Wikisource itwikisource https://it.wikisource.org/wiki/Pagina_principale MediaWiki 1.47.0-wmf.14 first-letter Media Speciale Discussione Utente Discussioni utente Wikisource Discussioni Wikisource File Discussioni file MediaWiki Discussioni MediaWiki Template Discussioni template Aiuto Discussioni aiuto Categoria Discussioni categoria Autore Discussioni autore Progetto Discussioni progetto Portale Discussioni portale Pagina Discussioni pagina Indice Discussioni indice Opera Discussioni opera TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento 0 136096 3871093 3869668 2026-08-07T07:10:06Z Dr Zimbu 1553 /* Ultimi arrivi */ +1 al 100% 3871093 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=21 agosto 2018|arg=Da definire}}<div class="noprint indice_gestione_portale_intestazione"> {{ucfirst:Gestione delle sezioni della Pagina principale}}</div> <span class="noprint indice_etichetta" style="float: right;">[[Image:Nuvola filesystems folder open.png|16px]] Categoria: '''[[:Categoria:Gestione della pagina principale|Pagina principale]]'''</span> <span class="noprint indice_etichetta">[[{{ucfirst:Pagina principale}}|{{lcfirst:Pagina principale}}]]&nbsp;[[File:Nuvola apps noatun.png|8px]] [[Pagina principale/Sezioni|Gestione della Pagina principale]]</span> <br style="clear: both;" /> __NOTOC__ <div class="usermessage">Se hai intenzione di modificare i contenuti della pagina principale assicurati di aver prima letto e compreso [[Aiuto:Pagina principale|questa pagina di istruzioni]].</div> <section begin="Layout" /> {|width=50% align=center |+ <big>'''Layout della pagina principale'''</big> !colspan=3 style="width: 100%; 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display:block"> [[File:HILLBLU tavolozza.png|30px]] '''[[:Categoria:Arti|Arte]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Architettura|Architettura]] · [[:Categoria:Letteratura|Letteratura]] ([[:Categoria:Poesie|Poesie]], [[:Categoria:Racconti|Racconti]], [[:Categoria:Romanzi|Romanzi]]) · [[:Categoria:Musica|Musica]] · [[:Categoria:Pittura|Pittura]] · [[:Categoria:Scultura|Scultura]] · [[:Categoria:Teatro|Teatro]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU pigreco.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze matematiche, fisiche e naturali|Scienze matematiche, fisiche e naturali]]'''</span> <div style="margin:0 0 0 36px"> [[:Categoria:Astronomia|Astronomia]] · [[:Categoria:Biologia|Biologia]] · [[:Categoria:Fisica|Fisica]] · [[:Categoria:Matematica|Matematica]] </div> <span style="font-size:110%; border-bottom:1px solid #{{Colore portale sfondo barre 1}}; display:block"> [[File:HILLBLU mondo.png|30px]] '''[[:Categoria:Scienze sociali|Scienze umane e sociali]]'''</span> <div style="margin: 0 0 0 36px"> [[:Categoria:Diritto|Diritto]] · [[:Categoria:Economia|Economia]] · [[:Categoria:Educazione e formazione|Educazione]] · [[:Categoria:Filosofia|Filosofia]] · [[:Categoria:Geografia|Geografia]] · [[:Categoria:Psicologia|Psicologia]] · [[:Categoria:Sociologia|Sociologia]] · [[:Categoria:Storia|Storia]] </div> <span style="font-size:110%; 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text-align: -webkit-center;">{{#section:Pagina principale/Proposte}}</div><section end="Proposte" /> ==Seconda colonna== === Laboratorio === <section begin="Laboratorio" /><div style="margin-bottom:10px;"> {{Centrato}}'''[[Wikisource:Aiuta Wikisource|Aiuta Wikisource!]]'''<br/> '''È sufficiente saper leggere''' [[File:Panzini - Il bacio di Lesbia.djvu|170px|page=5|border|link=IndicePanzini - Il bacio di Lesbia.djvu]]<br/>La [[Wikisource:Rilettura del mese|collaborazione del mese]] propone la rilettura di [[Indice:Panzini - Il bacio di Lesbia.djvu|'''''Il bacio di Lesbia''''']] di [[Autore:Alfredo Panzini|Alfredo Panzini]] In alternativa scegli pure un testo a piacimento tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 75%|da rileggere]], o se ti senti più esperto anche tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 25%|da ''trascrivere'']]! Qui c'è [[Speciale:IndexPages|l'elenco completo]]. [[Aiuto:Rilettura - 1 - primissimi passi|({{smaller|Serve un ''aiutino''?}})]]</div></div><section end="Laboratorio" /> {{Centrato|'''N.B. La rilettura del mese va rinnovata [[w:Template:Pagina principale/Wikisource|anche su Wikipedia]]'''}} === Ricorrenze === <section begin=Ricorrenze /><div style="margin-bottom:10px;">{{Wikisource:Ricorrenze/{{CURRENTDAY}} {{CURRENTMONTHNAME}}}}<div style="clear:both"></div></div><section end=Ricorrenze /> === Ultimi arrivi === <section begin=Ultimi arrivi /><div style="margin-bottom:10px;"> <b>Ultimi testi riletti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 100% in CIMA Numero massimo 5 testi --------------------------------------> * {{testo|Le vie del peccato}} * {{testo|Spasimo}} * {{testo|L'argine}} * {{testo|La cagna nera}} * {{testo|La cieca di Sorrento}} <!-------------------------------------- MODIFICARE QUA SOPRA ---------------------------------------> <div style="margin-top: 0;"></div> <b>Ultimi testi trascritti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 75% in CIMA Numero massimo: 5 testi NON TOGLIERE I TESTI SE DIVENTANO RILETTI! -------------------------------------> * {{Testo|Musica d'oggi, 1962}} * {{Testo|Il Libro dei Re - Volume VI}} * {{Testo|Giovanni Episcopo}} * {{testo|Alpi e Appennini}} * {{Testo|L'amor platonico}} </div><section end=Ultimi arrivi /> === Oltre Wikisource === <section begin="Oltre Wikisource" /> <div style="text-align:center;"> Clicca sui loghi per conoscere gli altri progetti liberi della [[:foundation:|Wikimedia Foundation]]. [[File:Wikipedia-logo.svg|40px|link=:w:]] &nbsp; [[File:Commons-logo.svg|35px|link=:commons:]] &nbsp; [[File:Wikibooks-logo.svg|35px|link=:b:]] &nbsp; [[File:Wikiquote-logo.svg|35px|link=:q:]] &nbsp; [[File:Wiktionary-logo.svg|35px|link=:wikt:]] &nbsp;<br /> [[File:Wikiversity-logo.svg|35px|link=:v:]] &nbsp; [[File:Wikispecies-logo.svg|35px|link=:species:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikimedia Community Logo optimized.svg|35px|link=:m:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikidata-logo.svg|35px|link=:d:Wikidata:Pagina principale]] &nbsp; [[File:Wikivoyage-Logo-v3-icon.svg|35px|link=:voy:]] &nbsp; [[File:Wikifunctions-logo.svg|35px|link=:f:]] &nbsp; </div><section end="Oltre Wikisource" /> <noinclude>[[Categoria:Pagina principale]]</noinclude> sd1xm9w890y4q0l6408q89815x4smd4 108 284171 3871103 3870179 2026-08-07T07:22:24Z Dr Zimbu 1553 3871103 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Cinzia sozi" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Peccati e piaghe d’Israele.'' | centro =ISAIA, 2. | dx =''Invito al pentimento.''}}</small></noinclude><section begin=1 />{{colonna}}{{vb|1|6|continua}}non ''vi è'' sanità alcuna in esso; ''tutto è'' ferita, e lividore, e piaga colante; ''le quali'' non sono state rasciugate, nè fasciate, nè allenite con unguento. {{vb|1|7}}Il vostro paese ''è'' desolato, le vostre città sono arse col fuoco; i forestieri divorano il vostro paese, in presenza vostra; e ''questa'' desolazione ''è'' come una sovversione ''fatta'' da strani<ref>{{BibLink|Deut|28|51}}, {{BibLink|Deut|28|52|52}}.</ref>. {{vb|1|8}}E la figliuola di Sion resta come un frascato in una vigna, come una capanna in un cocomeraio, come una città assediata. {{vb|1|9}}Se il Signor degli eserciti non ci avesse lasciato alcun piccolo rimanente, noi saremmo stati come Sodoma, saremmo stati simili a Gomorra<ref>{{BibLink|Lam|3|22}}. {{BibLink|Rom|9|29}}.</ref>. {{vb|1|10}}Ascoltate, rettori di Sodoma, la parola del Signore; popolo di Gomorra, porgete le orecchie alla Legge dell’Iddio nostro. {{vb|1|11}}Che ho io da far della moltitudine de’ vostri sacrificii<ref>{{BibLink|1 Sam|15|22}}. {{BibLink|Sal|51|16}}. {{BibLink|Am|5|21}}, {{BibLink|Am|5|22|22}}.</ref>? dice il Signore; io son satollo d’olocausti di montoni, e di grasso di bestie grasse; e il sangue de’ giovenchi, e degli agnelli, e de’ becchi, non mi è a grado. {{vb|1|12}}Quando voi venite per comparir nel mio cospetto, chi ha richiesto questo di man vostra, che voi calchiate i miei cortili? {{vb|1|13}}Non continuate ''più'' di portare offerte da nulla; i profumi mi son cosa abbominevole; quant’è alle calendi, a’ sabati, al bandir raunanze, io non posso ''portare'' iniquità, e festa solenne ''insieme''. {{vb|1|14}}L’anima mia odia le vostre calendi, e le vostre solennità; mi son di gravezza, io sono stanco di portar''le''. {{vb|1|15}}Perciò, quando voi spiegherete le palme delle mani, io nasconderò gli occhi miei da voi<ref>{{BibLink|Prov|1|28}}. {{BibLink|Is|59|2}}.</ref>; eziandío, quando moltiplicherete le orazioni, io non le esaudirò; le vostre mani son piene di sangue. {{vb|1|16}}Lavatevi, nettatevi, rimovete la malvagità delle opere vostre d’innanzi agli occhi miei; restate di far male; {{vb|1|17}}Imparate a far bene<ref>{{BibLink|Rom|12|9}}.</ref>; cercate la dirittura, ridirizzate l’oppressato, fate ragione all’orfano, mantenete il diritto della vedova. {{vb|1|18}}Venite pur ora, dice il Signore, e litighiamo insieme. Quando i vostri peccati fossero come lo scarlatto, saranno imbiancati come la neve; quando fosser rossi come la grana, diventeranno come la lana<ref>{{BibLink|Sal|51|7}}. {{BibLink|Is|43|25}}, {{BibLink|Is|43|26|26}}.</ref>. {{vb|1|19}}Se voi volete ubbidire, mangerete i beni della terra; {{vb|1|20}}Ma se ricusate, e siete ribelli, sarete consumati dalla spada; perciocchè la bocca del Signore ha parlato. {{vb|1|21}}Come è la città fedele divenuta {{Pt|me-|}}{{AltraColonna}}{{vb|1|3|continua}}{{Pt|retrice!|meretrice!}} ella era piena di dirittura; giustizia dimorava in essa; ma ora ''son tutti'' micidiali. {{vb|1|22}}Il tuo argento è divenuto schiuma; la tua bevanda è mescolata con acqua; {{vb|1|23}}I tuoi principi ''son'' ribelli, e compagni di ladri; essi tutti amano i presenti, e procacciano le ricompense; non fanno ragione all’orfano, e la causa della vedova non viene davanti a loro. {{vb|1|24}}Perciò, il Signore, il Signor degli eserciti, il Possente d’Israele, dice: Oh! io mi appagherò pur sopra i miei nemici, e mi vendicherò de’ miei avversari<ref>{{BibLink|Deut|28|63}}.</ref>! {{vb|1|25}}Poi rimetterò la mano sopra te, e ti purgherò delle tue schiume, come ''nel'' ceneraccio; e rimoverò tutto il tuo stagno; {{vb|1|26}}E ristabilirò i tuoi rettori, come ''erano'' da principio; e i tuoi consiglieri, come ''erano'' al cominciamento; dopo questo tu sarai chiamata: Città di giustizia, Città fedele<ref>{{BibLink|Zac|8|3}}.</ref>. {{vb|1|27}}Sion sarà riscattata per giudicio, e quelli che vi ritorneranno per giustizia. {{vb|1|28}}Ma i ribelli e i peccatori ''saranno'' tutti quanti fiaccati, e quelli che abbandonano il Signore saranno consumati. {{vb|1|29}}Perciocchè voi sarete svergognati per le querce che avete amate, e confusi per li giardini che avete scelti. {{vb|1|30}}Perciocchè voi sarete come una quercia di cui son cascate le foglie, e come un giardino senza acqua. {{vb|1|31}}E il forte diventerà stoppa, e l’opera sua favilla; e amendue saranno arsi insieme, e non ''vi sarà'' niuno che spenga ''il fuoco''. <section end=1 /> <section begin=2 />{{indentatura|1em}}{{smaller|''Grandezza futura del vero Israele — Giudizii preparatorii— Il giorno del Signore — Purificazione di Gerusalemme.''}}</div> {{vb|2|1|capolettera}} LA parola che Isaia, figliuolo di Amos, ebbe in visione, intorno a {{sc|Giuda}} ed a {{sc|Gerusalemme}}. {{vb|2|2}}Or avverrà negli ultimi giorni, che il monte della Casa del Signore sarà fermato nel sommo de’ monti, e sarà alzato sopra i colli; e tutte le genti concorreranno ad esso. {{vb|2|3}}E molti popoli andranno, e diranno: Venite, saliamo al monte del Signore, alla Casa dell’Iddio di Giacobbe; ed egli ci ammaestrerà intorno alle sue vie, e noi cammineremo ne’ suoi sentieri; perciocchè la Legge uscirà di Sion, e la Parola del Signore di Gerusalemme<ref>{{BibLink|Luc|24|47}}.</ref>. {{vb|2|4}}Ed egli farà giudicii fra le genti, e castigamenti sopra molti popoli; ed essi delle loro spade fabbricheranno zappe, e delle lor lance falci; una nazione non alzerà ''più'' la spada contro all’''altra'' nazione, e non impareranno più la guerra<ref>{{BibLink|Sal|46|9}}.</ref>.{{FineColonna}}<section end=2 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||557}}</noinclude> 4fmuulf3jowo0uorjrcdp5rhy3g34ib 108 288913 3871104 3870187 2026-08-07T07:23:47Z Dr Zimbu 1553 3871104 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Emanuele promesso. | centro = ISAIA, 8. | dx =''Rovina d’Israele e di Giuda.''}}</small></noinclude><section begin="7" />{{colonna}}{{vb|7|2|continua}}{{Pt|vide|Davide}}, dicendo: La Siria si è riposata sopra Efraim. E il cuor di Achaz, e del suo popolo, fu commosso, come gli alberi di un bosco si muovono per lo vento. {{vb|7|3}}Allora il Signore disse a Isaia: Esci ora incontro ad Achaz, tu, e Seariasub, tuo figliuolo, al capo del condotto della pescina alta, verso la strada del campo del purgator di panni; {{vb|7|4}}E digli: Prendi guardia che tu te ne stii queto; non temere, e non avviliscasi il cuor tuo per queste due code di tizzoni fumanti; per l’ardente ira di Resin, e della Siria, e del figliuolo di Remalia. {{vb|7|5}}Perciocchè la Siria, Efraim, e il figliuolo di Remalia, hanno preso un consiglio di male contro a te, dicendo: {{vb|7|6}}Saliamo contro alla Giudea, e dividiamola in parti, e spartiamola fra noi, e costituiamo re in mezzo di essa il figliuolo di Tabeal. {{vb|7|7}}Così ha detto il Signore Iddio: ''Questo'' non avrà effetto, e non sarà<ref>{{BibLink|Prov|21|30}}. {{BibLink|Is|8|10}}.</ref>. {{vb|7|8}}Perciocchè Damasco ''è'' il capo della Siria, e Resin ''è'' il capo di Damasco; e infra i sessantacinque anni, Efraim sarà fiaccato, sì che non sarà più popolo. {{vb|7|9}}E Samaria ''è'' il capo di Efraim, e il figliuolo di Remalia il capo di Samaria. Non credete voi, perchè non siete accertati<ref>{{BibLink|2 Cron|20|20}}.</ref>? {{vb|7|10}}E il Signore continuò a parlare ad Achaz, dicendo: {{vb|7|11}}Domandati un segno al Signore Iddio tuo; domanda''lo'' da alto, o da basso. {{vb|7|12}}E Achaz disse: Io non ''lo'' domanderò, e non tenterò il Signore. {{vb|7|13}}E ''Isaia'' disse: Ascoltate ora, casa di Davide: ''Evvi'' egli troppo poca cosa di travagliar gli uomini, che anche travagliate l’Iddio mio? {{vb|7|14}}Perciò, il Signore stesso vi darà un segno: Ecco, la Vergine concepirà, e partorirà un Figliuolo<ref>{{BibLink|Mat|1|23}}. {{BibLink|Luc|1|31}}, {{BibLink|Luc|1|34|34}}.</ref>; e tu chiamerai il suo nome Emmanuele<ref>cioè: ''Dio con noi''.</ref>. {{vb|7|15}}Egli mangerà burro e miele, finchè egli sappia riprovare il male, ed eleggere il bene. {{vb|7|16}}Perciocchè, avanti che questo fanciullo sappia riprovare il male ed eleggere il bene, la terra che tu abbomini sarà abbandonata dalla presenza de’ suoi due re<ref>{{BibLink|2 Re|15|30|2 Re 15. 30}}; {{BibLink|2 Re|16|9|16. 9}}.</ref>. {{vb|7|17}}Il Signore farà venir sopra te, e sopra il tuo popolo, e sopra la casa di tuo padre, de’ giorni, quali non son ''giammai'' venuti, dal giorno che Efraim si dipartì da Giuda; ''cioè'': il re degli Assiri<ref>{{BibLink|2 Cron|28|19}}.</ref>. {{vb|7|18}}E avverrà che, in quel giorno, il Signore fischierà alle mosche che ''sono'' all’estremità de’ fiumi di Egitto; e alle api, che ''son'' nel paese di Assiria. {{vb|7|19}}E quelle verranno, e si riposeranno tutte nelle valli deserte, e nelle caverne {{AltraColonna}}{{vb|7|19|continua}}delle rocce, e sopra ogni spino, e sopra ogni arboscello. {{vb|7|20}}In quel giorno il Signore raderà, col rasoio tolto a prezzo, ''che è'' di là dal Fiume, ''cioè'', col re di Assiria, il capo, e i peli de’ piedi; e anche la barba tutta interamente. {{vb|7|21}}E avverrà in quel giorno, che, se alcuno avrà salvata una vitella e due pecore; {{vb|7|22}}Per l’abbondanza del latte che faranno, egli mangerà del burro; perciocchè chi sarà restato in mezzo della terra, mangerà burro e miele. {{vb|7|23}}E avverrà in quel giorno, che ogni luogo, dove saranno state mille viti, ''del prezzo'' di mille ''sicli'' d’argento, sarà ridotto in vepri ed in pruni. {{vb|7|24}}Vi si entrerà dentro con saette, e con arco; perciocchè tutta la terra non sarà altro che vepri e pruni. {{vb|7|25}}E in tutti i monti che solevano arroncarsi col roncone, non verrà timore alcuno di vepri, nè di pruni; ma saranno per mandarvi ''a pascere'' i buoi, e per esser calcati dalle pecore. <section end="7" /> <section begin="8" />{{Centrato|{{smaller|''Rovina dei regni d’Israele e di Giuda.''}}}} {{vb|8|1|capolettera}} E IL Signore mi disse: Prenditi un gran rotolo, e scrivi sopra esso con istile d’uomo: Egli si affretterà a spogliare, egli solleciterà di predare. {{vb|8|2}}E io presi per testimonio ''di ciò'' de’ testimoni fedeli, ''cioè'': il sacerdote Uria, e Zaccaria, figliuolo di Ieberechia. {{vb|8|3}}Oltre a ciò, essendomi accostato alla profetessa, ed ella avendo conceputo, e poi partorito un figliuolo, il Signore mi disse: Pongli nome: Maher-salal-Has-baz<ref>cioè: ''Si affretterà di spogliare''.</ref>. {{vb|8|4}}Perciocchè, avanti che il fanciullo sappia gridare: Padre mio, e Madre mia, le ricchezze di Damasco, e le spoglie di Samaria saranno portate via, davanti al re di Assiria. {{vb|8|5}}E il Signore continuò ancora a parlarmi, dicendo: {{vb|8|6}}Perciocchè questo popolo ha sprezzate le acque di Siloe<ref>{{BibLink|Neem|3|15}}. {{BibLink|Giov|9|7}}.</ref>, che corrono quetamente, e si è rallegrato di Resin, e del figliuolo di Remalia; {{vb|8|7}}Perciò, ecco altresì il Signore fa salir sopra loro le acque del fiume, forti e grandi, ''cioè'': il re di Assiria, e tutta la sua gloria; ed esso salirà sopra tutti i lor ruscelli, e passerà sopra tutte le loro rive; {{vb|8|8}}E spignerà innanzi fino in Giuda, ''e l''’inonderà, e travalicherà, e arriverà infino al collo; e le ale di esso si stenderanno per tutta quanta la larghezza della tua terra, o Emmanuele. {{vb|8|9}}Fate pur lega tra voi, o popoli, sì sarete fiaccati; voi tutti che siete di lontani paesi, {{FineColonna}}<section end="8" /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||561}}</noinclude> ikviawl88q3fh5q2r1temyev71gxt1b 108 288949 3871105 3870195 2026-08-07T07:24:37Z Dr Zimbu 1553 3871105 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Babilonia rovinata.'' | centro = ISAIA, 12—14. | dx =''Israele liberato.''}}</small></noinclude><section begin=11 />{{colonna}}{{vb|11|16|continua}}Israele, nel giorno ch’egli salì fuor del paese di Egitto.<section end=11 /> <section begin=12 />{{Centrato|{{smaller|''Dio lodato per aver riscattato il suo popolo.''}}}} {{vb|12|1|capolettera}} E TU dirai in quel giorno: Io ti celebrerò, o Signore; perciocchè tu sei stato adirato contro a me; ''ma'' l’ira tua si è racquetata, e tu mi hai consolato. {{vb|12|2}}Ecco, Iddio ''è'' la mia salute; io avrò confidanza, e non sarò spaventato; perciocchè il Signore Iddio ''è'' la mia forza e il ''mio'' cantico; e mi è stato in salute. {{vb|12|3}}E voi attignerete, con allegrezza, le acque dalle fonti della salute<ref>{{BibLink|Giov|4|10}}, {{BibLink|Giov|4|14|14}}; {{BibLink|Giov|7|37|7. 37}}, ecc.</ref>; {{vb|12|4}}E direte in quel giorno: Celebrate il Signore, predicate il suo Nome, fate noti i suoi fatti fra i popoli, rammemorate che il suo Nome ''è'' eccelso. {{vb|12|5}}Salmeggiate il Signore; perciocchè egli ha fatte cose eccelse; questo è conosciuto per tutta la terra. {{vb|12|6}}Abitatrice di Sion, strilla d’allegrezza, e canta; perciocchè il Santo d’Israele ''è'' grande in mezzo di te. <section end=12 /> <section begin=13 />{{Centrato|{{smaller|''Rovina di Babilonia e liberazione d’Israele.''}}}} {{vb|13|1|capolettera}} IL carico di {{sc|Babilonia}}<ref>{{BibLink|Is|47|1}}, ecc. {{BibLink|Ger|50|1|Ger. cap. 50}} e {{BibLink|Ger|51|64|51}}.</ref>, il quale Isaia figliuolo di Amos, vide. {{vb|13|2}}Levate la bandiera sopra un alto monte, alzate la voce a coloro, scotete la mano, e ''dite'' che entrino nelle porte de’ principi. {{vb|13|3}}Io ho data commissione a’ miei deputati; e anche, per ''eseguir'' l’ira mia, ho chiamati i miei ''uomini'' prodi, gli uomini trionfanti della mia altezza. {{vb|13|4}}''Vi è'' un romore di moltitudine sopra i monti, simile a quello di un gran popolo; ''vi è'' un romore risonante de’ regni delle nazioni adunate; il Signor degli eserciti rassegna l’esercito ''della gente'' di guerra. {{vb|13|5}}Il Signore e gli strumenti della sua indegnazione vengono di lontan paese, dall’estremità del cielo, per distrugger tutta la terra. {{vb|13|6}}Urlate; perciocchè il giorno del Signore ''è'' vicino; egli verrà come un guastamento ''fatto'' dall’Onnipotente. {{vb|13|7}}Perciò, tutte le mani diventeranno fiacche, e ogni cuor d’uomo si struggerà. {{vb|13|8}}Ed essi saranno smarriti; tormenti e doglie li coglieranno; sentiranno dolori, come la donna che partorisce; saranno tutti sbigottiti, ''riguardandosi'' l’un l’altro; le lor facce ''saranno come'' facce divampate dalle fiamme. {{vb|13|9}}Ecco, il giorno del Signore viene, ''giorno'' crudele, e d’indegnazione, e d’ira accesa<ref>{{BibLink|Mal|4|1}}.</ref>, per metter la terra in desolazione, e per distrugger da essa i suoi peccatori. {{vb|13|10}}Perciocchè le stelle dei cieli, e gli astri di quelli non faranno lucere la lor {{AltraColonna}}{{vb|13|10|continua}}luce; il sole scurerà, quando si leverà; e la luna non farà risplendere la sua luce<ref>{{BibLink|Mar|13|24}}, ecc.</ref>. {{vb|13|11}}Ed io, ''dice il Signore'', punirò il mondo della ''sua'' malvagità, e gli empi della loro iniquità; e farò cessar l’alterezza de’ superbi, e abbatterò l’orgoglio de’ violenti. {{vb|13|12}}Io farò che un uomo sarà più pregiato che oro fino, e una persona più che oro di Ofir. {{vb|13|13}}Perciò, io crollerò il cielo<ref>{{BibLink|Ag|2|6}}.</ref>, e la terra tremerà, ''e sarà smossa'' dal suo luogo, per l’indegnazione del Signor degli eserciti, e per lo giorno dell’ardor dell’ira sua. {{vb|13|14}}Ed essi saranno come un cavriuolo cacciato, e come pecore che niuno accoglie; ciascuno si volterà verso il suo popolo, e ciascuno fuggirà al suo paese. {{vb|13|15}}Chiunque sarà trovato sarà trafitto, e chiunque si sarà aggiunto ''con loro'' caderà per la spada. {{vb|13|16}}E i lor fanciulletti saranno schiacciati davanti agli occhi loro; le lor case saranno rubate, e le lor mogli violate. {{vb|13|17}}Ecco, io eccito contro a loro i Medi<ref>{{BibLink|Dan|5|28}}, {{BibLink|Dan|5|31|31}}.</ref>, i quali non faranno stima alcuna dell’argento, e non vorranno oro; {{vb|13|18}}E con gli archi ''loro'' atterreranno i fanciulli, e non avranno pietà del frutto del ventre; e l’occhio loro non risparmierà i figlioletti. {{vb|13|19}}E Babilonia, la gloria de’ regni, la magnificenza della superbia dei Caldei, sarà ''sovvertita'', come Iddio sovvertì Sodoma e Gomorra. {{vb|13|20}}Ella non sarà giammai ''più'' in piè, nè sarà abitata per alcuna età; nè pur vi pianteranno gli Arabi i lor padiglioni, nè vi stabbieranno i pastori. {{vb|13|21}}Ma quivi giaceranno le fiere de’ deserti; e le lor case saranno piene di gran serpenti, e l’ulule vi abiteranno, e vi salteranno i demoni<ref>{{BibLink|Apoc|18|2}}.</ref>. {{vb|13|22}}E i gufi canteranno nelle lor case grandi, e i dragoni ne’ ''lor'' palazzi di diletto. Or il tempo di essa viene, ed ''è'' vicino, e i suoi giorni non saran prolungati. <section end=13 /> <section begin=14 /> {{vb|14|1|capolettera}} PERCIOCCHÈ il Signore avrà pietà di Giacobbe, ed eleggerà ancora Israele, e li farà riposar sopra la lor terra; e gli stranieri si aggiungeranno con loro, e si accompagneranno con la casa di Giacobbe<ref>{{BibLink|Ef|2|12}}, ecc.</ref>. {{vb|14|2}}E i popoli li prenderanno, e li condurranno al luogo loro; e la casa d’Israele li possederà nella terra del Signore, per servi e per serve; e terranno in cattività quelli che li aveano tenuti in cattività, e signoreggeranno sopra i loro oppressatori. {{vb|14|3}}E avverrà che nel giorno che il {{Pt|Si-|}}{{FineColonna}}<section end=14 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||565}}</noinclude> qaqy20zkb4pekf26pnzqgfnac2fum7d 108 288950 3871106 3870594 2026-08-07T07:24:52Z Dr Zimbu 1553 3871106 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Israele trionfa su Babilonia.'' | centro = ISAIA, 15. | dx =''Profezia contro gli Assiri,''}}</small></noinclude><section begin=14 />{{colonna}}{{vb|14|3|continua}}{{Pt|gnore|Signore}} ti avrà dato riposo del tuo affanno, del tuo commovimento, e della dura servitù, nella quale altri ti avrà fatto servire; {{vb|14|4}}Tu proverbierai così il re di Babilonia, e dirai: Come è restato l’esattore? ''come'' è cessato il tributo? {{vb|14|5}}Il Signore ha rotto il bastone degli empi, la verga de’ dominatori. {{vb|14|6}}Colui che con furore percoteva i popoli di percosse, che non si potevano schivare, il qual signoreggiava le genti con ira, ''ora è'' perseguito, senza che possa difendersi. {{vb|14|7}}Tutta la terra è in riposo, e quieta; ''gli uomini'' fanno risonar grida di allegrezza. {{vb|14|8}}Gli abeti ancora ''e'' i cedri del Libano si son rallegrati di te, ''dicendo'': Da che tu sei stato atterrato, niuno è salito contro a noi, per tagliarci. {{vb|14|9}}L’inferno disotto si è commosso per te, ''per andarti'' incontro alla tua venuta; egli ha fatti muovere i giganti, tutti i principi della terra, per te; egli ha fatti levare d’in su i lor troni tutti i re delle nazioni. {{vb|14|10}}Essi tutti ti faranno motto, e diranno: Anche tu sei stato fiaccato come noi, ''e'' sei divenuto simile a noi; {{vb|14|11}}La tua alterezza è stata posta giù nell’inferno, ''al'' suono de’ tuoi salteri; e si è fatto sotto te un letto di vermini, e i lombrici son la tua coverta. {{vb|14|12}}Come sei caduto dal cielo, o stella mattutina, figliuol dell’aurora? ''come'' sei stato riciso ''e abbattuto'' in terra? come sei caduto sopra le genti, tutto spossato? {{vb|14|13}}E pur tu dicevi nel cuor tuo: Io salirò in cielo, io innalzerò il mio trono sopra le stelle di Dio, e sederò nel monte della raunanza, ne’ lati di verso il Settentrione. {{vb|14|14}}Io salirò sopra i luoghi eccelsi delle nuvole, io mi farò somigliante all’Altissimo<ref>{{BibLink|2 Tess|2|4}}.</ref>. {{vb|14|15}}Pur sei stato calato nell’inferno nel fondo della fossa<ref>{{BibLink|Mat|11|23}}.</ref>. {{vb|14|16}}Quelli che ti vedranno ti riguarderanno, ''e'' ti considereranno ''dicendo'': ''È'' costui quell’uomo che facea tremare la terra, che scrollava i regni? {{vb|14|17}}Il quale ha ridotto il mondo come in un deserto, e ha distrutte le sue città, ''e'' non ha sciolti i suoi prigioni, ''per rimandarli'' a casa? {{vb|14|18}}Tutti quanti i re delle genti giacciono in gloria, ciascuno in casa sua. {{vb|14|19}}Ma tu sei stato gittato via dalla tua sepoltura, come un rampollo abbominevole; ''come'' veste di uccisi, trafitti dalla spada, che scendono alle pietre della fossa; come un corpo morto calpestato. {{vb|14|20}}Tu non sarai aggiunto con coloro nella sepoltura; perciocchè tu hai guasta {{AltraColonna}}{{vb|14|20|continua}}la tua terra, tu hai ucciso il tuo popolo; la progenie dei malfattori non sarà nominata in perpetuo. {{vb|14|21}}Preparate l’uccisione a’ suoi figliuoli, per l’iniquità de’ lor padri<ref>{{BibLink|Es|20|5}}. {{BibLink|Mat|23|35}}.</ref>; acciocchè non si levino, e non posseggano la terra, e non empiano di città la superficie del mondo. {{vb|14|22}}Io mi leverò contro a loro, dice il Signor degli eserciti; e sterminerò a Babilonia nome e rimanente, figliuolo e nipote, dice il Signore<ref>{{BibLink|Prov|10|7}}.</ref>. {{vb|14|23}}E la ridurrò in possession di civette, e in paludi di acque; e la spazzerò con iscope di distruzione, dice il Signor degli eserciti. {{Centrato|{{smaller|''Profezia contro gli Assiri.''}}}} {{vb|14|24}}IL Signor degli eserciti ha giurato, dicendo: Se egli non avviene così come io ho pensato; e ''se'' la cosa non è messa ad effetto, secondo il consiglio che io ho preso; {{vb|14|25}}''Che è:'' di romper l’Assiro nella mia terra, e di calcarlo sopra i miei monti; talchè il suo giogo sia rimosso da essi, e il suo incarico d’in su le loro spalle. {{vb|14|26}}Quest’''è'' il consiglio preso contro a tutta la terra; e questa ''è'' la mano stesa contro a tutte le genti. {{vb|14|27}}Perciocchè il Signor degli eserciti ''ne'' ha preso il consiglio; e chi l’annullerebbe? e la sua mano ''è'' quella che è stesa; e chi la farebbe rivolgere<ref>{{BibLink|2 Cron|20|6}}. {{BibLink|Dan|4|35}}.</ref>? {{Centrato|{{smaller|''Profezia contro i Filistei.''}}}} {{vb|14|28}}Questo carico fu ''rivelato'' nell’anno che morì il re Achaz<ref>{{BibLink|2 Re|16|20|2 Re 16. 20}}.</ref>. {{vb|14|29}}Non rallegrarti, o Palestina tutta, di ciò che la verga di colui che ti batteva<ref>{{BibLink|2 Re|18|8|2 Re 18. 8}}.</ref> è stata rotta; perciocchè dalla radice della serpe uscirà un basilisco; e il suo frutto ''sarà'' un serpente ardente, ''e'' volante. {{vb|14|30}}E i primogeniti de’ poveri pastureranno, e i bisognosi giaceranno in sicurtà; ma io farò morir di fame la tua radice, e colui ucciderà il tuo rimanente. {{vb|14|31}}Urla, o porta; grida, o città; struggiti, o Palestina tutta; perciocchè viene un fumo dal Settentrione; e niuno ''se ne starà'' in disparte a’ tempi ordinati di esso. {{vb|14|32}}E che risponderassi agli ambasciatori delle nazioni? Che il Signore ha fondata Sion, e che in essa i poveri afflitti del suo popolo si riducono in salvo. <section end=14 /> <section begin=15 /> {{Centrato|{{smaller|''Predizione della rovina di Moab.''}}}} {{Centrato|Il carico di {{sc|Moab}}.}} {{vb|15|1|capolettera}}CERTO, Ar di Moab è stato saccheggiato, ''e'' distrutto di notte; certo di notte è stato saccheggiato, ''e'' distrutto Chir di Moab. {{vb|15|2}}Egli è salito al tempio, e Dibon ''è salito'' agli alti luoghi, per piagnere; Moab urlerà {{FineColonna}}<section end=15 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||566}}</noinclude> jnhh2kzjjbk847ykjx82hj23ini6x1z 108 288951 3871107 3870597 2026-08-07T07:25:37Z Dr Zimbu 1553 3871107 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''i Filistei, Moab,'' | centro = ISAIA, 16, 17. | dx =''Damasco ed Efraim.''}}</small></noinclude><section begin="15" />{{colonna}}{{vb|15|2|continua}}per Nebo, e per Medeba; tutte le teste di esso saranno pelate, e ogni barba sarà rasa. {{vb|15|3}}Essi si cingeranno di sacchi per le sue strade; tutti quanti urleranno sopra i suoi tetti, e nelle sue piazze, struggendosi in pianto. {{vb|15|4}}Hesbon ed Eleale han gridato; la lor voce è stata udita infino a Iahas; perciò, la gente di guerra di Moab ha fatto un gran gridare; l’anima loro si è rammaricata. {{vb|15|5}}Il cuor mio sclama per Moab; i suoi fuggenti ''se ne son fuggiti'' infino a Soar, ''come'' una giovenca di tre anni; perciocchè si salirà per la salita di Luhit con pianto, e si leverà un grido di fracasso nella via di Horonaim. {{vb|15|6}}Perciocchè le acque di Nimrim saranno ''ridotte in'' luoghi deserti; e l’erba si seccherà, e l’erbaggio mancherà, ''e'' non vi sarà ''più'' alcuna verdura. {{vb|15|7}}Perciò, quello ch’egli avrà riserbato, e ciò che avranno riposto, sarà portato nella valle degli Arabi. {{vb|15|8}}Perciocchè le grida han circondati i confini di Moab, il suo urlo ''è andato'' infino ad Eglaim, il suo urlo ''è andato'' infino a Beer-elim. {{vb|15|9}}E le acque di Dimon sono state ripiene di sangue; perciocchè io aggiugnerò ''mali sopra mali'' a Dimon; ''io manderò'' il leone contro quelli che saranno scampati di Moab, e contro al rimanente del paese. <section end="15" /> <section begin="16" /> {{vb|16|1|capolettera}} MANDATE l’agnello di colui che domina nel paese, da Sela, ''che è'' inverso il deserto, al monte della figliuola di Sion<ref>{{BibLink|2 Re|3|4|2 Re 3. 4}}, ecc.</ref>. {{vb|16|2}}Ed egli avverrà, che le figliuole di Moab saranno a’ guadi dell’Arnon<ref>{{BibLink|Num|21|13}}.</ref>, come un uccello ramingo, come una nidiata scacciata. {{vb|16|3}}Prendi un consiglio, ''o Moab'', fa un decreto; fa che la tua ombra, in pien mezzodì, sia come la notte; nascondi quelli che sono scacciati, non palesare i fuggitivi. {{vb|16|4}}Que’ del mio popolo che sono scacciati, dimorino appresso di te; o Moab, sii loro un nascondimento dal guastatore; perciocchè colui che usava storsioni verrà meno, e il guastamento finirà, ''e'' coloro che calpestavano ''gli altri'' saran consumati d’in su la terra. {{vb|16|5}}E il trono sarà stabilito in benignità; e sopra quello sederà stabilmente<ref>{{BibLink|Luc|1|33}}.</ref>, nel tabernacolo di Davide, uno che giudicherà, e ricercherà la ragione, e sarà pronto a far giustizia. {{vb|16|6}}Noi abbiamo intesa la superbia di Moab, grandemente superbo; il suo orgoglio, e la sua alterezza, e la sua indegnazione; le sue menzogne non ''saranno'' cosa ferma. {{vb|16|7}}Perciò, l’un Moabita urlerà all’altro; {{AltraColonna}}{{vb|16|7|continua}}tutti quanti urleranno; voi gemerete per li fondamenti di Chir-hareset, essendo voi stessi feriti. {{vb|16|8}}Perciocchè le campagne di Hesbon, ''e'' le vigne di Sibma languiscono; i padroni delle nazioni hanno tritate le viti eccellenti di essa, ''le quali'' arrivavano infino a Iazer, ''e'' scorrevano qua e là per lo deserto; ''e'' le sue propaggini, ''che'' si spandevano, e passavano di là dal mare. {{vb|16|9}}Perciò, io piagnerò le vigne di Sibma del pianto di Iazer; o Hesbon, ed Eleale, io ti righerò delle mie lagrime; perciocchè le grida di allegrezza per li tuoi frutti di state, e per la tua ricolta, son venute meno. {{vb|16|10}}E la letizia, e la festa è tolta via dal campo fertile; e non si canta, nè si giubila ''più'' nelle vigne; il pigiatore non pigia ''più'' il vino ne’ tini; io ho fatte cessare, ''dice il Signore'', le grida da inanimare. {{vb|16|11}}Perciò, le mie viscere romoreggeranno a guisa di cetera, per cagion di Moab; e le mie interiora, per cagion di Chir-heres. {{vb|16|12}}E avverrà che quantunque Moab si presenti, ''e'' si affatichi sopra il ''suo'' alto luogo, e venga al suo santuario, per fare orazione; pur non potrà ''avanzar nulla''. {{vb|16|13}}Quest’''è'' la parola che il Signore ha detta contro a Moab, ab antico. {{vb|16|14}}E ora il Signore ha parlato, dicendo: Infra tre anni, quale ''è il termine'' degli anni d’un servitore tolto a prezzo, la gloria di Moab sarà avvilita, insieme con tutta la ''sua'' gran moltitudine di popolo; e il rimanente ''sarà'' in poco numero, piccolo, e non grande. <section end="16" /> <section begin="17" /> {{Centrato|{{smaller|''Profezie contro Damasco ed Efraim.''}}}} {{Centrato|Il carico di {{sc|Damasco}}<ref>{{BibLink|Ger|49|23}}, ecc. {{BibLink|Am|1|3}}.</ref>.}} {{vb|17|1|capolettera}}ECCO, Damasco è tolto via, e ridotto a non essere più città; e sarà un monte di ruine. {{vb|17|2}}Le città di Aroer ''saranno'' abbandonate; saranno per le mandre, le quali ''vi'' giaceranno; e non ''vi sarà'' alcuno che ''le'' spaventi. {{vb|17|3}}E le fortezze verranno meno in Efraim, e il regno in Damasco, e nel rimanente della Siria; saranno come la gloria de’ figliuoli d’Israele, dice il Signor degli eserciti. {{vb|17|4}}E avverrà in quel giorno che la gloria di Giacobbe sarà scemata, e la grassezza della sua carne dimagrerà. {{vb|17|5}}E avverrà ''loro'', come quando il mietitore raccoglie le biade, e col suo braccio miete le spighe; avverrà, ''dico'', come quando si raccolgono le spighe ad una ad una nella valle de’ Rafei. {{vb|17|6}}E pur vi resteranno in esso alcuni grappoli; come quando si scuote l’ulivo, ''restano'' due ''o'' tre ulive nella cima delle {{FineColonna}}<section end="17" /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||567}}</noinclude> chxeptvujhkbvdsvzrqkbknhne1p9e1 108 288953 3871094 2426445 2026-08-07T07:15:31Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''e l’Etiopia.'' | centro = ISAIA, 20, 21. | dx =''“Caduta è Babilonia.”''