסור לה את הגט בפני שני עדים, אף השליח כן}}. הלך השליח לבטל את הגט צריך לבטלו בפני שנים והשליח עולה משם שנים. הלך לבטל את הגט אשכחיה {{ירו"מ-הדגשה|לשליח}} באיסטרט{{ירו"מ-הדגשה|יה}} {{ירו"מ-ביאור|בדרך}} אמר ליה ההוא גיטא {{ירו"מ-הדגשה|שמסרתי לך}} יהבת {{ירו"מ-ביאור|מסרתה}} לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה מי מישתעי {{ירו"מ-ביאור|תוך שהם מדברים}} נפיל מיניה. אמר ליה לא אמרת לי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בית לה? אמר ליה {{ירו"מ-הדגשה|יהבית}} לה ואמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} לי יהא לי בידך מה {{ירו"מ-הדגשה|הדין}} ה{{ירו"מ-הדגשה|א}}{{ירו"מ-הדגשה|ם}}? מאחר שיש בידו לגרש נאמן או מאחר שנמצא בידו אינו נאמן? חלה שליח {{ירו"מ-הדגשה|שעשה הבעל לבטל את הגט האם הוא יכול למנות}} שליח {{ירו"מ-הדגשה|אחר במקומו}}? מה את עבד ליה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|או}} כקידושין? אין תעבדינה כגיטין {{ירו"מ-הדגשה|יכול למנות שליח אחר שהרי הבעל לא מקפיד מי ילך דכיוון שמגרשה בעל כרחה}} ביד כל אדם מצוי לגרש. אין תעבדינה כקדושין {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול למנות שליח שאולי הבעל מקפיד שדווקא הוא יהיה השליח שהרי}} לא ביד כל אדם מצוי לקדש {{ירו"מ-הדגשה|שהרי צריך לרצות את האשה שתסכים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ב]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ב">
<strong>מתני':</strong>
בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו. {{שוליים|ד_ד}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל הזקן}} שלא יהיו עושין כן מפני תיקון העולם. בראשונה היה משנה שמו ושמה ושם עירו ושם עירה {{ירו"מ-ביאור|שאף שהיו לו שני שמות, לא היה כותב אלא שם הנוהג במקום כתיבת הגט}}. {{שוליים|ד_ה}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} הזקן שיהא כותב איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן בראשונה היה עושה בית דין במקום אחד ומבטלו}} לית הדא פליגא {{ירו"מ-ביאור|האין זה חולק}} על {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} ד{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} אמר אין אדם מבטל שליחותו בדברים? פתר לה בבית דין שכחו מרובה {{ירו"מ-ביאור|ו{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} לא אמר אלא שלא בבית דין}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|מאי}} תיקון עולם? אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. ואמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תהא יושבת עגונה. מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}תהא סבורה שביטל והוא לא ביטל ונמצאת יושבת עגונה. ומאן דאמר שלא תבוא לידי ממזרות {{ירו"מ-הדגשה|שתהא}} סבורה שלא ביטל והוא ביטל והיא הולכת ונישאת בלא גט ונמצאו בניה באין לידי ממזירות. {{ירו"מ-הדגשה|אי}} {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} סבורה שביטל והוא לא ביטל ובא אחר וקידשה תופסין בה קידושין והיא סבורה שלא תופסין בה קידושין והיא ממתנת עד שימות בעלה הראשון והיא הולכת ונישאת {{ירו"מ-הדגשה|לשלישי}} ונמצא בניה באין לידי ממזירות {{ירו"מ-הדגשה|שהרי היא נשואה לשני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} סלקית לשיירא ושמעית {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|אמר}}י בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} שלא תבוא לידי ממזירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אפילו מאן דאמר שלא תהא יושבת עגונה אית ליה {{ירו"מ-הדגשה|נמי}} שלא תבוא לידי<br><br> <span id="דף_כ_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כ|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ממזירות. עבר וביטלו {{ירו"מ-הדגשה|אחר התקנה מהו}}? נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_ו}}אם ביטלו הרי זה מבוטל דברי {{תנא-ירו"מ|רבי}}. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר אינו יכול לבטלו ולא להוסיף על תנאו. יאות אמר {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|שאם לא כן מה כח בית דין יפה}} מאי טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי}}? דבר תורה הוא שיבטל והן אמרו שלא ביטל ודבריהן עוקרין דברי תורה. וכי זיתים על שמן וענבים על היין לא תורה הוא שיתרום והן אמרו שלא יתרום {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אין תורמין זיתים על השמן ולא ענבים על היין}}. ולא עוד אלא {{ירו"מ-הדגשה|שתקנו חכמים שאם}} {{שוליים|ד_ז}}עבר ותרם אין תרומתו תרומה {{ירו"מ-הדגשה|מפני גזל השבט}} {{ירו"מ-ביאור|שמפסיד את הכהן שצריך להוציא הוצאות כדי לסחוט}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|הזקן}} שי{{ירו"מ-הדגשה|ה}}א {{ירו"מ-הדגשה|כותב}} איש פלוני וכל שם שיש לו {{ירו"מ-הדגשה|אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אושעיה בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יודן נשייא}} {{ירו"מ-הדגשה|באגדה דסבך}} {{תנא-ירו"מ|רבן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דיבנה}} {{ירו"מ-הדגשה|מאן דייק לן וידע לפרש לנו אותם על בוריים}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}הגע עצמך דהוה שמיה ראובן ואפיק שמיה {{ירו"מ-ביאור|וקרא לעצמו}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} שמעון {{ירו"מ-הדגשה|אז}} מה {{ירו"מ-הדגשה|תעזור התקנה אם יכתוב שם לא נכון וכל שם שיש לו}} {{ירו"מ-ביאור|כגון שמעון וכל שם שיש לו הרי מדובר בראובן}} אלא {{ירו"מ-הדגשה|צריך לכתוב}} אני פלוני וכל שם שיש לי {{ירו"מ-הדגשה|דכיוון שכותב אני גם אם יכתוב}} שם {{ירו"מ-הדגשה|לא נכון הגט כשר}}. יותר מיכן אמרו היו לו שתי נשים אחת ביהודה ואחת בגליל ולו שני שמות אחד ביהודה ואחד בגליל וכתב זה שביהודה לגרש זו שבגליל ושבגליל לגרש זו שביהודה אינה מגורשת. מתניתא שהיה מיהודה וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|בשמו שב}}יהודה מגליל וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|בשמו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בגליל. אבל אם הי{{ירו"מ-הדגשה|ו}} מיהודה וכתב לגרש ביהודה {{ירו"מ-הדגשה|או}} מגליל וכתב לגרש בגליל {{ירו"מ-הדגשה|אף}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כתב {{ירו"מ-הדגשה|רק שם אחד שנקרא כך באותו מקום שמ}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|בו}} הרי זו מגורשת {{ירו"מ-הדגשה|אף שלא כתב את שמו השני}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בתחילה צריך לומר אני פלוני שמיהודה עם כל שם שיש לי בגליל אם היה שרוי במקום אחר מגרש {{ירו"מ-הדגשה|ב}}אי זה {{ירו"מ-הדגשה|שם}} שירצה {{ירו"מ-הדגשה|שהרי לא הוחזק באף אחד מהם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} הדא דאת אמר לשעבר {{ירו"מ-ביאור|בדיעבד}} <br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כ ב}} {{סוף}} <span id="דף_כא_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כא.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כא]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אבל לכתחילה צריך למיעבד כהדא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילי}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבין}} {{שוליים|ד_ח}}אם יצא לו שם {{ירו"מ-הדגשה|נוסף}} במקום {{ירו"מ-הדגשה|ה}}אחר צריך להזכיר שלשתן. תמן תנינן {{שוליים|ד_ט}}כותבין גט לאיש אף על פי שאין אשתו עמו {{שוליים|ד_י}}ושובר לאשה אף על פי שאין בעלה עמה {{שוליים|ד_יא}}ובלבד שיהא מכירם והבעל נותן את השכר. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|הסופר והעדים}} {{שוליים|ד_יב}} {{ירו"מ-הדגשה|צריכין שיכירו}}את {{ירו"מ-הדגשה|האיש והאשה}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}{{ירו"מ-הדגשה|שמות}}יהן בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בגט}} בי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|בשובר שאם אינן}} מכיר{{ירו"מ-הדגשה|ין חיישינן שמא יכתוב גט על שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|איש אחד ששמו כשמו ויכתוב בו שם}} א{{ירו"מ-הדגשה|ש}}ת {{ירו"מ-הדגשה|האיש ההיא וימסרנו להאשה ההיא ותוציא הגט ותנשא ותגבה בו כתובתה וכן בשובר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} צריך שיהא מכיר לאיש בגט ולאשה בשוברה {{ירו"מ-הדגשה|אבל לא}} חיי{{ירו"מ-הדגשה|ב}} {{ירו"מ-הדגשה|להכיר האשה בגט}} או {{ירו"מ-הדגשה|האיש בשובר}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבון בר חייה}} בעי קומי {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|אפילו מכירים שזה שם האיש וזו שם האשה}} הגע עצמך שהביא אשה אחרת {{ירו"מ-הדגשה|ששם בעלה כשמו ושמה כשם אשתו}} וגירש בה? אמר ליה לכשיבואו ויעידו העדים {{ירו"מ-הדגשה|שהאשה שהגט בידה היא האשה שחתמו על גיטה רק אז יקימו בית דין את הגט ותוכל להינשא}}. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{שוליים|ד_יג}}עשו עדים החתומים על השטר כמי שנחקרה עדותן בבית דין {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שחתימתם מופיעה על הגט שביד האשה שוב לא יכולים לומר לא חתמנו על הגט שלה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{ירו"מ-הדגשה|כ}}י{{ירו"מ-הדגשה|וו}}ן {{ירו"מ-הדגשה|שהגיד שוב אינו חוזר ומגיד}}? תמן בשאמרו לא חתמנו כל עיקר {{ירו"מ-הדגשה|והרי גט}} חתו{{ירו"מ-הדגשה|ם}} {{ירו"מ-הדגשה|בחתימתם לכן אינם נאמנים}}. ברם הכא באומר {{ירו"מ-הדגשה|לזו}} חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|ולזו}} לא חתמנו {{ירו"מ-הדגשה|לכן הם נאמנים}}. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שצריך שיהא מכיר את שניהן דתנן}} בראשונה היה משנה שמו ושמה שם עירו ושם עירה אם {{ירו"מ-הדגשה|כש}}הסופר מכיר {{ירו"מ-הדגשה|את שניהם}} בזה {{ירו"מ-הדגשה|יש חשש שישנו}} את שמותם {{ירו"מ-הדגשה|כן שהרי}} אית בר נש דחכמין לחבריהון באפין {{ירו"מ-ביאור|יש אדם שמכיר את חברו בפנים}} ולא ידעין שמ{{ירו"מ-הדגשה|ו}}תהון. מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|שאמר שאין צורך שהסופר יכיר גם את האיש וגם את האישה דתנן}} התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שיהו כותבין איש פלוני וכל שם שיש לו אשה פלונית וכל שם שיש לה מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|משמע שהסופר צריך להכיר גם האיש וגם את האישה}}. מתניתא במגרש בעל כורחו {{ירו"מ-הדגשה|ושם חייבין להכיר גם את שם האשה דכיוון שה}}בעל {{ירו"מ-הדגשה|לא מעוניין}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}גרש {{ירו"מ-הדגשה|חיישינן שישנה את שמה כדי להכשיל את הגירושין}}. מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש ברצונו. ואית דבעי מימר במגרש במקומות אחרים {{ירו"מ-הדגשה|לכן יש צורך שידע את שמה כי יש לחשוש שמא ישנה את שמה}} מה דאמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} במגרש באותו מקום {{ירו"מ-הדגשה|תניא והבעל נותן את השכר}}. כהדא דושו אחוי דדודו הוה משבק איתתיה {{ירו"מ-ביאור|גרש את אשתו}} אתא עובדא קומי רבנן {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמרין היא תתן אגרא. והתנינן הבעל נותן את השכר. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|מה שנאמר שהבעל נותן שכר זה}} במוחלת לו כתובתה {{ירו"מ-ביאור|אבל כשיש לה כתובה והיא צריכה את הגט לגבות כתובתה היא צריכה לשלם שכר הסופר}}. <br><br> <span id="דף_כא_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כא|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}}
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ג]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ג">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_יד}}אין אלמנה נפרעת מניכסי יתומין אלא בשבועה. נמנעו מלהשביע. {{שוליים|ד_טו}}התקין {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} שתהא נודרת ליתומין כל מה שירצו וגובה את כתובתה. {{שוליים|ד_טז}}והעדים חותמין על הגט מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_יז}}והלל התקין פרוזבול מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן התקין}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|שתהא נודרת מאי טעמא כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}בראשונה היו נשבעות לשקר וקוברות את בניהם שנאמר {{הפ|ירמיהו|ב|ל}} לשוא הכיתי את בניכם. ועוד שאימת נדרים עליהן יותר מן השבועות. עברה ונשבעה {{ירו"מ-הדגשה|מהו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} אם נשבעה נשבעה. {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר לכלתיה אילולא דאנא וותרן {{שוליים|ד_יח}}אפילו קלוסיתיה {{ירו"מ-ביאור|צעיף}} דעל רישך דידי הוא {{ירו"מ-ביאור|ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} לא מגבי כתובה לארמלתא משום דנמנעו מלהשביעה. ובשני ד{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} קלים היו נדרים בעיניהם לעבור עליהם ולא סמיך אנדרה לאגבוייה}}. {{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} אמר זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליהם {{ירו"מ-הדגשה|דסבר שאין שמין}} כלים שעליה {{ירו"מ-הדגשה|בכתובתה ולכן אף אם לא גובה כתובתה}} זכת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} בכלים שעליה. מתניתא מסייעא ליה {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|שמואל}} {{ירו"מ-ביאור|בר אבא בר אבא}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן אחד המקדיש נכסיו ואחד המעריך את עצמו}} {{שוליים|ד_יט}}אין לו לא בכסות אשתו ולא בכסות בניו. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} {{שוליים|ד_כ}}מפני מה התקינו זמן בגט? מפני מעשה שאירע. מעשה באחד שהיה נשוי את בת אחותו וזינת{{ירו"מ-הדגשה|ה}} עד שהיא אשת איש הלך והקדים זמנו בגט אמר מוטב שתידון כפנויה ואל תדון כאשת איש. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|הלל}} {{ירו"מ-הדגשה|התקין פרוזבול מפני תיקון העולם}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רב הונא}} קשיתא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} {{ירו"מ-הדגשה|הניחה}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר {{שוליים|ד_כא}}מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן דבריהן. ברם כמאן דאמר מעשרות {{ירו"מ-הדגשה|בזמן הזה}} מן התורה {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|הלל}} מתקין על דבר תורה?! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} וכי {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שעה שגלו לבבל כלום נפטרו אלא ממצות התלויות בארץ? והשמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אם כן אפילו למאן דאמר מעשרות בזמן הזה מדרבנן קשה שהרי שמיטת כספים מהתורה}}! חזר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} ואמר {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[דברים טו ב|דברים ראה טו ב]]) זה דבר השמיטה שמוט. {{שוליים|ד_כא}}בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבר תורה השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ דבר תורה. בשעה שהשמיטה נוהגת בארץ מדבריהם השמט כספים נוהג בין בארץ בין בחוצה לארץ מדבריהן. תמן אמרין אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מאן דאמר מעשרות מדברי תורה {{ירו"מ-הדגשה|מודה בשמיטה שהיא מדבריהן מדכתיב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}זה דבר השמיטה שמוט. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר {{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|ב}}שני שמיטין {{ירו"מ-הדגשה|הכתוב מדבר}} שמיטה ויובל. בשעה<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כא ב}} {{סוף}} <span id="דף_כב_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כב.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כב]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שהיובל נוהג השמיטה נוהגת מדברי תורה. פסקו היובלות נוהגת שמיטה מדבריהן. {{שוליים|ד_כג}}אימתי פסקו היובלות? {{ירו"מ-הדגשה|כתיב}} ([[ויקרא כה י|ויקרא בהר כה י]]) לכל יושביה בזמן שיושבין עליה ולא בזמן שגלו מתוכה. היו עליה והיו מעורבבין שבט יהודה בבנימין ושבט בנימין ביהודה יכול יהא היובל נוהג? תלמוד לומר לכל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עד}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}כל יושביה {{ירו"מ-הדגשה|עליה}} {{ירו"מ-ביאור|במקומן}}. נמצאת אומר כיון שגלו שבט ראובן וגד וחצי שבט מנשה בטלו היובלות {{ירו"מ-הדגשה|ואפילו}} ב{{ירו"מ-הדגשה|בי}}{{ירו"מ-הדגשה|ת}} {{ירו"מ-הדגשה|ראשון}} לא {{ירו"מ-הדגשה|היה היובל נוהג משגלו עשרת השבטים}}.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ד]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ד">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_כד}}עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד. לשם בן חורין לא ישתעבד. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כה}}עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו שורת הדין אין העבד חייב כלום אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על דמיו. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{שוליים|ד_כו}}אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|כותב}}.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שנשבה ופדאוהו לשם עבד ישתעבד לשם בן חורין לא ישתעבד אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|חזקיה}} בדין היה שאפילו {{ירו"מ-הדגשה|פדאוהו}} לשם עבד לא ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין}} לא{{ירו"מ-הדגשה|חר יאוש}}. ולמה אמרו ישתעבד שלא יהא העבד מבריח עצמו בין {{ירו"מ-הדגשה|ה}}שבויין {{ירו"מ-הדגשה|מתוך ידיעה שיפדו אותו והוא יצא לחפשי}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} מתניתא אמרה כן {{ירו"מ-הדגשה|דתני לשם עבד ישתעבד ורבו נותן דמיו}} {{ירו"מ-ביאור|למי שפדה אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|לשם בן חורין לא ישתעבד ואין}} רבו נותן דמיו. לא אמר אלא רבו {{ירו"מ-הדגשה|נותן דמיו}} הא אחר לא {{ירו"מ-הדגשה|יכול ליתן דמיו לזה ולהחזיקו לעבדו}} {{ירו"מ-ביאור|ושמע מינא דאחר יאוש מיירי, וישתעבד לשני עד שיחזיר לו ראשון את דמיו אבל לא ישתעבד לאחר שאינו אלא משום תקנה שלא יהיה מבריח עצמו בין השבויים}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יסא}} {{ירו"מ-ביאור|אסי}} בדין היה {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אפילו {{ירו"מ-הדגשה|אם פדאוהו}} לשם בן חורין ישתעבד {{ירו"מ-הדגשה|דמתניתין לפני יאוש}}. ולמה אמרו לא ישתעבד שלא להוציא {{ירו"מ-הדגשה|לעז}} על בני חורין {{ירו"מ-הדגשה|שכיוון שפדאוהו לשם בן חורין כבר יצא לו שם בן חורין}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ה}} כן {{ירו"מ-ביאור|שמדובר לפני יאוש והוא עדיין עבד}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר בין כך ובין כך ישתעבד. {{שוליים|ד_כז}}שכשם שישראל מצווין לפדות בן חורין כך הן מצווין לפדות את העבדים.<br><br> <span id="דף_כב_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כב|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} אהן תנייא קדמייא סבר מימר מצווין הן לפדות בני חורין ואין מצווין לפדות את העבדים {{ירו"מ-הדגשה|לכן תקנו שהעבד ישתחרר כדי שיפדו אותו}}. {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ס}}בר {{ירו"מ-הדגשה|שאף מצווה לפדות עבדים ואם כך עדיף שלא יהיה בן חורין שלא יפיל עצמו בשבי כדי שיפדו אותו ויהיה בן חורין}} {{ירו"מ-ביאור|רואים שמדובר קדם יאוש שהוא עדיין עבד}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אידי}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר {{אמורא-ירו"מ|ייסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש {{ירו"מ-הדגשה|מ}}עבדו {{ירו"מ-הדגשה|שברח ואחר כך מצאו}} אינו רשאי לשעבדו {{שוליים|ד_כח}}וצריך לכתוב לו גט שיחרור {{ירו"מ-ביאור|שיאוש מוציא רק את הבעלות הממונית וצריך גט לפטור קניין האיסור שבו}}. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} ואמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}}. כלום למדו גט שחרור לא מאשה? מה אשה אינה יוצאה משום ייאוש {{ירו"מ-הדגשה|אלא}} צריכה ממנו גט, אף עבד אינו יוצא משום ייאוש וצריך גט שיחרור. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{שוליים|ד_כט}}עבד שברח מן השבויין אצל רבו אין רבו רשאי לשעבדו וצריך לכתוב לו גט שיחרור. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} המפקיר את עבדו אינו רשאי לשעבדו ואינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך}} לכתוב לו גט שיחרור. אמר ליה {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} כל עמא אמרין {{ירו"מ-הדגשה|בשם}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} דהוא צריך {{ירו"מ-הדגשה|לכתוב לו גט שיחרור}} ואת אומר אינו צריך. שמא {{ירו"מ-הדגשה|הסקתה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו {{ירו"מ-הדגשה|צריך גט שיחרור לפי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אינו מעכבו מלוכל בפסח {{ירו"מ-הדגשה|אם}} אינו מ{{ירו"מ-הדגשה|הו}}ל {{ירו"מ-הדגשה|אין זו ראיה שהתורה חידשה שהמפקיר}} עב{{ירו"מ-הדגשה|ד}}ו {{ירו"מ-הדגשה|אף שעדיין אגוד בו וצריך גט שיחרור}} אינו {{ירו"מ-הדגשה|אוסרו}} מל{{ירו"מ-הדגשה|אכ}}ול {{ירו"מ-הדגשה|את}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}פסח. כהדא דתני ([[שמות יב מד|שמות בא יב מד]]) וכל עבד איש מקנת כסף ומלתה אותו. בשעה שהוא עובד את רבו הוא מעכבו לוכל בפסח {{ירו"מ-ביאור|אם אינו מהול}} ובשעה שאינו עובד את רבו אינו מעכבו מלוכל בפסח. סימא שתי עיניו כאחת הפיל שני שיניו כאחת יוצא בהן לחירות. זו אחר זו יוצא לחירות בראשונה ונותן לו דמים בשנייה. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} {{ירו"מ-הדגשה|מתניתא}} כמאן דאמר אינו צריך לכתוב לו גט שיחרור. ברם כמאן דאמר {{שוליים|ד_ל}}צריך לכתוב לו גט שחרור {{ירו"מ-הדגשה|הרי הוא עבדו}} ואת אומר משלם לו {{ירו"מ-ביאור|הרי מה שקנה עבד קנה רבו}}? אין לי {{ירו"מ-הדגשה|שצריך גט שיחרור}} אלא היוצא בשן ועין מניין היוצא בכיפה {{ירו"מ-ביאור|שרקם לו שטר שיחרור עליה}} ובהרנירק טיאונוס<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כב ב}} {{סוף}} <span id="דף_כג_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כג.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כג]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ובחרות של מלכים {{ירו"מ-ביאור|שרקם על מיני בגדים שטר שיחרור}} תלמוד לומר לחפשי ישלחנו מכל מקום. בניו מה הן? היוצא בשן ועין בניו עבדים והיוצא משום ייאוש בניו בני חורין. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי בון}} לא מסתברא חילופין. היוצא בשן ועין הואיל ושיחררתו התורה בניו בני חורין. והיוצא משום ייאוש הואיל ולא שיחררתו התורה בניו עבדים. גר שמת וביזבזו ישראל את נכסיו והיו שם עבדים בין גדולים בין קטנים יצאו לחירות. {{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} אומר {{שוליים|ד_לא}}גדולים יצאו לחירות קטנים לא יצאו לחירות. למה? שהן יצאו במיתת רבן. מעתה אפילו {{ירו"מ-הדגשה|קטנים}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} גדולים על ידי שיש בהן דעת לזכות את עצמן יצאו לחירות. קטנים על ידי שאין בהן דעת לזכות לעצמן לא יצאו לחירות. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}}. מחלפא שיטתיה ד{{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} תמן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי סימון}} בשם {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי בן שאול}} בשם {{תנא-ירו"מ|רבי}} המתייאש מעבדו אינו רשאי לשעבד בו וצריך לכתוב לו גט שחרור. שמע {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}אמר יפה לימדני {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושוע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שחרור דגט שחרור מגט אשה ילפינן שאינה יוצאה בהפקר וצריכה גט והכא אמר הכין שהלכה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|אבא שאול}} {{ירו"מ-הדגשה|שהגדולים זכו בעצמם אמרין מה דאמר}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} {{ירו"מ-הדגשה|שצריך לכתוב}} לו {{ירו"מ-הדגשה|גט שיחרור, זה לכתחילה אבל לשעבר}} דלא {{ירו"מ-הדגשה|יהב לא יהב}} {{ירו"מ-ביאור|מי שלא נתן לא נתן}} {{ירו"מ-ביאור|אפילו בלי גט העבד משוחרר}}. דלמא {{ירו"מ-ביאור|האם}} הלכה {{ירו"מ-הדגשה|לשעבדו}}? אמתיה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבה בר זוטרא}} ערקת {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} אתייאש מינה אתא שאל {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} {{ירו"מ-הדגשה|ול}} {{דור המעבר-ירו"מ|רבי יהושע בן לוי}} אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} לי{{ירו"מ-הדגשה|ה}} אינו רשאי לשעבדה.<br><br> <span id="דף_כג_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כג|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} מהו לכתוב לה גט שיחרור? אמר{{ירו"מ-הדגשה|ו}} ליה אם כתבת יאות את עבד {{ירו"מ-ביאור|שכך תהפך לבת ישראל}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} עבד שנשא בת חורין לפני רבו {{ירו"מ-הדגשה|ו}}רבו {{ירו"מ-הדגשה|לא מיחה}} בו יצא לחירות. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמש הייתי יושב ושונה הכותב כתב קידושין לעבדו {{ירו"מ-ביאור|שרבו השיאו בת חורין}} או כתב נישואין לאמתו {{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר זכה. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לב}}לא זכה. {{ירו"מ-הדגשה|אז איך יתכן שאם העבד נשא בעצמו רק שהאדון ראה ושתק העבד יוצא לחפשי}}? אהן תנייא קדמייא {{ירו"מ-ביאור| רבי ישמעאל בי רבי יוסה}} סבר {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} {{ירו"מ-הדגשה|דאמר}} זכה {{ירו"מ-הדגשה|ולא רק בהשיאו רבו אלא אפילו נשא לפני רבו}} זכה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עבד שעשאו רבו אפותיקי לאחרים ושיחררו}} מי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}משחרר? {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} אמר בין רבו הראשון ובין רבו השני. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אין לך משחרר אלא רבו הראשון בלבד {{ירו"מ-ביאור|דסבר מלוה מכאן ולהבא הוא גובה ואין לשני שום בעלות על העבד}}. התיב {{אמורא-ירו"מ|רבי חגיי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} מתניתא פליגא על {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{שוליים|ד_לג}}ישראל שהלוה את גוי על חמצו {{ירו"מ-ביאור|של הגוי}} אחר הפסח מותר בהנאה. אין תימר {{ירו"מ-הדגשה|למפרע הוא גובה}} ברשות ישראל הוא ויהא אסור. מה עביד לה {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יודן}} {{ירו"מ-הדגשה|באמת גם}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|מכאן ולהבא הוא גובה ומה}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אמר {{אמורא-ירו"מ|רב}} {{ירו"מ-ביאור|אבא בר אייבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שגם אם}} רב{{ירו"מ-הדגשה|ו}} {{ירו"מ-הדגשה|השני שחררו יוצא לחרות}} קל הוא {{ירו"מ-הדגשה|שהקלו}} בשחרור הוא{{ירו"מ-הדגשה|יל ויצא לו שם}} {{ירו"מ-הדגשה|מ}}{{ירו"מ-הדגשה|שו}}חרר. כהדא דתני העושה עבדו אפותיקי {{שוליים|ד_לד}}מכרו אינו מכור. {{שוליים|ד_לה}}שיחררו משוחרר. חייליה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר {{ירו"מ-הדגשה|אינו כותב אלא משחרר לא}} אמר {{ירו"מ-הדגשה|המשחרר כותב שמ}}שמעו {{ירו"מ-הדגשה|איזה משחרר שיהיה אלא}} אמר אינו כותב אלא משחרר {{ירו"מ-ביאור|היינו אותו אחד שיש בכוחו לשחרר שזה הראשון}}. {{שוליים|ד_לו}}אילו המשעבד שדה לחבירו והלך ומכרה שמא אין בעל חוב בא וטורף {{ירו"מ-הדגשה|אם כן מה איכפת לשני שהראשון שחרר את העבד}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|העבד נעשה אפותיקי שלו ילך השני ויגבה מן העבד}}! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} {{ירו"מ-הדגשה|כאן}} פתח לנו {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} פתח {{ירו"מ-הדגשה|קטן}} {{ירו"מ-הדגשה|ה}}מאיר {{ירו"מ-הדגשה|לנו באור גדול כיוון שיצא לו שם משוחרר שוב אינו יכול לחזור ולשעבד אותו}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא מצינו עבד משתחרר וחוזר ומשתעבד. מעתה לא יכתוב לו {{ירו"מ-הדגשה|העבד}} שטר על דמיו! אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-ביאור|תקנו כך לטובת העבד}} מוטב שיאמר לו תן לי מאתים זוז שיש לי בידך ולא שיאמר לו עבדי אתה. רבנין דקיסרין אמרין בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי ביסא}} אתיא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} {{ירו"מ-ביאור|דאמר משחרר כותב}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. כמה {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|שחכמים פוטרים כגון דינא}} ד{{ירו"מ-הדגשה|ג}}ר{{ירו"מ-הדגשה|מ}}י כן {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} קונס בדברים {{ירו"מ-הדגשה|וכיוון שהזיק שיעבודו של חבירו חייב}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}קונס{{ירו"מ-הדגשה|ים אותו לשלם את דמי העבד}}. דתני<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כג ב}} {{סוף}} <span id="דף_כד_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כד.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כד]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} שטר שיש בו ריבית קונסין אותו ואינו גובה לא את הקרן ולא את הריבית דברי {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}}. וחכמים אומרים {{שוליים|ד_לז}}גובה את הקרן ולא את הריבית.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ה]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ה">
<strong>מתני':</strong>
מי שחציו עבד וחציו בן חורין עובד את רבו יום אחד ואת עצמו יום אחד דברי {{תנא-ירו"מ|בית הלל}}. {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}} אומרים תיקנתם את רבו ואת עצמו לא תיקנתם. {{שוליים|ד_לח}}לישא שפחה אינו יכול בת חורין אינו יכול יבטל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורבייה שנאמר {{הפ|ישעיהו|מה|יח}} {{ירו"מ-הדגשה|לא}} תוהו בראה לשבת יצרה. אלא מפני תיקון העולם כופין את רבו ועושה אותו בן חורין וכותב שטר על חצי דמיו. חזרו {{תנא-ירו"מ|בית הלל}} להורות כדברי {{תנא-ירו"מ|בית שמאי}}.<br><strong>גמ':</strong> היאך איפשר {{ירו"מ-הדגשה|שיהיה}} חציו עבד וחציו בן חורין? תיפתר או {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{תנא-ירו"מ|רבי}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי}} אומר אדם משחרר חצי עבדו או דברי הכל בעבד של שני שותפין ועמד אחד מהן ושיחרר חלקו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן עובד את רבו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|ואת עצמו יום}} אחד {{ירו"מ-הדגשה|כיצד}}? מצא מציאה ביום של רבו של רבו. ביום של עצמו של עצמו. ולית מחר בעי י{{ירו"מ-הדגשה|ה}}בה ליה למריה {{ירו"מ-ביאור|האם לא יצטרך למחרת לתת את מה שמצא לרבו}} {{ירו"מ-הדגשה|שהרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}מחר {{ירו"מ-הדגשה|הוא}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|ומה שקנה}} עבד {{ירו"מ-הדגשה|קנה רבו נפקא}} מי{{ירו"מ-הדגשה|נ}}ה {{ירו"מ-הדגשה|אם במציאה הזו}}? קידש אשה ביום של מריה {{ירו"מ-ביאור|אדוניו}} אין חוששין לקידושיו. ביום של עצמו חוששין לקידושיו. ולא כן אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} מי שחציו עבד וחציו בן חורין קידש אשה אין חוששין לקידושיו {{ירו"מ-הדגשה|ש}}אין קידושי{{ירו"מ-הדגשה|ן}} {{ירו"מ-הדגשה|לחצ}}אין? דכוותה גירש {{ירו"מ-ביאור|אם היה שליח לגרושין}} אין חוששין לגירושיו. תמן תנינן {{שוליים|ד_לט}}אין נושאין נשים במועד {{ירו"מ-הדגשה|מאי טעמא אמר}} {{אמורא-ירו"מ|שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} משום ביטול פרייה ורבייה. בעון קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} עבד מהו שישא אשה במועד? אמר ליה נישמעינה מן הדא {{ירו"מ-הדגשה|דתנן}} ליבטיל. והלא לא נברא העולם אלא לפירייה ורביה {{ירו"מ-הדגשה|משמע שאף הוא חייב בפריה}} ורביה. ואמר {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בר אבא}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} כל שהוא מצווה על פרייה ורבייה אסור לו לישא אשה במועד.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ו]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ו">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מ}}המוכר את עבדו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} או לחוצה לארץ יצא בן חורין. {{שוליים|ד_מא}}אין פודין את השבויין יותר על דמיהן מפני תיקון העולם. {{שוליים|ד_מב}}אין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת שבוים. {{שוליים|ד_מג}}אין לוקחין ספרים תפילין ומזוזות מן הגוים יותר על דמיהן מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> {{ירו"מ-הדגשה|תנן המוכר את עבדו לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|א}}ו {{ירו"מ-הדגשה|לחוצה לארץ יצא בן חורין משמע לעובד כוכבים ומזלות}} אפילו בארץ ישראל {{ירו"מ-הדגשה|יוצא לחרות ובחוץ}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ארץ אפילו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}ישראל. מי משחררו? רבו ראשון נותן דמיו והשני משחררו. נימר אם ידע רבו השני {{ירו"מ-הדגשה|שהעבד}} נמ{{ירו"מ-הדגשה|כ}}ר {{ירו"מ-הדגשה|מארץ ישראל}} שניהן נותנין את דמיו<br><br> <span id="דף_כד_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כד|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} ואם לאו הראשון נותן את דמיו והשני משחררו. {{ירו"מ-הדגשה|אם כתב בשטר המכירה}} אני פלוני בן פלוני מוכר את עבדי פלוני {{ירו"מ-הדגשה|ל}}אנטיוכי יצא לחירות {{ירו"מ-הדגשה|לאנטוכי}} שהוא בלוד לא יצא לחירות {{ירו"מ-ביאור|עד שירצה להוציא אותו לחוץ לארץ}}. תני יוצא עבד {{ירו"מ-ביאור|אם הוא מסכים}} עם רבו {{ירו"מ-הדגשה|ל}}חוצה לארץ לפיכך אם מכרו שם מכור {{ירו"מ-ביאור|שכיוון שהסכים לצאת לחוץ לארץ איבד את זכותו}}. בא מחוצה לארץ על מנת לחזור כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. על מנת שלא לחזור {{ירו"מ-הדגשה|והחליט}} לחזור אין כופין אותו לחזור {{ירו"מ-הדגשה|עימו}}. ברח מחוצה לארץ רשאי להחזירו. ברח מ{{ירו"מ-הדגשה|ה}}ארץ לחוצה לארץ {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי יאשיה}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חייה רבא}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. אמר {{דור המעבר-ירו"מ|רבי הושעיה רבה}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|למכרו בחוץ לארץ}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי מרינוס בריה דרבי הושעיה רבה}} אמר אסור. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירא}} לא פליגין {{ירו"מ-הדגשה|מאן דאמר}} מותר בלמוד לברוח לשם ומאן דאמר אסור בשאינו למוד לברוח לשם. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} {{ירו"מ-הדגשה|ולא}} פליגין מאן דאמר {{ירו"מ-הדגשה|אסור}} ביכול להביאו משם {{ירו"מ-הדגשה|ומאן דאמר מותר}} בשאינו יכול להביאו משם. נתני ואם התנה עמו {{ירו"מ-הדגשה|בשעת}} ה{{ירו"מ-הדגשה|ק}}נ{{ירו"מ-הדגשה|י}}ה {{ירו"מ-הדגשה|מהגוי להורידו לחוץ לארץ}} מותר {{ירו"מ-הדגשה|ולמה המשנה פסקה בפשטות שבכל מקרה יוצא לחירות הסיבה שהמשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כיוון}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}עד כדון {{ירו"מ-הדגשה|תנאי מועיל}} בגדולים {{ירו"מ-הדגשה|אבל}} בקטנים {{ירו"מ-הדגשה|לא יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי כי אז היה צריך לחלק בין קטנים לגדולים}} {{ירו"מ-הדגשה|הרי גם בקטנים שייך}} תנ{{ירו"מ-הדגשה|א}}י {{ירו"מ-הדגשה|ד}}ניתני עם רבהון. עד כדון בשהיה רבו ישראל {{ירו"מ-הדגשה|ויכול להתנות עם האדון אבל כש}}היה רבו גוי {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|אינו יכול להתנות}} {{ירו"מ-ביאור|ולכן המשנה לא הזכירה אפשרות של תנאי}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי טבלא}} זבין עבדיה ומתני עם רבהון {{ירו"מ-ביאור|קנה עבדים קטנים והתנה עם האדון}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יצחק דהבן}} הוון ליה עבדיה ערקין לבנותהון {{ירו"מ-ביאור|ברחו לכפרים שלהם בחוץ לארץ}} אתא שאל ל{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} ואורי ליה אונ{{ירו"מ-הדגשה|א}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|אמתיה}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר אדא}} {{ירו"מ-הדגשה|ערקת}} {{ירו"מ-ביאור|ברחה}} {{ירו"מ-הדגשה|לקליסייא אתא שאל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי מנא}} {{ירו"מ-ביאור|בן יונה}} {{ירו"מ-הדגשה|והורי ליה}} {{ירו"מ-הדגשה|כ}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} {{ירו"מ-הדגשה|אונא}} אסור {{ירו"מ-ביאור|לכתוב שטר מכירה אסור}} אנטריס שרי {{ירו"מ-ביאור|רק לקחת כסף תמורת העבד מותר}} אפרכורים צריכה {{ירו"מ-ביאור|כתיבת שטר בעלות בארכאות שלהם ספק אם מותר}}. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אין פודין את השבויין יותר מדמיהן מפני תיקון העולם ואין מבריחין את השבויין מפני תיקון העולם. {{תנא-ירו"מ|רבן שמעון בן גמליאל}} אומר מפני תקנת השבויין דלא יהוון קטרינון {{ירו"מ-ביאור|יקשרו}} {{ירו"מ-הדגשה|את הנשארים כדי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}לא {{ירו"מ-הדגשה|יברחו}}. תני גוי מוכר ספרים תפילין ומזוזות אסור ליקח ממנו. והא תני מעשה בגוי אחד בצידן שהיה מוכר תפילין ומזוזות ובא מעשה לפני חכמים ואמרו מותר ליקח ממנו. {{ירו"מ-הדגשה|אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי שמואל בר נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי חמא בר חנינה}} {{שוליים|ד_מד}}בגוי שחזר לסורו {{ירו"מ-הדגשה|מפחד שיהרג}} הוה {{ירו"מ-ביאור|אבל בסתר שמר מצוות ויודע לכתוב לשמה}}. <br><br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ז]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ז">
<strong>מתני':</strong> {{שוליים|ד_מה}}המוציא את אשתו משום שם רע לא יחזיר. משום נדר לא יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר. {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר כל נדר שהוא צריך חקירת חכם<br><br> {{תיבה נגללת}} {{ירו"מ-הדגשה|עין משפט}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}נר {{ירו"מ-הדגשה|מצוה}} {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כד ב}} {{סוף}} <span id="דף_כה_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כה.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כה]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|והבעל יכול להתיר}} יחזיר. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יוסי בי רבי יהודה}} מעשה בצידן באחד שאמר לאשתו קונם שאיני מגרשך וגירשה והתירו לו חכמים שיחזירנה מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> ותני מפני מה אמרו חכמים המוציא משום שם רע לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום שם רע והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים לאחר זמן נמצאו הדברים בדאים אמר אילו הייתי יודע שהדברים בדאים א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל ובניה ממזירין ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום נדר לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום נדר והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו ונמצא נדר בטל אמר אילו היית יודע שהיה הנדר בטל א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה שהיא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שהוא צריך חקירת חכם לא יחזיר ושאינו צריך חקירת חכם יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שאינו צריך חקירת חכם היה {{ירו"מ-הדגשה|ויכל להפר בעצמו ואם לא הפר כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר {{ירו"מ-הדגשה|כל נדר שידעו בו הרבים לא יחזיר ושלא ידעו בו הרבים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי נדר שלא ידעו בו רבים היה {{ירו"מ-הדגשה|ה}}רי {{ירו"מ-הדגשה|יכל ללכת לחכם להתיר ואם לא הלך כנראה שרצה לגרשה בגלל סיבה אחרת ולא יבא לומר אילו הייתי יודע}} וכ"ו. {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} אמר {{תנא-ירו"מ|רבי אליעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן הורקנוס}} לא אסרו זה אלא מפני זה. בדין היה שאפילו נדר שהוא צריך חקירת חכם יחזיר שהזקן עוקר את הנדר מעיקרו {{ירו"מ-ביאור|ולא אסרו אלא גזרה שמא יוציא ונישאת לאחר וילדה ממנו ותלך לחכם ויתיר לה, ואמר אילו הייתי יודע שהחכם}} {{ירו"מ-ביאור|מתיר, אפילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה, לא הייתי מגרשה. ונמצא גט בטל והוולד ממזרים}}. מפני מה אסרו נדר שאין צריך חקירת חכם {{ירו"מ-ביאור|הרי הטעם הזה לא קיים}}? מפני נדר שצריך חקירת חכם.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ח]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ח">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מו}}המוציא את אשתו משום איילונית {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לא יחזיר וחכמים אומרים יחזיר. נישאת לאחר והיו לה בנים והיא תובעת כתובתה אמר {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר לה שתיקותיך יפה מדבורייך.<br><strong>גמ':</strong> תני מפני מה אמרו המוציא את אשתו משום איילונית לא יחזיר? {{ירו"מ-הדגשה|הרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ש}}הוציא את אשתו משום איילונית והלכה ונישאת לאחר וילדה ממנו בנים ואמר אילו הייתי יודע שאשתי יולדת א{{ירו"מ-הדגשה|פ}}ילו היה אדם נותן לי באשתי מאה מנה לא הייתי מגרשה ונמצא גט בטל והוולד ממזר ומתוך שהוא יודע שאם הוא מגרשה היא אסורה לחזור לו אף הוא נותן לה גט שלם משעה ראשונה. {{ירו"מ-הדגשה|תנן וחכמים}} א{{ירו"מ-הדגשה|ו}}מר{{ירו"מ-הדגשה|ים יחזיר}}. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי זעירה}} תדע לך שעילה היה רוצה לגרשה שהרי כמה {{ירו"מ-הדגשה|א}}נשים נשואין איילונית ועל ידי שיש להן נחת רוח מהן מקיימין אותן {{ירו"מ-הדגשה|ויכול לישא אחרת בשביל בנים ואם החליט לגרשה כנראה סיבה אחרת היתה לו ולא יבא לומר אילו הייתי}} יוד{{ירו"מ-הדגשה|ע}} וכ"ו.<br><br> <span id="דף_כה_ב"> </span> {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כה|ב|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-הדגשה|תנן}} {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אומר אומר {{ירו"מ-הדגשה|לה שתיקותיך יפה מדבורייך והרי}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|המגרש אילונית}} לא יחזיר {{ירו"מ-ביאור|שמתנים עימו שהוא מבין שאף אם יתברר שהיא בת בנים הוא מגרש}} ואת אמר כן {{ירו"מ-ביאור|שאומר לה אם לא תשתקי אני אגיד שאילו הייתי יודע שאת בת בנים לא הייתי מגרשך}}? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} לית כאן {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} אלא {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ותני כן משום {{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אומר לה שתיקותיך יפה מדיבוריך.<br>
==[[#ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט|ירושלמי גיטין, פרק ד, הלכה ט]]==
<span id="ירושלמי_מאיר_גיטין_ד_ט">
<strong>מתני':</strong>
{{שוליים|ד_מז}}המוכר את עצמו ואת בניו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} אין פודין אותו אבל פודין את הבנים לאחר מיתת אביהן. {{שוליים|ד_מח}}המוכר שדהו {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}הלוקח {{ירו"מ-הדגשה|ו}}מביא ביכורים {{ירו"מ-ביאור|אף שהפירות גדלו ברשות גוי}} מפני תיקון העולם.<br><strong>גמ':</strong> מתניתא {{שוליים|ד_מט}}בשמכר עצמו ושנה אבל אם מכר עצמו פעם אחת פודין אותו. ואם מכר עצמו ללודים {{ירו"מ-ביאור|אוכלי אדם}} אפילו פעם אחת אין פודין אותו. מעשה באחד שמכר את עצמו ללודים אתא עובדא קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} אמר מה נעשה מפני חייו עשה {{ירו"מ-הדגשה|ומצווה לפדותו תנן התם}} (משנה דמאי ה ט) {{ירו"מ-הדגשה|מעשרין משל ישראל על של נכרי משל נכרי על של ישראל}}. מתניתא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} ד{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר {{שוליים|ד_נ}}אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות. {{תנא-ירו"מ|רבי יהודה}} {{ירו"מ-ביאור|בר עילאי}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|אומרין יש קניין לעובד כוכבים ומזלות בארץ ישראל לפוטרו מן המעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אימי}} {{ירו"מ-ביאור|אמי בן נתן}} בשם {{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}} טעמא {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה מו|ויקרא בהר כה מו]]) והתנחלתם אותם לבניכם אחריכם לרשת אחוזה. הקיש עבדים לאחוזה מה עבדים {{שוליים|ד_נא}}אתם קונין מהן ואין הם קונין מכם אף אחוזה אתם קונים מהם והם אינם קונים מכם. א{{ירו"מ-הדגשה|מ}}ר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} והא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} ([[ויקרא כה כג|ויקרא בהר כה כג]]) והארץ לא תמכר לצמיתות לחל{{ירו"מ-הדגשה|י}}טות. אמר ליה כל גרמא אמרה דהיא מסייעא {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|דכתיב}} לא תימכר הא אם נמכרה חלוטה היא. {{אמורא-ירו"מ|רבי חונא דציפורי}} אמר הנהיג {{אמורא-ירו"מ|רבי חנינה}} בציפורין כהדא ד{{תנא-ירו"מ|רבי שמעון}} {{ירו"מ-ביאור|בן יוחאי}} {{ירו"מ-הדגשה|שיש קנין לגוי להפקיע מעשרות אמר}} {{אמורא-ירו"מ|רבי זעורה}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי אבהו}} בשם {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר}} {{ירו"מ-ביאור|בן פדת}} אף על גב {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{תנא-ירו"מ|רבי מאיר}} אמר אין קניין {{ירו"מ-הדגשה|לעובד כוכבים ומזלות}} בארץ ישראל להפקיעו מן המעשרות מודה שיש לו בה קניין נכסים. מהו קניין נכסים? אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא}} {{שוליים|ד_נב}}אכילת פירות {{ירו"מ-ביאור|שאם ישראל מכר הקרקע לעובד כוכבים ומזלות, לעניין אכילת פירות, יש לו בהם קניין. ואם נגמרו ברשות העובד כוכבים ומזלות, פטורין מהמעשרות. אבל אם ישראל לקח ממנו פירות, ונגמרו ביד ישראל, חייבים במעשרות}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}תנינן הלוקח מביא ביכורים מפני תיקון העולם {{ירו"מ-הדגשה|ואם אין קנין כלל}} יביא ביכורים דבר תורה. קנה שדה {{ירו"מ-הדגשה|בזמן שה}}יובל {{ירו"מ-הדגשה|נוהג והקרקעות חוזרות}} {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} אמר קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|ומביא ביכורים וקרא}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} אמר לא קנה קרקע {{ירו"מ-הדגשה|א}}לא {{ירו"מ-הדגשה|פירות ואינו מביא ביכורים}}. מתיב {{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}} {{ירו"מ-הדגשה|ל}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} על דעתיך דאת אמר קנה קרקע יחפור בה בורות שיחין ומערות? אמר ליה התורה אמרה ([[ויקרא כה כח|ויקרא בהר כה כח]]) ושב לאחוזתו בעיינו {{ירו"מ-ביאור|צריך להחזירה כמו שהייתה}}. אייתי {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} שמועתא קדמיהון<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כה ב}} {{סוף}} <span id="דף_כו_א"> </span> [[File:ירושלמי מאיר גיטין כו.ogg|thumb|ירושלמי מאיר גיטין כו]] {{תחילת עמוד-ירו"מ|גיטין|כו|א|משה לונץ=|שדה יהושע=|קנייבסקי=|סירלאו=|פולדא=|תולדות יצחק=|שמחת תורה=|זהב הארץ=|אהלי שם=|פנים מאירות=}} {{ירו"מ-ביאור|הביא {{אמורא-ירו"מ|רבי יעקב בר אחא}} את דברי המחלוקת בין {{אמורא-ירו"מ|רבי אילא}} {{ירו"מ-ביאור|אילעא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|רבי אבא בר ממל}}}} ולא ידע {{ירו"מ-הדגשה|שזו מחלוקת ישנה}} דעוד אינון פליגין {{ירו"מ-הדגשה|בפלוגתא}} {{ירו"מ-הדגשה|ד}}{{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} {{ירו"מ-הדגשה|ו}}{{אמורא-ירו"מ|ריש לקיש}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא {{ירו"מ-ביאור|דקנין פירות כקניין הגוף}}. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר אינו מביא וקורא. אמר {{אמורא-ירו"מ|רבי אלעזר ברבי יוסי}} קומי {{אמורא-ירו"מ|רבי יוסי}} {{ירו"מ-ביאור|בר זבידא}} כל עמא מודיי שהוא מביא מה פליגין בקרייה. {{אמורא-ירו"מ|רבי יוחנן}} {{ירו"מ-ביאור|בר נפחא}} אמר מביא וקורא. {{אמורא-ירו"מ|רבי שמעון בן לקיש}} אמר {{שוליים|ד_נג}}מביא ואינו קורא.<br><br> {{תיבה נגללת}} עין משפט ונר מצוה {{ש}} [ע"א] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו א}} {{ש}} [ע"ב] {{ש}} {{#קטע:ירושלמי עין משפט ונר מצוה/גיטין/פרק ד|כו ב}} {{סוף}} <strong>הדרן עלך פרק השולח גט לאשתו</strong><br>
1w148qzm0c3emeoo0fjxsnqc9bsakam
ביאור:במדבר כד יז
106
1719930
3026714
2869086
2026-07-23T23:17:08Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026714
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}}( [[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]] ). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|מלבי"ם]] )|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן " '''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" ( [[%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%93|איכה ב,ד]] ), שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===<strong>
ומחץ פאתי מואב
</strong>
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר ''''''קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
0n96heb84xwks6ycd1gmhy8l0tjdx2t
3026747
3026714
2026-07-24T08:17:04Z
Nahum
68
/* וקרקר */
3026747
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}}( [[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]] ). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|מלבי"ם]] )|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן " '''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" ( [[%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%93|איכה ב,ד]] ), שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===<strong>
ומחץ פאתי מואב
</strong>
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
4xuikw6wzssznjtif5a9mg4v0d45tj4
3026748
3026747
2026-07-24T08:22:18Z
Nahum
68
/* וקם שבט מישראל */
3026748
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}}( [[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]] ). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|מלבי"ם]] )|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן " '''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" ( [[%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%93|איכה ב,ד]] ), שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
4h4oo5re9o9h03e59zvqbv9rdvx6dwv
3026749
3026748
2026-07-24T08:25:08Z
Nahum
68
/* זה לא יקרה עכשיו */
3026749
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}} ([[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]]). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ([[מלבי"ם על במדבר כד|מלבי"ם]])|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן " '''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" ( [[%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%93|איכה ב,ד]] ), שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
82h50gixedh0r16jn80yqd97p3hbpn1
3026751
3026749
2026-07-24T08:26:16Z
Nahum
68
/* דרך כוכב מיעקב - איך כוכב יכול לדרוך? */
3026751
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}} ([[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]]). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ([[מלבי"ם על במדבר כד|מלבי"ם]])|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן " '''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" {{מ|איכה|ב|ד]]), שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
ggjvfetloyf2n8dyh28g9mtpu7b2f0i
3026752
3026751
2026-07-24T08:27:37Z
Nahum
68
/* דרך כוכב מיעקב - איך כוכב יכול לדרוך? */
3026752
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}} ([[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]]). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ([[מלבי"ם על במדבר כד|מלבי"ם]])|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן "''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ"}} {{מ|איכה|ב|ד}}, {{צפ|תוכן=שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
mscxjf8m947fhso1cl2xikq7y8mgk20
3026753
3026752
2026-07-24T08:28:17Z
Nahum
68
/* דרך כוכב מיעקב - איך כוכב יכול לדרוך? */
3026753
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}} ([[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]]). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ([[מלבי"ם על במדבר כד|מלבי"ם]])|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן "''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" {{ממ|איכה|ב|ד}}, שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%9E%D7%A0%D7%95%D7%A7%D7%93_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93|רש"י]] )|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
rxrnt810chlz0t9jqv1z82vd0aca55p
3026754
3026753
2026-07-24T08:30:04Z
Nahum
68
/* דרך כוכב מיעקב - איך כוכב יכול לדרוך? */
3026754
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}} ([[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]]). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ([[מלבי"ם על במדבר כד|מלבי"ם]])|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן "'''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" {{ממ|איכה|ב|ד}}, שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ([[רש"י מנוקד על המקרא/ספר במדבר/כד|רש״י]])|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17"
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} . {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו<strong>
לכוכב</strong>
, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו . ועוד , שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו , כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} .
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
98lpsdvsg29p8pqtzfmscm24ouamx1t
3026755
3026754
2026-07-24T08:31:52Z
Nahum
68
/* מיהו הכוכב? */
3026755
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|במדבר|כד|כד טז|יז|כד יח|הבהרה=כן|}}
= האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם? =
{{צמ|'אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב; דָּרַךְ כּוֹכָב מִיַּעֲקֹב, וְקָם שֵׁבֶט מִיִּשְׂרָאֵל, וּמָחַץ פַּאֲתֵי מוֹאָב, וְקַרְקַר כָּל בְּנֵי שֵׁת.'|במדבר כד יז}}
אמר בלעם לבלק מלך מואב: ' '''אני רואה''' חזון שיבוא בעתיד '''ולא עתה''' ; '''אני שור''' (רואה) אותו בעתיד הרחוק '''ולא הקרוב''' : אני רואה '''כוכב''' העובר '''דרך''' כל השמיים, והוא '''מבני יעקב''' ; אני רואה אותו '''קם''' (עומד) ומחזיק '''שבט ''' של מנהיג, והוא מעם ישראל; והוא '''מוחץ''' את כל החומות אשר ב '''פאות''' (בצדדים) של ארץ '''מואב''' שלך, אבל לא רק אותן; הוא גם '''מקרקר''' (הורס את הקירות - החומות) של '''כל בני שת''' בן אדם הראשון.'
==סגולות==
שתי מעצמות איזוריות מאיימות להשמיד אותנו בימים אלה: איראן וטורקיה. מעצמה שלישית - ארה"ב - עוזרת להן: נותנת מיליארדי דולרים לאיראן, ומוכרת מטוסי תקיפה מתקדמים לטורקיה. כשאנחנו נשארים לבד בעולם, לא נותר לנו אלא לשאוב עידוד מהפסוק שלנו, המתאר מנהיג הדומה לכוכב, שיקום מעם ישראל, ויכניע לבדו את כל בני האדם.
פסוק נוסף המעביר מסר דומה {{קטן|קטן= (ונמצא בהפטרה שקבעו חז"ל לפרשתנו - פרשת בלק)|}} נמצא ב {{צמ|וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּטַל מֵאֵת ה', כִּרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב; '''אֲשֶׁר לֹא יְקַוֶּה לְאִישׁ, וְלֹא יְיַחֵל''' ''''''לִבְנֵי אָדָם.''' ''' וְהָיָה שְׁאֵרִית יַעֲקֹב בַּגּוֹיִם בְּקֶרֶב עַמִּים רַבִּים כְּאַרְיֵה בְּבַהֲמוֹת יַעַר, כִּכְפִיר בְּעֶדְרֵי צֹאן; '''אֲשֶׁר אִם עָבַר וְרָמַס וְטָרַף וְאֵין מַצִּיל'''|מיכה ה ו}}. כמו אריה בבהמות יער, שאינו צריך עזרה מאף מעצמה כדי להילחם - כך יהיה עם ישראל בעתיד.
האם זה יקרה עכשיו? לא נוכל לדעת - נוכל רק להתפלל.
==דקויות==
פסוקנו הוא חזון שאמר בלעם בן בעור לבלק מלך מואב, רגע לפני שעזב את מואב וחזר לארצו. בפרקים הקודמים בלעם בירך את עם ישראל שיצליחו בעתיד הקרוב, בכיבוש ארץ כנען; בפסוק הזה בלעם מנבא לעם ישראל הצלחה גדולה הרבה יותר בעתיד הרחוק.
===זה לא יקרה עכשיו===
בלעם מרגיע את בלק ואומר לו: ההצלחה הגדולה של עם ישראל, שאתה כל כך פוחד ממנה, לא תקרה ב"קדנציה" שלך:
::*'''אראנו ולא עתה''' - "אני רואה אירוע שיקרה, אבל לא עכשיו אלא בעתיד."
::*'''אשורנו -''' מילה נרדפת ל"אראנו", כמו ב {{צמ|כִּי מֵרֹאשׁ צֻרִים '''אֶרְאֶנּוּ''' וּמִגְּבָעוֹת '''אֲשׁוּרֶנּוּ '''|במדבר כג ט}} ([[Tnk1/tora/bmdbr/bm-23-09|פירוט]]). '''ולא קרוב''' - "אני רואה את האירוע הזה קורה, לא בעתיד הקרוב אלא בעתיד הרחוק".
לפי הפשט, מדובר בתקבולת - כפל עניין במילים שונות. אולם מלבי"ם פירש {{צפ|תוכן=יש הבדל בין <strong>
אראנו</strong>
ובין '''אשורנו''' , '''שהראיה''' הוא מקרוב '''ואשורנו''' הוא מרחוק, והוא ראה נבואה אחת שתהיה בזמן קרוב - שהוא בימי דוד, ועל זה אמר <strong>
אראנו</strong>
מקרוב, הגם שלא עתה שיהיה אחר ארבע מאות שנה; ועוד חזה נבואה עתידה שתהיה בימי המשיח שהוא באחרית הימים, ועל-זה אמר '''אשורנו''' , ''' ''' ששור הוא מרחוק; ומפרש '''ולא קרוב, ''' כי זמן ד' מאות שנה הוא זמן קרוב נגד ריחוק ימות המשיח}} {{קטן|קטן= ([[מלבי"ם על במדבר כד|מלבי"ם]])|}} .
==='''דרך כוכב מיעקב''' - איך כוכב יכול לדרוך?===
1. {{צפ|תוכן=לְשׁוֹן "'''דָּרַךְ''' קַשְׁתּוֹ" {{ממ|איכה|ב|ד}}, שֶׁהַכּוֹכָב עוֹבֵר כַּחֵץ}} {{קטן|קטן= ([[רש"י מנוקד על המקרא/ספר במדבר/כד|רש״י]])|}} : כוכב יטוס בשמיים, כמו חץ שנורה מקשת לאחר שדורכים אותה.
::*אולם פירוש זה לא נשמע נכון, כי הדורך את הקשת הוא היורה את החץ - ולא החץ עצמו.
2. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17"> <strong>
דרך כוכב מיעקב</strong>
- נתחזק הכוכב והמזל של יעקב.<strong>
ודרך</strong>
- לשון חוזק; כמו "תדרכי נפשי עוז" (שופטים ה כא)''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : כוכבו של עם ישראל יתחזק, כגיבור הדורך בעוז על הקרקע.
3. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="36_PS_24_17">
וגם יש לפרש<strong>
דרך</strong>
- לשון ' '''דֶרֶך''' '... כבר נכנס הכוכב והמזל בדרך - שיעלה ויעמוד מלך חזק על ישראל''' }} {{קטן|קטן= (ר' יוסף בכור שור)|}} : המלך הגיבור ה"כוכב" שיושיע את ישראל כבר נמצא בדרכו. {{צפ|תוכן=there shall step forth a star out of Jacob}} {{קטן|קטן= ( [https://mechon-mamre.org/p/pt/pt0424.htm#17 מכון ממרא] )|}} .
4. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="13_PS_24_17">
והנכון בעיני , שמלת<strong>
דרך</strong>
- שיֵרָאה בדרכו , כטעם "הכוכבים ממסלותם" (שופטים ה כ)''' }} {{קטן|קטן= (אבן עזרא)|}} : כוכב יטוס בשמיים, ומסלולו הזוהר ייראה לעין כל. והוא משל למנהיג, שכל יושבי העולם יראו אותו ויתפעלו ממנו. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17"
ולזה אמר<strong>
דרך</strong>
- להתפשט פעולותיו בקצות הארץ''' }} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}} : לא רק ייראה, אלא גם ישפיע על כל העולם. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="38_PS_24_17">
בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ , ימשילנו לכוכב<strong>
הדורך</strong>
ברקיע מקצה השמים''' }} {{קטן|קטן= (רמב"ן)|}} : המנהיג ה"כוכב" יעבור דרך כל העולם כדי לקבץ את נדחי ישראל.
===מיהו הכוכב?===
1. לפי הפשט, '''כוכב''' הוא משל למנהיג הנראה ומשפיע בכל העולם, כמו כוכב הנראה בשמיים מכל מקום. {{צפ|תוכן=בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ, ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים, כמו שנאמר בו ([[דניאל ז יג|דניאל ז,יג]]) "וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו'".}} {{קטן|קטן= ([[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]])|}}. {{צפ|תוכן=<span data-pasuk-att="0" id="42_PS_24_17">
רמז למלך המשיח שיגָלו ויֵרָאו פעולותיו בקצות הארץ , ולזה המשילו <strong>לכוכב</strong>, שהוא נגלה ונראה לכל; ולהורות גם כן על עליונותו ורוממותו. ועוד, שכמו שמהכוכב יושפעו פעולות רבות בזה העולם מזולת שיפגש במתפעלים ממנו, כן יושפעו מהמשיח פעולות רבות בזולת פגישה , כאמרו "והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית רשע" (ישעיהו יא ד).}} {{קטן|קטן= (רלב"ג)|}}.
2. רבי עקיבא דרש את הפסוק על שמעון בר כוסבא - נשיא ישראל שמרד ברומאים בימיו: {{צפ|תוכן=תני ר' שמעון בן יוחי: עקיבה רבי היה דורש: 'דרך כוכב מיעקב' – דרך '''כוזבא''' מיעקב}} {{קטן|קטן= (ירושלמי תענית ד, ו)|}} . זו כנראה הסיבה שהוא נקרא גם "שמעון בר '''כוכבא''' " {{קטן|קטן= (ראו [https://hebrew-academy.org.il/%d7%91%d7%a8-%d7%9b%d7%95%d7%9b%d7%91%d7%90-%d7%95%d7%91%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%97%d7%90%d7%99/ בר כוכבא ובר יוחאי / חנן אריאל, מפעל המילון ההסטורי של האקדמיה ללשון העברית] )|}} .
==='''וקם שבט מישראל '''===
1. '''שבט ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/jvt|מטה, מקל שמכים בו או משפחה גדולה]] ; והוא משל למנהיג, {{צפ|תוכן=מלך רודה ומושל}} (רש"י), האוחז מטה בידו.
2. '''שבט''' מקביל אל '''כוכב''' , וייתכן שהכוונה '''כוכב שביט''' , כוכב שנראה כאילו הוא מחובר למקל-שבט.
===ומחץ פאתי מואב===
'''פאתי - ''' מלשון פאה, צד. והכוונה, שאותו מנהיג-כוכב מעם ישראל '''ימחוץ''' ויהרוס את כל החומות המגנות על ארץ מואב מכל צדדיה, וכך למעשה יכבוש את מואב.
מואב נזכרת כאן במיוחד, כי בלעם אומר את הדברים לבלק מלך מואב. אך למעשה, ה{{ק|[?כאן נקטע]}}
==='''וקרקר'''===
1. הפועל '''קרקר''' מציין הריסת קיר, כמו ב {{צמ|כִּי יוֹם מְהוּמָה וּמְבוּסָה וּמְבוּכָה לד' ה' צְבָאוֹת בְּגֵיא חִזָּיוֹן, '''מְקַרְקַר קִר''' וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר|ישעיהו כב ה}}. וכמו שהפועל '''עקר''' מציין הריסת העיקר = השורש {{קטן|קטן= (ראו [[Tnk1/sofrim/ilanhp/eqr|אוצר ההפכים / הרב אילן חיים פור]] )|}} , והוא מקביל אל '''מחץ פאתי-''' , שגם הוא מציין הריסת החומות.
2. ויש אומרים שהכוונה לעיר ושמה קרקר הנמצאת במואב, ונקראת גם קיר מואב, {{צמ|מַשָּׂא מוֹאָב, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד עָר מוֹאָב נִדְמָה, כִּי בְּלֵיל שֻׁדַּד '''קִיר מוֹאָב '''נִדְמָה|ישעיהו טו א}}: {{צפ|תוכן=מקום הקיים בשמו עד היום ממזרח לעבר הירדן, 31°21'38.0"N 37°32'22.5"E, וצריך לפסק: "ומחץ פאתי מואב וקרקר – כל בני שת", ולא כפי טעמי המסורה ורש"י, שכתב כי קרקר הוא שם פועל}} {{קטן|קטן= (ר' גדעון חרל"פ באתר ויקיטקסט)|}} .
ויש אומרים שזו עיר אחרת, ושמה קרקר, והיא נמצאת בצפון מערב ארם דמשק {{קטן|קטן= ( [[Tnk1/messages/prqim_t1015_1|רמי ניר]] )|}} .
==='''כל בני שת'''===
<strong> </strong>
'''שת''' הוא בנו השלישי של אדם, אחרי קין והבל; ממנו יצא נוח וכל בניו, שהם בני האדם החיים כיום. לכן '''כל בני שת''' הם כל בני האדם. ואותו '''כוכב''' מבני יעקב '''יקרקר''' את חומותיהם ויכניע אותם.
==הקבלות==
פסוק בנבואת ירמיהו על מואב מזכיר את הפסוק שלנו, {{צמ|בְּצֵל חֶשְׁבּוֹן עָמְדוּ מִכֹּחַ נָסִים; כִּי אֵשׁ יָצָא מֵחֶשְׁבּוֹן וְלֶהָבָה מִבֵּין סִיחוֹן, וַתֹּאכַל '''פְּאַת '''מוֹאָב '''וְקָדְקֹד''' בְּנֵי שָׁאוֹן|ירמיהו מח מה}}.
<div class="advanced">
==מקורות ופירושים נוספים==
[[Tnk1/messages/dmut_dmut_514_0|וקרקר כל בני שת / רמי ניר]] .
<h4>
מקראות גדולות:</h4>
{{קטן|קטן= ירושלמי (יונתן):|}} חָמֵי אֲנָא לֵיהּ וְלֵיתֵיהּ כְדוֹן מִסְתַּכֵּל אֲנָא בֵּיהּ וְלֵיתֵי מַקְרִיב כַּד יִמְלוֹךְ מְלִיךְ תַּקִיף מִדְבֵית יַעֲקב וְיִתְרַבֵּי מְשִׁיחָא וְשֵׁיבַט תַּקִיף מִיִשְרָאֵל וְיִקְטוֹל רַבְרְבָנֵי מוֹאֲבָאֵי וִירוֹקֵן כָּל בְּנוֹי דְשֵׁת מַשִׁירְיָיתֵיהּ דְגוֹג דַעֲתִידִין לִמְסַדְרָא סִדְרֵי קְרָבָא בְּיִשְרָאֵל וְיִפְּלוּן פִּגְרֵיהוֹן כֻּלְהוֹן קֳדָמוֹי:
{{קטן|קטן= ירושלמי (קטעים):|}}
"" אראנו " - רואה אני שבחו של יעקב וגדולתו אך לא עתה הוא אלא לאחר זמן " דרך כוכב " - כתרגומו לשון דרך קשתו שהכוכב עובר כחץ ובלע"ז דישטינ"ט כלומר יקום מזל " וקם שבט " - מלך רודה ומושל " ומחץ פאתי מואב " - זה דוד שנאמר בו השכב אותם ארצה ויצדד שני חבלים להמית וגו' " ומחץ פאתי מואב " - התרגום מפרש קצור העברי ויקטול וכו' " וקרקר " - לשון קורה כמו אני קרתי מקבת בור נקרתם יקרוה עורבי נחל פורי"י בלע"ז " כל בני שת " - כל האומות שכלם יצאו מן שת בנו של אדם הראשון " {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רש"י]] )|}} .
"" דרך כוכב מיעקב " - בעבור כי המשיח יקבץ נדחי ישראל מקצה הארץ ימשילנו לכוכב הדורך ברקיע מקצה השמים כמו שנאמר בו ( [[Wiki/דניאל_ז_יג|דניאל ז יג]] ) וארו עם ענני שמיא כבר אנש אתה וגו' ואמר שהוא רואה לזמן רחוק שידרוך כוכב מקצה השמים ויקום ממנו שבט מושל ומחץ פאתי מואב וקרקר כל בני שת בן אדם שהוא אבי כל האומות והזכיר "פאתי מואב" להודיע לבלק כי עמו לא יפול ביד ישראל עתה אבל באחרית הימים לא ינצל מואב מיד השבט המושל בו וטעם פאתי מואב לומר כי זה השבט יקרקר כל בני שת ולא ינצל מואב מידו אע"פ שהם קצוצי פאה ואין להם שם באומות ולא ילחמו בישראל" {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9F_%D7%A2%D7%9C_%D7%91%D7%9E%D7%93%D7%91%D7%A8_%D7%9B%D7%93_%D7%99%D7%96|רמב"ן]] )|}} .
</div>
== תגובות ==
בספר צוואת לוי בן יעקב כתוב:
ב) ואז יקים יהוה כוהן חדש אשר לו יגלו כל אמרות יהוה והוא [דיין] יעשה משפט אמת עלי אדמות במלאת הימים.
ג) ויעלה כוכבו בשמים ככוכב מלך ....... ויאיר באור הדעת כשמש ליום והוא יתגדל בעולם.
------- אסטרולגית עולמית בכירה בניתוח המפה האסטרולוגית של מלך המשיח כותבת:
"מעולם לא ראיתי טרנד אסטרולוגי כל כך חזק לפני כן. לעולם לא תראה עוד אחד מסוגו"
תהלים יט ב: "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וּמַעֲשֵׂה יָדָיו מַגִּיד הָרָקִיעַ"
וגם זה כתוב לאחרית הימים בפרשת גוג מארץ המגוג בספר הנביא
יחזקאל לט כג: "וְיָדְעוּ הַגּוֹיִם כִּי בעונם גָּלוּ בֵית יִשְׂרָאֵל עַל אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
כל אשר מעלו ביהוה = "וָאַסְתִּר פָּנַי מֵהֶם וָאֶתְּנֵם בְּיַד צָרֵיהֶם וַיִּפְּלוּ בַחֶרֶב כֻּלָּם"
ולאחר שישראל הרשעים כל פושעי ישראל יפלו בחרב.......
יחזקאל לט ט: "וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל וּבִעֲרוּ וְהִשִּׂיקוּ בְּנֶשֶׁק וּמָגֵן וְצִנָּה בְּקֶשֶׁת וּבְחִצִּים וּבְמַקֵּל יָד וּבְרֹמַח וּבִעֲרוּ בָהֶם אֵשׁ שֶׁבַע שָׁנִים"
וְיָצְאוּ יֹשְׁבֵי עָרֵי יִשְׂרָאֵל כל הצדיקים הברורים הדומים לשלוש מאות המלקקים של גדעון ואם אלה תהיה ישועה
אבל קודם יודע משיח-יהוה כי יש להכריע את אויבי ישראל מבית כי אויבייך מהרסייך ומחריבייך ממך יצאו
ישעיהו מט יז: "מִהֲרוּ בָּנָיִךְ מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ"
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-08 11:44:17
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?|ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17}}
</noinclude>
hed2doi8xtu8tev0xn1s5khv3c6xm6l
קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)
0
1720321
3026481
3026424
2026-07-23T12:26:21Z
Yack67
27395
/* טז */
3026481
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===זכור ה' מה היה לנו===
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
===א===
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ד. קינות הש"ץ===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===כא. קינות היחידים===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לז===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
===לח===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===מו. ציונים===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נט===
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
lynbagcxoy0aw7g81aps99we4m63req
3026521
3026481
2026-07-23T16:09:14Z
Yack67
27395
3026521
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===זכור ה' מה היה לנו===
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
===א===
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ד. קינות הש"ץ===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===כא. קינות היחידים===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לז===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
===לח===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===מו. ציונים===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נט===
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
0jlm4o4hqmt4lnzrv49u7sjgc74o3yx
3026566
3026521
2026-07-23T19:00:24Z
Yack67
27395
/* כח */
3026566
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===זכור ה' מה היה לנו===
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
===א===
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ד. קינות הש"ץ===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===כא. קינות היחידים===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
|-
|-
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לז===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
===לח===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===מו. ציונים===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נט===
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
doulz6npjccbdn95u664f6846auhjxv
3026568
3026566
2026-07-23T19:05:06Z
Yack67
27395
3026568
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
===זכור ה' מה היה לנו===
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
===א===
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
===ב===
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
===ג===
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===ד. קינות הש"ץ===
{{:שבת סורו מני}}
===ה===
{{:איכה אצת באפך}}
===ו===
{{:אאדה עד חוג שמים}}
===ז===
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
===ח===
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
===ט===
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
===י===
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
===יא===
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
===יב===
{{:אהלי אשר תאבת}}
===יג===
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
===יד===
{{:אי כה אומר}}
===טו===
{{:זכור את אשר עשה צר}}
===טז===
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
===יז===
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
===יח===
{{:הטה אלהי אזנך}}
===יט===
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים היחידים לומר קינות.}}
{{:אז במלאת ספק}}
===כ===
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===כא. קינות היחידים===
{{הור2|מכאן מתחילים היחידים לומר קינות בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
===כב===
{{:איך תנחמוני הבל}}
===כג===
{{:אזכיר רהב ובבל}}
===כד===
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
===כה===
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
===כו===
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
===כז===
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
===כח===
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
|-
|-
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
===כט===
{{:אצבעותי שפלו}}
===ל===
{{:אבל אעורר}}
===לא===
{{:אמונים שררו}}
===לב===
{{:שרפו הבירה}}
===לג===
{{:אזכרה נגינותי}}
===לד===
{{:אסירים בשיר יצאו}}
===לה===
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
===לו===
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
===לז===
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
===לח===
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
===לט===
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
===מ===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
===מא===
{{:יבכיון מר}}
===מב===
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
===מג===
{{:ואתאונן ואקונן}}
===מד===
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
===מה===
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===מו. ציונים===
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
===מז===
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
===מח===
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
===מט===
{{:ציון קחי כל צרי}}
===נ===
{{:ציון עטרת צבי}}
===נא===
{{:ציון מנת שלום}}
===נב===
{{:ציון ידידות ידיד}}
===נג===
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
===נד===
{{:ציון אשר יאמרו}}
===נה===
{{:ציון מעון חשקי}}
===נו===
{{:ציון ה' לכס בחר}}
===נז===
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נח===
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
===נט===
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
===ס===
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
bw42aenc24p63s4wnix766efx0jbjwu
3026587
3026568
2026-07-23T19:42:42Z
Yack67
27395
3026587
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אז במלאת ספק}}
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
mql5tncht0uhvdyrf1f5j9tcyr3yf23
3026681
3026587
2026-07-23T22:50:27Z
Yack67
27395
3026681
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}}
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
6hd7251c7higw8q57t4wo5x6e62v82t
3026683
3026681
2026-07-23T22:56:11Z
Yack67
27395
/* יט */
3026683
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|אשכנז}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
6aq0th7c9vyr52tkn5sr0awvuoam3wt
3026728
3026683
2026-07-24T07:17:38Z
Yack67
27395
/* לה */
3026728
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|אשכנז}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
6mz7y8lcufgpp04ui53w4v5v4s1qhcp
3026737
3026728
2026-07-24T07:29:16Z
Yack67
27395
/* לח */
3026737
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
aovkwaz3wrmdphoit9cnlzffhgk8l0m
3026741
3026737
2026-07-24T07:54:09Z
Yack67
27395
3026741
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}. קדיש שלם בלא תתקבל. ואח"כ אומרים {{צ|קרבו גויים}}:}}
[[ישעיהו לד]]
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַיהֹוָה עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַיהֹוָה מָלְאָה דָם הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים כִּי זֶבַח לַיהֹוָה בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַיהֹוָה שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְהֹוָה וּקְרָאוּ אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ (ס)
[[ישעיהו לה]]
יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְהֹוָה הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃ (פ) חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה לֹא תִמָּצֵא שָׁם וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְהֹוָה יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו.}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
l6r3t75atc3pmd0py1vd27nyiu6ea3y
3026742
3026741
2026-07-24T07:55:12Z
Yack67
27395
/* סיום */
3026742
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל. ואח"כ אומרים {{צ|קרבו גויים}}:}}
[[ישעיהו לד]]
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַיהֹוָה עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַיהֹוָה מָלְאָה דָם הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים כִּי זֶבַח לַיהֹוָה בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַיהֹוָה שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְהֹוָה וּקְרָאוּ אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ (ס)
[[ישעיהו לה]]
יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְהֹוָה הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃ (פ) חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה לֹא תִמָּצֵא שָׁם וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְהֹוָה יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו.}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
9kdpz5bsr3d9ll087nz8wlt9tf4tgfk
3026743
3026742
2026-07-24T07:57:23Z
Yack67
27395
/* ג */
3026743
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל. ואח"כ אומרים {{צ|קרבו גויים}}:}}
[[ישעיהו לד]]
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַיהֹוָה עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַיהֹוָה מָלְאָה דָם הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים כִּי זֶבַח לַיהֹוָה בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַיהֹוָה שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְהֹוָה וּקְרָאוּ אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ (ס)
[[ישעיהו לה]]
יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְהֹוָה הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃ (פ) חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה לֹא תִמָּצֵא שָׁם וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְהֹוָה יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו.}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
5se285khl1r8gkfqnwzzugayqprmarp
3026744
3026743
2026-07-24T08:03:53Z
Yack67
27395
/* קינות לליל תשעה באב */
3026744
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל. ואח"כ אומרים {{צ|קרבו גויים}}:}}
[[ישעיהו לד]]
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַיהֹוָה עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַיהֹוָה מָלְאָה דָם הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים כִּי זֶבַח לַיהֹוָה בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַיהֹוָה שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְהֹוָה וּקְרָאוּ אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ (ס)
[[ישעיהו לה]]
יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְהֹוָה הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃ (פ) חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה לֹא תִמָּצֵא שָׁם וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְהֹוָה יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו.}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
n544apkgmifhdrr3yyae5m55fa7fhnd
3026745
3026744
2026-07-24T08:09:27Z
מו יו הו
37729
/* סיום */
3026745
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל.}}
===קרבו גוים===
{{מקורות לסידור|[[ישעיהו לד]] - [[ישעיהו לה|לה]]}}{{ש}}
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ, תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ, תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַייָ עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם, הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם, וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם, וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי, הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַייָ מָלְאָה דָם, הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב, מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים, מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים, כִּי זֶבַח לַייָ בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים, וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַייָ, שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית, וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה, לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ, מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב, לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד, וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ, וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ, וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים, קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ, וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים, חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים, וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא, אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ, אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְיָ וּקְרָאוּ, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה, אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ, כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו, עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ, לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ {{ססס}} יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְיָ, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת, וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ, הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא, גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים, וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם, כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם, בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ, חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ, וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ, לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ, הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה, לֹא תִמָּצֵא שָׁם, וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו.}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
1msntnrsqa1tpv7rig18zcjfrhjjxxo
3026746
3026745
2026-07-24T08:13:16Z
Yack67
27395
/* קרבו גוים */
3026746
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל.}}
===קרבו גוים===
{{מקורות לסידור|[[ישעיהו לד]] - [[ישעיהו לה|לה]]}}{{ש}}
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ, תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ, תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַייָ עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם, הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם, וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם, וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי, הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַייָ מָלְאָה דָם, הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב, מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים, מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים, כִּי זֶבַח לַייָ בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים, וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַייָ, שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית, וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה, לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ, מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב, לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד, וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ, וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ, וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים, קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ, וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים, חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים, וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא, אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ, אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְיָ וּקְרָאוּ, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה, אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ, כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו, עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ, לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ {{ססס}} יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְיָ, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת, וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ, הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא, גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים, וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם, כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם, בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ, חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ, וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ, לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ, הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה, לֹא תִמָּצֵא שָׁם, וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו. ואין אומרים שיר של יום ולא שיר מזמור לאסף. ואין קוראים איכה בצבור.}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
kbmglj45cd0doz3z2jhi9s4o17m8h9c
3026750
3026746
2026-07-24T08:25:43Z
Yack67
27395
3026750
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
{{הור|אחר [[סידור/נוסח אשכנז/תשעה באב/שחרית (מערבי)|חזרת הש"ץ]] אומר החזן חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית., ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ {{צ|שבת}}:}}
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן הש"ץ אומר בקול.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל.}}
===קרבו גוים===
{{מקורות לסידור|[[ישעיהו לד]] - [[ישעיהו לה|לה]]}}{{ש}}
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ, תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ, תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַייָ עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם, הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם, וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם, וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי, הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַייָ מָלְאָה דָם, הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב, מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים, מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים, כִּי זֶבַח לַייָ בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים, וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַייָ, שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית, וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה, לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ, מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב, לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד, וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ, וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ, וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים, קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ, וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים, חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים, וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא, אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ, אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְיָ וּקְרָאוּ, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה, אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ, כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו, עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ, לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ {{ססס}} יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְיָ, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת, וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ, הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא, גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים, וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם, כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם, בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ, חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ, וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ, לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ, הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה, לֹא תִמָּצֵא שָׁם, וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו. ואין אומרים שיר של יום ולא שיר מזמור לאסף. ואין קוראים איכה בצבור.}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
gsmnuwempdn6o244hf47u4g36gc0r7h
3026756
3026750
2026-07-24T08:46:53Z
Yack67
27395
3026756
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
{{הור|אחר [[סידור/נוסח אשכנז/תשעה באב/שחרית (מערבי)|חזרת הש"ץ]] אומר החזן חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית., ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ {{צ|שבת}}:}}
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן אומר הש"ץ.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל.}}
===קרבו גוים===
{{מקורות לסידור|[[ישעיהו לד]] - [[ישעיהו לה|לה]]}}{{ש}}
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ, תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ, תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַייָ עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם, הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם, וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם, וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי, הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַייָ מָלְאָה דָם, הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב, מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים, מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים, כִּי זֶבַח לַייָ בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים, וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַייָ, שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית, וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה, לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ, מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב, לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד, וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ, וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ, וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים, קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ, וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים, חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים, וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא, אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ, אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְיָ וּקְרָאוּ, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה, אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ, כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו, עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ, לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ {{ססס}} יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְיָ, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת, וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ, הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא, גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים, וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם, כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם, בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ, חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ, וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ, לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ, הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה, לֹא תִמָּצֵא שָׁם, וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו. ואין אומרים שיר של יום ולא שיר מזמור לאסף. ואין קוראים איכה בצבור.}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
r8xt7oylrni67f6f05bht47melwz65r
3026758
3026756
2026-07-24T09:00:25Z
בן עדריאל
9444
זה לא חלק מההנחיותלתפלה עצמה (בניגוד לשש"י שהוא שנוי מיום רגיל). מי שכתב את זה כתב כדי להתפלמס עם מנהג הפרושים.
3026758
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
{{הור|אחר [[סידור/נוסח אשכנז/תשעה באב/שחרית (מערבי)|חזרת הש"ץ]] אומר החזן חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית., ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ {{צ|שבת}}:}}
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן אומר הש"ץ.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל.}}
===קרבו גוים===
{{מקורות לסידור|[[ישעיהו לד]]-[[ישעיהו לה|לה]]}}{{ש}}
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ, תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ, תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַייָ עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם, הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם, וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם, וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי, הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַייָ מָלְאָה דָם, הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב, מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים, מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים, כִּי זֶבַח לַייָ בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים, וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַייָ, שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית, וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה, לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ, מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב, לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד, וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ, וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ, וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים, קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ, וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים, חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים, וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא, אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ, אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְיָ וּקְרָאוּ, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה, אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ, כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו, עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ, לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ {{ססס}} יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְיָ, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת, וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ, הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא, גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים, וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם, כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם, בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ, חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ, וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ, לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ, הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה, לֹא תִמָּצֵא שָׁם, וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו. ואין אומרים שיר של יום ולא שיר מזמור לאסף.}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
9nwjr7r32b7c5voyv1kicq140sfahe1
3026779
3026758
2026-07-24T11:48:35Z
Yack67
27395
3026779
wikitext
text/x-wiki
{{תוכן עניינים שטוח}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
==קינות לליל תשעה באב==
{{הור2|אחר העמידה אומרים קדיש שלם בלי תתקבל. אם מוצ"ש החזן מברך בקול רם {{צ|בורא מאורי האש}}. ויושבים על הארץ ומברך הש"ץ {{צ|על מקרא מגילה}} (ויש שאינם מברכים אלא אם כן קורא מתוך הקלף). וקורא את [[מגילת איכה]] בקול נמוך ומרים קולו בכל פרק קצת יותר מקודמו. יש מקומות ששרים פרק ג' בנעימה מיוחדת, ויש מקומות שהקהל אומר פרק ה' יחד עם החזן.}}
====זכור ה' מה היה לנו====
{{:זכור ה' מה היה לנו}}
====א====
{{הור|פתיחה לקינות ע"פ [[איכה א טז]]:}}{{ש}}
עַל אֵלֶּה וְעַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה, עֵינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם.{{ש}}
{{הור|פתיחה ל{{צ|תסתר לאלם}}:}}{{ש}}
{{:תיסתר לאלם תרשישים מרון}}
====ב====
{{הור2|בחלק מהקהילות מדלגים על הקינה הבאה (וכן מנהג פרנקפורט) ועוברים ל{{צ|עד אנה בכיה בציון}} ([[#ג|סימן ג]]).}}
{{:בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל|נוסח=מערבי}}{{ש}}
{{רפרן|הזחה=2|{{הור|קהל:}} בְּלֵיל זֶה יִבְכָּיוּן וְיֵילִילוּ בָּנַי|בְּלֵיל זֶה חָרַב בֵּית קָדְשִׁי וְנִשְׂרְפוּ אַרְמוֹנַי|וְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל יֶהְגּוּ בִיגוֹנַי|וְיִבְכּוּ אֶת הַשְּׂרֵפָה אֲשֶׁר שָׂרַף יְיָ}}
{{הור2|כשחל במוצאי שבת, מוסיפים כאן בוורמייזא וקצת קהילות את הקינה {{צ|[[בליל זה סר נגהי]]}}.}}
{{מגירה|בליל זה סר נגהי|{{:בליל זה סר נגהי}}}}
====ג====
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{הור|קהל:}} {{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|ואתה קדוש. קדיש שלם בלי תתקבל. עלינו.}}
==קינות ליום תשעה באב==
{{הור2|אחר [[סידור/נוסח אשכנז/תשעה באב/שחרית (מערבי)|חזרת הש"ץ]] אומר החזן חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית, ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ {{צ|שבת}}:}}
===קינות הש"ץ===
====ד====
{{:שבת סורו מני}}
====ה====
{{:איכה אצת באפך}}
====ו====
{{:אאדה עד חוג שמים}}
====ז====
{{:איכה תפארתי מראשותי השליכו}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה ישבה חבצלת השרון}} ([[#ט|סימן ט]]). אבל אין אומרים {{צ|אף אני לוכד}}.}}
====ח====
{{:איכה אשפתו פתוח כקבר}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|אם תאכלנה נשים פרים}} ([[#י|סימן י]]).}}
====ט====
{{:איכה ישבה חבצלת השרון}}{{ש}}
{{הור|בוורמייזא אומרים כאן {{צ|איכה אשפתו פתוח כקבר}} ([[#ח|סימן ח]]).}}
====י====
{{:אם תאכלנה נשים פרים}}
====יא====
{{הור|ברוב קהילות אשכנז אין אומרים את הכותרת.}}{{ש}}
{{:איכה אלי קוננו|נוסח=מערבי}}
====יב====
{{:אהלי אשר תאבת}}
====יג====
{{:איכה את אשר כבר עשוהו}}
====יד====
{{:אי כה אומר}}
====טו====
{{:זכור את אשר עשה צר}}
====טז====
{{:ואתה אמרת היטיב איטיב עמך|נוסח=מערבי}}
====יז====
{{:לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת}}
====יח====
{{:הטה אלהי אזנך}}
====יט====
{{הור2|מכאן למנהג וורמייזא מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{#קטע:אז במלאת ספק|מערבי}} וְהִנָּם בַּשֶּׁבִי
====כ====
{{:אז בהלוך ירמיהו}}
כַּכָּתוּב: כֹּה אָמַר יְיָ הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב:{{ש}}
וְנֶאֱמַר: וְהָיוּ בָנָיו כְּקֶדֶם וַעֲדָתוֹ לְפָנַי תִּכּוֹן וּפָקַדְתִּי עַל כָּל לֹחֲצָיו: {{ש}}וְנֶאֱמַר: וְהָיָה אַדִּירוֹ מִמֶּנּוּ וּמֹשְׁלוֹ מִקִּרְבּוֹ יֵצֵא וְהִקְרַבְתִּיו וְנִגַּשׁ אֵלָי כִּי מִי הוּא זֶה עָרַב אֶת לִבּוֹ לָגֶשֶׁת אֵלַי נְאֻם יְיָ:
{{הור|עד כאן אומר הש"ץ.}}
===קינות היחידים===
====כא====
{{הור2|מכאן מתחילים לחלק הקינות בין היחידים לאמרן בקול.}}
{{:אמרתי שעו מני}}
====כב====
{{:איך תנחמוני הבל}}
====כג====
{{:אזכיר רהב ובבל}}
====כד====
{{:אשאג מנהמת לבי ואתאונן}}
====כה====
{{:נבוכדנאצר אכלני הממני}}
====כו====
{{:איך נפלה ממנו עטרה}}
====כז====
{{:איכה ישבה בדד עגונה}}
====כח====
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|אשכנז}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|מערבי}}
{{מגירה|נוסח רעדעלהיים|{{הור|בדפוסי רעדלהיים נוסח שורות האחרונות שונה, בעקבות מנהג פולין:}}{{ש}}
{{#קטע:אש תוקד בקרבי|תוספת רעדעלהיים}}}}
====כט====
{{:אצבעותי שפלו}}
====ל====
{{:אבל אעורר}}
====לא====
{{:אמונים שררו}}
====לב====
{{:שרפו הבירה}}
====לג====
{{:אזכרה נגינותי}}
====לד====
{{:אסירים בשיר יצאו}}
====לה====
{{#קטע:שכורת ולא מיין|מערבי}}
====לו====
{{#קטע:יום אכפי הכבדתי|אשכנז}}
====לז====
{{#קטע:שומרון קול תתן|מערבי}}
====לח====
{{#קטע:ואת נוי חטאתי השמימה|מערבי}}{{ש}}
{{הור|במגנצא אומרים כאן {{צ|ארזי הלבנון}} ([[#מה|סימן מה]]).}}
====לט====
{{:מעוני שמים שחקים יזבלוך}}
====מ====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|מי יתן}}
====מא====
{{:יבכיון מר}}
====מב====
{{#קטע:מי יתן ראשי מים|על אלה}}
====מג====
{{:ואתאונן ואקונן}}
====מד====
{{:אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני}}
====מה====
{{הור|ברוב קהלות אשכנז מדלגים {{צ|ארזי הלבנון}}. גם בפרנקפורט אין אומרים אותה, אלא אומרים במקומה {{צ|אלי ציון}} ([[#נט|סימן נט]]), ואח"כ מתחילים הציונים.}}
{{:ארזי הלבנון}}{{ש}}
{{הור|במגנצא ממשיכים {{צ|מעוני שמים}} ([[#לט|סימן לט]]).}}
===ציונים===
====מו====
{{:ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}}
====מז====
{{הור|קינה זו יאמר החשוב שבקהל.}}
{{:ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך}}
====מח====
{{:ציון הלא תשאלי שלות שרידיך}}
====מט====
{{:ציון קחי כל צרי}}
====נ====
{{:ציון עטרת צבי}}
====נא====
{{:ציון מנת שלום}}
====נב====
{{:ציון ידידות ידיד}}
====נג====
{{:ציון קדוש משכני עליון}}
====נד====
{{:ציון אשר יאמרו}}
====נה====
{{:ציון מעון חשקי}}
====נו====
{{:ציון ה' לכס בחר}}
====נז====
{{:שאלי שרופה באש}}
{{הור|בפרנקפורט ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]), אבל בא"י נוהגים לומר {{צ|ציון מעוז קרית מלך}}.}}
====נח====
{{:ציון מעוז קרית מלך}}
{{הור|בקהילות שאמרו {{צ|אלי ציון}} לעיל ממשיכים {{צ|הילילו הה ליום}} ([[#ס|סימן ס]]).}}
====נט====
{{:אלי ציון}}{{ש}}
{{הור|בפרנקפורט ובנותיה ממשיכים {{צ|ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך}} ([[#מו|סימן מו]]).}}
====ס====
{{:הילילו הה ליום}}
===סיום===
{{הור|קינה זו נאמרת כולה ע"י הקהל:}}{{ש}}
{{#קטע:אז בחטאינו|מערבי}}
{{#קטע:אז בחטאינו|תרחם ציון}}
{{הור2|החזן עומד ואומרים אשרי. ובא לציון (בלי הפסוק {{צ|ואני זאת בריתי}}). קדיש שלם בלא תתקבל.}}
===קרבו גוים===
{{מקורות לסידור|[[ישעיהו לד]]-[[ישעיהו לה|לה]]}}{{ש}}
קִרְבוּ גוֹיִם לִשְׁמֹעַ וּלְאֻמִּים הַקְשִׁיבוּ, תִּשְׁמַע הָאָרֶץ וּמְלֹאָהּ, תֵּבֵל וְכׇל צֶאֱצָאֶיהָ׃ כִּי קֶצֶף לַייָ עַל כׇּל הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל כׇּל צְבָאָם, הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח׃ וְחַלְלֵיהֶם יֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם יַעֲלֶה בׇאְשָׁם, וְנָמַסּוּ הָרִים מִדָּמָם׃ וְנָמַקּוּ כׇּל צְבָא הַשָּׁמַיִם וְנָגֹלּוּ כַסֵּפֶר הַשָּׁמָיִם, וְכׇל צְבָאָם יִבּוֹל כִּנְבֹל עָלֶה מִגֶּפֶן וּכְנֹבֶלֶת מִתְּאֵנָה׃ כִּי רִוְּתָה בַשָּׁמַיִם חַרְבִּי, הִנֵּה עַל אֱדוֹם תֵּרֵד וְעַל עַם חֶרְמִי לְמִשְׁפָּט׃ חֶרֶב לַייָ מָלְאָה דָם, הֻדַּשְׁנָה מֵחֵלֶב, מִדַּם כָּרִים וְעַתּוּדִים, מֵחֵלֶב כִּלְיוֹת אֵילִים, כִּי זֶבַח לַייָ בְּבׇצְרָה וְטֶבַח גָּדוֹל בְּאֶרֶץ אֱדוֹם׃ וְיָרְדוּ רְאֵמִים עִמָּם וּפָרִים עִם אַבִּירִים, וְרִוְּתָה אַרְצָם מִדָּם וַעֲפָרָם מֵחֵלֶב יְדֻשָּׁן׃ כִּי יוֹם נָקָם לַייָ, שְׁנַת שִׁלּוּמִים לְרִיב צִיּוֹן׃ וְנֶהֶפְכוּ נְחָלֶיהָ לְזֶפֶת וַעֲפָרָהּ לְגׇפְרִית, וְהָיְתָה אַרְצָהּ לְזֶפֶת בֹּעֵרָה׃ לַיְלָה וְיוֹמָם לֹא תִכְבֶּה, לְעוֹלָם יַעֲלֶה עֲשָׁנָהּ, מִדּוֹר לָדוֹר תֶּחֱרָב, לְנֵצַח נְצָחִים אֵין עֹבֵר בָּהּ׃ וִירֵשׁוּהָ קָאַת וְקִפּוֹד, וְיַנְשׁוֹף וְעֹרֵב יִשְׁכְּנוּ בָהּ, וְנָטָה עָלֶיהָ קַו תֹֿהוּ וְאַבְנֵי בֹהוּ׃ חֹרֶיהָ וְאֵין שָׁם מְלוּכָה יִקְרָאוּ, וְכׇל שָׂרֶיהָ יִהְיוּ אָפֶס׃ וְעָלְתָה אַרְמְנֹתֶיהָ סִירִים, קִמּוֹשׂ וָחוֹחַ בְּמִבְצָרֶיהָ, וְהָיְתָה נְוֵה תַנִּים, חָצִיר לִבְנוֹת יַעֲנָה׃ וּפָגְשׁוּ צִיִּים אֶת אִיִּים, וְשָׂעִיר עַל רֵעֵהוּ יִקְרָא, אַךְ שָׁם הִרְגִּיעָה לִּילִית וּמָצְאָה לָהּ מָנוֹחַ׃ שָׁמָּה קִנְּנָה קִפּוֹז וַתְּמַלֵּט וּבָקְעָה וְדָגְרָה בְצִלָּהּ, אַךְ שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת אִשָּׁה רְעוּתָהּ׃ דִּרְשׁוּ מֵעַל סֵפֶר יְיָ וּקְרָאוּ, אַחַת מֵהֵנָּה לֹא נֶעְדָּרָה, אִשָּׁה רְעוּתָהּ לֹא פָקָדוּ, כִּי פִי הוּא צִוָּה וְרוּחוֹ הוּא קִבְּצָן׃ וְהוּא הִפִּיל לָהֶן גּוֹרָל וְיָדוֹ חִלְּקַתָּה לָהֶם בַּקָּו, עַד עוֹלָם יִירָשׁוּהָ, לְדוֹר וָדוֹר יִשְׁכְּנוּ בָהּ׃ {{ססס}} יְשֻׂשׂוּם מִדְבָּר וְצִיָּה, וְתָגֵל עֲרָבָה וְתִפְרַח כַּחֲבַצָּלֶת׃ פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת וְרַנֵּן, כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְיָ, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ׃
חַזְּקוּ יָדַיִם רָפוֹת, וּבִרְכַּיִם כֹּשְׁלוֹת אַמֵּצוּ׃ אִמְרוּ לְנִמְהֲרֵי לֵב חִזְקוּ אַל תִּירָאוּ, הִנֵּה אֱלֹהֵיכֶם נָקָם יָבוֹא, גְּמוּל אֱלֹהִים הוּא יָבוֹא וְיֹשַׁעֲכֶם׃ אָז תִּפָּקַחְנָה עֵינֵי עִוְרִים, וְאׇזְנֵי חֵרְשִׁים תִּפָּתַחְנָה׃ אָז יְדַלֵּג כָּאַיָּל פִּסֵּחַ וְתָרֹן לְשׁוֹן אִלֵּם, כִּי נִבְקְעוּ בַמִּדְבָּר מַיִם וּנְחָלִים בָּעֲרָבָה׃ וְהָיָה הַשָּׁרָב לַאֲגַם וְצִמָּאוֹן לְמַבּוּעֵי מָיִם, בִּנְוֵה תַנִּים רִבְצָהּ, חָצִיר לְקָנֶה וָגֹמֶא׃ וְהָיָה שָׁם מַסְלוּל וָדֶרֶךְ, וְדֶרֶךְ הַקֹּדֶשׁ יִקָּרֵא לָהּ, לֹא יַעַבְרֶנּוּ טָמֵא וְהוּא לָמוֹ, הֹלֵךְ דֶּרֶךְ וֶאֱוִילִים לֹא יִתְעוּ׃ לֹא יִהְיֶה שָׁם אַרְיֵה וּפְרִיץ חַיּוֹת בַּל יַעֲלֶנָּה, לֹא תִמָּצֵא שָׁם, וְהָלְכוּ גְּאוּלִים׃ וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ צִיּוֹן בְּרִנָּה וְשִׂמְחַת עוֹלָם עַל רֹאשָׁם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יַשִּׂיגוּ וְנָסוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה׃
{{הור2|קדיש יתום. עלינו. ואין אומרים שיר של יום ולא שיר מזמור לאסף.}}
== קישורים חיצוניים ==
{{מיזמים|ויקיפדיה=קינות לתשעה באב}}
[[קטגוריה:סדרי קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
44eskfo1gki3o99rl4qu2yojhocy4bi
נבוכדנאצר אכלני הממני
0
1720326
3026693
3025992
2026-07-23T23:06:31Z
Yack67
27395
3026693
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|אֲ}}כָלַנִי הֲמָמַנִי{{ש}}
אָתָא כַּתַּנִּין בְּלָעַנִי וְעִצְּמַנִי{{ש}}
עַד אֲשֶׁר הִדִּיחָנִי
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|בָּ}}א אֵלַי כְּאַרְיֵה מְנַתֵּר{{ש}}
בְּדִמְיוֹן גַּנָּב חֹשֶׁךְ חוֹתֵר{{ש}}
וְהֶחֱרִיב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹתֵר
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|גָּ}}דַר בִּשְׁנֵי אֲגַפִּים{{ש}}
בִּקְהִלּוֹתָיו בָּאוּ בְּכֵפִים{{ש}}
רְגִימַת אַפּוֹ לִירוֹת מַתְכִּיפִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|דָּ}}אָה כְּנָפָיו אַרְבַּע{{ש}}
הוּא וְאַסְפַּסְיָאנוּס וְטִיטוּס עַל מִסְפַּר רֹבַע{{ש}}
זֵרוּנוּ לְרוּחוֹת אַרְבַּע
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|הָ}}רַג כָּל בַּחוּרֵי גוֹלָה{{ש}}
וְלֹא חָמַל עַל בָּחוּר וּבְתוּלָה{{ש}}
זָקֵן וְיָשִׁישׁ כִּלָּה
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|וִ}}ילָדִים נִפֵּץ עַל אֶבֶן אַחַת{{ש}}
וַיְשִׂמֵם כֶּעָפָר לָדֻשׁ בְּגַן אַחַת{{ש}}
וְאֵם עַל בָּנִים רֻטְּשׁוּ כְּאַחַת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|זָ}}בַח כֹּהֲנִים עַל מִשְׁמְרוֹתָם{{ש}}
וְהַלְוִיִּם בִּכְלֵי שִׁירוֹתָם{{ש}}
וַיִּצְבַּע בַּמָּעוֹן דַּם שְׁחִיטָתָם
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|חִ}}לֵּל כֹּהֵן וְכֹהֶנֶת וּמַחֲמַד עַיִן{{ש}}
וֵיְשִׂימֵם לְלַעַג וּלְאַיִן{{ש}}
וַיִּקַּח הַיֶּלֶד בַּזּוֹנָה וְהַיַּלְדָּה מָכַר בַּיָּיִן
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|ט}}וֹבֵי בְּנֵי מֶלֶךְ הָרַג לְעֵינָיו{{ש}}
וְאַחַר פִּרְכּוּס עִוֵּר עֵינָיו{{ש}}
וְעָלָיו מְקוֹנְנִים עַל צִיּוֹן וְעַל בָּנָיו
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|יָ}}הַר עַל יוֹלֶדֶת הַשִּׁבְעָה{{ש}}
לְעֵינֶיהָ הִפִּיל הַשִּׁבְעָה{{ש}}
וּלְאַחַר שָׁעָה נָפְחָה נַפְשָׁהּ וְהִשְׁקִיעָה
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|כָּ}}עַס בְּבִקְעַת דּוּרָא{{ש}}
מִלְּאָהּ חֲלָלִים מֵעַם נִבְרָא{{ש}}
וְגָזַר גְּזֵרָה יִתְרְמֵא לגוֹ אַתּוּן נוּרָא
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|לְ}}מוּלוֹ עָשׂ בְּכִפְלַיִם{{ש}}
וְגָזַר דִּינִים מִיתוֹת שְׁתַּיִם{{ש}}
מִיתַת חֶנֶק בְּמַיִם, וּשְׂרָפוּם בְּנְחֻשְׁתַּיִם
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|מְ}}עוֹנֵן כְּמוֹ מְכַשְּׁפִים{{ש}}
מְנַחֵשׁ כְּמוֹ אַשָּׁפִים{{ש}}
קִלְקַל בַּחִצִּים וְשָׁאַל בַּתְּרָפִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
אַדְרִיאָנוּס {{סי|נִ}}תְחַכַּם עֵצוֹת אַכְזָרִיּוֹת{{ש}}
וְשָׁאַל בְּמַסּוֹת נְטוּיוֹת{{ש}}
וַיַּעַל וַיִּשְׂרוֹף אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁמוֹנִים בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|סָ}}ךְ עוֹד מִכִּסֵּא בֵּית עֲתָרוֹת{{ש}}
מְקוֹם הַנִּכְבָּד נָטוּי בִּגְבוּרוֹת{{ש}}
עָשָׂהוּ לְאִכָּרוֹת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|עָ}}שָׂה כִּפְלַיִם בָּהּ{{ש}}
וַיַּהֲפוֹךְ מְסִבָּה{{ש}}
וְצָוַח עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|פִּ}}גֵּר מָוֶת הַמְבוֹסָסִים{{ש}}
וְהִכָּה הַבַּיִת הַגָּדוֹל רְסִיסִים{{ש}}
וְעָשָׂהוּ רְסִיסִים רְסִיסִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|צָ}}ו לְרָסְסוֹ בִּבְקִיעִים{{ש}}
וְהִכָּה הַבַּיִת הַקָּטֹן בְּקָעִים{{ש}}
וְנַעֲשָׂה בְּקָעִים בְּקָעִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|קָ}}פַץ כְּמוֹ אַרְיֵה לִהְיוֹת{{ש}}
וַיַּכֵּם מַכּוֹת טְרִיּוֹת{{ש}}
וַיְנִיסֵם מִמְּעוֹנוֹת אֲרָיוֹת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|רָ}}ץ כְּנָמֵר שָׁקַד שְׁעָרִים{{ש}}
וַיִּתְהַלֵּךְ בִּמְרוֹם הָרִים{{ש}}
וַיֵּחָבְאוּ מַפָּנָיו הַרְרֵי נְמֵרִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|שִׁ}}כַּח עַם קְדוֹשִׁים{{ש}}
וְגַם כְּלֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים{{ש}}
רָשָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|תָּ}}קַף בְּרֹב דָּלִיּוֹתָיו הָרַבִּים{{ש}}
וַיִּקַּח כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ הַחֲשׁוּבִים{{ש}}
צָרַח אַל תַּחְמְלוּ עַל כַּסְפָּם וּזְהָבָם, וּלְקַחְתֶּם מַחֲמַדָּם הַטּוֹבִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
886ft2u8ssaxw9xrih4ofvxprwhdc2o
3026696
3026693
2026-07-23T23:08:30Z
Yack67
27395
3026696
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|אֲ}}כָלַנִי הֲמָמַנִי{{ש}}
אָתָא כַּתַּנִּין בְּלָעַנִי וְעִצְּמַנִי{{ש}}
עַד אֲשֶׁר הִדִּיחָנִי
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|בָּ}}א אֵלַי כְּאַרְיֵה מְנַתֵּר{{ש}}
בְּדִמְיוֹן גַּנָּב חֹשֶׁךְ חוֹתֵר{{ש}}
וְהֶחֱרִיב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בְּיוֹתֵר
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|גָּ}}דַר בִּשְׁנֵי אֲגַפִּים{{ש}}
בִּקְהִלּוֹתָיו בָּאוּ בְּכֵפִים{{ש}}
רְגִימַת אַפּוֹ לִירוֹת מַתְכִּיפִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|דָּ}}אָה כְּנָפָיו אַרְבַּע{{ש}}
הוּא וְאַסְפַּסְיָאנוּס וְטִיטוּס עַל מִסְפַּר רֹבַע{{ש}}
זֵרוּנוּ לְרוּחוֹת אַרְבַּע
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|הָ}}רַג כָּל בַּחוּרֵי גוֹלָה{{ש}}
וְלֹא חָמַל עַל בָּחוּר וּבְתוּלָה{{ש}}
זָקֵן וְיָשִׁישׁ כִּלָּה
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|וִ}}ילָדִים נִפֵּץ עַל אֶבֶן אַחַת{{ש}}
וַיְשִׂמֵם כֶּעָפָר לָדֻשׁ בְּגַן אַחַת{{ש}}
וְאֵם עַל בָּנִים רֻטְּשׁוּ כְּאַחַת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|זָ}}בַח כֹּהֲנִים עַל מִשְׁמְרוֹתָם{{ש}}
וְהַלְוִיִּם בִּכְלֵי שִׁירוֹתָם{{ש}}
וַיִּצְבַּע בַּמָּעוֹן דַּם שְׁחִיטָתָם
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|חִ}}לֵּל כֹּהֵן וְכֹהֶנֶת וּמַחֲמַד עַיִן{{ש}}
וֵיְשִׂימֵם לְלַעַג וּלְאַיִן{{ש}}
וַיִּקַּח הַיֶּלֶד בַּזּוֹנָה וְהַיַּלְדָּה מָכַר בַּיָּיִן
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|ט}}וֹבֵי בְּנֵי מֶלֶךְ הָרַג לְעֵינָיו{{ש}}
וְאַחַר פִּרְכּוּס עִוֵּר עֵינָיו{{ש}}
וְעָלָיו מְקוֹנְנִים עַל צִיּוֹן וְעַל בָּנָיו
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|יָ}}הַר עַל יוֹלֶדֶת הַשִּׁבְעָה{{ש}}
לְעֵינֶיהָ הִפִּיל הַשִּׁבְעָה{{ש}}
וּלְאַחַר שָׁעָה נָפְחָה נַפְשָׁהּ וְהִשְׁקִיעָה
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|כָּ}}עַס בְּבִקְעַת דּוּרָא{{ש}}
מִלְּאָהּ חֲלָלִים מֵעַם נִבְרָא{{ש}}
וְגָזַר גְּזֵרָה יִתְרְמֵא לגוֹ אַתּוּן נוּרָא
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|לְ}}מוּלוֹ עָשׂ בְּכִפְלַיִם{{ש}}
וְגָזַר דִּינִים מִיתוֹת שְׁתַּיִם{{ש}}
מִיתַת חֶנֶק בְּמַיִם, וּשְׂרָפוּם בְּנְחֻשְׁתַּיִם
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|מְ}}עוֹנֵן כְּמוֹ מְכַשְּׁפִים{{ש}}
מְנַחֵשׁ כְּמוֹ אַשָּׁפִים{{ש}}
קִלְקַל בַּחִצִּים וְשָׁאַל בַּתְּרָפִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|נִ}}תְחַכַּם עֵצוֹת אַכְזָרִיּוֹת{{ש}}
וְשָׁאַל בְּמַסּוֹת נְטוּיוֹת{{ש}}
וַיַּעַל וַיִּשְׂרוֹף אַרְבַּע מֵאוֹת וּשְׁמוֹנִים בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|סָ}}ךְ עוֹד מִכִּסֵּא בֵּית עֲתָרוֹת{{ש}}
מְקוֹם הַנִּכְבָּד נָטוּי בִּגְבוּרוֹת{{ש}}
עָשָׂהוּ לְאִכָּרוֹת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|עָ}}שָׂה כִּפְלַיִם בָּהּ{{ש}}
וַיַּהֲפוֹךְ מְסִבָּה{{ש}}
וְצָוַח עָרוּ עָרוּ עַד הַיְסוֹד בָּהּ
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|פִּ}}גֵּר מָוֶת הַמְבוֹסָסִים{{ש}}
וְהִכָּה הַבַּיִת הַגָּדוֹל רְסִיסִים{{ש}}
וְעָשָׂהוּ רְסִיסִים רְסִיסִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|צָ}}ו לְרָסְסוֹ בִּבְקִיעִים{{ש}}
וְהִכָּה הַבַּיִת הַקָּטֹן בְּקָעִים{{ש}}
וְנַעֲשָׂה בְּקָעִים בְּקָעִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|קָ}}פַץ כְּמוֹ אַרְיֵה לִהְיוֹת{{ש}}
וַיַּכֵּם מַכּוֹת טְרִיּוֹת{{ש}}
וַיְנִיסֵם מִמְּעוֹנוֹת אֲרָיוֹת
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|רָ}}ץ כְּנָמֵר שָׁקַד שְׁעָרִים{{ש}}
וַיִּתְהַלֵּךְ בִּמְרוֹם הָרִים{{ש}}
וַיֵּחָבְאוּ מַפָּנָיו הַרְרֵי נְמֵרִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|נְבוּכַדְנֶאצַּר|צבע=#A52A2A}} {{סי|שִׁ}}כַּח עַם קְדוֹשִׁים{{ש}}
וְגַם כְּלֵי קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים{{ש}}
רָשָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}
{{מילת קבע|אַדְרִיאָנוּס|צבע=#6B1200}} {{סי|תָּ}}קַף בְּרֹב דָּלִיּוֹתָיו הָרַבִּים{{ש}}
וַיִּקַּח כְּלֵי הַקֹּדֶשׁ הַחֲשׁוּבִים{{ש}}
צָרַח אַל תַּחְמְלוּ עַל כַּסְפָּם וּזְהָבָם, וּלְקַחְתֶּם מַחֲמַדָּם הַטּוֹבִים
:{{ק|'''זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ'''}}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
mq0p7obtd6u17mmpaa2pv899ty0jl7q
איך נפלה ממנו עטרה
0
1720331
3026532
3001926
2026-07-23T17:13:47Z
Yack67
27395
3026532
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֵ}}יךְ נָפְלָה מִמֶּנוּ עֲטָרָה{{ש}}
{{סי|בָּ}}א עָלֵינוּ עֶבְרָה{{ש}}
{{סי|גַּ}}ם זַעַם וְצָרָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַבְּחִירָה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|דְּ}}בִיר מְשׂוֹשֵׂנוּ נִשְׁבָּה{{ש}}
{{סי|הָ}}יָה מִקְדָּשֵׁנוּ חָרְבָּה{{ש}}
{{סי|וְ}}גָלְתָה מִּמֶּנּוּ אַהֲבָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|י}}וֹם זֶה לְאֵבֶל מִכָּל הַיָּמִים{{ש}}
{{סי|כִּ}}י הוּסַר מִמֶּנּוּ אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
{{סי|לָ}}חֲצוּ אַלְמָנוֹת וְגָלוּ יְתוֹמִים{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית עוֹלָמִים
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|מֵ}}אָז נָפְלָה עֲטֶרֶת כְּהֻנָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}פְקַד עָלֵינוּ עֲוֹנָהּ{{ש}}
{{סי|סֻ}}גַּר וְנִשְׂרַף מְעוֹנָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַתְּחִנָּה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|עֵ}}ינֵינוּ רָאוּ הַמִּקְדָּשׁ{{ש}}
{{סי|פָּ}}רוּשׂ עָלָיו הַמּוֹקֵשׁ{{ש}}
{{סי|צָ}}רוּר וּכְקֶצַח יוּדָשׁ{{ש}}
עַל כִּי נִשְׁבָּה הַקֹּדֶשׁ וְהַמִּקְדָּשׁ
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|קָ}}רַב בָּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש}}
{{סי|רַ}}דְנוּ לְמַטָּה וְאֵין לָנוּ הֲנָחָה{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בָּאָה עָלֵינוּ צְוָחָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַבְּחִירָה וְהַמְּנוּחָה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|תִּ}}עַבְנוּ וְסַרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ{{ש}}
(נָא הַפֵּל בָּתֵּי צוֹרְרֶיךָ)<noinclude>{{הערה|כן הנוסח ברוב הדפוסים. ובדפוסי רעדעלהיים בא נוסח ארוך יותר דלהלן, ועדיין צריך עיון.}}</noinclude>{{ש}}
[וְלָקִינוּ כִפְלַיִם כְּתוֹכְחוֹתֶיךָ{{ש}}
רַחֶם נָא צֹאן מַרְעִיתֶךָ{{ש}}
כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתֶךָ
:'''וּשְׁלַח מֵקִים יְרִיעוֹתַי וְנוֹטֶה עוֹד אָהֳלִי'''']<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|איך נפלה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|איך נפלה]]
</noinclude>
95o6ognhj2wysrxv713o33olh4fumn1
3026569
3026532
2026-07-23T19:10:04Z
Yack67
27395
3026569
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֵ}}יךְ נָפְלָה מִמֶּנוּ עֲטָרָה{{ש}}
{{סי|בָּ}}א עָלֵינוּ עֶבְרָה{{ש}}
{{סי|גַּ}}ם זַעַם וְצָרָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַבְּחִירָה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|דְּ}}בִיר מְשׂוֹשֵׂנוּ נִשְׁבָּה{{ש}}
{{סי|הָ}}יָה מִקְדָּשֵׁנוּ חָרְבָּה{{ש}}
{{סי|וְ}}גָלְתָה מִּמֶּנּוּ אַהֲבָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|י}}וֹם זֶה לְאֵבֶל מִכָּל הַיָּמִים{{ש}}
{{סי|כִּ}}י הוּסַר מִמֶּנּוּ אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
{{סי|לָ}}חֲצוּ אַלְמָנוֹת וְגָלוּ יְתוֹמִים{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית עוֹלָמִים
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|מֵ}}אָז נָפְלָה עֲטֶרֶת כְּהֻנָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}פְקַד עָלֵינוּ עֲוֹנָהּ{{ש}}
{{סי|סֻ}}גַּר וְנִשְׂרַף מְעוֹנָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַתְּחִנָּה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|עֵ}}ינֵינוּ רָאוּ הַמִּקְדָּשׁ{{ש}}
{{סי|פָּ}}רוּשׂ עָלָיו הַמּוֹקֵשׁ{{ש}}
{{סי|צָ}}רוּר וּכְקֶצַח יוּדָשׁ{{ש}}
עַל כִּי נִשְׁבָּה הַקֹּדֶשׁ וְהַמִּקְדָּשׁ
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|קָ}}רַב בָּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש}}
{{סי|רַ}}דְנוּ לְמַטָּה וְאֵין לָנוּ הֲנָחָה{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בָּאָה עָלֵינוּ צְוָחָה{{ש}}
כִּי נִשְׁבָּה בֵּית הַבְּחִירָה וְהַמְּנוּחָה
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|תִּ}}עַבְנוּ וְסַרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ{{ש}}
(נָא הַפֵּל בָּתֵּי צוֹרְרֶיךָ)<noinclude>{{הערה|כן הנוסח ברוב הדפוסים. ובדפוסי רעדעלהיים בא נוסח ארוך יותר דלהלן, ועדיין צריך עיון.}}</noinclude>{{ש}}
[וְלָקִינוּ כִפְלַיִם כְּתוֹכְחוֹתֶיךָ{{ש}}
רַחֶם נָא צֹאן מַרְעִיתֶךָ{{ש}}
כִּי הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתֶךָ
:'''וּשְׁלַח מֵקִים יְרִיעוֹתַי וְנוֹטֶה עוֹד אָהֳלִי''']<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|איך נפלה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|איך נפלה]]
</noinclude>
lwskl7l0vxo35vjmp8jkgm0b0siw4v1
3026708
3026569
2026-07-23T23:16:29Z
Yack67
27395
3026708
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֵ}}יךְ נָפְלָה מִמֶּנוּ עֲטָרָה{{ש}}
{{סי|בָּ}}א עָלֵינוּ עֶבְרָה{{ש}}
{{סי|גַּ}}ם זַעַם וְצָרָה{{ש}}
{{מילת קבע|כִּי נִשְׁבָּה}} {{מילת קבע|בֵּית הַבְּחִירָה|צבע=#728FCE}}
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|דְּ}}בִיר מְשׂוֹשֵׂנוּ נִשְׁבָּה{{ש}}
{{סי|הָ}}יָה מִקְדָּשֵׁנוּ חָרְבָּה{{ש}}
{{סי|וְ}}גָלְתָה מִּמֶּנּוּ אַהֲבָה{{ש}}
{{מילת קבע|כִּי נִשְׁבָּה}} {{מילת קבע|בֵּית הַשּׁוֹאֵבָה|צבע=#728FCE}}
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|י}}וֹם זֶה לְאֵבֶל מִכָּל הַיָּמִים{{ש}}
{{סי|כִּ}}י הוּסַר מִמֶּנּוּ אוּרִים וְתֻמִּים{{ש}}
{{סי|לָ}}חֲצוּ אַלְמָנוֹת וְגָלוּ יְתוֹמִים{{ש}}
{{מילת קבע|כִּי נִשְׁבָּה}} {{מילת קבע|בֵּית עוֹלָמִים|צבע=#728FCE}}
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|מֵ}}אָז נָפְלָה עֲטֶרֶת כְּהֻנָּה{{ש}}
{{סי|נִ}}פְקַד עָלֵינוּ עֲוֹנָהּ{{ש}}
{{סי|סֻ}}גַּר וְנִשְׂרַף מְעוֹנָה{{ש}}
{{מילת קבע|כִּי נִשְׁבָּה}} {{מילת קבע|בֵּית הַתְּחִנָּה|צבע=#728FCE}}
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|עֵ}}ינֵינוּ רָאוּ הַמִּקְדָּשׁ{{ש}}
{{סי|פָּ}}רוּשׂ עָלָיו הַמּוֹקֵשׁ{{ש}}
{{סי|צָ}}רוּר וּכְקֶצַח יוּדָשׁ{{ש}}
עַל {{מילת קבע|כִּי נִשְׁבָּה}} {{מילת קבע|הַקֹּדֶשׁ וְהַמִּקְדָּשׁ|צבע=#728FCE}}
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|קָ}}רַב בָּנוּ יָגוֹן וַאֲנָחָה{{ש}}
{{סי|רַ}}דְנוּ לְמַטָּה וְאֵין לָנוּ הֲנָחָה{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בָּאָה עָלֵינוּ צְוָחָה{{ש}}
{{מילת קבע|כִּי נִשְׁבָּה}} {{מילת קבע|בֵּית הַבְּחִירָה וְהַמְּנוּחָה|צבע=#728FCE}}
:{{ק|'''אוֹי לִי כִּי שֻׁדַּד אֳהָלִי'''}}
{{סי|תִּ}}עַבְנוּ וְסַרְנוּ מִמִּצְוֹתֶיךָ{{ש}}
(נָא הַפֵּל {{מילת קבע|בָּתֵּי צוֹרְרֶיךָ|צבע=#A52A2A}})<noinclude>{{הערה|כן הנוסח ברוב הדפוסים. ובדפוסי רעדעלהיים בא נוסח ארוך יותר דלהלן, ועדיין צריך עיון.}}</noinclude>{{ש}}
[וְלָקִינוּ כִפְלַיִם כְּתוֹכְחוֹתֶיךָ{{ש}}
רַחֶם נָא צֹאן מַרְעִיתֶךָ{{ש}}
{{מילת קבע|כִּי}} הֵם עַמְּךָ וְנַחֲלָתֶךָ
:'''וּשְׁלַח מֵקִים יְרִיעוֹתַי וְנוֹטֶה עוֹד אָהֳלִי''']<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|איך נפלה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|איך נפלה]]
</noinclude>
q7shcvduclscxojdhrzsssmwfl5e6ez
לבוש אורח חיים תקנט
0
1720336
3026525
3026357
2026-07-23T16:31:45Z
Nahum
68
3026525
wikitext
text/x-wiki
{{לבוש|החור|תקנח|תקנט|תקס|מנהגי תשעה באב ודין מילה בתשעה באב|10}}
===סעיף א===
סדר היום. ערב תשעה באב מתפללין מנחה אחר אכילת קבע, ואין נופלין בו, מפני שהוא סמוך לתשעה באב שהוא נקרא מועד. ואוכלין סעודה המפסקת אחר תפילת המנחה. ליל תשעה באב חולצין מנעליהם והולכים לבית הכנסת, ומסירים הפרוכת מלפני הארון, על שם "בצע אמרתו" {{ממ|איכה|ב|יז}}, ויושבין לארץ כאבלים. ואם הוא מוצאי שבת, אין חולצין עד אחר ברכו; רק הש"ץ יחלוץ קודם ברכו, מפני הטירוף. ויאמר "ברוך המבדיל בין קודש לחול" קודם שיחלוץ. ואין מדליקין נרות בבית הכנסת, לומר שכבה נר ישראל, וכתיב {{ממ|יואל|ב|י}}: "שמש וירח קדרו" וגו', וכתיב {{ממ|איכה|ג|ו}}: "במחשכים הושיבני". מכל מקום מדליקין נר אחד, לומר לאורו איכה וקינות; ונוהגין להדליק עוד נר אחד, משום שמא יכבה נרו של החזן, שידליקו מזה.
ועומד ש"ץ ומתפלל ערבית, והקהל מתפללין ברכת ערבית על הקרקע בנחת ודרך בכי, כאבלים. ואין צריכים לשנות מקומם כאבלים, כי ישיבת הקרקע היא עצמה השינוי.{{שוליים|*}}
ואומר קדיש שלם עם תתקבל. וקורא איכה, ומברך עליה בלחש: "ברוך אתה ה' כו' על מקרא מגילה" וקורא איכה. ונוהגין החזנים להגביה קולם בכל איכה יותר מן הראשון, כי כן דרך הבוכים להגביה קולם כשמרבים בבכיה. וכשמגיע החזן לפסוק "השיבנו" אומרים אותו הקהל בקול רם דרך תפילה, ואחר כך מסיים החזן פסוק "כי אם מאוס מאסתנו" וגו', וחוזרים הקהל ואומרים "השיבנו" בקול רם וכן החזן.
וכל ימי תמהתי, כיון שנוהגים לקרות איכה בציבור ולברך עליו על מקרא מגילה, מדוע לא נהגו באיכה כמו במגילה לכתוב אותה על קלף וספר בפני עצמו, כדין כל הספרים שצריכים לצאת בהם ידי חובתם בציבור? ולא דמי לשיר השירים ורות וקהלת, דשאני הם שאין רגילין לקרותם בש"ץ, אלא כל יחיד ויחיד קוראה בפני עצמו, מה שאין כן באיכה שצריכים לקרות על ידי הש"ץ להוציא הקהל, ולמה קורין אותה מתוך החומשין הנדפסין ולא נכתבה כהלכות ספרים? וצריך עיון. ואפשר שנהגו כן מפני שלא היה מצוי להם, מפני שהסופרים לא נהגו לכותבם, משום שאנו מחכים ומצפים בכל יום שיהפך לנו יום זה לששון ולשמחה ולמועד, ואם היו כותבין מגילת איכה היה נראה כמייאשין מן הגאולה חס ושלום. מה שאין כן במגילת פורים, כי ימי הפורים לא יהיו בטלים. ולפיכך על ידי הדחק נהגו לקרות איכה מתוך החומשין.
ואחר כך אומרים הקינות. סדר הקינות, אחר שגמר החזן איכה, אומר החרוז "זכור ה' מה היה לנו אוי" וכו', עד "ואתה ה' לעולם תשב", וקורא עד סוף וכופל "השיבנו ה'" כו', ואומר "בליל זה יבכיון" כו', "שומרון" כו', "עד אנה בכיה בציון ומספד בירושלים, תרחם ציון" כו':
{{שולייםלמטה|*}} '''הג"ה:''' דאמרינן בגמרא, כל מצוות הנוהגות באבל נוהגות בתשעה באב. לכן יושבין לארץ דומם, כאבל שיושב על גבי קרקע כל ז' ימי אבילות. ועיין לעיל [[לבוש אורח חיים תקנב#סעיף ז|סימן תקנ"ב סעיף ז]], [[לבוש יורה דעה שפז#סעיף א|ובעטרת זהב סימן שפ"ז סעיף א]].
===סעיף ב===
ואחר כך אומר סדר קדושה. ויתחיל "ואתה קדוש" ולא יאמר "ובא לציון גואל", שאין גאולה בלילה, ולא "ואני זאת בריתי" וגו', שנראה כמקיים ברית על הקינות. ועוד, דלא שייך לומר "ואני זאת בריתי" וגו', שהכל בטלין בו מדברי תורה, ואיך יאמרו "לא ימושו מפיך" וגו'?
ואומר קדיש בלא תתקבל, שאין אומרים תתקבל אלא אחר שאמרו תפילת י"ח. ועוד, כיון שאמרו כבר באיכה "סתם תפילתי", איך יאמרו "תתקבל", והיא נסתמה? ומהאי טעמא אין אומרים אותו גם למחר אחר תפילת י"ח, עד למנחה שאומרים אותו, כיון שאמרו נחמה, "נחם" בבונה ירושלים. ויש אומרים אותו גם בשחרית אחר סדר קדושה, שכבר סיימו קינות ואמרו קצת פסוקי נחמות.
עלינו, קדיש יתום, והולכין לבתיהם, ואין נותנין שלום זה לזה, אלא כאבלים ונזופים.
ואם חל תשעה באב במוצאי שבת, אין אומרים צדקתך צדק במנחה, משום דאיקרי מועד. ואין אומרים פרקים, דלאו זמן דרשה הוא, שהרי אין לומדים באותה זמן. ואוכלים סעודה המפסקת אחר המנחה, ומותר להביא על שולחנו אפילו כסעודת שלמה בשעתו. ערבית אין אומרים "משכיל" ו"אלהים יחננו", שאין חנינה היום. ואין אומרים ויהי נועם, לפי שהוסד על הקמת המשכן, ועתה יום שנחרב הוא ואין לאומרו. אבל אומרים ואתה קדוש וכו'. ומתפללין אתה חוננתנו, ואין אומרים "ויתן לך", דלאו זמן ברכה ושמחה הוא. ואין מבדילין על הכוס אפילו בביתו, אלא כשרואה נר יברך בורא מאורי האש קודם איכה. ואין מברכים על הבשמים, שאסור משום תענוג, ובמוצאי ט' באב מבדיל על הכוס בביתו בורא פרי הגפן והמבדיל בין קודש לחול, ולא נר ולא בשמים. ואומרים "איך מפי בן ובת" קודם "בליל זה יבכיון" כו'.
===סעיף ג===
בשחרית מסדרין הברכות והזמירות כמו בשאר הימים, שמה שהוא חובת וסדר היום מותר. ואין מניחין תפילין וציצית, וטעמא נתבאר למעלה ([[לבוש אורח חיים תקנה|סימן תקנה]]). ומתפללין י"ח ברכות, ומחזיר ש"ץ התפילה, ואומר ענינו בין גואל לרופא כמו בשאר תענית. ויש שאין אומרים אותו משום שנאמר {{ממ|איכה|ג|ח}}: "סתם תפילתי":
===סעיף ד===
ואין אומרים תחינות ולא נופלין על פניהם, וכן אין אומרים בו צידוק הדין על בר מינן משום דאקרי מועד. ואם חל בשני ובחמישי אין אומרים אל ארך אפים ולמנצח, קל וחומר שאין אומרים והוא רחום, ואין אומרים בט' באב סליחות כמו בשאר תענית משום דאיקרי מועד. חצי קדיש. ומוציאין ספר תורה, וקורין ג' [[דברים ד כה|בפרשת ואתחנן ({{ק|דברים ד, כה}}]]-{{ק|מ}}) "כי תוליד בנים", שהוא מעין המאורע. כהן "ובכל נפשך", לוי "מלבדו", ישראל "כל הימים". חצי קדיש על התורה. ומשונה קדיש זה מכל הקדישים שאומרים על התורה, דבשאר הקדישים אומרים אותו קודם שקורין מפטיר, וכאן אומרים אותו אחר שקראו השלישי שהוא המפטיר. וטעם משום דבשאר ימות השנה המפטיר הוא יתר על המניין שצריכים לקרות, וכאן המפטיר הוא מן מנין הנקראים, לפיכך אין מפסיקין ביניהם בקדיש, שהרי עדיין לא קראו כל חובת היום. ולא נהגו לקרות רביעי למפטיר כדי שלא להעלותו לקדושת ראש חודש וחול המועד, ועוד שאין בו ביטול מלאכה לעם בכל מקום אלא במקום שנהגו. וגולל ספר תורה [במקומו] שלא למעט בכבודה. והעולה לקרות בתורה מברך בלחש 'ברוך דיין האמת' קודם שיברך ברכת התורה, מפני שקורין שמועה רעה שנתקיימה בעונותינו. והשלישי הוא מפטיר [[ירמיהו ח יג|בירמיה {{ק|(ח, יג}}]]) "אסוף אסיפם" עד "הנה ימים באים" {{ק|[[ירמיהו ט כג|ט,כג]]}}. ואין אומרים "על התורה" וכן בשאר התעניות, שלא נתקנה ברכה זו אלא בשבתות וימים טובים שמזכירין בה ענין היום, ומודים לשם על המתנה הנכבדת שנתן לנו באותן הימים, מה שאין כן בט' באב ושאר תעניות. ואומר "יהללו" ומכניסין הספר תורה להיכל. ומתחילין לומר קינות בכל מקום ומקום לפי מנהגם, ואומרים "ציונים", ויושבין על הקרקע כל זמן שאומרים קינות ומתפלשין באפר וקורא בבכיה ויללה, כמי שמתו מוטל לפניו. ואין נותנים שלום זה לזה עד שישלימו קינותיהם:
===סעיף ה===
ובשעת הקינות אסור לספר דבר ולצאת חוץ לבית הכנסת, כדי שלא יפסיק ליבו מן האבל, וכל שכן שלא לשוח עם הגוי:
===סעיף ו===
ואם יש אבל בעיר, הולך בלילה לבית הכנסת, וגם ביום עד שיגמרו הקינות, שהרי גם כל העם הם כאבלים ומותר לו לשבת עמהם. ואחר שגמרו הקינות מתחיל הש"ץ ואומר "שומרון", "עד אנה בכיה בציון תרחם", ואומרים קצת פסוקי דנחמה כדי לפסוק בנחמה. אשרי ובא לציון, ומדלגין ואני זאת בריתי, שאין מקיימין ברית על הקינות. קדיש בלא תתקבל. ואין אומרים אין כאלהינו ופיטום הקטורת אפילו במקום שנהגו לאומרו בחול, שאין קטורת היום. עלינו לשבח, קדיש יתום. נוהגין להאריך בקינות עד סמוך לחצות, ומיד שיוצאין מבית הכנסת נוהגין ללכת לבית הקברות כדי לעורר האבילות. וכשחוזרין לביתם נוהגין לישב על הספסלים ולא על גבי הקרקע:
===סעיף ז===
ואם יש תינוק למול, מלין אותו אחר שגומרין הקינות ולא קודם לכן, משום שמילה צריכים לעשותה בשמחה, כדכתיב: "שש אנכי על אמרתך" {{ממ|תהלים|קיט|קסב}}; אבל אחר שגמרו הקינות, כבר אמרו פסוקי דנחמה ושמחה. ומברכין על הכוס ונותנין לתינוקות לשתות, ולא חיישינן דילמא אתי למסרך, כיון שאינו דבר קבוע. אף על גב דגבי הבדלה כשחל ט' באב במוצאי שבת חיישינן ואין נותנין לתינוקות, היינו משום דלפי קביעות השנים שלנו יבוא לפעמים בסוף ג' או ד' שנים פעם אחת במוצאי שבת וחשיב כמו דבר קבוע; אבל המילה אין לה קביעות כלל, לכך לא חיישינן דילמא אתי למסרך. ואם היולדת מצויה במקום שמלין שם, נותנין לה לשתות, ובלבד שתשמע הברכה, ושלא תפסיק בדברים בין שמיעת הברכה לשתיית הכוס:
mq7xrj4b82zy2hqghdxuvrsrezf4hmr
3026526
3026525
2026-07-23T16:44:45Z
Nahum
68
נשלם הסימן בס"ד
3026526
wikitext
text/x-wiki
{{לבוש|החור|תקנח|תקנט|תקס|מנהגי תשעה באב ודין מילה בתשעה באב|10}}
===סעיף א===
סדר היום. ערב תשעה באב מתפללין מנחה אחר אכילת קבע, ואין נופלין בו, מפני שהוא סמוך לתשעה באב שהוא נקרא מועד. ואוכלין סעודה המפסקת אחר תפילת המנחה. ליל תשעה באב חולצין מנעליהם והולכים לבית הכנסת, ומסירים הפרוכת מלפני הארון, על שם "בצע אמרתו" {{ממ|איכה|ב|יז}}, ויושבין לארץ כאבלים. ואם הוא מוצאי שבת, אין חולצין עד אחר ברכו; רק הש"ץ יחלוץ קודם ברכו, מפני הטירוף. ויאמר "ברוך המבדיל בין קודש לחול" קודם שיחלוץ. ואין מדליקין נרות בבית הכנסת, לומר שכבה נר ישראל, וכתיב {{ממ|יואל|ב|י}}: "שמש וירח קדרו" וגו', וכתיב {{ממ|איכה|ג|ו}}: "במחשכים הושיבני". מכל מקום מדליקין נר אחד, לומר לאורו איכה וקינות; ונוהגין להדליק עוד נר אחד, משום שמא יכבה נרו של החזן, שידליקו מזה.
ועומד ש"ץ ומתפלל ערבית, והקהל מתפללין ברכת ערבית על הקרקע בנחת ודרך בכי, כאבלים. ואין צריכים לשנות מקומם כאבלים, כי ישיבת הקרקע היא עצמה השינוי.{{שוליים|*}}
ואומר קדיש שלם עם תתקבל. וקורא איכה, ומברך עליה בלחש: "ברוך אתה ה' כו' על מקרא מגילה" וקורא איכה. ונוהגין החזנים להגביה קולם בכל איכה יותר מן הראשון, כי כן דרך הבוכים להגביה קולם כשמרבים בבכיה. וכשמגיע החזן לפסוק "השיבנו" אומרים אותו הקהל בקול רם דרך תפילה, ואחר כך מסיים החזן פסוק "כי אם מאוס מאסתנו" וגו', וחוזרים הקהל ואומרים "השיבנו" בקול רם וכן החזן.
וכל ימי תמהתי, כיון שנוהגים לקרות איכה בציבור ולברך עליו על מקרא מגילה, מדוע לא נהגו באיכה כמו במגילה לכתוב אותה על קלף וספר בפני עצמו, כדין כל הספרים שצריכים לצאת בהם ידי חובתם בציבור? ולא דמי לשיר השירים ורות וקהלת, דשאני הם שאין רגילין לקרותם בש"ץ, אלא כל יחיד ויחיד קוראה בפני עצמו, מה שאין כן באיכה שצריכים לקרות על ידי הש"ץ להוציא הקהל, ולמה קורין אותה מתוך החומשין הנדפסין ולא נכתבה כהלכות ספרים? וצריך עיון. ואפשר שנהגו כן מפני שלא היה מצוי להם, מפני שהסופרים לא נהגו לכותבם, משום שאנו מחכים ומצפים בכל יום שיהפך לנו יום זה לששון ולשמחה ולמועד, ואם היו כותבין מגילת איכה היה נראה כמייאשין מן הגאולה חס ושלום. מה שאין כן במגילת פורים, כי ימי הפורים לא יהיו בטלים. ולפיכך על ידי הדחק נהגו לקרות איכה מתוך החומשין.
ואחר כך אומרים הקינות. סדר הקינות, אחר שגמר החזן איכה, אומר החרוז "זכור ה' מה היה לנו אוי" וכו', עד "ואתה ה' לעולם תשב", וקורא עד סוף וכופל "השיבנו ה'" כו', ואומר "בליל זה יבכיון" כו', "שומרון" כו', "עד אנה בכיה בציון ומספד בירושלים, תרחם ציון" כו':
{{שולייםלמטה|*}} '''הג"ה:''' דאמרינן בגמרא, כל מצוות הנוהגות באבל נוהגות בתשעה באב. לכן יושבין לארץ דומם, כאבל שיושב על גבי קרקע כל ז' ימי אבילות. ועיין לעיל [[לבוש אורח חיים תקנב#סעיף ז|סימן תקנ"ב סעיף ז]], [[לבוש יורה דעה שפז#סעיף א|ובעטרת זהב סימן שפ"ז סעיף א]].
===סעיף ב===
ואחר כך אומר סדר קדושה. ויתחיל "ואתה קדוש" ולא יאמר "ובא לציון גואל", שאין גאולה בלילה, ולא "ואני זאת בריתי" וגו', שנראה כמקיים ברית על הקינות. ועוד, דלא שייך לומר "ואני זאת בריתי" וגו', שהכל בטלין בו מדברי תורה, ואיך יאמרו "לא ימושו מפיך" וגו'?
ואומר קדיש בלא תתקבל, שאין אומרים תתקבל אלא אחר שאמרו תפילת י"ח. ועוד, כיון שאמרו כבר באיכה "סתם תפילתי", איך יאמרו "תתקבל", והיא נסתמה? ומהאי טעמא אין אומרים אותו גם למחר אחר תפילת י"ח, עד למנחה שאומרים אותו, כיון שאמרו נחמה, "נחם" בבונה ירושלים. ויש אומרים אותו גם בשחרית אחר סדר קדושה, שכבר סיימו קינות ואמרו קצת פסוקי נחמות.
עלינו, קדיש יתום, והולכין לבתיהם, ואין נותנין שלום זה לזה, אלא כאבלים ונזופים.
ואם חל תשעה באב במוצאי שבת, אין אומרים צדקתך צדק במנחה, משום דאיקרי מועד. ואין אומרים פרקים, דלאו זמן דרשה הוא, שהרי אין לומדים באותה זמן. ואוכלים סעודה המפסקת אחר המנחה, ומותר להביא על שולחנו אפילו כסעודת שלמה בשעתו. ערבית אין אומרים "משכיל" ו"אלהים יחננו", שאין חנינה היום. ואין אומרים ויהי נועם, לפי שהוסד על הקמת המשכן, ועתה יום שנחרב הוא ואין לאומרו. אבל אומרים ואתה קדוש וכו'. ומתפללין אתה חוננתנו, ואין אומרים "ויתן לך", דלאו זמן ברכה ושמחה הוא. ואין מבדילין על הכוס אפילו בביתו, אלא כשרואה נר יברך בורא מאורי האש קודם איכה. ואין מברכים על הבשמים, שאסור משום תענוג, ובמוצאי ט' באב מבדיל על הכוס בביתו בורא פרי הגפן והמבדיל בין קודש לחול, ולא נר ולא בשמים. ואומרים "איך מפי בן ובת" קודם "בליל זה יבכיון" כו'.
===סעיף ג===
בשחרית מסדרין הברכות והזמירות כמו בשאר הימים, שמה שהוא חובת וסדר היום מותר. ואין מניחין תפילין וציצית, וטעמא נתבאר למעלה ([[לבוש אורח חיים תקנה|סימן תקנה]]). ומתפללין י"ח ברכות, ומחזיר ש"ץ התפילה, ואומר ענינו בין גואל לרופא כמו בשאר תענית. ויש שאין אומרים אותו משום שנאמר {{ממ|איכה|ג|ח}}: "סתם תפילתי":
===סעיף ד===
ואין אומרים תחינות ולא נופלין על פניהם, וכן אין אומרים בו צידוק הדין על בר מינן משום דאקרי מועד. ואם חל בשני ובחמישי אין אומרים אל ארך אפים ולמנצח, קל וחומר שאין אומרים והוא רחום, ואין אומרים בט' באב סליחות כמו בשאר תענית משום דאיקרי מועד. חצי קדיש. ומוציאין ספר תורה, וקורין ג' [[דברים ד כה|בפרשת ואתחנן ({{ק|דברים ד, כה}}]]-{{ק|מ}}) "כי תוליד בנים", שהוא מעין המאורע. כהן "ובכל נפשך", לוי "מלבדו", ישראל "כל הימים". חצי קדיש על התורה. ומשונה קדיש זה מכל הקדישים שאומרים על התורה, דבשאר הקדישים אומרים אותו קודם שקורין מפטיר, וכאן אומרים אותו אחר שקראו השלישי שהוא המפטיר. וטעם משום דבשאר ימות השנה המפטיר הוא יתר על המניין שצריכים לקרות, וכאן המפטיר הוא מן מנין הנקראים, לפיכך אין מפסיקין ביניהם בקדיש, שהרי עדיין לא קראו כל חובת היום. ולא נהגו לקרות רביעי למפטיר כדי שלא להעלותו לקדושת ראש חודש וחול המועד, ועוד שאין בו ביטול מלאכה לעם בכל מקום אלא במקום שנהגו. וגולל ספר תורה [במקומו] שלא למעט בכבודה. והעולה לקרות בתורה מברך בלחש 'ברוך דיין האמת' קודם שיברך ברכת התורה, מפני שקורין שמועה רעה שנתקיימה בעונותינו. והשלישי הוא מפטיר [[ירמיהו ח יג|בירמיה {{ק|(ח, יג}}]]) "אסוף אסיפם" עד "הנה ימים באים" {{ק|[[ירמיהו ט כג|ט,כג]]}}. ואין אומרים "על התורה" וכן בשאר התעניות, שלא נתקנה ברכה זו אלא בשבתות וימים טובים שמזכירין בה ענין היום, ומודים לשם על המתנה הנכבדת שנתן לנו באותן הימים, מה שאין כן בט' באב ושאר תעניות. ואומר "יהללו" ומכניסין הספר תורה להיכל. ומתחילין לומר קינות בכל מקום ומקום לפי מנהגם, ואומרים "ציונים", ויושבין על הקרקע כל זמן שאומרים קינות ומתפלשין באפר וקורא בבכיה ויללה, כמי שמתו מוטל לפניו. ואין נותנים שלום זה לזה עד שישלימו קינותיהם:
===סעיף ה===
ובשעת הקינות אסור לספר דבר ולצאת חוץ לבית הכנסת, כדי שלא יפסיק ליבו מן האבל, וכל שכן שלא לשוח עם הגוי:
===סעיף ו===
ואם יש אבל בעיר, הולך בלילה לבית הכנסת, וגם ביום עד שיגמרו הקינות, שהרי גם כל העם הם כאבלים ומותר לו לשבת עמהם. ואחר שגמרו הקינות מתחיל הש"ץ ואומר "שומרון", "עד אנה בכיה בציון תרחם", ואומרים קצת פסוקי דנחמה כדי לפסוק בנחמה. אשרי ובא לציון, ומדלגין ואני זאת בריתי, שאין מקיימין ברית על הקינות. קדיש בלא תתקבל. ואין אומרים אין כאלהינו ופיטום הקטורת אפילו במקום שנהגו לאומרו בחול, שאין קטורת היום. עלינו לשבח, קדיש יתום. נוהגין להאריך בקינות עד סמוך לחצות, ומיד שיוצאין מבית הכנסת נוהגין ללכת לבית הקברות כדי לעורר האבילות. וכשחוזרין לביתם נוהגין לישב על הספסלים ולא על גבי הקרקע:
===סעיף ז===
ואם יש תינוק למול, מלין אותו אחר שגומרין הקינות ולא קודם לכן, משום שמילה צריכים לעשותה בשמחה, כדכתיב: "שש אנכי על אמרתך" {{ממ|תהלים|קיט|קסב}}; אבל אחר שגמרו הקינות, כבר אמרו פסוקי דנחמה ושמחה. ומברכין על הכוס ונותנין לתינוקות לשתות, ולא חיישינן דילמא אתי למסרך, כיון שאינו דבר קבוע. אף על גב דגבי הבדלה כשחל ט' באב במוצאי שבת חיישינן ואין נותנין לתינוקות, היינו משום דלפי קביעות השנים שלנו יבוא לפעמים בסוף ג' או ד' שנים פעם אחת במוצאי שבת וחשיב כמו דבר קבוע; אבל המילה אין לה קביעות כלל, לכך לא חיישינן דילמא אתי למסרך. ואם היולדת מצויה במקום שמלין שם, נותנין לה לשתות, ובלבד שתשמע הברכה, ושלא תפסיק בדברים בין שמיעת הברכה לשתיית הכוס:
===סעיף ח===
ובעלי הברית, והם אבי הבן והסנדק והמוהל, לובשין בגדי שבת אחר הקינות כשבאין למול, אך לא חדשים ולא לבנים ממש.
===סעיף ט===
ואם חל ט' באב בשבת ונדחה ליום ראשון, ומילה ביום ראשון, אין הבעלי ברית צריכין להשלים התענית, אלא מיד כחצי שעה אחר חצות יכולין להתפלל מנחה גדולה ולאכול ולשתות כל צרכיהם, שיום טוב שלהם הוא; שכיון שנדחה התענית מיום קביעתו, אינו חמור כולי האי. אבל כשחל ט' באב ביום אחר מימי השבוע, שנקבע התענית ביום קביעתו, גם הם צריכים להשלים:
===סעיף י===
נוהגין שלא לשחוט ולא להכין צרכי סעודה עד לאחר חצות, כדי שיהא יושב ושומם באבילות של ירושלים, ולהתעסק ולהתאונן בנהי וקינות ולא בדברים אחרים המשמחים ומסיחים את לבו מן האבילות, לכך אין להקל בזה. וכן אין נושאין ונותנין עם הגוים ואין יושבין על הכסאות עד אחר חצות. ואין נותנין שלום בט' באב, ולהדיוט הנותן שלום משיבין בשפה רפה כדי שירגיש. והמהלך בדרך ינעול מנעליו עד שיבוא לעיר למבוי היהודים או לביתו, ואז יחלוץ.
מת בט' באב אין אומרים עליו צידוק הדין משום דאיקרי מועד.
במנחה יושבין על הכסאות בבית הכנסת, ולובשין טלית ומניחין תפילין, ואומרים אשרי וחצי קדיש, וקורין ויחל כמו בשאר תענית ומפטירין דרשו. ומתפללין י"ח, ואומר נחם בבונה ירושלים ועננו בשומע תפלה, וש"ץ אומרו בין גואל לרופא. ואין אומרים תחנון, דעדיין מועד הוא, ומיד אחר ט' באב למחרתו נוהגים היתר לספר ולכבס ולרחוץ. ונ"ל שיש להמתין עד אחר חצות [{{ק|'''הג"ה:'''}} כדאיתא לעיל [[לבוש אורח חיים תקנח|סימן תקנ"ח]] גבי אכילת בשר.]
cmh4fkhaxq1y8novab86ffxx7kbgf94
אמונים שררו
0
1720339
3026576
3022510
2026-07-23T19:18:25Z
Yack67
27395
3026576
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''דוד הלוי חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֱ}}מוּנִים שָׁרְרוּ / בְּתוֹךְ יָם עָבְרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|בּ}}וֹרְאָם הֵמִירוּ / וְאָחוֹר נָזֹרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם יָבָשׁוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם כָּבָשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|דֹּ}}ב אֹרֵב הוּא לִי / וְהֻמְעַד קַרְסֻלִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הֶ}}אֱכִילַנִי מָן / בַּבֹּקֶר מְזֻמָּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|וְ}}כָעֵת עָלָה בָאְשָׁם / בְּהִשְׁתַּפֵּךְ נַפְשָׁם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה סִינַי מִפְּנֵי / צוּרִי שׁוֹכֵן סְנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|חִ}}בַּלְתִּי חֻקִּים / וְחָגַרְתִּי שַׂקִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לְסִינַי קְרָבָם / שְׁכִינָתוֹ בְּקִרְבָּם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|יָ}}חִיד בָּזַנִי / וְרָחַק מִמֶּנִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}ל יָכוֹל בּוֹרְאָם / כַּנֶּשֶׁר נְשָׂאָם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲנָה הִרְוַנִי / מֵי רוֹשׁ הִשְׁקָנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מִ}}תְרַפֶּקֶת עַל / דּוֹדָהּ מִמַּעַל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|נֶ}}הְפַּךְ לִי לְאוֹיְבִי / וְיָדוֹ הָיְתָה בִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}שׂוֹן יַשִּׂיגוּ / וְעַמִּים נָמֹגוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|עֲ}}בָדִים בִּי מָשָׁלוּ / וּבָעֵץ כָּשָׁלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}אֵרָם שָׁמַע / גַּם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|צָ}}דוּ צְעָדֵינוּ / בִּרְחוֹב רוֹדֵינוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קָ}}מִים יֵחָפֵזוּן / רְעָדָה יֹאחֵזוּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|{{סי|רַ}}גְלָם בִּרְשָׁתוֹת / חִבְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שְׁ}}מָרָם כְּאִישׁוֹן / מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תִּ}}קְרָא כְּיוֹם מוֹעֵד / מְגוּרַי לְהִוָּעֵד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}מוּת כֹּל לִכְרוֹעַ / הִזְהִיר לִגְרוֹעַ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|וְ}}אֵלִים עָבָדוּ / וְלִפְנֵיהֶם סָגָדוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}בַשׁ לְעַם תּוֹלָע / הֵינִיק מִסֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|הָ}}יוּ לִכְלִמָּה / בְּרָעָב וּבְצָמָא {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לֹ}}א בָלְתָה שִׂמְלָה / וְלֶחֶם לֹא כָלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|וְ}}הַלֶּחֶם שָׁאָלוּ / וּבְדָם נְגֹאֲלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְנוּ / וְהָאָרֶץ כָּבַשְׁנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|חַ}}דֵּשׁ יָמֵינוּ / כְּקֶּדֶם רוֹמְמֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה כַּמֶּה שָׁנִים / בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''חוּץ לִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|קָ}}רֵב נָא גְּאֻלָּה / רֶוַח וְהַצָּלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}
|}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
nkk7grycmxdnxkcsmmhfp8onhylvmw2
3026578
3026576
2026-07-23T19:19:41Z
Yack67
27395
3026578
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''דוד הלוי חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֱ}}מוּנִים שָׁרְרוּ / בְּתוֹךְ יָם עָבְרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|בּ}}וֹרְאָם הֵמִירוּ / וְאָחוֹר נָזֹרוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גַּ}}לֵּי יָם יָבָשׁוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם כָּבָשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|דֹּ}}ב אֹרֵב הוּא לִי / וְהֻמְעַד קַרְסֻלִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הֶ}}אֱכִילַנִי מָן / בַּבֹּקֶר מְזֻמָּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|וְ}}כָעֵת עָלָה בָאְשָׁם / בְּהִשְׁתַּפֵּךְ נַפְשָׁם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה סִינַי מִפְּנֵי / צוּרִי שׁוֹכֵן סְנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|חִ}}בַּלְתִּי חֻקִּים / וְחָגַרְתִּי שַׂקִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב לְסִינַי קְרָבָם / שְׁכִינָתוֹ בְּקִרְבָּם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|יָ}}חִיד בָּזַנִי / וְרָחַק מִמֶּנִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}ל יָכוֹל בּוֹרְאָם / כַּנֶּשֶׁר נְשָׂאָם {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲנָה הִרְוַנִי / מֵי רוֹשׁ הִשְׁקָנִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מִ}}תְרַפֶּקֶת עַל / דּוֹדָהּ מִמַּעַל {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|נֶ}}הְפַּךְ לִי לְאוֹיְבִי / וְיָדוֹ הָיְתָה בִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}שׂוֹן יַשִּׂיגוּ / וְעַמִּים נָמֹגוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|עֲ}}בָדִים בִּי מָשָׁלוּ / וּבָעֵץ כָּשָׁלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}אֵרָם שָׁמַע / גַּם נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|צָ}}דוּ צְעָדֵינוּ / בִּרְחוֹב רוֹדֵינוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קָ}}מִים יֵחָפֵזוּן / רְעָדָה יֹאחֵזוּן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|{{סי|רַ}}גְלָם בִּרְשָׁתוֹת / חִבְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שְׁ}}מָרָם כְּאִישׁוֹן / מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|תִּ}}קְרָא כְּיוֹם מוֹעֵד / מְגוּרַי לְהִוָּעֵד {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}מוּת כֹּל לִכְרוֹעַ / הִזְהִיר לִגְרוֹעַ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|וְ}}אֵלִים עָבָדוּ / וְלִפְנֵיהֶם סָגָדוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}בַשׁ לְעַם תּוֹלָע / הֵינִיק מִסֶּלַע {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|הָ}}יוּ לִכְלִמָּה / בְּרָעָב וּבְצָמָא {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לֹ}}א בָלְתָה שִׂמְלָה / וְלֶחֶם לֹא כָלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|וְ}}הַלֶּחֶם שָׁאָלוּ / וּבְדָם נְגֹאֲלוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְנוּ / וְהָאָרֶץ כָּבַשְׁנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|חַ}}דֵּשׁ יָמֵינוּ / כְּקֶּדֶם רוֹמְמֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זֶ}}ה כַּמֶּה שָׁנִים / בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''חוּץ לִירוּשָׁלָיִם'''}}}}
|-
|{{סי|קָ}}רֵב נָא גְּאֻלָּה / רֶוַח וְהַצָּלָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִירוּשָׁלָיִם'''}}
|}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
fpcram6wpu9yplqnuaw23zjw09gay0s
שרפו הבירה
0
1720340
3026599
3022484
2026-07-23T20:07:28Z
Yack67
27395
3026599
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''שלמה'''}}
{|
|-
|{{סי|שָׂ}}רְפוּ הַבִּירָה / לְהַכְעִיס אֵל נוֹרָא{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|{{סי|לְ}}וִיִּם צְפוּנֶיךָ / יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|{{סי|מִ}}צְנֶפֶת וַעֲטֶרֶת / בְּעִיר נֶעְדֶּרֶת{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|{{סי|הָ}}רָשָׁע וַעֲבָדָיו / גִּלּוּ אָרוֹן וְעוֹבְדָיו{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|בִּי זָרְקוּ חַחִים / וּלְעַמְּךָ כֻּלָּם רוֹצְחִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|זָרְקוּ דָמִים / נְקוֹם מֶלֶךְ עוֹלָמִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|חוֹמוֹתֶיהָ שִׁבֵּרוּ / וְהַיְסוֹד עָרוּ עָרוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|נֵר מַעֲרָבִי כָּבָה / וְנִסְתַּר מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|בִּטְּלוּ לֶחֶם הַפָּנִים / נְקוֹם אֲדוֹנֵי הָאֲדוֹנִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|רָחַקְתָּ מִמֶּנּוּ / וְאֵין מְכַפֵּר בַּעֲדֵנוּ{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|נִגְנָז כַּפֹּרֶת וְאָרוֹן / וְאַבְנֵי זְכָּרוֹן{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|לֵית יוֹבֵל וּשְׁמִטָּה / וְאֵין הָאָרֶץ שָׁקֵטָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|בְּלָעוּנוּ נְבוּכַדְנֶאצַּר / וְאַדְרִיאָנוּס קֵיסַר{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|בְּנֵי צִיּוֹן הַיְקָרִים / בְּחֶרֶב מְדֻקָּרִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹי מֶה הָיָה לָנוּ'''}}}}
|-
|תְּשַׁלַּח מְבַשֵּׂר / לְעַם הַכָּשֵׁר{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''אוֹיָה'''}}}}
|-
|תַּחֲזִיר הַכְּרוּבִים / וְאֵשׁ הַלְּהָבִים{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּחֶדְוָה'''}}}}
|-
|וְהֵבֵאתִי מִנְחָה / וְאַף כֹּהֲנִים בְּשִׂמְחָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''לִישׁוּעָה לָנוּ'''}}}}
|-
|בָּחַרְתָּ בִּירוּשָׁלַיִם / תְּנַחֲמֶיהָ בְּכִפְלַיִם{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּחֶדְוָה'''}}}}
|-
|וְתִבְנֶה כְּבַתְּחִלָּה / וְנַחֵם שְׁכוּלָה{{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''וּתְמַהֵר יְשׁוּעָה לָנוּ'''}}
|}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
0ydger5x105jolvsg90gnu2ycjt0od0
אזכרה נגינותי
0
1720343
3026602
3022511
2026-07-23T20:18:04Z
Yack67
27395
3026602
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''דוד בן אלכסנדרי חזק ואמץ'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}זְכְּרָה נְגִינוֹתַי / מִקֶּדֶם אוֹתוֹתָי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}לְלוּ חוֹמוֹתַי / וְנִשְׂרְפוּ אַרְמְנוֹתַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָד רָמָה הָלְכוּ / בְּמַקְהֵלוֹת בֵּרְכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|וְ|1}}כַגַּת נִדְרָכוּ / חוּצָה הֻשְׁלָכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרַת אֵל רָאוּ / בְּעֵת כֹּשֶׁר יָצָאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דְּ|1}}רָכַי נֶחְבָּאוּ / נַחֲלָתִי טִמֵּאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גֶל וּמַחֲנֶה / וְלֶחֶם הַמִּשְׁנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|בְּ|1}}יַד רוֹדֶה וּמוֹנֶה / לַעֲבָדִים וְאֵין קֹנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}מִּשְׁכָּן וְכֵלָיו / וּכְבוֹד יְיָ עָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|נֶ|1}}הְפַּךְ עַל שׁוּלָיו / בַּעֲוֹן גְּעָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / וּמִזָּהָב חֲמוּדִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|אֲ|1}}בוּדִים וִירוּדִים / לִבְנֵי שֵׂעִיר וְכַשְׂדִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּנְסָכִים / וּמִזְבְּחוֹת עֲרוּכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|לָ|1}}אָרֶץ נְמוּכִים / לְכָל עוֹבֵר דְּרָכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חִ}}פּוּי עֲנָנִים / לְאַרְבָּעָה דְּפָנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|כְּ|1}}בוֹד נַחֲלַת בָּנִים / לִבְנֵי נֵכָר נְתוּנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טִ}}פֵּי מֵי סְלָעִים / וּשְׁלֹשָׁה רוֹעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|סָ|1}}בִיב הָלְכוּ רְשָׁעִים / עֲדַת מְרֵעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְתִּי / עַמִּים גֵּרַשְׁתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|נִ|1}}דְמֵיתִי וְשׁוֹמַמְתִּי / לְיוֹרְדֵי בוֹר נִמְשַׁלְתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כְּ}}גֶפֶן פּוֹרִיָּה / הָיִיתִי דְמוּיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}וָה וּבְזוּיָה / בְּאֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לָ}}בֶטַח יָשַׁבְנוּ / בְּנַחֲלַת חֶלְקֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|רַ|1}}בִּים קָמֵינוּ / מֵי רֹאשׁ הִרְווּנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}עֲשֵׂר וּתְרוּמָה / מִיָּמִים יָמִימָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|יִ|1}}שְׁמָעֵאל וְדוּמָה / נְתָנוּנִי שֹׁמֵמָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נְ}}חֹשֶׁת הַדְּלָתוֹת / שֶׁהָיוּ לְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|חִ|1}}בְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת / עַל הַמִּפְתָּן כְּרוּתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}פּוֹת כֶּסֶף וּמְזַמְּרוֹת / לְוִיִּם בְּכִנּוֹרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|זְ|1}}רוּיִם וְנִגְרָרוֹת / יוּבָלוּ לִקְבָרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִיַּת רְגָלִים / לִיפִי פַּעֲמֵי נְעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|קְ|1}}דֻשָּׁה שָׁם רְגִילִים / הִלְּכוּ בוֹ שׁוּעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פָּ}}רִים וּכְבָשִׂים / לְנִיחוֹחֵי אִשִּׁים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|וְ|1}}עַתָּה כְּבוּשִׁים / בְּלוֹחֲצִים וְנוֹגְשִׂים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צֶ}}דֶק כֹּהֲנַי לָבְשׁוּ / רֶנֶן וְשִׁיר חִדְּשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|א|1}}וֹיְבַי עָלַי שָׂשׂוּ / וְעַל גַּבִּי חָרְשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}טֹרֶת הַסַּמִּים / אוּרִים וְתֻמִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|מְ|1}}כוֹן בֵּית עוֹלָמִים / לְבָנוֹן כְּבֶן רְאֵמִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רֶ}}נֶן וִישׁוּעָה / וְגִלְגּוּל שְׁבוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|צִ|1}}לְצְלֵי תְרוּעָה / מְהֵרָה לְהַשְׁמִיעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי / לִבְנוֹת בֵּית זְבוּלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|הַרְחָבַת גְּבוּלִי / וִירִיעוֹת אָהֳלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹדָה וְקוֹל זִמְרָה מְשַׂחֲקִים / בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}
|-
|[<small>קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה{{ר1}}דְּבַר עַבְדּוֹ מֵקִים / וְסֻכַּת שָׁלֵם יָקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''</small>]{{הערה|שורה זו אינה ברוב הדפוסים, וגם איננה ממבנה פיוט זה. היא נוספה בדפוסי רעדעלהיים ועדיין צריך עיון.}}}}
|}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
onb161pin6f1scsihchjet440wvpn16
3026604
3026602
2026-07-23T20:19:01Z
Yack67
27395
3026604
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''דוד בן אלכסנדרי חזק ואמץ'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}זְכְּרָה נְגִינוֹתַי / מִקֶּדֶם אוֹתוֹתָי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}לְלוּ חוֹמוֹתַי / וְנִשְׂרְפוּ אַרְמְנוֹתַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָד רָמָה הָלְכוּ / בְּמַקְהֵלוֹת בֵּרְכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|וְ|1}}כַגַּת נִדְרָכוּ / חוּצָה הֻשְׁלָכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרַת אֵל רָאוּ / בְּעֵת כֹּשֶׁר יָצָאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דְּ|1}}רָכַי נֶחְבָּאוּ / נַחֲלָתִי טִמֵּאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גֶל וּמַחֲנֶה / וְלֶחֶם הַמִּשְׁנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|בְּ|1}}יַד רוֹדֶה וּמוֹנֶה / לַעֲבָדִים וְאֵין קֹנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}מִּשְׁכָּן וְכֵלָיו / וּכְבוֹד יְיָ עָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|נֶ|1}}הְפַּךְ עַל שׁוּלָיו / בַּעֲוֹן גְּעָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / וּמִזָּהָב חֲמוּדִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|אֲ|1}}בוּדִים וִירוּדִים / לִבְנֵי שֵׂעִיר וְכַשְׂדִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּנְסָכִים / וּמִזְבְּחוֹת עֲרוּכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|לָ|1}}אָרֶץ נְמוּכִים / לְכָל עוֹבֵר דְּרָכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חִ}}פּוּי עֲנָנִים / לְאַרְבָּעָה דְּפָנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|כְּ|1}}בוֹד נַחֲלַת בָּנִים / לִבְנֵי נֵכָר נְתוּנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טִ}}פֵּי מֵי סְלָעִים / וּשְׁלֹשָׁה רוֹעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|סָ|1}}בִיב הָלְכוּ רְשָׁעִים / עֲדַת מְרֵעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְתִּי / עַמִּים גֵּרַשְׁתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|נִ|1}}דְמֵיתִי וְשׁוֹמַמְתִּי / לְיוֹרְדֵי בוֹר נִמְשַׁלְתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כְּ}}גֶפֶן פּוֹרִיָּה / הָיִיתִי דְמוּיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}וָה וּבְזוּיָה / בְּאֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לָ}}בֶטַח יָשַׁבְנוּ / בְּנַחֲלַת חֶלְקֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|רַ|1}}בִּים קָמֵינוּ / מֵי רֹאשׁ הִרְווּנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}עֲשֵׂר וּתְרוּמָה / מִיָּמִים יָמִימָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|יִ|1}}שְׁמָעֵאל וְדוּמָה / נְתָנוּנִי שֹׁמֵמָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נְ}}חֹשֶׁת הַדְּלָתוֹת / שֶׁהָיוּ לְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|חִ|1}}בְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת / עַל הַמִּפְתָּן כְּרוּתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}פּוֹת כֶּסֶף וּמְזַמְּרוֹת / לְוִיִּם בְּכִנּוֹרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|זְ|1}}רוּיִם וְנִגְרָרוֹת / יוּבָלוּ לִקְבָרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִיַּת רְגָלִים / לִיפִי פַּעֲמֵי נְעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|קְ|1}}דֻשָּׁה שָׁם רְגִילִים / הִלְּכוּ בוֹ שׁוּעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פָּ}}רִים וּכְבָשִׂים / לְנִיחוֹחֵי אִשִּׁים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|וְ|1}}עַתָּה כְּבוּשִׁים / בְּלוֹחֲצִים וְנוֹגְשִׂים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צֶ}}דֶק כֹּהֲנַי לָבְשׁוּ / רֶנֶן וְשִׁיר חִדְּשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|א|1}}וֹיְבַי עָלַי שָׂשׂוּ / וְעַל גַּבִּי חָרְשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}טֹרֶת הַסַּמִּים / אוּרִים וְתֻמִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|מְ|1}}כוֹן בֵּית עוֹלָמִים / לְבָנוֹן כְּבֶן רְאֵמִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רֶ}}נֶן וִישׁוּעָה / וְגִלְגּוּל שְׁבוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|צִ|1}}לְצְלֵי תְרוּעָה / מְהֵרָה לְהַשְׁמִיעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי / לִבְנוֹת בֵּית זְבוּלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|הַרְחָבַת גְּבוּלִי / וִירִיעוֹת אָהֳלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹדָה וְקוֹל זִמְרָה מְשַׂחֲקִים / בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}
|-
|[<small>קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה{{ר1}}דְּבַר עַבְדּוֹ מֵקִים / וְסֻכַּת שָׁלֵם יָקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''</small>]<noinclude>{{הערה|שורה זו אינה ברוב הדפוסים, וגם איננה ממבנה פיוט זה. היא נוספה בדפוסי רעדעלהיים ועדיין צריך עיון.}}</noinclude>}}
|}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
t5xxuf4b3fdxjhrnmmfo9qvscx5ujd7
3026606
3026604
2026-07-23T20:21:35Z
Yack67
27395
3026606
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''דוד בן אלכסנדרי חזק ואמץ'''}}
{|
|-
|{{סי|אֶ}}זְכְּרָה נְגִינוֹתַי / מִקֶּדֶם אוֹתוֹתָי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}לְלוּ חוֹמוֹתַי / וְנִשְׂרְפוּ אַרְמְנוֹתַי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}יָד רָמָה הָלְכוּ / בְּמַקְהֵלוֹת בֵּרְכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|וְ|1}}כַגַּת נִדְרָכוּ / חוּצָה הֻשְׁלָכוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גְּ}}בוּרַת אֵל רָאוּ / בְּעֵת כֹּשֶׁר יָצָאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דְּ|1}}רָכַי נֶחְבָּאוּ / נַחֲלָתִי טִמֵּאוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דְּ}}גֶל וּמַחֲנֶה / וְלֶחֶם הַמִּשְׁנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|בְּ|1}}יַד רוֹדֶה וּמוֹנֶה / לַעֲבָדִים וְאֵין קֹנֶה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הַ}}מִּשְׁכָּן וְכֵלָיו / וּכְבוֹד יְיָ עָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|נֶ|1}}הְפַּךְ עַל שׁוּלָיו / בַּעֲוֹן גְּעָלָיו {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וָ}}וֵי הָעַמּוּדִים / וּמִזָּהָב חֲמוּדִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|אֲ|1}}בוּדִים וִירוּדִים / לִבְנֵי שֵׂעִיר וְכַשְׂדִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זְ}}בָחִים וּנְסָכִים / וּמִזְבְּחוֹת עֲרוּכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|לָ|1}}אָרֶץ נְמוּכִים / לְכָל עוֹבֵר דְּרָכִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חִ}}פּוּי עֲנָנִים / לְאַרְבָּעָה דְּפָנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|כְּ|1}}בוֹד נַחֲלַת בָּנִים / לִבְנֵי נֵכָר נְתוּנִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|טִ}}פֵּי מֵי סְלָעִים / וּשְׁלֹשָׁה רוֹעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|סָ|1}}בִיב הָלְכוּ רְשָׁעִים / עֲדַת מְרֵעִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יַ}}רְדֵּן עָבַרְתִּי / עַמִּים גֵּרַשְׁתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|נִ|1}}דְמֵיתִי וְשׁוֹמַמְתִּי / לְיוֹרְדֵי בוֹר נִמְשַׁלְתִּי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כְּ}}גֶפֶן פּוֹרִיָּה / הָיִיתִי דְמוּיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|דָּ|1}}וָה וּבְזוּיָה / בְּאֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לָ}}בֶטַח יָשַׁבְנוּ / בְּנַחֲלַת חֶלְקֵנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|רַ|1}}בִּים קָמֵינוּ / מֵי רֹאשׁ הִרְווּנוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}עֲשֵׂר וּתְרוּמָה / מִיָּמִים יָמִימָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|יִ|1}}שְׁמָעֵאל וְדוּמָה / נְתָנוּנִי שֹׁמֵמָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נְ}}חֹשֶׁת הַדְּלָתוֹת / שֶׁהָיוּ לְאוֹתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|חִ|1}}בְּקוּ אַשְׁפַּתּוֹת / עַל הַמִּפְתָּן כְּרוּתוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סִ}}פּוֹת כֶּסֶף וּמְזַמְּרוֹת / לְוִיִּם בְּכִנּוֹרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|זְ|1}}רוּיִם וְנִגְרָרוֹת / יוּבָלוּ לִקְבָרוֹת {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לִיַּת רְגָלִים / לִיפִי פַּעֲמֵי נְעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|קְ|1}}דֻשָּׁה שָׁם רְגִילִים / הִלְּכוּ בוֹ שׁוּעָלִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פָּ}}רִים וּכְבָשִׂים / לְנִיחוֹחֵי אִשִּׁים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|וְ|1}}עַתָּה כְּבוּשִׁים / בְּלוֹחֲצִים וְנוֹגְשִׂים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צֶ}}דֶק כֹּהֲנַי לָבְשׁוּ / רֶנֶן וְשִׁיר חִדְּשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|א|1}}וֹיְבַי עָלַי שָׂשׂוּ / וְעַל גַּבִּי חָרְשׁוּ {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִכְּנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}טֹרֶת הַסַּמִּים / אוּרִים וְתֻמִּים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|מְ|1}}כוֹן בֵּית עוֹלָמִים / לְבָנוֹן כְּבֶן רְאֵמִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רֶ}}נֶן וִישׁוּעָה / וְגִלְגּוּל שְׁבוּעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|{{סי|צִ|1}}לְצְלֵי תְרוּעָה / מְהֵרָה לְהַשְׁמִיעָה {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מַחְתִּי בְּאוֹמְרִים לִי / לִבְנוֹת בֵּית זְבוּלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}}}
|-
|הַרְחָבַת גְּבוּלִי / וִירִיעוֹת אָהֳלִי {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ק|'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תּ}}וֹדָה וְקוֹל זִמְרָה מְשַׂחֲקִים / בְּאָהֳלֵי צַדִּיקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|'''בְּצֵאתִי מִצֹּעַן'''}}
|-
|[<small>קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה{{ר1}}דְּבַר עַבְדּוֹ מֵקִים / וְסֻכַּת שָׁלֵם יָקִים {{ש-רווח|1em}}||{{שמאל|{{ש}}'''בְּשׁוּבִי לִכְנָעַן'''</small>]<noinclude>{{הערה|שורה זו אינה ברוב הדפוסים, וגם איננה ממבנה פיוט זה. היא נוספה בדפוסי רעדעלהיים ועדיין צריך עיון.}}</noinclude>}}
|}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
fssdeop8jxawkh4j6n7jxiwffqgcv31
אסירים בשיר יצאו
0
1720367
3026609
3022505
2026-07-23T20:25:16Z
Yack67
27395
3026609
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''יחיאל בר יעקב חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סִירִים בְּשִׁיר יָצְאוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם נִכְאוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|אָז יָשָׁר נִמְכָּר / עַל אַדְמַת נֵכָר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}רֹאשׁ עָבַר מַלְכִּי / מִתְהַלֵּךְ בְּתוֹכִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|וַיֵּצֵא עֶלְיוֹן / וַהֲדַר בַּת צִיּוֹן {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גֵּ}}רַשׁ אִישׁ חֶרְמִי / וְרָאָה עֳנִי עַמִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|שְׁמַע יְיָ קוֹלִי / וּרְאֵה כִּי צַר לִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דּ}}וֹד אָמַר לְהָבִיא / אַרְיֵה לְאֶרֶץ צְבִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|תָּבֹא רָעַת צַר / לְפָנָיו / כִּי הֵצַַר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הִ}}שְׁמִיעָנוּ יַחְדָּו / אֵלֶּה מוֹעֲדָיו {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|יָרְדָה פּוֹרִיָּה / עַל אֵלֶּה אֲנִי בּוֹכִיָּה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}קְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם / צִוַּנִי אָיוֹם {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|קָרָאתִי לַמְאַהֲבַי / חָדְלוּ קְרוֹבַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זַ}}כָּה וּטְהוֹרָה / כַּחַמָּה בָּרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|נָמוּ עָלֶיהָ / טֻמְאָתָהּ בְּשׁוּלֶיהָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חֵ}}לֶף שִׁיר וּתְמוּר רֹן לֵיל שִׁמּוּר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|בָּכֹה בַלַּיְלָה / זְעָקָה גְדוֹלָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב רִקְמַת צֶבַע / וְלַחְמִי לָשֹׂבַע {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|נְעָרִים וִישִׁישִׁים / לֶחֶם מְבַקְשִׁים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ כְּהַסְּתָו עָבַר / מוֹט עֻלִּי שָׁבַר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|זָָרוּ מְיֻדָּעַי / וְנִשְׂקַד עֹל פְּשָׁעַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}פֶר לִי הֶעֱמִיד / בְּאֵשׁ תּוּקַד תָּמִיד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|יוֹם נְאָצָה וְנִמְאָס / כִּי נִתְמַלָּא כַּעַס {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲלוֹת בִּמְסִלָּה / שִׂבַּרְתִּי סֶלָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|וּבְעֶבְרַת צוֹרְרַי / סִלָּה כָל אַבִּירַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}צְלִיחַ דַּרְכִּי / צוּרִי מַלְכִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|כָּל עֹבְרֵי דֶּרֶךְ / בָּא בִלְבָבָם מֹרֶךְ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נִ}}מְצֵאתִי עֵנָב / לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|הָיוּ צָרַי לְרֹאשׁ / הִרְווּנִי מֵי רֹאשׁ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סָ}}ח עַל נֹעַם / אֵיכָה אֶשָּׂא עָם {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|אֵיכָה בְדוּדָה / הָעִיר הַחֲמוּדָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לוֹת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים / זֹרַזְתִּי מִמְּרוֹמִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|אֳרָחוֹת חָדָלוּ / דַּרְכֵי צִיּוֹן חֻבָּלוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}נֵי אֵל נִזְכַּרְתִּי / כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|שָׁלֵם עֵת אֶזְכְּרָה / נַפְשִׁי לִי מָרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צָ}}רָה בָּם לִרְדּוֹף / וְאוֹיְבַי לַהֲדוֹף {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|צַדִּיק הוּא יְיָ / רְדָפוּנִי עֲוֹנָי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹרֵא לְדַכָּא / פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|בְּיָדֶיהָ פֵּרְשָׂה / צִיּוֹן נֶהֱרָסָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רַ}}בָּה נֶחֱשֶׁבֶת / לָבֶטַח יוֹשֶׁבֶת {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|גָּלְתָה יְהוּדָה / וּמִקֵּן נְדוּדָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מוֹ חֹשֶׂף לַעֲמוֹד / וְאַרְצוֹ לֹא לַחְמוֹד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|פָּרַשׂ צָר יָדָיו / עַל כָּל מַחֲמַדָּיו {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תַּ}}קֵּף מוֹשִׁיעַ / וְגֶפֶן תַּסִּיעַ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|נִפְרְצָה גְדֵרָה / וְנָסוּ הֶרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}ם כִּסָּה אוֹיְבַי / וְלֹא פָחֲדוּ אוֹהֲבַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|בְּאָזְנַי קוֹל פְּחָדִים / וְאֵבֶל לַיְּהוּדִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}י גְּאוּלִים שִׂגֵּב / עַל יֹשֵׁב הַנֶּגֶב {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|גָּבַר וְהֵחֵל רָשׁ / רָצַח וְגַם יָרָשׁ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ כֹּפֶר אֶשְׁכֹּל / מָן הוֹרִיד לֶאֱכוֹל {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|שָׁלְטָה בִי יָד כֹּל / וְהָיִיתי לֶאֱכוֹל {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אַלּ}}וּפִים נִבְהֲלוּ / בְּאֵימוֹת נָפָלוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|לְאוֹיְבִים נֶהֶפְכוּ / וְדָם נָקִי שָׁפְכוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּרִ}}נָּה כְּעַל נְשָׁרִים / נֻשְּׂאוּ בְּחִירִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|לַיּוֹצֵא וְלַבָּא / אֵין שָׁלוֹם וְטוֹבָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}צְאוּ כִנְחָלִים / מִסֶּלַע נוֹזְלִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|כְּנַחַל דִמְעָה / מֵרָעָה אֶל רָעָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עַ}}יִן לֹא כָהֲתָה / וְשִׂמְלָה לֹא בָלְתָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|וּנְהִי יְרוּדִים / וּכְבֶגֶד עִדִּים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}רוּאָה חֲבַצֶּלֶת / אֲיוּמָה כַּנִּדְגֶּלֶת {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|חֶרֶב לְטוּשָׁה / נָגְעָה עַד נַפְשָׁהּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכִי צוּר נוֹעַד / וְהָיָה לִי לְמִסְעָד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|עֻזַּב בֵּיתִי / וְנֻטַּשׁ נַחֲלָתִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חָזָק}} נִקְרֵאתָ / וְגוֹמְלִי נִהְיֵיתָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|תָּשׁוּב תַּעֲלֵנִי / וְתִסֹּב תְּנַחֲמֵנִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|'''וּגְדֻלָּתִי אָז תֶּרֶב'''}}
|}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אסירים בשיר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אסירים בשיר יצאו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
lqkfptcksr74xp6l60syh8c3a8tg68t
3026611
3026609
2026-07-23T20:26:41Z
Yack67
27395
3026611
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''יחיאל בר יעקב חזק'''}}
{|
|-
|{{סי|אֲ}}סִירִים בְּשִׁיר יָצְאוּ / וְאוֹיְבֵיהֶם נִכְאוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|אָז יָשָׁר נִמְכָּר / עַל אַדְמַת נֵכָר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}'''}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}רֹאשׁ עָבַר מַלְכִּי / מִתְהַלֵּךְ בְּתוֹכִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|וַיֵּצֵא עֶלְיוֹן / וַהֲדַר בַּת צִיּוֹן {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|גֵּ}}רַשׁ אִישׁ חֶרְמִי / וְרָאָה עֳנִי עַמִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|שְׁמַע יְיָ קוֹלִי / וּרְאֵה כִּי צַר לִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|דּ}}וֹד אָמַר לְהָבִיא / אַרְיֵה לְאֶרֶץ צְבִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|תָּבֹא רָעַת צַר / לְפָנָיו / כִּי הֵצַַר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|הִ}}שְׁמִיעָנוּ יַחְדָּו / אֵלֶּה מוֹעֲדָיו {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|יָרְדָה פּוֹרִיָּה / עַל אֵלֶּה אֲנִי בּוֹכִיָּה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|וּ}}קְרָאתֶם בְּעֶצֶם הַיּוֹם / צִוַּנִי אָיוֹם {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|קָרָאתִי לַמְאַהֲבַי / חָדְלוּ קְרוֹבַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|זַ}}כָּה וּטְהוֹרָה / כַּחַמָּה בָּרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|נָמוּ עָלֶיהָ / טֻמְאָתָהּ בְּשׁוּלֶיהָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חֵ}}לֶף שִׁיר וּתְמוּר רֹן לֵיל שִׁמּוּר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|בָּכֹה בַלַּיְלָה / זְעָקָה גְדוֹלָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ט}}וֹב רִקְמַת צֶבַע / וְלַחְמִי לָשֹׂבַע {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|נְעָרִים וִישִׁישִׁים / לֶחֶם מְבַקְשִׁים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ כְּהַסְּתָו עָבַר / מוֹט עֻלִּי שָׁבַר {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|זָָרוּ מְיֻדָּעַי / וְנִשְׂקַד עֹל פְּשָׁעַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|כֹּ}}פֶר לִי הֶעֱמִיד / בְּאֵשׁ תּוּקַד תָּמִיד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|יוֹם נְאָצָה וְנִמְאָס / כִּי נִתְמַלָּא כַּעַס {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|לַ}}עֲלוֹת בִּמְסִלָּה / שִׂבַּרְתִּי סֶלָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|וּבְעֶבְרַת צוֹרְרַי / סִלָּה כָל אַבִּירַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|מַ}}צְלִיחַ דַּרְכִּי / צוּרִי מַלְכִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|כָּל עֹבְרֵי דֶּרֶךְ / בָּא בִלְבָבָם מֹרֶךְ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|נִ}}מְצֵאתִי עֵנָב / לְרֹאשׁ וְלֹא לְזָנָב {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|הָיוּ צָרַי לְרֹאשׁ / הִרְווּנִי מֵי רֹאשׁ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|סָ}}ח עַל נֹעַם / אֵיכָה אֶשָּׂא עָם {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|אֵיכָה בְדוּדָה / הָעִיר הַחֲמוּדָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עֲ}}לוֹת שָׁלֹשׁ פְּעָמִים / זֹרַזְתִּי מִמְּרוֹמִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|אֳרָחוֹת חָדָלוּ / דַּרְכֵי צִיּוֹן חֻבָּלוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|פְּ}}נֵי אֵל נִזְכַּרְתִּי / כִּמְעַט שֶׁעָבַרְתִּי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|שָׁלֵם עֵת אֶזְכְּרָה / נַפְשִׁי לִי מָרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|צָ}}רָה בָּם לִרְדּוֹף / וְאוֹיְבַי לַהֲדוֹף {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|צַדִּיק הוּא יְיָ / רְדָפוּנִי עֲוֹנָי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|ק}}וֹל קוֹרֵא לְדַכָּא / פָּתֹחַ תִּפְתַּח אֶת יָדְךָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|בְּיָדֶיהָ פֵּרְשָׂה / צִיּוֹן נֶהֱרָסָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|רַ}}בָּה נֶחֱשֶׁבֶת / לָבֶטַח יוֹשֶׁבֶת {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|גָּלְתָה יְהוּדָה / וּמִקֵּן נְדוּדָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|שָׂ}}מוֹ חֹשֶׂף לַעֲמוֹד / וְאַרְצוֹ לֹא לַחְמוֹד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|פָּרַשׂ צָר יָדָיו / עַל כָּל מַחֲמַדָּיו {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|תַּ}}קֵּף מוֹשִׁיעַ / וְגֶפֶן תַּסִּיעַ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|נִפְרְצָה גְדֵרָה / וְנָסוּ הֶרָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}ם כִּסָּה אוֹיְבַי / וְלֹא פָחֲדוּ אוֹהֲבַי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|בְּאָזְנַי קוֹל פְּחָדִים / וְאֵבֶל לַיְּהוּדִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חַ}}י גְּאוּלִים שִׂגֵּב / עַל יֹשֵׁב הַנֶּגֶב {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|גָּבַר וְהֵחֵל רָשׁ / רָצַח וְגַם יָרָשׁ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}הּ כֹּפֶר אֶשְׁכֹּל / מָן הוֹרִיד לֶאֱכוֹל {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|שָׁלְטָה בִי יָד כֹּל / וְהָיִיתי לֶאֱכוֹל {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|אַלּ}}וּפִים נִבְהֲלוּ / בְּאֵימוֹת נָפָלוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|לְאוֹיְבִים נֶהֶפְכוּ / וְדָם נָקִי שָׁפְכוּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּרִ}}נָּה כְּעַל נְשָׁרִים / נֻשְּׂאוּ בְּחִירִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|לַיּוֹצֵא וְלַבָּא / אֵין שָׁלוֹם וְטוֹבָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|יָ}}צְאוּ כִנְחָלִים / מִסֶּלַע נוֹזְלִים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|כְּנַחַל דִמְעָה / מֵרָעָה אֶל רָעָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|עַ}}יִן לֹא כָהֲתָה / וְשִׂמְלָה לֹא בָלְתָה {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|וּנְהִי יְרוּדִים / וּכְבֶגֶד עִדִּים {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|קְ}}רוּאָה חֲבַצֶּלֶת / אֲיוּמָה כַּנִּדְגֶּלֶת {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|חֶרֶב לְטוּשָׁה / נָגְעָה עַד נַפְשָׁהּ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|בְּ}}תוֹכִי צוּר נוֹעַד / וְהָיָה לִי לְמִסְעָד {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|עֻזַּב בֵּיתִי / וְנֻטַּשׁ נַחֲלָתִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''וְהַר צִיּוֹן חָרֵב'''}}}}
{{פיסקה בטבלה}}
|-
|{{סי|חָזָק}} נִקְרֵאתָ / וְגוֹמְלִי נִהְיֵיתָ {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|{{ק|'''בְּלֶכְתִּי לְהַר חֹרֵב'''}}}}
|-
|תָּשׁוּב תַּעֲלֵנִי / וְתִסֹּב תְּנַחֲמֵנִי {{ש-רווח|1em}}|| {{שמאל|'''וּגְדֻלָּתִי אָז תֶּרֶב'''}}
|}<noinclude>
[[קטגוריה:קינות בתבנית אש תוקד בקרבי|אסירים בשיר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אסירים בשיר יצאו]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
8zm8rr8576yd8ruvbbqxfnla0cloogx
ואתאונן ואקונן
0
1720370
3026764
3023420
2026-07-24T09:39:33Z
Yack67
27395
ע"פ מחזור מעגלי צדק בהשוואה לכ"י המבורג 37
3026764
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|הקינה הזאת יחסוה לרבי יהודה בן רבינו משה הכהן}}
וְאֶתְאוֹנֵן וַאֲקוֹנֵן מָרָה וְאֶלְיָה{{ש}}
וְאֶזְעַק הֵידָד הֵילֵל נְהִי וְנִהְיָה{{ש}}
חָמָס וְשֹׁד עַל שֶׁבֶר שֶׁהָיָה{{ש}}
בִּכְרַךְ '''וְרַנְקְבוֹרְט''' אֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה{{ש}}
בְּרֵאשִׁית אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי לִבְרִיאַת נְשִׁיָּה{{ש}}
בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר לְיֶרַח דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
יוֹם שִׁשִּׁי מְקֻלָּל נֶהֶרְסָה הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְאָרוּהָ וּפְרָצוּהָ גָּדֵר הַדְּחוּיָה{{ש}}
בּוֹגְדִים בָּגָדוּ וּבָזְזוּ בַז בְּזוּיָה{{ש}}
וְקָרְעוּ בַּחֲמָתָן מָנָה יָפָה מְנוּיָה{{ש}}
תּוֹרָתְךָ הָרְחָבָה הֲדָרָהּ וְנוֹיָה{{ש}}
לָּמָּה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ כְּעֹטְיָה{{ש}}
בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת עוֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה{{ש}}
רַבָּנִים וְרֵעֵיהֶם בָּחַר לוֹ יָהּ{{ש}}
אֵי שָׁמַיִם זַעֲקוּ אוֹי וַאֲבוֹיָה{{ש}}
כִּי גַרְנוּ מֶשֶׁךְ לָנוּ אוֹיָה{{ש}}
עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה{{ש}}
בָּאוּ בָּאֵשׁ וּבַחֶרֶב וְלֹא לָרְוָיָה{{ש}}
יוֹתֵר מִמֵּאָה וְשִׁבְעִים וְשָׁלוֹשׁ נְפָשׁוֹת סֹעֲרָה עֲנִיָּה{{ש}}
נֶהֶרְגוּ וְנִשְׂרְפוּ וַאֲנִי דְּווּיָה{{ש}}
חֲסִידִים וַחֲסִידוֹת לְלַעַט עוֹף וְחַיָּה{{ש}}
עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים לִזְאֵבוֹת וּלְבִיאָה{{ש}}
גַּם חֲסִידָה לְמִינָהּ וַאַיָּה{{ש}}
בֵּין רַגְלֶיהָ תְּאוֹמִים וְשִׁלְיָה{{ש}}
מְלַמְּדַי וְסוֹפְרַי בְּפִי עָזְנִיָּה{{ש}}
חֲתָנִים וַכַלּוֹת בִּדְרָסָה וּשְׁהִיָּה{{ש}}
חִגְרוּ שַׂקִּים וְסִפְדוּ כֹּהֲנֵי צְפִיָּה{{ש}}
וְסָפְדָה הָאָרֶץ מִשְׁפְּחוֹת לְוִיָּה{{ר1}}
זֶרַע יִשְׂרָאֵל יֶהֱמוּ קִירוֹת וָקֶרֶב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}
אֵלּוּ פְלָגִים רוֹאוֹת אֲרֻבּוֹת{{ש}}
יַשְׁקוּ הָרִים וְכָל תְּנוּבוֹת{{ש}}
מְקוֹרֵי דְמָעַי רָצוֹת וְשָׁבוֹת{{ש}}
עַל מוֹת הֲגוּנִים וַהֲגוּנוֹת עֲרֵבוֹת{{ש}}
קְשָׁתוֹת נִדְרָכוֹת וְנִשְׁלָפוֹת חֲרָבוֹת{{ש}}
מוֹרִים הַמּוֹרִים לְמוֹרִים וְלִשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה כְּנַחְבֵּאתָ שׁוֹכֵן עֲרָבוֹת{{ש}}
וְנָטַשְׁתָּ מַזְכִּירֶיךָ אַחַר שְׁתֵּי תֵיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה עֲזַבְתָּם בְּפִי זְאֵבֵי עֲרָבוֹת{{ש}}
בַּחוּרֵי חֶמֶד וְלִוְיָתָן הַחֲשׁוּבוֹת{{ש}}
זְקֵנִים וִישִׁישִׁים שָׂבִים וְשָׂבוֹת{{ש}}
כְּדֹמֶן לַאֲדָמָה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת{{ש}}
יְדֵיהֶם נוֹפְלוֹת וּבִטְנֵיהֶם צָבוֹת{{ש}}
עֲרוּמִּים מִכָּל מִכְסֶה וְצַבּוֹת{{ש}}
אֵיכָה מְצָאוּנוּ צָרוֹת רָעוֹת וְרַבּוֹת{{ש}}
וַתֹּאכַלְנָה תְּאֵנִים רָעוֹת וְטֹבוֹת{{ש}}
סָפוּ תַּמּוּ אִשֵּׁי הַתַּעֲרוּבֹת{{ש}}
כְּמִשְׁפַּט זְבָחִים בְּפֶרֶק הַתַּעֲרוֹבוֹת{{ש}}
בָּנִים מֵתוּ יַחַד עַל אָבוֹת{{ש}}
יִחֲדוּ צוּרָם כְּאַחַת מִכִּתֵּי חֲטִיבוֹת{{ש}}
בָּתֵּי צַדִּיקִים שׁוֹמֵמוֹת חֲרֵבוֹת{{ש}}
כְּנֵסִיּוֹת וּמִדְרָשׁוֹת הֲרוּסוֹת עֲזוּבוֹת{{ש}}
בְּנוֹתֵינוּ כְּזָוִיּוֹת יַחַד מְחֻטָּבוֹת{{ש}}
אִשָּׁה רְעוּתָהּ כְּאַחַת מְשֻׁלָּבוֹת{{ש}}
שָׁכֵן וְרֵעוֹ הַיְצָרִים וְהַלְּבָבוֹת{{ש}}
וַיְהִי הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ בְּלִי עֲנִיבוֹת{{ש}}
לַעֲבֹד לְיוֹדְעָם בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת{{ש}}
לְקַדֵּשׁ אוֹכְלָה אֵשׁ וְשַׁלְהֵבוֹת{{ש}}
קַנֹּא וְנֹקֵם וְרַב הַמְּרִיבוֹת{{ש}}
חוּשָׁה [וּמַהֵר וּקְרַב קְרָבוֹת
עַל מַפְרִיס וְעַל בַּעֲלֵי אוֹבוֹת
קוֹסְמֵי קְסָמִים וְכׇל תּוֹעֵבוֹת
רֶחֶם מַשְׂכִּיל וְכִלָּיוֹן נֶפֶשׁ מְדִיבוֹת
תִּתֵּן לָהֶם וְרוּחוֹת עֲצֵבוֹת
שִׁיתֵמוֹ כְעוֹרֵב וְכִזְאֵב לְבָבוֹת
יָדָם וּמְאוֹדָם<noinclude>{{הערה|נו"א: 'לְכַבּוֹת נֵרָם וּמְאוֹרָם'.}}</noinclude> וּפְרַע חוֹבוֹת
וּמַדּוֹתָה לָמוֹ כְּחָבוּ<noinclude>{{הערה|נו"א: 'כְּזֶבַח'.}}</noinclude> בְּאוֹמֵר וּמַחֲשָׁבוֹת
לְקַצְצָם אֵיבָרִים וּלְקַצְעָם בְּעוֹצְבוֹת
תִּפְעַר שְׁאוֹל פִּיהָ לִבְלִי קְצָבוֹת
יַעַן גָּבַה רוּחָם בִּנְפָשׁוֹת רְחָבוֹת
שִׁיתָה לָמוֹ מוֹרָא וְדִיבוֹת
וְיִתְקַלְּסוּ בָּמוֹ רְחוֹקוֹת וּקְרָבוֹת]<noinclude>{{הערה|שורות אלו צונזרו בכמה דפוסים מפני דרכי שלום}}</noinclude>
וּשְׁלַח מְבַשֵּׁר לִשְׁבוּיִם וּבַעֲלֵי תְשׁוּבוֹת{{ש}}
וְחִישׁ מְנַחֵם לְנַחֵם גְּוִיּוֹת עֲלוּבוֹת{{ר1}}
עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם וְחָרֵב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׁרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}
<noinclude>
[[קטגוריה:הרחבות לקינה מי יתן ראשי מים|ואתאונן]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירת פרנקפורט]]
</noinclude>
nsq84osqxa8trzskfgudgct034jpqjc
3026767
3026764
2026-07-24T09:43:58Z
Yack67
27395
3026767
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|הקינה הזאת יחסוה לרבי יהודה בן רבינו משה הכהן}}
וְאֶתְאוֹנֵן וַאֲקוֹנֵן מָרָה וְאֶלְיָה{{ש}}
וְאֶזְעַק הֵידָד הֵילֵל נְהִי וְנִהְיָה{{ש}}
חָמָס וְשֹׁד עַל שֶׁבֶר שֶׁהָיָה{{ש}}
בִּכְרַךְ '''וְרַנְקְבוֹרְט''' אֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה{{ש}}
בְּרֵאשִׁית אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי לִבְרִיאַת נְשִׁיָּה{{ש}}
בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר לְיֶרַח דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
יוֹם שִׁשִּׁי מְקֻלָּל נֶהֶרְסָה הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְאָרוּהָ וּפְרָצוּהָ גָּדֵר הַדְּחוּיָה{{ש}}
בּוֹגְדִים בָּגָדוּ וּבָזְזוּ בַז בְּזוּיָה{{ש}}
וְקָרְעוּ בַּחֲמָתָן מָנָה יָפָה מְנוּיָה{{ש}}
תּוֹרָתְךָ הָרְחָבָה הֲדָרָהּ וְנוֹיָה{{ש}}
לָּמָּה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ כְּעֹטְיָה{{ש}}
בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת עוֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה{{ש}}
רַבָּנִים וְרֵעֵיהֶם בָּחַר לוֹ יָהּ{{ש}}
אֵי שָׁמַיִם זַעֲקוּ אוֹי וַאֲבוֹיָה{{ש}}
כִּי גַרְנוּ מֶשֶׁךְ לָנוּ אוֹיָה{{ש}}
עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה{{ש}}
בָּאוּ בָּאֵשׁ וּבַחֶרֶב וְלֹא לָרְוָיָה{{ש}}
יוֹתֵר מִמֵּאָה וְשִׁבְעִים וְשָׁלוֹשׁ נְפָשׁוֹת סֹעֲרָה עֲנִיָּה{{ש}}
נֶהֶרְגוּ וְנִשְׂרְפוּ וַאֲנִי דְּווּיָה{{ש}}
חֲסִידִים וַחֲסִידוֹת לְלַעַט עוֹף וְחַיָּה{{ש}}
עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים לִזְאֵבוֹת וּלְבִיאָה{{ש}}
גַּם חֲסִידָה לְמִינָהּ וַאַיָּה{{ש}}
בֵּין רַגְלֶיהָ תְּאוֹמִים וְשִׁלְיָה{{ש}}
מְלַמְּדַי וְסוֹפְרַי בְּפִי עָזְנִיָּה{{ש}}
חֲתָנִים וַכַלּוֹת בִּדְרָסָה וּשְׁהִיָּה{{ש}}
חִגְרוּ שַׂקִּים וְסִפְדוּ כֹּהֲנֵי צְפִיָּה{{ש}}
וְסָפְדָה הָאָרֶץ מִשְׁפְּחוֹת לְוִיָּה{{ר1}}
זֶרַע יִשְׂרָאֵל יֶהֱמוּ קִירוֹת וָקֶרֶב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}
אֵלּוּ פְלָגִים רוֹאוֹת אֲרֻבּוֹת{{ש}}
יַשְׁקוּ הָרִים וְכָל תְּנוּבוֹת{{ש}}
מְקוֹרֵי דְמָעַי רָצוֹת וְשָׁבוֹת{{ש}}
עַל מוֹת הֲגוּנִים וַהֲגוּנוֹת עֲרֵבוֹת{{ש}}
קְשָׁתוֹת נִדְרָכוֹת וְנִשְׁלָפוֹת חֲרָבוֹת{{ש}}
מוֹרִים הַמּוֹרִים לְמוֹרִים וְלִשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה כְּנַחְבֵּאתָ שׁוֹכֵן עֲרָבוֹת{{ש}}
וְנָטַשְׁתָּ מַזְכִּירֶיךָ אַחַר שְׁתֵּי תֵיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה עֲזַבְתָּם בְּפִי זְאֵבֵי עֲרָבוֹת{{ש}}
בַּחוּרֵי חֶמֶד וְלִוְיָתָן הַחֲשׁוּבוֹת{{ש}}
זְקֵנִים וִישִׁישִׁים שָׂבִים וְשָׂבוֹת{{ש}}
כְּדֹמֶן לַאֲדָמָה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת{{ש}}
יְדֵיהֶם נוֹפְלוֹת וּבִטְנֵיהֶם צָבוֹת{{ש}}
עֲרוּמִּים מִכָּל מִכְסֶה וְצַבּוֹת{{ש}}
אֵיכָה מְצָאוּנוּ צָרוֹת רָעוֹת וְרַבּוֹת{{ש}}
וַתֹּאכַלְנָה תְּאֵנִים רָעוֹת וְטֹבוֹת{{ש}}
סָפוּ תַּמּוּ אִשֵּׁי הַתַּעֲרוּבֹת{{ש}}
כְּמִשְׁפַּט זְבָחִים בְּפֶרֶק הַתַּעֲרוֹבוֹת{{ש}}
בָּנִים מֵתוּ יַחַד עַל אָבוֹת{{ש}}
יִחֲדוּ צוּרָם כְּאַחַת מִכִּתֵּי חֲטִיבוֹת{{ש}}
בָּתֵּי צַדִּיקִים שׁוֹמֵמוֹת חֲרֵבוֹת{{ש}}
כְּנֵסִיּוֹת וּמִדְרָשׁוֹת הֲרוּסוֹת עֲזוּבוֹת{{ש}}
בְּנוֹתֵינוּ כְּזָוִיּוֹת יַחַד מְחֻטָּבוֹת{{ש}}
אִשָּׁה רְעוּתָהּ כְּאַחַת מְשֻׁלָּבוֹת{{ש}}
שָׁכֵן וְרֵעוֹ הַיְצָרִים וְהַלְּבָבוֹת{{ש}}
וַיְהִי הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ בְּלִי עֲנִיבוֹת{{ש}}
לַעֲבֹד לְיוֹדְעָם בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת{{ש}}
לְקַדֵּשׁ אוֹכְלָה אֵשׁ וְשַׁלְהֵבוֹת{{ש}}
קַנֹּא וְנֹקֵם וְרַב הַמְּרִיבוֹת{{ש}}
חוּשָׁה [וּמַהֵר וּקְרַב קְרָבוֹת
עַל מַפְרִיס וְעַל בַּעֲלֵי אוֹבוֹת
קוֹסְמֵי קְסָמִים וְכׇל תּוֹעֵבוֹת
רֶחֶם מַשְׂכִּיל וְכִלָּיוֹן נֶפֶשׁ מְדִיבוֹת
תִּתֵּן לָהֶם וְרוּחוֹת עֲצֵבוֹת
שִׁיתֵמוֹ כְעוֹרֵב וְכִזְאֵב לְבָבוֹת
יָדָם וּמְאוֹדָם<noinclude>{{הערה|נו"א: 'לְכַבּוֹת נֵרָם וּמְאוֹרָם'.}}</noinclude> וּפְרַע חוֹבוֹת
וּמַדּוֹתָה לָמוֹ כְּחָבוּ<noinclude>{{הערה|נו"א: 'כְּזֶבַח'.}}</noinclude> בְּאוֹמֵר וּמַחֲשָׁבוֹת
לְקַצְצָם אֵיבָרִים וּלְקַצְעָם בְּעוֹצְבוֹת
תִּפְעַר שְׁאוֹל פִּיהָ לִבְלִי קְצָבוֹת
יַעַן גָּבַה רוּחָם בִּנְפָשׁוֹת רְחָבוֹת
שִׁיתָה לָמוֹ מוֹרָא וְדִיבוֹת
וְיִתְקַלְּסוּ בָּמוֹ רְחוֹקוֹת וּקְרָבוֹת]<noinclude>{{הערה|שורות אלו צונזרו בכמה דפוסים מפני דרכי שלום}}</noinclude>
וּשְׁלַח מְבַשֵּׁר לִשְׁבוּיִם וּבַעֲלֵי תְשׁוּבוֹת{{ש}}
וְחִישׁ מְנַחֵם לְנַחֵם גְּוִיּוֹת עֲלוּבוֹת{{ר1}}
עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם וְחָרֵב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׁרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:הרחבות לקינה מי יתן ראשי מים|ואתאונן]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירת פרנקפורט]]
</noinclude>
75fu3ow58hfubykbdygyfgw6jkfp9dg
3026768
3026767
2026-07-24T09:44:40Z
Yack67
27395
3026768
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|הקינה הזאת יחסוה לרבי יהודה בן רבינו משה הכהן}}
וְאֶתְאוֹנֵן וַאֲקוֹנֵן מָרָה וְאֶלְיָה{{ש}}
וְאֶזְעַק הֵידָד הֵילֵל נְהִי וְנִהְיָה{{ש}}
חָמָס וְשֹׁד עַל שֶׁבֶר שֶׁהָיָה{{ש}}
בִּכְרַךְ '''וְרַנְקְבוֹרְט''' אֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה{{ש}}
בְּרֵאשִׁית אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי לִבְרִיאַת נְשִׁיָּה{{ש}}
בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר לְיֶרַח דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
יוֹם שִׁשִּׁי מְקֻלָּל נֶהֶרְסָה הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְאָרוּהָ וּפְרָצוּהָ גָּדֵר הַדְּחוּיָה{{ש}}
בּוֹגְדִים בָּגָדוּ וּבָזְזוּ בַז בְּזוּיָה{{ש}}
וְקָרְעוּ בַּחֲמָתָן מָנָה יָפָה מְנוּיָה{{ש}}
תּוֹרָתְךָ הָרְחָבָה הֲדָרָהּ וְנוֹיָה{{ש}}
לָּמָּה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ כְּעֹטְיָה{{ש}}
בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת עוֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה{{ש}}
רַבָּנִים וְרֵעֵיהֶם בָּחַר לוֹ יָהּ{{ש}}
אֵי שָׁמַיִם זַעֲקוּ אוֹי וַאֲבוֹיָה{{ש}}
כִּי גַרְנוּ מֶשֶׁךְ לָנוּ אוֹיָה{{ש}}
עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה{{ש}}
בָּאוּ בָּאֵשׁ וּבַחֶרֶב וְלֹא לָרְוָיָה{{ש}}
יוֹתֵר מִמֵּאָה וְשִׁבְעִים וְשָׁלוֹשׁ נְפָשׁוֹת סֹעֲרָה עֲנִיָּה{{ש}}
נֶהֶרְגוּ וְנִשְׂרְפוּ וַאֲנִי דְּווּיָה{{ש}}
חֲסִידִים וַחֲסִידוֹת לְלַעַט עוֹף וְחַיָּה{{ש}}
עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים לִזְאֵבוֹת וּלְבִיאָה{{ש}}
גַּם חֲסִידָה לְמִינָהּ וַאַיָּה{{ש}}
בֵּין רַגְלֶיהָ תְּאוֹמִים וְשִׁלְיָה{{ש}}
מְלַמְּדַי וְסוֹפְרַי בְּפִי עָזְנִיָּה{{ש}}
חֲתָנִים וַכַלּוֹת בִּדְרָסָה וּשְׁהִיָּה{{ש}}
חִגְרוּ שַׂקִּים וְסִפְדוּ כֹּהֲנֵי צְפִיָּה{{ש}}
וְסָפְדָה הָאָרֶץ מִשְׁפְּחוֹת לְוִיָּה{{ר1}}
זֶרַע יִשְׂרָאֵל יֶהֱמוּ קִירוֹת וָקֶרֶב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}
אֵלּוּ פְלָגִים רוֹאוֹת אֲרֻבּוֹת{{ש}}
יַשְׁקוּ הָרִים וְכָל תְּנוּבוֹת{{ש}}
מְקוֹרֵי דְמָעַי רָצוֹת וְשָׁבוֹת{{ש}}
עַל מוֹת הֲגוּנִים וַהֲגוּנוֹת עֲרֵבוֹת{{ש}}
קְשָׁתוֹת נִדְרָכוֹת וְנִשְׁלָפוֹת חֲרָבוֹת{{ש}}
מוֹרִים הַמּוֹרִים לְמוֹרִים וְלִשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה כְּנַחְבֵּאתָ שׁוֹכֵן עֲרָבוֹת{{ש}}
וְנָטַשְׁתָּ מַזְכִּירֶיךָ אַחַר שְׁתֵּי תֵיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה עֲזַבְתָּם בְּפִי זְאֵבֵי עֲרָבוֹת{{ש}}
בַּחוּרֵי חֶמֶד וְלִוְיָתָן הַחֲשׁוּבוֹת{{ש}}
זְקֵנִים וִישִׁישִׁים שָׂבִים וְשָׂבוֹת{{ש}}
כְּדֹמֶן לַאֲדָמָה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת{{ש}}
יְדֵיהֶם נוֹפְלוֹת וּבִטְנֵיהֶם צָבוֹת{{ש}}
עֲרוּמִּים מִכָּל מִכְסֶה וְצַבּוֹת{{ש}}
אֵיכָה מְצָאוּנוּ צָרוֹת רָעוֹת וְרַבּוֹת{{ש}}
וַתֹּאכַלְנָה תְּאֵנִים רָעוֹת וְטֹבוֹת{{ש}}
סָפוּ תַּמּוּ אִשֵּׁי הַתַּעֲרוּבֹת{{ש}}
כְּמִשְׁפַּט זְבָחִים בְּפֶרֶק הַתַּעֲרוֹבוֹת{{ש}}
בָּנִים מֵתוּ יַחַד עַל אָבוֹת{{ש}}
יִחֲדוּ צוּרָם כְּאַחַת מִכִּתֵּי חֲטִיבוֹת{{ש}}
בָּתֵּי צַדִּיקִים שׁוֹמֵמוֹת חֲרֵבוֹת{{ש}}
כְּנֵסִיּוֹת וּמִדְרָשׁוֹת הֲרוּסוֹת עֲזוּבוֹת{{ש}}
בְּנוֹתֵינוּ כְּזָוִיּוֹת יַחַד מְחֻטָּבוֹת{{ש}}
אִשָּׁה רְעוּתָהּ כְּאַחַת מְשֻׁלָּבוֹת{{ש}}
שָׁכֵן וְרֵעוֹ הַיְצָרִים וְהַלְּבָבוֹת{{ש}}
וַיְהִי הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ בְּלִי עֲנִיבוֹת{{ש}}
לַעֲבֹד לְיוֹדְעָם בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת{{ש}}
לְקַדֵּשׁ אוֹכְלָה אֵשׁ וְשַׁלְהֵבוֹת{{ש}}
קַנֹּא וְנֹקֵם וְרַב הַמְּרִיבוֹת{{ש}}
חוּשָׁה [וּמַהֵר וּקְרַב קְרָבוֹת{{ש}}
עַל מַפְרִיס וְעַל בַּעֲלֵי אוֹבוֹת{{ש}}
קוֹסְמֵי קְסָמִים וְכׇל תּוֹעֵבוֹת{{ש}}
רֶחֶם מַשְׂכִּיל וְכִלָּיוֹן נֶפֶשׁ מְדִיבוֹת{{ש}}
תִּתֵּן לָהֶם וְרוּחוֹת עֲצֵבוֹת{{ש}}
שִׁיתֵמוֹ כְעוֹרֵב וְכִזְאֵב לְבָבוֹת{{ש}}
יָדָם וּמְאוֹדָם<noinclude>{{הערה|נו"א: 'לְכַבּוֹת נֵרָם וּמְאוֹרָם'.}}</noinclude> וּפְרַע חוֹבוֹת{{ש}}
וּמַדּוֹתָה לָמוֹ כְּחָבוּ<noinclude>{{הערה|נו"א: 'כְּזֶבַח'.}}</noinclude> בְּאוֹמֵר וּמַחֲשָׁבוֹת{{ש}}
לְקַצְצָם אֵיבָרִים וּלְקַצְעָם בְּעוֹצְבוֹת{{ש}}
תִּפְעַר שְׁאוֹל פִּיהָ לִבְלִי קְצָבוֹת{{ש}}
יַעַן גָּבַה רוּחָם בִּנְפָשׁוֹת רְחָבוֹת{{ש}}
שִׁיתָה לָמוֹ מוֹרָא וְדִיבוֹת{{ש}}
וְיִתְקַלְּסוּ בָּמוֹ רְחוֹקוֹת וּקְרָבוֹת]<noinclude>{{הערה|שורות אלו צונזרו בכמה דפוסים מפני דרכי שלום}}</noinclude>
וּשְׁלַח מְבַשֵּׁר לִשְׁבוּיִם וּבַעֲלֵי תְשׁוּבוֹת{{ש}}
וְחִישׁ מְנַחֵם לְנַחֵם גְּוִיּוֹת עֲלוּבוֹת{{ר1}}
עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם וְחָרֵב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׁרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:הרחבות לקינה מי יתן ראשי מים|ואתאונן]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירת פרנקפורט]]
</noinclude>
sncro7bzw7tp7k4ijdnm9uqj3ar6bla
3026770
3026768
2026-07-24T09:45:27Z
Yack67
27395
3026770
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|הקינה הזאת יחסוה לרבי יהודה בן רבינו משה הכהן}}
וְאֶתְאוֹנֵן וַאֲקוֹנֵן מָרָה וְאֶלְיָה{{ש}}
וְאֶזְעַק הֵידָד הֵילֵל נְהִי וְנִהְיָה{{ש}}
חָמָס וְשֹׁד עַל שֶׁבֶר שֶׁהָיָה{{ש}}
בִּכְרַךְ '''וְרַנְקְבוֹרְט''' אֶרֶץ מַאְפֵּלְיָה{{ש}}
בְּרֵאשִׁית אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי לִבְרִיאַת נְשִׁיָּה{{ש}}
בִּשְׁלֹשָׁה עָשָׂר לְיֶרַח דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה{{ש}}
יוֹם שִׁשִּׁי מְקֻלָּל נֶהֶרְסָה הַבְּנוּיָה{{ש}}
וְאָרוּהָ וּפְרָצוּהָ גָּדֵר הַדְּחוּיָה{{ש}}
בּוֹגְדִים בָּגָדוּ וּבָזְזוּ בַז בְּזוּיָה{{ש}}
וְקָרְעוּ בַּחֲמָתָן מָנָה יָפָה מְנוּיָה{{ש}}
תּוֹרָתְךָ הָרְחָבָה הֲדָרָהּ וְנוֹיָה{{ש}}
לָּמָּה עַל עֶדְרֵי חֲבֵרֶיךָ כְּעֹטְיָה{{ש}}
בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת עוֹלַת תָּמִיד הָעֲשֻׂיָה{{ש}}
רַבָּנִים וְרֵעֵיהֶם בָּחַר לוֹ יָהּ{{ש}}
אֵי שָׁמַיִם זַעֲקוּ אוֹי וַאֲבוֹיָה{{ש}}
כִּי גַרְנוּ מֶשֶׁךְ לָנוּ אוֹיָה{{ש}}
עַל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה{{ש}}
בָּאוּ בָּאֵשׁ וּבַחֶרֶב וְלֹא לָרְוָיָה{{ש}}
יוֹתֵר מִמֵּאָה וְשִׁבְעִים וְשָׁלוֹשׁ נְפָשׁוֹת סֹעֲרָה עֲנִיָּה{{ש}}
נֶהֶרְגוּ וְנִשְׂרְפוּ וַאֲנִי דְּווּיָה{{ש}}
חֲסִידִים וַחֲסִידוֹת לְלַעַט עוֹף וְחַיָּה{{ש}}
עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים לִזְאֵבוֹת וּלְבִיאָה{{ש}}
גַּם חֲסִידָה לְמִינָהּ וַאַיָּה{{ש}}
בֵּין רַגְלֶיהָ תְּאוֹמִים וְשִׁלְיָה{{ש}}
מְלַמְּדַי וְסוֹפְרַי בְּפִי עָזְנִיָּה{{ש}}
חֲתָנִים וַכַלּוֹת בִּדְרָסָה וּשְׁהִיָּה{{ש}}
חִגְרוּ שַׂקִּים וְסִפְדוּ כֹּהֲנֵי צְפִיָּה{{ש}}
וְסָפְדָה הָאָרֶץ מִשְׁפְּחוֹת לְוִיָּה{{ר1}}
זֶרַע יִשְׂרָאֵל יֶהֱמוּ קִירוֹת וָקֶרֶב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׂרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}
אֵלּוּ פְלָגִים רוֹאוֹת אֲרֻבּוֹת{{ש}}
יַשְׁקוּ הָרִים וְכָל תְּנוּבוֹת{{ש}}
מְקוֹרֵי דְמָעַי רָצוֹת וְשָׁבוֹת{{ש}}
עַל מוֹת הֲגוּנִים וַהֲגוּנוֹת עֲרֵבוֹת{{ש}}
קְשָׁתוֹת נִדְרָכוֹת וְנִשְׁלָפוֹת חֲרָבוֹת{{ש}}
מוֹרִים הַמּוֹרִים לְמוֹרִים וְלִשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה כְּנַחְבֵּאתָ שׁוֹכֵן עֲרָבוֹת{{ש}}
וְנָטַשְׁתָּ מַזְכִּירֶיךָ אַחַר שְׁתֵּי תֵיבוֹת{{ש}}
אֵיכָה עֲזַבְתָּם בְּפִי זְאֵבֵי עֲרָבוֹת{{ש}}
בַּחוּרֵי חֶמֶד וְלִוְיָתָן הַחֲשׁוּבוֹת{{ש}}
זְקֵנִים וִישִׁישִׁים שָׂבִים וְשָׂבוֹת{{ש}}
כְּדֹמֶן לַאֲדָמָה בַּשְּׁוָקִים וּבָרְחוֹבוֹת{{ש}}
יְדֵיהֶם נוֹפְלוֹת וּבִטְנֵיהֶם צָבוֹת{{ש}}
עֲרוּמִּים מִכָּל מִכְסֶה וְצַבּוֹת{{ש}}
אֵיכָה מְצָאוּנוּ צָרוֹת רָעוֹת וְרַבּוֹת{{ש}}
וַתֹּאכַלְנָה תְּאֵנִים רָעוֹת וְטֹבוֹת{{ש}}
סָפוּ תַּמּוּ אִשֵּׁי הַתַּעֲרוּבֹת{{ש}}
כְּמִשְׁפַּט זְבָחִים בְּפֶרֶק הַתַּעֲרוֹבוֹת{{ש}}
בָּנִים מֵתוּ יַחַד עַל אָבוֹת{{ש}}
יִחֲדוּ צוּרָם כְּאַחַת מִכִּתֵּי חֲטִיבוֹת{{ש}}
בָּתֵּי צַדִּיקִים שׁוֹמֵמוֹת חֲרֵבוֹת{{ש}}
כְּנֵסִיּוֹת וּמִדְרָשׁוֹת הֲרוּסוֹת עֲזוּבוֹת{{ש}}
בְּנוֹתֵינוּ כְּזָוִיּוֹת יַחַד מְחֻטָּבוֹת{{ש}}
אִשָּׁה רְעוּתָהּ כְּאַחַת מְשֻׁלָּבוֹת{{ש}}
שָׁכֵן וְרֵעוֹ הַיְצָרִים וְהַלְּבָבוֹת{{ש}}
וַיְהִי הַקֶּשֶׁר אַמִּיץ בְּלִי עֲנִיבוֹת{{ש}}
לַעֲבֹד לְיוֹדְעָם בְּאֶרֶץ תַּלְאוּבוֹת{{ש}}
לְקַדֵּשׁ אוֹכְלָה אֵשׁ וְשַׁלְהֵבוֹת{{ש}}
קַנֹּא וְנֹקֵם וְרַב הַמְּרִיבוֹת{{ש}}
חוּשָׁה [וּמַהֵר וּקְרַב קְרָבוֹת{{ש}}
עַל מַפְרִיס וְעַל בַּעֲלֵי אוֹבוֹת{{ש}}
קוֹסְמֵי קְסָמִים וְכׇל תּוֹעֵבוֹת{{ש}}
רֶחֶם מַשְׂכִּיל וְכִלָּיוֹן נֶפֶשׁ מְדִיבוֹת{{ש}}
תִּתֵּן לָהֶם וְרוּחוֹת עֲצֵבוֹת{{ש}}
שִׁיתֵמוֹ כְעוֹרֵב וְכִזְאֵב לְבָבוֹת{{ש}}
יָדָם וּמְאוֹדָם<noinclude>{{הערה|נו"א: 'לְכַבּוֹת נֵרָם וּמְאוֹרָם'.}}</noinclude> וּפְרַע חוֹבוֹת{{ש}}
וּמַדּוֹתָה לָמוֹ כְּחָבוּ<noinclude>{{הערה|נו"א: 'כְּזֶבַח'.}}</noinclude> בְּאוֹמֵר וּמַחֲשָׁבוֹת{{ש}}
לְקַצְצָם אֵיבָרִים וּלְקַצְעָם בְּעוֹצְבוֹת{{ש}}
תִּפְעַר שְׁאוֹל פִּיהָ לִבְלִי קְצָבוֹת{{ש}}
יַעַן גָּבַה רוּחָם בִּנְפָשׁוֹת רְחָבוֹת{{ש}}
שִׁיתָה לָמוֹ מוֹרָא וְדִיבוֹת{{ש}}
וְיִתְקַלְּסוּ בָּמוֹ רְחוֹקוֹת וּקְרָבוֹת]<noinclude>{{הערה|שורות אלו צונזרו בכמה דפוסים מפני דרכי שלום}}</noinclude>{{ש}}
וּשְׁלַח מְבַשֵּׁר לִשְׁבוּיִם וּבַעֲלֵי תְשׁוּבוֹת{{ש}}
וְחִישׁ מְנַחֵם לְנַחֵם גְּוִיּוֹת עֲלוּבוֹת{{ר1}}
עַל הַר צִיּוֹן שֶׁשָּׁמֵם וְחָרֵב{{ר1}}
{{ק|'''עַל בֵּית יִשְׁרָאֵל וְעַל עַם יְיָ כִּי נָפְלוּ בֶּחָרֶב'''}}<noinclude>
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:הרחבות לקינה מי יתן ראשי מים|ואתאונן]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירת פרנקפורט]]
</noinclude>
t3usqwk6n1hjchns4v2kq6rerjmvp96
אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני
0
1720371
3026740
3001960
2026-07-24T07:36:06Z
Yack67
27395
3026740
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=24}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב''' כפול (חסר ל-מ); '''יוסף בר קלונימוס נקדן חזק אמץ לעד בתורה'''}}{{ש}}
{{סי|אֲ}}מָרֵר בִּבְכִי תֵּרַדְנָה דִמְעָה עֵינַי{{ש}}
{{סי|אָ}}הֳלִי שֻׁדַּד וְנִשְׁדַּד יְצָאוּנִי בָנָי{{ש}}
{{סי|בָּ}}כִיתִי לִקְשֵׁה יוֹם מִשְׁנֵה שִׁבְרוֹנַי{{ש}}
{{סי|בָּ}}אוּ יְמֵי הַשִּׁלּוּם וּפְקֻדַּת עֲוֹנַי{{ש}}
{{סי|גָּ}}דַל הַכְּאֵב עַל שְׁנֵי חָרְבָּנַי{{ש}}
{{סי|גְּ}}אוֹן עֻזִּי נִשְׁבַּר וּבְחָרוֹן נִתְּכוּ הֲמוֹנַי{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹרִי נִסַּע וְנִגְלָה גָּוְעוּ כֹהֲנַי וּזְקֵנַי{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹתִי כִּי חַלּוֹתִי וְכִלּוּנִי מְעַנַּי
:{{מילת קבע|כִּי}} יָצָא הַקֶּצֶף מִלִּפְנֵי יְיָ.{{ממס|במדבר יז יא}}
{{סי|הַ}}יּוֹם יוֹם עֶבְרָה וְצָרָה וְתוֹכֵחָה{{ש}}
{{סי|הָ}}יִיתִי לִשְׂחוֹק וּלְלַעַג לְמִסְפֵּד וּלְקָרְחָה{{ש}}
{{סי|וַ}}חֲגוּרַת שַׂק וְעוֹד נַפְשִׁי נֶאֱנָחָה{{ש}}
{{סי|וּ}}מִבֵּית תַּעֲנוּגַי נִגְזַרְתִּי קָרְאוּ לִי נִדָּחָה{{ש}}
{{סי|ז}}וֹלֵלָה גוֹלָה לְאַרְבַּע מִשְׁפָּחוֹת {{ש}}
{{סי|זֵ}}רוּ קַרְנוֹתַי לְאַרְבַּע קְרָנוֹת בּוּזֵי מִשְׁפָּחָה
:{{מילת קבע|כִּי}} יָרַד רָע מֵאֵת יְיָ.{{ממס|מיכה א יב}}
{{סי|חֵ}}טְא חָטָאתִי עַל כֵּן לְנִידָה הָיִיתִי{{ש}}
{{סי|חָ}}סַרְתִּי כָל טוֹב וְכִמְעַט אָבְדָה תִקְוָתִי{{ש}}
{{סי|טִ}}מֵּאתִי מִקְדַּשׁ אֵל וּמַסֵּכָה הִכְנַסְתִּי{{ש}}
{{סי|טָ}}הוֹר עֶשֶׂר מַסָּעוֹת נָסַע מֵאִתִּי{{ש}}
{{סי|יָ}}דוֹ פָּרַשׂ צָר עַל כָּל חֶמְדָּתִי{{ש}}
{{סי|יָ}}צָא כָּל הֲדָרִי וְהוֹד מָנָתִי
:{{מילת קבע|כִּי}} יָצָאָה בִי יַד יְיָ:.{{ממס|רות א יג}}
{{סי|כּ}}וֹס חֲמַת אֵל מָצִיתִי בְּדָמַי {{ש}}
{{סי|כִּ}}רְסְמוּנִי הֲמָמוּנִי שִׂפְתֵי קָמַי{{ש}}
{{סי|נְ}}תָנַנִי שׁוֹמֵמָה עַד בִּתְחוּמַי{{ש}}
{{סי|נָ}}כְרִים בָּאוּ שְׁעָרַי שׁוּעָלִים חִבְּלוּ כְרָמַי{{ש}}
{{סי|סֻ}}כָּתִי נָפְלָה אָרוּהָ שְׂרָפוּהָ מִתְקוֹמְמַי{{ש}}
{{סי|סִ}}ירִים תַּחַת חֶלְאָה מִלָּא עֲצָמַי
:{{מילת קבע|כִּי}} אֵשׁ יָצְאָה מֵאֵת יְיָ.{{ממס|לפני=ע"פ|במדבר כא כח|וגם=במדבר טז לה}}
{{סי|עַ}}ל זֹאת אֶסְפְּדָה וְאֵילִילָה קִינָה{{ש}}
{{סי|עַ}}ל הַר צִיּוֹן קִרְיָה נֶאֱמָנָה{{ש}}
{{סי|פִּ}}נַּת יִקְרַת קִרְיַת דָּוִד חָנָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}תָחֶיהָ אָנוּ וְאָבְלוּ לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה{{ש}}
{{סי|צֶ}}דֶק יָלִין בָּה וְהִתְנוֹדְדָה כִּמְלוּנָה{{ש}}
{{סי|צָ}}רָה כְּמַבְכִּירָה צוּר מֶנּוּ פָנָה
:{{מילת קבע|כִּי}} חִלֵּל יְהוּדָה קֹדֶשׁ יְיָ.{{ממס|מלאכי ב יא}}
{{סי|קִ}}נְאַת בֵיתְךָ אֲכָלַתְנוּ וּמְאַהֲבֵינוּ רִמּוּנוּ{{ש}}
{{סי|קָ}}רַב קִצֵּנוּ קַלִּים הָיוּ רֹדְפֵינוּ{{ש}}
{{סי|רְ}}שָׁעִים זוּ שַׁדּוּנוּ אָמְצוּ מִמֶּנוּ{{ש}}
{{סי|רַ}}בַּת צְרָרוּנוּ דּוֹדָנִים דּוֹדֵינוּ{{ש}}
{{סי|שַׁ}}לְהֶבֶת לַהֶבֶת בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ וּמִקְדָּשֵׁנוּ{{ש}}
{{סי|שָׁ}}ם אֱדוֹם וּמוֹאָב וְעַמּוֹן וּשְׁאָר שׁוֹבֵינוּ
:{{מילת קבע|כִּי}} בָּאוּ זָרִים עַל מִקְדְּשֵׁי בֵּית יְיָ:.{{ממס|ירמיהו נא נא}}
{{סי|תֵּ}}ימָנִי וּצְפוֹנִי מַה לָּכֶם וְלִי{{ש}}
{{סי|תִּ}}רְדְּפוּ תֶּהְדְּפוּ וְתַחֲנוּ סָבִיב לְאָהֳלִי{{ש}}
{{סי|יְ}}דֵיכֶם מָלְאוּ דַּם זָקֵן וְעוֹלְלִי{{ש}}
{{סי|וְ}}לֹא חֲמַלְתֶּם עַל טַף וְנָשִׁים מִלְּשַׁכְּלִי{{ש}}
{{סי|שְׂ}}רַפְתֶּם הֵיכָלִי לְהַרְחִיקִי מֵעַל גְּבוּלִי{{ש}}
{{סי|פְּ}}רַצְתֶּם גְּדֵרִי אָמַרְתִּי אוֹי נָא לִי
:{{מילת קבע|כִּי}} נִשְׁבָּה עֵדֶר יְיָ:.{{ממס|ירמיהו יג יז}}
{{סי|בּ}}וֹגְדִים בָּגָדוּ קָנֶה רָצוּץ מִשְׁעָן{{ש}}
{{סי|רַ}}הַב הֵם שֶׁבֶת אֱוִילִים שָׂרֵי צֹעַן{{ש}}
{{סי|קִ}}נְאוּנִי בְּלֹא אֵל עַמּוֹן וּמוֹאָב וּכְנָעַן{{ש}}
{{סי|לֵ}}אמֹר כְּכָל הַגּוֹיִם אֹהֶל יוֹסֵף יִצְעָן{{ש}}
{{סי|וְ}}עַל מִי בָטַחְתָּ כִּי מָרַדְתָּ לְמַעַן {{ש}}
{{סי|נָ}}פְלְךָ בְּיַד הוֹרֵג יַעַן וּבְיַעַן
:{{מילת קבע|כִּי}} מָרִיתָ פִּי יְיָ.{{ממס|מ"א יג כא}}
{{סי|יָ}}זְמוּ לַעֲשׂוֹת הָרַע עוֹבְדֵי מַשְׂכִּיּוֹת{{ש}}
{{סי|מְ}}זִמּוֹת בִּלְבָבָם נִכְּלוּ מִמְּעוֹנוֹת אֲרָיוֹת {{ש}}
{{סי|וַ}}יִּלְמְדוּ לִטְרוֹף טֶרֶף אֲכָלוּהָ בִּשְׁאִיּוֹת{{ש}}
{{סי|שָׂ}}רְפוּ מוֹעֲדֵי אֵל כָּל רָעוֹת חַיּוֹת{{ש}}
{{סי|נ}}וֹעֲדוּ גוּרֵי אֲרָיוֹת שָׁם נִקְבְּצוּ דַיּוֹת{{ש}}
{{סי|קָ}}רְאוּ מָלְאוּ נִקְבְּצוּ עַל יוֹנֵי הַגֵּיאָיוֹת
:{{מילת קבע|כִּי}} עָזְבוּ מְקוֹר מַיִם חַיִּים אֶת יְיָ.{{ממס|ירמיהו יז יג}}
{{סי|דּ}}וֹדִי חָמַק עָבַר וְרוֹדִי גָּבָר{{ש}}
{{סי|נַ}}חֲלָתִי הָיְתָה לִּי לְתַנּוֹת מִדְבָּר{{ש}}
{{סי|חָ}}רְבוֹת חֹרֶב לֹא לִזְרוֹת וְלֹא לְהָבַר{{ש}}
{{סי|זְ}}בָלַנִי אִישִׁי לְפִי מְלֹאת עַיִן כִּמְדֻבָּר{{ש}}
{{סי|קְ}}הָלִי קִבֵּץ רוֹבֵץ וּנְפוּצָתִי חִבַּר
:{{מילת קבע|כִּי}} כֹּה אָמַר יְיָ
{{סי|אַ}}חֲרֵי תַּם מִשְׁכָּנִי וַתִּפֹּל הַחוֹמָה תַּחְתֶּיהָ{{ש}}
{{סי|מָ}}רְתָה בֵּאלֹהֶיהָ וְנָפְלוּ אָשְׁיוֹתֶיהָ{{ש}}
{{סי|צָ}}רָה פַּעֲמַיִם קָמָה דֻכְּאוּ שָׁתוֹתֶיהָ{{ש}}
{{סי|לִ}}בְנֵי אֱדוֹם זְכֹר עָרוּ יְסוֹדוֹתֶיהָ{{ש}}
{{סי|עַ}}ד הַיְסוֹד בָּהּ יְמַהֲרוּ חוֹמוֹתֶיהָ{{ש}}
{{סי|דָּ}}וָה שׁוֹמֵמָה כִּפְלַיִם בְּכָל חַטֹּאתֶיהָ
:{{מילת קבע|כִּי}} לָקְחָה מִיַּד יְיָ.{{ממס|ישעיהו מ ב}}
{{סי|בַּ}}ת צִיּוֹן הַשְּדוּדָה שֹׁתָה יֵין הַחֵמָה{{ש}}
{{סי|תִּ}}קְוָה וְאַחֲרִית תִּהְיֶה לָּהּ מִמַּשָּׂא וְדוּמָה{{ש}}
{{סי|וּ}}בְעוּלָה תְּשֻׁכַּל וְרַבּוּ בְּנֵי שׁוֹמֵמָה{{ש}}
{{סי|רָ}}נִּי וְשִׂמְחִי יוֹנָה תַמָּה נֶאֱלָמָה{{ש}}
{{סי|הִ}}נֵּה נֶחָמָתֵךְ כְּפוּלָה נֶחָמָה{{ש}}
וִירֻחַם יָתוֹם אֶת לֹא רֻחָמָה
:{{מילת קבע|כִּי}} חַנּוּן וְרַחוּם יְיָ.{{ממס|דה"ב ל ט}}
<noinclude>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|אמרר בבכי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי|אמרר בבכי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
</noinclude>
qfn66u5opkcboo35jntya3mcyng1kge
אדון בינה הגיגנו
0
1726356
3026627
2991313
2026-07-23T21:02:56Z
מו יו הו
37729
3026627
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' כפול}}
{{סי|אָ}}דוֹן, בִּינָה הֲגִיגֵנוּ{{ש}}
{{סי|אֱ}}זֹן שִׂיחֵנוּ בְּשַׁאֲגֵנוּ{{ש}}
{{סי|בַּ}}עֲוֹנֵינוּ אַל תּוֹגֵנוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}רִשְׁעֵנוּ אַל תְּמוֹגְגֵנוּ
{{סי|גָּ}}דְלוּ דִּבְרֵי עֲוֹנוֹת{{ש}}
{{סי|גָּ}}בְרוּ עַד לַמְּעוֹנוֹת{{ש}}
{{סי|דִּ}}דּוּי נְפָשׁוֹת נַעֲנוֹת{{ש}}
{{סי|דּ}}וֹד, שְׁעֵה לַעֲנוֹת{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|הִ}}רְגַּזְנוּךָ אֱלֹהֵי תְהִלָּתֵנוּ{{ש}}
{{סי|הִ}}כְעַסְנוּךָ בְּרֹב אִוַּלְתֵּנוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}לָכֵן נִמְשְׁכָה תּוֹחַלְתֵּנוּ{{ש}}
{{סי|וּ}}לְזָרִים נֶהֶפְכָה נַחֲלָתֵנוּ
{{סי|זֵ}}רוּנוּ מִבֵּית חַיֵּינוּ{{ש}}
{{סי|זִ}}לְזְלוּ מְקוֹם מַאֲוַיֵּינוּ{{ש}}
{{סי|חָ}}רֵב בֵּית אִוּוּיֵנוּ{{ש}}
{{סי|חָ}}דְלוּ נִיחוֹחֵי רִצּוּיֵנוּ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|טָ}}עִינוּ מִנְּתִיב יֹשֶׁר{{ש}}
{{סי|טָ}}פַשְׁנוּ צַעַד מִלְּיַשֵּׁר{{ש}}
{{סי|יַ}}עַן כִּי מָאַסְנוּ כֹשֶׁר{{ש}}
{{סי|יְ}}רִיבֵנוּ הִדְאֵיתָ כַּנֶּשֶׁר
{{סי|כָּ}}בַשׁ פּוּל קְהָלִי{{ש}}
{{סי|כִּ}}לָּה כֹחִי וְהִבְהִילִי{{ש}}
{{סי|לַ}}חֲלַח וְחָבוֹר הוֹבִילִי{{ש}}
{{סי|לְ}}הַרְחִיקִי מֵעַל גְּבוּלִי{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|מַ}}צֶּבֶת קֹדֶשׁ הַנִּשְׁאָרָה{{ש}}
{{סי|מֵ}}עִיר קֹדֶשׁ הַמְעֻטָּרָה{{ש}}
{{סי|נָ}}מָה לְנֶגְדְּךָ סוּרָה{{ש}}
{{סי|נַ}}עֲלֵיתָ וְרוּחֲךָ סָרָה
{{סי|סִ}}חֵף נְבוֹ גִּבּוֹרַי{{ש}}
{{סי|סִ}}לָּה כָל־אַבִּירַי{{ש}}
{{סי|עִ}}צֵּם כָּל־אֵבָרַי{{ש}}
{{סי|עֻ}}לַּפְתִּי בְּיַד שׁוֹבְרַי{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|פֻּ}}לַּצְנוּ מֵרֹב תְּלָאוֹת{{ש}}
{{סי|פֻּ}}צַּמְנוּ מִכֹּבֶד תַּחֲלוּאוֹת{{ש}}
{{סי|צִ}}פִּינוּ יֶשַׁע לִרְאוֹת{{ש}}
{{סי|צָ}}רוֹת אוֹתָנוּ קוֹרְאוֹת
{{סי|קְ}}דוֹשׁ יִשְׂרָאֵל הַבִּיטָה{{ש}}
{{סי|קְ}}לוֹן רַעְיָתְךָ הַמְלֻבָּטָה{{ש}}
{{סי|רָ}}דָה מִכְּבוֹדָהּ וְנִתְמוֹטָטָה{{ש}}
{{סי|רְ}}פָה שְׁבָרֶיהָ כִי מָטָה{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|שְׁ}}מַע פֶּלֶל פִּיּוֹת{{ש}}
{{סי|שַׁ}}כְלֵל בָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת{{ש}}
{{סי|שׁ}}וּבָה אֱלֹהֵי בְרִיּוֹת{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹבֵב נִדְחֵי אֲרָיוֹת
{{סי|תַּ}}עֲלֶה נָּא אֲרוּכָתֵנוּ{{ש}}
{{סי|תַּ}}חֲבֹשׁ מַחַץ מַכָּתֵנוּ{{ש}}
{{סי|תַּ}}קְשִׁיב קוֹל רִנָּתֵנוּ{{ש}}
{{סי|תְּ}}קַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}|.}}<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
phambfxi8q5pl9sf6b5a2xot3ubxsnd
סליחות לימי התשובה/מנהג אשכנז המערבי/סליחות ליום ראשון
0
1726357
3026629
2996339
2026-07-23T21:04:04Z
מו יו הו
37729
3026629
wikitext
text/x-wiki
{{סליחות|פתיחה|נוסח=מערבי|יום=אלול}}
===א. סליחה===
{{:אנשי אמונה אבדו|נוסח=מערבי}}
{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}
===ב. סליחה===
הַאֲזִינָה יְיָ תְּפִלָּתֵנוּ, הַקְשִׁיבָה בְּקוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים פו ו}}{{ש}}
הַקְשִׁיבָה לְקוֹל שַׁוְעָתֵנוּ, מַלְכֵּנוּ וֵאלֹהֵינוּ, כִּי אֵלֶיךָ נִתְפַּלָּל׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ה ג}}{{ש}}
יְיָ בֹּקֶר תִּשְׁמַע קוֹלֵנוּ, בֹּקֶר נַעֲרָךְ לְךָ וּנְצַפֶּה׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ה ד}}{{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ שִׁוַּעְנוּ, וּבַבֹּקֶר תְּפִלָּתֵנוּ תְקַדְּמֶךָּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים פח יד}}{{ש}}
תִּכּוֹן תְּפִלָּתֵנוּ קְטֹרֶת לְפָנֶיךָ, מַשְׂאַת כַּפֵּנוּ מִנְחַת עָרֶב׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים קמא ב}}{{ש}}
עֶרֶב וָבֹקֶר וְצָהֳרַיִם נָשִׂיחָה וְנֶהֱמֶה וַיִּשְׁמַע קוֹלֵנוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים נה יח}}{{ש}}
קוֹלֵנוּ אֶל יְיָ נִקְרָא, חָנֵּנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ג ה|וגם=תהלים ד ב}}{{ש}}
קוֹלֵנוּ אֶל יְיָ נִקְרָא, וַיַּעֲנֵנוּ מֵהַר קָדְשׁוֹ סֶלָה׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ג ה}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}
{{:אנשי אמונה עברו}}
{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}
===ג. סליחה===
בְּקָרְאֵנוּ עֲנֵנוּ אֱלֹהֵי צִדְקֵנוּ, בַּצָּר הִרְחַבְתָּ לָּנוּ, חָנֵּנוּ וּשְׁמַע תְּפִלָּתֵנוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ד ב}}{{ש}}
שִׁמְעָה תְפִלָּתֵנוּ יְיָ וְשַׁוְעָתֵנוּ הַאֲזִינָה, אֶל דִּמְעָתֵנוּ אַל תֶּחֱרַשׁ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים לט יג}}{{ש}}
אֲדֹנָי שִׁמְעָה בְקוֹלֵנוּ, תִּהְיֶינָה אָזְנֶיךָ קַשֻּׁבוֹת לְקוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים קל ב}}{{ש}}
שִׁמְעָה יְיָ צֶדֶק, הַקְשִׁיבָה רִנָּתֵנוּ, הַאֲזִינָה תְפִלָּתֵנוּ בְּלֹא שִׂפְתֵי מִרְמָה׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים יז א}}{{ש}}
שְׁמַע קוֹלֵנוּ יְיָ אֱלֹהֵינוּ, וְקַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ׃{{ש}}
שְׁמַע קוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ בְּשַׁוְּעֵנוּ אֵלֶיךָ, בְּנָשְׂאֵנוּ יָדֵינוּ אֶל דְּבִיר קָדְשֶׁךָ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים כח ב}}{{ש}}
שְׁמַע יְיָ וְחָנֵּנוּ, יְיָ הֱיֵה עֹזֵר לָנוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ל יא}}{{ש}}
שְׁמַע יְיָ קוֹלֵנוּ נִקְרָא, חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ׃{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים כז ז}}
{{#קטע:מסגרת הסליחות (אשכנז)|ליי}}
{{:תבוא לפניך שועת חנון}}
{{:אל מלך יושב על כיסא רחמים|נוסח=מערבי}}
{{סליחות|סיום
|נוסח=מערבי
|יום=אלול
|מספר פזמון=ד
|פזמון={{:במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|נוסח=מערבי}}
|מספר חטאנו=ה
|חטאנו={{:אדון בינה הגיגנו|נוסח=מערבי}}}}
dnzbwl3fv9e4ismsknzgln6gzlq3ft0
אריד בשיחי בשיחי לגוחי
0
1726366
3026673
2972914
2026-07-23T22:21:15Z
מו יו הו
37729
3026673
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{|<noinclude>
|-
|colspan ="4" |{{מר|'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''}}</noinclude>
|-
|colspan ="4" |{{הור|סימן: '''א"ב''', '''יצחק בר יקר חזק ואמץ'''}}
|-
|{{סי|אָ}}רִיד בְּשִׂיחִי{{רווח|2}}||בְּשִׂיחִי לְגוֹחִי{{רווח|2}}||לְגוֹחִי בַּהֲשִׂיחִי{{רווח|2}}||כִּי אִם בְּרוּחִי.{{ממס|זכריה ד ו}}
|-
|{{סי|בְּ}}רוּחִי וּבִלְשׁוֹנִי{{רווח|2}}||בִּלְשׁוֹנִי עֶלְבּוֹנִי{{רווח|2}}||עֶלְבּוֹנִי לְקוֹנִי{{רווח|2}}||נִחַר גְּרוֹנִי.{{ממס|תהלים סט ד}}
|-
|{{סי|גְּ}}רוֹנִי וּשְׂפָתַיִם{{רווח|2}}||וּשְׂפָתַיִם בְּנִיבֹתַיִם{{רווח|2}}||בְּנִיבֹתַיִם נְתִיבֹתַיִם{{רווח|2}}||לְפָנָיו דְּלָתָיִם.{{ממס|ישעיהו מה א}}
|-
|{{סי|דְּ}}לָתַיִם לִתְשׁוּבָה{{רווח|2}}||לִתְשׁוּבָה שׁוּבָה{{רווח|2}}||שׁוּבָה מְשׁוּבָה{{רווח|2}}||הַבַּת הַשּׁוֹבֵבָה.{{ממס|ירמיהו לא כא}}
|-
|{{סי|הַ}}שּׁוֹבֵבָה נַעֲוֵית{{רווח|2}}||נַעֲוֵית וְנִדְוֵית{{רווח|2}}||נִדְוֵית וְנִתְוֵית{{רווח|2}}||אֲבַדּוֹן וָמָוֶת.{{ממס|איוב כח כב}}
|-
|{{סי|וּ}}מָוֶת וְצוּקָה{{רווח|2}}||וְצוּקָה מְצִיקָה{{רווח|2}}||מְצִיקָה וְהֶחֱזִיקָה{{רווח|2}}||וַתֵּלֶךְ הָלוֹךְ וְזָעָקָה.{{ממס|ש"ב יג יט}}
|-
|{{סי|זָ}}עֲקָה מִגַּעֲרָתְךָ{{רווח|2}}||מִגַּעֲרָתְךָ וְקִנְאָתְךָ{{רווח|2}}||קִנְאָתְךָ וּגְבוּרָתְךָ{{רווח|2}}||סָמְכָה חֲמָתְךָ.{{ממס|תהלים פח ח}}
|-
|{{סי|חֲ}}מָתְךָ מָלְאָה{{רווח|2}}||מָלְאָה נִלְאָה{{רווח|2}}||נִלְאָה נְכֵאָה{{רווח|2}}||עַל אֲדָמָה טְמֵאָה.{{ממס|עמוס ז יז}}
|-
|{{סי|טְ}}מֵאָה כִּצְרוּעָה{{רווח|2}}||כִּצְרוּעָה פְרוּעָה{{רווח|2}}||פְּרוּעָה מִדֵּעָה{{רווח|2}}||וְהִיא לֹא יָדְעָה.{{ממס|הושע ב י}}
|-
|{{סי|יָ}}דְעָה נֶאֱלָמָה{{רווח|2}}||נֶאֱלָמָה נֶעֱלָמָה{{רווח|2}}||נֶעֱלָמָה חָכְמָה{{רווח|2}}||כִּסְּתָה כְלִמָּה.{{ממס|תהלים סט ח}}
|-
|{{סי|כְּ}}לִמָּה וְחֶרְפָּה{{רווח|2}}||חֶרְפָּה פְרוּפָה{{רווח|2}}||פְּרוּפָה צְרוּפָה{{רווח|2}}||הָיְתָה לִשְׂרֵפָה.{{ממס|ישעיהו ט ד}}
|-
|{{סי|לִ}}שְׂרֵפָה חֲבוּשָׁה{{רווח|2}}||חֲבוּשָׁה נְטוּשָׁה{{רווח|2}}||נְטוּשָׁה רְטוּשָׁה{{רווח|2}}||גְּרוּשָׁה מֵאִישָׁהּ.{{ממס|ויקרא כא ז}}
|-
|{{סי|מֵ}}אִישָׁהּ לְבִזָּיוֹן{{רווח|2}}||לְבִזָּיוֹן וְכִלָּיוֹן{{רווח|2}}||וְכִלָּיוֹן בְּצָיוֹן{{רווח|2}}||לֹא תוּכַל נִקָּיוֹן.{{ממס|לפני=ע"פ|הושע ח ה}}
|-
|{{סי|נִ}}קָּיוֹן וְכַפָּרָה{{רווח|2}}||וְכַפָּרָה מְחֻסָּרָה{{רווח|2}}||מְחֻסָּרָה מֻגָּרָה{{רווח|2}}||כְּפָרָה סֹרֵרָה.{{ממס|הושע ד טז}}
|-
|{{סי|סֹ}}רֵרָה בְּבַעְלָהּ{{רווח|2}}||בְּבַעְלָהּ מָעֲלָה{{רווח|2}}||מָעֲלָה מְעִילָה{{רווח|2}}||אֵין דֵּי עוֹלָה.{{ממס|ישעיהו מ טז}}
|-
|{{סי|עֹ}}לָה וּמִנְחָה{{רווח|2}}||מִנְחָה זֻנְּחָה{{רווח|2}}||זֻנְּחָה נֶאֱנָחָה{{רווח|2}}||בַּמִּכְוָה פָּרָחָה.{{ממס|ויקרא יג כה}}
|-
|{{סי|פָּ}}רָחָה טֻמְאָה{{רווח|2}}||טֻמְאָה וְקִנְאָה{{רווח|2}}||וְקִנְאָה תְקַנְּאָהּ{{רווח|2}}||לְךָ צָמְאָה.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים סג ב}}
|-
|{{סי|צָ}}מְאָה נַפְשִׁי{{רווח|2}}||נַפְשִׁי לְהַנְפִּישִׁי{{רווח|2}}||לְהַנְפִּישִׁי מֵרִפְשִׁי{{רווח|2}}||אֱלֹהַי קְדֹשִׁי.{{ממס|חבקוק א יב}}
|-
|{{סי|קְ}}דֹשִׁי וּמוֹשִׁיעִי{{רווח|2}}||מוֹשִׁיעִי מִמַּרְשִׁיעִי{{רווח|2}}||מִמַּרְשִׁיעִי תְּשַׁעְשְׁעִי{{רווח|2}}||יְיָ רֹעִי.{{ממס|תהלים כג א}}
|-
|{{סי|רֹ}}עִי אֵלִי{{רווח|2}}||אֵלִי וּמַצִּילִי{{רווח|2}}||מַצִּילִי תַּנְחִילִי{{רווח|2}}||כַּרְמִי שֶׁלִּי.{{ממס|שה"ש א ו}}
|-
|{{סי|שֶׁ}}לִּי שֶׁלָּךְ{{רווח|2}}||וְשֶׁלָּךְ לְמוּלָךְ{{רווח|2}}||לְמוּלְךָ נִאֲצוּ לָךְ{{רווח|2}}||וּלְשׁוֹנָם תִּהֲלַךְ.{{ממס|תהלים עג ט}}
|-
|{{סי|תִּ}}הֲלַךְ גָּזַרְתָּ{{רווח|2}}||גָּזַרְתָּ הֶעֱבַרְתָּ{{רווח|2}}||הֶעֱבַרְתָּ וִתַּרְתָּ{{רווח|2}}||עַם זוּ יָצַרְתָּ.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו מג כא}}
|-
|{{סי|יָצַ}}רְתָּ {{סי|חֹק}} לִי{{רווח|2}}||{{סי|בָּרֵ|0}}ר {{סי|יְקַר|0}} מִלּוּלִי{{רווח|2}}||מִלּוּלִי לְאֵלִי{{רווח|2}}||אֲלֹהִים אֲדֹנָי חֵילִי.{{ממס|חבקוק ג יט}}
|-
|חֵילִי חַזְּקֵנוּ{{רווח|2}}||{{סי|חַזְּקֵ|0}}נוּ וְאַמְּצֵנוּ{{רווח|2}}||{{סי|וְאַמְּצֵ|0}}נוּ מַלְכֵּנוּ{{רווח|2}}||יְיָ מְחֹקְקֵנוּ.{{ממס|ישעיהו לג כב}}
|}<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
ipkp5hzwbb3yvyi2c871kzucy2s19h3
אז קשתי וחרבי
0
1726388
3026649
2973129
2026-07-23T21:39:43Z
מו יו הו
37729
3026649
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' משולש, '''שלמה הקטן'''}}
{{סי|אָ}}ז קַשְׁתִּי וְחַרְבִּי{{ש}}
{{סי|אִ}}וַּנִי לֹא מֵרֻבִּי{{ש}}
{{סי|אֵ}}יךְ חָר בִּי{{ר1}}
חַם לִבִּי בְּקִרְבִּי.{{ממס|תהלים לט ד}}
{{סי|בְּ}}קִרְבִּי יֵשׁ בְּדִלְדּוּלִים{{ש}}
{{סי|בּ}}וֹעֲרִים פִּיהֶם מַגְדִּילִים{{ש}}
{{סי|בּ}}וֹקֵעַ אַיֵּה גַּלִּים{{ר1}}
דֶּרֶךְ לַעֲבוֹר גְּאוּלִים.{{ממס|ישעיהו נא י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גְּ}}אוּלִים קֶדֶם כְּבָר{{ש}}
{{סי|גְּ}}אוֹנָם מְאֹד גָּבָר{{ש}}
{{סי|גָּ}}זוּ בְּכָל־מַעֲבָר{{ר1}}
וְאֵין מַכְלִים דָּבָר.{{ממס|שופטים יח ז}}
{{סי|דָּ}}בָר שָׁלַח וְצִוָּה{{ש}}
{{סי|דֹּ}}חֵיתִי בְּהֵנַע וְעִוָּה{{ש}}
{{סי|דַּ}}נְתִּי בְּלֹא שָׁוָה{{ר1}}
לְמַעַן סְפוֹת הָרָוָה.{{ממס|דברים כט יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הָ}}רָוָה וְנָאוָה וְעִדָּן{{ש}}
{{סי|הֵ}}סִיר הַמִּצְנֶפֶת וְכִידָן{{ש}}
{{סי|הָ}}עִדָּן שִׁנָּה וְדָן{{ר1}}
חֶרֶב וְהֶרֶג וְאַבְדָן.{{ממס|אסתר ט ה}}
{{סי|וְ}}אַבְדָן אַשּׁוּר וְגוֹזָן{{ש}}
{{סי|וְ}}דֶחִי זִרְמַת מְיֻזָּן{{ש}}
{{סי|וְ}}צָרוֹת מְפִיקוֹת רָגְזָן{{ר1}}
מִזַּן אֶל זָן.{{ממס|תהלים קמד יג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|זָ}}ן וְשָׁת כְּגָבְרוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}נַח וְחִיֵּב כְּעָבְרוּ{{ש}}
{{סי|זְ}}אֵבִים מִיָּם דִּבְּרוּ{{ר1}}
כָּל אֵלֶּה חָבְרוּ.{{ממס|בראשית יד ג}}
{{סי|חָ}}בְרוּ לְעֵמֶק כְּרִיָּה{{ש}}
{{סי|חֲ}}רוּשָׁה מַחֲרֹשֶׁת נָכְרִיָּה{{ש}}
{{סי|חִ}}בּוּל וּפֶצַע פֹּרִיָּה{{ר1}}
חַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה.{{ממס|ישעיהו א ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|טְ}}רִיָּה לְאֵין פְּגוּעָה{{ש}}
{{סי|טַ}}רְחוּת וְלֹא רְגוּעָה{{ש}}
{{סי|טְ}}רוּפָה פָרָה וְגוֹעָה{{ר1}}
עַד כִּי יָגְעָה.{{ממס|ש"ב כג י}}
{{סי|יָ}}גְעָה יָד מִנּוֹשֵׁף{{ש}}
{{סי|י}}וֹנָה לְפַח וּלְשַׁפְשֵׁף{{ש}}
{{סי|יָ}}סֹבּוּ בְּנֵי רֶשֶׁף{{ר1}}
כָּשַׁלְנוּ בַצָּהֳרַיִם כַּנֶּשֶׁף.{{ממס|ישעיהו נט י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|כַּ}}נֶּשֶׁף אִישׁוֹן וַעֲלָטָה{{ש}}
{{סי|כַּ}}וֵּן עֵת הִמְלִיטָה{{ש}}
{{סי|כְּ}}בַחֲשֵׁכָה אוֹרָה קְלוּטָה{{ר1}}
הִנֵּה הִיא לוּטָה.{{ממס|ש"א כא י}}
{{סי|ל}}וּטָה אַדֶּרֶת עֶזֶק{{ש}}
{{סי|לְ}}שַׁלֵּם הַמַּבְעִיר הַחֲזֵק{{ש}}
{{סי|לֹ}}הֲטוּ קוֹצִים לְרַזֵּק{{ר1}}
וְאֵין אֶחָד מִתְחַזֵּק.{{ממס|דניאל י כא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|מִ}}תְחַזֵּק וּמַחֲזִיק טֻמָּנוּ{{ש}}
{{סי|מְ}}חָרֵף וּמְגַדֵּף זֻמָּנוּ{{ש}}
{{סי|מְ}}לִיזִים נִחוּמִים עִמָּנוּ{{ר1}}
מַיִם לֹא נֶאֱמָנוּ.{{ממס|ירמיהו טו יח}}
{{סי|נֶ}}אֶמְנוּ חֳלָיִים מִלְּחַסְּרָה{{ש}}
{{סי|נָ}}כוֹנוּ שְׁפָטִים לְיַסְּרָה{{ש}}
{{סי|נָ}}דִיב בְּנָבָל הִמָּסְרָה{{ר1}}
כִּי דִּבֶּר סָרָה.{{ממס|דברים יג ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|סָ}}רָה עֲנָיוֹת נִכְזָבוֹת{{ש}}
{{סי|סֻ}}לְּקוּ תִּקְרָה וּמַעֲזֵבוֹת{{ש}}
{{סי|סֻ}}רוּ הִזִּיל כְּזָבוֹת{{ר1}}
וְכֶאֱסֹף בֵּיצִים עֲזֻבוֹת.{{ממס|ישעיהו י יד}}
{{סי|עֲ}}זֻבוֹת עָרִים וּפִנּוֹת{{ש}}
{{סי|עָ}}רוּ עָרוּ בְּפִנּוֹת{{ש}}
{{סי|עַ}}רְעַר בְּכָל דְּפַנּוֹת{{ר1}}
מֵאֵין עוֹד פְּנוֹת.{{ממס|מלאכי ב יג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|פְּ}}נוֹת אֶל הַמִּנְחָה{{ש}}
{{סי|פָּ}}עַלְתִּי אָוֶן וְהַזְנָחָה{{ש}}
{{סי|פֶּ}}רֶץ יוֹצֵאת וּצְוָחָה{{ר1}}
סוֹרְרִים שָׁכְנוּ צְחִיחָה.{{ממס|תהלים סח ז}}
{{סי|צְ}}חִיחָה צָמֵא וּמַדְקִיר{{ש}}
{{סי|צַ}}עַק וָשׁוֹד כְּהֵקִיר{{ש}}
{{סי|צָ}}רוֹת מָתַי לְהַעֲקִיר{{ר1}}
נְגַשְׁשָׁה כַעִוְרִים קִיר.{{ממס|ישעיהו נט י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|קִ}}יר עֵרָה וַיַּחֲרֹשׁ{{ש}}
{{סי|קָ}}נֶה קִיַּמְתָּ וַיִּשְׁרֹשׁ{{ש}}
{{סי|קָ}}מֶיךָ עוֹלִים כִּבְרוֹשׁ{{ר1}}
וּמְשַׂנְאֶיךָ נָשְׂאוּ רֹאשׁ.{{ממס|תהלים פג ג}}
{{סי|רֹ}}אשׁ זִנַּבְתָּ לְהַחֲלִישׁ{{ש}}
{{סי|ר}}וֹאֵימוֹ יְרֵאֵימוֹ לְהַפְלִישׁ{{ש}}
{{סי|רִ}}עַלְתָּ כּוֹסֵמוֹ לְהַגְלִישׁ{{ר1}}
וַתַּשְׁקֵמוֹ בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ.{{ממס|תהלים פ ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שָׁ}}לִישׁ בְּמוֹעֵצוֹת מִבְחָר{{ש}}
{{סי|שָׁ}}בַת מִכָּל מִסְחָר{{ש}}
{{סי|שִׁ}}מְעָה גְּרוֹנֵנוּ נִחַר{{ר1}}
וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר.{{ממס|דניאל ט יט}}
{{סי|תְּ}}אַחַר שִׁלּוּמַת מְאֹחַר{{ש}}
{{סי|תָּ}}חִישׁ כָּעֵת מָחָר{{ש}}
{{סי|תְּ}}נַקֵּה כְּצֶמֶר צַחַר{{ר1}}
הַנִּשְׁקָפָה כְּמוֹ שָׁחַר.{{ממס|שה"ש ו י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שַׁ}}חַר מוֹצִיא וּמַזָּרוֹת{{ש}}
{{סי|לָ}}אוֹר תּוֹצִיא גְּזֵרוֹת{{ש}}
{{סי|מַ}}הֵר יְשׁוּעוֹת נְצוּרוֹת{{ר1}}
כִּי נִשְׁכְּחוּ הַצָּרוֹת.{{ממס|ישעיהו סה טז}}
{{סי|הַ}}צָּרוֹת חֵטְא חִטָּנוּ{{ש}}
{{סי|הַ}}רְבֵּה כּוֹשֵׁל וּמִעֲטָנוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}ח {{סי|ט}}וֹב שׁוֹפְטֵנוּ{{ר1}}
{{סי|נ}}וֹאַלְנוּ וַאֲשֶׁר חָטָאנוּ.{{ממס|במדבר יב יא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:רבי שלמה הבבלי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
bhs16h5fyywpq6cdjorsgyk09bi7v6f
אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה
0
1726395
3026659
3021288
2026-07-23T21:55:40Z
מו יו הו
37729
3026659
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֵ}}ל נָא רְפָא נָא תַּחֲלוּאֵי {{נוסחי אשכנז|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=גֶפֶן}} פּוֹרִיָּה{{ש}}
{{סי|בּ}}וֹשָׁה וַחֲפוּרָה וְאֻמְלַל פִּרְיָהּ{{ש}}
{{סי|גְּ}}אָלֶנָּה מִשַּׁחַת וּמִמַּכָּה טְרִיָּה{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|דִּ}}גְלֵי עָם פְּדוּיֵי בִּזְרוֹעַ חָשׂוּף{{ש}}
{{סי|הַ}}צֵּל מִנֶּגֶף וְאַל יִהְיוּ לְשִׁסּוּף{{ש}}
{{סי|וְ}}תַעֲנֶה קְרִיאָתֵנוּ לְמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ תִּכְסֹף {{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לַאֲבוֹתֵינוּ עַל יַם סוּף.{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|זְ}}כוּת צוּר חֻצַּב הַיּוֹם לָנוּ תְגַל{{ש}}
{{סי|חָ}}שְׂכֵנוּ מֵאֶנֶף וּנְחֵנוּ בְּיֹשֶׁר מַעְגָּל{{ש}}
{{סי|טַ}}הֵר טֻמְאָתֵנוּ וְלִמְאוֹר תּוֹרָתְךָ עֵינֵינוּ גַל{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לִיהוֹשֻׁעַ בַּגִּלְגָּל. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|יָ}}הּ רְאֵה דֶּשֶׁן עָקוּד וְהַצְמַח לָנוּ תְּרוּפָה{{ש}}
{{סי|כַּ}}לֵּה שֹׁד וָשֶׁבֶר סַעַר וְסוּפָה{{ש}}
{{סי|לַ}}מְּדֵנוּ וְחַכְּמֵנוּ אִמְרָתְךָ הַצְּרוּפָה{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לִשְׁמוּאֵל בַּמִּצְפָּה. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|מֻ}}תְמָם מֵרֶחֶם שָׁרָשָׁיו אַל תַּקְמֵל{{ש}}
{{סי|נַ}}קֵּנוּ מִכֶּתֶם וָשֶׁמֶץ וְלֹא נֵאָמֵל{{ש}}
{{סי|סְ}}עָדֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה וְאָרְחוֹת חֲסָדֶיךָ נִגָּמֵל {{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְאֵלִיָּהוּ בְּהַר הַכַּרְמֶל. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|ע}}וֹדְדֵנוּ בְּצֶדֶק מָשׁוּי מִמַּיִם וְכַפֵּר זָדוֹן וּמְשׁוּגָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}דֵנוּ מִמְּהוּמַת מָוֶת וְאָחוֹר בַּל נִסּוֹגָה{{ש}}
{{סי|צַ}}וֵּה יְשׁוּעָתֵנוּ וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ אַל נִתְמוֹגְגָה {{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְיוֹנָה בִּמְעֵי הַדָּגָה. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|קְ}}דֻשַּׁת אִישׁ חֲסִידֶךָ זְכוֹר לִיפַת פַּעֲמַיִם{{ש}}
{{סי|רַ}}חֲמֶיךָ תְּעוֹרֵר כִּי לֻקִּינוּ בְּכִפְלַיִם{{ש}}
{{סי|שׁ}}וּבֵנוּ {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=תֹּ|מערבי=<includeonly>{{סי|תֹּ}}</includeonly>}}קֶף לְיִרְאָתֶךָ וְלֹא נֵחָשֵׂף שׁוּלַיִם{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְדָוִד וְלִשְׁלֹמֹה בְנוֹ בִּירוּשָׁלָיִם. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
[{{הור|יש שאומרים רק בתענית אסתר:}}{{ש}}
{{סי|תַּ}}עֲנֶה לְקוֹרְאֶיךָ וְהַסְכֵּת מִמְּעוֹנִים {{ש}}
{{סי|תִּ}}שְׁמַע שַׁוְעַת צוֹעֲקֶיךָ שׁוֹמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים {{ש}}
{{סי|תְּ}}רַחֵם עַל בָּנֶיךָ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְתָלוּ עַל הָעֵץ חֲמִשִּׁים הָאָב עִם הַבָּנִים.
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}]<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
</noinclude>
s0rllkq2qsmkcpeo0xcxz3vsofxe3yt
3026660
3026659
2026-07-23T21:56:42Z
מו יו הו
37729
3026660
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֵ}}ל נָא רְפָא נָא תַּחֲלוּאֵי {{נוסחי אשכנז|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=גֶפֶן}} פּוֹרִיָּה{{ש}}
{{סי|בּ}}וֹשָׁה וַחֲפוּרָה וְאֻמְלַל פִּרְיָהּ{{ש}}
{{סי|גְּ}}אָלֶנָּה מִשַּׁחַת וּמִמַּכָּה טְרִיָּה{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְאַבְרָהָם אָבִינוּ בְּהַר הַמּוֹרִיָּה. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|דִּ}}גְלֵי עָם פְּדוּיֵי בִּזְרוֹעַ חָשׂוּף{{ש}}
{{סי|הַ}}צֵּל מִנֶּגֶף וְאַל יִהְיוּ לְשִׁסּוּף{{ש}}
{{סי|וְ}}תַעֲנֶה קְרִיאָתֵנוּ לְמַעֲשֵׂה יָדֶיךָ תִּכְסֹף {{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לַאֲבוֹתֵינוּ עַל יַם סוּף.{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|זְ}}כוּת צוּר חֻצַּב הַיּוֹם לָנוּ תְגַל{{ש}}
{{סי|חָ}}שְׂכֵנוּ מֵאֶנֶף וּנְחֵנוּ בְּיֹשֶׁר מַעְגָּל{{ש}}
{{סי|טַ}}הֵר טֻמְאָתֵנוּ וְלִמְאוֹר תּוֹרָתְךָ עֵינֵינוּ גַל{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לִיהוֹשֻׁעַ בַּגִּלְגָּל. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|יָ}}הּ רְאֵה דֶּשֶׁן עָקוּד וְהַצְמַח לָנוּ תְּרוּפָה{{ש}}
{{סי|כַּ}}לֵּה שֹׁד וָשֶׁבֶר סַעַר וְסוּפָה{{ש}}
{{סי|לַ}}מְּדֵנוּ וְחַכְּמֵנוּ אִמְרָתְךָ הַצְּרוּפָה{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לִשְׁמוּאֵל בַּמִּצְפָּה. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|מֻ}}תְמָם מֵרֶחֶם שָׁרָשָׁיו אַל תַּקְמֵל{{ש}}
{{סי|נַ}}קֵּנוּ מִכֶּתֶם וָשֶׁמֶץ וְלֹא נֵאָמֵל{{ש}}
{{סי|סְ}}עָדֵנוּ וְנִוָּשֵׁעָה וְאָרְחוֹת חֲסָדֶיךָ נִגָּמֵל {{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְאֵלִיָּהוּ בְּהַר הַכַּרְמֶל. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|ע}}וֹדְדֵנוּ בְּצֶדֶק מָשׁוּי מִמַּיִם וְכַפֵּר זָדוֹן וּמְשׁוּגָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}דֵנוּ מִמְּהוּמַת מָוֶת וְאָחוֹר בַּל נִסּוֹגָה{{ש}}
{{סי|צַ}}וֵּה יְשׁוּעָתֵנוּ וּבַעֲוֹנוֹתֵינוּ אַל נִתְמוֹגְגָה {{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְיוֹנָה בִּמְעֵי הַדָּגָה. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
{{סי|קְ}}דֻשַּׁת אִישׁ חֲסִידֶךָ זְכוֹר לִיפַת פַּעֲמַיִם{{ש}}
{{סי|רַ}}חֲמֶיךָ תְּעוֹרֵר כִּי לֻקִּינוּ בְּכִפְלַיִם{{ש}}
{{סי|שׁ}}וּבֵנוּ {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=תֹּ|מערבי=<includeonly>{{סי|תֹּ}}</includeonly>}}קֶף לְיִרְאָתֶךָ וְלֹא נֵחָשֵׂף שׁוּלַיִם{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְדָוִד וְלִשְׁלֹמֹה בְנוֹ בִּירוּשָׁלָיִם. {{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}}}
[{{הור|יש שאומרים רק בתענית אסתר:}}{{ש}}
{{סי|תַּ}}עֲנֶה לְקוֹרְאֶיךָ וְהַסְכֵּת מִמְּעוֹנִים {{ש}}
{{סי|תִּ}}שְׁמַע שַׁוְעַת צוֹעֲקֶיךָ שׁוֹמֵעַ אֶל אֶבְיוֹנִים {{ש}}
{{סי|תְּ}}רַחֵם עַל בָּנֶיךָ כְּרַחֵם אָב עַל בָּנִים{{ר1}}
{{מילת קבע|עֲנֵנוּ כְּשֶׁעָנִיתָ}} לְמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְתָלוּ עַל הָעֵץ חֲמִשִּׁים הָאָב עִם הַבָּנִים.
