Wikisource itwikisource https://it.wikisource.org/wiki/Pagina_principale MediaWiki 1.47.0-wmf.13 first-letter Media Speciale Discussione Utente Discussioni utente Wikisource Discussioni Wikisource File Discussioni file MediaWiki Discussioni MediaWiki Template Discussioni template Aiuto Discussioni aiuto Categoria Discussioni categoria Autore Discussioni autore Progetto Discussioni progetto Portale Discussioni portale Pagina Discussioni pagina Indice Discussioni indice Opera Discussioni opera TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento 0 136096 3869047 3868389 2026-07-31T06:38:40Z Dr Zimbu 1553 /* Ultimi arrivi */ +1 al 100% (rilettura collettiva) 3869047 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=21 agosto 2018|arg=Da definire}}<div class="noprint indice_gestione_portale_intestazione"> {{ucfirst:Gestione delle sezioni della Pagina principale}}</div> <span class="noprint indice_etichetta" style="float: right;">[[Image:Nuvola filesystems folder open.png|16px]] Categoria: '''[[:Categoria:Gestione della pagina principale|Pagina principale]]'''</span> <span class="noprint indice_etichetta">[[{{ucfirst:Pagina principale}}|{{lcfirst:Pagina principale}}]]&nbsp;[[File:Nuvola apps noatun.png|8px]] [[Pagina principale/Sezioni|Gestione della Pagina principale]]</span> <br style="clear: both;" /> __NOTOC__ <div class="usermessage">Se hai intenzione di modificare i contenuti della pagina principale assicurati di aver prima letto e compreso [[Aiuto:Pagina principale|questa pagina di istruzioni]].</div> <section begin="Layout" /> {|width=50% align=center |+ <big>'''Layout della pagina principale'''</big> !colspan=3 style="width: 100%; border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background: #{{Colore portale sfondo barre 3}};"|[[Pagina principale/Sezioni#Titolo|Titolo]] |- | valign=top width=60% |<!-- PRIMA COLONNA --> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;">Sezioni "vetrina" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Biblioteca|Biblioteca]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Testo in evidenza|Testo in evidenza]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Citazioni|Citazioni]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Proposte|Proposte]] </div></div> | valign=top width=1%| <!-- SEPARATORE verticale tra le colonne--> | valign=top width=39% | <!-- SECONDA COLONNA --> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .3em;">Sezioni "comunità" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 1}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#WikiGuida|WikiGuida]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 1}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Laboratorio|Laboratorio]] </div></div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;">Sezioni "portale" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 3}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Ricorrenze|Ricorrenze]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 3}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Ultimi arrivi|Ultimi arrivi]] </div></div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;;">Sezioni "comunità" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 1}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Oltre Wikisource|Oltre Wikisource]] </div></div> |}<section end="Layout" /> === Titolo === <section begin=Titolo /> <div class="main-page-header" style="padding:1px; border:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 2}}; background-color:#{{Colore portale sfondo barre 3}}; border-radius:120px; text-align:center; margin-bottom:7px;"> <span class="nomobile">[[File:Amanutondo3.png|right|146px]]</span> <div style="padding:0.2em 1em 0 1em; margin-right:120px; margin-left:10%"> <div style="margin-bottom:5px;"><span class="nomobile">{{xx-larger|[[Aiuto:Benvenuto|Benvenuti]] in}}</span> <span style="font-family:Times;serif">{{xxx-larger|{{Sc|Wikisource}}}}{{x-larger|,}} </span>{{Larger|la [[Wikisource:Cos'è Wikisource?|biblioteca]] [[Aiuto:Cosa vuol dire libera|libera]]}} <span class="nomobile">{{Larger|con [[Speciale:Statistiche|{{NUMBEROFARTICLES}} pagine di contenuto]]!}}</span> </div> <div style="margin-bottom:15px">Se vuoi '''[[Aiuto:Come registrarsi|iscriviti]]''' e impara '''[[Wikisource:cosa mettere su Wikisource|cosa aggiungere qui]]'''. Rispetta le nostre '''[[Wikisource:Wikiquette|linee di condotta]]'''.<br />Domanda liberamente al '''[[Wikisource:Bar|Bar]]''' o sperimenta nella '''[[Wikisource:pagina delle prove|pagina delle prove]]'''.</div> <div style="margin-bottom:12px">{{Centrato|{{Sc|[[Aiuto:SAL|Qualità dei testi]]}}: [[File:100%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 100%|Riletti]] &nbsp; [[File:75%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 75%|Formattati]] &nbsp; [[File:50%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 50%|Completi]] &nbsp; [[File:25%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 25%|Incompleti]]}} </div> </div> </div> <div class="nomobile"> <div style="text-align: center">{{Sc|[[Aiuto:FAQ|FAQ]] • [[Aiuto:Guida essenziale|Guida essenziale]] • [[Wikisource:Avvertenze generali|Avvertenze generali]] • [[Aiuto:Aiuto|Manuale di Wikisource]] • [[Aiuto:Guida alla comunità|Guida alla comunità]] • [[Portale:Progetti|Progetti]] • [[Portale:Portali|Portali]] • [[wikimedia:Fundraising#Donation methods|Donazioni]]}}</div> {{Cassetto |MargineDestro=0 |Titolo=<div style="margin-right:0;">{{MainPageHeader|1|Videoguida di Wikisource}}</div> |Testo=[[File:File-Wikimedia Italia - WikiGuida 3 - Wikisource.ogv|center|750px|thumb|thumbtime=0:23|Video di introduzione a Wikisource. Se non lo vedi clicca [//www.youtube.com/watch?v=cR0g5ACaC-g qui]]] }} </div><section end=Titolo /> == Prima colonna == === Biblioteca === <section begin=Biblioteca /><div style="margin-bottom:10px;"> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU indici.png|30px]] '''[[Portale:Autori|Indici per autori]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico degli autori|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico degli autori|Cronologico]] · [[Wikisource:Indice degli autori per argomento|Tematico]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU libro.png|30px]] '''[[Portale:Testi|Indici per testi]]'''</span> <div style="margin: 0 0 <!-- margin-bottom: -->2em 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico dei testi|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico dei testi|Cronologico]] · [[Wikisource:Testi in ordine alfabetico per argomento|Tematico]] · [[Wikisource:Indice dei testi per Stato di Avanzamento dei Lavori|Per SAL]] <small>([[Aiuto:SAL|?]])</small> </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU tavolozza.png|30px]] '''[[:Categoria:Arti|Arte]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Architettura|Architettura]] · [[:Categoria:Letteratura|Letteratura]] ([[:Categoria:Poesie|Poesie]], [[:Categoria:Racconti|Racconti]], [[:Categoria:Romanzi|Romanzi]]) · [[:Categoria:Musica|Musica]] · [[:Categoria:Pittura|Pittura]] · [[:Categoria:Scultura|Scultura]] · [[:Categoria:Teatro|Teatro]] · [[:Categoria:Cinema|Cinema]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU pigreco.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze matematiche, fisiche e naturali|Scienze matematiche, fisiche e naturali]]'''</span> <div style="margin:0 0 0 36px"> [[:Categoria:Astronomia|Astronomia]] · [[:Categoria:Biologia|Biologia]] · [[:Categoria:Fisica|Fisica]] · [[:Categoria:Matematica|Matematica]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU mondo.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze sociali|Scienze umane e sociali]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Diritto|Diritto]] · [[:Categoria:Economia|Economia]] · [[:Categoria:Educazione e formazione|Educazione]] · [[:Categoria:Filosofia|Filosofia]] · [[:Categoria:Geografia|Geografia]] · [[:Categoria:Psicologia|Psicologia]] · [[:Categoria:Sociologia|Sociologia]] · [[:Categoria:Storia|Storia]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU puzzle.png|30px]] '''[[:Categoria:Società|Società]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Biografie|Biografie]] · [[:Categoria:Politica|Politica]] · [[:Categoria:Religione|Religione]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU meccanismo.png|30px]] '''[[:Categoria:Tecnologia e scienze applicate|Tecnologia e scienze applicate]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Agricoltura|Agricoltura]] · [[:Categoria:Informatica|Informatica]] · [[:Categoria:Medicina|Medicina]] · [[:Categoria:Ingegneria|Ingegneria]] · [[:Categoria:Trasporti|Trasporti]] ([[:Categoria:Ferrovie|Ferrovie]]) </div></div><section end=Biblioteca /> === Biblioteca NUOVA (2015) === <section begin="Biblioteca2015"/><div style="margin-bottom:10px;"> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU indici.png|30px]] '''[[Portale:Autori|Indici per autori]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico degli autori|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico degli autori|Cronologico]] · [[Wikisource:Indice degli autori per argomento|Tematico]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU libro.png|30px]] '''[[Portale:Testi|Indici per testi]]'''</span> <div style="margin: 0 0 <!-- margin-bottom: -->2em 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico dei testi|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico dei testi|Cronologico]] · [[Wikisource:Testi in ordine alfabetico per argomento|Tematico]] · [[Wikisource:Indice dei testi per Stato di Avanzamento dei Lavori|Per SAL]] <small>([[Aiuto:SAL|?]])</small> </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU tavolozza.png|30px]] '''[[:Categoria:Arti|Arte]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Architettura|Architettura]] · [[:Categoria:Letteratura|Letteratura]] ([[:Categoria:Poesie|Poesie]], [[:Categoria:Racconti|Racconti]], [[:Categoria:Romanzi|Romanzi]]) · [[:Categoria:Musica|Musica]] · [[:Categoria:Pittura|Pittura]] · [[:Categoria:Scultura|Scultura]] · [[:Categoria:Teatro|Teatro]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU pigreco.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze matematiche, fisiche e naturali|Scienze matematiche, fisiche e naturali]]'''</span> <div style="margin:0 0 0 36px"> [[:Categoria:Astronomia|Astronomia]] · [[:Categoria:Biologia|Biologia]] · [[:Categoria:Fisica|Fisica]] · [[:Categoria:Matematica|Matematica]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU mondo.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze sociali|Scienze umane e sociali]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Diritto|Diritto]] · [[:Categoria:Economia|Economia]] · [[:Categoria:Educazione e formazione|Educazione]] · [[:Categoria:Filosofia|Filosofia]] · [[:Categoria:Geografia|Geografia]] · [[:Categoria:Psicologia|Psicologia]] · [[:Categoria:Sociologia|Sociologia]] · [[:Categoria:Storia|Storia]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU puzzle.png|30px]] '''[[:Categoria:Società|Società]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Biografie|Biografie]] · [[:Categoria:Politica|Politica]] · [[:Categoria:Religione|Religione]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU meccanismo.png|30px]] '''[[:Categoria:Tecnologia e scienze applicate|Tecnologia e scienze applicate]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Agricoltura|Agricoltura]] · [[:Categoria:Informatica|Informatica]] · [[:Categoria:Medicina|Medicina]] · [[:Categoria:Ingegneria|Ingegneria]] · [[:Categoria:Trasporti|Trasporti]] ([[:Categoria:Ferrovie|Ferrovie]]) </div></div><section end="Biblioteca2015"/> === Testo in evidenza === <section begin="Testo in evidenza" />{{#section:Pagina principale/Testo in evidenza|{{NumeroCasuale|24}}}}<section end="Testo in evidenza" /> === Citazioni === <section begin="Citazioni" /> <div style="text-align:center">{{#section:Pagina principale/Citazioni|{{NumeroCasuale|8}} }}</div><section end="Citazioni" /> === Proposte === <section begin="Proposte" /> <div style="text-align:center; text-align: -webkit-center;">{{#section:Pagina principale/Proposte}}</div><section end="Proposte" /> ==Seconda colonna== === Laboratorio === <section begin="Laboratorio" /><div style="margin-bottom:10px;"> {{Centrato}}'''[[Wikisource:Aiuta Wikisource|Aiuta Wikisource!]]'''<br/> '''È sufficiente saper leggere''' [[File:Deledda - L'argine, Milano, Treves, 1934.djvu|170px|page=9|border|link=Indice:Deledda - L'argine, Milano, Treves, 1934.djvu]]<br/>La [[Wikisource:Rilettura del mese|collaborazione del mese]] propone la rilettura di [[Indice:Deledda - L'argine, Milano, Treves, 1934.djvu|'''''L'argine''''']] di [[Autore:Grazia Deledda|Grazia Deledda]] In alternativa scegli pure un testo a piacimento tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 75%|da rileggere]], o se ti senti più esperto anche tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 25%|da ''trascrivere'']]! Qui c'è [[Speciale:IndexPages|l'elenco completo]]. [[Aiuto:Rilettura - 1 - primissimi passi|({{smaller|Serve un ''aiutino''?}})]]</div></div><section end="Laboratorio" /> {{Centrato|'''N.B. La rilettura del mese va rinnovata [[w:Template:Pagina principale/Wikisource|anche su Wikipedia]]'''}} === Ricorrenze === <section begin=Ricorrenze /><div style="margin-bottom:10px;">{{Wikisource:Ricorrenze/{{CURRENTDAY}} {{CURRENTMONTHNAME}}}}<div style="clear:both"></div></div><section end=Ricorrenze /> === Ultimi arrivi === <section begin=Ultimi arrivi /><div style="margin-bottom:10px;"> <b>Ultimi testi riletti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 100% in CIMA Numero massimo 5 testi --------------------------------------> * {{testo|L'argine}} * {{testo|La cagna nera}} * {{testo|La cieca di Sorrento}} * {{Testo|Esperienze intorno alla generazione degl'insetti}} *{{testo|Supplemento alla Storia d'Italia}} *{{testo|Il prato maledetto}} <!-------------------------------------- MODIFICARE QUA SOPRA ---------------------------------------> <div style="margin-top: 0;"></div> <b>Ultimi testi trascritti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 75% in CIMA Numero massimo: 5 testi NON TOGLIERE I TESTI SE DIVENTANO RILETTI! -------------------------------------> * {{Testo|Il Libro dei Re - Volume VI}} * {{Testo|Giovanni Episcopo}} * {{testo|Alpi e Appennini}} * {{Testo|L'amor platonico}} * {{Testo|Il Roseto}} </div><section end=Ultimi arrivi /> === Oltre Wikisource === <section begin="Oltre Wikisource" /> <div style="text-align:center;"> Clicca sui loghi per conoscere gli altri progetti liberi della [[:foundation:|Wikimedia Foundation]]. [[File:Wikipedia-logo.svg|40px|link=:w:]] &nbsp; [[File:Commons-logo.svg|35px|link=:commons:]] &nbsp; [[File:Wikibooks-logo.svg|35px|link=:b:]] &nbsp; [[File:Wikiquote-logo.svg|35px|link=:q:]] &nbsp; [[File:Wiktionary-logo.svg|35px|link=:wikt:]] &nbsp;<br /> [[File:Wikiversity-logo.svg|35px|link=:v:]] &nbsp; [[File:Wikispecies-logo.svg|35px|link=:species:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikimedia Community Logo optimized.svg|35px|link=:m:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikidata-logo.svg|35px|link=:d:Wikidata:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikivoyage-Logo-v3-icon.svg|35px|link=:voy:]] &nbsp; [[File:Wikifunctions-logo.svg|35px|link=:f:]] &nbsp; </div><section end="Oltre Wikisource" /> <noinclude>[[Categoria:Pagina principale]]</noinclude> hdpfbtxhs5nf2ylmz8k4keum7y26w1e 3869049 3869047 2026-07-31T06:41:34Z Dr Zimbu 1553 /* Laboratorio */ aggiorno rilettura 3869049 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=21 agosto 2018|arg=Da definire}}<div class="noprint indice_gestione_portale_intestazione"> {{ucfirst:Gestione delle sezioni della Pagina principale}}</div> <span class="noprint indice_etichetta" style="float: right;">[[Image:Nuvola filesystems folder open.png|16px]] Categoria: '''[[:Categoria:Gestione della pagina principale|Pagina principale]]'''</span> <span class="noprint indice_etichetta">[[{{ucfirst:Pagina principale}}|{{lcfirst:Pagina principale}}]]&nbsp;[[File:Nuvola apps noatun.png|8px]] [[Pagina principale/Sezioni|Gestione della Pagina principale]]</span> <br style="clear: both;" /> __NOTOC__ <div class="usermessage">Se hai intenzione di modificare i contenuti della pagina principale assicurati di aver prima letto e compreso [[Aiuto:Pagina principale|questa pagina di istruzioni]].</div> <section begin="Layout" /> {|width=50% align=center |+ <big>'''Layout della pagina principale'''</big> !colspan=3 style="width: 100%; border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background: #{{Colore portale sfondo barre 3}};"|[[Pagina principale/Sezioni#Titolo|Titolo]] |- | valign=top width=60% |<!-- PRIMA COLONNA --> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;">Sezioni "vetrina" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Biblioteca|Biblioteca]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Testo in evidenza|Testo in evidenza]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Citazioni|Citazioni]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Proposte|Proposte]] </div></div> | valign=top width=1%| <!-- SEPARATORE verticale tra le colonne--> | valign=top width=39% | <!-- SECONDA COLONNA --> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .3em;">Sezioni "comunità" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 1}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#WikiGuida|WikiGuida]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 1}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Laboratorio|Laboratorio]] </div></div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;">Sezioni "portale" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 3}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Ricorrenze|Ricorrenze]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 3}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Ultimi arrivi|Ultimi arrivi]] </div></div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;;">Sezioni "comunità" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 1}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Oltre Wikisource|Oltre Wikisource]] </div></div> |}<section end="Layout" /> === Titolo === <section begin=Titolo /> <div class="main-page-header" style="padding:1px; border:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 2}}; background-color:#{{Colore portale sfondo barre 3}}; border-radius:120px; text-align:center; margin-bottom:7px;"> <span class="nomobile">[[File:Amanutondo3.png|right|146px]]</span> <div style="padding:0.2em 1em 0 1em; margin-right:120px; margin-left:10%"> <div style="margin-bottom:5px;"><span class="nomobile">{{xx-larger|[[Aiuto:Benvenuto|Benvenuti]] in}}</span> <span style="font-family:Times;serif">{{xxx-larger|{{Sc|Wikisource}}}}{{x-larger|,}} </span>{{Larger|la [[Wikisource:Cos'è Wikisource?|biblioteca]] [[Aiuto:Cosa vuol dire libera|libera]]}} <span class="nomobile">{{Larger|con [[Speciale:Statistiche|{{NUMBEROFARTICLES}} pagine di contenuto]]!}}</span> </div> <div style="margin-bottom:15px">Se vuoi '''[[Aiuto:Come registrarsi|iscriviti]]''' e impara '''[[Wikisource:cosa mettere su Wikisource|cosa aggiungere qui]]'''. Rispetta le nostre '''[[Wikisource:Wikiquette|linee di condotta]]'''.<br />Domanda liberamente al '''[[Wikisource:Bar|Bar]]''' o sperimenta nella '''[[Wikisource:pagina delle prove|pagina delle prove]]'''.</div> <div style="margin-bottom:12px">{{Centrato|{{Sc|[[Aiuto:SAL|Qualità dei testi]]}}: [[File:100%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 100%|Riletti]] &nbsp; [[File:75%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 75%|Formattati]] &nbsp; [[File:50%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 50%|Completi]] &nbsp; [[File:25%.svg]] [[:Categoria:Pagine indice SAL 25%|Incompleti]]}} </div> </div> </div> <div class="nomobile"> <div style="text-align: center">{{Sc|[[Aiuto:FAQ|FAQ]] • [[Aiuto:Guida essenziale|Guida essenziale]] • [[Wikisource:Avvertenze generali|Avvertenze generali]] • [[Aiuto:Aiuto|Manuale di Wikisource]] • [[Aiuto:Guida alla comunità|Guida alla comunità]] • [[Portale:Progetti|Progetti]] • [[Portale:Portali|Portali]] • [[wikimedia:Fundraising#Donation methods|Donazioni]]}}</div> {{Cassetto |MargineDestro=0 |Titolo=<div style="margin-right:0;">{{MainPageHeader|1|Videoguida di Wikisource}}</div> |Testo=[[File:File-Wikimedia Italia - WikiGuida 3 - Wikisource.ogv|center|750px|thumb|thumbtime=0:23|Video di introduzione a Wikisource. Se non lo vedi clicca [//www.youtube.com/watch?v=cR0g5ACaC-g qui]]] }} </div><section end=Titolo /> == Prima colonna == === Biblioteca === <section begin=Biblioteca /><div style="margin-bottom:10px;"> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU indici.png|30px]] '''[[Portale:Autori|Indici per autori]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico degli autori|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico degli autori|Cronologico]] · [[Wikisource:Indice degli autori per argomento|Tematico]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU libro.png|30px]] '''[[Portale:Testi|Indici per testi]]'''</span> <div style="margin: 0 0 <!-- margin-bottom: -->2em 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico dei testi|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico dei testi|Cronologico]] · [[Wikisource:Testi in ordine alfabetico per argomento|Tematico]] · [[Wikisource:Indice dei testi per Stato di Avanzamento dei Lavori|Per SAL]] <small>([[Aiuto:SAL|?]])</small> </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU tavolozza.png|30px]] '''[[:Categoria:Arti|Arte]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Architettura|Architettura]] · [[:Categoria:Letteratura|Letteratura]] ([[:Categoria:Poesie|Poesie]], [[:Categoria:Racconti|Racconti]], [[:Categoria:Romanzi|Romanzi]]) · [[:Categoria:Musica|Musica]] · [[:Categoria:Pittura|Pittura]] · [[:Categoria:Scultura|Scultura]] · [[:Categoria:Teatro|Teatro]] · [[:Categoria:Cinema|Cinema]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU pigreco.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze matematiche, fisiche e naturali|Scienze matematiche, fisiche e naturali]]'''</span> <div style="margin:0 0 0 36px"> [[:Categoria:Astronomia|Astronomia]] · [[:Categoria:Biologia|Biologia]] · [[:Categoria:Fisica|Fisica]] · [[:Categoria:Matematica|Matematica]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU mondo.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze sociali|Scienze umane e sociali]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Diritto|Diritto]] · [[:Categoria:Economia|Economia]] · [[:Categoria:Educazione e formazione|Educazione]] · [[:Categoria:Filosofia|Filosofia]] · [[:Categoria:Geografia|Geografia]] · [[:Categoria:Psicologia|Psicologia]] · [[:Categoria:Sociologia|Sociologia]] · [[:Categoria:Storia|Storia]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU puzzle.png|30px]] '''[[:Categoria:Società|Società]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Biografie|Biografie]] · [[:Categoria:Politica|Politica]] · [[:Categoria:Religione|Religione]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU meccanismo.png|30px]] '''[[:Categoria:Tecnologia e scienze applicate|Tecnologia e scienze applicate]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Agricoltura|Agricoltura]] · [[:Categoria:Informatica|Informatica]] · [[:Categoria:Medicina|Medicina]] · [[:Categoria:Ingegneria|Ingegneria]] · [[:Categoria:Trasporti|Trasporti]] ([[:Categoria:Ferrovie|Ferrovie]]) </div></div><section end=Biblioteca /> === Biblioteca NUOVA (2015) === <section begin="Biblioteca2015"/><div style="margin-bottom:10px;"> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU indici.png|30px]] '''[[Portale:Autori|Indici per autori]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico degli autori|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico degli autori|Cronologico]] · [[Wikisource:Indice degli autori per argomento|Tematico]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU libro.png|30px]] '''[[Portale:Testi|Indici per testi]]'''</span> <div style="margin: 0 0 <!-- margin-bottom: -->2em 36px"> [[Wikisource:Indice alfabetico dei testi|Alfabetico]] · [[Wikisource:Indice cronologico dei testi|Cronologico]] · [[Wikisource:Testi in ordine alfabetico per argomento|Tematico]] · [[Wikisource:Indice dei testi per Stato di Avanzamento dei Lavori|Per SAL]] <small>([[Aiuto:SAL|?]])</small> </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU tavolozza.png|30px]] '''[[:Categoria:Arti|Arte]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Architettura|Architettura]] · [[:Categoria:Letteratura|Letteratura]] ([[:Categoria:Poesie|Poesie]], [[:Categoria:Racconti|Racconti]], [[:Categoria:Romanzi|Romanzi]]) · [[:Categoria:Musica|Musica]] · [[:Categoria:Pittura|Pittura]] · [[:Categoria:Scultura|Scultura]] · [[:Categoria:Teatro|Teatro]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU pigreco.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze matematiche, fisiche e naturali|Scienze matematiche, fisiche e naturali]]'''</span> <div style="margin:0 0 0 36px"> [[:Categoria:Astronomia|Astronomia]] · [[:Categoria:Biologia|Biologia]] · [[:Categoria:Fisica|Fisica]] · [[:Categoria:Matematica|Matematica]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU mondo.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze sociali|Scienze umane e sociali]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Diritto|Diritto]] · [[:Categoria:Economia|Economia]] · [[:Categoria:Educazione e formazione|Educazione]] · [[:Categoria:Filosofia|Filosofia]] · [[:Categoria:Geografia|Geografia]] · [[:Categoria:Psicologia|Psicologia]] · [[:Categoria:Sociologia|Sociologia]] · [[:Categoria:Storia|Storia]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU puzzle.png|30px]] '''[[:Categoria:Società|Società]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Biografie|Biografie]] · [[:Categoria:Politica|Politica]] · [[:Categoria:Religione|Religione]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU meccanismo.png|30px]] '''[[:Categoria:Tecnologia e scienze applicate|Tecnologia e scienze applicate]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Agricoltura|Agricoltura]] · [[:Categoria:Informatica|Informatica]] · [[:Categoria:Medicina|Medicina]] · [[:Categoria:Ingegneria|Ingegneria]] · [[:Categoria:Trasporti|Trasporti]] ([[:Categoria:Ferrovie|Ferrovie]]) </div></div><section end="Biblioteca2015"/> === Testo in evidenza === <section begin="Testo in evidenza" />{{#section:Pagina principale/Testo in evidenza|{{NumeroCasuale|24}}}}<section end="Testo in evidenza" /> === Citazioni === <section begin="Citazioni" /> <div style="text-align:center">{{#section:Pagina principale/Citazioni|{{NumeroCasuale|8}} }}</div><section end="Citazioni" /> === Proposte === <section begin="Proposte" /> <div style="text-align:center; text-align: -webkit-center;">{{#section:Pagina principale/Proposte}}</div><section end="Proposte" /> ==Seconda colonna== === Laboratorio === <section begin="Laboratorio" /><div style="margin-bottom:10px;"> {{Centrato}}'''[[Wikisource:Aiuta Wikisource|Aiuta Wikisource!]]'''<br/> '''È sufficiente saper leggere''' [[File:Panzini - Il bacio di Lesbia.djvu|170px|page=5|border|link=IndicePanzini - Il bacio di Lesbia.djvu]]<br/>La [[Wikisource:Rilettura del mese|collaborazione del mese]] propone la rilettura di [[Indice:Panzini - Il bacio di Lesbia.djvu|'''''Il bacio di Lesbia''''']] di [[Autore:Alfredo Panzini|Alfredo Panzini]] In alternativa scegli pure un testo a piacimento tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 75%|da rileggere]], o se ti senti più esperto anche tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 25%|da ''trascrivere'']]! Qui c'è [[Speciale:IndexPages|l'elenco completo]]. [[Aiuto:Rilettura - 1 - primissimi passi|({{smaller|Serve un ''aiutino''?}})]]</div></div><section end="Laboratorio" /> {{Centrato|'''N.B. La rilettura del mese va rinnovata [[w:Template:Pagina principale/Wikisource|anche su Wikipedia]]'''}} === Ricorrenze === <section begin=Ricorrenze /><div style="margin-bottom:10px;">{{Wikisource:Ricorrenze/{{CURRENTDAY}} {{CURRENTMONTHNAME}}}}<div style="clear:both"></div></div><section end=Ricorrenze /> === Ultimi arrivi === <section begin=Ultimi arrivi /><div style="margin-bottom:10px;"> <b>Ultimi testi riletti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 100% in CIMA Numero massimo 5 testi --------------------------------------> * {{testo|L'argine}} * {{testo|La cagna nera}} * {{testo|La cieca di Sorrento}} * {{Testo|Esperienze intorno alla generazione degl'insetti}} *{{testo|Supplemento alla Storia d'Italia}} *{{testo|Il prato maledetto}} <!-------------------------------------- MODIFICARE QUA SOPRA ---------------------------------------> <div style="margin-top: 0;"></div> <b>Ultimi testi trascritti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 75% in CIMA Numero massimo: 5 testi NON TOGLIERE I TESTI SE DIVENTANO RILETTI! -------------------------------------> * {{Testo|Il Libro dei Re - Volume VI}} * {{Testo|Giovanni Episcopo}} * {{testo|Alpi e Appennini}} * {{Testo|L'amor platonico}} * {{Testo|Il Roseto}} </div><section end=Ultimi arrivi /> === Oltre Wikisource === <section begin="Oltre Wikisource" /> <div style="text-align:center;"> Clicca sui loghi per conoscere gli altri progetti liberi della [[:foundation:|Wikimedia Foundation]]. [[File:Wikipedia-logo.svg|40px|link=:w:]] &nbsp; [[File:Commons-logo.svg|35px|link=:commons:]] &nbsp; [[File:Wikibooks-logo.svg|35px|link=:b:]] &nbsp; [[File:Wikiquote-logo.svg|35px|link=:q:]] &nbsp; [[File:Wiktionary-logo.svg|35px|link=:wikt:]] &nbsp;<br /> [[File:Wikiversity-logo.svg|35px|link=:v:]] &nbsp; [[File:Wikispecies-logo.svg|35px|link=:species:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikimedia Community Logo optimized.svg|35px|link=:m:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikidata-logo.svg|35px|link=:d:Wikidata:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikivoyage-Logo-v3-icon.svg|35px|link=:voy:]] &nbsp; [[File:Wikifunctions-logo.svg|35px|link=:f:]] &nbsp; </div><section end="Oltre Wikisource" /> <noinclude>[[Categoria:Pagina principale]]</noinclude> afct648ds7sjugcsrb2ynszagpgjo4l 8 271864 3868941 3669123 2026-07-30T16:11:09Z Candalua 1675 3868941 javascript text/javascript // <nowiki> $(document).ready(function() { // funzione per aggiungere colonne a colonne append = function() { if (selection()[1].length > 0) { mw.a=selection(); // si memorizza in a gli elementi da aggiungere scriviBox(mw.a[0]+mw.a[2]); return; } else { mw.b=selection(); mw.a[1]=mw.a[1].split("\n"); mw.b[2]=mw.b[2].split("\n"); $.each(mw.a[1],function(index,value) { mw.b[2][index]=mw.b[2][index]+"||"+value; }); mw.b[2]=mw.b[2].join("\n"); scriviBox(mw.b.join("")); } }; // funzione di "incapsulamento" basata su sel() incaps = function(pre,post) { var s=sel(); var testo=s[1][0]+pre+s[1][1]+post+s[1][2]; s[0].value=testo; }; // divide la pagina in due section s1 e s2, oppure una section s2 in una s2 e s3, usando come punto di separazione // la posizione del puntatore. Usa sel() newSections = function() { var s=sel(); if (s[1][2].indexOf('<section end="s2" />')===-1) { s[1][0]='<section begin="s1" />'+s[1][0]+'<section end="s1" />'; s[1][2]='<section begin="s2" />'+s[1][2]+'<section end="s2" />'; } else { s[1][0]=s[1][0]+'<section end="s2" />'; s[1][2]='<section begin="s3" />'+s[1][2].replace('<section end="s2" />','<section end="s3" />'); } s[0].value=s[1][0]+s[1][1]+s[1][2]; return; }; /* conta il numero di occorrenze di stringa dentro testo*/ count = function(testo, stringa) { n = 0; while (testo.indexOf(stringa) > -1) { n = n + 1; testo = testo.replace(stringa, ""); } return n; }; find_stringa = function(testo, idi, idf, dc, x) { idip = testo.indexOf(idi); idfp = testo.indexOf(idf, idip + idi.length) + idf.length; if (idip > -1 && idfp > -1) { if (x !== "") { while (count(testo.slice(idip, idfp), x) > count(testo.slice(idip, idfp), idf)) { idfp = testo.indexOf(idf, idfp) + idf.length; } } if (dc === 0) { vvalore = testo.slice(idip + idi.length, idfp - idf.length); } else { vvalore = testo.slice(idip, idfp); } } else { vvalore = ""; } return vvalore; }; produciLista = function(testo, s1, s2, delim, x) { lista = []; while (find_stringa(testo, s1, s2, true, x) > "") { elemento = find_stringa(testo, s1, s2, true, x); testo = testo.replace(elemento, ""); if (delim) { lista.push(elemento); } else { lista.push(elemento.slice(s1.length, - s2.length)); } } return lista; }; /* In questa pagina saranno raccolti sperimentalmente tutti gli script utilizzati dai vari tool a "chiamata libera", da collegare a un pulsante, a un link, a un tattoo a scelta dell'utente. Le funzioni attivate in Preferenze caricheranno solo il sistema di richiamo di default; la funzione sarà comunque attiva anche se non sarà collegata a un sistema di richiamo. I tools opera-specifici superati saranno raccolti in MediaWiki:ToolsSuperati.js */ dpFont = function() { if ($("#wpTextbox1").css("font-family") === "DPCustomMono2") $("#wpFooterTextbox,#wpHeaderTextbox,#wpTextbox1").css("font-family", "Courier"); else { $("#wpFooterTextbox,#wpHeaderTextbox,#wpTextbox1").css("font-family", "DPCustomMono2"); } }; // creazione di una div .ourData ($("<div class='ourDiv' style='display:none;'></div>")).appendTo($("body")); // Trasforma una stringa in una riga tabella (v. Trattato di archeologia - Gentile) // Apporre un carattere nella posizione della separazione delle celle, selezionare e cliccare rmak = function() { var t = selection(); riga = t[1]; riga = riga.replace("\n", " ").replace("\n", " "); cella = '|-\n|width="85%" class="dotted"|<span class="opaque">##</span>||align="right"|##'; riga = cella.replace("##", riga.split("|")[0]).replace("##", riga.split("|")[1]); t[1] = riga; //scriviBox(sel.join("")); scriviSel(t); }; // R- excludeR = function() { t = selection(); t[1] = "::::::{"+"{R-}}" + t[1]; scriviSel(t); //scriviBox(t.join("")); }; // Elimina righe vuote. Se esiste selezione agisce solo sulla selezione (modifica 15.06.2015 Alex) eliminaRigheVuote = function() { if (selection()[1]==="") { t = leggiBox().split("\n"); t1 = []; for (i = 0; i < t.length; i += 1) { if ($.trim(t[i]).length > 0) t1.push(t[i]); } scriviBox(t1.join("\n")); } else { selezione=selection(); t=selezione[1].split("\n"); t1 = []; for (i = 0; i < t.length; i += 1) { if ($.trim(t[i]).length > 0) t1.push(t[i]); } selezione[1]=t1.join("\n"); scriviBox(selezione.join("")); } return; }; // Funzioni per gesione maiuscole/minuscole capitalize = function(testo) { testo = testo.split(" "); for (var i = 0; i < testo.length; i += 1) { testo[i] = testo[i].substring(0, 1).toLocaleUpperCase() + testo[i].substring(1).toLocaleLowerCase(); } return testo.join(" "); }; changeCase = function(testo) { if (testo === testo.toLocaleUpperCase()) testo = testo.toLocaleLowerCase(); else testo = testo.toLocaleUpperCase(); return testo; }; capit = function() { var t = selection(); t[1] = capitalize(t[1]); //scriviBox(t.join("")); scriviSel(t); }; up_low = function() { var t = selection(); t[1] = changeCase(t[1]); scriviSel(t); }; // Funzioni per indentaVersi indentSelection = function() { t = selection(); if (t[0].indexOf("\n") === -1) { t[1] = t[0] + t[1]; t[0] = ""; } else { pn = t[0].lastIndexOf("\n"); t[1] = t[0].substring(pn + 1) + t[1]; t[0] = t[0].substring(0, pn + 1); } var t1 = t[1].split("\n"); for (var i = 0; i < t1.length; i += 1) { t1[i] = " " + t1[i]; } t[1] = t1.join("\n"); scriviSel(t); }; deIndentSelection = function() { t = selection(); if (t[0].indexOf("\n") === -1) { t[1] = t[0] + t[1]; t[0] = ""; } else { pn = t[0].lastIndexOf("\n"); t[1] = t[0].substring(pn + 1) + t[1]; t[0] = t[0].substring(0, pn + 1); } var t1 = t[1].split("\n"); for (var i = 0; i < t1.length; i += 1) { for (j = 0; j < 5; j += 1) { if (t1[i].substring(0, 1) === " ") t1[i] = t1[i].substring(1); else break; } } t[1] = t1.join("\n"); scriviSel(t); }; // Funzioni scovate da Samuele, "toppa" per il layout pr_fill_table = function() { while (self.table.firstChild) { self.table.removeChild(self.table.firstChild); } if (!pr_horiz) { var t_table = document.createElement('table'); var t_body = document.createElement('tbody'); var cell_left = document.createElement('td'); var cell_right = document.createElement('td'); t_table.appendChild(t_body); var t_row = document.createElement('tr'); t_row.setAttribute('valign', 'top'); cell_left.style.cssText = 'width:50%; padding-right:0.5em;vertical-align:top;'; cell_right.setAttribute('rowspan', '3'); cell_right.style.cssText = 'vertical-align:top;'; t_row.appendChild(cell_left); t_row.appendChild(cell_right); t_body.appendChild(t_row); cell_right.appendChild(pr_container_parent); cell_left.appendChild(self.text_container); self.table.appendChild(t_table); } else { self.table.appendChild(self.text_container); form = document.getElementById('editform'); tb = document.getElementById('toolbar'); if (tb) { tb.parentNode.insertBefore(pr_container_parent, tb); } else if (form) { form.parentNode.insertBefore(pr_container_parent, form); } else { self.table.insertBefore(pr_container_parent, self.table.firstChild); } } if (proofreadPageIsEdit) { if (!pr_horiz) { self.DisplayHeight = Math.ceil(pr_height * 0.85); self.DisplayWidth = parseInt(pr_width / 2 - 70); css_wh = 'width:' + self.DisplayWidth + 'px; height:' + self.DisplayHeight + 'px;'; pr_container_parent.style.cssText = 'position:relative;width:' + self.DisplayWidth + 'px;'; } else { self.DisplayHeight = Math.ceil(pr_height * 0.4); css_wh = 'width:100%; height:' + self.DisplayHeight + 'px;'; pr_container_parent.style.cssText = 'position:relative;height:' + self.DisplayHeight + 'px;'; } self.container_css = 'position:absolute;top:0px;cursor:default; background:#000000; overflow:auto; ' + css_wh; pr_container.style.cssText = self.container_css; } pr_zoom(0); }; if (typeof (window.innerWidth) === 'number') { pr_width = window.innerWidth; pr_height = window.innerHeight; } else if (document.documentElement && (document.documentElement.clientWidth || document.documentElement.clientHeight)) { pr_width = document.documentElement.clientWidth; pr_height = document.documentElement.clientHeight; } else if (document.body && (document.body.clientWidth || document.body.clientHeight)) { pr_width = document.body.clientWidth; pr_height = document.body.clientHeight; } acd_add = {}; ac_plus = function() { var t = selection(); var autore = t[1]; if (acd[autore] === undefined) { if (acd_add[autore] !== undefined) { acd[autore] = acd_add[autore]; } else { autoreCompleto = prompt("Autore ignoto. Inserisci cognome e nome:", autore); autoreCompleto = autoreCompleto.trim(); if (autoreCompleto === "") return; acd_add[autore] = autoreCompleto; acd[autore] = autoreCompleto; saveCookAcd(); } } t[1] = "{"+"{AutoreCitato|" + acd[autore] + "|" + autore + "}}"; scriviSel(t); }; pr_toggle_layout = function() { self.pr_horiz = !self.pr_horiz; pr_fill_table(); pr_reset_size(); pr_zoom(0); }; pr_reset_size = function() { var box = document.getElementById('wpTextbox1'); var h = document. getElementById('prp_header'); var f = document.getElementById('prp_footer'); if (h.style.cssText === 'display:none;') { box.style.cssText = 'height:' + (self.DisplayHeight - 6) + 'px'; } else { if (self.pr_horiz) { box.style.cssText = 'height:' + (self.DisplayHeight - 6) + 'px'; } else { box.style.cssText = 'height:' + (self.DisplayHeight - 6 - h.offsetHeight - f.offsetHeight) + 'px'; } } }; // Fine funzioni toggle layout // Crea il testo del template Intestazione (richiesto da Barbaforcuta) intestazione = function() { scriviBox("{"+"{Intestazione\n| Nome e cognome dell'autore =\n| Titolo = \n| Anno di pubblicazione =\n| Lingua originale del testo = \n| Nome e cognome del traduttore = \n| Anno di traduzione = \n| Progetto = \n| Argomento =\n| URL della versione cartacea a fronte =\n}}"); }; // Ideato da Luigi62. Produce la lista delle istanze di AutoreIgnoto nelle pagine Pagina. autoreIgnoto = function() { testo = leggiBox() + "\n<pre>\n"; puntanoQui = JSON.parse($.ajax({ url: "/w/api.php?action=query&format=json&list=embeddedin&eititle=Template:AutoreIgnoto&einamespace=108&eilimit=500", headers: { 'Api-User-Agent': 'Tools/1.0' }, async: false }).responseText); for (i = 0; i < puntanoQui.query.embeddedin.length; i += 1) { pagina = puntanoQui.query.embeddedin[i].title; $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + pagina, }).done(function(rawText) { l = produciLista(rawText, "{"+"{AutoreIgnoto|", "}}", 0); for (j = 0; j < l.length; j += 1) { testo += pagina + "\t" + l[j] + "\n"; scriviBox(testo); } scriviBox(testo + "</pre>"); }); } }; // Gestisce l'inserimento di note note = function() { var t = selection(); if (t[1].length <5) { t[1] = "^nota"; } else { t[1] = "<ref>" + t[1] + "</ref>"; } //scriviBox(t.join("")); scriviSelAlt(t); }; // Crea il codice thumbnail per una serie di pagine // Istruzioni: andare su una pagina sandbox, scrivere il nome base della pagina, il numero iniziale, il numero finale // separati da caratteri "|", selezionare e premere il pulsante thumbs = function() { t = selection(); lista = t[1].split("|"); lista[1] = lista[1] * 1; lista[2] = lista[2] * 1; base = "[[File:#base|200px|page=#page|link=Pagina:#base/#page]] ".replace(/#base/g, lista[0]); t[1] = t[1] + "\n\n"; for (i = lista[1]; i <= lista[2]; i += 1) { t[1] += base.replace(/#page/g, i); } scriviSel(t); }; // trasforma la selezione di un copiaincolla di tabella excel // (campi: nome, titolo, from, delta) in serie di template Indice sommario tabSomMaker = function() { t = selection(2); tab = t[1].split("\n"); var base = "{"+"{Indice sommario|nome=§1|titolo=§2|from=§3|delta=§4}}"; var testo = []; for (i = 0; i < tab.length; i++) { tab[i] = tab[i].split("\t"); testo.push(base.replace("§1", tab[i][0]).replace("§2", tab[i][1]).replace("§3", tab[i][2]).replace("§4", tab[i][3])); } t[1] = testo.join("\n"); scriviBox(t.join("\n"), 2); }; noImg1 = function() { cella = $(".prp-page-image"); cellaDisplay = $(cella).css("display"); if (cellaDisplay === "none") { $(cella).css("display", "block"); $("div.prp-page-content").css("width","50%"); } else { $(cella).css("display", "none"); $("div.prp-page-content").css("width","100%"); } }; ThPurge = function() { window.open("//commons.wikimedia.org/w/thumb.php?f=#base#&w=#width#&page=#page#".replace("#base#", mw.config.get("wgPageName").split("/")[0].replace("Pagina:", "")).replace("#page#", mw.config.get("wgPageName").split("/")[1]).replace("#width#", $("#ProofReadImage").attr("width"))); window.open("//commons.wikimedia.org/w/thumb.php?f=#base#&w=#width#&page=#page#".replace("#base#", mw.config.get("wgPageName").split("/")[0].replace("Pagina:", "")).replace("#page#", mw.config.get("wgPageName").split("/")[1]).replace("#width#", "1024")); }; preOCR = function() { testo = leggiBox(); testo = testo.replace(/<poem>/g, "#poem#") .replace(/<\/poem>/g, "#/poem#") .replace(/</g, "") .replace(/\>/g, "") .replace(/\{/g, "") .replace(/\}/g, "") .replace(/\[/g, "") .replace(/\]/g, "") .replace(/\#poem\#/g, "<poem>") .replace(/\#\/poem\#/g, "</poem>"); scriviBox(testo); }; splitPagina = function(tpp) { var testo = ["", "", ""]; testo[0] = tpp.substring(0, tpp.indexOf("</noinclude>") + 12); testo[2] = tpp.substring(tpp.lastIndexOf("<noinclude>")); testo[1] = tpp.substring(testo[0].length, tpp.length - testo[2].length); return testo; }; testoPagPrec = ["", "", ""]; testo2PagPrec = ["", "", ""]; var npp; lpp = function() { var pn = mw.config.get("wgPageName").split("/"); if (pn[1] > 1) { npp = pn[0] + "/" + (pn[1] - 1); $.ajax({ url: "/w/api.php?action=parse&page="+npp+"&prop=wikitext&format=json", headers: { 'Api-User-Agent': 'Tools/1.0' } }).done(function(response) { if (response.parse !== undefined) { contenuto = response.parse.wikitext["*"]; testoPagPrec = splitPagina(contenuto); } }); } if (pn[1] > 2) { npp = pn[0] + "/" + (pn[1] - 2); $.ajax({ url: "/w/api.php?action=parse&page="+npp+"&prop=wikitext&format=json", headers: { 'Api-User-Agent': 'Tools/1.0' } }).done(function(response) { if (response.parse !== undefined) { contenuto = response.parse.wikitext["*"]; testo2PagPrec = splitPagina(contenuto); } }); npd = pn[0].replace("Pagina:", "Discussioni indice:"); $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + npd + "&" + Math.random(), }).done(function(testoPagDati) { var x = $.trim(find_stringa(testoPagDati, '<pre class="abbreviazioni">', '</pre', 0)).split("\n"); $.each(x, function(index) { x[index] = x[index].split("=="); }); var d = {}; for (i = 0; i < x.length; i += 1) { d[x[i][0]] = x[i].slice(1); } $(".ourDiv").data("abbrOpera", d); // qui inserire gestione memoRegex }); } }; if (mw.config.get("wgAction") === "edit" && (mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Pagina" || mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Page")) { $(document).ready(lpp); } tableMaker = function() { var t = selection(); tabella = selection()[1]; tabella=tabella.replace(/\|\|/g,"\t"); tabella=tabella.split("\n"); for (i = 0; i < tabella.length; i += 1) { tabella[i] = "|-\n|" + tabella[i].replace(/\t/g, "||"); } t[1] = "{|\n" + tabella.join("\n") + "\n|}\n"; //scriviBox(t.join("")); scriviSel(t); }; ottavaGl = function() { t = selection(); if (t[0].indexOf("\n") === -1) { t[1] = t[0] + t[1]; t[0] = ""; } else { pn = t[0].lastIndexOf("\n"); t[1] = t[0].substring(pn + 1) + t[1]; t[0] = t[0].substring(0, pn + 1); } t[1] = t[1].replace(/ú/g, "ù").replace(/í/g, "ì").replace(/é/g, "è").replace(/\'/g, "’").replace("{"+"{o|", "{"+"{O|"); not = find_stringa(t[1], "{"+"{O|", "}}", 1); t[1] = t[1].replace(not, ""); not = find_stringa(not, "{"+"{O|", "}}", 0); var t1 = t[1].split("\n"); for (i = 0; i < t1.length; i += 1) { t1[i] = t1[i].trim(); // maiuscolizzo t1[i] = t1[i].substring(0, 1).toLocaleUpperCase() + t1[i].substring(1); //versifico if (i === 3 || i === 7) { nv = (not - 1) * 8 + i + 1; t1[i] = "{"+"{R|nv}}".replace("nv", nv) + t1[i]; } // aggiungo nr in testa e indento verso 1 if (i === 0) { t1[i] = "{"+"{Centrato|l=18em|{"+"{§|" + n2r(not * 1) + "|" + n2r(not * 1) + ".}}}}\n " + t1[i]; } } t[1] = t1.join("\n"); scriviSel(t); }; r2n = function(numeroRomano) { // minuscolizzo nr = numeroRomano.toLocaleLowerCase(); cv = { "m": 1000, "d": 500, "c": 100, "l": 50, "x": 10, "v": 5, "i": 1 }; n = 0; // per ognuna delle lettere incremento l'accumulatore sulla base del dizionario cv for (i = 0; i < nr.length; i += 1) { n += cv[nr.substring(i, i + 1)]; } // sporco trucco per la gestione di ix, xc, cm :-) (l'algoritmo precedente conteggia 21 in caso di xix...) if (nr.indexOf("ix") > -1 || nr.indexOf("iv") > -1) n -= 2; if (nr.indexOf("xc") > -1 || nr.indexOf("xl") > -1) n -= 20; if (nr.indexOf("cm") > -1 || nr.indexOf("cd") > -1) n -= 200; return n; }; // accetta un numero arabo n2r = function(n) { var narr = ["1000000", "900000", "500000", "400000", "100000", "90000", "50000", "40000", "10000", "9000", "5000", "4000", "1000", "900", "500", "400", "100", "90", "50", "40", "10", "9", "5", "4", "1"]; var rarr = ["M", "CM", "D", "CD", "C", "XC", "L", "XL", "X", "IX", "V", "IV", "M", "CM", "D", "CD", "C", "XC", "L", "XL", "X", "IX", "V", "IV", "I"]; var num = n; var result = ""; var chk = num; while (chk > 0) { var i; for (i = 0; i < narr.length; i++) { if (chk >= narr[i]) { result += rarr[i]; chk -= narr[i]; break; } } } return result; // restituisce il numero romano }; // Rimuove dalla selezione corrente i tags wiki ''' e '' e tutti i tag html // da fare: organizzare rimozione di alcuni comuni template salvando il testo passato come parametro rtg = function() { var t = selection(); var tagsHtml = produciLista(t[1], "<", ">", 1); for (i = 0; i < tagsHtml.length; i += 1) { t[1] = t[1].replace(tagsHtml[i], ""); } t[1] = t[1].replace(/\'\'\'/g, "").replace(/\'\'/g, "", ""); //scriviBox(t.join("")); scriviSel(t); }; verificaNote = function() { serie = "a,b,c,d,e,f,g,h,i,l,m,n,o,p,q,r,s,t,u,v,x,y,z,aa,bb,cc,dd,ee,ff,gg,hh,ii,ll,mm".split(","); var editbox = document.getElementsByName('wpTextbox1')[0]; var testo = editbox.value; n = testo.count("<sup>"); alert("Ultima nota: " + serie[n - 1]); }; eraseWl = function() { t = leggiBox().split("\n"); t1 = []; for (i = 0; i < t.length; i += 1) { if (t[i].length > 3) t1.push(t[i]); } scriviBox(t1.join("\n")); }; tq = function() { $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=render&title=" + mw.config.get("wgPageName"), }).done(function(html) { q = "0%"; if ($("a.quality4", html).length > 0 || $('span.ws-noexport a img[alt^="100%"]', html).length > 0) q = "100%"; if ($("a.quality3", html).length > 0 || $('span.ws-noexport a img[alt^="75%"]', html).length > 0) q = "75%"; if ($("a.quality2", html).length > 0 || $('span.ws-noexport a img[alt^="50%"]', html).length > 0) q = "50%"; if ($("a.quality1", html).length > 0 || $('span.ws-noexport a img[alt^="25%"]', html).length > 0) q = "25%"; scriviBox(leggiBox().replace(/(\|avz=)\d+%(\|)/, "$1" + q + "$2")); if (/SAL \d+%/.test(wpSummary.value)) wpSummary.value = wpSummary.value.replace(/SAL \d+%/, "SAL " + q); }); }; oggi = function() { var d = new Date(); return d.getDate() + " " + ["gennaio", "febbraio", "marzo", "aprile", "maggio", "giugno", "luglio", "agosto", "settembre", "ottobre", "novembre", "dicembre"][d.getMonth()] + " " + d.getFullYear(); }; NewPP = function() { var newpp1=find_stringa($("html").html(), "<!--\nNewPP", "-->", 1); var newpp0=find_stringa($("html").html(), "<!-- Served", "-->", 1); if (newpp1.length>0) newpp0=newpp0+"\n"+newpp1; alert(newpp0); }; // funzioni per autoNs0 parseSommario = function(basePagina) { if (basePagina === undefined && (mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Pagina" || mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Page")) { basePagina = mw.config.get("wgPageName").substring(0, mw.config.get("wgPageName").indexOf("/")); } var s = getWikitext("Indice:"+basePagina+"&r=" + Math.random()); var mdwTemplate=find_stringa(s, "{"+"{:MediaWiki","}}",1,"{"+"{"); mdwTemplate=parseTemplate(":MediaWiki:Proofreadpage_index_template",mdwTemplate); $(".ourDiv").data("indexData",mdwTemplate); var infotesto=$.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=Discussioni indice:" + basePagina + "&r=" + Math.random(), async: false }).responseText; infotesto=find_stringa(infotesto, "{"+"{Infotesto","}}",1,"{"+"{"); infotesto=parseTemplate("Infotesto",infotesto); $(".ourDiv").data("infotesto",infotesto); s = find_stringa(s, '|Sommario=', '|Volume=', 0); // normalizzazione Indice Sommario s=s.replace(/[\n ]*}/g,"}") .replace(/[\n ]*=[\n ]*/g,"=") .replace(/[\n ]*\|[\n ]*/g,"|"); s = produciLista(s, "{"+"{Indice sommario|", "}}", 1); lcomm = produciLista(s, "<!--", "-->", 1); for (i = 0; i < lcomm.length; i += 1) { s = s.replace(lcomm[i], ""); } for (i = 0; i < s.length; i += 1) { s[i] = find_stringa(s[i], "{"+"{Indice sommario|", "}}", 0, "{"+"{").split(/\s*\|\s*/); s[i] = JSON.stringify(s[i]).replace("[", "{").replace("]", "}").replace(/=/g, '":"'); s[i] = JSON.parse(s[i]); } return s; }; sommarioDaNs0 = function() { var urlPaginaBaseNs0 = mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + encodeURIComponent(mw.config.get("wgPageName").split("/")[0]); if (leggiBox() === "") urlPaginaBaseNs0 += "&" + Math.random(); var s = $.ajax({ url: urlPaginaBaseNs0, async: false }).responseText; indice = s.match(/URL della versione cartacea a fronte\s*\=\s*Indice:(.*)\.[pdf|djvu]/); //caso proofread (Indice presente) if (indice !== '') { // cerca l'indice che punta a questa pagina (nel caso di più volumi potrebbe essere diverso da quello trovato sopra!) backlinks = JSON.parse($.ajax({ url: mw.config.get("wgServer") + '/w/api.php?action=query&list=backlinks&blnamespace=110&bltitle=' + mw.config.get("wgPageName") + '&format=json', headers: { 'Api-User-Agent': 'Tools/1.0' }, async: false }).responseText).query.backlinks; if (backlinks != undefined && backlinks[0] != undefined) { indice = backlinks[0].title.replace('Indice:', ''); console.info('ns0auto: trovato indice che punta qui: ' + indice); } s = Sommario(indice.replace(/ /g, "_")); var ss = {}; for (i = 0; i < s.length; i += 1) { if (mw.config.get("wgPageName").replace(/ /g, "_") === s[i].nome.replace(/ /g, "_")) { ss = s[i]; break; } } return { "sommario": s, "posizionePagina": i, "indice": indice }; } //caso non proofread else { //costruisco una specie di sommario parsando l'indice della pagina base paginaBase = mw.config.get("wgPageName").split("/")[0]; var urlPaginaBaseNs0 = mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + paginaBase; if (leggiBox() === "") urlPaginaBaseNs0 += "&" + Math.random(); var s = $.ajax({ url: urlPaginaBaseNs0, async: false }).responseText; s = produciLista(s.replace(/\{\{testo/g, "{{Testo"), "{"+"{Testo|", "}}", 1); for (var i = 0; i < s.length; i++) { var ss = {}; //questo funziona solo per max 2 livelli! ss.titolo = s[i].replace("{{Testo|/", "").replace("}}", "").split('|')[0]; ss.nome = paginaBase.replace(/_/g, " ") + "/" + ss.titolo; if (ss.titolo.indexOf('/') !== -1) { ss.titolo = ""; } s[i] = ss; } var posizionePagina; for (i = 0; i < s.length; i ++) { if (mw.config.get("wgPageName").replace(/ /g, "_") === s[i].nome.replace(/ /g, "_")) { posizionePagina = i; break; } } return { "sommario": s, "posizionePagina": posizionePagina }; } }; confirmReplaceText = function(testo, replaceText) { if (replaceText) { doWrite = mw.config.get("wgArticleId") === 0 || confirm("Il testo esistente verrà sostituito. Continuare?"); if (doWrite) { scriviBox(testo); $('#wpSummary').val('Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]]'); } } else { var curPos = document.getElementById("wpTextbox1").selectionStart; textBefore = $("#wpTextbox1").val(); $("#wpTextbox1").val(textBefore.slice(0, curPos) + testo + textBefore.slice(curPos)); } }; ns0Auto = function(replaceText) { if (replaceText === undefined) replaceText = true; // se false, inserisce solo il tag pages e lascia invariato il resto // ns0 pagina-base pagename = mw.config.get("wgTitle"); if (pagename.indexOf('/') === -1) { //recupera l'indice var api_url=["/w/api.php?action=query", "format=json", "list=backlinks", "blnamespace=110", "bltitle=" + mw.config.get("wgPageName")].join("&"); var result = JSON.parse($.ajax( {url: api_url, headers: { 'Api-User-Agent': 'Tools/1.0' }, async: false}).responseText); backlinks = result.query.backlinks; indiceSorgente = null; if (backlinks.length > 0) { indiceSorgente = backlinks[0].title; } else { console.log("ns0Auto: nessun Indice punta a questa pagina, impossibile precompilare"); } if (indiceSorgente !== null) { // array di tutti gli indici indici = backlinks.map(function(value, index, array) { return value.title; }); new mw.Api().get({ action: 'query', prop: 'revisions', rvprop: 'content', titles: indiceSorgente, format: 'json' }).done(function (data) { $.each(data.query.pages, function(index, element) { var ns0text = element.revisions[0]['*'].replace(/\n/g, ''); var data = parseTemplate(":MediaWiki:Proofreadpage_index_template", ns0text)[0]; //indice dei capitoli var capitoli = produciLista(data["Sommario"], "|nome=", "|", 0); //template qualità e intestazione var intestazione = '{'+'{Qualità|avz=25%|data=' + oggi() + '}}' + "{"+"{Intestazione\n| Nome e cognome dell'autore = #autore\n" +"| Nome e cognome del curatore = #curatore\n" +"| Titolo =#titolo\n" +"| Anno di pubblicazione = \n" //+"| Anno di pubblicazione = #anno\n" +"| Lingua originale del testo =\n" +"| Nome e cognome del traduttore = #traduttore\n" +"| Anno di traduzione =\n" +"| Progetto = #progetto\n" +"| Argomento =\n"+ "| URL della versione cartacea a fronte = #url\n}}\n"; var testo = ''; if (replaceText) testo += intestazione.replace("#autore", data["Autore"]) .replace("#curatore", data["Curatore"]) .replace("#traduttore", data["Traduttore"]===undefined?'':data["Traduttore"] ) .replace("#progetto", data["Progetto"]) .replace("#url", indiceSorgente.replace(/_/g, " ")); // caso di pagina di primo livello uguale alla pagina base dell'opera if (data["NomePagina"] == pagename) { var titolo = data["NomePagina"].replace(/\s*\(.*?\)/, ""); if (data["Titolo"] !== "") titolo = data["Titolo"]; if (replaceText) testo = testo.replace("#titolo", titolo); //trasclusione della pagina che si spera contenga il frontespizio frontespizio = data["Immagine"]; if (frontespizio === undefined) frontespizio = '1'; if (capitoli.length > 1) { // se ci sono almeno 2 capitoli metti l'indice testo += '\n\n<pages index="' + indiceSorgente.replace('Indice:', '') + '" from="' + frontespizio + '" to="' + frontespizio + '" />\n\n'; testo += "\n\n==Indice==\n\n"; // caso di più volumi: aggiungici il sommario dei successivi indici if (indici.length > 1) { for (var i = 1; i < indici.length; i++) { var api_url=["/w/api.php?action=query", "format=json", "prop=revisions", "rvprop=content", "titles="+indici[i]].join("&"); var result=JSON.parse($.ajax({url:api_url, headers: { 'Api-User-Agent': 'Tools/1.0' }, async:false}).responseText); $.each(result.query.pages, function(index, element) { var ns0text = element.revisions[0]['*'].replace(/\n/g, ''); var data = parseTemplate(":MediaWiki:Proofreadpage_index_template", ns0text)[0]; altriCapitoli = produciLista(data["Sommario"], "|nome=", "|", 0); for (j = 0; j < altriCapitoli.length; j++) { capitoli.push(altriCapitoli[j]); } }); } } if (replaceText) { for (i = 0; i < capitoli.length; i++) { var capitolo = capitoli[i].replace(data["NomePagina"], "").trim(); if (capitolo !== "") { var c = count(capitoli[i], "/"); if (capitolo == capitoli[i].trim()) c++; asterisk = "*******".substring(0, c); if (asterisk == '') asterisk = '*'; testo += asterisk + " {"+"{testo|" + capitolo + "}}\n"; } } } confirmReplaceText(testo, replaceText); } else { // se non ci sono dei capitoli $.ajax({ url: "/w/index.php?&title=" + indiceSorgente }).done(function(response) { content = $('.prp-index-pagelist', response); lastPageNum = content.find('a').last().attr('title').split('/')[1].replace(' (la pagina non esiste)',''); testo += '\n\n<pages index="' + indiceSorgente.replace('Indice:', '') + '" from="' + frontespizio + '" to="' + lastPageNum + '" />\n\n'; confirmReplaceText(testo, replaceText); }); } } else { // caso di pagina di primo livello DIVERSA dalla pagina base dell'opera if (replaceText) testo = testo.replace("#titolo", pagename.replace(/\s*\(.*?\)/, "")); indiceSenzaNs = indiceSorgente.replace('Indice:', ''); testo += '\n{{Raccolta|' + data["NomePagina"] + '}}'; testo += '\n\n\n<pages index="' + indiceSenzaNs + '" from="#from" to="#to" fromsection="" tosection="" />'; sommario = parseSommario(indiceSenzaNs); for (k = 0; k < sommario.length; k++) { if (sommario[k].nome == pagename) { from = parseInt(sommario[k].from); testo = testo.replace('#from', from); // se c'è una pagina successiva prendi il from di quella if (k + 1 < sommario.length) { to = parseInt(sommario[k+1].from); if (to > from) to--; testo = testo.replace('#to', to); // vedi se le pagine successive sono sottopagine di queste for (j = k + 1; j < sommario.length; j++) { if (sommario[j].nome.startsWith(pagename + '/')) { if (j == k + 1) { testo += "\n\n==Indice==\n\n"; } var capit = capitoli[j].replace(pagename, ""); if (capit !== "") { var cap = count(capitoli[j], "/"); if (capit == capitoli[j]) cap++; asterisk = "*******".substring(0, cap); if (asterisk == '') asterisk = '*'; testo += asterisk + " {"+"{testo|" + capit.trim() + "}}\n"; } } } confirmReplaceText(testo, replaceText); } else { // altrimenti cerca il numero dell'ultima pagina dell'indice $.ajax({ url: "/w/index.php?title=" + indiceSorgente.replace(/\s/g, "_"), }).done(function(response) { content = $('.prp-index-pagelist', response); lastPageNum = content.find('a').last().attr('title').split('/')[1].replace(' (la pagina non esiste)',''); testo = testo.replace("#to", lastPageNum); confirmReplaceText(testo, replaceText); }); } } } } }); }); } } //sottopagina else { var dati = sommarioDaNs0(); var titolo = ""; thisPagina = dati.sommario[dati.posizionePagina]; paginaPrec = dati.sommario[dati.posizionePagina - 1]; paginaSucc = dati.sommario[dati.posizionePagina + 1]; if (thisPagina == undefined) { console.error('ns0Auto: la pagina corrente non è stata trovata nel Sommario dell\'Indice:'); console.info(dati); } else if (thisPagina.titolo !== undefined) { titolo = thisPagina.titolo; upperLevel = pagename.substring(0, pagename.lastIndexOf('/')); if (upperLevel.indexOf('/') != -1) { upperPage = upperLevel.substring(upperLevel.lastIndexOf('/') + 1); titolo = '[[../|' + upperPage + ']]' + ' - ' + titolo; } } var testo = ''; if (replaceText) testo += ( '{'+'{Qualità|avz=25%|data=' + oggi() + '}}' + '{'+'{IncludiIntestazione|sottotitolo=#1|prec=../#2|succ=../#3}}\n\n') .replace("#1", titolo); if (dati.indice !== undefined && thisPagina !== undefined) { pageFrom = thisPagina.from; testo += '<pages index="#4" from="#5" to="#6" fromsection="" tosection="" />' .replace("#4", dati.indice) .replace("#5", pageFrom); if (paginaSucc != undefined) { pageTo = paginaSucc.from - 1; // controlla che il to non sia precedente al from if (pageTo < pageFrom) pageTo = pageFrom; testo = testo.replace("#6", pageTo); } else { $.ajax({ url: "/w/index.php?&title=Indice:" + dati.indice.replace(/\s/g, "_"), }).done(function(response) { content = $('.prp-index-pagelist', response); lastPageNum = content.find('a').last().attr('title').split('/')[1].replace(' (la pagina non esiste)',''); testo = testo.replace("#6", lastPageNum); confirmReplaceText(testo, replaceText); }); } } // es. titolo/parte1/capitolo3 // titolo/parte2/capitolo1 prec=../../parte1/capitolo3 succ=../capitolo2 // titolo/parte2/capitolo2 prec=../capitolo1 //nome pagina al livello superiore nomeSup = mw.config.get("wgTitle").substring(0, mw.config.get("wgPageName").lastIndexOf("/") + 1); //nome pagina base baseNome = mw.config.get("wgTitle").substring(0, mw.config.get("wgPageName").indexOf("/") + 1); // caso primo della lista if (paginaPrec != undefined && thisPagina != undefined) { if (paginaPrec.nome.indexOf('/') == -1) { // link alla pagina base testo = testo.replace("../#2", "../"); } else { testo = testo.replace("#2", paginaPrec.nome.replace(nomeSup, "").replace(baseNome, "../")); } } else testo = testo.replace("../#2", ""); //caso ultimo della lista if (paginaSucc != undefined && paginaSucc.nome.indexOf('/') != -1) { testo = testo.replace("#3", paginaSucc.nome.replace(nomeSup, "").replace(baseNome, "../")); } else testo = testo.replace("../#3", ""); confirmReplaceText(testo, replaceText); } }; ns0AutoAddPagesTag = function() { ns0Auto(false); }; mw.ns0Auto=ns0Auto; // da una pagina Indice in qualsiasi modalità ricava un dizionario pagineDjvu:pagineCarta dictIndice = function() { if (mw.config.get("wgAction") === "edit") { var html = $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=render&title=" + mw.config.get("wgPageName"), async: false }).responseText; links = $(".pagineDellEdizione a", $(html)); } else { links = $(".pagineDellEdizione a"); } var lista = {}; var pagdjvu = ''; var pagcarta = ''; for (i = 0; i < links.length; i += 1) { pagdjvu = $(links[i]).attr("title").split("/")[1].split(" ")[0]; pagcarta = $(links[i]).text(); while (pagcarta.substring(0, 1) === "0") pagcarta = pagcarta.substring(1); lista[pagdjvu] = pagcarta; } return lista; }; autoSommario = function() { var djvu2page = dictIndice(); var np = $("input[name='wpprpindex-NomePagina']").attr("value"); var html = $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + np + "&random=" + Math.random(), async: false }).responseText.replace(/\{\{Testo\|/g, "{"+"{testo|"); var lista = produciLista(html, "{"+"{testo|", "}}", 0); var sommario = ""; for (i = 0; i < lista.length; i += 1) { lista[i] = lista[i].split("|"); if (lista[i].length === 1) { lista[i][1] = lista[i][0].substring(lista[i][0].lastIndexOf("/") + 1); } if (lista[i][0].substring(0, 1) === "/") { lista[i][0] = np + lista[i][0]; } html = $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + lista[i][0] + "&random=" + Math.random(), async: false }).responseText; pages = find_stringa(html, "<pages", "/>", 0); from = find_stringa(pages, "from=", " ", 0); lista[i][2] = from; delta = djvu2page[from]; if (/[0-9]+/.exec(delta) === delta) delta = from - delta; lista[i][3] = delta; sommario += ("{"+"{Indice sommario|nome=#0|titolo=#1|from=#2|delta=#3}}\n").replace("#0", lista[i][0]).replace("#1", lista[i][1]).replace("#2", lista[i][2]).replace("#3", lista[i][3]); $('textarea[name="wpprpindex-Sommario"]').val(sommario); $("#wpSummary").val("Sommario riscritto con il tool autoSommario()"); } }; autoIndice = function() { var s = sommarioDaNs0().sommario; t = "== Indice ==\n"; p = mw.config.get("wgTitle"); for (i = 0; i < s.length; i += 1) { if (s[i].nome.indexOf(p) === 0 && s[i].nome.length > p.length) { tt = " {"+"{testo|" + s[i].nome.replace(p, "") + "|" + s[i].titolo + "}}\n"; for (j = 0; j < count(tt, "/"); j += 1) { tt = "*" + tt; } t = t + tt; } } scriviBox(leggiBox() + "\n" + t); }; // la funzione estrae i dati da una div.hproduct passatagli come parametro, // e se manca il parametro via ajax dalla pagina corrente, // e restituisce una tabella con il footer dell'id dei campi, il testo della prima cella, // e il testo html della seconda. parseMetadata = function() { if (mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Indice" || mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Index") fileUrl = mw.config.get("wgPageName").replace("Indice:", "File:"); if (mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Pagina" || mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "Page") fileUrl = mw.config.get("wgPageName").substring(0, mw.config.get('wgPageName').lastIndexOf("/")).replace("Pagina:", "File:"); if (mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "" && mw.config.get("wgPageName").indexOf("/") === -1) fileUrl = $('a[title^="Indice:"]').attr("title").replace("Indice:", "File:"); if (mw.config.get("wgCanonicalNamespace") === "" && mw.config.get("wgPageName").indexOf("/") > -1) { fileUrl = $('a[title^="Pagina:"]').attr("title").replace("Pagina:", "File:"); fileUrl = fileUrl.substring(0, fileUrl.lastIndexOf("/")); } $.ajax({ url: mw.config.get("wgServer")+"/wiki/" + fileUrl, }).done(function(html) { divdata = $(".hproduct", html); // !! nuova if ($(".ourDiv .hproduct").length === 0) { divdata.appendTo($(".ourDiv")); } else { $(".ourDiv .hproduct").replaceWith(divdata); } $(".ourDiv").data("hproductData", parseInfo()); }); }; /**** add_spaces per aggiungere un numero di spazi vuoti a scelta **Parametri n: numero di spazi **Note aggiuntive Necessita di selection() per funzionare */ add_spaces = function(n) { t = selection(); if (t[1] === "") { r = t[0]; for (i = 0; i < n; i++) { r = r + " "; } r = r + t[2]; scriviBox(r); } }; // Creazione oggetto sommario da nome pagina indice // 1: Cattura testo pagina Indice da nomeIndice o base //produciLista(parseTemplate(":MediaWiki:Proofreadpage_index_template",acchiappaWikicode(mw.config.get("wgPageName"))[1])[0].Sommario,"{"+"{Indice sommario","}}",1,"}}") Sommario = function(nomePagina) { // caso 1: default nome pagina corrente if (nomePagina === undefined) { nomePagina = mw.config.get("wgPageName"); } // caso 2: nome base if (nomePagina.indexOf("Indice") === -1) { nomePagina = "Indice:" + nomePagina; } // cattura testo var testo = acchiappaWikicode(nomePagina)[1]; // estrazione campo Sommario dopo parseTemplate var Sommario = parseTemplate(":MediaWiki:Proofreadpage_index_template", testo)[0].Sommario; Sommario = Sommario.replace(/<br\s?\/>/g, '').replace(/\s*([\|=])\s*/g, '$1'); // estrazione elementi Indice sommario e parsing Sommario = produciLista(Sommario, "{"+"{Indice sommario", "}}", 1, "}}"); for (var i = 0; i < Sommario.length; i += 1) { Sommario[i] = parseTemplate("Indice sommario", Sommario[i])[0]; } return Sommario; }; autoMatch = function() { var s = sommarioDaNs0(); for (i = 0; i < s.sommario.length; i += 1) { if (s.sommario[i].nome.replace(/_/g, " ") === mw.config.get("wgPageName").replace(/_/g, " ")) break; } var npagina = s.sommario[i].from; var pagina = "Pagina:" + s.indice; var match = "==__MATCH__:[[*]]==".replace("*", pagina + "/" + npagina); var testo = leggiBox(); intest = find_stringa(testo, "{"+"{IncludiIntestazione", "}}", 1, "{"+"{"); scriviBox(testo.replace(intest + "\n", intest + "\n" + match)); }; if ( mw.config.get("wgUserName") !== null ) { importScript("Utente:"+mw.config.get("wgUserName")+"/PersonalButtons.js"); } }); // </nowiki> ekrgurnvxoz2iwswjb3wrnv7aehxd4a 108 299685 3869143 3286373 2026-07-31T10:58:23Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869143 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{sc|del chiabrera}}|277}}</noinclude><section begin="s1" /><poem> Or su da’ ceppi se ne sorga, e franco Ne’ nostri imperj il mio nemico seggia, E perchè di desir non venga manco, Me fatta infame, e discacciata ei veggia; Altro avverrà, che trapassarmi il fianco, E del mio sangue funestar la reggia, E queste membra tra’ più fier dirupi {{R|448}}Dare in pasto al digiun d’orsi e di lupi. Mentre sì l’empia donna orribil freme, L’infernal furia alla donzella in seno Avventa fiamma d’Acheronte, e insieme Degli angui, ond’arma il crin, stigio veneno. Ratto quel mostro dalle parti estreme Al cor le corre, e di furor l’ha pieno; E l’agita feroce, e la confonde, {{R|456}}Sicchè ardendo, e stridendo ella risponde: Pera, pera il fellon, strazio e tormento Non l’abbandoni, l’esecrabil pera: Ma tranquillati tu, perchè ei sia spento, Faronne al re mio debitor preghiera. Indi il tergo rivolge, e in un momento Trova il tiranno a rimirarsi fiera, Lo sguardo ha sanguinoso, il crin disciolto, {{R|464}}E di tartareo fiel verdeggia il volto. Subito ch’ella appar, gran meraviglia Del petto in fondo a quei baron discende, E l’uno incontra l’altro a guardar piglia, E ciascun cheto atrocità n’attende: Ella al volto del re drizza le ciglia, Ed a lui frettolosa il corso stende, E fatta da vicin con fronte oscura, {{R|472}}Così gli parla, oltre il dover, sicura: Diamisi qui, se regio cor non mente, Troncato il teschio del Battista, e s’ora Meco d’esser leal tuo cor si pente, Mai non sarò senza cordoglio un’ora. Tanto l’aspra donzella. Il re dolente Subito la sembianza discolora, E china il guardo, e giù dal cor sospira, {{R|480}}Ed in cose diverse il pensier gira. Ma pur del rio Demon l’orribil arte, E la fanciulla d’attristar timore, E la fè data in così nobil parte, Nel dubbio assalto gli sforzaro il core. Quinci a se con la man chiama Grassarte, Uom vil, ma sua viltà crebbe in onore; Poi tra le regie guardie il re l’elesse: {{R|488}}A costui, suo fedel, sua voglia espresse: Vanne al Battista, ove prigion soggiorna, Fa che ratto alla morte ivi ei si dia, Ed a questa mia cara indi ritorna Col teschio che di lui tanto desia: Qui l’egra fronte di bei lumi adorna Nuovo conforto alla donzella ria, E dal giocondo sguardo ella balena, {{R|496}}Sì nel riso del cor gli occhi serena. </poem><section end="s1" /> <section begin="s2" />{{Ct|t=2|v=2|CANTO TERZO}} <poem> Ma dal guardo divin lunge non vanno I furor empji delle furie inferne, Ch’i prieghi iniqui, e del crudel tiranno La fè giurata il sommo Dio discerne. Dunque sull’ora del mortale affanno Rivolge al suo fedel le ciglia eterne, E che per poco amor non l’abbandona, {{R|8}}Con la Corte superna egli ragiona. Sovra quei cieli, il cui seren riluce D’una sol fiamma alteramente adorno, E sovra quel, che tutti lor conduce, E tanti lumi a suo volere intorno, Ampia, infinita è regïon di luce; Luce, che dove Febo apporta il giorno Più sulla terra sfavillante e puro {{R|16}}N’andrebbe in paragon torbido e scuro. Nè mai si scuote, o mai volubil rota L’immensa piaggia di fulgor ripiena Stabile tienla, inagitata, immota Di sempiterni acciar salda catena: Turbo non è, ch’ivi giammai percota, Nè tenebroso nembo ivi balena, Nè spiega per quei regni almi e divini {{R|24}}Fiera cometa, e spaventosa i crini. Ma su colonne d’ametisto e d’oro, D’oro che più che il Sole aureo risplende, Erto colà nel mezzo, almo lavoro, Fulgidissimo tempio in alto ascende, Piropi il tetto, e rilucea tra loro Purpureo lampo, onde il rubin s’accende; E dove il piè riponsi era splendore {{R|32}}Di vario opalio, e di gran perle albóre. Quindi fra spirti alle sue voglie intenti Guarda il gran Dio la regïon stellante, E i campi accesi e le procelle e i venti E l’ima terra e l’oceán spumante; Quindi a punir le scellerate genti Versa nell’ire sue fiamma tonante, Onde gli abissi, e di temenza estrema {{R|40}}Ciascun mortale impallidisce e trema. E quindi aprendo del suo cor l’interno, Prese a narrar, come quegli empj al fondo Calpesterà, ma che di pregio eterno Il suo fedel risplenderà giocondo; Ed all’alte parole il ciel superno Tacque adorando, ed acchetossi il mondo, S’acchetò l’aria, s’acchetò la terra, {{R|48}}S’acchetò il mar, che la circonda e serra. Abitator di queste eccelse sfere, Alme, diss’egli, in me mirar beate, Ben so, che di voi tutte ogni volere Ha per termine sol mia volontate; Pur vi vo’ disvelar come potere Aggiano colaggiù voglie spietate, Sì che contra il Battista oggi sia forte {{R|56}}La man d’Erode, e lo condanni a morte. </poem> <section end="s2" /><noinclude> <references/></noinclude> 6g4nm6lpa40vi9d9wciqj3ikwx6blpx 108 299686 3869144 3286374 2026-07-31T10:59:27Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869144 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|278|{{Sc|poesie}}|}}</noinclude><poem> Cotanto oltra ragion forse valore Non ha mia destra, che le stelle accese, Che termine del mar pose al furore, Di cori iniqui raffrenar l’imprese? S’egli è talmente, il vi dirà l’ardore Ch’in Pentapoli già fiero discese, E l’onda immensa che agli Ebrei s’aperse, {{R|64}}E che nel grembo Faraon sommerse. Dirallo il re, che con gli armati Assiri I regni oppresse dell’ebreo Giordano, Quando dentro una notte, alti martiri, Tanti suoi spenti traboccâr sul piano, Io del gran ciel do movimento a i giri, Ho della terra i fondamenti in mano; Comando al Sol, che per cammin s’arresti, {{R|72}}Ed i suoi corsi al cenno mio son presti. Degli alti monti, se a tonare io prendo, Le cime avvampo, e nell’abisso i mari Fo tempestosi, e tutta l’aria incendo, Non pur son forte a sostener miei cari: Ma quando in pena io gli abbandono; intendo Che sian per prova di virtù più chiari Nell’universo; e del martír sofferto, {{R|80}}Che lor si cresca la mercè col merto. Ben di Giovanni l’ammirabil vita Incontrerà malvagità terrene, E dal busto la testa alfin partita, Fonti aprirà dall’innocenti vene; Ma traslato qua su, pace infinita L’aspetta in queste piagge alme e serene, Ove fuor d’ogni tempo ha da bearsi, {{R|88}}Nè di gloria i mortali a lui fian scarsi. Ei d’ogni pregio mirerassi altero, Ovunque il mondo adorerà miei regni, E saran sulla Senna e sull’Ibero, Al suo nome inchinar pronti gli ingegni: Ma nella reggia, che ha dell’Arno impero Avrà d’onor più manifesti segni; E saran verso lui più caldi i petti, {{R|96}}E quinci del mio cor fian più diletti, Non così l’empio; di miserie involto Andrà disperso, all’universo scherno, Vivendo Erode, e tra martir sepolto Traboccherà dentro l’incendio inferno Eternamente: io le preghiere ascolto Degl’innocenti; io le malizie scerno Di chi mi spregia e di giustizia è privo, {{R|104}}E tutto in seice ed in diamante io scrivo. Qui tacque; e su nel ciel gli angioli santi Il sempiterno re pronti inchinaro, Poscia con atti di letizia i canti Della sua loda unitamente alzaro. Sonò l’Olimpo, e dove i rai fiammanti Vibra il Centauro, e dove Arturo è chiaro, E dove l’aureo Sol sue lampe accende, {{R|112}}E sonò, dove a sera in mar ei scende. Qual sulla piaggia, e di Caístro al fiume, Allor che posa raddolcito il vento, Alzano i cigni dalle bianche piume Il tanto ad ascoltar caro concento; Tal per li regni dell’etereo lume Era ogni spirto a belle note intento; E tra suoi ceppi rivolgea non meno {{R|120}}A Dio il Battista alti pensier dal seno. Quantunque delle membra il fragil peso Faccianlo a forza cittadin mondano, Ei col pensiero in sulle stelle asceso, Con la mente dal mondo erra lontano, Pensa tra sè, che in mille guise offeso È Dio, per poco predicato invano; Pensa, che il nome suo sì mal s’adora; {{R|128}}E quinci un giusto zel l’arde e divora. Signor, dicea, di cui la man pietosa L’uom, che pose nel mondo il vi mantiene Con tante grazie; abbominevol cosa, Che a lui del tuo voler nulla sovviene; Che per sue rie vaghezze empio non osa? E come tua possanza a vil non tiene? Di che non s’arma ad oltraggiarti? E forse {{R|136}}Che sempre tua pietà non lo soccorse? Quanto sono de’ messaggier profeti La voce a dichiarar l’alta promessa, Che un dì giungendo al fin gli aspri divieti Strada da gire al ciel fora concessa? Ed oggi per fornir gli alti decreti Del Figlio apparsa e la persona istessa, Agnel di Dio, che fa quaggiuso albergo, {{R|144}}Le colpe altrui per tôr sul proprio tergo. Di sua pietà fan memorabil fede Immense prove: I già sepolti han vita; Il zoppo affretta l’orme; il cieco vede; Nel duro inferno è sua parola udita: Ma qual di tanto amor tragge mercede? È sua mercè, sua maestà schernita; Lunghe bestemmie, dimostrargli il viso {{R|152}}Colmo di sdegno, e procurarlo anciso. Veracemente delle fonti eterne Sprezza Giudea la desïabil vena, E dassi a fabbricar rotte cisterne, Ove può l’acqua raunarsi appena: E l’occhio tuo, che su dal ciel lo scerne Ira non turba? e la tua man ripiena Di mille lampi mirerassi senza {{R|160}}Un tuon per questi iniqui? O sofferenza! In questo apria della prigion ferrata I varchi angusti, ed odïosa gente, Di vilissime spade il fianco armata, Ma cruda in atto e nel parlar fremente, Scorgea Grassarte: era a fatica entrata, Che del gran prigionier l’alma innocente Il tempo giunto del morir comprende, {{R|168}}E tutto franco a favellarne prende. Alza la fronte in nulla parte oscura, E volge il guardo mansueto e chiaro, E non che sull’estremo aggia paura, Ma sembra, ch’il morir giungagli caro. Dice, o diletti miei quanti natura Pose nel mondo, o tutti a morte andaro, O che n’andran; di questa fragil carne {{R|176}}Il rio peso depor non dee turbarne. Turbisi l’uomo; e di supremo orrore Seco stesso in pensar venga tremante, Che per farne giudicio il gran Signore Vuol, ch’ogni spirto gli si scorga avante: Se giusto visse, s’ebbe puro il core. Se furo l’opre a dio gradite e sante, Dell’alto ciel fia cittadin; se a scherno {{R|184}}Ebbe la legge, abiterà l’Inferno. </poem><noinclude> <references/></noinclude> nuar5nov3memty2sfdtecmci4x9fsnh 108 299687 3869145 3286375 2026-07-31T11:00:21Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869145 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{sc|del chiabrera}}|279}}</noinclude><poem> L’Inferno è d’ogni pena empio ricetto, E d’ogni orribil mal: grazie divine Spargono su nel cielo ogni diletto, Ne l’un nè l’altro è per conoscer fine: Questo, o diletti miei, rivolga in petto Ciascun mortale, e se medesmo affine, Ben ripensando, e consigliato, e saggio {{R|192}}Dalla morte al gioir faccia passaggio. Mentre dicea, dall’innocenti ciglia Fuor traluceva un non so che celeste, Sicchè del crudo re l’empia famiglia Non osava fornir l’opre funeste. Tutti ripieni il cor di maraviglia Teneano inverso il suol chine le teste, E tratti a quel parlar fuor di sè stessi, {{R|200}}Motto non fean, da riverenza oppressi. Tacquesi alquanto, indi il sermon primiero Segue il gran Santo ammaestrando, e dice: Appianate le vie; dritto sentiero Apprestate al Signor, mentre vi lice: Perchè tanto travia l’uman pensiero? La scure è già del tronco alla radice: Albero, che a’ suoi dì frutto non rende, {{R|208}}Esca farassi al fin di fiamme orrende. Qual core infra Giudei cotanto obblia, Che del vecchio Abraam non si rammenti? Cui rivelato fu, che alto Messia Sorgerebbe a salvar tutte le genti; Scampo sì desiato, opra sì pia Scorgono finalmente oggi i viventi; Scorgono il Sol della Giustizia apparso, {{R|216}}Ne di pietà, nè di salute è scarso. Più dir voleva, e con parole accese Di quegl’iniqui consigliare i cori A penitenza; ma suo dir contese Il demon sorto dagl’inferni ardori, Per darlo a morte ei su nell’aria prese, Fingendo umane membra, uman colori, Ed apparve a Fineo di Galilea, {{R|224}}Del re le guardie, ei capitan, scorgea. Or di costui col crine orrido e folto, Rosso qual fiamma, e con quegli occhi sparsi Di varie macchie, ed in gran parte il volto Ingombrato di pel, fece mirarsi, E di Soria tra belle sete involto, Manti non corti, e di molto or cosparsi; Cingea sulla sinistra aurato brando, {{R|232}}E minacciava, colà dentro entrando. Con aspre note: or quale indugio? pronti Sête a servir per cotal via? mal nati, Fate ch’io veggia alzar coteste fronti, O che più meco mai vi veggia armati? Amate forse, che costui racconti Del vostro buon signore onte e peccati? Porgete dunque a lui gli orecchi intenti? {{R|240}}Ah sucidume delle regie genti! Orsù muova la man, vibri la spada, Se alcun di vera fè pregio diletta, E faccia, che il rio teschio in terra cada, Che con tanto desir dal re s’aspetta: Qual dove a traversare arsa contrada Sotto vampa di Febo aspe s’affretta, Che spande per furore, ond’egli è pieno, {{R|248}}Con alto sibilar foco e veneno; Tal quel mostro d’inferno era a vedersi: Quinci l’orride turbe in rabbia andaro, E poco del demon men crude fêrsi, Sì di sdegno le vene empie infiammaro: Ma mosse il più crudel di quei perversi, E d’una lunga spada il largo acciaro Dal fianco scinge, e la si reca in mano, {{R|256}}E poco dal sant’uom fassi lontano. Ei pronto a tralasciar la fragil vita Pon le ginocchia, e con sua man dislaccia I manti, e porge il collo alla ferita, Smarrito no, ma tutto franco in faccia. Allor con arte sua possanza aita Quell’empio, e lentamente alza le braccia, Poi rapide l’abbassa, e quanto puote {{R|264}}Sul collo innocentissimo percote. Cadene il capo; e dell’immensa pena Segno non dà, nè del sofferto affanno, Ma lo solleva ivi caduto appena L’infame turba, ed indi al re sen vanno: Non giacque il busto sulla nuda arena Lunga stagion, che ove per fama il sanno I seguaci di lui, corser dolenti, {{R|272}}Ed al dovuto onor furo non lenti. L’anima intanto, che dal carcer frale Del corpo, ove vivendo, ella si serra, Giva veloce, come augel sull’ale, Fu pervenuta a sua magion sotterra, Non già là dove inconsumabil male Sempre s’avanza, e dove orribil erra, E fa tremar la regïon profonda {{R|280}}Di Flegetonte infocatissim’onda. Colà tra vampe d’infinito ardore Stridono gli empj; ma sotterra ascoso È luogo, ove non entra unqua dolore, Luogo di tranquilissimo riposo. Quivi, aspettando il ciel, traeano l’ore Adamo, Abramo e di Rachel lo sposo, E l’uccisor del filisteo gigante, {{R|288}}E mille altr’alme a Dio gradite e sante. Non così tosto il gran Battista i passi Lucido pon sulle segrete soglie, Che ognun di quei ben nati incontro fassi, E con atti d’amor seco l’accoglie. Ei dopo l’accoglienze a narrar dassi, Che presso è l’ora, che l’inferno spoglie; Che il bramato Messia dal cielo è sceso, {{R|296}}E quinci ognun d’alta letizia è preso. </poem><noinclude> <references/></noinclude> k18x9ew543v6jlol0aol5d9i43bmj6z 102 395246 3868946 3781433 2026-07-30T16:16:33Z Candalua 1675 /* Opere */ 3868946 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = E. T. A. | Cognome = Hoffmann | Secolo di attività = XVIII secolo/XIX secolo | Attività = scrittore/compositore/pittore/giurista | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Racconti (Hoffmann)}} {{Sezione note}} p2jy1ze3ylom9gnhf7vtbm4706plra8 3868947 3868946 2026-07-30T16:21:03Z Candalua 1675 /* Opere */ 3868947 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = E. T. A. | Cognome = Hoffmann | Secolo di attività = XVIII secolo/XIX secolo | Attività = scrittore/compositore/pittore/giurista | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Racconti (Hoffmann)}} ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Il violino di Cremona|tipo=tradizionale}} ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Don Giovanni|tipo=tradizionale}} (''Don Juan. Eine fabelhafte Begebenheit, die sich einem reisenden Enthusiasten zugetragen'', 1813) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Gluck|tipo=tradizionale}} (''Ritter Gluck. Eine Erinnerung aus dem Jahre 1809'', 1809) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro|tipo=tradizionale}} (''Der goldene Topf. Ein Märchen aus der neuen Zeit'', 1814) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/La casa deserta|tipo=tradizionale}} (''Das öde Haus'', 1817) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner|tipo=tradizionale}} (''Ignaz Denner'', 1816) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Il Diavolo|tipo=tradizionale}} (''Nachricht aus dem Leben eines bekannten Mannes'', 1819) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa|tipo=tradizionale}} ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero|tipo=tradizionale}} (''Doge und Dogaresse'', 1818) {{Sezione note}} d21aw0j9vvnou6xnya3yexmo9q7i44b 3868948 3868947 2026-07-30T17:25:39Z Candalua 1675 /* Opere */ 3868948 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = E. T. A. | Cognome = Hoffmann | Secolo di attività = XVIII secolo/XIX secolo | Attività = scrittore/compositore/pittore/giurista | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Racconti (Hoffmann)}} ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Il violino di Cremona|tipo=tradizionale}} (''Rat Krespel'', 1817) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Don Giovanni|tipo=tradizionale}} (''Don Juan. Eine fabelhafte Begebenheit, die sich einem reisenden Enthusiasten zugetragen'', 1813) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Gluck|tipo=tradizionale}} (''Ritter Gluck. Eine Erinnerung aus dem Jahre 1809'', 1809) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro|tipo=tradizionale}} (''Der goldene Topf. Ein Märchen aus der neuen Zeit'', 1814) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/La casa deserta|tipo=tradizionale}} (''Das öde Haus'', 1817) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner|tipo=tradizionale}} (''Ignaz Denner'', 1816) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Il Diavolo|tipo=tradizionale}} (''Nachricht aus dem Leben eines bekannten Mannes'', 1819) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa|tipo=tradizionale}} (''Signor Formica'', 1819) ** {{testo|Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero|tipo=tradizionale}} (''Doge und Dogaresse'', 1818) {{Sezione note}} 1lhpg61yyxbaombqq29hpgaw0t1kohc 3869087 3868948 2026-07-31T07:51:25Z Candalua 1675 /* Opere */ 3869087 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = E. T. A. | Cognome = Hoffmann | Secolo di attività = XVIII secolo/XIX secolo | Attività = scrittore/compositore/pittore/giurista | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Racconti (Hoffmann)}} ** {{testo|Il violino di Cremona}} (''Rat Krespel'', 1817) ** {{testo|Don Giovanni (Hoffmann)}} (''Don Juan. Eine fabelhafte Begebenheit, die sich einem reisenden Enthusiasten zugetragen'', 1813) ** {{testo|Gluck}} (''Ritter Gluck. Eine Erinnerung aus dem Jahre 1809'', 1809) ** {{testo|Il vaso d'oro}} (''Der goldene Topf. Ein Märchen aus der neuen Zeit'', 1814) ** {{testo|La casa deserta}} (''Das öde Haus'', 1817) ** {{testo|Ignazio Denner}} (''Ignaz Denner'', 1816) ** {{testo|Il Diavolo (Hoffmann)}} (''Nachricht aus dem Leben eines bekannten Mannes'', 1819) ** {{testo|Salvatore Rosa}} (''Signor Formica'', 1819) ** {{testo|Marino Faliero}} (''Doge und Dogaresse'', 1818) {{Sezione note}} rlnryahd45ybbk7vb7y62i1qkhgmfcl 3869103 3869087 2026-07-31T08:13:58Z Candalua 1675 /* Opere */ 3869103 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = E. T. A. | Cognome = Hoffmann | Secolo di attività = XVIII secolo/XIX secolo | Attività = scrittore/compositore/pittore/giurista | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Racconti (Hoffmann)}} ** {{testo|Il violino di Cremona}} (''Rat Krespel'') ** {{testo|Don Giovanni (Hoffmann)}} (''Don Juan. Eine fabelhafte Begebenheit, die sich einem reisenden Enthusiasten zugetragen'') ** {{testo|Gluck}} (''Ritter Gluck. Eine Erinnerung aus dem Jahre 1809'') ** {{testo|Il vaso d'oro}} (''Der goldene Topf. Ein Märchen aus der neuen Zeit'') ** {{testo|La casa deserta}} (''Das öde Haus'') ** {{testo|Ignazio Denner}} (''Ignaz Denner'') ** {{testo|Il Diavolo (Hoffmann)}} (''Nachricht aus dem Leben eines bekannten Mannes'') ** {{testo|Salvatore Rosa}} (''Signor Formica'') ** {{testo|Marino Faliero}} (''Doge und Dogaresse'') {{Sezione note}} ii3lsrm76thv9pk5trt1ebdhcn25xvz 108 418521 3868984 2491950 2026-07-30T20:34:00Z BuzzerLone 78037 3868984 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||465}}</noinclude>più pazzi proponimenti si svolgevano in lui, come per esempio quello di far insorgere la Galilea, e già la contemplazione d’un eccidio generale degli aborriti oppressori lo riempiva di gioia selvaggia; buon per lui che la ragione, frenando quegli impeti passionali, non tardò a riprendere il sopravvento ed a fargli presente l’inanità d’ogni tentativo che non fosse il risultato d’un’azione concorde di tutto Israele; dopo di che i suoi pensieri e le sue speranze fecero ritorno al punto di partenza cioè al Nazareno ed ai suoi propositi. — Vi fu un momento in cui la sua riscaldata fantasia lo spinse ad improvvisare la seguente invocazione in bocca dell’uomo misterioso: — «Ascoltami o Israele! io son colui, promesso dal Signore, nato Re dei Giudei, che viene a iniziare l’impero di cui parlavano i profeti. Sorgi ora, e conquista il mondo!» — Ah, se il Nazareno pronunciasse quelle parole, che tumulto scoppierebbe! quante bocche le ripeterebbero esultando in ogni paese, facendo sorgere sterminati eserciti! Ma le avrebbe egli pronunciate? {{Ec|Nelle|Nella}} sua impazienza d’incominciar l’opera, Ben Hur attinse la risposta a moventi mondani, perdendo di vista la duplice natura dell’uomo, e pertanto anche l’ipotesi che il divino in lui superasse l’umano. Nel miracolo di cui Tirzah e sua madre erano stato gli oggetti, egli scorgeva solo una facoltà ampiamente sufficiente a piantare la corona Ebraica sulle rovine d’Italia; più che sufficiente a ricostituire la società ed a riunire l’umanità in una grande famiglia purificata e felice: e quando quell’opera fosse compiuta, chi potrebbe asserire che la pace, solo allora possibile, non fosse degna missione d’un figliuolo di Dio? Chi potrebbe allora negare la redenzione dovuta a Cristo? E facendo pure astrazione d’ogni considerazione d’ordine politico, qual messe di gloria non raccoglierebbe egli come uomo? No, nessun mortale avrebbe la forza di rinunciare ad un simile avvenire. Intanto giù nella valle di Cedron e verso Bezetha, particolarmente lungo la strada che conduceva alla Porta di Damasco, andavano sorgendo tende, capanne e baracche d’ogni genere per uso dei pellegrini accorsi a celebrare la Pasqua. Ben Hur s’intrattenne con molti di quegli stranieri, ed ogni qualvolta ritornava alle loro tende si meravigliava del loro numero straordinario, sempre crescente. Quando poi scoperse che ogni parte del mondo, dall’India al settentrione dell’Europa, era fra loro rappresentata, e<noinclude><references/> {{PieDiPagina|||30}}</noinclude> 53okmir4bl4trbu5kzy40c5fai32h45 3868985 3868984 2026-07-30T20:36:18Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3868985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione|||465}}</noinclude>più pazzi proponimenti si svolgevano in lui, come per esempio quello di far insorgere la Galilea, e già la contemplazione d’un eccidio generale degli aborriti oppressori lo riempiva di gioia selvaggia; buon per lui che la ragione, frenando quegli impeti passionali, non tardò a riprendere il sopravvento ed a fargli presente l’inanità d’ogni tentativo che non fosse il risultato d’un’azione concorde di tutto Israele; dopo di che i suoi pensieri e le sue speranze fecero ritorno al punto di partenza cioè al Nazareno ed ai suoi propositi. — Vi fu un momento in cui la sua riscaldata fantasia lo spinse ad improvvisare la seguente invocazione in bocca dell’uomo misterioso: — «Ascoltami o Israele! io son colui, promesso dal Signore, nato Re dei Giudei, che viene a iniziare l’impero di cui parlavano i profeti. Sorgi ora, e conquista il mondo!» — Ah, se il Nazareno pronunciasse quelle parole, che tumulto scoppierebbe! quante bocche le ripeterebbero esultando in ogni paese, facendo sorgere sterminati eserciti! Ma le avrebbe egli pronunciate? {{Ec|Nelle|Nella}} sua impazienza d’incominciar l’opera, Ben Hur attinse la risposta a moventi mondani, perdendo di vista la duplice natura dell’uomo, e pertanto anche l’ipotesi che il divino in lui superasse l’umano. Nel miracolo di cui Tirzah e sua madre erano stato gli oggetti, egli scorgeva solo una facoltà ampiamente sufficiente a piantare la corona Ebraica sulle rovine d’Italia; più che sufficiente a ricostituire la società ed a riunire l’umanità in una grande famiglia purificata e felice: e quando quell’opera fosse compiuta, chi potrebbe asserire che la pace, solo allora possibile, non fosse degna missione d’un figliuolo di Dio? Chi potrebbe allora negare la redenzione dovuta a Cristo? E facendo pure astrazione d’ogni considerazione d’ordine politico, qual messe di gloria non raccoglierebbe egli come uomo? No, nessun mortale avrebbe la forza di rinunciare ad un simile avvenire. Intanto giù nella valle di Cedron e verso Bezetha, particolarmente lungo la strada che conduceva alla Porta di Damasco, andavano sorgendo tende, capanne e baracche d’ogni genere per uso dei pellegrini accorsi a celebrare la Pasqua. Ben Hur s’intrattenne con molti di quegli stranieri, ed ogni qualvolta ritornava alle loro tende si meravigliava del loro numero straordinario, sempre crescente. Quando poi scoperse che ogni parte del mondo, dall’India al settentrione dell’Europa, era fra loro rappresentata, e<noinclude><references/> {{PieDiPagina|||30}}</noinclude> a4ok9zlrdg9tk8g5l3xqvgk44v5cf6z 108 418525 3868987 2491951 2026-07-30T20:38:14Z BuzzerLone 78037 3868987 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|466||}}</noinclude>quando constatò che, sebbene tutta quella gente non conoscesse una sillaba d’Ebraico, era colà convenuta con lo stesso scopo, cioè per la celebrazione della festa, un’idea quasi superstiziosa lo penetrò. Non potrebbe egli dopotutto aver frainteso il Nazareno? Non potrebbe darsi che colui coll’attendere pazientemente avesse abilmente dissimulato una tacita preparazione al compimento della grand’opera? — Ed infatti com’era di gran lunga più propizia quest’occasione, che non quella in cui i Galilei presso Gennezaret avevano voluto a viva forza incoronarlo! Colà il suffragio si limitava a poche migliaja, {{Ec|quì|qui}} al suo appello risponderebbero milioni di voci. Continuando in quest’ordine di idee e passando da induzione ad induzione. Ben Hur esultò, pensando alla gloriosa prospettiva che si schiudeva ai suoi occhi, nel tempo istesso che s’accrebbe in lui la ammirazone per quell’uomo saturnino, che, sotto il manto d’infinita dolcezza e di meravigliosa abnegazione nascondeva l’accortezza d’un uomo di stato ed il genio d’un capitano. Di tempo in tempo, uomini dal volto abbronzato ed ombreggiato da folta barba, venivano in cerca di lui, e lo trattenevano in secreti colloquii; alle domande della madre, egli rispondeva semplicemente: — «Sono amici miei di Galilea.» — Per loro mezzo egli era tenuto a giorno delle mosse del Nazareno e delle insidie dei suoi nemici Rabbini e Romani. Sapeva che la vita di quell’uomo straordinario correva pericolo, ma si rifiutava di credere che ci fosse alcuno abbastanza temerario per assalirlo proprio nel momento della sua massina popolarità, e si confortava pensando alla sicurezza che presentava il numero enorme dei suoi ammiratori. In cuor suo Ben Hur faceva sopratutto assegnamento sul potere miracoloso di Cristo, mentre non gli passò neppure pel capo l’idea che chi esercitava un tal potere pel bene altrui non l’avrebbe forse voluto esercitare in propria difesa. Giova tener presente che questi incidenti avevano luogo fra il ventesimo giorno di Marzo, secondo il nostro calendario, ed il giorno venticinquesimo. Alla sera di quest’ultimo giorno, Ben Hur, non potendo più oltre frenare la propria impazienza, montò a cavallo e partì per la città promettendo di ritornare la stessa notte. Il cavallo galoppò di buona lena. Le strade, i ridenti vigneti che le fiancheggiavano erano silenziosi, le case deserte, e spenti i fuochi presso le tende; perchè alla vigilia di Pasqua tutti si recavano in città, affollando le corti del<noinclude><references/></noinclude> 2uxckitmqq0fhlcz0637sxn0731qy9u 3868988 3868987 2026-07-30T20:38:53Z BuzzerLone 78037 3868988 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|466||}}</noinclude>quando constatò che, sebbene tutta quella gente non conoscesse una sillaba d’Ebraico, era colà convenuta con lo stesso scopo, cioè per la celebrazione della festa, un’idea quasi superstiziosa lo penetrò. Non potrebbe egli dopotutto aver frainteso il Nazareno? Non potrebbe darsi che colui coll’attendere pazientemente avesse abilmente dissimulato una tacita preparazione al compimento della grand’opera? — Ed infatti com’era di gran lunga più propizia quest’occasione, che non quella in cui i Galilei presso Gennezaret avevano voluto a viva forza incoronarlo! Colà il suffragio si limitava a poche migliaja, {{Ec|quì|qui}} al suo appello risponderebbero milioni di voci. Continuando in quest’ordine di idee e passando da induzione ad induzione, Ben Hur esultò, pensando alla gloriosa prospettiva che si schiudeva ai suoi occhi, nel tempo istesso che s’accrebbe in lui la ammirazone per quell’uomo saturnino, che, sotto il manto d’infinita dolcezza e di meravigliosa abnegazione nascondeva l’accortezza d’un uomo di stato ed il genio d’un capitano. Di tempo in tempo, uomini dal volto abbronzato ed ombreggiato da folta barba, venivano in cerca di lui, e lo trattenevano in secreti colloquii; alle domande della madre, egli rispondeva semplicemente: — «Sono amici miei di Galilea.» — Per loro mezzo egli era tenuto a giorno delle mosse del Nazareno e delle insidie dei suoi nemici Rabbini e Romani. Sapeva che la vita di quell’uomo straordinario correva pericolo, ma si rifiutava di credere che ci fosse alcuno abbastanza temerario per assalirlo proprio nel momento della sua massina popolarità, e si confortava pensando alla sicurezza che presentava il numero enorme dei suoi ammiratori. In cuor suo Ben Hur faceva sopratutto assegnamento sul potere miracoloso di Cristo, mentre non gli passò neppure pel capo l’idea che chi esercitava un tal potere pel bene altrui non l’avrebbe forse voluto esercitare in propria difesa. Giova tener presente che questi incidenti avevano luogo fra il ventesimo giorno di Marzo, secondo il nostro calendario, ed il giorno venticinquesimo. Alla sera di quest’ultimo giorno, Ben Hur, non potendo più oltre frenare la propria impazienza, montò a cavallo e partì per la città promettendo di ritornare la stessa notte. Il cavallo galoppò di buona lena. Le strade, i ridenti vigneti che le fiancheggiavano erano silenziosi, le case deserte, e spenti i fuochi presso le tende; perchè alla vigilia di Pasqua tutti si recavano in città, affollando le corti del<noinclude><references/></noinclude> f7majoj2qgdd1lk29e1yvxiv4c0p6np 3868990 3868988 2026-07-30T20:39:48Z BuzzerLone 78037 3868990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|466||}}</noinclude>quando constatò che, sebbene tutta quella gente non conoscesse una sillaba d’Ebraico, era colà convenuta con lo stesso scopo, cioè per la celebrazione della festa, un’idea quasi superstiziosa lo penetrò. Non potrebbe egli dopotutto aver frainteso il Nazareno? Non potrebbe darsi che colui coll’attendere pazientemente avesse abilmente dissimulato una tacita preparazione al compimento della grand’opera? — Ed infatti com’era di gran lunga più propizia quest’occasione, che non quella in cui i Galilei presso Gennezaret avevano voluto a viva forza incoronarlo! Colà il suffragio si limitava a poche migliaja, {{Ec|quì|qui}} al suo appello risponderebbero milioni di voci. Continuando in quest’ordine di idee e passando da induzione ad induzione, Ben Hur esultò, pensando alla gloriosa prospettiva che si schiudeva ai suoi occhi, nel tempo istesso che s’accrebbe in lui la {{Ec|ammirazone|ammirazione}} per quell’uomo saturnino, che, sotto il manto d’infinita dolcezza e di meravigliosa abnegazione nascondeva l’accortezza d’un uomo di stato ed il genio d’un capitano. Di tempo in tempo, uomini dal volto abbronzato ed ombreggiato da folta barba, venivano in cerca di lui, e lo trattenevano in secreti colloquii; alle domande della madre, egli rispondeva semplicemente: — «Sono amici miei di Galilea.» — Per loro mezzo egli era tenuto a giorno delle mosse del Nazareno e delle insidie dei suoi nemici Rabbini e Romani. Sapeva che la vita di quell’uomo straordinario correva pericolo, ma si rifiutava di credere che ci fosse alcuno abbastanza temerario per assalirlo proprio nel momento della sua massina popolarità, e si confortava pensando alla sicurezza che presentava il numero enorme dei suoi ammiratori. In cuor suo Ben Hur faceva sopratutto assegnamento sul potere miracoloso di Cristo, mentre non gli passò neppure pel capo l’idea che chi esercitava un tal potere pel bene altrui non l’avrebbe forse voluto esercitare in propria difesa. Giova tener presente che questi incidenti avevano luogo fra il ventesimo giorno di Marzo, secondo il nostro calendario, ed il giorno venticinquesimo. Alla sera di quest’ultimo giorno, Ben Hur, non potendo più oltre frenare la propria impazienza, montò a cavallo e partì per la città promettendo di ritornare la stessa notte. Il cavallo galoppò di buona lena. Le strade, i ridenti vigneti che le fiancheggiavano erano silenziosi, le case deserte, e spenti i fuochi presso le tende; perchè alla vigilia di Pasqua tutti si recavano in città, affollando le corti del<noinclude><references/></noinclude> 8g60kxpwfggm4upxagvgbponduse38n 3868993 3868990 2026-07-30T20:42:19Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3868993 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione|466||}}</noinclude>quando constatò che, sebbene tutta quella gente non conoscesse una sillaba d’Ebraico, era colà convenuta con lo stesso scopo, cioè per la celebrazione della festa, un’idea quasi superstiziosa lo penetrò. Non potrebbe egli dopotutto aver frainteso il Nazareno? Non potrebbe darsi che colui coll’attendere pazientemente avesse abilmente dissimulato una tacita preparazione al compimento della grand’opera? — Ed infatti com’era di gran lunga più propizia quest’occasione, che non quella in cui i Galilei presso Gennezaret avevano voluto a viva forza incoronarlo! Colà il suffragio si limitava a poche migliaja, {{Ec|quì|qui}} al suo appello risponderebbero milioni di voci. Continuando in quest’ordine di idee e passando da induzione ad induzione, Ben Hur esultò, pensando alla gloriosa prospettiva che si schiudeva ai suoi occhi, nel tempo istesso che s’accrebbe in lui la {{Ec|ammirazone|ammirazione}} per quell’uomo saturnino, che, sotto il manto d’infinita dolcezza e di meravigliosa abnegazione nascondeva l’accortezza d’un uomo di stato ed il genio d’un capitano. Di tempo in tempo, uomini dal volto abbronzato ed ombreggiato da folta barba, venivano in cerca di lui, e lo trattenevano in secreti colloquii; alle domande della madre, egli rispondeva semplicemente: — «Sono amici miei di Galilea.» — Per loro mezzo egli era tenuto a giorno delle mosse del Nazareno e delle insidie dei suoi nemici Rabbini e Romani. Sapeva che la vita di quell’uomo straordinario correva pericolo, ma si rifiutava di credere che ci fosse alcuno abbastanza temerario per assalirlo proprio nel momento della sua massina popolarità, e si confortava pensando alla sicurezza che presentava il numero enorme dei suoi ammiratori. In cuor suo Ben Hur faceva sopratutto assegnamento sul potere miracoloso di Cristo, mentre non gli passò neppure pel capo l’idea che chi esercitava un tal potere pel bene altrui non l’avrebbe forse voluto esercitare in propria difesa. Giova tener presente che questi incidenti avevano luogo fra il ventesimo giorno di Marzo, secondo il nostro calendario, ed il giorno venticinquesimo. Alla sera di quest’ultimo giorno, Ben Hur, non potendo più oltre frenare la propria impazienza, montò a cavallo e partì per la città promettendo di ritornare la stessa notte. Il cavallo galoppò di buona lena. Le strade, i ridenti vigneti che le fiancheggiavano erano silenziosi, le case deserte, e spenti i fuochi presso le tende; perchè alla vigilia di Pasqua tutti si recavano in città, affollando le corti del<noinclude><references/></noinclude> 6hhj0eekx8kgu64bgs2faf6e837oo46 108 418526 3868994 2491952 2026-07-30T20:44:20Z BuzzerLone 78037 3868994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||467}}</noinclude><section begin="s1" />Tempio, ove si sgozzavano gli agnelli. Il cavaliere entrò dalla porta settentrionale e penetrò in Gerusalemme, festosamente illuminata in onore del Signore. <section end="s1" /><section begin="s2" />{{Centrato|'''CAPITOLO VI.'''}} Ben Hur scese alla porta del Khan, o albergo, dal quale, più di trent’anni prima, erano partiti i tre saggi per recarsi a Betlemme. Lasciò il cavallo in consegna ai suoi servi arabi, ed in breve arrivò alla casa paterna, ove si diresse al gran salotto. Chiamò Malluch, ma questi era assente; mandò allora un saluto ai suoi amici, il negoziante e l’Egiziano, ma anche questi si erano fatti trasportar fuori per assistere alla celebrazione; l’Egiziano, gli fu detto, era in uno stato di grande debolezza e sembrava molto accasciato. Il messo ch’egli aveva incaricato di chiedere notizie di Balthasar, s’era rivolto alla figlia, la quale veniva così informata dell’arrivo del padrone, ciò che probabilmente Ben Hur aveva voluto. Essa non tardò a comparire, leggiera come una silfide nei bianchi veli che le svolazzavano attorno avvolgendo nelle loro pieghe la sua bella persona di Dea. Se dobbiamo dire la verità, durante l’agitazione suscitata dai recenti avvenimenti, Ben Hur non aveva pensato che di sfuggita all’Egiziana, ma ora, al suo apparire, in tutto lo splendore della sua bellezza, irresistibilmente affascinato, fece per precipitarsi verso di lei colle braccia amorosamente tese; senonchè, fatto appena un passo, s’arrestò come se uno spettro gli si fosse rizzato sul cammino e guardò attonito la ragazza. Fino a quel giorno, costei aveva messo in opera tutte le arti della più raffinata civetteria per ammaliarlo: — ogni suo sguardo era stato una confessione d’amore, confermato da ogni suo atto. Le sue parole blandivano dolcemente le orecchie del giovane, e gli risuonavano continuamente nel cuore durante le lunghe ore d’assenza. Per lui la seducente creatura pudicamente abbassava gli occhi come per celarne le fiamme, per lui erano i versi d’amore ch’essa aveva imparato dai menestrelli d’Alessandria e che sapeva recitare con irresistibile grazia; per lui le esclamazioni affettuose, i sorrisi, le suggestive strette di mano, i baci, le<section end="s2" /><noinclude><references/></noinclude> 9g9ikb8gshrikuyq16wzddt83h4octf 3868996 3868994 2026-07-30T20:46:16Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3868996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione|||467}}</noinclude><section begin="s1" />Tempio, ove si sgozzavano gli agnelli. Il cavaliere entrò dalla porta settentrionale e penetrò in Gerusalemme, festosamente illuminata in onore del Signore. <section end="s1" /><section begin="s2" />{{Centrato|'''CAPITOLO VI.'''}} Ben Hur scese alla porta del Khan, o albergo, dal quale, più di trent’anni prima, erano partiti i tre saggi per recarsi a Betlemme. Lasciò il cavallo in consegna ai suoi servi arabi, ed in breve arrivò alla casa paterna, ove si diresse al gran salotto. Chiamò Malluch, ma questi era assente; mandò allora un saluto ai suoi amici, il negoziante e l’Egiziano, ma anche questi si erano fatti trasportar fuori per assistere alla celebrazione; l’Egiziano, gli fu detto, era in uno stato di grande debolezza e sembrava molto accasciato. Il messo ch’egli aveva incaricato di chiedere notizie di Balthasar, s’era rivolto alla figlia, la quale veniva così informata dell’arrivo del padrone, ciò che probabilmente Ben Hur aveva voluto. Essa non tardò a comparire, leggiera come una silfide nei bianchi veli che le svolazzavano attorno avvolgendo nelle loro pieghe la sua bella persona di Dea. Se dobbiamo dire la verità, durante l’agitazione suscitata dai recenti avvenimenti, Ben Hur non aveva pensato che di sfuggita all’Egiziana, ma ora, al suo apparire, in tutto lo splendore della sua bellezza, irresistibilmente affascinato, fece per precipitarsi verso di lei colle braccia amorosamente tese; senonchè, fatto appena un passo, s’arrestò come se uno spettro gli si fosse rizzato sul cammino e guardò attonito la ragazza. Fino a quel giorno, costei aveva messo in opera tutte le arti della più raffinata civetteria per ammaliarlo: — ogni suo sguardo era stato una confessione d’amore, confermato da ogni suo atto. Le sue parole blandivano dolcemente le orecchie del giovane, e gli risuonavano continuamente nel cuore durante le lunghe ore d’assenza. Per lui la seducente creatura pudicamente abbassava gli occhi come per celarne le fiamme, per lui erano i versi d’amore ch’essa aveva imparato dai menestrelli d’Alessandria e che sapeva recitare con irresistibile grazia; per lui le esclamazioni affettuose, i sorrisi, le suggestive strette di mano, i baci, le<section end="s2" /><noinclude><references/></noinclude> 22c00fhq5ujcn120tfkrmu49amop95r 0 418527 3868997 3674712 2026-07-30T20:46:45Z BuzzerLone 78037 Porto il SAL a SAL 100% 3868997 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo V|prec=../Capitolo IV|succ=../Capitolo VI}} <pages index="Wallace - Ben Hur, 1900.djvu" from=470 to=473 fromsection=s2 tosection=s1 /> d180ka1lsxwk4ertwm6ctg7qk3cgx6l 108 418528 3868999 3241323 2026-07-30T20:49:54Z BuzzerLone 78037 3868999 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|468||}}</noinclude>canzoni del Nilo, e gli studiati lenocinii dell’abbigliamento. L’idea, antica come i più antichi popoli, che la bellezza è il guiderdone degli eroi, non vesti mai forme così regali come quelle che si erano a lui rivelate. Tale era stata l’Egiziana per Ben Hur dopo la notte della gita in battello sul lago presso l’Orto delle Palme. Ed ora? Abbiamo già in altra parte di questo volume accennato alla duplice natura umana in rapporto ad un argomento sacro; qui è il caso di parlarne ancora, ma in senso ben diverso. Vi sono poche persone la cui indole non presenti due faccie, una natura genuina, spontanea, l’altra artificiale e finta, il risultato dell’educazione e delle circostanze, un intonaco di orpello che spesso finisce col diventare parte integrale dell’individuo, non meno della prima. Lasciando ai pensatori la cura d’approfondire questo tema, diremo che in questo momento la vera natura dell’Egiziana si manifestò nel modo più schietto e più completo. Le sarebbe stato impossibile di ricevere una persona estranea con più marcata ripugnanza. Eccezione fatta d’una leggiera inclinazione della sua testolina, di una insolita tensione delle nari e d’una maggiore incurvatura del sensuale labbro superiore, essa presentava l’impassibilità di una statua. Dopo una breve pausa incominciò freddamente: — «La tua venuta è opportuna, figlio di Hur. Desidero ringraziarti della tua ospitalità, poichè dopo la giornata di domani non avrò forse più occasione di approfittarne.{{Ec||» —}} Ben Hur si chinò leggermente, senza rimuovere lo sguardo da lei. Essa continuò; — «Mi sovviene d’un costume in voga presso i giuocatori di dadi; quando il giuoco è finito, essi consultano le loro tavolette e tirano le somme; poi libano in onore degli Dei, e pongono una corona sul capo del fortunato vincitore. Anche noi abbiamo giuocata la nostra partita che ha durato diversi giorni e diverse notti: ora ch’essa è finita dobbiamo vedere a chi spetta la corona?» — Sempre cogli occhi fissi su di lei, Ben Hur rispose in tono d’indifferenza — «Un uomo non può combattere contro una donna risoluta a fare la propria volontà.» — — «Dimmi,» — proseguì essa inclinando maggiormente il capo e sogghignando, — «dimmi o principe di Gerulemme, ov’è quel figlio d’un falegname di Nazareth e non<noinclude><references/></noinclude> mxp4o1wxhwlgmj5ivbystny37d8mbp6 3869000 3868999 2026-07-30T20:51:27Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3869000 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione|468||}}</noinclude>canzoni del Nilo, e gli studiati lenocinii dell’abbigliamento. L’idea, antica come i più antichi popoli, che la bellezza è il guiderdone degli eroi, non vesti mai forme così regali come quelle che si erano a lui rivelate. Tale era stata l’Egiziana per Ben Hur dopo la notte della gita in battello sul lago presso l’Orto delle Palme. Ed ora? Abbiamo già in altra parte di questo volume accennato alla duplice natura umana in rapporto ad un argomento sacro; qui è il caso di parlarne ancora, ma in senso ben diverso. Vi sono poche persone la cui indole non presenti due faccie, una natura genuina, spontanea, l’altra artificiale e finta, il risultato dell’educazione e delle circostanze, un intonaco di orpello che spesso finisce col diventare parte integrale dell’individuo, non meno della prima. Lasciando ai pensatori la cura d’approfondire questo tema, diremo che in questo momento la vera natura dell’Egiziana si manifestò nel modo più schietto e più completo. Le sarebbe stato impossibile di ricevere una persona estranea con più marcata ripugnanza. Eccezione fatta d’una leggiera inclinazione della sua testolina, di una insolita tensione delle nari e d’una maggiore incurvatura del sensuale labbro superiore, essa presentava l’impassibilità di una statua. Dopo una breve pausa incominciò freddamente: — «La tua venuta è opportuna, figlio di Hur. Desidero ringraziarti della tua ospitalità, poichè dopo la giornata di domani non avrò forse più occasione di approfittarne.{{Ec||» —}} Ben Hur si chinò leggermente, senza rimuovere lo sguardo da lei. Essa continuò; — «Mi sovviene d’un costume in voga presso i giuocatori di dadi; quando il giuoco è finito, essi consultano le loro tavolette e tirano le somme; poi libano in onore degli Dei, e pongono una corona sul capo del fortunato vincitore. Anche noi abbiamo giuocata la nostra partita che ha durato diversi giorni e diverse notti: ora ch’essa è finita dobbiamo vedere a chi spetta la corona?» — Sempre cogli occhi fissi su di lei, Ben Hur rispose in tono d’indifferenza — «Un uomo non può combattere contro una donna risoluta a fare la propria volontà.» — — «Dimmi,» — proseguì essa inclinando maggiormente il capo e sogghignando, — «dimmi o principe di Gerulemme, ov’è quel figlio d’un falegname di Nazareth e non<noinclude><references/></noinclude> d8qcdssyqdns98oiqd1kpq6h8qm8u1l 108 418656 3869003 2491954 2026-07-30T20:55:23Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3869003 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione|||469}}</noinclude>meno figliuolo di Dio, del quale tante grandi cose erano attese in questi ultimi tempi?» — Egli fece un gesto impaziente, e rispose: — «Sono forse il suo custode?» — La bella testa si chinò ancor più. — «Ha egli distrutto Roma?» — Ben Hur stizzito ripetè lo stesso gesto della mano. — «Ove ha egli stabilita la sede della sua capitale?» — continuò la donna, — «E’ permesso vedere il suo trono e i suoi leoni di bronzo? ov’è il suo palazzo? Diamine! chi può far sorgere i morti deve poter costruire palazzi dorati!» — Non era più ammissibile ch’essa volesse scherzare; le sue domande erano irritanti ed il suo contegno aggressivo. Ben Hur fu posto subito sull’avviso e disse con apparente bonarietà: — «Oh, Egitto, aspettiamo un giorno ancora, anche una settimana, e vedremo lui, i leoni ed il palazzo!» — Essa proseguì senza badare al significato di quelle parole: — «E perchè presentasi vestito così? Non son quelle le vesti dei governatori o dei vicerè delle Indie o d’altri paesi. Mi ricordo d’aver veduto una volta il satrapo di Teheran, con un turbante di seta, un mantello di tessuto d’oro, con una spada dall’impugnatura e dalla guaina talmente tempestate di pietre preziose, che n’ebbi un capogiro. Credetti proprio che Osiride gli avesse prestato un raggio del suo sole. — Stupisco assai che tu non sia ancora entrato in possesso del tuo regno, di quel regno ch’io doveva dividere teco.» — — «La figlia del saggio mio ospite è, senza volerlo, ben gentile con me, poichè m’insegna ch’Iside può baciare un cuore senza renderlo migliore.» — Ben Hur pronunciò queste parole con fredda cortesia. Iras, trastullandosi con un brillante che le pendeva dalla collana, tacque un’istante, poi riprese, — «Per un Ebreo, il figlio di Hur non manca di spirito. Ho assistito all’entrata in Gerusalemme del tuo Cesare sognatore, di colui che, a tuo dire, doveva proclamarsi Re dei Giudei sopra i gradini del Tempio. Vidi la processione che l’accompagnava e ne udii i canti; che bell’effetto facevano quelle palme agitate! Vi cercai invano una figura dall’aspetto regale, un cavaliere porporato, un cocchio d’abbagliante metallo, un maestoso guerriero dietro allo scintillante scudo, gareggiante in altezza colla propria lancia. Sarebbe stato pur bello vedervi un {{Pt|prin-|}}<noinclude><references/></noinclude> f0rmaiiq6kgjbbaijmv6al10l38oqbp 108 418658 3869005 3535794 2026-07-30T20:58:57Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3869005 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione|470||}}</noinclude>{{Pt|cipe|principe}} di Gerusalemme con una coorte delle legioni di Galilea!» — Accompagnò le parole con un provocante sguardo di disprezzo, poi diede in uno scroscio di risa come se l’immagine da lei evocata fosse ancor più ridicola che spregevole. — «Anzichè un Sesostri ritornante in trionfo o un Cesare incoronato, e con la spada al fianco, ah, ah, ah, vidi un’uomo dal volto muliebre e lagrimoso, montato su di un somaro! II Re! il Figlio di Dio! il Redentore del mondo! ah, ah, ah!» — Suo malgrado Ben Hur sussultò. — «Non lasciai il mio posto, no, oh principe di Gerusalemme,» — proseguì essa, senza dargli il tempo d’interromperla, — «no, non risi, ma dissi a me stessa: Aspettiamo: nel Tempio egli si abbiglierà come s’addice ad un eroe sul punto di prendere possesso del Mondo. Lo vidi oltrepassare la Porta di Shushan e la Corte delle Donne. Lo vidi arrestarsi davanti la Porta Magnifica. Il popolo assiepava il porticato e i cortili; si affollava nei chiostri e sui gradini dei tre lati del Tempio, e tutti trattenevano il respiro in attesa della proclamazione. Qual silenzio solenne! ah, ah, ah, nella mia fantasia mi pareva già di udire lo scricchiolìo del crollante edificio Romano; ah, ah, ah! O principe, il tuo Re del mondo si avvolse nella sua veste e se n’andò per la porta più lontana, senza neppure profferire una parola e... l’Impero Romano è ancora in piedi!» — In pietoso omaggio ad una speranza, che in quel momento si spense del tutto e di cui egli aveva ansiosamente seguito col cuore i fuggenti barlumi, Ben Hur abbassò lo sguardo. Nè gli argomenti di Balthasar, nè i miracoli compiuti in sua presenza avevano mai sortito l’effetto di porre così spiccatamente in rilievo la contestata natura del Nazareno. Dopo tutto, il miglior modo per arrivare alla percezione di ciò che è divino, è lo studio di ciò che è umano. Nelle cose che trascendono l’intelligenza umana possiamo sempre riprometterci di trovar Dio. Così, nella descrizione fatta dall’Egiziana della scena in cui il Nazareno volse le spalle alla Porta Magnifica, l’azione principale rimaneva affatto inesplicabile se la si considerava da un punto di vista puramente umano. Come parabola rivolta ad un popolo amante di parabole, quell’atto insegnava ciò che Cristo<noinclude><references/></noinclude> m5y7x26zfben54xvyg2z5u7wqt9wgki 108 521680 3869109 3861980 2026-07-31T08:47:43Z Mrcesare 44141 3869109 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="PapaYoung89" />{{RigaIntestazione|72|{{Sc|alfredo panzini}}|}}</noinclude> come Diana, non però troppo vasta che in donna fa pena anche se è indice di intelligenza; e sotto un nasetto che fu tale che Catullo, dopo aver conosciuto il naso di lei, non troverà più donna che lo accontenti. La criniera era di color di viola come fu quella di Saffo. Spirava odore di violetta mammola, ed anche questo lo sappiamo da Catullo, che, dopo che ebbe sentito il profumo di quella donna, ne fu inebriato cosí che nessuna donna poi gli sembrerà profumata. Non sparsa come alla demente Ofelia era la chioma, bensì ravvolta intorno alla testa in quella maniera perfetta e insieme negletta che si ammira nelle medaglie d’oro della immortale Aretusa. Le carni dovevano essere candide, perché lui la chiama «candida diva»; e benché moglie di un console, sorella di un tremendo tribuno, non era matronale, ma quasi verginale, se lui quasi sempre la chiama «puella». Eretta e melodiosa! Velata, non nuda! Ritratti o statue di lei non sono state disepolte: ma tanto vive rimangono le parole del suo poeta che noi la vediamo. Cosí tu stai ''solea innixa fulgente'', o Claudia o Lesbia che sia, e nessuna curva imagine di vecchiezza verrà a sovraporsi a te; e noi siamo lieti, dopo tanto evo, di salutarti, o fulgente bellezza! o graziosa bellezza!<noinclude></noinclude> clb4tpuwlfhcj9z5bivvtnghgjym5yv 108 521682 3869108 3861985 2026-07-31T08:46:31Z Mrcesare 44141 3869108 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="PapaYoung89" />{{RigaIntestazione|74|{{Sc|alfredo panzini}}|}}</noinclude> Dea che inspira furore, per cui l’uomo rapí la tenera vergine dalla casa paterna e la portò nella sua casa. Vola attorno il cieco Amore. Non è esso cieco! Diffonde cecità per comando della misteriosa Dea. E canti, e inni, e faci, e ghirlande, ''Hymen o Hymeneae! Hymen ades, o Hymeneae!'' Appare la sposa in un velo color di fiamma, non per pudore, ma perché è mistero. Tanto evo è trascorso da quegli antichi riti del consacrato amore; eppure è ammirevole come in tanto tramutarsi di riti, rimanga ancora la costumanza della ineffabile vaporosità del gran velo nuziale, entro cui la sposa si nasconde, come dentro il mistero della Dea.<noinclude></noinclude> leym59sq7nwx84b0yowgyrolmgmaaks 108 530573 3869106 1948140 2026-07-31T08:44:14Z Mrcesare 44141 /* Riletta */ 3869106 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Mrcesare" />{{RigaIntestazione|186|{{Sc|alfredo panzini}}|}}</noinclude> ben ripetere con l’antico ingegnere Archimede: «Dammi un bottoncino, una molletta, e farò saltare il mondo». Per quello che si sa, la onnipotente Cibele significava la palingenesi o resurrezione di tutte le creature e cose create. Perciò il poeta Pindaro aveva scritto: «Beato chi conosce questi misteri, e poi discende nella vuota terra: egli conosce il principio e il fine delle cose». E allora perché — si domandava quell’originale di Catullo —, il marito di Cibele andava a caccia disperata del bambino Giove per divorarselo? Pensa che ti ripensa, arriva a questa conclusione: che il marito di Cibele, che era il Dio, che era il Signore delle cose create, si era pentito della sua creazione. Perciò prima ancora che il bambinello Giove arrivasse alla età di generare, lo voleva distruggere, cioè divorare. Chi non sa che Giove, con tutti quei suoi congiungimenti, con donne celesti e con donne terrestri, è stato il gran padre dei mortali? Ed ecco che il mistero si complica con la stessa Dea Cibele. Essa, come madre, fa di tutto per tener lontano quel padre divoratore; ma nel tempo stesso pensa a un altro piano<noinclude></noinclude> qex09hf74nwadvs0rejcvklbfv5ay7e 110 535503 3868952 3867828 2026-07-30T17:29:20Z Candalua 1675 3868952 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume I |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=5 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=100% |Pagine=<pagelist 1to4=- 5=Frontespizio 6to14=- 15to63=roman 64=1 /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ai leggitori|titolo=Ai leggitori|from=9|delta=-}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Discorso di Gualtiero Scott|titolo=Discorso di Gualtiero Scott|from=15|delta=i}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il violino di Cremona|titolo=Il violino di Cremona|from=67|delta=63}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Don Giovanni|titolo=Don Giovanni|from=114|delta=63}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Gluck|titolo=Gluck|from=142|delta=63}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} 2y5crajfxu9z3w7ti8jmcx68rciaxsb 3869088 3868952 2026-07-31T07:52:36Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget CompilaSommario|CompilaSommario]] 3869088 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume I |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=5 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=100% |Pagine=<pagelist 1to4=- 5=Frontespizio 6to14=- 15to63=roman 64=1 /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)|titolo=Racconti|from=5|delta=Frontespizio}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ai leggitori|titolo=Ai leggitori|from=9|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Discorso di Gualtiero Scott|titolo=Discorso di Gualtiero Scott|from=15|delta=xv}} {{Indice sommario|nome=Il violino di Cremona|titolo=Il violino di Cremona|from=67|delta=63}} {{Indice sommario|nome=Don Giovanni (Hoffmann)|titolo=Don Giovanni|from=114|delta=63}} {{Indice sommario|nome=Gluck|titolo=Gluck|from=142|delta=63}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} m72a72dd0j9jo6osqt45kmpefy0zgdi 110 535522 3868951 3867778 2026-07-30T17:29:04Z Candalua 1675 3868951 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, prima versione italiana, Volume II |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=100% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio 2=- 3=1 192=-/> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro|titolo=Il vaso d'oro|from=3|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia I|titolo=Veglia I|from=5|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia II|titolo=Veglia II|from=19|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia III|titolo=Veglia III|from=37|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia IV|titolo=Veglia IV|from=49|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia V|titolo=Veglia V|from=64|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia VI|titolo=Veglia VI|from=83|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia VII|titolo=Veglia VII|from=100|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia VIII|titolo=Veglia VIII|from=115|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia IX|titolo=Veglia IX|from=135|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia X|titolo=Veglia X|from=152|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia XI|titolo=Veglia XI|from=167|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia XII|titolo=Veglia XII|from=180|delta=2}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} c45439gfq30t9l9s2o3u7ivb0e6tszd 3869093 3868951 2026-07-31T07:56:59Z Candalua 1675 3869093 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, prima versione italiana, Volume II |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=100% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio 2=- 3=1 192=-/> |Sommario={{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro|titolo=Il vaso d'oro|from=3|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia I|titolo=Veglia I|from=5|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia II|titolo=Veglia II|from=19|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia III|titolo=Veglia III|from=37|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia IV|titolo=Veglia IV|from=49|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia V|titolo=Veglia V|from=64|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia VI|titolo=Veglia VI|from=83|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia VII|titolo=Veglia VII|from=100|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia VIII|titolo=Veglia VIII|from=115|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia IX|titolo=Veglia IX|from=135|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia X|titolo=Veglia X|from=152|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia XI|titolo=Veglia XI|from=167|delta=2}} {{Indice sommario|nome=Il vaso d'oro/Veglia XII|titolo=Veglia XII|from=180|delta=2}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} i2hp3mtcdk8p7ppcn70l6bex1c1ix4z 110 535523 3868724 2689261 2026-07-30T12:22:26Z Candalua 1675 3868724 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti fantastici |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume III |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio/> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta|titolo=La casa deserta|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=18|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=28|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=44|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner|titolo=Ignazio Denner|from=59|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=61|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=65|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=71|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=83|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=87|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=91|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=97|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=104|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo X|titolo=Capitolo X|from=117|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XI|titolo=Capitolo XI|from=128|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XII|titolo=Capitolo XII|from=134|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XIII|titolo=Capitolo XIII|from=146|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il Diavolo|titolo=Il Diavolo|from=157|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} t8e3xob247z26xjddpaf7p0ol8oujkr 3868949 3868724 2026-07-30T17:28:31Z Candalua 1675 3868949 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume III |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio/> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta|titolo=La casa deserta|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=18|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=28|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=44|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner|titolo=Ignazio Denner|from=59|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=61|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=65|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=71|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=83|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=87|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=91|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=97|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=104|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo X|titolo=Capitolo X|from=117|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XI|titolo=Capitolo XI|from=128|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XII|titolo=Capitolo XII|from=134|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XIII|titolo=Capitolo XIII|from=146|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il Diavolo|titolo=Il Diavolo|from=157|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} 5qqq1ng2o0uwc9s1oahxkb7rpln9q1k 3869056 3868949 2026-07-31T07:42:55Z Candalua 1675 3869056 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume III |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=G. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio/> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta|titolo=La casa deserta|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=18|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=28|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/La casa deserta/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=44|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner|titolo=Ignazio Denner|from=59|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=61|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=65|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=71|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=83|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=87|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=91|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=97|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=104|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo X|titolo=Capitolo X|from=117|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XI|titolo=Capitolo XI|from=128|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XII|titolo=Capitolo XII|from=134|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Ignazio Denner/Capitolo XIII|titolo=Capitolo XIII|from=146|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Il Diavolo|titolo=Il Diavolo|from=157|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} 6bd900frhkqc4ae6hgrj5ltu4hwfhyk 3869094 3869056 2026-07-31T07:59:46Z Candalua 1675 3869094 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume III |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=G. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio/> |Sommario={{Indice sommario|nome=La casa deserta|titolo=La casa deserta|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=La casa deserta/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=La casa deserta/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=18|delta=0}} {{Indice sommario|nome=La casa deserta/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=28|delta=0}} {{Indice sommario|nome=La casa deserta/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=44|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner|titolo=Ignazio Denner|from=59|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=61|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=65|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=71|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=83|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=87|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=91|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=97|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=104|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo X|titolo=Capitolo X|from=117|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo XI|titolo=Capitolo XI|from=128|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo XII|titolo=Capitolo XII|from=134|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Ignazio Denner/Capitolo XIII|titolo=Capitolo XIII|from=146|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Il Diavolo (Hoffmann)|titolo=Il Diavolo|from=157|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} kcx5aufgqq0iljrgh08hp6zlh20pop3 110 535524 3868950 2689262 2026-07-30T17:28:48Z Candalua 1675 3868950 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume IV |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=E. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa|titolo=Salvatore Rosa|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo II|titolo=Capitolo II - Antonio Scacciati|from=24|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo III|titolo=Capitolo III - Pasquale Capuzzi|from=50|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV - Il Signor Formica|from=69|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo V|titolo=Capitolo V - I due Capuzzi|from=89|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI - L'Accademia dei percossi|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero|titolo=Marino Faliero|from=125|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=126|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=138|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=144|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=157|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=165|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=170|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=174|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=179|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=184|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} oxmr3nr7hmf2tdutm51e8yk47ol287x 3869055 3868950 2026-07-31T07:42:44Z Candalua 1675 3869055 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume IV |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=G. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa|titolo=Salvatore Rosa|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo II|titolo=Capitolo II - Antonio Scacciati|from=24|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo III|titolo=Capitolo III - Pasquale Capuzzi|from=50|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV - Il Signor Formica|from=69|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo V|titolo=Capitolo V - I due Capuzzi|from=89|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Salvatore Rosa/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI - L'Accademia dei percossi|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero|titolo=Marino Faliero|from=125|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=126|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=138|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=144|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=157|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=165|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=170|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=174|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=179|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=184|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} 02ykjjw41wix61eej472pp0zm8xinnj 3869095 3869055 2026-07-31T08:00:06Z Candalua 1675 3869095 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=E. T. A. Hoffmann |NomePagina=Racconti (Hoffmann) |Titolo=Racconti |TitoloOriginale=Racconti |Sottotitolo=di Ernesto Teodoro Hoffmann, premesso un discorso di {{Wl|Q79025|Gualtiero Scott}}, prima versione italiana, Volume IV |LinguaOriginale=Tedesco |Lingua=Italiano |Traduttore=G. B. |Illustratore= |Curatore= |Editore=Gaspare Truffi |Città=Milano |Anno=1835 |Fonte={{IA|bub_gb_KBnCRcddAqwC}} |Immagine=1 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa|titolo=Salvatore Rosa|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=5|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa/Capitolo II|titolo=Capitolo II - Antonio Scacciati|from=24|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa/Capitolo III|titolo=Capitolo III - Pasquale Capuzzi|from=50|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV - Il Signor Formica|from=69|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa/Capitolo V|titolo=Capitolo V - I due Capuzzi|from=89|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Salvatore Rosa/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI - L'Accademia dei percossi|from=108|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero|titolo=Marino Faliero|from=125|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo I|titolo=Capitolo I|from=126|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo II|titolo=Capitolo II|from=138|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo III|titolo=Capitolo III|from=144|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo IV|titolo=Capitolo IV|from=157|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo V|titolo=Capitolo V|from=165|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo VI|titolo=Capitolo VI|from=170|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo VII|titolo=Capitolo VII|from=174|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo VIII|titolo=Capitolo VIII|from=179|delta=0}} {{Indice sommario|nome=Marino Faliero/Capitolo IX|titolo=Capitolo IX|from=184|delta=0}} |Volumi=[[Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|I]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu|II]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu|III]] · [[Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu|IV]] <big> [[File:Postscript-viewer.svg|30px]]'''[[Discussioni indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu|<span style="color:green">Guida per i rilettori</span>]]''' </big> |Note= |Css= }} hrv6nd2mngvngtkwnwl9lfs46iibo1u 0 535525 3868945 3867827 2026-07-30T16:16:22Z Candalua 1675 3868945 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=25 aprile 2020|arg=Da definire}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Titolo =Racconti | Anno di pubblicazione = 1814 | Lingua originale del testo =tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu }} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=1 to=5 /> ==Indice== * {{testo|/Ai leggitori}} * {{testo|/Discorso di Gualtiero Scott}} * {{testo|/Il violino di Cremona}} * {{testo|/Don Giovanni}} * {{testo|/Gluck}} * {{testo|/Il vaso d'oro}} * {{testo|/La casa deserta}} * {{testo|/Ignazio Denner}} * {{testo|/Il Diavolo}} * {{testo|/Salvatore Rosa}} * {{testo|/Marino Faliero}} 9gk25iskxlcuu7q8xx8j73igwkw9p4f 3869057 3868945 2026-07-31T07:43:23Z Candalua 1675 3869057 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=25 aprile 2020|arg=Da definire}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Titolo =Racconti | Anno di pubblicazione = 1814 | Lingua originale del testo =tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B./G.B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento =Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu }} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=1 to=5 /> ==Indice== * {{testo|/Ai leggitori}} * {{testo|/Discorso di Gualtiero Scott}} * {{testo|/Il violino di Cremona}} * {{testo|/Don Giovanni}} * {{testo|/Gluck}} * {{testo|/Il vaso d'oro}} * {{testo|/La casa deserta}} * {{testo|/Ignazio Denner}} * {{testo|/Il Diavolo}} * {{testo|/Salvatore Rosa}} * {{testo|/Marino Faliero}} f84s3at7bzfjufdxissz29riwh7mbga 3869096 3869057 2026-07-31T08:01:29Z Candalua 1675 3869096 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=25 aprile 2020|arg=Da definire}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Titolo =Racconti | Anno di pubblicazione = 1814 | Lingua originale del testo =tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B./G.B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento =Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu }} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=1 to=5 /> ==Indice== * {{testo|/Ai leggitori}} * {{testo|/Discorso di Gualtiero Scott}} * {{testo|Il violino di Cremona}} * {{testo|Don Giovanni (Hoffmann)}} * {{testo|Gluck}} * {{testo|Il vaso d'oro}} * {{testo|La casa deserta}} * {{testo|Ignazio Denner}} * {{testo|Il Diavolo (Hoffmann)}} * {{testo|Salvatore Rosa}} * {{testo|Marino Faliero}} 4dcn8kknijspvuylif5w2k955dgyaxx 108 535721 3869101 1964442 2026-07-31T08:06:12Z Candalua 1675 3869101 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Luigi62" /></noinclude> {{ct|f=320%|L=2.5px|v=2|'''RACCONTI'''}} {{ct|f=80%|L=1px|v=2|DI}} {{ct|f=150%|L=1px|w=0.2em|v=2|ERNESTO TEODORO HOFFMANN}} {{ct|f=80%|w=0.5em|v=1.5|PREMESSO UN DISCORSO}} {{ct|f=150%|L=1.5px|w=0.5em|v=2.5|DI {{Wl|Q79025|GUALTIERO SCOTT}}}} {{ct|f=100%|L=2px|w=0.2em|v=2.5|PRIMA VERSIONE ITALIANA}} <noinclude>{{ct|f=130%|L=1px|w=0.2em|v=10|VOLUME I}}</noinclude> {{FI |file = Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835 (page 5 crop).jpg | width = 120px | float = floating-center | caption = }} {{ct|f=90%|L=1px|w=0.2em|v=1|PER GASPARE TRUFFI E COMP.}} {{ct|f=80%|L=1px|w=em|v=|MDCCCXXXV}}<noinclude><references/></noinclude> 1zgfre9vxakrjap8xucjq6s6p39wtgk 108 536334 3868957 1965420 2026-07-30T18:00:41Z OrbiliusMagister 129 /* Trascritta */ 3868957 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="OrbiliusMagister" />{{RigaIntestazione||— 14 —}}</noinclude>Se non ho mal raccolto le parole erano francesi, quantunque non les abbia potute intendere distintamente, e d’altronde non posi lungamente l’orecchio a questa pazza canzone perchè mi si rizzavano i capelli al pensiero di un morto risuscitato. Bene spesso, quando si sospende il frastuono della contrada, noi sentiamo dal fondo della camera, dei profondi sospiri, e poi un ridere sgangherato che viene dalle soffitte; se non che appostando l’orecchio alla muraglia si raccoglie agevolmente che quel ridere e quei sospiri procedono dalla casas vicina. — Notate (ed in questo mi trasse nel fondaco e mi accostò ad una finestra) notate bene questo cannone di ferro che esce dal muro; dà qualche volta un fumo così denso, perfino nell’estate, che mio fratello s’è doluto più d’una volta col vecchio Intendente, dicendogli che finirà a metter fuoco alla casa. Ma egli reca innanzi la scusa della cucina, quantunque io non mi sappia che diavolo si mangi, perchè manda un lezzo da ammorbare. In quella s’aperse l’uscio della bottega, e il confettiere corse al banco ac-<noinclude><references/></noinclude> aca21at04hzp84cqxm0854uexm1pqfr 108 536378 3868729 1965465 2026-07-30T12:33:20Z Candalua 1675 /* Senza testo */ 3868729 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Candalua" /></noinclude><noinclude> <references/></noinclude> q1w2p2hse8xu6fg6v4gm3b41gx5bbuw 108 536478 3868709 1965570 2026-07-30T12:09:52Z Candalua 1675 /* Senza testo */ 3868709 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Candalua" /></noinclude><noinclude> <references/></noinclude> q1w2p2hse8xu6fg6v4gm3b41gx5bbuw 108 536479 3868710 1965571 2026-07-30T12:11:24Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868710 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO PRIMO'''}} {{xx-larger|R}}isolsi di conoscere le storie logubri del tempo passato e metterle in opera. E per dare compimento al pensiero andai a rifrustare nelle vecchie cronache come in tesori di diavolerie. Anzi mettendo mano nel leggio d’un mio amico, vi trovai il meraviglioso libro Hafflitii Microchronicon Berolinense aperto in questo passo: in cotest’anno il diavolo passeggiò pubblicamente le strade di Berlino, tenne dietro ai funerali e si mostrò malinconico.<noinclude> <references/></noinclude> 2m5nrn65g0wm3as30dmgu0fzh2qnmtt 3868726 3868710 2026-07-30T12:23:08Z Candalua 1675 3868726 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO PRIMO'''}} {{xx-larger|R}}isolsi di conoscere le storie logubri del tempo passato e metterle in opera. E per dare compimento al pensiero andai a rifrustare nelle vecchie cronache come in tesori di diavolerie. Anzi mettendo mano nel leggio d’un mio amico, vi trovai il meraviglioso libro Hafflitii Microchronicon Berolinense aperto in questo passo: in cotest’anno il diavolo passeggiò pubblicamente le strade di Berlino, tenne dietro ai funerali e si mostrò malinconico. {{Nop}}<noinclude> <references/></noinclude> 9udtyvsq5hu2jjpkk1bmyx2atnite3l 108 536480 3868711 1965572 2026-07-30T12:12:21Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868711 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO II'''}} {{xx-larger|N}}ell’anno 1501, un uomo di belle sembianze si lasciava vedere la sera e la notte per le strade di Berlino. Portava una giubba impellicciata di mártoro, larghe brache di peluzzo, scarpe aguzze, e sulla testa un berretto con un pennacchio rosso. Le sue maniere erano piacevoli assai, salutando gentilmente ciascuno, ma soprattutto le donne e le donzelle, a cui costumava di volgere qualche graziosa parola che lusingasse. “Alle donne di alto affare, diceva, signora, comandate a un vostro buon servitore; se voi avete qualche desiderio<noinclude> <references/></noinclude> 883qrxawo0zubn1z81n5vhf1o2146pj 108 536481 3868713 1965573 2026-07-30T12:13:49Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868713 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude>nel cuore farà di tutto perché siate contenta.„ — Ed alle zitelle: “Il cielo vi gratifichi d’uno sposo che sia degno della vostra virtù e della vostra bellezza! Pari cortesia usava pur cogli uomini; nè era da meravigliarsi, se ciascuno gli avea posto amore e lo soccorreva se smarriva la strada, o s’impacciava nel camminare; perchè quantunque grande e complesso, zoppiccava d’un piede; ond’era costretto di sostenersi con una stampella. Quando qualcuno gli porgeva la mano, si lanciava con lui a forse sei piedi d’altezza, e ricadeva a dodici passi di quivi, ciò che non faceva poco ammirare; tanto che più d’un cittadino ne fu quasi malconcio. Ma lo straniero si scusava dicendo che prima d’essere zoppo era stato ballerino alla Corte del Re d’Ungheria, e che se lo sorreggevano non poteva tenersi dell’antica consuetudine delle capriole. La gente s’accostumò a’ suoi modi, ed avea trastullo se s’incontrava in un consigliere, in un prete o in qualch’altra più grave persona obbligata a capriolare suo malgrado con lui.<noinclude> <references/></noinclude> oooqfctcdutq0jtgrrmv1r0w1rbtkwb 108 536482 3868714 1965574 2026-07-30T12:14:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868714 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 162 —|}}</noinclude>{{nop}} Però quantunque paresse d’un umor gioviale, l’umore talvolta gli imbizzarriva di tanto che gli avveniva di spesso di passeggiare le strade lungo la notte e bussare alle porte. E quando gli era aperto, si faceva innanzi ravvolto in un bianco lenzuolo lamentosamente gridando; se non che la mattina correva a far le scuse dicendo che era stato tratto involontariamente ad operare così per ricordare ai fedeli il pensiero della morte, ed annunciar loro che conveniva pensare alla salute dell’anima. E poi versava qualche lagrima non senza commozione de’ suoi uditori. Lo straniero seguiva d’un passo solenne tutti i funerali, e vi si comportava assai convenientemente, accompagnando le nenie col pianto e coi singhiozzi. Però se in questi così fatti casi s’abbandonava senza riserva alla compassione ed al lutto, non si poteva festeggiare più allegramente di lui alle nozze dei borghesi, che di quel tempo si facevano al municipio. Quivi cantava ogni sorta di canzoni con una assai piacevol voce, suonava il sistro, e danzava le intiere ore colla fidanzata e le altre fanciulle, dissimulando così de-<noinclude> <references/></noinclude> qmlkwimkuojzoo9h0ez92s2jzlxb1p5 108 536483 3868716 1965575 2026-07-30T12:16:21Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868716 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 163 —|}}</noinclude>stramente il suo difetto da meritarsi le buone grazie di tutta la compagnia. Quello che piaceva sopra tutto agli sposi, si è che non mancava mai il dì delle nozze di fare qualche presente d’una catenella d’oro, o di non so che altro di prezioso. La fama della pietà, della virtù e liberalità dello straniero, corse così per tutta la città di Berlino, che venne all’orecchio dell’Elettore. Il quale stimando che un uomo così onorevole potesse far grazia alla sua Corte, mandò per lui onde volesse acconsentire di accettar qualche magistratura; ma lo straniero scrisse all’Elettore una lettera in pergamena di almeno due braccia di lunghezza, in bei caratteri di cinabro, con cui lo ringraziava umilmente dell’onore che gli faceva, supplicandolo di lasciarlo godere in pace la vita che menava, poichè gli dava piacere. Diceva d’essersi eletto per sua stanza Berlino, perchè in niun altro. luogo avea trovato tanta lealtà e tanto candore, nè mai costumi tanto soavi e piacevoli tanto. L’Elettore e tutta la Corte furono ammirati di questa risposta.<noinclude> <references/></noinclude> 2wro3q2jq4t3qpznm37el93y3e5jv93 3868728 3868716 2026-07-30T12:24:37Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3868728 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 163 —|}}</noinclude>stramente il suo difetto da meritarsi le buone grazie di tutta la compagnia. Quello che piaceva sopra tutto agli sposi, si è che non mancava mai il dì delle nozze di fare qualche presente d’una catenella d’oro, o di non so che altro di prezioso. La fama della pietà, della virtù e liberalità dello straniero, corse così per tutta la città di Berlino, che venne all’orecchio dell’Elettore. Il quale stimando che un uomo così onorevole potesse far grazia alla sua Corte, mandò per lui onde volesse acconsentire di accettar qualche magistratura; ma lo straniero scrisse all’Elettore una lettera in pergamena di almeno due braccia di lunghezza, in bei caratteri di cinabro, con cui lo ringraziava umilmente dell’onore che gli faceva, supplicandolo di lasciarlo godere in pace la vita che menava, poichè gli dava piacere. Diceva d’essersi eletto per sua stanza Berlino, perchè in niun altro luogo avea trovato tanta lealtà e tanto candore, nè mai costumi tanto soavi e piacevoli tanto. L’Elettore e tutta la Corte furono ammirati di questa risposta.<noinclude> <references/></noinclude> o93sadxbp1zw09nww9bqvek4udm8i6e 108 536484 3868718 1965577 2026-07-30T12:17:34Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868718 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 164 —|}}</noinclude>{{Nop}} Accadde che in questo medesimo tempo ingravidò per la prima volta la moglie del consigliere Gualtiero Lutkens. L’antica levatrice Barbara Rolofin profetò che la bella donna partorirebbe senza altro un leggiadro maschiotto, onde non vi dico se la gioja del consigliere fu grande. Lo straniero ch’era stato alle nozze di lui capitando di quando in quando a vederlo, s’abbattè un giorno nella Barbara. La quale fu così esterrefatta di consolazione, che parve che le si dispianassero le rughe del viso, e le s’imporporassero le labbra: insomma si sarebbe detto che le fossero ricomparse la gioventù e la bellezza che da tanto tempo le avevano detto addio. — Ah! ah! messer Scudiero siete voi veramente qui? Io vi saluto con tutta l’anima, così disse la Barbara, e fu sul punto di cadergli ai ginocchi. Ma egli la guardò tutto adirato con occhi accesi; ma niuno intese quel che disse la vecchia, la quale si ritrasse in un canto mormorando non so che a voce bassa, pallida e stravolta. — Caro Lutkens, disse lo straniero al consigliere, badate bene che non vi<noinclude> <references/></noinclude> 9lpw20jek9oxtx58zu4lrv4il7xq9s8 108 536485 3868719 1965578 2026-07-30T12:18:13Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868719 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 165 —|}}</noinclude>sopravvenga qualche malanno, e che il parto sia felice. La vecchia Barbara non è così esperta come voi stimate. Io la conosco d’assai tempo, e so che ha lasciato perire più d’una volta la puerpera ed il neonato. Quest’incontro contristò fieramente il consigliere e la moglie. E pieni di sospetto che la vecchia non gli facesse qualche maleficio, le vietarono la casa e mandarono per un’altra comare. Per cui la vecchia rifiutata montò in furore, e disse che non anderebbe guari che avrebbero a pentirsi del mal garbo che le era fatto. L’allegra speranza di Lutkens si cangiò in amaro dolore, quando la moglie gli partorì un brutto mostro invece d’un bel fanciullo. Era di un bruno di color di castagna, con due corna nella testa, due grossi occhioni, naso rincagnato, una gran bocca, una lingua bianca e bistorta. Non dico se Lutkens si querelò. Giusto cielo potrà mai mio figlio correre la mia carriera? Quando s’è visto un consigliere colle corna sulla testa? Lo straniero s’ingegnò di consolarlo a suo potere, una buona educazione può operare delle gran cose. E benchè il<noinclude> <references/></noinclude> 7tyygizxy75cyxcwuahuv83tqe2ybsf 108 536486 3868720 1965579 2026-07-30T12:19:36Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868720 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 166 —|}}</noinclude>neonato sia d’una forma eterodossissima gli dava animo di predire che i grossi occhioni significavano molto intelletto, e che pareva che fra le due corna portasse la sapienza in fronte. Senza mirare al grado di consigliere poteva diventare un gran dotto, ed allora la sua deformità gli siederebbe a meraviglia, nè si potrebbero contemplare i suoi lineamenti senza un profondo rispetto per la scienza. Lutkens non poteva tenersi d’imputare la sua disgrazia alla vecchia ch’era stata vista seduta sul limitare della porta per tutto il tempo del parto. Oltrecchè la puerpera assicurava piangendo che non avea mai cessato di vedersi sugli occhi il brutto ceffo della mammana. E benchè Lutkens non avesse potuto portare una querela giuridica contro di lei, il cielo volle che fossero disvelati i suoi maleficj. Un giorno verso mezzodì sorse un gran vento con una nera tempesta, e i cittadini videro la vecchia Barbara portata per aria sulle torri e sui tetti, ricadere dolcemente in un prato presso la porta della città. D’allora in poi non si potè più dubitare della sua intrinsichezza col Diavolo, onde messer<noinclude> <references/></noinclude> e5p16loc18lwqdkx64hc5qxgcrw59ib 108 536487 3868721 1965580 2026-07-30T12:20:31Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868721 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 167 —|}}</noinclude>Lutkens fece, la sua accusa, e Barbara fu posta prigione. Negò con ostinazione sino che non le fu data la tortura, che non potendo portare, confessò che da lungo tempo avea a fare col Diavolo e praticava ogni sorta di malia. E che fra le altre avea gittata la sorte della moglie del consigliere, e in compagnia di due maliarde scannati molti fanciulli onde fare del grasso per le loro magie. La fattucchiera fu condannata ad essere abbruciata viva sulla piazza del mercato nuovo. Venuto il dì del supplizio fu condotta al suo patibolo accompagnata da una folla senza fine. Nè mai volle cavarsi la sua bella pelliccia, tanto che convenne legarla al palo vestita. Il rogo ardeva già ai quattro capi quando si scorse lo straniero che s’alzava di tutte le spalle sopra la folla guardando con degli occhi ardenti la vecchia. Neri vortici di fumo sorgevano nell’aria, e le crepitanti fiamme già abbruciavano le vesti della vecchia, che ella si mise a gridare: — È così, o Satano, che tu tieni i patti con me? ajutami che il mio tempo non è ancora finito.<noinclude> <references/></noinclude> k6ei8jawywlrfqt1izzu381ogef8tza 3868722 3868721 2026-07-30T12:20:37Z Candalua 1675 3868722 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 167 —|}}</noinclude>Lutkens fece, la sua accusa, e Barbara fu posta prigione. Negò con ostinazione sino che non le fu data la tortura, che non potendo portare, confessò che da lungo tempo avea a fare col Diavolo e praticava ogni sorta di malìa. E che fra le altre avea gittata la sorte della moglie del consigliere, e in compagnia di due maliarde scannati molti fanciulli onde fare del grasso per le loro magie. La fattucchiera fu condannata ad essere abbruciata viva sulla piazza del mercato nuovo. Venuto il dì del supplizio fu condotta al suo patibolo accompagnata da una folla senza fine. Nè mai volle cavarsi la sua bella pelliccia, tanto che convenne legarla al palo vestita. Il rogo ardeva già ai quattro capi quando si scorse lo straniero che s’alzava di tutte le spalle sopra la folla guardando con degli occhi ardenti la vecchia. Neri vortici di fumo sorgevano nell’aria, e le crepitanti fiamme già abbruciavano le vesti della vecchia, che ella si mise a gridare: — È così, o Satano, che tu tieni i patti con me? ajutami che il mio tempo non è ancora finito.