}}</small></noinclude><section begin="19" />{{colonna}}{{vb|19|12|continua}}Signor degli eserciti ha preso contro all’Egitto. {{vb|19|13}}I principi di Soan sono impazzati, i principi di Nof sono stati sedotti, e i capi delle tribù di Egitto l’han traviato. {{vb|19|14}}Il Signore ha mesciuto in mezzo di esso uno spirito di stordimento, ed essi hanno fatto errar l’Egitto in tutte le sue opere; come l’ubbriaco va errando nel suo vomito. {{vb|19|15}}E niuna opera, che faccia il capo o la coda<ref>{{BibLink|Is|9|14}}.</ref>, il ramo o il giunco, gioverà all’Egitto. {{vb|19|16}}In quel giorno gli Egizi saranno come donne; e tremeranno, e saranno spaventati per lo scuotere della mano del Signor degli eserciti, la quale egli scoterà sopra loro. {{vb|19|17}}E la terra di Giuda sarà in ispavento all’Egitto; chiunque si ricorderà di essa si spaventerà in sè stesso, per lo consiglio del Signor degli eserciti, il quale egli ha preso contro a quello. {{vb|19|18}}In quel giorno vi saranno cinque città nel paese di Egitto, che parleranno il linguaggio di Canaan, e giureranno al Signor degli eserciti; una ''di quelle'' sarà chiamata: Città del sole. {{vb|19|19}}In quel giorno vi sarà, in mezzo del paese di Egitto, un altare ''consacrato'' al Signore; e un piliere ''rizzato'' al Signore, presso al suo confine. {{vb|19|20}}E quello sarà per segnale, e per testimonianza al Signor degli eserciti, nel paese di Egitto. Quando ''gli Egizi'' grideranno al Signore per li loro oppressatori, egli manderà loro un Salvatore, ed un Grande, che li riscoterà. {{vb|19|21}}E il Signore sarà conosciuto all’Egitto; e in quel giorno gli Egizi conosceranno il Signore, e faranno il servigio di sacrificii e di offerte; e faranno voti al Signore, e ''li'' adempieranno. {{vb|19|22}}Così il Signore percoterà gli Egizi; e dopo averli percossi, li guarirà; ed essi si convertiranno al Signore, ed egli sarà placato inverso loro, e li sanerà. {{vb|19|23}}In quel giorno vi sarà una strada di Egitto in Assiria; e l’Assiro verrà in Egitto, e l’Egizio in Assiria; e gli Egizi con gli Assiri serviranno ''al Signore''. {{vb|19|24}}In quel giorno Israele sarà il terzo con l’Egizio e con l’Assiro; ''vi sarà'' benedizione in mezzo della terra. {{vb|19|25}}Perciocchè il Signor degli eserciti li benedirà, dicendo: Benedetto ''sia'' Egitto, mio popolo, e Assur, opera delle mie mani, e Israele, mia eredità<ref>{{BibLink|Os|2|23}}. {{BibLink|Ef|2|10}}.</ref>. <section end="19" /> <section begin="20" /> {{Centrato|{{smaller|''Profezia simbolica della caduta dell’Egitto e dell’Etiopia.''}}}} {{vb|20|1|capolettera}} NELL’anno che Tartan, mandato da Sargon, re degli Assiri, venne {{AltraColonna}}{{vb|20|1|continua}}contro ad Asdod, e la combattè, e la prese<ref>{{BibLink|2 Re|18|17|2 Re 18. 17}}.</ref>; {{vb|20|2}}In quel tempo il Signore parlò per Isaia, figliuolo di Amos, dicendo: Va’, e sciogli il sacco d’in su i tuoi lombi, e tratti le scarpe da’ piedi. Ed egli fece così, camminando nudo e scalzo. {{vb|20|3}}E il Signore disse: Siccome Isaia, mio servitore, è camminato nudo e scalzo; ''il che è'' un segno, e prodigio di tre anni, sopra l’Egitto, e sopra l’Etiopia; {{vb|20|4}}Così il re di Assiria ne menerà gli Egizi prigioni, e gli Etiopi in cattività; fanciulli, e vecchi, nudi e scalzi, e con le natiche scoperte, ''per'' vituperio all’Egitto. {{vb|20|5}}E saranno spaventati e confusi, per l’Etiopia, alla quale riguardavano; e per l’Egitto, ''ch’era'' la lor gloria<ref>{{BibLink|2 Re|18|21|2 Re 18. 21}}. {{BibLink|Is|30|3}}, {{BibLink|Is|30|5|5}}, {{BibLink|Is|30|7|7}}.</ref>. {{vb|20|6}}E in quel giorno gli abitatori di questo paese deserto diranno: Ecco, così ''è avvenuto a colui'', a cui noi riguardavamo, dove noi eravamo fuggiti per soccorso, per esser liberati dal re degli Assiri; e come scamperemmo noi? <section end="20" /> <section begin="21" /> {{Centrato|{{smaller|''Predizione della caduta di Babilonia.''}}}} {{Centrato|Il carico del {{sc|deserto del Mare}}.}} {{vb|21|1|capolettera}}COLUI vien dal deserto, dal paese spaventevole, a guisa di turbini, ''che'' passano nel paese del Mezzodì. {{vb|21|2}}Una dura visione mi è stata annunziata. Il disleale ''ha trovato'' un disleale; il guastatore ''ha trovato'' un guastatore. Sali, Elam<ref>{{BibLink|Is|13|17}}.</ref>; Media, assedia; io ho fatto cessare ogni gemito. {{vb|21|3}}Perciò i miei lombi son pieni di doglia; dolori mi hanno colto, simili a’ dolori della donna che partorisce; io mi sono scontorto, per ciò che ho udito; e mi sono smarrito, per ciò che ho veduto. {{vb|21|4}}Il mio cuore è smarrito, orrore mi ha conturbato, il vespro de’ miei diletti mi è stato cangiato in ispavento. {{vb|21|5}}Mentre la tavola sarà apparecchiata, ''e'' le guardie staranno alla veletta, ''e'' si mangerà, e si berrà<ref>{{BibLink|Dan|5|5}}.</ref>; levatevi, capitani, ugnete lo scudo. {{vb|21|6}}Perciocchè così mi ha detto il Signore: Va’, metti uno alla veletta, ''e'' annunzii ciò ch’egli vedrà. {{vb|21|7}}Ed egli vide carri, coppie di cavalieri, carri tirati da asini, ''e'' carri tirati da cammelli; e considerò ''tutto ciò'' molto attentamente. {{vb|21|8}}E gridò, ''come'' un leone: Io sto, Signore, del continuo nella veletta di giorno, e sto in piè nella mia guardia tutte le notti; {{vb|21|9}}Ed ecco, son venuti carri d’uomini, coppie di cavalieri. Ed egli rispose, e disse: Caduta, caduta è Babilonia<ref>{{BibLink|Apoc|14|8}}; {{BibLink|Apoc|18|2|18. 2}}.</ref>, e tutte le sculture de’ suoi dii sono state spezzate, ''e gittate'' a terra.{{FineColonna}}<section end="21" /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||569}}</noinclude> h0ztbdg6ws664dl1fwgzdh3m98q6cyc 108 288954 3871097 2426446 2026-08-07T07:17:59Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871097 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Profezia dell’assedio'' | centro = ISAIA, 22. | dx =''di Gerusalemme.''}}</small></noinclude><section begin=21 />{{colonna}}{{vb|21|10}}''Ella è'' ciò che io ho adunato nella mia aia, per trebbiarlo. Io vi ho annunziato ciò che io ho udito dal Signor degli eserciti, dall’Iddio d’Israele. {{Centrato|{{smaller|''Profezia contro a Duma.''}}} {{vb|21|11}}Il carico di Duma. Ei si grida a me di Seir: Guardia, che ''hai tu veduto'' dopo la notte? Guardia, che ''hai tu veduto'' dopo la notte? {{vb|21|12}}La guardia ha detto: La mattina è venuta, e poi anche la notte; se voi ''ne'' domandate, domandate pure, ritornate, venite. {{Centrato|{{smaller|''Profezia contro l’Arabia.''}}}} {{vb|21|13}}Il carico contro all’Arabia. Voi passerete la notte nelle selve di Arabia, o carovane di Dedanei. {{vb|21|14}}Ei si è portato dell’acqua incontro agli assetati; gli abitanti del paese di Tema son venuti col loro pane incontro a’ fuggenti. {{vb|21|15}}Perciocchè son fuggiti d’innanzi alle spade, d’innanzi alla spada tratta, d’innanzi all’arco teso, e d’innanzi allo sforzo della battaglia. {{vb|21|16}}Perciocchè il Signore mi ha detto così: Infra un anno, quale ''è il termine de''gli anni di un servitore tolto a prezzo, tutta la gloria di Chedar verrà meno. {{vb|21|17}}E il rimanente del numero de’ forti arcieri de’ figliuoli di Chedar sarà poco; perciocchè il Signore Iddio d’Israele ha parlato. <section end=21 /> <section begin=22 />{{Centrato|{{smaller|''Quadro profetico dell’assedio di Gerusalemme.''}}}} {{Centrato|Il carico della {{sc|Valle della Visione}}.}} {{vb|22|1|capolettera}}CHE hai ora, che sei tutta salita sopra i tetti? {{vb|22|2}}O ''città'' piena di strepiti, città romoreggiante, città trionfante! I tuoi uccisi non sono stati uccisi con la spada, e non son morti in guerra. {{vb|22|3}}I tuoi capitani se ne son fuggiti tutti quanti, sono stati fatti prigioni dagli arcieri; quelli de’ tuoi che sono stati ritrovati sono stati fatti prigioni tutti quanti, ''benchè'' fossero fuggiti lontano. {{vb|22|4}}Perciò, io ho detto: Ritraetevi da me, ''ed'' io piagnerò amaramente; non vi studiate di consolarmi intorno al guastamento della figliuola del mio popolo. {{vb|22|5}}Perciocchè ''quest’è'' il giorno del fiaccamento, e del calpestamento, e della perplessità, da parte del Signore Iddio degli eserciti, nella valle della visione; ed egli diroccherà le mura, e le grida ''andranno'' infino al monte. {{vb|22|6}}Ed Elam si è messo indosso il turcasso, sopra i carri degli uomini ''vi sono'' de’ cavalieri, e Chir ha scoperto lo scudo. {{vb|22|7}}Ed è avvenuto che le tue scelte valli sono state piene di carri e di cavalieri; hanno posto campo in su la porta. {{AltraColonna}} {{vb|22|8}}E la coverta di Giuda è stata rimossa, e tu hai in quel giorno riguardato alle armi della casa del bosco<ref>{{BibLink|1 Re|10|17}}.</ref>. {{vb|22|9}}E voi avete provveduto alle rotture della città di Davide, perciocchè erano grandi: e avete raccolte le acque della pescina disotto<ref>{{BibLink|2 Re|20|20|2 Re 20. 20}}.</ref>; {{vb|22|10}}E avete annoverate le case di Gerusalemme, e avete diroccate delle case per fortificar le mura; {{vb|22|11}}E avete fatto fra le due mura un raccolto delle acque della pescina vecchia; ma non avete riguardato a colui che ha fatto questo, e non avete rivolti gli occhi a colui che ab antico l’ha formato. {{vb|22|12}}E il Signore Iddio degli eserciti ha chiamato in quel giorno a pianto, e a cordoglio; a trarsi i capelli, e a cignersi di sacco; {{vb|22|13}}Ed ecco allegrezza, e letizia; ammazzar buoi, e scannar pecore; mangiar carni, e ber vino, ''dicendo'': Mangiamo, e beviamo; perciocchè domani morremo<ref>{{BibLink|1 Cor|15|32}}.</ref>. {{vb|22|14}}E ciò è pervenuto agli orecchi di me, ''che sono'' il Signor degli eserciti. Se mai è fatto per voi purgamento di questa iniquità, finchè muoiate, dice il Signore Iddio degli eserciti. {{Centrato|{{smaller|''Sebna degradato; Eliachim esaltato.''}}}} {{vb|22|15}}Così ha detto il Signore Iddio degli eserciti: Va’, entra da questo tesoriere, da Sebna, mastro del palazzo; {{vb|22|16}}''E digli'': Che hai da far qui? e chi ''è'' qui de’ tuoi che tu ti tagli qui una sepoltura? (''or'' egli tagliava il suo sepolcro in un luogo rilevato, ''e'' si disegnava un ostello nella roccia.) {{vb|22|17}}Ecco, o uomo, il Signore ti caccerà lontano, e ti turerà affatto ''il volto''. {{vb|22|18}}Egli ti voltolerà sottosopra come una palla per terra larga e spaziosa; quivi morrai, e quivi ''saranno'' i carri della tua gloria, o vituperio della casa del tuo signore. {{vb|22|19}}E io ti sospignerò giù dal tuo grado, e ti sovvertirò dal tuo stato. {{vb|22|20}}E avverrà in quel giorno, che io chiamerò Eliachim, mio servitore, figliuolo di Hilchia; {{vb|22|21}}E lo vestirò della tua veste, e lo fortificherò con la tua cintura, e gli darò in mano la tua podestà; ed egli sarà per padre agli abitanti di Gerusalemme, e alla casa di Giuda; {{vb|22|22}}E metterò la chiave della casa di Davide sopra la sua spalla; ed egli aprirà, e niuno serrerà; e serrerà, e niuno aprirà<ref>{{BibLink|Apoc|3|7}}.</ref>. {{vb|22|23}}E lo ficcherò, ''come'' un chiodo, in un luogo fermo; ed egli sarà per trono di gloria alla casa di suo padre. {{vb|22|24}}E si appenderà a quel ''chiodo'' tutta la {{FineColonna}}<section end=22 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||570}}</noinclude> b2nfacnkmshio1rwqj3ruela7ci0k65 3871098 3871097 2026-08-07T07:18:18Z Dr Zimbu 1553 3871098 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Profezia dell’assedio'' | centro = ISAIA, 22. | dx =''di Gerusalemme.''}}</small></noinclude><section begin=21 />{{colonna}}{{vb|21|10}}''Ella è'' ciò che io ho adunato nella mia aia, per trebbiarlo. 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Voi passerete la notte nelle selve di Arabia, o carovane di Dedanei. {{vb|21|14}}Ei si è portato dell’acqua incontro agli assetati; gli abitanti del paese di Tema son venuti col loro pane incontro a’ fuggenti. {{vb|21|15}}Perciocchè son fuggiti d’innanzi alle spade, d’innanzi alla spada tratta, d’innanzi all’arco teso, e d’innanzi allo sforzo della battaglia. {{vb|21|16}}Perciocchè il Signore mi ha detto così: Infra un anno, quale ''è il termine de''gli anni di un servitore tolto a prezzo, tutta la gloria di Chedar verrà meno. {{vb|21|17}}E il rimanente del numero de’ forti arcieri de’ figliuoli di Chedar sarà poco; perciocchè il Signore Iddio d’Israele ha parlato. <section end=21 /> <section begin=22 />{{Centrato|{{smaller|''Quadro profetico dell’assedio di Gerusalemme.''}}}} {{Centrato|Il carico della {{sc|Valle della Visione}}.}} {{vb|22|1|capolettera}}CHE hai ora, che sei tutta salita sopra i tetti? {{vb|22|2}}O ''città'' piena di strepiti, città romoreggiante, città trionfante! 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(''or'' egli tagliava il suo sepolcro in un luogo rilevato, ''e'' si disegnava un ostello nella roccia.) {{vb|22|17}}Ecco, o uomo, il Signore ti caccerà lontano, e ti turerà affatto ''il volto''. {{vb|22|18}}Egli ti voltolerà sottosopra come una palla per terra larga e spaziosa; quivi morrai, e quivi ''saranno'' i carri della tua gloria, o vituperio della casa del tuo signore. {{vb|22|19}}E io ti sospignerò giù dal tuo grado, e ti sovvertirò dal tuo stato. {{vb|22|20}}E avverrà in quel giorno, che io chiamerò Eliachim, mio servitore, figliuolo di Hilchia; {{vb|22|21}}E lo vestirò della tua veste, e lo fortificherò con la tua cintura, e gli darò in mano la tua podestà; ed egli sarà per padre agli abitanti di Gerusalemme, e alla casa di Giuda; {{vb|22|22}}E metterò la chiave della casa di Davide sopra la sua spalla; ed egli aprirà, e niuno serrerà; e serrerà, e niuno aprirà<ref>{{BibLink|Apoc|3|7}}.</ref>. {{vb|22|23}}E lo ficcherò, ''come'' un chiodo, in un luogo fermo; ed egli sarà per trono di gloria alla casa di suo padre. {{vb|22|24}}E si appenderà a quel ''chiodo'' tutta la {{FineColonna}}<section end=22 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||570}}</noinclude> psc92w4nzl3deomgr11augi4jrg8dhc 108 288958 3871100 2426447 2026-08-07T07:20:23Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871100 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Caduta di Tiro'' | centro = ISAIA, 23, 24. | dx =''e suo ristoramento.''}}</small></noinclude><section begin="22" />{{colonna}}{{vb|22|24|continua}}gloria della casa di suo padre, rampolli, e piantoni; tutti gli arredi minori, da’ vasellamenti delle coppe fino a tutti i vasellamenti delle guastade. {{vb|22|25}}In quel giorno, dice il Signor degli eserciti, sarà tolto il chiodo, il quale era stato fitto in luogo fermo; e sarà riciso, e caderà; e il carico che ''riposava'' sopra esso andrà in ruina; perciocchè il Signore ha parlato. <section end="22" /> <section begin="23" /> {{Centrato|{{smaller|''Caduta e ristoramento di Tiro.''}}}} {{Centrato|Il carico di {{sc|Tiro}}<ref>{{BibLink|Ezec|26|1|Ezec. cap. 26}}-{{BibLink|Ezec|28|26|28}}.</ref>.}} {{vb|23|1|capolettera}}URLATE, navi di Tarsis; perciocchè ella è guasta, per modo che non vi sarà più casa, e non vi si verrà più. Questo è apparito loro dal paese di Chittim. {{vb|23|2}}Tacete, abitanti dell’isola. I mercatanti di Sidon, quelli che fanno viaggi in sul mare, ti riempievano. {{vb|23|3}}E la sua entrata ''era'' la sementa del Nilo; la ricolta del fiume, ''portata'' sopra grandi acque; ed ella era il mercato delle nazioni. {{vb|23|4}}Sii confusa, sidon; perciocchè il mare, la fortezza del mare, ha detto così: Io non partorisco, nè genero, nè cresco ''più'' giovani; ''non'' allevo ''più'' vergini. {{vb|23|5}}Quando il grido ''ne sarà pervenuto'' agli Egizi, saranno addolorati, secondo ciò che udiranno di Tiro. {{vb|23|6}}Passate in Tarsis, urlate, abitanti dell’isola. {{vb|23|7}}È questa la vostra ''città'' trionfante, la cui antichità ''è'' fin dal tempo antico? i suoi piedi la porteranno a dimorar come straniera in lontano ''paese''. {{vb|23|8}}Chi ha preso questo consiglio contro a Tiro, la coronata, i cui mercatanti ''erano'' principi, e i cui negozianti ''erano'' i più onorati della terra? {{vb|23|9}}Il Signor degli eserciti ha preso questo consiglio, per abbatter vituperosamente l’alterezza di ogni nobiltà, per avvilire i più onorati della terra. {{vb|23|10}}Passa fuori del tuo paese, come un rivo, o figliuola di Tarsis; non ''vi è'' più cintura. {{vb|23|11}}Il Signore ha stesa la sua mano sopra il mare, egli ha fatti tremare i regni; egli ha dato comandamento contro a’ Cananei, che si distruggano le fortezze di quella. {{vb|23|12}}E ha detto: Tu non continuerai più a trionfare, o vergine, figliuola di Sidon, che hai da essere oppressata; levati, passa in Chittim; ancora quivi non avrai riposo. {{vb|23|13}}Ecco il paese de’ Caldei; questo popolo non era ''ancora'', ''quando'' Assur fondò quello per coloro che dimoravano ne’ deserti; essi aveano rizzate le sue torri, aveano alzati i suoi palazzi; ''e pure'' egli è stato messo in ruina. {{AltraColonna}} {{vb|23|14}}Urlate, navi di Tarsis; perciocchè la vostra fortezza è stata guasta. {{vb|23|15}}E in quel giorno avverrà che Tiro sarà dimenticata per settant’anni, secondo i giorni d’un re; ''ma'', in capo di settant’anni Tiro avrà ''in bocca'' come una canzone di meretrice. {{vb|23|16}}Prendi la cetera, va’ attorno alla città, o meretrice dimenticata; suona pur bene, canta pur forte, acciocchè altri si ricordi di te. {{vb|23|17}}E in capo di settant’anni, avverrà che il Signore visiterà Tiro, ed ella ritornerà al suo guadagno; e fornicherà, con tutti i regni del mondo, sopra la faccia della terra. {{vb|23|18}}Ma, ''alla fine'', il suo traffico, e il suo guadagno, ''sarà'' consacrato al Signore; egli non sarà riposto, nè serrato; anzi la sua mercatanzia sarà per quelli che abitano nel cospetto del Signore, per mangiare a sazietà, e per esser coperti di vestimenti durabili. <section end="23" /> <section begin="24" /> {{indentatura|1em}}{{smaller|''Predizione del castigo del Giudei e del suo buon effetto; promesse di futura liberazione, e di distruzione dei loro nemici. Canti di lode per la misericordia di Dio.''}}</div> {{vb|24|1|capolettera}} ECCO, il Signore vuota il paese, e lo deserta; e ne guasta la faccia, e ne disperge gli abitatori. {{vb|24|2}}E il sacerdote sarà come il popolo, il padrone come il servo, la padrona come la serva, chi compera come chi vende, chi presta come chi prende in presto, chi dà ad usura come chi prende ad usura. {{vb|24|3}}Il paese sarà del tutto vuotato, e del tutto predato; perciocchè il Signore ha pronunziata questa parola. {{vb|24|4}}La terra fa cordoglio, ed è scaduta; il mondo langue, ''ed'' è scaduto; i più eccelsi del popolo del paese languiscono. {{vb|24|5}}E la terra è stata contaminata sotto i suoi abitatori<ref>{{BibLink|Gen|3|17}}.</ref>; perciocchè hanno trasgredite le leggi, hanno mutati gli statuti, hanno rotto il patto eterno. {{vb|24|6}}Perciò, l’esecrazione ha divorato il paese, e gli abitanti di esso sono stati desolati; perciò, sono stati arsi gli abitanti del paese, e pochi uomini ne son rimasti. {{vb|24|7}}Il mosto fa cordoglio, la vigna langue; tutti quelli ch’erano di cuore allegro gemono. {{vb|24|8}}L’allegrezza de’ tamburi è cessata, lo strepito de’ festeggianti è venuto meno, la letizia della cetera è restata. {{vb|24|9}}Ei non si berrà più vino con canti, la cervogia sarà amara a quelli che la berranno. {{vb|24|10}}La città è ruinata e ridotta in solitudine; ogni casa è serrata, sì che non ''vi'' si entra più. {{vb|24|11}}''Vi è'' grido per le piazze, per mancamento del vino; ogni allegrezza è {{Pt|scura-|}}{{FineColonna}}<section end="24" /><noinclude><hr> <references/>{{PieDiPagina||571}}</noinclude> f1eco28bvuapiopbwg9sxjxseuwhstv 0 288983 3871095 3709854 2026-08-07T07:15:44Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871095 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_18|succ=../capitolo_20}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=576 to=577 fromsection=19 tosection=19 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] h0lzv6mq93sfiz5hmzmuzz3ko31o31i 0 288984 3871096 3709856 2026-08-07T07:15:46Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871096 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_19|succ=../capitolo_21}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=577 to=577 fromsection=20 tosection=20 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] m6mz0oxejgvc7a60rxdcwydrjos5zrb 0 288985 3871099 3709857 2026-08-07T07:18:33Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871099 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_20|succ=../capitolo_22}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=577 to=578 fromsection=21 tosection=21 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] q08kvcpv461f5mj5pkqh89xedxbfqk1 0 288986 3871101 3709858 2026-08-07T07:20:41Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871101 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_21|succ=../capitolo_23}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=578 to=579 fromsection=22 tosection=22 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] 1c79n7pg9esfjbjte6qnykdo5psaulr 0 288987 3871102 3709859 2026-08-07T07:20:43Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871102 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_22|succ=../capitolo_24}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=579 to=579 fromsection=23 tosection=23 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] mkln4euv09desz6ubmz5pbhxe0zvru7 0 454512 3871225 3826249 2026-08-07T10:15:18Z Francyskus 76680 Porto il SAL a SAL 100% 3871225 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../L'idillio della vedova|succ=../La morte di Sancio Panza}} <pages index="D'Annunzio - San Pantaleone, 1886.pdf" from="118" to="147" /> g21svyuqwtiuni57emousjkkgbfold3 108 530579 3870949 1948147 2026-08-06T15:23:11Z PapaYoung89 70981 /* Riletta */ 3870949 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="PapaYoung89" />{{RigaIntestazione|192|{{Sc|alfredo panzini}}|}}</noinclude> di Attis. Se una spada tragica non vi avesse folgorato la fantasia, voi avreste scritto un ben esornato carmen, come fanno gli altri. Niente di più. Voi siete morto per me? io sono morta per voi? Bene, bene, caro Catullo. Ragioniamone allora come due persone dei dialoghi dei morti di Luciano. Lasciamo da parte i filosofi che vissero prima di quel buon uomo di Socrate: non vanno d’accordo come è fatto il mondo, se tutto d’un pezzo, se a pezzettini molecolari, se creato per caso, se per ragione veduta, se di quattro elementi: acqua, aria, terra e fuoco, oppure anche di più elementi. Un giorno forse verrà che queste cose si conosceranno. Siccome per ora non si conoscono e i sapienti vanno d’accordo nel non andar d’accordo, così anche una ignorante di filosofia quale io mi sono può arrischiare una supposizione: che il mistero della vita consiste in quella parte dove Attis si operò da sé, e nella parte che voi avete con poca gentilezza oltraggiata in me. Sia anche giustificato il vostro oltraggio! Che colpa ne ho io? Che colpa ne avete voi, Catullo? Ci pensi Cibele e suo figlio. E se Cicerone non fosse inferocito contro di me, ecco un tema da offrire alle sue elucubrazioni, benché l’uomo non mi sembri troppo adatto per questi misteri cosi intimi. Ma lasciamo da parte gli scherzi. Io vi dico che il lamento, al {{Pt|ri-|}}<noinclude></noinclude> evaada2kxgtn1tsdo54wktu87dy80ws 110 558607 3871091 3867896 2026-08-07T07:09:46Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871091 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=Ugo Ojetti |NomePagina=Le vie del peccato |Titolo= |TitoloOriginale= |Sottotitolo= |LinguaOriginale=italiano |Lingua= |Traduttore= |Illustratore= |Curatore= |Editore=Baldini & Castoldi |Città=Milano |Anno=1902 |Fonte={{IA|leviedelpeccato00ojet}} |Immagine=7 |Progetto= |Argomento= |Qualità=100% |Pagine=<pagelist 1to6=- 7=Frontespizio 8=- 9=Occhietto 10=- 11=1 /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Le vie del peccato|titolo=Le vie del peccato|from=7|delta=Frontespizio}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Sull'Oceano, sotto la luna |titolo=Sull'Oceano, sotto la luna |from=11|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/La colpa degli altri |titolo=La colpa degli altri |from=25|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/L'equilibrio |titolo=L'equilibrio |from=41|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/L'altra |titolo=L'altra |from=59|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Un amuleto |titolo=Un amuleto |from=73|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/La campana di partenza |titolo=La campana di partenza |from=89|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Sei verità |titolo=Sei verità |from=105|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Villeggiatura |titolo=Villeggiatura |from=117|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/La scelta |titolo=La scelta |from=165|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Numero perfetto |titolo=Numero perfetto |from=175|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Per l'anima dei defunti |titolo=Per l'anima dei defunti |from=191|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/La novella |titolo=La novella |from=201|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/L'esempio |titolo=L'esempio |from=215|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Per l'arte |titolo=Per l'arte |from=225|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/L'avara |titolo=L'avara |from=251|delta=10}} {{Indice sommario|nome=Le vie del peccato/Il concorso |titolo=Il concorso |from=263|delta=10}} |Volumi= |Note= |Css= }} o9eq08zjtsngf1mohkn0by6iqo7upvg 0 558608 3871092 3867895 2026-08-07T07:09:49Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871092 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Ugo Ojetti | Titolo =Le vie del peccato | Anno di pubblicazione = 1902 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = | Argomento = Racconti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Ojetti - Le vie del peccato.djvu }} <pages index="Ojetti - Le vie del peccato.djvu" from=7 to=7 /> ==Indice== * {{testo|/Sull'Oceano, sotto la luna}} * {{testo|/La colpa degli altri}} * {{testo|/L'equilibrio}} * {{testo|/L'altra}} * {{testo|/Un amuleto}} * {{testo|/La campana di partenza}} * {{testo|/Sei verità}} * {{testo|/Villeggiatura}} * {{testo|/La scelta}} * {{testo|/Numero perfetto}} * {{testo|/Per l'anima dei defunti}} * {{testo|/La novella}} * {{testo|/L'esempio}} * {{testo|/Per l'arte}} * {{testo|/L'avara}} * {{testo|/Il concorso}} hoiva9jdy04nzk1sfd4my3iv3bxz9ok 108 559150 3871055 3776499 2026-08-07T06:59:46Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||||riga=si}}</noinclude> {{Ct|f=150%|t=3|Per l’arte}} {{rule|t=1|v=2|6em}} — S’arrotonda s’arrotonda! — rispondeva Pancrazi a chi gli domandava al ministero o al caffè notizie della voce di sua moglie. E spiegava tutti i modi di quell’arrontondamento. Da quando al Circolo ''Utile e divertimento'' degli impiegati postali straordinarii la maestra Armenia Armeni aveva udito la signora Pancrazi cantare ''Un vezzo di coralli'' e le aveva dichiarato che la sua voce era un miracolo e il suo silenzio era un delitto, l’arte era entrata in casa Pancrazi e non si parlava più che d’ugola. La maestra Armeni, la quale aveva cantato anche a Pietroburgo davanti allo ''zarre'', aveva consentito a tre lezioni la settimana per trenta lire al mese, dicendo che lo faceva per l’arte.<noinclude> <references/></noinclude> 5ke3uhbb79qixvkwrd3c32wjut9i5ys 108 559151 3871056 3776502 2026-08-07T06:59:59Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871056 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 218 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — E fra un anno, lasci fare a me, chè parlo con Piero, e Piero me la lancia lui. C’è da arrivar alla Scala in due stagioni. Guardi la Chiantoni. L’ho fatta io. Quando venne da me, tre anni fa, appena apriva la bocca, il gatto del portiere si metteva a miagolare come se vedesse la luna. E adesso, tre anni giusti, giorno per giorno, fa la Valchirie alla Scala come bevesse un bicchier d’acqua. Io avevo sentito subito che in fondo alla gola ci aveva qualche cosa, ma, che volete? pigliava tutta la voce dal naso, dalla testa. Bisognava fargliela scendere giù...., — e gittando indietro il bel ciuffo biondo ossigenato e mettendo fuori il petto nel corsè come lo porgesse sopra un vassoio, gorgheggiava: – Aaaah oohoh! La voce deve venir da quaggiù. Più viene dal fondo e meglio è. Le voci di testa non durano. Fan come i palloncini col fischio che si dànno le ''creature'': piiii... piiii, e poi pàf scoppiano. Lei lasci fare a me. Dritta, petto in fuori, guardi in faccia i palchi non la platea, voglio dire... guardi lì la finestra, non il pianoforte. E via!... Si soffii il naso, prima. Queste massime Sabatino Pancrazi le sapeva a mente perchè, se la mattina riesciva a fuggir dall’ufficio alle undici e mezza gli era anche permesso di assistere alla fine della lezione, il lunedì,<noinclude> <references/></noinclude> q24m00vgecv7gtxmhjf1id1dtgnjvjk 3871082 3871056 2026-08-07T07:07:21Z Dr Zimbu 1553 3871082 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 218 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — E fra un anno, lasci fare a me, chè parlo con Piero, e Piero me la lancia lui. C’è da arrivar alla Scala in due stagioni. Guardi la Chiantoni. L’ho fatta io. Quando venne da me, tre anni fa, appena apriva la bocca, il gatto del portiere si metteva a miagolare come se vedesse la luna. E adesso, tre anni giusti, giorno per giorno, fa la Valchirie alla Scala come bevesse un bicchier d’acqua. Io avevo sentito subito che in fondo alla gola ci aveva qualche cosa, ma, che volete? pigliava tutta la voce dal naso, dalla testa. Bisognava fargliela scendere giù...., — e gittando indietro il bel ciuffo biondo ossigenato e mettendo fuori il petto nel corsè come lo porgesse sopra un vassoio, gorgheggiava: — Aaaah oohoh! La voce deve venir da quaggiù. Più viene dal fondo e meglio è. Le voci di testa non durano. Fan come i palloncini col fischio che si dànno le ''creature'': piiii... piiii, e poi pàf scoppiano. Lei lasci fare a me. Dritta, petto in fuori, guardi in faccia i palchi non la platea, voglio dire... guardi lì la finestra, non il pianoforte. E via!... Si soffii il naso, prima. 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Anzi in principio diceva «io crepavo», ma l’arte lo raffinò. Era giovane, sposo da un anno, malleabile ancóra. Il Bello non poteva lasciarlo insensibile. Comprò ogni domenica la ''Farfalla romana'', ritagliò ogni mattina le appendici del ''Messaggero'', e una volta si appostò anche presso l’obelisco di Montecitorio per vedere uscire dal parlamento il poeta onorevole Cottafavi. A primavera cominciò a leggere il ''Quo vadis?'' quando dopo soli sette mesi sua moglie fu dalla maestra promossa all’opera e precisamente alla ''{{TestoCitato|La traviata|Traviata}}'', egli s’imparò a mente tutto il libretto. A casa, dopo cena, «si davano la replica». Giacinta cominciava la parte di Violetta: — Fra le tazze è più viva la festa, — e Sabatino facendo da Flora rimbeccava:<noinclude> <references/></noinclude> lvyfp7rq2azgmjo9vx77z09ftrwkrxm 108 559153 3871058 3776520 2026-08-07T07:00:18Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871058 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 220 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — E goder voi potrete? — Lo voglio! Alla danza m’affido ed io soglio, con tal farmaco i mali sopir. — Sì, la vita s’addoppia al gioir, — e accendeva il residuo del mezzo toscano del pomeriggio. Sabatino era entusiasta dei versi del {{AutoreCitato|Francesco Maria Piave|Piave}}. Tra i moderni appena l’{{AutoreCitato|Luigi Illica|Illica}}, secondo lui lo eguagliava. In quel mese, pel Corso in una vetrina di ritratti vide, tra quelli del conte di Torino e di Cléo de Merode, il ritratto della [[w:Gemma Bellincioni|Bellincioni]] e trovò che, se sua moglie si fosse spartiti i capelli proprio in mezzo al capo, si sarebbe potuta scambiare con la cantante famosa. Volle comprare la fotografia ma costava due lire. Nel pomeriggio passò con Giacinta davanti al negozio a mostrargliela. Giacinta che aveva bei denti imparò anche il sorriso fresco e delizioso di quel ritratto. Ma i suoi occhi erano piccoli e rotondi in confronto di quei grandi occhi, – finestre della dolce anima. Dopo una settimana di discussione, Sabatino non ebbe più alcuna riluttanza a permettere a Giacinta, in nome dell’arte, di annerire sulla candela accesa la punta d’un ferro da calza e di strisciarselo freddo con delicatezza sul limite delle ciglia e all’angolo esterno delle palpebre.<noinclude> <references/></noinclude> rgtodo6233gtp0tmy1ixwqygf6xswfo 3871083 3871058 2026-08-07T07:07:57Z Dr Zimbu 1553 3871083 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 220 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — E goder voi potrete? — Lo voglio! Alla danza m’affido ed io soglio, con tal farmaco i mali sopir. — Sì, la vita s’addoppia al gioir, — e accendeva il residuo del mezzo toscano del pomeriggio. Sabatino era entusiasta dei versi del {{AutoreCitato|Francesco Maria Piave|Piave}}. Tra i moderni appena l’{{AutoreCitato|Luigi Illica|Illica}}, secondo lui lo eguagliava. In quel mese, pel Corso in una vetrina di ritratti vide, tra quelli del conte di Torino e di Cléo de Merode, il ritratto della {{wl|Q289629|Bellincioni}} e trovò che, se sua moglie si fosse spartiti i capelli proprio in mezzo al capo, si sarebbe potuta scambiare con la cantante famosa. Volle comprare la fotografia ma costava due lire. Nel pomeriggio passò con Giacinta davanti al negozio a mostrargliela. Giacinta che aveva bei denti imparò anche il sorriso fresco e delizioso di quel ritratto. Ma i suoi occhi erano piccoli e rotondi in confronto di quei grandi occhi, — finestre della dolce anima. Dopo una settimana di discussione, Sabatino non ebbe più alcuna riluttanza a permettere a Giacinta, in nome dell’arte, di annerire sulla candela accesa la punta d’un ferro da calza e di strisciarselo freddo con delicatezza sul limite delle ciglia e all’angolo esterno delle palpebre.