{{רפרן|הזחה=4|חטאנו}}]<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטים המיוסדים על משניות]]
</noinclude>
fznte29gmynvcr4n9daa1macq6vsuav
אדון משפט בקרבך
0
1726402
3026631
3000650
2026-07-23T21:07:34Z
מו יו הו
37729
3026631
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' משולש, '''שמואל חזק'''}}
{{סי|אָ}}דוֹן מִשְׁפָּט בְּקָרְבָךְ{{ש}}
{{סי|אִ}}תָּנוּ אַל תָּבֹא בְּרִיבָךְ{{ש}}
{{סי|אָ}}בוֹת זְכֹר הוֹדִיעוּ טוּבָךְ{{ר1}}
אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לָהֶם בָּךְ.{{ממס|שמות לב יג}}
{{סי|בְּ}}ךָ וְעַל רַחֲמֶיךָ אוֹחִילָה{{ש}}
{{סי|בְּ}}פֶשַׁע רַב מְבַקֵּשׁ מְחִילָה{{ש}}
{{סי|בְּ}}רַב סְלֹחַ לְפִי הַגְּדֻלָּה{{ר1}}
חָטָא הָעָם הַזֶּה חֲטָאָה גְדֹלָה.{{ממס|שמות לב לא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גְּ}}דוֹלָה מִקֶּדֶם וְנָאֲוָה{{ש}}
{{סי|גְּ}}בוּל קֹדֶשׁ אִוָּה {{ש}}
{{סי|גּ}}וֹלָה בְּרֶגֶל גַּאֲוָה{{ר1}}
כָּל הַיּוֹם דָּוָה.{{ממס|איכה א יג}}
{{סי|דָּ}}וָה מְעֻנָּה תֶחֱזֶה{{ש}}
{{סי|דַּ}}לּוֹתֶיהָ לֹא תִבְזֶה{{ש}}
{{סי|דְּ}}חֵה מְחֵה וְהַזֵּה{{ר1}}
לַעֲוֹן הָעָם הַזֶּה.{{ממס|במדבר יד יט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הַ}}זֶּה וְכָזֶה הֵעַדְתָּנוּ{{ש}}
{{סי|הַ}}שְׁכֵּם וְשָׁלֹחַ לְצַוּוֹתֵנוּ{{ש}}
{{סי|הִ}}קְשִׁינוּ עֹרֶף בְּחוֹבוֹתֵינוּ{{ר1}}
אֲנַחְנוּ וַאֲבֹתֵינוּ.{{ממס|ירמיהו מד יז}}
{{סי|וַ}}אֲבֹתֵינוּ מָעֲלוּ לְהַבְזוֹת{{ש}}
{{סי|וַ}}יַּלְעִיבוּ בְּיוֹשְׁבֵי פְרָזוֹת{{ש}}
{{סי|וַ}}אֲנַחְנוּ בְּשׁוֹמְרֵי מְזוּזוֹת{{ר1}}
מַה נֹּאמַר אֱלֹהֵינוּ אַחֲרֵי זֹאת.{{ממס|עזרא ט י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|זֹ}}את מְשׁוּגָתֵנוּ אִתָּנוּ{{ש}}
{{סי|זֵ}}רִיתָנוּ זְרַזְתָּנוּ יִסַּרְתָּנוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}דוֹן הוֹסַפְנוּ וְחִתַּתָּנוּ{{ר1}}
יָדַעְנוּ כִּי חָטָאנוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|ירמיהו יד כ}}
{{סי|חָ}}טָאנוּ שָׁגִינוּ כְּנִמְהָרִים{{ש}}
{{סי|חִ}}כִּינוּ יֶשַׁע אֶל הֶהָרִים{{ש}}
{{סי|חַ}}טְּאֵנוּ כְּהִבְטַחְתָּ הוֹרִים{{ר1}}
וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים.{{ממס|יחזקאל לו כה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|טְ}}הוֹרִים קִלְקַלְנוּ לְהָפֵר{{ש}}
{{סי|ט}}וֹב בְּעַד יְכַפֵּר{{ש}}
{{סי|ט}}וֹעִים תְּרוּפָה שִׁפֵּר{{ר1}}
יָעָץ וּמִי יָפֵר.{{ממס|ישעיהו יד כז}}
{{סי|יָ}}פֵר כַּעַס וְיֶחְסֶה{{ש}}
{{סי|יִ}}כְבֹּשׁ עָוֹן וִיכַסֶּה{{ש}}
{{סי|יִ}}גְבַּהּ בַּמִּשְׁפָּט וְיִתְנַשֵּׂא{{ר1}}
וְהוּכַן בַּחֶסֶד כִּסֵּא.{{ממס|ישעיהו טז ה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
<includeonly>{{הור|ברוב הקהילות מדלגים על השאר, ויש שממשיכים.}}
</includeonly>{{עוגן בשורה|כסא}}<קטע התחלה=כסא כונן בחסדך/>{{סי|כִּ}}סֵּא כוֹנֵן בְּחַסְדֶּךָ{{ש}}
{{סי|כְּ}}מֶלֶךְ תֵּשֵׁב בִּכְבוֹדֶךָ{{ש}}
{{סי|כְּ}}אָב זַכֵּה עֲבָדֶיךָ{{ר1}}
אַתָּה אֱלֹהִים לְבַדֶּךָ.{{ממס|תהלים פו י}}
{{סי|לְ}}בַדְּךָ רַחֲמֶיךָ יִתְגֹּלָלוּ{{ש}}
{{סי|לְ}}בָנֶיךָ כִּי יִתְפַּלָּלוּ{{ש}}
{{סי|לֹ}}א כְמַעֲשֵׂיהֶם יִתְעוֹלָלוּ{{ר1}}
בְּמַעֲלָם אֲשֶׁר מָעֲלוּ בִי.{{ממס|ויקרא כו מ}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|מָ}}עֲלוּ בָנֶיךָ יְדִידֶיךָ{{ש}}
{{סי|מַ}}לֵּא רַחֲמִים עַל מְיַחֲדֶיךָ{{ש}}
{{סי|מְ}}חֵה עֲוֹנוֹת עֲבָדֶיךָ{{ר1}}
רַבּוּ פְשָׁעֵינוּ נֶגְדֶּךָ.{{ממס|ישעיהו נט יב}}
{{סי|נֶ}}גְדְּךָ נָכוֹנוּ טוּחוֹת{{ש}}
{{סי|נָ}}כוֹן עֵינֶיךָ פְקוּחוֹת{{ש}}
{{סי|נִ}}יחֹחַ כְּגִישַׁת מְנָחוֹת{{ר1}}
וְאַתָּה אֱלוֹהַּ סְלִיחוֹת.{{ממס|נחמיה ט יז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|סְ}}לִיחוֹת מְקַוִּים לְתַאֲבוֹן{{ש}}
{{סי|סַ}}פֵּק נָבוֹן וְרִבּוֹן{{ש}}
{{סי|סִ}}גְנוֹן שָׂם עֵרָבוֹן{{ר1}}
מִי אֵל כָּמוֹךָ נֹשֵׂא עָוֹן.{{ממס|מיכה ז יח}}
{{סי|עָ}}וֹן שָׁב יִוָּשַׁע{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד יִזְכֶּה וְיִשְׁתַּעֲשָׁע{{ש}}
{{סי|עֲ}}בוּרוֹ חִישׁ יֶשַׁע{{ר1}}
וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע.{{ממס|ישעיהו נט כ}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|פֶּ}}שַׁע רָב וָבֶדֶק{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹרֵץ גָּדֵר וְסוֹדֵק{{ש}}
{{סי|פְּ}}נֵה מַחֲזִיק וּבוֹדֵק{{ר1}}
הוֹלֵךְ תָּמִים וּפֹעֵל צֶדֶק.{{ממס|תהלים טו ב}}
{{סי|צֶ}}דֶק חַפֵּשׂ לִבְרוּאֶיךָ{{ש}}
{{סי|צֹ}}אן אָדָם קְרוּאֶיךָ{{ש}}
{{סי|צַ}}עַק שְׁעֵה מִירֵאֶיךָ{{ר1}}
וְרַב חֶסֶד לְכָל קֹרְאֶיךָ.{{ממס|תהלים פו ה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|קֹ}}רְאֶיךָ בְּהִמָּצְאוֹ תְּחוּמָיו{{ש}}
{{סי|קָ}}רוֹב מַצְדִּיקֵי רְחוּמָיו{{ש}}
{{סי|קַ}}דֵּם קַוֵּה לְתַנְחוּמָיו{{ר1}}
כִּי רַבִּים רַחֲמָיו.{{ממס|דה"א כא יג}}
{{סי|רַ}}חֲמָיו יֶהֱמוּ לְעֻמָּתֵנוּ{{ש}}
{{סי|רְ}}צֵה וּבְחַר בְּצוֹמוֹתֵינוּ{{ש}}
{{סי|רַ}}חֵם רֶדֶת חוֹמוֹתֵינוּ{{ר1}}
פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵינוּ.{{ממס|דניאל ט יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שֹׁ}}מְמֹתֵינוּ בַּעֲוֹן כְּרָמֵנוּ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}עָרִים אִם נִנְעֲלוּ גְּרָמֵנוּ{{ש}}
{{סי|שׁ}}וֹעֶה אִם סָתַמְנוּ חָתַמְנוּ{{ר1}}
חַסְדֵי יְיָ כִּי לֹא תָמְנוּ.{{ממס|איכה ג כב}}
{{סי|תַּ}}מְנוּ אָבוֹת קְדוּמֶיךָ{{ש}}
{{סי|תֵּ}}פֶן בִּבְרִית חֲתוּמֶיךָ{{ש}}
{{סי|תִּ}}סְלַח לְמַעַנְךָ לַאֲשֵׁמֶיךָ{{ר1}}
יְיָ עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמֶךָ.{{ממס|ירמיהו יד ז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שִׁ}}מְךָ יַעֲמָד לָנוּ נָאוֹר{{ש}}
{{סי|מֵ}}לִיץ יָשְׁרֵנוּ לִבְאֹר{{ש}}
{{סי|וְ}}נֹגַהּ צִדְקֵנוּ כָּאוֹר{{ר1}}
בְּאוֹרְךָ נִרְאֶה אוֹר.{{ממס|תהלים לו י}}
{{סי|א}}וֹר חָדָשׁ שָׁמַרְתָּ{{ש}}
{{סי|לְ}}נַחֵם {{סי|חַ}}יִּים הִכְמַרְתָּ{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר {{סי|קֶ}}דֶם הֶאֱמַרְתָּ{{ר1}}
וּזְכָר לָנוּ בְּרִית אָבוֹת כַּאֲשֶׁר אָמַרְתָּ.<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude><קטע סוף=כסא כונן בחסדך/><noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
t5ahpxxdtppbaav6u57948w6dyzmjj8
אוילים מדרך פשעם
0
1726846
3026645
3021906
2026-07-23T21:34:09Z
מו יו הו
37729
3026645
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ, סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''</noinclude>
<קטע התחלה=שלם 1/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֱ}}וִילִים מִדֶּרֶךְ פִּשְׁעָם{{ש}}
וּמֵעֲוֹנוֹתֵיהֶם יִתְעַנּוּ בְּרִשְׁעָם{{ש}}
בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים תּוֹשִׁיעָם{{ר1}}
חַיִּים לַחֲזוֹת בְּנֹעַם.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים כז ד}}
{{סי|בְּ}}נֹעַם בְּמִדַּת מַחֲמַל{{ש}}
תָּחֹן גְּוִיָּתֵנוּ מֵהַקְמַת{{ש}}
כִּי יֻלַּדְנוּ לְעָמָל{{ר1}}
לֹא כַעֲוֹנֹתֵינוּ גָּמַל.{{ממס|תהלים קג י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גָּ}}מַל וְחֶסֶד גָּדַל{{ש}}
וְדַרְכֵי טוּבוֹ לֹא חִדַּל{{ש}}
וְעַתָּה כֹּחוֹ יִגְדַּל{{ר1}}
לְהָבִיא עָלָיו צַעֲקַת דָּל.{{ממס|איוב לד כח}}
{{סי|דָּ}}ל צִדְקָתוֹ לְחַוּוֹת{{ש}}
חַיִּים בְּטוּבוֹ לְהַתְווֹת{{ש}}
יְחַלְּצֵנוּ מִפְּצָעִים וּמִכַּוּוֹת{{ר1}}
מִדֶּבֶר הַוּוֹת.{{ממס|תהלים צא ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הַ}}וּוֹת יָסִיר קִוִּיתִיו{{ש}}
אֹרַח צִדְקוֹתָיו אִוִּיתִיו{{ש}}
יַעֲנֵנִי בְּצֶדֶק קְרָאתִיו{{ר1}}
אָמַר יְיָ וּרְפָאתִיו.{{ממס|ישעיהו נז יט}}
{{סי|וּ}}רְפָאתִיו חַסְדְּךָ תּוֹדִיעָם{{ש}}
נִתְוַכְּחוּ בְּמַכְאוֹב יְצוּעָם{{ש}}
תְּלוֹנְנֵם בְּצִלְּךָ מִלְּיַגְּעָם{{ר1}}
עַד יַעֲבָר זָעַם.{{ממס|ישעיהו כו כ}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|זַ}}עַם יְשַׁכֵּךְ בְּחַסְדּוֹ{{ש}}
יְגַלֶּה לִירֵאָיו סוֹדוֹ {{ש}}
וְכָל יְצוּרֵי יְסוֹדוֹ{{ר1}}
יוֹדוּ לַייָ חַסְדּוֹ.{{ממס|תהלים קז ח}}
{{סי|חַ}}סְדּוֹ בֶּאֱמוּנָה לַחֲטֹב{{ש}}
כִּי בְכָל מִדּוֹתָיו טוֹב{{ש}}
שָׂא נָא עָוֹן וְקַח טוֹב{{ר1}}
הוֹדוּ לַייָ כִּי טוֹב.{{ממס|תהלים קיח א}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|ט}}וֹב לְהַמְצִיא תַעַל{{ש}}
כִּי יְשׁוּבוּן מִמַּעַל{{ש}}
וַיִּגֶל אָזְנָם לְהַעַל{{ר1}}
הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל.{{ממס|איוב לג כט}}
{{סי|יִ}}פְעַל לְעָפָר וָאֵפֶר{{ש}}
פַּעֲמַיִם וְשָׁלֹשׁ יְכַפֵּר{{ש}}
לְמֵלִיץ יֹשֶׁר יְסַפֵּר{{ר1}}
וְיֹאמַר מָצָאתִי כֹפֶר.{{ממס|איוב לג כד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|כֹּ}}פֶר לִמְצֹא יְאַוֵּת{{ש}}
וְיִכְתֹּב שׁוֹבֵר לְמַגְבֵּת{{ש}}
וּמִשְׁפָּט לֹא יְעַוֵּת{{ר1}}
הַצֵּל לְקֻחִים לַמָּוֶת.{{ממס|משלי כד יא}}
{{סי|לַ}}מָּוֶת מָטִים לְנַסֵּה{{ש}}
וּבְמֹסָרָם יַחְתֹּם לְהִנָּשֵׂא{{ש}}
וְגֵוָה מִגֶּבֶר יְכַסֶּה{{ר1}}
לְהָסִיר אָדָם מַעֲשֶׂה.{{ממס|איוב לג יז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>{{ש}}<קטע סוף=שלם 1/>
<קטע התחלה=פרנקפורט מעשה ידיו/><includeonly>[<small></includeonly><קטע התחלה=שלם 1/><קטע התחלה=מעשי ידיו כולם/>{{סי|מַ}}עֲשֵׂה יָדָיו כֻּלָּם{{ש}}
כָּל בָּאֵי עוֹלָם{{ש}}
יְבִיאֵם בַּמִּשְׁפָּט לְהוֹבִילָם{{ר1}}
עַל כָּל נֶעְלָם.{{ממס|קהלת יב יד}}
{{סי|נֶ}}עְלַם וְגָלוּי תִּסְלַח{{ש}}
וְלֹא תִּטֹּר לְנִתְעָב וְנֶאֱלָח{{ש}}
חֶפְצְךָ בְּיָדֵינוּ תִּצְלַח{{ר1}}
כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח.{{ממס|תהלים פו ה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|סַ}}לָּח נִפְלְאוֹתֶיךָ הַגְבֵּר{{ש}}
וְתַעֲצֹר דֶּבֶר וְכָל שֶׁבֶר{{ש}}
כִּי מַה יִצְדַּק לְדַבֵּר{{ר1}}
יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר.{{ממס|תהלים קמד ד}}
{{סי|ע}}וֹבֵר וְגָז חִישׁ מִפָּנֶיךָ{{ש}}
וְהֵיךְ יַעֲמֹד לְפָנֶיךָ{{ש}}
חַי נִקְדָּשׁ בְּאוֹפַנֶּיךָ{{ר1}}
חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ.{{ממס|תהלים פט טו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude><קטע סוף=שלם 1/><קטע סוף=מעשי ידיו כולם/><includeonly></small>]</includeonly><קטע התחלה=מעשי ידיו כולם/>
<קטע סוף=מעשי ידיו כולם/><קטע סוף=פרנקפורט מעשה ידיו/><קטע התחלה=דילוג פרנקפורט/><includeonly>[<small></includeonly><קטע התחלה=שלם 2/><קטע התחלה=מעשי ידיו כולם/><קטע התחלה=פרנקפורט מעשה ידיו/>{{סי|פָּ}}נֶיךָ הָאֵר בְּצִדְקוֹתֶיךָ{{ש}}
לְעַם שׁוֹמְרֵי חֻקּוֹתֶיךָ{{ש}}
תְּמַהֵר וּתְקָרֵב חֲשׁוּקָתְךָ{{ר1}}
אֲדֹנָי כְּכָל צִדְקֹתֶךָ.{{ממס|דניאל ט טז}}
{{סי|צִ}}דְקוֹתֶיךָ לְהַרְבּוֹת תַּרְאֵנִי{{ש}}
וְנֶחָמוֹת טוֹבוֹת תְּבַשְּׂרֵנִי{{ש}}
בְּעָמְדִי פְּנֵי אֲדֹנִי{{ר1}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי.{{ממס|תהלים צב יא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|קַ}}רְנִי תָּרוּם בְּעֶלְצוֹן{{ש}}
בְּשׁוּבְךָ לִגְדֹּר פִּרְצוֹן{{ש}}
וּתְפִלָּתִי כְּזִבְחֵי צֹאן{{ר1}}
יְיָ בְּעֵת רָצוֹן.{{ממס|ישעיהו מט ח}}
{{סי|רָ}}צוֹן עֲנִיתִיךְ תַּעֲנֵנוּ{{ש}}
וְיוֹם תְּשׁוּעָה תְּחָנֵּנוּ{{ש}}
הַבֶּט נָא עַמְּךָ כֻלָּנוּ{{ר1}}
יְיָ תִּשְׁפֹּת שָׁלוֹם לָנוּ.{{ממס|ישעיהו כו יב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שָׁ}}לוֹם לָנוּ תַטְרֵף{{ש}}
וְחַטֹּאתֵינוּ תְּטַהֵר לְצָרֵף{{ש}}
וְחֵמָה עֲזֹב וְהֶרֶף{{ר1}}
וּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף.{{ממס|תהלים קלח ח}}
{{סי|תֶּ}}רֶף שִׁגְגוֹת מְעִילָה{{ש}}
וּזְדוֹנוֹת נַעֵר בִּמְצוּלָה{{ש}}
רִצּוּי חֵן קָרֵב לְהִנָּצְלָה{{ר1}}
בָּעֵת הַזֹּאת רֶוַח וְהַצָּלָה.{{ממס|אסתר ד יד}}<קטע סוף=פרנקפורט מעשה ידיו/><קטע סוף=מעשי ידיו כולם/><קטע סוף=שלם 2/><includeonly></small>]</includeonly><קטע סוף=דילוג פרנקפורט/><noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
iu7xgm005xbqx7j956ykpg46vdstas2
3026646
3026645
2026-07-23T21:34:22Z
מו יו הו
37729
3026646
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''</noinclude>
<קטע התחלה=שלם 1/>{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אֱ}}וִילִים מִדֶּרֶךְ פִּשְׁעָם{{ש}}
וּמֵעֲוֹנוֹתֵיהֶם יִתְעַנּוּ בְּרִשְׁעָם{{ש}}
בְּרַחֲמִים גְּדוֹלִים תּוֹשִׁיעָם{{ר1}}
חַיִּים לַחֲזוֹת בְּנֹעַם.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים כז ד}}
{{סי|בְּ}}נֹעַם בְּמִדַּת מַחֲמַל{{ש}}
תָּחֹן גְּוִיָּתֵנוּ מֵהַקְמַת{{ש}}
כִּי יֻלַּדְנוּ לְעָמָל{{ר1}}
לֹא כַעֲוֹנֹתֵינוּ גָּמַל.{{ממס|תהלים קג י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גָּ}}מַל וְחֶסֶד גָּדַל{{ש}}
וְדַרְכֵי טוּבוֹ לֹא חִדַּל{{ש}}
וְעַתָּה כֹּחוֹ יִגְדַּל{{ר1}}
לְהָבִיא עָלָיו צַעֲקַת דָּל.{{ממס|איוב לד כח}}
{{סי|דָּ}}ל צִדְקָתוֹ לְחַוּוֹת{{ש}}
חַיִּים בְּטוּבוֹ לְהַתְווֹת{{ש}}
יְחַלְּצֵנוּ מִפְּצָעִים וּמִכַּוּוֹת{{ר1}}
מִדֶּבֶר הַוּוֹת.{{ממס|תהלים צא ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הַ}}וּוֹת יָסִיר קִוִּיתִיו{{ש}}
אֹרַח צִדְקוֹתָיו אִוִּיתִיו{{ש}}
יַעֲנֵנִי בְּצֶדֶק קְרָאתִיו{{ר1}}
אָמַר יְיָ וּרְפָאתִיו.{{ממס|ישעיהו נז יט}}
{{סי|וּ}}רְפָאתִיו חַסְדְּךָ תּוֹדִיעָם{{ש}}
נִתְוַכְּחוּ בְּמַכְאוֹב יְצוּעָם{{ש}}
תְּלוֹנְנֵם בְּצִלְּךָ מִלְּיַגְּעָם{{ר1}}
עַד יַעֲבָר זָעַם.{{ממס|ישעיהו כו כ}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|זַ}}עַם יְשַׁכֵּךְ בְּחַסְדּוֹ{{ש}}
יְגַלֶּה לִירֵאָיו סוֹדוֹ {{ש}}
וְכָל יְצוּרֵי יְסוֹדוֹ{{ר1}}
יוֹדוּ לַייָ חַסְדּוֹ.{{ממס|תהלים קז ח}}
{{סי|חַ}}סְדּוֹ בֶּאֱמוּנָה לַחֲטֹב{{ש}}
כִּי בְכָל מִדּוֹתָיו טוֹב{{ש}}
שָׂא נָא עָוֹן וְקַח טוֹב{{ר1}}
הוֹדוּ לַייָ כִּי טוֹב.{{ממס|תהלים קיח א}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|ט}}וֹב לְהַמְצִיא תַעַל{{ש}}
כִּי יְשׁוּבוּן מִמַּעַל{{ש}}
וַיִּגֶל אָזְנָם לְהַעַל{{ר1}}
הֶן כָּל אֵלֶּה יִפְעַל.{{ממס|איוב לג כט}}
{{סי|יִ}}פְעַל לְעָפָר וָאֵפֶר{{ש}}
פַּעֲמַיִם וְשָׁלֹשׁ יְכַפֵּר{{ש}}
לְמֵלִיץ יֹשֶׁר יְסַפֵּר{{ר1}}
וְיֹאמַר מָצָאתִי כֹפֶר.{{ממס|איוב לג כד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|כֹּ}}פֶר לִמְצֹא יְאַוֵּת{{ש}}
וְיִכְתֹּב שׁוֹבֵר לְמַגְבֵּת{{ש}}
וּמִשְׁפָּט לֹא יְעַוֵּת{{ר1}}
הַצֵּל לְקֻחִים לַמָּוֶת.{{ממס|משלי כד יא}}
{{סי|לַ}}מָּוֶת מָטִים לְנַסֵּה{{ש}}
וּבְמֹסָרָם יַחְתֹּם לְהִנָּשֵׂא{{ש}}
וְגֵוָה מִגֶּבֶר יְכַסֶּה{{ר1}}
לְהָסִיר אָדָם מַעֲשֶׂה.{{ממס|איוב לג יז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>{{ש}}<קטע סוף=שלם 1/>
<קטע התחלה=פרנקפורט מעשה ידיו/><includeonly>[<small></includeonly><קטע התחלה=שלם 1/><קטע התחלה=מעשי ידיו כולם/>{{סי|מַ}}עֲשֵׂה יָדָיו כֻּלָּם{{ש}}
כָּל בָּאֵי עוֹלָם{{ש}}
יְבִיאֵם בַּמִּשְׁפָּט לְהוֹבִילָם{{ר1}}
עַל כָּל נֶעְלָם.{{ממס|קהלת יב יד}}
{{סי|נֶ}}עְלַם וְגָלוּי תִּסְלַח{{ש}}
וְלֹא תִּטֹּר לְנִתְעָב וְנֶאֱלָח{{ש}}
חֶפְצְךָ בְּיָדֵינוּ תִּצְלַח{{ר1}}
כִּי אַתָּה אֲדֹנָי טוֹב וְסַלָּח.{{ממס|תהלים פו ה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|סַ}}לָּח נִפְלְאוֹתֶיךָ הַגְבֵּר{{ש}}
וְתַעֲצֹר דֶּבֶר וְכָל שֶׁבֶר{{ש}}
כִּי מַה יִצְדַּק לְדַבֵּר{{ר1}}
יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר.{{ממס|תהלים קמד ד}}
{{סי|ע}}וֹבֵר וְגָז חִישׁ מִפָּנֶיךָ{{ש}}
וְהֵיךְ יַעֲמֹד לְפָנֶיךָ{{ש}}
חַי נִקְדָּשׁ בְּאוֹפַנֶּיךָ{{ר1}}
חֶסֶד וֶאֱמֶת יְקַדְּמוּ פָנֶיךָ.{{ממס|תהלים פט טו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude><קטע סוף=שלם 1/><קטע סוף=מעשי ידיו כולם/><includeonly></small>]</includeonly><קטע התחלה=מעשי ידיו כולם/>
<קטע סוף=מעשי ידיו כולם/><קטע סוף=פרנקפורט מעשה ידיו/><קטע התחלה=דילוג פרנקפורט/><includeonly>[<small></includeonly><קטע התחלה=שלם 2/><קטע התחלה=מעשי ידיו כולם/><קטע התחלה=פרנקפורט מעשה ידיו/>{{סי|פָּ}}נֶיךָ הָאֵר בְּצִדְקוֹתֶיךָ{{ש}}
לְעַם שׁוֹמְרֵי חֻקּוֹתֶיךָ{{ש}}
תְּמַהֵר וּתְקָרֵב חֲשׁוּקָתְךָ{{ר1}}
אֲדֹנָי כְּכָל צִדְקֹתֶךָ.{{ממס|דניאל ט טז}}
{{סי|צִ}}דְקוֹתֶיךָ לְהַרְבּוֹת תַּרְאֵנִי{{ש}}
וְנֶחָמוֹת טוֹבוֹת תְּבַשְּׂרֵנִי{{ש}}
בְּעָמְדִי פְּנֵי אֲדֹנִי{{ר1}}
וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי.{{ממס|תהלים צב יא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|קַ}}רְנִי תָּרוּם בְּעֶלְצוֹן{{ש}}
בְּשׁוּבְךָ לִגְדֹּר פִּרְצוֹן{{ש}}
וּתְפִלָּתִי כְּזִבְחֵי צֹאן{{ר1}}
יְיָ בְּעֵת רָצוֹן.{{ממס|ישעיהו מט ח}}
{{סי|רָ}}צוֹן עֲנִיתִיךְ תַּעֲנֵנוּ{{ש}}
וְיוֹם תְּשׁוּעָה תְּחָנֵּנוּ{{ש}}
הַבֶּט נָא עַמְּךָ כֻלָּנוּ{{ר1}}
יְיָ תִּשְׁפֹּת שָׁלוֹם לָנוּ.{{ממס|ישעיהו כו יב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שָׁ}}לוֹם לָנוּ תַטְרֵף{{ש}}
וְחַטֹּאתֵינוּ תְּטַהֵר לְצָרֵף{{ש}}
וְחֵמָה עֲזֹב וְהֶרֶף{{ר1}}
וּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אַל תֶּרֶף.{{ממס|תהלים קלח ח}}
{{סי|תֶּ}}רֶף שִׁגְגוֹת מְעִילָה{{ש}}
וּזְדוֹנוֹת נַעֵר בִּמְצוּלָה{{ש}}
רִצּוּי חֵן קָרֵב לְהִנָּצְלָה{{ר1}}
בָּעֵת הַזֹּאת רֶוַח וְהַצָּלָה.{{ממס|אסתר ד יד}}<קטע סוף=פרנקפורט מעשה ידיו/><קטע סוף=מעשי ידיו כולם/><קטע סוף=שלם 2/><includeonly></small>]</includeonly><קטע סוף=דילוג פרנקפורט/><noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
etd4xns4qjug85t5e9hqc6jt24xoue8
אליך צורי כפים שטחתי
0
1727492
3026666
2975131
2026-07-23T22:03:10Z
מו יו הו
37729
3026666
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' כפול}}
{{סי|אֵ}}לֶיךָ צוּרִי כַּפַּיִם שִׁטַּחְתִּי{{ש}}
וְגֹדֶל וְגֹבַהּ לֵב הִנַּחְתִּי{{ש}}
{{סי|אָ}}כֵן רוּחַ נִשְׁבָּרָה זָבַחְתִּי{{ר1}}
וַאֲנִי בְּחַסְדְּךָ בָטַחְתִּי.{{ממס|תהלים יג ו}}
{{סי|בָּ}}טַחְתִּי בְךָ וְלֹא בְזַיִן מְבֻרְזָל{{ש}}
לַהֲרֹג כְּנִמְסַרְתִּי רַב וּכַרְזָל{{ש}}
{{סי|בַּ}}קֵּשׁ יוֹנַת אֵלֶם וְגוֹזָל{{ר1}}
וְהֵשִׁיב אֶת הַגְּזֵלָה אֲשֶׁר גָּזָל.{{ממס|ויקרא ה כג}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|גָּ}}זַל וְאִבַּד חֲסִידֵי עֶלְיוֹן וִישִׁישָׁיו{{ש}}
וְהֶחֱרִיב בֵּיתוֹ וְחִלֵּל מִקְדָּשׁ וְקָדָשָׁיו{{ש}}
{{סי|וְ}}גִדֵּר הַפָּרֹכֶת וְהָרַג נְבִיאָיו וּקְדוֹשָׁיו{{ר1}}
זֶה דּוֹר דֹּרְשָׁיו.{{ממס|תהלים כד ו}}
{{סי|דּ}}וֹרְשָׁיו דָּמָם יְהִי כֹפֶר וּפִדְיוֹם{{ש}}
לִפְנֵי כִסֵּא כְּבוֹדְךָ אָיֹם{{ש}}
{{סי|דְּ}}בוּקִים אַחֲרֶיךָ כִּצְמִידִים וּתְיוֹם{{ר1}}
כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם.{{ממס|תהלים מד כג}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|הַ}}יּוֹם הַזֶּה כַּמָּה רְבָבוֹת נָפְלוּ מֵעַמֶּךָ{{ש}}
וּמָסְרוּ עַצְמָם עַל יִחוּד שְׁמֶךָ{{ש}}
{{סי|ה}}וֹצֵא לְמַעֲנָם לָאוֹר מִשְׁפָּטָם וְדִינָם מִמְּרוֹמֶךָ{{ר1}}
וְשָׁמַעְתָּ אֶל תְּחִנַּת עַבְדְּךָ וְעַמְּךָ.{{ממס|מ"א ח ל}}
{{סי|וְ}}עַמְּךָ שׁוֹלְלִים וּבוֹזְזִים וְחֵילָם יָבֹזּוּ{{ש}}
וּשְׂמֵחִים לִמְחִתָּה וּלְאֵיד יַעֲלֹזוּ{{ש}}
{{סי|מִ}}י נָתַן לִמְשִׁסָּה יַעֲקֹב בְּקוֹל יַכְרִיזוּ{{ר1}}
הֲלוֹא יְיָ זוּ.{{ממס|ישעיהו מב כד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|ז}}וּ חֵטְא גָּרַם וְרוֹדֵף חֲבָטָנוּ{{ש}}
סַרְנוּ מִנִּי דֶרֶךְ וְכַסּוֹרֵרָה בָּעַטְנוּ{{ש}}
{{סי|זָ}}עַמְנוּ בְּמִדָּה וּכְרֹעַ מַעֲלָלֵינוּ לָעַטְנוּ{{ר1}}
לַייָ אֱלֹהֵינוּ חָטָאנוּ.{{ממס|ירמיהו ג כה}}
{{סי|חָ}}טָאנוּ וְהִנְנוּ בְּאַשְׁמָה גְּדוֹלָה{{ש}}
לְלַעַג וָקֶלֶס נְתוּנִים בַּגּוֹלָה{{ש}}
{{סי|חֲ}}זוֹן הַמִּקְרָא עָלֵינוּ עָלָה{{ר1}}
הִנֵּה יְיָ מְטַלְטֶלְךָ טַלְטֵלָה.{{ממס|ישעיהו כב יז}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|טַ}}לְטֵלָה וְעִצָּבוֹן כִּי גָּבְרוּ וְעָצְמוּ{{ש}}
זְאֵבֵי עֲרָבוֹת אָכְלוּ הָמָמוּ{{ש}}
{{סי|טְ}}רָפוּנוּ לַבֹּקֶר וְלֹא גָּרָמוּ{{ר1}}
אַכְזָרִי הֵמָּה וְלֹא יְרַחֵמוּ.{{ממס|ירמיהו נ מב}}
{{סי|יְ}}רַחֵמוּ מִשָּׁמַיִם עֲשׂוֹת נֵס{{ש}}
וְיַצֵּל עַמּוֹ מִיַּד חָזָק וּמְאַנֵּס{{ש}}
{{סי|יְ}}דִידוּת מִשְׁכְּנוֹתָיו לְאֹרֶךְ וְרֹחַב יְפַרְנֵס{{ר1}}
כַּתֹּרֶן עַל רֹאשׁ הָהָר וְכַנֵּס.{{ממס|ישעיהו ל יז}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|כַּ}}נֵּס נוֹתְרָה שְׁאֵרִית נַחֲלָתוֹ{{ש}}
בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים קָשִׁים זוּלָתוֹ{{ש}}
{{סי|כָּ}}עֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב בֶּן מְחִילָתוֹ{{ר1}}
בָּחַר לוֹ יָהּ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ.{{ממס|תהלים קלה ד}}
{{סי|לִ}}סְגֻלָּתוֹ אַל יִהְיֶה דָּוֶה וְשָׁמֵם{{ש}}
כִּימֵי קֶדֶם חָרְבוֹתַי יְקוֹמֵם{{ש}}
{{סי|לְ}}מַלְכִּי יִתֵּן עֹז וִירוֹמֵם{{ר1}}
מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם.{{ממס|ש"א ב ז}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|מְ}}רוֹמֵם יַרְאֵנִי בְשׁוֹרְרַי{{ש}}
נִקְמָתוֹ וְנִקְמַת בְּחִירַי{{ש}}
{{סי|מ}}וּסַר כְּלִמָּתִי לְעָרַי{{ר1}}
נָשָׂאתִי חֶרְפַּת נְעוּרָי.{{ממס|ירמיהו לא יח}}
{{סי|נְ}}עוּרַי זָכַרְתִּי לוֹ אַהֲבָה כְלוּלָה{{ש}}
לְעֵת זִקְנָה חֶסֶד גּוֹמְלָהּ{{ש}}
{{סי|נָ}}א תִכּוֹן תְּפִלָּתִי כְּעוֹלָה{{ר1}}
הַאֲזִינָה אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה.{{ממס|תהלים פד ט}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|סֶ}}לָה לְקֹוֶיךָ הֱיֵה מַשְׁעֵנָם{{ש}}
לְמַעַנְךָ עֲשֵׂה אִם לֹא לְמַעֲנָם{{ש}}
{{סי|שׂ}}וֹטְנֵימוֹ יֵבוֹשׁוּ וְיִכָּלְמוּ בְמַעֲנָם{{ר1}}
אֶל יְיָ וְלֹא עָנָם.{{ממס|ש"ב כב מב}}
{{סי|עָ}}נָם לְבֵית יִשְׂרָאֵל וְיִחֲדוּךָ{{ש}}
כִּי שַׂמְתָּ מֵעִיר לַגָּל וְחָמְדוּךָ{{ש}}
{{סי|עַ}}ל כֵּן בָּאוּרִים כִּבְּדוּךָ{{ר1}}
יְיָ בַּצַּר פְּקָדוּךָ.{{ממס|ישעיהו כו טז}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|פְּ}}קָדוּךָ פִּיּוֹת פּוֹנוֹת לְךָ לִקְרָא{{ש}}
חַלְּצֵם מֵעֹנֶשׁ וּמִגְּזֵרָה חֲמוּרָה{{ש}}
{{סי|פְּ}}נֵה אֶל הָרִנָּה וְאֶל הָעֲתִירָה{{ר1}}
מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה.{{ממס|תהלים לז לט}}
{{סי|צָ}}רָה וְצוּקָה הָסֵר מֶנִּי מְחוֹלְלִי{{ש}}
וְשַׁעֲרֵי דְּמָעוֹת לֹא יִנְעֲלוּ לִי{{ש}}
{{סי|צְ}}בוּרוֹת בְּנֹאדֶךָ הֲלֹא בְּסִפְרָתֶךָ גּוֹאֲלִי{{ר1}}
שִׁוַּעְתִּי שָׁמַעְתָּ קוֹלִי.{{ממס|יונה ב ג}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|ק}}וֹלִי אָרִים דֶּרֶךְ בַּקָּשָׁה{{ש}}
מִפְּנֵי עָקַת אוֹיֵב הַמַּרְעִישָׁה{{ש}}
{{סי|קִ}}פַּחְתַּנִי חֲמַת הַמֵּצִיק הַמִּתְקַשָּׁה{{ר1}}
אֵם עַל בָּנִים רֻטָּשָׁה.{{ממס|הושע י יד}}
{{סי|רֻ}}טָּשָׁה לְעֵינֶיהָ יְלָדִים נִשְׁחָטִים{{ש}}
פָּנֶיהָ לִכְלִמּוֹת וּלְחָיֶיהָ לְמוֹרְטִים{{ש}}
{{סי|ר}}וֹזְנִים מִלִּשְׁכַּת הַגָּזִית מִתְמַעֲטִים{{ר1}}
שֶׁשָּׁם עָלוּ שְׁבָטִים.{{ממס|תהלים קכב ד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|שְׁ}}בָטִים תָּשִׁיב לִנְוַת בֵּית עֲטֶרֶת{{ש}}
לִהְיוֹת שְׁאֵרִית מֻכְתֶּרֶת{{ש}}
{{סי|תַּ}}שְׁמִיעַ לִפְלֵטַת יְהוּדָה הַנִּשְׁאֶרֶת{{ר1}}
וְהָיִית עֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת.{{ממס|ישעיהו סב ג}}
{{סי|תִּ}}פְאֶרֶת {{סי|אֱ}}מוּנֶיךָ עַם זוּ קָנִיתָ{{ש}}
{{סי|לֹ}}א שִׁקַּצְתָּם קְרָאוּךָ וְעָנִיתָ{{ש}}
{{סי|יָ}}חִיד וְעָנִי קוֹרֵא מְשׁוּבָתְךָ הֵכַנְתָּ{{ר1}}
שָׁמַעְתִּי אֶת תְּפִלָּתְךָ וְאֶת תְּחִנָּתְךָ אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתָּה.{{ממס|מ"א ט ג}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|הִ}}תְחַנַּנְתָּ עַל בָּנֶיךָ שֶׁכָּלוּ{{ש}}
{{סי|וּ}}מֵעַל שֻׁלְחַן אֲבִיהֶם גָּלוּ{{ש}}
אָמַרְתָּ רַחֲמִים עַל מִדּוֹתַי יָגֹלּוּ{{ר1}}
בַּייָ יִצְדְּקוּ וְיִתְהַלְלוּ.{{ממס|ישעיהו מה כה}}
{{סי|וְ}}יִתְהַלְלוּ {{סי|ח}}וֹסֶיךָ תְּפִלָּתָם וּתְפִלָּתִי בַּנְּעִימִים{{ש}}
וְהִתְנַהֵג עִמָּהֶם בְּמִדַּת צְדָקָה וְרַחֲמִים{{ש}}
{{סי|זְ}}כוּתְךָ {{סי|קַ}}דְמֵם וּזְכוּת שְׁלֹשֶׁת קְדוּמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]
19nhkdnihpb6i5rdbuf7g3fzvmbh1qw
איך נאנחה במשבר
0
1727527
3026650
2972882
2026-07-23T21:41:36Z
מו יו הו
37729
3026650
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' משולש, '''יצחק בר יקר'''}}
{{סי|אֵ}}יךְ נֶאֶנְחָה בְּמִשְׁבָּר{{ש}}
{{סי|אֲ}}דוּקָה מִקֶּדֶם כְּבָר{{ש}}
{{סי|אָ}}רוּהָ בְּכָל מַעֲבָר{{ר1}}
וַתֵּלֶךְ וַתֵּתַע בְּמִדְבַּר.{{ממס|בראשית כא יד}}
{{סי|בַּ}}מִּדְבָּר בֵּין פְּרָאִים{{ש}}
{{סי|בְּ}}עָלוּהָ גּוּרֵי לְבָאִים{{ש}}
{{סי|בִּ}}גְדֵי נָקָם הַנָּאִים{{ר1}}
הָשֵׁב גְּמוּל עַל גֵּאִים.{{ממס|תהלים צד ב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|גֵּ}}אִים הֶחֱזַקְתָּ בְּיָדָם{{ש}}
{{סי|גְּ}}בוּלִי הֶחֱרִיבוּ בְּסוֹדָם{{ש}}
{{סי|גָּ}}בְרוּ עָלַי בְּמַעֲמָדָם{{ר1}}
וִימַהֲרוּ לִשְׁפָּךְ דָּם.{{ממס|משלי א טז}}
{{סי|דָּ}}ם שָׁפְכוּ כַּמַּיִם{{ש}}
{{סי|דַּ}}רְכּוֹ כְּגַת יְפַת פַּעֲמַיִם{{ש}}
{{סי|דִּ}}מְעָה הִזִּילוּ כַּמַּיִם{{ר1}}
וְאַתָּה תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיִם.{{ממס|מ"א ח לב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|הַ}}שָּׁמַיִם יָד הֵרִימוּ{{ש}}
{{סי|הֶ}}חֱלִיפוּ קְדֻשָּׁתְךָ דִּמּוּ{{ש}}
{{סי|הֵ}}ן אוֹתִי הֶחֱרִימוּ{{ר1}}
מְלָכִים רָאוּ וָקָמוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו מט ז}}
{{סי|וָ}}קָמוּ עַל נַחֲלָתִי{{ש}}
{{סי|וַ}}יָּשֹׁסּוּ אֶת בֵּיתִי{{ש}}
{{סי|וּ}}מֵאָז בְּיָדָם סֻגַּרְתִּי{{ר1}}
עַל כֵּן זָחַלְתִּי.{{ממס|איוב לב ו}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|זָ}}חַלְתִּי מִזַּעַם לְשׁוֹנָם{{ש}}
{{סי|ז}}וֹ לַעֲגָם בְּרִנּוּנָם{{ש}}
{{סי|זָ}}רִים לְהַעֲלוֹת עֲשָׁנָם{{ר1}}
כִּי לֻקַּח עַמִּי חִנָּם.{{ממס|ישעיהו נב ה}}
{{סי|חִ}}נָּם חָנֵּנוּ כְּמַעֲלָלֶיךָ{{ש}}
{{סי|חֹ}}ן זֶרַע חֶבְלֶךָ{{ש}}
{{סי|חַ}}יֵּינוּ הַיּוֹם כְּמִלּוּלֶךָ{{ר1}}
טַל אוֹרֹת טַלֶּךָ.{{ממס|ישעיהו כו יט}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|טַ}}לֶּךָ הַגְשִׁימֵנוּ מִקּוֹב{{ש}}
{{סי|טַ}}הֲרֵנוּ עֻזְּךָ מִלַּעֲקֹב{{ש}}
{{סי|טֶ}}נֶף מַרְשִׁיעִי יִרְקֹב{{ר1}}
כִּי אָכְלוּ אֶת יַעֲקֹב.{{ממס|ירמיהו י כה}}
{{סי|יַ}}עֲקֹב בָּחַרְתָּ לְעַלֵּה{{ש}}
{{סי|יִ}}חוּד אֱלֹהוּתְךָ עָלָיו לְהִגָּלֵה{{ש}}
{{סי|יַ}}חַד צֶאֱצָאָיו הַעֲלֵה{{ר1}}
אַסִּירִים מִבֵּית כֶּלֶא.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו מב ז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|כֶּ}}לֶא בְּזִקִּים אֲסַרְתָּנוּ{{ש}}
{{סי|כְּ}}הִזְהַרְתָּ וְלֹא שָׁמַעְנוּ{{ש}}
{{סי|כַּ}}עַסְךָ הָפֵר עִמָּנוּ{{ר1}}
תִּשְׁפֹּת שָׁלוֹם לָנוּ.{{ממס|ישעיהו כו יב}}
{{סי|לָ}}נוּ שְׁכִינָתְךָ לְהִוָּעֵד{{ש}}
{{סי|לְ}}מַעַנְךָ תּוֹמֵךְ וְסוֹעֵד{{ש}}
{{סי|לָ}}נֵצַח סֶלָה וָעֶד{{ר1}}
אֵשֵׁב בְּהַר מוֹעֵד.{{ממס|ישעיהו יד יג}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|מ}}וֹעֵד קֵץ מִלְחַמְתֶּךָ{{ש}}
{{סי|מֵ}}עָלַי שַׁכֵּךְ חֲמָתֶךָ{{ש}}
{{סי|מִ}}מִּתְקוֹמְמִים בְּהַר נַחֲלָתֶךָ{{ר1}}
אֶרְאֶה נִקְמָתְךָ.{{ממס|ירמיהו יא כ}}
{{סי|נִ}}קְמָתְךָ תַּרְאֵנוּ וְנָגִילָה{{ש}}
{{סי|נְ}}חֵנוּ בְּיֹשֶׁר מְסִלָּה{{ש}}
{{סי|נֹ}}עַם זְמִירָתְךָ אֲמַלְּלָה{{ר1}}
אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה.{{ממס|תהלים מו ח}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|סֶ}}לָה נִצְחָךְ יֹאמְרוּ{{ש}}
{{סי|סְ}}לוּדֶיךָ הַכֹּל יֹאמְרוּ{{ש}}
{{סי|סַ}}אסְּאָה תָּמֹד כְּפָאֲרוֹ{{ר1}}
הָאֹמְרִים עָרוּ עָרוּ.{{ממס|תהלים קלז ז}}
{{סי|עָ}}רוּ יְסוֹדוֹת וּמִגְדָּלִים{{ש}}
{{סי|ע}}וֹד שָׁדְדוּ אֹהָלִים{{ש}}
{{סי|עָ}}רִים שָׂמוּ לְגַלִּים{{ר1}}
וְאֹיְבֵינוּ פְּלִילִים.{{ממס|דברים לב לא}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|פְּ}}לִילִים שְׁפָטוּנוּ בִּמְצוּקָה{{ש}}
{{סי|פָּ}}נִים נִצְרְבוּ לִירֻקָּה{{ש}}
{{סי|פְּ}}נֵה אֵלֵינוּ וְנִצְטַדְּקָה{{ר1}}
וּלְךָ תִּהְיֶה צְדָקָה.{{ממס|דברים כד יג}}
{{סי|צְ}}דָקָה בִּקַּשְׁתִּיךָ לְהוֹעִילִי{{ש}}
{{סי|צַ}}וֵּה יְשׁוּעוֹת אֵלִי{{ש}}
{{סי|צָ}}רוֹת לְבָבִי לְהַחֲדִילִי{{ר1}}
שְׁמַע אֱלֹהִים קוֹלִי.{{ממס|תהלים סד ב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|ק}}וֹלִי תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיְמָה{{ש}}
{{סי|קַ}}נֵּא וּנְקֹם נְקָמָה{{ש}}
{{סי|קָ}}רֵב קֵץ נֶחָמָה{{ר1}}
יָד יְיָ רָמָה.{{ממס|לפני=ע"פ|שמות יד ח}}
{{סי|רָ}}מָה יָדְךָ כְּנָאֳמֶךָ{{ש}}
{{סי|רִ}}יבָה רִיב עַמֶּךָ{{ש}}
{{סי|רַ}}חוּם שַׁכֵּךְ זַעְמֶךָ{{ר1}}
גֹּאֲלֵנוּ מֵעוֹלָם שְׁמֶךָ.{{ממס|ישעיהו סג טז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שִׁ}}מְךָ עָלֵינוּ נִקְרָא{{ש}}
{{סי|שַׁ}}דַּי דָּר בִּנְהוֹרָא{{ש}}
{{סי|שׁ}}וּב לְגָאֳלֵנוּ מְהֵרָה{{ר1}}
מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה.{{ממס|ישעיהו ב ג}}
{{סי|תּ}}וֹרָה וְסֵפֶר נִחוּמִים{{ש}}
{{סי|תַּ}}מְצִיאֵנוּ מָלֵא רַחֲמִים{{ש}}
{{סי|תְּ}}נַהֲלֵנוּ לְעוֹלָמִים{{ר1}}
יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים.{{ממס|תהלים צג ה}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|יָ}}מִים {{סי|צֵ}}את לְיֶשַׁע{{ש}}
{{סי|חַ}}י וְ{{סי|קַ}}יָּם נִוָּשַׁע{{ש}}
{{סי|בְּרַ}}חֲמִים יִפְקֹד וְיוֹשַׁע{{ר1}}
{{סי|יַקִּ}}י{{סי|ר}} יֶלֶד מְשֻׁעְשָׁע.{{ממס|לפני=ע"פ|ירמיהו לא יט}}
מְשָׁעְשָׁע כְּנָאֳמוֹ{{ש}}
לָעַד לְיוֹם קוּמוֹ{{ש}}
וְנִשְׂגַּב לְבַדּוֹ שְׁמוֹ{{ר1}}
כִּי נִחַם יְיָ עַמּוֹ.{{ממס|ישעיהו מט יג}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
ij8ed69qoxzdc2zi65hysb9k33lc7sw
אודה עלי פשעי
0
1727812
3026639
3019057
2026-07-23T21:23:01Z
מו יו הו
37729
3026639
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude><קטע התחלה=דפוס/>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''משה בר שמואל חזק'''}}
{{סי|א}}וֹדֶה עֲלֵי פִשְׁעִי{{ש}}
לְצוּר מָעֻזִּי וּמוֹשִׁיעִי{{ש}}
אָנָּא מָרֵק רִשְׁעִי{{ר1}}
אַךְ לֹא בְעִי.{{ממס|איוב ל כד}}
{{סי|בְּ}}עִי הַשָּׂדֶה וְגַלִּים{{ש}}
נִתַּתִּי בְּרֹעַ מַעֲלָלִים{{ש}}
בְּצֶדֶק שְׁלֹשֶׁת הַגְּדוֹלִים{{ר1}}
יַנִּיחַ חֲטָאִים גְּדוֹלִים.{{ממס|קהלת י ד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גְּ}}דוֹלִים מַעֲשֶׂיךָ אָבִינוּ{{ש}}
בְּשִׁבְעִים פְּתָנִים כְּהָיִינוּ{{ש}}
לוּלֵי רַחֲמֶיךָ קִוִּינוּ{{ר1}}
כִּמְעַט כִּסְדֹם הָיִינוּ לַעֲמֹרָה דָּמִינוּ.{{ממס|ישעיהו א ט}}
{{סי|דָּ}}מִינוּ לִקְאַת מִדְבָּר{{ש}}
מֵת לַחַי כְּחֻבָּר{{ש}}
וְהוּשַׁב לִי דָּבָר{{ר1}}
מַה לַתֶּבֶן אֶת הַבָּר.{{ממס|ירמיהו כג כח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הַ}}בָּר בְּנָשְׁקִי אֲהַבְתַּנִי{{ש}}
רַע בְּבָחֳרִי נְטַשְׁתַּנִי{{ש}}
בּהַקְנִיאִי לְךָ הִקְנֵאתַנִי{{ר1}}
אִם חָטָאתִי וּשְׁמַרְתָּנִי.{{ממס|איוב י יד}}
{{סי|וּ}}שְׁמַרְתַּנִי מֵחֲרָבוֹת שְׁחוּזוֹת{{ש}}
וְאַכִּירָה פְלָאֶיךָ חֲזוֹת{{ש}}
מִלְּכַלּוֹתִי בְּגַאֲוַת עַלִּיזוֹת{{ר1}}
וְאַף גַּם זֹאת.{{ממס|ויקרא כו מד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|זֹ}}את הִיא נֶחָמָתִי{{ש}}
הִתְוַדּוֹת וַעֲזֹב חַטָּאתִי{{ש}}
וָאֶתְוַדֶּה וְלֹא בֹשְׁתִּי{{ר1}}
אָמְנָם אָנֹכִי חָטָאתִי.{{ממס|לפני=ע"פ|יהושע ז כ}}
{{סי|חָ}}טָאתִי לְרַב הָעֲלִילִיָּה{{ש}}
אָלָה כְּאָבְלָה נְשִׁיָּה{{ש}}
וְהֻכֵּיתִי בְּלִי רְטִיָּה{{ר1}}
פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה.{{ממס|ישעיהו א ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|טְ}}רִיָּה מַכָּתִי וַאֲנוּשָׁה{{ש}}
כְּזִלְזַלְתִּי יוֹם נְפִישָׁה{{ש}}
וְקָאַתְנִי מְנוּחַת יְרֻשָּׁה{{ר1}}
יָם וְדָרוֹם יְרָשָׁה.{{ממס|דברים לג כג}}
{{סי|יְ}}רָשָׁה אֶרֶץ נִדָּחִי{{ש}}
בָּשָׂר וָעֶצֶם לְפַצְּחִי{{ש}}
וְצָרַחְתִּי מֵרֹב שִׂיחִי{{ר1}}
אִם כֹּחַ אֲבָנִים כֹּחִי.{{ממס|איוב ו יב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|כֹּ}}חִי כָּשַׁל מִסֶּבֶל{{ש}}
כְּהָיִיתִי בֵּן מְנַבֵּל{{ש}}
וּבִתְעוֹתִי אַחֲרֵי הַהֶבֶל{{ר1}}
מְחוֹלִי נֶהְפַּךְ לְאֵבֶל.{{ממס|לפני=ע"פ|איכה ה טו}}
{{סי|לְ}}אֵבֶל כִּנּוֹרִי הוּמַר{{ש}}
וְעֻגָבִי לִבְכִי נִתְיַמַּר{{ש}}
בְּקוֹל שִׁירִים וּזְמַר{{ר1}}
בְּמַר נֶפֶשׁ מִסְפֵּד מָר.{{ממס|יחזקאל כז לא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|מַ}}ר לְמָתוֹק כְּהָפְצַח{{ש}}
כַּעַס אָדֹם וָצַח{{ש}}
וּבְשֶׁפֶךְ דַּם רְצַח{{ר1}}
הָיָה כְאֵבִי נֶצַח.{{ממס|ירמיהו טו יח}}
{{סי|נֶ}}צַח הַחֶרֶב חָדָרָה{{ש}}
וְאִלְמְנָה וְשִׁכְּלָה וּבִעֲרָה{{ש}}
וְכִמְעַט הֻכֵּיתִי בְּעֶבְרָה{{ר1}}
מַכַּת בִּלְתִּי סָרָה.{{ממס|ישעיהו יד ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|סָ}}רָה עֲטֶרֶת גְּאוֹנִי{{ש}}
בְּבִגְדִי בְּמִבְטַחִי וּבְמַשְׁעֵנִי{{ש}}
שָׁמֵם בֵּית מְעוֹנִי{{ר1}}
פַּלְגֵי מַיִם תֵּרַד עֵינִי.{{ממס|איכה ג מח}}
{{סי|עֵ}}ינִי נִגְּרָה בְּאִשּׁוּנַי{{ש}}
כְּזָנִיתִי בְּלִבִּי וּבְעֵינַי{{ש}}
וְכִסַּתְנִי כְּלִמַּת מוֹנַי{{ר1}}
וְאֵיךְ אֶשָּׂא פָנָי.{{ממס|ש"ב ב כב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|פָּ}}נַי חֳמַרְמְרוּ מִמְּצוּקָה{{ש}}
בְּהַכְעִיסִי לְשׁוֹמֵעַ צְעָקָה{{ש}}
וְגָנַבְתִּי וְלָקַחְתִּי בְּחָזְקָה{{ר1}}
וּמַה יֶּשׁ לִי עוֹד צְדָקָה.{{ממס|ש"ב יט כט}}
{{סי|צְ}}דָקָה וָחֶסֶד גָּעַלְתִּי{{ש}}
וְהֵעַדְתִּי שֶׁקֶר וְחָמַדְתִּי{{ש}}
וּבְיַד אַכְזָרִים סֻגַּרְתִּי{{ר1}}
מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי.{{ממס|תהלים קיח ה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|קָ}}רָאתִי לְרוֹכֵב עֲרָבוֹת{{ש}}
מַפְלִיא פְּלָאוֹת מְרֻבּוֹת{{ש}}
הַרְאֵנוּ נֶחָמוֹת טוֹבוֹת{{ר1}}
כַּאֲשֶׁר הִרְאִיתָנוּ צָרוֹת רַבּוֹת.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים עא כ}}
{{סי|רַ}}בּוֹת רָעוֹת עֲדָתֶךָ{{ש}}
בְּעָלוּהָ אֲדוֹנִים זוּלָתֶךָ{{ש}}
חֵרְפוּ וְנִאֲצוּ לְעֻמָּתֶךָ{{ר1}}
תִּשְׁמַע הַשָּׁמַיִם מְכוֹן שִׁבְתֶּךָ.{{ממס|מ"א ח לט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שִׁ}}בְתְּךָ פָּעַלְתָּ אֲדוֹנֵינוּ{{ש}}
תְּכוֹנֵן וּתְקוֹמֵם בְּחַיֵּינוּ{{ש}}
וְתִשְׁכֹּן בֵּית מַאֲוַיֵּינוּ{{ר1}}
הֲלֹא אַתָּה תָּשׁוּב תְּחַיֵּנוּ.{{ממס|תהלים פה ז}}
{{סי|תְּ}}חַיֵּנוּ אָדוֹן מִיּוֹמַיִם{{ש}}
וְדַלֵּנוּ מַמַּעֲמַקֵּי מַיִם{{ש}}
צָרַת חֲרֵבָה פַּעֲמַיִם{{ר1}}
יַשְׁקִיף וְיֵרֶא יְיָ מִשָּׁמָיִם.{{ממס|איכה ג נ}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|מִשָּׁ}}מַיִם {{סי|הָבֵ}}א {{סי|רְ}}וָחָה{{ש}}
{{סי|שַׁ}}כַּח {{סי|מֵ}}עֲדָתְךָ אֲנָחָה{{ש}}
{{סי|וְאַל}} לָנֶצַח תִּשְׁכָּחָה{{ר1}}
אֲדֹנָי שְׁמָעָה אֲדֹנָי סְלָחָה.{{ממס|דניאל ט יט}}
סְלָחָה לְמֵרֶחֶם מִשְׁחָר{{ש}}
{{סי|חֶ}}טְאָם {{סי|זַ}}כֵּה לְהַצְחַר{{ש}}
{{סי|קַ}}בְּצֵם לַמָּקוֹם הַמֻּבְחָר{{ר1}}
אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וַעֲשֵׂה אַל תְּאַחַר.{{ממס|דניאל ט יט}}<קטע סוף=דפוס/><noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{רקע אפור}}
{{הור|תוספת שהובאה בסליחות רדלהיים תרכ"ה:}}{{ש}}
תְּאַחֵר לִכְעֹס וְתַקְשֶׁה{{ש}}
וְתִשְׁבֹּר עֻלֵּנוּ הַקָּשֶׁה{{ש}}
וּנְרַצְּךָ כְּקָרְבָּן אִשֶּׁה{{ר1}}
כַּכָּתוּב בְּתוֹרַת מֹשֶׁה.{{ממס|מ"א ב ג}}
{{סי|מֹשֶׁה|0}} בָּנִים חִבַּר{{ש}}
לְעַם נָבָר מֻגְבָּר{{ש}}
וּפָקַעְנוּ שַׁעֲרֵי שְׁבָר{{ר1}}
הַשְׁבֵּת וְנִפְתְּחָה בָר.{{ממס|לפני=ע"פ|עמוס ח ה}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|בָּר|0}} וְחָף מֵהִתְגָּאֵל{{ש}}
כְּאָז בִּהְיוֹתוֹ לְיִשְׂרָאֵל{{ש}}
וְסָרַב וּבָעַט כִּמְנָאֵל{{ר1}}
לִשְׁמֹעַ בְּקוֹל שְׁמוּאֵל.{{ממס|ש"א ח יט}}
{{סי|שְׁמוּאֵל חִזְּקַ|0}}נִי כְּמִסְעָד{{ש}}
וּפִלֵּט וְכִפֵּר וְסִעֵד{{ש}}
וְאַתָּה מְסַפֵּר צַעַד{{ר1}}
יְיָ הַטּוֹב יְכַפֵּר בְּעַד.{{ממס|דה"ב ל יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סוף}}
<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
tmalsl3iq7bj3tnimk4y6rtkgmoxz0c
אדברה תחנונים כרש
0
1727865
3026622
2980338
2026-07-23T20:59:23Z
מו יו הו
37729
3026622
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''קלונימוס חזק'''}}
{{סי|אֲ}}דַבְּרָה תַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וְאֶבְכֶּה{{ש}}
בְּעִנּוּי נֶפֶשׁ קְהָלִי אֲבַכֶּה{{ש}}
כִּי נִקַּף כַבַּרְזֶל סִבְכֵי{{ר1}}
בָּכוּ הָעָם הַרְבֵּה בֶכֶה.{{ממס|עזרא י א}}
{{סי|בֶּ}}כֶה הִשְׂבִּיעַנִי כְּגָדַע קַרְנִי{{ש}}
לַעֲנָה וָרֹאשׁ וּמְרוֹרִים הִרְוַנִי{{ש}}
הֻדְמַמְתִּי וְנָם קוּמִי רֹנִּי{{ר1}}
יָגַעְתִּי בְקָרְאִי נִחַר גְּרוֹנִי.{{ממס|תהלים סט ד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|גְּ}}רוֹנִי הָנְשַׁת קְרֹא אֲרוּכָה{{ש}}
קַוֵּה נַחַת וְהִנֵּה פְרוּכָה{{ש}}
נֻדַּדְתִּי כְּצִפּוֹר וְדַרְכִּי נִסְרָכָה{{ר1}}
מִפְּנֵי קֶשֶׁת דְּרוּכָה.{{ממס|ישעיהו כא טו}}
{{סי|דְּ}}רוּכָה לְשׁוֹן מַקְנִיאַי וּרְחָבָה{{ש}}
מְצָרֶבֶת פָּנִים כַּחֲשַׁשׁ לֶהָבָה{{ש}}
נַתְּקֵם מִמַּצָּבָם בְּהַשְׁלֵךְ וּסְחִיבָה{{ר1}}
וְלִהַט אֹתָם הַיּוֹם הַבָּא.{{ממס|מלאכי ג יט}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|הַ}}בָּא כְּאַרְיֵה בְּמַאֲרָב לִדְגֹּר{{ש}}
וְהַיּוֹצֵא צוֹדֶה תִּתִּי לְמָגוֹר{{ש}}
כָּל רָעָתָם לְפָנֶיךָ תֶּאֱגֹר{{ר1}}
וְהָרֵק חֲנִית וּסְגֹר.{{ממס|תהלים לה ג}}
{{סי|וּ}}סְגֹר מוֹצָאָם וּמוֹבָאָם וְיָהֳמָמוּ{{ש}}
בַּלַּע פַּלַּג לְשֹׁנָם וְיֻזְמָמוּ{{ש}}
הֲרָס שִׁנֵּימוֹ בְּפִימוֹ וְיֻדְמָמוּ{{ר1}}
לָקַחַת נַפְשִׁי זָמָמוּ.{{ממס|תהלים לא יד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|זָ}}מְמוּ לָרוּץ בְּצַוָּאר אֵלֶיךָ{{ש}}
נוֹעֲצוּ לִכְרֹת בְּרִית עָלֶיךָ{{ש}}
הִדִּיחוּ מִמְּעוֹנֶיךָ צִבְאוֹת חֵילֶיךָ{{ר1}}
עָלֶיךָ יַעֲזֹב חֵלֶכָה.{{ממס|תהלים י יד}}
{{סי|חֵ}}לֶכָה מִתְחַבֵּא מִפַּחַד קָטָבְךָ{{ש}}
בְּךָ יָרוּץ לְהִשְׂתַּגֵּב בְּהַחֲטִיבְךָ{{ש}}
בְּשַׁעַן וַאֲהֵבְךָ וְהִרְבְּךָ וְהֵטִיבְךָ{{ר1}}
מָה רַב טוּבְךָ.{{ממס|תהלים לא כ}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|ט}}וּבְךָ יֹאבֶה שְׁאָר יָשׁוּב{{ש}}
מִתְנַפֵּל בְּהִמָּצְאֲךָ אֵלֶיךָ לָשׁוּב{{ש}}
קֹחַ דִּבְרֵי כְבוּשִׁים וְשׁוּב{{ר1}}
מִי יוֹדֵעַ יָשׁוּב.{{ממס|יונה ג ט}}
{{סי|יָ}}שׁוּב חֲרוֹנְךָ וְאַל תְּכַלֵּנוּ{{ש}}
כִּי שָׁנֵינוּ כְּהֶגֶה כִלִּינוּ{{ש}}
בְּדֶרֶךְ זוּ נֵלֵךְ הַשְׂכִּילֵנוּ{{ר1}}
הֵן הַבֶּט נָא עַמְּךָ כֻלָּנוּ.{{ממס|ישעיהו סד ח}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|כֻּ}}לָּנוּ יַחַד נְחַלֶּה פָנָיו{{ש}}
נַזְכִּיר בְּרִית יִקְרַת פְּנִינָיו{{ש}}
בְּצֶדֶק לַחֲזוֹתֵנוּ אוֹר פָּנָיו{{ר1}}
יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו.{{ממס|הושע ו ב}}
{{סי|לְ}}פָנָיו מְצַפְצֵף מֵעָפָר לַהֲקִימוֹ{{ש}}
עַם מְיַחֲדוֹ בְּשָׁכְבוֹ וּבְקוּמוֹ{{ש}}
נֶצַח מְחַכִּים לְיוֹם קוּמוֹ{{ר1}}
בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ.{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|מִ}}מְּקוֹמוֹ יִצֶף כַּחַשׁ רִטְפוּשִׁי{{ש}}
לִפְאֵר יָמִיר אֵפֶר כְּפוּשִׁי{{ש}}
מֵעֹצֶב עֲבוֹדָה קָשָׁה לְהַנְפִּישִׁי{{ר1}}
כִּי שָׂבְעָה בְרָעוֹת נַפְשִׁי.{{ממס|תהלים פח ד}}
{{סי|נַ}}פְשִׁי תִּשְׁתּוֹחָח לְשִׁמּוּם מְסִלָּה{{ש}}
דִּדּוּי סָךְ לְנָוְךָ סְלוּלָה{{ש}}
מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מִשּׁוּב לְכִסְלָה{{ר1}}
יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה.{{ממס|תהלים מח ט}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|סֶ}}לָה דְרַשְׁתִּיךָ וְלֹא נְטַשְׁתָּנִי{{ש}}
בְּהִתְפַּשְּׁטִי בְּצֵל יָדְךָ כִּסִּיתָנִי{{ש}}
מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם לָרְוָיָה הוֹצֵאתָנִי{{ר1}}
וּמִקַּרְנֵי רֵמִים עֲנִיתָנִי.{{ממס|תהלים כב כב}}
{{סי|עֲ}}נִיתָנִי בְּכָל עֵת בְּהִתְעַטְּפִי{{ש}}
הוֹשַׁטְתָּ יְמִינְךָ בְּאַהַב לְגַפְּפִי{{ש}}
וְעַתָּה מוֹשִׁיעִי לֹא תַרְפִּי{{ר1}}
תְּהִלַּת יְיָ יְדַבֶּר פִּי.{{ממס|תהלים קמה כא}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|פִּ}}י יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ תִּקְוָתֵנוּ{{ש}}
אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ{{ש}}
כְּגֹדֶל חַסְדְּךָ מַלֵּט מִשְּׁחִיתוֹתֵינוּ{{ר1}}
כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ.{{ממס|דניאל ט יח}}
{{סי|צִ}}דְקֹתֵינוּ דַּלּוּ לִמְאֹד וְקָצָרוּ{{ש}}
עֲוֹנֵינוּ רַבּוּ וְהַטּוֹב עָצָרוּ{{ש}}
חֲטָאֵי אָבוֹת לַבָּנִים נֶאֱצָרוּ{{ר1}}
זָרְעוּ חִטִּים וְקֹצִים קָצָרוּ.{{ממס|ירמיהו יב יג}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|קָ}}צְרוּ יְרִיבַי קָמוֹת אִבִּי{{ש}}
דִּמּוּ לְהַכְרִית יְשִׁישִׁי וְרוֹבִי{{ש}}
קְרָאתִיךָ מֵעֹשֶׁק זֵדִים לְעָרְבִי{{ר1}}
שָׁפְטֵנִי אֱלֹהִים וְרִיבָה רִיבִי.{{ממס|תהלים מג א}}
{{סי|רִ}}יבִי בְּחַפֶּשְׂךָ יָשְׁרִי תְבַקֵּר{{ש}}
צִדְקַת הוֹרִים לְפָנֶיךָ תֵּחָקֵר{{ש}}
מַצְדִּיקִי תְּקָרֵב וּמַרְשִׁיעִי יֵעָקֵר{{ר1}}
יִסָּכֵר פִּי דוֹבְרֵי שָׁקֶר.{{ממס|תהלים סג יב}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|שֶׁ}}קֶר דּוֹבֵר לֹא יָבוֹא{{ש}}
לְנֶגֶד עֵינֶיךָ, כִּי תְּתַעֲבוֹ{{ש}}
שָׁמְרֵנִי רֶגֶל גַּאֲוָה מִבּוֹא{{ר1}}
וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא.{{ממס|משלי ג כה}}
{{סי|תָּ}}בוֹא לְפָנֶיךָ אֱלֹהֵי קֶדֶם{{ש}}
תַּאֲוַת מִתְעַנִּים לְפָנֶיךָ לְקַדֵּם{{ש}}
תֶּעֱרַב מִנְחָתָם כַּשָּׁנִים מִקֶּדֶם{{ר1}}
זְכֹר עֲדָתְךָ קָנִיתָ קֶּדֶם.{{ממס|תהלים עד ב}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|קֶ}}דֶם מִפְעָלֶיךָ יְיָ אֲדוֹנִי{{ש}}
עַצְתָּ לִכְתֹּב כְּתֻבַּת נְדָנִי{{ש}}
בַּנְתָּ מֵרָחוֹק חֻקֶּיךָ לְהָעִידֵנִי{{ר1}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ לַמְּדֵנִי.{{ממס|תהלים קיט יב}}
{{סי|לַ}}מְּדֵנִי לְהוֹעִיל מֵמִית וּמְחַיֶּה{{ש}}
צִוִּיתָ וַיַּעֲמֹד אָמַרְתָּ וַיִּהְיֶה{{ש}}
הוֹרֵנִי דְרָכֶיךָ וְתָמִים אֶהְיֶה{{ר1}}
עֵדְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם הֲבִינֵנִי וְאֶחְיֶה.{{ממס|תהלים קיט קמד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|וְ}}אֶחְיֶה וְזַרְעִי לְפָנֶיךָ יִכּוֹן{{ש}}
וּתְפִלָּתִי כִּקְטֹרֶת תָּמִיד תִּכּוֹן{{ש}}
בְּעַד עֲנִיֶּיךָ בְּבוֹאִי לִרְכֹן{{ר1}}
נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים נָכוֹן.{{ממס|תהלים נז ח}}
{{סי|נָ}}כוֹן וְקַיָּם אֲבוֹתֵינוּ סִפֵּרוּ{{ש}}
עֹדֶף טוֹבוֹתֶיךָ חֲטָאֵינוּ כִּפֵּרוּ{{ש}}
לַבְּנֵם גַּם עַתָּה וְיֻפָרוּ{{ר1}}
וּפְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ.{{ממס|תהלים לד ו}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|יֶ}}חְפְּרוּ פְנֵי מַכְבִּידֵי מוּעָקֵנוּ{{ש}}
יִלְבְּשׁוּ בֹשֶׁת בְּהוֹצָאַת צִדְקֵנוּ{{ש}}
יָבוֹא וְאַל יֶחֱרַשׁ לְצַדְּקֵנוּ{{ר1}}
יְיָ שֹׁפְטֵנוּ יְיָ מְחֹקְקֵנוּ.{{ממס|ישעיהו לג כב}}
{{סי|מְ}}חֹקְקֵנוּ הִדָּרֵשׁ לְאֹם נוֹשָׁעָה{{ש}}
הַשְׁאִיבָה מַיִם מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה{{ש}}
שַׂמַּח נַפְשׁוֹתֵינוּ בְּחֻקּוֹתֶיךָ לְהִשְׁתַּעְשְׁעָה{{ר1}}
וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה.{{ממס|תהלים פ ד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|וְ}}נִוָּשְׁעָה בְּשָׁפְכֵנוּ לְפָנֶיךָ שִׂיחָה{{ש}}
הֵעָתֶר לָנוּ עֲוֹנֵינוּ לְסָלְחָה{{ש}}
חַנּוּן כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה{{ר1}}
אֲדֹנָי שְׁמָעָה אֲדֹנָי סְלָחָה.{{ממס|דניאל ט יט}}
{{סי|סְ}}לָחָה וְלֹא נֵצֵא דְחוּיִם{{ש}}
פְּשָׁעֵנוּ יְהוּ כָּעָב מְחוּיִם{{ש}}
נְחֵנוּ לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים{{ר1}}
כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים.{{ממס|תהלים לו י}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|חַ}}יִּים וָחֶסֶד אֵלִי זֶה{{ש}}
תָּחֹן שְׁאֵרִית הָעָם הַזֶּה{{ש}}
גָּשִׁים לְהַקְדִּישׁ בְּקוֹל זֶה{{ר1}}
וְקָרָא זֶה אֶל זֶה.{{ממס|ישעיהו ו ג}}
{{סי|זֶ}}ה יִכְתֹּב יָדוֹ לְקָדוֹשׁ{{ש}}
וְזֶה חָדָשׁ לַבֹּקֶר יְחֻדָּשׁ{{ש}}
מִזֶּה וּמִזֶּה שִׁלּוּשׁ קָדוֹשׁ{{ר1}}
וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ.{{ממס|ישעיהו ו ג|שם}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|קָ}}דוֹשׁ בְּבוֹא אֵלָיו הַקּוֹל{{ש}}
כַּף שִׁבֹּלֶת יַכְרִיעַ לִשְׁקֹל{{ש}}
נַקּוֹת קוֹרְאָיו כְּמַרְעִישֵׁי קוֹל{{ר1}}
וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל.{{ממס|יחזקאל ג יב}}
קוֹל גָּדוֹל כְּהִשְׁמִיעַ לִרְחוּמִים{{ש}}
קַבְּלוּ מַלְכוּתִי מִמְּקוֹרֵי רְחָמִים{{ש}}
יִזְכֹּר הַיּוֹם לְסָבִיב מֻתְחָמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
moyryeq2logqrdmozphqya6ru6s8qzp
3026632
3026622
2026-07-23T21:11:13Z
מו יו הו
37729
3026632
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''קלונימוס חזק'''}}
{{סי|אֲ}}דַבְּרָה תַחֲנוּנִים כְּרָשׁ וְאֶבְכֶּה{{ש}}
בְּעִנּוּי נֶפֶשׁ קְהָלִי אֲבַכֶּה{{ש}}
כִּי נִקַּף כַבַּרְזֶל סִבְכֵי{{ר1}}
בָּכוּ הָעָם הַרְבֵּה בֶכֶה.{{ממס|עזרא י א}}
{{סי|בֶּ}}כֶה הִשְׂבִּיעַנִי כְּגָדַע קַרְנִי{{ש}}
לַעֲנָה וָרֹאשׁ וּמְרוֹרִים הִרְוַנִי{{ש}}
הֻדְמַמְתִּי וְנָם קוּמִי רֹנִּי{{ר1}}
יָגַעְתִּי בְקָרְאִי נִחַר גְּרוֹנִי.{{ממס|תהלים סט ד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|גְּ}}רוֹנִי הָנְשַׁת קְרֹא אֲרוּכָה{{ש}}
קַוֵּה נַחַת וְהִנֵּה פְרוּכָה{{ש}}
נֻדַּדְתִּי כְּצִפּוֹר וְדַרְכִּי נִסְרָכָה{{ר1}}
מִפְּנֵי קֶשֶׁת דְּרוּכָה.{{ממס|ישעיהו כא טו}}
{{סי|דְּ}}רוּכָה לְשׁוֹן מַקְנִיאַי וּרְחָבָה{{ש}}
מְצָרֶבֶת פָּנִים כַּחֲשַׁשׁ לֶהָבָה{{ש}}
נַתְּקֵם מִמַּצָּבָם בְּהַשְׁלֵךְ וּסְחִיבָה{{ר1}}
וְלִהַט אֹתָם הַיּוֹם הַבָּא.{{ממס|מלאכי ג יט}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|הַ}}בָּא כְּאַרְיֵה בְּמַאֲרָב לִדְגֹּר{{ש}}
וְהַיּוֹצֵא צוֹדֶה תִּתִּי לְמָגוֹר{{ש}}
כָּל רָעָתָם לְפָנֶיךָ תֶּאֱגֹר{{ר1}}
וְהָרֵק חֲנִית וּסְגֹר.{{ממס|תהלים לה ג}}
{{סי|וּ}}סְגֹר מוֹצָאָם וּמוֹבָאָם וְיָהֳמָמוּ{{ש}}
בַּלַּע פַּלַּג לְשֹׁנָם וְיֻזְמָמוּ{{ש}}
הֲרָס שִׁנֵּימוֹ בְּפִימוֹ וְיֻדְמָמוּ{{ר1}}
לָקַחַת נַפְשִׁי זָמָמוּ.{{ממס|תהלים לא יד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|זָ}}מְמוּ לָרוּץ בְּצַוָּאר אֵלֶיךָ{{ש}}
נוֹעֲצוּ לִכְרֹת בְּרִית עָלֶיךָ{{ש}}
הִדִּיחוּ מִמְּעוֹנֶיךָ צִבְאוֹת חֵילֶיךָ{{ר1}}
עָלֶיךָ יַעֲזֹב חֵלֶכָה.{{ממס|תהלים י יד}}
{{סי|חֵ}}לֶכָה מִתְחַבֵּא מִפַּחַד קָטָבְךָ{{ש}}
בְּךָ יָרוּץ לְהִשְׂתַּגֵּב בְּהַחֲטִיבְךָ{{ש}}
בְּשַׁעַן וַאֲהֵבְךָ וְהִרְבְּךָ וְהֵטִיבְךָ{{ר1}}
מָה רַב טוּבְךָ.{{ממס|תהלים לא כ}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|ט}}וּבְךָ יֹאבֶה שְׁאָר יָשׁוּב{{ש}}
מִתְנַפֵּל בְּהִמָּצְאֲךָ אֵלֶיךָ לָשׁוּב{{ש}}
קֹחַ דִּבְרֵי כְבוּשִׁים וְשׁוּב{{ר1}}
מִי יוֹדֵעַ יָשׁוּב.{{ממס|יונה ג ט}}
{{סי|יָ}}שׁוּב חֲרוֹנְךָ וְאַל תְּכַלֵּנוּ{{ש}}
כִּי שָׁנֵינוּ כְּהֶגֶה כִלִּינוּ{{ש}}
בְּדֶרֶךְ זוּ נֵלֵךְ הַשְׂכִּילֵנוּ{{ר1}}
הֵן הַבֶּט נָא עַמְּךָ כֻלָּנוּ.{{ממס|ישעיהו סד ח}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|כֻּ}}לָּנוּ יַחַד נְחַלֶּה פָנָיו{{ש}}
נַזְכִּיר בְּרִית יִקְרַת פְּנִינָיו{{ש}}
בְּצֶדֶק לַחֲזוֹתֵנוּ אוֹר פָּנָיו{{ר1}}
יְקִמֵנוּ וְנִחְיֶה לְפָנָיו.{{ממס|הושע ו ב}}
{{סי|לְ}}פָנָיו מְצַפְצֵף מֵעָפָר לַהֲקִימוֹ{{ש}}
עַם מְיַחֲדוֹ בְּשָׁכְבוֹ וּבְקוּמוֹ{{ש}}
נֶצַח מְחַכִּים לְיוֹם קוּמוֹ{{ר1}}
בָּרוּךְ כְּבוֹד יְיָ מִמְּקוֹמוֹ.{{ממס|יחזקאל ג יב}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|מִ}}מְּקוֹמוֹ יִצֶף כַּחַשׁ רִטְפוּשִׁי{{ש}}
לִפְאֵר יָמִיר אֵפֶר כְּפוּשִׁי{{ש}}
מֵעֹצֶב עֲבוֹדָה קָשָׁה לְהַנְפִּישִׁי{{ר1}}
כִּי שָׂבְעָה בְרָעוֹת נַפְשִׁי.{{ממס|תהלים פח ד}}
{{סי|נַ}}פְשִׁי תִּשְׁתּוֹחָח לְשִׁמּוּם מְסִלָּה{{ש}}
דִּדּוּי סָךְ לְנָוְךָ סְלוּלָה{{ש}}
מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם מִשּׁוּב לְכִסְלָה{{ר1}}
יְכוֹנְנֶהָ עַד עוֹלָם סֶלָה.{{ממס|תהלים מח ט}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|סֶ}}לָה דְרַשְׁתִּיךָ וְלֹא נְטַשְׁתָּנִי{{ש}}
בְּהִתְפַּשְּׁטִי בְּצֵל יָדְךָ כִּסִּיתָנִי{{ש}}
מֵאֵשׁ וּמִמַּיִם לָרְוָיָה הוֹצֵאתָנִי{{ר1}}
וּמִקַּרְנֵי רֵמִים עֲנִיתָנִי.{{ממס|תהלים כב כב}}
{{סי|עֲ}}נִיתָנִי בְּכָל עֵת בְּהִתְעַטְּפִי{{ש}}
הוֹשַׁטְתָּ יְמִינְךָ בְּאַהַב לְגַפְּפִי{{ש}}
וְעַתָּה מוֹשִׁיעִי לֹא תַרְפִּי{{ר1}}
תְּהִלַּת יְיָ יְדַבֶּר פִּי.{{ממס|תהלים קמה כא}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|פִּ}}י יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ תִּקְוָתֵנוּ{{ש}}
אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ תְּלָאוֹתֵינוּ{{ש}}
כְּגֹדֶל חַסְדְּךָ מַלֵּט מִשְּׁחִיתוֹתֵינוּ{{ר1}}
כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ.{{ממס|דניאל ט יח}}
{{סי|צִ}}דְקֹתֵינוּ דַּלּוּ לִמְאֹד וְקָצָרוּ{{ש}}
עֲוֹנֵינוּ רַבּוּ וְהַטּוֹב עָצָרוּ{{ש}}
חֲטָאֵי אָבוֹת לַבָּנִים נֶאֱצָרוּ{{ר1}}
זָרְעוּ חִטִּים וְקֹצִים קָצָרוּ.{{ממס|ירמיהו יב יג}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|קָ}}צְרוּ יְרִיבַי קָמוֹת אִבִּי{{ש}}
דִּמּוּ לְהַכְרִית יְשִׁישִׁי וְרוֹבִי{{ש}}
קְרָאתִיךָ מֵעֹשֶׁק זֵדִים לְעָרְבִי{{ר1}}
שָׁפְטֵנִי אֱלֹהִים וְרִיבָה רִיבִי.{{ממס|תהלים מג א}}
{{סי|רִ}}יבִי בְּחַפֶּשְׂךָ יָשְׁרִי תְבַקֵּר{{ש}}
צִדְקַת הוֹרִים לְפָנֶיךָ תֵּחָקֵר{{ש}}
מַצְדִּיקִי תְּקָרֵב וּמַרְשִׁיעִי יֵעָקֵר{{ר1}}
יִסָּכֵר פִּי דוֹבְרֵי שָׁקֶר.{{ממס|תהלים סג יב}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|שֶׁ}}קֶר דּוֹבֵר לֹא יָבוֹא{{ש}}
לְנֶגֶד עֵינֶיךָ, כִּי תְּתַעֲבוֹ{{ש}}
שָׁמְרֵנִי רֶגֶל גַּאֲוָה מִבּוֹא{{ר1}}
וּמִשֹּׁאַת רְשָׁעִים כִּי תָבֹא.{{ממס|משלי ג כה}}
{{סי|תָּ}}בוֹא לְפָנֶיךָ אֱלֹהֵי קֶדֶם{{ש}}
תַּאֲוַת מִתְעַנִּים לְפָנֶיךָ לְקַדֵּם{{ש}}
תֶּעֱרַב מִנְחָתָם כַּשָּׁנִים מִקֶּדֶם{{ר1}}
זְכֹר עֲדָתְךָ קָנִיתָ קֶּדֶם.{{ממס|תהלים עד ב}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|קֶ}}דֶם מִפְעָלֶיךָ יְיָ אֲדוֹנִי{{ש}}
עַצְתָּ לִכְתֹּב כְּתֻבַּת נְדָנִי{{ש}}
בַּנְתָּ מֵרָחוֹק חֻקֶּיךָ לְהָעִידֵנִי{{ר1}}
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ לַמְּדֵנִי.{{ממס|תהלים קיט יב}}
{{סי|לַ}}מְּדֵנִי לְהוֹעִיל מֵמִית וּמְחַיֶּה{{ש}}
צִוִּיתָ וַיַּעֲמֹד אָמַרְתָּ וַיִּהְיֶה{{ש}}
הוֹרֵנִי דְרָכֶיךָ וְתָמִים אֶהְיֶה{{ר1}}
עֵדְוֹתֶיךָ לְעוֹלָם הֲבִינֵנִי וְאֶחְיֶה.{{ממס|תהלים קיט קמד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|וְ}}אֶחְיֶה וְזַרְעִי לְפָנֶיךָ יִכּוֹן{{ש}}
וּתְפִלָּתִי כִּקְטֹרֶת תָּמִיד תִּכּוֹן{{ש}}
בְּעַד עֲנִיֶּיךָ בְּבוֹאִי לִרְכֹן{{ר1}}
נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים נָכוֹן.{{ממס|תהלים נז ח}}
{{סי|נָ}}כוֹן וְקַיָּם אֲבוֹתֵינוּ סִפֵּרוּ{{ש}}
עֹדֶף טוֹבוֹתֶיךָ חֲטָאֵינוּ כִּפֵּרוּ{{ש}}
לַבְּנֵם גַּם עַתָּה וְיֻפָרוּ{{ר1}}
וּפְנֵיהֶם אַל יֶחְפָּרוּ.{{ממס|תהלים לד ו}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|יֶ}}חְפְּרוּ פְנֵי מַכְבִּידֵי מוּעָקֵנוּ{{ש}}
יִלְבְּשׁוּ בֹשֶׁת בְּהוֹצָאַת צִדְקֵנוּ{{ש}}
יָבוֹא וְאַל יֶחֱרַשׁ לְצַדְּקֵנוּ{{ר1}}
יְיָ שֹׁפְטֵנוּ יְיָ מְחֹקְקֵנוּ.{{ממס|ישעיהו לג כב}}
{{סי|מְ}}חֹקְקֵנוּ הִדָּרֵשׁ לְאֹם נוֹשָׁעָה{{ש}}
הַשְׁאִיבָה מַיִם מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה{{ש}}
שַׂמַּח נַפְשׁוֹתֵינוּ בְּחֻקּוֹתֶיךָ לְהִשְׁתַּעְשְׁעָה{{ר1}}
וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה.{{ממס|תהלים פ ד}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|וְ}}נִוָּשְׁעָה בְּשָׁפְכֵנוּ לְפָנֶיךָ שִׂיחָה{{ש}}
הֵעָתֶר לָנוּ עֲוֹנֵינוּ לְסָלְחָה{{ש}}
חַנּוּן כִּי עִמְּךָ הַסְּלִיחָה{{ר1}}
אֲדֹנָי שְׁמָעָה אֲדֹנָי סְלָחָה.{{ממס|דניאל ט יט}}
{{סי|סְ}}לָחָה וְלֹא נֵצֵא דְחוּיִם{{ש}}
פְּשָׁעֵנוּ יְהוּ כָּעָב מְחוּיִם{{ש}}
נְחֵנוּ לֵאוֹר בְּאוֹר הַחַיִּים{{ר1}}
כִּי עִמְּךָ מְקוֹר חַיִּים.{{ממס|תהלים לו י}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|חַ}}יִּים וָחֶסֶד אֵלִי זֶה{{ש}}
תָּחֹן שְׁאֵרִית הָעָם הַזֶּה{{ש}}
גָּשִׁים לְהַקְדִּישׁ בְּקוֹל זֶה{{ר1}}
וְקָרָא זֶה אֶל זֶה.{{ממס|ישעיהו ו ג}}
{{סי|זֶ}}ה יִכְתֹּב יָדוֹ לְקָדוֹשׁ{{ש}}
וְזֶה חָדָשׁ לַבֹּקֶר יְחֻדָּשׁ{{ש}}
מִזֶּה וּמִזֶּה שִׁלּוּשׁ קָדוֹשׁ{{ר1}}
וְאָמַר קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ.{{ממס|ישעיהו ו ג|שם}}{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}
{{סי|קָ}}דוֹשׁ בְּבוֹא אֵלָיו הַקּוֹל{{ש}}
כַּף שִׁבֹּלֶת יַכְרִיעַ לִשְׁקֹל{{ש}}
נַקּוֹת קוֹרְאָיו כְּמַרְעִישֵׁי קוֹל{{ר1}}
וָאֶשְׁמַע אַחֲרַי קוֹל.{{ממס|יחזקאל ג יב}}
קוֹל גָּדוֹל כְּהִשְׁמִיעַ לִרְחוּמִים{{ש}}
קַבְּלוּ מַלְכוּתִי מִמְּקוֹרֵי רְחָמִים{{ש}}
יִזְכֹּר הַיּוֹם לְסָבִיב מֻתְחָמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.{{נוסחי תפילה מוסתר|נוסח={{{נוסח|}}}|מזרחי=
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}}}<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
5mrnfllmeh9xu73f6ckixl20cpmle1m
אל אלהים אצעקה במילולי
0
1727885
3026656
3025808
2026-07-23T21:52:40Z
מו יו הו
37729
3026656
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' משולש, '''מנחם בר רבי יעקב חזק ואמץ'''}}
{{סי|אֶ}}ל אֱלֹהִים אֶצְעֲקָה בְּמִלּוּלַי{{ש}}
{{סי|אֶ}}שָּׂא כַפַּי עַל נֶפֶשׁ עוֹלָלַי{{ש}}
{{סי|אֶ}}שְׁפְּכָה כַמַּיִם לִבִּי עָלַי{{ר1}}
אֶל אֱלֹהִים וְהַאֲזִין '''אֵלָי'''.{{ממס|תהלים עז ב}}
{{סי|אֵ}}'''לַי''' עָנִי וְכוֹאֵב יַאֲזִין בְּחֶמְלָתוֹ{{ש}}
{{סי|בַּ}}עֲבוּר הֶעֱרוּ נַפְשָׁם לַמָּוֶת בְּאַהֲבָתוֹ{{ש}}
{{סי|בֶּ}}אֳדוֹם<noinclude>{{הערה|מילה זו צונזרה.}}</noinclude> יִתֵּן בְּיָמֵינוּ נִקְמָתוֹ{{ר1}}
שָׁלַח יָדָיו בִּשְׁלֹמָיו חִלֵּל '''בְּרִיתוֹ'''.{{ממס|תהלים נה כא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|בְּ}}'''רִיתוֹ''' לַעֲזֹב יַחַד עָלַי חָבָרוּ{{ש}}
{{סי|בָּ}}רֵי לֵבָב עֲשָׂרָה מֶנִּי בָּחָרוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}תוֹרַת אֵל וּבְמִצְוֹתָיו נֶאֱזָרוּ{{ר1}}
מִנְּשָׁרִים קַלּוּ מֵאֲרָיוֹת '''גָּבֵרוּ'''.{{ממס|ש"ב א כג}}
{{סי|גָּ}}'''בְרוּ''' לִסְבֹּל דִּין הָאֵל בְּאָמְרוֹ{{ש}}
{{סי|גְּ}}בוֹת מֵהֶם שְׂטִימַת אָח וּמִמְכָּרוֹ{{ש}}
{{סי|גְּ}}דוֹלֵי עוֹלָם נִבְחֲנוּ לְכַבְּדוֹ וּלְפָאֲרוֹ{{ר1}}
מַלְאָכָיו גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי '''דְבָרוֹ'''.{{ממס|תהלים קג כ}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|דְּ}}'''בָרוֹ''' יָצָא וְהַמְּצוּקִים פָּחֲדוּ וְרָהוּ{{ש}}
{{סי|דָּ}}בְקוּ אַחֲרֵי מַלְכָּם וַיִּנָּהוּ{{ש}}
{{סי|דַּ}}עַת שִׂפְתֵי כֹהֵן דָּרְשׁוּ מִפִּיהוּ{{ר1}}
כִּי מַלְאַךְ יְיָ צְבָאוֹת '''הוּא'''.{{ממס|מלאכי ב ז}}
{{סי|ה}}'''וּא''' רַבִּי יִשְׁמָעֵאל קוֹנוֹ מִשְׁתַּבֵּחַ בּוֹ לְהִתְפָּאֲרָה{{ש}}
{{סי|הֵ}}יכָלוֹת וּרְקִיעִים גְּלוּיִם לוֹ לְסָקְרָה{{ש}}
{{סי|הִ}}זְכִּיר גַּם עַתָּה מִתּוֹךְ צָרָה{{ר1}}
אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד '''וְהַנּוֹרָא'''.{{ממס|דברים כח נח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|וְ}}'''הַנּוֹרָא''' וּפַמִּלְיָתוֹ חָקַר כִּי נִמְסְרוּ לָאֶבַח{{ש}}
{{סי|וָ}}תִיקִים כַּאֲחֵי יוֹסֵף מְצָאָם בָּשֶׁבַח{{ש}}
{{סי|וְ}}אֶל מִדַּת הַדִּין נְתָנָם לָטֶבַח{{ר1}}
חֲסִידָי כֹּרְתֵי בְרִיתִי עֲלֵי '''זָבַח'''.{{ממס|תהלים נ ה}}
{{סי|זֶ}}'''בַח''' הִגִּיד לְרֵעָיו וְחָרְדוּ חֲמוּדָיו{{ש}}
{{סי|זֹ}}רְזוּ וְנִטַּהֲרוּ בְּנִקָּיוֹן וָטֹהַר עֲבָדָיו{{ש}}
{{סי|זֻ}}וְּגוּ הַנָּשִׂיא וְהַמְשָׁרֵת בְּיוֹמוֹ יַחְדָּו{{ר1}}
הָדָר הוּא לְכָל '''חֲסִידָיו'''.{{ממס|תהלים קמט ט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|חֲ}}'''סִידָיו''' הָגְרְלוּ לַהֲרֹג וְקִדְּשׁוּ הַשֵּׁם בִּזְכִיָּה{{ש}}
{{סי|חֻ}}בַּב הַנָּשִׂיא וְקָדַם שָׁעָה לַעֲלִיָּה{{ש}}
{{סי|חִ}}בְּקוֹ הַמְכַהֵן וְנָשַׁק רֹאשׁוֹ בְּקוֹל הַבְּכִיָּה{{ר1}}
פֶּצַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה '''טְרִיָּה'''.{{ממס|ישעיהו א ו}}
{{סי|טְ}}'''רִיָּה''' הִסְפִּיד אֵיךְ נִהְיְתָה בְּנָשִׂיא מְמֻנֶּה{{ש}}
{{סי|טַ}}עֲמֵי תוֹרָה וּמַרְגָּלִיּוֹת בְּפִיו שׁוֹנֶה{{ש}}
{{סי|טָ}}מוּן בֶּעָפָר כְּגוֹנֵב וּמְחַלֵּל הִנֵּה{{ר1}}
אֵיכָה יוּעַם זָהָב '''יִשְׁנֶא'''.{{ממס|איכה ד א}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|יִ}}'''שְׁנֶא''' הַכֶּתֶם נֵזֶר כְּהֻנָּה בְּחַלְּלָם{{ש}}
{{סי|יְ}}פִי הַדְרַת צוּרָתוֹ הִפְשִׁיטוּ בְּמָעֲלָם{{ש}}
{{סי|יָ}}שִׂישׂ הֵן צַדִּיק בָּאָרֶץ יְשֻׁלָּם{{ר1}}
כִּי עֵת וָפֶגַע יִקְרֶה אֶת '''כֻּלָּם'''.{{ממס|קהלת ט יא}}
{{סי|כֻּ}}'''לָּם''' מַכְאוֹבָם סְבָלָם וְנָתַן דֳּמִי{{ש}}
{{סי|כְּ}}הַגִּיעַ לְטוֹטָפוֹת צָעַק הֲזֹאת אוֹת בְּקַיְּמִי{{ש}}
{{סי|כַּ}}בִּיר פָּץ אַכֶּה כַפַּי וְאַחֲרִיב עוֹלָמִי{{ר1}}
לָתֵת כָּבוֹד '''לִשְׁמִי'''.{{ממס|מלאכי ב ב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|לִ}}'''שְׁמִי''' הַנִּקְרָא הַלְלוּ וְלוּלֵי כְּבָר נֶחְתָּם{{ש}}
{{סי|לֹ}}א עֲזַבְתִּים בְּיַד עַלִּיזֵי גַאֲוָתָם{{ש}}
{{סי|לָ}}כֵן יְקַבְּלוּ מוּסָר וְלַדּוֹרוֹת תַּעֲמֹד צִדְקָתָם{{ר1}}
יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד יְרַנְּנוּ עַל '''מִשְׁכְּבוֹתָם'''.{{ממס|תהלים קמט ה}}
{{סי|מִ}}'''שְׁכְּבוֹתָם''' וּשְׁנָתָם נָדְדָה אִם נִגְזְרָה גְזֵרָה{{ש}}
{{סי|מִ}}פַּחֲדוֹ סָמַר בְּשָׂרִי פַּלָּצוּת וּמוֹרָא{{ש}}
{{סי|מִ}}מְּקֻדָּשִׁים הֵחֵל וְנִקְדָּשׁ בִּכְבוֹדוֹ וּכְיִרְאָתוֹ עֶבְרָה{{ר1}}
לְדַקְדֵּק כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה מְאֹד וּסְבִיבָיו '''נִשְׂעָרָה'''.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים נ ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|נִ}}'''שְׂעֲרָה''' בְּשָׁפְטָם רַבִּי עֲקִיבָה הַדָּרְשָׁן מִיתָה מָרָה{{ש}}
{{סי|נֹ}}גַהּ דְּבָרִים מֵאִיר כְּמֹשֶׁה מִפִּי הַגְּבוּרָה{{ש}}
{{סי|נֶ}}עְלָם וְכָל יְקָר רָאֲתָה עֵינוֹ לְחָקְרָה{{ר1}}
טָעֲמָה כִּי טוֹב '''סַחְרָהּ'''.{{ממס|משלי לא יח}}
{{סי|סַ}}'''חֲרָהּ''' מְפַלְפֵּל לְכָל קוֹץ וָקוֹץ תִּלֵּי תִלִּים{{ש}}
{{סי|ס}}וֹפֵר וְשׁוֹקֵל וְדוֹרֵשׁ אֶת הַמִּגְדָּלִים{{ש}}
{{סי|ס}}וֹפוֹ הָיוּ שׁוֹקְלִים אֶת בְּשָׂרוֹ בְּמַקּוֹלִים{{ר1}}
וְהִנֵּה מַלְאֲכֵי אֱלֹהִים '''עֹלִים'''.{{ממס|בראשית כח יב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|עֹ}}'''לִים''' הֶרְאָהוּ לְמֹשֶׁה קוֹשֵׁר זִיו אוֹתִיּוֹת{{ש}}
{{סי|עָ}}מַד וְשָׁאַל מִי יְבָאֵר רָזֵי עֲלִיּוֹת{{ש}}
{{סי|עָ}}נָהוּ עָתִיד עֲקִיבָה בְּסוֹף כַּמֶּה דּוֹרוֹת לִהְיוֹת{{ר1}}
רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב '''פִּיפִיּוֹת'''.{{ממס|תהלים קמט ו}}
{{סי|פִּ}}'''יפִיּוֹת''' וּמִגְזְרֵי בַרְזֶל נָדוֹן אַחֲרֵי זֹאת רָאָהוּ{{ש}}
{{סי|פֻּ}}לַּץ בְּמִיתָתוֹ הֲזֹאת תּוֹרָה וּשְׂכָרָהּ בְּלָמְדֵהוּ{{ש}}
{{סי|פֻּ}}קַּד אַל תְּהַרְהַר אַחַר אָרְחֵהוּ{{ר1}}
הָאֵל תָּמִים דַּרְכּוֹ אִמְרַת יְיָ '''צְרָפָתְהוּ'''.{{ממס|לפני=ע"פ|ש"ב כב לא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|צְ}}'''רָפַתְהוּ''' אִמְרָתוֹ עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר לְהִתְבַּקְּשָׁה{{ש}}
{{סי|צ}}וּר בְּיַחֲדוֹ יָצְתָה נַפְשׁוֹ בְּאֶחָד בִּקְדֻשָּׁה{{ש}}
{{סי|צִ}}דְקָתוֹ אָחַז עַד מִצּוּי נַפְשׁוֹ לְדָרְשָׁהּ{{ר1}}
כִּי עַזָּה כַמָּוֶת אַהֲבָה '''קָשָׁה'''.{{ממס|שה"ש ח ו}}
{{סי|קָ}}'''שָׁה''' יָקָר בְּעֵינֵי יְיָ לַחֲסִידָיו הַמָּוְתָה{{ש}}
{{סי|קְ}}בָרוּהוּ אֵלִיָּהוּ וִיהוֹשֻׁעַ הַגִּרְסִי בְּפַחַד וְאֵימָתָה{{ש}}
{{סי|קִ}}בּוּל שְׂכָרוֹ מָה רַב טוּבְךָ צָפַנְתָּ{{ר1}}
אֱלֹהִים זוּלָתְךָ עַיִן לֹא '''רָאָתָה'''.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו סד ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|רָ}}'''אֲתָה''' עֵינֵי אַהֲבַת מַלְכִּי הַמְחֻטֶּבֶת{{ש}}
{{סי|רַ}}בִּי חֲנַנְיָא בֶּן תְּרַדְיוֹן בְּהִדָּבְקוֹ בַּתּוֹרָה הַנֶּאֱהֶבֶת{{ש}}
{{סי|רְ}}שׁוּמֶיהָ בָּרַבִּים דָּרַשׁ וְנִשְׂרְפָה עִמּוֹ מְשֻׁלֶּבֶת{{ר1}}
רְשָׁפֶיהָ רִשְׁפֵּי אֵשׁ '''שַׁלְהֶבֶת'''.{{ממס|שה"ש ח ו}}
{{סי|שַׁ}}'''לְהֶבֶת''' גְּוִילֶיהָ נִשְׂרָפִים וְאוֹתִיּוֹת פּוֹרְחוֹת הַשָּׁמַיְמָה{{ש}}
{{סי|שָׂ}}מוּ סְפוּגִין עַל לִבּוֹ לְהַעֲצִימָה{{ש}}
{{סי|שַׁ}}עֲשֻׁעֵי יוֹמַיִם תִּבְעִי עֶלְבּוֹנֵךְ לְהִנָּקְמָה{{ר1}}
תּוֹרַת יְיָ '''תְּמִימָה'''.{{ממס|תהלים יט ח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|תְּ}}'''מִימָה''' {{סי|מַ}}כָּתִי אֲנוּשָׁה בְּיַד אַכְזָר{{ש}}
{{סי|נַחְ}}לָה מְאֹד בַּהֲרִיגַת רַבִּי חֻצְפִּית וְרַבִּי אֶלְעָזָר{{ש}}
{{סי|מַ}}לְכֵּנוּ יַחֲקֹר אִם שָׁכַחְנוּ שֵׁם מְנֻזָּר{{ר1}}
וַנִּפְרֹשׂ כַּפֵּינוּ לְאֵל '''זָר'''.{{ממס|תהלים מד כא}}
'''זָר''' {{סי|בֵּרַ}}ר {{סי|בִּי}} לְבַטֵּל אֶשְׁכּוֹלוֹת{{ש}}
{{סי|יַעַ}}ן {{סי|קָ}}צַר {{סי|בְּ}}צִירִי עִם הָעֹלֵלֹת{{ש}}
בַּהֲזִידוֹ לַהֲרֹג רַבִּי חֲנִינָא בֶּן חֲכִינָי וְרַבִּי יֶשֶׁבָב לְכַלּוֹת{{ר1}}
כְּבוֹצֵר עַל '''סַלְסִלּוֹת'''.{{ממס|ירמיהו ו ט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
'''סַלְסִלּוֹת''' {{סי|חֲ}}סִידַי בְּהַפִּילוֹ רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא בְּחַרְבּוֹ{{ש}}
{{סי|זָקֵ}}ן כְּבֶן שִׁבְעִים לֹא טָעַם שֵׁנַת סוּס עַל מִשְׁכָּבוֹ{{ש}}
{{סי|וְ}}נִתְעַנָּה עֶשְׂרִים וָשֵׁשׁ לְשֵׁם מִשְׂגַבּוֹ{{ר1}}
גַּם בַּלַּיְלָה לֹא שָׁכַב '''לִבּוֹ'''.{{ממס|קהלת ב כג}}
'''לִבּוֹ''' {{סי|אִמֵּץ}} צָר בְּהָרְגוֹ רַבִּי יְהוּדָה בֶּן דָּמָא{{ש}}
כְּהַתְחִילוֹ לִשְׁבֹּת וּלְקַדֵּשׁ קוֹל לְהָרִימָה{{ש}}
בַּאֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים הִשְׁלִים נַפְשׁוֹ בִּנְעִימָה{{ר1}}
אֵיךְ נָפְלוּ גִבּוֹרִים וַיֹּאבְדוּ כְּלֵי '''מִלְחָמָה'''.{{ממס|ש"ב א כז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
'''מִלְחָמָה''' יִפְקֹד עַל רִוֹמִי<noinclude>{{הערה|נוסח מצונזר: 'רִשְׁעָה'}}</noinclude> וְעַל שָׂרָהּ{{ש}}
יְכַסֶּנָּה הֶעָנָן שֵׁשֶׁת חֳדָשִׁים לְצַעֲרָהּ{{ש}}
יְנַגְּעֶנָּה בְּבַהֶרֶת יְרַדֶּנָּה אַף וְעֶבְרָה{{ר1}}
כִּי זֶבַח לַייָ '''בְּבָצְרָה'''.{{ממס|ישעיהו לד ו}}
'''בְּבָצְרָה''' הֶעֱמִידָה מֶלֶךְ תַּפִּיל בְּהִנָּקְמֶךָ{{ש}}
תִּמְחַץ רֹאשׁ עַל אֶרֶץ בְּזַעְמֶךָ{{ש}}
וְאָז תְּעוֹרֵר רַחֲמִים עַל רְחוּמֶיךָ{{ר1}}
אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ.{{ממס|תהלים מ יב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:פיוטים על עשרה הרוגי מלכות]]
[[קטגוריה:רבי מנחם בן יעקב]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
dbj9xv9ksa2n3szxryal6oe99264f6b
ביאור:הל"מ ברכות מח א
106
1728030
3026487
3008631
2026-07-23T12:34:08Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026487
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|מח|א|מז ב|מח ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף מח עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|לאתויי קטן פורח.}} ולית הלכתא ככל הני שמעתתא אלא כי הא {{הל"מ-רק-גמרא|ד}}אמר רב נחמן: {{שוליים|א}}קטן היודע למי מברכין - מזמנין עליו. {{הל"מ-רק-ריף| וכן הלכתא ואמרי רבואתא והוא שנכנס בשנת שלש עשרה שנה ואף על גב דלא פרח אבל קטן שלא הגיע לשלש עשרה שנה אף על גב דפרח אין מזמנין עליו. ואנן לא סבירא לן הכי דכיון דקרי ליה קטן אפי' בן עשר ובן תשע כשהוא יודע למי מברכין מזמנין עליו והכין חזינא לגאון:}}
{{הל"מ-רק-ראש|פר"ת ז"ל הא דקאמר לית הלכתא ככל הני שמעתתא קאי אהא דאמר רב יהודה תשעה נראין כעשרה מצטרפין ואהא דא"ר אמי שנים ושבת ואהא דשני תלמידים ואהא דאמר רב הונא תשעה וארון ואהא דקטן פורח והך ברייתא דאין מדקדקין בקטן מוקי לה רב נחמן בקטן פורח ואינו יודע למי מברכין א"נ כשאין פורח אלא שיודע למי מברכים אבל לא קאי אהא דריב"ל קטן המוטל בעריסה עושין אותו סניף לעשרה אפילו אינו יודע למי מברכים ולמי מתפללין דרב נחמן ס"ל כריב"ל בברכת המזון דאמר קטן המוטל בעריסה אין מזמנין עליו דמשמע הא אם יודע למי מברכין מזמנים עליו ובתפלה נמי אפשר דלא פליג עליה דאפילו אינו יודע מצי סבר מצטרף לתפלה מדקאמר קטן היודע למי מברכים מזמנין עליו ולא איירי בסניף לעשרה אלמא סבר דאפי' אינו יודע עושין אותו סניף לעשרה דכולה שמעתתא מוכחא דזימון חמור מסניף עשרה מה שנהגו להתפיס לקטן ס"ת או חומש לא מוכח בשמעתתא אלא בפרקי דרבי אליעזר איתא גבי עיבור שנה מתוך אותו מדרש החמירו גם כאן אף על גב דלא דמי אהדדי דהתם לאו דבר שבקדושה הוא וכן פירש רב האי גאון דקטן עולה למנין עשרה ויראה דהיינו טעמא דאמרינן דאפילו מוטל בעריסה מצטרף דכל בי עשרה שכינה שרויה דמונקדשתי בתוך בני ישראל ילפינן דאומרים קדושה בעשרה ל"ש גדולים ול"ש קטנים קרינן ביה בתוך בני ישראל ובלבד שיהו תשעה גדולים אבל טפי מאחד לא כדאמרינן גבי עבד דטפי מאחד ליכא ליקרא דשמיא לצרפו ועבד נמי איתיה בכלל ונקדשתי דשכינה שרויה אכל מחויבי מצות בני ברית ודווקא להצטרף אבל לאפוקי אחרים ידי חובתן לא דהא אמרינן בשילהי ראש השנה (דף כט א) דכל שאינו מחויב בדבר אינו מוציא אחרים ידי חובתן והא דסלקי קטן ועבד ואשה דליתנהו בתלמוד תורה למנין שבעה (במגילה דף כג א) משום דס"ת לשמיעה קאי וברכה אינה לבטלה דלא מברכים אשר קדשנו במצותיו וצונו על דברי תורה אלא אשר בחר בנו ואשר נתן לנו עד הנה דברי ר"ת ז"ל ואף על פי שהתיר ר"ת לעשות קטן סניף לעשרה ולתפלה בלא חומש בידו הואנג לא היה נוהג לעשות כן ומה שנהגו לאחוז חומש בידו לא מצינו בשום מקום רק בפירקי דרבי אליעזר לענין עיבור שנה ושם מזכיר ס"ת והכי איתא התם בשלשה מעברין את השנה רבי אליעזר אומר בעשרה ואם נתמעטו מביאין ס"ת וכו' ואין מזכיר שם שהקטן אוחז ס"ת ואפילו אם ישנו בשום מקום לענין תפלה היינו דווקא בס"ת וחומש אחד מחמשה חומשי תורה העשויין בגליון אבל בחומשים כעין שלנו לא היו בימי חכמים ומה שיש בירושלמי קטן וס"ת עושין אותן סניפין היינו קטן או ס"ת וס"ת היינו כעין תשעה וארון כעין גמרא דידן ולית הלכתא הכי ויש ירושלמי שכתוב בו קטן וס"ת עושין אותו סניף וזה משמע קצת כמנהג העולם או שמא רוצה לומר קריאת התורה שעולה למנין שבעה. וה"ר יוסף ז"ל כתב דמסתברא דרבי יהושע בן לוי סבר כרב אשי דפליג על מר זוטרא לעיל בריש פירקין (דף מה ב) גבי קורין לו ומזמנין עליו דמיקל טפי בעשרה מבזימון שלשה והתם פסקינן כמר זוטרא דמחמיר בעשרה הלכך אין הלכה כרבי יהושע בן לוי ור"ח ז"ל פירש הא דאמר רב נחמן קטן היודע למי מברכין מזמנין עליו היינו כשנכנס בשנת י"ג ולא הביא שתי שערות ידועות שעדיין הוא קטן ואעפ"כ כשהוא בן י"ג מזמנין עליו אבל פחות מכן אין מזמנין עליו כלל והא דמייתי עובדא דאביי ורבא לאו לזמוני עלייהו אלא אגב דאיירי בקטן היודע למי מברכים מייתי הך עובדא להודיע שהיו חריפים בקטנותם. ורב אלפס ז"ל כתב ואנן לא סבירא לן הכי דכיון דקרי ליה קטן אפי' בן עשרה ובן תשעה כשיודע למי מברכים מזמנים עליו והכי חזינן לגאון. ובירושלמי גרסי' אמר רבי יוסי כמה זימנין אכלי' עם ר' תחליפא אבא ועם ר' חנינא בר סיסי חביבי ולא זמינו עלי עד דאייתי ב' שערות הלכך המחוור שבכולן אין עושין קטן סניף לעשרה לברכת המזון ולתפלה ולשלשה עד שיביא שתי שערות: }}
{{הל"מ-רק-גמרא| אביי ורבא הוו יתבי קמיה דרבה, אמר להו רבה: למי מברכין? אמרי ליה: לרחמנא. - ורחמנא היכא יתיב? רבא אחוי לשמי טללא, אביי נפק לברא אחוי כלפי שמיא. אמר להו רבה: תרווייכו רבנן הויתו. היינו דאמרי אינשי: בוצין בוצין מקטפיה ידיע}}. אמר רבי יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב: {{שוליים|ב}}תשעה {{הל"מ-רק-ריף|ש}}אכלו דגן ואחד אכל ירק - מצטרפין{{הל"מ-ריף-ראש|. ואפילו טבל עמהן בציר או ששתה כוס אחד מצטרפין. }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי זירא, בעאי מיניה מרב יהודה: שמנה מהו?}} {{הל"מ-רק-גמרא|שבעה מהו? –}}{{שוליים|ג}}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה: לא שנא. ששה ודאי לא מיבעיא לי. אמר ליה רבי ירמיה: שפיר עבדת דלא איבעיא לך, התם טעמא מאי - משום דאיכא רובא, הכא נמי - איכא רובא. ואיהו סבר: {{שוליים|ד}}רובא דמינכר בעינן. }}{{הל"מ-ריף-ראש|ואפילו שבעה.שאכלו דגן ושלשה אכלו ירק מצטרפין לנברך לאלהינו אבל ששה לא דבעינן רובא דמינכר }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ינאי מלכא ומלכתא כריכו ריפתא בהדי הדדי, ומדקטל להו לרבנן - לא הוה ליה איניש לברוכי להו. אמר לה לדביתהו: מאן יהיב לן גברא דמברך לן? אמרה ליה: אשתבע לי דאי מייתינא לך גברא - דלא מצערת ליה. אשתבע לה. אייתיתיה לשמעון בן שטח אחוה, אותביה בין דידיה לדידה. אמר ליה: חזית כמה יקרא עבדינא לך! - אמר ליה: לאו את קא מוקרת לי, אלא אורייתא היא דמוקרא לי, דכתיב סלסלה ותרוממך תכבדך כי תחבקנה. אמר לה: קא חזית דלא מקבל מרות! יהבו ליה כסא לברוכי. אמר היכי אבריך - ברוך שאכל ינאי וחביריו משלו? שתייה לההוא כסא. יהבו ליה כסא אחרינא ובריך. אמר רבי אבא בריה דרבי חייא בר אבא (אמר רבי יוחנן): שמעון בן שטח דעבד - לגרמיה הוא דעבד, דהכי אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: לעולם אינו מוציא את הרבים ידי חובתן עד שיאכל כזית דגן. מיתיבי, רבי שמעון בן גמליאל אומר: עלה והסיב עמהם, }}{{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא|אפילו לא טבל עמהם אלא בציר, ולא אכל עמהם אלא גרוגרת אחת - מצטרף! -}}{{הל"מ-רק-ריף|והני מילי לענין}} אצטרופי {{הל"מ-רק-גמרא|מצטרף,}}{{הל"מ-רק-ריף|לבי עשרה}} {{הל"מ-רק-ראש|והוא הדין שנים דגן ואחד ירק אבל איפכא לא. }}אבל להוציא {{הל"מ-רק-גמרא|את ה}}רבים{{הל"מ-רק-גמרא| }}ידי חובתן - {{הל"מ-רק-ריף|אינו מוציא }}עד שיאכל כזית דגן. {{הל"מ-רק-ריף|וקאמרי רבנן דוקא אצטרופי לבי עשרה אבל לבי תלתא אינו מצטרף עד שיאכל כזית דגן}} {{הל"מ-רק-גמרא|איתמר נמי, אמר רב חנא בר יהודה משמיה דרבא אפילו לא}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''לאתויי קטן פורח''' - שאין מדקדקין בו אם בא לכלל שנים או לאו ומה הן שנים י"ג שנים ויום אחד:
'''טללא''' - גג:
'''מקניה''' - מקן שלו מקטנותו:
'''בוצין''' - דלעת ואית דגרסי מקטפיה וקטף הוא שרף האילן כלומר משעה שהוא חונט ויוצא מתוך השרף ניכר אם יהיה טוב:
'''ואיהו סבר''' - רבי זירא שהיה קובל ומתחרט על שלא שאל על הששה סבר דילמא רובא דמנכר שפיר בעינן דליכול דגן ואי בעי מיניה ששה לא היה מתיר:
'''ינאי מלכא''' - ממלכי בית חשמונאי היה והרג חכמי ישראל שבאו לפסלו מן הכהונה במסכת קידושין {{הפניה-גמ|קידושין|סו|א}}:
'''סלסלה ותרוממך''' - סיפיה דקרא תכבדך כי תחבקנה:
'''היכי אבריך''' - ולא נהניתי אומר נברך שאכל ינאי וחביריו משלו בתמיה:
'''שמעון בן שטח דעבד''' - שבירך להוציאם ידי חובתם בשביל כוס אחד ששתה:
'''לגרמיה הוא דעבד''' - אין אדם מודה לו:
'''עד שיאכל כזית דגן''' - ומכי אכל כזית דגן מיהא מפיק אף על גב דכזית דגן שיעורא דרבנן הוא כדאמר בפרק מי שמתו (דף כ:) מיהו כיון דמיחייב מדרבנן מחוייב בדבר קרינן ביה ומוציא רבים ידי חובתן וא"ת בקטן שהגיע לחינוך הא לא אמר הכי ההוא אפי' מדרבנן לא מיחייב דעליה דאבוה הוא דרמי לחנוכיה. ובעל ה"ג פסק דוקא דאכלו אינהו כזית או כביצה דכוותיה אבל אכלו ושבעו לא מפיק ואי אפשר להעמידה דהא ינאי וחבריו אכלו ושבעו ואפקינהו שמעון בן שטח ואע"ג דלגרמיה הוא דעבד טעמא משום דלא אכל כזית דגן הא אכל כזית דגן הכי נמי:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות מח א ולית הלכתא ככל הני שמעתתא.ogg|thumb|תוס_ברכות_מח_א_ולית הלכתא ככל הני שמעתתא]]תמלול ולית הלכתא ככל הני שמעתתא::{{הערה|'''ולית''' הלכתא ככל הני שמעתתא - הלכה לא כמו כל השמועות שהיו קודם. חשוב לזכור שכל הקטע שקראנו באמצע (מעשה דרבי אליעזר ששחרר את עבדו, ולעולם ישכים אדם) הוא קטע מעין קטע מעבר שלא קשור לזימון, כדי להפריד בין הדעה שאמר ריב"ל לבין מה שאומרים עכשיו. '''אלא כי הא קטן היודע.''' - זהו אחד מן השמועות המופיעות שם. '''משמע דקאי נמי ארבי יוחנן''' - כלומר תאמר הלכה לא כמו כל השמועות שהיו קודם, וזה כולל את דברי רבי יוחנן שאמר קטן פורח מזמנין עליו. '''ולא נהירא''' - זה לא נשמע, '''שהרי אין דרך הגמרא שסותר דברי אמוראים והברייתא שהביא ראיה לדברי ר' יוחנן בלא שום טעם''' - כשהגמרא אומרת משהו נגד דברי האמוראים, מביאים הסבר מיוחד למה לא פוסקים כן, ופה לא פוסקו בלי כלום, פשוט אומרים לית הלכתא.
'''וי"ל דקאי אקטן פורח כלומר קטן פורח מזמנין עליו היינו דוקא היודע למי מברכין ותרווייהו בעינן''' - כלומר מה שהגמרא אמרה לית הלכתא לא בא לסתור לגמרי את דברי רבי יוחנן חרף הברייתא, אלא רבי יוחנן אמר קטן פורח מזמנין עליו בלי שום תנאי, ואפילו קטן פורח שאינו יודע למי מברכין, ובאה הגמרא ואמרה לית הלכתא, כלומר גם קטן פורח נעמידנו דווקא כשיודע למי מברכין, וצריך שני תנאים: קטן פורח וגם שיודע למי מברכין.
'''ולפירושינו צ"ל דלא מייתי עובדא דאביי ורבא''' - המעשה שרבה שאל את אביי ורבא למי מברכין, '''לענין אזמוני עלייהו''' - אין זה בא כדי לומר שעל אנשים קטנים כאלה היודעים למי מברכין מזמנין, '''אלא לפרש מהו קטן היודע למי מברכין''' - להראות מה משמעות הידיעה למי מברכין, שלא צריך יותר מדי, מספיק לדעת בגדול שמברכין להקב"ה. '''דמסתמא לא פורחים הוו''' - אביי ורבא בסתם לא היו פורחים, '''דאם כן מהו רבותייהו אם יודעים למי מברכין''' - הרי כל ילד בגיל הזה יודע למי מברכין. '''ורבה נמי דעבד היינו להראות שיש בהם בינה והם קטנים ולא מזמנין עלייהו''' - שרבה בחן אותם כדי להראות שאפילו בגיל כזה קטן הם כבר יודעים, אבל ודאי לא נזמן עליהם.
'''ואומר ר"ת אף על פי דלית הלכתא ככל הני שמעתתא מיהו הלכה כריב"ל''' - חרף שלית הלכתא ככל הני שמעתתא, מכל מקום הלכה כרבי יהושע בן לוי '''דאמר קטן ממש''' - אפילו בעריסה '''עושין אותו סניף לעשרה והכא דבעינן פורח ויודע היינו דוקא בשלשה''' - דין קטן פורח ויודע נאמר דווקא לזימון בשלושה, '''ולית הלכתא ככל הני שמעתתא לא קאי אריב"ל''' - זה לא קשור אליו, הוא כן הלכה. '''ודיקא נמי שהרי מפסיק הגמרא בינתיים באותו מעשה''' '''[דר' אליעזר]''' ששחרר את עבדו '''דלעולם ישכים אדם''' שזוכה לשכר כולם '''ותניא כוותיה''' - דברים שאינם קשורים לזימון נאמרו באמצע כדי לנתק, להגיד שעד לשם הלכה לא כמותם, אבל מה שהיה קודם הלכה כמותו. '''אלא קאי אהני שמעתתא דבתר תניא כוותיה דישכים''' - רק השמועות שמופיעות אחרי "תניא כוותיה" של ישכים, '''כגון תשעה וארון ושבת ושנים ותשעה נראין כעשרה ושנים מחדדים וקטן פורח''' - כל אלה הלכה לא כמותם.
'''אע"ג דתנא ברייתא הכי לאתויי פורח''' - אף שרבי יוחנן אמר קטן פורח מזמנין עליו והביאו ברייתא לסייע לו, '''יעמידנה רב נחמן באינו יודע למי מברכין''' - כשאנחנו אומרים לית הלכתא הכולל דברי רבי יוחנן חרף הברייתא, איך זה מסתדר? רבי יוחנן אמר שצריך שני דברים, גם קטן פורח וגם יודע למי מברכין, ורב נחמן יעמיד את הברייתא במה שנאמר קטן פורח שאינו יודע למי מברכין. '''והיינו נמי כריב"ל''' - זה בדיוק דעת רבי יהושע בן לוי '''דאמר לעיל קטן אין מזמנין עליו פי' מוטל בעריסה עד שידע למי מברכין אבל עושין אותו סניף לעשרה פי' לברכת המזון וה"ה לתפלה דבהא לא פליג רב נחמן''' - שצריך יודע ופורח, '''דכי בעי יודע ופורח כדפי' ה"מ לזמון שלשה אבל לסניף מודה לריב"ל דסניף לעשרה''' - לסניף מודה שאפילו קטן שאינו פורח ואינו יודע יכול להצטרף, '''וה"ה לתפלה דקטן מצטרף''' - כמו לזימון של עשרה מצטרף לסניף, גם לתפילה מצטרף.
'''ודיקא נמי דפריך עלה ממעשה דר' אליעזר שהיה לתפלה''' - אפשר לדייק ששני הדברים קטן מצטרף, שהרי המעשה של רבי אליעזר ששחרר את העבד היה לתפילה, ומקשים ממנו על ריב"ל שמדבר על ברכת המזון, '''לריב"ל דמיירי בבהמ"ז''' - רואים שאותו דין להצטרף לתפילה ולברכת המזון.
'''ומיהו תימה דבב"ר (פ' צא) קאמר עלה דריב"ל הדא הוא דתימא''' - במדרש בראשית רבה יש דיון על מה שאומר ריב"ל שקטן מצטרף, ואומר '''לברכת המזון אבל לתפלה לא''' - זה סותר את מה שאמרנו. חלק מהראשונים אומרים שבראשית רבה הוא בעצם האגדות של הירושלמי, כי הירושלמי היה עדיין ברושם של איסור כתיבת דברים שבעל פה, ולכן צמצמו הרבה ולא כתבו את האגדות, ואלה נכתבו באוסף שנקרא בראשית רבה. '''והיה אומר ר"ת דאין הלכה כן לפי שחולק על הגמרא שלנו''' - בראשית רבה לפי הירושלמי חולק על הגמרא שלנו, שמשמע שגם למניין תפילה קטן בעריסה מצטרף, '''דודאי ריב"ל לענין תפלה נמי קאמר מדפריך מעובדא דר' אליעזר דמיירי בתפלה''' - שהרי ריב"ל דיבר על ברכת המזון והגמרא מקשה מתפילה, מרבי אליעזר ששחרר את העבד למניין, סימן שהם אותו דין.
'''ויש מצרפין קטן לתפלה רק שיהא חומש בידו''' - יש שאומרים שאפשר לצרף קטן לתפילה בתנאי שיש חומש בידו. '''ואומר ר"ת דמנהג שטות הוא דכי היכי דאמר אטו ארון גברא הוא ה"נ אטו חומש גברא הוא''' - כמו שהגמרא שאלה על מצרפים ארון "אטו ארון גברא הוא", כך אפשר לשאול "אטו חומש גברא הוא", האם פתאום נעשה הקטן אדם גדול? '''ועוד הא דקאמר קטן מצטרף היינו אפי' בלא חומש''' - מה שריב"ל אמר שקטן אפילו בעריסה מצטרף לא כתוב אם עם חומש, כמו שהחומש לא מוסיף ולא גורע. '''ועוד דלא חזינן בשום דוכתא דמהני''' - לא ראינו בשום מקום שחומש או ספר תורה מסייע, '''אלא בעובדא דעבור השנה כשעולין בעליה בפרקי דרבי אליעזר (פ"ח) דקאמר בשלשה מעברין את השנה ר' אליעזר אומר בעשרה ואם נתמעטו מביאין ספר תורה ועושין עגולה וכו'''' - עומדים בגורן עגולה סביבו, וכביכול הארון מצטרף, '''ואין מזכיר שם שיהא הקטן אוחז הס"ת''' - ואף יותר מזה, '''והתם נמי לא קאמר אלא ספר תורה העשוי בגליון אבל חומשין שלנו לא''' - אפילו אם נאמר שיש אסמכתא כזאת, ודאי לא עם חומשים שלנו.
'''ומיהו קאמר בירושלמי א"ר יוסי זמנין אכלית עם ר' חלפתא אבא''' - רבי יוסי אמר שאכל עם אביו רבי חלפתא '''ועם ר' חנינא בר סרסי חביבי''' - ועם דודו, '''ולא מזמנין עלואי עד שהבאתי שתי שערות''' - לא הסכימו לזמן עלי אף שכבר ידעתי למי מברכין, עד שהבאתי שתי שערות, '''ומשם משמע דלהצטרף לזמון''' של שלושה '''לא עבדין עובדא עד שיביא שתי שערות הא לתפלה עבדי''' - לתפילה כן מצרפים קטן. '''ומתוך ירושלמי זה פי' ר"י דאין עושין קטן סניף לעשרה לא לתפלה ולא לברכת המזון''' - מהירושלמי זה משמע שלא עושים קטן סניף לעשרה לא לתפילה ולא לברכת המזון. '''וגם היה אומר ר"י שגם}}
'''ולית''' הלכתא ככל הני שמעתתא אלא כי הא קטן היודע. משמע דקאי נמי ארבי יוחנן ולא נהירא שהרי אין דרך הגמרא שסותר דברי אמוראים והברייתא שהביא ראיה לדברי ר' יוחנן בלא שום טעם וי"ל דקאי אקטן פורח כלומר קטן פורח מזמנין עליו היינו דוקא היודע למי מברכין ותרווייהו בעינן ולפירושינו צ"ל דלא מייתי עובדא דאביי ורבא לענין אזמוני עלייהו אלא לפרש מהו קטן היודע למי מברכין דמסתמא לא פורחים הוו דאם כן מהו רבותייהו אם יודעים למי מברכין ורבה נמי דעבד היינו להראות שיש בהם בינה והם קטנים ולא מזמנין עלייהו. ואומר ר"ת אף על פי דלית הלכתא ככל הני שמעתתא מיהו הלכה כריב"ל דאמר קטן ממש עושין אותו סניף לעשרה והכא דבעינן פורח ויודע היינו דוקא בשלשה ולית הלכתא ככל הני שמעתתא לא קאי אריב"ל ודיקא נמי שהרי מפסיק הגמרא בינתיים באותו מעשה [דר' אליעזר] דלעולם ישכים אדם ותניא כוותיה אלא קאי אהני שמעתתא דבתר תניא כוותיה דישכים כגון תשעה וארון ושבת ושנים ותשעה נראין כעשרה ושנים מחדדים וקטן פורח אע"ג דתנא ברייתא הכי לאתויי פורח יעמידנה רב נחמן באינו יודע למי מברכין והיינו נמי כריב"ל דאמר לעיל קטן אין מזמנין עליו פי' מוטל בעריסה עד שידע למי מברכין אבל עושין אותו סניף לעשרה פי' לברכת המזון וה"ה לתפלה דבהא לא פליג רב נחמן דכי בעי יודע ופורח כדפי' ה"מ לזמון שלשה אבל לסניף מודה לריב"ל דסניף לעשרה וה"ה לתפלה דקטן מצטרף ודיקא נמי דפריך עלה ממעשה דר' אליעזר שהיה לתפלה לריב"ל דמיירי בבהמ"ז ומיהו תימה דבב"ר (פ' צא) קאמר עלה דריב"ל הדא הוא דתימא לברכת המזון אבל לתפלה לא והיה אומר ר"ת דאין הלכה כן לפי שחולק על הגמרא שלנו דודאי ריב"ל לענין תפלה נמי קאמר מדפריך מעובדא דר' אליעזר דמיירי בתפלה. ויש מצרפין קטן לתפלה רק שיהא חומש בידו ואומר ר"ת דמנהג שטות הוא דכי היכי דאמר אטו ארון גברא הוא ה"נ אטו חומש גברא הוא ועוד הא דקאמר קטן מצטרף היינו אפי' בלא חומש ועוד דלא חזינן בשום דוכתא דמהני אלא בעובדא דעבור השנה כשעולין בעליה בפרקי דרבי אליעזר (פ"ח) דקאמר בשלשה מעברין את השנה ר' אליעזר אומר בעשרה ואם נתמעטו מביאין ספר תורה ועושין עגולה וכו' ואין מזכיר שם שיהא הקטן אוחז הס"ת והתם נמי לא קאמר אלא ספר תורה העשוי בגליון אבל חומשין שלנו לא ומיהו קאמר בירושלמי א"ר יוסי זמנין אכלית עם ר' חלפתא אבא ועם ר' חנינא בר סרסי חביבי ולא מזמנין עלואי עד שהבאתי שתי שערות ומשם משמע דלהצטרף לזמון לא עבדין עובדא עד שיביא שתי שערות הא לתפלה עבדי ומתוך ירושלמי זה פי' ר"י דאין עושין קטן סניף לעשרה לא לתפלה ולא לברכת המזון וגם היה אומר ר"י שגם רבינו תם עצמו לא היה נוהג לעשות כן לעשות קטן סניף לעשרה ולא עשה מעשה והלכך אפי' חומש בידו לא מהני כדפירשנו כיון דלא אתהני קטן לבדו גם חומש בידו לא אתהני ומיהו. קטן פורח ויודע למי מברכין משמע שמברכין עליו גם בשלשה כברייתא וליכא מאן דפליג וזה לשון רבינו שפוסק מסקנא דמלתא אין עושין קטן סניף לעשרה לזמון ולתפלה ולשלשה עד שיביא שתי שערות כעובדא דר' יוסי ברבי חלפתא בירושלמי והא דאמרינן בירושלמי קטן וס"ת עושין אותו סניף אומר ר"י דגרס התם קטן לס"ת כלומר סניף לקריאת התורה קאמר ודוקא התם כדאיתא במגילה (פ"ג דף כג.) דקטן עולה למנין שבעה דקאמר הכל עולין למנין שבעה אפי' קטן אפי' אשה אי לא הוה משום כבוד צבור אבל לשאר דברים לא ואפי' אם אשכחן בשום דוכתא דקטן [וחומש מצטרף] אפי' לתפלה היינו דוקא העשוי בגליון אבל חומשין שלנו לא ולפי' ר"ת חומש אינו מועיל כלל ביד קטן אבל קטן לחוד הוי סניף אבל תרי לא כדקאמר גבי עובדא דר' אליעזר ור"ת פי' דההיא דירושלמי דרבי יוסי בר' חלפתא דוקא בשלשה מיירי:
[[File:תוס ברכות מח א אביי ורבא הוו יתבי.ogg|thumb|תוס_ברכות_מח_א_אביי ורבא הוו יתבי]]תמלול אביי ורבא הוו יתבי::{{הערה|'''אביי''' ורבא הוו יתבי וכו'. הגמרא, אחרי שהיא מביאה את כל הדעות לגבי צירוף של קטן לזימון, למניין וכו', אמרה: ולא היא, אלא כדאמר רב נחמן, קטן היודע למי מברכין מזמנין עליו. מיד אחרי זה הגמרא מספרת: אביי ורבא הוו יתבי קמיה דרבה. אמר להו רבה, למי מברכין? אמרי ליה, לרחמנא. הקדוש ברוך הוא שאל אותם, לרחמנא היכן הוא יושב? אז רבה, אחוי אשמי טללא, הוא הראה על הגג. ואביי נפק לברא, אחוי כלפי שמיא, כאילו הצביע כלפי השמיים. אמר להו רבה, תרווייכו רבנן הוויתו — שניכם תהיו גדולי ישראל. היינו דאמרי אינשי, בוצין בוצין מקטפיה ידיע — כלומר, אפשר לדעת את הדלעת כבר כשהיא ניצן, כשהיא פרח, אפשר לדעת איזו דלעת תצא ממנה. אז ככה הם, כשהיו קטנים, כבר רואים את החוכמה שלהם.
אז אומרת התוספות, לכאורה למה הביאו את הסיפור הזה? '''ואם תאמר היכי דמי אי הוו קטנים פורחים מאי רבותא הוה בהו שהביטו כלפי מעלה''' — אמרנו שלפי רבי יוחנן צריך קטן פורח כדי שיוכל להצטרף לזימון, ורב נחמן אומר שצריך שידע למי מברכים. אם מדובר שהם קטנים פורחים, אז מהי הרבותא, מהי הגדולה? ברור שאנשים בגיל שלהם צריכים לדעת. זה שהם הביטו למעלה כלפי מעלה, זה לא חוכמה גדולה בגיל כזה, בגיל שתים עשרה.
'''אלא צריך לומר דהאי לאו לאזמוני עלייהו קא מנסי להו כי היו קטנים טובא אלא לנסותינהו קא עביד שהיה בהם בינה''' — חייבים להגיד שמדובר שהם היו מאוד קטנים, והוא לא בא לבדוק אותם אם אפשר לזמן עליהם, אלא לבדוק שיש בהם בינה, זה הכל. אז הסיפור הזה לא בא כדי להגיד לנו שאביי ורבה יש בהם דעה והם יכולים להצטרף — כמו שאמרנו, כי צריך גם שיהיו פורחים בעניין של שלושה, בעניין של עשרה. עניין שלושה לזימון צריך שיהיו פורחים. אז מה שבחן אותם זה רק לראות שיש בהם בינה, או כמו שתוספות קודם אמר לנו, שבעצם להראות מה המשמעות של יודע למי מברכים — לא צריך להיות בקי בכל פרטי הפרטים, מספיק שיודע שמתפללים לקדוש ברוך הוא. אבל כמובן, צריך שיהיו קטנים פורחים בעניין שלושה.}}
''' אביי''' ורבא הוו יתבי וכו'. ואם תאמר היכי דמי אי הוו קטנים פורחים מאי רבותא הוה בהו שהביטו כלפי מעלה אלא צריך לומר דהאי לאו לאזמוני עלייהו קא מנסי להו כי היו קטנים טובא אלא לנסותינהו קא עביד שהיה בהם בינה:
[[File:תוס ברכות מח א תשעה שאכלו דגן ואחד ירק מצטרפין.ogg|thumb|תוס_ברכות_מח_א_תשעה שאכלו דגן ואחד ירק מצטרפין]]תמלול תשעה שאכלו דגן ואחד ירק מצטרפין::{{הערה|'''תשעה''' שאכלו דגן ואחד ירק מצטרפין. הגמרא אומרת, אמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב, תשעה שאכלו דגן ואחד אכל ירק מצטרפין. והגמרא המשיכה שם אומרת, אמר ליה רבי זירא, באים מנמל אבי יהודה, שמונה מהו, שבעה מהו, אמר לו לא שנא, כלומר גם בשבעה, שבעה שאכלו דגן ושלושה שאכלו ירק מצטרפין. זאת אומרת שישה ודאי לא מבעיא ליה, זה בטוח שלא יעזור. אמר לרבי ירמיה, שפיר קא אמרת, באמת צדקת, איתתם תתם, משום דקרובה הכרעה, כלומר הוא חשב שבדיוק הפוך, זאת אומרת, אם שמונה, שבעה, ותשעה זה בסדר, גם שישה בסדר, כי העניין של רוב, אז גם שישה זה רוב, והוא סבר, כיוון דקרובה הכרעה, אימא לא, בדיוק הפוך. רבי זירא שאמר ששישה ודאי לא מבעיא ליה, התכוון שדווקא שבעה, אבל שישה לא, כמו שצריך רוב ניכר. אז שישה לא, אבל שבעה כן.
ומכאן התוספות, שישה שאכלו דגן ואחד ירק מצטרפין. '''והכי הלכתא שאחד שאכל ירק או שתה כוס יין מצטרף''', ולמרות שהוא רק שתה כוס יין, הוא יכול להצטרף. '''ואפילו נברך שאכלנו יכולין לומר שהרי שתיה בכלל אכילה'''. כיוון ששתייה זה בכלל אכילה. '''ויש שרוצים לומר דהיינו דוקא לזמון עשרה אבל לשלשה לא מצטרפי''', רק לעשרה אני יכול לצרף מי שאכל ירק או שתה יין, אבל לשלושה לא מצטרף. למה רואים שבאמת יש הבדל בין שלושה לבין עשרה? '''דהרי לעיל נמי מחמרינן טפי בצירוף שלשה מעשרה'''. ראינו שלגבי קטן, קטן עושים אותו סניף לעשרה, אבל קטן, אם הוא לא קטן פורח ויודע למי מברכים, לא מצרפים אותו לשלושה. אז אולי גם כן עניין ירק, מי שאכל ירק, יצרפו אותו לעשרה, אבל לא יצרפו אותו לשלושה.
'''ומיהו בירושלמי תני שנים שאכלו פת ואחד ירק מזמנין''', כתוב מפורש. '''וכן פסק ר"י בתוספתו''', ששניים שאכלו דגן ואחד אכל ירק, אז הם מצטרפים. '''והשר מקוצי מפרש דאין הלכה כאותה ברייתא דירושלמי''', ושלא מצטרפים. '''חדא שהרי מסיק עלה התם מתני' כרבן שמעון בן גמליאל''', '''כלומר ורבנן פליגי דלא מצטרפי ואין הלכה כיחיד'''. הירושלמי בעצמו אומר שהברייתא היא כרבן שמעון בן גמליאל, משמע שחכמים חולקים עליו והלכה לא כמו רבי שמעון בן גמליאל, אלא כמו חכמים.
'''ועוד דא"כ קשה דרבי יוחנן אדר' יוחנן''', יש סתירה בין רבי יוחנן אצלנו לרבי יוחנן שם. '''דהכא א"ר יוחנן דלעולם אינו מוציא עד שיאכל כזית דגן''', משמע לא מוציא, כלומר לזמן הוא לא יכול, '''הא מצטרף שפיר אפי' לא טעם אלא שתיה כעובדא דר"ש בן שטח''', שמסופר שמה שהגישו לו לשתות היה רק יין או משהו כזה, והוא זימן. והגמרא אומרת חלוקים עליו חכמים, בזה שלהצטרף הוא מצטרף, אבל לזמן הוא לא יכול. '''ובירושלמי קא"ר יוחנן לעולם אין מזמנין עד שיאכל כזית ומשמע אפי' מצטרף''' הוא לא יכול. '''אלא ש"מ כאן לעשרה''', כלומר הבבלי שאומר שהוא מצטרף, מדובר לעשרה, '''ובירושלמי איירי בזמון שלשה'''. '''ולהשלים לעשרה אפי' איכא שנים ושלשה ששתו מצטרפין ושתיה בכלל אכילה ולא קפדינן אלא ארובא דמינכר''', לכן צריך להיות שבעה דווקא שאכלו לחם, ושלושה שאכלו ירק יכולים להצטרף.}}
''' תשעה''' שאכלו דגן ואחד ירק מצטרפין. והכי הלכתא שאחד שאכל ירק או שתה כוס יין מצטרף ואפילו נברך שאכלנו יכולין לומר שהרי שתיה בכלל אכילה ויש שרוצים לומר דהיינו דוקא לזמון עשרה אבל לשלשה לא מצטרפי דהרי לעיל נמי מחמרינן טפי בצירוף שלשה מעשרה ומיהו בירושלמי תני שנים שאכלו פת ואחד ירק מזמנין וכן פסק ר"י בתוספתו והשר מקוצי מפרש דאין הלכה כאותה ברייתא דירושלמי חדא שהרי מסיק עלה התם מתני' כרבן שמעון בן גמליאל כלומר ורבנן פליגי דלא מצטרפי ואין הלכה כיחיד ועוד דא"כ קשה דרבי יוחנן אדר' יוחנן דהכא א"ר יוחנן דלעולם אינו מוציא עד שיאכל כזית דגן הא מצטרף שפיר אפי' לא טעם אלא שתיה כעובדא דר"ש בן שטח ובירושלמי קא"ר יוחנן לעולם אין מזמנין עד שיאכל כזית ומשמע אפי' מצטרף אלא ש"מ כאן לעשרה ובירושלמי איירי בזמון שלשה ולהשלים לעשרה אפי' איכא שנים ושלשה ששתו מצטרפין ושתיה בכלל אכילה ולא קפדינן אלא ארובא דמינכר:
[[File:תוס ברכות מח א עד שיאכל כזית דגן.ogg|thumb|תוס_ברכות_מח_א_עד שיאכל כזית דגן]]תמלול עד שיאכל כזית דגן::{{הערה|''' עד''' שיאכל כזית דגן. הגמרא מספרת על ינאי מלכא ומלכתא, דהם אכלו ביחד, ומדחתה לו לרבנן - לא היה מי שיזמן להם. אמר לאשתו: מי יתן לנו תמיד חכם שיברך לנו. אמרה לו: אשתבע לי דאי מייתינא חד גברא לא מצערת ליה. אשתבע לה, אז אמרה לה שתביא את אחיה שמעון בן שטח. הביאו לו והושיב אותו בינו לבינה. אמר לו: חזית כמה יקרא עבדינא לך. אמר לו: לאו את קא מוקרת לי אלא אורייתא היא דמוקרא לי, דכתיב סלסלה ותרוממך תכבדך כי תחבקנה. אמרה לו: חזי דלא מקבל מרות. נתנו לו כוס שיברך. אמר: היכי אבריך? ברוך שאכל ינאי וחביריו משלו? שתה הוא את הכוס, ואז הביאו לו כוס אחרינא ובריך. אז רואים מכאן שהוא בעצם זימן על זה שהוא שתה את הכוס.
אמר רבי אבא בריה דרבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: שמעון בן שטח דעבד לגרמיה הוא דעבד, כדעת יחיד דאמר רבי אבא בריה דרבי חייא אמר רבי יוחנן: לעולם אינו מוציא את הרבים ידי חובתן עד שיאכל כזית דגן. כלומר, כדי לזמן הוא צריך לאכול כזית דגן כדי להצטרף, ומצטרף אפילו אם אכל רק ירק או שתה יין.
אומרים התוספות: '''משמע שאם אכל כזית דגן שיכול להוציא אף אחרים שאכלו על השובע''' - ככה משמע מהלשון, שאם הוא אכל כזית דגן יכול להוציא גם אחרים אפילו אם אכלו כדי שביעה.
'''ותימה והרי כזית אינו חייב אלא מדרבנן והיכי אתי דרבנן ופטר דאורייתא''' - הרי מי שאכל כזית דגן אינו חייב אלא מדרבנן, ואיך יבוא דרבנן ויפטור את מי שאכל כדי שביעה שהוא חייב מדאורייתא?
'''דהא אמרינן בפרק מי שמתו (ד' כ:) תבא מארה למי שאשתו ובניו מברכים לו''' - ושם הגמרא אומרת: '''ולא מצי לאוקומי [הא] דשרו לקטן שיכול להוציא אביו אלא בדאכל אביו כזית''' - לא ניתן להעמיד את מה שהתירו לקטן שיכול להוציא אביו אלא במקרה שאכל אביו רק כזית, '''דאתי קטן דרבנן שהגיע לחינוך ופטר אביו שאינו חייב אלא מדרבנן''' - הקטן חייב רק מדרבנן משום חינוך, ובא ופוטר את אביו שאכל כזית שאינו חייב אלא מדרבנן. '''הא אם אכל אביו כדי שביעה אינו יכול לפטרו''' - אבל אם האב אכל כדי שביעה, שהוא חייב מדאורייתא, אין הקטן יכול לפטרו.
'''ופרש"י דמחויב דרבנן מחויב קרינן ביה''' - כלומר, למרות שהאב מחויב רק מדרבנן כמו מי שאכל כזית, בכל זאת הוא נקרא מחויב, ולכן יכול להוציא. אבל אם אכל כדי שביעה שהוא חייב מדאורייתא, אין הקטן שהגיע לחינוך יכול לפטרו, כי הקטן אינו נקרא מחויב אפילו מדרבנן, שהרי האב הוא זה שמחויב לחנכו, ועל הקטן עצמו אין שום חיוב.
'''אבל''' - קשה לפירוש רש"י, שהרי מכל מקום כיוון שאינו מן התורה, כמו מי שאכל כזית שאינו מן התורה, איך הוא מוציא את מי שאכל כדי שביעה שחייב מן התורה? ועוד, לגבי מה שאמר רש"י שקטן שהגיע לחינוך אינו נקרא מחויב אפילו מדרבנן - אם כן אינו יכול לפטור את אביו כלל, אפילו אם אביו אכל כזית.
אלא נראה לחלק, דקטן שאינו בחיוב כלל דאורייתא, אפילו אם אכל כדי שביעה חיובו רק מדרבנן, ולכך אין מחויב בדבר קרינן ביה, ולכן אינו מוציא את אביו אם אכל שיעור דאורייתא. אבל גדול שהוא בר חיובא, אם אכל כדי שביעה מחויב קרינן ביה אפילו אם לא אכל כלום, מדין ערבות, כדאמרינן בראש השנה: כל הברכות אף על פי שיצא מוציא, שכל ישראל ערבים זה בזה. והוא הדין בברכת המזון, אף על פי שיצא מוציא. ולמה צריך שיאכל כזית דגן? אין צריך אלא כדי שיוכל לומר שאכלו משלו, כדי לצרף את עצמו לזימון.}}
''' עד''' שיאכל כזית דגן. משמע שאם אכל כזית דגן שיכול להוציא אף אחרים שאכלו על השובע ותימה והרי כזית אינו חייב אלא מדרבנן והיכי אתי דרבנן ופטר דאורייתא דהא אמרינן בפרק מי שמתו (ד' כ:) תבא מארה למי שאשתו ובניו מברכים לו ולא מצי לאוקומי [הא] דשרו לקטן שיכול להוציא אביו אלא בדאכל אביו כזית דאתי קטן דרבנן שהגיע לחינוך ופטר אביו שאינו חייב אלא מדרבנן הא אם אכל אביו כדי שביעה אינו יכול לפטרו ופרש"י דמחויב דרבנן מחויב קרינן ביה אבל
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|מח א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|מח|א}}
3r2bu385ori62d2wf1azh8is93okiie
ביאור:הל"מ ברכות מח ב
106
1728031
3026488
3008623
2026-07-23T12:35:03Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026488
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|מח|ב|מח א|מט א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף מח עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|טבל עמהם אלא בציר, ולא אכל עמהם אלא גרוגרת אחת - מצטרף, ולהוציא את הרבים ידי חובתם - אינו מוציא עד שיאכל כזית דגן. אמר רב חנא בר יהודה משמיה דרבא הלכתא: אכל עלה ירק ושתה כוס של יין - מצטרף, להוציא - אינו מוציא עד שיאכל כזית דגן. }}
{{הל"מ-רק-ראש|ירושלמי תנא שנים פת ואחד ירק מצטרפין מתני' כרשב"ג דתניא רשב"ג אומר עלה למטה והסב עמהם אפי' לא טבל עמהן אלא בציר ואפי' לא אכל עמהם אלא גרוגרת אחת מצטרפין. ורב אלפס ז"ל כתב דקאמרי רבנן דוקא איצטרופי לבי עשרה אבל לבי תלתא אין מצטרף עד שיאכל כזית דגן ולא ידענא מנא להו הא וקשה לדבריו דלעיל בריש פירקין (דף מה ב) פסקינן הלכתא כמר זוטרא דמחמיר בעשרה טפי מבשלשה ונוכל לדחוק ולומר דהתם בעינן הסיבה צריך שישבו עשרה כאחד ובענין אחר לא שריא שכינה אבל הכא לענין שלשה שהן מועטין צריך שיאכלו כולם מיהו סוגיא דשמעתין לא משמע הכי דמשמע דלא בעינן שיאכל כזית דגן אלא להוציא הרבים ידי חובתן דא"ר חייא בר אבא א"ר יוחנן להוציא את הרבים ידי חובתן עד שיאכל כזית דגן:}}
{{הל"מ-רק-ראש|כתב בעל ה"ג דמי שאכל כזית דגן אינו מוציא אלא אותם שאכלו שיעורא דרבנן וליתא דהא ינאי וחביריו אכלו כדי שביעה ולכ"ע אם אכל שמעון בן שטח כזית היה מוציאן ואף על פי שהם אכלו שיעורא דאורייתא והוא לא אכל אלא שיעורא דרבנן [היה] מוציאן משום דאפי' לא אכל כלל יכול להוציאן כדאמר בר"ה פרק ראוהו בית דין (דף כט ב) בכל הברכות כולן אף על פי שיצא מוציא חוץ מברכת הלחם וברכת היין וטעמא משום דכל ישראל כולן ערבין זה בזה ומיהו ברכת הלחם והיין שרוצים ליהנות מן העוה"ז ואסור ליהנות מן העוה"ז בלא ברכה אינו מוציא אא"כ צריך לה המברך אבל קידוש וברכת מצה שאינה אלא מצוה מוציא אף על פי שיצא והוא הדין ברכת המזון וא"צ כזית דגן אלא כדי שיוכל לומר שאכלנו אבל להוציא אותם שנתחייבו מן התורה יוכל להוציאם אפי' בלא אכילה מיהו בירושלמי בפ' מי שמתו גרסי' תניא כל מצות שאדם פטור מהם מוציא את הרבים ידי חובתן חוץ מברכת המזון והתנינן כל שאינו חייב בדבר אינו מוציא את הרבים ידי חובתן הא חייב אפי' יצא מוציא א"ר אילעאי שאני ברכת המזון דכתיב בה ואכלת ושבעת וברכת מי שאכל הוא מברך ואפשר דמדרבנן הוא וקרא אסמכתא בעלמא הוא ומצוה מן המובחר אם כולן יודעים לברךנח שיברך אותו שאכל כדי שביעה ואם אינם יודעים יברך מי שאכל כזית להוציא אף אותם שאכלו כדי שביעה עד שיאכל כזית דגן. אבל שתיה ועלה של ירק לא מהני דבעינן אכילת דבר שראוי לומר עליו שלש ברכות או שמא ברכה אחת מעין שלש שפיר דמי מדנקט כזית דגן ולא נקט כזית פת וטעמא כיון דאיכא אכילה ואיכא ברכה דאורייתא שפיר דמי: }}
אמר רב נחמן: {{שוליים|א}}משה ת{{הל"מ-רק-ריף|י}}קן{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|להם }}{{הל"מ-גמרא-ריף|לישראל }}ברכת הזן בשעה שירד להם {{הל"מ-ריף-ראש|ה}}מן, יהושע ת{{הל"מ-רק-ריף|י}}קן להם ברכת הארץ {{הל"מ-רק-גמרא|כיון }}{{הל"מ-ריף-ראש|בשעה }}שנכנסו לארץ, דוד ושלמה תקנו בונה ירושלים. דוד ת{{הל"מ-רק-ריף|י}}קן על ישראל עמך ועל ירושלים עירך, ושלמה ת{{הל"מ-ריף-ראש|י}}קן על הבית הגדול והקדוש{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-ריף-ראש|שנקרא שמך עליו, }}{{הל"מ-רק-ראש|ולא בעי למימר שלא ברכו אותה ברכה עד דוד ושלמה דהא לקמן דרשינן כולהו מקרא אלא דוד ושלמה תקנו המטבע לפי מה שנתוסף טובה לישראל }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}הטוב והמטיב ביבנה תקנוה {{הל"מ-גמרא-ריף|כנגד }}{{הל"מ-רק-ראש|ב}}הרוגי ביתר{{הל"מ-רק-גמרא|. דאמר רב מתנא: אותו היום שניתנו הרוגי ביתר לקבורה תקנו ביבנה הטוב והמטיב, הטוב - שלא הסריחו, והמטיב - שניתנו לקבורה.}} {{הל"מ-רק-ראש|וקבעוה בברכת המזון שכולה הודאה ואמרי' בירושלמי כשנחרבה ביתר נגדעה קרן ישראל ואין עתידה לחזור עד שיבא בן דוד ולכך סמכוה אצל בונה ירושלים:}}
{{הל"מ-רק-גמרא| }}תנו רבנן:{{הל"מ-רק-ריף| }} {{שוליים|ב}}סדר ברכת המזון כך היא{{הל"מ-רק-גמרא|: ברכה}} ראשונה - ברכת הזן, שניה - ברכת הארץ, שלישית - בונה ירושלים, רביעית - הטוב והמטיב, {{שוליים|ג}}ובשבת - מתחיל בנחמה ומסיים בנחמה ואומר קדושת היום באמצע{{הל"מ-רק-גמרא|; }}{{הל"מ-רק-ראש|כתב רב אלפס }}{{הל"מ-ריף-ראש|מתחיל בנחמה שאומר נחמנו ה' אלהינו בבנין עירך }}{{הל"מ-רק-ריף|ומסיים בנחמה שאומר }}{{הל"מ-ריף-ראש|והעלנו לתוכה ונחמנו בה כי אתה הוא בעל הנחמות ברוך אתה ה' המנחם עמו ישראל בבנין ירושלם}}{{הל"מ-רק-ריף| }}
{{הל"מ-רק-ראש|ורש"י לא כתב כך דרחם נמי היינו נחמה אלא הכי קאמר אינו צריך להתחיל ולסיים בשל שבת אלא מתחיל ומסיים בנחמה היינו בתיקון הברכה דבנין ירושלים קרוי נחמה בין שיתחיל ברחם בין שיתחיל בנחמה וה"ר יוסף ז"ל פי' דרחם הוא לשון תפלה ואין לומר בשבת לשון תפלה אבל נחם אינו לשון תחנונים אלא כמו הנחם על הרעה לעמך ולא נהירא דהכל לשון תפלה זה כמו זה ואמרי' נמי בירושלמי דשבת פ' אלו קשרים תניא אסור לאדם לתבוע צרכיו בשבת ר' זירא שאל לר' חייא ברבי אבא מהו מימר רוענו זוננו פרנסנו בשבת אמר ליה טופס ברכות כך הוא וכל שכן רחם שאינו כל כך לשון תפלה יותר מנחם. מה שכתב רב אלפס ז"ל שחותם מנחם עמו ישראל בבנין ירושלים הקשה עליו רבי אפרים מהא דאמרי' לקמן דאין חותם מושיע בני ישראל ובונה ירושלים לפי שאין חותמים בשתים ומנחם עמו ובונה הוי נמי שתים ויש מתרצים דאם היו אומרים מנחם עמו ובונה ירושלים הוו שתים אבל מנחם עמו בבנין ירושלים חדא היא שינחם עמו ע"י הבנין וה"ר יונה ז"ל היה אומר שגם זה חשוב כשתים כמו שמצינו בהביננו (לעיל דף כט א) שתיקנו וישמחו צדיקים בבנין עירך שהוא מעין ב' ברכות על הצדיקים ולירושלים אבל החותם מנחם ציון בבנין ירושלים לא הוה כחותם בשתים דירושלים וציון חדא הוא:}}
{{הל"מ-רק-גמרא|תניא רבי אליעזר אומר: רצה לאומרה בנחמה - אומרה, בברכת הארץ - אומרה, בברכה שתקנו חכמים ביבנה - אומרה. וחכמים אומרים: אינו אומרה אלא בנחמה בלבד. חכמים היינו תנא קמא! - איכא בינייהו דיעבד. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן: מנין לברכת המזון מן התורה? שנאמר: ואכלת ושבעת וברכת - זו ברכת הזן, את ה' אלהיך - זו ברכת הזמון, על הארץ - זו ברכת הארץ, הטובה - זו בונה ירושלים, וכן הוא אומר: ההר הטוב הזה והלבנון, אשר נתן לך - זו הטוב והמטיב. אין לי אלא לאחריו, לפניו מנין? אמרת קל וחומר, כשהוא שבע מברך - כשהוא רעב לא כל שכן? רבי אומר: [אינו צריך], ואכלת ושבעת וברכת - זו ברכת הזן, אבל ברכת הזמון - מגדלו לה' אתי נפקא, על הארץ - זו ברכת הארץ, הטובה - זו בונה ירושלים, וכן הוא אומר ההר הטוב הזה והלבנון, הטוב והמטיב - ביבנה תקנוה. אין לי אלא לאחריו, לפניו מנין? תלמוד לומר: אשר נתן לך - משנתן לך. רבי יצחק אומר: אינו צריך, הרי הוא אומר וברך את לחמך ואת מימיך, אל תקרי וברך אלא וברך, ואימתי קרוי לחם - קודם שיאכלנו. רבי נתן אומר: אינו צריך, הרי הוא אומר: כבאכם העיר כן תמצאון אותו בטרם יעלה הבמתה לאכול כי לא יאכל העם עד באו כי הוא יברך הזבח אחרי כן יאכלו הקראים. וכל כך למה? לפי שהנשים דברניות הן. ושמואל אמר: כדי להסתכל ביפיו של שאול, דכתיב: משכמו ומעלה גבה מכל העם. ורבי יוחנן אמר: לפי שאין מלכות נוגעת בחברתה אפילו כמלא נימא. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ואין לי אלא ברכת המזון, ברכת התורה מנין? אמר רבי ישמעאל: קל וחומר, על חיי שעה מברך - על חיי עולם הבא לא כל שכן? רבי חייא בר נחמני תלמידו של רבי ישמעאל אומר משום רבי ישמעאל: אינו צריך, הרי הוא אומר: על הארץ הטובה אשר נתן לך, ולהלן הוא אומר: ואתנה לך את לחת האבן והתורה והמצוה וגו'. רבי מאיר אומר: מנין שכשם שמברך על הטובה כך מברך על הרעה? תלמוד לומר: אשר נתן לך ה' אלהיך - דיינך, בכל דין שדנך, בין מדה טובה ובין מדה פורענות. רבי יהודה בן בתירה אומר: אינו צריך, הרי הוא אומר: טובה, הטובה; טובה - זו תורה, וכן הוא אומר: כי לקח טוב נתתי לכם, הטובה - זו בנין ירושלים, וכן הוא אומר ההר הטוב הזה והלבנון. }}
{{הל"מ-גמרא-ראש|תניא, רבי אליעזר אומר:}} {{שוליים|ד}}כל שלא אמר ארץ חמדה טובה ורחבה, בברכת הארץ {{הל"מ-רק-גמרא|ומלכות בית דוד בבונה ירושלים - }}לא יצא ידי חובתו; נחום הזקן אומר: צריך {{הל"מ-רק-גמרא|שיזכור }}{{הל"מ-ריף-ראש|שיזכיר }}בה ברית. רבי יוסי אומר: צריך {{הל"מ-רק-גמרא|שיזכור }}{{הל"מ-ריף-ראש|שיזכיר }}בה תורה. פלימו אומר: {{שוליים|ה}}צריך שיקדים ברית לתורה, שזו נתנה בשלש בריתות
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''ובשבת מתחיל בנחמה''' - כלומר אינו צריך לא לסיים ולא להתחיל בשל שבת אלא מתחיל ומסיים בנחמה בנין ירושלים קרי נחמה כל היכי דמתחיל בין רחם בין נחמנו:
'''בברכה שתקנו חכמים''' - בהטוב והמטיב:
'''איכא בינייהו דיעבד''' - לרבנן בתראי מהדרינן ליה: בדתנא קמא גרסינן אשר נתן לך זו הטוב והמטיב ולא גרסינן ביבנה תקנוה אלא בדרבי:
'''כשהוא שבע''' - מצוה לברך ולהודות על שבעו:
'''כשהוא רעב''' - והוא בא להפיק את רעבו ע"י ברייתו של הקב"ה לא כל שכן שזה צריך לברך להקב"ה יותר:
'''אינו צריך''' - לק"ו זה ולא גרסי' בדרבי אשר נתן לך זה הטוב והמטיב:
'''אלא וברך את לחמך''' - ברך על לחמך:
'''כי הוא יברך הזבח ואחרי כן יאכלו הקרואים''' - למדך שטעון לברך לפני אכילה על הזבח הוא אומר ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו לאכול את הזבח והיכן צונו והבשר תאכל ([[דברים יב]]):
'''וכל כך למה''' - היו מאריכות בדבריהן:
'''שאין מלכות נוגעת בחברתה''' - לפי ששמואל היה מנהיג את ישראל ושאול היה נוטל את השררה משדבר שמואל אליו ואורך דברים עכב לפי שעה:
'''בין מדה טובה''' - התורה מדה טובה היא:
'''ומלכות בית דוד בבונה ירושלים''' - שעל ידו נתקדשה ירושלים:
'''צריך שיזכור בה ברית''' - בברכת הארץ שעל ידי ברית נתנה לאברהם בפרשת מילה ([[בראשית יז]]) ונתתי לך ולזרעך אחריך את ארץ מגוריך:
'''צריך שיזכור בה תורה''' - שאף בזכות התורה והמצות ירשו את הארץ שנאמר למען תחיון ורביתם ובאתם וירשתם את הארץ ([[דברים ח]]):
'''צריך שיקדים ברית לתורה''' - כגון על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו ועל חיים שחוננתנו:
'''תורה נתנה בשלש בריתות''' - בשלשה מקומות נתנה תורה לישראל בסיני באהל מועד ובהר גרזים ובערבות מואב ובכל אחד נכרתה ברית כדתניא במסכת סוטה {{הפניה-גמ|סוטה|לז|א}} ארור בכלל וארור בפרט וכו' וכן באהל מועד שנא' ([[דברים כח]]) אלה דברי הברית אשר צוה ה' את משה לכרות את בני ישראל בארץ מואב מלבד הברית אשר כרת אתם בחורב וכתיב (שם כט) ושמרתם את דברי הברית וגו':<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>קטן שהגיע לחינוך לא מיקרי מחויב דרבנן דאביו חייב לחנכו אבל עליו אין שום חיוב וקשה לפירושו מכל מקום כיון שאינו מן התורה אינו מוציא אחרים שמחויבים ועוד דוחק לומר בקטן שהגיע לחינוך קרי אינו מחויב מדרבנן דאם אינו מחויב אפילו מדרבנן אם כן אינו פוטר את אביו ובה"ג פירש דאחד שאכל כזית אינו יכול להוציא אחרים שאכלו כדי שביעה דלא אתי דרבנן ופוטר דאורייתא אבל כשלא אכלו גם האחרים רק כזית פוטר אותם ולא היא דהא סמכינן אעובדא דינאי וחבריו והם אכלו כדי שביעה ואפילו הכי קא חזינן דקא פטר להו שמעון בן שטח אלא נראה לחלק דקטן שאינו בר חיוב כלל דאורייתא אפילו אכל כדי שביעה הלכך אינו מחויב בדבר קרינן ביה ולכך לא מפיק ליה אי אכל שיעורא דאורייתא אבל גדול שהוא בר חיובא מן התורה כי אכיל כדי שביעה מחויב בדבר קרינן ביה אפילו לא אכל כלל כדאמרי' בראש השנה (פ"ג ד' כט.) כל הברכות אף על פי שיצא מוציא חוץ מברכת הלחם וברכת היין והיינו טעמא דכל ישראל ערבין זה בזה והוא הדין בברכת המזון אף ע"פ שיצא מוציא כדפרישית וכזית דגן אינו צריך אלא שיוכל לומר שאכלנו משלו:
[[File:תוס ברכות מח ב מתחיל בנחמה.ogg|thumb|תוס_ברכות_מח_ב_מתחיל בנחמה]]תמלול מתחיל בנחמה::{{הערה|''' מתחיל''' בנחמה. הגמרא אומרת לנו: תנו רבנן, סדר ברכת המזון, ברכה ראשונה ברכת הזן, שנייה ברכת הארץ, שלישית בונה ירושלים, רביעית הטוב והמטיב. מתיב, ובשבת מתחיל בנחמה ומסיים בנחמה ואומר קדושת היום באמצע. אומר תוספות: '''פי' הקונטרס לאו דוק' מתחיל בנחמה ומסיים אלא כלומר דאין צריך להזכיר של שבת לא בפתיחה ולא בנחמה אלא באמצע אבל מתחיל ומסיים בנחמת ירושלים כמו בחול שאומר רחם וחותם בבונה ירושלים''' רש"י מסביר שמה שכתוב מתחיל בנחמה ומסיים בנחמה זה לאו דווקא, אלא כל הרעיון שהשבת תהיה באמצע, לא צריך לפתוח דווקא בשבת וגם בנחמה, אלא כמו שבחול אנחנו אומרים רחם וחותמים בבונה ירושלים. '''ויש שמתחילין בנחמנו וחותמים בנחמת ציון עירך ובבנין ירושלים''' זה בעצם הדעה של הרי"ף, הרי"ף כותב מתחיל בנחמה שאומר נחמנו ה' אלהינו וגו', ומסיים בנחמה שהוא אומר ועלינו לתוך ונחמנו בה כי אתה הוא בעל הנחמות, ברוך אתה ה' המנחם עמו ישראל בבנין ירושלים. '''ונותנים טעם לדבריהם דרחם הוי לשון תחנה ואין אומרים תחנונים בשבת אבל נחם אינו לשון תחנונים אלא כמו והנחם על הרעה לעמך''' ([[שמות לב]]) כי רחם זה לשון תחינה, והרי לא אומרים בשבת תחנונים, אבל נחם זה לא לשון תחנונים אלא כמו והנחם על הרעה לעמך. '''ולא נהירא דהכל משמע לשון תחנונים''' ובבית יוסף זה לא נראה, כי בכל אופן הכל משמעות של תחנונים. '''ואין להקפיד אפילו אי הוי לשון בקשה''' כלומר גם אם תגיד זה בקשה עדיין אין בזה שום בעיה. '''כדאמר בירושלמי דשבת בפרק אלו קשרים מהו לומר רוענו זוננו פרנסנו בשבת''' כלומר אם מותר לבקש בשבת, כי אנחנו בשבת לא מבקשים בתוך השמונה עשרה, אז אולי גם בברכת המזון לא להגיד. '''א"ל טופס ברכות כך הוא ומנהג שטות הוא המשנה ברכה של חול:''' כיוון שחכמים תקנו לומר את זה, אז גם בשבת אפשר להגיד את זה. אם הוא מבקש מצד עצמו דברים נוספים זה בעייתי, אבל כמו מה שחכמים תקנו אין שום בעיה לומר.}}
''' מתחיל''' בנחמה. פי' הקונטרס לאו דוק' מתחיל בנחמה ומסיים אלא כלומר דאין צריך להזכיר של שבת לא בפתיחה ולא בנחמה אלא באמצע אבל מתחיל ומסיים בנחמת ירושלים כמו בחול שאומר רחם וחותם בבונה ירושלים ויש שמתחילין בנחמנו וחותמים בנחמת ציון עירך ובבנין ירושלים ונותנים טעם לדבריהם דרחם הוי לשון תחנה ואין אומרים תחנונים בשבת אבל נחם אינו לשון תחנונים אלא כמו והנחם על הרעה לעמך ([[שמות לב]]) ולא נהירא דהכל משמע לשון תחנונים ואין להקפיד אפילו אי הוי לשון בקשה כדאמר בירושלמי דשבת בפרק אלו קשרים מהו לומר רוענו זוננו פרנסנו בשבת א"ל טופס ברכות כך הוא ומנהג שטות הוא המשנה ברכה של חול:
[[File:תוס ברכות מח ב ברית ותורה.ogg|thumb|תוס_ברכות_מח_ב_ברית ותורה]]תמלול ברית ותורה::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף מ"ח עמוד ב' דיבור מתחיל ברית ותורה. הגמרא אומרת, תניא רבי אליעזר אומר כל שלא אמר ארץ חמדה טובה ורחבה בברכת הארץ ומלכות בית דוד בבונה ירושלים לא יצא ידי חובתו. נחום הזקן אומר צריך שיזכור בה ברית. רבי יוסי אומר צריך שיזכור בה תורה. ופלימו אומר צריך שיקדים ברית לתורה, שזו ניתנה בשלוש בריתות וזו ניתנה בשלוש עשרה. כלומר התורה ניתנה בשלוש בריתות והברית מילה ניתנה בשלוש עשרה, אז לכן צריך להקדים את הברית לתורה. אז לכן אנחנו אומרים על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו.
בא אופן אומרת תוספות '''ברית ותורה. אין צריך להזכיר ברית ותורה וחיים ומזון''' — ככה אנחנו רגילים להגיד, אבל '''דדי להזכיר על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו וכו' דהיינו ברית ותורה''', שזה בעצם ברית ותורה. אבל הגמרא שהיא כתבה את מה שאנחנו רגילים להגיד ברית ותורה וחיים ומזון, '''והגמרא לסימנא בעלמא נקטיה''' — רק לסימן בעלמא, בעצם אנחנו רגילים להגיד, אבל בעצם החובה היא רק להגיד ברית ותורה.}}
''' ברית''' ותורה. אין צריך להזכיר ברית ותורה וחיים ומזון דדי להזכיר על בריתך שחתמת בבשרנו ועל תורתך שלמדתנו וכו' דהיינו ברית ותורה והגמרא לסימנא בעלמא נקטיה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|מח ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|מח|ב}}
mt0kihwd7hcq69dskqz9uaih8gcv5qn
ביאור:הל"מ ברכות מט א
106
1728032
3026505
3008647
2026-07-23T14:29:05Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026505
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|מט|א|מח ב|מט ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף מט עמוד א] וזו נ{{הל"מ-רק-ריף|י}}תנה{{הל"מ-רק-ריף| }}בשלש עשרה בריתות. רבי אבא אומר {{שוליים|א}}צריך שיאמר {{הל"מ-רק-גמרא|בה }}הודאה תחלה וסוף, והפוחת - לא יפחות מאחת, {{הל"מ-רק-ראש|ומי שלא אמר כל עיקר }}{{הל"מ-גמרא-ריף|וכל הפוחת מאחת }}הרי זה מגונה. וכל החותם מנחיל ארצות בברכת הארץ ומושיע {{הל"מ-רק-גמרא|את }}ישראל בבונה ירושלים - הרי זה {{הל"מ-רק-גמרא|בור }}מגונה, {{שוליים|ב}}וכל שאינו אומר ברית ותורה בברכת הארץ ומלכות בית דוד בבונה ירושלים - לא יצא ידי חובתו{{הל"מ-רק-גמרא|.}} {{הל"מ-גמרא-ריף|פירש ר"ח ז"ל וכן בכולהו אם לא אמר לא יצא ידי חובתו:}}
{{הל"מ-רק-גמרא| מסייע ליה לרבי אילעא, דאמר רבי אילעא אמר רבי יעקב בר אחא משום רבינו: כל שלא אמר ברית ותורה בברכת הארץ ומלכות בית דוד בבונה ירושלים - לא יצא ידי חובתו. פליגי בה אבא יוסי בן דוסתאי ורבנן, חד אמר: הטוב והמטיב צריכה מלכות, וחד אמר: אינה צריכה מלכות; מאן דאמר צריכה מלכות - קסבר: דרבנן, ומאן דאמר אינה צריכה מלכות - קסבר: דאורייתא. }}
תנו רבנן: מהו חותם{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בה}}?{{הל"מ-רק-גמרא| בבנין}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בונה }}ירושלים; רבי יוסי {{הל"מ-גמרא-ראש|ברבי }}{{הל"מ-רק-ריף|בר}} יהודה אומר: {{הל"מ-רק-ראש|אף }}מושיע ישראל. {{הל"מ-גמרא-ריף|מושיע ישראל }}{{הל"מ-רק-גמרא|אין, בנין }}{{הל"מ-רק-ריף|ובונה}} {{הל"מ-גמרא-ריף|ירושלים }}{{הל"מ-רק-גמרא|לא - אלא אימא: אף מושיע ישראל. }}רבה בר רב הונא איקלע לבי ריש גלותא, פתח בחדא וסיים בתרתי.{{הל"מ-רק-ריף| במושיע ישראל ובונה ירושלים}} אמר רב חסדא: גבורתא למ{{הל"מ-רק-ריף|י}}חתם בתרתי! והתניא, רבי אומר: אין חותמין בשתים!{{הל"מ-רק-ריף| קשיא. }}{{הל"מ-ריף-ראש|ומסקנא אפילו פתח ברחם על ישראל עמך חותם בבונה ירושלם, שנאמר בונה ירושלם ה' נדחי ישראל יכנס. }}גופא, רבי אומר: אין חותמין בשתים. איתיביה לוי לרבי: {{שוליים|ג}}על הארץ ועל המזון! - ארץ {{הל"מ-רק-גמרא|דמפקא }}{{הל"מ-ריף-ראש|דעבדא }}מזון. על הארץ ועל הפירות! - ארץ {{הל"מ-רק-גמרא|דמפקא }}{{הל"מ-ריף-ראש|דעבדא }}פירות; מקדש ישראל והזמנים! - ישראל {{הל"מ-רק-ריף|מ}}\דקדשינהו לזמנים; מקדש ישראל וראשי חדשים! - ישראל {{הל"מ-רק-ריף|מ}}\דקדשינהו לראשי - חדשים; מקדש השבת וישראל {{הל"מ-גמרא-ריף|והזמנים}}! -{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|וראשי חדשים }}{{הל"מ-רק-ריף|אמר ליה}} חוץ מזו. ומאי שנא?{{הל"מ-רק-גמרא| - הכא - חדא היא, ,}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-ראש|התם חדא מלתא היא שמברך] הקדוש ברוך הוא שמקדש השבת ור"ח }}{{הל"מ-רק-גמרא|התם - תרתי}}{{הל"מ-רק-ראש| אבל מושיע ישראל ובונה ירושלים תרי מילי נינהו }}{{הל"מ-רק-ריף|הנך}} {{הל"מ-גמרא-ריף|כל חדא וחדא בא}}{{הל"מ-רק-ריף|נ}}{{הל"מ-גמרא-ריף|פי נפשה}}.{{הל"מ-רק-ריף| כתיבא אבל הכא הא בהא תליא}} {{הל"מ-גמרא-ריף|וטעמא מאי }}{{הל"מ-רק-ריף|ד}}{{הל"מ-גמרא-ריף|אין חותמין בשתים }}{{הל"מ-רק-גמרא|- לפי }}{{הל"מ-רק-ריף|משום }}{{הל"מ-רק-גמרא|שאין }}{{הל"מ-רק-ריף|דאין}} {{הל"מ-גמרא-ריף|עושין מצות חבילות חבילות}}{{הל"מ-רק-גמרא|. מאי הוי עלה? אמר רב ששת: פתח ברחם על עמך ישראל חותם במושיע ישראל, פתח ברחם על ירושלים - חותם בבונה ירושלים. ורב נחמן אמר}}{{שוליים|ד}}{{הל"מ-רק-גמרא|אפילו פתח ברחם על ישראל חותם בבונה ירושלים, משום שנאמר: בונה ירושלים ה' נדחי ישראל יכנס, אימתי בונה ירושלים ה' - בזמן שנדחי ישראל יכנס. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה רבי זירא לרב חסדא: ניתי מר ונתני! - אמר ליה: ברכת מזונא לא גמרינא ותנויי מתנינא? - אמר ליה: מאי האי? - אמר ליה: דאקלעי לבי ריש גלותא ובריכי ברכת מזונא, וזקפיה רב ששת לקועיה עלי כחויא. - ואמאי? - דלא אמרי לא ברית ולא תורה ולא מלכות. - ואמאי לא אמרת? - כדרב חננאל אמר רב, דאמר רב חננאל אמר רב: לא אמר ברית ותורה ומלכות - יצא. ברית - לפי שאינה בנשים, תורה ומלכות - לפי שאינן לא בנשים ולא בעבדים. - ואת שבקת כל הני תנאי ואמוראי ועבדת כרב! }}
אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: הטוב והמטיב {{הל"מ-גמרא-ראש|צריכה }}{{הל"מ-רק-ריף|צריך}} מלכות. מאי קא משמע לן? - כל ברכה שאין בה מלכות {{הל"מ-רק-גמרא|לא שמה }}{{הל"מ-ריף-ראש|אינה }}ברכה, והא אמרה רבי יוחנן חדא זימנא! - אמר רבי ז{{הל"מ-רק-ריף|ע}}ירא לומר שצריכה שתי מלכיות, חדא דידה, וחדא דבונה ירושלים. {{הל"מ-גמרא-ריף|- }}{{הל"מ-רק-ראש|כדמפרש ואזיל כיון דתיקנו לומר מלכות בית דוד בבונה ירושלים ראוי להזכיר בה ג"כ מלכות של עולם אלא שלא רצו להזכיר מלכות של עולם אצל של בשר ודם ולכן תיקנו להזכיר מלכות בהטוב והמטיב הלכך בבונה ירושלים אין לומר אבינו מלכנו רוענו וכן אין לומר בשבתמלכות עם הקם }}אי הכי{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|נבעי }}{{הל"מ-רק-ריף|ניעביד}} תלת - חדא {{הל"מ-גמרא-ראש|דידה }}{{הל"מ-רק-ריף|דילה,}} {{הל"מ-גמרא-ריף|וחדא דבונה ירושלים }}וחדא דברכת הארץ! אלא, ברכת הארץ מאי טעמא לא? - משום דהויא לה ברכה הסמוכה לחברתה{{הל"מ-גמרא-ראש|, בונה ירושלים נמי לא תבעי דהויא לה ברכה הסמוכה לחברתה! }}{{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-גמרא-ראש|הוא הדין }}{{הל"מ-רק-ריף|ובדין הוא }}דאפילו בונה ירושלים נמי לא בעיא{{הל"מ-רק-ריף| דהויא לה ברכה הסמוכה לחברתה}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אלא }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}איידי דאמר מלכות בית דוד - לאו אורח ארעא דלא אמר מלכות שמים. רב פפא אמר{{הל"מ-רק-גמרא|, הכי קאמר:}} {{שוליים|ה}}צריכה שתי מלכיות לבר\{{הל"מ-רק-ריף|ד}} מדידה{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ראש|אגב דתיקנו מלכות כנגד בונה ירושלים תיקנו נמי כנגד ברכת הארץ. אמרינן במדרש דצריך לומר בה שלש טובות ושלש גמולות ואפ"ה אינה חותמת בברוך דחשיבא מטבע קצרה דמעיקרא לא תיקנו אלא הטוב והמטיב ולבסוף הוסיפו בה דברים הללו: }}
{{הל"מ-גמרא-ראש|יתיב רבי זירא אחורי דרב גידל, ויתיב רב גידל קמיה דרב הונא ויתיב וקאמר }}{{הל"מ-רק-ראש|קמיה דרב הונא}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-רק-ריף|והיכא דבריך ברכת המזון בשבת }}{{שוליים|ו}}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}טעה ולא הזכיר של שבת {{הל"מ-רק-ראש|בבהמ"ז}}, אומר: ברוך {{הל"מ-רק-ריף|אשר }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ש}}נתן שבת{{הל"מ-גמרא-ראש|ות}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ל}}מנוחה{{הל"מ-רק-גמרא| }}לעמו ישראל {{הל"מ-גמרא-ראש|באהבה }}לאות ולברית. ברוך {{הל"מ-רק-ריף|אתה ה' }}מקדש השבת{{הל"מ-רק-גמרא|. אמר ליה: מאן אמרה? - רב. הדר יתיב וקאמר:}}{{הל"מ-רק-ריף| ואי}} {{שוליים|ז}}טעה ולא הזכיר של יום טוב אומר ברוך {{הל"מ-רק-ריף|אשר }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ש}}נתן{{הל"מ-רק-ריף| }}ימים טובים לעמו ישראל {{הל"מ-רק-ריף|לששון ו}}לשמחה {{הל"מ-גמרא-ראש|ולזכרון}}{{הל"מ-רק-גמרא|,}}{{הל"מ-רק-ריף| }}ברוך {{הל"מ-רק-ריף|אתה ה' }}מקדש ישראל והזמנים{{הל"מ-רק-גמרא|. אמר ליה: מאן אמרה? - רב. הדר יתיב וקאמר: }}{{הל"מ-רק-ריף|והני מילי היכא דאדכר מקמי דניפתח בהטוב והמטיב אבל לבתר דפתח בהטוב והמטיב חוזר לראש והיכא ד}}{{שוליים|ח}}טעה ולא הזכיר של ראש חודש אומר ברוך שנתן ראשי חדשים לעמו ישראל לזכרון{{הל"מ-רק-גמרא|,}}{{הל"מ-רק-ריף| ולית בה חתימה ואי לא אידכר אלא לבתר דפתח בהטוב והמטיב גמיר לה לברכה ולא בעי למהדר מרישא}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ולא ידענא - אי אמר בה שמחה אי לא אמר בה שמחה, אי חתים בה אי לא }}{{הל"מ-רק-גמרא|חתים בה, אי דידיה אי דרביה.}}
{{הל"מ-רק-ראש|כתב רב אלפס ז"ל דאין לחתום בה ור"י כתב דאין לשנותה משבת ויו"ט ויש לחתום בה אבל שמחה מסתברא שלא יאמר דלא שייך שמחה בר"ח ואי איקלע יום טוב ושבת בהדי הדדי כולל ואומר ברוך שנתן שבתות למנוחה לעמו ישראל באהבה לאות ולברית ויו"ט לעמו ישראל לששון ולשמחה ולזכרון ברוך מקדש השבת וישראל והזמנים וכן שבת ור"ח ואף על פי שהיא סמוכה לחבירתה פותח בה בברוך כיון שהיא מדרבנן מידי דהוי הטוב והמטיב ועוד שאינה אלא אקראי בעלמא}}
{{הל"מ-רק-גמרא| גידל בר מניומי הוה קאי קמיה דרב נחמן, טעה רב נחמן}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''מילה נתנה בי"ג בריתות''' - בפרשת מילה שנתנה לאברהם אבינו הם כתובים:
'''תחלה וסוף''' - נודה ה' אלהינו ועל כולם ה' אלהינו אנו מודים לך:
'''מ"ד צריכה מלכות קסבר דרבנן''' - הלכך לאו ברכה הסמוכה לחברתה היא שאינה מברכת הארץ:
'''ומ"ד אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא היא''' - ומברכת הארץ היא כדאמר לעיל (ד' מח:) אשר נתן לך זה הטוב והמטיב והויא לה ברכה הסמוכה לחברתה ומיהו פותח בה בברוך לפי שפתיחתה היא חתימתה שכולה הודאה אחת היא ואינה הפסקה ודומה לברכת הפירות והמצות:
'''בונה ירושלים לא''' - בתמיה אם חתם בונה ירושלים לאו חתימה היא הלא עיקר ברכה דירושלים היא:
'''אלא אימא אף מושיע''' - אם בא לחתום מושיע ישראל ולא חתם בונה ירושלים יצא שתשועת ישראל היא בנין ירושלים:
'''פתח בחדא''' - כשהתחיל בברכה לא אמר רחם ה' על ישראל עמך ועל ירושלים עירך אלא אחת מהן וכשחתם חתם בשתים מושיע ישראל ובונה ירושלים:
'''אין חותמין בשתים''' - שדומין לעושין מצות חבילות כי היכי דאמר (פסחים קב:) אין אומר ב' קדושות על כוס אחד:
'''מקדש השבת וישראל והזמנים''' - והכא ליכא למימר ישראל מקדשי לשבת וזמנים דאילו זמנים תלויין בב"ד לקדש חדשים ע"פ הראייה אבל שבת קדישא וקיימא:
'''חוץ מזו ומ"ש הכא חדא היא''' - אין כאן אלא ברכת מקדש שמברך להקב"ה שמקדש השבת והזמנים אבל מושיע ישראל ובונה ירושלים תרתי מילי נינהו ואין כוללים ב' דברים בברכה אחת ולא גרס הא בהא תליא ובה"ג גרס הכי חוץ מזו ומ"ש הני תרתי קדושי נינהו ומודה רבי דחתמינן בהו בשתים אבל נחמה חדא מילתא היא ובחדא בעי למחתם ואינו נ"ל דא"כ אית ליה לרבי חותמין בשתים והכא ה"ט דהא בהא תליא ולא היה לו לכלול ולומר אין חותמין בשתים ועוד רבי כי אמרה לאו אנחמה אמרה:
'''פתח בעל עמך ישראל כו'''' - דבעינן חתימה מעין פתיחה:
'''ור"נ כו'''' - בונה ירושלים תשועת ישראל היא דכתיב ([[תהלים קמז]]) בונה ירושלים ה' ואז נדחי ישראל יכנס:
'''לאו אורח ארעא דלא אמר מלכות שמים''' - בבונה ירושלים הלכך מהדר לה בהטוב והמטיב (ואומר מלך העולם הטוב והמטיב):
'''שתי מלכיות''' - כגון אבינו מלכנו אדירנו בוראנו גואלנו קדושנו קדוש יעקב רוענו רועה ישראל המלך הטוב והמטיב לכל וכו':
'''לבר מדידה''' - שפותחת ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם וכו':
'''ויתיב רב גידל וקאמר טעה כו' א"ל''' - רב הונא לרב גידל מאן אמרה:
'''ולא ידענא''' - רבי זירא קאמר לה לא ידענא אי אמר רב גידל לזכרון ולשמחה אי לא אמר לשמחה ואי אמרה משמיה דרב אי לא אמרה:
'''אי חתים בה''' - מקדש ישראל וראשי חדשים אי לא חתים:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות מט א מאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_א_מאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא]]תמלול מאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא::{{הערה|'''מאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא'''. הגמרא הביאה לפני כן מחלוקת לגבי הטוב והמטיב אם הוא דאורייתא או דרבנן. אומרת הגמרא פליגי בה אבא יוסי בן דוסתאי ורבנן, אחד אמר הטוב והמטיב צריכה מלכות, ואחד אמר אינה צריכה מלכות. מאן דאמר צריכה מלכות קסבר דרבנן, זו בעצם ברכה שלמה שהוסיפו אותה יותר מאוחר, היא אינה סמוכה, אלא היתה בעצם עצמאית במקורה כמו ששמענו, תקנו אותה על ההרוגים שבביתר שניתנו לקבורה, ולכן זו ברכה מלאה, צריך להתחיל בברוך ולהזכיר בה מלכות. ומאן דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא, בעצם היא ברכה סמוכה לחברתה, ולכן אינה צריכה מלכות, כי היא חלק מהברכות שמדאורייתא בברכת המזון.
'''הקשה רש"י הואיל והיא דאורייתא אמאי פותחת בברוך הא סמוכה היא'''. אם זה דאורייתא, זאת אומרת שבעצם זה חלק מברכת המזון המקורית, אז כמו בונה ירושלים וברכת הארץ, שאינם פותחים בברוך משום שהם סמוכות, גם פה לא צריך לפתוח בברוך.
'''ותירץ דקצרה היא והויא הודאה בעלמא כברכת פירות וכברכת מצות'''. כיוון שהיא ברכה קצרה, לכן היא פותחת בברוך, כמו ברכת הפירות וברכת המצוות שפותחות בברוך.
'''ותימה אמאי שינו אותה יותר משאר ברכות הסמוכות שחותמות ולא פותחות הואיל ודאורייתא היא היה לנו להאריך בה ולחתום בברוך ולא לשנות משאר סמוכות'''. לכאורה אם היא דאורייתא, למה לשנות משאר הברכות? היה ראוי להאריך אותה קצת, ואז לא תפתח בברוך כי היא סמוכה, ותחתום בברוך כשאר הסמוכות. למה צריך לשנות בה, מה מיוחד בה?
'''וי"ל דאין ה"נ ולמאן דאית ליה שהיא דאורייתא היה חותם ולא פותח וכן איתא בתוספתא [פ"א] בהדיא ר' יוסי הגלילי היה מאריך בה וחותם'''. באמת מי שסובר שהטוב והמטיב דאורייתא, אינו פותח בברוך אלא חותם בברוך. וכן איתא בתוספתא בהדיא שרבי יוסי הגלילי, שסובר שהיא דאורייתא, היה מאריך בה וחותם.
'''ומיהו אנן קי"ל שהיא מדרבנן ולכך צריכה מלכות כדאמר צריכה שתי מלכיות בר מדידה'''. אבל אנחנו קיימא לן שהיא מדרבנן, ולכן אנחנו פותחים בברוך ומצריכים מלכות, כי זו ברכה רגילה דרבנן והיא אינה סמוכה. כמו שאמרנו, תקנו אותה בכלל על ההרוגים שבביתר שניתנו לקבורה, ולאחר מכן הוסיפו אותה לברכת המזון. וכיוון שבברכת המזון, בבונה ירושלים, מזכירים מלכות שמים ומלכות בית דוד, ולא מזכירים מלכות של הברכה עצמה של בונה ירושלים בגלל שהיא סמוכה ואינה פותחת בברוך, לכן הוסיפו בהטוב והמטיב עוד מלכות כנגד המלכות שאמורה בבונה ירושלים. וכיוון שהוסיפו כנגד בונה ירושלים, הוסיפו גם כנגד ברכת הארץ עוד מלכות שגם היא סמוכה. וכמו שאמרנו שצריכה שתי מלכיות בר מדידה. והיא נקראת כאילו ברכה, למרות שאינה מסיימת בברוך, כי מעיקרה היא ברכה קצרה. דוגמת ברכה על היין, שאומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם הטוב והמטיב, ובעצם זו ברכה קצרה. רק בברכת המזון הוסיפו לה כל מיני קטעים והפכו אותה לארוכה, אבל עדיין, בגלל שבמקור היתה ברכה קצרה, לכן היא פותחת בברוך ואינה מסיימת בברוך.}}
'''מאן''' דאמר אינה צריכה מלכות קסבר דאורייתא. הקשה רש"י הואיל והיא דאורייתא אמאי פותחת בברוך הא סמוכה היא ותירץ דקצרה היא והויא הודאה בעלמא כברכת פירות וכברכת מצות ותימה אמאי שינו אותה יותר משאר ברכות הסמוכות שחותמות ולא פותחות הואיל ודאורייתא היא היה לנו להאריך בה ולחתום בברוך ולא לשנות משאר סמוכות וי"ל דאין ה"נ ולמאן דאית ליה שהיא דאורייתא היה חותם ולא פותח וכן איתא בתוספתא [פ"א] בהדיא ר' יוסי הגלילי היה מאריך בה וחותם ומיהו אנן קי"ל שהיא מדרבנן ולכך צריכה מלכות כדאמר צריכה שתי מלכיות בר מדידה:
[[File:תוס ברכות מט א לומר שצריכה ב' מלכיות בר מדידה.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_א_לומר שצריכה ב' מלכיות בר מדידה]]תמלול לומר שצריכה ב' מלכיות בר מדידה::{{הערה|'''לומר''' שצריכה ב' מלכיות בר מדידה. הגמרא אומרת, אמר רבי יוחנן, הטוב והמטיב צריכה מלכות. שואלת הגמרא, מהי כמה שמלכות, מה זה בא לחדש לנו? האם זה בא לחדש שכל ברכה שאין בה מלכות לא שמה ברכה? הרי זה כבר אמרה רבי יוחנן. אמר רבי זירא, לומר שצריכה שתי מלכויות, חד דידה וחד דבונה ירושלים. כי בבונה ירושלים לא כתוב מלכות, אבל כתוב שם מלכות בית דוד, אז הגמרא אומרת שלא מכובד שנזכיר מלכות דוד ולא נזכיר מלכות שמים בבונה ירושלים. ומלכות בונה ירושלים לא מזכירים כיוון שלא פותחת בברוך. אז כיוון שלא הזכרנו בבונה ירושלים, והזכרנו שם את מלכות דוד, אז את המלכות שבבונה ירושלים מזכירים בהטוב והמטיב. שואלת הגמרא, אם כך אני צריך שלוש, חד דידה, כלומר אחת של הטוב והמטיב עצמה, כי היא פותחת בברוך אז שם המלכות, וחד דבונה ירושלים כמו שאמרנו, בגלל שבבונה ירושלים נאמר מלכות דוד ולא מוזכר מלכות שמים כיוון שהיא לא פותחת בברוך, וחד דברכת הארץ, שגם ברכת הארץ היא לא פותחת בברוך אז לא נאמר בה מלכות. למה בברכת הארץ לא נאמר מלכות? משום דהוי ברכה סמוכה לחברתה, כלומר היא סמוכה לאותה שלפניה. אז הגמרא מקשה: בונה ירושלים נמי הוי ברכה סמוכה לחברתה, הרי גם היא סמוכה, אז גם היא לא צריכה מלכות. אז הוא הדין ואפילו בונה ירושלים נמי, באמת מצד הדין לא צריך, אלא הואיל ואמר מלכות בית דוד בבונה ירושלים, אז לאו אורח ארעא שלא נזכיר מלכות שמים. כלומר כיוון שהזכירו מלכות דוד אז גם צריך להגיד מלכות שמים, וכיוון שאנחנו לא יכולים להגיד כי היא לא פותחת בברוך, אז הוסיפו את זה בהטוב והמטיב. אבל רב פפא אמר, הא דאמר צריכה שתי מלכויות לבר מדידה, כלומר באמת מוסיפים שתי מלכויות חוץ ממנה, ואומרים שלוש פעמים: מלכות של הברכה עצמה כי היא פותחת בברוך, מלכות כנגד בונה ירושלים, ומלכות כנגד ברכת הארץ.
אז אומרת התוספות, לומר שצריכה שתי מלכויות בר מדידה, '''חדא דבונה ירושלים דלאו אורח וכו''''. כמו שאמרנו, שהרי נאמר שם מלכות דוד, אז לאו אורח ארעא שלא יגידו גם מלכות שמים. אז לכן אומרים את זה בבונה ירושלים, אבל בעצם בבונה ירושלים אינה פותחת בברוך אז אין מקום להגיד את זה, אז אומרים את זה בהטוב והמטיב. '''וגם בה אין יכולין לומר מלכות דהא סמוכה היא ע"כ אומרה בהטוב והמטיב'''. כמו שבבונה ירושלים לא נאמר מלכות כיוון שהיא סמוכה, אבל כיוון שלאו אורח ארעא, ששם הרי אומרים מלכות דוד, אז לכן אומרים מלכות שבונה ירושלים בהטוב והמטיב, כי היא לא פותחת בברוך כיוון שהיא סמוכה.
'''והואיל ואמר בה מלכות דבונה ירושלים דלאו אורח ארעא וכו' אמר נמי דברכת הארץ אע"פ שהיא סמוכה לחברתה'''. כלומר גם בברכת הארץ לא יכולים להגיד מלכות כי הרי גם היא סמוכה, על כן אומרה בהטוב והמטיב.
'''הואיל ולא נתקנו בזה אחר זה דיהושע תקן ברכת הארץ ומשה תקן ברכת הזן מש"ה נקט מלכות דלא הוי סמוכות'''. כלומר הרי כל הברכות האלה כל אחת נתקנה לבד. אז במקור כן היה בה מלכות, שיהושע תקן ברכת הארץ ומשה תקן ברכת הזן, ומשום הכי נקט מלכות דלא הוי סמוכות.
'''ומיהו אנן הואיל ונתקנו על הסדר אין אנו פותחין בברוך'''. אנחנו אומרים אותן ברצף, אז אין אנו פותחים בברוך, אבל באמת הן ברכות, אז לכן את המלכות שלהן מוסיפים בהטוב והמטיב.
'''ויש שנוהגין לומר בבונה ירושלים מלכות'''. יש נוהגים לומר בבונה ירושלים גם כן מלכות בצורה עקיפה, שהם אומרים "אבינו מלכנו", וככה הם מזכירים מלכות בבונה ירושלים.}}
''' לומר''' שצריכה ב' מלכיות בר מדידה. חדא דבונה ירושלים דלאו אורח וכו' וגם בה אין יכולין לומר מלכות דהא סמוכה היא ע"כ אומרה בהטוב והמטיב והואיל ואמר בה מלכות דבונה ירושלים דלאו אורח ארעא וכו' אמר נמי דברכת הארץ אע"פ שהיא סמוכה לחברתה הואיל ולא נתקנו בזה אחר זה דיהושע תקן ברכת הארץ ומשה תקן ברכת הזן מש"ה נקט מלכות דלא הוי סמוכות ומיהו אנן הואיל ונתקנו על הסדר אין אנו פותחין בברוך ויש שנוהגין לומר בבונה ירושלים מלכות:
[[File:תוס ברכות מט א ברוך שנתן שבתות למנוחה.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_א_ברוך שנתן שבתות למנוחה]]תמלול ברוך שנתן שבתות למנוחה::{{הערה|'''ברוך שנתן שבתות למנוחה וכו''''. גמר מספר "יתיב רבי זירא אחוריה דרב גידל, ויתיב רב גידל וקאמר: תא ולא הזכיר של שבת אומר ברוך שנתן שבתות למנוחה לעמו ישראל באהבה לאות ולברית, ברוך אתה השם מקדש השבת". זה מה שמופיע בגמרא. אז הוא אומר את הקושיה: '''וא"ת והא סמוכה היא''' - לכאורה זו סמוכה, שהרי אנחנו מזכירים אותה סמוך לבונה ירושלים. '''וי"ל הואיל ולא נתקנה שם אלא לאומרה לפרקים כששכח רצה והחליצנו אין זה קרוי סמוכה וצריך פתיחה בברוך''' - כיוון שבעצם הברכה הזו אינה ברכה שזה המקום הקבוע שלה, אלא בעצם אומרים אותה במקרה ששכחו, לכן תקנו שתהיה ברכה שלמה ותפתח בברוך.
'''ובברכות של י"ח ברכות כולם סמוכות לברכות אל חי וקים''' - בברכת "אל חי וקיים" אנחנו יודעים שבגאל ישראל יש הקטע שאומר "על זאת שבחו... ורוממו האל... ונתנו ידידים זמירות שירות ותשבחות ברכות והודאות למלך אל חי וקיים... רב ניסים... גדול... נורא... פודינו... מבית עבדים... המוציא עציריו פדונים" וכו', ואחר כך זה מסתיים ב"גאל ישראל". אז בעצם כל הברכות של י"ח הן הולכות ברצף מיד אחרי הברכה של גאל ישראל, אז הן סמוכות, ולכן בעצם הן לא פותחות במלכות. מגן אברהם פותח ברוך אבל לא מזכיר מלכות, שוב פעם כי זו ברכה סמוכה כמו שאמרנו לגאל ישראל. ולמרות שגאל ישראל בעצמו לא פותח בברוך, זה בגלל שהם סמוכים לקודמות כמו שראינו - ליוצר המאורות, ואז אצל יוצר המאורות נאמר שם פותח בברוך והוזכר מלכות. אז לכן כאן, כיוון שזה סמוך, אפילו מגן אברהם לא צריך להזכיר מלכות.
הסבר אחר: '''אי נמי אלהי אברהם היינו מלכות כדאמרינן''' (לעיל ד' ז:) '''משנברא העולם לא היה אדם שקראו להקב"ה אדון עד שבא אברהם וקראו אדון שנא' אדני אלהים מה תתן לי''' ([[בראשית טו]]). בעצם ראינו בעבר שני הסברים - או שאברהם קרא לו להקב"ה אדון, או שבעצם אברהם היה המאמין הראשון, אז הוא זה שמלכות השם התגלתה דרכו בארץ. אז לכן "אלהי אברהם" זה כמו "מלך העולם".
'''ואם הוא י"ט כולל ואומר ברוך שנתן שבתות למנוחה וי"ט לעמו ישראל לשמחה וכן כי מקלע שבת ור"ח''' - שאם שכח להזכיר של שבת, או שבת וראש חודש וכו', אז כך הוא אומר: "נתן שבתות למנוחה וראשי חודשים לעמו ישראל". זה בעצם מה שמופיע בגמרא.}}
''' ברוך''' שנתן שבתות למנוחה וכו'. וא"ת והא סמוכה היא וי"ל הואיל ולא נתקנה שם אלא לאומרה לפרקים כששכח רצה והחליצנו אין זה קרוי סמוכה וצריך פתיחה בברוך ובברכות של י"ח ברכות כולם סמוכות לברכות אל חי וקים אי נמי אלהי אברהם היינו מלכות כדאמרינן (לעיל ד' ז:) משנברא העולם לא היה אדם שקראו להקב"ה אדון עד שבא אברהם וקראו אדון שנא' אדני אלהים מה תתן לי ([[בראשית טו]]) ואם הוא י"ט כולל ואומר ברוך שנתן שבתות למנוחה וי"ט לעמו ישראל לשמחה וכן כי מקלע שבת ור"ח:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|מט א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|מט|א}}
affry4f9bi2zje913x4d7peyrqhyepd
ביאור:הל"מ ברכות מט ב
106
1728033
3026506
3008722
2026-07-23T14:29:56Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026506
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|מט|ב|מט א|נ א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף מט עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|והדר לרישא. אמר ליה: מאי טעמא עביד מר הכי? אמר ליה, דאמר רבי שילא אמר רב: טעה - חוזר לראש. והא אמר רב הונא אמר רב: טעה - אומר: ברוך שנתן! אמר ליה: לאו איתמר עלה, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אמר רב מנשיא בר תחליפא אמר רב: לא שנו אלא שלא פתח בהטוב והמטיב, אבל פתח בהטוב והמטיב - חוזר לראש}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ראש|ברכת הזן כדאמרי' לעיל (דף כט ב) גבי י"ח שאם עקר רגליו חוזר לראש וכאן אין עקירת הרגל אחר אלא סילוק סדר ברכות דאורייתא הוי כמו הפסקה גמורה ויש מפרשים כיון שעדיין לא סיים ברכת הטוב והמטיב א"צ לחזור לראש ברכת המזון דלא גרע ברכת הטוב והמטיב ממי שרגיל לומר תחנונים אחר תפלתו שאם טעה ולא הזכיר של ר"ח בעבודה כל זמן שלא סיים תחנונים א"צ לחזור כל התפלה ה"נ כל זמן שלא סיים ברכת הטוב והמטיב אינו צריך לחזור לברכת הזן אלא חוזר לתחלת בונה ירושלים ולא מסתבר לי דשאני התם דג' ברכות אחרונות חשובות כברכה אחת שהרי אם טעה ולא הזכיר בשים שלום בספר חיים בעשרת ימי תשובה וכן וכתוב לחיים במודים לדברי רבינו יצחק דכתב למעלה (פ"א סי' ט"ז) דמחזירין אותו אינו חוזר לאותה ברכה שדילג בה אלא חוזר לתחלת רצה דהנך שלש חשובות כאחת לענין דילוג וכן בהמ"ז נמי חשובות כולן כברכה אחת וצריך לחזור לראש.}}
{{הל"מ-רק-גמרא| אמר רב אידי בר אבין אמר רב עמרם }}דאמר רב נחמן אמר שמואל: טעה ולא הזכיר של ראש חדש בתפלה - מחזירין אותו,{{הל"מ-גמרא-ריף| {{שוליים|א}}}}בברכת המזון - אין מחזירין אותו{{הל"מ-רק-גמרא|. אמר ליה רב אבין לרב עמרם:}} {{הל"מ-רק-גמרא|מאי שנא תפלה ומאי שנא ברכת המזון? }}{{הל"מ-ריף-ראש|מאי טעמא}}{{הל"מ-רק-ריף|? }}{{הל"מ-רק-גמרא|- אמר ליה: אף לדידי קשיא לי, ושאילתיה לרב נחמן, ואמר לי: מיניה דמר שמואל לא שמיע לי, אלא נחזי אנן, תפלה דחובה היא - מחזירין אותו}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בתפלה דלא מצי פטר נפשיה מהדרינן ליה}}{{הל"מ-רק-גמרא|; ברכת מזונא,}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בברכת המזון}}
{{הל"מ-ריף-ראש|דמצי פטר נפשיה }}דאי בעי אכיל {{הל"מ-רק-ריף|ו}}אי בעי לא אכיל {{הל"מ-רק-גמרא|- אין מחזירין אותו. }}{{הל"מ-ריף-ראש|לא מהדרינן ליה:}} {{הל"מ-רק-ראש|לאו משום דמותר להתענות בר"ח דהא אמרינן בפ"ק דמגילה ובמגילת תענית דאסור להתענות אלא הכי קאמר אי בעי לא אכיל דבר שצריך בהמ"ז דאפשר שיאכל פירות או ירקות רק שלא יתענה}}
{{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אלא מעתה, {{שוליים|ב}}שבתות וימים טובים דלא סגי דלא אכיל, הכי נמי }}{{הל"מ-רק-גמרא|דאי טעי }}{{הל"מ-רק-ראש|דמ}}{{הל"מ-גמרא-ראש|הדר}}{{הל"מ-רק-גמרא|! - }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אמר ליה: אין, דאמר רבי שילא אמר רב: טעה - חוזר לראש}}{{הל"מ-רק-גמרא|. והא אמר רב הונא אמר רב: טעה - אומר ברוך שנתן! - לאו איתמר עלה: {{שוליים|ג}}לא שנו אלא שלא פתח בהטוב והמטיב, אבל פתח בהטוב והמטיב - חוזר לראש. }}
{{הל"מ-רק-ראש|משמע הכא דביו"ט לא סגיא דלא אכל פת דבר שצריך לברך אחריו בהמ"ז וקשה דבפ"ב דסוכה (דף כז א) קאמר גבי מתני' דקאמר אמר ר' אליעזר י"ד סעודות חייב לאכול בסוכה דטעמא דר"א תשבו כעין תדורו מה דירה אחת ביום ואחת בלילה אף סוכה כן ורבנן דאמרי אין לדבר קצבה סברי כדירה מה דירה אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל אף סוכה אי בעי אכיל אי בעי לא אכיל ועל כרחך היינו לא אכיל פת כלל דאי אכיל חייב לאכול בסוכה הלכך הא דקאמר הכא יום טוב דלא סגי דלא אכיל היינו דוקא בליל יום טוב הראשון של פסח וליל יום טוב ראשון של חג הסוכות והא דקאמר בפ"ב דביצה (דף טו ב) ובפרק אלו דברים בפסחים (דף סח ב) גבי יום טוב חלקהו חציו לאכילה ושתיה וחציו לביהמ"ד דברי ר' יהושע אפשר בבשרא ופרי דאין בהם בהמ"ז ומיהו קשה דמשמע יום טוב דומיא דר"ח ור"ח דוקא ביום דאלו בלילה אפי' בתפלה אין מחזירין אותו דאין מקדשין החדש בלילה הלכך נראה לרבינו יהודה דחייב אדם לאכול פת ביום טוב משום שמחה משום חלקהו חציו לאכילה ועיקר אכילה הוא לחם והא דאמרי' בסוכה מכאן ואילך רשות דאי בעי לא אכיל הכי קאמר רשות משום סוכה ולעולם חובה היא משום שמחת יום טוב וא"ת הא בהא תליא דכיון שהוא אוכל צריך שיאכל בסוכה וי"ל משכחת לה כגון שהוא מצטער מפני ירידת גשמים ואינו חייב לאכול בסוכה אבל חוץ לסוכה חייב לאכול משום שמחת יום טוב ודוקא מלילה ראשונה ואילך רשות אבל בלילה ראשונה בכל ענין חובה ואפי' יורדין גשמים חייב לאכול כזית בסוכה דילפינן מחג המצות: }}
עד כמה מזמנין {{הל"מ-רק-גמרא|וכו'}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|עד כזית רבי יהודה אומר עד כביצה }}{{הל"מ-רק-ריף|והלכתא כתנא קמא}}{{הל"מ-רק-גמרא|. למימרא, דרבי מאיר חשיב ליה}} {{הל"מ-רק-גמרא|כזית ורבי יהודה כביצה - והא איפכא שמעינן להו! דתנן}}{{הל"מ-גמרא-ריף|: {{שוליים|ד}}}}{{הל"מ-רק-גמרא|וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שהיה בידו בשר קדש, אם עבר צופים - שורפו במקומו, ואם לאו - חוזר ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה. עד כמה הם חוזרים? רבי מאיר אומר: זה וזה בכביצה; ורבי יהודה אומר: {{שוליים|ה}}זה וזה בכזית! - אמר רבי יוחנן: מוחלפת השיטה. אביי אמר: לעולם לא תיפוך, }}{{הל"מ-רק-ראש|בגמ' קאמר }}{{הל"מ-רק-גמרא|הכא }}{{הל"מ-רק-ראש|ד}}{{הל"מ-גמרא-ראש|בקראי פליגי, רבי מאיר סבר: ואכלת - זו אכילה, ושבעת - זו שתיה, ואכילה בכזית. ורבי יהודה סבר: ואכלת ושבעת - אכילה שיש בה שביעה, }}{{הל"מ-רק-גמרא|ואיזו זו }}{{הל"מ-רק-ראש|הוי אומר עד }}{{הל"מ-גמרא-ראש|- כביצה. }}
{{הל"מ-רק-ראש|ונראה דהני קראי אסמכתא בעלמא נינהו מדאמר בפרק מי שמתו (דף כ ב) והם מדקדקין בעצמם עד כזית ועד כביצה אלמא דהני שיעורי דרבנן נינהו ואמרי' נמי לעיל בההיא פירקא כגון דאכל שיעורא דרבנן ופירש"י דלא אכל אלא כזית ואמרי' נמי בפ"ב דסוכה (דף כו ב) דר' צדוק אכל פחות מכביצה ולא בירך אחריו וה"ה פחות מכזית לר' מאיר ואי כזית או כביצה הוי מן התורה ופחות משיעור זה א"צ לברך כדחזינן בעובדא דר' צדוק א"כ במאי משכחת לה הא דאמרי' בפ' מי שמתו דאכל שיעור דרבנן דחייב אדם לברך מדרבנן והא דאמרי' לעיל (דף מח א) להוציא רבים ידי חובתן עד שיאכל כזית דגן לאו משום דכזית הוי שיעורא דאורייתא דאפי' לא אכל כלל יכול להוציא המחויב מן התורה כדפרשינן לעיל (סימן כ"א) ונראה דהלכה כר"מ דאמר בכזית אף על גב דקי"ל דר"מ ור' יהודה הלכה כר' יהודה הכא קים ליה ר' יוחנן בשיטתיה דר"מ דאכל כזית מברך עליו תחלה וסוף לעיל (דף לח ב) ואמר לעיל אינו מוציא אחרים ידי חובתן עד שיאכל כזית דגן ועוד ר' יוחנן אמר מוחלפת השיטה וכן פסקו ר"ח וה"ג ושאלתות דרב אחאי פ' וישמע יתרו דהלכה כר"מ דאמר בכזית אף על גב דלענין יוה"כ בעינן ככותבת (יומא ע"ג ב) היינו משום יתובי דעתא וכן לענין שתיה נראה דצריך לברך על היין לאחריו אפי' שתה פחות ממלא לוגמיו אף על גב דלענין יוה"כ בעינן מלא לוגמיו לענין ברכת יין לא בעינן כולי האי כמו שחלקתי לענין אכילה ובפ"ק דעירובין נסתפק רבינו יצחק בדבר זה אם סגי בכזית בשתיה כמו באכילה או שמא כיון דדריש ר"מ ושבעת זו שתיה בעי כביצה כדדריש ר' יהודה ואכלת ושבעת אין שביעה פחות מכביצה או שמא יש לחלק בין שביעה דאכילה לשביעה דשתיה לכך טוב ליזהר שישתה פחות מכזית או רביעית להסתלק מן הספק: }}
{{הל"מ-רק-גמרא|התם - בסברא פליגי, רבי מאיר סבר: חזרתו כטומאתו - מה טומאתו בכביצה, אף חזרתו בכביצה; ורבי יהודה סבר: חזרתו כאיסורו - מה איסורו בכזית, אף חזרתו בכזית}}
משנה. כיצד מזמנין?{{הל"מ-גמרא-ריף| {{שוליים|ו}}}}בשלשה - אומר: נברך, בשלשה והוא אומר: ברכו, בעשרה אומר: נברך {{הל"מ-רק-ריף|ל}}אלהינו {{הל"מ-רק-ראש|ולא גרסינן נברך לאלהינו בלמ"ד דגבי שיר והודאה כתיב למ"ד שירו לה' הבו לה' וכן גדלו לה' אתי אבל גבי ברכה כתיב במקהלות ברכו אלהים}} בעשרה והוא - אומר: ברכו; אחד עשרה, ואחד עשרה רבוא. במאה - הוא אומר: נברך {{הל"מ-רק-ריף|ל}}ה' אלהינו. במאה והוא - אומר: ברכו{{הל"מ-רק-גמרא|, ו}}באלף{{הל"מ-רק-גמרא| הוא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}אומר: נברך לה' אלהינו אלהי ישראל, באלף והוא אומר: ברכו, ברבוא - אומר: נברך לה' אלהינו אלהי ישראל אלהי {{הל"מ-רק-ריף|ה}}צבאות יושב הכרובים {{הל"מ-גמרא-ריף|על המזון שאכלנו, }}ברבוא והוא - אומר: ברכו, כענין שהוא מברך כך עונים\{{הל"מ-רק-ריף|ן}} אחריו: ברוך ה' אלהינו אלהי ישראל אלהי {{הל"מ-רק-ריף|ה}}צבאות יושב הכרובים על המזון שאכלנו {{הל"מ-רק-ראש|משלו}}, רבי יוסי הגלילי אומר: לפי רוב הקהל הם\{{הל"מ-רק-ריף|ן}} מברכים\{{הל"מ-רק-ריף|ן}} {{הל"מ-גמרא-ריף|שנאמר: במקהלות ברכו אלהים }}{{הל"מ-רק-גמרא|ה' ממקור ישראל. }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אמר רבי עקיבא: מה מצינו בבית הכנסת - אחד מרובים ואחד מועטים אומר ברכו את ה'. רבי ישמעאל אומר: ברכו את ה' המבורך}}
{{הל"מ-גמרא-ראש|. }}גמרא. אמר שמואל: {{הל"מ-גמרא-ריף|{{שוליים|ז}}}}לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל{{הל"מ-רק-גמרא|.}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|כלומר שאע"פ שיש לו לומר ברכו }}{{הל"מ-רק-גמרא|תנן: בשלשה והוא - אומר: ברכו! - אימא: }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''והדר לרישא''' - לתחלת ברכת המזון כדאמרינן (לעיל דף כט:) גבי תפלה עקר את רגליו חוזר לראש התם הוא דאיכא עקירת רגלים אבל הכא סיום הברכה הוא עקירת רגלים:
'''מי שיצא מירושלים''' - לעיל מיניה מיירי ההולך לשחוט את פסחו ונזכר שיש לו חמץ בתוך ביתו אם יכול לחזור ולבער ולחזור למצותו יחזור ויבער ואם לאו יבטל בלבו וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שיש בידו בשר קודש ונפסל ביציאתו חוץ לחומה:
'''אם עבר צופים''' - מקום שיכול לראות בהמ"ק:
'''לפני הבירה''' - מקום בהר הבית שיש שם בית הדשן גדול ששורפין פסולי קדשים קלים כדאמרינן בזבחים בפרק טבול יום (דף קד:):
'''זה וזה''' - חמץ ובשר קודש:
'''חזרתו כטומאתו גרסינן''' - שיעור חזרתו כשיעור טומאתו מידי דחשיב לענין טומאה חשיב זה לענין חזרה:
'''מתני' בשלשה והוא אומר ברכו''' - דהא בלאו דידיה איכא זימון וכן כולם:
'''אחד עשרה ואחד עשרה רבוא''' - כלומר הכל שוה משראויים להזכיר את השם אין צריכין לשנות ובגמ' פריך הא קתני סיפא במאה והוא אומר כו':
'''לפי רוב הקהל הם מברכים''' - כמו שאמר שיש חילוק בין מאה לעשרה ובין מאה לאלף ובין אלף לרבוא והא דקתני אחד עשרה ואחד עשרה רבוא ר"ע היא דאמר מה מצינו בבית הכנסת משהגיעו לעשרה אין חילוק בין רבים בין מועטים אף כאן אין חילוק הכי מוקי לה בגמרא:
<קטע התחלה=רש"י חק ויצא/>'''<noinclude>גמ'</noinclude> אל יוציא את עצמו''' - אע"פ שבארבעה הוא רשאי לומר לשלשה ברכו טוב לו שיאמר נברך ואל יוציא עצמו מכלל המברכים:
'''תנן בשלשה והוא אומר ברכו''' - אלמא הכי עדיף כלומר רבים אתם ואפילו איני עמכם:<קטע סוף=רש"י חק ויצא/><קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות מט ב אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל]]תמלול אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל::{{הערה|'''אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל.''' הגמרא אומרת שאמר רבי אבין אמר רב עמרם אמר רב נחמן אמר שמואל טעה ולא הזכיר של ראש חודש בתפילה מחזירים אותו, בברכת המזון אין מחזירים אותו. ומה שביקש להסביר לגבי ראש חודש שאם שכח להזכיר בברכת המזון אין מחזירים אותו. ושואל תוספות '''וא"ת והא הוי ר"ח מיומי דלא להתענות בהון במגילת תענית''' הרי ראש חודש הוא מהימים שאסור להתענות בהם כמו שמופיע במגילת תענית, ואם כן חייבים לאכול. '''וי"ל דה"פ אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל פת שחייבנו בברכת המזון אבל ביום טוב צריך לאכול פת''' זהו ההבדל, שבראש חודש אינו חייב לאכול פת דווקא, אף שאינו רשאי להתענות לגמרי, ואילו ביום טוב חייב לאכול פת. '''ותימה דאמרינן בסוכה (פ"ב דף כז.) אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל חוץ מלילה הראשונה דיליף ט"ו ט"ו מחג המצות''' שלמדו את זה מגזירה שווה מחג המצות, שחובה לאכול רק בלילה הראשון, אבל בשאר הימים אינו חייב לאכול, וכן בסוכות רק ביום הראשון חייב לאכול בסוכה, ואם כן בשאר הימים הכולל יום טוב האחרון אין חובה לאכול. '''וי"ל דה"פ שאינו צריך לאכול בסוכה אם לא ירצה אבל בשביל יו"ט צריך לאכול''' כלומר שאין צריך לאכול בסוכה אם לא ירצה, אבל בשביל יום טוב צריך לאכול פת. '''וא"ת מנ"מ אם צריך לאכול בשביל יו"ט או בשביל סוכות''' מה נפקא מינה, הרי בכל מקרה בחג הסוכות חייב לאכול בסוכה, מה אכפת לי אם זה בגלל היום טוב או בגלל החובה לאכול בסוכה. '''ומיהו אומר רבינו יהודה דנפקא מינה כגון שירדו גשמים ואכלו חוץ לסוכה דהשתא אם לכבוד יו"ט שפיר''' אם ירדו גשמים ואכל חוץ לסוכה, שאז מן הסוכה נפטר, ואם החובה היא לכבוד יום טוב, אז שפיר, שהיום טוב מחייב אותו לאכול ולהזכיר יום טוב. '''אבל אם בשביל סוכה ביו"ט ראשון צריך לחזור ולאכול בסוכה לאחר שיפסקו הגשמים דילפינן ט"ו ט"ו מחג המצות''' אבל אם החובה היא בגלל הסוכה, ביום טוב ראשון צריך לחזור ולאכול בסוכה לאחר שיפסקו הגשמים, כדי לקיים החיוב בסוכה, שלמדנו גזירה שווה ט"ו ט"ו מחג המצות. '''אבל בשאר ימים אינו צריך''' שבשאר הימים אינו חייב בגלל הסוכה, אלא חייב בגלל יום טוב. '''והא דאמרינן בפרק אלו דברים {{הפניה-גמ{{!}}מסכת=כן{{!}}פסחים{{!}}סח{{!}}ב}} מר בריה דרבינא הוה יתיב בתעניתא כולה שתא''' שהיה יושב בתענית כל השנה, משמע שהיה מתענה גם ביום טוב. '''מפרש ר"י דבתענית חלום קאמר אבל בשאר תעניות אסור''' שמדובר בתענית חלום שמותרת אפילו בשבת, אבל בשאר תעניות אסור. '''וסעודה שלישית של שבת היה מסופק ר"י דשמא אי בעי לא אכיל אלא מיני תרגימא כדפי' ר"ת כדאמרי' בסעודת סוכה''' שאולי בסעודה שלישית אינו חייב לאכול פת אלא יכול לאכול מיני תרגימא, שהם פירות או דגים וכדומה שאין להם ברכת המזון, כמו שאמרנו בסעודת סוכה, ולכן אולי אם שכח ולא הזכיר של שבת בסעודה שלישית אין צריך לחזור. '''ומיהו בכתובות פרק אע"פ (דף סד:) חשיב גבי משרה אשתו על ידי שליש שלש סעודות משל שבת א"כ משמע דכולן שוות''' שם אדם שמשרה אשתו על ידי שליש חייב לתת שלוש סעודות משל שבת, ורואים שכולן שוות, אז אותו דין גם אם שכח בסעודה שלישית חייב לחזור. '''ועוד כיון דילפינן ממן אלמא דשוות הן''' ששלוש סעודות נלמדו מזה שכתוב שלוש פעמים "היום" בעניין המן, אז אם כולן שוות ונלמדו מן המן, אותו דין נוהג בכולן. '''ומיהו אם אכל סעודה רביעית ושכח של שבת לא הדר לרישא דודאי אי בעי לא אכיל הך סעודה רביעית כלל''' לגבי סעודה רביעית ברור שאין צריך לחזור, שהרי סעודה רביעית בשבת אין בה חובה כלל, ולכן אם לא הזכיר שם ודאי אינו חוזר.}}
'''אי''' בעי אכיל ואי בעי לא אכיל. וא"ת והא הוי ר"ח מיומי דלא להתענות בהון במגילת תענית וי"ל דה"פ אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל פת שחייבנו בברכת המזון אבל ביום טוב צריך לאכול פת ותימה דאמרינן בסוכה (פ"ב דף כז.) אי בעי אכיל ואי בעי לא אכיל חוץ מלילה הראשונה דיליף ט"ו ט"ו מחג המצות וי"ל דה"פ שאינו צריך לאכול בסוכה אם לא ירצה אבל בשביל יו"ט צריך לאכול וא"ת מנ"מ אם צריך לאכול בשביל יו"ט או בשביל סוכות ומיהו אומר רבינו יהודה דנפקא מינה כגון שירדו גשמים ואכלו חוץ לסוכה דהשתא אם לכבוד יו"ט שפיר אבל אם בשביל סוכה ביו"ט ראשון צריך לחזור ולאכול בסוכה לאחר שיפסקו הגשמים דילפינן ט"ו ט"ו מחג המצות אבל בשאר ימים אינו צריך והא דאמרינן בפרק אלו דברים {{הפניה-גמ|מסכת=כן|פסחים|סח|ב}} מר בריה דרבינא הוה יתיב בתעניתא כולה שתא משמע שהיה מתענה ביום טוב מפרש ר"י דבתענית חלום קאמר אבל בשאר תעניות אסור וסעודה שלישית של שבת היה מסופק ר"י דשמא אי בעי לא אכיל אלא מיני תרגימא כדפי' ר"ת כדאמרי' בסעודת סוכה ומיהו בכתובות פרק אע"פ (דף סד:) חשיב גבי משרה אשתו על ידי שליש שלש סעודות משל שבת א"כ משמע דכולן שוות ועוד כיון דילפינן ממן אלמא דשוות הן ומיהו אם אכל סעודה רביעית ושכח של שבת לא הדר לרישא דודאי אי בעי לא אכיל הך סעודה רביעית כלל:
[[File:תוס ברכות מט א עד כמה מזמנין.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_א_עד כמה מזמנין]]תמלול עד כמה מזמנין::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף מ"ט עמוד ב' דיבור מתחיל עד כמה מזמנין. הגמרא שואלת כמה מזמנין, עד כזית, אביי אומר עד כביצה. אומרת התוספות שמה שנאמר "עד כמה מזמנין" זה לא מדוקדק, כי הוא עדיין בברכת המזון בלא זימון, שאפילו לברך צריך לפחות כזית, זה לא שדווקא כדי לזמן צריך כזית.
''' עד''' כמה מזמנין וכו'. ה"ה ברכת המזון בלא זימון אלא רבותא אשמעינן דאפילו על כזית מזמנין:
אלא החידוש שרבותא אשמעינן שאפילו על הכזית מזמנין, אבל ברור שגם אם אכל אדם בודד או שני אנשים אכלו כזית, לברכת המזון הם חייבים. כל העניין של החידוש הוא שאפילו לזמן הם חייבים אם היו שלושה.}}
''' עד''' כמה מזמנין וכו'. ה"ה ברכת המזון בלא זימון אלא רבותא אשמעינן דאפילו על כזית מזמנין:
[[File:תוס ברכות מט ב אם עבר צופים.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_אם עבר צופים]]תמלול אם עבר צופים::{{הערה|הגמרא שואלת עד כמה מזמנים? עד כזית? רבי יהודה אומר עד כביצה. אומרת הגמרא, למימרא דרבי מאיר חשיב ליה כזית, לכן נותן הכמות, שזה רבי מאיר הוא אומר שמזמנים בכזית, ואילו רבי יהודה חשיב ליה יותר כביצה, לכן אומר כביצה זה הכמות שמזמנים. והא איפכא שמעינן להו, דתנן: וכן מי שיצא מירושלים ונזכר שהיה בידו בשר קודש, אם עבר צופים שורפו במקומו, ואם לאו חוזר ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה. עכשיו את כמה הם חוזרים? רבי מאיר אומר: זה וזה בכביצה, אז לכן רואים מכאן שלפי רבי מאיר דווקא כביצה זה חשוב, לא כזית. ורבי יהודה אומר: זה וזה בכזית, רואים מכאן שרבי יהודה דווקא כזית חשוב. אז לכאורה זה סתירה בין מה שכתוב באותה המשנה ובין מה שמופיע בפסחים. אמר רבי יוחנן: מוחלפת השיטה, צריך להחליף בין הדעות. איבעית אימא: לעולם לא תיפוך, והכא בהאי קרא פליגי, דרבי מאיר סבר ואכלת זה אכילה, ושבעת זה שתייה, אז סתם אכילה זה כזית, אז לכן מזמנים בכזית. ולרבי יהודה סבר ואכלת ושבעת הכוונה אכילה שיש בה שביעה, אז אכילה זה כזית, שביעה זה כביצה.
בכל אופן כתוב כאן שבפסחים שאם כן, אם הוא נזכר שיש לו בשר קודש, אם עבר צופים שורפו במקומו.
'''אם עבר צופים. פירש"י בפסחים''' (פ"ג ד' מט.) '''מקום ששמו צופים''' — רש"י במסכת פסחים פירש שמקום שיש שמו צופים, כלומר יש לזה מקום שנקרא צופים, אז אם הוא עבר אותו זה שורפו במקומו. '''ול"נ''' — ולא נראה, '''דא"כ ה"ל למימר וכמדתו לכל רוח''' — אבל לפי מה שהוא סובר היה לו לומר וכמדתו לכל רוח, כלומר זה מרחק מסוים מירושלים, אז לכל הכיוון אני צריך אותו דבר, '''כדקאמר התם''' [צג.] '''גבי מודיעים ולפנים''' — לגבי דרך רחוקה, שיש לומר איזה דרך רחוקה מן מודיעים ולחוץ וכמדתה לכל רוח, כי זה אותו מרחק בכל הכיוונים, זה המרחק שנקרא דרך רחוקה. אז גם כאן אני צריך לומר שאם צופים זה שם של מקום אני צריך לומר וכמדתו לכל רוח. '''אלא י"ל שאינו מקום וצופים הוי לשון ראיה''' — אלא צופים זה משום ראייה, כלומר מקום שממנו רואים עדיין את ירושלים. '''וה"פ אם הרחיק מירושלים כ"כ שאינו יכול לראות ירושלים שורפו במקומו''':}}
''' אם''' עבר צופים. פירש"י בפסחים (פ"ג ד' מט.) מקום ששמו צופים ול"נ דא"כ ה"ל למימר וכמדתו לכל רוח כדקאמר התם [צג.] גבי מודיעים ולפנים אלא י"ל שאינו מקום וצופים הוי לשון ראיה וה"פ אם הרחיק מירושלים כ"כ שאינו יכול לראות ירושלים שורפו במקומו:
[[File:תוס ברכות מט ב רבי מאיר סבר ואכלת זו אכילה ואכילה בכזית.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_רבי מאיר סבר ואכלת זו אכילה ואכילה בכזית]]תמלול רבי מאיר סבר ואכלת זו אכילה ואכילה בכזית::{{הערה|'''רבי מאיר סבר ואכלת זו אכילה ואכילה בכזית.''' ראינו שם, שנה אומרת עד כמה מזמנים, עד כזית, רבי מאיר אומר עד כביצה. שרבי מאיר שמחייב לזמן על כזית כנראה כזית זה כמות של אוכל חשובה ולרבי יהודה שאומר כביצה, כנראה אצלו כזית לא חשוב, רק כביצה חשוב. והביאו חכמים דין נותר וכן מי שהיה אוכל ונזכר שהיה בידו בשר קודש, אז אם עבר צופים שורפו במקומו ואם לאו חוזר ושורפו לפני הבירה מעצי המערכה, ועד כמה הם חוזרים. אז רבי מאיר אמר זה וזה בכביצה, כלומר עכשיו רבי מאיר מחשיב כביצה בניגוד למה שאמר אצלנו במשנה כזית, ולרבי יהודה זה וזה בכזית. אבל לפי רבי יהודה, אם שחשוב זה כזית אז איך אצלנו במשנה אומר כביצה, אמר רבי יוחנן מוחלף את השיטה, כלומר משנה אצלנו שאומרת עד כמה מזמנים עד כזית ורבי מאיר אומר עד כביצה, צריך להיות הפוך שדווקא רבי יהודה אומר עד כביצה ורבי מאיר אומר עד כזית. אביי אמר לעולם לא תיפוך, לא מוחלף את השיטה, בעצם הכל נשאר כמו שאמרנו כאן שלפי רבי מאיר עד כזית ולרבי יהודה עד כביצה, ובאמת בפלוגתא בכלל הם חולקים, אין קשר בין שתי המקרים אלא הם חולקים בעצם בהסבר של הפסוק, רבי מאיר סבר ואכלת זו אכילה וסבעת זו שתייה וסתם אכילה זה כזית אז לכן מזמן בכזית, ולרבי יהודה סבר ואכלת וסבעת אכילה שיש בה שתייה, אכילה זה בכזית אבל אכילה שיש בה שתייה זה כביצה.
'''ואומר הר"י דהני קראי אסמכתא בעלמא נינהו''' - זה לא באמת מקור מהתורה אלא רק אסמכתא, למה? '''דמדאורייתא בעינן שביעה גמורה כדאמר פרק מי שמתו (ד' כ:) וכי לא אשא פנים לישראל וכו''' - מהתורה ודאי חייבים בברכה עד שיהיה שבע, כמו שאמר בפרק מי שמתו, וחילו עשה פנים לישראל, שאני צויתי מהתורה ואכלת וסבעת, והם מחמירים על עצמם את כזית ואת כביצה, שמע מכאן שהכזית והכביצה זה חומרא דרבנן. '''וכן אמרינן התם בן מברך לאביו ומוקים לה במאן דאכיל שיעורא דרבנן''' - למדנו שם שבן מברך לאביו, הרי הבן זה רק דרבנן, ואבא אכל שיעור דרבנן, כן הוא אכל כזית או כביצה, אז בעצם הבן שמחוייב דרבנן מוציא את אבא שגם הוא רק מחוייב דרבנן. '''ופירש"י היינו כזית או כביצה''' - תלוי לפי מי. '''ועוד אי כזית או כביצה הוי דאורייתא איזה שיעור דרבנן''' - אם כזית או כביצה זה דאורייתא אז מה שיעור דרבנן, הרי לא מצאנו בשום מקום שמתחייב לברך ברכה אחרונה בגלל המזון בפחות מכזית.
'''וקי"ל בכזית''' - במה קיימא לן, בכזית. '''דלפי מה שמחליף רבי יוחנן קאמר רבי יהודה בכזית''' - ראינו שרבי יוחנן אומר מוחלף את השיטה, כלומר מה שכתוב במשנה שלנו שרבי מאיר סובר כזית, זה דווקא רבי יהודה סובר כזית, ומה שרבי יהודה סובר כביצה זה רבי מאיר סובר, אז בעצם רבי יהודה סובר כזית ורבי מאיר סובר כביצה. '''ור' מאיר ורבי יהודה הלכה כרבי יהודה''' - והכלל אומר שכשיש מחלוקת בין רבי מאיר לרבי יהודה הלכה כרבי יהודה, אז לכן בעצם קיימא לן בכזית. '''וגם לאביי דלא מחליף ור"מ אית ליה עד כזית נראה דהלכה כר"מ בכזית''' - וגם לאביי שלא מחליף, ועדיין בעצם רבי מאיר הוא סובר כזית ורבי יהודה כביצה. '''אף על גב דבעלמא ר"מ ורבי יהודה הלכה כרבי יהודה בהא הלכה כר"מ''' - ולמרות שבמחלוקת רבי מאיר ורבי יהודה הלכה כרבי יהודה, אבל כאן תהיה כרבי מאיר שזה בכזית, למה? '''דהא קים ליה ר' יוחנן בשיטתו לעיל דאינו מוציא רבים ידי חובתן עד שיאכל כזית''' - שרבי יוחנן קם בשיטתו כמו רבי מאיר, כשאמרנו לעיל שאינו מוציא את הרבים ידי חובתן עד שיאכל כזית, דהיינו שכזית זה מה שמחייב. '''וכן לעיל גבי שאכל כזית מליח''' - שרבי חייא אמר שהוא ראה את רבי יוחנן שאכל כזית מליח וברך עליו מעין שלוש, אז רואים מכאן שלפי רבי יוחנן כזית זה מה שמברכים עליו, לכן ההלכה תהיה כמו רבי יוחנן. '''וכן פסק בה"ג ור"ח ושאלתות''' - זה לגבי העניין של אכילה.
'''ולענין שתיה אומר ר"י דיש להחמיר ולברך עליו אפילו בפחות ממלא לוגמיו''' - ולעניין שתייה יש להחמיר ולברך עליו אפילו בפחות ממלא לוגמיו. '''אף על גב דלענין יום הכפורים ליתא''' - למרות שלעניין יום הכיפורים מתחייב רק במלא לוגמיו. '''לא ילפינן מינה לענין ברכה''' - לא לומדים מזה לעניין ברכה. '''תדע דלענין ברכת המזון בכזית ולענין יום הכפורים עד דהוי דוקא ככותבת''' - תדע, שלעניין ברכת המזון זה בכזית ולעניין יום הכיפורים עד שיהיה דווקא ככותבת, אז רואים מכאן שיום הכיפורים זה כמות יותר גדולה, כלומר שונה מאשר העניין של ברכה, אז גם כאן לעניין שתייה צריך להחמיר אפילו בפחות ממלא לוגמיו, למרות שביום כיפור חייב רק במלא לוגמיו, כי כמו שראינו שבברכת המזון זה בכזית למרות שביום כיפור זה ככותבת.}}
''' רבי''' מאיר סבר ואכלת זו אכילה ואכילה בכזית. ואומר הר"י דהני קראי אסמכתא בעלמא נינהו דמדאורייתא בעינן שביעה גמורה כדאמר פרק מי שמתו (ד' כ:) וכי לא אשא פנים לישראל וכו' וכן אמרינן התם בן מברך לאביו ומוקים לה במאן דאכיל שיעורא דרבנן ופירש"י היינו כזית או כביצה ועוד אי כזית או כביצה הוי דאורייתא איזה שיעור דרבנן. וקי"ל בכזית דלפי מה שמחליף רבי יוחנן קאמר רבי יהודה בכזית ור' מאיר ורבי יהודה הלכה כרבי יהודה וגם לאביי דלא מחליף ור"מ אית ליה עד כזית נראה דהלכה כר"מ בכזית אף על גב דבעלמא ר"מ ורבי יהודה הלכה כרבי יהודה בהא הלכה כר"מ דהא קים ליה ר' יוחנן בשיטתו לעיל דאינו מוציא רבים ידי חובתן עד שיאכל כזית וכן לעיל גבי שאכל כזית מליח וכן פסק בה"ג ור"ח ושאלתות ולענין שתיה אומר ר"י דיש להחמיר ולברך עליו אפילו בפחות ממלא לוגמיו אף על גב דלענין יום הכפורים ליתא לא ילפינן מינה לענין ברכה תדע דלענין ברכת המזון בכזית ולענין יום הכפורים עד דהוי דוקא ככותבת:
[[File:תוס ברכות מט ב אמר ר"ע מה מצינו בבית הכנסת.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_נברך אלהנו]]תמלול אמר ר"ע מה מצינו בבית הכנסת::{{הערה|'''נברך אלהינו גרסינן''' ולא '''גרסינן נברך לאלהינו בלמ"ד''' — כיוון ש'''דדוקא גבי שיר והודאה כתיב למ"ד כמו שירו לה' הודו לה' גדלו לה'''', '''אבל גבי ברכה לא מצינו זה הלשון''' של "ברכו לה'", אלא "ברכו השם", כמו שכתוב "ברכו אלהים" בלי למ"ד, ולכן כך צריך לגרוס. '''וכן מפורש בסדר רב עמרם''':}}
נברך אלהינו גרסינן ולא גרסינן נברך לאלהינו בלמ"ד דדוקא גבי שיר והודאה כתיב למ"ד כמו שירו לה' הודו לה' גדלו לה' אבל גבי ברכה לא מצינו זה הלשון וכן מפורש בסדר רב עמרם:
[[File:תוס ברכות מט ב אמר ר"ע מה מצינו.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_אמר ר"ע מה מצינו]]תמלול אמר ר"ע מה מצינו::{{הערה|'''אמר''' ר"ע '''מה מצינו בבית הכנסת אחד עשרה וכו':''' המשנה אמרה שבשלושה אומר נברך, בשלושה זה אומר ברכו, בעשרה אומר נברך אלוהינו, בעשרה זה אומר ברכו, אחד עשרה וחד עשרה ריבוא, במאה אומר נברך לה' אלוהינו, וזה אומר ברכו, באלף הוא אומר נברך לה' אלוהינו אלוהי ישראל, באלף זה אומר ברכו, בריבוא הוא אומר נברך לה' אלוהינו אלוהי ישראל אלוהי הצבאות יושב הכרובים על המזון שאכלנו, בריבוא זה אומר ברכו. כעניין שהוא מברך כך עונין אחריו ברוך ה' אלוהינו אלוהי ישראל אלוהי הצבאות יושב הכרובים על המזון שאכלנו. משלו. רבי יוסי הגלילי אומר לפי רוב הקהל הם מברכים שנאמר במקהלות ברכו אלוהים ה' ממקור ישראל. אמר רבי עקיבא מה מצינו בבית הכנסת אחד מרובים ואחד מועטים אומר ברכו את ה'. רבי ישמעאל אומר ברכו את ה' המבורך.
'''משמע דרבי יוסי הגלילי מודה בבית הכנסת מדקאמר מה מצינו וכו''' – מזה שרבי עקיבא אומר לו מה מצינו, '''כלומר שאתה מודה לי''' כי בבית הכנסת אחד עשרה ואחד ריבוא אומרים אותו דבר, '''ומאי שנא דפליגי בברכת המזון ומודו בבית הכנסת''' – למה יש הבדל, שבברכת המזון משנים את הנוסח, ואילו בבית הכנסת הוא מסכים שתמיד אומרים אותו נוסח.
'''ויש לומר דודאי לא חלקו בין עשרה למאה בתפלה דאלו נכנסים ואלו יוצאים ולאו אדעתיה דש"צ''' – שליח הציבור הוא לא שם לב מי נכנס ומי יוצא, אז הוא לא תמיד יודע כמה אנשים יש, ולכן תקנו להגיד תמיד אותו נוסח. '''אבל בברכת המזון שהן קבועין ומעורבין שם יחד אין לטעות בזה שאין יוצאין עד לאחר ברכת המזון''' – מי שמברך ידע בדיוק כמה אנשים יש, ולפי זה יכול לקבוע את הנוסח.}}
''' אמר''' ר"ע מה מצינו בבית הכנסת אחד עשרה וכו'. משמע דרבי יוסי הגלילי מודה בבית הכנסת מדקאמר מה מצינו וכו' כלומר שאתה מודה לי ומאי שנא דפליגי בברכת המזון ומודו בבית הכנסת ויש לומר דודאי לא חלקו בין עשרה למאה בתפלה דאלו נכנסים ואלו יוצאים ולאו אדעתיה דש"צ אבל בברכת המזון שהן קבועין ומעורבין שם יחד אין לטעות בזה שאין יוצאין עד לאחר ברכת המזון:
[[File:תוס ברכות מט ב לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל]]תמלול לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל::{{הערה|'''לעולם''' אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל. הכוונה שרצוי להגיד "נברך", ואז בעצם כולל את עצמו בתוך זה, ולא "ברכו". איך זה מפשר לכאורה? אומרת תוספות: '''ופריך בירושלמי מן הקורא בתורה ומן החזן שאומר ברכו''' — הקורא בתורה אומר "ברכו", וזה כולם מסכימים, אין מחלוקת, אין נוסח "נברך", הוא אומר "ברכו". וגם החזן, כשהוא מתחיל את "יוצר המאורות" הוא אומר "ברכו את השם המבורך". אז איך זה מסתדר? '''ומפרש כיון שאומר המבורך אין זה מוציא עצמו מן הכלל''' — כיוון שהוא אומר "המבורך", זה לא נקרא מוציא אדם את עצמו, כי הוא בעצמו גם מבורך, "ברכו את השם המבורך", אז כאילו הוא מצטרף לברכה של הקהל, ולא נקרא מוציא עצמו מן הכלל.}}
''' לעולם''' אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל. ופריך בירושלמי מן הקורא בתורה ומן החזן שאומר ברכו ומפרש כיון שאומר המבורך אין זה מוציא עצמו מן הכלל:
[[File:תוס ברכות מט ב תנן בשלשה והוא אומר ברכו.ogg|thumb|תוס_ברכות_מט_ב_תנן בשלשה והוא אומר ברכו]]תמלול תנן בשלשה והוא אומר ברכו::{{הערה|'''תנן''' בשלשה והוא אומר ברכו. דיבור זה בא בעצם להסביר את המהלך של הגמרא, מה בדיוק הקושיה שהיא מקשה. הרי שמואל אמר שלעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל, ולכאורה הוא רוצה להגיד שבעצם עדיף להגיד נברך ולא לומר ברכו. אז שואלת הגמרא: תנן בשלשה והוא אומר ברכו, ולכאורה מה רוצים לראות? רוצים להראות שבעצם ברכו יותר משובח. '''ס"ד השתא דברכו עדיף משום דברכו היינו צווי לברך את השם אבל נברך אינו אלא נטילת רשות:''' הגמרא בעצם היתה מן הסברא שברכו יותר משובח, כיוון שנברך זה רק סוג של הזמנה, אלא ברכו זה ציווי, כך אומר תוספות.}}
''' תנן''' בשלשה והוא אומר ברכו. ס"ד השתא דברכו עדיף משום דברכו היינו צווי לברך את השם אבל נברך אינו אלא נטילת רשות:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|מט ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|מט|ב}}
hihj9axp474cfqeyk0if29ve5fmb4na
ביאור:הל"מ ברכות נ א
106
1728034
3026507
3008691
2026-07-23T14:49:06Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026507
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נ|א|מט ב|נ ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נ עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|אף, ברכו, ומכל מקום}} נברך עדיף{{הל"מ-רק-גמרא|. דאמר רב אדא בר אהבה: אמרי בי רב, תנינא: ששה נחלקין עד עשרה; אי אמרת בשלמא נברך }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|עדיף - משום הכי נחלקין, אלא אי אמרת ברכו עדיף - אמאי נחלקין? אלא לאו שמע מינה נברך עדיף - שמע מינה. }}{{הל"מ-ריף-ראש|כדי שלא יוציא עצמו מן הכלל והכין מסקנא דנברך עדיף אלא אם אומר ברכו}} {{הל"מ-ריף-ראש|אין תופסין אותו על כך }}תניא נמי הכי: בין שאמר ברכו בין שאמר נברך אין תופסין אותו על כך{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|והנקדנין }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|תופסין אותו על כך. }}ומברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא אם {{הל"מ-רק-גמרא|לאו }}{{הל"מ-רק-ראש|בור }}{{הל"מ-רק-ריף|עם הארץ }}{{הל"מ-ריף-ראש|הוא}}{{הל"מ-גמרא-ריף|. כיצד? }}{{הל"מ-רק-ריף|אמר }}רבי {{הל"מ-רק-גמרא|אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|אמי}}{{הל"מ-רק-גמרא|:}}{{הל"מ-רק-ריף| אמר}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ריף|ובטובו - הרי זה תלמיד חכם, }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-גמרא-ריף|ומטובו - הרי זה בור}}.
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה אביי לרב דימי: והכתיב ומברכתך יברך (את) בית עבדך לעולם! - בשאלה שאני. - בשאלה נמי, הכתיב הרחב פיך ואמלאהו! - ההוא בדברי תורה כתיב. תניא, רבי אומר:}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|בטובו חיינו - הרי זה תלמיד חכם, }}{{שוליים|ב}}{{הל"מ-רק-גמרא|חיים - הרי זה בור. נהרבלאי מתני איפכא, ולית הלכתא כנהרבלאי.}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|ירושלמי שמואל אמר אני איני מוציא עצמי מן הכלל התיבון הרי הקורא בתורה אומר ברכו אמר ר' אבין מכיון דהוא אומר המבורך אף הוא אינו מוציא עצמו מן הכלל }}{{הל"מ-רק-ראש|ה"ר יהודה הברצלוני ז"ל כתב בשם רב סעדיה גאון שהעולה לס"ת אחר שאמר ברכו והשומעים עונין ברוך ה' המבורך לעולם ועד גם הוא יש לו לחזור ולומר ברוך ה' המבורך דכי היכי דאמרי' לעיל דהמברך בהמ"ז חוזר למקום שפסק ואומר ברוך שאכלנו משלו ובטובו חיינו כמו שאמרו אחרים ה"נ חוזר ואומר מה שאמרו האחרים ואף על פי שאומר המבורך לא הוציא עצמו מן הכלל דה"נ המברך כשאומר נברך לא הוציא עצמו מן הכלל ואפ"ה חוזר ואומר ברוך שאכלנו משלו:}}
אמר רבי יוחנן:{{הל"מ-רק-ריף| אמר}} נברך שאכלנו משלו - הרי זה תלמיד חכם, {{שוליים|ג}}למי שאכלנו משלו - הרי זה בור{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-ריף-ראש|דמיתחזי כמאן דמברך לאינש מעלמא. }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי: }}והא{{הל"מ-רק-ריף|י}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ריף|ד}}אמרינן{{הל"מ-רק-ריף| }}למי שעשה לאבותינו ולנו את כל הנסים האלו!{{הל"מ-רק-גמרא| - אמר ליה: התם }}{{הל"מ-ריף-ראש|נסים שאני ד}}מוכחא מילתא{{הל"מ-רק-גמרא|, מאן עביד ניסי - }}{{הל"מ-רק-ריף|ד}}קודשא בריך הוא{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דעבד לן ניסא }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אמר{{הל"מ-רק-ריף| }}רבי יוחנן{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר }}{{הל"מ-רק-גמרא|ברוך}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|נברך }}שאכלנו משלו - הרי זה תלמיד חכם, {{שוליים|ד}}על המזון שאכלנו - הרי זה בור.{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דמיתחזי כמאן דמברך ליה למזון: }}אמר רב הונא בריה דרב יהושע: לא אמרן אלא {{הל"מ-רק-גמרא|בשלשה }}{{הל"מ-ריף-ראש|בתלתא}}{{הל"מ-רק-גמרא|, דליכא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דלא אדכר }}שם שמים, אבל בעשרה {{הל"מ-ריף-ראש|כיון }}{{הל"מ-רק-גמרא|דאיכא שם שמים -}}{{הל"מ-רק-ראש|דאמר }}{{הל"מ-רק-ריף|דבעי למימר ל}}{{הל"מ-ריף-ראש|אלהינו}} מוכחא מילתא{{הל"מ-רק-גמרא|, כ}}דתנן: כענין שהוא מברך כך עונין אחריו{{הל"מ-רק-גמרא|: ברוך ה'}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|נברך לאלהינו }}אלהי ישראל {{הל"מ-גמרא-ראש|אלהי הצבאות }}{{הל"מ-רק-ריף|ה' צבאות}} יושב הכרובים על המזון שאכלנו.
אחד עשרה, ואחד עשרה רבוא{{הל"מ-רק-גמרא|. הא גופא קשיא! אמרת: אחד עשרה ואחד עשרה רבוא - אלמא כי הדדי נינהו, והדר קתני: במאה אומר, באלף אומר, ברבוא אומר! - אמר רב יוסף, לא קשיא: הא רבי יוסי הגלילי, הא רבי עקיבא; דתנן, רבי יוסי הגלילי אומר: לפי רוב הקהל הם מברכין, שנאמר: במקהלות ברכו אלהים. אמר רבי עקיבא, מה מצינו בבית הכנסת וכו'. ורבי עקיבא, האי קרא דרבי יוסי הגלילי מאי עביד ליה? מיבעי ליה לכדתניא; היה רבי מאיר אומר: מנין שאפילו עוברין שבמעי אמן אמרו שירה על הים - שנאמר: במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראל. - ואידך? - ממקור נפקא. אמר רבא: הלכה כרבי עקיבא. רבינא ורב חמא בר בוזי אקלעו לבי ריש גלותא, קם רב חמא וקא מהדר אבי מאה. אמר ליה רבינא: לא צריכת, הכי אמר }}{{הל"מ-רק-ריף|: }}{{הל"מ-ריף-ראש|אוקימנא כר' עקיבא דאמר מה מצינו בבית הכנסת אחד מרובין ואחד מועטין וקא פסק}}{{הל"מ-רק-ריף| }}רבא {{שוליים|ה}}הלכה כרבי עקיבא.
{{הל"מ-גמרא-ראש|אמר רבא:}} {{שוליים|ו}}{{הל"מ-גמרא-ראש|כי אכלינן רפתא בי ריש גלותא מברכינן שלשה שלשה. וליברכו עשרה עשרה! - שמע ריש גלותא ואיקפד. - וניפקו בברכתא דריש גלותא! - איידי דאוושו כולי עלמא לא שמעי.}} {{הל"מ-רק-ראש|אף על פי שנתחייבו בברכת השם בעשרה טוב להם זה ממה שלא היו יוצאין בבהמ"ז שלא היו יכולין לשמוע את המברך}}: {{הל"מ-גמרא-ראש| }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבה תוספאה:}} {{שוליים|ז}}{{הל"מ-רק-גמרא|הני שלשה דכרכי רפתא בהדי הדדי, וקדים חד מינייהו ובריך לדעתיה, אינון נפקין בזמון דידיה, איהו לא נפיק בזמון דידהו, לפי שאין זמון למפרע. }}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' אמר ר' עקיבא מה מצינו בבית הכנסת אחד מרובין ואחד מועטין אומר ברכו את ה' }}{{הל"מ-גמרא-ריף|רבי ישמעאל אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|ברכו את ה' המבורך!. }}{{הל"מ-רק-גמרא|רפרם בר פפא איקלע לבי כנישתא דאבי גיבר, קם קרא בספרא ואמר: ברכו את ה', ואשתיק ולא אמר המבורך. אוושו כולי עלמא:}} {{הל"מ-רק-גמרא|ברכו את ה' המבורך! אמר רבא: פתיא אוכמא, בהדי פלוגתא למה לך! ועוד: הא }}{{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|נהוג עלמא}}{{הל"מ-רק-ריף| ומנהגא}} {{הל"מ-גמרא-ריף|כרבי ישמעאל}}.
{{הל"מ-רק-ראש|אמר רבא תוספאה הני תלתא דכרכי ריפתא בהדי הדדי וקדים חד מינייהו ובריך לדעתיה אינהו נפקי בזימון דידיה אף על פי שבירך כבר מצי למימר ברוך שאכלנו דלא גרע מבא בתוך הסעודה ואכל עלה של ירק (לעיל סי' כ"א) שאומר עמהם ברוך שאכלנו מיהו איהו לא נפיק בזימון דידהו לפי שאין זימון למפרע ודוקא שנים עם האחד אבל אם ברכו שנים אין השלישי יכול לזמן עמהם דאי לא תימא הכי א"כ לאשמעינן רבותא טפי וכי תימא דאשמעינן הך רבותא דאפי' אחד אינו יוצא בזימון שנים כיון שבירך דאין זימון למפרע הא מלתא דפשיטא היא דכיון שבירך אין זימון למפרע: }}
משנה. {{שוליים|ט}}שלשה שאכלו כאחת - אינן רשאין ליחלק, וכן ארבעה וכן חמשה; ששה - נחלקין, עד עשרה; ועשרה {{הל"מ-רק-גמרא|– }}אינן{{הל"מ-רק-גמרא| }}נחלקין, עד {{הל"מ-ריף-ראש|שיהיו }}עשרים{{הל"מ-רק-גמרא|.}} {{שוליים|י}}{{הל"מ-רק-גמרא|שתי חבורות שהיו אוכלות בבית אחד, בזמן שמקצתן רואין אלו את אלו - הרי אלו מצטרפין לזמון, ואם לאו - אלו מזמנין לעצמן ואלו מזמנין לעצמן. אין מברכין על היין עד שיתן לתוכו מים, דברי רבי אליעזר; וחכמים אומרים: מברכין. }}
גמרא. {{הל"מ-גמרא-ראש|מאי קא משמע לן? }}{{הל"מ-רק-ריף|למה לי }}תנינא חדא זימנא: {{שוליים|כ}}שלשה שאכלו כאחת חייבין לזמן!{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|- הא קא משמע לן}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|כי הא דאמר רבי אבא אמר שמואל: שלשה שישבו לאכול}}{{הל"מ-רק-גמרא| כאחת ועדיין לא אכלו - }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אינן רשאין ליחלק}}{{הל"מ-רק-גמרא|. לישנא אחרינא: }}אמר רבי אבא אמר שמואל, הכי קתני: {{שוליים|ל}}שלשה שישבו לאכול {{הל"מ-רק-גמרא|כאחת, }}אף על פי שכל אחד ואחד אוכל מככרו {{הל"מ-רק-ריף|לעצמו }}{{הל"מ-רק-גמרא|– }}אי{{הל"מ-רק-גמרא|נ}}ן{{הל"מ-רק-גמרא| }}רשאין ליחלק.
{{הל"מ-רק-ראש|פירוש שישבו לאכול וברכו ברכת המוציא ועדיין לא אכלו שיעור ברכה אינן רשאין ליחלק וחומרא הוא שהחמירו חכמים בדבר וממשנה יתירא שמעינן לה דקתני שלשה שאכלו כאחת ומפרש להו שהתחילו לאכול ובירושלמי גרס בריש פירקין הכא את אמרת חייבין בזימון והכא את אמרת אין רשאין ליחלק כלומר מאי קמ"ל היינו רישא שמואל אמר כאן בתחלה וכאן בסוף ואיזהו בתחלה ואיזהו בסוף תרין אמוראי חד אמר נתנו דעתן לאכול זהו בתחלה אכלו כזית זהו בסוף ואחרים אומרים אכלו כזית זהו בתחלה גמרו לאכול זה בסוף והא דפרשינן הכא שברכו ברכת המוציא ועדיין לא אכלו שיעור ברכה היינו כמ"ד אכלו כזית זהו בתחלה וכזית דנקט לאו דוקא אלא לאפוקי ממ"ד נתנו דעתם לאכול זהו בתחלה דמשמע רק שגמרו בדעתם אף על פי שלא ברכו ברכת המוציא ואי הוי מפרשינן שישבו לאכול אף על פי שלא ברכו ברכת המוציא אז הוי כמ"ד נתנו דעתם לאכול זהו בתחלה אבל לא מסתברא לפרושי כן דחומרא יתירא היא זאת ורב אלפס גרס שלשה שישבו לאכול אף על פי שכל אחד ואחד אוכל לעצמו אינן רשאין ליחלק וכן פיר"ח שלשה שאכלו כאחת וכל אחד אוכל מככרו מצטרפין לזימון אבל לשון הירושלמי לא משמע כפירושו}}
אי נמי{{הל"מ-רק-גמרא|: כי הא }}{{הל"מ-רק-ריף|כ}}דרב הונא, דאמר {{הל"מ-רק-גמרא|רב הונא}}: {{שוליים|מ}}שלשה {{הל"מ-רק-ריף|בני אדם }}שבאו משלש חבורות - אינן רשאין ליחלק{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אמר רב חסדא: והוא - שבאו משלש חבורות של שלשה {{הל"מ-רק-ריף|שלשה }}בני אדם. {{שוליים|נ}}אמר רבא:
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
<קטע התחלה=רש"י חק ויצא/>'''אף ברכו''' - שפיר דמי ומיהו טוב לו להיות בכלל המברכים:
'''תנינא''' - סיעתא לשמואל:
'''ששה נחלקין''' - אם רצו ליחלק לשתי חבורות ולזמן אלו לעצמן ואלו לעצמן רשאין הן שהרי יש זימון כאן וכאן:
'''עד עשרה''' - כלומר וכן ז' וכן ח' לשתי חבורות וכן ט' לשתי חבורות או לשלשה עד עשרה אבל אם היו עשרה חלה עליהן הזכרת השם ואם יחלקו לא יהיה שם הזכרה אין נחלקין עד שיהיו שם עשרים:
'''ה"ג ואי אמרת ברכו עדיף אמאי ששה נחלקין''' - אם ירצו הא מעיקרא יכולין לומר ברכו והשתא תו לא אמרי:
'''אלא לאו ש"מ''' - אף ברכו קאמר מתני' וכיון דמתני' אף ברכו קאמר מסתברא היא שטוב לו לאדם להיות מן המברכים וסייעתא דשמואל וגירסא הכי איתא ששה עד עשרה ואי אמרת ברכו דוקא אמאי ששה נחלקין אלא לאו ש"מ אף ברכו ש"מ:
'''תנ"ה''' - דמתני' אף ברכו קאמר:
'''והנקדנין''' - דווקנין תופסין אותו על שהוציא עצמו מן הכלל:
'''ומטובו הרי זה בור''' - שממעט בתגמוליו של מקום דמשמע דבר מועט כדי חיים:
'''בשאלה שאני''' - שהשואל שואל כעני על פתח שאינו מרים ראש לשאול שאלה גדולה:
'''הרחב פיך''' - לשאול כל תאותך:
'''חיים ה"ז בור''' - דהוציא עצמו מן הכלל:
'''מתני איפכא''' - חיים עדיף שכולל את כל באי עולם:
'''נברך שאכלנו משלו''' - משמע שהוא יחידי שהכל אוכלים משלו:
'''למי שאכלנו משלו''' - משמע מרובים הן זה זן את זה וזה זן את זה ולפי דבריו מברך את בעל הבית:
'''התם מוכחא מילתא''' - דבמעשה נסים ליכא למימר מרובין:
'''כדתנן על המזון שאכלנו''' - ולא קתני משלו:
<קטע סוף=רש"י חק ויצא/>
'''ואידך''' - עוברים ממקור נפקא ואנן ממקהלות דרשינן:
'''הלכה כר"ע''' - בבהמ"ז דאחד עשרה ואחד עשרה רבוא:
'''מברכינן תלתא תלתא''' - ריש גלותא מאריך בסעודתו ואנן כל ג' וג' שגמרו סעודתן מזמנין בקול נמוך ויושבין אחר הברכה עד שגמר ריש גלותא ויזמנו הוא והיושבין אצלו בקול רם ולקמן פריך וניפקו בברכה דריש גלותא:
'''שמע ריש גלותא''' - אם היו מזמנין י' י' היה צריך המברך להגביה קולו וישמע ריש גלותא ויחרה לו שאנו עושין חבורה לעצמנו בפרהסיא אע"ג דמפקי נפשייהו מידי זמון של הזכרת השם וכי הדר מזמן ריש גלותא בהזכרת השם לאו אינהו נפקי ביה כדאמר רבה תוספאה דאין זמון למפרע אפ"ה ניחא להו בהכי משום דאוושי כולי עלמא שהיו שם מסובין רבים ואין קול המברך נשמע:
'''ובריך לדעתיה''' - לעצמו בלא זימון:
'''למפרע''' - משבירך וידי זמון לא יצא:
'''פתיא''' - כלי חרס כדאמר (ע"ז ד' לג:) הני פתיותא דבי מכסי:
'''בהדי פלוגתא למה לך''' - טוב לך לאחוז דברי רבי ישמעאל שאף ר"ע מודה דכי אמר המבורך טפי עדיף אלא שאין צריך:
'''מתני' אינן רשאין ליחלק''' - דאיתחייבו להו בזמון:
'''וכן ד'''' - אין הג' מזמנין והיחיד יחלק מהם דאיהו נמי איקבע בחובת זמון:
'''ששה נחלקים''' - כדי זמון לכאן וכדי זמון לכאן:
'''עד עשרה''' - אבל עשרה אין נחלקים דאיתחייבו להו בזמון הזכרת השם עד שיהא עשרים ואז יחלקו אם ירצו לשתי חבורות:
'''גמ' ג' שבאו משלש חבורות''' - וכדמסיים רב חסדא שבאו מג' חבורות של ג' בני אדם בכל חבורה ונתחייבו אלו בזמון ועמד אחד מכל חבורה ונצטרפו שלשה לחבורה אחת חייבין לזמן ואינן רשאין ליחלק שכבר הוקבעו ואפילו לא אכלו אלו השלשה משנצטרפו יחד שכבר גמרו סעודתן עם הראשונים:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נ א אלא ש"מ נברך עדיף.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_אלא ש"מ נברך עדיף]]תמלול אלא ש"מ נברך עדיף::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף מ"ט עמוד א', דיבור המתחיל "נברך עדיף". הגמרא בדף בעמוד הקודם: אמר שמואל לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל, כלומר בעצם צריך להגיד נברך ולא ברכו. תנן בשלושה הוא אומר ברכו, אז יכול אתה לראות שברכו יותר חשוב כי בברכו יש ציווי, כך התבאר בתוספות בפעם הקודמת. כלומר תגמר אימא אף ברכו כן, כלומר בעצם ברכו ונברך אותו דבר, רק מכל מקום נברך עדיף. העניין של ה"עדיף" הזה נשמע קצת כאילו שהוא יותר טוב, ועל זה רש"י בעצם משנה את זה וכותב "שפיר דמי" — גם זה טוב, לא עדיף. וכפי שנראה, מה תוספות אומר דמר רב אדא בר אהבה אמרי בי רב תנינא שישה נחלקין עד עשרה, כלומר מההמשך אפשר לראות באמת שברכו ונברך זה בערך באותה דרגה, לפחות שהגמרא אומרת בהמשך ששישה נחלקין עד עשרה. שאם אתה אומר שנברך עדיף, כלומר אם אתה אומר שנברך הוא לפי רש"י שקול לברכו, מהיכי נחלקין — שישה נחלקין ונעשים שלושה ושלושה, אז מעכשיו יצטרכו להגיד ברכו, אין נברך במקום ברכו. אלא אם אמרת ברכו עדיף, איך מתירים להם להתחלק? אם אתה אומר שברכו עדיף. אלא שמע מינה נברך עדיף — שמע מינה כמו שאמרנו לאורך כל הדרך. אז אומרים שהמילה "עדיף" היא לא כל כך מתאימה, ובאמת רש"י כמו שאמרנו מוחק את המילה ומחליף במקומה "שפיר דמי".
'''אלא''' ש"מ נברך עדיף. לאו דוקא עדיף אלא כי הדדי נינהו ועדיף היינו חשוב — אומרת התוספות שהמילה "עדיף" לאו דווקא עדיף, אלא כי הדדי נינהו, בעצם זה שקול, ועדיף היינו חשוב, מה שכתוב '''כמו הקישא עדיף וג"ש עדיף פ' איזהו מקומן (ד' מח.) ר"ל דההיקש חשוב ואין לבטלו מפני הג"ש''' — הכוונה שההיקש חשוב ואין לבטלו מפני הגזירה שווה, '''וה"נ קאמר נברך חשוב כמו ברכו ולפיכך לא יוציא עצמו מן הכלל''' — כלומר "עדיף" מתכוונת להגיד שהוא גם חשוב. '''והקונטרס מוחק עדיף''' — כמו שאמרנו רש"י מוחק את המילה עדיף, '''ומיהו אתי שפיר עדיף כדפי':'''}}
<קטע התחלה=תוספות חק ויצא/>'''אלא''' ש"מ נברך עדיף. לאו דוקא עדיף אלא כי הדדי נינהו ועדיף היינו חשוב כמו הקישא עדיף וג"ש עדיף פ' איזהו מקומן (ד' מח.) ר"ל דההיקש חשוב ואין לבטלו מפני הג"ש וה"נ קאמר נברך חשוב כמו ברכו ולפיכך לא יוציא עצמו מן הכלל והקונטרס מוחק עדיף ומיהו אתי שפיר עדיף כדפי':
[[File:תוס ברכות נ א על המזון הרי זה בור.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_על המזון הרי זה בור]]תמלול על המזון הרי זה בור::{{הערה|''' על''' המזון הרי זה בור. אז תוספות מסביר למה זה מראה שהוא בור, מה כל כך נורא בזה שהוא אומר על המזון. הוא אומר '''דמשמע דמברך לבעל הבית המאכילו''' - אם הוא מודה על המזון, זאת כל הטובה שקיבלתי, המזון, וזה בעצם מתאים לבעל הבית, נראה כאילו הוא מברך את בעל הבית. '''דאי לרחמנא''' - אבל אם הוא מברך את הקדוש ברוך הוא, אז '''למה הוא מזכיר מזון''', למה הוא מברך דווקא על המזון? הרי יש הרבה מה להודות לקדוש ברוך הוא. '''בלא מזון יש הרבה לברכו''' - צריך לברך את הקדוש ברוך הוא על כל מה שהוא עושה. אז לכן, אם הוא אומר על המזון, זה בור, נראה כאילו הוא מברך את בעל הבית.}}
''' על''' המזון הרי זה בור. דמשמע דמברך לבעל הבית המאכילו דאי לרחמנא למה הוא מזכיר מזון בלא מזון יש הרבה לברכו:<קטע סוף=תוספות חק ויצא/>
[[File:תוס ברכות נ א אמר רבא הלכה [[File:תוס ברכות נ א אמר רבא הלכה כרבי עקיבא.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_אמר רבא הלכה כרבי עקיבא]]
''' אמר''' רבא הלכה כר"ע. פירש ר"ח דהכי קיי"ל והלכך בין בעשרה בין במאה בין ברבוא אומר נברך אלהינו על המזון שאכלנו אבל בג' לא יזכיר על המזון כדאמר לעיל וגם בעשרה אם אינו רוצה להזכיר על המזון הרשות בידו ואומר ובטובו חיינו:
[[File:תוס ברכות נ א שלשה שישבו לאכול.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_שלשה שישבו לאכול כאחד]]תמלול שלשה שישבו לאכול::{{הערה|'''שלשה''' שישבו לאכול כאחד. הגמרא אומרת שלושה שישבו לאכול כאחד אף על פי שכל אחד ואחד אוכל מכיכרו אינם רשאים להיחלק, ומזמן את התוספות מה המיוחד בזה, כלומר למה הייתי חושב שדווקא הם כן יכולים להיחלק. '''אף על פי שהיו חלוקין בככר שכל אחד ואחד אוכל מככרו אינן רשאין ליחלק כלומר אף על פי שהן חלוקין בככרות''' הייתי חושב '''וס"ד אין זה צרוף ולא חל עליהם חובת זימון''' כלומר הייתי חושב שכל עניין של זימון חל רק כאשר יש משהו משותף, שהם אוכלים אותו כיכר, הם פרוסים ביחד וכל אחד יכול לאכול מהשני. ראינו בכמה מקומות שהגמרא אומרת שאדם מצטרף לזימון, והחידוש הוא שלמרות שהם לא יכולים לאכול ממנו, כיוון שהוא יכול לאכול מהם, כלומר ציפינו שיהיה זה משהו כזה שבעצם הם אוכלים אותו משהו משותף. אז הברייתא הזו אומרת שבעצם מספיק שהם יושבים לאכול ביחד, למרות שכל אחד בעצם אוכל מהכיכר של עצמו, כיוון ששוב פעם חייב להיות מצד הדין, אם יכולים לאכול גם אם לא אוכלים אז יכולים, חל עליהם חובת זימון והם '''אפ"ה אינן רשאין ליחלק'''.}}
''' שלשה''' שישבו לאכול כאחד. אף על פי שהיו חלוקין בככר שכל אחד ואחד אוכל מככרו אינן רשאין ליחלק כלומר אף על פי שהן חלוקין בככרות וס"ד אין זה צרוף ולא חל עליהם חובת זימון אפ"ה אינן רשאין ליחלק:
[[File:תוס ברכות נ א אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו]]תמלול אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו::{{הערה|למדנו שאמר רבינא שלושה שבאו משלוש חבורות אינם רשאים להיחלק, ואמר רב חסדא הוא שהם באו משלוש חבורות של שלושה בני אדם, כלומר היו שלוש חבורות של שלושה בני אדם מכל חבורה, וחל עליהם זימון על כל חבורה, ואחד מכל חבורה עזב ומצטרף לחבורה אחרת, אז הם חייבים לזמן, כי כבר היתה להם חובת זימון. אמר רבא ולא אמרן אלא דלא אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו, כלומר שבמקום שבו הם היו בהתחלה בחבורה הראשונה שלהם לא זימנו עליהם כבר. אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו פרח זימון מינייהו.
וראינו שרש"י מסביר שהכוונה שאחד מכל חבורה רצה לצאת לשוק, ואז קוראים לו כדי לזמן, והוא זימן איתם, ושמע איתם את הזימון, ואחר מכן כשהם חוזרים הם רצו להתאחד ולברך יחד, והם לא יכולים כיוון שכבר פרחה מהם חובת הזימון.
תוספות מסביר את זה טיפה שונה:
'''אבל''' '''אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו. פי' שאכל כל אחד מהשלשה והפסיק לשתים שהיו מסובין עמו עד הזן''' זאת אומרת אם שתיים סיימו את הארוחה ורוצים לברך, אז השלישי חייב להפסיק ולשמוע את הזימון עד ברכת הזן, '''כדאיתא לעיל (דף מה:)''' ולאחר מכן הוא ממשיך לאכול, ולמרות שהוא ממשיך לאכול, חובת הזימון כבר פרחה ממנו. '''פרח חובת זמון מעליהם כלומר פטורין מן הזמון''' ואז '''ורשאין עתה ליחלק''', כלומר השלושה האלה שהיתה עליהם חובת זימון בחבורות הקודמות, ועכשיו נשבו ביחד, הם רשאים להתחלק, כי כבר היתה להם חובת זימון ופרחה מהם.
'''ורש"י לא פירש כן''' — שרש"י מדבר שהאחד מכל חבורה פרש לשוק, קראו לו כדי לזמן, ולאחר מכן הוא לא המשיך לאכול. זה בעצם ההבדל: לפי התוספות הוא המשיך לאכול ואף על פי כן הוא לא חייב לזמן, ואילו לפי רש"י הוא לא המשיך לאכול, רק היה בזימון והלך לשוק, ולאחר מכן כשהוא חוזר ורוצה להמשיך לברך אז יכול כל אחד לברך לעצמו.}}
''' אבל''' אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו. פי' שאכל כל אחד מהשלשה והפסיק לשתים שהיו מסובין עמו עד הזן כדאיתא לעיל (דף מה:) פרח חובת זמון מעליהם כלומר פטורין מן הזמון ורשאין עתה ליחלק ורש"י לא פירש כן:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|נ א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|נ|א}}
7dud08dbgf5lhokhbxex76wwxfuqko9
3026508
3026507
2026-07-23T14:51:52Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026508
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נ|א|מט ב|נ ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נ עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|אף, ברכו, ומכל מקום}} נברך עדיף{{הל"מ-רק-גמרא|. דאמר רב אדא בר אהבה: אמרי בי רב, תנינא: ששה נחלקין עד עשרה; אי אמרת בשלמא נברך }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|עדיף - משום הכי נחלקין, אלא אי אמרת ברכו עדיף - אמאי נחלקין? אלא לאו שמע מינה נברך עדיף - שמע מינה. }}{{הל"מ-ריף-ראש|כדי שלא יוציא עצמו מן הכלל והכין מסקנא דנברך עדיף אלא אם אומר ברכו}} {{הל"מ-ריף-ראש|אין תופסין אותו על כך }}תניא נמי הכי: בין שאמר ברכו בין שאמר נברך אין תופסין אותו על כך{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|והנקדנין }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|תופסין אותו על כך. }}ומברכותיו של אדם ניכר אם תלמיד חכם הוא אם {{הל"מ-רק-גמרא|לאו }}{{הל"מ-רק-ראש|בור }}{{הל"מ-רק-ריף|עם הארץ }}{{הל"מ-ריף-ראש|הוא}}{{הל"מ-גמרא-ריף|. כיצד? }}{{הל"מ-רק-ריף|אמר }}רבי {{הל"מ-רק-גמרא|אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|אמי}}{{הל"מ-רק-גמרא|:}}{{הל"מ-רק-ריף| אמר}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ריף|ובטובו - הרי זה תלמיד חכם, }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-גמרא-ריף|ומטובו - הרי זה בור}}.
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה אביי לרב דימי: והכתיב ומברכתך יברך (את) בית עבדך לעולם! - בשאלה שאני. - בשאלה נמי, הכתיב הרחב פיך ואמלאהו! - ההוא בדברי תורה כתיב. תניא, רבי אומר:}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|בטובו חיינו - הרי זה תלמיד חכם, }}{{שוליים|ב}}{{הל"מ-רק-גמרא|חיים - הרי זה בור. נהרבלאי מתני איפכא, ולית הלכתא כנהרבלאי.}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|ירושלמי שמואל אמר אני איני מוציא עצמי מן הכלל התיבון הרי הקורא בתורה אומר ברכו אמר ר' אבין מכיון דהוא אומר המבורך אף הוא אינו מוציא עצמו מן הכלל }}{{הל"מ-רק-ראש|ה"ר יהודה הברצלוני ז"ל כתב בשם רב סעדיה גאון שהעולה לס"ת אחר שאמר ברכו והשומעים עונין ברוך ה' המבורך לעולם ועד גם הוא יש לו לחזור ולומר ברוך ה' המבורך דכי היכי דאמרי' לעיל דהמברך בהמ"ז חוזר למקום שפסק ואומר ברוך שאכלנו משלו ובטובו חיינו כמו שאמרו אחרים ה"נ חוזר ואומר מה שאמרו האחרים ואף על פי שאומר המבורך לא הוציא עצמו מן הכלל דה"נ המברך כשאומר נברך לא הוציא עצמו מן הכלל ואפ"ה חוזר ואומר ברוך שאכלנו משלו:}}
אמר רבי יוחנן:{{הל"מ-רק-ריף| אמר}} נברך שאכלנו משלו - הרי זה תלמיד חכם, {{שוליים|ג}}למי שאכלנו משלו - הרי זה בור{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-ריף-ראש|דמיתחזי כמאן דמברך לאינש מעלמא. }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי: }}והא{{הל"מ-רק-ריף|י}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ריף|ד}}אמרינן{{הל"מ-רק-ריף| }}למי שעשה לאבותינו ולנו את כל הנסים האלו!{{הל"מ-רק-גמרא| - אמר ליה: התם }}{{הל"מ-ריף-ראש|נסים שאני ד}}מוכחא מילתא{{הל"מ-רק-גמרא|, מאן עביד ניסי - }}{{הל"מ-רק-ריף|ד}}קודשא בריך הוא{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דעבד לן ניסא }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אמר{{הל"מ-רק-ריף| }}רבי יוחנן{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר }}{{הל"מ-רק-גמרא|ברוך}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|נברך }}שאכלנו משלו - הרי זה תלמיד חכם, {{שוליים|ד}}על המזון שאכלנו - הרי זה בור.{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דמיתחזי כמאן דמברך ליה למזון: }}אמר רב הונא בריה דרב יהושע: לא אמרן אלא {{הל"מ-רק-גמרא|בשלשה }}{{הל"מ-ריף-ראש|בתלתא}}{{הל"מ-רק-גמרא|, דליכא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דלא אדכר }}שם שמים, אבל בעשרה {{הל"מ-ריף-ראש|כיון }}{{הל"מ-רק-גמרא|דאיכא שם שמים -}}{{הל"מ-רק-ראש|דאמר }}{{הל"מ-רק-ריף|דבעי למימר ל}}{{הל"מ-ריף-ראש|אלהינו}} מוכחא מילתא{{הל"מ-רק-גמרא|, כ}}דתנן: כענין שהוא מברך כך עונין אחריו{{הל"מ-רק-גמרא|: ברוך ה'}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|נברך לאלהינו }}אלהי ישראל {{הל"מ-גמרא-ראש|אלהי הצבאות }}{{הל"מ-רק-ריף|ה' צבאות}} יושב הכרובים על המזון שאכלנו.
אחד עשרה, ואחד עשרה רבוא{{הל"מ-רק-גמרא|. הא גופא קשיא! אמרת: אחד עשרה ואחד עשרה רבוא - אלמא כי הדדי נינהו, והדר קתני: במאה אומר, באלף אומר, ברבוא אומר! - אמר רב יוסף, לא קשיא: הא רבי יוסי הגלילי, הא רבי עקיבא; דתנן, רבי יוסי הגלילי אומר: לפי רוב הקהל הם מברכין, שנאמר: במקהלות ברכו אלהים. אמר רבי עקיבא, מה מצינו בבית הכנסת וכו'. ורבי עקיבא, האי קרא דרבי יוסי הגלילי מאי עביד ליה? מיבעי ליה לכדתניא; היה רבי מאיר אומר: מנין שאפילו עוברין שבמעי אמן אמרו שירה על הים - שנאמר: במקהלות ברכו אלהים ה' ממקור ישראל. - ואידך? - ממקור נפקא. אמר רבא: הלכה כרבי עקיבא. רבינא ורב חמא בר בוזי אקלעו לבי ריש גלותא, קם רב חמא וקא מהדר אבי מאה. אמר ליה רבינא: לא צריכת, הכי אמר }}{{הל"מ-רק-ריף|: }}{{הל"מ-ריף-ראש|אוקימנא כר' עקיבא דאמר מה מצינו בבית הכנסת אחד מרובין ואחד מועטין וקא פסק}}{{הל"מ-רק-ריף| }}רבא {{שוליים|ה}}הלכה כרבי עקיבא.
{{הל"מ-גמרא-ראש|אמר רבא:}} {{שוליים|ו}}{{הל"מ-גמרא-ראש|כי אכלינן רפתא בי ריש גלותא מברכינן שלשה שלשה. וליברכו עשרה עשרה! - שמע ריש גלותא ואיקפד. - וניפקו בברכתא דריש גלותא! - איידי דאוושו כולי עלמא לא שמעי.}} {{הל"מ-רק-ראש|אף על פי שנתחייבו בברכת השם בעשרה טוב להם זה ממה שלא היו יוצאין בבהמ"ז שלא היו יכולין לשמוע את המברך}}: {{הל"מ-גמרא-ראש| }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבה תוספאה:}} {{שוליים|ז}}{{הל"מ-רק-גמרא|הני שלשה דכרכי רפתא בהדי הדדי, וקדים חד מינייהו ובריך לדעתיה, אינון נפקין בזמון דידיה, איהו לא נפיק בזמון דידהו, לפי שאין זמון למפרע. }}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' אמר ר' עקיבא מה מצינו בבית הכנסת אחד מרובין ואחד מועטין אומר ברכו את ה' }}{{הל"מ-גמרא-ריף|רבי ישמעאל אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|ברכו את ה' המבורך!. }}{{הל"מ-רק-גמרא|רפרם בר פפא איקלע לבי כנישתא דאבי גיבר, קם קרא בספרא ואמר: ברכו את ה', ואשתיק ולא אמר המבורך. אוושו כולי עלמא:}} {{הל"מ-רק-גמרא|ברכו את ה' המבורך! אמר רבא: פתיא אוכמא, בהדי פלוגתא למה לך! ועוד: הא }}{{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|נהוג עלמא}}{{הל"מ-רק-ריף| ומנהגא}} {{הל"מ-גמרא-ריף|כרבי ישמעאל}}.
{{הל"מ-רק-ראש|אמר רבא תוספאה הני תלתא דכרכי ריפתא בהדי הדדי וקדים חד מינייהו ובריך לדעתיה אינהו נפקי בזימון דידיה אף על פי שבירך כבר מצי למימר ברוך שאכלנו דלא גרע מבא בתוך הסעודה ואכל עלה של ירק (לעיל סי' כ"א) שאומר עמהם ברוך שאכלנו מיהו איהו לא נפיק בזימון דידהו לפי שאין זימון למפרע ודוקא שנים עם האחד אבל אם ברכו שנים אין השלישי יכול לזמן עמהם דאי לא תימא הכי א"כ לאשמעינן רבותא טפי וכי תימא דאשמעינן הך רבותא דאפי' אחד אינו יוצא בזימון שנים כיון שבירך דאין זימון למפרע הא מלתא דפשיטא היא דכיון שבירך אין זימון למפרע: }}
משנה. {{שוליים|ט}}שלשה שאכלו כאחת - אינן רשאין ליחלק, וכן ארבעה וכן חמשה; ששה - נחלקין, עד עשרה; ועשרה {{הל"מ-רק-גמרא|– }}אינן{{הל"מ-רק-גמרא| }}נחלקין, עד {{הל"מ-ריף-ראש|שיהיו }}עשרים{{הל"מ-רק-גמרא|.}} {{שוליים|י}}{{הל"מ-רק-גמרא|שתי חבורות שהיו אוכלות בבית אחד, בזמן שמקצתן רואין אלו את אלו - הרי אלו מצטרפין לזמון, ואם לאו - אלו מזמנין לעצמן ואלו מזמנין לעצמן. אין מברכין על היין עד שיתן לתוכו מים, דברי רבי אליעזר; וחכמים אומרים: מברכין. }}
גמרא. {{הל"מ-גמרא-ראש|מאי קא משמע לן? }}{{הל"מ-רק-ריף|למה לי }}תנינא חדא זימנא: {{שוליים|כ}}שלשה שאכלו כאחת חייבין לזמן!{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|- הא קא משמע לן}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|כי הא דאמר רבי אבא אמר שמואל: שלשה שישבו לאכול}}{{הל"מ-רק-גמרא| כאחת ועדיין לא אכלו - }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אינן רשאין ליחלק}}{{הל"מ-רק-גמרא|. לישנא אחרינא: }}אמר רבי אבא אמר שמואל, הכי קתני: {{שוליים|ל}}שלשה שישבו לאכול {{הל"מ-רק-גמרא|כאחת, }}אף על פי שכל אחד ואחד אוכל מככרו {{הל"מ-רק-ריף|לעצמו }}{{הל"מ-רק-גמרא|– }}אי{{הל"מ-רק-גמרא|נ}}ן{{הל"מ-רק-גמרא| }}רשאין ליחלק.
{{הל"מ-רק-ראש|פירוש שישבו לאכול וברכו ברכת המוציא ועדיין לא אכלו שיעור ברכה אינן רשאין ליחלק וחומרא הוא שהחמירו חכמים בדבר וממשנה יתירא שמעינן לה דקתני שלשה שאכלו כאחת ומפרש להו שהתחילו לאכול ובירושלמי גרס בריש פירקין הכא את אמרת חייבין בזימון והכא את אמרת אין רשאין ליחלק כלומר מאי קמ"ל היינו רישא שמואל אמר כאן בתחלה וכאן בסוף ואיזהו בתחלה ואיזהו בסוף תרין אמוראי חד אמר נתנו דעתן לאכול זהו בתחלה אכלו כזית זהו בסוף ואחרים אומרים אכלו כזית זהו בתחלה גמרו לאכול זה בסוף והא דפרשינן הכא שברכו ברכת המוציא ועדיין לא אכלו שיעור ברכה היינו כמ"ד אכלו כזית זהו בתחלה וכזית דנקט לאו דוקא אלא לאפוקי ממ"ד נתנו דעתם לאכול זהו בתחלה דמשמע רק שגמרו בדעתם אף על פי שלא ברכו ברכת המוציא ואי הוי מפרשינן שישבו לאכול אף על פי שלא ברכו ברכת המוציא אז הוי כמ"ד נתנו דעתם לאכול זהו בתחלה אבל לא מסתברא לפרושי כן דחומרא יתירא היא זאת ורב אלפס גרס שלשה שישבו לאכול אף על פי שכל אחד ואחד אוכל לעצמו אינן רשאין ליחלק וכן פיר"ח שלשה שאכלו כאחת וכל אחד אוכל מככרו מצטרפין לזימון אבל לשון הירושלמי לא משמע כפירושו}}
אי נמי{{הל"מ-רק-גמרא|: כי הא }}{{הל"מ-רק-ריף|כ}}דרב הונא, דאמר {{הל"מ-רק-גמרא|רב הונא}}: {{שוליים|מ}}שלשה {{הל"מ-רק-ריף|בני אדם }}שבאו משלש חבורות - אינן רשאין ליחלק{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אמר רב חסדא: והוא - שבאו משלש חבורות של שלשה {{הל"מ-רק-ריף|שלשה }}בני אדם. {{שוליים|נ}}אמר רבא:
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
<קטע התחלה=רש"י חק ויצא/>'''אף ברכו''' - שפיר דמי ומיהו טוב לו להיות בכלל המברכים:
'''תנינא''' - סיעתא לשמואל:
'''ששה נחלקין''' - אם רצו ליחלק לשתי חבורות ולזמן אלו לעצמן ואלו לעצמן רשאין הן שהרי יש זימון כאן וכאן:
'''עד עשרה''' - כלומר וכן ז' וכן ח' לשתי חבורות וכן ט' לשתי חבורות או לשלשה עד עשרה אבל אם היו עשרה חלה עליהן הזכרת השם ואם יחלקו לא יהיה שם הזכרה אין נחלקין עד שיהיו שם עשרים:
'''ה"ג ואי אמרת ברכו עדיף אמאי ששה נחלקין''' - אם ירצו הא מעיקרא יכולין לומר ברכו והשתא תו לא אמרי:
'''אלא לאו ש"מ''' - אף ברכו קאמר מתני' וכיון דמתני' אף ברכו קאמר מסתברא היא שטוב לו לאדם להיות מן המברכים וסייעתא דשמואל וגירסא הכי איתא ששה עד עשרה ואי אמרת ברכו דוקא אמאי ששה נחלקין אלא לאו ש"מ אף ברכו ש"מ:
'''תנ"ה''' - דמתני' אף ברכו קאמר:
'''והנקדנין''' - דווקנין תופסין אותו על שהוציא עצמו מן הכלל:
'''ומטובו הרי זה בור''' - שממעט בתגמוליו של מקום דמשמע דבר מועט כדי חיים:
'''בשאלה שאני''' - שהשואל שואל כעני על פתח שאינו מרים ראש לשאול שאלה גדולה:
'''הרחב פיך''' - לשאול כל תאותך:
'''חיים ה"ז בור''' - דהוציא עצמו מן הכלל:
'''מתני איפכא''' - חיים עדיף שכולל את כל באי עולם:
'''נברך שאכלנו משלו''' - משמע שהוא יחידי שהכל אוכלים משלו:
'''למי שאכלנו משלו''' - משמע מרובים הן זה זן את זה וזה זן את זה ולפי דבריו מברך את בעל הבית:
'''התם מוכחא מילתא''' - דבמעשה נסים ליכא למימר מרובין:
'''כדתנן על המזון שאכלנו''' - ולא קתני משלו:
<קטע סוף=רש"י חק ויצא/>
'''ואידך''' - עוברים ממקור נפקא ואנן ממקהלות דרשינן:
'''הלכה כר"ע''' - בבהמ"ז דאחד עשרה ואחד עשרה רבוא:
'''מברכינן תלתא תלתא''' - ריש גלותא מאריך בסעודתו ואנן כל ג' וג' שגמרו סעודתן מזמנין בקול נמוך ויושבין אחר הברכה עד שגמר ריש גלותא ויזמנו הוא והיושבין אצלו בקול רם ולקמן פריך וניפקו בברכה דריש גלותא:
'''שמע ריש גלותא''' - אם היו מזמנין י' י' היה צריך המברך להגביה קולו וישמע ריש גלותא ויחרה לו שאנו עושין חבורה לעצמנו בפרהסיא אע"ג דמפקי נפשייהו מידי זמון של הזכרת השם וכי הדר מזמן ריש גלותא בהזכרת השם לאו אינהו נפקי ביה כדאמר רבה תוספאה דאין זמון למפרע אפ"ה ניחא להו בהכי משום דאוושי כולי עלמא שהיו שם מסובין רבים ואין קול המברך נשמע:
'''ובריך לדעתיה''' - לעצמו בלא זימון:
'''למפרע''' - משבירך וידי זמון לא יצא:
'''פתיא''' - כלי חרס כדאמר (ע"ז ד' לג:) הני פתיותא דבי מכסי:
'''בהדי פלוגתא למה לך''' - טוב לך לאחוז דברי רבי ישמעאל שאף ר"ע מודה דכי אמר המבורך טפי עדיף אלא שאין צריך:
'''מתני' אינן רשאין ליחלק''' - דאיתחייבו להו בזמון:
'''וכן ד'''' - אין הג' מזמנין והיחיד יחלק מהם דאיהו נמי איקבע בחובת זמון:
'''ששה נחלקים''' - כדי זמון לכאן וכדי זמון לכאן:
'''עד עשרה''' - אבל עשרה אין נחלקים דאיתחייבו להו בזמון הזכרת השם עד שיהא עשרים ואז יחלקו אם ירצו לשתי חבורות:
'''גמ' ג' שבאו משלש חבורות''' - וכדמסיים רב חסדא שבאו מג' חבורות של ג' בני אדם בכל חבורה ונתחייבו אלו בזמון ועמד אחד מכל חבורה ונצטרפו שלשה לחבורה אחת חייבין לזמן ואינן רשאין ליחלק שכבר הוקבעו ואפילו לא אכלו אלו השלשה משנצטרפו יחד שכבר גמרו סעודתן עם הראשונים:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נ א אלא ש"מ נברך עדיף.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_אלא ש"מ נברך עדיף]]תמלול אלא ש"מ נברך עדיף::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף מ"ט עמוד א', דיבור המתחיל "נברך עדיף". הגמרא בדף בעמוד הקודם: אמר שמואל לעולם אל יוציא אדם את עצמו מן הכלל, כלומר בעצם צריך להגיד נברך ולא ברכו. תנן בשלושה הוא אומר ברכו, אז יכול אתה לראות שברכו יותר חשוב כי בברכו יש ציווי, כך התבאר בתוספות בפעם הקודמת. כלומר תגמר אימא אף ברכו כן, כלומר בעצם ברכו ונברך אותו דבר, רק מכל מקום נברך עדיף. העניין של ה"עדיף" הזה נשמע קצת כאילו שהוא יותר טוב, ועל זה רש"י בעצם משנה את זה וכותב "שפיר דמי" — גם זה טוב, לא עדיף. וכפי שנראה, מה תוספות אומר דמר רב אדא בר אהבה אמרי בי רב תנינא שישה נחלקין עד עשרה, כלומר מההמשך אפשר לראות באמת שברכו ונברך זה בערך באותה דרגה, לפחות שהגמרא אומרת בהמשך ששישה נחלקין עד עשרה. שאם אתה אומר שנברך עדיף, כלומר אם אתה אומר שנברך הוא לפי רש"י שקול לברכו, מהיכי נחלקין — שישה נחלקין ונעשים שלושה ושלושה, אז מעכשיו יצטרכו להגיד ברכו, אין נברך במקום ברכו. אלא אם אמרת ברכו עדיף, איך מתירים להם להתחלק? אם אתה אומר שברכו עדיף. אלא שמע מינה נברך עדיף — שמע מינה כמו שאמרנו לאורך כל הדרך. אז אומרים שהמילה "עדיף" היא לא כל כך מתאימה, ובאמת רש"י כמו שאמרנו מוחק את המילה ומחליף במקומה "שפיר דמי".
'''אלא''' ש"מ נברך עדיף. לאו דוקא עדיף אלא כי הדדי נינהו ועדיף היינו חשוב — אומרת התוספות שהמילה "עדיף" לאו דווקא עדיף, אלא כי הדדי נינהו, בעצם זה שקול, ועדיף היינו חשוב, מה שכתוב '''כמו הקישא עדיף וג"ש עדיף פ' איזהו מקומן (ד' מח.) ר"ל דההיקש חשוב ואין לבטלו מפני הג"ש''' — הכוונה שההיקש חשוב ואין לבטלו מפני הגזירה שווה, '''וה"נ קאמר נברך חשוב כמו ברכו ולפיכך לא יוציא עצמו מן הכלל''' — כלומר "עדיף" מתכוונת להגיד שהוא גם חשוב. '''והקונטרס מוחק עדיף''' — כמו שאמרנו רש"י מוחק את המילה עדיף, '''ומיהו אתי שפיר עדיף כדפי':'''}}
'''אלא''' ש"מ נברך עדיף. לאו דוקא עדיף אלא כי הדדי נינהו ועדיף היינו חשוב כמו הקישא עדיף וג"ש עדיף פ' איזהו מקומן (ד' מח.) ר"ל דההיקש חשוב ואין לבטלו מפני הג"ש וה"נ קאמר נברך חשוב כמו ברכו ולפיכך לא יוציא עצמו מן הכלל והקונטרס מוחק עדיף ומיהו אתי שפיר עדיף כדפי':
[[File:תוס ברכות נ א על המזון הרי זה בור.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_על המזון הרי זה בור]]תמלול על המזון הרי זה בור::{{הערה|''' על''' המזון הרי זה בור. אז תוספות מסביר למה זה מראה שהוא בור, מה כל כך נורא בזה שהוא אומר על המזון. הוא אומר '''דמשמע דמברך לבעל הבית המאכילו''' - אם הוא מודה על המזון, זאת כל הטובה שקיבלתי, המזון, וזה בעצם מתאים לבעל הבית, נראה כאילו הוא מברך את בעל הבית. '''דאי לרחמנא''' - אבל אם הוא מברך את הקדוש ברוך הוא, אז '''למה הוא מזכיר מזון''', למה הוא מברך דווקא על המזון? הרי יש הרבה מה להודות לקדוש ברוך הוא. '''בלא מזון יש הרבה לברכו''' - צריך לברך את הקדוש ברוך הוא על כל מה שהוא עושה. אז לכן, אם הוא אומר על המזון, זה בור, נראה כאילו הוא מברך את בעל הבית.}}
''' על''' המזון הרי זה בור. דמשמע דמברך לבעל הבית המאכילו דאי לרחמנא למה הוא מזכיר מזון בלא מזון יש הרבה לברכו:
[[File:תוס ברכות נ א אמר רבא הלכה כרבי עקיבא.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_אמר רבא הלכה כרבי עקיבא]]
''' אמר''' רבא הלכה כר"ע. פירש ר"ח דהכי קיי"ל והלכך בין בעשרה בין במאה בין ברבוא אומר נברך אלהינו על המזון שאכלנו אבל בג' לא יזכיר על המזון כדאמר לעיל וגם בעשרה אם אינו רוצה להזכיר על המזון הרשות בידו ואומר ובטובו חיינו:
[[File:תוס ברכות נ א שלשה שישבו לאכול.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_שלשה שישבו לאכול כאחד]]תמלול שלשה שישבו לאכול::{{הערה|'''שלשה''' שישבו לאכול כאחד. הגמרא אומרת שלושה שישבו לאכול כאחד אף על פי שכל אחד ואחד אוכל מכיכרו אינם רשאים להיחלק, ומזמן את התוספות מה המיוחד בזה, כלומר למה הייתי חושב שדווקא הם כן יכולים להיחלק. '''אף על פי שהיו חלוקין בככר שכל אחד ואחד אוכל מככרו אינן רשאין ליחלק כלומר אף על פי שהן חלוקין בככרות''' הייתי חושב '''וס"ד אין זה צרוף ולא חל עליהם חובת זימון''' כלומר הייתי חושב שכל עניין של זימון חל רק כאשר יש משהו משותף, שהם אוכלים אותו כיכר, הם פרוסים ביחד וכל אחד יכול לאכול מהשני. ראינו בכמה מקומות שהגמרא אומרת שאדם מצטרף לזימון, והחידוש הוא שלמרות שהם לא יכולים לאכול ממנו, כיוון שהוא יכול לאכול מהם, כלומר ציפינו שיהיה זה משהו כזה שבעצם הם אוכלים אותו משהו משותף. אז הברייתא הזו אומרת שבעצם מספיק שהם יושבים לאכול ביחד, למרות שכל אחד בעצם אוכל מהכיכר של עצמו, כיוון ששוב פעם חייב להיות מצד הדין, אם יכולים לאכול גם אם לא אוכלים אז יכולים, חל עליהם חובת זימון והם '''אפ"ה אינן רשאין ליחלק'''.}}
''' שלשה''' שישבו לאכול כאחד. אף על פי שהיו חלוקין בככר שכל אחד ואחד אוכל מככרו אינן רשאין ליחלק כלומר אף על פי שהן חלוקין בככרות וס"ד אין זה צרוף ולא חל עליהם חובת זימון אפ"ה אינן רשאין ליחלק:
[[File:תוס ברכות נ א אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_א_אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו]]תמלול אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו::{{הערה|למדנו שאמר רבינא שלושה שבאו משלוש חבורות אינם רשאים להיחלק, ואמר רב חסדא הוא שהם באו משלוש חבורות של שלושה בני אדם, כלומר היו שלוש חבורות של שלושה בני אדם מכל חבורה, וחל עליהם זימון על כל חבורה, ואחד מכל חבורה עזב ומצטרף לחבורה אחרת, אז הם חייבים לזמן, כי כבר היתה להם חובת זימון. אמר רבא ולא אמרן אלא דלא אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו, כלומר שבמקום שבו הם היו בהתחלה בחבורה הראשונה שלהם לא זימנו עליהם כבר. אבל אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו פרח זימון מינייהו.