<noinclude> <references/></noinclude> 02wd4fzqfe4i1mnob22vb0l017imxo2 108 536492 3868953 3310818 2026-07-30T17:30:38Z Candalua 1675 3868953 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bok globule" /></noinclude><nowiki /> [[File:Salvatore rosa, ritaglio.jpg|400px|center]] {{Centrato|{{xx-larger|SALVATORE ROSA}}}} {{rule|4em}} {{Centrato|{{larger|'''CAPITOLO PRIMO'''}}}} {{Capolettera|O}}rdinariamente si sparla assai degli uomini celebri; a dritto o a torto, che monta? Questo è quello, che intervenne a quel sommo pittore di Salvatore Rosa, i cui quadri pieni di vita non saranno mai stati contemplati dal mio lettore senza una compiacenza interna e tutta particolare. Quando la riputazione di Salvatore si sparse da Napoli a Roma, nella Toscana e per tutta Italia, quando i pittori che volevano piacere dovevano ingegnarsi d’imitare la strana maniera del suo pennello, in pari tempo dei ribaldi invidiosi fecero correre delle voci<noinclude> <references/></noinclude> riir7fchl9x1qm75gpltturvf5khwf6 3868954 3868953 2026-07-30T17:31:59Z Candalua 1675 3868954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Bok globule" /></noinclude><section begin="s1" />{{Rule}} {{Rule}} {{Centrato|{{xx-larger|SALVATORE ROSA}}}} {{rule|4em}}<section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Centrato|{{larger|'''CAPITOLO PRIMO'''}}}} {{Capolettera|O}}rdinariamente si sparla assai degli uomini celebri; a dritto o a torto, che monta? Questo è quello, che intervenne a quel sommo pittore di Salvatore Rosa, i cui quadri pieni di vita non saranno mai stati contemplati dal mio lettore senza una compiacenza interna e tutta particolare. Quando la riputazione di Salvatore si sparse da Napoli a Roma, nella Toscana e per tutta Italia, quando i pittori che volevano piacere dovevano ingegnarsi d’imitare la strana maniera del suo pennello, in pari tempo dei ribaldi invidiosi fecero correre delle voci <section end="s2" /><noinclude> <references/></noinclude> 9h7pr2tlvi8b3egyi2w0l8prxyoc0po 108 536493 3868955 1965590 2026-07-30T17:33:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 6 —|}}</noinclude>sinistre che dovevano deturpare la gloria del divino artista. Si spacciava che in altri anni della sua vita, Salvatore si fosse fatto compagno ad una banda di masnadieri; e che fosse appunto da quella malvagia compagnia che avesse tratti gli originali di certi brutti ceffi, fieri per non dire feroci, ladramente vestiti, che pose più tardi ne’ suoi quadri. Si diceva che i spaventosi deserti, le selve selvaggie del poeta, in cui s’era tenuto nascosto, erano espresse al vivo ne’ suoi paesaggi. Ma quel ch’era peggio si asseriva che si fosse travagliato nella terribile e sanguinosa cospirazione, condotta a Napoli dal famoso Masaniello, di cui si dicevano i più minuti particolari. Aniello Falcone pittore di battaglie, (almeno così si raccontava la cosa), arse di furore e di vendetta perchè alcuni soldati spagnuoli gli ammazzarono in una rissa alcuni suoi parenti. Raccolse una banda di giovani audaci quasi tutti artisti, ed armatili di tutto punto li chiamò la compagnia della morte. I fatti, per vero dire, corrisposero al nome; perchè quegli scapestrati correvano a torme le strade di Napoli ammazzando di coltello<noinclude> <references/></noinclude> e5v7p6s2ivpp9qwv4udk6ffsf28oqp1 108 536494 3868956 1965591 2026-07-30T17:35:20Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868956 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 7 —|}}</noinclude>quanti Spagnuoli incontravano. Tanto che si cacciavano perfino negli asili più sacri dando addosso senza misericordia agli infelici che vi si erano rifiuggiti. La notte poi si rannodavano presso il loro capo, il sanguinoso e frenetico Masaniello, che dipingeva al chiarore di fiaccole accese, onde i suoi ritratti si sparsero a migliaja per Napoli e nei contorni. Si teneva adunque che Salvatore facesse parte di quella banda omicida; scannando il giorno, e dipingendo del continuo la notte. Un critico celebre, Taillasson, credo io, ha molto ragionevolmente notato che le pitture di lui sono tutte di una certa maniera feroce e selvaggia. La natura non gli si rivela nelle grazie ridenti dei verdi prati, dei campi fioriti, degli odoriferi boschi, dei mormorevoli ruscelli, ma nel terror delle rupi gigantescamente sormontate da altre rupi, nel terrore delle aride piagge del mare, delle foreste inospiti e deserte. Nè il suo orecchio è temprato all’alito dei venti della sera, nè al dolce stormire delle foglie; ma al ruggito della tempesta, ed al frastuono della cateratta. Di modo che germogliano da se i più<noinclude> <references/></noinclude> 5405dw57qca7a3z635huq2f5dkope2t 108 536495 3868981 1965592 2026-07-30T20:12:06Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868981 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 8 —|}}</noinclude>sinistri pensieri contemplando ne’ suoi quadri quei deserti e quegli uomini selvaggi; e lo spettatore può dire: — Qui si fece un omicidio; là fu gittato da una ruina un cadavere sanguinoso. Per questo forse Taillasson non andò errato quando scrisse che il Platone del nostro pittore, il suo San Giovanni istesso che annuncia nel deserto la nascita del Salvatore, hanno un non so che di malandrino. Ad ogni modo presupposto che ciò sia vero, non si può inferire che quali sono le opere, tale l’artista, e credere che chi ha rappresentato in tutta la loro vita gli oggetti terribili e selvaggi, debba essere stato un uomo terribile e selvaggio. Colui che parla molto della spada, bene spesso non sa tenerla in mano a dovere, e chi ha tutta piena l’anima di sanguinosi orrori per sapergli all’uopo esprimere colla penna o col pennello, è per lo più d’animo assai mite. Quindi invece di dar fede alle voci che corsero sul conto di Salvator Rosa, d’essersi tra le altre cose mescolato nei tumulti di Masaniello, stimiamo piuttosto che gli orrori di quei tempi di desolazione lo cacciassero da Napoli verso Roma, ove<noinclude> <references/></noinclude> bdzorh7o0p8wgd6di6t991jxbblfdif 108 536496 3868982 1965593 2026-07-30T20:14:05Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868982 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 9 —|}}</noinclude>arrivò ramingo, povero e mendico, appunto nel tempo in cui Masaniello ruinava. Lacero con alcuni zecchini sbiadati nella sua povera borsa, Salvatore Rosa, sbiettò nella città in una buja notte. Capitò, senza saperlo, sulla piazza Navona, dove in un tempo meno infelice, aveva albergato in una bella casa presso al palazzo Pamfili. Guardò non senza cordoglio quelle finestre grandi, come degli specchi che brillavano al chiarore dei raggi della luna. E pensò non senza dolore che avrebbe a sciupare molta tela e molti colori prima di potersi accomodare un’altra volta là sopra. E mentre pensava si sentì mancar l’animo e sciogliere le ginocchia. “Potrò io, disse fra i denti, coricandosi sui gradini di sasso della soglia della casa, potrò io fare tanti quadri come li sciocchi li desiderano? Io per me credo di essere quasi al termine di tutti i miei sforzi.” Un vento da intirizzire infilzava le persone per le contrade, onde il nostro Salvatore si vide in necessità di andarsi a mendicare un giaciglio. Si levò a stento e barcollando venne sul corso mettendosi per la strada Borgognona;<noinclude> <references/></noinclude> ebhn2gjcql9ndz5bn3vafoqmiknqv22 108 536613 3868753 1965710 2026-07-30T13:13:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868753 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO PRIMO'''}} {{Xx-larger|M}}olto molto tempo fa, e se non m’inganno nell’agosto dell’anno 1354, il bravo ammiraglio Genovese, Paganino Doria, batteva i Veneziani, e toglieva loro la città di Parenzo. Le sue galere ben armate incrociavano nel golfo di Venezia, simili a belve affamate che vanno e vengono per meglio ghermire la loro vittima. I popolo e la Signoria di Venezia erano comprese da mortale spavento. Quanti erano in istato di combattere tutti presero la spada o il remo. Le truppe schieraronsi nel porto di S. Nicolò. Navi, alberi, macigni, tutto fu messo in opera onde ingombrare la rada, e vietare lo sbarco all’inimico; e mentre che il sonito dell’armi elevavasi nel mezzo del tumulto, che le masse lanciate in mare risvegliavano gli echi delle spiagge vicine, vedevansi in Rialto gli agenti della Signoria, pallidi, cospersi di sudore, offrir<noinclude> <references/></noinclude> prnb0dq352z2zhuilo3ow19ixytd4od 108 536614 3868755 1965711 2026-07-30T13:14:57Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868755 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 127 —|}}</noinclude>con labbra tremanti obblighi ad alto interesse in cambio d’oro; giacchè la Repubblica era in uno stato di estremo bisogno. Volle la Provvidenza, ne’ suoi misteriosi decreti, che il Capo dello Stato venisse tolto al suo popolo, in questo momento di generale afflizione. Il Doge Andrea Dandolo, che i Veneziani nomavano ''il caro Contino'', morì aggravato dal peso di tante cure e di tanti travagli, Era egli generalmente amato, giacchè non passava mai per la piazza di S. Marco senza largire agli uni conforto e consiglio, agli altri soccorso e denaro; e allor che le campane della Chiesa maggiore annunziarono co’ loro suoni lugubri e prolungati la sua morte, fu una desolazione universale. I Veneziani avean perduto la loro guida, la loro speranza, non aveano che a curvare la testa sotto il giogo di Genova; così essi lamentavansi, e frattanto la perdita di Dandolo non cangiava per nulla la condizione esterna della Repubblica. Infatti ''il caro Contino'' vivea molto volontieri nella pace e nella tranquillità, amava meglio seguire il corso misterioso delle costellazioni che gli avvolgimenti della politica, più dilettavasi di guidare<noinclude> <references/></noinclude> l1zldbnfxct16epyvz9nlcga5e7snji 108 536615 3868757 1965712 2026-07-30T13:16:14Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868757 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 128 —|}}</noinclude>la processione del santo giorno di Pasqua che di capitanare un esercito. Era allor d’uopo eleggere un Doge che ai talenti militari d’un generale unisse la saviezza d’un magistrato. S’assembrarono i Senatori, ma non vidersi che faccie squallide, sguardi cupi, occhi spenti e mezzo chiusi. Ove trovar persona che con ferma mano reggesse il naviglio? Il vecchio Senatore Marino Badoero prese alfin la parola: — L’uomo che voi cercate; egli disse, qui fra voi nol rinverrete giammai: ma volgete gli sguardi verso Avignone, su Marin Faliero, che ivi abbiamo inviato a felicitare papa Innocenzo sulla sua esaltazione al trono di S. Pietro; egli, egli solo potrà strapparci alla ruina che tutti ne minaccia. Voi mi risponderete che questo Marin Faliero è già vecchio d’ottant’anni, che canuti sono i suoi capelli e la sua barba, che il porporino del suo naso e delle sue guancie attesta piuttosto l’eccellenza del vin di Cipro che il vigore di sua intelligenza; ma voi certo non {{Ec|v’arretrerere|v’arretrerete}} a tali apparenze. Rammentatevi il brillante valore che Marin Faliero spiegò come Provveditore sulla flotta del mar Nero, rammentatevi l’importanza<noinclude> <references/></noinclude> d8ra5t4c5givzsauasdx60jfn3pn2ph 108 536616 3868759 1965713 2026-07-30T13:16:58Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868759 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 129 —|}}</noinclude>de’ suoi servigi, che a lui valsero, dai Procuratori di S. Marco, il dono della ricca contea di Valdemarino. Badoero pinse sì vivamente il merito del Faliero, che tutte le voci si riunirono in questa scelta. Qualche senatore parlò della iracondia di Marin Faliero, del suo spirito dominatore, della sua caparbietà; ma si rispose tantosto esser difetti di giovinezza spenti in un vegliardo ottuagenario. Le acclamazioni del popolo soffocarono tutte parole di biasimo; già si sa che nelle crisi violente una scelta bizzarra è sempre risguardata dalla moltitudine quale inspirazione del Cielo. Il defunto ''Contino'' con tutta la sua bontà, con tutta la sua dolcezza fu presto dimenticato, ed ognuno diceva: Per San Marco, questo Marino avrebbe dovuto da lungo tempo esser nostro Doge; l’orgoglioso Doria non correrebbe ora le nostre lagune. De’ veterani levando in aria i loro monconi sclamavano: È colui che sconfisse Morb-Nassan, la cui bandiera signoreggiava il Mar Nero! E ovunque la moltitudine affoltavasi, celebravansi le antiche imprese del Faliero, ed alzavansi gridi di gioja, come se Doria fosse già<noinclude> <references/></noinclude> 6f8nfm0s9e02vxkb1raxb7qgc99xuyq 108 536617 3868760 1965714 2026-07-30T13:17:40Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868760 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 130 —|}}</noinclude>stato battuto. Avvenne inoltre, Dio sa il come, che Nicolò Pisani, il quale avea fatto vela per la Sardegna ritornasse senza essersi scontrato colla flotta di Doria, e che il suo ritorno facesse allontanare i vascelli genovesi, de’ quali attribuivasi la partenza all’influsso del terribile nome di Faliero. Il popolo giubilante risolvè ricevere il novello Doge con onori inauditi. La Signoria avea inviato a Verona dodici patrizi con numeroso seguito. Erano essi incaricati d’attenderlo e d’annunziargli la sua elezione. Quindici gondole dello Stato, riccamente, addobbate sotto gli ordini di Taddeo Giustiniani, figlio del podestà di Chioggia, volarono a ricevere il Doge a Chiozzo, e lo condussero in trionfo a S. Clemente, ove attendevalo il Bucintoro. Nell’istante in cui Marin Faliero saliva sul Bucintoro, era il 3 ottobre verso il tramonto, un miserabile stava derelitto sul suolo, davanti il peristilio della Dogana. Qualche cencio di grossa tela, il cui colore non era più riconoscibile e che sembrava aver appartenuto a una casacca di marinajo, quale la indossano il basso popolo e i gondolieri, pendeva in brani dal suo corpo macilento, e lasciavan vedere<noinclude> <references/></noinclude> s0sir2th0mqw566wce9ryln4iru7w5v 108 536618 3868761 1965715 2026-07-30T13:18:18Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868761 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 131 —|}}</noinclude>una cute sì bianca e sì dilicata, che pochi nobili ne avrebbero potuto vantare una simile sotto le loro camicie finissime e profumate. La sparutezza non mostrava che meglio la giusta proporzione di sue membra, e nel contemplare que’ biondi capelli cadenti in disordine su una fronte graziosa, quegli occhi azzurri che la miseria avea infossati, quel naso aquilino e quella bocca che abbassavasi a ciascuna estremità dei labbri, poteva ognuno convincersi, aver un fato avverso precipitato quel giovinetto straniero dà un’ordine elevato nell’infime classi della plebe. Egli era dunque sdrajato ai piè delle colonne della Dogana; la testa appoggiata sul destro braccio, gettava sul mare sguardi languidi e senza espressione. Al vedere la sua immobilità, sarebbesi detto un cadavere gettato dai flutti, se non avesse di tempo in tempo esalato un gemito profondo, strappatogli senza dubbio dal tormento che cagionavagli il suo braccio sinistro, inviluppato in bende sanguinolente e che pendevagli dal collo. Cessato era ogni tumulto, nè più faceasi sentire il frastuono de’ mercantine degli operai, Venezia tutta vogava davanti<noinclude> <references/></noinclude> 3trsg7y4g480qy3msltmka5rev0ojzg 108 536619 3868763 1965716 2026-07-30T13:20:55Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868763 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 132 —|}}</noinclude>al Faliero in migliaja di barche e di gondole, e lo sventurato straniero rimaneva abbandonato senza soccorso. Mentre il suo capo affievolito ricadeva sul pavimento e le sue palpebre chiudevansi, una voce stridula gli gridò più volte: — Antonio! Mio caro Antonio! L’estranio levò penosamente la metà del suo corpo, e sollevando la testa verso le colonne della Dogana donde sembrava partir la voce, rispose con isforzo: — Chi dunque mi chiama? Qual anima pietosa viene a gettare il mio cadavere nella laguna, giacchè io me ne vo morendo. Una vecchierella s’avvicinò lentamente al giovine ferito e lo riguardò per qualche istante: — Povero figlio, ella disse, tu vuoi morire, mentre a te spunta un giorno di fortuna! Vedi là là abbasso quelle lunghe striscie di fuoco, ebbene esse t’annunciano monti e monti di zecchini; ma bisogna mangiare, mio caro Antonio, mangiare e bere; la fame, solo la fame ti ha ridotto in questo stato, il braccio è già guarito. — Lasciami morire in pace, sclamò lo straniero che avea riconosciuta una mendicante colla quale avea partito il suo ultimo quattrino; lasciami morire, sì, più della ferita è la fame che mi ha fatto per-<noinclude> <references/></noinclude> 52mq5oszbnwye8vvxp8c1zl71np6vom 108 536620 3868765 1965717 2026-07-30T13:21:36Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868765 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 133 —|}}</noinclude>dere le forze: da tre giorni non ho potuto guadagnarmi un tozzo di pane. Volea strascinarmi al convento là giù, e cercar d’ottenere qualche cucchiajo di zuppa; ma tutti i miei camerati sono spariti. Neppure un cane che m’abbia voluto accogliere per carità nella sua barca; sono caduto qui in terra,e senza dubbio non alzerommi mai più. — Eh! eh! disse la vecchia, perchè ti disperi sì tosto? hai tu sete? hai fame? vi ha subito il rimedio. Ecco de’ bei pesciolini zecchi che ho accattati quest’oggi sulla zecca, ecco della limonata ed un bel pane bianco. Su, su, bevi e mangia, mio figlio, vedremo poi il braccio. Infatti la vecchia mendicante avea levato fuori tutte queste cose dal sacco che pendevagli dalle spalle, a mo’ di cappuccio, ed a lui aveale presentate. Ebbe appena Antonio immerse nella fresca bevanda le sue labbra ardenti, che la fame risvegliossi in lui con forza novella, e divorò le provvisioni che gli venivano imbandite. Intanto la vecchia avea sfasciato il braccio ammalato, rinvenne la ferita grave, sì, ma in istato di guarigione; ed essa la asperse d’unguento che ammolliva scaldandolo col suo alito. — Ma chi<noinclude> <references/></noinclude> 5pfoblc3gof8eaea7abf8i71igk3al0 3868790 3868765 2026-07-30T13:40:18Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3868790 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 133 —|}}</noinclude>dere le forze: da tre giorni non ho potuto guadagnarmi un tozzo di pane. Volea strascinarmi al convento là giù, e cercar d’ottenere qualche cucchiajo di zuppa; ma tutti i miei camerati sono spariti. Neppure un cane che m’abbia voluto accogliere per carità nella sua barca; sono caduto qui in terra, e senza dubbio non alzerommi mai più. — Eh! eh! disse la vecchia, perchè ti disperi sì tosto? hai tu sete? hai fame? vi ha subito il rimedio. Ecco de’ bei pesciolini zecchi che ho accattati quest’oggi sulla zecca, ecco della limonata ed un bel pane bianco. Su, su, bevi e mangia, mio figlio, vedremo poi il braccio. Infatti la vecchia mendicante avea levato fuori tutte queste cose dal sacco che pendevagli dalle spalle, a mo’ di cappuccio, ed a lui aveale presentate. Ebbe appena Antonio immerse nella fresca bevanda le sue labbra ardenti, che la fame risvegliossi in lui con forza novella, e divorò le provvisioni che gli venivano imbandite. Intanto la vecchia avea sfasciato il braccio ammalato, rinvenne la ferita grave, sì, ma in istato di guarigione; ed essa la asperse d’unguento che ammolliva scaldandolo col suo alito. — Ma chi<noinclude> <references/></noinclude> nyxc5gutm9xmarg6h86qh3y72dmt7ne 108 536621 3868766 1965718 2026-07-30T13:22:24Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868766 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 134 —|}}</noinclude>dunque t’ha sì villanamente colpito, mio povero giovane? diss’ella. Antonio del tutto ristorato, e nel quale la scintilla della vita erasi rianimata, stava già ritto in piedi, il pugno serrato, l’occhio scintillante. — Ah! egli gridò, quel furfante di Nicolò volea accopparmi per un miserabile quattrino che m’invidiava. Tu già sai, vecchia, guadagnar io poveramente la vita portando i carichi delle barche nel magazzino Tedesco nel Fondego. — Nel Fondego, nel Fondego! riprese la vecchia. — Zitto, se vuoi ch’io parli, soggiunse Antonio, e continuò: io avea guadagnato abbastanza per procacciarmi un bell’abito nuovo, ed entrare fra i gondolieri. Siccome io era sempre di buon umore, e cantava di belle canzonette, guadagnava un po’ più de miei compagni. Ciò li rese gelosi, e mi perseguitarono senza tregua, chiamandomi eretico e cane di Tedesco. Alfine, quattro di fa, mentre presso San Sebastiano ajutava a tirare una barca sul lido, essi m’attaccarono a colpi di pietre e di bastoni. Mi difesi per un po’ vigorosamente, ma quel tristo di Nicolò mi giunse alle spalle, e mi diede, del remo sì forte<noinclude> <references/></noinclude> fve9ez0qqgvsrb9d3eubit9l5v8v5d4 108 536622 3868767 1965719 2026-07-30T13:23:00Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868767 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 135 —|}}</noinclude>alla testa ed al braccio, che io caddi in terra come morto. Per fortuna tu sei venuta a soccorrermi e a recarmi di che mangiare. Vedi come mi servo bene del mio braccio, voglio remare meglio che prima. Antonio imitò con celerità i gesti d’un rematore, e riprese la sua giubba cenciosa che era rimasta in terra; poscia s’allontanò senza badare alla vecchia che gli diceva: — Rema bene, figlio mio, rema ancora una volta, una volta sola e sarà l’ultima! Antonio non attese alle parole della vecchia, giacchè il più magnifico spettacolo s’era a lui spiegato davanti. Il Bucintoro dorato, col lione adriaco sull’ondeggiante pavese, avanzavasi a lente battute di remi, qual cigno maestoso. Circondato da migliaja di schifi e di gondole, sembrava levar fieramente la sua testa reale su quella moltitudine di navigli, che a lui dintorno umilmente solcavano i flutti. Il sole della sera gettava raggi scintillanti sul mare, ed al di là di Venezia, che sembrava sorgere fra mezzo le fiamme. Mentre che Antonio obbliando le sue sventure, contemplava con giubilo questa scena brillante, un sordo mormorìo che elevavasi per l’atmo-<noinclude> <references/></noinclude> s8o6wjfvxj8n7vye2ro56ktxb06kk20 108 536623 3868769 1965720 2026-07-30T13:23:46Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868769 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 136 —|}}</noinclude>sfera, non tardò a risuonar di lontano prendendo un accento più terribile. La tempesta arrivò su un cumulo di nere nuvole, e l’onde si commossero con furore. In un istante si dispersero e barche e gondole. Il Bucintoro, che la sua struttura rendeva incapace a resistere all’uragano, era abbandonato alla violenza dei cavalloni, e grida di terrore risonavano fin sulle sponde. Antonio vide un piccol battello lesto alla riva; vi si lanciò entro, ed afferrato il remo, si diresse arditamente verso il Bucintoro. — Salvate il Doge, salvate il Doge! gli si gridava da ogni banda, giacchè, durante la procella, un sottile schifo in questi canali è più sicuro de grossi bastimenti; sicchè erano accorse da ogni dove gran numero di barche onde scampare il Doge. Era ad Antonio che il cielo avea riserbato tanto favore, e il suo battello il solo fu che giunse ad avvicinarsi al Bucintoro. Il vecchio Marino Faliero, avvezzo a simili rischi, balzò senza esitare nel barchetto del povero Antonio, che lo condusse in pochi minuti alla piazza di San Marco. La cerimonia si compiè nella chiesa, ove il Doge si<noinclude> <references/></noinclude> qy6bza8109m6pp1jzln106xq6zp6khx 108 536624 3868770 1965721 2026-07-30T13:24:37Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868770 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 137 —|}}</noinclude>rese, le vestimenta e la barba tutte brutte ancora d’acqua salata. La plebe, siccome la Signoria, compresi da terrore pei tristi avvenimenti, nel novero dei quali contò come di sinistro presagio l’esser passato il Doge fra le due colonne, ove s’uccidono i rei, la plebe guardò un profondo silenzio, e questo giorno, incominciato nella letizia, terminò nella più nera tristezza. Niuno parea pensare al salvatore del Doge, e neppure Antonio vi pensava, tanto era oppresso dalla fatica e dal dolore; e si meravigliò forte allorchè una delle guardie ducali venne a cercarlo pei gradini sui quali erasi sdrajato, e l’introdusse attraverso al palagio nelle stanze del Doge. Il vecchio Faliero accolselo con benevolenza, gli mostrò su una tavola due sacchi d’oro, e gli disse: — Figlio mio, accetta questi tre mille zecchini, se non ti bastano io te ne donerò d’avantaggio; ma promettimi di non comparire mai più al mio cospetto. A queste parole, scintillarono gli occhi del vegliardo, e il suo pallido viso si suffuse di novello rossore. Antonio, sommamente stordito, non obbliò prima d’allontanarsi di prendere i due sacchi che reputava aver legittimamente guadagnati.<noinclude> <references/></noinclude> fhnbxpcb3du2xijtmfjadbluanaifgu 108 536625 3868776 1965722 2026-07-30T13:31:39Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868776 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 138 —|}}</noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO II'''}} {{Xx-larger|I}}l domani verso il mattino, mentre che il vecchio Faliero, in tutta la maestà del suo grado, contemplava dall’atto del balcone del suo palagio il popolo che esercitavasi tumultuosamente al maneggio dell’armi, Badoero, suo amico d’infanzia, entrò nella camera del Doge, tutto immerso nelle sue meditazioni. — Ah! Faliero, sclamò il vecchio compagno d’armi del duce di Venezia, quali son dunque i pensieri che covano nel tuo cervello, poi che lo copre il berretto ricurvo? Faliero, svegliandosí come da un sogno, avanzossi d’un aria amichevole verso il suo amico. Rammentossi do-<noinclude> <references/></noinclude> h68196hvwv8ai2a63tu9dbpoalrb74s 3868777 3868776 2026-07-30T13:31:45Z Candalua 1675 3868777 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO II'''}} {{Xx-larger|I}}l domani verso il mattino, mentre che il vecchio Faliero, in tutta la maestà del suo grado, contemplava dall’atto del balcone del suo palagio il popolo che esercitavasi tumultuosamente al maneggio dell’armi, Badoero, suo amico d’infanzia, entrò nella camera del Doge, tutto immerso nelle sue meditazioni. — Ah! Faliero, sclamò il vecchio compagno d’armi del duce di Venezia, quali son dunque i pensieri che covano nel tuo cervello, poi che lo copre il berretto ricurvo? Faliero, svegliandosí come da un sogno, avanzossi d’un aria amichevole verso il suo amico. Rammentossi do-<noinclude> <references/></noinclude> oi2p6oomuz3ec4yow2vku3ptspmwlhz 108 536626 3868778 1965723 2026-07-30T13:32:36Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868778 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 139 —|}}</noinclude>ver a Badoero la dignità di Doge, e queste parole risonarono come un rimprovero al suo orecchio. Cercò domare il suo orgoglio dirizzandogli qualche parola di scusa, quindi prese a parlare dei provvedimenti di difesa cui era costretto pensare, e che assorbivano tutti i suoi pensieri. Quanto alle cose che lo Stato da te attende, disse Badoero sorridendo, avremo tempo fra poche ore di parlarne a lungo, nel mezzo del Consiglio, che va ad assembrarsi. Io non mi son già reso presso di te sì di buon ora per cercare i mezzi di battere l’audace Doria, o di richiamare alla ragione Luigi d’Ungheria, che guarda di nuovo con cupidigia i nostri porti della Dalmazia. No, Marino, io non pensai che a te solo, e ciò che non avresti mai indovinato, io venni onde parlarti del tuo maritaggio. Come, disse il Doge, voltando il dorso e gettando uno sguardo impaziente sul mare, come hai tu potuto pensare a simili cose? Il giorno dell’Ascensione è ancor ben lontano. Allora, io spero, saranno debellati i nemici di Venezia, il leone adriaco trionferà di nuovo sul mare<noinclude> <references/></noinclude> 7aqjunhutgr0xun7bz7x6jblqcw5qov 108 536627 3868780 1965724 2026-07-30T13:34:16Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868780 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 140 —|}}</noinclude>che il vide nascere, e la mia casta fidanzata troverà in me uno sposo di lei certamente degno. Ah! gridò Badoero con impazienza, tu mi parli della cerimonia dell’Ascensione, ove il Doge sposasi coll’Adriatico, gettando dall’alto del Bucintoro un anello nelle sue onde: tu antico marinajo, tu non conosci altra fidanzata che quest’umido elemento del quale ancor ieri provasti l’incostanza! No, Marino, io pensava ad un imeneo più soave, io pensava che tu saresti fidanzato con una figlia della terra, la più leggiadra figlia che trovar si possa. — Tu sogni, rispose Faliero senza togliersi dalla finestra, tu sogni, Badoero. Io maritarmi, io! il vegliardo d’ottant’anni, gravato di cure e di travagli, è forse capace d’amore? — Cessa, Faliero, cessa dal calunniarti; certo se’ vecchio, e molto vecchio; ma di’, non senti in tua vecchiezza tutta la vigoria d’un giovane, brandisci tu una spada meno pesante di quella di tanti nostri figli, o cammini pel tuo palagio d’un passo meno spedito che il più giovine de’ tuoi paggi?<noinclude> <references/></noinclude> 29o39oc6xsoyb9orbedohxhy4g0wec2 108 536628 3868781 1965725 2026-07-30T13:35:38Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868781 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 141 —|}}</noinclude>{{Nop}} — No, per Dio! — sclamò Faliero lasciando a un tratto la finestra. No, per Dio! io non sento alcuno de’ tanti malori della vecchiaja. — Ebbene dunque, tracanna a gran sorsi quanti godimenti t’offre la terra. Innalza colei ch’io ti scelsi a dogaressa e le donzelle tutte saranno costrette a riconoscerla la prima in virtù ed in bellezza, come gli uomini te riconoscono pel più saggio e pel più valoroso. Allora Badoero gli fè il ritratto della bellezza che a lui destinava, e la colorì di tratti sì vivaci, che il canuto Faliero interruppelo impaziente per chiedergli ove si trovasse questo modello di perfezione. — Questa donna, disse Badoero, è la mia amata nipote. — Come, sclamò Faliero, tua nipote che impalmossi con Bertuccio Nenolo di Trevigi? — Tu pensi a mia nipote Francesca? no, no, sua figlia, sua figlia. Tu sai che Nenolo perì in uno scontro navale: Francesca andò a seppellirsi in un convento della Romagna, ed a me lasciò sua figlia Annunziata, che feci educare nella solitudine a Trevigi.<noinclude> <references/></noinclude> m4j25tu2s7td2drthl549yy9ehje899 108 536629 3868784 1965726 2026-07-30T13:36:44Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868784 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 142 —|}}</noinclude>{{Nop}} — Ma tu, sogni tu? disse Faliero con stizza. Vuoi tu ch’io sposi la figlia di tua nipote? quanti anni sono trascorsi dal matrimonio di Nenolo? Annunziata deve compire appena sedici anni. Allor ch’io fui podestà a Trevigi, Nenolo non pensava ancora a prender moglie, e sono già passati.... — Venticinque anni, soggiunse Badoero ridendo. Annunziata è una giovinetta di diciannove anni, bella come l’aurora, candida; modesta; d’una innocenza esterna, che non ha ancor parlato ad uomo al mondo, essa t’amerà come padre, e tutto ti donerà il cuore senza dividerlo. — Voglio vederla| disse il Doge, i cui occhi s’animarono di nuovo fuoco. Voglio vederla! Il suo desiderio venne compiuto lo stesso giorno, giacchè all’insaputa del Consiglio, il destro Badoero condusse secretamente Annunziata negli appartamenti del Doge. Il vecchio rimase incantato nel contemplar le grazie della giovine Veneziana, ed ebbe appena la forza d’esprimere le sue brame. Annunziata inginocchiossi con pudore ai piè del ve-<noinclude> <references/></noinclude> oqy104kiwlalgjfluei5w7bu0d6ie6d 3868787 3868784 2026-07-30T13:37:48Z Candalua 1675 3868787 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 142 —|}}</noinclude>{{Nop}} — Ma tu, sogni tu? disse Faliero con stizza. Vuoi tu ch’io sposi la figlia di tua nipote? quanti anni sono trascorsi dal matrimonio di Nenolo? Annunziata deve compire appena sedici anni. Allor ch’io fui podestà a Trevigi, Nenolo non pensava ancora a prender moglie, e sono già passati.... — Venticinque anni, soggiunse Badoero ridendo. Annunziata è una giovinetta di diciannove anni, bella come l’aurora, candida; modesta; d’una innocenza esterna, che non ha ancor parlato ad uomo al mondo, essa t’amerà come padre, e tutto ti donerà il cuore senza dividerlo. — Voglio vederla! disse il Doge, i cui occhi s’animarono di nuovo fuoco. Voglio vederla! Il suo desiderio venne compiuto lo stesso giorno, giacchè all’insaputa del Consiglio, il destro Badoero condusse secretamente Annunziata negli appartamenti del Doge. Il vecchio rimase incantato nel contemplar le grazie della giovine Veneziana, ed ebbe appena la forza d’esprimere le sue brame. Annunziata inginocchiossi con pudore ai piè del ve-<noinclude> <references/></noinclude> drautmvoc4a8qze66o1i2jso5i5s92z 108 536630 3868785 1965727 2026-07-30T13:37:28Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868785 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 143 —|}}</noinclude>glio coronato, e a bassa voce gli disse, baciandogli con rispetto la mano: — Oh! signore, poi che vi degnate d’accogliermi al vostro fianco, sul vostro seggio reale, io sarò per tutta la vita, vostra ancella fedele, e mia felicità sarà il contribuire alla vostra. Il vecchio Faliero era fuor di sè dalla gioja, e si sentì tanto commosso allor che Annunziata presegli la mano per baciarla, che cadde quasi esanime sulla sua sedia. Badoero non perdè un istante. L’union del Doge con Annunziata fu risolta; ma temendo Marino i sarcasmi de nobili Veneziani, fu stabilito che sarebbesi compiuto il matrimonio nel più grande mistero, a che qualche giorno appresso la dogaressa verrebbe pubblicamente presentata alla Signoria, come s’ella fossesi già maritata a Treviso ove Faliero avea soggiornato nel rendersi all’ambasciata d’Avignone.<noinclude> <references/></noinclude> 09u633uq17rzguhuyybjm1s7dem2h3n 108 536631 3868788 1965728 2026-07-30T13:39:05Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868788 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO III'''}} {{Xx-larger|R}}ivolgiamoci un po’ adesso ad un giovane d’una faccia fiera e insiem gentile, vestito con leggiadria, con una bella borsa di zecchini, che passeggia in su e in giù per Rialto, parlando con Ebrei, con Turchi, con Greci, con Armeni; ei volge la sua fronte malinconica, riede rapidamente şui suoi passi, s’arresta a un tratto, ritorna di nuovo, e gettasi alfine in una gondola che lo conduce alla piazza di San Marco ove si pone a passeggiare, senza badare, senza pur pensare ad un soave bisbiglio che sfugge, al suo passare, dai magnifici drappi di più d’un balcone dei palazzi vicini. Chi mai riconoscerebbe, in questo giovinotto quell’Antonio che, pochi dì prima, stava agonizzante, coperto di stracci, sui gradini di pietra della dogana. Buon giorno, mio figlio, buon giorno! gli gridò la vecchia accattona che stava seduta davanti San Marco. — Antonio che non l’avea vista, soffermossi, e tolse dal gruzzolo un pugno di zecchini. — Tienti<noinclude> <references/></noinclude> 64zw3ncndjzjeinduwrsweckpw9n4b6 108 536632 3868809 1965729 2026-07-30T14:05:17Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868809 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 145 —|}}</noinclude>il tuo oro, disse la mendicante; non son io forse ricca abbastanza? Che se vuoi pur beneficarmi, fammi un zendado nuovo, giacchè quello che porto non è più in istato di resistere al vento ed alla piova. Ma soprattutto, mio ragazzo, guardati d’andare al Fondego, — al Fondego! Antonio squadrò attentamente quella faccia giallastra solcata di rughe, e gridò con rabbia: — Finiscila con queste fandonie, vecchia strega! Ma nell’istante in cui pronunciò queste parole, la poveretta cadde dall’alto della scala esanime, senza movimento. Antonio volò tosto, l’accolse nelle sue braccia, e rialzolla con precauzione. — Ah! figliol mio, disse ella d’una voce fioca, qual orribile parola tu pronunciasti! Ah! uccidimi piuttosto che ripeterla, tu non sai come straziasti il cuore di colei che t’ama qual figlio! Detto questo, la vegliarda inviluppossi il capo nella stoffa di lana che pendevagli sulle spalle, e si mise a sospirare ed a gemere come fosse stata colta da mille spasimi. Antonio si sentì involontariamente commosso, prese il braccio della vecchia, e la menò sotto la porta del tempio ove fecela assidere su un banco<noinclude> <references/></noinclude> tlts9t96i60defy3hj80211y3h586ex 108 536633 3868811 1965730 2026-07-30T14:06:48Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868811 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 146 —|}}</noinclude>di pietra. — È a te, diss’egli, a te sola ch’io devo la mia felicità, giacchè senza di te io vivrei nella miseria, non avrei salvato il vecchio Doge, nè mi sarei guadagnata questa cara borsa di zecchini. Parla, di’ pure, che posso io mai fare per te? La Vecchia guardollo con tenerezza. Figlio mio, soggiunse, non ti rammenti quando ti trovavi dì e notte su questa piazza, aspettando qualche forestiero, e stentando per guadagnare un povero vitto? Antonio sospirò profondamente, si sedè appo la vecchia, poi: Ah! mia cara madre, lo so pur troppo esser io nato da genitori che viveano nell’abbondanza, ma ignoro del tutto e chi furono e come io li abbia lasciati. Mi rammento d’un uomo di bell’aspetto che mi portava nelle sue braccia, e colmavami di carezze, come pure d’una donna gentile che mi poneva ogni notte in un bel letto molle molle e ben sprimacciato. Ambo parlavanmi in un linguaggio straniero del quale avea ritenuto qualche accento. Quand’era gondoliere, i compagni dicevanmi sempre che a’ miei occhi, a’ miei capelli, alla mia taglia, era facile il capire la origine mia tedesca. Anch’io lo credo. La rimembranza più viva che rimasta mi sia dei<noinclude> <references/></noinclude> 7k6vldrefnkrqca03288d9rxvyy5fxw 108 536634 3868813 1965731 2026-07-30T14:08:27Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868813 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 147 —|}}</noinclude>giorni passati, è quella d’una notte, d’una notte di terrore, nella quale io fui scosso da uno sonno profondo. Nella casa un andare e venire, un correre, un affaccendarsi, un aprire e chiudere porte; io tremava tutto e mi posi a piangere. La femmina che avea di me cura, affrettossi, tolsemi dal letto, mi serrò la bocca colle sue palme, m’inviluppò in un drappo, e via se ne fuggì. Da questo momento esiste nelle mie rimembranze una lacuna. Io mi ritrovo in un magnifico palazzo nel mezzo d’una amena contrada. Veggo l’imagine d’un uomo che io appellava padre, il cui portamento era nobile e fiero. Parlava italiano, come tutte le persone della casa. Eran trascorse molte e molte settimane che non avea visto il genitore, allor che una mano d’uomini di brutta ciera entra nel palazzo e tutto pone a ruba e a sacco. Essi mi videro, e mi richiesero che là facessi. — Io, io sono Antonio il figlio qui di casa, loro risposi. Si posero a ridere a gavazzare, mi spogliarono degli abiti sfarzosi, e mi cacciarono, minacciandomi le percosse se mai comparissi in quel luogo. Io me ne fuggii piangendo. A cento passi di là m’abbattei in un vecchio, che riconobbi per un servo<noinclude> <references/></noinclude> 1o93znqtazifery3r5384r42f1dv76u 108 536635 3868814 1965732 2026-07-30T14:09:26Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868814 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 148 —|}}</noinclude>del mio padre adottivo. — Vieni, Antonio, mio povero Antonio, diss’egli prendendomi per mano. Quella casa ci è chiusa e per sempre, ci è forza cercar di che vivere. A queste parole il vecchio mi condusse via. Egli non era sì povero come sembravano manifestarlo i suoi cenci. Appena giunti a Venezia lo vidi levare dalla sua miserabile giubba di bei zecchini, onde fare il rigattiere su Rialto. Io dovea sempre accompagnarlo, ed egli non facea mai una vendita senza chiedere una bagattella ''per suo figliolo''. Io me la passava assai bene con quell’uomo che chiamavano il padre Blaunas; ma non durò a lungo. Tu ti rammenti senza dubbio di quell’orribile terremoto che rovinò le torri ed i palazzi di Venezia, e che fè suonare le campane di San Marco, come fossero state conquassate da mani di gigante; sette anni fa mi pare. Io scampai per fortuna col vecchio dalla casa che abitavamo, e che crollò dietro a noi. Ogni faccenda era cessata, il più profondo silenzio regnava su Rialto, e per cumulo di mali, un soffio contagioso minacciava la città. Si sapea che la peste era stata recata da Levante in Sicilia, e che facea stragi in Toscana, Pure<noinclude> <references/></noinclude> gvt09nkzn1f91okr355xc1i7glnyyzm 108 536636 3868816 1965733 2026-07-30T14:10:38Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868816 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 149 —|}}</noinclude>Vinegia non n’era ancora infetta. Un dì il vecchion Blaunas mercanteggiava su Rialto con un Armeno; si accordarono nei prezzi e si strinsero di cuore la mano. Il mio protettore avea ceduto all’Armeno qualche merce a vil prezzo, e chiedeva, come il consueto, qualche bagattella ''per il figliolo''. L’Armeno, uomo d’alta statura, con una barba nera nera, parmi ancor di vederlo, mi guardò d’un aria amichevole, abbracciommi, e mi donò due zecchini che m’affrettai nascondere nelle tasche. Noi riguadagnammo, in gondola, la piazza di San Marco. Cammin facendo, Blaunas mi richiese dei due zecchini, ed io pretendeva di tenerli, giacchè era piaciuto all’Armeno di farmene presente. Il vegliardo si arrabbiò; ma, nell’istante che mi sgridava, rimarcai coprirsi il suo viso d’una tinta giallastra e terrea, e i suoi discorsi diventare via via più incoerenti. Giunto in piazza s’agitò come uomo ubbriaco, e bentosto cadde morto davanti al palazzo ducale. Io mi gettai sul cadavere piangendo e gridando. Il popolo accorse e s’intese da tutte parti mormorare il terribile nome di peste. A questa parola, tutti si dispersero e si misero in fuga. Per me, fui preso da un<noinclude> <references/></noinclude> cia6yoqlwt173leyssoiyiklxvdzlso 108 536637 3868818 1965734 2026-07-30T14:12:24Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868818 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 150 —|}}</noinclude>subito sbalordimento, e la mia vista divenne fievole e confusa. Destandomi, mi ritrovai in una vasta sala, steso su un meschino materasso, avviluppato in una coperta di lana; intorno a me trenta o quaranta figure pallide e macilente stavano sdraiate sopra simili giacigli. Seppi più tardi avermi dei monaci caritatevoli raccolto nella loro gondola e trasportato alla Giudecca, nel chiostro di S. Giorgio Maggiore, ove i Benedettini avean fondato un ospitale. La veemenza del morbo m’avea cancellato dalla memoria tutto il passato. I monaci non seppero dirmi altro, fuor che d’avermi trovato presso il padre Blaunas agonizzante. A poco a poco raccolsi le mie idee, e mi richiamai la vita anteriore; ma quello che ho narrato, è tutto quanto ne so, mia cara donna io sono solo, solo al mondo, e qualunque sia la mia sorte, non posso sperare di rinvenirvi felicità. — Tonino, mio bel Tonino, disse la vecchia, contentati di quanto la fortuna ti volle accordare presentemente. — Ah! riprese Antonio, v’ha ancor qualche cosa che tormenta la mia vita, che mi perseguita senza riposo, e che mi perderà tosto o tardi. Un desiderio inesprimibile; un bisogno affannoso per una<noinclude> <references/></noinclude> bur9x7y8vo00e7d9rkydby5bdj6ai36 108 536638 3868819 1965735 2026-07-30T14:13:55Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868819 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 151 —|}}</noinclude>cosa che non so nominare, che non so definire, si è impadronito del mio essere dacchè ho lasciato quell’ospitale. Quando, nel mezzo di mia carriera, ritornava dopo le fatiche della giornata, a gustar un po’ di riposo sul più rozzo e duro giaciglio, placidamente io m’addormentava, e sogni soavi venivano a rinfrescar le mie palpebre, con dolci immagini di beatitudine che mi accordavano fino allo svegliarsi. Ora mi sdrajo su serici guanciali, e nessuna fatica consuma le mie forze, ma io sento che la mia esistenza mi pesa, e più non trovo quel beato sonno che tutti alleviava altre volte i miei mali. Invano cerco sapere perchè la vita in pria sì bella mi sembrasse, ed ora mi sembri sì triste e nojosa. Mi dispero nel pensare che io, io stesso ignoro la felicità alla quale la mia anima aspira con tanta veemenza. — Tonino, Tonino mio, disse la vecchia che sembrava piangere alle di lui pene, ti disperi perchè conoscesti momenti beati dei quali la rimembranza si è in te cancellata? Poveretto! Vieni menami al mare. Autonio prese la mendicante quasi involontariamente, e la condusse traverso la piazza. Mentre camminavano, la vecchia dissegli a bassa voce: — Vedi tu<noinclude> <references/></noinclude> 1aa3k9xpme3ihsid8x4sj693vwbrec1 108 536639 3868821 1965736 2026-07-30T14:15:24Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868821 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 152 —|}}</noinclude>queste macchie di sangue, qui sul suolo? Sì, sangue, sangue! Da questo sangue germoglieranno di vaghe rose vermiglie per intesserti una corona! per te e per la tua amata! O mio Dio, qual nube di luce s’avanza ver’ te sorridendo; Tonino, le sue braccia candide come neve s’aprono per accoglierti. Antonio! giovane fortunato! coraggio, su su coraggio, e tu potrai raccogliere de’ mirti al crespuscolo, dei mirti per la giovinetta vedova che sarà tua fidanzata. Ma essi non fioriscono che a mezza notte; senti tu il mormorio dei zeffiri della sera, il gemere del mare che t’agita? Afferra il tuo remo, ardito gondoliero, afferra il tuo remo. Antonio si sentì rabbrividire nell’udire così strane cose. Erano giunti presso la colonna che porta il leone di S. Marco. Antonio s’arrestò, e disse alla vecchia d’un tono ruvido: Fermati, strega, e tiemmi discorsi meno oscuri. Tu m’hai predetto la fortuna che mi dovea capitare nel salvar il Doge, è vero; ma ora, ora che mi di’ tu di giovani vedove, e di mirti, e di rose, e di fidanzate? Vuoi tu ingannarmi, o spingermi a qualche follia. Tu avrai il zendado nuovo, il pane, li zecchini, quanto vorrai, ma lasciami andare in pace.<noinclude> <references/></noinclude> 59csapotdmt333gnm6cgiy66ptv1sha 108 536640 3868822 1965737 2026-07-30T14:16:33Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868822 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 153 —|}}</noinclude>{{Nop}} In così dire, Antonio volle abbandonarla, ma la mendicante lo ritenne pel mantello: — Tonino, non guardarmi così, o io corro a gettarmi in canale. Resta qui, resta qui, figlio; questo cuore è oppresso! è d’uopo ch’io lo versi nel tuo. Siediti là, e ascoltami per pochi istanti. Antonio s’assise pazientemente a’ piè della colonna, e posesi ad esaminare il libro de’ conti, i cui fogli bianchi attestavano lo zelo col quale proseguiva il commercio intrapreso a Rialto. — Tonino, disse la vecchia, non ti sei rammentato avermi vista altre volte? — Te l’ho già detto, rispose Antonio, senza levar gli occhi, che io mi sento attratto verso di te; ma non attribuirlo vè alla tua decrepitezza, giacchè quando vedo quegli occhi neri scintillanti, quel naso acuto, quelle labbra pallide, quei capelli irti e grigiastri, mi corre un brivido per l’ossa, e penso che tu impieghi forse qualche mezzo tenebroso per attirarmi. — Per tutti i Santi! sclamò disperata la mendicante. Qual demone t’inspirò simili pensieri. Accusar di sortilegio colei che salvò la tua infanzia: chè la donna, la cui rimembranza ti rimase scolpita nell’animo, io sono io.<noinclude> <references/></noinclude> 932yzbq6ux6fy4mfddsvy3tci1b3mbj 108 536641 3868824 1965738 2026-07-30T14:17:52Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868824 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 154 —|}}</noinclude>{{Nop}} — Credi tu dunque di infinocchiarmi, vecchiaccia stolida? Le rimembranze di mia fanciullezza sono ancora vive nella mia memoria; quella femmina gentile, mi pare ancor di vederla col suo viso fresco e vermiglio, i suoi occhi azzurri e soavi, i suoi capelli bruni, la sua mano bianca e morbida. Ella avea appena trent’anni, e tu non conti già più di un secolo? — O mio Dio! sclamò la vegliarda, il mio Tonino ha obbliato la sua Margherita! — Margherita? mormorò Antonio, Margherita? questo nome risuona al mio orecchio, come un’aria da lungo dimenticata. Ma no, no non è possibile! — Non è che troppo possibile Tonino! Quell’uomo che ti colmava di baci, era tuo padre, e la lingua che insiem parlavamo era la tedesca. Tuo padre era un ricco negoziante d’Augusta. La giovinetta e vaga sua dama morì dandoti alla luce. Egli ritirossi allora a Venezia, per fuggire i luoghi ove avea perduto quanto amava, e secolui mi condusse. Io era la tua nutrice. In quella notte fatale, in cui tuo padre soccombè a un funesto destino, io giunsi a salvarti: un patrizio Veneto t’accolse. Il padre mio, antico chirurgo, m’avea appreso le pro-<noinclude> <references/></noinclude> hi2bzqwnjwhuqy042qxj5ngxt7ygolh 108 536642 3868826 1965739 2026-07-30T14:18:59Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868826 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 155 —|}}</noinclude>prietà medicinali delle erbe: ma, a questa, scienza, io aggiugneva un dono particolare, quello di leggere nell’avvenire, come in uno specchio lontano ed appannato, e predissi spesso involontariamente futuri avvenimenti. Allor che sola mi ritrovai in Vinegia, pensai servirmi dell’arte mia per guadagnare la vita. Sanava in poco tempo i mali più inveterati, e bentosto la mia riputazione si sparse per tutta la città. La gelosia de’ cerretani che vendono pillole ed empiastri a Rialto ed alla Zecca, si risvegliò. M’accusarono di patto con Satana, e la moltitudine loro badava. Venni arrestata e tradotta davanti al tribunale ecclesiastico. Tonino, quali orribili torture, quanti tormenti! Ma li sopportai coraggiosamente. I miei capelli incanutirono, il mio corpo piegossi, le mani, i piedi divennero simili a que’ d’una mummia. La corda quell’invenzione diabolica, mi strappò finalmente un consenso la cui rimembranza mi fa tuttodì rabbrividire. Fui dannata al rogo, ma il terremoto che crollò il palazzo ducale m’aprì le porte della prigione. fo fuggii dalla carcere, attraverso le ruine, simile ad uno spettro che scappa dalla sepoltura. Ah! Tonino, tu mi credi<noinclude> <references/></noinclude> a2zdsgvmtaoptascfs0dqy8bfl1fvu5 3868942 3868826 2026-07-30T16:12:23Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3868942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 155 —|}}</noinclude>prietà medicinali delle erbe: ma, a questa, scienza, io aggiugneva un dono particolare, quello di leggere nell’avvenire, come in uno specchio lontano ed appannato, e predissi spesso involontariamente futuri avvenimenti. Allor che sola mi ritrovai in Vinegia, pensai servirmi dell’arte mia per guadagnare la vita. Sanava in poco tempo i mali più inveterati, e bentosto la mia riputazione si sparse per tutta la città. La gelosia de’ cerretani che vendono pillole ed empiastri a Rialto ed alla Zecca, si risvegliò. M’accusarono di patto con Satana, e la moltitudine loro badava. Venni arrestata e tradotta davanti al tribunale ecclesiastico. Tonino, quali orribili torture, quanti tormenti! Ma li sopportai coraggiosamente. I miei capelli incanutirono, il mio corpo piegossi, le mani, i piedi divennero simili a que’ d’una mummia. La corda quell’invenzione diabolica, mi strappò finalmente un consenso la cui rimembranza mi fa tuttodì rabbrividire. Fui dannata al rogo, ma il terremoto che crollò il palazzo ducale m’aprì le porte della prigione. Io fuggii dalla carcere, attraverso le ruine, simile ad uno spettro che scappa dalla sepoltura. Ah! Tonino, tu mi credi<noinclude> <references/></noinclude> 07cuxlzn6jhdtora8lj38d720sqorsf 108 536643 3868828 1965740 2026-07-30T14:20:06Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868828 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 156 —|}}</noinclude>decrepita, ma non è vero. Questo corpo macilento, questa faccia giallastra, questi capelli canuti, quest’incedere tardo, no non è l’età, ma il martirio, i tormenti che in breve mi ridussero a tale stato. E questo fremito, questo riso involontario che fa ergere i capelli sulla mia fronte è l’effetto dell’ultime torture. — Femmina, disse Antonio, mi sembra poter prestar fede a tue parole. Ma chi era dunque mio padre, qual era il suo nome, qual sorte provò mai in quella notte fatale? Chi mi raccolse, e qual cosa m’accadde che a me rimase incognita? Quando svelato mi avrai questi misteri, allora potrò crederti. — Tonino, soggiunse la vecchia, sospirando, m’è forza tacerti tutte queste cose: ma bentosto, bentosto sì le conoscerai. Sta lontano dal Fondego, m’intendi dal Fondego, dal Fondego. — Femmina maledetta! gridò Antonio. Tu parlerai, o... E fece un atto minaccioso. Ma la vecchia ritenne il suo braccio, dicendogli: — Arrestati, infelice! Tu dimentichi aver io soccorso tua infanzia, averti salvati i giorni. Antonio si percosse con veemenza la fronte e rapidamente s’allontanò.<noinclude> <references/></noinclude> dzph4ipihbs5f2lct6f0so67tshkqv8 108 536644 3868841 1965741 2026-07-30T14:43:39Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868841 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 157 —|}}</noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO IV'''}} {{Xx-larger|E}}ra pure un meraviglioso spettacolo il vedere il vecchio Doge Marino Faliero colla sua brillante e vivace consorte. Egli non era nè curvo nè fiacco, ma la sua barba canuta, mille rughe sul suo volto abbronzito, gli occhi rosseggianti, la fronte sua era severissima: essa, la grazia istessa, i suoi tratti esprimevano una soavità celeste, un’amabile dignità sedeva sulla sua fronte ombreggiata da numerose anella d’una bella capigliatura bruna; la sua testa chinavasi dolcemente sul seno, le sue forme aeree, un’ammirabile creatura femmina, che sembrava discesa dal paradiso, sua patria. Immaginatevi quelle figure d’angeli che gli antichi dipintori sapean sì bene rappresentare e cogliere: tale<noinclude> <references/></noinclude> oeknl732pepfuihjuscggfgx4tihtsz 3868842 3868841 2026-07-30T14:43:46Z Candalua 1675 3868842 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO IV'''}} {{Xx-larger|E}}ra pure un meraviglioso spettacolo il vedere il vecchio Doge Marino Faliero colla sua brillante e vivace consorte. Egli non era nè curvo nè fiacco, ma la sua barba canuta, mille rughe sul suo volto abbronzito, gli occhi rosseggianti, la fronte sua era severissima: essa, la grazia istessa, i suoi tratti esprimevano una soavità celeste, un’amabile dignità sedeva sulla sua fronte ombreggiata da numerose anella d’una bella capigliatura bruna; la sua testa chinavasi dolcemente sul seno, le sue forme aeree, un’ammirabile creatura femmina, che sembrava discesa dal paradiso, sua patria. Immaginatevi quelle figure d’angeli che gli antichi dipintori sapean sì bene rappresentare e cogliere: tale<noinclude> <references/></noinclude> bkhhn7ut6ojnliednlsd58n17fey4e3 108 536645 3868856 1965742 2026-07-30T14:51:49Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868856 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 158 —|}}</noinclude>era Annunziata. Chiunque miravala non poteva che cadere in estasi, e tutti i giovani patrizi della signoria non potevan essere che colpiti per la avvenente dogaressa. Annunziata videsi bentosto attorniata d’adoratori de’ quali accogliea pudicamente e gentilmente i lusinghieri ed attraenti discorsi. La pura sua anima non avea compresi i rapporti che la legavano al suo nobile sposo, se non nel senso d’una venerazione e d’una sommessione perfetta, ed ella si compiaceva di risguardarsi come la più umile delle sue ancelle. Quanto a lui, egli era al suo cospetto tenero e gentile; la stringeva al suo petto agghiacciato, la nomava sua amata, le facea presenti di mille rarità, i suoi minimi desiderij eran per lui cenni; ed Annunziata, compresa da tante cure, non potea nutrir pensiero di tradire questo vegliardo, che la colmava di tanti beni; sicchè tutte le adorazioni rimasero senza frutto. Ma alcun nobile non ardeva d’amore sì violento per la bella dogaressa, come Michele Steno. Sebben giovanissimo, egli occupava l’importante carica di membro del Consiglio dei Quaranta; e la bellezza siccome il suo grado<noinclude> <references/></noinclude> 767ejs639efrfi3tbu1veiz0xwig5l3 108 536646 3868860 1965743 2026-07-30T14:53:44Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868860 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>gli davano la sicurtà di prossima vittoria. Non paventava egli punto il vecchio Faliero, ed infatti sembrava il vecchio guerriero, dopo il suo matrimonio, aver perduta la sua bollente collera e la sua impetuosità. Lo si vedea continuamente, assiso appo la sua vaga Annunziata, adorno dei più ricchi e più leziosi vestimenti, dai suoi occhi sormontati da grigie sopracciglia, sfuggivano lagrime di tenerezza, contemplavala con ardore, chiedendo nella sua estasi qual altro potea vantarsi possedere simile tesoro. In luogo della voce rauca e violenta, i suoi labbri s’agitavano appena appena onde parlare, e le sue espressioni eran sempre cordiali. Chi avrebbe mai riconosciuto in questo vegliardo tenero ed amoroso, quel Faliero, chè a Treviso, in un folle furore, il dì del Corpus Domini, percosse il Vescovo d’una guanciata? Questa debolezza che non facea che aumentare, infiammò vieppiù l’audacia di Michele Steno. Annunziata sembrava non comprendere gli ardenti sguardi di Michele, ognora fisi su lei, e la calma della dogaressa lo facea disperare. Pensò ai mezzi più temerari e giunse a innamorare una fem-<noinclude> <references/></noinclude> qdqatvcw7w63eixbstb63wt161ia41z 108 536647 3868862 1965744 2026-07-30T14:55:03Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868862 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 160 —|}}</noinclude>mina d’Annunziata, che l’accoglieva secretamente di notte. Stimò così essersi aperta una via fino alla dogaressa; ma il Cielo fe’ cadere il delitto sul capo del suo autore. Avvenne che una notte il Doge, ricevuta la fatale notizia della sconfitta di Pisani a Portolongo, prese a passeggiare per le gallerie del palazzo. A un tratto vede un ombra che sembra fuggirsene dall’appartamento d’Annunziata, e dirigersi verso la scala. Ei la persegue a tutta possa: era Michele Steno che usciva dalla sua bella. Un orribile pensiero scosse Faliero, e slanciossi lo stile in pugno, su Steno, pronunciando il nome d’Annunziata. Ma Steno più agile e più vigoroso del Doge, gli scappò dalle mani gettandolo al suolo, e se ne fuggì ripetendo con un ghigno infernale: — Annunziata! Annunziata! Il vegliardo alzossi, e si diresse, il cuore straziato, alle stanze della dogaressa. Tutto era silenzio. Bussò: un’estrania ancella, e non quella che solea vegliare appo Annunziata aprì la porta. — Che volete da me mio nobile sposo a quest’ora? disse con dolcezza l’angelica Annunziata, ch’erasi già velata d’una leggerissima veste.<noinclude> <references/></noinclude> hcxaixqe11qpuox305j0z0aymz4hrp7 108 536648 3868863 1965745 2026-07-30T14:56:16Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868863 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Nop}} Il vecchio la riguardò a lungo: poi levò le mani al cielo, sclamando: No, non è possibile tale perfidia! — E che v’ha d’impossibile, mio nobile sposo? chiese Annunziata colpita dal tuono e dalle parole del veglio. Ma Faliero, senza risponderle, si volse alla serva, e dissele: E perchè come il consueto non veglia Luigia? — Luigia, soggiunse la femmina, volle cangiar meco questa notte; ella dorme nella prima stanza, appo lo scalone. — Presso lo scalone! gridò Faliero con gioja, e s’allontanò precipitosamente per volare alla stanza di Luigia. Questa gli aprì dopo qualche esitazione, ma nel vedere il viso infiammato del Doge, gli occhi scintillanti, cadde ginocchioni, confessò l’onta sua, che un elegante pajo di guanti da cavaliere obbliati sul letto, e un forte odor d’ambra, bastantemente tradivano. Il domani, il Doge scrisse a Steno, guardasse bene d’avvicinarsi al palazzo ducale e alla persona della dogaressa, sotto pena del bando... Niente uguagliò la collera di Michele, costretto ad allontanarsi dalla dogaressa. Qualunque volta la vedea sul balcone, s’intrat-<noinclude> <references/></noinclude> dxobq7qr100f5hx4ce5679t7jwopmso 108 536649 3868864 1965746 2026-07-30T14:57:32Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868864 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 162 —|}}</noinclude>teneva gaiamente coi giovani patrizi. Nella sua cieca rabbia immaginossi, non avesse ella respinti i suoi omaggi se non per altri adoratori più di lui fortunati, ed espresse palesamente questo suo pensiero. Sia che il vecchio Faliero avesse sentore delle calunnie di Steno, sia che l’apparizione notturna gli sembrasse un avviso del Cielo, sia infine che la somma differenza d’età lo rendesse sospettoso ed inquieto, egli divenne a un tratto tetro e diffidente, lo tormentarono tutti i demoni della gelosia, e rinchiuse Annunziata nel fondo del suo palagio, tolta a tutti gli sguardi. Badoero prese a difendere la nipote, e rimprocciò acremente Faliero, ma vane furono tutte le sue lagnanze. Questo mutamento avvenne poco prima del Giovedì Grasso. Era consuetudine nella festa popolare di quel giorno, che la dogaressa assidessesi a fianco del Doge su un trono eretto nella piazza propinqua al palazzo. Badoero rappresentò a Marino avrebbe urtato contro tutte le tradizioni se si fosse ostinato nel tener sepolta in quel giorno Annunziata nel suo carcere. — Credi tu, gli rispose Faliero irritato, ch’io tema mi venga rapito il mio tesoro, e che più<noinclude> <references/></noinclude> acr9w7b22di8a6jmlhc1gyn9ob9m0gt 108 536650 3868869 1965747 2026-07-30T14:59:02Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868869 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>non conti sulla mia buona spada per difenderla? Amico, t’inganni; domani, apparirò solamente con Annunziata sulla piazza di S. Marco, onde il popolo contempli la dogaressa, e al Giovedì Grasso, ella riceverà il mazzo di fiori che un ardito navigatore a lei recherà dall’alto dell’aria. Così parlando, il Doge alludeva ad una vecchia consuetudine. Il Giovedì Grasso, un uomo del volgo, seduto in una macchina simile ad una navicella, sale lunghesso una corda che si tuffa nel mare, e che sta fissa alla sommità del campanile di S. Marco e di là scende colla rapidità d’una freccia fino alla piazza ove siedono il Doge e la dogaressa, alla quale presenta un mazzo di fiori. Il domani, il Doge fece quanto avea annunciato. La sua sposa s’adornò degli abiti più magnifici, e s’incamminò verso la piazza di S. Marco circondata dai patrizi della Signoria, dai paggi e dalle sue guardie. Ognuno affrettavasi, urtava per vedere la bella dogaressa, e quanti giungevano a mirarla si diffondevano in testimonianze d’ammirazione e di piacere. Ma la leggerezza veneziana non tralasciò<noinclude> <references/></noinclude> hk0apobqrmi51d5t6ociaxslf6mwjam 108 536651 3868870 1965748 2026-07-30T15:00:01Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868870 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 164 —|}}</noinclude>fra le folli espressioni di giubilo, di mischiare qualche verso satirico e qualche sarcasmo, sul vecchio Faliero e la sua giovane sposa. Quanto al primo, egli camminava immobile e senza mostrar inquietudine, sebben veduto avesse da tutte parti sguardi bollenti di desiderio fissarsi sulla bellissima dogaressa. Arrivati al portico del palazzo donde le guardie cacciavano con pena le turbe affoltate, più non videsi qua e là che qualche gruppo di distinti cittadini, ai quali non erasi potuto evitare l’ingresso della corte interiore. Nell’istante in cui ivi comparì la dogaressa, un giovine ch’erasi appoggiato ad un pilastro, gridò: O mio Dio! e cadde esanime sul pavimento. Tutti a lui dintorno s’affrettarono, e sì il circondarono che la dogaressa nol potè vedere; ma essa impallidì, tremò tutta, e le cure che le si prodigalizzarono, la preservarono appena da un deliquio. Il vecchio Faliero maledì allo sconosciuto, e, stringendo fra le braccia la sua Annunziata, la cui testa pendeva languidamente, s’affrettò di condurla negli appartamenti.<noinclude> <references/></noinclude> nax6f2wx2b9pvix67v30dgtyoh516ze 108 536652 3868843 1965749 2026-07-30T14:44:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868843 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO V'''}} {{Xx-larger|F}}rattanto il popolo erasi affoltato intorno al giovinetto, che reputavasi morto, e godè una scena singolare. Nell’istante in cui si disponevano a trasportarlo, una povera vecchia si fè largo attraverso la calca, gridando: Fermate, fermate, non è morto! Gli si inginocchiò accanto, pose da di lui testa nel suo seno, gli sfregò dolcemente la fronte, chiamandolo coi più dolci nomi. Nel contemplare la schifosa figura della vecchia, pendente sul viso gentile del giovinetto i cui lineamenti erano pallidi ed immobili; nel vedere i sudici cenci della mendicante ondeggianti su que’ ricchi abiti, quelle mani callose e scarne che premevano quella fronte alabastrina e vaghissima, sembrava che nelle braccia istesse della morte riposasse quel giovane. Un brivido involontario<noinclude> <references/></noinclude> 2r1o8ui59hjdxohkii9h3vcib981r4x 108 536653 3868873 1965750 2026-07-30T15:02:57Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868873 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 166 —|}}</noinclude>s’impadronì degli astanti: gran numero d’essi si allontanò in silenzio, e non rimasero che pochi onde portarlo a una gondola che loro indicò la mendicante. La barca s’allontanò rapidamente, e condusse ambidue ad una modesta abitazione. Allor che Antonio destossi da quel letargo, vide accanto al suo letto la vecchia che facevagli respirare qualche goccia d’un liquor spiritoso. — Tu mi sei dunque vicina, Margherita? Ah! tanto meglio. Chi se non tu, se non tu sola può avermi largite tante cure? Oh! perdonami d’aver un istante dubitato di tue parole. Sì, tu sei Margherita, che mi nutri, che tanto mi amò nella mia infanzia. Non ti dissi già un misterioso incanto dominar tutta la mia esistenza? Ma un raggio di luce brillò ai miei occhi, e tutto m’immerse in estasi indicibile. Io so tutto. — Tutto! Non fu Bertuccio Nenolo il mio padre adottivo? non mi educò egli nella sua casa di delizie su quel di Treviso. — Sì, sì ,riprese la vecchia, fu Bertuccio Nenolo, il grand’uomo di mare, che i fiotti inghiottirono nell’ange di sua gloria.<noinclude> <references/></noinclude> hocactr103cykhh83567kw6v0plhmiq 3868943 3868873 2026-07-30T16:12:32Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3868943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 166 —|}}</noinclude>s’impadronì degli astanti: gran numero d’essi si allontanò in silenzio, e non rimasero che pochi onde portarlo a una gondola che loro indicò la mendicante. La barca s’allontanò rapidamente, e condusse ambidue ad una modesta abitazione. Allor che Antonio destossi da quel letargo, vide accanto al suo letto la vecchia che facevagli respirare qualche goccia d’un liquor spiritoso. — Tu mi sei dunque vicina, Margherita? Ah! tanto meglio. Chi se non tu, se non tu sola può avermi largite tante cure? Oh! perdonami d’aver un istante dubitato di tue parole. Sì, tu sei Margherita, che mi nutri, che tanto mi amò nella mia infanzia. Non ti dissi già un misterioso incanto dominar tutta la mia esistenza? Ma un raggio di luce brillò ai miei occhi, e tutto m’immerse in estasi indicibile. Io so tutto. — Tutto! Non fu Bertuccio Nenolo il mio padre adottivo? non mi educò egli nella sua casa di delizie su quel di Treviso. — Sì, sì, riprese la vecchia, fu Bertuccio Nenolo, il grand’uomo di mare, che i fiotti inghiottirono nell’ange di sua gloria.<noinclude> <references/></noinclude> szrpw8it6kjpx0011qk22lzqg6txrex 108 536654 3868876 1965751 2026-07-30T15:04:50Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868876 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 167 —|}}</noinclude>{{Nop}} — Non interrompermi, disse Antonio; ascoltami pazientemente. Io vivea felice presso Bertuccio, vestiva riccamente, la tavola era sempre per me approntata, e quando avea recitate divotamente le mie tre preci, io poteva gajamente folleggiare pel bosco e per la prateria. Vicino alla casa sorgeva un boschetto di pini fresco e malinconico, ingombro di profumi e di melodia. Una sera, lasso dal lungo correre e saltare, m’assisi verso il tramonto al rezzo d’un grand’albero, e mi posi a contemplare l’azzurro del firmamento. Forse pei vapori dell’erbe aromatiche sulle quali era sdrajato, chiusi all’insaputa le palpebre, e caddi in un sopore simile al sonno, dal quale venne a un tratto a togliermi un leggier mormorio. M’alzai; un angelo, una fanciulla celeste, era poco lungi, mi riguardava sorridendo, e mi diceva d’una voce soave: “E che! tu dormi placidamente, mentre la morte ti sta vicino.” Infatti accanto a me era stesa una vipera colla testa fracassata: la fanciulla avea con un ramo ucciso il rettile, nell’istante in cui disponevasi a dispiegar le sue anella e a slanciarsi su me. Io sapea e che altre volte<noinclude> <references/></noinclude> pr62rfndgtinyvs5gsge09108f36b93 108 536655 3868894 1965752 2026-07-30T15:36:34Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868894 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 168 —|}}</noinclude>gli Angeli scendean dall’alto dei cieli per salvare i mortali da un’imminente sciagura. M’inginocchiai, e ver’ lei alzando le mani giunte: — Ah! sclamai, tu sei un Angelo di luce inviato dal Signore per togliermi alla morte. Ma la celeste creatura stese a me le braccia, e mi disse arrossendo: “Io non sono un Angelo, ma sibbene una fanciulla, una creatura come te.„ M’alzai giubilante, aprimmo le braccia, i nostri labbri s’incontrarono, e ci serrammo strettamente al petto piangendo di gioja e in un dolce silenzio. Tutto ad un tratto un voce chiara gridò dal bosco: Annunziata, Annunziata! “È d’uopo ch’io parta, mia madre mi chiama” mormorò la giovinetta, e un acuto dolore s’impadronì dell’anima mia. — Ah! quanto io t’amo, a lei dissi versando lagrime che cadevano sulle sue guancie infocate. — “Ancor❜io t’amo tanto, caro fanciullo”, sclamò la giovinetta imprimendo un ultimo bacio sui miei labbri. Annunziata! si udì di nuovo, ed ella disparve fra gli alberi. Vedi, Margherita, questo fu l’istante in cui l’amore gettò nel mio cuore la prima scintilla del fuoco che tuttodì la consu-<noinclude> <references/></noinclude> irb6qwxj78pgvuxyje3sgkmcly9toxw 108 536656 3868895 1965753 2026-07-30T15:37:34Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 169 —|}}</noinclude>ma. Pochi giorni dopo io fui cacciato dalla casa. Il padre Blaunas, al quale io favellava sempre di quell’angioletta che m’era apparsa, e della quale io credea sempre sentire la voce soave nel fremito degli alberi, nello zampillar delle fonti, nel mormorio misterioso del mare allor che è tranquillo, il padre Blaunas mi diceva quella giovinetta non poter essere che la figlia di Nenolo, ch’era venuto a trovarlo colla sua madre Francesca, e ch’era ripartita il domani. O madre mia! o Margherita! m’ajutino i Santi! quest’Annunziata è la dogaressa! A queste parole, Antonio si ravvolse il capo, e si pose a piangere, mordendo convulsivamente i guanciali. — Mio caro Tonino, disse la vecchia, fa cuore, resisti con coraggio a questo dolore insensato. Devesi così disperare negli affanni d’amore? e per chi dunque sbucciano gli aurei fiori della speranza, se non per gli amanti. Ignorasi la sera quanto recherà il mattino, e ciò che pensasi sognando avviene sovente in realtà. Vedi, Antonio, tu non mi ascolti; ma io ti predico che amore ti accoglierà sul mare nella sua ridente gondola. Pazienza, mio Tonino, pazienza.<noinclude> <references/></noinclude> iy39pso0x7vp021ztyo59zbtingxd8b 108 536657 3868845 1965754 2026-07-30T14:46:00Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868845 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO VI'''}} {{Xx-larger|E}}ra giunto il Giovedì Grasso, e le feste dovean esser magnifiche. Un immenso palco innalzavasi sulla piazza di S. Marco, per un fuoco d’artifizio d’un effetto singolare che avea un Greco inventato. Verso sera il vecchio Faliero venne ad assidersi sulla galleria colla sua giovine donna in tutto lo splendore di sua bellezza. Ma nel momento di sedersi sul trono apprestatogli, vide Michele Steno ch’erasi assiso esso pure sulla galleria, sì vicino alla dogaressa, da essere da lei necessariamente rimarcato. Bollente di collera, il geloso Faliero dissegli ad alta voce d’allontanarsi. Steno rispose con un gesto minaccioso, ma le guardie se gli avvicinarono e lo forzarono a lasciare la galleria. Frattanto Antonio alla vista d’Annunziata, traversò la folla, e<noinclude> <references/></noinclude> pw1bfwizok4wtxkzy7qswsqiiwxdmem 108 536658 3868901 1965755 2026-07-30T15:39:50Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 171 —|}}</noinclude>si rese, col cuore lacerato, sul lido della laguna ove profonda dominava la notte. Pensava se meglio fosse per lui il gettarsi nell’onde agghiacciate, ed ivi estinguere l’ardore che lo divorava, piuttosto che lasciarsi consumar da un dolore senza termine. Già già trovavasi involontariamente sull’orlo della sponda, già disponevasi a compiere il fatale progetto, allor chè una voce che partiva da una sottil barchetta, gli gridò: — Eh! eh! buona sera, messer Antonio! Al riflesso della luminaria della piazza, riconobbe Antonio l’allegro Pietro, il suo vecchio compagnone, che stavasene seduto in gondola, il capo coperto da un berretto sormontato da piume, con una casacca tutta gallonata, e un magnifico mazzo di fiori in mano. — Buona sera, Pietro, rispose Antonio; a qual signore vai tu a render visita in abito sì sfarzoso? — Eh! messer Antonio, vo a guadagnar ora i miei tre zecchinetti; devo far la salita della torre di S. Marco, e discenderne per recare il mazzo alla bella dogaressa. — Ma è pure il salto pericoloso, amico mio, disse Antonio.<noinclude> <references/></noinclude> mqvz1ndtkwrgdl9u67j118ncya6zybh 108 536659 3868902 1965756 2026-07-30T15:41:05Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Nop}} — Senza dubbio, replicò l’altro, chè si può rompere il collo, oggi soprattutto, che è forza passare sul fuoco d’artifizio. È vero che il Greco mi ha detto esser disposto in modo da non smuovermi un capello dalla testa, ma..... E Pietro crollò il capo. Antonio si slanciò nella barca, e allor vide esser Pietro vicino alla macchina, ove fissavasi la corda che andava a immergersi nel mare. Altre corde s’elevavano dal mezzo della macchina e si perdevano nelle nuvole oscure. — Ascolta, Pietro, disse Antonio, dopo un istante di riflessione, {{Ec|oscolta|ascolta}} camerata Pietro, se tu vuoi guadagnar dieci zecchini senza rischiar la tua pelle, cangia d’abiti con me, e lasciami prendere il tuo luogo. Io monterò in tua vece. Non ti conviene forse? Pietro crollò la testa e disse, pesando l’oro nelle palme: — Siete ben buono, messer Antonio, di chiamarmi ancora vostro camerata, e d’esser cotanto generoso. Il denaro senza dubbio è gradito, ma porre un mazzo nelle mani della dogaressa, udire quella voce soave, ecco in verità perchè si arrischia la vita. Ma,<noinclude> <references/></noinclude> ratdhd7fm2vtjk1mp1vbmtgd953gwiu 108 536660 3868904 1965757 2026-07-30T15:41:50Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 173 —|}}</noinclude>giacchè voi lo desiderate, io vi acconsento. Si mutarono tosto d’abiti, e appena ebbero fatto questo scambio, Pietro gridò: Su su nella macchina, il segnale è dato. In quest’istante, il mare fu illuminato dal riflesso getti di fuoco, e brillante di mille sponde risonavano del rimbombo di cento tuoni. Antonio s’elevò colla celerità del lampo nel mezzo del fuoco d’artifizio, e si trovò in un batter d’occhio sulla galleria, al cospetto della dogaressa. Ella s’era alzata ed erasi avanzata d’un passo; ei sentì il dolce alito molcere le sue guancie; a lei presentò il mazzo, ma nel trasporto trattener non potè i suoi bollenti desideri, ed impresse ardentissimi baci sulla mano della vaga Annunziata, pronunciando, qual delirante, mille volte il suo nome. Ma ad un tratto la macchina trasportollo colla forza del destino, del quale sembrava l’organo, e togliendolo lontano lontano dalla sua amata, lo respinse verso il mare ove cadde esanime fra le braccia di Pietro che attendevalo nella sua barca.<noinclude> <references/></noinclude> r6b989t392p0qdpleujytkv0andgb1f 108 536661 3868849 1965758 2026-07-30T14:47:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868849 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO VII'''}} {{Xx-larger|S}}ul balcone era tutto confusione e disordine. Erasi trovato un viglietto affisso alla sedia del Doge. Contenea queste parole in dialetto veneziano: <poem style="font-size: smaller"> El Dose Fallier dela bela mugger, I altri la gode e lu la mantien.</poem> Il vecchio Marino in una violenta collera giurò avrebbe punito il colpevole co’ più crudeli tormenti. Ad un tratto i suoi sguardi abbatteronsi in quelli di Michele Steno, del quale i doppieri della galleria illuminavano la faccia ironica. Il Doge accenna tosto a’ suoi satelliti d’arrestarlo qual autore di tanta ingiuria; ma grida elevavansi da ogni banda, e<noinclude> <references/></noinclude> 05zq0tfrq7ygqyfu9b3ltgazfanq7w9 108 536662 3868906 1965759 2026-07-30T15:43:26Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 175 —|}}</noinclude>tutti i Veneti patrizi sclamarono offendere Faliero e il popolo e la Signoria, intaccando i privilegi della nobiltà, e turbando, con ordini ingiusti la pubblica allegrezza. Faliero non erasi ingannato, giacchè Michele Steno confessò coraggiosamente l’azione commessa, gettando la colpa sul Doge che avealo offeso pel primo. La Signoria era da lungo tempo malcontenta d’un capo che, in luogo di consacrarsi al bene dello Stato, vivea nella mollezza e nelle follie d’un fiacco amore, ed i nobili eran più proclivi a scusare Steno, che a vendicare il Doge dell’affronto ricevuto. La bisogna fu portata dal Consiglio dei Dieci alla Quarantia della quale Steno era membro. Michele avea già molto sofferto, e il bando d’un mese parve pena sufficiente ad espiare il suo delitto. Noi vedremo quali risultati produsse la rabbia che questo giudizio sparse nel cuore del vecchio Doge! Quanto ad Antonio, ei non poteva rimettersi dall’impressione che avea provata, e si disperava di non rivedere mai, mai più colei che adorava nel silenzio. Un giorno la vecchia ritornò d’un’aria gioviale, e senza badare all’inchieste, si pose a far<noinclude> <references/></noinclude> clq75dj9w8jpxrwcnnt2b2wqiripijw 108 536663 3868907 1965760 2026-07-30T15:44:18Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868907 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>bollire un balsamo nel quale fece entrar mille ingredienti: poscia s’allontanò sorridendo. Ella non ritornò che la sera. Abbandonandosi allora d’un’aria stanca su una scranna, disse alfine dopo un lungo silenzio: — Tonino mio, indovina un po’ donde vengo? Antonio guardolla con meraviglia. — Tu non l’indovini più, riprese la vecchia. Ebbene, io vengo da lei, dalla tua bella Annunziata! — Non farmi perdere quel po’ di ragione che mi resta! sclamò Antonio, non affrettar la mia morte! — Eh! mio povero Tonino, non sai tu come io pensi sempre e sempre te? Quest’oggi passando sotto le volte del palazzo udii parlare della malattia della dogaressa. Interrogai alcuni vicini, che risposermi uno scorpione averle morsicato il dito nel giardino, e il dottor Basseggio parlare di tagliarle la mano. Nel medesimo istante, un gran frastuono si fe’ udire nel cortile, ed un uomo, cacciato dalle guardie, rotolava giù per la scala, urlando e lamentandosi. Il popolo si radunò intorno a lui sghignazzando e riconducendo a fischi il dottore. In tal modo era<noinclude> <references/></noinclude> huzomh0w34kqvbala7674xju0o33yxo 108 536664 3868909 1965761 2026-07-30T15:45:27Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868909 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 177 —|}}</noinclude>stato ricompensato il consiglio di Basseggio. Io volai a casa, composi il mio balsamo, e ritornai tosto a palazzo. Il vecchio Faliero usciva allora dai suoi appartamenti. — Che vuol questa vecchia? mi disse. Gli risposi venire a proporre un rimedio onde sanare la bella dogaressa. Tosto mi guardò fisso, passò la mano sulla sua lunga barba, e, prendendomi per le spalle, mi fe’ entrare sì precipitosamente nelle sue stanze, ch’ebbi appena forza di reggermi sulle ginocchia. — Ah Tonino! La poveretta stava assisa sui guanciali, pallida, abattuta, gemente, sclamante d’una voce spenta: Oh buon Dio! il veleno scorre dunque per le mie vene? Io le presi la mano, la sbarazzai da tutte le fasciature del dottore, e le applicai il mio balsamo. — Mi sento già un po’ sollevata, disse la languente tortora. — Cento zecchini, se salvi la dogaressa! sclamò il vecchio Marino, e lasciò la stanza. Io rimasi tre ore a tener la sua manina nella mia, a sfregarla, a spalmarla di balsamo; allora la dogaressa si destò dal sopore e cessò dal lagnarsi. Ella mi riguardò d’un aria soave e pronunciò parole di riconoscenza. —<noinclude> <references/></noinclude> fb7cuhi9109r2r557j3iy7e390lxscm 108 536665 3868918 1965762 2026-07-30T15:47:27Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 178 —|}}</noinclude>Nobile dama, gli dissi, il cielo vi rende ciò che avete donato. Non salvaste voi un fanciulletto uccidendo una biscia che stava per ferirlo col suo dardo? Tonino, bisogna vedere di qual vermiglio si suffusero quelle guance, di qual fuoco brillarono quegli occhi spenti! — Ah! buona donna, diss’ella, non l’ho mai obliato. Allor non era che una bambina. Era al palazzo di delizie del mio genitore, era un bel fanciullo, sembrami ancor di vederlo. — Allora io le parlai di te, le dissi esser tu a Venezia, portar fino in cuore la rimembranza di quell’istante felice; che, per contemplarla, per bearsi un momento di quell’Angelo che t’avea salvato, avevi rischiata la vita, e che tu le avevi presentato il mazzo del Giovedì Grasso. — Ah! diss’ella, io l’ho sentito, io l’ho indovinato; allor che depose sulla mia mano un bacio di fuoco, parve che in me si risvegliasse rimembranza di felicità. Conducimilo, ch’io lo miri quel bel fanciullo. A tai parole della vecchia, Antonio si gettò ginocchioni, e gridò: — Dio Santo! lascia ch’io la stringa una volta a questo cuore e poi ch’io muoja.<noinclude> <references/></noinclude> fyrzonwi56sytgjwkppns11zc2x3uhh 108 536666 3868852 1965763 2026-07-30T14:48:54Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868852 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO VIII'''}} {{Xx-larger|E}}ra passato molto tempo. La dogaressa guariva pei soccorsi della vecchia, ma era cosa impossibile il condurle Antonio. Invano la sua nutrice cercava consolarla; era tormentato da mille pene nè poteva moderare la impazienza. Nella sua inquietudine, scorreva in gondola tutti i canali, errava per tutte le piazze, e i suoi passi lo conducevano sempre al palazzo, ducale. Un giorno vide, appo il ponte che unisce il palagio alle prigioni, il suo buon Pietro al remo: lieve era la gondoletta, ma rallentata da elegante tenda, riccamente scolpita, ornata a poppa del vento pavese, e quasi simile per le sue dorature, allo splendido Bucintoro. — Benvenuto, signor Antonio! sclamò Pietro, i vostri zecchini m’hanno re-<noinclude> <references/></noinclude> lx9ulcbvhf7itteaxn6v8myc75qthj8 108 536667 3868923 1965764 2026-07-30T15:49:04Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868923 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 180 —|}}</noinclude>cato fortuna. Antonio gli chiese d’un’aria astratta qual fortuna mai gli avessero procurato. — Non è una piccola fortuna la mia! soggiunse Pietro. Non sono niente meno che gondolier del Doge, che ho l’onore di condurre ogni sera colla dogaressa alla Giudecca ove hanno un bel casino. — Camerata, sclamò Antonio, vuoi tu buscarti altri dieci zecchini? dammi il tuo remo. Pietro tentò invano di resistere, fu costretto a cedere alle istanze di Tonino e di prenderlo per ajuto. Antonio s’allontanò, e tornò tosto colla casacca di barcarolo: nello stesso momento venne il Doge. — Chi è costui? diss’egli irritato a Pietro e disponevasi a cacciarlo, ma il gondoliere persuase Faliero non poter remare senza ajuto, ed Antonio alfin prese posto su un banco della gondola ducale. Il vecchio, assiso presso la bella sposa, le stringeva amorosamente le mani che baciava con ardore, e passava il suo braccio intorno la di lei svelta persona. Giunti al largo, donde la piazza di San Marco e la magnifica Venezia co’ suoi<noinclude> <references/></noinclude> davfv1sczeha1gev82sgtydan2u13up 108 536668 3868924 1965765 2026-07-30T15:50:29Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 181 —|}}</noinclude>edifizj e colle sue torri superbe spiegavansi a’ loro sguardi, Faliero alzò fieramente la testa, sclamando: — Ebbene, Nunziatina, non è dunque bello il passeggiar sul mare col signore, collo sposo del mare? Ma, cara mia, no no, non esser gelosa della consorte che ne curva sì umilmente il dorso. Ascolta questo lene mormorio dei fiotti, non è parola d’amore ch’ella volge al fidanzato che la signoreggia? Tu porti il mio anello in dito, Annunziata, ma ancor quest’altra sposa ha da me ricevuto un anello, che gelosamente conserva nel profondo del suo umido talamo. — Ah! mio signore, rispose Annunziata, io abbrivido in pensare esser voi legato a questo freddo ed instabile elemento che può ad ogni istante aprire il suo seno per ricevervi! Il Faliero sorrise. — Placati, figlia mia, diss’egli; è meglio nelle tue candide braccia che in quelle della vecchia Anfitrite. Ma di’, non è dolce il navigar sul mare collo sposo del mare? Mentre il Doge pronunciava queste parole, si fe’ udire una musica lontana lontana al di sopra del fremito dell’onde,<noinclude> <references/></noinclude> 2rjc93xzvzi44as50r1z89qp8q43k94 108 536669 3868925 1965766 2026-07-30T15:52:17Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 182 —|}}</noinclude>e una gentile e sonora voce virile che cantava: <poem style="font-size: smaller"> Ah! senza amare Andar sul mare Collo sposo del mare Non può consolare. <ref>Li reco esattamente come nell’originale.</ref></poem> Altre voci si sposarono a quella, e le parole furono alternativamente ripetute finchè quel canto spirò fra il muggire dei venti. Il vecchio Faliero parve non prestare attenzione a quel concerto, e s’occupò di spiegare alla dogaressa lo scopo della cerimonia che avea luogo il dì dell’Ascensione, in cui il Doge sposavasi al mare Adriatico, gettandogli il suo anello dall’alto del Bucintoro. Parlò delle vittorie della Repubblica; disse come l’Istria e la Dalmazia venissero conquistate sotto l’imperio di Pietro Orseolo II, e come questa cerimonia avesse presa origine da quella conquista. Ma se il Doge non badava per nulla al canto dei musici, non fu così per la dogaressa. Ell’era tutta immersa in que’ dolci suoni, che parean librarsi per la laguna, e al-<noinclude> <references/></noinclude> 1fmet92zr3nkchmis5bxfp4psh0voep 108 536670 3868926 1965767 2026-07-30T15:53:46Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 183 —|}}</noinclude>lor che cessarono dal farsi sentire, gettò intorno a sè lunghi sguardi attoniti, come chi svegliasi da sonno profondo, e cerca veder le immagini che apparse erangli in sogno ''— Senza amare — Senza amare — Non può consolare!'' mormorava soavemente, e una lagrima brillò su’ quegli occhi celesti, ed affannosi sospiri le agitavano il seno. Il Doge, sempre narrando, escì dalla barca tenendo pel braccio la dogaressa, e giunse alla sua casa di S. Giorgio Maggiore senza badar che Annunziata era presa da sommo turbamento, e come straniera a quanto succedevale intorno. Un giovinetto in abito da marinaro suonò in una tromba fatta di conchiglie, e a questo segnale un altra gondola avvicinossi. Frattanto, una femmina ed un uomo che recavano un ombrello s’erano avanzati, ed accompagnarono il Doge è la dogaressa fino al palagio. La seconda gondola giunse al lido e ne uscì Marino Badoero accompagnato da gran numero di persone, tra’ quali trovavansi mercanti, artigiani e altra gente dell’infima plebe. Tutti seguirono il Doge!