<noinclude> <references/></noinclude> fzzo4bn2i4sx9sgkuz2qrnqj5kifokz 108 559154 3871059 3776522 2026-08-07T07:00:25Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 221 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Adesso capisco che cos’è la «coda dell’occhio!» — anzi aggiunse Sabatino che diveniva un uomo e un marito di spirito. Giacinta intanto si affaticava a prendere i modi d’un’artista. Ormai dalla maestra al circolo ''Utile e divertimento'', al Politeama Adriano dove un’allieva della signora Armenia faceva da Musette nella ''{{TestoCitato|La bohème|Bohême}}'', nel negozio di musica dove ella s’era comprata la ''Traviata'' e andava prendendo in lettura qualche romanza d’opera, aveva conosciuto parecchi futuri colleghi, – sguardi spavaldi o sentimentali, facce rase, petti gonfii, ''foulards'' di seta svolazzanti, baveri alzati, gargarismi e vocalizzi ad ogni passo. A casa non potevano invitar nessuno perchè il salottino era troppo minuscolo e ogni nota a voce spiegata vi rimbombava per mezz’ora come in una cassa armonica facendo tremare tutti i ventaglietti, gli ombrellini e i fazzolettini di carta giapponese e di ''cotillons'' italiani disposti su molti chiodi da Sabatino. Poi il padrone di casa aveva qualificato per schiamazzo notturno qualunque più flebile canzone appena sospirata dopo l’avemaria, e Sabatino non osava ancora per l’arte sfidar le guardie municipali. Allora i duetti, con ''Alfredo'' e specialmente<noinclude> <references/></noinclude> 2i1wh2bl3so2f4y5k11pea8msddxkf1 3871084 3871059 2026-08-07T07:08:12Z Dr Zimbu 1553 3871084 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 221 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Adesso capisco che cos’è la «coda dell’occhio!» — anzi aggiunse Sabatino che diveniva un uomo e un marito di spirito. Giacinta intanto si affaticava a prendere i modi d’un’artista. Ormai dalla maestra al circolo ''Utile e divertimento'', al Politeama Adriano dove un’allieva della signora Armenia faceva da Musette nella ''{{TestoCitato|La bohème|Bohême}}'', nel negozio di musica dove ella s’era comprata la ''Traviata'' e andava prendendo in lettura qualche romanza d’opera, aveva conosciuto parecchi futuri colleghi, — sguardi spavaldi o sentimentali, facce rase, petti gonfii, ''foulards'' di seta svolazzanti, baveri alzati, gargarismi e vocalizzi ad ogni passo. A casa non potevano invitar nessuno perchè il salottino era troppo minuscolo e ogni nota a voce spiegata vi rimbombava per mezz’ora come in una cassa armonica facendo tremare tutti i ventaglietti, gli ombrellini e i fazzolettini di carta giapponese e di ''cotillons'' italiani disposti su molti chiodi da Sabatino. Poi il padrone di casa aveva qualificato per schiamazzo notturno qualunque più flebile canzone appena sospirata dopo l’avemaria, e Sabatino non osava ancora per l’arte sfidar le guardie municipali. 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Al {{blocco centrato|style=font-size:90%|<poem> Gran Dio, morir sì giovane Io che ho penato tanto,</poem> }} {{no rientro}}che la scolara secondo i precetti cominciava con uno scoppio di voce subito smorzata in un sospiro d’agonia, la maestra si raccoglieva il petto nelle due mani come a contenere tutt’una maréa di commozione, e spiegava: — Quando è venuta da me, le rispondevano i gatti nel cortile. Non aveva nemmeno la pronuncia. Le ho fatto la bocca, la gola, i polmoni io, tutto io...<noinclude> <references/></noinclude> rkxkgxj6nc65bukv0ncte8l1q1etu7f 3871071 3871060 2026-08-07T07:03:51Z Dr Zimbu 1553 3871071 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 222 —||riga=si}}</noinclude>quello del primo e dell’ultimo atto venivano provati in casa della maestra, e ''Alfredo'' era un tenore zoppo che per quest’infermità non avendo potuto «calcare le scene» e cantava nella Cappella di San Giovanni in Laterano, invisibile dietro la grata d’oro del coretto ma sicuro del suo avvenire e con diritto alla pensione. Del resto, cantava anche negl’imbuti d’una fabbrica di cilindri per fonografo, e aveva una lira a cilindro. Veramente la voce di Giacinta si arrotondava: la maestra andava in visibilio, e più Giacinta progrediva, più la signora Armenia vantava l’infallibilità miracolosa dei suoi metodi. Al {{blocco centrato|style=font-size:smaller|<poem> Gran Dio, morir sì giovane Io che ho penato tanto,</poem> }} {{no rientro}}che la scolara secondo i precetti cominciava con uno scoppio di voce subito smorzata in un sospiro d’agonia, la maestra si raccoglieva il petto nelle due mani come a contenere tutt’una maréa di commozione, e spiegava: — Quando è venuta da me, le rispondevano i gatti nel cortile. Non aveva nemmeno la pronuncia. Le ho fatto la bocca, la gola, i polmoni io, tutto io...<noinclude> <references/></noinclude> 6qia68kosfe40x07hbodc4rs5rom2f7 108 559156 3871061 3835442 2026-08-07T07:01:51Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 223 —||riga=si}}</noinclude>E adesso, eccola lì. Ha i milioni nella trachéa. I milioni, vi dico! E la ginnastica del canto, col mio metodo, l’ha ingrassata, le ha allargato il petto. Vedeste! Intanto sta bene così. Per la Traviata è la misura giusta. Il pubblico non crede alle botti che muoiono d’etisia. Se si ingrasserà troppo, farà l’''{{TestoCitato|Aida}}'' o l’''{{wl|Q784719|Africana}}''. Se la sente Piero, la scrittura è trovata. E Piero, cioè {{AutoreCitato|Pietro Mascagni|Mascagni}}, la sentì, la ammirò, la raccomandò per l’estate all’impresario del teatro di Foligno. Si era ai primi di giugno. Appena due mesi pei preparativi estremi. Paga, niente; soltanto il cinquanta per cento della serata d’onore. — Vedete, — commentava l’Armenia a Sabatino e a Giacinta inebriati, — come ho scelto bene. Nella ''Traviata'' non occorrono vestiti antichi, costumi di broccato, cinture d’oro. Bastano due tolette da sera, una in bianco, una in giallo pei due primi atti, e una veste da camera all’ultimo. Sarà un trionfo, un trionfone, un trionfissimo. E a Foligno c’è le guarnigione, l’artiglieria. Voi al mininistero informatevi se hanno le grandi manovre. Se la guarnigione è al campo, non dovete accettare. Il successo è lì, lo so io. I soldati viaggiano, cambiano residenza, sono espansivi, dicono a tutti: – La Pancrazi, non hai udito la Pancrazi! Che<noinclude> <references/></noinclude> e3glf9l7n77vgl8m4cxuugzwydbcbg2 3871085 3871061 2026-08-07T07:08:22Z Dr Zimbu 1553 3871085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 223 —||riga=si}}</noinclude>E adesso, eccola lì. Ha i milioni nella trachéa. I milioni, vi dico! E la ginnastica del canto, col mio metodo, l’ha ingrassata, le ha allargato il petto. Vedeste! Intanto sta bene così. Per la Traviata è la misura giusta. Il pubblico non crede alle botti che muoiono d’etisia. Se si ingrasserà troppo, farà l’''{{TestoCitato|Aida}}'' o l’''{{wl|Q784719|Africana}}''. Se la sente Piero, la scrittura è trovata. E Piero, cioè {{AutoreCitato|Pietro Mascagni|Mascagni}}, la sentì, la ammirò, la raccomandò per l’estate all’impresario del teatro di Foligno. Si era ai primi di giugno. Appena due mesi pei preparativi estremi. Paga, niente; soltanto il cinquanta per cento della serata d’onore. — Vedete, — commentava l’Armenia a Sabatino e a Giacinta inebriati, — come ho scelto bene. Nella ''Traviata'' non occorrono vestiti antichi, costumi di broccato, cinture d’oro. Bastano due tolette da sera, una in bianco, una in giallo pei due primi atti, e una veste da camera all’ultimo. Sarà un trionfo, un trionfone, un trionfissimo. E a Foligno c’è le guarnigione, l’artiglieria. Voi al mininistero informatevi se hanno le grandi manovre. Se la guarnigione è al campo, non dovete accettare. Il successo è lì, lo so io. I soldati viaggiano, cambiano residenza, sono espansivi, dicono a tutti: — La Pancrazi, non hai udito la Pancrazi! 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Invece dalla maestra fu accolto peggio di ''Gastone'' nella terza scena del primo atto della ''Traviata'' quando interrompendo il duetto di Violetta e d’Alfredo s’affaccia alla porta col famoso «Ebben, che diamin fate?», e si sente rispondere dalla donna il non meno famoso «Si folleggiava». Qui però nessuno folleggiava. La signora Armenia gli voltò le spalle, andò alla finestra, alzò la tendina di crocé e guardò fuori nel cortile i panni stesi; Giacinta sul divano cominciò a piangere. — Giacinta... maestra... che c’è? La scrittura forse è andata a monte?<noinclude> <references/></noinclude> 5acs4bfl2myigy39qq8h014k8evy52z 108 559158 3871064 3834411 2026-08-07T07:02:27Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 225 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Ma che scrittura e che monte! Siete voi che ci andate! — lo investì la maestra: — E dovreste vergognarvene. Già, gli uomini... Il loro comodo, i loro vizii, ma l’arte, la purezza dell’arte non la capiranno mai! — I miei vizii? Giacinta, amor mio, fammi il piacere di spiegarmi i miei vizii. — Non vi permetto di far lo spudorato in casa mia, signor Pancrazi! Voi mi capite. Stamattina la Giacinta non ha voce, non - ha - vo - ce. — S’è raffreddata? — Il contrario! Io già avevo tollerato molte altre mattine, ma allora studiava, potevamo aspettare. Quelle mattine non le facevo fare vocalizzi, e rimediavo io alle pazzie vostre. Ma adesso, non si scherza. O voialtri due vi separate di camera e lei la sera si mette la chiave sotto il cuscino, o io non mi assumo nessuna responsabilità. Volete avere un figliolo? E accomodatevi pure. Ma allora niente Violetta e niente Foligno. Non si viene da me si va dalla mammana e si cerca la balia. Questo è parlare chiaro. Fatele cantare il «Sempre libera degg’io», e vedrete se non fa rabbia. Voi, vah! Mica lei, povera figliuola..., – e tornò alla finestra a guardar il cortile. Sabatino tremava.<noinclude> <references/></noinclude> l12yt8n15bvpotnvuwik7tjkzxq802v 3871086 3871064 2026-08-07T07:08:45Z Dr Zimbu 1553 3871086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 225 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Ma che scrittura e che monte! Siete voi che ci andate! — lo investì la maestra: — E dovreste vergognarvene. Già, gli uomini... Il loro comodo, i loro vizii, ma l’arte, la purezza dell’arte non la capiranno mai! — I miei vizii? Giacinta, amor mio, fammi il piacere di spiegarmi i miei vizii. — Non vi permetto di far lo spudorato in casa mia, signor Pancrazi! Voi mi capite. Stamattina la Giacinta non ha voce, non - ha - vo - ce. — S’è raffreddata? — Il contrario! Io già avevo tollerato molte altre mattine, ma allora studiava, potevamo aspettare. Quelle mattine non le facevo fare vocalizzi, e rimediavo io alle pazzie vostre. Ma adesso, non si scherza. O voialtri due vi separate di camera e lei la sera si mette la chiave sotto il cuscino, o io non mi assumo nessuna responsabilità. Volete avere un figliolo? E accomodatevi pure. Ma allora niente Violetta e niente Foligno. Non si viene da me si va dalla mammana e si cerca la balia. Questo è parlare chiaro. Fatele cantare il «Sempre libera degg’io», e vedrete se non fa rabbia. Voi, vah! Mica lei, povera figliuola..., — e tornò alla finestra a guardar il cortile. Sabatino tremava.<noinclude> <references/></noinclude> jpo8595njf3hal2tzndlt5y3dixzfib 108 559159 3871065 3834413 2026-08-07T07:02:39Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871065 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 226 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Ma non s’infurii così, maestra. Tutto si rimedia. Con un po’ di prudenza... — Prudenza? Si tratta dell’igiene d’un’artista. È roba santa. Voi avete inteso le mie condizioni. Le accettate? — Giacinta, dì tu. — Ma che c’entra lei? Siete voi che dovete rispondere. Tra le gioie sublimi dell’arte e i vostri capricci bestiali, Giacinta ormai sa distinguere. — Non creda, maestra, che sia io solo..., — osservò Sabatino, ma un’occhiata di Giacinta lo fulminò: — Io per me sono prontissimo a prometterle... — Giurare... dovete giurare! — A giurarle che farò... — Che non farete... — Volevo dire che farò quel che vuole lei. — Va bene. Del resto, sapete, io me ne accorgo al primo acuto. Per oggi andate via, che non si conclude niente. E per giunta, ho perduto la voce anche io. — Anche lei? – osò Sabatino con aria di furbo. — Oh che credete? Per la stessa ragione? Volevo dire che me l’avete fatta perdere voialtri con queste grida. Credete che io?... Bel matto! — e gli dette una manata sulla spalla, rabbonita, raddolcita, grata del sospetto.<noinclude> <references/></noinclude> 7ojho2vkirk6wpoua2h9k30w1fs98ws 3871087 3871065 2026-08-07T07:08:55Z Dr Zimbu 1553 3871087 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 226 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Ma non s’infurii così, maestra. Tutto si rimedia. Con un po’ di prudenza... — Prudenza? Si tratta dell’igiene d’un’artista. È roba santa. Voi avete inteso le mie condizioni. Le accettate? — Giacinta, dì tu. — Ma che c’entra lei? Siete voi che dovete rispondere. Tra le gioie sublimi dell’arte e i vostri capricci bestiali, Giacinta ormai sa distinguere. — Non creda, maestra, che sia io solo..., — osservò Sabatino, ma un’occhiata di Giacinta lo fulminò: — Io per me sono prontissimo a prometterle... — Giurare... dovete giurare! — A giurarle che farò... — Che non farete... — Volevo dire che farò quel che vuole lei. — Va bene. Del resto, sapete, io me ne accorgo al primo acuto. Per oggi andate via, che non si conclude niente. E per giunta, ho perduto la voce anche io. — Anche lei? — osò Sabatino con aria di furbo. — Oh che credete? Per la stessa ragione? Volevo dire che me l’avete fatta perdere voialtri con queste grida. Credete che io?... Bel matto! — e gli dette una manata sulla spalla, rabbonita, raddolcita, grata del sospetto.<noinclude> <references/></noinclude> 2ye47dwcqvryp9kqbotz0tlq56ufti9 108 559160 3871066 3834414 2026-08-07T07:02:55Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871066 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 227 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> Per tre sere, Giacinta e Sabatino si addormirono nel letto coniugale dicendosi con affetto: — Buona notte! — e voltandosi le spalle. Alla quarta sera, Giacinta domandò: — Già hai sonno? — Alla quinta, cinque minuti dopo avergli augurata la buona notte, gli mise una mano sulla spalla, ce la tenne un poco, gliela passò nei capelli e gli domandò: — Dormi? — con un’ingenuità affettuosa che Sabatino finse di non udire. Alla sesta, si alzò, andò alla finestra, la spalancò sulla notte stellata (erano al quarto piano) e si appoggiò così, in camicia da notte, al davanzale. Sabatino che dormiva con un occhio, le avverti: — Bada alla gola, Giacintuccia. Domani sarai rauca. — Sarebbe meglio che fossi stata rauca sempre, — e tornò a letto senza fiatare. Sabatino la sera dopo escì di casa súbito appena finita la cena. — Vado dalla maestra. Così non si va avanti. Torno súbito. Invece tornò a mezzanotte passata, rimbambolato, confuso. Quando si levò il cappello Giacinta notò che aveva i capelli arruffati. — Come mai ti sei spettinato così? — Tirava vento... m’è caduto il capello... non so...<noinclude> <references/></noinclude> 9dw9vqgmt21yuk8fnh9j6589qldcmoi 108 559161 3871067 3834416 2026-08-07T07:03:09Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871067 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 228 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> Pausa. — Che ha detto la maestra? — È inutile: ha ragione lei. Dammi almeno un bacio, amore. — No, — e non volle più aprir bocca. Sabatino si addormì subito. La mattina dopo, alla lezione, la signora Armenia non aveva voce e dichiarò d’aver preso un colpo d’aria la sera prima annaffiando i fiori sul terrazzino. Fece cantare sempre Giacinta, senza correggerla una volta, felice di constatare che aveva in regola tutti gli acuti. A Sabatino in quella settimana crebbe tanto il lavoro al ministero che la mattina non potè più quasi mai andare a prendere sua moglie dalla maestra. Giacinta non s’occupò più che del suo canto e delle sue tolette per le quali avevano combinato con la sarta un pagamento rateale. Un pomeriggio verso le cinque andando dalla signora Armenia improvvisamente perchè aveva ricevuto dal tenore la nota dei ''tagli'', incontrò Sabatino per le scale. Sabatino balbettò: — Sono escito prima del solito... Ero venuto... a vedere se... se per caso tu fossi quì. Giacinta che era una donnina di senno sorrise, gli levò il cappello:<noinclude> <references/></noinclude> cyxo2z0oegqoxy9qg0612onrjv6dng3 108 559162 3871068 3834419 2026-08-07T07:03:21Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871068 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 229 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Volevo vedere se eri spettinato, — aggiunse con calma. — Perchè? Che vuoi dire? Perchè?, — ma ella era corsa via su per le scale, ridendo. A cena parlò di sarta, di tenore, di impresarii, di bauli, di busti bassi, di guanti senza bottoni e di calze traforate. Sabatino disse sempre sì. Arrivò il giorno della partenza per Foligno. La signora Armenia, presente Giacinta aveva ammonito Sabatino di restare a Roma: — Il marito in un debutto soffoca ogni entusiasmo del pubblico, aumenta l’ansia della cantante. In un paese dove bisogna tanto ''fondarsi'' sulla libera ammirazione dei militari, vedervi sempre alle coste di vostra moglie come una guardia di pubblica sicurezza, irrita il pubblico. Lo so... non siete geloso, caro! Voi siete un uomo di mondo, un’anima d’artista... E poi, anche se non l’accompagnassi io, Giacinta è donna che da sola saprebbe difendersi anche da un semplice sospetto. Io, pure, l’aiuterò ogni minuto. Manifesti, carte da visita, gente da ricevere e gente da mettere alla porta, mangiare in questa tavola piuttosto che in quella laggiù, escire alle sei invece che alle cinque e mezzo, mandare un telegramma invece d’una lettera, non lasciarsi spaventare dall’avarizia del-<noinclude> <references/></noinclude> dhjqp0pr9v8m6xb9v6atp9y07wx96yq 108 559163 3871069 3834421 2026-08-07T07:03:27Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871069 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 230 —||riga=si}}</noinclude>l’impresario e dall’invidia dei colleghi, minacciare o pregare, piangere o ridere, vestirsi di chiaro o di nero, essere puntuale o arrivare solennemente mezz’ora dopo..., queste cose, lasciate fare a me, io le so. Se non l’età, caro, è l’esperienza... Giacinta non badava più che a far vocalizzi, a tenere sempre in bocca una pastiglia di clorato, a lavarsi la gola con l’acqua salata, a coprirsi il collo con un fazzoletto di seta, puntuale, diligente, taciturna e raccolta, appena un poco ironica nel sorridere. Le due donne partirono col treno di mezzogiorno il venti di luglio sotto un sole tale che le najadi della fontana di Termini pareva sudassero nella loro ben disposta pinguedine invece che gettare acqua in faccia al pubblico come si conviene a divinità più o meno marine. Tre bauli per Giacinta, uno in pelle di cignale molto spelato per la maestra. Sabatino si commosse un poco e, tornando, stanco del viavai dal bigliettajo al bagagliajo, dal giornalajo al sigarajo, si fermò sotto il portico dell’Esedra a succhiar con la paglia una limonata «di vero limone». I dorsi delle najadi luccicavano madidi, al sole; tutti i selci della piazza ardevano; i lecci dell’alberata intorno al giardinetto erano immobili, di bronzo come le statue così deliziosamente rotonde...<noinclude> <references/></noinclude> 80xb6liycjpzgiykusnpv8sqys8iy7g 108 559164 3871072 3867893 2026-08-07T07:04:24Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871072 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 231 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> ...che Sabatino ripensò alla maestra Armenia, all’intonazione solenne della sera in cui gli aveva gittato le grandi braccia al collo soffocandogli per un minuto il respiro nelle onde del petto e dichiarando: – Povero figlio! Lo so; alla vostra età è troppa privazione. Eccomi qua. Mi sacrifico io per l’arte di vostra moglie. Fate di me quello che volete. – Ed egli ne aveva fatto invece quello che aveva potuto. Pagando la bibita ripensò anche che per arrivare al ventisette, giorno di paga, possedeva lire nove e ventidue centesimi, perchè risparmii, stipendio, credito tutto era stato — come la fedeltà coniugale e la maestra Armenia — sacrificato all’arte di sua moglie. Ma le angustie economiche, negl’individui come nei popoli, aboliscono o deprimono il senso estetico. Passando davanti al giornalajo sull’angolo egli vide la ''Farfalla romana'' tesa fra due fili, lesse il principio di una poesia bisillabica {{blocco centrato|style=font-size:smaller|<poem> Da te, Mio re, Non v’è Per me Mercè...</poem> }} {{no rientro}}eppure preferì prendere il tranvai.<noinclude> <references/></noinclude> gxw3lsnakuc4sbbpwahi5n3r1l30v45 3871088 3871072 2026-08-07T07:09:05Z Dr Zimbu 1553 3871088 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 231 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> ...che Sabatino ripensò alla maestra Armenia, all’intonazione solenne della sera in cui gli aveva gittato le grandi braccia al collo soffocandogli per un minuto il respiro nelle onde del petto e dichiarando: — Povero figlio! Lo so; alla vostra età è troppa privazione. Eccomi qua. Mi sacrifico io per l’arte di vostra moglie. Fate di me quello che volete. — Ed egli ne aveva fatto invece quello che aveva potuto. Pagando la bibita ripensò anche che per arrivare al ventisette, giorno di paga, possedeva lire nove e ventidue centesimi, perchè risparmii, stipendio, credito tutto era stato — come la fedeltà coniugale e la maestra Armenia — sacrificato all’arte di sua moglie. Ma le angustie economiche, negl’individui come nei popoli, aboliscono o deprimono il senso estetico. Passando davanti al giornalajo sull’angolo egli vide la ''Farfalla romana'' tesa fra due fili, lesse il principio di una poesia bisillabica {{blocco centrato|style=font-size:smaller|<poem> Da te, Mio re, Non v’è Per me Mercè...</poem> }} {{no rientro}}eppure preferì prendere il tranvai.<noinclude> <references/></noinclude> c165csds2hml0d9s4zvzom1kowrdqz5 108 559165 3871073 3835449 2026-08-07T07:04:32Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871073 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 232 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> Il ventotto era il debutto. Ai due colleghi che erano nella sua stanza egli aveva letto la lettera ricevuta in quella settimana da sua moglie e qualche frase delle due lettere della maestra. La lettera di Giacinta finiva: «...Perciò devi stare contento, ma non venire per adesso. Ti spedisco per posta una copia del manifesto col nome mio e del tenore in rosso. Appena avrai ricevuto lo stipendio manda ottanta o novanta lire. Spero di non spenderle perchè qui mi invitano tutti. Ho conosciuto molti ufficiali pei quali l’altra sera ho cantato qualche cosa «da camera». I signori della deputazione teatrale anche sono molto gentili specialmente uno di età che ha la parrucca ma s’intende molto d’artisti e di canto. Pare che sua moglie prima di lasciarlo vedovo abbia calcato le scene. Ed è ricco coi danari di sua moglie. Mi ha detto che la mia voce gli ricorda quella di lei. Dunque sta contento ma non venire per adesso. Ieri quattro ore di prova, ma di voce sto benissimo. L’esercizio fa bene. Un abbraccio da tua moglie Giacinta. P. S. Un tenente d’artiglieria di qui è cugino del tuo ministro. Ti potrà essere utile. Dimmi che cosa t’occorre; io non so che cosa chiedergli. Anche lui è molto gentile. Mi farà visitare tutta la caserma. Il ventotto ti telegrafo dopo teatro.»<noinclude> <references/></noinclude> t07bcq63rfvvxrerrtnzsy7ijy8ov06 108 559166 3871074 3055582 2026-08-07T07:05:17Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871074 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 233 —||riga=si}}</noinclude> Pel giorno fatale Sabatino aveva ottenuto di non andare in ufficio, ma non sapeva dove dar del naso tanto era nervoso. Si rilesse il libretto della ''Traviata'', poi ricominciò il primo capitolo del ''{{TestoAssente|Conte di Monte Cristo}}'', guardò le illustrazioni, provò a dormire, escì alle quattro, andò verso Porta Pia. Al Fontanone incontrò un collega segretario del Circolo ''Utile e divertimento'', gli lesse la lettera di sua moglie, presero mezza granita insieme in un caffè dietro il ministero delle Finanze, scambiando qualche proposito sull’arte: — Mio padre da giovane aveva la voce di baritono. — Io non so come certa gente possa vivere senza un po’ d’arte. Dice bene {{AutoreCitato|Carolina Invernizio|Carolina Invernizio}}: «L’arte è il sorriso della vita. Se siete felici, è la goccia che fa traboccare il vaso. Se siete infelici, è l’angelo che vi asciuga le lagrime coi suoi riccioli d’oro.» Tu leggi la ''Farfalla?'' — No, mia moglie è abbonata alla ''Scena illustrata''. — Certe sere, dopo cena un po’ di musica mi ricorda la gioventù... quand’ero studente... — E poi c’è da diventare ricchi. Guarda Marconi. Quanto dánno a tua moglie per sera? — Per adesso, poco. Duecento lire.<noinclude> <references/></noinclude> nxlu2tdsjznnufwpi0yz08e12ictoov 108 559167 3871075 3055583 2026-08-07T07:05:37Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871075 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 234 —||riga=si}}</noinclude> — Alla prossima befana io ho intenzione di regalare un fonografo ai miei bambini. Ce n’è da sedici lire, ottimi. — Il re ha ridato i tamburi all’esercito. Intanto si faceva sera, cominciavano ad accendersi violacei i globi della luce elettrica. Sabatino tornò a casa. La solita cena gli parve pessima. Riescì, andò al concerto di piazza Colonna, non suonavano niente della ''Traviata'', pensò con odio all’invasione della musica tedesca. Ormai lo spettacolo doveva essere incominciato. Le nove e mezza; le nove e tre quarti... Ormai Violetta e Alfredo dovevano essere rimasti soli. Non poteva immaginarsi il tenore che come quello veduto un anno prima al Quirino con la barba bionda, i baffetti impomatati all’insù e i due giri bianchi dei denti tutti esposti in un sorriso perpetuo come in una vetrina di dentista. Solo, su per le Muratte, Fontana di Trevi e la Piletta, ripeteva il recitativo dopo il duetto e vedeva i gesti di Giacinta, affascinante: «— Prendete questo fiore. — Perchè? {{ec||—}} Per riportarlo. — Quando? — Quando sarà appassito — Allor domani — Ebbene domani. — Io son felice...» ''Passò'' tutto il libretto. Tornò a casa mezz’ora dopo la mezzanotte dopo aver borbottato per la<noinclude> <references/></noinclude> t8y7hqlny31ahmny4sj8j2jtc2ohzm0 108 559168 3871076 3835452 2026-08-07T07:05:42Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871076 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 235 —||riga=si}}</noinclude>centesima volta il grido d’orrore finale di Alfredo e degli altri sopra Violetta morta: «– Oh mio dolor! – Oh rio dolor!» Veramente quella parentesi in favore della signora Armenia non aveva macchiato il candore della sua ammirazione per Giacinta. Era stato un peccato necessario, nel nome sacrosanto dell’arte. Come quelli durante la gestazione o l’allattamento, sarebbe stato da qualunque più rigido confessore perdonato a qualunque marito. Giacinta, Giacinta sola... Presso la candela in anticamera la serva aveva appoggiato un telegramma: «Trionfo frenetico. Trenta chiamate. Ovazione uscita teatro. Non venire ancóra. Giacinta, Armenia». Povero Sabatino posata la candela per terra, cascò sulla sedia lì in anticamera, e col telegramma sulle ginocchia cominciò rimbambolato di beatitudine a piangere di consolazione, guardando il pavimento. La gloria era su lui. La mattina dopo giunse in ufficio prima d’ogni altro. Aveva comprato due o tre giornali senza trovarvi una parola su Foligno e la ''Traviata''. La sua pena minuscola in quel mare di letizia era di<noinclude> <references/></noinclude> 1kz55bg8648w5wlo97ucla5pa3n1qle 3871089 3871076 2026-08-07T07:09:19Z Dr Zimbu 1553 3871089 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 235 —||riga=si}}</noinclude>centesima volta il grido d’orrore finale di Alfredo e degli altri sopra Violetta morta: «— Oh mio dolor! — Oh rio dolor!» Veramente quella parentesi in favore della signora Armenia non aveva macchiato il candore della sua ammirazione per Giacinta. Era stato un peccato necessario, nel nome sacrosanto dell’arte. Come quelli durante la gestazione o l’allattamento, sarebbe stato da qualunque più rigido confessore perdonato a qualunque marito. Giacinta, Giacinta sola... Presso la candela in anticamera la serva aveva appoggiato un telegramma: «Trionfo frenetico. Trenta chiamate. Ovazione uscita teatro. Non venire ancóra. Giacinta, Armenia». Povero Sabatino posata la candela per terra, cascò sulla sedia lì in anticamera, e col telegramma sulle ginocchia cominciò rimbambolato di beatitudine a piangere di consolazione, guardando il pavimento. La gloria era su lui. La mattina dopo giunse in ufficio prima d’ogni altro. Aveva comprato due o tre giornali senza trovarvi una parola su Foligno e la ''Traviata''. La sua pena minuscola in quel mare di letizia era di<noinclude> <references/></noinclude> jav8jtqbekhrxax8fgv3qkt6xyd0j76 108 559169 3871077 3835453 2026-08-07T07:05:45Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871077 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 236 —||riga=si}}</noinclude>non poter mostrare il telegramma perchè quel maledetto «Non venire ancóra» quasi lo metteva al bando dal tripudio del trionfo. Pure narrò a tutti che aveva ricevuto un telegramma lunghissimo, felicissimo, vittoriosissimo, magnificissimo. Il contagio dell’iperbole teatrale lo aveva invaso tutto. Inventò svenimenti di spettatrici per ammirazione, di colleghi per invidia, lancio di fiori, di fazzoletti, di biglietti da visita, di gioielli ai piedi della diva, proposte telegrafiche di scritture... E la seconda notte, altro telegramma altrettanto entusiastico, con una aggiunta nel finale «Non venire ancóra. Venendo avvertimi perchè albergo tutto pieno». Il terzo giorno aspettò una lettera di Giacinta o d’Armenia invano, ma la sera nella ''Tribuna'' trovò cinque righe che gli tolsero dallo stomaco l’appetito per la cena e dalle ginocchia la forza per passeggiare. Era una corrispondenza da Foligno sulla prima della ''Traviata'' nella stagione estiva al Teatro Piermarini e concludeva: «La trionfatrice della serata fu la signora Giacinta Pancrazi, una rivelazione. Figura elegantissima, attrice commovente, voce fresca agile appassionata. Il successo della stagione è assicurato, mercè sua.» Sabatino volle trascinarsi in giro fino alle due, in piazza Colonna, da Aragno, pel Corso in cerca<noinclude> <references/></noinclude> 3lk7r9mbwqxswb4umvy03d5vjb5k4pv 108 559170 3871078 3835455 2026-08-07T07:06:03Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871078 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 237 —||riga=si}}</noinclude>di congratulazioni. Trovò soltanto due amici che non avendo ancóra letto il giornale lo ricevettero gratuitamente da lui con molte effusioni. Alle due e mezza cadde sul suo letto, esausto. E la mattina dopo, a mezzodì, non avendo ricevuto lettere, mandate due righe di scusa al caposezione, partì per Foligno senza telegrafare nè a Giacinta nè ad Armenia. Arrivò alle quattro, dopo aver letto a tutto il vagone la corrispondenza nella ''Tribuna''. Lasciò la sua valigetta alla stazione, si fece indicare in fondo a un viale di platani, subito di là dalla porta della città, l’Albergo della Posta, salì una scaletta ripida, domandò frenando la propria emozione: — A che numero è la signora Pancrazi? — Lì, al dieci. Ma è occupata. — Non fa niente, sono il marito, — e si slanciò e aprì la porta. Al primo istante credette d’essersi sbagliato, perchè in fondo al letto e sulla poltrona vide la giubba e i pantaloni neri e gialli d’un ufficiale di artiglieria. Un uomo si alzò sul letto: — Che vuoi? — Scusi, ho sbagliato!, — ma l’urlo di una donna zampillò da quello stesso letto nella penombra.<noinclude> <references/></noinclude> nlgie77lj8jo1gh0s2ntfqth8mcpgti 108 559171 3871079 3835456 2026-08-07T07:06:19Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871079 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 238 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Ah, mio marito! — gridò Giacinta con tutta la sua bellissima voce. — Chi l’ha fatto entrare? Mascalzoni! — e l’uomo saltò giù, com’era. Sabatino si ritrovò in un giardinetto dietro le mura della città. Come c’era arrivato? Perchè aveva rinchiuso in fretta quella porta ed era fuggito? Chi gli aveva detto: — Vada, vada, vada via... — spingendolo inebetito giù per le scale? Egli aveva fatto quel che gli avevano detto di fare, come sempre. Anche dalla città era uscito oltre che dall’albergo, inorridito. E si strofinava gli occhi e fissava un laghetto minuscolo con una grande anitra che nuotava verso di lui, guardandolo. — Foligno... il giardino... un lago... un’anitra... il treno delle quattro... Giacinta... i pantaloni neri e gialli... Vada, vada via, se no, succede un massacro... Adesso si ricordava anche queste ultime parole. Un massacro? E perchè? Che cosa aveva fatto di male, lui, che aveva dato tempo, fede, danari, pace pel trionfo di Giacinta? E adesso che sarebbe avvenuto? L’avrebbero cercato per tutta la città? E quel tale avrebbe preteso il massacro? Ne rivedeva la faccia assonnata, i baffi biondi, gli occhi spalancati, il grido minaccioso, i capelli spettinati...<noinclude> <references/></noinclude> h04bqp3minm94lbjy7ohb0gcce2hmpk 108 559173 3871080 3835458 2026-08-07T07:06:33Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871080 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 239 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Volevo vedere se eri spettinato! — gli tornarono alla mente le parole ironiche di Giacinta per le scale della maestra. E subito trovò in quel ricordo proibito la giustificazione per la vendetta di Giacinta, per la propria fuga, — e anche per la propria rassegnazione. ''Egli se l’era meritato''. E cercò di convincersene bene, profondamente, sicuramente. E quando fu ben convinto d’esserselo meritato, pensò soltanto a ripartire. Riescì dal giardino, non osò prendere il viale dei platani che vedeva a quell’ora pieno di gente, andò lungo le mura della città, e saltato un fosso trovò un viottolo per la stazione. Il prossimo treno per Roma non partiva che alle due della notte. Errò per la campagna, divertendosi a lacerare in minutissimi pezzi le dieci copie della ''Tribuna'' con che s’era imbottite le tasche alla stazione di Roma. Fu così mite da pensare che quella sera Giacinta avrebbe avuto gli acuti molto appannati. Non osò entrare sotto i lumi della stazione che all’ultimo momento, e si appartò nell’ombra conscio della sua meritatissima punizione. Anche, dal fondo della memoria tornava a folate quel monito sommesso dei camerieri dell’albergo: — Vada, vada via, chè, se no, succede un massacro...