וראינו שרש"י מסביר שהכוונה שאחד מכל חבורה רצה לצאת לשוק, ואז קוראים לו כדי לזמן, והוא זימן איתם, ושמע איתם את הזימון, ואחר מכן כשהם חוזרים הם רצו להתאחד ולברך יחד, והם לא יכולים כיוון שכבר פרחה מהם חובת הזימון.
תוספות מסביר את זה טיפה שונה:
'''אבל''' '''אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו. פי' שאכל כל אחד מהשלשה והפסיק לשתים שהיו מסובין עמו עד הזן''' זאת אומרת אם שתיים סיימו את הארוחה ורוצים לברך, אז השלישי חייב להפסיק ולשמוע את הזימון עד ברכת הזן, '''כדאיתא לעיל (דף מה:)''' ולאחר מכן הוא ממשיך לאכול, ולמרות שהוא ממשיך לאכול, חובת הזימון כבר פרחה ממנו. '''פרח חובת זמון מעליהם כלומר פטורין מן הזמון''' ואז '''ורשאין עתה ליחלק''', כלומר השלושה האלה שהיתה עליהם חובת זימון בחבורות הקודמות, ועכשיו נשבו ביחד, הם רשאים להתחלק, כי כבר היתה להם חובת זימון ופרחה מהם.
'''ורש"י לא פירש כן''' — שרש"י מדבר שהאחד מכל חבורה פרש לשוק, קראו לו כדי לזמן, ולאחר מכן הוא לא המשיך לאכול. זה בעצם ההבדל: לפי התוספות הוא המשיך לאכול ואף על פי כן הוא לא חייב לזמן, ואילו לפי רש"י הוא לא המשיך לאכול, רק היה בזימון והלך לשוק, ולאחר מכן כשהוא חוזר ורוצה להמשיך לברך אז יכול כל אחד לברך לעצמו.}}
''' אבל''' אי אקדימו ואזמינו עלייהו בדוכתייהו. פי' שאכל כל אחד מהשלשה והפסיק לשתים שהיו מסובין עמו עד הזן כדאיתא לעיל (דף מה:) פרח חובת זמון מעליהם כלומר פטורין מן הזמון ורשאין עתה ליחלק ורש"י לא פירש כן:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|נ א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|נ|א}}
c741ugay5ky8j4samhchrrcot9l2nc8
ביאור:הל"מ ברכות נ ב
106
1728035
3026543
3008621
2026-07-23T18:07:46Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026543
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נ|ב|נ א|נא א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נ עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|ו}}לא אמרן - אלא דלא {{הל"מ-רק-גמרא|א}}{{הל"מ-גמרא-ריף|קדימו}} {{הל"מ-גמרא-ריף|הנך }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ואזמון }}{{הל"מ-רק-ריף|ואזמינו}} עלייהו {{הל"מ-רק-גמרא|בדוכתייהו, }}אבל {{הל"מ-רק-ריף|קדימו הנך }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אזמון }}{{הל"מ-רק-ריף|ואזמינו}} עלייהו {{הל"מ-גמרא-ראש|בדוכתייהו }}{{הל"מ-רק-גמרא|- }}פרח זימון {{הל"מ-גמרא-ראש|מינייהו }}{{הל"מ-רק-ריף|מהני}}{{הל"מ-רק-גמרא|. אמר רבא: מנא אמינא לה? דתנן: {{שוליים|א}}מטה שנגנבה חציה, או שאבדה חציה, או שחלקוה אחין או שותפין - טהורה. החזירוה - מקבלת טומאה מכאן ולהבא. מכאן ולהבא - אין, למפרע - לא, אלמא: כיון דפלגוה פרח לה טומאה מינה, הכא נמי: כיון דאזמון עלייהו - פרח זימון מינייהו.}}{{הל"מ-רק-ריף|:}}
{{הל"מ-רק-ראש|פירש"י אזמון עלייהו בדוכתייהו כגון שנצטרפו אלו עמהן לזימון כדאמר לעיל קורין לו ומזמנין לו ומברכין עליו ואלו לא היו שם אלא כדי נברך וברוך שאכלנו ועכשיו הן באין לברך אין מזמנין דפרח מינייהו חובת זימון ותו לא הדר עלייהו והקשה ה"ר יהודה דהא מלתא דפשיטא היא שלא יזמנו עוד שהרי כל אחד ואחד יצא ידי זימון עם חבורתו וגם לא שייך על זה לומר פרח זימון מינייהו שהרי זימנו כבר ולא פרח מהם אלא יצאו ידי זימון כמו אחרים והיאך יצטרפו ויאמרו נברך פעם אחרת ועוד דאין הנדון דומה לראיה שמביא ממטה שחלקוה דפרחה טומאה ישנה ממנה אפי' החזירה דהכא לא שייך חזרה דכיון שנפטרו ידי זימון ואפי' נתקבצו השלשה יחד אין כאן חזרה ופירש הוא דאלו החבורות היו בכל אחת ארבעה ופירש אחד מכל חבורה ונצטרפו לחבורה אחרת וזימנו השלשה הנשארים והאי דקאמר אזמין עלייהו בדוכתייהו לא שהיו עמהם אלא הכי קאמר זימנו עמהם כאלו היו שם כי נשאר להם כדי זימון פרח זימון מינייהו כיון שחבריהם זימנו הוי כמו מטה שנחלקה שפרחה ממנה טומאה ישנה ולא תחזור עוד אפי' החזירוה הכא נמי לא יצטרפו עוד לזימון ולשון אזמון עלייהו אינו מורה כלל על הפירוש הזה ומה שהקשה הר"י דמלתא דפשיטא הוא שלא יזמנו עוד שהרי כל אחד יצא ידי זימון עם חבורתו לא קשיא מידי דרבותא קמ"ל שאע"פ שאכלו אלו השלשה ביחד אח"כ וגמרו סעודתן שהתחילו עם חבורתן בלא נט"י ובלא המוציא כדמשמע לישנא דמשנה דשלשה שאכלו כאחת דמינה דייקי הך דרב הונא אפילופח הכי אינם יכולים לזמן דפרח זימון מינייהו אפי' על מה שאכלו אחר מכן כיון דזימנו כבר על תחלת סעודה וכל אחד חוזר למקום שפסק ועתה מדמה ליה שפיר למטה ישנה דאע"פ שחזרו לחבורה אחרת ואכלו יחד אינם מצטרפים לזימון: }}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' }}שתי חבורות {{הל"מ-רק-גמרא|וכו'. }}{{הל"מ-ריף-ראש|שהיו אוכלות בבית אחד בזמן שמקצתן רואין אלו את אלו הרי אלו מצטרפין לזימון ואם לאו אלו מזמנין לעצמן ואלו מזמנין לעצמן:}}
{{הל"מ-רק-ריף|גמ' }}תנא: {{שוליים|ב}}אם {{הל"מ-רק-גמרא|יש }}{{הל"מ-ריף-ראש|היה }}שמש ביניהם - שמש מצרפן.
{{הל"מ-רק-ראש|לא מיבעיא שתי חבורות שאכלו בבית אחד אלא אפי' בב' בתים שאין רואים אלו את אלו כלל השמש מצרפן וכן פירש ר"ח דאורחא דמלתא נקט מתני' שתי חבורות אוכלות בבית אחד והוא הדין בשני בתים וכן פירש בעל הלכות גדולות וכן משמע בירושלמי ר' יונה ור' אבא בר' זימנא בשם ר' זירא לשני בתים נצרכה א"ר יונה והוא שנכנסו משעה ראשונה על מנת כן והא אילין בית נשיא מה את עבדת לון כבית אחד או כשני בתים אם היו דרכן לעבור אלו לאלו מזמן ואם לאו אינו מזמן ור' ברכיה מוקי אמורא אתרעא מיצעא דבי מדרשא והוא מזמן על אילן ועל אילן: }}
מתני' אין מברכין על היין {{הל"מ-ריף-ראש|עד שיתן לתוכו מים דברי ר' אליעזר וחכמים אומרים מברכין:}}
{{הל"מ-גמרא-ראש| תנו רבנן: יין, }}{{הל"מ-רק-גמרא|עד }}{{הל"מ-גמרא-ראש|שלא נתן לתוכו מים - אין מברכין עליו בורא פרי הגפן }}{{הל"מ-רק-גמרא|אלא בורא פרי העץ }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ונוטלין ממנו לידים, }}{{הל"מ-רק-ראש|פירש"י דשם מים עליהם ומי פירות איקרו משמע מתוך פירושו דכל מי פירות ראוין לנט"י אבל}} {{הל"מ-רק-ראש|משנתן לתוכו מים שם יין עליו ואין נטילה ביין ותימה דבפ' כל הבשר (דף קז א) אמרי' דקפדינן אמנא וחזותא ותנן במס' ידים (פ"א מ"ג) מים שנפל לתוכו קומוס וקנקנתום ונשתנו מראיהם פסולין אלמא אפי' מראה מים בעינן ומי פירות אפי' מראה מים אין בהם ושמא יש לחלק דמים שנשתנו מראיהם גרוע ממי פירות שעומדים במראיתם ושם מים עליהם וטפי נראה כפי' הראב"ד ז"ל שפירש האי נוטלין ממנו לידים דקאמרינן הכא לאו נט"י המכשירים לאכילה קאמר דאין נט"י בשום משקה אלא במים לפי שעשו נט"י לחולין כטהרת מקוה לתרומה ואין עושין מקוה אלא מן המים דכתיב וידיו לא שטף במים מכאן סמכו (חולין דף קו א) לנטילת ידים אלא נטילה לנקיות בעלמא קאמר וגרסינן בדברי ר' אליעזר ונוטלין הימנו לידים בין ברישא דלא נתן ובין בסיפא דנתן לתוכו מים ואית דגרסי משנתן לתוכו מים אין נוטלין ממנו לידים ופי' דמיירי במים אחרונים דלאו אורח ארעא דמשי ביה ידיה וחוזר ומברך עליה: }}
{{הל"מ-רק-גמרא|משנתן לתוכו מים - מברכין עליו בורא פרי הגפן ואין נוטלין ממנו לידים, דברי רבי אליעזר; וחכמים אומרים: בין כך ובין כך מברכין עליו בורא פרי הגפן {{שוליים|ג}}ואין נוטלין הימנו לידים. }}{{הל"מ-רק-ריף|גמ' פירוש אין מברכין על היין}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|בורא פרי הגפן עד שיתן לתוכו מים ואם לא נתן לתוכו מים מברכין עליו בורא פרי העץ דברי רבי אליעזר וחכמים אומרים}} {{הל"מ-רק-ריף|מברכין עליו בורא פרי הגפן ואף על פי שלא נתן לתוכו מים וקי"ל כחכמים:}}
{{הל"מ-גמרא-ראש|כמאן אזלא הא דאמר שמואל: {{שוליים|ד}}עושה אדם כל צרכיו בפת, כמאן? כרבי אליעזר}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}
{{הל"מ-רק-ראש|פסק ר"ח כרבנן וגם ברייתא דבסמוך דאין סומכין את הקערה בפת פליגא אדשמואל הלכך אין הלכה כשמואל מיהו בפ"ב דמס' יום טוב (דף כא ב) אמר הני סופלי דחיותא ביומא טבא היכי שדינן להו ומסיק דמטלטלין אגב ריפתא כדשמואל דאמר שמואל עושה אדם כל צרכו בפת אלמא דסתמא דגמרא סבירא ליה כשמואל ובה"ג גבי הלכות קידוש והבדלה כתב והלכתא כרבנן דאמרי עד שלא נתן לתוכו מים נמי מברכינן עליו בפה"ג ואין נוטלין הימנו לידים ואף על גב דאמרי' כמאן אזלא הא דאמר שמואל עושה אדם כל צורכו בפת כמאן כר' אליעזר וקי"ל הלכתא כשמואל ה"מ במידי דלא ממאיס אבל במידי דממאיס לא ונראה דאפי' שמואל מודה דבמידי דממאיס אסור כדמוכח בשבת בפרק במה טומנין (דף נ ב) בעו מיניה מרב ששת מהו לפצוע זיתים בשבת פי' ליטול ידיו במים היוצאים מהם שחזקים הם ומעבירים את הזוהמא כדתנן (ע"ג דף עה א) או מולגן במי זיתים אמר ליה וכי בחול מי התירו לך סבר משום הפסד אוכלין נימא פליגי דשמואל דאמר עושה אדם כל צרכו בפת אמרי פת לא מאיסא הני מאיסא והא דקאמר הכא כמאן אזלא הא דקאמר שמואל כר"א ה"ק ר"א ס"ל כשמואל ועדיפא מיניה מתיר אפי' היכא דממאיס הלכך קי"ל כשמואל דהיכא דלא מאיסא עושה כל צרכו בפת ומותר לסמוך הקערה בפת אי לא ממאיס ויש שנוהגים לאכול דייסא וחביצא בפת במקום כף כיון שאוכלין הפת אח"כ במס' סופרים (פ"ג הל' י"ד) גרסינן אין נוהגין בזוי באוכלין ואין זורקין אוכלין ממקום למקום ולא ישב אדם על גב קופה מלאה זיתים ותמרים וגרוגרות אבל יושב הוא על גבי קופה מלאה קטניות או על גבי עיגול של דבלה מפני שנהגו כן אין סומכין באוכלין ואין מכסין באוכלים ואין אוכלין אוכלין באוכלין אא"כ ראוין לאכילה פי' שראוין לאכול אלו עם אלו ואוכלן ביחד דאין לפרש שהן ראוין לאכילה דכ"ש אם אינן ראוין לאכילה דמותר להשתמש בהן דכשישתמש מעשה עץ שימש אלמא אסור לאכול דייסא עם פת במקום כף ואפשר דההיא דמס' סופרים פליגא דשמואל דקתני ואין סומכין אוכלין באוכלין ולשמואל שרי דהא לא ממאיס ואנן קי"ל כשמואל ולא ממאיס הפת שאכל בה דייסא וראיתי גדולים שהיו אוכלין בכל פעם מעט מן הפת עם הדייסא }}
אמר רבי יוסי ברבי חנינא: מודים חכמים לרבי אליעזר בכוס של ברכה, שאין מברכין עליו עד שיתן לתוכו מים. מאי טעמא? - אמר רב אושעיא: בעינן מצוה מן המובחר. {{הל"מ-רק-גמרא|ורבנן - למאי חזי? - אמר רבי זירא: חזי לקורייטי. }}
תנו רבנן, {{שוליים|ה}}ארבעה דברים נאמרו בפת: אין מניחין בשר חי על {{הל"מ-רק-ריף|גבי }}הפת, ואין מעבירין כוס מלא על הפת{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|(סדר)}}ואין זורקין את הפת, ואין סומכין את הקערה בפת{{הל"מ-רק-גמרא|. אמימר ומר זוטרא ורב אשי כרכו ריפתא בהדי הדדי אייתי לקמייהו תמרי ורמוני, שקל מר זוטרא פתק לקמיה דרב אשי דסתנא, אמר ליה: לא סבר לה מר להא דתניא: אין זורקין את האוכלין? - ההיא - בפת תניא. - והתניא: }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}כשם שאין זורקין את הפת כך אין זורקין את האוכלין!{{הל"מ-רק-גמרא| – אמר ליה, והתניא: אף על פי שאין זורקין את הפת אבל זורקין את האוכלין! - אלא לא קשיא: {{שוליים|ו}}הא - }}{{הל"מ-ריף-ראש|ודוקא }}{{הל"מ-רק-גמרא|ב}}מידי{{הל"מ-רק-גמרא| }}דממאיס{{הל"מ-רק-גמרא|, הא - }}{{הל"מ-ריף-ראש|אבל }}{{הל"מ-רק-גמרא|ב}}מידי דלא ממאיס. {{הל"מ-ריף-ראש|כגון אגוזי ורמוני וחבושי לית לן בה:}} {{הל"מ-רק-ראש|ושמואל מודה בכל מה ששנינו בברייתא זו בר מאין סומכין דשרי אי לא מאוס. }}תנו רבנן: {{שוליים|ז}}ממשיכין יין בצ{{הל"מ-רק-ריף|י}}נורות לפני חתן {{הל"מ-רק-גמרא|ולפני }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}כלה {{הל"מ-רק-ראש|ומיירי שמקבלן בכלי בפי צנור}} וזורקין לפניהם קליות ואגוזים בימות החמה אבל לא בימות הגשמים{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אבל }}{{הל"מ-רק-ריף|ואין זורקין}} לא {{הל"מ-ריף-ראש|חתיכות}}{{הל"מ-רק-ריף| ולא }}גלוסקאות - לא בימות החמה ולא בימות הגשמים.
אמר רב יהודה: שכח והכניס אוכלין לתוך פיו בלא ברכה - מסלקן {{הל"מ-רק-ראש|לצדדין }}{{הל"מ-גמרא-ריף|לצד אחד }}ומברך{{הל"מ-רק-גמרא|. }}תנ{{הל"מ-רק-גמרא|יא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}חדא: בולען; ותניא אידך: פולטן{{הל"מ-רק-גמרא|; }}ותני{{הל"מ-רק-גמרא|א }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אידך }}{{הל"מ-רק-ריף|חדא}}{{הל"מ-רק-גמרא|:}}{{הל"מ-רק-ריף| }}מסלקן! {{הל"מ-גמרא-ריף|- לא קשיא}}: {{שוליים|ח}}הא דתני{{הל"מ-גמרא-ראש|א}} בולען - במשקין, {{שוליים|ט}}והא דתני{{הל"מ-גמרא-ראש|א}} פולטן {{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ב}}מידי{{הל"מ-רק-ריף| }}דלא ממאיס והא דתני{{הל"מ-גמרא-ראש|א}}{{הל"מ-רק-ריף| }}מסלקן במידי דממאיס {{הל"מ-רק-ראש|פר"ח ז"ל במשקין בולען ואין מברך עליהן משום דאידחו להן מתורת משקין דאינן ראוין לשתות לכל אדם הלכך אין להקפיד על ברכתו אפי' יכול לברך ע"י הדחק ולא משמע הכי דמשמע בולען ופולטן ומסלקן הכל בענין אחד שיברך עליהן ובמידי דלא ממאיס הצריכו רבנן לפלוט ולברך ובמידי דממאיס התירו לו לסלקן לצד אחד ולברך ובמשקין שאי אפשר בסילוק לצד אחד התירו לו לבלוע ולברך ולא דמי לאכל ושכח ולא בירך עד שגמר סעודתו שאינו מברך דשאני הכא דנזכר שלא בירך בעוד המשקין בפיו ודומה קצת עובר לעשייתו מה שנזכר קודם לבליעה אלא שלא היה יכול לברך וכן פי' הראב"ד ז"ל. }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''ולא אמרן אלא דלא אקדימו הנך''' - חבורות שפרשו אלו מהן ואזמון עלייהו דהני כגון אם היו ארבעה בכל חבורה ונשאר בכל אחת כדי זימון והפורשים הללו היו צריכים לצאת לשוק קודם שגמרו החבורות את סעודתם:
'''אבל אזמון עלייהו''' - דהני כגון שנצטרפו אלו עמהם לזימון כדאמ' לעיל קורין לו ומזמנים עליו וברכו החבורות ואלו לא היו שם אלא כדי נברך וברוך הוא ועכשיו הם באים לברך לא מזמני דפרח מינייהו חובת זימון ותו לא הדר עלייהו:
'''מטה טמאה שנגנבה חציה אלמא כיון דפלגוה''' - פקע שם מטה מינה ושם טומאה אע"ג דהדר הדרוה והרי היא מטה לא הדרה טומאתה הכא נמי כיון דפקע שם שלשה מינייהו בהפרדם ושם זימון ע"י שזימנו הראשונים עליהם אע"ג דהדרי לכלל שם שלשה לא הדרי לכלל זימון אבל כי לא אזמון לא פקע חובת זימון מהן אף לפי פרידתם:
'''אם יש שמש ביניהם''' - שמשמש לשתיהם:
'''שמש מצרפן''' - אע"פ שאין אלו רואין את אלו כגון יריעה פרוסה ביניהם:
'''אין מברכין עליו ב"פ הגפן''' - לפי שהיה יינם חזק מאד ואין ראוי לשתיה בלא מים הלכך אכתי לא אשתני למעליותא ולא זז מברכתו הראשונה והרי הוא כענבים וברכתו ב"פ העץ:
'''ונוטלין ממנו לידים''' - דשם מים עליו דמי פירות בעלמא מקרי:
'''משנתן לתוכו מים''' - שם יין עליו ואין נוטלין אלא במים. לשון אחר הכי גרסי' יין עד שלא נתן לתוכו מים מברכין עליו ב"פ העץ ואין נוטלין הימנו לידים משנתן לתוכו מים מברכין עליו בורא פרי הגפן ונוטלין הימנו לידים דברי רבי אליעזר וחכ"א בין כך ובין כך מברכין עליו ב"פ הגפן ואין נוטלין ממנו לידים וטעמייהו דרבנן משום הפסד אוכלין כך מצאתי בהלכות גדולות אצל קידוש והבדלה ובדקתי בתוספתא ולא גרסינן בה הכי אלא כמו שהוא בספרים:
'''כר"א''' - דאמר נוטלין הימנו לידים ולא חייש להפסד אוכלין:
'''למאי חזי''' - לשתיה דמברכין עליו ברכת היין:
'''לקורייטי''' - פיישו"ן {{קטן|(פוישו"ן: שיקוי, משקה לרפואה)}} בלעז ובלשון חכמים אנומלית ואלונתית:
'''אין מעבירים כוס מלא על הפת''' - שלא ישפך על הפת ותהא הפת בזויה:
'''פתק''' - זרק:
'''דסתנא''' - אמינישטרישו"ן {{קטן|(מנה, משאת)}} בלע"ז מנה של בשר מבושל:
'''מידי דממאיס''' - שמתמעך בזריקתו כגון תאנים שבשלו כל צרכם ותותים:
'''דלא ממאיס''' - רמון ואגוז וכל דבר קשה:
'''ממשיכין יין בצנורות''' - משום סימן טוב ואין כאן משום בזיון והפסד לפי שמקבלים אותו בראש פי הצנור בכלי:
'''בימות החמה''' - שאין טיט בדרכים:
'''אבל לא גלוסקאות''' - שהרי אף בימות החמה הן נמאסין בזריקתן:
'''בולען''' - בלא ברכה:
'''פולטן''' - ומברך וחוזר ואוכלן:
'''משקין''' - בולען שאי אפשר לסלקן לאחד מלוגמיו ולברך ולא לפולטם שמפסידן:
'''פולטן במידי דלא ממאיס''' - במה שנתנו בפיו ויכול לחזור ולאוכלו:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נ ב שחלקוה אחין או שותפין טהורה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_שחלקוה אחין או שותפין טהורה]]תמלול שחלקוה אחין או שותפין טהורה::{{הערה|'''שחלקוה''' אחין או שותפין טהורה. הגמרא מתחילה מעמוד הקודם, נמר אבונה, שלושה שבאו משלוש חבורות אינם רשאים להיחלק. והוא שבאו משלוש חבורות של שלושה בני אדם, כלומר בעצם היו שלוש חבורות, ואחד מכל חבורה הלך והצטרף לחבורה חדשה, אז הם עצמם צריכים לברך ואינם רשאים להיחלק. אמר רבה, והוא, כל מה ששמענו שהם לא רשאים להיחלק, לא אמרן אלא דלא הקדימו זימון עליה, זאת אומרת שלא זימנו עליהם קודם, אבל הזימון עליהו פרח זימון מנייהו. כלומר, ראינו את ההבדל בין תוספות לרש"י, תוספות אומר הכוונה ששניים בכל חבורה סיימו כבר לאכול, והשלישי צריך לברך להם, אז הוא עונה להם לזימון עד הזן, אז באותו רגע פרח זימון ממנו. אז גם אם הוא ילך, למרות שהוא לא בירך, אם הוא ילך והצטרף לחבורה חדשה, אז הוא לא יכול לזמן איתם, כי פרח זימון ממנו. לפי רש"י הכוונה שאחד הולך לשוק, והם קוראים לו כדי שיהיו שניים, למרות שהוא לא אכל כלום, עדיין פרח זימון ממנו. אמר רבה, מנא אמינא לה, איפה למדתי את ההלכה הזאת, שאם זימנו עליהם פרח זימון מהם, דתנן, מיטה שנגנבה חצייה, או שאבדה חצייה, או שחלקוה אחין או שותפין טהורה. כלומר, הלכה שכל כלי, בגלל שהוא נשבר, הטומאה פורחת ממנו. עכשיו, מיטה, אם כמו בכלי מתכות, חכמים תיקנו גזירה תומאה ישנה, כלומר שתיקנו את זה, אז הטומאה הקודמת חזרה, בגלל הגזירה שאומרת, או בגלל שלא יאמרו שראינו כלי ביומו שהוא משמש בטהרות, או בגלל שלא תתבטל תורת מיטה, כי אף אחד לא ירצה להזות על הכלים בשלישי ושביעי, יעדיפו לשבור אותם קצת ולתקן אותם, והם טהורים. אז לגבי מיטה המשנה אומרת שאם היא נשברה, מיטה שנגנבה חצייה, אבדה חצייה, חילקוה אחין או שותפין, הרי טהורה, הם כבר חילקו אותה ביניהם, כל אחד קיבל חצי, יחזירו, מקבל טומאה מכאן ולהבא, כבר בעצם הטומאה ישנה לא חוזרת, מכאן ולהבא אין, למפרע לא, כיון דפלגוה פרח לה טומאה מינה, ואלה שחילקו אותה, הטומאה הקודמת נעלמה, והיא גם לא חוזרת. הכי נמי מכיון דזמון עליהו פרח זימון מנה, גם כאן, השלושה אלה בשלוש חבורות, כיון שכבר זימנו עליהם, אז פרח מהם העניין של הזימון, הוא לא יכול להצטרף לזימון.
אומרת התוספות '''תימה דאמר בסוכה''' (פ"ק דף טז.) '''מטה מטמאה אברים כגון ארוכה ושתי כרעים.''' כלומר, מסכת סוכה, פרק קמא, בדף ט"ז, הגמרא אומרת מיטה מיטמאה אברים, בעצם גם אם אחד מהחלקים שלה יקבל טומאה, אז שיחברו אותה. כגון ארוכה ושתי כרעים, למיטה יש שני קורות ארוכות, זה נקרא ארוכה, והרגליים זה כרעים, אז אם נניח יפריד את המיטה, חילק את הארוכה אחת עם שתי כרעים, ועוד ארוכה אחת עם שתי כרעים, מותחים חבל ביניהם, ועל זה המזרון, אז אם אתה יכול לקבל טומאה לבד, למרות שישברוה, אז איך פה אתה אומר שכשחילקו את המיטה פרחה טומאה.
אומר '''ולי נראה דהתם מיירי שיכול להחזירה כאשר בתחלה ולתקנה שהכרעים בעין והדיוט יכול להחזירה.''' מה שכתוב שם שהיא מקבלת טומאה איברים, זה בגלל שמדובר שם במצב כזה שכל החלקים נמצאים באותו מקום, ואז אפילו הדיוט יכול להרכיב את זה, זה לא צריך איזה אומן ליצור כאילו כלי חדש, ולכן בעצם גם איברים מקבלת טומאה.
שואלת התוספות '''וא"ת אמאי לא פריך הכא מכל כלי שנשבר וטהור אלמא כיון דפלגוה פרח לה טומאה.''' אם אתה רוצה להביא מקרה שמראה כאילו הטומאה פורחת, אז הרי כל כלי שנשבר הוא לא מקבל טומאה, כלומר טומאה פורחת, אז זה יכולת להביא עם כל כלי, למה אתה צריך להביא דווקא ממיטה.
אומרת לזאת '''ול"נ דשאני התם שאינו ראוי עוד להצטרף הכלי יחד ולקבל טומאה אפילו מכאן ולהבא ולא הוי דומיא דשלשה בני אדם דהוו ראוים עוד להצטרף לזמון:''' כלומר, במיטה, אחרי שהחברו את זה, אז שוב פעם זה יכול לקבל טומאה מכאן ולהבא, אז זה דומה לשלושה בני אדם שהם ראויים להצטרף לזימון אחר, אבל לעומת זאת בכלי שנשבר, הוא יותר לא מקבל טומאה.}}
'''שחלקוה''' אחין או שותפין טהורה. תימה דאמר בסוכה (פ"ק דף טז.) מטה מטמאה אברים כגון ארוכה ושתי כרעים. ולי נראה דהתם מיירי שיכול להחזירה כאשר בתחלה ולתקנה שהכרעים בעין והדיוט יכול להחזירה. וא"ת אמאי לא פריך הכא מכל כלי שנשבר וטהור אלמא כיון דפלגוה פרח לה טומאה ול"נ דשאני התם שאינו ראוי עוד להצטרף הכלי יחד ולקבל טומאה אפילו מכאן ולהבא ולא הוי דומיא דשלשה בני אדם דהוו ראוים עוד להצטרף לזמון:
[[File:תוס ברכות נ ב שמש מצרפן לזמון.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_שמש מצרפן לזמון]]תמלול שמש מצרפן לזמון::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף נ' עמוד ב' דיבור המתחיל, '''שמש''' מצרפן לזימון. הרינו במשנה ששני חבורות שהיו אוכלות בבית אחד, בזמן שמקצתן רואים אלו את אלו, הרינו מצטרפים לזימון. ואם לאו, אלו מזמנים לעצמן ואלו מזמנים לעצמן. על זה אומרת הגמרא, תנא, אם יש שמש ביניהם, שמש מצרפן. כלומר אם יש אדם שמשמש את שניהם, שני חבורות, אז הוא בעצם יכול לצרף אותם ומזמנים ביחד. אומר תוספות שמש מצרפן לזימון, והוא אפילו בשני בתים.
'''וה"ה בשני בתים''' כלומר למרות שבמשנה כתוב שני חבורות שהיו בבית אחד, אז אותו דין בשני בתים. '''ובני אדם עומדים ומשמשין מזו לזו מצטרפין''' כלומר אם יש אנשים שני חבורות בשתי בתים ויש אדם אחד או כמה שעוברים לחבורה ומשמשים אותם, את שני החבורות, אז הם מצטרפים. '''וכן איתא בירושלמי ובלבד שישמעו ברכת המזון מפי המברך''' בכדי שכולם ביחד יכולים לשמוע את המזמן.
'''והא דנקט במתני' בית [אחד]''' אז אדם המשנה, אם אפילו בשניים, אז אדם המשנה נקטה דווקא בית אחד, שזה לכאורה פחות חידוש. '''משום חדוש דסיפא''' שאפילו בבית אחד, אם לאו, אין מזמנים. אם אפילו בית אחד, הייתי חושב שזה רשות אחת, אבל אף על פי כן, אם לא רואים זה את זה, או ואין שמש משמש ביניהם, אז אפילו בבית אחד לא מזמנים. זה החידוש של המשנה, '''דאפילו בבית אחד אם לאו אין מזמנין'''.
'''וכן בבית חתנים כשאוכלים בחופה בב' בתים''' יש הרבה אורחים, אז אוכלים בכמה בתים, '''ובני אדם משמשין מזו לזו מצטרפין''' למרות שהכל כולם אורחים של החתן והכלה, אז בעצם יש להם אותם משמשים, אז מצטרפים, '''ובלבד שישמעו ברכת המזון מפי המברך'''.}}
''' שמש''' מצרפן לזמון. וה"ה בשני בתים ובני אדם עומדים ומשמשין מזו לזו מצטרפין וכן איתא בירושלמי ובלבד שישמעו ברכת המזון מפי המברך והא דנקט במתני' בית [אחד] משום חדוש דסיפא דאפילו בבית אחד אם לאו אין מזמנין וכן בבית חתנים כשאוכלים בחופה בב' בתים ובני אדם משמשין מזו לזו מצטרפין ובלבד שישמעו ברכת המזון מפי המברך:
[[File:תוס ברכות נ ב בורא פרי העץ ונוטלין ממנו לידים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_בורא פרי העץ ונוטלין ממנו לידים]]תמלול בורא פרי העץ ונוטלין ממנו לידים::{{הערה|'''בורא''' פרי העץ ונוטלין ממנו לידים. המשנה אומרת שאין מברכין על היין עד שייתן לתוכו מים, דברי רבי אליעזר, וחכמים אומרים מברכין. אמר עולא ומודים חכמים לרבי אליעזר בכוס של ברכה שאין מברכין עליו עד שייתן לתוכו מים, שיין עד שלא נתן לתוכו מים אין מברכין עליו בורא פרי הגפן, אלא בורא פרי העץ, ונוטלין ממנו לידים.
'''פירש"י כי לא נתן לתוכו מים לא הוי אלא כמי פירות''' — שקודם שנתן בו מים לא נחשב כמו פרי הגפן, ולכן אי אפשר לברך בורא פרי הגפן.
'''ומכאן משמע דמי פירות כשרין לנטילת ידים''' — כי המשנה כאן אומרת "ונוטלין ממנו לידים", משמע שמי פירות כשרים לנטילת ידים.
'''ויש לחלק בין הני דאמרינן בפרק כל הבשר (דף קז.) דאחזותא קפדיתו''' — שם במסכת חולין בפרק כל הבשר הגמרא אומרת שאמר ליה רב ששת לאמימר, "קפדיתו אמנא?" כלומר האם הקפדתם שיהיה כלי ראוי לנטילת ידים, אמר ליה אין. "אחזותא?" כלומר הקפדתם גם שהמראה של המים יראה כמו מים, אמר ליה אין. "אשיעורא?" כלומר הקפדתם שיהיה רביעית, הכמות שצריכה להיות בנטילת ידים, אמר ליה לא. אמימר משיב אחזותא קפדינן, אשיעורא לא קפדינן, כלומר הקפדנו על המראה שיהיה מראה מים והקפדנו על הכלי, אבל על הכמות, השיעור, לא הקפדנו, כי רביעית אחת מספיקה אפילו לשניים. אם כן צריך לומר שיש הבדל בין שם, שרואים שצריכים להקפיד על מראה מים, לבין כאן במי פירות, שהמראה שלהם הוא מראה מי פירות. שכן במי פירות המראה המקורי שלהם צריך שלא ישתנה, וכמו שבמים צריך להקפיד שיהיה מראה מים, ואם השתנו למראה אחר פסולים, כך גם מי פירות אם השתנו למראה אחר פסולים.
'''ומיהו יש מפרשים לנטילת ידים בעינן מים דכתיב וידיו לא שטף במים''' — הביא כאן שיש הקפדה שתהיה נטילת ידים דווקא במים.}}
''' בורא''' פרי העץ ונוטלין ממנו לידים. פירש"י כי לא נתן לתוכו מים לא הוי אלא כמי פירות ומכאן משמע דמי פירות כשרין לנטילת ידים ויש לחלק בין הני דאמרינן בפרק כל הבשר (דף קז.) דאחזותא קפדיתו ומיהו יש מפרשים לנטילת ידים בעינן מים דכתיב וידיו לא שטף במים:
[[File:תוס ברכות נ ב כמאן אזלא הא דאמר שמואל.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_כמאן אזלא הא דאמר שמואל]]תמלול כמאן אזלא הא דאמר שמואל::{{הערה|'''כמאן''' אזלא הא דאמר שמואל וכו' '''כר' אליעזר.''' הגמרא מביאה ברייתא שאומרת שיין עד שלא נתן לתוכו מים אין מברכים עליו בורא פרי הגפן אלא בורא פרי העץ ונוטלים ממנו לידיים, ומשנתן לתוכו מים מברכים עליו בורא פרי הגפן ואין נוטלים ממנו לידיים, דברי ר' אליעזר, וחכמים אומרים בין כך ובין כך מברכים עליו בורא פרי הגפן ונוטלים ממנו לידיים. ושואלת הגמרא כמאן אזלא הא דאמר שמואל עושה אדם כל צרכיו בפת, כר' אליעזר. אומרת התוספת: '''לכאורה משמע ממאי דאמר ר"א נוטלין וכו'''', שהרי מה שר' אליעזר אומר שנוטלים ממנו לידיים זה בעצם כמו ששמואל אומר שמותר לעשות כל צרכיו בפת.
'''ותימה דאמרינן בפרק במה טומנין (ד' נ:) אימר דאמר שמואל במידי דלא ממאיס במידי דממאיס מי אמר וא"כ היכי מוקים לה הא דשמואל כר"א דהא יין מידי דממאיס בנטילת ידים ובמידי דממאיס מודה שמואל.''' כלומר איך אתה אומר ששמואל זה כמו ר' אליעזר, הרי לפי שמואל כל מה שמותר לעשות באוכלים זה דווקא אם הם לא נמאסים, ואילו ר' אליעזר מתיר נטילת ידיים ביין שזה ודאי מתקלקל וממאיס.
'''ועוד קשה דהכא משמע דאין הלכה כשמואל מדמוקי לה כר"א''' — מזה שהגמרא מעמידה את שמואל כר' אליעזר והרי חכמים חולקים על ר' אליעזר, משמע שאין הלכה כשמואל. '''ובפרק שני דביצה (ד' כא:) קאמר סתמא דגמ' דסופלי לחיותא בי"ט דמטלטלינן להו אגב רפתא כשמואל משמע דקי"ל כוותיה.''' הגמרא שם שואלת איך מטלטלים את הסופלי, כלומר את גרעיני התמרים, לחיות אגב הפת, כלומר באמצעות לחם, ומתרצת כשמואל, ומשמע שהלכה כשמואל.
'''וי"ל דהכא לא קאמר אלא לדברי ר"א דסבר לה כשמואל ועדיפא מיניה קאמר שמתיר אפילו היכא דממאיס.''' כלומר אין הכוונה שר' אליעזר ושמואל הם דעה אחת, אלא שר' אליעזר סובר את הרעיון של שמואל שעושים כל צרכיו בפת, אלא שהוא מקל יותר, ששמואל מתיר רק אם לא ממאיס ור' אליעזר מתיר אפילו היכא דממאיס. '''ולא נחת כאן אלא לפרש טעמא דר"א כדפירשנו''' — הגמרא לא באה להשוות ביניהם, אלא רק להסביר את טעמו של ר' אליעזר מדוע הוא סובר שנוטלים ממנו לידיים, כי הוא סובר את הרעיון של שמואל.
'''ובה"ג אמר דהלכה כרבנן דהכא והלכה נמי כשמואל דכי קאמר שמואל הני מילי מידי דלא ממאיס אבל מידי דממאיס לא.''' כלומר באמת הלכה כרבנן שחולקים על ר' אליעזר, ועם זאת הלכה כשמואל שמתיר לעשות כל צרכיו בפת רק אם זה לא ממאיס, וכמו שראינו במסכת ביצה שהלכה כשמואל וכאן הלכה לא כר' אליעזר.
'''ודלא כפי' ר"ת שפסק דלא כשמואל מדמוקי ליה כר"א אלא ודאי קיימא לן כשמואל כדפירשנו.''' ר"ת רצה לומר שכיוון שהגמרא מעמידה את ר' אליעזר כשמואל, והלכה לא כר' אליעזר, אז גם הלכה לא כשמואל, אבל התוספות דוחים זאת, שהרי בביצה מופיע כשמואל בסתמא, ואם כן ודאי קיימא לן כשמואל.
'''וא"כ מותר לסמוך הקערה בפת היכא דלא ממאיס''' — אם הלחם או האוכל האחר לא יימאס ולא יתקלקל מזה שסמכו בו את הקערה, זה מותר. '''וי"א דצריך לאכלו אח"כ''' — כדי שלא יהיה ביזוי גמור צריך לאכול את הפת או האוכל שאיתם השתמשו. '''ויש נוהגים לאכול דייסא בפת הואיל ואוכלין הפת אח"כ''' — היו סומכים בזה כמו קף ואוכלים אותו אחר כך.
'''אבל במס' סופרים אוסרו דאמרינן במס' סופרים (פ"ג) אין אוכלין אוכלין באוכלין אא"כ היה אוכלן בבת אחת''' — מכאן שאסור לאכול את הדייסה עם הלחם אם אוכל את הלחם אחר כך. '''ושמא ההיא דלא כשמואל''' — אפשר לומר שזו מחלוקת בין מסכת סופרים לדעת שמואל. ויש נוהגים לאכול את הדייסה ומדי פעם נוגסים גם בלחם כדי לצאת ידי חובת כל הדעות.}}
''' כמאן''' אזלא הא דאמר שמואל וכו' כר' אליעזר. לכאורה משמע ממאי דאמר ר"א נוטלין וכו'. ותימה דאמרינן בפרק במה טומנין (ד' נ:) אימר דאמר שמואל במידי דלא ממאיס במידי דממאיס מי אמר וא"כ היכי מוקים לה הא דשמואל כר"א דהא יין מידי דממאיס בנטילת ידים ובמידי דממאיס מודה שמואל ועוד קשה דהכא משמע דאין הלכה כשמואל מדמוקי לה כר"א ובפרק שני דביצה (ד' כא:) קאמר סתמא דגמ' דסופלי לחיותא בי"ט דמטלטלינן להו אגב רפתא כשמואל משמע דקי"ל כוותיה וי"ל דהכא לא קאמר אלא לדברי ר"א דסבר לה כשמואל ועדיפא מיניה קאמר שמתיר אפילו היכא דממאיס ולא נחת כאן אלא לפרש טעמא דר"א כדפירשנו ובה"ג אמר דהלכה כרבנן דהכא והלכה נמי כשמואל דכי קאמר שמואל הני מילי מידי דלא ממאיס אבל מידי דממאיס לא ודלא כפי' ר"ת שפסק דלא כשמואל מדמוקי ליה כר"א אלא ודאי קיימא לן כשמואל כדפירשנו וא"כ מותר לסמוך הקערה בפת היכא דלא ממאיס וי"א דצריך לאכלו אח"כ ויש נוהגים לאכול דייסא בפת הואיל ואוכלין הפת אח"כ אבל במס' סופרים אוסרו דאמרינן במס' סופרים (פ"ג) אין אוכלין אוכלין באוכלין אא"כ היה אוכלן בבת אחת ושמא ההיא דלא כשמואל:
[[File:תוס ברכות נ ב מודים חכמים לר"א בכוס של ברכה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_מודים חכמים לר"א בכוס של ברכה]]תמלול מודים חכמים לר"א בכוס של ברכה::{{הערה|הגמרא הביאה ברייתא שאומרת שיין עד שלא נתן לתוכו מים אין מברכים על בורא פרי הגפן אלא בורא פרי העץ ונוטלים ממנו לידיים, משנתן לתוכו מים מברכים על בורא פרי הגפן ונוטלים ממנו לידיים, זה דברי רבי אליעזר, וחכמים אומרים בין כך ובין כך מברכים על בורא פרי הגפן ונוטלים ממנו לידיים. אמר על זה רבי יוסי ברבי חנינא: '''מודים חכמים לר"א בכוס של ברכה שאין מברכין עליו עד שיתן לתוכו מים.''' מה הטעם? אמר רבי יוסי בר לן, מצווה מן המובחר יין כמה שיין מזוג הוא יותר מובחר, לכן בשבת בקידוש צריך שיהיה יין מזוג.
אומרת התוספות: '''תימה דאמרינן לקמן ד' דברים נאמרו בכוס של ברכה חי ומלא''' — אנחנו יודעים שיש ארבעה דברים שנאמרו בכוס של ברכה, צריך להיות שטוף, מודח, חי ומלא, ואחד מהם זה חי, שפירושו שהוא לא מזוג. איך אתה אומר פה שמודים חכמים שבקידוש צריך יין מזוג?
'''וי"ל דבעינן שיתנו חי לתוך הכוס ואח"כ ימזגנו''' — כלומר בנתינה עצמה הוא צריך להיות חי, זו הכוונה, ורק אחרי זה מוזגים את המים.
'''אי נמי בעינן חי מן החבית''' — כלומר כאילו טרי, שיצא עכשיו מה בזמן לפני הקידוש ממש יצא מהחבית ולא שהניח אותו, יחס את הכוס כמו שלפני נשאלו כמות מהיין הוא יחס את הכוס, זה כבר לא נחשב מובחר, מובחר זה שיצא מהחבית או מהבקבוק למזוג לפני הקידוש.
'''אי נמי קאי אכוס עצמו ומאי חי שלם כדאיתא במכות (ד' טז:) ריסק ט' נמלים ואחד חי וכו' אלמא דאותו חי היינו שלם ה"נ בעינן שיהא הכוס שלם בלא שבירה''' — המילה חי פירושו שלם, קאי על הכוס עצמו, ומאי חי? שלם, כלומר הכוס צריכה להיות שלמה כדי טוב. כמו במכות שריסק תשע נמלים ואחד חי, הרי ברור שהוא לא אכל את הנמלה חיה, אלא מדובר שהנמלה הוא מלמטה אבל היא שלמה, אלמא דאותו חי היינו שלם, הכי נמי בעינן שהכוס שלם בלא שבירה.}}
מודים חכמים לר"א בכוס של ברכה שאין מברכין עליו עד שיתן לתוכו מים. תימה דאמרינן לקמן ד' דברים נאמרו בכוס של ברכה חי ומלא וי"ל דבעינן שיתנו חי לתוך הכוס ואח"כ ימזגנו אי נמי בעינן חי מן החבית אי נמי קאי אכוס עצמו ומאי חי שלם כדאיתא במכות (ד' טז:) ריסק ט' נמלים ואחד חי וכו' אלמא דאותו חי היינו שלם ה"נ בעינן שיהא הכוס שלם בלא שבירה:
[[File:תוס ברכות נ ב למאי חזי.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_למאי חזי]]תמלול למאי חזי::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף נ' עמוד ב' דיבור המתחיל "למאי חזי". הגמרא הביאה ברייתא שאומרת: יין עד שלא נתן לתוכו מים, אין מברכין עליו בורא פרי הגפן אלא בורא פרי העץ ונוטלין ממנו לידיים; משנתן לתוכו מים, מברכין עליו בורא פרי הגפן ואין נוטלין ממנו לידיים, דברי רבי אליעזר. וחכמים אומרים, בין כך ובין כך מברכין עליו בורא פרי הגפן ואין נוטלין ממנו לידיים. אז לשאלת הגמרא: לרבי אליעזר לכאורה מובן שהיין כשהוא בלי מים, לא מזוג, הוא לא ראוי כל כך, הוא לא השתבח יותר מדי, כי הרי הוא לא ראוי כל כך לשתייה. אז שואלת הגמרא לרבנן, למאי חזי — כלומר במה בעצם השתנה, כדי שתשנה את הברכה מברכת בורא פרי העץ לברכת הגפן, צריך שינוי לעילויא, אז למאי חזי? עונה הגמרא: חזי לקורייטי, כלומר ראוי למשקה שנקרא אנומלין, שזה משקה הרפואה.
אז אומרת תוספות:
''' למאי''' חזי. '''פי' ולמאי אשתני לעילויא''' — פירוש למה השתנה לעילויא כדי לברך בורא פרי הגפן, שאנחנו אומרים בגלל שהשתנה לעילויא, אבל אם הוא לא ראוי לשתייה אז אין פה את העניין של העילוי, אז למה חכמים אומרים שמברכין בורא פרי הגפן? '''ומשני לקורייטי''' — שאני לקורייטי, שבעצם הוא השתנה לעילוי שעכשיו הוא ראוי לשתייה בתור שיקוי רפואה. '''וכן הלכה כרבנן דיין חי מברכין עליו בורא פרי הגפן''' — וכן הלכה כרבנן שיין חי מברכין עליו בורא פרי הגפן. מה הראיה? '''דאמרינן (פסחים קח) שתאן חי יצא''' — אדם ששתה בליל הפסח דווקא ארבע כוסות חיים יצא, כלומר אם הוא שתה ארבע כוסות חיים יצא ידי חובה, סימן שבאמת זה נחשב יין ומברכין עליו בורא פרי הגפן.}}
''' למאי''' חזי. פי' ולמאי אשתני לעילויא ומשני לקורייטי וכן הלכה כרבנן דיין חי מברכין עליו בורא פרי הגפן דאמרינן (פסחים קח) שתאן חי יצא:
[[File:תוס ברכות נ ב אין זורקין את האוכלים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נ_ב_אין זורקין את האוכלים]]תמלול אין זורקין את האוכלים::{{הערה|'''אין זורקין את האוכלים.''' הגמרא אומרת: ארבע דברים נאמרו בפת - אין מניחים בשר חי על הפת, ואין מעבירים כוס מלא על הפת, ואין זורקים את הפת, ואין סומכים את הקערה בפת. התוספות אומר שלכאורה אמרנו שיש הנחה של שמואל, ולכאורה הדברים האלה מראים שלא ניתן להשתמש בפת. אומרת תוספות: '''בהני שלשה מודה שמואל''' - '''אין מעבירין כוס מלא על הפת''' שמא ישפך ואז הפת תתקלקל, '''וגם אין חותכין עליו בשר חי''' שוב פעם כי הוא יתקלקל, '''ואין זורקין את הפת אפילו לא ממאיס''' כי בעצם הזריקה יש ביזוי האוכלין, '''וכן שאר אוכלין אסור לזרוק במידי דממאיס''' - כל האוכלין אסור לזרוק במידי דממאיס. הדבר היחיד שבאמת הוא לא כמו שמואל זה העניין של לסמוך את הקערה בפת, ששמואל אומר שאם זה לא ממאיס אז זה מותר.}}
''' אין''' זורקין את האוכלים. בהני שלשה מודה שמואל אין מעבירין כוס מלא על הפת וגם אין חותכין עליו בשר חי ואין זורקין את הפת אפילו לא ממאיס וכן שאר אוכלין אסור לזרוק במידי דממאיס:
[[File:תוס ברכות-נ ב ולא בימות הגשמים.ogg|thumb|תוס_ברכות-נ_ב_ולא בימות הגשמים]]תמלול ולא בימות הגשמים::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות, דף נ' עמוד ב', דיבור המתחיל ולא בימות הגשמים. הגמרא והברייתא שאומרת ממשיכים יין בצינורות לפני חתן מפני הכלה וזורקים לפניהם קליות ואגוזים בימות החמה אבל לא בימות הגשמים, אז בעצם אסור לזרוק בימות הגשמים כיוון שזה נמאס.
'''ולא בימות הגשמים.''' ולכאורה אגוזים לא נמאסים, אבל אומרת תוספות: '''אע"פ שבאגוזים אין האוכל נמאס בתוכו''' — למרות שיש להם קליפה — '''מ"מ כשהן נופלים בטיט נמאסים''', אז לכן גם אגוזים לא זורקים אותם בחורף. '''ומיהו עכשיו שדרכן לזרוק חטים בבית חתנים צריך ליזהר שלא יזרקום אלא במקום נקי:''' זה מאוד מקובל לזרוק כל מיני מאכלים, אז לזרוק אותם במקום נקי שאחרי זה אפשר יהיה לאכול את זה.}}
''' ולא''' בימות הגשמים. אע"פ שבאגוזים אין האוכל נמאס בתוכו מ"מ כשהן נופלים בטיט נמאסים ומיהו עכשיו שדרכן לזרוק חטים בבית חתנים צריך ליזהר שלא יזרקום אלא במקום נקי:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|נ ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|נ|ב}}
gbt364gquevb6tie3crgtx01f6eawzq
ביאור:הל"מ ברכות נא א
106
1728036
3026545
3008663
2026-07-23T18:08:37Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026545
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נא|א|נ ב|נא ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נא עמוד א] {{הל"מ-גמרא-ראש|במידי }}דלא ממאיס{{הל"מ-רק-גמרא|, }}נמי{{הל"מ-רק-גמרא|, }}לסלקינהו{{הל"מ-רק-ריף| }}לצד אחד {{הל"מ-גמרא-ראש|וליברך }}{{הל"מ-רק-ריף|וניברך}}{{הל"מ-רק-גמרא|! -}} תרגמא רב יצחק קסקסאה קמיה דרבי יוסי בר {{הל"מ-גמרא-ראש|אבין }}{{הל"מ-רק-ריף|רבי חנינא}} משמיה דרבי יוחנן{{הל"מ-רק-גמרא|; }}{{הל"מ-גמרא-ראש|משום }}שנאמר ימלא פי תהלתך{{הל"מ-רק-גמרא|. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|בעו מיניה מרב חסדא: }}{{הל"מ-גמרא-ראש|מי שאכל }}{{הל"מ-רק-גמרא|ושתה }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ולא ברך }}{{הל"מ-רק-ראש|לפניו }}{{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-גמרא-ראש|מהו שיחזור ויברך? }}{{הל"מ-רק-גמרא|- אמר להו: מי שאכל שום וריחו נודף, יחזור ויאכל שום אחר כדי שיהא ריחו נודף? אמר רבינא: הלכך, אפילו }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|גמר סעודתו יחזור ויברך, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|דתניא: {{שוליים|א}}טבל ועלה, אומר בעלייתו: ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על הטבילה}}{{הל"מ-רק-ראש| פירש"י משום דבעל קרי אסור לברך קודם טבילה וטבילת בעלי קריין שכיח לכך נהגו בכל הטבילות לברך אחר הטבילה ואף על גב דהשתא בעל קרי מותר בדברי תורה לא נשתנה המנהג והיינו טעמא נמי דמברכינן על נט"י אחר הנטילה משום דהבא מבית הכסא לא מצי מברך קודם נטילה הלכך נהגו כן בכל הנטילות כדי שלא יבא לברך באיסור היוצא מבית הכסא ועוד איכא טעמא לנט"י דאחר נטילה נמי מיקרי קצת עובר לעשייתן כל זמן שלא נגב ידיו דאמרי' בפ"ק דסוטה (דף ד ב) כל האוכל בלא ניגוב ידים כאלו אוכל לחם טמא:}}{{הל"מ-רק-גמרא|.}}
{{הל"מ-רק-גמרא| ולא היא, התם - מעיקרא גברא לא חזי, הכא –}} {{שוליים|ב}}{{הל"מ-רק-גמרא|מעיקרא גברא חזי, והואיל ואידחי אידחי. }}
{{הל"מ-רק-ראש|ומסיק }}{{הל"מ-רק-ריף|מי שאכל ושכח ולא בירך המוציא ונזכר }}{{הל"מ-רק-ראש|כל זמן }}{{הל"מ-רק-ריף|עד }}{{הל"מ-ריף-ראש|שלא גמר סעודתו חוזר ומברך }}{{הל"מ-רק-ריף|ואם }}{{הל"מ-ריף-ראש|לאחר שגמר סעודתו}}{{הל"מ-רק-ריף| נזכר }}{{הל"מ-ריף-ראש|אינו חוזר ומברך }}{{הל"מ-רק-ריף|משום }}{{הל"מ-ריף-ראש|דנראה ונדחה }}{{הל"מ-רק-ריף|וכל נראה ונדחה אינו חוזר ונראה }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן: אספרגוס - יפה ללב וטוב לעינים וכל שכן לבני מעים, והרגיל בו - יפה לכל גופו, והמשתכר הימנו - קשה לכל גופו. מדקתני יפה ללב, מכלל דבחמרא עסקינן, וקתני: וכל שכן לבני מעים, והתניא: ללע"ט יפה לרמ"ת קשה! - כי תניא ההיא - במיושן, כדתנן: קונם יין שאני טועם, שהיין קשה לבני מעים, אמרו לו: והלא מיושן יפה הוא לבני מעים, ושתק - אסור בחדש ומותר במיושן, שמע מינה. תנו רבנן ששה דברים נאמרו באספרגוס: אין שותין אותו אלא כשהוא חי ומלא, מקבלו בימין ושותהו בשמאל, ואין משיחין אחריו, ואין מפסיקין בו, ואין מחזירין אותו אלא למי שנתנו לו ורק אחריו, ואין סומכין אותו אלא במינו. והתניא: אין סומכין אותו אלא בפת! - לא קשיא הא בדחמרא, הא בדשכרא. תני חדא: ללע"ט יפה לרמ"ת קשה, ותניא אידך: לרמ"ת יפה ללע"ט קשה! - לא קשיא; הא בדחמרא, הא בדשכרא. תני חדא: רק אחריו לוקה, ותניא אידך: לא רק אחריו לוקה! - לא קשיא: הא בדחמרא, הא בדשכרא. אמר רב אשי: השתא דאמרת לא רק אחריו לוקה - מימיו נזרקין אפילו בפני המלך. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי ישמעאל בן אלישע, שלשה דברים סח לי סוריאל שר הפנים: אל תטול חלוקך בשחרית מיד השמש ותלבש; }}{{שוליים|ג}}{{הל"מ-רק-גמרא|ואל תטול ידיך ממי שלא נטל ידיו; ואל תחזיר כוס אספרגוס אלא למי שנתנו לך, מפני שתכספית, ואמרי לה: אסתלגנית של מלאכי חבלה מצפין לו לאדם ואומרים: אימתי יבא אדם לידי אחד מדברים הללו וילכד. אמר רבי יהושע בן לוי, שלשה דברים סח לי מלאך המות: אל תטול חלוקך שחרית מיד השמש ותלבש; ואל תטול ידיך ממי שלא נטל ידיו; }}{{שוליים|ד}}{{הל"מ-רק-גמרא|ואל תעמוד לפני הנשים בשעה שחוזרות מן המת, מפני שאני מרקד ובא לפניהן וחרבי בידי ויש לי רשות לחבל. ואי פגע מאי תקנתיה? - לינשוף מדוכתיה ארבע אמות, אי איכא נהרא - ליעבריה, ואי איכא דרכא אחרינא - ליזיל בה, ואי איכא גודא ליקו אחורא, ואי לא - ליהדר אפיה ולימא ויאמר ה' אל השטן יגער ה' בך וגו' עד דחלפי מיניה. }}
אמר רבי זירא אמר רבי אבהו, ואמרי לה במתניתא תנא, עשרה דברים נאמרו בכוס של ברכה: טעון הדחה, ושטיפה, חי, ומלא, עיטור, ועיטוף{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ראש|ומקבלו}}{{הל"מ-רק-ריף| ו}}{{הל"מ-גמרא-ריף|נוטלו}} בשתי ידיו{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ונותנו בימין}}{{הל"מ-רק-גמרא|,}}{{הל"מ-רק-ריף| ואוחזו בימינו}} ומגביהו מן הקרקע טפח, ונותן עיניו בו{{הל"מ-רק-גמרא|; ויש אומרים: אף }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}משגרו{{הל"מ-רק-ריף| לבני ביתו}} {{הל"מ-גמרא-ריף|במתנה}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|לאנשי ביתו}}{{הל"מ-רק-גמרא|.}}
{{הל"מ-רק-ראש|וא"ת הא אמרי' לעיל הכל מודים בכוס של ברכה שאין מברכין עליו עד שיתן לתוכו מים ורב אלפס ז"ל כתב חי עד ברכת הארץ קח ואז מוזגו להודיע שבח ארץ ישראל שהיינות חזקות וצריך לערבן במים רבים ולשון אין מברכים עליו עד שיתן לתוכו מים משמע שמתחלת הברכה אין מברכין ועוד אם אין בכוס אלא רובע רביעית נמצא חסר הרבה ואנן מלא בעינן הלכך נראה כפר"ת שהיה מזוג קצת ולא נתקן על חדא תלת מיא עד שמגיע לברכת הארץ ומזוג ולא מזוג מיקרי שפיר חי כדאיתא בפ' בן סורר ומורה (דף ע א) דקתני דאינו חייב עד שישתה חי ומוקי לה במזוג ולא מזוג ורש"י פי' שנתנו לתוך כוס של ברכה חי וימזגנו בתוכו א"נ מוציאו מן החבית לשם ברכה פריש"ק בלע"ז וי"מ דחי אכלי קאי דומיא דאינך ופירושו שלם כדאיתא בב"ק (דף נד א) כלים שבירתן זו היא מיתתן ואמר נמי בפ' בתרא דמכות (דף טז ב) ריסק ט' נמלים ואחד חי משלימו לכזית לוקה}}
אמר רבי יוחנן, אנו אין לנו אלא ארבעה {{הל"מ-רק-גמרא|בלבד:}} {{שוליים|ה}}הדחה{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}שטיפה חי, ומלא{{הל"מ-רק-גמרא|.}}{{הל"מ-רק-ראש| ומנינא דר' יוחנן לא אתי למעוטי אלא עיטור ועיטוף אבל נתינת ימין מודה דקאמר רבי יוחנן ראשונים שאלו שמאל מהו שתסייע לימין ומסתמא גם במקבלו בשתי ידיו מודה דדריש ליה מקרא שאו ידיכם קודש וברכו וגו' גם במגביהו טפח דדריש ליה מקרא כוס ישועות אשא וכן נותן עיניו מסתברא שלא יסיח דעתו מן הברכה וכן רב נחמן היה רגיל לשגרו לילתא וכל הנך רגילין האידנא אף בפריסת סודר שלא יברך בגילוי הראש ואין חסר לנו אלא עיטור}}{{הל"מ-רק-גמרא| תנא:}} הדחה מבפנים {{הל"מ-רק-גמרא|ו}}שטיפה מבחוץ{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|חי עד ברכת הארץ ובברכת הארץ נותן לתוכו מים כדתנן מודים חכמים לר' אליעזר וכו'. ומלא ד}}אמר רבי יוחנן: כל המברך על כוס {{הל"מ-רק-ריף|של ברכה }}מלא {{הל"מ-רק-גמרא|– }}נותנין\{{הל"מ-רק-ריף|ם}} לו נחלה בלי{{הל"מ-רק-ריף|\א}} מצרים, שנאמר ומלא ברכת ה' ים ודרום ירשה{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}רבי יוסי בר{{הל"מ-רק-ריף|בי}} חנינא א{{הל"מ-רק-גמרא|ו}}מר: זוכה ונוחל שני עולמים,{{הל"מ-רק-ריף| אחד}} העולם הזה {{הל"מ-רק-ריף|ואחד }}{{הל"מ-רק-גמרא|ו}}העולם{{הל"מ-רק-גמרא| }}הבא. {{הל"מ-ריף-ראש|שנאמר ים ודרום ירשה }}עיטור - רב יהודה מעטרהו בתלמידים, רב חסדא מעטר ליה בנטלי. אמר רבי חנן: ובחי. אמר רב ששת: {{שוליים|ו}}ובברכת הארץ. {{הל"מ-רק-ריף| }}עיטוף - רב פפא מעטף ויתיב,{{הל"מ-רק-ריף| ומברך}} רב {{הל"מ-רק-גמרא|אסי }}{{הל"מ-ריף-ראש|אשי }}פריס סודרא {{הל"מ-גמרא-ראש|על רישיה. }}{{שוליים|ז}}{{הל"מ-גמרא-ראש|נוטלו }}בשתי ידיו {{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-רק-ריף|ד}}אמר{{הל"מ-רק-ריף| }}רבי {{הל"מ-רק-גמרא|חיננא }}{{הל"מ-ריף-ראש|חנינא }}בר פפא{{הל"מ-רק-גמרא|: מאי קראה -}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר קרא }}שאו יד{{הל"מ-רק-ריף|י}}כם קדש וברכו את ה'{{הל"מ-רק-גמרא|. ונותנו לימין.}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|ואוחזו בימין }}אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן, ראשונים שאלו: שמאל מהו שתסייע לימין? אמר רב אשי{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-גמרא-ראש|הואיל וראשונים }}{{הל"מ-רק-גמרא|איבעיא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|להו}} {{הל"מ-גמרא-ראש|ולא איפשט להו }}{{הל"מ-רק-ריף|השתא דראשונים לא איפשיטא}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''במידי דלא ממאיס נמי''' - למה לי פולטן לסלקינהו לצד אחד:
'''יחזור ויאכל שום אחר''' - כדי שיסריח יותר כלומר יוסיף על סרחונו ויעשה ברכה לבטלה:
'''''' - מי שאכל ושתה ולא ברך. לפניהם קאי אברכת המוציא וברכת היין: מהו שיחזור וכו': לאחר אכילה ושתיה:
'''הלכך''' - כיון דאם נזכר באמצע יכול לברך אפי' גמר סעודתו נמי יכול לברך:
'''על הטבילה''' - אלמא אע"ג דטבל הויא ברכה:
'''התם מעיקרא לא חזי''' - דרוב טבילות משום קרי הם ובעלי קריין אסורים בברכות שהם דברי תורה כדאמרינן בפרק מי שמתו (ד' כ:) ודחוי מעיקרא לאו דחוי הוא ולכי מתקן הדר מברך אבל האי מעיקרא איחזי וכיון דגמ' אידחי והואיל ואידחי אידחי:
'''אספרגוס''' - כוס שהיו שותים בכל בקר אליבא ריקנא לרפואה:
'''דבחמרא עסקינן''' - דאמרינן לקמן בשמעתין אספרגוס ללע"ט יפה ואוקמינן בשל יין וסימן לע"ט לב עין טחול:
'''וכ"ש לבני מעים''' - קושיא היא כלו' בדחמרא קתני וכ"ש לבני מעים:
'''והתניא''' - לקמן לרמ"ת קשה אספרגוס של יין וסימן רמ"ת ראש מעים תחתוניות:
'''כי תניא ההיא''' - דקתני וכ"ש לבני מעים:
'''ביין מיושן''' - של ג' שנים כדתנן בבבא בתרא (ד' צח.) ישן משל אשתקד מיושן של שלש שנים:
'''קונם יין שאני טועם''' - כהקדש יהא עלי יין שאני טועם:
'''אלא חי''' - יין חי שאינו מזוג:
'''אין מפסיקין בו''' - אלא שותהו בבת אחת:
'''ואין סומכין אותו''' - לאכול אחריו מיד:
'''בדחמרא''' - סמיכתו בפת:
'''בדשכרא''' - סמיכתו במינו אם שכר תאנים סומכו בתאנים ואם של תמרים הוא סומכו בתמרים:
'''לוקה''' - בחולי:
'''בדחמרא''' - לא ירוק:
'''בדשכרא''' - אם לא רק מים הבאים בפיו אחריו לוקה:
'''אפילו בפני המלך''' - ירוק ואל יסתכן:
'''סוריאל''' - מלאך חשוב לבא לפני הקב"ה:
'''אל תטול חלוקך''' - שחרית מיד השמש אלא אתה בעצמך טלהו ממקום שהוא שם ותלבשנו:
'''תכספית''' - שם חבורת שדים:
'''איסתלגנית''' - שם חבורת מלאכי חבלה:
'''אימתי יבא אדם לידי אחד מן הדברים הללו וילכד''' - רבי ישמעאל עלה לרקיע על ידי שם בברייתא דמעשה מרכבה:
'''גודא''' - כותל: כוס של ברכה ברכת המזון:
'''הדחה ושטיפה וכו'''' - כולהו מפרש להו ואזיל:
'''מן הקרקע''' - אם ע"ג קרקע הסב ואם על גבי שלחן מגביהו מן השלחן:
'''במתנה''' - דרך דורון וחשיבות:
'''לאנשי ביתו''' - לאשתו:
'''חי''' - שמוזגו במים לאחר שנתנו בכוס חי אבל לברך עליו חי הא אמרן במתני' אין מברכין אי נמי חי בלע"ז פריש"ק {{קטן|(טרי, שרק עכשיו נמזג)}} להביאו מן החבית לשמו:
'''מעטרהו בתלמידים''' - תלמידיו סובבין אותו כשהוא מברך:
'''בנטלי''' - כוסות:
'''ובברכת הארץ''' - כשמגיע לברכת הארץ מוסיף עליה:
'''מעטף''' - בטליתו:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נא א מעיקרא גברא לא חזי.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_מעיקרא גברא לא חזי]]תמלול מעיקרא גברא לא חזי::{{הערה|הגמרא מספרת, באו מיני מרפסן שדה, מי שאכל ושתה ולא בירך, מהו שיחזור ויברך? מדובר על ברכה לפני הארוחה, שהוא פספס ואיחר, אז הוא טעה ואיחר, ומברך אחרי. המערבא הלכך אפילו גמר סעודתו יחזור ויאכל. והגמרא רוצה להוכיח את זה מברייתא, דתניא, טבל ועלה, אומר בעלייתו ברכה על הטבילה, אז רואים כאן שאחרי הטבילה מברך. אז גם כאן, גם אחרי האכילה, אפשר לברך המוציא על משהו שכבר אכל. ומקשה: אגמרא ולא היא, '''מעיקרא''' גברא לא חזי. כלומר, קודם הטבילה הוא לא היה ראוי לברך, אבל כאן, גבי הברכה, שהוא לא בירך המוציא לפני האכילה, אז בהתחלה הוא היה ראוי, מעיקרא גברא חזי.
אז אומרים התוספות, על מה שרש"י פירש בגברא לא חזי. '''תימה והלא טמא אינו אסור לברך''' — כלומר, אין איסור לברך בטומאה, ואם כן למה אתה אומר שהוא לא ראוי לברך? '''ובקונטרס פירש דבעלי קריין אסורים בדברי תורה''' — כלומר, כיוון שבעל קרי אסור בדברי תורה, ממילא אסור, לא יכול לברך, הוא לא ראוי לברך לפני הטבילה שבעל קרי טובל.
'''וי"ל דמיירי בטבילת גרים''' — כלומר, מדובר בעצם בטבילת גר. הגר הרי לפני שנתגייר הוא לא יהודי, אז הוא ודאי לא ראוי לברך, ולכן הוא בירך אחרי הטבילה. '''ומפני אותה טבילה הצריכו לכל שאר טבילות לברך לאחר טבילה''' — וכיוון שתקנו שגרים מברכים אחרי הטבילה, הצריכו לכל שאר הטבילות לברך לאחר הטבילה, אבל בעצם לא חילקו, כל טבילה תמיד מברכים אחרי.
'''וכן בנט"י''' — למה אנחנו מברכים אחרי בנטילת ידיים? '''שפעמים אדם בא מבית הכסא ואין אדם ראוי לברך עד לאחר הנטילה''' — כי פעמים שאדם בא מבית הכסא, ואין אדם ראוי לברך עד אחרי הנטילה, שידיו עדיין מזוהמות, הוא עצמו עורך בית הכסא, אז הוא לא ראוי לברך כך עד אחרי הנטילה. '''נהגו העם לברך כל שאר ברכת ידים לאחר נטילה''' — אז לכן תקנו שבנטילת ידיים נברך גם על כל הנטילות רק אחרי הנטילה.}}
'''מעיקרא''' גברא לא חזי. תימה והלא טמא אינו אסור לברך ובקונטרס פירש דבעלי קריין אסורים בדברי תורה וי"ל דמיירי בטבילת גרים ומפני אותה טבילה הצריכו לכל שאר טבילות לברך לאחר טבילה וכן בנט"י שפעמים אדם בא מבית הכסא ואין אדם ראוי לברך עד לאחר הנטילה נהגו העם לברך כל שאר ברכת ידים לאחר נטילה:
[[File:תוס ברכות נא א אין לנו אלא ארבעה דברים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_אין לנו אלא ארבעה דברים]]תמלול אין לנו אלא ארבעה דברים::{{הערה|הגמרא מביאה שאמר רבי זירא אמר רבי אבהו, ואמרי לה במתניתא תנא, עשרה דברים נאמרו בכוס של ברכה: טעון הדחה ושטיפה, חי ומלא, עיטור ועיטוף, נוטלו בשתי ידיו ונותנו לימין, ומגביהו מן הקרקע טפח, ונותן עיניו בו, וישגרנו לאנשי ביתו במתנה. ועל זה אמר רבי יוחנן, אין לנו אלא ארבעה בלבד: הדחה, שטיפה, חי ומלא.
אז זה אומר התוספות, '''אין לנו אלא ארבעה דברים. ומיהו לא משמע (כן) דפליג ר' יוחנן אההיא דנותנו לימינו''' — כלומר, אי אפשר להגיד שרבי יוחנן חולק על מה שאמר רבי זירא שנותנו לימינו, '''כדאמרי' לקמן א"ר יוחנן ראשונים שאלו מהו שתסייע שמאל לימין''' — כלומר, האם מותר לעזור עם יד שמאל ליד ימין, '''משמע שכן היו נוהגים'''.
הראש אומר שבעצם גם על שאר הדברים הוא לא חולק, כי כל שאר הדברים הרי נלמדו מפסוקים. אומר הראש, מנהג עד רבי יוחנן לא אתי למעוטי אלא עיטור ועיטוף. כלומר, אלו שני דברים יחידים שהוא בא להגיד שזה לא מעיקר הדין, אבל לתת בימין הוא מודה, דקאמר רבי יוחנן ראשונים שאלו שמאל מהו שתסייע לימין. ומסתמא גם בשתי ידיו הוא מודה, כי הרי דרשו את זה מפסוק, שכתוב שאו ידיכם קדש וברכו את ה'. וגם בעניין ההגבהה טפח דרשו למקרא, כוס ישועות אשא. וכן נתינת עיניו בו, מסתבר שזה כך, שלא יסיח דעתו מן הברכה. וכן גם רב נחמן היה רגיל לשגרו ליאלתא, אז גם כן לשגרו לבני ביתו. אז בעצם הוא אומר, כל השאר אנחנו נוהגים בהם, כולל אף פריסת סודר שלא נברך בגילוי ראש, ולא חסר לנו אלא עיטור.
בכל אופן תוספות אומר, שגם עיטור ועיטוף — '''ומיהו מדהאמוראים היו עושים עיטור ועיטוף משמע שהיו מחמירים על עצמן''' — כלומר, זה לא מעיקר הדין, אלא '''והיו נזהרים בכולן ולפיכך יש להחמיר בכוס של ברכה:''' — כלומר, למרות שרבי יוחנן כתב רק ארבע, אבל אם אפשר להחמיר בכולם, כמו שנהגו חלק גדול מהאמוראים, אז כדאי.}}
''' אין''' לנו אלא ארבעה דברים. ומיהו לא משמע (כן) דפליג ר' יוחנן אההיא דנותנו לימינו כדאמרי' לקמן א"ר יוחנן ראשונים שאלו מהו שתסייע שמאל לימין משמע שכן היו נוהגים. ומיהו מדהאמוראים היו עושים עיטור ועיטוף משמע שהיו מחמירים על עצמן והיו נזהרים בכולן ולפיכך יש להחמיר בכוס של ברכה:
[[File:תוס ברכות נא א שטיפה חי ומלא.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_שטיפה חי ומלא]]תמלול שטיפה חי ומלא::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף נ"א עמוד א', דיבור מתחיל שטיפה חי ומלא. הגמרא אומרת שאמר רבי זירא, אמר רבי אבהו ואמרי לה במתניתא תנא: עשרה דברים נאמרו בכוס של ברכה, טעון הדחה, שטיפה, חי ומלא, ועיטור ועיטוף, נוטלו בשתי ידיו ונותנו בימין, ומגביהו מן הקרקע טפח, ונותן עיניו בו, ויש אומרים אף משגרו לאנשי ביתו. על זה אמר רבי יוחנן: אין לנו אלא ארבעה בלבד: הדחה, שטיפה, חי, ומלא. אומרת התוספות:
'''שטיפה''' חי ומלא. ירושלמי דסוף פירקין — כמו הסוף פרק המקביל בירושלמי — '''א"ר אחא שלשה דברים נאמרו בכוס של ברכה מלא עיטור ומודח ושלשתן מקרא נפתלי שבע רצון ומלא ברכת ה' שבע עיטור רצון מודח ומלא כמשמעו:''' — ושלושתם מאותו פסוק כתוב "נפתלי שבע רצון ומלא ברכת ה'". "שבע" — מכאן עיטור, זה עניין של עיטור, כשהוא מעוטר בכוסות או בזה, זה נראה כאילו שבע, יש הרבה. "רצון" — זה כשהוא מודח, כי כאשר הכוס נקיה אז יש רצון, זה גורם רצון לאדם לשתות אותו. "ומלא" כמשמעו, כמו כוס שצריכה להיות מלאה.}}
''' שטיפה''' חי ומלא. ירושלמי דסוף פירקין א"ר אחא שלשה דברים נאמרו בכוס של ברכה מלא עיטור ומודח ושלשתן מקרא נפתלי שבע רצון ומלא ברכת ה' שבע עיטור רצון מודח ומלא כמשמעו:
[[File:תוס ברכות נא א שטיפה מבחוץ והדחה מבפנים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_שטיפה מבחוץ והדחה מבפנים]]תמלול שטיפה מבחוץ והדחה מבפנים::{{הערה|נתנו בתוספות במסכת ברכות דף נ"א ע"א, דיבור המתחיל '''שטיפה''' מבחוץ והדחה מבפנים. ראינו שרבי זירא אומר בשם רבי אבהו, ויש אומרים שזה כתוב בברייתא, עשרה דברים נאמרו בכוס של ברכה: טעון הדחה ושטיפה, חי ומלא, עיטור ועיטוף, מקבלו בשתי ידיו ונותנו בימין, ומגביהו מן הקרקע טפח ונותן עיניו בו, ויש אומרים אף משגרו במתנה לאנשי ביתו. על זה אמר רבי יוחנן, אנו אין לנו אלא ארבעה בלבד: הדחה, שטיפה, חי ומלא. אומרת הגמרא, תנא: הדחה מבפנים ושטיפה מבחוץ. הנה, גירסה של תוספות היא אותו דבר, הפוך פשוט בסדר: '''שטיפה''' מבחוץ והדחה מבפנים. אומר תוספות, '''ופי' ר"י דוקא שאין הכוס יפה שיש בו שיורי כוסות אבל אם הוא יפה בלאו הכי שפיר דמי דלא בעינן אלא שיהא כוס של ברכה יפה:''' דווקא כשאין הכוס יפה, שיש בו שיורי כוסות, אבל אם הוא יפה בלאו הכי שפיר דמי, זה לא בעינן, אלא שיהיה כוס של ברכה יפה. זאת אומרת, אם בעצם יש לו מראש כוס נקייה, אז לפי הר"י אין צורך לשטוף או לרחוץ, כמובן שתהיה נקייה. אבל תלמידי רבינו יונה אומרים, שגם במקרה כזה צריך לשטוף את זה, רק אם באותה סעודה הכוס נקייה, אז אין צורך לקחת עוד פעם לשטוף את זה לצורך הקידוש.}}
''' שטיפה''' מבחוץ והדחה מבפנים. ופי' ר"י דוקא שאין הכוס יפה שיש בו שיורי כוסות אבל אם הוא יפה בלאו הכי שפיר דמי דלא בעינן אלא שיהא כוס של ברכה יפה:
[[File:תוס ברכות נא א זוכה לשני עולמות.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_זוכה לשני עולמות]]תמלול זוכה לשני עולמות::{{הערה|'''זוכה לשני עולמות.''' הגמרא אומרת אמר רבי יוחנן כל המברך על כוס מלא נותנים לו נחלה בלי מצרים שנאמר "ומלא ברכת ה' ים ודרום ירשה", ורבי חנינא אומר זוכה ונוחל שני עולמות העולם הזה ועולם הבא. עכשיו מה המקור לזה? '''פי' הרב רבי יוסף ממרשיליי"א מדהוה ליה למכתב ים ודרום רש''' — היה צריך לכתוב "רש", '''וכתב ירשה הרי יו"ד ה"א יתירה''' — נוספו בעצם יו"ד וה"א שמיותרים. '''וביו"ד ה"א נבראו שני עולמות כדאמרינן בהתכלת''' {{הפניה-גמ{{!}}מסכת=כן{{!}}מנחות{{!}}כט{{!}}ב}} '''כי ביה ה' צור עולמים (אל תקרי צור אלא צר וכו')''' — כבר בבריאת שתי אותיות אלו, יו"ד וה"א, נבראו שני העולמות: בה"א נברא העולם הזה וביו"ד נברא העולם הבא. אז מזה שיש לנו שתי אותיות מיותרות אלו, יו"ד וה"א, אומר רבי יוסף ממרשיליי"א שזה המקור לדין הזה, לאמירה הזאת שהאדם שמקדש על כוס מלא זוכה ויורש שני עולמות, כמו שכתוב "ביה ה' צור עולמים" אל תקרי צור אלא צר, כלומר שכבר נבראו באותיות יו"ד וה"א שתי העולמות, ואותו אדם שמקדש על הכוס מלא יזכה להם.}}
''' זוכה''' לשני עולמות. פי' הרב רבי יוסף ממרשיליי"א מדהוה ליה למכתב ים ודרום רש וכתב ירשה הרי יו"ד ה"א יתירה וביו"ד ה"א נבראו שני עולמות כדאמרינן בהתכלת {{הפניה-גמ|מסכת=כן|מנחות|כט|ב}} כי ביה ה' צור עולמים (אל תקרי צור אלא צר וכו'):
[[File:תוס ברכות נא א שמאל מהו שתסייע לימין.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_שמאל מהו שתסייע לימין]]תמלול שמאל מהו שתסייע לימין::{{הערה|'''שמאל מהו שתסייע לימין.''' זאת אומרת, אפשר לעזור עם יד שמאל להחזיק את הכוס שנמצאת ביד ימין. אמר רב נחמן בר יצחק אמר רבי יוחנן, ראשונים שאלו שמאל מהו שתסייע לימין. אמר רב אשי, הואיל וראשונים מבעיא להו ולא איפשיטא להו, אנן נעביד לחומרא, ולכן אין צריך לסייע.
בכל אופן אומרת התוספות על "שמאל מהו שתסייע לימין" — יש מהפרשנים שרצו להקשות, למה צריך שמאל להחזיק את הכוס הנמצאת ביד ימין, הרי זה דבר קל. אז לכן אומרים תוספות '''בכוסות גדולות מיירי''' — מדובר בכוסות גדולות. אבל אפשר לומר שבעצם הסברה היא אחרת: נראה שבדרך כלל מסייע אין בו ממש, אבל אם מסייע בו ממש זה יכול למה שיעשה. לכן תוספות אומרים שמדובר בכוסות גדולות כבדות, שכן צריך סיוע, וכיוון שצריך סיוע זה כבר לא סיוע של ממש, אלא נחשב סיוע, וכאילו מחזיק את זה גם בעצמו. זה ההסבר הראשון.
אפשרות שנייה אומרים תוספות, שמדובר במקרים שבהם ברכת המזון היא ארוכה, '''או בראש חדש טבת שחל להיות בשבת שהוא בחנוכה או בנישואין, וצריך להאריך בברכת המזון''' — שזה גם יעלה ויבוא, וגם על הניסים דחנוכה, וגם בנישואין, וצריך להאריך בברכת המזון. אז בעצם במקרים כאלה גם כוס קטנה מכבידה, ולפעמים צריך סיוע.
ורק אני רוצה להזכיר את הירושלמי במסכת ברכות: אמר רבי מנא אמר רבי יוחנן, ראשונים היו שואלים שמאל מהו שתסייע לימין בכוס של ברכה? אתה שומע מן התלת — אתה שומע מכאן שלוש הלכות: אתה שומע שהוא צריך לתופסו בימין, שאם אתה שואל מהו שתסייע שמאל, שמע מינה שמעיקר הדין צריך ביד ימין; וצריך שידו גבוהה משולחן טפח, כי אחרת אם לא צריך להגביה טפח, אז הוא יכול לסמוך עם היד על השולחן ולא להתעייף; וצריך שנותן עיניו בו, שלא לסייח דעתו ממנו, כי אם היה מותר לסייח דעתו ממנו, יכול היה להניחו על השולחן, לנוח קצת בלא זלזול, וליטול אותו.}}
''' שמאל''' מהו שתסייע לימין. בכוסות גדולות מיירי או בראש חדש טבת שחל להיות בשבת שהוא בחנוכה או בנישואין וצריך להאריך בברכת המזון:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|נא א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|נא|א}}
of9lejtgf1xm0kp92el9bbhfviykn3w
ביאור:הל"מ ברכות נא ב
106
1728037
3026547
3008723
2026-07-23T18:09:18Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026547
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נא|ב|נא א|נב א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=סוף פרק/><קטע התחלה=ג/>
[דף נא עמוד ב] {{שוליים|א}}אנן נעבד לחומרא. {{שוליים|ב}}ומגביהו מן הקרקע טפח - אמר רב אחא בר{{הל"מ-רק-גמרא|בי}} חנינא{{הל"מ-רק-גמרא|: מאי קראה -}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דאמר קרא }}כוס ישועות אשא {{הל"מ-גמרא-ריף|ובשם ה' אקרא. }}{{שוליים|ג}}{{הל"מ-גמרא-ריף|ונותן עיניו בו - כי היכי דלא ניסח דעתיה מיניה. }}{{שוליים|ד}}{{הל"מ-גמרא-ריף|ומשגרו לאנשי ביתו במתנה - כי היכי דתתברך דביתהו. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|עולא אקלע לבי רב נחמן, כריך ריפתא בריך ברכת מזונא, יהב ליה כסא דברכתא לרב נחמן. אמר ליה רב נחמן: לישדר מר כסא דברכתא לילתא. אמר ליה, הכי אמר רבי יוחנן: אין פרי בטנה של אשה מתברך אלא מפרי בטנו של איש, שנאמר וברך פרי בטנך - פרי בטנה לא נאמר אלא פרי בטנך. תניא נמי הכי, רבי נתן אומר: מנין שאין פרי בטנה של אשה מתברך אלא מפרי בטנו של איש - שנאמר: וברך פרי בטנך - פרי בטנה לא נאמר אלא פרי בטנך. אדהכי שמעה ילתא, קמה בזיהרא ועלתה לבי חמרא ותברא ארבע מאה דני דחמרא. אמר ליה רב נחמן: נשדר לה מר כסא אחרינא, שלח לה: כל האי נבגא דברכתא היא. שלחה ליה: ממהדורי מילי ומסמרטוטי כלמי.}}
אמר רב אסי {{שוליים|ה}}אין משיחין על כוס של ברכה {{הל"מ-רק-ראש|פירש"י שלא יסיח המברך משנתנו לו הכוס לברך ונראה דהוא הדין המסוביןקיב אין להם להסיח משהתחיל לברך לא מבעי בשעה שהוא מברך שאין להן לדבר שהן צריכין להבין ולשמוע כדי שיצאו בשמיעה אלא אפי' בין ברכה לברכה אין להסיח דאין להפסיק שמיעתן בשיחת חולין ואף על גב דאמרי' (ר"ה דף לד ב) גבי תקיעות שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא ומסתמא הסיח בינתיים היינו בדיעבד אבל לכתחלה צריך לשומעם על הסדר ושלא יסיח בינתיים}}
ואמר רב אסי: אין מברכין על כוס של של פורענות{{הל"מ-רק-גמרא|. }}מאי כוס של פורענות? אמר רב נחמן בר יצחק: כוס שני. {{הל"מ-רק-ראש|פי' אם שתה שני כוסות לא יברך על השלישי }}תניא נמי הכי: השותה כפלים לא יברך, משום שנאמר: הכון לקראת אלהיך ישראל {{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-רק-ראש|לפי שאין דעתו מיושבת עליו שהוא ירא שמא יוזק }}{{הל"מ-רק-גמרא|והאי לא מתקן. }}ונותן עיניו בו דלא ליסח דעתיה מיניה
אמר רבי אבהו, ואמרי לה במתניתא תנא{{הל"מ-רק-גמרא|: האוכל ומהלך - מברך מעומד}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אוכל כשהוא מהלך עומד ומברך}}{{הל"מ-רק-גמרא|, וכשהוא אוכל מעומד - מברך מיושב}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|עומד ואוכל יושב ומברך}}{{הל"מ-רק-גמרא|, וכשהוא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}מיסב ואוכל - יושב {{הל"מ-רק-גמרא|ומברך }}{{הל"מ-ריף-ראש|ויברך }}{{שוליים|ו}}והלכתא: בכולהו יושב {{הל"מ-רק-גמרא|ומברך }}{{הל"מ-ריף-ראש|במקומו ויברך:}}
{{הל"מ-רק-ראש|נ"ל דהאי אוכל כשהוא מהלך מיירי במי שמהלך בביתו ואוכל אבל המהלך בדרך לא הזקיקו לעמוד יותר מקורא בקריאת שמע ומתפלל לפי שאין דעתו מיושבת עליו אם יאחר דרכו:}}
הדרן עלך שלשה שאכלו
מסכת ברכות פרק ח - אלו דברים
משנה. אלו דברים שבין בית שמאי {{הל"מ-רק-גמרא|ובין }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}בית הלל בסעודה{{הל"מ-רק-גמרא|: }}בית שמאי אומרים, מברך על היום ואחר כך מברך על היין, ובית הלל אומרים: {{שוליים|ז}}מברך על היין ואחר כך מברך על היום. בית שמאי אומרים: נוטלין לידים ואחר כך מוזגין את הכוס, ובית הלל אומרים: מוזגין את הכוס ואחר כך נוטלין לידים{{הל"מ-רק-גמרא|. בית שמאי אומרים: מקנח ידיו במפה ומניחה על השלחן, ובית הלל אומרים: על הכסת, }}{{הל"מ-גמרא-ריף|בית שמאי אומרים: מכבדין את הבית ואחר כך נוטלין לידים, ובית הלל אומרים: נוטלין לידים ואחר כך מכבדין את הבית. בית שמאי אומרים: נר ומזון בשמים והבדלה, ובית הלל אומרים: נר ובשמים מזון והבדלה}}{{הל"מ-רק-גמרא|. בית שמאי אומרים: שברא מאור האש, ובית הלל אומרים}} {{שוליים|ז}}{{הל"מ-רק-גמרא|בורא מאורי האש.}} {{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|אין מברכין לא על הנר ולא על הבשמים של נכרים ולא על הנר ולא על הבשמים של מתים, ולא על הנר ולא על הבשמים של עבודה זרה. ואין מברכין על הנר עד שיאותו לאורו. מי שאכל ושכח ולא בירך, בית שמאי אומרים: יחזור למקומו ויברך, ובית הלל אומרים: יברך במקום שנזכר. ועד מתי מברך?}} {{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|עד כדי שיתעכל המזון שבמעיו. בא להן יין אחר המזון, אם אין שם אלא אותו כוס - בית שמאי אומרים: מברך על היין ואחר כך מברך על המזון, ובית הלל אומרים }} {{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא| מברך על המזון ואחר כך מברך על היין. }}{{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|ועונין אמן אחר ישראל המברך, ואין עונין אמן אחר כותי המברך, עד שישמע כל הברכה כולה. }}
גמרא. תנו רבנן,{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אלו }}דברים שבין בית שמאי ובית הלל בסעודה: בית שמאי אומרים, מברך על היום ואחר כך מברך על היין, שהיום גורם ליין שיבא וכבר קדש היום ועדיין יין לא בא; ובית הלל אומרים:{{הל"מ-גמרא-ריף| {{שוליים|י}}}}מברך על היין ואחר כך מברך על היום, שהיין גורם {{הל"מ-רק-ראש|לקידוש }}{{הל"מ-גמרא-ריף|לקדושה }}שתאמר. דבר אחר: ברכת היין תדירה וברכת היום אינה תדירה{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}תדיר ושאינו תדיר - תדיר קודם {{הל"מ-רק-גמרא|והלכה כדברי בית הלל. מאי דבר אחר? - וכי תימא התם תרתי והכא חדא - הכי נמי תרתי נינהו: ברכת היין תדירה וברכת היום אינה תדירה, תדיר ושאינו תדיר - תדיר קודם. והלכה כדברי בית הלל - פשיטא! דהא נפקא בת קול! - איבעית אימא: קודם בת קול, ואיבעית אימא: לאחר בת קול,}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div><קטע סוף=תחלת פרק/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''אנן נעבד לחומרא: שלא תסייע שמאל לימין בשעת ברכה: שמעה ילתא''' - שלא ישגר לה כוס של ברכה:
'''קמה בזיהרא''' - עמדה בכעס:
'''כל האי נבגא דברכתא היא''' - כל יין שבחבית ככוס של ברכה הוא שתי ממנו:
'''נבגא''' - כוס כמו לשתי מר אנבגא:
'''ממהדורי מילי''' - ממחזירי בעיירות ירבו תמיד דברים:
'''ומסמרטוטי כלמי''' - וממשחקי בגדים בלויים וממורטים ירבו כנים. כנים מתרגמינ' כלמתא:
'''אין מסיחין''' - משאחזו עד שיברך:
'''כוס שני''' - שהוא של זוגות והעומד על שלחנו ושתי זוגות ניזוק על ידי שדים:
'''כפלים''' - זוגות:
'''הכון לקראת''' - בדברים נאים ולא בדברי פורענות:
'''מסב''' - במטה דרך הסבה: '''והלכתא בכולהו יושב ומברך:'''
<center>'''הדרן עלך שלשה שאכלו'''</center>
<center>'''פרק שמיני - אלו דברים'''</center>
'''אלו דברים וכו' בסעודה''' - שנחלקו בהלכות סעודה:
'''מברך על היום''' - בקידוש שבתות וימים טובים:
'''ואחר כך מוזגין את הכוס''' - יין הבא לפני המזון כדאמרינן בפרק כיצד מברכין ([[ברכות מג א]]) הסבו אע"פ שנטל כו' הביאו להם יין וכו' וקאמרי ב"ש נוטלין לידים ואחר כך שותים את הכוס ואוכלים סעודתם בההיא נטילה וב"ה אומרים מוזגין את הכוס ושותין אותו ואחר כך נוטלין לידים וטעמא דתרוייהו מפרש בגמרא:
'''מקנח ידיו במפה''' - מנטילת מים ראשונים:
'''ומניחה על השולחן''' - ומקנח בה ידיו תמיד מזוהמת התבשיל:
'''וב"ה אומרים''' - על הכר או על הכסת יניחנה אחרי כן ושם יקנח בה ידיו תמיד וטעמא מפרש בגמ':
'''מכבדין את הבית''' - מקום שאכלו שם אם הסבו על גבי קרקע מכבדים את הקרקע או אם הסבו על השלחן מכבדין את השלחן משיורי אוכלין שנתפזרו עליו:
'''ואחר כך נוטלין לידים''' - מים אחרונים:
'''נר ומזון''' - מי שאין לו אלא כוס אחד במוצאי שבת מניחו עד לאחר המזון וסודר עליו נר ומזון ובשמים והבדלה כו':
'''אין מברכים על הנר ועל הבשמים של גוים ושל מתים''' - טעמא דכולהו מפרש בגמרא:
'''שיאותו''' - שיהו נהנים ממנו:
'''עד כדי שיתעכל המזון''' - מפרש שיעורא בגמרא:
'''מברך על היין''' - בגמרא מפרש פלוגתייהו:
'''עונין אמן אחר ישראל המברך''' - אפילו לא שמע אלא סוף ברכה. אבל לא לאחר כותי שמא ברך להר גריזים:
'''גמרא'''
'''שהיום גורם ליין שיבא''' - כוס זה לא בא אלא בשביל שבת לקידוש:
'''וכבר קדש היום''' - משקבלו עליו או מצאת הכוכבים:
'''ועדיין יין לא בא''' - לשלחן וכשם שקודם לכניסה כך קודם לברכה:
'''שהיין גורם לקדושה שתאמר''' - שאם אין יין לא מקדשין והמקדש על הפת גם הוא במקום יין וברכת הפת קודמת:
'''תדיר קודם''' - נפקא לן במסכת זבחים מהאי קרא דכתיב במוספין מלבד עולת הבקר אשר לעולת התמיד תעשו את אלה מלבד משמע לאחר שהקרבתם התמיד תקריבו המוספין וקא דרשינן אשר לעולת התמיד קרא יתירה למילף דבשביל שהיא תמיד הקדימה הכתוב ומכאן אתה למד לכל התמידין:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נא ב אין מסיחין על כוס של ברכה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_ב_אין מסיחין על כוס של ברכה]]תמלול אין מסיחין על כוס של ברכה::{{הערה|'''אין''' מסיחין על כוס של ברכה. אחרי שבעמוד הקודם ראינו שיש עשרה דברים שנוהגים בכוס של ברכה, בדף הזה רבינו מוסיף לנו שאין מסיחין על כוס של ברכה. '''פי' רש"י שלא יסיח (דעת) המברך משנתנו לו כוס של ברכה''' — באותו רגע שהוא קיבל את הכוס לברך, הוא צריך לא לדבר, כי זה היסח הדעת. '''וה"ה המסובין שאין רשאין להסיח דבעינן שיתכוין שומע ומשמיע''' — כמו שהמברך מתכוון, גם השומע צריך להתכוון. '''וגם אין להפסיק השומעים בשיחת חולין כמו שאין המברך רשאי להסיח''' — כמו שהמברך אסור לו להפסיק בשיחת חולין, גם השומעים אסור להם לדבר באמצע. '''ואף על פי שאמר התם ([[ראש השנה לד ב{{!}}פרק בתרא דר"ה ד' לד:]]) שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא''' — קשה למצוא מציאות שתשע שעות אדם לא ידבר, והדבר נאמר בסתם, '''משמע שהשומע סח בינתים ואפילו הכי יצא''' — רואים מכאן שאפילו שדיבר יצא. '''אך לכתחלה אין לעשות כן''' — זה בדיעבד, אבל לכתחילה צריך לא לדבר. '''ומיהו נראה דהיינו דוקא בשעה שהמברך שותק מעט בין ברכה לברכה''' — כלומר כל מה שאמרנו שבדיעבד יוצא אם מדבר, זה רק בזמן שהמברך שותק בין ברכה לברכה, '''אבל בשעה שהוא מברך אם היה מדבר אפילו בדיעבד לא יצא''' — אם השומע היה מדבר בשעה שהמברך ממש מברך, אז אפילו בדיעבד לא יצא.}}
'''אין''' מסיחין על כוס של ברכה. פי' רש"י שלא יסיח (דעת) המברך משנתנו לו כוס של ברכה וה"ה המסובין שאין רשאין להסיח דבעינן שיתכוין שומע ומשמיע וגם אין להפסיק השומעים בשיחת חולין כמו שאין המברך רשאי להסיח ואף על פי שאמר התם ([[ראש השנה לד ב|פרק בתרא דר"ה ד' לד:]]) שמע תשע תקיעות בתשע שעות ביום יצא משמע שהשומע סח בינתים ואפילו הכי יצא אך לכתחלה אין לעשות כן ומיהו נראה דהיינו דוקא בשעה שהמברך שותק מעט בין ברכה לברכה אבל בשעה שהוא מברך אם היה מדבר אפילו בדיעבד לא יצא:
[[File:תוס ברכות נא ב והלכתא בכולהו יושב ומברך.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_ב_והלכתא בכולהו יושב ומברך]]תמלול והלכתא בכולהו יושב ומברך::{{הערה|'''והלכתא''' בכולהו יושב ומברך. הגמרא אומרת, אמר רבי אבהו ואמרי לה במתניתא תנא, האוכל ומהלך מברך מעומד, וכשהוא אוכל מעומד מברך מיושב, כלומר תמיד צריך דרגה יותר גבוהה בברכה, וכשהוא מסב ואוכל יושב ומברך, והלכתא בכולהו יושב ומברך, כלומר בכל המקרים צריך לשבת ולברך. אומרת התוספות, '''לפי שברכת המזון דאורייתא החמירו בה להיות יושב ומברך שהרי עשרה דברים נאמרו בו''' {{הל"מ-רק-ריף{{!}}בכוס של ברכת המזון}} '''מה שאין כן בשאר ברכות והוא נוטריקון ואכלת ושבעת''' — דורשים את המילה "ושבעת" כאילו כתוב '''שב עת וברכת''', כלומר תשב בזמן שאתה מברך, '''לברכת המזון מפי רבי משה אלברט:'''
<center>'''הדרן עלך שלשה שאכלו'''</center>}}
''' והלכתא''' בכולהו יושב ומברך. לפי שברכת המזון דאורייתא החמירו בה להיות יושב ומברך שהרי עשרה דברים נאמרו בו {{הל"מ-רק-ריף|בכוס של ברכת המזון}} מה שאין כן בשאר ברכות והוא נוטריקון ואכלת ושבעת שב עת וברכת לברכת המזון מפי רבי משה אלברט:
<center>'''הדרן עלך שלשה שאכלו'''</center>
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ז|נא ב}}
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ח|נא ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ז|נא|ב|שני פרקים=כן}}
g9r59shcw3c11yykcycsit4qxb1a81i
ביאור:הל"מ ברכות נב א
106
1728038
3026549
3008662
2026-07-23T18:10:09Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026549
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נב|א|נא ב|נב ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נב עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|ורבי יהושע היא, דאמר: אין משגיחין בבת קול.
וסברי בית שמאי דברכת היום עדיפא? והתניא: הנכנס לביתו במוצאי שבת - מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואחר כך אומר הבדלה, ואם אין לו אלא כוס אחד - מניחו לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו! - והא, ממאי דבית שמאי היא, דלמא בית הלל היא? - לא סלקא דעתך, דקתני מאור ואחר כך בשמים, ומאן שמעת ליה דאית ליה האי סברא - בית שמאי; דתניא, אמר רבי יהודה: לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על המזון שבתחלה ועל הבדלה שהיא בסוף, על מה נחלקו? על המאור ועל הבשמים - בית שמאי אומרים: מאור ואחר כך בשמים, ובית הלל אומרים: בשמים ואחר כך מאור. - וממאי דבית שמאי היא ואליבא דרבי יהודה, דילמא בית הלל היא, ואליבא דרבי מאיר? - לא סלקא דעתך, דקתני הכא במתניתין: בית שמאי אומרים, נר ומזון בשמים והבדלה, ובית הלל אומרים: נר ובשמים מזון והבדלה; והתם בברייתא קתני: אם אין לו אלא כוס אחד - מניחו לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו, שמע מינה דבית שמאי היא ואליבא דרבי יהודה. ומכל מקום קשיא! - קא סברי בית שמאי: שאני עיולי יומא מאפוקי יומא, עיולי יומא - כמה דמקדמינן ליה עדיף, אפוקי יומא - כמה דמאחרינן ליה עדיף, כי היכי דלא להוי עלן כמשוי. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|וסברי בית שמאי ברכת המזון טעונה כוס? והא תנן: בא להם יין לאחר המזון, אם אין שם אלא אותו כוס - בית שמאי אומרים: מברך על היין ואחר כך מברך על המזון. מאי לאו דמברך עילויה ושתי ליה! - לא, דמברך עילויה ומנח ליה. והאמר מר: המברך צריך שיטעום! - דטעים ליה. והאמר מר: {{שוליים|א}}טעמו - פגמו! - דטעים ליה בידיה. - והאמר מר: כוס של ברכה צריך שיעור, והא קא פחית ליה משיעוריה - דנפיש ליה טפי משיעוריה. - והא, אם אין שם אלא אותו כוס קתני! - תרי לא הוי, ומחד נפיש. - והא תני רבי חייא, בית שמאי אומרים: מברך על היין ושותהו, ואחר כך מברך ברכת המזון! - אלא: תרי תנאי ואליבא דבית שמאי. }}
בית שמאי אומרים {{הל"מ-רק-גמרא|וכו'}}{{הל"מ-רק-ריף| נוטלין לידים ואח"כ}} {{הל"מ-רק-ריף|מוזגין את הכוס וב"ה אומרים מוזגין את הכוס}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|ואחר כך נוטלין לידים מאי כוס כוס של קדוש היום הוא: }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן, בית שמאי אומרים: נוטלין לידים ואחר כך מוזגין את הכוס, שאם אתה אומר מוזגין את הכוס תחלה - גזרה שמא יטמאו משקין שאחורי הכוס מחמת ידיו, ויחזרו ויטמאו את הכוס. וליטמו ידים לכוס! - ידים שניות הן}} {{שוליים|ב}}{{הל"מ-רק-גמרא|ואין שני עושה שלישי בחולין }}{{שוליים|ג}}{{הל"מ-רק-גמרא|אלא על ידי משקין. ובית הלל אומרים: מוזגין את הכוס ואחר כך נוטלין לידים, שאם אתה אומר נוטלין לידים תחלה, גזרה שמא יטמאו משקין שבידים מחמת הכוס, ויחזרו ויטמאו את הידים. וניטמי כוס לידים! –}} {{שוליים|ד}}{{הל"מ-רק-גמרא|אין כלי מטמא אדם. - וניטמי למשקין שבתוכו! - הכא בכלי שנטמאו אחוריו במשקין עסקינן, דתוכו טהור וגבו טמא. דתנן: {{שוליים|ה}}כלי שנטמאו אחוריו במשקין - אחוריו טמאים,}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''ור' יהושע היא''' - בבבא מציעא בתנורו של עכנאי בפ' הזהב (ד' נט:):
'''ומשלשלן''' - לשון שלשלת כלומר סודרן לאחר המזון:
'''וממאי דב"ש היא כו'''' - אלמא לב"ש מאור ואח"כ בשמים וכן ברייתא נמי מאור ואחר כך בשמים קאמר אלמא ב"ש היא וקתני יין ברישא מקמי הבדלה:
'''ודילמא ב"ה היא ואליבא דר"מ''' - דתנן במתניתין ב"ה אומרים נר ובשמים ואמר בגמרא ר"מ היא:
'''לא סלקא דעתך''' - לאוקמי ברייתא כמתניתין דמתני' קתני מזון באמצע וברייתא קתני משלשלן כולן לאחריו כר' יהודה דאמר על המזון שבתחלה ומדקתני לרבי יהודה מאור ואח"כ בשמים בית שמאי היא:
'''ומ"מ קשיא''' - דברכת היין קדמה להבדלה:
'''קדוש עיולי הוא והבדלה אפוקי''' - היא:
'''ברכה טעונה כוס''' - ברכת המזון דקתני מניחו לאחר המזון:
'''והתנן''' - מתני' בפרקין:
'''בא להן''' - כל ימות השנה קאמר:
'''אחר המזון''' - ובתוך המזון לא בא להם וכשגמרו סעודתם בא להם לפני ברכת המזון: מאי לאו וה"ק ב"ש אם רצה מברך על היין ושותהו ואין צריך להניחו לברכת המזון:
'''טעמו פגמו''' - לברכת המזון ולקדוש ולהבדלה בפרק ערבי פסחים (ד' קה:):
'''ה"ג אלא תרי תנאי אליבא דב"ש''' - תנא דמתני' ותנא דר' חייא תנא דרבי חייא אליבא דב"ש אמר אין ברכה טעונה כוס ותנא דמתניתין דלעיל דרבי יהודה אליבא דב"ש סבר ברכה טעונה כוס:
'''גזרה שמא יטמאו משקין''' - שנפלו באחורי . הכוס מחמת ידים דתנן (פרה פ"ח מ"ז) כל הפוסל את התרומה מטמא משקים להיות תחלה ויחזרו ויטמאו את הכוס וב"ש סברי אסור להשתמש בכוס שאחוריו טמאות כדלקמן:
'''וליטמו ידים לכוס''' - למה ליה דקאמר משקין שאחורי הכוס בלא משקין נמי מטמו ידים לכוס:
'''אלא ע"י משקין''' - שהמשקין נעשין ראשונים מדרבנן וא"ת כלי אינו מקבל טומאה אלא מאב הטומאה הני מילי מדאורייתא וחכמים גזרו שיהו משקים ראשונים מטמאים כלי גזרה משום משקים זב וזבה שהן אבות הטומאה כגון רוקו ומימי רגליו:
'''וב"ה אומרים כו'''' - בתוספתא ה"ג לה וב"ה אומרים אחורי הכוס לעולם טמאים דבר אחר תכף לנט"י סעודה למאי דחיישיתו שלא יטמאו הידים את אחורי הכוס לאו חששא היא שאפילו לכתחלה מותר להשתמש בכלי שאחוריו טמאים ותוכו טהור כגון זה שמטמא אחוריו מחמת משקין דאמרינן ביה בשמעתין תוכו טהור הלכך מוזגין ושותין את הכוס תחלה קודם נטילה שאם אתה אומר נוטלין לידים תחלה שמא יהו אחורי הכוס טמאין גזרה שמא לא יהו הידים נגובות יפה ממי הנטילה ויטמאו המשקין שבידים מחמת כוס והן נעשים תחלה ויחזרו ויטמאו את הידים ונמצא אוכל בידים מסואבות:
'''ונטמי כוס לידים''' - למה לי משקין בידים אפי' ידים נגובות נמי יטמא כוס לידים וכיון דהכי הוא נהי נמי דבכוס שלפני המזון עביד ב"ה תקנתא דשותהו קודם נטילה כוסות הבאין בתוך המזון מה תהא עליהן הלא מטמאין את הידים:
'''אין כלי מטמא אדם''' - כלומר כלי כזה שנטמא בולד הטומאה אינו מטמא את הידים דקיי"ל כרבנן דפליגי עליה דרבי יהושע במסכת ידים (פ"ג מ"א) בכלים שנטמאו במשקין ואומר את שנטמא באב הטומאה מטמא את הידים ושנטמא בולד הטומאה אינו מטמא את הידים שאין שני עושה שני ואע"פ שהספר מטמא את הידים אין למדים הימנו הלכך כוסות שבתוך המזון שהידים נגובין אינן מטמאין את הידים ואם תאמר פעמים שיש משקין תבשיל טופח על הידים אין תורת משקין עליו אלא תורת אוכל:
'''כלי שנטמאו אחוריו במשקין''' - בכלי שטף קאמר דאילו כלי חרס אין מטמאין מגבן אפילו בטומאה דאורייתא:
'''שנטמאו אחוריו במשקין''' - אין לך משקה שאינו ראשון לטומאה שאף אם נגע בשני עשאוהו חכמים תחלה:
'''אחוריו טמאין''' - אף על פי שאין אדם וכלים מקבלין טומאה מן התורה אלא מאב הטומאה גזרו חכמים שיהו משקין מטמאין כלים מפני שמצינו משקה שהוא אב הטומאה לטמא אדם וכלים מה"ת כגון זובו של זב ורוקו ומימי רגליו גזרו על כל המשקין טמאין שיטמאו כלים:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
<center>'''פרק שמיני - אלו דברים'''</center>
[[File:תוס ברכות נב א ורבי יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_א_ורבי יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול]]תמלול ורבי יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול::{{הערה|'''ורבי''' יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול. הגמרא בדף נ"א עמוד ב' מביאה את הברייתא: תנו רבנן, דברים שבין בית שמאי ובית הלל בסעודה. בית שמאי אומרים מברך על היום ואחר כך מברך על היין, שהיום גורם ליין שיבוא - כלומר יש שני טעמים, טעם ראשון שהיום גורם ליין שיבוא, שלמה מביאים יין? בגלל היום, בגלל שבת או יום טוב. ועוד טעם, שכבר קידש היום ועדיין יין לא בא, בעצם הקדושה של היום קודמת. ובית הלל אומרים מברך על היין ואחר כך מברך על היום, שהיין גורם לקידוש שיאמר, וכמו שאנחנו נוהגים היום. דבר אחר, ברכת היין תדירה וברכת היום אינה תדירה, ותדיר ושאינו תדיר תדיר קודם, והלכה כדברי בית הלל.
הגמרא שואלת: מהו הדבר אחר? למה צריך להגיד דבר אחר? ומתרצת, אמר לך: בית שמאי הביאו שני טעמים כמו שאמרנו, שהיום גורם ליין שיבוא, וטעם שני שכבר קידש היום ועדיין יין לא בא. ואילו בית הלל, יכול היה לחשוב שיש להם טעם אחד, לכן אומר "דבר אחר", גם לבית הלל יש שני טעמים - שהיין גורם לקידוש שיאמר, וגם ברכת היין תדירה וברכת היום אינה תדירה ותדיר ושאינו תדיר תדיר קודם, והלכה כדברי בית הלל.
הגמרא שואלת: פשיטא, הרי נפקא בת קול ואמרה שאלו ואלו דברי אלוקים חיים והלכה כדברי בית הלל? וביבנה יצאה בת קול ואמרה שהלכה כבית הלל. אם כן, אם זה פשיטא, למה צריך להגיד לנו את זה? ומתרצת: איבעית אימא קודם בת קול, כלומר המשנה נשנתה לפני שיצאה בת קול. ואיבעית אימא לאחר בת קול, אבל הברייתא הזאת היא רבי יהושע דאמר אין משגיחין בבת קול. אנחנו מכירים את הסיפור בתנור של עכנאי, שם רבי אליעזר רצה להוכיח שהלכה כמותו והביא הוכחות מהחרוב ומכתלי בית המדרש ומאמת המים, ולבסוף יצאה בת קול ואמרה שהלכה כמותו בכל מקום, ורבי יהושע אמר "לא בשמים היא", לא משגיחין בבת קול. אז זה בעצם המקרה, הברייתא הזאת שאומרת הלכה כבית הלל היו צריכים להגיד אותה כיוון שזה רבי יהושע שסובר שלא משגיחין בבת קול, לכן צריך להגיד לנו שהלכה כבית הלל.
שואל תוספות: '''ואם תאמר א"כ קשה הלכתא אהלכתא דההיא דרבי יהושע דתנור של עכנאי קי"ל כרבי יהושע וקי"ל כב"ה''' - כלומר, פסקו כמו רבי יהושע שלא משגיחין בבת קול, ואילו כאן פסקו הלכה כבית הלל מחמת בת הקול, מה עושים?
'''וי"ל דדוקא התם קאמר דאין משגיחין בבת קול דהבת קול היה כנגד הרוב וכבר אמרה תורה אחרי רבים להטות אבל ב"ה היו רבים''' - מה שאמר רבי יהושע אין משגיחין בבת קול זה רק שם, במחלוקת עם רבי אליעזר לגבי תנור של עכנאי, כי הבת קול היתה נגד הרוב. הרי רוב חכמי ישראל חשבו שהתנור טמא, ורבי אליעזר חשב שהוא טהור, והבת קול יצאה נגד הרוב, וכבר אמרה תורה אחרי רבים להטות. אבל כשהבת קול באה ואמרה הלכה כבית הלל, זה רק לחזק את ההלכה הרגילה, כי בית הלל היו רבים. אנחנו יודעים שבית שמאי היו מקפידים שלא ייכנס לבית המדרש אלא תלמיד חכם שכולו כתוכו, אז היו מעט כאלה, ורוב האנשים היו בית הלל, אז הבת קול רק חיזקה את ההלכה הידועה.
'''אע"פ שמייתי רבי יהושע הכא אע"ג דלא דמי דשאני התם דהבת קול היה כנגד הרוב האי תנא סבר טפי מרבי יהושע דאמר אין משגיחין בבת קול אע"פ שהרוב מסייע לבת קול הואיל וב"ש מחדדי טפי''' - ואף על פי שמביא כאן את רבי יהושע, אין זה שממש רבי יהושע אמר את המשנה, כי לכאורה זה בכלל לא דומה - רבי יהושע דיבר במצב שהבת קול נגד ההלכה המוכרת של אחרי רבים להטות, ואילו כאן הבת קול מסייעת לרוב. אלא כוונת התוספות שהתנא של הברייתא סבור טפי, יותר מרבי יהושע. שרבי יהושע אמר לא משגיחין בבת קול כשהיא נגד ההלכה, ואילו התנא הזה סובר שאפילו אם הבת קול מסייעת לרוב, הלכה לא כמותה. למה? כי ראינו בבית שמאי שהבת קול לא באה לחדש הלכה אלא להעביר את המצב.
כלומר, כמו שרופא מומחה שאומר צריך לנתח מול אלף רופאים פשוטים שאומרים לא צריך - מנתחים, כי המומחה הוא הקובע. ומה שנאמר אחרי רבים להטות זה רק כשהם שקולים, לא כשאחד הוא גדול הדור והאחרים הם פשוטים. וכשמדובר בבית הלל ובית שמאי, החכמים ידעו שבית הלל הם הרוב, אבל ידעו שבית שמאי מקפידים שלא יגיע אליהם אלא חכם גדול, וההבנה היתה שכנראה בית שמאי מחודדים הרבה יותר, ואולי ההבדל ביניהם כמו בין מומחה לפשוט, ואם כן לא נפסוק כבית הלל. אז באה הבת קול וחיזקה שההבדל בין בית הלל לבית שמאי אינו כה גדול שיהפוך את בית שמאי למומחים מול בית הלל, אלא ממשיכים ללכת לפי הרוב, "הואיל וב"ש מחדדי טפי". זה בעצם המשך לתוספות במסכת שבת, שם כתוב מעשה ונמנו ורבו בית שמאי על בית הלל ושמונה עשר דברים גזרו בו ביום - משמע שבמקרה זה בית שמאי היו הרוב ופסקו כמותם, ואם כן למה צריך את בת הקול? ומתרצים כמו שאמרנו, שהבת קול באה להעביר את המציאות, שההבדל בין בית שמאי לבית הלל אינו הופך את בית שמאי למומחים, ולכן ממשיכים אחרי הרוב.
'''וא"ת מ"ש דבקדוש והבדלה מברכין קודם על היין ובברכת המזון אין מברכין עד לאחר שלש ברכות''' - ראינו שלפי בית הלל מברכים קודם על היין ואחר כך על הקידוש או ההבדלה, אז מה השינוי שבקידוש ובהבדלה מברכים קודם על היין, ואילו בברכת המזון אין מברכים עד לאחר שלוש ברכות? (נקט שלוש ברכות, אף שברכת הזן ובורא הטוב והמטיב שנתקנה ביבנה ביום שנתנו הרוגי ביתר לקבורה הם ארבע).
'''וי"ל דהיכי נעביד אם נברך קודם ברכת המזון א"כ יהא ברכת המזון היסח הדעת''' - איך נעשה? אם נברך על היין לפני ברכת המזון, אז ברכת המזון שהיא ברכה ארוכה מאוד תהיה היסח הדעת. '''דבשלמא בשאר ברכות לא עקר נפשיה משתיה דבקדוש היה רוצה לאכול ובהבדלה היה רוצה לשתות אבל בברכת המזון עקר נפשיה משתיה''' - בשאר הברכות הוא חושב על השתייה, כשמקדש הוא יודע שעוד מעט יאכל או ישתה, בקידוש רוצה לאכול ובהבדלה רוצה לשתות ואינו שותה לפני ההבדלה. אבל בברכת המזון, שמסיימת את האכילה, הוא עוקר את עצמו מהשתייה.}}
'''ורבי''' יהושע היא דאמר אין משגיחין בבת קול. ואם תאמר א"כ קשה הלכתא אהלכתא דההיא דרבי יהושע דתנור של עכנאי קי"ל כרבי יהושע וקי"ל כב"ה וי"ל דדוקא התם קאמר דאין משגיחין בבת קול דהבת קול היה כנגד הרוב וכבר אמרה תורה אחרי רבים להטות ([[שמות כג]]) אבל ב"ה היו רבים אע"פ שמייתי רבי יהושע הכא אע"ג דלא דמי דשאני התם דהבת קול היה כנגד הרוב האי תנא סבר טפי מרבי יהושע דאמר אין משגיחין בבת קול אע"פ שהרוב מסייע לבת קול הואיל וב"ש מחדדי טפי וא"ת מ"ש דבקדוש והבדלה מברכין קודם על היין ובברכת המזון אין מברכין עד לאחר שלש ברכות וי"ל דהיכי נעביד אם נברך קודם ברכת המזון א"כ יהא ברכת המזון היסח הדעת דבשלמא בשאר ברכות לא עקר נפשיה משתיה דבקדוש היה רוצה לאכול ובהבדלה היה רוצה לשתות אבל בברכת המזון עקר נפשיה משתיה:
[[File:תוס ברכות נב א מניחו עד לאחר המזון.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_א_מניחו עד לאחר המזון]]תמלול מניחו עד לאחר המזון::{{הערה|'''מניחו''' עד לאחר המזון. הגמרא אומרת, תניא, מי שנכנס לביתו במוצאי שבת, מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים, ואחר כך אומר הבדלה. ואם אין לו אלא כוס אחד, מניחו לאחר המזון, ומשלשלן כולם לאחריו, כמו הוא חל, ואחרי זה מבדיל. שואל תלמודא, כמאן, כבית שמאי או כבית הלל? אולי זו לא הלכה. אלא מה צריך לומר? כדקתני נר ואחר כך בשמים, קודם כל נר ואחרי זה בשמים. כמאן שמעת לה, כבית שמאי, לפי בית הלל הפוך, בשמים ואחר כך נר. דתניא, אמר רבי יהודה, לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על המזון שהוא בתחילה, כלומר ברכת המזון לפי כולם הם מברכים עליו קודם, ועל ההבדלה שהיא בסוף, כל המחלוקת על הסדר של הנר והבשמים. על מה נחלקו, על המאור ועל הבשמים. בית שמאי אומרים מאור ואחר כך בשמים, ובית הלל אומרים בשמים ואחר כך מאור. בכל אופן יוצא שגם לדעת בית שמאי וגם לדעת בית הלל, אוכלים ומברכים ברכת המזון ואחרי זה רק מבדילים.
'''הכא משמע שמותר לטעום קודם הבדלה.''' אז לכאורה אומרים התוספות, קשה, מהיכא תיתי שמותר לטעום קודם הבדלה. הרי הוא אוכל. יש שרצו להגיד שבעצם מדובר כאן שהוא כבר אכל לפני צאת השבת, אבל יש גם שדוחים את זה. לפי התוספות רואים מכאן שמותר לטעום לפני הבדלה.
'''תימה הא אמימר בת טוות (ע"פ דף קז.) פי' לן מעונה לפי שלא היה לו יין להבדיל עליו.''' זאת אומרת, אמימר צם, לא היה לו יין. במסכת פסחים דווקא, בדף קז., מסופר שלא היה לו יין, אז הוא לא אכל. שבת אחרי זה, עוד הפעם לא היה יין, ואז הוא בין שבעצם מה שהם שותים זה השיכר, שיכר המדינה, אז הוא בירך על זה, הבדיל. אבל בשבת הראשונה הוא צם, שאולן מעונה, למה? לפי שלא היה לו להבדיל עליו. אז רואים מכאן שאסור לאכול לפני הבדלה. אז איך אתה אומר שכל אחד אוכל ומברך ברכת המזון, וכך זה מבדיל.
'''וי"ל דשאני אמימר שהיה סבור שיהיה לו כוס למחר''' — אפשרות אחת, שהוא חשב שיהיה לו יין מחר, אז לכן הוא המתין. אבל פה הרי לא ידעו שיהיה עוד כוס, ידעו שיש רק כוס אחד, לא יהיה מחר עוד כוס.
'''או מחמיר על עצמו היה''' — תירוץ אחר, שהוא יחמיר על עצמו, לא לאכול לפני הבדלה על הכוס.
'''והכא שאני דקסבר ברכת המזון טעונה כוס ולכך מניחו לברכת המזון:''' וכאן זה שונה, כי יש לו מצווה. כי אותו תנא, שהוא אמר את זה, סובר שברכת המזון טעונה כוס. אז לכן, אם יש לו רק כוס אחד, אז יניח את זה אחרי ברכת המזון.}}
''' מניחו''' עד לאחר המזון. הכא משמע שמותר לטעום קודם הבדלה. תימה הא אמימר בת טוות (ע"פ דף קז.) פי' לן מעונה לפי שלא היה לו יין להבדיל עליו. וי"ל דשאני אמימר שהיה סבור שיהיה לו כוס למחר או מחמיר על עצמו היה והכא שאני דקסבר ברכת המזון טעונה כוס ולכך מניחו לברכת המזון:
[[File:תוס ברכות נב א טעמו פגמו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_א_טעמו פגמו]]תמלול טעמו פגמו::{{הערה|'''טעמו''' פגמו. כלומר, אם הוא טעם, אז הכוס עכשיו נחשבת פגומה, והיא לא ראויה לברך עליה ברכת המזון או לקדש עליה או להבדיל עליה. אבל אם טעים לה בידיה, כלומר בעצם הוא נגע עם האצבע וטעם, או שפך טיפה ליד וכך הוא שתה, אז בעצם הכוס לא נפגמה.
'''פרשב"ם דוקא לקדוש ולהבדלה''' — וכמו שראינו גם בברכת המזון — '''צריך שלא יהא פגום אבל לשתות''' סתם ודאי '''צריך לברך עליו אע"פ שהוא פגום דאסור ליהנות מן העוה"ז בלא ברכה'''. כל העניין של לא לקדש על כוס פגומה, אם אני יכול שלא תהיה פגומה. אבל אם אני לא יכול, אז מקדש גם על כוס פגומה, וזהו: '''וקדוש והבדלה נמי לא אמרן אלא במקום דאפשר אבל אי אפשר מברך אפי' אפגום'''.
'''ונותן לתוכו מים''' — הוא מתקן את זה בטיפת מים. התיקון של כוס פגומה הוא או להוסיף טיפה יין, או להוסיף טיפת מים, '''כדאיתא בירושלמי רבי יונה טעים אכסא ומתקן ליה''' — הגמרא מספרת שבעצם היה מקדש בלילה על הכוס, טועם ממנו, ולמחרת בבוקר היה מתקן אותו, מוסיף טיפת מים, ומקדש עליו ביום, לאחר שכבר שתה בלילה — '''פי' לאחר ששתה ממנו הוסיף עליו כל שהוא מים או יין והיה מברך עליו'''.
והגמרא הביאה את זה כדי להראות שבעצם מותר לקדש על יין לא מזוג, כי אם תאמר שהוא מזג את זה כבר בלילה — הרי אסור להשאיר יין מזוג כל הלילה, אז כנראה שהוא שתה את זה לא מזוג בלילה, ולמחרת בבוקר הוסיף טיפת מים וקידש על זה. והגמרא אומרת שכל מה שאסור להשאיר יין מזוג בלילה זה דווקא בכלי מתכת, ושלו לא היה בכלי מתכת, אז יכול להיות שהוא כן מזג בלילה, שתה טיפה, והשאיר את הכוס למחרת, תיקן אותו עם מים וקידש עליו.}}
''' טעמו''' פגמו. פרשב"ם דוקא לקדוש ולהבדלה צריך שלא יהא פגום אבל לשתות צריך לברך עליו אע"פ שהוא פגום דאסור ליהנות מן העוה"ז בלא ברכה וקדוש והבדלה נמי לא אמרן אלא במקום דאפשר אבל אי אפשר מברך אפי' אפגום ונותן לתוכו מים כדאיתא בירושלמי רבי יונה טעים אכסא ומתקן ליה פי' לאחר ששתה ממנו הוסיף עליו כל שהוא מים או יין והיה מברך עליו:
[[File:תוס ברכות נב א גזרה שמא יטמאו משקין שבידים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_א_גזרה שמא יטמאו משקין שבידים]]תמלול גזרה שמא יטמאו משקין שבידים::{{הערה|אנחנו עוסקים במסכת ברכות דף נ"ב עמוד א' דיבור המתחיל '''גזרה''' שמא יטמאו משקין שבידים מחמת הכוס. הגמרא מביאה מיני מחלוקות בין בית שמאי לבית הלל בסעודה. במשנה ראינו שבית שמאי אומרים נוטלים לידיים ואחר כך מוזגים את הכוס, ובית הלל אומרים מוזגים את הכוס ואחר כך נוטלים את הידיים. אז מה הסברה של המחלוקת? הגמרא מביאה ברייתא, תנו רבנן, בית שמאי אומרים נוטלים לידיים ואחר כך מוזגים את הכוס, שאם אתה אומר מוזגים את הכוס תחילה, גזרה שמא יטמאו משקין שאחורי הכוס מחמת ידיו ויחזרו ויטמאו את הכוס. כשמוזגים את הכוס כמה טיפות מהיין יכולות לצאת ולפול על אחורי הכוס מבחוץ, ואז אם הידיים לא נקיות יש בהם טומאת ידיים, אז בעצם הן יגעו במשקה שמאחורי הכוס, יטמאו אותו, והוא יטמא את אחורי הכוס.
שואלת הגמרא, אם מדובר בידיים טמאות אז למה הידיים עצמן לא יטמאו את הכוס? ותירצה הגמרא, ידיים שניות הן, בעצם הידיים זה רק שלמה וחבריו שגזרו טומאה לידיים, גזרו על הידיים להיות שניות, כלומר שני לטומאה, ושני לטומאה לא עושה שלישי בחולין. כלומר לא יכול לטמא בתרומה שני מטמא חולין ופוסל חולין, אבל בחולין שני לא עושה שלישי אלא על ידי משקין. הדרך היחידה שבעצם הידיים יטמאו משהו זה אם יש משקה, כי כל דבר שפוסל את התרומה עושה משקין להיות ראשון. ידיים שהן שניות פוסלות תרומה, כי בתרומה יש שלישי, אז הגזרה היא שהידיים שיגעו במשקה יהפכו אותו להיות ראשון, כי כל דבר שפוסל תרומה הופך את המשקין להיות ראשון, ואחרי שהוא יהיה ראשון אז הוא יטמא חולין אחרים. לכן החשש הוא שהידיים שהן שניות יגעו במשקה שאחורי הכוס, יהפכו אותו לראשון, והוא יטמא את אחורי הכוס. דרך אגב, גם זה רק דרבנן, כי מדרבנן רק אב הטומאה מטמא כלי.
בכל אופן בית הלל אומרים מוזגים את הכוס ואחר כך נוטלים לידיים, כלומר אתה מקדש על הידיים ואחר כך נוטלים לידיים. למה? שאם אתה אומר נוטלים לידיים תחילה, גזרה שמא יטמאו משקין שבידיים מחמת הכוס. כלומר אולי הכוס עצמו טמא, ואז אם הידיים שלך אחרי רחיצה נשארו בהן כמה טיפות, אתה תיגע בכוס, אז אחורי הכוס יטמא את הטיפות שבמים שבידיים, והם יטמאו את הידיים.
שואלת הגמרא, אם הכוס טמא, אם אחורי הכוס טמא, שהוא יטמא את הידיים, יטמא כוס לידיים? ותירצה הגמרא אין כלי מטמא אדם. שואלת הגמרא, ליטמא למשקין שבתוכו? אולי אם זה ככה, אם הכלי טמא שיטמא את המשקין שבתוכו? ותירצה הגמרא, כאן מדובר בכלי שנטמאו אחוריו במשקין, שבעצם כך גזרו, שאם גזרו שכלי שיטמא ממשקין שאחוריו נטמאו משקין, אז רק אחוריו טמא אבל תוכו טהור, כדתנן כלי שנטמאו אחוריו במשקין, אחוריו טמאים, אבל תוכו ואוגנו ואוזנו וידיו טהורים, ככה תקנו. זו גזרה שאם היה צריך לגזור נטמא תוכו נטמא כולו.
זו בעצם המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל. אמרנו בגמרא ש'''גזרה''' שמא יטמאו משקין שבידים. כלומר בית הלל אמרו מוזגין הכוס תחילה, מקדש על היין, ורק אחר כך נוטלים לידיים, כיוון שאם הוא נוטל לידיים אולי המשקין שבידיו, כלומר לא ניגב טוב, ישארו טיפות, והם יגעו באחורי הכלי, שאחורי הכלי אולי טמאים, ואז הם יטמאו את המים והם יטמאו את הידיים.
שואל תוספות, הרי בתוך הסעודה, כלומר עכשיו אחרי שהוא קידש על היין נטל ידיים וניגש לסעודה, הרי שותה יין בתוך הסעודה, אז גם בתוך הסעודה לכאורה הידיים שלו עדיין רטובות מנטילת ידיים, ועוד פעם החשש שהידיים עם טיפות המים יגעו באחורי הכוס, וטיפות המים יטמאו מאחורי הכוס, ואחר כך יטמאו את ידיו?
'''אבל בתוך הסעודה ליכא למיחש''' — בזה אין מה לחשוש, '''שהרי אדם מנגב ידיו יפה קודם אכילה כדאמרי' האוכל בלא ניגוב ידים וכו''''. כשאדם אוכל דברים אלו הוא מנגב טוב את ידיו. '''אבל בשתיה אין אדם מדקדק לנגב ידיו כל כך''' — כאשר אדם ניגש לשתייה הוא פחות מקפיד על הניגוב, ולכן בעצם באמצע סעודה אין חשש.}}
''' גזרה''' שמא יטמאו משקין שבידים. אבל בתוך הסעודה ליכא למיחש שהרי אדם מנגב ידיו יפה קודם אכילה כדאמרי' האוכל בלא ניגוב ידים וכו' אבל בשתיה אין אדם מדקדק לנגב ידיו כל כך:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ח|נב א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ח|נב|א}}
idp2jn87r7to56epyrjdiex5ffni0h3
ביאור:הל"מ ברכות נב ב
106
1728039
3026593
3008741
2026-07-23T20:01:43Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026593
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נב|ב|נב א|נג א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נב עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|תוכו ואוגנו ואזנו וידיו טהורין, נטמא תוכו - נטמא כולו. במאי קא מיפלגי? - בית שמאי סברי: אסור להשתמש בכלי שנטמאו אחוריו במשקין, גזרה משום ניצוצות, וליכא למגזר שמא יטמאו המשקין שבידים בכוס; ובית הלל סברי: מותר להשתמש בכלי שנטמאו אחוריו במשקין, אמרי: ניצוצות לא שכיחי, ואיכא למיחש שמא יטמאו משקין שבידים מחמת הכוס. דבר אחר: {{שוליים|א}}תכף לנטילת ידים סעודה. מאי דבר אחר? - הכי קאמרי להו בית הלל לבית שמאי: לדידכו דאמריתו אסור להשתמש בכלי שאחוריו טמאין דגזרינן משום ניצוצות, אפילו הכי - הא עדיפא, דתכף לנטילת ידים סעודה. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|בית שמאי אומרים, מקנח וכו'. תנו רבנן, בית שמאי אומרים: מקנח ידיו במפה ומניחה על השלחן, שאם אתה אומר על הכסת - גזרה שמא יטמאו משקין שבמפה מחמת הכסת, ויחזרו ויטמאו את הידים. - ונטמייה כסת למפה! - אין כלי מטמא כלי. - ונטמייה כסת לגברא גופיה! –אין כלי מטמא אדם. ובית הלל אומרים: על הכסת, שאם אתה אומר על השלחן, גזרה שמא יטמאו משקים שבמפה מחמת השלחן, ויחזרו ויטמאו את האוכלין. - ולטמא שלחן לאוכלין שבתוכו! - הכא בשלחן שני עסקינן, ואין שני עושה שלישי בחולין אלא על ידי משקין. במאי קמיפלגי? - בית שמאי סברי: אסור להשתמש בשלחן שני, גזרה משום אוכלי תרומה; ובית הלל סברי: מותר להשתמש בשלחן שני, אוכלי תרומה זריזין הם. דבר אחר: אין נטילת ידים לחולין מן התורה. מאי דבר אחר? - הכי קאמרי להו בית הלל לבית שמאי: וכי תימרו מאי שנא גבי אוכלין דחיישינן, ומאי שנא גבי ידים דלא חיישינן - אפילו הכי הא עדיפא, דאין נטילת ידים לחולין מן התורה. מוטב שיטמאו ידים דלית להו עיקר מדאורייתא - ואל יטמאו אוכלים דאית להו עיקר מדאורייתא. }}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' }}בית שמאי אומרים {{שוליים|ב}}מכבדין את הבית ואחר כך נוטלין לידים ובית הלל אומרים נוטלין לידים ואחר כך מכבדין את הבית:{{הל"מ-רק-גמרא| }}
גמ' {{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן, בית שמאי אומרים: מכבדין את הבית ואחר כך נוטלין לידים, שאם אתה אומר נוטלין לידים תחלה, נמצא אתה מפסיד את האוכלין. אבל נטילת ידים לבית שמאי תחלה - לא סבירא להו }}מאי טעמא -{{הל"מ-ריף-ראש|דבית שמאי }}משום פירורין. ובית הלל {{הל"מ-רק-גמרא|אומרים}}{{הל"מ-רק-ריף| סברי}}{{הל"מ-רק-גמרא|: אם שמש }}{{הל"מ-ריף-ראש|הכא בשמש }}תלמיד חכם {{הל"מ-רק-גמרא|הוא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|עסקינן}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|(סדר)}}נוטל פירורין שיש בהן כזית ומניח פירורין שאין בהן כזית. {{הל"מ-רק-ריף| }}מסייע ליה לרבי יוחנן, דאמר{{הל"מ-רק-גמרא| רבי יוחנן:}} פירורין שאין בהם\{{הל"מ-רק-ריף|ן}} כזית מותר לאבדן ביד. {{הל"מ-רק-ראש|ובהא }}{{הל"מ-גמרא-ריף|במאי }}ק{{הל"מ-רק-ריף|א}}מיפלגי? {{הל"מ-רק-ריף|(סדר)}}בית הלל סברי אסור להשתמש בשמש עם הארץ; ובית שמאי סברי: {{שוליים|ג}}מותר להשתמש בשמש עם הארץ.{{הל"מ-רק-ריף| }}אמר רבי {{הל"מ-רק-גמרא|יוסי בר }}{{הל"מ-ריף-ראש|יצחק ברבי }}חנינא אמר רב הונא: בכוליה פ{{הל"מ-רק-ריף|י}}רקין הלכה כבית הלל, בר מהא{{הל"מ-רק-ריף|י}} דהלכה כבית שמאי{{הל"מ-רק-גמרא|. ורבי אושעיא מתני איפכא, ובהא נמי הלכה כבית הלל. }}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' }}בית שמאי אומרים, נר ומזון ובשמים והבדלה ובית הלל אומרים נר ובשמים ומזון והבדלה{{הל"מ-גמרא-ריף|:}}
{{הל"מ-רק-ראש|ירושלמי וקשה לב"ה היכי עביד פי' היאך עושה שיברך ברכת המזון והבדלה על כוס ואמרינן בערבי פסחים (דף קז א) אסור לאדם שיטעום כלום קודם שיבדיל ואמימר בת טות פירוש לן בתענית לפי שלא היה לו בלילה כוס להבדיל ומשני היה יושב ואוכל וחשכה לו למ"ש ואין לו אלא כוס אחד וכן הקשה רבינו נסים גאון ז"ל אהך ברייתא דאמר בגמרא (בע"פ שם) הנכנס לביתו במוצ"ש מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים ואח"כ אומר הבדלה ואם אין לו אלא כוס אחד מניחו עד לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו ותירץ כמו שתירץ בירושלמי שהיה יושב על שולחנו וחשכה לו ולא נהירא דהך שינויא לא שייך אברייתא דלישנא הנכנס לביתו במוצ"ש לא משמע הכי וע"ק דדייק מיניה בערבי פסחים (דף קה ב) דהמבדיל בתפלה צריך להבדיל על הכוס וכיון שהבדיל בתפלה אלמא שלא היה יושב ואוכל ועוד דדייק מיניה בפסחים ש"מ טעם מבדיל ולהך שינויא לא טעם כלום משחשכה הלכך נראה לפרש אם אין לו יין בלילה ומצפה למחר שיזדמן לו יין לא יאכל בלילה אלא ימתין עד למחר שיבדיל על הכוס אבל אם יש לו כוס ואינו מצפה שימצא למחר יין אחר יותר טוב שיאכל קודם שיבדיל ויברך ויבדיל על אותו כוס ממה שיבדיל על הכוס ויברך ברכת המזון בלא כוס דקי"ל ברכת המזון טעונה כוס ואפילו יחיד המברך טעון כוס מדלא מדכר בשום דוכתא זימון אלא ברכת המזון טעונה כוס משמע כל ברכת המזון אפי' ביחיד וכן מוכח בערבי פסחים (שם) דקאמר על הך ברייתא הנכנס לביתו במוצ"ש ש"מ ברכת המזון טעונה כוס ולשון הנכנס לביתו במוצ"ש משמע דהוא יחיד מיהו אין ראיה כל כך דהנכנס לביתו בבעל הבית איירי ויש לו בני בית ויכול לזמן וראיה מהא דאמרינן בפרק ערבי פסחים (דף קיז) אהא דתנן ובשלישי אומר בהמ"ז ש"מ ברכה טעונה כוס והתם איירי אפי' ביחיד שהרי תיקנו ד' כוסות אפילו ליחיד וה"נ איכא למדחי דהכי קאמר ש"מ ברכה טעונה כוס בג' דאי אינה טעונה כוס אפילו בג' למה תיקנו עליו כוס אחד היה להם לתקן על שיר אחר וה"ר יחיאל מפרי"ז אומרה שנראה שיש להביא ראיה מהך דהכא אם לא היה צריך יחיד כוס לברכת המזון יבדילו על כוס ויאכל כל אחד לבדו דרשאין לחלק כל זמן שלא התחילו לאכול ומה שאינו מבדיל ושותה הימנו מעט ועל המותר יברך ברכת המזון משום דאמרינן בערבי פסחים (דף קה ב) שאין לברך על הכוס פגום ומיהו לפירשב"ם ז"ל שפירש שם דוקא לכתחלה אין לברך על הכוס פגום אבל אם אין לו אלא כוס פגום יכול לברך ולקדש עליו קשה דהיאך התירו לו לאכול בלא הבדלה משום קפידא דפגימה כיון דבדיעבד יכול לברך על כוס פגום וצ"ל דאין בו אלא רביעית בצמצום ויש מביאין ראיה מן הירושלמי שיכול להכשיר כוס פגום ע"י נתינת מים לתוכו ועל זה נהגו להכשיר במעט יין ששופכין לתוכו דגרס בירושלמי בפרק שלשה שאכלו גבי מתני' דלא מברכין על היין עד שיתן לתוכו מים וכן נהיגי דעבדינן בההוא כסא דקדושא מילתא דרבי יונה פליג דרבי יונה טעים כסא ומתקן ליה אין תימא שהוא מזוג הא תנא השותה מים מזוגין שעבר עליהם הלילה דמו בראשו אמר רבי יוחנן והוא שלנו בכלי מתכת ומפרשינן כך שהיה טועם כוס של קידוש ומוזגו למחר ומקדש עליו שנית וא"כ בשעת קידוש לא היה מוזגו כי אז לא יוכל לשתותו למחר מפני הסכנה ומשני דלעולם לא פליגא שהיה מוזגו קצת בלילה ומלינו בכלי שאינו של מתכת ולמחר מוסיף עליו מים ומקדש עליו ותימה דא"כ הא דקאמר הכא ואם אין לו אלא כוס אחד משלשלן לאחר המזון למה לא יבדיל על הכוס ויתקננו במים ויכשירנו לברכת המזון וי"ל דמיירי שכבר היה מזוג כדינו ואם היה משים בו מים יותר לא היה ראוי לשתיה וההיא דירושלמי יש לדחות שהיה טועם כוס של קידוש בכלי אחר ומוזגו למחר להשלימו לכשיעור }}
{{הל"מ-רק-ריף|גמ' איכא מרבוואתא מ"ד דהאי מזון דקתני במתניתין ברכת המוציא היא ושמיעה ליה מהאי מתניתין דמבדלינן אריפתא וקא מוקים לה למתניתין במוצאי שבת ליום טוב דכיון דבעי למימר קידושא אריפתא משלשל לה להבדלה אבתרה והאי דאיצטריך ליה למימר הכי משום דקשיא לי' ההיא דאמימר דאיקלע לבי רב אשי ולא הוה להו חמרא לאבדולי ובת טות ומשום הכי איצטריך לאוקמא להא מתניתא במוצאי שבת ליום טוב וקא מוקים להא דאמימר בשאר ימות השנה כי היכי דלא תיקשי ליה ההיא דאמימר והא מילתא ליתא דלא אשכחן הבדלה על הפת כל עיקר. והא דקתני במתניתין נר ומזון ובשמים והבדלה, לאו אברכת המוציא קאי דשמעת מינה דמבדלינן אריפתא אלא אברכת המזון קאי דהיא שלש ברכות. ובהדיא קתני בתוספתא אמר ר' יהודה לא נחלקו בית שמאי וב"ה על ברכת המזון שהיא בתחלה ועל הבדלה שהיא בסוף. ובגמרא דבני מערבא מפרש וקשיא עלייהו דבית הלל במוצאי שבת היכי עבידא? היה יושב ואוכל והחשיך במוצאי שבת ואין שם אלא אותו הכוס אם אמרת יניחנו לאחר המזון ומשלשלן כולן עליו, מה נפשך. בירך על היין המזון קודם. בירך על המזון הנר קודם. בירך על הנר הבדלה קודמת. ונשמעינה מן הדא דתניא א"ר יהודה לא נחלקו ב"ש וב"ה על ברכת המזון שהיא בתחלה ועל הבדלה שהיא בסוף. ועל מה נחלקו? על הנר ועל הבשמים. שבית שמאי אומרים בשמים ואחר כך מאור ובית הלל אומרים מאור ואחר כך בשמים. ר' אבא ורב יהודה בשם רב אמרי הלכה כדברי מי שהוא אומר בשמים ואחר כך מאור. כיצד יעשה על דברי בית הלל? מברך על המזון תחלה ואחר כך על היין ואח"כ על הנר וכו'. ועל הא מתניתין דתנן נר ומזון בשמים והבדלה גרסינן נמי התם תניא: אמר ר' יהודה לא נחלקו ב"ש וב"ה על ברכת המזון שהיא בתחלה ועל הבדלה שהיא בסוף. אלמא בברכת המזון דהיא שלש ברכות עסקינן ולאו בברכת המוציא ולית לה להבדלה על הפת עסק בהא מתניתין כלל, הלכך אין מבדילין על הפת כלל. וכי תימא מתניתין דקתני בגמ' דילן משמיה דר' יהודה פליגא אמתניתין דבני מערבא, דהכא קתני ומזון והתם קתני בהמ"ז. הכא לב"ה בשמים ואח"כ מאור, והתם מאור ואח"כ בשמים. וכיון דפליגא לא גמרינן מינה ולא איכפת לן בהכי דלא גמרינן אלא לגלויי דהאי מזון דקתני במתניתין בהמ"ז היא. ותו אי הא מתניתין במוצאי שבת ליו"ט הוא אמאי לא קתני לה לקידוש בהדי הנך? מי גרע ממאור. אלא ודאי דהא מתני' במוצאי שבת לחוד הוא, וכיון דהכין ליכא למשמע מינה דמבדילין אריפתא והא דאמימר דבת טות, לא שנא מוצאי שבת לחול ולא שנא מוצאי שבת ליו"ט. ומ"ד דבמוצאי שבת ליו"ט מבדילין על הפת ,צריך להביא ראיה, ומהך מתניתין ליכא ראיה כדברירנא:}}
רב הונא {{הל"מ-רק-ראש|בריה דרב יהושע }}{{הל"מ-גמרא-ריף|בר יהודה }}איקלע לבי רבא, חזייה {{הל"מ-רק-גמרא|לרבא }}דבריך אבשמים {{הל"מ-רק-גמרא|ברישא. }}{{הל"מ-רק-ריף|והדר }}{{הל"מ-רק-ראש|בריך }}{{הל"מ-רק-ריף|אמאור}} אמר ליה: מכדי {{הל"מ-רק-ריף|בין ל}}בית שמאי {{הל"מ-רק-ריף|בין ל}}\ובית הלל מאור ואח"כ בשמים אמאור לא פליגי{{הל"מ-רק-גמרא|; דתניא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|דתנן}}, בית שמאי אומרים: נר ומזון בשמים והבדלה. ובית הלל אומרים: נר ובשמים מזון והבדלה! - עני רבא בתריה: זו דברי רבי מאיר, אבל רבי יהודה אומר: לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על המזון {{הל"מ-רק-גמרא|שהוא }}{{הל"מ-ריף-ראש|ש}}בתחלה ועל הבדלה {{הל"מ-גמרא-ראש|שהיא }}{{הל"מ-רק-ריף|ש}}בסוף. על מה נחלקו - על המאור ועל הבשמים, שבית שמאי אומרים{{הל"מ-רק-גמרא|: על ה}}מאור{{הל"מ-רק-ריף| }}ואחר כך בשמים, ובית הלל אומרים בשמים ואחר כך מאור{{הל"מ-רק-גמרא|. ו}}אמר רבי יוחנן: {{שוליים|ד}}נהגו העם כבית הלל {{הל"מ-רק-ריף|ו}}אליבא דרבי יהודה.
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' }}בית שמאי אומרים {{הל"מ-רק-ראש|בורא }}{{הל"מ-גמרא-ריף|שברא }}{{הל"מ-רק-גמרא|כו'}}{{הל"מ-רק-ריף|מאור האש ובית הלל אומרים בורא מאורי האש: }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבא: בברא כולי עלמא לא פליגי דברא משמע, כי פליגי בבורא, בית שמאי סברי: בורא - דעתיד למברא; ובית הלל סברי: בורא נמי דברא משמע. מתיב רב יוסף: יוצר אור ובורא חשך, יוצר הרים ובורא רוח, בורא השמים ונוטיהם! אלא אמר רב יוסף:}} {{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא|בברא ובורא כולי עלמא לא פליגי דברא משמע, כי פליגי - במאור ומאורי; דבית שמאי סברי: חדא נהורא איכא בנורא, ובית הלל סברי: }} {{שוליים|ו}}{{הל"מ-רק-גמרא|טובא נהורי איכא בנורא. }}תניא {{הל"מ-רק-גמרא|נמי הכי, }}אמרו להם בית הלל לבית שמאי: הרבה מאורות יש באור{{הל"מ-רק-גמרא|. }}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' }}אין מברכין{{הל"מ-ריף-ראש| לא על הנר ולא על הבשמים של נכרים ולא על הנר ולא על הבשמים של מתים ולא על הנר ולא על הבשמים של ע"ז ואין מברכין על הנר עד שיאותו לאורו}}{{הל"מ-רק-ריף|: }}{{הל"מ-רק-גמרא| בשלמא }}נר {{הל"מ-רק-ריף|של }}{{הל"מ-רק-ראש|עובד כוכבים }}{{הל"מ-רק-ריף|נכרים }}{{הל"מ-רק-גמרא|- }}משום דלא שבת{{הל"מ-רק-גמרא|, אלא בשמים מה טעם לא? - אמר רב יהודה אמר רב:}} {{שוליים|ז}}{{הל"מ-רק-גמרא|הכא במסבת נכרים עסקינן, מפני שסתם מסבת נכרים לעבודה זרה היא. הא מדקתני סיפא: אין מברכין לא על הנר}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|של עבודה זרה, מכלל דרישא לאו בעבודה זרה עסקינן! - אמר רבי חנינא מסורא: מה טעם קאמר, מה טעם אין מברכין לא על הנר ולא על }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}\הבשמים של {{הל"מ-רק-ראש|עובד כוכבים }}נכרים {{הל"מ-רק-גמרא|- }}מפני שסתם {{הל"מ-רק-גמרא|מסבת נכרים }}{{הל"מ-ריף-ראש|מסיבתן }}{{הל"מ-רק-ראש|לעבודת כוכבים }}לעבודה זרה{{הל"מ-רק-גמרא|.}}{{הל"מ-רק-ריף| }}תנו רבנן: אור ששבת מברכין עליו, ושלא שבת - אין מברכין עליו. מאי {{הל"מ-רק-גמרא|שבת ומאי }}לא שבת?
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''תוכו ואוגנו ואזנו וידיו טהורין''' - דכיון דטומאה זו דרבנן היא עבדו בה היכרא דלידעו דמדרבנן היא כי היכי דלא לשרוף עלה תרומה וקדשים והקילו בה וכן מפורש (בכורות דף לח.) אוגנו שפתו הכפולה לצד חוץ הראוי לתשמיש אזנו כמו אזן החבית שקורין אנש"א {{קטן|({{קטן|(אוזן, ידית של כלי) בלעז}}}} וידיו כלי שיש לו יד כגון מחבת:
'''גזרה משום ניצוצות''' - שמא יתזו ניצוצות מתוכה על אחוריו ויטמאו משקין שמאחוריו מחמת אחורים ויטמאו את הידים הלכך נוטלים לידים תחלה שלא יטמאו את אחורי הכוס ולמאי דחיישי ב"ה מחמת אחוריו לאו חששא הוא דהא אסור לאשתמושי ביה: וב"ה סברי מותר להשתמש בו: הלכך לחששא דידן איכא למיחש אבל לחששא דידכו ליכא למיחש דלא איכפת לן אם יטמאו אחוריו:
'''הא עדיפא''' - למזוג הכוס תחלה ואח"כ נט"י תכף לסעודה ולא אתיא חששא דניצוצות ומפקעה הלכתא וזו מהלכות סעודה היא:
'''משקין שבמפה''' - שמא יהא משקה טופח עליה מחמת נגוב הידים ויחזרו ויטמאו את הידים כשיקנח בה תמיד בתוך הסעודה:
'''ונטמייה כסת למפה''' - בלא משקים:
'''אין כלי''' - שאינו אב הטומאה מטמא כלים ולא אדם והוא יזהר שלא יגעו ידיו בכסת אם ראשונה היא לטומאה:
'''מחמת שלחן''' - כדמפרש לקמיה דסברי ב"ה מותר להשתמש בשלחן שני:
'''משום אוכלי תרומה''' - שהשני פוסל את התרומה:
'''אפילו הכי הא עדיפא''' - לחוש שמא אירע מקרה שישתמשו בשלחן שני ולא יניחנה על גבי השלחן שלא תטמא את האוכלין מחמת משקין שבה מלחוש שלא תטמא מחמת כסת ותחזור ותטמא את הידים. מפסיד את האוכלין. שמים אחרונים נתזין עליהם ונמאסים: ה"ג בתוספתא בה"א אם שמש ת"ח הוא נוטל פירורין שיש בהן כזית ומניח פירורין שאין בהם כזית:
'''מתני איפכא''' - מפיך בהך סיפא דב"ש לב"ה ודב"ה לב"ש וקבע בהא נמי הלכה כב"ה:
'''וא"ר יוחנן''' - גרסי':
'''דברא משמע''' - לשעבר ויפה לאומרו שעל בריית האור שברא בששת ימי בראשית משבחין אותו לפי שבמו"ש נברא כדאמרינן בפסחים (פ"ד דף נד.):
'''בורא''' - דבר שהוא בורא תמיד והא לא שייכא הכא שהרי כבר נברא:
'''הרבה מאורות''' - שלהבת אדומה לבנה וירקרקת:
'''משום דלא שבת''' - ממלאכת עבירה שהעובד כוכבים עושה מלאכה לאורו ותניא לקמן אור שלא שבת אין מברכין עליו הואיל ונעבדה בו עבירה:
'''במסבת עובדי כוכבים''' - לאכילה לסעודה:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נב ב תכף לנטילת ידים סעודה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_ב_תכף לנטילת ידים סעודה]]תמלול תכף לנטילת ידים סעודה::{{הערה|'''תכף''' לנטילת ידים סעודה. נראה לי שיש מחלוקת בין בית שמאי לבית הלל בסעודה, שבית שמאי אומרים קודם כל נוטל לידיים ואחרי זה מברך על הכוס, ובית הלל אומרים מברך על הכוס ואחרי זה נוטל לידיים. והסברנו שלפי בית שמאי החשש הוא שאם לא יטול הידיים, אולי כשמזגו את הכוס ניצוצות מהיין יצאו ונפלו אחורי הכוס, ועד כאשר הוא יגע בידיים שלא נטל לידיים, אז הידיים יטמאו את הניצוצות ויחזרו ויטמאו את אחורי הכוס. וזה בעצם החשש של בית שמאי. ובית הלל אומרים שהחשש הפוך, שאם בעצם הוא נטל לידיים אז הוא לא ינגב כל כך טוב, כי לא נוהגים לנגב כל כך טוב כאשר באים לשתות, ואז הטיפות מהיין שבידיים שלו יקבלו טומאה מאחורי הכוס ויחזרו ויטמאו את הידיים. וההבדל ביניהם שבית שמאי סוברים שאסור להשתמש בכלי שאחוריו טמאים, ובית הלל סוברים שמותר. אז לכן לבית שמאי אין חשש שהטיפות שבידיים יטמאו מאחורי הכוס, כי הרי הכוס בהתחלה טהורה. אבל לפי בית הלל, שמותר להשתמש בכוס שאחוריו טמאים, אז יש חשש שהטיפות שבידיים יטמאו, ולכן אמרו שלא יטול. אבל בית הלל מוסיפים עוד איזה הסבר, "דבר אחר, תכף לנטילת ידים סעודה", כלומר עוד הסבר למה צריך ליטול ידיים אחרי הכוס, כיוון שצריך לסמוך את נטילת הידיים למוציא.
אז שואל תוספות, לכאורה בדף מב עמוד א', שם הגמרא מביאה שאמר רבי חייא אמר רבי יוחנן שלוש תכיפות הן: תכף לסמיכה שחיטה, כלומר בקורבנות סומכים על הקורבן ומיד שוחטים; תכף לגאולה תפילה, גאל ישראל ומיד תפילת שמונה עשרה; תכף לנטילת ידים ברכה, כלומר ברכה אחרונה מיד לאחר הנטילה. אז לכאורה למה, שואל תוספות, למה הגמרא לא הביאה גם כן שתכף לנטילת ידים, צריך מיד לסמוך המוציא ולסעוד, תכף לנטילת ידים סעודה?
ומתרץ: '''והאי דלא חשיב ליה לעיל בפ' ב"מ (דף מב.) בהדי אידך תכיפות''' — הרי שם מנו שלוש ולא מנו את זה — '''משום דשנויה במשנה לא חש למתנייה'''. כיוון שזה כתוב במשנה, לכן רבי חייא לא חש לכתוב גם את זה, כי זה כולם מכירים. מה שהיה חסר, דברים שבעצם לא מוכרים ולא כתובים בשום מקום, ולכן הוא אמר אותם. אבל זה, תכף לנטילת ידים סעודה, כלומר מיד שנוטלים ידיים צריך כבר להמוציא, את זה בעצם כולם הכירו, כי זה מופיע במשנה.}}
'''תכף''' לנטילת ידים סעודה. והאי דלא חשיב ליה לעיל בפ' ב"מ (דף מב.) בהדי אידך תכיפות משום דשנויה במשנה לא חש למתנייה:
[[File:תוס ברכות נב ב דבר אחר אין נטילת ידים לחולין מן התורה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_ב_דבר אחר אין נטילת ידים לחולין מן התורה]]תמלול דבר אחר אין נטילת ידים לחולין מן התורה::{{הערה|'''דבר אחר אין נטילת ידים לחולין מן התורה וכו''''. הגמרא מביאה כאן מחלוקות בין בית שמאי לבית הלל בסעודה. מביאה ברייתא שאומרת: אמר רבן, בית שמאי אומרים מקנח ידיו במפה ומניחה על השולחן — אחרי שמנגב את ידיו מנטילת הידים ומניח את המפה על השולחן, שאם אתה אומר על הכסת גזירה שמא יטמאו משקין שבמפה מחמת הכסת, כי הכסת שעליה יושבים היא ספק טמאה, אז אם תניח את זה על הכסת, אז המים שבמפה אולי יטמאו, וזה יקבל טומאה מהכסת, ואז כאשר ינגבו בפעם שנייה הם יחזרו ויטמאו את הידיים. שואלת הגמרא: ולטמא כסת למפה? למה צריך את העניין שהמים שבמפה יטמאו מהכסת, שהכסת יטמא את המפה ישר? אבל להגמרא אין כלי מטמא כלי, אז לכן צריך את המים בתור אמצעי, כי אמרנו שכל דבר שפוסל תרומה הוא הופך את המשקין להיות ראשון, וגזרו שראשון יטמא כלי. ובית הלל אומרים על הכסת — לא מניחים על השולחן אלא על הכסת, שאם אתה אומר על השולחן גזירה שמא יטמאו משקין שבמפה מחמת השולחן, כי אם תניח את המפה על השולחן, השולחן עצמו לפי בית הלל מותר להשתמש בשולחן שהוא שני, אז המשקין שבמפה יטמאו מהשולחן, והם יחזרו ויטמאו את האוכלים של השולחן שיגעו במפה הזאת. שואלת הגמרא: ולטמא שולחן אוכלים שבתוכו? אם אתה אומר שהשולחן טמא, אז שהוא יטמא את האוכלים, למה צריך את האמצעי של המים שבמפה? מתרצת הגמרא: אחת בשולחן שני עסקינן, כמו שאמרנו, לפי בית הלל מותר להשתמש בשולחן שני, אז כיוון שהוא שני, ואין שני עושה שלישי בחולין, אלא היינו משקין, כי כל דבר שפוסל תרומה, כלומר שני, עושה משקה להיות ראשון, אז בעצם השולחן אם הוא שני, אז המים שבמפה יהפכו להיות ראשון, ואז מטמאו את האוכלים. בית שמאי סברי אסור להשתמש בשולחן שני, כלומר לפי בית שמאי צריך להקפיד שהשולחן יהיה טהור לגמרי, גזירה משום אוכלי תרומה, שמא יבוא מישהו לאכול תרומה, ואז שולחן שני פוסל תרומה. ובית הלל סברי מותר להשתמש בשולחן שני, ואוכל תרומה זהיר, מי שמקפיד, מי שאוכל תרומה, הוא יודע לבדוק שהשולחן לא שני, הוא לא יבוא לאכול על שולחן שני.
'''דבר אחר אין נטילת ידים לחולין מן התורה''', כלומר נטילת ידים היא רק תקנת חכמים. מהו "דבר אחר", מה בדיוק בית הלל רוצים להגיד? הכי קאמרי להו בית הלל לבית שמאי: וכי תאמרו מאי שנא גבי אוכלין דחיישינן ומאי שנא גבי ידים דלא חיישינן? כלומר למה אנחנו מאוד חוששים שאם נניח את המפה על השולחן אז המים שבמפה יטמאו מהשולחן ויחזרו ויטמאו את האוכלין, הרי כשאנחנו מניחים לפי בית הלל על הכסת, הרי הכסת היא ספק טמאה, היא תטמא את המים והמים יטמאו את הידיים, אז מה ההבדל, למה פה אתם חוששים ופה אתם לא חוששים? אפילו הכי עדיפא דהלא נטילת ידים לחולין מן התורה — טומאת ידיים זה רק גזירת חכמים, אין דבר כזה מן התורה, לטומאת אוכלין יש דבר כזה מן התורה, אז מוטב שיטמאו ידיים דלית להו עיקר מן התורה, ואל יטמאו אוכלין דאית להו עיקר מן התורה. זה בעצם מה שמופיע בגמרא.
אומרת התוספות: '''יש ספרים שכתוב בהן הכי קאמרי להו ב"ש לבית הלל אפילו לדידכו דאמריתו אסור להשתמש בשלחן שני משום אוכלי תרומה הא עדיפא דאין נטילת ידים לחולין מן התורה מוטב וכו' ואל יטמא וכו''''. כלומר בית שמאי אומרים לבית הלל: אפילו לשיטתכם שאתם אומרים אסור להשתמש בשולחן שני משום שמא יבוא מישהו שאוכל תרומה, ותרומה הרי נטמאת משולחן שני, הא עדיפא דאין נטילת ידים לחולין מן התורה, אז מוטב שיטמאו ידיים ואל יטמאו אוכלים.
'''ול"נ דהא קאמרי ב"ש דאסור להשתמש בשלחן שני ודוחק לומר כמו שפירש רש"י שמא במקרה בעלמא ישתמש''' — זה לא תשובה נכונה, פה שגיאה, כי לבית שמאי אסור להשתמש בשולחן שני, אז אין מציאות שאם יניח את המפה על השולחן המים שבמפה יטמאו מהשולחן, כי השולחן הוא ראשון, הוא טהור אצלם, לפי בית שמאי שולחן חבר טהור, אז אין מציאות שהשולחן יטמא את המים, ודוחק לומר כמו שפירש רש"י שמא במקרה בעלמא ישתמש. '''אלא נראה כספרים שכתוב בהן מאי דבר אחר הכי קאמרי להו ב"ה לב"ש וכ"ת מ"ש גבי אוכלין דחיישינן ומ"ש גבי ידים דלא חיישינן וכו''''. כמו שכתוב אצלנו בגמרא, אנחנו חוששים שמא האוכלים יטמאו, כי לאוכלים יש טומאה, עיקר טומעה שלהם דאורייתא, וטומאת ידיים אנחנו לא חוששים כיוון שעיקר טומעה לא מדאורייתא, אז לכן אנחנו מעדיפים להניח את זה על הכסת שהיא ספק טמאה, מקסימום יטמאו הידיים, וטומאת ידיים זה רק דרבנן.
'''והשתא לא הוי האי דבר אחר כי ההיא דלעיל שאינו צריך לטעם ראשון''' — אין קשר בין הדוגמה שהם הביאו "דבר אחר" כאן, למה שהם הביאו במקרים הקודמים לגבי נטילת ידים לפני הברכה על הכוס, ששם כתוב "דבר אחר נוטלין לידים ואחר כך מוזגין את הכוס", ששם הדבר אחר הוא בעצם עצמאי, זה כאילו עוד תירוץ, שאינו צריך לטעם ראשון. '''אבל הכא האי ד"א לא בא אלא לפרש טעמא דב"ה קאמר וליישב דבריהם''' — כאן הדבר אחר הזה הוא חלק מהתירוץ הראשון, הוא בא רק לפרש טעמא דבית הלל וליישב דבריהם, להסביר למה בדיוק הם חוששים לטומאת אוכלים ולא חוששים לטומאת ידיים.}}
''' דבר''' אחר אין נטילת ידים לחולין מן התורה וכו'. יש ספרים שכתוב בהן הכי קאמרי להו ב"ש לבית הלל אפילו לדידכו דאמריתו אסור להשתמש בשלחן שני משום אוכלי תרומה הא עדיפא דאין נטילת ידים לחולין מן התורה מוטב וכו' ואל יטמא וכו' ול"נ דהא קאמרי ב"ש דאסור להשתמש בשלחן שני ודוחק לומר כמו שפירש רש"י שמא במקרה בעלמא ישתמש אלא נראה . כספרים שכתוב בהן מאי דבר אחר הכי קאמרי להוב"ה לב"ש וכ"ת מ"ש גבי אוכלין דחיישינן ומ"ש גבי ידים דלא חיישינן וכו' והשתא לא הוי האי דבר אחר כי ההיא דלעיל שאינו צריך לטעם ראשון אבל הכא האי ד"א לא בא אלא לפרש טעמא דב"ה קאמר וליישב דבריהם:
[[File:תוס ברכות נב ב פירורין דלית בהו כזית מותר לאבדן ביד.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_ב_פירורין דלית בהו כזית מותר לאבדן ביד]]תמלול פירורין דלית בהו כזית מותר לאבדן ביד::{{הערה|אנחנו בעזרת ה' במסכת ברכות, דף נ"ב עמוד ב', דיבור המתחיל '''פירורין''' שיש בהן כזית מותר לאבדן ביד.
המשנה אמרה, בית שמאי אומרים מכבדים את הבית, כלומר קודם מנקים את הרצפה, ואחר כך נוטלים לידיים, הכוונה למים אחרונים. ובית הלל אומרים, נוטלים לידיים ואחר כך מכבדים את הבית. והגמרא אמרה, אמרי רבנן, בית שמאי אומרים מכבדים את הבית ואחר כך נוטלים לידיים, שאם אתה אומר נוטלים לידיים תחילה, נמצא אתה מפסיד את האוכלים. הרבה פעמים נופלים פירורים לרצפה, אז אם יטלו לידיים לפני שמנקים את הבית, בעצם המים שנוטלים לידיים יפגמו באוכלים. אבל נטילת ידיים לבית שמאי תחילה לא סבירה, משום פירורים. הפירורים שעל הרצפה, אם תיטול לידיים לפני שמנקים את הרצפה, הם ייפגמו.
ובית הלל אומרים, אם שמש תלמיד חכם הוא, נוטל פירורים שיש בהם כזית, ומניח פירורים שאין בהם כזית, ואותם אין בעיה לאבד, מותר לאבד פירורים פחות מכזית. מסייע ליה לרבי יוחנן, דאמר רבי יוחנן, פירורין שאין בהם כזית מותר לאבדן ביד. זה מה שמופיע בגמרא.
אז אומרת התוספות, '''פירורין''' דלית בהו כזית מותר לאבדן ביד. כתוב שפירורין שאין בהם כזית מותר לאבדן ביד, '''מיהו קשה לעניותא כדאמרינן בפרק כל הבשר''' (דף קה:). במסכת חולין, דף ק"ה עמוד ב', שם הגמרא אומרת, שאמר, מריש הוה אמינא, האי דקא שדינן מיא, משום נקיותא. אני חשבתי, למה מנקים את הרצפה של הבית? משום נקיות. אמר לי, זה משום דקשה לעניותא. כלומר, הפירורים, אם מאבדים אותם, זה גורם לעניות, אפילו פירורים פחות מכזית.
זאת אומרת התוספות, בעצם המותר לאבדן ביד מותר מן הדין, אבל זה גורם לעניות, לכן גם בזה צריך להיזהר.}}
''' פירורין''' דלית בהו כזית מותר לאבדן ביד. מיהו קשה לעניותא כדאמרינן בפרק כל הבשר (דף קה:):
[[File:תוס ברכות נב ב בכוליה פירקין הלכה כב"ה לבר מהא.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_ב_בכוליה פירקין הלכה כב"ה לבר מהא]]תמלול בכוליה פירקין הלכה כב"ה לבר מהא::{{הערה|'''בכוליה פירקין הלכה כב"ה לבר מהא.''' המשנה אומרת שבית שמאי אומרים מכבדים את הבית ואחר כך נוטלים לידיים, ובית הלל אומרים נוטלים לידיים ואחר כך מכבדים את הבית. והגמרא מסבירה שהמחלוקת ביניהם שבית שמאי אומרים מותר להשתמש בשמש שאינו תלמיד חכם, אז יכול להיות שישארו פירורים כזית, ואם נוטלים ידיים בעצם יפגמו — נטילת ידיים לפני ביעור הפירורים תפגום בהם, ולכן קודם כל ינקו את הבית ואחר זה רק נוטלים ידיים. ואילו בית הלל אומרים שאסור להשתמש בשמש שאינו תלמיד חכם, כלומר השמש כבר יודע לקחת את הפירורים שיש בהם כזית ופירורים שאין בהם כזית שמותר לאבד אותם, לכן נוטלים ידיים ואחרי זה מנקים את הבית. ועל זה הגמרא אומרת אמר רבי יוסי בר חנינא אמר רב הונא בכוליה פירקין הלכה כבית הלל לבר מהא הלכה כבית שמאי. בכל מקום בפרק שלנו הלכה כבית הלל, חוץ מהמקרה הזה שהלכה כבית שמאי.
'''וא"ת והא בההוא דיחזור למקומו ויברך משמע דהלכה כב"ש לקמן (דף נג:) בשמעתין מדעבדי אמוראי בתרייהו.''' זה לקמן בדף נג עמוד ב, שם הגמרא מספרת שיש מחלוקת בית הלל ובית שמאי, שאם אדם אכל באיזה מקום ושכח, בית הלל אומרים הוא מברך במקומו, ובית שמאי אומרים שהוא יחזור למקום שבו אכל. והגמרא מביאה כמה אמוראים שנהגו כבית שמאי, אז יש דוגמה — תניא נמי הכי, מי שאכל בשוגג כבית שמאי, הוא שכח לברך ואז חזר למקום שבו אכל ומצא ארנקי, ומי שעשה במזיד כבית הלל, כלומר לא בירך בכוונה ורצה לברך במקום אחר, ומקרה של רבה בר בר חנה שהיה בשיירה, אכל ושכח לברך, אז אמר איך אני אגיד להם שאני חוזר, אמר להם שכחתי יונה של זהב, אז חיכו לו והוא הלך ובירך ובאמת מצא יונה של זהב. בכל אופן רואים שאמוראים נהגו כבית שמאי, אז יכולה להיות קושיה שלכאורה הלכה כבית שמאי.
'''י"ל דלא חשיב לה משום דהתם אפי' ב"ה מודו לב"ש אלא שלא הטריחוהו לכך:''' כלומר גם בית הלל מודים שעדיף לחזור למקומו לברך, אלא שלא צריך להטריח את האדם, ואם קשה לו לא מטריחים אותו, אבל ודאי שבית הלל מודים לבית שמאי, ולכן זה לא נמנה בתור דבר שהלכה כבית שמאי.}}
''' בכוליה''' פירקין הלכה כב"ה לבר מהא. וא"ת והא בההוא דיחזור למקומו ויברך משמע דהלכה כב"ש לקמן (דף נג:) בשמעתין מדעבדי אמוראי בתרייהו. י"ל דלא חשיב לה משום דהתם אפי' ב"ה מודו לב"ש אלא שלא הטריחוהו לכך:
[[File:תוס ברכות נב ב נהגו העם כב"ה אליבא דרבי יהודה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_ב_נהגו העם כב"ה אליבא דרבי יהודה]]תמלול נהגו העם כב"ה אליבא דרבי יהודה::{{הערה|'''נהגו העם כב"ה אליבא דרבי יהודה'''. המשנה אומרת שיש מחלוקת בית שמאי ובית הלל, בית שמאי אומרים נר ומזון, בשמים והבדלה. כלומר מי שאוכל במוצאי שבת, הסדר צריך להיות נר, מזון, בשמים והבדלה. כלומר מברך על הנר ואז מברך על המזון ואז על הבשמים ואחר מכן ההבדלה. ובית הלל אומרים נר בשמים, מזון והבדלה. הגמרא מספרת שרב הונא בר יהודה איקלע לבי רבא, חזא לרבא דבריך אבשמים ברישא, ראה שמברך קודם כל על הבשמים. אמר לו בשלמא בית שמאי ובית הלל, הרי כולם מסכימים שמאור ואחר זה בשמים, כלומר מי לא חולקים על זה שהמאור הוא ראשון, אתה מברך איך שהבשמים הוא ראשון. דתניא, בית שמאי אומרים נר, מזון, בשמים והבדלה. בית הלל אומרים נר בשמים, מזון והבדלה. אז נראה מכאן שלדעת כולם בין בית הלל ובין בית שמאי הנר הוא ראשון. אמר לו רב הונא, זו דברי רבי מאיר. אבל רבי יהודה אומר, לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על המזון שהוא בתחילה, שכולם מסכימים שהמזון, ועל ההבדלה שהיא בסוף. על מה נחלקו? על המאור ועל הבשמים, שבית שמאי אומרים מאור ואחרי זה בשמים, ובית הלל אומרים בשמים ואחר כך מאור. ואמר רבי יוחנן, נהגו העם כבית הלל אליבא דרבי יהודה, בעצם שאנחנו מברכים, קודם כל על הבשמים ואחרי זה רק על הנר.
'''תימא דאנן אפילו לכתחלה נוהגין כן''' - אנחנו כולנו נוהגים ככה לכתחילה, קודם כל מברכים על הבשמים ואז על הנר. '''ובפרק הדר''' - במסכת עירובין '''(דף סב:)''' - שם כתוב שהגמרא אומרת שרב אמר משום שמואל, הלכה כרבי אליעזר בן יעקב. ורב אמר, מנהג כרבי אליעזר בן יעקב. ורבי יוחנן אמר, נהגו העם כרבי אליעזר בן יעקב. והגמרא מסבירה שבעצם אם כתוב הלכה, אז דורשים את זה גם בפרקא, בשיעורים, ברבים. אבל אם כתוב מנהג, אז לא דורשים את זה, אבל מי שבא לשאול, אומרים לו את זה. ואם כתוב נהגו, זאת אומרת, זה לא לפי הלכה, אז '''אומר נהגו אורויי לא מורינן ואי עבד הכי לא מהדרינן ליה''' - אנחנו עם ישראל כך הם נוהגים, אז לא מורים את זה, וגם מי שישאל אותנו, לא נורה לו ככה, אבל לא נמחה בהם אם עשו ככה. אז שואל התוספות, איך אנחנו נוהגים ככה לכתחילה?
ומתרץ התוספות: '''וי"ל דהתם איכא אמוראי דפליגי חד אמר הלכה והוה פירוש הלכה לכתחלה ומורינן הכי''' - אחד אמר הלכה, פירוש הלכה, לכתחילה מורינן. '''א"כ נהגו דקאמר אידך הוי דיעבד''' - כלומר, מתי אני אומר שנהגו הוא רק בדיעבד? זה כאשר מישהו אחר אומר הלכה או מנהג, אז הנהגו הוא ההפך מהקודם. אחד אמר הלכה, שדורשים את זה בבית המדרש, בשיעורים, אומרים לכולם את ההלכה. אחד אמר מנהג, זאת אומרת, עונים רק למי ששואל. ואחד אמר נהגו, אז נהגו, זה לא לפי ההלכה, רק לא מוחים בהם. '''אבל הכא יכול להיות דאין כאן אלא נהגו גרידא''' - אבל כאן, כאשר כתוב רק נהגו ואף אחד לא חולק על זה, בעצם יכול להיות שזה אפילו לכתחילה.}}
''' נהגו''' העם כב"ה אליבא דרבי יהודה. תימא דאנן אפילו לכתחלה נוהגין כן ובפרק הדר (דף סב:) אומר נהגו אורויי לא מורינן ואי עבד הכי לא מהדרינן ליה וי"ל דהתם איכא אמוראי דפליגי חד אמר הלכה והוה פירוש הלכה לכתחלה ומורינן הכי א"כ נהגו דקאמר אידך הוי דיעבד אבל הכא יכול להיות דאין כאן אלא נהגו גרידא:
[[File:תוס ברכות נב ב בברא כ"ע ל"פ.ogg|thumb|תוס_ברכות_נב_ב_בברא כ"ע ל"פ]]תמלול בברא כ"ע ל"פ::{{הערה|'''בברא''' כ"ע ל"פ. המשנה היא המחלוקת בין בית שמאי לבית הלל, שבית שמאי אומרים שצריך להגיד "שברא מאור האש", ובית הלל אומרים "בורא מאור האש". אמר רבה, בברא כ"ע ל"פ, דברא משמע כן, כולם יודעים ש"ברא" זה לשון טובה, כי זה לשון עבר. כי פליגי בבורא, שבית שמאי סברי ש"בורא" זה עתיד, לברוא בעתיד, ובית הלל סברי ש"בורא" נמי מדבר המשמע, זה גם מסתדר עם העבר.
'''וא"ת הואיל ול"פ בלשון ברא אמאי אמר בורא''' - שואלים התוספות, אם "ברא" לכולם זה בסדר, אז אם אתה אומר שכולם מודים ולא פליגי בלשון "ברא", מדוע אמרינן "בורא", למה בית הלל אומרים "בורא" דווקא, וככה גם הלכה. לכאורה, אם כולם מודים ש"ברא" זה בסדר, נאמר "ברא".
'''וי"ל דלשון קרא עדיף''' - כי למרות שלכאורה מצאנו גם כן פסוקים שכתוב בהם "ברא", מכל מקום לגבי אור, בפסוק שמדבר על האור, כתוב "יוצר אור ובורא חושך", ויש פרשנים שאומרים שהמילה "בורא" הולך על שתיהם, יוצר אור ובורא, וגם חושך. אז בכל אופן, מצאנו שהמילה "בורא" נאמרה לגבי האור, ולכן בית הלל אומרים "בורא".}}
''' בברא''' כ"ע ל"פ. וא"ת הואיל ול"פ בלשון ברא אמאי אמר בורא וי"ל דלשון קרא עדיף:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ח|נב ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ח|נב|ב}}
ojvxjoigvo66f00n5rhom9nbn17a61c
ביאור:הל"מ ברכות נג א
106
1728040
3026594
3008724
2026-07-23T20:03:01Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026594
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נג|א|נב ב|נג ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נג עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|אי נימא, לא שבת מחמת מלאכה אפילו ממלאכה דהתירא - והתניא:}} {{שוליים|א}}אור של חיה ושל חולה מברכין עליו!{{הל"מ-רק-גמרא| - אמר רב נחמן בר יצחק: מאי שבת – }}{{שוליים|ב}}{{הל"מ-רק-גמרא|ששבת מחמת מלאכת עבירה.}} תניא נמי הכי: עששית שהיתה דולקת והולכת {{הל"מ-רק-ראש|בשבת }}כל היום כולו {{הל"מ-רק-גמרא|- }}{{הל"מ-גמרא-ראש|למוצאי שבת מברכין עליה}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ריף|מביאין ממנה אור להבדלה:}}
תנו רבנן:{{הל"מ-רק-ריף| }}{{שוליים|ג}}נכרי שהדליק מישראל וישראל שהדליק מנכרי {{הל"מ-רק-גמרא|- }}מברכין עליו, נכרי {{הל"מ-רק-גמרא|מנכרי }}{{הל"מ-רק-ריף|מן הנכרי }}- אין מברכין עליו. {{הל"מ-רק-גמרא|מה שנא נכרי מנכרי דלא - משום דלא שבת, אי הכי ישראל מנכרי נמי, הא לא שבת! - וכי תימא, הך איסורא אזל ליה והא אחרינא הוא ובידא דישראל קא מתילדא - אלא הא דתניא: {{שוליים|ד}}המוציא שלהבת לרשות הרבים חייב, אמאי חייב? מה שעקר לא הניח ומה שהניח לא עקר! אלא: לעולם דאיסורא נמי איתיה, וכי קא מברך - אתוספתא דהתירא קא מברך. אי הכי, נכרי מנכרי נמי! - אין הכי נמי, }}גזר{{הל"מ-רק-ריף|י}}ה משום נכרי ראשון ועמוד ראשון. {{הל"מ-רק-ראש|עכו"ם שהדליק מישראל ניחא וישראל שהדליק מעכו"ם אף על פי שלא שבת מברך דכי קא מברך אתוספתא דהיתרא קמברך והא דאין מברכים על העכו"ם שהדליק מעכו"ם אתוספתא דהיתרא דגזרינן אטו עכו"ם ראשון ועמוד ראשון}}:
תנו רבנן: {{שוליים|ה}}היה מהלך חוץ לכרך וראה אור, אם רוב נכרים - אינו מברך{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אם{{הל"מ-רק-ריף| }}רוב ישראל {{הל"מ-רק-גמרא|- }}מברך{{הל"מ-רק-גמרא|. הא גופא קשיא! אמרת: אם רוב נכרים - אינו מברך, הא מחצה על מחצה - מברך; והדר תני: אם רוב ישראל - מברך, הא מחצה על מחצה - אינו מברך! - }}{{שוליים|ו}}{{הל"מ-רק-גמרא|בדין הוא דאפילו מחצה על מחצה נמי מברך, ואיידי דתנא רישא רוב נכרים - תנא סיפא רוב ישראל. תנו רבנן: היה מהלך חוץ לכרך וראה תינוק ואבוקה בידו, בודק אחריו, אם ישראל הוא - מברך, אם נכרי הוא - אינו מברך. מאי איריא תינוק, אפילו גדול נמי! - אמר רב יהודה אמר רב: הכא בסמוך לשקיעת החמה עסקינן, גדול - מוכחא מילתא דודאי נכרי הוא, תינוק - אימר ישראל הוא אקרי ונקיט. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן: היה מהלך חוץ לכרך וראה אור, אם עבה כפי הכבשן - מברך עליו, ואם לאו - אינו מברך עליו. }}ת{{הל"מ-רק-ריף|א}}ני חדא:{{הל"מ-רק-ריף| }}אור של כבשן {{הל"מ-גמרא-ראש|מברכין }}{{הל"מ-רק-ריף|מברך}} עליו, ותניא אידך: אין מברכין עליו! - לא קשיא; {{שוליים|ז}}הא {{הל"מ-רק-גמרא|- בתחלה}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|לכתחלה}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}הא לבסוף{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ראש|דהא דלבסוף נעשה להאיר ומברכין עליו }}{{הל"מ-רק-גמרא|תני: חדא: אור של תנור ושל כירים מברכין עליו, ותניא אידך: אין מברכין עליו! - לא קשיא:}}{{הל"מ-גמרא-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|הא בתחלה, הא לבסוף.}}
{{הל"מ-רק-גמרא| }}ת{{הל"מ-רק-ריף|א}}ני חדא: ({{הל"מ-רק-ריף|סדר}})אור של בית הכנסת {{הל"מ-גמרא-ריף|ושל בית המדרש }}{{הל"מ-גמרא-ראש|מברכין }}{{הל"מ-רק-ריף|מברך }}עליו, ותניא אידך: אין מברכין עליו! - לא קשיא: {{שוליים|ח}}הא דאיכא אדם חשוב, הא - דליכא אדם חשוב.{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ראש|פירש"י כשיש אדם חשוב אז עשוי לכבוד ולא להאיר וי"מ איפכא דאדם חשוב עשוי להאיר ואי ליכא אדם חשוב לכבוד בית הכנסת הדליקו וגרסינן הא והא דליכא אדם חשוב }}{{הל"מ-רק-גמרא|ואי בעית אימא: הא והא דאיכא אדם חשוב, ולא קשיא: }} {{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|הא דאיכא חזנא, הא דליכא חזנא, ואי בעית אימא: הא והא דאיכא חזנא, ולא קשיא: {{שוליים|י}}הא דאיכא סהרא, והא דליכא סהרא. }}
תנו רבנן: היו יושבין בבית המדרש והביאו אור לפניהם. בית שמאי אומרים: כל אחד ואחד מברך לעצמו;{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|מפני ביטול בית המדרש }}ובית הלל אומרים: {{שוליים|כ}}אחד מברך לכולן\{{הל"מ-רק-ריף|ם}}{{הל"מ-רק-גמרא|,}} משום שנאמר{{הל"מ-רק-גמרא|: }}בר{{הל"מ-רק-ריף|ו}}ב{{הל"מ-רק-גמרא| -}}{{הל"מ-רק-ריף| }}עם הדרת מלך{{הל"מ-רק-גמרא|.}}
{{הל"מ-רק-ראש|ולא דמי לפת דאמרינן לעיל פרק כיצד מברכין (דף מב) בישבו שמברך לעצמו דשאני התם כיון דצריך הסיבה ולא הסיבו לא קביעי לצאת אחד בברכת חבירו אבל הכא הוי כמו יין אליבא דרב (שם דף מג) דלא בעי הסיבה ואפילו לרבי יוחנן דאמר יין בעי הסיבה ה"מ דחשוב ורגילין להסב עליו אבל שאר ברכות כמו שהסיבו דמי:}}
{{הל"מ-רק-גמרא| בשלמא בית הלל מפרשי טעמא, אלא בית שמאי מאי טעמא? - קסברי; מפני בטול בית המדרש. תניא נמי הכי: של בית רבן גמליאל }}{{שוליים|ל}}{{הל"מ-רק-גמרא|לא היו אומרים מרפא בבית המדרש מפני בטול בית המדרש. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אין מברכין }}ולא על הנר ולא על הבשמים של מתים. {{הל"מ-רק-גמרא|מאי טעמא? נר - לכבוד הוא דעבידא, בשמים - לעבורי ריחא הוא דעבידי. }}אמר רב יהודה אמר רב: {{שוליים|מ}}כל שמוציאין לפניו ביום ובלילה אין מברכין עליו, וכל שאין מוציאין לפניו {{הל"מ-ריף-ראש|ביום }}אלא בלילה - מברכין עליו. {{הל"מ-רק-ריף|מאי טעמא כל מידי דלאו לאור עביד לא מברכינן עילוה. }}{{הל"מ-רק-ראש|ואותו שמוציאין לפניו ביום ובלילה אף על גב דהשתא מיהא להאיר הוא עשוי כיון שאפי' ביום מוציאין לפניו לכבוד אין מברכין עליו הלכך אין מברכים על הנר של בית הכנסת כיון דרגילין האידנא להדליקו לכבוד בית הכנסת אפילו ביום: }}אמר רב הונא: {{שוליים|נ}}בשמים של בית הכסא, ושמן העשוי להעביר את הזוהמא - אין מברכין עליו. {{הל"מ-רק-ראש|מ"ט כל מידי דלאו לריחא עביד לא מברכין עליה הא דאמרינן לעיל בפרק כיצד מברכין (דף מג ב) האי מאן דארח אתרוגא או בחבושים מברך ברוך שנתן ריח טוב בפירות מיירי כגון שלקחו להריח בו או לאוכלו ולהריח בו אבל אם לקחו לאוכלו והריח בו כיון דלא נתכוין להריח אין צריך לברך עליו:}}
{{הל"מ-רק-גמרא|למימרא, דכל היכא דלאו לריחא עבידא לא מברכין עלויה, מיתיבי:}} {{שוליים|ס}}הנכנס לחנותו של בשם והריח ריח, אפילו ישב שם כל היום כלו - אינו מברך אלא פעם אחד, נכנס ויצא, נכנס ויצא - מברך על כל פעם ופעם; {{הל"מ-רק-גמרא|והא הכא דלאו לריחא הוא דעבידא וקמברך! - אין, לריחא נמי הוא דעבידא, כי היכי דנירחו אינשי וניתו ונזבון מיניה. }}תנו רבנן: היה מהלך חוץ לכרך והריח ריח, אם רוב נכרים - אינו מברך, אם רוב ישראל - מברך{{הל"מ-גמרא-ריף|. }}{{הל"מ-רק-גמרא|רבי יוסי אומר: אפילו רוב ישראל נמי אינו מברך, מפני שבנות ישראל מקטרות לכשפים. - אטו כולהו לכשפים מקטרן? - הוה לה מיעוטא לכשפים, ומיעוטא נמי לגמר את הכלים, אשתכח רובא דלאו לריחא עביד, וכל רובא דלאו לריחא עביד - לא מברך. }}אמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן: המהלך בערבי שבתות בטבריא ובמוצאי שבתות בצפורי והריח ריח – {{שוליים|ע}}אינו מברך, מפני שחזקתו אינו עשוי אלא לגמר בו את הכלים. {{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן: היה מהלך בשוק של עבודה זרה, נתרצה להריח - הרי זה חוטא. }} {{הל"מ-רק-ריף|גרסינן בפרק אין עומדין להתפלל רב שמואל דאמרי תרוייהו כל המברך ברכה שאינה צריכה עובר משום לא תשא:}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''אי נימא לא שבת מחמת מלאכה ואפי' היא מלאכה של היתר''' - כגון של חולה ושל חיה קאמר דאין מברכין:
'''עששית''' - לנטירנ"א {{קטן|(מנורה - נר שבתוך קופסא של זכוכית)}} :
'''שהיתה דולקת והולכת''' - מע"ש ובבית ישראל:
'''למ"ש מברכין''' - לפי שלא נעבדה בה עבירה שלא הודלקה בשבת:
'''נכרי שהדליק מישראל''' - משחשכה מ"ש:
'''הך איסורא אזלא''' - מתוך ששלהבת דולקת והולכת קמא קמא פרח ליה:
'''המוציא שלהבת לר"ה''' - בשבת חייב ומוקמינן לה במסכת ביצה כגון דשייפיה לחרס משחא ואתלי בה נורא דגחלת ליכא אלא שלהבת ומשום חרס לא מחייב דלית בה שיעורא:
'''מה שעקר לא הניח''' - והוצאת שבת לא מחייבא עד דאיכא עקירה מרשות זו והנחה ברשות זו:
'''גזירה משום נכרי ראשון ועמוד ראשון''' - אי שרית בנכרי שהדליק מנכרי משחשכה אתי לברוכי בנכרי שהדליק מבעוד יום ובאותו אור עצמו שלא נתוסף משחשכה כגון שמברך עליו סמוך לחשכה מיד:
'''גדול מוכחא מלתא דנכרי הוא''' - ואין צריך לבדוק אחריו דאי איתא דישראל הוא לא היה ממהר סמוך לחשכה מיד לאחוז האור בידו:
'''כפי הכבשן''' - ששורפים בו אבנים לסיד אם עבה כאור היוצא מפי הכבשן נהורא בריא היא ולהשתמש לאורה היא נעשית:
'''ואם לאו''' - לאו לאורה נעשית אלא לבשל ואין מברכין אלא על שנעשה להאיר:
'''בתחלה''' - בתחלת שרפת אבנים אין האור להאיר:
'''בסוף''' - לאחר שנשרפו האבנים רובן מדליקין אור גדול מלמעלה למרק שרפת האבנים ומשתמשין נמי לאורה:
'''של תנור''' - בסוף מברכין עליו לאחר שהוסק התנור והפת בתוכה מדליקין קסמין דקין בפיו להאיר ולקלוט חומו לתוכו וכיון דמשתמש לאורו מברכין עליו:
'''אור של בית הכנסת''' - בדאיכא אדם חשוב לכבודו הדליקוה ולא שצריך לאור אלא לכבוד בעלמא ואין מברכין עליו:
'''ליכא אדם חשוב''' - להאיר להם הדליקוה ומברכין:
'''הא והא דאיכא אדם חשוב''' - ואי איכא חזנא שמש שאוכל בבית הכנסת אף לאורה עשויה שיאכל החזן לאורה ומברכין:
'''הא והא דאיכא חזנא''' - ואיכא סהרא שהחזן יכול לאכול לאורה אין מברכין על הנר שלא להאיר הדליקוה אלא לכבוד אדם חשוב:
'''מפני בטול בית המדרש''' - שבזמן שאחד מברך לכולם הם צריכים לשתוק מגרסתם כדי שיתכונו כולם וישמעו אליו ויענו אמן:
'''מרפא''' - לאדם המתעטש שרגילים לומר אסותא:
'''נר לכבוד''' - המת עבידא:
'''בשמים''' - עבידי לעבורי ריחא דסרחונו של מת עבידי ולא להריח:
'''כל''' - מת שהוא חשוב להוציא לפניו נר ביום אם הוציאו בלילה במוצאי שבת לקבורה אין מברכין על אותו נר דלכבוד עבידא ולא להאיר:
'''וכל''' - מת שאינו חשוב להוציא נר לפניו ביום אלא בלילה מברכין עליו אם הוציאוהו במוצאי שבת לקבורה:
'''מברכין עליו''' - דלהאיר עבידא:
'''בשמים''' - שמוליך אדם אסטניס לבית הכסא להעביר ממנו ריח רע של בהכ"ס אין מברכין עליו:
'''ושמן העשוי להעביר את הזוהמא''' - שמביאים בסוף הסעודה לסוך ידים מזוהמות והוא מבושם בבשמים:
'''אין מברכין עליו''' - בורא עצי בשמים אלא בורא שמן ערב מברכין אם שמן של אפרסמון הוא. והא דאמר בכיצד מברכין ([[ברכות מג א|דף מג.]]) האי משחא כבישה וטחינה מברכין עליו בע"ב לא בבא בתוך הסעודה קאמר אלא בבא להריח:
'''לגמר את הכלים''' - לבשם בעשנו את הבגדים:
'''בטבריא''' - היו רגילים לגמר ערבי שבתות ובצפורי במו"ש:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נג א וכי תימא הך איסורא אזל ליה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נג_א_וכי תימא הך איסורא אזל ליה]]תמלול וכי תימא הך איסורא אזל ליה::{{הערה|הגמרא מביאה ברייתא שאומרת נכרי שהדליק מישראל וישראל שהדליק מנכרי מברכים עליו, אבל נכרי שהדליק מנכרי אין מברכים עליו. שואלת הגמרא: מאי שנא נכרי מנכרי דלא? למה אם נכרי הדליק מנכרי אחר אז לא מברכים על זה? באבדלה, משום דלא שבת, כלומר כי האש שלה של הגוי הראשון לא שבת. אז אימא ישראל מנכרי נמי לא שבת, אז גם אם יהודי הדליק מאותו גוי אז גם אין לברך על זה, כי הרי הנר הזה לא שבת. שבזה עוסק הדיבור המתחיל '''וכי''' תימא הך איסורא אזל ליה — האם האיסור הולך לו כשהישראל לוקח אש מהגוי, אז בעצם זה אש חדשה. ומביאה הגמרא דתניא המוציא שלהבת לרשות הרבים חייב, מה שעקר לא הניח ומה שהניח לא עקר. למה מי שמוציא שלהבת לרשות הרבים אז הוא חייב? הרי אם אתה אומר שהאש כל פעם נולדת מחדש, אז האש שהוא עקר בפתח בית זה לא האש שהוא הניח ברשות הרבים, אז צריך להיפטר. אלא ודאי איסורא נמי איתא — אם אתה מחייב אותו על ההוצאה סימן שהאיסור קיים. אז וכי מברך למה יכול לברך? כי כי מברך אתוספת דאורה קא מברך — הוא בעצם מברך על מה שנוסף באש, האש המקורית קיימת אבל יש לו תוספת ועל זה הוא מברך. אז אימא נכרי מנכרי נמי — גם כאן, הרי כשהוא מדליק מהגוי הראשון אז נכון שיש את האש המקורית אבל יש לו תוספת של אש חדשה, ואותה תוספת הרי לא הייתה בשבת. ומתרצת הגמרא לא, גזירה משום נכרי ראשון ועמוד ראשון, כלומר שמא יברכו על האש ממש ברגע שיצאה מהגוי הראשון, שזה נקרא עמוד ראשון.
אז אומרים התוספות: לכאורה הגמרא כבר מודעת לעניין שהאיסור הולך לו, שהרי זו הייתה השאלה — למה כשיהודי מדליק מגוי מותר לברך על זה, ואולי תאמר שבגלל שהאיסור הולך לו, כשהיהודי מדליק זה אש חדשה. אז אומרים התוספות '''ה"מ לאקשויי אי הכי נכרי מנכרי נמי''' — הרי לכאורה בזה כבר היה יכול הגמרא לשאול, למה נכרי מנכרי אין מברכים? שאם כשמדליקים אש מאש בעצם זה אש חדשה לגמרי, ולכן יהודי שמדליק מגוי אפשר לברך על זה, אז הגמרא הייתה צריכה לשאול: אם כך למה מגוי לגוי אסור?
אז מתרצים התוספות '''אלא עדיפא מיניה פריך''' — השאלה יותר חזקה, '''דה"מ לשנויי כדמשני בסמוך''' — שהיה מקום לתרץ אותה קושיא כמו שהגמרא מתרצת בהמשך שזו גזירה. שאם באמת הגמרא הייתה שואלת למה נכרי מנכרי אסור לברך אם זה אש חדשה, התירוץ היה קל, כמו שהגמרא עונה בהמשך שזו גזירה משום נכרי ראשון. אבל כאן, שאתה מקשה מדין המוציא שלהבת שחייב, הקושיא חזקה יותר — אם זו אש חדשה, אז למה כשמוציאים שלהבת לרשות הרבים חייבים? הרי מה שעקר לא הניח, אלא בהכרח שהאש המקורית קיימת אלא שיש תוספת. ואם מברכים על התוספת, אז יכול גם כשגוי מדליק מגוי לברך על התוספת, ועל קושיא זו לא ניתן לתרץ בפשטות "גזירה".}}
'''וכי''' תימא הך איסורא אזל ליה. ה"מ לאקשויי אי הכי נכרי מנכרי נמי אלא עדיפא מיניה פריך דה"מ לשנויי כדמשני בסמוך:
[[File:תוס ברכות נג א גזירה משום נכרי ראשון.ogg|thumb|תוס_ברכות_נג_א_גזירה משום נכרי ראשון]]תמלול גזירה משום נכרי ראשון::{{הערה|אנחנו בתוספות במסכת ברכות דף נ"ג עמוד א' דיבור מתחיל '''גזירה משום נכרי ראשון''' ונכרי ראשון משום עמוד ראשון. הגמרא הביאה את הברייתא ששומרת: נכרי שהדליק מישראל וישראל שהדליק מנכרי מברכים עליו, נכרי שהדליק מנכרי אין מברכים עליו. והגמרא הגיעה למסקנה שבעצם ישראל שהדליק מנכרי או נכרי שהדליק מישראל כן מותר לברך עליו, כיוון שמברכים על התוספת. אז הגמרא אומרת: אם ככה, אז גם נכרי מנכרי נברך. ועל זה '''גזירה משום נכרי ראשון''' ועמוד ראשון. תוספות מסביר שבעצם זה נכרי שני שגזרו משום נכרי ראשון, וגם נכרי ראשון עצמו זה גזירה משום עמוד ראשון, כיוון שבעצם אם אתה מברך על התוספת אז שנייה אחת אחרי צאת השבת זה כבר יש תוספת, אתה מברך על התוספת וזה בסדר, אלא זה גזירה משום נכרי ראשון. כלומר גם הנכרי השני זה רק גזירה משום הנכרי הראשון, וגם הנכרי הראשון זה רק גזירה משום עמוד ראשון, שהוא רק במוצאי שבת ממש. אז אומר תוספות שלכאורה זה גזירה לגזירה, כי אני גוזר שלא יברכו על גוי שידליק מגוי, שמא יברך על הגוי הראשון, אבל גם גוי הראשון זה רק בעמוד הראשון. אז אם זה ככה זה גזירה לגזירה, אומר תוספות: '''חדא גזרה היא דגזרו חכמים כל אש נכרי שביד הנכרי דאי לא הא לא קיימא הא''' — כלומר אם לא היו גוזרים ככה הגזירה לא הייתה מתקיימת. '''אבל נכרי שהדליק מישראל וישראל מנכרי מברכין עליו והכי קיימא לן.'''}}
''' גזירה''' משום נכרי ראשון ונכרי ראשון משום עמוד ראשון וכו'. חדא גזרה היא דגזרו חכמים כל אש נכרי שביד הנכרי דאי לא הא לא קיימא הא אבל נכרי שהדליק מישראל וישראל מנכרי מברכין עליו והכי קיימא לן:
[[File:תוס ברכות נג א הא דאיכא אדם חשוב.ogg|thumb|תוס_ברכות_נג_א_הא דאיכא אדם חשוב]]תמלול הא דאיכא אדם חשוב::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות, בדף נ"ג עמוד א', דיבור המתחיל "הא דאיכא אדם חשוב". הגמרא אומרת, תני חדא, אור של בית כנסת מברכים עליו, ותני אידך אין מברכים עליו. לא קשיא, הא דאיכא אדם חשוב, הא דליכא אדם חשוב. רש"י אומר שאור של בית כנסת, וכמו שאמרנו שאם יש אדם חשוב או אין אדם חשוב, אם יש אדם חשוב לכבודו ידליקוהו, ולא שצריך לאור, אלא כבוד בעלמא, לכן לא מברכים על זה. אז מביא את דברי רש"י, והוא אומר, פירש רש"י:
'''הא''' דאיכא אדם חשוב '''אם כן משום כבודו של חשוב ולא לאורה כך פרש"י'''
לכן לא מברכים על זה.
'''ור"ח פירש איפכא באדם חשוב לאורה ובדליכא אדם חשוב עשוי לכבוד בית הכנסת:'''
כלומר, מחלוקת ביניהם: לפי רש"י, כשיש אדם חשוב, אז זה רק לכבודו ולא לאורה, ולא מברכים. ולפי רבנו חננאל הפוך, כשיש אדם חשוב, אז זה לאורה בשבילו, ואם אין אדם חשוב, אז זה לכבוד בית הכנסת ולא מברכים.}}
''' הא''' דאיכא אדם חשוב. אם כן משום כבודו של חשוב ולא לאורה כך פרש"י ור"ח פירש איפכא באדם חשוב לאורה ובדליכא אדם חשוב עשוי לכבוד בית הכנסת:
[[File:תוס ברכות נג א אין מברכין עליו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נג_א_אין מברכין עליו]]תמלול אין מברכין עליו::{{הערה|'''אין''' מברכין עליו. הגמרא אומרת "אמר רב ביבי בר אביי, ריח בשמים של בית הכסא ושמן העשוי להעביר את הזוהמא אין מברכין עליו". '''פירש"י''' שמן העשוי להעביר את הזוהמא שמביאים בסוף הסעודה לסוך ידים מזוהמות והוא מבושם בבשמים, אין מברכין על בורא עצי בשמים, '''מיהו מברכין עליו ברוך שברא שמן ערב'''. כלומר, בעצם על שמן העשוי להעביר את הזוהמא שבא באמצע הסעודה לא מברכין על עצי בשמים אלא בורא שמן ערב. '''והא דאמר לעיל בכיצד מברכין (ד' מג.) האי משחא כבישא מברכין עליו בורא עצי בשמים''', שלכאורה כתוב שם שמברכין על עצי בשמים על שמן ערב, '''היינו בבא להריח ולא מיירי בתוך הסעודה'''.}}
''' אין''' מברכין עליו. פירש"י מיהו מברכין עליו ברוך שברא שמן ערב והא דאמר לעיל בכיצד מברכין (ד' מג.) האי משחא כבישא מברכין עליו בורא עצי בשמים היינו בבא להריח ולא מיירי בתוך הסעודה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ח|נג א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ח|נג|א}}
shpk035829xl89flzftootkfncltlpl
ביאור:הל"מ ברכות נג ב
106
1728041
3026595
3008743
2026-07-23T20:03:53Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026595
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נג|ב|נג א|נד א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נג עמוד ב] ואין מברכין על הנר עד שיאותו {{הל"מ-ריף-ראש|לאורו}}{{הל"מ-רק-גמרא|.}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב יהודה אמר רב: לא יאותו יאותו ממש, אלא: כל שאילו עומד בקרוב ומשתמש לאורה, ואפילו ברחוק מקום. וכן אמר רב אשי: ברחוק מקום שנינו. מיתיבי: {{שוליים|א}}היתה לו נר טמונה בחיקו או בפנס, או שראה שלהבת ולא נשתמש לאורה, או נשתמש לאורה ולא ראה שלהבת - אינו מברך עד שיראה שלהבת וישתמש לאורה; בשלמא משתמש לאורה ולא ראה שלהבת - משכחת לה דקיימא בקרן זוית, אלא ראה שלהבת ולא נשתמש לאורה היכי משכחת לה, לאו דמרחקא? - לא, כגון דעמיא ואזלא. }}
תנו רבנן: {{שוליים|ב}}גחלים לוחשות - מברכין עליהן, {{הל"מ-רק-ריף|ע}}\אוממות - אין מברכין עליהן. היכי דמי לוחשות? - אמר רב חסדא: כל שאילו מכניס {{הל"מ-רק-גמרא|לתוכן }}קיסם {{הל"מ-ריף-ראש|ביניהן }}ודולק{{הל"מ-רק-גמרא|ת}} מאיליה\{{הל"מ-רק-ריף|ו}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ראש|ומיירי דהני גחלים לוחשות עשוין להאיר. }}{{הל"מ-רק-גמרא|איבעיא להו: אוממות או עוממות? - תא שמע, דאמר רב חסדא בר אבדימי: ארזים לא עממהו בגן אלהים. ורבא אמר: יאותו ממש. }}וכמה? אמר עולא: כדי שיכיר בין איסר לפונדיון; חזקיה אמר: {{הל"מ-רק-ריף|סדר }}{{שוליים|ג}}כדי שיכיר בין מלוזמא של טבריא למלוזמא של צפורי. {{הל"מ-רק-ראש|לכך נהגו להסתכל בצפרנים בשעה שמברכין על הנר להראות שיכול ליהנות ממנו ולהכיר בין מטבע למטבע כמו שמכיר בין צפורן לבשר}}. {{הל"מ-רק-גמרא|רב יהודה מברך אדבי אדא דיילא. רבא מברך אדבי גוריא בר חמא. אביי מברך אדבי בר אבוה. }}אמר רב יהודה אמר רב: {{שוליים|ד}}אין מחזרין על האור כדרך שמחזרים על {{הל"מ-ריף-ראש|כל }}המצות. {{הל"מ-רק-ריף|כלומר דאי מיקלע ממילא מברך אבל הדורי לא מהדרינן:}} {{הל"מ-רק-ראש|לפי שברכה זו אינה אלא לזכר בעלמא שנברא האור במו"ש דאי משום הנאת האור מברך היה צריך לברך בכל פעם ופעם כשנהנין מן האור מכ"ש על הבשמים דאינה אלא להשבת נפשו: }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי זירא: מריש הוה מהדרנא, כיון דשמענא להא דרב יהודה אמר רב - אנא נמי לא מהדרנא, אלא אי מקלע לי ממילא - מבריכנא. }}
{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|גרסינן בפרק מקום שנהגו [פסחים נ"ד ע"א] אמר ר' בנימין בר יפת אמר ר' יוחנן מברכין על האור בין במוצאי שבת בין במוצאי יום הכיפורים וכן עמא דבר מיתיבי אין מברכין על האור אלא במוצאי שבתות הואיל ותחלת ברייתו היא וכשהוא רואהו מברך מיד רבי יהודה אומר סודרן על הכוס ואמר רבי יוחנן הלכה כרבי יהודה לא קשיא כאן באור ששבת כאן באור שיצא מן העצים ומן האבנים שאין מברכין במוצאי יום הכפורים אלא על אור ששבת אבל על האור היוצא מן העצים ומן האבנים לא:}} {{הל"מ-רק-ראש|דדוקא במוצאי שבת שנברא בו האור מברכין עליו}}
{{הל"מ-רק-ריף|מתני' }}{{שוליים|ה}}מי שאכל {{הל"מ-רק-גמרא|וכו'}}{{הל"מ-רק-ריף| }}ושכח ולא בירך בית שמאי אומרים יחזור למקומו ויברך ובית הלל אומרים יברך במקום שנזכר עד אימתי הוא מברך עד כדי שיתעכל המזון שבמעיו. בא להם יין בתוך המזון ואין שם אלא אותו הכוס בית שמאי אומרים מברך על היין ואחר כך על המזון ובית הלל אומרים מברך על המזון ואחר כך מברך על היין עונין אמן אחר ישראל המברך ואין עונין אמן אחר {{הל"מ-רק-ראש|העכו"ם }}כותי המברך עד שישמע את כל הברכה כולה: {{הל"מ-רק-ראש|אבל אחר ישראל אף על פי שלא שמע את כל הברכה כיון ששמע שהזכיר השם עונין אחריו אמן אבל מעכו"ם אף על פי ששמע הזכרת השם כיון שלא שמע כל הברכה חיישינן שמא כוון לעבודת כוכבים אבל אם שמע כל הברכה מוכח מילתא שאין כוונתו לעכו"ם ירושלמי. כותי שבירך השם עונין אחריו אמן לפי שאין דרך הכותי לכוין לעכו"ם כשהזכיר השם:}}
{{הל"מ-רק-ריף|גמ' }}אמר רב זביד {{הל"מ-רק-גמרא|ואיתימא רב דימי בר אבא: }}מחלוקת בשוכח {{שוליים|ו}}אבל{{הל"מ-גמרא-ריף| }}במזיד דברי הכל יחזור למקומו ויברך: {{הל"מ-רק-גמרא|פשיטא, ושכח תנן! - מהו דתימא: הוא הדין אפילו במזיד, והאי דקתני ושכח - להודיעך כחן דבית שמאי, קמשמע לן. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תניא, אמרו להם בית הלל לבית שמאי: לדבריכם, מי שאכל בראש הבירה ושכח וירד ולא ברך, יחזור לראש הבירה ויברך? - אמרו להן בית שמאי לבית הלל: לדבריכם, מי ששכח ארנקי בראש הבירה, לא יעלה ויטלנה? לכבוד עצמו הוא עולה - לכבוד שמים לא כל שכן? }}הנהו תרי תלמידי, חד עביד בשוגג כבית שמאי - ואשכח ארנקא\{{הל"מ-רק-ריף|י}} {{הל"מ-רק-גמרא|דדהבא, }}וחד עביד במזיד כבית הלל {{הל"מ-רק-גמרא|- ואכליה}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|וקטליה }}אריא. {{הל"מ-רק-גמרא|רבה בר בר חנה הוה קאזל בשיירתא, אכל ואשתלי ולא בריך; אמר: היכי אעביד? אי אמינא להו אנשאי לברך - אמרו לי: בריך, כל היכא דמברכת לרחמנא מברכת. מוטב דאמינא להו אנשאי יונה דדהבא. אמר להו: אנטרו לי, דאנשאי יונה דדהבא. אזיל ובריך, ואשכח יונה דדהבא, ומאי שנא יונה - דמתילי כנסת ישראל ליונה, דכתיב: כנפי יונה נחפה בכסף ואברותיה בירקרק חרוץ, מה יונה אינה ניצולת אלא בכנפיה, אף ישראל אינן ניצולין אלא במצות. }}
{{הל"מ-רק-ראש|ובסדר רב עמרם פסק הלכה כב"ש והא דאמרינן לעיל א"ר יצחק בר חנינא א"ר הונא בכולי פירקין הלכה כב"ה בר מהא דהלכה כב"ש לא אתא לאפוקי הא דהכא משום דאפילו ב"ה מודו הכא שטוב לעשות כבית שמאי אלא שלא הטריחוהו לכך ודוקא בברכת המזון אבל בז' המינים אין טעונין ברכה לאחריהן במקומן אלא יברך במקום שנזכר}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}
{{הל"מ-רק-גמרא|עד אימתי הוא וכו'. }}{{הל"מ-גמרא-ראש|כמה שיעור עכול }}{{הל"מ-רק-ריף|עד כמה הוא מברך? עד כדי שיתעכל המזון שבמעיו: וכמה שיעור עיכול }}אמר רבי יוחנן: {{שוליים|ז}}כל זמן שאינו רעב{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|מחמת אותה אכילה}}{{הל"מ-רק-ראש| וכן לענין שתיית יין ואכילת פירות אם אינו צמא או רעב ותאב לאותן פירות יברך }}
{{הל"מ-רק-ריף|:}}{{הל"מ-רק-גמרא| וריש לקיש אמר: כל זמן שיצמא מחמת אכילתו. אמר ליה רב יימר בר שלמיא למר זוטרא, ואמרי לה רב יימר בר שיזבי למר זוטרא: מי אמר ריש לקיש הכי? והאמר רב אמי אמר ריש לקיש: כמה שיעור עכול - כדי להלך ארבע מילין! - לא קשיא: כאן באכילה מרובה, כאן באכילה מועטת. בא להם יין וכו'. }}{{הל"מ-רק-ריף|ועונין אמן אחר ישראל:}}{{הל"מ-רק-גמרא| למימרא, דישראל אף על גב דלא שמע כולה ברכה עונה,}} {{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|וכי לא שמע היכי נפיק! - אמר חייא בר רב: בשלא אכל עמהן. וכן אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה}} {{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|בשלא אכל עמהן. אמר ליה רב לחייא בריה: ברי, }}{{שוליים|י}}{{הל"מ-רק-גמרא|חטוף ובריך. וכן אמר רב הונא לרבה בריה: חטוף ובריך. למימרא, דמברך עדיף ממאן דעני אמן, והתניא, רבי יוסי אומר: גדול העונה אמן יותר מן המברך! אמר ליה רבי נהוראי: השמים! כן הוא; תדע, שהרי גוליירין יורדין ומתגרין [במלחמה] וגבורים יורדין ומנצחין. - תנאי היא, דתניא: אחד המברך ואחד העונה אמן במשמע, אלא שממהרין למברך יותר מן העונה אמן. בעי מיניה שמואל מרב: מהו לענות אמן אחר תינוקות של בית רבן? - אמר ליה:}} {{שוליים|כ}}אחר הכל עונין אמן חוץ מתינוקות של בית רבן {{הל"מ-גמרא-ריף|הואיל ולהתלמד עשויין.}} והני מילי {{הל"מ-רק-גמרא|בדלא עידן מפטרייהו}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בעידנא דקא מגמרי להו}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}אבל {{הל"מ-גמרא-ראש|בעידן מפטרייהו }}{{הל"מ-רק-גמרא|-}}{{הל"מ-רק-ריף| בעידנא דקא מפטרי}} עונין{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ראש|פי' הראב"ד ז"ל בשעה שאכלו דחינוך מצוה הוא וי"מ בעידן מפטרייהו אחר שלמדו נפטרין משם ואומרים קדיש}}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן: שמן מעכב את הברכה, דברי רבי זילאי; רבי זיואי אומר אינו מעכב; רבי אחא אומר: שמן טוב מעכב; רבי זוהמאי אומר: כשם שמזוהם פסול לעבודה - כך ידים מזוהמות פסולות לברכה. אמר רב נחמן בר יצחק: אנא לא זילאי ולא זיואי ולא זוהמאי ידענא, אלא מתניתא ידענא; ד}}אמר רב יהודה אמר רב, ואמרי לה במתניתא תנא: והתקדשתם - אלו מים ראשונים, והייתם קדשים – {{שוליים|ל}}אלו מים אחרונים, כי קדוש - זה שמן{{הל"מ-רק-ריף| הטוב }}אני ה' אלהיכם - זו ברכה{{הל"מ-רק-גמרא|. }}
{{הל"מ-רק-ראש|ותימה דהכא משמע דמים אחרונים מצוה משום קדושה ובפרק כל הבשר (דף קה ב) משמע שהן חובה מפני הסכנה משום מלח סדומית שמסמא את העינים ויש לומר משום קדושה אמרו שהן מצוה ומשום סכנת מלח סדומית הוסיפו לעשותה חובה אבל רב האי משם גאון פירש דהא דאמרינן הכא שהם מצוה משום קדושה היינו למברך לפי שמזכיר את השם צריך ליטול ידיו קודם שיברך אבל נטילת האחרים אינן משום קדושה אלא מפני הסכנה בלבד ואם רצו אין נוטלין קודם ברכה מה שלא נהגו האידנא במים אחרונים אותם שאינם מברכין אינם צריכין לפי שאין מלח סדומית מצוי אצלנו והמברך נמי כיון שאין אנו עושין כמו שהפסוק אומר כי קדוש זה שמן הטוב גם בנטילה נמי לא נהגו וגם לא איקרו ידים מזוהמות כיון שאין אנו רגילין ליטול ואין אנו מקפידים והכי נמי בפרק כיצד מברכין (דף מב א) אמר רב אשי כי הוינן בי רב כהנא הוו אמרי כגון אנן דרגילין במשחא משחא מעכב לן אלמא אותם שלא היו רגילין לא היו חוששין בו ולא היה מעכב עליהן אף על גב דנפקא לן הכא מקרא אסמכתא בעלמא הוא ומיהו אם יש אדם שהוא איסטניס ורגיל ליטול ידיו לאחר סעודה לדידיה הוו ידים מזוהמות וצריך ליטול קודם שיברך ויש מן הראשונים שאמרו שמברך על המים אחרונים על רחיצת ידים אבל רב עמרם כתב שאין מברכין עליהם לא בלשון נטילה ולא בלשון רחיצה ולא בלשון שטיפה ונתן סימן לדבר בשמתא נרש}} (<small>נרש שם מקום וכאן ראשי תיבות נטילה רחיצה שטיפה</small>) :
{{הל"מ-רק-ריף|גרסינן בפרק כל הבשר [חולין ק"ה ע"א] אמר רב אידי בר אבין אמר ר' יצחק בר אשיאן מים ראשונים מצוה מים אחרונים חובה מיתיבי מים ראשונים ואחרונים חובה ואמצעיים רשות מצוה לגבי רשות חובה קרי ליה גופא מים ראשונים ואחרונים חובה ואמצעיים רשות מים ראשונים ניטלין בין בכלי בין על גבי קרקע אחרונים אין ניטלין אלא בכלי ואמרי לה אין ניטלין על גבי קרקע איכא בינייהו קינסא פירוש עצים דקים מים ראשונים ניטלין בין בחמין בין בצונן אחרונים אין ניטלין אלא בצונן אבל בחמין לא מפני שהמים החמין מפעפעין את הידים ואין מעבירין את הזוהמא ודוקא במים חמין שהיד סולדת בהן אבל פושרין לית לן בה אמצעיים רשות אמר רב נחמן לא שנו אלא בין תבשיל לתבשיל אבל בין תבשיל לגבינה חובה: אמר ר' יהודה בר ר' חייא מפני מה אמרו מים אחרונים חובה מפני שאדם אוכל אחר סעודתו מלח ויש בה מלח סדומית שמסמא את העינים אמר אביי ומשתכחא כי קורטא בכורא ואי כייל מלחא בעי נטילת ידים: [חולין ק"ו ע"א] אתמר חמי האור חזקיה אמר אין נוטלין מהן לידים ורבי יוחנן אמר נוטלין מהם לידים ואמר רבי יוחנן שאלתי את רבן גמליאל ברבי אוכל טהרות ואמר לי כל גדולי גליל עושין כן וקיימא לן כרבי יוחנן בהא חמי טבריה חזקיה אמר אין נוטלין מהן לידים ורבי יוחנן אמר כל גופו טובל בהן ידיו (ורגליו) לא כל שכן אמר רב פפא במקומן כולי עלמא לא פליגי דשרי למשקל מינייהו במנא (שלא במקומן) כולי עלמא לא פליגי דאסור כי פליגי דפסק מיניה בבת בירתא חזקיה סבר גזרינן בת בירתא אטו מנא ורבי יוחנן סבר לא גזרינן והלכתא כחזקיה דרביה דרבי יוחנן הוא ואי קשיא לך הא הלכתא דלעיל התם היתה להם שעת הכושר: מים שנפסלו משתיית הבהמה בכלים פסולים בקרקע כשרים פירוש יש אומרים מים מלוחין שאין הכלב יכול ללקק מהם ויש אומרים מים עכורין שקרובין להיות כטיט הנדוק אמר רב אידי בר אבין א"ר יצחק בר אשיאן אין נט"י לחולין אלא משום סרך תרומה ועוד משום מצוה מאי מצוה אמר אביי מצוה לשמוע דברי חכמים ורבא אמר מצוה לשמוע דברי ר' אלעזר בן ערך דכתיב וכל אשר יגע בו הזב וידיו לא שטף במים אמר ר' אלעזר בן ערך [מכאן אמרו חכמים לנטילת ידים מן התורה] אמר ר' אושעיא כל שטיבולו במשקין צריך לנטילת ידים אמר ר' אלעזר ואמר ר' אושעיא לא אמרו נטילת ידים לפירות אלא משום נקיות בלבד ופליגא דרב נחמן דאמר רב נחמן הנוטל ידיו לפירות אינו אלא מגסי הרוח אמר רבה בר בר חנא זימנא חדא הוה קאימנא קמיה דרבי אמי ורבי אסי ואייתי לקמייהו כלכלה דפירי אכלו ולא משו ידייהו ולא ספו לי מיניה ובריכו כל חד וחד לחודיה שמע מינה תלת ש"מ אין נטילת ידים לפירות וש"מ שנים שאכלו מצוה ליחלק וש"מ אין זימון לפירות ת"ר [חולין ק"ו ע"ב] קידוש ידים במקדש עד לפרק בחולין עד לפרק לתרומה עד לפרק וכל דבר שחוצץ בטבילה בגוף חוצץ בנטילת ידים בחולין ובקידוש ידים ורגלים במקדש ואסיקנא משום רבי יהושע בן לוי עד לפרק בין לחולין בין לתרומה וכן הלכתא אמר רב נוטל אדם ידיו שחרית ומתנה עליהן כל היום כולו אמר להו רבינא לבני [חולין ק"ז ע"א] פקתא דערבות כגון אתון דלא נפישי לכו מיא משו ידייכו מצפרא ואתנו עילוייהו כולי יומא איכא דאמרי דוקא בשעת הדחק ופליגא דרב ואיכא דאמרי ואפילו שלא בשעת הדחק והיינו דרב אמר רבא האי אריתא דדלאי אין נוטלין ממנה לידים ואין מטבילין בה את הידים אין מטבילין בה את הידים דהוו להו שאובין ואין נוטלין בה את הידים דלא אתו מכח גברא ואי מקרב לגבי דוולא דאתו מכח גברא נוטלין ממנו לידים ואי בזע דוולא בכונס משקה (אין נוטלין ממנו לידים דלאו כלי הוא ואמר רבה) כלי שאין בו רביעית אין נוטלין ממנו לידים אמר ליה רב אשי לאמימר קפדיתו אמנא קפדיתו אחזותא קפדיתו אשיעורא אמר ליה אין איכא דאמרי אמנא ואחזותא קפדינן אשיעורא לא קפדינן דתנן מי רביעית נוטלין לידים לאחד ואפי' לשנים ולא היא שאני התם דקאתו משירי טהרה איתקין רב יעקב מנהר פקוד נטלא בת רביעתא ואמר רבא מגופת חבית שתיקנה נוטלין ממנה לידים חמת וכפישה שתיקנן נוטלין מהן לידים שק וקופה אף על פי שתיקנן אין נוטלין מהן לידים איבעיא להו מהו לאכול במפה מי גזרינן דילמא נגע בפת או לא ומסקנא [חולין ק"ז ע"ב] אמר רב תחליפא בר אבדימי אמר שמואל התירו במפה לאוכלי תרומה ולא התירו במפה לאוכלי טהרות איבעיא להו אוכל מחמת מאכיל צריך נטילת ידים או לא ומסקנא והלכתא אוכל מחמת מאכיל צריך נטילת ידים מאכיל עצמו אינו צריך נטילת ידים אמר רב יהודה אמר רב לא יתן אדם פרוסה לשמש אא"כ יודע בו שנטל ידיו והשמש מברך על כל כוס וכוס ואינו מברך על כל פרוסה ופרוסה ר' יוחנן אמר אף מברך על כל פרוסה ופרוסה ולא פליגי הא דאיכא אדם חשוב הא דליכא אדם חשוב ת"ר לא יתן אדם פרוסה לשמש בין שהכוס בידו בין שהכוס של בעל הבית שמא יארע דבר קלקלה בסעודה והשמש שלא נטל ידיו אסור ליתן פרוסה לתוך פיו: גרסינן בסוטה בפרק קמא [סוטה ד' ע"ב] אמר רבי זריקא אמר רבי אלעזר כל המזלזל בנטילת ידים נעקר מן העולם אמר ר' חייא בר אשי אמר רב מים ראשונים צריך שיגביה ידיו למעלה אחרונים צריך שישפיל ידיו למטה תניא נמי הכי הנוטל ידיו צריך שיגביה ידיו למעלה כדי שלא יצאו מים חוץ לפרק ויחזרו ויטמאו את הידים אמר רבי אבהו כל האוכל בלא ניגוב ידים כאוכל לחם טמא שנאמר ויאמר ה' אלי ככה יאכלו בני ישראל את לחמם טמא בגוים גרסינן ביומא בפרק אמר להם הממונה [יומא ל' ע"א] תנו רבנן הלכה בסעודה אדם יוצא להשתין מים נוטל ידו אחת ונכנס דבר עם חבירו והפליג נוטל שתי ידיו ונכנס וכשהוא נוטל אל יטול מבחוץ אלא מבפנים נכנס ויושב במקומו ונוטל ומחזיר פניו לאורחין אמר רב חסדא לא אמרן אלא לשתות אבל לאכול נוטל מבחוץ ונכנס מידע ידעי דאנינא דעתיה אמר רב נחמן בר יצחק אנא אפילו לשתות מידע ידעי דאנינא דעתאי:}}
הדרן עלך אלו דברים
מסכת ברכות פרק ט - הרואה
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''לא יאותו ממש''' - שאפילו לא נהנה ממנו מברכין עליו ומאי עד שיאותו עד שיהא אורו ראוי ליהנות ממנו לעומדים סמוך לו ואז מברכים עליו אפי' הרחוקים ממנו ובלבד שיראוהו:
'''בפנס''' - בעששית:
'''יאותו ממש''' - עומד בסמוך:
'''וכמה''' - הוא צריך להיות בסמוך:
'''מלוזמא''' - משקל:
'''רב יהודה''' - היה מברך על אור שבבית אדא דיילא ורחוק מביתו היה רב יהודה לטעמיה דלא בעי סמוך:
'''רבא מברך אדבי גוריא בר חמא''' - סמוך לביתו היה רבא לטעמיה דאמר סמוך בעינן:
'''אין מחזרין על האור''' - אם אין לו אור א"צ לחזר אחריו:
<קטע התחלה=רש"י חק וישלח/>'''חד עבד בשוגג כב"ש''' - אע"פ ששגג ונעקר מן המקום ע"י שכחה החמיר על עצמו כב"ש וחזר למקום שאכל וברך:
'''חד עבד במזיד''' - נעקר ממקום שאכל במזיד כדי לברך במקום אחר שהוצרך לילך:
'''אנשאי יונה דדהבא''' - שכחתי יונה של זהב:
'''יונה אינה נצולת אלא בכנפיה''' - או בורחת או נלחמת בראשי אגפיה:
'''אכילה מרובה''' - ד' מילין:
<קטע סוף=רש"י חק וישלח/>
'''בא להם יין אחר המזון''' - הא פריש לה בגמרא בריש פרקין לב"ש אין ברכת המזון טעונה כוס ולב"ה טעונה כוס:
'''היכי נפיק''' - קס"ד באחד מן המסובין עסקינן במתני':
'''חטוף ובריך''' - כשמושיטין כוס של ברכה הוי מחזר שיתנהו לך ותברך:
'''במשמע''' - העונה והמברך במשמע קומו ברכו את ה' אלהיכם בס' עזרא ([[נחמיה ט]]) ואומר ויברכו שם כבודך והיא עניית אמן שבמקדש במסכת תענית ([[תענית טז ב|פ"ב דף טז:]] ו[[ברכות סג א|לקמן דף סג.]]) מפרש קומו ברכו. בתחלת ברכה ויברכו שם כבודך במקום עניית אמן שבמקדש אומר בשכמל"ו:
'''שממהרין למברך''' - ליתן שכר:
'''אחר תינוקות''' - כשלומדים ברכות מפי רבן:
'''הואיל ולהתלמד עשויין''' - שאין מתכוונים לברך אלא ללמד:
'''אבל בעידן מפטרייהו''' - כשאומרים ההפטרה ומברכין בתורה ובנביא עוני' אחריהן אמן:
'''שמן מעכב את הברכה''' - שמן שהיו רגילין להביא בסוף הסעודה לסוך אחר הסעודה את הידים אחר מים אחרונים להעביר את זוהמתן:
'''מעכב את הברכה''' - שאסור לזמן עד שיובא וכן לענין שמעכב ברכות כל דבר הבא בקנוח סעודה שמותר לאכלו בלא ברכה עד שיסכוהו:
'''שמן טוב''' - שיש בו בשמים מעכב את הברכה למי שרגיל בו:
<center>'''הדרן עלך אלו דברים'''</center>
<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נג ב באכילה מרובה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נג_ב_באכילה מרובה]]תמלול באכילה מרובה::{{הערה|'''באכילה''' מרובה. אנחנו בתוספות מסכת ברכות, נפגשים אל עמוד ב' דיבור המתחיל "באכילה המרובה". המשנה אמרה עד מתי הוא מברך, עד שיתעכל המזון שבמעיו. על זה יש מחלוקת בין רבי יוחנן לריש לקיש, אמר רבי יוחנן כל זמן שנרעב מחמת אותה אכילה, וריש לקיש אמר כל זמן שהוא צמא מחמת אכילתו. זה מה שמופיע בגמרא. ובהמשך הגמרא אומרת, ואמר ריש לקיש כמה שיעור עיכול, כדי להלך ארבעה מילין. אז יש כאן לכאורה סתירה, אבל הגמרא מתרצת: לא קשה, כאן באכילה מרובה כאן באכילה מועטת.
'''ד' מילין כך פירש"י''' — כלומר מה שכתוב ארבעה מיל, מה שאמר ריש לקיש ארבעה מיל, זה באכילה מרובה, אבל באכילה מועטת כל זמן שהוא צמא מחמת אכילתו, לפי החלוקה הזאת של הגמרא.
'''ולי נראה דזה מועט יותר מאכילה מועטת''' — כלומר הזמן של ארבעה מיל זה פחות מהזמן שאדם מרגיש, ולכן אין ארבעה מיל שייך באכילה מרובה.
'''אלא נראה לפרש איפכא''' — לכן נראה לו שיש להפוך.
'''אכילה מרובה כל זמן שהוא צמא דאין שם קצבה''' — אכילה מרובה זה כל זמן שהוא צמא, שאין שם קצבה, זה תלוי בכמות שאכל.
'''אבל מועט ד' מילין''' — אבל באכילה מועטת המינימום זה ארבעה מיל.}}
'''באכילה''' מרובה. ד' מילין כך פירש"י ולי נראה דזה מועט יותר מאכילה מועטת אלא נראה לפרש איפכא אכילה מרובה כל זמן שהוא צמא דאין שם קצבה אבל מועט ד' מילין:
[[File:תוס ברכות נג ב והייתם קדושים אלו מים אחרונים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נג_ב_והייתם קדושים אלו מים אחרונים]]תמלול והייתם קדושים אלו מים אחרונים::{{הערה|הגמרא אומרת, אמר רבא בר רב אדא ואמרי לה במתניתא תנא "והתקדישתם" אלו מים ראשונים, "והייתם קדושים" אלו מים אחרונים, "כי קדוש" זה שמן, "אני ה'" זו הברכה. אז בעצם יש עניין ליטול עדיין מים אחרונים לפני ברכת המזון. אומרת התוספות:
''' והייתם''' קדושים אלו מים אחרונים. אלו מים אחרונים, ועל כך אומרת התוספות שזה היה נוהג רק בזמנם:
'''דוקא להם שהיו רגילין ליטול ידיהם אחר הסעודה מפני מלח סדומית''' — בזמנם היה מלח סדומית שהיה מסמא את העיניים, אז לכן תקנו שיטלו ידיהם לפני ברכת המזון כדי לנקות מהעוצמה של המלח, '''אבל אנו שאין מלח סדומית מצוי בידינו ואין אנו רגילין ליטול אחר הסעודה אין הנטילה מעכבת עלינו לברך''' — מים אחרונים לא מעכבת לברכה, כי בזמן התוספות לא נהגו ליטול מים אחרונים לפי שלא היה מלח סדומית.
'''ומיהו אנשים מעונגים הרגילין ליטול ידיהן אחר הסעודה ודאי להם מעכבת הנטילה לברך ברכת המזון וצריכים ליטול את ידיהם קודם בהמ"ז:''' — אנשים מעונגים שרגילים ליטול ידיהם אחר הסעודה, כי הם לא יכולים להישאר עם ידיים מלוחלכות, אז ודאי להם מעכבת הנטילה לברך ברכת המזון, והם צריכים ליטול ידיהם קודם ברכת המזון. כלומר לכלל הציבור אין חובה, אבל אנשים מעונגים שמקפידים על ניקיון ידיהם, בגלל שהם לא יכולים להישאר עם זוהמת הידיים, אז ודאי זה כן מעכב אותם.
<center>'''הדרן עלך אלו דברים'''</center>}}
''' והייתם''' קדושים אלו מים אחרונים. דוקא להם שהיו רגילין ליטול ידיהם אחר הסעודה מפני מלח סדומית אבל אנו שאין מלח סדומית מצוי בידינו ואין אנו רגילין ליטול אחר הסעודה אין הנטילה מעכבת עלינו לברך ומיהו אנשים מעונגים הרגילין ליטול ידיהן אחר הסעודה ודאי להם מעכבת הנטילה לברך ברכת המזון וצריכים ליטול את ידיהם קודם בהמ"ז:
<center>'''הדרן עלך אלו דברים'''</center>
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ח|נג ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ח|נג|ב}}
cuw1ckpkwzfar42u3q40t7jykisoepq
ביאור:הל"מ ברכות נד א
106
1728042
3026596
3008717
2026-07-23T20:04:38Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026596
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נד|א|נג ב|נד ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נד עמוד א] משנה: הרואה {{שוליים|א}}מקום שנעשו בו נסים לישראל, אומר: ברוך שעשה נסים לאבותינו במקום הזה. מקום שנעקרה ממנו {{הל"מ-רק-גמרא|עבודה זרה, }}{{הל"מ-רק-ריף|עכו"ם}} אומר: ברוך שעקר {{הל"מ-רק-גמרא|עבודה זרה }}{{הל"מ-רק-ריף|עכו"ם}} מארצנו. על הזיקין\{{הל"מ-רק-ריף|ם}}{{הל"מ-רק-גמרא|,}} ועל הזועות{{הל"מ-רק-גמרא|, ועל הרעמים, ועל הרוחות,}} ועל הברקים {{הל"מ-רק-ריף|ועל הרעמים ועל הרוחות }}אומר: ברוך שכחו {{הל"מ-רק-גמרא|וגבורתו }}מלא עולם {{שוליים|ב}}על ההרים ועל הגבעות, ועל הימים, ועל הנהרות, ועל המדברות אומר: ברוך עושה בראשית. רבי יהודה אומר: {{שוליים|ג}}הרואה את הים הגדול אומר: ברוך שעשה את הים הגדול,{{הל"מ-רק-ריף| אימתי}} {{שוליים|ד}}בזמן שרואהו לפרקים. על הגשמים, ועל בשורות טובות, אומר: ברוך הטוב והמטיב {{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}על{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|בשורות}}{{הל"מ-רק-ריף| שמועות}} רעות אומר: ברוך דיין האמת{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-גמרא-ריף|בנה בית חדש, וקנה כלים חדשים, אומר: ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה. מברך על הרעה מעין על הטובה, ועל הטובה מעין על הרעה.}} {{שוליים|ו}}{{הל"מ-גמרא-ריף|והצועק לשעבר - הרי זו תפלת שוא; היתה אשתו מעוברת, ואומר: יהי רצון שתלד אשתי זכר - הרי זו תפלת שוא; היה בא בדרך ושמע קול צוחה בעיר, ואומר: יהי רצון שלא תהא בתוך ביתי - הרי זו תפלת שוא. }}
{{הל"מ-גמרא-ריף|הנכנס לכרך מתפלל שתים, אחת בכניסתו ואחת ביציאתו; בן עזאי אומר: }}{{שוליים|ז}}{{הל"מ-גמרא-ריף|ארבע, שתים בכניסתו ושתים ביציאתו, נותן הודאה על שעבר וצועק על העתיד. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|חייב אדם לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה, שנאמר: ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך וגו'. בכל לבבך - בשני יצריך, ביצר טוב וביצר הרע; ובכל נפשך - אפילו הוא נוטל את נפשך, ובכל מאדך - בכל ממונך. דבר אחר: בכל מאדך - בכל מדה ומדה שהוא מודד לך הוי מודה לו. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|לא יקל אדם את ראשו כנגד שער המזרח, שהוא מכוון כנגד בית קדשי הקדשים.}} {{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|ולא יכנס להר הבית במקלו, ובמנעלו, ובפונדתו, ובאבק שעל רגליו, ולא יעשנו קפנדריא; ורקיקה - מקל וחומר. כל חותמי ברכות שבמקדש היו אומרים: עד העולם. משקלקלו הצדוקים ואמרו אין עולם אלא אחד - התקינו שיהו אומרים: מן העולם ועד העולם. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|והתקינו שיהא אדם שואל את שלום חברו בשם, שנאמר: והנה בעז בא מבית לחם ויאמר לקוצרים: ה' עמכם, ויאמרו לו: יברכך ה'; ואומר: ה' עמך גבור החיל; ואומר: אל תבוז כי זקנה אמך; ואומר: עת לעשות לה' הפרו תורתך. רבי נתן אומר: הפרו תורתך משום עת לעשות לה'. }}
גמרא{{הל"מ-רק-גמרא|. מנא הני מילי? אמר רבי יוחנן, דאמר קרא: ויאמר יתרו ברוך ה' אשר הציל וגו'. }}{{הל"מ-רק-ריף|על }}{{הל"מ-רק-גמרא|א}}ניסא{{הל"מ-רק-גמרא| }}דרבים מברכי{{הל"מ-רק-גמרא|נ}}ן{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ועל }}{{הל"מ-רק-גמרא|א}}ניסא דיחיד לא מברכי{{הל"מ-רק-גמרא|נ}}ן{{הל"מ-רק-גמרא|.}} והא ההוא גברא דהוה קא אזיל בעבר ימינא, נפל עליה אריא{{הל"מ-רק-גמרא|, }}א{{הל"מ-רק-ריף|י}}תעביד ליה ניסא ואית{{הל"מ-רק-ריף|נ}}צל מיניה; אתא לקמיה דרבא{{הל"מ-רק-גמרא|, ו}}אמר ליה{{הל"מ-רק-גמרא|: כל אימת }}{{הל"מ-ריף-ראש|כי }}{{הל"מ-רק-גמרא|ד}}מטית{{הל"מ-רק-ריף| }}להתם {{הל"מ-רק-גמרא|– בריך}} {{הל"מ-רק-ראש|אמור }}{{הל"מ-רק-ריף|אימא}} ברוך שעשה לי נס במקום הזה!{{הל"מ-רק-גמרא| ומר בריה דרבינא הוה קאזיל בפקתא דערבות וצחא למיא, אתעביד ליה ניסא איברי ליה עינא דמיא ואישתי. ותו, זמנא חדא הוה קאזיל ברסתקא דמחוזא ונפל עליה גמלא פריצא, איתפרקא ליה אשיתא, על לגוה; }}{{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|כי מטא לערבות, בריך: ברוך שעשה לי נס בערבות ובגמל, כי מטא לרסתקא דמחוזא, בריך: ברוך שעשה לי נס בגמל ובערבות! -}} אמרי: {{שוליים|י}}אניסא דרבים כולי עלמא {{הל"מ-רק-גמרא|מיחייבי }}{{הל"מ-ריף-ראש|צריכי }}לברוכי, {{שוליים|כ}}אניסא דיחיד {{הל"מ-רק-גמרא|- איהו }}{{הל"מ-ריף-ראש|הוא ובריה ובר בריה}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|חייב }}{{הל"מ-ריף-ראש|צריכי }}לברוכי. {{הל"מ-ריף-ראש|וכולי עלמא לא צריכי:}}
{{הל"מ-רק-ראש|ה"ג רב אלפס וכן רב האי גאון אבל בנוסח גמרא דידן לא כתב אלא אניסא דיחיד הוא ניהו צריך לברוכי ירושלמי מתני' בניסא דרבים אבל בניסא דיחיד א"צ לברךד מהו שיברך אדם על נסי אביו ורבו ואם היה מסוים כגון יואב בן צרויה וחביריו ואדם שנתקדש בו שם שמים כגון דניאל וחביריו מברך. נס של שבטים מהו שיברך מ"ד כל שבט ושבט איקרו קהל צריך לברך מ"ד כל השבטים איקרו קהל א"צ לברך ופלוגתא הוא בפ"ק דהוריות (דף ה א) וכל הברכות השנויות בזה הפרק צריך להזכיר בהם שם ומלכות והכי איתא נמי בירושלמי דפרקין רבי זירא ורב יהודה כל ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה א"ר תנחומא אנא אמינא טעמא ארוממך אלהי המלך רבה אומר צ"ל אתה. שמואל אומר אלהינו מלך העולם וכל הברכות האלו אינן אלא משלשים יום לשלשים יום וה"נ אמרי' בגמ' (דף נח ב) הרואה את חבירו לאחר שלשים יום אומר שהחיינו ותנן נמי הרואה את הים הגדול לפרקים דהיינו אחת לשלשים יום ואמרינן נמי בירושלמי דפירקין שמעון קמטקיא שאל את ר' חייא בר אבא כגון אנא דסליק וחמי ירושלים כל שעה ושעה מהו שאקרע א"ל אי אתה צריך לקרוע וכי תעלה על דעתך שהרואה המלך בכל יום יברך הלכך נראה דכל הברכות אינם אלא משלשים יום לשלשים יום מר בריה דרבינא הוה קאזיל בריסתקא דמחוזא נפל עליה גמלא פריצא איתרחיש ליה ניסא אתפרקא ליה אשיתא ועל לגביה ואיתציל מיניה ותו זימנא חדא הוה אזיל בפקתא דערבות צחי למיא איתרחיש ליה ניסא נפקא לה עינא דמיא ואישתי כי הוה מטי לערבות מברך ברוך שעשה לי נס בערבות ובגמל כי מטא לריסתקא דמחוזא אמר ברוך שעשה לי נס בגמל ובערבות מכאן משמע שיחיד שנעשו לו נסים הרבה בהגיעו אל אחד מן המקומות שנעשה לו נס יכלול כל שאר הנסים עם זה: }}
תנו רבנן: {{שוליים|ל}}הרואה מעברות הים, ומעברות הירדן{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}מעברות נחל{{הל"מ-רק-גמרא|י}} ארנון{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אבני אלגביש {{הל"מ-רק-גמרא|במורד }}{{הל"מ-ריף-ראש|של }}בית חורון, ואבן {{הל"מ-גמרא-ראש|שבקש לזרוק }}{{הל"מ-רק-ריף|שזרק}} עוג מלך הבשן {{הל"מ-גמרא-ראש|על ישראל }}{{הל"מ-רק-ריף|במשה}}{{הל"מ-רק-גמרא|,}} ואבן שישב עליה משה בשעה {{הל"מ-גמרא-ראש|שעשה }}{{הל"מ-רק-גמרא|יהושע }}{{הל"מ-גמרא-ראש|מלחמה }}{{הל"מ-רק-ריף|שנלחם}} בעמלק, {{הל"מ-גמרא-ריף|ואשתו של לוט, }}וחומת יריחו שנבלעה {{הל"מ-רק-גמרא|במקומה - על כולן }}{{הל"מ-רק-ריף|הרואה אותם}} צריך שיתן הודאה ושבח לפני המקום {{הל"מ-רק-גמרא|בשלמא מעברות הים, דכתיב: ויבאו בני ישראל בתוך הים ביבשה; מעברות הירדן, דכתיב: ויעמדו הכהנים נשאי הארון ברית ה' בחרבה בתוך הירדן הכן וכל ישראל עברים בחרבה עד אשר תמו כל הגוי לעבור את הירדן. אלא מעברות נחלי ארנון מנלן? - דכתיב: על כן יאמר בספר מלחמת ה' את והב בסופה וגו'; תנא: את והב בסופה - שני מצורעים היו דהוו מהלכין בסוף מחנה ישראל, כי הוו קא חלפי ישראל אתו אמוראי}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
<center>'''פרק תשיעי - הרואה'''</center>
'''הרואה מקום שנעשו בו נסים לישראל''' - כגון הנך דקתני לקמן מעברות הים והירדן ונחלי ארנון כו':
'''זיקין וזועות ורעמים''' - מפרש בגמרא:
'''מלא עולם''' - לפי שאלו נראין או נשמעין למרחוק:
'''ברוך עושה בראשית''' - ובגמרא ([[ברכות נט א|ד' נט.]]) פריך אטו הנך דלעיל לאו מעשה בראשית נינהו:
'''לפרקים''' - מפרש בגמרא ([[ברכות נט ב|שם ע"ב]]) ולפי שהוא חשוב וגדול מכולן קבע ליה רבי יהודה ברכה לעצמו:
'''מברך על הרעה מעין על הטובה''' - דיין האמת:
'''ועל הטובה מעין על הרעה''' - הטוב והמטיב ובגמרא מפרש היכי דמי:
'''הנכנס לכרך''' - המהלך בדרך וצריך לעבור כרך ושם מצויים מושלים רעים ומחפשים עלילות:
'''אחת בכניסתו''' - מתפלל שיכנס לשלום:
'''ביציאתו''' - מתפלל שיצא לשלום:
'''ארבע''' - כדמפרש נותן הודאה על שעבר וצועק על העתיד נמצאו ארבע כדמפרש בגמרא:
'''חייב אדם לברך על הרעה כו'''' - מפרש בגמרא:
'''דבר אחר בכל מאדך''' - מדות מדודות לך בין מדה טובה בין מדת פורענות:
'''לא יקל ראשו''' - לא ינהג קלות ראש:
'''כנגד שער מזרחי''' - חוץ להר הבית אשר בחומה הנמוכה אשר לרגלי הבית במזרח לפי שכל השערים מכוונים זה כנגד זה שער מזרח שער עזרת נשים ושער עזרת ישראל ופתח האולם וההיכל ובית קדשי הקדשים בימי מקדש ראשון כשהיה אמה טרקסין:
'''בפונדתו''' - חגור חלול ונותנין בו מעות:
'''מק"ו''' - בגמרא מפרש ליה:
'''כל חותמי ברכות שבמקדש היו אומרים עד העולם''' - במסכת תענית ([[תענית טז ב|פ"ב דף טז:]]) אמרינן אין עונין אמן במקדש המברך אומר בסוף כל ברכה ברוך אתה ה' אלהי ישראל מן העולם ועד העולם ברוך חונן הדעת וכן בכולם והעונין אומרים ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד וילפינן לה מקרא דתפלת עזרא וסיעתו ואשמעינן הכא דבמקדש ראשון לא היו אומרים אלא ברוך ה' אלהי ישראל עד מן העולם:
'''משקלקלו המיני'''' - ואמרו אין עולם אלא זה:
'''התקינו''' - עזרא וסיעתו:
'''שיהו אומרים מן העולם ועד העולם''' - לומר ששני עולמות יש להוציא מלב הכופרים בתחיית המתים:
'''שיהא אדם שואל לשלום חבירו בשם''' - בשמו של הקב"ה ולא אמרינן מזלזל הוא בכבודו של מקום בשביל כבוד הבריות להוציא שם שמים עליו ולמדו מבעז שאמר ה' עמכם ומן המלאך שאמר לגדעון ה' עמך גבור החיל:
'''ואומר אל תבוז כי זקנה אמך''' - למוד מדברי זקני אומתך לעשות מה שראית שעשו הם ובגמר' מפרש מאי ואומר:
'''ואומר עת לעשות לה' הפרו תורתך''' - פעמים שמבטלים דברי תורה כדי לעשות לה' אף זה המתכוין לשאול לשלום חברו זהו רצונו של מקום שנאמ' בקש שלום ורדפהו מותר להפר תורה ולעשות דבר הנראה אסור:
'''גמרא'''
ה"ג '''מנלן דמברכינן אניסא אמר רבי יוחנן דאמר קרא ויאמר יתרו ברוך ה' אשר הציל אתכם וגו'''':
'''בעבר ימינא''' - שם מדינה בדרומו של פרת:
'''בפקתא''' - בקעה:
'''ערבות''' - שם מקום:
'''וצחא למיא''' - צמא למים:
'''ברסתקא''' - בשוק:
'''גמלא פריצא''' - גמל משוגע שעסקיו רעים:
'''אתפרקא ליה אשיתא''' - נפלה חומת בית שהיה סמוך לו ונכנס לתוך הבית מפני הגמל:
'''מעברות הים''' - מקום שעברו ישראל בים סוף:
'''ומעברות הירדן''' - בימי יהושע:
'''ומעברות נחלי ארנון''' - לקמן מפרש מאי ניסא:
'''במורד בית חורון''' - בימי יהושע היה בספר יהושע:
'''ואבן שזרק עוג''' - לקמן מפרש:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
<center>'''פרק תשיעי - הרואה'''</center>
[[File:תוס ברכות נד א הרואה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נד_א_הרואה]]תמלול הרואה::{{הערה|'''הרואה''' וכו' – המשנה אומרת הרואה מקום שנעשו בו ניסים לישראל אומר ברוך שעשה ניסים לאבותינו במקום הזה. אומר תוספות שכל הברכות שמופיעות כאן, '''אומר ברוך שעשה נסים לאבותינו וכו'.''' – ברוך שעשה ניסים, ברוך שכרו וגבורתו וכו'.
'''פירש רבי' שמעיה דכל הני ברכות צריכות להזכרת שם ומלכות ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם''' – זאת אומרת שכל הברכות הללו צריכות להזכיר את השם ואת המלכות, ולומר ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם.
'''וכן כתב רבינו שמשון מקוצי כי הר"י היה רגיל לברך על הברקים ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שכחו וגבורתו מלא עולם''' – שהר"י היה רגיל לברך על הברקים בנוסח זה.
'''וכן פר"י ומייתי ירושלמי דפירקין''' ([[ירושלמי ברכות דף סב ב]]) '''רבי זעירא כו' כל ברכה שאין בה וכו''''. – הביא את מקום הירושלמי בדווקא. בירושלמי אומר רבי זעירא ורבי יודן בשם רב: כל ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה, ואמר רבי תנחומא אם אמרה תאמנה, והמקור לזה שכתוב "חי אלהים המלך", כלומר בלי מלכות זו אינה ברכה. ובבבלי ([[ברכות מ ב]]) אמר רב: כל ברכה שאין בה הזכרת השם אינה ברכה. אז בעצם בבבלי רב אומר שברכה בלי הזכרת השם אינה ברכה, ובירושלמי כתוב שברכה בלי מלכות אינה ברכה, והפרשנים מסבירים שלפי רב צריך או זה או זה, השם או מלכות. אבל תוספות פסק במקום אחר כמו רבי יוחנן שאמר ([[ברכות מ ב]]): כל ברכה שאין בה מלכות אין הברכה, כלומר צריך את שני הדברים גם יחד.
'''ונראה לרבינו דדוקא לרואה משלשים יום לשלשים יום''' – כלומר מה שנאמר שמקום שנעשו בו ניסים לאבותינו צריך לברך, זה דווקא ברואה משלושים יום לשלושים יום, '''דומיא דרואה ים הגדול לפרקים''' – דווקא כמו הים הגדול שרואהו לפרקים, '''דאמרינן בירושלמי''' ([[ירושלמי ברכות דף סד ב]]) '''דפרקים היינו שלשים יום''': – כמו שאומרת הפיסקה: הרואה את הים הגדול אומר ברוך שעשה את הים הגדול בזמן שהוא רואה אותו לפרקים, וכמה הוא פרק אחד לשלושים יום. שמעון קמטרייא שאל את רבי חייא בר אבא, בגין דהוא חמר – שהיה מוביל חמורים ומעלה סחורה לירושלים בכל שנה – האם צריך לברך כל פעם, אמר לו: אם בתוך שלושים יום אינו צריך לברך, ואחר שלושים יום צריך לברך. ומעניין שגם בבבלי ([[ברכות נט ב]]) מופיע שהפרק זה שלושים יום, שהגמרא אומרת: רבי יהודה אומר הרואה את הים הגדול אומר ברוך שעשה את הים הגדול, בזמן שרואהו לפרקים, ועד כמה, אמר רמי בר אבא אמר רבי יצחק: עד שלושים יום.}}
'''הרואה''' וכו' אומר ברוך שעשה נסים לאבותינו וכו'. פירש רבי' שמעיה דכל הני ברכות צריכות להזכרת שם ומלכות ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם וכן כתב רבינו שמשון מקוצי כי הר"י היה רגיל לברך על הברקים ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם שכחו וגבורתו מלא עולם וכן פר"י ומייתי ירושלמי דפירקין ([[ירושלמי ברכות דף סב ב]]) רבי זעירא כו' כל ברכה שאין בה וכו' ונראה לרבינו דדוקא לרואה משלשים יום לשלשים יום דומיא דרואה ים הגדול לפרקים דאמרינן בירושלמי ([[ירושלמי ברכות דף סד ב]]) דפרקים היינו שלשים יום:
[[File:תוס ברכות נד א שעקר ע"ז מארצנו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נד_א_שעקר ע"ז מארצנו]]תמלול שעקר ע"ז מארצנו::{{הערה|''' שעקר''' ע"ז מארצנו. המשנה אומרת מקום שנעקרה בו עבודה זרה, כלומר אדם שרואה מקום שנעקרה בו עבודה זרה אומר ברוך שעקר עבודה זרה מארצנו. אומרים התוספות שבירושלמי נאמר שנעקרה עבודה זרה מכל ארץ ישראל, רק אז מברכים את זה. '''בירושלמי מתני כשנעקרה ע"ז מכל ארץ ישראל''' - נקרא את הנוסח בירושלמי.
הירושלמי אומר ככה: מקום שנעקרה בו עבודה זרה אומר ברוך שעקר עבודה זרה מארצנו. מתניתא כשנעקרה מכל ארץ ישראל, אבל אם נעקרה ממקום אחד אז הוא אומר ברוך שעקר עבודה זרה מן המקום הזה. נעקרה ממקום אחד ונקבעה במקום אחר, אז מקום שניתנה בו אומר ברוך רואה, ומקום שנעקרה ממנו אומר ברוך שעקר עבודה זרה מן המקום הזה. יהי רצון מלפניך השם אלוקינו ואלוקי אבותינו שכשם שעקרת אותה מן המקום הזה, כך תעקור אותה מן המקומות כולם, ותחזיר לב עובדיהם לעובדך.
ושואל הגמרא: ולא נמצאת מתפלל על עבודה זרה? תני רבי ישמעאל, וגם ניאל, תני רבי ישמעאל, יונה לומר אבל בחוץ לארץ צריך לומר כן, כיוון שבסוף כולם צריכים לעבוד את הקדוש ברוך הוא.
הבבלי בדף נ"ז ע"ב אומר משהו דומה: מקום שנעקרה ממנו עבודת כוכבים אומר ברוך שעקר עבודת כוכבים מארצנו, וכשם שנעקרה ממקום זה כן תעקר מכל מקומות ישראל, והשב לב עובדיהם לעובדך. ובחוץ לארץ אין צריך לומר והשב לב עובדיהם לעובדך מפני שרובה גויים. רבי שמעון בן אלעזר אומר אף בחוץ לארץ צריך לומר כן מפני שעתידים להתגייר, שנאמר "אז אהפוך אל עמים שפה ברורה".
אז בעצם הדעות די דומות, כי בירושלמי מתבטא יותר ברור שהברכה הזאת דיברה לגבי ארץ ישראל.}}
''' שעקר''' ע"ז מארצנו. בירושלמי ([[ירושלמי ברכות דף סג ב]]) מתני כשנעקרה ע"ז מכל ארץ ישראל:
[[File:תוס ברכות נד א על הנהרות.ogg|thumb|תוס_ברכות_נד_א_על הנהרות]]תמלול על הנהרות::{{הערה|'''על הנהרות.''' המשנה אומרת: על הערים ועל הגבעות ועל הימים ועל הנהרות ועל המדברות אומר ברוך עושה מעשה בראשית. ובהמשך אומר: הרואה את הים הגדול אומר ברוך שעשה את הים הגדול. התוספות מבארים שהנהרות אין הכוונה על כל נהר, אלא '''לאו על כל נהרות איירי אלא ארבע נהרות דכתיבי בקרא''' — פישון, גיחון, חידקל ופרת, '''כמו חדקל ופרת''': שהם מופיעים בתורה, שנאמר "ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים".
והבבלי בהמשך (דף נט ע"ב) מוסיף ואומר: אמר רבי אמי בר אבא אמר רבי יצחק, הרואה פרת אגישרא דבבל אומר ברוך עושה בראשית, והאידנא דשנייה פרסאי מבי שבור ולעיל. כלומר, גם על הנהרות האלה אין אומרים ברכה על כל הנהר, אלא רק על האזורים שאנחנו יודעים שבני אדם לא שינו אותם, אבל אזורים שעבר בהם שינוי אין מברכים עליהם.
ורב יוסף אמר מהאי דקירא ולעיל, כמקום אחר. ואמר רבי אבא הרואה דגלת אגישרא דשביסתנא אומר ברוך עושה בראשית. אף שנהרות אלה מופיעים בתורה והתוספות הזכירו אותם, אין מברכים על כולם, אלא רק על האזורים שידוע שלא נגעו בהם בני אדם.}}
''' על''' הנהרות. לאו על כל נהרות איירי אלא ארבע נהרות דכתיבי בקרא כמו חדקל ופרת:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נד א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נד|א}}
rozykvuglwezvywkq16g0ev54rim6ph
ביאור:הל"מ ברכות נד ב
106
1728043
3026623
3008712
2026-07-23T21:00:00Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026623
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נד|ב|נד א|נה א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נד עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|עבדי להון נקירותא וטשו בהון, אמרי: כי חלפי ישראל הכא נקטלינון, ולא הוו ידעי דארון הוה מסגי קמייהו דישראל והוה ממיך להו טורי מקמייהו; כיון דאתא ארון, אדבקו טורי בהדי הדדי וקטלינון, ונחת דמייהו לנחלי ארנון. כי אתו את והב, חזו דמא דקא נפיק מביני טורי, אתו ואמרי להו לישראל ואמרו שירה, היינו דכתיב: ואשד הנחלים אשר נטה לשבת ער ונשען לגבול מואב. אבני אלגביש - מאי אבני אלגביש? תנא: אבנים שעמדו על גב איש וירדו על גב איש; עמדו על גב איש - זה משה, דכתיב: והאיש משה ענו מאד, וכתיב : ויחדלו הקלות והברד ומטר לא נתך ארצה. ירדו על גב איש - זה יהושע, דכתיב: קח לך את יהושע בן נון איש אשר רוח בו, וכתיב: ויהי בנוסם מפני בני ישראל הם במורד בית חורן וה' השליך עליהם אבנים גדלות. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אבן שבקש עוג מלך הבשן לזרוק על ישראל - גמרא גמירי לה. אמר: מחנה ישראל כמה הוי - תלתא פרסי, איזיל ואיעקר טורא בר תלתא פרסי ואישדי עלייהו ואיקטלינהו. אזל עקר טורא בר תלתא פרסי ואייתי על רישיה, ואייתי קודשא בריך הוא עליה קמצי ונקבוה ונחית בצואריה; הוה בעי למשלפה, משכי שיניה להאי גיסא ולהאי גיסא ולא מצי למשלפה, והיינו דכתיב: שני רשעים שברת; וכדרבי שמעון בן לקיש, דאמר רבי שמעון בן לקיש: מאי דכתיב שני רשעים שברת - אל תקרי שברת אלא שרבבת. משה כמה הוה - עשר אמות, שקיל נרגא בר עשר אמין שוור עשר אמין, ומחייה בקרסוליה וקטליה. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ואבן שישב עליה משה - דכתיב: וידי משה כבדים ויקחו אבן וישימו תחתיו וישב עליה. ואשתו של לוט - שנאמר : ותבט אשתו מאחריו ותהי נציב מלח. וחומת יריחו שנבלעה - דכתיב: ותפל החומה תחתיה. בשלמא כולהו - ניסא, אלא אשתו של לוט, פורענותא הוא! - דאמר }}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|ברוך דיין האמת. - והא הודאה ושבח קתני! - תני: }}{{שוליים|א}}על לוט ועל אשתו מברכים\{{הל"מ-רק-ריף|ן}} שתים, על אשתו {{הל"מ-רק-גמרא|אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|מברך}}: ברוך דיין האמת, ועל לוט {{הל"מ-רק-גמרא|אומר }}{{הל"מ-ריף-ראש|מברך}}: ברוך זוכר {{הל"מ-רק-גמרא|את }}הצדיקים{{הל"מ-רק-גמרא|. אמר רבי יוחנן: אפילו בשעת כעסו של הקדוש ברוך הוא זוכר את הצדיקים, שנאמר:}}{{הל"מ-רק-ריף| דכתיב}} ויהי בשחת אלהים את ערי הככר {{הל"מ-רק-גמרא|ויזכר אלהים את אברהם וישלח את לוט מתוך ההפכה וגו'. וחומת יריחו שנבלעה - וחומת יריחו נבלעה? והא נפלה! שנאמר: ויהי כשמע העם את קול השופר ויריעו העם תרועה גדולה, ותפל החומה תחתיה! - כיון דפותיה ורומה כי הדדי נינהו, משום הכי אבלעה בלועי. }}
אמר רב יהודה אמר רב: {{שוליים|ב}}ארבעה צריכין להודות - יורדי הים {{הל"מ-רק-ראש|באניות}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}הולכי מדברות, ומי שהיה חולה ונתרפא, ומי שהיה חבוש בבית האסורים, ויצא. יורדי הים {{הל"מ-רק-גמרא|מנלן - }}דכתיב: יורדי הים באניות {{הל"מ-רק-ריף|עושי מלאכה במים רבים וכתיב }}{{הל"מ-גמרא-ריף|המה ראו מעשי ה' }}{{הל"מ-רק-ריף|וגו'}}{{הל"מ-רק-גמרא|, ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-רק-ריף| ויאמר }}{{הל"מ-גמרא-ריף|ויעמד רוח סערה }}{{הל"מ-רק-גמרא|יעלו שמים ירדו תהומות, ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-גמרא-ריף|יחוגו וינועו כשכור}}{{הל"מ-רק-גמרא|, ואומר: ויצעקו אל ה' בצר להם וממצוקתיהם יוציאם, ואומר: יקם סערה לדממה, ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{הל"מ-רק-ריף| }}וישמחו כי ישתוקו {{הל"מ-רק-ראש|וינחם אל מחוז חפצם}}{{הל"מ-רק-גמרא|, ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|:}}{{הל"מ-רק-ריף| }}יודו לה' חסדו {{הל"מ-רק-גמרא|ונפלאותיו לבני אדם.}} הולכי מדברות {{הל"מ-רק-גמרא|מנלן - }}דכתיב: תעו במדבר בישימון דרך {{הל"מ-גמרא-ראש|עיר מושב לא מצאו }}{{הל"מ-רק-ריף|וכתיב רעבים גם צמאים וגו' וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא| ויצעקו אל ה' }}וידריכם בדרך ישרה {{הל"מ-רק-ריף|וגו' }}{{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}יודו לה' חסדו{{הל"מ-רק-ריף| וגו'}}.
מי {{הל"מ-רק-גמרא|שחלה }}{{הל"מ-ריף-ראש|שהיה חולה }}ונתרפא - דכתיב: אולים מדרך פשעם ומעונתיהם יתענו כל אכל תתעב נפשם {{הל"מ-רק-ריף|ויגיעו עד שערי מות }}{{הל"מ-רק-גמרא|וגו', }}{{הל"מ-רק-ריף|וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא| ויזעקו אל ה' בצר להם, }}ישלח דברו וירפאם{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ריף|וימלט משחיתותם }}{{הל"מ-רק-גמרא|וגו', }}{{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב }}יודו לה' חסדו. {{הל"מ-רק-ריף|ו}}מי שהיה חבוש בבית האסורין {{הל"מ-רק-ראש|ויצא}}, {{הל"מ-רק-גמרא|מנלן? - }}דכתיב: ישבי חשך וצלמות{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אסירי עני וברזל }}{{הל"מ-רק-גמרא|וגו', כי המרו אמרי אל וגו', ואומר: ויכנע בעמל לבם וגו', ואומר: ויזעקו אל ה' בצר להם, ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}יוציאם מחשך וצלמות {{הל"מ-ריף-ראש|ומוסרותיהם ינתק }}{{הל"מ-רק-גמרא|וגו', ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}יודו לה' חסדו{{הל"מ-רק-גמרא|. }}
מאי מברך? - אמר רב יהודה{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר רב}}: {{שוליים|ג}}ברוך גומל {{הל"מ-רק-גמרא|חסדים טובים}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|לחייבים טובות שגמלני כל טוב}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר }}אביי {{הל"מ-רק-גמרא|אמר: }}וצריך לאודויי {{הל"מ-רק-גמרא|קמי }}{{הל"מ-ריף-ראש|באפי }}עשרה{{הל"מ-רק-גמרא|, דכתיב}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|שנאמר}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}וירוממוהו בקהל עם {{הל"מ-רק-גמרא|וגו'}}{{הל"מ-רק-ריף| ובמושב זקנים יהללוהו}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-רק-ראש|א"ר הונא והוא דאיכא תרי רבנן בהדייהו }}{{הל"מ-רק-ריף|אמר }}{{הל"מ-גמרא-ריף|מר זוטרא }}{{הל"מ-רק-גמרא|אמר}}: {{הל"מ-גמרא-ריף|ותרי}}{{הל"מ-רק-גמרא|ן}}{{הל"מ-גמרא-ריף| מינייהו רבנן}}, שנאמר: ובמושב זקנים יהללוהו. {{הל"מ-גמרא-ראש|מתקיף לה רב אשי: }}{{הל"מ-רק-גמרא|ואימא כולהו רבנן! - מי כתיב בקהל זקנים? בקהל עם כתיב. }} {{שוליים|ד}}{{הל"מ-גמרא-ראש|ואימא: בי עשרה }}{{הל"מ-רק-גמרא|שאר עמא, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ותרי רבנן! - קשיא}}{{הל"מ-רק-גמרא|.}}
{{הל"מ-רק-ראש|וכיון דלא איפשטא לן עבדינן לחומרא ובעינן תרווייהויג ורב אלפס ז"ל לא כתב כןיד ונהגו באשכנז ובצרפת שאין מברכין ברכת הגומל כשהולכים מעיר לעיר דסבירא להו שלא הצריכו להודות אלא הולכי מדבריות דשכיחי ביה חיות ולסטים והא דאמרינן בירושלמי כל הדרכים בחזקת סכנה לא אמרו אלא לענין תפלת הדרך בלבד שבכל הדרכים צריך אדם לבקש על נפשו אבל ברכת הגומל במקום תודה נתקנה וכן כתב ה"ר יוסף ז"ל דוקא חולה שנפל למטה אבל אם חש בראשו או במעיו א"צ לברך אבל בערוך משמע אפי' חש בראשו ובמעיו:}}
רב יהודה חלש ואתפח, על לגביה רב חנא בגדתאה ורבנן, אמרי ליה: בריך רחמנא דיהבך ניהלן ולא יהבך לעפרא. אמר להו{{הל"מ-רק-ריף|ן}}: {{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}פטרתון יתי מלאודויי{{הל"מ-רק-גמרא|.}}{{הל"מ-רק-ראש| כגון שהיה באותה ברכה שם ומלכות כגון דאמרי בריך רחמנא מלכא דעלמא כדשנינן לעיל (דף מ ב) גבי בנימין רעיא כריך ריפתא}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}והא אמר אביי: {{הל"מ-רק-גמרא|בעי }}{{הל"מ-ריף-ראש|וצריך ל}}אודויי באפי עשרה! - דהוו בי עשרה.{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|והא איהו לא קא מודה! - לא צריך}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}\דעני בתרייהו אמן.
{{הל"מ-גמרא-ריף|אמר רב יהודה }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר רב}}: שלשה צריכין שימור, {{הל"מ-רק-גמרא|ואלו הן: }}חולה, {{הל"מ-רק-גמרא|חתן }}{{הל"מ-ריף-ראש|חיה}}, וכלה, במתניתא תנא: חולה, חיה, חתן, וכלה. ויש אומרים: אף אבל.{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ויש אומרים: אף תלמידי חכמים }}{{הל"מ-רק-ריף|ותלמיד חכם }}בלילה {{הל"מ-גמרא-ראש|ואמר רב יהודה שלשה דברים [המאריך בהן] מאריכין ימיו ושנותיו של אדם: המאריך בתפלתו, והמאריך על שלחנו, והמאריך בבית הכסא}} {{הל"מ-רק-גמרא|והמאריך בתפלתו, מעליותא היא? והאמר רבי חייא בר אבא אמר רבי יוחנן:}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
[[קטגוריה:מלחמת יריחו]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''עבדי להון נקירותא''' - מערות מעברות נחל ארנון עמק עמוק בין ב' הרים גבוהים והיו ישראל צריכים לעבור באותו עמק עשו אמוריים מערות בצדי ההרים ונחבאו שם:
'''וטשו''' - נחבאו:
'''מסגי''' - עובר:
'''ממיך טורי''' - משפיל הרים ומתפשטין זה לצד זה עד שהעמק שוה:
'''חזו דמא''' - כשחזרו ההרים למקומן:
'''ואשד''' - ושפך:
'''אשר נטה לשבת ער''' - ההר שבעבר העמק נטה ונתפשט לצד חברו ההר אשר לצד עבר מואב ושם ארץ מואב ער:
'''שעמדו''' - באויר:
'''לא נתך ארצה''' - לא הגיע לארץ אלא עמדו באויר:
'''מחנה ישראל כמה הוי תלתא פרסי''' - עוג חשב כן בלבו מחנה ישראל תלתא פרסי דכתיב ([[במדבר לג]]) ויחנו מבית הישימות עד אבל השטים ואמר רבה בר בר חנה לדידי חזי לי ההוא דוכתא והוה תלתא פרסי אורכא ותלתא פרסי פותיא (עירובין פ"ה ד' נה:):
'''קמצי''' - נמלים:
'''שרבבת''' - לשון אשתרבובי אשתרבוב ירדו וגדלו למטה:
'''משה כמה הוי עשר אמין''' - שהרי הוא הקים את המשכן ודרשי' הקים את עצמו לקומת המשכן וכתיב ביה עשר אמות אורך הקרש ([[שמות לו]]):
'''שוור''' - קפץ למעלה:
'''בקרסוליה''' - קבילי"א {{קטן|(קיביל"א: קרסול)}} בלעז:
'''וידי משה כבדים''' - ואינו יכול לפושטן כל היום אלא אם כן תומכים בזרועותיו ויקחו אבן וישימו תחתיו:
'''תחתיה''' - משמע במקומה ואי אפשר זו אלא על ידי בליעה:
'''דאמר ברוך דיין האמת''' - תירוצא הוא:
'''זוכר את הצדיקים''' - שזכר את אברהם:
'''כיון דפותיה ורומה כי הדדי הוו''' - ואין נפילה ניכרת בה אם לא נבלעה משום הכי אבלעה והוא דרך נפילה לחומה כזו:
'''צריכין להודות''' - כשיוצאין מן הסכנה:
'''וירוממוהו בקהל עם''' - בסוף פרשת המזמור:
'''ואתפח''' - נתרפא:
'''בגדתאה''' - שם עירו בגדד היא עיר החשובה שבבבל משחרבה בבל:
'''שימור''' - מן המזיקין:
'''חולה''' - שהורע מזלו לפיכך השד מתגרה בו וכן חיה אשה שילדה וכן אבל:
'''חתן וכלה ותלמידי חכמים''' - מקנאתו מתגרה בהם:
'''והמאריך על שלחנו''' - שמתוך כך עניים באין ומתפרנסים:
'''והמאריך בבית הכסא''' - רפואה היא לו:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נד ב אבני אלגביש במורד בית חורון.ogg|thumb|תוס ברכות נד ב אבני אלגביש במורד בית חורון]]תמלול אבני אלגביש במורד בית חורון::{{הערה|'''אבני''' אלגביש במורד בית חורון. הגמרא בעמוד הקודם אומרת "הרואה מעברות הים ומעברות הירדן ומעברות נחל ארנון, אבני אלגביש במורד בית חורון, ואבן שביקש לזרוק עוג מלך הבשן על ישראל, ואבן שישב עליה משה בשעה שעשה יהושע מלחמה בעמלק, ואשתו של לוט, וחומת יריחו שנבלעה במקומה — על כולן צריך ליתן הודאה ושבח לפני המקום". הגמרא מסבירה מה הן אבני אלגביש — אותם אבנים שירדו על הטירה כשיהושע נלחם במורד בית חורון.
בכל אופן, הירושלמי על המשנה שלנו — "הרואה מקום שעשו בו ניסים לישראל אומר ברוך שעשה ניסים במקום הזה" — אומר: מתניתא בניסי ישראל. כלומר, המשנה מדברת בניסים שקרו לכלל ישראל, אבל בניסי יחיד שנעשו לו — אין כל ישראל צריכים לברך אלא הוא. אבל אם היה אדם שכלל ישראל תלויים בו, כמו יואב בן צרויה וחבריו, או אדם שנתקדש בו שם שמים, כמו חנניה מישאל ועזריה — כלל ישראל צריכים לברך.
וכן בעל הלכות גדולות מביא את הגמרא על עניין ההלל, שאמרו יחיד גומר בהם את ההלל, ומסביר שמה שנאמר "יחיד" לאו דווקא יחיד, אלא אפילו ציבור נקראים יחיד לעניין זה. כלומר, כשיש הצלה — לא רק הצלת יחיד אין אומרים עליה הלל, אלא אפילו הצלת ציבור אין אומרים עליה הלל, עד "מכאן פוקו כל ישראל". בגלל שזה החלק היחיד שמצוטט בכל הראשונים, הרבה הבינו שהכוונה שאין אומרים הלל אלא עד שכל ישראל ינצל, ולכן אם לא ניצלו כל ישראל אין צריך לומר הלל. אבל מי שיסתכל בבעל הלכות גדולות יראה ששורה אחר כך הוא כותב "אפילו כמה אלפים".
ההסבר המדויק יותר, לדעתי, הוא של הבני יונה, ששאל: איך זה שבחנוכה אומרים הלל, הרי היה מיעוט קטן של יהודים בארץ ישראל? ותירץ שכיוון שהמקדש ניצל, זה כאילו "מכאן פוקו כל ישראל". כלומר, אין הכוונה שצריכים באמת להתכנס כל ישראל, אלא יש גמירות דעת שאם היו מתכנסים כולם היו רוצים להודות, ומי שלא רוצה להודות על הצלה כזאת בטלה דעתו. באותה מידה בעל הלכות גדולות מגדיר: על הצלת יחיד אין הכל יוצאים להודות, אלא עד "מכאן פוקו כל ישראל" — אם כל ישראל התאספו והחליטו שרוצים להודות אפילו על הצלת אחד, אין בעיה, אבל אם יש הצלת אחד ולא התכנסו כל ישראל, אין חובה לומר הלל. ומוסיף בעל הלכות גדולות "אפילו כמה אלפים", כלומר עד כמה אלפים אי אפשר לחייב את כל ישראל לומר הלל, אלא רק אם התאספו והחליטו, אבל יותר מכמה אלפים ודאי חובה, כי מסתמא אם ישראל היו מתכנסים היו רוצים להודות, ומי שלא רוצה בטלה דעתו.
הראש ועוד כמה ראשונים קישרו זאת לקורבן פסח, שבו מתאספים כל ישראל במקום אחד, ונראה שהם ניסו לכמת את "כמה אלפים" — כמו קהל של קורבן פסח. ואם ניקח בחשבון שבבית שני בימי עזרא עלו כארבעים ואחת אלף יהודים, זה בקירוב הסדר גודל של "כמה אלפים", שיותר מזה ודאי חובה להודות.
בשום מקום אין הלכות גדולות באה לעקור הלכה מפורשת בגמרא, שהרי נביאים וראשונים תקנו לומר הלל על כל הצלה, ובנוסף הגמרא דרשה זאת בקל וחומר: ומה מיציאת מצרים שהיא מעבדות לחירות אומרים הלל, ממוות לחיים לא כל שכן, וכל דבר שנלמד בקל וחומר הוא דאורייתא. לפי חלק גדול מהדעות אף ההלל עצמו דאורייתא, וקשה לקבל שבעל הלכות גדולות יעקור הלכה מפורשת.
'''וה"ה מקום שנפל שם מחנה סנחריב דלא גרע חזקיה מאדם המסוים אלא לא חש לפרש לפי שידוע המקום סביב ירושלים.''' כמו שראינו במקומות שבהם היו אבני אלגביש במורד בית חורון, ומעברות הים וכו', כך גם המקום שבו נפל מחנה סנחריב — כשסנחריב צר על ירושלים והביא עליו הקב"ה מגפה וכולם מתו — גם אותו צריך להודות עליו, שהרי חזקיהו אינו פחות מאדם מסוים, ואמרנו בירושלמי שאם היה אדם מסוים כל ישראל חייבים להודות. ולמה זה לא מופיע ברשימה? לפי שידוע המקום שהוא סביב ירושלים, שהרי בכל שאר המקומות צריך לציין איפה הם, אבל המקום שבו הייתה מגפת סנחריב כולם ידעו, לכן לא חש לפרשו.
'''ושוב היה נראה לרבינו יהודה כיון שאין הנס ידוע ע"פ המקום כי הנך אין מברכין עליו אלא אותם שנעשה להם הנס.''' לרבינו יהודה נראה בדיוק הפוך: מתי אני חייב להודות? דווקא כשהמקום עצמו מצוין ומזוהה עם הנס. במפלת סנחריב אין הנס ידוע על פי המקום — אין דבר מיוחד במקום שאומר לי שכאן היה הנס. אבל באבני אלגביש רואים את האבנים, ובאבן שישב עליה משה רבנו המקום עצמו מציין את הנס. במפלת סנחריב המקום עצמו אינו מציין כמו שאר הדברים, לכן אין מברכים עליו — אלא רק אותם שנעשה להם הנס בעצמם.
'''וכן כל אדם מברך על ניסו אף על פי שאינו ניכר מתוך המקום:''' מי שנעשה לו הנס ודאי חייב לברך גם אם אינו ניכר מהמקום, אבל כלל ישראל מברכים רק אם ניכר מהמקום.}}
'''אבני''' אלגביש במורד בית חורון. וה"ה מקום שנפל שם מחנה סנחריב דלא גרע חזקיה מאדם המסוים אלא לא חש לפרש לפי שידוע המקום סביב ירושלים. ושוב היה נראה לרבינו יהודה כיון שאין הנס ידוע ע"פ המקום כי הנך אין מברכין עליו אלא אותם שנעשה להם הנס. וכן כל אדם מברך על ניסו אף על פי שאינו ניכר מתוך המקום:
[[File:תוס ברכות נד ב ארבעה צריכין להודות.ogg|thumb|תוס ברכות נד ב ארבעה צריכין להודות]]תמלול ארבעה צריכין להודות::{{הערה|'''ארבעה''' צריכין להודות. הגמרא אומרת, אמר רב יהודה אמר רב ארבעה צריכין להודות: יורדי הים, הולכי מדברות, ומי שהיה חולה ונתרפא, ומי שהיה חבוש בבית האסורים ויצא. והגמרא שם מביאה את המקורות של כל דבר. יורדי הים מנא לן, דכתיב "יורדי הים באניות המה ראו מעשה ה'", ואומר "ויעמד רוח סערה", ואומר "יחוגו וינועו כשיכור", ואומר "ויצעקו אל ה' בצר להם וממצוקותיהם יוציאם", ואומר "יקם סערה לדממה", ואומר "וישמחו כי ישתקו", ואומר "יודו לה' חסדו". כמו שרואים כאן שיורדי הים שהיו בצרה ונצלו צריכין להודות. הולכי מדברות מנא לן, דכתיב "תעו במדבר בישימון דרך עיר מושב לא מצאו", "ויצעקו אל ה'" ומטה אותם בדרך ישרה, "יודו לה' חסדו" וכו', זה הולכי מדברות. מי שחלה ונתרפא, דכתיב "אוילים מדרך פשעם ומעונתיהם יתענו, כל אכל תתעב נפשם", "ויזעקו אל ה' בצר להם" וכו', "ישלח דברו וירפאם" וכו', "יודו לה' חסדו". מי שהיה חבוש, "יושבי חשך וצלמות אסירי עני וברזל" וכו', "כי המרו אמרי אל" וכו', ואומר "ויכנע בעמל לבם" וכו', ואומר "ויזעקו אל ה' בצר להם", ואומר "יוציאם מחשך וצלמות", ואומר "יודו לה' חסדו". אז רואים כאן שאלה ארבעה שצריכים לברך. ומה הוא מברך? אמר רב יהודה: ברוך גומל חסדים טובים. ואביי אמר צריך להודות את זה בפני עשרה אנשים, דכתיב "וירוממוהו בקהל עם", וקהל המינימום זה עשרה. ומר זוטרא אמר ותרין מינייהו רבנן, שנאמר "ובמושב זקנים יהללוהו".
בכל אופן זה לשון הגמרא: '''ארבעה''' צריכין '''להודות יורדי הים וכו'''. אבל '''ובתהלים לא חשיב כזה הסדר''', הסדר שבו רב יהודה בשם רב מביא את הדברים זה לא הסדר שמופיע בתהלים, '''אלא חשיב הולכי המדבר ראשון'''. למה ההבדל בסדר? '''דקרא נקט סדר המסוכנין יותר תחלה''', כלומר בתהלים הסדר הוא לפי מה שיותר מסוכן, הכי מסוכן ראשון. '''וגמרא נקט המצויין תחלה''', מה שרב יהודה בגמרא כתב זה לפי הסדר של מה שמצוי יותר.}}
''' ארבעה''' צריכין להודות יורדי הים וכו'. ובתהלים לא חשיב כזה הסדר אלא חשיב הולכי המדבר ראשון דקרא נקט סדר המסוכנין יותר תחלה וגמרא נקט המצויין תחלה:
[[File:תוס ברכות נד ב ואימא בי עשרה ותרי רבנן.ogg|thumb|תוס ברכות נד ב ואימא בי עשרה ותרי רבנן]]תמלול ואימא בי עשרה ותרי רבנן::{{הערה|'''ואימא''' הגמרא שואלת מה הם מברכים? אמרנו שארבעה צריכים להודות, ושאלה מה הם מברכים. אמר רב יהודה, ברוך גומל חסדים טובים. והבאי אמר צריך להודות כמו עשרה, כמו שעשרה אנשים, דכתיב "וירוממוהו בקהל עם", בקהל זה עשרה. מה אמר "ותרי מינה רבנן", כלומר צריך ששניים מהם יותר חכמים, שנאמר "ובמושב זקנים יהללוהו". מתקיף לה רב אשי, ואימא כולהו רבנן, אולי צריך שכולם יהיו חכמים כי כתוב "במושב זקנים יהללוהו". אז באה הגמרא, "בקהל עם" כתיב. כמו שכתוב יהללוהו בקהל עם, אז צריך שרוב האנשים יהיו רגילים. וכמו כן "ואימא בי עשרה שהם עם ותרי רבנן", אולי צריך להיות בעצם עשרה אנשים שהם מן העם ושניים חכמים. אז הגמרא נשארת בקושיה. אז זה אומרת התוספות, ואימא '''בי עשרה ותרי רבנן. ועבדי לחומרא ואפילו ליכא תרי רבנן''' — כתחילה באמת אם אפשר להשתדל שיהיה כך, שיהיו שם עשרה אנשים רגילים ושניים תמיד חכמים, אבל אפילו ליכא תרי רבנן, גם אם אין שניים אז אפשר לברך, אבל לכתחילה צריך להשתדל שיהיה. '''ונהגו העולם לברך אחר שקורא בתורה''' — כמו שנהגו את ברכת הגומל להגיד אחרי קריאת התורה. '''ודוקא בחולה שנפל למטה''' — נדבר עכשיו לגבי מה שאמרנו שאחד מאלה שצריכים להודות זה חולה, אז אומרת התוספת הזאת שלא כל חולה, זה דווקא חולה שנפל למטה, '''אבל חש בראשו או במעיו ואינו מוטל למטה לא''' — אם רק חש בראשו או במעיו ולא מוטל למטה, אז לא צריך לומר ברכת הגומל. '''ה"ר יוסף''':}}
''' ואימא''' בי עשרה ותרי רבנן. ועבדי לחומרא ואפילו ליכא תרי רבנן ונהגו העולם לברך אחר שקורא בתורה ודוקא בחולה שנפל למטה אבל חש בראשו או במעיו ואינו מוטל למטה לא. ה"ר יוסף:
[[File:תוס ברכות נד ב פטרתן יתי מלאודויי.ogg|thumb|תוס ברכות נד ב פטרתן יתי מלאודויי]]תמלול פטרתן יתי מלאודויי::{{הערה|'''פטרתן''' יתי מלאודויי. הגמרא מספרת שרבי יהודה חלש, כלומר היה חולה, והתרפא. ורב חנה בגדתאה בא לבקר אותו יחד עם חכמים, ואמר: "בריך רחמנא דיהבך ניהלן ולא יהבך לעפרא" — ברוך הקדוש ברוך הוא שנתן אותך לנו ולא נתן אותך לעפר. אמר לו רבי יהודה: פטרתן יתי מלאודויי, כיוון שאמר אמן. כלומר אמר להם: פטרתם אותי מלהודות, שאיני צריך יותר לומר ברכת הגומל, שכן אותה יש לומר בעפי, כלומר בעשרה, שהרי לברכת הגומל צריך עשרה אנשים, וכאן היו שם עשרה. והוא בעצמו לא הודה, אלא הם הודו, והוא לא היה צריך אלא לענות אמן, והרי עונה אמן הוא כנאמן, ובעצם הוא יצא ידי חובה בברכה שלהם. וזהו שאומרת התוספות פטרתן יתי מלאודויי.
'''וא"ת''' והא אמרינן ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה — אם אין בה מלכות אין זו ברכה כמו שאמרנו בגמרא.