<noinclude> <references/></noinclude> 6tydvlgtx1hqsbzyede13t37frwb8q1 108 536671 3868854 1965768 2026-07-30T14:49:52Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868854 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO IX'''}} {{Xx-larger|A}}ntonio potè appena attendere il domani, giaccchè sperava ricevere un felice messaggio della sua Annunziata. Infine la vegliarda ritornò malinconica, s’assise lentamente su’ un banco, e incrociando le braccia disseccate, disse: — Tonino, ah! Tonino mio, e che avvenne mai alla nostra povera Colomba? Nell’entrare quest’oggi nelle sue stanze, la trovai stesa sugli origlieri, gli occhi semichiusi, non addormentata nè desta, non sana nè ammalata: me le avvicinai, e nobile dogaressa, che mai v’accadde di tristo? gli domandai: la vostra ferita a mala pena cicatrizzata vi cagiona dolori? Ma ella mi guardò con certi occhi. — Certi occhi strani in verità, Tonino, ed appena ebbi gettato uno sguardo sul loro umido splendore, si nascosero sotto quelle palpebre di seta, come la luna dietro una nuvola oscura. E allora ella si mise a sospirare dall’imo petto, e cacciando la sua faccia pallidissima sotto i morbidi guanciali, mormorò soavemente sì, ma<noinclude> <references/></noinclude> 93ydax4ye6nb4qj1nblx8661xsmhrhd 3868944 3868854 2026-07-30T16:12:42Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3868944 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Rule}} {{Rule}} {{Ct|f=110%|'''CAPITOLO IX'''}} {{Xx-larger|A}}ntonio potè appena attendere il domani, {{Ec|giaccchè|giacchè}} sperava ricevere un felice messaggio della sua Annunziata. Infine la vegliarda ritornò malinconica, s’assise lentamente su’ un banco, e incrociando le braccia disseccate, disse: — Tonino, ah! Tonino mio, e che avvenne mai alla nostra povera Colomba? Nell’entrare quest’oggi nelle sue stanze, la trovai stesa sugli origlieri, gli occhi semichiusi, non addormentata nè desta, non sana nè ammalata: me le avvicinai, e nobile dogaressa, che mai v’accadde di tristo? gli domandai: la vostra ferita a mala pena cicatrizzata vi cagiona dolori? Ma ella mi guardò con certi occhi. — Certi occhi strani in verità, Tonino, ed appena ebbi gettato uno sguardo sul loro umido splendore, si nascosero sotto quelle palpebre di seta, come la luna dietro una nuvola oscura. E allora ella si mise a sospirare dall’imo petto, e cacciando la sua faccia pallidissima sotto i morbidi guanciali, mormorò soavemente sì, ma<noinclude> <references/></noinclude> pqckr59cfd34uw5kbj8rgurechchs79 108 536672 3868928 1965769 2026-07-30T15:55:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 185 —|}}</noinclude>con un accento così doloroso, che fui lì per piangere: ''Amare, amare. Ah! senza amare!'' Io m’assisi a’ suoi piedi, e presi a parlare di te. Ella si nascondeva sempre il volto, e i suoi sospiri divenivano via via più frequenti. Non le nascosi esserti travestito per guidar la sua gondola, e non poter resistere a’ tuoi desideri che appo lei ti trascinano. Qual torrente di lagrime irruppe da’ suoi occhi! Gridò con violenza: In nome di Cristo, per tutti i Santi! Io non posso vederlo; digli, te ne supplico, digli che a me non s’accosti giammai. Ei deve andarsene da Venezia; che egli parta, parta e subito! — Deve dunque morire, questo povero Antonio? sclamai allora. In quell’istante, il vecchio Faliero entrò nella stanza; e m’accennò d’allontanarmi. — Ella mi rifiuta, mi respinge lontano! gridava Antonio in una profonda disperazione. — Povero innocente! disse la vecchia ridendo. Non vedi che la bella Annunziata t’ama; immensamente t’ama, ch’ella prova tutti i tormenti d’amore ch’abbiano mai straziato cuor di dama? Figliuol mio, domani quando alta è la notte, penetra nel palazzo ducale. Nella seconda<noinclude> <references/></noinclude> q3fgh87ali8fsc03wg4oko382k9wq94 108 536673 3868929 1965770 2026-07-30T15:57:46Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>galleria, alla dritta dello scalone, tu mi rinverrai, e là, vedremo quanto succederà. Il domani, allor che Antonio, caldo d’amore, saliva per gli scalini del palagio ducale, si sentì tremare e venir meno come fosse sul punto di commettere un grande delitto. Gli fu forza appoggiarsi ad una colonna, in capo alla galleria indicatagli. A un tratto videsi circondato da un torrente di luce, e pria che potesse scamparsela, si trovò al cospetto del vecchio Badoero, che avanzavasi preceduto da valletti portanti fiaccole. Badoero lo fissò attentamente; poi gli disse: Ah! sei tu Antonio. Non so perchè t’abbiano lasciato qui. Seguimi. Antonio, convinto che i suoi disegni erano stati traditi, obbedì fremendo. Ma qual fu lo stupore d’Antonio allor che entrando in un appartamento isolato, Badoero abbracciollo, e gli parlò del posto importante che gli dovea confidare, al quale dovea salire la notte istessa. Il suo stupore mutossi in inquietudine ed in ispavento nel sapere, da lungo tempo, agitarsi nelle tenebre una congiura contro la Signoria, esserne il Doge alla testa e questa notte istessa essersi convenuto nella casa di Faliero, alla Giudecca, che<noinclude> <references/></noinclude> 6bthirv7sras0j62b87yuxpg2yohmec 108 536674 3868930 1965771 2026-07-30T15:59:44Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 187 —|}}</noinclude>il vecchio Marino verrebbe proclamato assoluto signore di Venezia. Antonio contemplò il vecchio Badoero, in un profondo silenzio. Questi, reputando quel silenzio dubbiezza, sclamò con collera: Miserabile traditore, giacchè sei penetrato in questo palazzo; non ne uscirai più in eterno. Morire o prendere le armi; ma in pria mira colui al quale devi render conto di tue azioni. Un vecchio venerabile s’avanzò dal fondo della sala. Appena Antonio, alla luce incerta delle fiaccole, vide il volto di quell’uomo, cadde, ginocchioni e gridò: O santissimo Dio! mio padre Nenolo; il mio protettore! Nenolo alzò il giovinetto, lo strinse al seno, e risposegli d’una voce soave: “Sì, io sono Bertuccio Nenolo che credeşti sepolto negli abissi del mare, e che scampò da poco tempo alla cattività in cui lo teneva Morb-Hassan: Bertuccio Nenolo che ti raccolse infante, e che non potea prevedere che in sua assenza i servi di Badoero ti cacciassero di casa. Povero cieco! ed esiti ad impugnar la spada, contro una casta dispotica, la cui crudeltà a te rapì il genitore? Va t’affretta nel cortile del Fondego; il sangue di cui vedrai ancora<noinclude> <references/></noinclude> jsdub3vqt0z7302u9qjlvi6kna8o2jn 108 536675 3868931 1965772 2026-07-30T16:01:22Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>imbrattato il pavimento, è sangue suo. Allorchè la Signoria aprì ai negozianti Alemanni i magazzini del Fondego, vietò loro il portar via le chiavi de’ banchi, nei viaggi che intraprendevano, ma ingiunse di depositarle presso il Fondegaro. Tuo padre osò sottrarsi a tal ordine, e nella di lui assenza rinvennesi fra le sue mercanzie una cassa di zecchini falsi. Invano protestò di sua innocenza, invano assicurò i suoi nemici, forse lo stesso Fondegaro avere introdotta quella casa nei suoi magazzini onde perderlo; egli fu dannato a morte, e decapitato nella corte del Fondego. Io era l’amico del padre tuo, io t’accolsi; e per sottrarti alle persecuzioni della Signoria che t’avea bandito, celai il tuo nome. Frattanto, Antonio Dalbinger, è tempo di correre all’armi a vendicare l’ombra del genitore.” Ognuno sa, l’ingiuria che Bertuccio Nenolo avea ricevuto dall’Ammiraglio Dandolo, che lo percosse sul volto, averlo deciso a legarsi col genero contro il patriziato. Nenolo e Badoero risolvettero deporre il potere in mano di Faliero; onde poterlo spartire. I congiurati concertarono di spargere la novella che la flotta genovese era entrata nelle lagune. A notte<noinclude> <references/></noinclude> trf9fsxyj4s09wcalocshm8tqsz4wm6 3868932 3868931 2026-07-30T16:01:33Z Candalua 1675 3868932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 188 —|}}</noinclude>imbrattato il pavimento, è sangue suo. Allorchè la Signoria aprì ai negozianti Alemanni i magazzini del Fondego, vietò loro il portar via le chiavi de’ banchi, nei viaggi che intraprendevano, ma ingiunse di depositarle presso il Fondegaro. Tuo padre osò sottrarsi a tal ordine, e nella di lui assenza rinvennesi fra le sue mercanzie una cassa di zecchini falsi. Invano protestò di sua innocenza, invano assicurò i suoi nemici, forse lo stesso Fondegaro avere introdotta quella casa nei suoi magazzini onde perderlo; egli fu dannato a morte, e decapitato nella corte del Fondego. Io era l’amico del padre tuo, io t’accolsi; e per sottrarti alle persecuzioni della Signoria che t’avea bandito, celai il tuo nome. Frattanto, Antonio Dalbinger, è tempo di correre all’armi a vendicare l’ombra del genitore.” Ognuno sa, l’ingiuria che Bertuccio Nenolo avea ricevuto dall’Ammiraglio Dandolo, che lo percosse sul volto, averlo deciso a legarsi col genero contro il patriziato. Nenolo e Badoero risolvettero deporre il potere in mano di Faliero; onde poterlo spartire. I congiurati concertarono di spargere la novella che la flotta genovese era entrata nelle lagune. A notte<noinclude> <references/></noinclude> feg98pzr5fgb4pkzeguo1hscr5o2m00 108 536676 3868933 1965773 2026-07-30T16:02:37Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 189 —|}}</noinclude>avanzata si dovea suonare la gran campana di S. Marco, ed appellare i cittadini alla difesa della Repubblica. A tal segnale, i congiurati, il cui numero era immenso, doveano impadronirsi della città, scannare i primari patrizi e proclamare il novello sovrano. Ma non comportò il cielo che tanta strage avesse luogo, e che l’orgoglio irritato di Faliero rovesciasse l’antica veneta constituzione. Le riunioni della Giudecca, nella casa del Doge, non erano sfuggite alla sorveglianza del Concilio dei Dieci; ma gli fu impossibile il sapere alcun che di certo. Infrattanto un congiurato, un conciapelli di Pisa nomato Bentiano, si sentì tocco da rimorso; volle almen salvare il suo padrone, Nicolò Leoni, che sedeva nel Consiglio De’ dieci. Sul tramontare, andò da lui, e lo scongiurò a non escir di casa per quella notte, qualunque evento succedesse. Leoni, agitato dal sospetto ritenne a forza il conciapelli, e lo costrinse a tutto svelargli il progetto. Si cercarono tosto Giovanni Gradenigo e Marino Cornaro; si convocò il consiglio a S. Salvatore, ove si presero tutte le misure per soffocar la congiura nel primo istante della sua esecuzione.<noinclude> <references/></noinclude> 3asvu3mnv5zssp10a9miue3g0rn2roo 108 536677 3868934 1965774 2026-07-30T16:04:31Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 190 —|}}</noinclude>{{Nop}} Antonio era stato incaricato di rendersi alla torre di S. Marco con una mano di congiurati, ed ivi suonare a distesa. Nell’arrivarvi, trovò l’edificio circondato da soldati dell’arsenale, che si precipitarono sui sopravvegnenti. I congiurati si dispersero a furia, ed anche Antonio prese la fuga. Nel correre, udì dietro a lui il passo d’un uomo che pervenne ad afferrarlo. Antonio si preparava a colpirlo col pugnale, ma allo splendore delle fiaccole, riconobbe il suo Pietro. Salvati, gridò colui, salvati nella mia gondola. Antonio: siete tutti traditi. Nenolo, Badoero sono caduti in potere della Signoria, le porte del palazzo sono chiuse, il Doge è guardato nelle sue stanze. Antonio si lasciò trarre nella gondola senza pronunciar parola; tanto il suo cuore era esulcerato. Udivansi grida confuse, uno scrosciar d’armi, qualche lamento isolato, poi tutto rientrava in uno spaventevole silenzio. Il domani, il popolo atterrito vide spettacolo da agghiacciare il sangue nelle vene. I cadaveri de’ congiurati vennero gettati, il pugnale nelle loro piaghe, sulla piazza del palazzo ove celebravansi le solennità, dall’alto della galleria cui il Doge<noinclude> <references/></noinclude> 89o3llgf8z323jn7l9srdeiilckv41c 108 536678 3868935 1965775 2026-07-30T16:05:32Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 191 —|}}</noinclude>aveva assistito alla festa dell’Ascensione, ed Antonio era disceso a piè della vaga Annunziata. Fra le salme, si trovarono quelle di Marino Badoero e di Bertuccio Nenolo. Due giorni dopo il vecchio Faliero, condannato dal Consiglio dei Dieci, aveva mozzo il capo sulla sommità della scala de’ giganti. Antonio se ne era fuggito senza ostacolo, giacchè persona non conoscealo per un de’ congiurati. Vedendo la testa del vegliardo Marino, gettò un grido d’orrore, e si slanciò nel palazzo. Niuno arrestollo, sì grande era la confusione. A pochi passi dell’appartamento del Doge vide Margherita, che avanzossi ver lui piangendo, e lo condusse nella camera d’Annunziata. Antonio si gettò ai suoi piedi, coprì le sue mani di baci e le bagnò di lagrime. Nunziata, ch’era rimasta immobile e come priva di vita aprì lentamente gli occhi. Vide Antonio; ad un tratto fece un movimento convulsivo, lo serrò al suo cuore, ed esclamò piangendo: “Antonio!... Mio Antonio!.. quanto io t’amo, ancora un bene mi rimane al mondo. Vieni Antonio, vieni, fuggiamo lungi da questi luoghi d’orrore.” — Ed obbliavano, ne’ loro baci ardenti, nei loro giuramenti ripetuti, i<noinclude> <references/></noinclude> mu81gzhdch4xi1r3m0jh9xhdface4d0 111 536772 3868712 1966224 2026-07-30T12:13:00Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3868712 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^[ \\n]+":["eliminazione righe vuote in testa alla pagina (regex)","","g"], "«\\ ":["eliminazione spazio dopo caporale aperto","«","g"], "\\ »":["eliminazione spazio prima di caporale chiuso","»","g"], "^\\d+ .+\\n":["Eliminazione riga header che inizia con numero(regex)","","g"], "cbe":["cbe -> che","che","g"], "\\ c\\ ":["c isolato per e"," e ","g"], "qn":["inversione n in u","qu","g"], "([^aeiouAEIOU])’ +":["Normalizzazione spazi dopo apostrofo che segue consonante(regex)","$1’","g"], "(\\w)[ ]([;,:\\.?!])":["Normalizzazione spazi prima di segno di punteggiatura (regex)","$1$2","g"], "\\n:":["due punti a inizio riga, non markup wiki (regex)",":","g"], "1’":["scanno comune per l'","l’","g"], "\\ cosi\\ ":["scanno comune per così"," così ","g"], "’1":["scanno comune per 'l","’l","g"], "\\(\\ ":["eliminazione spazio dopo parentesi aperta","(","g"], "\\ \\)":["eliminazione spazio prima di parentesi chiusa",")","g"], "\\t":["sostituzione di carattere TAB con uno spazio(regex)"," ","g"], "U’":["scanno comune","ll’","g"], "\\ clic\\ ":["scanno comune"," che ","g"], "eh":["scanno comune","ch","g"], "chè":["","ché","g"], "nè":["","né","g"], "si\\ come":["","sí come","g"], "Dch":["","Deh","g"], "àd":["(regex)","ad","g"], "〈":["","(","g"], "〉":["",")","g"], "^r$":["(regex)","{{Rule|0|v=2}}","gm"], "\\n[\\n ]+{{§":["(regex)","\nr\n{{§","g"], "¬\\n":["(regex)","","g"], "\\ \\-\\ ":[""," — ","g"], "«":["","“","g"], "»":["","”","g"], "([^-])\\r?\\n([a-zèìòàù\\(])":["Riunisci righe (regex)","$1 $2","g"]}</nowiki> lstg531jccunz65tmd0377w02zi37am 3868715 3868712 2026-07-30T12:15:37Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3868715 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^[ \\n]+":["eliminazione righe vuote in testa alla pagina (regex)","","g"], "«\\ ":["eliminazione spazio dopo caporale aperto","«","g"], "\\ »":["eliminazione spazio prima di caporale chiuso","»","g"], "^\\d+ .+\\n":["Eliminazione riga header che inizia con numero(regex)","","g"], "cbe":["cbe -> che","che","g"], "\\ c\\ ":["c isolato per e"," e ","g"], "qn":["inversione n in u","qu","g"], "([^aeiouAEIOU])’ +":["Normalizzazione spazi dopo apostrofo che segue consonante(regex)","$1’","g"], "(\\w)[ ]([;,:\\.?!])":["Normalizzazione spazi prima di segno di punteggiatura (regex)","$1$2","g"], "\\n:":["due punti a inizio riga, non markup wiki (regex)",":","g"], "1’":["scanno comune per l'","l’","g"], "\\ cosi\\ ":["scanno comune per così"," così ","g"], "’1":["scanno comune per 'l","’l","g"], "\\(\\ ":["eliminazione spazio dopo parentesi aperta","(","g"], "\\ \\)":["eliminazione spazio prima di parentesi chiusa",")","g"], "\\t":["sostituzione di carattere TAB con uno spazio(regex)"," ","g"], "U’":["scanno comune","ll’","g"], "\\ clic\\ ":["scanno comune"," che ","g"], "eh":["scanno comune","ch","g"], "chè":["","ché","g"], "nè":["","né","g"], "si\\ come":["","sí come","g"], "Dch":["","Deh","g"], "àd":["(regex)","ad","g"], "〈":["","(","g"], "〉":["",")","g"], "^r$":["(regex)","{{Rule|0|v=2}}","gm"], "\\n[\\n ]+{{§":["(regex)","\nr\n{{§","g"], "¬\\n":["(regex)","","g"], "\\ \\-\\ ":[""," — ","g"], "«":["","“","g"], "»":["","”","g"], "([^-])\\r?\\n([a-zèìòàù\\(])":["Riunisci righe (regex)","$1 $2","g"], "é":["E con accento grave","è","g"]}</nowiki> b1kw30ricmun7jvpp81rmynnvqbffs2 111 536773 3868751 2287966 2026-07-30T13:12:41Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3868751 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^[ \\n]+":["eliminazione righe vuote in testa alla pagina (regex)","","g"], "«\\ ":["eliminazione spazio dopo caporale aperto","«","g"], "\\ »":["eliminazione spazio prima di caporale chiuso","»","g"], "^\\d+ .+\\n":["Eliminazione riga header che inizia con numero(regex)","","g"], "cbe":["cbe -> che","che","g"], "\\ c\\ ":["c isolato per e"," e ","g"], "qn":["inversione n in u","qu","g"], "([^aeiouAEIOU])’ +":["Normalizzazione spazi dopo apostrofo che segue consonante(regex)","$1’","g"], "(\\w)[ ]([;,:\\.?!])":["Normalizzazione spazi prima di segno di punteggiatura (regex)","$1$2","g"], "\\n:":["due punti a inizio riga, non markup wiki (regex)",":","g"], "1’":["scanno comune per l'","l’","g"], "\\ cosi\\ ":["scanno comune per così"," così ","g"], "’1":["scanno comune per 'l","’l","g"], "\\(\\ ":["eliminazione spazio dopo parentesi aperta","(","g"], "\\ \\)":["eliminazione spazio prima di parentesi chiusa",")","g"], "\\t":["sostituzione di carattere TAB con uno spazio(regex)"," ","g"], "U’":["scanno comune","ll’","g"], "\\ clic\\ ":["scanno comune"," che ","g"], "eh":["scanno comune","ch","g"], "chè":["","ché","g"], "nè":["","né","g"], "si\\ come":["","sí come","g"], "Dch":["","Deh","g"], "àd":["(regex)","ad","g"], "〈":["","(","g"], "〉":["",")","g"], "^r$":["(regex)","{{Rule|0|v=2}}","gm"], "\\n[\\n ]+{{§":["(regex)","\nr\n{{§","g"], "¬\\n":["(regex)","","g"], "\\ \\-\\ ":[""," — ","g"], "«":["","“","g"], "»":["","”","g"], "([^-])\\r?\\n([a-zèìòàù\\(])":["Riunisci righe (regex)","$1 $2","g"]}</nowiki> == Contributori == * [[Utente:Giomass94|Giomass94]] * [[Utente:Phe-bot|Phe-bot]] * [[Utente:Xavier121|Xavier121]] <!-- fine contributori --> 5a5ttk0rmawlpbme0chquymd6sjewv3 3868754 3868751 2026-07-30T13:14:14Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3868754 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^[ \\n]+":["eliminazione righe vuote in testa alla pagina (regex)","","g"], "«\\ ":["eliminazione spazio dopo caporale aperto","«","g"], "\\ »":["eliminazione spazio prima di caporale chiuso","»","g"], "^\\d+ .+\\n":["Eliminazione riga header che inizia con numero(regex)","","g"], "cbe":["cbe -> che","che","g"], "\\ c\\ ":["c isolato per e"," e ","g"], "qn":["inversione n in u","qu","g"], "([^aeiouAEIOU])’ +":["Normalizzazione spazi dopo apostrofo che segue consonante(regex)","$1’","g"], "(\\w)[ ]([;,:\\.?!])":["Normalizzazione spazi prima di segno di punteggiatura (regex)","$1$2","g"], "\\n:":["due punti a inizio riga, non markup wiki (regex)",":","g"], "1’":["scanno comune per l'","l’","g"], "\\ cosi\\ ":["scanno comune per così"," così ","g"], "’1":["scanno comune per 'l","’l","g"], "\\(\\ ":["eliminazione spazio dopo parentesi aperta","(","g"], "\\ \\)":["eliminazione spazio prima di parentesi chiusa",")","g"], "\\t":["sostituzione di carattere TAB con uno spazio(regex)"," ","g"], "U’":["scanno comune","ll’","g"], "\\ clic\\ ":["scanno comune"," che ","g"], "eh":["scanno comune","ch","g"], "chè":["","ché","g"], "nè":["","né","g"], "si\\ come":["","sí come","g"], "Dch":["","Deh","g"], "àd":["(regex)","ad","g"], "〈":["","(","g"], "〉":["",")","g"], "^r$":["(regex)","{{Rule|0|v=2}}","gm"], "\\n[\\n ]+{{§":["(regex)","\nr\n{{§","g"], "¬\\n":["(regex)","","g"], "\\ \\-\\ ":[""," — ","g"], "«":["","“","g"], "»":["","”","g"], "([^-])\\r?\\n([a-zèìòàù\\(])":["Riunisci righe (regex)","$1 $2","g"], "é":["E con accento grave","è","g"]}</nowiki> == Contributori == * [[Utente:Giomass94|Giomass94]] * [[Utente:Phe-bot|Phe-bot]] * [[Utente:Xavier121|Xavier121]] <!-- fine contributori --> 87b5cr5vjkwpinopjc4bahhmj2deoa5 0 536864 3869091 3749538 2026-07-31T07:54:43Z Candalua 1675 3869091 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=1 novembre 2017|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Del meraviglioso nel romanzo e di E. T. Hoffmann|prec=../Ai leggitori|succ=Il violino di Cremona|autore=Walter Scott}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=15 to=63 /> {{Sezione note}} dzvo5k3ppc7clk74c6vz787ustshwrm 0 536865 3869058 3749554 2026-07-31T07:43:57Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il violino di Cremona]] a [[Il violino di Cremona]] senza lasciare redirect 3749554 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=23 novembre 2017|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Il violino di Cremona|prec=../Discorso di Gualtiero Scott|succ=../Don Giovanni}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=70 to=112 exclude=73,82,83,84,88,89,90 /> 8jz9vfda7hkjy77dpijmuvjczcwle49 3869059 3869058 2026-07-31T07:46:56Z Candalua 1675 3869059 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=23 novembre 2017|arg=Da definire}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Titolo = Il violino di Cremona | Anno di pubblicazione = 1817 | Lingua originale del testo =tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento =Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu | prec= Racconti (Hoffmann)/Discorso di Gualtiero Scott | succ= Don Giovanni (Hoffmann) }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=70 to=112 exclude=73,82,83,84,88,89,90 /> {{Sezione note}} ntth37aq52bj194zhlmxamwhw2b08v0 108 536952 3868936 1966751 2026-07-30T16:07:04Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868936 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 192 —|}}</noinclude>terribili avvenimenti della notte. La vecchia scosseli alfine e propose di guadagnar Chioggia. Pietro attendevali già colla sua barca al ponte del palazzo. A mezzanotte, Annunziata, velata, escì con Antonio e con Margherita che portava in una cassetta le gioje della dogaressa. Giunsero al ponte senza essere rimarcati, e salirono nella gondola. Antonio prese il remo: la luna brillava sui fiotti, e bentosto furono in alto mare. Ma i venti cominciarono a muggire, neri nuvoloni velarono le stelle, e un spaventoso uragano s’annunciò sull’orizzonte. — O Santi del Paradiso, ajutateci! gridava la vecchia. Antonio non potendo più tenere il remo, passò il suo braccio intorno Annunziata che, svegliandosi da un estasi soave strinselo al suo petto anelante. — Oh, mio Antonio! sclamava, per noi non v’ha più vento non v’hanno più procelle; ma allora il mare, questa vedova gelosa del Doge decapitato, innalzò i suoi cavalloni da ambo i lati della barca, come due braccia gigantesche, e nel profondo de’ suoi abissi inghiottì i due amanti. {{Ct|f=90%|FINE DI MARINO FALIERO.}} {{Ct|f=90%|E DEL QUARTO ED ULTIMO VOLUME}}<noinclude><references/></noinclude> ahi2txd6qesbv4af5hh8wtdws7se1jd 0 536997 3869086 3823971 2026-07-31T07:50:42Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Don Giovanni]] a [[Don Giovanni (Hoffmann)]] senza lasciare redirect 3823971 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 novembre 2017|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Don Giovanni|prec=../Il violino di Cremona|succ=../Gluck}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=114 to=141 /> h9mbaxnfa3nm2dig7rktas5wyl6p2o9 3869090 3869086 2026-07-31T07:54:18Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3869090 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 novembre 2017}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Don Giovanni | Anno di pubblicazione = 1813 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu | prec = Il violino di Cremona | succ = Gluck }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from="114" to="141" /> 5b33dc4j26ictw8rs4f3hrxcy39ozqu 0 537102 3869060 3823972 2026-07-31T07:47:24Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Gluck]] a [[Gluck]] senza lasciare redirect 3823972 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 novembre 2017|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Gluck|prec=../Don Giovanni|succ=}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from=142 to=167 /> ax4b2gr28og9qrvsc5k9utvvv7ouiua 3869092 3869060 2026-07-31T07:56:19Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3869092 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 novembre 2017}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Gluck | Anno di pubblicazione = 1809 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu | prec = Don Giovanni (Hoffmann) | succ = Il vaso d'oro }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti I, Milano, 1835.djvu" from="142" to="167" /> {{Sezione note}} o6x5lgbq9sf8gk02z1t4e3x2tfnyeuo 0 539311 3869061 3867777 2026-07-31T07:47:37Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro]] a [[Il vaso d'oro]] senza lasciare redirect 3867777 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../|succ=../}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="3" to="3" /> == Indice == * {{Testo|/Veglia I|Veglia I}} * {{Testo|/Veglia II|Veglia II}} * {{Testo|/Veglia III|Veglia III}} * {{Testo|/Veglia IV|Veglia IV}} * {{Testo|/Veglia V|Veglia V}} * {{Testo|/Veglia VI|Veglia VI}} * {{Testo|/Veglia VII|Veglia VII}} * {{Testo|/Veglia VIII|Veglia VIII}} * {{Testo|/Veglia IX|Veglia IX}} * {{Testo|/Veglia X|Veglia XI}} * {{Testo|/Veglia XI|Veglia XII}} 25cvrtao7shuoti7xieo8vatiai6l5b 3869097 3869061 2026-07-31T08:02:44Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3869097 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Il vaso d'oro | Anno di pubblicazione = 1814 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = E. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu | prec = Gluck | succ = La casa deserta }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="3" to="4" /> ==Indice== * {{testo|/Veglia I}} * {{testo|/Veglia II}} * {{testo|/Veglia III}} * {{testo|/Veglia IV}} * {{testo|/Veglia V}} * {{testo|/Veglia VI}} * {{testo|/Veglia VII}} * {{testo|/Veglia VIII}} * {{testo|/Veglia IX}} * {{testo|/Veglia X}} * {{testo|/Veglia XI}} * {{testo|/Veglia XII}} l1ukh715nt0jtitogwfsfe523j2ru3a 0 543656 3869062 3749542 2026-07-31T07:47:37Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia I]] a [[Il vaso d'oro/Veglia I]] senza lasciare redirect 3749542 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=29 settembre 2018|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia I|prec=../|succ=../Veglia II}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from=5 to=18 /> {{Sezione note}} 7n7x7q9h8qovdtkg071iaga5iwmoojq 108 544955 3869024 2842036 2026-07-31T06:35:26Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869024 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|213|riga=si}}</noinclude>Bisognava tornare ad ammettere senz’altro che, amando la Natzichev, o meglio avendola presa con sè per allungare la lista delle sue fortune galanti, il principe non avesse del tutto dimenticata la contessa, o che sentisse ridestarsi l’amor suo per lei nel punto stesso che la vedeva presa da un altro. La sicura possessione di un bene non genera tanta stanchezza, che il bene è presto sdegnato; e perchè torni ad essere caro non basta talvolta la sola minaccia di perderlo? Basta sovente che qualcuno apprezzi ciò che noi trascuriamo perchè, mutando a un tratto opinione, anche noi ne riconosciamo il valore. Per sostenere l’assassinio di Fiorenza d’Arda bisognava che questo mutamento fosse avvenuto nel principe; allora soltanto si poteva spiegare che egli l’avesse uccisa, sapendola del Vérod con l’anima, o che l’avesse uccisa la nihilista sapendo che Zakunine ricominciava ad amarla. Ma se la resurrezione dell’amore del principe era necessaria a spiegare il delitto, l’assassino, data questa resurrezione, non poteva esser lui! Infatti la sua gelosia non avrebbe avuto molto fondamento poichè la contessa gli era rimasta fino all’ultim’ora fedele e per fedeltà alla parola data si era sottratta al Vérod. Si poteva supporre che la sola certezza d’aver perduto l’anima di lei e la persuasione di non poterla più recuperare lo avessero spinto al delitto? Data la violenza della sua natura ciò non pareva del tutto incredibile; biso-<noinclude><references/></noinclude> 6ugjjuorea1cqof1z4yg6qaq6c8gqbb 108 544956 3869025 2842037 2026-07-31T06:35:28Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869025 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|214|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude>gnava tuttavia, per ammetterlo, che fra lui e la defunta vi fossero state spiegazioni, provocazioni, minaccie. Se egli l’avesse supplicata di amarlo ancora, di non abbandonarlo, e se ella gli avesse risposto di non voler più restare con lui, l’assassinio era spiegato; ma si poteva credere che, rimastagli fedele e sottomessa quando egli la maltrattava, la contessa gli si fosse ribellata vedendolo pentito e supplichevole? Dato il carattere di lei, bisognava credere che, tutt’al contrario, la resurrezione dell’amore del principe e le sue insistenti preghiere avrebbero accresciuto l’imbarazzo, acuito l’ambascia, rafforzato gli scrupoli, moltiplicato le dolorose difficoltà tra le quali ella si dibatteva! Il Ferpierre si confermava così da una parte nei ragionamenti già fatti; ma era spinto dall’altra a considerare come molto aggravata la condizione della Natzichev. Vedendo che Zakunine non era tutto suo; che per amore, o per pietà, o per rispetto, o per interesse era ancora della contessa, la Russa poteva aver odiato quest’ultima. Tra le due donne una spiegazione era potuta intervenire, provocata senza dubbio dalla nihilista, la cui presenza ai ''Cyclamens'' poco si spiegava; benchè incapace di voler male ad alcuno, l’Italiana aveva forse ferito la giovane ribellandosi alle sue minaccie, non potendo tollerare che, dopo aver distolto il principe da lei, venisse a prenderglielo nella stessa sua casa; l’esito di questa spiegazione aveva po-<noinclude><references/></noinclude> ak7qvbbcw696kqu2xhbrr45ynsw2w9f 108 544957 3869026 2842038 2026-07-31T06:35:31Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869026 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|215|riga=si}}</noinclude>tuto essere cruento. Ma il principe che doveva trovarsi, se non presente, certo vicino, non si era interposto, non era accorso ad impedire il delitto? E la nihilista, non essendo mai entrata nella camera della contessa, come aveva saputo trovare l’arma di lei? Queste difficoltà non davano molta ombra al magistrato. Forze Zakunine non si era interposto non potendo supporre che il colloquio finisse in tragedia; forse l’arma della contessa non era quel giorno chiusa, o la giovane sapeva dove trovarla. Una difficoltà, tutta morale, era più grave, quella stessa sulla quale il Ferpierre erasi molte volte arrestato: se la nihilista sapeva dell’amore di Fiorenza d’Arda per il Vérod come poteva volerle male? La rivalità si spiegava se la defunta avesse posto opera a trattenere il principe presso di sè: e ciò non era. Ma forse la Natzichev non sapeva dell’amore per il Vérod: questa passione che la morta aveva soffocata, che il giovane aveva contenuta, poteva esser rimasta ignorata se nessun fatto esteriore, se nessun atto l’aveva rivelata. Pertanto, benchè queste supposizioni non fossero confortate di prove e molte cose restassero da rischiarare, il giudice si veniva affermando nell’opinione che, negato il suicidio, il sospetto più verisimile dovesse pesare contro la donna. Il pentimento del principe e il suo ritorno presso l’antica amica, determinati o dal bisogno di denaro o da un più<noinclude><references/></noinclude> 92c208m614r0rpliwka4itf45mfj4b8 108 544958 3869027 2842039 2026-07-31T06:35:34Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869027 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|216|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude>degno sentimento, come impedivano di credere che egli avesse voluto la morte d’una persona nuovamente cara, così spiegavano l’odio se non la gelosia della studente. Se Zakunine pareva più capace d’uccidere, era meno verosimile che la sua posizione nel partito, la febbre di propaganda e le gravi responsabilità non lo avessero distolto da un delitto che lo consegnava alla giustizia. Nella Natzichev invece, meno seriamente impegnata, la coscienza delle responsabilità era nulla o minima; il dovere politico doveva opporre in lei, donna, minore ostacolo alla passione; e se ella non aveva ancora meritato condanne per crimini, le informazioni della polizia la dicevano capace di consumarne. Questa capacità, la violenza dei suoi sentimenti, non le stavano scritte del resto nella fisonomia, negli sguardi? In tutta la sua persona, in tutte le sue parole, non c’era qualche cosa di duro, di fiero, una sfida continua, una sorda minaccia, una ribellione implacabile? Lo stesso suo contegno dinanzi al cadavere e dopo la prigionia disponeva il Ferpierre contro di lei. Mentre Zakunine era apparso perduto dal dolore, ella era rimasta fredda, impenetrabile. Aveva dapprima negato d’essere l’amante di lui, poi aveva confessato; questa e le altre contraddizioni, l’iniziativa presa nell’ultimo interrogatorio rispondendo invece del principe, rivelavano, nonostante la mentita indifferenza, l’ansia secreta di salvarsi.<noinclude><references/></noinclude> 09y1260r129akq2esrg5pke3bl5ooh3 108 544959 3869028 2842040 2026-07-31T06:35:38Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869028 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|217|riga=si}}</noinclude><nowiki /> A questo punto il Ferpierre si proponeva un nuovo quesito. Se ella era colpevole, come mai il principe, vedendo pesare anche sopra sè stesso l’accusa, non si scagionava rivelando la verità? Certo egli sperava salvarsi con lei avvalendosi di tutti gli argomenti che stavano per il suicidio: voleva salvarla per amore, per compassione, o piuttosto per quel sentimento di fratellanza che la fede comune doveva suscitare e alimentare. Questo medesimo sentimento, se l’omicida fosse stato il principe, non avrebbe dovuto animare la nihilista? Era da credere. Ma che cosa sarebbe avvenuto se l’innocente, chiunque fosse dei due, avesse perduto ogni speranza di salvarsi con il colpevole? Se ciascuno degli accusati si fosse visto irremissibilmente perduto, non era certo che l’innocente non avrebbe più trovato tanto eroismo da salvare il colpevole, oppure che il colpevole stesso non avrebbe più sofferto di trascinare con sè l’innocente? In forza di tale ragionamento il Ferpierre volle tentare una prova. Egli pensò di richiamare successivamente i due accusati per dire a ciascuno che tutti i sospetti pesavano oramai sull’altro; dal loro contegno avrebbe forse potuto trarre qualche prova della verità. Ed anche una volta ricominciò l’interrogatorio della Natzichev. Costei occupava ancora il suo tempo leggendo<noinclude><references/></noinclude> 3i37dogvavj3vzlpc2m00yhpc2k1twz 108 544960 3869029 2842041 2026-07-31T06:35:41Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869029 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|218|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude>e scrivendo; la sua sprezzante indifferenza non aveva ceduto ad altri lunghi giorni di prigionia. — Sono venuto a compiere, — le disse il magistrato con tono gratulatorio, — un dovere molto piacevole. La giustizia è convinta della vostra innocenza: voi siete libera. Se avete creduto che noi godiamo nell’accusare, nel sospettare ad ogni costo, io vorrei che, uscendo di qui, vi persuadeste d’esservi ingannata. Il nostro dovere è di scoprire il vero; quantunque lo scopo sia degno sopra ogni altro, soffriamo anche noi quando, contro le apparenze fallaci, non possiamo aiutare gl’innocenti a liberarsi. Ma, ripeto, oramai la giustizia non ha più nessun conto da chiedervi. Certo il ricordo del tempo passato qui dentro non potrà esservi grato; ma forse questo soggiorno non sarà stato senza frutto per i vostri studii sociali? Senza una parola, senza un moto di gioia, impassibile, immobile, la nihilista affisava lo sguardo sul giudice. Pareva non avesse compreso il breve sermone; il Ferpierre quasi aspettavasi di sentirsi dire: «Quando avrete finito?...» — Certamente, — riprese egli, — sarebbe stato meglio per voi esaminare il nostro sistema carcerario liberamente; ma se abbiamo dovuto trattenervi tutti questi giorni, la colpa, convenitene, è stata un poco anche vostra. Il sentimento che vi guidò è certamente rispettabile e vi fa molto onore; ma se, per non accusare il vostro amante, ci avete<noinclude><references/></noinclude> g1s83ipqwc8w8btexls338qj7p7zukb 108 544961 3869030 2842042 2026-07-31T06:35:45Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869030 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|219|riga=si}}</noinclude>voluto lasciare nel dubbio, siamo noi responsabili della prolungata vostra prigionia? La Natzichev continuava a guardarlo fiso. All’ultima domanda, chiusi un attimo gli occhi, ella disse: — Che volete significare? — Non comprendete? — No. — Eppure non sarebbe difficile... O sperate ancora di liberarlo insieme con voi? La vostra intenzione era e sarebbe molto lodevole, se non offendesse quella verità che tanto noi abbiamo il dovere di scoprire, quanto voi dovreste avere quello di riconoscere... — Che dite?... — interruppe la giovane, con un moto d’insofferenza. — Io non dico nulla, — rispose il Ferpierre stringendosi nelle spalle e abbassando lo sguardo alle carte che stavano sulla tavola. — È il vostro stesso amante quello che confessa d’esser egli l’assassino! Nell’evitare lo sguardo della giovane il magistrato obbediva a due impulsi diversi. Doleva alla sua rettitudine di servirsi della menzogna per iscoprire la verità; rare volte, e soltanto nei casi disperati come quello dinanzi al quale ora trovavasi, e sempre superando un’istintiva repugnanza egli aveva ricorso a questo mezzo. Tuttavia, se un senso di vergogna l’occupava secretamente e gli faceva<noinclude><references/></noinclude> n4cl4lazxvtcgm6c9emxe92mamttkfo 108 544962 3869031 2842043 2026-07-31T06:35:48Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869031 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|220|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude>torcere gli occhi, l’istinto e l’abitudine dell’indagine gli consigliavano di insistere in quell’atteggiamento affinchè l’accusata, non vedendosi più guardata, non reprimesse il vero sentimento suscitato in lei dalla rivelazione. Finto di cercare tra le carte, egli riprese: — Ecco la sua dichiarazione debitamente firmata. Sperate ancora salvarlo? E la guardò. Ella aveva un’altra faccia. Come se la maschera della durezza sprezzante e superba le fosse stata strappata, le guance impallidite, le labbra dischiuse e gli occhi smarriti dicevano il dolore, la paura, il rimorso, un sentimento che il Ferpierre non sapeva ancora precisare, ma che era senza dubbio troppo penoso. — Ve ne duole?... Dovete molto amarlo! Lo spettacolo di quel repentino turbamento distrasse sul principio il giudice dall’impaccio che provava mettendosi per una via obliqua. Ma sentendo di doverla percorrere oramai sino in fondo, considerando l’ambascia della giovane, la sua repugnanza cresceva. Non infliggeva egli a quella donna, per amore della verità, una morale tortura? E la differenza era veramente grande fra gli orridi strumenti delle antiche inquisizioni, e la menzogna con la quale ora ricercava l’anima dell’accusata? — Comprendo il vostro dolore, ma dovevate pur essere preparata a sopportarlo. Voi faceste di tutto<noinclude><references/></noinclude> p741qfxrxa62hkxf1ifqihxar4mxjk5 108 544963 3869032 2842044 2026-07-31T06:35:52Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869032 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|221|riga=si}}</noinclude>per stornare i nostri sospetti e il rimorso di avergli nuociuto non può tormentarvi. Ma la verità a lungo non si nasconde. E bisogna anche dire che avreste potuto essere un poco più abile. Come poteste mai sperare che io credessi la fiaba dell’ultima spiegazione avvenuta fra voi tre? Era credibile ancora che il principe, tornato dalla contessa, secondo volevate darmi a intendere, per separarsene definitivamente, mettesse tanto tempo a fare questa dichiarazione? Se indugiò tanto, ciò fu perchè mutò proponimento; perchè sul punto di abbandonarla s’accorse che ella stessa non pensava più a lui; e allora l’amor proprio ferito lo distolse dalla prima intenzione. Allora egli non volle che questa donna fosse d’altri, volle anzi riaverla per sè come un tempo, e si mostrò pentito e supplichevole. A voi nascose, e fu naturale, questo suo mutamento; ma come mai non lo imaginaste vedendo le sue tergiversazioni? Voi vedeste bene che egli tardava troppo a compiere la promessa fattavi; ma se vi disse che la pietà gl’impediva di portare un colpo mortale a quella donna, il vostro cuore d’amante doveva avvertirvi che il suo ritorno presso di lei era pericoloso; che la passione, quando pare morta e sepolta, improvvisamente divampa più gagliarda di prima. A saperlo presso di lei, più volte, non soffriste, non sospettaste che i ricordi del passato, che la seduzione di quella donna quasi nuova dopo il lungo abbandono lo avvincessero ancora<noinclude><references/></noinclude> 72gm8g8d95cgsy14bpeigv8wn1eczc2 108 544964 3869033 2842045 2026-07-31T06:36:22Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869033 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|222|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude>una volta?... Sì, voi intuiste queste cose, me lo dice il vostro doloroso silenzio: e le avete taciute per amore di lui, perchè comprendeste che se la giustizia avesse saputo che egli l’amava ancora, che ne era geloso, la verità sarebbe apparsa luminosamente. Ma il vostro zelo non poteva esser felice. Quando io gli domandai il perchè del suo indugio presso la defunta, voi stessa gli suggeriste di addurre la pietà; egli non seppe neppur trovare questo pretesto per nascondere la vera ragione, che era l’amore e la gelosia! E credevate che io non dovessi notare il vostro intervento e il suo imbarazzo, e che non ne scoprissi finalmente il perchè? Il Ferpierre dimenticava ora il suo rimorso nel fervore dell’inchiesta, comprendendo d’essere molto vicino alla verità. Il silenzio della giovane, lo smarrimento crescente della sua espressione, il tremor delle mani, l’ansia che le sollevava il seno, dimostravano sempre più al magistrato che egli toccava ora la nota giusta, che Zakunine era stato veramente ripreso dall’amore della contessa, che la nihilista aveva sofferto di gelosia, che qui bisognava trovare la ragione del mistero. Egli aveva già divinato tutte queste cose, ma poi era stato distratto e fuorviato da altri ragionamenti, dalla mancanza di prove: ora accumulava tutte le presunsioni, ne imaginava perfino quando {{ec|egli ne|gliene}} {{ec|ancavano|mancavano}}, perchè la sua fidente asseveranza<noinclude><references/></noinclude> pgafzno9gim32vy5ogbeb9s4z1j6ekt 108 544965 3869034 2842046 2026-07-31T06:36:26Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869034 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|223|riga=si}}</noinclude>servisse come una specie di reattivo morale, mordendo il cuore della giovane e lasciandovi leggere dentro. — L’amor vostro per lui deve essere molto forte se avete accettato questa parte, se avete nascosto la gelosia che vi torturava, se avete finto l’ignoranza e l’indifferenza! E come è stato mal ripagato! Voi non poteste illudervi neppure un istante, e vedeste ciò che avveniva e prevedeste ciò che sarebbe avvenuto; perchè, una volta impegnato a contendere quella donna a un rivale, Zakunine, con la veemenza che porta nelle sue passioni, non avrebbe esitato dinanzi a un delitto. Voi veniste a trovarlo temendo che la catastrofe fosse compiuta; veniste troppo tardi a tentar d’impedirla. È vero? La giovane si riscosse a quella domanda. Portò le mani alle tempie comprimendole, quasi la tempesta suscitata in lei dalle parole del giudice minacciasse di aprirle il cervello; poi, respirato fortemente, così da far sibilare l’aria fra i denti chiusi, con l’espressione di repugnanza dolorosa e di sdegno impotente di chi si sente violentare ed opprimere, disse: — Avete finito? Volete divertirvi ancora a tormentarmi? Il vostro piacere è troppo grande, senza dubbio? Ora basta! — Come parlate? — Come debbo. Io non voglio, intendete? che<noinclude><references/></noinclude> 6e6ovcwz9r7z6egnbe422g1g11hhdzk 108 544966 3869035 2842047 2026-07-31T06:36:29Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869035 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|224|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude>i vostri iniqui artifizii trascinino nel precipizio chi non ha colpa. Voi amate la verità sopra ogni cosa? Il vostro sacro dovere è di scoprire la verità? Voi siete delegato dalla società a fare giustizia? Ebbene, dite a questa vostra società, — e la sua voce si alzò di tono, ella quasi gridò: — dite che uccisi io quella donna. Date corso alla vostra giustizia; ma sappiate che io la disconosco, che la disprezzo; ponetevi nella mente che io rivendico la responsabilità dell’atto commesso non per patirne il castigo ma per ottenerne la lode! L’impressione prodotta da quelle parole nell’animo del giudice fu enorme. La meraviglia e il piacere per la pronta riuscita dell’espediente, la soddisfazione di veder confermati i suoi sospetti, la nuova curiosità per la superba millanteria della rea, un senso di compassione che secretamente e quasi mal suo grado lo persuadeva all’indulgenza ora che la confessione e la millanteria avrebbero dovuto farlo più rigido, occupavano ad una volta l’animo suo. — Ah, confessate?... — potè dire soltanto nel primo momento della confusione, senza troppo badare all’opportunità della domanda; ma subito dopo, padroneggiandosi: — Confessate anche voi? — ripetè, per insistere nell’artifizio così bene riuscito. — A chi debbo credere, ora? Gareggiate dunque di generosità fino a tal segno? Ciascuno s’accusa per salvar l’altro? Nobile gara!...<noinclude><references/></noinclude> avqtghtivx3anqghdi96pe6w98rarh8 108 544967 3869036 2842048 2026-07-31T06:36:32Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869036 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|225|riga=si}}</noinclude><nowiki /> La giovane disse, duramente: — Voi non sapete riconoscere la verità? — Non sempre! Quando altri lavora a nasconderla!... Bene: se volete che io creda a voi, vi crederò. Più difficile mi riesce comprendere il tono di vanteria col quale v’accusate. So che disconoscete le nostre leggi; ma nella società ideale all’avvenimento della quale voi lavorate si ucciderà forse impunemente e sarà anzi titolo di gloria aver distrutto una vita, così, per piacere? — Non per piacere. — Come! Sarà forse dovere per ogni amante geloso toglier di mezzo l’oggetto della sua gelosia? — Voi non sapete. — Non so, infatti! È vero, sì o no, che il principe non si poteva decidere di rinunziare alla contessa perchè la riamava? — È vero. — E voi non ne foste gelosa? Ella disse, con voce gelata, facendo sonare una dopo l’altra le parole: — Il mio sentimento non importa; nessun sentimento, nessun interesse, niente importa quando si è compreso il Dovere. La vita degli altri, la vita propria, l’onore, gli affetti, tutte le cose vane debbono cedergli. Questa è la mia norma; questa doveva essere anche la sua. Ma egli la dimenticò!... Il Ferpierre cominciava ora a comprendere.<noinclude><references/></noinclude> mq0jxcmd3q8wx5i5aeqtc1kl22zxib9 108 544969 3869037 2842051 2026-07-31T06:36:50Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869037 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|227|riga=si}}</noinclude>suo è giudicato forte, grande, ammirabile. L’amore che guida noi, il nostro sacrifizio cosciente, l’opera di salute alla quale attendiamo, sono condannati! — Strana opera salutare la vostra, che vi fa versare il sangue, frattanto! — Voi credete che una, che dieci, che cento vite importino quando è in giuoco il destino di tutti? Voi che avete paura del sangue, lo versate a fiumane nelle vostre guerre: tanto è il vostro orrore del sangue, che la suprema cura dei vostri reggitori è quella di armarvi. Qui, in questo vostro paese di libertà, non è l’esercizio della forza per uno scopo cruento il più onorato fra tutti? E non rispondete che vostro solo pensiero è impedire di essere sopraffatti e non già sopraffare; perchè tutti dicono così! Chi confessa di fare il male? Il bene è sulle bocche di tutti, degli assalenti e degli aggrediti. Stolte cupidigie, interessi bassi e meschini vi mettono in guerra. E nelle vostre guerre non è precetto sempre obbedito di sacrificare un soldato, una pattuglia, un’avanguardia, per la salute dei più? Noi facciamo un’altra guerra, più giusta, la sola giusta e santa: la guerra per la redenzione degli uomini contro tutte le nequizie e tutte le viltà, contro la fame, contro l’ignoranza, contro la prepotenza, contro la stessa vostra guerra. Se incontriamo un ostacolo lo spezziamo: una, dieci, mille vite che importano?<noinclude><references/></noinclude> i5plfj3enh5h0r8k282xzmecmnrhv2f 108 544970 3869038 2842052 2026-07-31T06:36:54Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869038 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|228|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude> Ella aveva parlato con mal contenuta violenza; la rigidità del suo atteggiamento s’era sciolta ed il braccio disteso aveva fatto il gesto di chi svelle ed abbatte. Quando tacque, il Ferpierre che era rimasto a udirla meravigliato e quasi intimidito, disse a sua volta, con voce fredda e severa: — Noi non abbiamo ora da discutere sulla moralità dei vostri principii. Sarà bene dirmi piuttosto in qual modo la contessa potesse esservi d’ostacolo? Che cosa potevate seriamente temere da lei? E poichè ella tardava a rispondere: — Vorreste darmi ad intendere che ella potesse pensare a denunziarvi, a intralciare i piani delle vostre congiure? — Non voglio darvi nulla a intendere. Per quella donna Alessio Petrovich si perdeva. — In che modo? — Per amore di lei, per riaverla, aveva dimenticato il Dovere. Comprendeva che ella non lo amava più, che ne amava un altro, ma sentiva che c’era ancora un modo di tenerla con sè, di sottrarla a quell’altro. Non tanto per amore costei gli si era data, quanto per distoglierlo da noi, per redimerlo, diceva. Egli le si mostrò ''redento'', le rappresentò che ella era la sua ''redenzione''; che, abbandonato da lei, sarebbe ricaduto nell’''errore''. Il solo mezzo di averla con sè era questo: di<noinclude><references/></noinclude> p109czzgorsm16kfxrnzwakt7xzazts 108 544971 3869039 2842053 2026-07-31T06:36:57Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869039 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|229|riga=si}}</noinclude>dirle e di provarle il proprio ''ravvedimento''. Senza più amarlo, ma per non farlo tornare a noi, ella resisteva a quell’altro. Io gli dissi più volte la sua stoltezza, l’indegnità di sacrificare a una donna l’ideale di tutta la sua vita. Egli non mi udiva. Era accecato. Veniva da me a piangere per averla perduta, per averla voluta perdere; voleva che io, io, l’aiutassi.... Nella voce della giovane c’era, oltre lo sdegno, un’ansia secreta: non solamente il dolore per il traviamento del compagno di fede, ma anche, più profondo e nascosto, il tormento d’essere stata presa a confidente dall’uomo amato che neppure avea sospettato l’amor suo. — E voi? — Io vidi che tutto era inutile. Non avevo molto sperato di guarirlo perchè so come è fatto. Quando un’idea lo infiamma nulla vale ad arrestarlo: non ragiona, non vede più. Nondimeno aspettavo che la crisi si risolvesse in qualche modo. Un giorno, improvvisamente, compresi il nuovo pericolo: egli aveva visto il Ginevrino; nel parlarne le sue mani tremavano, i suoi sguardi gettavano fiamme. Compresi che lo avrebbe ucciso, che si sarebbe perduto senza riparo. Le ultime volte che venne qui lo raggiunsi, presaga della catastrofe. Egli mi chiese che lo aiutassi. Lo aiutai. — Uccidendo la donna della quale voleva l’amore?<noinclude><references/></noinclude> l4vwakyk7w7cy7cyp48o50m0it2f6r7 108 544972 3869040 2842054 2026-07-31T06:37:00Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869040 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|230|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude><nowiki /> — Liberandolo. — E avete assassinata quella creatura così, a mente fredda, deliberatamente? — Venni da lei. Venni qui l’ultimo giorno per parlare con lei. Poichè ogni altro mezzo era stato invano, se egli non udiva la voce del dovere, colei soltanto poteva salvarlo. Le dissi di abbandonarlo, di fuggirlo, di scomparire. Ella non volle. Le soggiunsi: «Voi amate un altro: andate lontano col nuovo amante.» Mi vietò di parlare così; volle sapere chi fossi io. Risposi: «Una che vi odia!» L’odiavo perchè l’avevo sentita, fino dal primo vederla, diversa da me, d’un’altra casta, d’un’altra razza, d’un altro animo; perchè tutte le sue idee, tutti i suoi sentimenti erano opposti ai miei; perchè ora ella mi contendeva quell’uomo. Non volevo, no, assicurare a me stessa l’amore di lui; ma serbare le sue forze all’opera comune. Nonostante l’odio, la pregai. Fu inutile anche la preghiera. Allora le dichiarai: «Sapete perchè non volete fuggirlo? Non per lui, ma per voi. Temete che vi creda fuggita col vostro nuovo amante. Volete mostrargli una fedeltà che non sentite, volete ottenere con l’osservanza d’un preteso dovere la fama di costante e di fida. Foste la sua amante e volete farvi credere la sua sposa non amandolo più. Egli vi giudica tanto buona, che ho voluto vedere dove consiste la decantata vostra bontà. Voi siete ipocrita, falsa, egoista, peggio che tutte<noinclude><references/></noinclude> bp5felcsz3jql6cbbpenfq2t9nq7xnj 108 544973 3869041 2842055 2026-07-31T06:37:03Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869041 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|231|riga=si}}</noinclude>le altre...» Ella mi lasciava dire: tentavo invano di sdegnarla, di offenderla. «Ma un giorno finirete anche voi col rompere questa vostra ipocrita fedeltà,» io soggiunsi, «per darvi in braccio al nuovo amante... se pure non vi siete già data...» Furono inutili anche queste parole. Si scosse soltanto quando le dissi: «No! Ciò non avverrà. Il vostro amante sarà morto! Egli lo ucciderà. Lo conoscete? Lo ucciderà! Sarete voi responsabile dell’assassinio. Lo avrete voluto, lo volete; ogni giorno, ogni ora, ogni minuto che passa lo prepara, lo affretta, inevitabilmente!...» Allora ella disse: «Ah, morire! Debbo io, voglio io morire...» Lo sdegno e lo sprezzo mi gonfiarono il cuore: chi dice questa cosa quando la sente? Se era vero che ella volesse morire, si sarebbe uccisa. Le dissi il mio sdegno e il mio disprezzo. «Non è vero! Avete paura! Siete vile!...» Ella assenti: «Sì, sono vile; l’arma è lì, la mano mi trema.» Presi io l’arma, glie la porsi: «Raccogliete il vostro coraggio, se ne avete ancora, se ne avete mai avuto...» Ella giunse le mani, scongiurandomi: «Uccidetemi voi, liberatemi voi!...» Il mio sdegno cresceva vedendo tanta viltà. Le promisi, con voce sorda, con l’arma in mano: «Ti ucciderò se non lo lasci.» Ella giunse le mani, supplicando ancora: «Uccidetemi!...» — «Non vuoi lasciarlo?» — «Uccidetemi!...» — «No?» Udii il passo di lui, la sua voce chiamare. La uccisi.<noinclude><references/></noinclude> bjn0sal8kvify0sk7e1du4tum9dfn0y 108 544974 3869042 2842056 2026-07-31T06:37:06Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869042 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|232|{{Sc|spasimo}}||riga=si}}</noinclude><nowiki /> Ansante, ella tacque. — E non ne siete pentita? — Non ne sono pentita. Ella era vinta dalla vita, voleva e doveva morire. Egli doveva essere libero d’attendere all’Opera. Li ho liberati entrambi. E il Ferpierre riconosceva finalmente la verità già sospettata. Ora tutto si chiariva, tutto si concatenava logicamente. La rea non voleva convenire che, oltre lo zelo settario, anche la gelosia l’aveva armata; ostentava di ricusare l’attenuazione del suo crimine per gloriarsi d’essere inaccessibile agli interessi personali. C’era in questa rinunzia una fosca grandezza che dava la misura della forza di quell’anima; ma, senza dubbio, anche l’amore disconosciuto aveva dovuto spingerla contro l’Italiana. Il pentimento del principe, la sua condotta ambigua degli ultimi mesi, il suo dolore dopo la catastrofe, tutto si spiegava. Negando d’essere l’amante della nihilista egli aveva detto la verità. L’aveva ammesso forzato da lei, per secondarla, per salvarla, quando ella credeva di potersi salvare così. Anche le ultime parole della contessa, quell’invocazione alla morte liberatrice, quell’incitamento rivolto alla minacciosa rivale, erano la naturale soluzione del contrasto fra l’incapacità d’uccidersi e il bisogno di morire dal quale ella realmente era stretta. La rea non aveva ragione?<noinclude><references/></noinclude> dsskpsnl8dgmziqb7fn6a17wnju4kvp 108 544975 3869043 2842057 2026-07-31T06:37:11Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869043 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la confessione}}|233|riga=si}}</noinclude>Quell’assassinio del quale la giustizia aveva pure da chiederle conto non si confondeva quasi col suicidio liberatore? Così l’intrico era sciolto. Ma restava tuttavia al Ferpierre di chiamare Zakunine. Riferendo alla nihilista che il principe si era accusato, egli aveva mentito per amore di fare la luce; ma un dubbio ora gli s’affacciava alla mente: se, udendo che Zakunine s’incolpava, la giovane si era incolpata ella stessa, che cosa avrebbe detto il principe udendo la confessione di lei? Si doveva sospettare che entrambi si sarebbero dichiarati colpevoli? Il contegno del principe, dall’ultimo interrogatorio, era, secondo la relazione del direttore dell’Evêché, radicalmente mutato. Non passava più il suo tempo, immobile e silenzioso, indifferente a ogni cosa: l’insofferenza della prigionia lo faceva ora dare in ismanie. Aveva chiesto di parlare con un avvocato, e non avendolo ottenuto si era sfogato con parole dure contro la giustizia. Più volte in un giorno chiamava i guardiani per domandar loro se era venuto l’ordine di scarcerazione; udendo le risposte negative s’accigliava e fremeva. Misurava in lungo e in largo la sua cella, con le mani strette sul dorso, il capo chino, lo sguardo fisso e duro. Aspettava l’ora dell’uscita quotidiana con impazienza, rientrava più torvo di prima. Chiedeva libri, rifiutava il cibo della prigione, faceva venire da fuori il suo vitto.<noinclude><references/></noinclude> 6xiyyxspn3uvr787jad5cp4omfe2x3y 108 551357 3869021 2000870 2026-07-31T06:33:12Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3869021 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quarto}}|289}}</noinclude>Olimpia, madre d’Allessandro macedone, solea scriverli fusse studioso d’acquistarsi amicizia con doni, beneficio, e con quelle cose donde egli ampliasse e di sé promulgasse laude e gloria. Ed era in prima sentenza di tutti gli stoici filosofi, nulla più trovarsi attissima a farsi amare che la virtù e la onestà. Così Teseo, quello che superò el tauro maratonio, fu dalla fama e lode di Ercule mosso ad amarlo. Temistocle, dice {{AutoreCitato|Plutarco|Plutarco}}, acquistò fra’ suoi gran benivolenza, perché in magistrato rendendo ragione era iustissimo e severissimo. Aulo Vitellio, quello quale doppo la morte di Silvio otenne il principato in Roma, scrive {{AutoreCitato|Gaio Svetonio Tranquillo|Suetonio}}, perché era in augurii perito, fu a Gaio imperadore amicissimo; e non meno a Claudio fu costui medesimo accettissimo, perché e’ bello giucava a tavole. A Ottaviano piacque Mecenas, perché lo provava taciturno; piacqueli Agrippa, quale vedea pazientissimo in ogni fatica. A Catone, vedendo Valerio Flacco suo vicino in villa molto assiduo dare opera alla agricultura, di quale Catone troppo si dilettava, el prese in amicizia. In questi adunque valse la virtù e similitudine di studio alle cose oneste e lodate. L’utilità, e’ benefici, e’ doni, quanto e’ giovino chi nollo sa? Tito Quinzio Flamminio, dicono, perché co’ suoi decreti rendette libera la provincia Asia dalle molte false iscritte usure in quali ella iacea oppressa, acquistò apresso di tutti que’ provinciali maravigliosa benivolenza, e tanta gli fu in teatro renduta festa e gratulazione, che per le grandissime in alto voce messe dal popolo lieto, uccegli non pochi storditi e stupefatti cadderon in mezzo della moltitudine. E che non possono e’ doni? Non solo conciliarsi nuovi amici, ma e reconciliare a grazia e’ già incesi animi di grave malivolenza e indurato odio. La famiglia de’ Fabii in Roma, non in quel tempo assai grata al popolo, quando ricevette in casa e governò a sanità gran moltitudine di feriti in quella battaglia in que’ dì fatta contro gli Etruschi popoli, ove Fabio consule fu morto, per questo recuperò l’antica e buona grazia. E prima sendo el Senato in grande odio e dissension col popolo, fece decreto che si distribuisse stipendio a’ cittadini romani<noinclude></noinclude> cjpzuclewqp13d0nlt7m06exsfy4i8n 108 551358 3869022 2000871 2026-07-31T06:34:06Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3869022 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|290|{{Sc|i libri della famiglia}}|}}</noinclude>quali ivi erano in essercito; e a questo uso si coniorono e’ primi in Italia danari. Così quelli prima alienati, ora per questo dono ritornorono in grazia e pacifica amicizia. Né solo si domestica co’ doni l’uomo, ma e le bestie. Scrive {{AutoreCitato|Aulo Gellio|Aulo Gellio}} che Androdoro servo d’un romano uomo nobile e consulare in Africa, fuggitosi dal suo padrone in luogo deserto, curò in quella spelonca ove e’ latitava, uno lione ferito da un stecco nel piè, e per questo beneficio fra loro tanta nacque coniunzione che poi insieme vissero anni tre in summa concordia. E in merito del ricevuto beneficio el leone qualunque dì all’uomo portava parte delle prede sue, quale Androdoro a mezzo dì alla vampa del sole incocea, e così sé pascea e sostentava. Acadde che preso el lione e tradutto a Roma, all’uomo convenne altronde procacciarsi; e uscito della spelonca fu ripreso dallo essercito di colui a cui egli era fuggitivo servo; e dipoi, per punire la sua contumacia, fu adiudicato alle bestie, a qual morte gli sceleratissimi ivano condennati. Cosa miracolosa! ché subito veduto dal suo amico lione Androdoro, da lui fu quasi in grembo ricevuto e dall’altre fere salvato. Per quale spettaculo mosso gli animi della moltitudine, fu el servo e il lione donati a libertà, e usciti in publico, dicono, tanta era consuetudine fra la fera e l’uomo, che con sottilissimo freno Androdoro servo menava quasi al lascio el suo leone per tutti gli artefici di Roma, e diceasi: «Ecco l’uomo amico del lione, e il lione ''hospes'' dell’uomo». E {{AutoreCitato|Lucio Anneo Seneca|Seneca}} simile scrive avere veduto tale spettaculo maraviglioso certo e incredibile. E ancora e’ buoni scrittori e {{AutoreCitato|Gaio Plinio Secondo|Plinio}} mandorono a memoria come quella serpe in Egitto, usa pascersi alla tavola di quello uomo a cui uno de’ suoi serpentelli morse e uccise el figliuolo, conosciuto che per colpa del suo era viziata l’amicizia, in vendicarli la ingiuria lo uccise, e sé stessi così privò del caro suo figliuolo. Né contenta a questo, poi più ebbe audacia di ritornare sotto que’ tetti, dove tanto era vivuta familiare, e dove tanta per e’ suoi fusse stata commessa ingratitudine. Adunque ben conoscea divo Tito, quanto Suetonio e anche<noinclude></noinclude> ik01ozsmxw2btzjztgxgt8vj326r08q 108 551359 3869023 2000872 2026-07-31T06:34:37Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3869023 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quarto}}|291}}</noinclude>Eutropio affermano, se molto valessero e’ doni ad amicizia, poiché la sera ridutto solo, si dolea quando in quel dì nulla avea o promesso o donato a chi che sia. E simile vedrai nascere grande benivolenza fra coloro quali insieme aranno ioconda e voluttuosa conversazione. E dicea Platone gl’uomini quasi com’e’ pesci con l’amo, così colla voluttà pigliarsi. Scriveno che a Perseo tanto dilettò el generoso aspetto di Teseo, e a Teseo tanto fu gratissimo la presenza e bellezza di Peritou, che sola quasi questa fu prima cagione a insieme coniungergli d’amicizia. Fu Pisistrato a {{AutoreCitato|Solone|Solone}} e a {{AutoreCitato|Socrate|Socrate}}, dicono alcuni, fu el suo Alcibiade amicissimo, perché erano di forma bellissimi. Marco Antonio acquistò amicizia non pochissima protraendo colla gioventù ragionamenti amatorii, e servendo alle passioni degli innamorati. Silla, referisce Sallustio, fu meglio voluto dal suo essercito, poiché lo lasciava in Asia oltr’al severo costume antiquo romano essere lascivo. E potrei simile infinite istorie e detti raccontarti, per e’ quali arai ottime imitazioni a estraere precetti utilissimi ad acquistarti amici; qual cosa chi sappia e chi certo sa rendersi per simili occasioni e ragion di vivere amato, costui con quello artificio saprà e in tempo rinnovare, e quanto basti in loro accrescere molta benivolenza e ferma grazia; quale, a mantenerla, nulla stimo più ivi ben sia accommodato che l’uso frequente, lieto, onesto e nutrito non senza qualche utile. E contro, a discinderla chi negasse che ’l disuso più che cosa altra alcuna molto giova? Cosa niuna tanto cancella dell’animo qualunque ferma inscritta si sia memoria, quanto fa la dissuetudine. {{Sc|Adovardo}}. Eh! quanti precetti qui necessari mancherebbono, Lionardo, a chi volesse lato e diffuso disputarne! come se chi forse avesse dagli astronomi udito che Marte disponga impeto di esserciti e furore d’arme, Mercurio instituisca varie scienze e suttilità d’ingegno e maravigliose arte, Iove moderi le cerimonie e animi religiosi, el Sole conceda degnità e principati, la Luna conciti viaggi e movimenti feminili e plebei, Saturno aggravi e ritardi nostri pensieri e incetti; e tenesse di tutti così loro natura e forza, dove nolli fusse noto<noinclude></noinclude> 8qd6ew5mq993251ztozqkv5hv9u84q0 108 551360 3869140 2000873 2026-07-31T10:56:33Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869140 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|292|{{Sc|i libri della famiglia}}|}}</noinclude>in qual parte del cielo e in quanta elevazione ciascuno per sé molto o meno vaglia, e con che razzi l’uno all’altro porga amicizia o inimicizia, e quanto coniunti possano in buona o mala fortuna, certo sarebbe non costui astrologo. Ma quella semplice cognizione di que’ nudi principii, a volere bene in quella arte venire erudito, sarà tale che senza esse nulla potrà; con esse non però arà che introito ad aprendere l’altre quasi infinite ragioni a prevedere e discernere le cose, a quale el cielo tende per produrle. Così qui ora que’ tutti essempli e sentenze, quali affermo sono apresso gli ottimi scrittori utilissimi e copiosissimi, non però prestano quanto aiuto ci bisogna. E ramentami in questo pensiero e investigazione qualche volta meco iscorsi non le cagioni solo onde nascessero le amicizie, ma e ancora el modo e quasi legge d’intrarvi. E vidi nascere l’amicizia, o per nostra industria, o per opera di chi noi quasi invitati coniugniamo a darceli benivoli e cupidi dello onore e utile suo. Intesi quanto conferia a così farsi chiedere, el sapere porgersi onesto, modesto, facile, affabile, iocondo, astinente, officioso, mansueto, e animoso ancora e constante, e chiaro di buona fama e nome. Vidi quanto allettava darci a qualunque lodati e buoni, quasi come refuggio e porto, dove truovino fedel consiglio, pronta opera, presto aiuto, e in ogni loro cosa diligente cura, molto e assiduo officio. Conobbi la liberalità, osservanza, munificenza, gratitudine, fede, religione, e in tutti buona speranza di noi e buona espettazione, queste essere ottimi interpetri della amicizia. E meco compresi bisognarci varie arti, vario ingegno, e non poca prudenza, e molto uso a legarsi gli animi degli uomini, quali sono, quanto nulla più, volubili, leggieri, facili a ogni impeto a quale e’ sieno incitati; minima favilla in loro incende grandissimo odio, minimo lustro di virtù gli abbaglia ad amarci. E come chi prima piglia la somma foglia del ramo, poi prende la vetta più ferma, appresso abbranca el tronco e piegalo, e carpisce el frutto, così conviensi a trattare le menti e ingegni umani, non in un tempo volerli avere irretati, ma prima tendere e con maturità procedere: ieri salutarli, e bastò<noinclude></noinclude> 99027xmd0xm9kgv2ygsgh7dge994q61 108 551361 3869141 2000874 2026-07-31T10:56:36Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3869141 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quarto}}|293}}</noinclude>darli di te buona presenza e dolce aria, per quale e’ ti giudicasse non incivile né imperito; oggi inseminarli qualche espettazione, qualche desiderio d’essere teco domani. E quasi sarà niuno a cui non paia lungo aspettare quel dì quale arai predettoli, nonché di dirli o darli cosa gli piaccia, ma e di chiederli e aoperarlo in tuo alcuno non ancora dettoli bisogno, tanto, non so come, siamo da natura cupidi e frettolosi a conoscere ogni cosa. E sarà quasi niuno quale non desideri trovarsi spesso con chi gli renda onore e prestili iocondità e onesto riso. Ma constituiva io meco non però sempre da condursi a quel certame con qualunque in mezzo si presentasse. E sono io però, sì, non nego, di quelli che vorrei da’ buoni e da’ non buoni essere amato, già che qualunque odio può nuocermi, e l’amore di chi si sia conduce in tempo a’ nostri bisogni; né si biasima chi col pericolo de’ non ottimi cittadini propulsa e vendica l’iniurie ricevute da’ viziosi e perduti uomini. Pur sempre, quanto in me fusse, fuggirei la consuetudine e familiarità de’ mali e scellerati, de’ quali assentisco a que’ filosofi che affermano mai potere se non tra’ buoni essere amicizia. A chi può essere caro altri più ch’a sé stessi? Non amano sé stessi e’ mali. Sempre sono seco gravi e molesti, ora ricordandosi de’ suoi passati delitti, ora pendendo coll’animo a qualche nuova scellerata impresa, e ora essaminando e giudicando quanto e’ siano vacui di virtù. Compiuti di vizio, in odio agli uomini, mal grati a Dio viveno miserrimi. Agiugni che l’amicizia de’ viziosi sta piena d’incommodi, danni, difficultà e gravissima sollecitudine; alla fine convienti o insieme col vizioso amico cadere in infamia, o partirti inimico. Adunque fuggo e’ non buoni, e contro, apparecchio me a prendere tutto el numero di chi a me paian buoni. Discerno e’ buoni da’ non buoni per molti segni, fra’ quali el nome e fama vulgata assai mi testifica e persuade quanto ciascuno sia degno d’essere amato. E sempre conobbi ottimo segno di vera probità in colui, quale vidi astenersi<noinclude></noinclude> i1g7jyau3kn12vqf4jnl355ulwrbkde 108 551362 3869142 2000875 2026-07-31T10:57:09Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3869142 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|294|{{Sc|i libri della famiglia}}|}}</noinclude>dalle voluttà, darsi con studio e opera e diligenza alle cose in prima lodate e non poco faticose. E per meglio potere conoscere e agiugnersi molti buoni, chi dubita bisogna non tenersi in solitudine, ma conversare in mezzo alla moltitudine? Dove non lodo chi a tutti sé dia pur a un modo facile, e biasimo chi, non servata ogni dignità, usa o gravità o umanità dove e come e quanto non bene sia assettata. Alcuni dispiaceno perché poco degnano; alcuni men piacceno quando quasi publici abracciatori salutano questo, baciano quell’altro, arrideno a un altro, e con troppa blandizia, assentatori e servili, se gettano a gratificare a qualunque se gli presenti. Ameremo adunque in ogni cosa accomodarvi modestia. Né per allettarci grazia faremo che noi perdiamo dignità e autorità, quali due cose sempre ad amicizia utilissime, non sanza fatica s’acquistano, e facile si perdono. Uno atto di levità, una parola inconsiderata cancella di noi spesso buona oppinione. Adunque in ogni nostro processo serviremo agli occhi della moltitudine, poiché nostro officio fie piacerli quando indi instituimo sceglier copia d’amici a noi. Ma chi può dire qual sia varietà maggiore ne’ visi degli uomini, o pur ne’ loro animi? Vedrai alcuni gravi d’aspetto, moderati nelle parole, duri a rispondere, severi al giudicare, iracundi al disputare, superbi al contendere, quali vizii sono comuni alle ricchezze e prosperità della fortuna; alcuni motteggiosi, festivi, lieti, ridiculi; alcuni pacifici, remissi, taciturni, umili, vergognosi; alcuni petulanti, audaci, inconsiderati, iattabundi, subiti, volenterosi; e alcuni, come uno dicea presso a {{AutoreCitato|Tito Maccio Plauto|Plauto}} poeta, staranno doppi e moltiplici, non d’ingegno solo e animo, ma in ogni risposta e atti e parole, che mal potrai conoscere a qual parte e’ pervengano ad amicizia o ad inimicizia. Così, tanto si truova diversità e corrotta natura in fra e’ mortali! Né iniuria, {{AutoreCitato|Teofrasto|Teofrasto}}, quello antiquo filosofo, in età sino anni novanta, si maravigliava che cagion così facesse e’ Greci, tutti nati sotto un cielo e con ordine d’una equale disciplina e costume educati e instrutti, tanto fra loro l’uno essere all’altro dissimile. E onde<noinclude></noinclude> dhyklatk8d2hhgd9uvei9ow073qkujf 0 573568 3869063 3867177 2026-07-31T07:47:38Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia II]] a [[Il vaso d'oro/Veglia II]] senza lasciare redirect 3867177 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=27 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia II|prec=../Veglia I|succ=../Veglia III}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from=19 to=36 /> pq8kg078g5lptrrtghs5wqovaqixxei 108 590275 3868723 2101024 2026-07-30T12:22:15Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3868723 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione||— 168 —|}}</noinclude>{{Nop}} E tutt’a un tratto lo straniero si mutò in un topolino che corse sotto la pelliccia della vecchia, e la portò per aria lungi dal rogo che si sfasciò e s’estinse. Il popolo sbigottito toccò con mano ch’era stato il Diavolo in persona ch’era venuto a ingannare il consigliere e tanti gentiluomini e gentildonne della città. Tanto è grande la potenza del Demonio, da cui il cielo ci preservi. {{Ct|f=90%|FINE DEL DIAVOLO}} {{Ct|f=90%|t=2|E DEL VOLUME TERZO}}<noinclude><references/></noinclude> enhx6bd2fd4jltfcpm0n09ceivtuios 110 619046 3869048 3868528 2026-07-31T06:39:21Z Dr Zimbu 1553 3869048 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=Grazia Deledda |NomePagina=L'argine |Titolo= |TitoloOriginale= |Sottotitolo= |LinguaOriginale=italiano |Lingua=italiano |Traduttore= |Illustratore= |Curatore= |Editore=Fratelli Treves Editori |Città=Milano |Anno=1934 |Fonte={{IA|argine00deledda}} |Immagine=9 |Progetto=Letteratura |Argomento=Romanzi |Qualità=100% |Pagine=<pagelist 1to10=- 5=Copertina 9=Frontespizio 11=1 /> |Sommario={{Indice sommario|nome=L'argine|titolo=L'argine|from=9|delta=Frontespizio}} {{Indice sommario|nome=L'argine/Parte prima|titolo=Parte prima|from=11|delta=10}} {{Indice sommario|nome=L'argine/Parte seconda|titolo=Parte seconda|from=59|delta=10}} {{Indice sommario|nome=L'argine/Parte terza|titolo=Parte terza|from=209|delta=10}} {{Indice sommario|nome=L'argine/Parte quarta|titolo=Parte quarta|from=286|delta=10}} |Volumi= |Note={{Rilettura collettiva|nel periodo 18 giugno-29 luglio 2026}} |Css= }} odvc2qh3cpe1arl3vvitz7aydrri7vp 0 619109 3869045 3771201 2026-07-31T06:38:14Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869045 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Grazia Deledda | Titolo =L'argine | Anno di pubblicazione = 1934 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = Romanzi | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Deledda - L'argine, Milano, Treves, 1934.djvu }} <pages index="Deledda - L'argine, Milano, Treves, 1934.djvu" from=9 to=9 /> ==Indice== * {{testo|/Parte prima}} * {{testo|/Parte seconda}} * {{testo|/Parte terza}} * {{testo|/Parte quarta}} jjy5kazivpq0vvobjagkhjk7repfnfq 0 619179 3869046 3810306 2026-07-31T06:38:16Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869046 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Parte seconda|prec=../Parte prima|succ=../Parte terza}} <pages index="Deledda - L'argine, Milano, Treves, 1934.djvu" from=59 to=208 /> oq6iwonc7blnuspswsf39vfg4i7bh97 0 639780 3869064 3867181 2026-07-31T07:47:38Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia III]] a [[Il vaso d'oro/Veglia III]] senza lasciare redirect 3867181 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=27 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia III|prec=../Veglia II|succ=../Veglia IV}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from=37 to=48 /> {{Sezione note}} izho2d55tcdebupxukf0l4ghrk00k6k 108 691290 3868874 3867273 2026-07-30T15:03:11Z OrbiliusMagister 129 /* new eis level4 */ 3868874 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="OrbiliusMagister" />{{RigaIntestazione|168|{{Sc|gli errori}}|}}</noinclude><poem> {{Ottava|63}}Tra gli spazii del primo e del secondo un sasso s’interpon, quasi parete, acconcio in guisa ch’è leggiero il pondo, pur che note altrui sien le vie secrete; ma de lo speco par l’ultimo fondo a chi trova il confin di quelle mete. E quest’uscio di sterpi è così folto, che tra le spine ognor giace sepolto. {{Ottava|64}}Ne la soglia e ne l’arco è di tal sorte quel riparo commesso, e fitto in terra, che non sembra la tana aver due porte, e s’apre agevolmente e si riserra. Da indi in là per strade anguste e torte, quasi Meandro, si ravolge ed erra, e poi che molti giri intrica e mesce, ne la costa del poggio alfin rïesce. {{Ottava|65}}Rïesce in su la balza alpestra ed erta, d’alni infecondi fertile e di faggi, colà dove la pietra alquanto aperta, ma riturata d’arbori selvaggi, riceve pur dal Ciel di luce incerta per un breve spiraglio ombrosi raggi, e da l’un fesso a l’altro il suo gran seno tiene un miglio di tratto, o poco meno. {{Ottava|66}}Fu dentro questa inospita caverna non so se pur depositata io dica, ne la maggior profonditate interna, o sepolta da lui l’amata amica. Quivi baci e parole insieme alterna, e molto a consolarla ei s’affatica; e poi c’ha lo sportel chiuso co’ marmi, lascia i trastulli, e fa ritorno a l’armi. </poem><noinclude><references/></div></noinclude> dzywolh3dwjppuyi1z2gc0f88qhzrkl 108 691291 3868958 3867517 2026-07-30T18:02:07Z OrbiliusMagister 129 /* new eis level4 */ 3868958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="OrbiliusMagister" />{{RigaIntestazione||{{Sc|canto decimoquarto}}|169}}</noinclude><poem> {{Ottava|67}}Filauro intanto, il qual ne l’istess’ora la sorella e la donna ha in un perdute, del nome di Licasta e di Filora fa l’ombre risonar tacite e mute. De l’una la beltà sospira e plora, de l’altra l’onestate e la salute; e fa dentro il suo cor fiero duello l’amor del sangue con l’amor del bello. {{Ottava|68}}Impronta di suggel tenera cera sì salda in sé non serba e non ritiene, come un cor giovenil de la primiera beltà l’effigie, ov’a scontrar si viene. Costui del primo amor la viva e vera sembianza impressa ha nel pensier sì bene, che non val del bel foco, ond’egli avampa, altro accidente a cancellar la stampa. {{Ottava|69}}Mentre che per la selva erra e s’imbosca desperato e dolente in questa guisa, incontro a sé venir per l’ombra fosca vede persona che non ben ravisa, e possibil non è ch’ei la conosca, se ben intento assai l’occhio v’affisa, ché lontano è l’oggetto, e l’aria oscura: ma per femina pur la raffigura. {{Ottava|70}}L’attese, e poi che donna esser s’accorse, con cor tremante avicinossi a quella. Se sia l’una o sia l’altra è ancora in forse, alfin conosce pur, ch’è la sorella. Con qual affetto ad abbracciar la corse, con quai segni d’amor l’accolse anch’ella, con quai baci iterati, e con quai sensi, chi può dirlo e pensarlo il dica e ’l pensi. </poem><noinclude><references/></div></noinclude> c2ens0eb7pzppo8jhugzgl9vqz3ypja 108 691292 3869020 3867527 2026-07-30T21:59:09Z OrbiliusMagister 129 /* new eis level4 */ 3869020 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="OrbiliusMagister" />{{RigaIntestazione|170|{{Sc|gli errori}}|}}</noinclude><poem> {{Ottava|71}}La Giovane al fratel conta piangendo, poi c’ha l’anima alquanto in sé raccolta, come fu tratta entro il burrone orrendo d’una foresta desvïata e folta, là dove seco il mascalzon volendo trarsi la voglia scelerata e stolta, gli fu per non pensata alta ventura interrotto il piacer da la paura: {{Ottava|72}}perché di genti e d’armi intanto udissi repentino romor giù per la valle, onde villanamente egli fuggissi, ed a loro ed a lei volse le spalle; e ch’ella, poi che il traditor partissi, per lo più destro e men segnato calle, timida di duo rischi, in fretta diede la chioma al vento, ed a la fuga il piede. {{Ottava|73}}L’egro Garzon, ch’occultamente avea d’amorosa ferita il sen piagato, e già l’orme del cor seguir volea, che dietro a chi ferillo era volato, disse: — Di questa gente infame e rea arde la casa, e ’l bosco è tutto armato; né ben securi siam di novo inciampo, se non si studia a procacciar lo scampo. {{Ottava|74}}Buon sarà dunque alcun riposto loco cercar tra queste piante e questi sassi, dov’io fin ch’a spïar vada del foco e del ferro i successi, almen ti lassi. Tu là m’attenderai, ch’a te tra poco ritornerò con ben veloci passi. — Mentre parla così, vede non lunge la spelonca de’ ladri, onde soggiunge: </poem><noinclude><references/></div></noinclude> 2tlh114jqalbjf4rgpuoir0f7wz16no 10 753893 3869051 3868621 2026-07-31T06:59:05Z SodiumBot 71905 Unattended update of statistics templates 3869051 wikitext text/x-wiki 93339 sedre2cn5ol1fkfw1evemuhh1gtjk74 10 753894 3869052 3868622 2026-07-31T06:59:15Z SodiumBot 71905 Unattended update of statistics templates 3869052 wikitext text/x-wiki 629002 3baqsiinp97bg3s2uqk8sbl38gh5a7u 10 753895 3869053 3868623 2026-07-31T06:59:25Z SodiumBot 71905 Unattended update of statistics templates 3869053 wikitext text/x-wiki 85466 pm1duagk7lens4py5xv9aflmm52sc69 10 753896 3869054 3868624 2026-07-31T06:59:35Z SodiumBot 71905 Unattended update of statistics templates 3869054 wikitext text/x-wiki 107272 0ci8agpmu9fxio11796jq4c16v4mn0v 0 768428 3869065 3867405 2026-07-31T07:47:38Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia IV]] a [[Il vaso d'oro/Veglia IV]] senza lasciare redirect 3867405 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia IV|prec=../Veglia III|succ=../Veglia V}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="49" to="63" /> cnazmmnnoimzasqan6txbjmrvchy7rw 0 768429 3869067 3867426 2026-07-31T07:47:38Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia V]] a [[Il vaso d'oro/Veglia V]] senza lasciare redirect 3867426 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia V|prec=../Veglia IV|succ=../Veglia VI}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="64" to="82" /> {{Sezione note}} a1bu2ocl29m8c6z1f3fx9cjuzv172js 0 768439 3869068 3867443 2026-07-31T07:47:39Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia VI]] a [[Il vaso d'oro/Veglia VI]] senza lasciare redirect 3867443 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia VI|prec=../Veglia V|succ=../Veglia VII}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="83" to="99" /> j5otrx7zqrkv5li60r06ac58iqs386u 0 768464 3869069 3867459 2026-07-31T07:47:39Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia VII]] a [[Il vaso d'oro/Veglia VII]] senza lasciare redirect 3867459 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia VII|prec=../Veglia VI|succ=../Veglia VIII}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="100" to="114" /> {{Sezione note}} nj3mfc4no1qs1jhss2ffs1ro2b6z5re 0 768466 3869070 3867711 2026-07-31T07:47:39Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia VIII]] a [[Il vaso d'oro/Veglia VIII]] senza lasciare redirect 3867711 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia VIII|prec=../Veglia VII|succ=../Veglia IX}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="115" to="134" /> r22mrw9tmt2ds2d93g35jk426khcy38 0 768545 3869066 3867722 2026-07-31T07:47:38Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia IX]] a [[Il vaso d'oro/Veglia IX]] senza lasciare redirect 3867722 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia IX|prec=../Veglia VIII|succ=../Veglia X}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="135" to="151" /> k9bhhe8zij3myofetgvzyi71ixtx68y 0 768557 3869071 3867743 2026-07-31T07:47:39Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia X]] a [[Il vaso d'oro/Veglia X]] senza lasciare redirect 3867743 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia X|prec=../Veglia IX|succ=../Veglia XI}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="152" to="166" /> 7zzl0ozq3ha97rpzczcd05nigjf8xf0 0 768565 3869072 3867755 2026-07-31T07:47:39Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia XI]] a [[Il vaso d'oro/Veglia XI]] senza lasciare redirect 3867755 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia XI|prec=../Veglia X|succ=../Veglia XII}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="167" to="179" /> {{Sezione note}} dn75g6okih03l9ar5vmzedctfprx5r7 0 768566 3869073 3867769 2026-07-31T07:47:39Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il vaso d'oro/Veglia XII]] a [[Il vaso d'oro/Veglia XII]] senza lasciare redirect 3867769 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Veglia XII|prec=../Veglia XI|succ=}} <pages index="Hoffmann - Racconti II, Milano, 1835.djvu" from="180" to="191" tosection="s1" /> 2sse91l1zzqx7y21ghfcdzx0fjp9asa 12 778352 3869116 3548364 2026-07-31T09:07:53Z Candalua 1675 /* Altri strumenti utili */ strumenti non più funzionanti 3869116 wikitext text/x-wiki {{Intestazione indice aiuto | Titolo pagina =Transclusione proofread | Nome categoria = Caratteristiche di Mediawiki | Titolo livello 1 = Guida del wikisourciano principiante | Link livello 1 = Guida del wikisourciano principiante | Titolo livello 2 = Caratteristiche di Mediawiki | Link livello 2 = Caratteristiche di Mediawiki | Titolo livello 3 = Transclusione | Link livello 3 = Transclusione | Titolo livello 4 = Transclusione proofread | Link livello 4 = Transclusione proofread }} {{TOCright Aiuto}} Nella '''procedura proofread''' (letteralmente "revisione"), la trascrizione del testo viene effettuata nel [[Aiuto:Namespace pagina|namespace pagina]], dove è visibile la scansione della pagina originale, e successivamente le pagine così ottenute devono essere ''[[Aiuto:Transclusione|trascluse]]'' nel [[Aiuto:Namespace|namespace principale]] (o ns0). ''Trascludere'' significa "collegare" tra loro due pagine, in modo che la seconda mostri il testo della prima. Questo passaggio è necessario perché il namespace Pagina serve agli <u>''utenti''</u> di Wikisource per la trascrizione e la rilettura, mentre il namespace principale serve ai <u>''lettori''</u> per poter leggere o scaricare il testo, e presenta perciò una diversa veste grafica, oltre ad avere il vantaggio di presentare il testo continuo e riunito nei "capitoli" o altre suddivisioni che lo compongono, invece che suddiviso nelle singole facciate tipografiche del libro originale. == Come effettuare la transclusione == Normalmente, se il [[Aiuto:Guida alla pubblicazione di un testo/Creare la pagina indice#Sezione sommario|campo ''Sommario'' della pagina Indice]] è stato compilato a dovere (vedi anche [[Aiuto:Gadget CompilaSommario]] per sapere come fare), cliccando su uno dei link rossi nel Sommario (che rappresentano i singoli capitoli del libro) si viene portati ad una schermata che propone la pagina ns0 da creare (relativa a quel capitolo), precompilata in tutte le sue parti. '''È comunque buona norma controllare che il testo precompilato sia corretto''', verificando se il "capitolo" così transcluso sia completo, se non vi siano "salti" bruschi tra una pagina e l'altra, se non vi sia del testo appartenente in realtà ad altri capitoli e così via. Tale testo precompilato contiene il comando '''''pages''''', tramite il quale avviene la transclusione. È possibile modificarlo o inserirlo anche manualmente. In particolare, se una pagina contiene la fine di un capitolo e l'inizio del successivo, '''il pages che trovate precompilato andrà necessariamente modificato manualmente''' indicando le ''sezioni'', come spiegato in seguito. Ecco un esempio di ''pages'' per la [[Decameron/Giornata prima/Novella seconda|seconda novella della prima giornata del Decamerone]], ottenuto da [[Indice:Boccaccio - Decameron I.djvu]]: <pre><pages index="Boccaccio - Decameron I.djvu" from="44" to="48" fromsection="" tosection="s1" /></pre> Tale codice transclude le pagine da 44 a 48 comprese, ma limitatamente alla 48 transclude la sola sezione denominata "s1". [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Boccaccio_-_Decameron_I.djvu/48&action=edit Come si può vedere], la pagina 48 contiene infatti la fine della seconda novella e l'inizio della terza: il testo della seconda novella è stato perciò racchiuso tra <code><nowiki><section begin="s1" /></nowiki></code> e <code><nowiki><section end="s1" /></nowiki></code>, in maniera da poterlo transcludere separatamente. L'inizio della terza novella, sempre alla pagina 48 del file, andrà analogamente racchiuso tra <code><nowiki><section begin="s2" /></nowiki></code> e <code><nowiki><section end="s2" /></nowiki></code> e il codice ''pages'' risulterà: <pre><pages index="Boccaccio - Decameron I.djvu" from="48" to="50" fromsection="s2" tosection="" /></pre> cioè la transclusione inizierà con la sezione "s2", tralasciando il resto della pagina 48. Nota che le sezioni ("s1" e "s2" nell'esempio) possono in realtà essere chiamate con qualunque nome, per es. "novellaDUE" e "novella3". Nota anche che le Pagine che contengono più di un capitolo sono transcluse in più pagine del ns0, e quindi presenteranno nella barra in alto l'icona [[File:Book icoline.svg|25px]] (che rinvia appunto al ns0) ripetuta tante volte quanti sono i capitoli/parti (e quindi le sezioni) presenti in quella Pagina. == Quali pagine vanno transcluse? == Idealmente, una volta che la trascrizione è stata completata e l'indice si trova al [[Aiuto:Stato di Avanzamento del Lavoro|SAL 75%]], '''tutte o quasi le sue pagine andrebbero transcluse''', cioè dovrebbero apparire nella pagina principale dell'opera in ns0, o in una delle sue sottopagine. Se alcune pagine sono al 75% o al 100% ma non sono transcluse da nessuna pagina ns0, la pagina Indice mostrerà un avviso simile a questo: {{QualitàIndice|75%|Ci sono 5 pagine trascritte o rilette, ma non transcluse (vedi - guida).