<noinclude> <references/></noinclude> 4iibd2ifmdf35j2dj4cwdbjd374ke0n 108 559174 3871081 3835459 2026-08-07T07:06:38Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3871081 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 240 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> Nel treno salirono verso Spoleto e Terni una dozzina di spettatori reduci dal teatro. Sabatino stupefatto udì questa constatazione: — Che voce questa Pancrazi! Va dal contralto al soprano più acuto. Nè iersera nè l’altra sera ha avuto degli acuti limpidi come stasera. Gli acuti, limpidi? Ma allora la proibizione di Armenia era inutile? E la sua astensione era stata vana? Quando fu nel suo vagone, soltanto le contraddizioni di quel problema fisiologico occuparono la sua mente. Poi venne il sonno. E questi furono i mutamenti che fece l’arte nella vita di Sabatino Pancrazi. {{rule|4em}}<noinclude> <references/></noinclude> b5s67pysunozm0wvkgb0f0btlnsmphv 108 559177 3870988 3028761 2026-08-06T16:52:36Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870988 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||||riga=si}}</noinclude> {{Ct|f=150%|t=3|L’avara}} {{rule|t=1|v=2|6em}} Due anni fa, tornando da Roma qui a villeggiare, trovai a metà del paese un nuovo caffè con l’insegna di bandone rosso sulla porta verde, con otto o dieci seggiolini di ferro intorno a due o tre tavolini lungo la strada, e dentro vidi carte a fiorami gialli e rossi e verdi su le pareti, e un banco verniciato in azzurro e lunghi armadii azzurri con bicchieri, bottiglie, tazze, cioccolatine e paste dure. Ma più mi meravigliai quando dietro al banco vidi Angelo soprannominato ''Vinonero'' che per tanti anni avevo veduto fuori delle osterie sporco e lacero e indolente guardare l’erba crescere tra il lastrico al sole. Ora egli mi salutava con aria affabile, era roseo e ben raso, aveva una {{Pt|ca-|}}<noinclude> <references/></noinclude> sxxo5hhk7axiruqgs23x9tos5w8ka3a 108 559178 3870989 3028762 2026-08-06T16:52:45Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 244 —||riga=si}}</noinclude>{{Pt|micia|camicia}} di flanella a righe rosse e bianche e un grembiule candido e anche fuor dal panciotto sul grembiule una catena d’oro i cui nodi fiammeggiavano come candele accese. Il mutamento era troppo miracoloso perchè si fosse potuto compiere naturalmente, tra la stagione della semina e quella della mietitura. Prima di ogni altro interrogai Vinonero, avendo cura di chiamarlo bellamente Angelo perchè vedesse che io avevo capito tutta l’importanza della sua metamorfosi fisica ed economica fino al punto da dimenticare quel suo tetro nomignolo di beone. Egli me ne fu grato perchè mi offrì un bicchierino di alchermes con molte cerimonie e molto lavar di bicchieri. — Ma dunque come mai ti sei dato al commercio? — Eh che vuole, padrone mio? Un giorno o l’altro bisognava pure che mettessi giudizio. Ormai ho trent’anni. — A metter giudizio ci vuol buona volontà; ma a metter su bottega e specialmente con questo lusso ci vogliono denari. — Un uomo onesto li trova sempre, — e mi volle versare un altro po’ di alchermes, forse per farmi ingoiare ogni altra domanda indiscreta così<noinclude><references/></noinclude> 07ql1dnt64hn7jznmcirg3ych4cz764 108 559179 3870990 3028766 2026-08-06T16:52:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 245 —||riga=si}}</noinclude>che io dovetti accontentarmi di quella ultima massima ideale. Ma alla sera il mio fattore, che sa lo stato civile presente, passato e probabile di tutto il villaggio mi narrò la verità. C’era nel villaggio una ragazza grassa e bruna di quasi quarant’anni detta la ''Speziala,'' perchè era sorella dell’antico farmacista. Ossia in realtà ella c’è ancora, ancora si chiama la Speziala e ancora è grassa e bruna, sebbene non sia più ragazza. E il gusto del racconto sta appunto nel nesso tra quel mutamento di Angelo il caffettiere, e questo mutamento di lei. La signora Santa aveva ereditato dal fratello otto o diecimila lire e in dieci anni dandole qua e là in prestito con firme sicure e con poco rumore le aveva quasi triplicate. E questa sua cura nell’amministrare i suoi soldi la aveva tanto occupata che l’amore non l’aveva turbata mai. Una volta si era vociferato che ella trattasse con molta amabilità il cursore rurale del Tribunale di Spoleto, il quale per le sue audacie e per i suoi capelli rossi alti sul capo era chiamato Galletto; ma si era capito che l’odio dei debitori e non un amore scambievole li legava. Del resto<noinclude><references/></noinclude> 97unwauhydno3b4d4t66ozieob5ymth 108 559180 3870991 3028769 2026-08-06T16:52:52Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 246 —||riga=si}}</noinclude>gli intimi o i sequestri erano molto rari perchè la Speziala avarissima non dava i suoi denari che a chi poteva pagar quieto e puntuale: e si diceva che l’unica firma poco solvibile cui ella pare fosse generosa era quella del deputato, il quale aveva spesso firmato le carte solo per lasciare alla povera donna l’autografo prezioso. Una volta ella riescì a passare al sindaco una delle cambiali dell’onorevole, e poco mancò che per quel suo prudente e semplice atto d’amministrazione non giungesse al povero sindaco una destituzione telegrafica dal Ministero. Un’arte speciale ella aveva per sfigurare o inventare proverbii, e a chi la consigliava di comprare qualche terreno, rispondeva con serietà, come ripetesse un oracolo: «Carta canta e villan dorme» e per lei la carta eran le sue cambiali ed il villano personificava tutta l’agricoltura. Per sè spendeva poco o niente e vestiva di nero e non aveva gemme fuori di due piccole logore turchine alle orecchie, ma ai poverissimi di quando in quando dava qualche centesimo e si scusava dell’esiguità del dono ammonendo: «Chi fa quello che può fa quel che deve.» Ma il suo detto più frequente era stato inventato tutto da lei ed ella lo presentava a chiunque per curiosità o per {{Pt|spe-|}}<noinclude><references/></noinclude> 0193v41ikn8mbf6s90foex1b1p8vexo 108 559181 3870992 3028773 2026-08-06T16:52:55Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870992 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 247 —||riga=si}}</noinclude>{{Pt|ranza|speranza}} di guadagno le consigliava un marito: «L’amore è d’argento e gli affari sono d’oro.» E non diceva male. Ora tra i poveri che ella aiutava con quei pochi centesimi era Angelo soprannominato Vinonero. Egli spesso dall’osteria saliva ad aiutare la servetta della signora Santa quando c’era da sistemare il vino nella cantina o l’olio nell’oliara o il grano nel granaio, vino, olio, grano portati quasi sempre da pagatori morosi per calmare la creditrice e Galletto. Un giorno egli profferì alla padrona un affare che sembrava d’oro: comprare con cento lire subito due ettolitri di vino vecchio che allora non si vendeva per meno di sessantacinque lire ad ettolitro. Chi lo vendeva era il mugnaio che doveva pagare il dì dopo una cambiale per certo grano a Spoleto e gli mancavano cento lire e non poteva offrire il vino pubblicamente perchè era vino d’un campo portatogli in dote da sua moglie, la quale a nessun costo avrebbe acconsentito alla vendita. Egli, Angelo, doveva andar col carretto di notte, caricare il vino senza rumore e portarselo via mentre la donna dormiva nell’altra ala della casa; dopo, a fatti compiuti, il mugnaio avrebbe convinto la moglie. La signora Santa accettò, consegnò le cento<noinclude><references/></noinclude> mbgod749d44l2pi2f20ug52veb9iorp 108 559182 3870993 3028774 2026-08-06T16:52:58Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870993 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 248 —||riga=si}}</noinclude>lire, aggiungendoci cinque lire di regalia pel mediatore; ma nè la notte nè la mattina dopo il vino venne. Angelo narrò che il mugnaio lì per lì aveva come un burattino mutato opinione, lo insultò bestemmiando, lo accusò perfino di mischiare la polvere della strada alla farina del suo mulino, e circa le cento lire rispose che le teneva a casa e le avrebbe portate alla sera. Ma alla sera le cento lire non vennero, e il dì dopo egli nemmeno si fece vedere. La Speziala lo fece chiamare e lo minacciò dei carabinieri, ma egli sapeva che la vista dei carabinieri era poco piacevole agli occhi neri della padrona e che in ogni modo le sarebbe stato difficile narrare a quale scopo le cento lire avrebbero dovuto servire. Così passò tutta l’estate, ed egli pacificamente continuò ad aiutare nelle faccende di casa la signora Santa e la sua servetta, e alle segrete ansiose domande della creditrice egli rispondeva battendosi le palme sul valido torace velloso: — Che volete che vi dia? Che volete che vi dia? Lo sapete: io non posseggo che quel che porto addosso. La domanda gli poteva esser fatta cento volte, che egli sempre di sasso sorrideva, furbamente rispondendo:<noinclude><references/></noinclude> 9p2my3nbh6wpnfga8sts9mu8gzunjf2 108 559183 3870994 3028775 2026-08-06T16:53:03Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 249 —||riga=si}}</noinclude> — Lo sapete: io non posseggo altro che quel che porto addosso. Un pomeriggio d’estate egli nel granaio, smuovendo con la pala larga il grano che sembrava un po’ caldo e poteva tarlarsi, s’era, col permesso della padrona, tolta anche la giacca, e nel movimento eguale tutti i muscoli delle braccia e delle spalle gli si inarcavano e gli si gonfiavano a intervalli potentemente. La signora Santa giunse nell’ira concitata ad afferrarlo per un braccio. Senza scomporsi lasciando cadere la pala. Egli posò la sua grossa mano ruvida sulla mano fresca e grassoccia della donna così da tenerla più a lungo a contatto della pelle calda, e disse con impudenza: — Che pelle fresca avete, padrona Santa! Beata voi! Da quel giorno ella lo rimproverò ogni momento per le ragioni più futili con collera tanto cupa che per certo ella doveva essere arsa da qualche nascosto odio più terribile che il dispetto per quelle cento lire rubate. E urlando contro di lui lo fissava sempre e finiva per soffiar gli insulti da vicino sotto il volto a mani tese, diventando così rossa e così ansante che pareva che<noinclude><references/></noinclude> 14nblot6l3upmz6e9ctkkhwpbsqhohf 108 559184 3870995 3028776 2026-08-06T16:53:06Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870995 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 250 —||riga=si}}</noinclude>qualcuno le stringesse furiosamente la cintola e il petto fino a soffocarla; poi all’improvviso taceva e restava fissa, rossa, ardente, a guardarlo con gli occhi lucidi. E Angiolo taceva, non si muoveva e anche sorrideva con sicurezza un po’ ironica, e quel sorriso più inacerbiva la assalitrice. Qualche volta ripeteva, mettendosi le mani sul torace: — Che volete che vi dia? Lo sapete: io non posseggo che quel che porto addosso. Una mattina di novembre, sotto San Martino, stavano in cantina a svinare. Fuori faceva freddo e dall’inferriata si vedevano passare molte nuvole su nel cielo celermente chi sa per dove; e anche col vento qualche foglia arida d’olmo entrava turbinando. Il vino nuovo aveva una forza asprigna che solleticava l’ugola e faceva proprio venir la voglia di ridere ed appariva già puro come un vino di dieci anni mentre singultava giocondamente giù nel boccale attraverso alla cannula di latta. Un odor di mosto appesantiva l’aria nella cantina male illuminata e ogni cosa aveva ancóra al tatto la patina glutinosa e dolciastra del mosto versato nella gioia e nella fretta della vendemmia. La signora Santa taceva, ma anche ella beveva<noinclude><references/></noinclude> k1qf2edbnegi0thbwxe3z188pb2ofe0 108 559185 3870996 3028777 2026-08-06T16:53:13Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 251 —||riga=si}}</noinclude>di quando in quando, sebbene non ci fosse laggiù che un bicchiere solo, quello per l’assaggio del vino. Quando ebbero aperta l’ultima botte ella mise il bicchiere contro la luce, lo odorò, ne bevve qualche sorso, poi schioccò la lingua soddisfatta dal sapore, dall’odore, dal colore del vino nuovo, e porse il bicchiere ad Angelo; e le labbra rosse le rimasero madide e lucenti. Mentre Angelo beveva ella disse senz’ira, quasi scherzevolmente: — Quest’anno gliele daremo quelle due some di vino al mugnaio. Angelo sorrise, ma posò il bicchiere e ripetè il gesto e la parola consueta: — Quante volte le devo dire, padrona Santa? Voi lo sapete: io non posseggo che quel che porto addosso. E la signora Santa si contentò perchè Angelo spirò quelle parole così vicino al volto di lei che per baciarla ebbe appena a protender le labbra. Poco dopo Angelo apriva a mezzo del paese quel caffè meraviglioso con l’insegna rossa, la porta verde i sediolini gialli e gli armadii azzurri. E adesso vuol diventare consigliere comunale. {{rule|4em}}<noinclude><references/></noinclude> njgan8m2zbvinwwpj6dcd25w296528g 108 559189 3870973 3028978 2026-08-06T16:49:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870973 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||||riga=si}}</noinclude> {{Ct|f=150%|t=3|Il concorso}} {{rule|t=1|v=2|6em}} L’inverno era sereno e tepido, e in pieno gennaio le rose rampicanti del mio giardinetto d’Umbria tenevano tutte le foglie cupe e minute. Una mattina che avevamo svinato il vin bianco felici di vederlo già limpido e color d’oro, vennero in cantina ad annunciarmi che a Campello, e due miglia dalla mia villetta, era arrivato Bindo Bindi con tanti bagagli che tutti dicevano che anche egli si accingeva a passar l’inverno in campagna. — Eh, Bindo Bindi d’inverno in campagna non ci sta se non perchè ha perduto al gioco o perchè è caduto in pericolo di matrimonio, — pensai io e andai a vederlo per invitarlo al mio pranzo di «svinatura.»<noinclude><references/></noinclude> 2tsl2tg3y9mv2iqcbpam358ymcr36bh 108 559190 3870974 3028982 2026-08-06T16:49:58Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870974 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 256 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> Bindo non era un’aquila, ma nemmeno un’oca, e forte e ricco e solo, aveva resistito a dieci anni di vita mondana, di notti insonni, di luce elettrica, di balli di beneficenza, di complimenti alle vecchie e di baci alle giovani, senza perdere la testa o i capelli o il patrimonio. A Roma lo vedevo spesso da una signora bella che si atteggiava a letterata con la stessa compiacenza con cui le altre signore si atteggiano a ''cocottes'' e che con molta perspicacia aveva scelto a suo amante fra tutti i suoi amici, scrittori, oratori, professori, pittori, musicisti, proprio lui che non era nulla di tutto ciò, ma era bello e forte e ricco e libero... Lo vedevo spesso lì, e spesso d’accordo ridevamo sulla resistenza allo sbadiglio mostrata dalla giovane signora quando un esploratore svedese, un critico francese, un politicante spagnuolo, uno storico tedesco passavano tra gl’inchini e il silenzio ammirativo nel bel salotto di lei e le parlavano di tutto fuorchè della bellezza, dell’amore e del sole. Qualche volta egli aveva anche fatto atto di dispotismo; e dopo avermi detto un risoluto: «Adesso, basta!», era andato a sussurrare, con un bel sorriso sulle labbra, qualche motto reciso alle orecchie della contessa, e costei dopo pochi minuti si era alzata obbedendogli e mormorando allo straniero:<noinclude><references/></noinclude> eauwgpwjzu4ewmeq8ni2razuqttcmat 108 559191 3870975 3028983 2026-08-06T16:50:08Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870975 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 257 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Professore mio, mi scusi, è tardi e io domattina di buon’ora devo andare a visitare alcuni scavi recenti al Colosseo. E il professore se ne andava, e tutti ce ne andavamo, e Bindo la mattina dopo usciva assai di buon’ora, caricava in un ''coupè'' molti fiori e spariva. I servi della contessa annunciavano a chi ne domandava: — La signora contessa è al Colosseo. Ma il Colosseo era deserto. — Bindo in campagna, di gennaio! Di certo gli hanno voluto dar moglie, — e la mia bicicletta volava su la strada soda verso Campello. Sul capo del monte la neve scintillava come un elmetto di argento; a torno a torno tutti gli Appennini, fino a mezzo costa, avevano i muscoli disegnati da linee di neve resistente al sole giù per tutti i seni, giù per tutti gli anfratti rocciosi. Saltellavano su i pruneti nudi lungo la via i passeri e i pettirossi; in lontananza le siepi rossastre prendevano un vago colore violaceo per l’intermedia aria azzurrina. I pioppi nudi del Clitunno in schiera folta apparivano come immani equiseti primordiali, salvi fuori dai fondi cumuli litantracei. Tutta la valle aveva un aspetto di semplicità e<noinclude><references/></noinclude> siifrfxuod4h575lcgvpkbcvmf40tn7 108 559192 3870976 3028984 2026-08-06T16:50:17Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 258 —||riga=si}}</noinclude>di sincerità come la nudità di una giovanissima donna. E il cielo era quasi bianco, e la terra pareva tutta nuova. Entrai vivamente portando con me l’aria fresca del di fuori e trovai Bindo curvo presso il fuoco. — Ehi, Bindo, come va? Come mai qui, di gennaio? Quest’anno abbiamo un trebbiano che pare un ''Graves de''... Egli si volse e io m’arrestai confuso, vergognoso di quella violenta apostrofe, perchè egli m’appariva curvo, giallo, incalvito sulle tempie, cogli occhi infossati e metallici, m’appariva non solo più magro e più vecchio ma anche in realtà più basso. — Che hai, Bindo? Tu non stai bene. — Non sto bene. Per questo sono qui, — mi rispose stendendomi la mano diaccia e conducendomi vicino al fuoco. — Ma da quanto tempo? Son sei mesi dacchè non ti vedo. Che male è? — Niente di peggio di quel che vedi. Son consumato e indebolito. Il dottore m’ha spedito qua, con questi freddi; e ha avuto ragione. Ho appetito, mi rimetterò in gambe. — Ma la causa?<noinclude><references/></noinclude> 4qni58mghb0dlkwjum70n586f6jonii 108 559193 3870977 3028985 2026-08-06T16:50:26Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 259 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Un concorso. — Un concorso? Tu? E per quale carriera? — Nessuna carriera. Un concorso, così, puro e semplice; ossia semplice sì, ma non tanto puro. Un concorso pel gusto di concorrere. Egli sorrideva e io rivedendogli negli occhi una scintilla d’allegria, sperai. — Ma come t’è venuto in mente? — A me? Io concorrevo senza saperlo. Tu sai che i concorsi sono per titoli e per esame. I titoli miei erano buoni, per dio, a detta di tutti e di tutte; ma occorreva un esame, un esperimento. Ed è quello che m’ha ridotto così. Fa un gran freddo, sai. — Freddo, oggi? Ma tu devi venir fuori al sole. — Io ho freddo perchè ho perduto quindici chili di carne in cinque mesi tra Livorno, Firenze e Roma e così sono un po’ allo scoperto... E le maglie e le flanelle non sostituiscono la carne. — Ma almeno mi dirai chi erano gli esaminatori! — Uno solo. — Uno solo? — Già, e per dir la verità vera, era una esaminatrice.<noinclude><references/></noinclude> at8xn8cy0ij80lnkomq29lhah70nsf6 108 559194 3870978 3028986 2026-08-06T16:50:33Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 260 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> — Eh! — Già. Ma via! resta a colazione e ti dirò tutto. Ci vedremo spesso poi, non è vero? Io ho faticato più di quel che fatichi tu, mio grande scienziato. Tant’è vero che tu sei grasso, ridente e colorito: e io sembro fatto di cera..., non propriamente di cera vergine. — Ma... e la contessa? — Finito tutto da quando è incominciato il concorso. Io avevo da lavorare, ti dico, e non potevo pensare anche a lei. — E adesso? — Adesso s’è data al socialismo cattolico. Poi tu mi spiegherai che cosa sia. Io vorrei sapere se ci sia anche un socialismo ebraico. Sarebbe grazioso. — E con chi s’è data al socialismo? — E chi lo sa? Chi ha avuto tempo da pensarci? — Insomma parlami del concorso. — Subito. Io non fumo per proibizione del dottore; tu fuma, se vuoi. Io prendo un bicchierino di elisir di china, e fra un’ora, prima di colazione un cucchiaio di fosfato, e a colazione niente altro che carne e uova, uova e carne. Dunque, ecco il racconto specificato dell’esame.<noinclude><references/></noinclude> 1msk7wuhmaytgax9okyxee1cyssj1hc 108 559195 3870979 3028987 2026-08-06T16:50:37Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 261 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> E sorseggiando il rosolio ricostituente, povero Bindo, ricantucciato accanto al fuoco, con un grande scialle su le ginocchia, narrò lentamente: — Tu conosci la Varano? No? Pensaci bene: tu ci ballasti al ballo della Croce Rossa al ''Grand Hôtel'' l’altr’anno, e conoscesti anche il marito. — Chi? quel colosso con la barba rossa che sembrava Vercingetorige in frac? — Proprio lui. Ti ricordi che spalle, eh? E che voce! E che appetito! Ma seguitiamo il racconto. Dunque io conobbi la moglie la stessa sera che la conoscesti tu. Quindici giorni dopo andavo a casa di lei, all’ora del tè; un mese dopo ci andavo un’ora prima dell’ora del tè, quando non c’era nessuno; dopo altri quindici giorni ella veniva da me a prendere il tè e in cambio mi dava del tu, e fumava le mie sigarette, e mi costringeva ad aspergermi di un certo suo profumo violentissimo, e non mi permetteva di portare che cravatte viola e mi proibiva di andare dalla contessa. Insomma io ero il suo amante assai più di quel che ella fosse la mia amante. — Ossia? — Difficile a spiegarsi. Ecco... In borsa tu sai che significhi accaparrare tutti i titoli di una certa rendita che sono sul mercato? Significa divenir<noinclude><references/></noinclude> asd5frkn9hlq00lkitsu35muy9jpgif 108 559196 3870980 3028988 2026-08-06T16:50:47Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870980 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 262 —||riga=si}}</noinclude>padrone di quella data impresa, sia pel rialzo che pel ribasso. Ora — me ne sono accorto tardi, — Bianca Varano giocava al ribasso; e chiedendo tutto lo ''stock'' che io potevo darle e dovendo io per non far cattive figure concederglielo, m’ha ridotto così... fallito... — Tu presso a poco saresti un banchiere fuggito... — Precisamente, ma senza aver più nemmeno un centesimo nelle mie tasche, a quel che assicura il dottore, per parecchi mesi. — Povero Bindo... Ma come sei stato così imprudente? Pure tu eri abbastanza esperto, e due labbra fresche e sode anche se ti chiudevano gli occhi e la bocca a furia di baci, non dovevano riescire a farti perder la testa. — Qui entra in campo l’idea del concorso. Io nei primi giorni credetti che quel gigante dalla barba rossa fosse come le castagne troppo grandi: acotiledone, diceva il botanico della contessa. E credetti di dover spendere per lui. Ma una sera uscendo da casa sua e scendendo da Villa Ludovisi verso il Corso, egli mi domandò all’improvviso: «Bindi, ella conosce Lalla, quella milanese che abita a via Viminale?» Io risposi di sì, con un po’ di prudenza perchè temevo che poi egli<noinclude><references/></noinclude> 0dab4wi1zgt87raiktupv3umytc6n65 108 559197 3870981 3028989 2026-08-06T16:50:50Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870981 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 263 —||riga=si}}</noinclude>narrasse qualche cosa alla moglie. «Scusi, sa, ma tra uomini... tra giovani... me la presenterebbe?», e si accarezzava la barba sotto il mento come accarezzasse già i capelli lucidi di Lalla. Ti puoi immaginare come gliela presentai, e meglio puoi immaginare come presentai lui a lei. Lalla che è una ragazza perspicace, si condusse a meraviglia e, siccome aveva allora allora per lunga convivenza studiato tattica con un tenente di cavalleria della scuola di Tor di Quinto, prima di qualunque scontro affamò la piazza assediata impedendo al nemico qualunque uscita. Una sera finalmente ricevetti un telegramma di Lalla «Vieni domani mattina». E la mattina dopo ci andai, era a letto ancora, e appena mi vide, mi gridò incontro: «Bel dono che m’hai fatto, ''saperlipopette!'' (Sai che quella è la sua esclamazione più vivace). Bel dono! Ma quello non è un uomo, è una belva! Una belva, ti dico! ''saperlipopette!''» Io non so precisamente che idea Lalla abbia di una belva, ma certo malgrado le lamentazioni e i languori di quella mattina, ella ne parlava con rispetto come se invece di parlar d’una belva avesse parlato di un domatore. Io caddi dalle nuvole. Tu mi capisci. Pensavo con terrore a Bianca, piccola, pallida, fragile e tanto ardente: Vercingetorige e<noinclude><references/></noinclude> b45g2dmi0qxmmwt3iplswc6eo0lbz4o 108 559198 3870982 3028991 2026-08-06T16:50:53Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870982 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 264 —||riga=si}}</noinclude>io, che alla meglio cercavo di imitarlo, eravamo poco o niente per lei. Rivedevo in lei la femmina divoratrice di uomini secondo le apocalittiche visioni dei padri cristiani; e quel terrore non era l’eccitante più adatto per farmi vincere il concorso. Perchè il concorso fu visibile in questo fatto: ai primi di agosto ella partì con Vercingetorige per Livorno. Lalla fu da lui mandata un giorno prima a Firenze. Io raggiunsi Bianca a Livorno un giorno dopo; e il gigante che ha beni e parenti nel Pistoiese, andava e veniva tra Firenze e Livorno ogni tre o quattro giorni. — Ma s’era avveduto dei rapporti fra te e...? — E sua moglie? E chi lo sa? Il perfetto amante non deve mai pensare al marito. Ogni pensiero dato al marito è un’offesa alla moglie; e una donna gli perdona più facilmente un’infedeltà che un’eccessiva preoccupazione del marito. Ella ci provvede da sè. Del resto io non credo che esistano mariti che sappiano qualche cosa, durante... Dopo, forse. Ma andiamo innanzi. Dove eravamo? — Mi davi la situazione topografica di voi quattro. — Ah benissimo! Dunque in quel periodo in cui il gigante era tutto preso da Lalla, Bianca divenne di un’idealità estrema: passeggiate lunghe,<noinclude><references/></noinclude> 68f5jaf53lp0zfcpc10es6bqrdrq6b4 108 559199 3870983 3030504 2026-08-06T16:51:16Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870983 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 265 —||riga=si}}</noinclude>baci piccoli e lievi come confettini ''santè,'' discorsi flebili, chiari di luna, orzate al seltz, versi di {{AutoreCitato|Walter Scott|Walter Scott}}. Io pensai che fosse innamorata del marito e tormentata dall’infedeltà di lui: sono frequenti questi casi di amore apparentemente doppi in uno stesso cuore di donna. Ma mi dovetti convincere del contrario. Ella (io non le avevo mai parlato di Lalla) mi disse di aver trovato a casa lettere indirizzate a suo marito da una ''cocotte'' milanese, mi disse anche di sapere che egli la teneva a Firenze e per questo veniva poco a Livorno; ma non se ne mostrò nemmeno offesa nell’amor proprio. E vidi che ella aveva una vera impotenza sentimentale, tanto più visibile allora che per nascondermela ella prendeva tutte quelle arie romantiche e celesti. Io la lasciai fare. Sai che il mare a me dà subito il dolor di testa, e io, già un poco abbattuto dal passato luglio faticoso, ero tutto felice di passeggiare con lei al chiaro di luna in riva al mare e di leggerle nei pomeriggi sonnolenti Walter Scott e anche {{AutoreCitato|François-René de Chateaubriand|Chateaubriand}}. Ma a fin d’agosto io ricevo una lettera da Lalla che mi annunzia una rottura definitiva con un sospiro e un «''saperlipopette,'' non ne potevo più.... proprio al contrario di lui.» E il giorno dopo arriva il gigante in persona, e propone alla<noinclude><references/></noinclude> ge5eroi02ap3hzyxn93xlya2br6w8it 108 559200 3870984 3028995 2026-08-06T16:51:25Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870984 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 266 —||riga=si}}</noinclude>moglie di andare a Firenze e induce anche me a seguirli. Ora appena potei sapere e capire che le relazioni tra il gigante e la piccola moglie erano tornate allo ''statu quo ante,'' la ferocia di Bianca ricominciò. Un giorno, risoluto a salvarmi mentre ella nella mia camera all’''Hôtel Savoy'' davanti allo specchio si riavviava i capelli neri ritirandosi a volta di un passo per giudicare l’acconciatura, io che ancora ero sdraiato sul letto e fumavo, le domandai improvvisamente: «Dì un pò, Bianca, tuo marito è molto.... molto cattivo?» Ed ella dopo un momento con indifferenza aggiustandosi un ultimo ricciolo con la punta d’una forcinella: «Cattivo? Ma dì cattivissimo, addirittura. È terribile, Bindo mio», e si mise a ridere pian piano d’un risetto gutturale come fanno le piccole puledre quando provano a nitrire. Io osai: «Più cattivo di me?» Ella con la stessa serenità, lentamente disse come pesando la sentenza: «Ancora non potrei giudicare. Ma... credo di più». Poi si voltò e corse a baciarmi mormorando da presso tra i capelli su gli orecchi: «Ma ti paiono cose belle da domandare, queste?» Ho resistito settembre a Firenze; ottobre, novembre e decembre a Roma. Il giorno avanti a Natale ella, ridendo ridendo, a un’altra domanda mia {{Pt|ti-|}}<noinclude><references/></noinclude> qyd2k47kk5nwqh8shf3wu6fh2kgjbg9 108 559201 3870985 3028996 2026-08-06T16:51:44Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 267 —||riga=si}}</noinclude>{{Pt|morosa|timorosa}} ha risposto: «Eh sì, francamente, egli è più cattivo di te. Ma io voglio più bene a te, lo sai.» Io son partito e il dottore m’ha ordinato la doccia, l’elisir di china, l’arsenico, le uova e carne. L’astinenza, poi, era inutile che egli me l’ordinasse. In marzo, alla primissima primavera, Bindo era tornato forte e allegro; e già stavamo per partire insieme per Firenze (chè Roma ancora gli incuteva un sacro terrore), quando una mattina egli ricevette un telegramma che gli annunciava l’arrivo dei Varano di passaggio per Firenze. — Già noi partiremo per Roma e lasceremo andare Firenze, — mi disse Bindo e tremava un poco. — Ma pure bisogna riceverli, mostrar loro Spoleto, Trevi, il Clitunno, gli affreschi... — Non ne capiscono niente. Io faccio telegrafare dal mio fattore che sono fuori, in viaggio, lontano, all’estero. Non voglio vederli. — Hai paura? — Si capisce. Ohè, ti rammenti in che stato ero ridotto a gennaio? — Bene càlmati. Tu li vedrai, li riceverai. Devi mostrare a lei la tua salute riconquistata.<noinclude><references/></noinclude> mke1wrwzt7gl842idbtqp2rl3ivjjbp 108 559202 3870986 3028997 2026-08-06T16:51:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3870986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 268 —||riga=si}}</noinclude><nowiki/> Bindo si convinse, pure alla stazione dove andammo insieme era un po’ pallido, quasi la sola vista della donna terribile potesse abbatterlo per sempre. E li conducemmo su a villa Bindi e alle sorgenti del Clitunno e a Trevi. L’ultima sera io salivo tra gli alberi sul prato verso la villa, e non c’era luna. Udii dietro un laureto il romor d’un bacio e riconobbi la voce del gigante: — Buona, Bianca, buona. Dopo.... dopo.... Ma ella insisteva: — Non ci sei che tu, non ci sei che tu. Davvero questi altri non mi sembrano uomini rispetto a te. Io passai tacito a capo chino, umilmente. {{rule|4em}}<noinclude><references/></noinclude> bh0kayb0c2ed4kl843sny6tdv9kh9c5 0 562968 3870997 3815669 2026-08-06T16:53:28Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3870997 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=L’avara|prec=../Per l’arte|succ=../Il concorso}} <pages index="Ojetti - Le vie del peccato.djvu" from=251 to=261 /> khqrrpi78047nxiqqjdxuoqqcihcuwh 0 562974 3871090 3867894 2026-08-07T07:09:33Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3871090 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Per l’arte|prec=../L'esempio|succ=../L'avara}} <pages index="Ojetti - Le vie del peccato.djvu" from=225 to=250 /> 4v3it8ezj2b8xxlew6brz23pgff298j 0 562976 3870987 3815667 2026-08-06T16:52:07Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3870987 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Il concorso|prec=../L'avara|succ=}} <pages index="Ojetti - Le vie del peccato.djvu" from=263 to=278 /> byxunod6egxkw0r38r9frnzh3bpwarf 108 604633 3870813 2135445 2026-08-06T12:30:14Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870813 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 133 —|}}</noinclude><nowiki /> Giuliano alzò le spalle. Ma non insistette; e Milla gli fu indicibilmente grata di quel sacrifizio. Il suo amore, sempre più cieco, sempre più assoluto, diventava idolatria. In esso smarriva ogni equo giudizio delle rispettive loro posizioni, ogni idea dei suoi diritti; non afferrava neppur per ombra, col pensiero, l’assieme reale delle proprie circostanze. Adorava suo marito, aveva riunite, per versarle su di lui, tutte le tenerezze ond’era capace l’assurda potenza dal suo cuore; l’amava come e quanto avrebbe amato suo padre, sua madre, i fratelli, le sorelle, con tutta la somma degli affetti che il passato non aveva mai esatti dal suo cuore, e che vi si eran sempre celati inoperosi. Essenzialmente donna, nel sano rigoglio della sua imperiosa gioventù, ella subiva il fascino di quell’uomo bellissimo, che all’ignoranza sacra della sua profonda verginità morale aveva rivelato il Dio ignoto, quel Dio che alle anime veramente pure si rivela anche con un mistico e singolare corteo di purezze indicibili,<noinclude> <references/></noinclude> 371p45e7e4p9efjoapqtq03ssufmpb3 108 604634 3870814 2135446 2026-08-06T12:30:37Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870814 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 134 —|}}</noinclude>di suprema poesia. Milla si sentiva completamente travolta, assorbita nella vita nuova. La Duchessa amava a modo suo, non a modo della prudenza e dell’antiveggenza. Amava coll’inconscia forza di una volontà disarmata, con una doppia cecità di istinti, quella del cuore e.... l’altra. Non era punto santa, e sopratutto non era punto avveduta. Non chiedeva mai a sè stessa: «faccio bene o faccio male ad amare così?» Non chiedeva altro a Dio, se non che continuasse così..., e che ella potesse sempre far felice Giuliano! Certi amori, onesti, virtuosi hanno un carattere bizzarro, bene spesso. Si ha torto di non studiarli; sono anch’essi una curiosa varietà psicologica, hanno profonde e stranissime forme. Si è detto per molto tempo che il matrimonio è la tomba dell’amore; ma quando, per caso, n’è la culla? E peggio ancora, quando è tomba da un lato e culla dall’altro?... quando sulla verde sterilità del cipresso s’innesta un ramo di rosa nel pieno fermento dei suoi primi germogli?...