'''וי"ל דרב יהודה היה מתלמידי דרב''', רבי יהודה היה תלמיד של רב, '''ורב סבר לעיל בפרק כיצד מברכין (דף מ.) דלא בעינן אלא הזכרת השם''' — שרב סובר שצריך או הזכרת השם או מלכות, אחד משתיהם, '''(או מלכות ורחמנא היינו מלכות)''', וכיוון שהם אמרו "בריך רחמנא" הרי זה מלכות, ובעצם יש כאן מלכות, ויצא ידי חובה.}}
''' פטרתן''' יתי מלאודויי. וא"ת והא אמרינן ברכה שאין בה מלכות אינה ברכה וי"ל דרב יהודה היה מתלמידי דרב ורב סבר לעיל בפרק כיצד מברכין (דף מ.) דלא בעינן אלא הזכרת השם (או מלכות ורחמנא היינו מלכות):
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נד ב}}
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נד|ב}}
bnpeqvvo63wmoytvhph3pv5vfno9pe2
ביאור:הל"מ ברכות נה א
106
1728044
3026624
3008655
2026-07-23T21:00:46Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026624
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נה|א|נד ב|נה ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נה עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|כל המאריך בתפלתו ומעיין בה סוף בא לידי כאב לב שנאמר: תוחלת ממשכה מחלה לב. ואמר רבי יצחק: שלשה דברים מזכירים עונותיו של אדם, ואלו הן: קיר נטוי, ועיון תפלה, ומוסר דין על חבירו לשמים! - הא לא קשיא, {{שוליים|א}}הא - דמעיין בה, הא - דלא מעיין בה. והיכי עביד - דמפיש ברחמי. והמאריך על שלחנו - דלמא אתי עניא ויהיב ליה, דכתיב המזבח עץ שלוש אמות גבה, וכתיב וידבר אלי זה השלחן אשר לפני ה', פתח במזבח וסיים בשלחן! רבי יוחנן ורבי אלעזר דאמרי תרוייהו: כל זמן שבית המקדש קיים - מזבח מכפר על ישראל, ועכשיו - שלחנו של אדם מכפר עליו. והמאריך בבית הכסא מעליותא הוא? והתניא, עשרה דברים מביאין את האדם לידי תחתוניות: האוכל עלי קנים, ועלי גפנים, ולולבי גפנים, ומוריגי בהמה, ושדרו של דג, ודג מליח שאינו מבושל כל צרכו, והשותה שמרי יין, והמקנח בסיד ובחרסית, והמקנח בצרור שקנח בו חברו, ויש אומרים: אף התולה עצמו בבית הכסא יותר מדאי! - לא קשיא, הא - דמאריך ותלי, הא - דמאריך ולא תלי. כי הא דאמרה ליה ההיא מטרוניתא לרבי יהודה ברבי אלעאי: פניך דומים למגדלי חזירים ולמלוי ברבית. - אמר לה: הימנותא! לדידי תרוייהו אסירן; אלא, עשרים וארבעה בית הכסא איכא מאושפיזאי לבי מדרשא, דכי אזילנא בדיקנא נפשאי בכולהו. }}
{{הל"מ-גמרא-ראש|ו}}אמר רב יהודה{{הל"מ-רק-ריף| אמר רב}}, שלשה דברים מקצרים ימיו ושנותיו של אדם: מי שנותנין לו ספר תורה לקרות\{{הל"מ-רק-ריף|א}} ואינו קורא, כוס של ברכה לברך ואינו מברך, והמנהיג עצמו ברבנות. ספר תורה {{הל"מ-רק-גמרא|לקרות ואינו קורא - }}דכתיב כי הוא חייך וארך ימיך. {{שוליים|ב}}כוס של ברכה {{הל"מ-רק-גמרא|לברך ואינו מברך - }}דכתיב ואברכה מברכיך. והמנהיג עצמו ברבנות {{הל"מ-רק-גמרא|- }}דאמר {{הל"מ-ריף-ראש|רב יהודה }}{{הל"מ-רק-ריף|אמר רב ואיתימא }}רבי חמא בר חנינא: מפני מה מת יוסף קודם לאחיו - מפני {{הל"מ-גמרא-ראש|שהנהיג }}{{הל"מ-רק-ריף|שנהג }}עצמו ברבנות.
{{הל"מ-רק-גמרא|ואמר רב יהודה אמר רב, שלשה צריכים רחמים: מלך טוב, שנה טובה, וחלום טוב. מלך טוב - דכתיב פלגי מים לב מלך ביד ה'. שנה טובה - דכתיב תמיד עיני ה' אלהיך בה מראשית השנה ועד אחרית שנה. חלום טוב - דכתיב ותחלימני והחייני אמר רבי יוחנן: שלשה דברים מכריז עליהם הקדוש ברוך הוא בעצמו, ואלו הן: רעב, ושובע, ופרנס טוב. רעב - דכתיב כי קרא ה' לרעב וגו', שובע - דכתיב וקראתי אל הדגן והרביתי אותו, פרנס טוב - דכתיב וידבר ה' אל משה לאמר ראה קראתי בשם בצלאל וגו'. }}
אמר רבי יצחק: אין מעמידין פרנס על הצבור{{הל"מ-רק-גמרא| אלא אם כן }}{{הל"מ-ריף-ראש|עד ש}}נמלכים בצבור, שנאמר ראו קרא ה' בשם בצלאל {{הל"מ-רק-גמרא|אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה: משה, הגון עליך בצלאל? אמר לו: רבונו של עולם, אם לפניך הגון - לפני לא כל שכן? אמר לו: אף על פי כן, לך אמור להם. הלך ואמר להם לישראל: הגון עליכם בצלאל? אמרו לו: אם לפני הקדוש ברוך הוא ולפניך הוא הגון - לפנינו לא כל שכן? }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: בצלאל על שם חכמתו נקרא. בשעה שאמר לו הקדוש ברוך הוא למשה: לך אמור לו לבצלאל עשה לי משכן ארון וכלים, הלך משה והפך, ואמר לו: עשה ארון וכלים ומשכן. אמר לו: משה רבינו, מנהגו של עולם - אדם בונה בית ואחר כך מכניס לתוכו כלים, ואתה אומר: עשה לי ארון וכלים ומשכן! כלים שאני עושה - להיכן אכניסם? שמא כך אמר לך הקדוש ברוך הוא: עשה משכן ארון וכלים. אמר לו: שמא בצל אל היית וידעת! אמר רב יהודה אמר רב: יודע היה בצלאל לצרף אותיות שנבראו בהן שמים וארץ. כתיב הכא וימלא אתו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת, וכתיב התם ה' בחכמה יסד ארץ כונן שמים בתבונה וכתיב בדעתו תהומות נבקעו. אמר רבי יוחנן: אין הקדוש ברוך הוא נותן חכמה אלא למי שיש בו חכמה, שנאמר יהב חכמתא לחכימין ומנדעא לידעי בינה. שמע רב תחליפא בר מערבא ואמרה קמיה דרבי אבהו, אמר ליה: אתון מהתם מתניתו לה, אנן מהכא מתנינן לה - דכתיב ובלב כל חכם לב נתתי חכמה. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב חסדא: כל חלום ולא טוות. }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ואמר רב חסדא: חלמא דלא מפשר - כאגרתא דלא מקריא.}} {{הל"מ-רק-ראש|גרסינן בפ"ק דשבת (דף יא א) אמר רבא בר מחסיא אמר רב חמא בר גוריא אמר רב יפה תענית לחלום כאש לנעורת א"ר חסדא ובו ביום אמר רב יוסף אפי' בשבת: }}
{{הל"מ-גמרא-ראש| }}{{הל"מ-רק-גמרא|ואמר רב חסדא: לא חלמא טבא מקיים כוליה, ולא חלמא בישא מקיים כוליה. ואמר רב חסדא: חלמא בישא עדיף מחלמא טבא. ואמר רב חסדא: חלמא בישא - עציבותיה מסתייה, חלמא טבא - חדוייה מסתייה. אמר רב יוסף: חלמא טבא - אפילו לדידי בדיחותיה מפכחא ליה. ואמר רב חסדא: חלמא בישא קשה מנגדא, שנאמר והאלהים עשה שיראו מלפניו ואמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן: זה חלום רע. הנביא אשר אתו חלום יספר חלום ואשר דברי אתו ידבר דברי אמת מה לתבן את הבר נאם ה', וכי מה ענין בר ותבן אצל חלום? אלא אמר רבי יוחנן משום רבי שמעון בן יוחי, כשם שאי אפשר לבר בלא תבן - כך אי אפשר לחלום בלא דברים בטלים. אמר רבי ברכיה: חלום, אף על פי שמקצתו מתקיים - כולו אינו מתקיים, מנא לן - מיוסף דכתיב והנה השמש והירח וגו'. }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''מעיין בה''' - אומר בלבו שתיעשה בקשתו לפי שהתפלל בכונה:
'''כאב לב''' - שאין בקשתו נעשית:
'''תוחלת''' - לשון תפלה כמו ויחל משה ([[שמות לב]]):
'''מזכירין עונותיו''' - שעל ידיהן מפשפשים למעלה במעשיו לומר בוטח זה בזכיותיו נראה מה הם:
'''קיר נטוי''' - מקום סכנה:
'''מוסר דין''' - בוטח הוא בזכיותיו שחברו יהיה נענש על ידו: ה"ג הא דמעיין הא דלא מעיין:
'''לולבי גפנים''' - וידלי"ש {{קטן|(וידילי"ש: קנוקנות)}} בלעז:
'''מוריגי בהמה''' - כל בשר שבבהמה שאינו חלק אלא דומה למורג חרוץ שאינו חלק כמו החיך והלשון והכרס הפנימי ובית הכוסות:
'''התולה''' - שאינו יושב אלא על ברכיו שמתוך כך נקביו נפתחין יותר מדאי: הכי גרסינן הא דמאריך ותלי הא דמאריך ולא תלי: למגדלי חזירים ומלוי ברבית שכרן מרובה בלא טורח ושמחים בחלקם לכך פניהם צהובים:
'''הימנותא''' - לשון שבועה כלומר באמונה שתיהן אסורות לי:
'''ואברכה מברכיך''' - והמברך ברכת המזון מברך לבעל הבית:
'''יוסף מת קודם לאחיו''' - דכתיב וימת יוסף וכל אחיו ([[שמות א]]):
'''צריכים רחמים''' - צריכים לבקש רחמים שיבאו לפי שהם בידו של הקב"ה ואין להם רשות לבא אלא ברשותו:
'''ראה קראתי בשם''' - ראה משמע היש בלבך תן עיניך בדבר:
'''לך אמור לו לבצלאל עשה משכן ארון וכלים''' - שכן הם סדורים בפרשת כי תשא ראה קראתי בשם וגו' את אהל מועד ואת הארון לעדות וכל הפרשה ומשה אמר לו עשה ארון וכלים כגון שלחן ומנורה ואחר כך משכן דס"ל לר"י שכסדר שהם סדורים בויקחו לי תרומה אמר לו:
'''אותיות שנבראו בהן שמים וארץ''' - על ידי צירופן ובספר יצירה תני להו:
'''כל חלום ולא טוות''' - כל חלומות יראה אדם ולא יראה אחד מאותן שהוא שרוי בתענית שאינו טוב טוות לשון תענית כמו ובת טוות האמור בדריוש ([[דניאל ו]]):
'''דלא מפשר''' - שלא פתרוהו:
'''כאגרתא דלא מקריא''' - לא טוב ולא רע הוא שכל החלומות הולכין אחר הפתרון:
'''עדיף מחלמא טבא''' - שמביא את האדם לידי תשובה: עציבותיה מסתייה דיו עצבונו מה שאדם מתעצב עליו מבטל את החלום:
'''אפילו לדידי''' - שאני מאור עינים:
'''בדיחותיה מפכחא ליה''' - מבטליה:
'''מנגדא''' - ממלקות קשה לגוף האדם יותר ממלקות לפי שדואג ממנו:
'''זה חלום רע''' - מיראתו ישוב ויכנע:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נה א לך אמור לבצלאל עשה משכן ארון וכלים.ogg|thumb|תוס_ברכות_נה_א_לך אמור לבצלאל עשה משכן ארון וכלים]]תמלול לך אמור לבצלאל עשה משכן ארון וכלים::{{הערה|'''לך''' אמור '''לבצלאל עשה משכן ארון וכלים.''' הגמרא אומרת שאמר בנותן טעם, בצלאל על שם חוכמתו נקרא כך בצלאל, שבשעה שאמר הקדוש ברוך הוא למשה לך אמור לו לבצלאל עשה לי משכן ארון וכלים, הלך משה והפך ואמר לו עשה ארון וכלים ומשכן. אמר לו בצלאל: משה רבנו, מנהגו של עולם אדם בונה בית ואחר כך מכניס לתוכו כלים, ואתה אומר עשה לי ארון וכלים ומשכן, כלים שאני עושה להיכן אני אכניס הם? שמא כך אמר לך הקדוש ברוך הוא, עשה משכן ארון וכלים. אמר לו: בצל אל היית ועמדת, ובעצם בצלאל ידע מה הקדוש ברוך הוא אמר למשה בלי שמשה אמר לו, כי לכן נקרא בצלאל, כאילו היה בצל הקדוש ברוך הוא.
'''ואם תאמר היכא אשכחן שצוה הקדוש ברוך הוא לעשות משכן תחלה הרי בפרשת תרומה כתיב ארון תחלה.''' שהרי בפרשת תרומה הארון הוא הדבר הראשון שנאמר בציווי. אומרת התוספות: '''ויש לומר דבפרשת כי תשא כתיב את אהל מועד ואת הארון לעדות:''' זה בעצם גם כפי שרש"י כותב לנו שכך הם סדורים, שבפרשת כי תשא נאמר את אהל מועד ואת הארון לעדות.}}
'''לך''' אמור לבצלאל עשה משכן ארון וכלים. ואם תאמר היכא אשכחן שצוה הקדוש ברוך הוא לעשות משכן תחלה הרי בפרשת תרומה כתיב ארון תחלה. ויש לומר דבפרשת כי תשא כתיב את אהל מועד ואת הארון לעדות:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נה א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נה|א}}
60s7pkvdx4vueunjpjz4rpuzqbek520
ביאור:הל"מ ברכות נה ב
106
1728045
3026625
3008619
2026-07-23T21:01:25Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026625
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נה|ב|נה א|נו א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נה עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|וההיא שעתא אמיה לא הות. אמר רבי לוי: לעולם יצפה אדם לחלום טוב עד עשרים ושתים שנה. מנלן - מיוסף, דכתיב אלה תלדות יעקב יוסף בן שבע עשרה שנה וגו', וכתיב ויוסף בן שלשים שנה בעמדו לפני פרעה וגו'. מן שבסרי עד תלתין כמה הוי - תלת סרי, ושב דשבעא ותרתי דכפנא - הא עשרים ושתים.
אמר רב הונא: לאדם טוב אין מראין לו חלום טוב, ולאדם רע אין מראין לו חלום רע. תניא נמי הכי: כל שנותיו של דוד לא ראה חלום טוב, וכל שנותיו של אחיתופל לא ראה חלום רע. והכתיב לא תאנה אליך רעה, ואמר רב חסדא אמר רב ירמיה בר אבא: שלא יבהילוך לא חלומות רעים ולא הרהורים רעים, ונגע לא יקרב באהלך - שלא תמצא אשתך ספק נדה בשעה שאתה בא מן הדרך! - אלא: איהו לא חזי ליה, אחריני חזו ליה. - וכי לא חזא איהו מעליותא הוא? והאמר רבי זעירא: כל הלן שבעה ימים בלא חלום נקרא רע, שנאמר ושבע ילין בל יפקד רע, אל תקרי שבע אלא שבע! - אלא הכי קאמר: דחזא ולא ידע מאי חזא. }}
{{הל"מ-גמרא-ראש|אמר רב הונא בר אמי אמר רבי פדת אמר רבי יוחנן: הרואה חלום ונפשו עגומה ילך }}{{הל"מ-רק-גמרא|ויפתרנו בפני שלשה. יפתרנו? והאמר רב חסדא: חלמא דלא מפשר כאגרתא דלא מקריא! - אלא אימא: }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-גמרא-ראש|יטיבנו בפני שלשה}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ליתי תלתא ולימא להו: חלמא טבא חזאי. ולימרו ליה הנך: טבא הוא, וטבא ליהוי, רחמנא לשוייה לטב. שבע זימנין לגזרו עלך מן שמיא דלהוי טבא, ויהוי טבא. ולימרו שלש הפוכות, ושלש פדויות, ושלש שלומות. שלש הפוכות - הפכת מספדי למחול לי פתחת שקי ותאזרני שמחה, אז תשמח בתולה במחול ובחרים וזקנים יחדו והפכתי אבלם לששון וגו', ולא אבה ה' אלהיך לשמע אל בלעם ויהפך וגו'. שלש פדויות - דכתיב פדה בשלום נפשי מקרב - לי וגו', , ופדויי ה' ישבון וגו' ,}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ויאמר העם אל שאול היונתן ימות אשר עשה הישועה וגו'. שלש שלומות - דכתיב בורא ניב שפתים שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה' ורפאתיו , ורוח לבשה את עמשי וגו' , ואמרתם כה לחי ואתה שלום וביתך שלום וגו'. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמימר ומר זוטרא ורב אשי הוו יתבי בהדי הדדי, אמרי: כל חד וחד מינן לימא מלתא דלא שמיע ליה לחבריה. פתח חד מינייהו ואמר: }}{{שוליים|ב}}האי מאן דחזא חלמא ולא ידע {{הל"מ-רק-גמרא|מאי חזא, }}{{הל"מ-רק-ריף|מה הוא אי טבא אי בישא הוא ליזיל ו}}ליקום קמי כהני {{הל"מ-רק-גמרא|בעידנא דפרסי ידייהו, ולימא }}{{הל"מ-רק-ריף|ויאמר}}{{הל"מ-רק-גמרא| הכי: }}רבונו של עולם, אני שלך וחלומותי שלך, חלום חלמתי ואיני יודע מה הוא, בין שחלמתי אני לעצמי ובין שחלמו לי {{הל"מ-רק-גמרא|חבירי }}{{הל"מ-רק-ריף|אחרים }}{{הל"מ-רק-גמרא|ובין שחלמתי על אחרים, }}אם טובים הם - חזקם ואמצם {{הל"מ-רק-ריף|ויתקיימו }}כחלומותיו של יוסף {{הל"מ-רק-ראש|הצדיק}}, ואם צריכים\{{הל"מ-רק-ריף|ן}} רפואה - רפאם כמי מרה על ידי משה {{הל"מ-רק-גמרא|רבינו}},{{הל"מ-רק-גמרא| וכמרים מצרעתה, וכחזקיה מחליו, }}וכמי יריחו על ידי אלישע {{הל"מ-ריף-ראש|וכצרעת מרים }}{{הל"מ-רק-ראש|ע"י משה }}{{הל"מ-רק-ריף|וכצרעת נעמן}} {{הל"מ-רק-ראש|ע"י אלישע }}{{הל"מ-ריף-ראש|וכחליו של חזקיהו }}וכשם שהפכת קללת בלעם הרשע {{הל"מ-ריף-ראש|עלינו }}לברכה {{הל"מ-רק-גמרא|- }}כן {{הל"מ-ריף-ראש|ת}}הפוך {{הל"מ-ריף-ראש|לי את }}{{הל"מ-רק-גמרא|כל }}חלומותי{{הל"מ-רק-גמרא| עלי }}לטובה {{הל"מ-רק-גמרא|ומסיים }}{{הל"מ-ריף-ראש|ויהיו לשלום וניכוון וניסק }}בהדי כהני{{הל"מ-רק-גמרא|, דעני צבורא אמן. }}{{הל"מ-ריף-ראש|ויימרון כולי עלמא אמן וכי מהדרי כהני אפייהו לימא השוכן בגבורת שלום שים שלום עלינו:}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|ואי לא - לימא הכי: אדיר במרום שוכן בגבורה, אתה שלום ושמך שלום, יהי רצון מלפניך שתשים עלינו שלום. פתח אידך ואמר: האי מאן דעייל למתא ודחיל מעינא בישא, לנקוט זקפא דידא דימיניה בידא דשמאליה, וזקפא דידא דשמאליה בידא דימיניה, ולימא הכי: אנא פלוני בר פלוני מזרעא דיוסף קאתינא דלא שלטא ביה עינא בישא, שנאמר בן פרת יוסף בן פרת עלי עין וגו', אל תקרי עלי עין אלא עולי עין. רבי יוסי ברבי חנינא אמר מהכא: וידגו לרב בקרב הארץ מה דגים שבים מים מכסים עליהם ואין עין רעה שולטת בהם, אף זרעו של יוסף אין עין רעה שולטת בהם. ואי דחיל מעינא בישא דיליה - ליחזי אטרפא דנחיריה דשמאליה. פתח אידך ואמר: האי מאן דחליש, יומא קמא - לא לגלי כי היכי דלא לתרע מזליה, מכאן ואילך - לגלי. כי הא דרבא, כי הוה חליש - יומא קמא לא מגלי, מכאן ואילך אמר ליה לשמעיה, פוק אכריז: רבא חלש. מאן דרחים לי - לבעי עלי רחמי, ומאן דסני לי - לחדי לי,}} {{הל"מ-רק-גמרא|וכתיב בנפל אויבך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|שמואל כי הוה חזי חלמא בישא אמר: וחלמות השוא ידברו. כי הוה חזי חלמא טבא אמר: וכי החלומות השוא ידברו? והכתיב בחלום אדבר בו. רבא רמי: כתיב בחלום אדבר בו}} {{הל"מ-רק-גמרא|וכתיב וחלמות השוא ידברו! - לא קשיא, כאן - על ידי מלאך, כאן - על ידי שד. אמר רבי ביזנא בר זבדא אמר רבי עקיבא אמר רבי פנדא אמר רב נחום אמר רבי בירים משום זקן אחד, ומנו - רבי בנאה: עשרים וארבעה פותרי חלומות היו בירושלים, ופעם אחת חלמתי חלום והלכתי אצל כולם, ומה שפתר לי זה לא פתר לי זה - וכולם נתקיימו בי, לקיים מה שנאמר: כל החלומות הולכים אחר הפה. אטו כל החלומות הולכים אחר הפה קרא הוא? - אין, וכדרבי אלעזר, דאמר רבי אלעזר: מנין שכל החלומות הולכין אחר הפה - שנאמר ויהי כאשר פתר לנו כן היה. אמר רבא: והוא דמפשר ליה מעין חלמיה, שנאמר איש כחלמו פתר. . וירא שר האפים - מנא ידע? אמר רבי אלעזר: מלמד שכל אחד ואחד הראוהו חלומו ופתרון חלומו של חבירו. אמר רבי יוחנן: השכים ונפל לו פסוק לתוך פיו - הרי זו נבואה קטנה. ואמר רבי יוחנן, שלשה חלומות מתקיימין: חלום של שחרית וחלום שחלם לו חבירו, וחלום שנפתר בתוך חלום. ויש אומר: אף חלום שנשנה, שנאמר ועל השנות החלום וגו'. אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: אין מראין לו לאדם אלא מהרהורי לבו, שנאמר אנת מלכא רעיונך על משכבך סלקו, ואיבעית אימא מהכא ורעיוני לבבך תנדע. אמר רבא: תדע, דלא מחוו ליה לאינש לא דקלא דדהבא, ולא פילא דעייל בקופא דמחטא. }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''וההיא שעתא''' - דחלם אמיה לא הות:
'''יצפה''' - שיתקיים:
'''מיוסף''' - שלא נתקיימו השתחואות הללו עד עשרים ושתים שנה כשירד יעקב למצרים שכבר היה הרעב שתי שנים דכתיב כי זה שנתים הרעב ([[בראשית מה]]):
'''לאדם טוב מראין לו חלום רע''' - כדי שידאג ולא יחטא ושיכפר לו עצבונו:
'''לאדם רע מראין לו חלום טוב''' - כדי לשמחו שיאכל עולמו:
'''ודוד לא ראה חלום טוב והא כתיב וכו'''' - לא גרסינן הכי אלא גרסינן והא כתיב לא תאונה אליך רעה וגו'. קשיא לרב הונא דאמר לאדם טוב מראין לו חלום רע ומשני איהו לא חזי אחריני חזו ליה חלום רע:
'''וכי לא חזי איהו מעליותא הוא''' - כיון דלא חזי חלום רע כדקאמר שלא יבהילוהו וחלום טוב לא כל שכן דלא חזי דהא קתני : כל ימיו של דוד לא ראה חלום טוב אם כן לא חזי חלום כלל:
'''אלא שבע''' - ז' לילות ילין ולא יפקד בשום חלום הרי הוא רע ושונאים אותו ואין מראין לו כלום:
'''ומשני דחזי ולא ידע מאי חזי''' - אדם טוב מראין לו חלום טוב ועד שלא יקיץ משתכח ממנו כדי שלא ישמח:
'''זקפא''' - גודל:
'''עלי עין עולי עין''' - שליטין על העין ולא העין עולה בהן:
'''אטרפא דנחיריה דשמאליה''' - דופן השמאלי של חוטמו:
'''האי מאן דחליש''' - מי שחלה:
'''דסני לי לחדי לי''' - ומתוך כך ישוב חרון אף מעלי:
'''הרהורי לבו''' - מה שהוא מהרהר ביום:
'''רעיונך''' - מחשבותיך וכן כל לשון רעיון שבמקרא אינו לשון רצון אלא לשון מחשבה וזה יוכיח ורעיוניה יבהלוניה (דניאל ד') וכי רצונו של אדם מבהלו אלא מחשבותיו מבהלין אותו:
'''דקלא דדהבא''' - דבר שלא הורגל לראות ולא הרהר בו מעולם:
'''קופא דמחטא''' - נקב המחט:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נה ב שבע זימנין לגזרו עלך.ogg|thumb|תוס_ברכות_נה_ב_שבע זימנין לגזרו עלך]]תמלול שבע זימנין לגזרו עלך::{{הערה|הגמרא אומרת שרב הונא בר אמי אמר בשם רבי יוחנן שאדם שחולם איזה חלום ונפשו עגומה, אז הוא צריך להטיבו בפני שלושה. איך הוא עושה? ילך ויעמוד לפני שלושה אנשים ואומר להם: חלמא טבא חזאי — חלמתי חלום טוב, ולהם, הם יגידו לו טבא הוא וטבא ליהוי, רחמנא לשוייה לטב — שיהפוך אותו לטוב, שבע זמנין נגזרו עלך מן שמיא דלהוי טבא ויהי טבא, כתוב שבע פעמים יגזרו עליך מן השמים שיהיה טוב. ולימרו שלוש הפוכות ושלוש פדויות ושלוש שלומות — שלושה פסוקים שבהם מופיעה מילת הפיכה, שלוש פדיות ושלוש שלומות. שלוש הפוכות: הפכת מספדי למחול לי, אז תשמח בתולה במחול ובחורים, והפכתי אבלם לששון. שלוש פדויות דכתיב: פדה בשלום נפשי מקרב לי, ופדויי ה' ישובון, ויאמר העם אל שאול היעשה יהונתן ימות אשר עשה. שלוש שלומות דכתיב: בורא ניב שפתים שלום שלום לרחוק ולקרוב אמר ה' ורפאתיו, זה אחד, ורוח לבשה את עמשי, זה שתיים, ואמרתם כה לחי ואתה שלום וביתך שלום, זה השלישי.
והנה בגמרא כתוב "שבע זמנין נגזרו עלך מן שמיא", וזאת אומרת שיש אפשרות ללמוד את זה בשתי דרכים:
'''שבע''' זימנין לגזרו עלך. כך הוא הלחש שבע זימנין לגזרו עלך. כלומר, שלושה האנשים שהוא אוסף, כשהוא אומר להם שחלום טוב חלמתי, הם יגידו לו שבע פעמים "יגזרו עליך דלהוי טוב", זה משפט שלם שהוא הלחש.
'''ויש מפרש דשבע זימנין צריך לומר חלמא טבא חזאי וכן לענות אחריו.''' ומפרשים שבע זימנין צריך לומר חלמא טבא חזאי — שבע פעמים הוא אומר חלום טוב חלמתי, ושבע פעמים הם עונים אחריו שהוא טוב ויהיה טוב.
'''אבל ר"י לא היה רגיל לאומרו אלא שלש פעמים:''' אבל ר"י לא היה רגיל אומרו אלא שלוש פעמים.}}
'''שבע''' זימנין לגזרו עלך. כך הוא הלחש שבע זימנין לגזרו עלך ויש מפרש דשבע זימנין צריך לומר חלמא טבא חזאי וכן לענות אחריו. אבל ר"י לא היה רגיל לאומרו אלא שלש פעמים:
[[File:תוס ברכות נה ב פותרי חלומות.ogg|thumb|תוס_ברכות_נה_ב_פותרי חלומות]]תמלול פותרי חלומות::{{הערה|'''פותרי חלומות.''' הגמרא אומרת אמר רבי נחום אמר רבי ביריים משום זקן אחד ושמו רבי בנאה, עשרים וארבעה פותרי חלומות היו בירושלים ופעם אחת חלמתי חלום והלכתי אצל כולם, ומה שפתר לי זה לא פתר לי זה, וכולם התקיימו בי, לקיים מה שנאמר כל החלומות הולכים אחר הפה. אז אומרת התוספות: '''פירש ר"י דמזל שעת הלידה גרים ואין הדבר תלוי בחכמה:''' רבי בעצם ניסה להתמודד עם השאלה איך זה שיש רק עשרים וארבעה פותרי חלומות בירושלים, זה אומר שזה לא תלוי בחוכמה אלא זה נושא למזל, כמו שיש אנשים שיש להם את הכוח הזה שמה שהם אומרים על פתרון החלום בעצם מתקיים, וזה לא מכוח איזה חוכמה שלומדים את זה או משהו כזה, אלא משהו מולד שתלוי במזל שיש על הלידה, זה מה שגורם לכוח הזה.}}
''' פותרי''' חלומות. פירש ר"י דמזל שעת הלידה גרים ואין הדבר תלוי בחכמה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נה ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נה|ב}}
c3q5ywj2pp2ibgg49cxa8kxdl82czus
ביאור:הל"מ ברכות נז ב
106
1728049
3026626
3008686
2026-07-23T21:02:25Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026626
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נז|ב|נז א|נח א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נז עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי יוחנן: השכים ונפל פסוק לתוך פיו - הרי זה נבואה קטנה. תנו רבנן, שלשה מלכים הם: הרואה דוד בחלום - יצפה לחסידות, שלמה - יצפה לחכמה, אחאב - ידאג מן הפורענות. שלשה נביאים הם: הרואה ספר מלכים - יצפה לגדולה, יחזקאל - יצפה לחכמה, ישעיה - יצפה לנחמה, ירמיה - ידאג מן הפורענות. שלשה כתובים גדולים הם: הרואה ספר תהלים - יצפה לחסידות, משלי - יצפה לחכמה, איוב - ידאג מן הפורענות. שלשה כתובים קטנים הם: הרואה שיר השירים בחלום - יצפה לחסידות, קהלת - יצפה לחכמה, קינות - ידאג מן הפורענות. הרואה מגלת אסתר - נס נעשה לו. שלשה חכמים הם: הרואה רבי בחלום - יצפה לחכמה, רבי אלעזר בן עזריה - יצפה לעשירות, רבי ישמעאל בן אלישע - ידאג מן הפורענות. שלשה תלמידי חכמים הם: הרואה בן עזאי בחלום - יצפה לחסידות, בן זומא - יצפה לחכמה, אחר - ידאג מן הפורענות.
כל מיני חיות יפות לחלום, חוץ מן הפיל והקוף והקפוד. והאמר מר: הרואה פיל בחלום - פלא נעשה לו! - לא קשיא, הא - דמסרג, הא - דלא מסרג. כל מיני מתכת יפין לחלום, חוץ ממר פסל וקרדום, והני מילי - דחזנהו בקתייהו. כל מיני פירות יפין לחלום, חוץ מפגי תמרה. כל מיני ירקות יפין לחלום, חוץ מראשי לפתות. והאמר רב: לא איעתרי עד דחזאי ראשי לפתות! - כי חזא - בכנייהו חזא. כל מיני צבעונין יפין לחלום, חוץ מן התכלת. כל מיני עופות יפין לחלום, חוץ מן קריא וקפופא וקורפראי. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|[הגו"ף הגו"ף מעי"ן משיבי"ן ומרחיבי"ן, סימן]. שלשה נכנסין לגוף ואין הגוף נהנה מהן: גודגדניות, וכפניות, ופגי תמרה. שלשה אין נכנסין לגוף והגוף נהנה מהן; אלו הן: רחיצה, וסיכה, ותשמיש. שלשה מעין העולם הבא, אלו הן: שבת, שמש, ותשמיש. תשמיש דמאי? אילימא תשמיש המטה - הא מכחש כחיש! - אלא: תשמיש נקבים. שלשה משיבין דעתו של אדם, אלו הן: קול ומראה וריח. שלשה מרחיבין דעתו של אדם, אלו הן: דירה נאה, ואשה נאה, וכלים נאים. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|[חמש"ה ושש"ה ועשר"ה סימן]. חמשה אחד מששים, אלו הן: אש, דבש, ושבת, ושינה, וחלום. אש - אחד מששים לגיהנם, דבש - אחד מששים למן, שבת - אחד מששים לעולם הבא, שינה - אחד מששים למיתה, חלום - אחד מששים לנבואה. ששה דברים סימן יפה לחולה, אלו הן: עטוש, זיעה, שלשול, קרי ושינה, וחלום. עטוש - דכתיב עטישתיו תהל אור, זיעה - דכתיב בזעת אפיך תאכל לחם, שלשול - דכתיב מהר צעה להפתח ולא ימות לשחת, קרי - דכתיב יראה זרע יאריך ימים, שינה - דכתיב ישנתי אז ינוח לי, חלום - דכתיב ותחלימני והחיני. ששה דברים מרפאין את החולה מחליו ורפואתו רפואה, אלו הן: כרוב, ותרדין, וסיסין יבשין, וקיבה, והרת, ויותרת הכבד, ויש אומרים: אף דגים קטנים. ולא עוד אלא, שדגים קטנים מפרין ומברין כל גופו של אדם. עשרה דברים מחזירין את החולה לחליו, וחליו קשה, אלו הן: האוכל בשר שור, בשר שמן, בשר צלי, בשר צפרים, וביצה צלויה, ותגלחת, ושחלים, והחלב, והגבינה, והמרחץ, ויש אומרים: אף אגוזים, ויש אומרים: אף קשואים. תנא דבי רבי ישמעאל: למה נקרא שמן קשואים - מפני שהן קשים לגוף כחרבות. איני? והכתיב ויאמר ה' לה שני גוים בבטנך, אל תקרי גוים אלא גיים, ואמר רב יהודה אמר רב: אלו אנטונינוס ורבי, שלא פסק משלחנם לא צנון ולא חזרת ולא קשואין, לא בימות החמה ולא בימות הגשמים! - לא קשיא, הא - ברברבי, הא - בזוטרי.
תנו רבנן: מת בבית - שלום בבית, אכל ושתה בבית - סימן יפה לבית, נטל כלים מן הבית - סימן רע לבית. תרגמא רב פפא במסאנא וסנדלא. כל דשקיל שכבא מעלי, בר ממסאנא וסנדלא, כל דיהיב שכבא מעלי, בר מעפרא וחרדלא. }}
{{הל"מ-רק-ראש|מתני' הרואה }}מקום שנעקרה ממנו {{הל"מ-רק-גמרא|עבודת גלולים}}{{הל"מ-רק-ריף| ע"ז}} יאמר ברוך שעקר עבודת כוכבים מארצנו. {{הל"מ-רק-ראש|ירושלמי כשנעקרה עבודת כוכבים ממקומה בא"י אבל נעקרה עבודת כוכבים ממקום אחר אומר ברוך שעקר עבודת כוכבי' ממקום הזה:}}
{{הל"מ-רק-ריף|: }}תנו רבנן {{שוליים|א}}הרואה {{הל"מ-ריף-ראש|את ה}}מרקוליס{{הל"מ-רק-ריף| }}אומר ברוך שנתן ארך אפים לעוברי רצונו {{שוליים|ב}}{{הל"מ-רק-גמרא|מקום שנעקרה ממנו עבודת כוכבים אומר: ברוך שעקר עבודה זרה מארצנו, וכשם שנעקרה ממקום זה כן תעקר מכל מקומות ישראל, והשב לב עובדיהם לעבדך. ובחוץ לארץ אין צריך לומר והשב לב עובדיהם לעבדך - מפני שרובה גוים.}} {{שוליים|ג}}{{הל"מ-רק-גמרא|רבי שמעון בן אלעזר אומר: אף בחוץ לארץ צריך לומר כן, מפני שעתידים להתגייר, שנאמר אז אהפך אל עמים שפה ברורה. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|דרש רב המנונא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר רב הונא}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}{{שוליים|ד}}הרואה בבל הרשעה צריך לברך חמש {{הל"מ-גמרא-ריף|ברכות}}; {{הל"מ-רק-ריף|ה}}ר{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אה בבל {{הל"מ-רק-ראש|הרשעה }}אומר ברוך שהחריב בבל הרשעה; ראה ביתו של נבוכדנצר {{הל"מ-רק-ראש|הרשע }}אומר: ברוך שהחריב ביתו של נבוכדנצר הרשע; ({{הל"מ-רק-ריף|סדר}}) {{שוליים|ה}}ראה גוב {{הל"מ-רק-גמרא|של }}אריות {{הל"מ-רק-גמרא|או }}{{הל"מ-ריף-ראש|ו}}כבשן האש אומר: ברוך שעשה נסים לאבותינו{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|נס לצדיקים}} במקום הזה; ראה {{הל"מ-רק-ריף|את ה}}מרקוליס אומר: ברוך שנתן ארך אפים לעוברי רצונו. {{שוליים|ו}}ראה מקום שנוטלין ממנו עפר אומר: ברוך אומר ועושה גוזר ומקיים. {{הל"מ-רק-גמרא|רבא כי הוה חזי חמרי דשקלי עפרא, טריף להו ידא על גבייהו ואמר: רהוטו צדיקי למעבד רעותא דמרייכו. }}מר בריה דרבינא כי הוה מטי לבבל, הוה {{הל"מ-רק-גמרא|שקיל}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-רק-ראש|צייר }}{{הל"מ-רק-ריף|מצרר}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}עפרא בסודריה {{הל"מ-רק-ראש|ומפיק להו }}{{הל"מ-גמרא-ריף|ושדי }}{{הל"מ-גמרא-ראש|לברא }}{{הל"מ-רק-ריף|ליה אבראי}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-גמרא-ראש|לקיים מה שנ}}אמר{{הל"מ-רק-גמרא| }}וטאטאתיה במטאטא השמד {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב אשי: אנא הא דרב המנונא לא שמיע לי, אלא מדעתאי בריכתינהו לכולהו.}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''השכים''' - העומד ממטתו ונפל לו פסוק בפיו:
'''שיר השירים''' - כולו יראת שמים וחבת המקום בלב כל ישראל:
'''רבי ישמעאל בן אלישע''' - מהרוגי המלכות היה והפשיטו עור קרקפתו בחייו:
'''חוץ מן הפיל והקוף והקפוד''' - שמשונין במראיהן:
'''קפוד''' - חיה שדומה לקוף ויש לה זנב ארוך ושמה מרטינ"א {{קטן|(מרטרינ"א: סמור, דָלָק)}} :
'''דמסרג''' - אוכף על גביו וי"א נתון באפסר:
'''חוץ ממר''' - פשו"ר {{קטן|(פושוי"ר: מכוש)}} בלע"ז:
'''פסל''' - דוליי"ר {{קטן|(דולידויר"א: מעצד , מעין גרזן)}} :
'''דחזנהו בקתייהו''' - שראויין למלאכתן לחבל ולהשחית:
'''פגי תמרה''' - שלא בשלו כל צרכן:
'''בכנייהו''' - במחובר אבל בתלוש סימן הוא למכות כדפשר ליה בר הדיא לרבא קולפי בלעת:
'''תכלת''' - ירוק הוא ומי שפניו ירוקים חולה הוא:
'''קריא''' - יבנ"ץ {{קטן|(לילית)}} :
'''קפופא''' - צואיט"א {{קטן|(כוס - עוף לילי)}} בלע"ז ויש לה לסתות כלחיי אדם לפיכך הן מגונים:
'''קורפראי''' - טלפ"א {{קטן|(חפרפרת)}} :
'''גודגדניות''' - צירתי"ש {{קטן|(ציריש"יש: דובדבנים)}} :
'''כפניות''' - מין תמרים רעים:
'''שמש''' - חמה זורחת:
'''קול''' - של מיני זמר או קול ערב של אשה:
'''עטוש''' - אשטרנוד"ר {{קטן|(אישטירנודי"ר: להתעטש)}} :
'''מהר צועה''' - מי שצריך להריק מעיו הרקת כלי נקראת צעיה שנאמר ([[ירמיהו מח]]) ושלחתי לו צועים וצעוהו וכליו יריקו במואב כתיב:
'''ותחלימני והחייני''' - בחזקיה כתיב:
'''תרדין''' - בלי"ץ {{קטן|(סלק)}} :
'''מי סיסין''' - בשול פוליאו"ל {{קטן|(פוליו"ל: סוג של נענה)}} :
'''והרת''' - וידלייר"א {{קטן|(וידילור"א: רחם - של חיה)}} שהשליל בתוכה:
'''יותרת הכבד''' - אייבר"ש {{קטן|(איברי"ש: סרעפת)}} של בהמה:
'''ומברין''' - לשון בריאות:
'''ותגלחת''' - אם מגלח:
'''זוטרי''' - יפין:
'''מסאנא וסנדלא''' - סימן יוצאי חוץ הוא שמוציא אחרים מן הבית:
'''עפרא''' - סימן הוא שרמז להם קבורה:
'''לב עובדיהם''' - על פושעי ישראל מתפלל:
'''כבשן של אש''' - חפירה שהוסק בה כבשנם של חנניה מישאל ועזריה:
'''מקום שנוטלין ממנו עפר''' - מקום יש בבבל שאין בהמה יוצאה משם אם אין נותנים עליה עפר מעפר המקום והוא סימן השמד ומקללותיה של בבל היא וביסוד מהר"ר יצחק ראיתי שנוטלים משם עפר לטיט לבניני המקום וסוף סוף אותו מקום אין בו ישוב ולא זרע ולא נטיעה:
'''גוזר ומקיים''' - שגזר להשמידה וקיים:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נז ב הרואה מרקוליס.ogg|thumb|תוס_ברכות_נז_ב_הרואה מרקוליס]]תמלול הרואה מרקוליס::{{הערה|'''הרואה''' מרקוליס. אומר תוספות, '''בתוספתא תנן במקום מרקוליס דהכא עבודת כוכבים''' - כלומר, במקום מרקוליס כתוב בתוספתא עבודת כוכבים. '''וא"כ לאו דוקא מרקוליס''' - מרקוליס זה רק דוגמה של עבודה זרה, '''אלא לפי שבמקומו של תנא היו עובדים לה''' - זו הייתה עבודה זרה שהייתה מקובלת במקום שלו, לכן הוא השתמש בשם של עבודה זרה שבמקום שלו, אבל באמת זה כל עבודה זרה. '''ועתה אין אנו רגילים לברך לפי שאנו רואים אותה בכל יום''' - כאשר רואים את הנוצרים עם העבודה זרה שלהם, למה אנחנו לא מברכים? לפי שאנו רואים אותה בכל יום. '''וכל הנך הרואים אמרו לעיל דהוי משלשים יום לשלשים יום''' - ההגדרה של כל אלו שברכתם עם הגדול וכל הדברים האלה זה רק אם הוא רואה את זה משלושים יום לשלושים יום, וכיוון שהנוצרים עם העבודה זרה שלהם היו מצויים בקרב היהודים באירופה כל הזמן, אז רואים את זה כל הזמן, לכן לא מברכים.}}
'''הרואה''' מרקוליס. בתוספתא תנן במקום מרקוליס דהכא עבודת כוכבים וא"כ לאו דוקא מרקוליס אלא לפי שבמקומו של תנא היו עובדים לה ועתה אין אנו רגילים לברך לפי שאנו רואים אותה בכל יום וכל הנך הרואים אמרו לעיל דהוי משלשים יום לשלשים יום:
[[File:תוס ברכות נז ב הרואה מרקוליס. פירש ר"י.ogg|thumb|תוס_ברכות_נז_ב_הרואה מרקוליס. פירש ר"י]]תמלול הרואה מרקוליס. פירש ר"י::{{הערה|'''הרואה''' מרקוליס. אותו שם של התוספות הקודם אבל נושא אחר. ראינו בגמרא בעצם גם כן שהרואה מרקוליס אומר ברוך שנתן ארך אפים לעוברי רצונו. '''פירש ר"י לא ידענא אמאי נקט מרקוליס יותר משאר עבודת כוכבים''' — התוספות הקודם אמר שבעצם זה רק דוגמה, כנראה בגלל שהיה במקום שלו עבודה שהייתה מצויה, כי עבודה שהתוספתא כותבת סתם עבודה זרה, אבל פה הוא מתרץ תירוץ אחר.
'''ונראה לי דא"צ לברך רק במקום שבונים עכו"ם או שהועמדה שם מחדש''' — כמו בעצם עבודה זרה שהיא במקום שלה קבוע והיא לא משתנית, לא צריך לברך רק באותו זמן שהקימו אותה, רק שמעמידים ובונים עכו"ם חדשה, או שהעכו"ם ישנה שמעמידים אותה וקובעים אותה באיזה מקום מסוים.
'''ולכך נקט מרקוליס שרוגמין בה אבנים בכל יום''' — כי מרקוליס העבודה שלה זה שזורקים לה אבן. כיוון שרוגמים אותה באבנים בכל יום, '''והוי כמגדל עכו"ם''' — הרי כל יום נוצר עכו"ם חדש, אותה אבן מצטרפת להיות חלק מהעבודה זרה, אז זה כאילו עבודה זרה חדשה.
'''אבל לא על עכו"ם קבועה שם מקודם''' — אם יש עבודה זרה קבועה באיזשהו מקום אז עליה לא מברכים כל יום, פשוט בגלל שכל פעם שמוסיפים לאבן אז כל יום היא כאילו נבדלת מחדש, לכן מברכים עליה כל הזמן.
'''ובירושלמי יש נעקרה עכו"ם ממקום אחד ונתנה למקום אחר במקום שנתנה אומר ברוך שנתן ארך אפים לעוברי רצונו ובמקום שנעקרה אומר ברוך שעקר עכו"ם מן המקום הזה''' — כלומר בבבלי תמיד שרואים עכו"ם מברכים "שנתן ארך אפים לעוברי רצונו", ולירושלמי מדובר כשהיא נעקרה ממקום אחד ונתנה למקום אחר.}}
''' הרואה''' מרקוליס. פירש ר"י לא ידענא אמאי נקט מרקוליס יותר משאר עבודת כוכבים. ונראה לי דא"צ לברך רק במקום שבונים עכו"ם או שהועמדה שם מחדש ולכך נקט מרקוליס שרוגמין בה אבנים בכל יום והוי כמגדל עכו"ם אבל לא על עכו"ם קבועה שם מקודם ובירושלמי יש נעקרה עכו"ם ממקום אחד ונתנה למקום אחר במקום שנתנה אומר ברוך שנתן ארך אפים לעוברי רצונו ובמקום שנעקרה אומר ברוך שעקר עכו"ם מן המקום הזה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נז ב}}
[[קטגוריה:דוד המלך]]
[[קטגוריה:שלמה המלך]]
[[קטגוריה:אחאב בן עמרי]]
[[קטגוריה:ספר מלכים]]
[[קטגוריה:ספר ישעיהו]]
[[קטגוריה:ספר יחזקאל]]
[[קטגוריה:ספר ירמיהו]]
[[קטגוריה:ספר תהלים]]
[[קטגוריה:ספר איוב]]
[[קטגוריה:ספר משלי]]
[[קטגוריה:מגילת איכה]]
[[קטגוריה:מגילת אסתר]]
[[קטגוריה:מגילת שיר השירים]]
[[קטגוריה:מגילת קהלת]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נז|ב}}
rhjtbln1yml90hwo11g3exdvas9ddfn
ביאור:הל"מ ברכות נח ב
106
1728051
3026628
3008720
2026-07-23T21:04:02Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026628
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נח|ב|נח א|נט א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נח עמוד ב] תנו רבנן: {{שוליים|א}}הרואה בתי {{הל"מ-רק-ריף|כנסיות של }}ישראל, בישובן אומר - ברוך מציב גבול אלמנה, בחורבנן אומר - ברוך דיין האמת. {{שוליים|ב}}בתי {{הל"מ-גמרא-ריף|אומות העולם }}{{הל"מ-ריף-ראש|עובדי כוכבים}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}בישובן אומר - בית גאים יסח ה', בחורבנן אומר - אל נקמות ה' אל נקמות הופיע. {{הל"מ-רק-גמרא|עולא ורב חסדא הוו קא אזלי באורחא, כי מטו אפתחא דבי רב חנא בר חנילאי, נגד רב חסדא ואתנח. אמר ליה עולא: אמאי קא מתנחת? והאמר רב: אנחה שוברת חצי גופו של אדם, שנאמר ואתה בן אדם האנח בשברון מתנים וגו', ורבי יוחנן אמר: אף כל גופו של אדם, שנאמר והיה כי יאמרו אליך על מה אתה נאנח ואמרת אל שמועה [כי באה] ונמס כל לב וגו'! - אמר לו: היכי לא אתנח? ביתא דהוו בה שיתין אפייתא ביממא ושיתין אפייתא בליליא, ואפיין לכל מאן דצריך. ולא שקל ידא מן כיסא, דסבר: דילמא אתי עני בר טובים, ואדמטו ליה לכיסא קא מכסיף. ותו, הוו פתיחין ליה ארבע בבי לארבע רוחתא דעלמא, וכל דהוה עייל כפין נפיק כי שבע. והוו שדו ליה חטי ושערי בשני בצורת אבראי, דכל מאן דכסיפא מילתא למשקל ביממא אתי ושקיל בליליא. השתא נפל בתלא, ולא אתנח? - אמר ליה, הכי אמר רבי יוחנן: מיום שחרב בית המקדש נגזרה גזירה על בתיהן של צדיקים שיחרבו, שנאמר באזני ה' צבאות אם לא בתים רבים לשמה יהיו גדלים וטובים מאין יושב. ואמר רבי יוחנן: עתיד הקדוש ברוך הוא להחזירן לישובן, שנאמר שיר המעלות לדוד הבטחים בה' כהר ציון, מה הר ציון עתיד הקדוש ברוך הוא להחזירו לישובו, אף בתיהן של צדיקים עתיד הקדוש ברוך הוא להחזירן לישובן. חזייה דלא מיישב דעתיה, אמר ליה: דיו לעבד שיהא כרבו. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן}}: {{שוליים|ג}}הרואה קברי ישראל אומר: ברוך אשר יצר אתכם בדין וזן אתכם בדין, וכלכל אתכם בדין{{הל"מ-רק-גמרא|, ואסף}}{{הל"מ-רק-ריף| ודן}} אתכם בדין{{הל"מ-ריף-ראש|, והמית אתכם בדין }}ועתיד {{הל"מ-גמרא-ראש|להקימכם }}{{הל"מ-רק-ריף|להחיותכם }}בדין{{הל"מ-רק-גמרא|. מר בריה דרבינא מסיים בה משמיה דרב נחמן:}}{{הל"מ-רק-ריף| }}ויודע מספר כולכם{{הל"מ-רק-גמרא|, והוא עתיד להחיותכם ולקיים אתכם,}} ברוך מחיה המתים.{{הל"מ-רק-ריף|: הרואה}} קברי {{הל"מ-רק-גמרא|נכרים }}{{הל"מ-ריף-ראש|עובדי כוכבים }}אומר בושה אמכם{{הל"מ-רק-ריף| חפרה יולדתכם הנה אחרית גוים מדבר ציה וערבה:}} {{הל"מ-רק-גמרא|וגו'. }}
אמר רבי יהושע בן לוי: {{שוליים|ד}}הרואה את חבירו לאחר שלשים יום אומר: ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה, לאחר שנים עשר חדש - אומר ברוך מחיה המתים{{הל"מ-רק-ראש| ודוקא חבירו שחביב עליו ושמח ונהנה בראייתו: }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב: אין המת משתכח מן הלב אלא לאחר שנים עשר חדש, שנאמר נשכחתי כמת מלב הייתי ככלי אובד. רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע הוו קאזלי באורחא, פגעו ביה ברב חנינא בריה דרב איקא, אמרו ליה: בהדי דחזינך בריכינן עלך תרתי: ברוך אשר חלק מחכמתו ליראיו ושהחיינו. אמר להו: אנא נמי, כיון דחזתינכו חשבתינכו עלואי כשיתין רבוון בית ישראל, וברכינא עלייכו תלתא, הנך תרתי וברוך חכם הרזים. אמרו ליה: חכימת כולי האי? יהבי ביה עינייהו ושכיב. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי יהושע בן לוי: הרואה את הבהקנים אומר ברוך משנה הבריות. מיתיבי: }}{{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא|ראה}}{{הל"מ-ריף-ראש|הרואה }}את הכושי ואת הגיחור {{הל"מ-גמרא-ראש|ואת }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}הלווקן {{הל"מ-גמרא-ראש|ואת הקפח}} {{הל"מ-רק-ראש|ופתויי הראש }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ואת}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}הננס {{הל"מ-רק-גמרא|ואת }}{{הל"מ-גמרא-ראש|הדרניקוס}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-רק-ריף|ופתי הראש ובדריקנוס }}אומר ברוך משנה את הבריות. {{שוליים|ו}}{{הל"מ-ריף-ראש|ראה }}{{הל"מ-רק-ריף|(סדר)}}את הקטע ואת הסומא {{הל"מ-רק-גמרא|ואת פתויי הראש }}ואת החגר ואת המוכה שחין {{הל"מ-רק-גמרא|ואת }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}הבהקנים אומר ברוך דיין אמת! -{{הל"מ-רק-גמרא| לא קשיא, הא - ממעי אמו, הא - בתר דאיתיליד. דיקא נמי, דקתני דומיא דקטע, שמע מינה. }}{{הל"מ-ריף-ראש|ואם ממעי אמן הם אומר ברוך משנה הבריות: }}
תנו רבנן: {{שוליים|ז}}הרואה {{הל"מ-ריף-ראש|את ה}}פיל {{הל"מ-ריף-ראש|ואת ה}}קוף {{הל"מ-ריף-ראש|ואת }}{{הל"מ-גמרא-ראש|וקפוף }}{{הל"מ-רק-ריף|הקיפוד}} אומר ברוך משנה את הבריות. {{שוליים|ח}}ראה בריות טובות ואילנות טובות אומר ברוך שככה לו בעולמו.
על הזיקין\{{הל"מ-ריף-ראש|ם ועל הזוועות}} {{הל"מ-ריף-ראש|: }} {{שוליים|ט}}מאי זיקין? אמר שמואל: כוכבא דשביט{{הל"מ-רק-גמרא|.}}
{{הל"מ-רק-גמרא| ואמר שמואל: נהירין לי שבילי דשמיא כשבילי דנהרדעא, לבר מכוכבא דשביט דלא ידענא מאי ניהו. וגמירי דלא עבר כסלא, ואי עבר כסלא - חרב עלמא. והא קא חזינן דעבר! - זיויה הוא דעבר, ומתחזי כדעבר איהו. רב הונא בריה דרב יהושע אמר: וילון הוא דמקרע, דמגלגל ומחזי נהורא דרקיעא. רב אשי אמר: כוכבא הוא דעקר מהאי גיסא דכסלא, וחזי ליה חבריה מהך גיסא ומיבעית, ומחזי כמאן דעבר. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|שמואל רמי: כתיב עשה עש כסיל וכימה וכתיב עשה כימה וכסיל. הא כיצד: אלמלא חמה של כסיל - לא נתקיים עולם מפני צינה של כימה, ואלמלא צינה של כימה - לא נתקיים עולם מפני חמה של כסיל. וגמירי, אי לאו עוקצא דעקרבא דמנח בנהר דינור - כל מאן דהוה טריקא ליה עקרבא לא הוה חיי. והיינו דקאמר ליה רחמנא לאיוב התקשר מעדנות כימה או משכות כסיל תפתח. מאי כימה? אמר שמואל: כמאה ככבי. אמרי לה דמכנפי, ואמרי לה: דמבדרן. מאי עש? אמר רב יהודה: יותא. מאי יותא? אמרי לה: זנב טלה, ואמרי לה: רישא דעגלא. ומסתברא כמאן דאמר זנב טלה, דכתיב ועיש על בניה תנחם אלמא חסרה, ומתחזיא }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''ברוך מציב גבול אלמנה''' - כגון בישוב בית שני:
'''אמאי''' - קא מתנחת:
'''נפל ליה בתלא''' - שנפל לו ונעשה תל:
'''דיו לעבד שיהא כרבו''' - שהרי בית המקדש חרב שהוא ביתו של הקב"ה:
'''ככלי אובד''' - וסתם כלי לאחר י"ב חדש משתכח מן הלב דיאוש בעלים לאחר י"ב חדש בפרק אלו מציאות (ד' כח.) מי שמצא כלי או שום מציאה חייב להכריז שלש רגלים ואם נמצא אחר הסוכות צריך להמתין ולהכריז בפסח ובעצרת ובחג דהיינו י"ב חדש ושוב אין צריך להכריז:
'''אשר חלק ושהחיינו''' - דלאחר שלשים יום הוה:
'''מחכמתו ליראיו''' - כרב חנינא דחכים טפי:
'''בהקנים''' - לינטייליו"ש {{קטן|(לינטילו"ש: עדשנים, שעורם מנומש בכעין עדשים)}} כעדשים:
'''כושי''' - שחור הרבה:
'''גיחור''' - אדום הרבה רו"ש {{קטן|(אדמוני)}} בלעז:
'''לווקן''' - לבן יותר מדאי:
'''קפח''' - בטן גדול מתוך עוביו נראית קומתו מקופחת לשון אחר קפח ארוך הרבה ופרצופו שמוט ובולט דמכוער הוי:
'''הדרניקוס''' - רודא"ש {{קטן|(וירואו"ש: מיובל, שערו מכוסה יבלות)}} לשון אחר פיו עקום:
'''פתויי ראש''' - ששערו כנמטא כל שערו דבוק זה בזה פלטדי"ר {{ממ|{קטן|(פילטרי"ר: לרפד |לדבק כפי שמדובקים נימי הלבד)}}} בלעז:
'''אומר ברוך משנה את הבריות''' - דממעי אמן הוו:
'''קטע''' - שנקטעו ידיו הכא הוא דקטע משמע דידים הוא משום דקתני תרתי קטע וחגר אבל היכא דקתני קטע לחוד משמע דרגלים כדתנן (שבת פ"ו ד' סה:) הקטע יוצא בקב שלו:
'''היכא דאיתרע ליה בתר דאתיליד''' - לאחר שנולד נולדו בו:
'''אומר ברוך דיין האמת''' - דומיא דקטע וקטע בתר דאתיליד הוא:
'''קפוף''' - עוף שקורין וולטי"ר {{קטן|(וולטו"ר: עזניה)}} ויש לו לסתות ולחיים כאדם:
'''כוכבא דשביט''' - כוכב היורד כחץ ברקיע ממקום למקום וארוך כשבט שהוא יורה ונראה כמו שפותח רקיע:
'''וגמירי דלא עבר כסלא''' - שאינו מעביר מזל כסיל כשהוא שביט:
'''כסלא''' - כסיל:
'''רב הונא אמר''' - מאי זיקין וילון הוא דמקרע ומתחזי רקיע דרך הקריעה כרומח:
'''כתיב עושה עש כסיל וכימה''' - דקדמיה ליה כסיל לכימה:
'''הא כיצד''' - מלמד ששניהן שוין:
'''שאלמלא חמה של כסיל וכו'''' - כסיל שולט בימות החמה להכי אקדמיה קרא כימה שולט בימות הגשמים ולהכי אקדמיה קרא:
'''עקרב''' - היינו כימה וממזל טלה הוא:
'''נהר דינור''' - מתשת כחו של עקרב:
'''עוקצא דעקרבא''' - זנב העקרב:
'''מעדנות כימה''' - קשרים של כימה:
'''כמאה ככבי''' - יש בין הכוכבים של כימה שהן כחה של כימה:
'''אמרי לה דמכנפי''' - אותן שהן כחה של כימה ואמרי לה דמבדרן:
'''יותא אמרי לה''' - דקיימא בזנב טלה ואמרי לה דקיימא בריש עגלא:
'''רישא דעגלא''' - ראשו של עגל והיינו מזל שור והוא נמשך אחר מזל טלה ראש השור סמוך לזנב טלה שכן הסדר טלה שור תאומים:
'''ומסתברא כמאן דאמר זנב''' - היינו כוכבים העשויין כזנב מדכתיב ועיש על בניה תנחם:
'''אלמא חסרה''' - והאי זנב מחזי כטרפא דטריף:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נח הרואה חבירו אחר שלשים יום אומר שהחיינו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נח_הרואה חבירו אחר שלשים יום אומר שהחיינו]]תמלול הרואה חבירו אחר שלשים יום אומר שהחיינו::{{הערה|'''הרואה''' חבירו אחר שלשים יום אומר שהחיינו. הגמרא אומרת אמר ריב"ל הרואה חבירו לאחר שלשים יום אומר ברוך שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה, ולאחר שנים עשר חודש אומר ברוך מחיה המתים. על זה אומר תוספות '''אומר ר"י דוקא חבירו החביב עליו אבל בענין אחר לא''' - שזה לא הגיוני שאדם יצטרך על כל אדם שהוא רואה אחרי שלשים יום לומר שהחיינו, ואם הוא רואה אותו אחרי שנים עשר חודש מחיה המתים, צריך שיהיה איזה קשר מיוחד, לכן רק דווקא חבירו החביב עליו.}}
'''הרואה''' חבירו אחר שלשים יום אומר שהחיינו. אומר ר"י דוקא חבירו החביב עליו אבל בענין אחר לא:
[[File:תוס ברכות נח ב וילון הוא דמקרע ומחזי נהורא ברקיע.ogg|thumb|תוס_ברכות_נח_ב_וילון הוא דמקרע ומחזי נהורא ברקיע]]תמלול וילון הוא דמקרע ומחזי נהורא ברקיע::{{הערה|הגמרא אומרת שאמר שמואל נהירין לי שבילי דשמיא כשבילי דנהרדעא. שמואל היה גר בנהרדעא, והוא אומר שהשבילים של השמיים, מסלולי הכוכבים, ידועים לו כמו שידועים לו השבילים בעיר שלו נהרדעא. לבר מכוכבא דשביט דלא ידענא מאי ניהו. יש כוכבים שפתאום רואים איזה זנב של אש שעובר ברקיע. היום אנחנו יודעים שבעצם אלו כוכבים שהתנועה שלהם סביב השמש בצורה אליפטית, והשמש נמצאת במוקד אחד. כאשר הכוכב קרוב מאוד לשמש שם התנועה הרבה יותר מהירה, ומתוך המהירות הגזים וכל מה שיש בו בוער, וזה מה שאנחנו רואים. כאשר הוא רחוק אז התנועה יותר איטית, כי יש את החוק של שימור השטחים, שהשטח שהכוכב עובר הוא בעצם קבוע. לכן כאשר הוא מאוד קרוב לשמש, כדי להגיע לאותו שטח הוא חייב לעבור במהירות יותר גבוהה. בכל אופן שמואל אומר שאת כל הכוכבים הוא יודע ואת כל המסלולים שלהם, חוץ מכוכב שביט שהוא לא ידע מהו.
וגמירי מהחכמי המדע דלא עבר כסלא, שהשביט לא יעבור אף פעם בתוך מערכת כוכבים שנקראת כסיל. יש שאומרים שכסיל זה מה שנקרא היום מערכת אוריון, והיא נראית כמו אדם ענק, ובדרך כלל הכינויים היו שהענקים נחשבים בתור כסילים. ואי עבר כסלא חרב עלמא, אצל אנשי המדע באותה תקופה היתה מחשבה שאם כוכב השביט יעבור דרך מערכת כסיל העולם יחרב. שאלה הגמרא, והרי מדי פעם רואים כוכב שביט שעובר בתוך מערכת כסיל. אומרת הגמרא זיוה הוא דמחזי כדעבר, כלומר הכוכב שביט נמצא גבוה הרבה מעבר למערכת כסיל, או שהוא נמוך מתחת למערכת כסיל, והוא עובר מתחת או מעל, אבל זה נראה כאילו שהוא עובר בתוכו.
רבון הבריד, רבה שהוא אמר '''וילון''' הוא דמקרע ומחזי נהורא ברקיע, בעצם יש אור בכל הרקיע מאחורי הוילון, וכאשר נוצר בוילון איזה קרע, אז בעצם רואים את האור שמאחורי הוילון של הרקיע, זה מה שרואים. אז השאלה על מה זה הולך, האם זה משהו עצמאי שמסביר מה זה כוכב שביט, או שזה בא להסביר שמה שרואים שכוכב שביט עובר בכסיל זה לא באמת עובר בכסיל, אלא הוילון נקרע ואז זה נראה כאילו שהוא עובר, אבל זה לא הכוכב שביט אלא האור של הרקיע שנראה מבעד לוילון שנקרע. נראה את שתי הדעות האלה בתוספות.
רב אשי אמר כוכבא הוא דעקר מהאי גיסא דכסלא וחזי ליה לחבריה מהאי גיסא, כלומר זה כמאן דעבר, אבל בעצם לא כוכב השביט עצמו עובר מצד לצד, אלא כוכב אחד של כסיל, כשהוא רואה את השביט הוא מפחד וזז טיפה, והשני זז גם כן, וזה נראה לנו כאילו הכל כוכב אחד, אבל בעצם זה לא כוכב אחד שזז. זה בעצם ההסבר שמופיע בגמרא.
אומרים התוספות: '''וילון''' הוא דמקרע ומחזי נהורא ברקיע. '''לפי הענין משמע דבא רב הונא לתרץ דלא עבר כסלא''' - כשההסבר הזה מופיע, איך יכול להיות שנראה לנו שכוכב שביט עובר בכסיל, אז לפי הענין משמע שרבה בא לתרץ שלא עבר כסלא, כלומר רבה לא רוצה להסביר מה זה זיקין, אלא בא לומר שכוכב השביט לא עובר במערכת כסיל אלא רק נראה כך, כי הרקיע נקרע ואז רואים את האור של הרקיע. '''ולא קאי אמתניתין לפרושי מאי זיקין''' - התיאור הזה שהוילון נקרע ורואים את האור מאחוריו של הרקיע, זה לא בא להסביר מה זה בכלל זיקין. '''דהא רב אשי דבתריה קאי אשנויא דלא עבר כסלא ודלא כפירוש רש"י''' - זה רב אשי ולא כפירוש רש"י, שהרי בהמשך רב אשי ממשיך עוד להסביר שבעצם השביט לא עובר בתוך כסיל אלא רק נראה כאילו עובר, שבעצם השביט מגיע לכסיל, כוכב אחד של כסיל רואה אותו וזז טיפה, הכוכב השני רואה את הכוכב הזה וזז טיפה, וכך נראה כאילו יש רצף של כוכב השביט, אבל זה לא הכוכב שביט אלא הכוכב של כסיל שזז טיפה.
רואים מכאן שבעצם הכל ענין אחד. זה לא שעזבנו את הקושיה על שמואל שאמר שלא יכול להיות שכוכב שביט יעבור בכסיל, והרי אנחנו רואים שהוא כן עובר, ועברנו לנושא אחר של הזיקין, אלא אנחנו עדיין בניסיון לתרץ את הקושיה על שמואל שאומר שלא יכול להיות שכוכב שביט יעבור בכסיל.}}
''' וילון''' הוא דמקרע ומחזי נהורא ברקיע. לפי הענין משמע דבא רב הונא לתרץ דלא עבר כסלא ולא קאי אמתניתין לפרושי מאי זיקין דהא רב אשי דבתריה. קאי אשנויא דלא עבר כסלא ודלא כפירוש רש"י:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נח ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נח|ב}}
rys62jprnz3y11m8aas1slycg0rjg2p
ביאור:הל"מ ברכות נט א
106
1728052
3026630
3008650
2026-07-23T21:04:41Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026630
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נט|א|נח ב|נט ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נט עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|כטרפא דטריף. והאי דאזלא בתרה - דאמרה לה: הב לי בני! שבשעה שהקדוש ברוך הוא בקש להביא מבול לעולם, נטל שני כוכבים מכימה והביא מבול לעולם, וכשבקש לסתמה - נטל שני כוכבים מעיש וסתמה. וליהדר לה? - אין הבור מתמלא מחוליתו, אי נמי: אין קטיגור נעשה סניגור. וליברי לה תרי ככבי אחריני! - אין כל חדש תחת השמש. אמר רב נחמן: עתיד הקדוש ברוך הוא להחזירן לה, שנאמר ועיש על בניה תנחם. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ועל הזועות}}{{הל"מ-גמרא-ראש|.}}{{שוליים|א}}{{הל"מ-גמרא-ראש|מאי זועות? אמר רבי קטינא: גוהא.}}{{הל"מ-רק-גמרא| רב קטינא הוה קאזיל באורחא, כי מטא אפתחא דבי אובא טמיא גנח גוהא. אמר: מי ידע אובא טמיא האי גוהא מהו? רמא ליה קלא: קטינא קטינא, אמאי לא ידענא? בשעה שהקדוש ברוך הוא זוכר את בניו ששרויים בצער בין אומות העולם מוריד שתי דמעות לים הגדול, וקולו נשמע מסוף העולם ועד סופו, והיינו גוהא. אמר רבי קטינא: אובא טמיא כדיב הוא, ומיליה כדיבין. אי הכי - גוהא גוהא מיבעי ליה! - ולא היא, גוהא גוהא עביד, והאי דלא אודי ליה - כי היכי דלא ליטעי כולי עלמא אבתריה. ורב קטינא דידיה אמר: סופק כפיו, שנאמר וגם אני אכה כפי אל כפי והניחותי חמתי. רבי נתן אומר: אנחה מתאנח, שנאמר והניחתי חמתי בם והנחמתי. ורבנן אמרי: בועט ברקיע, שנאמר הידד כדרכים יענה אל כל ישבי הארץ. רב אחא בר יעקב אמר: דוחק את רגליו תחת כסא הכבוד, שנאמר: כה אמר ה' השמים כסאי והארץ הדם רגלי. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ועל הרעמים }}{{הל"מ-גמרא-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|{{שוליים|ב}}מאי רעמים? אמר שמואל: ענני בגלגלא, שנאמר קול רעמך בגלגל האירו ברקים תבל רגזה ותרעש הארץ. ורבנן אמרי: ענני דשפכי מיא להדדי, שנאמר לקול תתו המון מים בשמים. רב אחא בר יעקב אמר: ברקא תקיפא דבריק בעננא, ומתבר גזיזי דברזא. רב אשי אמר: ענני חלחולי מחלחלי, ואתי זיקא ומנשב אפומייהו, ודמי כזיקא על פום דני. ומסתברא כרב אחא בר יעקב - דבריק ברקא ומנהמי ענני, ואתי מטרא. }}
{{הל"מ-גמרא-ריף|ועל הרוחות}}. {{שוליים|ג}}מאי רוחות? אמר אביי: זעפא {{הל"מ-רק-ראש|רוח סערה חזק ביותר}}. {{הל"מ-רק-גמרא|ואמר אביי: גמירי, דזעפא בליליא לא הוי. והא קא חזינן דהוי! - ההוא דאתחולי ביממא. ואמר אביי: גמירי, דזעפא תרתי שעי לא קאי, לקיים מה שנאמר לא תקום פעמים צרה. - והא קא חזינן דקאי! - דמפסיק ביני ביני. }}
אומר ברוך שכחו וגבורתו מלא עולם.{{הל"מ-רק-ריף|:}} {{שוליים|ד}}{{הל"מ-רק-גמרא|מאי ברקים? אמר רבא: ברקא. ואמר רבא: ברקא יחידאה, וברקא חיורא, וברקא ירוקתא, וענני דסלקן בקרן מערבית ואתיין מקרן דרומית, ותרתי ענני דסלקן חדא לאפי חברתה - כולהו קשיין. למאי נפקא מינה - למבעי רחמי. והני מילי - בליליא, אבל בצפרא לית בהו מששא. אמר רבי שמואל בר יצחק: הני ענני דצפרא לית בהו מששא, דכתיב וחסדכם כענן בקר וגו'. אמר ליה רב פפא לאביי, הא אמרי אינשי: כד מפתח בבי מיטרא, בר חמרא, מוך שקיך וגני! - לא קשיא, הא - דקטר בעיבא, הא - דקטר בענני. אמר רבי אלכסנדרי אמר רבי יהושע בן לוי: לא נבראו רעמים אלא לפשוט עקמומית שבלב, שנאמר והאלהים עשה שיראו מלפניו. ואמר רבי אלכסנדרי אמר רבי יהושע בן לוי: }}
הרואה {{הל"מ-רק-גמרא|את }}הקשת בענן {{הל"מ-רק-גמרא|צריך שיפול על פניו, שנאמר כמראה הקשת אשר יהיה בענן וגו' ואראה ואפל על פני, לייטי עלה במערבא, משום דמחזי כמאן דסגיד לקשתא. אבל ברוכי ודאי מברך. מאי מברך - ברוך }}{{הל"מ-רק-ריף|אומר ברוך }}זוכר הברית. במתניתא ת{{הל"מ-רק-ריף|א}}נא{{הל"מ-רק-גמרא|, רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקא אומר:}} נאמן בבריתו וקיים במאמרו. אמר רב פפא{{הל"מ-רק-גמרא|: }}ה{{הל"מ-רק-ריף|י}}לכך נימרינהו לתרוייהו {{שוליים|ה}}ברוך זוכר הברית {{הל"מ-רק-גמרא|ו}}נאמן בבריתו וקיים במאמרו.
{{הל"מ-גמרא-ראש|על ההרים ועל הגבעות. אטו כל הני דאמרן עד השתא, לאו מעשה בראשית נינהו? והכתיב ברקים למטר עשה!}}{{הל"מ-רק-גמרא| - אמר אביי: כרוך ותני. }}{{הל"מ-גמרא-ראש|רבא אמר: }} {{שוליים|ו}}{{הל"מ-גמרא-ראש|התם מברך תרתי, ברוך שכחו מלא עולם ועושה מעשה בראשית}}{{הל"מ-רק-גמרא|, הכא - עושה מעשה בראשית איכא, שכחו מלא עולם - ליכא.}}
{{הל"מ-רק-ריף|על הרעמים}} אומר ברוך שכחו וגבורתו מלא עולם.{{הל"מ-רק-ריף| או ברוך עושה ברקים הי מינייהו בעי מצי אמר אבל על ההרים ועל הגבעות וכו' אינו מברך אלא ברוך עושה בראשית: }}
{{הל"מ-ריף-ראש|פירוש הי מינייהו דבעי הכא עושה מעשה בראשית איכא שכחו וגבורתו מלא עולם ליכא. ירושלמי על הברקים ר' ירמיה ור' זירא בשם רב חסדא דיו פעם אחד בכל יום ר' יוסי בעי במה אנן קיימין אם בטרודין דיו פעם אחת ביום אם במפסיקין מברך על כל פעם ופעם פירוש טרודין שלא נתפזרו העבים בינתייםמא מפסיקים שנתפזרו העבים בינתיים חיילי' דר' יוסי מן הדא היה יושב בחנות של בשם כל היום אינו מברך אלא אחת אבל אם היה נכנס ויוצא מברך על כל פעם ופעם }}{{הל"מ-רק-ראש|היה יושב בבית הכסא או בכספוקלריא אם היה יכול לצאת לברך תוך כדי דבור יצא ואם לאו לא יצא ר' ירמיה בעי היה יושב בתוך מגדל של עצים מהו שיעשה כמו מלבוש ויוציא ראשו חוץ לחלון ויברך מספקא ליה אם לבו רואה את הערוה אסור או מותר ולמעלה (סוף פ"ג) פסקנו שאסור: }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבי יהושע בן לוי: הרואה רקיע בטהרתה אומר ברוך עושה בראשית. אימתי? אמר אביי: כי אתא מטרא כולי ליליא, ובצפרא אתא אסתנא, ומגליא להו לשמיא. ופליגי דרפרם בר פפא אמר רב חסדא, דאמר רפרם בר פפא אמר רב חסדא: מיום שחרב בית המקדש לא נראית רקיע בטהרתה, שנאמר אלביש שמים קדרות ושק אשים כסותם. }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''כטרפא דטריף''' - דבר שהוא חסר וסתמוהו מגופו שעשאוהו כנוס ומתחזי כמכה בקורנס טרפא דטריף מוכה בהכאות כמו ביצה טרופה. ל"א דמתחזיא כדטרפא מטרף נדבק יחד ועשאו סניפין כמין חיבור:
'''והאי דאזלא''' - עיש אחר כימה:
'''דאמרה לה הב לי בני''' - שני כוכבים שלי:
'''וליהדר''' - לכימה אותן כוכבים עצמן שנטל הימנה:
'''גוהא''' - בלשונם קורין רעידת הארץ גוהא:
'''אובא טמיא''' - בעל אוב של עצמות שעושה כשוף בעצמות המת. טמיא עצמות ודומה לו במסכת כלים בית מלא טמיא ופי' רב האי מלא טמיא בית שהוא מלא עצמות והביא ראיה על זה מבראשית רבה דקתני אדרינוס שחיק טמיא דהיינו שחיק עצמות ואין לפרש אוב טמא שאין זה הלשון:
'''גנח גוהא''' - ותגעש ותרעש כלומר נזדעזעת הארץ מאד מאד. גנח גוהא חדא מילתא היא וכן הלשון:
'''גוהא גוהא מיבעי ליה''' - שני פעמים היה לו להזדעזע כנגד שתי דמעות:
'''סופק כפיו''' - ומאותו קול מזדעזעת הארץ שמצינו שכפיו סופק שנאמר גם אני אכה כפי אל כפי ([[יחזקאל כא]]):
'''אנחה מתאנח''' - ומאותה אנחה מרעיד הקרקע ומצינו שמתאנח שנאמר והניחותי חמתי בם ([[יחזקאל ה]]) כביכול כאדם שיש לו חימה ומתאנח ומתנחם דעתו ועושה לו נחת רוח:
'''והנחמתי''' - אנחם על הרעה שעשיתי להן:
'''הידד כדורכים יענה''' - שדורך ובועט ברקיע:
'''והארץ הדום רגלי''' - כגון שדחה תחת כסא הכבוד ומגיע בעוטו עד לארץ שהיא הדום רגליו:
'''ענני בגלגלא''' - עננים מתחופפין ומתחככין ונשמע הקול לשון אחר העננים פוגעין בגלגל ומתגלגלות עם הגלגל בעל כרחם ואותו הקול היינו רעמים:
'''ברקא''' - ברקים של אש:
'''ומתבר גזיזי דברזא''' - ואותו הקול היינו רעמים: גזיזי גלציי"ש {{קטן|(גלצונ"ש: חתיכות קרח)}} חתיכות של ברד:
'''חלחולי מחלחלי''' - ענני ומנשב זיקא עלייהו והיינו רעמים:
'''מנהמי ענני''' - הומות העננים:
'''זעפא''' - סופטורביי"ל {{קטן|((סופת) נחשול)}} :
'''ברקא''' - אישלוזיר"א {{קטן|(אישלויד"א: ברק)}} לשון מבריק נהר:
'''ברקא יחידאה''' - שלא הבריק אלא פעם אחד:
'''וברקא חיורא וברקא ירוקתא כולהו קשיין''' - שאינם של ברכה:
'''דסלקן חדא לאפי חברתה''' - ששני עננים פוגעים זה את זה:
'''ענן בקר''' - לא קבוע:
'''כד מפתח בבי מטרא בר חמרא מוך שקיך וגני''' - אם כשתפתח דלתיך בבקר ירד לך מטר לך אני אומר חמר ההולך ממקום למקום להביא תבואה מוך שקיך וגני כפול שקך תחתיך ותישן עליו ולא תלך אנה ואנה להביא תבואה לפי שיהיו החטים בזול בשביל הגשם:
'''ה"ג הא דקטר בעיבא''' - נתקשרו השמים בעב עבה אז טוב כי ירד גשם רב:
'''הא דקטיר בעננא''' - ענן קלוש הוא ענן בקר שאין בו ממש:
'''צריך שיפול על פניו''' - לפי שהוא מראה כבוד ה':
'''כרוך ותני''' - בכולהו ברוך עושה בראשית וברוך שכחו מלא עולם כרוך ותני לכולהו בחדא בבא ועל כולם שתי ברכות הללו:
'''על ההרים''' - לא מצי לברוכי מלא עולם שאינן במקום אחד אלא כל אחד ואחד במקומו:
'''אומר ברוך עושה בראשית''' - שכך היתה ברייתו ואחר כך כסוהו עננים:
'''אסתנא''' - רוח צפונית:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נט א על הרוחות אומר שכחו וגבורתו מלא עולם.ogg|thumb|תוס_ברכות_נט_א_על הרוחות אומר שכחו וגבורתו מלא עולם]]תמלול על הרוחות אומר שכחו וגבורתו מלא עולם::{{הערה|'''על הרוחות אומר שכחו וגבורתו מלא עולם.''' המשנה אומרת על הרוחות אומר שכחו וגבורתו מלא עולם. אומרת התוספות שבירושלמי כתוב '''ירושלמי מתני' כשבאים בזעם''' כלומר שכשהם באים בזעם אומר שכחו וגבורתו מלא עולם, '''אבל כשבאין בנחת אומר ברוך עושה בראשית:''' אז השאלה איך זה יכול להיות? זאת אומרת, הרי כזו רוח שבאה בנחת יש תמיד, אז לא נשמע הגיוני שיברכו כל הזמן. אז באמת יש אומרים, המהרש"א אומר שהכוונה שזה אחרי הרבה זמן שלא הייתה רוח בכלל, אז אפילו על רוח חלשה מברכים. ההסבר השני, של המגן אברהם, הוא אומר שבעצם היא כן חזקה אבל היא לא נשמעת, כלומר שנשמע מרחוק — זה בעצם ההבדל. כלומר אם באה בזעם, מה שנשמע ונשמע מרחוק, אז בעצם שכחו וגבורתו מלא עולם, אבל אם היא חזקה — לא רוח רגילה — אבל הקול שלה לא נשמע מרחוק, אז זה עושה בראשית.}}
'''על''' הרוחות אומר שכחו וגבורתו מלא עולם. ירושלמי מתני' כשבאים בזעם אבל כשבאין בנחת אומר ברוך עושה בראשית:
[[File:תוס ברכות נא א הלכך נימרינהו לתרוייהו.ogg|thumb|תוס_ברכות_נא_א_הלכך נימרינהו לתרוייהו]]תמלול הלכך נימרינהו לתרוייהו::{{הערה|הגמרא אומרת, כאשר אדם רואה את הקשת בענן, צריך שיפול על פניו, שנאמר "כמראה הקשת אשר יהיה בענן וגו' וָאֶרְאֶה וָאֶפֹּל עַל פָּנָי". והגמרא אומרת שבמערב, כלומר בארץ ישראל, קיללו מי שנופל על פניו כאשר רואה את הקשת. למה? משום דמיחזי כמאן דסגיד לקשת, שנראה כמי שמשתחווה ועובד את הקשת. אבל לברך ודאי צריך לברך. מה מברך? במתניתא תנא, רבי ישמעאל בנו של רבי יוחנן בן ברוקה אומר, "נאמן בבריתו וקיים במאמרו". ואמר רב פפא:
'''הלכך''' נימרינהו לתרוייהו — נגיד את שתי הברכות, "ברוך זוכר הברית" ו"נאמן בבריתו וקיים במאמרו".
אז אומרים התוספות, לכאורה כיוון שאומרים את שתי הברכות יחד נעשית ברכה ארוכה, ואם זו ברכה ארוכה אמרנו שהיא גם פותחת בברוך וגם חותמת בברוך.
'''אומר ר"י דאין חותמין בברוך בברכה זו''' — כלומר אף שאומרים את שתי הברכות יחד, מברכים רק בפתיחה בלי חתימה,
'''והיכי מברך ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית''' — וכך היא הנוסחה, פותחת בברוך ואינה חותמת בברוך.}}
''' הלכך''' נימרינהו לתרוייהו. אומר ר"י דאין חותמין בברוך בברכה זו והיכי מברך ברוך אתה ה' אלהינו מלך העולם נאמן בבריתו וקיים בשבועתו וזוכר הברית:
[[File:תוס ברכות נט א רבא אמר.ogg|thumb|תוס_ברכות_נט_א_רבא אמר]]תמלול רבא אמר::{{הערה|'''רבא אמר''' - הגמרא מביאה את הקטע, משנה שאומרת על ההרים ועל הגבעות אומר עושה מעשה בראשית. ואומרת הגמרא, על כל אלה מברך עושה מעשה בראשית, דהיינו, "והכתיב ברקים למטר עשה", זאת אומרת גם הברקים זה מעשה בראשית. אז למה מברכים על זה רק שכחו וגבורתו מלא עולם? ובאמת על כולם צריך לברך את שתי הברכות, שכחו וגבורתו מלא עולם וגם עושה מעשה בראשית.
'''רבא אמר התם מברך שכחו וגבורתו מלא עולם ועושה מעשה בראשית''' - כלומר, ההרים הם מקומות, לכן זה עושה מעשה בראשית, אבל לא שכחו וגבורתו מלא עולם. הברקים והרעמים וכו' אלה דברים שהם גם מעשה בראשית וגם שכחו וגבורתו מלא עולם. ואומר תוספות שלא זו הכוונה. מה שכתוב שלפי רבא, אין הכוונה שהם מברכים את שתיהם. אלא הכוונה:
'''פי' אומר או האי או האי איזה שירצה''' - הוא יכול לברך איזו ברכה שהוא מרגיש, שהוא רוצה, לפי ההתרשמות של האדם, אבל לא את שתיהם.
'''וכן פירש רב אלפס''' - כך גם פסק הרי"ף.}}
''' רבא''' אמר התם מברך שכחו וגבורתו מלא עולם ועושה מעשה בראשית. פי' אומר או האי או האי איזה שירצה וכן פירש רב אלפס:
[[File:תוס ברכות סט א הלכך נימרינהו לתרוייהו. רוב ההודאות ואל ההודאות.ogg|thumb|תוס_ברכות_סט_א_הלכך נימרינהו לתרוייהו. רוב ההודאות ואל ההודאות]]תמלול הלכך נימרינהו לתרוייהו. רוב ההודאות ואל ההודאות::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות, בדיבור המתחיל '''הלכך''' נימרינהו לתרוייהו. רוב ההודאות ואל ההודאות. זה בעצם שייך לדף הבא, לעמוד הבא, ששם הגמרא אומרת שאדם מברך על ירידת הגשמים, אמר רבי יהודה: מודים אנחנו לך על כל טיפה וטיפה שאתה מוריד לנו. ורבי יוחנן מסיים בה: אילו פינו מלא שירה כים וכו', אין אנו מספיקין להודות לך ה' אלוהינו וכו' עד תשתחוה וכו', ברוך אתה ה' רוב ההודאות. ושואלת הגמרא: מאי רוב ההודאות ולא כל ההודאות? אמר רבא: אימא האל ההודאות. אמר רב פפא: הלכך נימרינהו לתרוייהו – רוב ההודאות ואל ההודאות.
אז מה העניין שנאמר את שניהם? מסביר תוספות שבעצם המילה רוב ההודאות זה לא מלשון רוב, כאילו כביכול יש איזה מיעוט שנשאר בצד שאותו לא אומרים, אלא רוב מלשון הרבה. אז כשאנחנו אומרים רוב ההודאות, הכוונה האל שהרבה הודאות צריך להודות לו. אבל אם היינו כותבים רק רוב ההודאות, הייתי יכול להיות מפרש רוב מלשון רוב, ואז בעצם יש מיעוט שלא מודים לו. לכן כתוב האל ההודאות – שכל ההודאות שלו. ואילו היה כתוב רק אל ההודאות, הייתי חושב שאל ההודאות הכוונה שקצת מההודאות שלו, שצריך להודות לו בקצת. לכן צריך את רוב ההודאות. ושניהם ביחד מודיעים לנו שהמילה רוב ההודאות זה לא רוב מלשון רוב, אלא הכוונה מלשון הרבה, כלומר האל שצריך להודות לו הרבה.
ואותו דבר גם בישתבח, כמו שאומר התוספות: '''לפיכך תקנו בישתבח אחר סיום הברכה ברוך אתה ה' אל מלך גדול בתשבחות אל ההודאות'''. בישתבח אנחנו גם כן אומרים אותו סגנון. מה הרעיון? הגדול זה מקביל לרוב כאן – רוב, הרבה, גדול זה גם כן מלשון גדול, בתשבחות זה הרבה תשבחות יש לו, ואחרי זה אומרים אל ההודאות.
הרד"ק מסביר שבעצם, כיוון שאנחנו אומרים בישתבח חמש עשרה תשבחות, ולאחר מכן מסיימים את זה במלך גדול ומהולל בתשבחות, לכן מוסיפים אל ההודאות להגיד שזה לא בא למעט שאר התשבחות – כל התשבחות ראויות לקדוש ברוך הוא, רק אין לנו את היכולת לשבח. אנחנו מסכמים עם חמש עשרה ומלך גדול בתשבחות, ולאחר מכן מוסיפים אל ההודאות, שבעצם על כל ההודאות אנחנו צריכים להודות לו.}}
''' הלכך''' נימרינהו לתרוייהו. רוב ההודאות ואל ההודאות. לפיכך תקנו בישתבח אחר סיום הברכה ברוך אתה ה' אל מלך גדול בתשבחות אל ההודאות:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נט א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נט|א}}
5i1s7zofd7zlfq1ifbrswmdm4vy3abb
ביאור:הל"מ ברכות נט ב
106
1728053
3026641
3008641
2026-07-23T21:27:31Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026641
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|נט|ב|נט א|ס א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף נט עמוד ב] תנו רבנן: {{שוליים|א}}הרואה חמה בתקופתה לבנה {{הל"מ-רק-גמרא|בגבורתה}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בטהרתה }}{{הל"מ-רק-גמרא|ו}}כוכבים{{הל"מ-רק-גמרא| במסילותם}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|במשמרותיהן }}{{הל"מ-רק-גמרא|ו}}מזלות{{הל"מ-רק-גמרא| כסדרן}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|בעתם}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}אומר ברוך עושה בראשית. {{הל"מ-רק-גמרא|ואימת הוי? - אמר אביי: כל עשרים ושמונה שנין, והדר מחזור ונפלה תקופת ניסן בשבתאי באורתא דתלת נגהי ארבע. }}{{הל"מ-רק-ראש|חמה בתקופתה היינו מעשרים ושמנה שנה לעשרים ושמנה שנה אמר רב יהודה א"ר הרואה לבנה בחידושה אומר ברוך אשר במאמרו ברא שחקים וכו' כאשר כתבתיה בסנהדרין בפ' היו בודקין (סימן א') }}
רבי יהודה אומר: הרואה הים {{הל"מ-ריף-ראש|הגדול }}{{הל"מ-רק-ריף|אומר ברוך שעשה את הים הגדול }}{{הל"מ-ריף-ראש|אימתי בזמן שרואהו }}לפרקים {{הל"מ-רק-ריף|ופרקים}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}עד כמה? אמר {{הל"מ-גמרא-ראש|רמי }}{{הל"מ-רק-ריף|ר' אמי}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}בר אבא אמר רב יצחק: {{שוליים|ב}}עד שלשים יום.
{{הל"מ-רק-גמרא|ואמר רמי בר אבא אמר רב יצחק: הרואה פרת אגשרא דבבל אומר ברוך עושה בראשית. {{שוליים|ג}}והאידנא דשניוה פרסאי - מבי שבור ולעיל, רב יוסף אמר: מאיהי דקירא ולעיל. ואמר רמי בר אבא: הרואה דגלת אגשרא דשביסתנא אומר ברוך עושה בראשית. מאי חדקל? - אמר רב אשי: שמימיו חדין וקלין. מאי פרת - שמימיו פרין ורבין. ואמר רבא: האי דחריפי בני מחוזא - משום דשתו מיא דדגלת, האי דגיחורי - משום דמשמשי ביממא, והאי דניידי עינייהו - משום דדיירו בבית אפל. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|על הגשמים. ועל הגשמים הטוב והמטיב מברך? והאמר רבי אבהו, ואמרי לה במתניתא תנא:}} {{שוליים|ד}}{{הל"מ-רק-גמרא|מאימתי מברכין על הגשמים - משיצא חתן לקראת כלה. מאי מברכין? אמר רב יהודה: }}{{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא|מודים אנחנו לך על כל טפה וטפה שהורדת לנו, ורבי יוחנן מסיים בה הכי: אילו פינו מלא שירה כים וכו' אין אנו מספיקין להודות לך ה' אלהינו... עד תשתחוה, ברוך אתה ה' רוב ההודאות. רוב ההודאות ולא כל ההודאות? - אמר רבא: אימא האל ההודאות. אמר רב פפא: הלכך }}{{שוליים|ו}}{{הל"מ-רק-גמרא|נימרינהו לתרוייהו רוב ההודאות והאל ההודאות, ואלא קשיא! - לא קשיא, הא - דשמע משמע, הא - דחזא מחזי. דשמע משמע - היינו בשורות טובות, ותנן: }}{{הל"מ-ריף-ראש|על הגשמים }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}על בשורות טובות אומר ברוך הטוב והמטיב{{הל"מ-רק-גמרא|! - אלא: אידי ואידי דחזי מחזי, ולא קשיא, הא - דאתא פורתא, הא - דאתא טובא. ואיבעית אימא: הא והא דאתא טובא, ולא קשיא, {{שוליים|ז}}הא - דאית ליה ארעא, הא - דלית ליה ארעא. - אית ליה ארעא הטוב והמטיב מברך? והא תניא בנה בית חדש וקנה כלים חדשים אומר ברוך שהחיינו והגיענו לזמן הזה, שלו ושל אחרים - אומר הטוב והמטיב! - לא קשיא,}} {{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|הא - דאית ליה שותפות, הא - דלית ליה שותפות, }}{{הל"מ-ריף-ראש|והני מילי היכא דאית ליה ארעא לדידיה ואיכא שותפות בהדיה אבל ליכא שותפות בהדיה מברך שהחיינו כדתניא}}{{הל"מ-רק-גמרא| }} {{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|קצרו }}{{הל"מ-רק-ראש|כללו }}{{הל"מ-רק-ריף|קצבו }}של דבר על שלו {{הל"מ-רק-גמרא|הוא אומר}}{{הל"מ-רק-ריף| מברך}}{{הל"מ-רק-גמרא| ברוך }}שהחיינו {{הל"מ-רק-גמרא|וקיימנו, }}על שלו ועל של חבירו - {{הל"מ-רק-גמרא|אומר}}{{הל"מ-רק-ריף| מברך}}{{הל"מ-רק-גמרא| ברוך }}הטוב והמטיב{{הל"מ-רק-גמרא|. }}{{הל"מ-ריף-ראש|ואי לית ליה ארעא }}{{הל"מ-רק-ראש|אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|מברך }}{{הל"מ-ריף-ראש|מודים אנחנו לך }}{{הל"מ-רק-ריף|ה' אלהינו }}{{הל"מ-ריף-ראש|על כל טיפה וטיפה שהורדת לנו ואילו פינו מלא שירה כים כו' }}{{הל"מ-רק-ראש|עד הן הם יודו וישבחו ויפארו את שמך מלכנו }}{{הל"מ-רק-ריף|כדכתבנוה במסכת תענית }}{{הל"מ-ריף-ראש|וחותם ברוך רוב ההודאות ואל ההודאות }}{{הל"מ-רק-ראש|זו היא שיטת רב אלפס ז"ל ולא נהירא מה שכתב צריך שיהיה לו שותף בקרקע דהא כיון שיש לו קרקע כל שכיניו משותפין עמו דהא על מיתת אביו והוא יורש מברך הטוב והמטיב משום דאיכא אחריני דירתי בהדיה ולא מפליג אפי' חלקו נכסיו על פיו אלא לא בעי שיהא שותף עמו בטובתו רק שיהא בבשורה טובה גם לאחרים בשלהם הלכך גרסי' כגי' הספרים אידי ואידי דאית ליה לדידיה ולא קשיא הא דאית להו לאחריני בהדיה והא דלית להו לאחריני בהדיה פי' בית חדש וכלים חדשים דלית להו לאחריני בהדיה שותפות מברך שהחיינו אבל גשמים דאית להו לאחריני בהדיה שטובת הגשמים היא לכל בעלי שדות מברך הטוב והמטיב והיכא דלית ליה ארעא מברך מודים וכו: }}{{הל"מ-רק-גמרא|וכל היכא דלית לאחרינא בהדיה לא מברך הטוב והמטיב? - והתניא, אמרו ליה: }}{{שוליים|י}}{{הל"מ-רק-גמרא|ילדה אשתו זכר, אומר ברוך הטוב והמטיב! - התם נמי, דאיכא אשתו בהדיה, דניחא לה בזכר.}}
{{הל"מ-רק-ראש|ועל שמועות הרעות אומר ברוך דיין האמת }}{{הל"מ-רק-גמרא|תא שמע: }} {{שוליים|כ}}מת אביו והוא יורשו, בתחלה {{הל"מ-רק-גמרא|אומר }}{{הל"מ-ריף-ראש|מברך }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ברוך }}דיין האמת ולבסוף{{הל"מ-גמרא-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|הוא אומר }}{{הל"מ-רק-ריף|מברך }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ברוך }}הטוב והמטיב! {{הל"מ-רק-גמרא|- התם נמי, דאיכא אחי דקא ירתי בהדיה. }}{{הל"מ-ריף-ראש|ואי ליכא }}{{הל"מ-רק-ראש|אחריני }}{{הל"מ-רק-ריף|אחי }}{{הל"מ-ריף-ראש|דקא ירתי בהדיה בתחלה מברך דיין האמת}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|ולבסוף שהחיינו:}}{{הל"מ-רק-גמרא|תא שמע: }}{{הל"מ-גמרא-ראש|שינוי יין אינו צריך לברך,}} {{שוליים|ל}}{{הל"מ-גמרא-ראש|שינוי מקום צריך לברך. ואמר רבי יוסף בר אבא אמר רבי יוחנן: }} {{שוליים|מ}}{{הל"מ-גמרא-ראש|אף על פי שאמרו שינוי יין אינו צריך לברך, אבל אומר ברוך הטוב והמטיב! }}{{הל"מ-רק-גמרא|- התם נמי, }} {{שוליים|נ}}{{הל"מ-גמרא-ראש|דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה}}{{הל"מ-רק-גמרא|.}}
{{הל"מ-רק-ראש|ושאלו לר' יצחק הלוי ז"ל למה מברכין על שינוי יין הטוב והמטיב ועל שינוי לחם אין מברכין והשיב משום דיין משמח וסועד אבל פת סועד ואינו משמח ועוד דלא אשכחן שירה אלא על היין כדאמרי' לעיל בפרק כיצד מברכין (דף לה) ועוד נמי כיון דיין חשוב שקובע ברכה לעצמו ראוי לברך עליו הטוב והמטיב אי נמי הטוב והמטיב ביבנה תיקנוה הטוב שלא הסריחו והמטיב שנתנו לקבורה (לעיל דף מח ב) לפי שבצרו כרמיהם שבע שנים והקיפו כרמיהם מהרוגיהם (גיטין דף נז א) תיקנו לומר על היין שהוא כמו הדם. פירש"י הא דמברכין הטוב והמטיב על היין דוקא כשהשני משובח יותר מן הראשון וכן פירש רשב"ם בערבי פסחים וקצת משמע כך בירושלמי בסוף כיצד מברכין דגרסינן התם אבין בר רב הונא אמר יין חדש ויין ישן צריך לברך שינוי יין א"צ לברך שינוי מקום צריך לברך היסח הדעת כמו שינוי מקום הוא משמע דוקא יין חדש ויין ישן שהישן משובח מן החדש צריך לברך אבל שינוי יין סתם א"צ לברך מיהו קשה מעובדא דמייתי בתר הכי רבי על כל חבית וחבית שהיה פותח מברך עליה מה היה מברך עליה רבי יצחק רובה בשם רב ברוך הטוב והמטיב מסתמא לא היה בכל פעם יותר טוב מאותו שלפניו ומיהו יש לדחות דבסתמא אם אין ידוע שהוא יותר טוב או גרוע יש לברך אבל אם ידוע שהשני גרוע לא וי"מ דהירושלמי איירי בברכת פרי הגפן דומיא דשינוי מקום והיסח הדעת והכי פי' יין חדש ויין ישן צריך לברך בפה"ג אבל שינוי יין ששניהם חדשים או ששניהם ישנים א"צ לברך בפה"ג אבל אם שתה יין חדש תחלה ואח"כ יין ישן צריך לברך בפה"ג על הישן ולא מיפטר בבפה"ג שבירך על החדש דחשוב כמין אחר לגבי חדש לפי דאישתני טפי לעילויא והשתא ניחא הא דמייתי בתר הכי רבי על כל חבית וחבית היה מברך וקמתמה מה היה מברך הא אמרינן דשינוי יין א"צ לברך והשיב לו נהי דא"צ לברך ב"פ הגפן כששניהם חדשים או ששניהם ישנים מ"מ הטוב והמטיב צריך לברך ויש שרוצים לומר כיון דהטוב והמטיב אינו מברך ביחיד אף על גב דקי"ל (לעיל פ"ו סי' ל"ד) דיין בתוך הסעודה כל א' מברך לעצמו הטוב והמטיב א' מברך לכולן דאם היה כל א' מברך לעצמו הוה ליה כל חד וחד יחיד ולא נהירא דמהאי טעמא דאמרינן בבפה"ג דכל חד מברך לעצמו משום דאין בית הבליעה פנוי האי טעמא נמי שייך בברכת הטוב והמטיב ואף על גב דכל אחד ואחד מברך לעצמו כיון דחבירו שותה ונהנה גם הוא מיין זה קרינן ביה הטוב לדידיה והמטיב לאחריני מידי דהוה אאמרו לו אשתך ילדה זכר דמברך הטוב והמטיב משום דאיכא טוב גם לאשתו ומי לא עסקינן דהיה בעלה בעיר אחרת בשעה ששמע: }}
{{הל"מ-גמרא-ריף|מתני' בנה בית חדש וקנה כלים חדשים אומר שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה מברך על הרעה מעין על הטובה ועל הטובה מעין על הרעה והצועק לשעבר הרי זו תפלת שוא כיצד היתה אשתו מעוברת ואומר יהי רצון שתלד אשתי זכר הרי זו תפלת שוא היה בא בדרך ושמע קול צוחה בעיר ואומר יהי רצון שלא יהו אלו בתוך ביתי הרי זו תפלת שוא הנכנס לכרך מתפלל שתים אחת בכניסתו ואחת ביציאתו בן עזאי אומר ארבע שתים בכניסתו ושתים ביציאתו ונותן הודאה על מה שעבר וצועק על העתיד לבוא:}}
{{הל"מ-ריף-ראש|גמ' גרסינן בפרק המפקיד [בבא - מציעא מ"ב ע"א] תנו רבנן ההולך למוד את גרנו אומר יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתשלח ברכה במעשה ידינו התחיל למוד אומר ברוך השולח ברכה בכרי הזה מדד ואחר כך בירך הרי זו תפלת שוא לפי שאין הברכה מצויה לא בדבר המדוד ולא בדבר השקול ולא בדבר המנוי אלא בדבר הסמוי מן העין שנאמר יצו ה' אתך את הברכה באסמיך:}}
{{שוליים|ס}}{{הל"מ-גמרא-ראש|בנה בית חדש }}{{הל"מ-רק-גמרא|ו}}קנה כלים חדשים. אמר רב הונא: לא שנו אלא שאין לו כיוצא בהן, אבל יש לו כיוצא בהן - אינו צריך לברך. ורבי יוחנן אמר:{{הל"מ-רק-גמרא| {{שוליים|ע}}אפילו יש לו כיוצא בהן}}{{הל"מ-רק-ריף| }}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''בתקופתה''' - מקום שהיא חוזרת שם לתחלת היקפה היא שעת תליית המאורות ומאז התחילה להקיף ולשמש:
'''אימת הוי''' - אחמה בתקופתה קאי:
'''כל כ"ח שנים''' - של תקופת ניסן שבסוף כ"ח כשחוזר מחזור גדול של חמה להיות תקופה נופלת בשעת תליית המאורות בשבתאי היא שעה תחלת ליל ד':
'''באורתא דתלת נגהי ד'''' - שהעריב שמשו של ג' בשבת ויתחיל ליל ד':
'''נגהי''' - ליל כדאמר בפסחים בשמעתא קמייתא (דף ג.) דאיכא דוכתא דקרו לליליא נגהי:
'''שבתאי''' - שם שעה ראשונה של ליל ד' שבאותה שעה נתלו מאורות ושבע שעות הן וחוזרות חלילה שצ"ם חנכ"ל תמצא בהקף סדרן של עולם סימני שעות תחלת הלילות כצנ"ש חל"ם מוצאי שבת כוכב. תחלת ליל ב' צדק. תחלת ליל ג' נוגה. תחלת ליל רביעי שבתאי. תחלת ליל ה' חמה. תחלת ליל ששי לבנה. תחלת ליל שבת מאדים. וסדר תחלת הימים כעלות השחר חל"ם כצנ"ש ותקופה מושכת מחברתה ז' שעות ומחצה כלומר מתאחרת אחר היום והשעה שנפלה בה חברתה ז' שעות ומחצה הרי שלשים שעות לארבע תקופות הרי יום ורביע לשנה. לד' שנים חמשה ימים למדת שאין תקופה נופלת בתחלת הלילה אלא לסוף ד' שנים שהוא מחזור קטן וז' מחזורים קטנים למחזור גדול וסימניך דב"ז הגא"ו הרי שאינה באה לתחלת ליל ד' אלא מכ"ח שנים לכ"ח שנים בראש כל מחזור קטן באה לתחלת הלילה ובראש מחזור הגדול באה לתקופה הראשונה שהוא תחלת ליל ד':
'''אגשרא דבבל אומר ברוך עושה בראשית''' - קים להו שלא נשתנה פרת מהלוכו ע"י אדם משם ולמעלה אבל משם ולמטה הסיבוהו בני אדם דרך אחרת:
'''והאידנא דשניוה פרסאי''' - מלמעלה לגשר אין מברך עליו עושה בראשית אלא מאיהי דקירא ולעיל איהי דקירי שם מחוז שהוא על הפרת:
'''חדין''' - חריפין מיא וקלין לשקול במאזנים וטובים לשתות שאין מכבידין את הגוף: ה"ג והאי דגיחורי משום דמשמשי ביממא לפיכך בניהן אדומין כאדמומית היום רו"ש {{קטן|(אדמוני)}} בלעז:
'''דניידי עינייהו''' - עיניהם נדים ונעים:
'''משיצא חתן לקראת כלה''' - שהמים קבוצין על הארץ וכשהטפה נופלת עליהן טפה תחתונה בולטת לקראתה:
'''שמע משמע''' - שבשרוהו לאמר ירדו גשמים בלילה אומר הטוב והמטיב:
'''אתה פורתא''' - מודים אנחנו לך:
'''אתא טובא''' - הטוב והמטיב:
'''אית ליה ארעא''' - הטוב והמטיב שהטיב לו:
'''בנה בית חדש''' - שכולו שלו אומר שהחיינו:
'''שלו ושל אחרים''' - הטוב והמטיב: ה"ג (והתנן) בנה בית חדש וכו' לא קשיא הא דאית ליה שותפות הא דלית ליה שותפות ול"ג אלא הא והא דאית ליה ארעא וה"פ תירוצא דשנינן קאי בדוכתיה מודים אנחנו לך בדלית ליה ארעא הטוב והמטיב בדאית ליה ודקא קשיא לך בנה בית חדש אומר שהחיינו לא קשיא ההוא דבנה בית חדש שאין לו שותפות בה ועליה מברך שהחיינו אבל גשמים בדאית ליה ארעא טובה שיש לו שותפות בה היא שהרי כל מי שיש לו קרקע שותף עמו בטובה זו:
'''והתניא''' - בניחותא:
'''קצרו של דבר''' - כלומר כללו של דבר:
'''ולבסוף הוא אומר הטוב והמטיב''' - על בשורות הירושה שנשארה לו ירושה מאביו שכן בשרוהו מת אביו ויורשו כלומר הניח נכסים:
'''שינוי יין''' - שתה יין בסעודה והביאו לו יין אחר טוב מן הראשון אין צריך לברך בורא פרי הגפן:
'''שינוי מקום''' - יצא מכאן והלך לבית אחר והביאו לו יין:
'''ר"י אמר אפילו יש לו כיוצא בהן''' - מירושה הואיל ולענין קניה חדש היא אצלו צריך לברך:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות נט ב הטוב והמטיב.ogg|thumb|תוס_ברכות_נט_ב_הטוב והמטיב]]תמלול הטוב והמטיב::{{הערה|'''הטוב''' והמטיב. הגמרא דנה בכל הדף הזה בעניין ברכת הטוב והמטיב, מתי ואיך מברכים אותה, ומביאה ראיות ממקורות שונים. אחד המקורות הוא ששנינו שינוי יין אין צריך לברך, שינוי מקום צריך לברך, ואמר רב יוסף בר אבא אמר רבי יוחנן אף על פי שאמרו שינוי יין אין צריך לברך, אבל אומר ברוך הטוב והמטיב. כלומר לא צריך לברך בורא פרי הגפן פעם נוספת אם החליף יין, אבל כן צריך לברך הטוב והמטיב. ואמרה הגמרא שאין מברכים אלא בהיכא דאיכא בני חבורה, כלומר הטוב והמטיב הוא כאשר יש עוד מישהו שנהנה איתך.
התוספות מדייקים שדווקא על שינוי יין מברכים הטוב והמטיב, '''אבל אשינוי לחם ואשינוי בשר אין מברכין הטוב והמטיב דדווקא איין דאית ביה תרתי דסעיד ומשמח מברכין הטוב והמטיב אבל בשר ולחם לא''' - היין יש בו שתי מעלות, הוא גם סעיד וגם משמח, מה שאין כן בשר ולחם שיש בהם רק אחד מהם.
'''ופרשב"ם בערבי פסחים (דף קא. ושם) דדוקא כשהאחרון משובח מברכים הטוב והמטיב אבל בכיוצא בו לא''' - כלומר דווקא כשהיין השני יותר טוב מהראשון, אבל בכיוצא בו, כשהם אותו דבר, אין מברכים הטוב והמטיב.
'''אך''' {{הערה{{!}}ויש גורסים: וכן משמע}} '''בירושלמי דכיצד מברכין א"ר אבא בר רב הונא צריך לברך על יין חדש וישן שינוי יין א"צ לברך שינוי מקום צריך לברך היסח הדעת כשינוי מקום משמע דוקא כשהאחרון ישן דעדיף טפי''' - שכתוב חדש וישן, ההבנה הפשוטה שכאשר שתו יין חדש ולאחר מכן הביאו יין ישן, אז צריך לברך, כי הישן עדיף. אבל אם הישן ראשון ואחריו חדש - לא מברכים.
'''ור"ת פי' דאפי' אין האחרון חשיב רק שלא ישתנה לגריעותא יותר מדאי''' - כלומר אם היין השני אינו גרוע בהרבה מהקודם, עדיין מברכים הטוב והמטיב.
'''ומסיים בה רבי על כל חבית וחבית שהיה פותח היה מברך הטוב והמטיב ומשמע דלא קפיד אם האחרון משובח אם לאו''' - זו הראיה של רבנו תם, שרבי היה מברך על כל חבית, ומשמע שלא הקפיד אם האחרון משובח, כי אי אפשר לדעת, לפעמים כן ולפעמים לא.
'''אע"ג דישן אידכר בסוף מ"מ נימא דרבי פליג עליה''' - ואף על פי שבירושלמי הישן נזכר בסוף, משמע שהוא עדיף, מכל מקום נאמר שרבי חולק על כך. יש שתי אפשרויות: או שרבי אינו חולק והמשנה רק נותנת דוגמה לסדר הרגיל, או שרבי חולק ואנו פוסקים כמותו.
'''ולפרשב"ם יעמידנה להך דרבי במסופק אם האחרון טוב ומספק היה מברך על כל אחד שמא משובח הוא''' - שלפי רשב"ם רק אם היין משובח מברכים, ולכן זה שרבי בירך על כל חבית מדובר שהיה מסופק אם האחרון טוב, ומספק בירך על כל אחד ואחד.
'''אך ר"ת מפרש דעובדא דרבי בא לחלק כדפי''' - כלומר רבנו תם סובר שרבי חולק על האמירה הקודמת, וכיוון שכך הלכה כרבי, ומברכים על כל חבית וחבית אפילו אם היא פחות טובה מהקודמת.
'''וי"מ דההוא דחדש וישן מיירי בברכת בורא פרי הגפן דומיא דשינוי מקום דבתר הכי''' - שכיוון שמופיעות שם שתי אמירות יחד, חדש וישן ושינוי מקום, אז כמו ששינוי מקום מברכים בורא פרי הגפן, כך גם על חדש וישן מברכים בורא פרי הגפן. '''אבל לא מצינו כן בגמרא שלנו''' - ולכן אף אם זה נכון בירושלמי, אין הלכה כן, שהרי זה חולק על הגמרא שלנו.}}
'''הטוב''' והמטיב. אבל אשינוי לחם ואשינוי בשר אין מברכין הטוב והמטיב דדווקא איין דאית ביה תרתי דסעיד ומשמח מברכין הטוב והמטיב אבל בשר ולחם לא ופרשב"ם בערבי פסחים (דף קא. ושם) דדוקא כשהאחרון משובח מברכים הטוב והמטיב אבל בכיוצא בו לא אך{{הערה|ויש גורסים: וכן משמע}} בירושלמי דכיצד מברכין א"ר אבא בר רב הונא צריך לברך על יין חדש וישן שינוי יין א"צ לברך שינוי מקום צריך לברך היסח הדעת כשינוי מקום משמע דוקא כשהאחרון ישן דעדיף טפי ור"ת פי' דאפי' אין האחרון חשיב רק שלא ישתנה לגריעותא יותר מדאי ומסיים בה רבי על כל חבית וחבית שהיה פותח היה מברך הטוב והמטיב ומשמע דלא קפיד אם האחרון משובח אם לאו אע"ג דישן אידכר בסוף מ"מ נימא דרבי פליג עליה ולפרשב"ם יעמידנה להך דרבי במסופק אם האחרון טוב ומספק היה מברך על כל אחד שמא משובח הוא אך ר"ת מפרש דעובדא דרבי בא לחלק כדפי' וי"מ דההוא דחדש וישן מיירי בברכת בורא פרי הגפן דומיא דשינוי מקום דבתר הכי אבל לא מצינו כן בגמרא שלנו:
[[File:תוס ברכות נט ב התם דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה.ogg|thumb|תוס_ברכות_נט_ב_התם דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה]]תמלול התם דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות, פרק כיצד מברכין, דיבור המתחיל התם דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה. כמו שראינו בדף הקודם, בתוספת הקודם, שבעצם הגמרא דנה לגבי ברכת הטוב והמטיב, והגמרא מגיעה למסקנה שתמיד צריך שיהיה עוד מישהו, כי הטוב והמטיב זה הטוב לי והמטיב לחבריי. אז לכן צריך שיהיה עוד מישהו איתו. ואז הגמרא הצליחה להוכיח מכאן, שכתוב שם שתשמע, שינוי יין אינו צריך לברך, שינוי מקום צריך לברך. ואמר רבי יוסף בר אבא אמר רבי יוחנן, אף על פי שאמרו שינוי יין אינו צריך לברך, אבל הוא אומר ברוך אתה הטוב והמטיב. אז כל אדם ששותה יין ומחליפים לו יין אחר, צריך לברך הטוב והמטיב. אז אומרת הגמרא, שזהו כשיש בני חבורה דשתו בהדיה. הוא לא לבד, מדובר ששותים איתו עוד מישהו. אבל אם הוא לבד, אז הוא לא מברך הטוב והמטיב.
אומרים התוספות, שמה שכתוב דשתו בהדיה, שזהו כשיש בני חבורה דשתו בהדיה, אז לאו דווקא בני חבורה, וזהו:
''' התם''' דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה. '''וה"ה אם אשתו ובניו עמו''' – גם הוא עדיין עם אשתו ובניו עמו גם כן יכולים להצטרף אליו. '''אבל יחיד לא''' – כלומר, יחיד לא יברך הטוב והמטיב.
'''ואפילו שהחיינו אין מברך יחיד על שינוי יין''' – ראינו בדוגמאות הקודמות, שכאשר הוא לבד אומר שהחיינו, וכאשר עוד מישהו נהנה איתו, הוא אומר הטוב והמטיב. אבל בשינוי יין ודאי שלא מברכים שהחיינו, כי שהחיינו רק מברכים על דבר חדש, כמו שראינו על פרי חדש, וזה לא שייך בכלל בעניין של שינוי יין.
'''דלא אשכחן יחיד שמברך שהחיינו רק אחדתא''' – רק על ברכה חדשה, וזה מה שראינו לו מהגמרא, אפילו על פרי חדש שרק עכשיו הוא מגיע, הוא גדל רק עכשיו, זה העונה שלו, פעם בשנה, מברכים שהחיינו. '''וכן כל פרי חדש כשאכלו מברך שהחיינו כדאמרינן בסוף בכל מערבין (עירובין מ:)''' – אבל יין, הרי הוא תמיד היה, אז אין פה עניין של משהו חדש. אז לכן לא מברכים שהחיינו, אפילו אם הוא לבד.}}
''' התם''' דאיכא בני חבורה דשתו בהדיה. וה"ה אם אשתו ובניו עמו אבל יחיד לא ואפילו שהחיינו אין מברך יחיד על שינוי יין דלא אשכחן יחיד שמברך שהחיינו רק אחדתא וכן כל פרי חדש כשאכלו מברך שהחיינו כדאמרינן בסוף בכל מערבין (עירובין מ:):
[[File:תוס ברכות נט ורבי יוחנן אמר אפי' קנה כיוצא בהם.ogg|thumb|תוס_ברכות_נט_ורבי יוחנן אמר אפי' קנה כיוצא בהם]]תמלול ורבי יוחנן אמר אפי' קנה כיוצא בהם::{{הערה|'''ורבי''' יוחנן אמר אפי' קנה כיוצא בהם. הגמרא אומרת "מברך שהחיינו" על מי שבנה בית חדש וקנה כלים חדשים, ועל זה אומר רב הונא: לא שנו אלא שאין לו כיוצא בהן, אבל יש לו כיוצא בהן אין צריך לברך, כלומר אם אדם קנה כבר בגד חדש ולאחר מכן קנה עוד בגד חדש, פעם ראשונה הוא בירך, פעם שנייה הוא לא מברך כי כבר יש לו. ורבי יוחנן אמר אפילו יש לו כיוצא בהן צריך לברך.
'''והלכתא כר' יוחנן אליבא דלישנא בתרא אפילו קנה והדר קנה שהיו לו כלים חדשים כיוצא באלו צריך לברך''' - כבר היו לו כלים חדשים כאלה והוא קנה עוד כאלה, צריך לברך.
'''דקי"ל כרבי יוחנן לגבי דרב מכ"ש דלגבי רב הלכתא כוותיה''' - יש לנו כלל שרבי יוחנן ורב, הלכה כרבי יוחנן. וכאן רבי יוחנן חולק על רב הונא, שהיה תלמיד של רב, אז כל שכן שהלכה תהיה כרבי יוחנן.
'''ואומר ר"י דוקא בבגדים חשובים דומיא דבית חדש נקט כלים חדשים אבל שאינם חשובין כ"כ כמו מנעלים ואנפליאות וחלוק וכיוצא בהן אין צריך לברך''' - כל מה שמברך שהחיינו זה דווקא אם זה בגדים חשובים, אבל גרביים, תחתונים, דברים כאלה שזה פחות חשוב, נעליים, אנפליאות - אין צריך לברך. וזה גם תלוי באדם, אדם שהוא עני אז כל דבר כזה מאוד חשוב לו, אבל צריך שתהיה חשיבות בזה.
'''בירושלמי א"ר חייא בר אבא לא סוף דברים חדשים אלא אפי' שחקים כאילו חדשים הן''' - אפילו בגדים ישנים, אם קנה אותם והם חדשים אצלו, גם מברך.
'''ר' יעקב בשם רבי חייא בר אבא אמר קנה אומר שהחיינו ניתן לו אומר הטוב והמטיב לבש בגדים אומר מלביש ערומים וצ"ע בגמרא שלנו דלא אשכחן הטוב והמטיב אלא בדאיכא אחרינא בהדיה''' - בגמרא שלנו לא מצאנו "הטוב והמטיב" אלא כשיש אחר עמו, וכאן הרי הוא קיבל כלים ממישהו, אז זה רק הוא קיבל, למה צריך להגיד "הטוב והמטיב"? והמפרשים מסבירים שאפשר להעמיד את הירושלמי בזה שגם הנותן מרוויח, הוא נהנה מהצדקה, או שאם המקבל הוא אדם חשוב אז הנותן מרגיש שמחה בזה שהשני קיבל ממנו. כמו שראינו בקידושין שהאישה יכולה לתת ולהתקדש אם האדם הוא חשוב.}}
''' ורבי''' יוחנן אמר אפי' קנה כיוצא בהם. והלכתא כר' יוחנן אליבא דלישנא בתרא אפילו קנה והדר קנה שהיו לו כלים חדשים כיוצא באלו צריך לברך דקי"ל כרבי יוחנן לגבי דרב מכ"ש דלגבי רב הלכתא כוותיה ואומר ר"י דוקא בבגדים חשובים דומיא דבית חדש נקט כלים חדשים אבל שאינם חשובין כ"כ כמו מנעלים ואנפליאות וחלוק וכיוצא בהן אין צריך לברך בירושלמי א"ר חייא בר אבא לא סוף דברים חדשים אלא אפי' שחקים כאילו חדשים הן ר' יעקב בשם רבי חייא בר אבא אמר קנה אומר שהחיינו ניתן לו אומר הטוב והמטיב לבש בגדים אומר מלביש ערומים וצ"ע בגמרא שלנו דלא אשכחן הטוב והמטיב אלא בדאיכא אחרינא בהדיה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|נט ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|נט|ב}}
1s0tok93wcbnm4m233yf44wrvzkwcoi
ביאור:הל"מ ברכות ס ב
106
1728055
3026652
3008678
2026-07-23T21:45:11Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026652
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|ס|ב|ס א|סא א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף ס עמוד ב] {{שוליים|א}}הנכנס לבית הכסא, אומר: התכבדו מכובדים קדושים משרתי עליון, תנו כבוד לאלהי ישראל{{הל"מ-רק-גמרא|, הרפו ממני עד שאכנס ואעשה רצוני ואבא אליכם. אמר אביי: לא לימא אינש הכי, דלמא שבקי ליה ואזלי. אלא לימא: {{שוליים|ב}}}}שמרוני שמרוני, עזרוני עזרוני, סמכוני סמכוני{{הל"מ-רק-גמרא|, }}{{הל"מ-ריף-ראש|ו}}המתינו לי, עד שאכנס ואצא {{הל"מ-גמרא-ראש|שכן }}{{הל"מ-רק-ריף|כי זה}} דרכן של בני אדם{{הל"מ-רק-גמרא|. {{שוליים|ג}}כי}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|כד }}נפיק אומר: ברוך {{הל"מ-רק-ראש|אתה ה’ אמ"ה }}אשר יצר את האדם בחכמה וברא בו נקבים נקבים חל{{הל"מ-רק-ריף|ו}}לים{{הל"מ-רק-ריף| }}חל{{הל"מ-רק-ריף|ו}}לים גלוי וידוע {{הל"מ-גמרא-ראש|לפני כסא כבודך }}{{הל"מ-רק-ריף|לפניך ה' אלהי ואלהי אבותי }}שאם יפתח אחד מהם או {{הל"מ-רק-גמרא|אם }}יסתם אחד מהם {{הל"מ-גמרא-ראש|אי אפשר }}{{הל"מ-רק-ראש|להתקיים }}{{הל"מ-רק-גמרא|לעמוד לפניך}}{{הל"מ-רק-ריף| אינו יכול להתקיים }}{{הל"מ-ריף-ראש|אפילו שעה אחת}}{{הל"מ-רק-גמרא|. מאי חתים? - אמר רב: רופא חולים. אמר שמואל: קא שוינהו אבא לכולי עלמא קצירי! אלא: רופא כל בשר. רב ששת אמר: מפליא לעשות. אמר רב פפא: הלכך {{שוליים|ד}}נמרינהו לתרוייהו,}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|ברוך אתה ה'}} רופא כל בשר ומפליא לעשות.
{{שוליים|ה}}הנכנס לישן על מטתו אומר משמע {{הל"מ-רק-גמרא|ישראל }}עד והיה אם שמוע. {{הל"מ-רק-ראש|ור"ח ז"ל כתב גם פרשה שניה לפי שיש בה בשכבך ובקומך ואפשר דגרסינן שמע והיה אם שמוע }} {{הל"מ-רק-גמרא|ואומר}}{{הל"מ-רק-ריף| ומברך}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}ברוך המפיל חבלי שינה על{{הל"מ-רק-ריף|י}} {{הל"מ-גמרא-ראש|עיני ותנומה על עפעפי }}ו{{הל"מ-רק-ריף|ה}}{{הל"מ-גמרא-ריף|מאיר לאישון בת עין}}. יהי רצון מלפניך ה' אלהי {{הל"מ-גמרא-ראש|שתשכיבני לשלום}}{{הל"מ-רק-גמרא|, ותן}}{{הל"מ-רק-ריף| שתתן}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ריף|חלקי בתורתך, ותרגילני }}{{הל"מ-רק-גמרא|לידי }}{{הל"מ-רק-ריף|לדבר }}{{הל"מ-גמרא-ריף|מצוה, ואל תרגילני }}{{הל"מ-רק-גמרא|לידי }}{{הל"מ-רק-ריף|לדבר }}{{הל"מ-גמרא-ריף|עבירה}}{{הל"מ-רק-גמרא|, ואל תביאני לידי חטא, ולא לידי עון, ולא לידי נסיון, ולא לידי בזיון, וישלוט}}{{הל"מ-רק-ריף| ותשלט}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ריף|בי יצר טוב ואל }}{{הל"מ-רק-גמרא|ישלוט }}{{הל"מ-רק-ריף|ותשלט }}{{הל"מ-גמרא-ריף|בי יצר הרע }}{{הל"מ-רק-גמרא|ותצילני מפגע רע ומחלאים רעים }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ואל יבהלוני חלומות רעים והרהורים רעים}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}ותהא מטתי שלמה לפניך {{הל"מ-ריף-ראש|ותעמידני}}{{הל"מ-רק-ריף| ממטתי }}{{הל"מ-ריף-ראש|לחיים ולשלום}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}והא{{הל"מ-רק-ריף|י}}ר{{הל"מ-רק-ריף|ה}} עיני פן אישן המות, ברוך {{הל"מ-גמרא-ראש|אתה ה' }}המאיר {{הל"מ-רק-ריף|לכל ה}}\לעולם כולו בכבודו.
{{שוליים|ו}}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}כי מ{{הל"מ-רק-ריף|י}}תער, {{הל"מ-רק-גמרא|אומר }}{{הל"מ-ריף-ראש|לימא הכי}}: אלהי, נשמה שנתת בי טהורה{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|היא}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}אתה יצרתה {{הל"מ-רק-גמרא|בי, }}{{הל"מ-ריף-ראש|ואתה בראתה }}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}אתה נפחתה בי {{הל"מ-רק-ראש|עד בא"י}}, {{הל"מ-גמרא-ריף|ואתה משמרה בקרבי, ואתה עתיד ליטלה ממני ולהחזירה בי לעתיד לבא, כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך ה' אלהי ו}}{{הל"מ-רק-גמרא|אלהי אבותי }}{{הל"מ-גמרא-ריף|רבון }}{{הל"מ-רק-גמרא|כל העולמים אדון }}{{הל"מ-גמרא-ריף|כל הנשמות}}, ברוך אתה ה' המחזיר נשמות לפגרים מתים. {{שוליים|ז}}כי שמע קול תרנגולא, לימא: ברוך {{הל"מ-רק-גמרא|אשר }}{{הל"מ-ריף-ראש|ש}}נתן לשכוי בינה להבחין בין יום ובין לילה {{הל"מ-רק-ראש|הלב נקרא שכוי בלשון המקרא דכתיב מי נתן לשכוי בינה והלב הוא המבין וע"י הבינה אדם מבחין בין יום ובין לילה ומפני שתרנגול מבין גם כן ובערבי קורין לתרנגול שכוי התקינו ברכה זו לאומרה בשמיעת קול התרנגול ומיהו אם לא שמע קול התרנגול יכול לברך ברכה זו שאינה אלא הודאה למקום שנתן לנו בינה והבנה וברא לנו כל צרכינו דאף אם ישן אדם בבית אפל יבחין ביאת היום ע"י קול התרנגול }}{{הל"מ-רק-גמרא|כי פתח עיניה}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|כי מנח ידיה על עיניה}}{{הל"מ-רק-גמרא|, לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך פוקח עורים. {{הל"מ-רק-ריף|ו}}כי תריץ ויתיב,{{הל"מ-רק-גמרא| לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך מתיר אסורים.{{הל"מ-רק-גמרא| }}כי לביש, {{הל"מ-רק-גמרא|לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}ברוך מלביש ערומים.{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|כי זקיף }}{{הל"מ-רק-ריף|כי קאים}}{{הל"מ-רק-גמרא|, לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך זוקף כפופים. כי נחית לארעא, {{הל"מ-רק-גמרא|לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך רוקע הארץ על המים.{{הל"מ-רק-גמרא| }}כי{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|מסגי }}{{הל"מ-רק-ריף|מהלך}}{{הל"מ-רק-גמרא|, לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך המכין מצעדי גבר. כי סיים מסאניה, {{הל"מ-רק-גמרא|לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}ברוך שעשה\{{הל"מ-רק-ריף|ית}}{{הל"מ-רק-גמרא| }}לי כל צרכי. כי אסר המייניה, {{הל"מ-רק-גמרא|לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך אוזר ישראל בגבורה.{{הל"מ-רק-גמרא| }}
{{הל"מ-גמרא-ראש|כי פריס סודרא על רישיה, }}{{הל"מ-רק-גמרא|לימא }}{{הל"מ-רק-ראש|אומר }}{{הל"מ-גמרא-ראש|: ברוך עוטר ישראל בתפארה.}} {{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|כי מעטף בציצית}}{{הל"מ-רק-ריף| כי מכסי סדינא}}{{הל"מ-רק-גמרא|, לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| אומר}}: ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו להתעטף בציצית. {{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|כי מנח תפילין אדרעיה, לימא: ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין.}} {{שוליים|י}}{{הל"מ-רק-גמרא|ארישיה, לימא: ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על מצות תפילין. }} {{שוליים|כ}}{{הל"מ-רק-ריף|ו}}כי משי ידיה, {{הל"מ-רק-גמרא|לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}: ברוך אשר קדשנו במצותיו וצונו על נטילת ידים. {{הל"מ-רק-ראש|לפי שידיו של אדם עסקניות הם ואי אפשר שלא ליגע בבשר המטונף בלילה. תיקנו ברכה קודם שיקרא ק"ש ויתפלל וראוי היה לברך על נקיות ידים אלא על שם שתיקנו בנטילת ידים לאכילה לברך ענט"י לפי שצריך ליטול מן הכלי והכלי שמו נטלא בלשון הגמרא לכך תיקנו נמי לברך על נטילת ידים. ונראה שאם אין לו מים ומנקה את ידיו בצרור ועפר שמברך על נקיות ידיםעט דחייב אדם לנקות ידיו בשעת תפלה כדאמר לעיל (פ"ב דף טו א) דכתיב ארחץ בנקיון כפי. מזה יש ללמוד דהוא הדין בתפלת המנחה ובתפלת הערבית אם עשה צרכיו ונוטל ידיו מברך על נטילת ידים אבל כל היום כשעושה צרכיו אין צריך לברך כי אם אשר יצר דלא נתקנה ברכת על נטילת ידים כי אם לסעודה ולתפלה כי הך דהכא.}}
{{הל"מ-רק-ריף|ו}}כי משי אפיה, {{הל"מ-רק-גמרא|לימא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אומר}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}ברוך המעביר חבלי שינה מעיני ותנומה מעפעפי, {{הל"מ-רק-גמרא|ו}}יהי רצון מלפניך ה' אלהי {{הל"מ-גמרא-ראש|שתרגילני }}{{הל"מ-רק-ריף|שתתן חלקי }}בתורתך {{הל"מ-גמרא-ראש|ודבקני במצותיך, ואל תביאני לא לידי חטא ולא לידי }}{{הל"מ-רק-גמרא|עון ולא לידי נסיון ולא לידי בזיון,}} {{הל"מ-רק-ראש|עבירה ועון ולא לידי בזיון ולא לידי נסיון ולא ישלוט בי יצר הרע }}וכוף את יצרי להשתעבד לך,{{הל"מ-רק-גמרא| ורחקני מאדם רע ומחבר רע, ודבקני ביצר טוב ובחבר טוב בעולמך, }}ותנני {{הל"מ-גמרא-ראש|היום ובכל יום }}לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי,{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ותגמלני חסדים טובים}}{{הל"מ-רק-גמרא|, }}ברוך אתה ה' גומל חסדים טובים {{הל"מ-גמרא-ראש|לעמו ישראל}}{{הל"מ-רק-גמרא|. }}
{{הל"מ-רק-ראש|ולעיל בפרק שלשה שאכלו (דף מו א) פירוש (התוספות) שיש בברכה זו מעין פתיחה סמוך לחתימה כל הנך ברכות שהן להנאתו כמו מלבוש ערומים ועוטר ישראל ושעשית לי כל צרכי אם אין נהנה מהם כגון ששכב על מטתו ערום אינו מברך אותם והאידנא נהגו לברך אלו הברכות על הסדר אחר שנטל ידיו דכל זמן שאין ידיו נקיות אין לברכן והא דאמרינן (פסחים ז ב) כל הברכות כולן מברכים עליהם עובר לעשייתן היינו ברכת המצות שאומר בהן וצונו צריך לברך להקדוש ברוך הוא תחלה על מה שצונו וקרבנו לעבודתו אבל ברכה של הודאה ושבח כגון אלו יכול לברך אחר כן. מיהו מלשון שסדרם הגמרא משמע שיכול לברך כל אלו הברכות קודם נטילת ידים וזהו סעד לדברי שלא תקנו נטילת ידים אלא לק"ש ולתפלה: }}
{{הל"מ-ריף-ראש|גרסינן בפרק התכלת [דף מ"ג ע"ב] תניא היה רבי מאיר אומר חייב אדם לברך מאה ברכות בכל יום שנאמר ועתה ישראל מה ה' אלהיך שואל מעמך אל תיקרי מה אלא מאה אמר ר' חייא בר אויא בשבתות וימים טובים דלא נפישי ברכות ממלי להו באספרמקי ומגדי תניא היה רבי יהודה אומר חייב אדם לברך שלש ברכות בכל יום שלא עשני גוי ובור ואשה רב אחא בר יעקב שמעיה לבריה דקא בריך שלא עשני בור אמר ליה כולי האי נמי אלא היכי אברך שלא עשני עבד היינו אשה היינו עבד עבד זיל טפי:
חייב אדם לברך על הרעה כשם שהוא מברך על הטובה דכתיב ואהבת את ה' אלהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאדך בכל לבבך בשני יצריך ביצר טוב וביצר רע בכל נפשך אפילו הוא נוטל את נפשך בכל מאדך בכל ממונך דבר אחר בכל מדה ומדה שהוא מודד לך בכל הוי מודה:}}
גמ': {{הל"מ-רק-גמרא|חייב אדם לברך כו'. מאי חייב לברך על הרעה כשם שמברך על הטובה? - אילימא: כשם שמברך על הטובה הטוב והמטיב, כך מברך על הרעה הטוב והמטיב - והתנן: על בשורות טובות אומר הטוב והמטיב, על בשורות רעות אומר ברוך דיין האמת! - אמר רבא: לא נצרכה {{שוליים|ל}}אלא לקבולינהו בשמחה.}} {{הל"מ-רק-ריף|חייב}} {{הל"מ-ריף-ראש|לברך על הרעה ברוך דיין האמת ומקבלה עליו בשמחה כענין שהוא מקבל את הטובה}} {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב אחא משום רבי לוי:}} מאי קרא {{הל"מ-רק-ריף|כ}}{{הל"מ-ריף-ראש|דכתיב}} - חסד ומשפט אשירה {{הל"מ-רק-גמרא|לך ה' אזמרה,}} אם חסד - אשירה, ואם משפט - אשירה. {{הל"מ-רק-גמרא|רבי שמואל בר נחמני אמר: מהכא}} - {{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}} {{הל"מ-רק-גמרא|בה' אהלל דבר}} באלהים אהלל דבר; {{הל"מ-רק-גמרא|בה' אהלל דבר - זו מדה טובה, באלהים אהלל דבר - זו מדת פורענות. רבי תנחום אמר: מהכא}} {{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}} כוס ישועות אשא ובשם ה' אקרא, צרה ויגון אמצא ובשם ה' אקרא. {{הל"מ-רק-גמרא|ורבנן אמרי מהכא}} {{הל"מ-ריף-ראש|וכתיב}} ה' נתן וה' לקח יהי שם ה' מברך. {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב הונא אמר רב משום רבי מאיר, וכן תנא משמיה דרבי עקיבא:}} לעולם יהא אדם רגיל לומר כל דעביד רחמנא לטב {{הל"מ-רק-גמרא|עביד. כי הא, דרבי עקיבא דהוה קאזיל באורחא, מטא לההיא מתא, בעא אושפיזא לא יהבי ליה. אמר: כל דעביד רחמנא לטב. אזל ובת בדברא, והוה בהדיה תרנגולא וחמרא ושרגא. אתא זיקא כבייה לשרגא, אתא שונרא אכליה לתרנגולא, אתא אריה אכלא לחמרא. אמר: כל דעביד רחמנא לטב. ביה בליליא אתא גייסא, שבייה למתא. אמר להו: לאו אמרי לכו כל מה שעושה הקדוש ברוך הוא}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''התכבדו וכו'''' - אל המלאכים המלוים אותו הוא אומר, שנאמר: כי מלאכיו יצוה לך ([[תהלים צא]]):
'''שאם יפתח אחד מהם''' - מן החללים כגון הלב או הכרס או המעים:
'''או אם יסתם אחד מהם''' - מן הנקבים הפתוחים כגון הפה או החוטם או פי הטבעת יפתח קאי אחללים יסתם קאי אנקבים:
'''קצירי''' - חולים:
'''רופא כל בשר''' - כנגד היציאה שהיא רפואת כל הגוף:
'''ומפליא לעשות''' - כנגד שהגוף חלול כמו נאד והנאד הזה אם יש בו נקב אין הרוח עומד בתוכו והקב"ה ברא את האדם בחכמה וברא בו נקבים נקבים הרבה ואעפ"כ הרוח בתוכו כל ימי חייו וזו היא פליאה וחכמה:
'''ותהא מטתי שלמה''' - שלא יהא פסול ורשע בזרעי:
'''לשכוי''' - תרנגול דאיכא דוכתא דקרו לתרנגול שכוי כדאמרינן בר"ה (דף כו.): הכי גרסי' אילימא כשם שמברך על הטובה הטוב והמטיב כך מברך על הרעה הטוב והמטיב והתנן על בשורות טובות הטוב והמטיב ועל שמועות רעות אומר ברוך דיין האמת:
'''לקבולינהו בשמחה''' - לברך על מדת פורענות בלבב שלם:
'''אלהים''' - לשון דיין כמו עד האלהים יבא דבר שניהם ([[שמות כב]]):
'''ובת בדברא''' - ולן בשדה:
'''הוה בהדיה תרנגולא''' - להקיצו משנתו:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות ס ב אשר יצר את האדם בחכמה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ס_ב_אשר יצר את האדם בחכמה]]תמלול אשר יצר את האדם בחכמה::{{הערה|'''אשר''' הגמרא במסכת ברכות אומרת, אבא בנימין אומר, שני דברים שהייתי מצטער עליהם כל ימי, ובתוך העניין מובא שהמלאכים מלווים את האדם, ואם יאמר "שבקי לבזלה" - שלא יגיד זה, כי אז המלאכים שמלווים אותו יעזבו אותו. אלא שיאמרו לו "המתינו לי עד שאכנס", שכן דרכן של בני אדם, וכשהוא יוצא מהשירותים מה אומר? ברוך אתה השם, אשר '''יצר את האדם בחכמה''', וברא בו נקבים נקבים, חלולים חלולים וכו'.
אז אומרים התוספות ומסבירים את הרעיון של הברכה הזאת: אשר יצר את האדם בחכמה, מופיע ב[[מדרש תנחומא{{!}}תנחומא]] '''ויברא אלהים את האדם א"ר בון בחכמה שהתקין מזונותיו ואח"כ בראו.''' כלומר, הקב"ה לא ברא את האדם כשעדיין אין כלום בעולם, אלא רק אחרי שהכל היה מוכן, שיש כבר את המזון, יש את האפשרות להתלבש, לבנות בתים וכו'. רק אז הוא ברא אותו.
'''היינו דאמר בסנהדרין בס"פ אחד דיני ממונות ([[סנהדרין לח א{{!}}דף לח.]]) לכך נברא בערב שבת "כדי שיכנס לסעודה מיד"''' כמו שהכל מוכן, '''וע"כ יסדו אשר יצר את האדם בחכמה:''' כי זה בעצם מראה על החכמה, שהקב"ה ברא הכל בחכמה.
רק בדרך אגב, לומדים שהאדם נברא בערב שבת, אמנם, אבל זה לא בסוף היצירה. כלומר, הקב"ה ברא את העולם, הוא התכוון לברוא עולם מושלם, והעולם יהיה מושלם בסוף, וכדי הוא ברא את האדם רגע לפני שהוא מגיע לשלמות. כי אם האדם היה נברא אחרי שהעולם היה מגיע לשלמות, האדם היה מיותר. אז הקב"ה ברא את האדם לפני השלמות. אנחנו נמצאים עכשיו באמצע התהליך האחרון של ההשלמה. אנחנו רואים שביום הראשון כתוב "ויהי בוקר יום אחד", ביום שני "יום שני", וכו'. בשבת לא כתוב. אז אנחנו נמצאים בתוך התהליך של הבריאה עצמה, בשלב האחרון, כדי שלאדם יהיה מקום. אם הקב"ה היה בורא אותו אחרי שהכל מושלם, אז בעצם כל מה שהאדם עושה זה רק לקלקל, והיה פה איזה סוג של מתח בין האדם לבורא. אלא הקב"ה ברא את האדם רגע לפני הסיום של ההשלמה של העולם, כדי שלאדם יהיה תפקיד בעולם, האדם יוכל לתקן את העולם, ולהיות שותף בבריאה.}}
'''אשר''' יצר את האדם בחכמה. ב[[מדרש תנחומא|תנחומא]] ויברא אלהים את האדם א"ר בון בחכמה שהתקין מזונותיו ואח"כ בראו. היינו דאמר בסנהדרין בס"פ אחד דיני ממונות ([[סנהדרין לח א|דף לח.]]) לכך נברא בערב שבת "כדי שיכנס לסעודה מיד" וע"כ יסדו אשר יצר את האדם בחכמה:
[[File:תוס ברכות ס ב מפליא לעשות.ogg|thumb|תוס_ברכות_ס_ב_מפליא לעשות]]תמלול מפליא לעשות::{{הערה|תוספות מסכת ברכות דף ס עמוד ב, דיבור המתחיל "מפליא לעשות".
ראינו שכשהאדם יוצא מבית הכסא ובא לברך, שיצר את האדם בחכמה וברא בו נקבים נקבים, ומסיים "ומפליא לעשות". אז מה מפליא לעשות? על כך מבארים התוספות:
'''מפליא''' לעשות '''משום דאמרינן בב"ר''' — במדרש בראשית רבה — '''כי גדול אתה ועושה נפלאות אתה אלהים לבדך''', ש'''אדם עושה נאד''' — כלומר עושה איזה כלי לקבל בו נוזלים או אוויר — '''אפילו יש בו נקב אחד מלא מחט סדקית הרוח יוצא''' ממנו, '''ואינו יכול לשמור בו יין''' או כל נוזל אחר, '''והקב"ה ברא נקבים נקבים באדם ושומר הרוח שאינו יוצא ממנו''' — וזה בעצם פלא גדול, איך האדם מתקיים והרוח נשארת בו למרות כל הנקבים שיש בו.}}
''' מפליא''' לעשות. משום דאמרינן בב"ר כי גדול אתה ועושה נפלאות אתה אלהים לבדך אדם עושה נאד אפילו יש בו נקב אחד מלא מחט סדקית הרוח יוצא ואינו יכול לשמור בו יין והקב"ה ברא נקבים נקבים באדם ושומר הרוח שאינו יוצא ממנו:
[[File:תוס ברכות ס ב כי שמע קול תרנגולא.ogg|thumb|תוס_ברכות_ס_ב_כי שמע קול תרנגולא]]תמלול כי שמע קול תרנגולא::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת ברכות דף ס עמוד ב' דיבור מתחיל '''כי''' שמע קול תרנגולא. הגמרא מתארת את כל סדר הברכות שאדם אומר מרגע שמתעורר עד סוף הברכות. יש דברים שקורים אוטומטית, ויש דברים שהגמרא כאילו מקשרת אותם עם איזה אירוע. והגמרא אומרת שרבי היה קורא אותם ביחד, כלומר יש אפשרות לכלול אותם ביחד כמו שאנחנו נוהגים היום, אבל אפשר גם לא לכלול אותם, ועל כל אירוע לברך.
אז הגמרא אומרת '''שמע קול תרנגולא אומר ברוך שנתן לשכוי בינה להבחין.''' כלומר כאשר תרנגול קורא אז הוא אומר את הברכה הזו. '''והוא הדין אפילו כי לא שמע''' - ואפילו אם לא שמע - '''דאין ברכה זו אלא להבחנה''' - הברכה הזו אינה על הבחנת האורה של התרנגול, אלא '''על הנאת האורה שתרנגול מבחין והוא נהנה מן האור'''. דרך אגב מזכירים גם את השבח שהקדוש ברוך הוא נתן לתרנגול שהוא יודע להבחין, אבל ודאי שההבחנה היא בעצם ההנאה של האדם, לא של התרנגול. לכן גם אם הוא לא שמע קול תרנגול צריך לברך את זה.}}
''' כי''' שמע קול תרנגולא אומר ברוך שנתן לשכוי בינה להבחין. והוא הדין אפילו כי לא שמע דאין ברכה זו אלא להבחנה על הנאת האורה שתרנגול מבחין והוא נהנה מן האור:
[[File:תוס ברכות ס ב כי פריס סודרא על רישיה.ogg|thumb|תוס_ברכות_ס_ב_כי פריס סודרא על רישיה]]תמלול כי פריס סודרא על רישיה::{{הערה|'''כי''' '''פריס סודרא על רישיה'''. כאשר הוא פורס סודר על ראשו אז הוא מברך עוטר ישראל בתפארה, שעם ישראל הצטווה ללכת עם כיסוי ראש כדי שיהיה לו מורא שמים. '''וה"ה לכל כובע ולכל כסוי''' – והוא הדין לכל כובע ולכל כיסוי. '''ודוקא כשנהנה אבל אם אינו נהנה כגון שהוא שוכב על מטתו לא יברך לא זו ולא מלביש ערומים ולא ברכות כיוצא בהן כיון שלא נהנה''' – אם אין לו הנאה מן הכיסוי, כגון שהוא שוכב על מיטתו וכבר מכוסה, אינו צריך לברך על זה, וגם לא מלביש ערומים, כי אינו נהנה מן הבגדים, וגם לא שאר ברכות כיוצא בהן, כיון שאינו נהנה. '''כדמשמע בפרק שלישי דמגילה (דף כד:) גבי מי שלא ראה מאורות מימיו דכולי עלמא בעי שיהנה מן האורה''' – כמו שמצינו שם לגבי מי שלא ראה מאורות מימיו, שכולי עלמא בעי שיהנה מן האורה, כי אדם אינו יכול לברך יוצר המאורות אם אינו נהנה מן האור. וכן הדין לגבי כל ברכה שמברכים על הנאה – אינו יכול לברך אם אינו נהנה. ולכן כשתיקנו את עניין הברכות על אירועים מסוימים, כמו כשהוא לובש בגד שמברך מלביש ערומים, אם אינו נהנה מן הבגדים כגון שכבר מכוסה, לא יברך; וכן הכיסוי על הראש כשהוא במיטה אינו מועיל, ולכן אינו מברך אלא כשהוא קם, וכמו שאמרנו שאנו נוהגים היום לומר את הכל ביחד.}}
''' כי''' פריס סודרא על רישיה. וה"ה לכל כובע ולכל כסוי ודוקא כשנהנה אבל אם אינו נהנה כגון שהוא שוכב על מטתו לא יברך לא זו ולא מלביש ערומים ולא ברכות כיוצא בהן כיון שלא נהנה כדמשמע בפרק שלישי דמגילה ([[מגילה כד ב|דף כד:]]) גבי מי שלא ראה מאורות מימיו דכולי עלמא בעי שיהנה מן האורה:
[[File:תוס ברכות ס ב אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין.ogg|thumb|תוס_ברכות_ס_ב_אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין]]תמלול אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין::{{הערה|'''אשר''' קדשנו במצותיו וצונו '''להניח תפילין'''. כמו שאמרנו שהגמרא בדף הזה מונה את כל הברכות על הסדר מרגע שאדם מתעורר, ויש אירועים שהוא מבצע ואז מברך, וברגע שקושר ומניח תפילין אומר "אשר קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין". ולמה דווקא כשקושר את התפילין של יד אומר "להניח"? '''כיון דתחלת הנחתו בזרועו יש לברך להניח''', שכתוב "וקשרתם לאות על ידך" והיד פותחת את מצות תפילין, לכן עליה מברך בהתחלה, '''אבל בשל ראש מברך על מצות ולא להניח שכבר התחיל והניח אחד מהם'''. '''ובפ' הקומץ''' במנחות '''(מנחות לו. ושם) אמר לא סח''', כלומר לא דיבר באמצע, '''מברך אחת''', כמו שאמרנו "להניח תפילין", '''סח מברך שתים''', כמו על היד "להניח תפילין" ועל הראש "על מצות תפילין". '''פ"ה''', פירש הקונטרס, '''דעל שתי התפילין קאמר דמברך ברכה אחת על שתיהן בלא סח בינתים''', כלומר כשלא מדבר באמצע מברך "להניח תפילין" ויוצא בזה ידי חובה גם ביד וגם בראש, ולא מברך עוד ברכה. '''ודוחק לומר דלא הוצרכו שתי ברכות דלהניח ועל מצות אלא כשסח ועבר עבירה''', כלומר קשה לקבל שהברכה השניה היא רק מפני שעבר עבירה שדיבר באמצע, נראה יותר הגיוני שיש שתי ברכות על תפילין וצריך לברך אותן בצורה מסוימת. '''לכן פר"ת דעל של ראש שהיא גמר מצוה ועיקר דיש בה ד' בתים ושי"ן מברך על מצות''' — של ראש היא גמר המצוה והעיקר, שהרי יש בה ארבעה בתים ויש בה שי"ן, ובכל אופן על התפילין של ראש מברך "על מצות" כי זה גמר המצוה, '''אבל סח חוזר ומברך שתים על של ראש''', שאם דיבר באמצע חוזר ומברך על הראש גם "להניח" וגם "על מצות", '''וכן ב[[שימושא רבא דגאונים]]''', בספר שיש בו את כל הלכות תפילין עם הרבה שינויים ממה שאנחנו נוהגים, שם כתוב שבין כך מברך על היד "להניח תפילין" ועל הראש "על מצות תפילין" כי זה גמר המצוה, ואם סח בינתים מברך על הראש פעמיים. '''ולפר"ת גבי סח מברך שתים אם יניח של ראש לבד דאין מעכבין זה את זה מברך שתים על של ראש בלבד''' — לפי הסבר רבינו תם שעל הראש תמיד תלוי, אדם שמניח רק תפילין של ראש יצטרך לברך שתי ברכות, כי בעצם תקנו על התפילין שתי ברכות. '''ומה שלא הזכיר הגמ' על של ראש בלבד מברך שתים לפי שאין רגילות כלל להניח זה בלא זה דתפילין בי בר חבו שכיחי (ב"מ ד' כט:)''' — תפילין היה דבר מאוד מצוי, ולכן לא דנו במקרה שאדם מניח תפילין אחד בלבד, אף שהגמרא כותבת שרבי יוחנן שהיה ראשו כואב היה מניח תפילין של יד בלבד, מכל מקום אין רגילות בכך. '''וכן פי' רבינו תם בתשובותיו וכן רבינו אלחנן בסדר תקון תפלה שלו כתב כן''': שאם מניחים תפילין של ראש צריך לברך את שתי הברכות, ואם מניחים שתי תפילין אז על היד מברכים "להניח תפילין" ועל הראש "על מצות", ואם דיבר בינתים חוזר ומברך על הראש גם "להניח תפילין" וגם "על מצות תפילין".}}
''' אשר''' קדשנו במצותיו וצונו להניח תפילין. כיון דתחלת הנחתו בזרועו יש לברך להניח אבל בשל ראש מברך על מצות ולא להניח שכבר התחיל והניח אחד מהם ובפ' הקומץ (מנחות לו. ושם) אמר לא סח מברך אחת סח מברך שתים פ"ה דעל שתי התפילין קאמר דמברך ברכה אחת על שתיהן בלא סח בינתים ודוחק לומר דלא הוצרכו שתי ברכות דלהניח ועל מצות אלא כשסח ועבר עבירה. לכן פר"ת דעל של ראש שהיא גמר מצוה ועיקר דיש בה ד' בתים ושי"ן מברך על מצות אבל סח חוזר ומברך שתים על של ראש וכן ב[[שימושא רבא דגאונים]] ולפר"ת גבי סח מברך שתים אם יניח של ראש לבד דאין מעכבין זה את זה מברך שתים על של ראש בלבד ומה שלא הזכיר הגמ' על של ראש בלבד מברך שתים לפי שאין רגילות כלל להניח זה בלא זה דתפילין בי בר חבו שכיחי (ב"מ ד' כט:) וכן פי' רבינו תם בתשובותיו וכן רבינו אלחנן בסדר תקון תפלה שלו כתב כן:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|ס ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|ס|ב}}
p2dszf1m54chznp8l30gicqgu76d0p1
ביאור:הל"מ ברכות סא א
106
1728056
3026655
3008640
2026-07-23T21:49:30Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026655
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|סא|א|ס ב|סא ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף סא עמוד א] {{הל"מ-רק-גמרא|הכל לטובה! ואמר רב הונא אמר רב משום רבי מאיר: }}לעולם יהיו דבריו של אדם מועטין לפני הקדוש ברוך הוא, שנאמר אל תבהל על פיך ולבך אל ימהר להוציא דבר {{הל"מ-גמרא-ריף|לפני האלהים כי האלהים בשמים ואתה על הארץ על כן יהיו דבריך מעטים}}.
{{הל"מ-רק-גמרא|דרש רב נחמן בר רב חסדא: מאי דכתיב וייצר ה' אלהים את האדם בשני יודי"ן - שני יצרים ברא הקדוש ברוך הוא, אחד יצר טוב ואחד יצר רע. מתקיף לה רב נחמן בר יצחק: אלא מעתה, בהמה דלא כתיב בה וייצר - לית לה יצרא? והא קא חזינן דמזקא ונשכא ובעטא! אלא כדרבי שמעון בן פזי, דאמר רבי שמעון בן פזי: אוי לי מיוצרי ואוי לי מיצרי. אי נמי: כדרבי ירמיה בן אלעזר, דאמר רבי ירמיה בן אלעזר: דו פרצופין ברא הקדוש ברוך הוא באדם הראשון, שנאמר אחור וקדם צרתני. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ויבן ה' אלהים את הצלע, רב ושמואל; חד אמר: פרצוף, וחד אמר: זנב, בשלמא למאן דאמר, פרצוף - היינו דכתיב אחור וקדם צרתני, אלא למאן דאמר זנב, מאי אחור וקדם צרתני? - כדרבי אמי, דאמר רבי אמי: אחור למעשה בראשית וקדם לפורענות. בשלמא אחור למעשה בראשית - דלא אברי עד מעלי שבתא, אלא וקדם לפורענות פורענות דמאי? אילימא פורענות דנחש - והתניא, רבי אומר: בגדולה מתחילין מן הגדול, ובקללה מתחילין מן הקטן. בגדולה מתחילין מן הגדול - דכתיב וידבר משה אל אהרן ואל אלעזר ואל איתמר בניו הנותרים קחו וגו'. בקללה מתחילין מן הקטן - בתחלה נתקלל נחש, ולבסוף נתקללה חוה, ולבסוף נתקלל אדם! - אלא פורענות דמבול, דכתיב וימח את כל היקום אשר על פני האדמה מאדם ועד בהמה, ברישא אדם והדר בהמה. בשלמא למאן דאמר פרצוף - היינו דכתיב וייצר בשני יודי"ן, אלא למאן דאמר זנב, מאי וייצר? - כדרבי שמעון בן פזי, דאמר רבי שמעון בן פזי: אוי לי מיוצרי אוי לי מיצרי. בשלמא למאן דאמר פרצוף היינו דכתיב זכר ונקבה בראם, אלא למאן דאמר זנב - מאי זכר ונקבה בראם? - כדרבי אבהו, דרבי אבהו רמי: כתיב זכר ונקבה בראם וכתיב כי בצלם אלהים עשה את האדם! הא כיצד - בתחלה עלה במחשבה לבראת שנים, ולבסוף לא נברא אלא אחד. בשלמא למאן דאמר פרצוף - היינו דכתיב ויסגר בשר תחתנה, אלא למאן דאמר זנב מאי ויסגר בשר תחתנה? - אמר רבי ירמיה ואיתימא רב זביד ואיתימא רב נחמן בר יצחק: לא נצרכה אלא למקום חתך. בשלמא למאן דאמר זנב - היינו דכתיב ויבן, אלא למאן דאמר פרצוף - מאי ויבן? - לכדרבי שמעון בן מנסיא, דדרש רבי שמעון בן מנסיא: מאי דכתיב ויבן ה' את הצלע - מלמד שקלעה הקדוש ברוך הוא לחוה והביאה לאדם הראשון, שכן בכרכי הים קורין לקליעתא בנייתא. דבר אחר: ויבן, אמר רב חסדא, ואמרי לה במתניתא תנא, מלמד שבנאה הקדוש ברוך הוא לחוה כבנין אוצר, מה אוצר זה קצר מלמעלה ורחב מלמטה, כדי לקבל את הפירות - אף אשה קצרה מלמעלה ורחבה מלמטה, כדי לקבל את הולד. ויביאה אל האדם אמר רבי ירמיה בן אלעזר: מלמד שנעשה הקדוש ברוך הוא שושבין לאדם הראשון; מכאן למדה תורה דרך ארץ שיחזור גדול עם קטן בשושבינות ואל ירע לו. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|ולמאן דאמר פרצוף הי מינייהו סגי ברישא? אמר רב נחמן בר יצחק: מסתברא דגברא סגי ברישא, ד}}תניא: {{שוליים|א}}לא יהלך אדם אחורי אשה בדרך ואפילו אשתו, נזדמנה לו על הגשר{{הל"מ-רק-ריף|ים}}{{הל"מ-רק-גמרא| - }}יסלקנה לצדדין, {{הל"מ-רק-גמרא|וכל }}{{הל"מ-ריף-ראש|ו}}העובר אחורי אשה בנהר {{הל"מ-רק-גמרא|- אין לו חלק לעולם הבא}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|לא ינקה מדינה של גיהנום: }}תנו רבנן: המרצה מעות לאשה מידו לידה כדי להסתכל בה - אפילו יש בידו תורה ומעשים טובים כמשה רבינו - לא ינקה מדינה של גיהנם, שנאמר יד ליד לא ינקה רע {{הל"מ-רק-גמרא|- לא ינקה מדינה של גיהנם. אמר רב נחמן: מנוח עם הארץ היה, דכתיב וילך מנוח אחרי אשתו. מתקיף לה רב נחמן בר יצחק: אלא מעתה גבי אלקנה, דכתיב וילך אלקנה אחרי אשתו, וגבי אלישע דכתיב ויקם וילך אחריה, הכי נמי אחריה ממש? אלא - אחרי דבריה ואחרי עצתה, הכא נמי - אחרי דבריה ואחרי עצתה. אמר רב אשי: ולמאי דקאמר רב נחמן מנוח עם הארץ היה - אפילו בי רב נמי לא קרא, שנאמר ותקם רבקה ונערתיה ותרכבנה על הגמלים ותלכנה אחרי האיש, ולא לפני האיש. אמר רבי יוחנן}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|אמר רב }}{{הל"מ-רק-ראש|פפא }}{{הל"מ-ריף-ראש|נחמן ואמרי לה במתניתא תנא}}{{הל"מ-רק-גמרא|: }}אחורי ארי ולא אחורי אשה, אחורי אשה {{הל"מ-רק-גמרא|- ולא אחורי עבודה זרה, אחורי עבודה זרה – }}{{שוליים|ב}}ולא אחורי בית הכנסת בשעה שהצבור מתפללין. {{הל"מ-רק-גמרא|ולא אמרן אלא דלא דרי מידי, ואי דרי מידי - לית לן בה, }}ולא אמרן אלא דליכא פתחא אחרינא {{הל"מ-רק-גמרא|ואי איכא פתחא אחרינא - לית לן בה}}{{הל"מ-רק-ריף| }}{{הל"מ-ריף-ראש|ולא דרי טעונה ולא}}{{הל"מ-רק-גמרא|, ולא אמרן אלא דלא }}רכיב חמרא{{הל"מ-רק-גמרא|, אבל רכיב חמרא - לית לן בה, ולא אמרן אלא דלא מנח תפילין, אבל מנח תפילין }}{{הל"מ-ריף-ראש|- אבל אי איכא חד מהני }}לית לן בה. {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רב: יצר הרע דומה לזבוב, ויושב בין שני מפתחי הלב, שנאמר זבובי מות יבאיש יביע שמן רוקח. ושמואל אמר: כמין חטה הוא דומה, שנאמר לפתח חטאת רבץ. תנו רבנן: שתי כליות יש בו באדם, אחת יועצתו לטובה ואחת יועצתו לרעה. ומסתברא דטובה לימינו ורעה לשמאלו, דכתיב לב חכם לימינו ולב כסיל לשמאלו. תנו רבנן: כליות יועצות, לב מבין, לשון מחתך, פה גומר, ושט מכניס ומוציא כל מיני מאכל, קנה מוציא קול}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''הכל לטובה''' - אילו היה נר דלוק היה הגייס רואה אותי ואילו היה החמור נוער או התרנגול קורא היה הגייס בא ושובה אותי:
'''והא קחזינן דמזקא''' - שמזקת:
'''אוי לי מיוצרי''' - אם אלך אחרי יצרי ואם לא אלך אחריו אוי לי מיצרי המיגעני בהרהורים:
'''דו פרצופין''' - שני פרצופין בראו תחלה אחד מלפניו ואחד מאחריו וצלחו לשנים ועשה מן האחד חוה:
'''אחור וקדם צרתני''' - לשון צורה דהיינו שני פרצופין:
'''זכר ונקבה בראם''' - משמע מתחלת ברייתם תרי הוו:
'''היינו דכתיב ויבן''' - שהיה צריך בנין:
'''מאי ויבן''' - והלא כבר נבנה:
'''כדי לקבל את הפירות''' - שאם יהיה קצר מלמטה ורחב מלמעלה תהא התבואה דוחפת את הכתלים מלמעלה לכאן ולכאן שהמשא מכביד עליהם:
'''שושבין''' - משתדל בחופתו ובזיווגו:
'''ולמ"ד פרצוף''' - ומתחלתו היה מצד אחד זכר ונקבה מצד אחר:
'''הי מינייהו סגי ברישא''' - איזהו פרצוף היה מהלך לפנים:
'''אפי' היא אשתו''' - גנאי הדבר:
'''נזדמנה לו על הגשר''' - אשת איש והיא לפניו:
'''יסלקנה לצדדין''' - עד שיעבור לפניה:
'''אחורי אשה בנהר''' - אחורי אשת איש מגבהת בגדיה מפני המים וזה מסתכל בה: יד ליד לא ינקה רע אפילו כמשה רבינו שקבל תורה מימינו של הקב"ה לא ינקה רע וקרא באשה משתעי:
'''עם הארץ''' - לא שמש תלמידי חכמים שלא למד משנה זו ששנינו לא יהלך אדם אחורי אשה ואפילו היא אשתו:
'''ולמאי דקאמר רב נחמן''' - שהלך אחריה ממש אם כן אפילו בי רב עם תינוקות של בית רבן נמי לא קרא:
'''בשעה שהצבור מתפללים''' - דכיון שאינו נכנס נראה כפורק עול ומבזה בית הכנסת:
'''ואי דרי מידי''' - אין כאן גנאי דמוכחא מילתא דהאי דלא נכנס מפני המשוי:
'''ואי איכא פתחא אחרינא''' - אין כאן בזוי דמאן דחזי סבר בפתחא אחרינא ליעול:
'''יביע''' - לשון אבעבועות כל משקה מסריח מעלה רתיחה ואבעבועות:
'''חטאת''' - לשון חטה דריש ליה:
'''כליות יועצות''' - את הלב עשה כן:
'''והלב מבין''' - מה יש לו לעשות אם ישמע לעצת הכליות אם לאו ומנין שהכליות יועצות שנאמר ([[תהלים טז]]) אברך את ה' אשר יעצני אף לילות יסרוני כליותי ומנין שהלב מבין שנאמר ([[ישעיהו ו]]) ולבבו יבין:
'''לשון מחתך''' - הדבור להוציא מפיו:
'''והפה''' - הם השפתים גומר ומוציאו:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות סא א וכל העובר אחורי אשה בנהר.ogg|thumb|תוס_ברכות_סא_א_וכל העובר אחורי אשה בנהר]]תמלול וכל העובר אחורי אשה בנהר::{{הערה|'''וכל העובר אחורי אשה בנהר אין לו חלק לעוה"ב.''' הגמרא אומרת שלא ילך אדם אחרי אישה בדרך, ואפילו אשתו נזדמנה לו על הגשר, יסלקנה לצדדים, שלעולם לא יהיה אחריה. ואם אין ברירה והוא חייב להיות קרוב אליה, אז היא תהיה בצד. וכל העובר אחורי אשה בנהר אין לו חלק לעולם הבא. '''פי' אם רגיל בכך''' — בוודאי שממקרה חד־פעמי אין זה כה חמור, כי צריך להגיע למצב של איסור, ואיסור יש רק אם אדם עושה זאת באופן קבוע. '''לפי שיבא לידי נאוף וסופו יורד לגיהנם:'''}}
'''וכל''' העובר אחורי אשה בנהר אין לו חלק לעוה"ב. פי' אם רגיל בכך לפי שיבא לידי נאוף וסופו יורד לגיהנם:
[[File:תוס ברכות סא א אלא מעתה גבי אלקנה.ogg|thumb|תוס_ברכות_סא_א_אלא מעתה גבי אלקנה]]תמלול אלא מעתה גבי אלקנה::{{הערה|'''אלא מעתה גבי אלקנה דכתיב וילך אלקנה אחרי אשתו וגו''''. הרי נשנה בברייתא שלא ילך אדם אחרי אשה בדרך אפילו אשתו, ואומרת הגמרא שמנוח היה עם הארץ, דכתיב וילך מנוח אחרי אשתו, מתקיף אדם אחרי אשתו אלא אחרי דבריה ואחרי עצתה, וזה מה שמופיע בגמרא. אומרת התוספות שמה שכתוב גבי אלקנה דכתיב וילך אלקנה אחרי אשתו – '''שבוש הוא שאין פסוק זה בכל המקרא ול"ג ליה''', אומרת שאין פסוק כזה שווילך אלקנה אחרי אשתו. הפרשנים מנסים איך שהוא למצוא את הדרך להעמיד את זה בכל זאת, ואומרים שכתוב וילך אלקנה על ביתו, על ביתו זו אשתו, אז כאילו הלך על פי דבריה, אבל בכל אופן הפשט הוא כמו שתוספות אומר שאין לגרוס את זה.}}
''' אלא''' מעתה גבי אלקנה דכתיב וילך אלקנה אחרי אשתו וגו'. שבוש הוא שאין פסוק זה בכל המקרא ול"ג ליה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|סא א}}
[[קטגוריה:אדם הראשון]]
[[קטגוריה:חוה]]
[[קטגוריה:מנוח]]
[[קטגוריה:אליעזר עבד אברהם]]
[[קטגוריה:רבקה אמנו]]
[[קטגוריה:אלישע]]
[[קטגוריה:אלקנה]]
[[קטגוריה:יצר טוב ויצר רע]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|סא|א}}
sue8dcmaggnakt94n20fn0gz4kcud1p
ביאור:הל"מ ברכות סב א
106
1728058
3026663
3008739
2026-07-23T22:00:36Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026663
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|ברכות|סב|א|סא ב|סב ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף סב עמוד א] תניא, אמר רבי עקיבא: פעם אחת נכנסתי אחר רבי יהושע לבית הכסא, ולמדתי {{הל"מ-רק-גמרא|ממנו}} {{הל"מ-רק-ריף|ממהו }}שלשה דברים: {{הל"מ-ריף-ראש|שלא יפרע אדם עד שישב }}{{הל"מ-גמרא-ראש|ו}}למדתי {{הל"מ-רק-גמרא|שאין נפנין}} {{הל"מ-ריף-ראש|שלא יפנה }}מזרח ומערב אלא צפון ודרום, {{שוליים|א}}{{הל"מ-רק-גמרא|ולמדתי שאין נפרעין מעומד אלא מיושב }} {{שוליים|ב}}ולמדתי שאין מקנחין בימין אלא בשמאל. אמר ליה בן עזאי: עד כאן העזת פנים ברבך! - אמר ליה: תורה היא וללמוד אני צריך. {{הל"מ-רק-גמרא|תניא, בן עזאי אומר: פעם אחת נכנסתי אחר רבי עקיבא לבית הכסא, ולמדתי ממנו שלשה דברים: למדתי שאין נפנין מזרח ומערב אלא צפון ודרום, ולמדתי שאין נפרעין מעומד אלא מיושב, ולמדתי שאין מקנחין בימין אלא בשמאל. אמר לו רבי יהודה: עד כאן העזת פניך ברבך! - אמר לו: תורה היא וללמוד אני צריך. רב כהנא על, גנא תותיה פורייה דרב. שמעיה דשח ושחק ועשה צרכיו, אמר ליה: דמי פומיה דאבא כדלא שריף תבשילא! אמר לו: כהנא, הכא את? פוק, דלאו ארח ארעא. אמר לו: תורה היא וללמוד אני צריך. מפני מה אין מקנחין בימין אלא בשמאל? אמר רבא: מפני שהתורה ניתנה בימין, שנאמר מימינו אש דת למו. רבה בר בר חנה אמר: מפני שהיא קרובה לפה. ורבי שמעון בן לקיש אמר: מפני שקושר בה תפילין. רב נחמן בר יצחק אמר: מפני שמראה בה טעמי תורה. כתנאי, רבי אליעזר אומר: מפני שאוכל בה. רבי יהושע אומר: מפני שכותב בה. רבי עקיבא אומר: מפני שמראה בה טעמי תורה. אמר רבי תנחום בר חנילאי: כל הצנוע בבית הכסא נצול משלשה דברים: מן הנחשים, ומן העקרבים, ומן המזיקין. ויש אומרים: אף חלומותיו מיושבים עליו. ההוא בית הכסא דהוה בטבריא, כי הוו עיילי ביה בי תרי אפילו ביממא מתזקי, רבי אמי ורבי אסי הוו עיילי ביה חד וחד לחודיה ולא מתזקי. אמרי להו רבנן: לא מסתפיתו? - אמרי להו: אנן קבלה גמירינן, קבלה דבית הכסא - צניעותא ושתיקותא, קבלה דיסורי - שתיקותא ומבעי רחמי. אביי מרביא ליה אמיה אמרא למיעל בהדיה לבית הכסא. ולרביא ליה גדיא! - שעיר בשעיר מיחלף. רבא, מקמי דהוי רישא - מקרקשא ליה בת רב חסדא אמגוזא בלקנא, בתר דמלך - עבדא ליה כוותא, ומנחא ליה ידא ארישיה. }}
אמר עולא: {{שוליים|ג}}אחורי הגדר - נפנה מיד, ובבקעה - כל זמן שמתעטש ואין{{הל"מ-גמרא-ריף| }}{{הל"מ-רק-גמרא|חברו שומע}} {{הל"מ-רק-ריף|קולו נשמע}}{{הל"מ-רק-גמרא|. איסי בר נתן מתני הכי, אחורי הגדר - כל זמן שמתעטש ואין חברו שומע, }}{{שוליים|ד}}{{הל"מ-רק-גמרא|ובבקעה - כל זמן שאין חברו רואהו. מיתיבי:}} {{שוליים|ה}}{{הל"מ-רק-גמרא|יוצאין מפתח בית הבד ונפנין לאחורי הגדר והן טהורין! - בטהרות הקלו. תא שמע: }}{{שוליים|ו}}{{הל"מ-רק-גמרא|כמה ירחקו ויהיו טהורין - כדי שיהא רואהו! - שאני אוכלי טהרות, דאקילו בהו רבנן. }}רב אשי אמר: {{שוליים|ז}}{{הל"מ-רק-גמרא|מאי כל זמן שאין חברו רואה דקאמר איסי בר נתן }}- כל זמן שאין חברו רואה את פרועו,{{הל"מ-רק-גמרא| }}{{הל"מ-גמרא-ראש|אבל לדידיה חזי ליה}}{{הל"מ-רק-גמרא|. ההוא ספדנא דנחית קמיה דרב נחמן, אמר: האי צנוע באורחותיו הוה. אמר לו רב נחמן: את עיילת בהדיה לבית הכסא, וידעת אי צנוע אי לא? דתניא: אין קורין צנוע - אלא למי שצנוע בבית הכסא. ורב נחמן, מאי נפקא ליה מיניה? - משום דתניא: }}{{שוליים|ח}}{{הל"מ-רק-גמרא|כשם שנפרעין מן המתים - כך נפרעין מן הספדנין ומן העונין אחריהן. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תנו רבנן:}} איזהו צנוע - זה הנפנה בלילה {{הל"מ-רק-גמרא|במקום }}{{הל"מ-ריף-ראש|כדרך }}שנפנה ביום. {{הל"מ-רק-גמרא|איני? והאמר רב יהודה אמר רב:}} {{שוליים|ט}}{{הל"מ-רק-גמרא|לעולם ינהיג אדם את עצמו שחרית וערבית, כדי שלא יהא צריך להתרחק! ותו, רבא ביממא הוה אזיל עד מיל, ובליליא אמר ליה לשמעיה: פנו לי דוכתא ברחובה דמתא. וכן אמר ליה רבי זירא לשמעיה: חזי מאן דאיכא אחורי בית חבריא, דבעינא למפני! - לא תימא במקום אלא אימא {{שוליים|י}}כדרך שנפנה ביום. רב אשי אמר: אפילו תימא במקום - לא נצרכה אלא לקרן זוית. גופא, אמר רב יהודה אמר רב: לעולם ינהיג אדם את עצמו שחרית וערבית, כדי שלא יהא צריך להתרחק. תניא נמי הכי, בן עזאי אומר: השכם וצא, הערב וצא, כדי שלא תתרחק. משמש ושב, ואל תשב ותמשמש, שכל היושב וממשמש - אפילו עושין כשפים באספמיא - באין עליו. ואי אנשי ויתיב ואחר כך משמש, מאי תקנתיה? - כי קאי לימא הכי: לא לי לא לי, לא תחים ולא תחתים, לא הני ולא מהני, לא חרשי דחרשא ולא חרשי דחרשתא.}}
<קטע סוף=ג/> \n</div></div>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''אחר רבי יהושע וכו'''' - וביהודה הוה:
'''עד כאן''' - כלומר כל זה העזת פניך בפני רבך שנסתכלת בכל אלו:
'''דשח ושחק''' - עם אשתו שיחה בטלה של ריצוי תשמיש:
'''ועשה צרכיו''' - ושימש מטתו:
'''כדלא שריף תבשילא''' - כאדם רעב כמו שלא שמשת מטתך מעולם שאתה נוהג קלות ראש זה לתאותך:
'''שריף''' - הומי"ר {{קטן|(לגמוע, לבלוע מתוך שאיפה)}} בלעז:
'''שקרובה לפה''' - רגילין להושיטה לפה:
'''שקושר בה תפילין''' - בזרוע שמאלו:
'''טעמי תורה''' - נגינות טעמי מקרא של תורה נביאים וכתובים בין בניקוד שבספר בין בהגבהת קול ובצלצול נעימות הנגינה של פשטא ודרגא ושופר מהפך מוליך ידו לפי טעם הנגינה ראיתי בקוראים הבאים מארץ ישראל:
'''מן הנחשים ומן העקרבים ומן המזיקין''' - דמתוך צניעתו מתנהג בנחת ובשתיקה ואין הנחשים מרגישים להתקנאות בו ואף המזיקין חסין עליו:
'''חלומותיו מיושבין עליו''' - שאין המזיקין מבהילין אותו:
'''קבלה''' - מסורת ומנהג שקבלנו מרבותינו בבית הכסא:
'''קבלה דיסורי שתיקותא''' - שלא יבעט ביסורין הבאים עליו:
'''מרביה ליה אימרא''' - מגדלת לו שה ומלמדתו שהולך עמו תמיד:
'''שעיר''' - שד של בית הכסא דומה לשעיר ועליהם נאמר ([[ישעיהו יג]]) ושעירים ירקדו שם:
'''אמגוזא בלקנא''' - נותנת אגוז בספל של נחשת ומקרקשת בו מבית והוא נפנה כנגדה מבחוץ:
'''בתר דמלך''' - ונעשה ראש ישיבה צריך שימור טפי מפני המזיקים שמתקנאים השדים בתלמידי חכמים יותר משאר בני אדם:
'''כוותא''' - חלון כנגד מקום שהוא נפנה שם אחורי הבית:
'''אחורי הגדר נפנה מיד''' - ואין צריך להתרחק כלום:
'''ובבקעה''' - צריך להתרחק כדי שלא ישמע חברו עטושים של מטה אבל אין צריך להתרחק עד כדי שלא יראנו:
'''רב אשי אמר וכו'''' - לא גרסינן עד לקמן דמוקי לדאיסי בר נתן בהכי:
'''יוצאין מפתח בית הבד''' - משמרי טהרות של שמן בית הבד אם הוצרכו לפנות יוצאים מפתח בית הבד ונפנין לאחורי הגדר שלפני הפתח ואין חוששין שמא בתוך כך יכנס עם הארץ ויגע אלמא נפנין לאחורי הגדר מיד:
'''בטהרות הקלו''' - בשביל שמירת טהרות הקלו בבית הכסא:
'''כמה ירחקו''' - שומרי טהרות:
'''כדי שיהא רואהו''' - וכיון דאינו יכול להתרחק יותר על כרחך אם הוצרך לפנות יפנה תיובתא דאיסי דבעי שלא יראנו:
'''דאקילו בהו רבנן''' - בשביל שמירתן הקלו בבית הכסא:
'''אבל לדידיה חזי ליה''' - אבל הוא עצמו את חברו יכול לראות ולא ירחיק:
'''במקום שנפנה ביום''' - מתרחק מבני אדם בלילה כביום:
'''ינהיג אדם עצמו''' - לפנות:
'''שחרית''' - קודם היום:
'''וערבית''' - משחשכה:
'''כדי שלא יהא צריך להתרחק''' - אלמא אין מתרחקין בלילה:
'''פנו לי דוכתא''' - מבני אדם:
'''כדרך שנפנה ביום''' - לענין פרוע טפח וטפחיים כדאמרינן בפרקי קמאי (פ"ג ד' כג:) ומיושב כדאמרינן לעיל:
'''לקרן זוית''' - אם יש קרן זוית סמוך צריך להסתלק שם בלילה כביום ולא יפנה בגלוי:
'''משמש''' - בצרור או בקיסם לפתוח נקבים כדאמרינן במסכת שבת (ד' פב.) לשון אחר משמש המושב שלא יהא מלוכלך ולשון ראשון הגון דא"כ למה לי משום כשפים תיפוק לי כיון שישב כבר מלוכלכים בגדיו ומה יועיל משמושו:
'''לא לי לא לי''' - לא תוכלו לי:
'''לא תחים ולא תחתים''' - הם שמות הכשפים העשויים ע"י תחתוניות:
'''לא הני ולא מהני''' - לא כולן ולא מקצתן:
'''לא חרשי דחרשא ולא חרשי דחרשתא''' - ולא מכשפות מכשף זכר ולא מכשפות מכשפה נקבה לשון אחר לא הני ולא מהני לא יצלח ולא יועיל עוד מכשפות:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס ברכות סב א רבא מקמי דהוה רישא וכ"ו.ogg|thumb|תוס ברכות סב א רבא מקמי דהוה רישא וכ"ו]]תמלול רבא מקמי דהוה רישא וכ"ו::{{הערה|'''רבא''' מקמי דהוה רישא כו' — הגמרא מספרת שכשרבא היה בא לבית הכיסא, אשתו, בת רב חסדא, הגידלה לו כבשה שתלך איתו. שואלת הגמרא, ולמה לא הגידלה לו גדיא, איזה עז? ומתרצת הגמרא, שעיר בשעיר מחלף, השדים שהיו מצויים במקום בית הכיסא דומים מאוד לעז, ולכן לא רצתה לגדל לו עז. רבא מקמי דהוה רישא, כלומר לפני שהיה ראש ישיבה, היתה מקרקשא ליה אמתא בת רב חסדא בקנא, כמו כן היתה משמיעה רעש בקנה כשהיה בבית הכיסא, כדי שהשעירים, השדים, לא יתקרבו אליו. '''בתר דמלך עבדה ליה כוותא ומנחא ליה ידא כו''''. אחרי שנעשה ראש ישיבה, שיש בזה יותר סכנה, עשתה לו כוותא, זה חלון במקום שבו הוא מתפנה, ומנחא ליה ידא, היתה מנחת את היד שלו על ראשו.
אז אומרת התוספות: '''תימה דע"כ לא מלך רבא עד אחר פטירתו של אביי''' — כלומר רבא לא נעשה ראש ישיבה עד לאחר שאביי נפטר, '''כדמשמע לעיל בעובדא דבר הדיא''', בסיפור שמופיע עם מגיד העתידות, '''וכן בכתובות דקאמר חומה דביתהו דאביי''', כלומר חומה, האלמנה של אביי, שהיתה אשתו של אביי, '''אתיא לקמיה דרבא בסוף פרק אע"פ (ד' סה.)'''. הגמרא בכתובות דף סה עמוד א שבסוף פרק אף על פי אומרת שחומה, אשת אביי, באה לפני רבא ואמרה לו לפסוק לה מזונות, פסק לה. אמרה לו פסוק לי חמרא, תן לי גם יין. אמר לה: ידענא ביה בנחמני — אביי, שמו האמיתי היה נחמני, שכשנולד מתה אמו וכשהתגדל מת אביו, ולכן קראו לו אביי — דלא הוה שתי חמרא, ולכן לא פסק לה יין. אמרה לו: חיי דמר, נשבעת אני, דהוה משקי לי בשופרזי כי האי, שהיה משקה אותה בכלים גדולים כאלה, וכשרצתה להדגים את הגודל, חשפה את זרועה, אגלאי זרועה, ונפל נהורא בבי דינא. קם רבא, עזב את בית הדין ואזל לביתיה, ובעא רחמי, ואמר לבת רב חסדא אשתו, מאן הוה בי דינא האידנא? מי היה היום בבית הדין? אמרה לו: חומה, דביתהו דאביי. נפקא בתרה, יצאה אחריה, מחתא לה בקולפי דשידא עד דאפקה לה מכולה מחוזא, רדפה אחריה עם המקל עד שהוציאה אותה מכל העיר מחוזא. אמרה לה: קטלת לך תלתא, ואתת למיקטל אחרינא, כלומר את מנה קטלנית, כבר הרגת שלושה בעלים ובאת לפתות ולהרוג את בעלי. ואכן חומה היתה בת איסי בר רב יצחק בר רב יהודה, דנסבה רחבה דפומבדיתא ושכיב, שהתחתן איתה רחבה מפומבדיתא ומת, ורב יצחק בריה דרבה בר בר חנה, גם הוא התחתן איתה ומת, ונסבה אביי ושכיב. אביי היה הבעל השלישי שלה.
'''וזהו תימה דלעיל (ד' נו.) משמע דראה בחלום פטירתה קודם פטירתו דאביי''' — כלומר לעיל בדף נו עמוד א משמע שראה בחלום את פטירתה קודם פטירתו של אביי. וקשה, שהרי אם חומה באה לפני רבא לאחר פטירת אביי, איך ראה אביי בחלום שהיא מתה לפניו? '''וי"ל מכל מקום לא נפטרה עד אחר אביי''' — יש לומר שמכל מקום היא לא נפטרה עד לאחר אביי, כלומר אביי ראה בחלום שהיא מתה קודם פטירתו, אבל במציאות אביי מת לפניה.}}
'''רבא''' מקמי דהוה רישא כו' בתר דמלך עבדה ליה כוותא ומנחא ליה ידא כו'. תימה דע"כ לא מלך רבא עד אחר פטירתו של אביי כדמשמע לעיל בעובדא דבר הדיא וכן בכתובות דקאמר חומה דביתהו דאביי אתיא לקמיה דרבא בסוף פרק אע"פ (ד' סה.) וזהו תימה דלעיל (ד' נו.) משמע דראה בחלום פטירתה קודם פטירתו דאביי וי"ל מכל מקום לא נפטרה עד אחר אביי:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/>
</div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/ברכות/פרק ט|סב א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת ברכות]]
{{מפרשים לדף גמרא|ברכות|ט|סב|א}}
oqz7w0y2s1rx1gwpwhin5b2n6u6pct7
ביאור:הל"מ שבת ב ב
106
1728142
3026718
2949606
2026-07-24T05:28:12Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026718
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|שבת|ב|ב|ב א|ג א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף ב עמוד ב] {{הל"מ-רק-גמרא|ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, מראות נגעים שנים שהן ארבעה, יציאות השבת שתים שהן ארבע. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|מאי שנא הכא דתני: שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, ומאי שנא התם דתני שתים שהן ארבע ותו לא? - הכא דעיקר שבת הוא - תני אבות ותני תולדות, התם דלאו עיקר שבת הוא, - אבות - תני, תולדות - לא תני. אבות מאי ניהו - יציאות, ויציאות תרי הויין! וכי תימא מהן לחיוב ומהן לפטור והא דומיא דמראות נגעים קתני, מה התם - כולהו לחיובא, אף הכא נמי - כולהו לחיובא! - אלא אמר רב פפא: הכא דעיקר שבת הוא - תני חיובי ופטורי, התם דלאו עיקר שבת הוא, - חיובי - תני, ופטורי - לא תני. - חיובי מאי ניהו - יציאות, יציאות תרתי הויין! - שתים דהוצאה ושתים דהכנסה. - והא יציאות קתני! - אמר רב אשי: תנא, הכנסה נמי הוצאה קרי לה. ממאי - מדתנן המוציא מרשות לרשות חייב, מי לא עסקינן דקא מעייל מרשות הרבים לרשות היחיד - וקא קרי לה הוצאה. וטעמא מאי - כל עקירת חפץ ממקומו, תנא הוצאה קרי לה. אמר רבינא: מתניתין נמי דיקא, דקתני יציאות וקא מפרש הכנסה לאלתר. - שמע מינה. רבא אמר: רשויות קתני, רשויות שבת שתים. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר ליה רב מתנה לאביי: הא תמני הויין? תרתי סרי הויין! - וליטעמיך שיתסרי הויין! - אמר ליה: הא לא קשיא; בשלמא }}
<קטע סוף=ג/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''ידיעות הטומאה''' - האמורות בקרבן עולה ויורד ([[ויקרא ה]]) או נפש כי תגע וגו' ואמרינן במס' שבועות (פ א דף ז ע ב) שאין הכתוב מדבר אלא בטומאת מקדש וקדשיו שלאחר שנטמא אכל קודש או נכנס למקדש וילפינן התם (דף ד.) שאינו מתחייב אלא בידיעה תחלה וידיעה בסוף והעלם בינתיים כגון שידע שנטמא ונעלם ממנו טומאה ואכל קדש ומשאכל ידע שאכלו בטומאה שתים הן ממשמעות הכתוב (שם) ונעלם ממנו והוא טמא משמע שנעלם ממנו טומאה אבל זכור הוא שאכל קדש ושזה מקדש הרי שתים העלם טומאה לגבי קדש והעלם טומאה לגבי מקדש:
'''שהן ארבע''' - יש לך לרבות עוד שתים מריבוי ונעלם ונעלם ב' פעמים לרבות את הזכור לטומאה אבל נעלם ממנו קדש כסבור שחולין הן או נעלם ממנו מקדש:
'''מראות נגעים''' - ליטמא בהן שנים הן שאת ובהרת:
'''שהן ארבע''' - מריבוי ספחת שהוא משמע טפילה כמו ספחני נא אל אחת וגו' ([[שמואל א ב]]) מרבה טפילה לזו ולזו תולדה לשאת ותולדה לבהרת ושנו חכמים בהרת עזה כשלג שניה לה כסיד ההיכל שאת כצמר לבן שניה לה כקרום ביצה מראה לשון זכר הוא משום הכי תני שנים שהן ד':
'''תני אבות ותולדות''' - יציאות והכנסות שהיציאות אבות הן דמויעבירו קול במחנה ([[שמות לו]]) לא משמע אלא הוצאות אלא מסברא אמרינן (בריש הזורק דף צו:) מכדי מרשות לרשות קפיד קרא מה לי אפוקי מה לי עיולי:
'''תרתי הויין''' - דעני ודבעל הבית ומאי שהן ארבע דקתני התם:
'''מהן לחיוב ומהן לפטור''' - יציאות דעני ודבעל הבית לחיוב ויציאות שתים של פטור שתי עקירות של הוצאה כגון פשט בעל הבית ידו מלאה לחוץ ונטל עני מתוכה הרי פטור של בעל הבית דקחשיב ליה תנא דמתני' וכגון פשט העני ידו ריקנית לפנים ונתן בעל הבית לתוכה הרי פטור שני של הוצאה (ס א של עני) שהוא אסור לכתחלה דגזרינן שמא יעשה הנחה על עקירתו והיינו שהן ד' דקתני התם:
'''והא דומיא דמראות נגעים קתני לה מה התם כולהו לחיובא''' - שבאיזו מהן שנטמא בה ונכנס למקדש חייב ולהכי פריך ממראות נגעים דאילו שבועות וידיעות פלוגתא היא דאיכא מ"ד בשבועות (דף כה.) אינו חייב אלא על העתיד לבא ובידיעות נמי איכא למאן דאמר (שם דף יד:) אינו חייב אלא על העלם טומאה:
'''חיובי תני''' - כדמפרש לקמיה ב' הוצאות וב' הכנסות וכולן לחיוב ביחיד שעשאם עני לבדו או בע"ה לבדו:
'''חיובי מאי נינהו יציאות''' - כלומר יציאות קתני דמשמע הוצאה לכך מתמה הי מחיובי קתני ע"כ יציאות לחודייהו ותרתי הוא דהויין ומשני הכנסות נמי קתני בהדייהו:
'''מדתנן המוציא מרשות לרשות''' - קחשיב מנין אבות מלאכות בפרק כלל גדול:
'''מי לא עסקינן כו'''' - דהא ע"כ אהכנסה נמי חייב כדקתני מתני' העני חייב וקתני המוציא:
'''מתניתין''' - דהכא נמי דיקא דהכנסה נמי קרי הוצאה:
'''דקתני יציאות''' - ועל כרחיך לא מצית מפרש לה דיציאות לחודייהו קאמר ומאי שהן ארבע חיובי ופטורי דהא מפרש הכנסה ברישא דקתני כיצד פשט העני את ידו לפנים דהיינו הכנסה וקתני לה בפירושא דיציאות אלמא הכנסה נמי קרי לה הוצאה:
'''רבא אמר''' - דקשיא לך לישנא דיציאה בין הכא בין התם רשויות קתני רשויות שתים רשות היחיד ורשות הרבים שהן ארבע בפנים כו' כלומר ועל ידיהן יש לך ארבע איסורין בפנים וכנגדן בחוץ ומהן לחיוב ומהן לפטור וההיא דשבועות כולהו לחיובא כדאוקימנא:
'''תרתי סרי הויין''' - ארבעה חיובי ותמניא פטורי שתי עקירות לעני בלא הנחה ושתי הנחות בלא עקירה וכן לבעל הבית כגון פשט העני את ידו מליאה לפנים ונטל בעל הבית מתוכה הרי עקירה לעני והנחה לבעל הבית או שנתן לתוכה והוציא הרי עקירה לבעל הבית והנחה לעני וכן פשט בעל הבית כו' כדקתני לה:
'''שיתסרי הויין''' - דאיכא למיחשב נמי הנך פטורי דמיתנו גבי חיובי העני חייב ובעל הבית פטור וכן בעל הבית חייב והעני פטור:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס שבת ב ב ידיעות הטומאה.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_ידיעות הטומאה]]תמלול ידיעות הטומאה::{{הערה|'''ידיעות''' הטומאה כו'. הגמרא במסכת שבועות אומרת "ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע". ושם הגמרא אומרת שמדובר שהייתה ידיעה בתחילה שהוא טמא וידיעה זו נעלמה ממנו ולאחר מכן הוא נכנס למקדש ונודע לו שהוא טמא, או ידע שהוא טמא ונעלם ממנו ואכל קודש ולאחר מכן נודע לו שהוא טמא — זה שתים. ומוסיף עוד שתים: היעלם מקדש וקודשיו, שבעצם הוא תמיד ידע שהוא טמא אלא שהעלם ממנו שזה קודש ולאחר מכן הוא אכל את זה ואז נודע לו שזה קודש; ומקרה שני, הוא ידע שהוא טמא, נעלם ממנו שזה מקדש ואחר מכן הוא נכנס ואז נודע לו שזה מקדש. אז זה השתים שהן ארבע לגבי ידיעות הטומאה.
ואז הגמרא שם שואלת: לכאורה למה זה שתים שהן ארבע, זה צריך להיות שתים שהן שמונה, כי הרי ידיעות יש לנו שמונה — ידע שהוא טמא, נעלם ממנו, ידע שהוא טמא, זה כבר שתים; ידע שהוא טמא, נעלם ממנו, אכל קודש וידע שהוא טמא, זה כבר ארבע; ידע שזה מקדש, נעלם ממנו, וידע שזה מקדש, עוד שתים; ידע שזה קודש, נעלם, אכל וידע — אז כבר שמונה.
'''וא"ת ואמאי לא קתני העלמות שתים שהן ד' העלם טומאה ואכל קדש או נכנס למקדש שהן ד' העלם קדש והעלם מקדש''' — שאם היינו אומרים העלמות זה יותר מסתדר, כשאתה אומר העלם טומאה ואכל קודש או נכנס למקדש שהן ארבע, העלם קודש והעלם מקדש, ולאחר מכן הוא ידע, אז יש רק ארבע העלמות. '''והוה אתי שפיר דלא מצי למיפרך הני תמני הויין כדפריך אידיעות''' — כלומר לא היה מצליח להקשות כמו שהגמרא שם מקשה לגבי הידיעות שהן שמונה.
'''וי"ל דנקט ידיעות כדמפרש התם''' (פ"ב ד' יד:) '''ידיעות קמייתא דליתנהו בכל התורה כולה קחשיב בתרייתא דאיתנהו בכל התורה לא קחשיב''' — שבעצם המשנה רצתה לחדש לנו את החידוש המיוחד שקיים בעניין של ידיעת הטומאה, שחייב שתהיה ידיעה בתחילה, שזה לא קיים בשום הלכה. זאת אומרת דווקא לגבי עניין של טומאה, זה שהייתה לו ידיעה קודם שהוא טמא ולאחר מכן נעלם ממנו ואז הוא עשה את מה שעשה — נכנס למקדש או אכל קודש — ואחר מכן נודע לו. לכן המשנה אומרת ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, והיא התכוונה לידיעות הראשונות ולהדגיש את החידוש הגדול שבעצם זה לא קיים בשום מקום אחר.
'''א"נ ידיעות בתרייתא דמייתי לידי קרבן קחשיב''' — זה הסבר שני, שבעצם המשנה מנתה את הידיעות האחרונות שהן מביאות לידי קרבן.
'''ולההיא לישנא דידיעות קמייתא קחשיב לא שייך למיתני גבי שבועות ושבת ידיעות שבועות וידיעות שבת''' — כלומר אם אנחנו לוקחים את ההסבר הראשון שבעצם המשנה כתבה את זה כדי להגיד את החידוש הגדול שבטומאה, שאני חייב ידיעה ראשונה, בזה לא שייך לשאול שאלה למה לא נקטה בכולם ידיעות כמו ידיעות הטומאה — ידיעות שבועות, ידיעות השבת — כי כמו שאמרנו רק בטומאה שייכת ידיעה ראשונה לפני העלם, ובכל האחרים גם אם הוא לא ידע קודם ונודע לו רק בסוף הוא יהיה חייב.
'''ולאידך לישנא נמי דקאמר ידיעות בתרייתא דמייתי לידי קרבן קחשיב לא תנא בהו ידיעות כיון דחילוק שתים שהן ארבע משכחת באיסורא גופיה אבל גבי טומאה החילוק דשתים שהן ארבע אינו בא אלא מחמת הידיעה''' — לפי ההסבר השני שבעצם כתב את הידיעות שמחייבות בקרבן, שזה רק הידיעה האחרונה, אז לכאורה זה קיים בכל דבר: אדם שלא ידע שהוא חילל שבת לא יביא קרבן, אדם שלא ידע שהוא נשבע שבועת שקר גם כן לא יביא קרבן, כי חייבת להיות ידיעה לפני כדי להביא קרבן. אז למה לא נקטה המשנה לשון אחידה — ידיעות הטומאה, ידיעות השבת, ידיעות שבועות? על כך אומר התוספות שהסיבה היא שרצו להדגיש את מה שמייחד את הדבר. זאת אומרת בטומאה מה שמביא את החיוב זה הידיעה, ובשבת מה שמביא את החיוב זה האיסור עצמו, ובשבועות זה צורת הדיבור והלשון. לכן בהם נקט את החילוק לפי האיסור ולא לפי הידיעה, שזה משהו כללי, והחיוב לא בא בגלל הידיעה אלא בגלל האיסור או בגלל הלשון של השבועה, והידיעה היא רק גורם חיצוני. ואילו בטומאה, שכל זה שהחיוב בא מכוח הידיעה, שם הידיעה היא חלק בלתי נפרד מהחיוב, לכן כתב דווקא ידיעות הטומאה, ובכל האחרים השתמש בלשון שמתאימה לו.}}
'''ידיעות''' הטומאה כו'. וא"ת ואמאי לא קתני העלמות שתים שהן ד' העלם טומאה ואכל קדש או נכנס למקדש שהן ד' העלם קדש והעלם מקדש והוה אתי שפיר דלא מצי למיפרך הני תמני הויין כדפריך אידיעות וי"ל דנקט ידיעות כדמפרש התם (פ"ב ד' יד:) ידיעות קמייתא דליתנהו בכל התורה כולה קחשיב בתרייתא דאיתנהו בכל התורה לא קחשיב א"נ ידיעות בתרייתא דמייתי לידי קרבן קחשיב ולההיא לישנא דידיעות קמייתא קחשיב לא שייך למיתני גבי שבועות ושבת ידיעות שבועות וידיעות שבת ולאידך לישנא נמי דקאמר ידיעות בתרייתא דמייתי לידי קרבן קחשיב לא תנא בהו ידיעות כיון דחילוק שתים שהן ארבע משכחת באיסורא גופיה אבל גבי. טומאה החילוק דשתים שהן ארבע אינו בא אלא מחמת הידיעה:
[[File:תוס שבת ב ב מראות נגעים.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_מראות נגעים]]תמלול מראות נגעים::{{הערה|'''מראות נגעים וכו'. ברוב ספרים גרס שנים שהן ד''''. המשנה אמרה מראות נגעים שנים שהן ארבע, ותוספות אומר שברוב הספרים גרס "שנים שהן ד'", כלומר למרות שלכאורה "מראות" נשמע כמו לשון נקבה, ואילו המספר "שנים" הוא לשון זכר. '''וכן בשילהי המזבח מקדש (זבחים פח:) ברוב ספרים גרס מראות נגעים ר' דוסא אומר שלשים וששה עקביא בן מהללאל אומר שבעים ושנים'''. שם כתוב מראות נגעים שרבי דוסא אומר שלשים וששה - שוב פעם "מראות" נשמע כלשון נקבה אבל המספר שלשים וששה לשון זכר, ועקביא בן מהללאל אומר שבעים ושנים - שוב פעם לשון זכר. '''דממראה יאמר מראות כמו ממחנה מחנות'''. מה שהוא רוצה להגיד שהמילה "מראה" היא כמו המילה "מחנה", מילים מיוחדות שהריבוי שלהם נראה כמו נקבה אבל הם זכר, ולכן המספר תמיד יופיע בלשון זכר. '''וכי היכי דכתיב ועתה הייתי לשני מחנות ([[בראשית לב יא]])'''. למרות ש"מחנה" הוא זכר, הריבוי הוא "מחנות" - שוב פעם המספר זכר אבל הריבוי נראה כמו נקבה. '''ה"נ קתני שפיר מראות שנים'''. אף כאן שנינו יפה "מראות שנים". עד כאן תוספות הסביר את העניין של הלשון שנראה כמו נקבה אבל המספר הוא זכר, כי "מראה" היא מילה מיוחדת כמו "מחנה" שהיא זכר אבל הריבוי שלה נראה כמו נקבה.
עכשיו תוספות מקשה שאלה אחרת: '''ואע"ג דהתם חשיב כולי האי והכא לא חשיב אלא ב' שהן ד''''. שם ראינו שכתוב מראות נגעים - שרבי דוסא אומר שלשים וששה ועקביא בן מהללאל אומר שבעים ושנים, ואצלנו כתוב רק שנים שהן ארבע. '''התם חשיב פתיכין ונגעי אדם וראש וזקן ונגעי בתים'''. שם מונה את כל סוגי הנגעים. '''והכא לא חשיב אלא לבנות'''. וכאן מונה רק את המראות הלבנות. '''כדתנן במס' נגעים (פ"א מ"א) ומייתי לה בפ"ק דשבועות (דף ה.) בהרת עזה כשלג שניה לה כסיד ההיכל כו''''. במסכת נגעים אומרת כן, ומביאים אותה בפרק קמא דשבועות: בהרת עזה כשלג, שניה לה כסיד ההיכל, ואחר כך שאת כקרום ביצה והשניה לה כצמר לבן. אלו המראות הלבנות שנמנו במסכת שלנו וגם במסכת שבועות. אבל שם נמנו גם כן נגעי הראש והזקן שהם שיער צהוב, ומראות נגעי הבתים שהם אדום וירוק, וגם הפתיכין - שהם לבן עם כתמים מדמדמים. כל הדברים האלה הובאו שם, אבל כאן כתבו רק את המראות הלבנות, וזהו שנים שהן ארבע.}}
''' מראות''' נגעים וכו'. ברוב ספרים גרס שנים שהן ד' וכן בשילהי המזבח מקדש (זבח. ם פח:) ברוב ספרים גרס מראות נגעים ר' דוסא אומר שלשים וששה עקביא בן מהללאל אומר שבעים ושנים דממראה יאמר מראות כמו ממחנה מחנות וכי היכי דכתיב ועתה הייתי לשני מחנות ([[בראשית לב יא]]) ה"נ קתני שפיר מראות שנים ואע"ג דהתם חשיב כולי האי והכא לא חשיב אלא ב' שהן ד' התם חשיב פתיכין ונגעי אדם וראש וזקן ונגעי בתים והכא לא חשיב אלא לבנות כדתנן במס' נגעים (פ"א מ"א) ומייתי לה בפ"ק דשבועות (דף ה.) בהרת עזה כשלג שניה לה כסיד ההיכל כו':
[[File:תוס שבת ב ב התם דלאו עיקר שבת אבות תני ותולדות לא תני.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_התם דלאו עיקר שבת אבות תני ותולדות לא תני]]תמלול התם דלאו עיקר שבת אבות תני ותולדות לא תני::{{הערה|אנחנו במסכת שבת דף ב עמוד ב, בתוספות שמתחיל '''התם''' דלאו עיקר שבת אבות תני ותולדות לא תני. הגמרא מביאה את מה שכתוב במסכת שבועות, כתוב שם: ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, מראות נגעים שתים שהן ארבע, יציאות השבת שתים שהן ארבע. שואלת הגמרא: למה? מה שנה כאן שתני שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, ומה שנה התם שתני שתים שהן ארבע ותו לא? למה שם כתוב רק שתים שהן ארבע, ואילו אצלנו יש שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ? עונה הגמרא: הכא דעיקר שבת הוא, זה מסכת שבת, אז תני אבות ותני תולדות. '''התם''' דלאו עיקר שבת הוא אבות תני תולדות לא תני, כבר בעצם במסכת שבועות לא הביאו תולדות, רק אבות, אז לכן כתוב רק שתים שהן ארבע. פה זה מסכת שבת, אז הזכירו גם את האבות וגם את התולדות.
שואל תוספות: '''וא"ת והא במראות נגעים תני אבות ותולדות כדמפרש בשבועות שהן ארבע שאת ותולדתו בהרת ותולדתו''', שלכאורה קשה, הרי אם תרצה לומר שבגלל שזה לא המסכת העיקרית של שבת אז לכן הביאו רק את האבות ולא תולדות, אבל הרי לגבי נגעים זה גם לא מסכת של נגעים, זו מסכת שבועות, אז למה שם הביאו גם את האבות וגם את התולדות: שאת ותולדתה, בהרת ותולדתה, '''אף על גב דהתם לאו עיקר נגעים הוא''', יש שם מסכת נגעים, וזו מסכת שבועות.
'''וי"ל דלא דמי''', כלומר זה לא דומה, העניין של שבת לעניין של נגעים, '''דתולדות דנגעים כתיבי ותולדות דשבת לא כתיבי''', כלומר התולדות של נגעים הם כתובים בתורה, שכשם שכתובים גם האבות וגם התולדות, המילה ספחת כתובה בין שאת ובהרת, אז הספחת מופיעה בין שאת לבהרת, אז מכאן שהיא נספחת לזה ולזה, אז כיוון שהיא כתובה בתורה אז לכן יש יותר מקום לכתוב אותם, אבל התולדות של שבת לא כתובים בתורה, אז לכן בעצם לא כתבו אותם שם.}}
''' התם''' דלאו עיקר שבת אבות תני ותולדות לא תני. וא"ת והא במראות נגעים תני אבות ותולדות כדמפרש בשבועות שהן ארבע שאת ותולדתו בהרת ותולדתו אף על גב דהתם לאו עיקר נגעים הוא וי"ל דלא דמי דתולדות דנגעים כתיבי ותולדות דשבת לא כתיבי:
[[File:תוס שבת ב ב והא דומיא דמראות נגעים קתני.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_והא דומיא דמראות נגעים קתני]]תמלול והא דומיא דמראות נגעים קתני::{{הערה|'''והא''' דומיא דמראות נגעים קתני. הגמרא שאלה למה אצלנו במסכת שבת כתוב שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ לגבי יציאות השבת, ואילו במסכת שבועות כתוב רק יציאות השבת שתים שהן ארבע. וענתה הגמרא שכאן שזה עיקר שבת, לכן כתוב גם את האבות וגם את התולדות, אבל שם שאין זה עיקר שבת כתבו רק את האבות, ואת התולדות לא כתבו. ושאלה הגמרא, האבות מה ענין יציאות, הרי יציאות רק שתים. ואמרה הגמרא שאולי הכוונה שמעין לחיוב ומעין לפטור, כלומר שיש רק שתי יציאות שעליהן חייבים, אבל המשנה במסכת שבת שכתבה שתים שהן ארבע, דיברה על שתי יציאות שעליהן חייבים, אחת שעשה עני ואחת שעשה בעל הבית, ועוד שתי יציאות שעליהן פטורים, שכל אחד מהם עשה רק חצי מלאכה. שהעני הוציא ובעל הבית נתן לו בידו והוא הוציא, או שבעל הבית הוציא והעני לקח לו. אז הם עשו יציאות, אבל פטור עליהן. ואמרה הגמרא, וכי תימא מעין לחיוב ומעין לפטור, '''והא''' דומיא דמראות נגעים קתני, הרי המשנה הביאה אותם ביחד, אז הם צריכים להיות דומים. וכמו שבמראות נגעים כולם לחיוב, כל מראות הנגעים, אדם שיש לו אותם, אם ייכנס למקדש ויאכל קדשים, אז יתחייב, כך גם בשבת כל מה שמופיע שתים שהן ארבע זה לחיוב, ולכן אין לומר שמדובר בארבע יציאות, שתי יציאות שחייבים עליהן ושתי יציאות שפטורים עליהן.
ושאלו התוספות, לכאורה למה הביאו דוקא ממראות נגעים? הרי במשנה הזאת מופיע גם כן שבועות שתים שהן ארבע, וגם ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, למה לא למדו מהם. ומתרצים התוספות: '''הא דנקט מראות נגעים טפי משבועות וידיעות משום דאינהו גופייהו לא ידעינן דהוו להו כולהו לחיובא אלא משום דדומיא דמראות נגעים קתני דבכולהו איכא פלוגתא בר ממראות נגעים'''. כי באמת גם שם, גם בשבועות שתים שהן ארבע, וגם בידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, לא ידענו שהכל לחיוב, אלא רק בגלל שהשוו אותם במשנה למראות נגעים. שהרי לגבי שבועות שתים שהן ארבע, הגמרא חשבה באמת אולי שתים לחיוב ושתים לפטור, שבעצם זה כדעת רבי ישמעאל שסובר שכל החיוב בשבועות הוא רק על העתיד, שאוכל או שלא אוכל, אבל שאכלתי ולא אכלתי אז פטור עליהן. אבל הגמרא, בגלל שהשוותה את זה למראות נגעים, לכן לא יכול להיות שזה כדעת רבי ישמעאל, אלא זה כדעת רבי עקיבא. ובידיעות הטומאה, הרי הגמרא חשבה בהתחלה שאולי זה כמו רבי עקיבא, שסובר שידיעות הטומאה זה דוקא כשחייבים בהעלם טומאה, כלומר שהוא ידע שהוא טמא, נעלמה ממנו הטומאה ונכנס למקדש ונודע לו, או שהוא ידע שהוא טמא, נעלמה ממנו הטומאה ואכל קדשים ואז נודע לו, על אלה חייבים. ויש עוד שנים שעליהם לא חייבים, זה העלם מקדש וקדשיו, כלומר שהוא תמיד ידע שהוא טמא, אבל נעלם ממנו שזה מקדש, ונכנס, ואחרי זה נודע לו, או שהוא ידע שהוא טמא אבל נעלם ממנו שזה קדשים ואכל את זה ולאחר מכן נודע לו, אז שני אלה אומר רבי עקיבא שפטור. אז חשבנו מתחילה שזה כדעת רבי עקיבא, שיש שנים שחייבים עליהם ושנים שפטורים עליהם, זה השתים שהן ארבע, והגמרא דחתה זאת שוב בגלל הדמיון למראות נגעים. שממראות נגעים זה בעצם המקור, שהיחיד שאנחנו יודעים בודאות שכולם לחיוב, וממנו למדנו על כל האחרים, ולכן גם לגבי יציאות השבת השוו דוקא אליו ולא לאחרים, כי לגבי האחרים, כמו שאמרנו, זה שכולם לחיוב למדנו ממראות נגעים.}}
''' והא''' דומיא דמראות נגעים קתני. הא דנקט מראות נגעים טפי משבועות וידיעות משום דאינהו גופייהו לא ידעינן דהוו להו כולהו לחיובא אלא משום דדומיא דמראות נגעים קתני דבכולהו איכא פלוגתא בר ממראות נגעים:
[[File:תוס שבת ב ב התם דלאו עיקר שבת הוא.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_התם דלאו עיקר שבת הוא]]תמלול התם דלאו עיקר שבת הוא::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת שבת, דף ב', דיבור המתחיל '''התם''' דלאו עיקר שבת הוא, חיובי תני פטורי לא תני. הגמרא הביאה את המשנה במסכת שבועות, ששם כתוב ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, מראות נגעים שתים שהן ארבע, יציאות השבת שתים שהן ארבע. והיא שאלה למה אצלנו במשנה כתוב שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, מה שאין כן שם תני שתים שהן ארבע ותו לא. אז ענתה הגמרא, כאן דעיקר שבת הוא תני אבות ותני תולדות, אבל שם שאינו עיקר שבת אבות תני תולדות לא תני. שם הביאו רק את האבות. שואלת הגמרא, אבות מאי ניהו, יציאות, ויציאות תרתי הוו, הרי יש רק שתי יציאות, אחד שבעל הבית מוציא מהבית החוצה, ואחד שהעני מכניס מבחוץ פנימה, אז זה רק שניים. ומתרצת הגמרא, מעין לחיוב ומעין לפטור. כלומר על שני הדברים האלה, שכאשר אני עושה את כל המלאכה, העני מושיט את ידו פנימה לתוך הבית, עוקר מהבית ומוציא החוצה ומניח ברשות הרבים, אז העני ביצע את כל מלאכת ההוצאה, או שבעל הבית עוקר מהבית ומוציא החוצה ומניח ברשות הרבים, אז בעל הבית עשה את כל הפעולה. אלה שתי היציאות שעליהם חייבים. אבל יש שתי יציאות אחרות שעליהם לא חייבים, שבעצם כל אחד עשה חצי מלאכה. אני מושיט את היד פנימה לתוך הבית, ובעל הבית שם לו חפץ, ואני מוציא, והעני פשט לרשות הרבים. אז העני אמנם ביצע את ההוצאה, אבל הוא פטור, כי הוא עשה חצי מלאכה. או מקרה שני, שבעל הבית עקר את החפץ מהבית והוציא אותו החוצה, והעני לקח לו מהיד, שעוד פעם, בעל הבית לא עשה את כל ההוצאה, והוא פטור כי לא סיים את המלאכה, עשה חצי מלאכה. אז אולי זו הכוונה, שיש ארבע יציאות, שתיים שחייבים עליהם ושתיים שפטורים עליהם.
ומתרצת הגמרא, אי אפשר, כיון ודומיא דמראות נגעים קתני, הרי ברשימה מופיעה שבועות שתים שהן ארבע, ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע, מראות נגעים שתים שהן ארבע, ויציאות השבת שתים שהן ארבע. אז כיון שבנגעים כל מה שמופיע זה לחיוב, כל הארבע מראות נגעים, אם אדם יש בו את זה והוא יאכל קדשים או ייכנס למקדש הוא יהיה חייב, אז גם כן כל מה שמופיע ביציאות השבת מדובר על כאלה דברים שיהיה חייב עליהם. אז בנגעים קתני, מאי טעמא כולהו לחיובא, אם כן הכא נמי כולהו לחיובא. אלא מה מתרץ רב פפא, כאן שעיקר שבת הוא תני חיובי ופטורי, כלומר כאן במסכת שבת שזה עיקר שבת, כתבו גם את מה שחייב וגם מה שפטור, והטעם, דלאו עיקר שבת הוא, חיובי תני ופטורי לא תני, שם זה מסכת שבועות, זה לא מסכת שבת, אז לכן כתבו רק את הדברים שחייבים עליהם ולא מה שפטורים עליהם.
אומרת התוספות, לכאורה הלשון אינה מדויקת. כי הלשון "התם דלאו עיקר שבת הוא חיובי תני פטורי לא תני" משמע שהסיבה שלא כתבו שם את המקרים שפטור בהם היא בגלל שזה לאו עיקר שבת. הרי ראינו מקודם שהסיבה שאנחנו אומרים ששם הכל לחיוב זה רק בגלל דדומיא דמראות נגעים. זאת אומרת, כיון שהמשנה שם הביאה את הארבעה דברים ביחד, סימן שהם דומים, אז כמו שמראות נגעים כולם לחובה, כך גם יציאות שבת כולם לחובה. זו הסיבה שאנחנו לא יכולים להגיד שם שמעין לפטור. ובעצם הלשון "התם דלאו עיקר שבת הוא חיובי תני פטורי לא תני" זה לשון לא מדויק, '''לא הוה צריך לומר משום דלאו עיקר שבת הוא אלא משום דדומיא דמראות נגעים קתני דהוו כולהו לחיובא''' — זו הסיבה שחייבים להגיד שם שהכל לחיוב ואין שם לפטור.
אז למה כתוב בכל אופן "התם דלאו עיקר שבת"? זה בגלל שאצלנו צריך להגיד שכאן זה בגלל שזה עיקר שבת. '''אלא משום דצריך לשנויי הכא דעיקר שבת תני חיובי ופטורי''' — אצלנו היו צריכים לכתוב שבגלל שזה עיקר שבת לכן כתבו גם את הפטור, ולכן '''קמסיים נמי התם דלאו עיקר שבת הוא''' — כשהמשיך וכתב על שם, השתמש באותה לשון, ואמר ששם זה לאו עיקר שבת, אז קתני רק את החיובי ולא את הפטורי.
וממשיך התוספות, שבעצם זו הלשון של הגמרא. כי המקשן כשהקשה, '''וגם המקשה לא הקשה דליתני התם כי הכא''' — המקשן לא שאל למה במסכת שבועות לא כתוב שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ אלא רק שתים שהן ארבע, כלומר למה כתבו רק את החיוב ולא את הפטור, כי את זה הוא ידע, '''כיון דידע דדומיא דמראות נגעים קתני'''. אלא השאלה שלו היתה הפוכה, '''אלא פריך דליתני הכא שתים שהן ד' ותו לא''' — למה כאן במסכת שבת לא כתב רק שתים שהן ארבע, כלומר רק את החיוב. ועכשיו התשובה היתה כי זה עיקר שבת ולכן כתבו גם את הפטור, ואז רק בדרך אגב כתבו את הסיבה ההפוכה שם, ששם זה לאו עיקר שבת, ולכן כתבו רק את החיוב ולא את הפטור.}}
''' התם''' דלאו עיקר שבת הוא חיובי תני פטורי לא תני. לא הוה צריך לומר משום דלאו עיקר שבת הוא אלא משום דדומיא דמראות נגעים קתני דהוו כולהו לחיובא אלא משום דצריך לשנויי הכא דעיקר שבת תני חיובי ופטורי קמסיים נמי התם דלאו עיקר שבת הוא וגם המקשה לא הקשה דליתני התם כי הכא כיון דידע דדומיא דמראות נגעים קתני אלא פריך דליתני הכא שתים שהן ד' ותו לא:
[[File:תוס שבת ב ב וכי תימא.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_וכי תימא]]תמלול וכי תימא::{{הערה|'''וכי תימא מהן לחיוב ומהן לפטור.''' הגמרא בדף הבא, בדף ג', שואלת למה אתה אומר שזה שתים של ארבע בפנים ושתים של ארבע בחוץ, כלומר ביחד שמונה, שתים של ארבע לעומד בפנים כמו בעל הבית, ושתים של ארבע לעומד בחוץ כמו העני, ביחד זה שמונה. הרי אם נסתכל, בעצם יש שש עשרה, כיוון שיש לנו שתים של ארבע, כלומר שתים לחיוב ועוד שתים לפטור שזה ביחד ארבע. כך אמרנו: שכשבעל הבית עוקר חפץ מהבית ומוציא ומניח בתוך ידו של עני, אז בעל הבית עשה את כל מלאכת ההוצאה, זה אחד לחיוב. מקרה שבעל הבית מוציא את היד ריקה, עוקר מהיד של עני ומכניס פנימה ומניח בבית, אז פה בעל הבית עשה הכנסה ועשה את כל המלאכה, זה שתיים לחיוב. ועוד שתיים לפטור: שבעל הבית רק עקר מהבית את החפץ הוציא אותו החוצה והעני לקח לו מהיד, או שבעל הבית הוציא את היד החוצה והעני הניח לו ביד ובעל הבית הכניס פנימה והניח בבית, אז בשני המקרים האלה בעל הבית עשה רק חצי מלאכה לכן הוא פטור. זה שתים של ארבע לעומד בפנים לבעל הבית. אותו דבר יש גם שתים של ארבע לעני העומד בחוץ: אחד מהם שהעני עוקר מרשות הרבים ומכניס לתוך הבית ומניח ביד של בעל הבית, אז העני עשה את כל מלאכת ההכנסה לכן הוא חייב, זה המקרה הראשון. מקרה שני שהעני הכניס את היד ריקה ובעל הבית עקר מהבית והעני עוקר מרשות הרבים ומוציא את החפץ ומניח אותו ברשות הרבים, אז העני עשה את כל מלאכת ההוצאה, זה המקרה השני שהעני חייב. עכשיו יש שני מקרים שהעני פטור: מקרה ראשון שהעני עוקר מרשות הרבים מכניס פנימה ובעל הבית לוקח לו מהיד, אז בעצם עושה רק חצי מלאכה והעני פטור. מקרה שני שהעני מכניס את היד ריקה, בעל הבית מניח לו ביד והעני מוציא החוצה ומניח ברשות הרבים, שוב העני פטור כיוון שעשה רק חצי מלאכה. זה שתים של ארבע לעומד בחוץ.
לכאורה יש פה עוד ארבעה מקרים לכל אחד, כיוון שבכל פעולה שאחד עושה השני גם קיים. כלומר גם כאשר בעל הבית עושה את כל מלאכת ההוצאה, עוקר מתוך הבית מוציא החוצה מניח ביד של עני, העני קיים אז צריך להתייחס לזה גם כפעולה של עני. וכן לפטור, גם פעולה של עני יש פה עוד מקרה אחד על כל אחד מהמקרים. שבעל הבית מוציא את היד ריקה עוקר מהיד של עני מכניס פנימה ומניח, שוב העני קיים אז גם צריך להחשיב אותו. שבעל הבית עושה חצי מלאכה, בעל הבית עוקר מוציא והעני לוקח, צריך להחשיב את זה פעמיים גם לבעל הבית גם לעני. כלומר תמיד כל מקום שיש שני אנשים צריך להחשיב את זה כפעמיים אחד לבעל הבית ואחד לעני. אם כך הגענו לשש עשרה. על זה הגמרא עונה שרק מלאכות שיכול לבוא בהם לידי חיוב חטאת נמנו. שם רש"י מסביר שזה רק העקירות, כלומר רק מי שביצע את העקירות אותו מנו, כי בעצם אם לא ביצעו העקירה, אי אפשר להגיע בהמשך לחיוב חטאת, כי חיוב חטאת צריך גם עקירה גם הוצאה וגם הנחה, אז אם אדם לא ביצע את העקירה הוא אף פעם לא יגיע לחיוב חטאת. כך רש"י כותב לנו בדף ג'.
'''רש"י לא פי' כאן''' — כאשר הגמרא כאן אמרה "וכי תימא מהן לחיוב ומהן לפטור", רש"י לא פירש. שם הוא הסביר שהגמרא מנתה רק מי שביצע את העקירה, ולכן בא לבית עוקר ומוציא והעני לוקח לו מיד — לא מונים את העני מונים רק את בעל הבית, ואותו דבר כשבעל הבית מוציא יד ריקה והעני מניח לו ביד — לא מונים את בעל הבית אלא מונים רק את העני, כי העני ביצע העקירה. וכך קיבלנו רק שתים של ארבע. אבל זה מה שרש"י פירש שם, כאן הוא לא פירש את זה. כאן הגמרא אמרה "וכי תימא מהן לחיוב ומהן לפטור", כגון פשט בעל הבית ידו לחוץ ונטל העני מתוכה הרי זה פטור של בעל הבית דקא חשיב לטלטול דמטלטלין, זה המקרה הראשון, שבעל הבית אמנם עקר והוציא את החפץ החוצה והעני לקח ממנו — לגבי זה ברור. אבל לגבי המקרה השני: כגון פשט העני ידו לפנים ונתן בעל הבית לתוכה הרי זה פטור שני של הוצאה של העני. נכון שבגמרות שלנו יש שמוחקים את זה, אבל בהגהות של תוספות כתוב "של עני". זאת אומרת בעצם לפי רש"י התנא מנה את שני המקרים של פטור, שאחד מהם פטור של בעל הבית ואחד מהם פטור של עני.
'''לפי שיטתו שבסמוך דעקירות קחשיב ולפי שיטתו היה לו לפרש שתים לפטור בעקירות דבעה"ב:''' עכשיו אי אפשר להעמיד את זה כמו שרש"י אמר בדף ג', כי אם זה הולך על העקירות אז שני העקירות בעל הבית עשה — את העקירה הראשונה כשבעל הבית עוקר מהבית ומוציא החוצה, את העקירה הוא עשה; והמקרה השני שהעני מכניס ידו ובעל הבית עוקר מהבית מניח לו ביד, גם שם בעל הבית עשה את העקירה. אז בעצם אומרת תוספות שאם רש"י ממשיך לפי הקו שלו בדף הבא, הוא היה צריך לגרוס ששני העקירות שעליהם גזרו — שניהם שייכים לבעל הבית, ולא כמו שהוא כתב שאחד לבעל הבית ואחד לעני. אז כנראה שרש"י כאן מסביר כמו רבא, שבעצם מה שמנו כאן זה את מי שביצע את ההוצאה עצמה, את פעולת ההוצאה, לא קשור לזה שיבוא לידי חיוב חטאת או לא, אלא מי שביצע את פעולת ההוצאה. ואז באמת פעם אחת בעל הבית מבצע את ההוצאה ופעם אחת העני.}}
''' וכי''' תימא מהן לחיוב ומהן לפטור. רש"י לא פי' כאן לפי שיטתו שבסמוך דעקירות קחשיב ולפי שיטתו היה לו לפרש שתים לפטור בעקירות דבעה"ב:
[[File:תוס שבת ב ב והא יציאות קתני.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_והא יציאות קתני]]תמלול והא יציאות קתני::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת שבת, דף ב עמוד ב, דיבור המתחיל "והא יציאות קתני". הגמרא מקשה ממסכת שבועות, שם מופיע רצף של דינים שהם "שתיים שהן ארבע". כמו שכתוב ידיעות הטומאה שתיים שהן ארבע, מראות נגעים שתיים שהן ארבע, יציאות השבת שתיים שהן ארבע. שואלת הגמרא מאי שנא הכא דתני שתיים שהן ארבע בפנים ושתיים שהן ארבע בחוץ, ומאי שנא התם דתני שתיים שהן ארבע ותו לא. כלומר, למה במשנה שם אמרו רק שתיים שהן ארבע, ואילו כאן אומרת שתיים שהן ארבע בפנים ושתיים שהן ארבע בחוץ? ומתרצת הגמרא, הכא דעיקר שבת, תני אבות ותני תולדות. התם דלאו עיקר שבת, אבות תני תולדות לא תני. כלומר, בגלל שמסכת שבת עוסקת בהלכות שבת, לכן כתבו גם את האבות וגם את התולדות, ואילו שם כתבו רק את האבות.
שואלת הגמרא, אבות מאי ניהו, מה הם האבות? יציאות, ויציאות יש רק תרתי, תרתי דאביי — יש לנו הוצאה של בעל הבית, כלומר שבעל הבית עוקר את החפץ מהבית ומוציא החוצה ומניח אותו ביד של עני; אז בעל הבית עשה את כל ההוצאה. והוצאה של עני, שהעני עוקר מהיד של בעל הבית ומוציא לרשות הרבים. אבל יש רק שתי הוצאות, אז איך אתה מגיע לשתיים שהן ארבע? ומתרצת הגמרא, שיש בהן מן לחיוב ומן לפטור. כלומר, הכל יציאות: יציאה אחת שבעל הבית עושה את כל הפעולה — עוקר מהבית, מוציא החוצה ומניח ביד של עני, וזו פעולה אחת. יציאה שנייה של בעל הבית, שהוא עוקר מהבית ומוציא, אבל העני לוקח לו מהיד, ולמרות שהוא פטור כתבו גם את זה. ולגבי העני גם כן: אפשרות אחת שהוא מכניס את היד ריקה, עוקר מיד של בעל הבית, מוציא החוצה לרשות הרבים, ובעצם הוא עושה את כל הפעולה והוא חייב. פעולה שנייה שהוא מכניס את היד, בעל הבית מניח לו את זה, והוא מוציא, וזה לפטור. אז יש ארבע יציאות, אבל שתיים מהן לחיוב ושתיים מהן לפטור.
ומקשה הגמרא, ועדיין מדראות נגעים קתני. המשנה שם הביאה את כל הרשימה ביחד: שתיים שהן ארבע בשבועות, שתיים שהן ארבע בידיעות הטומאה, שתיים שהן ארבע במראות נגעים, ושתיים שהן ארבע ביציאות השבת. וכמו שמראות נגעים כולם לחיוב — כל אחד מהמקרים שם, אדם שיהיה בו הנגע ויכנס למקדש או יאכל קודשים, חייב, אז כל הארבעה לחיוב — כך גם כאן במסכת שבת, שתיים שהן ארבע, לא יכול להיות שמדובר על שתיים שפטורים בהם, אלא חייב להיות שכל הארבעה יש בהם חיוב.
אלא אמר רב פפא, הכא דעיקר שבת, תני חיוב ופטור. פה במסכת שבת כתבו גם את החיובים וגם את הפטורים. התם דלאו עיקר שבת, חיוב תני, פטור לא קתני. שם כתבו רק את החיובים, לא את הפטור. שואלת הגמרא, חיוב מה עניינו, על מה חייבים? על יציאות? הרי יציאות תרתי דאביי, יציאות יש רק שתיים. ומתרצת, שתיים דהוצאה ושתיים דהכנסה. כלומר, לבעל הבית: עקר חפץ, הוציא, ונתן ביד של העני — זו הוצאה; ובעל הבית שהכניס את היד, עקר חפץ מיד של העני והכניס — זו הכנסה; אלו שתיים של בעל הבית. ושתיים לעני: העני עקר חפץ מרשות הרבים, הכניס פנימה ושם ביד של בעל הבית — אז העני עשה את כל המלאכה והוא חייב על הכנסה; ומקרה שני, העני מכניס את היד פנימה, עוקר חפץ מיד של בעל הבית ומוציא החוצה — אז ביצע הוצאה. יש כאן ארבעה חיובים, שתיים של הכנסה ושתיים של הוצאה.
שואלת הגמרא, והא יציאות קתני, הרי כתוב במשנה יציאות השבת שתיים שהן ארבע. ומתרצת הגמרא, אמר רב אשי, תנא הכנסה נמי הוצאה קרי לה. כלומר, גם להכנסה הוא קורא הוצאה. מנא לן? דתנן, המוציא מרשות לרשות חייב — לא כתוב המוציא מרשות היחיד לרשות הרבים, אלא כתוב המוציא מרשות לרשות, ומי לא עסקינן דקא מעייל מרשות הרבים לרשות היחיד, וקא קרי לה הוצאה. ותנא הכי, כל עקירת חפץ ממקומו, הוצאה קרי לה. כלומר, כל עקירה של חפץ והנחה שלו מכל מקום, הוא קורא לה הוצאה.
אז אומרת התוספות:
''' והא''' יציאות קתני. לא פריך אלא אמתני' דשבועות. כלומר, המשנה לא שאלה "והא יציאות קתני" על מסכת שבת — שהיא זו שקתני שתיים שהן ארבע בפנים ושתיים שהן ארבע בחוץ — אלא שאלה על מסכת שבועות. למה? '''דהוה כולהו לחיובא ולא משכחת אלא שתים.''' שם אמרנו שמסכת שבועות מנתה רק את החיובים, ובאמת אין ארבע יציאות שעליהן חייב, יש רק שתיים — או שבעל הבית עושה את כל ההוצאה, עוקר בבית, מוציא החוצה ומניח ביד של עני, או שהעני עושה את כל ההוצאה, מכניס את היד ריקה לתוך הבית, עוקר חפץ מיד בעל הבית ומוציא החוצה לרשות הרבים; אין לנו שתי הוצאות אחרות שעליהן יהיה חיוב.
'''אבל במתני' דהכא משכחת לה כולהו ביציאות כגון שלא יהיו כולם לחיובא.''' כלומר, את המשנה שלנו במסכת שבת אפשר להעמיד את כולה ביציאות בלבד, את מה שכתוב שתיים שהן ארבע בפנים ושתיים שהן ארבע בחוץ, ובלבד שלא יהיו כולם לחיובא.
'''שתים דהוצאה שיש בה חיוב חטאת ופטור אבל אסור דאתי לידי חיוב חטאת שהן ד' פטור אבל אסור דלא אתי לידי חיוב חטאת ופטור ומותר בעני וכן בעשיר לפירוש ריב"א בסמוך.'''
אז השתיים — הכוונה ההוצאה שיש בה חיוב חטאת, ואחת שפטור אבל אסור דאתי לידי חיוב חטאת. שהן ארבע — שנוסיף עוד שתיים: אחת פטור אבל אסור דלא אתי לידי חיוב חטאת, ואחת פטור ומותר. וכל השתיים שהן ארבע האלה אפשר להעמיד על העני ואפשר להעמיד על העשיר, כמובן לפי הפירוש של ריב"א שאמר שמה שנקרא "יכול לבוא לידי חיוב חטאת" הכוונה לא שהוא ביצע ממש את העקירה, אלא הכוונה על פעולת ההוצאה.
אם נסתכל על כל המקרים: שתיים שהן ארבע בפנים, כלומר לבעל הבית שעומד בפנים — אחת שהוא חייב חטאת, כאשר עוקר מהבית, מוציא החוצה ומניח ביד של העני, שביצע את כל המלאכה. אחת פטור אבל אסור דאתי לידי חיוב חטאת, שבעל הבית עוקר את החפץ, מוציא החוצה, אבל העני לוקח לו מהיד. אחת פטור אבל אסור דלא אתי לידי חיוב חטאת, שהעני מכניס את היד פנימה לתוך הבית ובעל הבית מניח לו את החפץ ביד — שבעל הבית לא יבוא לידי חיוב חטאת. והרביעי פטור ומותר, כאשר בעל הבית עומד ומחזיק חפץ, והעני מכניס את היד, לוקח את החפץ ומוציא לרשות הרבים.
וכן שתיים שהן ארבע בחוץ, הכוונה לעני שעומד בחוץ: אחת לחיוב, שהעני מכניס את היד ריקה, עוקר חפץ מיד של בעל הבית, מוציא החוצה ומניח. אחת פטור אבל אסור דאתי לידי חיוב חטאת, שהעני מכניס את היד ריקה, בעל הבית מניח לו חפץ ביד, והעני מוציא החוצה ומניח ברשות הרבים — לפי הפירוש של ריב"א שמה שנאמר "יכול לבוא לידי חיוב חטאת" הכוונה שהוא עושה את מלאכת ההוצאה למרות שלא עשה את העקירה. אחת פטור אבל אסור דלא אתי לידי חיוב חטאת, שבעל הבית עקר את החפץ בבית, הוציא החוצה, והעני לקח לו מהיד. והרביעי פטור ומותר, כאשר בעל הבית עשה את כל הפעולה, עקר בבית, הוציא החוצה, ושם ביד של העני, והעני רק מעשה הצטרפות.
זהו לפי הפירוש של ריב"א שמסביר שההוצאה היא מה שנקרא "יכול לבוא לידי חיוב חטאת". אבל לפי רש"י, שמה שנאמר "שיכול לבוא לידי חיוב חטאת" הכוונה למי שמבצע את העקירה, אז לבעל הבית בהוצאה יהיו שתיים פטור אבל אסור ש}}
''' והא''' יציאות קתני. לא פריך אלא אמתני' דשבועות דהוה כולהו לחיובא ולא משכחת אלא שתים אבל במתני' דהכא משכחת לה כולהו ביציאות כגון שלא יהיו כולם לחיובא שתים דהוצאה שיש בה חיוב חטאת ופטור אבל אסור דאתי לידי חיוב חטאת שהן ד' פטור אבל אסור דלא אתי לידי חיוב חטאת ופטור ומותר בעני וכן בעשיר לפירוש ריב"א בסמוך ולהכי לעיל כי משני הכא דעיקר שבת הוא תני אבות ותולדות לא הוה מצי למיפרך והא יציאות קתני:
[[File:תוס שבת ב ב מי לא עסקינן דקא מעייל מרה"ר לרה"י.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_מי לא עסקינן דקא מעייל מרה"ר לרה"י]]תמלול מי לא עסקינן דקא מעייל מרה"ר לרה"י::{{הערה|'''מי''' לא עסקינן דקא מעייל מרה"ר לרה"י. הגמרא שאלה על המשנה במסכת שבועות "יציאות שבת שתים שהן ארבע", ובגלל שזה לא עיקר מסכת שבת שם, כתבה רק את הדברים שחייבים בהם. שאלה הגמרא על מה חייבים, על יציאות, ויציאות יש רק שתים, אז הגמרא עונה שגם הכנסות המשנה מונה שם, כי גם להכנסה התנא קורא יציאות. ואיך יודעים שהיציאות שהמשנה מונה כוללות גם הכנסה, מדתני "המוציא מרשות לרשות חייב" – כלומר לא כתוב המוציא מרשות היחיד לרשות הרבים, אלא מרשות לרשות, אז "מי לא עסקינן דקא מעייל מרשות הרבים לרשות היחיד", וזו הכנסה, ובכל זאת התנא קורא לזה הוצאה. ואף על פי כן קורא לה הוצאה.
'''ובפ"ק דשבועות (דף ה:) פריך ואימא דקא מפיק מרה"י לרה"ר''' – הגמרא שם שואלת, ואימא שהמקרה היחיד שנקרא הוצאה הוא דקא מפיק מרשות היחיד לרשות הרבים, ולא הכנסה כלל, '''ומשני א"כ ליתני המוציא לרה"ר''' – אם רצה לדבר רק על הוצאה, היה אומר "המוציא לרשות הרבים", שזה גם יותר קצר וגם יותר ברור, '''מאי מרשות לרשות אפילו מרה"ר לרה"י''' – מדוע כתבה המשנה "מרשות לרשות", כדי לכלול גם הכנסה, אפילו מרשות הרבים לרשות היחיד.
'''וא"ת ומ"ש דתני תולדה דהוצאה ולא תני שום תולדה דכל שאר אבות''' – מה טעם המשנה כוללת גם הכנסה שהיא תולדה של הוצאה, שזה האב היחיד שבו המשנה נוקטת גם את התולדות, ולמה זה שונה מכל שאר האבות שבהם לא נשנו התולדות.
'''ותירץ ריב"א דבכל שאר תולדות אם היה רוצה לשנותם היה צריך להאריך בלשונו''' – בכל שאר האבות, אם היה רוצה לשנות גם את התולדות בכל מלאכה, היה צריך להאריך בלשונו, '''אבל הכנסה דקרויה הוצאה כוללה עמו בקוצר''' – את ההכנסה שהיא תולדה של יציאה, בקלות יכול להכניס בתוך המשנה, על ידי שכותב במקום "המוציא מרשות היחיד לרשות הרבים" – "המוציא מרשות לרשות", ובזה כבר כלל את ההכנסה בלי להוסיף מילים רבות, אבל בשאר האבות היה צריך להאריך, ולכן לא שנאם.}}
''' מי''' לא עסקינן דקא מעייל מרה"ר לרה"י. ובפ"ק דשבועות (דף ה:) פריך ואימא דקא מפיק מרה"י לרה"ר ומשני א"כ ליתני המוציא לרה"ר מאי מרשות לרשות אפילו מרה"ר לרה"י וא"ת ומ"ש דתני תולדה דהוצאה ולא תני שום תולדה דכל שאר אבות ותירץ ריב"א דבכל שאר תולדות אם היה רוצה לשנותם היה צריך להאריך בלשונו אבל הכנסה דקרויה הוצאה כוללה עמו בקוצר:
[[File:תוס שבת ב ב וקמפרש הכנסה לאלתר.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_וקמפרש הכנסה לאלתר]]תמלול וקמפרש הכנסה לאלתר::{{הערה|אנחנו מתחילים מסכת שבת, דף ב' עמוד ב' דיבור המתחיל '''וקמפרש''' הכנסה לאלתר. הגמרא הקשתה למה במסכת שבועות המשנה שם אומרת שיציאות שבת שתים שהן ארבע, ואילו כאן היא אומרת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, וזה משום ששם זה לא עיקר שבת, פה זה עיקר שבת, לכן כתבו גם את החיוב וגם את הפטור, ושם כתבו רק את החיוב. אז הגמרא שם שואלת, הרי שתים שהן ארבע איך תמצא? הרי יציאות זה החיוב ויש רק שתים. אחד שבעל הבית מוציא ואחד שהעני מוציא. עונה הגמרא ששתים שהן ארבע כולל גם הכנסה, שהתנא שלנו גם להכנסות קורא יציאות. שאומרת הגמרא גם בהמשך, שדייקא נמי, כן? שהרי במשנה שלנו כתוב יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, ואז המשנה אומרת כיצד? פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית. אז בעצם המשנה אומרת יציאות השבת, אבל הדוגמה הראשונה שהיא מביאה זה הכנסה. שהעני פושט ידו ולוקח חפץ מבחוץ, מכניס ושם בתוך ידו של בעל הבית. זה הכנסה, כן? אז זה בעצם מה שהגמרא אומרת, וקמפרש הכנסה לאלתר.
התוספות אומרים: '''וא"ת ואמאי לא דייק מכח דלא משכחת ארבע בפנים וד' בחוץ בלא הכנסות''' — הרי לכאורה, היית יכול לדייק ולהגיד, חייבים להגיד שגם הכנסות בכלל, כי הרי המשנה שאומרת שתים שהן ארבע בפנים, ושתים שהן ארבע בחוץ, איך תמצא כל כך הרבה מקרים, אם יש רק הוצאות. אתה חייב להגיד שמדבר גם בהכנסות. אז מדוע תוספות לא אמרו את זה?
'''וי"ל דמשכחת להו כדפירשתי לעיל''' — הרי בתוספות הקודם הסברנו, שאפשר להעמיד את כל המשנה שלנו עם הוצאות. כמו שאמרנו, שלכל אחד מהם יהיה אחד שהוא חייב חטאת לגמרי, ואחד שהוא פטור אבל אסור, שיכול לבוא לידי חיוב חטאת. זה השתים שהן ארבע, הכוונה עוד שתים, שאחד מהם פטור אבל אסור, שלא יכול לבוא לידי חיוב חטאת, ואחד שפטור ומותר. זה ארבע לעני וארבע לבעל הבית. זה תירוץ אחד.
'''א"נ דמהא לא הוה שייך למימר מתני' נמי דיקא''' — תירוץ שני, דמהא לא הוה שייך למימר, אם המתניתין נמי דייקא. כשאתה אומר, מתניתין נמי דייקא, סימן שהמשנה שלך היא מיוחדת, שאתה איתה יכול לדייק. אבל את זה, '''דמאי אולמא מההיא דשבועות דקיימא עלה דהתם נמי לא משכחת כולהו לחיובא אא"כ תחשוב הכנסות בכלל''' — אם היית אומר את זה עכשיו על המשנה שלנו, כן, אז אין אותו דיוק, יכולת לדייק גם ממשנה במסכת שבועות, אין הבדל ביניהם. אז לא שייך להגיד, מתניתין נמי דייקא, כאילו, אתה מדייק במשנה שלנו דווקא, כי אותו דיוק, יכולת לעשות גם במסכת שבועות, שגם שם, אתה לא יכול למצוא, שתים שהן ארבע לחיוב, אם לא תכלול את ההכנסות גם כן. אז לכן, אתה לא דייק מזה, אלא דייק, כמו שאמרנו, כן, שהמשנה אומרת יציאות, והדוגמה הראשונה שהיא מביאה זה הכנסות.}}
''' וקמפרש''' הכנסה לאלתר. וא"ת ואמאי לא דייק מכח דלא משכחת ארבע בפנים וד' בחוץ בלא הכנסות וי"ל דמשכחת להו כדפירשתי לעיל א"נ דמהא לא הוה שייך למימר מתני' נמי דיקא דמאי אולמא מההיא דשבועות דקיימא עלה דהתם נמי לא משכחת כולהו לחיובא אא"כ תחשוב הכנסות בכלל:
[[File:תוס שבת ב ב רשויות קתני.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_ב_רשויות קתני]]תמלול רשויות קתני::{{הערה|'''רשויות''' קתני. ראינו שהגמרא באה להסביר מה הכוונה שתים שהן ארבע בפנים, שתים שהן ארבע בחוץ. הגמרא אומרת שרב אמר רשויות קתני, רשויות שבת שתים, כלומר שתי רשויות שבת - רשות היחיד ורשות הרבים. אז בעצם שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ הכוונה, לכאורה, ששני הרשויות האלה - רשות היחיד ורשות הרבים - מהם יוצאים ארבע איסורים לבעל הבית שהוא בפנים, וארבע לעני שהוא בחוץ.
'''רשויות שתים שהן ארבע''' פירוש שתים כלי הרשויות, כן? השתים זה הרשויות - רשות הרבים ורשות היחיד, '''דשתים קאי ארשויות רשות הרבים ורשות היחיד''', ומהם יוצא ארבע לבעל הבית וארבעה לעני. '''וקשה לריב"א דאם כן לא הוה ליה למיתני ושתים שהן ארבע בחוץ אלא שתים שהן ארבע בפנים וארבע בחוץ''' - למה צריך לחזור פעמיים? אם מדובר באותם רשויות, שתים שהן ארבע בפנים, כלומר שתי רשויות שמהם יוצא ארבע פעולות למי שבפנים לבעל הבית, והם אותם השתים שמהם יוצא ארבע פעולות למי שבחוץ - אז היה לו לכתוב שתים שהן ארבע בפנים וארבע בחוץ. '''שתים שתים למה לי''' - למה לכתוב פעמיים את השתים?
'''ופירש ריב"א רשויות שבת יש בהן שני חיובים שהן ד' בפנים וב' חיובים שהן ד' בחוץ''' - כלומר משתי רשויות השבת, רשות היחיד ורשות הרבים, יוצא שני חיובים לבעל הבית שבפנים שמהם ארבע, ושני חיובים לעני שבחוץ שמהם ארבע.
עכשיו נכנס לעניין של למה זה נקרא יציאות. '''ויציאות נראה לריב"א דהוי כמו תוצאות דאשכחן רשויות דאקרי הוצאות דכתיב ([[במדבר לד]]) והיו תוצאותיו הימה ומתרגמינן רשוותיה''' - הוא רוצה להסביר איך הגענו מיציאות לרשויות. מצאנו שהרשות נקראת הוצאות, כמו שכתוב "והיו תוצאותיו הימה", כשמתארים את הגבולות, והתרגום של זה "רשוותיה". המפרשים אומרים שלא מצאו בתרגום שלנו את הדבר הזה, אבל ייתכן שהוא מביא תרגום מירושלמי או משהו כזה.}}
''' רשויות''' קתני. רשויות שתים שהן ארבע פירוש דשתים קאי ארשויות רשות הרבים ורשות היחיד וקשה לריב"א דאם כן לא הוה ליה למיתני ושתים שהן ארבע בחוץ אלא שתים שהן ארבע בפנים וארבע בחוץ שתים שתים למה לי ופירש ריב"א רשויות שבת יש בהן שני חיובים שהן ד' בפנים וב' חיובים שהן ד' בחוץ ויציאות נראה לריב"א דהוי כמו תוצאות דאשכחן רשויות דאקרי הוצאות דכתיב ([[במדבר לד]]) והיו תוצאותיו הימה ומתרגמינן רשוותיה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
[[en:Talmud (Rodkinson)/Seder Moed/Tractate Shabbat 2 b]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת שבת]]
{{מפרשים לדף גמרא|שבת|א|ב|ב}}
efotylvelkudke5d8e38nygtbbf6tpz
ביאור:הל"מ שבת ג א
106
1728143
3026734
2950105
2026-07-24T07:27:54Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026734
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|שבת|ג|א|ב ב|ג ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
{{הל"מ-רק-גמרא|[דף ג עמוד א] בבא דרישא - }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-רק-גמרא|פטור ומותר לא קתני, אלא בבא דסיפא דפטור אבל אסור, קשיא! מי איכא בכולי שבת פטור ומותר? והאמר שמואל: כל פטורי דשבת פטור אבל אסור, בר מהני תלת דפטור ומותר - צידת צבי, וצידת נחש, ומפיס מורסא! - כי איצטריך ליה לשמואל - פטורי דקא עביד מעשה, פטורי דלא קא עביד מעשה - איכא טובא. מכל מקום, תרתי סרי הויין! - פטורי דאתי בהו לידי חיוב חטאת - קא חשיב, דלא אתי בהו לידי חיוב חטאת - לא קא חשיב. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|שניהן פטורין. והא אתעבידא מלאכה מבינייהו! - תניא, רבי אומר: מעם הארץ בעשתה - העושה את כולה ולא העושה את מקצתה, יחיד ועשה אותה - חייב, שנים ועשו אותה - פטורין. איתמר נמי, אמר רבי חייא בר גמדא: נזרקה מפי חבורה ואמרו בעשתה - יחיד שעשאה חייב, שנים שעשאוה פטורין. }}
בעי מיניה רב מרבי: הטעינו חבירו אוכלין ומשקין והוציאן לחוץ מהו? עקירת גופו כעקירת חפץ ממקומו דמי {{הל"מ-רק-גמרא|ומיחייב,}} או דילמא לא? - אמר ליה: {{שוליים|ב}}חייב, ואינו דומה לידו. {{הל"מ-רק-ראש|פירוש דאמר במתניתין פשט העני את ידו לפנים ונתן בעל הבית לתוכה והוציא העני פטור ולא אמר עקירת היד כעקירת חפץ דמי}} מאי טעמא? גופו נייח, ידו - לא נייח {{הל"מ-רק-ראש|על גבי קרקע הלכך לא חשיב עקירתו כעקירת חפץ. ולא דמי להטעינו חבירו על כתיפו או על ידו ועקר רגליו ויצא דחייב דהתם גופו נייח על גבי קרקע וחשיב עקירת גופו כעקירת חפץ אף החפץ שנתון בידו כיון שעקר גופו אבל אם לא עקר גופו ועמד במקומו והושיט ידו לחוץ פטור דלא חשיב עקירת היד כעקירת חפץ:}}
<קטע סוף=ג/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''בבא דרישא''' - העני חייב ובעל הבית פטור ובעל הבית חייב והעני פטור דפטור מחטאת ומותר לכתחלה דהא לאו עקירה עבד ולא הנחה עבד [שהאחר] הניחה בידו:
'''פטור אבל אסור''' - פטור מחטאת אבל אסור מדבריהם לכתחלה:
'''צידת צבי וצידת נחש ומפיס מורסא''' - כולהו בפ' ר"א אומר האורג בסיפיה והתם מפרש טעמייהו מנא ליה בהו דפטור ומותר:
'''מורסא''' - קויסטור"א {{קטן|(קויטור"א: כווייה (פצע מזוהם))}} :
'''מפיס''' - עוצר שתפתח ותצא הליחה:
'''כי איצטריכא ליה''' - לאשמעינן דפטור ומותר בהנך דאית בהו מעשה כגון הני תלת ותו ליכא:
'''איכא טובא''' - כגון הנך דבבא דרישא:
'''פטורי דאתי בהו לידי חיוב חטאת''' - כגון עקירות שהן תחלת המלאכה דאיכא למגזר דילמא גמר לה אבל הנחות לא מצי למיתי לידי חיוב חטאת דהא ליכא עקירה גבי האי וארבע דקתני בכל חד תרתי דחיובא ועקירה דפטורא דתרתי נינהו פשט העני ידו מלאה לפנים הא חדא או שנתן לתוכה בע"ה וידו של עני היתה ריקנית הא תרתי וכן באידך ורבותי' אומרים פשיטות יד לפנים [לגבי שניהם] בין מלאה בין ריקנית היא תחלת המעשה וההוא הוא דקחשיב דהוו להו תרתי בעני ותרתי בבע"ה כל חיוב ופטור במסכת שבת בחטאת קאי ובשוגג:
'''מעם הארץ בעשותה''' - גבי חטאת כתיב:
'''הטעינו חבירו''' - שהיה גופו ברה"י והטעינו חבירו דאיהו גופיה לא עקר מידי:
'''אוכלין ומשקין''' - אורחא דמילתא נקט דבר הצריך לשבת ודרך בני אדם להתעסק בהן בשבת:
'''עקירת גופו''' - שעקר את רגליו מן הבית לאחר שנטען:
'''ואינו דומה לידו''' - הפשוטה לפנים וגופו לחוץ ונתן בע"ה לתוכה דפטור ביה תנא דמתני' אף לעני שהוציאה:
'''ידו לא נייח''' - הלכך כי הוציאה לא עקר מידי ואין דרך הוצאה בלא עקירה והנחה:
'''גופו נייח''' - ע"ג קרקע והויא עקירה. ל"א ידו בתר גופו גרירא ל"ג דיתירא היא:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס שבת ג א בבא דרישא פטור ומותר.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_בבא דרישא פטור ומותר]]תמלול בבא דרישא פטור ומותר::{{הערה|'''בבא''' דרישא פטור ומותר. הגמרא בעמוד הקודם אומרת, אמר ליה רב מתנה לאביי, את מנא הני מילי? תריץ ואמר אביי. הרי המשנה אמרה, יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ. הסברנו שהכוונה של לעומד בפנים, כלומר לבעל הבית, יש שתי מלאכות שעליהם הוא חייב, הוצאה והכנסה, כלומר כשהוא מבצע את כל הפעולה. נניח, בעל הבית נמצא בתוך הבית, עוקר חפץ מהבית, מוציא אותו החוצה ומניח אותו אצל העני שברשות הרבים. אז פה זה פעולה שהוא עושה את כל פעולת ההוצאה ולכן הוא חייב. המקרה השני, שהוא מוציא את היד ריקה, לוקח חפץ מהיד של העני ומכניס פנימה. אז פה הוא עשה פעולת הכנסה מלאה, הוא גם עקר, גם הכניס וגם הניח. אז בעצם זה שתים שעליהם בעל הבית חייב, ויש את השתים שעני חייב, זה גם כן הוצאה והכנסה. המקרה הראשון, העני עוקר חפץ מרשות הרבים, מכניס פנימה ומניח ביד של בעל הבית, אז זה הוא עושה הכנסה. מקרה שני, הוא מכניס את היד ריקה ועוקר חפץ מהיד של בעל הבית, מוציא החוצה ומניח ברשות הרבים. אז פה הוא עושה הוצאה. אז זה שתים לעני בחוץ. אז אמרנו שתים למי שבפנים ושתים למי שבחוץ. עכשיו, המשנה אומרת שתים שהן ארבע, כלומר הוסיפו עוד שתים למי שאומר בפנים, שעליהם הוא פטור, שבעצם הוא מבצע רק חלק מהפעולה. אז מה זה שתים שהן ארבע בפנים? מה הוסיפו? למי שבפנים שבא לבית, לוקח חפץ מהבית, מוציא החוצה, אבל הוא לא מניח אצל העני, אלא העני לוקח לו את זה. בעצם הוא ביצע חצי פעולה. אז פטור אבל אסור. מקרה שני, בא לבית, מוציא את היד ריקה, אבל הוא לא לוקח את החפץ מיד העני, אלא העני מניח לו חפץ על היד, והוא רק מכניס אותו. אז פה הוא ביצע גם חצי הכנסה. אז לכן, זה עוד שתים שפטור אבל אסור. אותו דבר לגבי העני, שהעני לוקח חפץ מבחוץ, מכניס פנימה, ובעל הבית לוקח ממנו את זה, אז העני ביצע רק חצי פעולה. מקרה שני, העני מכניס את היד ריקה, ובעל הבית מניח לו חפץ על היד והוא מוציא אותו החוצה. אז שוב פעם זה שתים הנוספים לעני שהוא פטור עליהם.
שואל רב מתנה את אביי. הרי את המקרים האלה שפטור אבל אסור, שאמרנו שבמקרה הראשון בעל הבית עושה חצי פעולה, במקרה השני העני עושה חצי פעולה. הרי תמיד משתתפים שני אנשים, גם בעל הבית וגם העני. למה מנינו את זה רק בבעל הבית או רק בעני? כי אמרנו כשבעל הבית, השתים שנוספו לו זה שהוא עוקר את החפץ מהבית, מוציא החוצה והעני לוקח לו. אז למה מונים את זה רק לבעל הבית? הרי גם העני משתתף. אז צריך להיות גם אחד לעני. וכשבעל הבית מוציא את היד ריקה, העני מניח לו ביד ובעל הבית מכניס. למה מנינו את זה רק לבעל הבית בתור חצי הכנסה? הרי גם העני משתתף. אז נמנה את זה אחד לבעל הבית ואחד לעני. אותו דבר במקרים של העני. אז בעצם נוספו עוד ארבע. השתים שהוספנו לכל אחד מהם, צריכות להיות משתי עמדות. הוספנו לבעל הבית שתים, אותם שתים צריכים להוסף גם לעני. הוספנו לעני שתים, אותם שתים צריכים להתוסף גם לבעל הבית. אז צריך להיות שתים עשרה.
אז אומר לו, וליטעמיך תריץ ותני שתים עשרה, כלומר, לפי שיטתך. אם אתה אומר, כיוון שעוד מישהו השתתף, צריך למנות את זה בתור שתים, אז זה שש עשרה. כי גם בשתים שבעל הבית חייב, הוא עושה את כל הפעולה, הרי העני עמד שם. כלומר, בעל הבית הוציא חפץ והניח ביד של העני. אבל העני עמד שם, אז גם העני שותף. מקרה שני, בעל הבית הוציא את היד ריקה, ועקר חפץ מהיד של העני, והכניס שוב פעם. אבל העני עמד שם, תמנה את זה גם לעני. מקרה הפוך עם העני, שעני מכניס, עוקר חפץ מהרבים, מכניס פנימה ומניח ביד של בעל הבית. בכל אופן, בעל הבית היה שם. אז למרות שעני חייב, תמנה את זה גם בתור אחד מהיציאות של בעל הבית, כי הוא עמד שם. וגם המקרה האחרון, שעני מכניס את היד פנימה ועוקר חפץ מהיד של בעל הבית, מוציא החוצה, גם תמנה את זה לבעל הבית, כי הוא גם היה שם. אז קיבלת שש עשרה.
אמר לו, לא קשיא, זה לא קשה. שש עשרה זה לא קשה. כי בשלמא בבא דרישא, שהוא פטור ומותר, לא קתני. במקרים האלה שבהם בעל הבית חייב, שתי המקרים, ההוצאה שהוא מבצע את כל הפעולה, הוא עוקר חפץ מהבית, מוציא, שם ביד של העני, אז בעל הבית חייב, נכון שעני היה שם, אבל העני הוא סוג של מעשה מטבע. הוא פטור ומותר. ואת זה לא כתבו. בכל המקרים האלה שהיה, שאחד מהם חייב, השני הוא כמו מעשה מטבע, הוא פטור. אלא בבא, זה הסיפא, זה פטור אבל אסור, קשה. אבל מה שאני שאלתי, עם המקרים שבהם, כל אחד עושה רק חצי פעולה, הרי את החצי השני עושה השני. אז תמנה גם אותו, זה תקבל שתים עשרה, עד כאן קשה.
שואלת הגמרא, מי איכא לשבת פטור ומותר? האם בכל שבת יש דבר כזה פטור ומותר? ואמר שמואל, כל פטורי דשבת, פטור אבל אסור, בר מהני תלת דפטור ומותר. יש רק שלושה דברים שפטור ומותר, צידת צבי, כמו שאם צבי נכנס לתוך בית, ואדם ישב שם על הדלת, ובא אדם אחר וישב לידו, אז גם השני שהלך אחרי זה, הצבי ניצוד לבד. זה כמו האדם שנועל את הבית לשומרו, ונמצא צבי שמור בתוכו. אז הפטור ומותר, צידת נחש, שהתירו לצוד נחש, אם הוא מפחד ממנו, כלומר, בגלל שזה נחש שנשיכתו קטלנית, אז במקרה הצורך, כשהוא מציק לו, הוא מפחד ממנו, אין פה פיקוח נפש, אבל הוא מפחד ממנו, אז התירו. ומפיס מורסא, גם כן, אם מציק לו המורסא המוגלה, מותר לו לפוצץ את זה. אז אלה המקרים היחידים שפטור ומותר. כי איצטריך לשמואל, פטור שהוא כעין מעשה, זאת אומרת, מה ששמואל אמר, יש רק שלושה, מדובר בפטורים שהוא עושה מעשה, ואף על פי כן פטור עליהם, כמו צד, מפיס מורסא, צד נחש, אבל פטור שזה לא כעין מעשה, לא צריך לומר, הרי פה מה הוא עושה? הוא לא עושה כלום, הוא מעשה מטבע. יש עוד הרבה מקרים שהוא לא עושה כלום.
בכל אופן, מכל מקום תריץ ותני, ואתה יכול לומר, יש שתים עשרה מקרים, למה? משום דמתני' יש שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, כי כל דבר דאתי ביה לידי חיוב חטאת כך חשיב, דלא אתי ביה לידי חיוב חטאת לא כך חשיב. כלומר, דברים שיכול לבוא מהם קרבן חטאת, כלומר יכול לבוא לידי איסור, המשנה מונה, ודברים שלא יכול לבוא לידי איסור, לא מונה. רואים אנחנו את המחלוקת ברש"י ותוספות, שלפי רש"י, הכוונה, מי שמבצע, הזכרנו את זה, לפי תוספות, מי שמבצע את פעולת ההוצאה, את ההעברה, מכל מקום, את זה מנו, כי במהות זה בעצם המלאכה. היא לא מושלמת, לכן פטור, אבל זה המהות של המלאכה.
בכל אופן התוספות, בא בבא דרישא פטור ומותר. '''וא"ת''' והא קא עבר אלפני עור לא תתן מכשול. הרי, כשבא לבית, מוציא את החפץ, ושם את זה ביד של העני, אז נכון שהעני פטור, ואפילו אולי מותר מצד הדין, אבל הוא עובר על איסור אחר, לא בגלל חילול שבת, הוא עובר על איסור לפני עור לא תתן מכשול. '''ואפילו מיירי שהיה יכול ליטלו אפילו לא היה בידו דלא עבר משום לפני עור''' כלומר, נניח, הוא יכול להניח את זה ברצפה, הוא לא צריך להניח דווקא ביד של העני, הוא יכול לקחת מהרצפה, הוא לא צריך לקחת דווקא מהיד של העני. '''דמושיט כוס יין לנזיר מוקי לה בפ"ק דמס' עבודת כו}}
'''בבא''' דרישא פטור ומותר. וא"ת והא קא עבר אלפני עור לא תתן מכשול ואפילו מיירי שהיה יכול ליטלו אפילו לא היה בידו דלא עבר משום לפני עור דמושיט כוס יין לנזיר מוקי לה בפ"ק דמס' עבודת כוכבים (דף ו:) דקאי בתרי עברי דנהרא מ"מ איסור דרבנן מיהא איכא שחייב להפרישו מאיסור ואפילו אי מיירי בנכרי דלא שייך לפני עור מיהו איסור דרבנן מיהא איכא כדתניא בשילהי פירקין (דף יט.) נותנין מזונות לנכרי בחצר נטלו ויצא אין נזקקין לו משמע דווקא כשהנכרי בחצר אבל אם עומד בחוץ ופושט ידו לפנים משמע דאסור ליתן להדיא ע"מ להוציא ויש לומר דמיירי בנכרי והחפץ של נכרי דאפילו מכניס ומוציא כל היום אין כאן איסור כלל כיון שאין החפץ של בעל הבית:{{שוליים|א)}}
[[File:תוס שבת ג א בר מהני תלת.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_בר מהני תלת]]תמלול בר מהני תלת::{{הערה|''' בר''' מהני תלת. היינו בגמרא, ששמואל אמר "כל פטורי דשבת פטור אבל אסור, בר מהני תלת דפטור ומותר": צד צבי, צד נחש, ומפיס מורסא. והקשה:
הקשה '''ר"ת הא איכא הא דתנן בפרק במה מדליקין (לקמן כט:) המכבה את הנר מפני שהוא מתירא כו' ואם בשביל החולה שיישן פטור ומוקי לה בחולה שיש בו סכנה וא"כ הוא פטור ומותר דאין לך דבר שעומד בפני פקוח נפש''' — במשנה שם מדליקין את הנר מפני שהוא מתיירא מפני גוים, מפני ליסטים, מפני רוח רעה, מפני החולה שיישן — פטור. והגמרא מעמידה בחולה שיש בו סכנה, שהרי בסיפא "אם בשביל להנות את החולה חייב", וזה כדעת רבי יהודה. וא"כ כיון שיש בו סכנה הוי פטור ומותר, שאין לך דבר שעומד בפני פקוח נפש. הרי שיש עוד דבר שהוא פטור ומותר, ולמה אמר שמואל שיש רק שלושה?
'''ותירץ דהא מלתא דפשיטא היא ולא איצטריך ליה לשמואל לאשמעי' כדמשני בסמוך דלא איצטריך ליה לאשמעי' פטורי דלא קעביד מעשה''' — כלומר כמו שמתרצת הגמרא בסמוך "פטור דלא קא עביד מעשה לא קתני", ששמואל לא הוצרך להשמיענו פטורים שאין בהם מעשה, שזה ברור; כך גם לא הוצרך להשמיענו דבר שיש בו פקוח נפש שהוא פטור ומותר, שזה פשוט.
'''וצד נחש מיירי בדליכא סכנה שיוכל להנצל בענין אחר אלא משום צערא שרו ליה רבנן כמו במפיס מורסא''' — שהרי אם היה בו סכנה, גם זה היה דבר פשוט ולא הוצרך שמואל להשמיענו. אלא מדובר שאין בו סכנה, שיכול להנצל בענין אחר ואינו מוכרח לצוד אותו דוקא. ומצד הדין הוי פטור אבל אסור, שהיא מלאכה שאינה צריכה לגופה, אלא שמשום צערו התירו לו חכמים, כמו במפיס מורסא שאף בו אין סכנה ואף על פי כן התירו משום הצער.
'''וכן מוכח בריש פרק שמונה שרצים (שם קז:) דצד נחש לאו משום סכנה פטור דהא מוקי לה כר"ש דאמר מלאכה שאצ"ל פטור עליה''' — שהגמרא מעמידה את הדין כרבי שמעון שמלאכה שאינה צריכה לגופה פטור עליה, ואילו היה בו סכנה היה מותר אף לרבי יהודה ואף לכתחילה. משמע שאין הפטור משום סכנה אלא משום צער.
'''וע"ק לר"י והא איכא הא דתני' בפ' במה אשה (שם סב.) ר"א פוטר בכובלת ובצלוחית של פלייטון והוא פטור ומותר דהא בבריי' אחרת קתני התם רא"א יוצאה אשה בכובלת לכתחלה''' — שם רבי אליעזר פוטר בכובלת ובצלוחית של פלייטון, וכתוב "פטור", והכוונה פטור ומותר; שהרי בברייתא אחרת שנינו רבי אליעזר אומר יוצאה אשה בכובלת לכתחילה. ומה שאמר "פטור" הוא לפי שעמד מול רבי מאיר שאמר חייב. הרי עוד דבר שכתוב בו פטור והוא מותר, ולמה אמר שמואל שרק שלושה?
'''ותירץ ר"י בשם ר' אברהם דלא חשיב שמואל אלא פטורים השנויין במשנה דצד צבי משנה היא בהאורג (שם ד' קו:) הצד נחש ומפיס מורסא משנה היא בעדיות (פ"ב מ"ה)''' — שמואל מנה רק פטורים השנויים במשנה: צד צבי משנה בהאורג, וצד נחש ומפיס מורסא משנה בעדיות. אבל אין קפידא במה שבברייתות יש עוד מקרים שכתוב בהם פטור והכוונה פטור ומותר.
'''ולספרים דגרסי בפ' במה אשה (שם ד' סב.) איידי דאמר ר"מ חייב חטאת א"ל איהו פטור אבל אסור פי' דר"א קאמר לר"מ לדבריך נמי לכל היותר לא יהא אלא פטור אבל אסור לפי גרסא זו אתי שפיר''' — כלומר לפי אותם ספרים, רבי אליעזר עצמו סובר מותר לגמרי, אלא שאומר לרבי מאיר: לדבריך שמחייב, לכל היותר לא יהא אלא פטור אבל אסור. ולפי גרסא זו אין שום ברייתא שאומרת סתם "פטור" בפלייטון, שהרי רבי אליעזר עצמו סובר מותר, ואין צורך בתירוצו של ר"י בשם ר' אברהם.}}
''' בר''' מהני תלת. הקשה ר"ת הא איכא הא דתנן בפרק במה מדליקין (לקמן כט:) המכבה את הנר מפני שהוא מתירא כו' ואם בשביל החולה שיישן פטור ומוקי לה בחולה שיש בו סכנה וא"כ הוא פטור ומותר דאין לך דבר שעומד בפני פקוח נפש ותירץ דהא מלתא דפשיטא היא ולא איצטריך ליה לשמואל לאשמעי' כדמשני בסמוך דלא איצטריך ליה לאשמעי' פטורי דלא קעביד מעשה וצד נחש מיירי בדליכא סכנה שיוכל להנצל בענין אחר אלא משום צערא שרו ליה רבנן כמו במפיס מורסא וכן מוכח בריש פרק שמונה שרצים (שם קז:) דצד נחש לאו משום סכנה פטור דהא מוקי לה כר"ש דאמר מלאכה שאצ"ל פטור עליה וע"ק לר"י והא איכא הא דתני' בפ' במה אשה (שם סב.) ר"א פוטר בכובלת ובצלוחית של פלייטון והוא פטור ומותר דהא בבריי' אחרת קתני התם רא"א יוצאה אשה בכובלת לכתחלה ותירץ ר"י בשם ר' אברהם דלא חשיב שמואל. אלא פטורים השנויין במשנה דצד צבי משנה היא בהאורג (שם ד' קו:) הצד נחש ומפיס מורסא משנה היא בעדיות (פ"ב מ"ה) ולספרים דגרסי בפ' במה אשה (שם ד' סב.) איידי דאמר ר"מ חייב חטאת א"ל איהו פטור אבל אסור פי' דר"א קאמר לר"מ לדבריך נמי לכל היותר לא יהא אלא פטור אבל אסור לפי גרסא זו אתי שפיר:
[[File:תוס שבת ג א הצד נחש.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_הצד נחש]]תמלול הצד נחש::{{הערה|'''הצד''' — הגמרא אומרת לגבי כל איסורי שבת "פטור אבל אסור", חוץ מבנתלת, שהיא "פטור ומותר". כלומר כל מקום שכתוב במשניות או בברייתות "פטור" פירושו פטור אבל אסור, חוץ משלושה מקרים שבהם כתוב "פטור" ובעצם הוא פטור ומותר: צידת צבי — שאם צבי נכנס לבית ואדם ישב שם ובא אחר וישב לידו ומילא את הפתח, הוא פטור ומותר. צידת נחש — שהגמרא מעמידה את זה שאין סכנה ומשום צער התירו לו. ומפיס מורסה — גם כן אין סכנה, ומשום צער התירו.
'''נחש. הקשה בה"ג דשמואל אדשמואל''' — התוספות מקשה, הוא יקשה משמואל על מקום אחר ששמואל מדבר בו: '''דהכא סבר שמואל מלאכה שאינה צריכה לגופה פטור כר"ש ומשום צערא דגופא שרי''' — שכן צד נחש מדובר בנחש שלא מסכן אותו, והוא יכול להיפטר ממנו בצורה אחרת, אבל משום שיש לו קצת צער התירו. זו בעצם דעת רבי שמעון שסובר שמלאכה שאינה צריכה לגופה פטור עליה, כן זה צריך להיות פטור ואסור, אבל משום צער דגופה התירו לו לגמרי לכתחילה. אז הוא סובר כרבי שמעון.
'''ובפ' כירה (מב.) אמרינן בדבר שאין מתכוין סבר לה כר"ש''' — נקרא את הקטע שם: המשנה בפרק כירה אומרת שהמיחם שפינה לא ייתן לתוכו צונן בשביל שיחמו, אבל נותנו לתוכו או לתוך הכוס כדי להפשירן. והגמרא שם דנה על זה ואומרת: רב אמר לא שנו אלא להפשיר אבל לצרף אסור — כלומר לשים מים כדי להפשיר מותר, ולשים מים כדי לצרף, שהכלי יהיה יותר חזק, אסור. ושמואל אמר אפילו לצרף נמי מותר. ומקשה הגמרא: לצרף לכתחילה מי שרי? לא הגיוני ששמואל יגיד שאפילו לכתחילה מותר לשים מים בתוך כלי שהורידו מהאש כדי לצרפו. ומתרצת: אלא אימא לא שנו אלא שיעור להפשיר, אבל שיעור לצרף אסור, ושמואל אמר אפילו שיעור לצרף מותר — כלומר גם אם יש שיעור לצרף, כיוון שהוא לא מתכוון לצרף אלא להפשיר, מותר. יוצא מכאן ששמואל סובר כרבי שמעון שדבר שאין מתכוון מותר.
'''במלאכה שאינה צריכה לגופה סבר לה כר"י''' — ואמר שמואל: מכבין גחלת של מתכת ברשות הרבים בשביל שלא יזוקו בה רבים, אבל לא גחלת של עץ. ואם הוא סובר כרבי שמעון, אפילו של עץ מותר, שהרי זה דבר שאין מתכוון — הוא לא מתכוון לעשות פחמים, אלא שלא יזוקו. ותירצה הגמרא: בדבר שאין מתכוון סבר לה כרבי שמעון, בגחלת של עץ שהיא מלאכה שאינה צריכה לגופה סבר לה כרבי יהודה. אז יש כאן שני דינים: באחד סובר כרבי שמעון ובאחד כרבי יהודה. ואם כן בדבר שאינה צריכה לגופה סובר כרבי יהודה — ואיך אמרנו כאן לגבי צד נחש, שכיוון שזו מלאכה שאינה צריכה לגופה והוא סובר כרבי שמעון צריך להיות פטור אבל אסור, ומשום צער דגופה התירו לכתחילה? הרי לכאורה שמואל לא סובר כרבי שמעון אלא כרבי יהודה.
'''ותירץ ר"ת דשמואל קאמר דלר"ש דאמר מלאכה שאינה צריכה לגופה פטור בהני תלת פטור ומותר''' — כלומר שמואל אומר: לרבי שמעון שאומר שמלאכה שאינה צריכה לגופה פטור עליה, בשלושת הדברים הללו פטור ומותר. שמואל עצמו סובר כרבי יהודה שמלאכה שאינה צריכה לגופה חייב עליה, אבל אומר שלרבי שמעון גם יתיר לכתחילה משום צער דגופה.
'''כמו שמוכיח שמואל בסוף האורג (שם ק'.) דודאי פטור ומותר קאמר''' — בסוף פרק האורג יש הבאה של שלושת הדברים. אמר שמואל: כל פטורי שבת פטור אבל אסור, לבר מהני תלת דפטור ומותר. הראשון — צד צבי, שנשנה: מה היא דפטור ומותר? כאן קטע הסיפא של צד צבי — נעל את ביתו לשומרו ונמצא צבי שמור בתוכו, וזה מותר לכתחילה ודאי, אז רואים שמה שכתוב "צד צבי" בעצם מותר אפילו לכתחילה. וידך — המפיס מורסה בשבת, אם לעשות לה פה חייב, אם להוציא ממנה ליחה פטור, וגם כאן מוכח שפטור ומותר, כיוון ששנינו את מחט של יד ליטול בה את הקוץ, שאינה מוקצה כיוון שיש לה שימוש בשבת. וידך — הצד נחש בשבת, אם מתעסק בו שלא ישכנו פטור, אם לרפואה חייב, ופטור ומותר, כמו ששנינו: כופין קערה על הנר בשביל שלא תאחז בקורה, ועל צואה של קטן, ועל עקרב שלא תישך — שמותר לכפות כלי על העקרב או הנחש כדי שלא יזיק, אף שבפועל הוא צד, ומדובר לכתחילה. אז שמואל אמר את הדברים על דעת רבי שמעון, שבמקרים כאלה שיש גם צער פטור ומותר.
'''וליה לא ס"ל כר"ש''' — שמואל עצמו אינו סובר כרבי שמעון אלא כרבי יהודה, שסתם מלאכה שאינה צריכה לגופה חייב עליה.
'''ומיהו לדידן קי"ל כר"ש דרבא דהוי בתראה סבר כותיה בריש נוטל (שם קמא:)''' — אבל אנחנו פוסקים כרבי שמעון, כיוון שרבא, שהוא בתראה, סובר כמותו בריש פרק נוטל. הלכה כבתראי, ומכיוון שרבא פוסק כרבי שמעון הלכה כמותו. זאת אומרת שמלאכה שאינה צריכה לגופה פטור עליה — פטור אבל אסור — ובשלושת המקרים הללו שיש גם צער פטור ומותר, כדעת רבי שמעון.}}
''' הצד''' נחש. הקשה בה"ג דשמואל אדשמואל דהכא סבר שמואל מלאכה שאינה צריכה לגופה פטור כר"ש ומשום צערא דגופא שרי ובפ' כירה (ל מן מב.) אמרינן בדבר שאין מתכוין סבר לה כר"ש במלאכה שאינה צריכה לגופה סבר לה כר"י ותירץ ר"ת דשמואל קאמר דלר"ש דאמר מלאכה שאינה צריכה לגופה פטור בהני תלת פטור ומותר כמו שמוכיח שמואל בסוף האורג (שם ק'.) דודאי פטור ומותר קאמר וליה לא ס"ל כר"ש ומיהו לדידן קי"ל כר"ש דרבא דהוי בתראה סבר כותיה בריש נוטל (שם קמא:):
[[File:תוס שבת ג א ומפיס מורסא.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_ומפיס מורסא]]תמלול ומפיס מורסא::{{הערה|'''ומפיס''' מורסא. ראינו בגמרא ששמואל אומר שכל מקום שכתוב בהלכות שבת פטור הכוונה פטור אבל אסור, חוץ משלושה מקרים שבהם פטור ומותר, שזה הצד צבי, הצד נחש ומפיס מורסא. '''בעדיות (פ"ב שם) תנן אם לעשות לה פה חייב ואם להוציא ממנה ליחה פטור''', כלומר מי שמפיס מורסא, אם הוא מתכוון לעשות לה פה, כלומר שיהיה פתח קבוע פתוח, אז הוא חייב, אבל אם כל מה שהוא עושה זה רק כדי להוציא את המוגלה ממנה, אז הוא פטור. '''וא"ת היכי מתחייב אפתיחת פה דמורסא''', כלומר גם אם הוא מתכוון שיהיה פתח פתוח קבוע ואם הוא מתחייב, '''הא אמרינן לקמן בפ' חבית (ד' קו.) כל פתח שאינו עשוי להכניס ולהוציא אינו פתח''', והרי מפיס מורסא כל מה שהוא מתכוון שהמוגלה תצא, אז למה שיהיה חייב? '''ותירץ ר"ת דהאי נמי עשוי להכניס אויר ולהוציא ליחה''', כלומר גם הפתח של המורסא זה עשוי להכניס ולהוציא, להכניס אוויר ולהוציא ליחה, לכן בעצם אם מתכוון אז פתח יהיה חייב.}}
''' ומפיס''' מורסא. בעדיות (פ"ב שם) תנן אם לעשות לה פה חייב ואם להוציא ממנה ליחה פטור וא"ת היכי מתחייב אפתיחת פה דמורסא הא אמרינן לקמן בפ' חבית (ד' קו.) כל פתח שאינו עשוי להכניס ולהוציא אינו פתח ותירץ ר"ת דהאי נמי עשוי להכניס אויר ולהוציא ליחה:
[[File:תוס שבת ג א פטורי דאתי לידי חיוב חטאת.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_פטורי דאתי לידי חיוב חטאת]]תמלול פטורי דאתי לידי חיוב חטאת::{{הערה|'''פטורי דאתי לידי חיוב חטאת.''' הגמרא מספרת בעמוד הקודם שאמר ליה רב מתנה לאביי: את מנא אמינא? תרתי סרי אמינא. במשנה כתוב שיציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים, כלומר שני מלאכות שחייב עליהם ועוד שנים שפטור עליהם למי שעומד בפנים, כלומר בעל הבית, ושנים שהן ארבע בחוץ, כלומר שתי מלאכות שחייב עליהם ושתים שפטור עליהם לעומד בחוץ, כלומר לעני, אז ביחד זה שמונה. אז אביי שאל למה שמונה? את מנא אמינא? תרתי סרי אמינא, זה שתים עשרה. כי הרי המלאכות ששתי מלאכות שחייב עליהם בעל הבית ושתי מלאכות שחייב עליהם העני, אז זה ברור שרק בעל הבית או רק העני חייבים, והצד השני לא פעיל. אבל בשתים שהוא פטור עליהם, כלומר שבעל הבית פטור עליהם או השתים שהעני פטור עליהם, הם פטורים כי כל אחד עשה חצי מלאכה, אבל את החצי השני עשה השני. כלומר כאשר בעל הבית עשה חצי מלאכה ולכן הוא פטור, מי שעשה תחייבו עליהם השני זה היה העני, אז למה מנו את זה רק על בעל הבית? נמנה את זה גם בתור מלאכה של בעל הבית וגם בתור מלאכה של עני, אז בעצם נקבל פה עוד ארבע. השתים של בעל הבית יהיו גם שתים של עני, והשתים של עני יהיו גם שתים של בעל הבית, אז ביחד עוד ארבע, זה ביחד שתים עשרה.
אז הוא אמר לו ולטעמיך שיתסר הוי, כלומר אם זה ככה, אם אתה תמיד מחשיב את הצד השני של הכל, אז זה יכול להיות שש עשרה. כי גם בשתים שבעל הבית חייב, העני היה שם, אמנם הוא היה רק כמדף. כלומר בעל הבית עקר מתוך הבית והוציא והניח על ידו, או שבעל הבית הוציא את היד הריקה ולקח מהיד שלו והכניס והניח, אז הוא בעצם שימש כמו מדף, אבל בכלל העני היה שם. אז גם אותם השתים של בעל הבית שהוא חייב עליהם נמנה אותם גם כן לעני, אז בעני יהיה עוד שתים, וגם השתים שהעני חייב עליהם, הרי בעל הבית היה שם, אז נמנה אותם גם לבעל הבית, אז נקבל עוד ארבע, אז ביחד שש עשרה.
אז אמר ליה רב מתנה לאביי: אלא קשיא. בשלמא בבא דרישא, כלומר מה שכתוב שתים שהן ארבע, אמרנו זה שתים שחייבים עליהם שהוסיפו עליהם עוד שתים, אז הן יהיו ארבע, שהשתים השניים פטורים עליהם והשתים הראשונים חייבים עליהם. זה שתים שחייבים עליהם לבעל הבית ושתים שחייבים עליהם לעני, כלומר כל אחד ממושא את כל המלאכה. דוגמת שתים שהן בפנים, אז השתים הראשונים שאמרנו שבעל הבית חייב עליהם, שבעל הבית עוקר חפץ מהבית ומוציא ומניח ביד של עני, או שבעל הבית מוציא את היד הריקה והוא לוקח מהיד של העני ומכניס לבית, אז בשני המקרים האלה בעל הבית עשה את כל המלאכה. אז מה אמרנו? העני היה שם, אבל זה מלאכת העני, זה פטור ומותר כי הוא משמש כאילו עציץ, כאילו מדף, אין בו שום פעולה שהוא עושה.
ראינו שתוספות שואל, אבל לכאורה הרי הוא באיזשהו מקום מסייע לדבר עבירה, היה צריך למנוע מבעל הבית לחתות, אז הוא מעמיד את זה במצב שמדובר בגוי, ולכן בעצם בגוי והחפץ של הגוי, אז לכן אין פה שום איסור אפילו מדרבנן, פטור ומותר.
אז אומר רב מתנה לאביי, המקרים האלה שאחד חייב, כלומר שבעל הבית חייב או העני חייב, הצד השני פטור ומותר, הדברים כאלה לא מנינו פה. אבל מה שהוספנו מדרבנן, שתי המקרים שהוספנו לבעל הבית ושתי המקרים שהוספנו לעני שבהם פטור ואסור, הרי לכאורה זה פטור ואסור כי בעל הבית עשה חצי מלאכה אבל את החצי השני עשה העני, אז למה לא מונים את זה? אז הגמרא שואלת, מי איכא כולי האי פטור ומותר? כלומר איך אתה אומר שבבא דרישא בכל אחד מהמקרים, השתים של עני והשתים הראשונים שבעל הבית שהם חייבים, אז השני פטור ומותר. האם יש דבר כזה פטור ומותר בהלכות שבת? ואמר שמואל כל פטורי דשבת פטור אבל אסור, בר מהני תלת דפטור ומותר, צידת צבי, צידת נחש ומפיס מורסא. אז הגמרא כי צריך לשמואל, פטורי דקתני מתני' פטור ומותר או פטור אבל אסור. כלומר מה ששמואל אמר שבכל הלכות שבת כל מקום שכתוב פטור זה פטור אבל אסור, הוא דיבר על מקרים שבהם יש מעשה, אבל מקרים שלא עושים כלום, אז ודאי יש הרבה מקרים שפטור ומותר.
אומרת הגמרא, זה אוקיי, ולכל מקרה מכל מקום תיקשי הא דאביי, כמו שרב מתנה אמר שתים עשרה, אז למה הגמרא אומרת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ שזה רק שמונה? ולגמרא, פטורי דאתי לידי חיוב חטאת קחשיב, דלא אתי לידי חיוב חטאת לא קחשיב. כלומר נכון שכל אחד עשה חצי מלאכה, אבל מי שעשה את חצי המלאכה ההתחלתי שממנו אם היה ממשיך היה מגיע לאיסור, אותו מנו, אבל מי שעושה חלקים שלא יגיעו לחיוב חטאת, אף פעם את זה לא מנו. זה מה שמופיע בגמרא.
אז בכל אופן, רש"י מפרש מה זה פטורי דאתי לידי חיוב חטאת, שיכולים לבוא מהם לידי חיוב חטאת, אז פירש רש"י דעקירות קחשיב. הרי העקירה זה הפעולה הראשונה, אז מי שעשה את העקירה אותו מונים, כי אם העקירה הייתה לידי מישהו אחר אז הוא לא יתחייב חטאת, הוא לא יגיע אף פעם לידי חיוב חטאת כי תמיד יהיה חסר את העקירה. אז לכן תמיד אומר רש"י שמונים את מי שמתחיל את המלאכה, את העקירה. מי שעשה את העקירה אם היה ממשיך להוציא ואחרי זה להניח היה חייב חטאת, אז לכן מונים אותו.
אז אומר התוספות, '''מה שפירש"י דעקירות קחשיב אינו נראה לר"י.''' למה? '''חדא דעקירה בלא הוצאה אינה אלא טלטול בעלמא,''' זאת אומרת האדם יכול להגביה חפץ ולהניח אותו חזרה באותו מקום, לא קרה כלום, זה לא נקרא. העקירה לבד בלי ההוצאה עצמה, בלי להזיז את זה מרשות לרשות, זה רק טלטול בעלמא, זה כלום, '''ואין בה דררא דחיוב חטאת כלל''' עדיין, לא דיברו על זה.