}} Sulle singole pagine non transcluse apparirà invece quest'altro messaggio: {{Quality message|image=[[File:75%.svg|20px]]|text=Questa pagina è stata trascritta e formattata, ma deve essere riletta. Non è stata transclusa nel namespace principale (guida).}} '''Tali messaggi non implicano che ci sia qualche errore, o che sia per forza obbligatorio transcludere quella pagina, e nemmeno che sia obbligatorio farlo subito'''; sono solamente degli avvisi volti ad evitare che la pagina venga trascritta e poi "dimenticata". Ci sono del resto alcune tipologie di pagine che generalmente non vanno transcluse: * pagine contenenti il ''[[:w:Colophon|colophon]]'', ovvero le informazioni tipografiche, oppure l'indicazione del ''copyright''; * pagine contenenti solo ''[[:w:Ex libris|ex libris]]'', pubblicità di altri volumi della collana, "giudizi della critica", prezzo del libro, timbri, etichette o scritte apposte dalla biblioteca o dal proprietario del libro. Tutte queste tipologie di pagine comunque <u>'''non dovrebbero nemmeno venire trascritte'''</u>, dato che non fanno parte dell'"opera" in senso stretto, quindi dovrebbero avere SAL 0%. * le pagine contenenti l'indice o il sommario dell'opera non vanno transcluse, dato che la pagina principale dell'opera riporta già l'elenco delle sottopagine. Si possono però transcludere (in una pagina ns0 a parte) se si tratta di un indice ragionato, ovvero che contenga altre informazioni oltre alla mera lista dei capitoli (una breve descrizione del contenuto degli stessi, ad esempio). Vi sono poi dei casi particolari: * le '''pagine bianche''' se transcluse non hanno alcun effetto, dunque è indifferente transcluderle o meno; * il '''frontespizio''' andrebbe sempre transcluso nella pagina principale dell'opera; se tuttavia esso si ripete in più pagine, solo una di esse andrà transclusa; * le pagine contenenti soltanto dei '''titoli''' (di capitolo, di poesia ecc.) vanno in generale transcluse, ma se il titolo viene comunque ripetuto in una pagina seguente, si possono omettere, per evitare che in ns0 compaia un doppio titolo; * le pagine contenenti '''illustrazioni, ritratti dell'autore, fregi e altre decorazioni''' vanno generalmente transcluse. Se non fanno strettamente parte di un capitolo, è possibile transcluderle nella pagina principale dell'opera subito dopo al frontespizio; * non va transclusa la '''copertina''', a meno che non presenti illustrazioni che contribuiscano ad arricchire la veste grafica del testo; * le '''dediche''', sia da parte dell'autore che del curatore, o del redattore, o dell'editore, vanno sempre transcluse (in una pagina apposita o anche nella pagina principale dell'opera, se sono brevi). [[Categoria:Aiuto]] puz1hxcwgrz7ar1o6z1n1konfgm3s33 3869120 3869116 2026-07-31T09:11:17Z Candalua 1675 /* Quali pagine vanno transcluse? */ 3869120 wikitext text/x-wiki {{Intestazione indice aiuto | Titolo pagina =Transclusione proofread | Nome categoria = Caratteristiche di Mediawiki | Titolo livello 1 = Guida del wikisourciano principiante | Link livello 1 = Guida del wikisourciano principiante | Titolo livello 2 = Caratteristiche di Mediawiki | Link livello 2 = Caratteristiche di Mediawiki | Titolo livello 3 = Transclusione | Link livello 3 = Transclusione | Titolo livello 4 = Transclusione proofread | Link livello 4 = Transclusione proofread }} {{TOCright Aiuto}} Nella '''procedura proofread''' (letteralmente "revisione"), la trascrizione del testo viene effettuata nel [[Aiuto:Namespace pagina|namespace pagina]], dove è visibile la scansione della pagina originale, e successivamente le pagine così ottenute devono essere ''[[Aiuto:Transclusione|trascluse]]'' nel [[Aiuto:Namespace|namespace principale]] (o ns0). ''Trascludere'' significa "collegare" tra loro due pagine, in modo che la seconda mostri il testo della prima. Questo passaggio è necessario perché il namespace Pagina serve agli <u>''utenti''</u> di Wikisource per la trascrizione e la rilettura, mentre il namespace principale serve ai <u>''lettori''</u> per poter leggere o scaricare il testo, e presenta perciò una diversa veste grafica, oltre ad avere il vantaggio di presentare il testo continuo e riunito nei "capitoli" o altre suddivisioni che lo compongono, invece che suddiviso nelle singole facciate tipografiche del libro originale. == Come effettuare la transclusione == Normalmente, se il [[Aiuto:Guida alla pubblicazione di un testo/Creare la pagina indice#Sezione sommario|campo ''Sommario'' della pagina Indice]] è stato compilato a dovere (vedi anche [[Aiuto:Gadget CompilaSommario]] per sapere come fare), cliccando su uno dei link rossi nel Sommario (che rappresentano i singoli capitoli del libro) si viene portati ad una schermata che propone la pagina ns0 da creare (relativa a quel capitolo), precompilata in tutte le sue parti. '''È comunque buona norma controllare che il testo precompilato sia corretto''', verificando se il "capitolo" così transcluso sia completo, se non vi siano "salti" bruschi tra una pagina e l'altra, se non vi sia del testo appartenente in realtà ad altri capitoli e così via. Tale testo precompilato contiene il comando '''''pages''''', tramite il quale avviene la transclusione. È possibile modificarlo o inserirlo anche manualmente. In particolare, se una pagina contiene la fine di un capitolo e l'inizio del successivo, '''il pages che trovate precompilato andrà necessariamente modificato manualmente''' indicando le ''sezioni'', come spiegato in seguito. Ecco un esempio di ''pages'' per la [[Decameron/Giornata prima/Novella seconda|seconda novella della prima giornata del Decamerone]], ottenuto da [[Indice:Boccaccio - Decameron I.djvu]]: <pre><pages index="Boccaccio - Decameron I.djvu" from="44" to="48" fromsection="" tosection="s1" /></pre> Tale codice transclude le pagine da 44 a 48 comprese, ma limitatamente alla 48 transclude la sola sezione denominata "s1". [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Boccaccio_-_Decameron_I.djvu/48&action=edit Come si può vedere], la pagina 48 contiene infatti la fine della seconda novella e l'inizio della terza: il testo della seconda novella è stato perciò racchiuso tra <code><nowiki><section begin="s1" /></nowiki></code> e <code><nowiki><section end="s1" /></nowiki></code>, in maniera da poterlo transcludere separatamente. L'inizio della terza novella, sempre alla pagina 48 del file, andrà analogamente racchiuso tra <code><nowiki><section begin="s2" /></nowiki></code> e <code><nowiki><section end="s2" /></nowiki></code> e il codice ''pages'' risulterà: <pre><pages index="Boccaccio - Decameron I.djvu" from="48" to="50" fromsection="s2" tosection="" /></pre> cioè la transclusione inizierà con la sezione "s2", tralasciando il resto della pagina 48. Nota che le sezioni ("s1" e "s2" nell'esempio) possono in realtà essere chiamate con qualunque nome, per es. "novellaDUE" e "novella3". Nota anche che le Pagine che contengono più di un capitolo sono transcluse in più pagine del ns0, e quindi presenteranno nella barra in alto l'icona [[File:Book icoline.svg|25px]] (che rinvia appunto al ns0) ripetuta tante volte quanti sono i capitoli/parti (e quindi le sezioni) presenti in quella Pagina. == Quali pagine vanno transcluse? == Idealmente, una volta che la trascrizione è stata completata e l'indice si trova al [[Aiuto:Stato di Avanzamento del Lavoro|SAL 75%]], '''tutte o quasi le sue pagine andrebbero transcluse''', cioè dovrebbero apparire nella pagina principale dell'opera in ns0, o in una delle sue sottopagine. Se alcune pagine sono al 75% o al 100% ma non sono transcluse da nessuna pagina ns0, la pagina Indice mostrerà un avviso simile a questo: {{QualitàIndice|75%|Ci sono 5 pagine trascritte o rilette, ma non transcluse (vedi - guida).}} Sulle singole pagine non transcluse apparirà invece quest'altro messaggio: {{Quality message|image=[[File:75%.svg|20px]]|text=Questa pagina è stata trascritta e formattata, ma deve essere riletta. Non è stata transclusa nel namespace principale (guida).}} '''Tali messaggi non implicano che ci sia qualche errore, o che sia per forza obbligatorio transcludere quella pagina, e nemmeno che sia obbligatorio farlo subito'''; sono solamente degli avvisi volti ad evitare che la pagina venga trascritta e poi "dimenticata". Ci sono del resto alcune tipologie di pagine che generalmente non vanno transcluse: * pagine contenenti il ''[[:w:Colophon|colophon]]'', ovvero le informazioni tipografiche, oppure l'indicazione del ''copyright''; * pagine contenenti solo ''[[:w:Ex libris|ex libris]]'', pubblicità di altri volumi della collana, "giudizi della critica", prezzo del libro, timbri, etichette o scritte apposte dalla biblioteca o dal proprietario del libro. Tutte queste tipologie di pagine comunque <u>'''non dovrebbero nemmeno venire trascritte'''</u>, dato che non fanno parte dell'"opera" in senso stretto, quindi dovrebbero avere SAL 0%. * le pagine contenenti l'indice o il sommario dell'opera non vanno transcluse, dato che la pagina principale dell'opera riporta già l'elenco delle sottopagine. Si possono però transcludere (in una pagina ns0 a parte) se si tratta di un indice ragionato, ovvero che contenga altre informazioni oltre alla mera lista dei capitoli (una breve descrizione del contenuto degli stessi, ad esempio). Vi sono poi dei casi particolari: * le '''pagine bianche''' se transcluse non hanno alcun effetto, dunque è indifferente transcluderle o meno; * il '''frontespizio''' andrebbe sempre transcluso nella pagina principale dell'opera; se tuttavia esso si ripete in più pagine, solo una di esse andrà transclusa; * le pagine contenenti soltanto dei '''titoli''' (di capitolo, di poesia ecc.) vanno in generale transcluse, ma se il titolo viene comunque ripetuto in una pagina seguente, si possono omettere, per evitare che in ns0 compaia un doppio titolo; * le pagine contenenti '''illustrazioni, ritratti dell'autore, fregi e altre decorazioni''' vanno generalmente transcluse. Se non fanno strettamente parte di un capitolo, è possibile transcluderle nella pagina principale dell'opera subito dopo al frontespizio; * non va transclusa la '''copertina''', a meno che non presenti illustrazioni che contribuiscano ad arricchire la veste grafica del testo; * le '''dediche''', sia da parte dell'autore che del curatore, o del redattore, o dell'editore, vanno sempre trascluse (in una pagina apposita o anche nella pagina principale dell'opera, se sono brevi). Non vanno ovviamente trascluse (e nemmeno trascritte) le dediche apposte a penna dai possessori del volume. [[Categoria:Aiuto]] eu5xbnzul95bj3k94q0yink1p8d2hzm 0 800814 3869044 3827321 2026-07-31T06:37:38Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869044 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=VII. La confessione|prec=../VI. L'inchiesta|succ=../VIII. La lettera}} <pages index="De Roberto - Spasimo.djvu" from="215" to="247" /> e5iqboadwknw8pddww58q726lyutpda 108 820290 3869136 2904649 2026-07-31T10:16:05Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3869136 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" /></noinclude>{{Ct|f=120%|PREFAZIONE|t=3|v=3}} {{IndentInverso}} </div> Perchè la sua famiglia me ne ha gentilmente pregato, io parlo qui di Giuseppe Cesare Abba, al quale è quasi superflua la mia parola, perchè nessuno, in quello che lasciò scritto, e in quanto operò, espresse più chiaramente sè stesso, in forma che gli era connaturale, senza grandiosi gesti oratori, e senza quelle orpellature che risplendono più dell’oro. Cedo dunque al desiderio dell’afflitta famiglia, ma parlando di quest'uomo e di questo scrittore, come so, vorrei risparmiarmi le frasi, il che non è facile ai tempi che corrono. La nudità aitante, quasi inconsapevole, e pur tesa in un vigile proposito, quale apparisce in ogni muscolo del David michelangiolesco, mi torna a mente allorquando ripenso al mio amico, che mirò sempre, nella vita e nell’opera letteraria, a un’ardua altezza ideale. Come scrittore egli non dette quanto avrebbe potuto, se gli fosse stato concesso un più largo respiro d’agiato riposo e di libertà. Prima le guerre<noinclude><references/></noinclude> 75lx32tamf86bp4hsk27qe1n2n8flnq 108 820291 3869138 2904651 2026-07-31T10:20:57Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3869138 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 10 —|}}</noinclude>dell’indipendenza, poi le cure della famiglia crescente, gli obblighi della scuola secondaria governativa, lo avvolsero in maniera da impedire al poeta e all’artista la grandezza di cui eran capaci. E anche in questo sacrifizio del proprio ingegno, anche in quello che gli apportò di logoramento e di pena, pazientemente sofferta, fu eroe. Vero eroe, tutto in sè, non capitan Fracassa, non d’Artagnan, e neanche il rozzo Fanfulla da Lodi, ma conformato, com’egli era, alla gentilezza del sentimento romantico e cristiano, il D’Azeglio, se mai, avrebbe riconosciuto in lui il modello vivente del suo ''Ettore Fieramosca''. Del resto riscontrasi in tutti i tempi quasi una somiglianza di famiglia fra certi tipi, e anche l’antichità classica ne lasciò un esempio scultorio nell’''Achille'' di Omero. Spogliando il Pelide della forza sterminatrice del mito, l’uomo che piange e s’adira sì passionatamente per l’ingiustizia patita e per la morte di Patroclo, è fratello a ognuno che sortì da natura generosità straordinaria d’affetti. Se non che una simile generosità aveva nell’Abba carattere singolare dalla bontà del suo cuore lirico, impulsivo, ma sottoposto al freno della coscienza. Pareva, parlando e operando, temer sempre d’offendere quella che credeva la parte immortale e divina di sè: il suo intimo io. Tale essendo, egli potè scolpire se stesso nel proprio stile dopo essere stato parte, egli pure, di quella grande coscienza che accolse, in un'idea e in una prova titanica i più eletti cuori d’Italia, e ne rifece le sorti.<noinclude><references/></noinclude> otqzx8asjqt7cb73be5odpnaaqvqss4 108 820292 3869139 2904652 2026-07-31T10:25:00Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3869139 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 11 —|}}</noinclude><nowiki/> Un suo canto in morte di Francesco Nullo, fu occasione della nostra conoscenza a Pisa, nel novembre 1864. Quel vecchio canto, che oggi si ristampa dalla Società Editrice Nazionale nella seconda edizione dei «Vecchi versi» dell’Abba, potrà forse oggi parer prolisso e antiquato: a me piace sempre. Io vi ritrovo le aure di quei giorni, il fuoco sacro che condusse allora la più balda gioventù d’Italia da Calatafimi a Mentana. Contenerlo, in quegli anni di vive ma ancora incerte speranze, era una delle cure più difficili dello Stato. Anche quei pochi garibaldini stanziati a Pisa (tra cui l’Abba era il più notevole) tenevano sempre all’erta la polizia. A quei giovani, mentre Venezia e Roma attendevano, pareva ogni tregua colpevole e vile. Essi mettevano Re Vittorio, Cavour, Napoleone e tutti i generali piemontesi, sotto il piede di Garibaldi, ferito a Aspromonte, e che mandava a quando a quando da Caprera la sua gran voce. Quella voce per loro era più potente degli eserciti d'Austria e Francia, che contendevano ancora all’Italia le sue due grandi regine. Il loro affetto di patria prendeva impeto temerario dallo spirito di quello che era detto ''partito d’azione'', o dei ''frementi'': così si dicevano per ischerno, e i ''frementi'', di rimando, appellavan ''mal-<noinclude><references/></noinclude> 73g24syep1lyz8ci3d3rt2xnqfkb3od 108 825272 3868859 2919953 2026-07-30T14:53:14Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868859 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude><noinclude><references/></noinclude> ek4y624y9mwfz1xk3kfaeqs6rpykdvy 3868917 3868859 2026-07-30T15:47:22Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude><noinclude><references/></noinclude> onlcccg3pz2hkxvgm5p92pi4yb9z5et 3869117 3868917 2026-07-31T09:08:30Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3869117 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude><noinclude><references/></noinclude> ek4y624y9mwfz1xk3kfaeqs6rpykdvy 3869128 3869117 2026-07-31T09:20:24Z AdrianaB64 78175 /* Senza testo */ 3869128 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude><noinclude><references/></noinclude> miy322vu5xy9kq3bfi8kht6b343gtof 0 913027 3869149 3742648 2026-07-31T11:01:30Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869149 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Gabriello Chiabrera | Titolo = Per S. Agnese | Anno di pubblicazione = XVII secolo | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = Poemetti | URL della versione cartacea a fronte =Indice:Opere (Chiabrera).djvu | prec = Per S. Margherita | succ = La Giuditta I }} {{Raccolta|Opere di Gabriello Chiabrera/Poemetti|Poemetti di Gabriello Chiabrera}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="277" to="278" fromsection="s2" tosection="s1" /> ghhnlrc5qjrc793560hldc39jo48rpx 0 914127 3869148 3700485 2026-07-31T11:01:10Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869148 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Gabriello Chiabrera | Titolo = Il Battista | Anno di pubblicazione = XVII secolo | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Opere (Chiabrera).djvu | prec = La Giuditta II | succ = Le feste dell'anno cristiano }} {{Raccolta|Poemetti (Chiabrera)|Poemetti di Gabriello Chiabrera}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="283" to="283" onlysection="titolo" /> == Indice == *{{Testo|/Canto primo}} *{{Testo|/Canto secondo}} *{{Testo|/Canto terzo}} 8eyyuzzhikuafhfz95qapvbhdwpzofz 0 914129 3869146 3700487 2026-07-31T11:00:44Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869146 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../Canto primo|succ=../Canto terzo}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="286" to="290" fromsection="s2" tosection="s1" /> 2704uzmb8umgq2q0utvnpzcuebxsc75 0 914130 3869147 3805354 2026-07-31T11:00:46Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3869147 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../Canto secondo|succ=../}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="290" to="292" fromsection="s2" /> 1vpsxxafcefonhs71x951p7lovd4rfc 108 940775 3868903 3401913 2026-07-30T15:41:48Z Giaccai 13220 3868903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="ZandDev" />{{RigaIntestazione|18|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>nereggianti. Già i palazzi e i templi del Cadore sono le aeree dolomiti, come di altre Alpi cantava bellamente {{AutoreCitato|Giuseppe Manni|G. Manni}}: <poem> :::Diurne faci al grande altar son gli aurei :::del sole eterni rai, :::son di notte i quieti astri le lampade, :::che non si spengon mai. </poem> {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 24 crop).jpg |width = 90% |caption = }} <poem> :::E da pascoli in fior fuma invisibile :::l'incenso, e mane e sera :::fuma il respiro a Te di tutto l'essere. :::come una gran preghiera. </poem> {{Centrato|⁂}} Tutti i paesi del Cadore, salvo Pieve, che domina le due vallate del Piave e del Bòite e Danta alta sui monti, tra il Pàdola e l'Ansièi, si allungano lungo le correnti dell'acque, o riposano sui molli declivi dei prati. E i corsi di acque, ora rombanti in<noinclude></noinclude> rd28o7bqzuy5fw1t10epuv1pi3a9jue 8 964767 3868940 3515343 2026-07-30T16:09:12Z Candalua 1675 3868940 javascript text/javascript $(function() { if (mw.config.get("wgNamespaceNumber") != 0) return; var api = new mw.Api({ userAgent: 'precarica-ns0/1.0'}); var wgPageName = mw.config.get("wgPageName"); isSubPage = function() { return mw.config.get("wgTitle").indexOf('/') != -1 }; oggi = function() { var d = new Date(); return d.getDate() + " " + ["gennaio", "febbraio", "marzo", "aprile", "maggio", "giugno", "luglio", "agosto", "settembre", "ottobre", "novembre", "dicembre"][d.getMonth()] + " " + d.getFullYear(); }; populateBasePage = function() { }; populateSubBase = function() { }; // nuova funzione, work in progress ns0AutoNew = function(replaceText) {// se false, inserisce solo il tag pages e lascia invariato il resto if (isSubPage()) { ns0AutoSubPage(replaceText); } else { ns0AutoBasePage(replaceText); } }; ns0AutoBasePage = function(replaceText) { //recupera gli indici che puntano a questa pagina api.get({ action: 'query', format: 'json', list: 'backlinks', blnamespace: 110, bltitle: wgPageName }).done(function(data) { var indici = data.query.backlinks.map(function(value) { return value.title; }); if (indici.length == 0) { console.log("ns0Auto: nessun Indice punta a questa pagina, impossibile precompilare"); } else { console.log("ns0Auto: trovati indici " + indici); // TODO fare le chiamate per tutti gli indici e poi mettere assieme i capitoli // recupera il wikitesto della pagina Indice per poi farci il parsing api.get({ action: 'query', prop: 'revisions', rvprop: 'content', titles: indici[0], format: 'json' }).done(function (data) { $.each(data.query.pages, function(index, element) { var ns0text = element.revisions[0]['*'].replace(/\n/g, '').replace(/Indice_sommario/g, 'Indice sommario'); // parse della pagina Indice per estrarre il campo Sommario var data = parseMWTemplate(ns0text, ':MediaWiki:Proofreadpage_index_template')[0]; console.log(data); var capitoli = parseMWTemplate(data.Sommario, 'Indice sommario'); console.log(capitoli); //template qualità e intestazione var intestazione = '{'+'{Qualità|avz=25%|data=' + oggi() + '}}' + "{"+"{Intestazione\n| Nome e cognome dell'autore = #autore\n" +"| Nome e cognome del curatore = #curatore\n" +"| Titolo =#titolo\n" +"| Anno di pubblicazione = \n" +"| Lingua originale del testo =\n" +"| Nome e cognome del traduttore = #traduttore\n" +"| Anno di traduzione =\n" +"| Progetto = #progetto\n" +"| Argomento =\n"+ "| URL della versione cartacea a fronte = #url\n}}\n"; var testo = ''; if (replaceText) testo += intestazione.replace("#autore", data.Autore) .replace("#curatore", data.Curatore) .replace("#traduttore", data.Traduttore === undefined ? '' : data.Traduttore ) .replace("#progetto", data.Progetto) .replace("#url", indiceSorgente.replace(/_/g, " ")); console.log(testo); if (data.NomePagina == mw.config.get("wgTitle")) { var titolo = data.NomePagina.replace(/\s*\(.*?\)/, ""); if (data.Titolo !== '') titolo = data.Titolo; if (replaceText) testo = testo.replace("#titolo", titolo); //trasclusione della pagina che si spera contenga il frontespizio frontespizio = data.Immagine; if (frontespizio === undefined) frontespizio = '1'; if (capitoli.length > 1) { // se ci sono almeno 2 capitoli metti l'indice testo += '\n\n<' + 'pages index="' + indiceSorgente.replace('Indice:', '') + '" from="' + frontespizio + '" to="' + frontespizio + '" />\n\n'; testo += "\n\n==Indice==\n\n"; console.log(testo); // caso di più volumi: aggiungici il sommario dei successivi indici if (indici.length > 1) { // TODO } } else { // se non ci sono dei capitoli // TODO } } }); }); } }); }; ns0AutoSubPage = function(replaceText) { var urlPaginaBaseNs0 = mw.config.get("wgServer")+"/w/index.php?action=raw&title=" + encodeURIComponent(wgPageName.split("/")[0]); }; // scatta alla creazione di una nuova pagina if (mw.config.get("wgArticleId") === 0) { $(document).ready(function() { if ($('#wpTextbox1').val() === '') { //prova a chiamare autoNs0 if (typeof(ns0Auto) === 'function') { try { console.log("ns0Auto: provo a precaricare il template..."); ns0Auto(true); } catch (e) { (console.error || console.log).call(console, e.stack || e); } } //se autoNs0 non ha funzionato, precarica solo il template vuoto if ($('#wpTextbox1').val() === '') { if (isSubPage()) { $('#wpTextbox1').val("{" + "{" + "IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../|succ=../}}"); } else { titolo = mw.config.get("wgTitle").replace(/\s*\(.*?\)/, "").replace(/'/g, '’'); $('#wpTextbox1').val("{" + "{" + "Intestazione" +"\n| Nome e cognome dell'autore = " +"\n| Titolo = " + titolo +"\n| Anno di pubblicazione = " +"\n| Lingua originale del testo = " +"\n| Nome e cognome del traduttore = " +"\n| Anno di traduzione = " +"\n| Progetto = " +"\n| Argomento = " +"\n| URL della versione cartacea a fronte = "+ "\n}}"); } } } }); } // aggiunta dei bottoni ns0Auto $( function() { // metti il titolo se manca titolo = mw.config.get("wgTitle").replace(/\s*\(.*?\)/, "").replace(/'/g, '’'); $('#wpTextbox1').val($('#wpTextbox1').val().replace(/(\|\s*Titolo\s*=)\s*$/m, '$1 ' + titolo)); $( '#wpTextbox1' ).wikiEditor( 'addToToolbar', { 'section': 'advanced', 'group': 'format', 'tools': {'section': { label: 'Forza autoNs0 (sostituisce il testo esistente con il codice di transclusione)', type: 'button', icon: '//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/67/Button_%C3%A9clair.png', action: {type: 'callback', execute: function() { ns0Auto(true) } }}}}); $( '#wpTextbox1' ).wikiEditor( 'addToToolbar', { 'section': 'advanced', 'group': 'format', 'tools': {'section': { label: 'Forza autoNs0 (aggiunge il tag pages senza modificare il resto)', type: 'button', icon: '//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/72/Button_%C3%A9clair_author.png', action: {type: 'callback', execute: function() { ns0Auto(false) } }}}}); }); }); lcw3nkpdb8wnyjhgm0tk953p1h6lbr0 8 988799 3868879 3653835 2026-07-30T15:11:24Z Candalua 1675 3868879 javascript text/javascript // main gadget code: [[MediaWiki:Gadget-findReplace.js]] window.findReplaceApi = new mw.Api( { userAgent: 'findReplace/1.0' } ); window.findReplaceUtils = { basePage: (/.+:(.+)\//).exec(mw.config.get('wgPageName'))[1], pageNum: parseInt((/\/(\d+)$/).exec(mw.config.get('wgPageName'))[1]), talkPage: 'Discussioni_indice:' + (/.+:(.+)\//).exec(mw.config.get('wgPageName'))[1], shortcutEnabled: false, suggerimenti: [ [ 'Riunisci righe (regex)', '([^-])\\r?\\n([a-zèìòàù\\(])', 'g', '$1 $2' ], [ 'Riunisci parole spezzate (regex)', '-\\r?\\n([a-zèìòàù])', 'g', '$1' ], [ 'Trattini lunghi', '- ', 'g', '— ' ], [ 'E con accento grave', 'é', 'g', 'è' ], [ 'Rimuovi prima riga', '^.*?\\n', 'g', '' ], [ 'Togli Digitized by', 'Digitized by\\s?[a-zA-Z]+', 'g', '' ] ], loadMemoRegex: function() { // cerco di caricare le regex dal localstorage, in modo che siano subito disponibili var local = localStorage['memoregex_' + this.basePage]; if (local) { try { this.addAllRegex(local); } catch (e) { console.log("Le MemoRegex salvate nel localStorage non sembrano un JSON corretto: " + local); console.log("L'errore è il seguente:", e); } } this.resizeMemoRegexList(); // ma in ogni caso le vado comunque a rileggere dalla pagina di discussione, nel caso che fossero state sovrascritte a mano this.loadMemoRegexFromTalk(); }, loadMemoRegexFromTalk: function() { window.findReplaceApi.get({ action: 'parse', format: 'json', page: window.findReplaceUtils.talkPage, prop: 'tocdata' }).always(function (data) { var found = false; if (data.parse && data.parse.tocdata && data.parse.tocdata.sections) { const section = data.parse.tocdata.sections.find(s => s.line === 'memoRegex'); if (section) { found = true; window.findReplaceApi.get({ action: 'query', prop: 'revisions', titles: window.findReplaceUtils.talkPage, rvsection: section.index, rvprop: 'content', rvslots: 'main', format: 'json', }).done(function (data) { $.each(data.query.pages, function(k, v) { var json = (v.revisions['0'].slots.main['*']).replace(/^==.*?==/, '').replace(/^\s*<nowiki>/, '').replace(/<\/nowiki>\s*$/, ''); try { window.findReplaceUtils.addAllRegex(json); localStorage['memoregex_' + window.findReplaceUtils.basePage] = json; } catch (e) { console.log("Errore in loadMemoRegexFromTalk: ", e); $('#findReplaceMemoRegex tbody').append('<tr id="findReplaceMemoRegexEmpty"><td colspan="5" style="color: red">' + 'Errore nel caricamento delle MemoRegex (JSON non valido).<br>Verificare la pagina ' + window.findReplaceUtils.talkPage + '.<br>Se si prosegue, eventuali MemoRegex già presenti potrebbero venire sovrascritte!</td></tr>'); } }); }); } } if (!found) { $('#findReplaceMemoRegex tbody').empty().append('<tr id="findReplaceMemoRegexEmpty"><td colspan="6">Non sono presenti memoRegex salvate.</td></tr>'); window.findReplaceUtils.resizeMemoRegexList(); } }); }, autoRI: function(step) { step = step || 2; if (this.pageNum > step && $('#wpHeaderTextbox').val() == '') { window.findReplaceApi.get({ action: 'parse', format: 'json', prop: 'wikitext', page: 'Page:' + this.basePage + '/' + (this.pageNum - step) }).always(function (data) { if (data.parse && data.parse.wikitext) { var wikitext = data.parse.wikitext["*"]; var ri = wikitext.substring(wikitext.indexOf('/>') + 2, wikitext.indexOf('</noinclude>')).trim(); var pdp = wikitext.substring(wikitext.lastIndexOf('<noinclude>') + 11, wikitext.lastIndexOf('</noinclude>')); if (ri == '' && pdp.replace(/<references\/>\s*/, '') == '' && step == 2) { window.findReplaceUtils.autoRI(4); } else { var match = ri.match(/(\d+)/); if (match) { var num = match[1]; ri = ri.replace(/(\d+)/, parseInt(num) + step); } else if ($('#wpFooterTextbox').val().replace(/<references\/>\s*/, '') == '') { var matchPdp = pdp.match(/(\d+)/); if (matchPdp) { var n = matchPdp[1]; pdp = pdp.replace(/(\d+)/, parseInt(n) + step); } $('#wpFooterTextbox').val(pdp); } $('#wpHeaderTextbox').val(ri); } } }); } }, addAllRegex: function(json) { var memoObj = JSON.parse(json); $('#findReplaceMemoRegexList tbody').empty(); for (var regex in memoObj) { var comment = memoObj[regex][0].trim(); var replacement = memoObj[regex][1]; var flags = memoObj[regex][2]; this.addRegex(regex, replacement, flags, comment); } $('#findReplaceMemoRegexContainer').scrollTop(0); }, resizeMemoRegexList: function() { var listHeight = $('#findReplaceMemoRegexList').height(); $('#findReplaceMemoRegexContainer').height(listHeight < 132 ? listHeight : 132); }, addRegex: function(regex, replacement, flags, comment) { $('#findReplaceMemoRegexEmpty').remove(); replacement = replacement.replace(/\\/g,'\\\\').replace(/\n/g,'\\n').replace(/\t/g,'\\t').replace(/\v/g,'\\v').replace(/'/g,"\\'").replace(/"/g,'\\"'); $('#findReplaceMemoRegexList tbody').append('<tr>' + '<td><input type="text" name="regex"/></td>' + '<td><input type="text" name="replacement"/></td>' + '<td><input type="text" name="flags" value="' + flags + '"/></td>' + '<td><input type="text" name="comment" value="' + comment + '"/></td>' + '<td><button class="findReplaceMemoRegexApply" title="Esegui solamente questa sostituzione">Esegui</button></td>' + '<td><button class="findReplaceMemoRegexDelete" title="Rimuovi questa MemoRegex dalla lista">X</button></td></tr>'); var row = $('#findReplaceMemoRegexList tbody tr:last'); row.find('[name="regex"]').val(regex); row.find('[name="replacement"]').val(replacement); this.resizeMemoRegexList(); $('#findReplaceMemoRegexContainer').scrollTop($('#findReplaceMemoRegexContainer').prop('scrollHeight')); row.find('.findReplaceMemoRegexApply').click(function() { window.findReplaceUtils.applyRegex($(this).parents('tr')); }); row.find('.findReplaceMemoRegexDelete').click(function() { $(this).parents('tr').remove(); window.findReplaceUtils.resizeMemoRegexList(); $('#findReplaceMemoRegexWarn').show(); }); row.find('input').change(function() { $('#findReplaceMemoRegexWarn').show(); }); this.rightClickMenu(row.find('[name=regex], [name=replacement]')); }, applyAllRegex: function() { $('#findReplaceMessage').empty(); if ($('#doApostrofi').is(':checked')) { window.findReplaceUtils.apostrofiTipografici(); } if ($('#doCleanup').is(':checked')) { window.findReplaceUtils.cleanup(); } if ($('#autoRI').is(':checked')) { window.findReplaceUtils.autoRI(); } $('#findReplaceMemoRegexList tbody tr').each(function() { window.findReplaceUtils.applyRegex($(this)); }); }, applyRegex: function(row) { var regex = row.find('[name=regex]').val(); var replacement = row.find('[name=replacement]').val().replace(/\\n/g, '\n').replace(/\\t/g, '\t'); var flags = row.find('[name=flags]').val(); var newText = $('#wpTextbox1').textSelection('getContents').replace(RegExp(regex, flags), replacement); $('#wpTextbox1').textSelection('setContents', newText); }, applyAllRegexFromShortcut: function() { var doApostrofi = localStorage['memoregex-doApostrofi_' + window.findReplaceUtils.basePage]; if (doApostrofi != 'false') { window.findReplaceUtils.apostrofiTipografici(); } var doCleanup = localStorage['memoregex-doCleanup' + window.findReplaceUtils.basePage]; if (doCleanup != 'false') { window.findReplaceUtils.cleanup(); } var autoRI = localStorage['memoregex-autoRI' + window.findReplaceUtils.basePage]; if (autoRI != 'false') { window.findReplaceUtils.autoRI(); } var json = localStorage['memoregex_' + window.findReplaceUtils.basePage]; if (json) { var newText = $('#wpTextbox1').textSelection('getContents'); var memoObj = JSON.parse(json); for (var regex in memoObj) { var replacement = memoObj[regex][1]; var flags = memoObj[regex][2]; newText = newText.replace(RegExp(regex, flags), replacement); } $('#wpTextbox1').textSelection('setContents', newText); } // in ogni caso vado comunque a rileggere dalla pagina di discussione, per aggiornare il localstorage per la prossima volta window.findReplaceUtils.loadMemoRegexFromTalk(); }, getRegexFromBoxAsJson: function() { obj = {}; $('#findReplaceMemoRegexList tbody tr').each(function() { var regex = $(this).find('[name=regex]').val(); if (regex != '') { var comment = $(this).find('[name=comment]').val(); var replacement = $(this).find('[name=replacement]').val().replace(/\\n/g, '\n').replace(/\\t/g, '\t'); var flags = $(this).find('[name=flags]').val(); obj[regex] = new Array(comment, replacement, flags); } }); return JSON.stringify(obj).replace(/\],/g, '],\r\n'); }, saveAllRegex: function() { $('#findReplaceMessage').empty(); var json = window.findReplaceUtils.getRegexFromBoxAsJson(); var wikitext = '<nowiki>' + json + '</nowiki>'; localStorage['memoregex_' + window.findReplaceUtils.basePage] = json; console.log(wikitext); // recupero il numero della section da modificare window.findReplaceApi.get({ action: 'parse', format: 'json', page: window.findReplaceUtils.talkPage, prop: 'tocdata' }).always(function (data) { var memoRegexSection = 'new'; if (data.parse && data.parse.tocdata && data.parse.tocdata.sections) { var section = data.parse.tocdata.sections.find(s => s.line === 'memoRegex'); if (section) { memoRegexSection = section.index; wikitext = '== memoRegex ==\r\n' + wikitext; } } window.findReplaceApi.postWithToken('edit', { action: 'edit', title: window.findReplaceUtils.talkPage, section: memoRegexSection, sectiontitle: memoRegexSection == 'new' ? 'memoRegex' : null, summary: 'Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex', text: wikitext, }).done(function(data) { if (data && data.edit && data.edit.result == 'Success') { console.log("MemoRegex salvate nella pagina " + window.findReplaceUtils.talkPage); $('#findReplaceMessage').text('Le MemoRegex sono state salvate in ' + window.findReplaceUtils.talkPage); $('#findReplaceMemoRegexWarn').hide(); } else { $('#findReplaceMessage').text('Errore nel salvataggio delle MemoRegex'); } }); }); }, openSuggestions: function() { $('#suggestionsBox').remove(); $('body').append( '<div id="suggestionsBox" class="box">' + '<div class="box-title">Suggerimenti MemoRegex<span class="icon-close suggestionsBoxClose"></span></div>' + '<div class="box-main"> Di seguito si propongono alcune delle sostituzioni più comuni. Premi Aggiungi per inserirle tra le MemoRegex di questo libro.' + '<table id="suggestionsTable"><tr><th></th><th>Cerca</th><th>Sostituisci</th><th>Opz.</th></tr></table></div>'); $('.suggestionsBoxClose').click(function(e) { $('#suggestionsBox').remove(); }); $('#suggestionsBox').draggable({ create: function( event, ui ) { $(this).css({ right: '710px', top: '300px' }); } }); $('#suggestionsBox').draggable('option', 'cancel', '.box-main'); for (var sugg of window.findReplaceUtils.suggerimenti) { $('#suggestionsTable').append('<tr>' + '<td>' + sugg[0] + '</td>' + '<td><input type="text" readonly value="' + sugg[1] + '"/></td>' + '<td><input type="text" readonly value="' + sugg[3] + '"/></td>' + '<td><input type="text" readonly value="' + sugg[2] + '"/></td>' + '<td><input type="button" class="btn blue" value="Aggiungi" title="Aggiungi questa sostituzione alla lista delle MemoRegex"></td>' + '</tr>'); } $('#suggestionsTable .btn').click(function() { var fields = $(this).parents('tr').find('input'); window.findReplaceUtils.addRegex(fields.eq(0).val(), fields.eq(1).val(), fields.eq(2).val(), $(this).parents('tr').find('td:first').text()); $('#findReplaceMemoRegexWarn').show(); }); }, addMemoRegexSectionToBox: function() { $('#findReplaceMultiline').parent().after('<div><input type="checkbox" id="findReplaceRemember"/><label for="findReplaceRemember">Ricorda questa sostituzione (<a target="_blank" href="/wiki/Aiuto:MemoRegex">MemoRegex</a>) con il "Sostituisci tutti"</label></div>'); $('#findReplaceBox .box-main').append('<hr><div id="findReplaceMemoRegex"><h5>Sostituzioni salvate per questo libro (MemoRegex)</h5>' + '<div id="findReplaceMemoRegexContainer"><table id="findReplaceMemoRegexList"><thead><th>Cerca</th><th>Sostituisci</th><th>Opzioni</th><th>Commento</th><th></th><th></th></thead><tbody></tbody></table></div>' + '<div id="findReplaceMemoRegexStatus"><div id="findReplaceMemoRegexWarn" style="display: none">Modifiche non salvate</div></div>' + '<div><input type="checkbox" id="doApostrofi"/><label for="doApostrofi">Correggi apostrofi da semplici a tipografici</label> <a href="#" id="doApostrofiLink">(esegui)</a></div>' + '<div><input type="checkbox" id="doCleanup"/><label for="doCleanup">Correggi errori comuni post-OCR</label> <a href="#" id="doCleanupLink">(esegui)</a></div>' + '<div><input type="checkbox" id="autoRI"/><label for="autoRI">Compila automaticamente Intestazione/Pié di pagina</label> <a href="#" id="autoRILink">(esegui)</a></div>' + '<div id="findReplaceMemoRegexButtons"><a href="#" id="suggestMemoRegex">Suggerimenti...</a>' + '<input id="findReplaceMemoRegexApplyAll" type="button" class="btn blue" value="Esegui tutte" title="Esegui tutte le sostituzioni" /> ' + '<input id="findReplaceMemoRegexSave" type="button" class="btn blue" value="Salva tutte" title="Salva le MemoRegex nella pagina di discussione indice"/>' + '<a href="/wiki/Aiuto:Gadget_Trova_e_Sostituisci" target="_newpage" style="float: right">Guida</a></div></div>'); if (this.shortcutEnabled) { $('#findReplaceMemoRegexApplyAll').val('Esegui tutte (ALT+7)'); } this.initCheckbox('doApostrofi'); this.initCheckbox('doCleanup'); this.initCheckbox('autoRI'); $('#doApostrofiLink').click(function(e) { e.preventDefault(); window.findReplaceUtils.apostrofiTipografici(); }); $('#doCleanupLink').click(function(e) { e.preventDefault(); window.findReplaceUtils.cleanup(); }); $('#autoRILink').click(function(e) { e.preventDefault(); window.findReplaceUtils.autoRI(); }); $('#findReplaceMemoRegexApplyAll').click(this.applyAllRegex); $('#findReplaceMemoRegexSave').click(this.saveAllRegex); $('#suggestMemoRegex').click(function(e) { e.preventDefault(); window.findReplaceUtils.openSuggestions(); }); this.loadMemoRegex(); }, initCheckbox: function(name) { var enabled = localStorage['memoregex-' + name + '_' + this.basePage]; if (enabled != 'false') $('#' + name).prop('checked', true); $('#' + name).click(function() { localStorage['memoregex-' + $(this).attr('id') + '_' + window.findReplaceUtils.basePage] = $(this).is(':checked'); }); }, apostrofiTipografici: function() { var text = $('#wpTextbox1').textSelection('getContents'); var protectRegex = /(&lt;\/?\w+[^>]*>|{{[^{}]+}}|\\[[^\\]]+]|\/[[^\]]+]|\'{2,5}|=+.+=+)/g; var parts = []; var lastIndex = 0; text.replace(protectRegex, function(match, syntaxMatch, index) { var freeText = text.substring(lastIndex, index); parts.push(freeText.replace(/'/g, '’')); parts.push(syntaxMatch); lastIndex = index + match.length; return match; }); var remainingText = text.substring(lastIndex); parts.push(remainingText.replace(/'/g, '’')); $('#wpTextbox1').textSelection('setContents', parts.join('')); }, cleanup: function() { var newText = $('#wpTextbox1').textSelection('getContents') .replace(/­/g, '') // elimina il soft hyphen .replace(/―/g, '—') // sostituisce i caratteri ― (unicode & #8213;) (tossico) con — (unicode & #8212;) .replace(/--/g, '—') // sostituisce i caratteri -- con — .replace(/<!—/g, '<!--') // recupero dei codici commento html .replace(/—>/g, '-->') .replace(/ +\n/g, '\n') // remove trailing whitespace at the end of each line .replace(/\s+$/g, '') // remove trailing whitespace at the end of input .replace(/([^|])[-¬] *\n([^ \n]*)[ ]*[\n]?/g,"$1$2\n") // dehyphen .replace(/ ([;:\?!,”„»])/g, '$1') // remove unwanted spaces around punctuation marks .replace(/\^V/g, 'W') .replace(/\AV[a-z]/g, 'W') .replace(/\\\\/g, 'W') .replace(/[\ufffd]/g, '') .replace(/([a-z])U/g, '$1ll') // "U" -> "ll" when preceded by a lowercase letter. .replace(/([bcdfghlmnprstvzBCDFGHLMNPRSTV]’)([^\s])/g, "$1 $2") //aggiungo uno spazio dopo gli apostrofi tipografici .replace(/([^\d]+)1’/g, '$1l’') .replace(/ clie /g, ' che ') .replace(/([«“]) /g, '$1') .replace(/([bcdfghlmnprstvz])’ ([^bcdfglmnprstvz])/gi, '$1’$2') .replace(/ r /g, ' l’') .replace(/ ’1 /g, ' ’l ') .replace(/eh’/g, 'ch’') .replace(/eh’ /g, 'ch’') .replace(/ alia /g, ' alla ') .replace(/ delia /g, ' della ') .replace(/ ([dn])eir /g, ' $1ell’') .replace(/fi/g, 'fi') .replace(/`/g, '’'); $('#wpTextbox1').textSelection('setContents', newText); }, rightClickMenu: function(field) { field.on('contextmenu', function(e) { e.preventDefault(); $('body').append('<div id="findReplaceMenu" class="box box-menu">' + '<a id="findReplaceClone" href="#">♻ Riutilizza</a>' + '<a id="findReplaceMoveUp" href="#">↑ Sposta su</a>' + '<a id="findReplaceMoveDown" href="#">↓ Sposta giù</a>' + '</div>'); $('#findReplaceClone').data('row', $(this).parents('tr').index()); $('#findReplaceMenu a').click(function(e) { e.preventDefault(); var row = $('#findReplaceMemoRegexList tbody tr:eq(' + $('#findReplaceClone').data('row') + ')'); if ($(this).is('#findReplaceClone')) { $('#findReplaceFind').val(row.find('[name=regex]').val()).focus().select(); $('#findReplaceReplacement').val(row.find('[name=replacement]').val()); } else if ($(this).is('#findReplaceMoveUp')) { row.insertBefore(row.prev()); } else { row.insertAfter(row.next()); } }); $('#findReplaceMenu').css({ top: e.clientY + 'px', left: e.clientX + 'px' }); }); $(document).on('click', function() { $('#findReplaceMenu').remove(); }); $('#findReplaceMenu').on('click', function(e) { e.stopPropagation(); }); } }; grv28opj7urxgfq206dskhokpov509i 3 989734 3868730 3867957 2026-07-30T12:33:30Z AdrianaB64 78175 /* proseui la rilettura? */ Risposta 3868730 wikitext text/x-wiki == Benvenuto == {{Benvenuto|firma=--[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 22:05, 1 nov 2025 (CET)}} :Grazie mille per il benvenuto e spero di riuscire a dare al meglio il mio contributo. Ovviamente rimango disponibile per consigli o suggerimenti per migliorare. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 17:12, 19 giu 2026 (CEST) == [[Indice:Previati - Della pittura.djvu]] == Ciao! Ho visto l'ottimo lavoro che stai facendo. Per facilitarti la trascrizione, ti consiglio di usare anche altri ''strumenti di rilettura'' (li trovi nella barra laterale a sinistra). Fra quelli che uso io con molta soddisfazione ci sono: * Aggiusta paragrafi (combinazione tasti Alt+6): separa con una riga vuota i paragrafi, così hai automaticamente il rientro ad ogni inizio paragrafo. * Unisci linee (Alt+8). Unisce le linee togliendo gli a capo di troppo (tranne ovviamente la riga vuota), così da semplificare la lettura del testo. Io di solito applico in sequenza Aggiusta paragrafi, PostOCR, Unisci linee. Tranne qualche piccolo ritocco, il testo è così pronto per SAL75%. Se hai bisogno di altri chiarimenti, contattami pure! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 12:03, 23 lug 2026 (CEST) :Ciao, ti ringrazio per l'apprezzamento! Sto procedendo a piccoli passi per rimediare agli errori fatti e soprattutto seguire i consigli e le indicazioni che mi state dando di volta in volta per portare le pagine a SAL 75%. Prima di tutto sto inserendo i numeri di pagina nell'apposita riga di intestazione e riunendo le parole erroneamente spezzate in precedenza. Fatto questo volevo riprendere le pagine dell'opera di Previati per sistemare gli a capo dei paragrafi e i rispettivi rientri. Mi confermi che, all'interno di una singola pagina, in fase di trascrizione gli a capo dell'originale vanno rispettati? Quindi lo strumento "Aggiusta paragrafi" lo fa in automatico con i relativi rientri? Infine volevo anche sistemare i corsivi laddove presenti: come devo fare per questo? Già che ci sono...alla fine di qualche pagina c'è indicato il nome e cognome in stampatello dell'autore e il titolo dell'opera: G. PREVIATI, Della Pittura. Come e dove va trascritta questa parte? Perchè immagino io l'abbia trascritta in maniera errata. Quando avrò sistemato anche queste cose farò passare le pagine in SAL 75% salvo controindicazioni ovviamente. Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:37, 23 lug 2026 (CEST) ::# Gli a capo originali vanno rispettati. Fortunatamente il rientro viene fatto automaticamente. Basta che fra un paragrafo e l'altro ci sia una riga vuota. "Aggiusta paragrafi" lo fa ottimamente, ma se sfugge qualcosa, puoi aggiungere righe vuote tu. ::# Per fare il corsivo, basta mettere i doppi apici: se scrivi <code><nowiki>''esempio''</nowiki></code> il risultato sarà ''esempio''. In modalità modifica, in alto della finestra di modifica, ci sono dei pulsanti che ti aiutano nella formattazione. Quello con la lettera ''C'' mette in corsivo il testo che hai selezionato. ::# Nella finestra del ''pié di pagina'' usa il template {{tl|PieDiPagina}}. Il testo scritto in questa finestra non verrà trascluso. Guarda [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Previati_-_Della_pittura.djvu/8&oldid=3865354 questa mia modifica]. ::Buona continuazione! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 17:36, 23 lug 2026 (CEST) :::Grazie mille per le indicazioni ricevute che sto già mettendo in pratica! Infatti sto applicando la sequenza che mi hai suggerito "Aggiusta paragrafi, PostOCR, Unisci linee" ed è davvero utilissimo come strumento. Sistemerò quindi anche i corsivi e grazie per l'esempio del Piè di pagina, ora so come fare per agggiustare questa parte. Un passo alla volta e conto di mettere a posto tutti i capitoli. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 23:08, 23 lug 2026 (CEST) :::Ciao, volevo chiederti se è necessario anche il rientro della prima riga del primo paragrafo (vedi Capitolo I di Previati) perché quando utilizzo lo strumento Aggiusta paragrafi mi sistema solo i rientri successivi. E se è necessario, per rispettare l'originale, come devo fare? Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 10:02, 24 lug 2026 (CEST) {{Rientro}} Ciao! Scusa il ritardo. Sarebbe meglio rispettare il rientro. Però ho fatto anche un'altra correzione: il titolo del capitolo e dei sottoparagrafi, fa parte del testo, quindi non va nell'intestazione. Li ho spostati e per formattarli il più fedelmente possibile ho usato i template {{tl|Ct}} e {{tl|IndentInverso}}. Dai pure un'occhiata alle loro pagine di aiuto, se vuoi provare ad usarli. Il meccanismo con cui vengono rese le rientranze del paragrafo, riguarda il numero di righe fra i due capoversi. Un numero dispari mostra il rientro. Un numero pari no. Tuttavia a volte bisogna inserire un numero pari di righe vuote. Eventualmente, fa qualche prova. Se non ti trovi in quello che ho scritto, scrivimi pure. P.S.: se rispondi nella tua pagina utente, pingami usando <code><nowiki>@[[Utente:paperoastro|paperoastro]]</nowiki></code>, così sei sicura che vedo il tuo messaggio ;-) -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 19:28, 24 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, non devi assolutamente scusarti di nulla! Ho visto la prima pagina del Capitolo I e ti ringrazio per avermi segnalato l'errore del titolo e dei sottoparagrafi che sono parte del testo e non dell'intestazione come invece lo sono i numeri delle pagine. Provvederò alle dovute correzioni...Inotre ti chiedo gentilmente se puoi dare un'occhiata alla pagina 4 per dirmi se ho ben interpretato il rientro della prima riga. Infine, per quanto riguarda la modalità con cui mi hai suggerito di rispondere ai tuoi messaggi, attendo di sapere se anche in questo caso ho ben interpretato la tua richiesta. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 00:00, 25 lug 2026 (CEST) ::Ciao! Per quanto riguarda il "ping", è corretto. Una volta loggati, in alto a destra dopo il nostro nome utente ci sono gli avvisi di messaggi nella pagina utente (che immagino tu abbia già notato) e un numero su fondo rosso che avvisa di essere stati menzionati. In questo modo mi accorgo subito della tua richiesta. ;-) Per quanto riguarda pagina 4, è corretto come hai fatto. Ho dato una veloce occhiata anche alle pagine 2 e 3 e secondo me puoi tranquillamente portarle a SAL 75%. Non preoccuparti troppo: per il SAL100% ci vuole un altro occhio (ovvero un altro rilettore) che correggerà eventuali sviste o formattazioni non conformi. Buona continuazione! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 09:02, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, ti ringrazio per le indicazioni ricevute e per la conferma che la modalità con cui rispondo ai messaggi ora è corretta. Grazie anche per la verifica rispetto alle mie ultime modifiche. Porto allora le pagine 2,3 e 4 a SAL 75% e vado avanti con più fiducia! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:24, 25 lug 2026 (CEST) </br> ::P.S.: mi sono permesso di fare una piccola modifica che ti semplificherà il lavoro in casi simili: il comando <code><nowiki><nowiki/></nowiki></code>. Guarda la [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Previati_-_Della_pittura.djvu/11&oldid=3865940 mia modifica]. --[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 09:06, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, ti ringrazio molto per la segnalazione e per avermi indicato il template corretto da utilizzare! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:25, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, una domanda: ogni tanto, accanto al nome dell'autore e al titolo dell'opera, a piè di pagina, c'è un numero con o senza asterisco, come alle pagine 3 e 13. Io per il momento stavo riportando il numero senza quello che sembra appunto essere un asterisco però mi è venuto il dubbio che anche questo simbolo vada trascritto. Mi puoi gentilmente aiutare? [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:52, 25 lug 2026 (CEST) ::::Ciao! Ingrandendo molto l'immagine della scansione ho visto che a pagina 3 il numero 1 è effettivamente affiancato da un asterisco. Aggiungilo pure e se capita in altre pagine, trascrivilo senza problemi. --[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 18:30, 25 lug 2026 (CEST) :::::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, sì, ho visto che la stessa cosa capita anche in altre pagine quindi lo trascrivo. Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 22:36, 25 lug 2026 (CEST) == proseui la rilettura? == Ciao, sono capitata per caso sul libro che stai rileggendo, e visto che mancava l'indice ho provveduto a farlo. Vai avanti tu nella rilettura? Per curiosità, sei bibliotecaria in UNITO? Ri Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 07:15, 28 lug 2026 (CEST) :Ciao, ti ringrazio per aver creato l'indice di quest'opera perchè non avrei saputo come fare! Ti confermo che non sono una bibliotecaria e nel voler imparare a dare un mio contributo nelle trascrizioni, ho scelto quet'opera tra quelle disponibili e passo dopo passo, con l'aiuto di chi mi sta dando supporto, sto portando le pagine da me trascritte da SAL 50 a SAL 75%. Per quanto riguarda la rilettura, per portarle da SAL 75% a 100% ti confermo che puoi tranquillamente rileggerle se ti fa piacere. Perchè la mia intenzione è quella di dedicarmi sempre di più alle trascrizioni. Grazie e buon lavoro anche a te! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:54, 28 lug 2026 (CEST) ::Ciao Adriana, come ti anticipavo sul Bar, adesso che è stato creato il sommario e che hai un buon numero di pagine al 75%, puoi provare a creare le pagine dei capitoli. Clicca ad esempio su Capitolo I o Capitolo II, che adesso sono link rossi: vedrai che la nuova pagina da creare avrà già dentro del testo, tra cui un tag che inizia con <pages e dice in pratica: mostra qui le pagine da X a Y. Questo si chiama ''trasclusione'', ovvero: tu hai trascritto le singole pagine che compongono questo capitolo, ora esse vengono riunite assieme e mostrate una di seguito all'altra (solo il "corpo del testo", non le righe di intestazione e pié di pagina: ecco il perché di questa distinzione). ::I numeri che vedi nel "pages" provengono dal sommario, e in questo caso dovrebbero essere giusti perché li abbiamo già ricontrollati, ma in generale non fidarti mai :) Controlla sempre che il testo inizi effettivamente con il titolo del capitolo e finisca con le sue ultime parole, e, pur senza rileggere tutto, dài almeno una rapida occhiata al testo per vedere che non ci siano errori evidenti (ad esempio spazi bianchi indesiderati tra le pagine, numeri di pagina o righe di intestazione finite per sbaglio nel "corpo del testo" e via così). ::Se tutte le singole pagine sono già al 75%, allora puoi cliccare anche qui il 75% e salvare così il capitolo: se avessi ancora pagine al 25% o 50%, puoi decidere di creare ugualmente la pagina (perché magari ti fa comodo vedere già come appare il testo e riguardarlo con calma), oppure puoi aspettare di avere tutto al 75%; ovviamente l'importante è che la percentuale di avanzamento del capitolo corrisponda sempre alla ''più bassa'' tra quelle delle singole pagine (comunque se così non fosse ti compare in alto un avviso). ::Una volta salvato il capitolo, c'è uno strumento molto utile per controllare che le pagine "si attacchino" bene tra loro: si chiama "Controlla interruzioni di pagina" e lo trovi nel menu di destra. Ti mostra la fine di ogni pagina e l'inizio della successiva, così puoi verificare che tutte le parole divise tra due pagine siano state riattaccate debitamente (mi sono un po' dilungato, ma come avrai capito era qui che volevo arrivare, visto che tutto il discorso era nato dalle parole spezzate :) ) ::Bene; una volta che avrai tutti i capitoli al 75%, porta al 75% anche la pagina "base", ovvero [[Della pittura (Previati)]], e avrai completato la tua prima trascrizione :) [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:57, 28 lug 2026 (CEST) :::Grazie mille per l'aiuto! Poichè ho sempre timore di fare dei pasticci sto procedendo un passo per volta. Per il momento l'obiettivo era quello di portare le singole pagine a SAL 75%. Però nel frattempo posso provare a portare anche i singoli capitoli a SAL 75% verificando che sia tutto corretto, grazie alle tue indicazioni. Mi cimento con il Capitolo I e vediamo il risultato :). [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 18:56, 28 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Ciao, ho verificato la prima e l'ultima parola del Capitolo I e coincidono. Le parole divise tra le pagine sono state riunite, sempre che non mi sia persa per strada qualche pezzo :). Magari ora ricontrollo meglio... Pertanto ho portato il capitolo a SAL 75%. Posso chiederti gentilmente se è tutto corretto così da procedere allo stesso modo con i restanti capitoli già formattati? Grazie mille! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 14:33, 30 lug 2026 (CEST) k4aklwifsuuqdfpf450lgwbjd2ug3zc 3868731 3868730 2026-07-30T12:35:19Z Candalua 1675 /* proseui la rilettura? */ Risposta 3868731 wikitext text/x-wiki == Benvenuto == {{Benvenuto|firma=--[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 22:05, 1 nov 2025 (CET)}} :Grazie mille per il benvenuto e spero di riuscire a dare al meglio il mio contributo. Ovviamente rimango disponibile per consigli o suggerimenti per migliorare. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 17:12, 19 giu 2026 (CEST) == [[Indice:Previati - Della pittura.djvu]] == Ciao! Ho visto l'ottimo lavoro che stai facendo. Per facilitarti la trascrizione, ti consiglio di usare anche altri ''strumenti di rilettura'' (li trovi nella barra laterale a sinistra). Fra quelli che uso io con molta soddisfazione ci sono: * Aggiusta paragrafi (combinazione tasti Alt+6): separa con una riga vuota i paragrafi, così hai automaticamente il rientro ad ogni inizio paragrafo. * Unisci linee (Alt+8). Unisce le linee togliendo gli a capo di troppo (tranne ovviamente la riga vuota), così da semplificare la lettura del testo. Io di solito applico in sequenza Aggiusta paragrafi, PostOCR, Unisci linee. Tranne qualche piccolo ritocco, il testo è così pronto per SAL75%. Se hai bisogno di altri chiarimenti, contattami pure! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 12:03, 23 lug 2026 (CEST) :Ciao, ti ringrazio per l'apprezzamento! Sto procedendo a piccoli passi per rimediare agli errori fatti e soprattutto seguire i consigli e le indicazioni che mi state dando di volta in volta per portare le pagine a SAL 75%. Prima di tutto sto inserendo i numeri di pagina nell'apposita riga di intestazione e riunendo le parole erroneamente spezzate in precedenza. Fatto questo volevo riprendere le pagine dell'opera di Previati per sistemare gli a capo dei paragrafi e i rispettivi rientri. Mi confermi che, all'interno di una singola pagina, in fase di trascrizione gli a capo dell'originale vanno rispettati? Quindi lo strumento "Aggiusta paragrafi" lo fa in automatico con i relativi rientri? Infine volevo anche sistemare i corsivi laddove presenti: come devo fare per questo? Già che ci sono...alla fine di qualche pagina c'è indicato il nome e cognome in stampatello dell'autore e il titolo dell'opera: G. PREVIATI, Della Pittura. Come e dove va trascritta questa parte? Perchè immagino io l'abbia trascritta in maniera errata. Quando avrò sistemato anche queste cose farò passare le pagine in SAL 75% salvo controindicazioni ovviamente. Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:37, 23 lug 2026 (CEST) ::# Gli a capo originali vanno rispettati. Fortunatamente il rientro viene fatto automaticamente. Basta che fra un paragrafo e l'altro ci sia una riga vuota. "Aggiusta paragrafi" lo fa ottimamente, ma se sfugge qualcosa, puoi aggiungere righe vuote tu. ::# Per fare il corsivo, basta mettere i doppi apici: se scrivi <code><nowiki>''esempio''</nowiki></code> il risultato sarà ''esempio''. In modalità modifica, in alto della finestra di modifica, ci sono dei pulsanti che ti aiutano nella formattazione. Quello con la lettera ''C'' mette in corsivo il testo che hai selezionato. ::# Nella finestra del ''pié di pagina'' usa il template {{tl|PieDiPagina}}. Il testo scritto in questa finestra non verrà trascluso. Guarda [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Previati_-_Della_pittura.djvu/8&oldid=3865354 questa mia modifica]. ::Buona continuazione! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 17:36, 23 lug 2026 (CEST) :::Grazie mille per le indicazioni ricevute che sto già mettendo in pratica! Infatti sto applicando la sequenza che mi hai suggerito "Aggiusta paragrafi, PostOCR, Unisci linee" ed è davvero utilissimo come strumento. Sistemerò quindi anche i corsivi e grazie per l'esempio del Piè di pagina, ora so come fare per agggiustare questa parte. Un passo alla volta e conto di mettere a posto tutti i capitoli. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 23:08, 23 lug 2026 (CEST) :::Ciao, volevo chiederti se è necessario anche il rientro della prima riga del primo paragrafo (vedi Capitolo I di Previati) perché quando utilizzo lo strumento Aggiusta paragrafi mi sistema solo i rientri successivi. E se è necessario, per rispettare l'originale, come devo fare? Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 10:02, 24 lug 2026 (CEST) {{Rientro}} Ciao! Scusa il ritardo. Sarebbe meglio rispettare il rientro. Però ho fatto anche un'altra correzione: il titolo del capitolo e dei sottoparagrafi, fa parte del testo, quindi non va nell'intestazione. Li ho spostati e per formattarli il più fedelmente possibile ho usato i template {{tl|Ct}} e {{tl|IndentInverso}}. Dai pure un'occhiata alle loro pagine di aiuto, se vuoi provare ad usarli. Il meccanismo con cui vengono rese le rientranze del paragrafo, riguarda il numero di righe fra i due capoversi. Un numero dispari mostra il rientro. Un numero pari no. Tuttavia a volte bisogna inserire un numero pari di righe vuote. Eventualmente, fa qualche prova. Se non ti trovi in quello che ho scritto, scrivimi pure. P.S.: se rispondi nella tua pagina utente, pingami usando <code><nowiki>@[[Utente:paperoastro|paperoastro]]</nowiki></code>, così sei sicura che vedo il tuo messaggio ;-) -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 19:28, 24 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, non devi assolutamente scusarti di nulla! Ho visto la prima pagina del Capitolo I e ti ringrazio per avermi segnalato l'errore del titolo e dei sottoparagrafi che sono parte del testo e non dell'intestazione come invece lo sono i numeri delle pagine. Provvederò alle dovute correzioni...Inotre ti chiedo gentilmente se puoi dare un'occhiata alla pagina 4 per dirmi se ho ben interpretato il rientro della prima riga. Infine, per quanto riguarda la modalità con cui mi hai suggerito di rispondere ai tuoi messaggi, attendo di sapere se anche in questo caso ho ben interpretato la tua richiesta. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 00:00, 25 lug 2026 (CEST) ::Ciao! Per quanto riguarda il "ping", è corretto. Una volta loggati, in alto a destra dopo il nostro nome utente ci sono gli avvisi di messaggi nella pagina utente (che immagino tu abbia già notato) e un numero su fondo rosso che avvisa di essere stati menzionati. In questo modo mi accorgo subito della tua richiesta. ;-) Per quanto riguarda pagina 4, è corretto come hai fatto. Ho dato una veloce occhiata anche alle pagine 2 e 3 e secondo me puoi tranquillamente portarle a SAL 75%. Non preoccuparti troppo: per il SAL100% ci vuole un altro occhio (ovvero un altro rilettore) che correggerà eventuali sviste o formattazioni non conformi. Buona continuazione! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 09:02, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, ti ringrazio per le indicazioni ricevute e per la conferma che la modalità con cui rispondo ai messaggi ora è corretta. Grazie anche per la verifica rispetto alle mie ultime modifiche. Porto allora le pagine 2,3 e 4 a SAL 75% e vado avanti con più fiducia! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:24, 25 lug 2026 (CEST) </br> ::P.S.: mi sono permesso di fare una piccola modifica che ti semplificherà il lavoro in casi simili: il comando <code><nowiki><nowiki/></nowiki></code>. Guarda la [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Previati_-_Della_pittura.djvu/11&oldid=3865940 mia modifica]. --[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 09:06, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, ti ringrazio molto per la segnalazione e per avermi indicato il template corretto da utilizzare! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:25, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, una domanda: ogni tanto, accanto al nome dell'autore e al titolo dell'opera, a piè di pagina, c'è un numero con o senza asterisco, come alle pagine 3 e 13. Io per il momento stavo riportando il numero senza quello che sembra appunto essere un asterisco però mi è venuto il dubbio che anche questo simbolo vada trascritto. Mi puoi gentilmente aiutare? [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:52, 25 lug 2026 (CEST) ::::Ciao! Ingrandendo molto l'immagine della scansione ho visto che a pagina 3 il numero 1 è effettivamente affiancato da un asterisco. Aggiungilo pure e se capita in altre pagine, trascrivilo senza problemi. --[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 18:30, 25 lug 2026 (CEST) :::::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, sì, ho visto che la stessa cosa capita anche in altre pagine quindi lo trascrivo. Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 22:36, 25 lug 2026 (CEST) == proseui la rilettura? == Ciao, sono capitata per caso sul libro che stai rileggendo, e visto che mancava l'indice ho provveduto a farlo. Vai avanti tu nella rilettura? Per curiosità, sei bibliotecaria in UNITO? Ri Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 07:15, 28 lug 2026 (CEST) :Ciao, ti ringrazio per aver creato l'indice di quest'opera perchè non avrei saputo come fare! Ti confermo che non sono una bibliotecaria e nel voler imparare a dare un mio contributo nelle trascrizioni, ho scelto quet'opera tra quelle disponibili e passo dopo passo, con l'aiuto di chi mi sta dando supporto, sto portando le pagine da me trascritte da SAL 50 a SAL 75%. Per quanto riguarda la rilettura, per portarle da SAL 75% a 100% ti confermo che puoi tranquillamente rileggerle se ti fa piacere. Perchè la mia intenzione è quella di dedicarmi sempre di più alle trascrizioni. Grazie e buon lavoro anche a te! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:54, 28 lug 2026 (CEST) ::Ciao Adriana, come ti anticipavo sul Bar, adesso che è stato creato il sommario e che hai un buon numero di pagine al 75%, puoi provare a creare le pagine dei capitoli. Clicca ad esempio su Capitolo I o Capitolo II, che adesso sono link rossi: vedrai che la nuova pagina da creare avrà già dentro del testo, tra cui un tag che inizia con <pages e dice in pratica: mostra qui le pagine da X a Y. Questo si chiama ''trasclusione'', ovvero: tu hai trascritto le singole pagine che compongono questo capitolo, ora esse vengono riunite assieme e mostrate una di seguito all'altra (solo il "corpo del testo", non le righe di intestazione e pié di pagina: ecco il perché di questa distinzione). ::I numeri che vedi nel "pages" provengono dal sommario, e in questo caso dovrebbero essere giusti perché li abbiamo già ricontrollati, ma in generale non fidarti mai :) Controlla sempre che il testo inizi effettivamente con il titolo del capitolo e finisca con le sue ultime parole, e, pur senza rileggere tutto, dài almeno una rapida occhiata al testo per vedere che non ci siano errori evidenti (ad esempio spazi bianchi indesiderati tra le pagine, numeri di pagina o righe di intestazione finite per sbaglio nel "corpo del testo" e via così). ::Se tutte le singole pagine sono già al 75%, allora puoi cliccare anche qui il 75% e salvare così il capitolo: se avessi ancora pagine al 25% o 50%, puoi decidere di creare ugualmente la pagina (perché magari ti fa comodo vedere già come appare il testo e riguardarlo con calma), oppure puoi aspettare di avere tutto al 75%; ovviamente l'importante è che la percentuale di avanzamento del capitolo corrisponda sempre alla ''più bassa'' tra quelle delle singole pagine (comunque se così non fosse ti compare in alto un avviso). ::Una volta salvato il capitolo, c'è uno strumento molto utile per controllare che le pagine "si attacchino" bene tra loro: si chiama "Controlla interruzioni di pagina" e lo trovi nel menu di destra. Ti mostra la fine di ogni pagina e l'inizio della successiva, così puoi verificare che tutte le parole divise tra due pagine siano state riattaccate debitamente (mi sono un po' dilungato, ma come avrai capito era qui che volevo arrivare, visto che tutto il discorso era nato dalle parole spezzate :) ) ::Bene; una volta che avrai tutti i capitoli al 75%, porta al 75% anche la pagina "base", ovvero [[Della pittura (Previati)]], e avrai completato la tua prima trascrizione :) [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:57, 28 lug 2026 (CEST) :::Grazie mille per l'aiuto! Poichè ho sempre timore di fare dei pasticci sto procedendo un passo per volta. Per il momento l'obiettivo era quello di portare le singole pagine a SAL 75%. Però nel frattempo posso provare a portare anche i singoli capitoli a SAL 75% verificando che sia tutto corretto, grazie alle tue indicazioni. Mi cimento con il Capitolo I e vediamo il risultato :). [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 18:56, 28 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Ciao, ho verificato la prima e l'ultima parola del Capitolo I e coincidono. Le parole divise tra le pagine sono state riunite, sempre che non mi sia persa per strada qualche pezzo :). Magari ora ricontrollo meglio... Pertanto ho portato il capitolo a SAL 75%. Posso chiederti gentilmente se è tutto corretto così da procedere allo stesso modo con i restanti capitoli già formattati? Grazie mille! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 14:33, 30 lug 2026 (CEST) ::::Ottimo! Sembra tutto a posto, continua pure! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:35, 30 lug 2026 (CEST) 3azv7uqndfek07ws7w3qrys69bdlwwt 3868732 3868731 2026-07-30T12:38:38Z AdrianaB64 78175 /* proseui la rilettura? */ Risposta 3868732 wikitext text/x-wiki == Benvenuto == {{Benvenuto|firma=--[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 22:05, 1 nov 2025 (CET)}} :Grazie mille per il benvenuto e spero di riuscire a dare al meglio il mio contributo. Ovviamente rimango disponibile per consigli o suggerimenti per migliorare. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 17:12, 19 giu 2026 (CEST) == [[Indice:Previati - Della pittura.djvu]] == Ciao! Ho visto l'ottimo lavoro che stai facendo. Per facilitarti la trascrizione, ti consiglio di usare anche altri ''strumenti di rilettura'' (li trovi nella barra laterale a sinistra). Fra quelli che uso io con molta soddisfazione ci sono: * Aggiusta paragrafi (combinazione tasti Alt+6): separa con una riga vuota i paragrafi, così hai automaticamente il rientro ad ogni inizio paragrafo. * Unisci linee (Alt+8). Unisce le linee togliendo gli a capo di troppo (tranne ovviamente la riga vuota), così da semplificare la lettura del testo. Io di solito applico in sequenza Aggiusta paragrafi, PostOCR, Unisci linee. Tranne qualche piccolo ritocco, il testo è così pronto per SAL75%. Se hai bisogno di altri chiarimenti, contattami pure! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 12:03, 23 lug 2026 (CEST) :Ciao, ti ringrazio per l'apprezzamento! Sto procedendo a piccoli passi per rimediare agli errori fatti e soprattutto seguire i consigli e le indicazioni che mi state dando di volta in volta per portare le pagine a SAL 75%. Prima di tutto sto inserendo i numeri di pagina nell'apposita riga di intestazione e riunendo le parole erroneamente spezzate in precedenza. Fatto questo volevo riprendere le pagine dell'opera di Previati per sistemare gli a capo dei paragrafi e i rispettivi rientri. Mi confermi che, all'interno di una singola pagina, in fase di trascrizione gli a capo dell'originale vanno rispettati? Quindi lo strumento "Aggiusta paragrafi" lo fa in automatico con i relativi rientri? Infine volevo anche sistemare i corsivi laddove presenti: come devo fare per questo? Già che ci sono...alla fine di qualche pagina c'è indicato il nome e cognome in stampatello dell'autore e il titolo dell'opera: G. PREVIATI, Della Pittura. Come e dove va trascritta questa parte? Perchè immagino io l'abbia trascritta in maniera errata. Quando avrò sistemato anche queste cose farò passare le pagine in SAL 75% salvo controindicazioni ovviamente. Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:37, 23 lug 2026 (CEST) ::# Gli a capo originali vanno rispettati. Fortunatamente il rientro viene fatto automaticamente. Basta che fra un paragrafo e l'altro ci sia una riga vuota. "Aggiusta paragrafi" lo fa ottimamente, ma se sfugge qualcosa, puoi aggiungere righe vuote tu. ::# Per fare il corsivo, basta mettere i doppi apici: se scrivi <code><nowiki>''esempio''</nowiki></code> il risultato sarà ''esempio''. In modalità modifica, in alto della finestra di modifica, ci sono dei pulsanti che ti aiutano nella formattazione. Quello con la lettera ''C'' mette in corsivo il testo che hai selezionato. ::# Nella finestra del ''pié di pagina'' usa il template {{tl|PieDiPagina}}. Il testo scritto in questa finestra non verrà trascluso. Guarda [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Previati_-_Della_pittura.djvu/8&oldid=3865354 questa mia modifica]. ::Buona continuazione! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 17:36, 23 lug 2026 (CEST) :::Grazie mille per le indicazioni ricevute che sto già mettendo in pratica! Infatti sto applicando la sequenza che mi hai suggerito "Aggiusta paragrafi, PostOCR, Unisci linee" ed è davvero utilissimo come strumento. Sistemerò quindi anche i corsivi e grazie per l'esempio del Piè di pagina, ora so come fare per agggiustare questa parte. Un passo alla volta e conto di mettere a posto tutti i capitoli. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 23:08, 23 lug 2026 (CEST) :::Ciao, volevo chiederti se è necessario anche il rientro della prima riga del primo paragrafo (vedi Capitolo I di Previati) perché quando utilizzo lo strumento Aggiusta paragrafi mi sistema solo i rientri successivi. E se è necessario, per rispettare l'originale, come devo fare? Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 10:02, 24 lug 2026 (CEST) {{Rientro}} Ciao! Scusa il ritardo. Sarebbe meglio rispettare il rientro. Però ho fatto anche un'altra correzione: il titolo del capitolo e dei sottoparagrafi, fa parte del testo, quindi non va nell'intestazione. Li ho spostati e per formattarli il più fedelmente possibile ho usato i template {{tl|Ct}} e {{tl|IndentInverso}}. Dai pure un'occhiata alle loro pagine di aiuto, se vuoi provare ad usarli. Il meccanismo con cui vengono rese le rientranze del paragrafo, riguarda il numero di righe fra i due capoversi. Un numero dispari mostra il rientro. Un numero pari no. Tuttavia a volte bisogna inserire un numero pari di righe vuote. Eventualmente, fa qualche prova. Se non ti trovi in quello che ho scritto, scrivimi pure. P.S.: se rispondi nella tua pagina utente, pingami usando <code><nowiki>@[[Utente:paperoastro|paperoastro]]</nowiki></code>, così sei sicura che vedo il tuo messaggio ;-) -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 19:28, 24 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, non devi assolutamente scusarti di nulla! Ho visto la prima pagina del Capitolo I e ti ringrazio per avermi segnalato l'errore del titolo e dei sottoparagrafi che sono parte del testo e non dell'intestazione come invece lo sono i numeri delle pagine. Provvederò alle dovute correzioni...Inotre ti chiedo gentilmente se puoi dare un'occhiata alla pagina 4 per dirmi se ho ben interpretato il rientro della prima riga. Infine, per quanto riguarda la modalità con cui mi hai suggerito di rispondere ai tuoi messaggi, attendo di sapere se anche in questo caso ho ben interpretato la tua richiesta. [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 00:00, 25 lug 2026 (CEST) ::Ciao! Per quanto riguarda il "ping", è corretto. Una volta loggati, in alto a destra dopo il nostro nome utente ci sono gli avvisi di messaggi nella pagina utente (che immagino tu abbia già notato) e un numero su fondo rosso che avvisa di essere stati menzionati. In questo modo mi accorgo subito della tua richiesta. ;-) Per quanto riguarda pagina 4, è corretto come hai fatto. Ho dato una veloce occhiata anche alle pagine 2 e 3 e secondo me puoi tranquillamente portarle a SAL 75%. Non preoccuparti troppo: per il SAL100% ci vuole un altro occhio (ovvero un altro rilettore) che correggerà eventuali sviste o formattazioni non conformi. Buona continuazione! -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 09:02, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, ti ringrazio per le indicazioni ricevute e per la conferma che la modalità con cui rispondo ai messaggi ora è corretta. Grazie anche per la verifica rispetto alle mie ultime modifiche. Porto allora le pagine 2,3 e 4 a SAL 75% e vado avanti con più fiducia! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:24, 25 lug 2026 (CEST) </br> ::P.S.: mi sono permesso di fare una piccola modifica che ti semplificherà il lavoro in casi simili: il comando <code><nowiki><nowiki/></nowiki></code>. Guarda la [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Previati_-_Della_pittura.djvu/11&oldid=3865940 mia modifica]. --[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 09:06, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, ti ringrazio molto per la segnalazione e per avermi indicato il template corretto da utilizzare! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:25, 25 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, una domanda: ogni tanto, accanto al nome dell'autore e al titolo dell'opera, a piè di pagina, c'è un numero con o senza asterisco, come alle pagine 3 e 13. Io per il momento stavo riportando il numero senza quello che sembra appunto essere un asterisco però mi è venuto il dubbio che anche questo simbolo vada trascritto. Mi puoi gentilmente aiutare? [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:52, 25 lug 2026 (CEST) ::::Ciao! Ingrandendo molto l'immagine della scansione ho visto che a pagina 3 il numero 1 è effettivamente affiancato da un asterisco. Aggiungilo pure e se capita in altre pagine, trascrivilo senza problemi. --[[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 18:30, 25 lug 2026 (CEST) :::::@[[Utente:paperoastro|paperoastro]] Ciao, sì, ho visto che la stessa cosa capita anche in altre pagine quindi lo trascrivo. Grazie! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 22:36, 25 lug 2026 (CEST) == proseui la rilettura? == Ciao, sono capitata per caso sul libro che stai rileggendo, e visto che mancava l'indice ho provveduto a farlo. Vai avanti tu nella rilettura? Per curiosità, sei bibliotecaria in UNITO? Ri Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 07:15, 28 lug 2026 (CEST) :Ciao, ti ringrazio per aver creato l'indice di quest'opera perchè non avrei saputo come fare! Ti confermo che non sono una bibliotecaria e nel voler imparare a dare un mio contributo nelle trascrizioni, ho scelto quet'opera tra quelle disponibili e passo dopo passo, con l'aiuto di chi mi sta dando supporto, sto portando le pagine da me trascritte da SAL 50 a SAL 75%. Per quanto riguarda la rilettura, per portarle da SAL 75% a 100% ti confermo che puoi tranquillamente rileggerle se ti fa piacere. Perchè la mia intenzione è quella di dedicarmi sempre di più alle trascrizioni. Grazie e buon lavoro anche a te! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 13:54, 28 lug 2026 (CEST) ::Ciao Adriana, come ti anticipavo sul Bar, adesso che è stato creato il sommario e che hai un buon numero di pagine al 75%, puoi provare a creare le pagine dei capitoli. Clicca ad esempio su Capitolo I o Capitolo II, che adesso sono link rossi: vedrai che la nuova pagina da creare avrà già dentro del testo, tra cui un tag che inizia con <pages e dice in pratica: mostra qui le pagine da X a Y. Questo si chiama ''trasclusione'', ovvero: tu hai trascritto le singole pagine che compongono questo capitolo, ora esse vengono riunite assieme e mostrate una di seguito all'altra (solo il "corpo del testo", non le righe di intestazione e pié di pagina: ecco il perché di questa distinzione). ::I numeri che vedi nel "pages" provengono dal sommario, e in questo caso dovrebbero essere giusti perché li abbiamo già ricontrollati, ma in generale non fidarti mai :) Controlla sempre che il testo inizi effettivamente con il titolo del capitolo e finisca con le sue ultime parole, e, pur senza rileggere tutto, dài almeno una rapida occhiata al testo per vedere che non ci siano errori evidenti (ad esempio spazi bianchi indesiderati tra le pagine, numeri di pagina o righe di intestazione finite per sbaglio nel "corpo del testo" e via così). ::Se tutte le singole pagine sono già al 75%, allora puoi cliccare anche qui il 75% e salvare così il capitolo: se avessi ancora pagine al 25% o 50%, puoi decidere di creare ugualmente la pagina (perché magari ti fa comodo vedere già come appare il testo e riguardarlo con calma), oppure puoi aspettare di avere tutto al 75%; ovviamente l'importante è che la percentuale di avanzamento del capitolo corrisponda sempre alla ''più bassa'' tra quelle delle singole pagine (comunque se così non fosse ti compare in alto un avviso). ::Una volta salvato il capitolo, c'è uno strumento molto utile per controllare che le pagine "si attacchino" bene tra loro: si chiama "Controlla interruzioni di pagina" e lo trovi nel menu di destra. Ti mostra la fine di ogni pagina e l'inizio della successiva, così puoi verificare che tutte le parole divise tra due pagine siano state riattaccate debitamente (mi sono un po' dilungato, ma come avrai capito era qui che volevo arrivare, visto che tutto il discorso era nato dalle parole spezzate :) ) ::Bene; una volta che avrai tutti i capitoli al 75%, porta al 75% anche la pagina "base", ovvero [[Della pittura (Previati)]], e avrai completato la tua prima trascrizione :) [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:57, 28 lug 2026 (CEST) :::Grazie mille per l'aiuto! Poichè ho sempre timore di fare dei pasticci sto procedendo un passo per volta. Per il momento l'obiettivo era quello di portare le singole pagine a SAL 75%. Però nel frattempo posso provare a portare anche i singoli capitoli a SAL 75% verificando che sia tutto corretto, grazie alle tue indicazioni. Mi cimento con il Capitolo I e vediamo il risultato :). [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 18:56, 28 lug 2026 (CEST) :::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Ciao, ho verificato la prima e l'ultima parola del Capitolo I e coincidono. Le parole divise tra le pagine sono state riunite, sempre che non mi sia persa per strada qualche pezzo :). Magari ora ricontrollo meglio... Pertanto ho portato il capitolo a SAL 75%. Posso chiederti gentilmente se è tutto corretto così da procedere allo stesso modo con i restanti capitoli già formattati? Grazie mille! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 14:33, 30 lug 2026 (CEST) ::::Ottimo! Sembra tutto a posto, continua pure! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:35, 30 lug 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Benissimo, grazie mille!! [[User:AdrianaB64|AdrianaB64]] ([[User talk:AdrianaB64|disc.]]) 14:38, 30 lug 2026 (CEST) 9s0gnhj5hi6m52dyl8ehy9m4gaj4cfu 4 1002999 3869050 3849378 2026-07-31T06:42:05Z Dr Zimbu 1553 3869050 wikitext text/x-wiki {{Intestazione indice progetto |Titolo pagina = Archivio delle riletture del mese completate |Nome categoria = Progetto trascrizioni |Nome progetto = Trascrizioni |Titolo livello 1 = Rilettura del mese |Link livello 1 = Wikisource:Rilettura del mese |Titolo livello 2 =Archivio |Link livello 2 =Wikisource:Rilettura del mese/Archivio |Archivio = {{Archivio|Anno|2020}} }} {{Cassetto | Default = Aperto | Titolo = ===2026=== | Testo = * {{testo|Fantasia (Serao)}} '''1° febbraio-28 marzo''' * {{testo|La Costa d'Avorio}} '''29 marzo-30 maggio''' * {{testo|Romanzo d'una signorina per bene}} '''30 maggio-17 giugno''' * {{testo|L'argine}} '''18 giugno-29 luglio''' * {{testo|Il bacio di Lesbia}} '''31 luglio-''' }} kolq718qsptbq7557vtdtd2ps11fdn1 108 1015384 3868888 3665620 2026-07-30T15:29:52Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868888 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 5 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> {{Ct|f=120%|v=1|t=3|I RE SASSANIDI}} {{Ct|f=120%|v=1|(''seguito'')}} {{Rule|2em|t=1|v=2}}<section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t01|1. Il re Kira Nushîrvân.}} {{Rule|2em|t=1|v=2}}<section end="s2" /><section begin="s3" /> {{Ct|c=t1|I. Lamento di Firdusi.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1618).}} <poem> Alto cipresso mio, gioia del core, Ahi! che t’avvenne se dolente e tristo Così ti festi? In quella tua bellezza, In quella maestate, in quella tua Gaiezza viva, perchè mai d’affanno Hai pieno il cor, sereno un di? — Rispose Il bel cipresso a chi lo dimandava: Io fui lieto finché non mi vincea L’età soverchia, e sol divenni fiacco Per avverso poter d’anni sessanta. Da così grave età guardati sempre, Non contrastar con lei, ch’ella ha di drago L’alito fiero e di leon l’artiglio, E morde quale atterra. Anche la voce Eli’ ha del tuono e dell’agreste lupo Il selvaggio vigor, tiene l’affanno In questa mano e la tua morte in quella, E il bel cipresso, ch’era gioia al core, Ella incurva a la terra e scialbi e vizzi </poem><section end="s3" /><noinclude></noinclude> a3596gda4pp0l3t840ynhg13im80jso 3868889 3868888 2026-07-30T15:31:34Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868889 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" /><!--{{RigaIntestazione||— 5 —|}}--></noinclude><section begin="s1" /> {{Ct|f=120%|v=1|t=3|I RE SASSANIDI}} {{Ct|f=120%|v=1|(''seguito'')}} {{Rule|2em|t=1|v=2}}<section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t01|1. Il re Kira Nushîrvân.}} {{Rule|2em|t=1|v=2}}<section end="s2" /><section begin="s3" /> {{Ct|c=t1|I. Lamento di Firdusi.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1618).}} <poem> :Alto cipresso mio, gioia del core, Ahi! che t’avvenne se dolente e tristo Così ti festi? In quella tua bellezza, In quella maestate, in quella tua Gaiezza viva, perchè mai d’affanno Hai pieno il cor, sereno un dì? — Rispose Il bel cipresso a chi lo dimandava: :Io fui lieto finchè non mi vincea L’età soverchia, e sol divenni fiacco Per avverso poter d’anni sessanta. Da così grave età guàrdati sempre, Non contrastar con lei, ch’ella ha di drago L’alito fiero e di leon l’artiglio, E morde quale atterra. Anche la voce Ell’ha del tuono e dell’agreste lupo Il selvaggio vigor, tiene l’affanno In questa mano e la tua morte in quella, E il bel cipresso, ch’era gioia al core, Ella incurva a la terra e scialbi e vizzi </poem><section end="s3" /><noinclude></noinclude> l5ne4en0kby7shfh3ukw0hnyvyo9aoo 3869007 3868889 2026-07-30T21:00:45Z Alex brollo 1615 3869007 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" /></noinclude><section begin="s1" /> {{Ct|f=120%|v=1|t=3|I RE SASSANIDI}} {{Ct|f=120%|v=1|(''seguito'')}} {{Rule|2em|t=1|v=2}}<section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t01|1. Il re Kisra Nushîrvân.}} {{Rule|2em|t=1|v=2}}<section end="s2" /><section begin="s3" /> {{Ct|c=t1|I. Lamento di Firdusi.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1618).}} <poem> :Alto cipresso mio, gioia del core, Ahi! che t’avvenne se dolente e tristo Così ti festi? In quella tua bellezza, In quella maestate, in quella tua Gaiezza viva, perchè mai d’affanno Hai pieno il cor, sereno un dì? — Rispose Il bel cipresso a chi lo dimandava: :Io fui lieto finchè non mi vincea L’età soverchia, e sol divenni fiacco Per avverso poter d’anni sessanta. Da così grave età guàrdati sempre, Non contrastar con lei, ch’ella ha di drago L’alito fiero e di leon l’artiglio, E morde quale atterra. Anche la voce Ell’ha del tuono e dell’agreste lupo Il selvaggio vigor, tiene l’affanno In questa mano e la tua morte in quella, E il bel cipresso, ch’era gioia al core, Ella incurva a la terra e scialbi e vizzi </poem><section end="s3" /><noinclude></noinclude> qj0jzrvdljfz5cr2p3sqknqa00rdzs2 108 1015385 3868892 3665621 2026-07-30T15:35:00Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 6 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> <poem> Del gelsorain fa i petali e d’un tristo Color riveste le purpuree rose, E restano per lei, dopo quel tristo Color ch’ella v’induce, affanni e cure Gravi a soffrir. Del corridor veloce Avvinto resta il piè senza catene E la bella persona ed aitante Vile e grama si fa. Dei denti omai Le bianche perle giù cadeano attrite E l’agile cipresso tristamente Piegavasi alla terra. Ecco! dàn lagrime Questi occhi miei, piovono umor per grave Ambascia e affanno, e questo cor già un tempo Gaio e giocondo si colmò di doglia, Tanto mostrossi ingenerosa e rea Ver noi la grave età. Fin da quel tempo Che saziasi del latte il pargoletto, La morte avanza impetuosa e dirsi Ben può che invecchia quell’infante. Il tempo Dì prence Nushirvàn fu di quaranta Anni con otto ancor; tu di sessanta Già varcasti il confin, nè giovinetto Sei tu rimaso. Oh! dunque il fine estremo A ricercar d’ogni opra tua ti poni E per folle desìo di tua grandezza Non indurre al cor tuo novella piaga! </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> II. Parole di Kisra Nûshirvân. {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1618-1620).}} <poem> :Come si assise su l’eburneo trono Principe Kîsra e il serto imperïale, Luce del cor, si pose in fronte, i grandi Tutti del mondo s’adunâr. Seduto </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> mlmu5p2lcr3wrhujfq0766fkqqghimy 3868991 3868892 2026-07-30T20:40:47Z Alex brollo 1615 3868991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" /></noinclude><section begin="s1" /> <poem> Del gelsorain fa i petali e d’un tristo Color riveste le purpuree rose, E restano per lei, dopo quel tristo Color ch’ella v’induce, affanni e cure Gravi a soffrir. Del corridor veloce Avvinto resta il piè senza catene E la bella persona ed aitante Vile e grama si fa. Dei denti omai Le bianche perle giù cadeano attrite E l’agile cipresso tristamente Piegavasi alla terra. Ecco! dàn lagrime Questi occhi miei, piovono umor per grave Ambascia e affanno, e questo cor già un tempo Gaio e giocondo si colmò di doglia, Tanto mostrossi ingenerosa e rea Ver noi la grave età. Fin da quel tempo Che saziasi del latte il pargoletto, La morte avanza impetuosa e dirsi Ben può che invecchia quell’infante. Il tempo Dì prence Nushirvàn fu di quaranta Anni con otto ancor; tu di sessanta Già varcasti il confin, nè giovinetto Sei tu rimaso. Oh! dunque il fine estremo A ricercar d’ogni opra tua ti poni E per folle desìo di tua grandezza Non indurre al cor tuo novella piaga! </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t1|II. Parole di Kisra Nûshirvân.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1618-1620).}} <poem> :Come si assise su l’eburneo trono Principe Kîsra e il serto imperïale, Luce del cor, si pose in fronte, i grandi Tutti del mondo s’adunâr. Seduto </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> cfczxnn2zvl57lqxi3e9o2uc2pzrosc 108 1015388 3868959 3665624 2026-07-30T19:19:55Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868959 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 7 —|}}</noinclude> <poem> Come fu quel gran prence insiem co’ suoi Consiglieri fidati, ecco! la lingua, Ei duce e sire di famosi in guerra, A favellar disciolse, Iddio chiamando, Dator di grazie, e così disse allora: :Pieno d’amor, pieno di voti e auguri Deh! sia mai sempre il nostro cor per Dio, Fattor di questo cielo! E il bene e il male Discendono da Lui, la gloria ancora E il compimento d’ogni brama, ed io Or lieto or mesto son per Lui. Da Lui Procede maestà, forza è in Lui solo E per comando suo splende dal cielo Quest’almo sole. Dal consiglio suo. Dal suo decreto non partiamci adunque, L’alito nostro, fuor che per sua voglia, Non si conti per noi. Ma chi sul trono Di sua grandezza imperïal giustizia In opera si pone, in questa terra Lieto sen va per la fortuna sua, E chi tristi nel cor si fa pensieri. Male produce a sè medesmo, al fine Dell’opra sua. Noi sì, per quante cose Richiederete a noi, darem risposta E buon consiglio nel risponder nostro Porremo ancora. Del pensier del core Niuno ha contezza veramente, e in questo Angusto passo a penetrar, la via Non è dischiusa a me. Che se il regnante Giustizia adopra, per la sua giustizia Lieto farà ciascun veracemente. :D’oggi le cose non recar tu mai Alla dimane; che sai tu, dimani, Qual tempo volgerà? Quel bel giardino Che oggi è pieno di frutti, ove domani Coglier vorrai de’ fiori suoi, non fia </poem><noinclude></noinclude> 9pssscy3yjhwip5sbfc0vuijo8qoo1o 108 1015389 3868983 3665625 2026-07-30T20:33:41Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868983 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 8 —|}}</noinclude> <poem> Che ti risponda all’uopo. E allor che forte Senti e ritrovi la persona tua, Deh! pensa ai morbi e ad improvviso danno Sempre e a dolore. De la morte il giorno Ricordati che segue al viver tuo, Che veramente contro a morte noi Siam come foglie a sospirar di vento. Nell’ora che fiacchezza mostrerai Nell’opre, inclinerai sempre a consiglio Che non è sano; e se vincente e forte Si fa nel cor dell’uomo invidia cieca, Morbo è cotesto che argomenti sdegna Di medici sagaci. Ove poi superi Ambizïon ragione e senno, d’uopo, A mostrar di talun stolta pazzia, Non è di testimoni. Anche colui Ch’è riottoso e di parole assai, Non ha presso ad alcun segno d’onore. Più oscura anche si fa per tua menzogna A te la via, più angusta ella si rende, Il vero per toccar. Ma in tutte l’opre In che valente sei, male ti avrai Se lento e fiacco sarai tu. La lingua Ove a menzogna si congiunga, luce Non prende già nè onor per lieta sorte Che le venga dal ciel. Detto bugiardo Cosa è degna di tal che non ha forza, E piangere si vuol sopra cotesti Senza forza o poter. Quando si leva Prima d’ogni altro il re dai dolci sonni, Forte e sicuro ei va d’ogni nemico, E saggio egli è, disciolto da bisogno Di godimenti, che dolor, rancura E trista voglia è tutto quanto supera Questo confine. Che se il re sovrano Grazia rende e giustizia, è pieno il mondo </poem><noinclude></noinclude> g2el5zkx8vlwpl6eyvyhzh8ddla5575 108 1015390 3868986 3665626 2026-07-30T20:36:51Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 9 —|}}</noinclude> <poem> Per lui d’opre leggiadre e di tranquilla E bella pace. Che s’ei reca in quella Giustizia sua qualche pensier non giusto, Sangue sarà la sua bevanda e amaro Tosco il suo cibo. Ed or, quale si accoglie In quest’ampia assemblea, l’alta mia voce Udir si piaccia e sappia ancora e in tutto Consapevole ei sia di mie parole, Sì che fortuna s’accompagni a lui In tutti gli anni. Che vedemmo noi Molti prenci quaggiù, scegliemmo noi Per giustizia e ragion la nostra via. Pur, dal ministro mio tutto fla d’uopo Ascoltar, sol da lui tutto fia d’uopo, Male o bene, toccar. Chiunque salga A questo regio ostel per necessaria Cosa in ora opportuna od importuna, Consenzïente in ciò non sarò mai Gol mio ministro, ov’ei la grave cosa A me nasconda. Poi che in questa reggia A’ cavalieri miei dell’ampio esercito. Di pugne amanti, a’ facitori miei, Niuna mercede a ritener m’inclino. Ben vuolsi al nome o alla vergogna nostra Intenti riguardar, perch’elli siano Obbedïenti. Verità n’è d’uopo E sensi umani e nulla entro giustizia Rottura mai. Qual è di questi Irani Che s’accinga a venirne alla mia reggia, Parole dolci e liberal tesoro S’avrà da noi, quand’ei mi sia devoto Con verecondia e buon voler. Ma quando Chi m’è soggetto ad ingiustizia appigli E non sia saggio nè fedele a Dio, Pel mal ch’ei fe’, s’avrà castigo. Affanno, Per tal ch’è tristo e ingeneroso, in petto </poem><noinclude></noinclude> 41ro5bj8nm9hpg44l22qhvwplpoqzqs 108 1015391 3868989 3665627 2026-07-30T20:39:08Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 10 —|}}</noinclude> <poem> Noi non avremo. Or voi sotto al comando Di Dio santo e verace il cor ponete, Nè prendavi di noi tema o sgomento, Che re de’ prenci è Iddio, signor del mondo, Ognor vincente e libero e disciolto In suo comando. Egli dà luce al serto De’ monarchi quaggiù, dà luce al sole E all’alma luna, e mostra a noi la via Verso giustizia. Ei regge il mondo e giudice D’ogni giudice Egli è, sopravvincente Ogni pensiero de’ mortali. Un giorno, Ei creava lo spazio e il tempo e il cielo, L’anima nostra e il cor tutto adornava Con un senso d’amor. Di regal serto E d’alto seggio Egli è custode; aita Ei ti darà nell’adorarlo. A voi Accese intanto il cor di bello amore Inverso a noi, col suo decreto il core Trafisse e gli occhi de’ nemici nostri. Ma, nel comando suo, sta veramente Ogni nostro poter, sotto a sua legge Buono stato di noi. Dal suolo erboso Fin là del cielo ai sette cerchi fulgidi, L’aria e il fuoco e la terra umile e grama E l’acque ancor di Dio testimonianza Fan ch’Egli esiste, e all’alma tua ne danno Certa notizia. Ma il lodarlo ancora Al suo comando sottostà, soggiace Alla sua legge l’adorarlo ancora. :Tosto che Nushirvàn queste parole Pronunciò, si stupì la gente tutta Veramente di lui. Tutti levarsi Da’ lor seggi d’un tratto, anche una volta Benedissero a lui con fauste voci. </poem><noinclude></noinclude> hndlilqel7ioy1yvp4tawsk95uxpur6 108 1015392 3868998 3665628 2026-07-30T20:48:58Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 11 —|}}</noinclude> {{Ct|c=t1|III. Divisione del regno.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1620-1624).}} <poem> :I sapïenti allor tutti appellava Il re dei regi e fea parole intanto Partitamente d’ogni cosa in terra. Indi il regno spartìa per quattro giuste Parti e si designava ogni contrada Più colta e amena. E fe’ ricordo in pria Di Khorassàn, colmando il cor di gioia Ad ogni illustre in ciò. Parte seconda E Kum ed Ispahàn, loco di prenci, Origine di grandi; e vi fu aggiunta Azer-abadagàn, laddove i Persi Deposte avean loro dovizie accolte; E al tratto che d’Armenia si distende Sino a frontiera d’Ardebìl, congiunse Gez e la terra di Ghilàn quel saggio E nobil prence. Fu la terza parte Ahvàz e Persia e de’ Khazàri il suolo, Dall’occidente all’orïente. Quarta Venne l’Iràka e la terra di Grecia, Tutto quel regno sì fiorente e bello. :Per queste ampie contrade e questa terra A chiunque venìa povero e gramo E per fatica di persona il tristo Bisogno suo vincea, dava quel prence Un ricolmo tesoro, e a lui frattanto Benedicea la gente. Or, tra i monarchi Ch’eran prima di lui, fosse ciascuno Di lui maggiore in potestà sovrana, O minor fosse, ognun chiedeasi parte Di sementi e di messi, e non nascea </poem><noinclude></noinclude> a8hkpo1eo240kmkc0wn08idp3i7j7ty 108 1015393 3869001 3665629 2026-07-30T20:52:27Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869001 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 12 —|}}</noinclude> <poem> Cosa dal suol che da regal tributo Fosse non tocca. Era del re la parte O il terzo o il quarto. Re Kobàd ne venne, E diede il varco a riscuoter del solo Decimo il prezzo. E già volea quel grande Dal decimo calar verso più lieve Tributo ancor, sì che principi e servi Far potesse fra lor pari ed uguali, Ma il fato non gli diè per l’opra bella Spazio di tempo. — Non fidar nel mare Per suoi feroci alligatori! — E quando L’inclito serto imperïal toccava A prence Kìsra, tosto egli quel decimo De’ suoi tributi condonò volente. :Tutti i suoi prenci adunavansi allora E i saggi tutti e i sacerdoti insieme, Di vigil core; s’adunavan tutti I re sovrani, e dispartì la terra Principe Kìsra e adoperò misura In computarla. Ad una dramma sola Il tributo fu posto, onde nessuno De’ capi de’ villaggi e tristo e gramo Per ciò n’andasse. E quei che non avea Semi o bestiami al tempo che la terra Smuovere è d’uopo, tutto ciò si avea Da quel tesoro imperïal, nè il suolo Abbandonava qual dispetta cosa Per manco di semenze. Ogni terreno Incolto non avea, per dar tributi, Alcun valor, che in ciò le antiche norme Discesero in obblio. Ma d’una vigna Che dava i frutti suoi, davansi allora Dramme sei per tributo, e il re ponea Norma ugual ne’ palmeti. E per gli olivi E per i noci e ogni albero fecondo Di cui, di Mìhr nel rubicondo mese, </poem><noinclude></noinclude> 7xxx0zun1k9g18y6md3zscm15rdinug 108 1015394 3869002 3665630 2026-07-30T20:54:20Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869002 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 13 —|}}</noinclude> <poem> Recavan frutti i gravi rami, andava Una sol dramma nel regal tesoro Ogni dieci de’ fusti, e tal dispendio Non era più fin che ad altr’anno ancora. :Ma, pei prodotti di Khordàd nel mese, Nessun curava di quei frutti; e a tale Che dramme avea, ma non del suo villaggio Aveasi un capo, nè per sue semenze O per sue messi avea travaglio o cura, Toglieva l’esattor da quattro a dieci Dramme ad ogn’anno, e questo vïolenza A quel non inferìa, ma per tre parti Ogn’anno si prendean coteste dramme, E l’esattor n’andava agli scrittoi Di prence Kìsra e dell’ampio tributo Dava una parte d’ogni quattro mesi Al terminar. Servi del prence e scribi Senza computo o numero ne’ regi Scrittoi vedeansi accolti. Ei de’ proventi E de’ tributi fean ricordo e poi In tre registri davano lor note De’ sacerdoti al maggior duca; ed uno Davasi al tesorier, n’era custode Il ministro del re, l’altro mandavasì In ogni terra attorno, ad ogni prence, Ad ogni facitor, ma stava il terzo Appo il gran sacerdote, ed egli intanto De’ balzelli e tributi e de’ proventi Il valor computava. Era ogni cosa, Qual che si fosse, al cenno suo supposta, Per tributi e proventi e bionde messi, E per seminagioni. Erano sparsi In ogni parte de la terra attorno Esploratori suoi, perchè celata Niuna restasse a lui, buona o malvagia, Cosa in niun luogo. E il gran signor frattanto </poem><noinclude></noinclude> 97b6q2kws07lzm1v9kdz9a41lnuqv2a 108 1015395 3869004 3665631 2026-07-30T20:56:29Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869004 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 14 —|}}</noinclude> <poem> D’opere di giustizia empiea la terra E fiorente ed ameno ogni deserto Loco intanto rendea. Dormìan tranquilli Per aperte campagne e grandi e servi, Lupi ed agnelli discendeano insieme D’acque a un ricetto a spegnervi la sete. :Principe Kìsra un’epistola sua In pelhèvica lingua indisse allora, E piacer ti verrà se da me l’odi. :Primieramente il cominciar del foglio In nome era di lui prence sovrano E re dei re, Kìsra, devoto a Dio, Ramo fecondo della nobil pianta Di principe Kobàd, cintasi al capo Di sua grandezza la corona. Intorno Veramente per lui fiorisce a un tratto Ogni contrada; maestà gli diede, Di giustizia datore, Iddio sovrano. Ai curatori del regal tributo E de’ proventi, a’ servi de la nostra Corona e di quest’ombra protettrice Della regale maestà, da noi, A misura conforme, ampio saluto Discenda, a quelli sì, che hanno gran pregi Con nascimento illustre. E in pria, se aperta Facciam la porta a dir parole, a Dio, Del mondo Creator, laudi facciamo. Pensa che savio e di veggente core È pur sempre colui ch’è grato a Dio, Fattor dell’universo, e sa che Iddio Necessità non ha di noi, che sempre È manifesta a Lui qual’è più oscura Cosa e secreta. Se concede Iddio Alto grado a talun, ratto la porta Del suo tetto natio libera e scevra Da rancura ne fa. Dio m’affidava </poem><noinclude></noinclude> lsdt2dif36531y18m8iud7njjk40efo 108 1015396 3869129 3665632 2026-07-31T09:37:19Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869129 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 15 —|}}</noinclude> <poem> La sua giustizia, e giudice Egli è solo, In sempiterno sovrastante a tutte Grandezze di quaggiù. Se prence o servo A Dio li mostri, ell’è ugual cosa, e niuno Altro ufficio si avrà nel viver suo Fuor che servir fedele a Dio. Dal fondo Di questa terra alla celeste volta, Dal sol fiammante a questa terra umile, Umile e fosca, l’orme ancor de’ bruchi Dell’essere di Dio fan testimonio, E servi gli siam noi, regnante Ei solo È veramente. Ei non ingiunse a noi Nulla di là dal ver, che i tristi Devi Menan con se menzogne e frodi. Intanto, Dell’ampia terra quando pur mi fosse Mia parte sola una palestra o un verde Giardino od un Castel, questo mio core Nulla cercato avrìa fuor che giustizia E amor con essa e vigile la fronte Volgere a tutte cose. Or, poi ch’è mia In ogni suo confin tutta la terra, Dal suolo cccidental fino alla porta Dell’orïente, e me a regnar qui pose Iddio santo dal ciel, dal sol fiammante A questa terra tenebrosa nulla Vuolsi da me fuor che giustizia e amore Pongasi in opra, anche se in molte imprese D’uopo sarammi corrugar la fronte. Ov’è pastor che non si dà pensiero, E un vasto campo, incolume non resta L’armento suo dai lupi ingordi. Intanto, Su questi servi, sovra i duci tutti De’ villaggi, su quei che il sacro Fuoco Si stanno a venerar, su quanti sono In ferma terra o sopra navicelli Per l’acque attorno, in chiaro giorno o in tempo </poem><noinclude></noinclude> i51rbrv3uxrckbveagaemtwllxqgven 108 1015397 3869130 3665633 2026-07-31T09:39:28Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869130 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 16 —|}}</noinclude> <poem> Ch’è propizio al dormir, sovra i mercanti Che per acqua e per terra in ogni loco Hanno monete e rilucenti perle E muschio intatto, deh! non splenda il sole Dalla volta del ciel fuor che per vera Grazia e giustizia! Per tal modo e sempre L’inclita stirpe mia, la gente mia, Soleva andar; toccava la corona Dal padre il figlio, e per la terra intanto Altro non era che giustizia molta Ed opere leggiadre, una sol cosa E in aperto e in secreto. Ecco! tributi E balzelli abbiam noi, pel regal seggio E la corona, per la terra imposti Su proventi degli alberi. Ma quando Questa epistola mia dinanzi a voi Sarà portata (e sia propizio a voi Ormùzd creante e sempiterno), quando Voglia qualcuno sorpassar confine D’una sol dramma ne’ tributi miei E per un solo istante ad opra ingiusta Pensi ed inclini, giuro per Iddio Che mi diè il serto della gloria, ch’io Dividerò del tristo la persona Con una sega bene aguzza. Questa, Questa è soltanto punizion di Dio, E il tristo se l’avrà tosto che frutti La rea semenza ch’ei gittò. Ma questa Legge e questo mio foglio innanzi a voi Deh! vi ponete e da tal mio costume E da mia fede non volgete mai La fronte a dietro. Ad ogni quattro mesi, Con giustizia e con voti a benedire, Parte chiedete de’ tributi; e dove Danno si vegga di locuste improvide O d’arsura di sol che alto risplende </poem><noinclude></noinclude> ptrw43krf3ggvg0milyy58vypbtfe6a 108 1015398 3869131 3866949 2026-07-31T09:41:49Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869131 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 17 —|}}</noinclude> <poem> Su luoghi aridi e nudi, ove pur sia Danno di nevi o di tempeste, quali Dall’alto ciel recano offese e danni Ai seminati, e dove, in sul principio Del nuov’anno, dal ciel non sia disceso Umor di pioggia e per l’arsura grave Sian desolati i già fiorenti campi, Non cercherete voi tributo alcuno Da terre o piante a cui non diè lavacro Piovosa nube a primavera. Voi, Pei semi indarno là gittati e ancora Per la mercè dell’opera dei campi, Date stipendio col regal tesoro A chi quei campi lavorò. Ma quella Terra feconda che non ha signore, Perch’ei morì, nè consanguinea gente Nè cognati si avea, non resti mai Deserta e incolta; dell’iranio prence Sotto all’ombra ella sta proteggitrice, Chè il reo nemico ben potrìa talvolta Far vitupero a’ miei tesori allora Che tal ragion prendesse in pugno. Or voi Ciò che fa d’uopo, da’ tesori miei Non ritenete, che di questo Iddio Bisogno non mi fe’, perchè poi resti Deserta e nuda questa terra intorno Ch’è sotto al mio poter, quasi non fosse Sovr’essa l’ombra de’ miei vanni. Intanto, Quei che di ciò servir mi dee, se mai Lieve ei stimasse questa ch’è sì grave Cosa per noi, nel loco ov’ei si trova, A un legno appenderò, vivo tuttora, Prence o soggetto ei sia. Que’ grandi antichi Che avean regno quaggiù, d’altro costume Erano tutti in questa impresa. Allora E il bene e il male appo i ministri, e il mondo </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||2}}}}</noinclude> ftcjrcxi6jg7d3cwvpx4czglxcrh4b4 108 1015399 3869132 3665635 2026-07-31T09:43:50Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869132 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 18 —|}}</noinclude> <poem> Al pie ferrato soggiacea di tanti Destrier de’ cavalieri. In questa via Con folle ardir faceano inganno a tutta Ragione e senno, e pace non aveano Da colmar lor tesori. A me tesoro È ben giustizia e l’esercito mio I borgomastri tutti sono, e volgere Alle monete non vogl’io lo sguardo. Tutte del mondo noverar le cose Per la giustizia, d’uom d’alto lignaggio Gli alti pregi stimar, m’è assai più caro D’ogni tesoro de’ nemici miei Che cercano bramosi il trono mio E la mia terra. Ma quel tristo duce Ch’uomini vende per desio dell’oro, A questa reggia mia libero accesso Mai non avrà. Dal mio regale ostello Onore avrà colui ch’è pien d’amore E di giustizia la legge e il costume Osserva e cole. Ma se alcun di questi Ministri miei di vigil core, allora Che del gran sacerdote ei fien raccolti Agli scrittoi, per manifesta prova Dirà menzogna, non avrà costui Segno d’onor dinanzi a me più mai. Per l’uom ch’è ingiusto, in me non vive amore, E la fiera de’ boschi e il vïolento Sola una cosa per me sono. E quegli Che la via del Signor cercasi in terra E per lavacro di ragion la sua Alma purificò già fosca e trista, Nella mia reggia avrà grandezza e onore De’ sacerdoti nel cospetto; ancora Della semenza ch’ei gittò, condegno Premio s’avrà presso l’eterno Iddio Un paradiso di delizie. Noi </poem><noinclude></noinclude> qjdmyp5oi7gqvu949ytsu29xagikfja 108 1015400 3869133 3665636 2026-07-31T09:45:56Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3869133 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 19 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> <poem> Necessità d’ogni ricchezza in terra Invero non abbiam, per che poi tocchi, Per imprecar d’altrui, l’anima nostra Offesa o danno. Quei che si fa cibo De le carni de’ miseri, davvero! Che roderà la pelle ancor! De’ boschi L’agreste fiera di cotal sovrano Che vergogna non ha, non legge o fede, Bene è cosa miglior! Dischiusa a noi Di giustizia è la via; deh! perchè mai Alla porta picchiam del disonesto E malvagio operar? Nascostamente Far male ed in aperto ogni giustizia Esercitar, perchè ne giunga a noi Romorosa la fama, appo l’Eterno Cosa che piaccia non è questa, o tale Che in nostra casa abbiasi pregio. Intanto, Da Dio, da noi venga saluto a quello Di cui giustizia e amor son trama e ordito! :O re del mondo, ove sarai tu giusto. Di ricordanza degno resterai Per l’ampia terra. Vivasi in eterno Chi benedice a questo re che amena Rende e colta la terra! E tu prudente E di vigile cor stima colui Che del mondo al Fattor mostrasi grato. </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t1|IV. Rivista dell’esercito.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1624-1627).}} <poem> :Fra tanti re ch’ebber corona e seggio E fûr possenti per armate schiere E per colmi tesori, alcun non visse Di Nushirvàn più giusto. — Oh! l’alma sua </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> 5jvaor0ga0dofsjjrzbu794rhs13iz5 108 1015436 3868960 3665672 2026-07-30T19:21:33Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 55 —|}}</noinclude> <poem> Nella città, nella superba rocca. Là, nel castello, non rimase alcuno Che vivo fosse, e in quella terra un solo Virgulto non restò, non cardo o spina, E l’iranio signor tutto disperse Del greco Imperator l’ampio tesoro, A’ prodi suoi sportelle di monete E corone donando. Alto scompiglio, Qual del creato nell’estremo giorno, Ei suscitò per l’abitato, e i vinti Del fuggir si prendean la trista via Tutti d’un tratto. Si levò di donne E d’uomini e d’infanti un grido alterno, E s’adunar vegliardi e giovinetti Subitamente. All’inclito signore Vennero innanzi e vennero piangendo, Chiedendo aita. Ecco! son tuoi, diceano, E il ministro e de’ nostri ampi tesori Il guardiano co’ tesori ancora, E in questa terra quanto giova e quanto Fatica apporta, è cosa tua! Ma noi Qui veramente a dimandar la vita Venimmo in dono, servi tutti noi Dello splendor che tua corona abbella. Di non dar morte ai miseri fé’ cenno L’iranio sire, e molte cose assai Anche volle donar liberalmente. {{Ct|c=t1|XI. Battaglia con Fùrfuryùs.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1641-1643).}} Trasse dal loco le falangi sue Principe Kìsra e più di là {{Ec|gli|le|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} addusse D’Araysh-i-Rum. E venne tal che disse </poem><noinclude></noinclude> 3bao2er6lqf09h3ar8sr71yjk7cempl 108 1015437 3868961 3665673 2026-07-30T19:23:14Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868961 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 56 —|}}</noinclude> <poem> Il greco Imperator manda un esercito; Ecco ch’ei viene per la via! — Quel grande, Ratto che intese formidabil oste Venirne omai, guerrieri tutti astati. Cinti d’usberghi, alle falangi sue Si volse e disse ciò che udìa di quelli. Perchè pronta a pugnar fosse ogni schiera; E quelli s’avanzar come un gran monte Tutto di ferro e smosso dalla base, E fiere voci si levar, levossi Glangor di tube. Venne un messaggiero D’esploratori con novelle intanto Alla presenza di quel re del mondo E disse: {{Ec|Un oste|un’oste|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} il greco Imperatore, Ecco! innanzi mandò, tutta di prenci E d"eroi valorosi, e la precede Un duca illustre. Come lupi agresti Gercan l’assalto i suoi guerrieri, ed ei Furfurìùs in greca lingua è detto. Superbo cavalier che ha trombe e timpani. Al vigile signor poi che fu data Questa novella, del nemico esercito Da lungi apparve l’atra polve. Rise Il re del mondo di quel messo, e dissegli: Cosa celata a noi questa non era. Che noi l’assalto anche apprestammo e sciolti Unqua non fummo da cotesta cura. E seguitando a favellar quel sire Incoronato, con le spume al labbro. Che le falangi in ordini disposte Fossero, volle. Questo e quell’esercito Veniansi incontro allor subitamente. Sì che chiuso fu il varco all’aer del cielo Per l’atra polve sollevata. Insieme Tutta si strinse degli eroi la squadra. Inclita squadra di gagliardi eroi </poem><noinclude></noinclude> k946qzbrvh7p136dg1tpyxf1o7fv144 108 1015467 3868962 3665703 2026-07-30T19:25:03Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868962 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 86 —|}}</noinclude> <poem> L’uno dell’altro per la via dirotta Pino a tre parasanghe, indi due muli, Entrando sotto, la recar dinanzi Alla madre. E la madre ebbesi annunzio Del tristo evento, e la sua fronte al suolo Inclinò si con la corona. Scese La dolorosa nella via, discinta E scalza, e intorno a lei tutto s’accolse Là dalle piazze il popolo dolente, E tosto là, dintorno dal caduto, Un recinto elevò. Tutta la gente Gittavasi la polvere sul capo, E intanto al freddo suol fu abbandonata La spoglia di Nush-zàd. Venne dal soffio D’un’aura lieve e si parti repente In un lieve alitar. Tutta piangea Gund-i-shapìir città, mesti eran tutti Per quello al {{Ec|loro|lor|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} signor tremendo affanno. Deh! perchè mai cosi di cupidigia. Folle ! ti crucci ne’ legami, allora Che ben sai tu che non t’è dato in terra Lungo tempo restar? Cerca d’uscirne. Oh! non amar questa terrena vita Con soverchio desìo! Sue rose han tutte Un rio veleno, e tu non odorarle Con insano desìo. Non volger mai Da giustizia e da fò santa e verace La fronte altera, che di Dio lo sdegno Reca iattura. Così disse un giorno Degli Arabi il Profeta : « Alto corruccio Del genitor ti recherà nell’alma E danno e offesa, e dove del suo figlio Il genitor pago non è, tu sappi Che tristo seme e tristo frutto è il figlio. L’anima dunque del tuo vecchio padre Non corrucciar, s’anche da lui cagione </poem><noinclude></noinclude> ctr3fprf1gzoazi1grpoliybcbrqy5o 108 1015499 3868963 3665735 2026-07-30T19:25:56Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 117 —|}}</noinclude> <poem> In fortuna e in consiglio. AUor che il prence È cauto e accorto, ei posa dalle ree Opre di guerra e di vendetta, ei fugge Dall’opre tutte divietate, e meglio È questo ancora dell’averne afflitto E doloroso il cor. Deh! quanto bella Fé’ sua sentenza quell’antico saggio ! « Buona cosa, ei dicea, gli è in re sovrano Circospetto veder. Teme di Dio Del suo giudizio nel tremendo giorno, Né la mano egli porge alla vendetta all’opre {{Ec|tristi|triste|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} della guerra. Il senno Ei fa signor d’ogni sua voglia allora Ch’ei, ben che prence, l’ira sua ridesta. Non vuoisi mai che del sire un pensiero A Dio dispiaccia creator; ma sempre Ei riconosca da Dio santo e vero E il bene e il male di quaggiù, chiedendo In ricompensa d’opre sue leggiadre Il paradiso in ciel. Verace ei sia In sue parole e buon consiglio cerchi Sempre il cor suo, sì che per esso onore Abbiasi il mondo in ogni tempo. E quegli Che ha consiglieri al fianco suo, nel core Delle sue genti entrar precipitoso Non tenti mai, ma in favellar facondo Egli si mostri e di sereno core E dator di giustizia, e come servi 1 servi egli abbia e come prenci i prenci. Quei ch’è soggetto al re non abbia mai Nel loco ov’egli sta, trista iattura, E la corona di tal re sovrano Illustre si farà quando appo lui Avranno pregio i sapienti. Allora Ch’ei farà stima dell’ ignaro, al suolo Abbatterà del trono suo l’altezza, </poem><noinclude></noinclude> cp2hsowfp8idhmdi5e5ipv7vbbgnfsu 108 1015505 3868964 3665741 2026-07-30T19:27:33Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868964 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 123 —|}}</noinclude> <poem> E di manco saper bene ò colui Che va dicendo: «Io mi son tal che alcuno Pari non {{Ec|ho|ha|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} per sapienza eletta». Nobile scriba Yezdeghìrd, allora, Così soggiunse: re, che ami sapere E sapiente sei, versar del sangue Opera è trista in re sovrano e il core Per lieve cosa ridestar, che quando Precipitoso è nella mente sua Prence che regna, e senza alcun pensiero Stende all’opre la mano, anche coi saggi Ha querele e contese, e il cor, per manco Di verace sapere, impetiioso Rendendo va. Se cupidigia stolta Riempie il cor di re per un desìo Ch’egli ha di guerra, l’anima di lui Sen va congiunta a tristo Devo. Allora Che impetiioso nella mente sua È il giudicante, mai non è che vengano Opre egregie da lui. Che se il guerriero Teme del viver suo nel fatai tempo Della battaglia e vituperio ed onta Non sa temer, se il ricco avaro e duro Di cor si mostra, meglio è sì che l’uno E l’altro ancor nel suol profondo ascosi Giaccian sepolti. Potestà non bene A un misero s’addice, ed egli è indegno Di regal dignità. Che se l’uom vecchio Inganni ordisce, male adopra, e dopo La morte sua nel sempiterno fuoco L’anima sua cadrà. Se il giovinetto Pigro si mostra nell’oprar, davvero! Che stanco si farà di lui ben tosto Della fortuna che il protegge, il core! Per malor ch’egli avrà, di giovinezza Fia consunto il bel fior. Deh! mai non duri Il suo poter! Quell’alma sua si spenga! </poem><noinclude></noinclude> tmhphp4nt7bkandtgk5crj3wox4k6o5 108 1015514 3868965 3665750 2026-07-30T19:28:34Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 132 —|}}</noinclude> <poem> Inclito Yezdegliìrd, innanzi a tutti Belimèn, di mente acuta. Allor si volse Il prence a Buzurc’mìhr e cosi disse : I nostri cuori tu fa adorni e belli E mostraci il sentier. Quanto più sai Di vero intorno a me, libero esponi E per la terra non cercarti gloria Con bugiardo parlar. Qual è maniera Di seguir la mia legge, e il mio precetto Qual è maniera d’osservar col patto? Rapidamente le parole tue Tu di’, non favellar per involuto E intricato sermon. Verbo indigesto Non pronunciar con vano adornamento. L’uom sapiente così disse allora Al re monarca: Tu, die questa azzurra Yólta del cielo superando vai, Ascolta adunque! A principe sovrano Dell’ampia terra l’obbedir, dal saggio Detto non è fuor die di fede integra Il nobile sentier. Non vuoisi indugio In precetto di re, che tristo il core Di re sovrano andar non dee per esso. Or, chi è nemico al suo signor, lo spirto Ha servo ad Ahrimàn. Colui che amore Non porta del suo prence alla persona Entro al cor, privo di sue membra vada E di midolli privo ancor! Deh! sappi Che la pace del mondo è re sovrano; E se bene fai tu, nobile grado Ei li concede. Egli ha poter nel male. Nel bene egli ha poter, ne per vendetta Ne per offesa la sua mano ei stende Contro ad alcuno. Or tu, del sire il figlio Non approvar che al loco suo si posi. Ma dolce e {{Ec|cara|caro|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} come l’alma tua </poem><noinclude></noinclude> gam7fhget2u676uuzaqy91xsnhx2kxy 108 1015538 3868966 3665774 2026-07-30T19:29:20Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868966 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 156 —|}}</noinclude> <poem> Contro a Ghatkèr la polvere si volse, E come notte oscura intenebrava Quest’ampia terra. Cadde allor sconfitta Fra gli Heytàli belligeri, sconfitta Che difesa non ebbe in lungo corso D’anni dipoi, che dispersi all’intorno Eran dovunque i prodi lor feriti, E tutto quel confln di uccisi eroi Vedeasi ingombro e di captivi. Allora Chi vivo ancora ne restava, in core Nome invocava dell’Eterno, e questo A quello sì, quello a cotesto disse: Mai non vedemmo altra battaglia noi Di tanto indugio e resistenza. Quello D’uomini invero esercito non fue. Ne riguardarlo si potea. Ne’ volti Erano bestie veramente o Devi, Lontani in core da pensier mai sempre, O buono tristo. Da le nostre spade. Dalle clave e dall’aste e da’ pugnali, Detto avresti! che per fuggir nessuno {{Ec|Avean|Avea|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} sentier. D’orribili dragoni Aveano ceffi, e l’aste lor passavano Agevolmente le montagne. In guisa Di leopardi i loro artigli, e il core Sazio non era di battaglie mai, Non di tenzoni. Togliere la sella A’ lor destrieri non solean, gli assalti In conto avean di cosa lieve. E intanto Eran le spine l’alimento usato A’ lor cavalli, e non dormìa, ma sempre Teneasi desto il cavalier. La notte Altro non era che un frugar dovunque E un correr sempre e un avventar sé stesso Là degl’ incendi tra le vampe. Sonni pasti non avean, noti non erano </poem><noinclude></noinclude> dygocpvsvxens5tbo0ki8q4hy13vf18 108 1015561 3868967 3665797 2026-07-30T19:33:49Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 179 —|}}</noinclude> <poem> Lor trentamila fulgide monete E le gittàr liberalmente innanzi {{R|3}}All’iranio signor. Più assai del cielo Splendè la terra allor per tanti drappi Di Gina, intesti d’or, d’argento ancora, {{R|6}}E i messaggieri, poi che là fiir posti Tutti a seder, benediceano al prence Nell’idioma ch’è di Gina. Allora {{R|9}}Il ministro del prence un degno loco Fece a quelli apprestar subitamente. Anche si volse in quella notte il cielo. {{R|12}}Ma ratto che levò su le montagne Questo fulgido sol la fronte sua, Sul trono suo di splendidi turchesi {{R|15}}Il re si assise e una corona in capo Tutta a rubini si posò. Fé’ cenno Ghe sedessero quivi i sacerdoti {{R|18}}E i prenci tutti con gl’incliti saggi E così disse: Qui recate ornai L’epistola notata in bianca seta. {{R|21}}Al regio scriba la ponete innanzi. Quegl’ incliti si assisero all’intorno Subitamente e venne al re con nobile {{R|24}}E fiero incesso Yezdeghìrd. Allora Ghe all’iranio signor quel regio foglio Letto andava per lui, meravigliava {{R|27}}Quell’inclita assemblea subitamente {{Ec|Pel|Del|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} cortese parlar, {{Ec|per|di|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} tante scuse, {{Ec|Di|Per|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} tante lodi che veniano aperte {{R|30}}Dal re di Gina. I principi da l’alta Gervice eretta, nobili e avveduti, All’iranio signor gridaron lodi {{R|33}}E dissero: Sta in Dio nostra fiducia, Grata volgesi a Dio l’anima nostra, Ghè in regal soglio non sedette mai {{R|36}}Prence sovrano come Kìsra illustre, </poem><noinclude></noinclude> seppimsqq64isjo17kb2w30dikdmtp8 3868968 3868967 2026-07-30T19:34:14Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 179 —|}}</noinclude> <poem> Lor trentamila fulgide monete E le gittàr liberalmente innanzi All’iranio signor. Più assai del cielo Splendè la terra allor per tanti drappi Di Gina, intesti d’or, d’argento ancora, E i messaggieri, poi che là fiir posti Tutti a seder, benediceano al prence Nell’idioma ch’è di Gina. Allora Il ministro del prence un degno loco Fece a quelli apprestar subitamente. Anche si volse in quella notte il cielo. Ma ratto che levò su le montagne Questo fulgido sol la fronte sua, Sul trono suo di splendidi turchesi Il re si assise e una corona in capo Tutta a rubini si posò. Fé’ cenno Ghe sedessero quivi i sacerdoti E i prenci tutti con gl’incliti saggi E così disse: Qui recate ornai L’epistola notata in bianca seta. Al regio scriba la ponete innanzi. Quegl’ incliti si assisero all’intorno Subitamente e venne al re con nobile E fiero incesso Yezdeghìrd. Allora Ghe all’iranio signor quel regio foglio Letto andava per lui, meravigliava Quell’inclita assemblea subitamente {{Ec|Pel|Del|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} cortese parlar, {{Ec|per|di|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} tante scuse, {{Ec|Di|Per|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} tante lodi che veniano aperte Dal re di Gina. I principi da l’alta Gervice eretta, nobili e avveduti, All’iranio signor gridaron lodi E dissero: Sta in Dio nostra fiducia, Grata volgesi a Dio l’anima nostra, Ghè in regal soglio non sedette mai Prence sovrano come Kìsra illustre, </poem><noinclude></noinclude> t7mckunvb5mzkxxsgqff5b00t633ixx 108 1015578 3868969 3665815 2026-07-30T19:35:36Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868969 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 196 —|}}</noinclude> <poem> E il mondo riposò dalle contese. Ma quando venne Argiàspe violento, Pieno d’affanno e di perigli andava Tutto questo confin. Venia d’Irania Gushtàspe a guerra far, nè vide Argiàspe Loco d’indugi allor, sì ch’ebbe pace Dall’opre sue la terra tutta. Oh! mai Amico non gli sia quest’alto cielo! Tosto che re Nersi fu prence e duca. Ogni confin di nostra terra colmo Fu d’alto affanno, e quando il loco suo Shapùr figlio d’Hormùzd ratto si prese E Ners’i non potea nel suo spavento Scernere il pie dal capo suo, la terra A giustizia si volse e fu tranquilla, E d’Ahrimàne da mal far la destra Fu avvinta allor. Ma quando il re di Gina Tolse l’impero a Yezdeghird, la mano Rapidamente egli distese al male, Fin che ne venne, principe del mondo. Monarca Behram-gòr. Per lui soltanto Il re di Gina pien d’affanno andava, Pien di sgomento, e per la sua giustizia Vennero le città qual paradiso. Disperse ornai l’opre men belle e ingiuste. Ai giorni di Pirùz, {{Ec|piene|piena|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} di sangue, Dì corruccio e di duol fece la terra Ardito Khoshnavàz. Deh! mai non viva Fughanìsh figlio suo, non un de’ suoi Ingiusti e rei, non un di sua famiglia! Ed or, poi che ci tolse la frontiera Principe Kisra e sollevò di noi Inclito pregio, deh! rimanga eterno Il suo consiglio e resti a lui concorde Il mondo intero! Poi che tal giustizia Vede la terra a’ nostri di , travagli </poem><noinclude></noinclude> 9984dxt1fticdyxtgg5hbt69n5cc2i1 108 1015619 3868970 3665856 2026-07-30T19:37:06Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 235 —|}}</noinclude> <poem> Dal capo al piede, a Buzurc’mihr donando, Anche gli fé’ benedizioni e in copia Doni pur diede a’ suoi compagni eletti. Sollevando la fronte a questo cielo Che alto si volge, Buzurc’mihr sen venne Da Kannògia frattanto. Ecco! 1 cammelli (Eran duemila) che già addotti avea, A Kisra ei rese co’ tributi suoi. Coi ricchi doni, e quella fu davvero Carovana cotal, che pria d’allora Ninno l’egual ne vide mai, non tante Ricchezze accolte. Giubilante in core, Del prence d’India con quel foglio, scritto In indico sermon sovra la seta, Sen venne Buzurc’mihr. Del prence d’India I grandi tutti sono in testimonio (Non per timor, ma si per buon consiglio In testimonio ei son) che ninno in terra (Così fu scritto) principe non vide Come re Nushirvàn, nè mai l’udia Da sacerdoti ricordar ; nè alcuno Più sapiente é qui del suo ministro. Che il cielo è si qual {{Ec|tesorïer|tesorier|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} di sua Sapienza verace. Anche d’un anno Ti fu inviato il debito tributo, E se più ten fa d’uopo, ecco ! l’invio In maggior copia. Ma pel gioco arcano, Conforme al patto che ponemmo, quanto Già da me si dovea, per me invìossi. D’Irania al sire come venne allora Annunzio certo del suo savio, quale Già ritornava da quel lungo calle Con tutta pompa, ogni sua dolce brama Toccata al fin, gioi quel prence al lieto Annunzio certo e comandò che tutti. Quanti erano in città famosi eroi, </poem><noinclude></noinclude> b5sklta6ppj4nvupugjdxu0srcpzu35 108 1015673 3868971 3866966 2026-07-30T19:39:24Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868971 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 289 —|}}</noinclude> <poem> Avvenne si che da que’ giorni uscìa Principe Kìsra da Madàyn cittade Per una caccia. Pel deserto ei corse Dietro a capre selvagge ed a gazzelle, N’andar disperse le selvagge capre Ed egli a dietro si rimase. Andava Buzurc’mihr col suo re, per suo servigio E per atto d’amor, fin che il re giunse Dalla campagna a un dilettoso loco, Alberi vi scoverse ed erbe molte Ed ombre fresche. Stanco vi discese Il nobile signor dal palafreno. Per gustar su quell’erbe alte e virenti Un breve sonno. De’ suoi servi alcuno Con seco ei non vedea; solo restava Gol suo prence e signor quel giovinetto Di belle gote, {{Ec|si|sì|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} che là si stese Al loco ameno, e l’amoroso saggio Il capo in grembo ne tenea reclino. Recava sempre al braccio suo quel savio E nobil sire con lucenti gemme Un braccialetto. Se ne sciolse allora Il vincolo tenace e il bel monile Cadde per caso a quel guancial daccanto. Discese allor da le vaganti nuvole Un bruno augello e il volo suo rattenne - Presso al guancial del re. Mirò, scoverse Il bel monile e de le gemme fulgide I vincoli spezzò. Come spezzati Quelli intorno cadeau, tutte ingoiava Ad una ad una le lucenti gemme E le candide perle ed i topazi L’augello ingordo, e via volava poi Del sire dal guancial. Sparve a l’istante Dalla vista d’altrui. Sì ne rimase Dolente e mesto Buzurc’mihr, stupito PraDDSi, Vn. 19 </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||19}}}}</noinclude> rljvndk638a044gmaoh3k67zqq89i13 108 1015690 3868972 3665927 2026-07-30T19:40:15Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868972 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 306 —|}}</noinclude> <poem> Maggior di noi, per senno e per consiglio Di noi migliore. Perchè mai tu adunque Ogni prence di prenci hai superato, Sì che volgon gli sguardi al tuo consiglio, Attendendo, i mortali? — E quei rispose: Sorpassa il mio saper d’ogni monarca L’inclito aspetto, e miei ministri sono Retto consiglio e sapienza e senno; Tesoro è questo suol, n’è tesoriere Il pensier mio fecondo. — E un altro disse : Un falco tuo, signor, nel di di caccia Un’aquila afferrò. — Così rispose: Voi battetegli il dorso! Oh! perchè mai Ribelle ei si mostrò verso cotale Ch’era maggior di lui? Deh! tu il sospendi A un alto legno, perchè a lui ritorni L’offesa e il danno. Apprenda ancor chi è schiavo A non cercar dinanzi al suo signore La precedenza. — E un inclito, di quelli Referendari suoi, così gii disse: del mondo signor, ne andava all’alba Duce Berzìn di qui con genti armate. Quando incontro gli venne in su la via Astrologo sagace. « Ecco ! gli disse L’indovino, quest’uom d’alta cervice E quest’ampio drappel con l’armi sue, Poi che volgean le terga al {{Ec|loro|lor|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} signore Nella partenza, da nessuno in terra Saran visti più mai nel tempo nostro ». Sentenziando così disse: Il cielo Che alto si volge, di suo amor la fronte A noi rivolge in suo consiglio aperta, Né a principe Berzìn, a’ suoi tesori, All’esercito suo, verrà iattura Per la luna e per gli astri e questo sole. Dissegli un altro sacerdote: Un giorno </poem><noinclude></noinclude> ottb4w7sgo6wrieq8gw83097tgop9vg 108 1015705 3868973 3866968 2026-07-30T19:53:04Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868973 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 321 —|}}</noinclude> <poem> Abu-’l-kasim è questo re sovrano, Invitto e saggio. Nell’aspetto suo Deh ! si rallegri in ogni tempo il fato ! {{Ct|c=t1|XLIV. Domande del sacerdote.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1766-1774).}} Un vecchio fu da noi che favellava Di leggende d’eroi, fatto già antico Nell’opre sue, nelle parole sue, Qual già mi disse, con sicura scorta D’un volume d’eroi, che un sacerdote A prence Nushirvàn fé’ tale inchiesta : Qual cosa è mai che l’uom devoto e pio Secretamente dall’Autor del mondo Può dimandar, perchè risponda al suo Voto l’Eterno e per cotal risposta Felice il renda e fortunato? Leva Questi le mani al ciel, domanda a Dio, Primo fattore, e il voto suo, qual era Nelle sue voglie, mai non tocca. Allora Di lagrime van pieni gli occhi suoi, Vanno aggrottate le sue ciglia. — Disse Al sacerdote il vincitor sovrano: Dentro misura il desiderio tuo A Dio dimanda, {{Ec|che|chè|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} se passa e vince Ogni misura la preghiera, sazio, Per tal desio, si fa di doglia il core. A chi dunque, chiedea, bene s’addice Felicità? chi mai di nome grande Più degno è qui? — Così rispose: Quale Tocca tesori e spendeli e fatica Non ha per essi> non fa doni, degno Non è del trono, e intenebra sua sorte Fmncsi, VII. 21 </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||21}}}}</noinclude> 45etjnv6vyyn6siqmk8zcg76bn2eeyr 108 1015744 3868974 3665982 2026-07-30T19:54:39Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868974 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 360 —|}}</noinclude> <poem> In testimonio. Or io d’esperienza Testimonio miglior non vidi mai; Testimonio cotesto è che favella E va disciolto ne’ comandi suoi. Dicesti ancor: «Qual cosa è mai che rechi Danno maggior, sì che per essa è d’uopo Al fin dell’opra lagrimar?» Possente Quando si fa dentro al tuo cor la rea Voglia, nel tempo che qual vento passa La voglia trista e si disperde, sorge Il pentimento ratto che sia tolto Il dolce frutto e cessi. Oh! del desìo Stropicciar non si dee l’infida rosa! Il saggio a me dicea: «Qual è più instabile Cosa quaggiù, che s’io ne cerco il piede Eccone il capo in mano {{Ec|mia!|mia?|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}}» Cotale È dell’ignaro l’amicizia. Rea E sua natura e instabile il consiglio. Dissemi ancor: «Qual è l’uom violento. Che il cor distolse da vergogna, e quale È l’infelice?» — Infelice dirai Quel sì, quel sì che tortuose ha l’opre; E costume impudico ov’ei si prenda. Violento il dirai. Quei che per arte Prendea menzogna, violento e ignobile Per me s’appella. «Orribile iattura, Dicesti ancor, di chi da le parole Ratto procede, e chi ne va tranquillo, Chi pien d’angoscia e di dolor?» Quel tristo Ch’è delator, ch’è sfaccendato e due Volti si reca, d’ogni saggio il core Empie d’aflanno. «Donde vien, chiedea Quel saggio, il biasmo ch’è maggior, per cui Pentesi l’uom de le parole sue?» Quei che stolte parole intorno avventa E si millanta innanzi a un’assemblea. </poem><noinclude></noinclude> 78bu4gpmgnpm7kpgxn678lfvy4j65nm 108 1015752 3868975 3665991 2026-07-30T19:55:21Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868975 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 368 —|}}</noinclude> <poem> Di cui salia fino a Saturno in cielo Il vertice supremo. Il nuovo sole Per la scala salia rapidamente Dalla terra d’Hegiàz, salìa, salia, Con grazia e maestà. Tutta ei facea Piena di luce, dall’occaso al varco Dell’oriente, questa terra, e dove Era cordoglio, ratto ei suscitava Feste e tripudi. In ogni loco intanto. Da confine a confin, da lunge ancora E da {{Ec|lontano|vicino|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}}, parte già non era Che bella luce non avesse a quella Fulgida maestà. Là ’v’ei salia. Luce mandava, e nell’ombra soltanto L’ostello rimanea di prence Kisra. Ratto balzò dal sonno suo quel grande A metà corso de la notte, e il labbro Già non aperse per l’alto secreto A vivente quaggiù; ma quando alfine Quest’almo sol dell’atra notte il velo Gittò dal volto, Buzurc’mihr daccanto Il prence a sé chiamò. Secreto allora Al saggio il re dei re di quell’arcano Sonno ch’ei vide, favellò. Que’ detti Ratto che udiva Buzurc’mihr, quel sogno Dal capo al fin considerò pensando, E cosi disse: re, nel tuo desire Libero e franco, veramente, in questo, Alto secreto si nasconde. — Oh ! parla Apertamente! gridò il re. Davvero! Che già si parte quest’anima mia Da queste membra per tal grave cura! Dissegli allora Buzurc’mihr : Signore Dì cui alto consiglio il sole avanza E la candida luna, al sogno tuo Io riguardai partitamente. Intanto </poem><noinclude></noinclude> az4tmm2utfhv9ekrleno4rt0vthbdeo 108 1015754 3868976 3665993 2026-07-30T19:57:29Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 370 —|}}</noinclude> <poem> Nessuno adorerà la sacra vampa, Non il sol radiante, e la fortuna De’ prischi eroi cadrà nel sonno. Questo Disse a Gushtàsp Giamàspe, e andò parola Di tal secreto e di tal legge allora. Come ascoltò da {{Ec|Buzurc’mìr|Buzurc’mìhr|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} que’ detti Principe Kìsra, si mutò colore Delle sue gote. Ad aspro duol congiunto Ei fu tutto quel dì, tristo e dolente, E s’addormì ne’ gravi suoi pensieri Come giunse la notte. E avvenne allora Che de la notte come tre vigilie Furon trascorse, piena di spavento Una voce s’udì che si dicea: L’antico regno cadde giù conquiso In ogni parte! — E un’altra voce disse: Cadde il regale ostel! — Balzava il core In petto al sire, nè sapea quel grande Che ciò si fosse in ogni parte sua; Ma tosto a Buzurc’mìhr mandò una voce E cominciò di quel caduto ostello A favellar. Poi che ciò vide il saggio, Così rispose: Come già vedesti. Principe Nushirvàn, nel sogno tuo Dell’altra notte, da quel chiaro sole In questa notte a te questo ti giunge Novello grido. Sappi che tal voce Anche ti die il tuo regio ostel, che nacque G-ià dalla madre sua l’uom profetato. Bello qual luna. Un cavalier frattanto Con due destrieri già sen viene, e dice Che maestà d’Azergashaspe omai Dispersa cadde. — In questi detti egli era, Quando giugnea, qual rapida tempesta. Un cavalier che disse ; In questo giorno D’Azergashaspe si moria la fiamma. </poem><noinclude></noinclude> lrg9qgzfjqmpftaqxlace48vo8f562s 108 1015774 3868977 3666013 2026-07-30T19:58:45Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 390 —|}}</noinclude> <poem> Alla reggia restò, non un ministro un sacerdote. — L’opere perverse Vengon pur sempre da natura trista; Guarda che a questa tu non volga mai! {{Ct|c=t1|III. Il rinsavire di Hormuzd.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. W99-1801).}} Ma poi, {{Ec|voltasi al mal, la dolce vita|voltasi al mal la dolce vita|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} Per angoscia e dolor vampe nel core Ella avventava al tristo re. Dell’anno Due lune ei stava in Istakhàr, quand’erano Più brevi assai le notti oscure; e quella Era città felice e cara, e l’aria Nitida v’era, e modo ei non vedea D’uscirne mai. Tre lune ei con gli amici Stavasi in Ispahàn, luogo di prenci, Dove l’aria è serena, e il loco suo Era l’inrerno a Tisifuna, e seco L’esercito n’andava e i sacerdoti V’eran pur anco ed i ministri. Ai campi Venia d’Arvènd a primavera, e lungo Tempo si volse in questa via per lui. Ma pur, nello sgomento era il suo core Per quel foglio fatai, sì che la notte Per tre vigilie stavasi adorando, Né sangue egli versò d’allora in poi, Né fé’ ingiustizia, nè quell’alma sua Di male oprar si ricordò; ma sempre, Quando al mattino della notte il bruno Vel si celava, ratto che apparia Quest’almo sol, pari a fulgido monte Tutto a topazi, un banditor levava Alta la voce e si dicea: Deh! voi. </poem><noinclude></noinclude> am6vytxtz2lpy34wjsvgl9wuqgioe98 108 1015777 3868978 3666016 2026-07-30T20:00:11Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 393 —|}}</noinclude> <poem> Tutta a l’intorno ripiena d’agresto, Sì che fé’ cenno che corresse alcuno De’ valletti e spiccassegli e recasse Di que’ grappoli alcuni al suo soggiorno E a’ scalchi suoi si gli affidasse. Venne Della vigna all’istante irato il sere E die voce all’eroe: Deh! tu malnato, Della vigna custode unqua non fosti Con la fatica tua, non desti mai Per suo prezzo monete e non spendesti Nulla del tuo tesoro. Oh! perchè dunque Così sperdesti la fatica mia Qual non portasti? Ma di te, dinanzi Al mio signor, farò lamenti e lagni! L’ardente cavalier, d’alto castigo Per sùbito terror, sciolse dal fianco Rapidamente la cintura e porsela Dell’uve al sere, preziosa e fulgida. In or lucente, in ogni parte sua Con una gemma incastonata. Allora Che la cintura di quell’uve il sere Mirò con gli occhi suoi, L’opre non belle Vuoisi, disse, celar. Noto cotesto Al nostro prence non far tu; qui certo Un comprator non hai, non far tuoi prezzi. Ma per l’aureo tuo cinto, ecco! ti rendo Grazia, o signor. Morto sei tu, se il prence, Di giustizia dator, cotesto ascolta! Hormùzd regnante fu cotal che {{Ec|illustre.|illustre|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} Venne poi sempre per le sue vittorie. Lodato per valor fra tutte genti. Che sconfitta giammai nelle sue pugne Egli non vide. Insieme ei si cercava Giustizia e la giustizia anche rendea, La corona elevando imperiale Fino al ciel della luna. Ei già non fea </poem><noinclude></noinclude> 6g2ah5wvmggfn68i53zoekwtq6m9msr 108 1015811 3868979 3666050 2026-07-30T20:01:09Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 427 —|}}</noinclude> <poem> A Behràm valoroso Heri munita Egli vedea, vedea che il loco suo Angusto era e non atto al suo desire, E cosi disse a’ cavalieri suoi, Consolatori suoi, del mondo esperti: Dal fianco di colui che in Persia nacque. Sire di genti, venne a me pur dianzi Un tristo ingannator. Qui si rimase Fin che i nostri castelli occupò tutti Quella sua schiera, e loco orrido e tristo Di rovi e spine si fé’ il loco mio. Ordinò allor per quell’angusto campo Le sue falangi e l’aria si fé’ oscura Qual d’un color dell’indaco, e la terra Tutta sparì. Da destra eran quaranta- mila gagliardi, cavalieri tutti, Giavellotti recanti ed aste acute, Quarantamila eran da manca, tutti Saette usi a vibrar, tutti bramosi Di fieri assalti, e là, nel medio loco, Eran quarantamila incliti in armi. Aste vibranti e fulgidi trafieri. Anche quarantamila ardimentosi Il duce collocò, stantisi in piedi, A tergo, là, de le falangi sue. Pur di tant’{{Ec|aste|oste|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} rimaneansi inerti Molti guerrieri ancor, quasi captivi In quel loco d’angustie; e là, dinanzi A l’ampio stuol, d’elefanti una schiera Quale un gran muro fu recata e il varco Chiuso per essa. Ma di prence Sàveh Era dolente il cor, che angusto il loco Si gli venia per le falangi sue; Detto avrestù che già la sua fortuna Andavagli dicendo: Ecco! ben tosto Sarà che il seggio tuo, principe, vachi! </poem><noinclude></noinclude> rg5nb4nf3w17z5ne8ocipuzk06lq8yb 108 1015839 3868980 3666080 2026-07-30T20:01:52Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3868980 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 455 —|}}</noinclude> <poem> Ergea la fronte verso il cielo, e grave N’ebbe rancura, si che disse a’ suoi: Pari a leone è il capitano, e intanto Non è palese di sue squadre accolte Il numero verace, e niun cotesta Pugna comprar si vuol. D’alta cervice È il condottiero ed a furor proclive, Sì che sotto a’ suoi pie lago di sangue Si farà il suolo tenebroso. Or noi, Quando più oscura si farà la notte, Notturno assalto condurrem, cacciando Ogni sgomento e ogni pensier dal core. Come venne Parmùdeh al suo recinto, Si consigliò sopra il vicino assalto Per ogni guisa e così disse: Questa Tra l’altre imprese è grave assai, ancora Se del nemico è la falange scarsa. Ma cavalli son quelli e cavalieri Di gran valor, fra tutti i prenci illustri D’un altissimo grado. Armi hanno ancora E n’è il duce Behràm. L’aste degli altri Son come spine o cardi innanzi a lui Veracemente, ed ei per la vittoria Ch’ebbe di Sàveh re, core si assunse Feroce ed ebbro diventò pel sangue. Or io, se a me propizio è il Re del mondo, Sul mio nemico, fosse un monte ancora. Vendicherò del padre estinto il sangue. Nel tempo che Behràm sen venne in guerra E dall’ iranio suol contro a’ Turani Volse la fronte, dissegli secreto Un indovino: In dì che in settimana È al quarto loco, tu non muoverai Il passo. Male ti verrà, se lungi Vai dal consiglio mio, vedrai che {{Ec|tristi|triste|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} E infruttuose ti verranno l’opre. </poem><noinclude></noinclude> hf412d450yikbm371rq91n4znk3dtsj 108 1015907 3869006 3868366 2026-07-30T20:59:05Z Alex brollo 1615 /* Riletta */ 3869006 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 523 —|}}</noinclude><poem> Del cielo, e tu non far che il core avvinca A questa vita ch’è sì breve. A un tempo Tesori abbiam da lei, dolor talvolta, Indi n’è d’uopo dal soggiorno breve Partir, dopo i tesori ivi raccolti, Dopo il dolor che avemmo. Anche se cento Fossero gli anni o centomila, passa Ogni cosa quaggiù che numerammo Avidamente. Ma chi ’l ben desìa, Male per non udir, male non parli. </poem> {{Rule|8em|t=1|v=1}}<noinclude></noinclude> 82g38pdal6hcvz7hcvmfnz87t8gf3r6 108 1015909 3868848 3868544 2026-07-30T14:47:37Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868848 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" /><!--{{RigaIntestazione||— 525 —|}}--></noinclude> {{Ct|f=200%|v=1|t=3|INDICE}} {{Rule|4em|t=1|v=1}} {{Ct|f=120%|v=1|'''I re Sassanidi''' {{Smaller|(''seguito'')}}}} {{Ct|f=100%|v=1|1. Il re Kisra Nùshìrvàn}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=I.|titolo= Lamento di Firdusi|pagina=pag {{Pg|5}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=II.|titolo= Parole di Kisra Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|6}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=III.|titolo= Divisione del regno|pagina=» {{Pg|11}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=IV.|titolo= Rivista dell’esercito|pagina=» {{Pg|19}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=V.|titolo= Sottomissione dei re|pagina=» {{Pg|25}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=VI.|titolo= Il giro attorno al regno|pagina=» {{Pg|35}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=VII.|titolo= Castigo inflitto agli Alani e alla gente di Ballici e di Ghìlàn|pagina=» {{Pg|33}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=VIII.|titolo= Venuta dell’arabo Mundhir|pagina=» {{Pg|40}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=IX.|titolo= Lettere di Nùshìrvàn e dell’imperatore|pagina=» {{Pg|43}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=X.|titolo= Partenza di Kisra per la guerra|pagina=» {{Pg|47}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XI.|titolo= Battaglia con Furfùryùs|pagina=» {{Pg|55}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XII.|titolo= Sottomissione dell’Imperatore|pagina=» {{Pg|61}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XIII.|titolo= Nascita di Nùsh-zàd|pagina=» {{Pg|66}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XIV.|titolo= Rivolta di Nùsh-zàd|pagina=» {{Pg|69}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XV.|titolo= Morte di Nush-zàd|pagina=» {{Pg|79}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XVI.|titolo= Sogno di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|88}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XVII.|titolo= Prima cena di Nùshìrvàn coi sapienti|pagina=» {{Pg|96}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XVIII.|titolo= Seconda cena di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|102}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XIX.|titolo= Terza cena di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|109}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XX.|titolo= Quarta cena di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|116}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXI.|titolo= Quinta cena di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|121}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXII.|titolo= Sesta cena di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|125}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXIII.|titolo= Settima cena di Nùshìrvàn|pagina=» {{Pg|131}}}}<noinclude></noinclude> e1ov497l0ppxfjsjeuzbhiibmvtoq5w 108 1015910 3868853 3868521 2026-07-30T14:48:55Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868853 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 526 —|}}</noinclude> {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXIV.|titolo=Leggenda di Mahbûd|pagina=» {{Pg|136}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXV.|titolo=Punizione di Zûrân e del giudeo|pagina=» {{Pg|143}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXVI.|titolo=Fondazione di Sûrsân|pagina=» {{Pg|148}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXVII.|titolo=Guerra del Principe di Cina con Ghâtker re degli Heytâli|pagina=» {{Pg|151}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXVIII.|titolo=Apparecchi di guerra contro gli Heytâli|pagina=» {{Pg|158}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXIX.|titolo=Lettere del Principe di Cina e di Nûshîrvân|pagina=» {{Pg|164}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXX.|titolo=Proposte di nozze|pagina=» {{Pg|176}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXI.|titolo=Andata di Mihrân-Sitâd|pagina=» {{Pg|182}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXII.|titolo=Nozze della figlia del principe di Cina|pagina=» {{Pg|188}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXIII.|titolo=Andata di Nushîrvân in Tîsifûna|pagina=» {{Pg|194}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXIV.|titolo=Pace per tutto il mondo|pagina=» {{Pg|202}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXV.|titolo=Ammonimenti di Bûzurc’ mihr|pagina=» {{Pg|205}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXVI.|titolo=Il giuoco degli scacchi|pagina=» {{Pg|222}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXVII.|titolo=Il giuoco del nardiludio o trictrac|pagina=» {{Pg|228}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXVIII.|titolo=Invenzione del giuoco degli scacchi|pagina=» {{Pg|237}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXXIX.|titolo=Il libro di Kalíla e Dimna|pagina=» {{Pg|278}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XL.|titolo=Ira di Nushîrvân contro Bûzurc’ mihr|pagina=» {{Pg|288}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLI.|titolo=Lo scrigno misterioso|pagina=» {{Pg|295}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLII.|titolo=Sentenze di re Nushîrvân|pagina=» {{Pg|302}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLIII.|titolo=Libro d’avvertimenti di Nushîrvân a suo figlio|pagina=» {{Pg|316}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLIV.|titolo=Domande del sacerdote|pagina=» {{Pg|321}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLV.|titolo=Guerra con l’Imperatore di Grecia|pagina=» {{Pg|336}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLVI.|titolo=Avventura del calzolaio|pagina=» {{Pg|341}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLVII.|titolo=Venuta dei messaggieri dell’Imperatore|pagina=» {{Pg|347}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLVIII.|titolo=Ricerca del successore|pagina=» {{Pg|351}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XLIX.|titolo=Domande dei sacerdoti a Hormuzd|pagina=» {{Pg|355}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=L.|titolo=Designazione di Hormuzd al regno|pagina=» {{Pg|361}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=LI.|titolo=Sogno di Nushîrvân|pagina=» {{Pg|367}}}} {{Ct|c=t01|2. Il re Hormuzd.}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=I.|titolo=Principio del regno di Hormuzd|pagina=» {{Pg|372}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=II.|titolo=Supplizio dei ministri|pagina=» {{Pg|377}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=III.|titolo=Il rinsavire di Hormuzd|pagina=» {{Pg|390}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=IV.|titolo=La guerra|pagina=» {{Pg|394}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=V.|titolo=Richiesta di Behrâm Ciûbîneh|pagina=» {{Pg|399}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=VI.|titolo=Venuta di Behrâm Ciûbîneh|pagina=» {{Pg|405}}}}<noinclude></noinclude> fhrzak7skamqen35h07gedwb4tseb7y 108 1015911 3868866 3666153 2026-07-30T14:58:10Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3868866 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 527 —|}}</noinclude> {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=VII.|titolo=Partenza di Behrâm Ciûbîneh per la guerra|pagina=» {{Pg|413}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=VIII.|titolo=Messaggi tra Sâveh e Behrâm|pagina=» {{Pg|422}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=IX.|titolo=Ordinamento delle schiere|pagina=» {{Pg|426}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=X.|titolo=Altri messaggi tra Sâveh e Behrâm|pagina=» {{Pg|428}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XI.|titolo=Morte di re Sâveh in battaglia|pagina=» {{Pg|434}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XII.|titolo=Invio della testa di Sâveh a re Hormuzd|pagina=» {{Pg|447}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XIII.|titolo=Battaglia di Behrâm Ciûbîneh con Parmûdeh|pagina=» {{Pg|454}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XIV.|titolo=Messaggio di Behrâm a Parmûdeh|pagina=» {{Pg|460}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XV.|titolo=Ira di Behrâm contro Parmûdeh|pagina=» {{Pg|466}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XVI.|titolo=Arrivo di Parmûdeh presso di re Hormuzd|pagina=» {{Pg|474}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XVII.|titolo=Invio di arnesi da femmina a Behrâm|pagina=» {{Pg|480}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XVIII.|titolo=Predizione della fortuna di Behrâm|pagina=» {{Pg|484}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XIX.|titolo=Costume reale assunto da Behràm|pagina=» {{Pg|488}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XX.|titolo=Consigli di Gordieh sorella di Behrâm|pagina=» {{Pg|494}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXI.|titolo=La moneta battuta|pagina=» {{Pg|506}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXII.|titolo=Fuga di Khusrev Pervîz|pagina=» {{Pg|508}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXIII.|titolo=Venuta d’Ayîn-Gashaspe e sua morte|pagina=» {{Pg|513}}}} {{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=XXIV.|titolo=Hormuzd accecato|pagina=» {{Pg|520}}}}<noinclude></noinclude> 5fka1uob0dkuqxti2z12lhpyg3jull0 108 1022793 3868717 3866135 2026-07-30T12:17:17Z AdrianaB64 78175 3868717 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 3 —|}}</noinclude>e come all’essere pensante e colto che si ritiene debba essere un pittore abbia da repugnare l’inoltrarsi nell’uso di un istrumento e di materiali così complessi senza il sussidio di un ragionamento qualsiasi. Eppure non vi è sicurezza maggiore di quella di mettere in serio imbarazzo anche dei vecchi pittori colla sola richiesta di sapervi dire quali siano i colori necessari per dipingere, mentre se chiedete anche a dei bambini quali siano le note principali della musica quasi tutti vi sapranno ripetere senza esitazione la scala naturale dei suoni. E non solo fra i pittori troverete degli impacciati a rispondervi per lo sforzo di ricordare cosi all’improvviso i nomi dei colori come sono battezzati dall’industria, ma tra i fabbricanti ed i venditori stessi di colori la risposta sarà lunga e stentata. Il nero magari sarà il primo nominato, poi il verde ''inglese'', la lacca ''garance'', il giallo ''cadmio'', e via di questo passo. Che se poi l’interrogato è appena appena intinto di cognizioni sulla pittura antica vi sciorinerà una lista di nomi di colori ancora più singolari, come il ''caput mortum'', il verde ''vescica'', la lacca verzino, il lapislazzuli, il giallo Santo, il bianco San Giovanni...<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||1*}}}}</noinclude> 1fjo8gdu3548chwrdifi69qtiknerh3 108 1022862 3868708 3857930 2026-07-30T12:06:52Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868708 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3868910 3868708 2026-07-30T15:45:38Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868910 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 108 1022939 3868865 3858250 2026-07-30T14:57:49Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868865 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3868908 3868865 2026-07-30T15:45:11Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868908 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 108 1023087 3868911 3858825 2026-07-30T15:45:52Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 3869123 3868911 2026-07-31T09:13:31Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3869123 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3869124 3869123 2026-07-31T09:15:46Z AdrianaB64 78175 /* Senza testo */ 3869124 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 7qux7xr8b4tgjfmg06kgonrgg03m4xf 108 1023223 3868912 3859399 2026-07-30T15:46:07Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 3869119 3868912 2026-07-31T09:10:27Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3869119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3869125 3869119 2026-07-31T09:17:52Z AdrianaB64 78175 /* Senza testo */ 3869125 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 7qux7xr8b4tgjfmg06kgonrgg03m4xf 108 1023482 3868913 3860104 2026-07-30T15:46:28Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 108 1023863 3868733 3865176 2026-07-30T12:40:06Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868733 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||- 117 -|}}</noinclude>avere sfiorate superficialmente per dire di averle apprese, ma che bisogna avere bene immedesimate con una verifica continua sugli spettacoli offertigli dal vero, perchè l’applicazione loro al prodotto artistico perda ogni carattere teorico o scolastico e diventi nerbo e vita del proprio temperamento. Il pittore non deve d’altra parte temere che si pretenda di convertirlo in uno scienziato esigendo da lui la familiarità con quelle nozioni riguardanti i colori e la luce, delle quali più particolarmente si occuparono Chevreul, Helmholtz, Bruke e Rood. Egli può trovarle ancora più riassunte da alcuni autori italiani, che come il Belloti ed il Guaita, persuasi della utilità della loro diffusione fra gli artisti ed il pubblico, le ridussero alle proporzioni di manuali popolari. Paul Signac afferma anzi, che la somma di tali nozioni può essere appresa in poche ore. Senza essere tanto ottimisti riteniamo che in poche ore si possano leggere e..... dimenticare, mentre ciò che importa è afferrarne il rapporto coll’arte e penetrarne l’essenza per saperle applicare al dipinto o, come si è gia detto, assimilarle così che il beneficio risulti non per l`aumentata cognizione dell’artista, ma per il visibile perfezionamento della sua opera.<noinclude><references/></noinclude> scbftrerlbaiz85t5zi0lvqy8ui5xoj 108 1023865 3868734 3861493 2026-07-30T12:40:28Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868734 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3868914 3868734 2026-07-30T15:46:42Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 3869122 3868914 2026-07-31T09:12:40Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3869122 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3869126 3869122 2026-07-31T09:18:54Z AdrianaB64 78175 /* Senza testo */ 3869126 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 7qux7xr8b4tgjfmg06kgonrgg03m4xf 108 1023866 3868735 3865178 2026-07-30T12:42:31Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868735 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude>{{Ct|f=120%|CAPITOLO VIII.|t=3|v=3}} {{IndentInverso}} {{smaller|Riassunto del disegno e del colorito.