<noinclude> <references/></noinclude> hqn4zs58hk1vu5qssonhw2dfk6ur7k5 108 604635 3870815 2135447 2026-08-06T12:30:53Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870815 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 135 —|}}</noinclude><nowiki /> Il Duca si compiaceva assai, specialmente sulle prime, di quell’adorazione costante, quasi insana. Il suo amor proprio era soddisfatto; qualche volta, in cuor suo, n’era leggermente commosso. Eppure.... accadeva, ogni tanto, ch’egli sentisse uno strano moto d’impazienza. Dio! com’era mai bambina quella cara Milla. Aveva certe fanciullaggini! Il lato sublime di quelle fanciullaggini gli sfuggiva.... non era stato abituato ''così''...; le fantasticherie di sua moglie, certe ''esagerazioni'' poetiche del suo amore per lui gli riescivano, ahimè, alquanto stucchevoli! Gli toccava, certe volte, di fingere di capire ciò che Milla gli diceva e questa per il creolo, era una fatica improba! La sua lunga esperienza della donna gli tornava vana di fronte al carattere bizzarramente affettuoso di Milla, davanti a quel completo oblio di sè stessa, che in lei semplificava tutto, ad un punto eccessivo. Ora, la semplicità nella donna, era cosa affatto nuova per Giuliano; egli la confondeva facilmente colla povertà e mentre tro-<noinclude> <references/></noinclude> bg7c0j2gcqn1vx8s5iwk6yhy8mx00i5 108 604636 3870816 2135448 2026-08-06T12:31:13Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870816 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 136 —|}}</noinclude>vava che l’amore d’una cara e ingenua donnina era pur qualcosa di terribilmente elementare, non gli veniva mai la voglia o la curiosità di studiare le profondità possibili e i probabili congegni di questo sentimento elementare. Egli aveva certamente la pretesa di raffazzonare sua moglie a modo suo, in tutto e per tutto, per questo soltanto l’aveva sposata così giovane e tolta da un convento, ma educare per lui non era sinonimo di studiare ed egli non si sentiva affatto di far la parte odiosa del pedagogo. Egli aveva per principio che colle donne non si discute mai. E però non discuteva neppur con Milla. Le diceva spesso ch’essa era bellina e, qualche volta, che le voleva molto bene. E per una di quelle: qualche volta, per una delle eleganti frasi di affetto ch’egli si lasciava di quando in quando cader dalle labbra, Milla si sarebbe gettata nel fuoco! La sua premura di fargli piacere, assumeva talvolta le preoccupazioni d’un’angoscia. L’aveva<noinclude> <references/></noinclude> ckzq1nns0vl1mk1up71ytjkz8rjndtx 108 604637 3870817 2135449 2026-08-06T12:31:31Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870817 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 137 —|}}</noinclude>fatto arbitro assoluto d’ogni aver suo, padrone di casa, nel più stretto senso della frase; essa non dava un ordine senza chiedere il suo consenso e provava un acuto senso di gioia, quando le accadeva di poter fare, ''per lui'' un sacrificio qualsiasi. E siccome il Duca, con una generosità senza pari, non aveva più parlato dei progettati mutamenti nella famosa camera celeste, Milla, in mezzo alla sua stessa soddisfazione, cominciò a provare la puntura di certi rimorsi. Com’era stata scompiacente, egoista! Ecco che obbligava suo marito a stare in una camera così male arredata, mentr’egli, con quel suo buon gusto così squisito avrebbe fatto chi sa che meraviglie per procacciare a lei il piacere di avere una stupenda camera da letto. Dio! com’era bello Giuliano! Cento volte più di lei.... s’intende! E com’era buono! che nobile fiducia aveva per lei, non guardava mai nel suo scrittoio, come facevano le monache, laggiù in convento, non leggeva mai le lettere delle sue<noinclude> <references/></noinclude> ekik13vlvx4yy4kqoggslwt6em4dzbx 108 604638 3870818 2135450 2026-08-06T12:31:43Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870818 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 138 —|}}</noinclude>amiche.... Mentre essa invece, da quell’egoista ch’ell’era l’avrebbe voluto segregar lì, in campagna e quella volta.... là; a Viareggio!... Il ricordo della scena di Viareggio era per Milla una vera trafittura. Oh! com’era stata sciocca, imprudente, cattiva! Per una parola, per un nonnulla aveva fatto a Giuliano quella malaugurata scena!... Come se Giuliano fosse stato capace.... Non perdonava a sè stessa l’ingiustizia cieca di quel dubbio.... le pareva che ormai le corresse l’obbligo, per tutta la vita, di farselo perdonare. Chissà quanto ne aveva sofferto, povero Giuliano, senza dirne nulla! E un giorno, nell’assurdità incredibile del suo povero cuoricino di moglie innamorata, nacque un pensiero. Fu respinto sulle prime, e rinnegato aspramente, tollerato più tardi e finalmente adottato. Milla aveva ogni tanto il terrore di non essere all’altezza di Giuliano. Egli trattandola sempre coll’indulgenza più o meno paziente che<noinclude> <references/></noinclude> 9a9iq4zx334i10pcmyrvyrscy3abuty 108 604639 3870819 2135451 2026-08-06T12:31:54Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870819 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 139 —|}}</noinclude>si ha verso una bambina l’aveva facilmente persuasa d’esser tale. E quell’animuccia ardente ed appassionata ne soffriva. Provava ogni tanto un segreto senso d’umiliazione, aveva delle calde aspirazioni verso una posatezza, un’assennatezza da gran dama, da signora calma e sicura del fatto suo.... Diventare come Giuliano, per esempio; egli non s’alterava mai.... Ah! ma quanto era lontana da questo ideale colla sua ignoranza, colle sue sciocche timidità, colle sue continue e tormentose esitanze! Un giorno, le capitò, a caso, fra le mani, un romanzo inglese. In esso, due coniugi, nati uno per l’altro, fatti per essere costantemente virtuosi e felici, vedevano invece minacciata la loro felicità da un triste malinteso. Un’antica fiamma del marito faceva capolino nel loro presente, e per un momento le cose s’avviavano maluccio. Ma la moglie, col suo senno, colla sua presenza di spirito, con una fortunata audacia di confronti, avvedutamente cercati, con un’illimitata fiducia,<noinclude> <references/></noinclude> 1wg8jq55uvvrakz42l1qbzqp70upz1e 108 604640 3870820 2135453 2026-08-06T12:32:08Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870820 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 140 —|}}</noinclude>dimostrata al marito, riesciva a scongiurare il pericolo, mentre il marito, subito ravveduto, avvertiva in quella lotta stessa e per la prima volta il valore morale di sua moglie. La rivale, vinta e schernita, s’allontanava, e il trionfo della moglie e della morale si affermava incontrastato. Tutto questo era molto gentilmente descritto nella calma sassone d’un nitido volume della ''Tauchnitz edition''. A vent’anni (tanti ne aveva Milla, Duchessa Lantieri), un libro è bene spesso una voce autorevole, una specie di suggeritore intimo, col quale l’immaginazione fervida non tarda a mettersi in rapporto. Nella sua ingenua ammirazione per l’eroina del libro, la nostra Milla attinse un’ispirazione che le parve un’ammirabile misura preventiva. Nel terrore d’un pericolo, che pure non esisteva al momento, essa trovò il coraggio strano, inverosimile di scendere deliberatamente a incontrarlo. Con un’audacia imprudente, in un accesso di temerario ardire, cagionato da un timore<noinclude> <references/></noinclude> k7wvylejoz56b0ps764mattnofb5dqh 108 604641 3870821 2135454 2026-08-06T12:32:24Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870821 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 141 —|}}</noinclude>intenso, essa volle, con un colpo solo, tagliar tutte le teste possibili d’una Medusa avvenire, volle conquistare intiero il futuro, improvvisarsi grande, prudente, generosa e invincibile. Volle far vedere a Giuliano che la bambina era una donna. Gli propose d’invitare ad Astianello la Baronessa Olga Dornelli.... la signora della cena di Viareggio. Giuliano cascò dalle nuvole: — La Baronessa Olga?... dici sul serio?... la Baronessa Olga? La voce di Milla non tremava punto mentre essa rispondeva bravamente: — Sì, la Baronessa Olga. Giuliano si mise a ridere. — Non sei più gelosa, dunque? — Gelosa, io?... ma ti pare.... sono le sciocche, le bambine che sono gelose.... io.... so bene, sai, che tu.... che tu mi ami. Egli la guardò coll’aria maravigliata di chi si trova a fronte d’un problema divertente e nuovo.<noinclude> <references/></noinclude> 729fw4e61ceg94xnv3x5t72oh4z8rlz 108 604642 3870822 2135455 2026-08-06T12:32:39Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870822 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 142 —|}}</noinclude><nowiki /> — Cosa ti salta in capo? — le chiese poscia. Milla era scontenta; avrebbe voluto veder la sua offerta accolta altrimenti. — Dico sul serio, sai. È una signora gentile.... elegante.... E.... le scriverei oggi stesso.... a meno che tu non voglia.... Si fermò aspettando.... guardandolo negli occhi. — Io? rispose il Duca.... — anzi, figurati.... sono affatto indifferente...; ma... la conosci così poco.... — Non meno delle altre signore che abbiamo invitate.... — rispose Milla. Ma aveva il cuore pieno di malinconia;... ecco.... egli non s’accorgeva nemmeno.... — Uhm! — disse il Duca, — sai ch’è un’idea curiosa la tua? — Non vuoi? — chiese impetuosamente Milla. E con un’imprudenza sublime, piena di passione, domandò: — Hai paura? Egli prese a dondolarsi tranquillamente sulla seggiola.<noinclude> <references/></noinclude> htrl6cm01u64wpukjd58ymo0ltk1j5a 108 604643 3870823 2135456 2026-08-06T12:32:53Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870823 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 143 —|}}</noinclude><nowiki /> — Bambina! — rispose quasi subito, — non vedi che non me ne importa nulla? Ella gettò un grido di gioia. — Giuliano!... ah! Giuliano! Nel silenzio del salotto suonò il rumore dolce d’un bacio. Poi ella scappò via dicendo: — Vado a scrivere. Egli s’alzò per tenerle dietro, per dirle: lascia stare, non voglio.... Poi rimase irresoluto, sopra pensiero. — Puh! — disse poscia, tornando lentamente indietro, — lasciamo correre.... Come la prenderà lei?... Non verrà.... forse.... anzi certo.... non verrà. Accese un sigaro. — Sarei curioso, pensò, di vedere cosa dirà.... Dopo tutto, era impossibile che non c’incontrassimo quest’inverno.... E se viene?... Ebbene, vedrà come sono le cose, e che non ho perso nulla.... lasciandola. Il sigaro non si voleva accendere.<noinclude> <references/></noinclude> 5ymy3twedsaj09ljli8wgmoh93k3jbd 108 604644 3870824 2135457 2026-08-06T12:33:55Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870824 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||— 144 —|}}</noinclude><nowiki /> — Curioso — continuò il Duca, parlando sempre tra sè. — Curioso davvero.... Che idea da stordita ha avuta Milla!... Imparerà a vestirsi, ciò le gioverà.... E se non venisse, quell’altra?... Diavolo d’un sigaro, non vuol saperne d’accendersi.... ''Tout passe, tout casse, tout lasse!'' Chi sarà ora?... Ancora il Viscontino?... Eh! sapremo!... Quando si dice il caso! Per fortuna che son sicuro di me stesso e che.... Non finì il pensiero. Lo sigaro s’era acceso, ed egli fumava coll’intima delizia d’un esperto. — Non verrà! — disse risolutamente al fumo azzurro del suo sigaro. — Non verrà! — Ecco — pensava, dal canto suo, Milla con una specie di gaiezza nervosa. — Ecco l’avvenire sicuro.... — Ma nella gioia del suo trionfo era stanca, agitata. Oh Milla! se tu avessi avuto tua madre!... {{Rule|4em}}<noinclude> <references/></noinclude> 0iqp1zxi883hc2u4gzvr2fpvcgr63o5 0 604954 3870825 3818300 2026-08-06T12:34:09Z Federicor 9718 Porto il SAL a SAL 75% 3870825 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=V|prec=../IV|succ=../VI}} <pages index="Memini - Mia, Milano, Galli, 1884.djvu" from=128 to=151 fromsection="s2" /> i06fhwwtzmaa6rxs1vxi6vcxmfzhozq 108 691300 3870827 2499829 2026-08-06T12:37:09Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870827 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione|178|{{Sc|gli errori}}|}}</noinclude><poem> {{Ottava|103}}Saetta il fier Garzon dopo costoro Lupardo il nero, e Serpentano il brutto, e Tigrane il crudele aggiunge loro, ch’avea de’ buon gran numero distrutto. Piovono a mille le quadrella d’oro, scompigliato ne sona il bosco tutto; né qui s’affrena ancor l’animo audace, né riposa la man, né l’arco tace. {{Ottava|104}}Già la faretra omai di dardi ha vòta, e ’l braccio quasi indebolito e lasso, quand’ecco il fiero Orgonte, eccol che rota la spada a cerchio, e s’apre intorno il passo. Fermo l’aspetta, e con lo sguardo il nota, poi trae l’ultimo stral fuor del turcasso ed accelera il piede ov’empia sorte il fa quasi volar contro la morte. {{Ottava|105}}Presto, ovunqu’egli vada, al suo soccorso Melante il segue pur, né l’abbandona: e come il vede in sì gran rischio, il corso colà sùbito volge, e gli ragiona: — Raccogli omai, fanciul malcauto, il morso a l’ardir, che tropp’oltre oggi ti sprona. Orme fin qui del tuo valor lasciasti fra’ nemici assai chiare, or tanto basti. — {{Ottava|106}}E quegli a lui: — Deh quest’altier, che tanto spaventa altrui, consenti almen ch’assaglia. Non mi disdir ch’io ’l provi, e provi quanto (poi che in vista è sì fiero) in fatti ei vaglia. Di ciò ti prego sol, caro Melanto, non cheggio dopo questa altra battaglia. Se vincerò, tu mio fedel custode n’avrai l’armi e le spoglie, ed io la lode. — </poem><noinclude> <references/></div></noinclude> 5lnwzaztje4f6et0batri2fw16jym4g 108 691301 3870831 2499830 2026-08-06T12:39:11Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870831 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione||{{Sc|canto decimoquarto}}|179}}</noinclude><poem> {{Ottava|107}}Ciò detto il lascia, e per l’orribil mischia dove Orgonte combatte, in fretta giunge, ed aventa lo stral, che stride e fischia, ma ’l bersaglio ove va, punto non punge. Contro il meschin, ch’oltre l’età s’arrischia, la vista gira, e guatalo da lunge: indi s’accosta, e con sorriso acerbo così ’l motteggia il Barbaro superbo: {{Ottava|108}}— Deh fino a quando esser potrà che tardi a rincontrar ciò che ’l tuo cor desia, sì ch’uom la morte, che d’aver tant’ardi, fanciulletto importuno, alfin ti dia? Or io non vo’ che più gli altrui riguardi facciano insolentir tanta follia. So che per te miglior fora la sferza: ma la mia spada ancor talvolta scherza. — {{Ottava|109}}l’acque, e con lui si strinse: e quei smarrito quando mirò la spaventosa fronte vòlse fuggir, ma nel sanguigno sito smucciò col piede, e sdrucciolò dal monte. Sovra gli va di rabbia infellonito, e già di sangue innebrïato Orgonte. Melanto il vede, ed al Garzon caduto corre per dar nel gran periglio aiuto. {{Ottava|110}}Ma perché quel crudel mostro inumano già l’ha giunto in un salto, e già gli ha presa la chioma d’or con la sinistra mano, e l’altra per ferirlo alzata e stesa, ed ei non può, per esserne lontano, a tempo ritrovarsi a la difesa, gitta la spada, e dà di piglio a l’arco, e già l’ha teso in un momento, e carco. </poem><noinclude> <references/></div></noinclude> gi7fnd5h3mmhxi6lx0t95htqss8stv0 108 691302 3870835 2499831 2026-08-06T12:41:12Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870835 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione|180|{{Sc|gli errori}}|}}</noinclude><poem> {{Ottava|111}}O la fretta soverchia, o il caso rio da la mira lo stral travolse e torse: sì che del fido amico il colpo pio del fier nemico il colpo empio precorse; del nemico, che pur s’intenerio, ed era di ferirlo ancora in forse: e forse più da presso avendo scorto quel bel viso gentil, non l’avria morto. {{Ottava|112}}Passa il cuoio macchiato a nero e bianco, spinto dal braccio de l’Arcier gagliardo, e fiede al caro Armillo il miglior fianco il disleale e dispietato dardo. Quei la man bella in su ’l costato manco si pone, e dice a l’uccisor col guardo: — Io moro (ahi crudo) ma la tua saetta porta insieme l’offesa, e la vendetta. — {{Ottava|113}}Come fonte talor limpido e puro, dove il piè sozzo il zappador si lavi, o come bel giardin, cui l’aspro e duro rastro de l’arator fieda ed aggravi, così del volto pallido ed oscuro, così de’ torbidetti occhi soavi, e secchi e spenti da’ mortali oltraggi languiro i fiori, e s’offuscaro i raggi. {{Ottava|114}}Sospende il ferro, e vòlgesi a Melanto pien di disdegno Orgonte, e di fierezza: e vede che ’l gran duol gli ha tolto il pianto a lo sparir di quell’alta bellezza, e de la piaga involontaria intanto l’arco ingrato ministro a terra spezza: la destra errante, al suo diletto infida, si morde: e brama pur ch’altri l’uccida. </poem><noinclude> <references/></div></noinclude> e3ze820bzhh9wcxvznfvwqbzv56xs9g 108 699392 3870811 2866240 2026-08-06T12:25:19Z Federicor 9718 /* Trascritta */ Gadget AutoreCitato 3870811 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione|68|{{Sc|Prefazione}}|}}</noinclude>veduti, o voluti vedere. Così dite dei sonetti frutti proprj all’Italia, e allora in Francia imitati, e graditi, ed oggi a tal segno quivi spregiati, che non vi s’intende come {{AutoreCitato|Nicolas Boileau|Boileau}} dicesse valere ''un buon sonetto quanto un lungo poema'', come il pruovano alcuni de’ nostri sol per ciò fatti immortali. Qual però meraviglia se di fatti la lingua moderna siccome il gusto in Francia è in tutto nuovo, e diverso da quell’antico, se i loro scrittori di dugent’anni fa sono anticaglie, alle quali è bisogno dar nuova forma per farle gustare alcun poco, e se molti han quasi tradotti per le ristampe Marot medesimo, {{AutoreIgnoto|Amiot}}, {{AutoreCitato|Étienne Pasquier|Pasquier}}, {{AutoreIgnoto|Montagne}} per ripurgarli dalle parole antiquate, dalla sintassi creduta barbara, e dalla costruzione tenuta per istraniera, benchè molti al tempo stesso si dolgano del troppo scarso, ed angusto stile moderno, e ridomandino tante parole, ed espressioni ingiustamente abolite, e piene di forza, d’evidenza, di proprietà, che trovano in quegli antichi. Il vero si è, che la lingua, e lo stile francese moderno è del pari diverso dall’antico,<noinclude></noinclude> muta2ws0mgczoeobcejj3wig8cm9oh4 110 709033 3871190 3870344 2026-08-07T09:43:07Z Alex brollo 1615 3871190 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=Ferdowsi |NomePagina=Il Libro dei Re |Titolo= |TitoloOriginale= |Sottotitolo=poema epico |LinguaOriginale=persiano |Lingua=italiano |Traduttore=Italo Pizzi |Illustratore= |Curatore= |Editore=Vincenzo Bona |Città=Torino |Anno=1888 |Fonte={{IA|illibrodeirepoem07firduoft}} |Immagine=6 |Progetto=Letteratura |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1to3=- 4=copertina 5=2 6=frontespizio /> |Sommario={{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi|titolo=I re Sassanidi (seguito)|from=8|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7|titolo=1. - Il re Kisra Nûshîrvân|from=8|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/I|titolo=I. - Lamento di Firdusi|from=8|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/II|titolo=II. - Parole di Kisra Nûshîrvân|from=9|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/III|titolo=III. - Divisione del regno|from=14|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/IV|titolo=IV. - Rivista dell'esercito|from=22|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/V|titolo=V. - Sottomissione dei re|from=28|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/VI|titolo=VI. - Il giro attorno al regno|from=38|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/VII|titolo=VII. - Castigo inflitto agli Alâni e alla gente di Balûci e di Ghîlân|from=41|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/VIII|titolo=VIII. - Venuta dell'araldo Mundhir|from=43|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/IX|titolo=IX. - Lettere di Nûshîrvân e dell'imperatore|from=46|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/X|titolo=X. - Partenza di Kisra per la guerra|from=50|delta=3}} {{Indice sommario|nome=Il Libro dei Re/I re Sassanidi/7/XI|titolo=XI. - 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Da quelle case scomparse, a quel palagio fatto pe’ secoli, corre idealmente la storia della formazione civile di Firenze: dai primordi austeri del Comune artigiano, alla espansione luminosa del Rinascimento. Ma in tutt’altra parte della città, sulle memorie conservateci d’un’altra delle tante famiglie di mercatanti, le cui forze congiunte furono la forza e la gloria di Firenze, noi possiamo rinvergare e da documento positivo derivare quella storia ideale. <nowiki/> Sono le memorie dei Velluti, nel loro sesto d'Oltrarno, in tempi ne’quali l’Oltrarno co’ suoi tre borghi in formazione era quasi esteriore alla città vera e propria, sono le memorie di questa famiglia, che ci offrono una sensibile imagine del formarsi (e come in quel sesto di là dal fiume, così nelli altri cinque di qua) formarsi fondachi e botteghe, case prima e poi palagi, compagnie di<noinclude></noinclude> fnka9sn64wg8n343x7fi1siiehstep4 3871024 3870908 2026-08-06T20:02:53Z AdrianaB64 78175 3871024 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|15}}|riga=si}}</noinclude>gnamente irraggiato dall’arte di Michelozzo, il nome Mediceo. Da quelle case scomparse, a quel palagio fatto pe’ secoli, corre idealmente la storia della formazione civile di Firenze: dai primordi austeri del Comune artigiano, alla espansione luminosa del Rinascimento. Ma in tutt’altra parte della città, sulle memorie conservateci d’un’altra delle tante famiglie di mercatanti, le cui forze congiunte furono la forza e la gloria di Firenze, noi possiamo rinvergare e da documento positivo derivare quella storia ideale. Sono le memorie dei Velluti, nel loro sesto d'Oltrarno, in tempi ne’quali l’Oltrarno co’ suoi tre borghi in formazione era quasi esteriore alla città vera e propria, sono le memorie di questa famiglia, che ci offrono una sensibile imagine del formarsi (e come in quel sesto di là dal fiume, così nelli altri cinque di qua) formarsi fondachi e botteghe, case prima e poi palagi, compagnie di<noinclude></noinclude> eurervkr1xlckkhhnglq2xfyyr0zmr8 108 767281 3870906 3869708 2026-08-06T14:03:58Z AdrianaB64 78175 3870906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|20}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>tesia d’amorevole aiuto, sarebbe lui, si alzerà per sedere, lì a pochi passi dal letto, sul tettuccio, sorreggendosi alle spalle dei nipoti: e in tale atto, fra que’ due giovani, appoggiando i suoi centovent’anni sulla loro fiorente robustezza, questo sopravvissuto dal secolo di Cacciaguida al secolo della ''Comedia'' di Dante, serenamente, senza che paia suo fatto, anzi senza ch’e’ senta la morte, morrà. <nowiki/> Quello fra’ suoi discendenti, messere Donato, che un mezzo secolo dopo scriverà, sopr’una lucida vacchetta mercantile (la possediamo anc’oggi), la Cronica domestica dei Velluti 5), i loro parentadi e le consorterie, il lavoro molteplice e i sudati guadagni ne’ commerci a banco e oltralpe, i patti fidati e le sanguinose vendette per anni e anni covate, i magistrati e le ambascerie di Comune e le gare cittadine; e ritrarrà in parlanti figure i loro uomini e le donne, senza esornamenti biografici, ma<noinclude></noinclude> rpn7cbvbdkcdfecmdfjl3ejxd2ta0ji 3871025 3870906 2026-08-06T20:03:17Z AdrianaB64 78175 3871025 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|20}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>tesia d’amorevole aiuto, sarebbe lui, si alzerà per sedere, lì a pochi passi dal letto, sul tettuccio, sorreggendosi alle spalle dei nipoti: e in tale atto, fra que’ due giovani, appoggiando i suoi centovent’anni sulla loro fiorente robustezza, questo sopravvissuto dal secolo di Cacciaguida al secolo della ''Comedia'' di Dante, serenamente, senza che paia suo fatto, anzi senza ch’e’ senta la morte, morrà. Quello fra’ suoi discendenti, messere Donato, che un mezzo secolo dopo scriverà, sopr’una lucida vacchetta mercantile (la possediamo anc’oggi), la Cronica domestica dei Velluti 5), i loro parentadi e le consorterie, il lavoro molteplice e i sudati guadagni ne’ commerci a banco e oltralpe, i patti fidati e le sanguinose vendette per anni e anni covate, i magistrati e le ambascerie di Comune e le gare cittadine; e ritrarrà in parlanti figure i loro uomini e le donne, senza esornamenti biografici, ma<noinclude></noinclude> 1rr0kleny3x4wnluc8lm44f59h3xqbe 108 767297 3870902 3869725 2026-08-06T14:01:51Z AdrianaB64 78175 3870902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|36}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>nel volgar fiorentino fatto verbo italico dell’unità di nostra nazione. <nowiki/> Quello Statuto del 1317, latino come tutti gli Statuti delle Arti, confermato e riformato nel 31 nel 33 nel 38 nel 61 8), invoca patroni all’Arte, in nome di Dio e della Vergine Madre, Michele arcangelo e i Santi della patria il Batista e Zanobi vescovo, «sotto la cui protezione la città e «il popolo fiorentino e le Arti e gli artefici sono difesi ». E alla professione di fede guelfa soggiungendo, ben rilevata, quella della potenza e sovranità artigiana, prosegue: «a onore, lode e reverenza della «sacrosanta Chiesa di Roma e del sommo «Pontefice; e ad onore e reverenza del serenissimo re Roberto» (— e fate re di tal ch’è da sermone — motteggia, pure in que’ giorni, amaramente lo sbandito e ribelle 9)) «di Roberto re di Gerusalemme e «di Sicilia, e dei Signori Priori delle Arti «e Gonfaloniere di Giustizia del Comune<noinclude></noinclude> l0eyd1mlriwn4sh2eeqpjtvl4fx5zhb 3871029 3870902 2026-08-06T20:04:34Z AdrianaB64 78175 3871029 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|36}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>nel volgar fiorentino fatto verbo italico dell’unità di nostra nazione. Quello Statuto del 1317, latino come tutti gli Statuti delle Arti, confermato e riformato nel 31 nel 33 nel 38 nel 61 8), invoca patroni all’Arte, in nome di Dio e della Vergine Madre, Michele arcangelo e i Santi della patria il Batista e Zanobi vescovo, «sotto la cui protezione la città e «il popolo fiorentino e le Arti e gli artefici sono difesi ». E alla professione di fede guelfa soggiungendo, ben rilevata, quella della potenza e sovranità artigiana, prosegue: «a onore, lode e reverenza della «sacrosanta Chiesa di Roma e del sommo «Pontefice; e ad onore e reverenza del serenissimo re Roberto» (— e fate re di tal ch’è da sermone — motteggia, pure in que’ giorni, amaramente lo sbandito e ribelle 9)) «di Roberto re di Gerusalemme e «di Sicilia, e dei Signori Priori delle Arti «e Gonfaloniere di Giustizia del Comune<noinclude></noinclude> 7429uo42bvrsmz6ru07xet4yay3akff 108 767301 3870901 3869888 2026-08-06T14:01:18Z AdrianaB64 78175 3870901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|40}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>«di ciascheduno e a conservazione assoluta di giustizia, riformarsi ora e correggersi gli Statuti e Ordinamenti dell’Arte della Lana e Lanaiuoli della città di Firenze, nella quale Arte è invero posta la forza massima di questa Repubblica. E ciò a contentezza de’ buoni, e ad esemplar terrore de’ malfattori e cattivi. Nel Palagio dell’Arte della Lana, il 30 settembre e il 13 ottobre del 1428». <nowiki/> Vero è bensì che la retorica umanistica di quel più tardo Statuto dell’Arte della Lana nella repubblica fiorentina è insufficiente (nè alcuno vorrebbe certamente crederla da tanto) per ismentire ciò che i moderni studi sulle corporazioni artigiane medievali, e in particolare su questa nostra 11), hanno indótto e dimostrato: e cioè che in essa, come generalmente nelle altre, cotesta magnificata giustizia non tanto è da interpetrarsi per quella giustizia sociale, verso cui si volgono oggi, da ogni ordine<noinclude></noinclude> bo2t97r0zgmfj4hpkxeb4cpi772cami 3871030 3870901 2026-08-06T20:04:53Z AdrianaB64 78175 3871030 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|40}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>«di ciascheduno e a conservazione assoluta di giustizia, riformarsi ora e correggersi gli Statuti e Ordinamenti dell’Arte della Lana e Lanaiuoli della città di Firenze, nella quale Arte è invero posta la forza massima di questa Repubblica. E ciò a contentezza de’ buoni, e ad esemplar terrore de’ malfattori e cattivi. Nel Palagio dell’Arte della Lana, il 30 settembre e il 13 ottobre del 1428». Vero è bensì che la retorica umanistica di quel più tardo Statuto dell’Arte della Lana nella repubblica fiorentina è insufficiente (nè alcuno vorrebbe certamente crederla da tanto) per ismentire ciò che i moderni studi sulle corporazioni artigiane medievali, e in particolare su questa nostra 11), hanno indótto e dimostrato: e cioè che in essa, come generalmente nelle altre, cotesta magnificata giustizia non tanto è da interpetrarsi per quella giustizia sociale, verso cui si volgono oggi, da ogni ordine<noinclude></noinclude> nrh7ds0ak2z9iqv34aprzcrnlln4pcp 108 767304 3870899 3869913 2026-08-06T14:00:14Z AdrianaB64 78175 3870899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|46}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>Natura, che, secondo la teoria dantesca, imprime al lavoro, dico al lavoro manuale e lucrativo, la dignità, la santità, di opera preordinata ab eterno agli avanzamenti della umana famiglia, lo nobilitava talmente, che qualunque anche più squisita manifestazione dell’intelletto e del sentimento, qualsiasi espressione sensibile di quel mistero gentile che è la bellezza nelle creature e nelle cose diffusa, qualsivoglia nell’affiguramento del bello più alta vittoria di conseguito ideale, non degradava dalla sua degnità, ad essere considerata come funzione di lavoro. Ora, non ci allontaniamo troppo dal vero a dire che quella teorica parificazione di arte utile e arte bella, arte procacciativa e arte imitatrice o figurativa, fu cosa di fatto nella Firenze del Medioevo e del rinascimento. <nowiki/> «Casamenti bellissimi pieni di molte bisognevoli arti, oltre alle altre città d’Ita-<noinclude></noinclude> k0j5kjij8pq04nsf3ttt3zlvgdr1brw 3871032 3870899 2026-08-06T20:05:24Z AdrianaB64 78175 3871032 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|46}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>Natura, che, secondo la teoria dantesca, imprime al lavoro, dico al lavoro manuale e lucrativo, la dignità, la santità, di opera preordinata ab eterno agli avanzamenti della umana famiglia, lo nobilitava talmente, che qualunque anche più squisita manifestazione dell’intelletto e del sentimento, qualsiasi espressione sensibile di quel mistero gentile che è la bellezza nelle creature e nelle cose diffusa, qualsivoglia nell’affiguramento del bello più alta vittoria di conseguito ideale, non degradava dalla sua degnità, ad essere considerata come funzione di lavoro. Ora, non ci allontaniamo troppo dal vero a dire che quella teorica parificazione di arte utile e arte bella, arte procacciativa e arte imitatrice o figurativa, fu cosa di fatto nella Firenze del Medioevo e del rinascimento. «Casamenti bellissimi pieni di molte bisognevoli arti, oltre alle altre città d’Ita-<noinclude></noinclude> o1fn606dhvowl1hocxdxw3h4elu0hxd 108 767312 3870871 3870216 2026-08-06T13:20:29Z AdrianaB64 78175 3870871 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|62}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude><nowiki/> Ciò sentì col popolo il Boccaccio medesimo, quando la umanistica novelletta, del poema voluto scriver latino, conchiudeva così 39): che Dante lo avesse poi scritto in volgare per «mostrar la bellezza del nostro idioma», e per adoperar uno «stile atto a’ moderni sensi»; — due fini, adunque, essenziali di modernità e sincerità d’arte; — e meglio ancora, quando al popolo si faceva egli stesso spositore della ''Comedia'' in Santo Stefano di Badia. Ascoltavano quella lettura i nepoti degli esiliatori del Poeta; ed era espiazione: - l’ascoltavano «artefici lanaiuoli e setaiuoli» , motteggiatali poi all’umorismo boccaccevole, come non buoni ad altro che a «saper «divisare un mescolato, o fare ordire una «tela, o con una filatrice disputar del «filato» 40); ma il grande pittore della comedia umana non riputava pur indegni cotesti «mecanici» 41), che fosse loro «spiegata la sublimità de’ sensi nascosta sotto<noinclude></noinclude> 5u2tmvrnl235v97qqp8giv60btxgaab 108 767313 3870882 2726657 2026-08-06T13:33:21Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3870882 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|64}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>{{ct|t=2|v=2|VII}} Ben era degno adunque che un palagio artigiano del secolo XIV addivenisse, sugli albori di questo vigesimo, la Casa di Dante in Firenze; e di tanto fosse privilegiato il Palagio di quell’Arte che in alcuni momenti della storia fiorentina parve personificare in sè la gloriosa Repubblica. Francesco Petrarca — con un Sonetto che le industrie degl’interpreti forse non hanno mai compiutamente afferrato 44), — in uno dei movimenti generosi di quel suo gran cuor di poeta, si volgeva nel 1334 a Firenze: quando la malfida cristianità d’Occidente pareva pentirsi del turpe assoggettamento della Chiesa alla Francia, e disporsi anco una volta a rimuover da sè l’onta della barbarie musulmana impune e trionfante. Furono di tanto bene, anche quella volta,<noinclude></noinclude> 31lyjiwopexwmfehyht1to8h2w1l0wf 3870893 3870882 2026-08-06T13:46:23Z AdrianaB64 78175 3870893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|64}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>{{ct|t=2|v=2|VII}} Ben era degno adunque che un palagio artigiano del secolo XIV addivenisse, sugli albori di questo vigesimo, la Casa di Dante in Firenze; e di tanto fosse privilegiato il Palagio di quell’Arte che in alcuni momenti della storia fiorentina parve personificare in sè la gloriosa Repubblica. <nowiki/> Francesco Petrarca — con un Sonetto che le industrie degl’interpreti forse non hanno mai compiutamente afferrato 44), — in uno dei movimenti generosi di quel suo gran cuor di poeta, si volgeva nel 1334 a Firenze: quando la malfida cristianità d’Occidente pareva pentirsi del turpe assoggettamento della Chiesa alla Francia, e disporsi anco una volta a rimuover da sè l’onta della barbarie musulmana impune e trionfante. Furono di tanto bene, anche quella volta,<noinclude></noinclude> 3b6vo3eko631r62xxj4jft0dgv940og 3871035 3870893 2026-08-06T20:06:37Z AdrianaB64 78175 3871035 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|64}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>{{ct|t=2|v=2|VII}} Ben era degno adunque che un palagio artigiano del secolo XIV addivenisse, sugli albori di questo vigesimo, la Casa di Dante in Firenze; e di tanto fosse privilegiato il Palagio di quell’Arte che in alcuni momenti della storia fiorentina parve personificare in sè la gloriosa Repubblica. Francesco Petrarca — con un Sonetto che le industrie degl’interpreti forse non hanno mai compiutamente afferrato 44), — in uno dei movimenti generosi di quel suo gran cuor di poeta, si volgeva nel 1334 a Firenze: quando la malfida cristianità d’Occidente pareva pentirsi del turpe assoggettamento della Chiesa alla Francia, e disporsi anco una volta a rimuover da sè l’onta della barbarie musulmana impune e trionfante. Furono di tanto bene, anche quella volta,<noinclude></noinclude> c2e08b2d4hoykjra5ld9laduuck9dfl 108 767314 3870891 2726660 2026-08-06T13:42:06Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3870891 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|66}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>Erano i medesimi «lupi» che Dante avea deplorato «dar guerra al bello ovile ov’egli avea dormito agnello» 45); erano i «lupi rapaci» che «in veste di pastori» infestavano i «paschi» della cristianità 46), e contro i quali Firenze guelfa alquanti anni dipoi proclamerà la guerra degli Otto Santi. E la perdizione alla quale, nel verso augurativo delle cristiane rivendicazioni, eran votati quei «fieri lupi», quei Legati condottieri, ladroni sanguinarî in veste profanata di sacerdoti, la medesima perdizione è imprecata a quanti «scompagnino l’amor legittimo» fra cittadini, del quale Firenze, «la città» forse più delle altre tutte «partita» 47), è chiamata a dare a tutte le città italiane l’esempio. Di questo «amor legittimo», pel quale la «gentilezza» del Comune doveva aver ragione di quella «fierezza» de’ lupi malefica, è dal Poeta dell’ amorevoluta simbolo, e simbolo della<noinclude></noinclude> 8hee8ecqa7iwgsveehlp7k74bkcm7an 108 767315 3871037 2726663 2026-08-06T20:10:56Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871037 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|68}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>sole tramonta, e da quello del sole che sorge. Abbiam reso omaggio agli splendori tramontati. Salutiamo l’avvenire luminoso! Salutiamolo nel nome del popolo e nel nome del Re! Del Re d’Italia, o Signori, che oggi, in questa solennità artigiana e di Dante, è fra noi nella persona della Madre e Regina, al cui «serto» è «luce adamantina» 48), nelle gioie e nel dolore, l’affetto reverente non di Lui solo ma di quanti in Italia sanno, ricordano, sperano: del Re d’Italia, che al diritto popolare, da’ suoi maggiori asserito eroicamente, rivendicato, fatto esser legge, chiede, con leale animosa fidanza, l’ispirazione e la forza: che l’opera del suo governo vuole benefica ai campi, fecondi del pane quotidiano promesso da Dio alle fatiche degli uomini; benefica alle officine, agli opifici, ai cantieri: donde il nome, non più di questa o quella delle città nostre, ma il nome uno,<noinclude></noinclude> g9wg9w9vpdepd5xrfmptq6mldu946a8 108 767318 3871040 2726666 2026-08-06T20:27:34Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871040 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|74}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude><nowiki/> 7) ''La Canzone morale del Pregio'', di Dino Compagni, dietro alla ''Cronica'' nella mia edizione scolastica; Firenze, Succ. Le Monnier, 1895 (3ª edizione). E per la illustrazione storica di quella Canzone, vedi il cap. XIV del mio libro su ''Dino Compagni e la sua Cronica''; Firenze, Succ. Le Monnier, 1879-87; I, 374-408. Delle Arti, Dino aveva, ne’ suoi belli anni, operato, come artefice e come cittadino, in quella della Seta. Da vecchio, e ormai escluso con gli altri di sua parte Bianca da ogni ingerenza nella vita pubblica, sappiamo oggi che si ascriveva, il 15 settembre del 1316, con altri «artifices novi», anche all’Arte della Lana. (Cod. 18, c. 4', Matricola Iª, dell’Arte della Lana, nell’Archivio fiorentino di Stato). 