'''ועוד דלפי' הקונט' קחשיב לבע"ה ג' יציאות והכנסה אחת ולעני ג' הכנסות והוצאה אחת.''' שהרי בעל הבית כשהוא נמצא בתוך הבית, יש מקרה אחד שהוא מוציא והוא חייב, שהוא עוקר מהבית ומוציא ומניח ביד של העני, אז הוא חייב, ויש לו מקרה הוצאה שהוא יהיה פטור עליו, שהוא עוקר מהבית ומוציא והעני לוקח לו מהיד, אז זו הוצאה שהוא פטור אבל מזכיר אותה עם אותו כי הוא התחיל אותה. אבל יש עוד הוצאה, שלכאורה מחשיבים אותה, כשהעני מכניס יד לתוך פנים ריקה ובעל הבית עוקר ומניח לו ביד והעני מוציא, וגם את זה לכאורה צריך לחשיב לבעל הבית כי הרי בעל הבית הוא זה שביצע את העקירה. יוצא שבעצם לבעל הבית יש שלוש יציאות והכנסה אחת. יש הכנסה אחת שכאשר הוא מוציא את היד לחוץ והעני שם לו והוא מכניס פנימה. ואילו לגבי העני יש שלוש הכנסות והוצאה אחת. כי העני נמצא בחוץ, אז כאשר הוא עצמו עוקר ומכניס ומניח אצל בעל הבית, אז הוא בעצם ביצע הכנסה וחייב עליה. ויש עוד שתים שהוא יהיה פטור עליהם, שהוא עוקר ומכניס ובעל הבית לקח לו אז הוא פטור, אבל בעצם זה יירשם על שמו כי הוא עקר והכניס. והמקרה השלישי כאשר בעל הבית הוציא את היד והעני עקר את החפץ מרשות הרבים והניח לו ביד, אז זה גם יחשב לעני, למרות שבעל הבית הוא זה שהכניס, אבל זה יחשב על העני כיוון שהעני הוא זה שעשה את העקירה. יש שלוש הוצאות לבעל הבית והכנסה אחת, ולעני שלוש הכנסות והוצאה אחת. וזה לא מה שאנחנו יודעים שתים שהן בפנים ושתים שהן בחוץ, שלכאורה משמע שהם באותו דבר, זאת אומר}}
''' פטורי''' דאתי לידי חיוב חטאת. מה שפירש"י דעקירות קחשיב אינו נראה לר"י חדא דעקירה בלא הוצאה אינה אלא טלטול בעלמא . ואין בה דררא דחיוב חטאת כלל ועוד דלפי' הקונט' קחשיב לבע"ה ג' יציאות והכנסה אחת ולעני ג' הכנסות והוצאה אחת ועוד דלא חשיב תרתי לפטור דעני באחת ודעשיר באחת כדחשיב חיובא ברישא ומפרש ריב"א דאתי לידי חיוב חטאת היינו אותו שפושט את ידו ומכניסה או מוציאה דכוותה בבא דרישא חייב חטאת והכא פטור לפי שלא עשה כל המלאכה שחיסר ממנה מעט או עקירה או הנחה והביא ראייה מירושלמי דקאמר לא אתיא מתני' אלא פטור שנגד החיוב ומשום הכי לא חשיב אלא פטור של אותו שכנגדו חייב למעלה בבבא דרישא כגון פשט העני את ידו לפנים כו' וקתני העני חייב פטורה דידיה חשיב בבבא דסיפא בפשט העני את ידו לפנים וכו' וכן לבע"ה:
[[File:תוס שבת ג א שניהם פטורין והא איתעבידא מלאכה מבינייהו.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_שניהם פטורין והא איתעבידא מלאכה מבינייהו]]תמלול שניהם פטורין והא איתעבידא מלאכה מבינייהו::{{הערה|'''שניהם''' אמרנו בעמוד הקודם שרב מתנה אמר לאביי, אתה אומר שהמשנה מונה שניים שהם ארבע בפנים ושניים שהם ארבע בחוץ, כמר שניים לחיוב בעומד בפנים ואוסיף עליהם עוד שתיים מדרבנן, ושניים שהם ארבע בחוץ, הכוונה שניים שמי שעומד בחוץ חייב עליהם, ואוסיף עליהם עוד שתיים מדרבנן שרק פטור אבל אסור. אז אתה אומר שזה ככה, זה רק שמונה, הרי לכאורה צריך להיות תריסר, הרי 12, כיוון שכמו שאמרנו, כל אחת מהמלאכות שפטור עליהם, כל אחד עשה חצי מלאכה, אז הצד השני עשה החצי השני. אז למה מנו אותו רק על אחד? כלומר, כאשר בעל הבית פשט את ידו והוציא חפץ החוצה, והעני לקח לו מהיד, או שבעל הבית פשט את ידו החוצה, והעני שם לו חפץ ביד, אז נכון שבעל הבית פטור, עשה חצי מלאכה, ומנו את זה עליו, אבל היכולה צריך למנות את זה גם על העני, כי גם העני השתתף. אותו דבר לגבי המקרה השני, הצד השני, כאשר העני פשט את ידו פנימה לתוך הבית, ובעל הבית שם לו ביד, או שהעני הכניס חפץ, ובעל הבית לקח לו. אז מנינו את זה על העני, הרי צריך למנות את זה גם על בעל הבית, כי גם בעל הבית היה שותף. אז אמרו, תמניא הוי, כלומר כאילו, אם אתה הולך ככה שכל משותף צריך למנות לו גם את הפעולה, אז זה כאן 16, כי גם השתיים אמרנו שבעל הבית חייב, הרי העני היה שם, בבית, הניח לו ביד, הוא לקח לו מהיד, אז הוא גם משתתף, אז צריך למנות גם את זה. אז זה צריך להיות 16. אז אמרו, לא, זה לא קשה, כי בשלמא הבא בדרישא, פטור ומותר, לא קתני. הרי המקרים האלה, שבעל הבית עושה את כל הפעולה, אז העני פטור לגמרי ומותר אפילו, וגם המקרה שהעני עושה את כל הפעולה ומתחייב, אז בעל הבית פטור ומותר. ואת זה המשנה לא קתני, אלא הבא בדסיפא, דפטור אבל אסור, זה קשה. כמר, למה באמת לא מנינו את זה גם על הצד השני, שהוא גם משתתף. ואז זה גמרא, שאלה מיקה בגול שבעל הבית פטור ומותר, והם רשמו בגול פטור אבל אסור, ומייתי מהך דפטור ומותר, שזה צדת צבי, צדת נחש ומפיס מורסה, ואז זה גמרא, כי צריך לשמואל פטור דרבנן דלא עביד מעשה, אבל פטור דעביד מעשה היא כתובה, יש הרבה. בכל אופן, חוזרים לשאלה של, ששאלנו, מכל מקום תריסר הוי, הרי צריך 12, למה לא, למה מנו רק צד אחד, כאשר בעל הבית מוציא חפץ, והעני לוקח לו, למה מונים את זה רק על בעל הבית, למה לא גם לעני, וככה על כל האחרים. ואז אמרה הגמרא, פטורי דאתי בהו לידי חיוב חטאת קחשיב, כך השיב. כלומר, רק מי שעשה פעולה, שממנה יכול להגיע לחיוב חטאת, את זה הוא מנה, התנא, מי שעשה פעולה שלא יוכל להגיע ממנה לחיוב חטאת, התנא לא מנה, ראינו מחלוקת בין רש"י ותוספות, שרש"י סובר שהכוונה משעושה עקירה, ותוספות בשם ריב"א, אומר שבעצם מי שמבצע את פעולת ההוצאה עצמה.
בכל אופן, שואלת הגמרא, '''שניהם''' פטורין והא איתעבידא מלאכה מבינייהו. הרי בסוף של דבר נעשתה מלאכה. אז זה אומר תוספות, אינו קאי אמתני', זה לא שהגמרא שואלת על הסיפא של המשנה, שכתוב, פשט בעל הבית ידו לחוץ ונטל העני מתוכה, או שנתן לתוכה והכניס, שניהם פטורים, לא על זה היא שואלת. כבר, שהרי רישא דשניהם פטורין כבר התחילה המשנה, שבסיפא של הפטורים, שזה בעצם ההתחלה של המשנה, זה פשט העני את ידו לפנים, ואתה אומר שבא לבית או שאתה מתכוון בהוציא, העני חייב. והגמרא שואלת למה חייב? והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבעה על ארבעה וליכא, כלומר את זה הגמרא שואלת בהמשך. אז זה קבעי לקמן (ד' ד.), אמאי חייב? והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבעה על ארבעה וליכא. אז לא יכול להיות שהגמרא שואלת על הרישא בהמשך בדף ד' עמוד א', ועל הסיפא היא כבר שואלת בדף ג' עמוד א'. זה לא יכול להיות.
'''אלא קאי אמאי דקאמר פטורי דאתי בהו לידי חיוב חטאת קחשיב אבל חטאת לית בהו אלא שניהן פטורין כדקתני מתני' ואמאי והא איתעבידא מלאכה מבינייהו'''. כלומר, בעצם הקושיה של הגמרא היא על מה שהגמרא ענתה. הגמרא אמרה שלמה לא מנו את השני, כלומר כאשר בעל הבית פושט ידו עם חפץ החוצה, והעני לוקח לו מהיד, אז מנו את זה רק לבעל הבית. הגמרא שאלה למה לא מנו לעני, הרי גם משתתף, והגמרא ענתה, שכיוון שזה לא יבוא לידי חיוב חטאת. אז הגמרא בעצם שואלת, למה שהוא לא התחייב? הרי בעצם הוא סייע את המלאכה. אז זה מסביר את הסיפור, והא איתעבידא מלאכה מבינייהו.
'''ולא פריך שיתחייב הראשון דאין סברא דע"י השני שעשה הנחה וגמר המלאכה יתחייב הראשון אלא אשני קא פריך שיתחייב לפי שעל ידו נגמרה המלאכה'''. למה שהשני יהיה פטור? אתה אומר, אתה לא מונה את השני. בדיוק הפוך, השני צריך שיהיה חייב, כי הרי הוא גמר מלאכה. כלומר, אין סברא להגיד שהראשון יתחייב, כי בעודו שהראשון לא סיים את המלאכה, אז הוא לא יתחייב. אבל השני שסיים את המלאכה, למה שלא יתחייב.}}
''' שניהם''' פטורין והא איתעבידא מלאכה מבינייהו. אינו קאי אמתני' שהרי רישא דשניהם פטורין {{הל"מ-רק-ריף|תחילת המשנה שבסיפא שלה נאמר שניהם פטורים}} דהיינו פשט העני את ידו לפנים {{הל"מ-רק-ריף|ונתן לתוך ידו של בעל הבית או נטל מתוכה והוציא העני חייב}} קבעי לקמן (ד' ד.) {{הל"מ-רק-ריף|אמאי חייב? והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבעה על ארבעה וליכא}} אלא קאי אמאי דקאמר פטורי דאתי בהו לידי חיוב חטאת קחשיב אבל חטאת לית בהו אלא שניהן פטורין כדקתני מתני' ואמאי והא איתעבידא מלאכה מבינייהו ולא פריך שיתחייב הראשון דאין סברא דע"י השני שעשה הנחה וגמר המלאכה יתחייב הראשון אלא אשני קא פריך שיתחייב לפי שעל ידו נגמרה המלאכה:
[[File:.תוס שבת ג א בעשותה.ogg|thumb|.תוס_שבת_ג_א_בעשותה]]תמלול .תוס שבת ג א בעשותה::{{הערה|''' בעשותה.''' הגמרא בעמוד הקודם אמרה שרבא נשאל: למה המשנה אומרת יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, כלומר בעצם יש רק שמונה מקרים - שתים מדאורייתא לבעל הבית שעליהם הוסיפו עוד שתים מדרבנן שפטור אבל אסור, ושתים מדאורייתא לעני שעליהם הוסיפו עוד שתים מדרבנן שפטור אבל אסור. לכאורה יש שנים עשר מקרים, כי המקרים שהוסיפו הם פטור אבל אסור בגלל שכל אחד עשה חצי מלאכה. כלומר השתים שהוסיפו לבעל הבית זה פטור אבל אסור כי הוא עשה חצי מלאכה אבל את החצי השני עשה העני, אז למה לא נמנה זה גם על העני? ענתה הגמרא שבעצם מונים רק כאלה פעולות שיכול להגיע מהם לחיוב חטאת, והיינו לפי תוספות שמי שביצע את ההוצאה עצמה. אבל את השני לא מונים, והגמרא שואלת למה, הרי לכאורה נעשתה מלאכה מביניהם - השני שהשלים את המלאכה סיים את המלאכה. על כך רבי אומר: '''בעשותה''' - העושה את כולה ולא העושה מקצתה, יחיד שעשה אותה חייב, שנים שעשו אותה פטורים. ואיתמר נמי אמר רבי חייא, הך מתניתין נזרקה מפי חבורה, ואמרו בעשותה יחיד שעשה חייב שנים שעשו פטורים.
'''בכל הספרים גר' העושה את כולה ולא העושה מקצתה יחיד שעשה אותה חייב שנים שעשאוה פטורין''' כמו בגירסה שלנו.
'''פשטיה דקרא נראה דבעשותה קאי אנפש''' - הפסוק אומר "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" (במדבר טו, כז), ו"בעשותה" קאי אנפש. '''אבל הש"ס דריש ליה אמלאכה כלומר בעשות אותה''' - דווקא אם עשו את המלאכה בשלמות, אבל אם עשו מקצתה לא. '''וכולה מיירי בזה עוקר וזה מניח''' - כל אחד ביצע חצי, '''ואינו אלא כפל מלה''' - כלומר "יחיד שעשה אותה חייב שנים שעשו פטורים" הוא כפילות, כי מה שאמרנו בזה עוקר וזה מניח הוא אותו דבר.
'''וליכא למימר דב' שעשאוה איירי בב' שעשאוה בבת אחת''' - אי אתה יכול לומר ש"שנים שעשו פטורים" הוא דין חדש, שיש שני דינים: זה עוקר וזה מניח, ושנים שעשו בבת אחת. '''דבפרק המצניע (לקמן צג. ושם) משמע דצריכי תרי קראי לזה עוקר וזה מניח ולב' שעשו מלאכה בבת אחת''' - הגמרא שם דורשת מיעוט לכל אחד: מיעוט אחד לעושה מקצתה שהוא זה עוקר וזה מניח, ומיעוט אחד לשנים שעשו בבת אחת. אז ברור שלא שתיהם למדו מאותה מילה, ומהמילה "בעשותה" למדו את זה עוקר וזה מניח.
'''ועוד דבאיתמר נמי דקאי אמתניתין נמי קאמר האי לישנא יחיד ועשה אותה וכו''' - זה מה שראינו בגמרא, שהמילה "בעשותה" באה רק לזה עוקר וזה מניח, כי הגמרא מביאה את זה בתור ראיה למה שאמרנו שזה עוקר וזה מניח פטור.
'''אך קשה דבפרק המצניע (שם.) משמע דזה עוקר וזה מניח נפקא מנפש או מאחת והכא נפקא לה מבעשותה''' - הלימוד הוא כך: הפסוק אומר "ואם נפש אחת תחטא בשגגה" ומייתר "בעשותה". רבי שמעון סובר שיש שלושה מיעוטים - נפש, אחת, בעשותה - אחד למעט זה עוקר וזה מניח, אחד למעט זה יכול וזה אינו יכול, ואחד למעט זה אינו יכול וזה אינו יכול. ולרבי דמפרש: אחד לזה עוקר וזה מניח, ואחד לזה יכול וזה אינו יכול, ואחד ליחיד שעשה בהוראת בית דין. אז אם הולכים לפי הסדר של הפסוק, זה עוקר וזה מניח ילמד מנפש או מאחת, לא מבעשותה.
'''קשה לר"י מדמצרכינן קרא לפטור משמע דזה עוקר וזה מניח היה במשכן''' - אם צריכים פסוק כדי לפטור בזה עוקר וזה מניח, משמע שזה היה במשכן, אחרת ברור שפטור ולא צריך פסוק. '''ובפרק המצניע (ג"ז שם.) נמי פוטר ר"ש זה אינו יכול וזה אינו יכול''' דרש זאת מפסוק, '''אע"פ שהיה במשכן כגון ב' שנושאין את הארון''' - ארון הברית שכל אחד לבד לא יכול היה להרים, ושנים נשאו אותו, ולכן היה צריך פסוק לפי רבי שמעון לומר שפטור.
'''ובירושלמי פרק הזורק אהא דתנן שתי גזוזטראות ברשות הרבים כו' היו שתיהן בדיוטא אחת המושיט חייב''' - יש לנו שתי מרפסות זו כנגד זו וביניהן רשות הרבים, ואם היו בדיוטא אחת, כלומר באותו צד של רשות הרבים, המושיט מזו לזו חייב. '''אמר רב חמא בשם ר' מיישא ובלבד על ידי ב''' - דווקא אם שני אנשים עשו, כי אם אדם אחד מושיט ממרפסת אחת לשנייה הוא עשה הכל ופטור, שצריך שנים לעשות אותה. '''ופריך בכל אתר אמרת ב' שעשאוה פטורין וכאן אמרת חייבין''' - למה כאן יותר חמור, שרק אם שנים עשו חייבים. '''ומשני שכך היתה עבודת הלוים''' - לוי אחד עמד בעגלה אחת ולוי שני בעגלה שנייה, וביניהם רשות הרבים, והם מסרו מיד ליד.
'''והשתא מה בכך שהיתה במשכן מ"מ הוי ליה לפטור מושיט כיון דשניהם עושין אותה''' - הרי למדנו מהפסוק ששנים שעשו אותה פטורים, אף על פי שהיה במשכן; מה שהיה במשכן לא צריך פסוק.
'''ונראה לר"י דבמושיט אין זה עוקר וזה מניח אלא המושיט עשה עקירה והנחה''' - זה לא שכל אחד עושה חצי מלאכה, אלא המושיט עוקר בעגלה שבו הוא נמצא ומניח בעגלה השנייה, וגם השני מקבל ומניח. אז כל אחד עושה פעולה שלמה. '''ולא קשיא ליה בירושלמי אלא אמה שאינו פטור''' - הירושלמי לא הקשה למה שיהיה חייב, אלא הקשה למה אינו פטור, '''ובכל מקום על ידי חבירו פטור [טפי] כגון ב' שעשאוה וכאן אינו מתחייב אלא על ידי חבירו''' - הרי תמיד שנים שעשו יותר קל מאשר אדם עושה לבד, ואם כשהלוי לבדו מניח את הקרש בעגלה השנייה פטור, למה כשהאחר מצטרף יהיה חייב, הרי תמיד שנים יותר קל מאשר אחד.}}
''' בעשותה.''' בכל הספרים גר' העושה את כולה ולא העושה מקצתה יחיד שעשה אותה חייב שנים שעשאוה פטורין פשטיה דקרא נראה דבעשותה קאי אנפש אבל הש"ס דריש ליה אמלאכה כלומר בעשות אותה וכולה מיירי בזה עוקר וזה מניח ואינו אלא כפל מלה וליכא למימר דב' שעשאוה איירי בב' שעשאוה בבת אחת דבפרק המצניע (לקמן צג. ושם) משמע דצריכי תרי קראי לזה עוקר וזה מניח ולב' שעשו מלאכה בבת אחת ועוד דבאיתמר נמי דקאי אמתניתין נמי קאמר האי לישנא יחיד ועשה אותה וכו' אך קשה דבפרק המצניע (שם.) משמע דזה עוקר וזה מניח נפקא מנפש או מאחת והכא נפקא לה מבעשותה קשה לר"י מדמצרכינן קרא לפטור משמע דזה עוקר וזה מניח היה במשכן ובפרק המצניע (ג"ז שם.) נמי פוטר ר"ש זה אינו יכול וזה אינו יכול אע"פ שהיה במשכן כגון ב' שנושאין את הארון ובירושלמי פרק הזורק אהא דתנן שתי גזוזטראות ברשות הרבים כו' היו שתיהן בדיוטא אחת המושיט חייב אמר רב חמא בשם ר' מיישא ובלבד על ידי ב' ופריך בכל אתר אמרת ב' שעשאוה פטורין וכאן אמרת חייבין ומשני שכך היתה עבודת הלוים והשתא מה בכך שהיתה במשכן מ"מ הוי ליה לפטור מושיט כיון דשניהם עושין אותה ונראה לר"י דבמושיט אין זה עוקר וזה מניח אלא המושיט עשה עקירה והנחה ולא קשיא ליה בירושלמי אלא אמה שאינו פטור ובכל מקום על ידי חבירו פטור [טפי] כגון ב' שעשאוה וכאן אינו מתחייב אלא על ידי חבירו:
[[File:תוס שבת ג א איתמר נמי.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_א_איתמר נמי]]תמלול איתמר נמי::{{הערה|'''איתמר נמי''' כו'. הגמרא שאלה למה כאשר כל אחד עשה חלק מהמלאכה — כמו שדובה בא לבית, פשט את ידו עם החפץ להוציא אותו החוצה, ואני לקחתי לו מהיד — שניהם פטורים. הכוונה: למה השני פטור, לכאורה השני סיים את המלאכה והיא נגמרה בידו? על זה אומרת הגמרא, תניא רבי אומר "בעשותה", אחת עושה את כולה ולא עושה את מקצתה, יחיד ועושה את החיוב, שניים שעשו אותה פטורים. כיוון שכאן נכון שהשני סיים את המלאכה, אבל כיוון שהוא לא עשה את כל המלאכה אלא עשה רק חצי מהמלאכה והשני עשה חצי, לכן פטור, כך אומר רבי. ואומרת הגמרא איתמר נמי, אמר רבי חייא בר גמדא, נזרקה מפי חבורה ואמרו "בעשותה" יחיד שעשה חיוב, שניים שעשו הם פטורים. שבדרך כלל אומרים "איתמר נמי" כשזה מימרא של האמוראים.
'''תימה דמייתי סייעתא משמעתא לברייתא''' — הרי לפני כן הבאנו את רבי שזה ברייתא, והגמרא כאילו אומרת "איתמר נמי" כאילו סיוע ממה שנזרקה מפי חבורה שזה מימרא של האמוראים, אז מביאים סייעתא מהאמוראים לברייתא.
'''ובפרק קמא דקדושין''' (ד' ו.) '''פריך יהודה ועוד לקרא''' — הגמרא שם אומרת: העומר, חרופתי מקודשת, ואם אתה אומר לאישה "הרי את חרופתי בפרוטה זו" וכו' היא מקודשת, שנאמר "ויהי שפחה נחרפת לאיש", אז רואים מכאן שנחרפת פירושה מקודשת, ועוד שביהודה קוראים לארוסה חרופה. ושם הגמרא שאלה "יהודה ועוד לקרא" — מה אתה מביא ראייה ממה שנוהגים ביהודה לפסוק, רק המקרא של נחרפת זה מספיק. אז אותו הדבר כאן, אתה מביא ראייה לתנא, למשנה, ממאמר של האמוראים.
'''וי"ל דנזרקה מפי חבורה דקאמר היינו חבורה של תנאים''' — מה שכתוב "נזרקה מפי חבורה" שנאמר בגמרא, היינו חבורה של תנאים, זה לא שהביאו סייעתא מהאמוראים לברייתא אלא הביאו סייעתא מתנאים לברייתא, וזה בסדר.
'''ור"י תירץ משום דבריי' דלעיל לא מתניא בי ר' חייא ור' אושעיא''' — באמת הוא אומר, כמו תמיד "איתמר" זה שבעצם מביאים סייעתא מהאמוראים, אז גם כאן זה מהאמוראים, אבל למה זה כן בסדר? כיוון שהברייתא שמה שאומרת שרבי אומר "בעשותה" יחיד שעשה חיובו שניים שעשו פטורים — הברייתא הזאת לא נשנתה על ידי רבי חייא ורבי אושעיא, אז כיוון שכך היא לא ברייתא כל כך חזקה, ובגלל כך אפשר להביא ראייה גם מהאמוראים.}}
''' איתמר''' נמי כו'. תימה דמייתי סייעתא משמעתא לברייתא ובפרק קמא דקדושין (ד' ו.) פריך יהודה ועוד לקרא וי"ל דנזרקה מפי חבורה דקאמר היינו חבורה של תנאים ור"י תירץ משום דבריי' דלעיל לא מתניא בי ר' חייא ור' אושעיא:
[[File:עקירת גופו כעקירת חפץ דמי או לא.ogg|thumb|עקירת גופו כעקירת חפץ דמי או לא]]תמלול עקירת גופו כעקירת חפץ דמי או לא::{{הערה|'''עקירת גופו כעקירת חפץ דמי או לא.''' הגמרא שואלת: בעי מיניה רבא, מי שהיה טעון אוכלין ומשקין והוציאן לרשות הרבים מהו, האם עקירת גופו כעקירת חפץ ממקומו דמי והוא מתחייב, או דילמא לא? זו השאלה שמופיעה בגמרא.
'''נראה לר"י דהכי נמי מצי למיבעי לענין הנחה''' כלומר כמו שהוא שאל לגבי העקירה, אותה שאלה אפשר לשאול לגבי ההנחה, '''כגון שהוציא חפץ לר"ה ועמד שם לפוש ולא הניחו ע"ג קרקע אם הנחת גופו הוה כהנחת חפץ או לא''' - שוב פעם אותה שאלה, האם הנחת גופו כהנחת חפץ או לא. השאלה בעקירה הייתה על אדם שלא עקר אלא הניחו עליו חפץ והוא עקר את רגלו, האם נחשב כאילו שהוא עקר את החפץ, ואז אם יניחו יהיה חייב. אותה שאלה אפשר לשאול לגבי ההנחה עצמה, שהוא עקר ממש והלך, והשאלה אם הוא יעצור, זה ייחשב כמו ההנחה ויהיה חייב או לא.
'''וממתני' דקתני או שנטל מתוכה והוציא העני חייב ליכא למיפשט''' - בברייתא שאומרת שפשט העני את ידו לפנים ונתן לתוכה לתוך ידו של בעל הבית, או שנטל מתוכה והוציא העני חייב, אז לא נוכל לפשוט מכאן. שהרי לכאורה יכולתי לחשוב שכאן העני עקר מידו של בעל הבית והוציא, ולא כתב שהוא יניח את זה ברשות הרבים אלא הוא עמד, ולכאורה רואים מכאן שהנחת גופו כהנחת חפץ דמי. אבל באמת אין זו ראיה, '''דאיכא לאוקמא שהניחו ע"ג קרקע''' - שאני יכול לגבי הקרקע לומר שהמשנה קיצרה אבל הכוונה באמת שהוא יניח את זה על גבי קרקע, ולכן השאלה קיימת.
'''וא"ת ואמאי לא פשיט ממתניתין (ד' יא:) דקתני לא יצא החייט במחטו שמא ישכח ויצא''' - המשנה בדף י"א עמוד ב' אומרת שלא יצא החייט במחטו סמוך לחשכה שמא ישכח ויצא. '''ואי עקירת גופו לאו כעקירת חפץ דמי אמאי לא יצא בה הא לא מצי למיתי לידי איסור דאוריי'''' - שהרי אם מדובר שהוא עקר את זה ביום שישי לפני שבת, אז גם אם ינוח באיזה מקום שיניח לא יתחייב לעולם, כיוון שלא תתבצע העקירה. אלא כנראה החשש שמא הוא יעצור באיזה מקום ואחר מכן יתחיל ללכת, ואז זה כאילו שהוא עקר, ואם יניח יתחייב. אז למה הגמרא לא הביאה משם ראיה שעקירת גופו כעקירת חפץ דמי או לאו כעקירת חפץ דמי? הרי אם עקירת גופו לאו כעקירת חפץ דמי, לעולם לא יגיע לידי איסור דאורייתא.
'''וי"ל דאפ"ה אסרו רבנן''' - כלומר, באמת יכולתי לומר שעקירת גופו לאו כעקירת חפץ דמי, ואף על פי כן אסרו רבנן, למרות שבעצם העקירה כבר הייתה ביום שישי.}}
''' עקירת''' גופו כעקירת חפץ דמי או לא. נראה לר"י דהכי נמי מצי למיבעי לענין הנחה{{שוליים|ב)}} כגון שהוציא חפץ לר"ה ועמד שם לפוש ולא הניחו ע"ג קרקע אם הנחת גופו הוה כהנחת חפץ או לא וממתני' דקתני או שנטל מתוכה והוציא העני חייב ליכא למיפשט דאיכא לאוקמא שהניחו ע"ג קרקע וא"ת ואמאי{{שוליים|ג)}} לא פשיט ממתניתין (ד' יא:) דקתני לא יצא החייט במחטו שמא ישכח ויצא ואי עקירת גופו לאו כעקירת חפץ דמי אמאי לא יצא בה הא לא מצי למיתי לידי איסור דאוריי' וי"ל דאפ"ה אסרו רבנן:
[[File:תוס ברכות ג א מאי טעמא ידו לא נייח.ogg|thumb|תוס_ברכות_ג_א_מאי טעמא ידו לא נייח]]תמלול מאי טעמא ידו לא נייח::{{הערה|'''מאי טעמא ידו לא נייח.''' הגמרא מספרת שבעא מיניה רב מרבי, הרב שאל את רבי, היתה חבירו טעון אוכלין ומשקין והוציאן לחוץ מהו? האם עקירת גופו כעקירת חפץ ממקומו דמי ומחייב או לא? אדם שיש לו כבר חפצים על הגוף שלו, מישהו שם לו חפץ על הגוף, והוא מתחיל ללכת, האם כשהוא עוקר את הגוף שלו להתחיל ללכת, זה כמו עקירת החפץ, ואז אם הוא יניח את זה או ינוח באיזה מקום, ברשות אחרת, אז הוא ביצע גם עקירה, גם הוצאה וגם הנחה, ויהיה חייב. בעצם יש כאן איזושהי שאלה נסתרת, אם תגיד לי שעקירת גופו כעקירת חפץ דמי, אז אם זה ככה, למה במשנה, המשנה אומרת שאם פשט העני את ידו לפנים, ונתן לו בעל הבית לתוך ידו חפץ, והעני הוציא החוצה והניח, אז למה שיהיו פטורים? הרי לכאורה כשהעני קיבל משהו ביד שלו והוציא את זה, אז הוא ביצע גם עקירה וגם הנחה, אז היה צריך להיות חייב. אמר לו רבי, חייב, ואין דומה לידו, כלומר רבי הבין את השאלה הנסתרת גם כן, אז אמר לו חייב, כי עקירת גופו כעקירת חפץ דמי, ואין דומה לידו. במשנה שכתוב פשט העני את ידו לפנים, ונתן בעל הבית לתוכה והוציא, העני פטור, אנחנו לא אומרים שעקירת היד זו עקירת חפץ, למה? מה טעם? גופו נייח, ידו לא נייח. אז זה מה שמופיע בגמרא.
אומרת התוספות, '''נראה לר"י כלשון אחר דגרס ידו דבתר גופו גרירא בעי עקירה גופו לא בעי עקירה''' - יש גרסה אחרת, ויותר נראית לר"י הגרסה השנייה. לא גורסים גופו נייח או ידו לא נייח, אלא גורסים ידו דבתר גופו גרירא, כלומר היד היא גוררת אחרי הגוף. אז לכן, אם הגוף עומד, אז לא נקרא עקירה, בעי עקירה, צריך עקירה אחרת, הוא חייב לעקור חפץ ממקום, כי הגוף עומד. אבל גופו לא בעי עקירה, הגוף עצמו, אם הגוף זז, אז העקירה של הגוף זה כמו עקירת החפץ, לא צריך עוד עקירה. ככה בעצם ר"י הסביר את הגרסה שלו.
'''ולמאי דגרס נמי ידו לא נייח מפרש ר"י דהיינו משום דבתר גופו גריר''' - כלומר גם את הגרסה שלנו, שמופיעה בגמרא, שגופו נייח ידו לא נייח, מפרש ר"י, הכוונה שידו בתר גופו גריר. כלומר היד היא כאילו חלק מהגוף. אז לכן עקירה של היד לבד אינה נחשבת כלום. עקירת הגוף זו עקירה, עקירת היד זה כלום.
'''ורש"י פי' ידו לא נייח ע"ג קרקע''' - רש"י פירש ידו לא נייח, הכוונה על גבי הקרקע. הגוף מחובר לקרקע, לכן עקירת הגוף זו עקירת החפץ, אבל היד היא באוויר. אז החפץ נמצא ביד, הוא לא נח בעצם. אז אם הוא מזיז אותו, זה לא שהוא עקר אותו. זה פירש רש"י, ידו לא נייח על גבי קרקע.
אבל יוצא מכאן לכאורה, אומרת התוספות, '''משמע אפי' הוא וידו במקום אחד ונתן לו חבירו לתוך ידו והוציא פטור''' - הוא עומד ברשות היחיד, ונתן לו חברו לתוך ידו, חברו שם לו משהו ביד, והוא הוציא את היד לרשות הרבים והניח את זה, גם יהיה פטור לפי זה. למה? כי הרי ברשות היחיד, היד לא הייתה נחה על הקרקע, אז אין פה עקירה. ככה יוצא, לפי מה שמבין תוספות במהלך של רש"י, שהיד לא נחה על הקרקע, אז בכל מקרה, אין עקירה, כשמשהו נמצא ביד של האדם.
אומר תוספות, '''ואין נראה דבכל ענין שהטעינו חבירו בין על כתפו בין על ידו והוציא חייב דהא קתני או שנטל מתוכה והוציא חייב''' - זה בכל עניין, שהטעינו חבירו, בין על כתפו בין על ידו, והוציא חייב, ככה צריך להיות. שהרי במשנה: או שנטל מתוכה והוציא חייב. אם אתה אומר שהיד, בגלל שהיא באוויר, אז זה לא נשאר מונח, אז אם זה ככה, למה כשאני נטל מהיד של בעל הבית, והוציא, אז אני חייב? הרי הוא נטל מהיד של בעל הבית. אז רואים מכאן, שהנחת החפץ ביד של בעל הבית, שהוא בידו ברשות אחת, הוי הנחה.
'''אלמא הנחת חפץ ביד בע"ה שהוא וידו ברשות אחת הויא הנחה מדחייב העני שעקר מיד בע"ה''' - רואים מכאן, שכשהאדם נמצא באותו מקום, והיד שלו באותה רשות, זה כאילו יחידה אחת, זה כאילו מונח באותו מקום. מדחייב העני, שעקר מיד בעל הבית. מכיוון שהעני עקר מהיד של בעל הבית, ואנו רואים שיתחייב, סימן שהיד, כשנמצאת במקום שבו נמצא אדם, אז זה כאילו מונח. העני הוציא את היד, שהכניס לרשות פנימה, הוא עצמו, הגוף שלו, היה ברשות הרבים, והיד הייתה בפנים. אז באמת, זה לא נקרא הנחה בידו. אבל כשבעל הבית נמצא באותו מקום, באותה רשות, והגוף שלו והיד שלו באותה רשות, אז העקירה מהיד שלו זו כמו עקירת חפץ.
'''וכיון דהויא הנחה כשעוקר גופו עם זה שבידו הרי עוקרו ממקום הנחה''' - כלומר, כיוון שביד זה נקרא הנחה, אם הגוף נמצא באותו מקום, כשעוקר גופו עם זה שבידו, אם אדם שם לו מישהו ביד חפץ, אז זה נקרא מונח, כמו שראינו מבעל הבית, אז כשהוא עכשיו עוקר את גופו עם החפץ שבידו, הרי עוקרו ממקום הנחה, ועקר אותו מרשות היחיד לרשות הרבים, ואז יהיה חייב.
נעיר שאפשר היה להסביר, שאולי יש הבדל בין פשט לבין כאשר היד צמודה לגוף. כאשר היד צמודה לגוף, היא חלק מהגוף, וכאשר היד פשוטה, כמו פשט העני את ידו, אז פה זה לא חלק מהגוף, היא לא נחה. זו אפשרות להסביר את זה, אבל תוספות לא אומר את זה.}}
''' מאי''' טעמא ידו לא נייח. נראה לר"י כלשון אחר דגרס ידו דבתר גופו גרירא בעי עקירה גופו לא בעי עקירה ולמאי דגרס נמי ידו לא נייח מפרש ר"י דהיינו משום דבתר גופו גריר ורש"י פי' ידו לא נייח ע"ג קרקע משמע אפי' הוא וידו במקום אחד ונתן לו חבירו לתוך ידו והוציא פטור ואין נראה דבכל ענין שהטעינו חבירו בין על כתפו בין על ידו והוציא חייב דהא קתני או שנטל מתוכה והוציא חייב אלמא הנחת חפץ ביד בע"ה שהוא וידו ברשות אחת הויא הנחה מדחייב העני שעקר מיד בע"ה וכיון דהויא הנחה כשעוקר גופו עם זה שבידו הרי עוקרו ממקום הנחה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==תוספות ישנים==
{{שולייםלמטה|א)}} א״נ י״ל דמ״מ לאיסור שבת פטור ומותר:
{{שולייםלמטה|ב)}} ורשב״א פי׳ להנחה פשיטא ליה ואפ"ה בעי על עקירה כפריך לקמן דלמא הנחה לא בעי אבל עקיר׳ בעי:
{{שולייםלמטה|ג)}} ולרשב״א שמחלק בין עקירה להנחה לק"מ. וכתב במ״ס אך מ״מ קשה לי לפ״ה כיין דהיי הנחה אע״ג ללא נייח על גבי קרקע אפי' הוציא ידו מליאה לחוץ או לפנים יתחייב אלא ודאי משום כשידו דוקא ברשות אחרת לא הוי הנחה כדפרש״י משו׳ לבתר דיפו גרידא ולר"י דלא מחלק בין עקירה להנחה קשה לי אמאי לא פשיט ממתניתין דעקירת גופו כעקירת חפץ כי היכי דהנחת חפץ ביד נעה״ב שהוא וידו ברשות א׳ הוי הנחה וצ״ל דגבי הנחה מודה הקונטרס שיש חילוק אבל בעקידות דחשיבי טפי אפי' הוי ידו ברשית שהוא שם לא הוי עקירה כיון דלא נח ע״ג קרקע:
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/שבת/פרק א|ג א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת שבת]]
{{מפרשים לדף גמרא|שבת|א|ג|א}}
o536helocy9fy3eq01wbipi5klhx0xk
ביאור:הל"מ שבת ג ב
106
1728144
3026765
2950264
2026-07-24T09:40:17Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026765
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|שבת|ג|ב|ג א|ד א|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
{{הל"מ-רק-גמרא|[דף ג עמוד ב] אמר ליה רבי חייא לרב: בר פחתי! לא אמינא לך: כי קאי רבי בהא מסכתא לא תשייליה במסכתא אחריתי, דילמא לאו אדעתיה. דאי לאו דרבי גברא רבה הוא - כספתיה, דמשני לך שינויא דלאו שינויא הוא. השתא מיהת שפיר משני לך. דתניא: היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום והוציאן לחוץ משחשיכה - חייב, לפי שאינו דומה לידו. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|אמר אביי: פשיטא לי, ידו של אדם אינה לא כרשות הרבים ולא כרשות היחיד. כרשות הרבים לא דמיא - מידו דעני, כרשות היחיד לא דמיא - מידו דבעל הבית. בעי אביי: ידו של אדם מהו שתעשה ככרמלית, מי קנסוה רבנן לאהדורי לגביה או לא? – }}
{{הל"מ-רק-גמרא|תא שמע: }}היתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ. תני חדא: אסור להחזירה, ותני אידך: מותר להחזירה. {{הל"מ-רק-גמרא|מאי לאו בהא קמיפלגי; דמר סבר: ככרמלית דמיא, ומר סבר: לאו ככרמלית דמיא? - לא, דכולי עלמא ככרמלית דמיא, ולא קשיא; כאן - למטה מעשרה, כאן - למעלה מעשרה. ואיבעית אימא: אידי ואידי למטה מעשרה, ולאו ככרמלית דמיא, ולא קשיא: כאן - מבעוד יום, כאן - משחשיכה, מבעוד יום - לא קנסוה רבנן, משחשיכה - קנסוה רבנן. - אדרבה, איפכא מסתברא: }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-רק-גמרא|מבעוד יום, דאי שדי ליה לא אתי לידי חיוב חטאת - ליקנסוה רבנן; משחשיכה, דאי שדי ליה אתי בהו לידי חיוב חטאת - לא ליקנסוה רבנן! ומדלא קא משנינן הכי, תפשוט דרב ביבי בר אביי. דבעי רב ביבי בר אביי: הדביק פת בתנור, התירו לו לרדותה קודם שיבא לידי חיוב חטאת או לא התירו? תפשוט דלא התירו! - הא לא קשיא, ותפשוט. ואיבעית אימא: לעולם לא תפשוט, ולא קשיא; כאן - בשוגג, כאן - במזיד. בשוגג - לא קנסוה רבנן, במזיד - קנסוה רבנן. ואיבעית אימא: }}אידי ואידי בשוגג{{הל"מ-רק-גמרא|, והכא בקנסו שוגג אטו מזיד קמיפלגי. מר סבר: קנסו שוגג אטו מזיד, ומר סבר: לא קנסו שוגג אטו מזיד. ואיבעית אימא: לעולם לא קנסו, }}ולא קשיא: כאן - {{שוליים|ב}}לאותה חצר,
<קטע סוף=ג/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''בר פחתי''' - בן גדולים:
'''לא תשייליה''' - כלומר שאין לבו למס' זו שמא יתבייש:
'''מבעוד יום''' - דהיינו דומיא דהטעינו חברו בשבת דהכא והכא ליכא עקירה דאיסור גביה:
'''שאינו דומה לידו''' - הפשוטה לפנים וגופו לחוץ ונתן חברו לתוכה:
'''אמר אביי פשיטא לי''' - ממתניתין דידו של אדם הפשוטה לרשות אחרת אינה נזרקת אחר גופו לגמרי להיות כרשות שהוא עומד בה בין שהוא רשות היחיד בין שהוא רשות הרבים:
'''כרה"ר לא דמיא מידו דעני''' - דקתני מתני' דכי נטל בע"ה מתוכה פטור:
'''וכרה"י לא דמיא''' - אם פשוטה לרשות הרבים:
'''מידו דבע"ה''' - דקתני נטל עני מתוכה פטור:
'''בעי אביי''' - השתא דחזינן דלאו בתר גופו שדינן לה לענין איחיובי מדאורייתא אלמא איפלוג רשותא מי אחמור עלה רבנן למיהוי כרמלית דהיכא דהושיט ידו מלאה לרשות אחרת לא יחזירנה אצלו ותהא כך פשוטה עד שתחשך דכיון דלאו בתר גופו גרירא נעשית לה רשות אחרת מדרבנן דגזור רשות מדבריהם לשבת שאסור להכניס ולהוציא ממנו לרה"י ולרה"ר ושמו כרמלית כדתניא בפרקין (דף ו.) ד' רשויות לשבת כרמלית לשון יערו וכרמלו שאינו לא הילוך תמיד לרבים ולא תשמיש רה"י:
'''מי קנסוה''' - הואיל והתחיל בה באיסור:
'''למטה מי'''' - רה"ר הוא קנסוה רבנן ושויוה כרמלית דלא ליהדרה:
'''למעלה מי'''' - דאויר מקום פטור הוא כדתנן בהזורק (לקמן ק.) הזורק ד"א בכותל למעלה מי' טפחים כזורק באויר ופטור דלא הוי רה"ר למעלה מי' הלכך לא קנסוה דלאו איסורא עביד:
'''ואיבעית אימא אידי ואידי למטה מי' טפחים ולא ככרמלית דמיא''' - למהוי רשות לעצמה:
'''כאן מבע"י''' - הושיטה מבע"י מחזירה משתחשך דלאו רשות לעצמה היא אלא בתר גופו גרירא:
'''כאן משתחשך''' - הושיטה משחשיכה קנסוה ולא שתהא רשות לעצמה דא"כ אף מבעוד יום מיתסרא אלא קנסא בעלמא:
'''מבע"י דאי שדי ליה''' - כלומר היכא דהושיטה מבעוד יום שאם תאסרנה להחזירה וישליך מידו החפץ כדי להקל טרחו לא אתי לידי חיוב חטאת דלא הוי עקירה בשבת אלא הנחה לחודיה ואיסורא דרבנן הוא דאיכא דעשה מקצתה וכדתנן שניהן פטורין אבל אסורין קנסוה רבנן שלא יחזירנה אבל היכא דהושיטה משחשכה דאי שדי ליה מידו על ידי קנס שתאסרנו להחזירה נמצא מתחייב חטאת אם שוגג הוא דעביד ליה עקירה והנחה לא קנסוה רבנן דמוטב שלא נקנסנו משנגרום לבא לידי חילול שבת דאורייתא ומדלא חיישת להכי תפשוט בעיא דרב ביבי דלא נמנעו חכמים מלהעמיד דבריהם מפני חשש שמא לא יעמוד האדם בהם ויעשה איסור חמור:
'''הדביק פת בתנור''' - בשבת בשוגג ונזכר שהוא שבת קודם שתאפה וקיימא לן (לקמן דף קיז:) דרדיית הפת שבות היא שהיא חכמה ואינה מלאכה:
'''התירו לו''' - את האיסור מדבריהם וירדנה קודם שתאפה ויתחייב משום אופה שהוא אב מלאכה או לא התירו לרדותה ולהוציאה מן התנור:
'''בשוגג לא קנסוה רבנן כו'''' - ודרב ביבי לא תפשוט מהכא לא לאיסור ולא להיתר דהאי דלא קנסוה בשוגג לאו משום חששא דדילמא שדי להו מידיה הוא אלא משום דלא עבד איסורא במזיד וחזרת ידו אינה אפילו שבות אי לא משום קנסא והכא לא קניס אבל רדיית הפת שבות הוא ונגזרה במנין ומשום קודם שיבא לידי חיוב חטאת לא בטלו גזירתם ולאיסור נמי לא תפשוט מדקנסו במזיד דהתם ליכא למיחש דילמא לישדינהו שיתחייב מיתת בית דין אבל הכא אי קנסינן ליה מלרדות על כרחיך יתחייב מיתת בית דין:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס שבת ג ב היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום]]תמלול היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום::{{הערה|'''היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום כו'.''' הגמרא מספרת בעמוד הקודם שבעי מיניה רב מרבי, שרב שאל את רבי, טוען חבירו אוכלין ומשקין ואפיק להו לחוץ מהו, האם עקירת גופו כעקירת חפץ ממקומו דמי והוא מתחייב, או לאו? אם אדם הניח עליו חפץ בשבת והוא התחיל ללכת עם החפץ והוא הוציא את זה לרשות הרבים, האם זה שהוא ממשיך ללכת ועקר את הגוף שלו נחשב כאילו עקר את החפץ, ואז אם הוא יניח את זה אז הוא קיים גם עקירה גם הוצאה גם הנחה והתחייב, או לאו? אמר ליה, ונדב בידו מהו, מה, גופו נייח, ידו לא נייחא, כלומר בעצם עקירת הגוף זה כן נחשב ועקירת החפץ. אז הגמרא מספרת שרבי חייא הדוד שלו אמר לרב, בר פחתי, בן גדולים, לא אמינא לך, לא אמרתי לך, כי קאי רבי בהא מסכתא לא תשייליה במסכתא אחריתי, אם רבי מתעסק במסכת אחת אל תשאל אותו מסכת אחרת, כי דלמא לאו אדעתיה, דאי לאו דרבי גברא רבה הוא כספתיה, אם רבי לא היה אדם כזה גדול שבקי בכל התלמוד הייתה מביישו, כי מה היה משנה לך, דמשני לך שינויא דלאו שינויא, נכון אבל אז אתה מיד, שפיר משני, אני נחשב, ובאמת הנחת תשובה נכונה, דתניא, יש ברייתא שאומרת: היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום והוציאן לחוץ משחשכה חייב, כלומר הוא ביום שישי כבר היו עליו חפצים, הוא היה טעון אוכלים ומשקים ובשבת הוא הוציא אותם, אז הוא חייב, לפי שלא דומה לידו, כן אמרנו היד היא לא נייחא, היד לא נקראת נייחא. על פי ההסבר של רש"י שהיא לא מונחת על הקרקע, ועל פי ההסבר של תוספות שבעצם היד היא חלק מהגוף הולכת אחר הגוף, אז איפה שהגוף נמצא שם היא נמצאת, אם כן אם אדם היו לו אוכלים ומשקים על הגוף שלו אז כשהוא מתחיל ללכת זה העקירה ממש, ככה בעצם מופיע בגמרא.
אז אומרת התוספות: היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום, חייבים להגיד ש'''כשעמד לפוש משחשכה איירי''', כלומר הניחו לו את האוכל, היו לו אוכלים ומשקים ביום שישי, אבל בשבת הוא עמד טיפה, הוא נח, חייבים להגיד ככה, '''דבלא עמד לא מיחייב אע"ג דעקירת גופו כעקירת חפץ דמי''', בלא עמד הוא לא יתחייב למרות שעקירת גופו כעקירת חפץ, '''לא בטלה עקירת רגליו עקירה ראשונה''', כלומר אם הוא לא היה עומד לפוש אלא הניחו עליו את זה ביום שישי את החפצים והוא התחיל ללכת, אז למרות שהוא עוקר את רגליו זה לא נקרא עקירה, חייבים להגיד זה לא נקרא עקירה ההליכה עצמה, אלא רק אם הוא עומד לפוש ומתחיל ללכת, אז חייבים להגיד שהוא נח בשבת ולאחר מכן התחיל ללכת ואז זה עקירה, אבל אם הוא רק הלך זה לא עקירה. מה הראיה? '''כדאמר לקמן''' (ד' ה:) '''המפנה חפציו מזוית לזוית ונמלך עליהן להוציאן פטור שלא היתה עקירה משעה ראשונה לכך''', כלומר אדם שהחליט להעביר חפץ מפינה אחת לפינה אחרת בבית, שבעצם בזה אין שום איסור, ואז כשהחפץ ביד שלו הוא החליט להוציא את זה לרשות הרבים, אז אף על פי כן הוא יהיה פטור, למה, כיוון שהעקירה לא הייתה לשם הנחה בחוץ, לרשות הרבים להוציא, אז ממילא הוא פטור. אבל רגע, אם אתה אומר שההליכה עצמה, העקירה של הרגליים נחשבת עקירה, אז כאילו עכשיו הוא עקר לצורך הוצאה. אז רואים מכאן שעקירת הרגליים לא נקראת עקירה כמו עקירת גופו. עקירת גופו זה כמו עקירת חפץ וחייב, אבל כאן זה רק עקירת רגליים, לא נחשב. אז במשנה שאומרת היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום ובשבת הוא הוציא את זה חייב, מדובר שהוא מתעמד ואז הוא עקר את כל גופו.
ממשיך התוספות ואומר: '''ונקט מבעוד יום''', למה כתוב היה טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום, למה כתוב, סתם היה טעון אוכלין ומשקין והוציאם בשבת, למה? '''לאשמעינן דעקירת גופו כעקירת חפץ דמי''', זה החידוש שעקירת גופו זה כמו עקירת חפץ, כמו שאמרנו כשנעקר, שהוא עמד. '''דאי הוה נקט טוען עצמו משחשכה ועמד לפוש''', אם מדובר סתם ככה בשבת שהיו עליו חפצים הוא עמד עקר אותם עמד והמשיך אחר כך, זה לא היה ראיה טובה, '''לא היה משמע מידי''', למה, '''דאפילו אי עקירה והנחת גופו לא הויא עקירה והנחה חייב משום עקירה ראשונה''', ככה הייתי חושב, כלומר אם לא היו מצפרים לנו במשנה שמדובר שהחפצים היו עליו מערב שבת, ובגלל שהוא עמד אז הוא חייב כשהוא הוציא את זה החוצה, לא הייתי מבין שעקירת גופו עקירה, כי הייתי חושב שבעצם העמידה זה כלום, אלא למה הוא חייב, כיוון שהוא התחיל, הוא עקר בשבת, אבל גם אם הוא עמד או לא עמד לא משנה, הוא המשיך עד שהוא יניח את זה בצד רשות הרבים הוא חייב. לכן המשנה דיברה שהיו מונחים עליו מערב שבת, ולכן זה שהוא עמד אז אחרי זה שהתחיל ללכת זה בעצם עקירה, המשנה חידשה לנו שעקירת גופו ככה כעקירת חפץ דמי.}}
'''היה''' טעון אוכלין ומשקין מבעוד יום כו'. כשעמד לפוש משחשכה איירי דבלא עמד לא מיחייב אע"ג דעקירת גופו כעקירת חפץ דמי לא בטלה {{הל"מ-רק-ריף|עקירת רגליו}} עקירה ראשונה כדאמר לקמן (ד' ה:) המפנה חפציו מזוית לזוית ונמלך עליהן להוציאן פטור שלא היתה עקירה משעה ראשונה לכך ונקט מבעוד יום לאשמעינן דעקירת גופו כעקירת חפץ דמי דאי הוה נקט טוען עצמו משחשכה ועמד לפוש לא היה משמע מידי דאפילו אי עקירה והנחת גופו לא הויא עקירה והנחה חייב משום עקירה ראשונה:
[[File:תוס שבת ג ב מהו שתעשה ככרמלית.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_מהו שתעשה ככרמלית]]תמלול מהו שתעשה ככרמלית::{{הערה|'''מהו''' שתעשה ככרמלית. הגמרא אומרת "בעי בהי", כלומר בעי, שאל, ידו של אדם מהו שתעשה ככרמלית? מי גזרו רבנן להחזיר לגביה או לא? כלומר אם היד שלו בבית והיד בחוץ ברשות הרבים ויש לו שם חפץ, האם יתירו להחזיר את היד שלו אליו או לא? אומרת התוספות שבעצם ברור לנו שהיד היא לא כמו כרמלית לגמרי, אלא רק לעניין זה שהאם מותר לו להחזיר את היד לכיוון הגוף שלו. רק בזה הגמרא מתלבטת האם זה ככרמלית או לא. '''כגון שהוציא ידו מלאה לחוץ ולאהדורה אבל בע"א לא''' — בגוונא אחרינא לא, '''דהא תנן בפרק בתרא דעירובין (ד' צח:) עומד אדם ברה"י ומטלטל ברה"ר''', כלומר אדם מותר לו לעמוד בבית, להוציא את היד לרשות הרבים, לעקור חפץ ברשות הרבים ולהזיז אותם ברשות הרבים במקום אחר, כמובן שלא לעבור ארבע אמות. אבל מותר לטלטל ברשות הרבים כאשר הוא ברשות היחיד. אם היד היא כמו כרמלית, איך בכלל מותר לו לעקור ברשות הרבים? הרי הוא עוקר מרשות הרבים לכרמלית, וכשהוא מניח אז הוא מניח מכרמלית לרשות הרבים, וזה אסור. אלא ודאי מקרה זה באמת לא נחשב כרמלית לעניין זה. '''ולא הויא כרמלית אלא לענין רשות שהגוף שם שדומה יותר לשתי רשויות''' — כל השאלה שהגמרא עשתה כרמלית, אינה אלא לעניין רשות שהגוף שם, כמו כאשר הגוף ברשות אחת, נניח רשות הרבים או רשות היחיד, והיד ברשות אחרת, נניח רשות הרבים, אז פה זה דומה לשתי רשויות, והשאלה האם גזרו על זה שיעשו לו להחזיר את היד עם איזה חפץ לכיוון הגוף שלו או לא.}}
''' מהו''' שתעשה ככרמלית. כגון שהוציא ידו מלאה לחוץ ולאהדורה אבל בע"א לא דהא תנן בפרק בתרא דעירובין (ד' צח:) עומד אדם ברה"י ומטלטל ברה"ר ולא הויא כרמלית אלא לענין רשות שהגוף שם שדומה יותר לשתי רשויות:
[[File:תוס שבת ג ב מי קנסוה רבנן לאהדורה.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_מי קנסוה רבנן לאהדורה]]תמלול מי קנסוה רבנן לאהדורה::{{הערה|'''מי קנסוה רבנן לאהדורה'''. הגמרא אמרה שאביי שאל, ידו של אדם מהו שתעשה ככרמלית? אם הוא נמצא בשביל היחיד, והיד בשביל הרבים, ויש בה חפץ, האם מותר לו להחזיר את היד לגוף שלו או לא? תא שמע, הייתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, תניא אך אסור להחזירה, ותניא אך מותר להחזירה. מאי לאו בהא קמיפלגי, דמר סבר ככרמלית דמיא ולכן אסור להחזיר, ומר סבר לאו ככרמלית דמיא ולכן מותר. ומשני, לא, דכולי עלמא ככרמלית דמיא, ולא קשיא, כאן למטה מעשרה כאן למעלה מעשרה. הקרמלית זה רק עד עשרה טפחים גובה, למעלה מעשרה זה מקום פטור. אם זה מתחת לעשרה טפחים, הכריחו שאסור להחזיר את היד, ולמעלה מעשרה מותר. זה תירוץ ראשון. איבעית אימא, אידי ואידי למטה מעשרה, ולא ככרמלית דמיא, ולא קשיא, כאן מבעוד יום כאן משחשכה. אם הוא הוציא את היד מבעוד יום, כלומר ביום שישי, לא קנסו רבנן והתירו להחזיר, אבל משחשכה, שכבר נכנסה שבת, אסרו לו להחזיר. ומפרשת הגמרא, מאי שנא מבעוד יום דשרי לאהדורה, כיון דלא אתי לידי חיוב חטאת, שאם יזרוק את זה לא יגיע לחיוב חטאת. אבל משחשכה, אי אמרת לזרוק את זה אתי לידי חיוב חטאת, כי הוא עושה את כל המלאכה בשבת.
'''נראה לר"י דגרס מי אסרוה ולא גרס מי קנסוה'''. כי אם גרסינן מי קנסוה רבנן להדורה, משמע האם גזרו על זה להיות ככרמלית ואז קנסו. ואומר ר"י, שאם אתה אומר שגזרו על זה להיות ככרמלית, צריך לומר שאסרו לו להחזיר, ולא קנסו, כי משגזרת שזה יהיה ככרמלית כבר יש איסור מדרבנן, ומי שמכניס את היד עובר איסור.
'''דלקמן בסמוך כי מוקמא דלאו ככרמלית דמיא אמרינן דאסור להחזירה משום קנס'''. שהגמרא מנסה להעמיד את הברייתות, העמדה הראשונה שלדעת כולם גזו על זה להיות ככרמלית, אלא השאלה אם זה מתחת עשרה טפחים או למעלה מעשרה טפחים. העמדה השנייה, לדעת כולם זה לאו ככרמלית דמיא, והשאלה האם קנסו שלא יכניס את היד חזרה. כלומר גזירה זה רק אם אין איסור דרבנן קודם, אבל אם כבר גזרת שזה יהיה ככרמלית אז כבר יש איסור מדרבנן, וצריך לומר אסור להחזיר.
'''ושמא הא דעבדוה ככרמלית נמי הוי קנסא ונ"מ דאסור בשוגג מבעוד יום'''. תוספות מסתפק בדבר, ואומר שגם את הגרסה של מי קנסו רבנן אפשר להעמיד גם במקרה שזה ככרמלית, כלומר שקנסו את היד להיות ככרמלית ואז קנסו שלא יחזיר את היד. ומה הנפקא מינה בין אם גזרו על זה להיות ככרמלית וקנסו, לבין שלא גזרו כרמלית וקנסו? הנפקא מינה שהוצאה הראשונה הייתה בשוגג או שהייתה מבעוד יום. כיוון שלא נעשתה שום עבירה מצד האדם, זה היה בשוגג או מבעוד יום, אם גזרו על היד להיות ככרמלית יש מקום לאסור, אבל אם לא גזרו על היד להיות ככרמלית אין מקום לאסור.}}
''' מי''' קנסוה רבנן לאהדורה. נראה לר"י דגרס מי אסרוה ולא גרס מי קנסוה דלקמן בסמוך כי מוקמא דלאו ככרמלית דמיא אמרינן דאסור להחזירה משום קנס ושמא הא דעבדוה ככרמלית נמי הוי קנסא ונ"מ דאסור בשוגג מבעוד יום:
[[File:תוס שבת ג ב כאן למעלה מי'.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_כאן למעלה מי']]תמלול כאן למעלה מי'::{{הערה|אנחנו בתוספות במסכת שבת בדף ג' עמוד ב', דיבור המתחיל "כאן למעלה מי'". ראינו בגמרא שרבי אבא בעי (שאל) האם כנסו את ידו של אדם להיות כקרמלית. הבעיא: ידו של אדם מהו שתיעשה כקרמלית? מי כנסו רבנן להדורי אל הגבי או לא? כלומר אם היד שלו היא מחוץ לרשות שהוא נמצא בה ויש בה חפץ, האם מותר להחזיר אותה או לא? ובאה הגמרא, תא שמע: היתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ - היה לו פירות ביד והוציא את היד לחוץ - תני חדא אסור להחזירה ותני אידך מותר להחזירה. שתי ברייתות, אחת אומרת מותר להחזיר ואחת אומרת אסור. אז מה אליבא? כאן נחלקו, מר סבר כקרמלית דמיא ומר סבר לאו כקרמלית דמיא. מי שאמר שאסור הוא מי שגזרו עליה להיות כקרמלית ולכן אסור לו להחזיר אותה אליו, כי הוא ברשות היחיד, ומי שאמר שמותר הוא סובר שלא גזרו. וגמרא לא, דכולי עלמא כקרמלית דמיא. כלומר זה ההסבר הראשון, כולם מסכימים שכן גזרו עליה להיות כקרמלית, והחילוק בין הברייתות זה במציאות. ולא קשה, '''כאן''' למטה מי', כלומר כאן מדובר שהוא הוציא את הפירות האלה מתחת לעשרה טפחים, והרי קרמלית זה עד עשרה טפחים, ולכן אסור עליו להחזיר את זה. אבל כאן למעלה מעשרה טפחים, ואמר שאם הוא הוציא את זה למעלה מעשרה טפחים התירו להחזיר, כי בעצם קרמלית זה רק עד עשרה טפחים, ולכן יהיה מותר לו, והיא הברייתא איני ואיני, למעלה מעשרה טפחים דלאו כקרמלית דמיא. ולא קשה, כאן מבעוד יום, כאן משחשיכה. מי שהוציא מבעוד יום לא כנסו רבנן, כלומר אם הוא הוציא את היד לפני שבת אז לא אסרו לו להחזיר אותה בשבת, אבל אם הוא הוציא את היד משחשיכה כנסו רבנן. ואמרינן בגמרא, גמר להוציא מבעוד יום דלא ליתי לאתויי משחשיכה כנסו רבנן. כלומר אם הוא הוציא את זה מבעוד יום, אז גם אם הוא יניח את זה הוא לא יעבור לסוף הוצאה, אז חכמים יכולים לכנוס, כי ברור שאם לא תתירו להחזיר את היד באיזשהו מקום הוא יתעייף וישחרר את היד ותהיה החפצא ברשות הרבים. אז יותר הגיוני שאם הוא לא יגיע להוצאה מן התורה, כמו במקרה שהוא הוציא את זה ביום חול, במקרה כזה כנסו אותו. אבל משחשיכה, אם הוא הוציא את היד משחשיכה, אם תגיד לו לא להכניס הוא יזרוק את זה, אז אתי לידי חתת - בדבר כזה שלא כנסו רבנן.
בכל אופן ההסבר הראשון, כמו שראינו, שלא קשה, כאן למטה מי', וכמו שהסברנו לפי הפשט הכוונה שהוא הוציא את הפירות כאשר היד שלו היא מעל עשרה טפחים, ומקרה כזה התירו לו להחזיר, ואם זה מתחת אסרו לו. אומרת התוספות שלכאורה זה מאוד מאוד פשוט, לא מצאנו חידוש להגיד לנו את זה.
'''וא"ת למעלה מי' לכתחלה נמי מותר להוציאה דהוי מקום פטור''' - נכון, שלא הוציא מרשות הרבים לרשות היחיד או להיפך, אלא דרך מקום פטור. חכמים גזרו, כי זה רשות היחיד, אבל לקרמלית התירו. אז בעצם כבר זה מקום פטור למעלה מעשרה טפחים, אז אפילו לכתחילה מותר. והצורה שהגמרא אומרת את זה זה כאילו חכמים מיקלו, הם מיקלו במקרה כזה שלמרות שחל על זה איסור התירו להחזיר את זה, אבל אם מדובר שהוציא את אותם פירות למעלה מעשרה טפחים ולא חל שום איסור, אז למה שיאסרו להחזיר את זה?
אלא אומרת התוספות '''וי"ל דקמ"ל דאפילו הוציאה מתחלה דרך מטה מי' מותר להחזירה למעלה מי' ולא קנסינן ליה''' - כלומר זה לא כמו שהסברנו לפי הפשט שהוא הוציא בגובה מעל עשרה טפחים, אלא אפילו אם הוא הוציא מתחת לעשרה טפחים, שאז בזה יש מקום לקנוס, אבל אם הוא מחזיר את זה מעל עשרה טפחים, לא קונסים ומתירים לו. כלומר למרות שהוא הוציא מתחת לעשרה טפחים, להחזיר למעלה מעשרה טפחים מתירים לו ולא קונסים אותו.}}
''' כאן''' למעלה מי'. וא"ת למעלה מי' לכתחלה נמי מותר להוציאה דהוי מקום פטור וי"ל דקמ"ל דאפילו הוציאה מתחלה דרך מטה מי' מותר להחזירה למעלה מי' ולא קנסינן ליה:
[[File:תוס שבת ג ב התירו לו לרדותה.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_התירו לו לרדותה]]תמלול התירו לו לרדותה::{{הערה|'''התירו''' לו לרדותה. כלומר יש כאן שאלה, אדם שהדביק פת בתנור מהו שיעשה, מיק נשוא הרבנן להדורי לגבי או לא, כלומר אם התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת או לא. וכן יש להסתפק במי שהוציא את היד עם פירות לרשות הרבים, אם התירו לו להחזירה או לא.
ומייתי הגמרא שיש לנו בזה מחלוקת בברייתא, שהיתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, תני חדא אסור להחזירה ותני אידך מותר להחזירה. כמו שתי ברייתות שהם לכאורה סותרות, אחת אומרת שאם הוא הוציא את היד עם פירות התירו להחזירה, והשניה אומרת אסור להחזירה. ומאי לאו בהא קמיפלגי? דמר סבר כרמלית היא ומר סבר לאו כרמלית היא, כלומר ברייתא אחת התנא סובר שגזרו על היד להיות ככרמלית לכן אסור לו להחזיר את היד, והשניה התנא סובר שלאו ככרמלית היא לכן מותר לו להחזיר. ומשני, דכולי עלמא לאו כרמלית היא, כלומר לכולם שתי הדעות לא גזרו על היד להיות ככרמלית, ולא קשיא כאן למטה מעשרה כאן למעלה מעשרה. שלמעלה מעשרה, שזה מקום פטור, מותר לו להחזיר, ולמטה מעשרה, שזה מקום כרמלית, אסור להחזיר. וכן דחי, דאיבעית אימא הא והא למטה מעשרה, ולאו ככרמלית דמיא, ששתי הברייתות סוברות שהיד זה לא ככרמלית ומדובר להחזיר למטה מעשרה טפחים, ולא קשיא כאן מבעוד יום כאן משחשיכה. כלומר אם הוא הוציא את היד מבעוד יום אז לא כנסו אותו להחזיר אותה, אבל אם הוציא משחשיכה כנסו הרבנן.
ואתי הגמרא לדחות, לאו אדעתיה דרבה, בדיוק הפוך, דהוא פריש איפכא, מבעוד יום כלומר אם הוציא את היד מבעוד יום קנסינן ליה, שאם תקנוס אותו לא להחזיר את היד מסתמא יתעצל ויזרוק את הפירות ברשות הרבים, קנסינן ליה, כי עדיין לא הגיע לידי חיוב חטאת, שהרי לא עשה את כל המלאכה בשבת, וכיון שלא יגיע לחיוב חטאת החמירו עליו. אבל משחשיכה כלומר אם הוציא את היד עם הפירות משחשיכה, דאתי לידי חיוב חטאת אם יניח את הפירות ברשות הרבים ותיעשה כל המלאכה, גם עקירה גם הוצאה וגם הנחה, לא קנסינן ליה. ומדלא אמרינן הכי, שהגמרא לא אמרה כך, סימן שלא אכפת לנו שיגיע לידי חיוב חטאת.
ומזה בעי רב ביבי בר אביי, מי שהדביק פת בתנור בשבת, אם התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת או לא, שהרי עדיין לא נאפה, אם ירדה לא יגיע לידי חיוב חטאת של אופה, ואם יחכה יאפה ויגיע לידי חיוב חטאת. ורוצה לפשוט מהא, כמו שראינו שחכמים לא הקילו כדי למנוע מאיסור חטאת אלא החמירו עליו כמאן דהתחיל באיסור, אז גם כאן כמאן דהתחיל באיסור, שהדביק את הפת בשבת, למרות שיכול לרדותה ולא יגיע לחיוב חטאת, לא התירו לו. ומסקינן, תפשוט.
ואומרת התוספות: '''ואע"ג דאמרינן בר"ה בפרק י"ט''' כלומר מהפסוק '''כל מלאכת עבודה לא תעשו וגו''''. דרשו מזה שרק דבר שהוא מלאכת מחשבת אסרה תורה, '''יצאו תקיעת שופר ורדיית הפת שחכמה היא ואינה מלאכה'''. אם כן לכאורה למה שלא ירדה, דמאי איכא, מכל מקום אינה מלאכת עבודה. ומתרץ, '''מ"מ מדרבנן אסורה'''. שאמנם רדיית הפת חכמה שאינה מלאכה, אבל מדרבנן אסרוה, ולכן יש מקום לשאלה אם התירו לו לרדותה או לא. והיכן ראינו את זה? '''כדאמר בכל כתבי הקדש''' במסכת שבת, ששם מדובר בשכח פת בתנור וקדש עליו היום, קדש עליו שבת, שהתירו לו לרדות רק עבור שלוש סעודות שבת, וגם את זה '''ולא ירדה במרדה אלא בסכין'''. אלא בשינוי מן הדרך הרגילה, כלומר כל מה שהתירו זה רק לצורך שבת, לשלוש סעודות. אבל כאן שהשאלה אם התירו לו לרדותה כשזה עדיין לא אפוי ולא יוכל לאכול את זה בשבת אפילו, זה סתם רדייה, ולכן יש מקום להגיד שלא יתירו לו.
'''וכן תקיעת שופר אסור מדרבנן'''. שהיא חכמה שאינה מלאכה, ובכל זאת אסרוה מדרבנן, '''דתנן בפ"ב דר"ה אין מעכבין התינוקות מלתקוע משום חינוך'''. כלומר לתינוקות מאפשרים לתקוע בשבת של ראש השנה משום חינוך, '''הא נשים מעכבין'''. שמי שאינו מחוייב אפילו משום חינוך, כגון נשים, מעכבין, למרות שזה רק דרבנן. אז גם כאן, לרדות את הפת כשהוא לא צריך את זה לצורך שבת, שרוצה לרדות כשזה עדיין לא אפוי, שעדיין לא בא לידי חיוב חטאת, בכהאי גוונא אין בזה אפילו עניין של צורך שבת, אז יש מקום לגזור ולאסור.}}
''' התירו''' לו לרדותה. ואע"ג דאמרינן בר"ה בפרק י"ט (ד' כט: ושם) כל מלאכת עבודה לא תעשו וגו' יצאו תקיעת שופר ורדיית הפת שחכמה היא ואינה מלאכה מ"מ מדרבנן אסורה כדאמר בכל כתבי הקדש (לקמן קיז: ושם) ולא ירדה במרדה אלא בסכין וכן תקיעת שופר אסור מדרבנן דתנן בפ"ב דר"ה (ד' לג.) אין מעכבין התינוקות מלתקוע משום חינוך הא נשים מעכבין:
[[File:תוס שבת ג ב ואיבעית אימא לעולם לא תפשוט.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_ואיבעית אימא לעולם לא תפשוט]]תמלול ואיבעית אימא לעולם לא תפשוט::{{הערה|''' ואיבעית''' אימא לעולם לא תפשוט. אנחנו בתוספות מסכת שבת דף ג' עמוד ב', דיבור המתחיל "ואיבעית אימא לעולם לא תפשוט". ראינו בגמרא שבעי מיניה אביי: ידו של אדם מהו שתעשה ככרמלית, מי נכנסו רבנן להדור עלה או לא, כלומר אם חכמים גזרו שהיד של אדם היא נחשבת כמו כרמלית, ולכן אם הוא הוציא אותה לרשות אחרת עם איזה חפץ, אסור להחזיר אותה או לא. הגמרא מביאה שתי ברייתות שיש ביניהן סתירה, ולפי היישוב שלה נוכל לדעת מה הסברא. תא שמע: היתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, תני חדא אסור להחזירה, ותני אידך מותר להחזירה. מאי לאו בהא קמיפלגי, מר סבר ככרמלית דמיא, מישהו אומר שאסור להחזיר אותה, זה כיוון שהיא כמו כרמלית, גזרו על היד להיות כרמלית, אז כמו שכרמלית אסור להחזיר אותה. ואידך סבר לאו ככרמלית דמיא, ולכן מותר להחזיר את היד שלו חזרה. משני: לא, דכולי עלמא ככרמלית דמיא, ולא קשיא, ומסביר את הברייתות האלה בהסבר אחר: כאן למטה מעשרה, כאן למעלה מעשרה, כלומר אם הוא הוציא את היד למטה מעשרה ורוצה להחזיר למטה מעשרה אסרו לו, כי למטה מעשרה זה כרמלית שהוא רשות הרבים, אבל למעלה מעשרה זה מקום פטור, אז כאן התירו להחזיר. ומיישבים: אידי ואידי למטה מעשרה ולאו ככרמלית דמיא, ולא קשיא, כאן מבעוד יום כאן משחשיכה, זאת אומרת אם הוא הוציא את היד מבעוד יום, אז למרות שמדובר למטה מעשרה, לא כנסו אותו רבנן להחזיר את זה אליו כיוון שהוא לא עבר איסור כשהוא הוציא את היד, אבל משחשיכה כנסו רבנן כיוון שהוא עבר איסור כשהוא הוציא את היד שלו בשבת למטה מעשרה, אז צריך לגזור עליו. אמרה הגמרא: הליכך רבה אידי איפכא מסתברא, שבדיוק הפוך צריך להיות, מבעוד יום דעדיין לא אתי לידי חיוב חטאת ליכנסו רבנן, כלומר אם הוא הוציא את היד שלו מבעוד יום למטה מעשרה, הייתי אומר שיש מקום לקנוס שלא יחזיר אותה, כי גם אם ישים את החפץ שם ברשות הרבים הוא לא יעבור איסור, אבל משחשיכה, כלומר אם הוא הוציא את היד שלו בשבת עם איזה חפץ, כאן אם הוא יניח את החפץ ברשות הרבים יבוא לידי חיוב חטאת, אז פה הייתי אומר שלא יכנסו אותו, כי אם יכנסו אותו הוא יישאר עם היד לא יהיה לו כח ותכאב, אז יניח את זה ויעבור איסור. מדוע שנעשה כך? מזה תרצנו שבלילה יש פחות מקום לגזור, כלומר ביום גוזרים ולא בלילה, כי בלילה אני לא רוצה שהוא יגיע לידי חיוב חטאת.
לא תרצנו כך, אלא בעי רב ביבי בר אביי: הדביק פת בתנור, מי התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת או לא, כלומר אם הוא הדביק פת בשבת בתנור, האם התירו לו לרדות אותה כדי שלא יגיע לידי אפייה שהיא חיוב חטאת, או לא. שם רואים שכשהוא הוציא את היד שלו בשבת לרשות הרבים, למרות שיש סיכוי שיניח את החפץ ברשות הרבים אם לא נתיר לו להחזיר, אף על פי כן לא התירו לו. אז גם כאן, למרות שהוא יכול להגיע לידי חיוב חטאת כשהפת תיאפה, אף על פי כן אתה יכול לפשוט שלא יתירו לו לרדות את הפת. תפשוט או לא יתירו לו. משיבים: לא קשיא, ותפשוט, כי הברייתות והסתירה בין שתי הברייתות, שאחת אומרת אסור להחזירה והשנייה מותר להחזירה, נתרצת בצורה אחרת, ולא קשיא, כאן בשוגג כאן במזיד, כלומר אם הוא הוציא את היד שלו בשוגג עם פירות לא כנסו רבנן והתירו להחזיר אותה, אבל במזיד כנסו רבנן להחזיר, שלא יחזיר את היד. ומיישבים: אידי ואידי בשוגג, וכאן כנסו שוגג אטו מזיד, כאן מפלגי, כלומר בשני המקרים בשוגג, במזיד ודאי שאסרו להחזיר, אבל כל השאלה אם הוא הוציא בשוגג, אחד אומר שאני גוזר שוגג אטו מזיד, ואחד אומר שאני לא גוזר שוגג אטו מזיד.
ואז אומרת התוספות שבגמרא כתוב ואיבעית אימא לעולם לא תפשוט. מה אמרנו? רצינו לתרץ את השאלה של רב ביבי בר אביי, שהוא שאל אם אדם הדביק פת לתנור בשבת, האם התירו לו לרדות אותה לפני שתיאפה כדי שלא יגיע לידי חיוב חטאת, או לא התירו לו. רצינו לפשוט מהתירוץ שתירצנו את הסתירה בין שתי הברייתות, שאחת אומרת שאדם שהוציא את היד שלו עם פירות לרשות הרבים מותר להחזיר אותה, ואחת אומרת שאסור להחזיר אותה, ואמרנו שהתירוץ הוא שמה שהתירו זה אם הוציא מבעוד יום, ומה שאסור להחזיר זה אם הוציא בלילה בחשיכה, שבשבת כיוון שעבר איסור כשהוציא את היד לא יתירו לו להחזיר, למרות שיש חשש שיגיע לידי חיוב חטאת אם לא יתיר לו להחזיר, כי הוא עלול להניח את זה ברשות הרבים, ואני לא חושש לזה ואוסר עליו. אז גם כאן השאלה של רב ביבי בר אביי, אם הוא הדביק פת בתנור, למרות שיכול להגיע לידי חיוב חטאת כי זה יאפה, אף על פי כן לא יתירו לו. אז רואים שאפשר לפשוט את השאלה של רב ביבי, אבל מה אומרת עכשיו הגמרא? ואיבעית אימא לעולם לא תפשוט, ומביאה תירוץ אחר להסביר את שתי הברייתות.
'''נראה לר"י דל"ג לעולם לא תפשוט''', כי כשאתה אומר לעולם לא תפשוט, אתה אומר שאתה לא יכול לפשוט מהתירוץ הזה שתירצנו, למה? כי יש תירוץ אחר. אומר ר"י שאין לגרוס את זה, '''דאע"ג דאיכא שינויא אחרינא דלא תיקשי שני ברייתות אהדדי''', למרות שיביאו תירוץ אחר כדי לתרץ שתי הברייתות, '''עדיין איכא למיפשט דרב ביבי מבני בית המדרש מדלא משני איפכא מכלל דלא התירו''', כלומר מזה שבבית המדרש החכמים לא הביאו תירוץ אחר, אלא אמרו את התירוץ שאידי ואידי, כאן מבעוד יום וכאן משחשיכה, שמבעוד יום התירו לו כיוון שלא עבר איסור בעצם ההוצאה של היד עם הפירות, אבל משחשיכה כיוון שעבר איסור אסרו עליו. רצינו להשוות את זה לשאלה של רב ביבי, שהוא הדביק את הפת ועבר איסור, לכן לא התירו לו לרדות. עכשיו לא ראינו שהגמרא תירצה איפכא, שדווקא בלילה התירו וביום אסרו, ומזה שלא ראינו את ההיפוך כנראה שהתירוץ הזה נשאר, ורק הגמרא אמרה שאפשר להסביר את הברייתות בצורה אחרת, אבל הרעיון עצמו נשאר, וממילא אני יכול לפשוט את השאלה של רב ביבי.
'''ולרשב"א נראה דשפיר גריס ליה''', הרשב"א זה רבי שמעון בן אברהם משאנץ, הוא אומר שצריכים לגרוס את זה, '''דממאי דלא משני איפכא ליכא למיפשט דסברי בני בית המדרש דלא התירו''', רצה ר"י להוכיח שמזה שהגמרא לא הביאה את הגרסה ההפוכה, כלומר שדווקא ביום גזרו ובלילה לא גזרו, סימן שלא התירו לרדות את הפת בשבת למרות שיבוא לידי חיוב חטאת, וזו לא ראייה, '''דהא דלא משני איפכא לפי שאין נראה סברא לעולם לומר משחשיכה לא קנסוה מבעוד יום קנסוה''', אין בזה היגיון שמשחשיכה לא קנסו ומבעוד יום קנסו, '''דאי משחשיכה לא קנסוה שוב אין לומר מבעוד יום קנסוה''', דווקא כשהוא לא עשה שום איסור בהוצאה, למה שנגזור עליו להחזיר, ואם עשה איסור בהוצאה יש מקום לגזור, אבל לגזור כשלא עשה ולא לגזור כשכן עשה איסור, זה '''דהוי כחוכא ואטלולא'''. '''ואע"פ שאין שייך טעם משחשיכה לומר כמבעוד יום''', למרות שכמו שהסברנו, אם תאסור עליו משחשיכה הוא יכול להגיע לאיסור ויניח את זה, ומבעוד יום כיוון שמתחילה לא עשה שום איסור בהוצאה, גם אם יניח לא יקרה כלום, ואולי יש מקום לגזור, אבל בכל זאת זה נראה}}
''' ואיבעית''' אימא לעולם לא תפשוט. נראה לר"י דל"ג לעולם לא תפשוט דאע"ג דאיכא שינויא אחרינא דלא תיקשי שני ברייתות אהדדי עדיין איכא למיפשט דרב ביבי מבני בית המדרש מדלא משני איפכא מכלל דלא התירו ולרשב"א נראה דשפיר גריס ליה דממאי דלא משני איפכא ליכא למיפשט דסברי בני בית המדרש דלא התירו דהא דלא משני איפכא לפי שאין נראה סברא לעולם לומר משחשיכה לא קנסוה מבעוד יום קנסוה דאי משחשיכה לא קנסוה שוב אין לומר מבעוד יום קנסוה דהוי כחוכא ואטלולא ואע"פ שאין שייך טעם משחשיכה לומר כמבעוד יום ולעיל ה"פ מדלא משנינן הכי לפי שאין נראה להם סברא לומר כן והוצרכו לומר משחשיכה קנסו מבעוד יום לא קנסו כדי לדחות שלא לפשוט בעיא דאביי א"כ תפשוט בעיא דרב ביבי אע"ג דאיכא למידחי בשינויא קמא ואי בעית למפשט דאביי נאמר כשינויא בתרא וזיל הכא קמדחי ליה כו' מ"מ חדא מינייהו מיפשטה ממה נפשך והשתא א"ש דקאמר ואב"א לעולם לא תפשוט לא דאביי ולא דרב ביבי:
[[File:תוס שבת ג ב בשוגג לא קנסוה.ogg|thumb|תוס_שבת_ג_ב_בשוגג לא קנסוה]]תמלול בשוגג לא קנסוה::{{הערה|'''בשוגג לא קנסוה'''. הגמרא התחילה משאלה של בעיא: האם גזרו על ידו של אדם שיהיה כקרמלית, ידו של אדם ארוסי — מי קנסו רבנן לגביה או לא. ואז הגמרא הביאה סתירה בין שתי ברייתות: תשמע, היתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, תני חדא אסור להחזירה, ותני אידך מותר להחזירה. אז מה עליה? בעק המחלוקת? מר סבר כקרמלית דמיא, לכן אסור להחזיר את היד אם הוא הוציא את היד עם פירות בשבת אסור להחזיר את זה, כי היא כמו קרמלית. ומר סבר לאו כקרמלית דמיא, לכן מותר להחזיר. הגמרא דוחה: לא, דכולי עלמא ידו כקרמלית דמיא, ולא כאן שהקל למטה מעשרה, למטה מעשרה אם הוא רוצה להחזיר למטה מעשרה אז הוא יהיה חייב כיוון שקרמלית זה עד עשרה טפחים, אבל למעלה מעשרה טפחים זה מותר, הם לא גזרו. אבל בכל אופן שני ההסברים האלה הם פושטים את השאלה של הבעיא — כי זה כמו קרמלית או שזה מחלוקת האם זה קרמלית או לא. והדר בעי מה אידי ואידי מעשרה, ולא כקרמלית דמיא, ולא כאשר? כאן מבעוד יום, כאן משחשיכה. מבעוד יום לא קנסו רבנן, משחשיכה קנסו רבנן. הוה אמינא חדא מסתברא, מבעוד יום דישע דילה לא אתי לידי חיוב חטאת לא קנסו רבנן, אבל גם אם יניח את זה הוא לא עבר איסורא, אז יש מקום שלא קנסו, אבל משחשיכה, כלומר אם הוא הוציא את היד עם הפירות משחשיכה, שבעצם עכשיו אם הוא יניח את זה ישע דילה אז הוא בא לידי חיוב חטאת, אז קנסו רבנן שלא יכניס, שלא להגיע חס ושלום לידי חיוב חטאת.
ומדקדוק המשנה ראו מכאן שחכמים מעמידים דבריהם אפילו במקום חטאת, כי הרי להחזיר את זה זה רק גזירת חכמים, אבל אם הוא יניח את זה הוא בא לידי חיוב חטאת, ובכל זאת לא יתירו לו להחזיר. אז תיבעי דרב ביבי בר אביי, דבעי רב ביבי בר אביי הדביק פת בתנור, כלומר אדם שהדביק פת בתנור בשבת, הוא שאל האם התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת או לא. אז לפי התירוצים הראשונים שהסברנו, שקל מבעוד יום קל מבשבת, ובשבת אם הוא הוציא את היד בשבת לא יתירו לו, כלומר חכמים העמידו דבריהם, אז לא תוכל לפשוט את השאלה של רב ביבי בר אביי, שגם אדם שהדביק פת בתנור, למרות שרדייה זה רק דרבנן, חכמים העמידו דבריהם במקום חטאת ולא יתירו לו לרדות את הפת. עד מה שתוכל לפשוט. והדר בעי, כלומר תוכל לפשוט או את זה או את זה — או את הבעיא לפי התירוצים הראשונים, או את רב ביבי לפי התירוץ האחרון. ואי בעית אימא לא תוכל לפשוט לא את זה ולא את זה, לעולם לא תפשוט לא את הבעיא ולא את רב ביבי — כאן בשוגג כאן במזיד, בשוגג לא קנסו רבנן, במזיד קנסו רבנן.
אז אומרת התוספות שבעצם חייבים להגיד שמדובר '''מבעוד יום''', כי אחרת אם זה בלילה, כלומר אם מדובר שזה בלילה וכאן בשוגג כאן במזיד, אתה רואה שאתה יכול לפשוט גם את רב ביבי, כי הוא שאל אם הדביק פת בתנור, שאתה יכול להגיד בשוגג מותר לא קנסו במזיד אסור קנסו, אז מבעוד יום אתה לא יכול לפשוט כי רב ביבי מדבר על הדביק פת בתנור בשבת, שבים.
'''ומיירי מבעוד יום דהשתא ליכא למפשט דרב ביבי''' — משינוי הזה נפשטת בעיא דרב ביבי. הרשב"א, רבי שמעון מנרבונה, רצה להגיד שבעצם התירוצים הראשונים הם רק בניסיון לתרץ את הבעיא, כמו ששמענו שהמחלוקת בין שתי הברייתות זה — אחת סוברת שידו כקרמלית ואחת סוברת שידו לאו כקרמלית, או הסבר שני ששתיהם סוברים שידו כקרמלית אבל כאן למטה מעשרה כאן למעלה מעשרה. אז זה מסביר את הבעיא. ואז בא התירוץ הבא שאומר ולא, כאן מבעוד יום כאן משחשיכה, וזה בעצם לא מסביר את הבעיא אלא זה יכול להסביר את רב ביבי. אבל לפי הרשב"א לכאורה גם המהדורה הקודמת, שלפי כולם ידו כקרמלית וכאן למעלה מעשרה כאן למטה מעשרה — למטה מעשרה אסור, גזרו, כמעט שלמטה מעשרה זה כרמלית, למעלה מעשרה לא גזרו, כי למעלה מעשרה טפחים אין כרמלית, אז לכן זה מותר.
אומרת תוספות, לכאורה מאותו תירוץ שאתה רצית לפשוט את הבעיא אתה גם יכול לפשוט את רב ביבי. '''וא"ת משנויא קמא נמי נפשוט בעיא דרב ביבי דלא התירו דלמטה מי' אסור להחזירה''' — כי אם אתה אומר שלמטה מעשרה לא יתירו להחזיר את היד, כלומר חכמים העמידו דבריהם, למרות שבעצם להחזיר זה לא איסור, אבל בכל זאת העמידו דבריהם גזרו שלא יחזיר את היד למרות שהוא יכול להניח את החפץ ברשות הרבים ואז הוא בא לידי איסור, אז אותו דבר נוכל לפשוט את רב ביבי — שלמרות שבעצם אם הוא ידביק פת בתנור עם חשיכה, אם הוא יניח את הפת בתנור הוא יבוא לידי חיוב חטאת, אבל בכל זאת חכמים העמידו דבריהם ולא יתירו לרדות, למרות שרדיית הפת זה רק דרבנן לא יתירו לו. תוכל לפשוט מזה לכאורה. אז למה הרשב"א אמר שהתירוצים הראשונים הם רק לפשוט את הבעיא והתירוץ האחרון הוא רק לפשוט את רב ביבי, הרי לכאורה התירוץ הקודם פושט גם את רב ביבי.
'''ואפילו מוקמי' מבעוד יום''' — ואפילו אם תרצה להגיד שבעצם התירוץ הקודם, קל למטה מעשרה, מדבר מבעוד יום, ואילו רב ביבי דיבר בשבת, כלומר הדביק פת בשבת, ואומר אבל בכל זאת תוכל לפשוט את זה. '''הא פירשתי דאי מבעו"י לא התירו כ"ש משחשיכה''' — הרי הסברנו שלפי הרשב"א לא נראה להגיד שמבעוד יום גזרו ומשחשיכה לא גזרו, זה כמו טעות מטבע לומר כן, אם גזרו מבעוד יום כל שכן שגזרו משחשיכה. אז אם ככה גם שוב תוכל לפשוט את רב ביבי, כי אם מבעוד יום גזרו אז גם משחשיכה גזרו, ואם גזרו משחשיכה אז אתה רואה שחכמים העמידו דבריהם אפילו במקום שיכול לבוא לידי חיוב חטאת, אז גם כן, אם האדם הדביק פת בתנור משחשיכה יהיה אסור לו לרדות אותה, כי חכמים העמידו דבריהם במקום חטאת, ולרדות את הפת זה רק דרבנן. אז לכאורה למה הרשב"א אמר שאי אפשר, זה ממה נפשך, או את זה או את זה, מהתירוץ הקודם יכולנו לתרץ גם את הבעיא וגם את רב ביבי.
'''וי"ל דאין לפשוט''' — מה זה שונה. '''דהתם מה שלא התירו משחשיכה אע"ג דאתי לידי חיוב חטאת היינו משום מבעו"י''' — הרי כל ההסבר למה לא יתירו משחשיכה זה רק שלא יקחו חוכא ואיטלולא, חכמים תקנו שאם הוציא היד מבעוד יום יהיה אסור לו להחזיר אותה, וכיוון שהם תקנו את זה וגזרו את זה, אז הם לא יכלו לבוא להתיר אם הוציא משחשיכה, זה יהיה חוכא ואיטלולא. אבל זו הסיבה, לא שבאמת הם רצו לגזור על מי שהוציא משחשיכה, מי שחשך הוא רק דרך אגב. '''דלא שייך טעם זה אבל גבי רדיית הפת לעולם אימא דהתירו''' — והטעם הזה לא שייך גבי רדיית הפת, כי ברדיית הפת כל האיסור רק למדביק בשבת, אז לכן הייתי חושב שאולי כן יתירו לו, אין את הסיבה לגזור, משום שאם הדביק מבעוד יום, אז הייתי חושב שאולי יש מקום להתיר. אז לכן בעצם התירוץ הראשון אין ראיה לרב ביבי אלא רק להבעיא.}}
''' בשוגג''' לא קנסוה. ומיירי מבעוד יום דהשתא ליכא למפשט דרב ביבי וא"ת משנויא קמא נמי נפשוט בעיא דרב ביבי דלא התירו דלמטה מי' אסור להחזירה ואפילו מוקמי' מבעוד יום הא פירשתי דאי מבעו"י לא התירו כ"ש משחשיכה וי"ל דאין לפשוט דהתם מה שלא התירו משחשיכה אע"ג דאתי לידי חיוב חטאת היינו משום מבעו"י דלא שייך טעם זה אבל גבי רדיית הפת לעולם אימא דהתירו:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/שבת/פרק א|ג ב}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת שבת]]
{{מפרשים לדף גמרא|שבת|א|ג|ב}}
qz2ay4vlb23w3d4fwf7vp6e7ghn0yw6
ביאור:הל"מ שבת ד א
106
1728145
3026778
2950842
2026-07-24T11:46:40Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026778
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|שבת|ד|א|ג ב|ד ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף ד עמוד א] כאן - לחצר אחרת. כדבעא מיניה רבא מרב נחמן: היתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, מהו להחזירה לאותה חצר? אמר ליה: מותר. לחצר אחרת מהו? - אמר ליה: אסור. - ומאי שנא? - לכי תיכול עלה כורא דמילחא; התם - לא איתעבידא מחשבתו, הכא - איתעבידא מחשבתו.
{{הל"מ-רק-גמרא|גופא, בעי רב ביבי בר אביי: הדביק פת בתנור התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, או לא התירו? - אמר ליה רב אחא בר אביי לרבינא: היכי דמי, אילימא בשוגג ולא אידכר ליה - למאן התירו? ואלא לאו - דאיהדר ואידכר - מי מחייב? והתנן: }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-רק-גמרא|כל חייבי חטאות אינן חייבין עד שתהא תחלתן שגגה וסופן שגגה! אלא במזיד - קודם שיבא לידי איסור סקילה מיבעי ליה! - אמר רב שילא: לעולם בשוגג, ולמאן התירו - לאחרים. מתקיף לה רב ששת: וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חבירך? - אלא אמר רב אשי: לעולם במזיד, ואימא קודם שיבא לידי איסור סקילה. רב אחא בריה דרבא מתני לה בהדיא: }}אמר רב ביבי בר אביי: הדביק פת בתנור התירו לו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה.
{{הל"מ-רק-ריף|הא מילתא מקשו בה רבנן מכדי רדיית הפת חכמה היא ואינה מלאכה כדגרסי' בפרק כל כתבי הקדש [דף קי"ז ע"ב] תנא דבי שמואל כל מלאכת עבודה לא תעשו יצאו רדיית הפת ותקיעת שופר שהן חכמה ואינם מלאכה ואלא מאי טעמא לא שריוה הכא אלא משום שלא יבא לידי איסור סקילה הא לאו הכי אסירא ואמאי והא לאו מלאכה קא עביד ופריקו בה כמה פירוקי דלא דייקי גבן ומשום הכי לא כתבינן להו אבל אנן הכי מסתברא לן בפירוקא דהאי קושיא אף על גב דרדיית פת בתנור חכמה היא ואינה מלאכה לא שרו רבנן אלא היכא דשכח פת בתנור וקדש עליו היום דמציל ממנה מזון שלש סעודות לשבת משום כבוד השבת ואפילו הכי בעי לשנויי כדקתני לקמן [דף קי"ז ע"ב] ולא ירדה במרדה אלא בסכין אבל רדייה שלא לסעודת שבת לא שריוה ליה רבנן אפי' ע"י שינוי ורדייה דהכא לאו לסעודת שבת היא דהא לא חזיא לאכילה ומשו"ה לא שרו ליה רבנן אלא משום שלא יבא לידי [דף ב עמוד א] איסור סקילה}}
{{הל"מ-רק-ראש|ורב אלפס ז"ל סתם דבריו ולא פירש הא דאסור במזיד אי מיירי מבעוד יום או משחשיכה. ונראה שסמך על זה שכתב אמר רב ביבי בר אביי הדביק פת בתנור התירו לו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה וכיון דהתירו רדיית הפת שהיא שבות ונגזרה במנין קודם שיבא לידי איסור סקילה כ"ש החזרת ידו דאפילו שבות ליכא דהתירו קודם שיבא לידי איסור סקילה וממילא שמעינן דדוקא מבע"י קנסינן ליה על שלא החזירה קודם חשיכה }}
פשט העני את ידו {{הל"מ-רק-גמרא|אמאי חייב? }}{{שוליים|ב}}והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבעה {{הל"מ-רק-גמרא|על ארבעה }}וליכא {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבה: הא מני - רבי עקיבא, דאמר לא בעינן מקום ארבעה על ארבעה. דתנן: הזורק מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע - רבי עקיבא מחייב, וחכמים פוטרים. רבי עקיבא סבר: אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, ורבנן סברי: לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|למימרא דפשיטא ליה לרבה דבקלוטה כמי שהונחה דמיא, }}
<קטע סוף=ג/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''לאותה חצר''' - שהוא עומד בתוכה מותר להחזירה אבל לחצר אחרת הסמוכה לה אסור לזורקם:
'''לכי תיכול עלה כורא דמילחא''' - בבדיחותא אהדר ליה כשתמדוד לי כור של מלח אומר לך טעמו של דבר לישנא אחרינא לכשתאכל עליה כור של מלח לא תוכל להשוותם זו לזו:
'''מחשבתו''' - שנתכוון לפנותה מחצר זה לא נתקיימה הלכך לא גזרו אבל לחצר אחרת נתקיימה מחשבתו וגזור דילמא זימנא אחריתי שדי להו לרה"ר:
'''ולא אידכר''' - קודם אפייה על שגגתו שהיא שבת או שמלאכה זו אסורה:
'''למאן התירו''' - הא לא מסיק אדעתיה לבא לישאל על כך:
'''ואלא דאיהדר ואידכר''' - קודם אפייה:
'''מי מחייב''' - חטאת באפייתו:
'''תחלתה וסופה''' - תחלת המלאכה וסופה לא נודעה לו שגגתו עד שנגמרה עבירה:
'''לאחרים''' - אחר שראה ובא לפנינו לישאל לרדותה קודם שיבא חבירו לידי חיוב חטאת:
'''וכי אומרים לו לאדם''' - צא וחטא איסור קל כדי שלא יתחייב חבירך עונש חמור:
'''בהדיא''' - סקילה ובלשון פשיטותא ולא בלשון בעיא מתני רב אחא בריה דרבא מילתא דרב ביבי:
'''מעל גבי מקום ד'''' - דהוי חשוב למיהוי הנחתו הנחה ועקירתו עקירה וידו לאו מקום ד' הוא וקתני לה מתני' בין לעקירה בין להנחה דקתני ונתן לתוך ידו של בעל הבית הרי הנחה או שנטל מתוכה הרי עקירה:
'''קלוטה''' - החפץ הואיל ונקלט באוירה של רשות הרבים כמי שהונחה בתוכו הוא ואע"ג דלא נח:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס שבת ד א כאן לחצר אחרת.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_כאן לחצר אחרת]]תמלול כאן לחצר אחרת::{{הערה|'''כאן''' לחצר אחרת. שיש לנו לכאורה בעיה, כי המילה "להחזיר" בדרך כלל פירושה להחזיר למקום שבו היא נמצאת, אם כן מה זה "להחזיר לחצר אחרת"? על כך אומר תוספות שגם להחזיר לחצר אחרת נקרא כאן להחזיר, '''ואסור להחזירה דקתני''' — מה שנאמר שאסור להחזירה — '''לא להחזירה אצלו קאמר''' — אין הכוונה להחזירה למקום שבו היא נמצאת, '''אלא להחזירה לחצר אחרת''', כי זה הכוונה של הגמרא, מה שכתוב "מהו להחזירה" — כאן לחצר אחרת, הכוונה להחזירה לחצר אחרת, כי הלשון "להחזיר" תופס גם כן כשמדובר לקחת זאת לחצר אחרת.}}
'''כאן''' לחצר אחרת. ואסור להחזירה דקתני לא להחזירה אצלו קאמר אלא להחזירה לחצר אחרת:
[[File:תוס שבת ד א ומאי שנא.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_ומאי שנא]]תמלול ומאי שנא::{{הערה|'''ומאי''' שנא. ראינו את הדף הקודם שהייתה סתירה בין שתי ברייתות, ברייתא אחת אומרת שמי שמוציא את ידו עם פירות לחוץ בשבת, מותר להחזיר אותה, וברייתא שנייה אמרה שאסור להחזיר אותה. ואז תירצה הגמרא כמה תירוצים, והתירוץ האחרון שם זה כאן לאותה חצר, כאן לחצר אחרת. לאותה חצר יתירו להחזיר, לחצר אחרת אסרו להחזיר. וכן בעא מיניה רב נחמן, כמו שרב נחמן שאל, הייתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, מהו להחזיר לאותה חצר? האם מותר להחזיר לחצר שבה הוא נמצא? אמר לו מותר, לחצר אחרת מהו? האם מותר להעביר לחצר אחרת? אמר לו אסור. אז שואל מאי שנא, מה ההבדל? אז אמר לו, תיתי לה להך איתתא כורא דמלחא, כלומר, זה לא כל כך קשה, שאם תשב ותאכל כור של מלח, ומלח אוכלים מעט בכל ארוחה, אתה תצטרך כל ארוחות עד שתמצא את התשובה. אתה לא הוה ידע מחשבתו, אך הוה ידע מחשבתו. הרי המחשבה שלו הייתה להוציא את זה לחצר השנייה. אז אם הוא יחזיר את זה לחצר שבו הוא נמצא, אז לא נעשתה מחשבתו. אבל אם תניח לו להעביר את זה לחצר אחרת, נעשתה מחשבתו לכן זה אסור. בכל אופן, הגמרא שאלה מאי שנא, כלומר, מה ההבדל בין אותה חצר לחצר אחרת? והיה צריך את התירוץ שהוה ידע מחשבתו, לא הוה ידע מחשבתו. אומרת התוספות, חייבים להגיד, שהם היו בשתי דיוטות.
'''בזו כנגד זו איירי דבדיוטא אחת שנא ושנא''' כלומר, יש חצר אחת מצד ימין, חצר אחת מצד שמאל. ובזה הייתה השאלה מאי שנא. אבל אם שתיהם היו בדיוטא אחת, אז זה ברור שיש הבדל, '''דאיכא איסור חיוב חטאת דמושיט מרה"י לרה"י דרך רה"ר''' אמרנו שהעגלות, הלוים היו מעבירים מעגלה לעגלה, כלומר, העגלות היו מונחות בצד אחד של רשות הרבים, אחת אחרי השנייה, ואז יש עגלה, ויש מרווח של רשות הרבים ועוד עגלה, והם היו מעבירים קרש מעגלה לעגלה. אז זה מושיט מרשות היחיד לרשות היחיד, מעל רשות הרבים. זה מושיט בדיוטא אחת, הוא חייב. אז בוודאי שהגמרא לא הייתה אומרת מאי שנא. אם היה מדובר שהוא מעביר מרשות היחיד לרשות היחיד אחרת, שזה באותו צד של רשות הרבים, כי הרי דבר כזה חייב חטאת. אז זה הסבר ראשון. חייבים להגיד שמדובר זו כנגד זו, כלומר, לא בדיוטא אחת, אלא בשתי דיוטות.
'''א"נ בדיוטא אחת וכגון שאין מפסיק שם רה"ר''' אינו מתירוץ אחר, שכן מדובר בדיוטא אחת, אבל כגון שאין מפסיק של רשות הרבים. כלומר, זה שתי חצרות אחת אחרי השנייה, שאין ביניהם רשות הרבים. מה שאסור מדאורייתא, שמושיט מרשות היחיד לרשות היחיד, הכוונה, שהוא מושיט מרשות היחיד לרשות היחיד אחרת, באותו צד של רשות הרבים, שביניהם יש רשות הרבים. זה אסור מהתורה, כי כך הייתה עבודת הלוים. היו שתי עגלות זו אחר זו, כשביניהם רשות הרבים, והוא היה מוליך, היה מושיט, מעגלה אחת לשנייה. אבל אם אין שום מרווח ביניהם, עגלה צמודה לעגלה אחרת, או חצר צמודה לחצר, אין שום מפסיק. אז לכן הוא שאל מאי שנא.}}
''' ומאי''' שנא. בזו כנגד זו איירי דבדיוטא אחת שנא ושנא דאיכא איסור חיוב חטאת דמושיט מרה"י לרה"י דרך רה"ר א"נ בדיוטא אחת וכגון שאין מפסיק שם רה"ר:
[[File:תוס שבת ד א ואלא דאהדר ואידכר מי מחייב.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_ואלא דאהדר ואידכר מי מחייב]]תמלול ואלא דאהדר ואידכר מי מחייב::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת שבת, בדף המדובר, דיבור המתחיל '''ואלא''' דאהדר ואידכר מי מחייב. הגמרא אומרת, שאל בעי רבי בעניין המדביק פת בתנור, האם יתירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, או לא יתירו. האדם שהדביק פת בתוך תנור בשבת, האם יתירו לו לרדות את זה, כדי שלא ייאפה ואז יעבור על חיוב חטאת, או לא יתירו. אז אמרו: היכי דמי, איך מדובר? אי הכי בשוגג ולא אידכר, כלומר אם הוא הדביק את הפת בתנור בשבת, כי הוא שכח ששבת, והוא גם לא נזכר, אז למה יתירו? הרי כדי להתיר הכרחי שהוא בא לשאול, סימן שהוא נזכר, אבל אם הוא לא נזכר, אז למה יתירו?
'''ואלא''' דאהדר ואידכר מי מחייב — הוא חזר ונזכר, מי מחייב? ואמרינן, כל חייבי חטאות אינן חייבין, עד שתהא תחילתן שגגה וסופן שגגה. רק אם כל התהליך חייב שגגה, הרי חייב חטאת, אבל אם הוא נזכר, אז מעכשיו זה כבר לא חייב חטאת. אם הוא נזכר לפני שזה נאפה, אלא נגיד שמדובר במזיד. אבל אם זה במזיד, הוא הדביק פת במזיד, אז למה שאל רבי אם הדביק פת בשבת, האם יתירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חטאת? הרי אם זה מזיד, צריך להגיד קודם שיבוא לידי איסור סקילה. אמרה הגמרא, לעולם בשוגג, ולמה נתירו — לאחרים, הוא באמת לא נזכר כלום, ואם זה ייאפה הוא יהיה חייב חטאת, והשאלה אם מתירים לאדם אחר לעבור על איסור דרבנן כדי להציל את השני מחטאת. מתקיף לה רב ששת, וכי אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך? אלא מוקמינן לה לעולם במזיד, ואם כן קודם שיבוא לידי איסור סקילה באמת צריך לגרוס, לשנות את הגרסה. אנחנו גרסנו שרבי שאל האם התירו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, וצריך לגרוס האם התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה.
בכל אופן, שואל התוספות: '''תימה דלישני אימא לידי (חיוב) איסור חטאת כדקאמר בסמוך קודם שיבא לידי איסור סקילה''' — ולדעת רבא, מי מחייב? אמרנו שאם מדובר שזה בשוגג והוא לא נזכר, אז הוא לא נזכר, ואם הוא כן נזכר אז הוא לא חייב חטאת. אז הוא אומר: תיקשה, דלישני, שיתרץ, אימא לידי איסור חטאת — נכון שהוא לא חייב קרבן חטאת, אבל באווירה הזאת יש חיוב חטאת, אם הוא לא נזכר, כדאמר בסמוך קודם שיבוא לידי איסור סקילה, כמו שהגמרא תירצה. העמד הוא בעי במזיד, והאם יתירו לו קודם שיבוא לידי איסור סקילה — איסור סקילה הוא לא יבוא, אבל כבר זה במזיד, יש חשש שיבוא לידי איסור סקילה. אותו דבר נוכל להגיד, שנכון שכשהוא נזכר אז אין פה חיוב חטאת, אבל יש פה איסור חטאת, כלומר אם הוא לא נזכר היה מגיע לידי חטאת. אז לשיטת התוספות הוא נשאר בשאלה.}}
''' ואלא''' דאהדר ואידכר מי מחייב. תימה דלישני אימא לידי (חיוב) איסור חטאת כדקאמר בסמוך קודם שיבא לידי איסור סקילה:
[[File:תוס שבת ד א וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך]]תמלול וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך::{{הערה|'''וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך.''' אמרנו שרבי ביבי בר אביי שאל: אדם שהדביק פת בתנור, האם התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת או לא התירו. ואמרו לרבינא: היכי דמי, אי בשוגג ולא אידכר, כלומר אם מדובר שאותו אדם שהדביק את הפת עשה זאת בשוגג ולא נזכר כלל, אם כן למה נתירו? אלא דעבד לה בשוגג ואידכר, שחזר ונזכר, ומכי אידכר מי מחייב? והתנן כל חייבי חטאות אינם חייבים עד שתהא תחילתן שגגה וסופן שגגה. אלא במזיד, וקודם שיבא לידי סקילה. ואמר רב שילא לא לעולם בשוגג, וכגון שהתירו לאחרים לרדות את הפת כדי שאותו אדם לא יבא לידי חיוב חטאת. ומתקיף לה רב ששת: וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חבירך.
'''והא דאמר בבכל מערבין''' (עירובין לב: ושם), במסכת עירובין דף לב עמוד ב, שהברייתא אומרת: אומר לו: וראה שתעשר אותן פירות שאתה מלקט לי מתאנתי, אלו חל מהן הרי הן מעושרין ודאי, שהרי בעל הבית לא יעשר אותן ודאי, כי אינו יודע כמה ילקט. אבל אם אמר לו: מלא לך כלכלה זו מתאנתי, שהגדיר לו כמה לקחת, זה חל מהן הרי הן מעושרין דמאי, כי אולי בעל הבית יעשר, שהרי יודע כמה צריך לתת. במה דברים אמורים בעם הארץ, שהמלקט הזה הוא עם הארץ, אבל בחבר אוכל ואינו צריך לעשר, דברי רבי, כי ודאי החבר יעשר, ובעל הבית לא יעשר. במה דברים אמורים בעם הארץ, שאני חושש שמא הוא כן יעשר, אבל בחבר אינו אוכל עד שיעשר לפי שלא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף, כלומר אם הבעלים הוא חבר, הוא ודאי לא יעשר, לפי שיש איסור להפריש תרומה גדולה שלא מן המוקף, שאינו יכול לעשר על מישהו אחר שלוקח מרחוק, ואם עושה זאת זה תופס אבל הוא עובר איסור.
והגמרא שם שואלת: במאי קמיפלגי? רבי סבר ניחא ליה לחבר דליעבד איסורא קלילא ולא ליעבד עם הארץ איסורא רבה. רבי סובר שחבר נוח לו שהוא עצמו יעבור איסור קל ולא יעבור עם הארץ איסור גדול. ורבנן סברי ניחא ליה לחבר דליעבד עם הארץ איסורא רבה, והוא אפילו איסורא קלילא לא ליעבד. זאת אומרת שלרבנן חבר מעדיף שהעם הארץ יעשה איסור גדול אבל הוא עצמו אפילו איסור קטן לא יעשה. אם כן איך רב ששת אומר בפשטות וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך, הרי אנחנו רואים דעת רבי שחבר נוח לו לעבור איסור קל כדי למנוע מעם הארץ לעבור איסור גדול, וגם כאן לרדות הרי איסור דרבנן, ואם אותו אדם שהדביק את הפת ישאיר את זה לאפות הוא יעבור איסור ויתחייב חטאת.
ומתרץ תוספות '''התם כדי שלא יאכל ע"ה טבל על ידו דאמר לי' מלא לך כלכלה של תאנים מתאנתי''' — הטעם שרבי סבר שהחבר נוח לו לעבור איסור קל כדי שהשני לא יעבור איסור חמור, זה כי הוא גרם לאיסור החמור, שהרי אמר לו מלא לך כלכלה של תאנים מתאנתי, אז בעצם החבר נותן רשות לעם הארץ לאכול מהפירות, ואם עם הארץ לא יעשר החבר גרם לאיסור, ולכן נוח לו לעבור איסור קל כדי למנוע את האיסור הגדול. '''אבל הכא שלא נעשה האיסור על ידו אין אומרים לו חטא אפי' איסור קל שלא יבא חבירו לידי איסור חמור''' — האדם שבא לרדות את הפת אינו קשור לאותו אדם שהדביק, זה סתם אדם אחר, זה לא בגללו, ובמקרה כזה אין אומרים לו חטא אפילו איסור קל כדי שלא יעבור חבירו לידי איסור חמור.
'''ואומר ריב"א דאפי' למדביק עצמו אין לפשוט משם להתיר''' — אל תחשוב שרק לאדם אחר לא אומרים חטא איסור קל כדי שהשני לא יעבור איסור חמור, אבל אותו אדם עצמו התירו לו לעבור איסור קל כדי לא להגיע בעצמו לאיסור חמור. אומר ריב"א שאפילו את זה אין לפשוט משם, '''דהתם עדיין לא נעשה האיסור ומוטב שיעשה איסור קל ולא יעשה איסור חמור על ידו''' — שם עדיין לא נעשה שום איסור, שהרי עם הארץ לקח את הפירות אבל עדיין לא אכל אותם, ואם יאכל אותם יעבור איסור, אז מוטב שיעבור איסור קל כדי שעם הארץ לא יעשה איסור חמור. '''אבל הכא המעשה של איסור כבר נעשה וממילא יגמור לא יעשה אפי' איסור קל בידים''' — כאן המעשה של איסור כבר נעשה, שאותו אדם הדביק את הפת בשבת, וממילא זה יגמור להיאפות, ובמקרה כזה אפילו אותו אדם לא יתירו לו לעשות איסור קל בידיים.
'''והא דתנן בהשולח''' (גיטין דף מא: ושם) '''מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו ועושה אותו בן חורין''' — שם התירו: אדם שיש לו עבד חציו בן חורין וחציו עבד, כגון ששני האחים ירשו עבד ואחד שחרר את חלקו, כופין את אותו אחד שמחזיק בחצי עבד חצי בן חורין לשחרר אותו. '''ואע"ג דבהאי פירקא''' (דף לח:) '''א"ר יהודה כל המשחרר עבדו עובר בעשה דלעולם בהם תעבודו''' — איך התירו לו לעבור על עשה של לעולם בהם תעבודו ולשחרר את העבד כדי שהעבד יוכל לקיים פריה ורביה? '''שאני פריה ורביה דמצוה רבה היא''' — פריה ורביה זו מצווה מיוחדת ושונה מכל המצוות, כמו שכתוב בגמרא לא תוהו בראה לשבת יצרה, שהעולם נברא לפריה ורביה, ולכן כדי לאפשר לעבד לקיים פריה ורביה מתירים שהאדון יעבור איסור ויעבור על העשה של לעולם בהם תעבודו. '''כדמשני התם בר"א שנכנס לבה"מ ולא מצא שם י' ושחרר את עבדו להשלימו לי' מצוה דרבים שאני''' — רבי אליעזר שנכנס לבית המדרש ולא מצא עשרה, ושחרר את עבדו להשלימו לעשרה, והגמרא אומרת מצוה דרבים שאני, שלצורך מצווה דרבים מותר לעבור על האיסור.
'''ועוד י"ל דדוקא היכא דפשע קאמר וכי אומרים לו לאדם חטא כדי כו''' — הסבר אחר, דווקא במקום שפשע אמרו וכי אומרים לו לאדם חטא, אבל במקרה שהאדם הראשון לא חטא אולי כן יאמרו לו חטא. '''ואתי שפיר הא דאמרי' בריש תמיד נשחט''' (פסחים דף נט. ושם) '''דאתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה וקא עברי כהנים בעשה דהשלמה ומקריבין למחוסר כפורים כפרתו כדי שיביא פסחו''' — שם הגמרא אומרת שכל הקרבנות מקריבים בין שני התמידים, שתמיד של שחר הוא הראשון ותמיד של בין הערביים הוא האחרון, שנאמר וערך עליה העולה ודרשו עליה השלם כל הקרבנות כולם, שהיא האחרונה. ואף על פי כן בערב פסח, למרות שכבר הקריבו את התמיד, אם יש מחוסר כיפורים שעדיין לא הביא כפרתו, הכהנים מקריבים לו, כדי לאפשר לו לאכול את קרבן פסח ולא לעבור בכרת, שאתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה, והכהנים עוברים בעשה דהשלמה ומקריבים למחוסר כיפורים כפרתו כדי שיביא פסחו בזמן. רואים שאחרים עוברים על איסור כדי שיוכל להביא כפרתו, כמו זב או זבה או מצורע או יולדת, שהם צריכים להביא קרבן, ועד שיביאו קרבן אסורים לאכול קדשים, ואם לא הביא את הקרבן לא יוכל לאכול קרבן פסח ויעבור בכרת, ולכן התירו לכהנים להקריב את כפרתו אחרי קרבן תמיד, ועוברים בעשה, כיוון שאותם מחוסרי כיפורים לא חטאו.
'''וכן בפרק בתרא דעירובין''' (דף קג: ושם) '''כהן שנמצא בו יבלת חבירו חותכה לו בשיניו אע"ג דהוי שבות''' — כהן שנמצאה בו יבלת, שהרי הוא פסול לעבודה, חבירו חותכה לו בשיניו, שבכלי זה דאורייתא אבל בשיניו זה דרבנן, ואף על גב דהוי שבות, כמו שהתירו לאחד לחתוך את היבלת של השני כדי שהשני יוכל לעבוד, כיוון שהראשון עם היבלת לא עש}}
''' וכי''' אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך. והא דאמר בבכל מערבין (עירובי ן לב: ושם) רבי סבר ניחא ליה לחבר דליעבד איסורא קלילא ולא ליעבד עם הארץ איסורא רבה התם כדי שלא יאכל ע"ה טבל על ידו דאמר לי' מלא לך כלכלה של תאנים מתאנתי אבל הכא שלא נעשה האיסור על ידו אין אומרים לו חטא אפי' איסור קל שלא יבא חבירו לידי איסור חמור ואומר ריב"א דאפי' למדביק עצמו אין לפשוט משם להתיר דהתם עדיין לא נעשה האיסור ומוטב שיעשה איסור קל ולא יעשה איסור חמור על ידו אבל הכא המעשה של איסור כבר נעשה וממילא יגמור לא יעשה אפי' איסור קל בידים והא דתנן בהשולח (גיטין דף מא: ושם) מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו ועושה אותו בן חורין ואע"ג דבהאי פירקא (דף לח:) א"ר יהודה כל המשחרר עבדו עובר בעשה דלעולם בהם תעבודו שאני פריה ורביה דמצוה רבה היא כדמשני התם בר"א שנכנס לבה"מ ולא מצא שם י' ושחרר את עבדו להשלימו לי' מצוה דרבים שאני ועוד י"ל דדוקא היכא דפשע קאמר וכי אומרים לו לאדם חטא כדי כו' ואתי שפיר הא דאמרי' בריש תמיד נשחט (פסחים דף נט. ושם) דאתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה וקא עברי כהנים בעשה דהשלמה ומקריבין למחוסר כפורים כפרתו כדי שיביא פסחו וכן בפרק בתרא דעירובין (דף קג: ושם) כהן שנמצא בו יבלת חבירו חותכה לו בשיניו אע"ג דהוי שבות וגבי חציה שפחה וחציה בת חורין שנהגו בה מנהג הפקר וכפו את רבה בהשולח {{הפניה-גמ|מסכת=כן|גיטין|לח|ב}} משום שהיתה מחזרת וממציאה עצמה לזנות ודומי' לאנוסין והוי נמי כמצוה דרבים:
[[File:תוס שבת ד א קודם שיבא לידי איסור סקילה.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_קודם שיבא לידי איסור סקילה]]תמלול קודם שיבא לידי איסור סקילה::{{הערה|'''קודם''' שיבא לידי איסור סקילה. הגמרא שואלת: בעי רבי ביבי בר אביי, הדביק פת בתנור יתירו לו לרדותה קודם שיבא לידי חיוב חטאת או לא יתירו? אדם ביום שבת הדביק פת בתוך התנור, האם יתירו לו לרדות את זה לפני שזה יאפה כשלא הגיע לידי חיוב חטאת, או לא יתירו? אמר לו רבינא, מה בשוגג? אם אותו אדם שהדביק את הפת זה היה בשוגג, למה נתירו? הרי הוא לא זכר, אלא כנראה מדובר שהוא חזר ונזכר, ואין אדם מתחייב חטאת עד שיהו תחילתו וסופו שגגה, אלא במזיד מדובר כאן שהוא במזיד הדביק פת בתנור בשבת, אז האם יתירו לו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה. אמר רבא, לעולם בשוגג, ולמה נתירו? לאחרים, לאדם שראה את אותו אדם מדביק בשוגג פת בשבת, האם יתירו לו לעבור איסור קל כדי להציל את השני מחטאת. וכי אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך? אלא אמר רבא, לעולם במזיד, וגורסים: קודם שיבא לידי איסור סקילה.
'''וא"ת מאי בעיא היא זו אם התירו לרדותה פשיטא שלא ישמע לנו אם נאסור לו''' — איזו מין שאלה זו? הרי פשיטא שלא ישמע לנו, שאם באמת ההלכה היא שאם הוא לא ירדה את זה אז הוא יגיע לידי איסור סקילה, אז גם אם נגיד שאסור לו לרדות את זה, הוא לא ישמע לנו, יעבור על איסור דרבנן ויציל את עצמו.
'''ותי' ריב"א דאם לא התירו לא מיחייב סקילה כיון שמניח מלרדות ע"י מה שאנו אוסרין לו''' — כל הסיבה שהוא לא רודה את הפת זה רק בגלל שחכמים אסרו עליו, אז במקרה כזה בעצם אין איסור סקילה, כאילו שחכמים הם אלה שמנעו ממנו למנוע את העבירה, אז בעצם הוא לא חייב.
'''וכן בפסחים בס"פ האשה''' (דף צב. ושם) '''ערל הזאה ואיזמל העמידו דבריהם במקום כרת''' — יש שם שלושה דברים שחכמים גזרו: ערל, הזאה ואיזמל, ובשלושתם העמידו דבריהם במקום כרת. ערל — הגוי שמתגייר, שאם מל וטבל בערב פסח, לא התירו לו לעשות קרבן פסח, מפני חשש שמא שנה אחרת יטמא ויאמר: כמו אשתקד שהייתי טמא וטבלתי ואכלתי בערב, כך גם עכשיו אני אטבול ואוכל, לכן גזרו עליו שלא יעשה. הזאה — אדם שהיה טמא והזאה שלו חלה בשבת של ערב פסח, לא התירו לו להזות כדי שיוכל להיות טהור ולאכול קרבן פסח. ואיזמל — שאם ברית מילה בשבת ושכחו את האיזמל, ויכולים להביא את זה בדרך איסור דרבנן כמו כרמלית, לא התירו. בכל הדברים האלה העמידו דבריהם במקום כרת. '''אלמא לא מיחייב כרת הואיל ורבנן הוא דאסרי ליה למיעבד פסח''' — לכאורה יכול אדם להגיד: החכמים יאסרו עליי לבצע משהו שהוא רק דרבנן ואני אקבל כרת? אלא באמת אם המניע הוא דבר חכמים אז בעצם אין כרת.
'''וא"ת והיכי אתי לידי חיוב סקילה והא התראת ספק הוא''' — בכלל השאלה לא מובנת, איך הוא בא לידי חיוב סקילה, והרי זו התראת ספק. '''דבשעה שהדביק פת בתנור שמא היה בדעתו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה ומה שלא רדה שמא שכח ההתראה''' — כל מי אמר לנו שהוא התכוון להשאיר את זה עד שזה יאפה? הרי כל רגע ורגע הוא יכול להוציא את זה, ואם מתרים בו אל תדביק בתנור כי אתה עובר על סקילה, זה רק התראת ספק, כי מי אמר שזה יקרה? אולי הוא יכבה את האש? אולי הוא ירדה את הפת לפני כן?
'''ותי' ריב"א דכיון שהדביק תוך כדי דבור של התראה ובודאי תאפה אם לא ירדנה לאו התראת ספק הוא דודאי לא היה בדעתו לרדות קודם אפייה''' — כיוון שהדביק תוך כדי דיבור של התראה ובודאי תאפה, זה לא התראת ספק.
'''ולא הוי התראת ספק אלא בלוקח אם על הבנים למ"ד בפ' ואלו הן הלוקין''' {{הפניה-גמ{{!}}מסכת=כן{{!}}מכות{{!}}טו{{!}}א}} '''בטלו ולא בטלו דשמא לא ישבור כנפיה או לא ישחטנה ועכשיו שמשבר כנפיה אין יכולין להתרותו דלא הויא התראה אלא על הלאו והלאו כבר עבר''' — הדוגמה שאנחנו מוצאים אפשרות שיהיה התראת ספק זה בלוקח אם על הבנים. אנחנו יודעים שלוקח אם על הבנים לבו ניתק לעשה — "שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך", תקיים את העשה ותיפטר. המקרה שהוא לא יכול לקיים את העשה זה כאשר שחט את האם או שבר את הכנפיים, שאז ביטל את האפשרות לתקן. אבל כשמתרים בו בהתחלה כשהוא לוקח את האם על הבנים, זה נקרא התראת ספק, כי מי אמר, אולי הוא לא ישבור את הכנפיים ולא ישחט את האם. ואחרי זה כשהוא שוחט את האם או שובר את הכנפיים, אי אפשר להתרות בו כי כבר אין לאו — השחיטה עצמה לא לאו, שבירת הכנפיים גם לא לאו, אין אפשרות להתרות על הלאו, והלאו כבר עבר.
'''וכן בשבועה שלא אוכל ככר זו אם אוכל זו ואכליה לאיסוריה והדר אכליה לתנאיה''' — הוא נשבע שלא יאכל ככר א' אם יאכל ככר ב', והלך ואכל קודם את האיסור, את א', ואחרי זה אכל את התנאי, את ב'. '''דכשמתרין בו בשעת אכילת איסור עדיין מחוסר מעשה אכילה של תנאי קודם שיתחייב מלקות''' — כשמתרים בו בשעת אכילת האיסור, כשאכל את א', עדיין מחוסר אכילת התנאי קודם שיתחייב מלקות, כי כל עוד שלא אכל את התנאי הוא לא עובר שום איסור, אז ההתראה היא כלום. '''אבל הכא כשמדביק פת בתנור אין האפייה מחוסרת מעשה''' — כאשר מדביק פת בתנור וישאיר את זה כך, האיסור יגיע ממילא, לכן זה לא נקרא התראת ספק.}}
''' קודם''' שיבא לידי איסור סקילה. וא"ת מאי בעיא היא זו אם התירו לרדותה פשיטא שלא ישמע לנו אם נאסור לו ותי' ריב"א דאם לא התירו לא מיחייב סקילה כיון שמניח מלרדות ע"י מה שאנו אוסרין לו וכן בפסחים בס"פ האשה (דף צב. ושם) ערל הזאה ואיזמל העמידו דבריהם במקום כרת אלמא לא מיחייב כרת הואיל ורבנן הוא דאסרי ליה למיעבד פסח וא"ת והיכי אתי לידי חיוב סקילה והא התראת ספק הוא דבשעה שהדביק פת בתנור שמא היה בדעתו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה ומה שלא רדה שמא שכח ההתראה ותי' ריב"א דכיון שהדביק תוך כדי דבור של התראה ובודאי תאפה אם לא ירדנה לאו התראת ספק הוא דודאי לא היה בדעתו לרדות קודם אפייה ולא הוי התראת ספק אלא בלוקח אם על הבנים למ"ד בפ' ואלו הן הלוקין {{הפניה-גמ|מסכת=כן|מכות|טו|א}} בטלו ולא בטלו דשמא לא ישבור כנפיה או לא ישחטנה ועכשיו שמשבר כנפיה אין יכולין להתרותו דלא הויא התראה אלא על הלאו והלאו כבר עבר וכן בשבועה שלא אוכל ככר זו אם אוכל זו ואכליה לאיסוריה והדר אכליה לתנאיה דכשמתרין בו בשעת אכילת איסור עדיין מחוסר מעשה אכילה של תנאי קודם שיתחייב מלקות אבל הכא כשמדביק פת בתנור אין האפייה מחוסרת מעשה:
[[File:תוס שבת ד א מתני לה בהדיא.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_מתני לה בהדיא]]תמלול מתני לה בהדיא::{{הערה|'''מתני לה בהדיא.''' הגמרא מספרת שרב ביבי בר אביי שאל: הדביק פת בתנור, התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור חטאת או לא? ואם מדובר בשוגג ולא נזכר, למה התירו? הרי אותו אדם לא נזכר, ואין עליו חיוב חטאת. אלא כנראה חזר ונזכר, אבל מי מחייב? הרי כל חייבי חטאות אינם חייבים עד שתהא תחילתן וסופן שגגה. אז איך רב ביבי בר אביי שואל האם התירו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, הרי הוא לא יבוא לידי חיוב חטאת. אלא כנראה מדובר במזיד, ואם כן צריך לגרוס "קודם שיבוא לידי איסור סקילה", כי במזיד דסקילה זה לא חטאת. אמר אביי לעולם בשוגג, ולמה התירו? לאחרים, כמו שאותו אדם הדביק את הפת והוא שכח, ושאלו האם מותר לאחרים לרדות את הפת כדי שהוא לא יעבור איסור. מתקיף לה רב שישא: וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חברך? אלא אמר רבא: לעולם במזיד, ואם כן באמת צריך לגרוס שהשאלה של רב ביבי האם התירו לו לרדות את הפת קודם שיבוא לידי איסור סקילה, כי זה במזיד.
'''אית ספרים דגרסי בעי רב ביבי ומתני בהדיא בבעיא דרב ביבי איסור סקילה:''' רבא הברי דרב המנונא מתני לה בהדיא, דרש את זה בפירוש: אמר רב ביבי בר אביי התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה. אז בכל אופן מה שכתוב בגמרא שרבא הברי דרב המנונא אמר רב ביבי בר אביי התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה, זה קצת שונה ממה שהתחלנו — התחלנו ב"בעי רב ביבי בר אביי", כמו שרב ביבי בר אביי שאל, ובגרסאות כתוב שאמר רב ביבי בר אביי התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה. אז בעצם השינוי רק שלא אומרים את זה בתור "בעי רב ביבי" אלא "בעי רב ביבי", כמו שאמרנו בהתחלה.}}
''' מתני''' לה בהדיא. אית ספרים דגרסי בעי רב ביבי ומתני בהדיא בבעיא דרב ביבי איסור סקילה:
[[File:תוס שבת ד א והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד'.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד']]תמלול והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד'::{{הערה|'''והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד''''. משנה אמרה: פשט העני את ידו לפנים ונתן חפץ לתוך ידו של בעל הבית, או שנתן חפץ לתוך ידו של העני, העני חייב, בעל הבית פטור. ושאלה הגמרא: אמאי חייב, והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ד' על ד', ודכאה? כלומר, אם העני הניח החפץ ביד של בעל הבית הוא לא הניח את זה במקום ד', או שהוא עקר מהיד של בעל הבית, הוא לא עקר את זה במקום ד' על ד' בדיוק, אז למה שיהיה חייב? אז מקשה התוספת דכאה לא ברור, מאיפה ההלכה הזאת? מה המקור לזה שצריך עקירה והנחה במקום ד' על ד'? הגמרא אומרת את זה כאילו בפשטות, אבל מה המקור של זה?
אז אומר '''ר"ת דאין רגילות להניח החפץ בפחות מד''''. זה הסיבה, כי באופן טבעי אדם לא יניח חפץ על מקום שפחות מד' על ד' טפחים כי זה ייפול, אז אין זה עקירה והנחה, '''וכן היה מסתמא במשכן''' לא מניחים חפצים על מקום שהוא פחות מד' על ד'.
'''ועוד אומר ר"י דאל יצא איש ממקומו משמע דקאי נמי אחפץ''' - מה שנדרש מהחפץ עצמו, על "אל יצא איש ממקומו", אז נכון שזה נאמר על האדם עצמו אבל גם אפשר להגיד שזה מדובר על החפץ, '''כלומר ממקומו של חפץ דרשינן בעירובין''' (פ"א ד' יז:) '''דאל יצא אל יוציא''' - אל יוציא אדם את החפץ ממקומו של החפץ, '''אע"ג דפשטיה דקרא קאי אמקומו של אדם דהיינו ד' אמות''' - שאתה דורש את "אל יצא איש ממקומו" של האדם דהיינו ד' אמות, '''מ"מ משמע נמי מקום החפץ ואין מקום חשוב בפחות מד''''. אל תוציא את החפץ ממקומו של החפץ, ומקום זה אין פחות מד', ולכן בעצם העקירה וההנחה צריכה במקום ד' על ד' טפחים.}}
''' והא''' בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד'. אומר ר"ת דאין רגילות להניח החפץ בפחות מד' וכן היה מסתמא במשכן ועוד אומר ר"י דאל יצא איש ממקומו משמע דקאי נמי אחפץ כלומר ממקומו של חפץ דרשינן בעירובין (פ"א ד' יז:) דאל יצא אל יוציא אע"ג דפשטיה דקרא קאי אמקומו של אדם דהיינו ד' אמות מ"מ משמע נמי מקום החפץ ואין מקום חשוב בפחות מד':
[[File:תוס שבת ד א אבל למעלה מי' ד"ה [[File:תוס שבת ד א אבל למעלה מי דברי הכל פטור.ogg|thumb|תוס שבת ד א אבל למעלה מי דברי הכל פטור]]
''' אבל''' למעלה מי' ד"ה פטור. יש להוכיח קצת מכאן דמושיט חייב נמי למטה מי' דאם תמצא לומר פטור לפי שלא מצינו במשכן מושיט למטה מי' שהעגלות היו גבוהים י' א"כ לימא הכא אבל למעלה מי' ד"ה חייב דילפינן זורק ממושיט אבל עתה דמושיט חייב למטה מי' אז לא מצי למימר למעלה מי' ד"ה חייב דא"כ למטה מי' מ"ט פטור זורק ומיהו אינו הוכחה דלא מצי למימר דלכ"ע ילפינן זורק ממושיט דא"כ הא דתנן לקמן בהזורק (דף צו.) היו שתיהן בדיוטא אחת הזורק פטור והמושיט חייב אלמא לא ילפי' זורק ממושיט אמאן תרמייה ותדע דהא כי נמי נימא דמושיט חייב למטה מי' הוי מצי למימר דלכ"ע ילפי' זורק ממושיט ובדיוטא אחת בין למטה מי' בין למעלה מי' ד"ה חייב ופליגי למטה מי' בזו כנגד זו דמר סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא ומר סבר לא אמרינן אלא דלא מצי למימר דלכ"ע ילפינן זורק ממושיט משום מתני' דהזורק ולמאי שנפרש בסמוך אתי נמי שפיר דלא נקט הכי:
[[File:תוס שבת ד א דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט]]תמלול דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט::{{הערה|'''דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט'''. המשנה אומרת שפשט העני ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית, או שנטל מתוכה והוציא – חייב. שאלנו, והרי בעינן הנחה על גבי מקום ארבעה על ארבעה, והרי הוא לקח מהיד של בעל הבית או הניח ביד של בעל הבית, ואין פה ארבעה על ארבעה. אז אמרנו שרבי עקיבא סבר לא בעינן מקום ארבעה על ארבעה, דתנן הזורק מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא מחייב וחכמים פוטרים. רבי עקיבא סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי, וזה כאילו מונח למרות שעבר באוויר ולא נח במקום ארבעה על ארבעה, אף הכי חייב. ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי. השאלה, לומר זה בתור אמירה פשוטה לרבא, שבקלוטה כמי שהונחה דמי פליגי, ומדובר בתוך עשרה טפחים? והרי אמר אביי לרבא, דבעי רבא: למטה מעשרה פליגי, ובקלוטה כמי שהונחה דמי, דרבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמי, ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי, אבל למעלה מעשרה דברי הכל פטור, וזה משום דלא ילפינן זורק ממושיט. שהרי מושיט היה במשכן, שהלוויים היו מעבירים מעגלה לעגלה, וזה היה למעלה מעשרה טפחים, ולכן לדעת כולם לא לומדים זורק ממושיט, ואם מושיט חייב זורק יהיה פטור לדעת כולם, וכל המחלוקת היא רק למטה מעשרה טפחים אם אומרים קלוטה כמי שהונחה דמי או לא. או דילמא אפשרות שנייה, שלמעלה מעשרה פליגי, וכל המחלוקת היא למעלה מעשרה טפחים, ובזה פליגי – דרבי עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט, כמו שמושיט חייב כי זו הייתה עבודת הלוויים, אז גם זורק חייב, ורבנן סברי לא ילפינן זורק ממושיט.
'''וא"ת''', והרי על כל פנים '''והא ע"כ זורק מרשות היחיד לרה"י דרך רשות הרבים לא היה במשכן''', שהרי מזה שרבי עקיבא צריך ללמוד זורק ממושיט מוכח שזורק לא היה במשכן, '''דאם היה במשכן מה צריך למילף ממושיט''', ועוד '''ומ"ט נמי דרבנן דפטרי''', שהרי אם היה במשכן איך חכמים פוטרים. אם כן הוכחנו שזה לא היה במשכן, '''וכיון דלא היה במשכן אמאי מחייב ר"ע''', שהרי ראינו '''דבתולדה דהוצאה שהיא מלאכה גרועה אין לנו לחייב אלא דוקא אותן שהיו במשכן''', שכיוון שזו מלאכה גרועה חייב שיהיה במשכן אפילו בתולדות, '''כדפרישית לעיל''' (ד' ב.), שם התוספות הוכיח שבמלאכת הוצאה גם התולדות צריכות להיות במשכן. אם כן, אם זורק לא היה במשכן, למה רבי עקיבא מחייב ולומד זורק ממושיט?
'''וי"ל דר"ע סבר דזורק דמי טפי למושיט ממאי דדמו שאר תולדות להוצאה'''. בדרך כלל גם תולדות של הוצאה, בגלל שמלאכה גרועה, צריך שיהיו במשכן כדי לחייב אותן, אבל זורק ומושיט דומות מאוד מאוד, הרבה יותר מדמיון שאר התולדות לאב מלאכת הוצאה, ולכן כיוון שהן דומות מאוד, רבי עקיבא אומר שבמקרה הזה יכול ללמוד ולחייב למרות שלא היה במשכן.}}
''' דרבי''' עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט. וא"ת והא ע"כ זורק מרשות היחיד לרה"י דרך רשות הרבים לא היה במשכן דאם היה במשכן מה צריך למילף ממושיט ומ"ט נמי דרבנן דפטרי וכיון דלא היה במשכן אמאי מחייב ר"ע דבתולדה דהוצאה שהיא מלאכה גרועה אין לנו לחייב אלא דוקא אותן שהיו במשכן כדפרישית לעיל (ד' ב.) וי"ל דר"ע סבר דזורק דמי טפי למושיט ממאי דדמו שאר תולדות להוצאה:
[[File:תוס שבת ד א אבל למטה מי' ד"ה חייב.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_אבל למטה מי' ד"ה חייב]]תמלול אבל למטה מי' ד"ה חייב::{{הערה|''' אבל''' למטה מי' ד"ה חייב דאמר קלוטה כמי שהונחה. הגמרא דנה על המשנה, המשנה אומרת "פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית או שנטל מתוכה והוציא, העני חייב". שאלה הגמרא מהו חייב, והבעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבע על ארבע, והרי העני כאשר הוא מניח חפץ ביד של בעל הבית או שהוא עוקר מיד של בעל הבית, בשני המקרים האלה הוא בעצם לא מניח או עוקר על מקום ארבע על ארבע, ידו לא ארבע על ארבע, אז למה חייב? אמר רבה, במחייב רבי עקיבא אמר לא בעינן מקום ארבע על ארבע. לפי זה תראו את הראשון שבעצם זה דעת רבי עקיבא שסובר שלא צריך הנחה או עקירה ממקום ארבע על ארבע. זה זורק משתי רשות היחיד, יש שתי רשויות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא מחייב וחכמים פוטרים, כי רבי עקיבא סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, אז רואים כאן בעצם שפה צריך מקום הנחה ארבע על ארבע לפי רבי עקיבא. ואומרת הגמרא, למימרא דבתוך עשרה פליגי, כלומר, לכאורה אם מביאים את זה בתור ההוכחה של דעת רבי עקיבא, סימן שפליגי בתוך עשרה, שרבי עקיבא סובר האם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, ורבנן אומרים שקלוטה לא כמי שהונחה דמיא, אז לפי רבי עקיבא לכאורה לא צריך מקום ארבע על ארבע. ומביא הבעיא דרבי, שרבי התלבט במה בדיוק המחלוקת שלהם. בעי רבי, למעלה מעשרה פליגי, ובהא פליגי דרבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא, ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, אבל למטה מעשרה דברי הכל פטור, מאי טעמא כלאחר יד הוא, או דילמא למטה מעשרה פליגי ובהא פליגי דרבי עקיבא סובר יש חיוב לזורק ממטה, ורבנן סברי לא, אבל למעלה מעשרה דברי הכל חייב. אז רואים מכאן שרבי התלבט. אז בעצם למה הוא הביא את זה בתור הוכחה, ואומר לו כאן שהבעיא דרבה לא הדרא ליה, שבאמת בהתחלה הוא הסתפק לכן שאל, אבל אחר כך פשט, שבאמת רבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא, אז רואים מכאן שלרבי עקיבא לא צריך מקום ארבע על ארבע, לכן כנראה שהמשנה שלנו היא בדעת רבי עקיבא. ואז אומרת הגמרא, שכל מה שאמרנו קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, כל זה דווקא כשזה באוויר, אבל כשזה ביד של בעל הבית או של העני, לא צריך להגיד קלוטה כמי שהונחה דמיא. כשהחפץ בידו של עני או של בע"ה לא שייך קלוטה דהא כשנותן בע"ה לתוך ידו והוציא לא מחייב. כי אם באמת גם ביד זה נקרא קלוטה כמי שהונחה דמיא, יוצא שכשבעל הבית נותן לתוך ידו והוא מוציא, אז זה צריך להיות חייב, כי הרי כשזה היה ביד שלו בתוך הבית זה היה כבר כמי שהונחה, אז כשהוא מוציא אותה כאילו שהוא עוקר ומוציא וצריך להיות חייב, אז למה פטור, אלא רואים מכאן שביד זה לא נחשב כמי שהונחה דמיא.
תימה לר"י אם ברייתא היא בשום מקום דבעינן הנחה על גבי מקום ד'. אנחנו אומרים את זה בתור משהו פשוט, וראינו את ההסבר שדרשו את זה מהפסוק "אל יצא איש ממקומו", ואמרנו שאפשר להגיד את זה גם על החפץ, אל יוציא את החפץ ממקומו, אז המקום זה ארבעה על ארבעה, אמרנו את זה בפשטות, אבל ר"י אומר שהוא התלבט האם יש מקום ברייתא כלשהי שאומרת שצריך מקום הנחה על גבי ארבעה על ארבעה. וכדמשמע קצת בסמוך דא"ר זירא הא מני אחרים היא משמע דפליגי רבנן עליה. כי בדף ז' עמוד ב', שם הגמרא מחפשת מיהו אותו תנא שסובר את המשנה שלנו שלא צריך הנחה על מקום ארבעה על ארבעה, והגמרא אומרת הא מני אחרים היא, אולי זה דעת רבי מאיר שסובר שלא צריך הנחה על גבי מקום ארבעה על ארבעה, אז אם הגמרא אומרת הא מני, סימן שחכמים חולקים עליו, והם סוברים שכן צריך מקום ארבעה על ארבעה. אם כן היכי קאמר הכא ד"ה חייב, איך אתה אומר כאן שלמטה מעשרה דברי הכל חייב כי קלוטה כמי שהונחה דמיא, הרי יש ברייתא כמו שאמרנו שלפי חכמים חייבים מקום ארבעה על ארבעה. אם כן ההיא ברייתא מני, אם כן הברייתא שאומרת שחולקת על רבי מאיר וסוברת שצריכים מקום ארבעה על ארבעה, מי אמר אותה?
ונראה דלא קשה מידי, זה לא קושיה כל כך חזקה, שיעמיד ר"ע ורבנן כמתניתין ולא כההיא ברייתא, נעמיד את רבי עקיבא ורבנן כמתניתין ובניגוד לברייתא, דניחא ליה להעמיד מתני' ככ"ע. נוח לנו להגיד שהמשנה פה זה דעת כולם, כלומר לפי כולם קלוטה כמי שהונחה דמיא, למרות שזה לא מונח על מקום ארבע על ארבע, כדי להגיד שגם חכמים וגם רבי עקיבא לא חולקים בזה, גם אם תהיה לנו קושיה מי אמר את הברייתא שם שצריך מקום ארבע על ארבע, כי עדיף לנו להעמיד את המשנה כדעת כולם, גם אם יש לנו איזו קושיה מברייתא שהיא לא מסתדרת עם המשנה ואיננו יודעים מי אמר אותה.}}
''' אבל''' למטה מי' ד"ה חייב דאמר קלוטה כמי שהונחה. כשהחפץ בידו של עני או של בע"ה לא שייך קלוטה דהא כשנותן בע"ה לתוך ידו והוציא לא מחייב תימה לר"י אם ברייתא היא בשום מקום דבעינן הנחה על גבי מקום ד' וכדמשמע קצת בסמוך דא"ר זירא הא מני אחרים היא משמע דפליגי רבנן עליה אם כן היכי קאמר הכא ד"ה חייב אם כן ההיא ברייתא מני ונראה דלא קשה מידי שיעמיד ר"ע ורבנן כמתניתין ולא כההיא ברייתא דניחא ליה להעמיד מתני' ככ"ע:
[[File:תוס שבת ד א דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא]]תמלול דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא::{{הערה|''' דאמרינן''' קלוטה כמי שהונחה דמיא. הגמרא דנה לגבי המשנה. המשנה אומרת פשט בעל הבית את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של העני, או שנתן מתוכה ורצי אני חייב ובעל הבית פטור. שהתם גמר עבירה בעינן הנחה על גבי מקום ארבעה על ארבעה, ולעיל הרי אני הניח ביד של בעל הבית או לקח מיד של בעל הבית, והיד זה לא מקום של ארבעה על ארבעה. אמר רבה, המשנה מני? רבי עקיבא, שאמר לא בעינן מקום ארבעה על ארבעה. איפה ראינו שרבי עקיבא סובר שלא צריך הנחה במקום ארבעה על ארבעה? דתנן, הזורק מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא מחייב וחכמים פוטרים. למה? כי רבי עקיבא סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, שכיוון שזה עבר באוויר של רשות הרבים חשוב כאילו זה נח שם, לכן חייב. ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, כיוון שזה רק עבר ולא נח שם, לכן פטור.
ואמרינן, למאי פשיטא ליה לרבא, שבקלוטה כמי שהונחה דמיא פליגי? ככה זה נראה, שהוא אומר את זה בפשטות שזו המחלוקת, רבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן אומרים לא, ובתוך עשרה פליגי, כל המחלוקת היא בגובה של עשרה טפחים אבל מעל עשרה טפחים לא חולקים. ומי בעי רב, רבה הסתפק בדבר זה, בעי רבה, למטה מעשרה פליגי ובהא פליגי, דרבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, אבל למטה מעשרה דברי הכל פטור, ולא ילפינן זורק ממושיט. אנחנו יודעים שבמשכן כשהיו מעבירים את הקרשים אז העגלות היו מונחות בשורה בצד רשות הרבים אחד אחרי השני והיו מעבירים את הקרשים מעגלה לעגלה, אז בעצם הם מעבירים מרשות היחיד לרשות היחיד כאשר בין העגלות זה רשות הרבים, אז הם מעבירים מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רשות הרבים, וגובה העגלות היה יותר מעשרה טפחים. אז לכן מה שהיה במשכן זה מושיט מרשות היחיד לרשות היחיד מעל עשרה טפחים, וזה דווקא מושיט, זה זורק לא היה. אז לכן בעצם אמרנו למה למטה מעשרה דברי הכל פטור? כי לא לומדים זורק ממושיט. מושיט זה היה חייב כי זה היה במשכן, אבל זורק לא היה במשכן לכן פטור. ועוד דילמא, למטה מעשרה פליגי, ובהא פליגי, דרבי עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט, שכמו שמושיט חייב כי זה היה במשכן אז גם כן זורק יהיה חייב, ולרבנן סברי לא ילפינן זורק ממושיט, אבל למטה מעשרה דברי הכל חייב. מהו הטעם? אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא. אז יכול להיות שאותו שהוא מסתפק, למה אומר בפשטות שהם חולקים באם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא? אתה אומר, לא קשה. ואתה דיבור עד הרי שאתה אומר שזה בקלוטה כמי שהונחה דמיא. בהתחלה באמת הוא הסתפק במה הם חולקים, אבל בסוף הוא הגיע למסקנה שהמחלוקת שלהם היא לגבי האם קלוטה כמי שהונחה דמיא.
אומרים התוספות, '''וקשה לר"י דמאי פריך למימרא דפשיטא ליה לרבה''' — כלומר הגמרא מקשה, איך רבא אומר כאן שהמחלוקת בין רבי עקיבא לחכמים היא בקלוטה כמי שהונחה דמיא, כלומר פשוט לו שבזה הם חולקים, אבל במקום אחר יש מישהו שהתלבט במה בדיוק המחלוקת שלהם, האם הם חולקים לגבי קלוטה כמי שהונחה דמיא או האם לומדים זורק ממושיט. אז שואל ר"י, '''מנא ליה דפשיטא ליה לרבה''' — מאיפה לגמרא שכשרב אמר שהמשנה כרבי עקיבא, שבעצם לא צריך מקום ארבעה על ארבעה, פשיטא לו שבזה הם חולקים, שרבי עקיבא וחכמים חולקים באם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, למרות שבמקום אחר התקשה. מי אמר? אולי רבה באמת עדיין מתלבט במה הם חולקים, אבל בכל זאת הוא אומר שהמשנה כרבי עקיבא. '''אי משום דקאמר הא מני ר"ע היא היינו משום דלר"ע אית ליה ממה נפשך קלוטה כמי שהונחה דמיא אבל אליבא דרבנן מספקא ליה ולהכי לא הוה מצי למימר הא מני רבנן היא''' — הרי הספק היה האם לדעת כולם קלוטה כמי שהונחה דמיא או שזה מחלוקת ורק רבי עקיבא סובר את זה, לכן רבה אמר בפשטות שהמשנה כדעת רבי עקיבא, כי לדעת רבי עקיבא ממה נפשך קלוטה כמי שהונחה דמיא, אבל לפי חכמים זה או שכן או שלא. הדרך הגמרא אומרת שהם סוברים לא, לכן לא היה יכול לומר הא מני רבנן. לא בגלל שהוא כבר החליט במה המחלוקת שלהם, אבל לא משנה מה המחלוקת, ממה נפשך רבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא, ולכן הוא הביא שזה דעת רבי עקיבא, ולחכמים זה תלוי במחלוקת ולכן הוא לא רצה להגיד את זה.
'''ואם היינו אומרים הא דקאמר לעיל רבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן כו' הכל מדברי רבה היא הוה אתי שפיר''' — אם נאמר שזה חלק מדברי רבה, אז באמת השאלה שהגמרא שואלת מובנת, כי אם הוא אמר את זה בעצמו הוא כבר החליט. אבל אם הוא לא אמר את זה, אלא הגמרא אמרה את זה, אז הגמרא מסבירה מה כנראה המחלוקת ביניהם, ולכן קשה איך הגמרא קובעת שפשיטא לרבה שזו המחלוקת. '''אך אין נראה שיהא מדברי רבה''' — הוא אומר, לא נראה הגיוני שהמשפט הזה שאמרנו, שרבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, לא נראה שזה דברי רבה, נראה שזה דברי הגמרא. אז באמת הקושיה: איך הגמרא הגיעה למסקנה שרבה בעצם פה קובע בהחלטיות? הרי הוא יכול להישאר בהתלבטות במה המחלוקת, אבל בכל זאת יכול לומר שהמשנה שלנו כדעת רבי עקיבא, כי כמו שאמרנו, דעת רבי עקיבא ממה נפשך תמיד חייבים להגיד שקלוטה כמי שהונחה דמיא, ולחכמים או שכן או שלא, לכן הוא אמר שהמשנה ודאי כדעת רבי עקיבא.
'''ואומר ר"י דהכי פירושו''' — ככה בעצם ההסבר, ולכן באמת הקושיה קיימת. '''והא מיבעיא בעי לרבה''' — רבה התלבט, אבל הוא לא התלבט רק בשני המקרים שכתובים בגמרא, אלא הוא התלבט בעוד כמה מקרים, פשוט לא מנה את הכל. הוא אומר '''וכיון דאיכא לספוקי בפלוגתייהו''' — הוא מסופק במה המחלוקת שלהם, '''איכא נמי לספוקי דילמא לכולי עלמא לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה''' — יש גם להסתפק שמא לכולם לא אומרים קלוטה כמי שהונחה, '''ובזו כנגד זו לכ"ע פטור''' — כלומר אם היו שני גזוזטראות זו כנגד זו, או אדם שזורק חפץ מרשות היחיד זו לרשות היחיד זו דרך רשות הרבים שזה כנגד זה, אז לכולם פטור, כי לא אומרים קלוטה כמי שהונחה דמיא, '''כי פליגי''' — וכל המחלוקת בדיוטה אחת, כאשר אדם זורק מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רשות הרבים, אז פה המחלוקת שרבי עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט, שכיוון שמושיט במקרה כזה חייב כי ככה היו הלוים מושיטים מעגלה לעגלה, ורבנן אומרים לא לומדים.
אבל אז למה לרבה לא כתב את האופציה הזאת? אלא, רבה לא חש לפרש כל הבעיות, באמת האלה הרבה התלבטויות, ולא כתב את כל האופציות. עכשיו אם אתה אומר שגם זו הייתה אחת מהאופציות, אז באמת קשה: אם הוא התלבט גם בדעת רבי עקיבא אם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, אז איך הוא אומר כאן בפשטות שדעת רבי עקיבא קלוטה כמי שהונחה דמיא ולא צריך מקום ארבעה על ארבעה? זה בדיוק מה שהגמרא מקשה.
ועוד, מה שאמרה הגמרא "אבל למטה מעשרה דברי הכל}}
''' דאמרינן''' קלוטה כמי שהונחה דמיא. וקשה לר"י דמאי פריך למימרא דפשיטא ליה לרבה מנא ליה דפשיטא ליה לרבה אי משום דקאמר הא מני ר"ע היא היינו משום דלר"ע אית ליה ממה נפשך קלוטה כמי שהונחה דמיא אבל אליבא דרבנן מספקא ליה ולהכי לא הוה מצי למימר הא מני רבנן היא ואם היינו אומרים הא דקאמר לעיל רבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן כו' הכל מדברי רבה היא הוה אתי שפיר אך אין נראה שיהא מדברי רבה ואומר ר"י דהכי פירושו והא מיבעיא בעי לרבה וכיון דאיכא לספוקי בפלוגתייהו איכא נמי לספוקי דילמא לכולי עלמא לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה ובזו כנגד זו לכ"ע פטור כי פליגי
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/שבת/פרק א|ד א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת שבת]]
{{מפרשים לדף גמרא|שבת|א|ד|א}}
4s0ydzbg5n0s16qur25nxdx03wbbhir
3026780
3026778
2026-07-24T11:52:40Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026780
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|שבת|ד|א|ג ב|ד ב|ביאור=כן}}
<קטע התחלה=ג/>
[דף ד עמוד א] כאן - לחצר אחרת. כדבעא מיניה רבא מרב נחמן: היתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, מהו להחזירה לאותה חצר? אמר ליה: מותר. לחצר אחרת מהו? - אמר ליה: אסור. - ומאי שנא? - לכי תיכול עלה כורא דמילחא; התם - לא איתעבידא מחשבתו, הכא - איתעבידא מחשבתו.
{{הל"מ-רק-גמרא|גופא, בעי רב ביבי בר אביי: הדביק פת בתנור התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, או לא התירו? - אמר ליה רב אחא בר אביי לרבינא: היכי דמי, אילימא בשוגג ולא אידכר ליה - למאן התירו? ואלא לאו - דאיהדר ואידכר - מי מחייב? והתנן: }}{{שוליים|א}}{{הל"מ-רק-גמרא|כל חייבי חטאות אינן חייבין עד שתהא תחלתן שגגה וסופן שגגה! אלא במזיד - קודם שיבא לידי איסור סקילה מיבעי ליה! - אמר רב שילא: לעולם בשוגג, ולמאן התירו - לאחרים. מתקיף לה רב ששת: וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חבירך? - אלא אמר רב אשי: לעולם במזיד, ואימא קודם שיבא לידי איסור סקילה. רב אחא בריה דרבא מתני לה בהדיא: }}אמר רב ביבי בר אביי: הדביק פת בתנור התירו לו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה.
{{הל"מ-רק-ריף|הא מילתא מקשו בה רבנן מכדי רדיית הפת חכמה היא ואינה מלאכה כדגרסי' בפרק כל כתבי הקדש [דף קי"ז ע"ב] תנא דבי שמואל כל מלאכת עבודה לא תעשו יצאו רדיית הפת ותקיעת שופר שהן חכמה ואינם מלאכה ואלא מאי טעמא לא שריוה הכא אלא משום שלא יבא לידי איסור סקילה הא לאו הכי אסירא ואמאי והא לאו מלאכה קא עביד ופריקו בה כמה פירוקי דלא דייקי גבן ומשום הכי לא כתבינן להו אבל אנן הכי מסתברא לן בפירוקא דהאי קושיא אף על גב דרדיית פת בתנור חכמה היא ואינה מלאכה לא שרו רבנן אלא היכא דשכח פת בתנור וקדש עליו היום דמציל ממנה מזון שלש סעודות לשבת משום כבוד השבת ואפילו הכי בעי לשנויי כדקתני לקמן [דף קי"ז ע"ב] ולא ירדה במרדה אלא בסכין אבל רדייה שלא לסעודת שבת לא שריוה ליה רבנן אפי' ע"י שינוי ורדייה דהכא לאו לסעודת שבת היא דהא לא חזיא לאכילה ומשו"ה לא שרו ליה רבנן אלא משום שלא יבא לידי [דף ב עמוד א] איסור סקילה}}
{{הל"מ-רק-ראש|ורב אלפס ז"ל סתם דבריו ולא פירש הא דאסור במזיד אי מיירי מבעוד יום או משחשיכה. ונראה שסמך על זה שכתב אמר רב ביבי בר אביי הדביק פת בתנור התירו לו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה וכיון דהתירו רדיית הפת שהיא שבות ונגזרה במנין קודם שיבא לידי איסור סקילה כ"ש החזרת ידו דאפילו שבות ליכא דהתירו קודם שיבא לידי איסור סקילה וממילא שמעינן דדוקא מבע"י קנסינן ליה על שלא החזירה קודם חשיכה }}
פשט העני את ידו {{הל"מ-רק-גמרא|אמאי חייב? }}{{שוליים|ב}}והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבעה {{הל"מ-רק-גמרא|על ארבעה }}וליכא {{הל"מ-רק-גמרא|אמר רבה: הא מני - רבי עקיבא, דאמר לא בעינן מקום ארבעה על ארבעה. דתנן: הזורק מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע - רבי עקיבא מחייב, וחכמים פוטרים. רבי עקיבא סבר: אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, ורבנן סברי: לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא. }}
{{הל"מ-רק-גמרא|למימרא דפשיטא ליה לרבה דבקלוטה כמי שהונחה דמיא, }}
<קטע סוף=ג/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''לאותה חצר''' - שהוא עומד בתוכה מותר להחזירה אבל לחצר אחרת הסמוכה לה אסור לזורקם:
'''לכי תיכול עלה כורא דמילחא''' - בבדיחותא אהדר ליה כשתמדוד לי כור של מלח אומר לך טעמו של דבר לישנא אחרינא לכשתאכל עליה כור של מלח לא תוכל להשוותם זו לזו:
'''מחשבתו''' - שנתכוון לפנותה מחצר זה לא נתקיימה הלכך לא גזרו אבל לחצר אחרת נתקיימה מחשבתו וגזור דילמא זימנא אחריתי שדי להו לרה"ר:
'''ולא אידכר''' - קודם אפייה על שגגתו שהיא שבת או שמלאכה זו אסורה:
'''למאן התירו''' - הא לא מסיק אדעתיה לבא לישאל על כך:
'''ואלא דאיהדר ואידכר''' - קודם אפייה:
'''מי מחייב''' - חטאת באפייתו:
'''תחלתה וסופה''' - תחלת המלאכה וסופה לא נודעה לו שגגתו עד שנגמרה עבירה:
'''לאחרים''' - אחר שראה ובא לפנינו לישאל לרדותה קודם שיבא חבירו לידי חיוב חטאת:
'''וכי אומרים לו לאדם''' - צא וחטא איסור קל כדי שלא יתחייב חבירך עונש חמור:
'''בהדיא''' - סקילה ובלשון פשיטותא ולא בלשון בעיא מתני רב אחא בריה דרבא מילתא דרב ביבי:
'''מעל גבי מקום ד'''' - דהוי חשוב למיהוי הנחתו הנחה ועקירתו עקירה וידו לאו מקום ד' הוא וקתני לה מתני' בין לעקירה בין להנחה דקתני ונתן לתוך ידו של בעל הבית הרי הנחה או שנטל מתוכה הרי עקירה:
'''קלוטה''' - החפץ הואיל ונקלט באוירה של רשות הרבים כמי שהונחה בתוכו הוא ואע"ג דלא נח:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס שבת ד א כאן לחצר אחרת.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_כאן לחצר אחרת]]תמלול כאן לחצר אחרת::{{הערה|'''כאן''' לחצר אחרת. שיש לנו לכאורה בעיה, כי המילה "להחזיר" בדרך כלל פירושה להחזיר למקום שבו היא נמצאת, אם כן מה זה "להחזיר לחצר אחרת"? על כך אומר תוספות שגם להחזיר לחצר אחרת נקרא כאן להחזיר, '''ואסור להחזירה דקתני''' — מה שנאמר שאסור להחזירה — '''לא להחזירה אצלו קאמר''' — אין הכוונה להחזירה למקום שבו היא נמצאת, '''אלא להחזירה לחצר אחרת''', כי זה הכוונה של הגמרא, מה שכתוב "מהו להחזירה" — כאן לחצר אחרת, הכוונה להחזירה לחצר אחרת, כי הלשון "להחזיר" תופס גם כן כשמדובר לקחת זאת לחצר אחרת.}}
'''כאן''' לחצר אחרת. ואסור להחזירה דקתני לא להחזירה אצלו קאמר אלא להחזירה לחצר אחרת:
[[File:תוס שבת ד א ומאי שנא.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_ומאי שנא]]תמלול ומאי שנא::{{הערה|'''ומאי''' שנא. ראינו את הדף הקודם שהייתה סתירה בין שתי ברייתות, ברייתא אחת אומרת שמי שמוציא את ידו עם פירות לחוץ בשבת, מותר להחזיר אותה, וברייתא שנייה אמרה שאסור להחזיר אותה. ואז תירצה הגמרא כמה תירוצים, והתירוץ האחרון שם זה כאן לאותה חצר, כאן לחצר אחרת. לאותה חצר יתירו להחזיר, לחצר אחרת אסרו להחזיר. וכן בעא מיניה רב נחמן, כמו שרב נחמן שאל, הייתה ידו מלאה פירות והוציאה לחוץ, מהו להחזיר לאותה חצר? האם מותר להחזיר לחצר שבה הוא נמצא? אמר לו מותר, לחצר אחרת מהו? האם מותר להעביר לחצר אחרת? אמר לו אסור. אז שואל מאי שנא, מה ההבדל? אז אמר לו, תיתי לה להך איתתא כורא דמלחא, כלומר, זה לא כל כך קשה, שאם תשב ותאכל כור של מלח, ומלח אוכלים מעט בכל ארוחה, אתה תצטרך כל ארוחות עד שתמצא את התשובה. אתה לא הוה ידע מחשבתו, אך הוה ידע מחשבתו. הרי המחשבה שלו הייתה להוציא את זה לחצר השנייה. אז אם הוא יחזיר את זה לחצר שבו הוא נמצא, אז לא נעשתה מחשבתו. אבל אם תניח לו להעביר את זה לחצר אחרת, נעשתה מחשבתו לכן זה אסור. בכל אופן, הגמרא שאלה מאי שנא, כלומר, מה ההבדל בין אותה חצר לחצר אחרת? והיה צריך את התירוץ שהוה ידע מחשבתו, לא הוה ידע מחשבתו. אומרת התוספות, חייבים להגיד, שהם היו בשתי דיוטות.
'''בזו כנגד זו איירי דבדיוטא אחת שנא ושנא''' כלומר, יש חצר אחת מצד ימין, חצר אחת מצד שמאל. ובזה הייתה השאלה מאי שנא. אבל אם שתיהם היו בדיוטא אחת, אז זה ברור שיש הבדל, '''דאיכא איסור חיוב חטאת דמושיט מרה"י לרה"י דרך רה"ר''' אמרנו שהעגלות, הלוים היו מעבירים מעגלה לעגלה, כלומר, העגלות היו מונחות בצד אחד של רשות הרבים, אחת אחרי השנייה, ואז יש עגלה, ויש מרווח של רשות הרבים ועוד עגלה, והם היו מעבירים קרש מעגלה לעגלה. אז זה מושיט מרשות היחיד לרשות היחיד, מעל רשות הרבים. זה מושיט בדיוטא אחת, הוא חייב. אז בוודאי שהגמרא לא הייתה אומרת מאי שנא. אם היה מדובר שהוא מעביר מרשות היחיד לרשות היחיד אחרת, שזה באותו צד של רשות הרבים, כי הרי דבר כזה חייב חטאת. אז זה הסבר ראשון. חייבים להגיד שמדובר זו כנגד זו, כלומר, לא בדיוטא אחת, אלא בשתי דיוטות.
'''א"נ בדיוטא אחת וכגון שאין מפסיק שם רה"ר''' אינו מתירוץ אחר, שכן מדובר בדיוטא אחת, אבל כגון שאין מפסיק של רשות הרבים. כלומר, זה שתי חצרות אחת אחרי השנייה, שאין ביניהם רשות הרבים. מה שאסור מדאורייתא, שמושיט מרשות היחיד לרשות היחיד, הכוונה, שהוא מושיט מרשות היחיד לרשות היחיד אחרת, באותו צד של רשות הרבים, שביניהם יש רשות הרבים. זה אסור מהתורה, כי כך הייתה עבודת הלוים. היו שתי עגלות זו אחר זו, כשביניהם רשות הרבים, והוא היה מוליך, היה מושיט, מעגלה אחת לשנייה. אבל אם אין שום מרווח ביניהם, עגלה צמודה לעגלה אחרת, או חצר צמודה לחצר, אין שום מפסיק. אז לכן הוא שאל מאי שנא.}}
''' ומאי''' שנא. בזו כנגד זו איירי דבדיוטא אחת שנא ושנא דאיכא איסור חיוב חטאת דמושיט מרה"י לרה"י דרך רה"ר א"נ בדיוטא אחת וכגון שאין מפסיק שם רה"ר:
[[File:תוס שבת ד א ואלא דאהדר ואידכר מי מחייב.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_ואלא דאהדר ואידכר מי מחייב]]תמלול ואלא דאהדר ואידכר מי מחייב::{{הערה|אנחנו בתוספות מסכת שבת, בדף המדובר, דיבור המתחיל '''ואלא''' דאהדר ואידכר מי מחייב. הגמרא אומרת, שאל בעי רבי בעניין המדביק פת בתנור, האם יתירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, או לא יתירו. האדם שהדביק פת בתוך תנור בשבת, האם יתירו לו לרדות את זה, כדי שלא ייאפה ואז יעבור על חיוב חטאת, או לא יתירו. אז אמרו: היכי דמי, איך מדובר? אי הכי בשוגג ולא אידכר, כלומר אם הוא הדביק את הפת בתנור בשבת, כי הוא שכח ששבת, והוא גם לא נזכר, אז למה יתירו? הרי כדי להתיר הכרחי שהוא בא לשאול, סימן שהוא נזכר, אבל אם הוא לא נזכר, אז למה יתירו?
'''ואלא''' דאהדר ואידכר מי מחייב — הוא חזר ונזכר, מי מחייב? ואמרינן, כל חייבי חטאות אינן חייבין, עד שתהא תחילתן שגגה וסופן שגגה. רק אם כל התהליך חייב שגגה, הרי חייב חטאת, אבל אם הוא נזכר, אז מעכשיו זה כבר לא חייב חטאת. אם הוא נזכר לפני שזה נאפה, אלא נגיד שמדובר במזיד. אבל אם זה במזיד, הוא הדביק פת במזיד, אז למה שאל רבי אם הדביק פת בשבת, האם יתירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חטאת? הרי אם זה מזיד, צריך להגיד קודם שיבוא לידי איסור סקילה. אמרה הגמרא, לעולם בשוגג, ולמה נתירו — לאחרים, הוא באמת לא נזכר כלום, ואם זה ייאפה הוא יהיה חייב חטאת, והשאלה אם מתירים לאדם אחר לעבור על איסור דרבנן כדי להציל את השני מחטאת. מתקיף לה רב ששת, וכי אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך? אלא מוקמינן לה לעולם במזיד, ואם כן קודם שיבוא לידי איסור סקילה באמת צריך לגרוס, לשנות את הגרסה. אנחנו גרסנו שרבי שאל האם התירו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, וצריך לגרוס האם התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה.
בכל אופן, שואל התוספות: '''תימה דלישני אימא לידי (חיוב) איסור חטאת כדקאמר בסמוך קודם שיבא לידי איסור סקילה''' — ולדעת רבא, מי מחייב? אמרנו שאם מדובר שזה בשוגג והוא לא נזכר, אז הוא לא נזכר, ואם הוא כן נזכר אז הוא לא חייב חטאת. אז הוא אומר: תיקשה, דלישני, שיתרץ, אימא לידי איסור חטאת — נכון שהוא לא חייב קרבן חטאת, אבל באווירה הזאת יש חיוב חטאת, אם הוא לא נזכר, כדאמר בסמוך קודם שיבוא לידי איסור סקילה, כמו שהגמרא תירצה. העמד הוא בעי במזיד, והאם יתירו לו קודם שיבוא לידי איסור סקילה — איסור סקילה הוא לא יבוא, אבל כבר זה במזיד, יש חשש שיבוא לידי איסור סקילה. אותו דבר נוכל להגיד, שנכון שכשהוא נזכר אז אין פה חיוב חטאת, אבל יש פה איסור חטאת, כלומר אם הוא לא נזכר היה מגיע לידי חטאת. אז לשיטת התוספות הוא נשאר בשאלה.}}
''' ואלא''' דאהדר ואידכר מי מחייב. תימה דלישני אימא לידי (חיוב) איסור חטאת כדקאמר בסמוך קודם שיבא לידי איסור סקילה:
[[File:תוס שבת ד א וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך]]תמלול וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך::{{הערה|'''וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך.''' אמרנו שרבי ביבי בר אביי שאל: אדם שהדביק פת בתנור, האם התירו לו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת או לא התירו. ואמרו לרבינא: היכי דמי, אי בשוגג ולא אידכר, כלומר אם מדובר שאותו אדם שהדביק את הפת עשה זאת בשוגג ולא נזכר כלל, אם כן למה נתירו? אלא דעבד לה בשוגג ואידכר, שחזר ונזכר, ומכי אידכר מי מחייב? והתנן כל חייבי חטאות אינם חייבים עד שתהא תחילתן שגגה וסופן שגגה. אלא במזיד, וקודם שיבא לידי סקילה. ואמר רב שילא לא לעולם בשוגג, וכגון שהתירו לאחרים לרדות את הפת כדי שאותו אדם לא יבא לידי חיוב חטאת. ומתקיף לה רב ששת: וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חבירך.
'''והא דאמר בבכל מערבין''' (עירובין לב: ושם), במסכת עירובין דף לב עמוד ב, שהברייתא אומרת: אומר לו: וראה שתעשר אותן פירות שאתה מלקט לי מתאנתי, אלו חל מהן הרי הן מעושרין ודאי, שהרי בעל הבית לא יעשר אותן ודאי, כי אינו יודע כמה ילקט. אבל אם אמר לו: מלא לך כלכלה זו מתאנתי, שהגדיר לו כמה לקחת, זה חל מהן הרי הן מעושרין דמאי, כי אולי בעל הבית יעשר, שהרי יודע כמה צריך לתת. במה דברים אמורים בעם הארץ, שהמלקט הזה הוא עם הארץ, אבל בחבר אוכל ואינו צריך לעשר, דברי רבי, כי ודאי החבר יעשר, ובעל הבית לא יעשר. במה דברים אמורים בעם הארץ, שאני חושש שמא הוא כן יעשר, אבל בחבר אינו אוכל עד שיעשר לפי שלא נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף, כלומר אם הבעלים הוא חבר, הוא ודאי לא יעשר, לפי שיש איסור להפריש תרומה גדולה שלא מן המוקף, שאינו יכול לעשר על מישהו אחר שלוקח מרחוק, ואם עושה זאת זה תופס אבל הוא עובר איסור.
והגמרא שם שואלת: במאי קמיפלגי? רבי סבר ניחא ליה לחבר דליעבד איסורא קלילא ולא ליעבד עם הארץ איסורא רבה. רבי סובר שחבר נוח לו שהוא עצמו יעבור איסור קל ולא יעבור עם הארץ איסור גדול. ורבנן סברי ניחא ליה לחבר דליעבד עם הארץ איסורא רבה, והוא אפילו איסורא קלילא לא ליעבד. זאת אומרת שלרבנן חבר מעדיף שהעם הארץ יעשה איסור גדול אבל הוא עצמו אפילו איסור קטן לא יעשה. אם כן איך רב ששת אומר בפשטות וכי אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך, הרי אנחנו רואים דעת רבי שחבר נוח לו לעבור איסור קל כדי למנוע מעם הארץ לעבור איסור גדול, וגם כאן לרדות הרי איסור דרבנן, ואם אותו אדם שהדביק את הפת ישאיר את זה לאפות הוא יעבור איסור ויתחייב חטאת.
ומתרץ תוספות '''התם כדי שלא יאכל ע"ה טבל על ידו דאמר לי' מלא לך כלכלה של תאנים מתאנתי''' — הטעם שרבי סבר שהחבר נוח לו לעבור איסור קל כדי שהשני לא יעבור איסור חמור, זה כי הוא גרם לאיסור החמור, שהרי אמר לו מלא לך כלכלה של תאנים מתאנתי, אז בעצם החבר נותן רשות לעם הארץ לאכול מהפירות, ואם עם הארץ לא יעשר החבר גרם לאיסור, ולכן נוח לו לעבור איסור קל כדי למנוע את האיסור הגדול. '''אבל הכא שלא נעשה האיסור על ידו אין אומרים לו חטא אפי' איסור קל שלא יבא חבירו לידי איסור חמור''' — האדם שבא לרדות את הפת אינו קשור לאותו אדם שהדביק, זה סתם אדם אחר, זה לא בגללו, ובמקרה כזה אין אומרים לו חטא אפילו איסור קל כדי שלא יעבור חבירו לידי איסור חמור.
'''ואומר ריב"א דאפי' למדביק עצמו אין לפשוט משם להתיר''' — אל תחשוב שרק לאדם אחר לא אומרים חטא איסור קל כדי שהשני לא יעבור איסור חמור, אבל אותו אדם עצמו התירו לו לעבור איסור קל כדי לא להגיע בעצמו לאיסור חמור. אומר ריב"א שאפילו את זה אין לפשוט משם, '''דהתם עדיין לא נעשה האיסור ומוטב שיעשה איסור קל ולא יעשה איסור חמור על ידו''' — שם עדיין לא נעשה שום איסור, שהרי עם הארץ לקח את הפירות אבל עדיין לא אכל אותם, ואם יאכל אותם יעבור איסור, אז מוטב שיעבור איסור קל כדי שעם הארץ לא יעשה איסור חמור. '''אבל הכא המעשה של איסור כבר נעשה וממילא יגמור לא יעשה אפי' איסור קל בידים''' — כאן המעשה של איסור כבר נעשה, שאותו אדם הדביק את הפת בשבת, וממילא זה יגמור להיאפות, ובמקרה כזה אפילו אותו אדם לא יתירו לו לעשות איסור קל בידיים.
'''והא דתנן בהשולח''' (גיטין דף מא: ושם) '''מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו ועושה אותו בן חורין''' — שם התירו: אדם שיש לו עבד חציו בן חורין וחציו עבד, כגון ששני האחים ירשו עבד ואחד שחרר את חלקו, כופין את אותו אחד שמחזיק בחצי עבד חצי בן חורין לשחרר אותו. '''ואע"ג דבהאי פירקא''' (דף לח:) '''א"ר יהודה כל המשחרר עבדו עובר בעשה דלעולם בהם תעבודו''' — איך התירו לו לעבור על עשה של לעולם בהם תעבודו ולשחרר את העבד כדי שהעבד יוכל לקיים פריה ורביה? '''שאני פריה ורביה דמצוה רבה היא''' — פריה ורביה זו מצווה מיוחדת ושונה מכל המצוות, כמו שכתוב בגמרא לא תוהו בראה לשבת יצרה, שהעולם נברא לפריה ורביה, ולכן כדי לאפשר לעבד לקיים פריה ורביה מתירים שהאדון יעבור איסור ויעבור על העשה של לעולם בהם תעבודו. '''כדמשני התם בר"א שנכנס לבה"מ ולא מצא שם י' ושחרר את עבדו להשלימו לי' מצוה דרבים שאני''' — רבי אליעזר שנכנס לבית המדרש ולא מצא עשרה, ושחרר את עבדו להשלימו לעשרה, והגמרא אומרת מצוה דרבים שאני, שלצורך מצווה דרבים מותר לעבור על האיסור.
'''ועוד י"ל דדוקא היכא דפשע קאמר וכי אומרים לו לאדם חטא כדי כו''' — הסבר אחר, דווקא במקום שפשע אמרו וכי אומרים לו לאדם חטא, אבל במקרה שהאדם הראשון לא חטא אולי כן יאמרו לו חטא. '''ואתי שפיר הא דאמרי' בריש תמיד נשחט''' (פסחים דף נט. ושם) '''דאתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה וקא עברי כהנים בעשה דהשלמה ומקריבין למחוסר כפורים כפרתו כדי שיביא פסחו''' — שם הגמרא אומרת שכל הקרבנות מקריבים בין שני התמידים, שתמיד של שחר הוא הראשון ותמיד של בין הערביים הוא האחרון, שנאמר וערך עליה העולה ודרשו עליה השלם כל הקרבנות כולם, שהיא האחרונה. ואף על פי כן בערב פסח, למרות שכבר הקריבו את התמיד, אם יש מחוסר כיפורים שעדיין לא הביא כפרתו, הכהנים מקריבים לו, כדי לאפשר לו לאכול את קרבן פסח ולא לעבור בכרת, שאתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה, והכהנים עוברים בעשה דהשלמה ומקריבים למחוסר כיפורים כפרתו כדי שיביא פסחו בזמן. רואים שאחרים עוברים על איסור כדי שיוכל להביא כפרתו, כמו זב או זבה או מצורע או יולדת, שהם צריכים להביא קרבן, ועד שיביאו קרבן אסורים לאכול קדשים, ואם לא הביא את הקרבן לא יוכל לאכול קרבן פסח ויעבור בכרת, ולכן התירו לכהנים להקריב את כפרתו אחרי קרבן תמיד, ועוברים בעשה, כיוון שאותם מחוסרי כיפורים לא חטאו.
'''וכן בפרק בתרא דעירובין''' (דף קג: ושם) '''כהן שנמצא בו יבלת חבירו חותכה לו בשיניו אע"ג דהוי שבות''' — כהן שנמצאה בו יבלת, שהרי הוא פסול לעבודה, חבירו חותכה לו בשיניו, שבכלי זה דאורייתא אבל בשיניו זה דרבנן, ואף על גב דהוי שבות, כמו שהתירו לאחד לחתוך את היבלת של השני כדי שהשני יוכל לעבוד, כיוון שהראשון עם היבלת לא עש}}
''' וכי''' אומרים לו לאדם חטא בשביל שיזכה חבירך. והא דאמר בבכל מערבין (עירובי ן לב: ושם) רבי סבר ניחא ליה לחבר דליעבד איסורא קלילא ולא ליעבד עם הארץ איסורא רבה התם כדי שלא יאכל ע"ה טבל על ידו דאמר לי' מלא לך כלכלה של תאנים מתאנתי אבל הכא שלא נעשה האיסור על ידו אין אומרים לו חטא אפי' איסור קל שלא יבא חבירו לידי איסור חמור ואומר ריב"א דאפי' למדביק עצמו אין לפשוט משם להתיר דהתם עדיין לא נעשה האיסור ומוטב שיעשה איסור קל ולא יעשה איסור חמור על ידו אבל הכא המעשה של איסור כבר נעשה וממילא יגמור לא יעשה אפי' איסור קל בידים והא דתנן בהשולח (גיטין דף מא: ושם) מי שחציו עבד וחציו בן חורין כופין את רבו ועושה אותו בן חורין ואע"ג דבהאי פירקא (דף לח:) א"ר יהודה כל המשחרר עבדו עובר בעשה דלעולם בהם תעבודו שאני פריה ורביה דמצוה רבה היא כדמשני התם בר"א שנכנס לבה"מ ולא מצא שם י' ושחרר את עבדו להשלימו לי' מצוה דרבים שאני ועוד י"ל דדוקא היכא דפשע קאמר וכי אומרים לו לאדם חטא כדי כו' ואתי שפיר הא דאמרי' בריש תמיד נשחט (פסחים דף נט. ושם) דאתי עשה דפסח שיש בו כרת ודחי עשה דהשלמה וקא עברי כהנים בעשה דהשלמה ומקריבין למחוסר כפורים כפרתו כדי שיביא פסחו וכן בפרק בתרא דעירובין (דף קג: ושם) כהן שנמצא בו יבלת חבירו חותכה לו בשיניו אע"ג דהוי שבות וגבי חציה שפחה וחציה בת חורין שנהגו בה מנהג הפקר וכפו את רבה בהשולח {{הפניה-גמ|מסכת=כן|גיטין|לח|ב}} משום שהיתה מחזרת וממציאה עצמה לזנות ודומי' לאנוסין והוי נמי כמצוה דרבים:
[[File:תוס שבת ד א קודם שיבא לידי איסור סקילה.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_קודם שיבא לידי איסור סקילה]]תמלול קודם שיבא לידי איסור סקילה::{{הערה|'''קודם''' שיבא לידי איסור סקילה. הגמרא שואלת: בעי רבי ביבי בר אביי, הדביק פת בתנור יתירו לו לרדותה קודם שיבא לידי חיוב חטאת או לא יתירו? אדם ביום שבת הדביק פת בתוך התנור, האם יתירו לו לרדות את זה לפני שזה יאפה כשלא הגיע לידי חיוב חטאת, או לא יתירו? אמר לו רבינא, מה בשוגג? אם אותו אדם שהדביק את הפת זה היה בשוגג, למה נתירו? הרי הוא לא זכר, אלא כנראה מדובר שהוא חזר ונזכר, ואין אדם מתחייב חטאת עד שיהו תחילתו וסופו שגגה, אלא במזיד מדובר כאן שהוא במזיד הדביק פת בתנור בשבת, אז האם יתירו לו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה. אמר רבא, לעולם בשוגג, ולמה נתירו? לאחרים, לאדם שראה את אותו אדם מדביק בשוגג פת בשבת, האם יתירו לו לעבור איסור קל כדי להציל את השני מחטאת. וכי אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך? אלא אמר רבא, לעולם במזיד, וגורסים: קודם שיבא לידי איסור סקילה.
'''וא"ת מאי בעיא היא זו אם התירו לרדותה פשיטא שלא ישמע לנו אם נאסור לו''' — איזו מין שאלה זו? הרי פשיטא שלא ישמע לנו, שאם באמת ההלכה היא שאם הוא לא ירדה את זה אז הוא יגיע לידי איסור סקילה, אז גם אם נגיד שאסור לו לרדות את זה, הוא לא ישמע לנו, יעבור על איסור דרבנן ויציל את עצמו.
'''ותי' ריב"א דאם לא התירו לא מיחייב סקילה כיון שמניח מלרדות ע"י מה שאנו אוסרין לו''' — כל הסיבה שהוא לא רודה את הפת זה רק בגלל שחכמים אסרו עליו, אז במקרה כזה בעצם אין איסור סקילה, כאילו שחכמים הם אלה שמנעו ממנו למנוע את העבירה, אז בעצם הוא לא חייב.
'''וכן בפסחים בס"פ האשה''' (דף צב. ושם) '''ערל הזאה ואיזמל העמידו דבריהם במקום כרת''' — יש שם שלושה דברים שחכמים גזרו: ערל, הזאה ואיזמל, ובשלושתם העמידו דבריהם במקום כרת. ערל — הגוי שמתגייר, שאם מל וטבל בערב פסח, לא התירו לו לעשות קרבן פסח, מפני חשש שמא שנה אחרת יטמא ויאמר: כמו אשתקד שהייתי טמא וטבלתי ואכלתי בערב, כך גם עכשיו אני אטבול ואוכל, לכן גזרו עליו שלא יעשה. הזאה — אדם שהיה טמא והזאה שלו חלה בשבת של ערב פסח, לא התירו לו להזות כדי שיוכל להיות טהור ולאכול קרבן פסח. ואיזמל — שאם ברית מילה בשבת ושכחו את האיזמל, ויכולים להביא את זה בדרך איסור דרבנן כמו כרמלית, לא התירו. בכל הדברים האלה העמידו דבריהם במקום כרת. '''אלמא לא מיחייב כרת הואיל ורבנן הוא דאסרי ליה למיעבד פסח''' — לכאורה יכול אדם להגיד: החכמים יאסרו עליי לבצע משהו שהוא רק דרבנן ואני אקבל כרת? אלא באמת אם המניע הוא דבר חכמים אז בעצם אין כרת.
'''וא"ת והיכי אתי לידי חיוב סקילה והא התראת ספק הוא''' — בכלל השאלה לא מובנת, איך הוא בא לידי חיוב סקילה, והרי זו התראת ספק. '''דבשעה שהדביק פת בתנור שמא היה בדעתו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה ומה שלא רדה שמא שכח ההתראה''' — כל מי אמר לנו שהוא התכוון להשאיר את זה עד שזה יאפה? הרי כל רגע ורגע הוא יכול להוציא את זה, ואם מתרים בו אל תדביק בתנור כי אתה עובר על סקילה, זה רק התראת ספק, כי מי אמר שזה יקרה? אולי הוא יכבה את האש? אולי הוא ירדה את הפת לפני כן?
'''ותי' ריב"א דכיון שהדביק תוך כדי דבור של התראה ובודאי תאפה אם לא ירדנה לאו התראת ספק הוא דודאי לא היה בדעתו לרדות קודם אפייה''' — כיוון שהדביק תוך כדי דיבור של התראה ובודאי תאפה, זה לא התראת ספק.
'''ולא הוי התראת ספק אלא בלוקח אם על הבנים למ"ד בפ' ואלו הן הלוקין''' {{הפניה-גמ{{!}}מסכת=כן{{!}}מכות{{!}}טו{{!}}א}} '''בטלו ולא בטלו דשמא לא ישבור כנפיה או לא ישחטנה ועכשיו שמשבר כנפיה אין יכולין להתרותו דלא הויא התראה אלא על הלאו והלאו כבר עבר''' — הדוגמה שאנחנו מוצאים אפשרות שיהיה התראת ספק זה בלוקח אם על הבנים. אנחנו יודעים שלוקח אם על הבנים לבו ניתק לעשה — "שלח תשלח את האם ואת הבנים תקח לך", תקיים את העשה ותיפטר. המקרה שהוא לא יכול לקיים את העשה זה כאשר שחט את האם או שבר את הכנפיים, שאז ביטל את האפשרות לתקן. אבל כשמתרים בו בהתחלה כשהוא לוקח את האם על הבנים, זה נקרא התראת ספק, כי מי אמר, אולי הוא לא ישבור את הכנפיים ולא ישחט את האם. ואחרי זה כשהוא שוחט את האם או שובר את הכנפיים, אי אפשר להתרות בו כי כבר אין לאו — השחיטה עצמה לא לאו, שבירת הכנפיים גם לא לאו, אין אפשרות להתרות על הלאו, והלאו כבר עבר.
'''וכן בשבועה שלא אוכל ככר זו אם אוכל זו ואכליה לאיסוריה והדר אכליה לתנאיה''' — הוא נשבע שלא יאכל ככר א' אם יאכל ככר ב', והלך ואכל קודם את האיסור, את א', ואחרי זה אכל את התנאי, את ב'. '''דכשמתרין בו בשעת אכילת איסור עדיין מחוסר מעשה אכילה של תנאי קודם שיתחייב מלקות''' — כשמתרים בו בשעת אכילת האיסור, כשאכל את א', עדיין מחוסר אכילת התנאי קודם שיתחייב מלקות, כי כל עוד שלא אכל את התנאי הוא לא עובר שום איסור, אז ההתראה היא כלום. '''אבל הכא כשמדביק פת בתנור אין האפייה מחוסרת מעשה''' — כאשר מדביק פת בתנור וישאיר את זה כך, האיסור יגיע ממילא, לכן זה לא נקרא התראת ספק.}}
''' קודם''' שיבא לידי איסור סקילה. וא"ת מאי בעיא היא זו אם התירו לרדותה פשיטא שלא ישמע לנו אם נאסור לו ותי' ריב"א דאם לא התירו לא מיחייב סקילה כיון שמניח מלרדות ע"י מה שאנו אוסרין לו וכן בפסחים בס"פ האשה (דף צב. ושם) ערל הזאה ואיזמל העמידו דבריהם במקום כרת אלמא לא מיחייב כרת הואיל ורבנן הוא דאסרי ליה למיעבד פסח וא"ת והיכי אתי לידי חיוב סקילה והא התראת ספק הוא דבשעה שהדביק פת בתנור שמא היה בדעתו לרדותה קודם שיבא לידי איסור סקילה ומה שלא רדה שמא שכח ההתראה ותי' ריב"א דכיון שהדביק תוך כדי דבור של התראה ובודאי תאפה אם לא ירדנה לאו התראת ספק הוא דודאי לא היה בדעתו לרדות קודם אפייה ולא הוי התראת ספק אלא בלוקח אם על הבנים למ"ד בפ' ואלו הן הלוקין {{הפניה-גמ|מסכת=כן|מכות|טו|א}} בטלו ולא בטלו דשמא לא ישבור כנפיה או לא ישחטנה ועכשיו שמשבר כנפיה אין יכולין להתרותו דלא הויא התראה אלא על הלאו והלאו כבר עבר וכן בשבועה שלא אוכל ככר זו אם אוכל זו ואכליה לאיסוריה והדר אכליה לתנאיה דכשמתרין בו בשעת אכילת איסור עדיין מחוסר מעשה אכילה של תנאי קודם שיתחייב מלקות אבל הכא כשמדביק פת בתנור אין האפייה מחוסרת מעשה:
[[File:תוס שבת ד א מתני לה בהדיא.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_מתני לה בהדיא]]תמלול מתני לה בהדיא::{{הערה|'''מתני לה בהדיא.''' הגמרא מספרת שרב ביבי בר אביי שאל: הדביק פת בתנור, התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור חטאת או לא? ואם מדובר בשוגג ולא נזכר, למה התירו? הרי אותו אדם לא נזכר, ואין עליו חיוב חטאת. אלא כנראה חזר ונזכר, אבל מי מחייב? הרי כל חייבי חטאות אינם חייבים עד שתהא תחילתן וסופן שגגה. אז איך רב ביבי בר אביי שואל האם התירו לרדותה קודם שיבוא לידי חיוב חטאת, הרי הוא לא יבוא לידי חיוב חטאת. אלא כנראה מדובר במזיד, ואם כן צריך לגרוס "קודם שיבוא לידי איסור סקילה", כי במזיד דסקילה זה לא חטאת. אמר אביי לעולם בשוגג, ולמה התירו? לאחרים, כמו שאותו אדם הדביק את הפת והוא שכח, ושאלו האם מותר לאחרים לרדות את הפת כדי שהוא לא יעבור איסור. מתקיף לה רב שישא: וכי אומרים לו לאדם חטא כדי שיזכה חברך? אלא אמר רבא: לעולם במזיד, ואם כן באמת צריך לגרוס שהשאלה של רב ביבי האם התירו לו לרדות את הפת קודם שיבוא לידי איסור סקילה, כי זה במזיד.
'''אית ספרים דגרסי בעי רב ביבי ומתני בהדיא בבעיא דרב ביבי איסור סקילה:''' רבא הברי דרב המנונא מתני לה בהדיא, דרש את זה בפירוש: אמר רב ביבי בר אביי התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה. אז בכל אופן מה שכתוב בגמרא שרבא הברי דרב המנונא אמר רב ביבי בר אביי התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה, זה קצת שונה ממה שהתחלנו — התחלנו ב"בעי רב ביבי בר אביי", כמו שרב ביבי בר אביי שאל, ובגרסאות כתוב שאמר רב ביבי בר אביי התירו לרדותה קודם שיבוא לידי איסור סקילה. אז בעצם השינוי רק שלא אומרים את זה בתור "בעי רב ביבי" אלא "בעי רב ביבי", כמו שאמרנו בהתחלה.}}
''' מתני''' לה בהדיא. אית ספרים דגרסי בעי רב ביבי ומתני בהדיא בבעיא דרב ביבי איסור סקילה:
[[File:תוס שבת ד א והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד'.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד']]תמלול והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד'::{{הערה|'''והא בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד''''. משנה אמרה: פשט העני את ידו לפנים ונתן חפץ לתוך ידו של בעל הבית, או שנתן חפץ לתוך ידו של העני, העני חייב, בעל הבית פטור. ושאלה הגמרא: אמאי חייב, והא בעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ד' על ד', ודכאה? כלומר, אם העני הניח החפץ ביד של בעל הבית הוא לא הניח את זה במקום ד', או שהוא עקר מהיד של בעל הבית, הוא לא עקר את זה במקום ד' על ד' בדיוק, אז למה שיהיה חייב? אז מקשה התוספת דכאה לא ברור, מאיפה ההלכה הזאת? מה המקור לזה שצריך עקירה והנחה במקום ד' על ד'? הגמרא אומרת את זה כאילו בפשטות, אבל מה המקור של זה?
אז אומר '''ר"ת דאין רגילות להניח החפץ בפחות מד''''. זה הסיבה, כי באופן טבעי אדם לא יניח חפץ על מקום שפחות מד' על ד' טפחים כי זה ייפול, אז אין זה עקירה והנחה, '''וכן היה מסתמא במשכן''' לא מניחים חפצים על מקום שהוא פחות מד' על ד'.
'''ועוד אומר ר"י דאל יצא איש ממקומו משמע דקאי נמי אחפץ''' - מה שנדרש מהחפץ עצמו, על "אל יצא איש ממקומו", אז נכון שזה נאמר על האדם עצמו אבל גם אפשר להגיד שזה מדובר על החפץ, '''כלומר ממקומו של חפץ דרשינן בעירובין''' (פ"א ד' יז:) '''דאל יצא אל יוציא''' - אל יוציא אדם את החפץ ממקומו של החפץ, '''אע"ג דפשטיה דקרא קאי אמקומו של אדם דהיינו ד' אמות''' - שאתה דורש את "אל יצא איש ממקומו" של האדם דהיינו ד' אמות, '''מ"מ משמע נמי מקום החפץ ואין מקום חשוב בפחות מד''''. אל תוציא את החפץ ממקומו של החפץ, ומקום זה אין פחות מד', ולכן בעצם העקירה וההנחה צריכה במקום ד' על ד' טפחים.}}
''' והא''' בעינן עקירה והנחה מעל מקום ד'. אומר ר"ת דאין רגילות להניח החפץ בפחות מד' וכן היה מסתמא במשכן ועוד אומר ר"י דאל יצא איש ממקומו משמע דקאי נמי אחפץ כלומר ממקומו של חפץ דרשינן בעירובין (פ"א ד' יז:) דאל יצא אל יוציא אע"ג דפשטיה דקרא קאי אמקומו של אדם דהיינו ד' אמות מ"מ משמע נמי מקום החפץ ואין מקום חשוב בפחות מד':
[[File:תוס שבת ד א אבל למעלה מי דברי הכל פטור.ogg|thumb|תוס שבת ד א אבל למעלה מי דברי הכל פטור]]
''' אבל''' למעלה מי' ד"ה פטור. יש להוכיח קצת מכאן דמושיט חייב נמי למטה מי' דאם תמצא לומר פטור לפי שלא מצינו במשכן מושיט למטה מי' שהעגלות היו גבוהים י' א"כ לימא הכא אבל למעלה מי' ד"ה חייב דילפינן זורק ממושיט אבל עתה דמושיט חייב למטה מי' אז לא מצי למימר למעלה מי' ד"ה חייב דא"כ למטה מי' מ"ט פטור זורק ומיהו אינו הוכחה דלא מצי למימר דלכ"ע ילפינן זורק ממושיט דא"כ הא דתנן לקמן בהזורק (דף צו.) היו שתיהן בדיוטא אחת הזורק פטור והמושיט חייב אלמא לא ילפי' זורק ממושיט אמאן תרמייה ותדע דהא כי נמי נימא דמושיט חייב למטה מי' הוי מצי למימר דלכ"ע ילפי' זורק ממושיט ובדיוטא אחת בין למטה מי' בין למעלה מי' ד"ה חייב ופליגי למטה מי' בזו כנגד זו דמר סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא ומר סבר לא אמרינן אלא דלא מצי למימר דלכ"ע ילפינן זורק ממושיט משום מתני' דהזורק ולמאי שנפרש בסמוך אתי נמי שפיר דלא נקט הכי:
[[File:תוס שבת ד א דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט]]תמלול דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט::{{הערה|'''דרבי עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט'''. המשנה אומרת שפשט העני ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית, או שנטל מתוכה והוציא – חייב. שאלנו, והרי בעינן הנחה על גבי מקום ארבעה על ארבעה, והרי הוא לקח מהיד של בעל הבית או הניח ביד של בעל הבית, ואין פה ארבעה על ארבעה. אז אמרנו שרבי עקיבא סבר לא בעינן מקום ארבעה על ארבעה, דתנן הזורק מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא מחייב וחכמים פוטרים. רבי עקיבא סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי, וזה כאילו מונח למרות שעבר באוויר ולא נח במקום ארבעה על ארבעה, אף הכי חייב. ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי. השאלה, לומר זה בתור אמירה פשוטה לרבא, שבקלוטה כמי שהונחה דמי פליגי, ומדובר בתוך עשרה טפחים? והרי אמר אביי לרבא, דבעי רבא: למטה מעשרה פליגי, ובקלוטה כמי שהונחה דמי, דרבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמי, ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמי, אבל למעלה מעשרה דברי הכל פטור, וזה משום דלא ילפינן זורק ממושיט. שהרי מושיט היה במשכן, שהלוויים היו מעבירים מעגלה לעגלה, וזה היה למעלה מעשרה טפחים, ולכן לדעת כולם לא לומדים זורק ממושיט, ואם מושיט חייב זורק יהיה פטור לדעת כולם, וכל המחלוקת היא רק למטה מעשרה טפחים אם אומרים קלוטה כמי שהונחה דמי או לא. או דילמא אפשרות שנייה, שלמעלה מעשרה פליגי, וכל המחלוקת היא למעלה מעשרה טפחים, ובזה פליגי – דרבי עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט, כמו שמושיט חייב כי זו הייתה עבודת הלוויים, אז גם זורק חייב, ורבנן סברי לא ילפינן זורק ממושיט.
'''וא"ת''', והרי על כל פנים '''והא ע"כ זורק מרשות היחיד לרה"י דרך רשות הרבים לא היה במשכן''', שהרי מזה שרבי עקיבא צריך ללמוד זורק ממושיט מוכח שזורק לא היה במשכן, '''דאם היה במשכן מה צריך למילף ממושיט''', ועוד '''ומ"ט נמי דרבנן דפטרי''', שהרי אם היה במשכן איך חכמים פוטרים. אם כן הוכחנו שזה לא היה במשכן, '''וכיון דלא היה במשכן אמאי מחייב ר"ע''', שהרי ראינו '''דבתולדה דהוצאה שהיא מלאכה גרועה אין לנו לחייב אלא דוקא אותן שהיו במשכן''', שכיוון שזו מלאכה גרועה חייב שיהיה במשכן אפילו בתולדות, '''כדפרישית לעיל''' (ד' ב.), שם התוספות הוכיח שבמלאכת הוצאה גם התולדות צריכות להיות במשכן. אם כן, אם זורק לא היה במשכן, למה רבי עקיבא מחייב ולומד זורק ממושיט?
'''וי"ל דר"ע סבר דזורק דמי טפי למושיט ממאי דדמו שאר תולדות להוצאה'''. בדרך כלל גם תולדות של הוצאה, בגלל שמלאכה גרועה, צריך שיהיו במשכן כדי לחייב אותן, אבל זורק ומושיט דומות מאוד מאוד, הרבה יותר מדמיון שאר התולדות לאב מלאכת הוצאה, ולכן כיוון שהן דומות מאוד, רבי עקיבא אומר שבמקרה הזה יכול ללמוד ולחייב למרות שלא היה במשכן.}}
''' דרבי''' עקיבא סבר ילפי' זורק ממושיט. וא"ת והא ע"כ זורק מרשות היחיד לרה"י דרך רשות הרבים לא היה במשכן דאם היה במשכן מה צריך למילף ממושיט ומ"ט נמי דרבנן דפטרי וכיון דלא היה במשכן אמאי מחייב ר"ע דבתולדה דהוצאה שהיא מלאכה גרועה אין לנו לחייב אלא דוקא אותן שהיו במשכן כדפרישית לעיל (ד' ב.) וי"ל דר"ע סבר דזורק דמי טפי למושיט ממאי דדמו שאר תולדות להוצאה:
[[File:תוס שבת ד א אבל למטה מי' ד"ה חייב.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_אבל למטה מי' ד"ה חייב]]תמלול אבל למטה מי' ד"ה חייב::{{הערה|''' אבל''' למטה מי' ד"ה חייב דאמר קלוטה כמי שהונחה. הגמרא דנה על המשנה, המשנה אומרת "פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית או שנטל מתוכה והוציא, העני חייב". שאלה הגמרא מהו חייב, והבעינן עקירה והנחה מעל גבי מקום ארבע על ארבע, והרי העני כאשר הוא מניח חפץ ביד של בעל הבית או שהוא עוקר מיד של בעל הבית, בשני המקרים האלה הוא בעצם לא מניח או עוקר על מקום ארבע על ארבע, ידו לא ארבע על ארבע, אז למה חייב? אמר רבה, במחייב רבי עקיבא אמר לא בעינן מקום ארבע על ארבע. לפי זה תראו את הראשון שבעצם זה דעת רבי עקיבא שסובר שלא צריך הנחה או עקירה ממקום ארבע על ארבע. זה זורק משתי רשות היחיד, יש שתי רשויות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא מחייב וחכמים פוטרים, כי רבי עקיבא סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, אז רואים כאן בעצם שפה צריך מקום הנחה ארבע על ארבע לפי רבי עקיבא. ואומרת הגמרא, למימרא דבתוך עשרה פליגי, כלומר, לכאורה אם מביאים את זה בתור ההוכחה של דעת רבי עקיבא, סימן שפליגי בתוך עשרה, שרבי עקיבא סובר האם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, ורבנן אומרים שקלוטה לא כמי שהונחה דמיא, אז לפי רבי עקיבא לכאורה לא צריך מקום ארבע על ארבע. ומביא הבעיא דרבי, שרבי התלבט במה בדיוק המחלוקת שלהם. בעי רבי, למעלה מעשרה פליגי, ובהא פליגי דרבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא, ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, אבל למטה מעשרה דברי הכל פטור, מאי טעמא כלאחר יד הוא, או דילמא למטה מעשרה פליגי ובהא פליגי דרבי עקיבא סובר יש חיוב לזורק ממטה, ורבנן סברי לא, אבל למעלה מעשרה דברי הכל חייב. אז רואים מכאן שרבי התלבט. אז בעצם למה הוא הביא את זה בתור הוכחה, ואומר לו כאן שהבעיא דרבה לא הדרא ליה, שבאמת בהתחלה הוא הסתפק לכן שאל, אבל אחר כך פשט, שבאמת רבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא, אז רואים מכאן שלרבי עקיבא לא צריך מקום ארבע על ארבע, לכן כנראה שהמשנה שלנו היא בדעת רבי עקיבא. ואז אומרת הגמרא, שכל מה שאמרנו קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, כל זה דווקא כשזה באוויר, אבל כשזה ביד של בעל הבית או של העני, לא צריך להגיד קלוטה כמי שהונחה דמיא. כשהחפץ בידו של עני או של בע"ה לא שייך קלוטה דהא כשנותן בע"ה לתוך ידו והוציא לא מחייב. כי אם באמת גם ביד זה נקרא קלוטה כמי שהונחה דמיא, יוצא שכשבעל הבית נותן לתוך ידו והוא מוציא, אז זה צריך להיות חייב, כי הרי כשזה היה ביד שלו בתוך הבית זה היה כבר כמי שהונחה, אז כשהוא מוציא אותה כאילו שהוא עוקר ומוציא וצריך להיות חייב, אז למה פטור, אלא רואים מכאן שביד זה לא נחשב כמי שהונחה דמיא.
תימה לר"י אם ברייתא היא בשום מקום דבעינן הנחה על גבי מקום ד'. אנחנו אומרים את זה בתור משהו פשוט, וראינו את ההסבר שדרשו את זה מהפסוק "אל יצא איש ממקומו", ואמרנו שאפשר להגיד את זה גם על החפץ, אל יוציא את החפץ ממקומו, אז המקום זה ארבעה על ארבעה, אמרנו את זה בפשטות, אבל ר"י אומר שהוא התלבט האם יש מקום ברייתא כלשהי שאומרת שצריך מקום הנחה על גבי ארבעה על ארבעה. וכדמשמע קצת בסמוך דא"ר זירא הא מני אחרים היא משמע דפליגי רבנן עליה. כי בדף ז' עמוד ב', שם הגמרא מחפשת מיהו אותו תנא שסובר את המשנה שלנו שלא צריך הנחה על מקום ארבעה על ארבעה, והגמרא אומרת הא מני אחרים היא, אולי זה דעת רבי מאיר שסובר שלא צריך הנחה על גבי מקום ארבעה על ארבעה, אז אם הגמרא אומרת הא מני, סימן שחכמים חולקים עליו, והם סוברים שכן צריך מקום ארבעה על ארבעה. אם כן היכי קאמר הכא ד"ה חייב, איך אתה אומר כאן שלמטה מעשרה דברי הכל חייב כי קלוטה כמי שהונחה דמיא, הרי יש ברייתא כמו שאמרנו שלפי חכמים חייבים מקום ארבעה על ארבעה. אם כן ההיא ברייתא מני, אם כן הברייתא שאומרת שחולקת על רבי מאיר וסוברת שצריכים מקום ארבעה על ארבעה, מי אמר אותה?
ונראה דלא קשה מידי, זה לא קושיה כל כך חזקה, שיעמיד ר"ע ורבנן כמתניתין ולא כההיא ברייתא, נעמיד את רבי עקיבא ורבנן כמתניתין ובניגוד לברייתא, דניחא ליה להעמיד מתני' ככ"ע. נוח לנו להגיד שהמשנה פה זה דעת כולם, כלומר לפי כולם קלוטה כמי שהונחה דמיא, למרות שזה לא מונח על מקום ארבע על ארבע, כדי להגיד שגם חכמים וגם רבי עקיבא לא חולקים בזה, גם אם תהיה לנו קושיה מי אמר את הברייתא שם שצריך מקום ארבע על ארבע, כי עדיף לנו להעמיד את המשנה כדעת כולם, גם אם יש לנו איזו קושיה מברייתא שהיא לא מסתדרת עם המשנה ואיננו יודעים מי אמר אותה.}}
''' אבל''' למטה מי' ד"ה חייב דאמר קלוטה כמי שהונחה. כשהחפץ בידו של עני או של בע"ה לא שייך קלוטה דהא כשנותן בע"ה לתוך ידו והוציא לא מחייב תימה לר"י אם ברייתא היא בשום מקום דבעינן הנחה על גבי מקום ד' וכדמשמע קצת בסמוך דא"ר זירא הא מני אחרים היא משמע דפליגי רבנן עליה אם כן היכי קאמר הכא ד"ה חייב אם כן ההיא ברייתא מני ונראה דלא קשה מידי שיעמיד ר"ע ורבנן כמתניתין ולא כההיא ברייתא דניחא ליה להעמיד מתני' ככ"ע:
[[File:תוס שבת ד א דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא.ogg|thumb|תוס_שבת_ד_א_דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא]]תמלול דאמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא::{{הערה|''' דאמרינן''' קלוטה כמי שהונחה דמיא. הגמרא דנה לגבי המשנה. המשנה אומרת פשט בעל הבית את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של העני, או שנתן מתוכה ורצי אני חייב ובעל הבית פטור. שהתם גמר עבירה בעינן הנחה על גבי מקום ארבעה על ארבעה, ולעיל הרי אני הניח ביד של בעל הבית או לקח מיד של בעל הבית, והיד זה לא מקום של ארבעה על ארבעה. אמר רבה, המשנה מני? רבי עקיבא, שאמר לא בעינן מקום ארבעה על ארבעה. איפה ראינו שרבי עקיבא סובר שלא צריך הנחה במקום ארבעה על ארבעה? דתנן, הזורק מרשות היחיד לרשות היחיד ורשות הרבים באמצע, רבי עקיבא מחייב וחכמים פוטרים. למה? כי רבי עקיבא סבר אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, שכיוון שזה עבר באוויר של רשות הרבים חשוב כאילו זה נח שם, לכן חייב. ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, כיוון שזה רק עבר ולא נח שם, לכן פטור.
ואמרינן, למאי פשיטא ליה לרבא, שבקלוטה כמי שהונחה דמיא פליגי? ככה זה נראה, שהוא אומר את זה בפשטות שזו המחלוקת, רבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן אומרים לא, ובתוך עשרה פליגי, כל המחלוקת היא בגובה של עשרה טפחים אבל מעל עשרה טפחים לא חולקים. ומי בעי רב, רבה הסתפק בדבר זה, בעי רבה, למטה מעשרה פליגי ובהא פליגי, דרבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, אבל למטה מעשרה דברי הכל פטור, ולא ילפינן זורק ממושיט. אנחנו יודעים שבמשכן כשהיו מעבירים את הקרשים אז העגלות היו מונחות בשורה בצד רשות הרבים אחד אחרי השני והיו מעבירים את הקרשים מעגלה לעגלה, אז בעצם הם מעבירים מרשות היחיד לרשות היחיד כאשר בין העגלות זה רשות הרבים, אז הם מעבירים מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רשות הרבים, וגובה העגלות היה יותר מעשרה טפחים. אז לכן מה שהיה במשכן זה מושיט מרשות היחיד לרשות היחיד מעל עשרה טפחים, וזה דווקא מושיט, זה זורק לא היה. אז לכן בעצם אמרנו למה למטה מעשרה דברי הכל פטור? כי לא לומדים זורק ממושיט. מושיט זה היה חייב כי זה היה במשכן, אבל זורק לא היה במשכן לכן פטור. ועוד דילמא, למטה מעשרה פליגי, ובהא פליגי, דרבי עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט, שכמו שמושיט חייב כי זה היה במשכן אז גם כן זורק יהיה חייב, ולרבנן סברי לא ילפינן זורק ממושיט, אבל למטה מעשרה דברי הכל חייב. מהו הטעם? אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא. אז יכול להיות שאותו שהוא מסתפק, למה אומר בפשטות שהם חולקים באם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא? אתה אומר, לא קשה. ואתה דיבור עד הרי שאתה אומר שזה בקלוטה כמי שהונחה דמיא. בהתחלה באמת הוא הסתפק במה הם חולקים, אבל בסוף הוא הגיע למסקנה שהמחלוקת שלהם היא לגבי האם קלוטה כמי שהונחה דמיא.
אומרים התוספות, '''וקשה לר"י דמאי פריך למימרא דפשיטא ליה לרבה''' — כלומר הגמרא מקשה, איך רבא אומר כאן שהמחלוקת בין רבי עקיבא לחכמים היא בקלוטה כמי שהונחה דמיא, כלומר פשוט לו שבזה הם חולקים, אבל במקום אחר יש מישהו שהתלבט במה בדיוק המחלוקת שלהם, האם הם חולקים לגבי קלוטה כמי שהונחה דמיא או האם לומדים זורק ממושיט. אז שואל ר"י, '''מנא ליה דפשיטא ליה לרבה''' — מאיפה לגמרא שכשרב אמר שהמשנה כרבי עקיבא, שבעצם לא צריך מקום ארבעה על ארבעה, פשיטא לו שבזה הם חולקים, שרבי עקיבא וחכמים חולקים באם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, למרות שבמקום אחר התקשה. מי אמר? אולי רבה באמת עדיין מתלבט במה הם חולקים, אבל בכל זאת הוא אומר שהמשנה כרבי עקיבא. '''אי משום דקאמר הא מני ר"ע היא היינו משום דלר"ע אית ליה ממה נפשך קלוטה כמי שהונחה דמיא אבל אליבא דרבנן מספקא ליה ולהכי לא הוה מצי למימר הא מני רבנן היא''' — הרי הספק היה האם לדעת כולם קלוטה כמי שהונחה דמיא או שזה מחלוקת ורק רבי עקיבא סובר את זה, לכן רבה אמר בפשטות שהמשנה כדעת רבי עקיבא, כי לדעת רבי עקיבא ממה נפשך קלוטה כמי שהונחה דמיא, אבל לפי חכמים זה או שכן או שלא. הדרך הגמרא אומרת שהם סוברים לא, לכן לא היה יכול לומר הא מני רבנן. לא בגלל שהוא כבר החליט במה המחלוקת שלהם, אבל לא משנה מה המחלוקת, ממה נפשך רבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא, ולכן הוא הביא שזה דעת רבי עקיבא, ולחכמים זה תלוי במחלוקת ולכן הוא לא רצה להגיד את זה.
'''ואם היינו אומרים הא דקאמר לעיל רבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן כו' הכל מדברי רבה היא הוה אתי שפיר''' — אם נאמר שזה חלק מדברי רבה, אז באמת השאלה שהגמרא שואלת מובנת, כי אם הוא אמר את זה בעצמו הוא כבר החליט. אבל אם הוא לא אמר את זה, אלא הגמרא אמרה את זה, אז הגמרא מסבירה מה כנראה המחלוקת ביניהם, ולכן קשה איך הגמרא קובעת שפשיטא לרבה שזו המחלוקת. '''אך אין נראה שיהא מדברי רבה''' — הוא אומר, לא נראה הגיוני שהמשפט הזה שאמרנו, שרבי עקיבא סובר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן סברי לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה דמיא, לא נראה שזה דברי רבה, נראה שזה דברי הגמרא. אז באמת הקושיה: איך הגמרא הגיעה למסקנה שרבה בעצם פה קובע בהחלטיות? הרי הוא יכול להישאר בהתלבטות במה המחלוקת, אבל בכל זאת יכול לומר שהמשנה שלנו כדעת רבי עקיבא, כי כמו שאמרנו, דעת רבי עקיבא ממה נפשך תמיד חייבים להגיד שקלוטה כמי שהונחה דמיא, ולחכמים או שכן או שלא, לכן הוא אמר שהמשנה ודאי כדעת רבי עקיבא.
'''ואומר ר"י דהכי פירושו''' — ככה בעצם ההסבר, ולכן באמת הקושיה קיימת. '''והא מיבעיא בעי לרבה''' — רבה התלבט, אבל הוא לא התלבט רק בשני המקרים שכתובים בגמרא, אלא הוא התלבט בעוד כמה מקרים, פשוט לא מנה את הכל. הוא אומר '''וכיון דאיכא לספוקי בפלוגתייהו''' — הוא מסופק במה המחלוקת שלהם, '''איכא נמי לספוקי דילמא לכולי עלמא לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה''' — יש גם להסתפק שמא לכולם לא אומרים קלוטה כמי שהונחה, '''ובזו כנגד זו לכ"ע פטור''' — כלומר אם היו שני גזוזטראות זו כנגד זו, או אדם שזורק חפץ מרשות היחיד זו לרשות היחיד זו דרך רשות הרבים שזה כנגד זה, אז לכולם פטור, כי לא אומרים קלוטה כמי שהונחה דמיא, '''כי פליגי''' — וכל המחלוקת בדיוטה אחת, כאשר אדם זורק מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רשות הרבים, אז פה המחלוקת שרבי עקיבא סבר ילפינן זורק ממושיט, שכיוון שמושיט במקרה כזה חייב כי ככה היו הלוים מושיטים מעגלה לעגלה, ורבנן אומרים לא לומדים.
אבל אז למה לרבה לא כתב את האופציה הזאת? אלא, רבה לא חש לפרש כל הבעיות, באמת האלה הרבה התלבטויות, ולא כתב את כל האופציות. עכשיו אם אתה אומר שגם זו הייתה אחת מהאופציות, אז באמת קשה: אם הוא התלבט גם בדעת רבי עקיבא אם קלוטה כמי שהונחה דמיא או לא, אז איך הוא אומר כאן בפשטות שדעת רבי עקיבא קלוטה כמי שהונחה דמיא ולא צריך מקום ארבעה על ארבעה? זה בדיוק מה שהגמרא מקשה.
ועוד, מה שאמרה הגמרא "אבל למטה מעשרה דברי הכל}}
''' דאמרינן''' קלוטה כמי שהונחה דמיא. וקשה לר"י דמאי פריך למימרא דפשיטא ליה לרבה מנא ליה דפשיטא ליה לרבה אי משום דקאמר הא מני ר"ע היא היינו משום דלר"ע אית ליה ממה נפשך קלוטה כמי שהונחה דמיא אבל אליבא דרבנן מספקא ליה ולהכי לא הוה מצי למימר הא מני רבנן היא ואם היינו אומרים הא דקאמר לעיל רבי עקיבא סבר קלוטה כמי שהונחה דמיא ורבנן כו' הכל מדברי רבה היא הוה אתי שפיר אך אין נראה שיהא מדברי רבה ואומר ר"י דהכי פירושו והא מיבעיא בעי לרבה וכיון דאיכא לספוקי בפלוגתייהו איכא נמי לספוקי דילמא לכולי עלמא לא אמרינן קלוטה כמי שהונחה ובזו כנגד זו לכ"ע פטור כי פליגי
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/שבת/פרק א|ד א}}
[[קטגוריה:בבלי מסכת שבת]]
{{מפרשים לדף גמרא|שבת|א|ד|א}}
ql9kpmv5yn7zmy78x7umf0959pei1fq
אודך ה' כי אנפת בי
0
1731187
3026642
3021318
2026-07-23T21:30:45Z
מו יו הו
37729
3026642
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''' כפול ברובו, ['''אלעזר חזק'''?]}}
{{סי|א}}וֹדְךָ יְיָ כִּי אָנַפְתָּ בִּי{{ש}}
הִרְאִיתַנִי צָרוֹת רַבּוֹת לְהַכְאִיבִי{{ש}}
אֲנָחָה שִׁבְּרַתְנִי לְמִשְׁנֶה חָר בִּי{{ר1}}
נֶהְפַּךְ לִבִּי בְּקִרְבִּי.{{ממס|איכה א כ}}
{{סי|בְּ}}קִרְבִּי נוֹחַלְתִּי רֹב עִצְּבוֹנָיו{{ש}}
בָּאַתְנִי כָל זֹאת בְּמֵתַח דִּינָיו{{ש}}
בְּזָכְרִי טְבִיחַת עֲשֶׂרֶת זְקֵנָיו{{ר1}}
וְיֵיקַר דָּמָם בְּעֵינָיו.{{ממס|תהלים עב יד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|בְּ}}עֵינָיו מַה יָּקְרוּ רֵעָיו וְנוֹדָעוּ{{ש}}
בְּכַחֲשָׁם לֹא נֶעֶנְשׁוּ וְנוֹקָעוּ{{ש}}
בַּעֲוֹן אָב נוֹקְשׁוּ וְנִפְצָעוּ{{ר1}}
כֹּהֲנַי וּזְקֵנַי בָּעִיר גָּוָעוּ.{{ממס|איכה א יט}}
{{סי|גָּ}}וְעוּ בְּיִסּוֹרִים בְּיִחוּד לֵב לֹא נֶעֱרָל{{ש}}
וּלְכָל אֶחָד חָלַק שִׁמְרֵי כּוֹס מָרְעָל{{ש}}
וּבַת קוֹל מְקוֹנֶנֶת עֲלֵי סֶגֶל הֻגְרַל{{ר1}}
וְעַל עַמִּי יַדּוּ גוֹרָל.{{ממס|לפני=ע"פ|יואל ד ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גּ}}וֹרָל הִפִּיל עֲלֵיהֶם הִתְחִיל דּוֹרֵשׁ בְּחֶרְדַּת{{ש}}
לְעֶבֶד נִמְכַּר יוֹסֵף הִגִּיעַ פְּקֻדַּת{{ש}}
חוֹב שֶׁעַל אֲבִיכֶם עֲלֵיכֶם לִפְרֹעַ מִדַּת{{ר1}}
כִּי כֵן דְּבַר הַמֶּלֶךְ לִפְנֵי כָּל יֹדְעֵי דָּת.{{ממס|אסתר א יג}}
{{סי|דָּ}}ת הֱשִׁיבוּהוּ מַה לָּנוּ אֵצֶל מוֹכְרָיו{{ש}}
הֵן נֶעֶנְשׁוּ עָלָיו וְנַעֲנוּ לוֹ בִּמְגוּרָיו{{ש}}
וְאִם שַׁלִּיט פָּקַד עָלֵינוּ עָנְשׁוֹ בִּגְזֵרָיו{{ר1}}
נַקְשִׁיבָה אֶל כָּל דְּבָרָיו.{{ממס|ירמיהו יח יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|דְּ}}בָרָיו וּגְזַר דִּינוֹ כְּשָׁמְעָם הֵחֵלּוּ לִצְוֹחַ{{ש}}
הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וְהָאֵלִים נִבְחָרִים לִטְבֹּחַ{{ש}}
מֵהָאֻשְׁפְּזִיכָן נִתְבָּרֵר אִם נִגְזַרְנוּ לָאֶבַח{{ר1}}
כִּי הוּא יְבָרֵךְ הַזֶּבַח.{{ממס|ש"א ט יג}}
{{סי|הַ}}זֶּבַח לַעֲרֹךְ נֵדַע אִם נִגְזַר מִן הָאֵל{{ש}}
מִי יֵלֶךְ לָנוּ שָׁלִיחַ וְשׁוֹאֵל{{ש}}
אַחַי הִנְנִי שְׁלָחוּנִי עָנָם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל{{ר1}}
אֶשְׁמְעָה מַה יְדַבֵּר הָאֵל.{{ממס|תהלים פה ט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הָ}}אֵל שְׁמוֹ הִזְכִּיר בְּפֵרוּשׁוֹ וּבֵרְכוֹ{{ש}}
בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה יֹאחֵז צַדִּיק דַּרְכּוֹ{{ש}}
וּבַעֲלוֹתוֹ לָרָקִיעַ בְּזִכְזוּכוֹ{{ר1}}
הָלוֹךְ יֵלֵךְ וּבָכֹה.{{ממס|תהלים קכו ו}}
{{סי|וּ}}בָכֹה פְּגָעוֹ מִטַּטְרוֹן וְנָם שָׁלוֹם נָסְעֶךָ{{ש}}
הַאַתָּה יִשְׁמָעֵאל שֶׁבְּךָ מִתְפָּאֵר מוֹשִׁיעֶךָ{{ש}}
תֵּדַע כִּי לְמָחָר תִּשָּׁפֵט בְּיַד מְנַגְּעֶיךָ{{ר1}}
אַתָּה וְרֵעֶיךָ.{{ממס|זכריה ג ח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|וְ}}רֵעֶיךָ הוֹדִיעָם כָּזֹאת וְכָזֹאת{{ש}}
מִדַּת הַדִּין הוֹצִיאָה שְׁטַר חוֹב גְּנֵבָה וְלָזֹאת{{ש}}
מֵאֲחוֹרֵי הַיְרִיעָה שָׁמַעְתִּי כְרוּזוֹת{{ר1}}
מֵאֵת יְיָ הָיְתָה זֹּאת.{{ממס|תהלים קיח כג}}
{{סי|זֹ}}את גַּלֵּה לַחֲבֵרֶיךָ בִּרְמִיזוֹת{{ש}}
עֲלוּ לְגַרְדֹּם וְיִסָּגְרוּ מְזוּזוֹת{{ש}}
אֵבֶל וּמִסְפֵּד יַצִּיעוּ בְּכָל מְחוֹזוֹת{{ר1}}
יָשֹׁמּוּ יְשָׁרִים עַל זֹאת.{{ממס|איוב יז ח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|זֹ}}את כְּשָׁמְעוֹ כִּי כְבָר נֶחְתָּם{{ש}}
עָנוֹ מַה פִּשְׁעֵנוּ בִּגְנֵבָתָם{{ש}}
וְעַד עַתָּה לֹא פֻקַּד בְּתוֹלְדוֹתָם{{ר1}}
לָמוּת בְּנֹעַר נַפְשָׁם וְחַיָּתָם.{{ממס|לפני=ע"פ|איוב לו יד}}
וְ{{סי|חַ}}יָּתָם צְרוּרָה בִּצְרוֹר מְנוּחָתָם{{ש}}
וְעַתָּה בַּת עַמִּי פּוֹרַעַת חוֹבָתָם{{ש}}
וְאִם חֲכָמִים יֹאבְדוּ מַה תְּהֵא עַל תּוֹרָתָם{{ר1}}
דִּבְרֵי חֲכָמִים וְחִידֹתָם.{{ממס|משלי א ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
וְ{{סי|חִ}}ידֹתָם יְהוּ מֻנָּחִים בְּקֶרֶן זָוִית נָאֶה וְרָטֹב{{ש}}
כַּאֲבוֹתֵיכֶם אַתֶּם שְׁקוּלִים לַחֲטֹב{{ש}}
וּמִכֵּיוָן שֶׁנִּגְזַר אֶתְכֶם לִקְטֹב{{ר1}}
הִנֵּה שְׁמֹעַ מִזֶּבַח טוֹב.{{ממס|ש"א טו כב}}
{{סי|ט}}וֹב יָרַד וְהִגִּיד לַחֲבֵרָיו בְּמַר וּבְצֶוַח{{ש}}
וְאוֹיֵב בָּא וּמְצָאָם יוֹשְׁבִים וְדוֹרְשִׁים בְּמִרְוָח{{ש}}
וְצִוָּה לְקוֹסְטִינַר הַקְדִּישָׁם לָזֶבַח{{ר1}}
הָבֵא אֶת הָאֲנָשִׁים הַבַּיְתָה וּטְבֹחַ טֶבַח.{{ממס|בראשית מג טז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|טֶ}}בַח אִם נִגְזַר עָנָם רַבָּן שִׁמְעוֹן חָלִילָה לְהַאֲשִׁימֵנוּ{{ש}}
אָחִי רַבִּי יִשְׁמָעֵאל נִפְרְדָה אַהֲבָתֵנוּ{{ש}}
נִבְכֶּה אִישׁ עַל אָחִיו וְעַל דָּמֵינוּ{{ר1}}
קָרַב קִצֵּינוּ מָלְאוּ יָמֵינוּ.{{ממס|איכה ד יח}}
{{סי|יָ}}מֵינוּ קָרְבוּ עָנָהוּ מְשָׁרֵת בִּמְחִיצָה{{ש}}
צַר לִי עָלֶיךָ אָחִי שִׁמְעוֹן אֵפוֹא מוֹעֵצָה{{ש}}
אֵהָרֵג אֲנִי תְּחִלָּה וְאַל אֶרְאֶה בְּמִיתָתְךָ הַחֲרוּצָה{{ר1}}
כִּי אֵיכָכָה אוּכַל וְרָאִיתִי בָּרָעָה אֲשֶׁר יִמְצָא.{{ממס|אסתר ח ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|יִ}}מְצָא גוֹרָלוֹ לְחַתֵּךְ רֹאשׁ בֶּן רַבִּי{{ש}}
וְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל מְנַשְּׁקוֹ וְצָוַח אָבִי אָבִי{{ש}}
בְּשׁוּרִי פִּיךָ וְעֵינֶיךָ מְסוּרִים בְּיַד אוֹיְבִי{{ר1}}
הֲיֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי.{{ממס|לפני=ע"פ|איכה א יב}}
{{סי|כְּ}}מַכְאֹבִי אֲשֶׁר עוֹלַל לִי עַל כָּל נֶעְלָם{{ש}}
בְּהָרְגָם בֶּן עַזַּאי וְחִלְּקוּ רֹאשׁוֹ בְּגוֹרָלָם{{ש}}
וּבַת קוֹל נִשְׁמַעַת סוֹפֶדֶת בְּתוֹךְ הָאוּלָם{{ר1}}
אֲשֶׁר טִפַּחְתִּי וְרִבִּיתִי אֹיְבִי כִלָּם.{{ממס|איכה ב כב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|כִּ}}לָּם וְאַחֲרֵיהֶם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל הָנְחַת{{ש}}
בַּת אוֹיֵב כִּרְאוֹתָהּ יָפְיוֹ הִתְחִילָה צֹוַחַת{{ש}}
בְּבַקָּשָׁה אָבִי אַל יְהִי מָשְׁחָת{{ר1}}
וְאַל יָמוּת לַשָּׁחַת.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו נא יד}}
{{סי|לַ}}שַּׁחַת אַל יוּבָא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בְּדִינֶךָ{{ש}}
חִלּוּפוֹ יְהִי לְךָ בִּרְצוֹנֶךָ{{ש}}
אָבִי אִם אֶמְצָא חֵן בְּעֵינֶיךָ{{ר1}}
לוּ יִשְׁמָעֵאל יִחְיֶה לְפָנֶיךָ.{{ממס|בראשית יז יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|לְ}}פָנֶיךָ אִם יֵהָרֵג מַה בֶּצַע בְּדָמוֹ{{ש}}
דַּיּוֹ הַפְשֵׁט עוֹרוֹ וּקְרוּמוֹ{{ש}}
יֻתַּן נָא לַאֲמָתְךָ יְפִי עוֹר פְּנֵי לְחוּמוֹ{{ר1}}
אֲשֶׁר שָׁאַלְתִּי מֵעִמּוֹ.{{ממס|ש"א א כז}}
{{סי|מֵ}}עִמּוֹ הִפְשִׁיט עוֹר פָּנָיו וּקְרִיצַת גֶּלֶד{{ש}}
וּכְשֶׁהִגִּיעַ לִמְקוֹם תְּפִלִּין מַפְשִׁיט וְחוֹלֵד{{ש}}
לְקוֹל שַׁאֲגָתוֹ אֶרְאֶלִּים הֵחֵלּוּ לִבְכּוֹת וּלְסַלֵּד{{ר1}}
מִמְתִים יָדְךָ יְיָ מִמְתִים מֵחֶלֶד.{{ממס|תהלים יז יד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|מֵ}}חֶלֶד קוֹל נִשְׁמַע מְפוֹצֵץ בִּבְכִי וּצְעָקָה{{ש}}
הֲקוֹלְךָ זֶה בְּנִי יִשְׁמָעֵאל צוֹרֵחַ בְּחָזְקָה{{ש}}
הֵאָנֵק דֹּם וּסְבֹל יִסּוֹרִים וּמְצוּקָה{{ר1}}
כִּי מִי שָׁלַח יָדוֹ בִּמְשִׁיחַ יְיָ וְנִקָּה.{{ממס|ש"א כו ט}}
{{סי|נִ}}קָּה בִּצְרוֹר הַחַיִּים אֶת יְיָ קְדוֹשׁוֹ{{ש}}
וְאַחֲרָיו חָבְשׁוּ רַבִּי עֲקִיבָא בְּדָרְשׁוֹ{{ש}}
וּכְשֶׁמְּצָאוּהוּ יוֹשֵׁב בְּבֵית מִדְרָשׁוֹ{{ר1}}
עִנּוּ בַכֶּבֶל רַגְלוֹ בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ.{{ממס|תהלים קה יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|נַ}}פְשׁוֹ נָשָׂא לְיַחֵד הַשֵּׁם בְּמוֹתָיו{{ש}}
רֹאשׁוֹ בְּהֵחָתֵךְ וּלְשׁוֹנוֹ לוֹכַחַת<noinclude>{{הערה|כך הנוסח בסליחות כמנהג עלזאס בכל הדפוסים, אך לכאורה צריך להיות {{צ|לוֹחֶכֶת}}, וכן הוא בנוסח איטליה ובדפוס מנהג קוילן.}}</noinclude> בְּעַפְרוֹתָיו{{ש}}
הֵחֵל לִקְרֹא בִּשְׁמַע לְקַיְּמוֹ בְּעִתּוֹתָיו{{ר1}}
תּוֹרַת יְיָ עַל שְׂפָתָיו
{{סי|שְׂ}}פָתָיו בְּגָמְרָם אֶחָד נִגְנְזָה נַפְשׁוֹ בִּצְרוֹר כֹּפֶר{{ש}}
אַשְׁרֶיךָ עֲקִיבָא חֶלְקְךָ בְּטוֹב וָשָׁפָר{{ש}}
סִלְסוּל קְוֻצּוֹת כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת לִדְרֹשׁ מִסֵּפֶר{{ר1}}
אַיֵּה שֹׁקֵל אַיֵּה סֹפֵר.{{ממס|ישעיהו לג יח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|ס}}וֹפֵר מָהִיר וּזְרוֹעֵי תוֹרָה {{ש}}
בְּלִי לַעֲסֹק בָּהּ נִגְזְרָה גְזֵרָה{{ש}}
רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן תְּרַדְיוֹן לָמוּת נַפְשׁוֹ הֶעֱרָה{{ר1}}
בְּיוֹם עֶבְרָה.{{ממס|משלי יא ד}}
{{סי|עֶ}}בְרָה בָּאַתְנוּ בִּגְזֵרַת מְנַאֲצִים{{ש}}
בְּתוֹרָתוֹ כְּרָכוּהוּ וְנִשְׂרַף עִמּוֹ בְּנֹצְצִים{{ש}}
דּוֹרֵשׁ דָּמִים הֲלֹא תִדְרֹשׁ לְקִצִּים{{ר1}}
מִיַּד צָר וּמִיַּד עָרִיצִים.{{ממס|איוב ו כג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|עָ}}רִיצִים בִּקְשׁוּ לְיַסֵּר בְּדִינָיו{{ש}}
אֶת רַבִּי יְהוּדָה בֶּן בָּבָא נֶגֶד זְקֵנָיו{{ש}}
הָגוּת פִּיו לֹא הֵסִיר בִּתְנוּמָיו{{ר1}}
כִּי קָרַן עוֹר פָּנָיו.{{ממס|שמות לד כט}}
{{סי|פָּ}}נָיו הִקְבִּיל זָקֵן לְדֹרְשָׁיו {{ש}}
אָחִי אָמוּת תַּחְתֶּיךָ בָּעֳנָשָׁיו{{ש}}
וְכִרְאוֹתוֹ הֲרִיגָתוֹ צָעַק בִּרְגָשָׁיו{{ר1}}
אָבִי אָבִי רֶכֶב יִשְׂרָאֵל וּפָרָשָׁיו.{{ממס|מ"ב ב יב}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
וּ{{סי|פָ}}רָשָׁיו שָׁלַח עֶרֶב שַׁבָּת בַּמֵּצַר {{ש}}
הַחַמָּה שֹׁקַעַת וְהַיּוֹם קָצָר{{ש}}
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שַׁמּוּעַ נֶחְבַּשׁ וְנֶעְצַר{{ר1}}
שְׁבִי לִפְנֵי צָר.{{ממס|איכה א ה}}
{{סי|צָ}}ר הִתְחִיל לְיַסֵּר אוֹתוֹ לְהָדִיק{{ש}}
כְּהֵחֵל בְּקִדּוּשׁ הַיּוֹם לְהַאֲדִיק{{ש}}
בֵּאלֹהִים יָצְתָה נַפְשׁוֹ וְדִינוֹ הִצְדִּיק{{ר1}}
אֵל אֱמוּנָה וְאֵין עָוֶל צַדִּיק.{{ממס|דברים לב ד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|צַ}}דִּיק עִם צַדִּיק וְאֵם עַל בָּנִים רְטוּשִׁים{{ש}}
בַּהֲרִיגַת עֲשֶׂרֶת חַכְמֵי חֲרָשִׁים{{ש}}
מִדַּת הַדִּין מָתְחָה לָהֶם עֳנָשִׁים{{ר1}}
בִּקְהַל קְדֹשִׁים.{{ממס|תהלים פט ו}}
{{סי|קְ}}דוֹשִׁים בְּאַהַב קִבְּלוּ יִסּוֹרֵי עָצְבָּם{{ש}}
רַבִּי טַרְפוֹן וְרַבִּי יְשֵׁבָב הַסּוֹפֵר בְּקִרְבָּם{{ש}}
בַּת קוֹל יָצְאָה בְּעֵת הִתְחָרְבָם{{ר1}}
כִּי יְיָ יָרִיב רִיבָם.{{ממס|משלי כב כג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|רִ}}יבָם מָתַי תָּרִיב וְקֹבְעֵיהֶם יֻשְׁבָּתוּ{{ש}}
מְיַסְּרֵיהֶם מָתַי יְזֹרְבוּ נִצְמָתוּ{{ש}}
שׁוּרַת הַדִּין עֲלֵיהֶם בָּעָתוּ{{ר1}}
זְקֵנִים מִשַּׁעַר שָׁבָתוּ.{{ממס|איכה ה יד}}
{{סי|שָׁ}}בְתוּ אֵלֶּה וְרַבִּי חֻצְפִּית הַמְתֻרְגְּמָן{{ש}}
וְרַבִּי יְהוּדָה הַנַּחְתֹּם עִמָּם{{ש}}
וּבַעֲשֶׂרֶת אֵלֶּה כָּבְדָה יָד לְהֻמָּם{{ר1}}
מִקֶּרֶב הַמַּחֲנֶה עַד תֻּמָּם.{{ממס|דברים ב טו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|תֻּ}}מָּם וּכְרֵתָם אַתָּה גָזַרְתָּ{{ש}}
אֱמוּנָה עִנִּיתָנִי וּמִשְׁפָּטֶיךָ יִשַּׁרְתָּ{{ש}}
לְחַבֵּל נַחֲלָתְךָ אֲשֶׁר בָּחַרְתָּ{{ר1}}
בְּתוֹכָחוֹת עַל עָוֹן יִסַּרְתָּ.{{ממס|תהלים לט יב}}
יִסַּרְתָּ וָאִוָּסֵר בְּוִכּוּחַ דִּינַי{{ש}}
וּבָאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה כַּלֵּה אֱדוֹם לְעֵינַי{{ש}}
עָמַד בַּפֶּרֶק לְהַסְגִּיר בַּחֶרֶב בָּנַי{{ר1}}
בְּלָעַנִי כַּתַּנִּין מִלָּא כְרֵשׂוֹ מֵעֲדָנָי.{{ממס|ירמיהו נא לד}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
מֵעֲדָנַי צְעִירַי הִבְטַחְתָּ לִסְחֹב וּלְשַׁלְהַב{{ש}}
אַיֵּה הַקַּשׁ וְאַיֵּה הַלַּהַב{{ש}}
תַּשְׁלוּם תְּכוּנָתִי לְשַׁלֵּם בְּאַהַב{{ר1}}
תַּחַת הַנְּחֹשֶׁת אָבִיא זָהָב.{{ממס|ישעיהו ס יז}}
זָהָב תַּשְׁלוּם יָבִיאוּ מִשְּׁבָא{{ש}}
וְתַשְׁלוּם רַבִּי עֲקִיבָא וַחֲבֵרָיו מַה יּוּבָא{{ש}}
עַל זֶה דָּוָה לִבִּי וְנַפְשֵׁי דְאֵבָה{{ר1}}
גַּם זֶה הֶבֶל וְרָעָה רַבָּה.{{ממס|קהלת ב כא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
רַבָּה שָׂבְעָה לָהּ הַלַּעַג הַבּוּז לְגֵאָיוֹן{{ש}}
תְּמוּרַת אֵלֶּה הַהֲרוּגִים מַה יִתְּנוּ פִדְיוֹן{{ש}}
לֹא כֶסֶף וְלֹא מְחִיר אֱלֹהֵי עֶלְיוֹן{{ר1}}
כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם.{{ממס|תהלים מד כג}}
הַיּוֹם קָצָר וְהַמְּלָאכָה מְרֻבָּה אֲשֶׁר אִוִּיתָ{{ש}}
בַּצַּר לִי זְכֹר הֲרוּגִים אֲשֶׁר הִכְוִיתָ{{ש}}
חַזֵּק וְהַפְרַח כְּדֶשֶׁא עֲצָמוֹת הִדְוִיתָ{{ר1}}
וְעוּרָה אֵלַי מִשְׁפָּט צִוִּיתָ.{{ממס|תהלים ז ז}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטים על עשרה הרוגי מלכות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
hg0rqbcvgec3ssokkkjtpgjw1fkl06o
אמנם הרענו מעשינו
0
1731193
3026672
2972905
2026-07-23T22:17:03Z
מו יו הו
37729
3026672
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב, '''שלמה (הקטן?)'''}}
{{סי|אָ}}מְנָם הֵרַעְנוּ מַעֲשֵׂינוּ{{ש}}
{{סי|בְּ}}שָׁכְחֵנוּ יְיָ עֹשֵׂנוּ{{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּלִים שַׂמְנוּ מַחְסֵנוּ{{ר1}}
וְהָרַע בְּעֵינֶיךָ עָשִׂינוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים נא ו}}
עָשִׂינוּ {{סי|דַּ}}רְכֵי רֹעַ יִצְרֵנוּ{{ש}}
{{סי|הֵ}}חַלְנוּ שֵׁם יֹצְרֵנוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}עַתָּה בִּשְׁנֵי יְצָרֵינוּ{{ר1}}
מִתְוַדִּים חָטָאנוּ צוּרֵנוּ<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
צוּרֵנוּ {{סי|זִ}}הַרְתָּנוּ דָּת וְחֻקִּים{{ש}}
{{סי|חֵ}}שֶׁק הוֹרִים לְהָקִים{{ש}}
{{סי|טָ}}עִינוּ וּבְקָדְשְׁךָ מְפַקְפְּקִים{{ר1}}
וְקַמְנוּ בְּלֹא יָקִים.{{ממס|לפני=ע"פ|דברים כז כו}}
יָקִים {{סי|יִ}}קֹּם צֶלֶם כְּנִפְלַח{{ש}}
{{סי|כְּ}}שִׁחַתְנוּ נָוֶה מְשֻׁלָּח{{ש}}
{{סי|לְ}}מַעַנְךָ טוֹב וְסַלָּח{{ר1}}
חָטָאנוּ צוּרֵנוּ סְלַח<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
סְלַח {{סי|מַ}}עַל תַּבְלִית מֵימֵר{{ש}}
{{סי|נֶ}}שֶׁף אָרַבְנוּ לְהַכְמֵר{{ש}}
{{סי|סִ}}לַּפְנוּ חֹק לְהִתְעַמֵּר{{ר1}}
אֲדֹנָי יִתֶּן אֹמֶר.{{ממס|תהלים סח יב}}
אֹמֶר {{סי|עֲ}}שׂוֹת לֹא חִלְחַלְנוּ{{ש}}
{{סי|פָּ}}עַלְנוּ שֶׁקֶר וְנוֹחַלְנוּ{{ש}}
{{סי|צִ}}דְקוֹתֶיךָ וַחֲסָדֶיךָ יִחַלְנוּ{{ר1}}
חָטָאנוּ צוּרֵנוּ סְלַח לָנוּ<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
לָנוּ {{סי|קְ}}דוּמָה הוֹרֵיתָ לִלְמֹד{{ש}}
{{סי|רְ}}כוּשׁ רֵעַ מִלַּחֲמֹד{{ש}}
{{סי|שְׁ}}קֹד דָּתֶךָ לִתְמֹד{{ר1}}
פִקֻּדֶיךָ לִשְׁמֹר מְאֹד.{{ממס|תהלים קיט ד}}
מְאֹד {{סי|תִּ}}עְתַּעְנוּ בְּחוֹזֵי צוּרֵנוּ{{ש}}
{{סי|שַׁ}}חַר וָנֶשֶׁף בְּצִירֵינוּ{{ש}}
{{סי|לֹ}}א תִטֹּר לַחֲצֵרָנוּ{{ר1}}
סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
יוֹצְרֵנוּ {{סי|מְ}}נָת חֶלְקֵנוּ מִלְּפָנִים{{ש}}
{{סי|ה}}וֹרֵנוּ גְּלוּיִם וּצְפוּנִים{{ש}}
הַצְּדָקָה לְךָ סְפוּנִים{{ר1}}
וְלָנוּ בֹּשֶׁת הַפָּנִים.{{ממס|דניאל ט ז}}
הַפָּנִים בַּתּוֹרָה מִבְטָאֹתֵינוּ{{ש}}
טָעַנּוּ חָטָאנוּ בְּשִׁטָּתֵנוּ{{ש}}
נָא בְּשִׁטָּתְךָ לְהַטּוֹתֵנוּ{{ר1}}
וְסָלַחְתָּ לַעֲוֹנֵנוּ וּלְחַטָּאתֵנוּ.{{ממס|שמות לד ט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
<noinclude>
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:רבי שלמה הבבלי]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
mxvxyl3wtekd7147378qyj7qrod2411
ציון אשר יאמרו
0
1732247
3026759
3025194
2026-07-24T09:08:03Z
Yack67
27395
3026759
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}</noinclude>
{{הור|סימן: '''אברהם בן רבי יעקב חזק ואמץ''', '''א"ב'''}}
{{רן|צִיּוֹן {{סי|אֲ}}שֶׁר יֹאמְרוּ / אַף כָּל מְדָנַיִךְ / כָּלִיל הֲדַר יָפְיֵךְ / וִיפִי הֲמֹנָיִךְ
צִיּוֹן {{סי|בְּ}}עֵת אֶזְכְּרֵךְ / יֶהְמֶה לְבָבִי, וְאַף / מֵעַי בְּעֵת אֶזְכְּרָה / אַהֲבַת אֲדוֹנָיִךְ
צִיּוֹן {{סי|רְ}}בִיבֵי מְטַר / עֹז יָהּ לְרָע נֶהֱפַךְ, / כִּי אֵין מְנַסֵּךְ לְצוּר / מֵי מַעְיָנָיִךְ
צִיּוֹן {{סי|הֲ}}דַר כֹּל בְּקַב / אֶחָד, וְהַנִּשְׁאָר תֵּשַׁע מְנָיוֹת, הֱיוֹת / לָךְ וּלְבָנָיִךְ
צִיּוֹן {{סי|מְ}}תוּקִים כְּצוּף / מַיִם גְּנוּבִים, עֲלֵי / מָרִים כְּלַעֲנָה וְרוֹשׁ / מִשְׁתֵּה שְׁמָנָיִךְ
{{סי|בִּ}}נְיָן מְפֹאָר, כְּרַךְ / מַחְמַד כְּרַכִּים, וְלֹא / נִמְצָא גְזֻזְטָר וְזִיז / יוֹצֵא בְּדָפְנָיִךְ
{{סי|נָ}}עַמְתְּ מְאֹד בַּהֲדַר / תּוֹרָה, וְהָיִית מְלֵא / צֶדֶק, וְגָדוֹל כְּבוֹד / לוֹמְדֵךְ וְשׁוֹנָיִךְ
{{סי|רֹ}}עַ חֲטָאֵי אֱנוֹשׁ / רָחַצְתְּ לְפָנִים, וְחֵטְא / לֹא לָן בְּתוֹכֵךְ, וְאֵיךְ / גָּדְלוּ עֲוֹנָיִךְ
{{סי|בָּ}}ךְ גַּן אֲשֶׁר הָיְתָה / מִימוֹת נְבִיאִים, וְאֵין / אַשְׁפָּה וְקוֹל תַּרְנְגוֹל / אֵין בִּמְלוֹנָיִךְ
{{סי|יָ}}לִין בְּקִרְבֵּךְ אֱמֶת / צֶדֶק וּמִשְׁפָּט, וּמֵת / לֹא לָן בְּקִרְבֵּךְ, וְלֹא / טִמֵּא מְעוֹנָיִךְ
{{סי|יֶ}}שׁ בָּךְ עֲשִׁירוּת, עֲשַׁן / כִּבְשָׁן לְתַקֵּן כְּלִי / אֵין בָּךְ, וְלֹא נִרְאָה / נֶגַע אֲבָנָיִךְ
{{סי|עֶ}}גְלָה לְאֵיתָן עֲרֹף / אֵין אַתְּ מְבִיאָה, וְאֵיךְ / גָּרְמוּ עֲוֹנוֹת אֲשֶׁר / עָרְפוּ זְקֵנָיִךְ
{{סי|קָ}}רְאוּ נְדוּדָה שְׁמֵךְ, / נָפַלְתְּ בְּיַד אוֹיְבִים, / נִדְחֵית כְּאַדְמַת סְדֹם / נֶהְפַּכְתְּ בְּדִינָיִךְ
{{סי|בַּ}}יִת בְּיָד לֹקְחוֹ / לֹא נֶחְלַט בָּךְ, וְחֵטְא / גָּרַם וְנֶחְלַטְתְּ בְּיַד / אוֹיְבֵךְ וּמוֹנָיִךְ
[{{סי|חָ}}לִיל בְּתוֹכֵךְ לְגִיל / הַשֹּׁאֲבָה, וּמְשׂוֹשׂ / אֶל נוֹשְׂאֵי כָּל פְּרִי / בִכּוּר גְּפָנָיִךְ
{{סי|זַ}}כּוֹת הֲלָכוֹת בְּפִי / חָרָשׁ וּמַסְגֵּר בְּתָא / גָזִית, וְהֵן דּוֹבְבוֹת / שִׂפְתֵי יְשֵׁנָיִךְ
{{סי|קִ}}דְּשׁוּ עֲשׂוֹת לִשְׁוָ/קַיִךְ עֲשִׁירִים {{נוא|הוראה=אצ"ל:|עֲשׂוּיִם}} לְהִתְ/כַּבֵּד בְּכָל יוֹם, פְּאֵר / צוּרֵךְ סְגָנָיִךְ
{{סי|וּ}}מְאֹד פְּלִיאָה קְדֻ/שַּׁת רִצְפַת הָעֲזָ/רָה, בָּלְעָה אַרְצָהּ / מֵאֵת דְּשֵׁנָיִךְ
{{סי|אֻ}}מְלַל לְבָנוֹן אֲשֶׁר / נָטַע שְׁלֹמֹה בְּאוּ/לָם, יִרְעַשׁ פִּרְיוֹ / זָהָב לְמָנָיִךְ
{{סי|מַ}}ה טּוֹב פְּשַׁפְשֵׁךְ לְאוֹת / סָגוּר בְּדָרוֹם מְבוֹא / צוּר, יוֹצְרֵךְ בָּא לְשָׁם / בּוֹ בִּצְפוֹנָיִך
{{סי|צֶ}}דֶק זְרִיזִים מְאֹד / מָלְאוּ מְשָׁרְתַיִךְ, / כִּי לַאֲנוּסֵי שְׁנָת / חוֹבְטִים מְמֻנָּיִךְ]<noinclude>{{הערה|שורות אלו חסרות בחלק מהדפוסים}}</noinclude>
{{סי|אֵ}}ין קוֹל תְּפִלָּה וְקוֹל / תַּחֲנוּן לְצוּר נִרְצָה, / מִיּוֹם אֲשֶׁר נִפְרְצָה / עִיר תַּחֲנוּנָיִךְ
{{סי|בַּ}}חֲסֹר עֲדַת יַעֲקֹב / חָסַר גְּדוּד אֵל, וְגִיל / חָסַר בְּחֶסְרוֹן שְׂשׂוֹן / יֶשַׁע שְׂשׂוֹנָיִךְ
{{סי|גָּ}}לוּ בְּהֵמָה וְעוֹף / אָז בִּגְלוֹתֵךְ, וְהֵם / שָׁבוּ, וְלֹא נִדְרְשׁוּ / נִדְחֵי מְכוֹנָיִךְ
{{סי|דָּ}}חוּ מְאָרְרִים, וְעוֹד / לֹא יִפְקְדוּ עַל עֲוֹן / נוֹאֵף וְחֵטְא נוֹאֲפוֹת, / מֵרֹב זְנוּנָיִךְ
{{סי|הֻ}}שְׁלַךְ בְּעֶצֶם וְגִיד / טַעַם בְּשַׂר שׁוֹר וְשֶׂה / וָעֵז, בְּיוֹם בָּטְלוּ / שַׁי קָרְבְּנָיִךְ
{{סי|וַ}}אֲנִי אֲמָרֵר בְּכִי / מִסְפֵּד בְּעֵת זָכְרִי / פִּרְקֵי רְנָנוֹת בְּנֵי / לֵוִי הֲגוּנָיִךְ
{{סי|ז}}וֹכֵר אֲנִי יוֹדְעֵי / סֵדֶר עֲבוֹדַת בְּנֵי / אַהֲרֹן וְאֶזְעַק אֲהָהּ / עַל עֶלְבּוֹנָיִךְ
{{סי|חֶ}}רֶס וְסַהַר וְכָל / כּוֹכְבֵי שְׁחָקִים כְּלֹא / הָיוּ לְמוּל לוֹבְשִׁים / אֶת סַהֲרוֹנָיִךְ
{{סי|טִ}}הַרְתְּ בְּלֹבֶן שְׁנִי / תוֹלָע, וְנִקִּית בְּצוֹם / כִּפּוּר, וְלֹא הֻקְרָה / קֶרִי לְכֹהֲנָיִךְ
{{סי|יָ}}פִית וְיָקַרְתְּ, מְאֹד / נִכְבַּדְתְּ, וְלֹא סִעֲרֵךְ / רוּחַ, וְלֹא נִצְּחָה / תִּמְרוֹת עֲשָׁנָיִךְ
{{סי|כִּ}}לִּית וְגֵרַשְׁתְּ זְבוּב / מִמִּטְבָּחֵךְ וְלֹא / סָרַח בְּשַׂר קָדְשֵׁךְ / בֵּית אַרְמְנוֹתָיִךְ
{{סי|כָּ}}ל מַעֲשַׂיִךְ בְּנֵס, / עוֹמְדִים צְפוּפִים וּמִשְׁ/תַּחֲוִים רְוָחִים פְּנֵי / קָדְשֵׁי אֲדוֹנָיִךְ
{{סי|לֹ}}א נִפְסְלוּ לַחְמֵי / פָנִים וְטָהֲרוּ שְׁתֵּי / לַחְמֵי עֲצֶרֶת, וְכֵן / עֹמֶר גְּרָנָיִךְ
{{סי|מִ}}מֵּי מְטַר הַזְּבוּל / לֹא נִכְבָּה אֵשׁ עֲצֵי / הַמַּעֲרָכָה וְאַתְּ / רָחַבְתְּ לְאַכְסְנָיִךְ
{{סי|מַ}}חְכִּים אֲוִירֵךְ, וְחֵן / מָצָאת בְּעֵין יוֹשְׁבֵךְ, / נָאִים נְעִימִים, וְלֹא / הִזְּקוּם עֲכָנָיִךְ
{{סי|נִ}}צְלָה זְבָחֵךְ, בְּשַׂר / קָדְשֵׁךְ בְּרֹאשֵׁךְ, וְלֹא / הִפִּיל בְּרֵיחַ נְשֵׁי / עַמֵּךְ וְשׁוֹכְנָיִךְ
{{סי|נִ}}גְזַר בְּבֹא פּוֹלְמוֹס / זֵדִים רְשָׁעִים עֲלֵי / חָכְמָה יְוָנִית וְעַל / עַטְרוֹת חֲתָנָיִךְ
{{סי|סַ}}נְהֶדְרִין בָּטְלוּ / גָּלוּ וְנֶהְפַּךְ לְקוֹל / בּוֹכִים מְשׂוֹשׂ עַם קְהָת / יוֹדְעֵי רְנָנָיִךְ
{{סי|עִ}}יר נֶאֱמָנָה צְבִי / צִבְאוֹת אֱלֹהִים אֱמֶת / יֵין חֶרְמוֹן וּשְׂנִיר {{נוא|לֹא נִמְשַׁל יֵין שְׂנִיר}} / קָרוּשׁ לְיֵינָיִךְ
{{סי|פִּ}}לְפּוּל חֲכָמִים וְסוֹד / זִיו חָכְמָה נִסְתְּמָה / כִּי נִדְלְחוּ נִסְרְחוּ / חָכְמוֹת עֲטָנָיִךְ
{{סי|פַּ}}סּוּ אֱמוּנִים, וּבַת / קָמָה בְאִמָּהּ, פְּנֵי / הַדּוֹר כְּכֶלֶב, וּמִי / יָקִים אֱמוּנָיִךְ
{{סי|צָ}}פַד וְיָבֵשׁ כְּעֵץ / עוֹר הָעֲנֻגּוֹת, בְּנוֹת / אֵל נֶהֱרָגוֹת, שְׁחוֹר / גִּזְרַת לְבָנָיִךְ
{{סי|צַ}}דְּקִי וְחִזְקִי, נְקִי / לֵבָב קְחִי מַעֲפַר / הַסְּחִי, וּפַלְּחִי לְחִי / גּוֹדְעֵי קְרָנָיִךְ
{{סי|ק}}וּמִי וְהִלָּחֲמִי, / הִנָּקְמִי זַעֲמִי / לוֹחֲמִי בְּחֶרְמִי דְּמֵי / אֻמֵּי חֲרוֹנָיִךְ
{{סי|רִ}}דְפִי וְסַחֲפִי יְפִי / רוֹדְפִי וְחוֹרְפִי, וּפִי / נִינְפִי מַלְאִי שְׂחוֹק / שִׂמְחִי עֲנוּגָיִךְ
{{סי|שׁ}}וּבִי שְׁבִי אוֹיְבִי / אִכְלִי שְׁלַל שׁוֹלְלִי / תַּעְדִּי וְהוֹדִי עֲדִי / הוֹן עִזְּבוֹנָיִךְ
{{סי|תַּ}}חַת עֲתֶרֶת שְׁלוֹם / צִלְלֵי עֲנָנָיִךְ, / עוֹד יַחֲנוּ יִשְׁכְּנוּ / זֶרַע נְבוֹנָיִךְ.}}<noinclude>
[[קטגוריה:ציונים (קינות)]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
</noinclude>
a2wqm5hvbol5f4wdi85ghb36nhtbfbq
סידור/נוסח אשכנז/לוח פיוטים
0
1732478
3026618
3026456
2026-07-23T20:48:37Z
מו יו הו
37729
/* פיוטים על סדר התפילה */
3026618
wikitext
text/x-wiki
{{מסגרת|<center>'''<big>לוח הפיוטים</big>''' {{ש}}
מפתח הפיוטים לכל ימות השנה, כמנהגי אשכנז על כל ענפיהם שהגיעו אל הדפוס.</center>
הערה: בלוח זה המונח 'אשכנז' מתייחס בדרך כלל למנהג אשכנז המערבי (ריינוס), ו'פולין' הוא מנהג אשכנז המזרחי. בסדרי הסליחות המנהגים מסתעפים לענפים נוספים, ומובנם של מונחים אלו מצומצם יותר.
קיצורים:
*פ {{=}} פולין
*א {{=}} אשכנז
*ק"ק {{=}} קצת קהילות
}}
=כל השנה=
*[[אדון עולם]]
*[[יגדל]]
*[[הבט משמים וראה]]
*[[שומר ישראל]]
*[[אין כאלקינו|אין כאלהינו]]
*[[לכה דודי]]
*[[אל אדון]]
*[[שיר הכבוד]]
*[[שיר היחוד]]
*[[יה אלי וגואלי]]
=פיוטים על סדר התפילה=
==מערביות==
{| class="wikitable"
|-
! מועד !! style="text-align:center;" | פולין !! style="text-align:center;" | אשכנז
|-
! ליל ראשון של ראש השנה
|style="text-align:center;" |
(אין אומרים)
|style="text-align:center;" |<small>
[בוורמייזא: [[אשרי העם יודעי תרועה לפתותו]]]</small>
|-
! ליל שני של ראש השנה
|style="text-align:center;" |
(אין אומרים)
|style="text-align:center;" |<small>
[בוורמייזא: [[כסא אורי וישעי]]]</small>
|-
! ליל ראשון של סוכות
|colspan="2" style="text-align:center;" |
[[אוחזי בידם|אוחזי בידם ארבעה מינים]]{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[אתה לבדך עטית]]]</small>
|-
! ליל שני של סוכות
|style="text-align:center;" |
[[ישמחו בחגיהם ידידים ונעימים]]{{ש}}
<small>[בפוזנא: [[אקחה בראשון פרי עץ הדר]]{{ש}}
ביכור: [[סוכת שלם]]]</small>
|style="text-align:center;" |
[[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)|חג אסיף תקופת השנה]]{{ש}}
ביכור: [[חג אסיף תקופת השנה (מערבית)#ביכור|אדברה ואעירה]]{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[ארחמך ה' חזקי]]{{ש}}
ביכור: [[ארחמך ה' חזקי#ביכור|אדברה נא שלום בך]]]</small>
|-
! שמיני עצרת
|style="text-align:center;" |
[[אעניד לך תפארה והלל]]
|style="text-align:center;" |
[[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים]]{{ש}}
ביכור: [[שמיני אותותיו ומעשיו בספר נכתבים#ביכור|אודות באר המים]]
|-
! שמחת תורה
|colspan="2" style="text-align:center;" |
[[את יום השמיני בטוב יזמיני]]
|-
! ליל ראשון של פסח
|colspan="2" style="text-align:center;" |
[[ליל שמורים אותו אל חצה]]{{ש}}
עם הזולת [[פסח אכלו פחוזים]]{{ש}}
ביכור: [[אזכרה שנות עולמים]] (א)
|-
! ליל שני של פסח
|colspan="2" style="text-align:center;" |
[[ליל שמורים אור ישראל]]{{ש}}
ביכור: [[ליל שמורים אור ישראל#ביכור|אור יום הנף]]
|-
! ליל שביעי של פסח
|style="text-align:center;" |
[[ויושע ה' אום למושעות]]
|style="text-align:center;" |
[[אורי וישעי על הים נגלה]]{{ש}}
ביכור: [[אורי וישעי על הים נגלה#ביכור|מתי אבוא ואראה]]
|-
! ליל אחרון של פסח
|style="text-align:center;" |
[[ויושע אומן אשכלות]]
|style="text-align:center;" |
[[אמונת אומן לעם זו זכרת|אמונת אומן]]{{ש}}
או: [[אור לשביעי גש]]
|-
! ליל ראשון של שבועות
|colspan="2" style="text-align:center;" |
[[וירד אביר יעקב]]
|-
! ליל שני של שבועות
|style="text-align:center;" |
[[וירד אלהים על הר סיני (מערבית)|וירד אלהים על הר סיני]]
|style="text-align:center;" |
[[אל אלהים ה' דבר]]{{ש}}
ביכור: [[אל אלהים ה' דבר#ביכור|אשריך ישראל]]{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[אלהים ביתה מושיב יחידים]]{{ש}}
ביכור: [[אלהים ביתה מושיב יחידים#ביכור|אשא דעי למרחוק]]]</small>
|}
==יוצרות==
===כללי===
* [[אור עולם באוצר חיים]]
{| class="wikitable"
|-
! מועד !! פולין !! אשכנז
|-
! שבת ברית מילה
|
יוצר: [[אות בריתות שלש עשרה]] {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[אפוני אימיו]]]</small>{{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית ישראל]]{{ש}}
<small>[בפוזנא: [[אות ברית שלשתי]]]</small>{{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
יוצר: [[אפוני אימיו]] {{ש}}
אופן: [[אזורי אימה]] {{ש}}
זולת: [[אות ברית שלשתי]]
|-
! שבת חתונה
|
נשמת: [[נשמת ישרים יהלוך]] {{ש}}
<small>[רשות לברכו: [[יחדיו לב נשלם]]]</small> {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
<small>[אל אדון: [[אל אדון על כל המעשים (חתונה)]]]</small> {{ש}}
אופן: [[כבודו אופד להנשא]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|
רשות לברכו: [[יחדיו בשיר מעלות]] {{ש}}
יוצר: [[איחד שם שוכן תרשישים]] {{ש}}
אופן: [[שביבי שלהבות חצובי להבות]] {{ש}}
זולת: [[אמהות עת נכבשה]]
|-
! שבת ראש חודש
|
יוצר: [[אילת השחר אורה בהצחר]] {{ש}}
אופן: [[אביר הגביר]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|
יוצר: [[אלהינו אלהים אמת]] {{ש}}
אופן: [[לך אלים אלפי אלפים]] {{ש}}
זולת: [[אמונתך אמיתי רבה]]
|-
! שבת לפני ר"ה
|
יוצר: [[אל אלהים ה' דבר (יוצר)|אל אלהים ה' דבר]] {{ש}}
אופן: [[שאו לבבכם לכפיכם]] {{ש}}
זולת: [[אלהים אלי אתה אשחרך (זולת)|אלהים אלי אתה אשחרך]]
|
(אין אומרים)
|-
! א של ראש השנה
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[מלך אזור גבורה]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! ב של ראש השנה
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[מלך אמון מאמרך]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אהל כהיום]]
|-
! שבת שובה
|
יוצר: [[אשחר אל אל כל שנות עדני]] {{ש}}
אופן: [[האזינו אבירים בני אלים]] {{ש}}
זולת: [[אדעה כי אין זולתך לגאול]]
|
יוצר: [[אור עולם קראו]] {{ש}}
אופן: [[כי אם שם אדיר ה' אדונינו]] {{ש}}
זולת: [[אל אלהינו נשוב בצר לנו]]{{ש}}
<small>[בוורמייזא:{{ש}}
יוצר: [[אלהי ישענו נוראות מאוים]]{{ש}}
אופן: [[אור ישראל וקדושו מעמו שואל]]{{ש}}
זולת: [[אדני מעון אתה]]]</small>
|-
! יום כיפור
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אז ביום כיפור סליחה הורית]]{{ש}}
אופן: [[קדוש אדיר בעליתו]]
|-
! שבת בין יו"כ לסוכות
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
אופן: [[יחו לשון חזות אישון]]{{ש}}
<small>[או: [[יחיד ערץ]]]</small> {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|(אין אומרים) {{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[אליך תשוקתי]]]</small>
|-
! א של סוכות
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אכתיר זר תהילה]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! ב של סוכות
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא תרב עליצותך]]
|
יוצר: [[אאמיץ לנורא ואיום]] {{ש}}
אופן: [[אאמיר אותך סלה]] {{ש}}
זולת: [[אנא הושיעה נא בני עפר מי מנה]]
|-
! שבת חוה"מ סוכות
|
יוצר: [[אפאר לאלהי מערכה]] {{ש}}
אופן: [[ירוצצו כברקים]] {{ש}}
זולת: [[יפה וברה כרדה לגיא פתרוסים]]
|
יוצר: [[את השם הנכבד והנורא נאה לתהלותיו]] {{ש}}
זולת: [[אזכרה מקדם פלאך (זולת)|אזכרה מקדם פלאך]]
|-
! שמיני עצרת
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
אופן: [[אראלים ומלאכים]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|
יוצר: [[אום כאישון ננצרת]] {{ש}}
זולת: [[אמונים אשר נאספו]]
|-
! שמחת תורה
|
נשמת: [[נשמת מלומדי מורשה]] {{ש}}
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]] {{ש}}
אופן: [[אשנבי שחקים]] {{ש}}
<small>[מאורה בפוזנא: [[אמרות האל טהורות]]]</small>{{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|
יוצר: [[אשרי העם שלו ככה]]{{ר1}}
[סילוק: [[אשריך ישראל מי כמוך]]]{{ש}}
אופן: [[אשריך אום קדוש]] {{ש}}
זולת: [[אז בקשוב עניו]]
|-
! שבת בראשית
|
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
אופן: [[שאלו שחקים ושיחו לאדמה]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|
<small>[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]</small>{{ש}}
יוצר: [[אל נשא ארנן בהתעלסה]] {{ש}}
<small>[בוורמייזא לפני שבח נותנים: [[אשישת שלוחתו]]]</small>{{ש}}
אופן: [[לבעל התפארת]] {{ש}}
זולת: [[אחשבה לדעת עמל ודברים יגעים]]
|-
! שבת וירא
|
אהבה: [[שננו לשונם בני אונם]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת א של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אור יזריח]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|
יוצר: [[אודך כי אנפת]] {{ש}}
מאורה: [[שני זיתים נכרתים]] {{ש}}
זולת: [[אין צור חלף]]
|-
! שבת ב של חנוכה
|
יוצר: [[אודך כי עניתני וחייתני]] {{ש}}
אופן: [[אומצו בתופף בשתים יעופף]] {{ש}}
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]] {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]</small>{{ש}}
זולת: [[אין מושיע וגואל]]
|
יוצר: [[אודך כי עניתני וחייתני]]{{ש}}
<small>[אופן או מאורה בוורמייזא: [[יום הודו וכבודו]]]</small>{{ש}}
<small>[מאורה במגנצא: [[שני זיתים נכרתים]]]</small>
|-
! שבת בשלח (שירה)
|
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת יתרו
|
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שקלים
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אל מתנשא לכל לראש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי_אופן_לארבע_פרשיות#לשבת_שקלים|כבודו יתרומם ויתנשא]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה אהבת עמך]]
|-
! הפסקה ראשונה
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]] {{ש}}
אופן: [[מלאכי צבאות בעלצון]] {{ש}}
זולת: [[אחור וקדם צרת]]
|
יוצר: [[אור זרוע זורח כבודו]]
|-
! שבת זכור
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[זכור את אשר עשה (יוצר)|זכור את אשר עשה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_זכור|כבודו יתרומם בפי כל הנשמה]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אתה מלא רחמים]]
|-
! פורים
|
מאורה: [[שיר אל נעלם]]
|
(אין אומרים)
|-
! הפסקה שניה{{הערה|למנהג פולין רק אם יש שתי הפסקות בחודש אדר (כשר"ח חל ביום ו'); למנהג אשכנז (לפחות בחלק מהקהילות) בשאר השנים אומרים יוצר זה בשבת שלפני שבת הגדול.}}
|
יוצר: [[את פני מלך אתיצבה]] {{ש}}
אופן: [[שמך לעד בפי מועד]] {{ש}}
זולת: [[אדני אלהים צבאות אתה החלות]]
|
יוצר: [[אורות מאפל הזריח מהודו]]
|-
! שבת פרה
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אום אשר בך דבוקה]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_פרה|כבודו יתרומם ויתהדר]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אשרי כל חוסי בך]]
|-
! שבת החודש
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אות זה החדש]] {{ש}}
אופן: [[פיוטי אופן לארבע פרשיות#לשבת_החודש|כבודו משבחים]] (פ; מגנצא){{ש}}
זולת: [[אל עושה נפלאות]]
|-
! שבת הגדול
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]]{{ש}}
או: [[אאמיר מסתתר במעון חביון]] {{ש}}
אופן: [[בלולי אש ומימות]] {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[עזוז אדירירון]]]</small>{{ש}}
זולת: [[אז כארשת בתולה]]
|
יוצר: [[אתי מלבנון כלה מראש אמנה תשורי]] {{ש}}
זולת: [[אומרת אני מעשי למלך]]
|-
! א של פסח
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אור_ישע_מאושרים#יוצר|אור ישע מאושרים]] {{ש}}
אופן: [[אור_ישע_מאושרים#אופן|ראשו כתם פז]] {{ש}}
זולת: [[אור_ישע_מאושרים#זולת|אהבוך נפש להדך]] {{ש}}
גאולה: [[אור_ישע_מאושרים#גאולה|ברח דודי עד שתחפץ]]{{ש}}
<small>[במגנצא: מערכת [[אפיק רנן ושירים]]]</small>
|-
! ב של פסח
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אפיק_רנן_ושירים#יוצר|אפיק רנן ושירים]] {{ש}}
אופן: [[אפיק_רנן_ושירים#אופן|גן נעול]] {{ש}}
זולת: [[אפיק_רנן_ושירים#זולת|אודך כי עניתני]] {{ש}}
גאולה: [[אפיק_רנן_ושירים#גאולה|ברח דודי אל מכון לשבתך]]{{ש}}
<small>[במגנצא: מערכת [[אור ישע מאושרים]]]</small>
|-
! שבת חוה״מ פסח
|colspan="2" style="text-align:center;" |
יוצר: [[אהוביך_אהבוך#יוצר|אהוביך אהבוך]] {{ש}}
אופן: [[אהוביך_אהבוך#אופן|דודי שליט בכל מפעל]] {{ש}}
זולת: [[אהוביך_אהבוך#זולת|אלה וכאלה]] {{ש}}
גאולה: [[אהוביך_אהבוך#גאולה|ברח דודי אל שאנן נוה]]
|-
! שביעי של פסח
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
אופן: [[ויושע אל אמונה]] {{ש}}
או: [[ידועי שם בבור נשם]]{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
גאולה: [[יום ליבשה]]
|
יוצר: [[ויושע שושני פרח]] {{ש}}
<small>[במגנצא: [[אתה הארת]]]</small>{{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]] {{ש}}
<small>[גאולה: [[יום ליבשה]]]</small>
|-
! אחרון של פסח
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
אופן: [[מחוללת מהוללת]]{{ש}}
<small>[או: [[לבעל התפארת]]]</small> {{ש}}
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|
יוצר: [[אתה הארת]] {{ש}}
<small>[במגנצא: [[ויושע שושני פרח]]]</small>{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[ויושע אור ישראל]]]{{ש}}
[אופן: [[לבעל התפארת]]]{{ש}}</small>
זולת: [[אי פתרוס בעברך]]
|-
! שבת א אחרי פסח
|
יוצר: [[ויושע אור ישראל]] {{ש}}
אופן: [[ארוגי עוז]]{{ש}}
<small>[או: [[אראלים וחשמלים יתנו שיר]]]</small> {{ש}}
אהבה: [[אלהי ימי שנותי כלו]] {{ש}}
זולת: [[אין כמוך באלמים]] {{ש}}
גאולה: [[שביה עניה]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת ב אחרי פסח
|
<small>[יוצר: [[ארנן חסדך לבוקר]]]</small> {{ש}}
<small>[אופן: [[יחיד ערץ]]]</small> {{ש}}
מאורה: [[איומתי שמחי ועלזי]] {{ש}}
זולת: [[אל אל חי ארנן]] {{ש}}
גאולה: [[שנותינו ספו]]
|
'''שבת ראשונה אחר ר"ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אזכרך דודי]]{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]</small> {{ש}}
<small>[במגנצא א"א]</small> {{ש}}
|-
! שבת ג אחרי פסח
|
<small>[יוצר: [[אומץ דר חזקים]]]</small> {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]</small>{{ש}}
<small>[אופן: [[לבעל התפארת]]]</small> {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[יקודי אש]]]</small>{{ש}}
אהבה: [[סגולתי מלוכה אזרתיך]] {{ש}}
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]] {{ש}}
גאולה: [[שדודים נדודים]]
|
'''שבת שניה אחר ר"ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]] {{ש}}
<small>[או: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]]</small>{{ש}}
<small>[במגנצא א"א]</small>
|-
! שבת ד אחרי פסח
|
<small>[יוצר: [[אשיחה בדברי נפלאותיך]]]</small> {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[אומץ דר חזקים]]]</small>{{ש}}
<small>[אופן: [[ידודון ידודון שנאני שלהבת]]]</small> {{ש}}
אהבה: [[סגולתי איומה נשאתי]] {{ש}}
זולת: [[אלהי בך איחבק]] {{ש}}
גאולה: [[שכולה אכולה]]
|
'''שבת שלישית אחר ר"ח אייר:''' {{ש}}
זולת: [[אתה אלהים וזולתך אין עוד]]{{ש}}
<small>[או: [[אלהים אל דמי לך (זולת)|אלהים אל דמי לך]]]{{ש}}
[בוורמייזא: [[זולתך אדונים]]]</small>{{ש}}
<small>[במגנצא א"א]</small>
|-
! שבת ה אחרי פסח
|
<small>[יוצר: [[אגורה באהלך עולמים]]]</small> {{ש}}
<small>[אופן: [[יקודי אש]]]</small> {{ש}}
<small>[בפוזנא: [[במרומי רום ישיבתך]]]</small>{{ש}}
אהבה: [[סגולתי משכתיך חסד]] {{ש}}
זולת: [[אלהים לא אדע זולתך]] {{ש}}
גאולה: [[יקוש בעניו]]
|
'''שבת בהר:''' {{ש}}
זולת: [[אחרי נמכר (זולת)|אחרי נמכר]]{{ש}}
<small>[במגנצא ובוורמייזא א"א]</small>{{ש}}
<small>['''בוורמייזא שבת רביעית אחר ר"ח אייר:'''{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]]{{ש}}</small>
|-
! שבת לפני שבועות
|
יוצר: [[אהלל בצלצלי שמע]] {{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]] {{ש}}
אהבה: [[איומתי יונה יעלת חן]] {{ש}}
זולת: [[אלהי אקראך במחשב]] {{ש}}
גאולה: [[יונה נשאתה]]
|
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
|-
! א של שבועות
|
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
<small>[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]]</small> {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
<small>[בוורמייזא לפני מי ידמה לך: [[מי אדר והוד]]]</small>{{ש}}
יוצר: [[אדון אימנני]] {{ש}}
<small>[במגנצא: [[אילת אהבים מתנת סיני]]]</small>{{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
<small>[במגנצא: [[אורחות אראלים]]]</small>{{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]{{ש}}
<small>[במגנצא: [[אנכי גדול בנודעים]]]</small>
|-
! ב של שבועות
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
אופן: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]] {{ש}}
זולת: [[אנכי שימעת]]
|
יוצר: [[אילת אהבים מתנת סיני]] {{ש}}
<small>[במגנצא: [[אדון אימנני]]]</small>{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[אדיר ונאה בקודש]]]</small>{{ש}}
אופן: [[אורחות אראלים]]{{ש}}
<small>[במגנצא וק"ק: [[ועתה בנים (אופן)|ועתה בנים]]]</small> {{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[כבודו אות ברבואות]]]</small>{{ש}}
זולת: [[אנכי גדול בנודעים]]{{ש}}
<small>[במגנצא וק"ק: [[אנכי שימעת]]]</small>{{ש}}
<small>[בוורמייזא א"א]</small>{{ש}}
|-
! שבת אחרי שבועות
|
יוצר: [[אדיר ונאה בקודש]] {{ש}}
אופן: [[כבודו אות ברבואות]] {{ש}}
אהבה: [[אשר יחדיו]] {{ש}}
זולת: [[אור ישראל וקדושו]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת בהעלותך
|
מאורה: [[אשר יצר אור וצר]]{{ש}}
<small>[בפוזנא: [[שני זיתים נכרתים]]]</small>{{ש}}
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שלח
|
אהבה: [[שש מאות נקראות]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר י"ג סיון
|
(אין אומרים)
|
<small>[זולת בוורמייזא: [[אין לנו אלהים עוד זולתך]]]</small>
|-
! שבת חוקת
|
אהבה: [[אל מחוללי]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת אחר כ"ה סיון
|
(אין אומרים)
|
<small>[זולת בוורמייזא: [[זולתך אין אל]]]</small>
|-
! שבת א אחר י"ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אל אל חי ארנן]]{{ש}}
<small>[במגנצא ובוורמייזא א"א]</small>
|-
! שבת אחר כ' תמוז
|
(אין אומרים)
|
<small>[זולת בוורמייזא: [[אזכרה אלהים נגינתי בלילה]]]</small>
|-
! שבת ב אחר י"ז תמוז
|
(אין אומרים)
|
זולת: [[אריות הדיחו פזורה]]{{ש}}
<small>[במגנצא ובוורמייזא א"א]</small>
|-
! שבת לפני תשעה באב
|
(אין אומרים)
|
<small>[אופן בוורמייזא: [[אף אורח משפטיך]]]</small>{{ש}}
אהבה: [[אותך כל היום קיוינו]] {{ש}}
<small>[בוורמייזא א"א]</small>{{ש}}
זולת: [[אלהים באוזנינו שמענו]]{{ש}}
<small>[בוורמייזא: [[אודה שמך עליון]]]</small>
|-
! שבת נחמו
|
יוצר: [[אל אל שדי אתחנן]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
[מאורה: [[אמרות האל טהורות]]] {{ש}}
אהבה: [[שתי פעמים מקוימים]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|
יוצר: [[ארוממך אל חי]] {{ש}}
אופן: [[שאו מנחה משובחה]] {{ש}}
זולת: [[אמת משל היה]]
|-
! שבת עקב
|
אהבה: [[ידיד עליון]]
|
(אין אומרים)
|-
! שבת שופטים
|
(אין אומרים)
|
<small>[זולת בוורמייזא: [[אני ראשון ואני אחרון אהיה עמכם]]]</small>
|}
==קרובות==
===כללי===
*[[מסוד חכמים]]
===שחרית ליום ראשון של ראש השנה===
*רשות: [[יראתי בפצותי שיח]] (פ)
*מגן: [[את_חיל_יום_פקודה#מגן|את חיל]]
*מחיה: [[את_חיל_יום_פקודה#מחיה|תאלת זו]]
*משלש: [[את_חיל_יום_פקודה#משלש|אבן חוג]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אדרת_ממלכה|אדרת ממלכה]]
*[[את_חיל_יום_פקודה#אם_אשר_בצדק|אם אשר בצדק]] (פ)
*[[את_חיל_יום_פקודה#אאפיד_נזר_איום|אאפיד נזר איום]]
*[[אדירי איומה]]
*[[לאל עורך דין]]
*סילוק: [[את_חיל_יום_פקודה#סילוק|מלך במשפט יעמיד ארץ]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]
===מוסף ליום ראשון של ראש השנה===
*מגן: [[אופד_מאז#מגן|אופד מאז]]
*מחיה: [[אופד_מאז#מחיה|תפן במכון]]
*משלש: [[אופד_מאז#משלש|אף אורח משפטיך]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אופד_מאז#קיקלר:_אומץ_אדירי_כל_חפץ|אומץ אדירי כל חפץ]]
*[[מלך עליון אל דר במרום]]
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#וחיות_אשר_הנה|וחיות אשר הנה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אנסיכה מלכי|תקיעתא]]''':
**מלכויות – [[אנסיכה_מלכי#מלכויות: אנסיכה מלכי|אנסיכה מלכי]]
**זכרונות – [[אנסיכה_מלכי#זכר תחלת כל מעש|זכר תחלת כל מעש]]
**שופרות – [[אנסיכה_מלכי#אשא דעי בצדק|אשא דעי בצדק]]
*[[היום תאמצנו]]
===שחרית ליום שני של ראש השנה===
*רשות: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#רשות|אתיתי לחננך]]
*מגן: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מגן|אמרתך צרופה]]
*מחיה: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#מחיה|תמים פעלך]]
*משלש: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#משלש|שולחתי במלאכות]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אדר_והוד|שמו מפארים – אדר והוד]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#אתן_לפועלי_צדק|אתן לפועלי צדק]]
*[[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#שבתי_וראה|שבתי וראה תחת השמש]]
*[[מלך עליון אמיץ המנושא]]
*[[כל שנאני שחק באמר מאמירים]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמרתך_צרופה_ועדותיך_צדק#סילוק|אשר מי יעשה]]
*קדושה: (פ)
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#וחיות בוערות|וחיות בוערות]]
**[[וחיות_בוערות_מראיהן_כגחלי_אש#אחד קדוש|אחד קדוש]]
===מוסף ליום שני של ראש השנה===
*([[לאל עורך דין]]) (פ)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]]
*קדושה:
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ועמך_תלואים_בתשובה|ועמך תלואים בתשובה]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#ואתה_אזון_קול_מפאריך|ואתה אזון קול מפאריך]]
**[[וחיות_אשר_הנה_מרובעות_כסא#תהלות_כבודך|תהלות כבודך]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*'''[[אהללה אלהי אשירה עזו|תקיעתא]]''':
**מלכויות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#מלכויות|אהללה אלוהי]]
**זכרונות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#זכרונות|אפחד במעשי]]
**שופרות: [[אהללה_אלהי_אשירה_עזו#שופרות|אנוסה לעזרה]]
*[[היום תאמצנו]]
===שחרית ליום כיפור===
*רשות: [[אמצת_עשור#רשות|אימיך נשאתי]]
*מגן: [[אמצת_עשור#מגן|אמצת עשור]]
*מחיה: [[אמצת_עשור#מחיה|תאות נפש]]
*תוכחה: [[אמצת_עשור#תוכחה|אנוש מה יזכה]]
*משלש: [[אמצת_עשור#משלש|אחדת יום זה]]
*[[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]] (פולין ועלזאס)
*[[אמצת_עשור#מורה_חטאים|מורה חטאים]]
*[[אמצת_עשור#אדר_יקר_אלי|אדר יקר אלי]]
*[[אמצת_עשור#אנא_אלהים_חיים|אנא אלהים חיים]]
*[[איומה בחר]] (פ)
*[[אמצת_עשור#אך_אתים|אך אתים בחין לפניך]]
*[[אמצת_עשור#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים ארך אפים]]
*[[אמצת_עשור#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אין מי בשחק]]
*[[אמצת_עשור#אשר_אומץ_תהלתך|אשר אומץ תהלתיך באילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#על_ישראל_אמונתו|על ישראל אמונתו]]
*[[אמצת_עשור#אפסי_ארץ|אפסי ארץ בדברו הקים]]
*[[אמצת_עשור#מי_כמוך|מי כמוך אדיר במרומים]]
*[[אמצת_עשור#אין_כמוך|אין כמוך באדירי מעלה]]
*[[האדרת והאמונה]]
*[[אמצת_עשור#נאמירך_באימה|נאמירך באימה]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אל_מלך_נאמן|רוממו אל מלך נאמן]]
*[[אמצת_עשור#רוממו_אדיר_ונורא|רוממו אדיר ונורא]]
*[[אמצת_עשור#אמונתך_בעליונים|אמונתך בעליונים]]
*[[אמצת_עשור#הנקדש_באלפי_אלפים|הנקדש באלפי אלפים]]
*[[אמצת_עשור#אילי_שחק|אילי שחק]]
*[[אמצת_עשור#אין_מספר_לגדודי_צבא_חילו|אין מספר לגדודי צבא חילו]]
*[[לאל עורך דין]] (פ)
*סילוק: [[אמצת_עשור#סילוק|מי יתנה תוקף תהלתך]]
*קדושה:
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אל_ברוב_עצות|אל ברוב עצות]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#תמיד_תתלונן_בידך|תמיד תתלונן בידך]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך ועדיך יבוא כל בשר|אליך ועדיך יבוא כל בשר]]
**[[אל_ברוב_עצות_תכן_את_רוח#אליך_תלויות_עינינו|אליך תלויות עינינו]]
*[[חמול על מעשיך]]
*[[האדיר משמי עליות|האדיר משמי עליות; התכן מתחת זרועות עולם; האימן כיפי שחקים]]
*[[ובכן מי לא יראך]] (סידרת רהיטים)
*[[האזורים באהב]]
*[סליחות - ראה בהמשך]
*אחרי וידוי:
**[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]] (קטעים) (א)
**[[יום אשר אשמנו יוצלל ויוסגר]]
**[[אהללך בקול רם]]
*[[היום תאמצנו]] (א)
===מוסף ליום כיפור===
*מגן: [[שושן_עמק#מגן|שושן עמק איומה]]
*מחיה: [[שושן_עמק#מחיה|יום מימים הוחס]]
*תוכחה: [[שושן_עמק#תוכחה|אנוש איך יצדק]] (פ)
*משלש: [[שושן_עמק#משלש|צפה בבת תמותה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[שושן_עמק#אשא_דעי_למרחוק|אשא דעי למרחוק]]
*[[שושן_עמק#אין_ערוך_אליך|אין ערוך אליך]]
*[[שושן_עמק#אנא_אזון|אנא אזון שועת חינון]] (א)
*[[שושן_עמק#אך_אין_לנו|אך אין לנו אלוה מבלעדיך]] (א)
*[[שושן_עמק#אל_תזכר_לנו_עוונותינו|אל תזכר לנו עוונותנו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אך_אומרים|אך אומרים בחין לפניך]] (פ)
*[[שושן_עמק#אמרו_לאלהים|אמרו לאלהים אל מלך בעולמו]] (פ)
*[[שושן_עמק#מעשה_אלהינו|מעשה אלהינו אדיר בויעודו]] (פ)
*[[שושן_עמק#אשר_אימתך|אשר אימתך באראלי אומן]]
*[[שושן_עמק#אמיצי_שחקים|אמיצי שחקים]]
*[[שושן_עמק#אילי_מרום|אילי מרום ]]
*סילוק: [[שושן_עמק#סילוק|מי יערוך אליך]](א)
*סילוק: [[ונתנה תוקף]] (פ)
*קדושה:
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_דת_וכס_השית|אז מלפני בראשית דת וכס השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_אבות_ובנים_ה|אז מלפני בראשית אבות ובנים השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_נוה_וינון_הש|אז מלפני בראשית נוה וינון השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אז_מלפני_בראשית#אז_מלפני_בראשית_שבעה_אלה_השית|אז מלפני בראשית שבעה אלה השית]] (פ ופֿלאָס)
**[[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[[וכל מאמינים]]
*[[ואיזו תהילה כפי גודלך]] (א)
*[[לך יאדיר כל יציר]] (א)
*[[האחד בעולמו ואין שני לו]] (א)
*[[האומרים אחד]] (א)
*[[ויאתיו כל לעבדך]] (פ)
*[[היה עם פיפיות]]
*[[אוחילה לאל]]
*סדר עבודה: [[אמיץ כח]] <small>( / [[אתה כוננת עולם מראש]])</small>
**[[שנת אוצרך הטוב]]
**[[כאהל הנמתח בדרי מעלה]]
**[[אשרי עין ראתה אהלנו]]
*קינות ותחינות לאחר סדר העבודה:
**[[אין לנו לא אשים ולא אשם]] (פ)
**[[תכפו עלינו צרות]]
**[[תנות צרות לא נוכל]]
**[[אל תעש עמנו כלה]]
**[[כתועים ואין לבקש]]
**[[אם תעינו לא תתענו]]
**[[תאות לב לא השגנו]]
**[[תאמר למחות אשמינו]]
**[[אורך תזריח לחשוכה]]
**[[אופל אלמנה תאיר]]
**[[תתן אחרית לעמך]]
**[[תעינו מאחריך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אתא לכפר פשעי ישנה]]
**[[אדיר ונאור בורא דוק וחלק]]
*[[היום תאמצנו]]
===מנחה ליום כיפור===
*מגן: [[איתן_הכיר_אמונתך#מגן|איתן הכיר אמונתך]]
*מחיה: [[איתן_הכיר_אמונתך#מחיה|מואהב ויחיד לאמו]]
*משלש: [[איתן_הכיר_אמונתך#משלש|אראלים בשם תם ממליכים]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
*[[אודך בקול ערב#אדר בתאר נכון|אדר בתואר מכון]] (למנהג פולין אומרים את הכותרת, ובפוזנא אמרו את הפיוט המלא)
*[[אפאר למלכי בקודש]] (כנ"ל)
*[[אודך בקול ערב#אתה אל רחום וחנון|אתה אל רחום וחנון]] (פוזנא)
*[[איתן_הכיר_אמונתך#אראלי_הוד|אראלי הוד]]
*סילוק: [[כי רכובו בערבות]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*אחרי וידוי
**[[יום אשר הוחק לכפרתנו]]
**[[אדון אביר במעשיו כביר]] (פ)
===נעילה ליום כיפור===
*מגן: [[אב_ידעך#מגן|אב ידעך מנוער]]
*מחיה: [[אב_ידעך#מחיה|הנקרא לאב זרע]]
*משלש: [[אב_ידעך#משלש|טבע זיו תארה]]
*([[אתה הוא אלקינו בשמים ובארץ|אתה הוא אלהינו]]) (עלזאס)
**[[אב_ידעך#קיקלר|מערב עד ערב]] (למנהג פולין רק את הכותרת ולמנהגי אשכנז ופוזנא את הפיוט המלא)
*סילוק: [[אב_ידעך#שערי_ארמון|שערי ארמון]]
*קדושה: [[אל ברוב עצות תכן את רוח#אליך תלויות עינינו|אליך תלויות עינינו]] (א) (מתוך [[אל ברוב עצות תכן את רוח|אל ברוב עצות]])
*[[חמול על מעשיך]]
*[סליחות - ראו בהמשך]
*[[היום תאמצנו]] (א)
===שחרית ליום ראשון של סוכות===
*מגן: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מגן|אוימתי בחיל כיפור]]
*מחיה: [[אוימתי_בחיל_כיפור#מחיה|מאלמי מגדים]]
*משלש: [[אוימתי_בחיל_כיפור#משלש|קושט שעינת עץ]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#עד_לא_מצוקי_רגב|עד לא מצוקי רגב]] (א)
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#קיקלר|אקחה פרי עץ הדר]]
*[[אוימתי_בחיל_כיפור#אז_היתה_חנית_סכו|אז היתה חנית סוכו]] (פ)
*([[אל נא לעולם תוערץ]] (פפד"מ))
*סילוק: [[אוימתי_בחיל_כיפור#סילוק|אקחה בראשון]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[ארחץ בנקיון כפות]])
===מוסף ליום ראשון של סוכות===
*קדושה: (וורמייזא)
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות|וחיות ארבע אשר כס עומסות]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ועמך_זכור_למו_נסע_סוכה|ועמך זכור למו נסה סוכה]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואתה_מקדם_תאבת_שלם|ואתה מקדם תאבת שלם]]
**[[וחיות_ארבע_אשר_כס_עומסות#ואנחנו_קמנו_בצווי_נצרך_להלל|ואנחנו קמנו בצווי נצרך להלל]]
===שחרית ליום שני של סוכות===
*מגן: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מגן|ארחץ בנקיון כפות]]
*מחיה: [[ארחץ_בנקיון_כפות#מחיה|תשורת שי אלפים]]
*משלש: [[ארחץ_בנקיון_כפות#משלש|איווי סוכת דוד]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#בל_תהי_מצות_סוכה|בל תהי מצות סוכה]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אלים_כהשעין|אלים כהשעין אב]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[ארחץ_בנקיון_כפות#אמנם_מצוה|אמנם מצוה]]
*סילוק: [[ארחץ_בנקיון_כפות#סילוק|כי אקח מועד]]
(לפי מנהג מגנצא אומרים מערכת [[אוימתי בחיל כיפור]])
===שחרית לשמיני עצרת===
(מנהג וורמייזא)
*מגן: [[אחות אשר לך כספת#מגן|אחות אשר לך]]
*מחיה: [[אחות אשר לך כספת#מחיה|מותמם בטבע שמונה]]
*משלש: [[אחות אשר לך כספת#משלש|קהל איתנים נעצר]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ד|היטיבה לטובים]]
*[[אחות אשר לך כספת#קיקלר|אדורי משבעים]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אחות אשר לך כספת#פיוט ו|אצורי מקדם]] (רק הכותרת)
*סילוק: [[אחות אשר לך כספת#סילוק|אלה עשיתם]]
===מוסף לשמיני עצרת (תפילת גשם)===
*א. [[אף_ברי_אותת#א|אף ברי]]
*ב. [[אף_ברי_אותת#ב|יטריח]]
*רשות: [[אף_ברי_אותת#רשות|אפיק מען מעוטר]]
*סדר יצירה:
**[[אף_ברי_אותת#אקשטה_כסל_וקרב|אקשטה כסל]]
**[[אף_ברי_אותת#תכנם_לארץ_וחוצות|תכנם לארץ וחוצות]]
*סדר פסוקים: [[אף_ברי_אותת#יפתח_ארץ_לישע|יפתח ארץ לישע]]
*[[אף_ברי_אותת#איום_זכור_נא_לשואלי_מים|איום זכור נא לשואלי מים]] (א)
*[[זכור אב נמשך אחריך כמים]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/מחזור לחג הסוכות/מוסף לשמיני עצרת#הכרזת_גשם|הכרזת גשם]]
===שחרית לשבת שקלים===
*מגן: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מגן|אז מאז זמות]]
*מחיה: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מחיה|מעתיק פלוסים]]
*משלש: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#משלש|קצובה היא זאת]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#מי_יוכל_לשער|מי יוכל לשער]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אומן_בשמעו|אומן בשמעו]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#אלה_אזכרה_את_אשר_נעשה|אלה אזכרה את אשר נעשה]]
*סילוק: [[אז_מאז_זמות_בכל_פועל#סילוק|אז ראית וספרת]]
===מוסף לשבת שקלים===
*[[אשכול איווי תאות כל נפש]]
===שחרית לשבת זכור===
*מגן: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מגן|אזכיר סלה זכרון מעשים]]
*מחיה: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#מחיה|תמימים בעודם בסין רפודים]]
*משלש: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#משלש|אצילי מרעי נכד שעיר]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#בלשון_אשר_הזכרת|אל נא בלשון אשר הזכרת]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#אץ_קוצץ|אץ קוצץ]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#קיקלר|זכור איש אשר הגויע]]
*סילוק: [[אזכיר_סלה_זכרון_מעשים#סילוק|אלהים אל דמי לך]]
===שחרית לפורים===
*[[ויאהב אומן|ויאהב אומן יתומת הגן]]
**[[ויאהב_אומן#אזרח_בט_חוץ|אזרח בט חוץ]]
**[[ויאהב_אומן#תמימים_כרשו_ארץ|תמימים כרשו ארץ]]
**[[ויאהב_אומן#אותו_מבהלת|אותו מבהלת]]
**[[ויאהב_אומן#אספרה_אל_חוק|אספרה אל חוק]]
**[[ויאהב_אומן#אמל_ובך|אמל ורבך]]
===שחרית לשבת פרה===
*מגן: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מגן|אצולת אומן בצרוף זקוקה]]
*מחיה: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#מחיה|ממרה חוקה גזר]]
*משלש: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#משלש|קפאון חוק אלפת היקר]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרתי_אחכמה|אמרתי אחכמה]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אצורה_ומופרשה|אצורה ומפורשה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#אמרה_סנונה_וצרופה|אִמרה סנונה וצרופה]]
*י"א: [[אצילי עם עולי גולה]]
*סילוק: [[אצולת_אומן_בצירוף_זקוקה#סילוק|אין לשוחח עוצם נפלאותיך]]
===שחרית לשבת החודש===
*מגן: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מגן|אתיית עת דודים]]
*מחיה: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#מחיה|מרימי עול]]
*משלש: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#משלש|קיחת עלית עקד]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#רבות_עשית|רבות עשית]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#אבי_כל_חוזה|אבי כל חוזה]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אתיית_עת_דודים_כגעה#קיקלר|אדון מקדם]]
*סילוק: [[אתיית_עת_דודים_כגעה#סילוק|הוא נקרא ראש וראשון]]
===מוסף לשבת החודש===
*[[ראשון אמצת לפרח שושנים]]
===שחרית לשבת הגדול===
;פולין
*מגן: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מגן|אלהים בצעדך הכות פתרוס]]
*מחיה: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#מחיה|ממסגר אסיר]]
*משלש: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#משלש|ישעי וכבודי]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#כרם_חמד|כרם חמד]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#ירדת_להציל_עמך|ירדת להציל עמך]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#אמנה_גדולה|אמנה גדולה]]
*[[ויהי בחצי הלילה|אז רוב נסים]]
*רשות: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#רשות|אבוא בחיל להתיצבה]]
*סדר: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סדר|אלהי הרוחות לכל בשר]]
*סילוק: [[אלהים_בצעדך_הכות_פתרוס#סילוק|אין ערוך אליך להגיד ולדבר]]
;אשכנז
*מגן: [[אוני_פטרי_רחמתים#מגן|אוני פטרי רחמתים]]
*מחיה: [[אוני_פטרי_רחמתים#מחיה|מתים בכל בית]]
*משלש: [[אוני_פטרי_רחמתים#משלש|ישמע לאדום כשמע מצרים]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#לישע_עמך|אל נא לישע עמך]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_תשע_מכות|אז תשע מכות]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אוני_פטרי_רחמתים#אז_רוב_נסים|אז רוב נסים]]
*סדר: [[אדיר דר מתוחים]], ויש אומרים אותו במוסף. ואם חל שבת הגדול בערב פסח, מקדימים אותו למוסף שבת ז' ניסן (הפסקה שניה).