}} </div> Come riassunto di quanto si è detto sul disegno, il colorito ed il chiaroscuro, non è fuori luogo indagare perchè l’eccellere nel disegno sia a scapito di qualche altro pregio o qualità d’arte come il chiaroscuro ed il colorito, ed il colorito trascini a minor esattezza di forma, come dove prevale l’effetto dei lumi e delle ombre restino travolti e il disegno e l’armonia delle tinte. Senza dire che ognuna di queste qualità richiede doti spiccate e prevalenti che non si governano a volontà, ma sgorgano quasi inconsciamente nell’atto del lavoro e v’è altresì di ciascuna di esse una condizione di esistere che è subordinata al fatto di lasciarle prevalere. Che dal loro complesso nasca l’opera di pittura<noinclude><references/></noinclude> 8180kib883072fzq4ye2ckcns1proof 108 1023867 3868736 3865181 2026-07-30T12:43:10Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868736 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 120 —|}}</noinclude>perfetta fu un’opinione emessa, non una prova sinora raggiunta. E concesso anche che qualche Volta nel vero possa presentarsi all’artista un aggruppamento di figure che riunisca tali perfezioni di forme quali poteva ideare Raffaello, un effetto di colore pari a quello delle migliori opere di Tiziano, una distribuzione di luci e di ombre come guidata dal genio del Correggio, è ammissibile, diciamo, che tale perfetta visione potesse immobilizzare per tutto il tempo necessario a riprodurla sulla tela e permettere all’artista il controllo necessario per tante perfezioni di forma, colore e chiaroscuro? Non potendosi immobilizzare nessun vero vivo per comodo dell’artista, la possibilità di un’arte così perfetta rimane dunque nella sola concezione dell’artista, in quella idea che espressa verbalmente o scritta si può anche ritenere interessante e degna di essere tradotta in opera, ma che rispetto all’arte del dipingere non ha valore sino a che non sia effettivamente concretata in un dipinto rispondente a tale perfezione. Mengs che perseguì tale utopia è rimasto il Mengs che tutti conoscono e che sarebbe forse assai più ammirato se quanti ne considerano le opere potessero dimenticare il compito che si era prefisso, dimo-<noinclude><references/></noinclude> naq9v3o3kzsh3jv5hy6vn72yyvzqin9 108 1023868 3868737 3865214 2026-07-30T12:44:34Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868737 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 121 —|}}</noinclude>strando così ancora una volta che le utopie sono... utopie, che l’arte non è il prodotto di un sistema filosofico nè di un procedimento metodico comunque prestabilito, se non in quanto tutto ciò abbia possibilità di essere tradotto in atto plastico ed accessibile all’intelligenza nostra per via degli occhi. Ma ritornando alla dimostrazione del perchè disegno, colorito, ombreggiatura rimangano fatalmente pregi distinti nella generalità degli artisti, possiamo limitarci ad un esempio, che riassume pressochè tutti i casi. Non esistendo ancora questa fenice d’artista che riunisca in sè le doti per raggiungere nelle cose sue la perfezione del disegno, del colore e del chiaroscuro — pur avendo lo spirito critico per riconoscere i pregi e le deficenze del proprio lavoro — supponiamo che quest’artista sia prevalentemente disegnatore e voglia ritornare su di una mano riuscitagli soddisfacente per la forma, ma ancora difettosa pel colorito. Per raggiungere questo bisognerà che egli rifaccia la mano, non c’è via di mezzo, giacchè non può essere col ripiego di qualche tocco che si fa una mano tizianesca, occorre anche spontaneit à ed unita d’impasto, quell’uscita di getto<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||11}}}}</noinclude> gisfiu54bxmbum08rp28obut06nxepj 3868738 3868737 2026-07-30T12:46:01Z AdrianaB64 78175 3868738 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 121 —|}}</noinclude>strando così ancora una volta che le utopie sono... utopie, che l’arte non è il prodotto di un sistema filosofico nè di un procedimento metodico comunque prestabilito, se non in quanto tutto ciò abbia possibilità di essere tradotto in atto plastico ed accessibile all’intelligenza nostra per via degli occhi. Ma ritornando alla dimostrazione del perchè disegno, colorito, ombreggiatura rimangano fatalmente pregi distinti nella generalità degli artisti, possiamo limitarci ad un esempio, che riassume pressochè tutti i casi. Non esistendo ancora questa fenice d’artista che riunisca in sè le doti per raggiungere nelle cose sue la perfezione del disegno, del colore e del chiaroscuro — pur avendo lo spirito critico per riconoscere i pregi e le deficenze del proprio lavoro — supponiamo che quest’artista sia prevalentemente disegnatore e voglia ritornare su di una mano riuscitagli soddisfacente per la forma, ma ancora difettosa pel colorito. Per raggiungere questo bisognerà che egli rifaccia la mano, non c’è via di mezzo, giacchè non può essere col ripiego di qualche tocco che si fa una mano tizianesca, occorre anche spontaneità ed unità d’impasto, quell’uscita di getto<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||11}}}}</noinclude> eh5i3g6nhx645l7h7yu5en3zj88144c 108 1023869 3868739 3861499 2026-07-30T12:51:02Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868739 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 122 —|}}</noinclude> che inchiude appunto il prevalere di una dote piucchè dell’altra in ogni artista. Ma le cose di ''getto'' non si rifanno due volte, perchè implicano uno sforzo supremo, una tensione acuta di tutte le energie, che raggiunge quasi l’incoscienza degli atti singoli dei quali è composto. L’artista prevalentemente disegnatore ritornando sulla mano compiuta nella miglior condizione sua di eccitazione suprema per espletare le sue qualità, per aggiungere al suo lavoro un requisito che non gli è spontaneo, il più delle volte non riescirà a ripetere il disegno di quella mano colla stessa perfezione di prima, vi introdurrà forse qualche miglioramento dal lato del colorito, ma in qualche parte del disegno deve infallantemente riescire disforme; bisognerebbe per risultare precisa che fosse il prodotto di uno stampo! Perfezionato il lavoro in un senso colla ripresa, perde in un altro. Ecco la legge del lavoro nella pittura, quando questo lavoro è il dettato della critica a freddo, quella cioè che non si compie dall’artista nell’atto stesso del lavoro durante l’eccitazione, che, come si è detto, fa creare l’opera di getto. Però, come il colore rimane in sè un mezzo<noinclude><references/></noinclude> pxj20np5y9pqb7s3pc0vj3kasv6cno2 108 1023870 3868740 3861502 2026-07-30T12:52:40Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868740 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 123 —|}}</noinclude>inetto a dare somiglianza di forma all’istessa guisa che il disegno non può suggerire alcuna idea di colorito e l’uno e l’altro insieme privi di chiaroscuro mai più arriverebbero a dare completa illusione di vita reale, vale a dire illusione che gli oggetti raffigurati sembrino occupare effettivamente uno spazio come è condizione ineluttabile di ciò che esiste, così la pittura deve essenzialmente essere il sincrono concorso del disegno, del colore e del chiaroscuro proporzionati in un solo necessario rapporto, quello cioè che offra la maggiore possibile illusione di naturalezza al dipinto.<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||11*}}}}</noinclude> 1gj766cwvw9qybc49j99b4h7f2ftp35 108 1023871 3868741 3861503 2026-07-30T12:53:21Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868741 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3868915 3868741 2026-07-30T15:46:55Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 3869121 3868915 2026-07-31T09:12:03Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3869121 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3869127 3869121 2026-07-31T09:19:11Z AdrianaB64 78175 /* Senza testo */ 3869127 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 7qux7xr8b4tgjfmg06kgonrgg03m4xf 108 1023872 3868742 3861505 2026-07-30T12:56:06Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868742 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude>{{Ct|f=120%|CAPITOLO IX.|t=3|v=3}} {{IndentInverso}} {{smaller|La luminosità. — Come si può osservare — e come si dà prova di non comprenderne il significato. — L’ambiente chiuso. — Il paesaggio.}} </div> La trascuratezza nella quale cadde l’arte riguardo gli effetti luminosi perchè l’impotenza stessa dei mezzi tecnici adoperati non era fatta per intrattenere l’artista più specialmente dove più deboli si mostravano le sue forze, doveva necessariamente condurre a dare un’importanza secondaria nel quadro all’effetto luminoso, e poichè l’artista non confessa così facilmente le sue debolezze, a cercare di volgere in suo pro anche il difetto stesso dichiarando l’effetto luminoso un elemento secondario del quadro oppure un elemento nel quale pure poteva mostrarsi la sua forza inventiva! E quindi passare dall’ossequio al naturale, al fantastico che in fatto di luce è<noinclude><references/></noinclude> 9ca80gouaua4dh942og9a406okibnu3 108 1023875 3868743 3861511 2026-07-30T12:59:51Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868743 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 126 —|}}</noinclude>tanto ammissibile quanto il fare a capriccio colle regole prospettiche o il fare della anatomia fantastica. L’espressione ''giuoco delle luci'' venne indubbiamente dall’abuso che hanno fatto i decoratori delle leggi di propagazione della luce introducendola ove naturalmente non avrebbe mai potuto penetrare, inventando riflessi non giustificabili nè possibili, dove non sono o non potrebbero essere corpi riflettenti e via di tal passo. Oppostamente agli inventori di capricci luminosi stanno in numero più grande gli incapaci di discernere gli effetti più significativi della luce, ma che ad ogni obbiezione loro mossa, innalzano come ragione inoppugnabile il loro: Ma il vero era proprio tal quale! Se il quadro riesce piatto, tagliente, stonato c’è sempre la giustificazione della loro precisione infallibile ed i più fieri in questa convinzione di osservanza scrupolosa del vero sono quelli che si professano sinceri. Certamente in alcune condizioni di luoghi e d’atmosfera, come nelle immense pianure e nelle lande, mancando, per i pochi oggetti che vi si possono trovare, termini di confronto o quell’aiuto di scorci e di tonalità differenti che facilitano le<noinclude><references/></noinclude> lcc1jop9p9xotzx6eqimomdpa2mftvp 108 1023882 3868744 3861520 2026-07-30T13:01:39Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868744 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 127 —|}}</noinclude>illusioni di distanza, è quasi immancabile la caduta nel piatto e mancanza d’ogni rilievo, così come per le grandi trasparenze d’aria a grandi altezze, dopo il vento, il tagliente degli oggetti raggiunge sino l’inverosimiglianza; ma il più semplice criterio di evitare questi spiacevoli effetti perchè non viene mai a questi sinceri estimatori del vero? Ogni paese, ogni clima e si può dire ogni momento del giorno presenta singolarità, bizzarrie di effetti talvolta in contraddizione anche col carattere particolare di una regione e di un dato clima, ma nessuna teoria più strana si potrebbe instaurare di quella che dell’arte di un paese non potessero giudicare che i cogniti delle accidentalità meno apparenti, ed invece dei caratteri più espressivi pei quali un luogo è facilmente riconoscibile si abbia da preferire il bizzarro e l’accidentale. Ciò equivale senza dubbio al criterio di chi imprendendo il ritratto di persona conosciuta aspettasse il momento nel quale per preoccupazione interna o per malore si presentasse così sconvolto nel viso da non essere più riconoscibile che dai più intimi. Questo ritratto come opera d’arte a sè potrebbe anche reggere ed avere dei<noinclude><references/></noinclude> azallnbbgimir3gnngchakgiyptzkyh 108 1023890 3868745 3861532 2026-07-30T13:03:06Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868745 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 128 —|}}</noinclude>pregi, ma purchè questi se non subordinati all’assomiglianza individuale siano corrispondenti alle qualità ed ai caratteri generali dell’uomo, le proporzioni cioè delle membra, la naturalezza dei moti, il senso della vita. Mai più accidentalità inverosimili e contrarie al presentarsi normale dell’essere umano. Importa dunque costantemente che la verosimiglianza degli effetti di luci e colori abbiano una base ben salda nelle leggi fondamentali della propagazione della luce e per i colori nelle leggi dei contrasti e dell’armonia, affinchè il quadro singolarizzandosi troppo non esca da quella larga comprensione che e l’intelligenza dell’arte e non lo si debba ascrivere a ricerche più specifiche, come potrebbero essere nel nostro caso la meteorologia o la geologia, ma infine non l’arte. Quando poi il pittore preferisca, di partito deliberato, evitare gli effetti più comuni della luce, quelli che per essersi generalizzati sui dipinti finiscono quasi ad agire sul riguardante per abitudine di considerarli come equivalenti di luci, come annotazioni dell’artista per ricordare che dove si incontrano collo sguardo dei chiari lì si deve intendere che so11o i luoghi dove sul vero vibrerebbe la luce maggiore, e questa convenzione<noinclude><references/></noinclude> lbutbjx1203lpcumyyltowaidp0hxyr 108 1023891 3868746 3861534 2026-07-30T13:05:13Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868746 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 129 —|}}</noinclude>esiste già negli schizzi, l’esigenza di chi è riescito a non accettare più nel dipinto come equivalenti di luce dei colori che mancano della vibrazione necessaria per destare la luminosità, diremo così, intenzionale dell’artista, viene ad aumentare. E tanto più se questi effetti o notturni o di luci artificiali come le lampade a gas o luce elettrica cadono su figure. Delle scene notturne di caffè, di giardini ad esempio, di teatri e simili, sono tanto meno accettabili mancando di una naturalezza immediata che la singolarità stessa di questi effetti ci sospinge a considerarli con uno spirito critico più diffidente e quindi un’attenzione più intensa. Non si ha argomenti per contestare l’attrattiva maggiore che può avere per un artista un effetto di luce elettrica nel ''foyer'' d’un teatro d’opera, ma possiamo sempre con ragione chiederci perchè abbia tentato tale difficoltà senza una preparazione sufficiente se vediamo l’effetto tutto falso e mancato. Può essere l’artista stesso ad insinuarci questa certezza con qualche suo dipinto di luce diurna, privo evidentemente di vibrazione luminosa, perchè l’artista non pare conoscere e non pratica infatti il divisionismo. Non è questo un apprezzamento individuale se vi è una constatazione di fatto si-<noinclude><references/></noinclude> qm58lu9k3jqdsq46kuahjz94uzs7hfs 108 1023892 3868747 3861535 2026-07-30T13:06:36Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868747 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 130 —|}}</noinclude>mile, come l’assenza di una tecnica che possa rendere la vibrazione luminosa. Molti non vogliono piegarsi a questo raziocinio, per le tante ragioni dette, ma il principio e la verità del principio tornano ugualmente. Per affrontare effetti luminosi singolarizzati l’evidenza di saper trattare da principio almeno i più semplici, quelli che toccano tutto giorno l’occhio, pare una richiesta elementare, ma in ogni modo che piacere può mai provare chi guarda ad esempio un volto tutto rosso o tutto verde o giallo come si voglia, se questi colori estranei affatto al colore umano non sono subito giustificati dal riconoscersi che è una luce che li determina? Una luce? Ma torna da capo quanto si è già detto ripetutamente. Una luce è una cosa tutta diversa da un colore fornito dal fabbricante e comunque mescolato ed impastato con altri colori. Questa non è una luce, ma sempre del colore materiale. Per trasformarla in luce occorre un artificio speciale. I vecchi pittori si limitavano e riescivano a dare delle buone illusioni ponendo per esempio una mano davanti una candela e copiandone gli effetti. La quantità di nero che attorniava i margini delle dita illuminati per contrasto faceva<noinclude><references/></noinclude> piiu3o3vx3vbgv1uq0x8aya9wv7l6zy 3869112 3868747 2026-07-31T08:54:18Z AdrianaB64 78175 3869112 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 130 —|}}</noinclude>mile, come l’assenza di una tecnica che possa rendere la vibrazione luminosa. Molti non vogliono piegarsi a questo raziocinio, per le tante ragioni dette, ma il principio e la verità del principio tornano ugualmente. Per affrontare effetti luminosi singolarizzati l’evidenza di saper trattare da principio almeno i più semplici, quelli che toccano tutto giorno l’occhio, pare una richiesta elementare, ma in ogni modo che piacere può mai provare chi guarda ad esempio un volto tutto rosso o tutto verde o giallo come si voglia, se questi colori estranei affatto al colore umano non sono subito giustificati dal riconoscersi che è una luce che li determina? Una luce? Ma torna da capo quanto si è già detto ripetutamente. Una luce è una cosa tutta diversa da un colore fornito dal fabbricante e comunque mescolato ed impastato con altri colori. Questa non è una luce, ma sempre del colore materiale. Per trasformarla in luce occorre un artificio speciale. I vecchi pittori si limitavano e riescivano a dare delle buone illusioni ponendo per esempio una mano davanti una candela e copiandone gli effetti. La quantità di nero che attorniava i margini delle dita illuminati per contrasto faceva<noinclude><references/></noinclude> oychqxwrzl445lcao1zb762knxk4v0u 108 1023893 3868748 3861539 2026-07-30T13:08:11Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868748 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 131 —|}}</noinclude>comparire più vividi, luminosi cioè, quei pochi chiari, ed ecco l’artificio. Ma qui nel caso del luciore elettrico del ''foyer'' di teatro, con i vestiti tutti chiari delle signore che vi si mostrano, dove sono i contrasti sufficenti, l’artificio, perchè questo dipinto dia l’effetto di una tinta luminosa e non una semplice estensione di biacche e giallolini come effettivamente è composta e risulta? Affrontare delle luci speciali è presto detto, ma è anche più presto fatto cadere nell’inverosimile, nel caricato, nel dispiacevole, e l’ultimo indice del valore raggiunto effettivamente sarà il successo... fra una folla di insensibili alla ldistinzione fra effetto ed effetto. La predilezione per ambienti irradiati da luci particolari non è d’altronde che un modo grossolano di sentire la diversità degli effetti delle luci, perchè anche di giorno l’occhio abituato a percepire le minime variazioni di colori e di luce trova argomento pittorico e vario da qualsiasi cambiamento d’ambiente. Non occorre passare da stanze rosse a verdi, a gialle od azzurre per sentire come la colorazione delle cose si modifichi intimamente anche senza la necessità di questi involgimenti esagerati e scorgere come anche in<noinclude><references/></noinclude> 7xgr5633tsb1cqpxwxe9t4jr5m3l1al 108 1023905 3868749 3861555 2026-07-30T13:09:51Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868749 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 132 —|}}</noinclude>una stanza comune l’atmosfera attorniante tutti gli oggetti contenutivi, li viene come a tenere in sè immersi ed armonizzati, alla stessa guisa che più distintamente osserviamo, per l’artificio usato di un’oscurità circostante, rifulgere e ambientarsi i personaggi sulla scena del teatro moderno. Nelle scene ora dette la visibilità così distinta dell’avvolgimento luminoso avviene perchè il riguardante posto al buio o quasi e in condizione di prestare tutta la sua attenzione alla scena illu- minata che gli si presenta allo sguardo, senza per- derne alcun particolare. Immaginiamo ora che in- vece di vedute teatrali ci si presentassero delle stanze normalmente illuminate, distinte l’una dalle altre con quelle differenze di colore che producono le differenti tappezzerie o tinte che ornano usual- mente le abitazioni comuni. È certo che questi ambienti messi in condizione di veduta così favo- revole, cioè, come si è detto, visti stando in una oscurità che permetta di portare tutta l’attenzione possibile alla scena presentata — ci apparirebbero tutti differenti gli uni dagli altri — differenze tenui secondo l’intensità delle singoli pareti e del vario grado di luce che vi penetra, ma indubbiamente tutte avvolte da un effluvio luminoso particolare senza possibilità alcuna di scambiare l’uno per<noinclude><references/></noinclude> 37wwxdmcpfu2npzjxu3ty5w7mh95pqy 108 1023906 3868750 3861556 2026-07-30T13:11:42Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868750 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 133 —|}}</noinclude>l’altro salvo che nei casi che effettivamente si trattasse di condizioni di luci e di cose simili. Ogni ambiente ha dunque una specie di vita luminosa propria tipica e se noi dovessimo sceglierne alcuna per immaginarvi svolto alcun soggetto di nostra idea, certamente preferiremmo quello che ci sembra più consentaneo pel carattere ed il risalto del nostro personaggio, non di sicuro l’ambiente più comune od insignificante, ma il più caratteristico. Anche nella concezione artistica mentale l’immaginazione mostra all’artista la scena che egli medita così completa e distinta come siamo venuti descrivendo; questa scena si isola e splenderà tanto più profonda quanto più grande è l’intensità colla quale la mente contempla questa immagine, e se l’immaginazione sarà così possente da scorgere tutta la scena nei suoi menomi dettagli essa vedrà pure un colore locale, un ambiente deciso e caratteristico, armonico e conseguente, come se la scena fosse veduta dal vero ed in condizione di essere abbracciata tutta d’una sola occhiata. Oppostamente ad ogni carattere di colore locale armonico si opera quando attorno a personaggi diversi vissuti in differenti epoche si ripetono le precise condizioni di luci e di effetti a guisa dei<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||12}}}}</noinclude> piovldafhhc7pje4d87v79ztq4gv9nc 108 1023907 3868752 3861557 2026-07-30T13:12:58Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868752 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 134 —|}}</noinclude>fotografi nel ritrarre gli artisti di teatro che per Amleto od Otello, Rigoletto o Dulcamara, Don Pasquale o Frate Militone hanno sempre la stessa terrazza colla stessa balaustra dipinta in marmo, il fondo a giardino, ed il tappeto damascato in terra. Nel quale ambiente il cantante posa compuntamentesecondo il proprio personaggio! Ma se la stonatura d’ambiente in tale guisa risulta più apertamente non è però meno intimamente legata con quei dipinti che usualmente si conducono dai pittori che, per cambiare il colore locale, usano cambiare quel pezzo di stoffa che loro serve di fondo, sicchè occasionalmente esponendo parecchi loro dipinti in qualche esposizione risulta poi quella monotonia disperante d’ambientazione, quella povertà di penetrazione intellettuale che fa del pittore una macchina e non un artista, della cosa riprodotta poco più di una fotografia ingrandita e colorata, se non talvolta anche peggio, come avviene quando il pittore copia dal vero solo il volto e le mani, pel resto usando il manichino — ciò che il fotografo per fortuna non può fare! L’ambientazione delle figure ottenute così come si fa usualmente dai pittori per le scene in luogo racchiuso presenta un altro carattere disgustoso, che è quello di riuscire allo stesso effetto come se<noinclude><references/></noinclude> ardl2ji4tdsd8oe05mv39vsro10ni6d 108 1023931 3868756 3861588 2026-07-30T13:15:26Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868756 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 135 —|}}</noinclude> il soggetto del quadro si svolgesse nel locale stesso dell’esposizione, come se nella parete sulla quale è esposto il dipinto fosse scavato uno spazio press’a poco eguale a quello rappresentato nel quadro. Quest’effetto specialmente per ritratti è il più comune nel quale si cade. ll ritratto prende così quel rilievo spettrale quasi pauroso cui si arriverebbe senza dubbio mettendo figure e busti di cera colorata e vestiti di panni veri entro scatole a vetri. Il compiacersi di tanti pittori nella ricerca di un rilievo sbalorditivo nel ritratto a scapito della penetrazione nella vita intellettiva e della espressione morale del soggetto è quanto di men giustificato essi potranno lasciare ai venturi, che in proporzione della illusione di realità ottenuta più che all’opera d’arte saranno condotti all’idea di quelle macabre ricerche di pietrificazione umana che furono il sogno per fortuna mai avveratosi dei Gorini e dei Sorgato. L’ammirazione volgare per questi banali effetti di cose che sembrano potersi toccare colle dita, dipinte cioè nelle condizioni più comuni della vita reale, quel trovare sui quadri le stoffe delle vesti così come sembra di averle fra le mani quando il negoziante dagli scaffali ve le sciorina sul banco di vendita,<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||12*}}}}</noinclude> anzzwndsr63035t4st3jtxcl0jkoqia 108 1023993 3868758 3861843 2026-07-30T13:16:46Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868758 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 136 —|}}</noinclude>verità che farebbe gridare al miracolo dell’arte il buon pubblico se non fosse sempre giustamente peritoso di prendere dei granchi solenni, sono conseguentemente le impressioni meno appoggiate su l’osservazione intelligente del vero. Imperocchè la sola distanza che intercorre fra il quadro e chi lo osserva, la luce raccolta di un ambiente, l’influenza dei mille riflessi di quest’ambiente simulato nel dipinto e tutt’affatto diverso come dovrebbe essere, dal nostro domestico, come da quello della bottega del venditore di stoffe, dovrebbero evidentemente richiedere una colorazione complessivamente ed in ogni particolare affatto differente. Suggerire cioè in noi una verità viva e palpitante ma come posta al di fuori della nostra comune cerchia cognita di effetti e rivelandocene un’altra con tutta l’apparenza di verità possibile, ma formante colla persona rappresentatavi quel complesso d’insieme, quel legame pel quale il riguardante rivive un attimo della vita vissuta della persona ritratta come l’avesse sorpresa ed osservata da un pertugio inavvertito e non mai per quella antiartistica supposizione che l’osservatore sia nel posto preciso occupato dal pittore per copiare il suo modello e lui stesso tutto inoltrato nello stesso ambiente appunto così come si è già<noinclude><references/></noinclude> 3qvv6atotwhz13fdcmyj78ha54zsiny 108 1024001 3868762 3861857 2026-07-30T13:18:59Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868762 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 137 —|}}</noinclude>detto, dentro il locale stesso dell’esposizione. La persona ritratta a farsi copiare, il riguardante a guardare comodamente le più minute circostanze della posa — contando se del caso ad uno ad uno i chiodi del seggiolone o gli anelli della catena dell’orologio. Minuzie che specialmente pel pubblico grosso gli danno l’idea di un’arte così perfetta e coscienziosa che tutto gli potrà suggerire fuorchè appunto il dubbio che per fargli godere quelle minuzie insignificanti l’artista gli ha falsato tutto l’effetto generale del dipinto. Così se la comprensione dell’ambiente e della luminosità ambiente rimane ancora un mito per tanti pittori odierni non si seguita però meno a parlare di vero e di sincerità d’arte. E vi sono sempre dei pittori anche di molto ingegno ridotti così schiavi di questa volgare intelligenza della verità e dei fini dell’arte da rinunziare a qualunque eccitamento interno se non riescono a porsi davanti un modello reale della cosa che vogliono riprodurre fabbricandosi quei due o tre metri o di più se occorre, secondo la mole della tela che hanno stabilito di dipingere di ''ambiente'' che sarà la scena del loro quadro. Lì c’è il seggiolone su cui siederà la donzella<noinclude><references/></noinclude> 53lt4bjyivzc5uhegrbbywo7v2x7xkf 108 1024004 3868764 3861862 2026-07-30T13:21:25Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868764 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 138 —|}}</noinclude>pensosa col gomito appoggiato alla punta del tavolino — la testa reclinata sulla mano dal mignolo complessivamente sospeso — il piedino sullo sgabellotto dalla parte che il raso è meno sdruscito. Un pezzo di tappezzeria lungo abbastanza da figurare nel tratto visibile sul quadro, tutta la stanza come sontuosamente parata di stoffa in contrasto col colore dell’abito che in pieghe studiate s’inoltra sul tappeto, anche questo lungo almeno quanto basta per raggiungere il margine inferiore del quadro e dare così l’illusione che tutto il pavimento della stanza, dipinta, ne sia coperto. ll pezzo di stoffa che simula la tappezzeria delle stanze sarà fors’anco bianco e tutta la stanza dove lavora il nostro pittore tinta di quell’orribile sangue di drago che formò l’ambiente consueto dei pittori figuristi storici o non importa che altro di molti anni fa e fors’anco di molti moderni; ma queste sono quisquilie per il pittore verista e sincero. Egli è abituato a superare ben altre difficoltà, specialmente per le grandi composizioni storiche. Ed in questo senso l’artista ha perfettamente ragione. Egli non ha alcun obbligo rispetto ai mezzi dui quali ricava la sua arte, purchè egli raggiunga gli effetti che si è proposti.<noinclude><references/></noinclude> ek2jp3y0o2623afu66xrul3ndrleqwf 108 1024005 3868768 3861864 2026-07-30T13:23:41Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868768 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 139 —|}}</noinclude><nowiki/> La sua responsabilità incomincia soltanto quando mancati gli effetti egli ci rivela le cause delle sue deficenze le quali nell’argomento della luminosità, dei luoghi racchiusi hanno un’origine comune, un solo difetto — che non dipende dalla condizione di potere o meno erigersi avanti a sè la materialità reale della scena da dipingere, ma pur data la possibilità di poterlo fare compiutamente senza l’esclusione del menomo particolare saperla interpretare e farla assurgere a valore d’arte. Per vedere la luminosità di qualsiasi ambiente, perchè abbiamo già detto che qualsiasi ambiente ha una luminosità propria salvo che non si tratti degli sciocchi artifici fatti con pezzetti di stoffa dei quali abbiamo detto, occorre avere studiato ed osservato assai più largamente attorno a sè che non mettendosi dei modelli così vicini per non perderne tante inutili minuzie, e specialmente avere osservato con un processo affatto inverso — vale a dire partendo dalle condizioni generali dell’avvolgimentoluminoso per scendere ai particolari. Iniziare lo studio su di un campo più vasto ed influenzato dalla più ampia varietà possibile di colorazioni, come appunto sono le scene naturali nei più singolari spettacoli delle aurore, del pieno giorno, dei meriggi e dei tramonti. E dalle osser-<noinclude><references/></noinclude> ook4id5df569nugu13pvrajn2mydol1 108 1024006 3868771 3861865 2026-07-30T13:25:16Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868771 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 140 —|}}</noinclude>vazioni fatte in un col sussidio della nozione delle leggi che reggono le manifestazioni degli effetti luminosi guardare e interpretare condizioni di luci men vive e modificate da un maggiore intervento di elementi locali sino all’ambiente racchiuso. La graduale propagazione della luce, l’influenza dei riflessi, la presenza di mezzi torbidi, le condizioni di contrasto vigono perpetuamente più o meno manifeste ma sempre influenti. Non accorgersene non vuol già dire che non esistano di fatto; l’importante è di imparare a vedere e la prima condizione per vedere è sapere scegliere il posto d’osservazione — perchè la visione abbia luogo. Ora sta infatti che in una stanza ristretta è impossibile osservare e scorgere l’effetto avvolgente della luce che vi penetra — scorgere tutto l’effetto dei vari riflessi e dei contrasti che vi possono creare tutti gli oggetti colorati presenti. Ma chi costringe il pittore in un ambiente che non si presta per la sua osservazione pittorica? Occorrendogli assolutamente l’effetto di tale ambiente converrà che egli si assoggetti alle condizioni di tutti gli artisti che vogliono trattare soggetti che non è possibile ricostituire senza il concorso di facoltà mentali adatte. Chi fa penetrare nei caratteri, nei sentimenti,<noinclude><references/></noinclude> pn6xgpgfxj6nrrrdlupb544ltmnwtns 108 1024008 3868774 3866587 2026-07-30T13:27:30Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868774 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 142 —|}}</noinclude>soggetto preferito dal passato e più che tutto la mole immensa del maggior numero dei dipinti, alcuni dei quali anche eseguiti a tali altezze o rihiedenti che il pittore dipingendo si portasse a tali altezze da escludere affatto il supposto che dipingendo fosse presente alcuna forma di modello reale. Onde l’artista poteva seguire liberamente la mente piena di ricordi di vita vissuta ed attingere a piene mani nella fantasia alimentata dalla continua osservazione del vero così liberale dispensatore di effetti di luce. Le eccezionali qualità dei più grandi maestri antichi le cui opere si è sospinti a considerare come poste oramai al di fuori ed al disopra di ogni critica possibile ed utile ci lasciano liberi di mettere in rilievo come nella pittura antica, se consuetudini scolastiche, forza di tradizioni, comodità di lavoro trascinavano l’artista a formare del proprio studio il campo più comune d’osservazione della figura umana, le esigenze dei soggetti costringevano però a campare le figure nei più vari ambienti chiusi ed aperti, sino, per la prevalenza dei soggetti religiosi, a situarle negli abbaglianti splendori de’ cieli. E se troviamo che l’immaginazione ha fatto molto e che il talento trovò cento vie per imporsi, nondimeno è ben certo che la pittura<noinclude><references/></noinclude> g7evdneezwqgvl8741b5bh4qw25aixw 108 1024010 3868775 3866631 2026-07-30T13:30:20Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868775 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||— 144 —|}}</noinclude><nowiki/> Infatti la pittura che segna il passaggio dalla tempera alla pittura ad olio non ha per noi altra cospicua differenza che l’annerimento sopravvenutole per gl’ingredienti più alterabili introdotti nei nuovi colori. Occorse del tempo perchè la visione dei successori dei Gozzoli, dei Mantegna, dei Bellini si orientasse verso l’oscurità e l’intensità dei pittori del cinquecento; e piuttosto che una visione intrinsecamente differente vediamo amplificarsi l’impiego dei nuovi colori per le loro qualità materiali intrinseche cioè la splendidezza delle lacche rosse, verdi e gialle per sè, non perchè i vestiti rossi, verdi, gialli dell’epoca, esposti a quelle condizioni di luce che erano allora tali come sono adesso, spingessero pei loro effetti naturali ad impiegare i colori puri, ma perchè le tecniche hanno quest’imperio sull’arte checchè si possa filosofare altrimenti. Tiziano, Paolo Veronese, Tintoretto hanno fatto vedere, per modo di dire, tanti colori ai pittori coetanei così come Michelangelo potè far vedere tanti muscoli ai suoi imitatori; così come il barocco vide tanti contorcimenti e tanti pastorelli d’Arcadia con l’arte dei Boucher e dei Fragonard. La pittura volgea sempre più al nero perchè invece di guardare il vero si osservava sempre più<noinclude><references/></noinclude> 2urtw08yiwzfgo1o4bsrgnxlb8hfprl 108 1024015 3868779 3861879 2026-07-30T13:33:33Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868779 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 146 —|}}</noinclude>mero riempitivo del quadro dedicato tutto al risalto della figura umana, sentiamo Michelangelo stesso dichiarare, a quanto asserisce il Vasari, che il paesaggio bisognava lasciarlo come divertimento dei piccoli ingegni. Nè più avanti ancora, sino sotto gli ultimi Veneti ed i Caracci, il paesaggio è ancora più che una decorazione e, come si esprime il Taine, “ une sorte de villa architecturale, un jardin d’Armide, un théâtre de pastorale et de pompe, un accompagnement noble et ménagé de galanteries mythologiques et de parties de plaisir seigneuriales. Où les arbres abstraits n’appartiennent à aucune espèce distincte: les montagnes s’arrangent pour le plaisir des yeux: des temples, des ruines, des palais se groupent en lignes idéales: la nature perd son indépendance native et les instincts propres pour les subordonner à l’homme, orner les fêtes, élarger les appartements„. Non può essere considerando le grandi scene della natura sotto questo punto di veduta che si potrà penetrare, sviscerare, rendersi padroni della varietà infinita degli effetti delle luci, tanto delicate , strane,possenti, piene d’espressione da bastare per sè a trascinare a quanti sentimenti e idee può condurci tutta l’arte condensata sinora nella variet à pur infinita della figurazione umana.<noinclude><references/></noinclude> 4xy8shfpb6mzuh8f0m99in4w3yvtskl 108 1024017 3868782 3861881 2026-07-30T13:36:03Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868782 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 147 —|}}</noinclude><nowiki/> Ed anche quando Claudio di Lorena ed il Poussin e Salvator Rosa staccandosi dall’esclusivismo della contemplazione della figura umana si abbandonano attratti dalla viva natura a dipingere il paesaggio, non è ai fulgori, agli avvolgimenti della luce che più intendono ma agli effetti delle grandi boscaglie, alle combinazioni pittoresche dominate dalle ombre. Recessi montani, rovine architettoniche , dove il romanzesco od il melanconico soprafanno per l’artifizio decorativo fondato sui comuni elementi della pittura allora dominante. Non dobbiamo meravigliarci dunque se così trascurato il paesaggio offre tanto partito all’arte moderna da potersi dire la sorgente maggiore d’ispirazione del pittore moderno, sorgente inesausta e tanto benefica che bastò il ritorno ad essa di alcuni pittori nei primordi del secolo XIX perchè tutta l’arte si venisse rigenerando da quel bagno di luce.<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||13*}}}}</noinclude> 4irdk993syttmcrggmh7256a6qjhukv 108 1024018 3868783 3861882 2026-07-30T13:36:36Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868783 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> qakjvjoz2ut4vlywhi26yrc0zrgny7m 3868916 3868783 2026-07-30T15:47:07Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 0 1024223 3868898 3862332 2026-07-30T15:38:45Z Alex brollo 1615 3868898 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=16 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|I re Sassanidi]] - 1. - Il re Kisra Nûshîrvân|prec=../6/VII|succ=/I}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="8" to="8" onlysection="s2" /> === Indice === * {{testo|/I|I. - Lamento di Firdusi}} * {{testo|/II|II. - Parole di Kisra Nûshîrvân}} * {{testo|/III|III. - Divisione del regno}} * {{testo|/IV|IV. - Rivista dell'esercito}} * {{testo|/V|V. - Sottomissione dei re}} * {{testo|/VI|VI. - Il giro attorno al regno}} * {{testo|/VII|VII. - Castigo inflitto agli Alâni e alla gente di Balûci e di Ghîlân}} * {{testo|/VIII|VIII. - Venuta dell'araldo Mundhir}} * {{testo|/IX|IX. - Lettere di Nûshîrvân e dell'imperatore}} * {{testo|/X|X. - Partenza di Kisra per la guerra}} * {{testo|/XI|XI. - Battaglia con Furfûryûs}} * {{testo|/XII|XII. - Sottomissione dell'Imperatore}} * {{testo|/XIII|XIII. - Nascita di Nûsh-nâzd}} * {{testo|/XIV|XIV. - Rivolta di Nûsh-nâzd}} * {{testo|/XV|XV. - Morte di Nûsh-nâzd}} * {{testo|/XVI|XVI. - Sogno di Nûshîrvân}} * {{testo|/XVII|XVII. - Prima cena di Nûshîrvân coi sapienti}} * {{testo|/XVIII|XVIII. - Seconda cena di Nûshîrvân}} * {{testo|/XIX|XIX. - Terza cena di Nûshîrvân}} * {{testo|/XX|XX. - Quarta cena di Nûshîrvân}} * {{testo|/XXI|XXI. - Quinta cena di Nûshîrvân}} * {{testo|/XXII|XXII. - Sesta cena di Nûshîrvân}} * {{testo|/XXIII|XXIII. - Settima cena di Nûshîrvân}} * {{testo|/XXIV|XXIV. - Leggenda di Mahbûd}} * {{testo|/XXV|XXV. - Punizione di Zûrân e del giudeo}} * {{testo|/XXVI|XXVI. - Fondazione di Sûrsân}} * {{testo|/XXVII|XXVII. - Guerra del Principe di Cina con Ghâtker re degli Heytâli}} * {{testo|/XXVIII|XXVIII. - Apparecchi di guerra contro gli Heytâli}} * {{testo|/XXIX|XXIX. - Lettere del principe di Cina e di Nûshîrvân}} * {{testo|/XXX|XXX. - Proposte di nozze}} * {{testo|/XXXI|XXXI. - Andata di Mihrân-Sitâd}} * {{testo|/XXXII|XXXII. - Nozze della figlia del principe di Cina}} * {{testo|/XXXIII|XXXIII. - Andata di Nûshîrvân in Tîsifûna}} * {{testo|/XXXIV|XXXIV. - Pace per tutto il mondo}} * {{testo|/XXXV|XXXV. - Ammonimenti di Bûzure'mihr}} * {{testo|/XXXVI|XXXVI. - Il giuoco degli scacchi}} * {{testo|/XXXVII|XXXVII. - Il giuoco del nardiludio o trictrac}} * {{testo|/XXXVIII|XXXVIII. - Invenzione del giuoco degli scacchi}} * {{testo|/XXXIX|XXXIX. - Il libro di Kalîla e Dimna}} * {{testo|/XL|XL. - Ira di Nûshîrvân contro Bûzure'mihr}} * {{testo|/XLI|XLI. - Lo scrigno misterioso}} * {{testo|/XLII|XLII. - Sentenze di re Nûshîrvân}} * {{testo|/XLIII|XLIII. - Libro d'avvertimenti di Nûshîrvân a suo figlio}} * {{testo|/XLIV|XLIV. - Domande del sacerdote}} * {{testo|/XLV|XLV. - Guerra con l'Imperatore di Grecia}} * {{testo|/XLVI|XLVI. - Avventura del calzolaio}} * {{testo|/XLVII|XLVII. - Venuta dei messaggieri dell'Imperatore}} * {{testo|/XLVIII|XLVIII. - Ricerca del successore}} * {{testo|/XLIX|XLIX. - Domande dei sacerdoti a Hormuzd}} * {{testo|/L|L. - Designazione di Hormuzd al regno}} * {{testo|/LI|LI. - Sogno di Nûshîrvân}} abhtbqss1m4ikdgsy6g06h1aicuyemt 108 1024226 3868789 3862452 2026-07-30T13:39:25Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868789 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude>{{Ct|f=120%|CAPITOLO X.|t=3|v=3}} {{IndentInverso}} {{smaller|L’obbiettivo dell’arte antica e dell’arte nuova.}} </div> Lo studio dell’arte se ha potuto penetrare nelle ragioni che conducono a pregiare le opere di una epoca più che non quelle di un’altra ed anche distinguere nell`uno e nell’altro dipinto la qualità dei pregi, nulla però ha potuto mai ricavare di pratico che potesse servire a ritornare con risultato interessante sulle istesse orme che condussero gli artisti d’altre epoche all’intimo carattere della loro arte, o potesse ridurre le opere degli autori moderni ad una identica significazione. L’imitazione anche quando è copia servile contiene sempre in sè tanto che basti a separarla dalle opere originali perchè lo scambio non avvenga che fra deboli intenditori della pittura, o se talvolta qualche scambio è avvenuto e dura, ciò<noinclude><references/></noinclude> o1m8h3s9wrke8069j9l2xq7acf189e7 108 1024227 3868791 3862455 2026-07-30T13:41:21Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868791 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 150 —|}}</noinclude>è sempre in termini così limitati da dare ragione all’impossibilità di innalzare l’imitazione e la copia ad equivalenza. colle opere imitate. Gli equivoci cioè durano finchè sfuggono quegli elementi di derivazione pei quali poi si giunge al riconoscimento irrefragabile d’ogni singola perso- nalità artistica. Equivoci, per l’arte antica, facilitati dalla difficoltà di mettere le opere ad immediato confronto, perchè quasi sempre quelle di uno stesso autore sono così sparse che, neppure la fotografia che tuttavia degli equivoci ne ha dissipati un numero grandissimo basta, occorrendo talvolta il raffronto della tecnica pittorica. È vanto della critica moderna l’avere ampliato i criteri d’indagine e dimostrato l’incoercibile forza che imprime all’arte d’ogni tempo, ad ogni temperamento artistico della stessa epoca un modo di svolgere i concetti, i tipi, le movenze, i caratteri stessi delle modalità tecniche, che non si ripete mai più. Si può ammirare, proclamare degna di imitazione perpetua l’arte di questa o di quell’epoca, l’arte di questo o di quell’artista dello stesso tempo, ma l’essenza di ciascheduna di tali manifestazioni risiede fuori della volontà dei sopravvenienti. Sfugge agli sforzi collettivi quanto al<noinclude><references/></noinclude> bivv15nq2zbuisqxdbax0ludpurv6fz 108 1024228 3868792 3862456 2026-07-30T13:44:38Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868792 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 151 —|}}</noinclude>tentativo individuale. È infine il prodotto di tutte quelle condizioni per le quali la visione oggettiva e soggettiva del vero cangiando generazione per generazione si assicura la diversità e la vita dell’arte. Ciò si dimostra anche per altre vie. I bambini, le donne, ad esempio, portati nelle gallerie e nei musei d’arte antica, spesso non riconoscono affatto l’obbiettività dell’arte trascorsa. Raramente nei giovani la propensione naturale va verso l’arte antica se non vi ha contribuito il lungo contatto con i cultori dell’arte retrospet- tiva, e nell’artista già formato l’ammirazione si traduce sempre in istimolo ad operare non per imitare quello che vede nei musei o nelle gallerie d’arte antica ma per accingersi con più salda fede a raggiungere la vita diversa che vede attorno a sè. Diversità che non potrà essere raggiunta se non cambiando intrinsecamente collo svolgimento dei soggetti anche il carattere tecnico della propria opera. Perchè se il pittore nuovo pure limitandosi ad nun ritratto si accingerà a modellare il proprio colore seguendo il personale tecnicismo di Velasquez o di Tiziano come di qualsiasi maestro antico di cui stimi di dovere seguire l’esempio, egli reciderà da sè i mezzi naturali propri per rendere<noinclude><references/></noinclude> ryhz87itf2zgf75nckiyl17v487m5r5 3868793 3868792 2026-07-30T13:45:27Z AdrianaB64 78175 3868793 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 151 —|}}</noinclude>tentativo individuale. È infine il prodotto di tutte quelle condizioni per le quali la visione oggettiva e soggettiva del vero cangiando generazione per generazione si assicura la diversità e la vita dell’arte. Ciò si dimostra anche per altre vie. I bambini, le donne, ad esempio, portati nelle gallerie e nei musei d’arte antica, spesso non riconoscono affatto l’obbiettività dell’arte trascorsa. Raramente nei giovani la propensione naturale va verso l’arte antica se non vi ha contribuito il lungo contatto con i cultori dell’arte retrospettiva, e nell’artista già formato l’ammirazione si traduce sempre in istimolo ad operare non per imitare quello che vede nei musei o nelle gallerie d’arte antica ma per accingersi con più salda fede a raggiungere la vita diversa che vede attorno a sè. Diversità che non potrà essere raggiunta se non cambiando intrinsecamente collo svolgimento dei soggetti anche il carattere tecnico della propria opera. Perchè se il pittore nuovo pure limitandosi ad nun ritratto si accingerà a modellare il proprio colore seguendo il personale tecnicismo di Velasquez o di Tiziano come di qualsiasi maestro antico di cui stimi di dovere seguire l’esempio, egli reciderà da sè i mezzi naturali propri per rendere<noinclude><references/></noinclude> qr5ipwggq6i71to8ew95umrror5s597 108 1024229 3868794 3862457 2026-07-30T13:48:49Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868794 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 152 —|}}</noinclude>la propria visione. E sebbene, postosi volontariamente ad imitare, vi cospiri con tutta la sua volontà e l’aiuto della sua naturale disposizione all’arte, le forze involutive per le quali inconsciamente ogni artista si assimila alcune modalità tecniche dell’arte del proprio tempo, le forme che si è accinto a interpretare sulla tela che ai veri artisti suggeriscono una tecnica individuale piuttosto che l’obbedienza ad un modo assunto fuori di sè, tutte queste condizioni avranno il so- pravvento. Ed il risultato sarà un Velasquez, un Tiziano, o qualsiasi altro maestro voluto, ben diverso da quegli che noi sappiamo distinguere fra mille ad una semplice occhiata, e con tutte le deficenze che l’imitazione trascina e non riescirono a superare neppure quegli che si formarono alla stessa scuola respirando dello stesso effluvio intellettuale del maestro: essendo ineluttabile che come nell’arte di ogni epoca sia la sigla speciale del proprio tempo ogni artista porti l’impronta speciale della propria potenzialità d’arte. La debolezza insita nella imitazione lascia il suo marchio inesorabile anche sulle più forti complessioni artistiche. Nella vita di Raffaello fu bene osservato come il fuggevole impulso che ebbe di rivaleggiare con<noinclude><references/></noinclude> bgqa30tmrlrsqmybczht0hh5asifynj 3868798 3868794 2026-07-30T13:57:26Z AdrianaB64 78175 3868798 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 152 —|}}</noinclude>la propria visione. E sebbene, postosi volontariamente ad imitare, vi cospiri con tutta la sua volontà e l’aiuto della sua naturale disposizione all’arte, le forze involutive per le quali inconsciamente ogni artista si assimila alcune modalità tecniche dell’arte del proprio tempo, le forme che si è accinto a interpretare sulla tela che ai veri artisti suggeriscono una tecnica individuale piuttosto che l’obbedienza ad un modo assunto fuori di sè, tutte queste condizioni avranno il sopravvento. Ed il risultato sarà un Velasquez, un Tiziano, o qualsiasi altro maestro voluto, ben diverso da quegli che noi sappiamo distinguere fra mille ad una semplice occhiata, e con tutte le deficenze che l’imitazione trascina e non riescirono a superare neppure quegli che si formarono alla stessa scuola respirando dello stesso effluvio intellettuale del maestro: essendo ineluttabile che come nell’arte di ogni epoca sia la sigla speciale del proprio tempo ogni artista porti l’impronta speciale della propria potenzialità d’arte. La debolezza insita nella imitazione lascia il suo marchio inesorabile anche sulle più forti complessioni artistiche. Nella vita di Raffaello fu bene osservato come il fuggevole impulso che ebbe di rivaleggiare con<noinclude><references/></noinclude> jvu2a4k1dfb174pcl5bk3okwxs2503n 108 1024230 3868799 3862460 2026-07-30T13:59:09Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868799 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 153 —|}}</noinclude>Michelangelo in quel carattere grandioso che non si attagliava alla sua più umana interpretazione del bello, abbia lasciato un solco visibile di debolezza nelle opere del divino artefice dove più davvicino sembr accostarsi al fare michelangiolesco e come la perfezione sua salga ad altezze mai più superate quanto più accentua quelle qualità che lo rendono eguale a se stesso. Piu tardi, quando il Mengs pervaso dall’idea di compenetrare nelle opere d’arte (almeno nelle sue) la perfezione del disegno di Raffaello, del colorito di Tiziano e del chiaroscuro di Correggio non riuscì che a dimostrare come non si riesca a sfuggire al carattere dominante della propria epoca, nell’arte della stessa epoca del Mengs si manifestò un esempio solenne dell’errore di fondare l’avvento di un’arte superiore al ritorno sulle vie già percorse e chiuse delle precedenti epoche nella genialità coerente al tempo ed in sè completa del Tiepolo. Nè l’insuccesso del preraffaellismo, ultima ed eloquente prova dell’errore di guardarsi in addietro per ch1 vuol correre sulla via dell’arte, da nessuno si potrà mai attribuire alla pochezza degli ingegni che credettero bastasse il desiderio di emulare un’epoca e studiarne lo spirito e sfor-<noinclude><references/></noinclude> e3h4ylswly2h6x0ezyyc7lp7bcrsn8t 3868800 3868799 2026-07-30T13:59:52Z AdrianaB64 78175 3868800 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 153 —|}}</noinclude>Michelangelo in quel carattere grandioso che non si attagliava alla sua più umana interpretazione del bello, abbia lasciato un solco visibile di debolezza nelle opere del divino artefice dove più davvicino sembra accostarsi al fare michelangiolesco e come la perfezione sua salga ad altezze mai più superate quanto più accentua quelle qualità che lo rendono eguale a se stesso. Piu tardi, quando il Mengs pervaso dall’idea di compenetrare nelle opere d’arte (almeno nelle sue) la perfezione del disegno di Raffaello, del colorito di Tiziano e del chiaroscuro di Correggio non riuscì che a dimostrare come non si riesca a sfuggire al carattere dominante della propria epoca, nell’arte della stessa epoca del Mengs si manifestò un esempio solenne dell’errore di fondare l’avvento di un’arte superiore al ritorno sulle vie già percorse e chiuse delle precedenti epoche nella genialità coerente al tempo ed in sè completa del Tiepolo. Nè l’insuccesso del preraffaellismo, ultima ed eloquente prova dell’errore di guardarsi in addietro per ch1 vuol correre sulla via dell’arte, da nessuno si potrà mai attribuire alla pochezza degli ingegni che credettero bastasse il desiderio di emulare un’epoca e studiarne lo spirito e sfor-<noinclude><references/></noinclude> idbv570aqwwyb32t3m6nt0f8o3dy5l7 3868802 3868800 2026-07-30T14:00:32Z AdrianaB64 78175 3868802 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 153 —|}}</noinclude>Michelangelo in quel carattere grandioso che non si attagliava alla sua più umana interpretazione del bello, abbia lasciato un solco visibile di debolezza nelle opere del divino artefice dove più davvicino sembra accostarsi al fare michelangiolesco e come la perfezione sua salga ad altezze mai più superate quanto più accentua quelle qualità che lo rendono eguale a se stesso. Piu tardi, quando il Mengs pervaso dall’idea di compenetrare nelle opere d’arte (almeno nelle sue) la perfezione del disegno di Raffaello, del colorito di Tiziano e del chiaroscuro di Correggio non riuscì che a dimostrare come non si riesca a sfuggire al carattere dominante della propria epoca, nell’arte della stessa epoca del Mengs si manifestò un esempio solenne dell’errore di fondare l’avvento di un’arte superiore al ritorno sulle vie già percorse e chiuse delle precedenti epoche nella genialità coerente al tempo ed in sè completa del Tiepolo. Nè l’insuccesso del preraffaellismo, ultima ed eloquente prova dell’errore di guardarsi in addietro per chi vuol correre sulla via dell’arte, da nessuno si potrà mai attribuire alla pochezza degli ingegni che credettero bastasse il desiderio di emulare un’epoca e studiarne lo spirito e sfor-<noinclude><references/></noinclude> miwwtahhd430rwuxn2tgm7fj7pq8x96 108 1024231 3868804 3862461 2026-07-30T14:02:13Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868804 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 154 —|}}</noinclude>zarsi con un regime di vita fisica e morale corrispondente a quella degli artisti ammirati per farla rivivere in quella integrità formale ed in- tima, che per le tante ragioni dette solo sarebbe accessibile se invertendosi il cannnino del tempo e l’intero svolgersi della vita sociale l’artista imitatore potesse ritrovarsi a quel punto di dipartita da cui mosse l’antico. Non si è ancora scritto abbastanza nella storia dell’arte per fidenti soltanto nel passato, che Giotto non si perde fra gli allievi di Cimabue perchè trascinato ad una più intensa osservazione del vero e seguendo la spinta interna che tendeva a distaccarlo dal maestro darà più vita e più espressione alle sue figure: che il Lippi, Masolino, Benozzo Gozzoli, Piero della Francesca, Masaccio, il Perugino, Raffaello e quanti presero personalità distinta così da emergere senza possibilità di confusione fra coetanei e predecessori devono tale qualità alla forza di sottrars all’influsso dei rispettivi maestri portando nella propria arte elementi di verità e di espressione avanti loro altrimenti compresi. La repulsione che ha l’artista nuovo a confinarsi nell’ambito dell’arte di qualsiasi epoca trascorsa rimane tutto giorno giustificata dal nes-<noinclude><references/></noinclude> j2pe6fej9bte2wlazhbdcsj9xyf1wc8 3868805 3868804 2026-07-30T14:02:58Z AdrianaB64 78175 3868805 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 154 —|}}</noinclude>zarsi con un regime di vita fisica e morale corrispondente a quella degli artisti ammirati per farla rivivere in quella integrità formale ed intima, che per le tante ragioni dette solo sarebbe accessibile se invertendosi il cannnino del tempo e l’intero svolgersi della vita sociale l’artista imitatore potesse ritrovarsi a quel punto di dipartita da cui mosse l’antico. Non si è ancora scritto abbastanza nella storia dell’arte per fidenti soltanto nel passato, che Giotto non si perde fra gli allievi di Cimabue perchè trascinato ad una più intensa osservazione del vero e seguendo la spinta interna che tendeva a distaccarlo dal maestro darà più vita e più espressione alle sue figure: che il Lippi, Masolino, Benozzo Gozzoli, Piero della Francesca, Masaccio, il Perugino, Raffaello e quanti presero personalità distinta così da emergere senza possibilità di confusione fra coetanei e predecessori devono tale qualità alla forza di sottrarsi all’influsso dei rispettivi maestri portando nella propria arte elementi di verità e di espressione avanti loro altrimenti compresi. La repulsione che ha l’artista nuovo a confinarsi nell’ambito dell’arte di qualsiasi epoca trascorsa rimane tutto giorno giustificata dal nes-<noinclude><references/></noinclude> julgvnxt60lkaqzypctwm5r6jh8w7vi 108 1024234 3868808 3862464 2026-07-30T14:04:56Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868808 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 155 —|}}</noinclude> sun profitto che si vede ricavato da quanti sul- l’orme dell`arte retrospettiva invano logorano un talento cospicuo senza riescire a dar vita alle loro opere forzate in concetti che il pensiero moderno non esprime più nell’antica guisa e ridotte in forme che l’occhio moderno vede con effetti differenti. Qualsiasi forma già acquisita all’arte, resa concreta per la sua consistenza effettiva in opera d’arte, non può più coincidere con una nuova personale percezione del vero se non nel modo grossolano col quale vediamo uno stesso abito poter essere indossato da varie persone ma tutto deformato per mille pieghe contrarie. La sensibilità interna dell’artista, sinceramente espressa, ha il sommo privilegio di creare un nuovo proprio atteggiamento, un rapporto nuovo fra la emozione determinatrice e la espansione in forma d’arte che la trasmette negli altri. Più della imitazione si giustifica qualche caso di appropriazione risoluta del concetto altrui quando lo stesso pensiero non avrebbe potuto uscire altrimenti che diverso in se medesimo. Ma ciò non è la confessione di una inferiorità intellettiva, costretta, ad ogni situazione d’animo, ad ogni impressione visiva, a ricorrere e mendicare la via d’uscita all’arte altrui. Comprensibile finchè dura<noinclude><references/></noinclude> okfn9i3wxu3fo6jzm82lwjs4szx63iz 3868810 3868808 2026-07-30T14:05:43Z AdrianaB64 78175 3868810 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 155 —|}}</noinclude> sun profitto che si vede ricavato da quanti sull’orme dell’arte retrospettiva invano logorano un talento cospicuo senza riescire a dar vita alle loro opere forzate in concetti che il pensiero moderno non esprime più nell’antica guisa e ridotte in forme che l’occhio moderno vede con effetti differenti. Qualsiasi forma già acquisita all’arte, resa concreta per la sua consistenza effettiva in opera d’arte, non può più coincidere con una nuova personale percezione del vero se non nel modo grossolano col quale vediamo uno stesso abito poter essere indossato da varie persone ma tutto deformato per mille pieghe contrarie. La sensibilità interna dell’artista, sinceramente espressa, ha il sommo privilegio di creare un nuovo proprio atteggiamento, un rapporto nuovo fra la emozione determinatrice e la espansione in forma d’arte che la trasmette negli altri. Più della imitazione si giustifica qualche caso di appropriazione risoluta del concetto altrui quando lo stesso pensiero non avrebbe potuto uscire altrimenti che diverso in se medesimo. Ma ciò non è la confessione di una inferiorità intellettiva, costretta, ad ogni situazione d’animo, ad ogni impressione visiva, a ricorrere e mendicare la via d’uscita all’arte altrui. Comprensibile finchè dura<noinclude><references/></noinclude> n5bzrznmssucyul2t8ot5y3hvdqcloq 108 1024235 3868812 3862465 2026-07-30T14:07:47Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868812 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 156 —|}}</noinclude>il rapporto normale fra allievo e maestro, la imitazione degenera in impotenza manifesta alla vita dell’arte quanto più riescano visibili l’allontanamento dalle tendenze della propria epoca e la mancanza di un individuale sentimento per ogni situazione di cose o di affetti. Questo non potere piangere che cogli occhi della madre dolorosa nello Spasimo di Raffaello; questo non saper sorridere che colle labbra della Gioconda di Leonardo; questo non sapere ideare una decorazione, che togliendo di sana pianta il meglio dell’ingegno del Tiepolo, sarà una maniera di intendere l’arte e l’ammirazione per l’arte, ma più semplicemente apparisce come un saccheggio a piene mani dal quale il patrimonio d’arte pubblico dovrebbe essere difeso. La pittura antica sta nella sua grandezza conquistata ed intangibile come trionfo insuperabile del compito di interpretare la figura umana considerata per sè, nella sua bellezza formale d’insieme e di parti, ed a chi bene consideri le cause della sua decadenza non può sfuggire che oltre l’allontanamento da quelle stesse sorgenti che la avevano alimentata persisteva una forza contraria anche verso quelli che ritornavano convinti e fiduciosi per abbeverarvisi di nuovo. Il ritorno all’antico non è il grido di un profeta nuovo, ma la<noinclude><references/></noinclude> 7wpykhsfnnenagjr7gl0rqumh84xvj9 108 1024236 3868815 3862468 2026-07-30T14:10:21Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868815 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 157 —|}}</noinclude>ripetizione sempre vana di una speranza delusa, sempre delusa. I tentativi dei Caracci, l’istituzione delle prime accademie, il preraffaelismo, non furono che ripetute prove della insufficienza del rimedio, della diagnosi erronea del male e delle cause del male per cui l’arte di decadimento in decadimento giunse alla fine del secolo XVII esaurita di ogni forza vitale. Il rimedio infatti non istava nel solo ritorno all’antico, ma seguendo le migliori tradizioni, nel ritorno al vero, ed al vero osservato in condizioni tutt’affatto diverse da quel punto di veduta della bellezza formale per sè, indipendente dalle circostanze attornianti, nel quale si era intrattenuta sino allora l’attenzione degli artisti, come avesse potuto bastare perpetuamente allo spirito umano insaziabile di novità ed a quel rinnovamento che anche per l’arte è la fatale necessità del suo vivere. Ciò si esauriva nella pittura del passato era l’interesse per ogni vero considerato così davvicino e privo d’ogni influenza ambiente, che il ripeterlo non poteva che dar luogo ad una riproduzione sempre più debole. ll difetto della scuola dei Caracci, delle scuole accademiche del secolo XVIII e del preraffaellismo<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||14}}}}</noinclude> k2kf69pa5bsnmd9k732iq5shj3jlv1l 108 1024237 3868817 3862471 2026-07-30T14:12:20Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868817 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 158 —|}}</noinclude>fu quello di dimenticare che attorno agli artisti, oltre il bello fissato dai maestri precedenti, bisognava tener calcolo del rinnovarsi della vita attorno di sè e della necessità di portare quella vita vissuta in aggiunta all’arte precedente, perchè appunto non restasse un’imitazione più debole, anzi impossibilitata a vivere di vita propria sino dalla nascita. Queste circostanze che decisero il precipizio dell’arte da ogni naturalezza verso il più sfrenato gusto decorativo, dalla naturale compostezza umana sino al caprioleggiare acrobatico nelle nubi, dal naturale adagiarsi dei vestiti sino agli agitati svolazzi delle più pesanti drapperie come se un uragano perpetuo d’atmosfera tendesse a strapparle dai loro attacchi, non denotano già alcuna più profonda osservazione del vero esistente attorno all’artista, ma il tedio di doverlo altrimenti ripetere in condizione precisa dell’arte precedente, la necessità di non volere più considerare l’assurdo vero rappresentato per non potere essere altrimenti originali. Ciò che arresta il barocco non è ancora un ritorno alla sincera osservazione del vero, ma l’impossibilità di continuare in simile assurdo. Le fantasie sembrano esaurite da una eccessiva ten-<noinclude><references/></noinclude> bbpjmzvd0dbhpolkb4r29s1xhtaf4mk 108 1024238 3868820 3862478 2026-07-30T14:14:14Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868820 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 159 —|}}</noinclude>sione, ma è tutta apparenza, perchè le composizioni sono sempre ordite su alcuni moduli costanti ed i più immaginosi non sono che quelli che hanno più coraggio nell’appropriarsi nella congerie di quadri che l’incisione divulga per tutto il mondo. Qualche originalità, se vi fosse stata forza d’osservazione dal vero, si sarebbe potuta innestare nel quadro storico. Invece è il quadro storico che dà il tracollo alla pittura del secolo decimottavo. Impossibilitato a valersi per questi soggetti del modulo che gli dà un’apparente sostenutezza nel quadro religioso, il pittore del secolo XVIII rivela nel quadro storico tutta la miseria di osservazioni dal vero che ha disponibili per questo diverso compito. L’enfasi delle pose, i ripieghi dei vestiti composti di pezzi di stoffa trattenuti con spilli sui manichini, l’invenzione fantastica degli oggetti d’arme, di mobilio, la teatralità delle scene di fondo, il falso della colorazione generale del dipinto giungono a tale colmo da sospingere quanti pittori hanno ancora un senso, un intuito della verità alla più respirabile aria dei campi, alla ristoratrice contemplazione della natura. Il nucleo di questi instauratori dell’arte nuova che nel ritorno al vero ritrovava l’elemento vivificatore della pittura fu dapprincipio esile, ma sostenuto<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||14*}}}}</noinclude> bu06eppv1ibq2yiwgruqjj5rrcap4ml 108 1024239 3868823 3862487 2026-07-30T14:16:44Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868823 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 160 —|}}</noinclude>da quella fede che travolge e supera tutti gli ostacoli. Essi hanno dato un nome ad una scuola e fissata un’epoca nella storia dell’arte moderna che varca i limiti della pittura per l’influsso che essa ebbe sui concetti generali dell’arte, della quale allargò gli orizzonti e ravvivò le più nobili energie allo spirito di lotta. Perchè l’unilaterale obbiettività della pittura antica alla bellezza formale dell’ uomo, che per tanto tempo ne compresse le forze migliori, non era difetto della sola pittura, ma restando nel nostro argomento la scuola del 1830 nei riguardi della pittura non va considerata soltanto per ciò che seppe produrre, quanto per l’influenza che ebbe di trasportare l’attenzione del pittore dalla osservazione dei particolari del vero ad una visione più ampia della scena naturale, entro la quale ogni particolare si manifesta non più colle accidentalità che ad una osservazione così ristretta prendono rilievo ma per una dipendenza affatto nuova, quale è la subordinazione agli effetti luminosi dominanti la maniera di guardare nel vero affatto negletta e perduta nella pittura dell’epoca. Nè l’unità dell’effetto luminoso e pittorico che per tale modo di osservazione si veniva a cementare come fondamento primo di ogni opera di<noinclude><references/></noinclude> 98iffu6h7egkkgdijdajpuhrneqyr89 108 1024241 3868825 3862490 2026-07-30T14:18:16Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868825 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 161 —|}}</noinclude>pittura fu il beneficio più immediato. ll fascino degli effetti pittorici, la profonda emozione destata da una interpretazione del vero fatta da artisti che non copiavano il vero per esercitazione scolastica o professionale ma per trasfondere nella loro opera il sentimento in loro evocato da alcuni momenti del vero iniziò al raffronto dell’interesse contenuto nella produzione artistica del tempo, abituò ad investigare sul movente ed i fini dell’arte, nè la discussione poteva risultare in favore di tutte la congerie di puerilità, vacuità, stoltezze, odiosaggini anche, che per tanto tempo erano state accolte con interesse, rispetto, considerazione degna dell’arte. Dato l’impulso, ed era questo il difficile e l’interessante da ottenere, il resto venne da sè. Fu facile comprendere che alla paccottiglia del gabinetto di un amatore d’arte che incipriato, colla marsina barocca ricamata, i pizzi al collo ed alle mani, le calze di seta, le scarpine di vernice dipinte da Meissonier o da Fortuny, sfoglia le proprie cartelle d’incisioni, per quanto toccato con gusto, eleganza e spirito di pennello, era preferibile un lembo di cielo ed un angolo di prato sul quale vibrasse la poesia incantevole di Corot o di Daubigny, come doveva ben succedere che alle spiritosità di equivoca lega dei Vinea si<noinclude><references/></noinclude> c07bqroeuluutsxmf3ka0ns1rk5qg0i 108 1024242 3868827 3862493 2026-07-30T14:19:42Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868827 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 162 —|}}</noinclude>dovesse finire per preferire la virile e sapida pittura dei macchiaiuoli toscani. Ma forse nessuno dirà mai ciò che l’ignoranza antepose alle opere del Fontanesi, del Cremona e del Segantini, come non sarà così presto e compiutamente intesa tutta la gloria di Constable e Turner, di Millet, Corot, Daubigny e Rousseau, nè l’epica lotta dei neo-impressionisti francesi e dei divisionisti italiani. Ma il risveglio della coscienza artistica del nostro tempo discende dirittamente dalla detta evoluzione memorabile dei primordi del secolo appena scorso, e per la quale una linea di demarcazione bene distinta verrà per l’avvenire a separare l’arte moderna della pittura da quella di così triste periodo di tempo. E tanto più che l’influsso esercitato specialmente da Constable e Turner non si arrestò all’indirizzo dell’arte nelle manifestazioni soggettive. Perchè, oltre al modificare il gusto generale dell’epoca verso argomenti o soggetti di opere che lasciano vedere quanto sia largo il campo da mietere all’artista moderno prima di trovarsi nella necessità di ricorrere alla imitazione degli antichi per risolvere qualsiasi tema storico, religioso, o di genere, l’opera di questi due pittori si lega più di-<noinclude><references/></noinclude> 0rh974eh6o77g56a3141nb5kt7zaxix 108 1024244 3868830 3862495 2026-07-30T14:22:01Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868830 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 163 —|}}</noinclude>rettamente alla rinnovazione tecnica che lo studio del paesaggio e della luminosità venne a richiedere. Circa nel l83O Mile presentava i suoi saggi di ''miscugli dei colori sulla retina'' ossia successioni di linee di colori avvicinate in modo che, guardandole, l’occhio ne ritraeva delle impressioni affatto diverse da quelle provenienti dall’impasto degli stessi colori dalle quali esperienze e ricerche venne poi il divisionismo. In Turner e Constable non sono che i primi cenni dell’abbandono dei colori compatti e continui. Nessuno sinora ha saputo accertare se vi sia stata una qualche relazione diretta tra i primi pittori che, o lasciando interstizii bianchi fra le tinte, o tratteggiando sui colori, abbiano potuto suggerire al fisico Mile tale suo processo di adattamento dei colori, o se fosse dal fisico o da qualche altro scienziato che si trasmise ai pittori tale processo. È possibile che ciò abbia potuto aver luogo tanto nell’un modo che nell’altro, perchè sino dal tempo di Newton la passione per le questioni fisiche sulla luce ed i colori era comune a tutte le persone colte. Anche il nostro Algarotti, cultore d’arte e letterato notissimo, si interessò del soggetto e pubblicò uno scritto, parendogli che ai pittori particolarmente dovesse non solo<noinclude><references/></noinclude> 5x6rzrbqxf21lw79ic8133smnkpn6lj 3868831 3868830 2026-07-30T14:22:35Z AdrianaB64 78175 3868831 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 163 —|}}</noinclude>rettamente alla rinnovazione tecnica che lo studio del paesaggio e della luminosità venne a richiedere. Circa nel l830 Mile presentava i suoi saggi di ''miscugli dei colori sulla retina'' ossia successioni di linee di colori avvicinate in modo che, guardandole, l’occhio ne ritraeva delle impressioni affatto diverse da quelle provenienti dall’impasto degli stessi colori dalle quali esperienze e ricerche venne poi il divisionismo. In Turner e Constable non sono che i primi cenni dell’abbandono dei colori compatti e continui. Nessuno sinora ha saputo accertare se vi sia stata una qualche relazione diretta tra i primi pittori che, o lasciando interstizii bianchi fra le tinte, o tratteggiando sui colori, abbiano potuto suggerire al fisico Mile tale suo processo di adattamento dei colori, o se fosse dal fisico o da qualche altro scienziato che si trasmise ai pittori tale processo. È possibile che ciò abbia potuto aver luogo tanto nell’un modo che nell’altro, perchè sino dal tempo di Newton la passione per le questioni fisiche sulla luce ed i colori era comune a tutte le persone colte. Anche il nostro Algarotti, cultore d’arte e letterato notissimo, si interessò del soggetto e pubblicò uno scritto, parendogli che ai pittori particolarmente dovesse non solo<noinclude><references/></noinclude> 2wyjm86ewd0rwe4d6b4g3qia5cs9xpp 108 1024271 3868832 3862539 2026-07-30T14:24:13Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868832 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 164 —|}}</noinclude>interessare, ma essere utile tutto quanto si riferiva al fenomeno della luce, anticipando così un criterio che non potè mai, almeno sinora, attecchire da noi, sebbene non solo al tempo di Newton, ma più tardi, e da vari scienziati, si riprendesse l’argomento in riguardo all’utile dei pittori. Ma l’arte non è in nulla privilegiata sugli altri progressi umani se vediamo a un secolo di distanza dalle più interessanti scoperte e divulgazioni di nozioni del massimo interesse per i pittori escludersi ancora l’ insegnamento di tali nozioni dalle scuole di pittura. Comunque l’evoluzione necessaria perchè le forze vive della pittura avessero il sopravvento su quelle che minacciavano di condurla all’estrema rovina, avvenne, e così avvenne la concreta forma del divisionismo, senza del quale a torto si ritiene che la luminosità perseguitasi sempre potesse essere più efficacemente espressa e diventare l’elemento preponderante del dipinto, come già ebbe a preponderarvi la esclusività dell’oggetto visto per sè indipendentemente da ogni rapporto e subordinazione luminosa. Infine, il pittore odierno considerando il vero da un punto di veduta differente da quello del pittore antico, non rimane meno per questo nel-<noinclude><references/></noinclude> n90jllpo3ad8cu7sgklc4r6lwqmuz3u 108 1024272 3868833 3862544 2026-07-30T14:25:36Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868833 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 165 —|}}</noinclude>l’orbita degli scopi dell’arte principale sempre quello di rilevare e fissare un carattere essenzialmente distintivo e dominante del proprio soggetto. Per la pittura, che è l’arte di imitare il vero in un con la inseparabile distinzione dei colori e della luce, nessun carattere più essenziale può esservi da anteporsi all’effetto luminoso, causa prima della visibilità stessa degli oggetti del vero e di tutte quelle apparenze che costituiscono il lato pittorico della realtà. Priviamo l’immagine dataci dal pittore dell’effetto delle luci e dei colori, e tutta la costruzione dell’opera non solo rimane scossa, ma si trasporta in altro ordine di attribuzioni delle qualità imitative; sarà il disegno ed il chiaroscuro, ma la pittura non più, perchè essa implica e si compenetra nell’effetto delle luci e dei colori. Dunque se non vi è nessun argomento plausibile perchè l’effetto luminoso che è inseparabile da tutte le cose visibili del mondo esistente debba essere sottoposto al capriccio di chi professa la imitazione del vero col mezzo dei colori, è altrettanto logico richiedere che l’effetto luminoso sia considerato alla stregua degli stessi criteri d’arte che si esigono in tutti gli altri elementi che com-<noinclude><references/></noinclude> lm4uy7pluqiv30qoelwgmqeoomu09cg 108 1024273 3868834 3862549 2026-07-30T14:26:41Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868834 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 166 —|}}</noinclude>pletano l’opera pittorica; vale a dire che, se di ogni altro contenuto del dipinto si vuole che l’arte scerna il più significante, e questo sia espresso nel modo più intenso, così dovremmo esigere che degli effetti appartenenti alle luci ed ai colori l’arte elimini più che sia possibile il vieto e l’indifferente per fermarsi al più caratteristico ed espressivo, e questo sia reso con tutta la forza concessa ai mezzi dell’arte ed alle energie specifiche dell’artista. Sarà questo il modo migliore per il pittore moderno di dimostrare che non è dimentico degli insegnamenti inchiusi nell’opere dei maestri antichi, che il meglio della loro arte trassero guardando coi propri occhi nella vita del proprio tempo, nulla ricavando dall’arte precedente che non venisse animato da un soffio nuovo assorbito dalla vita che li circondava.<noinclude><references/></noinclude> anqkmbnhp2eh4dtjllkevxd41fkwvny 108 1024274 3868835 3862551 2026-07-30T14:28:51Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868835 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" /></noinclude>{{Ct|f=120%|CAPITOLO XI.|t=3|v=3}} {{IndentInverso}} {{smaller|L’arte.}} </div> Nella pittura moderna la prevalenza del paesaggio sui soggetti storici, religiosi o di genere, la prevalenza anche del paesaggio privo di figure su quello esprimente visioni della natura completate dall’introdnzione di una o più figure, si va sempre più accentuando. Tale semplificazione degli elementi del quadro ha portato nell’arte degli esempi di una compenetrazione così armonica degli effetti luminosi fra ciascun oggetto componente il dipinto, sempre conservandone il singolo colore proprio, da riescire sino alla determinazione di precisi momenti luminosi del giorno, quell’armonia per la quale tutto che è presente nel quadro perdendo ogni carattere di comparsa accidentale o superflua vi si avvince come in un tutto tanto necessariamente<noinclude><references/></noinclude> jo8kiergjoya0s64tss9l40r09145rj 108 1024275 3868836 3862553 2026-07-30T14:32:50Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868836 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|| — 168 —|}}</noinclude> legato da parere che nessun minimo particolare vi potrebbe essere tolto o cambiato senza l’alterazionee sconvolgimento di tutto l’insieme: quella convergenza infine alla unità pittorica che si insinua nel rignardante con tutto il fascino e il sentimento di ammirazione che desta nel vero l’unità di effetto delle luci e dei colori. La rivelazione di questo rapporto intimo e significante dell’effetto luminoso più facilmente raggiungibile quanto più se ne esclude la figura condusse ad alcune facili riflessioni. Dapprima che se il rapporto armonico delle luci e dei colori benefica tanto il paesaggio non vi era ragione alcuna per non ritenere che migliorasse anche i quadri di figura togliendone quanto di falso e di ammanierato vi aveva introdotto l’insufficiente osservazione del vero, o il troppo ristrettivo punto di veduta. Secondariamente che la figura non si poteva più considerare per sè come un valore preponderante in arte, se ridotta così come veniva offerta dal figurista dell’epoca restava inferiore di interesse al più semplice ma più veritiero dipinto di paese. Ma più del ragionamento persuadeva il fatto che l’attenzione generale deviava progressivamente<noinclude><references/></noinclude> gtbixfdtaox21ml3n2ww1jnuwivhr20 108 1024315 3868837 3862628 2026-07-30T14:35:40Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868837 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 169 —|}}</noinclude>dal quadro di figura al quadro di paese, per quanto le difficoltà intrinseche enormi della figura e del comporre i quadri di figura restassero integre e coscienti nell’animo dell’artista. Il macchinoso e l’immaginoso cui ricorsero i figuristi non valse che a ritardare di ben poco il detronizzamento del cosiddetto quadro storico e di genere imperniati sul risalto delle figure viste troppo davvicino e come isolate dal1’ambiente loro creato dall’artista, e tanto più che nelle esposizioni dove si mostravano persisteva sempre, anzi andava soverchiando il numero dei dipinti ricavati dalla più semplice natura ma improntati ad una verità vieppiù denunziatrice del falso sul quale imbastiva la propria opera il figurista di professione. L’orgoglio del figurista mai fu posto a così duro partito come potè metterlo il paesista moderno forte della verità degli effetti che egli portava nella propria arte. In questa esigenza che infine conduce al maggior pregio ed al maggiore interesse che desta tutto ciò che dà maggiore illusione di realtà interessante, se risulta che il punto di veduta del pittore moderno è modificato da quello dell’artefice del passato per tenersi ad una maggiore distanza dal proprio oggetto di contemplazione per poterlo<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||15}}}}</noinclude> soveo8dtebgkh7g5peqk0j0lamhu3jm 108 1024316 3868838 3862629 2026-07-30T14:37:52Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868838 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 170 —|}}</noinclude>abbracciare collo sguardo in modo che risulti non soltanto per l’evidenza dei dettagli, ma anche per gli effetti cui soggiace in causa di quanto lo circonda, apparisce ben chiaro che al pittore moderno non è impedito di trattare colla propria arte alcun soggetto offertogli dal vero o suggeritogli dalla immaginazione. La tecnica del divisionismo, sussidio per raggiungere una maggiore vibrazione nei colori e quindi effetti di luminosità più efficaci ed inaccessibili ad ogni altra tecnica oggi nota, non ostacola in alcun modo questa piena libertà del pittore moderno di scegliere liberamente il proprio soggetto. Se la tendenza più spiccata della pittura verso il paesaggio non risponde alle sue preferenze e trova nella figura soggetti più adatti alle sue attitudini non è certamente dalla tecnica che gli verrà l’impedimento a soddisfarsi. Però, come abbiamo compiutamente spiegato fin da principio riguardo le varie proprietà dei meccanismi tecnici, il primo criterio necessario nell’artista essendo la utilizzazione di queste proprietà, col divisionismo il pittore potrà trattare anche la figura purchè rimanga ad osservarla da quel nuovo punto di maggiore distanza che lascia in secondaria importanza i piccoli det-<noinclude><references/></noinclude> ll6edok3ug24n2245k5mz98mbb9rfml 108 1024317 3868839 3862630 2026-07-30T14:40:12Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868839 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 171 —|}}</noinclude>tagli perchè possa emergere l’effetto complessivo luminoso. L’introduzione dei tratti visibili di colori in contrasto entro le piccole modellature d’ogni parte del volto visto davvicino o comunque reso in modo che l’osservatore debba scorgere sul dipinto anche quelle minuzie che si vedono standovi vicino, non sarebbe che una dimostrazione della mancanza di quel criterio di utilizzazione della tecnica del divisionismo di cui si è appena detto. In altri termini il pittore moderno spostando il proprio punto di veduta da quello preferito dal pittore antico sposta necessariamente gli elementi significativi del proprio soggetto. Ciò che nel dipinto antico risultava sopratutto per il concorso di un numero infinito di particolari, dal nuovo punto di veduta non potendo avere logica emergenza, bisogna che sia abbandonato risolutamente per tenere calcolo di quegli elementi che una sintesi intelligente, una cernita degli effetti luminosi, una scelta infine differente fra i caratteri dello stesso vero, quale è appunto l’effetto complessivo di un dato oggetto, possono rendere meglio utilizzabile la tecnica colla quale il pittore imprende a tradurre il proprio vero. Il pittore moderno così amplifica l’esigenza per<noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|G. {{Sc|Previati}}, ''Della Pittura''.