8 ) Codici 1-6 dell’Archivio dell'Arte della Lana, nell’Archivio fiorentino di Stato. Lo Statuto del 1317, contenuto nel codice I, si compone di quattro libri: in 53 rubriche il primo, 74 il secondo, 46 il terzo, 39 il quarto; l’ultima delle quali con la data 18 settembre 1317. Seguono: la firma autentica del notaro degli statutarî; l’approvazione degli ufficiali deputati «ad approbandum et corrigendum statuta et ordinamenta Artium» del 13 ottobre pur 1317; ed altre aggiunte, tutte originali ed autentiche, fino al 15 dicembre 1319. Questa è l’intestazione: Incipit Statutum Universitatis Artis Lane civitatis et districtus Florentie. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti, Amen. Ad honorem laudem et reverentiam omnipotentis Dei et Beatissime Virginis Marie matris sue, beatorum Michaelis archangeli, Iohannis Baptiste et Santi Zenobii; sub quorum patrocinio Civitas et Populus Florentinus et Artes et Artifices defenduntur; nec non ad honorem laudem et reverentiam sacrosante Romane Ecclesie et summi Pontificis; et ad honorem et reverentiam serenissimi Regis<noinclude></noinclude> d2tbf7df3gp79yy601ip2wl295eezpq 108 767319 3871042 2726668 2026-08-06T20:38:16Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871042 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|76}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude><nowiki/> Il cod. 3 è copia sincrona, ma senza autenticazioni, del successivo cod. 4. Il cod. 4 contiene «Consttutum universitatis Lanificum, emendatum correctum compositum et compilatum sub annis Domini ab Incarnatione mcccxxxiij», con in fine una approvazione autentica del 16 maggio 1337. Uno degli approvatori è Giovanni Villani. La prima pagina gentilmente miniata, della quale diamo (a pag. 36-37) il facsimile, ha intestazione non identica ma simile a quella del 1317. Lo Statuto del cod. 5, «emendatum correctum compositum et compilatum sub annis Domini ab Incarnatione millesimo trecentesimo trigesimo ottavo, Indictione sexta, die septimo mensis augusti», è intero nel libro primo, incompleto negli altri tre; con aggiunte poi e correzioni, tutte autentiche, fino al 27 dicembre 1361. Fra le aggiunte, ve ne sono in volgare, del 1341 e del 1343. Il cod. 6, «Hoc est Constitutum universitatis Lanificum, emendatum correctum et compilatum sub a. d. mccclxj», contiene i soliti quattro libri, mancando però l’approvazione finale. Seguono aggiunte originali ed autentiche fino al 1427, alcune delle quali in volgare. Per gli Statuti successivi a questi del secolo XIV, cfr. appresso la nota 10. 9) ''Parad''. VIII, 147. 10) Lo Statuto del 1428, contenuto nel cod. 7, è ancor esso diviso in quattro libri. Manca d’una vera e propria intestazione. Ha aggiunte fino all’anno 1591, non poche delle quali volgari. Questo è il proemio: Sancitum est a maioribus nostris, nicchil esse in rebus humanis perfectius, nicchil in libera civitate dignius, nicchil in optima et bene instituta republica gloriosius, quam ipsa iuris et equitatis cum summa cura opere studio ac diligentia conservatio. In hac enim clarissima et singulari virtute, et certe, philosophorum<noinclude></noinclude> 2tc4qkm93sfs7trzr0b6mt8csenb3ab 3871043 3871042 2026-08-06T20:38:39Z AdrianaB64 78175 3871043 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|76}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude><nowiki/> Il cod. 3 è copia sincrona, ma senza autenticazioni, del successivo cod. 4. Il cod. 4 contiene «Constitutum universitatis Lanificum, emendatum correctum compositum et compilatum sub annis Domini ab Incarnatione mcccxxxiij», con in fine una approvazione autentica del 16 maggio 1337. Uno degli approvatori è Giovanni Villani. La prima pagina gentilmente miniata, della quale diamo (a pag. 36-37) il facsimile, ha intestazione non identica ma simile a quella del 1317. Lo Statuto del cod. 5, «emendatum correctum compositum et compilatum sub annis Domini ab Incarnatione millesimo trecentesimo trigesimo ottavo, Indictione sexta, die septimo mensis augusti», è intero nel libro primo, incompleto negli altri tre; con aggiunte poi e correzioni, tutte autentiche, fino al 27 dicembre 1361. Fra le aggiunte, ve ne sono in volgare, del 1341 e del 1343. Il cod. 6, «Hoc est Constitutum universitatis Lanificum, emendatum correctum et compilatum sub a. d. mccclxj», contiene i soliti quattro libri, mancando però l’approvazione finale. Seguono aggiunte originali ed autentiche fino al 1427, alcune delle quali in volgare. Per gli Statuti successivi a questi del secolo XIV, cfr. appresso la nota 10. 9) ''Parad''. VIII, 147. 10) Lo Statuto del 1428, contenuto nel cod. 7, è ancor esso diviso in quattro libri. Manca d’una vera e propria intestazione. Ha aggiunte fino all’anno 1591, non poche delle quali volgari. Questo è il proemio: Sancitum est a maioribus nostris, nicchil esse in rebus humanis perfectius, nicchil in libera civitate dignius, nicchil in optima et bene instituta republica gloriosius, quam ipsa iuris et equitatis cum summa cura opere studio ac diligentia conservatio. 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Que omnia decreta et statuta, de quibus supra fertur et infra sunt descripta, solempniter et legiptime, secundum formam ordinamentorum Artis predicte approbata et confirmata fuere per infrascriptos nobiles et prudentes viros, videlicet: Francischum Andree Villani, Nuccium Benintendis Solosmei, pro conventu Sancti Petri Scheradii; Leonardum Niccolai de Barbadoribus, Antonium Laurentii de Baronciis, pro conventu Sancti Brancatii; Bertum Francisci de Filicaria, Bartolum Nofri de Bischeris, pro conventu Sancti Martini; Iohannem Pazini Cicciaporci, Sandrum Biliotti de Biliottis, pro conventu Ultrarni; Consules dicte Artis; una cum statuentibus superius nominatis, in Pallatio dicte Artis more solito in sufficientibus numeris congregatis; die trigesima mensis settembris, anno Incarnationis Domini nostri Yhesu Christi mccccxxviii, Ind. sexta, presentibus Marcho Antonii Falaschi, Iohanne Mattei et Christofano Dini, civibus florentinis, numptiis dicte Artis; et partim, die xiij mensis ottobris eiusdem anni, presentibus Chimento Cipriani ser Nigi provisore dicte Artis et Iohanne Mattei predicto; textibus ad predicta vocatis et habitis. Il cod. 8 è una copia dello Statuto del 1428, fatta «per me Livium Iohannem Franciscum Gozzi cancellarium dicte Artis in anno MDCCLIV».<noinclude></noinclude> bhc6hcgtw3rd4w5603h2wpvalfws3c7 108 767321 3871144 2726673 2026-08-07T08:19:19Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871144 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|80}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>Giuseppe Manni nei Sonetti ''Santa Maria del Fiore'' (a pag. 53 delle ''Nuove Rime''; Firenze, Succ. Le Monnier, 1903): Io penso il dì che uscìa dall’officina di Calimala e d’un’angusta corte la repubblica guelfa fiorentina nascente allora, e pur già grande e forte. Dintorno le fioria, come divina guardia, d’uomini buoni una coorte, e, vinta la superbia ghibellina, venian dietro le belle arti risorte. Letiziava il popolo signore, sospese l’opre, con gentile ebbrezza quasi chiedendo al ciel più alto onore. E dal cielo scendea, con novo esempio, su lui spirto di fede e di prodezza: nasceva Dante e tu nascevi, o tempio. Nè da più degna sede benedisse più glorioso popolo il Signore: e beato chi vide e gli anni visse giovani tuoi, Santa Maria del Fiore! Dall’ombre tue parea che grido uscisse rinnovator dell’italo valore; parea che naturalmente fiorisse della bellezza intorno a te l’amore. Era un popol di re, che di mercanti si nomava; e Firenze una famiglia di poeti, d’artefici e di santi. Per tutto il mondo uscìa temuto e caro il suo nome; e splendea la maraviglia della cupola tua siccome un faro. Tacque poi tutto..........<noinclude></noinclude> cgv1obwpvpe2ll6zhjx9ayo8zdpe4yl 108 767322 3871157 2726676 2026-08-07T08:33:09Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3871157 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|82}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>far si debbino di coiame di bue, di vaccha, di toro o di bufolo,... e che niuno dipintore, o alcun’altra persona dell’Arte predetta, o niun’altra persona, possa ardisca o presumma tenere, o far tenere, nelle loro botteghe armadure da cavallo fatte contro la forma predetta nella città di Firenze o fuori della città di Firenze, nè esse dipignere o far dipignere, nè facte contro la forma predetta raconciare o far raconciare, sotto la pena di lire cinque di fiorini piccioli per ogni armadura, e tante volte. E l’armadura s’intenda testiera per sè, fianchali per sè, pectorali per sè. E non dimeno tali armadure, così contro la predetta forma facte, s’ardino e ardere si debbino. La pena dell’ardere abbia luogo nell’armadure facte contro la forma predetta, che si trovassono nelle botteghe e apresso alcuno dipintore o alcun’altra persona della detta Arte. ''Rubrica LXXX''. — ''Delle questioni che vengono per la dipintura de’dipintori''. — Statuito e ordinato è, che se alcuno dipintore dipignerà alcuna sala, camera, palco, o sporto, o muro, o alcun altro luogo, e del pagamento della detta dipintura fusse questione tra ’l dipintore e colui che avesse facto fare tale dipintura, e’ Consoli della detta Arte possino, sieno tenuti e debbino, eleggere uno o più dipintori, quali e quanti vorranno, e’ quali dipintori possino tale questione dicidere e terminare in extimare e dichiarare quello che si convenga a tale dipintore di tale dipintura; e facta la loro dichiaragione, così si debba per loro observare e fare; e che e’ Consoli, o vero il Notaro, della detta Arte, innanzi a tale dichiaragione da doversi così far per loro, faccino che della quantità, la quale si domandasse di tale dipintura, si paghi al Camarlingo dell’Arte denari viiij per ogni libbra. E facta la dichiaragione per essi dipintori così electi, el Camar-<noinclude></noinclude> c7ojfahmi3jhs7qtfnpn85ifo6gbv1h 108 767323 3871171 2726680 2026-08-07T09:00:20Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871171 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|84}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>28) ''Inf''. XV, 78; XXVI, 1-3: ''Purg.'' VI, 148-151: ''Parad''. XXXI, 37.40. 29)''Convivio'', I, III. 30) ''Parad''. XXV, 1-9; ''Inf''. XIX, 17: ''Epistolae'', IX. 31) ''Vita di Dante'', § XV, ''Perchè la Comedia sia stata scritta in volgare. 32) Ivi, § VI, ''Della morte e onori funebri''. 33) ''Parad''. XVI, 33. 34) Vedi '' Il volgar fiorentino nel Poema di Dante'', nel mio volume ''Dal secolo e dal poema di Dante; Bologna, Zanichelli, 1898. 35) DINO, ''Cronica'', I, XI, XIII; DANTE, ''Parad''. XVI, 131. La frase «buoni uomini», come ''boni'' nel linguaggio statuale latino, investiva i ragguardevoli così del popolo come de’ grandi. 36) «.... della volontà la libertate»; ''Parad'', V, 22-24. 37) Epistolae, V: « .... assurgite regi vestro, incolae Italiae, non solum sibi ad imperium, sed, ut liberi, ad regimen «reservati.» 38) ''Parad''. XV e XVI. 39) ''Vita di Dante'', § xv cit. 40) ''Decameron'', III, 111 41) Vedi fra le ''Rime di'' GIOVANNI BOCCACCI (Firenze, Magheri, 1834) i Sonetti VII-XI, che son tutti un pentirsi e rammaricarsi d’aver divulgato Dante, e «li concetti del suo alto ingegno», al «vulgo indegno», agl’ «ingrati mecanici». Ma, ripetiamo noi oggi volentieri da uno di que’ malinconici Sonetti, ma poi che la parola uscit’ è fuora, indietro ritornar non si può mai. 42) ''Comento sopra la Comedia'', Lezione I. 43) Vedi a pag. 43-44 del mio volumetto ''Dell' esilio di Dante; Firenze, Succ. Le Monnier, 1881: e a pag. 51-52 delle mie ''Conferenze fiorentine'', Milano, Cogliati, 1901.<noinclude></noinclude> hhsc4kzupxlou9wlfj9bvyvhsph8uio 108 767335 3870911 3090461 2026-08-06T14:05:24Z AdrianaB64 78175 3870911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Luigi62" />{{RigaIntestazione||{{Sc|nella storia e in dante}}|{{smaller|9}}|riga=si}}</noinclude>di uomini mercatanti. Perocchè è orgoglio nostro gentilizio, che prima affermazion di Comune fosse ai Fiorentini, sin dal governo dei Consoli, il distendere le forze benefiche della novella società al contado mal sorteggiato fra lavoratori e dominatori; e coteste forze adoperare come arma di giusta guerra contro le castella di questi a tutela dei diritti di quelli; e nelle gare tra Chiesa e Impero, e nelle malaugurate contese di territorio con gli altri Comuni, aver fatto sin d’allora vessillo di popolo il giglio de’ nostri campi fiorente; e commerci popolari e industria d’arti utili e abbellitrici aver voluta l’azione che Firenze da quel suo primitivo nido di mercatura effondesse dintorno a sè, in cerchi sempre più vasti, che poi dovevano investire tutto il mondo civile. <nowiki/> La Firenze grande è artigiana, o Signori; e anche nelle più nobili e squisite manifestazioni dell’intelletto e del sentimento è artigiana. I suoi magistrati hanno<noinclude></noinclude> izdpgc22hn3qx0wbpvu6uf6b47gpkh7 3871022 3870911 2026-08-06T20:01:23Z AdrianaB64 78175 3871022 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Luigi62" />{{RigaIntestazione||{{Sc|nella storia e in dante}}|{{smaller|9}}|riga=si}}</noinclude>di uomini mercatanti. Perocchè è orgoglio nostro gentilizio, che prima affermazion di Comune fosse ai Fiorentini, sin dal governo dei Consoli, il distendere le forze benefiche della novella società al contado mal sorteggiato fra lavoratori e dominatori; e coteste forze adoperare come arma di giusta guerra contro le castella di questi a tutela dei diritti di quelli; e nelle gare tra Chiesa e Impero, e nelle malaugurate contese di territorio con gli altri Comuni, aver fatto sin d’allora vessillo di popolo il giglio de’ nostri campi fiorente; e commerci popolari e industria d’arti utili e abbellitrici aver voluta l’azione che Firenze da quel suo primitivo nido di mercatura effondesse dintorno a sè, in cerchi sempre più vasti, che poi dovevano investire tutto il mondo civile. La Firenze grande è artigiana, o Signori; e anche nelle più nobili e squisite manifestazioni dell’intelletto e del sentimento è artigiana. I suoi magistrati hanno<noinclude></noinclude> nuzyccbtryd3do1bqusqhqlfw7y3cag 108 767336 3870910 3869710 2026-08-06T14:05:07Z AdrianaB64 78175 3870910 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|11}}|riga=si}}</noinclude>gloriose repubbliche nostre, che rispondono ad altri ideali di sapienza civile, e sono efficienti di altre energie alla vita italiana, potranno continuare, anche nei secoli che succedono di depressione nazionale, la loro storica funzione. Ma Firenze doveva cadere in quel momento della nostra storia, perchè di là da quello, se potevano durare le sue tradizioni, non poteva la forma statuale nella quale essa era ciò che era. <nowiki/> Tale l’avevano fatta tre secoli di libertà e di popolo. Popolo che il suo diritto allo stato coordinando e subordinando alla potenza del Comune, nello impedire agli altri elementi sociali la tirannide, conserva la virile temperanza del vietarla anche a sè medesimo: e se con Giano della Bella doma e soggioga i magnati superbi, con Michele di Lando sgomina e ricaccia ne’ bassi fondi la inconsciente plebaglia venuta a galla da’ Ciompi. Libertà di popolo guelfo, che dal patronato della Chiesa prende ciò che<noinclude></noinclude> d7sw6q9q5kast883zp2iugtshsnwqo2 3871023 3870910 2026-08-06T20:02:17Z AdrianaB64 78175 3871023 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|11}}|riga=si}}</noinclude>gloriose repubbliche nostre, che rispondono ad altri ideali di sapienza civile, e sono efficienti di altre energie alla vita italiana, potranno continuare, anche nei secoli che succedono di depressione nazionale, la loro storica funzione. Ma Firenze doveva cadere in quel momento della nostra storia, perchè di là da quello, se potevano durare le sue tradizioni, non poteva la forma statuale nella quale essa era ciò che era. Tale l’avevano fatta tre secoli di libertà e di popolo. Popolo che il suo diritto allo stato coordinando e subordinando alla potenza del Comune, nello impedire agli altri elementi sociali la tirannide, conserva la virile temperanza del vietarla anche a sè medesimo: e se con Giano della Bella doma e soggioga i magnati superbi, con Michele di Lando sgomina e ricaccia ne’ bassi fondi la inconsciente plebaglia venuta a galla da’ Ciompi. Libertà di popolo guelfo, che dal patronato della Chiesa prende ciò che<noinclude></noinclude> cfd3i6lgh5jvvfh07cct394vojeo4cn 108 767341 3870905 3869702 2026-08-06T14:03:33Z AdrianaB64 78175 3870905 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|23}}|riga=si}}</noinclude>tarsi nè conquistarsi, perchè lo Stato è il popolo. Fare il Comune a sè le leggi; chiamando poi di fuori chi le eseguisse, anche sopra, anche contro, ai legislatori. Titolo di governo il lavoro: e questo, protetto difeso privilegiato siccome la fonte della ricchezza e della potenza di tutti. Altri elementi sociali, sopraffacenti dall’alto, o esclusi o misconosciuti o assorbiti; e con ciò resa impossibile la tirannide oligarchica o la gentilizia: sopraffacenti dal basso, attratti e dominati, e resa impossibile la tirannide della plebe. <nowiki/> E impossibile altresì alle due potenze, per così dire, ideali del Medioevo, la Chiesa e l’Impero, l’incombere altro che idealmente sullo stato popolare. Dal quale così l’una come l’altra riceveranno omaggio di religiosa riverenza verso i due luminari che Dio ha posto a schiarare da Roma, dalla Roma che è di ambedue, le vie del mondo e del cielo: alle loro auguste ra-<noinclude></noinclude> 4hrbo62jn3nj710za1b20df41ldid5u 3871026 3870905 2026-08-06T20:03:33Z AdrianaB64 78175 3871026 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|23}}|riga=si}}</noinclude>tarsi nè conquistarsi, perchè lo Stato è il popolo. Fare il Comune a sè le leggi; chiamando poi di fuori chi le eseguisse, anche sopra, anche contro, ai legislatori. Titolo di governo il lavoro: e questo, protetto difeso privilegiato siccome la fonte della ricchezza e della potenza di tutti. Altri elementi sociali, sopraffacenti dall’alto, o esclusi o misconosciuti o assorbiti; e con ciò resa impossibile la tirannide oligarchica o la gentilizia: sopraffacenti dal basso, attratti e dominati, e resa impossibile la tirannide della plebe. E impossibile altresì alle due potenze, per così dire, ideali del Medioevo, la Chiesa e l’Impero, l’incombere altro che idealmente sullo stato popolare. Dal quale così l’una come l’altra riceveranno omaggio di religiosa riverenza verso i due luminari che Dio ha posto a schiarare da Roma, dalla Roma che è di ambedue, le vie del mondo e del cielo: alle loro auguste ra-<noinclude></noinclude> o0l3zbn88xp6dnuawl7fe5bw7fqe9ca 108 767342 3870904 3869705 2026-08-06T14:03:14Z AdrianaB64 78175 3870904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|25}}|riga=si}}</noinclude>indarno, — quella intromissione perpetrata mediante un paciaro angioino imprecato da Dante poeta, — affligge bensì di condannagioni e d’esilii la Firenze che egli non rivedrà più mai, la insozza di strage fraterna, la munge di fiorini; ma non ad altro riesce infine, che a un’altra vittoria di Guelfi: questa volta, vittoria di Guelfi su Guelfi; ma anche questa volta di Guelfi popolani, che, appena vincitori, sceverandosi dall’alleanza provvisoria e artificiale coi Grandi, riprendono, a dispetto ma con acquiescenza di questi, — e chi non acquiesce è soppresso, — le funzioni democratiche dello Stato. <nowiki/> Nessuna democrazia, nè dell’evo antico nè del medio, ebbe mai così chiaro il concetto, così profondo il sentimento, di sè medesima e del proprio operare: nessuna propose a questo con più felice energia lo scopo essenziale di qualsiasi fazione che non sia setta, cioè quello di dar forma,<noinclude></noinclude> 98na3qwt66zul9gi4ejh9w6jagpwicw 3871027 3870904 2026-08-06T20:03:51Z AdrianaB64 78175 3871027 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|25}}|riga=si}}</noinclude>indarno, — quella intromissione perpetrata mediante un paciaro angioino imprecato da Dante poeta, — affligge bensì di condannagioni e d’esilii la Firenze che egli non rivedrà più mai, la insozza di strage fraterna, la munge di fiorini; ma non ad altro riesce infine, che a un’altra vittoria di Guelfi: questa volta, vittoria di Guelfi su Guelfi; ma anche questa volta di Guelfi popolani, che, appena vincitori, sceverandosi dall’alleanza provvisoria e artificiale coi Grandi, riprendono, a dispetto ma con acquiescenza di questi, — e chi non acquiesce è soppresso, — le funzioni democratiche dello Stato. Nessuna democrazia, nè dell’evo antico nè del medio, ebbe mai così chiaro il concetto, così profondo il sentimento, di sè medesima e del proprio operare: nessuna propose a questo con più felice energia lo scopo essenziale di qualsiasi fazione che non sia setta, cioè quello di dar forma,<noinclude></noinclude> g1z1x9eahhwkx1l3vp096vu4tp6yiu3 108 767348 3870900 3869896 2026-08-06T14:01:03Z AdrianaB64 78175 3870900 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|41}}|riga=si}}</noinclude>e di poteri e di cittadinanza, le più nobili aspirazioni e gli sforzi di tutti, quanto per un elevato spirito di legislazione costrittiva e afforzativa, intesa specialmente a disciplinare le forze del capitale e i procedimenti tecnici e amministrativi, senza troppo curarsi dell’adequata retribuzione al vital contributo della mano d’opera. Ciò del resto atteneva al modo, ben diverso dall’odierno, col quale si sentiva e si esercitava, non che l’arte, la vita 12); e allo essere il complesso di questa, nelle sue varie espansioni, subordinato al concetto religioso dell’autorità e a quello, politico insieme ed estetico, della potenza. <nowiki/> È la potenza, innanzi tutto della corporazione artigiana, poi del Comune del quale essa è individuo, che è l’oggetto precipuo, o diciam pure unico, della legislazione statutaria, così di questa come delle altre Arti; ma più che di tutte, di questa della Lana. Dei componenti la corpora-<noinclude></noinclude> bkefpda4ojggl6sbhlu4ea1sya8e1mg 3871031 3870900 2026-08-06T20:05:04Z AdrianaB64 78175 3871031 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|41}}|riga=si}}</noinclude>e di poteri e di cittadinanza, le più nobili aspirazioni e gli sforzi di tutti, quanto per un elevato spirito di legislazione costrittiva e afforzativa, intesa specialmente a disciplinare le forze del capitale e i procedimenti tecnici e amministrativi, senza troppo curarsi dell’adequata retribuzione al vital contributo della mano d’opera. Ciò del resto atteneva al modo, ben diverso dall’odierno, col quale si sentiva e si esercitava, non che l’arte, la vita 12); e allo essere il complesso di questa, nelle sue varie espansioni, subordinato al concetto religioso dell’autorità e a quello, politico insieme ed estetico, della potenza. È la potenza, innanzi tutto della corporazione artigiana, poi del Comune del quale essa è individuo, che è l’oggetto precipuo, o diciam pure unico, della legislazione statutaria, così di questa come delle altre Arti; ma più che di tutte, di questa della Lana. Dei componenti la corpora-<noinclude></noinclude> qarnog2hdnylbd64g7v6wfb86scts0g 108 767353 3870895 3869916 2026-08-06T13:48:38Z AdrianaB64 78175 3870895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|49}}|riga=si}}</noinclude>dalla torre di Giotto diffondendo le voci della preghiera, della carità, dell’umano dolore; con la cupola del Brunellesco incoronando la speranza e la fede. 17) <nowiki/> E tutto era bellezza. Il «chericato» dei dotti, come chi dicesse oggi l’aristocrazia del pensiero, numerato drappello «contento ne’ pensier contemplativi» l8), lasciava che il «laicato» degli operanti la vita attiva attraesse e si appropriasse tutte, e d’inizio suo, con le virtù del sentimento, le industrie dell’ingegno elaboratore del vero naturale, che è di per sè anche il bello. Solo in Leon Batista Alberti, ingegno mirabilmente universale, l’arte si disposò alla dottrina: e di quei «laici» possenti, uno solo — ma fu un gigante dalle cento poderose braccia, Leonardo da Vinci, — dall’ attuazione del bello risalì, solitario precursore, alle ragioni filosofiche di questo. Innanzi e accanto e appresso a lui furono legione gli attua-<noinclude></noinclude> owboe0x3fb4xmi9aptekbt8kp5t35tg 3871033 3870895 2026-08-06T20:05:42Z AdrianaB64 78175 3871033 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|49}}|riga=si}}</noinclude>dalla torre di Giotto diffondendo le voci della preghiera, della carità, dell’umano dolore; con la cupola del Brunellesco incoronando la speranza e la fede. 17) E tutto era bellezza. Il «chericato» dei dotti, come chi dicesse oggi l’aristocrazia del pensiero, numerato drappello «contento ne’ pensier contemplativi» l8), lasciava che il «laicato» degli operanti la vita attiva attraesse e si appropriasse tutte, e d’inizio suo, con le virtù del sentimento, le industrie dell’ingegno elaboratore del vero naturale, che è di per sè anche il bello. Solo in Leon Batista Alberti, ingegno mirabilmente universale, l’arte si disposò alla dottrina: e di quei «laici» possenti, uno solo — ma fu un gigante dalle cento poderose braccia, Leonardo da Vinci, — dall’ attuazione del bello risalì, solitario precursore, alle ragioni filosofiche di questo. 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Nella Firenze di Cacciaguida la cittadinanza era, e tale l’avrebbe Dante voluta sempre, gelosa della sua «purità» di stirpe così nei Grandi come «nell’ultimo artista» 22). E dalle ventuna Arti invero, mediante l’inscrizione in una delle loro matricole, o delle sette maggiori o<noinclude></noinclude> l23slwxyurel17478kw221qut3eb99t 3871034 3870894 2026-08-06T20:05:58Z AdrianaB64 78175 3871034 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|53}}|riga=si}}</noinclude>tore con la potenza dello scultore, che si chiameranno poi in una persona sola, e di stampo unico al mondo, Benvenuto Cellini; — tutto questo corpo che faceva insieme e le arti e lo stato, tutto era una spontanea energia di bellezza, le cui manifestazioni, non meno nelle consuetudini della vita quotidiana che nei monumenti per l’eternità, compenetravano la storia della democrazia fiorentina. «Artista» nel verso di Dante è sinonimo di «cittadino» , pur rimanendo l’ansioso creatore d’imagini, che «dietro alla bellezza, come all’ultimo suo», procede sicuro dell’«abito dell'arte», ma con «la man che trema» 21). Nella Firenze di Cacciaguida la cittadinanza era, e tale l’avrebbe Dante voluta sempre, gelosa della sua «purità» di stirpe così nei Grandi come «nell’ultimo artista» 22). E dalle ventuna Arti invero, mediante l’inscrizione in una delle loro matricole, o delle sette maggiori o<noinclude></noinclude> okl5b6xm7e87vb0behm80et5xu21aic 108 767360 3870873 2726656 2026-08-06T13:23:23Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3870873 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|63}}|riga=si}}</noinclude>« il poetico velo», confidando, diceva, nella « perspicacità universale a voi, signori Fiorentini » 42). La «lectura Dantis» in persona di Giovanni Boccaccio consacrò la popolarità della ''Divina Comedia''. Verso la quale se efficacia non ebbero certi signorili disdegni del Petrarca, molto meno poteva averne la trivial contumelia di taluno de’ più mediocri umanisti del Quattrocento contro il Poeta che aveva osato «parlar la lingua degli artigiani, e farsi dimestico a questa razza di uomini» 43). Il che oggi a noi suona altissima lode: e quel tanto di diritto a parteciparvi che abbiano e il Petrarca e il Boccaccio, costituisce ad essi il maggior titolo di gloria nella grande popolare letteratura del secolo che di tale sua forte e sana popolarità ebbe da Dante gl’inizi e il suggello.<noinclude></noinclude> s9tpe89ppuj90bwi01mdzax3doopfdr 108 767361 3870890 2726659 2026-08-06T13:38:32Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3870890 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|65}}|riga=si}}</noinclude>apparenze fallaci: ma una visione di guerra santa, di cristianesimo purificato, di concordie italiche in un pensiero magnanimo conciliate, passò per l’animo del Poeta, e ci si riaffaccia dinanzi in quei versi. Il successore del re dei Franchi, capo della Crociata, « fiaccare le corna» della «Babilonia» orientale a un tempo e della avignonese: il «Vicario di Cristo» , che «con la soma delle chiavi e del manto al nido torna» : la nobil Roma», dismesse le indegne guerricciuole baronali, ricongiungersi col «suo sposo»: e ai Fiorentini, — in questa palingenesi cristiana, civile, romana, — assegnato l’ufficio nobilissimo di adoperare per tale effetto, contro i violenti rapinatori dell’universale diritto, il potente braccio del Comune pacificato: <nowiki/> {{RigaIntestazione||{{smaller|}}La mansueta vostra e gentil Agna abbatte i fieri lupi: e così vada chiunque amor legittimo scompagna!|}}<noinclude></noinclude> tq77f9gwiy8mv8c4e9yqupwuw6v7zpz 108 767362 3870892 2726662 2026-08-06T13:45:35Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3870892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|67}}|riga=si}}</noinclude>città nostra, l’«Agna mansueta», che in tante regioni di mondo scolpita sulle facciate de’ fondachi dei nostri mercatanti, essa e l’Aquila d’oro di Calimala attestavano la grandezza di Firenze artigiana. <nowiki/> Quella grandezza è passata; mai simboli di essa, i vessilli delle Arti, de’ quali si allegrò per le vie di Firenze, nella primavera dell’unità nazionale, compiono appunto otto lustri, il secentenario natalizio di Dante; e che il Comune alla rinnovata perpetua lettura del Massimo fra gli Artieri fiorentini, ebbe assegnati come il più degno ornamento; que’ sacri simboli di lavoro e di pace, sopravvivono alle loro corporazioni, destinati a guidare verso l’avvenire l’umanità travagliata. L’«Agna mansueta e gentile», sulle mura di questo Palagio che Dante oggi fa suo, ebbe da quelli Artieri, forse non senza mistero, doppia identica figurazione: dal lato donde il<noinclude></noinclude> oaqye5bdwebvxz2s9fhofrnuj871rx9 3871036 3870892 2026-08-06T20:06:55Z AdrianaB64 78175 3871036 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|67}}|riga=si}}</noinclude>città nostra, l’«Agna mansueta», che in tante regioni di mondo scolpita sulle facciate de’ fondachi dei nostri mercatanti, essa e l’Aquila d’oro di Calimala attestavano la grandezza di Firenze artigiana. Quella grandezza è passata; mai simboli di essa, i vessilli delle Arti, de’ quali si allegrò per le vie di Firenze, nella primavera dell’unità nazionale, compiono appunto otto lustri, il secentenario natalizio di Dante; e che il Comune alla rinnovata perpetua lettura del Massimo fra gli Artieri fiorentini, ebbe assegnati come il più degno ornamento; que’ sacri simboli di lavoro e di pace, sopravvivono alle loro corporazioni, destinati a guidare verso l’avvenire l’umanità travagliata. L’«Agna mansueta e gentile», sulle mura di questo Palagio che Dante oggi fa suo, ebbe da quelli Artieri, forse non senza mistero, doppia identica figurazione: dal lato donde il<noinclude></noinclude> 4sae9p7rzbgq2glqzzigsu4qxfv3w6k 108 767363 3871038 2726664 2026-08-06T20:11:44Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871038 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|69}}|riga=si}}</noinclude>il santo nome, d’Italia, sulla bandiera del nostro riscatto, bandiera di tutte quante son le città che la lingua di Dante congiunge, deve diffondersi alle genti glorioso d’arti, di lavoro, di civiltà.<noinclude></noinclude> 7quf2bg2gbsl4cxzy1t74pim6kr84g1 108 767365 3871044 2726669 2026-08-06T20:45:39Z AdrianaB64 78175 /* Trascritta */ 3871044 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|77}}|riga=si}}</noinclude>sententia, omnium prestantissima, omnis quidem vite mortalium institutio, et omnis perfecta humanitatis ratio, reposita est. Ipsa enim rerum publicarum moderationem, incommutabile firmamentum civitatis, patrie quietem, libertatis incolumitatem, et omnium denique bonorum decorem ac beatitudinem, prebet: sine illa, nicchil inter mortales tutum pacificum salvum liberum, aut in omni sui ratione perfectum, inveniri potest. Quid enim regna sunt vel imperia vel principatus, sanctissima ista iustitie auctoritate atque constantia e medio sublata? Ubi nam ullus Dei metus foret, aut ulla prorsus observantia religionis, ubi reverende magistratuum potestates, ubi celeberrime civium conventiones, ubi mercature, ubi artìficia? in quibus opportunis rebus, atque omnino ad vite cultum necessariis, magnum quippe decus reipublice positum est ac firmissime collocatum. Profecto quotiens preclarissima hec virtutum iustitia deesset, non modo universa respublica, sed nec privata cuiusque domus, etiam tenuissima, diu constare potest. Et non modo sine illa humane res, verum, si natura sua fieri posset, etiam ipse superne deperirent. Hec igitur animavertentes nobiles et prudentes viri Tommas Bartolomei de Corbinellis, pro conventu Ultrarni; Iulianus Tommasi Gucci, pro conventu Sancti Petri Scheradii; Leonardus Filippi domini Leonardi de Strozis, pro conventu sancti Brancatii; et Nerone Nigi Neronis, pro conventu sancti Martini; electi adsumpti et legiptime deputati super reformatione ordinatione et correctione, et ad reformandum corrigendum et emendandum Statuta et Ordinamenta Artis Lane et Lanificum civitatis Florentie, in qua quidem maximum robur huius reipublice situm est, omnem operam ac diligentiam ad ius cuiusque defendendum, et ad conservandam in omni sui parte iusti-<noinclude></noinclude> j1hxsfvjpbf5o5ifl6049ing0v1autn 108 767366 3871140 2726672 2026-08-07T08:15:22Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871140 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|79}}|riga=si}}</noinclude>E altra copia, pur del secolo XVIII, ci è data dal cod. 9. Il cod. 10 contiene «Riforma dell’Arte della Lana, fatta l’anno M. D. LXXXIX.» Si compone di 32 capitoli; è in volgare; ha in fine la sottoscrizione del notaro e cancelliere dei riformatori. Il cod. 11 contiene la stessa Riforma del 1589, in 32 capitoli, con aggiunte continuative sino al 1681. Il cod. 12 è una copia del precedente II, come risulta da due autenticazioni, a c. 45 e 111. 