*סילוק: [[אוני_פטרי_רחמתים#סילוק|ובכן כי אין לפניך לילה]]
===מוסף ליום ראשון של פסח (תפילת טל)===
*א. [[בדעתו_אביעה_חידות#א|בדעתו אביעה חידות]]
*ב. [[בדעתו_אביעה_חידות#ב|תהומות הדום]]
*רשות: [[בדעתו_אביעה_חידות#רשות|אירשה ארוש לחשון]]
*סדר יצירה:
**[[בדעתו_אביעה_חידות#אאגרה_בני_איש|אאגרה בני איש]]
**[[בדעתו_אביעה_חידות#תחת_אילת_עופר|תחת אילת עופר]]
*סדר פסוקים: [[בדעתו_אביעה_חידות#אלים_ביום_מחוסן|אלים ביום מחוסן]]
*[[בדעתו_אביעה_חידות#טל_תן_לרצות_ארצך|טל תן לרצות ארצך]]
*[[סידור/נוסח_אשכנז/פסח/מוסף_יום_א#הכרזת_טל|הכרזת טל]]
===שחרית ליום שני של פסח===
*מגן: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מגן|אסירים אשר בכושר]]
*מחיה: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#מחיה|מה איילו פלאי נסיך]]
*משלש: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#משלש|קמי קהלך]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#ערב_אשר_עלה|ערב אשר עלה]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אז_על_כל_חיתו_יער|אז על כל חיתו יער]]
*[[אל נא לעולם תוערץ]]
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#שור_אשר_מאז|שור אשר מאז]] (פ)
*[[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#אומץ_גבורותיך|אומץ גבורותיך]]
*סילוק: [[אסירים_אשר_בכושר_שעשעת#סילוק|בעשר מכות]]
===שחרית לשביעי של פסח===
*מגן: [[אותותיך_ראינו#מגן|אותותיך ראינו]]
*מחיה: [[אותותיך_ראינו#מחיה|תרגלת עמוסים]]
*משלש: [[אותותיך_ראינו#משלש|שבטי יה הוצאת לפדיום]]
*[[אותותיך_ראינו#קיקלר|אמרו לאלהים אדירים]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא)
*סדר: [[אותותיך_ראינו#סדר|אילי הצדק ידועים]]
*סילוק: [[אותותיך_ראינו#סילוק|חסדי ה' אזכיר]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אימת נוראותיך]])
===שחרית לאחרון של פסח===
*מגן: [[אימת_נוראותיך#מגן|אימת נוראותיך]]
*מחיה: [[אימת_נוראותיך#מחיה|תחבולות עש]]
*משלש: [[אימת_נוראותיך#משלש|איום ונורא מי לא יראך]]
*[[אימת_נוראותיך#אדני_חלד|אדני חלד]]
*[[אימת_נוראותיך#מה_מועיל_רשע|מה מועיל רשע]]
*([[אל נא לעולם תוערץ]]) (וורמייזא וק"ק)
*סדר: [[אימת_נוראותיך#סדר|אצולים מפרך סונים]]
*סילוק: [[אימת_נוראותיך#סילוק|אומץ גבורותיך]]
(לפי מנהגי וורמייזא ומגנצא ועוד קהילות אומרים את מערכת [[אותותיך ראינו]])
===שחרית ליום ראשון של שבועות===
{| class="wikitable"
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (רוב מקומות) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|}
===מוסף ליום ראשון של שבועות===
*[[אתה הנחלת]]
*[[אז שש מאות]]
===שחרית ליום שני של שבועות===
{| class="wikitable"
! פולין וחלק קהילות אשכנז !! רוב קהילות אשכנז
|-
|
*מגן: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מגן|אורח חיים]] {{ש}}
*מחיה: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#מחיה|תמכו כבוד]] {{ש}}
*משלש: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#משלש|שלמים בחנותם]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ד|אם לא אמריך הנעימים]] {{ש}}
*[[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#פיוט_ה|שבוית מרום]] {{ש}}
*[[אל נא לעולם תוערץ]] (ק"ק) {{ש}}
*סדר עולם: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_עולם|שעשוע יום יום]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סדר_דיברין|אלוף מסובל בהוד איפודים]] {{ש}}
*סילוק: [[אורח_חיים_מוסר_תוכחת#סילוק|וכל העם רואים]]
|
*מגן: [[ארץ_מטה_ורעשה#מגן|ארץ מטה]] {{ש}}
*מחיה: [[ארץ_מטה_ורעשה#מחיה|מן ההר למעוניו]] {{ש}}
*משלש: [[ארץ_מטה_ורעשה#משלש|קדוש הופיע מפארן]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אנכי_בשם_אל_שדי|אנכי בשם אל שדי]] {{ש}}
*[[ארץ_מטה_ורעשה#אז_בכתב_אשורית|אז בכתב אשורית]] {{ש}}
* [[אל נא לעולם תוערץ]] {{ש}}
*סדר עולם: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_עולם|ה' קנני ראשית דרכו]] {{ש}}
*סדר דיברין: [[ארץ_מטה_ורעשה#סדר_דיברין|אתו מצוות וחוקים]] {{ש}}
*סילוק: [[ארץ_מטה_ורעשה#סילוק|אלה העדות והחוקים]]
|}
===מוסף ליום שני של שבועות===
*[[אזהרת ראשית]]
*[[אז שש מאות]]
===שחרית לתשעה באב===
(אשכנז)
* [[אאביך ביום מבך]]
===פיוטי אלהיכם===
(אשכנז)
*לשבת ברית מילה: [[אלהיכם אני זוכר הברית]]
*לשבת חתונה: [[אלהיכם שיכנו שם]]
*לשבת ר"ח: [[אלהיכם יזריח שמשו]]
*לשבת חוה"מ סוכות: [[אלהיכם ישיב בשלם סוכו]]
*לשבת בראשית: [[אלהיכם ישכיל עבדו]]
*לשבת חנוכה: [[אלהיכם ישלח משיחו]]
*לשבת נחמו: [[אלהיכם יוסיף ידו]]
*לשבת שובה: [[אלהיכם שופט צדק]] <small>(או: [[אלהיכם יחשוף זרועו]])</small>
==אחרים==
* לליל שני של יום טוב שחל בשבת: [[יום שבת זכור]]
* רשות לקדיש אחרי מוסף בשבת נשואין: [[האל העירה וראה]] (א)
* הזכרת נשמות לשבת לפני שבועות ולפני ת"ב: [[אל מלא רחמים חופף בכנפי יונה]] (מץ)
=סליחות=
==פיוטים במסגרת הסליחות==
*[[כי על רחמיך הרבים אנו בטוחים]]
*[[אשמנו מכל עם]]
*[[עשה למען שמך|אל רחום שמך, עשה למען שמך]]
*[[עננו אבינו]], [[עננו אלהי אברהם]]
*[[מי שענה לאברהם אבינו]]
*[[רחמנא דעני]]
*[[מחי ומסי]]
*[[מכניסי רחמים]]
*[[מרנא דבשמיא|מרן דבשמיא]]
*[[שומר ישראל|שומר ישראל, מתרצה ברחמים]]
*[[רחמנא אידכר לן]] (ביו"כ קטן)
==סליחות לימי התשובה==
{{מסגרת|<small>
;הערות
*בכמה מהמנהגים סדר הסימנים שונה ממהדורה למהדורה. להלן מקורות לספרורים שבלוח:
**פולין: פראג תמ"ז
**ליטא: אמשטרדם ת"פ, מחזור כל-בו וילנא תרס"ה
**בהמן: פראג שע"ט
**פוזנא-הורודנא: פפד"א ת"מ, פיורדא תקע"ז
**ביה"כ הישן של פראג: פראג שס"ה
**פפד"מ: רדלהיים תרכ"ה
**עלזאס: פפד"מ תפ"ה
**וורמייזא: זולצבאך תצ"ז
**האשכנזים שבאיטליה: פייבי די שאקו רל"ה
**קוילן: פפד"מ תנ"ד
*בנוסח האשכנזים שבאיטליה החליפו חלק מהסליחות בגלל הצנזורה, ברשימה דלהלן הסליחות הישנות מסומנות ב{{סימון אפור|אפור}}, והחדשות ב{{צבע רקע|#D9E2F3|כחול}}{{הערה|מנהג זה (בסדרו המקורי) נוסד ע"י ר' זלמן יענט, וסדר הסליחות דלהלן מופיע בספר המנהגים שלו, בשינויים קלים מאד, למעט סדרי בה"ב.}}
*לא מוצגים כאן סדרי סליחות עבור תעניות מקומיות, סליחות על קדושים שנהגו בקהילות שונות להוסיף בתפילות יום כיפור, וכן סדרי סליחות נוספים לכ' סיון ושובבי"ם ת"ת. ב'''[[משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/נספחים למחזור אשכנז|דף הזה]]''' ניתן למצוא עוד מפתחות.
</small>}}
===מנהג אשכנז המזרחי===
{| class="wikitable"
! יום
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! מנהג פוזנא-הורודנא
!ביה"כ הישן בפראג
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום ראשון
|<!-- פולין א -->
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|<!-- ליטא א -->
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|<!-- בהמן א -->
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|<!-- פוזנא א -->
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|<!-- פראג א -->
א. פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שני
|<!-- פולין ב -->
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|<!-- ליטא ב -->
ה. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ז. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|<!-- בהמן ב -->
ו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|<!-- פוזנא ב -->
ה. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
ז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|<!-- פראג ב -->
ו. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ח. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
ט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שלישי
|<!-- פולין ג -->
ח. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ט. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|<!-- ליטא ג -->
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|<!-- בהמן ג -->
ט. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
י. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|<!-- פוזנא ג -->
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
י. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|<!-- פראג ג -->
י. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום רביעי
|<!-- פולין ד -->
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|<!-- ליטא ד -->
יא. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|<!-- בהמן ד -->
יב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
יד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|<!-- פוזנא ד -->
יא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]]
|<!-- פראג ד -->
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
טז. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
יז. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום חמישי
|<!-- פולין ה -->
יד. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טו. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
טז. [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|<!-- ליטא ה -->
יד. [[ישראל עמך]] {{ש}}
טו. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
טז. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
|<!-- בהמן ה -->
טו. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
טז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
יז. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|<!-- פוזנא ה -->
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
טז. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]]
|<!-- פראג ה -->
יח. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
יט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כ. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כא. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שישי
|<!-- פולין ו -->
יז. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יח. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|<!-- ליטא ו -->
יז. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
יח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|<!-- בהמן ו -->
יח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יט. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כ. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|<!-- פוזנא ו -->
יז. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
יח. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
יט. פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
|<!-- פראג ו -->
כב. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
כג. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
כד. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שביעי
|<!-- פולין ז -->
כ. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
כא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|<!-- ליטא ז -->
כ. [[בתולת בת יהודה]] {{ש}}
כא. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כב. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]]
|<!-- בהמן ז -->
כא. [[אין תליה לראש]] {{ש}}
כב. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כג. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|<!-- פוזנא ז -->
כ. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
כא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
כב. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
|<!-- פראג ז -->
כו. [[אליך ועדיך באנו נערים וזקנים|אליך ועדיך]] {{ש}}
כז. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כח. [[אתה ה' אבינו]] {{ש}}
כט. פזמון: [[ישראל נושע]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב ר"ה
|<!-- פולין ער"ה -->
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כו. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כז. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כח. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לה. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לז. פסוקים) {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- ליטא ער"ה -->
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
כד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אדון מועד כתקח#מרובים|מרובים צרכי עמך]] {{ש}}
כז. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כח. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כט. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
ל. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
לא. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]] {{ש}}
לב. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לג. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לד. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לה. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
לז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
לח. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לט. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מ. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מא. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
מב. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
מג. תחינה: [[אנקת מסלדיך]] {{ש}}
מד. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]] {{ש}}
מה. תחינה: [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
|<!-- בהמן ער"ה -->
כד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
כה. [[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
כו. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כז. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
כט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ל. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
לא. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
לב. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
לד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
לו. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לז. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
לח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
מ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- פוזנא ער"ה -->
כג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
כד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
כה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
כו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
כז. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
כח. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
כט. שלמונית: [[אמת אתה הוא ראשון (סליחה)|אמת אתה הוא]] {{ש}}
ל. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
לא. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
לב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לד. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
(לה. פסוקים) {{ש}}
לו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
לז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
לח. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
לט. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
מ. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
מא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- פראג ער"ה -->
לא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
לב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
לג. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לד. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
לה. [[אל אלוה דלפה עיני|אל אלוה]] {{ש}}
לו. שלישיה: [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]] {{ש}}
לז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
מב. שלמונית: [[אלהים יראה לו שה פזורה|אלהים יראה לו]] {{ש}}
מג. שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
מד. שלמונית: [[מלך אחד יהיה אל העמים|מלך אחד]] {{ש}}
מה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
מו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
מח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
מט. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | צום גדליה
|<!-- פולין צו"ג -->
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. זכור ברית - [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נא. תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
|<!-- ליטא צו"ג -->
מו. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מח. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מט. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נ. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נא. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
נב. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
נג. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
נד. חטאנו: [[יקרו רעיך רב מחולל|יקרו רעיך]] {{ש}}
נה. זכור ברית - [[זכור ברית - אשמתנו כי רבה|אשמתנו]], [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#גואל|גואל חזק]] {{ש}}
נו. שמע: [[איחד צורי ברוב הודאות|איחד צורי]] {{ש}}
נז. תוכחה: [[יעזוב רשע נתיבו]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
נט. תחינה: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|<!-- בהמן צו"ג -->
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מה. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
נ. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|<!-- פוזנא צו"ג -->
מב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
מג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
מד. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
מה. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
מח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נא. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
נב. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
נג. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|יהי רצון]] {{ש}}
נד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|<!-- פראג צו"ג -->
נ. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
נא. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
נב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
נו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |ב עשי"ת
|<!-- פולין ב עשי"ת -->
נב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
נג. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
נד. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|<!-- ליטא ב עשי"ת -->
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סו. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
סז. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]] {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|<!-- בהמן ב עשי"ת -->
נא. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נב. [[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]] {{ש}}
נג. [[אשם בעלי אשמה]] {{ש}}
נד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
נה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
נז. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
נח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
נט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
| rowspan=4|<!-- פוזנא -->
'''ב עשי"ת''' [ד' תשרי]: {{ש}}
נה. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
נו. [[אתה תקותי ותוחלתי|אתה תקותי]] {{ש}}
נז. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
נח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
נט. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
ס. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
סב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
'''ג עשי"ת''' [ה' תשרי]: {{ש}}
סג. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סד. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סה. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
סח. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
סט. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
ע. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
'''ד עשי"ת''' [ו' תשרי]: {{ש}}
עא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
עב. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עג. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עה. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עו. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
'''ה עשי"ת''' [ז' תשרי]: {{ש}}
עט. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
פ. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
פא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פד. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
פה. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
פז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה#טס|טס כנשר]] {{ש}}
פח. שמע: [[אקשטה כסל וקרב (סליחה)|מלכנו באנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
[[וכשחטאו ישראל|וכשחטאו]], [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
פט. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
'''ו עשי"ת''' [ח' תשרי]: {{ש}}
צ. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
צא. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
צב. [[אליך נפשי אשא]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
צה. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צו. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
צח. תחינה: [[תעודה החמודה]] {{ש}}
|<!-- פראג ב עשי"ת -->
נט. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
ס. [[תפלה לקדמך]] {{ש}}
סא. [[אבד הוד תמה]] {{ש}}
סב. [[אמונת מלכים]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
סו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ג עשי"ת
|<!-- פולין ג עשי"ת -->
ס. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
סא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
סב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
סג. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
סה. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
סו עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|<!-- ליטא ג עשי"ת -->
סט. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
ע. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עא. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
עב. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עג. שלמונית: [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']] {{ש}}
עד. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]] {{ש}}
עה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
עו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]] {{ש}}
עז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|<!-- בהמן ג עשי"ת -->
ס. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סא. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
סב. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
סג. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
סה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
סו. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
סז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
סח. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|<!-- פראג ג עשי"ת -->
סח. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
סט. [[אלכה ואשובה]] {{ש}}
ע. [[איך אפתח פי]] {{ש}}
עא. [[את שיחי אשפוך]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עד. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
עה. עקדה: [[אזרחי העיר ממזרח|אזרחי העיר]] {{ש}}
עו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ד עשי"ת
|<!-- פולין ד עשי"ת -->
סח. פתיחה: [[שושנת ורד]] {{ש}}
סט. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]] {{ש}}
ע. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
עא. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
עג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
עד. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|<!-- ליטא ד עשי"ת -->
עח. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
עט. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
פ. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[שלום תשפות לנו]] {{ש}}
פג. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פד. פזמון: [[בין כסה לעשור]] {{ש}}
פה. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
פו. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|<!-- בהמן ד עשי"ת -->
סט. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
ע. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
עא. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
עב. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
עד. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עה. פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
עו. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|<!-- פראג ד עשי"ת -->
עז. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עח. [[ארבעה אבות נזיקין הן (סליחות)|ארבעה אבות]] {{ש}}
עט. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
פ. [[אבואה בתחנון]] {{ש}}
פא. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פג. פזמון: [[ישמיענו סלחתי]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אזרח ממזרח העירות|אזרח ממזרח]] {{ש}}
פה. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ה עשי"ת
|<!-- פולין ה עשי"ת -->
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
עט. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פ. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
פא. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פד. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|<!-- ליטא ה עשי"ת -->
פז. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
פח. [[ה' אלהי ישראל אתה צדיק|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צ. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
צא. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
צב. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צד. חטאנו: [[איך נאנחה במשבר|איך נאנחה]] {{ש}}
צה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
צו. שמע: [[אמון פתחי תשובה]] {{ש}}
צז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|<!-- בהמן ה עשי"ת -->
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פ. [[אזנך הטה]] {{ש}}
פא. [[תשובה חשובה]] {{ש}}
פב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פג. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
פד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
פו. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פז. תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו|מקוה ישראל]]
|<!-- פראג ה עשי"ת -->
פו. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פז. [[אגידה ואדברה עצמו מספר|אגידה ואדברה]] {{ש}}
פח. [[חוצב רהב תנין]] {{ש}}
פט. [[אלי אלי למה עזבתני ותמסרני|אלי אלי]] {{ש}}
צ. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צא. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
צב. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
צג. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
צו. עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]] {{ש}}
צז. תחינה: [[אשתטחה פני ארון]]
|-
! ערב יו"כ
| <!-- פולין עיו"כ -->
פה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
פו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פז. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|<!-- ליטא עיו"כ -->
צח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
צט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| <!-- בהמן עיו"כ -->
פח. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
פט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צ. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| <!-- פוזנא עיו"כ -->
צט. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
ק. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
| <!-- פראג עיו"כ -->
צח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צט. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
ק. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
|}
===מנהג אשכנז המערבי===
{| class="wikitable"
! יום
! אשכנז-פפד"מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום ראשון
|
א. [[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמונה עברו]] {{ש}}
ג. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
א. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
א. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ב. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ג. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
ד. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ה. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ו. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
א. [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
ב. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ג. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ד. פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
ה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אנשי אמונה אבדו]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שני
|
ו. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ז. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ח. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
ט. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
ו. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
ז. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
ט. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
י. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
ז. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
ח. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
ט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
י. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
יא. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
ו. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
ז. [[ישראל עמך]] {{ש}}
ח. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
ט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
י. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שלישי
|
יא. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יב. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יא. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יב. [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]] {{ש}}
יג. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יד. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
יב. {{סימון אפור|[[ישראל עמך]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אקרא בשמך]]}} {{ש}}
יג. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יד. {{סימון אפור|[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]}} {{ש}}
טו. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טז. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|
יא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
יב. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יג. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
יד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
טו. חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]] {{ש}}
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום רביעי
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
טז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
יז. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
יז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כ. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אשיחה עם לבבי]]
|
יז. [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]] {{ש}}
יח. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
יט. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כ. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]] {{ש}}
חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
טז. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
יז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
יח. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
יט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כ. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום חמישי
|
כא. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כב. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כג. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כד. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כא. [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
כב. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כב. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
כב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
כג. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
כד. [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]] {{ש}}
כה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
כו. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]]
|
כא. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
כב. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
כג. [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
כד. פזמון: [[מלאכי רחמים]] {{ש}}
כה. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
[[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שישי
|
כו. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כז. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כח. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
כו. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
כז. [[איה חסדיך הראשונים|איה חסדיך]] {{ש}}
כח. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
כט. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
ל. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
כז. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
כח. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
כט. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]] {{ש}}
ל. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
כז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
כח. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
כט. [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]]
|
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
[[אשמינו ועונינו רבו ועצמו|אשמינו ועונינו]] {{ש}}
פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
|
כו. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
כז. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
כח. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
כט. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
ל. פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
לא. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
|
[[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]] {{ש}}
[[אפס מרצה]] {{ש}}
[[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שביעי
|
לא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לג. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לד. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
לב. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
לג. [[אל דביר קדשך ידינו נשואות|אל דביר קדשך]] {{ש}}
לד. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לה. חטאנו: [[אל אלהים אעתר]]
|
לב. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
לה. [[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
לו. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
לז. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
לב. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
לג. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לד. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|
[[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
[[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
[[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]]
|
לב. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
לג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
לד. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
לה. פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]] {{ש}}
לו. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]]
|
[[אותך אדרוש ולשמך איחל|אותך אדרוש ולשמך]] {{ש}}
[[אילותנו לעזרתנו חושה|אילותנו לעזרתנו]] {{ש}}
[[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב ר"ה
|<!-- פפד"מ ער"ה -->
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
לז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
לח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מא. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נ. עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נג. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נד. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נה. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נו. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
נז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- עלזאס ער"ה -->
לו. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
לז. [[אם יתקע שופר בעיר|אם יתקע]] {{ש}}
לח. [[אם ישבת לכסא|אם ישבת]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מו. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
נ. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
נא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נב. עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
נג. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
נד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נו. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[נז. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]] {{ש}}
נח. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
נט. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
ס. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- וורמייזא ער"ה -->
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מג. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מד. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מה. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
מז. גזירה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
מח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
מט. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נ. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נא. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
נב. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
נג. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- איטליה ער"ה -->
לז. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נה. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
ס. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סא. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- נירנברג ער"ה -->
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א"צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- שוואבן ער"ה -->
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א"צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- קוילן ער"ה -->
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
לז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
לח. (שלמונית:) [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
לט. (שלמונית:) [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
מ. (עקידה:) [[אנשי אמנה אבדו]] {{ש}}
מא. [[אנשי אמנה עברו]] {{ש}}
מב. [[איה כל נפלאותיך]] {{ש}}
מג. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
מד. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מה. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
מו. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מז. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מח. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מט. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
נ. שניה: [[תעוב שמלות]] {{ש}}
נא. שניה: [[אוילי המתעה]] {{ש}}
נב. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
נג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
נד. שניה: [[אביוני עמך]] {{ש}}
נה. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
נו. [[תעלת צרי]] {{ש}}
נז. עקדה: [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
נח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
נט. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
ס. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
סב. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
סג. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
סד. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
סה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
סד (!). חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
סה. פסוקים: נקום נקמת {{ש}}
סו. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
סז. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
סח. תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- פלאס ער"ה -->
פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים|ה' א"צ יושב]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | צום גדליה
|<!-- פפד"מ צום גדליה -->
נט. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
ס. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סא. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סב. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סד. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
סה. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סו. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
סז. תחינה: [[תורה הקדושה]]{{ש}}
<small>(תחנון בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])</small>
|<!-- עלזאס צום גדליה -->
סא. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
סב. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סג. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סד. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סה. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
סו. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
סח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סט. חטאנו: [[אמנם הרענו מעשינו|אמנם הרענו]] {{ש}}
ע. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|<!-- וורמייזא צום גדליה -->
נד. פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
נה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
נו. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
נז. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
נח. [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]] {{ש}}
נט. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
ס. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
סא. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
סב. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
סג. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
סד. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
סב. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
סג. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
סד. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
סה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
סו. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
סז. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
סח. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
סט. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
ע. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
עא. תחינה: [[תורה הקדושה]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[את צום השביעי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|<!-- קוילן צום גדליה -->
סט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
ע. [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
עא. [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
עב. (עקידה:) [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עד. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
עה. [[את צום השביעי]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
עח. פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
פ. תחינה: [[וכשחטאו ישראל|כשחטאו ישראל]] {{ש}}
פא. [[תורה הקדושה]]
|<!-- פלאס צום גדליה -->
פתיחה: [[איך נפתח פה]] {{ש}}
[[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]] {{ש}}
[[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[הורית דרך תשובה|הורית דרך]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[תורה הקדושה]] {{ש}}
תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ב עשי"ת
|
סח. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סט. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
ע. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עא. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
עב. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עג. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עד. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עה. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עו. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עז. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עא. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עב. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עג. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
עד. [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
עה. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
עו. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עז. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
עח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
עט. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
פ. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
סה. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
סו. [[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
סז. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
סח. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
סט. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
ע. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עא. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עב. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
עג. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
עד. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
עה. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
עב. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
עג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
עד. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עה. [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]] {{ש}}
עו. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
עז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
עח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
עט. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
פ. חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
פא. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
[[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אלהי תהלתי]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פג. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
פד. [[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
פה. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]] {{ש}}
פח. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פט. פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אמוניך שעה]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אני ברב חסדך אבוא ביתך|אני ברב חסדך]] {{ש}}
[[אקרא בשמך]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]] {{ש}}
שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
שלמונית: [[תעלת צרי]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ג עשי"ת
|
עח. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עט. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
פ. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פא. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פד. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פה. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פו. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פז. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פא. פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
פב. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
פג. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
פד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פה. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
פו. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
פז. עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פח. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פט. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
צ. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
עו. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
עז. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
עח. [[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
עט. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
פ. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
פא. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
פב. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
פג. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פד. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
פה. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
פו. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
פג. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
פד. [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
פה. [[אטתי מטתי]] {{ש}}
פו. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
פז. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פח. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פט. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
צ. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
צא. תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[אטתי מטתי]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
שלישיה: [[את חטאי אני מזכיר היום|את חטאי]] {{ש}}
שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|אליך לב ונפש]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]] {{ש}}
[[אנוש עד דכא תשב|אנוש עד דכא]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
צב. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
צג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צד. [[ה' אבינו אתה]] {{ש}}
צה. [[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל|ה' אלהי אברהם]] {{ש}}
צו. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
צז. שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי בצר]] {{ש}}
צח. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צט. עקדה: [[אברהם היה אחד]] {{ש}}
ק. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קא. חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]] {{ש}}
קב. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
[[ה' אלהי ישראל צדיק אתה|ה' אלהי ישראל]] {{ש}}
[[אנה אלך מרוחך]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ד עשי"ת
|
פח. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פט. [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
צ. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צא. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צב. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צג. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צא. פתיחה: [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
צב. [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
צג. [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
צד. [[אשום אשמתי לך]] {{ש}}
צה. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
צו. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
צז. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
צח. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צט. חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]] {{ש}}
ק. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פז. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
פח. [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
פט. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
צ. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
צא. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
צב. שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
צג. שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
צד. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
צה. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
צו. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] {{ש}}
צז. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
צב. פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
צג. [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]] {{ש}}
צד. [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]] {{ש}}
צה. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
צז. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
צח. עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
צט. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת]] {{ש}}
ק. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]] {{ש}}
קא. תחינה: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[ישראל עמך]] {{ש}}
[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
[[אחריש ואתאפק]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]] {{ש}}
תחינה: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|
פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]] {{ש}}
[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]] {{ש}}
[[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]] {{ש}}
[[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]] {{ש}}
עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
קג. פתיחה: [[סלח נא אשמתנו]] {{ש}}
קד. [[אשירה ואזמרה שמך גואלי|אשירה ואזמרה]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. שלישיה: [[אלהים שלח עזרה]] {{ש}}
קח. [[אקרא בשמך]] {{ש}}
קט. עקדה: [[איתן האזרחי השכיל|איתן האזרחי]] {{ש}}
קי. פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
קיא. חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|
פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]] {{ש}}
[[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
[[אל אלהי הרוחות (סליחה)|אל אלהי הרוחות]] {{ש}}
שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
עקדה: [[איל אחר נאחז]] {{ש}}
פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמרת הבקר]] {{ש}}
חטאנו: אמוניך שעה
תחינה: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ה עשי"ת
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]] {{ש}}
קד. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קה. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קו. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קז. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קח. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קא. פתיחה: [[אשת נעורים האהובה|אשת נעורים]] {{ש}}
קב. [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
קג. [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]] {{ש}}
קד. [[אשתחוה אל היכל קדשך ביראה|אשתחוה אל היכל]] {{ש}}
קה. שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
קו. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קז. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קח. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קט. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אדון משפט בקרבך#כסא|כסא כונן]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
צח. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
צט. [[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
ק. [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]] {{ש}}
קא. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קב. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אתה אל נורא אתה|אתה אל נורא]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]] {{ש}}
קה. עקדה: [[בנין המזבח אם נהרס|בנין המזבח]] {{ש}}
קו. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קז. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קח. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קט. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קב. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
קג. {{סימון אפור|[[אליך נקרא איום ונורא|אליך אקרא]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]]}} {{ש}}
קד. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קה. [[תאות נפש ולב]] {{ש}}
קו. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קז. שלמונית: [[תוחלת ישראל]] {{ש}}
קח. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קט. פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
קי. חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}
קיא. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קיב. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]] {{ש}}
[[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
שלישיה: [[שטר עלי בעדים וקנין|שטר עלי]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]] {{ש}}
[[תשובה חשובה]] {{ש}}
[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]] {{ש}}
שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]] {{ש}}
עקדה: [[את דבר קדשך זכור|את דבר קדשך]] {{ש}}
פזמון: [[כי הנה כחומר]] {{ש}}
חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|אדון משפט]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
קיג. פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
קיד. [[אתה אלהי מלכי מקדם|אתה אלהי מלכי]] {{ש}}
קטו. שלישיה: [[אלהים ה' חילי]] {{ש}}
קטז. [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]] {{ש}}
קיז. [[אריות הדיחו שה פזורה|אריות הדיחו]] {{ש}}
קיח. שלמונית: [[אמרנו נגזרנו לנו|אמרנו נגזרנו]] {{ש}}
קיט. שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]] {{ש}}
קכ. עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שכן]] {{ש}}
קכא. פזמון: [[שחר קמתי להודות|שחר קמתי]] {{ש}}
קכב. חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|אוילים מדרך]] {{ש}}
קכג. [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
קכד. תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|
פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]] {{ש}}
[[אבל אשמים אנחנו]] {{ש}}
[[אנוש במה יצדק]] {{ש}}
[[אשרי הגבר אשר תיסרנו יה|אשרי הגבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אנחתי מאד רבה]] {{ש}}
שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] {{ש}}
עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]] {{ש}}
חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]] {{ש}}
[[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]] {{ש}}
תחינה: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב יו"כ
|<!-- פפד"מ עיו"כ -->
קט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קי. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
קיא. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיב. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- עלזאס עיו"כ -->
קיג. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קטו. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
קטז. [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- וורמייזא עיו"כ -->
קי. פתיחה: [[כי על רחמיך הרבים אנו סמוכים|כי ערה"ר אנו סמוכים]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיא. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קיב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קיג. חטאנו: [[אל אלהים אצעקה במילולי|אל אלהים אצעקה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
|<!-- איטליה עיו"כ -->
לח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
לט. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
מ. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
מא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
מב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
מג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
מד. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
מה. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
מו. [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
מז. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
מח. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
מט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
נ. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
נא. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
נב. {{סימון אפור|[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
נג. [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]] {{ש}}
נד. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
נו. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
נז. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
נח. [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
נט. [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- נירנברג עיו"כ -->
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
אני עבדך בן אמתך
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- שוואבן עיו"כ -->
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אביוני עמך]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] {{ש}}
[[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יה"ר]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]] {{ש}}
תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- קוילן עיו"כ -->
קכה. פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה']] {{ש}}
קכו. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
קכז. שלישיה: [[תמו פסו עבודת בית עולמים|תמו פסו]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קכט. שניה: [[אנוסה לעזרה פצתי עדיך|אנוסה לעזרה]] {{ש}}
[[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
[[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
[[אוילי המתעה]] {{ש}}
[[תעוב שמלות]] {{ש}}
קל. עקדה: [[אז בהר מור]] {{ש}}
קלא. עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
קלג. חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך ה']] {{ש}}
קלד. תחינה: [[איש עניו חילה פניך|איש עניו]] {{ש}}
|<!-- פלאס עיו"כ -->
פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|ה' אה"צ נורא]] {{ש}}
[[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
[[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
[[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|}
==סליחות ליום כיפור==
===ערבית===
*[[יעלה תחנוננו]]
{| class="wikitable"
! פולין !! אשכנז
|-
|
*[[אמנם אשמינו]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[אמנם כן יצר סוכן בנו|אמנם כן]]
*פזמון: [[כי הנה כחומר]]
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|
*פתיחה: [[ה' אלהי צבאות יושב הכרובים]]
*[[סלח נא אשמות]]
*[[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]
*במקום פזמון: קטעים מתוך [[אמנם אשמינו]]
**(ולמנהג פלאס [[כי הנה כחומר]])
*חטאנו: [[אותך אדרוש]]
**(ולמנהג וורמייזא [[אדברה_תחנונים_כרש|אדברה תחנונים]])
|}
*[[כי אנו עמך]] (בכל התפילות)
*[[אתה מבין]] (בכל התפילות חוץ מנעילה)
===שחרית, מוסף ומנחה===
====מנהג אשכנז המזרחי====
{| class="wikitable"
! תפילה
! פולין
! ליטא
! בהמן-אונגארן
! פוזנא-הורודנא
! ביה"כ הישן בפראג
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |שחרית
|<!-- פולין שחרית -->
פח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה"צ צג]] {{ש}}
פט. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צ. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צא. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צב. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צג. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צד. [[אשא כנפי שחר]] {{ש}}
צה. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
צו. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
צז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
צח. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
צט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
ק. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קא. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קב. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- ליטא שחרית -->
קא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה"צ צג]] {{ש}}
קב. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קד. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קה. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קו. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קז. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קח. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיא. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיב. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קיג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קיד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- בהמן שחרית -->
צא. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה"צ צג]] {{ש}}
צב. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
צג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
צד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
צה. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
צו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
צז. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
צח. [[אנא אדון הרחמים]] {{ש}}
צט. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
ק. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קא. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קג. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קד. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קה. שלמונית: [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- פוזנא שחרית -->
קב. [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה"צ צג]] {{ש}}
קג. [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]] {{ש}}
קד. [[אליך פנינו בושנו להרים|אליך פנינו]] {{ש}}
קה. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא אדון הסליחות והרחמים|אנא אדון הסליחות]] {{ש}}
קט. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קי. שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]] {{ש}}
קיא. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיב. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיג. שניה: [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קיד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- פראג שחרית -->
קב. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' אה"צ צג]] {{ש}}
קג. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קד. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] {{ש}}
קה. [[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
קו. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קז. [[אנא אלהי תהלתי]] {{ש}}
קח. [[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
קט. [[אנא עוררה אהבתך הישנה|אנא עוררה]] {{ש}}
קי. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קיא. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיב. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיד. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קטו. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קטז. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קיז. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מוסף
|<!-- פולין מוסף -->
קג. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קה. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קו. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קז. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קח. [[אלהי עושי יוצרי ונוצרי|אלהי עושי]] {{ש}}
קט. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קי. שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]] {{ש}}
קיא. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיב. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קיג. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קיד. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
[[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]] {{ש}}
קטו. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קטז. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- ליטא מוסף -->
קטו. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קטז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קיז. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיח. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קכא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קכב. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכד. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
קכז. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[יחביאנו צל ידו]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- בהמן מוסף -->
קח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קי. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קיא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קיב. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קיג. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קיד. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטו. [[אדם איך יזכה]] {{ש}}
קטז. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קיז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קיח. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קיט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]] {{ש}}
קכא. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכב. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- פוזנא מוסף -->
קיח. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קיט. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכ. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכז. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכח. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכט. שלמונית: [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קל. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלא. [[אמוני שלומי ישראל]] {{ש}}
קלב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלג. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- פראג מוסף -->
קיט. פתיחה: [[אין פה להשיב]] {{ש}}
קכ. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכא. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכב. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכג. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכד. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכה. שלמונית: [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
קכו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכז. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קכח. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אלהים אין בלתך]] {{ש}}
קל. [[אנא אלהי אברהם]] {{ש}}
קל. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלא. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קלב. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קלד. פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אל הר המור]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מנחה
|<!-- פולין מנחה -->
קיח. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
קיט. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכ. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכא. [[את פני מבין ויודע דין דל|את פני מבין]] {{ש}}
קכב. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קכד. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קכה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קכו. [[אבדו חכמי גזית]] {{ש}}
קכז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קכח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קכט. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קל. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|<!-- ליטא מנחה -->
קכט. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
קל. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קלא. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלב. [[תאבת יום זה]] {{ש}}
קלג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלד. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלה. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלו. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלז. [[אליך ה' שועתי]] {{ש}}
קלח. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמ. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמא. חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|<!-- בהמן מנחה -->
קכד. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אה"צ יושב]] {{ש}}
קכה. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קכו. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכז. [[אפס זבח ועולה|אפס זבח]] {{ש}}
קכח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכט. [[אנשי אמונה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קל. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלא. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קלב. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קלג. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קלה. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלו. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קלז. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קלט. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|<!-- פוזנא מנחה -->
קלד. [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
קלה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלו. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קלז. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלח. [[אחלה את פני ה']] {{ש}}
קלט. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמ. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמא. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. שלמונית: [[אורח צדקה]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
|<!-- פראג מנחה -->
קלו. פתיחה: [[אפתחה במשל פי]] {{ש}}
קלז. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קלח. [[תמור עבודת מזין]] {{ש}}
קלט. [[אחלה אל ה']] {{ש}}
קמ. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמא. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמב. [[ירושלים את ה' הללי|ירושלים את ה']] {{ש}}
קמג. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמד. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קמה. [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]] {{ש}}
קמו. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
קמז. [[אנשי אמנה אבדו ואין איש]] {{ש}}
קמח. [[אבינו מלך אנקת עמך|אבינו מלך]] {{ש}}
קמט. [[יום כפורים זה]] {{ש}}
קנ. [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|שלש עשרה מדות]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]]
|}
====מנהג אשכנז המערבי====
{| class="wikitable"
! תפילה
! אשכנז-פפד"מ
! עלזאס
! וורמייזא
! האשכנזים שבאיטליה
! נירנברג-פיורדא
! שוואבן-שוויץ
! קוילן
! פֿלאָס
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |שחרית
|<!-- פפד"מ שחרית -->
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטו. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קטז. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
שניה: [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]] {{ש}}
קיח. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קיט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכ. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- עלזאס שחרית -->
קיז. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קיח. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קיט. [[אנחנו אשמנו]] {{ש}}
קכ. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכא. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכה. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קכו. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}
קכז. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קכח. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קל. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- וורמייזא שחרית -->
קכא. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קכב. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קכג. שניה: [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קכד. שניה: [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קכה. שניה: [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קכו. שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכז. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קכח. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכט. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קל. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלא. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קלב. חטאנו: [[אותך אדרוש]]
|<!-- איטליה שחרית -->
קיג. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קיד. [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
קטו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קטז. [[אדון בשפטך]] {{ש}}
קיז. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
קיח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קיט. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קכא. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קכב. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קכג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קכד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קכה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קכו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- נירנברג שחרית -->
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
([[אמנם אלהי עולם]]) {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
([[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]) {{ש}}
(עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]) {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|<!-- שוואבן שחרית -->
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
[[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
[[תעלת צרי]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר"י]] {{ש}}
|<!-- קוילן שחרית -->
קלה. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלו. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
קלז. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלח. [[אמנם אלהי עולם]] {{ש}}
קלט. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמ. [[אל עבדיך המצא קונם|אל עבדיך]] {{ש}}
קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמג. עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
קמד. פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
קמה. בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
[[אדון בפקדך]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|<!-- פלאס שחרית -->
[[אנא ה' האל הגדול הגבור והנורא|אנא ה' האל]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אנא זכור לאברהם|אנא זכור]] {{ש}}
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אלהים בישראל גדול יחודך]] {{ש}}
[[ואתה הוא ותיק]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[תגרת יד אסוף|תגרת יד]] {{ש}}
עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
פזמון: [[שופט כל הארץ]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]] {{ש}}
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מוסף
|<!-- פפד"מ מוסף -->
קכא. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכב. שניה: [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכג. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קכד. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קכה. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קכו. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קכז. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
שניה: [[אדון בפקדך]] {{ש}}
שניה: [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קכח. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- עלזאס מוסף -->
קלא. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלב. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלג. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלה. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלו. [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
קלז. [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח מועד]] {{ש}}
קלח. [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]] {{ש}}
קלט. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קמ. שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
קמא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמב. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קמג. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- וורמייזא מוסף -->
קלג. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלד. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קלה. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קלו. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]] {{ש}}
קלז. [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קלט. פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
קמ. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- איטליה מוסף -->
קכז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קכח. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
קכט. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קל. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קלא. [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
קלב. שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
קלג. [[אך במתח דין|אך במתח]] {{ש}}
קלד. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
קלה. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קלו. [[אני אני המדבר]] {{ש}}
קלז. עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קלח. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
קלט. חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- נירנברג מוסף -->
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
שלישיה: [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- שוואבן מוסף -->
[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]] {{ש}}
[[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]] {{ש}}
[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|טובך יאבה]]
|<!-- קוילן מוסף -->
קמז. [[איך אשא ראש]] {{ש}}
קמח. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמט. [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
קנ. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- פלאס מוסף -->
[[אפס מזיח]] {{ש}}
[[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[איך אשא ראש]] {{ש}}
[[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
[[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]] {{ש}}
שלישיה: [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]] {{ש}}
[[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]] {{ש}}
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אני הוא השואל]] {{ש}}
עקדה: [[אהבת עזוז]] {{ש}}
פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מנחה
|<!-- פפד"מ מנחה -->
[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]] {{ש}}
קכט. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קל. עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
קלא. [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]] {{ש}}
קלב. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קלג. שניה: [[אך בך לדל עזרה]] {{ש}}
קלד. [[מאתך תהלתי שומע עתירה ושועה|מאתך תהלתי]] {{ש}}
[[איככה אפצה פה|איככה אפצה]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
עקדה: [[אלהים אל דמי לדמי]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
קלה. חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]], [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר ר"י]]
|<!-- עלזאס מנחה -->
קמד. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמה. [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אשים]] {{ש}}
קמו. עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמז. [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]] {{ש}}
קמח. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]] {{ש}}
קמט. עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנ. [[אוילי המתעה]] {{ש}}
קנא. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קנב. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
קנג. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|<!-- וורמייזא מנחה -->
קמא. [[אפס מזיח]] {{ש}}
קמב. [[תפן בעינוי ודוחק|תפן בענוי]] {{ש}}
קמג. [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
קמד. גזירה: [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
קמה. פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]] {{ש}}
בשבת: [[שרי קודש היום|שרי קדש]] {{ש}}
קמו. חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|<!-- איטליה מנחה -->
קמ. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
קמא. [[אדון בפקדך]] {{ש}}
קמב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קמג. [[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}
קמד. {{סימון אפור|[[אלהים אל דמי לדמי]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]}} {{ש}}
קמה. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]] {{ש}}
קמו. [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
קמז. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]] {{ש}}
קמח. {{סימון אפור|[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]}} {{ש}}
{{צבע רקע|#D9E2F3|[[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך האל]]}} {{ש}}
קמט. [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]] {{ש}}
קנ. [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
קנא. פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]] {{ש}}
קנב. חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- נירנברג מנחה -->
[[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]] {{ש}}
[[אדון בשפטך]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}
[[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]] {{ש}}
פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]] {{ש}}
|<!-- שוואבן מנחה -->
[[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]] {{ש}}
[[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]] {{ש}}
[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]] {{ש}}
[[ותיק וחסיד אתה]] {{ש}}
[[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]] {{ש}}
עקדה: [[איתן למד דעת]] {{ש}}
פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]] {{ש}}
חטאנו: [[גדול עווני#יצעקו|יצעקו בצר למו]]
|<!-- קוילן מנחה -->
קנא. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]] {{ש}}
קנב. [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
קנג. [[אני הוא השואל]] {{ש}}
קנד. פזמון: [[אנשי משמר]] {{ש}}
קנה. חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- פלאס מנחה -->
[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]] {{ש}}
[[ה' אלהי אברהם יצחק וישראל]] {{ש}}
[[אני אני המדבר]] {{ש}}
עקדה: [[את הברית ואת החסד|את הברית]] {{ש}}
עקדה: [[אמונים בני מאמינים]] {{ש}}
פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]] {{ש}}
חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|טהר רבי ישמעאל]]
|}
===נעילה===
{| class="wikitable"
! פולין !! אשכנז
|- style="vertical-align: top;"
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולמנהג פוזנא גם חלק מהפיוט)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
*קטעים מהסליחות:
**[[תעלת צרי]]
**[[אדון מועד כתקח|אדון מועד]]
**[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
**[[אנקת מסלדיך]]
*פזמונים של הפיוטים:
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[יחביאנו צל ידו]]
**[[ישמיענו סלחתי]]
*[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*קטעים מהפיוט [[אז כעיני עבדים]]
|
*קטעים מהפיוטים:
**[[אז לפנות ערב]] (רק הכותרת {{צ|פתח לנו שער}} ולחלק מנהג אש' שבאיטליה ופֿלאָס גם הפיוט עצמו)
**[[אבן מעמסה]] (הכותרות {{צ|היום יפנה}}, {{צ|אנא אל נא}})
* [[אדון מועד כתקח|אדון כתקח]] (ולמנהגי וורמייזא, פרנקפורט, אמשטרדם אין אומרים אותו)
*פזמונים של הפיוטים (סדר המחזורים):
**[[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (במץ אין אומרים)
**[[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**[[מלאכי רחמים]]
**[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**[[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
**[[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]
**[[לך ה' הצדקה תלבושת]]
**[[אם עוונינו ענו בנו|אם עונינו ענו]]
**[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
**[[אנקת מסלדיך]]
**[[אנשי משמר|מי אל כמוך]] (במץ אין אומרים)
**[[כי הנה כחומר]]
**כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]
*[[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (למנהג פֿלאָס במשולב עם [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']])
|}
====מנהגים אחרים בסדר הפזמונים====
{| class="wikitable"
! האשכנזים שבאיטליה / נירנברג-פיורדא / שוואבן-שווייץ !! וורמייזא
|- style="vertical-align: top;"
|
* [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]] (לא באיטליה){{ש}}
* [[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]{{ש}}
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[חננו יי חננו]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[מלאכי רחמים]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* [[אם עוונינו ענו בנו|אם עוונינו ענו]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{הערה|במחזור מעגלי צדק שלושת הפזמונים {{צ|אנקת מסלדיך}}, {{צ|ה' ה'}} ו{{צ|המבדיל}} נמצאים אחרי {{צ|זכור ברית - אבדנו}}.}}{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{הערה|בדפוסים הראשונים של מנהג האשכנזים באיטליה (פייבי די שקו רל"ה, סליחות אוגשפורג רצ"ו), אין פזמון זה.}}{{ש}}
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]{{ש}}
|
* [[לך ה' הצדקה תלבושת]]{{ש}}
* [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]{{ש}}
* [[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]{{ש}}
* [[אנקת מסלדיך]]{{ש}}
* [[כי הנה כחומר]]{{ש}}
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]{{ש}}
* שמע ישראל{{ש}}
*כשחל בשבת: [[המבדיל בין קדש לחול|המבדיל]]{{ש}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (מתחילים {{צ|גואל חזק}}){{ש}}
|}
==סליחות לתענית ציבור==
{| class="wikitable"
! rowspan="2" | יום !! colspan="3" | מנהג אשכנז המזרחי !! colspan="4" | מנהג אשכנז המערבי
|-
! פולין; {{ש}}בהמן-אונגארן; {{ש}}ביה"כ הישן בפראג !! ליטא !! פוזנא-הורודנא !! אשכנז; {{ש}}שוואבן-שוויץ !! עלזאס; {{ש}}האשכנזים שבאיטליה !! וורמייזא !! נירנברג-פיורדא
|-
! שני קמא
|
*[[ישראל עמך]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*קמב. [[ישראל עמך]]
*קמג. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמד. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קמז. [[ישראל עמך]]
*קמח. [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קמט. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*[[ישראל עמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|-
! חמישי
|
*[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*[[אנשי אמנה אבדו]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*קמה. [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*קמו. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קמז. פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנ. [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
*קנא. [[אנשי אמנה אבדו]]
*קנב. פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|
*[[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*קנט. [[אקרא בשמך]]
*[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
*חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
*חטאנו: [[גדול עווני]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|-
! שני תנינא
|
*[[אפפונו מים]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*קמח. [[אפפונו מים]]
*קמט. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנ. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנג. [[אפפונו מים]]
*קנד. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*קנה. פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עונינו רבו]]
*קס. [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|
*[[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
*[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*תחינה קודם הווידוי: [[אפפונו מים]]
|
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! עשרה בטבת
|
*[[אזכרה מצוק]]
*[[אבן הראשה]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
|
*קנא. [[אזכרה מצוק]]
*קנב. [[אבן הראשה]]
*קנג. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המזרחי|אבותי כי בטחו]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנו. [[אזכרה מצוק]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קנח. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]{{הערה|בקונטרס פוזנא סליחה זו מופיעה בנוסח המערבי שלה.}}
|
*קלו. [[אדברה וירוח לי]]
*קלז. [[אבן הראשה]]
*קלח. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קלט. פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
* <small>([[איך מכל אומות]])</small>
* <small>(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])</small>
|
*קנב. [[אדברה וירוח לי]]
*קנג. [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
*קנד. [[אבן הראשה]]
*קנד. (!) פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
*[[אדברה וירוח לי]]
*[[אבן הראשה]]
*[[אפפו עלי רעות]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
*חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|
* [[אדברה וירוח לי]]
* [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה]]
* [[אבן הראשה]]
* פזמון: [[אבותי כי בטחו#נוסח אשכנז המערבי|אבותי כי בטחו]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|-
! תענית אסתר
|
*[[אדם בקום עלינו]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קנד. [[אדם בקום עלינו]]
*קנה. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנו. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*(חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קנט. [[אדם בקום עלינו]]
*קס. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קסא. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|
*קמ. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קמא. [[אתה האל עושה פלא]]
*קמב. [[אדם בקום עלינו]]
*קמג. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
* <small>(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])</small>
|
*קנה. [[אתה האל עושה פלא]]
*קנו. [[אתה האל עושה פלאות]]
*קנז. [[אדם בקום עלינו]]
*קנח. פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|
*[[אתה האל עושה פלא]]
*[[אתה האל עושה פלאות]]
*[[אדם בקום עלינו]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
*חטאנו: [[אתודה לך חטאתי במורא|אתודה לך]]
*תחינה: [[עינינו לך תלינו]]
|
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]
|-
! י"ז בתמוז
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קנז. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנח. [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
*קנט. פזמון: [[שעה נאסר]]
* (חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|
*קסב. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קנז. [[אבן הראשה]]
*קסג. פזמון: [[שעה נאסר]]
|
*קמד. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמה. [[אפפונו מצוקות]]
*קמו. [[אדאג מחטאתי]]
*קמז. פזמון: [[שעה נאסר]]
*קמח. חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
* <small>([[איך מכל אומות]])</small>
* <small>(תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]])</small>
|
*קמח. [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*קמט. [[אפפונו מצוקות]]
*קנ. [[אדאג מחטאתי]]
*קנא. פזמון: [[שעה נאסר]]
*[[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|
*[[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
*[[אפפונו מצוקות]]
*[[אפפונו חבלי מות]]
*פזמון: [[שעה נאסר]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
|
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|}
בסדרי הסליחות של קוילן ופֿלאָס לא נדפסו סליחות לתעניות ציבור (וכנראה אמרו כמנהג אשכנז הכללי). סדר הסליחות לכל תעניות צבור למנהג נירנברג-פיורדא ולג' תעניות למנהגי האשכנזים באיטליה ועלזאס, הוא גם זה הנמצא במהרי"ל ובמהר"ז יענט, בשינויים קלים מאד.
===ברית מילה ביום של תענית===
(מנהגים שונים)
*[[אל תפר בריתך איתנו|אל תפר]]
* פזמון: [[יה איום זכור היום|יה איום]]
* פזמון: [[אלהינו אל שדי]] (וורמייזא)
*[[זכור ברית - אות ברית]]
*קסד. [[זכור ברית - שש אנכי]] (פוזנא-הורודנא)
===כ' סיון===
*[[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
*[[איה כל נפלאותיך]]
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*[[אמוני שלומי ישראל]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*עקדה: [[אל הר המור]]
*[[אל מלא רחמים של כ' סיון]]
===יום כיפור קטן===
*[[יום זה יהי משקל כל חטאתי|יום זה]]
*[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
*[[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]]
*פזמון: [[בת עמי לא תחשה|בת עמי]]
*[[בדיל ויעבור|רחמנא אדכר לן]]
*[[אל תעש עמנו כלה|אל תעש]]
===שובבי"ם ת"ת===
*שמות
**[[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
**[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
**פזמון: [[מלאכי רחמים]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*וארא
**[[ישראל עמך]]
**[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
**פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בא
**[[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
**[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
**פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*בשלח
**[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
**[[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
**פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*יתרו
**[[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
**[[אלהים אין בלתך]]
**פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*משפטים
**[[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]]
**[[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]
**פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תרומה
**[[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
**[[איה כל נפלאותיך]]
**פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תצוה
**[[אפפונו מים]]
**[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
**פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
=קינות לתשעה באב=
{|class="wikitable""
|-
! !!פולין!!אשכנז
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |לילה
|
א. [[זכור ה' - אמותינו מקוננות בחודש אב|זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
ב. [[איך מפי בן ובת]] (למוצאי שבת){{ש}}
[<small>[[אוי נא לנו כי חטאנו]]</small>] {{ש}}
ג. [[בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל]] {{ש}}
ד. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
ה. [[אז בחטאינו]] {{ש}}
|
[[זכור ה' מה היה לנו]] {{ש}}
א. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
[ב. [[בליל זה יבכיון - בליל זה תיליל]]] {{ש}}
ג. [[אז בחטאינו]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום
|
ו. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ז. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ח. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ט. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
י. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[אי כה אומר]] {{ש}}
יד. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
טו. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
טז. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
יז. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יח. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יט. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
כ. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
כא. [[ארזי הלבנון]] {{ש}}
כב. [[החרישו ממני ואדברה]] {{ש}}
כג. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
כד. [[תיסתר לאלם תרשישים מרון]] {{ש}}
כה. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
כו. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כז. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כח. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כט. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
ל. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
לא. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
לב. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
לג. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לד. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]]
|
ד. [[שבת סורו מני]] {{ש}}
ה. [[איכה אצת באפך]] {{ש}}
ו. [[אאדה עד חוג שמים]] {{ש}}
ז. [[איכה תפארתי מראשותי השליכו]] {{ש}}
ח. [[איכה אשפתו פתוח כקבר]] {{ש}}
ט. [[איכה ישבה חבצלת השרון]] {{ש}}
י. [[אם תאכלנה נשים פרים]] {{ש}}
יא. [[איכה אלי קוננו מאליו]] {{ש}}
יב. [[אהלי אשר תאבת]] {{ש}}
יג. [[איכה את אשר כבר עשוהו]] {{ש}}
יד. [[אי כה אומר]] {{ש}}
טו. [[זכור את אשר עשה צר]] {{ש}}
טז. [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]] {{ש}}
יז. [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת]] {{ש}}
יח. [[הטה אלהי אזנך]] {{ש}}
יט. [[אז במלאת ספק]] {{ש}}
כ. [[אז בהלוך ירמיהו]] {{ש}}
כא. [[אמרתי שעו מני]] {{ש}}
כב. [[איך תנחמוני הבל]] {{ש}}
כג. [[אזכיר רהב ובבל]] {{ש}}
כד. [[אשאג מנהמת לבי ואתאונן]] {{ש}}
כה. [[נבוכדנאצר אכלני הממני]] {{ש}}
כו. [[איך נפלה ממנו עטרה]] {{ש}}
כז. [[איכה ישבה בדד עגונה]] {{ש}}
כח. [[אש תוקד בקרבי]] {{ש}}
כט. [[אצבעותי שפלו]] {{ש}}
ל. [[אבל אעורר]] {{ש}}
לא. [[אמונים שררו]] {{ש}}
לב. [[שרפו הבירה]] {{ש}}
לג. [[אזכרה נגינותי]] {{ש}}
לד. [[אסירים בשיר יצאו]] {{ש}}
לה. [[שכורת ולא מיין]] {{ש}}
לו. [[יום אכפי הכבדתי]] {{ש}}
לז. [[שומרון קול תתן]] {{ש}}
לח. [[ואת נוי חטאתי השמימה]] {{ש}}
לט. [[מעוני שמים שחקים יזבלוך]] {{ש}}
מ. [[מי יתן ראשי מים]] {{ש}}
מא. [[יבכיון מר]] {{ש}}
מב. [[מי יתן ראשי מים|על אלה]] {{ש}}
מג. [[ואתאונן ואקונן]] {{ש}}
מד. [[אמרר בבכי תרדנה דמעה עיני]] {{ש}}
[מה. [[ארזי הלבנון]]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |ציונים
|
לו. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
לז. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
לח. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
לט. [[ציון תקונני עלי ביתך]] {{ש}}
מ. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
מא. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
מב. [[ציון צפירת פאר]] {{ש}}
מג. [[ציון במשפט לכי לך]] {{ש}}
מד. [[ציון גברת לממלכות מציריך]] {{ש}}
מה. [[אלי ציון]] {{ש}}
[[שומרון קול תתן]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|
מו. [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]] {{ש}}
מז. [[ציון הלא תשאלי לשלום אסיריך]] {{ש}}
מח. [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]] {{ש}}
מט. [[ציון קחי כל צרי]] {{ש}}
נ. [[ציון עטרת צבי]] {{ש}}
נא. [[ציון מנת שלום]] {{ש}}
נב. [[ציון ידידות ידיד]] {{ש}}
נג. [[ציון קדוש משכני עליון]] {{ש}}
נד. [[ציון אשר יאמרו]] {{ש}}
נה. [[ציון מעון חשקי]] {{ש}}
נו. [[ציון ה' לכס בחר]] {{ש}}
נז. [[שאלי שרופה באש]] {{ש}}
נח. [[ציון מעוז קרית מלך]] {{ש}}
נט. [[אלי ציון]] {{ש}}
ס. [[הילילו הה ליום]] {{ש}}
[[אז בחטאינו]]
|}
*למנהג פפד"מ אומרים [[אלי ציון]] לפני הציונים, ואין אומרים [[ציון מעוז קרית מלך]].
*למנהג וורמייזא אומרים [[איכה ישבה חבצלת השרון|איכה ישבה]] לפני [[איכה אשפתו פתוח כקבר|איכה אשפתו]].
*למנהג מגנצא אומרים [[ארזי הלבנון]] לפני [[ואת נוי חטאתי השמימה|ואת נוי]]
==קינות נוספות==
;קינה לליל תשעה באב במוצ"ש:
* [[בליל זה סר נגהי]] (וורמייזא)
;קינות ממחזור שלוניקי ש"י
* [[אוי לי על שברי]]
* [[אשיחה ואהמה]]
* [[אלכה וירדתי על ההרים]]
* [[אמרות ה' נחמות]]
* [[טמן רשתו ודרך קשתו]]
* [[אבי מלכי וקדושי]]
* [[הורידו מאין הפוגות]]
* [[שמש וירח וכוכבי שמים]]
* [[אבכה לקשה יום]]
* [[אשא בכי ונהי]]
* [[אללי לי כי באו רגע]]
* [[למי אוי למי אבוי]]{{הערה|מופיעה גם במחזור סביוטינה קרימונה שי"ז-שכ"א.}}
* [[ארץ לא מטוהרה]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
;נספח לקינות פולין לובלין שע"ז
* [[עם קדושיך נפלו]]
* [[הילילו הה ליום]]
* [[ציון אריוך בכי]]
* [[ציון הלא תשאלי לשלום עלוביך]]
* [[ציון הלא תשאלי שלות שרידיך]]
* [[ציון מנת שלום]]
* [[ציון הלא תדרשי לשלום ידידיך]]
* [[ציון מעוז קרית מלך]]
* [[ציון קדוש משכני עליון]]
* [[ציון אלהים אביר יעקב]]
* [[ציון מעון חשקי]]
* [[ציון ה' לכס בחר]]
* [[ירושלים קודש הילולים]]
* [[ואתאונן ואקונן]]
* [[יבכיון מר]]
* [[על הר ציון אש אוכלה]]
* [[ציון הורידי כנחל דמעה]]
=הושענות=
{| class="wikitable"
|-
!
! פולין
! אשכנז
|-
! כל יום
|colspan ="2" |
<center>[[למענך אלהינו]]</center>
|-
! הקפה{{ש}}בימים{{ש}}א-ו{{ש}}של{{ש}}סוכות
|
<center>
[[למען אמיתך]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אדון המושיע]]
</center>
|
<center>
[[אערוך שועי]] {{ש}}
[[אל למושעות]] {{ש}}
[[אום אני חומה]] {{ש}}
[[אבן שתיה]] {{ש}}
[[אדמה מארר]]
</center>
|-
! כל יום
|colspan ="2" |
<center>[[כהושעת אלים]]</center>
|-
! שבת
|
<center>
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אדם]]
</center>
|
<center>
[[אום נצורה]] {{ש}}
[[כהושעת אב המון]]
</center>
|-
!
הקפות{{ש}}בהושענא{{ש}}רבה
|
א. [[למען אמיתך]] {{ש}}
ב. [[אבן שתיה]] {{ש}}
ג. [[אום אני חומה]] {{ש}}
ד. [[אדון המושיע]] {{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]] {{ש}}
ו. [[אדמה מארר]] {{ש}}
ז. [[למען איתן]]
|
א. [[למען אמיתך]]{{ש}}
ב. [[אערוך שועי]]{{ש}}
<small>[במגנצא: [[אל למושעות]]]</small>{{ש}}
ג. [[אדון המושיע]]{{ש}}
ד. [[אום אני חומה]]{{ש}}
ה. [[אדם ובהמה]]{{ש}}
ו. [[למען איתן]]{{ש}}
ז. [[תתננו לשם ולתהלה]]
|-
!
הושענא{{ש}}רבה{{ש}}לאחר{{ש}}ההקפות
|colspan ="2" |
<center>
[[תתננו לשם ולתהלה]] (פ) {{ש}}
[[אנא אזון חין תאבי ישעך]] {{ש}}
[[אל נא תעינו כשה אובד]] {{ש}}
[[למען תמים בדורותיו]] {{ש}}
[[תענה אמונים]] {{ש}}
[[אז כעיני עבדים]] {{ש}}
[[אומן ישעך בא]]
</center>
|}
=פיוטים במסגרת הקריאות=
==חתונה==
* [[מרשות שוכן עד]] (א) / [[מרשות שוכן עד#מרשות שארית|מרשות שארית]] (פ)
* [[מרשות אלהי קדם]] (וורמייזא)
* [[אתניה שבחיה]]
* [[במקהלות ברכו]] (פ)
* [[יפרח חתן]] (פ)
* [[יה בשר שר צבאיך]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]
==שמחת תורה==
*בהוצאת ס"ת: [[אלהי הרוחות הושיעה נא]]
*רשות לחתן תורה: [[מרשות האל הגדול]]
*רשות לחתן בראשית: [[מרשות מרומם על כל ברכה]] (פ) / [[מרשות אלהי האלהים]] (א)
* [[אחד יחיד ומיוחד אל]]
* [[אלוה מני עד]] (פ)
* <nowiki>[</nowiki>[[במקהלות ברכו]]]
* <nowiki>[</nowiki>[[יפרח חתן]]]
* <nowiki>[</nowiki>[[יה בשר שר צבאיך]]]
*לפני ההפטרה: [[אשריך הר העברים]] (פ)
*אחרי ההפטרה:
**[[אשר בגלל אבות]]
**[[שישו ושמחו בשמחת תורה]]
**[[התקבצו מלאכים]]
**[[אגיל ואשמח בשמחת תורה]]
**[[אשריכם ישראל אשר בכם בחר אל]]
==שבועות==
*[[אקדמות]]
*[[ארכין]]
*[[יציב פתגם]]
==פורים==
*[[אשר הניא]]
=פיוטים שלא במסגרת בית הכנסת=
==זמירות שבת==
===לליל שבת===
*[[שלום עליכם מלאכי השרת]]
*[[אזמר בשבחין]]
*[[כל מקדש שביעי]]
*[[מנוחה ושמחה]]
*[[מה ידידות]]
*[[מה יפית]]
*[[יום שבת קדש הוא]]
*[[יה ריבון]]
*[[צור משלו]]
*[[צמאה נפשי]]
*[[יום זה לישראל]]
*[[יה אכסוף]]
===ליום השבת===
*[[אסדר לסעודתא]]
*[[חי ה']]
*[[ברוך ה' יום יום]]
*[[ברוך אל עליון]]
*[[יום זה מכובד]]
*[[יום שבתון]]
*[[כי אשמרה]]
*[[שמרו שבתותי]]
*[[דרור יקרא]]
*[[שבת היום לה']]
===סעודה שלישית===
*[[בני היכלא]]
*[[ידיד נפש]]
*[[אל מסתתר]]
===מוצאי שבת===
*[[המבדיל בין קדש לחול]]
*[[במוצאי יום מנוחה]]
*[[חדש ששוני]]
*[[אגיל ואשמח]]
*[[אלהים יסעדנו]]
*[[אלי חיש גואלי]]
*[[אדיר איום ונורא]]
*[[אמר ה' ליעקב]]
*[[איש חסיד]]
*[[אליהו הנביא]]
==ליל הסדר==
*[[סימני ליל הסדר#קדש ורחץ|קדש ורחץ]]
*[[דיינו]]
*[[חסל סידור פסח]]
*[[ויהי בחצי הלילה]]
*[[ואמרתם זבח פסח]]
*[[אדיר במלוכה]]
*[[אדיר הוא]]
*[[אחד מי יודע]]
*[[חד גדיא]]
==חנוכה==
*[[מעוז צור]]
*[[אכלו משמנים]]
==פורים==
* [[משנכנס אדר מרבים העם לשמוח]]
* [[אגגי קם לאבד ידידים]]
==ל"ג בעומר==
*[[בר יוחאי]]
*[[ואמרתם כה לחי]]
==חתונה==
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכות אירוסין ונישואין|מי אדיר על הכל]]
*[[דוי הסר]]
==ברית מילה==
*[[יום ליבשה]]
*[[נודה לשמך בתוך אמוני]]
*[[אלוהים צוית לידידך בחירך]] (א)
*[[הרחמן הוא אשר חנן]] (א)
*[[הרחמן לברית מילה|הרחמן הוא יברך אבי הילד ואמו]] (פ)
*[[סידור/נוסח אשכנז/ברכת המזון לסעודת ברית מילה (מערבי)|הרחמן הוא יזכנו לימות המשיח]] (א)
==תיקון חצות==
* [[הקבצו ושמעו (קינה)|הקבצו ושמעו]]
*[[קול ברמה נשמע ביללה]]
*[[עד מתי ה']]
*[[בהיכלך שמיר ושית]]
*[[על היכלי אבכה]]
*[[עורה נא ימינך רמה]]
=הערות=
is6z7zf1d01gf71xfmhtpajh77zjwdx
ביאור:הל"מ שבת ב א
106
1732488
3026717
2949438
2026-07-24T05:26:45Z
מאירושולי
35234
/* תוספות */
3026717
wikitext
text/x-wiki
{{כותרת_ביאור_הלמ|שבת|ב|א||ב ב}}
<קטע התחלה=ג/>{{מתני'|שבת|א|א}} יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ. כיצד? העני עומד בחוץ ובעל הבית בפנים, {{שוליים|א}}פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית או שנטל מתוכה והוציא העני חייב ובעל הבית פטור:
פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונתן לתוך ידו של עני או שנטל מתוכה והכניס בעל הבית חייב והעני פטור:
פשט העני את ידו לפנים ונטל בעל הבית מתוכה או שנתן לתוכה והוציא שניהם פטורין {{שוליים|ב}}פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונטל העני מתוכה או שנתן לתוכה והכניס שניהם פטורין:
'''גמ' '''תנן התם שבועות שתים שהן ארבע<קטע סוף=ג/>
</div>
<div class='gmara_rashi'>
==רש"י==
<קטע התחלה=ר/>
'''מתני' יציאות השבת''' - הוצאות שמרשות לרשות האמורות לשבת ובגמ' מפרש דהכנסות נמי קא קרי יציאות הואיל ומוציא מרשות לרשות:
'''שתים שהן ארבע בפנים''' - לאותן העומדים בפנים שתים מן התורה הוצאה והכנסה דבע"ה ובפ' הזורק {{הפניה-גמ|שבת|צו|ב}} ברישיה נפקא לן מויצו משה ויעבירו קול במחנה וגו' לא תפיקו מרה"י לר"ה להביא נדבה למחנה לויה ויום השבת היה כדיליף התם ועל שתים אלו חייב חטאת על שגגתו ועל זדונו כרת ועל התראתו סקילה וכן בכל מלאכת שבת:
'''שהן ארבע''' - מדבריהם הוסיפו שתים לאסור לכתחלה ואם עשה פטור ולקמן מפרש להו ואזיל:
'''ושתים שהן ד' בחוץ''' - שתים מן התורה הוצאה והכנסה דעני העומד בחוץ ושתים מדבריהם כשהמלאכה נעשית על ידי שנים זה עוקר וזה מניח לכתחלה אסור ואם עשה פטור כדיליף בגמרא {{הפניה-גמ|שבת|ג|א}} שנים שעשאוה פטורים:
'''פשט העני את ידו''' - וחפץ בתוכה:
'''ונתן לתוך ידו דבע"ה''' - דעביד ליה עקירה ברה"ר והנחה ברה"י:
'''או שנטל מתוכה והוציא''' - החפץ והניח בר"ה דעביד ליה עקירה [ברה"י] והנחה [ברה"ר]:
'''העני חייב''' - שעשה מלאכה שלמה והרי שתים מן התורה לעומד בחוץ:
'''ובעל הבית פטור''' - פטור לגמרי ואפי' לכתחלה מותר דהא לאו מידי עבד והכי מפרש בגמ' {{הפניה-גמ|שבת|ג|א}}:
'''פשט בעה"ב כו' בעה"ב חייב''' - והרי שתים מן התורה לעומד בפנים:
'''פשט העני את כו'''' - דעביד ליה עקירה ונטל בעה"ב מתוכה והניח בפנים ועביד ליה בעל הבית הנחה:
'''או שנתן לתוכה''' - דעביד ליה בעל הבית עקירה והוציא העני והניח:
'''שניהם פטורין''' - שלא עשה האחד מלאכה שלימה אבל אסורין לעשות כן לכתחלה שמא יבואו כל אחד ואחד לעשות מלאכה שלימה בשבת הרי שתים מדבריהם אחת לעני בחוץ ואחת לבע"ה בפנים וא"ת שנים הן לכל אחד ואחד עקירה לעני ועקירה לבע"ה הנחה לעני והנחה לבע"ה לקמן פריך לה ומשני דלא חשיב אלא עקירות שהן תחלת המלאכה ואיכא למימר שמא יגמרנה:
'''גמ' תנן התם''' - במסכת שבועות:
'''שבועות שתים''' - שבועות של ביטוי להרע או להיטיב שתים הן להתחייב עליהן קרבן עולה ויורד האמור בפרשה ([[ויקרא ה]]) דנפקי מלהרע או להטיב דמשמע להבא אוכל ולא אוכל:
'''שהן ארבע''' - יש לך לרבות עוד שתים מריבוי הכתוב לכל אשר יבטא האדם לרבות לשעבר אכלתי ולא אכל לא אכלתי ואכל:<קטע סוף=ר/>
</div>
<div class='gmara_tosfot'>
==תוספות==
<קטע התחלה=ת/>
[[File:תוס שבת ב א יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_א_יציאות השבת שתים שהן ארבע]]
'''יציאות''' השבת שתים שהן ארבע. הקשה ריב"א דדיני הוצאות שבת היה לו לשנות גבי אבות מלאכות אחר פרק כלל גדול לקמן {{מקור|שבת עג א|דף עג.}} דהתם קתני אבות מלאכות מ' חסר אחת וקתני הוצאה לבסוף והוה ליה להתחיל כסדר בדברים דמיירי בע"ש מבעוד יום כגון לא יצא החייט במחטו סמוך לחשיכה אין שורין דיו וסמנין ואין צולין בשר ואח"כ במה מדליקין וכירה ובמה טומנין שהם דברים הנוהגים עם חשיכה ואח"כ במה בהמה ובמה אשה יוצאה דברים הנוהגים בשבת עצמו ושוב אבות מלאכות של שבת ודרך התנא לשנות כסדר זה כמו שמצינו בפסחים דמתחיל בליל י"ד ושוב בי"ד ושוב בשחיטת פסחים שהוא בין הערבים ואחר כך שונה מאכילת פסחים שהוא בלילה וכן ביומא מתחיל בז' ימי' קוד' יה"כ ואח"כ בעיה"כ ואח"כ ליל י"כ ותירץ דהוצאה חביבא ליה לאקדומי משום דממשנה זו שמעינן כמה דברים הוצאה והכנסה דעני ועשיר ודבעי' עקירה והנחה ושנים שעשאוה פטורין וידו של אדם חשובה לו כד' על ד' וידו של אדם אינה לא כרה"י ולא כרה"ר ור"ת מפרש דדבר ההוה רגיל הש"ס לשנות תחילה וכן במס' ב"ק {{הפניה-גמ|בבא קמא|ב|א}} השור והבור המבעה וההבער ולא נקט כסדר הפרשה וכן מפרש רב האי גבי ד' צריכין להודות בפרק הרואה {{מקור|ברכות נד ב|ברכות דף נד:}} דלא נקט הש"ס כסדר הפסוק ועוד מפרש ר"ת דפתח ביציאות משום דבעי למימר לא יצא החייט במחטו אע"ג דלא שנה המלבן משום אין נותנין כלים לכובס ולא המעביר משום במה טומנין הוצאה הוצרך לשנות טפי משום דמלאכה גרועה היא כמו שאפרש:
[[File:תוס שבת ב א יציאות.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_א_יציאות]]תמלול יציאות::{{הערה|'''יציאות''' המשנה אמרה "יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ". שואל תוספות: לכאורה '''הוצאות הוה ליה למתני' ''' - הרי האיסור הוא הוצאה ולא יציאה, כלומר אין איסור על האדם לצאת, האיסור הוא להוציא חפץ, אז למה המשנה השתמשה במילה יציאות? היה צריך לומר הוצאות. '''אלא נקט יציאות לישנא דקרא''' - התנא השתמש בלשון של הפסוק של התורה, שכתוב '''אל יצא איש ממקומו''' ([[שמות טז]]), '''ודרשינן מינה''' {{מקור{{!}}עירובין יז ב{{!}}עירובין דף יז:}} '''הוצאה''' - מזה למדו את איסור ההוצאה, '''אל יצא עם הכלי ללקט המן''' - כלומר שלא יצא עם הכלי. לכן התנא השתמש בלשון של התורה שזה בעצם יציאות, למרות שבעצם הכוונה להוצאה שלא יצא עם חפץ, וכמובן גם בלי לצאת, אם הוא מוציא את החפץ גם כן עובר את האיסור.}}
'''יציאות''' הוצאות הוה ליה למתני' אלא נקט יציאות לישנא דקרא אל יצא איש ממקומו ([[שמות טז]]) ודרשינן מינה {{מקור|עירובין יז ב|עירובין דף יז:}} הוצאה אל יצא עם הכלי ללקט המן:
[[File:תוס ברכות ב א שתים שהן ארבע בפנים.ogg|thumb|תוס_ברכות_ב_א_שתים שהן ארבע בפנים]]תמלול שתים שהן ארבע בפנים::{{הערה|'''שתים''' שהן ארבע בפנים. רש"י מסביר שבפנים היינו לבעל הבית שעומד בפנים, ובחוץ היינו לעני שעומד בחוץ. כלומר שתים לבעל הבית שעומד בפנים, שתי מלאכות שהוא מתחייב עליהן, שאחד מהן זה הוצאה ואחד מהן זה הכנסה. זה כאשר הוא מבצע את כל הפעולה - אם בעל הבית עוקר מתוך הבית ומוציא ומניח ביד של העני, אז בעל הבית ביצע גם את העקירה, גם את ההוצאה, גם את ההנחה, ולכן הוא חייב. וכן אם בעל הבית מוציא ידו ריקה ועוקר מהיד של העני, מכניס ומניח בתוך הבית - אז בעל הבית ביצע את כל ההכנסה. אלו שני המקרים שהוא חייב. ושהן ארבע - יש עוד שני מקרים ששייכים לבעל הבית שעומד בפנים, שבהם הוא פטור, ובלחץ זה ארבע. כאשר הוא מבצע רק חצי מלאכה - לדוגמה אם בעל הבית עוקר מתוך הבית ומוציא, אבל העני לוקח לו מהיד, אז בעל הבית ביצע רק חצי מלאכה ולכן הוא פטור. אותו דבר אם בעל הבית הוציא את היד ריקה והעני הניח לו ביד, אז העני ביצע את העקירה, ובעל הבית ביצע רק את ההכנסה ואת ההנחה, ולכן גם כן בעל הבית פטור. זה שתים שהן ארבע - שני מקרים שבעל הבית חייב בהם ושני מקרים שבעל הבית פטור בהם.
אותו דבר לגבי העני. יש שני מקרים שהעני חייב - כאשר העני עוקר מבחוץ ברשות הרבים, מכניס פנימה לתוך הבית ומניח ביד של בעל הבית, אז העני ביצע את כל המלאכה, את העקירה ברשות הרבים, את ההכנסה ואת ההנחה, לכן העני חייב. אותו דבר הפוך - אם העני מכניס את היד ריקה ועוקר מתוך היד של בעל הבית ומוציא ומניח ברשות הרבים, אז גם כן העני ביצע את כל המלאכה. שהן ארבע - יש עוד שנים לעני שבהם הוא פטור, שביצע רק חצי מלאכה. לדוגמה אם העני עוקר מרשות הרבים חפץ ומכניס פנימה לתוך הבית, אבל בעל הבית לוקח לו מהיד, אז העני ביצע את העקירה ואת ההכנסה, אבל בעל הבית הוא זה שביצע את ההנחה, ולכן העני פטור. מקרה שני - העני מכניס את היד ריקה לתוך הבית ובעל הבית מניח לו חפץ בתוך היד, ואז העני מוציא ומניח ברשות הרבים, ושוב העני ביצע רק חצי מלאכה, כי את העקירה ביצע בעל הבית, והעני רק ביצע את ההוצאה ואת ההנחה ברשות הרבים.
זה הכוונה '''שתים''' שהן ארבע בפנים - למי שעומד בפנים לבעל הבית יש שתי מלאכות שהוא חייב עליהן ועוד שתים שהוא פטור, ביחד זה ארבע. וגם שתים שהן ארבע בחוץ - למי שעומד בחוץ לעני יש שתי מלאכות שהוא חייב עליהן ועוד שתי מלאכות שהוא פטור עליהן, ביחד זה ארבע.
'''כן נראה כמו שמפרש רש"י כאן דמבפנים היינו לבעה"ב העומד בפנים ובחוץ היינו לעני העומד בחוץ שתים הוצאות והכנסות דחיוב שהן ד' הוצאות והכנסות דפטור''' - שהכוונה שתים שהן ארבע בפנים היינו לעומד בפנים, ושתים שהן ארבע לעומד בחוץ.
'''ובשבועות פרש"י בפנים היינו הכנסות פנים שנים דחיוב דעני ודעשיר ושנים דפטור ובחוץ היינו הוצאות חוץ''' - שם הסביר שתים שהן ארבע בפנים, שבפנים הכוונה הכנסה פנימה, ויש שתי מלאכות של הכנסה פנימה שעליהן חייבים - אחת שהעני הכניס פנימה, שהוא עקר מבחוץ והכניס לתוך הבית והניח ביד של בעל הבית, ואחת שבעל הבית מכניס, שהוא עקר מהיד של העני מבחוץ, הכניס והניח לתוך הבית. אלו השתים בפנים שחייבים עליהן. ויש שנים בפנים, כלומר הכנסה, שפטורים עליה - אחד של העני, שהעני עקר מבחוץ והכניס אבל בעל הבית לקח לו מהיד, אז העני לא ביצע את כל המלאכה וגם בעל הבית לא, לכן בהכנסה הזאת פטורים. ואחד של הכנסת בעל הבית שפטור עליה, שבעל הבית הוציא את היד, העני הניח לו ביד, ובעל הבית הכניס והניח בבית, אז גם כאן כל אחד מהם ביצע רק חצי מלאכה ולכן פטורים. וכן הסביר רש"י במסכת שבועות.
אומרת התוספות '''ואין נראה''' - הפירוש של רש"י במסכת שבועות אינו הפירוש המתאים, אלא מה שכתוב במשנה שלנו, '''מדפירש מילי דעני לחוד ומילי דעשיר לחוד משמע כפי שפירש כאן ולפי' דהתם לא היה לו לערב הוצאות והכנסות יחד''' - הרי בפירוט שבא אחר כך המשנה אומרת "שתים שהן ארבע בפנים ושתים שהן ארבע בחוץ, כיצד? פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית או שנטל מתוכה והוציא, העני חייב ובעל הבית פטור" - המשנה דנה על העני לבד. ולאחר מכן "פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונתן לתוך ידו של עני או שנטל מתוכה והכניס, בעל הבית חייב והעני פטור" - המשנה בסיפא דנה בעשיר לבד ובעני לבד, ולא כמו שהסביר שם, שמדובר על הכנסות של העני והעשיר שחייבים עליהן ולאחר מכן על הוצאות שעני ועשיר חייבים עליהן. רואים שהמשנה מתארת בתהליך מקרים של העני שעושה את כל המלאכה ומקרים שהעשיר עושה את כל המלאכה, ולא מערבבת את ההכנסות של העני והעשיר עם ההוצאות של עני ועשיר. ואם זה כמו פירוש רש"י שם, לא היה צריך לערב הוצאות והכנסות יחד, אלא הכנסות לבד והוצאות לבד.
'''ומיהו שמא לפי שהיה צריך להאריך אם היה בא לפרש הוצאות לבד''' '''[והכנסו' לבד]''' - אומר התוספות, אולי בכל זאת אפשר להגיד שההסבר של רש"י שם במסכת שבועות הוא ההסבר הנכון, אבל למה באמת בהמשך התנא מחלק ומביא את הפעולות של העני לבד ושל בעל הבית לבד, הכנסה והוצאה של בעל הבית, הכנסה והוצאה של העני לבד, כי היה צריך להאריך אם היה בא לפרש הוצאות לבד והכנסות לבד, שעל כל אחד היה צריך לומר ההכנסה של העני, ההכנסה של בעל הבית, הוצאה של העני, הוצאה של בעל הבית - זה האריכות. לכן הוא מדבר על העני מכניס או מוציא, בעל הבית מכניס או מוציא, שזה יותר קצר.
'''מ"מ אין נראה לרבינו אלחנן''' - למרות שאמרנו שזה אפשרי, לא נראה לרבנו אלחנן שהפירוש של רש"י במסכת שבועות הוא הפירוש הנכון למשנה שלנו, '''מדקאמר בגמרא דיקא נמי דקתני יציאות וקמפרש הכנסות לאלתר ולא דייק מדקתני בפנים''' - הגמרא אומרת שהתנא גם להכנסות קורא יציאות, שהרי כתוב "יציאות השבת", והמקרה הראשון שהמשנה מביאה זה פשט העני את ידו לפנים ונתן את החפץ לתוך ידו של בעל הבית, שזו הכנסה. אבל אם באמת זה היה כמו הפירוש של רש"י במסכת שבועות, שבפנים פירושו הכנסה, אז יכול היה לדייק מהרישא לגמרי - כי כתוב "יציאות השבת שתים שהן ארבע בפנים", שהוא פותח בהוצאה ובא להכנסה, ויכול לדייק משם, ולמה הוא צריך לחכות לסיפא ולפירוט כדי לדייק משם. לכן הפירוש של רש"י כאן נראה יותר מתאים, שבעצם שתים שהן ארבע בפנים הכוונה לעומד בפנים, ושתים שהן ארבע בחוץ הכוונה לעומד בחוץ.}}
'''שתים''' שהן ארבע בפנים. כן נראה כמו שמפרש רש"י כאן דמבפנים היינו לבעה"ב העומד בפנים ובחוץ היינו לעני העומד בחוץ שתים הוצאות והכנסות דחיוב שהן ד' הוצאות והכנסות דפטור ובשבועות פרש"י בפנים היינו הכנסות פנים שנים דחיוב דעני ודעשיר ושנים דפטור ובחוץ היינו הוצאות חוץ ואין נראה מדפירש מילי דעני לחוד ומילי דעשיר לחוד משמע כפי שפירש כאן ולפי' דהתם לא היה לו לערב הוצאות והכנסות יחד ומיהו שמא לפי שהיה צריך להאריך אם היה בא לפרש הוצאות לבד [והכנסו' לבד] מ"מ אין נראה לרבינו אלחנן מדקאמר בגמרא דיקא נמי דקתני יציאות וקמפרש הכנסות לאלתר ולא דייק מדקתני בפנים:
[[File:תוס שבת ב א פשט בעה"ב את ידו.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_א_פשט בעה"ב את ידו]]תמלול פשט בעה"ב את ידו::{{הערה|'''פשט''' בעה"ב את ידו כו'. המשנה הראשונה במסכת שבת אומרת: יציאות השבת שתים שהן ארבע לפנים ושתים שהן ארבע לחוץ. כיצד, פשט העני את ידו לפנים ונתן לתוך ידו של בעל הבית, או שנתן מתוכה והוציא, העני חייב ובעל הבית פטור. פשט בעל הבית את ידו לחוץ ונתן לתוך ידו של עני, או שנתן מתוכה והכניס, בעל הבית חייב והעני פטור.
'''תימה לר"י אמאי צריך למתני תרתי דעני ודבעה"ב''' - כלומר, במשנה מובאה הכנסה והוצאה של העני והכנסה והוצאה של בעל הבית, ולמה צריך את הכפילות. '''וכן בריש שבועות דמפרש בגמרא ([[שבועות ג א{{!}}דף ג.]] ושם) שתים דעני ודבעל הבית''' - שם כתוב "יציאות השבת שתים שהן ארבע", והגמרא אומרת ששתים אלו הן שתי הוצאות, דעני ודבעל הבית. '''מה שייך לקרותו שתים מה לי עני מה לי עשיר''' - מה זה משנה, הכל אותו דבר.
'''ונראה לר"י דאיצטריך לאשמעי' משום דהוצאה מלאכה גרועה היא''' - היה צריך להשמיע לנו הוצאה של עני והוצאה של עשיר, הכנסה של עני והכנסה של עשיר, בנפרד, כיוון שמלאכת הוצאה היא מלאכה גרועה. '''דמה לי מוציא מרה"י לרה"ר מה לי מוציא מרה"י לרה"י''' - כלומר, מה ההבדל. זו מלאכה שאם לא היו מציבים אותה בפנינו, לא היינו מבינים אותה לבד, כי אין אנו מבינים מה ההבדל בין הוצאה אחת לשנייה. ויש דעות שאדם יכול להוליך כל היום חפצים בתוך הבית ולא עבר על שום איסור, ורק כשמוציא מרשות אחת לרשות אחרת חייב, וקשה להבין מה המחשבה בדיוק במלאכת הוצאה שהרי לא קורה שום שינוי בחפץ. ולכן זהו נחשב מלאכה גרועה, ולכן היה צריך להגיד לנו כל אחד מהפרטים. '''ולא הוה גמרינן הוצאה דעני מבעה"ב ולא בעה"ב מעני''' - כלומר, אם היינו יודעים רק על הוצאה של העני שהוא מוציא מהבית לרשות הרבים, או שהוא מכניס מרשות הרבים לבית, לא היינו יודעים שאותה פעולה על ידי העשיר, האדם שנמצא בבית, גם היא אסורה; הייתי אומר שזה שונה. לכן צריך להגיד את שניהם.
'''ותדע''' - באמת תדע שראיה שזו מלאכה גרועה, '''מדאיצטריך תרי קראי בהוצאה''' - צריך שני פסוקים בהוצאה, בעוד שבדרך כלל מספיק אחד, או אפילו אין צורך בפסוק כלל, שהרי כל המלאכות של שבת נלמדו מ"אלה הדברים", אבל בהוצאה חז"ל דורשים שיהיה פסוק, ולא רק זה אלא שני פסוקים. '''כדנפקא לן בריש הזורק {{מקור{{!}}שבת צו ב{{!}}לקמן דף צו: ושם}} מויכלא העם מהביא''' - למדו זאת בריש הזורק, שמשה היה נמצא ברשות הרבים והישראל מביא מהבית שהוא רשות היחיד את כל הצרכים למשכן, ומשה מוציא, "ויכלא העם מהביא". '''ובספ"ק דעירובין {{הפניה-גמ{{!}}עירובין{{!}}יז{{!}}ב}} נפקא לן מקרא אחרינא דדרשינן אל יצא איש ממקומו אל יוציא''' - שם לדוגמה לגבי המן, שמשה אומר להם "אל יצא איש ממקומו", מדרשו אל יוציא, כלומר לא יצאו עם הכלי לאסוף את המן. '''והתם פירשתי''' - במסכת עירובין. '''והיינו משום דמלאכה גרועה היא איצטריך תרווייהו חד לעני וחד לעשיר''' - אחד להוצאה של העני ואחד להוצאה של העשיר; מלאכה גרועה, ולכן צריך שני פסוקים.
'''וכן בכל תולדות דאבות מלאכות לא חיישינן שיהא במשכן אלא אבות בלבד''' - בכל אבות מלאכות מחפשים שהם יהיו במשכן, אבל לגבי התולדות איננו צריכים שיהיו במשכן, רק שיהיו דומים לאבות. '''ובתולדות דהוצאה בעי' שיהא במשכן''' - ואילו במלאכת הוצאה, גם התולדות דורשים שיהיו במשכן. '''דתנן בהזורק {{הפניה-גמ{{!}}שבת{{!}}צו{{!}}א}} שתי גזוזטראות זו כנגד זו המושיט והזורק מזו לזו פטור''' - כלומר, אם יש שתי מרפסות משתי צידי רחוב, ובאמצע הרחוב הוא רשות הרבים, אז המושיט והזורק מזו לזו פטור, כי זה לא היה במשכן. '''היו שתיהן בדיוטא אחת הזורק פטור והמושיט חייב''' - אם שתי המרפסות באותו צד של הרחוב, אז המושיט חייב והזורק פטור. '''שכך היתה עבודת לוים''' - שהיו נותנים בעגלה אחת ומעבירים לעגלה שנייה, ושתי העגלות היו בצד אחד של רשות הרבים.
'''ובריש הזורק (ג"ז [[שבת צו ב{{!}}שם:]]) נמי בעי הזורק ד' אמות ברה"ר מנלן''' - מי שזורק ארבע אמות ברשות הרבים, מנין שחייב, שזו גם תולדה. '''ודחיק לאשכחינהו במשכן''' - והגמרא נדחקת לחפש היכן היה במשכן, ולא מצאה. '''עד דמסיק כל ד"א ברה"ר הלכתא גמירי לה''' - עד שמסיקה שזו הלכה למשה מסיני, לא מצאה פסוק. '''וכל אלו תולדה דהוצאה נינהו ולא אבות שאין אבות אלא מ' חסר אחת''' - ההכנסה, והמושיט, והזורק, כל אלו הן תולדות של הוצאה ולא אבות, כי אנו יודעים שיש רק ארבעים חסר אחת מלאכות.
'''וגבי הכנסה נמי אמרינן בפ' במה טומנין {{מקור{{!}}שבת מט ב{{!}}לקמן מט:}} הם העלו קרשים מקרקע לעגלה אף אתם אל תכניסו מרה"ר לרה"י''' - הלווים היו מעלים את הקרשים מהקרקע שהיא רשות הרבים לעגלה שהיא רשות היחיד, וזו הכנסה, ולומדים מכאן שגם בהכנסה, כשהיא תולדה של הוצאה, חיפשו שהיתה במשכן.
'''וא"ת כיון דהכנסה היתה במשכן מה צריך תו לקמן בהזורק {{הפניה-גמ{{!}}שבת{{!}}צו{{!}}ב}} לפרושי דסברא הוא מה לי אפוקי מה לי עיולי דהזורק ד' אמות ברה"ר''' - הגמרא שם אומרת שמצאנו שהוצאה עשו אב מלאכה, הכנסה מנין, ואומרת מה לי אפוקי מה לי עיולי, כלומר מה ההבדל בין להכניס או להוציא. '''משמע דאי הוה משכחת לה במשכן הוה ניחא ליה אע"ג דהתם ליכא סברא''' - אם אתה אומר שהיה במשכן, למה הגמרא צריכה את הסברא.
'''וי"ל דאיצטריך סברא להכנסה דבעה"ב דלא הוה במשכן''' - שכן יש כאן ארבעה חלקים: הכנסה והוצאה של העני, כלומר האדם שעומד ברשות הרבים ומכניס לרשות היחיד או מוציא מרשות היחיד, והכנסה והוצאה של בעל הבית, האדם שעומד ברשות היחיד. '''דהם העלו קרשים כו' היינו הכנסה דעני דמסתמא בקרקע היו עומדים שהוא רה"ר''' - המקרה שהלווים מעלים קרשים מהקרקע לעגלה, הוא הכנסה דעני, שהם עמדו בחוץ ברשות הרבים והכניסו לרשות היחיד, אבל מה שהגמרא הצריכה סברא הוא לגבי הכנסה של בעל הבית, שהאדם היה עומד בעגלה ומכניס, ודבר כזה לא מופיע במשכן.
'''ואם תאמר כיון דאיכא סברא אמאי איצטריך בבמה טומנין למימר דהכנסה היתה במשכן''' - עכשיו זו שאלה הפוכה: אם יש סברא שמה לי אפוקי מה לי עיולי, אז למה הגמרא בבמה טומנין מביאה שההכנסה היתה במשכן. '''וי"ל דתנא ליה איידי דבעי למיתני הם הורידו קרשים מעגלה ואתם אל תוציאו כו''''- הם הורידו קרשים מעגלה, וזו הוצאה; ולגבי הוצאה כשהיא אב מלאכה היה צריך להגיד שהיתה במשכן, ואגב זה תנא גם שההכנסה היתה במשכן, אף שזה מיותר כי יש לנו סברא.
'''אע"ג דהוצאה נפקא לן מקרא בהדיא איצטריך למיתני שהיתה במשכן''' - אף שההוצאה למדנו מפסוקים, "אל יצא איש ממקומו" ו"ויכלא העם מהביא", היה צריך להגיד שזה היה במשכן, שהם הורידו קרשים מעגלה. '''משום דקתני ברישא בברייתא אין חייבין אלא על מלאכה שכיוצא בה היתה במשכן''' - בברייתא כתוב שאין חייבים אלא על מלאכה שכיוצא בה היתה במשכן. '''ואם לא היה מוצא הוצאה במשכן הייתי מחייב בכל מלאכות הדומות למלאכה גמורה אע"פ שלא היה במשכן}}
'''פשט''' בעה"ב את ידו כו'. תימה לר"י אמאי צריך למתני תרתי דעני ודבעה"ב וכן בריש שבועות דמפרש בגמרא ([[שבועות ג א|דף ג.]] ושם) שתים דעני ודבעל הבית מה שייך לקרותו שתים מה לי עני מה לי עשיר ונראה לר"י דאיצטריך לאשמעי' משום דהוצאה מלאכה גרועה היא דמה לי מוציא מרה"י לרה"ר מה לי מוציא מרה"י לרה"י ולא הוה גמרינן הוצאה דעני מבעה"ב ולא בעה"ב מעני ותדע מדאיצטריך תרי קראי בהוצאה כדנפקא לן בריש הזורק {{מקור|שבת צו ב|לקמן דף צו: ושם}} מויכלא העם מהביא ובספ"ק דעירובין {{הפניה-גמ|עירובין|יז|ב}} נפקא לן מקרא אחרינא דדרשינן אל יצא איש ממקומו אל יוציא והתם פירשתי והיינו משום דמלאכה גרועה היא איצטריך תרווייהו חד לעני וחד לעשיר וכן בכל תולדות דאבות מלאכות לא חיישינן שיהא במשכן אלא אבות בלבד ובתולדות דהוצאה בעי' שיהא במשכן דתנן בהזורק {{הפניה-גמ|שבת|צו|א}} שתי גזוזטראות זו כנגד זו המושיט והזורק מזו לזו פטור היו שתיהן בדיוטא אחת הזורק פטור והמושיט חייב שכך היתה עבודת לוים ובריש הזורק (ג"ז [[שבת צו ב|שם:]]) נמי בעי הזורק ד' אמות ברה"ר מנלן ודחיק לאשכחינהו במשכן עד דמסיק כל ד"א ברה"ר הלכתא גמירי לה וכל אלו תולדה דהוצאה נינהו ולא אבות שאין אבות אלא מ' חסר אחת וגבי הכנסה נמי אמרינן בפ' במה טומנין {{מקור|שבת מט ב|לקמן מט:}} הם העלו קרשים מקרקע לעגלה אף אתם אל תכניסו מרה"ר לרה"י וא"ת כיון דהכנסה היתה במשכן מה צריך תו לקמן בהזורק {{הפניה-גמ|שבת|צו|ב}} לפרושי דסברא הוא מה לי אפוקי מה לי עיולי דהזורק ד' אמות ברה"ר משמע דאי הוה משכחת לה במשכן הוה ניחא ליה אע"ג דהתם ליכא סברא וי"ל דאיצטריך סברא להכנסה דבעה"ב דלא הוה במשכן דהם העלו קרשים כו' היינו הכנסה דעני דמסתמא בקרקע היו עומדים שהוא רה"ר ואם תאמר כיון דאיכא סברא אמאי איצטריך בבמה טומנין למימר דהכנסה היתה במשכן וי"ל דתנא ליה איידי דבעי למיתני הם הורידו קרשים מעגלה ואתם אל תוציאו כו'. אע"ג דהוצאה נפקא לן מקרא בהדיא איצטריך למיתני שהיתה במשכן משום דקתני ברישא בברייתא אין חייבין אלא על מלאכה שכיוצא בה היתה במשכן ואם לא היה מוצא הוצאה במשכן הייתי מחייב בכל מלאכות הדומות למלאכה גמורה אע"פ שלא היה במשכן כמו בהוצאה והא דאסמוך קרא דשבת למלאכת המשכן הוה דרשינן למילתא אחריתי:
[[File:תוס שבת ב א שבועות שתים שהן ארבע.ogg|thumb|תוס_שבת_ב_א_שבועות שתים שהן ארבע]]תמלול שבועות שתים שהן ארבע::{{הערה|'''שבועות''' שתים שהן ארבע. המשנה מביאה את כל הדברים של "שתים שהן ארבע", ובין היתר מזכירה שבועות שתים שהן ארבע. '''בריש שבועות''' {{הפניה-גמ{{!}}שבועות{{!}}ג{{!}}א}} הגמרא שם '''מפרש שתים אוכל ולא אוכל דכתיב בהדיא בקרא להרע או להיטיב''' - כמובן לא מדובר להרע לאחרים או להיטיב לאחרים, שהרי אסור לאדם להרע לאחרים, אלא הכוונה לעצמו, וזה לשון עתיד, '''דהיינו להבא''', והדוגמה: אוכל זה להיטיב, לא אוכל בעתיד זה להרע, '''שהן ד' אכלתי ולא אכלתי דאתי מדרשא''' - הפסוק אומר "נפש כי תשבע לבטא בשפתים להרע או להיטיב לכל אשר יבטא", ומ"לכל אשר יבטא" ריבו גם את העבר, אכלתי בעבר או לא אכלתי בעבר.
'''והא דלא מפר' שהן ד' אזרוק ולא אזרוק''' - לכאורה יכלה הגמרא לומר שהשתים זה אכלתי או לא אכלתי, ולרבות עוד שתים אזרוק ולא אזרוק שאין בזה הרע או הטבה, '''והוה אתיא כולה כרבי ישמעאל ולא הוה צריך לאוקומי בתרי תנאי''' - שהרי הגמרא בהמשך שואלת כמו מי המשנה הולכת, והמשנה אומרת גם ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע. אם זה אותו טעם יש בעיה: אם השתים בשבועות הם אני אוכל או לא אוכל לעתיד, והתוספת בעבר אכלתי ולא אכלתי, זה לא רבי ישמעאל, שרבי ישמעאל לא מחייב על העבר אלא רק על העתיד. ואם תאמר שזה רבי עקיבא, גם לא מסתדר, שכן לגבי ידיעות הטומאה - "שתים" זה על העלם טומאה שנכנס למקדש או אכל קודש, ו"ארבע" מרבה עוד שתים על העלם מקדש והעלם קודש, שידע שהוא טמא אבל לא ידע שזה קודש או מקדש, ובזה רבי עקיבא חולק וסובר שחייבים רק על העלם טומאה. אז אי אפשר להעמיד כרבי ישמעאל בגלל השבועות שעל העבר, ואי אפשר כרבי עקיבא בגלל ידיעות הטומאה, ולכן הגמרא מעמידה כרבי שסבר כרבי ישמעאל בידיעות הטומאה וכרבי עקיבא בשבועות. ולכאורה יכולנו להעמיד את הכל כרבי ישמעאל, שהשתים אוכל ולא אוכל, והארבע אזרוק ולא אזרוק בעתיד שגם רבי ישמעאל מסכים.
לכן הוא מסביר: '''משום דמתני' בפ"ג''' {{הפניה-גמ{{!}}שבועות{{!}}יט{{!}}ב}} '''תנן בהדיא שהן ד' אכלתי ולא אכלתי''' - נכון שהגמרא כאן אמרה זאת, אבל זה גם מופיע במשנה במפורש בפרק ג', אוכל ולא אוכל אכלתי ולא אכלתי, ולכן אי אפשר להעמיד באזרוק ולא אזרוק על העתיד.
'''וא"ת אמאי לא קתני שתים שהן שמונה [אוכל ולא אוכל] אכלתי ולא אכלתי אזרוק ולא אזרוק זרקתי ולא זרקתי''' - שהרי אפשר לרבות עוד ארבע בעניין זריקה שאין בו הרע והטבה, על העתיד אזרוק או לא אזרוק, ועל העבר זרקתי או לא זרקתי.
'''ונראה דלכך פירש רש"י בריש שבועות שאינו שונה אלא דבר וחילופו''' - רש"י שם כותב "שתים שהן ארבע כגון אכלתי ולא אכלתי", וזו דוגמה, וכל מה שדומה לו, ולכן לא צריך לשנות במיוחד את השמונה, כי המשנה הביאה דבר וחילופו והוא רק דוגמה.
'''ור' יצחק תירץ דלא נקט אלא אכלתי ולא אכלתי משום דפליג ר' ישמעאל והוי רבותא טפי''' - המשנה הביאה את החידוש, שלגבי אכלתי ולא אכלתי בלשון עבר רבי ישמעאל חולק, והמשנה הביאה זאת להשמיע שרבי סובר לא כמותו, '''אבל אזרוק ולא אזרוק דמודה ר"י''' - שבעתיד כולם מודים, '''לא חש למיתני'''.
'''וא"ת וגבי שבת אמאי קתני שתים שהן ד' ותו לא ליתני נמי מושיט ומעביר מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רה"ר דחייב כדאמר לקמן''' {{הפניה-גמ{{!}}שבת{{!}}צו{{!}}ב}} '''וזורק מרשות היחיד לרשות הרבים ומרה"ר לרה"י''' - שהרי בשבת יש עוד הרבה דברים שחייבים עליהם, למה לא מנו אותם.
'''וי"ל דלא קתני אלא הכנסה דדמיא להוצאה שהוא מרה"י לרה"ר''' - המשנה אמרה "יציאות השבת שתים שהן ארבע", והביאה מה שדומה, שזו הכנסה הדומה להוצאה, '''לאפוקי מושיט ומעביר שהוא מרה"י לרה"י''' - שהם מרשות היחיד לרשות היחיד, '''וזריקה נמי לא דמיא להוצאה שזה בהולכה ביד וזה בזריקה''': והשאלה הזו קיימת רק במסכת שבועות, שכן אצלנו במשנה מדגישה "יציאות השבת שתים שהן ארבע" ומפורש מה הם, אבל בשבועות מופיעה אמירה כללית "שתים שהן ארבע", ולכן שם יש מקום לשאול למה לא נמנו יותר.}}
'''שבועות''' שתים שהן ארבע. בריש שבועות {{הפניה-גמ|שבועות|ג|א}} מפרש שתים אוכל ולא אוכל דכתיב בהדיא בקרא להרע או להיטיב דהיינו להבא שהן ד' אכלתי ולא אכלתי דאתי מדרשא והא דלא מפר' שהן ד' אזרוק ולא אזרוק והוה אתיא כולה כרבי ישמעאל ולא הוה צריך לאוקומי בתרי תנאי משום דמתני' בפ"ג {{הפניה-גמ|שבועות|יט|ב}} תנן בהדיא שהן ד' אכלתי ולא אכלתי וא"ת אמאי לא קתני שתים שהן שמונה [אוכל ולא אוכל] אכלתי ולא אכלתי אזרוק ולא אזרוק זרקתי ולא זרקתי ונראה דלכך פירש רש"י בריש שבועות שאינו שונה אלא דבר וחילופו ור' יצחק תירץ דלא נקט אלא אכלתי ולא אכלתי משום דפליג ר' ישמעאל והוי רבותא טפי אבל אזרוק ולא אזרוק דמודה ר"י לא חש למיתני וא"ת וגבי שבת אמאי קתני שתים שהן ד' ותו לא ליתני נמי מושיט ומעביר מרשות היחיד לרשות היחיד דרך רה"ר דחייב כדאמר לקמן {{הפניה-גמ|שבת|צו|ב}} וזורק מרשות היחיד לרשות הרבים ומרה"ר לרה"י וי"ל דלא קתני אלא הכנסה דדמיא להוצאה שהוא מרה"י לרה"ר לאפוקי מושיט ומעביר שהוא מרה"י לרה"י וזריקה נמי לא דמיא להוצאה שזה בהולכה ביד וזה בזריקה:
{{הערות שוליים}}
<קטע סוף=ת/></div>
==עין משפט ונר מצוה==
{{קטע עם כותרת|עין משפט ונר מצוה/שבת/פרק א|ב א}}
[[en:Talmud (Rodkinson)/Seder Moed/Tractate Shabbat 2 a]]
[[קטגוריה:בבלי מסכת שבת]]
{{מפרשים לדף גמרא|שבת|א|ב|א}}
7fmjmigltex0ctltbqb8w8kjfoos0ex
איכה אהובים נאמנים
0
1732809
3026634
3024820
2026-07-23T21:14:09Z
בן עדריאל
9444
כנ"ל
3026634
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אא"ב גג"ד'''}}
{|
|-
|אֵיכָה {{סי|אֲ}}הוּבִים נֶאֱמָנִים / {{סי|אָ}}בְדוּ בְּיַד מְעַנִּים / {{סי|בָּ}}נַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|גְּ}}אוּלֵי בְּחֵילִי / {{סי|גָּ}}לוּ מִזְּבוּלִי / {{סי|דּ}}וֹדַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|הֲ}}מוֹנִים / {{סי|הֻ}}גְלוּ מִמְּעוֹנִים / {{סי|וּ}}מַאֲמִינַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|זַ}}כִּים / {{סי|ז}}וֹלְלוּ בְּיַד זוֹעֲכִים / {{סי|חֲ}}בִיבַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|טַ}}פִּים / {{סי|טֹ}}רָפוּ בְּיַד טוֹרְפִים / {{סי|יְ}}דִידַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|כֹּ}}הֲנַי / {{סי|כָּ}}לוּ בְּיַד מְעַנַּי / {{סי|לְ}}קוּחַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|מַ}}אֲמִינִים / {{סי|מִ}}גְּרוּ בְּיַד מוֹנִים / {{סי|נְ}}גִידַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|סְ}}גֻלִּים / {{סי|סֻ}}לְּפוּ בְּיַד סְכָלִים / {{סי|עֲ}}מוּסַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|פְּ}}זוּרִים / {{סי|פֻּ}}לְּצוּ בְּיַד זָרִים / {{סי|צְ}}נוּעַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|קְ}}דוֹשִׁים / {{סי|קֻ}}לְּעוּ בְּיַד קְדֵשִׁים / {{סי|רְ}}חוּמַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|אֵיכָה {{סי|שְׁ}}לֵמִים / {{סי|שֻׁ}}כְּחוּ בְּיַד אֲשֵׁמִים / {{סי|תְּ}}מִימַי רֵעַי{{רווח|4}}||אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי
|-
|}
זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן בית מעבר לקינה {{צ|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}:}}
:'''נַפְשִׁי''' {{סי|שָׁ|3}}חָה וְדָאֲבָה
:{{סי|מָ|3}}תַי תִּוָּשַׁע בְּנַחַת וְשׁוּבָה
:{{סי|וּ|3}}תְמוּר בָּדָד יָשְׁבָה
:{{סי|אֱ|3}}לֹוהַּ יֹאמַר כֵּן חֶפְצִי בָהּ
:{{סי|לְ|3}}קוּחָה בְאַהַב בָּדָד חָרְבָּה
::אֵיכָה יָשְׁבָה
::{{הור|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
f2vl77xjo1w4qv7daclwr39uo4rm2vm
3026638
3026634
2026-07-23T21:22:54Z
Yack67
27395
3026638
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אא"ב גג"ד'''}}
{|
|-
|אֵיכָה {{סי|אֲ}}הוּבִים נֶאֱמָנִים / {{סי|אָ}}בְדוּ בְּיַד מְעַנִּים / {{סי|בָּ}}נַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|גְּ}}אוּלֵי בְּחֵילִי / {{סי|גָּ}}לוּ מִזְּבוּלִי / {{סי|דּ}}וֹדַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|הֲ}}מוֹנִים / {{סי|הֻ}}גְלוּ מִמְּעוֹנִים / {{סי|וּ}}מַאֲמִינַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|זַ}}כִּים / {{סי|ז}}וֹלְלוּ בְּיַד זוֹעֲכִים / {{סי|חֲ}}בִיבַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|טַ}}פִּים / {{סי|טֹ}}רָפוּ בְּיַד טוֹרְפִים / {{סי|יְ}}דִידַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|כֹּ}}הֲנַי / {{סי|כָּ}}לוּ בְּיַד מְעַנַּי / {{סי|לְ}}קוּחַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|מַ}}אֲמִינִים / {{סי|מִ}}גְּרוּ בְּיַד מוֹנִים / {{סי|נְ}}גִידַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|סְ}}גֻלִּים / {{סי|סֻ}}לְּפוּ בְּיַד סְכָלִים / {{סי|עֲ}}מוּסַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|פְּ}}זוּרִים / {{סי|פֻּ}}לְּצוּ בְּיַד זָרִים / {{סי|צְ}}נוּעַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|קְ}}דוֹשִׁים / {{סי|קֻ}}לְּעוּ בְּיַד קְדֵשִׁים / {{סי|רְ}}חוּמַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|אֵיכָה {{סי|שְׁ}}לֵמִים / {{סי|שֻׁ}}כְּחוּ בְּיַד אֲשֵׁמִים / {{סי|תְּ}}מִימַי רֵעַי{{רווח|4}}||{{ק|'''אֶבְכֶּה בְּמַר נַפְשִׁי'''}}
|-
|}
זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ
{{רקע אפור}}
{{הור2|במנהג קורפו נוסף כאן בית מעבר לקינה {{צ|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}:}}
:'''נַפְשִׁי''' {{סי|שָׁ|1}}חָה וְדָאֲבָה
:{{סי|מָ|1}}תַי תִּוָּשַׁע בְּנַחַת וְשׁוּבָה
:{{סי|וּ|1}}תְמוּר בָּדָד יָשְׁבָה
:{{סי|אֱ|1}}לֹוהַּ יֹאמַר כֵּן חֶפְצִי בָהּ
:{{סי|לְ|1}}קוּחָה בְאַהַב בָּדָד חָרְבָּה
::'''אֵיכָה יָשְׁבָה'''
::{{הור|[[איכה ישבה חבצלת השרון]]}}
{{סוף}}{{סוף}}
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
5b0rjxldq936ydctnue74u7doc9slj4
אוי כי אוסרתי
0
1732810
3026766
3024813
2026-07-24T09:41:24Z
בן עדריאל
9444
שייך לראש הקינה הבאה
3026766
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
אוֹי כִּי {{סי|אֻ}}סַּרְתִּי בְּזִקִּים וּבְכֶבֶל{{ש}}
{{סי|בְּ}}יַד כּוֹרְעֵי לַבֵּל הֶבֶל{{ש}}
{{סי|גּ}}וֹלָה וְסוּרָה יָשַׁבְתִּי כְּאָבֵל{{ש}}
{{סי|דְּ}}רוּסָה שִׁבְעִים בְּרֶגֶל בַּת בָּבֶל
אוֹי כִּי {{סי|הֵ}}יכָלִי נֶהֱרַס{{ש}}
{{סי|וּ}}קְלוֹנִי לְעֵין כֹּל נִפְרַס{{ש}}
{{סי|זְ}}דוֹן עָרְפִּי נִדְרַס{{ש}}
{{סי|חֶ}}שְׁבּוֹן חֲמִשִּׁים וּשְׁתַּיִם בְּיַד מָדַי וּפָרָס
אוֹי כִּי {{סי|טָ}}מֵא לְמוּלִי נִתְכַּוָּן{{ש}}
{{סי|יָ}}עַץ עֲלוֹת לְבֵית הַמְּכֻוָּן{{ש}}
{{סי|כִּ}}בָּה נֵרוֹת וְהִשְׁבִּית קָרְבָּן{{ש}}
{{סי|לִ}}הֲטַתְנִי מֵאָה וּשְׁמֹנִים מַלְכוּת יָוָן
אוֹי כִּי {{סי|מְ}}כַרְסֵם תַָּפַשׂ הֲדֹם{{ש}}
{{סי|נָ}}עַץ כַּחֲזִיר אוֹתִי לִקְדֹּם{{ש}}
{{סי|סְ}}חִי וּמָאוֹס כְּמַהְפֵּכַת סְדֹם{{ש}}
{{סי|עֲ}}שָׁקַנִי כַּמֶּה שָׁנִים עֵשָׂו אֲבִי אֱדוֹם
אוֹי כִּי {{סי|פֶ}}רֶא בַּעֲדִי נוֹעֵל {{ש}}
{{סי|צְ}}בָאָיו אֲפָפוּנִי כְּמַעַל מוֹעֵל{{ש}}
{{סי|קָ}}צְרוּ חַיַּי לְהִגָּעֵל{{ש}}
{{סי|ר}}וּחִי קָפְדָה בְּשִׁלְטוֹן יִשְׁמָעאֵל
אוֹי כִּי {{סי|שְׁ}}חֹרִים הִכְבִּידוּ עֻלֵּינוּ{{ש}}
{{סי|שָׁ}}לְלוּ עֲמָלֵנוּ אֲכָלוּנוּ הֲמָמוּנוּ{{ש}}
{{סי|תָּ}}קַף עֻלָּם לִמְאֹד עָלֵינוּ{{ש}}
וּמִדִּירַת מוֹשְׁבוֹתֵינוּ הֶגְלוּנוּ{{ש}}
:זְכֹר יְיָ מֶה הָיָה לָנוּ
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
9oyoslpkikar2ydy4v7v0dricsp00kj
אויל כהכניס תרף בהיכל
0
1732811
3026763
3024815
2026-07-24T09:38:44Z
בן עדריאל
9444
זו פתיחת הקינה הבאה
3026763
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=24}}
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
<poem>
{{סי|אֱ}}וִיל כְּהִכְנִיס תֶּרֶף בַּהֵיכָל / בָּרְחָה שְׁכִינָה בְּזָוִיּוֹת הֵיכָל
{{סי|בָּ}}רְחָה מֵהֵיכָל לָעֲזָרָה בִּמְבוּכוֹת / וְרָאֲתָה הַנָּשִׁים תַּמּוּז מְבַכּוֹת
{{סי|גָּ}}לְתָה מֵעֲזָרָה לַפֶּתַח עַל תְּנַאי / וְרָאֲתָה אֲחֹרֵיהָם אֶל הֵיכַל יְיָ
{{סי|דָּ}}אַת מִפֶּתַח לָרְחוֹב מִן הַנִּאוּצִים / וְרָאֲתָה הַבָּנִים מְלַקְּטִים עֵצִים
{{סי|הָ}}לְכָה מֵרְחוֹב לְפִנַּת הַגַּגּוֹת / וְרָאֲתָה מִשְׁתַּחֲוִים עַל הַגַּגּוֹת
{{סי|וּ}}מִן הַגַּגּוֹת לְחוֹמָה נָדָה בְחָרוֹן / וָרָאֲתָה נִשְׁבָּעִים בְּאַשְׁמַת שֹׁמְרוֹן
{{סי|זָ}}זָה וְנָדָה מֵחוֹמָה לְשָׂדֶה / וְרָאֲתָה מִזְבְּחוֹתָם כְּגַלִּים עַל תַּלְמֵי שָׂדֶה
{{סי|חָ}}זְרָה מִשָּׂדֶה אֶל הֶהָרִים / וְרָאֲתָה זוֹבְחִים עַל הֶהָרִים
{{סי|טָ}}סָה מִן הֶהָרִים אֶל הַגְּבָעוֹת / וְרָאֲתָה מְקַטְּרִים עַל הַגְּבָעוֹת
{{סי|יָ}}צְאָה מִן הַגְּבָעוֹת אֶל הַגְּדוֹלִים לִנְעֹל / וְרָאֲתָה כִּי הֵמָּה יַחְדָּו שָׁבְרוּ עֹל
{{סי|כָּ}}מְסָה מִגְּדוֹלִים אֶל כֹּהֲנֵי יְיָ / וְרָאֲתָה וְלֹא אָמְרוּ אַיֵּה יְיָ
{{סי|לֶ}}כְתָּהּ מִן הַכֹּהֲנִים אֶל הַנְּעָרִים / וְרָאֲתָה נוֹדְרִים וְגַם מְפִירִים
{{סי|מִ}}ן הַנְּעָרִים לְיֹנְקִים חִנְּנָה / וְרָאֲתָה זֶרַע מְנָאֵף בְּנֵי עֹנְנָה
{{סי|נָ}}סְעָה מִיֹּנְקִים אֶל גֹּמְלֵיהֶם בְּצִבְיוֹן / וְרָאֲתָה כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת צִיּוֹן
{{סי|סָ}}לְקָה מִמַּכְעִיסוֹת אֶל גְּדוּדֵי זַךּ / וְרָאֲתָה מְשׁוֹטְטִים וְלֹא מֹצְאִים זַךְ
{{סי|עָ}}בְרָה מִן הַגְּדוּדִים אֶל הַשָּׂרִים / וְרָאֲתָה וְנָמָה שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים
{{סי|פָּ}}נַת מִשָּׂרִים אֶל כַּת מִתְנַבְּאִים / וְרָאֲתָה כִּי כֻלָּם חַבְרֵי גַנָּבִים
{{סי|צָ}}עֲדָה מֵחַבְרֵי גַּנָּבִים אֶל זֶרַע אֱמַת בְּלִי כַחַד / וְרָאֲתָה כִּי כֻלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד
{{סי|קָ}}רָאת בְּכֶפֶל הִנְנִי לְהַרְגִּיעַ / וְרָאֲתָה אֵין אִישׁ וְאֵין מַפְגִּיעַ
{{סי|רִ}}תְּקָה בְגַהַץ בְּרַבּוֹת בָּנוֹת / וְרָאֲתָה כַּעַס בָּנִים וּבָנוֹת
{{סי|שִׁ}}חֲרָה לִדְפֹּק אֶל הַשֹּׁפְטִים / וְרָאֲתָה יְתוֹמִים לֹא נִשְׁפָּטִים
{{סי|שָׁ}}לֹשׁ שָׁנִים וּמֶחֱצָה עָשְׂתָה בְּהַר הַזֵּיתִים / וְהָיְתָה בַת קוֹל מְפוֹצֶצֶת שׁוּבוּ עֲמִיתִים
{{סי|תָּ}}לַת מֵהַר הַזִּיתִים לַמְּרוֹמִים / וְרָאֲתָה וְנָמָה אֵלֵךְ לִי לַמְּרוֹמִים
{{סי|תַּ}}חְבּוּלוֹת עָשְׂתָה לְגַזֵּז גִּנָּתִי / וְרָאֲתָה וְנָמָה מַבְלִיגִיתִי
:כַּכָּתוּב: אֵלֵךְ אָשׁוּבָה אֶל מְקוֹמִי עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי בַּצַּר לָהֶם יְשַׁחֲרֻנְנִי׃{{ממס|הושע ה טו}}
</poem>
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
qkcgkx1ts5yi4bv1ahz3ft0zw3hrdrg
3026769
3026763
2026-07-24T09:44:49Z
בן עדריאל
9444
כותרת הקינה במחזורי איטליה (במחזורי רומניא משמש כפזמון חוזר)
3026769
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
<poem>
כְּשָׁרָה שְׁכִינָה נָמָה / אֵלֵךְ וְאָשׁוּב בְּרַחֲמִים / אוּלַי יָשׁוּבוּ
{{סי|אֱ}}וִיל כְּהִכְנִיס תֶּרֶף בַּהֵיכָל / בָּרְחָה שְׁכִינָה בְּזָוִיּוֹת הֵיכָל
{{סי|בָּ}}רְחָה מֵהֵיכָל לָעֲזָרָה בִּמְבוּכוֹת / וְרָאֲתָה הַנָּשִׁים תַּמּוּז מְבַכּוֹת
{{סי|גָּ}}לְתָה מֵעֲזָרָה לַפֶּתַח עַל תְּנַאי / וְרָאֲתָה אֲחֹרֵיהָם אֶל הֵיכַל יְיָ
{{סי|דָּ}}אַת מִפֶּתַח לָרְחוֹב מִן הַנִּאוּצִים / וְרָאֲתָה הַבָּנִים מְלַקְּטִים עֵצִים
{{סי|הָ}}לְכָה מֵרְחוֹב לְפִנַּת הַגַּגּוֹת / וְרָאֲתָה מִשְׁתַּחֲוִים עַל הַגַּגּוֹת
{{סי|וּ}}מִן הַגַּגּוֹת לְחוֹמָה נָדָה בְחָרוֹן / וָרָאֲתָה נִשְׁבָּעִים בְּאַשְׁמַת שֹׁמְרוֹן
{{סי|זָ}}זָה וְנָדָה מֵחוֹמָה לְשָׂדֶה / וְרָאֲתָה מִזְבְּחוֹתָם כְּגַלִּים עַל תַּלְמֵי שָׂדֶה
{{סי|חָ}}זְרָה מִשָּׂדֶה אֶל הֶהָרִים / וְרָאֲתָה זוֹבְחִים עַל הֶהָרִים
{{סי|טָ}}סָה מִן הֶהָרִים אֶל הַגְּבָעוֹת / וְרָאֲתָה מְקַטְּרִים עַל הַגְּבָעוֹת
{{סי|יָ}}צְאָה מִן הַגְּבָעוֹת אֶל הַגְּדוֹלִים לִנְעֹל / וְרָאֲתָה כִּי הֵמָּה יַחְדָּו שָׁבְרוּ עֹל
{{סי|כָּ}}מְסָה מִגְּדוֹלִים אֶל כֹּהֲנֵי יְיָ / וְרָאֲתָה וְלֹא אָמְרוּ אַיֵּה יְיָ
{{סי|לֶ}}כְתָּהּ מִן הַכֹּהֲנִים אֶל הַנְּעָרִים / וְרָאֲתָה נוֹדְרִים וְגַם מְפִירִים
{{סי|מִ}}ן הַנְּעָרִים לְיֹנְקִים חִנְּנָה / וְרָאֲתָה זֶרַע מְנָאֵף בְּנֵי עֹנְנָה
{{סי|נָ}}סְעָה מִיֹּנְקִים אֶל גֹּמְלֵיהֶם בְּצִבְיוֹן / וְרָאֲתָה כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת צִיּוֹן
{{סי|סָ}}לְקָה מִמַּכְעִיסוֹת אֶל גְּדוּדֵי זַךּ / וְרָאֲתָה מְשׁוֹטְטִים וְלֹא מֹצְאִים זַךְ
{{סי|עָ}}בְרָה מִן הַגְּדוּדִים אֶל הַשָּׂרִים / וְרָאֲתָה וְנָמָה שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים
{{סי|פָּ}}נַת מִשָּׂרִים אֶל כַּת מִתְנַבְּאִים / וְרָאֲתָה כִּי כֻלָּם חַבְרֵי גַנָּבִים
{{סי|צָ}}עֲדָה מֵחַבְרֵי גַּנָּבִים אֶל זֶרַע אֱמַת בְּלִי כַחַד / וְרָאֲתָה כִּי כֻלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד
{{סי|קָ}}רָאת בְּכֶפֶל הִנְנִי לְהַרְגִּיעַ / וְרָאֲתָה אֵין אִישׁ וְאֵין מַפְגִּיעַ
{{סי|רִ}}תְּקָה בְגַהַץ בְּרַבּוֹת בָּנוֹת / וְרָאֲתָה כַּעַס בָּנִים וּבָנוֹת
{{סי|שִׁ}}חֲרָה לִדְפֹּק אֶל הַשֹּׁפְטִים / וְרָאֲתָה יְתוֹמִים לֹא נִשְׁפָּטִים
{{סי|שָׁ}}לֹשׁ שָׁנִים וּמֶחֱצָה עָשְׂתָה בְּהַר הַזֵּיתִים / וְהָיְתָה בַת קוֹל מְפוֹצֶצֶת שׁוּבוּ עֲמִיתִים
{{סי|תָּ}}לַת מֵהַר הַזִּיתִים לַמְּרוֹמִים / וְרָאֲתָה וְנָמָה אֵלֵךְ לִי לַמְּרוֹמִים
{{סי|תַּ}}חְבּוּלוֹת עָשְׂתָה לְגַזֵּז גִּנָּתִי / וְרָאֲתָה וְנָמָה מַבְלִיגִיתִי
:כַּכָּתוּב: אֵלֵךְ אָשׁוּבָה אֶל מְקוֹמִי עַד אֲשֶׁר יֶאְשְׁמוּ וּבִקְשׁוּ פָנָי בַּצַּר לָהֶם יְשַׁחֲרֻנְנִי׃{{ממס|הושע ה טו}}
</poem>
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:קינות הקליר]]
sl0qmx2cxouk1xwouo9iqlur8c53n3q
אנה אלך ואזיל דמעות כמים
0
1732812
3026762
3001964
2026-07-24T09:38:29Z
בן עדריאל
9444
כותרת הקינה במחזורי איטליה (במיעוט הדפוסים העבירוה בטעות לסוף הקינה הקודמת)
3026762
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
<poem>
אָנָה אֵלֵךְ וְאָנָה אֶזְעַק, וְאָנָה אֶבְכֶּה וְאֶמְצָא בָנַי.
אָנָה אֵלֵךְ וְ{{סי|אַ}}זִּיל דְּמָעוֹת כַּמַּיִם / עַל {{סי|בָּ}}נַי כִּי גָלוּ / אוֹיָה מִי יִתֵּן רֹאשִׁי מַיִם.{{ממס|ירמיהו ח כג}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאַ{{סי|גּ}}יר דִּמְעָה / עַל {{סי|דּ}}וֹדַי כִּי גָלוּ / וְעֵינִי מְקוֹר דִּמְעָה.{{ממס|ירמיהו ח כג|שם}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאֶ{{סי|הֱ}}מֶה בְּקוֹל יְלָלָה / עַל {{סי|וַ}}תִּיקַי כִּי גָלוּ / וְאֶבְכֶּה יוֹמָם וָלַיְלָה.{{ממס|ירמיהו ח כג|שם}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאַ{{סי|זִּ}}יל זַעְמִי / עַל {{סי|חִ}}סּוּנַי כִּי גָלוּ / אֵת חַלְלֵי בַת עַמִּי.{{ממס|ירמיהו ח כג|שם}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאָ{{סי|ט}}וּסָה בִּמְעוֹנוֹת / עַל {{סי|יְ}}דִידַי כִּי גָלוּ / וּפָץ קִרְאוּ לַמְקוֹנְנוֹת.{{ממס|ירמיהו ט טז}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאֵי{{סי|כָ}}ה אֶמְצָאֶנָּה / עַל {{סי|לְ}}קוּחַי כִּי גָלוּ / וּפָץ קִרְאוּ לַמְקוֹנְנוֹת וּתְבוֹאֶינָה.{{ממס|ירמיהו ט טז|שם}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאֶ{{סי|מְ}}צָא יוֹנָה / עַל {{סי|נְ}}גִידַי כִּי גָלוּ / וְאֶל הַחֲכָמוֹת שִׁלְחוּ וְתָבוֹאנָה.{{ממס|ירמיהו ט טז|שם}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאָ{{סי|שִׂ}}יחַ בְּטַעֲמִי / עַל {{סי|עֲ}}מוּסַי כִּי גָלוּ / וְאֵין קֹרֵא בְעַמִּי.{{ממס|לפני=ע"פ|הושע ז ז}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאֶ{{סי|פְ}}עֶה בְּהֵידָד / עַל {{סי|צְ}}נוּעַי כִּי גָלוּ / אֵיכָה יָשְׁבָה בָדָד.{{ממס|איכה א א}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאֶ{{סי|קְ}}רָא בְּקוֹל יְלָלָה / עַל {{סי|רֵ}}עַי כִּי גָלוּ / בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה.{{ממס|איכה א ב|שם פסוק ב}}
אָנָה אֵלֵךְ וְאֶ{{סי|שְׁ}}פֹּךְ לֵב כַּמַּיִם / עַל {{סי|תְּ}}מִימַי כִּי גָלוּ / עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא יְיָ מִשָּׁמָיִם.{{ממס|איכה ג נ}}
</poem>
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב|אנה אלך]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
jh00pxjizyan038g7dd6utpbjmdr4jr
אל אלהים אעתר
0
1733160
3026651
3019088
2026-07-23T21:43:38Z
מו יו הו
37729
3026651
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''</noinclude>
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''אליה בר שמעיה חזק'''}}
{{סי|אֶ}}ל אֱלֹהִים אֶעְתַּר{{ש}}
וְלִבִּי יֶחֱרַד וְיִתַּר{{ש}}
בְּצֶדֶק בֶּתֶר בִּתַּר{{ר1}}
אִנָּצֵל מֵאוֹרֵב בַּמִּסְתָּר.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים י ט}}
{{סי|בְּ}}מִסְתָּר וְגַם בְּמַקְהֵלוֹת{{ש}}
אֲיָחֵל אֶל תּוֹכֵן עֲלִילוֹת{{ש}}
מְצֹא כֹפֶר וּמְחִילוֹת{{ר1}}
פְּנֵי עֹשֶׂה גְדֹלוֹת.{{ממס|לפני=ע"פ|איוב ט י}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|גְּ}}דוֹלוֹת לִלְשׁוֹנֵנוּ הִגְבַּרְנוּ{{ש}}
מִשְׁנֵה שִׁבָּרוֹן הָשְׁבַּרְנוּ{{ש}}
חֹק וְתוֹרוֹת עָבַרְנוּ{{ר1}}
שָׁוְא דִּבַּרְנוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|יחזקאל יג ח}}
{{סי|דִּ}}בַּרְנוּ דֹּפִי וְשִׁמְצָה{{ש}}
וְצַמְנוּ לְרִיב וּמַצָּה{{ש}}
וְאֵיכָכָה חֵן אֶמְצָא{{ר1}}
פְּנֵי גְּדֹל הָעֵצָה.{{ממס|לפני=ע"פ|ירמיהו לב יט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|הָ}}עֵצָה נִבְעָרָה וְסִכְלָה{{ש}}
לָכֵן חֻיַּבְתִּי כָלָה{{ש}}
וְנִגְזַרְתִּי כַּצֹּאן מִמִּכְלָה{{ר1}}
וְנִשְׁאַרְתִּי גַּלְמוּדָה וּשְׁכוּלָה
{{סי|וּ}}שְׁכוּלָה יָשַׁבְתִּי מְחֻלָּלָה{{ש}}
כְּאִשָּׁה זֹנָה וַחֲלָלָה{{ש}}
לָכֵן כְּחוֹלָה אֶתְחוֹלְלָה{{ר1}}
כִּי הָיִיתִי זוֹלֵלָה.{{ממס|איכה א יא}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|ז}}וֹלֵלָה הָיִיתִי חֲרוּפָה{{ש}}
וּבְיַד טוֹרְפִים טְרוּפָה{{ש}}
לְמַכָּתִי הַעֲלֵה תְרוּפָה{{ר1}}
כִּי הָיִיתִי חֶרְפָּה.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים לא יב}}
{{סי|חֶ}}רְפָּה נִהְיָתָה מְשֻׁבָּחָה{{ש}}
בְּלִי מָנוֹס וּרְוָחָה{{ש}}
תָּמִיד עָלֶיךָ בְטוּחָה{{ר1}}
נֶחְשַׁבְנוּ כְּצֹאן טִבְחָה.{{ממס|תהלים מד כג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|טִ}}בְחָה לְהוֹרֵג נֶחְשַׁבְתִּי{{ש}}
וְעָדֶיךָ לֹא שַׁבְתִּי{{ש}}
וְעַל לֹא הִקְשַׁבְתִּי{{ר1}}
מִפְּנֵי יָדְךָ בָּדָד יָשַׁבְתִּי.{{ממס|ירמיהו טו יז}}
{{סי|יָ}}שַׁבְתִּי נוֹדֵד וְגוֹלֶה{{ש}}
זוֹלֵל בָּזוּי וְנִקְלֶה{{ש}}
גַּם בְּעֵינַי יִפָּלֵא{{ר1}}
וַתִּקְרֶאנָה אֹתִי כָּאֵלֶּה.{{ממס|ויקרא י יט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|כָּ}}אֵלֶּה לָמָּה לִקְהָלוֹ{{ש}}
וְלֹא יָקוּם חֵילוֹ{{ש}}
פּוֹדֶה יִשְׂרָאֵל וְגוֹאֲלוֹ{{ר1}}
כְּתוֹעֲפֹת רְאֵם לוֹ.{{ממס|במדבר כג כב}}
{{סי|ל}}וֹ לְשַׁכַּח חֵמָה{{ש}}
לְהָחִישׁ נֶחָמָה{{ש}}
לְרַחֵם אֶת לֹא רֻחָמָה{{ר1}}
יְיָ אִישׁ מִלְחָמָה.{{ממס|שמות טו ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|מִ}}לְחָמָה עֲרֹךְ לְמַרְפִּישִׁי{{ש}}
יָחִישׁ לְהוֹצִיאִי לַחָפְשִׁי{{ש}}
יְרַחֵם כְּרֹב חֲסָדָיו קְדוֹשִׁי{{ר1}}
אִם הוֹגָה נַפְשִׁי
{{סי|נַ}}פְשִׁי קִבְּלָה מַכְאוֹבָיו{{ש}}
חִבְּבוּ יִסּוּרִים אוֹהֲבָיו{{ש}}
לִקְדוֹשָׁיו יָסֹבּוּ רַבָּיו{{ר1}}
וְנוֹרָא עַל כָּל סְבִיבָיו.{{ממס|תהלים פט ח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|סְ}}בִיבָיו גָּאוֹן וָעֹז{{ש}}
לַדָּל מַחֲזִיק וּמָעוֹז{{ש}}
צוֹרְרַי תִּרְעֹז{{ר1}}
תַּרְהִבֵנִי בְנַפְשִׁי עֹז.{{ממס|תהלים קלח ג}}
{{סי|עֹ}}ז מִכָּל דְּפָנַי{{ש}}
הָיִיתִי חוּץ וְלִפְנַי{{ש}}
וְעַתָּה נִבְעוּ מַצְפּוּנַי{{ר1}}
כִּסְּתָה כְלִמָּה פָנָי.{{ממס|תהלים סט ח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|פָּ}}נַי אֶשָּׂא לְיוֹצְרִי{{ש}}
סִבְרִי מָגִנִּי וְסִתְרִי{{ש}}
כִּלְטֹשׁ עֵינָיו צָרִי{{ר1}}
אַךְ הוּא צוּרִי.{{ממס|תהלים סב ג}}
{{סי|צ}}וּרִי לְצֶדֶק תִּשְׁקְלִי{{ש}}
וְתַעֲבִיר וְתִכְבֹּשׁ עִקּוּלִי{{ש}}
וּמֵחֲמַת מַצִּיק לִי{{ר1}}
שִׁוַּעְתִּי שָׁמַעְתָּ קוֹלִי.{{ממס|יונה ב ג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|ק}}וֹלִי לְמֶלֶךְ רָב{{ש}}
שַׁוְעָתִי לְפָנָיו תִּקְרַב{{ש}}
וּמִנְחָתִי לוֹ תֶעֱרַב{{ר1}}
בְּקִרְיַת מֶלֶךְ רָב.{{ממס|תהלים מח ג}}
{{סי|רַ}}ב גּוֹאֲלִי וּמוֹשִׁיעַ{{ש}}
דַּלּוֹתִי וְלִי יְהוֹשִׁיעַ{{ש}}
זָכְרֵנוּ לְהַצְדִּיק וְהוֹשִׁעַ{{ר1}}
לֹא נִכַּר שׁוֹעַ.{{ממס|איוב לד יט}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|שׁ}}וֹעַ חֵיל סְגֻלָּתֶךָ{{ש}}
נוֹעֲדוּ לְבַקֵּשׁ מְחִילָתֶךָ{{ש}}
גְּאָלֵם בְּאַהַב חֶמְלָתֶךָ{{ר1}}
וּפִי יַגִּיד תְּהִלָּתֶךָ.{{ממס|תהלים נא יז}}
{{סי|תְּ}}הִלָּתְךָ יַבִּיעוּ יְדִידֶיךָ{{ש}}
לְהוֹעִיל אוֹתָם בְּלַמְּדֶךָ{{ש}}
וַאֲנִי שְׁלוּחָם וְעַבְדֶּךָ{{ר1}}
יְיָ אֱלֹהַי לְעוֹלָם אוֹדֶךָּ.{{ממס|תהלים ל יג}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|א}}וֹדֶךָּ אֱלֹהֵי אָבִי{{ש}}
{{סי|לְ}}מַטָּה חָשַׂכְתָּ מֵחוֹבִי{{ש}}
{{סי|יִ}}סַּרְתַּנִי בְּתוֹכָחוֹת לַהֲשִׁיבִי{{ר1}}
{{סי|הִ}}נְנִי עֲנוּ בִי.{{ממס|ש"א יב ג}}
{{סי|בִּ}}י שָׂרִים נִדְבָּרוּ{{ש}}
{{סי|רְ}}דוֹתִי תָמִיד יְחֻבָּרוּ{{ש}}
{{סי|שָׁ}}וְא בְּבָחֳרִי הִתְגַּבָּרוּ{{ר1}}
{{סי|מִ}}שְׁבָּרֶיךָ וְגַלֶּיךָ עָלַי עָבָרוּ.{{ממס|תהלים מב ח}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}</noinclude>
{{סי|עָ}}בְרוּ וּרְפוּאָה הִקְדַּמְתַּנִי{{ש}}
{{סי|יְהֹ}}וָה עֲזַרְתַּנִי וְנִחַמְתַּנִי{{ש}}
יוֹקֵשׁ כְּבֹשׁ חִכַּמְתַּנִי{{ר1}}
וּמִיָּרְדִי חִיִּיתַנִי בוֹר.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים ל ד}}
{{סי|חַ}}יִּתַנִי מֵחֵץ שָׁנוּן {{ש}}
{{סי|זָ}}כִינוּ בִּקְרִיאַת שִׁנּוּן{{ש}}
{{סי|ק}}וֹלִי הַסְכֵּת בְּתַחֲנוּן{{ר1}}
יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן.{{ממס|שמות לד ו}}<noinclude>
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אליה בר שמעיה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
</noinclude>
20ifjz30jccp0ryd0r2e47rq7iomie3
אם ישבת לכסא
0
1733165
3026614
2999911
2026-07-23T20:31:06Z
בן עדריאל
9444
3026614
wikitext
text/x-wiki
<noinclude>{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
</noinclude>{{הור|סימן: '''א"ב''', '''צמח'''}}
{{סי|אִ}}ם יָשַׁבְתָּ לְכִסֵּא שׁוֹפֵט וּבוֹדֵק{{ש}}
מִשְׁפָּטֵנוּ וְדִינֵנוּ אַל תְּדַקְדֵּק{{ש}}
{{סי|בַּ}}עֲמָלֵנוּ הַבֵּט כִּי נִלְחַצְנוּ הָדֵק{{ר1}}
דִּין עַמְּךָ בְצֶדֶק / וַעֲנִיֶּיךָ {{מילת קבע|בְמִשְׁפָּט}}.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים עב ב}}
{{סי|גַּ}}שְׁנוּ חֲרֵדִים וְעַצְמוֹתֵינוּ נִרְהִים{{ש}}
בְּפֹעַל כַּפֵּינוּ סַרְעַפֵּינוּ תוֹהִים{{ש}}
{{סי|דְּ}}רָכִים בְּהִתְחַפְּשָׂם בִּשְׁמֵי גְבֹהִים{{ר1}}
כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים / יָבִא {{מילת קבע|בְמִשְׁפָּט}}.{{ממס|קהלת יב יד}}
{{סי|הֵ}}ן בְּהַצִּיעַ בִּימוֹת לִפְנֵי מַלְכֵּנוּ{{ש}}
יַעֲמֹד מֵלִיץ יֹשֶׁר לְהַצְדִּיקֵנוּ{{ש}}
{{סי|וֶ}}סֶת דְּרָכָיו וְצִדְקָתוֹ יָלִיץ בַּעֲדֵנוּ{{ר1}}
בַּכֶּסֶה לְיוֹם חַגֵּנוּ / כִּי חֹק לְיִשְׂרָאֵל הוּא {{מילת קבע|וּמִשְׁפָּט}}.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים פא#פא ד|תהלים פא ד-ה}}
{{סי|זָ}}רִים אֲשֶׁר נַחֲלָתְךָ פִּזְּרוּ{{ש}}
יַדּוּ גוֹרָל בְּלֹא הוֹן מָכְרוּ{{ש}}
{{סי|חִ}}נָּם לְלָכְדֵנוּ שׁוּחָה כָרוּ{{ר1}}
בַּעֲמָלָם יִקְצֹרוּ / וְנִגְּשׁוּ אֶל {{מילת קבע|הַמִּשְׁפָּט}}.{{ממס|דברים כה א}}
{{סי|טָ}}בַעְתִּי נִשְׁקַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה{{ש}}
נִשְׂרַפְתִּי נֶחֱרַפְתִּי עַד כָּלָה{{ש}}
{{סי|יֻ}}קַּשְׁנוּ וְכִלּוּנוּ בְּלִי חֶמְלָה{{ר1}}
וַאֲנִי בְתוֹךְ הַגּוֹלָה / נִסְפֶּה בְּלֹא {{מילת קבע|מִשְׁפָּט}}.{{ממס|יחזקאל א א|וגם=משלי יג כג}}
{{סי|כַּ}}בִּיר כֹּחַ לָמָּה תַבִּיט בּוֹגְדִים{{ש}}
מְחַזְּקִים מוֹסְרוֹתַי וְעֻלִּי מַכְבִּידִים{{ש}}
{{סי|לְ}}גָלוּתִי שִׂים קֵץ וְתַכְנִיעַ מוֹרְדִים{{ר1}}
כִּי לְכָל חֵפֶץ יֵשׁ עֵת {{מילת קבע|וּמִשְׁפָּט}}.{{ממס|קהלת ח ו}}
{{סי|מַ}}לֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן וְהַפִּילֵם{{ש}}
שִׁיתָה מוֹרָא לָהֶם וְהַכְשִׁילֵם{{ש}}
{{סי|נְ}}קַם עֲבָדֶיךָ גְּמֹל וְאַל תַּעְלֵם{{ר1}}
וַיִּגְבַּהּ יְיָ צְבָאוֹת {{מילת קבע|בַּמִּשְׁפָּט}}.{{ממס|ישעיהו ה טז}}
{{סי|סִ}}בְלוֹת יְלָדֶיךָ וְעֹל כָּבֵד מַשָּׂאָם{{ש}}
סְפֹר כָּעֵת מָחָר זִכְרוֹנוֹת בְּהִקָּרְאָם{{ש}}
{{סי|עֲ}}לוּבֶיךָ זְכֹר וְהַתְּלָאָה אֲשֶׁר מְצָאָם{{ר1}}
הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ לֹא יַעֲשֶׂה {{מילת קבע|מִשְׁפָּט}}.{{ממס|בראשית יח כה}}
{{סי|פּ}}וֹדֶה וּמַצִּיל יֹאחֵז דַּרְכּוֹ וְעַנְוְתָנוּתוֹ{{ש}}
מִתּוֹךְ רֹגֶז לְעוֹרֵר וֶסֶת חֶמְלָתוֹ{{ש}}
{{סי|צַ}}דִּיק יְיָ וְרֹדְפֵי צֶדֶק אַהֲבָתוֹ{{ר1}}
אֹהֵב צְדָקָה {{מילת קבע|וּמִשְׁפָּט}}.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים לג ה}}
{{סי|קָ}}דוֹשׁ וּמְרַחֵם הֵן נָאֶה לְרוֹמְמוֹ{{ש}}
שׁוֹפֵט צֶדֶק וּמַצִּיל וְהַסְּלִיחָה עִמּוֹ{{ש}}
{{סי|רָ}}ם וּמִתְנַשֵּׂא בְּדִינוֹ וּמִתְגַּדֵּל שְׁמוֹ{{ר1}}
נוֹדַע יְיָ {{מילת קבע|מִשְׁפָּט}}.{{ממס|תהלים ט יז}}
{{סי|שֶׁ}}קֶר לֹא יִכּוֹן לְנֶגֶד עֵינָיו{{ש}}
שָׁוְא וְתָהֳלָה שׂוֹנֵא וְצֶדֶק עִנְיָנָיו{{ש}}
{{סי|תָּ}}מִים דַּרְכּוֹ וְנֹצֵר חֶסֶד לֶאֱמוּנָיו{{ר1}}
כִּי כָל דְּרָכָיו {{מילת קבע|מִשְׁפָּט}}.{{ממס|דברים לב ד}}
{{סי|צְ}}דָקָה יִלְבַּשׁ לְהִתְקַשֵּׁט כְּשִׁרְיוֹן מְעִילוֹ{{ש}}
{{סי|מַ}}רְבֶּה לִסְלֹחַ יְבַשֵּׂר יְוַתֵּר סְלִיחוֹת מִשֶּׁלּוֹ{{ש}}
{{סי|ח}}וֹנֵן וּמַלְוֶה יַדְרִיכֶנּוּ אֹרַח שְׁבִילוֹ{{ר1}}
כִּי אֱלֹהֵי {{מילת קבע|מִשְׁפָּט}} יְיָ אַשְׁרֵי כָּל חוֹכֵי לוֹ.{{ממס|ישעיהו ל יח}}<noinclude>
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:רבי מנחם בן יעקב]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
inc2l43hq7sjuxgj1wg40yxolz3c08h
אשיחה עם לבבי
0
1733166
3026675
2972916
2026-07-23T22:23:11Z
מו יו הו
37729
3026675
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|'''א"ב'''}}
{{סי|אָ}}שִׂיחָה עִם לְבָבִי {{ש}}
בְּשִׁבְרוֹן לֵב וּכְאֵבִי{{ש}}
זֵדִים גֵּרְשׁוּנִי מִבֵּית אָבִי{{ר1}}
וַיַּדּוּ אֶבֶן בִּי.{{ממס|איכה ג נג}}
{{סי|בִּ}}י נָאֲמוּ גְּדוֹלוֹת לְהַלִּיזִי{{ש}}
וּכְרָחֵל נִתַּתִּי לִפְנֵי גוֹזְזִי{{ש}}
וְלֹא עֲזַבְתִּיךָ בַּיָּם גַּזִּי{{ר1}}
כִּי מִמְּעֵי אִמִּי אַתָּה גוֹזִי.{{ממס|תהלים עא ו}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|גּ}}וֹזִי כְּחוֹל פִּרְצִי לִגְדֹּר{{ש}}
וְהִגְבִּילַנִי מוּל סִין דָּתוֹ לִסְדֹּר{{ש}}
וְנָם '''אָנֹכִי''' שׁוֹכֵן מָדוֹר{{ר1}}
וְזֶה זִכְרִי לְדֹר דֹּר.{{ממס|שמות ג טו}}
{{סי|דּ}}וֹר עִקֵּשׁ יוֹנָה תַּמָּתָה{{ש}}
עֲשׂוֹת עֵגֶל נַפְשׁוֹ אִוְּתָה{{ש}}
וּבַעֲוֹן מִיכָה גָּלְתָה{{ר1}}
כִּי מֵאֵת יְיָ הָיְתָה.{{ממס|יהושע יא כ}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|הָ}}יְתָה זְקוּפַת גַּאֲוַת גְּאוֹנֵנוּ{{ש}}
כְּנָם '''לֹא יִהְיֶה לְךָ''', אַדִּיר אֲדוֹנֵנוּ{{ש}}
הֵפַרְנוּהוּ וְנִדְמִינוּ בַּעֲוֹנֵינוּ{{ר1}}
הַמְחַכִּים לַמָּוֶת וְאֵינֶנּוּ.{{ממס|איוב ג כא}}
{{סי|וְ}}אֵינֶנּוּ מַדְרִיךְ בְּדֶרֶךְ יְשָׁרָה לַחֲזוֹת{{ש}}
וְנִסְתַּלְּקָה מִמֶּנּוּ שְׁכִינָה מְגַלֵּה רָזוֹת{{ש}}
וְנִתַּנְנוּ לְשַׁמָּה וּלְבִזּוֹת{{ר1}}
יָשֹׁמּוּ יְשָׁרִים עַל זֹאת.{{ממס|איוב יז ח}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|זֹ}}את נָם אָדוֹן בְּחוֹרֵב{{ש}}
'''לֹא תִשָּׂא''' לַשָּׁוְא שֵׁם עָרֵב{{ש}}
אָלֹה וְכַחֵשׁ הִרְבִּינוּ וְכִלְּתָנוּ חֶרֶב{{ר1}}
וְעַצְמִי חָרָה מִנִּי חֹרֶב.{{ממס|איוב ל ל}}
{{סי|חֹ}}רֶב אֲכָלַנִי בְּהִתְעוּנִי תּוֹעִים בְּהַקְשִׁיבָם{{ש}}
וְיִרְאַת שַׁדַּי לֹא שָׂמוּ עַל לִבָּם{{ש}}
וְגָלוּ בּוֹשִׁים מִבֵּית נָוָם{{ר1}}
הֵן לֹא בְיָדָם טוּבָם.{{ממס|איוב כא טז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|ט}}וּבָם כְּדָרַשְׁתִּי כָּל מְתֵי סוֹדִי תִּעֲבוּנִי{{ש}}
וְהִכְאִיבוּנִי וַעֲצָבוּנִי {{ש}}
רַבַּת צְרָרוּנִי וְאִיְּבוּנִי{{ר1}}
לָכֵן שְׂעִפַּי יְשִׁיבוּנִי.{{ממס|איוב כ ב}}
{{סי|יְ}}שִׁיבוּנִי עֲוֹנִי וְשִׁבּוּשִׁי{{ש}}
כְּנָם '''זָכוֹר וְשָׁמוֹר''' וּמֵרִים רֹאשִׁי{{ש}}
וְחִלַּלְתִּי יוֹם קְדוֹשִׁי{{ר1}}
וַיָּקָם בִּי כַחֲשִׁי.{{ממס|איוב טז ח}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|כַּ}}חֲשִׁי אוֹדֶה לְצוּר גֹּאֲלִי{{ש}}
'''אָב וָאֵם''' הֵקַלְתִּי בְּעִקּוּלִי{{ש}}
לֹא אַאֲמִין כִּי יַאֲזִין קוֹלִי{{ר1}}
אִם רָשַׁעְתִּי אַלְלַי לִי.{{ממס|איוב י טו}}
{{סי|לִ}}י נִגְזָרָה גְּזֵרוֹת עָלַי{{ש}}
עֲלֵי רֹעַ מַעֲלָלַי{{ש}}
עוֹרִי נִקֵּד מֵעָלַי{{ר1}}
מִי יִתֵּן אֵפוֹ וְיִכָּתְבוּן מִלָּי.{{ממס|איוב יט כג}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|מִ}}ילַי נֶהֶפְכוּ בְּלִי מַדַּע{{ש}}
כִּי הִכְעַסְתִּי לְצוּר וְגָבֹהַּ מִמֶּרְחָק יְיֵדַע{{ש}}
וְתָפַשְׂתִּי לְרַצּוֹתָךְ אֱלֹהִים בִּיהוּדָה נודָע{{ר1}}
כִּי תְמוֹל אֲנַחְנוּ וְלֹא נֵדָע.{{ממס|איוב ח ט}}
נֵדַע בְּצַוּוֹתָנוּ '''לֹא תִרְצַח''' פְּעוּלָה{{ש}}
וְרָצֹחַ הֵפַרְנוּ בַּהֲמוּלָה{{ש}}
וְעַתָּה שַׁבְנוּ אֵלֶיךָ חוּסָה וְחֶמְלָה{{ר1}}
בְּנֵי יַעֲקֹב וְיוֹסֵף סֶלָה.{{ממס|תהלים עז טז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|סֶ}}לָה צָרַחְתִּי בְּקוֹל רַעֲמֶךָ{{ש}}
'''לֹא תִנְאַף''' בְּעִקּוּמֶךָ{{ש}}
וְאָנוּ הֶעֱוִינוּ וּמָרַדְנוּ שַׁבְנוּ לְרַחֲמֶיךָ{{ר1}}
עַד מָתַי עָשַׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּךָ.{{ממס|תהלים פ ה}}
{{סי|עַ}}מְּךָ אָסוּר בְּנִוּוּלוֹ{{ש}}
עַל רֹב פִּשְׁעוֹ וּמַעֲלוֹ{{ש}}
וּמְחַכֶּה לְיִשְׁעֲךָ לְהוֹעִילוֹ{{ר1}}
כְּעֶבֶד יִשְׁאַף צֵל וּכְשָׂכִיר יְקַוֶּה פָעֳלוֹ.{{ממס|איוב ז ב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|פָּ}}עֳלוֹ וּמַעֲשֵׂהוּ יְדֻבָּקוּ{{ש}}
'''לֹא תִגְנֹב''' פֶּן בְּזָרִים תּוּדַקּוּ{{ש}}
וְגָנֹב הֵפַרְנוּ וְגוּפֵנוּ נָמַקּוּ{{ר1}}
מִשְׁפְּטֵי יְיָ אֱמֶת צָדָקוּ.{{ממס|תהלים יט י}}
{{סי|צָ}}דְקוּ מִשְׁפָּטֶיךָ מַשְׁגִּיחַ מֵחַלּוֹן{{ש}}
מִצָּרֵינוּ דֹּעֲכוּ כְּקוֹץ וְסִלּוֹן{{ש}}
עַקְרָב וּמִכָּל מָלוֹן{{ר1}}
מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן.{{ממס|תהלים פג יז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|קָ}}לוֹן מָלְאוּ קְטַנַּי וּגְדוֹלַי{{ש}}
וְרַבִּים קָמִים עָלַי {{ש}}
וְעוֹלָלַי הִגְדִּילוּ עֵקֶב עָלַי{{ר1}}
וַאֲנִי כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי.{{ממס|תהלים עג ב}}
{{סי|רַ}}גְלַי מָטּוּ לְעֵין כָּל סוֹקֵר{{ש}}
כְּהֵעַזְתִּי פָנִים '''לְהָעֵד לַשֶּׁקֶר'''{{ש}}
וְלֹא הֲבִינוֹתִי בָהּ עֲשׂוֹת לְחַקֵּר{{ר1}}
יִסָּכֵר פִּי דוֹבְרֵי שָׁקֶר.{{ממס|תהלים סג יב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שֶׁ}}קֶר מִדַּבֵּר צֶדֶק שְׂפָתֵינוּ לֹא תִכְלָה{{ש}}
רַחוּם וְחַנּוּן שׁוֹכֵן מַעְלָה{{ש}}
דּוֹבֵר שְׁקָרִים לֹא יִכּוֹן פְּנֵי אֵשׁ אוֹכְלָה{{ר1}}
וּבְמַלְאָכָיו יָשִׂים תָּהֳלָה.{{ממס|איוב ד יח}}
{{סי|תָּ}}הֳלָה הִרְבִּינוּ בַּעֲוֹנֵינוּ{{ש}}
וּבִטַּלְנוּ '''לֹא תַחְמֹד''' כְּחַטֹּאתֵינוּ{{ש}}
וְאָכְלָה אוֹתָנוּ בְּאֶרֶץ גָּלִיּוֹתֵינוּ{{ר1}}
שׁוּבָה יְיָ אֶת שְׁבִיתֵנוּ.{{ממס|תהלים קכו ד}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:מנהג וורמייזא]]
[[קטגוריה:עשרת הדברות]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
k1mkwpz0oo2lvn847ubthd1ek2mvarh
אביעה כתם עווני
0
1733748
3026647
2957442
2026-07-23T21:35:11Z
מו יו הו
37729
3026647
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב'''}}
{{סי|אַ}}בִּיעָה כֶּתֶם עֲוֹנִי{{ש}}
לִפְנֵי שׁוֹכֵן מְעוֹנִי{{ש}}
חַי גָּעַלְתִּי בְּמִשְׁכָּנִי{{ש}}
בְּרֹב טוֹבוֹת מַעֲדָנִי
{{סי|בְּ}}הַכְעִיסִי לְצוּר יִשְׂרָאֵל{{ש}}
בָּאֱלִילִים אֲשֶׁר הֶעֱמַדְתִּי בְּבֵית אֵל{{ש}}
וְרָחַק מִמֶּנִּי גּוֹאֵל{{ש}}
וּבַעֲוֹנִי נֶהֱרַג רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל נְשִׂיא יִשְׂרָאֵל
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|גִּ}}לּוּלִים אֲשֶׁר עָשִׂיתִי {{ש}}
בָּהֶם נִכְשַׁלְתִּי {{ש}}
גַּם לָאֵל הִכְעַסְתִּי {{ש}}
בָּאֱלִילִים אֲשֶׁר בָּחַרְתִּי
{{סי|דְּ}}רָכַי חִבַּלְתִּי לִפְנֵי הָאֵל הַגָּדוֹל {{ש}}
בְּהַעֲמִידִי צֶלֶם בְּמִגְדּוֹל{{ש}}
וְנִשְׁבָּה מֶנִּי קָטֹן וְגָדוֹל{{ש}}
וּבְחֶטְאִי נֶהֱרַג רַבִּי יִשְׁמָעֵאל בֶּן אֱלִישָׁע כֹּהֵן גָּדוֹל
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|הֵ}}ן לָאֵל הִכְעַסְתִּי {{ש}}
כִּי לַשֶּׁקֶר נִשְׁבַּעְתִּי{{ש}}
וּבְמַעֲשַׂי טֻנַּפְתִּי{{ש}}
לָכֵן מִנַּחֲלָתִי גֹּרַשְׁתִּי
{{סי|וְ}}גַם אֲכָלוּנִי חַיּוֹת{{ש}}
אֵלּוּ אַרְבַּע מַלְכֻיוֹת{{ש}}
וְנֶחֱרַב תֵּל תַּלְפִּיּוֹת{{ש}}
וּבְפִשְׁעִי נֶהֱרַג רַבִּי עֲקִיבָא דּוֹרֵשׁ כִּתְרֵי אוֹתִיּוֹת
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|זֻ}}נַּחְתִּי וְלֹא מָצָאתִי רְוָחָה{{ש}}
כִּי זִלְזַלְתִּי בְּשַׁבָּת הֲנָחָה{{ש}}
וְגָלְתָה מֶנִּי שִׂמְחָה{{ש}}
וּמִבֵּיתִי אוֹתִי דָחָה
{{סי|חָ}}טָאתִי מֵרֹב תְּנוּבָה{{ש}}
וְיָגוֹן וַאֲנָחָה לִי הִרְבָּה{{ש}}
וְאֵין שָׁלוֹם לַיּוֹצֵא וְלַבָּא{{ש}}
וּבְרִשְׁעִי נֶהֱרַג רַבִּי יְהוּדָה בֶן בָּבָא
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|טֻ}}מְאָה אָהַבְתִּי {{ש}}
לָכֵן בָּהּ נִכְלַמְתִּי{{ש}}
וְהוֹרִים לֹא כִבַּדְתִּי{{ש}}
לָכֵן בְּמִקְדָּשִׁי לֹא נַחְתִּי
{{סי|יָ}}אַשְׁתִּי בִּדְבַר נֹאֲמוֹ{{ש}}
וְלֹא חָמַל עָלַי בְּיוֹם זַעְמוֹ{{ש}}
וְהוֹצִיא מִבֵּית אוּלָמוֹ{{ש}}
וּבִזְדוֹנַי נִשְׂרַף רִבִּי חֲנַנְיָא בֶּן תְּרַדְיוֹן וְסֵפֶר תּוֹרָה עִמּוֹ
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|כִּ}}חַשְׁתִּי וְחִבַּלְתִּי דַּרְכִּי {{ש}}
לִפְנֵי צוּרִי וּמַלְכִּי{{ש}}
וְדָם נָקִי חִנָּם בְּשָׁפְכִי{{ש}}
לְבֹשֶׁת וּלְחֶרְפָּה הֲפָכִי
{{סי|לְ}}נֶפֶשׁ רוֹצֵחַ לָקַחְתִּי כֹפֶר{{ש}}
וּמָאַסְתִּי בְּאִמְרֵי שֶׁפֶר{{ש}}
לָכֵן עֲוֹנִי נִכְתָּב בַּסֵּפֶר{{ש}}
וּבְנִיאוּצִי נֶהֱרַג רִבִּי יִשְׁבָּב הַסּוֹפֵר
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|מָ}}אַסְתִּי בִּנְסוּכַת רֹאשׁ{{ש}}
וְהִרְוַנִי לַעֲנָה וָרֹאשׁ{{ש}}
וְאָהַבְתִּי זְנוּת יַיִן וְתִירוֹשׁ{{ש}}
לָכֵן נֻטַּל מֶנִּי דַּלַּת רֹאשׁ
{{סי|נֶ}}שֶׁף וָשַׂחַר הִרְבֵּיתִי אַשְׁמָה{{ש}}
וְהִגְדַּלְתִּי נִאוּף וְזִמָּה{{ש}}
וְלֹא זָכַרְתִּי הַמּוֹצִיאִי בְּיָד רָמָה{{ש}}
וּבְרִשְׁעִי נֶהֱרַג רַבִּי יְהוּדָה בֶן דָּמָא
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שְׂ}}חוֹק הָיִיתִי לְכָל הָעַמִּים{{ש}}
כִּי הִכְעַסְתִּי לְשׁוֹכֵן מְרוֹמִים{{ש}}
וִיגִיעַ רֵעַ אָהַבְתִּי לְהַדְמִים{{ש}}
וְשִׁלְּחַנִי מִבֵּית עוֹלָמִים
{{סי|עָ}}צְמוּ מִסַּפֵּר עֲוֹנוֹת זְדוֹנַי{{ש}}
וּבוֹשׁוּ וְחָפְרוּ פָנַי{{ש}}
עַל כִּי מָרַדְתִּי בַּייָ{{ש}}
וּבְאַשְׁמָתִי נֶהֱרַג רַבִּי חֲנִינָא בֶּן חֲכִינַאי
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|פַּ}}ח טָמְנוּ לְרַגְלַי{{ש}}
כִּי לְבוֹרְאִי נִאַצְתִּי בְּמַעֲלָלַי{{ש}}
וְשֶׁקֶר הֵעַדְתִּי בִּקְהָלַי{{ש}}
לָכֵן בְּיַד אוֹיֵב נִמְסְרוּ עוֹלָלַי
{{סי|צָ}}ר לִי הֻזְמַן {{ש}}
כִּי חָטָאתִי לָאֵל הַנֶּאֱמָן{{ש}}
וְכַמַּיִם שֻׁפַּךְ דָּמָן{{ש}}
וּבְקִלְקוּלִי נֶהֱרַג רַבִּי חֻצְפִּית הַמְּתֻרְגְּמָן
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|קִ}}לְקַלְתִּי בְּמַעֲשַׂי הָרָעִים{{ש}}
וְחָמַדְתִּי הוֹן רֵעִים{{ש}}
וְחָמַדְתִּי מְרֵעִים{{ש}}
לָכֵן בְּזַעְמוֹ עָלַי הִרְעִים
{{סי|רַ}}עַד אֲחָזַנִי וָזוּעַ{{ש}}
בְּהַקְרִיבִי עַל מִזְבַּחֲךָ שָׂרוּעַ{{ש}}
וּבְאֶרֶץ אוֹיְבֵיהֶם תֻּעְתַּעְתִּי לָנוּעַ{{ש}}
וּבְתִעוּבִי נֶהֱרַג רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן שָׁמוּעַ
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שִׁ}}חַתִּי בְּרִית אֶזְרָח{{ש}}
לָכֵן מִכְּבוֹדוֹ הֻשְׁלַךְ פֶּרֶץ וָזֶרַח{{ש}}
וְשֶׁמֶשׁ צְדָקָה לִי לֹא זָרַח{{ש}}
וּמְכֻנֶּה שֵׁשׁ הֶחְבִּיא וְלֹא זָרַח
{{סי|תַּ}}חַת אֲשֶׁר הִקְשַׁבְתִּי לִמְעוֹנְנִים{{ש}}
הֵבִיא עָלַי עַמִּים כַּעֲנָנִים{{ש}}
וְהִדִּיחוּנִי מִזְּבוּל אַרְמוֹנִים{{ש}}
וּבְמָאֳסִי דָת נֶהֶרְגּוּ אֵלֶּה עֲשֶׂרֶת הַזְּקֵנִים
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:מנהג איטליה]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:פיוטים על עשרה הרוגי מלכות]]
8u5h3rs8s50agzq2pgfbthe6uvtf3u1
אודה עלי חטאתי
0
1733764
3026633
2972867
2026-07-23T21:13:01Z
מו יו הו
37729
3026633
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''א-ח'''}}
{{סי|א}}וֹדֶה עֲלֵי חַטָּאתִי {{ש}}
פְּנֵה צוּר יְשׁוּעָתִי{{ש}}
בְּמֹרֶךְ אַטִּיף שִׂיחָתִי{{ר1}}
לְךָ לְבַד חָטָאתִי.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים נא ו}}
חָטָאתִי {{סי|בְּ}}עַקְּשִׁי סְלֹל אֳרָחוֹת{{ש}}
בַּהֲלִיכוֹת לֹא נְכוֹחוֹת{{ש}}
בְּלִי קִיּוּם שִׂיחוֹת {{ר1}}
פְּנֵי שָׁת חָכְמָה בַּטֻּחוֹת.{{ממס|לפני=ע"פ|איוב לח לו}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
בַּטּוּחוֹת {{סי|גַּ}}ם סַרְעַף מַבִּיט{{ש}}
בְּפָעֳלִי בְּלִי לְהַחְבִּיט{{ש}}
מְעַקֵּם יְשָׁרָה לְהַלְבִּיט{{ר1}}
וְאֶל זֶה אַבִּיט.{{ממס|ישעיהו סו ב}}
אַבִּיט {{סי|דַּ}}לּוּת וַאֲיַחֵל לְאָבִי{{ש}}
וְעָלַי אַשְׁלִיךְ יְהָבִי{{ש}}
בְּצָרוֹת עֶזְרָה מִשְׂגַּבִּי{{ר1}}
כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי.{{ממס|תהלים עג כא}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
לְבָבִי {{סי|הֶ}}רֶב טַהֵר מַצְפּוּנִי{{ש}}
לְבַל יִמּוֹט מִימִינִי{{ש}}
קַלַּע וְאַבֵּד שׂוֹטְנִי{{ר1}}
כֵּן הוֹשִׁיעַ יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים קח ז}}
וַעֲנֵנִי {{סי|וַ}}חֲפֹץ שֶׁפֶר קִרְבָתִי{{ש}}
כִּקְטֹרֶת לְהָכִין תְּפִלָּתִי{{ש}}
הִנְנִי תַּקְשִׁיב בִּשְׁלִיחָתִי{{ר1}}
יְיָ אֱלֹהֵי יְשׁוּעָתִי.{{ממס|תהלים פח ב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
יְשׁוּעָתִי {{סי|זֹ}}את קְרָאַתְנוּ וְסִפַּרְנוּ בְשִׁנּוּן{{ש}}
לְרָם רוֹאֶה שָׁפָל וְאָנוּן{{ש}}
זְכוּתִי זְכֹר לְשׁוֹפְכֵי תַחֲנוּן{{ר1}}
יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן.{{ממס|שמות לד ו}}
{{סי|חַ}}נּוּן יָחֹן זֶרַע תְּמִימִים{{ש}}
יַלְבִּין וִיצַחְצַח שֶׁמֶץ כְּתָמִים {{ש}}
תַּחֲנוּנֵנוּ יְקַבֵּל וְיִשְׁמַע מִמְּרוֹמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
kpre4nli98h5rx0fjs980tx4zq5s4zn
3026635
3026633
2026-07-23T21:15:28Z
מו יו הו
37729
3026635
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''א-ח'''}}
{{סי|א}}וֹדֶה עֲלֵי חַטָּאתִי {{ש}}
פְּנֵי צוּר יְשׁוּעָתִי{{ש}}
בְּמֹרֶךְ אַטִּיף שִׂיחָתִי{{ר1}}
לְךָ לְבַד חָטָאתִי.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים נא ו}}
חָטָאתִי {{סי|בְּ}}עַקְּשִׁי סְלֹל אֳרָחוֹת{{ש}}
בַּהֲלִיכוֹת לֹא נְכוֹחוֹת{{ש}}
בְּלִי קִיּוּם שִׂיחוֹת {{ר1}}
פְּנֵי שָׁת חָכְמָה בַּטֻּחוֹת.{{ממס|לפני=ע"פ|איוב לח לו}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
בַּטּוּחוֹת {{סי|גַּ}}ם סַרְעַף מַבִּיט{{ש}}
בְּפָעֳלִי בְּלִי לְהַחְבִּיט{{ש}}
מְעַקֵּם יְשָׁרָה לְהַלְבִּיט{{ר1}}
וְאֶל זֶה אַבִּיט.{{ממס|ישעיהו סו ב}}
אַבִּיט {{סי|דַּ}}לּוּת וַאֲיַחֵל לְאָבִי{{ש}}
וְעָלַי אַשְׁלִיךְ יְהָבִי{{ש}}
בְּצָרוֹת עֶזְרָה מִשְׂגַּבִּי{{ר1}}
כִּי יִתְחַמֵּץ לְבָבִי.{{ממס|תהלים עג כא}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
לְבָבִי {{סי|הֶ}}רֶב טַהֵר מַצְפּוּנִי{{ש}}
לְבַל יִמּוֹט מִימִינִי{{ש}}
קַלַּע וְאַבֵּד שׂוֹטְנִי{{ר1}}
כֵּן הוֹשִׁיעַ יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים קח ז}}
וַעֲנֵנִי {{סי|וַ}}חֲפֹץ שֶׁפֶר קִרְבָתִי{{ש}}
כִּקְטֹרֶת לְהָכִין תְּפִלָּתִי{{ש}}
הִנְנִי תַּקְשִׁיב בִּשְׁלִיחָתִי{{ר1}}
יְיָ אֱלֹהֵי יְשׁוּעָתִי.{{ממס|תהלים פח ב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
יְשׁוּעָתִי {{סי|זֹ}}את קְרָאַתְנוּ וְסִפַּרְנוּ בְשִׁנּוּן{{ש}}
לְרָם רוֹאֶה שָׁפָל וְאָנוּן{{ש}}
זְכוּתִי זְכֹר לְשׁוֹפְכֵי תַחֲנוּן{{ר1}}
יְיָ יְיָ אֵל רַחוּם וְחַנּוּן.{{ממס|שמות לד ו}}
{{סי|חַ}}נּוּן יָחֹן זֶרַע תְּמִימִים{{ש}}
יַלְבִּין וִיצַחְצַח שֶׁמֶץ כְּתָמִים {{ש}}
תַּחֲנוּנֵנוּ יְקַבֵּל וְיִשְׁמַע מִמְּרוֹמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
tshzjrirtd5kdopz8gmwfpp7l49ugzq
אתודה לך חטאתי במורא
0
1733767
3026671
2972923
2026-07-23T22:14:42Z
מו יו הו
37729
3026671
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''אלעזר חזק ואמץ'''}}
{{סי|אֶ}}תְוַדֶּה לְךָ חַטָּאתִי בְּמוֹרָא{{ש}}
{{סי|בְּ}}ךָ בָטַחְתִּי לֹא אִירָא{{ש}}
{{סי|גָּ}}דוֹל עֲוֹנִי וְנוֹרָא{{ר1}}
אֶל אֱלֹהִים אֶקְרָא.{{ממס|תהלים נה יז}}
אֶקְרָא {{סי|דּ}}וֹדֵנוּ מַלְכֵּנוּ קְרוֹבֵנוּ{{ש}}
{{סי|הַ}}לְעוֹלָם תֶּאֱנַף בָּנוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}שַׂמְתָּנוּ חֶרְפָּה לִשְׁכֵנֵינוּ{{ר1}}
לַעַג וָקֶלֶס לִסְבִיבוֹתֵינוּ.{{ממס|תהלים מד יד}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
לִסְבִיבוֹתֵינוּ {{סי|זֵ}}רִיתָנוּ לְקָמֶיךָ{{ש}}
{{סי|חַ}}טֹּאתֵינוּ כַפֵּר לְמַעַן שְׁמֶךָ{{ש}}
{{סי|ט}}וֹב עַד מָתַי זַעְמֶךָ{{ר1}}
עָשַׁנְתָּ בִּתְפִלַּת עַמֶּךָ.{{ממס|תהלים פ ה}}
עַמְּךָ {{סי|יִ}}חוּדְךָ לֹא הֵמִירוּ{{ש}}
{{סי|כְּ}}בוֹדְךָ לְאַחֵר לֹא יָמִירוּ{{ש}}
{{סי|לָ}}מָּה פָּגַעְתָּ שָּׂשׂ וְהֶאֱמִירוּ{{ר1}}
זַמְּרוּ (ל)אֱלֹהִים זַמֵּרוּ.{{ממס|תהלים מז ז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
זַמְּרוּ {{סי|מַ}}לְכֵּנוּ עַם נֶאֱהָבוּ{{ש}}
{{סי|נֶ}}אֶסְפוּ נֵכִים מִקְדָּשׁ חָרָבוּ{{ש}}
{{סי|סְ}}בָבוּנוּ כְלָבִים חִנָּם אָרָבוּ{{ר1}}
רְאֵה אוֹיְבַי כִּי רָבּוּ.{{ממס|תהלים כה יט}}
רַבּוּ {{סי|עָ}}לַי שׂוֹנְאַי לְמוֹגְגִי {{ש}}
{{סי|פֶּ}}ה הִרְחִיבוּ לְחָרְפָךְ פַּדְגוּגִי{{ש}}
{{סי|צַ}}חַן הַלְבֵּן וְשָׂא שִׁגְגִי{{ר1}}
הַאֲזִינָה יְיָ בִּינָה הֲגִיגִי.{{ממס|תהלים ה ב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
הֲגִיגִי {{סי|קָ}}רְבַּן שַׁי לְמוֹרָאָיו{{ש}}
{{סי|ר}}וֹאֶה עֵינָיו אֶל יְרֵאָיו{{ש}}
{{סי|שַׁ}}אַג יִשְׁמַע מֵעַם מְקֹרָאָיו{{ר1}}
קָרוֹב יְיָ לְכָל קֹרְאָיו.{{ממס|תהלים קמה יח}}
קֹרְאָיו {{סי|תְּ}}פִלָּתָם יַאֲזִין מִלִּקְטֹב{{ש}}
{{סי|אִ}}ם יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן יְכַפֵּר לַחֲטֹב (לַטּוֹב) {{ש}}
{{סי|לְ}}פָנָיו קְצִיעוֹת כְּשׁוֹשַׁנָּה לִרְטֹב{{ר1}}
טַעֲמוּ וּרְאוּ כִּי טוֹב.{{ממס|תהלים לד ט}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
טוֹב {{סי|עֲ}}בֹר פְּשָׁעֵינוּ אָנָּא{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר חֲסָדֶיךָ וּגְאָלֵנוּ כְּבָרִאשׁוֹנָה{{ש}}
{{סי|רַ}}חֲמֶיךָ יִכְמְרוּ צִיּוֹן לְחֶנְנָה{{ר1}}
נִדְבוֹת פִּי רְצֵה נָא.{{ממס|תהלים קיט קח}}
נָא {{סי|חַזְּקֵ|0}}נוּ אֱלֹהֵי תְהִלָּתִי{{ש}}
{{סי|אַמֵּץ|0}} נֶחָמוֹתֶיךָ הָקֵם נְפִילָתִי{{ש}}
סְלַח לַעֲוֹנִי הָאֵר אֲפֵלָתִי{{ר1}}
תָּבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתִי.{{ממס|תהלים פח ג}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
תְּפִלָּתִי שְׁעֵה קָדוֹשׁ וְנוֹרָא{{ש}}
בְּעָמְדִי לְפָנֶיךָ בְּרַעַד וּבְמוֹרָא{{ש}}
בְּיוֹם אֲנִי אֵלֶיךָ אֶקְרָא{{ר1}}
כְּמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּשׁוּשַׁן הַבִּירָה
הַבִּירָה תִבְנֶה שׁוֹכֵן מְרוֹמִים{{ש}}
בִּזְכוּת שְׁלֹשֶׁת אָבוֹת הַקְּדוּמִים{{ש}}
וְתוֹשִׁיעַ בָּנֶיךָ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים{{ר1}}
אֵל מֶלֶךְ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:אלעזר מגרמייזא]]
[[קטגוריה:תענית אסתר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:מנהג וורמייזא]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
9dllwxinx3aq1q1tadqmugyq9p5m4yn
אמוניך שעה
0
1733882
3026670
2958378
2026-07-23T22:13:34Z
מו יו הו
37729
3026670
wikitext
text/x-wiki
{{הור2|פיוט ל'חטאנו' המופיע בסליחות מנהג קוילן ומנהג פֿלאָס.}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''קלונימוס בני יחי אמן'''}}
{{סי|אֱ}}מוּנֶיךָ שְׁעֵה בְּשַׁוְּעָם{{ש}}
{{סי|אָ}}דוֹן עֻזָּם וּמוֹשִׁיעָם{{ש}}
{{סי|בָּ}}נֶיךָ בְּיַד פִּשְׁעָם{{ש}}
{{סי|בַּ}}ל תְּשַׁלְּחֵם לְהַרְשִׁיעָם
{{סי|גֹּ}}דֶל חֶטְאָם דְּחֵה{{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּל פִּשְׁעָם מְחֵה{{ש}}
{{סי|דַּ}}עַת אֹרְחוֹתֶיךָ הַמְחֵה{{ש}}
{{סי|דַּ}}רְכֵי יֹשֶׁר נְחֵה
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|הָ}}עָם הַזֶּה הֶעֱווּ{{ש}}
{{סי|הַ}}רְבֵּה פָשְׁעוּ וְעָווּ{{ש}}
{{סי|וְ}}אַחֲרֵי נִחוּמִים שָׁבוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}אֵלֶיךָ חִלּוּ וְקִוּוּ
{{סי|זְ}}דוֹן חוֹבָם סְלַח{{ש}}
{{סי|זַ}}כֵּם קָרֵב וְהַצְלַח{{ש}}
{{סי|חַ}}סְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ שְׁלַח{{ש}}
{{סי|חַ}}נּוּן טוֹב וְסַלָּח
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|ט}}וֹבוֹתֶיךָ הֶעֱדַפְתָּ כְּבָר{{ש}}
{{סי|טֶ}}רֶם מֵאָז וְשֶׁעָבַר{{ש}}
{{סי|יָ}}רְדוּ בָנִים לְמִשְׁבָּר{{ש}}
{{סי|יָ}}ד בְּחֶסֶד הַגְבַּר
[{{סי|כַּ}}פֵּר לְעַמְּךָ אֲשֶׁר פָּדִיתָ{{ש}}
{{סי|כַּ}}בְּדֵם סֶלָה וְהוֹשַׁעְתָּ{{ש}}
{{סי|לְ}}מַעַנְךָ עֲשֵׂה כַּאֲשֶׁר הִבְטַחְתָּ{{ש}}
{{סי|לְ}}ךָ לְבַד תְּהִלָּה יָאָתָה]{{הערה|הקטעים שבסוגריים חסרים במנהג קוילן, ואולי הם השלמה מאוחרת, שכן מספר התיבות בהם לא תואם את משקל השיר. בנוסף, קטע הסיום דומה לקטע המקביל ב[[אתודה לך חטאתי במורא]] ואפשר שהוא מבוסס עליו, ונועד להשלים למספר בתים זוגי כמקובל בפיוטי 'חטאנו'.}}
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|מָ}}עוֹז וּמִבְטָח וּמַחְסֶה{{ש}}
{{סי|מַ}}חֲסֶיךָ {{נוא|מְחַכֶּיךָ}} בְּסִתְרָךְ הַחֲסֵה{{ש}}
{{סי|נְ}}עִימֶיךָ נָאוֹר נַשֵּׂא{{ש}}
{{סי|נֶ}}צַח עָוֹן תְּכַסֶּה
{{סי|סְ}}לַח וּמְחַל וְהַעֲבֵר{{ש}}
{{סי|סִ}}מְלוֹנַי קַצֵּץ וְשַׁבֵּר{{ש}}
{{סי|עֲ}}נֵיֵּי עַמְּךָ הַחְבֵּר{{ש}}
{{סי|עֲ}}לֵיהֶם פָּנֶיךָ הַסְבֵּר
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|פְּ}}אֵר דְּבִירְךָ הֲשִׁיבֵם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹנִים אֵלֶיךָ קָרְבֵם{{ש}}
{{סי|צִ}}דְקָתְךָ מְאֹד הַרְבֵּם{{ש}}
{{סי|צַ}}וֵּה וּבִישׁוּעָתְךָ הֲטִיבֵם
{{סי|קִ}}יחַת דְּבָרִים קְשֹׁב{{ש}}
{{סי|קָ}}רְבָּן כָּלִיל חֲשֹׁב{{ש}}
{{סי|רִ}}נַּת שְׁאָר יָשׁוֹב{{ש}}
{{סי|רְ}}צֵה בְּרָצוֹא וָשׁוֹב
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שַׁ}}וְעַת שׁוֹקְדֵי דְלָתֶיךָ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}עֵה מִמְּכוֹן שִׁבְתֶּךָ{{ש}}
{{סי|תְּ}}רַחֵם בְּרֹב חֶמְלָתֶךָ{{ש}}
{{סי|תַּ}}שְׁמִיעֵם סָלַחְתִּי בְּאִמְרָתֶךָ
{{סי|קַ}}צְוֵי אֶרֶץ זְרוּיִם{{ש}}
{{סי|לְ}}פֵאוֹת בְּאַרְבַּע זְוּוּיִם{{ש}}
{{סי|וַ}}עֵד הֱיוֹת נְחוּיִם{{ש}}
{{סי|נְ}}וֵה צֶדֶק שְׁרוּיִם
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|יְ}}מִין עֹז לְמַעֲנָךְ{{ש}}
{{סי|מָ}}רוֹם תּוֹשִׁיעַ בְּגִינָךְ{{ש}}
{{סי|וְ}}כוּחֵי בְּאַף חֲרוֹנָךְ{{ש}}
{{סי|ס}}וֹטְנֵיהֶם וְקָמֵיהֶם בְּעַנָּךְ
{{סי|בָּנֶי}}ךָ מִשֻּׁלְחָנְךָ גָלוּ{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ יְצַפּוּ וִיחַלּוּ{{ש}}
{{סי|חַ}}יִּים מִמְּךָ יִשְׁאֲלוּ{{ש}}
{{סי|יְ}}בוֹאוּם רַחֲמֶיךָ וְיִתְגַּלְגְּלוּ
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|אָ}}ב מְחַכֶּה לְרַחֵם {{ש}}
{{סי|מַ}}אֲוַיֵּי הַבֵּן מִתְנַחֵם{{ש}}
{{סי|נִ}}שְׁבַּעְתָּ לָאָבוֹת מֵהַזְנִיחֵם{{ש}}
בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם
[זְכֹר לָנוּ שְׁלֹשֶׁת הַקְּדוּמִים{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ בְּבֵית עוֹלָמִים{{ש}}
וְתוֹשִׁיעַ בָּנֶיךָ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים{{ש}}
אֵל מֶלֶךְ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.]
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
rtildydd0qh0sagl7wutpqlmjvmz933
3026677
3026670
2026-07-23T22:39:58Z
בן עדריאל
9444
3026677
wikitext
text/x-wiki
{{הור2|פיוט ל'חטאנו' המופיע בסליחות מנהג קוילן ומנהג פֿלאָס.}}{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''קלונימוס בני יחי אמן'''}}
{{סי|אֱ}}מוּנֶיךָ שְׁעֵה בְּשַׁוְּעָם{{ש}}
{{סי|אָ}}דוֹן עֻזָּם וּמוֹשִׁיעָם{{ש}}
{{סי|בָּ}}נֶיךָ בְּיַד פִּשְׁעָם{{ש}}
{{סי|בַּ}}ל תְּשַׁלְּחֵם לְהַרְשִׁיעָם
{{סי|גֹּ}}דֶל חֶטְאָם דְּחֵה{{ש}}
{{סי|גִּ}}לּוּל פִּשְׁעָם מְחֵה{{ש}}
{{סי|דַּ}}עַת אֹרְחוֹתֶיךָ הַמְחֵה{{ש}}
{{סי|דַּ}}רְכֵי יֹשֶׁר נְחֵה
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|הָ}}עָם הַזֶּה הֶעֱווּ{{ש}}
{{סי|הַ}}רְבֵּה פָשְׁעוּ וְעָווּ{{ש}}
{{סי|וְ}}אַחֲרֵי נִחוּמִים שָׁבוּ{{ש}}
{{סי|וְ}}אֵלֶיךָ חִלּוּ וְקִוּוּ
{{סי|זְ}}דוֹן חוֹבָם סְלַח{{ש}}
{{סי|זַ}}כֵּם קָרֵב וְהַצְלַח{{ש}}
{{סי|חַ}}סְדְּךָ וַאֲמִתְּךָ שְׁלַח{{ש}}
{{סי|חַ}}נּוּן טוֹב וְסַלָּח
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|ט}}וֹבוֹתֶיךָ הֶעֱדַפְתָּ כְּבָר{{ש}}
{{סי|טֶ}}רֶם מֵאָז וְשֶׁעָבַר{{ש}}
{{סי|יָ}}רְדוּ בָנִים לְמִשְׁבָּר{{ש}}
{{סי|יָ}}ד בְּחֶסֶד הַגְבַּר
[{{סי|כַּ}}פֵּר לְעַמְּךָ אֲשֶׁר פָּדִיתָ{{ש}}
{{סי|כַּ}}בְּדֵם סֶלָה וְהוֹשַׁעְתָּ{{ש}}
{{סי|לְ}}מַעַנְךָ עֲשֵׂה כַּאֲשֶׁר הִבְטַחְתָּ{{ש}}
{{סי|לְ}}ךָ לְבַד תְּהִלָּה יָאָתָה]{{הערה|הקטעים שבסוגריים חסרים במנהג קוילן, ואולי הם השלמה מאוחרת, שכן מספר התיבות בהם לא תואם את משקל השיר. בנוסף, קטע הסיום דומה לקטע המקביל ב[[אתודה לך חטאתי במורא]] ואפשר שהוא מבוסס עליו, ונועד להשלים למספר בתים זוגי כמקובל בפיוטי 'חטאנו'.}}
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|מָ}}עוֹז וּמִבְטָח וּמַחְסֶה{{ש}}
{{סי|מַ}}חֲסֶיךָ {{נוא|מְחַכֶּיךָ}} בְּסִתְרָךְ הַחֲסֵה{{ש}}
{{סי|נְ}}עִימֶיךָ נָאוֹר נַשֵּׂא{{ש}}
{{סי|נֶ}}צַח עָוֹן תְּכַסֶּה
{{סי|סְ}}לַח וּמְחַל וְהַעֲבֵר{{ש}}
{{סי|סִ}}מְלוֹנַי קַצֵּץ וְשַׁבֵּר{{ש}}
{{סי|עֲ}}נֵיֵּי עַמְּךָ הַחְבֵּר{{ש}}
{{סי|עֲ}}לֵיהֶם פָּנֶיךָ הַסְבֵּר
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|פְּ}}אֵר דְּבִירְךָ הֲשִׁיבֵם{{ש}}
{{סי|פּ}}וֹנִים אֵלֶיךָ קָרְבֵם{{ש}}
{{סי|צִ}}דְקָתְךָ מְאֹד הַרְבֵּם{{ש}}
{{סי|צַ}}וֵּה וּבִישׁוּעָתְךָ הֲטִיבֵם
{{סי|קִ}}יחַת דְּבָרִים קְשֹׁב{{ש}}
{{סי|קָ}}רְבָּן כָּלִיל חֲשֹׁב{{ש}}
{{סי|רִ}}נַּת שְׁאָר יָשׁוֹב{{ש}}
{{סי|רְ}}צֵה בְּרָצוֹא וָשׁוֹב
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שַׁ}}וְעַת שׁוֹקְדֵי דְלָתֶיךָ{{ש}}
{{סי|שְׁ}}עֵה מִמְּכוֹן שִׁבְתֶּךָ{{ש}}
{{סי|תְּ}}רַחֵם בְּרֹב חֶמְלָתֶךָ{{ש}}
{{סי|תַּ}}שְׁמִיעֵם סָלַחְתִּי בְּאִמְרָתֶךָ
{{סי|קַ}}צְוֵי אֶרֶץ זְרוּיִם{{ש}}
{{סי|לְ}}פֵאוֹת בְּאַרְבַּע זְוּוּיִם{{ש}}
{{סי|וַ}}עֵד הֱיוֹת נְחוּיִם{{ש}}
{{סי|נְ}}וֵה צֶדֶק שְׁרוּיִם
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|יְ}}מִין עֹז לְמַעֲנָךְ{{ש}}
{{סי|מָ}}רוֹם תּוֹשִׁיעַ בְּגִינָךְ{{ש}}
{{סי|וְ}}כוּחֵי בְּאַף חֲרוֹנָךְ{{ש}}
{{סי|ס}}וֹטְנֵיהֶם וְקָמֵיהֶם בְּעַנָּךְ
{{סי|בָּנֶי}}ךָ מִשֻּׁלְחָנְךָ גָלוּ{{ש}}
{{סי|יֶ}}שְׁעֲךָ יְצַפּוּ וִיחַלּוּ{{ש}}
{{סי|חַ}}יִּים מִמְּךָ יִשְׁאֲלוּ{{ש}}
{{סי|יְ}}בוֹאוּם רַחֲמֶיךָ וְיִתְגַּלְגְּלוּ
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|אָ}}ב מְחַכֶּה לְרַחֵם {{ש}}
{{סי|מַ}}אֲוַיֵּי הַבֵּן מִתְנַחֵם{{ש}}
{{סי|נִ}}שְׁבַּעְתָּ לָאָבוֹת מֵהַזְנִיחֵם{{ש}}
בָּנִים כֵּן תְּרַחֵם
[זְכֹר לָנוּ שְׁלֹשֶׁת הַקְּדוּמִים{{ש}}
שַׂמְּחֵנוּ בְּבֵית עוֹלָמִים{{ש}}
וְתוֹשִׁיעַ בָּנֶיךָ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים{{ש}}
אֵל מֶלֶךְ יֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים.]
{{רפרן|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:קלונימוס בן יהודה]]
hjpiux683b7yiwxlk53i2fano8kvlpw
משתמש:מו יו הו/לוח הפיוטים/נספחים למחזור אשכנז
2
1736199
3026477
3018966
2026-07-23T12:15:30Z
מו יו הו
37729
/* כ' סיון */
3026477
wikitext
text/x-wiki
=נספח ללוח הסליחות=
==מנהגי סליחות שהובאו בספרי מנהג והלכה==
===לימי התשובה===
{| class="wikitable"
! יום
! מנהגים דבי מהר"ם
! [[הגהות מיימוניות/סדר התפילות#י|הגהות מיימוניות]]
! מהר"ז יענט{{הערה|שם=איטליה|הסדר שהנהיג מהר"ז יענט בטרעויז, הפך למנהג האשכנזים שבאיטליה הנדפס.}}
! מהרי"ל
! מהרי"א טירנא
!
!
!
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום ראשון
|<!-- דבי מהר"ם א' סליחות -->
* ג' סליחות
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]].
* (חטאנו?)
|<!-- הגה"מ א' סליחות -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]
* סליחה: [[אנשי אמונה אבדו|אנשי אמונה]]
* עוד ב' סליחות לפחות
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי יום מנוחה]]
|<!-- רז"י א' סליחות -->
* פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]
* [[אנשי אמונה אבדו|אנשי אמנה]]
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|rowspan=7|<!-- מהרי"ל ימי סליחות -->
(סדר הסליחות מנעתי{{ש}}מלכתוב דהכל כסדר{{ש}}המדינה משנין.)
* ג' סליחות
* פזמון
* חטאנו
|<!-- מהרי"ט א' סליחות -->
* פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]
* [[איככה אפצה פה]],{{ש}}וי"א [[אין מי יקרא בצדק]]
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שני
|rowspan=6|<!-- דבי מהר"ם שבוע סליחות -->
* (ג' סליחות)
* פזמון
* חטאנו
|rowspan=6|<!-- הגה"מ שבוע סליחות -->
* ג' סליחות לכל הפחות
* (פזמון)
|<!-- רז"י ב' סליחות -->
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמידת]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|rowspan=6|<!-- מהרי"ט שבוע סליחות -->
כסדר יום א' בלי{{ש}}פתיחה
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שלישי
|<!-- רז"י ג' סליחות -->
* [[ישראל עמך]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי|אודה על פשע]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום רביעי
|<!-- רז"י ד' סליחות -->
* [[אם עוונינו ענו בנו|אם עוונינו]]
* [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי נחרבת]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום חמישי
|<!-- רז"י ה' סליחות -->
* [[איככה אפצה פה]]
* [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]]
* [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
* פזמון: [[חננו יי חננו|חנינו הי חנינו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שישי
|<!-- רז"י ו' סליחות -->
* [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]]
* [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]]
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שביעי
|<!-- רז"י ז' סליחות -->
* [[אקרא בשמך|אקרא בשמך להחזיק]]
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[ה' שמעה ה' סלחה|ה' שמעה]]
* [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב ראש השנה
|<!-- דבי מהר"ם ער"ה -->
(סדר רינוס)
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות יושב]]
י"ג סליחות:{{ש}}
1. [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]{{ש}}
2. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]{{ש}}
3. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
4. [[אך במתח דין|אך במתח]]{{ש}}
5. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
6. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
7. [[אמונים בני מאמינים|אמונים בני]]{{ש}}
8. [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]{{ש}}
9. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]{{ש}}
10. [[אהבת עזז]]{{ש}}
11. [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]{{ש}}
12. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]{{ש}}
13. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
* פזמון: [[שופט כל הארץ]] בפתחחת הארון
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]] בפתיחת הארון
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יהי רצון]], ([[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]])
* תחנון: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- הגה"מ ער"ה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]
* [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]
* [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[שוממתי ברב יגוני]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* [[אוילי המתעה]]
* [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים|אמונים]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון|דרב סעדיה גאון, ובכן]], ([[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]])
|<!-- רז"י ער"ה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות יושב]]
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אדון בשפטך|אדון בשופטך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אך בך לדל מעוז]]{{ש}}ו[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]
* [[אוילי המתעה]]{{ש}}ו[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* ([[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]){{הערה|שם=אורך|נמצאת רק בחלק מכתבי היד.}}
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]]
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון| יהי רצון]], [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
* תחנון: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- מהרי"ל ער"ה -->
|<!-- מהרי"ט ער"ה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים]]
* י"א [[איככה אפצה פה]]
* י"ג סליחות
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]{{ש}}בפתיחת הארון
* עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס רובע]]]{{ש}}(וי"א: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]){{הערה|בחלק מהמקורות.}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]{{הערה|חרוזים א'ג'ה'ג'ב'ד'.}} בפתיחת הארון
* [[בקשה לרב סעדיה גאון|וידוי ארוך]]
* תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפילה תקח]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | צום גדליה
|<!-- דבי מהר"ם גדליה -->
* פתיחה
* [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]]
* [[את צום השביעי]]
* שלמונית
* שלישיה
* עקידה
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* חטאנו
* תחנון
|<!-- הגה"מ גדליה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות יושב]]
* [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]]
השאר כבעשרי"ת
|<!-- רז"י גדליה -->
* פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה' חזקו]]
* [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
* [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]]
* [[את צום השביעי]]
* שלישיה: [[אלהים אין בלתך]]
* שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]
* עקדה: [[אז בהר מור]]
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם]]
* תחנון: [[תורה הקדושה]]
|<!-- מהרי"ל גדליה -->
במגנצא:
* פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]
* [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
* [[את צום השביעי]]
* שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]
* שלמונית: [[אורח צדקה]]
* עקדה: [[אל הר המור]]
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|כסא כונן]]
* תחנון: [[תורה הקדושה]]
* תחינה: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני ניחר]]
|<!-- מהרי"ט גדליה -->
* פתיחה: [[אז טרם נמתחו]]
* [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את יי' בהמצאו]]
* [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]]
* [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
* שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]{{ש}}או [[אלהים אין בלתך]]
* שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]{{ש}}[[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]]{{ש}}או [[אז בהר מור]]
* תחינה: [[תורה הקדושה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ב עשי"ת
|rowspan=4|<!-- דבי מהר"ם עי"ת -->
* פתיחה
* ב' סליחות
* שלמונית
* שלישיה
* עקידה
* (פזמון)
* חטאנו
* תחנון
ובמקום אחר פוק חזי מאי עמא דבר.
|rowspan=4|<!-- הגה"מ עי"ת -->
* פתיחה
* (סליחות)
* עקידה
* (פזמון)
* תחנון
'''ביום שלפני ערב יו"כ:'''
* תחנון: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|<!-- רז"י ב' תשובה -->
* פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|לב ונפש]]
* [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]]
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך ה' עיני כל יצור]]
* שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך שוועתי]]
* שלמונית: [[אורח צדקה]]
* עקדה: [[אל הר המור]]
* פזמון: [[שחר קמתי להודות]]
* חטאנו: [[גדול עווני]]
* תחנון: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|rowspan=4|<!-- מהרי"ל עי"ת -->
במגנצא ווורמייזא:
* פתיחה
* ג' סליחות
* שלישיה
* שלמונית
* עקדה
* פזמון
* חטאנו
* תחנון
|rowspan=4|<!-- מהרי"ט עי"ת -->
* פתיחה
* ב' סליחות דמיירות בתשובה
* שלישיה
* שלמונית
* פזמון
* עקדה
* תחינה
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ג עשי"ת
|<!-- רז"י ג' תשובה -->
* פתיחה: [[אשת נעורים]]
* [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|איה הרואה]]
* [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]]
* [[אטתי מטתי]]
* שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]]
* שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* עקדה: [[איתן למד דעת]]
* פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמורת הבוקר]]
* חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]]
* תחנון: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ד עשי"ת
|<!-- רז"י ד' תשובה -->
* פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]]
* [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]]
* [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]]
* שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]]
* עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
* תחנון: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ה עשי"ת
|<!-- רז"י ה' תשובה -->
* פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]]
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך אקרא]]
* [[אבדו חכמי גזית|אבדו חכמי]]
* [[תאות נפש ולב|תאות לב ונפש]]
* שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים קול]]
* שלמונית: [[תוחלת ישראל]]
* עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שיכן]]
* פזמון: [[כי הנה כחומר]]
* חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
* תחינה: [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]]
* תחנון [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב יו"כ
|<!-- דבי מהר"ם עריו"כ -->
(סדר רינוס)
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|נורא בעליונים]]
סליחות כבערב ראש השנה :{{ש}}
1. [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]{{ש}}
2. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]{{ש}}
3. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
4. [[אך במתח דין|אך במתח]]{{ש}}
5. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
6. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
7. [[אמונים בני מאמינים|אמונים בני]]{{ש}}
8. [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]{{ש}}
9. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]{{ש}}
10. [[אהבת עזז]]{{ש}}
11. [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]{{ש}}
12. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]{{ש}}
13. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
* פזמון: [[ירצה צום עמך]]
* חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך כי אנפת]] או [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- הגה"מ עריו"כ -->
סדר ערב ר"ה בלא {{צ|[[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]}}:
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]
* [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]
* [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[שוממתי ברב יגוני]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* [[אוילי המתעה]]
* [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* עקדה: [[אהבת עזז]]
* פזמון: [[ירצה צום עמך]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- רז"י עריו"כ -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|נורא בעליונים]]
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אדון בשפטך|אדון בשופטך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אך בך לדל מעוז]]{{ש}}ו[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]
* [[אוילי המתעה]]{{ש}}ו[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* ([[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]){{הערה|שם=אורך}}
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]]
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
* פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון| יהי רצון]], [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- מהרי"ל עריו"כ -->
יש מקומות מרבין{{ש}}סליחות בעי"כ{{ש}}דוגמת ער"ה, ויש{{ש}}מקומות שאומרים{{ש}}רק ג' סליחות בעיו"כ,{{ש}}פוק חזי מאי עמא{{ש}}דבר.
|<!-- מהרי"ל עריו"כ -->
רק ב' סליחות:{{ש}}
1. [[אדון דין אם ידוקדק]]{{ש}}
2. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
* פזמון: [[ירצה צום עמך]]
|}
===ליום כפור===
{| class="wikitable"
! תפילה
! מנהגים דבי מהר"ם
! [[הגהות מיימוניות/סדר התפילות#י|הגהות מיימוניות]]
! מהר"ז יענט{{הערה|שם=איטליה}}
! מהרי"ל
! מהרי"א טירנא
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |ערבית
|<!-- דבי מהר"ם ערבית -->
* [[סלח נא אשמות|סלח נא]]
* [[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]
* [[אמנם אשמינו]]
כפי מנהג המקום.
|<!-- הגה"מ ערבית -->
ז' פעמים י"ג מידות:{{ש}}
1. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]{{ש}}
2. [[סלח נא אשמות]]{{ש}}
3. (עקדה:) [[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]{{ש}}
4. (פזמון:) [[אמנם אשמינו|דרכך אלהינו]]{{ש}}
5-6-7. (חטאנו:) [[אותך אדרוש ואליך אתודע|אותך אדרוש]]{{ש}}עם ג' הפסקות.
|<!-- רז"י ערבית -->
|<!-- מהרי"ל ערבית -->
סדר מגנצא:
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]{{ש}}
* [[סלח נא אשמות]]{{ש}}
* עקדה: [[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]{{ש}}
* פזמון: [[אמנם אשמינו|דרכך אלהינו]]{{ש}}
* חטאנו: [[אותך אדרוש ואליך אתודע|אותך אדרוש]]{{ש}}וי"מ אומרים [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- מהרי"ט ערבית -->
* אין נוהגין לומר פתיחה
* ([[אמנם אשמינו]]){{הערה|נמצא רק בנדפס.}}
* [[סלח נא אשמות]]
* [[אמנם כן יצר סוכן בנו|אמנם כן]]
*פזמון: [[כי הנה כחומר]]{{ש}}בפתיחת הארון
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |שחרית
|<!-- דבי מהר"ם שחרית -->
סדר רינוס:{{ש}}
1. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]]{{ש}}
2. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]{{ש}}
3. [[אפס מזיח]]{{ש}}
4. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]]{{ש}}
5. [[אמנם אלהי עולם]]{{ש}}
6. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
7. [[אמונים בני מאמינים|אמונים בני]]{{ש}}
8. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]{{ש}}
9. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
10. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
11. [[אך במתח דין]]{{ש}}
12. [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]{{ש}}
13. [[אני אני המדבר|אני הוא המדבר]]{{ש}}
* פזמון: [[שופט כל הארץ|שופט]]{{ש}}
* בשבת פזמון: [[שרי קודש היום|שרי קדש]]
* חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- הגה"מ שחרית -->
י"ג פעמים י"ג מדות:{{ש}}
1. [[אפס מזיח]]{{ש}}
2. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]{{ש}}
3. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]]{{ש}}
4. [[אמנם אלהי עולם]]{{ש}}
5. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
6. [[אך במתח דין]]{{ש}}
7. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
8. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
9. [[אדון דין אם ידוקדק]]{{ש}}
10. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]{{ש}}
11. [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]{{ש}}
12. [[אלהים אין בלתך]]{{ש}}
13. [[אורח צדקה]]{{ש}}
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים|אמונים]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]
* [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|אם אשמינו?]]
|<!-- רז"י שחרית -->
* [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
* [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]]
* [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]]
* [[אדון בשפטך|אדון בשופטך]]
* [[תגרת יד אסוף]]
* [[אמנם אלהי עולם]]
* [[אפס מזיח]]
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אני הוא השואל]]
* עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי צורי]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]{{ש}}בשבת במקומו: [[שרי קודש היום]]
* חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- מהרי"ל שחרית -->
אומר סליחות ביום כפורים{{ש}}שיש בהן שמות ויש בהן{{ש}}משפט.{{ש}}
נוהגין במגנצא שאומרים סליחות{{ש}}בתפילת יוצר שנתייסדו על{{ש}}עבודת יום כפור, כגון:
* [[איך אשא ראש]]
* [[אפס מזיח]]
וכיוצא בהן, ודלא כמו שכתב{{ש}}ה[[מרדכי/יומא/פרק #תשכז|מרדכי]]{{הערה|שיש לאמרם רק במוסף כמנהג שאר קהילות.}}
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
|<!-- מהרי"ט שחרית -->
* פתיחה
* י"ג סליחות עם
* שלישיה
* שלמונית
* פיזמון: [[שופט כל הארץ]]
* עקידה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מוסף
|<!-- דבי מהר"ם מוסף -->
סדר רינוס:{{ש}}
1. [[איך אשא ראש]]{{ש}}
2. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]{{ש}}
3. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]{{ש}}
4. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפילתנו]]{{ש}}
5. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני]]{{ש}}
6. [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]{{ש}}
7. [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]{{ש}}
8. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
9. [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]{{ש}}
10. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבוא ואשתחוה]]{{ש}}
11. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
12. [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]]{{ש}}
13. [[אני הוא השואל]]{{ש}}
* פזמון: [[אנשי משמר|מי אל כמוך]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|<!-- הגה"מ מוסף -->
* [[איך אשא ראש]]
* [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
* [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]
* [[אני הוא השואל]]
* [[אכפרה פני מלך רב]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]]{{ש}}או [[אהבת עזז]]
* פזמון: [[ה' שמעה ה' סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- רז"י מוסף -->
* [[איך אשא ראש]]
* [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
* [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]]
* [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אישים]]
* [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]]
* [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]
* [[אך במתח דין|אך במתח הדין]]
* [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אני אני המדבר|אני הוא המדבר]]
* עקדה: [[אהבת עזז]]
* פזמון: [[ה' שמעה ה' סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- מהרי"ל מוסף -->
* [[אכפרה פני מלך רב]]
* במגנצא אין אומרים{{ש}}[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
|<!-- מהרי"ט מוסף -->
* י"ג סליחות עם
* שלישיה
* שלמונית
* פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים,{{ש}}
וי"א [[אזכרה אלהים ואהמיה|יי' יי' אל רחום וחנון]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מנחה
|<!-- דבי מהר"ם מנחה -->
סדר רינוס:{{ש}}
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אישים]]
* [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]]
* [[את הברית ואת החסד|את הברית]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
* [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]]
* [[אהבת עזז|אהבת עזוז]]
* [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]]
* [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]
* (אם עוד היום גדול,{{ש}}מוסיפים בשלמונית כגון:{{ש}}[[אורח צדקה]],{{ש}}[[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]],{{ש}}[[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] ודומיהם){{ש}}
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה' אל רחום]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|<!-- הגה"מ מנחה -->
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* שאר סליחות ממטבע רבינו מאיר
* עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|<!-- רז"י מנחה -->
* [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפילתינו]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
* [[ותיק וחסיד אתה|ותיק וחסיד]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]]
* [[אך בך לדל מעוז]]
* [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]]
* עקדה: [[אמונת אומן לעם זו זכרת|אמונת אומן]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|<!-- מהרי"ל מנחה -->
סליחות כמנהג המקום.
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
|<!-- מהרי"ט מנחה -->
* י"ג סליחות עם
* שלישיה
* שלמונית
*פזמון
* ולא (נוהגים לומר) חטאנו
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |נעילה
|<!-- דבי מהר"ם נעילה -->
|<!-- הגה"מ נעילה -->
במקום סליחות יאמר פזמונים,{{ש}}ואומר {{צ|שמע ישראל}}{{הערה|הוא אחד מהפזמונים, ולא כמו שהגיהו ברמב"ם מהדורת פרנקל.}}
|<!-- רז"י נעילה -->
אם יש שהות אומרים:{{ש}}
* [[אדון כתקח מועד]]
וכל הפזמונים
|<!-- מהרי"ל נעילה -->
* אומרים כל הפזמונים{{ש}}חרוזה ראשונה.
* בשבת: [[המבדיל בין קודש לחול]]{{ש}}חרוזה ראשונה
* במגנצא:{{ש}}שמע ישראל ה'{{ש}}אלהינו ה' אחד
|<!-- מהרי"ט נעילה -->
* [[אז לפנות ערב|פתח לנו שער]]
* [[אבן מעמסה|היום יפנה]]{{ש}}וא"א {{צ|אבן מעמסה}}
* [[תעלת צרי|מי יעמוד]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]] שני פסוקים
* [[אנקת מסלדיך]]
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|השם השם אל רחום וחנון]]{{הערה|הגהות מנהגים: "במקומות שנוהגין לומר פזמון י"ג מדות למוסף או למנחה, לנעילה אין אומרים ממנו כי אם החרוז הראשון דהיינו י"ג מדות.}}
* [[יחביאנו צל ידו|יחביאנו]]
* [[ישמיענו סלחתי|ישמיענו]]
* [[אז כעיני עבדים|רחם נא קהל]]
*
|}
===לתעניות צבור===
{| class="wikitable"
! יום
! מנהגים דבי מהר"ם
! מהר"ז יענט, מהרי"ל{{הערה|כמו שאר רשימת הסליחות למהר"ז יענט, הרשימה לתעניות צבור הועתקה לכתבי יד האיטלקים של ספר מהרי"ל ע"י המחבר, ר' זלמן משוטיגווערא. אבל שלא כשאר הרשימה, היא אף נדפסה בספר מהרי"ל הנדפס. סדר הסליחות לבה"ב שונה במנהג האשכנזים באיטליה, אבל כך נדפס בסליחות כמנהג נירנברג-פיורדא.}}
! מהרי"ל
! מהרי"א טירנא
!
!
!
!
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | שני קמא
|<!-- דבי מהר"ם ב' -->
|<!-- רז"י ב' -->
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים]]
|rowspan=3|<!-- מהרי"ל בה"ב -->
* ג' סליחות
* פזמון
* חטאנו
|<!-- מהרי"ט ב' -->
בברונא (וי"א סדר אחר):
*[[ישראל עמך]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | חמישי
|<!-- דבי מהר"ם ה' -->
|<!-- רז"י ה' -->
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עוונינו]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו:[[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|<!-- מהרי"ט ה' -->
בברונא (וי"א סדר אחר):
*[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*[[אנשי אמנה אבדו|אנשי אמנה]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | שני תנינא
|<!-- דבי מהר"ם וב' -->
|<!-- רז"י וב' -->
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל גדול]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]{{הערה|חסר במהרי"ל הנדפס.}}
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|<!-- מהרי"ט וב' -->
בברונא (וי"א סדר אחר):
*[[אפפונו מים]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|השם אל רחום]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | עשרה בטבת
|<!-- דבי מהר"ם י' טבת -->
|<!-- רז"י י' טבת -->
* [[אבן הראשה]]
* [[אדברה וירוח לי]]
* [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה חבצלת]]
* פזמון: [[אבותי כי בטחו]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי|אודה על פשעי]]
|<!-- מהרי"ל י' טבת -->
במגנצא (ביש מקומות):
* חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם|אבותי כרבת]]
* ואחר {{צ|ואתה צדיק}} אומר:{{ש}}[[איך מכל אומות]] (א-2817)
|<!-- מהרי"ט י' טבת -->
*[[אזכרה מצוק]]
*[[אבן הראשה]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |תענית אסתר
|<!-- דבי מהר"ם אסתר -->
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* פזמון: [[במתי מספר]]
|<!-- רז"י אסתר -->
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* (פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]){{הערה|חסר בחלק מהכ"י.}}
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]{{הערה|במהרי"ל מתחיל: {{צ|פניך האר}} כמנהג פרנקפורט.}}
|<!-- מהרי"ל אסתר -->
תחנון:{{ש}}
* ביש מקומות: [[כנסת ישראל]] (כ-486)
* במגנצא: [[עינינו לך תלינו]]
|<!-- מהרי"ט אסתר -->
*[[אדם בקום עלינו]]
*[[אתה האל עושה פלאות|אתה האל]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | שבעה עשר
בתמוז
|<!-- דבי מהר"ם י"ז תמוז -->
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
* תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|<!-- רז"י י"ז תמוז -->
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
* תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני ניחר]]
|<!-- מהרי"ל י"ז תמוז -->
* (חטאנו: [[אודה עלי פשעי]])
* במגנצא (ביש מקומות) אומר הש"ץ{{ש}}אחר {{צ|ואתה צדיק}}:{{ש}}[[איך מכל אומות]] (א-2817)
|<!-- מהרי"ט י"ז תמוז -->
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | מילה ביום{{ש}}שאומרים{{ש}}סליחות
|<!-- דבי מהר"ם ברית -->
* פזמון: [[זכור ברית - אות ברית|זכור ברית]]
* סליחה: [[אל תפר בריתך איתנו]]
|<!-- רז"י ברית -->
|<!-- מהרי"ל ברית -->
* [[אל תפר בריתך איתנו|אל תפר]]
* פזמון: [[אלהינו אל שדי]]
* [[זכור ברית - אות ברית|זכור ברית]]
|<!-- מהרי"ט ברית -->
|}
==כ' סיון==
{| class="wikitable" style="width: auto;"
|-
!style="width: 20%;" | מקום
! סדר
|-
|המנהג הנפוץ
|
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[אל הר המור]] (בחלק מהדפוסים לפני הפזמון)
* תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו]] (רק בחלק מהדפוסים)
* [[אל מלא רחמים של כ' סיון]]
|-ו
|בי"כ הגדול אוסטרא (ע"פ מחזור כל-בו)
|2 סליחות ראשונות:
* [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
5 הסליחות הבאות כמנהג הנפוץ.
|-
|מנהג נוסף - בעיקר בספרי סליחות שנדפסו במרכז אירופה: סליחות פולין וינה תקנ"ד, סליחות בהמן פראג תר"כ ועוד.
|
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]]
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* [[אני אני המדבר]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* עקדה: [[אל הר המור]]
|-
|מסליחות פוזנא-הורודנא:
|
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]]
* [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]]
* [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אזרחי מעבר הנהר]]
* ([[שבתי בבית ה']])
|-
|מקונטרס מנהג של פוזנא:
|
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[שבתי בבית ה']]
* פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
* עקידה: [[אזרחי מעבר הנהר]]
* תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו]]
* קינה: [[אמרתי שעו מני]]
* [[אל מלא רחמים של כ' סיון]]
|-
| סדר רבי יום טוב ליפמן הלר (קראקא ת"י)
|
* [[אלהים באוזנינו שמענו|אלהים באזנינו]] (בשינוי)
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[את דבר קדשך זכור|את דבר קדשך]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה בדמעות שליש|אלה אזכרה בדמעות]]
* תחינה: [[מיכאל וגבריאל]]
|-
|הסדר שתיקן בעל הש"ך (סליחות ליטא)
|
* [[ישראל אין מלך]]
* [[אלהים באו גוים בקרב מחניך]]
* חטאנו: [[אלהים באו גוים בנחלתך טימאו את היכל משכנותיך]]
* קינה: [[ציון אל ירפי ידיך]]
* קינה: [[ארים קול ילך כנחש]]
* קינה: [[ארץ אשר ה' אלהיך דורש אותה]]
|-
| מנהג ק"ק אליק ע"פ סדר הט"ז (נדפס בספר ילקוט מנחם)
|
* [[אך בך מקוה ישראל]]
* [[אליך ה' שועתי]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* [[אמרתי נא אספרה]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[אל הר המור]]
|}
==יום כיפור קטן==
* [[יום זה יהי משקל כל חטאתי|יום זה]]
* [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
* [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]]
* פזמון: [[בת עמי לא תחשה|בת עמי]]
* (חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] - מנהג וורמייזא זולצבאך תצ"ז)
* [[בדיל ויעבור|רחמנא אדכר לן]]
* [[אל תעש עמנו כלה|אל תעש]]
;מנהג 'מעירי שחר' דק"ק אשכנזים במנטובה
שחרית:
* פתיחה: [[איך נפתח פה]]
*[[אנשי אמנה עברו]]
*[[אקרא בשמך]]
*עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני]]
*פזמון: [[שחר קמתי להודות]]
*במקום חטאנו: ומי כעמך ישראל (מתוך הסילוק [[אמצת עשור#סילוק|מי יתנה תוקף]])
כשא"א תחנון:
* [[סלח נא לעון העם הזה כגודל מדותיך]]
* [[ותיק וחסיד אתה]]
* [[שחר קמתי להודות]]
* [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה]]
מנחה:
*פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|לב ונפש נשפוך כמים]]
*[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי מנחת ערב]]
* (כשהימים ארוכים: [[ותיק וחסיד אתה]])
* [[אבן הראשה]]
*עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
*פזמון: [[ה' יהמו רחמיך על עדתך]]
*חטאנו: [[ה' אלהי נשען על רחמיך]]
*לפני וידוי: [[את חטאי אני מזכיר]]
* [[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
* [[יקום יעקב כי קטן הוא]]
כשאין אומרים תחנון:
*[[אתה המאזין עתירה]]
*[[תתן אחרית לעמך]]
* [[תאמר למחות אשמינו]]
* [[אורך תזריח לחשוכה|אורך תזריח לחשכה]]
*[[אופל אלמנה תאיר]]
*פזמונים של הפיוטים
**[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]
**[[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
**[[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**[[כי הנה כחומר]]
**[[רועה ישראל האזינה]]
**[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
*[[ה' יהמו רחמיך על עדתך|ה' חזה ציון]]
* [[יקום יעקב כי קטן הוא]]
==שובבי"ם ת"ת==
{{הור2|ברוב הקהילות מתענים יום חמישי בכל אחד משבועות אלו ואומרים סליחות לפי הסדר דלהלן.}}
{| class="wikitable" style="width: auto;"
|-
! שבוע
! הסדר הנפוץ !! פולין-ווהלין !! אשכנז{{ש}}(לפי דפוס קרלסרוהה תקע"ז) !! נירנברג-פיורדא
|-
!שמות
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אנשי אמנה אבדו]]
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!וארא
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!בא
|
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!בשלח
|
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עוונינו]]
* [[אטתי מטתי]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!יתרו
|
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[איככה אפצה פה]]
* [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]]
* [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!משפטים
|
* [[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]]
* [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]
* פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אליך ה' שועתי]]
* [[אזעק אל אלהים קולי]]
* פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אורך ואמיתך שלח]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]]
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!תרומה
|
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!תצוה
|
* [[אפפונו מים]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אפפונו מים]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
* [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל ה']]
* [[אליך נשואות עינינו]]
* פזמון: [[למה ה' תעמוד ברחוק|למה ה' תעמוד]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|}
;מנהג מנטובה
{{הור2|בחברת 'מעירי שחר' אשכנזים דק"ק מנטובה מתענים שני וחמישי בפרשיות שובבי"ם, ואומרים סליחות אלו בכל שבוע שחרית ומנחה.}}
שחרית יום שני:
*פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה]]
*[[אדון בפקדך]]
*[[אדון דין אם ידוקדק]]
*פזמונים: כותרות מ[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]], [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]], [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
*חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
מנחה יום שני:
*פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|לך ונפש נשפוך כמים]]
*[[אדון בשפטך]]
*[[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי]]
*פזמונים: כותרות מ[[כי הנה כחומר]], [[רועה ישראל האזינה]], [[מלאכי רחמים]]
*חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי|פניך לנו האירה]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
שחרית יום חמישי:
*פתיחה: [[אשת נעורים האהובה]]
*[[אל באפך פן תמעיט]]
*[[אקרא אל אלהים קולי]]
*פזמונים: כותרות מ[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']], [[אם עוונינו ענו בנו]], [[אנקת מסלדיך]]
*חטאנו: [[מעשה ידיו כלם]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
מנחה יום חמישי:
*פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים]]
*[[אוילי המתעה]]
*[[שוממתי ברב יגוני]]
*פזמונים: כותרות מ[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]], [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']], [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי|קראתי לרוכב ערבות]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
{{הור2|מנהג נוסף בקונ' מנהג של פוזנא.}}
==סליחות לחברא קדישא==
{| class="wikitable"
|-
!קהילה
!סדר
|-
!ליטא{{ש}}וח"ק ירושלים
|
*[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]]
*שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]
*[[שוכני בתי חמר]]
*עקידה: [[אם אפס]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*(תוספת לוידוי כבער"ה)
*תחינה לביה"ק: [[רבון העולמים אדון כל הנפשות]]
|-
!קצת קהילות{{ש}}ליטא
|
*[[אנחנו בני החבורה]]
*[[תנחם על עפר ואפר]]
*[[ישראל עמך בנוה טוב תרעמו]]
*[[אדם איך יזכה]]
*[[שוכני בתי חמר]]
*[[אזכרה יום מותי]]
*פזמון: [[יושב בסתר עליון ושכינתך בחביון]]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
!בריסק{{הערה|בקהילה זו, מלבד הסליחות לח"ק כמנהג ליטא שאמרו בט"ז כסלו, נוסף סדר סליחות עבור 'המתעסקים' בכ"ז תשרי, נד' תרע"ד ותרפ"ט, והוא המובא כאן.}}
|
*[[אני יום אירא אליך אקרא]]
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו]]
*עקדה: [[אל הר המור]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה']]
*חטאנו: [[יקרו רעיך רב מחולל]]
*[[רבון העולמים אדון כל הנפשות]]
|-
! פוזנא-הורודנא
|
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
* [[שוממתי ברב יגוני]]
* [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]
* [[אדם איך יזכה]]
* [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]]
* [[שוכני בתי חמר]]
* [[אזכרה יום מותי]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אז בהר מור]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! קראקא
|
* [[אנא ה' אלהי השמים]]
* [[אנשי אמנה אבדו]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[אל הר המור]]
|-
! (וינה תקמ"ה)
|
*[[אנחנו בני החבורה]]
*שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*עקידה: [[איתן למד דעת]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תחינה לביה"ק: [[רבון העולמים הצור תמים]]
|-
! הלברשטאדט
|
* [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* [[אנשי אמונה עברו]]
* [[אם אפס|אהל שכן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
* [[וידוי הגדול לרבנו נסים|רבש"ע קודם כל דבר]]
* תחינה לביה"ק: [[רבון העולמים אדון כל הנפשות]]
|-
! פרנקפורט
|
* [[אנא אלהי אברהם]]
* [[אנא ה' אלהי השמים]]
* [[אדם איך יזכה]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם]]
|-
! ברלין
|
* [[אנשי אמונה אבדו]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*(אחרי התפילה: [[אנא ה' אלהי השמים]])
|-
! מנהג נוסף{{הערה|מופיע בקובץ תפלות לגחש"א חיפה תש"ל.}}
|
* [[אם עוונינו רבו להגדיל]]
* [[אך בך לדל מעוז]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! אראד{{הערה|מאת [[w:אהרן חורין|אהרן חורין]].}}
|
*אדני אחת מאתך שאלתנו
*פזמון: אלהים עליון האל הגומר עלינו
*תחינה לוידוי: אל אלהי הרוחות לכל בשר כי אראה שמיך
*(תחינה לנפילת אפים: אדון כל הנמצאים)
|}
==הושענא רבה==
(ממחזור כל בו וילנא תרס"ה; נהגו לדלג על אמירת י"ג המידות עצמן)
* מנהג ליטא
** [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
** [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]]
** [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
** [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
** [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
** [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
** עקדה: [[אז בהר מור]]
** פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
** חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
* מנהג פוזנא וגליציה (פולין?)
** פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' א' הצבאות צג]]
** [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]]
** [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
** [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
** [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]
** [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]
** [[אך במתח דין|אך במתח]]
** [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]]
** [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]
** [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
** פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
** עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]
==תעניות מקומיות==
{| class="wikitable"
|-
! תאריך !! קהילה !! סדר הסליחות
|-
|שמחת תורה{{ש}}כ"ג תשרי||קראקא||
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|-
|י"ד חשוון||פראג||
(חיבר וסידר רבי יום טוב ליפמן הלר)
* אנוסה לעזרה
* ארכו הימים ותלאה רבתה
* פזמון: [[אלה בשן סלע מצודתם]]
|-
|ה' כסלו||פוזנא||
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* [[אל הר המור]]
|-
|ד' טבת||בהמיש ליפא{{הערה|כיום צ'סקה ליפה}}
|
*[[אפפונו מים]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה']]
*חטאנו: [[על אלה תרדנה]]
*תחינה על קברות ההרוגים: [[אנא ה' נוקם ובעל חמה]]
*בקשת מחילה: [[שלום עליכם אתם]]
|-
|י"א טבת||לונדנבורג||
* [[איה קנאתך וגבורותיך]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אם אפס]]
* חטאנו: את ה' נודה בפינו
|-
|כ"ד טבת||פרנקפורט||
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
* [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|-
|כ"ט שבט||וורמייזא||
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|-
|ב' אדר||פראג||
(חיבר רבי שלמה אפרים מלונטשיץ)
* אלה אזכרה ואשפכה
* תולעת יעקב אל תיראי
* פזמון: אלה במגן וצינה
|-
|י' אדר{{ש}}הסמוך{{ש}}לניסן||וורמייזא||
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]]
* פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* תחינה לפני וידוי: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
* תחינה: [[משוד עניים אנקת אביוניי|משוד עניים]]
|-
|י"ט באדר||פרנקפורט||
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]]
* [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
|ערב ר"ח{{ש}}ניסן||פיורדא
|
* [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]]
* [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
* (חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|-
|אסרו חג{{ש}}פסח||אוסטרא
|
* [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|-
|כ"ג אייר||וורמייזא
|
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* תחינה: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
* תחינה: [[משוד עניים אנקת אביוניי|משוד עניים]]
|-
|כ"ד אייר||בומסלא
|
*[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי]]
*פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
*[[אל אלהים דומיה נפשי]]
|-
|ר"ח סיון||וורמייזא||
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* פזמון: [[הלוא עיניך לאמונה|אדני שמעה]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|-
|ג' סיון||מגנצא||
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* פזמון: [[הלוא עיניך לאמונה|אדני שמעה]]
* חטאנו: [[אמנה אנכי חטאתי]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
* תחינה: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|-
|אסרו חג{{ש}}שבועות||בי"כ הישן{{ש}}בפראג||
* מי יודע ישוב
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[משוד עניים אנקת אביוניי|משוד עניים]]
|-
|כ' סיון||colspan ="2" |{{מר|'''ראו למעלה'''}}
|-
|כ"ו סיון||אליק|| (ייסדן הט"ז)
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים]]
* [[אודך על כי נוראות נפלאתי]]
* [[איך אוכל לבוא עדיך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה]]
* פזמון: [[דודי אדום וצח]]
|-
|כ"ב תמוז||דייץ||
* [[ישראל עמך]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם]]
|-
|ערב ר"ח{{ש}}אב||פיורדא||
* [[אנשי אמנה עברו]]
* [[מקוה ישראל מושיעו]]
* [[תאות נפש ולב]]
* [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
* תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|-
|ה' אב||פוזנא||
* [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
* [[יום זה לנו לזכרון|יום זה לנו]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אל הר המור]]
|-
|כ"ז אלול||פרנקפורט||
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (בתקופות מסוימות)
(בנוסף לסדר הסליחות של אותו יום)
|}
==סליחות על הקדושים==
(בדרך כלל נוספו בתפילות יו"כ)
===על גזירות פראג===
{{הור2|ע"פ צונץ התענית על גזירת קמ"ט היתה באסרו חג פסח. במחזור כמנהג פיהם אלטונא תק"ד הסליחות של ר' אביגדור נדפסו במנחה של יו"כ, והסליחה של ר' אברהם בשחרית.}}
* סליחות של רבי אביגדור קרא:
** [[אלהים אל דמי לדמי]]
** [[את כל התלאה]]
** [[אל נקמות הופיע (סליחות)|אל נקמות]]
* סליחות של רבי אברהם ב"ר אביגדור:
** [[אנא אלהי אברהם]]
===על קדושי גומבין (שנ"ו)===
* מסליחות פוזנא: אל אלוה דלפה עיני כי כשל כוחי (תוספת למוסף יו"כ)
* מסליחות ליטא: אלהים למדתני מנעורי ועד הנה (תוספת למוסף יו"כ)
* ממעמקים אקרא (נדפסה בקונטרס בפני עצמה, לובלין שנ"ז, כנראה נאמרה במוסף יו"כ בפוזנא)
* ממנו רחק מנחם (נדפסה כקונטרס בפני עצמה לובלין שנ"ז, וכתוב בכותרת שנועדה לא' באייר)
===על אנשיל בן מרדכי מקראקא (שצ"א)===
(נאמרו במוסף יו"כ. נדפסו שם שצ"א)
* אלהים באו גוים בנחלתך כרו לי (לר' נתן נטע שפירא)
* פזמון: אם עוונינו ענו בנו
===על גזירה בשנת שצ"ו===
(רבי צבי הירש ב"ר מרדכי מפודהייץ{{הערה|[https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990030385330205171/NLI בסה"ל]}})
* אלהים אל דמי לך ואל תחרש ואל תשקוט אל כי הנה אויביך רצו למחות שם מישראל
===על קדושי ראזינאי (ת"כ)===
(נאמרה שם במוסף יו"כ. נדפסה בספר דעת קדושים)
* אנא אדון העולמים
==סליחות לעת צרה==
===בזמן מגיפה ותחלואי ילדים===
(מנהגים שונים)
* [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
* [[מושל בעליונים אתה ידעת|מושל בעליונים]]
* [[אם אבות אכלו בוסר|אם אבות]]
===סליחות של רבי אליעזר אשכנזי===
(סליחות בי"כ הישן של פראג, מחזור כל בו ח"ד)
* בשעת המגפה:
** אלהים עליון גדול גבור ונורא
** פזמון: אין לנו פה ולא מצח
* לרעב וליוקר המים:
** אתה הוא מלכנו נותן לחם לרעבים
** פזמון: [[טוב לחסות בה' כי לך ה' הגדולה|טוב לחסות]]
* לשלום המלכות:
** אנא האל הנותן עוז ותעצומות
** פזמון: ה' בעזך ישמח מלך
* למצוא חן בעיני המלך:
** אל מלך יושב על כסא רם ונשא
** פזמון: מלך מלכים ה'
===סליחות לעצירת מגפה לר' דוד אופנהיים===
(פראג תע"ג{{הערה|נדמ"ח ע"י [https://hebrewbooks.org/65799 מכון צמח דוד תשפ"ב]}})
*[[אנשי אמנה אבדו ואין איש]]
*אערוך שועי בבקר שוועי
*ה' ה' קודם שיחטא
* פזמון: אין לנו פה ולא מצח (לר"א אשכנזי)
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה]]
===סליחה על עצירת הגשמים וסיבתם===
(נד' פראג תס"ח{{הערה|בהסכמת ר' דוד אופנהיים. המחבר כפה"נ ר' השקא הכהן סופר מפראג. מובאת באוצר תפילות ישראל ח"ב עמ' רפב}})
* אתה זן מקרני ראמים
==סליחות לשומרים לבוקר==
;לימות השנה
* ליום ראשון:
**[[אנשי אמונה אבדו]]
**עקידה: [[עת שערי רצון להפתח]] (בפוזנא: [[איתן למד דעת]])
**פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה]] (בפוזנא: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']])
**חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים]]
**קינה: [[אז בחטאינו]] (לפני וידוי)
**בתוך הוידוי: ואני עצב נבזה
* ליום שני:
**[[תבוא לפניך שועת חנון]]
**[[אזון תחן והסכת עתירה]]
**פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו]]
**קינה: [[בת ציון שמעתי]]
*ליום שלישי:
**[[אקרא בשמך]]
**עקידה: [[אז בהר מור]]
**פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמורת הבקר]]
**חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
**קינה: [[אך זה היום]]
*ליום רביעי:
**[[אך בך מקוה ישראל]]
**עקידה: [[בנין המזבח אם נהרס]]
**פזמון: [[יציץ צור מחרכו]]
**חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
**קינה: [[אמרה ציון מצאוני עווני]]
*ליום חמישי:
**[[אני ברב חסדך אבוא ביתך]]
**עקידה: [[אם אפס|אהל שכן אם רקן]]
**פזמון: [[כי הנה כחומר]]
**חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
**קינה: [[איך ידידות נפש]]
*ליום ששי:
**[[מצרי ערי יצרי]]
**עקידה: [[אל הר המור]]
**פזמון: [[שחר קמתי להודות]]
**חטאנו: [[גדול עווני]]
**קינה: [[אלי ציון]]
;כשאין אומרים תחנון
*לכל יום: [[כל ברואי מעלה ומטה]]
*ליום ראשון: [[אשירה ואזמרה לשמך גואלי]]
*ליום שני: [[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*ליום שלישי: [[אעירה שחר על דברתך]]
*ליום רביעי: [[צמאה נפשי]]
*ליום חמישי: [[יה נמצא ולא נרצה|יה נמצא ולא נמצא]]
*ליום ששי: [[יה שמך ארוממך]]
*לכל יום: [[איש מלאכי חפצתי בו|ה' ישפות לנו שלום]]
;תוספות ממנהגים שונים
*לראש חודש: [[לך אלים אלפי אלפים]]
*ליום ב' דראש חודש: [[אמונתך אמיתי רבה]]
*לחנוכה: [[אשר יצר אור וצר]]
*לשושן פורים: [[שיר אל נעלם]]
*כשיש חולה:
**[[אני קראתיך כי תענני אל]]
**[[אליך נשואות עינינו]]
**פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*כשיש בר מינן:
**פזמון: [[שוכני בתי חמר]]
**חטאנו: [[אזנו יצורי אלי]]
*תוספת לערב ראש חודש אחרי הקינה: [[ציון לעפר שבי ובכי אביריך]]
*תוספת לערב ר"ח לפני העקידה: [[אנא אלהי אברהם]]
*תוספת אחרת לשחרית ערב ראש חודש
**[[אנא השם הנכבד והנורא]]
**[[אנא אלהי אברהם]]
**[[אדם איך יזכה]]
**[[אלהים אין בלתך]]
==הערות==
nk9rz50njm4j2imisc29ba7em05rg3r
3026495
3026477
2026-07-23T13:18:45Z
מו יו הו
37729
/* על קדושי גומבין (שנ"ו) */
3026495
wikitext
text/x-wiki
=נספח ללוח הסליחות=
==מנהגי סליחות שהובאו בספרי מנהג והלכה==
===לימי התשובה===
{| class="wikitable"
! יום
! מנהגים דבי מהר"ם
! [[הגהות מיימוניות/סדר התפילות#י|הגהות מיימוניות]]
! מהר"ז יענט{{הערה|שם=איטליה|הסדר שהנהיג מהר"ז יענט בטרעויז, הפך למנהג האשכנזים שבאיטליה הנדפס.}}
! מהרי"ל
! מהרי"א טירנא
!
!
!
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום ראשון
|<!-- דבי מהר"ם א' סליחות -->
* ג' סליחות
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]].
* (חטאנו?)
|<!-- הגה"מ א' סליחות -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]
* סליחה: [[אנשי אמונה אבדו|אנשי אמונה]]
* עוד ב' סליחות לפחות
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי יום מנוחה]]
|<!-- רז"י א' סליחות -->
* פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]
* [[אנשי אמונה אבדו|אנשי אמנה]]
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים|יושב בגבהי]]
|rowspan=7|<!-- מהרי"ל ימי סליחות -->
(סדר הסליחות מנעתי{{ש}}מלכתוב דהכל כסדר{{ש}}המדינה משנין.)
* ג' סליחות
* פזמון
* חטאנו
|<!-- מהרי"ט א' סליחות -->
* פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]
* [[איככה אפצה פה]],{{ש}}וי"א [[אין מי יקרא בצדק]]
*[[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה|במוצאי מנוחה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שני
|rowspan=6|<!-- דבי מהר"ם שבוע סליחות -->
* (ג' סליחות)
* פזמון
* חטאנו
|rowspan=6|<!-- הגה"מ שבוע סליחות -->
* ג' סליחות לכל הפחות
* (פזמון)
|<!-- רז"י ב' סליחות -->
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמידת]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|rowspan=6|<!-- מהרי"ט שבוע סליחות -->
כסדר יום א' בלי{{ש}}פתיחה
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שלישי
|<!-- רז"י ג' סליחות -->
* [[ישראל עמך]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי|אודה על פשע]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום רביעי
|<!-- רז"י ד' סליחות -->
* [[אם עוונינו ענו בנו|אם עוונינו]]
* [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי נחרבת]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום חמישי
|<!-- רז"י ה' סליחות -->
* [[איככה אפצה פה]]
* [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]]
* [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
* פזמון: [[חננו יי חננו|חנינו הי חנינו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | יום שישי
|<!-- רז"י ו' סליחות -->
* [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]]
* [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]]
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |יום שביעי
|<!-- רז"י ז' סליחות -->
* [[אקרא בשמך|אקרא בשמך להחזיק]]
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[ה' שמעה ה' סלחה|ה' שמעה]]
* [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב ראש השנה
|<!-- דבי מהר"ם ער"ה -->
(סדר רינוס)
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות יושב]]
י"ג סליחות:{{ש}}
1. [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]{{ש}}
2. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]{{ש}}
3. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
4. [[אך במתח דין|אך במתח]]{{ש}}
5. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
6. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
7. [[אמונים בני מאמינים|אמונים בני]]{{ש}}
8. [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]{{ש}}
9. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]{{ש}}
10. [[אהבת עזז]]{{ש}}
11. [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]{{ש}}
12. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]{{ש}}
13. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
* פזמון: [[שופט כל הארץ]] בפתחחת הארון
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]] בפתיחת הארון
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון|ובכן יהי רצון]], ([[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]])
* תחנון: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- הגה"מ ער"ה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]
* [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]
* [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[שוממתי ברב יגוני]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* [[אוילי המתעה]]
* [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים|אמונים]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון|דרב סעדיה גאון, ובכן]], ([[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]])
|<!-- רז"י ער"ה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות יושב]]
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אדון בשפטך|אדון בשופטך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אך בך לדל מעוז]]{{ש}}ו[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]
* [[אוילי המתעה]]{{ש}}ו[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* ([[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]){{הערה|שם=אורך|נמצאת רק בחלק מכתבי היד.}}
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]]
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון| יהי רצון]], [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
* תחנון: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפלה תקח]]
|<!-- מהרי"ל ער"ה -->
|<!-- מהרי"ט ער"ה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים]]
* י"א [[איככה אפצה פה]]
* י"ג סליחות
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]{{ש}}בפתיחת הארון
* עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס רובע]]]{{ש}}(וי"א: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]){{הערה|בחלק מהמקורות.}}
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]{{הערה|חרוזים א'ג'ה'ג'ב'ד'.}} בפתיחת הארון
* [[בקשה לרב סעדיה גאון|וידוי ארוך]]
* תחינה: [[תפילה תקח תחינה תבחר|תפילה תקח]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | צום גדליה
|<!-- דבי מהר"ם גדליה -->
* פתיחה
* [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]]
* [[את צום השביעי]]
* שלמונית
* שלישיה
* עקידה
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* חטאנו
* תחנון
|<!-- הגה"מ גדליה -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות יושב]]
* [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]]
השאר כבעשרי"ת
|<!-- רז"י גדליה -->
* פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה|עם ה' חזקו]]
* [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
* [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]]
* [[את צום השביעי]]
* שלישיה: [[אלהים אין בלתך]]
* שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]
* עקדה: [[אז בהר מור]]
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם]]
* תחנון: [[תורה הקדושה]]
|<!-- מהרי"ל גדליה -->
במגנצא:
* פתיחה: [[איך נפתח פה|איך נפתח]]
* [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
* [[את צום השביעי]]
* שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]
* שלמונית: [[אורח צדקה]]
* עקדה: [[אל הר המור]]
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* חטאנו: [[אדון משפט בקרבך|כסא כונן]]
* תחנון: [[תורה הקדושה]]
* תחינה: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני ניחר]]
|<!-- מהרי"ט גדליה -->
* פתיחה: [[אז טרם נמתחו]]
* [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את יי' בהמצאו]]
* [[אבלה נפשי וחשך תארי|אבלה נפשי]]
* [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
* שלישיה: [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]{{ש}}או [[אלהים אין בלתך]]
* שלמונית: [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]{{ש}}[[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]
* פזמון: [[הורית דרך תשובה]]
* עקדה: [[אם אפס#נוסח אשכנז המזרחי|אם אפס]]{{ש}}או [[אז בהר מור]]
* תחינה: [[תורה הקדושה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ב עשי"ת
|rowspan=4|<!-- דבי מהר"ם עי"ת -->
* פתיחה
* ב' סליחות
* שלמונית
* שלישיה
* עקידה
* (פזמון)
* חטאנו
* תחנון
ובמקום אחר פוק חזי מאי עמא דבר.
|rowspan=4|<!-- הגה"מ עי"ת -->
* פתיחה
* (סליחות)
* עקידה
* (פזמון)
* תחנון
'''ביום שלפני ערב יו"כ:'''
* תחנון: [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|<!-- רז"י ב' תשובה -->
* פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|לב ונפש]]
* [[את ה' בהמצאו לדרשו קדמתי|את ה' בהמצאו]]
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[אליך האל עיני כל יציר תלויות|אליך ה' עיני כל יצור]]
* שלישיה: [[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך שוועתי]]
* שלמונית: [[אורח צדקה]]
* עקדה: [[אל הר המור]]
* פזמון: [[שחר קמתי להודות]]
* חטאנו: [[גדול עווני]]
* תחנון: [[מלך מלכים רם על רמים|מלך מלכים]]
|rowspan=4|<!-- מהרי"ל עי"ת -->
במגנצא ווורמייזא:
* פתיחה
* ג' סליחות
* שלישיה
* שלמונית
* עקדה
* פזמון
* חטאנו
* תחנון
|rowspan=4|<!-- מהרי"ט עי"ת -->
* פתיחה
* ב' סליחות דמיירות בתשובה
* שלישיה
* שלמונית
* פזמון
* עקדה
* תחינה
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ג עשי"ת
|<!-- רז"י ג' תשובה -->
* פתיחה: [[אשת נעורים]]
* [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|איה הרואה]]
* [[ארכן וקצרן לא יחדל וימנע|ארכן וקצרן]]
* [[אטתי מטתי]]
* שלישיה: [[אתה חלקי וצור לבבי|אתה חלקי]]
* שלמונית: [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* עקדה: [[איתן למד דעת]]
* פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמורת הבוקר]]
* חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי]]
* תחנון: [[שבת הכסא אשר למעלה מנושא|שבת הכסא]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ד עשי"ת
|<!-- רז"י ד' תשובה -->
* פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים|שחרנוך בקשנוך]]
* [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל]]
* [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* שלישיה: [[שוממתי ברב יגוני]]
* שלמונית: [[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]]
* עקדה: [[אזרחי מעבר הנהר]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
* תחנון: [[שערי שמים בלולי אש ומים|שערי שמים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ה עשי"ת
|<!-- רז"י ה' תשובה -->
* פתיחה: [[אז טרם נמתחו|אז טרם]]
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך אקרא]]
* [[אבדו חכמי גזית|אבדו חכמי]]
* [[תאות נפש ולב|תאות לב ונפש]]
* שלישיה: [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים קול]]
* שלמונית: [[תוחלת ישראל]]
* עקדה: [[אהל שכן אם רקן|אהל שיכן]]
* פזמון: [[כי הנה כחומר]]
* חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
* תחינה: [[תא שמע מרא דעלמא|תא שמע]]
* תחנון [[ה' שומרי לביתך נאוה|ה' שומרי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | ערב יו"כ
|<!-- דבי מהר"ם עריו"כ -->
(סדר רינוס)
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|נורא בעליונים]]
סליחות כבערב ראש השנה :{{ש}}
1. [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]{{ש}}
2. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]{{ש}}
3. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
4. [[אך במתח דין|אך במתח]]{{ש}}
5. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
6. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
7. [[אמונים בני מאמינים|אמונים בני]]{{ש}}
8. [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]{{ש}}
9. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]{{ש}}
10. [[אהבת עזז]]{{ש}}
11. [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]{{ש}}
12. [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]{{ש}}
13. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
* פזמון: [[ירצה צום עמך]]
* חטאנו: [[אודך ה' כי אנפת בי|אודך כי אנפת]] או [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
|<!-- הגה"מ עריו"כ -->
סדר ערב ר"ה בלא {{צ|[[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]}}:
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]
* [[אדון כתקח מועד|אדון כתקח]]
* [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[שוממתי ברב יגוני]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* [[אוילי המתעה]]
* [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* עקדה: [[אהבת עזז]]
* פזמון: [[ירצה צום עמך]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- רז"י עריו"כ -->
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות נורא בעליונים|נורא בעליונים]]
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[אדון בשפטך|אדון בשופטך]]
* [[אך במתח דין]]
* [[אך בך לדל מעוז]]{{ש}}ו[[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]
* [[אוילי המתעה]]{{ש}}ו[[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* ([[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]){{הערה|שם=אורך}}
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]]
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
* פזמון: [[ירצה צום עמך|ירצה צום]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
* וידוי: [[בקשה לרב סעדיה גאון| יהי רצון]], [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|<!-- מהרי"ל עריו"כ -->
יש מקומות מרבין{{ש}}סליחות בעי"כ{{ש}}דוגמת ער"ה, ויש{{ש}}מקומות שאומרים{{ש}}רק ג' סליחות בעיו"כ,{{ש}}פוק חזי מאי עמא{{ש}}דבר.
|<!-- מהרי"ל עריו"כ -->
רק ב' סליחות:{{ש}}
1. [[אדון דין אם ידוקדק]]{{ש}}
2. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
* פזמון: [[ירצה צום עמך]]
|}
===ליום כפור===
{| class="wikitable"
! תפילה
! מנהגים דבי מהר"ם
! [[הגהות מיימוניות/סדר התפילות#י|הגהות מיימוניות]]
! מהר"ז יענט{{הערה|שם=איטליה}}
! מהרי"ל
! מהרי"א טירנא
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |ערבית
|<!-- דבי מהר"ם ערבית -->
* [[סלח נא אשמות|סלח נא]]
* [[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]
* [[אמנם אשמינו]]
כפי מנהג המקום.
|<!-- הגה"מ ערבית -->
ז' פעמים י"ג מידות:{{ש}}
1. פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]{{ש}}
2. [[סלח נא אשמות]]{{ש}}
3. (עקדה:) [[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]{{ש}}
4. (פזמון:) [[אמנם אשמינו|דרכך אלהינו]]{{ש}}
5-6-7. (חטאנו:) [[אותך אדרוש ואליך אתודע|אותך אדרוש]]{{ש}}עם ג' הפסקות.
|<!-- רז"י ערבית -->
|<!-- מהרי"ל ערבית -->
סדר מגנצא:
* פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות יושב הכרובים|ה' אלהי הצבאות]]{{ש}}
* [[סלח נא אשמות]]{{ש}}
* עקדה: [[תומת צורים וחסדם|תומת צורים]]{{ש}}
* פזמון: [[אמנם אשמינו|דרכך אלהינו]]{{ש}}
* חטאנו: [[אותך אדרוש ואליך אתודע|אותך אדרוש]]{{ש}}וי"מ אומרים [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- מהרי"ט ערבית -->
* אין נוהגין לומר פתיחה
* ([[אמנם אשמינו]]){{הערה|נמצא רק בנדפס.}}
* [[סלח נא אשמות]]
* [[אמנם כן יצר סוכן בנו|אמנם כן]]
*פזמון: [[כי הנה כחומר]]{{ש}}בפתיחת הארון
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |שחרית
|<!-- דבי מהר"ם שחרית -->
סדר רינוס:{{ש}}
1. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]]{{ש}}
2. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]{{ש}}
3. [[אפס מזיח]]{{ש}}
4. [[תגרת יד אסוף|תגרת יד]]{{ש}}
5. [[אמנם אלהי עולם]]{{ש}}
6. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
7. [[אמונים בני מאמינים|אמונים בני]]{{ש}}
8. [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]{{ש}}
9. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
10. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
11. [[אך במתח דין]]{{ש}}
12. [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]{{ש}}
13. [[אני אני המדבר|אני הוא המדבר]]{{ש}}
* פזמון: [[שופט כל הארץ|שופט]]{{ש}}
* בשבת פזמון: [[שרי קודש היום|שרי קדש]]
* חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- הגה"מ שחרית -->
י"ג פעמים י"ג מדות:{{ש}}
1. [[אפס מזיח]]{{ש}}
2. [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]{{ש}}
3. [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]]{{ש}}
4. [[אמנם אלהי עולם]]{{ש}}
5. [[אדון בפקדך]]{{ש}}
6. [[אך במתח דין]]{{ש}}
7. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
8. [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]{{ש}}
9. [[אדון דין אם ידוקדק]]{{ש}}
10. [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]{{ש}}
11. [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]{{ש}}
12. [[אלהים אין בלתך]]{{ש}}
13. [[אורח צדקה]]{{ש}}
* עקדה: [[אמונים בני מאמינים|אמונים]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]
* [[שלש עשרה מדות האמורות בחנינה|אם אשמינו?]]
|<!-- רז"י שחרית -->
* [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
* [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]]
* [[אנא הואל סלוח לעבדיך|אנא הואל]]
* [[אדון בשפטך|אדון בשופטך]]
* [[תגרת יד אסוף]]
* [[אמנם אלהי עולם]]
* [[אפס מזיח]]
* [[אשפוך שיחי לפניך צורי|אשפוך שיחי]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אני הוא השואל]]
* עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי צורי]]
* פזמון: [[שופט כל הארץ]]{{ש}}בשבת במקומו: [[שרי קודש היום]]
* חטאנו: [[אדברה תחנונים כרש|אדברה תחנונים]]
|<!-- מהרי"ל שחרית -->
אומר סליחות ביום כפורים{{ש}}שיש בהן שמות ויש בהן{{ש}}משפט.{{ש}}
נוהגין במגנצא שאומרים סליחות{{ש}}בתפילת יוצר שנתייסדו על{{ש}}עבודת יום כפור, כגון:
* [[איך אשא ראש]]
* [[אפס מזיח]]
וכיוצא בהן, ודלא כמו שכתב{{ש}}ה[[מרדכי/יומא/פרק #תשכז|מרדכי]]{{הערה|שיש לאמרם רק במוסף כמנהג שאר קהילות.}}
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
|<!-- מהרי"ט שחרית -->
* פתיחה
* י"ג סליחות עם
* שלישיה
* שלמונית
* פיזמון: [[שופט כל הארץ]]
* עקידה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מוסף
|<!-- דבי מהר"ם מוסף -->
סדר רינוס:{{ש}}
1. [[איך אשא ראש]]{{ש}}
2. [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]{{ש}}
3. [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]{{ש}}
4. [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפילתנו]]{{ש}}
5. [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני]]{{ש}}
6. [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]{{ש}}
7. [[אך בך לדל מעוז|אך בך]]{{ש}}
8. [[אדון בשפטך|אנוש רימה]]{{ש}}
9. [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמיתך]]{{ש}}
10. [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבוא ואשתחוה]]{{ש}}
11. [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]{{ש}}
12. [[מלכי מקדם פועל ישועות|מלכי מקדם]]{{ש}}
13. [[אני הוא השואל]]{{ש}}
* פזמון: [[אנשי משמר|מי אל כמוך]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|<!-- הגה"מ מוסף -->
* [[איך אשא ראש]]
* [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
* [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]
* [[אני הוא השואל]]
* [[אכפרה פני מלך רב]]
* [[אדון דין אם ידוקדק]]
* עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]]{{ש}}או [[אהבת עזז]]
* פזמון: [[ה' שמעה ה' סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- רז"י מוסף -->
* [[איך אשא ראש]]
* [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
* [[אכפרה פני מלך רב|אכפרה פני מלך]]
* [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אישים]]
* [[אריאל בהיותו על מכונו|אריאל בהיותו]]
* [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]
* [[אך במתח דין|אך במתח הדין]]
* [[אמנם אנחנו חטאנו|אמנם אנחנו]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אני אני המדבר|אני הוא המדבר]]
* עקדה: [[אהבת עזז]]
* פזמון: [[ה' שמעה ה' סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[גדול עווני]]
|<!-- מהרי"ל מוסף -->
* [[אכפרה פני מלך רב]]
* במגנצא אין אומרים{{ש}}[[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
|<!-- מהרי"ט מוסף -->
* י"ג סליחות עם
* שלישיה
* שלמונית
* פזמון: [[אם יוספים אנחנו|אם יוספים,{{ש}}
וי"א [[אזכרה אלהים ואהמיה|יי' יי' אל רחום וחנון]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |מנחה
|<!-- דבי מהר"ם מנחה -->
סדר רינוס:{{ש}}
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אפסו אישים ובטלו קרבנות|אפסו אישים]]
* [[אנא חטא העם הזה|אנא חטא]]
* [[את הברית ואת החסד|את הברית]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
* [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]]
* [[אהבת עזז|אהבת עזוז]]
* [[אני עבדך בן אמתך|אני עבדך]]
* [[אומץ יוסיף טהור ידים|אומץ יוסיף]]
* (אם עוד היום גדול,{{ש}}מוסיפים בשלמונית כגון:{{ש}}[[אורח צדקה]],{{ש}}[[אב לרחם ורב סלוח חוללתנו|אב לרחם]],{{ש}}[[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]] ודומיהם){{ש}}
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה' אל רחום]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|<!-- הגה"מ מנחה -->
* [[אדון כתקח מועד]]
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* שאר סליחות ממטבע רבינו מאיר
* עקדה: [[אמונת אומן עצות מרחוק]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|<!-- רז"י מנחה -->
* [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפילתינו]]
* [[אדון בפקדך]]
* [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
* [[ותיק וחסיד אתה|ותיק וחסיד]]
* [[אלהים אל דמי לדמי|אלהים אל דמי]]
* [[אבואה ואשתחוה ואכרעה|אבואה ואשתחוה]]
* [[אך בך לדל מעוז]]
* [[אל באפך פן תמעיט|אל באפך]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
* [[אלהי העברים נקרא|אלהי העברים]]
* עקדה: [[אמונת אומן לעם זו זכרת|אמונת אומן]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה באותות אשר הפלאת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)#נוסח אשכנז|אלה אזכרה]]
|<!-- מהרי"ל מנחה -->
סליחות כמנהג המקום.
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|רבת צררוני]]
|<!-- מהרי"ט מנחה -->
* י"ג סליחות עם
* שלישיה
* שלמונית
*פזמון
* ולא (נוהגים לומר) חטאנו
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |נעילה
|<!-- דבי מהר"ם נעילה -->
|<!-- הגה"מ נעילה -->
במקום סליחות יאמר פזמונים,{{ש}}ואומר {{צ|שמע ישראל}}{{הערה|הוא אחד מהפזמונים, ולא כמו שהגיהו ברמב"ם מהדורת פרנקל.}}
|<!-- רז"י נעילה -->
אם יש שהות אומרים:{{ש}}
* [[אדון כתקח מועד]]
וכל הפזמונים
|<!-- מהרי"ל נעילה -->
* אומרים כל הפזמונים{{ש}}חרוזה ראשונה.
* בשבת: [[המבדיל בין קודש לחול]]{{ש}}חרוזה ראשונה
* במגנצא:{{ש}}שמע ישראל ה'{{ש}}אלהינו ה' אחד
|<!-- מהרי"ט נעילה -->
* [[אז לפנות ערב|פתח לנו שער]]
* [[אבן מעמסה|היום יפנה]]{{ש}}וא"א {{צ|אבן מעמסה}}
* [[תעלת צרי|מי יעמוד]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]] שני פסוקים
* [[אנקת מסלדיך]]
* [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|השם השם אל רחום וחנון]]{{הערה|הגהות מנהגים: "במקומות שנוהגין לומר פזמון י"ג מדות למוסף או למנחה, לנעילה אין אומרים ממנו כי אם החרוז הראשון דהיינו י"ג מדות.}}
* [[יחביאנו צל ידו|יחביאנו]]
* [[ישמיענו סלחתי|ישמיענו]]
* [[אז כעיני עבדים|רחם נא קהל]]
*
|}
===לתעניות צבור===
{| class="wikitable"
! יום
! מנהגים דבי מהר"ם
! מהר"ז יענט, מהרי"ל{{הערה|כמו שאר רשימת הסליחות למהר"ז יענט, הרשימה לתעניות צבור הועתקה לכתבי יד האיטלקים של ספר מהרי"ל ע"י המחבר, ר' זלמן משוטיגווערא. אבל שלא כשאר הרשימה, היא אף נדפסה בספר מהרי"ל הנדפס. סדר הסליחות לבה"ב שונה במנהג האשכנזים באיטליה, אבל כך נדפס בסליחות כמנהג נירנברג-פיורדא.}}
! מהרי"ל
! מהרי"א טירנא
!
!
!
!
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | שני קמא
|<!-- דבי מהר"ם ב' -->
|<!-- רז"י ב' -->
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים]]
|rowspan=3|<!-- מהרי"ל בה"ב -->
* ג' סליחות
* פזמון
* חטאנו
|<!-- מהרי"ט ב' -->
בברונא (וי"א סדר אחר):
*[[ישראל עמך]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
*פזמון: [[מלאכי רחמים]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | חמישי
|<!-- דבי מהר"ם ה' -->
|<!-- רז"י ה' -->
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עוונינו]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו:[[אדון בינה הגיגנו|אדון בינה]]
|<!-- מהרי"ט ה' -->
בברונא (וי"א סדר אחר):
*[[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
*[[אנשי אמנה אבדו|אנשי אמנה]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | שני תנינא
|<!-- דבי מהר"ם וב' -->
|<!-- רז"י וב' -->
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל גדול]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]{{הערה|חסר במהרי"ל הנדפס.}}
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|<!-- מהרי"ט וב' -->
בברונא (וי"א סדר אחר):
*[[אפפונו מים]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|השם אל רחום]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | עשרה בטבת
|<!-- דבי מהר"ם י' טבת -->
|<!-- רז"י י' טבת -->
* [[אבן הראשה]]
* [[אדברה וירוח לי]]
* [[אום קרואה חבצלת השרון|אום קרואה חבצלת]]
* פזמון: [[אבותי כי בטחו]]
* חטאנו: [[אודה עלי פשעי|אודה על פשעי]]
|<!-- מהרי"ל י' טבת -->
במגנצא (ביש מקומות):
* חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם|אבותי כרבת]]
* ואחר {{צ|ואתה צדיק}} אומר:{{ש}}[[איך מכל אומות]] (א-2817)
|<!-- מהרי"ט י' טבת -->
*[[אזכרה מצוק]]
*[[אבן הראשה]]
*פזמון: [[אבותי כי בטחו]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" |תענית אסתר
|<!-- דבי מהר"ם אסתר -->
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* פזמון: [[במתי מספר]]
|<!-- רז"י אסתר -->
* [[אתה האל עושה פלא]]
* [[אתה האל עושה פלאות]]
* [[אדם בקום עלינו]]
* (פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]){{הערה|חסר בחלק מהכ"י.}}
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם|מעשה ידיו]]{{הערה|במהרי"ל מתחיל: {{צ|פניך האר}} כמנהג פרנקפורט.}}
|<!-- מהרי"ל אסתר -->
תחנון:{{ש}}
* ביש מקומות: [[כנסת ישראל]] (כ-486)
* במגנצא: [[עינינו לך תלינו]]
|<!-- מהרי"ט אסתר -->
*[[אדם בקום עלינו]]
*[[אתה האל עושה פלאות|אתה האל]]
*פזמון: [[במתי מספר חילינו פניך|במתי מספר]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | שבעה עשר
בתמוז
|<!-- דבי מהר"ם י"ז תמוז -->
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
* תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|<!-- רז"י י"ז תמוז -->
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אפפונו מצוקות]]
* [[אדאג מחטאתי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
* תחנון: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני ניחר]]
|<!-- מהרי"ל י"ז תמוז -->
* (חטאנו: [[אודה עלי פשעי]])
* במגנצא (ביש מקומות) אומר הש"ץ{{ש}}אחר {{צ|ואתה צדיק}}:{{ש}}[[איך מכל אומות]] (א-2817)
|<!-- מהרי"ט י"ז תמוז -->
* [[אתאנו לך יוצר רוחות|אתאנו לך]]
* [[אמרר בבכי מפני יד שלוחה בעי|אמרר בבכי]]
* פזמון: [[שעה נאסר]]
|- style="vertical-align: top;"
! style="vertical-align: middle;" | מילה ביום{{ש}}שאומרים{{ש}}סליחות
|<!-- דבי מהר"ם ברית -->
* פזמון: [[זכור ברית - אות ברית|זכור ברית]]
* סליחה: [[אל תפר בריתך איתנו]]
|<!-- רז"י ברית -->
|<!-- מהרי"ל ברית -->
* [[אל תפר בריתך איתנו|אל תפר]]
* פזמון: [[אלהינו אל שדי]]
* [[זכור ברית - אות ברית|זכור ברית]]
|<!-- מהרי"ט ברית -->
|}
==כ' סיון==
{| class="wikitable" style="width: auto;"
|-
!style="width: 20%;" | מקום
! סדר
|-
|המנהג הנפוץ
|
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[אל הר המור]] (בחלק מהדפוסים לפני הפזמון)
* תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו]] (רק בחלק מהדפוסים)
* [[אל מלא רחמים של כ' סיון]]
|-ו
|בי"כ הגדול אוסטרא (ע"פ מחזור כל-בו)
|2 סליחות ראשונות:
* [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
5 הסליחות הבאות כמנהג הנפוץ.
|-
|מנהג נוסף - בעיקר בספרי סליחות שנדפסו במרכז אירופה: סליחות פולין וינה תקנ"ד, סליחות בהמן פראג תר"כ ועוד.
|
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך ה' אקרא]]
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* [[אני אני המדבר]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* עקדה: [[אל הר המור]]
|-
|מסליחות פוזנא-הורודנא:
|
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]]
* [[ברית כרותה מלשכוח|ברית כרותה]]
* [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אזרחי מעבר הנהר]]
* ([[שבתי בבית ה']])
|-
|מקונטרס מנהג של פוזנא:
|
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[שבתי בבית ה']]
* פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
* עקידה: [[אזרחי מעבר הנהר]]
* תחינה: [[מקוה ישראל מושיעו]]
* קינה: [[אמרתי שעו מני]]
* [[אל מלא רחמים של כ' סיון]]
|-
| סדר רבי יום טוב ליפמן הלר (קראקא ת"י)
|
* [[אלהים באוזנינו שמענו|אלהים באזנינו]] (בשינוי)
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[את דבר קדשך זכור|את דבר קדשך]]
* חטאנו: [[אלה אזכרה בדמעות שליש|אלה אזכרה בדמעות]]
* תחינה: [[מיכאל וגבריאל]]
|-
|הסדר שתיקן בעל הש"ך (סליחות ליטא)
|
* [[ישראל אין מלך]]
* [[אלהים באו גוים בקרב מחניך]]
* חטאנו: [[אלהים באו גוים בנחלתך טימאו את היכל משכנותיך]]
* קינה: [[ציון אל ירפי ידיך]]
* קינה: [[ארים קול ילך כנחש]]
* קינה: [[ארץ אשר ה' אלהיך דורש אותה]]
|-
| מנהג ק"ק אליק ע"פ סדר הט"ז (נדפס בספר ילקוט מנחם)
|
* [[אך בך מקוה ישראל]]
* [[אליך ה' שועתי]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* [[תחרות רוגז הניח|תחרות רוגז]]
* [[אמרתי נא אספרה]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[אל הר המור]]
|}
==יום כיפור קטן==
* [[יום זה יהי משקל כל חטאתי|יום זה]]
* [[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי]]
* [[אלהי בשר עמך מפחדך סמר|אלהי בשר עמך]]
* פזמון: [[בת עמי לא תחשה|בת עמי]]
* (חטאנו: [[אודה עלי פשעי]] - מנהג וורמייזא זולצבאך תצ"ז)
* [[בדיל ויעבור|רחמנא אדכר לן]]
* [[אל תעש עמנו כלה|אל תעש]]
;מנהג 'מעירי שחר' דק"ק אשכנזים במנטובה
שחרית:
* פתיחה: [[איך נפתח פה]]
*[[אנשי אמנה עברו]]
*[[אקרא בשמך]]
*עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני]]
*פזמון: [[שחר קמתי להודות]]
*במקום חטאנו: ומי כעמך ישראל (מתוך הסילוק [[אמצת עשור#סילוק|מי יתנה תוקף]])
כשא"א תחנון:
* [[סלח נא לעון העם הזה כגודל מדותיך]]
* [[ותיק וחסיד אתה]]
* [[שחר קמתי להודות]]
* [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה]]
מנחה:
*פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|לב ונפש נשפוך כמים]]
*[[משאת כפי מנחת ערב (סליחות)|משאת כפי מנחת ערב]]
* (כשהימים ארוכים: [[ותיק וחסיד אתה]])
* [[אבן הראשה]]
*עקדה: [[אמונים בני מאמינים]]
*פזמון: [[ה' יהמו רחמיך על עדתך]]
*חטאנו: [[ה' אלהי נשען על רחמיך]]
*לפני וידוי: [[את חטאי אני מזכיר]]
* [[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
* [[יקום יעקב כי קטן הוא]]
כשאין אומרים תחנון:
*[[אתה המאזין עתירה]]
*[[תתן אחרית לעמך]]
* [[תאמר למחות אשמינו]]
* [[אורך תזריח לחשוכה|אורך תזריח לחשכה]]
*[[אופל אלמנה תאיר]]
*פזמונים של הפיוטים
**[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]]
**[[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
**[[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**[[כי הנה כחומר]]
**[[רועה ישראל האזינה]]
**[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]]
*[[ה' יהמו רחמיך על עדתך|ה' חזה ציון]]
* [[יקום יעקב כי קטן הוא]]
==שובבי"ם ת"ת==
{{הור2|ברוב הקהילות מתענים יום חמישי בכל אחד משבועות אלו ואומרים סליחות לפי הסדר דלהלן.}}
{| class="wikitable" style="width: auto;"
|-
! שבוע
! הסדר הנפוץ !! פולין-ווהלין !! אשכנז{{ש}}(לפי דפוס קרלסרוהה תקע"ז) !! נירנברג-פיורדא
|-
!שמות
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אנשי אמנה אבדו]]
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[תבוא לפניך שועת חנון|תבוא לפניך]]
* פזמון: [[מלאכי רחמים]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!וארא
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ישראל עמך]]
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!בא
|
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אין כמדת בשר מדתך|אין כמדת]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!בשלח
|
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* פזמון: [[חוקר הכל וסוקר|חוקר הכל]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אתה הרואה בעלבון נעלבים|אתה הרואה]]
* [[אם עוונינו רבו להגדיל|אם עוונינו]]
* [[אטתי מטתי]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!יתרו
|
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* פזמון: [[יושב בסתר עליון מגני וצנתי|יושב בסתר]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* [[אלהים אין בלתך]]
* פזמון: [[אם עוונינו ענו בנו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[איככה אפצה פה]]
* [[אני קראתיך כי תענני אל|אני קראתיך]]
* [[אריה ביער דמיתי|אריה ביער]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!משפטים
|
* [[אלהי בושתי ונכלמתי (סליחות)|אלהי בושתי]]
* [[אורך ואמיתך שלח|אורך ואמתך]]
* פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אליך ה' שועתי]]
* [[אזעק אל אלהים קולי]]
* פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אורך ואמיתך שלח]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]]
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* פזמון: [[אדני שמעה אדני סלחה|ה' שמעה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!תרומה
|
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[ישמיענו סלחתי]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אתה מקדם אלהינו אדוננו|אתה מקדם]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אם אמרי אשכחה מרי שיחי|אם אמרי]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* [[אפס הוד כבודה|אפס הוד]]
* פזמון: [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|-
!תצוה
|
* [[אפפונו מים]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אפפונו מים]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|
* [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
* [[מקוה ישראל ה' (סליחה)|מקוה ישראל ה']]
* [[אליך נשואות עינינו]]
* פזמון: [[למה ה' תעמוד ברחוק|למה ה' תעמוד]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
|}
;מנהג מנטובה
{{הור2|בחברת 'מעירי שחר' אשכנזים דק"ק מנטובה מתענים שני וחמישי בפרשיות שובבי"ם, ואומרים סליחות אלו בכל שבוע שחרית ומנחה.}}
שחרית יום שני:
*פתיחה: [[עם ה' חזקו ונתחזקה]]
*[[אדון בפקדך]]
*[[אדון דין אם ידוקדק]]
*פזמונים: כותרות מ[[אדני שמעה אדני סלחה|אדני שמעה]], [[לך ה' הצדקה תלבושת|לך ה' הצדקה]], [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
*חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
מנחה יום שני:
*פתיחה: [[אליך לב ונפש נשפוך כמים|לך ונפש נשפוך כמים]]
*[[אדון בשפטך]]
*[[אליך ה' שועתי בצר לי אל קראתי|אליך ה' שועתי]]
*פזמונים: כותרות מ[[כי הנה כחומר]], [[רועה ישראל האזינה]], [[מלאכי רחמים]]
*חטאנו: [[אשמרה אליך עוזי|פניך לנו האירה]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
שחרית יום חמישי:
*פתיחה: [[אשת נעורים האהובה]]
*[[אל באפך פן תמעיט]]
*[[אקרא אל אלהים קולי]]
*פזמונים: כותרות מ[[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']], [[אם עוונינו ענו בנו]], [[אנקת מסלדיך]]
*חטאנו: [[מעשה ידיו כלם]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
מנחה יום חמישי:
*פתיחה: [[שחרנוך בקשנוך יוצר הרים]]
*[[אוילי המתעה]]
*[[שוממתי ברב יגוני]]
*פזמונים: כותרות מ[[אדוני האדונים השקיפה ממעונים|אדוני האדונים]], [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']], [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית]]
*חטאנו: [[אודה עלי פשעי|קראתי לרוכב ערבות]]
*[[אמרתי לפושעים אכלה פשעים]]
{{הור2|מנהג נוסף בקונ' מנהג של פוזנא.}}
==סליחות לחברא קדישא==
{| class="wikitable"
|-
!קהילה
!סדר
|-
!ליטא{{ש}}וח"ק ירושלים
|
*[[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי|אזעק אל אלהים]]
*שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]
*[[שוכני בתי חמר]]
*עקידה: [[אם אפס]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*(תוספת לוידוי כבער"ה)
*תחינה לביה"ק: [[רבון העולמים אדון כל הנפשות]]
|-
!קצת קהילות{{ש}}ליטא
|
*[[אנחנו בני החבורה]]
*[[תנחם על עפר ואפר]]
*[[ישראל עמך בנוה טוב תרעמו]]
*[[אדם איך יזכה]]
*[[שוכני בתי חמר]]
*[[אזכרה יום מותי]]
*פזמון: [[יושב בסתר עליון ושכינתך בחביון]]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
!בריסק{{הערה|בקהילה זו, מלבד הסליחות לח"ק כמנהג ליטא שאמרו בט"ז כסלו, נוסף סדר סליחות עבור 'המתעסקים' בכ"ז תשרי, נד' תרע"ד ותרפ"ט, והוא המובא כאן.}}
|
*[[אני יום אירא אליך אקרא]]
*[[אלהים אל דמי לדמי]]
*שלמונית: [[חיים ארוכים תכתבנו]]
*עקדה: [[אל הר המור]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה']]
*חטאנו: [[יקרו רעיך רב מחולל]]
*[[רבון העולמים אדון כל הנפשות]]
|-
! פוזנא-הורודנא
|
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
* [[שוממתי ברב יגוני]]
* [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]
* [[אדם איך יזכה]]
* [[איככה אפצה פה|איככה אפצה]]
* [[שוכני בתי חמר]]
* [[אזכרה יום מותי]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אז בהר מור]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! קראקא
|
* [[אנא ה' אלהי השמים]]
* [[אנשי אמנה אבדו]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקדה: [[אל הר המור]]
|-
! (וינה תקמ"ה)
|
*[[אנחנו בני החבורה]]
*שלישיה: [[אזעק אל אלהים קולי]]
*[[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
*עקידה: [[איתן למד דעת]]
*פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא נא]]
*תחינה לביה"ק: [[רבון העולמים הצור תמים]]
|-
! הלברשטאדט
|
* [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* [[אנשי אמונה עברו]]
* [[אם אפס|אהל שכן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
* [[וידוי הגדול לרבנו נסים|רבש"ע קודם כל דבר]]
* תחינה לביה"ק: [[רבון העולמים אדון כל הנפשות]]
|-
! פרנקפורט
|
* [[אנא אלהי אברהם]]
* [[אנא ה' אלהי השמים]]
* [[אדם איך יזכה]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם]]
|-
! ברלין
|
* [[אנשי אמונה אבדו]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
*(אחרי התפילה: [[אנא ה' אלהי השמים]])
|-
! מנהג נוסף{{הערה|מופיע בקובץ תפלות לגחש"א חיפה תש"ל.}}
|
* [[אם עוונינו רבו להגדיל]]
* [[אך בך לדל מעוז]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
! אראד{{הערה|מאת [[w:אהרן חורין|אהרן חורין]].}}
|
*אדני אחת מאתך שאלתנו
*פזמון: אלהים עליון האל הגומר עלינו
*תחינה לוידוי: אל אלהי הרוחות לכל בשר כי אראה שמיך
*(תחינה לנפילת אפים: אדון כל הנמצאים)
|}
==הושענא רבה==
(ממחזור כל בו וילנא תרס"ה; נהגו לדלג על אמירת י"ג המידות עצמן)
* מנהג ליטא
** [[אנא השם הנכבד והנורא|אנא השם]]
** [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]]
** [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
** [[אמנת מאז ארשת ניב שפתים|אמנת מאז]]
** [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
** [[אזון תחן והסכת עתירה|אזון תחן]]
** עקדה: [[אז בהר מור]]
** פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
** חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
* מנהג פוזנא וגליציה (פולין?)