||15*}}}}</noinclude> a4mybihuskb7ro57k4x7wc4xyyk28se 108 1024318 3868840 3862631 2026-07-30T14:42:39Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868840 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 172 —|}}</noinclude>la significazione della propria opera, imponendosi evidentemente che all’interesse della forma posta in secondaria importanza faccia compenso la forza del caratteristico e dell’espressivo. Come l’artista possa raggiungere tale intento è così arduo problema che l’artista stesso non saprà mai risolvere finchè il suo spirito ondeggi fra ciò che è il mezzo per conseguire l’arte, vale a dire l’imitazione del vero, e l’arte che, pur avendo la verosimiglianza come assoluto fondamento, non ha per fine però la copia perfetta del vero. Comunemente per il pittore l’attrattiva, il fascino di tutto ciò che di vivo gli si presenta allo sguardo è tale che il primo suo impulso è di dar mano alla tavolozza e copiarlo colla massima fedeltà possibile, nulla trascurando che gli possa lasciare il dubbio di non essere stato sincero sino allo scrupolo. Ma se il vero che che si presenta, reso colla fedeltà minuziosa priva d’ogni scelta che è propria d’un istrumento meccanico, è appunto quel vero cui si nega valore d’arte, il suo opposto consisterà nell’essere un vero scelto per singolare accentuazione di carattere e reso inaccessibile a qualsiasi istrumento meccanico alla portata di tutti. È questo il vero ricercato dall’arte, quello che<noinclude><references/></noinclude> fszkfcrfvkkb1vmxhsoynuqlv8h4jw9 108 1024319 3868844 3862632 2026-07-30T14:45:05Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868844 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 173 —|}}</noinclude>deve perseguire l’artista con ogni sua possa e nel quale compito tanto più si eleva che pur conservando all’opera sua il carattere della maggior verosimiglianza saprà riuscirvi senza cadere nel difetto di fissare quel minuzioso inespressivo ed eccessivamente individualizzante che è il valore negativo portato dagli istrumenti e dagli inetti all’arte nella copia del vero. Il compito dell’artista non è dunque quello di copiare letteralmente tutto ciò che vede, ma è una funzione intellettiva sulle forme ed i colori del vero per sceglierne le cause efficienti del carattere e dell’espressione. L’artista osserva continuamente lo spettacolo della natura che lo circonda. Belle montagne, praterie deliziose, laghi, fiumi, piccoli corsi di acqua, che ad ogni passo che muove cambiano linea, proporzione, carattere, effetto luminoso. Anche immobilizzandosi per giornate interedinanzi al più vasto panorama, come nella più ristretta vallata o nel più piccolo giardino, ogni ora per il moto del sole, per il corso delle nubi, per il variare della temperatura, se non cangiano le linee che precisano le forme, tutto però si mostra in così vario effetto che egli non saprà più analizzare le sue impressioni, incerto se fu<noinclude><references/></noinclude> 2acrnzsjmilmi6tfkecin2658r64vk1 108 1024320 3868846 3862633 2026-07-30T14:46:51Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868846 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 174 —|}}</noinclude>l’aurora, il mezzogiorno od il tramonto che più lo colpirono. Però attraverso i ricordi delle proprie osservazioni del vero si fa 11ella sua mente ed all`insaputa come un lavoro di ordinamento e di selezione. Molte delle cose vedute scompaiono dalla memoria, ma molte forme non si scancellarono. Certe linee di montagne, certe masse d’alberi, delle cascate d’acqua, dei ponti, sino piccole piante ed erbe rivivono nella sua memoria così nitide come fossero ancora presenti al suo sguardo. Anche scene grandiose lasciarono orme profonde nella sua fibra sensibile. Bufere di vento, nevicate, aurore, tramonti. Armonie tenui di luci pallide, iridescenze, incendi di porpora ed oro... Oh! perchè egli non seppe, non potè, non volle allora fissare sulla tela quelle visioni. E il proposito di rivedere quei luoghi che gli procurarono tante e così profonde impressioni avvalorerà apparentemente anche l’impegno di ricercare fra nuovi e più decantati paesi altre fonti d’impressioni e di ricordi. Ma portatosi sugli stessi luoghi, rintracciati i punti dai quali ricevette le più forti sensazioni, la realtà non gli smbrerà più conforme ai ricordi.<noinclude><references/></noinclude> lm0io7voa1pqotq8rp3bd2roqjgt6su 108 1024321 3868850 3862634 2026-07-30T14:48:32Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868850 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 175 —|}}</noinclude>Le accidentalità nuove di fabbriche, canali, rimboschimenti, spianate. La diversa stagione, il tempo, l’ora, la mutata condizione d’animo, l’ansia stessa della ricerca lo condurranno sempre più lontano dalla visione mentale, spingendolo a disperare di riuscire mai più a rivedere gli stessi effetti e risentire le stesse emozioni. Tuttavia, se l’artista ha sufficenza di studi dal vero, riunendo quanto più può di elementi dal vero analoghi al proprio quadro, resistendo in ogni modo allo sforzo che è sempre necessario per giungere alla rievocazione mentale, l’imagine prediletta ritornerà viva pure sotto il pennello ed avverrà il fenomeno dell’arte colla creazione di una nuova opera d’arte. Mentre se l’artista troppo sfiduciato di sè od incapace di alcun ricorso alla memoria finirà col ridursi sistematicamente a vagare in cerca di bei punti di vista installandovisi quietamente pel lavoro di quante più ore può della giornata, sia pur grande l’abilità del copiare, l’arte gli volterà le spalle, e non vi sarà che qualche paesaggio di più. Pei soggetti di figura la genesi dell’opera è uguale. L’arte non viene che a costo di rivivere mentalmente con una immagine sentita come se fosse davanti agli occhi dell’artista. I modelli non<noinclude><references/></noinclude> jurctlv0ysjh0tjyfscoxgvruujgre6 108 1024323 3868855 3862637 2026-07-30T14:50:10Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868855 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 176 —|}}</noinclude>aiutano mai la rievocazione di un’impressione istantanea e profonda. Tale sorriso che animava un volto come cosa di paradiso, rifatto dal modello per intrattenerlo a lungo si cambierà in una smorfia insulsa. Tale movenza che vi apparì come la grazia istessa, ridotta in posa, si trasformerà in sforzo penoso. Il modello non potrà mai a meno di venire a voi che nelle condizioni della sua vita interiore e se potrà interessarvi per sè in qualche movenza improvvisa cogliete l’occasione al volo fissandola sulla tela più rapidamente che vi sarà possibile: non avrete certamente il dipinto voluto, ma è più probabile che vi siate avvicinato all’arte. Il ritratto, la natura morta, i fiori ed in genere tutte le cose riproducibili colla pittura, alle quali si attribuisce per pregio principale una rassomiglianza individuale, saranno evidentemente più interessanti se l’artista avrà potuto averle sott’occhio per fissarne i caratteri minimi. Ma per tutto quanto appartiene all’immnaginazione ed alla rievocazione di cose che l’immobilizzare è come privare di vita, che l’individualizzare quando non sono più presenti nella vita è quanto procedere ad un falso sicuro, allora l’arte non è raggiungibile se non a patto che l’artista abbia in sè e<noinclude><references/></noinclude> 658ebpzmaiulkrht9vir1jwca83tyq8 108 1024324 3868857 3862638 2026-07-30T14:52:06Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868857 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 177 —|}}</noinclude>trovi nella propria energia la potenza di dar vita all’immagine della propria fantasia. L’artista deve dunque anzitutto rinunziare alla speranza di ritrovare nel mondo esteriore il quadro già compiuto e che resista tanto che egli abbia avuto la comodità di copiarlo. Osservando con un più attento esame la produzione del proprio tempo finirà col convincersi che quelle opere che gli sembrano le migliori non escono dalle fisse circostanze dell’ambiente nel quale questi autori lavorano ma da un’individuale potenza di imprimere carattere di vita reale ai loro soggetti, colti su impressioni momentanee ma che essi seppero fissare come se per loro si fossero immobilizzate per lasciarsi copiare. Perciò, come ben dice l’Hegel, l’artista non solo deve avere visto molto mondo ed intendersi delle sue esterne ed intime appariscenze; ma fa d’uopo pure che molte e grandi cose siano passate pel suo petto; fa d’uopo che il suo cuore sia stato preso e commosso, fa d’uopo che abbia esperimentata e vissuta la vita prima d’essere al caso di dare concrete, appariscenti forme al profondo vero della medesima. Queste condizioni furono per tutte le epoche dell’arte, men dure nei periodi di verismo oppri-<noinclude><references/></noinclude> tseq65cwvvghwzy174yzf3f07pr5z8e 108 1024325 3868858 3862639 2026-07-30T14:52:49Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3868858 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||— 178 —|}}</noinclude>mente, più difficili quando l’idealità aleggia sui sogni dell’artista e gli fa credere di non avere compiuta opera vana tentando di salire sempre più in alto.<noinclude><references/></noinclude> d91zlhmbh0199yyoxzmv17o3w86o40k 0 1024849 3868868 3866099 2026-07-30T14:58:45Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3868868 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Indice|prec=../Indice VI|succ=../Indice VIII}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="528" to="530" /> cl5857l5tazdcjygzimeccdeudemk9g 108 1024950 3869008 3867522 2026-07-30T21:01:50Z BuzzerLone 78037 3869008 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||(19)|}}</noinclude><poem>E su le opposte rilucenti vette; Esce, appar più ridente, e i bianchi rai Sovra le buje nuvole riflette. {{R|335}}Prorompe il mago con accorti lai: T’apri, o terra; terribile torrente Di fuoco eterno, colaggiù che fai? Veloce volgi in vortice rovente: Ecco l’iniqua! ecco che vien turbarmi {{R|340}}Chi già Cristo adorava in Orïente. Ombre, demoni, averno, all’armi... all’armi!... Qui fa tre volte lui cerchio intorno intorno, E susurra tre volte in bassi carmi. Immota la foresta al nuovo giorno {{R|345}}Divien, chè l’alba tra le nubi fugge: Solo la voce turba il reo soggiorno. Il mar risponde alla voce che mugge, S’innalza, cade sul pietroso suolo, Si ammonticchia, si annera e spuma e fugge. {{R|350}}L’infelice Aristea stassi nel duolo Prostesa a terra: ma per buja strada Magnanimo guerrier discende a volo. </poem><noinclude><references/></noinclude> ot7ml5dsx0culp0qun9nxdtoqhw6i8q 3869009 3869008 2026-07-30T21:03:31Z BuzzerLone 78037 /* Riletta */ 3869009 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(19)|}}</noinclude><poem>E su le opposte rilucenti vette; Esce, appar più ridente, e i bianchi rai Sovra le buje nuvole riflette. {{R|335}}Prorompe il mago con accorti lai: T’apri, o terra; terribile torrente Di fuoco eterno, colaggiù che fai? Veloce volgi in vortice rovente: Ecco l’iniqua! ecco che vien turbarmi {{R|340}}Chi già Cristo adorava in Orïente. Ombre, demoni, averno, all’armi... all’armi!... Qui fa tre volte un cerchio intorno intorno, E susurra tre volte in bassi carmi. Immota la foresta al nuovo giorno {{R|345}}Divien, chè l’alba tra le nubi fugge: Solo la voce turba il reo soggiorno. Il mar risponde alla voce che mugge, S’innalza, cade sul pietroso suolo, Si ammonticchia, si annera e spuma e fugge. {{R|350}}L’infelice Aristea stassi nel duolo Prostesa a terra: ma per buja strada Magnanimo guerrier discende a volo. </poem><noinclude><references/></noinclude> 8w9ky6vs0fy03258wdc0j0scqug0xt5 108 1024955 3869010 3867584 2026-07-30T21:04:41Z BuzzerLone 78037 3869010 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(20)|}}</noinclude><poem>Traluce l’elmo fra quella contrada; Guarda, si scuote, inorridisce il mago, {{R|355}}Allor che vede balenar la spada. Sereno Ipazia fa l’occhio suo vago, Che Isidoro conosce, amor d’Egitto, Fra quell’empia d’averno atroce imago. Viene ai gridi del mago il duce invitto: {{R|360}}Vegliando nella selva menzognera Nel bujo mezzo egli vi fea tragitto. E stava il duce presso al tempio, ov’era D’Iside il rito, quando il grido udissi D’Artapan che tuonò nell’ombra nera. {{R|365}}Pari a bambin che gli occhi tiene fissi In lumicciuolo, estrema sua speranza, Di vasta torre negli oscuri abissi; E per timor senza pensiero avanza, Quasi lo salvi quel lontano lume {{R|370}}Dalle fantasme della vuota stanza: La vergin bella, qual se avesse piume, Al duce s’avvicina, e su le sponde Egli rapido muove oltre il costume. </poem><noinclude><references/></noinclude> 90bir8snlbz8w37vjswz5xwisae17f5 0 1024989 3869074 3867830 2026-07-31T07:47:49Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/La casa deserta]] a [[La casa deserta]] senza lasciare redirect 3867830 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=28 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=La casa deserta|prec=|succ=../La casa deserta/Capitolo I}} <pages index="Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu" from="5" to="5" fromsection="s1" tosection="s1" /> == Indice == * {{Testo|/Capitolo I}} * {{Testo|/Capitolo II}} * {{Testo|/Capitolo III}} * {{Testo|/Capitolo IV}} 9pwaqlx9uh4clg5invnj3d8cl7bcodj 3869098 3869074 2026-07-31T08:03:44Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3869098 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =La casa deserta | Anno di pubblicazione = 1817 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = G. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu" from="5" to="5" fromsection="s1" tosection="s1" /> ==Indice== * {{testo|/Capitolo I}} * {{testo|/Capitolo II}} * {{testo|/Capitolo III}} * {{testo|/Capitolo IV}} mkr1m5hvd6994ipblqde34rv4hvk5qb 3869099 3869098 2026-07-31T08:04:13Z Candalua 1675 3869099 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =La casa deserta | Anno di pubblicazione = 1817 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = G. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu | prec = Il vaso d'oro | succ = Ignazio Denner }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu" from="5" to="5" fromsection="s1" tosection="s1" /> ==Indice== * {{testo|/Capitolo I}} * {{testo|/Capitolo II}} * {{testo|/Capitolo III}} * {{testo|/Capitolo IV}} ef5ary45u26pl734s2eomio6uufgcj7 111 1025050 3868847 3868488 2026-07-30T14:47:07Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3868847 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. Calc.","g"], "ché":["","chè","g"], "([Ff])é’":["","$1e’","g"], "([Nn])é ":["(regex)","$1è ","g"], "prò’":["","pro’","g"], "mperial":["","mperïal","g"], "\\ sé":[""," sè","g"], "ornai":["","omai","g"], "cb":["","ch","g"], "Kabul":["","Kabùl","g"], "(\\W+s)é(\\W+)":["(regex)","$1è$2","gi"], "(\\W+f)é(\\W+)":["(regex)","$1è$2","gi"], "(.+)\\t(.+)\\t(.+)":["(regex)","{{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=$1|titolo=$2|pagina=» {{Pg|$3}}}}","gm"], "glorios":["","glorïos","g"], "<poem>\\n*":["(regex)","<poem>\n","g"], "Siyavish":["","Siyavìsh","g"], "\\ ninna\\ ":[""," niuna ","g"], "fì":["","fi","g"], "Gina":["","Cina","g"], "vuoisi":["","vuolsi","g"], "larghezzas=50":["","larghezzas=80","g"], "Isfendiàr":["","Isfendïàr","g"], "imperiai":["","imperïal","g"], "\\ gii":[""," gli","g"], "(\\s)([Cc])osi([\\s,.;:\"?])":["(regex)","$1$2osì$3","g"], "(\\s)([Ss])i([!,])":["(regex)","$1$2ì$3","g"], "p8":["","Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VI.djvu/8","g"], "sapienza":["","sapïenza","g"], "violenza":["","vïolenza","g"], "Gh’":["","Ch’","g"], "pazienza":["","pazïenza","g"], "sapiente":["","sapïente","g"], "\\ si\\ che":[""," sì che","g"], "(\\s)ninna(\\s)":["(regex)","$1niuna$2","g"]}</nowiki> qfsmr6xf841xtutdtfzq5d7433g2lj7 3868851 3868847 2026-07-30T14:48:37Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3868851 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. Calc.","g"], "ché":["","chè","g"], "([Ff])é’":["","$1e’","g"], "([Nn])é ":["(regex)","$1è ","g"], "prò’":["","pro’","g"], "mperial":["","mperïal","g"], "\\ sé":[""," sè","g"], "ornai":["","omai","g"], "cb":["","ch","g"], "Kabul":["","Kabùl","g"], "(\\W+s)é(\\W+)":["(regex)","$1è$2","gi"], "(\\W+f)é(\\W+)":["(regex)","$1è$2","gi"], "(.+)\\t(.+)\\t(.+)":["(regex)","{{Vi|larghezzap=50|larghezzas=80|sezione=$1|titolo=$2|pagina=» {{Pg|$3}}}}","gm"], "glorios":["","glorïos","g"], "<poem>\\n*":["(regex)","<poem>\n","g"], "Siyavish":["","Siyavìsh","g"], "\\ ninna\\ ":[""," niuna ","g"], "fì":["","fi","g"], "Gina":["","Cina","g"], "vuoisi":["","vuolsi","g"], "larghezzas=50":["","larghezzas=80","g"], "Isfendiàr":["","Isfendïàr","g"], "imperiai":["","imperïal","g"], "\\ gii":[""," gli","g"], "(\\s)([Cc])osi([\\s,.;:\"?])":["(regex)","$1$2osì$3","g"], "(\\s)([Ss])i([!,])":["(regex)","$1$2ì$3","g"], "p8":["","Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VI.djvu/8","g"], "sapienza":["","sapïenza","g"], "violenza":["","vïolenza","g"], "Gh’":["","Ch’","g"], "pazienza":["","pazïenza","g"], "sapiente":["","sapïente","g"], "\\ si\\ che":[""," sì che","g"], "(\\s)ninna(\\s)":["(regex)","$1niuna$2","g"], "largezzas=50":["","larghezzas=80","g"]}</nowiki> 3wrqgtoo5fs0dulnx0z8ix0kqlzc363 108 1025057 3869013 3868616 2026-07-30T21:10:55Z Cruccone 53 3869013 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione|52|PALAZZO VECCHIO — CAPITOLO II|}}</noinclude> (1) <section begin="1" />Arch. di Stato in Firenze. Capitoli vol. 18, c. 37^t.<section end="1" /> (2) <section begin="2" />''Giornale Storico degli Archivi Toscani'', anno 1862, n. 2, aprile-giugno, pag. 105.<section end="2" /> (3) <section begin="3" />{{Sc|Villani}}, {{TestoCitato|Cronica (Villani)|''Cronaca'', vol. {{sc|xii}}|Cronica (Villani)/Libro XII}}, pag. 7.<section end="3" /> (4) <section begin="4" />Il Gaye riporta malamente un brano di questo decreto, e ne sbaglia la data, dicendo essere del 6 ottobre 1342.<section end="4" /> (5) <section begin="5" />Provvis. Filz. 27, pag. 16.<section end="5" /> (6) <section begin="6" />''Le vite de’ più eccellenti Pittori, Scultori ed Architettori'', scritte da Giorgio Vasari, pittore aretino, con nuove annotazioni e commenti di Gaetano Milanesi, Firenze, G. e C. Sansoni, 1878, vol. {{Sc|i}}, pag. 491.<section end="6" /><noinclude><references/></noinclude> 7lm7qr126zsm69qdgdg44odp4gzyt4i 0 1025092 3868725 2026-07-30T12:22:50Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868725 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Il Diavolo|prec=../Ignazio Denner/Capitolo XIII|succ=}} <pages index="Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu" from="157" to="168" /> a8a4jbvv1bt94roctrmwmldm2ztsdtj 3869075 3868725 2026-07-31T07:48:16Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Il Diavolo]] a [[Il Diavolo (Hoffmann)]] senza lasciare redirect 3868725 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Il Diavolo|prec=../Ignazio Denner/Capitolo XIII|succ=}} <pages index="Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu" from="157" to="168" /> a8a4jbvv1bt94roctrmwmldm2ztsdtj 3869100 3869075 2026-07-31T08:05:11Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3869100 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Il Diavolo | Anno di pubblicazione = 1819 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = G. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu | prec = Ignazio Denner | succ = Salvatore Rosa }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti III, Milano, 1835.djvu" from="157" to="168" /> r2ravt3zj4updvxmbj40v10iauwmduz 0 1025093 3868727 2026-07-30T12:23:46Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3868727 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo I|prec=../|succ=../Capitolo II}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="8" to="29" /> mazieg0b72tra0dlo98xglz9ud5e1ic 0 1025094 3868772 2026-07-30T13:25:46Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3868772 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=30 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Marino Faliero|prec=../Salvatore Rosa/Capitolo VI|succ=../Marino Faliero/Capitolo I}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="125" to="125" /> == Indice == * {{Testo|/Capitolo I}} * {{Testo|/Capitolo II}} * {{Testo|/Capitolo III}} * {{Testo|/Capitolo IV}} * {{Testo|/Capitolo V}} * {{Testo|/Capitolo VI}} * {{Testo|/Capitolo VII}} * {{Testo|/Capitolo VIII}} * {{Testo|/Capitolo IX}} 8j43pll52mwlhjgcbu1u3k5qhpgt1a8 3868938 3868772 2026-07-30T16:08:08Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868938 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Marino Faliero|prec=../Salvatore Rosa/Capitolo VI|succ=../Marino Faliero/Capitolo I}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="125" to="125" /> == Indice == * {{Testo|/Capitolo I}} * {{Testo|/Capitolo II}} * {{Testo|/Capitolo III}} * {{Testo|/Capitolo IV}} * {{Testo|/Capitolo V}} * {{Testo|/Capitolo VI}} * {{Testo|/Capitolo VII}} * {{Testo|/Capitolo VIII}} * {{Testo|/Capitolo IX}} 8hosli28fewfruw3uj4h2iosfatya9o 3869076 3868938 2026-07-31T07:48:28Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero]] a [[Marino Faliero]] senza lasciare redirect 3868938 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Marino Faliero|prec=../Salvatore Rosa/Capitolo VI|succ=../Marino Faliero/Capitolo I}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="125" to="125" /> == Indice == * {{Testo|/Capitolo I}} * {{Testo|/Capitolo II}} * {{Testo|/Capitolo III}} * {{Testo|/Capitolo IV}} * {{Testo|/Capitolo V}} * {{Testo|/Capitolo VI}} * {{Testo|/Capitolo VII}} * {{Testo|/Capitolo VIII}} * {{Testo|/Capitolo IX}} 8hosli28fewfruw3uj4h2iosfatya9o 3869102 3869076 2026-07-31T08:13:26Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3869102 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Marino Faliero | Anno di pubblicazione = 1818 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = G. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu | prec = Salvatore Rosa }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="125" to="125" /> ==Indice== * {{testo|/Capitolo I}} * {{testo|/Capitolo II}} * {{testo|/Capitolo III}} * {{testo|/Capitolo IV}} * {{testo|/Capitolo V}} * {{testo|/Capitolo VI}} * {{testo|/Capitolo VII}} * {{testo|/Capitolo VIII}} * {{testo|/Capitolo IX}} cvoa441xkcmfu86vq3kgpbjqnsz3ja6 3869113 3869102 2026-07-31T08:54:32Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3869113 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = E. T. A. Hoffmann | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Marino Faliero | Anno di pubblicazione = 1818 | Lingua originale del testo = tedesco | Nome e cognome del traduttore = G. B. | Anno di traduzione = 1835 | Progetto = Letteratura | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu | prec = Salvatore Rosa }} {{Raccolta|Racconti (Hoffmann)}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="125" to="125" /> ==Indice== * {{testo|/Capitolo I}} * {{testo|/Capitolo II}} * {{testo|/Capitolo III}} * {{testo|/Capitolo IV}} * {{testo|/Capitolo V}} * {{testo|/Capitolo VI}} * {{testo|/Capitolo VII}} * {{testo|/Capitolo VIII}} * {{testo|/Capitolo IX}} h5qr55eq2wwdd4gp2p4laelrud3bp0y 0 1025095 3868773 2026-07-30T13:26:00Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868773 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo I|prec=../../Marino Faliero|succ=../Capitolo II}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="126" to="137" /> 7bzpmugwyan11vpmcpi8ox43mhkef3z 3869077 3868773 2026-07-31T07:48:29Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo I]] a [[Marino Faliero/Capitolo I]] senza lasciare redirect 3868773 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo I|prec=../../Marino Faliero|succ=../Capitolo II}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="126" to="137" /> 7bzpmugwyan11vpmcpi8ox43mhkef3z 0 1025096 3868786 2026-07-30T13:37:42Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868786 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo II|prec=../Capitolo I|succ=../Capitolo III}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="138" to="143" /> 0tac2a446dtpw2v5nmio1vgo5ygfwt7 3869078 3868786 2026-07-31T07:48:29Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo II]] a [[Marino Faliero/Capitolo II]] senza lasciare redirect 3868786 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo II|prec=../Capitolo I|succ=../Capitolo III}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="138" to="143" /> 0tac2a446dtpw2v5nmio1vgo5ygfwt7 108 1025097 3868795 2026-07-30T13:50:10Z Giaccai 13220 /* Trascritta */ Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3868795 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|67}}}}</noinclude>le vecchie case di Costalta e di Valle, ora accatastate in gruppi, ora isolate sui prati, o lungo la via alta, s’affacciano civettuole alla bassa strada nazionale e sorridono alle solitarie vette emergenti dai boschi di fronte. Tra quei boschi svolazza libero l’urogallo, sparnazzano i francolini e scendono liberi i dain ei caprioli. Nelle insenature ghiaiose pascola il coturnice, e, dove fioriscono i rododendri e i corbezzoli, dimora il fagiano di monte. Fra i dirupi salta il camoscio, dalle vette alte spicca il volo il falco dorato e sulle guglie la poiana fa a larghi giri la ruota e passa l’aquila, rara visitatrice dei monti cadorini. Le cornacchie si chiamano dal bosco al poggio: dai campi di grano [[File:Lorenzoni Cadore 1907 (page 73 crop).jpg|{{smaller|{{Sc|s. nicolo del comenico - casetta nuova nella contrada la cina}}}}|500 px|miniatura|centro]] {{A destra|(Fot, Lorenzori).}} s’alzano ciarlando stuoli di allegri passerotti: l’allodola, sospesa di un tratto la melodia canora, cade, come cosa morta, sui noti prati e sui terreni smossi di fresco. Sulle prode volteggiano in frotta raperini e fanelli, mentre il fringuello fermo sull’ultima cima dell’abete isolato ripete il suo verso e il cardellino vi si dondola mollemente. I lucarini pendono appollaiati in grappolo ai frutti dell’ontano: le tordelle schiamazzano da lontano e la cinciallegra irrequieta chiacchiera tra i salici delle curve vallec. Giù, lungo il fiume, va la cutrettola e posa sui massi sporgenti dalle acque, battendo le lunghe timoniere. La valle, dopo Presenaio, pare sbarrata del tutto dal tozzo M. Ciàr, ma a poco a poco vanno aprendosi ai suoi fianchi, a nord, la Valle di Visdende corsa dal Cordevole e, ad est, quella di Sappada attraversata dal Piave. La via, che conduce a Sappada, comincia ad elevarsi e a diventare, presto, pitto-<noinclude><references/></noinclude> f4rp586jyrx9uf6zksoggyu6vsw5ac2 3868796 3868795 2026-07-30T13:50:58Z Giaccai 13220 3868796 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|67}}}}</noinclude>le vecchie case di Costalta e di Valle, ora accatastate in gruppi, ora isolate sui prati, o lungo la via alta, s’affacciano civettuole alla bassa strada nazionale e sorridono alle solitarie vette emergenti dai boschi di fronte. Tra quei boschi svolazza libero l’urogallo, sparnazzano i francolini e scendono liberi i dain ei caprioli. Nelle insenature ghiaiose pascola il coturnice, e, dove fioriscono i rododendri e i corbezzoli, dimora il fagiano di monte. Fra i dirupi salta il camoscio, dalle vette alte spicca il volo il falco dorato e sulle guglie la poiana fa a larghi giri la ruota e passa l’aquila, rara visitatrice dei monti cadorini. Le cornacchie si chiamano dal bosco al poggio: dai campi di grano [[File:Lorenzoni Cadore 1907 (page 73 crop).jpg|{{smaller|{{Sc|s. nicolo del comenico - casetta nuova nella contrada la cina}}}}|500 px|miniatura|centro]] {{A destra|{{snaller|(Fot, Lorenzori).}}}} s’alzano ciarlando stuoli di allegri passerotti: l’allodola, sospesa di un tratto la melodia canora, cade, come cosa morta, sui noti prati e sui terreni smossi di fresco. Sulle prode volteggiano in frotta raperini e fanelli, mentre il fringuello fermo sull’ultima cima dell’abete isolato ripete il suo verso e il cardellino vi si dondola mollemente. I lucarini pendono appollaiati in grappolo ai frutti dell’ontano: le tordelle schiamazzano da lontano e la cinciallegra irrequieta chiacchiera tra i salici delle curve vallec. Giù, lungo il fiume, va la cutrettola e posa sui massi sporgenti dalle acque, battendo le lunghe timoniere. La valle, dopo Presenaio, pare sbarrata del tutto dal tozzo M. Ciàr, ma a poco a poco vanno aprendosi ai suoi fianchi, a nord, la Valle di Visdende corsa dal Cordevole e, ad est, quella di Sappada attraversata dal Piave. La via, che conduce a Sappada, comincia ad elevarsi e a diventare, presto, pitto-<noinclude><references/></noinclude> eq1fzcqga4sinkbor75bznz5bz1vgm8 3868797 3868796 2026-07-30T13:51:25Z Giaccai 13220 3868797 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|67}}}}</noinclude>le vecchie case di Costalta e di Valle, ora accatastate in gruppi, ora isolate sui prati, o lungo la via alta, s’affacciano civettuole alla bassa strada nazionale e sorridono alle solitarie vette emergenti dai boschi di fronte. Tra quei boschi svolazza libero l’urogallo, sparnazzano i francolini e scendono liberi i dain ei caprioli. Nelle insenature ghiaiose pascola il coturnice, e, dove fioriscono i rododendri e i corbezzoli, dimora il fagiano di monte. Fra i dirupi salta il camoscio, dalle vette alte spicca il volo il falco dorato e sulle guglie la poiana fa a larghi giri la ruota e passa l’aquila, rara visitatrice dei monti cadorini. Le cornacchie si chiamano dal bosco al poggio: dai campi di grano [[File:Lorenzoni Cadore 1907 (page 73 crop).jpg|{{smaller|{{Sc|s. nicolo del comenico - casetta nuova nella contrada la cina}}}}|500 px|miniatura|centro]] {{A destra|{{smaller|(Fot, Lorenzori).}}}} s’alzano ciarlando stuoli di allegri passerotti: l’allodola, sospesa di un tratto la melodia canora, cade, come cosa morta, sui noti prati e sui terreni smossi di fresco. Sulle prode volteggiano in frotta raperini e fanelli, mentre il fringuello fermo sull’ultima cima dell’abete isolato ripete il suo verso e il cardellino vi si dondola mollemente. I lucarini pendono appollaiati in grappolo ai frutti dell’ontano: le tordelle schiamazzano da lontano e la cinciallegra irrequieta chiacchiera tra i salici delle curve vallec. Giù, lungo il fiume, va la cutrettola e posa sui massi sporgenti dalle acque, battendo le lunghe timoniere. La valle, dopo Presenaio, pare sbarrata del tutto dal tozzo M. Ciàr, ma a poco a poco vanno aprendosi ai suoi fianchi, a nord, la Valle di Visdende corsa dal Cordevole e, ad est, quella di Sappada attraversata dal Piave. La via, che conduce a Sappada, comincia ad elevarsi e a diventare, presto, pitto-<noinclude><references/></noinclude> 8qef9sdb2h4ym5bypjlqtkvphw4xymj 108 1025098 3868801 2026-07-30T13:59:59Z Giaccai 13220 /* Trascritta */ Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3868801 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|66}}|{{Sc|italia artistica|}}}8</noinclude> ITALIA ARTISTICA CANDIDE DI CADORE. (Fot, Riva). resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc - Ab Utina Tyrolis usque Confinia- P'assuum Millia LXX Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte. -<noinclude><references/></noinclude> 1b56u8wc6c3tghe73nti74aa818f5f7 3868803 3868801 2026-07-30T14:02:02Z Giaccai 13220 3868803 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|66}}|{{Sc|italia artistica|}}}8</noinclude>{{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 74 crop).jpg | tsize = 400px | float = center | caption = {{smaller|CANDIDE DI CADORE.}} }} CANDIDE DI CADORE. (Fot, Riva). resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc - Ab Utina Tyrolis usque Confinia- P'assuum Millia LXX Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte. -<noinclude><references/></noinclude> g4f8l13fc6r01prgjaz1a37395xllc8 3868806 3868803 2026-07-30T14:03:16Z Giaccai 13220 3868806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|66}}|{{Sc|italia artistica|}}}8</noinclude>{{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 74 crop).jpg | tsize = 400px | float = center | caption = {{smaller|CANDIDE DI CADORE.}} }}{{x-smaller|(Fot, Riva).}} resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc - Ab Utina Tyrolis usque Confinia- P'assuum Millia LXX Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte. -<noinclude><references/></noinclude> n1b6rz2v3mwv7sd19ugtlyg3wf8rllt 3868807 3868806 2026-07-30T14:04:28Z Giaccai 13220 3868807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|66}}|{{Sc|italia artistica|}}}8</noinclude>{{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 74 crop).jpg | tsize = 400px | float = center | caption = {{x-smaller{{sc|candice di cadore.}}}} {{x-smaller|(Fot, Riva).}} resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc - Ab Utina Tyrolis usque Confinia- P'assuum Millia LXX Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte. -<noinclude><references/></noinclude> e9tf6fzgeh6myq2225brthwfajwchua 3868861 3868807 2026-07-30T14:54:38Z Giaccai 13220 3868861 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|68}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>{{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 74 crop).jpg | tsize = 400px | float = center | caption = {{x-smaller{{sc|candide di cadore.}}}} }}{{A destra|{{x-smaller|(Fot, Riva).}}}} resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc - Ab Utina Tyrolis usque Confinia- P'assuum Millia LXX Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte.<noinclude><references/></noinclude> 1s5mp9434lpkp3mmr6mt182g2g13f9n 3868867 3868861 2026-07-30T14:58:29Z Giaccai 13220 3868867 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|68}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>{{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 74 crop).jpg | tsize = 400px | float = center | caption = {{x-smaller|{{sc|candide di cadore.}}}} }}{{A destra|{{x-smaller|(Fot, Riva).}}}} resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc ― Ab Utina Tyrolis usque Confinia ― Passuum Millia LXX ― Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte.<noinclude><references/></noinclude> 6qr1fb5xh7ssiy75yjwb27f4j4tadwq 3868872 3868867 2026-07-30T15:00:15Z Giaccai 13220 3868872 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|68}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>{{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 74 crop).jpg | tsize = 95% | float = center | caption = {{x-smaller|{{sc|candide di cadore.}}}}{{A destra|{{x-smaller|(Fot, Riva).}}}}}} resca. Essa corre in alto, intagliata nella viva roccia, sempre alla destra del fiume. sormontata da cime brulle, rotte da valli e da anfratti, cui allietano solo qualche gruppo di magri abeti e le ciocche cupe del mugo. Di fronte, al di là del Piave divenuto risonante torrente, si spiegano boschi vi- renti e ripiani erbosi al cui orlo s'affacciano i limpidi ruscelli, che corrono giù giù per la china ripida, come lunghe matasse di lana cardata, cui una mano misteriosa imprima le tenui, delicate, regolari ondulazioni. Di lontano, rumoreggia cupamente l'Acquàtona, la più alta cascata del Piave. Nel suo salto più orrido essa non si lascia vedere nemmeno a chi prende la vecchia strada e si mette sul ponticello di legno, che unisce le due sponde del burrone. Gorgoglia, strepita, urla nell'abisso profondo Corre corre via veloce per le tortuose svolte del suo cammino: placido, limpido, gioioso un piccolo ruscello attraversa tra ciottoli la vecchia via e, giunto al ciglione del borro, quasi pauroso della profondità oscura, si muta in un tenue vapore su cui i raggi miti del sole suscitano i vaghi colori dell'iride. Li vicino, scolpita in un masso, una iscrizione ricorda che ''Viam hanc ― Ab Utina Tyrolis usque Confinia ― Passuum Millia LXX ― Curribus Anthac inacessibilem'' con poca spesa e in breve tempo, fu aperta ''Anno salutis MDCCLXII'', sotto Luigi Mocenigo, luogotenente della Patria del Friuli. La nuova via, raggiunta ben presto dalla vecchia, torna abbastanza piana, tra un bosco delizioso di annosi abeti dalle lunghe barbe di licheni, ondeggianti alla brezza. Tosto siamo sull'orlo occidentale dell'altipiano di Sappada: sempre ci sta di fronte.<noinclude><references/></noinclude> bmvz43fq2qn6tax4asp8j7pbyd83gn2 0 1025099 3868829 2026-07-30T14:20:24Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868829 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo III|prec=../Capitolo II|succ=../Capitolo IV}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="144" to="156" /> kav44b3x1crki3duxqu0tar8jgfbpl3 3869079 3868829 2026-07-31T07:48:29Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo III]] a [[Marino Faliero/Capitolo III]] senza lasciare redirect 3868829 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo III|prec=../Capitolo II|succ=../Capitolo IV}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="144" to="156" /> kav44b3x1crki3duxqu0tar8jgfbpl3 0 1025100 3868871 2026-07-30T15:00:11Z Candalua 1675 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3868871 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=30 luglio 2026|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo IV|prec=../Capitolo III|succ=../Capitolo V}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="157" to="164" /> m5t71ismixjve91omgt50336vgn2y4e 3868939 3868871 2026-07-30T16:08:17Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868939 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo IV|prec=../Capitolo III|succ=../Capitolo V}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="157" to="164" /> jorun3bia47ahwuzcuq68yhcyokxcd8 3869080 3868939 2026-07-31T07:48:29Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo IV]] a [[Marino Faliero/Capitolo IV]] senza lasciare redirect 3868939 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo IV|prec=../Capitolo III|succ=../Capitolo V}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="157" to="164" /> jorun3bia47ahwuzcuq68yhcyokxcd8 108 1025101 3868875 2026-07-30T15:03:54Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868875 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||51}}</noinclude>{{Pt|rite.|ferite.}} È ben fatto offerire alla patria la vita che più non vogliamo. “Io m’immagino, continuò Gustavo, che non saremo nel caso di ricominciare una simile spedizione: stento a credere al successo di questa. “Lode al cielo non può riuscire, replicò Enrico, ed è perciò che camino così di buon animo, perocchè, voi ancor nol sapete, io sono fuori dall’armata! non mi è più permesso di comparire tra i nostri officiali. Oh! se sospettaste di che essi mi accusano! “Dite piuttosto, che ove non lo sapessi sarei partito solo; ma prima ch’io vi vedessi quelle voci erano pervenute alle mie orecchie; prova ne sia ch’io feriva a Roqueval. “Vi batteste per difendermi? “Per compiere l’obbligo mio verso di lei siccome verso di voi; io saldava così un debito di famiglia.” Montlieu si soffermò per istringersi al seno il bravo giovane che gli parlava in tal guisa. “Non tirarti da parte, figlio mio, (disse a Gustavo, che modestamente lo respingeva). E questo forse l’ultimo<noinclude><references/></noinclude> 5nbhr9dlew6ex07v0aohx45mbgigj6l 0 1025102 3868877 2026-07-30T15:08:04Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3868877 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo II|prec=../Capitolo I|succ=../Capitolo III}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="30" to="47" /> 7ni2y5khn0t01xuy28891xef8k318gf 108 1025103 3868878 2026-07-30T15:09:34Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868878 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|52||}}</noinclude>nostro amplesso; son io, tuo padre per il cuore, che voglio dirti ancora quanto io aveva saputo apprezzarti. Oh, sì! al mondo non v’eri altro che tu per lei, ed io ti aveva incontrato; e quando entrambe dovevate a me sopravvivere, è d’uopo invece che teco io la pianga! Ma io credo in Dio, voi non potete essere separati per l’eternità: no, non è possibile: la rivedrai!” Ed era un militare, un uomo di mondo, che nel tempo d’incredulità in cui siamo pur si affidava alle sue vecchie credenze dei primi anni onde sperare tuttavia! è ch’egli allora, siccome abbiamo accennato, si appressava secondo lui al punto estremo di una vita logorata dagli affanni. Nella sua lunga lotta avea viste cadere una ad una tutte quelle illusioni che stoltamente fanno amare l’umanità. Alzando maschere, scrutinando pensieri, avea veduta l’ipocrisia quasi su tutti i volti, e la cancrena quasi in tutti i cuori. Un solo volto era sereno, un cuor solo era puro; e troppo forse per la vita che ci hanno formata i nostri costumi e le nostre leggi, {{Pt|imper-|}}<noinclude><references/></noinclude> b1krgvnqn3k5ku45a6lamdgmuxe12ou 108 1025104 3868880 2026-07-30T15:11:34Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868880 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||53}}</noinclude>{{Pt|ciocchè|imperciocchè}} ai diciotto anni la fronte candida erasi gelata al freddo di morte, e il seno vergine aveva cessati i suoi palpiti. Montlieu dubitando della giustizia di quaggiù avea guardato verso il cielo, e indi veniva la sua fiducia in Dio. Un’altra anima, bella essa pure, perocchè era giovine e destavasi allora all’amore; a quel fuoco ove si accendono tutti i generosi pensieri, quel tesoro in cui tutti attingiamo senza esaurirlo mai quanto facciamo di nobile e veramente umano; codesta anima, io dico, erasi offerta a lui sotto il nome di Gustavo Chatenay, ma essa già stanca della terra ormai aspirava al cielo. Sicchè le sue più superbe realtà, come le sue più dolci illusioni, tutto era d’uopo ch’ei perdesse! “Gustavo, figliuol mio, — proseguiva ripetendo le ultime sue parole — la rivedrai, ma andremo insieme a ritrovarla. E lo premeva anco una volta al petto, e poscia ricominciavano il loro cammino.<noinclude><references/></noinclude> cmhk401ip6q9wm5hkq9g867678iquy2 108 1025105 3868881 2026-07-30T15:14:31Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868881 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|54||}}</noinclude> “Dunque soltanto da quest’oggi, chiese Gustavo dopo breve silenzio, vi è noto che ciò si narra di voi circa alla morte di Clementina?” E provava cotanta emozione proferendo quel nome, che Montlieu lo indovinò più che non lo intendesse. “Sì, questa sera; non è peranche scorsa un’ora dacchè conosco la taccia che aggravasi sovra di me, e mi è stato forza udirla dalla bocca di un degno uomo, che pure era indotto a crederla, e che pregavami con le lagrime agli occhi onde io mi giustificassi.” “Io sapeva (continuò dipoi Montlieu fra sè stesso) che spingerebbe assai oltre la sua vendetta, ma non lo giudicava capace d’incolparmi di una uccisione.” E fra i denti violentemente stretti dalla collera lasciava uscire il nome di Dargeles. “Dargeles? — riprese a dire Gustavo — anch’io supposi che esso fosse l’autore di sì orribile favola, ma come ideare che alla distanza di duecento leghe?...”<noinclude><references/></noinclude> 0m5uy6k55q0nporqu5tihsohy2xg32c 108 1025106 3868882 2026-07-30T15:17:01Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868882 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||55}}</noinclude> “La calunnia ha forte la voce — interruppe Montlieu — il grido che ella manda trova eco in tante parti che traversa lo spazio, e con l’arma sua invisibile ne raggiunge dovunque. Persuadetevene, tuttociò si parte da lui, me lo assicura il mio proprio sdegno. Chi altro avrebbe interesse a denigrarmi? Egli è il solo che mi serba rancore, ed egli non perdona! “Sicchè, replicava Chatanay, dopo di aver vissuto per amare e per soffrire, vi toccherà morire senza aver potuto giustificarvi da una taccia obbrobriosa, e senza che alcuno sorga mai in faccia al vostro accusatore a dirgli: tu menti, infame! “Giammai! ma tratone voi, chi è quello di cui m’importi l’opinione? Non ne parliamo più: la mia sorte è decisa; io non lascio dopo di me veruno del mio nome, veruno che vergognarsi possa di essere stato mio. Non ho famiglia, non ho figli...” E ciò dicendo Enrico non poteva rattenere i singulti. “Oh me vile! oh me debole! {{Pt|ri-|}}<noinclude><references/></noinclude> a4h485l37w9im0dhg9ozmbymyba4tc7 108 1025107 3868883 2026-07-30T15:19:21Z Giaccai 13220 Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3868883 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|67}}}}</noinclude>come svelta torre a cono, l’acuta Tuglia (2450 m), assisa solitaria sullo sfondo orientale. Sappada è un altipiano declinante lievemente da est (Cima Sappada, 1304 m.) ad ovest (sbocco della strada nazionale, 1227 m.). È una meravigliosa conca oblunga, racchiusa tra splendidi giganti dolomitici, sorgenti dai neri boschi di conifere alla sinistra del fiume e, verso occidente, e, a destra, dalla linea ondulata dei pascoli spruzzati qua e là di qualche macchia di larici. La bella conca di smeraldo è corsa in tutta la sua lunghezza dal paese diviso in 14 borgate disposte tutte lungo la via, che si distende per ben sei chilometri. Le borgate, ora sorridono sui poggi, ora scompaiono nelle curve dei valloncelli. Il Piave nato in Sesis, dal Peralba, a 2340 m. di altezza, col suo largo letto forma, come la frangia dei boschi nereggianti, una frangia grigia, frastagliata, a destra, dai torrenti, che mandano il M. Ferro (2349 m.), il Monte Rinaldo (2450 m.), lo Scheibenkofel, il Cadin, il Pescola; a sinistra dai torrenti Bergerbach, Leirpach, Kzörenpach, Krumpach, scendenti dalla catena imponente formata dal Keifele, Eifnerspitz (2100 m.), Riesen, Spitzkofel, Zähre, Hinterkerl (2487 m.), Engelkofel, Fulenkofel, Terza grande (2586 m.) e Pilichen. Dai nomi stessi dei monti e dei torrenti ci si accorge che non siamo in una regione. dove il si suona. Veramente a Sappada, colonia tedesca in suolo italiano, come .Timau e Sauris in Carnia, i Sette comuni vicentini e i Tredici veronesi, l’idioma gentile risuona, ma frammisto al sappadese, uno dei tanti dialetti tedeschi. Un gruppo di famiglie tedesche, partito da Wilgraten, in Tirolo, per sottrarsi all’oppressione dei Conti di Keinfels, penetrò nella valle di Bladen (Sappada), allora, selvaggia e inabitata. Vissero, da prima, di caccia, poi dei lavori, per estrarre ferro dall’ Finsenberg (Monte Ferro). Ricevute esenzioni e franchigie da Enrico primo patriarca di Acquileia (1078). {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 75 crop).jpg |width = 90% |caption = {{smaller|{{Sc|Dosoledo Di Cadore}}}} {{x-smaller|{{A destra|(Fot. Breveglieri).}}}}}}<noinclude><references/></noinclude> oft1h9ni6150snh4300xeqpaxyrwvvd 3868884 3868883 2026-07-30T15:20:15Z Giaccai 13220 3868884 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|67}}}}</noinclude>come svelta torre a cono, l’acuta Tuglia (2450 m), assisa solitaria sullo sfondo orientale. Sappada è un altipiano declinante lievemente da est (Cima Sappada, 1304 m.) ad ovest (sbocco della strada nazionale, 1227 m.). È una meravigliosa conca oblunga, racchiusa tra splendidi giganti dolomitici, sorgenti dai neri boschi di conifere alla sinistra del fiume e, verso occidente, e, a destra, dalla linea ondulata dei pascoli spruzzati qua e là di qualche macchia di larici. La bella conca di smeraldo è corsa in tutta la sua lunghezza dal paese diviso in 14 borgate disposte tutte lungo la via, che si distende per ben sei chilometri. Le borgate, ora sorridono sui poggi, ora scompaiono nelle curve dei valloncelli. Il Piave nato in Sesis, dal Peralba, a 2340 m. di altezza, col suo largo letto forma, come la frangia dei boschi nereggianti, una frangia grigia, frastagliata, a destra, dai torrenti, che mandano il M. Ferro (2349 m.), il Monte Rinaldo (2450 m.), lo Scheibenkofel, il Cadin, il Pescola; a sinistra dai torrenti Bergerbach, Leirpach, Kzörenpach, Krumpach, scendenti dalla catena imponente formata dal Keifele, Eifnerspitz (2100 m.), Riesen, Spitzkofel, Zähre, Hinterkerl (2487 m.), Engelkofel, Fulenkofel, Terza grande (2586 m.) e Pilichen. Dai nomi stessi dei monti e dei torrenti ci si accorge che non siamo in una regione. dove il si suona. Veramente a Sappada, colonia tedesca in suolo italiano, come .Timau e Sauris in Carnia, i Sette comuni vicentini e i Tredici veronesi, l’idioma gentile risuona, ma frammisto al sappadese, uno dei tanti dialetti tedeschi. Un gruppo di famiglie tedesche, partito da Wilgraten, in Tirolo, per sottrarsi all’oppressione dei Conti di Keinfels, penetrò nella valle di Bladen (Sappada), allora, selvaggia e inabitata. Vissero, da prima, di caccia, poi dei lavori, per estrarre ferro dall’ Finsenberg (Monte Ferro). Ricevute esenzioni e franchigie da Enrico primo patriarca di Acquileia (1078). {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 75 crop).jpg |width = 90% |caption = {{smaller|{{Sc|Dosoledo Di Cadore}}}} {{{{A destra|x-smaller|(Fot. Breveglieri).}}}}}}<noinclude><references/></noinclude> tarvqc8ekvn264ofv6a32p4mcy4rz7k 3868885 3868884 2026-07-30T15:20:30Z Giaccai 13220 3868885 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|69}}}}</noinclude>come svelta torre a cono, l’acuta Tuglia (2450 m), assisa solitaria sullo sfondo orientale. Sappada è un altipiano declinante lievemente da est (Cima Sappada, 1304 m.) ad ovest (sbocco della strada nazionale, 1227 m.). È una meravigliosa conca oblunga, racchiusa tra splendidi giganti dolomitici, sorgenti dai neri boschi di conifere alla sinistra del fiume e, verso occidente, e, a destra, dalla linea ondulata dei pascoli spruzzati qua e là di qualche macchia di larici. La bella conca di smeraldo è corsa in tutta la sua lunghezza dal paese diviso in 14 borgate disposte tutte lungo la via, che si distende per ben sei chilometri. Le borgate, ora sorridono sui poggi, ora scompaiono nelle curve dei valloncelli. Il Piave nato in Sesis, dal Peralba, a 2340 m. di altezza, col suo largo letto forma, come la frangia dei boschi nereggianti, una frangia grigia, frastagliata, a destra, dai torrenti, che mandano il M. Ferro (2349 m.), il Monte Rinaldo (2450 m.), lo Scheibenkofel, il Cadin, il Pescola; a sinistra dai torrenti Bergerbach, Leirpach, Kzörenpach, Krumpach, scendenti dalla catena imponente formata dal Keifele, Eifnerspitz (2100 m.), Riesen, Spitzkofel, Zähre, Hinterkerl (2487 m.), Engelkofel, Fulenkofel, Terza grande (2586 m.) e Pilichen. Dai nomi stessi dei monti e dei torrenti ci si accorge che non siamo in una regione. dove il si suona. Veramente a Sappada, colonia tedesca in suolo italiano, come .Timau e Sauris in Carnia, i Sette comuni vicentini e i Tredici veronesi, l’idioma gentile risuona, ma frammisto al sappadese, uno dei tanti dialetti tedeschi. Un gruppo di famiglie tedesche, partito da Wilgraten, in Tirolo, per sottrarsi all’oppressione dei Conti di Keinfels, penetrò nella valle di Bladen (Sappada), allora, selvaggia e inabitata. Vissero, da prima, di caccia, poi dei lavori, per estrarre ferro dall’ Finsenberg (Monte Ferro). Ricevute esenzioni e franchigie da Enrico primo patriarca di Acquileia (1078). {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 75 crop).jpg |width = 90% |caption = {{smaller|{{Sc|Dosoledo Di Cadore}}}} {{{{A destra|x-smaller|(Fot. Breveglieri).}}}}}}<noinclude><references/></noinclude> 5axj9axbyuoop1yupzbvb1zjuvgi9mo 3868887 3868885 2026-07-30T15:29:15Z Giaccai 13220 3868887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|cadore}}|{{smaller|69}}}}</noinclude>come svelta torre a cono, l’acuta Tuglia (2450 m), assisa solitaria sullo sfondo orientale. Sappada è un altipiano declinante lievemente da est (Cima Sappada, 1304 m.) ad ovest (sbocco della strada nazionale, 1227 m.). È una meravigliosa conca oblunga, racchiusa tra splendidi giganti dolomitici, sorgenti dai neri boschi di conifere alla sinistra del fiume e, verso occidente, e, a destra, dalla linea ondulata dei pascoli spruzzati qua e là di qualche macchia di larici. La bella conca di smeraldo è corsa in tutta la sua lunghezza dal paese diviso in 14 borgate disposte tutte lungo la via, che si distende per ben sei chilometri. Le borgate, ora sorridono sui poggi, ora scompaiono nelle curve dei valloncelli. Il Piave nato in Sesis, dal Peralba, a 2340 m. di altezza, col suo largo letto forma, come la frangia dei boschi nereggianti, una frangia grigia, frastagliata, a destra, dai torrenti, che mandano il M. Ferro (2349 m.), il Monte Rinaldo (2450 m.), lo Scheibenkofel, il Cadin, il Pescola; a sinistra dai torrenti Bergerbach, Leirpach, Kzörenpach, Krumpach, scendenti dalla catena imponente formata dal Keifele, Eifnerspitz (2100 m.), Riesen, Spitzkofel, Zähre, Hinterkerl (2487 m.), Engelkofel, Fulenkofel, Terza grande (2586 m.) e Pilichen. Dai nomi stessi dei monti e dei torrenti ci si accorge che non siamo in una regione. dove il si suona. Veramente a Sappada, colonia tedesca in suolo italiano, come .Timau e Sauris in Carnia, i Sette comuni vicentini e i Tredici veronesi, l’idioma gentile risuona, ma frammisto al sappadese, uno dei tanti dialetti tedeschi. Un gruppo di famiglie tedesche, partito da Wilgraten, in Tirolo, per sottrarsi all’oppressione dei Conti di Keinfels, penetrò nella valle di Bladen (Sappada), allora, selvaggia e inabitata. Vissero, da prima, di caccia, poi dei lavori, per estrarre ferro dall’ Finsenberg (Monte Ferro). Ricevute esenzioni e franchigie da Enrico primo patriarca di Acquileia (1078). {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 75 crop).jpg | tsize = 90% | float = center | caption ={{Sc|Dosoledo Di Cadore}} }} {{A destra|(Fot. Breveglieri.)}}<noinclude><references/></noinclude> dk80u7nupfc7nada3turs00lk77r862 108 1025108 3868886 2026-07-30T15:23:41Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868886 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|56||}}</noinclude>{{Pt|prese;|riprese;}} ed ora piango... e anche d’innanzi a voi! — Dio mio! non sono più uomo? “Coraggio, Montlieu! gli gridava all’orecchia Gustavo, io non piango, chè si avvicina il momento in cui la rivedremo.” E stringevagli nuovamente la destra. “In quanto alla stima del mondo, proseguì Montlieu, ne fo caso pochissimo, so valutarla come merita. Il mondo! non fa altro che un servizio a noi che lo sprezziamo, ed è di obliarci. D’altronde non vedi com’è considerato Dargeles? egli per cui la legge non avrebbe sferza assai tormentosa, non il carnefice ferro assai rovente, ove la legge veramente morale, ove la mano del carnefice davvero ben diretta marchiassero in fronte quei che della parola si fanno un pugnale! “Ci avanziamo! disse Gustavo; fra una mezz’ora saremo ad Ansuela: comprendete, amico, quanta speranza è in questi detti: ci avanziamo? “Giovane egregio! — rispose Montlieu — ma di ventiquattro {{Pt|an-|}}<noinclude><references/></noinclude> 02o56a96w3y50ikcw8ji0hb5pyojyde 108 1025109 3868890 2026-07-30T15:32:36Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868890 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||57}}</noinclude>{{Pt|ni...|anni...}} Ah! è troppo presto! Per lasciare la vita all’età vostra, avete riflettuto agli anni felici che ancor poteva riserbarvi la sorte? “Noi portiamo lo stesso lutto, signor di Montlieu (replicò Gustavo) e non dobbiamo avere il pensiero medesimo? non dobbiamo più fede uno nell’altro? “Ma per voi, — disse il tenente colonnello, il quale sentiva anche senza volere che tentando di ricondurre il suo amico a idee meno tetre compiva un’opra da onesto uomo — per voi, Gustavo, non v’è altro che una illusione svanita, una speme delusa... Che dico, speme? e neppur tanto; poichè sapendo ch’ella era mia agli occhi degli uomini e davanti a Dio per un sacrilegio sì, ma sacrilegio ignoto, non potevate presumere che un di fosse vostra... Se il cielo è giusto, vi pagherà in appresso in prosperità ciò che finora avete sofferto. “Se è giusto, rispose Gustavo, concederà ad ambo noi una morte onorevole. “Voi, insomma, (continuava {{Pt|Mont-|}}<noinclude><references/></noinclude> bgfu05gsg1aegps6at4mqjq3nuutdru 108 1025110 3868891 2026-07-30T15:33:51Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3868891 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|58||}}</noinclude>{{Pt|lieu,|Montlieu,}} trasportato da quella voce che gli gridava: ''devi trattenere colui che si precipita'') voi, mio amico, mio figlio, mentre mi è grato darvi questo titolo, non avete a scontare alcun delitto; ma fredda e lenta vendetta non vi ha condannato come me ad un orribile matrimonio; liberato mediante una disgrazia da quel vincolo abborito, non siete stato incolpato di uccisione più vile: di un avvelenamento! Ah, mio caro! perchè l’amore venne ad intorbidare il viver vostro quieto, pacifico, studioso, perchè vi fece segnare un bene non dà quasi mai, e che anche si stanca di promettere, credete avere esaurito tutto... Errore! il nappo dal quale a noi si versano le pene non si vuota così presto: Io pure è già gran tempo che immaginavami di averlo bevuto sino al fondo, e appena appena ne aveva lambito l’orlo... No, no! bisogna aver vissuto più di voi per dire: ho patito abbastanza. Lasciate ch’io mi scagli fra i nemici e cada nella pugna, ma voi rimanete, voi che avete forse da percorrere una bella carriera.<noinclude><references/></noinclude> 6xz8pwaf09rmgarmbnvaw1pbrjruibq 108 1025111 3868893 2026-07-30T15:36:04Z Giaccai 13220 Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3868893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|70}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>cominciarono a dissodare il terreno e a coltivarlo. I Sappadesi ebbero comuni coi Cadorini i signori e coi Cadorini si unirono, ultima valle remota, all’Italia, il 28 marzo 1852, facendo parte della provincia di Belluno, distretto di Auronzo, Coi Cadorini hanno pure comune il tipo delle vecchie case, salvo ch’esse sono meno eleganti e si allargano un po’ dal basso all’alto, conservarono, però, sempre il vero tipo tedesco e i costumi egualmente tedeschi. Alti, magri, dagli occhi azzurri e sognanti, dai capelli biondi, hanno un’indole seria, laboriosa, frugale e un profondo sentimento religioso. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 76 crop).jpg |width = 90% |caption ={{smaller|{{Sc|sia sul padola}}}} }} ({{A destra|Fot. Bonel.)}}Il sentimento religioso si estrinseca, sopra tutto, nel culto fervoroso del Crocefisso. Sugli orli dei colli, tra una casa e l’altra delle borgate si elevano le alte croci da cui pende un rozzo Crocefisso, protetto dalle nevi e dalle pioggie da un tettuccio grazioso: lungo i sentieri dei monti e le stradicciuole dei campi, a Sappada, come nella vallata del Boite, il rozzo Crocefisso, quasi rasente terra, è racchiuso in una custodia di legno, fatta a mo’ di losanga. Esso ridesta tanto da vicino l’idea dei piccoli tabernacoli sparsi per la laguna, così pregni di mistica poesia e così cari ai pittori veneziani. I costumi sappadesi, finora semplicissimi, tendono lentamente a modificarsi. Da poco tempo, per esempio, s’è smesso l’idillio amoroso tra lui che saliva con una scala nelle limpidissime notti primaverili, alla finestra di lei, e lei che gli parlava sommes-<noinclude><references/></noinclude> 4b8hdzssu575b58h4e46yuufsc4xa7a 3868897 3868893 2026-07-30T15:38:12Z Giaccai 13220 3868897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|70}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>cominciarono a dissodare il terreno e a coltivarlo. I Sappadesi ebbero comuni coi Cadorini i signori e coi Cadorini si unirono, ultima valle remota, all’Italia, il 28 marzo 1852, facendo parte della provincia di Belluno, distretto di Auronzo, Coi Cadorini hanno pure comune il tipo delle vecchie case, salvo ch’esse sono meno eleganti e si allargano un po’ dal basso all’alto, conservarono, però, sempre il vero tipo tedesco e i costumi egualmente tedeschi. Alti, magri, dagli occhi azzurri e sognanti, dai capelli biondi, hanno un’indole seria, laboriosa, frugale e un profondo sentimento religioso. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 76 crop).jpg |width = 90% |caption ={{smaller|{{Sc|sia sul padola}}}} }}{{A destra|(Fot. Bonel.)}} Il sentimento religioso si estrinseca, sopra tutto, nel culto fervoroso del Crocefisso. Sugli orli dei colli, tra una casa e l’altra delle borgate si elevano le alte croci da cui pende un rozzo Crocefisso, protetto dalle nevi e dalle pioggie da un tettuccio grazioso: lungo i sentieri dei monti e le stradicciuole dei campi, a Sappada, come nella vallata del Boite, il rozzo Crocefisso, quasi rasente terra, è racchiuso in una custodia di legno, fatta a mo’ di losanga. Esso ridesta tanto da vicino l’idea dei piccoli tabernacoli sparsi per la laguna, così pregni di mistica poesia e così cari ai pittori veneziani. I costumi sappadesi, finora semplicissimi, tendono lentamente a modificarsi. Da poco tempo, per esempio, s’è smesso l’idillio amoroso tra lui che saliva con una scala nelle limpidissime notti primaverili, alla finestra di lei, e lei che gli parlava sommes-<noinclude><references/></noinclude> ivp1wvmholgi5vxqqed3c8jczqixrt8 3868899 3868897 2026-07-30T15:39:02Z Giaccai 13220 3868899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|70}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>cominciarono a dissodare il terreno e a coltivarlo. I Sappadesi ebbero comuni coi Cadorini i signori e coi Cadorini si unirono, ultima valle remota, all’Italia, il 28 marzo 1852, facendo parte della provincia di Belluno, distretto di Auronzo, Coi Cadorini hanno pure comune il tipo delle vecchie case, salvo ch’esse sono meno eleganti e si allargano un po’ dal basso all’alto, conservarono, però, sempre il vero tipo tedesco e i costumi egualmente tedeschi. Alti, magri, dagli occhi azzurri e sognanti, dai capelli biondi, hanno un’indole seria, laboriosa, frugale e un profondo sentimento religioso. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 76 crop).jpg |width = 90% |caption ={{smaller|{{Sc|sia sul padola}}}} {{A destra|(Fot. Bonel.)}} }} Il sentimento religioso si estrinseca, sopra tutto, nel culto fervoroso del Crocefisso. Sugli orli dei colli, tra una casa e l’altra delle borgate si elevano le alte croci da cui pende un rozzo Crocefisso, protetto dalle nevi e dalle pioggie da un tettuccio grazioso: lungo i sentieri dei monti e le stradicciuole dei campi, a Sappada, come nella vallata del Boite, il rozzo Crocefisso, quasi rasente terra, è racchiuso in una custodia di legno, fatta a mo’ di losanga. Esso ridesta tanto da vicino l’idea dei piccoli tabernacoli sparsi per la laguna, così pregni di mistica poesia e così cari ai pittori veneziani. I costumi sappadesi, finora semplicissimi, tendono lentamente a modificarsi. Da poco tempo, per esempio, s’è smesso l’idillio amoroso tra lui che saliva con una scala nelle limpidissime notti primaverili, alla finestra di lei, e lei che gli parlava sommes-<noinclude><references/></noinclude> 7vb34mkrk0ikt4kwjhkfu2seq0dszif 0 1025112 3868896 2026-07-30T15:37:45Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868896 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo V|prec=../Capitolo IV|succ=../Capitolo VI}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="165" to="169" /> l97b8kqrp2qk87o4052yyqbuz9cdo24 3869082 3868896 2026-07-31T07:48:29Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo V]] a [[Marino Faliero/Capitolo V]] senza lasciare redirect 3868896 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo V|prec=../Capitolo IV|succ=../Capitolo VI}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="165" to="169" /> l97b8kqrp2qk87o4052yyqbuz9cdo24 0 1025113 3868900 2026-07-30T15:39:40Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3868900 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - I. - Lamento di Firdusi|prec=../|succ=../II}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="8" to="9" fromsection="s3" tosection="s1" /> nuha8a4r3nt1yenz4yj82rg0eco2ywp 0 1025114 3868905 2026-07-30T15:42:04Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868905 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo VI|prec=../Capitolo V|succ=../Capitolo VII}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="170" to="173" /> jj9dhhjt32cpehmmrmasu83s007fnlw 3869083 3868905 2026-07-31T07:48:30Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VI]] a [[Marino Faliero/Capitolo VI]] senza lasciare redirect 3868905 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo VI|prec=../Capitolo V|succ=../Capitolo VII}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="170" to="173" /> jj9dhhjt32cpehmmrmasu83s007fnlw 0 1025115 3868919 2026-07-30T15:47:41Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868919 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo VII|prec=../Capitolo VI|succ=../Capitolo VIII}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="174" to="178" /> ks1lvnmqopapz7xh01zihj670xz5q6s 3869084 3868919 2026-07-31T07:48:30Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VII]] a [[Marino Faliero/Capitolo VII]] senza lasciare redirect 3868919 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo VII|prec=../Capitolo VI|succ=../Capitolo VIII}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="174" to="178" /> ks1lvnmqopapz7xh01zihj670xz5q6s 108 1025116 3868920 2026-07-30T15:48:11Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 108 1025117 3868921 2026-07-30T15:48:19Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 108 1025118 3868922 2026-07-30T15:48:25Z Federicor 9718 /* Senza testo */ 3868922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Federicor" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> 031kjwqe21brko480xbgp2b7esuh73c 0 1025119 3868927 2026-07-30T15:54:03Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868927 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo VIII|prec=../Capitolo VII|succ=../Capitolo IX}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="179" to="183" /> {{Sezione note}} bq63de0rqch28sb3ii55fmdaof4i5hx 3869085 3868927 2026-07-31T07:48:30Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo VIII]] a [[Marino Faliero/Capitolo VIII]] senza lasciare redirect 3868927 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo VIII|prec=../Capitolo VII|succ=../Capitolo IX}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="179" to="183" /> {{Sezione note}} bq63de0rqch28sb3ii55fmdaof4i5hx 0 1025120 3868937 2026-07-30T16:07:57Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3868937 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo IX|prec=../Capitolo VIII|succ=}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="184" to="192" /> 1h7jwzz07gbhr54jsx2qkq7hgwqax5e 3869081 3868937 2026-07-31T07:48:29Z Candalua 1675 Candalua ha spostato la pagina [[Racconti (Hoffmann)/Marino Faliero/Capitolo IX]] a [[Marino Faliero/Capitolo IX]] senza lasciare redirect 3868937 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Marino Faliero]] - Capitolo IX|prec=../Capitolo VIII|succ=}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="184" to="192" /> 1h7jwzz07gbhr54jsx2qkq7hgwqax5e 0 1025121 3868992 2026-07-30T20:41:06Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3868992 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - II. - Parole di Kisra Nûshîrvân|prec=../I|succ=../III}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="9" to="13" fromsection="s2" /> gjibu1kguhtpe6vj143gjg55qviq0ze 0 1025122 3868995 2026-07-30T20:44:33Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3868995 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=30 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - III. - Divisione del regno|prec=../II|succ=../IV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="14" to="22" tosection="s1" /> r86o3uowz6truszpbsv3lwje1iuusjo 3869134 3868995 2026-07-31T09:46:09Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3869134 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - III. - Divisione del regno|prec=../II|succ=../IV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="14" to="22" tosection="s1" /> 3eoar5yhuzrz0qre9t3uigbdt9b97wi 108 1025123 3869011 2026-07-30T21:08:45Z Cruccone 53 /* new eis level3 */ 3869011 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione|46|PALAZZO VECCHIO|}}</noinclude>sempre la potenza trovava presso Dio e presso gli uomini chi la lodava e la benediceva. Signore di Firenze gli fu facile che altre città se gli dessero in potestà e furono Arezzo, Pistoia, Colle di Valdelsa, e fuori del dominio di Firenze, San Gemignano e Volterra: raccolse poi intorno a sè quanti francesi e borgognoni erano allora in Italia, e se ne fece buona guardia. A’ quindici d’ottobre, cadendo la nomina de’ nuovi Priori, esso li scelse per la maggior parte tra gli artefici minuti i di cui antichi fosseno stati ghibellini; non volle fosse rifatto il Gonfaloniere, ma ad essi dette un gonfalone dove in mezzo, tra l’insegna del Comune e quella del popolo, era l’arme sua propria e al di sopra il rastrello dell’arme del Re. In tal maniera prendendo sempre più, insieme con l’autorità, l’abito di signore di Firenze, cominciò a modo suo ad ordinare la città e lo stato, il che non gli riuscì fatto senza scontentare così il popolo grasso come il minuto. Intorno a sè, dice il professor {{AutoreCitato|Cesare Paoli|Cesare Paoli}}, nel suo studio della Signorìa di Gualtieri Duca d’Atene{{Nota separata|Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/60|2}} costituì un consiglio di savi quasi tutti forestieri, tra quali erano i vescovi di Arezzo, di Pistoia e di Assisi, messer Tarlato da Pietramala, messer Ottaviano de’ Belforti. Un solo fiorentino era compreso in quel consiglio, e questi fu Cerrettieri Visdomini, uomo di vita perversa e interamente venduto al Duca, che di scudiere lo aveva indegnamente innalzato agli onori della cavalleria. Insieme con questi Ei trattava delle cose del Comune e del Popolo, e spediva i decreti. Ma a tale eccesso e’ venne che, per mantenere il suo stato, bisognò e’ pensasse come difendersi contro ogni possibile aggressione del popolo, al quale era facile ogni ribollimento di spiriti liberi, e fortificarsi nello stesso suo palazzo. «Fece fare, narra {{AutoreCitato|Giovanni Villani|Giovanni Villani}}{{Nota separata|Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/60|3}} l’antiporte dinanzi al palagio del popolo, e ferrare le finestre della sala di sotto ove si facea il consiglio, per gelosia e sospetto de’ cittadini, e fece comprendere tutto il circuito dal detto palagio a quegli che furono de’ Figliuoli Petri, e le torri e case de’ Manieri, e de’ Mancini, e del Bello Alberti, comprendendo tutto l’antico Guardingo e entrando in sulla piazza. Il detto compreso fece cominciare e fondare di grosse mura e torri e barbacani, lasciando il lavorìo d’edificare il Ponte Vecchio, ch’era dì tanta necessità al comune di Firenze, togliendo di quello pietre conce e legname. Fece disfare le case di Santo Romolo, per fare piazza fino<noinclude></noinclude> 1kr04m97duxyl9ln1jpzlvqkaq0vw0p 108 1025124 3869012 2026-07-30T21:09:11Z BuzzerLone 78037 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: <poem>Per man la prende, su le chiome bionde Chiude l’elmo, alza il ferro, a sè lasciando Dietro l’orror delle temute fronde. E tra la selva van pensosi, quando Giungono al tempio d’oro sfavillante, Sempre tacitamente camminando. S’alza una porta di gran marmi, e innante Stassi alla porla un fonte in giù caduto; Qui ferma il pie quel desioso amante. Viene il bel fonte dall’arte cresciuto; Lo hanno tratto i Romani in p... 3869012 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(21)|}}</noinclude><poem>Per man la prende, su le chiome bionde Chiude l’elmo, alza il ferro, a sè lasciando Dietro l’orror delle temute fronde. E tra la selva van pensosi, quando Giungono al tempio d’oro sfavillante, Sempre tacitamente camminando. S’alza una porta di gran marmi, e innante Stassi alla porla un fonte in giù caduto; Qui ferma il pie quel desioso amante. Viene il bel fonte dall’arte cresciuto; Lo hanno tratto i Romani in piaggia aprica Contro l’ardenza del sentier perduto, Dov’ora è il tempio nella selva antica. </poem> {{rule|4em}}<noinclude><references/></noinclude> ajcc86zimljrnxpyjcb77p3sl4b904o 3869014 3869012 2026-07-30T21:11:28Z BuzzerLone 78037 3869014 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(21)|}}</noinclude><poem>Per man la prende, su le chiome bionde {{R|375}}Chiude l’elmo, alza il ferro, a sè lasciando Dietro l’orror delle temute fronde. E tra la selva van pensosi, quando Giungono al tempio d’oro sfavillante, Sempre tacitamente camminando. {{R|380}}S’alza una porta di gran marmi, e innante Stassi alla porla un fonte in giù caduto; Qui ferma il pie quel desioso amante. Viene il bel fonte dall’arte cresciuto; Lo hanno tratto i Romani in piaggia aprica {{R|385}}Contro l’ardenza del sentier perduto, Dov’ora è il tempio nella selva antica. </poem> {{rule|4em}}<noinclude><references/></noinclude> 705rypp0gmrc9v1lr575xjkos5ht406 3869015 3869014 2026-07-30T21:11:39Z BuzzerLone 78037 /* Trascritta */ 3869015 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(21)|}}</noinclude><poem>Per man la prende, su le chiome bionde {{R|375}}Chiude l’elmo, alza il ferro, a sè lasciando Dietro l’orror delle temute fronde. E tra la selva van pensosi, quando Giungono al tempio d’oro sfavillante, Sempre tacitamente camminando. {{R|380}}S’alza una porta di gran marmi, e innante Stassi alla porla un fonte in giù caduto; Qui ferma il pie quel desioso amante. Viene il bel fonte dall’arte cresciuto; Lo hanno tratto i Romani in piaggia aprica {{R|385}}Contro l’ardenza del sentier perduto, Dov’ora è il tempio nella selva antica. </poem> {{rule|4em}}<noinclude><references/></noinclude> cbv5oyv5fjm33dmxath7xnne84qd51r 108 1025125 3869016 2026-07-30T21:15:41Z BuzzerLone 78037 /* Problematica */ 3869016 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(22)|}}</noinclude>{{Centrato|''ANNOTZIONI.''}} (i) Plotino, filosofo della setta platonica alessandrina, scrittore del celebre libro che ha per titolo ''le Enneadi''. (a) Dottrina dei Magi. Vedi Agatopisto Cromaziano.<noinclude><references/></noinclude> rfkp4xs3kg8bs3tip1z2n5dnuwd9el5 3869017 3869016 2026-07-30T21:15:53Z BuzzerLone 78037 3869017 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(22)|}}</noinclude>{{Centrato|''ANNOTAZIONI.''}} (i) Plotino, filosofo della setta platonica alessandrina, scrittore del celebre libro che ha per titolo ''le Enneadi''. (a) Dottrina dei Magi. Vedi Agatopisto Cromaziano.<noinclude><references/></noinclude> nfcllrocsjpuh67r7whg43hv4uzaqcq 3869018 3869017 2026-07-30T21:16:15Z BuzzerLone 78037 3869018 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(22)|}}</noinclude>{{Centrato|''ANNOTAZIONI.''}} {{rule|4em}} (i) Plotino, filosofo della setta platonica alessandrina, scrittore del celebre libro che ha per titolo ''le Enneadi''. (a) Dottrina dei Magi. Vedi Agatopisto Cromaziano.<noinclude><references/></noinclude> 6aoy5rzjucey2scdb2apydtxaclq38i 3869019 3869018 2026-07-30T21:17:00Z BuzzerLone 78037 3869019 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||(22)|}}</noinclude>{{Centrato|''ANNOTAZIONI.''}} {{rule|4em}} (i) Plotino, filosofo della setta platonica alessandrina, scrittore del celebre libro che ha per titolo ''le Enneadi''. (a) Dottrina dei Magi. Vedi Agatopisto Cromaziano.<noinclude><references/></noinclude> 2i91cnxgn2p256oe6gmqaie54z02nby 0 1025126 3869089 2026-07-31T07:54:07Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869089 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo III|prec=../Capitolo II|succ=../Capitolo IV}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="48" to="65" /> jniw6qfphkvkggk9d7zzfvlrmpeue5h 0 1025127 3869104 2026-07-31T08:36:11Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869104 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo IV|prec=../Capitolo III|succ=../Capitolo V}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="66" to="81" /> dfviybi101kugw8l7k2wg4dtcxlucsw 0 1025128 3869105 2026-07-31T08:39:14Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869105 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo V|prec=../Capitolo IV|succ=../Capitolo VI}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="82" to="87" /> av4d0h1h41w17crl1ta6nnv6cm836vh 0 1025129 3869107 2026-07-31T08:44:24Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869107 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo VI|prec=../Capitolo V|succ=../Capitolo VII}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="88" to="105" /> aat04uyclvpd0hzl7xecpyag7mc4fj6 0 1025130 3869110 2026-07-31T08:49:26Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869110 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo VII|prec=../Capitolo VI|succ=../Capitolo VIII}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="106" to="125" /> nmsgkmujrblclmh6phhqmnn0pdq952n 0 1025131 3869111 2026-07-31T08:52:12Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869111 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo VIII|prec=../Capitolo VII|succ=../Capitolo IX}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="126" to="131" /> 9znxy1jz0h5jejfmp0uyw0rti2b3i65 0 1025132 3869114 2026-07-31T08:57:11Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869114 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo IX|prec=../Capitolo VIII|succ=../Capitolo X}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="132" to="155" /> in334j3lffa65nyys1h3rmvuimbzdmp 0 1025133 3869115 2026-07-31T09:04:59Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869115 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo X|prec=../Capitolo IX|succ=../Capitolo XI}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="156" to="173" /> lgrtaxgcjbiaeyko23vmpj91em25arv 0 1025134 3869118 2026-07-31T09:08:55Z AdrianaB64 78175 Porto il SAL a SAL 75% 3869118 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo XI|prec=../Capitolo X|succ=}} <pages index="Previati - Della pittura.djvu" from="174" to="186" /> gb3la7p8r3hs0qrgug6t7t8rmmdbtsv 0 1025135 3869135 2026-07-31T09:47:07Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3869135 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=31 luglio 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - IV. - Rivista dell'esercito|prec=../III|succ=../V}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="22" to="28" fromsection="s2" /> 1wdyho7sqqp7anv01hvexopa9kqaug7 102 1025136 3869137 2026-07-31T10:19:37Z Spinoziano (BEIC) 60217 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Enselmino da Montebelluna | Cognome = | Attività = poeta | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Pianto della Vergine Maria'', Milano, 1478 ({{BEIC|IE7799795}}) {{Sezione note}} 3869137 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Enselmino da Montebelluna | Cognome = | Attività = poeta | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Pianto della Vergine Maria'', Milano, 1478 ({{BEIC|IE7799795}}) {{Sezione note}} 0x2ts2okjk74ddj3tul5imy4nc723c1 108 1025137 3869150 2026-07-31T11:55:10Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3869150 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||59}}</noinclude> Gustavo non diede altra risposta se non quella di pregare il tenente colonnello di girare a sinistra e prendere la prima strada che si presentava, essendo questa la più breve per arrivare ad Ansuela. È Montlieu si avviò conforme ei gl’indicava. La luna sino allora favorevole alla loro passeggiata mostrava ritirarsi gradatamente dietro agli alberi della montagna, ed i suoi raggi penetrando fra i radi intervalli dello spesso fogliame dei rovi e delle quercie macchiettavano il suolo di mille colori. Gustavo e Montlieu camminavano a caso. Udivasi di quando in quando uno strano romore nelle cavità di quel sentiero, o come d’armi stropicciate sul masso, o pure come rami che scricchiolassero sotto il peso di un corpo, ovvero come il sussurro dei sassi che fra loro si urtassero giù rotolandosi dalla cima del monte sino in mezzo alla via che traversavano in quell’atto il tenente colonnello e l’uffiziale del genio... Questi sul primo avevano cessato di discorrere, {{Pt|tratte-|}}<noinclude><references/></noinclude> bsj2s6t7nce3z2dlpdtg46o8z502vko 108 1025138 3869151 2026-07-31T11:56:24Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3869151 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|60||}}</noinclude>{{Pt|nevano|trattenevano}} fino anche il fiato, soffermavansi, s’inoltravano alquanto, e poi di nuovo si ristavano, e mandavano rapidi sguardi nel più profondo della selva, onde tentare di distinguere in qualche luogo umane forme. Talvolta pareva che si dicessero a vicenda: attenzione! e imbrividivano. Sebbene uno abbia risoluto di morire, quantunque il pensiero tutto rivolto a Dio abbia abbandonata la terra, pure allorchè è giunto l’istante di compiere quel tremendo progetto, e dietro di sè ravvisa ombre soltanto, e a sè davanti il vuoto immenso, v’è sempre una tal quale occulta titubanza dell’anima che la ritiene stretta al corpo e fa sentire il bisogno di vivere. Ed è quello appunto ch’essi provavano, ma senza avere da confessarselo: conciossiachè non si figuravano che il brivido che gli aveva assaliti fosse l’istinto della propria conservazione, l’ultima debolezza dell’umanità, la quale per quanto si faccia è ognora in noi così desta, che vince per sino il delirio della disperazione.<noinclude><references/></noinclude> 4tt811l3v38l7pheom3m9gra4onfbhq 108 1025139 3869152 2026-07-31T11:58:13Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3869152 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||61}}</noinclude> Si avanzavano sempre, ma il fragore si faceva più distinto, lo squillo delle armi sembrava più prossimo, i rami agitati stridevano più forte, le pietre cadevano in più copia. I due amici si fermarono per orientarsi. “E singolare! disse Gustavo sommessamente, non dobbiamo essere peranche vicini ad Ansuela! “E nemmeno vi giungerete!” rispose in francese, un qualche disertore al servizio delle ''Cortes''. Lo sparo di una carabina succedè a queste parole. Montlieu ch’era pronto ad ogni evento tirò senza prendere la mira, talchè la palla scivolò tra gli alberi senza fare verun danno. E tosto dal più folto del bosco, dalle aperture del monte, e dalle siepi della strada, corsero in folla uomini armati. “Eccoli! pensò allora il tenente colonnello; sia ringraziato Iddio! ci hanno risparmiata la metà del cammino.” Ma coloro, ch’empieyano di moto e di tumulto quelle vie, prima tacite e solitarie, appartenevano ad un distaccamento dell’esercito {{Pt|fran-|}}<noinclude><references/></noinclude> 95r673uy7us434jheh9yt8diu9lbszq