11 ) Vedi specialmente quelli di Alfredo Doren: sullo ''Sviluppo ed organamento delle Arti fiorentine nei secoli XIII e XIV'' (Lipsia, 1897: ''Entwicklung und Organisation der Florentiner Zünfte'' ecc.); e ''Studi di Storia economica fiorentina''. — Vol. I. ''L’industria fiorentina de’ panni di lana dal secolo XIV al XVI. Contributo alla storia del capitalismo moderno'' (Stuttgart, 1901: ''Studien aus der Florentiner Wirtschaftsgeschichte'' ecc.). Della prima monografia del Doren vedi la recensione di A. Giorgetti nell’''Archivio storico italiano'', Serie V, to. XXII, an. 1898, pag. 352-364. Dall’altra e maggior opera del Doren prende occasione lo Studio ''Sull’industria della lana in Firenze'' di G. Bonolis, pure nell’''Archivio storico italiano'', Serie V, to. XXXII, an. 1903, pag. 379-417. 12) Vedi ''Un mercante del Trecento'', a pag. 72-76 delle mie ''Conferenze fiorentine''; Milano, Cogliati, 1901. 13) ''Istorie fiorentine'', III, XII. 14) Machiavelli, 1. c.; e cfr. una mia nota alla frase «mestieri d’Arti» nella ''Cronica'' (II, VII) di Dino: II, 148-49, e I, 1185-86, del cit. mio libro su ''Dino Compagni e la sua Cronica''. Tal altra volta, in quel linguaggio fiorentino, atteg- gevole come la democrazia che lo generava, il «popolo minuto» sono le Arti minori. 15) Dino Compagni, ''Cronica'', I, 1. 16) ''Salmi'', CXXXII, 1. 17) Da questa poesia di Firenze artigiana deriva note degne<noinclude></noinclude> q14ytg9i3ep873yd5wzpmgv0n5ua6he 3871141 3871140 2026-08-07T08:15:37Z AdrianaB64 78175 3871141 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|79}}|riga=si}}</noinclude>E altra copia, pur del secolo XVIII, ci è data dal cod. 9. Il cod. 10 contiene «Riforma dell’Arte della Lana, fatta l’anno M. D. LXXXIX.» Si compone di 32 capitoli; è in volgare; ha in fine la sottoscrizione del notaro e cancelliere dei riformatori. Il cod. 11 contiene la stessa Riforma del 1589, in 32 capitoli, con aggiunte continuative sino al 1681. Il cod. 12 è una copia del precedente II, come risulta da due autenticazioni, a c. 45 e 111. 11 ) Vedi specialmente quelli di Alfredo Doren: sullo ''Sviluppo ed organamento delle Arti fiorentine nei secoli XIII e XIV'' (Lipsia, 1897: ''Entwicklung und Organisation der Florentiner Zünfte'' ecc.); e ''Studi di Storia economica fiorentina''. — Vol. I. ''L’industria fiorentina de’ panni di lana dal secolo XIV al XVI. Contributo alla storia del capitalismo moderno'' (Stuttgart, 1901: ''Studien aus der Florentiner Wirtschaftsgeschichte'' ecc.). Della prima monografia del Doren vedi la recensione di A. Giorgetti nell’''Archivio storico italiano'', Serie V, to. XXII, an. 1898, pag. 352-364. Dall’altra e maggior opera del Doren prende occasione lo Studio ''Sull’industria della lana in Firenze'' di G. Bonolis, pure nell’''Archivio storico italiano'', Serie V, to. XXXII, an. 1903, pag. 379-417. 12) Vedi ''Un mercante del Trecento'', a pag. 72-76 delle mie ''Conferenze fiorentine''; Milano, Cogliati, 1901. 13) ''Istorie fiorentine'', III, XII. 14) Machiavelli, 1. c.; e cfr. una mia nota alla frase «mestieri d’Arti» nella ''Cronica'' (II, VII) di Dino: II, 148-49, e I, 1185-86, del cit. mio libro su ''Dino Compagni e la sua Cronica''. Tal altra volta, in quel linguaggio fiorentino, atteggevole come la democrazia che lo generava, il «popolo minuto» sono le Arti minori. 15) Dino Compagni, ''Cronica'', I, 1. 16) ''Salmi'', CXXXII, 1. 17) Da questa poesia di Firenze artigiana deriva note degne<noinclude></noinclude> ssesq69mccrwhwm6co22kid8tpfeyr5 108 767367 3871152 2726675 2026-08-07T08:26:36Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871152 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|81}}|riga=si}}</noinclude>18) ''Parad''. XXI, 119. 19) Petrarca, canz. CXXVIII «Italia mia.» 20) ''Parad''. II, 128-129. 21) ''Parad''. XVI, 51; XXX, 31-33; XIII, 77-78. 22) ''Parad''. XVI, 49-51. 23) La inscrizione di Dante all’Arte (una delle maggiori) dei Medici e Speziali è attestata dal n.° 7 dei libri di Matricola di detta Arte, manoscritto membranaceo del secolo XV, dove, a c. 47, è dalle più antiche matricole riferito il nome di «Dante d’Aldighieri degli Aldighieri», aggiuntovi dalla postuma venerazione concittadina «poeta fiorentino» . 24) «Giotto di Bondone» è, sotto l’anno 1312, a c. 69 della cit. Matricola di n.° 7, la inscrizione del maestro. Quanto al comprendersi i «dipintori» nell’« rte e Collegio de’ Medici e Speziali e Merciai di Porta Santa Maria della città di Firenze»; di che canta, o canterella, nel suo Capitolo delle ''Bellezze di Firenze'', il buono Antonio Pucci, La sesta (''delle Arti'') sono Medici e Speziali e Dipintori, e di più altri assai, che in questa Arte son con loro iguali; non parranno prive di curiosità alcune rubriche dello Statuto volgarizzato di quell’Arte (n. 2, nell'Archivio di Stato), che a ciò si riferiscono. Dallo Statuto de’ Medici, Speziali e Merciai del 1349. ''Rubrica LXXIX (c. 51 ). — ''A che sieno tenuti e’ dipintori''. — Conciosia cosa che socto l’armadure da cavagli, di cuoio o di ferro, gli uomini si difendino e fidino le loro persone e vita, e di fuori della città di Firenze sieno portate e portinsi alla città di Firenze armadure di cuoio debili e vili e falsamente facte, sotto la fiducia delle quali gli uomini spesse volte perdono la persona e la vita; statuto e ordinato è, che l’armadure da cavallo, di cuoio, si faccino e<noinclude></noinclude> dci5qbzdzp5gtinw5blts23b6j8o1rt 108 767368 3871168 2726678 2026-08-07T08:49:26Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871168 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|83}}|riga=si}}</noinclude>lingo della detta Arte, di tale diricto, mieta a entrata sua e della detta Arte la metà, e l’altra metà dia a’ detti dipintori cosi electi. E chi contrafacesse in libre v di fiorini piccoli, e tante volte, pe’ Consoli della detta Arte sia condempnato. E nell’aggiunta dell’ultimo di febbraio 1405 (''stil fiorentino''), a c. 149, ''Che i dipintori due volte il mese vadino a Sancta Maria Nuova'', si prescrive, che essendosi da molto tempo creata la Compagnia di San Luca, «nella quale e della «quale più volte sono dipintori della detta città», e che suole adunarsi nella casa dell’ospedale di Santa Maria Nuova, «ogni «dipintore della detta città, nella detta Arte come dipintore «matricolato o che per l’avenire si matricolerà», e così gli altri di detta Arte, anche se non dipintori, ascritti a detta Compagnia, vadano a tali adunanze. 25) ''Parad''. X, 10-12. 26) «An. MCCCCLXXXX, quo pulcherrima civitas, opibus «victoriis artibus aedificiisque nobilis, copia salubritate pace «perfruebatur.» 27) Vedi nel libro documentato di Cesare Guasti, ''Santa Maria del Fiore. La costruzione della chiesa e del campanile'' (Firenze, Ricci, 1887), illustrata magistralmente questa gloriosa pagina di storia dell’Arte della Lana; la cui memoria è consacrata nel marmo trecentistico (dal lato di tramontana del tempio), che in versi arcaici leonini dice la cosa e la data, 1331. Anno milleno centum ter ter quoque deno coniuncto primo quo summum iungitur imo virgine matre pia Domini spirante Maria hoc opus insigne statuii florentia digne consulibus dandum prudenter ad hedificandum artificum lane complendum denique sane<noinclude></noinclude> 4jy0cidsewu8odcs71la1zaeer1egyj 108 767369 3871172 2726681 2026-08-07T09:02:36Z AdrianaB64 78175 /* Problematica */ 3871172 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione||{{Sc|{{smaller|nella storia e in dante}}}}|{{smaller|85}}|riga=si}}</noinclude>44) Vedi la mia interpetrazione «Agna gentile», nel ''Marzocco'' dei 7 maggio, che qui appresso, col cortese assenso di quella Direzione, si riproduce. 45) ''Parad''. XXV, 5-6. 40) ''Parad''. XXVII, 55-56. 47) ''Inf''. VI, 61. 48) GIOSUÈ CARDUCCI, ''Alla Regina d’Italia. XX novembre MDCCCLXXVIII''.<noinclude></noinclude> qus10nz07cv45nigrr5gll0g1bols2z 108 788808 3871039 3836713 2026-08-06T20:17:58Z AdrianaB64 78175 3871039 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Scariningma" /></noinclude>¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥ NOTE 1) <section begin="1" />''Inf''. XIII, 146.<section end="1" /> 2) L. A. Milani, ''Epigrafi latine scoperte nei lavori per la sistemazione del centro di Firenze''; a pag. 109-110 delle ''Notizie degli scavi'', negli ''Atti della R. Accademia dei Lincei'', 1890. 3) ''Inf''. XV, 61-63, 73-78; XXIII, 95. 4) ''Inf''. XXVI, 2; XXX, 74. 5) L’originale della ''Cronica domestica'' di messer Donato Velluti si conserva in Firenze presso i signori Velluti Zati duchi di San Clemente: e su quello, per cortesia di monsignore Donato vescovo di Pescia, io ho potuto prepararne il testo per una edizione critica e annotata, che vedrà presto la luce, e della quale già detti alcuni saggi che puoi vedere riferiti o indicati nel ''Manuale della letteratura italiana'' D’Ancona-Bacci, f> 572-578; Firenze, Barbèra, 1903. L’edizione che ne fece il Manni (Firenze, 1731) è, cominciando dal titolo improprio al contenuto, edizione poco fedele al testo legittimo, del quale si è ignorata l’esistenza fino alla mia fortunata ricerca. Diamo di esso (a pag. 18-19) n facsimile della pagina dedicata al vecchione dai centovent’anni. <•) ''Inf''. XI, 97-108.<noinclude><references/></noinclude> ojikefxjl2c34r5hpq210p5f93gm14t 3871041 3871039 2026-08-06T20:31:24Z AdrianaB64 78175 3871041 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Scariningma" /></noinclude>{{RigaIntestazione||NOTE|}} <nowiki/> 1) <section begin="1" />''Inf''. XIII, 146.<section end="1" /> 2) L. A. Milani, ''Epigrafi latine scoperte nei lavori per la sistemazione del centro di Firenze''; a pag. 109-110 delle ''Notizie degli scavi'', negli ''Atti della R. Accademia dei Lincei'', 1890. 3) ''Inf''. XV, 61-63, 73-78; XXIII, 95. 4) ''Inf''. XXVI, 2; XXX, 74. 5) L’originale della ''Cronica domestica'' di messer Donato Velluti si conserva in Firenze presso i signori Velluti Zati duchi di San Clemente: e su quello, per cortesia di monsignore Donato vescovo di Pescia, io ho potuto prepararne il testo per una edizione critica e annotata, che vedrà presto la luce, e della quale già detti alcuni saggi che puoi vedere riferiti o indicati nel ''Manuale della letteratura italiana'' D’Ancona-Bacci, f> 572-578; Firenze, Barbèra, 1903. L’edizione che ne fece il Manni (Firenze, 1731) è, cominciando dal titolo improprio al contenuto, edizione poco fedele al testo legittimo, del quale si è ignorata l’esistenza fino alla mia fortunata ricerca. Diamo di esso (a pag. 18-19) n facsimile della pagina dedicata al vecchione dai centovent’anni. 6) ''Inf''. XI, 97-108.<noinclude><references/></noinclude> hzxyivrzbaqdslln0max9tppfyn252t 108 789232 3871223 3090769 2026-08-07T10:13:02Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871223 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|138|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} E correvano verso la casa dei pioppi a dare la novella. Allora, come seppe il caso, Luca spinse la barca verso il luogo che gl’indicavano, e chiamò La Martina che se ne veniva placidamente con il suo legno in balia della corrente. Disse Luca: ‟C’è un’annegata, laggiù.” Non si curò di raccontare il fatto o di parlare della persona, poichè non amava le molte parole. I due fiumátici misero i legni a paro e remigarono con calma. Disse La Martina: ‟Hai tu provato il vino nuovo di Chiachiù? Ti dico!...” E fece un gesto che rappresentava l’eccellenza della bevanda. Luca rispose: ‟Non ancora.” Disse La Martina: ‟Ne prenderesti una goccia?” Luca rispose: ‟Io sì.” La Martina: ‟Dopo. Ci aspetta Jannangelo”<noinclude></noinclude> m4cwzw67a42unx7vw5nq17k4nxhw6qw 108 789259 3871224 3090770 2026-08-07T10:13:29Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871224 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|139}}</noinclude>{{nop}} Luca: ‟Va bene.” Giunsero al luogo. L’idiota, che poteva meglio indicare il punto, era fuggito, e in mezzo alle vigne era stato preso da un accesso di epilessia. All’altra riva i curiosi cominciavano a radunarsi. Disse Luca al compagno: ‟Tu ferma la tua barca e salta nella mia. Uno rema e l’altro cerca.” La Martina così fece. Egli remava su e giù per una ventina di metri, e Luca tentava il fondo del fiume con una lunga pertica. Ogni tanto Luca, sentendo qualche resistenza, mormorava: ‟Ecco.” Ma s’ingannava sempre. Finalmente, dopo molte ricerche. Luca disse: ‟Questa volta c’è’.” E chinandosi e inarcando le gambe per far forza, sollevò piano piano il peso all’estremità della pertica. I bicipiti gli tremavano. La Martina chiese, lasciando il remo: ‟Vuoi che t’aiuti?” Luca rispose: ‟Non importa.”<noinclude></noinclude> 8fnc1fpqoluraz8vq9etw5tzbrsli8s 108 789320 3871210 3090756 2026-08-07T10:06:09Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871210 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|126|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} Quella voce umana d’improvviso fece a Donna Laura un’impressione singolare. Ella guardò. Su ’l fiume navigava una barca, a pena visibile tra il vapor luminoso; e un’altra barca, ma a vela, biancheggiava a maggior distanza. Nella prima barca si scorgevano forme d’animali: erano forse cavalli. ‟Ooh, La Martinaaa!” richiamò la voce. Le due barche si avvicinavano l’una all’altra. Quello era il punto delle secche, dove i barcaiuoli pericolavano quando il carico pesava. Donna Laura, ferma sotto un olivo, appoggiata al tronco, seguiva con lo sguardo la vicenda. Il cuore le palpitava con tanta violenza che le pareva i battiti empissero tutta la campagna circostante. Il fruscio dei rami, il canto delle cicale, il lampeggio delle acque, tutte le sensazioni esteriori la turbavano, le mettevano nello spirito un disordine quasi di demenza. L’accumulamento lento del sangue nel cervello, per l’azione del sole, le dava ora una visione leggermente rossa, un principio di vertigine. Le due barche, giunte a un gomito del fiume, non si videro più. Allora Donna Laura riprese a camminare, un po’ barcollante, come un’ebra. Le si presentò dinanzi un gruppo di case riunite in torno a una spe-<noinclude></noinclude> jbe3xinhxa5ry90r7hs5g6xydl4z40f 108 789322 3871211 3090757 2026-08-07T10:06:22Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871211 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|127}}</noinclude>cie di corte. Sei o sette mendicanti meriggiavano ammucchiati in un angolo: le loro carni rossastre, maculate dalle malattie della cute, uscivano di tra i cenci; nei loro volti deformi il sonno aveva una pesantezza bestiale. Qualcuno dormiva bocconi, con la faccia nascosta tra le braccia piegate a cerchio. Qualche altro dormiva supino, con le braccia aperte, nell’attitudine del Cristo crocifisso. Un nuvolo di mosche turbinava e ronzava su quelle povere carcasse umane, denso e laborioso, come sopra un cumulo di fimo. Dalle porte socchiuse veniva un romore di telai. Donna Laura attraversò la piazzetta. Il suono de’ suoi passi su le pietre fece risvegliare un mendicante che si levò su i gomiti e, tenendo li occhi ancora chiusi, balbettò macchinalmente: ‟La carità, per l’amore di Dio!” A quella voce tutti i mendicanti si risvegliarono, e tutti sorsero. ‟La carità, per l’amore di Dio!” ‟La carità, per l’amore di Dio!” La torma cenciosa si mise a seguitare la passante, chiedendo l’elemosina, tendendo le mani. Uno era storpio e camminava a piccoli salti, come una scimmia ferita. Un altro si trascinava su ’l sedere puntellandosi con ambo le braccia, come fanno<noinclude></noinclude> pa0oh6gpjqen0wdth6xkx38g2y1uzf1 108 789323 3871212 3090758 2026-08-07T10:06:33Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871212 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|128|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>con le zampe le locuste, poichè aveva tutta la parte inferiore del corpo morta. Un altro aveva un gran gozzo paonazzo e rugoso che ad ogni passo ondeggiava come una giogaia. Un altro aveva un braccio ritorto come una grossa radice. ‟La carità, per l’amore di Dio!” Le loro voci erano varie, alcune cavernose e roche, altre acute e femminine come quelle delli evirati. Ripetevano sempre le stesse parole, con lo stesso accento, in un modo accorante. ‟La carità, per l’amore di Dio!” Donna Laura, così inseguita da quella gente mostruosa, provava una voglia istintiva di fuggire, di salvarsi. Uno sbigottimento cieco la teneva. Avrebbe forse gridato, se avesse avuta la voce nella gola. I mendicanti le instavano da presso, le toccavano le braccia, con le mani tese. Volevano l’elemosina, tutti. La vecchia signora si cercò nella veste, prese delle monete, le lasciò cadere dietro di sè. Li affamati si fermarono, si gittarono avidamente su le monete, lottando, stramazzando sul terreno, dando calci, calpestandosi. Bestemmiavano. Tre rimasero con le mani vuote; e ripresero a seguitare la vecchia incattiviti. ‟Noi non l’abbiamo avuta! Noi non l’abbiamo avuta!”<noinclude></noinclude> r4snzuumgcllu5osz1jppxxb1ssgh87 108 789324 3871213 3090759 2026-08-07T10:06:50Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871213 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|129}}</noinclude>{{nop}} Donna Laura, disperata per quella persecuzione, diede altre monete, senza volgersi. La lotta fu tra lo storpio e il gozzuto. Ambedue presero. Ma un povero epilettico idiota, che tutti opprimevano e dileggiavano, non ebbe nulla; e si mise a piagnucolare, leccandosi le lacrime e il moccio che gli colava dal naso, con un verso ridicolo: ‟Ahu, ahu, ahuuu!” {{Ct|t=1V=1|III.}} Donna Laura infine era giunta alla casa dei pioppi. Ella si sentiva sfinita: le si offuscava la vista, le tempie le battevano forte, la lingua le ardeva; le gambe sotto le si piegavano. Dinanzi a lei, un cancello stava aperto. Ella entrò. L’aia circolare era limitata da pioppi altissimi. Due delli alberi sostenevano un cumulo di paglia di fromento, tra mezzo a cui uscivano i rami fronzuti. Poichè in giro l’erba cresceva, due vacche falbe vi pascolavano pacificamente battendosi con la coda i fianchi nutriti; e tra le gambe a loro penzolavano le mammelle gonfie di latte, colorite come frutti succulenti. Molti arnesi di agricoltura stavano sparsi pe ’l suolo. Le cicale, in su li alberi,<noinclude></noinclude> epvfuy0prw2e96lhw6s0mgbemu0ftr4 108 789325 3871214 3090760 2026-08-07T10:07:34Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871214 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|130|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>cantavano. Nel mezzo, tre o quattro cuccioli giocavano abbaiando verso le vacche o inseguendo le galline. ‟O signora, che cerchi?” chiese un vecchio, uscendo dalla casa. ”Vuoi ''passare?''” Il vecchio, calvo, con la barba rasa, teneva tutto il corpo in avanti su le gambe inarcate. Le sue membra erano deformate dalle rudi fatiche, dall’opera dell’arare che fa sorgere la spalla sinistra e torcere il busto, dall’opera del falciare che fa tenere le ginocchia discoste, dall’opera del potare che curva in due la persona, da tutte le opere lente e pazienti della coltivazione. Egli, dicendo l’ultima parola, accennava al fiume. ‟Sì, sì,” rispose Donna Laura non sapendo che dire, non sapendo che fare, smarrita. ‟Allora vieni. Ecco Luca che torna,” soggiunse il vecchio, volgendosi al fiume dove navigava a forza di pertiche una chiatta carica di pecore. Egli condusse la passeggiera, a traverso un orto irrigato, fin sotto a una pergola dove altri passeggieri attendevano. Camminando innanzi, egli lodava le verzure e faceva pronostici, per consuetudine di agricoltore invecchiato tra le cose della terra. Volgendosi a un tratto, poichè la signora re-<noinclude></noinclude> phdntz1ogt5mm1y4e0h4zgz004pnx3y 108 789326 3871215 3090761 2026-08-07T10:07:58Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871215 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|131}}</noinclude>stava muta come se non udisse, vide che ella aveva li occhi pieni di lacrime. ‟Perchè piangi, signora?” le chiese con la stessa tranquillità con cui parlava delle verzure. ‟Ti senti male?” ‟No, no.... niente....” mormorò Donna Laura che si sentiva morire. Il vecchio non disse altro. Egli era così indurato alla vita, che i dolori altrui non lo commovevano. Egli vedeva tutti i giorni, tanta gente diversa ''passare''! ‟Siedi,” fece, come giunse alla pergola. Là tre uomini della campagna attendevano, uomini giovani, carichi di fardelli. Tutt’e tre fumavano in grosse pipe, mettendo nel fumare una attenzione profonda, come per gustarne intera la voluttà, secondo il costume della gente campestre nei rari diletti. Ad intervalli, dicevano quelle lunghe cose insignificanti che l’agricoltore ripete senza fine e che appagano lo spirito di lui tardo ed angusto. Guardarono un poco, stupefatti, Donna Laura. Poi ripresero la loro impassibilità. Uno di loro avvertì, tranquillamente: ‟Ecco la chiatta.” Un altro aggiunse:<noinclude></noinclude> mymuruametnnfbe1c22k4cko787ze29 108 789327 3871216 3090763 2026-08-07T10:08:24Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871216 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|132|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} ‟Porta le pecore di Bidena.” Il terzo: ‟Saranno quindici.” E si levarono, insieme, intascando le pipe. Donna Laura era caduta in una specie di stupidimento inerte. Le lacrime le si erano fermate su i cigli. Ella avea perduto il senso della realità. Dov’era? Che faceva? La chiatta urtò leggermente contro la riva. Le pecore, strette le une contro le altre, belavano intimidite dall’acqua. Il conduttore, il traghettatore ed il figlio le aiutavano a discendere a terra. Le pecore, appena discese, facevano una piccola corsa; poi si fermavano, si riunivano e si mettevano a belare ancora. Due o tre agnelli saltellavano su le gambe lunghe e deformi, tentando i capezzoli materni. Compiuta la bisogna, Luca Marino fermò la chiatta. Poi a grandi passi lenti salì la riva, verso l’orto. Era un uomo di quarant’anni circa, alto, magro, con la faccia rossiccia, calvo alle tempie. Aveva baffi di colore incerto e una manata di peli sparsa disugualmente per il mento e per le guance; l’occhio un po’ torbido, senza alcuna vivacità d’intelligenza, venato di sanguigno, come quello dei bevitori. La camicia aperta lasciava vedere il petto<noinclude></noinclude> lye98rgt1j8e5n5nrqgc5gzn081qoil 108 789328 3871220 3090766 2026-08-07T10:10:22Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871220 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|135}}</noinclude>poteva renderle l’avanzo, perchè non l’aveva. Ella ebbe un gesto inconsciente. Il fanciullo prese tutto il danaro, con una smorfia di malizia. I presenti sorrisero, di quel sorriso astuto che hanno li uomini campestri in conspetto di un inganno. Uno disse: ‟Andiamo?” Luca, che fin allora stava intento a tirar l’áncora, spinse la barca che si mosse dolcemente su l’acqua gorgogliante. La riva parve fuggire, con le canne e con i pioppi, ed incurvarsi come una falce. Il sole incendiava tutto il fiume, appena inclinato verso il cielo occidentale dove sorgevano vapori violetti. Si vedeva ora su la riva un gruppo di gente che gesticolava; ed erano i mendicanti a torno all’idiota. A tratti, col vento giungevano anche lembi di parole e di risa simili a un’agitazione di flutti. I rematori, nudi il busto, vogavano a gran forza per superare il filo della corrente. Donna Laura vedeva il dorso di Luca, nero, dove, le costole si disegnavano e colava a rivoli il sudore. Teneva li occhi fissi, un po’ dilatati, pieni d’ebetudine. Uno dei passeggieri avvertì, prendendo sotto il banco le sue robe: ‟Ci siamo.”<noinclude></noinclude> emyphyv5e8sx4e33t4wmo30jom9zjin 108 789329 3871221 3090767 2026-08-07T10:11:00Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871221 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|136|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} Luca afferrò l’áncora e la gittò alla riva. La barca ridiscese con la corrente per tutta la lunghezza della corda; quindi si fermò, con una stratta. I passeggieri furono a terra, d’un salto; ed aiutarono la vecchia signora, tranquillamente. Quindi si rimisero in cammino. La campagna da quella parte era coltivata a vigneti. Le viti, piccole e magre, verdeggiavano in filari. Alcuni alberi interrompevano qua e là il piano, con forme rotonde. Donna Laura si trovò sola, perduta, su quella riva senz’ombra, non avendo più conoscenza di sè che per il battito continuo delle arterie, per un romorío cupo ed assordante nelli orecchi. Il suolo sotto i piedi le mancava e pareva affondarsi come fango o arena, ad ogni passo. Tutte le cose in torno turbinavano e si dileguavano; tutte le cose, ed anche la sua esistenza, le apparivano vagamente, lontane, dimenticate, finite per sempre. La follia le prendeva la mente. Ella, d’un tratto, vide uomini, case, un altro paese, un altro cielo. Urtò in un albero, cadde su una pietra; si rialzò. E il suo povero corpo di vecchia traballava in moti terribili e insieme grotteschi. Ora, i mendicanti dall’altra riva avevano eccitato per dileggio l’idiota a passare il fiume a<noinclude></noinclude> ac5uxtigljbkmr7v4mq79lanvpd9z0e 108 789330 3871219 3090765 2026-08-07T10:09:43Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871219 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|134|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>il bordo e la riva due tavole per rendere agevole ai passeggieri l’imbarco. ‟Perchè non monti, signora?” fece il vecchio di dianzi, vedendo che Donna Laura non si moveva e non parlava. Donna Laura si levò, macchinalmente, e seguì il vecchio che le diede aiuto nel salire. Perchè saliva ella? Perchè passava il fiume? Non pensò; non giudicò l’atto. Il suo spirito, così colpito, rimaneva ora inerte, quasi immobile in un punto. — Quello era il figlio. — E a poco a poco ella sentiva in se qualche cosa estinguersi, vanire: sentiva nella mente a poco a poco farsi una gran vacuità. Non comprendeva più niente. Vedeva, udiva, come in un sogno. Quando il primogenito di Luca venne a lei per chiedere la mercè del traghetto, prima che la barca si staccasse dalla riva, ella non intese. Il fanciullo scoteva nel concavo delle mani le monete ricevute da uno dei passeggieri; e ripeteva la domanda a voce più alta, credendo che la signora fosse sorda per la vecchiezza. Ella come vide li altri due uomini mettere la mano in tasca e pagare; imitò quell’atto, risovvenendosi. Ma diede un maggior valore. Il fanciullo volle farle intendere ch’egli non<noinclude></noinclude> shmebkjasfobnesju3h30ryjjw8rwy2 108 789331 3871218 3090764 2026-08-07T10:08:59Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871218 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|133}}</noinclude>velloso; un berretto carico d’untume copriva la testa. ‟Ahuf!” esclamò egli d’un tratto, in faccia alla pergola, fermandosi su le gambe, aperte e nettandosi con le dita la fronte stillante di sudore. Passò dinanzi ai passeggieri, senza guardarli. In tutti i suoi gesti e in tutte le sue attitudini era incomposto e quasi brutale. Le mani, enormi, gonfie di vene sul dorso, le mani avvezze al remo parevano essergli d’impaccio. Egli le teneva penzoloni lungo i fianchi e le dondolava camminando. ‟Ahuf! Che sete!...” Donna Laura stava come impietrita, senza più parole, senza più conscienza, senza più volontà. Quello era il suo figliuolo! Quello era il suo figliuolo! Una femmina gravida, che aveva già una figura senile, disfatta dal lavoro e dalla fecondità, venne a porgere al marito assetato un boccale di vino. L’uomo bevve d’un fiato. Poi si asciugò le labbra col dorso della mano e fece schioccare la lingua. Disse, bruscamente, come se la nuova fatica gli fosse dura: ‟Andiamo.” Insieme co ’l primogenito, ch’era un grosso fanciullo di quindici anni, preparò il legno; mise tra<noinclude></noinclude> lp3dymjto96v4iozzqiwft0t82ywbyh 108 789332 3871222 3090768 2026-08-07T10:11:26Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871222 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|137}}</noinclude>nuoto ed a raggiungere la donna per aver l’elemosina. Essi l’avevano spinto nell’acqua, dopo avergli strappati i cenci di dosso. E l’idiota nuotava come un cane, tra una pioggia di sassate che gl’impedivano di tornare a dietro. Quelli uomini deformi fischiavano e urlavano, prendendo diletto nella crudeltà. Essi, come la corrente traeva l’idiota, arrancavano lungo la sponda e imperversavano. ‟Affoga! Affoga!” L’idiota, con sforzi disperati, prese terra. E così ignudo, poichè in lui era morto con l’intelligenza il sentimento del pudore, si mise a camminare verso la donna, di traverso, com’era suo costume, tendendo la mano ad ogni tratto. La demente, rialzandosi, vide; e con un moto di orrore e con un grido acutissimo si diede a correre verso il fiume. Sapeva quel che faceva? Voleva morire? Che pensava ella, in quell’attimo? Giunta all’estremo limite, cadde nell’acqua. L’acqua gorgogliò, si chiuse pienamente; e tanti circoli successivi partirono dal luogo della caduta e si allargarono in lievi ondulazioni lucide e si dispersero. I mendicanti dall’altra riva gridavano verso una barca che si allontanava: ‟Oh Lucaaa! Oh Luca Marinooo!”<noinclude></noinclude> 5hgdxxfsf4z78h4yok9mbtivaqluvvh 108 789369 3871208 3090754 2026-08-07T10:05:52Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871208 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|124|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} ‟È quella. Perchè?” La vecchia signora si sporse per guardare. Li occhi le dolevano, feriti dalla luce solare, e le palpebre le battevano forte. Ma ella stette qualche minuto in quell’attitudine, respirando con fatica, senza rispondere, quasi soffocata da una sollevazione di sentimento materno. — Quella dunque era la casa del suo figliuolo? — Subitamente, per una involontaria operazion dello spirito, le apparvero dinanzi l’interno della stanza lontana, il paese di Provenza, le persone, le cose, come nel bagliore di un lampo, ma evidenti, nettissimi. Ella si lasciò ricadere su la sedia, e rimase muta, confusa, in una specie di ottusità fisica proveniente forse dall’azione del sole. Nelli orecchi aveva un ronzio continuo. Disse l’ospite: ‟Volete passare il fiume?” Donna Laura fece un cenno inconsciente, incantata da un turbinio di circoli rossi che gli si producevano nella retina. ‟Luca Marino porta uomini e bestie da una riva all’altra. Ha una barca e una chiatta,‟ seguitò l’ospite. ”Se no, bisogna andare fino a Prezzi a cercare il guado. È tant’anni che fa il mestiere! È sicurissimo, signora.”<noinclude></noinclude> o1qbhz2lzudff2hu9yxps3c3p8x7ugz 108 789371 3871206 3090752 2026-08-07T10:05:33Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871206 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|122|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>Donna Laura pensò: — Egli è là. — E tutte le sue fibre di madre vibrarono. Animata, riprese a camminare, guardando dinanzi a sè con li occhi che il sole fastidiva, non curando il calore. A un certo punto della strada cominciarono li alberi, magri pioppetti tutti canori di cicale. Due femmine scalze, ciascuna con un cesto su ’l capo, venivano incontro. ‟Sapete la casa di Luca Marino?” chiese la signora, presa da una voglia irresistibile di pronunziare quel nome a voce alta, liberamente. Le femmine la guardarono, stupefatte, soffermandosi. Una rispose, con semplicità: ‟Noi non siamo di Penti.” Donna Laura, malcontenta, seguitò la via, provando già un poco di stanchezza nelle povere membra senili. Li occhi, offesi dalla luce intensa, le facevano vedere alcune mobili macchie rosse nell’aria. Un leggero principio di vertigine le turbava il cervello. Penti si avvicinava sempre più. I primi tuguri apparvero tra molte piante di girasoli. Una femmina, mostruosa per l’adipe, stava seduta sopra una soglia; ed aveva su quel gran corpo una testa infantile, li occhi dolci, i denti schietti, il sorriso placidissimo.<noinclude></noinclude> em8ba26yfpqprumdo67pgx1g1zv27yd 108 789375 3871207 3090753 2026-08-07T10:05:44Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871207 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|123}}</noinclude>{{nop}} ‟O signora, dove andate?” chiese la femmina, con un accento ingenuo di curiosità. Donna Laura si accostò. Aveva il volto tutto infiammato e la respirazione corta. Le forze erano per mancarle. ‟Mio Dio! Oh mio Dio!” gemeva ella, reggendosi le tempie con le palme. ‟Oh mio Dio!” ‟Signora, riposatevi,” diceva la femmina ospitale, invitandola ad entrare. La casa era bassa ed oscura; ed aveva quell’odor particolare che hanno tutti i luoghi dove molta gente agglomerata vive. Tre o quattro bambini nudi, anch’essi col ventre così gonfio che parevano idropici, si trascinavano su ’l suolo, borbottando, brancicando, portando alla bocca per istinto qualunque cosa capitasse loro sotto le mani. Mentre Donna Laura seduta riprendeva le forze, la femmina parlava oziosamente, tenendo fra le braccia un quinto bambino, tutto coperto di croste nerastre tra mezzo a cui si aprivano due grandi occhi, puri ed azzurri, come due fiori miracolosi. Donna Laura domandò: ‟Qual è la casa di Luca Marino?” L’ospite co ’l gesto indicò una casa rossiccia, all’estremità del paese, in vicinanza del fiume, circondata quasi da un colonnato di alti pioppi.<noinclude></noinclude> t7078apvpzoqafygwohr8ayhuriss6s 108 789380 3871204 3090749 2026-08-07T10:05:10Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871204 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|120|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>una casa.... Non lo vedere! Non lo vedere!” balbettò il vecchio, a fatica, preso quasi da un terrore che gli dilatava le pupille. ‟A Penti.... Luca Marino.... Non ti svelare.... mai!...” Già la marchesa veniva, con il medicamento. Donna Laura sedette; si contenne. L’infermo bevve; e i sorsi scendevano nella gola con un gorgoglio, a uno a uno, distinti, regolari. Poi successe un silenzio. E l’infermo parve preso da sopore: tutta la faccia gli si fece più cava; ombre più profonde, quasi nere, gli occuparono le occhiaie, le guance, le narici, la gola. Donna Laura si accommiatò dall’amica; se ne andò, trattenendo il respiro, pianamente. {{Ct|t=1|v=1|II.}} Tutte queste vicende ripensava la vecchia signora, sotto la pergola, nel giardino tranquillo. Che cosa ora dunque la tratteneva dal rivedere il figlio? Ella avrebbe avuto la forza di reprimersi; ella non si sarebbe svelata, no. Le bastava di rivederlo, il figlio suo, quello ch’ella aveva tenuto sulle braccia un giorno solo, tanti anni a dietro, tanti, tanti anni! Era cresciuto? Era grande? Era forte? Era bello? Com’era?