** פתיחה: [[ה' אלהי הצבאות צג בין ההדסים|ה' א' הצבאות צג]]
** [[איה קנאתך וגבורותיך|איה קנאתך]]
** [[אנחנו החומר ואתה יוצרנו|אנחנו החומר]]
** [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
** [[אדון דין אם ידוקדק|אדון דין]]
** [[תשוב תרחמנו שוב שביתנו|תשוב תרחמנו]]
** [[אך במתח דין|אך במתח]]
** [[אל אמונה עזרה הבה|אל אמונה]]
** [[חיים ארוכים תכתבנו|חיים ארוכים]]
** [[אבל אנחנו חטאים ואשמים|אבל אנחנו]]
** פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
** עקדה: [[מפלטי אלי צורי סתרי ומגני|מפלטי אלי]]
==תעניות מקומיות==
{| class="wikitable"
|-
! תאריך !! קהילה !! סדר הסליחות
|-
|שמחת תורה{{ש}}כ"ג תשרי||קראקא||
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אמוני שלומי ישראל]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
|-
|י"ד חשוון||פראג||
(חיבר וסידר רבי יום טוב ליפמן הלר)
* אנוסה לעזרה
* ארכו הימים ותלאה רבתה
* פזמון: [[אלה בשן סלע מצודתם]]
|-
|ה' כסלו||פוזנא||
* [[ישראל עמך]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* [[אל הר המור]]
|-
|ד' טבת||בהמיש ליפא{{הערה|כיום צ'סקה ליפה}}
|
*[[אפפונו מים]]
*[[אלהים בישראל גדול נודעת]]
*פזמון: [[ישראל נושע בה']]
*חטאנו: [[על אלה תרדנה]]
*תחינה על קברות ההרוגים: [[אנא ה' נוקם ובעל חמה]]
*בקשת מחילה: [[שלום עליכם אתם]]
|-
|י"א טבת||לונדנבורג||
* [[איה קנאתך וגבורותיך]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אם אפס]]
* חטאנו: את ה' נודה בפינו
|-
|כ"ד טבת||פרנקפורט||
* [[אין מי יקרא בצדק|אין מי יקרא]]
* [[ארכו הימים ודבר חזון|ארכו הימים]]
* [[תענית צבור קבעו תבוע צרכים|תענית צבור]]
* [[אל נא תיסר באי עדיך|אל נא תיסר]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* חטאנו: [[אז קשתי וחרבי|אז קשתי]]
|-
|כ"ט שבט||וורמייזא||
* [[איה כל נפלאותיך]]
* [[ישראל עמך]]
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים|אויתיך קויתיך]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אבותי כרבת ריבם]]
|-
|ב' אדר||פראג||
(חיבר רבי שלמה אפרים מלונטשיץ)
* אלה אזכרה ואשפכה
* תולעת יעקב אל תיראי
* פזמון: אלה במגן וצינה
|-
|י' אדר{{ש}}הסמוך{{ש}}לניסן||וורמייזא||
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]]
* פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* תחינה לפני וידוי: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
* תחינה: [[משוד עניים אנקת אביוניי|משוד עניים]]
|-
|י"ט באדר||פרנקפורט||
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]]
* [[אקרא אל אלהים קולי|אקרא אל אלהים]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
|-
|ערב ר"ח{{ש}}ניסן||פיורדא
|
* [[אך בך לדל מעוז|אך בך לדל]]
* [[אלהים בישראל גדול נודעת|אלהים בישראל]]
* [[תעלה תפילתנו למעון שמיך|תעלה תפלתנו]]
* [[אמונת אומן עצות מרחוק|אמונת אומן]]
* פזמון: [[רועה ישראל האזינה|רועה ישראל]]
* חטאנו: [[אריד בשיחי בשיחי לגוחי|אריד בשיחי]]
* (חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]])
|-
|אסרו חג{{ש}}פסח||אוסטרא
|
* [[אליך נשואות עינינו|אליך נשואות]]
* [[אני יום אירא אליך אקרא|אני יום אירא]]
* [[איה כל נפלאותיך]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
|-
|כ"ג אייר||וורמייזא
|
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אלהים אל דמי אל נקשר בשמי]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* פזמון: [[למה ה׳ תעמוד ברחוק|למה ה']]
* חטאנו: [[אלה אזכרה (פיוט)|אלה אזכרה]]
* תחינה: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
* תחינה: [[משוד עניים אנקת אביוניי|משוד עניים]]
|-
|כ"ד אייר||בומסלא
|
*[[אם אמרי אשכחה מרי שיחי]]
*פזמון: [[יחביאנו צל ידו]]
*[[אל אלהים דומיה נפשי]]
|-
|ר"ח סיון||וורמייזא||
* [[אל ימעט לפניך את כל התלאה|אל ימעט]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* פזמון: [[הלוא עיניך לאמונה|אדני שמעה]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
|-
|ג' סיון||מגנצא||
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[את הקול קול יעקב נוהם|את הקול]]
* פזמון: [[הלוא עיניך לאמונה|אדני שמעה]]
* חטאנו: [[אמנה אנכי חטאתי]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]]
* תחינה: [[אנא הבט בצדקת עבדיך חסידיך|אנא הבט]]
|-
|אסרו חג{{ש}}שבועות||בי"כ הישן{{ש}}בפראג||
* מי יודע ישוב
* [[אלהים אל דמי לדמי]]
* [[משוד עניים אנקת אביוניי|משוד עניים]]
|-
|כ' סיון||colspan ="2" |{{מר|'''ראו למעלה'''}}
|-
|כ"ו סיון||אליק|| (ייסדן הט"ז)
* [[אויתיך קויתיך מארץ מרחקים]]
* [[אודך על כי נוראות נפלאתי]]
* [[איך אוכל לבוא עדיך]]
* [[אזון תחן והסכת עתירה]]
* פזמון: [[דודי אדום וצח]]
|-
|כ"ב תמוז||דייץ||
* [[ישראל עמך]]
* [[תערוג אליך כאיל על אפיקים|תערוג אליך]]
* [[אליך נקרא איום ונורא|אליך נקרא]]
* פזמון: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע]]
* חטאנו: [[אוילים מדרך פשעם]]
|-
|ערב ר"ח{{ש}}אב||פיורדא||
* [[אנשי אמנה עברו]]
* [[מקוה ישראל מושיעו]]
* [[תאות נפש ולב]]
* [[איך אוכל לבוא עדיך|איך אוכל]]
* פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
* חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
* תחינה בשחרית: [[גרוני נחר זועק חמס|גרוני נחר]]
|-
|ה' אב||פוזנא||
* [[אך בך מקוה ישראל|אך בך מקוה]]
* [[יום זה לנו לזכרון|יום זה לנו]]
* פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
* עקידה: [[אל הר המור]]
|-
|כ"ז אלול||פרנקפורט||
* [[ה' אלהי רבת צררוני מנעורי|ה' אלהי רבת]]
* [[זכור ברית - אבדנו מארץ טובה|זכור ברית - אבדנו]] (בתקופות מסוימות)
(בנוסף לסדר הסליחות של אותו יום)
|}
==סליחות על הקדושים==
(בדרך כלל נוספו בתפילות יו"כ)
===על גזירות פראג===
{{הור2|ע"פ צונץ התענית על גזירת קמ"ט היתה באסרו חג פסח. במחזור כמנהג פיהם אלטונא תק"ד הסליחות של ר' אביגדור נדפסו במנחה של יו"כ, והסליחה של ר' אברהם בשחרית.}}
* סליחות של רבי אביגדור קרא:
** [[אלהים אל דמי לדמי]]
** [[את כל התלאה]]
** [[אל נקמות הופיע (סליחות)|אל נקמות]]
* סליחות של רבי אברהם ב"ר אביגדור:
** [[אנא אלהי אברהם]]
===על קדושי גומבין (שנ"ו)===
* מסליחות פוזנא: [[אל אלוה דלפה עיני כי כשל כוחי]] (תוספת למוסף יו"כ)
* מסליחות ליטא: [[אלהים למדתני מנעורי]] (תוספת למוסף יו"כ)
* [[ממעמקים אקרא]] (נדפסה בקונטרס בפני עצמה, לובלין שנ"ז, כנראה נאמרה במוסף יו"כ בפוזנא)
* [[ממנו רחק מנחם]] (נדפסה כקונטרס בפני עצמה לובלין שנ"ז, וכתוב בכותרת שנועדה לא' באייר)
===על אנשיל בן מרדכי מקראקא (שצ"א)===
(נאמרו במוסף יו"כ. נדפסו שם שצ"א)
* אלהים באו גוים בנחלתך כרו לי (לר' נתן נטע שפירא)
* פזמון: אם עוונינו ענו בנו
===על גזירה בשנת שצ"ו===
(רבי צבי הירש ב"ר מרדכי מפודהייץ{{הערה|[https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990030385330205171/NLI בסה"ל]}})
* אלהים אל דמי לך ואל תחרש ואל תשקוט אל כי הנה אויביך רצו למחות שם מישראל
===על קדושי ראזינאי (ת"כ)===
(נאמרה שם במוסף יו"כ. נדפסה בספר דעת קדושים)
* אנא אדון העולמים
==סליחות לעת צרה==
===בזמן מגיפה ותחלואי ילדים===
(מנהגים שונים)
* [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
* [[מושל בעליונים אתה ידעת|מושל בעליונים]]
* [[אם אבות אכלו בוסר|אם אבות]]
===סליחות של רבי אליעזר אשכנזי===
(סליחות בי"כ הישן של פראג, מחזור כל בו ח"ד)
* בשעת המגפה:
** אלהים עליון גדול גבור ונורא
** פזמון: אין לנו פה ולא מצח
* לרעב וליוקר המים:
** אתה הוא מלכנו נותן לחם לרעבים
** פזמון: [[טוב לחסות בה' כי לך ה' הגדולה|טוב לחסות]]
* לשלום המלכות:
** אנא האל הנותן עוז ותעצומות
** פזמון: ה' בעזך ישמח מלך
* למצוא חן בעיני המלך:
** אל מלך יושב על כסא רם ונשא
** פזמון: מלך מלכים ה'
===סליחות לעצירת מגפה לר' דוד אופנהיים===
(פראג תע"ג{{הערה|נדמ"ח ע"י [https://hebrewbooks.org/65799 מכון צמח דוד תשפ"ב]}})
*[[אנשי אמנה אבדו ואין איש]]
*אערוך שועי בבקר שוועי
*ה' ה' קודם שיחטא
* פזמון: אין לנו פה ולא מצח (לר"א אשכנזי)
* חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה]]
===סליחה על עצירת הגשמים וסיבתם===
(נד' פראג תס"ח{{הערה|בהסכמת ר' דוד אופנהיים. המחבר כפה"נ ר' השקא הכהן סופר מפראג. מובאת באוצר תפילות ישראל ח"ב עמ' רפב}})
* אתה זן מקרני ראמים
==סליחות לשומרים לבוקר==
;לימות השנה
* ליום ראשון:
**[[אנשי אמונה אבדו]]
**עקידה: [[עת שערי רצון להפתח]] (בפוזנא: [[איתן למד דעת]])
**פזמון: [[במוצאי מנוחה קדמנוך תחילה]] (בפוזנא: [[ישראל נושע בה' (סליחות)|ישראל נושע בה']])
**חטאנו: [[יושב בגבהי מרומים]]
**קינה: [[אז בחטאינו]] (לפני וידוי)
**בתוך הוידוי: ואני עצב נבזה
* ליום שני:
**[[תבוא לפניך שועת חנון]]
**[[אזון תחן והסכת עתירה]]
**פזמון: [[אזכרה אלהים ואהמיה|ה' ה']]
**חטאנו: [[אדון בינה הגיגנו]]
**קינה: [[בת ציון שמעתי]]
*ליום שלישי:
**[[אקרא בשמך]]
**עקידה: [[אז בהר מור]]
**פזמון: [[באשמורת הבקר קראתיך אל מהולל|באשמורת הבקר]]
**חטאנו: [[אודה עלי פשעי]]
**קינה: [[אך זה היום]]
*ליום רביעי:
**[[אך בך מקוה ישראל]]
**עקידה: [[בנין המזבח אם נהרס]]
**פזמון: [[יציץ צור מחרכו]]
**חטאנו: [[אליך צורי כפים שטחתי|אליך צורי]]
**קינה: [[אמרה ציון מצאוני עווני]]
*ליום חמישי:
**[[אני ברב חסדך אבוא ביתך]]
**עקידה: [[אם אפס|אהל שכן אם רקן]]
**פזמון: [[כי הנה כחומר]]
**חטאנו: [[אודה עלי חטאתי]]
**קינה: [[איך ידידות נפש]]
*ליום ששי:
**[[מצרי ערי יצרי]]
**עקידה: [[אל הר המור]]
**פזמון: [[שחר קמתי להודות]]
**חטאנו: [[גדול עווני]]
**קינה: [[אלי ציון]]
;כשאין אומרים תחנון
*לכל יום: [[כל ברואי מעלה ומטה]]
*ליום ראשון: [[אשירה ואזמרה לשמך גואלי]]
*ליום שני: [[אלהי אל תדינני כמעלי]]
*ליום שלישי: [[אעירה שחר על דברתך]]
*ליום רביעי: [[צמאה נפשי]]
*ליום חמישי: [[יה נמצא ולא נרצה|יה נמצא ולא נמצא]]
*ליום ששי: [[יה שמך ארוממך]]
*לכל יום: [[איש מלאכי חפצתי בו|ה' ישפות לנו שלום]]
;תוספות ממנהגים שונים
*לראש חודש: [[לך אלים אלפי אלפים]]
*ליום ב' דראש חודש: [[אמונתך אמיתי רבה]]
*לחנוכה: [[אשר יצר אור וצר]]
*לשושן פורים: [[שיר אל נעלם]]
*כשיש חולה:
**[[אני קראתיך כי תענני אל]]
**[[אליך נשואות עינינו]]
**פזמון: [[אלה בשלישמו|חננו ה' חננו]]
**חטאנו: [[אל נא רפא נא תחלואי גפן פוריה|אל נא רפא]]
*כשיש בר מינן:
**פזמון: [[שוכני בתי חמר]]
**חטאנו: [[אזנו יצורי אלי]]
*תוספת לערב ראש חודש אחרי הקינה: [[ציון לעפר שבי ובכי אביריך]]
*תוספת לערב ר"ח לפני העקידה: [[אנא אלהי אברהם]]
*תוספת אחרת לשחרית ערב ראש חודש
**[[אנא השם הנכבד והנורא]]
**[[אנא אלהי אברהם]]
**[[אדם איך יזכה]]
**[[אלהים אין בלתך]]
==הערות==
4jvsy6zrpx2pgxr0atus1684y21j72b
תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ח
0
1736422
3026499
3026356
2026-07-23T13:35:12Z
Nahum
68
הגהת כתיב מלא
3026499
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יוסף בן מתתיהו
|שם ספר=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים
|רישום ספר='''תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים'''
|שם נוסף=מלחמת היהודים
|הקודם=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ז
|רישום הקודם=פרק ז
|הבא=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ט
|רישום הבא=פרק ט
|סוגה=מלחמת היהודים
}}
==פרק שמיני==
{{מרכז|{{ק|אשה אחת גילתה לרומאים את מחבוא יוסף. – הוא אמר להסגיר את נפשו בידי הרומאים והתווכּח עם האנשים העוצרים אותו מעשות את הדבר. הליכותיו עם אספסיינוס, כאשר הובא אליו, והדברים אשר נעשו לו אחרי־כן.}}}}
{{חול|
'''א.''' והרומאים חיפּשו את יוסף בגֹדל חמתם עליו, ויותר מכולם התמַכּר ראש־הצבא לתפשו בכף, בחשבו כי בדבר הזה יכריע את גורל המלחמה; הם בדקו אותו בין החללים ובקשו אותו בכל המחבואים. כאשר נבקעה העיר, התגנב יוסף בעזרת אלהים בין שורות האויבים וירד אל בור עמוק המחובּר אל מערה רחבת־ידים, אשר לא נראתה לעיני העומדים ממעל. ושם מצא ארבעים אנשים נשואי־פנים, אשר הסתתרו גם הם, ואִתּם צֵידה די ארוחת ימים רבים. ביום ההוא התחבא יוסף, בדעתו כי האויבים נחיתּים בכל העיר, ובלילה עלה מן הבור לבקש לו דרך להמלט מן העיר וריגל את משמר הרומאים. ובראותו, כי שומרים נמצאו על כל הדרכים, אשר בקש להמלט בהן, ירד עוד הפעם אל המערה. שני ימים הסתתר שם, וביום השלישי נתפשׂה אשה אחת בידי הרומאים וגילתה להם את המקום, אשר נמצאו בו יוסף וחבריו, ואספסיינוס שלח בחיפזון שני שרי־אלף, את פּוֹלִינוּס ואת גַלִיצִיינוּס, לתת את בריתם ליוסף ולפתותו, כי יעלה אליהם.
'''ב.''' האנשים יצאו אל המקום ההוא וקראו אל יוסף והבטיחו אותו באמונה, כי תהיה לו נפשו לשלל, אולם לא עצרו כח לפתותו. כי ידע את משפט האיש, אשר עשה רעות כאלה [לרומאים], ועל־כן לא האמין לאנשים טובי־הלב הקוראים בשמו, בפחדו פן נשלחו למשוך אותו משם, למען יעשו בו הרומאים שפטים. ואז שלח אליו אספסיינוס מלאך שלישי, את נִיקָּנוֹר שר־האלף, אחד ממיודעי יוסף ואנשי־שלומו לפנים. ובהגיע ניקנוֹר אל הבּוֹר סיפּר ליוסף את תכונות הרומאים להקדים רחמים לרוגז, אחרי הכותם את אויביהם במלחמה, וכי שרי־הצבא מרבּים להשתומם למעשי גבורותיו מאשר הם שונאים אותו, וגם המצביא הראש לא שקד לשלוח אותו אליו לעשות בו נקמות, כי גם מבלעדי בואו אל הבור יכול למלא את הדבר הזה, ורק גמר בנפשו להציל את האיש גיבור־החיל. ועוד הוסיף לדבּר אליו, כי אילו חָרש אספסיינוס עליו רעה, לא היה שולח אליו את אוהבו, לחַלל את מידת האהבה, הטובה בכל מידות האדם, במעשה בגד, הנבזה מכל המעשים שבעולם, וגם הוא (ניקנור) לא היה שומע למצוותו להונות את אוהבו.
<!-- עד כאן הגהת כתיב מלא -->
'''ג.''' ואת הדברים האלה השיב יוסף אל לבו, והנה בערה עליו חמת אנשי־הצבא העולים עם נקנור, והם אמרו לשלוח אש במערה. אך שר־החיל השיב את ידיהם אחור, באמרו כי הוא רוצה לתפוש את האיש חי. ויוסף שמע את קול נקנור, המדבר אליו רכות, ואת צעקת אנשי־הצבא הרבים, המהלכים עליו אימים, ועל לבו עלה זכר חלומות הלילה, אשר גלה לו אלהים בהם את הצרות הבאות על היהודים ואת עתידות מלכי הרומאים. כי הבין יוסף לפתור חלומות וגם לבאר את חידות דברי האלהים (הנשמעים לשני פנים), בלמדו את הנבואות אשר בספרים הקדושים, כי היה כהן ויצא מזרע הכהֻנה. וברגע ההוא נחה עליו רוח ממרום, והוא שׂם לנגד עיניו את החזיונות הנוראים, אשר ראה בחלומו זה מקרוב, והתפלל אל אלהים חרש לאמר: „בורא ישראל, הנה הטוב בעיניך לשבור את קרן עמך ולהצליח את מעשי הרומאים כֻּלם, ובי בחרת לגלות את העתידות, ועל־כן אני תוקע את כפי לרומאים ברצון למען אחיה, ואתה עדי, כי לא בוגד אני בלכתי אליהם, רק עבדך, עושה רצונך“.
'''ד.''' ואחרי התפלה הזאת נעתר יוסף לדברי נקנור. וכראות האנשים אשר היו יחד עמו במחבואו, כי הוא שומע לדברי הקוראים אליו, הקיפו אותו כֻלם וצעקו בקול: „מר יבכו חֻקי אבותינו, אשר הוריד אותם אלהים{{הערה|על־פי ניזה; בהוצאות הישנות: „ומה יבוש אלהים“.}}, בבראו ליהודים נשמות אשר לא תיראנה מות. ואתה יוסף, חפץ חיים – האמנם תעצור כח לראות אור בכבלי עבד? מה מהרת להתכחש לנפשך! התזכור כמה אנשים פתית לצאת אלי מות בעד החֵרות? לשקר עשית לך שֵׁם בגיבורים. לשוא יצא שֵׁמע חכמתך, העל־כן תשא את נפשך הפעם למצֹא ישועה מידי האנשים, אשר נלחמת בהם בזרוע נטויה, – וגם אם תבטח בישועתם – התרצה בה? אולם אם הכה אותך מזל הרומאים בסנוֵרים, עד אשר שכחת את עצמך [ואת מעשיך הראשונים], הנה אנחנו נשמור על כבוד נחלת אבותינו. אנו מושיטים לך את ימיננו ואת חרבנו, ואם תבחר במות, תמות כראש צבאות היהודים, ואם תמאן, תמות מות בוגדים“. ובדברם זאת הרימו את חרבותיהם ואמרו להכותו נפש, אם יסגיר את עצמו בידי הרומאים.
'''ה.''' יוסף ירא פן תהיה בו יד האנשים וגם חשב, כי ימעל בפקֻדת אלהים, אם ימות בטרם יודיע את הבשורה השומה בפיו. ובצר לו פנה אל האנשים בדברי חכמה{{הערה|במקור בא כאן: νφιλοσοφεῖ.}}: „מה זה ועל מה זה לנו, חברי, לשלוח יד בנפשנו? ולמה נפריד בין שׁני הדבֵקים היקרים, הגוף והנשמה? שמע אני את דבריכם, כי שֻׁניתי והייתי לאיש אחר – אולם הלא הדבר הזה ידוע גם לרומאים. טוב למות במלחמה – אתם אומרים, אמת ונכון, – אולם כמשפט המלחמה, לאמר: בידי המנצחים. ואִלו מחרב הרומאים ברחתי, היתה לי הצדקה למות בחרבי ובזרוע ימיני. אולם אם חסה עינם לחמול על האויב, הן לנו המשפט לחמול על נפשותינו ביתר־שאת! הלא נבער ונסכל בעשותנו בידינו את הדבר, אשר מנענו את ידיהם מעשותו במלחמה. „יפה למות בעד החרות“ – גם אני רואה את דבריכם – אולם רק למות במלחמה עם האויבים, הגוזלים את חרותנו. ועתה אין הרומאים יוצאים לקראתנו למלחמה ואינם אומרים להמיתנו. ולא רק הפוחד מפני המות בעת הצֹרך נחשב לרך־לבב, כי־אם גם הבוחר במות באין־אונס. והנה מה נירא בעלותנו אל הרומאים? האמנם את מר־המות? – אולם הבעבור הדבר הזה עלינו להמית את עצמנו בודאי מפני הספק, פן ימיתונו הרומאים? את העבדות אנו יראים – קרא האחד. אשרינו, מה טובה חרותנו ברגע הזה! מעשה־גבורה יעשה השולח יד בנפשו – יאמר השני. לא ולא! אין זה מעשה־גבורה, רק מֹרך־לב מאין כמוהו. וככה אחשוב למשפט, כי איש רך־לבב הוא הקברניט, אשר ירא את רוח הסערה והטביע את אניתו בים. הן בשלחנו יד בנפשנו נעבור על חֻקי הטבע, השולטים בכל היצורים, וגם נחטא לאלהים, הבורא אותנו. הלא אין בקרב היצורים אף אחד מאַבּד את עצמו לדעת, כי חֹק הטבע הנאמן גוזר על כֻּלם לבחור בחיים. על־כן נחשבים בעיניו לאויבים כל הקמים עלינו לגזול ממנו את חיינו לעיני השמש, וגם מהאורבים עלינו בסתר אנו לוקחים את נקמתנו. והטרם תבינו, כי יקצוף אלהים בראותו את האדם הבועט במנחתו? הן מידו קבלנו את רוח חיינו ובידו אנו מפקידים אותה לאָספה אליו{{הערה|תרגום חפשי. במקור: „ממנו קבלנו את הַהֱיות (ההויה), ואת הַבִּלְתִּי־הֱיוֹת־עוֹד (החדלון) אנו משיבים לו בחזרה“.}}. אמנם הגופים כֻּלם עתידים למות, כי נעשו מחמר אובד (עובר, נפסד), אולם הנשמה לא תמות. רק תעמוד לנצח, יען אשר היא חלק האלהים השוכן בגופים. והנה אם יכלה (יבזבז) איש את הפקדון, אשר שׂם בידו אדם (בשר־ודם), או ישחית אותו (יקלקלנו), הן לנבזה ואיש־כזבים (רמאי) יחָשב, ועתה אם יזרה אדם מבשרו את פקדון האלהים, האמנם תחשבו, כי יסתר מעיני העלוב (הנִזָּק){{הערה|כלומר: האלהים.}}? הן לצדק נחשוב לעשות שפטים בעבדים הבורחים, ואם נמלטו מידי אדונים נבזים [הרודים בהם בפרך], ואנחנו לא נביא עלינו חטאת בברחנו מפני האלהים הטוב בכל האדונים? הטרם תּדעו כי הפורשים מן החיים על־פי חֻקי הטבע, המשלמים לאלהים את המִלוה אשר יקבלו ממנו במועד אשר בחר הנותן (בעל־החוב) להִפָּרַע מהם, אלה האנשים יזכּו לשם־עולם וביתם וזרעם יכּונו לאֹרך ימים ונשמותיהם הטהורות והישרות (יראות האלהים) תִּשְׁכֹּנָה בחבל גורלן אשר בקדש־קדשי השמים ומשם תרדנה אל גופות טהורים לתקופת דורות נצחים (לקץ־הימין). ואולם נשמות האנשים, אשר טרפו נפשם בכפם, תרדנה אל שאול (הַדֶּס, גיהנום) מקום צלמות, והאלהים אביהם (שבשמים) יפקוד על בניהם את רשע אבותיהם. כי את הדבר הזה שנא האלהים, והמחוקק החכם מכל אדם גזר עליו עֹנש. ועל־כן חֹק לנו להשליך את כל השולח יד בנפשו בלי קבורה עד בוא השמש, אף כי אנו חושבים לצדקה לקבור את אויבינו. ומחוקקי עמים אחרים גזרו גם לכרות את זרוע האיש, אשר עשה הדבר הזה, כי משפט היד המפרידה בין הגוף והנשמה להפּרד מן הגוף. על־כן, חברי, טוב לנו להישיר את מחשבות לבנו, לבל נוסיף על הרעות, אשר עשה לנו אדם, עוד מעשה רֶשע להכעיס את יוצרנו. ואם נראה לפנינו רֶוח והצלה, נפדה את נפשותינו; הן לא חרפה תהיה לנו, אם נוָּשע בידי האנשים, אשר הראינו אותם את גבורתנו במעשים רבים ועצומים כאלה, ואם נגזר עלינו מות – נמות תחת יד כובשינו. בינו זאת, כי לא אעבור אל מערכת האויבים למען אבגוד בנפשי (למות בידיהם), כי בדבר הזה הלא אסכיל עשות הרבה מהבורחים אשר נפלו אל האויב, כי הם עשו את הדבר להציל את נפשם, ואני אצא לקראת המות, – לקראת מותי אני! ובכל־זאת – מי יתן, כי יטמנו לי הרומאים פח. ואחרי תִתם לי את בריתם שלום, אני נכון למות בשמחה מידם, כי עוֹנם בחללם את השבועה, יהיה לי לנחמה גדולה משלל רב“.
'''ו.''' כאלה וכאלה הוסיף יוסף לדַבּר על לב חבריו, להטותם ממחשבתם הרעה לשלוח יד בנפשם. אולם מרֹב יאושם הכבידו את אזניהם משמוע, כדרך אנשים אשר זה מזמן הקדישו את עצמם למות. על־כן כעסו עליו מאד ומהרו אליו מכל העברים בחרבות שלופות וחרפו אותו על מֹרך־לבו וכל אחד הראה במעשיו, כי יכּה את יוסף בחרבו מיד. אולם יוסף קרא לאחד בשמו והביט על השני בעין מפַקד־מלחמה ואת השלישי אחז בימינו ואל הרביעי דִבּר תחנונים, כי בצַר לו מצא דרכים שונים לעורר את רחמיהם עליו וככה מנע את חרבות כֻּלם מדם. כי כדרך החיה, אשר כִּתּרוה הצַּיָּדים, הפך את פניו כפעם בפעם מול האיש הקרב אליו. וגם בתוך מצרי־המות פחדו היהודים את שר־צבאם והשיבו ימינם אחור, והחרבות נשמטו מידיהם, ורבים, אשר זה עתה הגישו את הלהבה אליו, הורידו אותה מבלי משים.
'''ז.''' וגם בעת המצוקה הזאת לא נבצרה מזִמה מיוסף; בהאמינו כי האלהים ישמור עליו מרעה, השליך את נפשו מנגד וקרא אל חבריו: אם אחת גזרתם למות, הבו ונפיל גורלות, מי ממנו ימית את חברו. והנלכד בגורל יפול בחרב הבא אחריו, וככה יהיה משפט אחד לכֻלנו, ולא יטרוף כל איש את נפשו בכפו, והן לא לצדק יהיה הדבר בהנחם איש ממחשבתו אחרי רצח אחיו, ונפשו תהיה לו לשלל“. הדברים האלה נאמנו בעיני האנשים והם נפתו לדבריו להפיל גורלות, וגם הוא אִתּם יחד. וברצון פשט הזוכה בגורל את צוארו ללהט חרב חברו הבא אחריו, בדעתו, כי עוד מעט ימות גם שר־הצבא. כי יקר מחיים היה להם למות עם יוסף יחד. לאחרונה נשאר אך יוסף עם חברו לבד, – אולי היה זה מקרה ואולי אצבע אלהים, – והוא לא רצה להִלכד בגורל ולמות, וגם לא לטמא את ידו בדם אחים, אם ישאר אחרון, ועל־כן פִּתּה את חברו לכרות ברית עם הרומאים ולחיות.
'''ח.''' ככה יצא יוסף בשלום ממלחמתו עם הרומאים וגם עם אחיו בני עמו, ונקנור הוליך אותו אל אספסינוס. וכל הרומאים מהרו מעברים לראות את פניו, ושאון גדול קם בקרב ההמון הרב הנדחק מסביב לשר־הצבא [היהודי]. אלה הריעו בשמחה על מפלתו ואלה צעקו למולו בקול פחדים, ואלה בקעו להם דרך בחֹזק־יד, למען יראוהו מקרוב. והעומדים מרחוק דרשו בקול רם לעשות שפטים באויב, והקרובים אליו זכרו את מעשיו ותמהו על תמורת גורלו. ומשרי־החילים לא היה אף איש, אשר לא שכח עתה את כעסו על יוסף ולא נד לו למראה צרתו. והיותר מכֻּלם רחם טיטוס יוסף בגלל כח סבלו הגדול בכל הרעות אשר מצאוהו, וגם חמל על שנות עלומיו. למראה האיש הזה, הנמצא עתה בידי אויביו, זכר את גבורתו הראשונה במלחמה, ושׂם אל לבו את מנת חיי האדם ואת הגלגל החוזר במלחמה, והבין, כי אין תקומה לכל מעשי איש. על־כן הטה את לב רֹב האנשים הקרובים אליו לחמול על נפש יוסף וגם היה לו למשען כביר לפני אביו לפדות את נפשו. אספסינוס צוה לשים משמר חזק על יוסף, באמרו לשלֹח אותו בקרוב אל נירון.
'''ט.''' וכשמוע יוסף את הדבר הזה שלח אל אספסינוס, כי יש לו דבר סוד לסַפּר לו לבד. אספסינוס הוציא מעליו את כל האנשים, מלבד טיטוס ושני אוהביו, ואז קרא אליו יוסף: „אתה חושב, אספסינוס, כי יוסף הנלכד בידך הוא שבוי־מלחמה לבד, אולם באמת אני ציר שלוח לדַבּר אליך גדולות. הן יודע אני את חֻקי היהודים ולא נעלם ממני איזוהי דרך־מות ישרה שיָבֹר לו שר־הצבא, [על כן לא באתי אליך] לולא שלחני אלהים. הנה אתה אומר לשלח אותי אל נירון, – למה הדבר הזה? העוד יאריכו ימים נירון ויורשי כסאו זולתך? אתה, אספסינוס, תהיה קיסר, הנה שליט־יחיד אתה, ועמך טיטוס בנך. ולא רק אדון לנפשי תהיה אתה הקיסר, כי־אם גם אדונֵי היבשה והים וכל זרע האדם. ואני נוטל עליך לחַזק עלי את המשמר, למען עשות בי נקמות בהגלות לך, כי דברתי תעתועים באזניך בשם אלהים“, בדַבּר יוסף את זאת לא רצה אספסינוס להאמין לו לראשונה, באמרו בלבו, כי בחר לו יוסף דרכי ערמה, להציל את נפשו, אולם מעט מעט התעוררה בו האמונה, כי כבר הטה אלהים את לבו לבקש לו את הממשלה והראה לו את שרביט המלוכה באותות ובמופתים אחרים, וגם שמעה אזנו, כי קמה נבואת יוסף בדברים רבים. ומאוהבי אספסינוס, אשר שמעו את הסוד, אמר האחד, כי הוא משתאה ליוסף, מדוע לא נִבּא גם על מפלת יודפת ולא צפה כי יפול בשבי הרומאים, הלא זה האות, כי בדה את דבריו, להסיר את החֵמה מעליו. ויוסף ענה, כי באמת נבּא ליושבי יודפת, אשר מקץ ארבעים ושבעה יום יפלו בנופלים והוא יִתָּפש חי. אספסינוס צוה לחקור את הדבר חרש מפי השבויים ומצא, כי כנים דברי יוסף, ומני אז האמין בנבואותיו. ואמנם לא פדה את יוסף ממשמר ולא התיר את אסוריו, אך נתן לו בגדי־כבוד והעניק לו דברי־חפץ שונים בעין יפה והאיר לו פנים מן היום ההוא והלאה, וטיטוס הִרבה גם הוא כבוד [ליוסף].
}}
==הערות==
<references />
le2b5blv27w0mjfwmo1l2mwolci1e9d
3026774
3026499
2026-07-24T11:29:31Z
Nahum
68
הגהת כתיב מלא עד להערה המוסתרת
3026774
wikitext
text/x-wiki
{{ספר חול|
|מחבר=יוסף בן מתתיהו
|שם ספר=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים
|רישום ספר='''תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים'''
|שם נוסף=מלחמת היהודים
|הקודם=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ז
|רישום הקודם=פרק ז
|הבא=תולדות מלחמת היהודים עם הרומאים/ספר ג/פרק ט
|רישום הבא=פרק ט
|סוגה=מלחמת היהודים
}}
==פרק שמיני==
{{מרכז|{{ק|אשה אחת גילתה לרומאים את מחבוא יוסף. – הוא אמר להסגיר את נפשו בידי הרומאים והתווכּח עם האנשים העוצרים אותו מעשות את הדבר. הליכותיו עם אספסיינוס, כאשר הובא אליו, והדברים אשר נעשו לו אחרי־כן.}}}}
{{חול|
'''א.''' והרומאים חיפּשו את יוסף בגֹדל חמתם עליו, ויותר מכולם התמַכּר ראש־הצבא לתפשו בכף, בחשבו כי בדבר הזה יכריע את גורל המלחמה; הם בדקו אותו בין החללים ובקשו אותו בכל המחבואים. כאשר נבקעה העיר, התגנב יוסף בעזרת אלהים בין שורות האויבים וירד אל בור עמוק המחובּר אל מערה רחבת־ידים, אשר לא נראתה לעיני העומדים ממעל. ושם מצא ארבעים אנשים נשואי־פנים, אשר הסתתרו גם הם, ואִתּם צֵידה די ארוחת ימים רבים. ביום ההוא התחבא יוסף, בדעתו כי האויבים נחיתּים בכל העיר, ובלילה עלה מן הבור לבקש לו דרך להמלט מן העיר וריגל את משמר הרומאים. ובראותו, כי שומרים נמצאו על כל הדרכים, אשר בקש להמלט בהן, ירד עוד הפעם אל המערה. שני ימים הסתתר שם, וביום השלישי נתפשׂה אשה אחת בידי הרומאים וגילתה להם את המקום, אשר נמצאו בו יוסף וחבריו, ואספסיינוס שלח בחיפזון שני שרי־אלף, את פּוֹלִינוּס ואת גַלִיצִיינוּס, לתת את בריתם ליוסף ולפתותו, כי יעלה אליהם.
'''ב.''' האנשים יצאו אל המקום ההוא וקראו אל יוסף והבטיחו אותו באמונה, כי תהיה לו נפשו לשלל, אולם לא עצרו כח לפתותו. כי ידע את משפט האיש, אשר עשה רעות כאלה [לרומאים], ועל־כן לא האמין לאנשים טובי־הלב הקוראים בשמו, בפחדו פן נשלחו למשוך אותו משם, למען יעשו בו הרומאים שפטים. ואז שלח אליו אספסיינוס מלאך שלישי, את נִיקָּנוֹר שר־האלף, אחד ממיודעי יוסף ואנשי־שלומו לפנים. ובהגיע ניקנוֹר אל הבּוֹר סיפּר ליוסף את תכונות הרומאים להקדים רחמים לרוגז, אחרי הכותם את אויביהם במלחמה, וכי שרי־הצבא מרבּים להשתומם למעשי גבורותיו מאשר הם שונאים אותו, וגם המצביא הראש לא שקד לשלוח אותו אליו לעשות בו נקמות, כי גם מבלעדי בואו אל הבור יכול למלא את הדבר הזה, ורק גמר בנפשו להציל את האיש גיבור־החיל. ועוד הוסיף לדבּר אליו, כי אילו חָרש אספסיינוס עליו רעה, לא היה שולח אליו את אוהבו, לחַלל את מידת האהבה, הטובה בכל מידות האדם, במעשה בגד, הנבזה מכל המעשים שבעולם, וגם הוא (ניקנור) לא היה שומע למצוותו להונות את אוהבו.
'''ג.''' ואת הדברים האלה השיב יוסף אל לבו, והנה בערה עליו חמת אנשי־הצבא העולים עם ניקנור, והם אמרו לשלוח אש במערה. אך שר־החיל השיב את ידיהם אחור, באמרו כי הוא רוצה לתפוש את האיש חי. ויוסף שמע את קול ניקנור, המדבר אליו רכות, ואת צעקת אנשי־הצבא הרבים, המהלכים עליו אימים, ועל ליבו עלה זכר חלומות הלילה, אשר גילה לו אלהים בהם את הצרות הבאות על היהודים ואת עתידות מלכי הרומאים. כי הבין יוסף לפתור חלומות וגם לבאר את חידות דברי האלהים (הנשמעים לשני פנים), בלמדו את הנבואות אשר בספרים הקדושים, כי היה כהן ויצא מזרע הכהונה. וברגע ההוא נחה עליו רוח ממרום, והוא שׂם לנגד עיניו את החזיונות הנוראים, אשר ראה בחלומו זה מקרוב, והתפלל אל אלהים חרש לאמר: „בורא ישראל, הנה הטוב בעיניך לשבור את קרן עמך ולהצליח את מעשי הרומאים כולם, ובי בחרת לגלות את העתידות, ועל־כן אני תוקע את כפי לרומאים ברצון למען אחיה, ואתה עדי, כי לא בוגד אני בלכתי אליהם, רק עבדך, עושה רצונך“.
'''ד.''' ואחרי התפילה הזאת נעתר יוסף לדברי ניקנור. וכראות האנשים אשר היו יחד עמו במחבואו, כי הוא שומע לדברי הקוראים אליו, הקיפו אותו כולם וצעקו בקול: „מר יבכו חוקי אבותינו, אשר הוריד אותם אלהים{{הערה|על־פי ניזה; בהוצאות הישנות: „ומה יבוש אלהים“.}}, בבראו ליהודים נשמות אשר לא תיראנה מוות. ואתה יוסף, חפץ חיים – האמנם תעצור כח לראות אור בכבלי עבד? מה מהרת להתכחש לנפשך! התזכור כמה אנשים פיתית לצאת אלי מוות בעד החֵרות? לשקר עשית לך שֵׁם בגיבורים. לשווא יצא שֵׁמע חכמתך, העל־כן תשא את נפשך הפעם למצֹוא ישועה מידי האנשים, אשר נלחמת בהם בזרוע נטויה, – וגם אם תבטח בישועתם – התרצה בה? אולם אם הכה אותך מזל הרומאים בסנוֵרים, עד אשר שכחת את עצמך [ואת מעשיך הראשונים], הנה אנחנו נשמור על כבוד נחלת אבותינו. אנו מושיטים לך את ימיננו ואת חרבנו, ואם תבחר במוות, תמות כראש צבאות היהודים, ואם תמאן, תמות מות בוגדים“. ובדברם זאת הרימו את חרבותיהם ואמרו להכותו נפש, אם יסגיר את עצמו בידי הרומאים.
'''ה.''' יוסף ירא פן תהיה בו יד האנשים וגם חשב, כי ימעל בפקודת אלהים, אם ימות בטרם יודיע את הבשורה השומה בפיו. ובצר לו פנה אל האנשים בדברי חכמה{{הערה|במקור בא כאן: νφιλοσοφεῖ.}}: „מה זה ועל מה זה לנו, חבריי, לשלוח יד בנפשנו? ולמה נפריד בין שׁני הדבֵקים היקרים, הגוף והנשמה? שמע אני את דבריכם, כי שוניתי והייתי לאיש אחר – אולם הלא הדבר הזה ידוע גם לרומאים. טוב למות במלחמה – אתם אומרים, אמת ונכון, – אולם כמשפט המלחמה, לאמר: בידי המנצחים. ואִילו מחרב הרומאים ברחתי, היתה לי הצדקה למות בחרבי ובזרוע ימיני. אולם אם חסה עינם לחמול על האויב, הן לנו המשפט לחמול על נפשותינו ביתר־שאת! הלא נבער ונסכל בעשותנו בידינו את הדבר, אשר מנענו את ידיהם מעשותו במלחמה. „יפה למות בעד החרות“ – גם אני רואה את דבריכם – אולם רק למות במלחמה עם האויבים, הגוזלים את חרותנו. ועתה אין הרומאים יוצאים לקראתנו למלחמה ואינם אומרים להמיתנו. ולא רק הפוחד מפני המות בעת הצֹורך נחשב לרך־לבב, כי־אם גם הבוחר במוות באין־אונס. והנה מה נירא בעלותנו אל הרומאים? האמנם את מר־המוות? – אולם הבעבור הדבר הזה עלינו להמית את עצמנו בוודאי מפני הספק, פן ימיתונו הרומאים? את העבדות אנו יראים – קרא האחד. אשרינו, מה טובה חרותנו ברגע הזה! מעשה־גבורה יעשה השולח יד בנפשו – יאמר השני. לא ולא! אין זה מעשה־גבורה, רק מורך־לב מאין כמוהו. וככה אחשוב למשפט, כי איש רך־לבב הוא הקברניט, אשר ירא את רוח הסערה והטביע את אנייתו בים. הן בשלחנו יד בנפשנו נעבור על חוקי הטבע, השולטים בכל היצורים, וגם נחטא לאלהים, הבורא אותנו. הלא אין בקרב היצורים אף אחד מאַבּד את עצמו לדעת, כי חוק הטבע הנאמן גוזר על כולם לבחור בחיים. על־כן נחשבים בעיניו לאויבים כל הקמים עלינו לגזול ממנו את חיינו לעיני השמש, וגם מהאורבים עלינו בסתר אנו לוקחים את נקמתנו. והטרם תבינו, כי יקצוף אלהים בראותו את האדם הבועט במנחתו? הן מידו קבלנו את רוח חיינו ובידו אנו מפקידים אותה לאָספה אליו{{הערה|תרגום חפשי. במקור: „ממנו קבלנו את הַהֱיות (ההוויה), ואת הַבִּלְתִּי־הֱיוֹת־עוֹד (החידלון) אנו משיבים לו בחזרה“.}}. אמנם הגופים כולם עתידים למות, כי נעשו מחומר אובד (עובר, נפסד), אולם הנשמה לא תמות. רק תעמוד לנצח, יען אשר היא חלק האלהים השוכן בגופים. והנה אם יכלה (יבזבז) איש את הפקדון, אשר שׂם בידו אדם (בשר־ודם), או ישחית אותו (יקלקלנו), הן לנבזה ואיש־כזבים (רמאי) ייחָשב, ועתה אם יזרה אדם מבשרו את פקדון האלהים, האמנם תחשבו, כי ייסתר מעיני העלוב (הנִזָּק){{הערה|כלומר: האלהים.}}? הן לצדק נחשוב לעשות שפטים בעבדים הבורחים, ואם נמלטו מידי אדונים נבזים [הרודים בהם בפרך], ואנחנו לא נביא עלינו חטאת בברחנו מפני האלהים הטוב בכל האדונים? הטרם תּדעו כי הפורשים מן החיים על־פי חֻקי הטבע, המשלמים לאלהים את המִלוה אשר יקבלו ממנו במועד אשר בחר הנותן (בעל־החוב) להִפָּרַע מהם, אלה האנשים יזכּו לשם־עולם וביתם וזרעם יכּונו לאורך ימים ונשמותיהם הטהורות והישרות (יראות האלהים) תִּשְׁכונָה בחבל גורלן אשר בקדש־קדשי השמים ומשם תרדנה אל גופות טהורים לתקופת דורות נצחים (לקץ־הימין). ואולם נשמות האנשים, אשר טרפו נפשם בכפם, תרדנה אל שאול (הַדֶּס, גיהנום) מקום צלמוות, והאלהים אביהם (שבשמים) יפקוד על בניהם את רשע אבותיהם. כי את הדבר הזה שנא האלהים, והמחוקק החכם מכל אדם גזר עליו עונש. ועל־כן חוק לנו להשליך את כל השולח יד בנפשו בלי קבורה עד בוא השמש, אף כי אנו חושבים לצדקה לקבור את אויבינו. ומחוקקי עמים אחרים גזרו גם לכרות את זרוע האיש, אשר עשה הדבר הזה, כי משפט היד המפרידה בין הגוף והנשמה להיפּרד מן הגוף. על־כן, חבריי, טוב לנו להיישיר את מחשבות ליבנו, לבל נוסיף על הרעות, אשר עשה לנו אדם, עוד מעשה רֶשע להכעיס את יוצרנו. ואם נראה לפנינו רווח והצלה, נפדה את נפשותינו; הן לא חרפה תהיה לנו, אם ניוושע בידי האנשים, אשר הראינו אותם את גבורתנו במעשים רבים ועצומים כאלה, ואם נגזר עלינו מוות – נמות תחת יד כובשינו. בינו זאת, כי לא אעבור אל מערכת האויבים למען אבגוד בנפשי (למות בידיהם), כי בדבר הזה הלא אסכיל עשות הרבה מהבורחים אשר נפלו אל האויב, כי הם עשו את הדבר להציל את נפשם, ואני אצא לקראת המוות, – לקראת מותי אני! ובכל־זאת – מי יתן, כי יטמנו לי הרומאים פח. ואחרי תִיתם לי את בריתם שלום, אני נכון למות בשמחה מידם, כי עוֹונם בחללם את השבועה, יהיה לי לנחמה גדולה משלל רב“.
'''ו.''' כאלה וכאלה הוסיף יוסף לדַבּר על לב חבריו, להטותם ממחשבתם הרעה לשלוח יד בנפשם. אולם מרֹב ייאושם הכבידו את אזניהם משמוע, כדרך אנשים אשר זה מזמן הקדישו את עצמם למוות. על־כן כעסו עליו מאד ומהרו אליו מכל העברים בחרבות שלופות וחרפו אותו על מורך־ליבו וכל אחד הראה במעשיו, כי יכּה את יוסף בחרבו מיד. אולם יוסף קרא לאחד בשמו והביט על השני בעין מפַקד־מלחמה ואת השלישי אחז בימינו ואל הרביעי דִיבּר תחנונים, כי בצַר לו מצא דרכים שונים לעורר את רחמיהם עליו וככה מנע את חרבות כולם מדם. כי כדרך החיה, אשר כִּתּרוה הצַּיידים, הפך את פניו כפעם בפעם מול האיש הקרב אליו. וגם בתוך מצרי־המות פחדו היהודים את שר־צבאם והשיבו ימינם אחור, והחרבות נשמטו מידיהם, ורבים, אשר זה עתה הגישו את הלהבה אליו, הורידו אותה מבלי משים.
'''ז.''' וגם בעת המצוקה הזאת לא נבצרה מזימה מיוסף; בהאמינו כי האלהים ישמור עליו מרעה, השליך את נפשו מנגד וקרא אל חבריו: אם אחת גזרתם למות, הבו ונפיל גורלות, מי ממנו ימית את חברו. והנלכד בגורל יפול בחרב הבא אחריו, וככה יהיה משפט אחד לכולנו, ולא יטרוף כל איש את נפשו בכפו, והן לא לצדק יהיה הדבר בהינחם איש ממחשבתו אחרי רצח אחיו, ונפשו תהיה לו לשלל“. הדברים האלה נאמנו בעיני האנשים והם נפתו לדבריו להפיל גורלות, וגם הוא אִיתּם יחד. וברצון פשט הזוכה בגורל את צווארו ללהט חרב חברו הבא אחריו, בדעתו, כי עוד מעט ימות גם שר־הצבא. כי יקר מחיים היה להם למות עם יוסף יחד. לאחרונה נשאר אך יוסף עם חברו לבד, – אולי היה זה מקרה ואולי אצבע אלהים, – והוא לא רצה להִילכד בגורל ולמות, וגם לא לטמא את ידו בדם אחים, אם ישאר אחרון, ועל־כן פִּיתּה את חברו לכרות ברית עם הרומאים ולחיות.
'''ח.''' ככה יצא יוסף בשלום ממלחמתו עם הרומאים וגם עם אחיו בני עמו, וניקנור הוליך אותו אל אספסיינוס. וכל הרומאים מיהרו מעברים לראות את פניו, ושאון גדול קם בקרב ההמון הרב הנדחק מסביב לשר־הצבא [היהודי]. אלה הריעו בשמחה על מפלתו ואלה צעקו למולו בקול פחדים, ואלה בקעו להם דרך בחֹוזק־יד, למען יראוהו מקרוב. והעומדים מרחוק דרשו בקול רם לעשות שפטים באויב, והקרובים אליו זכרו את מעשיו ותמהו על תמורת גורלו. ומשרי־החיילים לא היה אף איש, אשר לא שכח עתה את כעסו על יוסף ולא נד לו למראה צרתו. והיותר מכולם ריחם טיטוס יוסף בגלל כוח סבלו הגדול בכל הרעות אשר מצאוהו, וגם חמל על שנות עלומיו. למראה האיש הזה, הנמצא עתה בידי אויביו, זכר את גבורתו הראשונה במלחמה, ושׂם אל לבו את מנת חיי האדם ואת הגלגל החוזר במלחמה, והבין, כי אין תקומה לכל מעשי איש. על־כן היטה את לב רוב האנשים הקרובים אליו לחמול על נפש יוסף וגם היה לו למשען כביר לפני אביו לפדות את נפשו. אספסיינוס ציווה לשים משמר חזק על יוסף, באמרו לשלֹח אותו בקרוב אל נירון.
<!-- עד כאן הגהת כתיב מלא -->
'''ט.''' וכשמוע יוסף את הדבר הזה שלח אל אספסינוס, כי יש לו דבר סוד לסַפּר לו לבד. אספסינוס הוציא מעליו את כל האנשים, מלבד טיטוס ושני אוהביו, ואז קרא אליו יוסף: „אתה חושב, אספסינוס, כי יוסף הנלכד בידך הוא שבוי־מלחמה לבד, אולם באמת אני ציר שלוח לדַבּר אליך גדולות. הן יודע אני את חֻקי היהודים ולא נעלם ממני איזוהי דרך־מות ישרה שיָבֹר לו שר־הצבא, [על כן לא באתי אליך] לולא שלחני אלהים. הנה אתה אומר לשלח אותי אל נירון, – למה הדבר הזה? העוד יאריכו ימים נירון ויורשי כסאו זולתך? אתה, אספסינוס, תהיה קיסר, הנה שליט־יחיד אתה, ועמך טיטוס בנך. ולא רק אדון לנפשי תהיה אתה הקיסר, כי־אם גם אדונֵי היבשה והים וכל זרע האדם. ואני נוטל עליך לחַזק עלי את המשמר, למען עשות בי נקמות בהגלות לך, כי דברתי תעתועים באזניך בשם אלהים“, בדַבּר יוסף את זאת לא רצה אספסינוס להאמין לו לראשונה, באמרו בלבו, כי בחר לו יוסף דרכי ערמה, להציל את נפשו, אולם מעט מעט התעוררה בו האמונה, כי כבר הטה אלהים את לבו לבקש לו את הממשלה והראה לו את שרביט המלוכה באותות ובמופתים אחרים, וגם שמעה אזנו, כי קמה נבואת יוסף בדברים רבים. ומאוהבי אספסינוס, אשר שמעו את הסוד, אמר האחד, כי הוא משתאה ליוסף, מדוע לא נִבּא גם על מפלת יודפת ולא צפה כי יפול בשבי הרומאים, הלא זה האות, כי בדה את דבריו, להסיר את החֵמה מעליו. ויוסף ענה, כי באמת נבּא ליושבי יודפת, אשר מקץ ארבעים ושבעה יום יפלו בנופלים והוא יִתָּפש חי. אספסינוס צוה לחקור את הדבר חרש מפי השבויים ומצא, כי כנים דברי יוסף, ומני אז האמין בנבואותיו. ואמנם לא פדה את יוסף ממשמר ולא התיר את אסוריו, אך נתן לו בגדי־כבוד והעניק לו דברי־חפץ שונים בעין יפה והאיר לו פנים מן היום ההוא והלאה, וטיטוס הִרבה גם הוא כבוד [ליוסף].
}}
==הערות==
<references />
897y49jj8f6w9ofd4er56ccmbave09o
ביאור:תהלים עט א
106
1739572
3026713
3003572
2026-07-23T23:17:05Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026713
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|תהלים|עט|עח|א|עט ב|הבהרה=כן|}}
= מזמור על חורבן עצים ואבנים =
{{צמ|מִזְמוֹר לְאָסָף: אֱלֹהִים! בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ, טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל קָדְשֶׁךָ; שָׂמוּ אֶת יְרוּשָׁלַם לְעִיִּים.|תהלים עט א}}
'''מזמור''' שחיבר '''אסף''' , להודות לה' שלא כילה את עם ישראל גם בעת חורבן המקדש: '''אלהים! באו גויים''' ופלשו '''לנחלתך''' (ארץ ישראל); '''טמאו''' בפסלי אלילים '''את היכל קדשך''' (בית המקדש); הרסו את חומות ובתי '''ירושלים ''' והפכו אותם '''לעיים''' (גלים) של אבנים -
==מזמור==
הפרק מדבר על חורבן בית המקדש. וחכמי המדרש שאלו מדוע הוא נקרא מזמור - היה ראוי לקרוא לו קינה? והסבירו על-פי {{צמ|כִּלָּה ה' אֶת חֲמָתוֹ, שָׁפַךְ חֲרוֹן אַפּוֹ; וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן, וַתֹּאכַל יְסוֹדֹתֶיהָ|איכה ד יא}}: ה' כילה {{צפ|תוכן=חמתו על עצים ועל האבנים, ולא עשה כליה בבניו}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%98_%D7%90|רש"י]] )|}} . {{צפ|תוכן=משל למלך שעשה בית חופה לבנו וסיידה וכיידה וציירה, ויצא בנו לתרבות רעה. מיד עלה המלך לחופה וקרע את הוילאות ושיבר את הקנים. ונטל פדגוג שלו איבוב של קנים והיה מזמר. אמרו לו: המלך הפך חופתו של בנו ואת יושב ומזמר? אמר להם: מזמר אני שהפך חופתו של בנו ולא שפך חמתו על בנו. כך אמרו לאסף הקדוש ברוך הוא החריב היכל ומקדש ואתה יושב ומזמר? אמר להם: מזמר אני ששפך הקדוש ברוך הוא חמתו על העצים ועל האבנים, ולא שפך חמתו על ישראל}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%A8%D7%91%D7%94_%D7%93_%D7%99%D7%93|איכה רבה ד יד]] )|}} .
בימים אלה, בין פורים לפסח ה'תשפ"ו, אנחנו רואים בעינינו איך ה' "שופך חמתו על עצים ואבנים". אנחנו סופגים כמויות עצומות של טילים שיורים עלינו ממשיכי דרכו של המן השולטים בפרס, והם גורמים הרס עצום לבתים, אבל רק מעט מאד פגיעות בנפש. ואמנם יש לזמר ולשבח את ה' על הניסים הגדולים, אבל יחד עם זה לזכור שיש כאן חמה. חמה של ה' שנשפכת על העצים והאבנים היקרים של ארץ ישראל. ויש להקים בהקדם [http://www.thesanhedrin.org/he/index.php/Repent ועדת חקירה רוחנית] .
<div class="advanced">
==דקויות==
'''נחלתך''' - בלשון המקרא [[Tnk1/kma/qjrim1/nxlt1|נחלת ה' היא ארץ ישראל או עם ישראל]] ; בפסוקנו כנראה הכוונה לארץ ישראל.
'''עיים''' - גלי אבנים; מה שנשאר מבית אחרי שהורסים אותו. וכן ב {{צמ|וְשַׂמְתִּי שֹׁמְרוֹן '''לְעִי הַשָּׂדֶה ''', לְמַטָּעֵי כָרֶם; וְהִגַּרְתִּי לַגַּי אֲבָנֶיהָ, וִיסֹדֶיהָ אֲגַלֶּה|מיכה א ו}}{{קטן|קטן= ( [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%98_%D7%90|מלבי"ם]] , [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%A2%D7%98_%D7%90|מצודות]] )|}} .
הפסוק מדבר על שלושה שלבים בחורבן:
א. '''באו גויים בנחלתך''' - גויים פלשו לארץ ישראל;
ב. '''טמאו את היכל קדשך''' - הכניסו פסלי אלילים לבית המקדש;
ג. '''שמו את ירושלים לעיים''' - הרסו את בתי ירושלים והפכו אותם לגלי אבנים.
</div>
== תגובות ==
החרפה שלנו באה מהשכנים שלנו כאן בארץ ובכלל במזרח התיכון
תהלים עט יב: "וְהָשֵׁב לִשְׁכֵנֵינוּ שִׁבְעָתַיִם אֶל חֵיקָם חֶרְפָּתָם אֲשֶׁר חֵרְפוּךָ אֲדֹנָי"
החרפה כאן היא לא רק על ישראל —אלא על מלכות יהוה בעולם.
תהלים פט נב: "אֲשֶׁר חֵרְפוּ אוֹיְבֶיךָ יהוה אֲשֶׁר חֵרְפוּ עִקְּבוֹת מְשִׁיחֶךָ"
תהלים סט י: "כִּי קִנְאַת בֵּיתְךָ אֲכָלָתְנִי וְחֶרְפּוֹת חוֹרְפֶיךָ נָפְלוּ עָלָי"
החרפה שמכוונת כלפי יהוה — נופלת על מי שנושא את שמו.
-------------------------------------------------------------------------
במדבר לג נה: "וְאִם לֹא תוֹרִישׁוּ אֶת יֹשְׁבֵי הָאָרֶץ מִפְּנֵיכֶם
וְהָיָה אֲשֶׁר תּוֹתִירוּ מֵהֶם לְשִׂכִּים בְּעֵינֵיכֶם וְלִצְנִינִם בְּצִדֵּיכֶם וְצָרֲרוּ אֶתְכֶם עַל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם יֹשְׁבִים בָּהּ"
-
לסיכום
השכנים בארצנו צוררים אותנו
והשכנים במזרח התיכון מחרפים אותנו
-
אבל ברכת אלהי אבותינו הקדושים ככתוב:
בראשית יב ג: "וַאֲבָרֲכָה מְבָרְכֶיךָ וּמְקַלֶּלְךָ אָאֹר....... וְנִבְרְכוּ בְךָ כֹּל מִשְׁפְּחֹת הָאֲדָמָה"
בראשית כז כט: "יַעַבְדוּךָ עַמִּים וישתחו[וְיִשְׁתַּחֲווּ] לְךָ לְאֻמִּים הֱוֵה גְבִיר לְאַחֶיךָ [וְיִשְׁתַּחֲווּ] לְךָ בְּנֵי אִמֶּךָ אֹרְרֶיךָ אָרוּר....... וּמְבָרֲכֶיךָ בָּרוּךְ"
במדבר כד ט: "כָּרַע שָׁכַב כַּאֲרִי וּכְלָבִיא מִי יְקִימֶנּוּ מְבָרֲכֶיךָ בָרוּךְ וְאֹרְרֶיךָ אָרוּר".......
------------- אך הברכות האלה רק אם נלך בדרך אלהי אבותינו הקדושים
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-04-08 00:25:49
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:מזמור על חורבן עצים ואבנים|ביאור:מזמור על חורבן עצים ואבנים}}}}
{{מידה טובה|מידת התקוה|בלי קטגוריה}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/ktuv/thlim/th-79-01.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-04-07.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/ktuv/thlim/th-79-01.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/thlim/th-79-01}}
</noinclude>
azrjuw44v2ba6gdd0hdvz76ke3zpvuo
סידור/נוסח אשכנז/תשעה באב/שחרית (מערבי)
0
1739707
3026776
3005358
2026-07-24T11:44:23Z
Yack67
27395
3026776
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|עיקר תפילות ערבית ושחרית תשעה באב אומרים כרגיל אבל בניגון עצב ובקול נמוך. ערבית מתחילים מ{{צ|והוא רחום}} אף שמתפללים אחר צאת הכוכבים, ויתר מנהגי ערבית ראו בעמוד [[קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)]]. ואין מתעטפים בטלית (אפילו הש"ץ) ואין שמים תפילין ולכן מדלגים ברכות טלית ותפילין. ולחזרת הש"ץ אומרים קרובה זו:}}
===אבות===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|אדני}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א א}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א מלך}}
{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|א}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א ת}}{{סוף}}
===גבורות===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב קיץ}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב מכלכל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב ונאמן}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ב}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב ת}}{{סוף}}
===קדושת השם===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|נקדש|לדור}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ג}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ג ת}}{{סוף}}
===דעת===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד חננו}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ד}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד ת}}{{סוף}}
===תשובה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ה א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ה}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ה ת}}{{סוף}}
===סליחה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ו א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ו}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ו ת}}{{סוף}}
===גאולה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ז א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ז}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ז ת}}{{סוף}}
===עננו===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|עננו א|עננו ת}}{{סוף}}
===רפואה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח כי}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ח}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח ת}}{{סוף}}
===ברכת השנים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט קיץ}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט על פני}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ט}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט ת}}{{סוף}}
===קיבוץ גלויות===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|י א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|י}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|י ת}}{{סוף}}
===משפט===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יא א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יא}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יא ת}}{{סוף}}
===ברכת המינים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יב א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יב}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יב ת}}{{סוף}}
===על הצדיקים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יג א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יג}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יג ת}}{{סוף}}
===ולירושלים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יד א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יד}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יד ת}}{{סוף}}
===את צמח===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טו א|טו ת}}{{סוף}}
===שומע תפילה===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טז א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טז כי|טז ת}}
{{סוף}}
===עבודה===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז א}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז ותחזינה}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז ת}}
{{סוף}}
===הודאה===
{{מסגרת-סידור}}
{|
|-
|{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח ועל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח וכל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח ת}}
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|הקהל אומר:}}{{ש}}{{ק|{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|מודים דרבנן}}}}
|}
{{סוף}}
===ברכת כהנים===
{{מסגרת-סידור}}
{{הור|החזן אומר (והכהנים לא עולים לדוכן, גם בארץ ישראל):}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|אלהינו}}{{ש}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יברכך}}
{{סוף}}
===שלום===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט שים}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט כי}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|וטוב}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט ת}}
{{סוף}}
{{הור2|חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית., ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ {{צ|[[קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)|שבת]]}}:}}
<noinclude>
[[קטגוריה:קרובות על סדר התפילה]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
<noinclude/>
aa0xcfiet25tj7sris9pctkswncb1ex
3026777
3026776
2026-07-24T11:46:14Z
Yack67
27395
3026777
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|עיקר תפילות ערבית ושחרית תשעה באב אומרים כרגיל אבל בניגון עצב ובקול נמוך. ערבית מתחילים מ{{צ|והוא רחום}} אף שמתפללים אחר צאת הכוכבים, ויתר מנהגי ערבית ראו בעמוד [[קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)]]. ואין מתעטפים בטלית (אפילו הש"ץ) ואין שמים תפילין ולכן מדלגים ברכות טלית ותפילין. ולחזרת הש"ץ אומרים קרובה זו:}}
===אבות===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|אדני}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א א}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א מלך}}
{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|א}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א ת}}{{סוף}}
===גבורות===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב קיץ}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב מכלכל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב ונאמן}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ב}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב ת}}{{סוף}}
===קדושת השם===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|נקדש|לדור}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ג}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ג ת}}{{סוף}}
===דעת===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד חננו}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ד}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד ת}}{{סוף}}
===תשובה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ה א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ה}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ה ת}}{{סוף}}
===סליחה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ו א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ו}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ו ת}}{{סוף}}
===גאולה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ז א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ז}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ז ת}}{{סוף}}
===עננו===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|עננו א|עננו ת}}{{סוף}}
===רפואה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח כי}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ח}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח ת}}{{סוף}}
===ברכת השנים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט קיץ}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט על פני}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ט}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט ת}}{{סוף}}
===קיבוץ גלויות===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|י א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|י}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|י ת}}{{סוף}}
===משפט===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יא א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יא}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יא ת}}{{סוף}}
===ברכת המינים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יב א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יב}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יב ת}}{{סוף}}
===על הצדיקים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יג א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יג}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יג ת}}{{סוף}}
===ולירושלים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יד א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יד}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יד ת}}{{סוף}}
===את צמח===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טו א|טו ת}}{{סוף}}
===שומע תפילה===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טז א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טז כי|טז ת}}
{{סוף}}
===עבודה===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז א}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז ותחזינה}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז ת}}
{{סוף}}
===הודאה===
{{מסגרת-סידור}}
{|
|-
|{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח ועל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח וכל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח ת}}
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|הקהל אומר:}}{{ש}}{{ק|{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|מודים דרבנן}}}}
|}
{{סוף}}
===ברכת כהנים===
{{מסגרת-סידור}}
{{הור|החזן אומר (והכהנים לא עולים לדוכן, גם בארץ ישראל):}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|אלהינו}}{{ש}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יברכך}}
{{סוף}}
===שלום===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט שים}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט כי}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|וטוב}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט ת}}
{{סוף}}
{{הור2|חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית, ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ {{צ|[[קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)#ד|שבת]]}}:}}
<noinclude>
[[קטגוריה:קרובות על סדר התפילה]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
<noinclude/>
b29e4uwnq2vtzx0xltrbldmdyg6rv8z
3026781
3026777
2026-07-24T11:54:37Z
Yack67
27395
3026781
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור2|עיקר תפילות ערבית ושחרית תשעה באב אומרים כרגיל אבל בניגון עצב ובקול נמוך. ערבית מתחילים מ{{צ|והוא רחום}} אף שמתפללים אחר צאת הכוכבים. המשך תפילת ערבית לאחר העמידה ראו ב[[קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)#קינות לליל תשעה באב|עמוד הקינות]]. ואין מתעטפים בטלית (אפילו הש"ץ) ואין שמים תפילין ולכן מדלגים בבוקר ברכות טלית ותפילין. ולחזרת הש"ץ אומרים קרובה זו:}}
===אבות===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|אדני}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א א}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א מלך}}
{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|א}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|א ת}}{{סוף}}
===גבורות===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב קיץ}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב מכלכל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב ונאמן}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ב}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ב ת}}{{סוף}}
===קדושת השם===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|נקדש|לדור}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ג}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ג ת}}{{סוף}}
===דעת===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד חננו}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ד}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ד ת}}{{סוף}}
===תשובה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ה א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ה}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ה ת}}{{סוף}}
===סליחה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ו א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ו}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ו ת}}{{סוף}}
===גאולה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ז א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ז}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ז ת}}{{סוף}}
===עננו===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|עננו א|עננו ת}}{{סוף}}
===רפואה===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח כי}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ח}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ח ת}}{{סוף}}
===ברכת השנים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט קיץ}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט על פני}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|ט}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|ט ת}}{{סוף}}
===קיבוץ גלויות===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|י א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|י}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|י ת}}{{סוף}}
===משפט===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יא א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יא}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יא ת}}{{סוף}}
===ברכת המינים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יב א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יב}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יב ת}}{{סוף}}
===על הצדיקים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יג א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יג}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יג ת}}{{סוף}}
===ולירושלים===
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יד א}}{{סוף}}
{{#קטע:אאביך ביום מבך|יד}}
{{מסגרת-סידור}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יד ת}}{{סוף}}
===את צמח===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טו א|טו ת}}{{סוף}}
===שומע תפילה===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טז א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|טז כי|טז ת}}
{{סוף}}
===עבודה===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז א}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז ותחזינה}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יז ת}}
{{סוף}}
===הודאה===
{{מסגרת-סידור}}
{|
|-
|{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח א}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח ועל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח וכל}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יח ת}}
|{{רקע אפור|צבע=#D9E2F3}}{{הור|הקהל אומר:}}{{ש}}{{ק|{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|מודים דרבנן}}}}
|}
{{סוף}}
===ברכת כהנים===
{{מסגרת-סידור}}
{{הור|החזן אומר (והכהנים לא עולים לדוכן, גם בארץ ישראל):}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|אלהינו}}{{ש}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יברכך}}
{{סוף}}
===שלום===
{{מסגרת-סידור}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט שים}}
{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט כי}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|וטוב}}{{#קטע:סידור/נוסח אשכנז/עמידה|יט ת}}
{{סוף}}
{{הור2|חצי קדיש. אל ארך אפים. ויהי בנסוע וכו'. גם העולים לתורה אינם מתעטפים בטלית, ולפני קריאת התורה מברכים בלחש: {{צ|ברוך דיין האמת}}. בחלק מהקהילות קוראים את הפרשה בהטעמה הרגילה וההפטרה בטעמי איכה, ולמנהג פרנקפורט שתיהן בהטעמה מינימלית. בין קריאת התורה להפטרה אומר הש"ץ חצי קדיש. יהללו, ומחזירים הספר לארון, ויושבים על הארץ, ומתחיל הש"ץ לומר קינות, תמצאום בעמוד [[קינות לתשעה באב (אשכנז מערבי)#קינות ליום תשעה באב|זה]]:}}
<noinclude>
[[קטגוריה:קרובות על סדר התפילה]]
[[קטגוריה:מנהג אשכנז המערבי]]
<noinclude/>
ef61mr47qnaqdcbe9usvm0p4zhu8aab
קטגוריה:קינות קטנות
14
1743684
3026564
3015973
2026-07-23T18:58:56Z
מו יו הו
37729
3026564
wikitext
text/x-wiki
קינות הנהוגות בקהילות יוצאי מרוקו, נדפסו ב'קול תחנה' ליוורנו תר"ד, 'קול ה' תחנה' ליוורנו תרנ"ג, 'בית אב' ליוורנו תרל"ז ועוד. הן מכונות 'קינות קטנות' לא משום אורכן, אלא משום שנדפסו באותיות קטנות ובלי ניקוד.
(כמה מן הקינות שבקטגוריה זו מהוות במנהגים אחרים חלק מעיקר המנהג.)
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
20dyjpqrdtmwmdsoonz38x5q0b3lsjj
3026589
3026564
2026-07-23T19:45:24Z
בן עדריאל
9444
3026589
wikitext
text/x-wiki
קינות הנהוגות בקהילות יוצאי מרוקו כתוספת על סדר הקינות הספרדי הרגיל, נדפסו ב'קול תחנה' ליוורנו תר"ד, 'קול ה' תחנה' ליוורנו תרנ"ג, 'בית אב' ליוורנו תרל"ז ועוד. הן מכונות 'קינות קטנות' לא משום אורכן, אלא משום שנדפסו באותיות קטנות ובלי ניקוד.
(כמה מן הקינות שבקטגוריה זו מהוות במנהגים אחרים חלק מעיקר המנהג.)
[[קטגוריה:קינות לתשעה באב]]
bsyzs110thm1a36isc1v45tbvfs8u33
שיחה:ערוך השולחן אורח חיים תרכ
1
1744859
3026533
3023645
2026-07-23T17:32:01Z
Nahum
68
/* סוגריים */ תגובה ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026533
wikitext
text/x-wiki
== סוגריים ==
למה סוף כל סעיף בסוגריים? [[משתמש:YaakAM|YaakAM]] ([[שיחת משתמש:YaakAM|שיחה]]) 21:23, 9 ביולי 2026 (IDT)
: אני מניח שהסוגריים נוספו במקור על ידי המחבר. אמנם שימוש כזה בסוגריים לא היה כל כך נפוץ אז, אבל המחברים המודרנים כבר השתמשו בו. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:32, 23 ביולי 2026 (IDT)
g5di5g18w5o3kb6nw6yuxh8zqivp8cu
שיחת ביאור:משנה בבא בתרא פרק א
107
1745152
3026585
3026075
2026-07-23T19:36:46Z
יוסף אומץ
30741
/* המלבן "סוגיות התלמודים על המשנה" מסתיר את הפסקה השמאלית הסגולה והארוכה */ תגובה
3026585
wikitext
text/x-wiki
== המלבן "סוגיות התלמודים על המשנה" מסתיר את הפסקה השמאלית הסגולה והארוכה ==
לא הצלחתי לסדר זאת. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:05, 21 ביולי 2026 (IDT)
:כמו כן כאן לא הצלחתי לשמור על הביאור למילה "מורן" ויחד עם זאת שהמשך השורה תהיה אחריו.
:: ולא את הטרקלין, ולא את המוּרָן,
:ולא את השובך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:59, 22 ביולי 2026 (IDT)
:: את הבעייה השנייה, סידרתי. את הראשונה, לא מצאתי. לא מצאתי שום מלבן עם "סוגיות התלמודים על המשנה."-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 07:35, 22 ביולי 2026 (IDT)
:::יישר כח. ויצא כברק חיצו.
:::[[קובץ:"סוגיות" וכו'.png]] [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
49ib3o0l6lg4krbaehr6b76ibirv3cr
3026601
3026585
2026-07-23T20:12:19Z
Nahum
68
/* המלבן "סוגיות התלמודים על המשנה" מסתיר את הפסקה השמאלית הסגולה והארוכה */ תגובה ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026601
wikitext
text/x-wiki
== המלבן "סוגיות התלמודים על המשנה" מסתיר את הפסקה השמאלית הסגולה והארוכה ==
לא הצלחתי לסדר זאת. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:05, 21 ביולי 2026 (IDT)
:כמו כן כאן לא הצלחתי לשמור על הביאור למילה "מורן" ויחד עם זאת שהמשך השורה תהיה אחריו.
:: ולא את הטרקלין, ולא את המוּרָן,
:ולא את השובך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:59, 22 ביולי 2026 (IDT)
:: את הבעייה השנייה, סידרתי. את הראשונה, לא מצאתי. לא מצאתי שום מלבן עם "סוגיות התלמודים על המשנה."-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 07:35, 22 ביולי 2026 (IDT)
:::יישר כח. ויצא כברק חיצו.
:::[[קובץ:"סוגיות" וכו'.png]] [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
: יישר כח. סידרתי. ההערה היתה פשוט ארוכה מדאי. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:12, 23 ביולי 2026 (IDT)
oefdswoi9lez1ay9e1nherxaqxmxliv
3026603
3026601
2026-07-23T20:18:09Z
Nahum
68
/* ניקוד */ נושא חדש ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026603
wikitext
text/x-wiki
== המלבן "סוגיות התלמודים על המשנה" מסתיר את הפסקה השמאלית הסגולה והארוכה ==
לא הצלחתי לסדר זאת. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:05, 21 ביולי 2026 (IDT)
:כמו כן כאן לא הצלחתי לשמור על הביאור למילה "מורן" ויחד עם זאת שהמשך השורה תהיה אחריו.
:: ולא את הטרקלין, ולא את המוּרָן,
:ולא את השובך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:59, 22 ביולי 2026 (IDT)
:: את הבעייה השנייה, סידרתי. את הראשונה, לא מצאתי. לא מצאתי שום מלבן עם "סוגיות התלמודים על המשנה."-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 07:35, 22 ביולי 2026 (IDT)
:::יישר כח. ויצא כברק חיצו.
:::[[קובץ:"סוגיות" וכו'.png]] [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
: יישר כח. סידרתי. ההערה היתה פשוט ארוכה מדאי. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:12, 23 ביולי 2026 (IDT)
== ניקוד ==
{{משתמש:Ahituvrs|ד"ר רונן}}, יש סיבה שטקסט המשנה בפרק זה אינו מנוקד? דומני שבמקומות אחרים במשנה המבוארת יש ניקוד, הלוא כן?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:18, 23 ביולי 2026 (IDT)
80nhubgwsgmmmetzxmcrntjgen5z2a8
3026605
3026603
2026-07-23T20:19:47Z
Nahum
68
3026605
wikitext
text/x-wiki
== המלבן "סוגיות התלמודים על המשנה" מסתיר את הפסקה השמאלית הסגולה והארוכה ==
לא הצלחתי לסדר זאת. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 23:05, 21 ביולי 2026 (IDT)
:כמו כן כאן לא הצלחתי לשמור על הביאור למילה "מורן" ויחד עם זאת שהמשך השורה תהיה אחריו.
:: ולא את הטרקלין, ולא את המוּרָן,
:ולא את השובך [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 00:59, 22 ביולי 2026 (IDT)
:: את הבעייה השנייה, סידרתי. את הראשונה, לא מצאתי. לא מצאתי שום מלבן עם "סוגיות התלמודים על המשנה."-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 07:35, 22 ביולי 2026 (IDT)
:::יישר כח. ויצא כברק חיצו.
:::[[קובץ:"סוגיות" וכו'.png]] [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:36, 23 ביולי 2026 (IDT)
: יישר כח. סידרתי. ההערה היתה פשוט ארוכה מדאי. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:12, 23 ביולי 2026 (IDT)
== ניקוד ==
[[משתמש:Ahituvrs|ד"ר רונן]], יש סיבה שטקסט המשנה בפרק זה אינו מנוקד? דומני שבמקומות אחרים במשנה המבוארת יש ניקוד, הלוא כן?-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:19, 23 ביולי 2026 (IDT)
18jali6qu3apxecb5ag2rl8vcz0nunj
שיחת משתמש:Alice-Lutz
3
1745199
3026517
3026381
2026-07-23T16:00:08Z
Nahum
68
/* ביאור מודרני למקרא */ נושא חדש ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026517
wikitext
text/x-wiki
{{בה}}__[[משתמש:Roxette5|Roxette5]] ([[שיחת משתמש:Roxette5|שיחה]]) 10:18, 23 ביולי 2026 (IDT)
== ביאור מודרני למקרא ==
תודה לך על התחלת הביאור המודרני שלך למקרא.
העברתי לך אותו לדף [[ביאור:ביאור מודרני למקרא]].
בברכה, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 19:00, 23 ביולי 2026 (IDT)
be3es9tlpumzgh13uu8zq49hqnekpcn
כף החיים/אורח חיים/תקנד
0
1745203
3026500
3026392
2026-07-23T13:43:44Z
Nahum
68
Nahum העביר את הדף [[כף החיים על אורח חיים תקנד]] לשם [[כף החיים/אורח חיים/תקנד]]
3026392
wikitext
text/x-wiki
{{פרשן על שו"ע|כף החיים|אורח חיים|תקנג|תקנד|תקנה}}
===[[שולחן ערוך אורח חיים תקנד א|סעיף א]]===
<קטע התחלה=א/>{{משע|כהח|א|סעיף א: תשעה באב אסור ברחיצה}} וכו' — וכל מה שאסרו חכמים, הכל אסור עד הלילה כמו אכילה ושתיה; אלא דברים שאינם אלא מנהגא שלא מוזכר בתלמוד, כמו ישיבה על הקרקע, בזה יש נוהגין להקל אחר חצות. {{ק|של"ה דף קצ"ט ע"ב. וכן כתב הב"ח ריש סימן תקנ"ט}}. ורבינו חננאל כתב: יהא בנידוי מי שעושה אחד מכל אלו כל היום. {{ק|והביאו דבריו התניא ושבלי הלקט, מגן אברהם ס"ק א, אליה רבה אות ב}}. אך אותם ההולכים בין העכו"ם ועוסקים במשא ומתן אחר חצות, אותם מותרים לנעול. ומהם למדו כולם להקל, ויש למחות בידם. {{ק|מגן אברהם שם, אליה רבה שם, משנה ברורה אות א. ועיין לקמן אות ה}}:
{{משע|כהח|ב|}} וגם בין השמשות{{הערה|היינו במוצאי הצום, ומסתבר דהוא הדין בליל הצום. ויקיעורך.}} אסור בכל אלה, והוא הדין תורה, אסור עד צאת הכוכבים. אשל אברהם אות א, משנה ברורה שם:
{{משע|כהח|ג|}} ובענין שתיית הטוטו"ן (מעלה עשן){{הערה|מקטרת ונרגילה של טבק, והוא הדין סיגרים. ואפשר שהוא הדין לסיגריות טבק וסיגריות אלקטרוניות. ויקיעורך.}} בתשעה באב, כתב בשיירי כנסת הגדולה סימן תקנ"א בהגהות בית יוסף אות כ"א דמעשה בא לידו באחד ששתה טוטו"ן בתשעה באב ונידהו. וכן בסימן תקס"ז בהגהות בית יוסף אות ג האריך בזה, וכתב: בתשעה באב לכולי עלמא אסור, יעו"ש. {{ק|וכן כתב בתשובת דרכי נועם סימן ט ובית דוד סימן רצ"א וזרע אמת סימן ע"ג לאסור בתשעה באב, יעו"ש. וכן כתב חיי אדם כלל קל"ה אות כ"ז}}. וכן כתב הברכי יוסף בסימן תקס"ז דבזמנינו פשט היתרו (ר"ל בשאר תעניות) זולתי בתשעה באב, שיש מחמירין מפני האיבול, יעו"ש. מיהו השערי תשובה סימן תקנ"ט אות ד' כתב דיש להקל אחר חצות ובצנעה בתוך ביתו, יעו"ש. וכן כתבנו לעיל סימן תקי"א אות ל"ה שיש מקילין אחר חצות, יעו"ש. אמנם המחזיק ברכה לעיל סימן ר"י אות י"ג כתב שגדול אחד חלם עם רב מופלג והשביעו שיאמר לו מה שיאמרו בשמים על שתיית הטאבק"ו, והשיבו כי השותה ביום טוב משמתין אותו, והשותה בתשעה באב מקללין אותו, וכן לשותה תחת חופת חתנים יעו"ש. {{ק|וכן כתב בספרו מורה באצבע אות רי"ב יעו"ש. והבאתי דבריו לעיל [[כף החיים/אורח חיים/רי#כהח לה|סימן ר"י אות ל"ה]] יעו"ש}}. וכן כתב הרוח חיים אות ה, דאין להתיר כי אם לאחר תפילת ערבית, דהיינו אחר י"ב שעות, יעו"ש. {{ק|וכן כתב בספרו מועד לכל חי סימן יו"ד אות ף' יעו"ש}}. ועיין עוד בסידור שערי שמים להרב מור וקציעה דף ע"א ע"ב שכתב וז"ל: ושתיית טוטו"ן אסר בכנסת הגדולה ונידה על זה, והדין עמו, דלא גרע מתענוג וטיול ומסיח הדעת מהאבילות, וכן נהג אמה"ג ז"ל למחות ולענוש העובר במזיד. ומכל מקום לצורך קצת, כשאינו מתכוין לתענוג רק לעזור בעשיית צרכים כידוע מטבעו ופעולתו הטובה בזה, כהאי גוונא פשיטא לי דשרי. מיהו במקום שאין רואין, כדי שלא ילמדו להקל, וכל שכן בלילה דקילא קצת בלאו הכי לעניין מלאכה לדעתי. ועל זה סמכתי ועבידנא עובדא בדידי פעם אחת בלילה כשהוצרכתי לכך וכו'. ולכן ביום ירא אנכי אותו לעשות מעשה להקל אפילו לצורך הנזכר אף על פי שיש להקל לאחרים בהאי גוונא, ולא יהא חמור מסיכה ורחיצה, דשרו כשאינו מתכוין בהם להתענג עכ"ל. ונראה דאם נצרך לכך ביום משום עשיית צרכיו כנזכר יש להקל לשתותו דוקא בבית הכסא בצנעה מפני הרואין. ועיין עוד לקמן סימן תקס"ז אות ח"י:
nzzvue51qoi0ke292h8mh16gm0il6qb
3026502
3026500
2026-07-23T13:52:12Z
Nahum
68
/* סעיף א */
3026502
wikitext
text/x-wiki
{{פרשן על שו"ע|כף החיים|אורח חיים|תקנג|תקנד|תקנה}}
===[[שולחן ערוך אורח חיים תקנד א|סעיף א]]===
<קטע התחלה=א/>{{משע|כהח|א|סעיף א: תשעה באב אסור ברחיצה}} וכו' — וכל מה שאסרו חכמים, הכל אסור עד הלילה כמו אכילה ושתיה; אלא דברים שאינם אלא מנהגא שלא מוזכר בתלמוד, כמו ישיבה על הקרקע, בזה יש נוהגין להקל אחר חצות. {{ק|של"ה דף קצ"ט ע"ב. וכן כתב הב"ח ריש סימן תקנ"ט}}. ורבינו חננאל כתב: יהא בנידוי מי שעושה אחד מכל אלו כל היום. {{ק|והביאו דבריו התניא ושבלי הלקט, מגן אברהם ס"ק א, אליה רבה אות ב}}. אך אותם ההולכים בין העכו"ם ועוסקים במשא ומתן אחר חצות, אותם מותרים לנעול. ומהם למדו כולם להקל, ויש למחות בידם. {{ק|מגן אברהם שם, אליה רבה שם, משנה ברורה אות א. ועיין לקמן אות ה}}:
{{משע|כהח|ב|}} וגם בין השמשות{{הערה|היינו במוצאי הצום, ומסתבר דהוא הדין בליל הצום. ויקיעורך.}} אסור בכל אלה, והוא הדין תורה, אסור עד צאת הכוכבים. אשל אברהם אות א, משנה ברורה שם:
{{משע|כהח|ג|}} ובענין שתיית הטוטו"ן (מעלה עשן){{הערה|מקטרת ונרגילה של טבק, והוא הדין סיגרים. ואפשר שהוא הדין לסיגריות טבק וסיגריות אלקטרוניות. ויקיעורך.}} בתשעה באב, כתב בשיירי כנסת הגדולה סימן תקנ"א בהגהות בית יוסף אות כ"א דמעשה בא לידו באחד ששתה טוטו"ן בתשעה באב ונידהו. וכן בסימן תקס"ז בהגהות בית יוסף אות ג האריך בזה, וכתב: בתשעה באב לכולי עלמא אסור, יעו"ש. {{ק|וכן כתב בתשובת דרכי נועם סימן ט ובית דוד סימן רצ"א וזרע אמת סימן ע"ג לאסור בתשעה באב, יעו"ש. וכן כתב חיי אדם כלל קל"ה אות כ"ז}}. וכן כתב הברכי יוסף בסימן תקס"ז דבזמנינו פשט היתרו (ר"ל בשאר תעניות) זולתי בתשעה באב, שיש מחמירין מפני האיבול, יעו"ש. מיהו השערי תשובה סימן תקנ"ט אות ד' כתב דיש להקל אחר חצות ובצנעה בתוך ביתו, יעו"ש. וכן כתבנו לעיל סימן תקי"א אות ל"ה שיש מקילין אחר חצות, יעו"ש. אמנם המחזיק ברכה לעיל סימן ר"י אות י"ג כתב שגדול אחד חלם עם רב מופלג והשביעו שיאמר לו מה שיאמרו בשמים על שתיית הטאבק"ו, והשיבו כי השותה ביום טוב משמתין אותו, והשותה בתשעה באב מקללין אותו, וכן לשותה תחת חופת חתנים יעו"ש. {{ק|וכן כתב בספרו מורה באצבע אות רי"ב יעו"ש. והבאתי דבריו לעיל [[כף החיים/אורח חיים/רי#כהח לה|סימן ר"י אות ל"ה]] יעו"ש}}. וכן כתב הרוח חיים אות ה, דאין להתיר כי אם לאחר תפילת ערבית, דהיינו אחר י"ב שעות, יעו"ש. {{ק|וכן כתב בספרו מועד לכל חי סימן יו"ד אות ף' יעו"ש}}. ועיין עוד בסידור שערי שמים להרב מור וקציעה דף ע"א ע"ב שכתב וז"ל: ושתיית טוטו"ן אסר בכנסת הגדולה ונידה על זה, והדין עמו, דלא גרע מתענוג וטיול ומסיח הדעת מהאבילות, וכן נהג אמה"ג ז"ל למחות ולענוש העובר במזיד. ומכל מקום לצורך קצת, כשאינו מתכוין לתענוג רק לעזור בעשיית צרכים כידוע מטבעו ופעולתו הטובה בזה, כהאי גוונא פשיטא לי דשרי. מיהו במקום שאין רואין, כדי שלא ילמדו להקל, וכל שכן בלילה דקילא קצת בלאו הכי לעניין מלאכה לדעתי. ועל זה סמכתי ועבידנא עובדא בדידי פעם אחת בלילה כשהוצרכתי לכך וכו'. ולכן ביום ירא אנכי אותו לעשות מעשה להקל אפילו לצורך הנזכר אף על פי שיש להקל לאחרים בהאי גוונא, ולא יהא חמור מסיכה ורחיצה, דשרו כשאינו מתכוין בהם להתענג עכ"ל. ונראה דאם נצרך לכך ביום משום עשיית צרכיו כנזכר יש להקל לשתותו דוקא בבית הכסא בצנעה מפני הרואין. ועיין עוד לקמן סימן תקס"ז אות ח"י:
{{משע|כהח|ד|}} ומיהו מותר לשאוף הטובא"ק דרך הנחיריים בתשעה באב וביום הכפורים. אך מי שנוהג איסור קאי באיסורו ואין להתיר לו, {{ק|כמו שכתבנו לעיל [[כף החיים/אורח חיים/רי#כהח לז|סימן ר"י אות ל"ז]] יעו"ש}}. והנותנים ריח טוב באבק בתשעה באב, לא טוב עושים. {{ק|מועד לכל חי סימן יו"ד אות ע"ד}}. ועיין לקמן [[שולחן ערוך אורח חיים תקנו|סימן תקנ"ו]] בעניין ריח טוב והבשמים:
{{משע|כהח|ה|שם: ונעילת הסנדל}} — ואסור לנעול סנדל כל היום. {{ק|מגן אברהם ס"ק א בשם הגאונים}}. וכתב בשבלי הלקט: יש מביאין סנדליהם בידיהם, וכשמתפללין תפילת ערבית, נועלין. והביא דבריו אליה רבה אות ב, וכתב: ואפשר שהתפללו ערבית סמוך לחשיכה. ועוד, דהא כתב עלה בשם הגאונים: יהא בנידוי כל מי שעושה אחד מכל אלו כל היום בתשעה באב, יעו"ש. משמע שדעתו דאף אם התפללו ערבית הוא אסור מדינא. אמנם עיין במחזיק ברכה אות ב, מה שהאריך לפקפק בדברי האליה רבה הנזכר, וכתב דאינו אלא משום תקנה, ואם היה מנהגם כך בכל השנה להתפלל ערבית מבעוד יום אפשר דשרי. אמנם למעשה כתב דיש להמתין עד חשיכה, ואין להתיר קודם אף שהתפללו ערבית כמו שכתבו האחרונים, יעו"ש:
ck15s2ctpkkl3o61po5q5tp6gfpgmfu
ישראל אין מלך
0
1745207
3026475
2026-07-23T12:09:22Z
מו יו הו
37729
סליחה
3026475
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי הכהן'''}}
{|
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|אֵ}}ין מֶלֶךְ וְאֵין שָׂר אֵין זֶבַח וְאֵין מַצֵּבָה
|וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה
|כִּי חַטָּאתָם כָּבְדָה מְאֹד וְאַשְׁמָתָם כִּי רַבָּה
|הֲרָאִיתָ (אֶת) אֲשֶׁר עָשְׂתָה מְשֻׁבָה|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו ג ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|בָּ}}עַמִּים לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
|אָבְדוּ בַגּוֹיִם וְאֵין לָהֶם חֲנִינָה
|וְעַתָּה בָּאִים לְהַפִּיל אֵלֶיךָ תְּפִלָּה וּתְחִנָּה
|רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא|יִשְׂרָאֵל|תהלים קכט א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|גֹּ}}שׁוּ הֵנָּה וְשִׁמְעוּ
|אֵת דִּבְרֵי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם, וּבִגְדֵיכֶם וּלְבַבְכֶם קִרְעוּ
|כִּי פָרְצוּ וְדָמִים בְּדָמִים נָגָעוּ
|עַם שְׂרִידֵי חָרֶב הָלוֹךְ לְהַרְגִּיעוֹ|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו לא א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|דָּ}}מְךָ כְּגֶפֶן עַל מַיִם שְׁתוּלָה
|בַּאנוּ בְּמַעֲמַקֵּי מַיִם וְטָבַעְנוּ בִּיוֵן מְצוּלָה
|שְׁבֹר זְרוֹעַ יְוָנִים וְכָל כְּבוֹד קֵדָר תַּעֲשֶׂה כָלָה
|כִּי עָשׂוּ זִמָּה וּנְבָלָה|בְּיִשְׂרָאֵל|שופטים כ ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|הָ}}בוּ לָכֶם דָּבָר וְעֵצָה הֲלוֹם
|כִּי תוֹרָתֵנוּ הַיְקָרָה מִפְּנִינִים וְסַפִּיר וְיַהֲלֹם
|קָרְעוּ לִגְזָרִים וְשָׂמוּ עֶדְיָהּ לִבְלוֹם
|יוֹלִיכֵם יְיָ אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם / עַל|יִשְׂרָאֵל|תהלים קכה ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|וִ}}יהוּדָה עוֹד רָד עִם אֵל
|וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מְקַבְּצְאֵל
|מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי מִיכְל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל
|נוֹרָא אֱלֹהִים מִמְּקֻדָּשֶׁיךָ אֵל|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|תהלים סח לו|וגם=זבחים קטו ב}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|זִ}}בְחֵיהֶם אֲשֶׁר זֻבְּחוּ עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה
|זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִיא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה
|כְּעַל יָם שָׁרְרוּ וְאָמְרוּ מִזְמוֹר לְתוֹדָה
|כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה וְלַמְּדָהּ / אֶת בְּנֵי|יִשְׂרָאֵל|דברים לא יט}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|חָ}}מָס הָסִירוּ וַעֲשׂוּ מִשְׁפָּט וּצְדָקָה
|הִתְכַּסּוּ שַׂקִּים וְקִרְאוּ אֶל אֱלֹהִים בְּחָזְקָה
|וּנְשַׁלְמָה פָּרִים שְׂפָתֵינוּ וְכִקְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה
|וּכְשֶׂה אַחַת מִן הַצֹּאן מִן הַמָּאתַיִם מִמַּשְׁקֵה|יִשְׂרָאֵל|יחזקאל מה טו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|ט}}וֹב זָנַח אוֹיֵב יִרְדְּפוֹ עַד חוֹבָה
|וְהִנֵּה שַׂר יָוָן בָּא וַיַּהֲרֹג אַלְפֵי רְבָבָה
|נָשִׁים וּבְתוּלוֹת עִנּוּ טִמְּאוּ בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
|אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה / הַזֹּאת|בְּיִשְׂרָאֵל|דברים יז ד}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|יְ}}יָ הוּא חֶלְקָם וְנַחֲלָתָם
|עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם
|הֵן הַיּוֹם הִקְרִיבוּ אֶת חַטָּאתָם וְאֶת עֹלָתָם
|וְאֵלֶּה יָצְאוּ מִן הָעִיר לִקְרָאתָם / וַיִּהְיוּ|לְיִשְׂרָאֵל|יהושע ח כב}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|כַּ}}צֹאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רוֹעֶה נָפוֹצוּ
|כִּי קֵדָרִים נֶאֶסְפוּ וִיוָנִים עָלַי נִקְבָּצוּ
|רַגְלֵיהֶם וִידֵיהֶם קָצָצוּ
|וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּ / וַיִּרְעֲצוּ וַיְרֹצְצוּ / אֶת בְּנֵי|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שמות כא לה|וגם=שופטים י ח}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|לִ}}סְגֻלָּתוֹ בָּחַר לוֹ יָהּ
|וְהָיְתָה תַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה בְּקִרְיָה הוֹמִיָּה
|הוֹמִיָּה וּצְוָחָה גְדוֹלָה וּנְהִי נֶהִי נִהְיָה
|כִּי לֹא הִשְׁאִירוּ מִחְיָה|בְּיִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים ו ד}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|מִ}}י כָמוֹךָ אֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ
|וְהֵן עַתָּה אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ
|בֹּסְסוּ מִקְדָּשֶׁךָ וְהָרְסוּ מִזְבְּחוֹתֶיךָ
|מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ|יִשְׂרָאֵל|במדבר כד ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|נ}}וֹשַׁע בַּיְיָ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים
|אֶחֱזוּם שׁוּעָלִים קְטַנִּים מְחַבְּלִים כְּרָמִים
|וְאַתָּה אֱלֹהִים תּוֹרִידֵם לִבְאֵר שַׁחַת אַנְשֵׁי דָמִים
|רֵיקִים וּפוֹחֲזִים וְלִסְטִים נִלְחָמִים|בְּיִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים ט ד|וגם=ש"א לא א}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|סִ}}יג כֻּלָּם נְחֹשֶׁת וּבְדִיל וּבַרְזֶל וְעֹפֶרֶת
|יְעוֹלֵלוּ כַגַּפֶן פְּלֵיטַת יִשְׂרָאֵל הַנִּשְׁאֶרֶת
|גַּם דַּם נַפְשׁוֹת נְקִיִּם נִמְצְאוּ בְמַחְתֶּרֶת
|הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת|יִשְׂרָאֵל|איכה ב א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|עַ}}ל בָּמוֹתֶיךָ חֲלָלִים נִמְצְאוּ בִמְסִלּוֹת
|כִּי הֵשַׁמּוּ כַּמָּה מֵאוֹת קְהִלּוֹת
|עָרֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל עָרִים גְּדוֹלוֹת
|הַבָּאִים מֵהַשְּׁבִי בְנֵי הַגּוֹלָה הִקְרִיבוּ עֹלוֹת / לֵאלֹהֵי|יִשְׂרָאֵל|עזרא ח לה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|פֶּ}}ה אֶחָד צָעֲקוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְקִדְּשׁוּ הַשֵּׁם
|חַלְלֵיהֶם הֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם הֶעֱלָה בָאְשָׁם
|זֶה יִקְרָא בְּשֵׁם יַעֲקֹב וְהִקְרִיב אוֹתוֹ לְאָשָׁם
|וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַייָ וּבְשֵׁם|יִשְׂרָאֵל|ישעיהו מד ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|צֹ}}אן מַרְעִיתֶךָ נִשְׁחֲטוּ בְחַלָּפוֹת וַחֲרָבוֹת
|וְקָבְרוּ חַיִּים אֲנָשִׁים שְׁלֵמִים וִיְלָדִים תְּמִימִים בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת
|וְהָרְגוּ זֶרַע אֱמוּנִים הֲמוֹנִים לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת
|הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְשָׂרֵי הָאָבוֹת|לְיִשְׂרָאֵל|עזרא ח כט}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|קְ}}דוֹשׁוֹ לִבְזֹה נֶפֶשׁ לִמְתָעֵב גּוֹי לְעֶבֶד מוֹשְׁלִים
|{{סי|שֵׁ|1}}ם יִשְׂרָאֵל יָזְמוּ לַעֲקֹר הַיְוָנִים הַנִּבְזִים וְהַשְּׁפֵלִים
|{{סי|בְּ|1}}רִית יִכְרֹתוּ אָהֳלֵי אֱדוֹם וְיִשְׁמְעֵאלִים
|הֵחֵלּוּ לְהַכּוֹת חֲלָלִים / בְּאִישׁ|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים כ לט}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|רָ}}אוּ כִּי לָכַד הָאוֹרֵב
|{{סי|תּ|1}}וֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה בַּעֲלֵי תְרִיסִין רַב וְצוֹרֵב
|{{סי|יְ|1}}שָׁרִים וּתְמִימִים טַף וְנָשִׁים בָּרְחוּ לְק"ק נֶעמְרָב
|וַיְנַשְּׁכוּ אֶת הָעָם וַיָּמָת עַם רָב|מִיִּשְׂרָאֵל|במדבר כא ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|שׁ}}וּבָה עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ
|{{סי|הַ|1}}יּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ יִשְׁלַח מְשִׁיחֶךָ
|{{סי|כְּ|1}}נוֹאֲמוֹ וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ
|וְשָׁמַעְתָּ אֶל תְּפִלַּת עֲבָדֶיךָ וְאֶל תְּחִנַּת עַמְּךָ|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|מ"א ח ל|וגם=מ"א ח נב{{!}}שם פסוק נב}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|תְּ}}לַקְּטֵם לְאַחַד אֶחָד וְתִקְרָא שְׁנַת שְׁלוֹמִי
|{{סי|הַ|1}}שְׁמִיעֵם נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי
|{{סי|נַ|1}}חֲלָתִי שָׁמַרְתִּי וְנָטַרְתִּי כַרְמִי
|וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּת עַמִּי|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו ל ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
nln5ctfc17p0b3o7ynuux14s9jr9wbi
3026476
3026475
2026-07-23T12:13:13Z
מו יו הו
37729
3026476
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי הכהן'''}}
{|
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|אֵ}}ין מֶלֶךְ וְאֵין שָׂר אֵין זֶבַח וְאֵין מַצֵּבָה
|וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה
|כִּי חַטָּאתָם כָּבְדָה מְאֹד וְאַשְׁמָתָם כִּי רַבָּה
|הֲרָאִיתָ (אֶת) אֲשֶׁר עָשְׂתָה מְשֻׁבָה|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו ג ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|בָּ}}עַמִּים לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
|אָבְדוּ בַגּוֹיִם וְאֵין לָהֶם חֲנִינָה
|וְעַתָּה בָּאִים לְהַפִּיל אֵלֶיךָ תְּפִלָּה וּתְחִנָּה
|רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא|יִשְׂרָאֵל|תהלים קכט א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|גֹּ}}שׁוּ הֵנָּה וְשִׁמְעוּ
|אֵת דִּבְרֵי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם, וּבִגְדֵיכֶם וּלְבַבְכֶם קִרְעוּ
|כִּי פָרְצוּ וְדָמִים בְּדָמִים נָגָעוּ
|עַם שְׂרִידֵי חָרֶב הָלוֹךְ לְהַרְגִּיעוֹ|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו לא א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|דָּ}}מְךָ כְּגֶפֶן עַל מַיִם שְׁתוּלָה
|בָּאנוּ בְּמַעֲמַקֵּי מַיִם וְטָבַעְנוּ בִּיוֵן מְצוּלָה
|שְׁבֹר זְרוֹעַ יְוָנִים וְכָל כְּבוֹד קֵדָר תַּעֲשֶׂה כָלָה
|כִּי עָשׂוּ זִמָּה וּנְבָלָה|בְּיִשְׂרָאֵל|שופטים כ ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|הָ}}בוּ לָכֶם דָּבָר וְעֵצָה הֲלוֹם
|כִּי תוֹרָתֵנוּ הַיְקָרָה מִפְּנִינִים וְסַפִּיר וְיַהֲלֹם
|קָרְעוּ לִגְזָרִים וְשָׂמוּ עֶדְיָהּ לִבְלוֹם
|יוֹלִיכֵם יְיָ אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם / עַל|יִשְׂרָאֵל|תהלים קכה ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|וִ}}יהוּדָה עוֹד רָד עִם אֵל
|וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מְקַבְּצְאֵל
|מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי מִיכְל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל
|נוֹרָא אֱלֹהִים מִמְּקֻדָּשֶׁיךָ אֵל|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|תהלים סח לו|וגם=זבחים קטו ב}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|זִ}}בְחֵיהֶם אֲשֶׁר זֻבְּחוּ עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה
|זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִיא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה
|כְּעַל יָם שָׁרְרוּ וְאָמְרוּ מִזְמוֹר לְתוֹדָה
|כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה וְלַמְּדָהּ / אֶת בְּנֵי|יִשְׂרָאֵל|דברים לא יט}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|חָ}}מָס הָסִירוּ וַעֲשׂוּ מִשְׁפָּט וּצְדָקָה
|הִתְכַּסּוּ שַׂקִּים וְקִרְאוּ אֶל אֱלֹהִים בְּחָזְקָה
|וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ וְכִקְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה
|וּכְשֶׂה אַחַת מִן הַצֹּאן מִן הַמָּאתַיִם מִמַּשְׁקֵה|יִשְׂרָאֵל|יחזקאל מה טו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|ט}}וֹב זָנַח אוֹיֵב יִרְדְּפוֹ עַד חוֹבָה
|וְהִנֵּה שַׂר יָוָן בָּא וַיַּהֲרֹג אַלְפֵי רְבָבָה
|נָשִׁים וּבְתוּלוֹת עִנּוּ טִמְּאוּ בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
|אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה / הַזֹּאת|בְּיִשְׂרָאֵל|דברים יז ד}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|יְ}}יָ הוּא חֶלְקָם וְנַחֲלָתָם
|עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם
|הֵן הַיּוֹם הִקְרִיבוּ אֶת חַטָּאתָם וְאֶת עֹלָתָם
|וְאֵלֶּה יָצְאוּ מִן הָעִיר לִקְרָאתָם / וַיִּהְיוּ|לְיִשְׂרָאֵל|יהושע ח כב}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|כַּ}}צֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רוֹעֶה נָפוֹצוּ
|כִּי קֵדָרִים נֶאֶסְפוּ וִיוָנִים עָלַי נִקְבָּצוּ
|רַגְלֵיהֶם וִידֵיהֶם קָצָצוּ
|וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּ / וַיִּרְעֲצוּ וַיְרֹצְצוּ / אֶת בְּנֵי|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שמות כא לה|וגם=שופטים י ח}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|לִ}}סְגֻלָּתוֹ בָּחַר לוֹ יָהּ
|וְהָיְתָה תַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה בְּקִרְיָה הוֹמִיָּה
|הוֹמִיָּה וּצְוָחָה גְדוֹלָה וּנְהִי נֶהִי נִהְיָה
|כִּי לֹא הִשְׁאִירוּ מִחְיָה|בְּיִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים ו ד}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|מִ}}י כָמוֹךָ אֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ
|וְהֵן עַתָּה אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ
|בֹּסְסוּ מִקְדָּשֶׁךָ וְהָרְסוּ מִזְבְּחוֹתֶיךָ
|מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ|יִשְׂרָאֵל|במדבר כד ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|נ}}וֹשַׁע בַּיְיָ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים
|אֶחֱזוּם שׁוּעָלִים קְטַנִּים מְחַבְּלִים כְּרָמִים
|וְאַתָּה אֱלֹהִים תּוֹרִידֵם לִבְאֵר שַׁחַת אַנְשֵׁי דָמִים
|רֵיקִים וּפוֹחֲזִים וְלִסְטִים נִלְחָמִים|בְּיִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים ט ד|וגם=ש"א לא א}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|סִ}}יג כֻּלָּם נְחֹשֶׁת וּבְדִיל וּבַרְזֶל וְעֹפֶרֶת
|יְעוֹלֵלוּ כַגַּפֶן פְּלֵיטַת יִשְׂרָאֵל הַנִּשְׁאֶרֶת
|גַּם דַּם נַפְשׁוֹת נְקִיִּם נִמְצְאוּ בְמַחְתֶּרֶת
|הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת|יִשְׂרָאֵל|איכה ב א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|עַ}}ל בָּמוֹתֶיךָ חֲלָלִים נִמְצְאוּ בִמְסִלּוֹת
|כִּי הֵשַׁמּוּ כַּמָּה מֵאוֹת קְהִלּוֹת
|עָרֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל עָרִים גְּדוֹלוֹת
|הַבָּאִים מֵהַשְּׁבִי בְנֵי הַגּוֹלָה הִקְרִיבוּ עֹלוֹת / לֵאלֹהֵי|יִשְׂרָאֵל|עזרא ח לה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|פֶּ}}ה אֶחָד צָעֲקוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְקִדְּשׁוּ הַשֵּׁם
|חַלְלֵיהֶם הֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם הֶעֱלָה בָאְשָׁם
|זֶה יִקְרָא בְּשֵׁם יַעֲקֹב וְהִקְרִיב אוֹתוֹ לְאָשָׁם
|וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַייָ וּבְשֵׁם|יִשְׂרָאֵל|ישעיהו מד ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|צֹ}}אן מַרְעִיתֶךָ נִשְׁחֲטוּ בְחַלָּפוֹת וַחֲרָבוֹת
|וְקָבְרוּ חַיִּים אֲנָשִׁים שְׁלֵמִים וִיְלָדִים תְּמִימִים בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת
|וְהָרְגוּ זֶרַע אֱמוּנִים הֲמוֹנִים לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת
|הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְשָׂרֵי הָאָבוֹת|לְיִשְׂרָאֵל|עזרא ח כט}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|קְ}}דוֹשׁוֹ לִבְזֹה נֶפֶשׁ לִמְתָעֵב גּוֹי לְעֶבֶד מוֹשְׁלִים
|{{סי|שֵׁ|1}}ם יִשְׂרָאֵל יָזְמוּ לַעֲקֹר הַיְוָנִים הַנִּבְזִים וְהַשְּׁפֵלִים
|{{סי|בְּ|1}}רִית יִכְרֹתוּ אָהֳלֵי אֱדוֹם וְיִשְׁמְעֵאלִים
|הֵחֵלּוּ לְהַכּוֹת חֲלָלִים / בְּאִישׁ|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים כ לט}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|רָ}}אוּ כִּי לָכַד הָאוֹרֵב
|{{סי|תּ|1}}וֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה בַּעֲלֵי תְרִיסִין רַב וְצוֹרֵב
|{{סי|יְ|1}}שָׁרִים וּתְמִימִים טַף וְנָשִׁים בָּרְחוּ לְק"ק נֶעמְרָב
|וַיְנַשְּׁכוּ אֶת הָעָם וַיָּמָת עַם רָב|מִיִּשְׂרָאֵל|במדבר כא ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|שׁ}}וּבָה עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ
|{{סי|הַ|1}}יּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ יִשְׁלַח מְשִׁיחֶךָ
|{{סי|כְּ|1}}נוֹאֲמוֹ וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ
|וְשָׁמַעְתָּ אֶל תְּפִלַּת עֲבָדֶיךָ וְאֶל תְּחִנַּת עַמְּךָ|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|מ"א ח ל|וגם=מ"א ח נב{{!}}שם פסוק נב}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|תְּ}}לַקְּטֵם לְאַחַד אֶחָד וְתִקְרָא שְׁנַת שְׁלוֹמִי
|{{סי|הַ|1}}שְׁמִיעֵם נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי
|{{סי|נַ|1}}חֲלָתִי שָׁמַרְתִּי וְנָטַרְתִּי כַרְמִי
|וְשַׁבְתִּי אֶת שְׁבוּת עַמִּי|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו ל ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
q4tkgk2j5f7dkoyhmzoc7rctkh6za6u
3026542
3026476
2026-07-23T17:54:41Z
מו יו הו
37729
3026542
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי הכהן'''}}
{|
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|אֵ}}ין מֶלֶךְ וְאֵין שָׂר אֵין זֶבַח וְאֵין מַצֵּבָה
|וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה
|כִּי חַטָּאתָם כָּבְדָה מְאֹד וְאַשְׁמָתָם כִּי רַבָּה
|הֲרָאִיתָ (אֶת) אֲשֶׁר עָשְׂתָה מְשֻׁבָה|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו ג ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|בָּ}}עַמִּים לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה
|אָבְדוּ בַגּוֹיִם וְאֵין לָהֶם חֲנִינָה
|וְעַתָּה בָּאִים לְהַפִּיל אֵלֶיךָ תְּפִלָּה וּתְחִנָּה
|רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי יֹאמַר נָא|יִשְׂרָאֵל|תהלים קכט א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|גֹּ}}שׁוּ הֵנָּה וְשִׁמְעוּ
|אֵת דִּבְרֵי יְיָ אֱלֹהֵיכֶם, וּבִגְדֵיכֶם וּלְבַבְכֶם קִרְעוּ
|כִּי פָרְצוּ וְדָמִים בְּדָמִים נָגָעוּ
|עַם שְׂרִידֵי חָרֶב הָלוֹךְ לְהַרְגִּיעוֹ|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו לא א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|דָּ}}מְךָ כְּגֶפֶן עַל מַיִם שְׁתוּלָה
|בָּאנוּ בְּמַעֲמַקֵּי מַיִם וְטָבַעְנוּ בִּיוֵן מְצוּלָה
|שְׁבֹר זְרוֹעַ יְוָנִים וְכָל כְּבוֹד קֵדָר תַּעֲשֶׂה כָלָה
|כִּי עָשׂוּ זִמָּה וּנְבָלָה|בְּיִשְׂרָאֵל|שופטים כ ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|הָ}}בוּ לָכֶם דָּבָר וְעֵצָה הֲלוֹם
|כִּי תוֹרָתֵנוּ הַיְקָרָה מִפְּנִינִים וְסַפִּיר וְיַהֲלֹם
|קָרְעוּ לִגְזָרִים וְשָׂמוּ עֶדְיָהּ לִבְלוֹם
|יוֹלִיכֵם יְיָ אֶת פֹּעֲלֵי הָאָוֶן שָׁלוֹם / עַל|יִשְׂרָאֵל|תהלים קכה ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|וִ}}יהוּדָה עוֹד רָד עִם אֵל
|וְעִם קְדוֹשִׁים נֶאֱמָן אִישׁ חַי רַב פְּעָלִים מְקַבְּצְאֵל
|מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי מִיכְל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל
|נוֹרָא אֱלֹהִים מִמְּקֻדָּשֶׁיךָ אֵל|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|תהלים סח לו|וגם=זבחים קטו ב}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|זִ}}בְחֵיהֶם אֲשֶׁר זֻבְּחוּ עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה
|זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִיא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה
|כְּעַל יָם שָׁרְרוּ וְאָמְרוּ מִזְמוֹר לְתוֹדָה
|כִּתְבוּ לָכֶם אֶת הַשִּׁירָה וְלַמְּדָהּ / אֶת בְּנֵי|יִשְׂרָאֵל|דברים לא יט}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|חָ}}מָס הָסִירוּ וַעֲשׂוּ מִשְׁפָּט וּצְדָקָה
|הִתְכַּסּוּ שַׂקִּים וְקִרְאוּ אֶל אֱלֹהִים בְּחָזְקָה
|וּנְשַׁלְּמָה פָרִים שְׂפָתֵינוּ וְכִקְטֹרֶת סַמִּים דַּקָּה
|וּכְשֶׂה אַחַת מִן הַצֹּאן מִן הַמָּאתַיִם מִמַּשְׁקֵה|יִשְׂרָאֵל|יחזקאל מה טו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|ט}}וֹב זָנַח אוֹיֵב יִרְדְּפוֹ עַד חוֹבָה
|וְהִנֵּה שַׂר יָוָן בָּא וַיַּהֲרֹג אַלְפֵי רְבָבָה
|נָשִׁים וּבְתוּלוֹת עִנּוּ טִמְּאוּ בַּת הַשּׁוֹבֵבָה
|אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה / הַזֹּאת|בְּיִשְׂרָאֵל|דברים יז ד}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|יְ}}יָ הוּא חֶלְקָם וְנַחֲלָתָם
|עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם
|הֵן הַיּוֹם הִקְרִיבוּ אֶת חַטָּאתָם וְאֶת עֹלָתָם
|וְאֵלֶּה יָצְאוּ מִן הָעִיר לִקְרָאתָם / וַיִּהְיוּ|לְיִשְׂרָאֵל|יהושע ח כב}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|כַּ}}צֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רוֹעֶה נָפוֹצוּ
|כִּי קֵדָרִים נֶאֶסְפוּ וִיוָנִים עָלַי נִקְבָּצוּ
|רַגְלֵיהֶם וִידֵיהֶם קָצָצוּ
|וְגַם אֶת הַמֵּת יֶחֱצוּ / וַיִּרְעֲצוּ וַיְרֹצְצוּ / אֶת בְּנֵי|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שמות כא לה|וגם=שופטים י ח}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|לִ}}סְגֻלָּתוֹ בָּחַר לוֹ יָהּ
|וְהָיְתָה תַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה בְּקִרְיָה הוֹמִיָּה
|הוֹמִיָּה וּצְוָחָה גְדוֹלָה וּנְהִי נֶהִי נִהְיָה
|כִּי לֹא הִשְׁאִירוּ מִחְיָה|בְּיִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים ו ד}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|מִ}}י כָמוֹךָ אֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ
|וְהֵן עַתָּה אֱלֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ
|בֹּסְסוּ מִקְדָּשֶׁךָ וְהָרְסוּ מִזְבְּחוֹתֶיךָ
|מַה טֹּבוּ אֹהָלֶיךָ יַעֲקֹב מִשְׁכְּנֹתֶיךָ|יִשְׂרָאֵל|במדבר כד ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|נ}}וֹשַׁע בַּיְיָ תְּשׁוּעַת עוֹלָמִים
|אֶחֱזוּם שׁוּעָלִים קְטַנִּים מְחַבְּלִים כְּרָמִים
|וְאַתָּה אֱלֹהִים תּוֹרִידֵם לִבְאֵר שַׁחַת אַנְשֵׁי דָמִים
|רֵיקִים וּפוֹחֲזִים וְלִסְטִים נִלְחָמִים|בְּיִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים ט ד|וגם=ש"א לא א}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|סִ}}יג כֻּלָּם נְחֹשֶׁת וּבְדִיל וּבַרְזֶל וְעֹפֶרֶת
|יְעוֹלֵלוּ כַגַּפֶן פְּלֵיטַת יִשְׂרָאֵל הַנִּשְׁאֶרֶת
|גַּם דַּם נַפְשׁוֹת נְקִיִּם נִמְצְאוּ בְמַחְתֶּרֶת
|הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת|יִשְׂרָאֵל|איכה ב א}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|עַ}}ל בָּמוֹתֶיךָ חֲלָלִים נִמְצְאוּ בִמְסִלּוֹת
|כִּי הֵשַׁמּוּ כַּמָּה מֵאוֹת קְהִלּוֹת
|עָרֵי יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל עָרִים גְּדוֹלוֹת
|הַבָּאִים מֵהַשְּׁבִי בְנֵי הַגּוֹלָה הִקְרִיבוּ עֹלוֹת / לֵאלֹהֵי|יִשְׂרָאֵל|עזרא ח לה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|פֶּ}}ה אֶחָד צָעֲקוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל וְקִדְּשׁוּ הַשֵּׁם
|חַלְלֵיהֶם הֻשְׁלָכוּ וּפִגְרֵיהֶם הֶעֱלָה בָאְשָׁם
|זֶה יִקְרָא בְּשֵׁם יַעֲקֹב וְהִקְרִיב אוֹתוֹ לְאָשָׁם
|וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַייָ וּבְשֵׁם|יִשְׂרָאֵל|ישעיהו מד ה}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|צֹ}}אן מַרְעִיתֶךָ נִשְׁחֲטוּ בְחַלָּפוֹת וַחֲרָבוֹת
|וְקָבְרוּ חַיִּים אֲנָשִׁים שְׁלֵמִים וִיְלָדִים תְּמִימִים בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת
|וְהָרְגוּ זֶרַע אֱמוּנִים הֲמוֹנִים לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת
|הַכֹּהֲנִים וְהַלְוִיִּם וְשָׂרֵי הָאָבוֹת|לְיִשְׂרָאֵל|עזרא ח כט}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|קְ}}דוֹשׁוֹ לִבְזֹה נֶפֶשׁ לִמְתָעֵב גּוֹי לְעֶבֶד מוֹשְׁלִים
|{{סי|שֵׁ|1}}ם יִשְׂרָאֵל יָזְמוּ לַעֲקֹר הַיְוָנִים הַנִּבְזִים וְהַשְּׁפֵלִים
|{{סי|בְּ|1}}רִית יִכְרֹתוּ אָהֳלֵי אֱדוֹם וְיִשְׁמְעֵאלִים
|הֵחֵלּוּ לְהַכּוֹת חֲלָלִים / בְּאִישׁ|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|שופטים כ לט}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|רָ}}אוּ כִּי לָכַד הָאוֹרֵב
|{{סי|תּ|1}}וֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה בַּעֲלֵי תְרִיסִין רַב וְצוֹרֵב
|{{סי|יְ|1}}שָׁרִים וּתְמִימִים טַף וְנָשִׁים בָּרְחוּ לְק"ק נֶעמְרָב
|וַיְנַשְּׁכוּ אֶת הָעָם וַיָּמָת עַם רָב|מִיִּשְׂרָאֵל|במדבר כא ו}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|שׁ}}וּבָה עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ
|{{סי|הַ|1}}יּוֹם אִם בְּקֹלוֹ תִשְׁמָעוּ יִשְׁלַח מְשִׁיחֶךָ
|{{סי|כְּ|1}}נוֹאֲמוֹ וְשָׁב יְיָ אֱלֹהֶיךָ אֶת שְׁבוּתְךָ וְרִחֲמֶךָ
|וְשָׁמַעְתָּ אֶל תְּפִלַּת עֲבָדֶיךָ וְאֶל תְּחִנַּת עַמְּךָ|יִשְׂרָאֵל|ממס={{ממס|לפני=ע"פ|מ"א ח ל|וגם=מ"א ח נב{{!}}שם פסוק נב}}}}
{{מסתגב|יִשְׂרָאֵל|{{סי|תְּ}}לַקְּטֵם לְאַחַד אֶחָד וְתִקְרָא שְׁנַת שְׁלוֹמִי
|{{סי|הַ|1}}שְׁמִיעֵם נַחֲמוּ נַחֲמוּ עַמִּי
|{{סי|נַ|1}}חֲלָתִי שָׁמַרְתִּי וְנָטַרְתִּי כַרְמִי
|וְ{{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶת שְׁבוּת עַמִּי|יִשְׂרָאֵל|ירמיהו ל ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
ms6exih2dm2pq3pp2gvntcimhex516z
אתה אמרת היטיב איטיב עמך
0
1745208
3026484
2026-07-23T12:31:28Z
Yack67
27395
הפניה לדף [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]]
3026484
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ואתה אמרת היטיב איטיב עמך]]
dtzaurypo7nze1p8a9naiajfvrqbse3
אלה אזכרה בדמעות שליש
0
1745209
3026485
2026-07-23T12:31:40Z
מו יו הו
37729
סליחה
3026485
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב"ש''' (כפול) '''יום טוב לוי הנקרא ליפמן הלוי העלר חזק'''}}
{{סי|אֵ}}לֶּה אֶזְכְּרָה בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ צְעָקָה מָרָה וּגְדוֹלָה{{ש}}
{{סי|אֲ}}בוֹי אוֹי אַלְלַי בְּזָכְרִי שְׁנָתַיִם לֹא הָיוּ כָהֵנָּה לָרֹעַ מִיּוֹם שֶׁגָּלִינוּ בַגּוֹלָה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו חֵית זֹא"ת שָׁנָה גַּן יְיָ חֲשַׁבְנוּהָ אִישׁ אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ יְהֵא עוֹלֶה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו טֵית אַחַ"ת הִיא שָׁנָה דָּמִי נִשְׁפַּךְ לֹא זוּ אַף זוּ יֵשׁ רָעָה חוֹלָה
{{סי|בְּ}}הִתְאַסֵּף יַחַד בְּנֵי יָוָן עִם בְּנֵי קֵדָר{{ש}}
{{סי|בְּ}}אֵין מֶלֶךְ אָז בָּאָרֶץ פָּרְצוּ פֶרֶץ וְהָרְסוּ כָל גָּדֵר{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בֶר עַל שֶׁבֶר הֹוָה עַל הֹוָה אֵימָתָה בַחוּץ פַּחַד בַּחֶדֶר{{ש}}
{{סי|שֹׁ}}מּוּ שָׁמַיִם עַל זֹאת עֵיפָתָה כְּמוֹ אֹפֶל צַלְמָוֶת וְלֹא סֵדֶר
{{סי|גַּ}}ם מֵחֲדָרִים אֵימָה וּמִחוּץ פַּחַד חֶרֶב תְּשַׁכֵּל וּתְכַלֶּה{{ש}}
{{סי|גָּ}}רֵשׁ יְגָרֵשׁ נִסְתָּרִים בְּמִבְצָרִים אוֹהֵב נֶהְפַּךְ לְאוֹיֵב מוֹדִיעַ וּמְגַלֶּה{{ש}}
{{סי|רֵ}}אשִׁית כַּעֲמָלֵק הֵקֵר הַיּוֹרָה הִיא הָעִיר נֶעמְרָב הַגְּדוֹלָה{{ש}}
{{סי|רָ}}בוּ כְּמוֹ רָבוּ עֲיָרוֹת לְמֵאוֹת שְׁתַּיִם וְשָׁלֹשׁ כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה
{{סי|דָּ}}מִים בְּדָמִים נָגְעוּ דָּמִים שָׁפְכוּ וְדָמִים גָּזְלוּ וְחָמְסוּ{{ש}}
{{סי|דְּ}}מֵי אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא כִסּוּ הַבָּנוֹת וְהַנָּשִׁים אָנְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לֵּעַ יְקַלְּעוּ בְּרַגְלֵי הָעוֹלְלִים אֶת רָאשֵׁיהֶם בַּקִּירוֹת נִפְּצוּ וּמֹחָם רָפְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לּוּ יָמַי מִנִּי אֶרֶג וּבְאֶפֶס תִּקְוָה יִכְלוּ וְיִמַּסּוּ
{{סי|הָ}}אוֹחֵז בְּיָד הַמַּאֲכֶלֶת לִטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן בְּאֵין בּוֹ פְּגָם וָסֶדֶק{{ש}}
{{סי|הֶ}}חָזוֹת פָּתַח וְהָרֵאָה הוֹצִיא וְאוֹתָהּ מִשְׁמֵשׁ וּבָדַק{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק וְלָעַג זוֹ כְשֵׁרָה קוּם אֱכֹל זוּ טְרֵפָה לֹא תִצְדַק{{ש}}
{{סי|צְ}}לִי אֵשׁ עֲשׂוֹת בְּעוֹדוֹ בַחַיִּים בִּשְׁפוּד תָּחַב וְאָדַק
{{סי|וְ}}עָסְסוּ סָחְטוּ כָּתְשׁוּם בֵּין נְסָרִים וְסַפְסָלִים אֲרוּכִים{{ש}}
{{סי|וַ}}עֲלֵיהֶם דָּרְסוּ כַּאֲשֶׁר הָעֲנָבִים בַּגַּת וְהַזֵּיתִים בְּבֵית הַבַּדִּים דְּרוּכִים{{ש}}
{{סי|פֶּ}}גֶר רָב בְּכָל מָקוֹם הִשְׁלִיךְ וְלֹא תִבְאַשׁ עִיר וְאַרְמוֹן וְיִהְיוּ סְרוּחִים{{ש}}
{{סי|פְּ}}חָתוֹת וַחֲפִירוֹת בָּהֶם סָחוֹב יֻסְחֲבוּ בְּעוֹד נִשְׁמָתָם בָּם וּלְתוֹכָם מֻשְׁלָכִים
{{סי|זְ}}רִיזִים הָיוּ אֲנָשִׁים וְנָשִׁים לְיַחֵד שֵׁם הַמְיֻחָד{{ש}}
{{סי|ז}}וֹ לָזוֹ וְזֶה לָזֶה קָרָא וְאָמַר יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד{{ש}}
{{סי|עָ}}לֵינוּ לְשַׁבֵּחַ בְּשִׁירָה וְקוֹל זִמְרָה עָנוּ וְאָמְרוּ כֻּלָם כְּאֶחָד {{ש}}
{{סי|עַ}}ד סָפוּ תַּמּוּ לֹא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד
{{סי|חֲ}}תוּלִים הִכְנִיסוּ בְּבֶטֶן שֶׁקָּרַע וְתָפַר אַחַר אֲשֶׁר קִרְבּוֹ חוּצָה הִשְׁלִיךְ{{ש}}
{{סי|חֶ}}לְבָּמוֹ סָכְרוּ בְפִימוֹ אַחֲרֵי הִרְתִּיחוֹ לְשָׁם הִתִּיךְ{{ש}}
{{סי|סַ}}נְדָלִים לְרַגְלַיִם מִירִיעוֹת הַסְּפָרִים עָשָׂה וּבִרְצוּעוֹת תְּפִלִּין אוֹתָם (ו)הִכְרִיךְ{{ש}}
{{סי|סְ}}חִי וּמָאוֹס אֲנָ"ךְ גְּמָרָא וּפוֹסְקִים בְּרַגְלַיִם עֲלֵיהֶם רָמַס וְהִדְרִיךְ
{{סי|טֹ}}הַר הֵיכָלוֹת מִקְדָּשׁ מְעַט בָּם נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס{{ש}}
{{סי|טִ}}מְּאוּם בַּהֲמִיתָם שָׁמָּה אַחֲרֵי תְּלוֹתָם חַיִּים בְּחַבְלֵי הַמְּנוֹרוֹת וְהַפַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ע}}וֹף צִפּוֹר כָּל כָּנָף כֶּלֶב גַּם חֲזִיר מִנִּבְלוֹת חוּצוֹת נָזוֹן וְנִתְפַּרְנֵס{{ש}}
{{סי|עִ}}בְּטוּ אֹרְחוֹתָם בַּל נְגֹעַ בִּקְצָתָם וַיִּהְיוּ לְנֵס
{{סי|י}}וֹרוֹת וְקוּמְקוּמִים רוֹתְחִים בָּהֶם בִּשְּׁלוּ עוֹדָם בְּחַיֵּיהֶם{{ש}}
{{סי|יְ}}לָדִים בִּרְמָחִים תָּחֲבוּ לְעֵינֵי אֲבוֹתָם וּכְאִלּוּ מְרַחֲמִים עִוְּרוּ אֶת עֵינֵיהֶם{{ש}}
{{סי|מַ}}יִם יִתְחַבְּאוּ עַד הֱצִיפוּם עַל רָאשֵׁיהֶם {{ש}}
{{סי|מ}}וֹצֵא אֲנִי מַר מִמָּוֶת קְצוּצֵי יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם
{{סי|כְּ}}רֵסֵי הֶהָרִיּוֹת בִּקְּעוּ וַיַּשְׁמִיטוּ מֵהֶם הַוְּלָדוֹת{{ש}}
{{סי|כַּ}}חֵשׁ בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲנָסוּם וְכֵן כָּפְרוּ וַיֵצְאוּ מִכְּלַל הַיַּהֲדוּת{{ש}}
{{סי|לֹ}}א עֲלֵיכֶם כָּל עוֹבְרֵי דֶרֶךְ אִם יֵשׁ כְּזֹאת הַמַּרְדּוּת{{ש}}
{{סי|לְ}}הַעֲבִידֵם בְּפֶרֶךְ וּבְכָל עִנְיְנֵי עַבְדוּת
{{סי|יוֹם טוֹב}} בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף בָּחַרְתִּי לְהִסְתּוֹפֵף{{ש}}
{{סי|לָ}}בֶטַח בְּשָׁכְנִי כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה עָלַי חֹופֵף{{ש}}
{{סי|וְ}}עַתָּה שְׂרוּפִים שְׁאִיָּה יֻכַּת שַׁעַר צִפּוֹר כָּל כָּנָף בּוֹ יְעוֹפֵף{{ש}}
{{סי|יִ}}לְעַג לִי יַפְטִיר בְּשָׂפָה יָנִיעַ רֹאשׁ וּבְיָדוֹ יְנוֹפֵף
{{סי|הַנִּקְרָא}} בִשְׁמוֹ נִבְרָא נוֹצָר נַעֲשָׂה לִכְבוֹדוֹ{{ש}}
לֹא נִפְגַּע בְּגוּפוֹ תְּחִלָּה כִּי אִם בִּמְאֹדוֹ{{ש}}
וּבְכֵן מֵעֵבֶר לַנָּהָר װַײְסֶל מִפְּנֵי חֲרָבוֹת נָדָדוּ{{ש}}
קִדְּמוּהוּ יְמֵי עֹנִי, הוֹחִיל לָאוֹר וַיָּבוֹא אֹפֶל, לְשׁוּעַ וַיָּבוֹא פִידוֹ
{{סי|לְ}}מַגֵּפָה בְּעַמְּךָ נִהְיֵית גַּם כָּל חֳלִי וְכָל מַכָּה מֵהֶם לֹא סָר{{ש}}
{{סי|יִפְ}}עָתָם נִתְחַלְּלָה וְלַשַּׁחַת יָרְדוּ וְלֹא לָקַחְנוּ מוּסָר{{ש}}
{{סי|מְ}}קַבְּרִים בִּקְבָרוֹת גַּם בְּשָׂדוֹת וִיעָרוֹת לַאֲשֶׁר בְּיִשּׁוּב לֹא בָא וְלֹא נִמְסָר{{ש}}
{{סי|נְ}}סָרִים לַאֲרוֹנוֹת עוֹד לֹא נִמְצָא גַם לְתַכְרִיכִין בֶּגֶד פִּשְׁתָּן לֹא הָיָה אַךְ לְמַחְסוֹר
{{סי|הָ}}לְכוּ קְדֹרַנִּית לְאָהֳלֵי קֵדָר עִם בְּנֵי קֵדָר בַּשִּׁבְיָה{{ש}}
{{סי|לְ}}אֶרֶץ אֲחֶרֶת מֵעֵבֶר לַיָּם בִּמְשׁוֹטוֹת בִּסְפִינָה וּבָאֳנִיָּה{{ש}}
{{סי|וּ}}בְנֵי קְטוּרָה אָמָה הַמִּצְרִיָּה יָדָם תָּקְפָה עַל בְּנֵי הַגְּבִירָה שָׂרָה הָעִבְרִיָּה{{ש}}
{{סי|יַ}}סֵּר יִסְּרוּם בְּשֵׁבֶט עֶבְרָה פֶּצַע חַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה
{{סי|הֲ}}לֹא עַל כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי אֵלֶּה הָרָעוֹת{{ש}}
{{סי|עַ}}ל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה וְעֵינַי זוֹלְגוֹת דְּמָעוֹת{{ש}}
{{סי|לְ}}לֹא יִמָּנוּ לָרֹב כַּמָּה מֵאוֹת אֶלֶף מְמוֹתֵי חֶרֶב רָעָב דֶּבֶר וּשְׁאָר מַחֲלָאוֹת {{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְהַבִּיטָה וַעֲשֵׂה עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת
{{סי|חִ}}נָּם נִמְכַּרְתִּי וְלֹא בְכֶסֶף תְּשׁוֹבְבִי{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר עָנְיִי וּמְרוּדִי וְעֹצֶם כְּאֵבִי{{ש}}
{{סי|קַ}}נֵּא לְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה קְדוֹשִׁי וְאָבִי{{ר1}}
קַיֵּם הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא.{{ממס|מלאכי ג כג}}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:יום-טוב ליפמן הלר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
nbdv8hytazkm9cjhlt8gwncno1u28ai
3026558
3026485
2026-07-23T18:43:53Z
בן עדריאל
9444
הסרת [[קטגוריה:פיוטי סליחות]]; הוספת [[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]
3026558
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב"ש''' (כפול) '''יום טוב לוי הנקרא ליפמן הלוי העלר חזק'''}}
{{סי|אֵ}}לֶּה אֶזְכְּרָה בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ צְעָקָה מָרָה וּגְדוֹלָה{{ש}}
{{סי|אֲ}}בוֹי אוֹי אַלְלַי בְּזָכְרִי שְׁנָתַיִם לֹא הָיוּ כָהֵנָּה לָרֹעַ מִיּוֹם שֶׁגָּלִינוּ בַגּוֹלָה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו חֵית זֹא"ת שָׁנָה גַּן יְיָ חֲשַׁבְנוּהָ אִישׁ אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ יְהֵא עוֹלֶה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו טֵית אַחַ"ת הִיא שָׁנָה דָּמִי נִשְׁפַּךְ לֹא זוּ אַף זוּ יֵשׁ רָעָה חוֹלָה
{{סי|בְּ}}הִתְאַסֵּף יַחַד בְּנֵי יָוָן עִם בְּנֵי קֵדָר{{ש}}
{{סי|בְּ}}אֵין מֶלֶךְ אָז בָּאָרֶץ פָּרְצוּ פֶרֶץ וְהָרְסוּ כָל גָּדֵר{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בֶר עַל שֶׁבֶר הֹוָה עַל הֹוָה אֵימָתָה בַחוּץ פַּחַד בַּחֶדֶר{{ש}}
{{סי|שֹׁ}}מּוּ שָׁמַיִם עַל זֹאת עֵיפָתָה כְּמוֹ אֹפֶל צַלְמָוֶת וְלֹא סֵדֶר
{{סי|גַּ}}ם מֵחֲדָרִים אֵימָה וּמִחוּץ פַּחַד חֶרֶב תְּשַׁכֵּל וּתְכַלֶּה{{ש}}
{{סי|גָּ}}רֵשׁ יְגָרֵשׁ נִסְתָּרִים בְּמִבְצָרִים אוֹהֵב נֶהְפַּךְ לְאוֹיֵב מוֹדִיעַ וּמְגַלֶּה{{ש}}
{{סי|רֵ}}אשִׁית כַּעֲמָלֵק הֵקֵר הַיּוֹרָה הִיא הָעִיר נֶעמְרָב הַגְּדוֹלָה{{ש}}
{{סי|רָ}}בוּ כְּמוֹ רָבוּ עֲיָרוֹת לְמֵאוֹת שְׁתַּיִם וְשָׁלֹשׁ כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה
{{סי|דָּ}}מִים בְּדָמִים נָגְעוּ דָּמִים שָׁפְכוּ וְדָמִים גָּזְלוּ וְחָמְסוּ{{ש}}
{{סי|דְּ}}מֵי אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא כִסּוּ הַבָּנוֹת וְהַנָּשִׁים אָנְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לֵּעַ יְקַלְּעוּ בְּרַגְלֵי הָעוֹלְלִים אֶת רָאשֵׁיהֶם בַּקִּירוֹת נִפְּצוּ וּמֹחָם רָפְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לּוּ יָמַי מִנִּי אֶרֶג וּבְאֶפֶס תִּקְוָה יִכְלוּ וְיִמַּסּוּ
{{סי|הָ}}אוֹחֵז בְּיָד הַמַּאֲכֶלֶת לִטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן בְּאֵין בּוֹ פְּגָם וָסֶדֶק{{ש}}
{{סי|הֶ}}חָזוֹת פָּתַח וְהָרֵאָה הוֹצִיא וְאוֹתָהּ מִשְׁמֵשׁ וּבָדַק{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק וְלָעַג זוֹ כְשֵׁרָה קוּם אֱכֹל זוּ טְרֵפָה לֹא תִצְדַק{{ש}}
{{סי|צְ}}לִי אֵשׁ עֲשׂוֹת בְּעוֹדוֹ בַחַיִּים בִּשְׁפוּד תָּחַב וְאָדַק
{{סי|וְ}}עָסְסוּ סָחְטוּ כָּתְשׁוּם בֵּין נְסָרִים וְסַפְסָלִים אֲרוּכִים{{ש}}
{{סי|וַ}}עֲלֵיהֶם דָּרְסוּ כַּאֲשֶׁר הָעֲנָבִים בַּגַּת וְהַזֵּיתִים בְּבֵית הַבַּדִּים דְּרוּכִים{{ש}}
{{סי|פֶּ}}גֶר רָב בְּכָל מָקוֹם הִשְׁלִיךְ וְלֹא תִבְאַשׁ עִיר וְאַרְמוֹן וְיִהְיוּ סְרוּחִים{{ש}}
{{סי|פְּ}}חָתוֹת וַחֲפִירוֹת בָּהֶם סָחוֹב יֻסְחֲבוּ בְּעוֹד נִשְׁמָתָם בָּם וּלְתוֹכָם מֻשְׁלָכִים
{{סי|זְ}}רִיזִים הָיוּ אֲנָשִׁים וְנָשִׁים לְיַחֵד שֵׁם הַמְיֻחָד{{ש}}
{{סי|ז}}וֹ לָזוֹ וְזֶה לָזֶה קָרָא וְאָמַר יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד{{ש}}
{{סי|עָ}}לֵינוּ לְשַׁבֵּחַ בְּשִׁירָה וְקוֹל זִמְרָה עָנוּ וְאָמְרוּ כֻּלָם כְּאֶחָד {{ש}}
{{סי|עַ}}ד סָפוּ תַּמּוּ לֹא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד
{{סי|חֲ}}תוּלִים הִכְנִיסוּ בְּבֶטֶן שֶׁקָּרַע וְתָפַר אַחַר אֲשֶׁר קִרְבּוֹ חוּצָה הִשְׁלִיךְ{{ש}}
{{סי|חֶ}}לְבָּמוֹ סָכְרוּ בְפִימוֹ אַחֲרֵי הִרְתִּיחוֹ לְשָׁם הִתִּיךְ{{ש}}
{{סי|סַ}}נְדָלִים לְרַגְלַיִם מִירִיעוֹת הַסְּפָרִים עָשָׂה וּבִרְצוּעוֹת תְּפִלִּין אוֹתָם (ו)הִכְרִיךְ{{ש}}
{{סי|סְ}}חִי וּמָאוֹס אֲנָ"ךְ גְּמָרָא וּפוֹסְקִים בְּרַגְלַיִם עֲלֵיהֶם רָמַס וְהִדְרִיךְ
{{סי|טֹ}}הַר הֵיכָלוֹת מִקְדָּשׁ מְעַט בָּם נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס{{ש}}
{{סי|טִ}}מְּאוּם בַּהֲמִיתָם שָׁמָּה אַחֲרֵי תְּלוֹתָם חַיִּים בְּחַבְלֵי הַמְּנוֹרוֹת וְהַפַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ע}}וֹף צִפּוֹר כָּל כָּנָף כֶּלֶב גַּם חֲזִיר מִנִּבְלוֹת חוּצוֹת נָזוֹן וְנִתְפַּרְנֵס{{ש}}
{{סי|עִ}}בְּטוּ אֹרְחוֹתָם בַּל נְגֹעַ בִּקְצָתָם וַיִּהְיוּ לְנֵס
{{סי|י}}וֹרוֹת וְקוּמְקוּמִים רוֹתְחִים בָּהֶם בִּשְּׁלוּ עוֹדָם בְּחַיֵּיהֶם{{ש}}
{{סי|יְ}}לָדִים בִּרְמָחִים תָּחֲבוּ לְעֵינֵי אֲבוֹתָם וּכְאִלּוּ מְרַחֲמִים עִוְּרוּ אֶת עֵינֵיהֶם{{ש}}
{{סי|מַ}}יִם יִתְחַבְּאוּ עַד הֱצִיפוּם עַל רָאשֵׁיהֶם {{ש}}
{{סי|מ}}וֹצֵא אֲנִי מַר מִמָּוֶת קְצוּצֵי יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם
{{סי|כְּ}}רֵסֵי הֶהָרִיּוֹת בִּקְּעוּ וַיַּשְׁמִיטוּ מֵהֶם הַוְּלָדוֹת{{ש}}
{{סי|כַּ}}חֵשׁ בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲנָסוּם וְכֵן כָּפְרוּ וַיֵצְאוּ מִכְּלַל הַיַּהֲדוּת{{ש}}
{{סי|לֹ}}א עֲלֵיכֶם כָּל עוֹבְרֵי דֶרֶךְ אִם יֵשׁ כְּזֹאת הַמַּרְדּוּת{{ש}}
{{סי|לְ}}הַעֲבִידֵם בְּפֶרֶךְ וּבְכָל עִנְיְנֵי עַבְדוּת
{{סי|יוֹם טוֹב}} בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף בָּחַרְתִּי לְהִסְתּוֹפֵף{{ש}}
{{סי|לָ}}בֶטַח בְּשָׁכְנִי כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה עָלַי חֹופֵף{{ש}}
{{סי|וְ}}עַתָּה שְׂרוּפִים שְׁאִיָּה יֻכַּת שַׁעַר צִפּוֹר כָּל כָּנָף בּוֹ יְעוֹפֵף{{ש}}
{{סי|יִ}}לְעַג לִי יַפְטִיר בְּשָׂפָה יָנִיעַ רֹאשׁ וּבְיָדוֹ יְנוֹפֵף
{{סי|הַנִּקְרָא}} בִשְׁמוֹ נִבְרָא נוֹצָר נַעֲשָׂה לִכְבוֹדוֹ{{ש}}
לֹא נִפְגַּע בְּגוּפוֹ תְּחִלָּה כִּי אִם בִּמְאֹדוֹ{{ש}}
וּבְכֵן מֵעֵבֶר לַנָּהָר װַײְסֶל מִפְּנֵי חֲרָבוֹת נָדָדוּ{{ש}}
קִדְּמוּהוּ יְמֵי עֹנִי, הוֹחִיל לָאוֹר וַיָּבוֹא אֹפֶל, לְשׁוּעַ וַיָּבוֹא פִידוֹ
{{סי|לְ}}מַגֵּפָה בְּעַמְּךָ נִהְיֵית גַּם כָּל חֳלִי וְכָל מַכָּה מֵהֶם לֹא סָר{{ש}}
{{סי|יִפְ}}עָתָם נִתְחַלְּלָה וְלַשַּׁחַת יָרְדוּ וְלֹא לָקַחְנוּ מוּסָר{{ש}}
{{סי|מְ}}קַבְּרִים בִּקְבָרוֹת גַּם בְּשָׂדוֹת וִיעָרוֹת לַאֲשֶׁר בְּיִשּׁוּב לֹא בָא וְלֹא נִמְסָר{{ש}}
{{סי|נְ}}סָרִים לַאֲרוֹנוֹת עוֹד לֹא נִמְצָא גַם לְתַכְרִיכִין בֶּגֶד פִּשְׁתָּן לֹא הָיָה אַךְ לְמַחְסוֹר
{{סי|הָ}}לְכוּ קְדֹרַנִּית לְאָהֳלֵי קֵדָר עִם בְּנֵי קֵדָר בַּשִּׁבְיָה{{ש}}
{{סי|לְ}}אֶרֶץ אֲחֶרֶת מֵעֵבֶר לַיָּם בִּמְשׁוֹטוֹת בִּסְפִינָה וּבָאֳנִיָּה{{ש}}
{{סי|וּ}}בְנֵי קְטוּרָה אָמָה הַמִּצְרִיָּה יָדָם תָּקְפָה עַל בְּנֵי הַגְּבִירָה שָׂרָה הָעִבְרִיָּה{{ש}}
{{סי|יַ}}סֵּר יִסְּרוּם בְּשֵׁבֶט עֶבְרָה פֶּצַע חַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה
{{סי|הֲ}}לֹא עַל כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי אֵלֶּה הָרָעוֹת{{ש}}
{{סי|עַ}}ל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה וְעֵינַי זוֹלְגוֹת דְּמָעוֹת{{ש}}
{{סי|לְ}}לֹא יִמָּנוּ לָרֹב כַּמָּה מֵאוֹת אֶלֶף מְמוֹתֵי חֶרֶב רָעָב דֶּבֶר וּשְׁאָר מַחֲלָאוֹת {{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְהַבִּיטָה וַעֲשֵׂה עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת
{{סי|חִ}}נָּם נִמְכַּרְתִּי וְלֹא בְכֶסֶף תְּשׁוֹבְבִי{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר עָנְיִי וּמְרוּדִי וְעֹצֶם כְּאֵבִי{{ש}}
{{סי|קַ}}נֵּא לְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה קְדוֹשִׁי וְאָבִי{{ר1}}
קַיֵּם הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא.{{ממס|מלאכי ג כג}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:יום-טוב ליפמן הלר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
8bhm1t2yp2u7atx5myhpfk0tdma9u8n
3026559
3026558
2026-07-23T18:44:15Z
בן עדריאל
9444
הסרת [[קטגוריה:סיומת מקראית]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]
3026559
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''אתב"ש''' (כפול) '''יום טוב לוי הנקרא ליפמן הלוי העלר חזק'''}}
{{סי|אֵ}}לֶּה אֶזְכְּרָה בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ צְעָקָה מָרָה וּגְדוֹלָה{{ש}}
{{סי|אֲ}}בוֹי אוֹי אַלְלַי בְּזָכְרִי שְׁנָתַיִם לֹא הָיוּ כָהֵנָּה לָרֹעַ מִיּוֹם שֶׁגָּלִינוּ בַגּוֹלָה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו חֵית זֹא"ת שָׁנָה גַּן יְיָ חֲשַׁבְנוּהָ אִישׁ אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ יְהֵא עוֹלֶה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו טֵית אַחַ"ת הִיא שָׁנָה דָּמִי נִשְׁפַּךְ לֹא זוּ אַף זוּ יֵשׁ רָעָה חוֹלָה
{{סי|בְּ}}הִתְאַסֵּף יַחַד בְּנֵי יָוָן עִם בְּנֵי קֵדָר{{ש}}
{{סי|בְּ}}אֵין מֶלֶךְ אָז בָּאָרֶץ פָּרְצוּ פֶרֶץ וְהָרְסוּ כָל גָּדֵר{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בֶר עַל שֶׁבֶר הֹוָה עַל הֹוָה אֵימָתָה בַחוּץ פַּחַד בַּחֶדֶר{{ש}}
{{סי|שֹׁ}}מּוּ שָׁמַיִם עַל זֹאת עֵיפָתָה כְּמוֹ אֹפֶל צַלְמָוֶת וְלֹא סֵדֶר
{{סי|גַּ}}ם מֵחֲדָרִים אֵימָה וּמִחוּץ פַּחַד חֶרֶב תְּשַׁכֵּל וּתְכַלֶּה{{ש}}
{{סי|גָּ}}רֵשׁ יְגָרֵשׁ נִסְתָּרִים בְּמִבְצָרִים אוֹהֵב נֶהְפַּךְ לְאוֹיֵב מוֹדִיעַ וּמְגַלֶּה{{ש}}
{{סי|רֵ}}אשִׁית כַּעֲמָלֵק הֵקֵר הַיּוֹרָה הִיא הָעִיר נֶעמְרָב הַגְּדוֹלָה{{ש}}
{{סי|רָ}}בוּ כְּמוֹ רָבוּ עֲיָרוֹת לְמֵאוֹת שְׁתַּיִם וְשָׁלֹשׁ כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה
{{סי|דָּ}}מִים בְּדָמִים נָגְעוּ דָּמִים שָׁפְכוּ וְדָמִים גָּזְלוּ וְחָמְסוּ{{ש}}
{{סי|דְּ}}מֵי אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא כִסּוּ הַבָּנוֹת וְהַנָּשִׁים אָנְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לֵּעַ יְקַלְּעוּ בְּרַגְלֵי הָעוֹלְלִים אֶת רָאשֵׁיהֶם בַּקִּירוֹת נִפְּצוּ וּמֹחָם רָפְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לּוּ יָמַי מִנִּי אֶרֶג וּבְאֶפֶס תִּקְוָה יִכְלוּ וְיִמַּסּוּ
{{סי|הָ}}אוֹחֵז בְּיָד הַמַּאֲכֶלֶת לִטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן בְּאֵין בּוֹ פְּגָם וָסֶדֶק{{ש}}
{{סי|הֶ}}חָזוֹת פָּתַח וְהָרֵאָה הוֹצִיא וְאוֹתָהּ מִשְׁמֵשׁ וּבָדַק{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק וְלָעַג זוֹ כְשֵׁרָה קוּם אֱכֹל זוּ טְרֵפָה לֹא תִצְדַק{{ש}}
{{סי|צְ}}לִי אֵשׁ עֲשׂוֹת בְּעוֹדוֹ בַחַיִּים בִּשְׁפוּד תָּחַב וְאָדַק
{{סי|וְ}}עָסְסוּ סָחְטוּ כָּתְשׁוּם בֵּין נְסָרִים וְסַפְסָלִים אֲרוּכִים{{ש}}
{{סי|וַ}}עֲלֵיהֶם דָּרְסוּ כַּאֲשֶׁר הָעֲנָבִים בַּגַּת וְהַזֵּיתִים בְּבֵית הַבַּדִּים דְּרוּכִים{{ש}}
{{סי|פֶּ}}גֶר רָב בְּכָל מָקוֹם הִשְׁלִיךְ וְלֹא תִבְאַשׁ עִיר וְאַרְמוֹן וְיִהְיוּ סְרוּחִים{{ש}}
{{סי|פְּ}}חָתוֹת וַחֲפִירוֹת בָּהֶם סָחוֹב יֻסְחֲבוּ בְּעוֹד נִשְׁמָתָם בָּם וּלְתוֹכָם מֻשְׁלָכִים
{{סי|זְ}}רִיזִים הָיוּ אֲנָשִׁים וְנָשִׁים לְיַחֵד שֵׁם הַמְיֻחָד{{ש}}
{{סי|ז}}וֹ לָזוֹ וְזֶה לָזֶה קָרָא וְאָמַר יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד{{ש}}
{{סי|עָ}}לֵינוּ לְשַׁבֵּחַ בְּשִׁירָה וְקוֹל זִמְרָה עָנוּ וְאָמְרוּ כֻּלָם כְּאֶחָד {{ש}}
{{סי|עַ}}ד סָפוּ תַּמּוּ לֹא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד
{{סי|חֲ}}תוּלִים הִכְנִיסוּ בְּבֶטֶן שֶׁקָּרַע וְתָפַר אַחַר אֲשֶׁר קִרְבּוֹ חוּצָה הִשְׁלִיךְ{{ש}}
{{סי|חֶ}}לְבָּמוֹ סָכְרוּ בְפִימוֹ אַחֲרֵי הִרְתִּיחוֹ לְשָׁם הִתִּיךְ{{ש}}
{{סי|סַ}}נְדָלִים לְרַגְלַיִם מִירִיעוֹת הַסְּפָרִים עָשָׂה וּבִרְצוּעוֹת תְּפִלִּין אוֹתָם (ו)הִכְרִיךְ{{ש}}
{{סי|סְ}}חִי וּמָאוֹס אֲנָ"ךְ גְּמָרָא וּפוֹסְקִים בְּרַגְלַיִם עֲלֵיהֶם רָמַס וְהִדְרִיךְ
{{סי|טֹ}}הַר הֵיכָלוֹת מִקְדָּשׁ מְעַט בָּם נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס{{ש}}
{{סי|טִ}}מְּאוּם בַּהֲמִיתָם שָׁמָּה אַחֲרֵי תְּלוֹתָם חַיִּים בְּחַבְלֵי הַמְּנוֹרוֹת וְהַפַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ע}}וֹף צִפּוֹר כָּל כָּנָף כֶּלֶב גַּם חֲזִיר מִנִּבְלוֹת חוּצוֹת נָזוֹן וְנִתְפַּרְנֵס{{ש}}
{{סי|עִ}}בְּטוּ אֹרְחוֹתָם בַּל נְגֹעַ בִּקְצָתָם וַיִּהְיוּ לְנֵס
{{סי|י}}וֹרוֹת וְקוּמְקוּמִים רוֹתְחִים בָּהֶם בִּשְּׁלוּ עוֹדָם בְּחַיֵּיהֶם{{ש}}
{{סי|יְ}}לָדִים בִּרְמָחִים תָּחֲבוּ לְעֵינֵי אֲבוֹתָם וּכְאִלּוּ מְרַחֲמִים עִוְּרוּ אֶת עֵינֵיהֶם{{ש}}
{{סי|מַ}}יִם יִתְחַבְּאוּ עַד הֱצִיפוּם עַל רָאשֵׁיהֶם {{ש}}
{{סי|מ}}וֹצֵא אֲנִי מַר מִמָּוֶת קְצוּצֵי יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם
{{סי|כְּ}}רֵסֵי הֶהָרִיּוֹת בִּקְּעוּ וַיַּשְׁמִיטוּ מֵהֶם הַוְּלָדוֹת{{ש}}
{{סי|כַּ}}חֵשׁ בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲנָסוּם וְכֵן כָּפְרוּ וַיֵצְאוּ מִכְּלַל הַיַּהֲדוּת{{ש}}
{{סי|לֹ}}א עֲלֵיכֶם כָּל עוֹבְרֵי דֶרֶךְ אִם יֵשׁ כְּזֹאת הַמַּרְדּוּת{{ש}}
{{סי|לְ}}הַעֲבִידֵם בְּפֶרֶךְ וּבְכָל עִנְיְנֵי עַבְדוּת
{{סי|יוֹם טוֹב}} בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף בָּחַרְתִּי לְהִסְתּוֹפֵף{{ש}}
{{סי|לָ}}בֶטַח בְּשָׁכְנִי כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה עָלַי חֹופֵף{{ש}}
{{סי|וְ}}עַתָּה שְׂרוּפִים שְׁאִיָּה יֻכַּת שַׁעַר צִפּוֹר כָּל כָּנָף בּוֹ יְעוֹפֵף{{ש}}
{{סי|יִ}}לְעַג לִי יַפְטִיר בְּשָׂפָה יָנִיעַ רֹאשׁ וּבְיָדוֹ יְנוֹפֵף
{{סי|הַנִּקְרָא}} בִשְׁמוֹ נִבְרָא נוֹצָר נַעֲשָׂה לִכְבוֹדוֹ{{ש}}
לֹא נִפְגַּע בְּגוּפוֹ תְּחִלָּה כִּי אִם בִּמְאֹדוֹ{{ש}}
וּבְכֵן מֵעֵבֶר לַנָּהָר װַײְסֶל מִפְּנֵי חֲרָבוֹת נָדָדוּ{{ש}}
קִדְּמוּהוּ יְמֵי עֹנִי, הוֹחִיל לָאוֹר וַיָּבוֹא אֹפֶל, לְשׁוּעַ וַיָּבוֹא פִידוֹ
{{סי|לְ}}מַגֵּפָה בְּעַמְּךָ נִהְיֵית גַּם כָּל חֳלִי וְכָל מַכָּה מֵהֶם לֹא סָר{{ש}}
{{סי|יִפְ}}עָתָם נִתְחַלְּלָה וְלַשַּׁחַת יָרְדוּ וְלֹא לָקַחְנוּ מוּסָר{{ש}}
{{סי|מְ}}קַבְּרִים בִּקְבָרוֹת גַּם בְּשָׂדוֹת וִיעָרוֹת לַאֲשֶׁר בְּיִשּׁוּב לֹא בָא וְלֹא נִמְסָר{{ש}}
{{סי|נְ}}סָרִים לַאֲרוֹנוֹת עוֹד לֹא נִמְצָא גַם לְתַכְרִיכִין בֶּגֶד פִּשְׁתָּן לֹא הָיָה אַךְ לְמַחְסוֹר
{{סי|הָ}}לְכוּ קְדֹרַנִּית לְאָהֳלֵי קֵדָר עִם בְּנֵי קֵדָר בַּשִּׁבְיָה{{ש}}
{{סי|לְ}}אֶרֶץ אֲחֶרֶת מֵעֵבֶר לַיָּם בִּמְשׁוֹטוֹת בִּסְפִינָה וּבָאֳנִיָּה{{ש}}
{{סי|וּ}}בְנֵי קְטוּרָה אָמָה הַמִּצְרִיָּה יָדָם תָּקְפָה עַל בְּנֵי הַגְּבִירָה שָׂרָה הָעִבְרִיָּה{{ש}}
{{סי|יַ}}סֵּר יִסְּרוּם בְּשֵׁבֶט עֶבְרָה פֶּצַע חַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה
{{סי|הֲ}}לֹא עַל כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי אֵלֶּה הָרָעוֹת{{ש}}
{{סי|עַ}}ל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה וְעֵינַי זוֹלְגוֹת דְּמָעוֹת{{ש}}
{{סי|לְ}}לֹא יִמָּנוּ לָרֹב כַּמָּה מֵאוֹת אֶלֶף מְמוֹתֵי חֶרֶב רָעָב דֶּבֶר וּשְׁאָר מַחֲלָאוֹת {{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְהַבִּיטָה וַעֲשֵׂה עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת
{{סי|חִ}}נָּם נִמְכַּרְתִּי וְלֹא בְכֶסֶף תְּשׁוֹבְבִי{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר עָנְיִי וּמְרוּדִי וְעֹצֶם כְּאֵבִי{{ש}}
{{סי|קַ}}נֵּא לְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה קְדוֹשִׁי וְאָבִי{{ר1}}
קַיֵּם הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא.{{ממס|מלאכי ג כג}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:יום-טוב ליפמן הלר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
4qee95i64jdo9pkzqu5c8bb2gk50hqc
3026664
3026559
2026-07-23T22:00:41Z
מו יו הו
37729
3026664
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''אתב"ש''' (כפול) '''יום טוב לוי הנקרא ליפמן הלוי העלר חזק'''}}
{{סי|אֵ}}לֶּה אֶזְכְּרָה בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ צְעָקָה מָרָה וּגְדוֹלָה{{ש}}
{{סי|אֲ}}בוֹי אוֹי אַלְלַי בְּזָכְרִי שְׁנָתַיִם לֹא הָיוּ כָהֵנָּה לָרֹעַ מִיּוֹם שֶׁגָּלִינוּ בַגּוֹלָה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו חֵית זֹא"ת שָׁנָה גַּן יְיָ חֲשַׁבְנוּהָ אִישׁ אִישׁ לְנַחֲלָתוֹ יְהֵא עוֹלֶה{{ש}}
{{סי|תָּ}}יו טֵית אַחַ"ת הִיא שָׁנָה דָּמִי נִשְׁפַּךְ לֹא זוּ אַף זוּ יֵשׁ רָעָה חוֹלָה
{{סי|בְּ}}הִתְאַסֵּף יַחַד בְּנֵי יָוָן עִם בְּנֵי קֵדָר{{ש}}
{{סי|בְּ}}אֵין מֶלֶךְ אָז בָּאָרֶץ פָּרְצוּ פֶרֶץ וְהָרְסוּ כָל גָּדֵר{{ש}}
{{סי|שֶׁ}}בֶר עַל שֶׁבֶר הֹוָה עַל הֹוָה אֵימָתָה בַחוּץ פַּחַד בַּחֶדֶר{{ש}}
{{סי|שֹׁ}}מּוּ שָׁמַיִם עַל זֹאת עֵיפָתָה כְּמוֹ אֹפֶל צַלְמָוֶת וְלֹא סֵדֶר
{{סי|גַּ}}ם מֵחֲדָרִים אֵימָה וּמִחוּץ פַּחַד חֶרֶב תְּשַׁכֵּל וּתְכַלֶּה{{ש}}
{{סי|גָּ}}רֵשׁ יְגָרֵשׁ נִסְתָּרִים בְּמִבְצָרִים אוֹהֵב נֶהְפַּךְ לְאוֹיֵב מוֹדִיעַ וּמְגַלֶּה{{ש}}
{{סי|רֵ}}אשִׁית כַּעֲמָלֵק הֵקֵר הַיּוֹרָה הִיא הָעִיר נֶעמְרָב הַגְּדוֹלָה{{ש}}
{{סי|רָ}}בוּ כְּמוֹ רָבוּ עֲיָרוֹת לְמֵאוֹת שְׁתַּיִם וְשָׁלֹשׁ כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה
{{סי|דָּ}}מִים בְּדָמִים נָגְעוּ דָּמִים שָׁפְכוּ וְדָמִים גָּזְלוּ וְחָמְסוּ{{ש}}
{{סי|דְּ}}מֵי אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא כִסּוּ הַבָּנוֹת וְהַנָּשִׁים אָנְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לֵּעַ יְקַלְּעוּ בְּרַגְלֵי הָעוֹלְלִים אֶת רָאשֵׁיהֶם בַּקִּירוֹת נִפְּצוּ וּמֹחָם רָפְסוּ{{ש}}
{{סי|קַ}}לּוּ יָמַי מִנִּי אֶרֶג וּבְאֶפֶס תִּקְוָה יִכְלוּ וְיִמַּסּוּ
{{סי|הָ}}אוֹחֵז בְּיָד הַמַּאֲכֶלֶת לִטְבֹחַ טֶבַח וְהָכֵן בְּאֵין בּוֹ פְּגָם וָסֶדֶק{{ש}}
{{סי|הֶ}}חָזוֹת פָּתַח וְהָרֵאָה הוֹצִיא וְאוֹתָהּ מִשְׁמֵשׁ וּבָדַק{{ש}}
{{סי|צָ}}עַק וְלָעַג זוֹ כְשֵׁרָה קוּם אֱכֹל זוּ טְרֵפָה לֹא תִצְדַק{{ש}}
{{סי|צְ}}לִי אֵשׁ עֲשׂוֹת בְּעוֹדוֹ בַחַיִּים בִּשְׁפוּד תָּחַב וְאָדַק
{{סי|וְ}}עָסְסוּ סָחְטוּ כָּתְשׁוּם בֵּין נְסָרִים וְסַפְסָלִים אֲרוּכִים{{ש}}
{{סי|וַ}}עֲלֵיהֶם דָּרְסוּ כַּאֲשֶׁר הָעֲנָבִים בַּגַּת וְהַזֵּיתִים בְּבֵית הַבַּדִּים דְּרוּכִים{{ש}}
{{סי|פֶּ}}גֶר רָב בְּכָל מָקוֹם הִשְׁלִיךְ וְלֹא תִבְאַשׁ עִיר וְאַרְמוֹן וְיִהְיוּ סְרוּחִים{{ש}}
{{סי|פְּ}}חָתוֹת וַחֲפִירוֹת בָּהֶם סָחוֹב יֻסְחֲבוּ בְּעוֹד נִשְׁמָתָם בָּם וּלְתוֹכָם מֻשְׁלָכִים
{{סי|זְ}}רִיזִים הָיוּ אֲנָשִׁים וְנָשִׁים לְיַחֵד שֵׁם הַמְיֻחָד{{ש}}
{{סי|ז}}וֹ לָזוֹ וְזֶה לָזֶה קָרָא וְאָמַר יְיָ אֱלֹהֵינוּ יְיָ אֶחָד{{ש}}
{{סי|עָ}}לֵינוּ לְשַׁבֵּחַ בְּשִׁירָה וְקוֹל זִמְרָה עָנוּ וְאָמְרוּ כֻּלָם כְּאֶחָד {{ש}}
{{סי|עַ}}ד סָפוּ תַּמּוּ לֹא נִשְׁאַר בָּהֶם עַד אֶחָד
{{סי|חֲ}}תוּלִים הִכְנִיסוּ בְּבֶטֶן שֶׁקָּרַע וְתָפַר אַחַר אֲשֶׁר קִרְבּוֹ חוּצָה הִשְׁלִיךְ{{ש}}
{{סי|חֶ}}לְבָּמוֹ סָכְרוּ בְפִימוֹ אַחֲרֵי הִרְתִּיחוֹ לְשָׁם הִתִּיךְ{{ש}}
{{סי|סַ}}נְדָלִים לְרַגְלַיִם מִירִיעוֹת הַסְּפָרִים עָשָׂה וּבִרְצוּעוֹת תְּפִלִּין אוֹתָם (ו)הִכְרִיךְ{{ש}}
{{סי|סְ}}חִי וּמָאוֹס אֲנָ"ךְ גְּמָרָא וּפוֹסְקִים בְּרַגְלַיִם עֲלֵיהֶם רָמַס וְהִדְרִיךְ
{{סי|טֹ}}הַר הֵיכָלוֹת מִקְדָּשׁ מְעַט בָּם נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל יְכַנֵּס{{ש}}
{{סי|טִ}}מְּאוּם בַּהֲמִיתָם שָׁמָּה אַחֲרֵי תְּלוֹתָם חַיִּים בְּחַבְלֵי הַמְּנוֹרוֹת וְהַפַּנֵּס{{ש}}
{{סי|ע}}וֹף צִפּוֹר כָּל כָּנָף כֶּלֶב גַּם חֲזִיר מִנִּבְלוֹת חוּצוֹת נָזוֹן וְנִתְפַּרְנֵס{{ש}}
{{סי|עִ}}בְּטוּ אֹרְחוֹתָם בַּל נְגֹעַ בִּקְצָתָם וַיִּהְיוּ לְנֵס
{{סי|י}}וֹרוֹת וְקוּמְקוּמִים רוֹתְחִים בָּהֶם בִּשְּׁלוּ עוֹדָם בְּחַיֵּיהֶם{{ש}}
{{סי|יְ}}לָדִים בִּרְמָחִים תָּחֲבוּ לְעֵינֵי אֲבוֹתָם וּכְאִלּוּ מְרַחֲמִים עִוְּרוּ אֶת עֵינֵיהֶם{{ש}}
{{סי|מַ}}יִם יִתְחַבְּאוּ עַד הֱצִיפוּם עַל רָאשֵׁיהֶם {{ש}}
{{סי|מ}}וֹצֵא אֲנִי מַר מִמָּוֶת קְצוּצֵי יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם
{{סי|כְּ}}רֵסֵי הֶהָרִיּוֹת בִּקְּעוּ וַיַּשְׁמִיטוּ מֵהֶם הַוְּלָדוֹת{{ש}}
{{סי|כַּ}}חֵשׁ בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל אֲנָסוּם וְכֵן כָּפְרוּ וַיֵצְאוּ מִכְּלַל הַיַּהֲדוּת{{ש}}
{{סי|לֹ}}א עֲלֵיכֶם כָּל עוֹבְרֵי דֶרֶךְ אִם יֵשׁ כְּזֹאת הַמַּרְדּוּת{{ש}}
{{סי|לְ}}הַעֲבִידֵם בְּפֶרֶךְ וּבְכָל עִנְיְנֵי עַבְדוּת
{{סי|יוֹם טוֹב}} בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף בָּחַרְתִּי לְהִסְתּוֹפֵף{{ש}}
{{סי|לָ}}בֶטַח בְּשָׁכְנִי כָּל הַיּוֹם וְכָל הַלַּיְלָה עָלַי חֹופֵף{{ש}}
{{סי|וְ}}עַתָּה שְׂרוּפִים שְׁאִיָּה יֻכַּת שַׁעַר צִפּוֹר כָּל כָּנָף בּוֹ יְעוֹפֵף{{ש}}
{{סי|יִ}}לְעַג לִי יַפְטִיר בְּשָׂפָה יָנִיעַ רֹאשׁ וּבְיָדוֹ יְנוֹפֵף
{{סי|הַנִּקְרָא}} בִשְׁמוֹ נִבְרָא נוֹצָר נַעֲשָׂה לִכְבוֹדוֹ{{ש}}
לֹא נִפְגַּע בְּגוּפוֹ תְּחִלָּה כִּי אִם בִּמְאֹדוֹ{{ש}}
וּבְכֵן מֵעֵבֶר לַנָּהָר װַײְסֶל מִפְּנֵי חֲרָבוֹת נָדָדוּ{{ש}}
קִדְּמוּהוּ יְמֵי עֹנִי, הוֹחִיל לָאוֹר וַיָּבוֹא אֹפֶל, לְשׁוּעַ וַיָּבוֹא פִידוֹ
{{סי|לְ}}מַגֵּפָה בְּעַמְּךָ נִהְיֵית גַּם כָּל חֳלִי וְכָל מַכָּה מֵהֶם לֹא סָר{{ש}}
{{סי|יִפְ}}עָתָם נִתְחַלְּלָה וְלַשַּׁחַת יָרְדוּ וְלֹא לָקַחְנוּ מוּסָר{{ש}}
{{סי|מְ}}קַבְּרִים בִּקְבָרוֹת גַּם בְּשָׂדוֹת וִיעָרוֹת לַאֲשֶׁר בְּיִשּׁוּב לֹא בָא וְלֹא נִמְסָר{{ש}}
{{סי|נְ}}סָרִים לַאֲרוֹנוֹת עוֹד לֹא נִמְצָא גַם לְתַכְרִיכִין בֶּגֶד פִּשְׁתָּן לֹא הָיָה אַךְ לְמַחְסוֹר
{{סי|הָ}}לְכוּ קְדֹרַנִּית לְאָהֳלֵי קֵדָר עִם בְּנֵי קֵדָר בַּשִּׁבְיָה{{ש}}
{{סי|לְ}}אֶרֶץ אֲחֶרֶת מֵעֵבֶר לַיָּם בִּמְשׁוֹטוֹת בִּסְפִינָה וּבָאֳנִיָּה{{ש}}
{{סי|וּ}}בְנֵי קְטוּרָה אָמָה הַמִּצְרִיָּה יָדָם תָּקְפָה עַל בְּנֵי הַגְּבִירָה שָׂרָה הָעִבְרִיָּה{{ש}}
{{סי|יַ}}סֵּר יִסְּרוּם בְּשֵׁבֶט עֶבְרָה פֶּצַע חַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה
{{סי|הֲ}}לֹא עַל כִּי אֵין אֱלֹהַי בְּקִרְבִּי מְצָאוּנִי אֵלֶּה הָרָעוֹת{{ש}}
{{סי|עַ}}ל אֵלֶּה אֲנִי בוֹכִיָּה וְעֵינַי זוֹלְגוֹת דְּמָעוֹת{{ש}}
{{סי|לְ}}לֹא יִמָּנוּ לָרֹב כַּמָּה מֵאוֹת אֶלֶף מְמוֹתֵי חֶרֶב רָעָב דֶּבֶר וּשְׁאָר מַחֲלָאוֹת {{ש}}
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ וְהַבִּיטָה וַעֲשֵׂה עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת
{{סי|חִ}}נָּם נִמְכַּרְתִּי וְלֹא בְכֶסֶף תְּשׁוֹבְבִי{{ש}}
{{סי|זְ}}כֹר עָנְיִי וּמְרוּדִי וְעֹצֶם כְּאֵבִי{{ש}}
{{סי|קַ}}נֵּא לְצִיּוֹן קִנְאָה גְדוֹלָה קְדוֹשִׁי וְאָבִי{{ר1}}
קַיֵּם הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא.{{ממס|מלאכי ג כג}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:יום-טוב ליפמן הלר]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
67hkimexx9xhummok0egov77b77ym1l
יסלד לב אישים
0
1745210
3026490
2026-07-23T12:45:21Z
מו יו הו
37729
קינה
3026490
wikitext
text/x-wiki
{{הור2|קינה מאת פייטן איטלקי על הגזירות בפולין בשנות ת"ח ות"ט ובפרט על הרוגי שנת תי"ו. במשקל יתד ושתי תנועות, יתד וארבע תנועות. נדפסה בקבץ על יד ד', תחנוני בני ישראל. על פי האמור שם היא מקורה במחזור ספרדי שנדפס בוונציה בשנת תל"א.}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''יעקב בר משה הלוי'''}}
{{סי|יְ}}סַלֵּד לֵב אִישִׁים בְּרֹב חִילָה / וְכָל עַיִן תַּזִּיל בְּמַר דִּמְעָה {{ש}}
בְּשִׁבְרוֹן מָתְנַיִם וְחַלְחָלָה / לְצָרָה זוֹ כָּל שׁוֹמְעֵי שִׁמְעָהּ {{ש}}
בְּקוֹל נֶהִי יִבְכּוּ וּבִילָלָה / אֲבוֹי עַל כִּי הָיוּ בְּיוֹם רָעָה{{ש}}
לְאֵבֶל כִּנּוֹרִי וְעוּגָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|עֲ}}לֵי אֶבֶן אָז אֵל – וְעַל עֵצִים – / חֲרוֹן אַפּוֹ שָׁפַךְ וְלֹא בָנוּ {{ש}}
וְעַתָּה בִי יָרָה לְבַד חִצִּים / וְכִמְעַט קָט תַּמְנוּ וְאָבַדְנוּ {{ש}}
וְרוֹדְפֵינוּ נָעִים וְגַם נָצִים / וְלֹא שָׁוָה לָנוּ בְּבָרְחֵנוּ{{ש}}
הֱיוֹת קַל כַּנֶּשֶׁר וְרָץ כִּצְבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|קְ}}לוֹן כָּל עִיר וָעִיר וּבוּז קִרְיָה / לְעֵת כָּזֹאת נַעֲשָׂה הֲדַר תֵּבֵל {{ש}}
מְקוֹם לִמּוּד תּוֹרָה וּ'''פֹה לָן יָהּ''' / מְלֵאִים נָא יָגוֹן וְרֹב אֵבֶל {{ש}}
תְּמוּרַת שִׁיר זֶמֶר אֲשֶׁר הָיָה / בְּתוֹכָן הֵן עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש}}
מְשׂוֹשׂ לִבִּי גָלָה וְכָל טוּבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|בְּ}}מַכַּת חֶרֶב הַמְדֻקָּרִים / הֲלֹא הָיוּ לָרֹב בְּנֵי עַמִּי {{ש}}
וּמִדָּמָם נִתְמַלְּאוּ עָרִים / וְאֵין מַכִּיר מִי זֶה וְזֶה הוּא מִי {{ש}}
זְקֵנִים שָׁם יַחְדָּו וּבַחוּרִים / וְלֶחֶם אָכְלוּ אֹכְלֵי לַחְמִי{{ש}}
בְּעֵת גָּבַר אוֹיֵב וְאִישׁ רִיבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|בְּ}}נֵי צִיּוֹן בַּפָּז מְסֻלָּאִים / לְנִבְלֵי חֶרֶס נֶחְשְׁבוּ בָעָם {{ש}}
וְהַטּוֹבִים עַתָּה וְהַנָּאִים / כְּשִׁבְרֵי נֵבֶל הֵם בְּעֵת זַעַם {{ש}}
כְּדֹמֶן וּכְאַשְׁפָּה לְעֵין רוֹאִים / זְהַב הַדְרַת הוֹדָם הֲכִי הוּעַם {{ש}}
אֲזַי עוֹלָלִים הָלְכוּ בִשְׁבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|רְ}}שָׁעִים כָּל אֶחָד לְאֵיד שָׂמַח / וְאוֹיְבִי שָׂשׂ עָלַי וְהִרְחִיב פֶּה {{ש}}
וּמטֵּה רֶשַׁע צָץ וְכֵן צָמַח / מְשֻׁגָּע בִּי נָגַע וְכָל נִכְפֶּה {{ש}}
בְּאֵבָרַי שָׁלַט בְּכָל רָמַ"ח / וְלֹא הוֹעִיל שֹׁהַם וְלֹא יָשְׁפֶה{{ש}}
בְּכַסְפִּי אָבַדְתִּי וּבִזְהָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|מְ}}עֻלִּים עַל כָּל מַעֲלָה עָלוּ / בְּנֵי זֶרַע עַם אֹכְלֵי הַמָּן {{ש}}
יְשָׁרִים הַשָּׂרִים בְּיָד נִתְלוּ / עֲלֵי עֵץ וּכְמוֹ בְנֵי הָמָן {{ש}}
בְּיָמֵינוּ נִשְׁבּוּ וְגַם גָּלוּ / בְּיַד גוֹי אַכְזָרִי בְּנֵי רַחְמָן{{ש}}
כְּיָתוֹם אָנֹכִי וְחַי אָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|שְׂ}}אוּ נֶהִי עַל הַחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה / אֲשֶׁר נִתְלוּ יַחַד בְּיוֹם בֹּא צָר {{ש}}
גְּאוֹנִים כָּל אֶחָד וְרַב מוֹרֶה / לְזַרְעָם וּקְהָלָם כְּעִיר מִבְצָר {{ש}}
הֲכָזֶה שׁוּם שֹׁרֶשׁ וְרֹאשׁ פֹּרֶה / וְלָמָּה כֹּחָם צַר וְיָד קָצַר{{ש}}
בְּמַר אֵילִיל שַׁחְרִי וְגַם עַרְבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|הֲ}}לֹא סַךְ אֶלֶף תַּ"ת כְּנֵסִיּוֹת / בְּבֹא צָרִים בָּם נַעֲשָׂה חָרְבָּן {{ש}}
כְּנָכְרִים נֶחְשָׁבוּ וְנָכְרִיּוֹת / בְּלִי שׁוּם בֵּית מִקְדָּשׁ מְקוֹם קָרְבָּן {{ש}}
בְּנוֹתֵיהֶם לֹא עוֹד כְּזָוִיּוֹת / וְיַלְדֵיהֶם לֹא עוֹד בְּבֵית רַבָּן{{ש}}
בְּנֵי אָדָם הָיוּ בְּנֵי לָבִיא / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|הֲ}}כִי סֵפֶר תּוֹרָה לְיָדָם בָּא / נְעָלִים עָשׂוּ בוֹ לְכַף רַגְלָם {{ש}}
וּמִי שָׁמַע כָּזֹאת וּמִי נִבָּא / נְבוּאָה זֹאת עוֹד כָּל יְמֵי עוֹלָם {{ש}}
אֲשֶׁר לֹא כָתוּב עוֹד לְכַף חוֹבָה / בְּעַמִּי בָּא לָצֵאת יְדֵי כֻלָּם{{ש}}
בְּנַפְשִׁי נִסִּיתִיו וּבִלְבָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|לְ}}הַבְזוֹת בַּעְלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן / בְּצִיּוֹן נָשִׁים כַּאֲשֶׁר עִנּוּ {{ש}}
הֲלֹא הִשְׁאִירוּן עוֹד בְּחַיֵּיהֶן / וְאֵלֶּה יוֹתֵר אָבְלוּ אָנוּ {{ש}}
בְּיַעַן כִּי נִתְלוּ בְדַדֵּיהֶן / וְעַל כָּרְחָן הַסּוּ וְלֹא עָנוּ{{ש}}
וּמִי יִתֵּן מוּתָן כְּמוֹת כָּזְבִּי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|וְ}}עַל צָרַת נֶפֶשׁ זְקֵנֵינוּ / זְקֵנִים שֶׁקָּנוּ יְסוֹד חָכְמָה {{ש}}
סְחָבוּם בִּזְקָנָם מְשַׂנְאֵינוּ / בְּרוֹב עַזּוּת פָּנִים וְיָד רָמָה {{ש}}
עֲדֵי סָפוּ תַּמּוּ וְאוֹי לָנוּ / אֲקוֹנֵן מַר כִּי כָל זְכוּת תַּמָּה{{ש}}
בְּכָל יוֹם מִקּוּמִי וְעַד שָׁכְבִּי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|יְ}}רַחֵם אֵל עַל כָּל פְּלֵיטָתָם / וְכָל עַמּוֹ עִמָּם בְּצֵאת חָפְשִׁי {{ש}}
יְשַׂמֵּחַ תּוֹךְ בֵּית תְּפִלָּתָם / וְיִבְנֶה הֵיכָלִי וּבֵית קָדְשִׁי {{ש}}
יְמַהֵר יָחִישׁ אֶת גְּאֻלָּתָם / וְדָוִד לָהֶם יִהְיֶה נָשִׂיא{{ש}}
יְקֻיָּם בָּם כָּל מַאֲמַר נָבִיא / לְיִשְׂרָאֵל גּוֹאֵל וְאֵל יָבִיא.
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:חתימה]]
grh6w9aq4yba6frcvwcke1hy970rb5g
3026491
3026490
2026-07-23T12:45:33Z
מו יו הו
37729
3026491
wikitext
text/x-wiki
{{הור2|קינה מאת פייטן איטלקי על הגזירות בפולין בשנות ת"ח ות"ט ובפרט על הרוגי שנת תי"ו. במשקל יתד ושתי תנועות, יתד וארבע תנועות. נדפסה בקבץ על יד ד', תחנוני בני ישראל. על פי האמור שם מקורה במחזור ספרדי שנדפס בוונציה בשנת תל"א.}}
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''יעקב בר משה הלוי'''}}
{{סי|יְ}}סַלֵּד לֵב אִישִׁים בְּרֹב חִילָה / וְכָל עַיִן תַּזִּיל בְּמַר דִּמְעָה {{ש}}
בְּשִׁבְרוֹן מָתְנַיִם וְחַלְחָלָה / לְצָרָה זוֹ כָּל שׁוֹמְעֵי שִׁמְעָהּ {{ש}}
בְּקוֹל נֶהִי יִבְכּוּ וּבִילָלָה / אֲבוֹי עַל כִּי הָיוּ בְּיוֹם רָעָה{{ש}}
לְאֵבֶל כִּנּוֹרִי וְעוּגָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|עֲ}}לֵי אֶבֶן אָז אֵל – וְעַל עֵצִים – / חֲרוֹן אַפּוֹ שָׁפַךְ וְלֹא בָנוּ {{ש}}
וְעַתָּה בִי יָרָה לְבַד חִצִּים / וְכִמְעַט קָט תַּמְנוּ וְאָבַדְנוּ {{ש}}
וְרוֹדְפֵינוּ נָעִים וְגַם נָצִים / וְלֹא שָׁוָה לָנוּ בְּבָרְחֵנוּ{{ש}}
הֱיוֹת קַל כַּנֶּשֶׁר וְרָץ כִּצְבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|קְ}}לוֹן כָּל עִיר וָעִיר וּבוּז קִרְיָה / לְעֵת כָּזֹאת נַעֲשָׂה הֲדַר תֵּבֵל {{ש}}
מְקוֹם לִמּוּד תּוֹרָה וּ'''פֹה לָן יָהּ''' / מְלֵאִים נָא יָגוֹן וְרֹב אֵבֶל {{ש}}
תְּמוּרַת שִׁיר זֶמֶר אֲשֶׁר הָיָה / בְּתוֹכָן הֵן עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל{{ש}}
מְשׂוֹשׂ לִבִּי גָלָה וְכָל טוּבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|בְּ}}מַכַּת חֶרֶב הַמְדֻקָּרִים / הֲלֹא הָיוּ לָרֹב בְּנֵי עַמִּי {{ש}}
וּמִדָּמָם נִתְמַלְּאוּ עָרִים / וְאֵין מַכִּיר מִי זֶה וְזֶה הוּא מִי {{ש}}
זְקֵנִים שָׁם יַחְדָּו וּבַחוּרִים / וְלֶחֶם אָכְלוּ אֹכְלֵי לַחְמִי{{ש}}
בְּעֵת גָּבַר אוֹיֵב וְאִישׁ רִיבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|בְּ}}נֵי צִיּוֹן בַּפָּז מְסֻלָּאִים / לְנִבְלֵי חֶרֶס נֶחְשְׁבוּ בָעָם {{ש}}
וְהַטּוֹבִים עַתָּה וְהַנָּאִים / כְּשִׁבְרֵי נֵבֶל הֵם בְּעֵת זַעַם {{ש}}
כְּדֹמֶן וּכְאַשְׁפָּה לְעֵין רוֹאִים / זְהַב הַדְרַת הוֹדָם הֲכִי הוּעַם {{ש}}
אֲזַי עוֹלָלִים הָלְכוּ בִשְׁבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|רְ}}שָׁעִים כָּל אֶחָד לְאֵיד שָׂמַח / וְאוֹיְבִי שָׂשׂ עָלַי וְהִרְחִיב פֶּה {{ש}}
וּמטֵּה רֶשַׁע צָץ וְכֵן צָמַח / מְשֻׁגָּע בִּי נָגַע וְכָל נִכְפֶּה {{ש}}
בְּאֵבָרַי שָׁלַט בְּכָל רָמַ"ח / וְלֹא הוֹעִיל שֹׁהַם וְלֹא יָשְׁפֶה{{ש}}
בְּכַסְפִּי אָבַדְתִּי וּבִזְהָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|מְ}}עֻלִּים עַל כָּל מַעֲלָה עָלוּ / בְּנֵי זֶרַע עַם אֹכְלֵי הַמָּן {{ש}}
יְשָׁרִים הַשָּׂרִים בְּיָד נִתְלוּ / עֲלֵי עֵץ וּכְמוֹ בְנֵי הָמָן {{ש}}
בְּיָמֵינוּ נִשְׁבּוּ וְגַם גָּלוּ / בְּיַד גוֹי אַכְזָרִי בְּנֵי רַחְמָן{{ש}}
כְּיָתוֹם אָנֹכִי וְחַי אָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|שְׂ}}אוּ נֶהִי עַל הַחֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה / אֲשֶׁר נִתְלוּ יַחַד בְּיוֹם בֹּא צָר {{ש}}
גְּאוֹנִים כָּל אֶחָד וְרַב מוֹרֶה / לְזַרְעָם וּקְהָלָם כְּעִיר מִבְצָר {{ש}}
הֲכָזֶה שׁוּם שֹׁרֶשׁ וְרֹאשׁ פֹּרֶה / וְלָמָּה כֹּחָם צַר וְיָד קָצַר{{ש}}
בְּמַר אֵילִיל שַׁחְרִי וְגַם עַרְבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|הֲ}}לֹא סַךְ אֶלֶף תַּ"ת כְּנֵסִיּוֹת / בְּבֹא צָרִים בָּם נַעֲשָׂה חָרְבָּן {{ש}}
כְּנָכְרִים נֶחְשָׁבוּ וְנָכְרִיּוֹת / בְּלִי שׁוּם בֵּית מִקְדָּשׁ מְקוֹם קָרְבָּן {{ש}}
בְּנוֹתֵיהֶם לֹא עוֹד כְּזָוִיּוֹת / וְיַלְדֵיהֶם לֹא עוֹד בְּבֵית רַבָּן{{ש}}
בְּנֵי אָדָם הָיוּ בְּנֵי לָבִיא / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|הֲ}}כִי סֵפֶר תּוֹרָה לְיָדָם בָּא / נְעָלִים עָשׂוּ בוֹ לְכַף רַגְלָם {{ש}}
וּמִי שָׁמַע כָּזֹאת וּמִי נִבָּא / נְבוּאָה זֹאת עוֹד כָּל יְמֵי עוֹלָם {{ש}}
אֲשֶׁר לֹא כָתוּב עוֹד לְכַף חוֹבָה / בְּעַמִּי בָּא לָצֵאת יְדֵי כֻלָּם{{ש}}
בְּנַפְשִׁי נִסִּיתִיו וּבִלְבָבִי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|לְ}}הַבְזוֹת בַּעְלֵיהֶן בְּעֵינֵיהֶן / בְּצִיּוֹן נָשִׁים כַּאֲשֶׁר עִנּוּ {{ש}}
הֲלֹא הִשְׁאִירוּן עוֹד בְּחַיֵּיהֶן / וְאֵלֶּה יוֹתֵר אָבְלוּ אָנוּ {{ש}}
בְּיַעַן כִּי נִתְלוּ בְדַדֵּיהֶן / וְעַל כָּרְחָן הַסּוּ וְלֹא עָנוּ{{ש}}
וּמִי יִתֵּן מוּתָן כְּמוֹת כָּזְבִּי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|וְ}}עַל צָרַת נֶפֶשׁ זְקֵנֵינוּ / זְקֵנִים שֶׁקָּנוּ יְסוֹד חָכְמָה {{ש}}
סְחָבוּם בִּזְקָנָם מְשַׂנְאֵינוּ / בְּרוֹב עַזּוּת פָּנִים וְיָד רָמָה {{ש}}
עֲדֵי סָפוּ תַּמּוּ וְאוֹי לָנוּ / אֲקוֹנֵן מַר כִּי כָל זְכוּת תַּמָּה{{ש}}
בְּכָל יוֹם מִקּוּמִי וְעַד שָׁכְבִּי / {{ק|'''רְאוּ אִם יֵשׁ מַכְאוֹב כְּמַכְאֹבִי'''}}
{{סי|יְ}}רַחֵם אֵל עַל כָּל פְּלֵיטָתָם / וְכָל עַמּוֹ עִמָּם בְּצֵאת חָפְשִׁי {{ש}}
יְשַׂמֵּחַ תּוֹךְ בֵּית תְּפִלָּתָם / וְיִבְנֶה הֵיכָלִי וּבֵית קָדְשִׁי {{ש}}
יְמַהֵר יָחִישׁ אֶת גְּאֻלָּתָם / וְדָוִד לָהֶם יִהְיֶה נָשִׂיא{{ש}}
יְקֻיָּם בָּם כָּל מַאֲמַר נָבִיא / לְיִשְׂרָאֵל גּוֹאֵל וְאֵל יָבִיא.
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:חתימה]]
syp5pegseuxye7p0fc0v3nhgg7ekmx5
אלהים למדתני מנעורי
0
1745211
3026493
2026-07-23T13:18:00Z
מו יו הו
37729
סליחה
3026493
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''משה מרדכי''' (מרגליות בר שמואל מקראקא)}}
{{סי|אֱ}}לֹהִים לִמַּדְתַּנִי מִנְּעוּרַי וְעַד הֵנָּה אַגִּיד נִפְלְאוֹתֶיךָ{{ש}}
וְגַם עַד זִקְנָה וְשֵׁיבָה פִּי יְסַפֵּר צִדְקָתֶךָ{{ש}}
עַד אַגִּיד זְרוֹעֲךָ לְדוֹר לְכָל יָבֹא גְבוּרָתֶךָ{{ש}}
הִרְאִיתָנוּ צָרוֹת רַבּוֹת וְרָעוֹת וּתְנַחֲמֵנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ
{{סי|בִּ}}פְרָט וְיָשֵׂ"ם לְךָ שָׁלוֹם שָׁבַעְתִּי מַמְּרוֹרִים{{ש}}
בְּהִתְאַסֵּף רָאשֵׁי עַמִּים מְלָכִים וְשָׂרִים{{ש}}
מִמֶּרְחַקֵּי אֶרֶץ מַלְאֲכֵי גוֹיִם שְׁלוּחִים וְצִירִים{{ש}}
כָּרוּ לִי אוֹיְבַי שִׁיחוֹת לְהַפִּיל בָּם יְשָׁרִים
{{סי|גַּ}}ם אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ אֲשֶׁר בָּטַחְנוּ עָלֵימוֹ{{ש}}
כָּל רֵעַי בָּגְדוּ בִי וְחָרְקוּ עָלַי שִׁנֵּימוֹ{{ש}}
אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם וְלא יִזָּכֵר שֵׁם יִשְׂרָאֵל לָמוֹ {{ש}}
אַל תִּתֵּן יְיָ מַאֲוַיֵּי לִבּוֹ אַל תָּפֵק זְמָמוֹ
{{סי|דִּ}}בְּרוּ עָלַי כְּזָבִים וְשָׂמוּ עֲלִילוֹת דְּבָרִים{{ש}}
אֲשֶׁר פִּיהֶם דִּבֶּר שָׁוְא וְהֵעִידוּ עֵדוּת שְׁקָרִים{{ש}}
אָמְרוּ נֶאֶרְבָה לְדָם לָצוּד נַפְשׁוֹת יְקָרִים {{ש}}
וְנִלְכְּדוּ בְרִשְׁתָּם שְׁנֵי אַחִים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים
{{סי|הַ}}נֶּחֱמָדִים מִזָּהָב וּמִפָּז רָב אֱלֹהִים בְּרֹאשָׁם {{ש}}
משֶׁה וִיהוּדָה בְּנֵי יְקוּתִיאֵל נָפְלוּ בְּפַח מוֹקְשָׁם{{ש}}
עִל קְדֻשַּׁת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא מָסְרוּ נַפְשָׁם {{ש}}
יַעֲלוּ לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחוֹ כַּחַטָּאת וְכָאָשָׁם
{{סי|וַ}}יְנַקְּשׁוּ מְבַקְשֵׁי נַפְשִׁי בַּעֲלִילוֹתָם אֲשֶׁר גָּבַר{{ש}}
וְהֶעֱלִילוּ לְמֹשֶׁה וַיִּתְפְּסוּהוּ וְהוּא לֹא יָדַע דָּבָר{{ש}}
וַיֻּגַּד לִיהוּדָה בְּצָרַת אָחִיו וְהַשֶּׁבֶר{{ש}}
וַיֹּאמֶר לוֹ בַּאֲשֶׁר תָּמוּת אָמוּת וְשָׁם אֶקָּבֵר
{{סי|זְ}}הִירִים וּזְרִיזִים בְּמִצְוֹת הָאֵל וְשׁוֹמְרֵי הַמִּשְׁמָר{{ש}}
דַּלּוּ עֵינֵיהֶם לַמָּרוֹם לְיוֹצֵר כֹּל בְּאֹמֶר{{ש}}
זֶה יֹאמַר לַייָ אָנִי וְזֶה יִכְתֹּב יָדוֹ לַיְיָ כְּנֶאֱמָר {{ש}}
אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ יַעְזֹרוּ וּלְאָחִיו חֲזַק יֹאמַר
{{סי|חֲ}}זַק וְנִתְחַזַּק בְּעַד עַמֵּנוּ וַייָ הַטּוֹב בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה{{ש}}
בְּאֶבְרָתוֹ יָסֶךְ לָנוּ וְתַחַת כְּנָפָיו נֶחֱסֶה{{ש}}
הֵן מֹשֶׁה יַעֲנֶה בְקוֹלוֹ וְקוֹל נָשָׂא {{ש}}
אֵלֶיךָ יְיָ נַפְשִׁי אֶשָּׂא
{{סי|טָ}}פְלוּ עָלַי שֶׁקֶר וַיֹּאמְרוּ לָהֶם תְּנוּ תוֹדָה{{ש}}
וַיִּמְתְּחוּם עַל הַסֻּלָם לִכְפּוֹתָם וּלְעַנּוֹתָם בַּחֲרָדָה {{ש}}
הָיְתָה יְהוּדָה לְקָדְשׁוֹ כְּעוֹלָה עַל מוֹקְדָה{{ש}}
וְזֹאת לְיהוּדָה וַיֹּאמַר שְׁמַע יְיָ קוֹל יְהוּדָה
{{סי|יַ}}עֲנוּ תָּאֳמֵי צְבִיָּה מַה תַּרְבּוּ תְדַבְּרוּ רִיב וּמַצָּה{{ש}}
מָשְׁכֵנוּ בַּעֲבוֹתוֹת אַהֲבָה אַחֲרָיו נִרְדְּפָה וְנָרוּצָה{{ש}}
סוּרוּ מִמֶּנּוּ סוּרוּ כִּי לֹא יָדַעְנוּ שׁוּם דְּבַר שִׁמְצָה {{ש}}
הֲלֹא אֱלֹהִים יַחֲקָר זֹאת רַב הָעֲלִילָה וּגְדָל הָעֵצָה
{{סי|כְּ}}שָׁמְעָם זֹאת יַחַד אֲחָזוּם רֹגֶז וְחִילָה{{ש}}
וַיְצַוּוּ לְהָבִיא כְּלֵי מַשְׁחִית וּלְעַנּוֹתָם בְּבֶהָלָה{{ש}}
יוֹנַת אֵלֶם פָּשְׁטוּ צַוָּארֵיהֶם וְעֵינֵיהֵם תָּלוּ לְמַעְלָה {{ש}}
הִנֵּה הָאֵשׁ וְהָעֵצִים וְאַיֵּה הַשֶּׁה לְעֹלָה
{{סי|לֹ}}א הִנִּיחוּ עִנּוּי אֲשֶׁר לֹא עִנּוּ אוֹתָם {{ש}}
בָּאֵשׁ וְגָפְרִית וְזֶפֶת שְׂרָפוּם וְשִׁבְּרוּ כָּל עַצְמוֹתָם{{ש}}
וַיִשְׂרְפוּ לָהֶם בְּרִית קֹדֶשׁ פִּתּוּחֵי חוֹתָם {{ש}}
בַּל אַסִּיךְ נִסְכֵּיהֶם מִדָּם וּבַל אֶשָּׂא אֶת שְׁמוֹתָם
{{סי|מֹ}}שֶׁה וִיהוּדָה הַנֶּאֱהָבִים וְהַנְּעִימִים בְּחַיּיֵהֶם וּבְמוֹתָם{{ש}}
יָבוֹאוּ שָׁלוֹם יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם{{ש}}
הֵן הִקְרִיבוּ הַיּוֹם אֶת חַטָּאתָם וְאֶת עוֹלָתָם {{ש}}
כְּמַעֲרָכָה גְדוֹלָה וּמַעֲרֶכֶת קְטֹרֶת חֲשֹׁב שְׁתֵּי מַעֲרָכָתָם
{{סי|נ}}וֹרָא וְנִשְׂגָּב שׁוֹכֵן בִּשְׁמֵי רוּמָה{{ש}}
לְזֹאת רָעֲדָה נַפְשִׁי וְחָרְדָה מִמְּקוֹמָהּ{{ש}}
לֹא נָתַתִּי שֵׁנָה לְעֵינַי לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה {{ש}}
לְךָ יְיָ הוֹחָלְנוּ וְאֵין אִתָּנוּ יֹדֵעַ עַד מָה
{{סי|סָ}}עָה מֹשֶׁה רִאשׁוֹנָה לִמְנוּחַת כָּבוֹד וְעָרוֹם הִפְשִׁיטוּהוּ{{ש}}
קְשָׁרוּהוּ בְּעִקְבוֹת סוּסִים כְּכֶלֶב מוּבָס גְּרָרוּהוּ{{ש}}
וַיִתְּנוּ אֶת רְשָׁעִים קִבְרוֹ וּכְגַנָּב הָפוּךְ צְלָבוּהוּ{{ש}}
בְּפִשּׁוּט יָדַיִם וְרַגְלַיִם וּבְמַסְמְרִים גְּדוֹלִים תְּקָעוּהוּ
{{סי|עַ}}ל לֹא חָמָס עָשׂוּ וְלֹא מִרְמָה בְּפִיהוּ{{ש}}
הָיוּ לְמַאֲכֹלֶת אֵשׁ מִשְׁחַת מֵאִישׁ מַרְאֵהוּ{{ש}}
מָסְרוּ נַפְשָׁם עַל קִדּוּשׁ הַשֵּׁם הַמְיֻחָד וְלֹא חִלְּלוּהוּ {{ש}}
זִָכְרֵם הַיּוֹם לְכַפָּרָה כִּשְׂרֵפַת נָדָב וַאֲבִיהוּא
{{סי|פֶּ}}צַע וְחַבּוּרָה וּמַכָּה טְרִיָּה אוֹתָם מְיַסְּרִים{{ש}}
וְכַמָּה פֻרְעָנִיּוֹת אֲשֶׁר לֹא נוֹדָעוּ קָשִׁים וּמָרִים{{ש}}
בְּבוֹאָךְ הַיּוֹם לַמִּשְׁפָּט עִמָּם בְּפָתְחָךְ סְפָרִים{{ש}}
יַעֲלוּ לְזִכָּרוֹן לְפָנֶיךָ כִּשְׁנֵי שְׂעִירֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים
{{סי|צַ}}ר וּמָצוֹק מְצָאוּנוּ וְאוֹיְבֵינוּ מְנָאֲצִים{{ש}}
עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְעַל צְפוּנֶיךָ מְיָעֲצִים{{ש}}
וַיָּשִׂימוּ עָלָיו שָׂרֵי מִסִּים וְהַנֹּגְשִׂים אָצִים {{ש}}
שְׁקֹל גִּזְרָתָם לְפָנֶיךָ כְּסִדּוּר שְׁנֵי גִזְרֵי עֵצִים
{{סי|ק}}וּמָה יְיָ קַדְמָּה פָנָיו פַּלְּטָה נַפְשִׁי מִמְּהוּמָה{{ש}}
טוֹבָתִי בַּל עָלֶיךָ לִקְדוֹשִׁים אֲשֶׁר בָּאָרֶץ הֵמָּה{{ש}}
לְמִשְׁפָּטֶיךָ יַעַמְדוּ הַיּוֹם כָּל צְבָא מָרוֹם וַאֲדָמָה{{ש}}
וְיֵרָצוּ כְּפַר וְשָׂעִיר אֲשֶׁר הוּבָא דָמָם אֶל הַקֹּדֶשׁ פְּנִימָה
{{סי|רְ}}אֵה יְיָ עַוָּתָתִי וְתוֹצִיא מִשְׁפָּטִי כַּצָּהֳרָיִם{{ש}}
מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ יְגַלֶּה הַשֶּׁקֶר לְעֵינָיִם{{ש}}
הַבִּיטָה וּרְאֵה בְעָנְיֵנוּ כִּי אַתָּה אָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמָיִם {{ש}}
וְיֵרָאֶה לַייָ עוֹלָתָם כְּעוֹלָתוֹ וְעוֹלַת הָעָם אֵילִים שְׁנָיִם
{{סי|שִׁ}}בְתָּם וְקִימָתָם עָלַי אֲנִי מַנְגִּינָתָם{{ש}}
עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים הֶאֱרִיכוּ לְמַעֲנִיתָם{{ש}}
עִם מְחִיצַת הֲרוּגֵי לוּד תְּהֵא מְחִיצָתָם{{ש}}
כִּשְׁנֵי כְבָשִׂים בְּנֵי שָׁנָה תְּמִימִים לַיּוֹם רְצֵה עוֹלָתָם
{{סי|תְּ}}מַהֵר יוֹם יְשׁוּעָה וְתָחִישׁ עֵת גְּאֻלָּה{{ש}}
תִּקְרָא לָנוּ שְׁנַת רָצוֹן רֶוַח וְהַצָּלָה{{ש}}
אֵל שַׁדַּי עֲנֵנוּ וּפָנִיתָ אֶל הָרִנָּה וְאֶל הַתְּפִלָּה {{ש}}
וְעָרְבוּ לַייָ כִּשְׁנֵי פָרִים הַיּוֹם אֶחָד חַטָּאת וְאֶחָד עוֹלָה
{{סי|מָ}}רוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ לָנוּ הָשִׁיבָה{{ש}}
{{סי|שַׁ}}עֲרֵי יְרוּשָׁלַיִם תִּבְנֶה וּלְצִיּוֹן נָשׁוּבָה{{ש}}
{{סי|הָ}}שִׁיבָה לָנוּ שְׂשׂוֹן יִשְׁעֶךָ וְתִסְמְכֵנוּ רוּחַ נְדִיבָה {{ר1}}
וְהָיָה אוֹר יִשְׂרָאֵל לְאֵשׁ וּקְדוֹשׁוֹ לְלֶהָבָה.{{ממס|ישעיהו י יז}}
{{סי|מֵ}}עוֹלָם נָסַכְתָּ מֵרֹאשׁ מִקַּדְמֵי אָרֶץ{{ש}}
{{סי|רְדֵ}}ה אַתָּה בְּקֶרֶב עוֹלָמָךְ תְּמַהֵר בְּמֶרֶץ{{ש}}
{{סי|כִּי}} רַב שָׂבַעְנוּ בוּז כִּלָּיוֹן וָחֶרֶץ {{ר1}}
וְיֵדְעוּ כִּי אַתָּה שִׁמְךָ יְיָ לְבַדֶּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל הָאָרֶץ.{{ממס|תהלים פג יט}}
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות]]
[[קטגוריה:סליחות ליום כיפור]]
[[קטגוריה:חתימה]]
9om0o0wwv6atjkaz55hqqx3qlkgqycn
מיכאל וגבריאל
0
1745212
3026498
2026-07-23T13:31:39Z
מו יו הו
37729
יצירת דף עם התוכן "{{טקסט מנוקד|גודל=22}} {{הור|סימן: '''משה בר יצחק חזק''' (כפול)}} {{רן|{{סי|מִ}}יכָאֵל וְגַבְרִיאֵל {{סי|מְ}}מֻנִּים לְהִתְחַנֵּן פְּנֵי מְקוֹם כִּסֵּא כְבוֹד אֵל {{סי|שְׁ}}נֵי שָׂרֵי יִשְׂרָאֵל {{סי|שִׁ}}קְדוּ לְהִתְפַּלֵּל כְּפַעַם בְּפַעַם בְּהוֹאֵל {{סי|הַ}}רְבּוּ..."
3026498
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''משה בר יצחק חזק''' (כפול)}}
{{רן|{{סי|מִ}}יכָאֵל וְגַבְרִיאֵל
{{סי|מְ}}מֻנִּים לְהִתְחַנֵּן פְּנֵי מְקוֹם כִּסֵּא כְבוֹד אֵל
{{סי|שְׁ}}נֵי שָׂרֵי יִשְׂרָאֵל
{{סי|שִׁ}}קְדוּ לְהִתְפַּלֵּל כְּפַעַם בְּפַעַם בְּהוֹאֵל
{{סי|הַ}}רְבּוּ תְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים לָאֵל
?תַּחַת? מַשְׁעֵן וּמַשְׁעֵנָה לִפְלֵיטַת יִשְׂרָאֵל
{{סי|בִּ}}ינוּ וְהִסְתַּכְּלוּ כִּי אֵין לְהִגָּאֵל
{{סי|בִּ}}לְבַד רַחֲמָנִי מוֹשִׁיעַ וְגוֹאֵל
{{סי|רְ}}גָעִים וְעִתִּים בִּתְדִיר כָּל יוֹם וָלֵיל
{{סי|ר}}וֹמְמוֹתָיו{{הערה|במקור: '''גבורותיו''' נספר '''רוממותיו''' נמלל ותוקן ע"פ האקרוסטיכון.}} נְסַפֵּר גְּבוּרוֹתָיו נְמַלֵּל
{{סי|יִ}}תְוַעֲדוּ אִתְּכֶם לְהַרְבּוֹת פֶּלֶל
{{סי|יַ}}חַד שְׂרָפִים וְאוֹפַנִּים וְכָל מְשָׁרְתֵי אֵל
{{סי|צ}}וּרִיאֵל{{הערה|במקור אוריאל, ותוקן ע"פ האקרוסטיכון והעניין.}} וּרְפָאֵל וְטַפְסְרִי{{הערה|במקור: וטפסרֵי.}} אוּרִיאֵל
{{סי|צַ}}עֲקָתֵנוּ הַשְׁמִיעוּ מִבְּלִי ?להחאל?
{{סי|חֲ}}סִין מִטַטְרוֹן שַׁר הַפְּנִים אֵל
{{סי|חַ}}זֵּק וְאַמֵּץ בַּעֲדֵנוּ פְּנֵי אַמִּיץ אַכְתְּרִיאֵל
{{סי|ק}}וֹם יָקוּם מְנַחֵם בֶּן עַמִּיאֵל
{{סי|קַ}}ל מְהֵרָה יָבוֹא בִּמְקוֹם הֲדַרְנִיאֵל
{{סי|חִ}}יּוּל צָרִים לְהַכְרִית וּלְחַבֵּל
{{סי|חָ}}יוֹ יִהְיֶה נֶחֶמְיָה בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל (!)
{{סי|זְ}}קוּפַת רֹאשׁ זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל
{{סי|זְ}}רוּיִם לְקַבֵּץ מְעִידִים אֵין כָּאֵל
{{סי|קָ}}דוֹשׁ לְמַעֲנוֹ יְשַׁכְלֵל חוֹמוֹת אֲרִיאֵל
{{סי|קְ}}בוּצִים לֶאֱסֹף תְּפוּצַת יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל
לְקַיֵּם חֲזוֹן הַנָּבִיא יְחֶזְקֵאל
אָסֹף אֶאֱסֹף יַעֲקֹב כֻּלָּךְ קַבֵּץ אֲקַבֵּץ שְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל.{{ממס|מיכה ב יב|מיכה (!) ב יב}}}}
{{סוף}}
==הערות==
[[קטגוריה:תחינות למכניסי רחמים]]
[[קטגוריה:חתימה]]
6k22gllru5v71k7nwt4zg7l8f2m241e
כף החיים על אורח חיים תקנד
0
1745213
3026501
2026-07-23T13:43:44Z
Nahum
68
Nahum העביר את הדף [[כף החיים על אורח חיים תקנד]] לשם [[כף החיים/אורח חיים/תקנד]]
3026501
wikitext
text/x-wiki
#הפניה [[כף החיים/אורח חיים/תקנד]]
rx1o8xkt8sm7i6uliwm73s94imwtfod
שבתי בבית ה'
0
1745214
3026504
2026-07-23T14:16:50Z
מו יו הו
37729
סליחה
3026504
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''שבתי בן מהר"ר ישעיה הלוי הורויץ'''}}
{{סי|שַׁ}}בְתִּי בְּבֵית יְיָ לְאֹרֶךְ יָמִים וְלֹא נָסוֹג מִמְּךָ וּתְחַיֵּינִי{{ש}}
וּמִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ נֶחְרְבָה הַמִּקְדָּשׁוֹת הָרִאשׁוֹן וְהַשֵּׁנִי{{ש}}
אֲנָא אִם נִתְקַיֵּם בָּנוּ אִם יִהְיוּ חֲטָאֵיכֶם כַּשָּׁנִי{{ש}}
אַתָּה יְיָ לֹא תִכְלָא רַחֲמֶיךָ מִמֶּנִּי{{ממס|תהלים מ יב}}
{{סי|בְּ}}נִי בְכוֹרִי קָרָאתָ לְעַמְּךָ יִשְׂרָאֵל מִקֶּדֶם{{ש}}
אוֹדוֹתָם אַגִּידָה וְלֹא אֲדַדֵּם{{ש}}
וְהִנֵּה מַה נְּתַנֶּה וּמַה נְּקַדֵּם{{ש}}
זְכֹר עֲדָתְךָ קָנִיתָ קֶּדֶם{{ממס|תהלים עד ב}}
{{סי|תַּ}}"ח לְמִסְפַּר אֶלֶף הַשִּׁשִּׁי{{ש}}
אָמַרְתִּי בִלְבָבִי לָצֵאת חָפְשִׁי{{ש}}
עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד לְקַעְקֵעַ בֵּיצָתִי מִשָּׁרְשִׁי{{ש}}
וְאַתָּה יְיָ מָגֵן בַּעֲדִי כְּבוֹדִי וּמֵרִים רֹאשִׁי{{ממס|תהלים ג ד}}
{{סי|יִ}}תֵּן עָפָר בְּפִי הָאוֹמְרִים אוּלַי אוּכַל נַכֶּה בָהֶם מַכּוֹת בְּלִי תְרוּפָה{{ש}}
וַתִּבְעַר אֵשׁ בְּיַעֲקֹב כְּתַנּוּר בְּלֹא קְטוּמָה וּגְרוּפָה{{ש}}
מִיּוֹם שֶׁרַבּוּ הָרַצְחָנִים בָּטְלָה עֶגְלָה הָעֲרוּפָה{{ש}}
יְיָ עַל זֶה פְּקַח עֵינֶיךָ וּמִמְּעוֹן קָדְשְׁךָ הַשְׁקִיפָה
{{סי|בֵּ}}ן הָיִיתִי לִפְנֵי אָבִי שֶׁבַּשָּׁמַיִם{{ש}}
לוּ חָכְמוּ יַשְׂכִּילוּ זֹאת יָבִינוּ לַאֲחוֹרַיִם{{ש}}
עַל עֲזִיבַת הַמִּצְווֹת וְהַתּוֹרָה הַנּוֹתֶנֶת חַיִּים{{ש}}
הִרְכַּבְתָּ אֱנוֹשׁ לְרֹאשֵׁנוּ בָּאנוּ בָאֵשׁ וּבַמַּיִם{{ממס|תהלים סו יב}}
{{סי|נָ}}חִיתָ כַצֹּאן עַמֶּךָ בְּיַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן{{ש}}
וְעַתָּה נֶחְשַׁבְנוּ כַּצֹּאן לַטֶּבַח יוּבַל בְּאַף וְחָרוֹן{{ש}}
יָגַעְתִּי בְקָרְאִי נִחַר הַגָּרוֹן{{ש}}
אֵיכָה נִהְיְתָה הָרָעָה לַחֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן{{ממס|לפני=ע"פ|שופטים כ ג|וגם=שה"ש ב א}}
{{סי|מֵ}}הַר יְיָ יֵרָאֶה בְּהַבְטָחָתוֹ כִּי בָרֵךְ אֶבְרָכְךָ {{ש}}
מַה בֶּצַע בְּדָמִי בְּרִדְתִּי אֶל שָׁחַת הֲיוֹדְךָ עָפָר הֲיַגִּיד אֲמִתֶּךָ{{ש}}
כַּאֲשֶׁר הַיְוָנִים הָרְגוּ עַם רָב מִיִּשְׂרָאֵל הֵפֶךְ הַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ{{ש}}
מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם יְיָ מִי כָּמֹכָה{{ממס|שמות טו יא}}
{{סי|הַ}}עֲבֵר חֶרְפָּתִי מֵעָלַי אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי{{ש}}
פֶּן תִּדְבָּקַנִי הָרָעָה וָמַתִּי{{ש}}
כִּי מֵרָעָה אֶל רָעָה יָצָאתִי{{ש}}
צַדִּיק הוּא יְיָ כִּי פִיהוּ מָרִיתִי{{ממס|איכה א יח}}
{{סי|רַ}}בַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי תַּבַּעְנָה שְׂפָתַי{{ש}}
וַתִּבְחַר מַחֲנָק נַפְשִׁי מָוֶת מֵעַצְמוֹתָי{{ש}}
כַּאֲשֶׁר תָּמָה לָנוּ זְכוּת אֲבוֹתַי{{ש}}
{{תיקון גירסה|ועתה|וְאַתָּה}} יְיָ עַד מָתַי{{ממס|תהלים ו ד}}
{{סי|ר}}וֹבֵי קֶשֶׁת וְחִצִּים יוֹרוּ הַמּוֹרִים{{ש}}
וְאָבְדוּ כַּמָּה גְּאוֹנֵי אֶרֶץ מִפְּנִינִים יְקָרִים{{ש}}
וּשְׁאָר הָעָם גְּדוֹלִים וּקְטַנִּים חָדַל מְסֻפָּרִים{{ש}}
וַיִּצְבְּרוּ {{תיקון גירסה|בהם|אֹתָם}} חֳמָרִם חֳמָרִם{{ממס|שמות ח י}}
{{סי|יָ}}דַעְתִּי יְיָ כִּי צֶדֶק מִשְׁפָּטֶיךָ{{ש}}
תְּלָאוֹתֵינוּ אַל יִמְעֲטוּ לְפָנֶיךָ{{ש}}
וַאֲנַחְנוּ בְּרָב חַסְדְּךָ נָבוֹא בֵיתֶךָ{{ש}}
לְהַלֶּלְךָ וּלְבָרְכְךָ כְּשֵׁם שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַטּוֹבוֹתֶיךָ
{{סי|שׁ}}וּבָה יִשְׂרָאֵל עַד יְיָ אֱלֹהֶיךָ{{ש}}
אַף שֶׁהוֹסַפְתָּ אַשְׁמָה וַתֶּרֶב רָעָתֶךָ{{ש}}
יֵיטִיב יְיָ וְלֹא יוֹסִיף לְיַסְּרֶךָ{{ש}}
כִּי הוּא חֶלְקְךָ וְנַחֲלָתְךָ{{ממס|לפני=ע"פ|במדבר יח כ}}
{{סי|עֵ}}ינִי עֵינִי יֹרְדָה מַּיִם{{ש}}
עַל מִיתוֹת אַכְזָרִיּוֹת הַנַּעֲשֶׂה לְהַמְיַחֲדִים שֵׁם יְיָ בְּכָל יוֹם פַּעֲמַיִם{{ש}}
בְּאֹמְרָם אֵלַי שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית וְנֶחֱזֶה בָּךְ וְהָיִית לָנוּ לְעֵינַיִם{{ש}}
וַאֲנַחְנוּ מְשִׁיבִים: מַה תֶּחֱזוּ בַּשּׁוּלַמִּית כִּמְחֹלַת הַמַּחֲנָיִם{{ממס|שה"ש ז א}}
{{סי|יַ}}חֲשֹׁב לִי עֶזְרָתִי אַתָּה אֱלֹהַי אַל תְּאַחַר {{ש}}
הַקִּצִּים כָּלוּ וּבָנֶיךָ בְּיַד אוֹיְבֶיךָ מִתְאַחֵר{{ש}}
וַהֲלוֹא אֵין אָדָם רוֹצֶה שֶׁיְּהֵא פִקְדוֹנוֹ בְּיַד אַחֵר{{ש}}
חַלְּצֵנִי מֵהֶם וּנְתֹץ אוֹתָם כַּפֶּחָר
{{סי|הָ}}יָה מִקֶּדֶם יְיָ עִמָּדִי{{ש}}
וְעַתָּה לְהִפּוּךְ נִסְתַּחֲפָה שָׂדִי{{ש}}
גּוֹאֲלִי זְכֹר עָנְיִי וּמְרוּדִי{{ש}}
הָאֱלֹהִים הָרֹעֶה אֹתִי מֵעוֹדִי{{ממס|בראשית מח טו}}
{{סי|הַ}}עַל אֵלֶּה הִתְאַפֵּק יְיָ עַל חֻרְבַּן בָּתֵּי כְנֵסִיּוֹת{{ש}}
בִּמְקוֹם שִׁירָה נַעֲשׂוּ בָּתֵּי בְכִיּוֹת{{ש}}
קוֹל נָתְנוּ כְּיוֹם מוֹעֵד וּבְיָדָם חֶרֶב פִּיפִיּוֹת{{ש}}
עַד מָתַי יְיָ גְּדָל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיּוֹת
{{סי|לִ}}תְפִלַּת רַבִּים הִבְטַחְתָּ שֶׁאֵין חוֹזֶרֶת רֵיקָם{{ש}}
וְלֹא תִתֵּן אוֹתָם לְהַנִּיחַ בְּיַד עָשְׁקָם{{ש}}
וְעַתָּה הֵם לְעַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת בְּטַעְמָם וְנִמּוּקָם{{ש}}
לֶאֱכֹל עַם יִשְׂרָאֵל אוֹכְלֵי לֶחֶם חֻקָּם
{{סי|וַ}}י לַן מִיּוֹם תּוֹכֵחָה שֶׁהָיָה בַּיָּמִים הַהֵם{{ש}}
שֶׁנִּקְרַע סִפְרֵי קֹדֶשׁ וְסִפְרֵי תוֹרוֹת בִּגְוִילֵיהֶם{{ש}}
וְאָמְרוּ הֶאָח הֶאָח בְּמִלֵּיהֶם{{ש}}
עַפְרָא בְּפֻמֵּי דְּאוֹיֵב יְקֻיַּם בָּכֶם אָמַרְתִּי אַפְאֵיהֶם
{{סי|יִ}}רְאֶה יְיָ אֲשֶׁר שָׁרְקוּ וַיַּחַרְקוּ שֵׁן עָלֵינוּ כָּל הָעוֹבֵר{{ש}}
כִּי נָפְלוּ כְּדֹמֶן עַל פְּנֵי הַשָּׂדֶה וְאֵין קוֹבֵר{{ש}}
שִׁבְעָתַיִם הָשֵׁב לָהֶם לַחֲזִיר הַנּוֹבֵר{{ש}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְחַק בְּרַחֲמֶיךָ שִׁטְרֵי חוֹבוֹתֵינוּ וּכְתֹב לָנוּ שׁוֹבֵר
{{סי|הַ}}חֹדֶשׁ שֶׁנִּתְּנָה בוֹ הַתּוֹרָה{{ש}}
בְּיֶרַח סִיוָן לִפְרָט תַּ"ח לִיצִירָה{{ש}}
בְּעֶשְׂרִים בּוֹ הִתְחִיל אַף וְזַעַם וְצָרָה{{ש}}
אוֹי וַאֲבוֹי וְאַלְלַי אֶזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה
{{סי|וְ}}אַתָּה יְיָ הַט שָׁמֶיךָ וְתֵרֵד גַּע בֶּהָרִים{{ש}}
וְיֶעְשַׁן אַפְּךָ שֶׁעָשׂוּ בְּצֹאן מַרְעִיתֶךָ וַיָּשִׁיתוּ לָהֶם עֲדָרִים עֲדָרִים{{ש}}
וְהִשְׁלִיכוּ אוֹתָם חַיִּים בַּקְּבָרִים{{ש}}
וַיִּתְעָרְבוּ זֶרַע קֹדֶשׁ עִם עַם הַדּוֹמֶה לַחֲמוֹרִים
{{סי|רָ}}אִיתִי בוֹגְדִים וָאֶתְקוֹטָטָה {{ש}}
מִי כַּייָ הַמַּגְבִּיהִי לָשֶׁבֶת מַשְׁגִּיחַ מִמַּעְלָה לְמַטָּה{{ש}}
נִתְקַיֵּם בָּנוּ וְאַתָּה תֵרֵד מַטָּה מָּטָּה{{ש}}
לְקוֹל תַּחֲנוּנֵינוּ אָזְנֶיךָ הַטֵּה
{{סי|וְ}}יִבְטְחוּ בְךָ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ כִּי אַתָּה בַּעַל נְקָמוֹת{{ש}}
וְאַל תִּתֵּן שֵׁנָה לְעֵינֶיךָ וּלְעַפְעַפֶּיךָ תְּנוּמוֹת{{ש}}
עַד שֶׁתְּשַׁלֵּם שִׁבְעָתַיִם אֶל חֵיקָם אֲשֶׁר חֵרְפוּךָ בִּמְזִמּוֹת{{ש}}
לָכֵן קִיַּמְנוּ עָלֵינוּ וְעַל זַרְעֵנוּ דִּבְרֵי זְעָקוֹת וְצוֹמוֹת
{{סי|יִ}}רְאֶה יֵרָאֶה הַשּׁוֹכֵן בִּמְעוֹנוֹת{{ש}}
הַגְּזֵרוֹת שֶׁגָּזְרוּ הַיְוָנִים חֲדָשׁוֹת עִם יְשָׁנוֹת{{ש}}
וְדָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמִיתוֹת מְשֻׁנּוֹת{{ש}}
אֲשֶׁר אֵין זִכְרוֹן לָרִאשׁוֹנוֹת
{{סי|צַ}}דִּיק הוּא הָעַמּוּד שֶׁעוֹמֵד עָלָיו הָעוֹלָם{{ש}}
כִּי אֶת כָּל יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם{{ש}}
וּכְעַל גְּמֻלוֹת לְחֵיק זֵדִים יְשַׁלֵּם{{ש}}
בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מִן הָעוֹלָם וְעַד הָעוֹלָם{{ממס|תהלים קו מח}}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:חתימה]]
pvcba76wahuc747dihatzckuyuzb4vk
אלהים באו גוים בקרב מחניך
0
1745215
3026509
2026-07-23T15:16:25Z
מו יו הו
37729
יצירת דף עם התוכן "{{טקסט מנוקד|גודל=22}} {{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}} {{סי|אֱ}}לֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּקֶרֶב מַחֲנֶיךָ {{ש}} עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ {{ש}} כִּי הִסְתַּרְתָּ מִמֶּנּוּ פָּנֶיךָ {{ר1}} אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָטָ..."
3026509
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{{סי|אֱ}}לֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּקֶרֶב מַחֲנֶיךָ {{ש}}
עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ {{ש}}
כִּי הִסְתַּרְתָּ מִמֶּנּוּ פָּנֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָטָאנוּ לְפָנֶיךָ
{{סי|בְּ}}רִית בְּחֹרֵב עִמָּנוּ כָּרַתָּ {{ש}}
וְעַתָּה בִּידֵי לֹא אוּכַל קוּם אוֹתָנוּ נָתַתָּ {{ש}}
וְאֶת הָעָם הַזֶּה כְּאִישׁ אֶחָד הֵמַתָּה {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ אֵין לָנוּ מֶלֶךְ אֶלָּא אָתָּה
{{סי|גּ}}וֹי אֲשֶׁר לֹא קָרָאתָ בִשְׁמֶךָ {{ש}}
הֵמָּה קֵדָרִים וִיוָנִים מְחַבְּלִים כַּרְמֶךָ {{ש}}
תִּרְדְּפֵם וְתַשְׁמִידֵם וְתִשְׁפֹּךְ עֲלֵיהֶם זַעְמֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְמַעַן שְׁמֶךָ
{{סי|דְּ}}לָקוּנוּ אוֹיְבֵינוּ וּרְדָפוּנוּ עַד חוֹבָה {{ש}}
הִיא קְהִלַּת קֹדֶשׁ נֶעמְרוֹב הַגְּדוֹלָה וְהַחֲשׁוּבָה {{ש}}
אָמַרְנוּ הִנֵּה הָעִיר הַזֹּאת לָנוּס קְרוֹבָה {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ בָּרֵךְ עָלֵינוּ שָׁנָה טוֹבָה
{{סי|הֲ}}לוֹא תַגִּידוּ הִשְׁמַעְתִּיךָ חֲדָשׁוֹת {{ש}}
הָעִיר בָּאוּ כַּחֲמִשִּׁים רֵיקִים רָצוֹת וְחָשׁוֹת {{ש}}
וַיְדַבְּרוּ בְּפֶה רַךְ תַּחֲנוּנִים וּבַקָּשׁוֹת {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ בַּטֵּל מֵעָלֵינוּ כָּל גְּזֵרוֹת קָשׁוֹת
{{סי|וְ}}שֶׁבַע תּוֹעֵבוֹת בְּלִבָּם חָשְׁבוּ עָלֵינוּ {{ש}}
וַיִּתְיָעֲצוּ עִם אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר בְּקִרְבֵּנוּ {{ש}}
וַיִּכְרְתוּ עִמָּהֶם בְּרִית לְהַכְרִיתֵנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ בַּטֵּל מַחְשְׁבוֹת שׂוֹנְאֵינוּ
{{סי|זָ}}עֲקוּ וְהִשְׁמִיעוּ קוֹל בִּרְחוֹבוֹתֵינוּ {{ש}}
כְּאִלּוּ פָּרִיצִים עָרִיצִים בָּאִים לְעֶזְרָתֵנוּ {{ש}}
לְמַעַן נֵצֵא מִן הַמִּבְצָר בְּלִי כְּלֵי מִלְחַמְתֵּנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הָפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ
{{סי|חָ}}טָאנוּ וְהִרְשַׁעְנוּ עִם אֲבוֹתֵינוּ {{ש}}
כִּי הִצְלִיחוּ מַעֲשֵׂה שָׂטָן אֲשֶׁר עָמַד לִימִינֵנוּ {{ש}}
וְהָרְגוּ בְזָדוֹן כָּל חֲסִידֵינוּ וּגְאוֹנֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כַּלֵּה כָּל צַר וּמַסְטִין מֵעָלֵינוּ
{{סי|טָ}}בַעְנוּ בִּיוֵן מְצוּלָה וּבַרְזֶל בָּאָה נַפְשֵׁנוּ {{ש}}
בָּאנוּ בָּאֵשׁ וּבַמַּיִם הִרְכַּבְתָּ אֱנוֹשׁ לְרֹאשֵׁנוּ {{ש}}
הָיִינוּ חֶרְפָּה לִשְׁכֵנֵינוּ לַעַג וָקֶלֶס לִסְבִיבוֹתֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ סְתֹם פִּיּוֹת מַסְטִינֵינוּ וּמְקַטְרִגֵינוּ
{{סי|יָ}}זוּבוּ מְדֻקָּרִים חַלְלֵי עַמְּךָ וְנַחֲלָתֶךָ {{ש}}
בַּחֶרֶב הָרְגוּ נְבִיאֶיךָ וְהָרְסוּ מִזְבְּחוֹתֶיךָ {{ש}}
לָמָּה יֶעְשַׁן אַפְּךָ בְּצֹאן מַרְעִיתֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ כַּלֵּה דֶּבֶר וְחֶרֶב וְרָעָב וּשְׁבִי וּמַשְׁחִית וְעָוֹן וּשְׁמַד מִבְּנֵי בְרִיתֶךָ
{{סי|כַּ}}נָּה אֲשֶׁר נָטְעָה יְמִינֶךָ כְּסוּחָה מִגַּעֲרָתֶךָ {{ש}}
כִּי הָרְגוּ לַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת בְּנֵי בְרִיתֶךָ {{ש}}
עַד מָה יְיָ תֶּאֱנַף לָנֶצַח תִּבְעַר כְּמוֹ אֵשׁ קִנְאָתֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְנַע מַגֵּפָה מִנַּחֲלָתֶךָ
{{סי|לֹ}}א הֵשִׁיב יָדוֹ מִבַּלֵּעַ עוֹלֵל וְיוֹנֵק בְּקִרְיָתֵנוּ {{ש}}
שָׁחֲטוּ אָבוֹת עַל בָּנִים נְגֹאֲלוּ בַּדָּם חוּצוֹתֵינוּ {{ש}}
כָּל אֵלֶּה גָּרְמוּ לָנוּ פְּשָׁעֵינוּ וְאַשְׁמָתֵנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ סְלַח וּמְחַל לְכָל עֲוֹנוֹתֵינוּ
{{סי|מִ}}קְּדָשׁ אֲדֹנָי כּוֹנְנוּ יָדֶיךָ הַר זֶה קָנְתָה יְמִינֶךָ {{ש}}
בְּכַשִּׁיל וְכֵילַפֹּת יַהֲלֹמוּן לְפָנֶיךָ {{ש}}
שַׁתָּה עֲוֹנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְחֵה וְהַעֲבֵר פְּשָׁעֵינוּ וְחַטֹּאתֵינוּ מִנֶּגֶד עֵינֶיךָ
{{סי|נָ}}תַתָּ בָּתֵּינוּ לְנָכְרִים וּלְזָרִים נֶהֶפְכָה נַחֲלָתֵנוּ {{ש}}
הָרְסוּ וּבָסְסוּ מִקְדָּשֵׁינוּ מְעַט וּמִשְׁכְּנוֹתֵינוּ {{ש}}
נַחְנוּ פָשַׁעְנוּ וּמָרִינוּ אַתָּה יְיָ לֹא סָלַחְתְּ עֲוֹנֹתֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מְחֹק בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים כָּל שִׁטְרֵי חוֹבוֹתֵינוּ
{{סי|סְ}}לַח נָא לְפֶשַׁע זֶרַע אֱמוּנֶיךָ {{ש}}
כִּי נָתְנוּ לַשְּׁבִי עֻזֶּךָ וּבַחֶרֶב נָפְלוּ כֹּהֲנֶיךָ {{ש}}
בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת שָׁכְבוּ עֻלְּפוּ בָנֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הַחֲזִירֵנוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְפָנֶיךָ
{{סי|עַ}}ד לְאֵין מַרְפֵּא עָלָה חֲמָתְךָ בְּעַמֶּךָ {{ש}}
נִבְלְעוּ בִּשְׁאוֹל חַיִּים וּכְיוֹרְדֵי בוֹר תְּמִימֶיךָ {{ש}}
אָבַד חָסִיד מִן הָאָרֶץ וִישָׁרִים נִצּוֹדוּ בְחֶרְמֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ שְׁלַח רְפוּאָה שְׁלֵמָה לְחוֹלֵי עַמֶּךָ
{{סי|פַּ}}לְגֵי מַיִם יָרְדָה עֵינֵינוּ {{ש}}
עַל כִּי גָּוְעוּ בָּעִיר כֹּהֲנֵינוּ וּזְקֵנֵינוּ {{ש}}
תַּשְׁקֵנוּ בִּדְמָעוֹת שָׁלִישׁ תְּשִׂימֵנוּ מָדוֹן לִשְׁכֵנֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ קְרַע רֹעַ גְּזַר דִּינֵנוּ
{{סי|צָ}}מְתוּ בַבּוֹר חַיֵּי בְּנֵי בְחוּנֶיךָ {{ש}}
וַיַּדּוּ אֶבֶן בָּם עָבְרוּ עֲלֵיהֶם חֲרוֹנֶךָ {{ש}}
הַעַל אֵלֶּה תִתְאַפַּק יְיָ מַחְסִי עֶלְיוֹן שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ בְּזִכָּרוֹן טוֹב לְפָנֶיךָ
{{סי|קְ}}הִלּוֹת הַקֹּדֶשׁ כַּמָּה מֵאוֹת נִצְמְתוּ מְזֹרָבִים {{ש}}
גַּם קְהִלַּת קֹדֶשׁ הוֹמִיָּה אֲשֶׁר נִמְלְטוּ שָׁם הָרְחוֹקִים וְהַקְּרוֹבִים {{ש}}
כָּל רֵעֶיהָ בָּגְדוּ בָהּ הָיוּ לָהּ לְאֹיְבִים {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ לְחַיִּים טוֹבִים
{{סי|רָ}}עֲשׁוּ שָׁמַיִם מִקּוֹל רַעַם שָׁרִים וּתְרוּעָה {{ש}}
בְּעֵת אֲשֶׁר הוֹצִיאוּ הַסֵּפֶר תּוֹרָה פְּרוּעָה וּקְרוּעָה {{ש}}
עַל אֵלֶּה הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כָּל רֹאשׁ קָרְחָה וְכָל זָקָן גְּרֻעָה {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ לִגְאֻלָּה וִישׁוּעָה
{{סי|שְׁ}}בֹר זְרוֹעַ יְוָנִים וּתְמַלֵּא מָתְנֵיהֶם חַלְחָלָה {{ש}}
וּבְנֵי קֵדָר יִמְעֲטוּ וְכָל כְּבוֹדָם תַּעֲשֶׂה כָלָה {{ש}}
תִּתְּנֵם לְזַעֲוָה לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ לְשַׁמָּה וּלְאָלָה {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ לְפַרְנָסָה וְכַלְכָּלָה
{{סי|תִּ}}מְחֲצֵם רֹאשׁ וְתָדִין בָּהֶם מְלֵא גְּוִיּוֹת {{ש}}
כִּי שָׁחֲטוּ חַזָּנִים וְרַבָּנִים בְּבָתֵּי כְנֵסִיּוֹת {{ש}}
לִפְנֵי אֲרוֹן אֱלֹהִים הַבָּנוּי לְתַלְפִּיּוֹת {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ לִזְכֻיוֹת
{{סי|שָׁ}}נָה אֲשֶׁר חִשַּׁבְתִּי בוֹ בְּשִׂמְחָה וְגִילָה {{ש}}
בְּזֹאת יָבֹא אַהֲרֹן אֶל בֵּית הַתְּפִלָּה {{ש}}
נֶהְפַּךְ לְיָגוֹן וַאֲחָזַתְנוּ רְעָדָה וְחִילָה {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכְרֵנוּ לִסְלִיחָה וּמְחִילָה
{{סי|בַּ}}יּוֹם הָרְבִיעִי כַּאֲשֶׁר פָּנָה הַיּוֹם לַעֲרֹב {{ש}}
הָרְגוּ טַף וְנָשִׁים בִּקְהִלַּת קֹדֶשׁ נֶעמְרוֹב {{ש}}
יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל רַבִּים כְּחוֹל הַיָּם לָרֹב {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הַצְמַח לָנוּ יְשׁוּעָה בְּקָרוֹב
{{סי|תָּ}}שִׁיב לָהֶם גְּמוּל יְיָ וְתַשְׁמִידֵם מִתַּחַת שָׁמֶיךָ {{ש}}
לְמַשּׁוּאוֹת נֶצַח הָרִימָה פְעָמֶיךָ {{ש}}
וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הָרֵם קֶרֶן יִשְׂרָאֵל עַמֶּךָ
{{סי|יְ}}הוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ {{ש}}
אֵיךְ הִתְרַפִּיתָ בְּיוֹם צָרָה צַר כֹּחֶכָה {{ש}}
עַל מִזְבַּח יְיָ יִשָּׁפֵךְ דַּם זְבָחֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחֶךָ
{{סי|בְּ}}נֵיהֶם לֹא יָדְעוּ כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ {{ש}}
נִתְאַשְּׁרוּ יִשְׂרָאֵל בַּאֲשֶׁר חֶרֶב גַּאֲוָתֶךָ {{ש}}
וְהֵן עַתָּה יְיָ אֱלֹהִים בְּעָלוּנוּ אֲדוֹנִים זוּלָתֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מַלֵּא יָדֵינוּ מִבִּרְכוֹתֶיךָ
{{סי|נְ}}תַתַּנִי שֹׁמֵמָה כָּל הַיּוֹם דָּוָה {{ש}}
כְּטֻמְאַת הַנִּדָּה הָיִיתִי וּכְאִשָּׁה זָבָה {{ש}}
מִפְּנֵי זַלְעֲפוֹת רָעָב וְחֶרֶב יְרֵכִי נוֹפֶלֶת וּבִטְנִי צָבָה {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ מַלֵּא אֲסָמֵינוּ שָׂבָע
{{סי|ה}}וֹגָה יְיָ עַל פְּשָׁעֵינוּ הָלְכוּ שְׁבִי עוֹלָלֵינוּ {{ש}}
שָׁבַת מְשׂוֹשׂ לִבֵּנוּ נֶהְפַּךְ לְאֵבֶל מְחֹלֵנוּ {{ש}}
כִּי הֶחֱרִיבוּ אַרְצֵנוּ וְהִרְבּוּ חֲלָלֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ שְׁמַע קוֹלֵנוּ חוּס וְרַחֵם עָלֵינוּ
{{סי|גָּ}}דַר דְּרָכֵינוּ בְּגָזִית עִוָּה נְתִיבוֹתֵינוּ {{ש}}
צָדוּ צְעָדֵינוּ מִלֶּכֶת בִּרְחֹבֹתֵינוּ {{ש}}
רְאֵה יְיָ וְהַבִּיטָה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ קַבֵּל בְּרַחֲמִים וּבְרָצוֹן אֶת תְּפִלָּתֵנוּ
{{סי|אֵ}}שׁ לֶהָבָה אָכְלָה סְבִיב אַרְמְנוֹתֵינוּ {{ש}}
הָיְתָה לְזָרִים אַדְמָתֵנוּ וּלְשַׁמָּה טִירָתֵנוּ {{ש}}
דָּבְקָה לִבְשָׂרֵנוּ עַצְמוֹתֵינוּ מִקּוֹל אַנְחוֹתֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ פְּתַח שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם לִתְפִלָּתֵנוּ
{{סי|וְ}}עָמְדוּ זָרִים וְרָעוּ צֹאנֶךָ {{ש}}
רְעֵה צֹאן הַהֲרֵגָה וְשׁוֹרְךָ טָבוּחַ לְעֵינֶיךָ {{ש}}
יִרְוְיֻן מִדֶּשֶׁן בֵּיתֶךָ וְנַחַל עֲדָנֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ נָא אַל תְּשִׁיבֵנוּ רֵיקָם מִלְּפָנֶיךָ
{{סי|נִ}}צָּב יְיָ עַל הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר עָלָיו נִזְבַּחְנוּ {{ש}}
עָלָיו הֹרַגְנוּ כָּל הַיּוֹם וְאֵלָיו כַּפַּיִם שִׁטַּחְנוּ {{ש}}
וְאֶל יְיָ אֱלֹהֵינוּ בָּטָחְנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ זָכוּר כִּי עָפָר אֲנָחְנוּ
{{סי|מָ}}ה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ יְיָ מָלְאָה הָאָרֶץ קִנְיָנֶךָ {{ש}}
הֵן גֵּרַשְׁתָּ אֹתִי הַיּוֹם וְאֶסָּתֵר מִפָּנֶיךָ {{ש}}
תָּבוֹא לְפָנֶיךָ תְּפִלָּתֵנוּ הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ תְּהֵא הַשָּׁעָה הַזֹּאת שְׁעַת רַחֲמִים וְעֵת רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ
{{סי|הָ}}יוּ קַלִּים מִנִּשְׁרֵי שָׁמַיִם רוֹדְפֵינוּ {{ש}}
כִּי לֹא שָׁמַעְנוּ בְּקוֹל יְיָ וְהִקְשִׁינוּ עָרְפֵּנוּ {{ש}}
אֶצְבְּעוֹתֵינוּ בֶּעָוֹן וּבְדָם נְגֹאֲלוּ כַפֵּינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חֲמֹל עָלֵינוּ וְעַל עוֹלָלֵינוּ וְטַפֵּנוּ
{{סי|רַ}}בִּים הָיוּ חַלְלֵי חֶרֶב עַם קְדוֹשֶׁיךָ {{ש}}
חִלְּלוּ מִשְׁכַּן שְׁמֶךָ שִׁלְּחוּ בָאֵשׁ מִקְדָּשֶׁךָ {{ש}}
הוֹשִׁיעֵנוּ אֱלֹהִים וְיִשְׂמְחוּ בְךָ כָּל מְבַקְשֶׁיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן הֲרוּגִים עַל שֵׁם קָדְשֶׁךָ
{{סי|ר}}וּמָה עַל הַשָּׁמַיִם אֱלֹהִים וְעַל הָאָרֶץ כְּבוֹדֶךָ {{ש}}
נָתְנוּ מַאֲכָל לְעוֹף הַשָּׁמָיִם נִבְלַת עֲבָדֶיךָ {{ש}}
לְחַיְתוֹ אֶרֶץ בְּשַׂר חֲסִידֶיךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן טְבוּחִים עַל יִחוּדֶךָ
{{סי|מִ}}בְשָׂם וְקֵדָר וְיָוָן תְּהֻמֵּם בְּגַלְגַּל רְעָמֶיךָ {{ש}}
אַל תִּזְכָּר לָנוּ עֲוֹנֹת רִאשֹׁנִים מַהֵר יְקַדְּמוּנוּ רַחֲמֶיךָ {{ש}}
תִּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן בָּאֵי בָאֵשׁ וּבַמַּיִם עַל קִדּוּשׁ שְׁמֶךָ
{{סי|אִ}}ם אֶעֱדֶה עֲדִי זָהָב וְאֶקְרְעָה עֵינַי בַּפּוּךְ {{ש}}
לַשָּׁוְא אֶתְיַפֶּה כִּי בַלָּהוֹת עָלַי הָפוּךְ {{ש}}
עַד כִּי יַשְׁקִיף יְיָ וְיַרְבִּיץ אֲבָנַי בַּפּוּךְ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ נְקֹם נִקְמַת דַּם עֲבָדֶיךָ הַשָּׁפוּךְ
{{סי|יָ}}מֵינוּ פָּנוּ בְעֶבְרָתֶךָ כִּלִּינוּ שָׁנֵינוּ {{ש}}
אַתָּה יְיָ מָגִנֵּנוּ בִּרְצוֹנְךָ תָּרוּם קַרְנֵנוּ {{ש}}
וְהָשֵׁב שִׁבְעָתַיִם אֶל חֵיק מְעַנֵּינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַנְךָ אִם לֹא לְמַעֲנֵנוּ
{{סי|רַ}}חֲמֶיךָ רַבִּים יְיָ כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּינוּ {{ש}}
אֵל נָא רְפָא נָא תַּחֲלוּאֵינוּ {{ש}}
וְיָחוּלוּ מַכּוֹתֵינוּ עַל רֹאשׁ אוֹיְבֵינוּ וְשׂוֹנְאֵינוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַנְךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ
{{סי|כִּ}}י כַסְפֵּנוּ וּזְהָבֵנוּ עָשׂוּ לָהֶם עֲצַבִּים {{ש}}
וְיִסְּרוּ אוֹתָנוּ בְּשׁוֹטִים וּבְעַקְרַבִּים {{ש}}
הֶאֱרִיכוּ עָלַי מַעֲנִית וְחָרְשׁוּ עַל גַּבִּים {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים
{{סי|הֲ}}שִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה בְּכָל לְבָבֵנוּ {{ש}}
תּוֹלִיכֵנוּ קוֹמְמִיּוּת וְתִשְׁבֹּר מוֹטוֹת עֻלֵּנוּ {{ש}}
אֶל נְוֵה קָדְשְׁךָ בְּרִנָּה נַהֲלֵנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ עֲשֵׂה לְמַעַן שִׁמְךָ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ
{{סי|נְ}}רַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ {{ש}}
הִנָּחֵם עַל עֲבָדֶיךָ וּבַבֹּקֶר חַסְדְּךָ שַׂבְּעֵנוּ {{ש}}
יְיָ הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ {{ר1}}
אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ חָנֵּנוּ וַעֲנֵנוּ כִּי אֵין בָּנוּ מַעֲשִׂים עֲשֵׂה עִמָּנוּ צְדָקָה וָחֶסֶד וְהוֹשִׁיעֵנוּ.
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
4kds92onypjecujzo1lj9hxsx6fv0ue
ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א – בראשית ב:יד
106
1745216
3026511
2026-07-23T15:29:27Z
Alice-Lutz
46067
יצירת דף עם התוכן "= '''ביאור מודרני — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד''' = = '''היום הראשון - ראשית הבריאה, החושך והאור''' = == '''בראשית א׳:א׳''' == === '''״בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ״''' === '''הפסוק פותח בקביעה היסודית שכל המציאות — ״השמים״, כלומר התחום העליון, ו״הארץ״, כלומר התחום הת..."
3026511
wikitext
text/x-wiki
= '''ביאור מודרני — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד''' =
= '''היום הראשון - ראשית הבריאה, החושך והאור''' =
== '''בראשית א׳:א׳''' ==
=== '''״בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ״''' ===
'''הפסוק פותח בקביעה היסודית שכל המציאות — ״השמים״, כלומר התחום העליון, ו״הארץ״, כלומר התחום התחתון — מקורה בבריאה אלוהית. העולם אינו מוצג כמציאות עצמאית או ככוח שהיה קיים לצד הבורא ולא קדם לו. אלא מקור אלוקי ברא הכל וקדם לבריאה'''
'''לפי רמב״ן, הפסוק מתאר את הבריאה הראשונה יש מאין: אלוהים הביא למציאות חומר ראשוני(כמו היולי), וממנו התפתחו בהמשך צורות הבריאה השונות. , כלומר הפסוק אינו תיאור רק של שלב פיזי חומרי, אלא קביעה שכל שורשי המציאות בין אם פיזי או רוחני, שמים וארץ, מקורם באלוקות אחת.'''
'''רש״י מדגיש שלשון הפסוק אינה מוכרחה להיות רשימה כרונולוגית פשוטה. כי היא בלשון סמיכות, אלא אפשר להבין: בתחילת תהליך בריאת השמים והארץ, כאשר הארץ הייתה עדיין תוהו ובוהו, אמר אלוהים שיהיה אור.'''
'''ביאור:'''
'''בראשית תהליך הבריאה הביא אלוהים למציאות את כלל העולם העליון והתחתון; העולם המוכר לנו עדיין לא היה מסודר ומעוצב.'''
'''אין צורך להכריע כאן מה היה מנגנון הבריאה או כיצד יש לתרגם את הפסוק למודל מדעי.'''
'''אלא הפסוק עוסק בראש ובראשונה שיש מקור אלוהי אחד לכל המציאות.'''
''למה התורה פותחת בבריאת העולם ולא במצווה הראשונה (הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם)'' '','' התורה פתחה בבריאה כדי להוכיח את זכותו של עם ישראל על ארץ ישראל ("כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ"): אם אומות העולם יאמרו לישראל "לסטים אתם שכבשתם ארצות גויים", ישראל יכולים לענות שכל העולם שייך לבורא עולם , והוא נתנה למי שהחליט לתת לו
'''במבט כולל ומעמיק (רש"י, רשב"ם וזוהר חדש):'''
הפסוק הראשון אינו בהכרח תיאור כרונולוגי של שלב א', אלא '''כותרת ואמירה כללית''': בראשית ברא אלוהים את כל מציאות השמים והארץ כגרעין ראשוני.
ולפי הזוהר החדש ורש"י ("יומם דכולהו יומא"), כל היקום וכל תולדותיו נבראו ברגע אחד ובמאמר אחד ברמה השרשית (ב"כוח"), והימים הבאים רק הוציאו אל הפועל, שלב אחר שלב, את מה שכבר נברא במחשבת הבריאה.
----
== '''בראשית א׳:ב׳''' ==
=== '''״והארץ היתה תהו ובהו וחושך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים״''' ===
'''הארץ עדיין לא הייתה עולם מסודר וראוי לחיים. היא הייתה במצב של חוסר צורה, שממה ואי־סדר. היבשה עדיין לא נראתה, לא היו גבולות ברורים בין התחומים,לא מערכת מסודרת והמים כיסו את המציאות התחתונה.'''
'''תֹהוּ – לְשׁוֹן תִּמֵּהַּ וְשִׁמָּמוֹן, שֶׁאָדָם תּוֹהֶה וּמִשְׁתּוֹמֵם עַל בֹּהוּ שֶׁבָּהּ"'''. כמו היולי אין הבחנה וסדר
'''"בֹּהוּ – לְשׁוֹן רֵיקוּת וְצָדוּ/צוהו" ולפי רבי נחוניה לשון בו-הוא, שיש צורה וסדר לעומת התהו'''
'''״תהום״ היא מסת המים העמוקה המכסה את המציאות התחתונה. החושך היה על פניה מפני שהאור טרם הופיע.'''
'''״רוח אלוהים״ יכולה להתפרש כרוח הבאה מלפני אלוהים או רוח כנוכחות/השגחה של חיות/כוח אלוהי הפועלים מעל המים. אונקלוס מתאר רוח מלפני ה׳ הנושבת מעל פני המים, והתרגום המיוחס ליונתן מוסיף שהייתה זו רוח של רחמים מלפני ה׳. רש״י מדמה את פעולת ה״מרחפת״ כיונה המרחפת על קינה — דימוי לאופן ההשגחה(ולא תיאור דמות) של הבורא על תהליך הבריאה'''
אומנם זה לא רוח שנפרדת מהאלוקות, אלא זה כוח שמגיע ממנו, שהרי יש אלוקות אחת, ולא כמה
'''ביאור:'''
'''העולם התחתון היה עדיין חשוך, מוצף וחסר סדר, אך כבר הייתה בו נוכחות של פעולה אלוהית העומדת להביאו לידי צורה וחיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ג׳''' ==
=== '''״ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור״''' ===
'''ברצון האלוהי מופיע האור מיד. אין פער זמן/תהליך בין הציווי לבין התוצאה.'''
יהי אור, זה אור קדום שכבר היה בכח בפוטנציאל, ויהי אור שכבר היה, זה הוצאה של אותו אור קדום מהכח לפועל,
ולא שיש הבדל ביניהם ,שויהי אור זה מישהו או משהו אחר,אלא מדובר על אותו אור של הבורא,שהאיר אל המציאות שלנו,
'''״ויאמר״ אינו מחייב קול גופני, פה או דמות מדברת. זו לשון התורה לבטא רצון/מאמר אלוהי הפועל ומתגשם במציאות.'''
'''האור הזה אינו חייב להיות אור השמש. השמש והירח יקבלו את מקומם ותפקידיהם רק ביום הרביעי. זהו אור ראשוני המאפשר גילוי, הבחנה וסדר בתוך העולם החשוך.'''
'''לכן נכון יותר לתאר אותו כמצב של הארה כללית בכל המקום ללא מקור פיזי אחד נראה/מובחן — לא כשמש, או כדור זוהר אחר ולא קרן אור.'''
'''מכאן נובע גם עיקרון רצף להמחשה: מהיום הראשון ועד היום הרביעי העולם מואר באור מפוזר כללי ללא מקור נראה; עד היום הרביעי ההארה אינה מיוחסת למאור נראה. רק ביום הרביעי השמש, הירח והכוכבים נקבעים ברקיע'''
''כלומר זה שהאור מופיע ביום הראשון והשמש רק ביום הרביעי אינה סתירה אלא היא מבטאת רעיון עמוק שלפיו בראשית הבריאה הופיעה הארה ואנרגיה כללית, ורק בהמשך התגבשו המאורות הפיזיים המוכרים לנו''
רבינו בחיי מסביר שאור זה זה אור שכבר היה כלול במאמר הראשוני "בראשית". המאמר הראשון והתגלה מהכח לפועל,
המלבי"ם מציין כי ברגע אחד הראשון נתלו ונבראו כל רבבות הכדורים והגלגלים במרחבי היקום.
אומנם הפסוק בתורה לא מחייב להיצמד לדברי מדע בהכרח
----
== '''בראשית א׳:ד׳''' ==
=== '''״וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל אלהים בין האור ובין החושך״''' ===
'''אלוהים קובע שהאור טוב — כלומר מתאים לתפקידו בתוך מערכת הבריאה.'''
'''האור והחושך נבדלים זה מזה ומקבלים תחומים ותפקידים נפרדים. אין כאן מלחמה בין אל אור לאל חושך, וגם לא מאבק בין שני כוחות עצמאיים. שניהם כפופים לסדר האלוקי והטבעי שקובע הבורא.'''
'''״הבדלה״ פירושה שהאור והחושך אינם משמשים עוד בערבוביה בלתי מסודרת, אלא כל אחד מקבל את זמנו ואת תחומו/תפקידו.'''
'''במדרש המובא ברש״י מופיע גם עניין ״האור הגנוז״: הבורא ראה שהאור הזך הראשוני אינו מתאים לשימושם של הרשעים(כי ישתמשו בו לרע בעולם וישחיתו מידותיהם) וגנז אותו לצדיקים לעתיד לבוא. זהו רובד מדרשי ואינו מחייב להציג אור זוהר המוכנס למקום פיזי.'''
----
== '''בראשית א׳:ה׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לאור יום ולחושך קרא לילה ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד״''' ===
'''אלוהים קורא לזמן האור ״יום״ ולזמן החושך ״לילה״. קריאת השם מבטאת קביעת תחום ותפקיד.'''
'''הערב והבוקר מסמנים את השלמת מחזור הזמן הראשון של יום אחד,'''
'''הכתוב אומר ״יום אחד״ ולא ״יום ראשון״. לפי המדרש שמביא רש״י, באותו יום אלוהים היה עדיין היחיד בעולמו — שכן לפי בראשית רבה המלאכים לא נבראו עד היום השני. זהו רובד מדרשי נוסף; בפשט, הכוונה היא שאחרי ההבדלה והקריאה , הושלם המחזור הראשון של חושך ואור. שזה נקרא יום אחד'''
'''המשמעות הכוללת של היום הראשון: בתוך המציאות החשוכה וחסרת הסדר מופיע אור, נוצרת הבחנה בין אור לחושך, ומתחיל מחזור הזמן.'''
הכתוב אומר "יוֹם אֶחָד" ולא "יום ראשון". רש"י מסביר שהיה זה יום שבו הקב"ה היה '''יחיד''' '''בעולמו'''. מכאן שהמילה "יום" במעשה בראשית אינה בהכרח מציינת יום של 24 שעות (שהרי השמש והירח נקבעו בתפקידם '''רק''' '''ביום''' '''הרביעי'''), זה יכול להיות 24 שעות זה יכול להיות עידנים , הבורא לא מוגבל בבריאה שלו
----
= '''היום השני - הרקיע והפרדת המים''' =
== '''בראשית א׳:ו׳''' ==
=== '''״יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים״''' ===
'''בתוך מסת המים נוצר ״רקיע״ — מרחב מפריד המכונה רקיע, שתפקידו להפריד בין מים תחתונים למים עליונים.'''
'''לפני כן כל התמונה מתוארת כמלאה מים. עתה נפתח תחום ביניים מסודר.'''
'''הפסוק אינו מפרט את החומר שממנו עשוי הרקיע במונחים מדעיים . לכן אין לזהותו בוודאות עם האטמוספרה בלבד'''
----
== '''בראשית א׳:ז׳''' ==
=== '''״ויעש אלהים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן״''' ===
'''כאן מתבצעת ההפרדה שנאמרה קודם בציווי: המים התחתונים מובדלים מן המים שמעל לרקיע. ונשארים באזור העולם התחתון'''
'''״ויעש״ מדגיש שהרקיע נעשה יציב וממלא בפועל את תפקידו כמפריד.'''
'''המים העליונים מובחנים מן המים התחתונים ונמצאים מעל הרקיע .'''
'''הכתוב אינו בא להסביר במונחים פיזיקליים את טבעם או את מיקומם'''
----
== '''בראשית א׳:ח׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לרקיע שמים ויהי ערב ויהי בוקר יום שני״''' ===
'''לרקיע ניתן השם ״שמים״. מעתה זהו המרחב המבדיל והמסודר שבין המים התחתונים לבין התחום העליון.'''
'''ביום השני לא נאמר ״כי טוב״. רש״י מסביר שמלאכת המים עדיין לא הושלמה: המים התחתונים אמנם הופרדו מן העליונים, אך טרם נקוו והתכנסו למקומם וטרם תראה היבשה. השלמת המלאכה תתרחש ביום השלישי, ולכן בו נאמר ״כי טוב״ פעמיים.'''
ביום השני '''נבראה המחלוקת/ההפרדה''' (הבדלה בין מים עליונים לתחתונים), ודבר שיש בו הפרדה אינו מוגדר "טוב" עד שהוא מגיע לתיקונו ויש הרמוניה.
'''המשמעות הכוללת של היום השני: נוצר מרחב השמים ונקבעה ההפרדה בין התחום המים העליון לבין המים התחתונים.'''
"חז"ל (מסכת חגיגה) מסבירים שהשם 'שָׁמַיִם' מורכב מחיבור היסודות שנבראו ביום הראשון: אֵשׁ + מַיִם (או שָׂא מַיִם)."
----
= '''היום השלישי - יבשה, ימים וצמחייה''' =
== '''בראשית א׳:ט׳''' ==
=== '''״יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד ותראה היבשה ויהי כן״''' ===
'''המים שמתחת לשמים המכסים את פני העולם מתכנסים אל התחומים שנועדו להם(כמו למשל תהום רבה), וכך מתגלה היבשה שהייתה מכוסה.'''
'''״תראה היבשה״ מלמד שהיבשה הייתה קיימת ככל הנראה מתחת למים, וכעת היא נעשית גלויה. הדגש הוא על כינוס במקום פיזור, סידור וגילוי — לא בהכרח על יצירת היבשה מתוך מקרה גאולוגי אחר.'''
----
== '''בראשית א׳:י׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים ליבשה ארץ ולמקוה המים קרא ימים וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''ליבשה ניתן השם ״ארץ״ ולמקומות שבהם נקוו המים ניתן השם הכולל ״ימים״.'''
'''״ימים״ נאמר בלשון רבים מפני שמקווי המים מחולקים לאזורים שונים, אף שהם שייכים למערכת אחת.'''
'''ההפרדה הושלמה ונוצר עולם עם מבנה יציב שבו יש גבול בין ים ליבשה. משום כך נאמר ״כי טוב״.'''
----
== '''בראשית א׳:י״א''' ==
=== '''״תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי עושה פרי למינו אשר זרעו בו על הארץ״''' ===
'''הארץ מצוּוה להצמיח שלוש קבוצות כלליות:'''
* '''דשא וצמחייה רכה המכסים את הקרקע;'''
* '''עשבים וצמחים המייצרים זרעים;'''
* '''עצים נושאי פרי, שבתוך פריים נמצא הזרע המאפשר את המשך המין.'''
'''רש״י מבדיל בין ״דשא״, שהוא שכבת צמחייה כוללת, לבין ״עשב״, שבו כל מין ממנו ניכר בפני עצמו.'''
'''הדגש המרכזי בפסוק הוא על המשכיות וסדר: החיים הצמחיים אינם חד־פעמיים, אלא נושאים בתוכם את היכולת להתרבות ולהמשיך את מינם.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ב''' ==
=== '''״ותוצא הארץ דשא... ועץ עושה פרי אשר זרעו בו למינהו״''' ===
'''הארץ מוציאה בפועל את הצמחייה, וכל מין מופיע בהתאם לטבעו.'''
'''רש״י מבחין בין הציווי ״עץ פרי״ לבין הביצוע ״עץ עושה פרי״. במדרש מוסבר שהארץ הייתה אמורה להוציא עץ שגם גזעו יהיה בעל טעם כטעם הפרי, אך בפועל הוציאה עץ הנושא פרי.'''
'''זהו מדרש על ההבדל הלשוני בין הציווי לביצוע.'''
נעשה בהכרח בסדר המתוכנן הזה של התכנסות המים, גילוי היבשה ולאחריה הופעת הצמחייה המתרבה מתוך עצמה
----
== '''בראשית א׳:י״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום שלישי״''' ===
'''היום השלישי מסתיים לאחר שתי השלמות:'''
# '''מלאכת המים שהחלה ביום השני הושלמה עם כינוס הימים וגילוי הארץ.'''
# '''הארץ הצמיחה את עולם הצומח.'''
'''לכן ביום השלישי נאמר ״כי טוב״ פעמיים — פעם על השלמת מלאכת המים שהחלה ביום שני ופעם על יצירת הצמחייה.'''
'''המשמעות הכוללת של היום השלישי: נוצרה הבחנה יציבה בין יבשה לים, והארץ נעשתה פורייה ובעלת יכולת להעמיד צמחים, זרעים ופירות.'''
----
= '''היום הרביעי - השמש, הירח, הכוכבים והזמן''' =
== '''בראשית א׳:י״ד''' ==
=== '''״יהי מאורות ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים״''' ===
'''המאורות מקבלים תפקידים מסודרים:'''
* '''להבחין בפועל בין יום ללילה;'''
* '''לשמש סימנים למחזורי הזמן והטבע;'''
* '''לקבוע את המועדים;'''
* '''לאפשר את מניין הימים והשנים.'''
'''״מועדים״ כוללים את הזמנים הקבועים בלוח השנה, ובמסורת ישראל בפרט את מועדי התורה, התלויים במחזורי השמש והירח.'''
'''לפי רש״י, המאורות כבר נבראו ביום הראשון, אך ביום הרביעי נקבעו ברקיע ומונו בתפקידיהם. לכן נכון יותר לומר:'''
'''המאורות נקבעים במקומם, מתגלים בתפקידיהם ומתחילים להסדיר את היום, הלילה ומחזורי הזמן.'''
'''אבל זה לא אומר שהגופים החומריים שלהם נוצרו לראשונה רק ביום הרביעי.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ו''' ==
=== '''״והיו למאורות ברקיע השמים להאיר על הארץ ויהי כן״''' ===
'''המאורות אינם רק אמצעי למדידת זמן; יש להם גם תפקיד מעשי להאיר את הארץ.'''
'''האור הראשוני של היום הראשון מקבל כעת מערכת מחזורית ומוגדרת של מאורות: אור יום, אור לילה, זריחות, שקיעות, צללים ומחזורים קבועים.'''
'''המאורות הם אמצעים להאיר שנבראו ונקבעו בידי הבורא. הם אינם אלים או כוחות עצמאיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ז''' ==
=== '''״ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה ואת הכוכבים״''' ===
'''השמש והירח נקראים תחילה ״שני המאורות הגדולים״, מפני ששניהם חשובים לחיי הארץ. לאחר מכן הם מובחנים לפי תפקידיהם: המאור הגדול השמש מושל ביום והמאור הקטן הירח בלילה.'''
'''רש״י מביא את מדרש מיעוט הירח: בתחילה היו שני המאורות בעלי מעמד הארה שווה, והירח טען שאין שני מלכים משמשים בכתר אחד. בעקבות זאת הלבנה התמעטה, והכוכבים ניתנו עמה כדי להפיס את דעתה'''
----
== '''בראשית א׳:י״ז''' ==
=== '''״ויתן אותם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ״''' ===
'''הבורא קובע את המאורות במקומם ובתפקידם.'''
'''״ויתן״ מדגיש קביעה, הצבה ומינוי לשימוש העולם הזה.'''
'''הם אינם אלים ואינם פועלים מכוח עצמם; הם חלק מן הבריאה ומשרתים את הסדר שקבע הבורא.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ח''' ==
=== '''״ולמשול ביום ובלילה ולהבדיל בין האור ובין החושך וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''״למשול״ פירושו להיות הגורם המרכזי המסדיר את תחום הזמן שלהם:'''
'''השמש מסדירה את היום; הירח והכוכבים משמשים בלילה. ההבדלה הראשונית בין אור לחושך הראשון מתבטאת עכשיו במחזור קבוע ומוחשי באמצעות המאורות.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ט''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום רביעי״''' ===
'''היום הרביעי מסתיים לאחר יצירת מערכת הזמן השמימית ותפקידי המאורות כמערכת של אור, זמן ומחזורים.'''
'''המשמעות הכוללת של היום הרביעי: השמש, הירח והכוכבים מקבלים את מקומם ותפקידיהם בהארת הארץ'''
'''מכאן מתקיימים יום ולילה באמצעות מחזור סדור ונראה לעין.'''
----
= '''היום החמישי - החיים במים והעופות''' =
== '''בראשית א׳:כ׳''' ==
=== '''״ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ על פני רקיע השמים״''' ===
'''המים מתמלאים בשפע של יצורים חיים.'''
'''״ישרצו״ מבטא ריבוי רב, תנועה ושפע חיים הנמצאים במים. אין הכוונה רק ליצורים קטנים, אלא לכך שהמים נעשים מרחב מלא חיים.'''
'''ואז מופיעים בעלי הכנף, המעופפים מעל הארץ במרחב השמים.'''
הסדר המתוכנן של הופעת החיים במים תחילה ורק לאחר מכן בעלי הכנף היה בהשגחה,
'''ממה נבראו העופות? כאן משתמע שהם קשורים למים (״ישרצו המים... ועוף יעופף״), ואילו בפרק ב׳ (פסוק י״ט) נאמר שהעופות נוצרו מן האדמה. הגמרא (חולין כז ע״ב) מיישבת באחת הדעות: העופות נבראו מן הרקק — הבוץ/קו החוף שבו נפגשים המים והיבשה — וכך מביא רש״י (על ב׳:י״ט).'''
----
== '''בראשית א׳:כ״א''' ==
=== '''״ויברא אלהים את התנינים הגדולים ואת כל נפש החיה הרומשת אשר שרצו המים למיניהם ואת כל עוף כנף למינהו״''' ===
'''״התנינים הגדולים״ הם בפשט יצורי ים גדולים ועצומים.'''
'''רש״י מפרש תחילה שמדובר בדגים גדולים שבים, ולאחר מכן מביא ״בדברי אגדה״ את הזיהוי עם הלווייתן ובן זוגו.'''
'''לכן ברירת המחדל בתיאור צריכה להיות בעלי חיים ימיים גדולים. זיהוי מפורש עם לווייתן הוא רובד מדרשי אפשרי, אבל לא המשמעות היחידה של הפסוק.'''
'''גם כאן מודגש ״למיניהם״: עולם החי מופיע במגוון מתוכנן ומסודר של יצורים, ולא כחומר חסר הבחנה. אלא כל יצור מובחן במין שלו'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ב''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים לאמר פרו ורבו ומלאו את המים בימים והעוף ירב בארץ״''' ===
'''זו הברכה המפורשת הראשונה לבעלי החיים.'''
הם מקבלים יכולת להתרבות ולהרחיב את החיים במרחבים שנועדו להם.
'''הברכה אינה רק ציווי חד־פעמי, אלא הענקת כוח מתמשך של המשכיות החיים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום חמישי״''' ===
'''היום החמישי מסתיים כאשר המים והשמים, שנוצרו והופרדו קודם לכן, כבר מאוכלסים ביצורים חיים המתאימים להם.'''
'''המשמעות הכוללת של היום החמישי: החיים מתפשטים אל המים ואל מרחב האוויר, ומקבלים את ברכת הפרייה והרבייה. וההמשכיות'''
----
= '''היום השישי — בעלי החיים והאדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ד''' ==
=== '''״תוצא הארץ נפש חיה למינה בהמה ורמש וחיתו ארץ למינה״''' ===
'''הארץ מוציאה את בעלי החיים היבשתיים בשלוש קבוצות רחבות:'''
* '''״בהמה״ — בעלי חיים החיים בסביבת האדם או רועים;'''
* '''״רמש״ — יצורים הנעים סמוך לקרקע;'''
* '''״חית הארץ״ — חיות הבר.'''
'''״תוצא הארץ״ מבטא את הקשר בין בעלי החיים היבשתיים לבין האדמה והמערכת הטבעית שממנה הם מתקיימים.'''
יש שמפרשים, למינה כלומר, בתהליך מהכוח אל הפועל: במסכת ראש השנה , ורש"י מסבירים:
* בקומתן נבראו;
* לדעתן נבראו;
* לצביונן נבראו.
שכל הנבראים נוצרו ביום הראשון ברמת הפוטנציאל הרוחני שלהם, ובמהלך ימי הבריאה הם הוצאו אל הפועל "בצביונם ובקומתן" – כלומר כשהם מוכנים כבר אחרי כל שלבי ההתפתחות, שלמים ומפותחים למלא את תפקידם בעולם. וכן מלבי״ם מציע שכוחות הבריאה הוכנו בכח בבראשית והתגלו בפועל כל אחד בזמנו , אומנם אין להסיק מזה משהו מדעי בהכרח
----
== '''בראשית א׳:כ״ה''' ==
=== '''״ויעש אלהים את חית הארץ למינה ואת הבהמה למינה ואת כל רמש האדמה למינהו״''' ===
'''הציווי מתממש. בעלי החיים מופיעים בשלמותם ובהתאם למינהם.'''
'''כל קבוצה מתאימה לסביבתה: חיות בר, בעלי חיים רועים ויצורים הנעים סמוך לקרקע.'''
'''״וירא אלוהים כי טוב״ מלמד שלעולם החי יש ערך טוב ומקום נכון בתוך הבריאה עוד קודם להופעת האדם.'''
----
= '''בריאת האדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ו''' ==
=== '''״נעשה אדם בצלמנו כדמותנו וירדו בדגת הים ובעוף השמים...״''' ===
'''המעבר''' '''לבריאת האדם נפתחת באמירה חגיגית ושונה: ״נעשה אדם״.'''
'''אין הכוונה לכמה בוראים, שכן בפסוק הבא נאמר בלשון יחיד: ״ויברא אלוהים״.'''
אלא יש אלוקות אחת אין סופית ואין לה דמות או צורה,ולא אדם,
'''רש״י מפרש שאלוהים נמלך כביכול בפמליה של מעלה כדי ללמד ענווה: הגדול רשאי להתייעץ עם הקטנים ממנו,'''
'''אף שהבריאה עצמה נעשתה בידי אלוהים בלבד — כפי שמדגיש בראשית רבה'''
'''רמב״ן מציע פירוש נוסף: ״נעשה״ פירושו ״אני והארץ״. הארץ תיתן את החומר שממנו יהיה גוף האדם, ואלוהים ייתן בו את הרוח והחיים. האדם יהיה מחובר גם לעולם התחתון וגם לעולם העליון.'''
'''״צלם אלוהים״ אינו אומר שלאלוהים יש גוף אנושי. שכן האל אינו בעל גוף ואינו בעל צורה . הצלם מתבטא במעלות המייחדות את האדם: שכל והבנה, הכרה/תודעה, דיבור, בחירה חופשית, יכולת מוסרית ויכולת לפעול מתוך כוונה.'''
'''״וירדו״ מעניק לאדם סמכות על עולם החי. מאחר שסמכות זו ניתנת לו מאת הבורא, סמכות זו כרוכה באחריות לניהול העולם ולא בהיתר להשחתה'''
'''היה סדר מתוכנן של הופעת החיות היבשתיות ורק בסופן האדם, וזה מבטא את היות האדם שיא התהליך'''
בסיפור על תרגום השבעים (במסכת מגילה ט, כשקינס תלמי המלך 72 זקנים בבתים נפרדים),
נעשה להם נס וכולם שינו באופן זהה '''שלושה ניסוחים מרכזיים''' בפרשיות בראשית א'–ב':
# '''בבראשית א':א':''' תירגמו ''"אֱלֹהִים בָּרָא בְּרֵאשִׁית"'' (במקום "בראשית ברא אלוהים"), כדי שלא יחשוב תלמי שהיה אל בשם "בראשית" שברא את אלוהים.
# '''בבראשית א':כו':''' תירגמו ''"אֶעֱשֶׂה אָדָם בְּצֶלֶם וּבִדְמוּת"'' (במקום "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו"), כדי שלא יטעה לחשוב שיש ריבוי אלוהויות שבראו את האדם או שיש לה' דמות הגוף.
# '''בבראשית ב':ב':''' תירגמו ''"וַיְכַל בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי"'' (במקום "ויכל ביום השביעי"), כדי שלא יטען שה' עשה מלאכה כלשהי ביום השבת.
----
== '''בראשית א׳:כ״ז''' ==
=== '''״ויברא אלהים את האדם בצלמו, בצלם אלהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם״''' ===
'''הבריאה עצמה מיוחסת לאלוהים לבדו.'''
'''״האדם״ בפסוק אינו רק האיש היחיד, אלא האנושות. הזכר והנקבה נכללים יחד במושג האדם האחד הזה ובצלם האלוהים.'''
'''הפסוק מדגיש שלשניהם אותה שייכות אנושית בסיסית ואותו מעמד כברואים בצלם.'''
האדם נברא ״בצלם אלוהים״ במובן הרוחני וההכרתי, ולא כהעתק פיזי.
'''פרק א׳ מציג את האנושות בתמונה כוללת — זכר ונקבה.'''
'''פרק ב׳ יחזור וימסור תיאור מפורט יותר של יצירת האדם והאישה. אין מדובר בשתי בריאות סותרות, אלא בתיאור כללי ולאחריו התמקדות בפרטים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ח''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים... פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה ורדו...״''' ===
'''אלוהים מברך את בני האדם ביכולת להתרבות, להקים משפחות וחברה אנושית ולמלא את הארץ.'''
'''״וכבשוה״ מבטא את יכולת האדם להשתמש בכוחות הארץ ולעבד את הארץ, ולרתום את משאביה כדי לבנות בה חיים אנושיים.'''
'''״ורדו״ מעניק שלטון ביחס לבעלי החיים. אין הכרח להבין את זה כהוראה לאכזריות או להשחתה. האדם קיבל כוח מפני שיש בו דעת ובחירה, ולכן הוא נדרש להשתמש בו לנהל את העולם באחריות באמצעות יכולתו המוסרית והשכלית'''
----
= '''המזון והשלמת היום השישי''' =
== '''בראשית א׳:כ״ט''' ==
=== '''״הנה נתתי לכם את כל עשב זורע זרע... ואת כל העץ אשר בו פרי עץ... לכם יהיה לאכלה״''' ===
'''הבורא נותן לבני האדם בשלב זה רק מזון מן הצומח:'''
* '''צמחים נושאי זרעים;'''
* '''פירות עצים שבתוכם זרעים.'''
'''הזרע מדגיש שהמזון נושא בתוכו גם את האפשרות להמשכיות הצמיחה והחיים.'''
'''האדם אוכל מן הצומח בלי לבטל את יכולת הצמח להמשיך ולהתרבות.'''
----
== '''בראשית א׳:ל׳''' ==
=== '''״ולכל חית הארץ ולכל עוף השמים ולכל רומש על הארץ... את כל ירק עשב לאכלה״''' ===
'''גם בעלי החיים מקבלים צמחייה למזון.'''
'''לפי רש״י וחז״ל, בשלב הראשוני לא הותר לאדם להרוג בעל חיים כדי לאכול את בשרו. היתר אכילת בשר מופיע רק לאחר המבול, לבני נח.'''
'''רמב״ן מסכים שהבשר לא הותר, אך מדייק שהפסוק אינו בהכרח אומר שבני האדם ובעלי החיים אכלו בדיוק אותם חלקי צמח: האדם קיבל זרעים ופירות, ובעלי החיים ירק עשב.'''
'''לכן נכון להציג כאן עולם שבו המזון שניתן במפורש לאדם ולבעלי החיים הוא רק מן הצומח,'''
'''ללא שום ציד, שחיטה או טריפה.'''
'''אין הכרח להסיק מכאן כיצד פעל כל פרט ביולוגי בעולם;'''
'''הפסוק מציג את הסדר המוסרי והתזונתי הראשוני שנקבע לעולם.'''
----
== '''בראשית א׳:ל״א''' ==
=== '''״וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד ויהי ערב ויהי בוקר יום השישי״''' ===
'''בסוף היום השישי אלוהים רואה את כל אשר עשה. לא רק כל פרט בפני עצמו, אלא את המערכת השלמה'''
'''״טוב מאוד״ אינו מתייחס רק לאדם או לדבר האחרון שנברא, אלא למכלול: אור וחושך, שמים ומים, יבשה וים, צומח, מאורות, בעלי חיים ואדם.'''
'''כל פרט קיבל מקום ותפקיד בתוך מערכת אחת. העולם השלם והמסודר מוגדר ״טוב מאוד״. כלומר שהשלם המאורגן טוב יותר מאוסף החלקים כשהם מבודדים'''
'''אור החיים מדגיש שהופעת האדם משלימה את משמעות הבריאה,'''
'''מפני שהוא בעל בחירה ויכולת להכיר בבורא. אותה בחירה עלולה בעתיד גם להיות מנוצלת לרעה;'''
'''אך העולם כפי שנברא כאן מוגדר טוב מאוד.'''
רש״י מביא מדרש על ה״א הידיעה שב״יום השישי״, הרומזת ליום קבלת התורה: שקיום הבריאה כולה הותנה בכך שישראל יקבלו את התורה.
----
= '''היום השביעי והשלמת הבריאה''' =
== '''בראשית ב׳:א׳''' ==
=== '''״ויכולו השמים והארץ וכל צבאם״''' ===
'''השמים, הארץ וכל מה שממלא אותם הושלמו.'''
'''״כל צבאם״ הוא כלל המערכות והנבראים המסודרים בתחומיהם: המאורות, הצמחים, בעלי החיים והאדם.'''
'''״ויכולו״ אינו אומר שהטבע הפסיק לנוע. הכוונה היא שתהליך יצירת המערכות החדשות הגיע לשלמותו.'''
'''ולא נדרשה יצירת מערכת חדשה נוספת כדי להשלים את העולם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ב׳''' ==
=== '''״ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבות ביום השביעי מכל מלאכתו״''' ===
'''אלוהים מסיים את מלאכת הבריאה ושובת ממנה.'''
'''״שביתה״ פירושה הפסקת מלאכה, לא מנוחה מעייפות. התורה אינה מתארת את הבורא כמי שהתעייף בגופו או נזקק לשינה.'''
'''״ויכל ביום השביעי״ יכול להתפרש שהמלאכה הסתיימה בדיוק עם גבול כניסת היום השביעי.'''
בשר ודם אינו יודע רגעיו וזמניו ולכן צריך להוסיף מחול על הקודש, אך הקב"ה יודע רגעיו וזמניו ונכנס בה '''"כחוט השערה"'''
'''רש״י מוסיף שהעולם היה חסר מנוחה, וכאשר נכנסה השבת נכנסה גם המנוחה.'''
'''אין הכוונה שהגלים, הרוח, הנשימה והחיים נעצרו.'''
'''מה שנפסק הוא רצף הופעתן של בריאות ומערכות חדשות. ומה שכבר נברא ממשיך להתקיים ולנוע'''
----
== '''בראשית ב׳:ג׳''' ==
=== '''״ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו״''' ===
'''היום השביעי מקבל ברכה ומעמד מיוחד.'''
'''״ויקדש״ פירושו הבדיל אותו משאר הימים וייעד אותו לתכלית מיוחדת.'''
'''השבת מכניסה אל העולם זמן שבו העשייה והייצור נפסקת, ואפשר להכיר ולהתבונן במה שכבר קיים ובמקורו. במישור האנושי היא מלמדת שלא כל ערך נמדד בייצור, בשינוי ובשליטה.'''
'''רש״י מקשר את הברכה והקדושה גם למן שעתיד לרדת במדבר — מנה כפולה בערב שבת והפסקת הירידה בשבת. זהו ביטוי עתידי לקדושת היום'''
'''המשמעות הכוללת של היום השביעי: הבריאה אינה מושלמת רק כאשר כל חלקיה קיימים,'''
'''אלא גם כאשר נכנסת אליה היכולת לשבות, לעצור ולהכיר בשלמותה.'''
----
= '''מעבר מן העולם כולו והתמונה הכללית אל האדם והאדמה''' =
== '''בראשית ב׳:ד׳''' ==
=== '''״אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה׳ אלהים ארץ ושמים״''' ===
'''הפסוק עובד ופותח יחידה חדשה ומתמקד במה שהתפתח בתוך העולם שכבר נברא.'''
'''״תולדות השמים והארץ״ פירושו התוצאות, ההתרחשויות והחיים שיצאו מתוך הבריאה — ובעיקר סיפור האדם, האדמה וגן עדן.'''
'''פרק א׳ הציג את הבריאה בתמונה רחבה. פרק ב׳ אינו מספר על עולם שני, אלא חוזר אל אותה בריאה ומקרב את המבט אל האדם ואל סביבתו.'''
'''״ביום עשות״ פירושו כאן ״בעת שעשה״ או ״בתקופת עשיית״, ולא בהכרח יום אחד מסוים בן עשרים וארבע שעות.(וחלק מבארים שהכל נברא ביום הראשון ושאר הימים הוציאו מהכח לפועל את מה שכבר היה השורש לזה ביום הראשון, וכך מביא רש״י בפסוק כאן)'''
'''מכאן מופיע הצירוף ״ה׳ אלוהים״:'''
* '''לפי הפשט שמביא רש״י (בפירושו על ״ה׳ אלוהים״ בפסוק ה׳), ה׳ הוא שמו, ואילו ״אלוהים״ מציין שהוא השליט והשופט על הכול.'''
* '''ברובד מדרשי, השילוב מבטא שיתוף של מידת הרחמים עם מידת הדין: העולם לא יכול להתקיים בדין בלבד. אלא להמתיק את הדין ברחמים שיתקיים בהנהגה ממוצעת בין שתי המידות'''
* '''מלבי״ם מסביר שהשם ״אלוהים״ בפרק א׳ קשור לחוקי הטבע, ואילו הצירוף ״ה׳ אלוהים״ מציין את הצטרפות ההשגחה והיחס המוסרי אל האדם. כלומר מחבר בין האל הבורא והשולט בטבע לבין האל הנמצא בקשר מוסרי ואישי עם האדם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ה׳''' ==
=== '''״וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר ה׳ אלהים על הארץ ואדם אין לעבוד את האדמה״''' ===
'''הפסוק ממקד את המבט בצמחיית השדה ובאדמה שעתידה להיות מעובדת בידי האדם.'''
'''אין הכוונה בהכרח שכל הצמחייה של היום השלישי נעלמה או לא התקיימה. פרק ב׳ מתמקד כעת באזור צמחיית השדה ובצמיחה הקשורה לגשם ולעבודת האדם לעבד את האדמה.'''
'''לפי רש״י, הצמחים כבר נבראו והגיעו עד סמוך לפני הקרקע והיו מוכנים, אך טרם פרצו וצמחו במלואם. שכן הגשם עדיין לא ירד, מפני שלא היה אדם שיכיר בצורך בגשם ויתפלל עליו. כאשר נברא האדם, הוא הבין שהגשם נחוץ לעולם, התפלל, והצמחים צמחו.'''
'''ביאור:'''
'''עולם הצומח כבר הוכן, אך צמיחת השדה השלמה והמעובדת המתינה למים ולאדם שיטפל באדמה.'''
'''הפסוק קושר שלושה גורמים זה בזה: מים מן השמים, אדם עובד, וצמיחת שדה מסודרת.'''
----
== '''בראשית ב׳:ו׳''' ==
=== '''״ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה״''' ===
'''״אד״ יכול להתפרש כאדי מים, ערפל העולה מן הארץ ומביא להשקיית הקרקע.'''
'''רש״י מסביר שלצורך יצירת האדם העלה אלוהים את התהום והשקה את העננים כדי לשרות את העפר המים מרככים את העפר ומכינים אותו ליצירת האדם, ומן העפר הלח נוצר האדם — כגבל שנותן תחילה מים הנוספים לעפר כדי ואחר כך לש את העיסה. אף כאן: תחילה ״והשקה״, ואחר כך ״וייצר״.'''
'''אין זה עדיין הגשם הרגיל שתואר כחסר בפסוק הקודם, אלא השקיה העולה מלמטה.'''
'''לכן נכון להציג מים או לחות העולים מלמטה ומרככים את האדמה, אך אין הכרח לקבוע מנגנון פיזיקלי מדויק שאינו מפורש בפסוק.'''
----
= '''יצירת האדם''' =
== '''בראשית ב׳:ז׳''' ==
=== '''״וייצר ה׳ אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה״''' ===
'''הפסוק מתאר שני צדדים המחוברים באדם:'''
* '''הגוף נוצר מן האדמה;'''
* '''החיים, הנשימה והתודעה ניתנים לו מאת הבורא.'''
'''האדם שייך לעולם החומרי, מפני שגופו נוצר מן העפר, אך יש בו גם ממד של חיים, הכרה ורוח שאינו מצטמצם לעפר בלבד.'''
'''״ויפח באפיו״ הוא תיאור ציורי של נתינת חיים וקרבה מיוחדת. אין פירושו שלאלוהים יש פה, ריאות או גוף.'''
וכן מאמר: '''"מאן דנפח – מדיליה נפח"''' (מי שנופח – משלו נופח).
הדימוי של נפיחה באף מלמד שנשמת האדם אינה רק חומר שנברא כחלק מהעולם, אלא היא "חלק אלוה ממעל" שנאצל ישירות מהבורא.
אומנם הנשמה לא נפרדת מהבורא,
'''אונקלוס מתרגם: ״והות באדם לרוח ממללא״ — רוח מדברת.'''
'''ייחודו של האדם הוא לא רק בכך שהוא חי, אלא ביכולתו לדבר דיבור בעל משמעות, לחשוב ולהביע את הכרתו.'''
'''כל בעלי החיים נקראים חיים, אך אצל האדם מתווספים דיבור משמעותי, מחשבה והיכולת לבטא רעיונות. שאין בבעלי חיים'''
=== '''שני היו״דים במילה ״וייצר״''' ===
'''רש״י מפרש:'''
'''שתי יצירות — יצירה לעולם הזה ויצירה לתחיית המתים.'''
'''האדם נוצר באופן הקשור לא רק לחייו בעולם הזה, אלא גם לעמידתו העתידית בדין ולתחיית המתים.'''
'''במסכת ברכות מופיעה תחילה דרשה ששני היו״דים רומזים ליצר טוב וליצר רע. הגמרא מקשה על דרשה זו ומביאה הסברים נוספים: ״אוי לי מיוצרי ואוי לי מיצרי״ וכן יצירת האדם בשני פרצופים(דו־פרצופין כלומר גב לגב מחוברים, ורק אחרי התרדמה הופרדו לאיש והאישה).'''
'''לכן:'''
'''רש״י דורש שתי יצירות — לעולם הזה ולתחיית המתים. בגמרא נידונות גם דרשות אחרות'''
=== '''העפר שממנו נוצר האדם''' ===
'''רש״י מביא שתי מסורות:'''
# '''עפרו נאסף מכל חלקי הארץ, כדי שבכל מקום שבו ימות הארץ תקבל אותו לקבורה.'''
# '''״דבר אחר״ — עפרו נלקח ממקום המזבח העתידי, כדי שתהיה לו אפשרות של כפרה.'''
'''אלה פירושים חלופיים.'''
'''לגבי מצבו המקורי של האדם וגן עדן (ביאור עמוק יותר):'''
חשוב להבין שתיאור האדם וגן עדן בפרק ב' עוסק במציאות רוחנית וזכה מאוד ממה שכיום.
האדם הראשון לפני החטא לא היה בעל גוף חומרי דחוס וגס כפי שאנו מכירים כיום, אלא היה במדרגה רוחנית עליונה של '''"'''כָּתְנוֹת '''אוֹר"''' (באות א').
רק לאחר החטא (בפרק ג'), ירדה כל המציאות כולה למדרגה גשמית וחומרית, והאדם הולבש ב**"כָּתְנוֹת '''עוֹר'''"** (באות ע') – כלומר בגוף חומרי ופיזי בעולם הזה.
'''אומנם , הפירוש המרכזי הוא שהאדם נוצר מן עפר האדמה. וקיבל נשמת חיים'''
----
= '''גן עדן והעצים''' =
== '''בראשית ב׳:ח׳''' ==
=== '''״ויטע ה׳ אלהים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר״''' ===
'''יש להבחין בין עדן לבין הגן.'''
'''עדן הוא האזור הרחב יותר, ובתוכו נטע אלוהים גן מיוחד. לאחר יצירת האדם מחוץ לגן, אלוהים שם אותו בתוך הגן. שהוכן עבורו , הדבר מדגיש שהגן הוא מקום ייעודי לחיי האדם, ולא שכל העולם הוא גן עדן.'''
'''״מקדם״ יכול להתפרש במובן של מזרח — במזרחו של עדן — או כביטוי לקדמות ולזמן קדום. רש״י נוטה לפרש את המילה במשמעות מקום: הגן נמצא במזרחו של עדן.'''
'''הגן אינו מוכרח להיות ארמון שמימי, מקום הבנוי מעננים או עולם מנותק מן הטבע.'''
'''בפסוק הוא מקום חי וממשי: אדמה, עצים, מים וסביבה שהוכנה לחיי האדם.'''
'''(ויש ביאורים עמוקים יותר שלפני החטא זה כי המציאות הייתה במקום גבוה יותר, ואחרי החטא אותה מציאות ירדה והתלבשה בחומר עולם הזה, אבל מבחינת הפשט זה לא משנה את הביאור)'''
'''ביאור:'''
'''הבורא הכין בתוך אזור עדן גן פורה ומסודר והעביר אליו את האדם שנוצר מן האדמה.'''
----
== '''בראשית ב׳:ט׳''' ==
=== '''״ויצמח ה׳ אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע״''' ===
'''בגן צומחים עצים בעלי שתי מעלות:'''
* '''הם יפים ונעימים למראה;'''
* '''הם טובים לאכילה.'''
'''היופי אינו מוצג כהטעיה או כמלכודת מסוכנת. הוא חלק מטובו של הגן, ואינו מיותר.'''
'''שני עצים מקבלים מעמד מיוחד:'''
'''עץ החיים — קשור לאפשרות של חיים מתמשכים וכולו חיים וטוב. מעניק חיי נצח'''
'''עץ הדעת טוב ורע — קשור לידיעה, הבחנה או התנסות בטוב וברע. משנה את המבנה הנפשי-מוסרי – מעביר את האדם ממצב של אמת ושקר מוחלטים (שכל טהור) למצב של משיכה יצרית, טוב ורע תחושתיים ואנוכיים שהאמת ושקר מעורבבים'''
'''הפסוק אינו אומר שעץ הדעת היה מכוער, רקוב או אפל . לפי הרמב״ם במורה הנבוכים, שמו מתאר את מה שהאכילה ממנו פועלת באדם: היא מכניסה אותו לתחום הידיעה, ההתנסות והבחירה בין טוב לרע — מעורבות של טוב ורע בתוך רצונו של האדם עצמו,'''
'''בשלב זה הוא נמצאכעץ חי בתוך הגן יחד עם יתר העצים. והאיסור לאכול ממנו יופיע רק בפסוקים הבאים.'''
'''הכתוב גם אינו מזהה את הפרי כתפוח. חז״ל מציעים כמה אפשרויות שונות כמו גפן, תאנה וחיטה, או אתרוג , וגם יש שביארו שאותו פרי ייחודי לגן עדן ,ואינו עץ מוכר מן העולם הזה.'''
----
= '''הנהר וארבעת ראשיו''' =
== '''בראשית ב׳:י׳''' ==
=== '''״ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים״''' ===
'''סדר הפסוק:'''
# '''נהר יוצא מאזור עדן.'''
# '''הוא זורם אל הגן ומשקה אותו.'''
# '''משם, לאחר השקיית הגן, הוא נפרד.'''
# '''הוא נעשה לארבעה ראשים או אפיקים מרכזיים.'''
'''אין לתאר ארבעה נהרות נפרדים המגיעים מבחוץ ונכנסים אל הגן.'''
אלא הם ארבעה אפיקים מרכזיים היוצאים מאותה מערכת מים/השקייה
'''ביאור:'''
'''נהר אחד זרם מן האזור הרחב של עדן, עבר בגן והשקה אותו, ולאחר מכן התפצל לארבעה נהרות מרכזיים.'''
'''המבנה הגאוגרפי אינו מוסבר במונחים של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״א''' ==
=== '''״שם האחד פישון הוא הסובב את כל ארץ החוילה אשר שם הזהב״''' ===
'''הנהר הראשון נקרא פישון. הוא סובב או עובר סביב אזור הקרוי ארץ חווילה, אזור הידוע בזהב שבו.'''
'''רש״י מזהה את פישון עם הנילוס של מצרים. הוא מקשר את שמו לעליית מי הנהר ולהתרחבותם, או לכך שמצרים הייתה ידועה בגידול פשתן.'''
'''זהו זיהוי מסורתי חשוב, אך קיימות דעות שונות ואין הכרח שכל המפרשים או כל שחזור גאוגרפי יקבלו את פישון במיקום זהה.'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ב''' ==
=== '''״וזהב הארץ ההיא טוב שם הבדולח ואבן השהם״''' ===
'''ארץ חווילה מתוארת כעשירה בחומרים טבעיים יקרי ערך.'''
'''הזהב שבה משובח, ונמצאים בה גם בדולח ואבן שוהם.'''
'''הזיהוי המדויק של ״בדולח״ אינו ודאי. הוא יכול להתפרש כחומר שקוף, אבן יקרה או חומר טבעי דמוי שרף. גם הזיהוי המינרלוגי המדויק של ״שוהם״ אינו מוסכם לחלוטין.'''
'''אלא , הפסוק מתאר עושר טבעי מאוצרות הטבע עצמו'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ג''' ==
=== '''״ושם הנהר השני גיחון הוא הסובב את כל ארץ כוש״''' ===
'''הנהר השני נקרא גיחון, והוא מקיף או זורם סביב את ארץ כוש.'''
'''כוש הוא שם מקראי של ארץ או עם, המזוהה בדרך כלל עם אזורים מדרום למצרים, אך בתוך גן עדן אין אפשרות לקבוע בוודאות שכל פרט תואם לגבולות של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ד''' ==
=== '''״ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההולך קדמת אשור והנהר הרביעי הוא פרת״''' ===
'''הנהר השלישי הוא חדקל, המזוהה במסורת עם נהר הטיגריס.'''
'''״קדמת אשור״ פירושו ממזרח לאשור.'''
'''רש״י דורש את השם חדקל על כך שמימיו ״חדין וקלין״ — חדים או חריפים וקלים.'''
'''הנהר הרביעי הוא פרת, המזוהה עם נהר הפרת. רש״י מקשר את שמו לכך שמימיו פרים, מתרבים ומבריאים את האדם.'''
'''התורה אינה מוסיפה עליו תיאור, אבל פרת הוא החשוב שבנהרות משום שהוא נזכר ביחס לארץ ישראל.'''
'''רש״י מוסיף שכוש ואשור עדיין לא התקיימו אז כממלכות, והכתוב משתמש בשמות שבהם המקומות יהיו ידועים בעתיד.'''
'''אף שחדקל ופרת ניתנים יחסית לזיהוי , אין בכך די כדי לשחזר בוודאות את מיקומי כל מערכת ארבעת הנהרות במפה.'''
----לסיכום , ימי התשתית מול ימי המילוי
----
* '''יום 1:''' אור וחושך <—> '''יום 4:''' המאורות (שמש, ירח, כוכבים).
* '''יום 2:''' מים ושמים <—> '''יום 5:''' דגים ועופות.
* '''יום 3:''' יבשה וצמחייה <—> '''יום 6:''' חיות היבשה והאדם.
הסיפור מתאר מעבר מכאוס לסדר, מחוסר חיים לחיים, ומחומר גולמי ליצור בעל תודעה ואחריות.
הוא שואל שאלות גדולות: מה מקור העולם? מה תפקיד האדם? איך חיים בהרמוניה עם הטבע?
תיאור הבריאה מציג מעבר מאי-סדר לסדר, ומחומר גלם לייצור בעל תודעה.
הבריאה מתוארת כמערכת מתוכננת ובעלת תכלית. האדם מוצג כשיאה של הבריאה – כמי שנברא בצלם אלוהים ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם.
השבת חותמת את מעשה הבריאה כזמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
התורה מתארת שהעולם '''נברא''' '''על ידי סדר מתוכנן, בטוב ובתכלית''' על ידי בורא אחד.
האדם הוא השיא – בצלם אלוקים, ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם .
השבת היא חותמת את מעשה הבריאה – זמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
גם אם רואים בזה תיאור סמלי או מיתוס עתיק – הוא מציע תמונה של עולם מכוון, עם ערך לכל יצור וחובה של האדם לשמור עליו.
----
skqckh0apdz01s4xf18oqw4v5ekw10u
3026512
3026511
2026-07-23T15:34:47Z
Alice-Lutz
46067
3026512
wikitext
text/x-wiki
= '''ביאור — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד''' =
= '''היום הראשון - ראשית הבריאה, החושך והאור''' =
== '''בראשית א׳:א׳''' ==
=== '''״בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ״''' ===
'''הפסוק פותח בקביעה היסודית שכל המציאות — ״השמים״, כלומר התחום העליון, ו״הארץ״, כלומר התחום התחתון — מקורה בבריאה אלוהית. העולם אינו מוצג כמציאות עצמאית או ככוח שהיה קיים לצד הבורא ולא קדם לו. אלא מקור אלוקי ברא הכל וקדם לבריאה'''
'''לפי רמב״ן, הפסוק מתאר את הבריאה הראשונה יש מאין: אלוהים הביא למציאות חומר ראשוני(כמו היולי), וממנו התפתחו בהמשך צורות הבריאה השונות. , כלומר הפסוק אינו תיאור רק של שלב פיזי חומרי, אלא קביעה שכל שורשי המציאות בין אם פיזי או רוחני, שמים וארץ, מקורם באלוקות אחת.'''
'''רש״י מדגיש שלשון הפסוק אינה מוכרחה להיות רשימה כרונולוגית פשוטה. כי היא בלשון סמיכות, אלא אפשר להבין: בתחילת תהליך בריאת השמים והארץ, כאשר הארץ הייתה עדיין תוהו ובוהו, אמר אלוהים שיהיה אור.'''
'''ביאור:'''
'''בראשית תהליך הבריאה הביא אלוהים למציאות את כלל העולם העליון והתחתון; העולם המוכר לנו עדיין לא היה מסודר ומעוצב.'''
'''אין צורך להכריע כאן מה היה מנגנון הבריאה או כיצד יש לתרגם את הפסוק למודל מדעי.'''
'''אלא הפסוק עוסק בראש ובראשונה שיש מקור אלוהי אחד לכל המציאות.'''
''למה התורה פותחת בבריאת העולם ולא במצווה הראשונה (הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם)'' '','' התורה פתחה בבריאה כדי להוכיח את זכותו של עם ישראל על ארץ ישראל ("כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ"): אם אומות העולם יאמרו לישראל "לסטים אתם שכבשתם ארצות גויים", ישראל יכולים לענות שכל העולם שייך לבורא עולם , והוא נתנה למי שהחליט לתת לו
'''במבט כולל ומעמיק (רש"י, רשב"ם וזוהר חדש):'''
הפסוק הראשון אינו בהכרח תיאור כרונולוגי של שלב א', אלא '''כותרת ואמירה כללית''': בראשית ברא אלוהים את כל מציאות השמים והארץ כגרעין ראשוני.
ולפי הזוהר החדש ורש"י ("יומם דכולהו יומא"), כל היקום וכל תולדותיו נבראו ברגע אחד ובמאמר אחד ברמה השרשית (ב"כוח"), והימים הבאים רק הוציאו אל הפועל, שלב אחר שלב, את מה שכבר נברא במחשבת הבריאה.
----
== '''בראשית א׳:ב׳''' ==
=== '''״והארץ היתה תהו ובהו וחושך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים״''' ===
'''הארץ עדיין לא הייתה עולם מסודר וראוי לחיים. היא הייתה במצב של חוסר צורה, שממה ואי־סדר. היבשה עדיין לא נראתה, לא היו גבולות ברורים בין התחומים,לא מערכת מסודרת והמים כיסו את המציאות התחתונה.'''
'''תֹהוּ – לְשׁוֹן תִּמֵּהַּ וְשִׁמָּמוֹן, שֶׁאָדָם תּוֹהֶה וּמִשְׁתּוֹמֵם עַל בֹּהוּ שֶׁבָּהּ"'''. כמו היולי אין הבחנה וסדר
'''"בֹּהוּ – לְשׁוֹן רֵיקוּת וְצָדוּ/צוהו" ולפי רבי נחוניה לשון בו-הוא, שיש צורה וסדר לעומת התהו'''
'''״תהום״ היא מסת המים העמוקה המכסה את המציאות התחתונה. החושך היה על פניה מפני שהאור טרם הופיע.'''
'''״רוח אלוהים״ יכולה להתפרש כרוח הבאה מלפני אלוהים או רוח כנוכחות/השגחה של חיות/כוח אלוהי הפועלים מעל המים. אונקלוס מתאר רוח מלפני ה׳ הנושבת מעל פני המים, והתרגום המיוחס ליונתן מוסיף שהייתה זו רוח של רחמים מלפני ה׳. רש״י מדמה את פעולת ה״מרחפת״ כיונה המרחפת על קינה — דימוי לאופן ההשגחה(ולא תיאור דמות) של הבורא על תהליך הבריאה'''
אומנם זה לא רוח שנפרדת מהאלוקות, אלא זה כוח שמגיע ממנו, שהרי יש אלוקות אחת, ולא כמה
'''ביאור:'''
'''העולם התחתון היה עדיין חשוך, מוצף וחסר סדר, אך כבר הייתה בו נוכחות של פעולה אלוהית העומדת להביאו לידי צורה וחיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ג׳''' ==
=== '''״ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור״''' ===
'''ברצון האלוהי מופיע האור מיד. אין פער זמן/תהליך בין הציווי לבין התוצאה.'''
יהי אור, זה אור קדום שכבר היה בכח בפוטנציאל, ויהי אור שכבר היה, זה הוצאה של אותו אור קדום מהכח לפועל,
ולא שיש הבדל ביניהם ,שויהי אור זה מישהו או משהו אחר,אלא מדובר על אותו אור של הבורא,שהאיר אל המציאות שלנו,
'''״ויאמר״ אינו מחייב קול גופני, פה או דמות מדברת. זו לשון התורה לבטא רצון/מאמר אלוהי הפועל ומתגשם במציאות.'''
'''האור הזה אינו חייב להיות אור השמש. השמש והירח יקבלו את מקומם ותפקידיהם רק ביום הרביעי. זהו אור ראשוני המאפשר גילוי, הבחנה וסדר בתוך העולם החשוך.'''
'''לכן נכון יותר לתאר אותו כמצב של הארה כללית בכל המקום ללא מקור פיזי אחד נראה/מובחן — לא כשמש, או כדור זוהר אחר ולא קרן אור.'''
'''מכאן נובע גם עיקרון רצף להמחשה: מהיום הראשון ועד היום הרביעי העולם מואר באור מפוזר כללי ללא מקור נראה; עד היום הרביעי ההארה אינה מיוחסת למאור נראה. רק ביום הרביעי השמש, הירח והכוכבים נקבעים ברקיע'''
''כלומר זה שהאור מופיע ביום הראשון והשמש רק ביום הרביעי אינה סתירה אלא היא מבטאת רעיון עמוק שלפיו בראשית הבריאה הופיעה הארה ואנרגיה כללית, ורק בהמשך התגבשו המאורות הפיזיים המוכרים לנו''
רבינו בחיי מסביר שאור זה זה אור שכבר היה כלול במאמר הראשוני "בראשית". המאמר הראשון והתגלה מהכח לפועל,
המלבי"ם מציין כי ברגע אחד הראשון נתלו ונבראו כל רבבות הכדורים והגלגלים במרחבי היקום.
אומנם הפסוק בתורה לא מחייב להיצמד לדברי מדע בהכרח
----
== '''בראשית א׳:ד׳''' ==
=== '''״וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל אלהים בין האור ובין החושך״''' ===
'''אלוהים קובע שהאור טוב — כלומר מתאים לתפקידו בתוך מערכת הבריאה.'''
'''האור והחושך נבדלים זה מזה ומקבלים תחומים ותפקידים נפרדים. אין כאן מלחמה בין אל אור לאל חושך, וגם לא מאבק בין שני כוחות עצמאיים. שניהם כפופים לסדר האלוקי והטבעי שקובע הבורא.'''
'''״הבדלה״ פירושה שהאור והחושך אינם משמשים עוד בערבוביה בלתי מסודרת, אלא כל אחד מקבל את זמנו ואת תחומו/תפקידו.'''
'''במדרש המובא ברש״י מופיע גם עניין ״האור הגנוז״: הבורא ראה שהאור הזך הראשוני אינו מתאים לשימושם של הרשעים(כי ישתמשו בו לרע בעולם וישחיתו מידותיהם) וגנז אותו לצדיקים לעתיד לבוא. זהו רובד מדרשי ואינו מחייב להציג אור זוהר המוכנס למקום פיזי.'''
----
== '''בראשית א׳:ה׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לאור יום ולחושך קרא לילה ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד״''' ===
'''אלוהים קורא לזמן האור ״יום״ ולזמן החושך ״לילה״. קריאת השם מבטאת קביעת תחום ותפקיד.'''
'''הערב והבוקר מסמנים את השלמת מחזור הזמן הראשון של יום אחד,'''
'''הכתוב אומר ״יום אחד״ ולא ״יום ראשון״. לפי המדרש שמביא רש״י, באותו יום אלוהים היה עדיין היחיד בעולמו — שכן לפי בראשית רבה המלאכים לא נבראו עד היום השני. זהו רובד מדרשי נוסף; בפשט, הכוונה היא שאחרי ההבדלה והקריאה , הושלם המחזור הראשון של חושך ואור. שזה נקרא יום אחד'''
'''המשמעות הכוללת של היום הראשון: בתוך המציאות החשוכה וחסרת הסדר מופיע אור, נוצרת הבחנה בין אור לחושך, ומתחיל מחזור הזמן.'''
הכתוב אומר "יוֹם אֶחָד" ולא "יום ראשון". רש"י מסביר שהיה זה יום שבו הקב"ה היה '''יחיד''' '''בעולמו'''. מכאן שהמילה "יום" במעשה בראשית אינה בהכרח מציינת יום של 24 שעות (שהרי השמש והירח נקבעו בתפקידם '''רק''' '''ביום''' '''הרביעי'''), זה יכול להיות 24 שעות זה יכול להיות עידנים , הבורא לא מוגבל בבריאה שלו
----
= '''היום השני - הרקיע והפרדת המים''' =
== '''בראשית א׳:ו׳''' ==
=== '''״יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים״''' ===
'''בתוך מסת המים נוצר ״רקיע״ — מרחב מפריד המכונה רקיע, שתפקידו להפריד בין מים תחתונים למים עליונים.'''
'''לפני כן כל התמונה מתוארת כמלאה מים. עתה נפתח תחום ביניים מסודר.'''
'''הפסוק אינו מפרט את החומר שממנו עשוי הרקיע במונחים מדעיים . לכן אין לזהותו בוודאות עם האטמוספרה בלבד'''
----
== '''בראשית א׳:ז׳''' ==
=== '''״ויעש אלהים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן״''' ===
'''כאן מתבצעת ההפרדה שנאמרה קודם בציווי: המים התחתונים מובדלים מן המים שמעל לרקיע. ונשארים באזור העולם התחתון'''
'''״ויעש״ מדגיש שהרקיע נעשה יציב וממלא בפועל את תפקידו כמפריד.'''
'''המים העליונים מובחנים מן המים התחתונים ונמצאים מעל הרקיע .'''
'''הכתוב אינו בא להסביר במונחים פיזיקליים את טבעם או את מיקומם'''
----
== '''בראשית א׳:ח׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לרקיע שמים ויהי ערב ויהי בוקר יום שני״''' ===
'''לרקיע ניתן השם ״שמים״. מעתה זהו המרחב המבדיל והמסודר שבין המים התחתונים לבין התחום העליון.'''
'''ביום השני לא נאמר ״כי טוב״. רש״י מסביר שמלאכת המים עדיין לא הושלמה: המים התחתונים אמנם הופרדו מן העליונים, אך טרם נקוו והתכנסו למקומם וטרם תראה היבשה. השלמת המלאכה תתרחש ביום השלישי, ולכן בו נאמר ״כי טוב״ פעמיים.'''
ביום השני '''נבראה המחלוקת/ההפרדה''' (הבדלה בין מים עליונים לתחתונים), ודבר שיש בו הפרדה אינו מוגדר "טוב" עד שהוא מגיע לתיקונו ויש הרמוניה.
'''המשמעות הכוללת של היום השני: נוצר מרחב השמים ונקבעה ההפרדה בין התחום המים העליון לבין המים התחתונים.'''
"חז"ל (מסכת חגיגה) מסבירים שהשם 'שָׁמַיִם' מורכב מחיבור היסודות שנבראו ביום הראשון: אֵשׁ + מַיִם (או שָׂא מַיִם)."
----
= '''היום השלישי - יבשה, ימים וצמחייה''' =
== '''בראשית א׳:ט׳''' ==
=== '''״יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד ותראה היבשה ויהי כן״''' ===
'''המים שמתחת לשמים המכסים את פני העולם מתכנסים אל התחומים שנועדו להם(כמו למשל תהום רבה), וכך מתגלה היבשה שהייתה מכוסה.'''
'''״תראה היבשה״ מלמד שהיבשה הייתה קיימת ככל הנראה מתחת למים, וכעת היא נעשית גלויה. הדגש הוא על כינוס במקום פיזור, סידור וגילוי — לא בהכרח על יצירת היבשה מתוך מקרה גאולוגי אחר.'''
----
== '''בראשית א׳:י׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים ליבשה ארץ ולמקוה המים קרא ימים וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''ליבשה ניתן השם ״ארץ״ ולמקומות שבהם נקוו המים ניתן השם הכולל ״ימים״.'''
'''״ימים״ נאמר בלשון רבים מפני שמקווי המים מחולקים לאזורים שונים, אף שהם שייכים למערכת אחת.'''
'''ההפרדה הושלמה ונוצר עולם עם מבנה יציב שבו יש גבול בין ים ליבשה. משום כך נאמר ״כי טוב״.'''
----
== '''בראשית א׳:י״א''' ==
=== '''״תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי עושה פרי למינו אשר זרעו בו על הארץ״''' ===
'''הארץ מצוּוה להצמיח שלוש קבוצות כלליות:'''
* '''דשא וצמחייה רכה המכסים את הקרקע;'''
* '''עשבים וצמחים המייצרים זרעים;'''
* '''עצים נושאי פרי, שבתוך פריים נמצא הזרע המאפשר את המשך המין.'''
'''רש״י מבדיל בין ״דשא״, שהוא שכבת צמחייה כוללת, לבין ״עשב״, שבו כל מין ממנו ניכר בפני עצמו.'''
'''הדגש המרכזי בפסוק הוא על המשכיות וסדר: החיים הצמחיים אינם חד־פעמיים, אלא נושאים בתוכם את היכולת להתרבות ולהמשיך את מינם.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ב''' ==
=== '''״ותוצא הארץ דשא... ועץ עושה פרי אשר זרעו בו למינהו״''' ===
'''הארץ מוציאה בפועל את הצמחייה, וכל מין מופיע בהתאם לטבעו.'''
'''רש״י מבחין בין הציווי ״עץ פרי״ לבין הביצוע ״עץ עושה פרי״. במדרש מוסבר שהארץ הייתה אמורה להוציא עץ שגם גזעו יהיה בעל טעם כטעם הפרי, אך בפועל הוציאה עץ הנושא פרי.'''
'''זהו מדרש על ההבדל הלשוני בין הציווי לביצוע.'''
נעשה בהכרח בסדר המתוכנן הזה של התכנסות המים, גילוי היבשה ולאחריה הופעת הצמחייה המתרבה מתוך עצמה
----
== '''בראשית א׳:י״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום שלישי״''' ===
'''היום השלישי מסתיים לאחר שתי השלמות:'''
# '''מלאכת המים שהחלה ביום השני הושלמה עם כינוס הימים וגילוי הארץ.'''
# '''הארץ הצמיחה את עולם הצומח.'''
'''לכן ביום השלישי נאמר ״כי טוב״ פעמיים — פעם על השלמת מלאכת המים שהחלה ביום שני ופעם על יצירת הצמחייה.'''
'''המשמעות הכוללת של היום השלישי: נוצרה הבחנה יציבה בין יבשה לים, והארץ נעשתה פורייה ובעלת יכולת להעמיד צמחים, זרעים ופירות.'''
----
= '''היום הרביעי - השמש, הירח, הכוכבים והזמן''' =
== '''בראשית א׳:י״ד''' ==
=== '''״יהי מאורות ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים״''' ===
'''המאורות מקבלים תפקידים מסודרים:'''
* '''להבחין בפועל בין יום ללילה;'''
* '''לשמש סימנים למחזורי הזמן והטבע;'''
* '''לקבוע את המועדים;'''
* '''לאפשר את מניין הימים והשנים.'''
'''״מועדים״ כוללים את הזמנים הקבועים בלוח השנה, ובמסורת ישראל בפרט את מועדי התורה, התלויים במחזורי השמש והירח.'''
'''לפי רש״י, המאורות כבר נבראו ביום הראשון, אך ביום הרביעי נקבעו ברקיע ומונו בתפקידיהם. לכן נכון יותר לומר:'''
'''המאורות נקבעים במקומם, מתגלים בתפקידיהם ומתחילים להסדיר את היום, הלילה ומחזורי הזמן.'''
'''אבל זה לא אומר שהגופים החומריים שלהם נוצרו לראשונה רק ביום הרביעי.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ו''' ==
=== '''״והיו למאורות ברקיע השמים להאיר על הארץ ויהי כן״''' ===
'''המאורות אינם רק אמצעי למדידת זמן; יש להם גם תפקיד מעשי להאיר את הארץ.'''
'''האור הראשוני של היום הראשון מקבל כעת מערכת מחזורית ומוגדרת של מאורות: אור יום, אור לילה, זריחות, שקיעות, צללים ומחזורים קבועים.'''
'''המאורות הם אמצעים להאיר שנבראו ונקבעו בידי הבורא. הם אינם אלים או כוחות עצמאיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ז''' ==
=== '''״ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה ואת הכוכבים״''' ===
'''השמש והירח נקראים תחילה ״שני המאורות הגדולים״, מפני ששניהם חשובים לחיי הארץ. לאחר מכן הם מובחנים לפי תפקידיהם: המאור הגדול השמש מושל ביום והמאור הקטן הירח בלילה.'''
'''רש״י מביא את מדרש מיעוט הירח: בתחילה היו שני המאורות בעלי מעמד הארה שווה, והירח טען שאין שני מלכים משמשים בכתר אחד. בעקבות זאת הלבנה התמעטה, והכוכבים ניתנו עמה כדי להפיס את דעתה'''
----
== '''בראשית א׳:י״ז''' ==
=== '''״ויתן אותם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ״''' ===
'''הבורא קובע את המאורות במקומם ובתפקידם.'''
'''״ויתן״ מדגיש קביעה, הצבה ומינוי לשימוש העולם הזה.'''
'''הם אינם אלים ואינם פועלים מכוח עצמם; הם חלק מן הבריאה ומשרתים את הסדר שקבע הבורא.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ח''' ==
=== '''״ולמשול ביום ובלילה ולהבדיל בין האור ובין החושך וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''״למשול״ פירושו להיות הגורם המרכזי המסדיר את תחום הזמן שלהם:'''
'''השמש מסדירה את היום; הירח והכוכבים משמשים בלילה. ההבדלה הראשונית בין אור לחושך הראשון מתבטאת עכשיו במחזור קבוע ומוחשי באמצעות המאורות.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ט''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום רביעי״''' ===
'''היום הרביעי מסתיים לאחר יצירת מערכת הזמן השמימית ותפקידי המאורות כמערכת של אור, זמן ומחזורים.'''
'''המשמעות הכוללת של היום הרביעי: השמש, הירח והכוכבים מקבלים את מקומם ותפקידיהם בהארת הארץ'''
'''מכאן מתקיימים יום ולילה באמצעות מחזור סדור ונראה לעין.'''
----
= '''היום החמישי - החיים במים והעופות''' =
== '''בראשית א׳:כ׳''' ==
=== '''״ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ על פני רקיע השמים״''' ===
'''המים מתמלאים בשפע של יצורים חיים.'''
'''״ישרצו״ מבטא ריבוי רב, תנועה ושפע חיים הנמצאים במים. אין הכוונה רק ליצורים קטנים, אלא לכך שהמים נעשים מרחב מלא חיים.'''
'''ואז מופיעים בעלי הכנף, המעופפים מעל הארץ במרחב השמים.'''
הסדר המתוכנן של הופעת החיים במים תחילה ורק לאחר מכן בעלי הכנף היה בהשגחה,
'''ממה נבראו העופות? כאן משתמע שהם קשורים למים (״ישרצו המים... ועוף יעופף״), ואילו בפרק ב׳ (פסוק י״ט) נאמר שהעופות נוצרו מן האדמה. הגמרא (חולין כז ע״ב) מיישבת באחת הדעות: העופות נבראו מן הרקק — הבוץ/קו החוף שבו נפגשים המים והיבשה — וכך מביא רש״י (על ב׳:י״ט).'''
----
== '''בראשית א׳:כ״א''' ==
=== '''״ויברא אלהים את התנינים הגדולים ואת כל נפש החיה הרומשת אשר שרצו המים למיניהם ואת כל עוף כנף למינהו״''' ===
'''״התנינים הגדולים״ הם בפשט יצורי ים גדולים ועצומים.'''
'''רש״י מפרש תחילה שמדובר בדגים גדולים שבים, ולאחר מכן מביא ״בדברי אגדה״ את הזיהוי עם הלווייתן ובן זוגו.'''
'''לכן ברירת המחדל בתיאור צריכה להיות בעלי חיים ימיים גדולים. זיהוי מפורש עם לווייתן הוא רובד מדרשי אפשרי, אבל לא המשמעות היחידה של הפסוק.'''
'''גם כאן מודגש ״למיניהם״: עולם החי מופיע במגוון מתוכנן ומסודר של יצורים, ולא כחומר חסר הבחנה. אלא כל יצור מובחן במין שלו'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ב''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים לאמר פרו ורבו ומלאו את המים בימים והעוף ירב בארץ״''' ===
'''זו הברכה המפורשת הראשונה לבעלי החיים.'''
הם מקבלים יכולת להתרבות ולהרחיב את החיים במרחבים שנועדו להם.
'''הברכה אינה רק ציווי חד־פעמי, אלא הענקת כוח מתמשך של המשכיות החיים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום חמישי״''' ===
'''היום החמישי מסתיים כאשר המים והשמים, שנוצרו והופרדו קודם לכן, כבר מאוכלסים ביצורים חיים המתאימים להם.'''
'''המשמעות הכוללת של היום החמישי: החיים מתפשטים אל המים ואל מרחב האוויר, ומקבלים את ברכת הפרייה והרבייה. וההמשכיות'''
----
= '''היום השישי — בעלי החיים והאדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ד''' ==
=== '''״תוצא הארץ נפש חיה למינה בהמה ורמש וחיתו ארץ למינה״''' ===
'''הארץ מוציאה את בעלי החיים היבשתיים בשלוש קבוצות רחבות:'''
* '''״בהמה״ — בעלי חיים החיים בסביבת האדם או רועים;'''
* '''״רמש״ — יצורים הנעים סמוך לקרקע;'''
* '''״חית הארץ״ — חיות הבר.'''
'''״תוצא הארץ״ מבטא את הקשר בין בעלי החיים היבשתיים לבין האדמה והמערכת הטבעית שממנה הם מתקיימים.'''
יש שמפרשים, למינה כלומר, בתהליך מהכוח אל הפועל: במסכת ראש השנה , ורש"י מסבירים:
* בקומתן נבראו;
* לדעתן נבראו;
* לצביונן נבראו.
שכל הנבראים נוצרו ביום הראשון ברמת הפוטנציאל הרוחני שלהם, ובמהלך ימי הבריאה הם הוצאו אל הפועל "בצביונם ובקומתן" – כלומר כשהם מוכנים כבר אחרי כל שלבי ההתפתחות, שלמים ומפותחים למלא את תפקידם בעולם. וכן מלבי״ם מציע שכוחות הבריאה הוכנו בכח בבראשית והתגלו בפועל כל אחד בזמנו , אומנם אין להסיק מזה משהו מדעי בהכרח
----
== '''בראשית א׳:כ״ה''' ==
=== '''״ויעש אלהים את חית הארץ למינה ואת הבהמה למינה ואת כל רמש האדמה למינהו״''' ===
'''הציווי מתממש. בעלי החיים מופיעים בשלמותם ובהתאם למינהם.'''
'''כל קבוצה מתאימה לסביבתה: חיות בר, בעלי חיים רועים ויצורים הנעים סמוך לקרקע.'''
'''״וירא אלוהים כי טוב״ מלמד שלעולם החי יש ערך טוב ומקום נכון בתוך הבריאה עוד קודם להופעת האדם.'''
----
= '''בריאת האדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ו''' ==
=== '''״נעשה אדם בצלמנו כדמותנו וירדו בדגת הים ובעוף השמים...״''' ===
'''המעבר''' '''לבריאת האדם נפתחת באמירה חגיגית ושונה: ״נעשה אדם״.'''
'''אין הכוונה לכמה בוראים, שכן בפסוק הבא נאמר בלשון יחיד: ״ויברא אלוהים״.'''
אלא יש אלוקות אחת אין סופית ואין לה דמות או צורה,ולא אדם,
'''רש״י מפרש שאלוהים נמלך כביכול בפמליה של מעלה כדי ללמד ענווה: הגדול רשאי להתייעץ עם הקטנים ממנו,'''
'''אף שהבריאה עצמה נעשתה בידי אלוהים בלבד — כפי שמדגיש בראשית רבה'''
'''רמב״ן מציע פירוש נוסף: ״נעשה״ פירושו ״אני והארץ״. הארץ תיתן את החומר שממנו יהיה גוף האדם, ואלוהים ייתן בו את הרוח והחיים. האדם יהיה מחובר גם לעולם התחתון וגם לעולם העליון.'''
'''״צלם אלוהים״ אינו אומר שלאלוהים יש גוף אנושי. שכן האל אינו בעל גוף ואינו בעל צורה . הצלם מתבטא במעלות המייחדות את האדם: שכל והבנה, הכרה/תודעה, דיבור, בחירה חופשית, יכולת מוסרית ויכולת לפעול מתוך כוונה.'''
'''״וירדו״ מעניק לאדם סמכות על עולם החי. מאחר שסמכות זו ניתנת לו מאת הבורא, סמכות זו כרוכה באחריות לניהול העולם ולא בהיתר להשחתה'''
'''היה סדר מתוכנן של הופעת החיות היבשתיות ורק בסופן האדם, וזה מבטא את היות האדם שיא התהליך'''
בסיפור על תרגום השבעים (במסכת מגילה ט, כשקינס תלמי המלך 72 זקנים בבתים נפרדים),
נעשה להם נס וכולם שינו באופן זהה '''שלושה ניסוחים מרכזיים''' בפרשיות בראשית א'–ב':
# '''בבראשית א':א':''' תירגמו ''"אֱלֹהִים בָּרָא בְּרֵאשִׁית"'' (במקום "בראשית ברא אלוהים"), כדי שלא יחשוב תלמי שהיה אל בשם "בראשית" שברא את אלוהים.
# '''בבראשית א':כו':''' תירגמו ''"אֶעֱשֶׂה אָדָם בְּצֶלֶם וּבִדְמוּת"'' (במקום "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו"), כדי שלא יטעה לחשוב שיש ריבוי אלוהויות שבראו את האדם או שיש לה' דמות הגוף.
# '''בבראשית ב':ב':''' תירגמו ''"וַיְכַל בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי"'' (במקום "ויכל ביום השביעי"), כדי שלא יטען שה' עשה מלאכה כלשהי ביום השבת.
----
== '''בראשית א׳:כ״ז''' ==
=== '''״ויברא אלהים את האדם בצלמו, בצלם אלהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם״''' ===
'''הבריאה עצמה מיוחסת לאלוהים לבדו.'''
'''״האדם״ בפסוק אינו רק האיש היחיד, אלא האנושות. הזכר והנקבה נכללים יחד במושג האדם האחד הזה ובצלם האלוהים.'''
'''הפסוק מדגיש שלשניהם אותה שייכות אנושית בסיסית ואותו מעמד כברואים בצלם.'''
האדם נברא ״בצלם אלוהים״ במובן הרוחני וההכרתי, ולא כהעתק פיזי.
'''פרק א׳ מציג את האנושות בתמונה כוללת — זכר ונקבה.'''
'''פרק ב׳ יחזור וימסור תיאור מפורט יותר של יצירת האדם והאישה. אין מדובר בשתי בריאות סותרות, אלא בתיאור כללי ולאחריו התמקדות בפרטים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ח''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים... פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה ורדו...״''' ===
'''אלוהים מברך את בני האדם ביכולת להתרבות, להקים משפחות וחברה אנושית ולמלא את הארץ.'''
'''״וכבשוה״ מבטא את יכולת האדם להשתמש בכוחות הארץ ולעבד את הארץ, ולרתום את משאביה כדי לבנות בה חיים אנושיים.'''
'''״ורדו״ מעניק שלטון ביחס לבעלי החיים. אין הכרח להבין את זה כהוראה לאכזריות או להשחתה. האדם קיבל כוח מפני שיש בו דעת ובחירה, ולכן הוא נדרש להשתמש בו לנהל את העולם באחריות באמצעות יכולתו המוסרית והשכלית'''
----
= '''המזון והשלמת היום השישי''' =
== '''בראשית א׳:כ״ט''' ==
=== '''״הנה נתתי לכם את כל עשב זורע זרע... ואת כל העץ אשר בו פרי עץ... לכם יהיה לאכלה״''' ===
'''הבורא נותן לבני האדם בשלב זה רק מזון מן הצומח:'''
* '''צמחים נושאי זרעים;'''
* '''פירות עצים שבתוכם זרעים.'''
'''הזרע מדגיש שהמזון נושא בתוכו גם את האפשרות להמשכיות הצמיחה והחיים.'''
'''האדם אוכל מן הצומח בלי לבטל את יכולת הצמח להמשיך ולהתרבות.'''
----
== '''בראשית א׳:ל׳''' ==
=== '''״ולכל חית הארץ ולכל עוף השמים ולכל רומש על הארץ... את כל ירק עשב לאכלה״''' ===
'''גם בעלי החיים מקבלים צמחייה למזון.'''
'''לפי רש״י וחז״ל, בשלב הראשוני לא הותר לאדם להרוג בעל חיים כדי לאכול את בשרו. היתר אכילת בשר מופיע רק לאחר המבול, לבני נח.'''
'''רמב״ן מסכים שהבשר לא הותר, אך מדייק שהפסוק אינו בהכרח אומר שבני האדם ובעלי החיים אכלו בדיוק אותם חלקי צמח: האדם קיבל זרעים ופירות, ובעלי החיים ירק עשב.'''
'''לכן נכון להציג כאן עולם שבו המזון שניתן במפורש לאדם ולבעלי החיים הוא רק מן הצומח,'''
'''ללא שום ציד, שחיטה או טריפה.'''
'''אין הכרח להסיק מכאן כיצד פעל כל פרט ביולוגי בעולם;'''
'''הפסוק מציג את הסדר המוסרי והתזונתי הראשוני שנקבע לעולם.'''
----
== '''בראשית א׳:ל״א''' ==
=== '''״וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד ויהי ערב ויהי בוקר יום השישי״''' ===
'''בסוף היום השישי אלוהים רואה את כל אשר עשה. לא רק כל פרט בפני עצמו, אלא את המערכת השלמה'''
'''״טוב מאוד״ אינו מתייחס רק לאדם או לדבר האחרון שנברא, אלא למכלול: אור וחושך, שמים ומים, יבשה וים, צומח, מאורות, בעלי חיים ואדם.'''
'''כל פרט קיבל מקום ותפקיד בתוך מערכת אחת. העולם השלם והמסודר מוגדר ״טוב מאוד״. כלומר שהשלם המאורגן טוב יותר מאוסף החלקים כשהם מבודדים'''
'''אור החיים מדגיש שהופעת האדם משלימה את משמעות הבריאה,'''
'''מפני שהוא בעל בחירה ויכולת להכיר בבורא. אותה בחירה עלולה בעתיד גם להיות מנוצלת לרעה;'''
'''אך העולם כפי שנברא כאן מוגדר טוב מאוד.'''
רש״י מביא מדרש על ה״א הידיעה שב״יום השישי״, הרומזת ליום קבלת התורה: שקיום הבריאה כולה הותנה בכך שישראל יקבלו את התורה.
----
= '''היום השביעי והשלמת הבריאה''' =
== '''בראשית ב׳:א׳''' ==
=== '''״ויכולו השמים והארץ וכל צבאם״''' ===
'''השמים, הארץ וכל מה שממלא אותם הושלמו.'''
'''״כל צבאם״ הוא כלל המערכות והנבראים המסודרים בתחומיהם: המאורות, הצמחים, בעלי החיים והאדם.'''
'''״ויכולו״ אינו אומר שהטבע הפסיק לנוע. הכוונה היא שתהליך יצירת המערכות החדשות הגיע לשלמותו.'''
'''ולא נדרשה יצירת מערכת חדשה נוספת כדי להשלים את העולם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ב׳''' ==
=== '''״ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבות ביום השביעי מכל מלאכתו״''' ===
'''אלוהים מסיים את מלאכת הבריאה ושובת ממנה.'''
'''״שביתה״ פירושה הפסקת מלאכה, לא מנוחה מעייפות. התורה אינה מתארת את הבורא כמי שהתעייף בגופו או נזקק לשינה.'''
'''״ויכל ביום השביעי״ יכול להתפרש שהמלאכה הסתיימה בדיוק עם גבול כניסת היום השביעי.'''
בשר ודם אינו יודע רגעיו וזמניו ולכן צריך להוסיף מחול על הקודש, אך הקב"ה יודע רגעיו וזמניו ונכנס בה '''"כחוט השערה"'''
'''רש״י מוסיף שהעולם היה חסר מנוחה, וכאשר נכנסה השבת נכנסה גם המנוחה.'''
'''אין הכוונה שהגלים, הרוח, הנשימה והחיים נעצרו.'''
'''מה שנפסק הוא רצף הופעתן של בריאות ומערכות חדשות. ומה שכבר נברא ממשיך להתקיים ולנוע'''
----
== '''בראשית ב׳:ג׳''' ==
=== '''״ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו״''' ===
'''היום השביעי מקבל ברכה ומעמד מיוחד.'''
'''״ויקדש״ פירושו הבדיל אותו משאר הימים וייעד אותו לתכלית מיוחדת.'''
'''השבת מכניסה אל העולם זמן שבו העשייה והייצור נפסקת, ואפשר להכיר ולהתבונן במה שכבר קיים ובמקורו. במישור האנושי היא מלמדת שלא כל ערך נמדד בייצור, בשינוי ובשליטה.'''
'''רש״י מקשר את הברכה והקדושה גם למן שעתיד לרדת במדבר — מנה כפולה בערב שבת והפסקת הירידה בשבת. זהו ביטוי עתידי לקדושת היום'''
'''המשמעות הכוללת של היום השביעי: הבריאה אינה מושלמת רק כאשר כל חלקיה קיימים,'''
'''אלא גם כאשר נכנסת אליה היכולת לשבות, לעצור ולהכיר בשלמותה.'''
----
= '''מעבר מן העולם כולו והתמונה הכללית אל האדם והאדמה''' =
== '''בראשית ב׳:ד׳''' ==
=== '''״אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה׳ אלהים ארץ ושמים״''' ===
'''הפסוק עובד ופותח יחידה חדשה ומתמקד במה שהתפתח בתוך העולם שכבר נברא.'''
'''״תולדות השמים והארץ״ פירושו התוצאות, ההתרחשויות והחיים שיצאו מתוך הבריאה — ובעיקר סיפור האדם, האדמה וגן עדן.'''
'''פרק א׳ הציג את הבריאה בתמונה רחבה. פרק ב׳ אינו מספר על עולם שני, אלא חוזר אל אותה בריאה ומקרב את המבט אל האדם ואל סביבתו.'''
'''״ביום עשות״ פירושו כאן ״בעת שעשה״ או ״בתקופת עשיית״, ולא בהכרח יום אחד מסוים בן עשרים וארבע שעות.(וחלק מבארים שהכל נברא ביום הראשון ושאר הימים הוציאו מהכח לפועל את מה שכבר היה השורש לזה ביום הראשון, וכך מביא רש״י בפסוק כאן)'''
'''מכאן מופיע הצירוף ״ה׳ אלוהים״:'''
* '''לפי הפשט שמביא רש״י (בפירושו על ״ה׳ אלוהים״ בפסוק ה׳), ה׳ הוא שמו, ואילו ״אלוהים״ מציין שהוא השליט והשופט על הכול.'''
* '''ברובד מדרשי, השילוב מבטא שיתוף של מידת הרחמים עם מידת הדין: העולם לא יכול להתקיים בדין בלבד. אלא להמתיק את הדין ברחמים שיתקיים בהנהגה ממוצעת בין שתי המידות'''
* '''מלבי״ם מסביר שהשם ״אלוהים״ בפרק א׳ קשור לחוקי הטבע, ואילו הצירוף ״ה׳ אלוהים״ מציין את הצטרפות ההשגחה והיחס המוסרי אל האדם. כלומר מחבר בין האל הבורא והשולט בטבע לבין האל הנמצא בקשר מוסרי ואישי עם האדם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ה׳''' ==
=== '''״וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר ה׳ אלהים על הארץ ואדם אין לעבוד את האדמה״''' ===
'''הפסוק ממקד את המבט בצמחיית השדה ובאדמה שעתידה להיות מעובדת בידי האדם.'''
'''אין הכוונה בהכרח שכל הצמחייה של היום השלישי נעלמה או לא התקיימה. פרק ב׳ מתמקד כעת באזור צמחיית השדה ובצמיחה הקשורה לגשם ולעבודת האדם לעבד את האדמה.'''
'''לפי רש״י, הצמחים כבר נבראו והגיעו עד סמוך לפני הקרקע והיו מוכנים, אך טרם פרצו וצמחו במלואם. שכן הגשם עדיין לא ירד, מפני שלא היה אדם שיכיר בצורך בגשם ויתפלל עליו. כאשר נברא האדם, הוא הבין שהגשם נחוץ לעולם, התפלל, והצמחים צמחו.'''
'''ביאור:'''
'''עולם הצומח כבר הוכן, אך צמיחת השדה השלמה והמעובדת המתינה למים ולאדם שיטפל באדמה.'''
'''הפסוק קושר שלושה גורמים זה בזה: מים מן השמים, אדם עובד, וצמיחת שדה מסודרת.'''
----
== '''בראשית ב׳:ו׳''' ==
=== '''״ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה״''' ===
'''״אד״ יכול להתפרש כאדי מים, ערפל העולה מן הארץ ומביא להשקיית הקרקע.'''
'''רש״י מסביר שלצורך יצירת האדם העלה אלוהים את התהום והשקה את העננים כדי לשרות את העפר המים מרככים את העפר ומכינים אותו ליצירת האדם, ומן העפר הלח נוצר האדם — כגבל שנותן תחילה מים הנוספים לעפר כדי ואחר כך לש את העיסה. אף כאן: תחילה ״והשקה״, ואחר כך ״וייצר״.'''
'''אין זה עדיין הגשם הרגיל שתואר כחסר בפסוק הקודם, אלא השקיה העולה מלמטה.'''
'''לכן נכון להציג מים או לחות העולים מלמטה ומרככים את האדמה, אך אין הכרח לקבוע מנגנון פיזיקלי מדויק שאינו מפורש בפסוק.'''
----
= '''יצירת האדם''' =
== '''בראשית ב׳:ז׳''' ==
=== '''״וייצר ה׳ אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה״''' ===
'''הפסוק מתאר שני צדדים המחוברים באדם:'''
* '''הגוף נוצר מן האדמה;'''
* '''החיים, הנשימה והתודעה ניתנים לו מאת הבורא.'''
'''האדם שייך לעולם החומרי, מפני שגופו נוצר מן העפר, אך יש בו גם ממד של חיים, הכרה ורוח שאינו מצטמצם לעפר בלבד.'''
'''״ויפח באפיו״ הוא תיאור ציורי של נתינת חיים וקרבה מיוחדת. אין פירושו שלאלוהים יש פה, ריאות או גוף.'''
וכן מאמר: '''"מאן דנפח – מדיליה נפח"''' (מי שנופח – משלו נופח).
הדימוי של נפיחה באף מלמד שנשמת האדם אינה רק חומר שנברא כחלק מהעולם, אלא היא "חלק אלוה ממעל" שנאצל ישירות מהבורא.
אומנם הנשמה לא נפרדת מהבורא,
'''אונקלוס מתרגם: ״והות באדם לרוח ממללא״ — רוח מדברת.'''
'''ייחודו של האדם הוא לא רק בכך שהוא חי, אלא ביכולתו לדבר דיבור בעל משמעות, לחשוב ולהביע את הכרתו.'''
'''כל בעלי החיים נקראים חיים, אך אצל האדם מתווספים דיבור משמעותי, מחשבה והיכולת לבטא רעיונות. שאין בבעלי חיים'''
=== '''שני היו״דים במילה ״וייצר״''' ===
'''רש״י מפרש:'''
'''שתי יצירות — יצירה לעולם הזה ויצירה לתחיית המתים.'''
'''האדם נוצר באופן הקשור לא רק לחייו בעולם הזה, אלא גם לעמידתו העתידית בדין ולתחיית המתים.'''
'''במסכת ברכות מופיעה תחילה דרשה ששני היו״דים רומזים ליצר טוב וליצר רע. הגמרא מקשה על דרשה זו ומביאה הסברים נוספים: ״אוי לי מיוצרי ואוי לי מיצרי״ וכן יצירת האדם בשני פרצופים(דו־פרצופין כלומר גב לגב מחוברים, ורק אחרי התרדמה הופרדו לאיש והאישה).'''
'''לכן:'''
'''רש״י דורש שתי יצירות — לעולם הזה ולתחיית המתים. בגמרא נידונות גם דרשות אחרות'''
=== '''העפר שממנו נוצר האדם''' ===
'''רש״י מביא שתי מסורות:'''
# '''עפרו נאסף מכל חלקי הארץ, כדי שבכל מקום שבו ימות הארץ תקבל אותו לקבורה.'''
# '''״דבר אחר״ — עפרו נלקח ממקום המזבח העתידי, כדי שתהיה לו אפשרות של כפרה.'''
'''אלה פירושים חלופיים.'''
'''לגבי מצבו המקורי של האדם וגן עדן (ביאור עמוק יותר):'''
חשוב להבין שתיאור האדם וגן עדן בפרק ב' עוסק במציאות רוחנית וזכה מאוד ממה שכיום.
האדם הראשון לפני החטא לא היה בעל גוף חומרי דחוס וגס כפי שאנו מכירים כיום, אלא היה במדרגה רוחנית עליונה של '''"'''כָּתְנוֹת '''אוֹר"''' (באות א').
רק לאחר החטא (בפרק ג'), ירדה כל המציאות כולה למדרגה גשמית וחומרית, והאדם הולבש ב**"כָּתְנוֹת '''עוֹר'''"** (באות ע') – כלומר בגוף חומרי ופיזי בעולם הזה.
'''אומנם , הפירוש המרכזי הוא שהאדם נוצר מן עפר האדמה. וקיבל נשמת חיים'''
----
= '''גן עדן והעצים''' =
== '''בראשית ב׳:ח׳''' ==
=== '''״ויטע ה׳ אלהים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר״''' ===
'''יש להבחין בין עדן לבין הגן.'''
'''עדן הוא האזור הרחב יותר, ובתוכו נטע אלוהים גן מיוחד. לאחר יצירת האדם מחוץ לגן, אלוהים שם אותו בתוך הגן. שהוכן עבורו , הדבר מדגיש שהגן הוא מקום ייעודי לחיי האדם, ולא שכל העולם הוא גן עדן.'''
'''״מקדם״ יכול להתפרש במובן של מזרח — במזרחו של עדן — או כביטוי לקדמות ולזמן קדום. רש״י נוטה לפרש את המילה במשמעות מקום: הגן נמצא במזרחו של עדן.'''
'''הגן אינו מוכרח להיות ארמון שמימי, מקום הבנוי מעננים או עולם מנותק מן הטבע.'''
'''בפסוק הוא מקום חי וממשי: אדמה, עצים, מים וסביבה שהוכנה לחיי האדם.'''
'''(ויש ביאורים עמוקים יותר שלפני החטא זה כי המציאות הייתה במקום גבוה יותר, ואחרי החטא אותה מציאות ירדה והתלבשה בחומר עולם הזה, אבל מבחינת הפשט זה לא משנה את הביאור)'''
'''ביאור:'''
'''הבורא הכין בתוך אזור עדן גן פורה ומסודר והעביר אליו את האדם שנוצר מן האדמה.'''
----
== '''בראשית ב׳:ט׳''' ==
=== '''״ויצמח ה׳ אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע״''' ===
'''בגן צומחים עצים בעלי שתי מעלות:'''
* '''הם יפים ונעימים למראה;'''
* '''הם טובים לאכילה.'''
'''היופי אינו מוצג כהטעיה או כמלכודת מסוכנת. הוא חלק מטובו של הגן, ואינו מיותר.'''
'''שני עצים מקבלים מעמד מיוחד:'''
'''עץ החיים — קשור לאפשרות של חיים מתמשכים וכולו חיים וטוב. מעניק חיי נצח'''
'''עץ הדעת טוב ורע — קשור לידיעה, הבחנה או התנסות בטוב וברע. משנה את המבנה הנפשי-מוסרי – מעביר את האדם ממצב של אמת ושקר מוחלטים (שכל טהור) למצב של משיכה יצרית, טוב ורע תחושתיים ואנוכיים שהאמת ושקר מעורבבים'''
'''הפסוק אינו אומר שעץ הדעת היה מכוער, רקוב או אפל . לפי הרמב״ם במורה הנבוכים, שמו מתאר את מה שהאכילה ממנו פועלת באדם: היא מכניסה אותו לתחום הידיעה, ההתנסות והבחירה בין טוב לרע — מעורבות של טוב ורע בתוך רצונו של האדם עצמו,'''
'''בשלב זה הוא נמצאכעץ חי בתוך הגן יחד עם יתר העצים. והאיסור לאכול ממנו יופיע רק בפסוקים הבאים.'''
'''הכתוב גם אינו מזהה את הפרי כתפוח. חז״ל מציעים כמה אפשרויות שונות כמו גפן, תאנה וחיטה, או אתרוג , וגם יש שביארו שאותו פרי ייחודי לגן עדן ,ואינו עץ מוכר מן העולם הזה.'''
----
= '''הנהר וארבעת ראשיו''' =
== '''בראשית ב׳:י׳''' ==
=== '''״ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים״''' ===
'''סדר הפסוק:'''
# '''נהר יוצא מאזור עדן.'''
# '''הוא זורם אל הגן ומשקה אותו.'''
# '''משם, לאחר השקיית הגן, הוא נפרד.'''
# '''הוא נעשה לארבעה ראשים או אפיקים מרכזיים.'''
'''אין לתאר ארבעה נהרות נפרדים המגיעים מבחוץ ונכנסים אל הגן.'''
אלא הם ארבעה אפיקים מרכזיים היוצאים מאותה מערכת מים/השקייה
'''ביאור:'''
'''נהר אחד זרם מן האזור הרחב של עדן, עבר בגן והשקה אותו, ולאחר מכן התפצל לארבעה נהרות מרכזיים.'''
'''המבנה הגאוגרפי אינו מוסבר במונחים של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״א''' ==
=== '''״שם האחד פישון הוא הסובב את כל ארץ החוילה אשר שם הזהב״''' ===
'''הנהר הראשון נקרא פישון. הוא סובב או עובר סביב אזור הקרוי ארץ חווילה, אזור הידוע בזהב שבו.'''
'''רש״י מזהה את פישון עם הנילוס של מצרים. הוא מקשר את שמו לעליית מי הנהר ולהתרחבותם, או לכך שמצרים הייתה ידועה בגידול פשתן.'''
'''זהו זיהוי מסורתי חשוב, אך קיימות דעות שונות ואין הכרח שכל המפרשים או כל שחזור גאוגרפי יקבלו את פישון במיקום זהה.'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ב''' ==
=== '''״וזהב הארץ ההיא טוב שם הבדולח ואבן השהם״''' ===
'''ארץ חווילה מתוארת כעשירה בחומרים טבעיים יקרי ערך.'''
'''הזהב שבה משובח, ונמצאים בה גם בדולח ואבן שוהם.'''
'''הזיהוי המדויק של ״בדולח״ אינו ודאי. הוא יכול להתפרש כחומר שקוף, אבן יקרה או חומר טבעי דמוי שרף. גם הזיהוי המינרלוגי המדויק של ״שוהם״ אינו מוסכם לחלוטין.'''
'''אלא , הפסוק מתאר עושר טבעי מאוצרות הטבע עצמו'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ג''' ==
=== '''״ושם הנהר השני גיחון הוא הסובב את כל ארץ כוש״''' ===
'''הנהר השני נקרא גיחון, והוא מקיף או זורם סביב את ארץ כוש.'''
'''כוש הוא שם מקראי של ארץ או עם, המזוהה בדרך כלל עם אזורים מדרום למצרים, אך בתוך גן עדן אין אפשרות לקבוע בוודאות שכל פרט תואם לגבולות של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ד''' ==
=== '''״ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההולך קדמת אשור והנהר הרביעי הוא פרת״''' ===
'''הנהר השלישי הוא חדקל, המזוהה במסורת עם נהר הטיגריס.'''
'''״קדמת אשור״ פירושו ממזרח לאשור.'''
'''רש״י דורש את השם חדקל על כך שמימיו ״חדין וקלין״ — חדים או חריפים וקלים.'''
'''הנהר הרביעי הוא פרת, המזוהה עם נהר הפרת. רש״י מקשר את שמו לכך שמימיו פרים, מתרבים ומבריאים את האדם.'''
'''התורה אינה מוסיפה עליו תיאור, אבל פרת הוא החשוב שבנהרות משום שהוא נזכר ביחס לארץ ישראל.'''
'''רש״י מוסיף שכוש ואשור עדיין לא התקיימו אז כממלכות, והכתוב משתמש בשמות שבהם המקומות יהיו ידועים בעתיד.'''
'''אף שחדקל ופרת ניתנים יחסית לזיהוי , אין בכך די כדי לשחזר בוודאות את מיקומי כל מערכת ארבעת הנהרות במפה.'''
----לסיכום , ימי התשתית מול ימי המילוי
----
* '''יום 1:''' אור וחושך <—> '''יום 4:''' המאורות (שמש, ירח, כוכבים).
* '''יום 2:''' מים ושמים <—> '''יום 5:''' דגים ועופות.
* '''יום 3:''' יבשה וצמחייה <—> '''יום 6:''' חיות היבשה והאדם.
הסיפור מתאר מעבר מכאוס לסדר, מחוסר חיים לחיים, ומחומר גולמי ליצור בעל תודעה ואחריות.
הוא שואל שאלות גדולות: מה מקור העולם? מה תפקיד האדם? איך חיים בהרמוניה עם הטבע?
תיאור הבריאה מציג מעבר מאי-סדר לסדר, ומחומר גלם לייצור בעל תודעה.
הבריאה מתוארת כמערכת מתוכננת ובעלת תכלית. האדם מוצג כשיאה של הבריאה – כמי שנברא בצלם אלוהים ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם.
השבת חותמת את מעשה הבריאה כזמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
התורה מתארת שהעולם '''נברא''' '''על ידי סדר מתוכנן, בטוב ובתכלית''' על ידי בורא אחד.
האדם הוא השיא – בצלם אלוקים, ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם .
השבת היא חותמת את מעשה הבריאה – זמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
גם אם רואים בזה תיאור סמלי או מיתוס עתיק – הוא מציע תמונה של עולם מכוון, עם ערך לכל יצור וחובה של האדם לשמור עליו.
----
n0jgm9w6u1lgfkjla0wwtenxcq2xspa
3026515
3026512
2026-07-23T15:57:49Z
Nahum
68
Nahum העביר את הדף [[ביאור מודרני — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד]] לשם [[ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א – בראשית ב:יד]]: התאמת שם הדף למקובל בוויקיטקסט
3026512
wikitext
text/x-wiki
= '''ביאור — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד''' =
= '''היום הראשון - ראשית הבריאה, החושך והאור''' =
== '''בראשית א׳:א׳''' ==
=== '''״בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ״''' ===
'''הפסוק פותח בקביעה היסודית שכל המציאות — ״השמים״, כלומר התחום העליון, ו״הארץ״, כלומר התחום התחתון — מקורה בבריאה אלוהית. העולם אינו מוצג כמציאות עצמאית או ככוח שהיה קיים לצד הבורא ולא קדם לו. אלא מקור אלוקי ברא הכל וקדם לבריאה'''
'''לפי רמב״ן, הפסוק מתאר את הבריאה הראשונה יש מאין: אלוהים הביא למציאות חומר ראשוני(כמו היולי), וממנו התפתחו בהמשך צורות הבריאה השונות. , כלומר הפסוק אינו תיאור רק של שלב פיזי חומרי, אלא קביעה שכל שורשי המציאות בין אם פיזי או רוחני, שמים וארץ, מקורם באלוקות אחת.'''
'''רש״י מדגיש שלשון הפסוק אינה מוכרחה להיות רשימה כרונולוגית פשוטה. כי היא בלשון סמיכות, אלא אפשר להבין: בתחילת תהליך בריאת השמים והארץ, כאשר הארץ הייתה עדיין תוהו ובוהו, אמר אלוהים שיהיה אור.'''
'''ביאור:'''
'''בראשית תהליך הבריאה הביא אלוהים למציאות את כלל העולם העליון והתחתון; העולם המוכר לנו עדיין לא היה מסודר ומעוצב.'''
'''אין צורך להכריע כאן מה היה מנגנון הבריאה או כיצד יש לתרגם את הפסוק למודל מדעי.'''
'''אלא הפסוק עוסק בראש ובראשונה שיש מקור אלוהי אחד לכל המציאות.'''
''למה התורה פותחת בבריאת העולם ולא במצווה הראשונה (הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם)'' '','' התורה פתחה בבריאה כדי להוכיח את זכותו של עם ישראל על ארץ ישראל ("כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ"): אם אומות העולם יאמרו לישראל "לסטים אתם שכבשתם ארצות גויים", ישראל יכולים לענות שכל העולם שייך לבורא עולם , והוא נתנה למי שהחליט לתת לו
'''במבט כולל ומעמיק (רש"י, רשב"ם וזוהר חדש):'''
הפסוק הראשון אינו בהכרח תיאור כרונולוגי של שלב א', אלא '''כותרת ואמירה כללית''': בראשית ברא אלוהים את כל מציאות השמים והארץ כגרעין ראשוני.
ולפי הזוהר החדש ורש"י ("יומם דכולהו יומא"), כל היקום וכל תולדותיו נבראו ברגע אחד ובמאמר אחד ברמה השרשית (ב"כוח"), והימים הבאים רק הוציאו אל הפועל, שלב אחר שלב, את מה שכבר נברא במחשבת הבריאה.
----
== '''בראשית א׳:ב׳''' ==
=== '''״והארץ היתה תהו ובהו וחושך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים״''' ===
'''הארץ עדיין לא הייתה עולם מסודר וראוי לחיים. היא הייתה במצב של חוסר צורה, שממה ואי־סדר. היבשה עדיין לא נראתה, לא היו גבולות ברורים בין התחומים,לא מערכת מסודרת והמים כיסו את המציאות התחתונה.'''
'''תֹהוּ – לְשׁוֹן תִּמֵּהַּ וְשִׁמָּמוֹן, שֶׁאָדָם תּוֹהֶה וּמִשְׁתּוֹמֵם עַל בֹּהוּ שֶׁבָּהּ"'''. כמו היולי אין הבחנה וסדר
'''"בֹּהוּ – לְשׁוֹן רֵיקוּת וְצָדוּ/צוהו" ולפי רבי נחוניה לשון בו-הוא, שיש צורה וסדר לעומת התהו'''
'''״תהום״ היא מסת המים העמוקה המכסה את המציאות התחתונה. החושך היה על פניה מפני שהאור טרם הופיע.'''
'''״רוח אלוהים״ יכולה להתפרש כרוח הבאה מלפני אלוהים או רוח כנוכחות/השגחה של חיות/כוח אלוהי הפועלים מעל המים. אונקלוס מתאר רוח מלפני ה׳ הנושבת מעל פני המים, והתרגום המיוחס ליונתן מוסיף שהייתה זו רוח של רחמים מלפני ה׳. רש״י מדמה את פעולת ה״מרחפת״ כיונה המרחפת על קינה — דימוי לאופן ההשגחה(ולא תיאור דמות) של הבורא על תהליך הבריאה'''
אומנם זה לא רוח שנפרדת מהאלוקות, אלא זה כוח שמגיע ממנו, שהרי יש אלוקות אחת, ולא כמה
'''ביאור:'''
'''העולם התחתון היה עדיין חשוך, מוצף וחסר סדר, אך כבר הייתה בו נוכחות של פעולה אלוהית העומדת להביאו לידי צורה וחיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ג׳''' ==
=== '''״ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור״''' ===
'''ברצון האלוהי מופיע האור מיד. אין פער זמן/תהליך בין הציווי לבין התוצאה.'''
יהי אור, זה אור קדום שכבר היה בכח בפוטנציאל, ויהי אור שכבר היה, זה הוצאה של אותו אור קדום מהכח לפועל,
ולא שיש הבדל ביניהם ,שויהי אור זה מישהו או משהו אחר,אלא מדובר על אותו אור של הבורא,שהאיר אל המציאות שלנו,
'''״ויאמר״ אינו מחייב קול גופני, פה או דמות מדברת. זו לשון התורה לבטא רצון/מאמר אלוהי הפועל ומתגשם במציאות.'''
'''האור הזה אינו חייב להיות אור השמש. השמש והירח יקבלו את מקומם ותפקידיהם רק ביום הרביעי. זהו אור ראשוני המאפשר גילוי, הבחנה וסדר בתוך העולם החשוך.'''
'''לכן נכון יותר לתאר אותו כמצב של הארה כללית בכל המקום ללא מקור פיזי אחד נראה/מובחן — לא כשמש, או כדור זוהר אחר ולא קרן אור.'''
'''מכאן נובע גם עיקרון רצף להמחשה: מהיום הראשון ועד היום הרביעי העולם מואר באור מפוזר כללי ללא מקור נראה; עד היום הרביעי ההארה אינה מיוחסת למאור נראה. רק ביום הרביעי השמש, הירח והכוכבים נקבעים ברקיע'''
''כלומר זה שהאור מופיע ביום הראשון והשמש רק ביום הרביעי אינה סתירה אלא היא מבטאת רעיון עמוק שלפיו בראשית הבריאה הופיעה הארה ואנרגיה כללית, ורק בהמשך התגבשו המאורות הפיזיים המוכרים לנו''
רבינו בחיי מסביר שאור זה זה אור שכבר היה כלול במאמר הראשוני "בראשית". המאמר הראשון והתגלה מהכח לפועל,
המלבי"ם מציין כי ברגע אחד הראשון נתלו ונבראו כל רבבות הכדורים והגלגלים במרחבי היקום.
אומנם הפסוק בתורה לא מחייב להיצמד לדברי מדע בהכרח
----
== '''בראשית א׳:ד׳''' ==
=== '''״וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל אלהים בין האור ובין החושך״''' ===
'''אלוהים קובע שהאור טוב — כלומר מתאים לתפקידו בתוך מערכת הבריאה.'''
'''האור והחושך נבדלים זה מזה ומקבלים תחומים ותפקידים נפרדים. אין כאן מלחמה בין אל אור לאל חושך, וגם לא מאבק בין שני כוחות עצמאיים. שניהם כפופים לסדר האלוקי והטבעי שקובע הבורא.'''
'''״הבדלה״ פירושה שהאור והחושך אינם משמשים עוד בערבוביה בלתי מסודרת, אלא כל אחד מקבל את זמנו ואת תחומו/תפקידו.'''
'''במדרש המובא ברש״י מופיע גם עניין ״האור הגנוז״: הבורא ראה שהאור הזך הראשוני אינו מתאים לשימושם של הרשעים(כי ישתמשו בו לרע בעולם וישחיתו מידותיהם) וגנז אותו לצדיקים לעתיד לבוא. זהו רובד מדרשי ואינו מחייב להציג אור זוהר המוכנס למקום פיזי.'''
----
== '''בראשית א׳:ה׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לאור יום ולחושך קרא לילה ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד״''' ===
'''אלוהים קורא לזמן האור ״יום״ ולזמן החושך ״לילה״. קריאת השם מבטאת קביעת תחום ותפקיד.'''
'''הערב והבוקר מסמנים את השלמת מחזור הזמן הראשון של יום אחד,'''
'''הכתוב אומר ״יום אחד״ ולא ״יום ראשון״. לפי המדרש שמביא רש״י, באותו יום אלוהים היה עדיין היחיד בעולמו — שכן לפי בראשית רבה המלאכים לא נבראו עד היום השני. זהו רובד מדרשי נוסף; בפשט, הכוונה היא שאחרי ההבדלה והקריאה , הושלם המחזור הראשון של חושך ואור. שזה נקרא יום אחד'''
'''המשמעות הכוללת של היום הראשון: בתוך המציאות החשוכה וחסרת הסדר מופיע אור, נוצרת הבחנה בין אור לחושך, ומתחיל מחזור הזמן.'''
הכתוב אומר "יוֹם אֶחָד" ולא "יום ראשון". רש"י מסביר שהיה זה יום שבו הקב"ה היה '''יחיד''' '''בעולמו'''. מכאן שהמילה "יום" במעשה בראשית אינה בהכרח מציינת יום של 24 שעות (שהרי השמש והירח נקבעו בתפקידם '''רק''' '''ביום''' '''הרביעי'''), זה יכול להיות 24 שעות זה יכול להיות עידנים , הבורא לא מוגבל בבריאה שלו
----
= '''היום השני - הרקיע והפרדת המים''' =
== '''בראשית א׳:ו׳''' ==
=== '''״יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים״''' ===
'''בתוך מסת המים נוצר ״רקיע״ — מרחב מפריד המכונה רקיע, שתפקידו להפריד בין מים תחתונים למים עליונים.'''
'''לפני כן כל התמונה מתוארת כמלאה מים. עתה נפתח תחום ביניים מסודר.'''
'''הפסוק אינו מפרט את החומר שממנו עשוי הרקיע במונחים מדעיים . לכן אין לזהותו בוודאות עם האטמוספרה בלבד'''
----
== '''בראשית א׳:ז׳''' ==
=== '''״ויעש אלהים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן״''' ===
'''כאן מתבצעת ההפרדה שנאמרה קודם בציווי: המים התחתונים מובדלים מן המים שמעל לרקיע. ונשארים באזור העולם התחתון'''
'''״ויעש״ מדגיש שהרקיע נעשה יציב וממלא בפועל את תפקידו כמפריד.'''
'''המים העליונים מובחנים מן המים התחתונים ונמצאים מעל הרקיע .'''
'''הכתוב אינו בא להסביר במונחים פיזיקליים את טבעם או את מיקומם'''
----
== '''בראשית א׳:ח׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לרקיע שמים ויהי ערב ויהי בוקר יום שני״''' ===
'''לרקיע ניתן השם ״שמים״. מעתה זהו המרחב המבדיל והמסודר שבין המים התחתונים לבין התחום העליון.'''
'''ביום השני לא נאמר ״כי טוב״. רש״י מסביר שמלאכת המים עדיין לא הושלמה: המים התחתונים אמנם הופרדו מן העליונים, אך טרם נקוו והתכנסו למקומם וטרם תראה היבשה. השלמת המלאכה תתרחש ביום השלישי, ולכן בו נאמר ״כי טוב״ פעמיים.'''
ביום השני '''נבראה המחלוקת/ההפרדה''' (הבדלה בין מים עליונים לתחתונים), ודבר שיש בו הפרדה אינו מוגדר "טוב" עד שהוא מגיע לתיקונו ויש הרמוניה.
'''המשמעות הכוללת של היום השני: נוצר מרחב השמים ונקבעה ההפרדה בין התחום המים העליון לבין המים התחתונים.'''
"חז"ל (מסכת חגיגה) מסבירים שהשם 'שָׁמַיִם' מורכב מחיבור היסודות שנבראו ביום הראשון: אֵשׁ + מַיִם (או שָׂא מַיִם)."
----
= '''היום השלישי - יבשה, ימים וצמחייה''' =
== '''בראשית א׳:ט׳''' ==
=== '''״יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד ותראה היבשה ויהי כן״''' ===
'''המים שמתחת לשמים המכסים את פני העולם מתכנסים אל התחומים שנועדו להם(כמו למשל תהום רבה), וכך מתגלה היבשה שהייתה מכוסה.'''
'''״תראה היבשה״ מלמד שהיבשה הייתה קיימת ככל הנראה מתחת למים, וכעת היא נעשית גלויה. הדגש הוא על כינוס במקום פיזור, סידור וגילוי — לא בהכרח על יצירת היבשה מתוך מקרה גאולוגי אחר.'''
----
== '''בראשית א׳:י׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים ליבשה ארץ ולמקוה המים קרא ימים וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''ליבשה ניתן השם ״ארץ״ ולמקומות שבהם נקוו המים ניתן השם הכולל ״ימים״.'''
'''״ימים״ נאמר בלשון רבים מפני שמקווי המים מחולקים לאזורים שונים, אף שהם שייכים למערכת אחת.'''
'''ההפרדה הושלמה ונוצר עולם עם מבנה יציב שבו יש גבול בין ים ליבשה. משום כך נאמר ״כי טוב״.'''
----
== '''בראשית א׳:י״א''' ==
=== '''״תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי עושה פרי למינו אשר זרעו בו על הארץ״''' ===
'''הארץ מצוּוה להצמיח שלוש קבוצות כלליות:'''
* '''דשא וצמחייה רכה המכסים את הקרקע;'''
* '''עשבים וצמחים המייצרים זרעים;'''
* '''עצים נושאי פרי, שבתוך פריים נמצא הזרע המאפשר את המשך המין.'''
'''רש״י מבדיל בין ״דשא״, שהוא שכבת צמחייה כוללת, לבין ״עשב״, שבו כל מין ממנו ניכר בפני עצמו.'''
'''הדגש המרכזי בפסוק הוא על המשכיות וסדר: החיים הצמחיים אינם חד־פעמיים, אלא נושאים בתוכם את היכולת להתרבות ולהמשיך את מינם.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ב''' ==
=== '''״ותוצא הארץ דשא... ועץ עושה פרי אשר זרעו בו למינהו״''' ===
'''הארץ מוציאה בפועל את הצמחייה, וכל מין מופיע בהתאם לטבעו.'''
'''רש״י מבחין בין הציווי ״עץ פרי״ לבין הביצוע ״עץ עושה פרי״. במדרש מוסבר שהארץ הייתה אמורה להוציא עץ שגם גזעו יהיה בעל טעם כטעם הפרי, אך בפועל הוציאה עץ הנושא פרי.'''
'''זהו מדרש על ההבדל הלשוני בין הציווי לביצוע.'''
נעשה בהכרח בסדר המתוכנן הזה של התכנסות המים, גילוי היבשה ולאחריה הופעת הצמחייה המתרבה מתוך עצמה
----
== '''בראשית א׳:י״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום שלישי״''' ===
'''היום השלישי מסתיים לאחר שתי השלמות:'''
# '''מלאכת המים שהחלה ביום השני הושלמה עם כינוס הימים וגילוי הארץ.'''
# '''הארץ הצמיחה את עולם הצומח.'''
'''לכן ביום השלישי נאמר ״כי טוב״ פעמיים — פעם על השלמת מלאכת המים שהחלה ביום שני ופעם על יצירת הצמחייה.'''
'''המשמעות הכוללת של היום השלישי: נוצרה הבחנה יציבה בין יבשה לים, והארץ נעשתה פורייה ובעלת יכולת להעמיד צמחים, זרעים ופירות.'''
----
= '''היום הרביעי - השמש, הירח, הכוכבים והזמן''' =
== '''בראשית א׳:י״ד''' ==
=== '''״יהי מאורות ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים״''' ===
'''המאורות מקבלים תפקידים מסודרים:'''
* '''להבחין בפועל בין יום ללילה;'''
* '''לשמש סימנים למחזורי הזמן והטבע;'''
* '''לקבוע את המועדים;'''
* '''לאפשר את מניין הימים והשנים.'''
'''״מועדים״ כוללים את הזמנים הקבועים בלוח השנה, ובמסורת ישראל בפרט את מועדי התורה, התלויים במחזורי השמש והירח.'''
'''לפי רש״י, המאורות כבר נבראו ביום הראשון, אך ביום הרביעי נקבעו ברקיע ומונו בתפקידיהם. לכן נכון יותר לומר:'''
'''המאורות נקבעים במקומם, מתגלים בתפקידיהם ומתחילים להסדיר את היום, הלילה ומחזורי הזמן.'''
'''אבל זה לא אומר שהגופים החומריים שלהם נוצרו לראשונה רק ביום הרביעי.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ו''' ==
=== '''״והיו למאורות ברקיע השמים להאיר על הארץ ויהי כן״''' ===
'''המאורות אינם רק אמצעי למדידת זמן; יש להם גם תפקיד מעשי להאיר את הארץ.'''
'''האור הראשוני של היום הראשון מקבל כעת מערכת מחזורית ומוגדרת של מאורות: אור יום, אור לילה, זריחות, שקיעות, צללים ומחזורים קבועים.'''
'''המאורות הם אמצעים להאיר שנבראו ונקבעו בידי הבורא. הם אינם אלים או כוחות עצמאיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ז''' ==
=== '''״ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה ואת הכוכבים״''' ===
'''השמש והירח נקראים תחילה ״שני המאורות הגדולים״, מפני ששניהם חשובים לחיי הארץ. לאחר מכן הם מובחנים לפי תפקידיהם: המאור הגדול השמש מושל ביום והמאור הקטן הירח בלילה.'''
'''רש״י מביא את מדרש מיעוט הירח: בתחילה היו שני המאורות בעלי מעמד הארה שווה, והירח טען שאין שני מלכים משמשים בכתר אחד. בעקבות זאת הלבנה התמעטה, והכוכבים ניתנו עמה כדי להפיס את דעתה'''
----
== '''בראשית א׳:י״ז''' ==
=== '''״ויתן אותם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ״''' ===
'''הבורא קובע את המאורות במקומם ובתפקידם.'''
'''״ויתן״ מדגיש קביעה, הצבה ומינוי לשימוש העולם הזה.'''
'''הם אינם אלים ואינם פועלים מכוח עצמם; הם חלק מן הבריאה ומשרתים את הסדר שקבע הבורא.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ח''' ==
=== '''״ולמשול ביום ובלילה ולהבדיל בין האור ובין החושך וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''״למשול״ פירושו להיות הגורם המרכזי המסדיר את תחום הזמן שלהם:'''
'''השמש מסדירה את היום; הירח והכוכבים משמשים בלילה. ההבדלה הראשונית בין אור לחושך הראשון מתבטאת עכשיו במחזור קבוע ומוחשי באמצעות המאורות.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ט''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום רביעי״''' ===
'''היום הרביעי מסתיים לאחר יצירת מערכת הזמן השמימית ותפקידי המאורות כמערכת של אור, זמן ומחזורים.'''
'''המשמעות הכוללת של היום הרביעי: השמש, הירח והכוכבים מקבלים את מקומם ותפקידיהם בהארת הארץ'''
'''מכאן מתקיימים יום ולילה באמצעות מחזור סדור ונראה לעין.'''
----
= '''היום החמישי - החיים במים והעופות''' =
== '''בראשית א׳:כ׳''' ==
=== '''״ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ על פני רקיע השמים״''' ===
'''המים מתמלאים בשפע של יצורים חיים.'''
'''״ישרצו״ מבטא ריבוי רב, תנועה ושפע חיים הנמצאים במים. אין הכוונה רק ליצורים קטנים, אלא לכך שהמים נעשים מרחב מלא חיים.'''
'''ואז מופיעים בעלי הכנף, המעופפים מעל הארץ במרחב השמים.'''
הסדר המתוכנן של הופעת החיים במים תחילה ורק לאחר מכן בעלי הכנף היה בהשגחה,
'''ממה נבראו העופות? כאן משתמע שהם קשורים למים (״ישרצו המים... ועוף יעופף״), ואילו בפרק ב׳ (פסוק י״ט) נאמר שהעופות נוצרו מן האדמה. הגמרא (חולין כז ע״ב) מיישבת באחת הדעות: העופות נבראו מן הרקק — הבוץ/קו החוף שבו נפגשים המים והיבשה — וכך מביא רש״י (על ב׳:י״ט).'''
----
== '''בראשית א׳:כ״א''' ==
=== '''״ויברא אלהים את התנינים הגדולים ואת כל נפש החיה הרומשת אשר שרצו המים למיניהם ואת כל עוף כנף למינהו״''' ===
'''״התנינים הגדולים״ הם בפשט יצורי ים גדולים ועצומים.'''
'''רש״י מפרש תחילה שמדובר בדגים גדולים שבים, ולאחר מכן מביא ״בדברי אגדה״ את הזיהוי עם הלווייתן ובן זוגו.'''
'''לכן ברירת המחדל בתיאור צריכה להיות בעלי חיים ימיים גדולים. זיהוי מפורש עם לווייתן הוא רובד מדרשי אפשרי, אבל לא המשמעות היחידה של הפסוק.'''
'''גם כאן מודגש ״למיניהם״: עולם החי מופיע במגוון מתוכנן ומסודר של יצורים, ולא כחומר חסר הבחנה. אלא כל יצור מובחן במין שלו'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ב''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים לאמר פרו ורבו ומלאו את המים בימים והעוף ירב בארץ״''' ===
'''זו הברכה המפורשת הראשונה לבעלי החיים.'''
הם מקבלים יכולת להתרבות ולהרחיב את החיים במרחבים שנועדו להם.
'''הברכה אינה רק ציווי חד־פעמי, אלא הענקת כוח מתמשך של המשכיות החיים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום חמישי״''' ===
'''היום החמישי מסתיים כאשר המים והשמים, שנוצרו והופרדו קודם לכן, כבר מאוכלסים ביצורים חיים המתאימים להם.'''
'''המשמעות הכוללת של היום החמישי: החיים מתפשטים אל המים ואל מרחב האוויר, ומקבלים את ברכת הפרייה והרבייה. וההמשכיות'''
----
= '''היום השישי — בעלי החיים והאדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ד''' ==
=== '''״תוצא הארץ נפש חיה למינה בהמה ורמש וחיתו ארץ למינה״''' ===
'''הארץ מוציאה את בעלי החיים היבשתיים בשלוש קבוצות רחבות:'''
* '''״בהמה״ — בעלי חיים החיים בסביבת האדם או רועים;'''
* '''״רמש״ — יצורים הנעים סמוך לקרקע;'''
* '''״חית הארץ״ — חיות הבר.'''
'''״תוצא הארץ״ מבטא את הקשר בין בעלי החיים היבשתיים לבין האדמה והמערכת הטבעית שממנה הם מתקיימים.'''
יש שמפרשים, למינה כלומר, בתהליך מהכוח אל הפועל: במסכת ראש השנה , ורש"י מסבירים:
* בקומתן נבראו;
* לדעתן נבראו;
* לצביונן נבראו.
שכל הנבראים נוצרו ביום הראשון ברמת הפוטנציאל הרוחני שלהם, ובמהלך ימי הבריאה הם הוצאו אל הפועל "בצביונם ובקומתן" – כלומר כשהם מוכנים כבר אחרי כל שלבי ההתפתחות, שלמים ומפותחים למלא את תפקידם בעולם. וכן מלבי״ם מציע שכוחות הבריאה הוכנו בכח בבראשית והתגלו בפועל כל אחד בזמנו , אומנם אין להסיק מזה משהו מדעי בהכרח
----
== '''בראשית א׳:כ״ה''' ==
=== '''״ויעש אלהים את חית הארץ למינה ואת הבהמה למינה ואת כל רמש האדמה למינהו״''' ===
'''הציווי מתממש. בעלי החיים מופיעים בשלמותם ובהתאם למינהם.'''
'''כל קבוצה מתאימה לסביבתה: חיות בר, בעלי חיים רועים ויצורים הנעים סמוך לקרקע.'''
'''״וירא אלוהים כי טוב״ מלמד שלעולם החי יש ערך טוב ומקום נכון בתוך הבריאה עוד קודם להופעת האדם.'''
----
= '''בריאת האדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ו''' ==
=== '''״נעשה אדם בצלמנו כדמותנו וירדו בדגת הים ובעוף השמים...״''' ===
'''המעבר''' '''לבריאת האדם נפתחת באמירה חגיגית ושונה: ״נעשה אדם״.'''
'''אין הכוונה לכמה בוראים, שכן בפסוק הבא נאמר בלשון יחיד: ״ויברא אלוהים״.'''
אלא יש אלוקות אחת אין סופית ואין לה דמות או צורה,ולא אדם,
'''רש״י מפרש שאלוהים נמלך כביכול בפמליה של מעלה כדי ללמד ענווה: הגדול רשאי להתייעץ עם הקטנים ממנו,'''
'''אף שהבריאה עצמה נעשתה בידי אלוהים בלבד — כפי שמדגיש בראשית רבה'''
'''רמב״ן מציע פירוש נוסף: ״נעשה״ פירושו ״אני והארץ״. הארץ תיתן את החומר שממנו יהיה גוף האדם, ואלוהים ייתן בו את הרוח והחיים. האדם יהיה מחובר גם לעולם התחתון וגם לעולם העליון.'''
'''״צלם אלוהים״ אינו אומר שלאלוהים יש גוף אנושי. שכן האל אינו בעל גוף ואינו בעל צורה . הצלם מתבטא במעלות המייחדות את האדם: שכל והבנה, הכרה/תודעה, דיבור, בחירה חופשית, יכולת מוסרית ויכולת לפעול מתוך כוונה.'''
'''״וירדו״ מעניק לאדם סמכות על עולם החי. מאחר שסמכות זו ניתנת לו מאת הבורא, סמכות זו כרוכה באחריות לניהול העולם ולא בהיתר להשחתה'''
'''היה סדר מתוכנן של הופעת החיות היבשתיות ורק בסופן האדם, וזה מבטא את היות האדם שיא התהליך'''
בסיפור על תרגום השבעים (במסכת מגילה ט, כשקינס תלמי המלך 72 זקנים בבתים נפרדים),
נעשה להם נס וכולם שינו באופן זהה '''שלושה ניסוחים מרכזיים''' בפרשיות בראשית א'–ב':
# '''בבראשית א':א':''' תירגמו ''"אֱלֹהִים בָּרָא בְּרֵאשִׁית"'' (במקום "בראשית ברא אלוהים"), כדי שלא יחשוב תלמי שהיה אל בשם "בראשית" שברא את אלוהים.
# '''בבראשית א':כו':''' תירגמו ''"אֶעֱשֶׂה אָדָם בְּצֶלֶם וּבִדְמוּת"'' (במקום "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו"), כדי שלא יטעה לחשוב שיש ריבוי אלוהויות שבראו את האדם או שיש לה' דמות הגוף.
# '''בבראשית ב':ב':''' תירגמו ''"וַיְכַל בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי"'' (במקום "ויכל ביום השביעי"), כדי שלא יטען שה' עשה מלאכה כלשהי ביום השבת.
----
== '''בראשית א׳:כ״ז''' ==
=== '''״ויברא אלהים את האדם בצלמו, בצלם אלהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם״''' ===
'''הבריאה עצמה מיוחסת לאלוהים לבדו.'''
'''״האדם״ בפסוק אינו רק האיש היחיד, אלא האנושות. הזכר והנקבה נכללים יחד במושג האדם האחד הזה ובצלם האלוהים.'''
'''הפסוק מדגיש שלשניהם אותה שייכות אנושית בסיסית ואותו מעמד כברואים בצלם.'''
האדם נברא ״בצלם אלוהים״ במובן הרוחני וההכרתי, ולא כהעתק פיזי.
'''פרק א׳ מציג את האנושות בתמונה כוללת — זכר ונקבה.'''
'''פרק ב׳ יחזור וימסור תיאור מפורט יותר של יצירת האדם והאישה. אין מדובר בשתי בריאות סותרות, אלא בתיאור כללי ולאחריו התמקדות בפרטים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ח''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים... פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה ורדו...״''' ===
'''אלוהים מברך את בני האדם ביכולת להתרבות, להקים משפחות וחברה אנושית ולמלא את הארץ.'''
'''״וכבשוה״ מבטא את יכולת האדם להשתמש בכוחות הארץ ולעבד את הארץ, ולרתום את משאביה כדי לבנות בה חיים אנושיים.'''
'''״ורדו״ מעניק שלטון ביחס לבעלי החיים. אין הכרח להבין את זה כהוראה לאכזריות או להשחתה. האדם קיבל כוח מפני שיש בו דעת ובחירה, ולכן הוא נדרש להשתמש בו לנהל את העולם באחריות באמצעות יכולתו המוסרית והשכלית'''
----
= '''המזון והשלמת היום השישי''' =
== '''בראשית א׳:כ״ט''' ==
=== '''״הנה נתתי לכם את כל עשב זורע זרע... ואת כל העץ אשר בו פרי עץ... לכם יהיה לאכלה״''' ===
'''הבורא נותן לבני האדם בשלב זה רק מזון מן הצומח:'''
* '''צמחים נושאי זרעים;'''
* '''פירות עצים שבתוכם זרעים.'''
'''הזרע מדגיש שהמזון נושא בתוכו גם את האפשרות להמשכיות הצמיחה והחיים.'''
'''האדם אוכל מן הצומח בלי לבטל את יכולת הצמח להמשיך ולהתרבות.'''
----
== '''בראשית א׳:ל׳''' ==
=== '''״ולכל חית הארץ ולכל עוף השמים ולכל רומש על הארץ... את כל ירק עשב לאכלה״''' ===
'''גם בעלי החיים מקבלים צמחייה למזון.'''
'''לפי רש״י וחז״ל, בשלב הראשוני לא הותר לאדם להרוג בעל חיים כדי לאכול את בשרו. היתר אכילת בשר מופיע רק לאחר המבול, לבני נח.'''
'''רמב״ן מסכים שהבשר לא הותר, אך מדייק שהפסוק אינו בהכרח אומר שבני האדם ובעלי החיים אכלו בדיוק אותם חלקי צמח: האדם קיבל זרעים ופירות, ובעלי החיים ירק עשב.'''
'''לכן נכון להציג כאן עולם שבו המזון שניתן במפורש לאדם ולבעלי החיים הוא רק מן הצומח,'''
'''ללא שום ציד, שחיטה או טריפה.'''
'''אין הכרח להסיק מכאן כיצד פעל כל פרט ביולוגי בעולם;'''
'''הפסוק מציג את הסדר המוסרי והתזונתי הראשוני שנקבע לעולם.'''
----
== '''בראשית א׳:ל״א''' ==
=== '''״וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד ויהי ערב ויהי בוקר יום השישי״''' ===
'''בסוף היום השישי אלוהים רואה את כל אשר עשה. לא רק כל פרט בפני עצמו, אלא את המערכת השלמה'''
'''״טוב מאוד״ אינו מתייחס רק לאדם או לדבר האחרון שנברא, אלא למכלול: אור וחושך, שמים ומים, יבשה וים, צומח, מאורות, בעלי חיים ואדם.'''
'''כל פרט קיבל מקום ותפקיד בתוך מערכת אחת. העולם השלם והמסודר מוגדר ״טוב מאוד״. כלומר שהשלם המאורגן טוב יותר מאוסף החלקים כשהם מבודדים'''
'''אור החיים מדגיש שהופעת האדם משלימה את משמעות הבריאה,'''
'''מפני שהוא בעל בחירה ויכולת להכיר בבורא. אותה בחירה עלולה בעתיד גם להיות מנוצלת לרעה;'''
'''אך העולם כפי שנברא כאן מוגדר טוב מאוד.'''
רש״י מביא מדרש על ה״א הידיעה שב״יום השישי״, הרומזת ליום קבלת התורה: שקיום הבריאה כולה הותנה בכך שישראל יקבלו את התורה.
----
= '''היום השביעי והשלמת הבריאה''' =
== '''בראשית ב׳:א׳''' ==
=== '''״ויכולו השמים והארץ וכל צבאם״''' ===
'''השמים, הארץ וכל מה שממלא אותם הושלמו.'''
'''״כל צבאם״ הוא כלל המערכות והנבראים המסודרים בתחומיהם: המאורות, הצמחים, בעלי החיים והאדם.'''
'''״ויכולו״ אינו אומר שהטבע הפסיק לנוע. הכוונה היא שתהליך יצירת המערכות החדשות הגיע לשלמותו.'''
'''ולא נדרשה יצירת מערכת חדשה נוספת כדי להשלים את העולם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ב׳''' ==
=== '''״ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבות ביום השביעי מכל מלאכתו״''' ===
'''אלוהים מסיים את מלאכת הבריאה ושובת ממנה.'''
'''״שביתה״ פירושה הפסקת מלאכה, לא מנוחה מעייפות. התורה אינה מתארת את הבורא כמי שהתעייף בגופו או נזקק לשינה.'''
'''״ויכל ביום השביעי״ יכול להתפרש שהמלאכה הסתיימה בדיוק עם גבול כניסת היום השביעי.'''
בשר ודם אינו יודע רגעיו וזמניו ולכן צריך להוסיף מחול על הקודש, אך הקב"ה יודע רגעיו וזמניו ונכנס בה '''"כחוט השערה"'''
'''רש״י מוסיף שהעולם היה חסר מנוחה, וכאשר נכנסה השבת נכנסה גם המנוחה.'''
'''אין הכוונה שהגלים, הרוח, הנשימה והחיים נעצרו.'''
'''מה שנפסק הוא רצף הופעתן של בריאות ומערכות חדשות. ומה שכבר נברא ממשיך להתקיים ולנוע'''
----
== '''בראשית ב׳:ג׳''' ==
=== '''״ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו״''' ===
'''היום השביעי מקבל ברכה ומעמד מיוחד.'''
'''״ויקדש״ פירושו הבדיל אותו משאר הימים וייעד אותו לתכלית מיוחדת.'''
'''השבת מכניסה אל העולם זמן שבו העשייה והייצור נפסקת, ואפשר להכיר ולהתבונן במה שכבר קיים ובמקורו. במישור האנושי היא מלמדת שלא כל ערך נמדד בייצור, בשינוי ובשליטה.'''
'''רש״י מקשר את הברכה והקדושה גם למן שעתיד לרדת במדבר — מנה כפולה בערב שבת והפסקת הירידה בשבת. זהו ביטוי עתידי לקדושת היום'''
'''המשמעות הכוללת של היום השביעי: הבריאה אינה מושלמת רק כאשר כל חלקיה קיימים,'''
'''אלא גם כאשר נכנסת אליה היכולת לשבות, לעצור ולהכיר בשלמותה.'''
----
= '''מעבר מן העולם כולו והתמונה הכללית אל האדם והאדמה''' =
== '''בראשית ב׳:ד׳''' ==
=== '''״אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה׳ אלהים ארץ ושמים״''' ===
'''הפסוק עובד ופותח יחידה חדשה ומתמקד במה שהתפתח בתוך העולם שכבר נברא.'''
'''״תולדות השמים והארץ״ פירושו התוצאות, ההתרחשויות והחיים שיצאו מתוך הבריאה — ובעיקר סיפור האדם, האדמה וגן עדן.'''
'''פרק א׳ הציג את הבריאה בתמונה רחבה. פרק ב׳ אינו מספר על עולם שני, אלא חוזר אל אותה בריאה ומקרב את המבט אל האדם ואל סביבתו.'''
'''״ביום עשות״ פירושו כאן ״בעת שעשה״ או ״בתקופת עשיית״, ולא בהכרח יום אחד מסוים בן עשרים וארבע שעות.(וחלק מבארים שהכל נברא ביום הראשון ושאר הימים הוציאו מהכח לפועל את מה שכבר היה השורש לזה ביום הראשון, וכך מביא רש״י בפסוק כאן)'''
'''מכאן מופיע הצירוף ״ה׳ אלוהים״:'''
* '''לפי הפשט שמביא רש״י (בפירושו על ״ה׳ אלוהים״ בפסוק ה׳), ה׳ הוא שמו, ואילו ״אלוהים״ מציין שהוא השליט והשופט על הכול.'''
* '''ברובד מדרשי, השילוב מבטא שיתוף של מידת הרחמים עם מידת הדין: העולם לא יכול להתקיים בדין בלבד. אלא להמתיק את הדין ברחמים שיתקיים בהנהגה ממוצעת בין שתי המידות'''
* '''מלבי״ם מסביר שהשם ״אלוהים״ בפרק א׳ קשור לחוקי הטבע, ואילו הצירוף ״ה׳ אלוהים״ מציין את הצטרפות ההשגחה והיחס המוסרי אל האדם. כלומר מחבר בין האל הבורא והשולט בטבע לבין האל הנמצא בקשר מוסרי ואישי עם האדם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ה׳''' ==
=== '''״וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר ה׳ אלהים על הארץ ואדם אין לעבוד את האדמה״''' ===
'''הפסוק ממקד את המבט בצמחיית השדה ובאדמה שעתידה להיות מעובדת בידי האדם.'''
'''אין הכוונה בהכרח שכל הצמחייה של היום השלישי נעלמה או לא התקיימה. פרק ב׳ מתמקד כעת באזור צמחיית השדה ובצמיחה הקשורה לגשם ולעבודת האדם לעבד את האדמה.'''
'''לפי רש״י, הצמחים כבר נבראו והגיעו עד סמוך לפני הקרקע והיו מוכנים, אך טרם פרצו וצמחו במלואם. שכן הגשם עדיין לא ירד, מפני שלא היה אדם שיכיר בצורך בגשם ויתפלל עליו. כאשר נברא האדם, הוא הבין שהגשם נחוץ לעולם, התפלל, והצמחים צמחו.'''
'''ביאור:'''
'''עולם הצומח כבר הוכן, אך צמיחת השדה השלמה והמעובדת המתינה למים ולאדם שיטפל באדמה.'''
'''הפסוק קושר שלושה גורמים זה בזה: מים מן השמים, אדם עובד, וצמיחת שדה מסודרת.'''
----
== '''בראשית ב׳:ו׳''' ==
=== '''״ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה״''' ===
'''״אד״ יכול להתפרש כאדי מים, ערפל העולה מן הארץ ומביא להשקיית הקרקע.'''
'''רש״י מסביר שלצורך יצירת האדם העלה אלוהים את התהום והשקה את העננים כדי לשרות את העפר המים מרככים את העפר ומכינים אותו ליצירת האדם, ומן העפר הלח נוצר האדם — כגבל שנותן תחילה מים הנוספים לעפר כדי ואחר כך לש את העיסה. אף כאן: תחילה ״והשקה״, ואחר כך ״וייצר״.'''
'''אין זה עדיין הגשם הרגיל שתואר כחסר בפסוק הקודם, אלא השקיה העולה מלמטה.'''
'''לכן נכון להציג מים או לחות העולים מלמטה ומרככים את האדמה, אך אין הכרח לקבוע מנגנון פיזיקלי מדויק שאינו מפורש בפסוק.'''
----
= '''יצירת האדם''' =
== '''בראשית ב׳:ז׳''' ==
=== '''״וייצר ה׳ אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה״''' ===
'''הפסוק מתאר שני צדדים המחוברים באדם:'''
* '''הגוף נוצר מן האדמה;'''
* '''החיים, הנשימה והתודעה ניתנים לו מאת הבורא.'''
'''האדם שייך לעולם החומרי, מפני שגופו נוצר מן העפר, אך יש בו גם ממד של חיים, הכרה ורוח שאינו מצטמצם לעפר בלבד.'''
'''״ויפח באפיו״ הוא תיאור ציורי של נתינת חיים וקרבה מיוחדת. אין פירושו שלאלוהים יש פה, ריאות או גוף.'''
וכן מאמר: '''"מאן דנפח – מדיליה נפח"''' (מי שנופח – משלו נופח).
הדימוי של נפיחה באף מלמד שנשמת האדם אינה רק חומר שנברא כחלק מהעולם, אלא היא "חלק אלוה ממעל" שנאצל ישירות מהבורא.
אומנם הנשמה לא נפרדת מהבורא,
'''אונקלוס מתרגם: ״והות באדם לרוח ממללא״ — רוח מדברת.'''
'''ייחודו של האדם הוא לא רק בכך שהוא חי, אלא ביכולתו לדבר דיבור בעל משמעות, לחשוב ולהביע את הכרתו.'''
'''כל בעלי החיים נקראים חיים, אך אצל האדם מתווספים דיבור משמעותי, מחשבה והיכולת לבטא רעיונות. שאין בבעלי חיים'''
=== '''שני היו״דים במילה ״וייצר״''' ===
'''רש״י מפרש:'''
'''שתי יצירות — יצירה לעולם הזה ויצירה לתחיית המתים.'''
'''האדם נוצר באופן הקשור לא רק לחייו בעולם הזה, אלא גם לעמידתו העתידית בדין ולתחיית המתים.'''
'''במסכת ברכות מופיעה תחילה דרשה ששני היו״דים רומזים ליצר טוב וליצר רע. הגמרא מקשה על דרשה זו ומביאה הסברים נוספים: ״אוי לי מיוצרי ואוי לי מיצרי״ וכן יצירת האדם בשני פרצופים(דו־פרצופין כלומר גב לגב מחוברים, ורק אחרי התרדמה הופרדו לאיש והאישה).'''
'''לכן:'''
'''רש״י דורש שתי יצירות — לעולם הזה ולתחיית המתים. בגמרא נידונות גם דרשות אחרות'''
=== '''העפר שממנו נוצר האדם''' ===
'''רש״י מביא שתי מסורות:'''
# '''עפרו נאסף מכל חלקי הארץ, כדי שבכל מקום שבו ימות הארץ תקבל אותו לקבורה.'''
# '''״דבר אחר״ — עפרו נלקח ממקום המזבח העתידי, כדי שתהיה לו אפשרות של כפרה.'''
'''אלה פירושים חלופיים.'''
'''לגבי מצבו המקורי של האדם וגן עדן (ביאור עמוק יותר):'''
חשוב להבין שתיאור האדם וגן עדן בפרק ב' עוסק במציאות רוחנית וזכה מאוד ממה שכיום.
האדם הראשון לפני החטא לא היה בעל גוף חומרי דחוס וגס כפי שאנו מכירים כיום, אלא היה במדרגה רוחנית עליונה של '''"'''כָּתְנוֹת '''אוֹר"''' (באות א').
רק לאחר החטא (בפרק ג'), ירדה כל המציאות כולה למדרגה גשמית וחומרית, והאדם הולבש ב**"כָּתְנוֹת '''עוֹר'''"** (באות ע') – כלומר בגוף חומרי ופיזי בעולם הזה.
'''אומנם , הפירוש המרכזי הוא שהאדם נוצר מן עפר האדמה. וקיבל נשמת חיים'''
----
= '''גן עדן והעצים''' =
== '''בראשית ב׳:ח׳''' ==
=== '''״ויטע ה׳ אלהים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר״''' ===
'''יש להבחין בין עדן לבין הגן.'''
'''עדן הוא האזור הרחב יותר, ובתוכו נטע אלוהים גן מיוחד. לאחר יצירת האדם מחוץ לגן, אלוהים שם אותו בתוך הגן. שהוכן עבורו , הדבר מדגיש שהגן הוא מקום ייעודי לחיי האדם, ולא שכל העולם הוא גן עדן.'''
'''״מקדם״ יכול להתפרש במובן של מזרח — במזרחו של עדן — או כביטוי לקדמות ולזמן קדום. רש״י נוטה לפרש את המילה במשמעות מקום: הגן נמצא במזרחו של עדן.'''
'''הגן אינו מוכרח להיות ארמון שמימי, מקום הבנוי מעננים או עולם מנותק מן הטבע.'''
'''בפסוק הוא מקום חי וממשי: אדמה, עצים, מים וסביבה שהוכנה לחיי האדם.'''
'''(ויש ביאורים עמוקים יותר שלפני החטא זה כי המציאות הייתה במקום גבוה יותר, ואחרי החטא אותה מציאות ירדה והתלבשה בחומר עולם הזה, אבל מבחינת הפשט זה לא משנה את הביאור)'''
'''ביאור:'''
'''הבורא הכין בתוך אזור עדן גן פורה ומסודר והעביר אליו את האדם שנוצר מן האדמה.'''
----
== '''בראשית ב׳:ט׳''' ==
=== '''״ויצמח ה׳ אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע״''' ===
'''בגן צומחים עצים בעלי שתי מעלות:'''
* '''הם יפים ונעימים למראה;'''
* '''הם טובים לאכילה.'''
'''היופי אינו מוצג כהטעיה או כמלכודת מסוכנת. הוא חלק מטובו של הגן, ואינו מיותר.'''
'''שני עצים מקבלים מעמד מיוחד:'''
'''עץ החיים — קשור לאפשרות של חיים מתמשכים וכולו חיים וטוב. מעניק חיי נצח'''
'''עץ הדעת טוב ורע — קשור לידיעה, הבחנה או התנסות בטוב וברע. משנה את המבנה הנפשי-מוסרי – מעביר את האדם ממצב של אמת ושקר מוחלטים (שכל טהור) למצב של משיכה יצרית, טוב ורע תחושתיים ואנוכיים שהאמת ושקר מעורבבים'''
'''הפסוק אינו אומר שעץ הדעת היה מכוער, רקוב או אפל . לפי הרמב״ם במורה הנבוכים, שמו מתאר את מה שהאכילה ממנו פועלת באדם: היא מכניסה אותו לתחום הידיעה, ההתנסות והבחירה בין טוב לרע — מעורבות של טוב ורע בתוך רצונו של האדם עצמו,'''
'''בשלב זה הוא נמצאכעץ חי בתוך הגן יחד עם יתר העצים. והאיסור לאכול ממנו יופיע רק בפסוקים הבאים.'''
'''הכתוב גם אינו מזהה את הפרי כתפוח. חז״ל מציעים כמה אפשרויות שונות כמו גפן, תאנה וחיטה, או אתרוג , וגם יש שביארו שאותו פרי ייחודי לגן עדן ,ואינו עץ מוכר מן העולם הזה.'''
----
= '''הנהר וארבעת ראשיו''' =
== '''בראשית ב׳:י׳''' ==
=== '''״ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים״''' ===
'''סדר הפסוק:'''
# '''נהר יוצא מאזור עדן.'''
# '''הוא זורם אל הגן ומשקה אותו.'''
# '''משם, לאחר השקיית הגן, הוא נפרד.'''
# '''הוא נעשה לארבעה ראשים או אפיקים מרכזיים.'''
'''אין לתאר ארבעה נהרות נפרדים המגיעים מבחוץ ונכנסים אל הגן.'''
אלא הם ארבעה אפיקים מרכזיים היוצאים מאותה מערכת מים/השקייה
'''ביאור:'''
'''נהר אחד זרם מן האזור הרחב של עדן, עבר בגן והשקה אותו, ולאחר מכן התפצל לארבעה נהרות מרכזיים.'''
'''המבנה הגאוגרפי אינו מוסבר במונחים של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״א''' ==
=== '''״שם האחד פישון הוא הסובב את כל ארץ החוילה אשר שם הזהב״''' ===
'''הנהר הראשון נקרא פישון. הוא סובב או עובר סביב אזור הקרוי ארץ חווילה, אזור הידוע בזהב שבו.'''
'''רש״י מזהה את פישון עם הנילוס של מצרים. הוא מקשר את שמו לעליית מי הנהר ולהתרחבותם, או לכך שמצרים הייתה ידועה בגידול פשתן.'''
'''זהו זיהוי מסורתי חשוב, אך קיימות דעות שונות ואין הכרח שכל המפרשים או כל שחזור גאוגרפי יקבלו את פישון במיקום זהה.'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ב''' ==
=== '''״וזהב הארץ ההיא טוב שם הבדולח ואבן השהם״''' ===
'''ארץ חווילה מתוארת כעשירה בחומרים טבעיים יקרי ערך.'''
'''הזהב שבה משובח, ונמצאים בה גם בדולח ואבן שוהם.'''
'''הזיהוי המדויק של ״בדולח״ אינו ודאי. הוא יכול להתפרש כחומר שקוף, אבן יקרה או חומר טבעי דמוי שרף. גם הזיהוי המינרלוגי המדויק של ״שוהם״ אינו מוסכם לחלוטין.'''
'''אלא , הפסוק מתאר עושר טבעי מאוצרות הטבע עצמו'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ג''' ==
=== '''״ושם הנהר השני גיחון הוא הסובב את כל ארץ כוש״''' ===
'''הנהר השני נקרא גיחון, והוא מקיף או זורם סביב את ארץ כוש.'''
'''כוש הוא שם מקראי של ארץ או עם, המזוהה בדרך כלל עם אזורים מדרום למצרים, אך בתוך גן עדן אין אפשרות לקבוע בוודאות שכל פרט תואם לגבולות של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ד''' ==
=== '''״ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההולך קדמת אשור והנהר הרביעי הוא פרת״''' ===
'''הנהר השלישי הוא חדקל, המזוהה במסורת עם נהר הטיגריס.'''
'''״קדמת אשור״ פירושו ממזרח לאשור.'''
'''רש״י דורש את השם חדקל על כך שמימיו ״חדין וקלין״ — חדים או חריפים וקלים.'''
'''הנהר הרביעי הוא פרת, המזוהה עם נהר הפרת. רש״י מקשר את שמו לכך שמימיו פרים, מתרבים ומבריאים את האדם.'''
'''התורה אינה מוסיפה עליו תיאור, אבל פרת הוא החשוב שבנהרות משום שהוא נזכר ביחס לארץ ישראל.'''
'''רש״י מוסיף שכוש ואשור עדיין לא התקיימו אז כממלכות, והכתוב משתמש בשמות שבהם המקומות יהיו ידועים בעתיד.'''
'''אף שחדקל ופרת ניתנים יחסית לזיהוי , אין בכך די כדי לשחזר בוודאות את מיקומי כל מערכת ארבעת הנהרות במפה.'''
----לסיכום , ימי התשתית מול ימי המילוי
----
* '''יום 1:''' אור וחושך <—> '''יום 4:''' המאורות (שמש, ירח, כוכבים).
* '''יום 2:''' מים ושמים <—> '''יום 5:''' דגים ועופות.
* '''יום 3:''' יבשה וצמחייה <—> '''יום 6:''' חיות היבשה והאדם.
הסיפור מתאר מעבר מכאוס לסדר, מחוסר חיים לחיים, ומחומר גולמי ליצור בעל תודעה ואחריות.
הוא שואל שאלות גדולות: מה מקור העולם? מה תפקיד האדם? איך חיים בהרמוניה עם הטבע?
תיאור הבריאה מציג מעבר מאי-סדר לסדר, ומחומר גלם לייצור בעל תודעה.
הבריאה מתוארת כמערכת מתוכננת ובעלת תכלית. האדם מוצג כשיאה של הבריאה – כמי שנברא בצלם אלוהים ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם.
השבת חותמת את מעשה הבריאה כזמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
התורה מתארת שהעולם '''נברא''' '''על ידי סדר מתוכנן, בטוב ובתכלית''' על ידי בורא אחד.
האדם הוא השיא – בצלם אלוקים, ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם .
השבת היא חותמת את מעשה הבריאה – זמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
גם אם רואים בזה תיאור סמלי או מיתוס עתיק – הוא מציע תמונה של עולם מכוון, עם ערך לכל יצור וחובה של האדם לשמור עליו.
----
n0jgm9w6u1lgfkjla0wwtenxcq2xspa
3026522
3026515
2026-07-23T16:13:21Z
Nahum
68
עיצוב
3026522
wikitext
text/x-wiki
{{כו|ביאור — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד}}
= '''היום הראשון - ראשית הבריאה, החושך והאור''' =
== '''בראשית א׳:א׳''' ==
=== '''״בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ״''' ===
'''הפסוק פותח בקביעה היסודית שכל המציאות — ״השמים״, כלומר התחום העליון, ו״הארץ״, כלומר התחום התחתון — מקורה בבריאה אלוהית. העולם אינו מוצג כמציאות עצמאית או ככוח שהיה קיים לצד הבורא ולא קדם לו. אלא מקור אלוקי ברא הכל וקדם לבריאה'''
'''לפי רמב״ן, הפסוק מתאר את הבריאה הראשונה יש מאין: אלוהים הביא למציאות חומר ראשוני(כמו היולי), וממנו התפתחו בהמשך צורות הבריאה השונות. , כלומר הפסוק אינו תיאור רק של שלב פיזי חומרי, אלא קביעה שכל שורשי המציאות בין אם פיזי או רוחני, שמים וארץ, מקורם באלוקות אחת.'''
'''רש״י מדגיש שלשון הפסוק אינה מוכרחה להיות רשימה כרונולוגית פשוטה. כי היא בלשון סמיכות, אלא אפשר להבין: בתחילת תהליך בריאת השמים והארץ, כאשר הארץ הייתה עדיין תוהו ובוהו, אמר אלוהים שיהיה אור.'''
'''ביאור:'''
'''בראשית תהליך הבריאה הביא אלוהים למציאות את כלל העולם העליון והתחתון; העולם המוכר לנו עדיין לא היה מסודר ומעוצב.'''
'''אין צורך להכריע כאן מה היה מנגנון הבריאה או כיצד יש לתרגם את הפסוק למודל מדעי.'''
'''אלא הפסוק עוסק בראש ובראשונה שיש מקור אלוהי אחד לכל המציאות.'''
''למה התורה פותחת בבריאת העולם ולא במצווה הראשונה (הַחֹדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם)'' '','' התורה פתחה בבריאה כדי להוכיח את זכותו של עם ישראל על ארץ ישראל ("כֹּחַ מַעֲשָׂיו הִגִּיד לְעַמּוֹ"): אם אומות העולם יאמרו לישראל "לסטים אתם שכבשתם ארצות גויים", ישראל יכולים לענות שכל העולם שייך לבורא עולם , והוא נתנה למי שהחליט לתת לו
'''במבט כולל ומעמיק (רש"י, רשב"ם וזוהר חדש):'''
הפסוק הראשון אינו בהכרח תיאור כרונולוגי של שלב א', אלא '''כותרת ואמירה כללית''': בראשית ברא אלוהים את כל מציאות השמים והארץ כגרעין ראשוני.
ולפי הזוהר החדש ורש"י ("יומם דכולהו יומא"), כל היקום וכל תולדותיו נבראו ברגע אחד ובמאמר אחד ברמה השרשית (ב"כוח"), והימים הבאים רק הוציאו אל הפועל, שלב אחר שלב, את מה שכבר נברא במחשבת הבריאה.
----
== '''בראשית א׳:ב׳''' ==
=== '''״והארץ היתה תהו ובהו וחושך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים״''' ===
'''הארץ עדיין לא הייתה עולם מסודר וראוי לחיים. היא הייתה במצב של חוסר צורה, שממה ואי־סדר. היבשה עדיין לא נראתה, לא היו גבולות ברורים בין התחומים,לא מערכת מסודרת והמים כיסו את המציאות התחתונה.'''
'''תֹהוּ – לְשׁוֹן תִּמֵּהַּ וְשִׁמָּמוֹן, שֶׁאָדָם תּוֹהֶה וּמִשְׁתּוֹמֵם עַל בֹּהוּ שֶׁבָּהּ"'''. כמו היולי אין הבחנה וסדר
'''"בֹּהוּ – לְשׁוֹן רֵיקוּת וְצָדוּ/צוהו" ולפי רבי נחוניה לשון בו-הוא, שיש צורה וסדר לעומת התהו'''
'''״תהום״ היא מסת המים העמוקה המכסה את המציאות התחתונה. החושך היה על פניה מפני שהאור טרם הופיע.'''
'''״רוח אלוהים״ יכולה להתפרש כרוח הבאה מלפני אלוהים או רוח כנוכחות/השגחה של חיות/כוח אלוהי הפועלים מעל המים. אונקלוס מתאר רוח מלפני ה׳ הנושבת מעל פני המים, והתרגום המיוחס ליונתן מוסיף שהייתה זו רוח של רחמים מלפני ה׳. רש״י מדמה את פעולת ה״מרחפת״ כיונה המרחפת על קינה — דימוי לאופן ההשגחה(ולא תיאור דמות) של הבורא על תהליך הבריאה'''
אומנם זה לא רוח שנפרדת מהאלוקות, אלא זה כוח שמגיע ממנו, שהרי יש אלוקות אחת, ולא כמה
'''ביאור:'''
'''העולם התחתון היה עדיין חשוך, מוצף וחסר סדר, אך כבר הייתה בו נוכחות של פעולה אלוהית העומדת להביאו לידי צורה וחיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ג׳''' ==
=== '''״ויאמר אלהים יהי אור ויהי אור״''' ===
'''ברצון האלוהי מופיע האור מיד. אין פער זמן/תהליך בין הציווי לבין התוצאה.'''
יהי אור, זה אור קדום שכבר היה בכח בפוטנציאל, ויהי אור שכבר היה, זה הוצאה של אותו אור קדום מהכח לפועל,
ולא שיש הבדל ביניהם ,שויהי אור זה מישהו או משהו אחר,אלא מדובר על אותו אור של הבורא,שהאיר אל המציאות שלנו,
'''״ויאמר״ אינו מחייב קול גופני, פה או דמות מדברת. זו לשון התורה לבטא רצון/מאמר אלוהי הפועל ומתגשם במציאות.'''
'''האור הזה אינו חייב להיות אור השמש. השמש והירח יקבלו את מקומם ותפקידיהם רק ביום הרביעי. זהו אור ראשוני המאפשר גילוי, הבחנה וסדר בתוך העולם החשוך.'''
'''לכן נכון יותר לתאר אותו כמצב של הארה כללית בכל המקום ללא מקור פיזי אחד נראה/מובחן — לא כשמש, או כדור זוהר אחר ולא קרן אור.'''
'''מכאן נובע גם עיקרון רצף להמחשה: מהיום הראשון ועד היום הרביעי העולם מואר באור מפוזר כללי ללא מקור נראה; עד היום הרביעי ההארה אינה מיוחסת למאור נראה. רק ביום הרביעי השמש, הירח והכוכבים נקבעים ברקיע'''
''כלומר זה שהאור מופיע ביום הראשון והשמש רק ביום הרביעי אינה סתירה אלא היא מבטאת רעיון עמוק שלפיו בראשית הבריאה הופיעה הארה ואנרגיה כללית, ורק בהמשך התגבשו המאורות הפיזיים המוכרים לנו''
רבינו בחיי מסביר שאור זה זה אור שכבר היה כלול במאמר הראשוני "בראשית". המאמר הראשון והתגלה מהכח לפועל,
המלבי"ם מציין כי ברגע אחד הראשון נתלו ונבראו כל רבבות הכדורים והגלגלים במרחבי היקום.
אומנם הפסוק בתורה לא מחייב להיצמד לדברי מדע בהכרח
----
== '''בראשית א׳:ד׳''' ==
=== '''״וירא אלהים את האור כי טוב ויבדל אלהים בין האור ובין החושך״''' ===
'''אלוהים קובע שהאור טוב — כלומר מתאים לתפקידו בתוך מערכת הבריאה.'''
'''האור והחושך נבדלים זה מזה ומקבלים תחומים ותפקידים נפרדים. אין כאן מלחמה בין אל אור לאל חושך, וגם לא מאבק בין שני כוחות עצמאיים. שניהם כפופים לסדר האלוקי והטבעי שקובע הבורא.'''
'''״הבדלה״ פירושה שהאור והחושך אינם משמשים עוד בערבוביה בלתי מסודרת, אלא כל אחד מקבל את זמנו ואת תחומו/תפקידו.'''
'''במדרש המובא ברש״י מופיע גם עניין ״האור הגנוז״: הבורא ראה שהאור הזך הראשוני אינו מתאים לשימושם של הרשעים(כי ישתמשו בו לרע בעולם וישחיתו מידותיהם) וגנז אותו לצדיקים לעתיד לבוא. זהו רובד מדרשי ואינו מחייב להציג אור זוהר המוכנס למקום פיזי.'''
----
== '''בראשית א׳:ה׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לאור יום ולחושך קרא לילה ויהי ערב ויהי בוקר יום אחד״''' ===
'''אלוהים קורא לזמן האור ״יום״ ולזמן החושך ״לילה״. קריאת השם מבטאת קביעת תחום ותפקיד.'''
'''הערב והבוקר מסמנים את השלמת מחזור הזמן הראשון של יום אחד,'''
'''הכתוב אומר ״יום אחד״ ולא ״יום ראשון״. לפי המדרש שמביא רש״י, באותו יום אלוהים היה עדיין היחיד בעולמו — שכן לפי בראשית רבה המלאכים לא נבראו עד היום השני. זהו רובד מדרשי נוסף; בפשט, הכוונה היא שאחרי ההבדלה והקריאה , הושלם המחזור הראשון של חושך ואור. שזה נקרא יום אחד'''
'''המשמעות הכוללת של היום הראשון: בתוך המציאות החשוכה וחסרת הסדר מופיע אור, נוצרת הבחנה בין אור לחושך, ומתחיל מחזור הזמן.'''
הכתוב אומר "יוֹם אֶחָד" ולא "יום ראשון". רש"י מסביר שהיה זה יום שבו הקב"ה היה '''יחיד''' '''בעולמו'''. מכאן שהמילה "יום" במעשה בראשית אינה בהכרח מציינת יום של 24 שעות (שהרי השמש והירח נקבעו בתפקידם '''רק''' '''ביום''' '''הרביעי'''), זה יכול להיות 24 שעות זה יכול להיות עידנים , הבורא לא מוגבל בבריאה שלו
----
= '''היום השני - הרקיע והפרדת המים''' =
== '''בראשית א׳:ו׳''' ==
=== '''״יהי רקיע בתוך המים ויהי מבדיל בין מים למים״''' ===
'''בתוך מסת המים נוצר ״רקיע״ — מרחב מפריד המכונה רקיע, שתפקידו להפריד בין מים תחתונים למים עליונים.'''
'''לפני כן כל התמונה מתוארת כמלאה מים. עתה נפתח תחום ביניים מסודר.'''
'''הפסוק אינו מפרט את החומר שממנו עשוי הרקיע במונחים מדעיים . לכן אין לזהותו בוודאות עם האטמוספרה בלבד'''
----
== '''בראשית א׳:ז׳''' ==
=== '''״ויעש אלהים את הרקיע ויבדל בין המים אשר מתחת לרקיע ובין המים אשר מעל לרקיע ויהי כן״''' ===
'''כאן מתבצעת ההפרדה שנאמרה קודם בציווי: המים התחתונים מובדלים מן המים שמעל לרקיע. ונשארים באזור העולם התחתון'''
'''״ויעש״ מדגיש שהרקיע נעשה יציב וממלא בפועל את תפקידו כמפריד.'''
'''המים העליונים מובחנים מן המים התחתונים ונמצאים מעל הרקיע .'''
'''הכתוב אינו בא להסביר במונחים פיזיקליים את טבעם או את מיקומם'''
----
== '''בראשית א׳:ח׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים לרקיע שמים ויהי ערב ויהי בוקר יום שני״''' ===
'''לרקיע ניתן השם ״שמים״. מעתה זהו המרחב המבדיל והמסודר שבין המים התחתונים לבין התחום העליון.'''
'''ביום השני לא נאמר ״כי טוב״. רש״י מסביר שמלאכת המים עדיין לא הושלמה: המים התחתונים אמנם הופרדו מן העליונים, אך טרם נקוו והתכנסו למקומם וטרם תראה היבשה. השלמת המלאכה תתרחש ביום השלישי, ולכן בו נאמר ״כי טוב״ פעמיים.'''
ביום השני '''נבראה המחלוקת/ההפרדה''' (הבדלה בין מים עליונים לתחתונים), ודבר שיש בו הפרדה אינו מוגדר "טוב" עד שהוא מגיע לתיקונו ויש הרמוניה.
'''המשמעות הכוללת של היום השני: נוצר מרחב השמים ונקבעה ההפרדה בין התחום המים העליון לבין המים התחתונים.'''
"חז"ל (מסכת חגיגה) מסבירים שהשם 'שָׁמַיִם' מורכב מחיבור היסודות שנבראו ביום הראשון: אֵשׁ + מַיִם (או שָׂא מַיִם)."
----
= '''היום השלישי - יבשה, ימים וצמחייה''' =
== '''בראשית א׳:ט׳''' ==
=== '''״יקוו המים מתחת השמים אל מקום אחד ותראה היבשה ויהי כן״''' ===
'''המים שמתחת לשמים המכסים את פני העולם מתכנסים אל התחומים שנועדו להם(כמו למשל תהום רבה), וכך מתגלה היבשה שהייתה מכוסה.'''
'''״תראה היבשה״ מלמד שהיבשה הייתה קיימת ככל הנראה מתחת למים, וכעת היא נעשית גלויה. הדגש הוא על כינוס במקום פיזור, סידור וגילוי — לא בהכרח על יצירת היבשה מתוך מקרה גאולוגי אחר.'''
----
== '''בראשית א׳:י׳''' ==
=== '''״ויקרא אלהים ליבשה ארץ ולמקוה המים קרא ימים וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''ליבשה ניתן השם ״ארץ״ ולמקומות שבהם נקוו המים ניתן השם הכולל ״ימים״.'''
'''״ימים״ נאמר בלשון רבים מפני שמקווי המים מחולקים לאזורים שונים, אף שהם שייכים למערכת אחת.'''
'''ההפרדה הושלמה ונוצר עולם עם מבנה יציב שבו יש גבול בין ים ליבשה. משום כך נאמר ״כי טוב״.'''
----
== '''בראשית א׳:י״א''' ==
=== '''״תדשא הארץ דשא עשב מזריע זרע עץ פרי עושה פרי למינו אשר זרעו בו על הארץ״''' ===
'''הארץ מצוּוה להצמיח שלוש קבוצות כלליות:'''
* '''דשא וצמחייה רכה המכסים את הקרקע;'''
* '''עשבים וצמחים המייצרים זרעים;'''
* '''עצים נושאי פרי, שבתוך פריים נמצא הזרע המאפשר את המשך המין.'''
'''רש״י מבדיל בין ״דשא״, שהוא שכבת צמחייה כוללת, לבין ״עשב״, שבו כל מין ממנו ניכר בפני עצמו.'''
'''הדגש המרכזי בפסוק הוא על המשכיות וסדר: החיים הצמחיים אינם חד־פעמיים, אלא נושאים בתוכם את היכולת להתרבות ולהמשיך את מינם.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ב''' ==
=== '''״ותוצא הארץ דשא... ועץ עושה פרי אשר זרעו בו למינהו״''' ===
'''הארץ מוציאה בפועל את הצמחייה, וכל מין מופיע בהתאם לטבעו.'''
'''רש״י מבחין בין הציווי ״עץ פרי״ לבין הביצוע ״עץ עושה פרי״. במדרש מוסבר שהארץ הייתה אמורה להוציא עץ שגם גזעו יהיה בעל טעם כטעם הפרי, אך בפועל הוציאה עץ הנושא פרי.'''
'''זהו מדרש על ההבדל הלשוני בין הציווי לביצוע.'''
נעשה בהכרח בסדר המתוכנן הזה של התכנסות המים, גילוי היבשה ולאחריה הופעת הצמחייה המתרבה מתוך עצמה
----
== '''בראשית א׳:י״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום שלישי״''' ===
'''היום השלישי מסתיים לאחר שתי השלמות:'''
# '''מלאכת המים שהחלה ביום השני הושלמה עם כינוס הימים וגילוי הארץ.'''
# '''הארץ הצמיחה את עולם הצומח.'''
'''לכן ביום השלישי נאמר ״כי טוב״ פעמיים — פעם על השלמת מלאכת המים שהחלה ביום שני ופעם על יצירת הצמחייה.'''
'''המשמעות הכוללת של היום השלישי: נוצרה הבחנה יציבה בין יבשה לים, והארץ נעשתה פורייה ובעלת יכולת להעמיד צמחים, זרעים ופירות.'''
----
= '''היום הרביעי - השמש, הירח, הכוכבים והזמן''' =
== '''בראשית א׳:י״ד''' ==
=== '''״יהי מאורות ברקיע השמים להבדיל בין היום ובין הלילה והיו לאותות ולמועדים ולימים ושנים״''' ===
'''המאורות מקבלים תפקידים מסודרים:'''
* '''להבחין בפועל בין יום ללילה;'''
* '''לשמש סימנים למחזורי הזמן והטבע;'''
* '''לקבוע את המועדים;'''
* '''לאפשר את מניין הימים והשנים.'''
'''״מועדים״ כוללים את הזמנים הקבועים בלוח השנה, ובמסורת ישראל בפרט את מועדי התורה, התלויים במחזורי השמש והירח.'''
'''לפי רש״י, המאורות כבר נבראו ביום הראשון, אך ביום הרביעי נקבעו ברקיע ומונו בתפקידיהם. לכן נכון יותר לומר:'''
'''המאורות נקבעים במקומם, מתגלים בתפקידיהם ומתחילים להסדיר את היום, הלילה ומחזורי הזמן.'''
'''אבל זה לא אומר שהגופים החומריים שלהם נוצרו לראשונה רק ביום הרביעי.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ו''' ==
=== '''״והיו למאורות ברקיע השמים להאיר על הארץ ויהי כן״''' ===
'''המאורות אינם רק אמצעי למדידת זמן; יש להם גם תפקיד מעשי להאיר את הארץ.'''
'''האור הראשוני של היום הראשון מקבל כעת מערכת מחזורית ומוגדרת של מאורות: אור יום, אור לילה, זריחות, שקיעות, צללים ומחזורים קבועים.'''
'''המאורות הם אמצעים להאיר שנבראו ונקבעו בידי הבורא. הם אינם אלים או כוחות עצמאיים.'''
----
== '''בראשית א׳:ט״ז''' ==
=== '''״ויעש אלהים את שני המאורות הגדולים את המאור הגדול לממשלת היום ואת המאור הקטן לממשלת הלילה ואת הכוכבים״''' ===
'''השמש והירח נקראים תחילה ״שני המאורות הגדולים״, מפני ששניהם חשובים לחיי הארץ. לאחר מכן הם מובחנים לפי תפקידיהם: המאור הגדול השמש מושל ביום והמאור הקטן הירח בלילה.'''
'''רש״י מביא את מדרש מיעוט הירח: בתחילה היו שני המאורות בעלי מעמד הארה שווה, והירח טען שאין שני מלכים משמשים בכתר אחד. בעקבות זאת הלבנה התמעטה, והכוכבים ניתנו עמה כדי להפיס את דעתה'''
----
== '''בראשית א׳:י״ז''' ==
=== '''״ויתן אותם אלהים ברקיע השמים להאיר על הארץ״''' ===
'''הבורא קובע את המאורות במקומם ובתפקידם.'''
'''״ויתן״ מדגיש קביעה, הצבה ומינוי לשימוש העולם הזה.'''
'''הם אינם אלים ואינם פועלים מכוח עצמם; הם חלק מן הבריאה ומשרתים את הסדר שקבע הבורא.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ח''' ==
=== '''״ולמשול ביום ובלילה ולהבדיל בין האור ובין החושך וירא אלהים כי טוב״''' ===
'''״למשול״ פירושו להיות הגורם המרכזי המסדיר את תחום הזמן שלהם:'''
'''השמש מסדירה את היום; הירח והכוכבים משמשים בלילה. ההבדלה הראשונית בין אור לחושך הראשון מתבטאת עכשיו במחזור קבוע ומוחשי באמצעות המאורות.'''
----
== '''בראשית א׳:י״ט''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום רביעי״''' ===
'''היום הרביעי מסתיים לאחר יצירת מערכת הזמן השמימית ותפקידי המאורות כמערכת של אור, זמן ומחזורים.'''
'''המשמעות הכוללת של היום הרביעי: השמש, הירח והכוכבים מקבלים את מקומם ותפקידיהם בהארת הארץ'''
'''מכאן מתקיימים יום ולילה באמצעות מחזור סדור ונראה לעין.'''
----
= '''היום החמישי - החיים במים והעופות''' =
== '''בראשית א׳:כ׳''' ==
=== '''״ישרצו המים שרץ נפש חיה ועוף יעופף על הארץ על פני רקיע השמים״''' ===
'''המים מתמלאים בשפע של יצורים חיים.'''
'''״ישרצו״ מבטא ריבוי רב, תנועה ושפע חיים הנמצאים במים. אין הכוונה רק ליצורים קטנים, אלא לכך שהמים נעשים מרחב מלא חיים.'''
'''ואז מופיעים בעלי הכנף, המעופפים מעל הארץ במרחב השמים.'''
הסדר המתוכנן של הופעת החיים במים תחילה ורק לאחר מכן בעלי הכנף היה בהשגחה,
'''ממה נבראו העופות? כאן משתמע שהם קשורים למים (״ישרצו המים... ועוף יעופף״), ואילו בפרק ב׳ (פסוק י״ט) נאמר שהעופות נוצרו מן האדמה. הגמרא (חולין כז ע״ב) מיישבת באחת הדעות: העופות נבראו מן הרקק — הבוץ/קו החוף שבו נפגשים המים והיבשה — וכך מביא רש״י (על ב׳:י״ט).'''
----
== '''בראשית א׳:כ״א''' ==
=== '''״ויברא אלהים את התנינים הגדולים ואת כל נפש החיה הרומשת אשר שרצו המים למיניהם ואת כל עוף כנף למינהו״''' ===
'''״התנינים הגדולים״ הם בפשט יצורי ים גדולים ועצומים.'''
'''רש״י מפרש תחילה שמדובר בדגים גדולים שבים, ולאחר מכן מביא ״בדברי אגדה״ את הזיהוי עם הלווייתן ובן זוגו.'''
'''לכן ברירת המחדל בתיאור צריכה להיות בעלי חיים ימיים גדולים. זיהוי מפורש עם לווייתן הוא רובד מדרשי אפשרי, אבל לא המשמעות היחידה של הפסוק.'''
'''גם כאן מודגש ״למיניהם״: עולם החי מופיע במגוון מתוכנן ומסודר של יצורים, ולא כחומר חסר הבחנה. אלא כל יצור מובחן במין שלו'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ב''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים לאמר פרו ורבו ומלאו את המים בימים והעוף ירב בארץ״''' ===
'''זו הברכה המפורשת הראשונה לבעלי החיים.'''
הם מקבלים יכולת להתרבות ולהרחיב את החיים במרחבים שנועדו להם.
'''הברכה אינה רק ציווי חד־פעמי, אלא הענקת כוח מתמשך של המשכיות החיים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ג''' ==
=== '''״ויהי ערב ויהי בוקר יום חמישי״''' ===
'''היום החמישי מסתיים כאשר המים והשמים, שנוצרו והופרדו קודם לכן, כבר מאוכלסים ביצורים חיים המתאימים להם.'''
'''המשמעות הכוללת של היום החמישי: החיים מתפשטים אל המים ואל מרחב האוויר, ומקבלים את ברכת הפרייה והרבייה. וההמשכיות'''
----
= '''היום השישי — בעלי החיים והאדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ד''' ==
=== '''״תוצא הארץ נפש חיה למינה בהמה ורמש וחיתו ארץ למינה״''' ===
'''הארץ מוציאה את בעלי החיים היבשתיים בשלוש קבוצות רחבות:'''
* '''״בהמה״ — בעלי חיים החיים בסביבת האדם או רועים;'''
* '''״רמש״ — יצורים הנעים סמוך לקרקע;'''
* '''״חית הארץ״ — חיות הבר.'''
'''״תוצא הארץ״ מבטא את הקשר בין בעלי החיים היבשתיים לבין האדמה והמערכת הטבעית שממנה הם מתקיימים.'''
יש שמפרשים, למינה כלומר, בתהליך מהכוח אל הפועל: במסכת ראש השנה , ורש"י מסבירים:
* בקומתן נבראו;
* לדעתן נבראו;
* לצביונן נבראו.
שכל הנבראים נוצרו ביום הראשון ברמת הפוטנציאל הרוחני שלהם, ובמהלך ימי הבריאה הם הוצאו אל הפועל "בצביונם ובקומתן" – כלומר כשהם מוכנים כבר אחרי כל שלבי ההתפתחות, שלמים ומפותחים למלא את תפקידם בעולם. וכן מלבי״ם מציע שכוחות הבריאה הוכנו בכח בבראשית והתגלו בפועל כל אחד בזמנו , אומנם אין להסיק מזה משהו מדעי בהכרח
----
== '''בראשית א׳:כ״ה''' ==
=== '''״ויעש אלהים את חית הארץ למינה ואת הבהמה למינה ואת כל רמש האדמה למינהו״''' ===
'''הציווי מתממש. בעלי החיים מופיעים בשלמותם ובהתאם למינהם.'''
'''כל קבוצה מתאימה לסביבתה: חיות בר, בעלי חיים רועים ויצורים הנעים סמוך לקרקע.'''
'''״וירא אלוהים כי טוב״ מלמד שלעולם החי יש ערך טוב ומקום נכון בתוך הבריאה עוד קודם להופעת האדם.'''
----
= '''בריאת האדם''' =
== '''בראשית א׳:כ״ו''' ==
=== '''״נעשה אדם בצלמנו כדמותנו וירדו בדגת הים ובעוף השמים...״''' ===
'''המעבר''' '''לבריאת האדם נפתחת באמירה חגיגית ושונה: ״נעשה אדם״.'''
'''אין הכוונה לכמה בוראים, שכן בפסוק הבא נאמר בלשון יחיד: ״ויברא אלוהים״.'''
אלא יש אלוקות אחת אין סופית ואין לה דמות או צורה,ולא אדם,
'''רש״י מפרש שאלוהים נמלך כביכול בפמליה של מעלה כדי ללמד ענווה: הגדול רשאי להתייעץ עם הקטנים ממנו,'''
'''אף שהבריאה עצמה נעשתה בידי אלוהים בלבד — כפי שמדגיש בראשית רבה'''
'''רמב״ן מציע פירוש נוסף: ״נעשה״ פירושו ״אני והארץ״. הארץ תיתן את החומר שממנו יהיה גוף האדם, ואלוהים ייתן בו את הרוח והחיים. האדם יהיה מחובר גם לעולם התחתון וגם לעולם העליון.'''
'''״צלם אלוהים״ אינו אומר שלאלוהים יש גוף אנושי. שכן האל אינו בעל גוף ואינו בעל צורה . הצלם מתבטא במעלות המייחדות את האדם: שכל והבנה, הכרה/תודעה, דיבור, בחירה חופשית, יכולת מוסרית ויכולת לפעול מתוך כוונה.'''
'''״וירדו״ מעניק לאדם סמכות על עולם החי. מאחר שסמכות זו ניתנת לו מאת הבורא, סמכות זו כרוכה באחריות לניהול העולם ולא בהיתר להשחתה'''
'''היה סדר מתוכנן של הופעת החיות היבשתיות ורק בסופן האדם, וזה מבטא את היות האדם שיא התהליך'''
בסיפור על תרגום השבעים (במסכת מגילה ט, כשקינס תלמי המלך 72 זקנים בבתים נפרדים),
נעשה להם נס וכולם שינו באופן זהה '''שלושה ניסוחים מרכזיים''' בפרשיות בראשית א'–ב':
# '''בבראשית א':א':''' תירגמו ''"אֱלֹהִים בָּרָא בְּרֵאשִׁית"'' (במקום "בראשית ברא אלוהים"), כדי שלא יחשוב תלמי שהיה אל בשם "בראשית" שברא את אלוהים.
# '''בבראשית א':כו':''' תירגמו ''"אֶעֱשֶׂה אָדָם בְּצֶלֶם וּבִדְמוּת"'' (במקום "נעשה אדם בצלמנו כדמותנו"), כדי שלא יטעה לחשוב שיש ריבוי אלוהויות שבראו את האדם או שיש לה' דמות הגוף.
# '''בבראשית ב':ב':''' תירגמו ''"וַיְכַל בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וַיִּשְׁבֹּת בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי"'' (במקום "ויכל ביום השביעי"), כדי שלא יטען שה' עשה מלאכה כלשהי ביום השבת.
----
== '''בראשית א׳:כ״ז''' ==
=== '''״ויברא אלהים את האדם בצלמו, בצלם אלהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם״''' ===
'''הבריאה עצמה מיוחסת לאלוהים לבדו.'''
'''״האדם״ בפסוק אינו רק האיש היחיד, אלא האנושות. הזכר והנקבה נכללים יחד במושג האדם האחד הזה ובצלם האלוהים.'''
'''הפסוק מדגיש שלשניהם אותה שייכות אנושית בסיסית ואותו מעמד כברואים בצלם.'''
האדם נברא ״בצלם אלוהים״ במובן הרוחני וההכרתי, ולא כהעתק פיזי.
'''פרק א׳ מציג את האנושות בתמונה כוללת — זכר ונקבה.'''
'''פרק ב׳ יחזור וימסור תיאור מפורט יותר של יצירת האדם והאישה. אין מדובר בשתי בריאות סותרות, אלא בתיאור כללי ולאחריו התמקדות בפרטים.'''
----
== '''בראשית א׳:כ״ח''' ==
=== '''״ויברך אותם אלהים... פרו ורבו ומלאו את הארץ וכבשוה ורדו...״''' ===
'''אלוהים מברך את בני האדם ביכולת להתרבות, להקים משפחות וחברה אנושית ולמלא את הארץ.'''
'''״וכבשוה״ מבטא את יכולת האדם להשתמש בכוחות הארץ ולעבד את הארץ, ולרתום את משאביה כדי לבנות בה חיים אנושיים.'''
'''״ורדו״ מעניק שלטון ביחס לבעלי החיים. אין הכרח להבין את זה כהוראה לאכזריות או להשחתה. האדם קיבל כוח מפני שיש בו דעת ובחירה, ולכן הוא נדרש להשתמש בו לנהל את העולם באחריות באמצעות יכולתו המוסרית והשכלית'''
----
= '''המזון והשלמת היום השישי''' =
== '''בראשית א׳:כ״ט''' ==
=== '''״הנה נתתי לכם את כל עשב זורע זרע... ואת כל העץ אשר בו פרי עץ... לכם יהיה לאכלה״''' ===
'''הבורא נותן לבני האדם בשלב זה רק מזון מן הצומח:'''
* '''צמחים נושאי זרעים;'''
* '''פירות עצים שבתוכם זרעים.'''
'''הזרע מדגיש שהמזון נושא בתוכו גם את האפשרות להמשכיות הצמיחה והחיים.'''
'''האדם אוכל מן הצומח בלי לבטל את יכולת הצמח להמשיך ולהתרבות.'''
----
== '''בראשית א׳:ל׳''' ==
=== '''״ולכל חית הארץ ולכל עוף השמים ולכל רומש על הארץ... את כל ירק עשב לאכלה״''' ===
'''גם בעלי החיים מקבלים צמחייה למזון.'''
'''לפי רש״י וחז״ל, בשלב הראשוני לא הותר לאדם להרוג בעל חיים כדי לאכול את בשרו. היתר אכילת בשר מופיע רק לאחר המבול, לבני נח.'''
'''רמב״ן מסכים שהבשר לא הותר, אך מדייק שהפסוק אינו בהכרח אומר שבני האדם ובעלי החיים אכלו בדיוק אותם חלקי צמח: האדם קיבל זרעים ופירות, ובעלי החיים ירק עשב.'''
'''לכן נכון להציג כאן עולם שבו המזון שניתן במפורש לאדם ולבעלי החיים הוא רק מן הצומח,'''
'''ללא שום ציד, שחיטה או טריפה.'''
'''אין הכרח להסיק מכאן כיצד פעל כל פרט ביולוגי בעולם;'''
'''הפסוק מציג את הסדר המוסרי והתזונתי הראשוני שנקבע לעולם.'''
----
== '''בראשית א׳:ל״א''' ==
=== '''״וירא אלהים את כל אשר עשה והנה טוב מאוד ויהי ערב ויהי בוקר יום השישי״''' ===
'''בסוף היום השישי אלוהים רואה את כל אשר עשה. לא רק כל פרט בפני עצמו, אלא את המערכת השלמה'''
'''״טוב מאוד״ אינו מתייחס רק לאדם או לדבר האחרון שנברא, אלא למכלול: אור וחושך, שמים ומים, יבשה וים, צומח, מאורות, בעלי חיים ואדם.'''
'''כל פרט קיבל מקום ותפקיד בתוך מערכת אחת. העולם השלם והמסודר מוגדר ״טוב מאוד״. כלומר שהשלם המאורגן טוב יותר מאוסף החלקים כשהם מבודדים'''
'''אור החיים מדגיש שהופעת האדם משלימה את משמעות הבריאה,'''
'''מפני שהוא בעל בחירה ויכולת להכיר בבורא. אותה בחירה עלולה בעתיד גם להיות מנוצלת לרעה;'''
'''אך העולם כפי שנברא כאן מוגדר טוב מאוד.'''
רש״י מביא מדרש על ה״א הידיעה שב״יום השישי״, הרומזת ליום קבלת התורה: שקיום הבריאה כולה הותנה בכך שישראל יקבלו את התורה.
----
= '''היום השביעי והשלמת הבריאה''' =
== '''בראשית ב׳:א׳''' ==
=== '''״ויכולו השמים והארץ וכל צבאם״''' ===
'''השמים, הארץ וכל מה שממלא אותם הושלמו.'''
'''״כל צבאם״ הוא כלל המערכות והנבראים המסודרים בתחומיהם: המאורות, הצמחים, בעלי החיים והאדם.'''
'''״ויכולו״ אינו אומר שהטבע הפסיק לנוע. הכוונה היא שתהליך יצירת המערכות החדשות הגיע לשלמותו.'''
'''ולא נדרשה יצירת מערכת חדשה נוספת כדי להשלים את העולם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ב׳''' ==
=== '''״ויכל אלהים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה וישבות ביום השביעי מכל מלאכתו״''' ===
'''אלוהים מסיים את מלאכת הבריאה ושובת ממנה.'''
'''״שביתה״ פירושה הפסקת מלאכה, לא מנוחה מעייפות. התורה אינה מתארת את הבורא כמי שהתעייף בגופו או נזקק לשינה.'''
'''״ויכל ביום השביעי״ יכול להתפרש שהמלאכה הסתיימה בדיוק עם גבול כניסת היום השביעי.'''
בשר ודם אינו יודע רגעיו וזמניו ולכן צריך להוסיף מחול על הקודש, אך הקב"ה יודע רגעיו וזמניו ונכנס בה '''"כחוט השערה"'''
'''רש״י מוסיף שהעולם היה חסר מנוחה, וכאשר נכנסה השבת נכנסה גם המנוחה.'''
'''אין הכוונה שהגלים, הרוח, הנשימה והחיים נעצרו.'''
'''מה שנפסק הוא רצף הופעתן של בריאות ומערכות חדשות. ומה שכבר נברא ממשיך להתקיים ולנוע'''
----
== '''בראשית ב׳:ג׳''' ==
=== '''״ויברך אלהים את יום השביעי ויקדש אותו״''' ===
'''היום השביעי מקבל ברכה ומעמד מיוחד.'''
'''״ויקדש״ פירושו הבדיל אותו משאר הימים וייעד אותו לתכלית מיוחדת.'''
'''השבת מכניסה אל העולם זמן שבו העשייה והייצור נפסקת, ואפשר להכיר ולהתבונן במה שכבר קיים ובמקורו. במישור האנושי היא מלמדת שלא כל ערך נמדד בייצור, בשינוי ובשליטה.'''
'''רש״י מקשר את הברכה והקדושה גם למן שעתיד לרדת במדבר — מנה כפולה בערב שבת והפסקת הירידה בשבת. זהו ביטוי עתידי לקדושת היום'''
'''המשמעות הכוללת של היום השביעי: הבריאה אינה מושלמת רק כאשר כל חלקיה קיימים,'''
'''אלא גם כאשר נכנסת אליה היכולת לשבות, לעצור ולהכיר בשלמותה.'''
----
= '''מעבר מן העולם כולו והתמונה הכללית אל האדם והאדמה''' =
== '''בראשית ב׳:ד׳''' ==
=== '''״אלה תולדות השמים והארץ בהבראם ביום עשות ה׳ אלהים ארץ ושמים״''' ===
'''הפסוק עובד ופותח יחידה חדשה ומתמקד במה שהתפתח בתוך העולם שכבר נברא.'''
'''״תולדות השמים והארץ״ פירושו התוצאות, ההתרחשויות והחיים שיצאו מתוך הבריאה — ובעיקר סיפור האדם, האדמה וגן עדן.'''
'''פרק א׳ הציג את הבריאה בתמונה רחבה. פרק ב׳ אינו מספר על עולם שני, אלא חוזר אל אותה בריאה ומקרב את המבט אל האדם ואל סביבתו.'''
'''״ביום עשות״ פירושו כאן ״בעת שעשה״ או ״בתקופת עשיית״, ולא בהכרח יום אחד מסוים בן עשרים וארבע שעות.(וחלק מבארים שהכל נברא ביום הראשון ושאר הימים הוציאו מהכח לפועל את מה שכבר היה השורש לזה ביום הראשון, וכך מביא רש״י בפסוק כאן)'''
'''מכאן מופיע הצירוף ״ה׳ אלוהים״:'''
* '''לפי הפשט שמביא רש״י (בפירושו על ״ה׳ אלוהים״ בפסוק ה׳), ה׳ הוא שמו, ואילו ״אלוהים״ מציין שהוא השליט והשופט על הכול.'''
* '''ברובד מדרשי, השילוב מבטא שיתוף של מידת הרחמים עם מידת הדין: העולם לא יכול להתקיים בדין בלבד. אלא להמתיק את הדין ברחמים שיתקיים בהנהגה ממוצעת בין שתי המידות'''
* '''מלבי״ם מסביר שהשם ״אלוהים״ בפרק א׳ קשור לחוקי הטבע, ואילו הצירוף ״ה׳ אלוהים״ מציין את הצטרפות ההשגחה והיחס המוסרי אל האדם. כלומר מחבר בין האל הבורא והשולט בטבע לבין האל הנמצא בקשר מוסרי ואישי עם האדם.'''
----
== '''בראשית ב׳:ה׳''' ==
=== '''״וכל שיח השדה טרם יהיה בארץ וכל עשב השדה טרם יצמח כי לא המטיר ה׳ אלהים על הארץ ואדם אין לעבוד את האדמה״''' ===
'''הפסוק ממקד את המבט בצמחיית השדה ובאדמה שעתידה להיות מעובדת בידי האדם.'''
'''אין הכוונה בהכרח שכל הצמחייה של היום השלישי נעלמה או לא התקיימה. פרק ב׳ מתמקד כעת באזור צמחיית השדה ובצמיחה הקשורה לגשם ולעבודת האדם לעבד את האדמה.'''
'''לפי רש״י, הצמחים כבר נבראו והגיעו עד סמוך לפני הקרקע והיו מוכנים, אך טרם פרצו וצמחו במלואם. שכן הגשם עדיין לא ירד, מפני שלא היה אדם שיכיר בצורך בגשם ויתפלל עליו. כאשר נברא האדם, הוא הבין שהגשם נחוץ לעולם, התפלל, והצמחים צמחו.'''
'''ביאור:'''
'''עולם הצומח כבר הוכן, אך צמיחת השדה השלמה והמעובדת המתינה למים ולאדם שיטפל באדמה.'''
'''הפסוק קושר שלושה גורמים זה בזה: מים מן השמים, אדם עובד, וצמיחת שדה מסודרת.'''
----
== '''בראשית ב׳:ו׳''' ==
=== '''״ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה״''' ===
'''״אד״ יכול להתפרש כאדי מים, ערפל העולה מן הארץ ומביא להשקיית הקרקע.'''
'''רש״י מסביר שלצורך יצירת האדם העלה אלוהים את התהום והשקה את העננים כדי לשרות את העפר המים מרככים את העפר ומכינים אותו ליצירת האדם, ומן העפר הלח נוצר האדם — כגבל שנותן תחילה מים הנוספים לעפר כדי ואחר כך לש את העיסה. אף כאן: תחילה ״והשקה״, ואחר כך ״וייצר״.'''
'''אין זה עדיין הגשם הרגיל שתואר כחסר בפסוק הקודם, אלא השקיה העולה מלמטה.'''
'''לכן נכון להציג מים או לחות העולים מלמטה ומרככים את האדמה, אך אין הכרח לקבוע מנגנון פיזיקלי מדויק שאינו מפורש בפסוק.'''
----
= '''יצירת האדם''' =
== '''בראשית ב׳:ז׳''' ==
=== '''״וייצר ה׳ אלהים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים ויהי האדם לנפש חיה״''' ===
'''הפסוק מתאר שני צדדים המחוברים באדם:'''
* '''הגוף נוצר מן האדמה;'''
* '''החיים, הנשימה והתודעה ניתנים לו מאת הבורא.'''
'''האדם שייך לעולם החומרי, מפני שגופו נוצר מן העפר, אך יש בו גם ממד של חיים, הכרה ורוח שאינו מצטמצם לעפר בלבד.'''
'''״ויפח באפיו״ הוא תיאור ציורי של נתינת חיים וקרבה מיוחדת. אין פירושו שלאלוהים יש פה, ריאות או גוף.'''
וכן מאמר: '''"מאן דנפח – מדיליה נפח"''' (מי שנופח – משלו נופח).
הדימוי של נפיחה באף מלמד שנשמת האדם אינה רק חומר שנברא כחלק מהעולם, אלא היא "חלק אלוה ממעל" שנאצל ישירות מהבורא.
אומנם הנשמה לא נפרדת מהבורא,
'''אונקלוס מתרגם: ״והות באדם לרוח ממללא״ — רוח מדברת.'''
'''ייחודו של האדם הוא לא רק בכך שהוא חי, אלא ביכולתו לדבר דיבור בעל משמעות, לחשוב ולהביע את הכרתו.'''
'''כל בעלי החיים נקראים חיים, אך אצל האדם מתווספים דיבור משמעותי, מחשבה והיכולת לבטא רעיונות. שאין בבעלי חיים'''
=== '''שני היו״דים במילה ״וייצר״''' ===
'''רש״י מפרש:'''
'''שתי יצירות — יצירה לעולם הזה ויצירה לתחיית המתים.'''
'''האדם נוצר באופן הקשור לא רק לחייו בעולם הזה, אלא גם לעמידתו העתידית בדין ולתחיית המתים.'''
'''במסכת ברכות מופיעה תחילה דרשה ששני היו״דים רומזים ליצר טוב וליצר רע. הגמרא מקשה על דרשה זו ומביאה הסברים נוספים: ״אוי לי מיוצרי ואוי לי מיצרי״ וכן יצירת האדם בשני פרצופים(דו־פרצופין כלומר גב לגב מחוברים, ורק אחרי התרדמה הופרדו לאיש והאישה).'''
'''לכן:'''
'''רש״י דורש שתי יצירות — לעולם הזה ולתחיית המתים. בגמרא נידונות גם דרשות אחרות'''
=== '''העפר שממנו נוצר האדם''' ===
'''רש״י מביא שתי מסורות:'''
# '''עפרו נאסף מכל חלקי הארץ, כדי שבכל מקום שבו ימות הארץ תקבל אותו לקבורה.'''
# '''״דבר אחר״ — עפרו נלקח ממקום המזבח העתידי, כדי שתהיה לו אפשרות של כפרה.'''
'''אלה פירושים חלופיים.'''
'''לגבי מצבו המקורי של האדם וגן עדן (ביאור עמוק יותר):'''
חשוב להבין שתיאור האדם וגן עדן בפרק ב' עוסק במציאות רוחנית וזכה מאוד ממה שכיום.
האדם הראשון לפני החטא לא היה בעל גוף חומרי דחוס וגס כפי שאנו מכירים כיום, אלא היה במדרגה רוחנית עליונה של '''"'''כָּתְנוֹת '''אוֹר"''' (באות א').
רק לאחר החטא (בפרק ג'), ירדה כל המציאות כולה למדרגה גשמית וחומרית, והאדם הולבש ב**"כָּתְנוֹת '''עוֹר'''"** (באות ע') – כלומר בגוף חומרי ופיזי בעולם הזה.
'''אומנם , הפירוש המרכזי הוא שהאדם נוצר מן עפר האדמה. וקיבל נשמת חיים'''
----
= '''גן עדן והעצים''' =
== '''בראשית ב׳:ח׳''' ==
=== '''״ויטע ה׳ אלהים גן בעדן מקדם וישם שם את האדם אשר יצר״''' ===
'''יש להבחין בין עדן לבין הגן.'''
'''עדן הוא האזור הרחב יותר, ובתוכו נטע אלוהים גן מיוחד. לאחר יצירת האדם מחוץ לגן, אלוהים שם אותו בתוך הגן. שהוכן עבורו , הדבר מדגיש שהגן הוא מקום ייעודי לחיי האדם, ולא שכל העולם הוא גן עדן.'''
'''״מקדם״ יכול להתפרש במובן של מזרח — במזרחו של עדן — או כביטוי לקדמות ולזמן קדום. רש״י נוטה לפרש את המילה במשמעות מקום: הגן נמצא במזרחו של עדן.'''
'''הגן אינו מוכרח להיות ארמון שמימי, מקום הבנוי מעננים או עולם מנותק מן הטבע.'''
'''בפסוק הוא מקום חי וממשי: אדמה, עצים, מים וסביבה שהוכנה לחיי האדם.'''
'''(ויש ביאורים עמוקים יותר שלפני החטא זה כי המציאות הייתה במקום גבוה יותר, ואחרי החטא אותה מציאות ירדה והתלבשה בחומר עולם הזה, אבל מבחינת הפשט זה לא משנה את הביאור)'''
'''ביאור:'''
'''הבורא הכין בתוך אזור עדן גן פורה ומסודר והעביר אליו את האדם שנוצר מן האדמה.'''
----
== '''בראשית ב׳:ט׳''' ==
=== '''״ויצמח ה׳ אלהים מן האדמה כל עץ נחמד למראה וטוב למאכל ועץ החיים בתוך הגן ועץ הדעת טוב ורע״''' ===
'''בגן צומחים עצים בעלי שתי מעלות:'''
* '''הם יפים ונעימים למראה;'''
* '''הם טובים לאכילה.'''
'''היופי אינו מוצג כהטעיה או כמלכודת מסוכנת. הוא חלק מטובו של הגן, ואינו מיותר.'''
'''שני עצים מקבלים מעמד מיוחד:'''
'''עץ החיים — קשור לאפשרות של חיים מתמשכים וכולו חיים וטוב. מעניק חיי נצח'''
'''עץ הדעת טוב ורע — קשור לידיעה, הבחנה או התנסות בטוב וברע. משנה את המבנה הנפשי-מוסרי – מעביר את האדם ממצב של אמת ושקר מוחלטים (שכל טהור) למצב של משיכה יצרית, טוב ורע תחושתיים ואנוכיים שהאמת ושקר מעורבבים'''
'''הפסוק אינו אומר שעץ הדעת היה מכוער, רקוב או אפל . לפי הרמב״ם במורה הנבוכים, שמו מתאר את מה שהאכילה ממנו פועלת באדם: היא מכניסה אותו לתחום הידיעה, ההתנסות והבחירה בין טוב לרע — מעורבות של טוב ורע בתוך רצונו של האדם עצמו,'''
'''בשלב זה הוא נמצאכעץ חי בתוך הגן יחד עם יתר העצים. והאיסור לאכול ממנו יופיע רק בפסוקים הבאים.'''
'''הכתוב גם אינו מזהה את הפרי כתפוח. חז״ל מציעים כמה אפשרויות שונות כמו גפן, תאנה וחיטה, או אתרוג , וגם יש שביארו שאותו פרי ייחודי לגן עדן ,ואינו עץ מוכר מן העולם הזה.'''
----
= '''הנהר וארבעת ראשיו''' =
== '''בראשית ב׳:י׳''' ==
=== '''״ונהר יוצא מעדן להשקות את הגן ומשם יפרד והיה לארבעה ראשים״''' ===
'''סדר הפסוק:'''
# '''נהר יוצא מאזור עדן.'''
# '''הוא זורם אל הגן ומשקה אותו.'''
# '''משם, לאחר השקיית הגן, הוא נפרד.'''
# '''הוא נעשה לארבעה ראשים או אפיקים מרכזיים.'''
'''אין לתאר ארבעה נהרות נפרדים המגיעים מבחוץ ונכנסים אל הגן.'''
אלא הם ארבעה אפיקים מרכזיים היוצאים מאותה מערכת מים/השקייה
'''ביאור:'''
'''נהר אחד זרם מן האזור הרחב של עדן, עבר בגן והשקה אותו, ולאחר מכן התפצל לארבעה נהרות מרכזיים.'''
'''המבנה הגאוגרפי אינו מוסבר במונחים של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״א''' ==
=== '''״שם האחד פישון הוא הסובב את כל ארץ החוילה אשר שם הזהב״''' ===
'''הנהר הראשון נקרא פישון. הוא סובב או עובר סביב אזור הקרוי ארץ חווילה, אזור הידוע בזהב שבו.'''
'''רש״י מזהה את פישון עם הנילוס של מצרים. הוא מקשר את שמו לעליית מי הנהר ולהתרחבותם, או לכך שמצרים הייתה ידועה בגידול פשתן.'''
'''זהו זיהוי מסורתי חשוב, אך קיימות דעות שונות ואין הכרח שכל המפרשים או כל שחזור גאוגרפי יקבלו את פישון במיקום זהה.'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ב''' ==
=== '''״וזהב הארץ ההיא טוב שם הבדולח ואבן השהם״''' ===
'''ארץ חווילה מתוארת כעשירה בחומרים טבעיים יקרי ערך.'''
'''הזהב שבה משובח, ונמצאים בה גם בדולח ואבן שוהם.'''
'''הזיהוי המדויק של ״בדולח״ אינו ודאי. הוא יכול להתפרש כחומר שקוף, אבן יקרה או חומר טבעי דמוי שרף. גם הזיהוי המינרלוגי המדויק של ״שוהם״ אינו מוסכם לחלוטין.'''
'''אלא , הפסוק מתאר עושר טבעי מאוצרות הטבע עצמו'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ג''' ==
=== '''״ושם הנהר השני גיחון הוא הסובב את כל ארץ כוש״''' ===
'''הנהר השני נקרא גיחון, והוא מקיף או זורם סביב את ארץ כוש.'''
'''כוש הוא שם מקראי של ארץ או עם, המזוהה בדרך כלל עם אזורים מדרום למצרים, אך בתוך גן עדן אין אפשרות לקבוע בוודאות שכל פרט תואם לגבולות של מיפוי מודרני'''
----
== '''בראשית ב׳:י״ד''' ==
=== '''״ושם הנהר השלישי חדקל הוא ההולך קדמת אשור והנהר הרביעי הוא פרת״''' ===
'''הנהר השלישי הוא חדקל, המזוהה במסורת עם נהר הטיגריס.'''
'''״קדמת אשור״ פירושו ממזרח לאשור.'''
'''רש״י דורש את השם חדקל על כך שמימיו ״חדין וקלין״ — חדים או חריפים וקלים.'''
'''הנהר הרביעי הוא פרת, המזוהה עם נהר הפרת. רש״י מקשר את שמו לכך שמימיו פרים, מתרבים ומבריאים את האדם.'''
'''התורה אינה מוסיפה עליו תיאור, אבל פרת הוא החשוב שבנהרות משום שהוא נזכר ביחס לארץ ישראל.'''
'''רש״י מוסיף שכוש ואשור עדיין לא התקיימו אז כממלכות, והכתוב משתמש בשמות שבהם המקומות יהיו ידועים בעתיד.'''
'''אף שחדקל ופרת ניתנים יחסית לזיהוי , אין בכך די כדי לשחזר בוודאות את מיקומי כל מערכת ארבעת הנהרות במפה.'''
----לסיכום , ימי התשתית מול ימי המילוי
----
* '''יום 1:''' אור וחושך <—> '''יום 4:''' המאורות (שמש, ירח, כוכבים).
* '''יום 2:''' מים ושמים <—> '''יום 5:''' דגים ועופות.
* '''יום 3:''' יבשה וצמחייה <—> '''יום 6:''' חיות היבשה והאדם.
הסיפור מתאר מעבר מכאוס לסדר, מחוסר חיים לחיים, ומחומר גולמי ליצור בעל תודעה ואחריות.
הוא שואל שאלות גדולות: מה מקור העולם? מה תפקיד האדם? איך חיים בהרמוניה עם הטבע?
תיאור הבריאה מציג מעבר מאי-סדר לסדר, ומחומר גלם לייצור בעל תודעה.
הבריאה מתוארת כמערכת מתוכננת ובעלת תכלית. האדם מוצג כשיאה של הבריאה – כמי שנברא בצלם אלוהים ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם.
השבת חותמת את מעשה הבריאה כזמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
התורה מתארת שהעולם '''נברא''' '''על ידי סדר מתוכנן, בטוב ובתכלית''' על ידי בורא אחד.
האדם הוא השיא – בצלם אלוקים, ונדרש לפעול באחריות כלפי העולם .
השבת היא חותמת את מעשה הבריאה – זמן שביתה והתבוננות בשלמות המציאות.
גם אם רואים בזה תיאור סמלי או מיתוס עתיק – הוא מציע תמונה של עולם מכוון, עם ערך לכל יצור וחובה של האדם לשמור עליו.
----
q9ukxhezemw4latbs4fb6rb6hjyyoah
ביאור מודרני — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד
0
1745217
3026516
2026-07-23T15:57:49Z
Nahum
68
Nahum העביר את הדף [[ביאור מודרני — בראשית א׳:א׳ – בראשית ב׳:י״ד]] לשם [[ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א – בראשית ב:יד]]: התאמת שם הדף למקובל בוויקיטקסט
3026516
wikitext
text/x-wiki
#הפניה [[ביאור:ביאור מודרני למקרא/בראשית א:א – בראשית ב:יד]]
qnktscbc00gzw4sqh9yplo9ss1dkmhv
ביאור:ביאור מודרני למקרא
106
1745218
3026518
2026-07-23T16:01:22Z
Nahum
68
יצירת דף עם התוכן "* [[/בראשית א:א – בראשית ב:יד/]]"
3026518
wikitext
text/x-wiki
* [[/בראשית א:א – בראשית ב:יד/]]
nlb1fkecej2ipjq3nzxhm2zm2cxd1tv
אלהים באו גוים בנחלתך טימאו את היכל משכנותיך
0
1745219
3026519
2026-07-23T16:03:43Z
מו יו הו
37729
סליחה
3026519
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
'''חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ'''
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי כהן'''}}
{{סי|אֱ}}לֹהִים בָּאוּ גוֹיִם בְּנַחֲלָתֶךָ {{ש}}
טִמְּאוּ אֶת הֵיכַל מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ {{ש}}
יַעֲרִימוּ סוֹד עַל צֹאן מַרְעִיתֶךָ {{ר1}}
שָׁלְחוּ יְדֵיהֶם בִּשְׁלוֹמֶיךָ חִלְּלוּ בְרִיתְךָ.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים נה כא}}
{{סי|בְּ}}רִיתְךָ אַל תָּפֵר אִתָּנוּ אֱלֹהֵינוּ {{ש}}
אַל תַּעַשׂ עִמָּנוּ כְּרֹעַ מַעֲלָלֵינוּ {{ש}}
מִיַּד אוֹיְבֵינוּ הַצִּילֵנוּ {{ר1}}
אַתָּה יְיָ אָבִינוּ גֹּאֲלֵנוּ.{{ממס|ישעיהו סג טז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|גֹּ}}אֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ {{ש}}
חָרַק עָלַי יָוָן שִׁנֵּמוֹ {{ש}}
וְקֵדָרִים שָׂגְבוּ יֶשַׁע לָמוֹ {{ר1}}
קָרְעוּ וְלֹא דָמּוּ.{{ממס|תהלים לה טו}}
{{סי|דָּ}}מוֹ וְדַם זַרְעִיּוֹתֵינוּ {{ש}}
שָׁפְכוּ כַּמַּיִם סְבִיבוֹתֵינוּ {{ש}}
מִטִּיט הַיָּוֵן תָּשׁוּב תַּעֲלֵנוּ {{ר1}}
יְיָ אֱלֹהִים צְבָאוֹת הֲשִׁיבֵנוּ.{{ממס|תהלים פ כ}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|הֲ}}שִׁיבֵנוּ יְיָ אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה {{ש}}
כִּי כָל הָעִיר עֲזוּבָה {{ש}}
קְהִלּוֹת הַקֹּדֶשׁ הָיוּ לְחָרְבָּהּ {{ר1}}
אֶרֶץ צִיָּה וַעֲרָבָה.{{ממס|ירמיהו נא מג}}
{{סי|וְ}}עָרְבָה מִקֶּצֶף יְיָ עָלֵינוּ {{ש}}
הֵבִיא יְוָנִים וְקֵדָרִים לְבַלְּעֵנוּ {{ש}}
וַיַּעֲשׂוּ הֶרֶג רַב בְּאַחֵינוּ בְּנֵי בְרִיתֵנוּ {{ר1}}
בְּבָנֵינוּ וּבִבְנוֹתֵנוּ בִּנְעָרֵינוּ וּבִזְקֵנֵינוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|שמות י ט}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|זְ}}קֵנֵינוּ וְכָל יוֹשְׁבֵי אֶרֶץ עַם רָב {{ש}}
תּוֹפְשֵׂי הַתּוֹרָה רַב וְצוֹרֵב {{ש}}
בָּרְחוּ לִקְהִלַּת קֹדֶשׁ נֶעמְרֶב {{ר1}}
וּבַיּוֹם הָרְבִיעִי לִפְנוֹת עֶרֶב נָפְלוּ עַם יְיָ בֶּחָרֶב
{{סי|חֶ}}רֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים לִטְבֹחַ יִשְׁרֵי דַּרְכֵּנוּ {{ש}}
הָרֵיקִים וְהַיְוָנִים אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר בְּקִרְבֵּנוּ {{ש}}
יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֵינוּ {{ר1}}
לִנְפֹּל בַּחֶרֶב נָשֵׁינוּ וְטַפֵּנוּ.{{ממס|במדבר יד ג}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|טַ}}פֵּנוּ הָיָה לָבַז, כָּל קְהַל הַקֹּדֶשׁ שְׂדֵה לָבָן {{ש}}
כִּי נָפְלוּ בְּיַד פּוֹעֲלֵי אָוֶן {{ש}}
בְּעֶשְׂרִים יוֹם לְחֹדֶשׁ סִיוָן {{ר1}}
גָּבְרָה עָלַי יַד יָוָן
{{סי|יְ}}וֵן מְצוּלָה נִטְבְּעוּ נַפְשֵׁנוּ {{ש}}
יָדוֹ פָּרַשׂ צָר עַל כָּל מַחֲמַדֵּינוּ {{ש}}
קָרְעוּ לִגְזָרִים סִפְרֵי תוֹרָתֵנוּ {{ר1}}
וַיֹּאכְלוּ גַּם אָכוֹל אֶת כַּסְפֵּנוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|בראשית לא טו}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|כַּ}}סְפֵּנוּ בַּחוּצוֹת יַשְׁלִיכוּ וּזְהָבֵנוּ בָּרְחוֹבוֹת {{ש}}
וְקָבְרוּ חַיִּים אֲנָשִׁים שְׁלֵמִים וִילָדִים תְּמִימִים בְּרִיאוֹת וְטוֹבוֹת {{ש}}
וְשָׁחֲטוּ וְקָרְעוּ בָּנִים לְעֵינֵי אִמָּהוֹת וְאָבוֹת {{ר1}}
וְהָרְגוּ לְמֵאוֹת וְלַאֲלָפִים וְלִרְבָבוֹת
{{סי|לִ}}רְבָבוֹת הִרְבּוּ חֲלָלֵינוּ {{ש}}
יָרְשׁוּ עַם קָדְשְׁךָ צוּרֵנוּ {{ש}}
בָּסְסוּ מִקְדָּשֶׁיךָ בֵּית תִּפְאַרְתֵּנוּ {{ר1}}
מָרוֹם מֵרִאשׁוֹן מְקוֹם מִקְדָּשֵׁנוּ.{{ממס|ירמיהו יז יב}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|מִ}}קְדָּשֵׁינוּ מְעַט הָרְסוּ וְלֹא נוֹדַע מְקוֹמָם אַיֵּה {{ש}}
וַיֶּרֶב תַּאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה {{ש}}
בִּשְׁאֵרִית יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר נֶהֶרְגוּ בְּק"ק הוֹמִיָּה {{ר1}}
הוֹמִיָּה וּצְוָחָה גְּדוֹלָה, וְנָהָה נְהִי נִהְיָה.{{ממס|מיכה ב ד}}
{{סי|נִ}}הְיָה אָמַר שָׁדוֹד נְשַׁדֻּנוּ חֵלֶק עַמֵּנוּ {{ש}}
אֵיךְ יָמִישׁ לִי לְשׁוֹבֵב שָׂדֵינוּ {{ש}}
נֶהֶפְכָה לְזָרִים נַחֲלָתֵנוּ {{ר1}}
וְעַמְּךָ לְחֶרְפָּה לְכָל סְבִיבֹתֵינוּ.{{ממס|דניאל ט טז}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|סְ}}בִיבוֹתֵינוּ תִּפֹּלְנָה אַבְנֵי אֶלְגָּבִישׁ {{ש}}
לְכַלּוֹת בְּחֵמָה ק"ק פַאוְנִלְוִיטְשׁ וק"ק פָּארְהָבִישׁ {{ש}}
הַיְקָרִים מִפְּנִינִים וּמֵרָאמוֹת וְגָבִישׁ {{ר1}}
בֵּיצֵי צִפְעוֹנִי בִּקֵּעוּ וְקוּרֵי עַכָּבִישׁ.{{ממס|ישעיהו נט ה}}
{{סי|עַ}}כָּבִישׁ מִבְטָחוֹ יִשָּׁעֵן עַל בָּתֵּינוּ {{ש}}
וְלֹא יַעֲמֹד עַד כִּי יַשְׁמִידֵנוּ {{ש}}
קָצְצוּ יַד מוֹרֵנוּ הָרַב רַבִּי יְחִיאֵל גְּאוֹן עֻזֵּנוּ {{ר1}}
מְדֻכָּא מֵעֲוֹנֹתֵינוּ מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו נג ה}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|פְּ}}שָׁעֵינוּ נֶגְדְּךָ וְחַטֹּאתֵינוּ עָנְתָה {{ש}}
כִּי הָלְכוּ שְׁבִי כַּמָּה מֵאוֹת נָשִׁים וּבְתוּלוֹת בְּפַחַד וּבְעָתָה {{ש}}
נָשִׁים שַׁאֲנַנּוֹת חָכְמַת נָשִׁים בָּנְתָה {{ר1}}
בַּגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא יָבוֹאוּ בַּקָּהָל לָךְ צִוִּיתָ
{{סי|צִ}}וִּיתָ לִמְקֻדָּשַׁי גַּם קָרָאתָ לְאַפְּךָ גִּבּוֹרֵינוּ {{ש}}
עַלִּיזֵי גַּאֲוָתֵנוּ כְּלֵי מִלְחַמְתֵּנוּ {{ש}}
סַכּוֹתָה בֶעָנָן לָךְ מֵעֲבוֹר תְּפִלָּתֵנוּ {{ר1}}
וְלֹא שָׁמַעְתָּ קוֹלֵנוּ
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|ק}}וֹלֵנוּ קוֹל צְעָקָה מֵחֲרוֹנִים {{ש}}
כִּי נִקְבְּצוּ עָלַי יְוָנִים {{ש}}
גּוֹי עַז פָּנִים {{ר1}}
וְהָרְגוּ כַּמָּה וְכַמָּה גְּאוֹנִים וְרַבָּנִים
{{סי|רַ}}בָּנִים וּבַחוּרֵי חֶמְדָּתֵנוּ {{ש}}
וְתִינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, הָיוּ קָרְבַּן עוֹלָתֵנוּ {{ש}}
פֶּרֶץ וּצְוָחָה יָצְאָה בִרְחוֹבוֹתֵינוּ {{ר1}}
וְלֹא עָלְתָה לַמָּרוֹם שַׁוְעָתֵנוּ
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שַׁ}}וְעָתֵנוּ הַאֲזִינָה וְאַל תֶּחֱרַשׁ אֶל דִּמְעָתִי {{ש}}
וְאַל תַּעְלֵם אָזְנְךָ לְרַוְחָתִי לְשַׁוְעָתִי {{ש}}
יִסֹּגוּ אָחוֹר וְיִכָּלְמוּ חֲפֵצֵי רָעָתִי {{ר1}}
חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי אֱלֹהֵי תְּשׁוּעָתִי.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים לח כג}}
{{סי|תְּ}}שׁוּעָתִי אַל תְּאַחַר וְחִישׁ גְּאֻלָּתֵנוּ {{ש}}
זְכֹר הַשְּׁבוּעָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתָּ לַאֲבוֹתֵינוּ {{ש}}
אֲשֶׁר לֹא תִמְאַס וְלֹא תִגְעַל לְכַלּוֹתֵנוּ {{ר1}}
שׁוּבָה יְיָ אֶת שְׁבִיתֵנוּ.{{ממס|תהלים קכו ד}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|שְׁ}}בוּתֵנוּ הָשֵׁב וְנָתַתָּ בְּצִיּוֹן תְּשׁוּעָה {{ש}}
קַנֵּא לְתוֹרָתְךָ הַשְּׂרוּפָה וְהַקְּרוּעָה {{ש}}
עָשׂוּ מִנְעָלִים מִן הַיְרִיעָה {{ר1}}
עָלָה אֱלֹהִים בִּתְרוּעָה.{{ממס|תהלים מז ו}}
{{סי|בִּ}}תְרוּעָה בְּיוֹם מִלְחָמָה אָכְלָה אַרְמְנוֹתֵינוּ {{ש}}
רְאֵה יְיָ וְהַבִּיטָה אֶת חֶרְפָּתֵנוּ {{ש}}
לָמָּה יֹאמְרוּ הַגּוֹיִם אַיֵּה עֶזְרָתֵנוּ {{ר1}}
יָבְשׁוּ עַצְמוֹתֵינוּ וְאָבְדָה תִקְוָתֵנוּ.{{ממס|יחזקאל לז יא}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|תִּ}}קְוָתֵנוּ לֹא תִכָּרֵת לְאַחֲרִיתָם {{ש}}
נְדִיבֵי הָעָם בִּמְחֹקֵק בְּמִשְׁעֲנֹתָם {{ש}}
הֵן הַיּוֹם הִקְרִיבוּ אֶת חַטָּאתָם וְאֶת עֹלָתָם {{ר1}}
הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתָם.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו יב ב}}
{{סי|יְ}}שׁוּעָתָם שָׂמוּ בַּייָ מַלְכֵּנוּ {{ש}}
אָמְרוּ כִּי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ כָל הַיּוֹם אֲדוֹנֵנוּ {{ש}}
צָרְחוּ שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְיָ אֱלֹהֵינוּ {{ר1}}
אַל תַּעַזְבֵנוּ כִּכְלוֹת כֹּחֵנוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים עא ט}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|כֹּ}}חֵנוּ שָׂבְעוּ זָרִים {{ש}}
גְּוִיָּתָם הוֹלִיכוּ לַיְעָרִים {{ש}}
וַאֲכָלוּם כְּלָבִים וַחֲזִירִים {{ר1}}
בְּמִגְרְשֵׁי הֶעָרִים, וְנָמַסּוּ מִדָּמָם הָרִים.{{ממס|לפני=ע"פ|ישעיהו לד ג}}
{{סי|הָ}}רִים דְּלָקוּנוּ אוֹיְבֵינוּ {{ש}}
וְעַל שְׂפַת הַמַּיִם הָרְגוּ כַּמָּה מֵאוֹת מִבְּנֵי עַמֵּנוּ {{ש}}
עַד כִּי נֶהֶפְכוּ לְדָם יְאוֹרֵינוּ {{ר1}}
הַמַּיִם הַזֵּידוֹנִים עָבְרוּ עַל נַפְשֵׁנוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים קכד ה}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
{{סי|נַ}}פְשֵׁנוּ עִנִּינוּ וְלֹא תֵדַע יְיָ צְבָאוֹת {{ש}}
כָּאֵלֶּה וְכָאֵלֶּה הֶחֱרִיבוּ קְהִלּוֹת קְדוֹשׁוֹת לַעֲשָׂרוֹת וּלְמֵאוֹת {{ש}}
וְדַעְתֵּנוּ קְצָרָה לְסַפֵּר כָּל הַתְּלָאוֹת {{ר1}}
יְיָ אֱלֹהִים עֲשֵׂה עִמָּנוּ לְטוֹבָה אוֹת.{{ממס|לפני=ע"פ|תהלים פו יז}}
וְיִרְאוּ שׂוֹנְאֵינוּ וְיֵבוֹשׁוּ לְנֶגְדֵּנוּ {{ש}}
נְקֹם נִקְמַת דָּם הַשָּׁפוּךְ לְעֵינֵינוּ {{ש}}
וְהָשֵׁב שִׁבְעָתַיִם אֶל חֵיק מְעַנֵּינוּ {{ר1}}
תְּחַדֵּשׁ כְּקֶדֶם יָמֵינוּ.{{ממס|לפני=ע"פ|איכה ה כא}}
{{רפרן|הזחה=2|חָטָאנוּ צוּרֵנוּ / סְלַח לָנוּ יוֹצְרֵנוּ}}
[[קטגוריה:חטאנו (סליחות)]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
8v9t3ozn9sxxfgl7lcutt5y48rfg0d6
לבוש אורח חיים תקס
0
1745220
3026527
2026-07-23T16:46:18Z
Nahum
68
יצירת דף עם התוכן "{{לבוש|החור|תקנט|תקס|תקסא|לעשות זכר לחורבן|5}} ===סעיף א==="
3026527
wikitext
text/x-wiki
{{לבוש|החור|תקנט|תקס|תקסא|לעשות זכר לחורבן|5}}
===סעיף א===
9ho1cefjwt7tydkug9aimfpy6t6xb67
3026528
3026527
2026-07-23T16:51:59Z
Nahum
68
/* סעיף א */
3026528
wikitext
text/x-wiki
{{לבוש|החור|תקנט|תקס|תקסא|לעשות זכר לחורבן|5}}
===סעיף א===
משחרב הבית תקנו חז"ל{{הערה|ראו [[בבא בתרא ס ב]]}}, שבכל דבר שיש בו שמחה יהיה בה זכר לחורבן הבית, ואסמכוה אקרא, דכתיב: אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי וגו' {{ממ|תהלים|קלז|ה}}. על כן אמרו: לא יסייד אדם כל ביתו בסיד, אלא סד אדם את ביתו בסיד ומניח בו אמה על אמה בלא סיד, וכנגד הפתח, כדי שיראהו תמיד כשיוצא ויכנס ויזכור החורבן ויתאונן עליו. במה דברים אמורים? בבונה ביתו וסד אותו; אבל הלוקח בית מן הגוי ואפילו מסוידת ומכויירת, הרי זה בחזקתו, ואין מחייבין אותו לקלוף הכתלים. ונראה לי, מה שנוהגים עכשיו הבונים בתים ומסיידים אותו שמסיידין ומכיירין אותו כולו, ואחר כך משחירין אמה על אמה בשיחור כנגד הפתח, דלא יפה הם עושין, כי אדרבה השיחור זה אינו מגנה את הבנין, אבל מייפהו ומשמח הלב כשאר ציורים הנאים, וחז"ל אמרו: משייר בו אמה על אמה, כלומר שמניחו כך מקולקל ובלי מתוקן כדי לגנות הבנין ולשבר לבו, שמתוך כך יזכור החורבן ובשברון לב ולא שייפהו ויזכור מתוך שמחת לב, נראה לי:
m92wdk2qok4a05atjm0sek1m9g2zha2
3026529
3026528
2026-07-23T16:55:57Z
Nahum
68
/* סעיף א */
3026529
wikitext
text/x-wiki
{{לבוש|החור|תקנט|תקס|תקסא|לעשות זכר לחורבן|5}}
===סעיף א===
משחרב הבית תקנו חז"ל{{הערה|ראו [[בבא בתרא ס ב]]}}, שבכל דבר שיש בו שמחה יהיה בה זכר לחורבן הבית, ואסמכוה אקרא, דכתיב: אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני אם לא אעלה את ירושלים על ראש שמחתי וגו' {{ממ|תהלים|קלז|ה}}. על כן אמרו: לא יסייד אדם כל ביתו בסיד, אלא סד אדם את ביתו בסיד ומניח בו אמה על אמה בלא סיד, וכנגד הפתח, כדי שיראהו תמיד כשיוצא ויכנס ויזכור החורבן ויתאונן עליו. במה דברים אמורים? בבונה ביתו וסד אותו; אבל הלוקח בית מן הגוי ואפילו מסוידת ומכויירת, הרי זה בחזקתו, ואין מחייבין אותו לקלוף הכתלים. ונראה לי, מה שנוהגים עכשיו הבונים בתים ומסיידים אותו שמסיידין ומכיירין אותו כולו, ואחר כך משחירין אמה על אמה בשיחור כנגד הפתח, דלא יפה הם עושין, כי אדרבה השיחור זה אינו מגנה את הבנין, אבל מייפהו ומשמח הלב כשאר ציורים הנאים, וחז"ל אמרו: משייר בו אמה על אמה, כלומר שמניחו כך מקולקל ובלי מתוקן כדי לגנות הבניין ולשבר לבו, שמתוך כך יזכור החורבן ובשברון לב ולא שייפהו ויזכור מתוך שמחת לב, נראה לי:
2sk73az2q0c0murec9gpn9ridj2zhh8
קטגוריה:משה זכות
14
1745221
3026531
2026-07-23T16:58:43Z
מו יו הו
37729
קטגוריה
3026531
wikitext
text/x-wiki
[[קטגוריה:שירים לפי מחבר]]
7itfv9skzn4xsh7u4zir1pbyjqgh30l
שיחת קטגוריה:קינות קטנות
15
1745222
3026539
2026-07-23T17:53:30Z
Nahum
68
/* שיוני שם הקט'? */ נושא חדש ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026539
wikitext
text/x-wiki
== שיוני שם הקט'? ==
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה. חלק מהקינות פה לא כל כך קטנות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:53, 23 ביולי 2026 (IDT)
tovr46cede6vmnethkbo8yev6ewdvd9
3026541
3026539
2026-07-23T17:54:20Z
Nahum
68
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה
3026541
wikitext
text/x-wiki
== שינוי שם הקט'? ==
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה. חלק מהקינות פה לא כל כך קטנות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:53, 23 ביולי 2026 (IDT)
4zd7uwkqd4z4c270fd5yz04gi1v3wlk
3026556
3026541
2026-07-23T18:39:56Z
בן עדריאל
9444
/* שינוי שם הקט'? */
3026556
wikitext
text/x-wiki
== שינוי שם הקט'? ==
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה. חלק מהקינות פה לא כל כך קטנות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:53, 23 ביולי 2026 (IDT)
:אם אינני טועה, 'קינות קטנות' הוא שמה של קבוצת הקינות הזו בסידורי הספרדים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 21:39, 23 ביולי 2026 (IDT)
jx79xifm2p98thcsli86ibq99psgo9m
3026563
3026556
2026-07-23T18:57:16Z
מו יו הו
37729
/* שינוי שם הקט'? */ תגובה
3026563
wikitext
text/x-wiki
== שינוי שם הקט'? ==
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה. חלק מהקינות פה לא כל כך קטנות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:53, 23 ביולי 2026 (IDT)
:אם אינני טועה, 'קינות קטנות' הוא שמה של קבוצת הקינות הזו בסידורי הספרדים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 21:39, 23 ביולי 2026 (IDT)
::אכן. כפי שנכתב בדף הקטגוריה עצמו. למיטב ידיעתי אין כינוי אחר לקינות האלה, וחשוב לאסוף אותן בקטגוריה בפני עצמה כי הן בהחלט קבוצה נבדלת. השם הזה משמש בספרי קינות כמנהג צפו"א שנדפסים בימינו. ניתן לראות אותו גם ב[[w:קינות לתשעה באב]]. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 21:57, 23 ביולי 2026 (IDT)
g67kariprhspywbp2c2gzcbm9li9e7b
3026565
3026563
2026-07-23T18:59:15Z
מו יו הו
37729
/* שינוי שם הקט'? */ תגובה
3026565
wikitext
text/x-wiki
== שינוי שם הקט'? ==
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה. חלק מהקינות פה לא כל כך קטנות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:53, 23 ביולי 2026 (IDT)
:אם אינני טועה, 'קינות קטנות' הוא שמה של קבוצת הקינות הזו בסידורי הספרדים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 21:39, 23 ביולי 2026 (IDT)
::אכן. כפי שנכתב בדף הקטגוריה עצמו. למיטב ידיעתי אין כינוי אחר לקינות האלה, וחשוב לאסוף אותן בקטגוריה בפני עצמה כי הן בהחלט קבוצה נבדלת. השם הזה משמש בספרי קינות כמנהג צפו"א שנדפסים בימינו. ניתן לראות אותו גם ב[[w:קינות לתשעה באב]]. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 21:57, 23 ביולי 2026 (IDT)
:::הוספתי את המידע עכשיו לדף הקטגוריה, חשבתי בטעות שהוא כבר היה שם. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 21:59, 23 ביולי 2026 (IDT)
n1sqsz56vwz5q5iiv9pmzbrqxzwtlfq
3026598
3026565
2026-07-23T20:07:10Z
Nahum
68
/* שינוי שם הקט'? */ תגובה למשתמש מו יו הו ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026598
wikitext
text/x-wiki
== שינוי שם הקט'? ==
לדעתי ראוי לשקול את שינוי שם הקטגוריה. חלק מהקינות פה לא כל כך קטנות.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 20:53, 23 ביולי 2026 (IDT)
:אם אינני טועה, 'קינות קטנות' הוא שמה של קבוצת הקינות הזו בסידורי הספרדים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 21:39, 23 ביולי 2026 (IDT)
::אכן. כפי שנכתב בדף הקטגוריה עצמו. למיטב ידיעתי אין כינוי אחר לקינות האלה, וחשוב לאסוף אותן בקטגוריה בפני עצמה כי הן בהחלט קבוצה נבדלת. השם הזה משמש בספרי קינות כמנהג צפו"א שנדפסים בימינו. ניתן לראות אותו גם ב[[w:קינות לתשעה באב]]. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 21:57, 23 ביולי 2026 (IDT)
:::הוספתי את המידע עכשיו לדף הקטגוריה, חשבתי בטעות שהוא כבר היה שם. [[משתמש:מו יו הו|מו יו הו]] ([[שיחת משתמש:מו יו הו|שיחה]]) 21:59, 23 ביולי 2026 (IDT)
:::: עדיין סבורני שמן הראוי להוסיף '''לשם דף הקטגוריה''' (מרוקו) או (צפו"א) בסוגריים, לשם הבהרה למי שעלול בטעות להשתמש בקטגוריה שלא למטרה לה הוא נועד. [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:07, 23 ביולי 2026 (IDT)
8hsaw8g4vp1mqye9doejsywkal0kls7
ציון אל ירפי ידיך
0
1745223
3026540
2026-07-23T17:53:33Z
מו יו הו
37729
סליחה
3026540
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
i3urju70ln1fkmwolx4hy0tzwbb51b1
3026544
3026540
2026-07-23T18:08:30Z
Nahum
68
3026544
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי {{ק|בציווי הפעיל}}, {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
se36bmqjziuxsg1zqup4lz07tou5oxd
3026546
3026544
2026-07-23T18:09:14Z
Nahum
68
3026546
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי {{ק|בציווי הִפְעיל}}, {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
ptu0lbwdqmq3kxezhxkskhpk5m6j86y
3026548
3026546
2026-07-23T18:09:58Z
Nahum
68
3026548
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי {{ק|בעתיד הִפְעיל יחיד}}, {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
fqgo7u372hozr4pokqw3lr9xxlg24u4
3026550
3026548
2026-07-23T18:11:50Z
Nahum
68
3026550
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי ({{ק|במובן של}} יַרְפֶּה, {{ק|ומוסב על ה'}}), {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
mqy47oww47uslcldfjw61cqoli9zyf7
3026551
3026550
2026-07-23T18:12:41Z
Nahum
68
3026551
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי{{הערה|{{ק|במובן של}} יַרְפֶּה, {{ק|ומוסב על ה'}}.}}, {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
0dz5k9owaj9jvdzdnst2sb9ig7ube2o
3026552
3026551
2026-07-23T18:14:03Z
Nahum
68
הוספת [[קטגוריה:ציונים (קינות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]
3026552
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי{{הערה|{{ק|במובן של}} יַרְפֶּה, {{ק|ומוסב על ה'}}.}}, {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
[[קטגוריה:ציונים (קינות)]]
eqyj1w5tqeg6yd3jj34t9gck6e3jjlp
3026554
3026552
2026-07-23T18:24:02Z
Nahum
68
הסרת [[קטגוריה:ציונים (קינות)]] באמצעות [[Help:HotCat|HotCat]]
3026554
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יַרְפֵּי{{הערה|{{ק|במובן של}} יַרְפֶּה, {{ק|ומוסב על ה'}}.}}, {{ק|או:}} יִרְפּוּ}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
0dz5k9owaj9jvdzdnst2sb9ig7ube2o
3026577
3026554
2026-07-23T19:18:52Z
מו יו הו
37729
זו אינה צורה תקנית (אפילו לא בדוחק), אבל הוספתי "וכיו"ב" בשביל הצעות אחרות שניתן להעלות על הדעת
3026577
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יִרְפּוּ {{הור|וכיו"ב}}}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
i7lkaz6v13gmthct1jpxas5e41363nv
3026613
3026577
2026-07-23T20:31:04Z
Nahum
68
3026613
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יִרְפּוּ {{הור|או כיו"ב}}}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָּלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
8d9u926qghd2nptrqnmz37stxalo1kc
3026676
3026613
2026-07-23T22:32:16Z
בן עדריאל
9444
3026676
wikitext
text/x-wiki
{{טקסט מנוקד|גודל=22}}
{{הור|סימן: '''א"ב''', '''שבתי בן הגאון מהר"ר מאיר כהן'''}}
{|
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|אַ}}ל יַרְפִּי {{נוא|הוראה=צ"ל|יִרְפּוּ {{הור|או כיו"ב}}}} יָדַיִךְ
|{{סי|שְׂ|1}}אִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ
|וְהִשְׁתַּחֲוִי לוֹ כִּי הוּא אֲדוֹנַיִךְ
|יִמְלֹךְ יְיָ לְעוֹלָם אֱלֹהַיִךְ|צִיּוֹן|תהלים קמו י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|בְּ}}דָמִים וִירוּשָׁלַיִם בְּעַוְלָה
|{{סי|בָּ|1}}כוֹ תִבְכֶּה בַּלָּיְלָה
|וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ
|קוּמוּ וְנַעֲלֶה|צִיּוֹן|ירמיהו לא ה}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|גָּ}}דוֹל וְרָם הוּא
|{{סי|תָּ|1}}קְעוּ אֵלֶיהָ אֹהָלִים סָבִיב וְרָעוּ
|עַיִן בְּעַיִן יִרְאוּ
|וּפְדוּיֵי יְיָ יְשֻׁבוּן וּבָאוּ|צִיּוֹן|ישעיהו לה י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|דְּ}}רָכֶיהָ אֲבֵלוֹת מִבְּלִי
|{{סי|יָ|1}}בוֹאוּ מוֹעֲדַי וּרְגָלַי
|פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר מַקְלֶה
|לָשׂוּם לַאֲבֵלֵי|צִיּוֹן|ישעיהו סא ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|הָ}}רִימִי בַכֹּחַ קוֹלֵךְ
|{{סי|בִּ|1}}גְלַל גּוֹיִם בָּאוּ בִּקְהָלֵךְ
|שֹׁד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלֵךְ
|כִּי נִדָּחָה קָרְאוּ לָךְ|צִיּוֹן|ירמיהו ל יז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|וְ}}עַל מִקְרָאֶיהָ עָנָן וְעָשָׁן
|{{סי|נ|1}}וֹשַׁנְתֶּם בְּאֶרֶץ יָשָׁן נוֹשָׁן
|יְיָ שָׁמְרֵם לָמָּה יִישַׁן
|אַף אֵין שֹׁמֵעַ אִמְרֵיכֶם רִאשׁוֹן|לְצִיּוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו מא#מא כו|ישעיהו מא כו-כז}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|זֶ}}ה שָׁכַן בּוֹ שְׁכִינָתוֹ
|{{סי|ה|1}}וּא עָשָׂנוּ וַאֲנַחְנוּ נַחֲלָתוֹ
|לָכֵן כִּלָּה בָּעֵצִים וַאֲבָנִים חֲמָתוֹ
|וַיְהִי בְשָׁלֵם סֻכּוֹ וּמְעוֹנָתוֹ|בְצִיּוֹן|תהלים עו ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|חַ}}טָּאִים אָחֲזָה רְעָדָה
|{{סי|גָּ|1}}דְלָה תַאֲנִיָּה בְּבֵית יְהוּדָה
|חֲבָלִים אֲחָזָתַם כַּיּוֹלֵדָה
|חָלָה גַּם יָלְדָה|צִיּוֹן|ישעיהו סו ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|טֻ}}בְּעוּ בָאָרֶץ שְׁעָרַיִךְ
|{{סי|אֶ|1}}ל בְּנֵי קֹרַח מְשׁוֹרְרַיִךְ
|כִּי חָלְקוּ כָבוֹד לַאֲרוֹן אֱלֹהַיִךְ
|כְּאִישׁ [לַ]מִּלְחָמָה עָלַיִךְ / [בַּת]|צִיּוֹן|ירמיהו ו כג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|יַ}}רְכְּתֵי צָפוֹן קִרְיַת מֶלֶךְ רָב
|{{סי|וְ|1}}נִשְׁפְּטָה בְּרָעָב וְדֶבֶר וְחֶרֶב
|אַף יַכֵּם שֶׁמֶשׁ וְשָׁרָב
|כְּזֶרֶם קִיר כְּחֹרֶב|[בְּ]צָיוֹן|ממס={{ממס|ישעיהו כה#כה ד|ישעיהו כה ד-ה}}}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|כְּ}}סֻכָּה בְּכֶרֶם וּגְפָנִים
|{{סי|נ|1}}וֹתְרָה בְּיַד שׁוּעָלִים קְטַנִּים
|מֵחֶבְלֵי כְרָמִים וְסוּגָה בַּשּׁוֹשַׁנִּים
|הוֹי הַשַּׁאֲנַנִּים|בְּצִיּוֹן|עמוס ו א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|לְ}}מוֹשָׁב אִוָּה לוֹ
|{{סי|מִ|1}}מְּעוֹן קָדְשׁוֹ יִתֵּן קוֹלוֹ
|שָׁאֹג יִשְׁאַג בְּהֵיכָלוֹ
|וּבָנָה אֶצְלוֹ|צִיּוּן|יחזקאל לט טו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|מ}}וֹעֵד שִׁכַּח וְשַׁבָּת
|{{סי|הֲ|1}}גוֹת קִינוֹת רַבַּת
|כִּי הֻשְׁחֲרוּ פָנֵינוּ כְּמַחֲבַת
|יֵשְׁבוּ לָאָרֶץ יִדְּמוּ זִקְנֵי בַת|צִיּוֹן|איכה ב י}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|נִ}}רְאָה בִכְבוֹדוֹ בַּעֲרָפֶל
|{{סי|רָ|1}}ם יְיָ יִרְאֶה שָׁפֵל
|מֵאִגָּרָא רָמָא נָפֵל
|מִגְדַּל עֵדֶר עֹפֶל / בַּת|צִיּוֹן|מיכה ד ח}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שָׂ}}דֶה תֵחָרֵשׁ וִירוּשָׁלַיִם
|{{סי|ר|1}}וּחַ כָּהֲתָה וְשָׁבְרָה מָתְנַיִם
|יִזְּלוּ דִמְעָה עַפְעַפַּיִם
|כְּפַלְגֵי מַיִם|בְּצָיוֹן|ישעיהו לב ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|עִ}}נּוּ בְתוּלוֹת בְּעָרַי
|{{סי|מָ|1}}אוֹס הֲשִׂימוּנִי בְּעֶדְרֵי חֲבֵרַי
|סוּרוּ מֶנִּי שִׁמְעוּנִי עוֹכְרַי
|שֶׁיֹּרֵד עַל הַרְרֵי|צִיּוֹן|תהלים קלג ג}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|פֵּ}}רְשָׂה בְיָדֶיהָ לְשׁוֹכֵן מְעוֹנוֹת
|{{סי|אֵ|1}}ין מְנַחֵם לָהּ מִיְּגוֹנוֹת
|כָּה אָמַר יְיָ קִרְאוּ לַמְּקוֹנְנוֹת
|יַעַן כִּי גָבְהוּ בְּנוֹת|צִיּוֹן|ישעיהו ג טז}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|צָ}}רֶיהָ הָיוּ לְרֹאשׁ וְשָׂר
|{{סי|יָ|1}}חִישׁ מַעֲשֵׂהוּ יְמַהֵר
|לְהָבִיא טֻמְאָה תַּחַת טֹהַר
|לִצְבֹּא עַל הַר|צִיּוֹן|ישעיהו לא ד}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|קִ}}רְיַת מוֹעֲדֵנוּ
|{{סי|ר|1}}וּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחֵנוּ
|נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתֵינוּ וּבְחַטֹּאתֵינוּ
|גַּם בָּכִינוּ בְּזָכְרֵנוּ / אֶת|צִיּוֹן|תהלים קלז א}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|רְ}}דֵה בְּקֶרֶב אוֹיְבַיִךְ
|{{סי|כָּ|1}}עֵת יֵאָמֵר אֶל חוֹמוֹתַיִךְ
|הַרְחִיבִי וְקַבְּלִי בָּנַיִךְ וּבְנוֹתַיִךְ
|גָּאַלְתָּ שֵׁבֶט נַחֲלָתֶךָ / הַר|צִיּוֹן|תהלים עד ב}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|שְׁ}}אוֹן זָרִים תַּכְרִיעַ
|{{סי|הָ|1}}רְשָׁעִים יִמָּלְאוּ רֶתֶת וְזִיעַ
|וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ
|כִּי אֱלֹהִים יוֹשִׁיעַ|צִיּוֹן|תהלים סט לו}}
{{מסתגב|צִיּוֹן|{{סי|תִּ}}תֵּן מִמֶּנּוּ יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל
|{{סי|נ|1}}וֹרָא אֱלֹהִים מִמִּקְדָּשֶׁיךָ אֵל
|וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל
|כֹּה אָמַר יְיָ {{סי|שַׁבְתִּי|0}} אֶל|צִיּוֹן|זכריה ח ג}}
|}
[[קטגוריה:פיוטי סליחות]]
[[קטגוריה:פיוטים על גזירות ת"ח ות"ט]]
[[קטגוריה:שבתי הכהן]]
[[קטגוריה:אקרוסטיכון אלפביתי]]
[[קטגוריה:חתימה]]
[[קטגוריה:סיומת מקראית]]
c16hysc4j1m8gqlh605jnbccthipsm1
שיחה:ראשית חכמה/שער התשובה/פרק א
1
1745225
3026588
2026-07-23T19:44:19Z
יוסף אומץ
30741
/* עבודה מדהימה ומרהיבה! */ פסקה חדשה
3026588
wikitext
text/x-wiki
== עבודה מדהימה ומרהיבה! ==
. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:44, 23 ביולי 2026 (IDT)
pwsmiyagpfo64v4q1g0cw5n0hg9pbas
3026608
3026588
2026-07-23T20:24:05Z
Nahum
68
/* עבודה מדהימה ומרהיבה! */ תגובה ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026608
wikitext
text/x-wiki
== עבודה מדהימה ומרהיבה! ==
. [[משתמש:יוסף אומץ|יוסף אומץ]] ([[שיחת משתמש:יוסף אומץ|שיחה]]) 22:44, 23 ביולי 2026 (IDT)
: נעזרתי בעבודתם של מתנדבים נוספים וכן של מקלידי מאגר המידע שבו אני משתמש (המהדורה שלהם היא פשוט הקלדה נטו של הטקסט הנדפס). עיקר התודה מגיעה להם.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:24, 23 ביולי 2026 (IDT)
87pf3zd6q6lmu36pr6g6eih3w7ootsl
ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/נא א
106
1745226
3026590
2026-07-23T19:47:10Z
תומר פנק
21273
יצירת דף עם התוכן "{{דף של זהר|זהר חלק א|נ ב|נא א|נא ב|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נא א}} ==תרגום לעברית== כאשר היא נאחזת בדבר גס, בוא וראה: בלהבה העולה יש שני אורות, אור אחד לבן המאיר, ואור אחד שנאחז בו השחור או התכלת. אותו אור לבן הוא למעלה, והוא עולה בדרך ישרה. ומתחתיו אותו אור תכלת א..."
3026590
wikitext
text/x-wiki
{{דף של זהר|זהר חלק א|נ ב|נא א|נא ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נא א}}
==תרגום לעברית==
כאשר היא נאחזת בדבר גס, בוא וראה: בלהבה העולה יש שני אורות, אור אחד לבן המאיר, ואור אחד שנאחז בו השחור או התכלת. אותו אור לבן הוא למעלה, והוא עולה בדרך ישרה. ומתחתיו אותו אור תכלת או שחור, שהוא כיסא לאותו אור לבן, ואותו אור לבן שורה עליו. ונאחזים זה בזה להיות הכול אחד. ואותו אור שחור או בגוון תכלת שהוא למטה, הוא כיסא הכבוד לאותו אור לבן. ועל כן זהו סוד התכלת.
ואותו כיסא, שהוא תכלת או שחור, נאחז בדבר אחר כדי להידלק, שהוא למטה ממנו, ואותו דבר מעורר אותו להיאחז באור הלבן. וזה התכלת או השחור, לפעמים נהפך לאדום. אותו אור לבן שעליו אינו משתנה לעולמים, שהרי לבן הוא תמיד. אבל זה התכלת משתנה לגוונים הללו: לפעמים תכלת או שחור, ולפעמים אדום. וזה נאחז בשני צדדים. הוא נאחז למעלה באותו אור לבן. והוא נאחז למטה באותו דבר שמתחתיו, המתוקן בו כדי להאיר, ולהיאחז בו.
וזה אוכל תמיד ומכלה את אותו דבר שעשו לו, שהרי כל מה שנאחז בו למטה ושורה עליו, אותו אור התכלת מכלה אותו ואוכל אותו. מפני שדרכו היא לכלות ולהיות אוכל. שהרי בו תלויים כילוי הכול ומות הכול. ומשום כך הוא אוכל כל מה שנאחז בו למטה. ואותו אור לבן השורה עליו אינו אוכל ואינו מכלה לעולם, ואורו אינו משתנה. ועל כן אמר משה: "כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה הוּא" {{ממ|דברים|ד|כד}}, "אֹכְלָה", בוודאי. הוא אוכל ומכלה כל מה ששורה תחתיו. ועל כן אמר ה' אלוהיך ולא אלוהינו. מפני שמשה היה באותו אור לבן העליון, שאינו מכלה ואינו אוכל.
בוא וראה, אין לאור התכלת הזה התעוררות להידלק ולהתחבר עם האור הלבן, אלא על־ידי ישראל, שהם נדבקים בו מלמטה. ובוא וראה, אף־על־פי שדרכו של אור התכלת השחור הזה לכלות כל מה שנדבק בו מלמטה, ישראל נדבקים בו מלמטה ומתקיימים בקיומם. זהו שכתוב: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים" {{ממ|דברים|ד|ד}}. "בה' אֱלֹהֵיכֶם", ולא אלוהינו. באותו אור תכלת שחור, האוכל ומכלה כל מה שנדבק בו מלמטה, ואתם נדבקים בו ומתקיימים, שכן כתוב: " חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם". ומעל האור הלבן שורה למעלה אור נסתר המקיף אותו, וכאן סוד עליון. ואת הכול תמצא בלהבה העולה, וחכמות העליונים נמצאות בה. בא רבי פנחס ונשקו. אמר: ברוך הרחמן שזימן אותי לכאן. הלכו עמו של רבי פנחס שלושה מיילים. חזרו רבי שמעון והחברים.
אמר רבי שמעון: מה שאמרנו הוא סוד החכמה, והוא בסוד הייחוד הקדוש. שמשום כך הה"א האחרונה של השם הקדוש היא האור התכלת השחור, הנאחז ביה"ו, שהוא האור הלבן המאיר. בוא וראה, לפעמים האור התכלת הזה הוא ד', ולפעמים הוא ה'. אלא בזמן שאין ישראל נדבקים בו מלמטה כדי להדליקו ולהאחידו עם האור הלבן, הוא ד'. ובזמן שמעוררים אותו להתחבר עם האור הלבן, אז הוא נקרא ה'. מניין לנו? שנאמר: "כִּי יִהְיֶה נַעֲרָ בְתוּלָה" {{ממ|דברים|כב|כג}}, נער כתוב בלי ה'. מה הטעם? מפני שלא התחברה עם הזכר. ובכל מקום שאין נמצאים זכר ונקבה, הה"א אינה נמצאת ומסתלקת משם, ונשארת ד'. שהרי היא, כל זמן שהיא מתחברת באור הלבן המאיר, נקראת ה'. שהרי אז הכול מתחבר כאחד. היא נדבקת באור הלבן, וישראל נדבקים בה, והם עומדים תחתיה כדי להדליקה ואז הכול אחד.
זהו סוד הקרבן, שהעשן העולה מעורר את האור התכלת הזה להידלק. וכאשר הוא נדלק, הוא מתחבר
0e5rn8hgok7hemag13wfnxm2hlgrzjj
שיחה:ציון אל ירפי ידיך
1
1745227
3026607
2026-07-23T20:23:56Z
בן עדריאל
9444
יצירת דף עם התוכן "==פיוטי סליחות?== מתוך הסדר, כפי שנדפס בדפוסי אמשטרדם של סליחות מ"ל, לא כ"כ ברור מה אמור להיות הייעוד של הפיוט הזה ושל הבאים אחריו. לא נדפסה שם מסגרת הסליחות, יש פסוקים, סליחה ראשונה (ישראל אין מלך), אל מלך, פסוקים, סליחה שניה (אלקים באו גוים), אל מלך, אין פזמון (!),..."
3026607
wikitext
text/x-wiki
==פיוטי סליחות?==
מתוך הסדר, כפי שנדפס בדפוסי אמשטרדם של סליחות מ"ל, לא כ"כ ברור מה אמור להיות הייעוד של הפיוט הזה ושל הבאים אחריו. לא נדפסה שם מסגרת הסליחות, יש פסוקים, סליחה ראשונה (ישראל אין מלך), אל מלך, פסוקים, סליחה שניה (אלקים באו גוים), אל מלך, אין פזמון (!), ואז חטאנו צורנו ופיוט שנראה כפיוט חטאנו, ואז מיד ברצף מובאים שלשת הפיוטים האחרונים ובזה נגמר הספר. האם הפיוטים הללו אמורים להיות חלק מסדר הסליחות? באיזה תפקיד? בשער הספר כתוב שצורפו 'הסליחות וקינות על חורבן מדינות אוקריינא', וגם הש"ך עצמו בהקדמתו כותב שחיבר 'סליחות וקינות'. אולי שלשת הפיוטים הללו נדפסים בלי הקשר ברור ובלי י"ג מידות אחריהם הם הקינות הנ"ל? [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:23, 23 ביולי 2026 (IDT)
5cikbjzww1xq2zfqa5patxtrikdcewd
3026610
3026607
2026-07-23T20:25:49Z
Nahum
68
/* פיוטי סליחות? */
3026610
wikitext
text/x-wiki
==פיוטי סליחות?==
מתוך הסדר, כפי שנדפס בדפוסי אמשטרדם של סליחות מ"ל, לא כ"כ ברור מה אמור להיות הייעוד של הפיוט הזה ושל הבאים אחריו. לא נדפסה שם מסגרת הסליחות, יש פסוקים, סליחה ראשונה (ישראל אין מלך), אל מלך, פסוקים, סליחה שניה (אלקים באו גוים), אל מלך, אין פזמון (!), ואז חטאנו צורנו ופיוט שנראה כפיוט חטאנו, ואז מיד ברצף מובאים שלשת הפיוטים האחרונים ובזה נגמר הספר. האם הפיוטים הללו אמורים להיות חלק מסדר הסליחות? באיזה תפקיד? בשער הספר כתוב שצורפו 'הסליחות וקינות על חורבן מדינות אוקריינא', וגם הש"ך עצמו בהקדמתו כותב שחיבר 'סליחות וקינות'. אולי שלשת הפיוטים הללו הנדפסים בלי הקשר ברור ובלי י"ג מידות אחריהם הם הקינות הנ"ל? [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:23, 23 ביולי 2026 (IDT)
kifz71za03hg41pgp534jshitztmp68
3026612
3026610
2026-07-23T20:28:32Z
Nahum
68
/* פיוטי סליחות? */ תגובה ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026612
wikitext
text/x-wiki
==פיוטי סליחות?==
מתוך הסדר, כפי שנדפס בדפוסי אמשטרדם של סליחות מ"ל, לא כ"כ ברור מה אמור להיות הייעוד של הפיוט הזה ושל הבאים אחריו. לא נדפסה שם מסגרת הסליחות, יש פסוקים, סליחה ראשונה (ישראל אין מלך), אל מלך, פסוקים, סליחה שניה (אלקים באו גוים), אל מלך, אין פזמון (!), ואז חטאנו צורנו ופיוט שנראה כפיוט חטאנו, ואז מיד ברצף מובאים שלשת הפיוטים האחרונים ובזה נגמר הספר. האם הפיוטים הללו אמורים להיות חלק מסדר הסליחות? באיזה תפקיד? בשער הספר כתוב שצורפו 'הסליחות וקינות על חורבן מדינות אוקריינא', וגם הש"ך עצמו בהקדמתו כותב שחיבר 'סליחות וקינות'. אולי שלשת הפיוטים הללו הנדפסים בלי הקשר ברור ובלי י"ג מידות אחריהם הם הקינות הנ"ל? [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:23, 23 ביולי 2026 (IDT)
: הסגנון של פיוט זה הוא אכן יותר של קינה מאשר של סליחה קלאסית. תחילה חשבתי לסווגו כ"ציונים", אולם לאחר מכן נמלכתי בדעתי שכן הוא לכאורה איננו במתכונת הקלאסית של סוג זה. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:28, 23 ביולי 2026 (IDT)
8iyomfnux37npujawshau3s8ylu638k
3026615
3026612
2026-07-23T20:33:20Z
בן עדריאל
9444
/* פיוטי סליחות? */
3026615
wikitext
text/x-wiki
==פיוטי סליחות?==
מתוך הסדר, כפי שנדפס בדפוסי אמשטרדם של סליחות מ"ל, לא כ"כ ברור מה אמור להיות הייעוד של הפיוט הזה ושל הבאים אחריו. לא נדפסה שם מסגרת הסליחות, יש פסוקים, סליחה ראשונה (ישראל אין מלך), אל מלך, פסוקים, סליחה שניה (אלקים באו גוים), אל מלך, אין פזמון (!), ואז חטאנו צורנו ופיוט שנראה כפיוט חטאנו, ואז מיד ברצף מובאים שלשת הפיוטים האחרונים ובזה נגמר הספר. האם הפיוטים הללו אמורים להיות חלק מסדר הסליחות? באיזה תפקיד? בשער הספר כתוב שצורפו 'הסליחות וקינות על חורבן מדינות אוקריינא', וגם הש"ך עצמו בהקדמתו כותב שחיבר 'סליחות וקינות'. אולי שלשת הפיוטים הללו הנדפסים בלי הקשר ברור ובלי י"ג מידות אחריהם הם הקינות הנ"ל? [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:23, 23 ביולי 2026 (IDT)
: הסגנון של פיוט זה הוא אכן יותר של קינה מאשר של סליחה קלאסית. תחילה חשבתי לסווגו כ"ציונים", אולם לאחר מכן נמלכתי בדעתי שכן הוא לכאורה איננו במתכונת הקלאסית של סוג זה. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:28, 23 ביולי 2026 (IDT)
::דווקא המבנה מזכיר מבנה שקיים בסליחות במנהגי אשכנז המזרחיים ([[ירושלים את ה' הללי]], [[חיים ארוכים תכתבנו]], [[מלך אחד יהיה אל העמים]] ודומותיהן) ולא כ"כ מזכיר קינות, ובטח שלא ציונים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:33, 23 ביולי 2026 (IDT)
2cajoc5dbccgtn9h7i27g3winlsmv6p
3026616
3026615
2026-07-23T20:34:32Z
Nahum
68
/* פיוטי סליחות? */ תגובה למשתמש בן עדריאל: אך התוכן הוא יותר תוכן של קינה.-- (-) ([[mw:c:Special:MyLanguage/User:JWBTH/CD|CD]])
3026616
wikitext
text/x-wiki
==פיוטי סליחות?==
מתוך הסדר, כפי שנדפס בדפוסי אמשטרדם של סליחות מ"ל, לא כ"כ ברור מה אמור להיות הייעוד של הפיוט הזה ושל הבאים אחריו. לא נדפסה שם מסגרת הסליחות, יש פסוקים, סליחה ראשונה (ישראל אין מלך), אל מלך, פסוקים, סליחה שניה (אלקים באו גוים), אל מלך, אין פזמון (!), ואז חטאנו צורנו ופיוט שנראה כפיוט חטאנו, ואז מיד ברצף מובאים שלשת הפיוטים האחרונים ובזה נגמר הספר. האם הפיוטים הללו אמורים להיות חלק מסדר הסליחות? באיזה תפקיד? בשער הספר כתוב שצורפו 'הסליחות וקינות על חורבן מדינות אוקריינא', וגם הש"ך עצמו בהקדמתו כותב שחיבר 'סליחות וקינות'. אולי שלשת הפיוטים הללו הנדפסים בלי הקשר ברור ובלי י"ג מידות אחריהם הם הקינות הנ"ל? [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:23, 23 ביולי 2026 (IDT)
: הסגנון של פיוט זה הוא אכן יותר של קינה מאשר של סליחה קלאסית. תחילה חשבתי לסווגו כ"ציונים", אולם לאחר מכן נמלכתי בדעתי שכן הוא לכאורה איננו במתכונת הקלאסית של סוג זה. בברכת נחמת ציון וירושלים, [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:28, 23 ביולי 2026 (IDT)
::דווקא המבנה מזכיר מבנה שקיים בסליחות במנהגי אשכנז המזרחיים ([[ירושלים את ה' הללי]], [[חיים ארוכים תכתבנו]], [[מלך אחד יהיה אל העמים]] ודומותיהן) ולא כ"כ מזכיר קינות, ובטח שלא ציונים. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 23:33, 23 ביולי 2026 (IDT)
::: אך התוכן הוא יותר תוכן של קינה.-- [[משתמש:Nahum|Nahum]] ([[שיחת משתמש:Nahum|שיחה]]) 23:34, 23 ביולי 2026 (IDT)
8r2p2zpj1dot22zmuh91kc03ctl10q4
שיחה:איכה ישבה חבצלת השרון
1
1745228
3026667
2026-07-23T22:03:11Z
בן עדריאל
9444
יצירת דף עם התוכן "==קטעי המעבר== ככל הנראה הם כן קליירים, ונועדו במקור להעביר בין [[אהלי איכה גילו קדשים]] ל[[אהלי אני עבטתי בדיבור סרה]], ראה אצל פליישר, 'קומפוזיציות קליריות לתשעה באב', עמ' יג ועמ' כג. בכ"י של מחזורי איטליה הם מופיעים לפעמים כאן, ולפעמים בין עוונינו ארוכים ורחב..."
3026667
wikitext
text/x-wiki
==קטעי המעבר==
ככל הנראה הם כן קליירים, ונועדו במקור להעביר בין [[אהלי איכה גילו קדשים]] ל[[אהלי אני עבטתי בדיבור סרה]], ראה אצל פליישר, 'קומפוזיציות קליריות לתשעה באב', עמ' יג ועמ' כג. בכ"י של מחזורי איטליה הם מופיעים לפעמים כאן, ולפעמים בין [[עוונינו ארוכים ורחבים וגבוהים]] ל[[אהלי איכה גילו קדשים]], ולפעמים מועתקים בשני המקומות. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 01:03, 24 ביולי 2026 (IDT)
82igr3bpv6lsb79z555bwr78zkqbjbl
3026668
3026667
2026-07-23T22:03:28Z
בן עדריאל
9444
3026668
wikitext
text/x-wiki
==קטעי המעבר==
ככל הנראה הם כן קליירים, ונועדו במקור להעביר בין [[אהלי איכה גילו קדשים]] ל[[אהלי אני עבטתי]], ראה אצל פליישר, 'קומפוזיציות קליריות לתשעה באב', עמ' יג ועמ' כג. בכ"י של מחזורי איטליה הם מופיעים לפעמים כאן, ולפעמים בין [[עוונינו ארוכים ורחבים וגבוהים]] ל[[אהלי איכה גילו קדשים]], ולפעמים מועתקים בשני המקומות. [[משתמש:בן עדריאל|בן עדריאל]] ([[שיחת משתמש:בן עדריאל|שיחה]]) 01:03, 24 ביולי 2026 (IDT)
k3bakyg8ga8cak4575x0osn2fc89x1f
ביאור:החשיבות הלאומית של לימוד תנ"ך לגויים
106
1745236
3026694
2026-07-23T23:08:20Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026694
wikitext
text/x-wiki
{{הבהרת מרחב ביאור}}{{מאמר כלל}}מדינת ישראל הוכתה בהלם בעקבות שינוי-הכיוון החד של נשיא ארה"ב, שהפך מידיד לעויין. למעשה, השינוי הזה נובע בין השאר משינוי ממושך שחל בדעת הקהל בארה"ב, מתמיכה בישראל לעוינות כלפיה. והשינוי הזה קשור לשינוי עמוק יותר: [https://israel365news.com/418899/the-foundation-is-cracking-jews-and-christians-confront-americas-bible-crisis/ ירידה משמעותית בלימוד התנ"ך בארה"ב] . האהדה של הציבור האמריקאי כלפי ישראל נבעה בעיקר מכך שהם ראו בנו את "עם הספר", עם התנ"ך, ממשיכי דרכם של בני ישראל מימי התנ"ך. בשנים האחרונות יש ירידה בלימוד תנ"ך בארה"ב, ובעקבות כך גם פחות אהדה כלפי עם התנ"ך. מכאן, שלימוד התנ"ך לא רק בעברית אלא גם באנגלית, והפצתו בקרב הגויים, הוא משימה לאומית חיונית וראשונה במעלה, חשובה לא פחות ממלחמה בשדה הקרב.<noinclude>[[קטגוריה:לימוד תנ"ך]]</noinclude>{{מקורות|מקורות=על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/klli/limud/goyim.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.}}<noinclude>{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/klli/limud/goyim.html}}{{קיצור דרך|tnk1/klli/limud/goyim}}</noinclude>
ez00dstcwi19x774hdt4jhokrjnbi3i
3026702
3026694
2026-07-23T23:15:21Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026702
wikitext
text/x-wiki
{{הבהרת מרחב ביאור}}
{{מאמר כלל}}
מדינת ישראל הוכתה בהלם בעקבות שינוי-הכיוון החד של נשיא ארה"ב, שהפך מידיד לעויין. למעשה, השינוי הזה נובע בין השאר משינוי ממושך שחל בדעת הקהל בארה"ב, מתמיכה בישראל לעוינות כלפיה. והשינוי הזה קשור לשינוי עמוק יותר: [https://israel365news.com/418899/the-foundation-is-cracking-jews-and-christians-confront-americas-bible-crisis/ ירידה משמעותית בלימוד התנ"ך בארה"ב] . האהדה של הציבור האמריקאי כלפי ישראל נבעה בעיקר מכך שהם ראו בנו את "עם הספר", עם התנ"ך, ממשיכי דרכם של בני ישראל מימי התנ"ך. בשנים האחרונות יש ירידה בלימוד תנ"ך בארה"ב, ובעקבות כך גם פחות אהדה כלפי עם התנ"ך.
מכאן, שלימוד התנ"ך לא רק בעברית אלא גם באנגלית, והפצתו בקרב הגויים, הוא משימה לאומית חיונית וראשונה במעלה, חשובה לא פחות ממלחמה בשדה הקרב.
<noinclude>
[[קטגוריה:לימוד תנ"ך]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/klli/limud/goyim.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/klli/limud/goyim.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/klli/limud/goyim}}
</noinclude>
5ma7i9nvh0vu11v0oxt51297rxz1bt9
Tnk1/klli/limud/goyim
0
1745237
3026695
2026-07-23T23:08:22Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026695
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:החשיבות הלאומית של לימוד תנ"ך לגויים]]
ndo39x763uqzth7c3itzrxqdo2rub4b
ביאור:הדום = שרפרף לרגליים, ומשל למקדש
106
1745238
3026697
2026-07-23T23:10:27Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026697
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:הדום]]
[[קטגוריה:הגדרות]]
[[קטגוריה:משל ונמשל]]
[[קטגוריה:איכה ב א]]
[[קטגוריה:דברי הימים א כח ב]]
[[קטגוריה:זכריה יד ד]]
[[קטגוריה:ישעיהו סו א]]
[[קטגוריה:שמות כה כב]]
[[קטגוריה:תהלים צט ה]]
[[קטגוריה:תהלים צט ט]]
[[קטגוריה:תהלים קי א]]
[[קטגוריה:תהלים קלב ז]]
dm02hm6vvroujpipc3fjgh2a6cpx3fu
ביאור:הדום
106
1745239
3026698
2026-07-23T23:10:29Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026698
wikitext
text/x-wiki
{{הבהרת מרחב ביאור}}
= הדום = שרפרף לרגליים, ומשל למקדש =
{{מאמר הגדרה}}
'''הדום''' הוא שרפרף המונח ליד כיסא, שהיושב מניח עליו את רגליו. והוא נזכר בתנ"ך בעיקר כמשל. פעם אחת כמשל לנצחון על אויבים:
::* {{צמ| ...נְאֻם ה' לַאדֹנִי: שֵׁב לִימִינִי, עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ '''הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ'''|תהלים קי א}}- האויבים שלך ייכנעו לך עד שתוכל להניח עליהם את רגליך כמו על הדום.
אבל ברוב הפסוקים נזכר '''הדום רגלי ה'''' , ונראה שהוא משל לארון הברית:
::* {{צמ|וַיָּקָם דָּוִיד הַמֶּלֶךְ עַל רַגְלָיו וַיֹּאמֶר 'שְׁמָעוּנִי אַחַי וְעַמִּי! אֲנִי עִם לְבָבִי לִבְנוֹת בֵּית מְנוּחָה לַאֲרוֹן בְּרִית ה', '''וְלַהֲדֹם רַגְלֵי אֱלֹהֵינוּ, ''' וַהֲכִינוֹתִי לִבְנוֹת|דברי הימים א כח ב}};
הכפורת עם הכרובים מייצגת את כיסא המלכות של ה', שכן משם יצא דבר ה' אל ישראל, כמלך המדבר אל עמו, {{צמ|וְנוֹעַדְתִּי לְךָ שָׁם, וְדִבַּרְתִּי אִתְּךָ '''מֵעַל הַכַּפֹּרֶת מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים אֲשֶׁר עַל ארון הָעֵדֻת, ''' אֵת כָּל אֲשֶׁר אֲצַוֶּה אוֹתְךָ אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל|שמות כה כב}}. ולכן הארון, שמתחת לכפורת, נמשל להדום שמתחת לכיסא המלך {{קטן|קטן= (קאסוטו על שמות כה טז)|}} .
כך נראה פירוש המושג גם בפסוקים נוספים:
::* {{צמ|נָבוֹאָה לְמִשְׁכְּנוֹתָיו, נִשְׁתַּחֲוֶה '''לַהֲדֹם רַגְלָיו '''; קוּמָה ה' לִמְנוּחָתֶךָ, אַתָּה '''וַאֲרוֹן עֻזֶּךָ'''|תהלים קלב ז}} - אנחנו באים למשכן (בית המקדש) ומשתחוים מול ארון הברית. ההשתחווייה נעשית בשכיבה על הארץ, והיא אכן בגובה של ארון הברית ולא של הכפורת, ולכן מוצדק לומר שאנחנו משתחוים "להדום רגליו".
אמנם, יש פסוקים שבהם משמעות המושג רחבה יותר:
::* {{צמ|רוֹמְמוּ ה' אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ '''לַהֲדֹם רַגְלָיו, ''' קָדוֹשׁ הוּא|תהלים צט ה}}מקביל אל {{צמ|רוֹמְמוּ ה' אֱלֹהֵינוּ וְהִשְׁתַּחֲווּ '''לְהַר קָדְשׁוֹ, ''' כִּי קָדוֹשׁ ה' אֱלֹהֵינוּ|תהלים צט ט}}( [[Tnk1/ktuv/thlim/th-99-06|פירוט]] ); כל בית המקדש, או כל הר הבית שבית המקדש נמצא עליו, נמשל להדום רגלי ה';
::* {{צמ|אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ אֲדֹנָי אֶת בַּת צִיּוֹן, הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל, וְלֹא זָכַר '''הֲדֹם רַגְלָיו''' בְּיוֹם אַפּוֹ|איכה ב א}}- המפרשים פירשו שהכוונה לבית המקדש, אך לפי ההקשר ייתכן שהכוונה לכל ירושלים ( '''בת ציון''' ) או לכל ארץ ישראל ( [[Tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-01|פירוט]] );
::* {{צמ|כֹּה אָמַר ה': הַשָּׁמַיִם כִּסְאִי, וְהָאָרֶץ '''הֲדֹם רַגְלָי''' ; אֵי זֶה בַיִת אֲשֶׁר תִּבְנוּ לִי, וְאֵי זֶה מָקוֹם מְנוּחָתִי?|ישעיהו סו א}}- כאן משמעות המושג רחבה ביותר: כל השמיים הם כיסא ה', ולכן כל העולם הוא הדום רגליו. וכוונת הנביא לומר, שה' לא צריך שבני-האדם יבנו לו מקדש שיהיה הדום לרגליו, אלא כל רצונו הוא שבני-האדם ישמעו בקולו ויעשו מעשים טובים ( [[Tnk1/nvia/yjayhu/yj-66-0205|פירוט]] ).
ובאחרית הימים נאמר, {{צמ|וְעָמְדוּ '''רַגְלָיו '''בַּיּוֹם הַהוּא עַל הַר הַזֵּתִים, אֲשֶׁר עַל פְּנֵי יְרוּשָׁלַים מִקֶּדֶם|זכריה יד ד}}; אם כך, בעתיד הר הזיתים שבירושלים יחזור להיות הדום רגלי ה'.
ראו גם:
::* '''תכו ''' [[Tnk1/messages/ljon_jorj_hdm_0|= הדום לרגלים / אביתר כהן]] .
== תגובות ==
תהלים קי א: "לְדָוִד מִזְמוֹר נְאֻם יהוה לַאדֹנִי שֵׁב לִימִינִי עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ".......
דברים לג ג: "אַף חֹבֵב עַמִּים כָּל קְדֹשָׁיו בְּיָדֶךָ וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ....... יִשָּׂא מִדַּבְּרֹתֶיךָ"
------------------------------ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ = תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ ------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------
עַד אָשִׁית אֹיְבֶיךָ הֲדֹם לְרַגְלֶיךָ = עד שישתחוו לך כל אֹיְבֶיךָ כי יהפכו לאוהביך כעמך
שמות כד י: "וַיִּרְאוּ אֵת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל וְתַחַת רַגְלָיו....... כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר וּכְעֶצֶם הַשָּׁמַיִם לָטֹהַר"
-
על כן כתוב
"לֶהָבָה תְּלַהֵט רְשָׁעִים" כי בסוף גם הרשעים הופכים לאש שלהבת-יה כמשרתי יהוה
תהלים קד ד: "עֹשֶׂה מַלְאָכָיו רוּחוֹת מְשָׁרְתָיו אֵשׁ לֹהֵט"
אש אלהים להשמדת הרשעים אינה אלא לשינוי מהותם! כי הם עוברים טרנספורמציה.
הם עצמם נהפכים ל“אֵשׁ לֹהֵט”, כמו המלאכים.
אדם חי אף כי רשע עדיין נושא הגם כי במעט את רוח אלהים לכן רוח אלהים נשארת אך הרשע מושמד כי כל ה"קליפות נשרפו"
על כן יהוה אמר למשה איש האלהים
כִּי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה --- כי הודיעו זאת רוחות המלאכים הקדושים השוכנים עם יהוה כי נשפטו באש כי היו בעבר רשעים
דברים לא כא: "וְהָיָה כִּי תִמְצֶאןָ אֹתוֹ רָעוֹת רַבּוֹת וְצָרוֹת וְעָנְתָה הַשִּׁירָה הַזֹּאת לְפָנָיו לְעֵד כִּי לֹא תִשָּׁכַח מִפִּי זַרְעוֹ
כִּי יָדַעְתִּי אֶת יִצְרוֹ .........................................אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה הַיּוֹם בְּטֶרֶם אֲבִיאֶנּוּ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבָּעְתִּי"
המשיח באש אלהים מצרף את כולם להכנעה אל רגלי יהוה
משלי יז ג: "מַצְרֵף לַכֶּסֶף וְכוּר לַזָּהָב וּבֹחֵן לִבּוֹת יהוה"
משלי כז כא: "מַצְרֵף לַכֶּסֶף וְכוּר לַזָּהָב וְאִישׁ לְפִי מַהֲלָלוֹ"
מלאכי ג ב: "וּמִי מְכַלְכֵּל אֶת יוֹם בּוֹאוֹ וּמִי הָעֹמֵד בְּהֵרָאוֹתוֹ כִּי הוּא כְּאֵשׁ מְצָרֵף....... וּכְבֹרִית מְכַבְּסִים"
מלאכי ג ג: "וְיָשַׁב מְצָרֵף....... וּמְטַהֵר כֶּסֶף וְטִהַר אֶת בְּנֵי לֵוִי וְזִקַּק אֹתָם כַּזָּהָב וְכַכָּסֶף וְהָיוּ ליהוה מַגִּישֵׁי מִנְחָה בִּצְדָקָה"
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
עתה פרוש לבאר בשפה עממית בשפת העם
בפסוקי המקרא מתגלה מהלך עמוק ועקבי: אש יהוה איננה משמידה את האדם, אלא משמידה את הרשעה שבו.
האדם עצמו — הנושא תמיד את רוח אלהים, גם אם במעט — נותר חי, מזוכך, ומתעלה עד שהוא נהפך ל“משרתיו אש לוהט”.
זהו תהליך של טרנספורמציה רוחנית, שבו הרע נשרף והטוב האלוהי שבאדם נותר ומתחזק.
היסוד הראשון למהלך זה מופיע בתהלים קי: “עד אשית אויביך הדום לרגליך”. ההדום איננו השמדה אלא הכנעה,
וכאשר משווים זאת לדברים לג: “והם תֻּכּוּ לרגליך”, מתברר שהדום לרגלי יהוה הוא מצב של קירבה וזיכוך — לא של חורבן.
האויבים נהפכים לאוהבים; הרשעים נהפכים למשרתים; כולם מובאים אל רגלי יהוה מקום של התגלות וטוהר,
כפי שמתואר בשמות כד: “ותחת רגליו כמעשה לבנת הספיר”.
מכאן נובע הפסוק: “להבה תלהט רשעים”. הלהבה אינה מכלה את האדם אלא את הרשע שבו. זהו זיכוך, לא השמדה.
תהלים ק"ד מאשר זאת: “עושה מלאכיו רוחות, משרתיו אש לוהט”. המלאכים עצמם הם אש — לא אש של חורבן אלא אש של שירות.
לפי המהלך המקראי, גם הרשעים עוברים את אותה אש:
הרשעה שבהם נשרפת, רוח אלהים שבהם נשארת, והם נהפכים למשרתיו אש לוהט.
המקרא מדגיש שוב ושוב שההשמדה היא של הרשעה בלבד: “שומר יהוה את כל אוהביו ואת כל הרשעים ישמיד” (תהלים קמה),
וכן “ודרך רשעים תאבד” (תהלים א). לא האדם מושמד — אלא דרכו הרעה. האדם חי, כי רוח אלהים בו.
הרשעה מתכלה, כי היא כדימוי השלילי של עשב הנובל מהר; הצדיק יפרח, כי הוא תמר.
לכן גם בתהלים ב׳: “ובחרונו יבהלמו” — הבהלה מכוונת אל הרשעים (הסיומת “מו”), לא אל רוח אלהים שבאדם.
מכאן מתבהר גם הפסוק בדברים ל"א: “כי ידעתי את יצרו אשר הוא עושה היום”.
לפי הקריאה המיסטית, המלאכים — שהיו בעבר רשעים ונזדככו באש יהוה — יודעים את טבעו של האדם, כי הם עצמם עברו את אותו תהליך של זיכוך. הם מודיעים זאת ליהוה, ולכן יהוה יודע את יצר האדם לא מתוך השמדה אלא מתוך הבנה עמוקה של תהליך הזיכוך.
המשיח, לפי נבואות הזיכוך, בא באש אלהים כדי לצרף את כולם. זהו תהליך אוניברסלי:
“מצרף לכסף וכור לזהב ובוחן לבות יהוה” (משלי יז), “מצרף לכסף וכור לזהב ואיש לפי מהללו” (משלי כז),
וכן מלאכי ג: “כי הוא כאש מצרף… וטיהר את בני לוי… וזיקק אותם כזהב וככסף”.
האש האלוהית מסירה את הסיגים, מטהרת את האדם, ומעמידה אותו כמי שמגיש מנחה בצדקה.
לכן, כאשר דיין כמלאך־אלהים “חושב עליך רעה”, אין זו רעה ממש. זו פעולת זיכוך — כדי שתדע את אלהים.
האדם בלי דעת נוהג כרשע, ולכן מצרפים אותו בכור הכסף או הזהב להסיר את הסיגים מעליו.או בלשון המקובלים "קליפות"
הרעה האלוהית אינה עונש אלא תיקון; אינה השמדה אלא טיהור; אינה חורבן אלא התעלות.
זהו מהלך מקראי שלם:
הרשעה מושמדת — האדם נשאר.
הקליפות נשרפות — רוח אלהים נשארת.
האדם נזדכך — ונהפך למשרתיו אש לוהט.
המשיח מצרף את כולם — עד הכנעה לרגלי יהוה.
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-24 01:29:46
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:הדום %3D שרפרף לרגליים, ומשל למקדש|ביאור:הדום - שרפרף לרגליים, ומשל למקדש}}}}
[[קטגוריה:הגדרות מושגים]]
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/kma/qjrim1/hdm.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/kma/qjrim1/hdm.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/kma/qjrim1/hdm}}
</noinclude>
dabgyjbwkkbiuohic5jkzbkvd2ko82u
Tnk1/kma/qjrim1/hdm
0
1745240
3026699
2026-07-23T23:10:31Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026699
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:הדום]]
69ff1gsx9sdbxt2a8vqi3ak98g0e8w0
ביאור:האם עם ישראל יילחם לבד מול כל העולם?
106
1745241
3026700
2026-07-23T23:11:00Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026700
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:במדבר כד יז]]
[[קטגוריה:בין ישראל לגויים בעתיד]]
[[קטגוריה:במדבר כד יז]]
[[קטגוריה:ירמיהו מח מה]]
[[קטגוריה:ישעיהו טו א]]
[[קטגוריה:ישעיהו כב ה]]
[[קטגוריה:מיכה ה ו]]
8qdu74gku4miwixvdzhoncid9h43alc
Tnk1/tora/bmdbr/bm-24-17
0
1745242
3026701
2026-07-23T23:11:02Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026701
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:במדבר כד יז]]
8o17z8qudwhhe5jgjhop288q42pa24t
ביאור:איכה השליך משמים ארץ
106
1745243
3026703
2026-07-23T23:15:26Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026703
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:איכה ב א]]
[[קטגוריה:איכה ב א]]
[[קטגוריה:ה' ועם ישראל]]
[[קטגוריה:מידת הזהירות]]
rvm7g73bidtzm9v45iannpsowlefjik
ביאור:איכה ב א
106
1745244
3026704
2026-07-23T23:15:28Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026704
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|איכה|ב|א|א|ב ב|הבהרה=כן|}}
= איכה השליך משמים ארץ =
{{צמ|אֵיכָה יָעִיב בְּאַפּוֹ ד' אֶת בַּת צִיּוֹן, הִשְׁלִיךְ מִשָּׁמַיִם אֶרֶץ תִּפְאֶרֶת יִשְׂרָאֵל, וְלֹא זָכַר הֲדֹם רַגְלָיו בְּיוֹם אַפּוֹ?!|איכה ב א}}
'''איך '''זה קרה? איך זה ייתכן?! '''ד'''' בעצמו, '''בגלל אפו''' (כעסו הגדול), '''העיב''' (החשיך) את '''בת ציון''' (ירושלים); הוא הוריד את '''התפארת''' (הכבוד) של ארץ '''ישראל''' בבת-אחת, כאילו '''השליך''' אותה '''מהשמים לארץ''' ; ו '''לא זכר''' לטובה '''ביום אפו''' (כעסו) את ירושלים וארץ ישראל, שהיו '''הדום רגליו''' (שרפרף המונח ליד כיסא מלכותו, בסיס לגילויו בעולם).
==איכה יעיב באפו ה' את בת ציון?!==
פרקנו, כמו פרק א, מתחיל בקריאה " '''איכה!''' ", איך קרה דבר כל-כך נורא ולא הגיוני?! פרק א התמקד באויבים שה' שלח להציק לירושלים בגלל פשעיה. בפרק ב, המשורר משתומם על כך שה' עצמו פגע בירושלים. ה' לא רק שלח את האויב, אלא הוא עצמו נדמה לאויב {{קטן|קטן= (ע"פ [https://www.sefaria.org.il/Steinsaltz%20Introductions%20to%20Tanakh,%20Lamentations,%20Section%20Preface%202 שטיינזלץ, פתיחה לפרק ב] )|}} .
'''יעיב''' - מלשון '''עב''' , ענן עבה וכבד, המחשיך את השמיים; והכוונה, שה' הביא על ירושלים ענני עשן ואפר, והאפיל אותה {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%90|רש"י]] )|}} .
==השליך משמים ארץ תפארת ישראל==
'''שמים ''' הם [[Tnk1/kma/qjrim1/jmym|מקום גבוה ורחוק]] ; השלכה משמיים לארץ מסמלת ירידה חדה ופתאומית: {{צפ|תוכן=לאחר שהגביהם עד '''לשמים''' , '''השליכם לארץ''' בבת אחת, ולא מעט מעט}}. כמו בביטוי הארמי {{צפ|תוכן=מאיגרא רמא לבירא עמיקתא}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%90|רש"י]] )|}} - מהר גבוה לבור עמוק.
הפסוק מבהיל: גם כשנראה שמצבנו יציב ואיתן, ייתכן שבבת אחת יבוא אסון וניפול מהשמים לארץ. הדבר מזכיר תיאורים הסטוריים ממקומות אחרים. לדוגמה: בדרום וייטנאם היתה אוירה של "עסקים כרגיל" עוד ב 1974 ותחילת 1975 - רגע לפני המלחמה שהביאה לכיבושם ע"י הקומוניסטים מהצפון {{קטן|קטן= ( [https://claude.ai/share/c66c500b-6337-4b4f-bb6c-8f17be757d69 קלוד] )|}} .
אמנם, יש שפירשו בפסוקים הבאים, שהירידה דווקא היתה הדרגתית: ה' קודם השמיד שדות ובניינים, ולא פגע באנשים. זאת, כדי לאפשר לבני ישראל לחזור בתשובה {{קטן|קטן= (פלגי מים)|}} .
ונראה ששני הדברים נכונים: ישנם סימנים רבים המעידים על כך שהחורבן מתקרב, וקוראים לנו לעשות תשובה; אולם יש אנשים העוצמים את עיניהם, מתעלמים מהסימנים ואינם עושים תשובה; לאנשים אלה, החורבן נראה פתאומי - כפיצוץ של "בועה", או כנפילה משמים לארץ.
==ולא זכר הדום רגליו ביום אפו==
[[Tnk1/kma/qjrim1/hdm|'''הדום''' הוא שרפרף לרגליים]] , ובתנ"ך הוא מופיע בעיקר בביטוי "הדום רגלי ה'". ה' נמשל למלך היושב על כיסא, ומניח את רגליו על שרפרף. כיסא ה' נמצא בין הכרובים על ארון הקודש, ולכן ההדום הוא משל למה שנמצא מתחת לכרובים: ארון הקודש עצמו, או בית המקדש, או הר הבית. בפסוקנו לענ"ד המשמעות המתאימה ביותר היא ירושלים ( '''בת ציון''' שנזכרה בצלע הראשונה) או ארץ ישראל ( '''ישראל''' שנזכרה בצלע השניה): הן היו '''ההדום''' - הבסיס שעליו הונחה הכפורת, שדרכה ה' התגלה בעולם. למרות זאת, ביום תשעה באב, כשה' כעס על ישראל, הוא לא זכר אותן לטובה, אלא החריב את כולן.
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:איכה השליך משמים ארץ|ביאור:איכה השליך משמים ארץ}}}}
{{מידה טובה|מידת הזהירות|בלי קטגוריה}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-01.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-01.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-01}}
</noinclude>
5ykmvbfqvmhg2fgzc0bepbdzrn1tiw6
Tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-01
0
1745245
3026705
2026-07-23T23:15:29Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026705
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:איכה ב א]]
lylkidaud1sx3wjijk6tx6xdy535mpr
ביאור:בילע ה' ולא חמל
106
1745246
3026706
2026-07-23T23:15:31Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026706
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:איכה ב ב]]
[[קטגוריה:ה' ועם ישראל]]
[[קטגוריה:איכה ב ב]]
[[קטגוריה:במדבר ד כ]]
[[קטגוריה:ישעיהו כה ח]]
[[קטגוריה:עמוס א ב]]
[[קטגוריה:צפניה ב ו]]
[[קטגוריה:תהלים כג ב]]
[[קטגוריה:תהלים לה כה]]
an39x1z563itgwqu0ehi6inxgwq4rzp
ביאור:איכה ב ב
106
1745247
3026707
2026-07-23T23:15:33Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026707
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|איכה|ב|ב א|ב|ב ג|הבהרה=כן|}}
= בילע ה' ולא חמל =
[[איכה ב ב]]: {{צ|בִּלַּע ד' לא[וְלֹא] חָמַל אֵת כָּל נְאוֹת יַעֲקֹב, הָרַס בְּעֶבְרָתוֹ מִבְצְרֵי בַת יְהוּדָה; הִגִּיעַ לָאָרֶץ חִלֵּל מַמְלָכָה וְשָׂרֶיהָ.}}
ה' '''בילע''' (השחית) '''ולא חמל''' '''את כל נאות''' הרועים בארץ '''יעקב''' (ישראל); ''' הרס בעברתו''' (בכעסו) את הערים '''המבוצרות''' בארץ '''יהודה''' ; ואז '''הגיע''' לירושלים עיר המלוכה, ושם הוריד עד '''לארץ''' , '''חילל''' והשפיל את '''הממלכה''' ואת '''שריה''' .
==דקויות==
===בילע ה' נאות יעקב===
1. לפי הפשט, '''נאות יעקב''' הם שדות-המרעה בארץ ישראל, כמו בפסוקים נוספים:
::* {{צמ|'''ה' רועי... בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא''' יַרְבִּיצֵנִי, עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי|תהלים כג ב}};
::* {{צמ|וְאָבְלוּ '''נְאוֹת הָרֹעִים, ''' וְיָבֵשׁ רֹאשׁ הַכַּרְמֶל|עמוס א ב}};
::*וכן ב {{צמ|וְהָיְתָה חֶבֶל הַיָּם '''נות כְּרֹת רֹעִים '''וְגִדְרוֹת צֹאן|צפניה ב ו}}: {{צפ|תוכן=אל"ף '''נאות '''במקום ו"ו, כמו נות כרות רועים}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%90%D7%91%D7%9F_%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%90_%D7%A2%D7%9C_%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%91|אבן עזרא]] )|}} .
ו '''בילע''' = השחית והשמיד, כמו '''הרס''' בצלע השניה.
2. ועל-דרך הסוד: {{צפ|תוכן='''בילע ה'''' - זהו לשון בליעה ממש, שהרי אמר אחר-כך 'הרס' והוא עניין אחר. והסוד הוא, שסילק מהם כל ניצוצות הקדושה כשהיו מקולקלים, ונבלעו בשורשם, אלא שעתיד להחזירם אליהם כשיהיו מתוקנים}} {{קטן|קטן= (רמ"ד ואלי)|}} . '''נאות יעקב''' הם כל הדברים הנאים של עם ישראל - כל "ניצוצות הקדושה", הנבואה החכמה והשירה שלנו. והם לא נהרסו: ה' רק '''בלע''' אותם, לקח אותם והעלים אותם מאיתנו כשקלקלנו את דרכינו, והוא שומר עליהם עבורנו עד שנתקן את דרכינו, ואז יחזיר אלינו את כולם.
3. וייתכן שהבליעה מתייחסת במיוחד לארון הקודש, שעליו נאמר ב {{צמ|וְלֹא יָבֹאוּ לִרְאוֹת '''כְּבַלַּע '''אֶת הַקֹּדֶשׁ וָמֵתוּ|במדבר ד כ}}( [[Tnk1/tora/bmdbr/bm-04-20|פירוט]] ): ארון הקודש '''נבלע,''' נגנז במעמקי האדמה (אולי [https://www.hidabroot.org/article/57719 מתחת להר הבית] ), כדי שהגויים לא יקחו אותו לעצמם. ולעתיד לבוא ה' יחזירם אלינו. ואמנם לעיני בשר נראה שה' בלע "ולא חמל", אולם למעשה יש כאן חמלה גדולה על ישראל.
===מבנה הפסוק===
1. הפסוק מתאר שלושה שלבים בהרס ישראל:
::*קודם נהרסו '''נאות יעקב''' - שדות המרעה באיזורים הכפריים של ארץ ישראל;
::*אחר-כך נהרסו '''מבצרי בת-יהודה''' - הערים המבוצרות בארץ יהודה;
::*ובסוף החורבן הגיע אל ירושלים עיר המלוכה, והאויב השפיל לארץ {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%90%D7%99%D7%9B%D7%94_%D7%91_%D7%91|רש"י]] )|}} וחילל את כבוד '''הממלכה ושריה''' .
2. ועל-דרך הסוד, קודם<strong> </strong>
נבלעו '''נאות יעקב''' - ניצוצות הקדושה הפנימיים (רק נבלעו ולא נהרסו), ואז נהרסו '''מבצרי בת-יהודה ''' החיצוניים {{קטן|קטן= (רמ"ד ואלי)|}} ; הפנימיות היא '''הממלכה''' , והחיצוניות היא '''השרים''' .
3. ויש שפירשו את הדברים בעין טובה: {{צפ|תוכן=וגם הגדיל חסדו עמנו, שלא נגע תיכף בנפשות ישראל, רק שמקודם מה שבלע ולא חמל היה רק '''את כל נאות יעקב, והרס הבתים והמבצרים''' , אולי ישובו; ומחמת שקירר כעסו בחורבן הבית, על-ידי-כך לא הגיע עונש לישראל, רק מה '''שחילל ממלכה ושריה'''}} {{קטן|קטן= (פלגי מים)|}} .
==הקבלות==
הפועל '''בילע ''' נזכר גם ביחס לאדם הנרדף על-ידי אויביו הרוצים לטרפו, {{צמ|אַל יֹאמְרוּ בְלִבָּם הֶאָח נַפְשֵׁנוּ, אַל יֹאמְרוּ '''בִּלַּעֲנוּהוּ '''|תהלים לה כה}}
הפועל '''בילע''' נזכר גם במשמעות חיובית, {{צמ| '''בִּלַּע '''הַמָּוֶת לָנֶצַח, וּמָחָה ד' ה' דִּמְעָה מֵעַל כָּל פָּנִים|ישעיהו כה ח}}. ושם נאמר שה' יבלע את המוות '''לנצח''' , בניגוד לפסוק שלנו שבו הבליעה היא זמנית {{קטן|קטן= (רמ"ד ואלי)|}} .
== תגובות ==
תהלים עט ז: "כִּי אָכַל אֶת יַעֲקֹב וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ" --- מדובר על נוה יעקב הטובים והקדושים ביעקב אשר הם השמנה והסלתה של יעקב
ירמיהו י כה: "שְׁפֹךְ חֲמָתְךָ עַל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר לֹא יְדָעוּךָ וְעַל מִשְׁפָּחוֹת אֲשֶׁר בְּשִׁמְךָ לֹא קָרָאוּ כִּי אָכְלוּ אֶת יַעֲקֹב וַאֲכָלֻהוּ וַיְכַלֻּהוּ וְאֶת נָוֵהוּ הֵשַׁמּוּ"
איוב ה ג: "אֲנִי רָאִיתִי אֱוִיל מַשְׁרִישׁ וָאֶקּוֹב נָוֵהוּ פִתְאֹם" --- נָוֵהוּ = הטוב שלו זה יכול להיות ביתו המפואר או משפחתו התומכת -- וכולי
שמות טו יג: "נָחִיתָ בְחַסְדְּךָ עַם זוּ גָּאָלְתָּ נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל נְוֵה קָדְשֶׁךָ" --- נְוֵה = קָדְשֶׁךָ
ירמיהו לא כב: "כֹּה אָמַר יהוה צְבָאוֹת אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עוֹד יֹאמְרוּ אֶת הַדָּבָר הַזֶּה בְּאֶרֶץ יְהוּדָה וּבְעָרָיו בְּשׁוּבִי אֶת שְׁבוּתָם
יְבָרֶכְךָ יהוה נְוֵה צֶדֶק הַר הַקֹּדֶשׁ" --- נְוֵה צֶדֶק = הַר הַקֹּדֶשׁ
ממש כאשר אומרים נווה-מדבר לאמור החלק הטוב והמובחר שבמדבר
לכן...
איכה ב ב: " בִּלַּע יהוה וְלֹא חָמַל אֵת כָּל נְאוֹת יַעֲקֹב [והתשובה נמצאת בסוף ככתוב:] חִלֵּל מַמְלָכָה וְשָׂרֶיהָ
על כן נְאוֹת יַעֲקֹב = נְווה יַעֲקֹב --- אשר הם הבכירים ביותר בממלכה = השמנה והסלתה של יעקב
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
משמעותם של המונחים **נוה** ו־**נאות יעקב** במקרא, מציע כי הם אינם מתארים מרעה פיזי או אזור גאוגרפי בלבד,
אלא מציינים את **החלק המובחר, הקדוש והנבחר שביעקב** — השמנה והסלתה של העם.
באמצעות ניתוח לשוני־תיאולוגי של פסוקים ממגוון ספרים (איכה, תהלים, ירמיהו, איוב, שמות), מוצג דפוס עקבי שבו “נוה” משמש לציון *קדושה*, *טוב*, *יופי* ו*מעמד עליון*.
בהתאם לכך, “נאות יעקב” באיכה ב ב מתפרש ככינוי לשרי הממלכה ולבכירי העם, ולא לכלל ישראל.
הפסוקים המתארים “אכילה”, “השמדה” או “חילול” של נאות יעקב אינם מתייחסים להשמדת העם כולו, אלא לפגיעה במעמד העליון — במנהיגיו, בקדושיו ובטובו של יעקב.
ניתוח זה מתיישב עם שימושים נוספים של “נוה” במקרא, כגון “נוה קדשך” ו“נוה צדק”, המחזקים את ההבנה כי מדובר במושג המציין מובחרות וקדושה.
המסקנה היא כי **נאות יעקב = נוה יעקב = החלק הטוב, הקדוש והמובחר שביעקב**, וכי הבנת משמעות זו חיונית לפרשנות נכונה של פסוקי החורבן וזעם האלוהים במקרא.
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-24 02:54:07
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:בילע ה' ולא חמל|ביאור:בילע ה' ולא חמל}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-02.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-02.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-02}}
</noinclude>
lte4mn6mgxklqmxw0bfdoopi702e5xt
Tnk1/ktuv/mgilot/ei-02-02
0
1745248
3026709
2026-07-23T23:16:57Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026709
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:איכה ב ב]]
tqramnprdzbw4sw3hftoqyu5d19naov
ביאור:שאו שערים ראשיכם - איך לשער יש ראש?
106
1745249
3026710
2026-07-23T23:16:59Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026710
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:תהלים כד ז]]
[[קטגוריה:מקדש ראשון]]
[[קטגוריה:משל ונמשל]]
[[קטגוריה:תהלים כד ז]]
46hm65bkgep3djhbxh58i8oirll2ye5
ביאור:תהלים כד ז
106
1745250
3026711
2026-07-23T23:17:01Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026711
wikitext
text/x-wiki
{{סיכום על פסוק|תהלים|כד|כד ו|ז|כד ח|הבהרה=כן|}}
= שאו שערים ראשיכם - איך לשער יש ראש? =
{{צמ|שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם, וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם; וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד.|תהלים כד ז}}
'''שאו''' (הרימו) את '''ראשיכם''' , '''שערי''' הר הבית! '''הינשאו''' (התרוממו) '''פתחי''' בית המקדש, שבו ישכון ה' '''לעולם''' ! '''ויבוא''' דרככם ארון ברית ה',<strong> </strong>
שהוא '''מלך הכבוד''' !"
==דקויות==
המשורר פונה אל השערים - שערי הר הבית או בית המקדש - ואומר להם "שאו את ראשיכם!".
===איך ל '''שער''' יש '''ראש''' ? {{קטן|קטן= (שאלת נתנאל חיים נ"י)|}} <strong> </strong>
1. ייתכן ששערי הר הבית היו שערי-הרמה - שערים שפותחים בהרמה כלפי מעלה. כשהמשורר התקרב לשערים עם ארון ברית ה', הוא אמר להם " '''שערים!''' הרימו את '''ראשיכם''' כדי שנוכל לעבור ולהיכנס!".
2. '''נשיאת ראש''' הוא גם ביטוי המציין גדולה וכבוד. {{צפ|תוכן=אתם, '''שערי''' בית המקדש, הנה לכם יהיה '''נשיאת''' והרמת '''ראש''' וגדולה יתירה, כי ה' שהוא המלך אשר בו כל הכבוד הוא יבוא בכם לבית המקדש לשמוע אל הרנה ואל התפלה מן הבאים בו}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%93_%D7%96|מצודות]] )|}} .
3. ועל-דרך הדרש, הפסוק מתאר אירוע שקרה בימי שלמה המלך, כשבא להכניס את ארון ה' לבית המקדש, {{צפ|תוכן=ודבקו שערים זו בזו. אמר כ"ד רננות ולא נענה, עד שאמר ( [[W/index.php?title=%D7%93%D7%91%D7%A8%D7%99_%D7%94%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%91_%D7%95%27&action=edit&redlink=1|דברי הימים ב ו']] ) "אל תשב פני משיחך זכרה לחסדי דוד עבדך}}." {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%A8%D7%A9%22%D7%99_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%93_%D7%96|רש"י]] )|}} .
===מה הם '''פתחי עולם?'''===
'''עולם ''' הוא [[Tnk1/kma/qjrim1/olm|הסתר וגם נצח]] .
1. לפי הפשט, '''פתחי עולם''' הם פתחי בית המקדש. ונקראו כך, {{צפ|תוכן=כי המשכן לא היה קבוע במקום אחד אבל בית המקדש קבוע במקומו עד '''עולם''' ; וכן נאמר "מכון לשבתך עולמים" ( [[W/index.php?title=%D7%9E%D7%9C%D7%9B%D7%99%D7%9D_%D7%91_%D7%97%27&action=edit&redlink=1|מלכים ב ח']] )}}. {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%93_%D7%96|מצודות]] )|}} .
2. ומלבי"ם פירש, שהשערים בתחילת הפסוק הם שערי בית המקדש הגשמי, ו" '''פתחי עולם''' " הם {{צפ|תוכן='''הפתחים''' שדרך שם נכנסים מעולם אל עולם, היינו '''מעולם''' העליון אל '''עולם''' התחתון}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%93_%D7%96|מלבי"ם]] ) |}} - הפתחים הרוחניים שדרכם ה' בא ושוכן בבית המקדש.
===מלך הכבוד===
1. {{צפ|תוכן=<strong>
ויבוא מלך הכבוד</strong>
- כי ה', שהוא המלך אשר בו כל הכבוד, הוא יבוא בכם לבית המקדש, לשמוע אל הרנה ואל התפלה מן הבאים בו}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%A7%D7%98%D7%A2:%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%93_%D7%96|מצודות]] )|}} .
2. {{צפ|תוכן=ה' הוא '''מלך''' על '''הכבוד''' , שכל הכבוד הנמצא בבריאה הוא מלך עליה, כי הכל מאתו ומלכותו מושלת בכל כבוד.}} {{קטן|קטן= ( [[%D7%9E%D7%9C%D7%91%D7%99%22%D7%9D_%D7%A2%D7%9C_%D7%AA%D7%94%D7%9C%D7%99%D7%9D_%D7%9B%D7%93_%D7%96|מלבי"ם]] ). |}}
<div class="advanced">
==הקבלות==
ראו פסוקים נוספים על [[Tnk1/kma/qjrim1/mlk1|מלכות ה']] .
</div>
== תגובות ==
אראל ידידי היקר יברכך השם
המשפט
תהלים כד ז: " שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד. "
מדבר על כל צדיק הדורש את אלהים במיוחד נביא ומשיח
יחזקאל ח ג: "וַיִּשְׁלַח תַּבְנִית יָד וַיִּקָּחֵנִי בְּצִיצִת רֹאשִׁי וַתִּשָּׂא אֹתִי רוּחַ
כשהצדיק דורש את אלהים וקורא לו שיבוא ברוחו מלמעלה מן השמים הישר אל ראשו
ככה נמשח הנביא ברוח הקודש
ובאשר למשיח בשמן הקודש ---
--- הוא נמשח בשמן יצהר מלשון צהרים [כאשר השמש נמצאת בזנית 90 מעלות]
יצהר כצהרים וזה אשר פותח צוהר לאל-עליון כחלון גג על ראש המתנבא והמשיח
--------------------------------------------------------------------------------------------
באור מלא לפרש ולהסביר.......
הפסוק בתהלים קורא:
“שְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד.” [תהלים כד, ז]
על פי דיין עבד-יהוה פסוק זה מדבר על שערי המקדש באדם, לאמור על שערי האדם — שערי התודעה, שערי הרוח, שערי הלב.
כל צדיק הדורש את אלוהים, ובייחוד נביא או משיח, נקרא להרים את “שעריו”, כלומר לפתוח את עצמו לקבלת רוח אלוהים מלמעלה.
הנביא יחזקאל מתאר את חוויית ההתעלות הרוחנית כך:
“וַיִּשְׁלַח תַּבְנִית יָד וַיִּקָּחֵנִי בְּצִיצִת רֹאשִׁי וַתִּשָּׂא אֹתִי רוּחַ…” [יחזקאל ח, ג]
הצדיק הדורש את אלוהים קורא לרוחו של האל שתבוא מלמעלה, מן השמים, הישר אל ראשו. זהו תיאור של משיחת הנביא ברוח הקודש — לא בשמן, אלא ברוח.
******* ובאשר למשיחת המשיח — בשמן יצהר *******
ואילו המשיח, על פי המסורת, נמשח בשמן הקודש, והוא נקרא “משיח” מפני פעולת המשיחה עצמה.
שמן המשחה המקראי נקרא יצהר, ומילה זו קשורה לשורש צהר — כמו “צהרים”, כאשר השמש נמצאת בזנית, בזווית של 90 מעלות מעל ראש האדם.
הקשר אינו מקרי:
יצהר — כצהרים — כצוהר.
המשיחה בשמן יצהר פותחת “צוהר” — חלון רוחני — לאל־עליון.
זהו חלון גג רוחני הנפתח מעל ראשו של המתנבא או המשיח, דרכו יורדת ההארה של האלהים.
הנביא נמשח ברוח הקודש;
המשיח נמשח בשמן הקודש;
ושניהם עומדים תחת “צוהר” פתוח לשמים.
שערים, צוהר וראש האדם — מבנה רוחני אחד
הפסוק “שאו שערים ראשיכם” מתאר את פתיחת השערים העליונים.
הפסוק ביחזקאל מתאר את נשיאת הנביא ברוח אל ראשו.
רעיון המשיחה בשמן יצהר מתאר את פתיחת הצוהר מעל הראש.
שלושת המקורות מצטרפים למבנה רוחני אחד:
שערים — פתיחת התודעה לקבלת האל.
צוהר — חלון עליון דרכו יורדת הרוח.
ראש — המקום שבו האדם מקבל את ההארה.
הצדיק, הנביא והמשיח — כל אחד לפי מדרגתו — פותחים את שעריהם, את צוהריהם, ואת ראשם לקבלת אור אלוהים.
משמעות מוסרית־רוחנית
המסר המוסרי הוא זה:
האדם אינו צריך לחפש כוח חיצוני, אלא לפתוח את שעריו הפנימיים.
המשיחה האמיתית איננה רק טקס — היא פתיחת צוהר רוחני.
הנבואה איננה רק חזון — היא נשיאת האדם ברוח.
והמשיחיות איננה רק תפקיד — היא היכולת לעמוד תחת אור אלוהים.
כאשר האדם פותח את שעריו, מתנקה, מתקדש ומבקש את האל באמת —כאשר לבו זך וטהור אז “יבוא מלך הכבוד”.
https://tora.quest/tnk1/daian
דַיָּן שֵׁם
מְשָׁרֵת יהוה
:::: -- DAIAN SHEM, 2026-07-13 19:26:30
<noinclude>
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: {{עריכה|ביאור:שאו שערים ראשיכם - איך לשער יש ראש?|ביאור:שאו שערים ראשיכם - איך לשער יש ראש?}}}}
</noinclude>
{{מקורות|מקורות=
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [https://tora.quest/tnk1/ktuv/thlim/th-24-07.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2026-07-23.
}}
<noinclude>
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|https://tora.quest/tnk1/ktuv/thlim/th-24-07.html}}
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/thlim/th-24-07}}
</noinclude>
drzrex565t1rkxdvn2nl6jw5euo6982
Tnk1/ktuv/thlim/th-24-07
0
1745251
3026712
2026-07-23T23:17:02Z
Erel Segal
542
עדכון מאתר הניווט בתנך
3026712
wikitext
text/x-wiki
#REDIRECT [[ביאור:תהלים כד ז]]
bv6rras1t4c5ge497yynczjjvled3xm
ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/נא ב
106
1745252
3026720
2026-07-24T06:35:19Z
תומר פנק
21273
יצירת דף עם התוכן "{{דף של זהר|זהר חלק א|נא א|נא ב|נב א|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נא ב}} ==תרגום לעברית== באור לבן, והנר דולק בייחוד אחד, ומשום שדרכו של האור התכלת הזה היא לכלות, ולהיות אוכל כל מה שנדבק בו מתחתיו, כאשר הרצון נמצא, והנר דולק בחיבור אחד, אז נאמר: "וַתִּפֹּל אֵשׁ ה' תֹּא..."
3026720
wikitext
text/x-wiki
{{דף של זהר|זהר חלק א|נא א|נא ב|נב א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נא ב}}
==תרגום לעברית==
באור לבן, והנר דולק בייחוד אחד, ומשום שדרכו של האור התכלת הזה היא לכלות, ולהיות אוכל כל מה שנדבק בו מתחתיו, כאשר הרצון נמצא, והנר דולק בחיבור אחד, אז נאמר: "וַתִּפֹּל אֵשׁ ה' תֹּאכַל אֶת הָעֹלָה" {{ממ|מלכים א|יח|לח}}, ואז נודע שאותו הנר דולק בחיבור אחד ובקשר אחד, האור התכלת נדבק באור הלבן, והוא אחד, הוא אוכל מתחתיו חֵלָבִים ועוונות, שמשמע שאין הוא אוכל מתחתיו, אלא בזמן שהוא עולה, והכול נקשר ומתחבר באור הלבן, ואז שלום כל העולמות, והכול נקשר בייחוד אחד. ולאחר שמסיים לכלות מתחתיו האור התכלת הזה, נדבקים בו מתחתיו הכוהנים והלוויים וישראל, אלו בשמחת השיר, ואלו ברצון הלב, ואלו בתפילה, והנר דולק עליהם, ונדבקו האורות כאחד, ומאירים העולמות, ומתברכים העליונים והתחתונים, ואז: "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם" {{ממ|דברים|ד|ד}}, "וְאַתֶּם", היה צריך לומר אתם, אלא ו' באה להוסיף על החֵלָבִים והעוונות, שהם נדבקים בו, והוא אוכל אותם ומכלה אותם. ואתם נדבקים בו, באותו אור תכלת שחור שאוכל, ואתם קיימים, זהו שכתוב: "חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם".
כל הצבעים טובים לחלום, חוץ מן התכלת, שהוא אוכל ומכלה תמיד, והוא העץ שיש בו מוות, והוא שורה על העולם התחתון, ומשום שהכול שורה תחתיו, הוא אוכל ומכלה, ואם תאמר שכך גם הוא שורה בשמים למעלה, וכמה מחנות יש למעלה, וכולם קיימים. בוא וראה, כל אותם שלמעלה נכללים באותו אור תכלת, אבל התחתונים אינם כך, ומשום כך הוא אוכל ומכלה אותם, ואין דבר אחר למטה בעולם שאינו מתכלה, משום שהאור התכלת מכלה כל מה שעומד עליו.
בארבעים וחמישה גוונים ומיני אורות נחלק העולם, שבעה מתחלקים לשבעה תהומות, כל אחד מכה בתהום שלו, והאבנים מתגלגלות בתוך התהום, ונכנס אותו האור באותן אבנים ונוקב אותן, ומים יצאו בהם, ושוקעים כל אחד ואחד על התהום, ומכסים לשני הצדדים.
יצאו מים באותם הנקבים, ונכנס האור והכה לארבעת צדי התהום, ומתגלגל האור בחברו, ונפגשו כאחד, ומחלקים את המים, ונאחזים כל אותם השבעה בשבעת התהומות, ושורים בחשכת התהום, והחושך ההוא מתערב בהם, ועולים המים ויורדים, ומתגלגלים באותם האורות, ונתערבו כאחד אורות, וחושך, ומים, ונעשו מהם אורות שאין נראים חשוכים, הכה כל אחד בחברו, ומתחלקים לשבעים וחמישה צינורות של התהום, ובהם נמשכים המים.
כל צינור וצינור עולה בקולו, הזדעזעו התהומות, וכאשר אותו הקול נשמע, כל תהום קורא לחברו ואומר: חלק את מימיך ואבוא בך, זהו שכתוב: "תְּהוֹם אֶל תְּהוֹם קוֹרֵא לְקוֹל צִנּוֹרֶיךָ" {{ממ|תהלים|מב|ח}}. מתחת לאלה, שלוש מאות גידים, מקצתם לבנים, מקצתם שחורים, מקצתם אדומים, נכללו זה בזה ונעשה צבע אחד, אותם הגידים נארגו בשבע עשרה רשתות, וכל אחת נקראת רשת של גידים, נארגו זו בזו, ויורדות אל תחתיות התהומות.
מתחת לשתי הרשתות הללו עומדות שתיים כמראה של ברזל, ושתי רשתות אחרות כמראה של נחושת, שני כיסאות עומדים עליהן, אחד מימין ואחד משמאל, כל אותן הרשתות מתחברות כאחת, והמים יורדים מאותם הצינורות ונכנסים אל הרשתות הללו.
eklschpn1ltxy5c08c24xm4r9px4r0i
ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/נב א
106
1745253
3026724
2026-07-24T07:04:54Z
תומר פנק
21273
יצירת דף עם התוכן "{{דף של זהר|זהר חלק א|נא ב|נב א|נב ב|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נב א}} ==תרגום לעברית== כאשר עולים בכיסא של הרקיע השחור, מטה כיסא הרקיע השמאלי ויורדים בו, ומתגלגלים הכיסאות זה בתוך זה. אוחזים את כל אותן הרשתות בתוכם. ומכניסים אותן אל שפל התהום התחתון. ועומד כיסא א..."
3026724
wikitext
text/x-wiki
{{דף של זהר|זהר חלק א|נא ב|נב א|נב ב|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נב א}}
==תרגום לעברית==
כאשר עולים בכיסא של הרקיע השחור, מטה כיסא הרקיע השמאלי ויורדים בו, ומתגלגלים הכיסאות זה בתוך זה. אוחזים את כל אותן הרשתות בתוכם. ומכניסים אותן אל שפל התהום התחתון. ועומד כיסא אחד ועולה למעלה מכל אותן התהומות. ועומד כיסא אחר למטה מכל התהומות. בין שני הכיסאות הללו מתגלגלים כל אותם התהומות. וכל אותם הצינורות נעוצים בין שני הכיסאות הללו.
שבעים וחמישה צינורות הם. שבעה הם העליונים של הכול, וכל האחרים נאחזים בהם. וכולם נעוצים בגלגלי הכיסא הזה בצד זה. ונעוצים בגלגלי הכיסא הזה בצד האחר. בהם המים עולים ויורדים. אותם שיורדים כורים בתהומות ובוקעים אותם. אותם שעולים נכנסים באותם נקבי האבנים. ועולים וממלאים במשך שבעה ימים. עד כאן שבעת גווני האורות בסוד העליון.
שבעה אורות אחרים מתחלקים לשבעה ימים, וים אחד כולל אותם. אותו ים אחד הוא הים העליון, שכל שבעת הימים כלולים בו. שבעת האורות הללו נכנסים אל תוך אותו הים. ומכים את הים לשבעה צדדים. וכל צד וצד מתחלק לשבעה נחלים, כמו שנאמר: "וְהִכָּהוּ לְשִׁבְעָה נְחָלִים" {{ממ|ישעיהו|יא|טו}}, וכל נחל ונחל מתחלק לשבעה נהרות. וכל נהר ונהר מתחלק לשבעה דרכים. וכל דרך ודרך מתחלקת לשבעה שבילים. וכל מימי הים כולם נכנסים לתוכם. שבעת האורות עולים ויורדים אל שבעת הצדדים. שבעת האורות העליונים עולים אל תוך הים. שישה הם, ומאחד עליון הם יוצאים. כפי שהים מקבל, כך הוא מחלק את מימיו לכל אותם הימים ולכל אותם הנהרות.
תנין אחד למטה, בצד השמאל, שט בכל אותם הנהרות. בא בצד קשקשיו, כולם חזקים כברזל. ומגיע לשאוב, ושואב את מקומו. וכל אותם האורות מחשיכים לפניו. פיו ולשונו לוהטים אש, חוד לשונו כחרב חזקה. עד שהוא מגיע להיכנס אל המקדש שבתוך הים. ואז הוא מטמא את המקדש. ומחשיכים האורות. והאורות העליונים עולים מן הים. אז הים מחלק את מימיו לצד השמאל. והים קופא, ואינם נמשכים מימיו. ועל זה סוד הדבר, כמו שנאמר: "וְהַנָּחָשׁ הָיָה עָרוּם מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה אֲשֶׁר עָשָׂה ה' אֱלֹהִים" {{ממ|בראשית|ג|א}}.
סוד הנחש הרע יורד מלמטה למעלה, והוא שט על פני המים המרים. ויורד אל הקצוות שלמטה. עד שייפלו לתוך רשתותיו. נחש זה הוא המוות של העולם. והוא נכנס אל המעיים הנסתרים של האדם. והוא לצד השמאל. ויש נחש אחר של חיים בצד הימין. שניהם הולכים עם האדם, כפי שביארוהו.
"מִכֹּל חַיַּת הַשָּׂדֶה" {{ממ|בראשית|ג|א}}, שהרי בכל שאר חיות השדה אין מי שחכם להרע כמו זה, מפני שהוא זוהמת הזהב. אוי למי שנמשך אחריו, שהוא גורם לו מוות ולכל הבאים אחריו, והרי כבר ביארוהו. אדם נמשך אחריו למטה, וירד לדעת את כל מה שלמטה, ככל שירד, כך נמשכו רצונו ודרכיו אחריהם, עד שהגיעו אל הנחש הזה, וראו את תאוות העולם, וסטו דרכיהם במקום הזה. אז קם והוא נמשך אחרי אדם ואשתו, ונדבק בהם. וגרם להם מוות ולכל הדורות שבאו אחריו. עד שהגיעו ישראל להר סיני, לא פסקה זוהמתו מן העולם, והרי כבר נאמר.
כיוון שחטאו, ונדבקו באילן ששורה בו המוות למטה, מה כתוב? "וַיִּשְׁמְעוּ אֶת קוֹל ה' אֱלֹהִים מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן" {{ממ|בראשית|ג|ח}}, מהלך לא נאמר כאן, אלא מתהלך. בוא וראה: קודם שחטא אדם היה עולה ועומד בחכמת האור העליון, ולא היה נפרד מעץ החיים, כיוון שהרבה את תאוותו לדעת ולרדת למטה, נמשך אחריהם, עד שנפרד מעץ החיים, וידע רע ועזב את הטוב. ועל כן נאמר: "כִּי לֹא אֵל חָפֵץ רֶשַׁע אָתָּה לֹא יְגֻרְךָ" {{ממ|תהלים|ה|ה}}.
cexcln9oo0n7d5ndij4xqqbidi0mdh3
ביאור:זוהר מתורגם/חלק א/נב ב
106
1745254
3026732
2026-07-24T07:22:07Z
תומר פנק
21273
יצירת דף עם התוכן "{{דף של זהר|זהר חלק א|נב א|נב ב|נג א|}} {{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נב ב}} ==תרגום לעברית== "רָע" {{ממ|תהלים|ה|ה}}, מי שנמשך אחר הרע, אין לו דירה עם עץ החיים. ועד שלא חטאו, היו שומעים קול מלמעלה והיו יודעים את החכמה העליונה. והיו עומדים בקיום של הזוהר העליון, ולא היו יראים...."
3026732
wikitext
text/x-wiki
{{דף של זהר|זהר חלק א|נב א|נב ב|נג א|}}
{{קטע זוהר|זוהר חלק ב|דף נב ב}}
==תרגום לעברית==
"רָע" {{ממ|תהלים|ה|ה}}, מי שנמשך אחר הרע, אין לו דירה עם עץ החיים. ועד שלא חטאו, היו שומעים קול מלמעלה והיו יודעים את החכמה העליונה. והיו עומדים בקיום של הזוהר העליון, ולא היו יראים. כיוון שחטאו, אפילו קול שלמטה לא היו יכולים לעמוד בו.
כעין זה, עד שלא חטאו ישראל, בשעה שעמדו ישראל על הר סיני, עברה מהם זוהמתו של נחש זה. שהרי אז היה בטל יצר הרע מן העולם, ודחו אותו מהם. ואז נאחזו בעץ החיים, ועלו למעלה ולא ירדו למטה. אז היו יודעים ורואים מראות עליונים, והאירו עיניהם. ושמחו לדעת ולשמוע. ואז חגר להם הקדוש ברוך הוא חגורות של אותיות שמו הקדוש. כדי שלא יוכל לשלוט עליהם נחש זה, ולא יטמא אותם כבתחילה. כיוון שחטאו בעגל, עברו מהם כל אותן המדרגות והאורות העליונים. ועברו מהם אותן חגורות וכלי הנשק, שהתעטרו בהם מן השם העליון הקדוש. והמשיכו עליהם את הנחש הרע כמו מקודם, וגרמו מוות לכל העולם.
ולאחר מכן מה כתוב: "וַיַּרְא אַהֲרֹן וְכׇל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת מֹשֶׁה וְהִנֵּה קָרַן עוֹר פָּנָיו וַיִּירְאוּ מִגֶּשֶׁת אֵלָיו" {{ממ|שמות|לד|ל}}. בוא וראה מה כתוב בתחילה: "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה" {{ממ|שמות|יד|לא}}, וכולם היו רואים זוהרים עליונים, והיו מאירים באספקלריה המאירה. שכתוב: "וְכל הָעָם רֹאִים אֶת הַקּוֹלֹת" {{ממ|שמות|כ|יד}}, ועל הים היו רואים, ולא היו יראים, שכתוב: "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" {{ממ|שמות|טו|ב}}. לאחר שחטאו, אפילו את פני המתווך לא היו יכולים לראות, שכתוב: "וַיִּירְאוּ מִגֶּשֶׁת אֵלָיו".
בוא וראה מה כתוב בהם: "וַיִּתְנַצְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֶדְיָם מֵהַר חוֹרֵב" {{ממ|שמות|לג|ו}}, שעברו מהם אותם כלי הנשק בהר סיני, כדי שלא ישלוט בהם אותו הנחש הרע. כיוון שעברו מהם, מה כתוב: "וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה" {{ממ|שמות|לג|ז}}. אמר רבי אלעזר: מהו עניינו של פסוק זה אצל זה? אלא, כיוון שידע משה שעברו מישראל אותם כלי הנשק העליונים, אמר: הרי ודאי, מכאן והלאה יבוא הנחש הרע לשכון ביניהם, ואם יעמוד המקדש כאן ביניהם, ייטמא, מיד – "וּמֹשֶׁה יִקַּח אֶת הָאֹהֶל וְנָטָה לוֹ מִחוּץ לַמַּחֲנֶה הַרְחֵק מִן הַמַּחֲנֶה", מפני שראה משה, שהרי עתה ישלוט הנחש הרע, מה שלא היה קודם לכן.
"וְקָרָא לוֹ אֹהֶל מוֹעֵד" {{ממ|שמות|לג|ז}}, וכי לא היה בתחילה אוהל מועד? אלא בתחילה היה אוהל סתם, ועתה, אוהל מועד. מהו מועד? רבי אלעזר אמר, לטובה, ורבי אבא אמר, לרעה. רבי אלעזר אמר, לטובה: כשם שהמועד הוא יום שמחת הלבנה, שנוספה בו קדושה, ובו אין הפגם שולט, כך גם כאן קרא לו בשם זה, להראות שהרי התרחק מן האוהל ומביניהם, ולא נפגם, ועל כן כתוב: "וְקָרָא לוֹ אֹהֶל מוֹעֵד". ורבי אבא אמר, לרעה, שהרי בתחילה היה אוהל סתם, כמו שנאמר: "אֹהֶל בַּל יִצְעָן בַּל יִסַּע יְתֵדֹתָיו לָנֶצַח", ועתה, אוהל מועד. בתחילה היה לתת חיים ארוכים לעולמים, כדי שלא ישלוט בהם המוות. מכאן והלאה, אוהל מועד, כמו שנאמר: "וּבֵית מוֹעֵד לְכל חָי" {{ממ|איוב|ל|כג}}, עתה ניתן בו זמן, וחיים קצובים לעולם. בתחילה לא נפגם, ועתה נפגם. בתחילה הייתה חברות וזיווג של הלבנה עם השמש, שלא היו נפרדים, עתה, אוהל מועד, הזיווג שלהם הוא מזמן לזמן. ובגלל זה נקרא לו אוהל מועד, דבר שלא היה קודם.
רבי שמעון היה יושב לילה אחד ועוסק בתורה. והיו יושבים לפניו רבי יהודה, רבי יצחק ורבי יוסי. אמר רבי יהודה: הרי כתוב "וַיִּתְנַצְּלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת עֶדְיָם מֵהַר חוֹרֵב" {{ממ|שמות|לג|ו}}, ואנו אומרים שגרמו מוות על עצמם מאותו זמן והלאה, ושלט בהם אותו הנחש הרע, שהסירו אותו מהם בתחילה. ישראל, מובן הדבר, אבל יהושע, שלא חטא, האם הוסר ממנו אותו כלי נשק עליון שקיבל עמהם בהר סיני, או לא?
9360ts4vegc8e4wufuyk4r1mosg1k6l