<noinclude></noinclude> nnoihmjqg9qeu04ihdl8xc58iwou1nn 108 789381 3871205 3090750 2026-08-07T10:05:25Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871205 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|121}}</noinclude>{{nop}} E mentre così interrogava sè stessa, nel fondo del suo spirito ella non giungeva a raffigurarsi l’uomo. Sempre in lei l’imagine dell’infante persisteva, si sovrapponeva ad ogni altra imagine, vinceva con la nitida chiarezza delle sue forme ogni altra forma fantastica che tentasse di sorgere. Ella non preparava l’animo, si abbandonava debolmente al sentimento indeterminato. Il senso della realtà in quel momento le mancava. — Io lo vedrò! Io lo vedrò! — ripeteva in sè stessa, inebriandosi. Le cose in torno tacevano. Il vento faceva incurvare i roseti che, passato il soffio, seguitavano a muoversi pesantemente. Li zampilli scintillavano e guizzavano, tra il verde, come stocchi. Donna Laura stette un poco in ascolto. Dal silenzio sorgeva non so qual grandezza che le infuse nell’animo quasi uno sgomento. Ella esitò. Poi si mise pe ’l viale, da prima con passi rapidi; giunse al cancello tutto abbracciato dalle piante e dai fiori; sostò, per guardarsi in dietro: aprì. Dinanzi a lei la campagna si stendeva deserta sotto il meriggio. Le case di Penti in lontananza biancheggiavano su l’azzurro del cielo, con un campanile, con una cupola, con due o tre pini. Il fiume si svolgeva nella pianura, tortuoso e lucentissimo, toccando le case.<noinclude></noinclude> 5f3297j0gtog8mkmdf0y6hatzc3a5gh 108 789387 3871209 3090755 2026-08-07T10:06:02Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871209 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|125}}</noinclude>{{nop}} Donna Laura ora ascoltava, facendo uno sforzo per raccogliere tutte le sue facoltà sensorie che si disperdevano. Ma pure, dinanzi a quelle novelle del figliuolo, restava smarrita; quasi non comprendeva. ‟Luca non è del paese,” riprese la femmina grassa, trascinata dalla nativa loquacità. ‟L’hanno allevato i Marino che non avevano figliuoli. E un signore, non di qui, gli ha dotata la moglie. Ora vive bene; lavora; ma ha il vizio del vino.” La femmina diceva queste cose ed altre, con semplicità grande, senza malizia per l’origine sconosciuta di Luca. ‟Addio, addio,” fece Donna Laura, levandosi, presa da un vigore fittizio. ‟Grazie, buona donna.” Porse a uno dei bimbi una moneta: ed uscì alla luce. ‟Per quella viottola!” le gridò dietro, indicando, l’ospite. Donna Laura seguì la viottola. Un gran silenzio regnava intorno, e nel silenzio le cicale cantavano a distesa. Alcuni gruppi d’olivi contorti e nodosi sorgevano dal terreno disseccato. Il fiume, a sinistra, brillava. ‟Ooh, La Martinaaa!” chiamò una voce, in lontananza, dalla parte del fiume.<noinclude></noinclude> fjrkxh7fdpyrcxi1vc3h4n1qrdtdw5q 108 789456 3871198 3090744 2026-08-07T10:02:45Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871198 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|115}}</noinclude>mentava tutte le minime particolarità di quei giorni; rivedeva chiaramente il paese, la forma di certi alberi che stavano dinanzi alla casa, la linea d’una collina che chiudeva l’orizzonte, il colore e i disegni del tessuto che copriva il letto, una macchia che stava nella vôlta della stanza, un piccolo piatto figurato su cui le portavano il bicchiere, tutto, tutto, chiaramente, minutamente. Ad ogni momento il fantasma di quelle cose lontane le sorgeva nella memoria, così, senza ordine, senza legame, come nei sogni. A volte ella ne rimaneva quasi stupita. Le tornavano dinanzi, precisi e viventi, i volti di certe persone vedute laggiù, i loro moti, un loro gesto insignificante, una loro attitudine, un loro sguardo. Le pareva di avere nelli orecchi il vagito della creatura, di toccare le mani esilissime, rosee, molli, quelle manine che forse erano la sola parte già tutta formata perfettamente, simile alla miniatura d’una mano d’uomo, con le vene quasi impercettibili, con le falangi segnate di pieghe sottili, con le unghie trasparenti, tenere, appena appena suffuse di viola. Oh, quelle mani! Con che strano brivido la madre pensava alla loro carezza inconsciente! Come ne sentiva l’odore, l’odore singolare che ricorda quello dei colombi nella prima piuma!<noinclude></noinclude> kxtmr2o17m4b938ezd7nkte48ul5q2y 108 789457 3871193 3090738 2026-08-07T10:01:57Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871193 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />---- ----</noinclude>{{ct|t=3|v=1|f=120%|LA SIESTA.}} {{Rule|t=1|2em}} {{Ct|t=3|I.}} Donna Laura Albónico stava nel giardino, sotto la pergola, prendendo il fresco all’ora meridiana. La villa taceva, tutta grigia, con le persiane chiuse tra le piante delli agrumi. Il sole raggiava un calore e un fulgore immensi. Era la metà di giugno; e i profumi delli aranci e dei limoni fioriti si mescolavano all’odor delle rose, nell’aria tranquilla. Le rose crescevano da per tutto, nel giardino, con una forza indomabile. Le masse magnifiche delle rose bianche si movevano, lungo i viali, ad ogni soffio di vento, coprendo il terreno con l’abbondanza della loro neve odorante. In certi momenti l’aria, pregna dell’aroma, aveva un sapore dolce e possente come quello di un vino prelibato. Le fontane, invisibili tra la verzura, mormoravano. A tratti, la cima mobile scintillante delli<noinclude></noinclude> q2srkpj5n0z5ccfhxopjiui1cv6s4ba 108 789461 3871200 3090746 2026-08-07T10:04:09Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871200 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|117}}</noinclude>figlio. Prima che il vecchio morisse, ella voleva conoscere il segreto. Camminò lungo i muri, tutta raccolta, come per non farsi vedere. Le strade erano piene di gente; l’ultimo chiarore del tramonto faceva rosee le case; tra una casa e l’altra un giardino appariva tutto violaceo di lilla in fiore. Voli di rondini, rapidi e circolari, s’intrecciavano nel cielo luminoso. Frotte di bambini passavano a corsa, con grida e con richiami. Talvolta passava una femmina incinta, a braccio del marito; e l’ombra della sua gonfiezza si disegnava su ’l muro. Donna Laura pareva incalzata da tutta quella gioconda vitalità delle cose e delle persone. Ella affrettava il passo, fuggiva. Li splendori vari delle vetrine, delle botteghe aperte, dei caffè le davano alli occhi un senso acuto di dolore. A poco a poco una specie di stordimento le occupava la testa; una specie di sbigottimento le prendeva lo spirito. — Che faceva? Dove andava? — In quel disordine della conscienza, le pareva quasi di commettere una colpa; le pareva che tutti la guardassero, la indagassero, indovinassero il suo pensiero. Ora la città s’invermigliava alli ultimi rossori del sole. Qua e là, dentro le cantine, i cori del vino si levavano.<noinclude></noinclude> d2hy43qpy4jdtzoepq4cuxkj7kvbtfi 108 789462 3871196 3090742 2026-08-07T10:02:29Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871196 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|113}}</noinclude>alla volta della Francia; si nascose in un piccolo paese della Provenza, in una di quelle terre solatie piene di verzieri, dove le donne parlano l’idioma dei trovatori. Abitava una casa di campagna, circondata da un grande orto. Li alberi fiorivano: era la primavera. Fra i terrori e le nere malinconie, ella aveva intervalli d’una indefinita dolcezza. Passava lunghe ore seduta all’ombra, in una specie d’inconscienza, mentre il sentimento vago della maternità le dava a tratti a tratti un brivido profondo. I fiori in torno a lei emanavano un profumo acuto: leggiere nausee le salivano alla gola e le mettevano per tutte le membra una lassitudine immensa. Che giorni indimenticabili! E, quando il momento solenne si avvicinava, giunse, desiderato, Fontanella. La povera donna soffriva. Egli le stava a canto, pallido in viso, parlando poco, baciandole spesso le mani. Ella partorì di notte; gridava, fra li spasimi; si afferrava convulsamente alla lettiera; credeva di morire. I primi vagiti dell’infante la gittarono in una stupefazione di gioia. Ella, supina, con la testa un po’ arrovesciata oltre i guanciali, bianca bianca, senza più voce, senza più forza per tenere aperte le palpebre, agitava dinanzi a sè le mani<noinclude></noinclude> emjq4lbfxknlzbax1phds7rvwrzwl5l 108 789464 3871201 3090747 2026-08-07T10:04:38Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871201 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|118|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} Come Donna Laura giunse alla porta, non ebbe forza di entrare. Passò oltre, fece venti passi; poi ritornò in dietro, ripassò. Finalmente varcò la soglia, salì le scale; si fermò, sfinita, nell’anticamera. Nella casa c’era quell’animazione silenziosa di cui i familiari circondano il letto di un infermo. I domestici camminavano in punta dì piedi, portando qualche cosa fra le mani. Avvenivano dialoghi a bassa voce, nel corridoio. Un signore calvo, tutto vestito di nero, attraversò la sala, s’inchinò a Donna Laura, ed uscì. Donna Laura chiese a un domestico, con la voce omai ferma: ‟La marchesa?” Il domestico indicò rispettosamente col gesto un’altra stanza a Donna Laura. Quindi corse ad annunziare la visita. La marchesa apparve. Era una signora piuttosto pingue, con i capelli grigi. Aveva li occhi pieni di lacrime. Aperse le braccia all’amica, senza parlare, soffocata da un singulto. Dopo un poco, Donna Laura chiese, non alzando li occhi: ‟Si può vedere?” Profferite le parole, strinse le mascelle per reprimere un tremito violento.<noinclude></noinclude> 6a5fi0xbdundy8s41gdkb4bzavx8xdq 108 789465 3871199 3090745 2026-08-07T10:02:57Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871199 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|116|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} Così Donna Laura, chiusa in questa specie di mondo interiore che ogni giorno più assumeva le apparenze della vita, passò li anni, molti anni, sino alla vecchiezza. Tante volte aveva chiesto all’antico amante notizie del figliuolo. Ella avrebbe voluto rivederlo, sapere il suo stato. ‟Ditemi dov’è, almeno. Vi prego.” Il marchese, temendo un’imprudenza, si rifiutava. — Ella non doveva vederlo. Ella non avrebbe saputo contenersi. Il figlio avrebbe indovinato tutto; si sarebbe valso del segreto per i suoi fini; avrebbe forse rivelato ogni cosa.... No, no, ella non doveva vederlo. Donna Laura, dinanzi a queste argomentazioni d’uomo pratico, rimaneva smarrita. Ella non sapeva imaginarsi che la sua creatura fosse cresciuta, fosse già adulta, fosse già presso al limitare della vecchiaia. Oramai erano passati circa quarant’anni dal giorno della nascita; eppure ella nel suo pensiero non vedeva che un bambino, roseo, con li occhi ancora chiusi. Ma il marchese di Fontanella venne a morire. Quando Donna Laura seppe la malattia del vecchio, fu presa da un’angoscia così penosa che una sera, non potendo più resistere allo spasimo, uscì sola, si diresse verso la casa dell’infermo, perchè un pensiero tenace la sospingeva, il pensiero del<noinclude></noinclude> skkpznf5hi6nerbmwe4ru06g4bjebii 108 789466 3871197 3090743 2026-08-07T10:02:37Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871197 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|114|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>esangui, debolmente, in certi piccoli movimenti vaghi, come fanno talvolta i moribondi verso la luce. Il giorno dopo, tutto il giorno, ella tenne seco, nel medesimo letto, sotto la medesima coperta, il bambino. Era un essere fragile, molle, un po’ rossiccio, che vibrava d’una palpitazione incessante, di una vita palese, e in cui le forme umane non avevano certezza. Li occhi stavano ancora chiusi, un po’ gonfi; e dalla bocca usciva un lamento fioco, quasi un miagolio indistinto. La madre, rapita, non si saziava di riguardare, di toccare, di sentirsi su la guancia l’alito filiale. Dalla finestra entrava una luce bionda e si vedevano le terre provenzane tutte coperte di mèssi. Il giorno aveva una specie di santità. I canti dal fromento si avvicendavano, nell’aria quieta. Dopo, il bambino le fu tolto, fu nascosto, fu portato chi sa dove. Ella non lo rivide più. Ella tornò alla sua casa; e visse col marito la vita di tutte le donne, senza che nessun altro avvenimento sopraggiungesse a turbarla. Non ebbe altri figliuoli. Ma il ricordo, ma l’adorazione ideale di quella creatura ch’ella non vedeva più, ch’ella non sapeva più dove fosse, le occuparono l’anima per sempre. Ella non aveva che quel pensiero; ram-<noinclude></noinclude> i6uocv3uwnmq5bclkqe0r8pm749wkfl 108 789470 3871195 3090741 2026-08-07T10:02:18Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871195 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|112|{{Sc|la siesta.}}|}}</noinclude>{{nop}} ‟Perchè a Penti? Che s’andava a fare a Penti?” ‟Ti prego, andiamo. Per mutare,” aveva insistito Donna Laura. Il barone, come sempre, s’era lasciato persuadere. ‟Andiamo.” Ora, Donna Laura custodiva un segreto. Nella giovinezza, la sua vita era stata attraversata da una passione. A diciotto anni aveva sposato il barone Albónico, per ragioni di convenienza familiare. Il barone militava sotto il primo Napoleone, con molta prodezza; egli stava quasi sempre assente dalla sua casa, poichè seguiva ovunque il volo delle aquile imperiali. In una di quelle lunghe assenze, il marchese di Fontanella, un giovine signore che aveva moglie e figliuoli, fu preso d’amore per Donna Laura; e, come egli era bellissimo ed ardente, vinse alfine ogni resistenza dell’amata. Allora pe’ i due amanti una stagione, passò nella felicità più dolce. Essi vivevano nell’oblio di tutte le cose. Ma un giorno Donna Laura s’accorse d’essere incinta; pianse, si disperò, rimase in una terribile angoscia, non sapendo che risolvere, come salvarsi. Per consiglio del marchese di Fontanella, partì<noinclude></noinclude> gdl5ukeba4iz6v5u2ifbfie9d27egtj 108 789475 3871194 3090739 2026-08-07T10:02:06Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871194 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|111}}</noinclude>zampilli appariva fuor del fogliame, scompariva, riappariva, con vari giochi; e alcuni zampilli bassi producevano nei fiori e nelle erbe un fruscio e uno scompiglio singolari, sembrando bestie vive che vi corressero a traverso o vi pascolassero o vi scavassero tane. Li uccelli, invisibili, cantavano. Donna Laura, seduta sotto la pergola, meditava. Ella era una donna già vecchia. Aveva il profilo fine e signorile; il naso lungo, lievemente aquilino, la fronte un po’ troppo ampia, la bocca perfetta, ancora fresca, piena di benignità. I capelli, tutti bianchi, le si piegavano su le tempie e le facevano intorno al capo una specie di corona. Doveva essere stata molto bella, nella gioventù, ed amabile. Era venuta da due soli giorni in quella casa solitaria, col marito e con pochi servi. Aveva rinunziato alla villa magnatizia che sorgeva, sopra un colle del Piemonte, abituale soggiorno estivo; aveva rinunziato al mare, per quella campagna deserta e quasi arida. ‟Ti prego, andiamo a Penti,” aveva detto al marito. Il barone settuagenario era rimasto da prima un po’ sorpreso e stupefatto, a quello strano desiderio della moglie.<noinclude></noinclude> rhwoc9hhwadmvm29kn1ly9c410r2csn 108 789481 3871203 3090748 2026-08-07T10:04:58Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3871203 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la siesta.}}|119}}</noinclude>{{nop}} La marchesa disse: ‟Vieni.” Le due donne entrarono nella stanza dell’infermo. La luce ivi era mite; l’odore di un farmaco, un odore singolare, empiva l’aria; li oggetti segnavano grandi e strane ombre. Il marchese di Fontanella, disteso nel letto, pallido, pieno di rughe, sorrise a Donna Laura, vedendola. Disse lentamente: ‟Grazie, baronessa.” E le tese la mano ch’era umidiccia e tiepida. Egli pareva aver ripreso li spiriti d’un tratto, per uno sforzo di volontà. Parlò di varie cose, curando le parole, come quando stava sano. Ma Donna Laura, dall’ombra, lo fissava con uno sguardo così ardente di supplicazione che egli, indovinando, si volse alla moglie. ‟Giovanna, ti prego, preparami tu la pozione, come stamattina.” La marchesa chiese licenza, ed uscì, inconsapevole. Nel silenzio della casa si udirono i passi di lei allontanarsi su i tappeti. Allora Donna Laura, con un moto indescrivibile, si chinò su ’l vecchio, gli prese le mani, gli strappò le parole con li occhi. ‟A Penti.... Luca Marino.... ha moglie, figli....<noinclude></noinclude> 3pbe7btiyn9ooq94nq6pls2yx2535er 102 818590 3871145 3777502 2026-08-07T08:19:24Z Spinoziano (BEIC) 60217 aggiungo opere 3871145 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Alessandro | Cognome = Pascoli | Attività = scrittore/filosofo/medico | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Nuovo metodo per introdursi ad imitazion de' geometri con ordine, chiarezza, e brevità nelle più sottili questioni di filosofia metafisiche, logiche, morali e fisiche'', Venezia, 1702 ({{BEIC|IE5501670}}) * ''Del moto che nei mobili si rifonde per impulso esteriore'', Roma, 1723 ({{BEIC|IE7588615}}) {{Sezione note}} nikt6whvphoetlfq1t7u9kg1mqdegzx 108 949330 3870839 3436921 2026-08-06T12:43:15Z Candalua 1675 3870839 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|||n=s}}</noinclude> <noinclude>{{Rule}}{{Rule|v=6}}</noinclude> {{Ct|f=120%|v=2|t=3|I.}} Coricatosi accanto alla moglie, che già dormiva, voltata verso il lettuccio, su cui giacevano insieme i due figliuoli, Spatolino disse prima le consuete orazioni, s’intrecciò poi le mani dietro la nuca; strizzò gli occhi, e — senza badare a quello che faceva — si mise a fischiettare, com’era solito ogni qual volta un dubbio o un pensiero lo rodevano dentro. — ''Fififì.... fififì.... fififì....''— Non era propriamente un fischio, ma uno zufolìo sordo, piuttosto; a fior di labbra, sempre con la medesima cadenza. A un certo punto, la moglie si destò: — Ah! ci siamo? Che t’è accaduto? — Niente. Dormi. Buona notte. — Si tirò giù, voltò le spalle alla moglie e si raggricchiò anche lui da fianco, per dormire. Ma che dormire! — ''Fififì.... fififì.... fififì....''— La moglie allora gli allungò un braccio sulla schiena, a pugno chiuso. — Ohè, la smetti? Bada che mi svegli i piccini! — Hai ragione. Sta’ zitta! M’addormento. — Si sforzò davvero di scacciare dalla mente quel pensiero tormentoso che diventava così, dentro di lui, come sempre, un grillo canterino. Ma, quando già credeva d’averlo scacciato: — ''Fififì.... fififì.... fififì....''—<noinclude></noinclude> gt9vntv1zrkjkazxfjaufxvrr1o01i8 3870841 3870839 2026-08-06T12:43:38Z Candalua 1675 3870841 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|||n=s}}</noinclude> <noinclude>{{Rule}}{{Rule|v=6}}</noinclude> {{Ct|f=120%|v=2|t=3|I.}} Coricatosi accanto alla moglie, che già dormiva, voltata verso il lettuccio, su cui giacevano insieme i due figliuoli, Spatolino disse prima le consuete orazioni, s’intrecciò poi le mani dietro la nuca; strizzò gli occhi, e — senza badare a quello che faceva — si mise a fischiettare, com’era solito ogni qual volta un dubbio o un pensiero lo rodevano dentro. — ''Fififì.... fififì.... fififì....'' — Non era propriamente un fischio, ma uno zufolìo sordo, piuttosto; a fior di labbra, sempre con la medesima cadenza. A un certo punto, la moglie si destò: — Ah! ci siamo? Che t’è accaduto? — Niente. Dormi. Buona notte. — Si tirò giù, voltò le spalle alla moglie e si raggricchiò anche lui da fianco, per dormire. Ma che dormire! — ''Fififì.... fififì.... fififì....'' — La moglie allora gli allungò un braccio sulla schiena, a pugno chiuso. — Ohè, la smetti? Bada che mi svegli i piccini! — Hai ragione. Sta’ zitta! M’addormento. — Si sforzò davvero di scacciare dalla mente quel pensiero tormentoso che diventava così, dentro di lui, come sempre, un grillo canterino. Ma, quando già credeva d’averlo scacciato: — ''Fififì.... fififì.... fififì....'' —<noinclude></noinclude> 1dvb76gy8a0dzxzxjf3s5kuu4tqp0ld 108 949416 3870837 3437630 2026-08-06T12:42:22Z Candalua 1675 3870837 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||IV. ''Il tabernacolo''.|113}}</noinclude>se lo tenne con una mano e rise in un suo modo speciale, curiosissimo, come se frignasse, per via di quel malanno che gli opprimeva la nuca. — Eh che! — disse. — Non ne son forse degno, secondo te? — Ma nossignore, scusi! — s’affrettò a negare Spatolino, stizzito, infiammandosi. — Perchè dovrebbe Vossignoria commettere così, senza ragione, un sacrilegio? Si lasci pregare, e mi perdoni se parlo franco. Chi vuol gabbare, Vossignoria? Dio, no; Dio non lo gabba; Dio vede tutto, e non si lascia gabbare da Vossignoria. Gli uomini? Ma vedono anche loro e sanno che Vossignoria.... — Che sanno, imbecille? — gli gridò il vecchio, interrompendolo. — E che sai tu di Dio, verme di terra? Quello che te n’hanno detto i preti! Ma Dio.... Vah, vah, vah, io mi metto a ragionare con te, adesso.... Hai fatto colazione? — Nossignore. — Brutto vizio, caro mio! dovrei dartela io, ora, eh? — Nossignore. Non prendo nulla. — Ah, — esclamò Ciancarella con uno sbadiglio. — Ah! I preti, figliuolo, i preti ti hanno sconcertato il cervello. Vanno predicando, è vero? che io non credo in Dio. Ma sai perchè? perchè non do loro da mangiare. Ebbene, sta’ zitto: ne avranno, quando verranno a consacrare il nostro tabernacolo. Voglio che sia una bella festa, Spatolino. Perchè mi guardi così? Non credi? O vuoi sapere come mi sia venuto in mente? In sogno, figliuolo! Ho avuto un sogno, l’altra notte. Ora certo i preti diranno che Dio m’ha toccato il cuore. Dicano pure; non me n’importa nulla! Dunque, siamo intesi, eh? Parla.... smuoviti.... Sei allocchito?<noinclude><references/> {{PieDiPagina|8. — {{Sc|Pirandello.}} ''Novelle per un anno''. — {{Sc|i.}}}}</noinclude> b28gih1esqt9x2s4pp3sbs1u8nu4699 108 949417 3870830 3438263 2026-08-06T12:38:45Z Candalua 1675 3870830 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|114|''Novelle per un anno.''|}}</noinclude> — Sissignore, — confessò Spatolino, aprendo le braccia. Ciancarella, questa volta, si prese la testa con tutt’e due le mani, per ridere a lungo. — Bene, — poi disse. — Tu sai com’io tratto. Non voglio impicci di nessun genere. So che sei un bravo operajo e che fai le cose ammodo e onestamente. Fa’ da te, spese e tutto, senza seccarmi. Quando avrai finito, faremo i conti. Il tabernacolo.... hai capito come lo voglio? — Sissignore. — Quando ti metterai all’opera? — Per me, anche domani. — E quando potrà esser finito? — Spatolino stette un po’ a pensare. — Eh, — poi disse, — se dev’essere così grande, ci vorrà almeno..., che so, un mese. — Sta bene. Andiamo ora a vedere insieme il posto. — La terra, dall’altra parte dello stradone, apparteneva pure al Ciancarella, che la lasciava incolta, in abbandono: l’aveva acquistata per non aver soggezioni lì davanti alla villa; e permetteva che i pecoraj vi conducessero le loro greggiole a pascolare, come se fosse terra senza padrone. Per costruirvi il tabernacolo non si doveva dunque chieder licenza a nessuno. Stabilito il posto, lì, proprio dirimpetto al cancello, il vecchio rientrò nella villa, e Spatolino, rimasto solo, — ''fififì.... fififì.... fififì....'' — non la finì più. Poi s’avviò. Cammina e cammina, si ritrovò, quasi senza saperlo, dinanzi la porta di don Lagàipa, ch’era il suo confessore. Si ricordò, dopo aver bussato, che il prete era da parecchi giorni a letto, infermo: non avrebbe dovuto disturbarlo con quella visita mattutina; ma il caso era grave; entrò.<noinclude></noinclude> rp9oymiq0uvh7ifme8agksn1pcpma7n 108 949421 3870832 3437706 2026-08-06T12:39:40Z Candalua 1675 3870832 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|118|''Novelle per un anno.''|}}</noinclude> — Come! — esclamò Spatolino. — E il tabernacolo dunque per chi l’ho fatto io? — Per l’''Ecce Homo''. — Di testa mia? — Oh insomma, — gli dissero quelli, per cavarselo di torno. — Noi crederemmo di mancare di rispetto alla memoria di nostro zio supponendo anche per un momento ch’egli abbia potuto davvero darti un incarico così contrario al suo modo di pensare e di sentire. Non risulta da nulla. Che vuoi dunque da noi? Tienti il tabernacolo; e, se non t’accomoda, ricorri al tribunale. — Ma subito, come no? ricorse al tribunale, Spatolino. Poteva forse perdere? Potevano forse credere sul serio i giudici che egli avesse costruito di testa sua un tabernacolo? E poi c’era il servo, per testimonio, il servo del Ciancarella appunto, ch’era venuto a chiamarlo per incarico del padrone; e don Lagàipa c’era, con cui era andato a consigliarsi quel giorno stesso; c’era la moglie poi, a cui egli l’aveva detto, e i manovali che avevano lavorato con lui, tutto quel tempo. Come poteva perdere? Perdette, perdette, sissignori. Perdette, perchè il servo del Ciancarella, passato ora al servizio dei Montoro, andò a deporre che aveva chiamato sì Spatolino per incarico del padrone, sant’anima; ma non certo perchè il padrone, sant’anima, avesse in mente di dargli l’incarico di costruire quel tabernacolo lì, bensì perchè dal giardiniere, ora morto, (guarda combinazione!) aveva sentito dire che Spatolino aveva lui l’intenzione di costruire un tabernacolo proprio lì, dirimpetto al cancello, e aveva voluto avvertirlo che il pezzo di terra dall’altra parte dello stradone gli apparteneva, e che dunque si fosse guardato bene<noinclude></noinclude> gd1lk3o47dj77ys3ci0xqbmrvn4g6jr 108 949424 3870833 3438245 2026-08-06T12:40:36Z Candalua 1675 3870833 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||IV. ''Il tabernacolo''.|121}}</noinclude>quella gazzarra, forzarono il cancelletto del tabernacolo e trassero Spatolino in arresto. — Lasciatemi stare! Chi più Cristo di me? — si mise allora a strillare Spatolino, divincolandosi. — Non vedete come mi beffano e come m’ingiuriano? Chi più Cristo di me? Lasciatemi! Questa è casa mia! Me la son fatta io, col mio danaro e con le mie mani! Ci ho buttato il sangue mio! Lasciatemi, giudei! — Ma que’ giudei non vollero lasciarlo prima di sera. — A casa! — gli ordinò il delegato. — A casa, e giudizio, bada! — Sì, signor Pilato, — gli rispose Spatolino, inchinandosi. E, quatto quatto, se ne ritornò al tabernacolo. Di nuovo, lì, si parò da Cristo; vi passò tutta la notte, e più non se ne mosse. Lo tentarono con la fame; lo tentarono con la paura, con lo scherno; invano. Finalmente lo lasciarono tranquillo, come un povero matto che non faceva male a nessuno. {{Ct|f=100%|v=1|t=1|VI.}} Ora c’è chi gli porta l’olio per la lampada; c’è chi gli porta da mangiare e da bere; qualche donnicciola, pian piano, comincia a dirlo santo e va a raccomandarglisi perchè preghi per lei e pe’ suoi; qualche altra gli ha recato una tonaca nuova, men rozza, e gli ha chiesto in compenso tre numeri da giocare al lotto. I carrettieri, che passano di notte per lo stradone, si sono abituati a quel lampadino ch’arde nel tabernacolo, e lo vedono da lontano con piacere; si<noinclude></noinclude> 510m653r1iady4xpc9oy5jfxfqaszx0 108 949425 3870836 3438247 2026-08-06T12:41:24Z Candalua 1675 3870836 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|122|''Novelle per un anno.''|}}</noinclude>fermano un pezzo lì davanti, a conversare col povero Cristo, che sorride benevolmente a qualche loro lazzo; poi se ne vanno; il rumor dei carri si spegne a poco a poco nel silenzio; e il povero Cristo si riaddormenta, o scende a fare i suoi bisogni dietro al muro, senza più pensare in quel momento che è parato da Cristo, con la tonaca di sacco e il mantello di bambagina rossa. Spesso però qualche grillo, attirato dal lume, gli schizza addosso e lo sveglia di soprassalto. Allora egli si rimette a pregare; ma non è raro il caso che durante la preghiera, un altro grillo, l’antico grillo canterino si ridesti ancora in lui. Spatolino si scosta dalla fronte la corona di spine, a cui già s’è abituato, e — grattandosi lì, dove le spine gli han lasciato il segno — con gli occhi invagati, si rimette a fischiettare: — ''Fififì.... fififì.... fififì....''<noinclude></noinclude> s6g12qm3xwyyor9r30w0ciaptz0s2t5 108 956209 3871176 3468547 2026-08-07T09:24:12Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871176 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" /><!--{{RigaIntestazione||la morsa|159}}{{block|recita}}--></noinclude>{{Ct|f=140%|v=5|t=5|L=5px|LA MORSA}}<noinclude></noinclude> khyogo6cemy3korsuv05216xm7dnwn4 108 956210 3871177 3468549 2026-08-07T09:25:26Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871177 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" /><!--{{RigaIntestazione||la morsa|161}}{{block|recita}}--></noinclude> {{Ct|c=atto|PERSONAGGI}} {{block|is|{{Sc|Andrea Fabbri}} -<br>La signora {{Sc|Giulia}} - L’avvocato {{Sc|Antonio Serra}} -<br>{{Sc|Anna}}, domestica. {{*}} In un paese di provincia.<br>Oggi.}}<noinclude></noinclude> fdijh5rvj8mk0yftuuuq4zhg1n4n74y 108 956211 3871179 3468598 2026-08-07T09:28:43Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871179 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" /><!--{{RigaIntestazione||la morsa|163}}{{block|recita}}--></noinclude> {{vs|5}} <i>Una stanza in casa Fabbri. Uscio comune in fondo. Uscio laterale a sinistra. Due finestre laterali a destra. Poco dopo alzata la tela, Giulia, che sta presso la finestra più in fondo, con le spalle al pubblico, a guardar fuori, fa un atto di sorpresa e si ritrae; posa su un tavolinetto il lavoro a uncino che ha in mano e va a chiudere l’uscio a sinistra, in fretta ma cauta, poi attende presso l’uscio comune.</i> {{vs|5}} {{block|recita}} {{block|is|Entra Antonio Serra.}} {{Sc|Giulia}} (''buttandogli le braccia al collo, piano, contenta''). Già qui? {{Sc|Antonio}} (''schermendosi turbato''). No, ti prego! {{Sc|Giulia}}. Non sei solo? Dove hai lasciato Andrea? {{Sc|Antonio}} (''sopra pensiero''). Sono tornato prima: stanotte. {{Sc|Giulia}}. Perché? {{Sc|Antonio}} (''irritato della domanda''). Con una scusa! Era vero per altro. Dovevo trovarmi qui di mattina, per affari. {{Sc|Giulia}}. Non me n’hai detto nulla. Potevi avvisarmene. {{Sc|Antonio}} (''la guarda e non risponde''). {{Sc|Giulia}}. Che è avvenuto? {{Sc|Antonio}} (''a bassa voce, ma vibrata; quasi con rabbia''). Che? Temo che Andrea sospetti di noi. {{Sc|Giulia}} (''restando, con sorpresa piena di spavento''). Andrea? Come lo sai? Ti sei tradito? {{Sc|Antonio}}. No: tutti e due, se mai! {{Sc|Giulia}} (''c. s.''). Qui? {{Sc|Antonio}}. Sí. Mentre scendeva... Andrea scendeva davanti a me, ti ricordi? con la valigia. Tu facevi lume dalla porta. E io nel passare... Dio, come s’è sciocchi talvolta! {{Sc|Giulia}} (''c. s.''). Ci ha visti? {{Sc|Antonio}}. M’è parso che si sia voltato, scendendo. {{Sc|Giulia}}. Dio, Dio..., e sei venuto a dirmelo... Cosí?<noinclude></noinclude> 3iwl0ksfgwh8x6unjjbkf03qetj9onl 108 956212 3871181 3468600 2026-08-07T09:31:59Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871181 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|164|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Antonio}}. Tu non ti sei accorta di nulla? {{Sc|Giulia}}. Io no, di nulla! Ma dov’è Andrea? dov’è? {{Sc|Antonio}}. Dimmi: m’ero già messo a scendere, quando lui ti chiamò? {{Sc|Giulia}}. E mi salutò! Fu dunque nello svoltare dal pianerottolo giú? {{Sc|Antonio}}. No, prima, prima. {{Sc|Giulia}}. Ma se ci avesse visti... {{Sc|Antonio}}. Intravisti, se mai. Un attimo! {{Sc|Giulia}}. E ti ha lasciato venir prima? Possibile? Sei ben sicuro che non è partito? {{Sc|Antonio}}. Sicurissimo, di questo, sicurissimo. E prima delle undici non c’è altra corsa dalla città. {{block|is|Guarda l’orologio.}}Sta per venire. Intanto in questa incertezza... sospesi cosí in un abisso... capisci? {{Sc|Giulia}}. Zitto, zitto, per carità! Calma. Dimmi tutto. Che ha fatto? Voglio saper tutto. {{Sc|Antonio}}. Che vuoi che ti dica? In questo stato, le parole piú aliene ti pajono allusioni: ogni sguardo, un accenno; ogni tono di voce un... {{Sc|Giulia}}. Calma... Calma... {{Sc|Antonio}}. Sí, calma, calma, trovala! {{block|is|Breve pausa. Si rimette un po ’, quindi:}}Qua, ti ricordi? prima di partire, discutevamo io e lui su la maledetta faccenda da sbrigare in città. Lui s’accalorava... {{Sc|Giulia}}. Sí, ebbene? {{Sc|Antonio}}. Appena in istrada, Andrea non parlò piú, andava a capo chino; lo guardai, era turbato, le ciglia aggrottate... «S’è accorto!» pensai. Tremavo. Ma a un tratto con aria semplice, naturale: «Triste, è vero?» — mi fa — «viaggiare di sera... lasciar di sera la casa...». {{Sc|Giulia}}. Cosí? {{Sc|Antonio}}. Sí. Gli sembrava triste anche per chi resta. Poi, una frase... (sudai freddo!) «Licenziarsi a lume di candela, su una scala...». {{Sc|Giulia}}. Ah questo... come lo disse? {{Sc|Antonio}}. Con la stessa voce: naturalmente: io non so... Lo<noinclude></noinclude> ooy9w4ulokb6zwl894h0nfoy2ip7ikw 108 956213 3871184 3468602 2026-08-07T09:36:03Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871184 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||la morsa|165}}{{block|recita}}</noinclude><noinclude> </noinclude>faceva apposta! Mi parlò dei bambini che aveva lasciati a letto, addormentati; ma non con quella amorosità semplice che rassicura — e di te. {{Sc|Giulia}}. Di me? {{Sc|Antonio}}. Sí, ma mi guardava. {{Sc|Giulia}}. Che disse? {{Sc|Antonio}}. Che tu ami tanto i tuoi bambini. {{Sc|Giulia}}. Niente altro? {{Sc|Antonio}}. In treno, ripigliò il discorso, sulla lite da trattare. Mi domandò dell’avvocato Gorri, se lo conoscevo. Ah, volle sapere tra l’altro se era ammogliato (rideva). Questo, per esempio, non c’entrava... O ero io che... {{Sc|Giulia}} (''pronta''). Zitto! {{Sc|Anna}} (''s’affaccia all’uscio comune in fondo''). Scusi, signora. Non debbo andare a ripigliare i bambini? {{Sc|Giulia}}. Sí... Ma aspetta ancora... {{Sc|Anna}}. Non ritorna oggi il padrone? Le vetture sono già partite per la stazione. {{Sc|Antonio}} (''guardando l’orologio''). Sono già le undici, a momenti. {{Sc|Giulia}}. Ah sí? Di già? {{block|is|Ad Anna:}}Aspetta ancora un po’... Te lo dirò io. {{Sc|Anna}} (''andando via''). Sissignora. Intanto finisco d’apparecchiare. {{block|is|Via.}} {{Sc|Antonio}}. Sarà qui tra poco. {{Sc|Giulia}}. E non sai dirmi nulla... non hai saputo accertarti di nulla... {{Sc|Antonio}}. Sí! Sa fingere bene, se veramente ha il sospetto. {{Sc|Giulia}}. Lui? Lui, cosí violento? {{Sc|Antonio}}. Eppure! Che la mia diffidenza m’abbia reso insensato fino a tal segno? Possibile? Piú volte, vedi, attraverso le sue parole, m’è parso di leggere qualcosa. Un momento dopo mi dicevo rinfrancandomi: «È la paura!». L’ho studiato, spiato tutti i momenti: come mi guardava, come mi parlava... Sai che non è solito di parlar molto... eppure, in questi tre giorni, avessi inteso! Spesso però si chiudeva a lungo in un silenzio inquieto, ma ne usciva ogni volta ripigliando il discorso sul suo affare... «Era in pensiero per<noinclude></noinclude> 01z509ayv6xmht89jj36ftwrtq3pkyu 108 956214 3871187 3468605 2026-08-07T09:39:45Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871187 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|166|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude><noinclude> </noinclude>questo?» allora mi domandavo, «o per ben altro?» «Forse ora parla per dissimularmi il sospetto...». Una volta mi parve finanche che non avesse voluto stringermi la mano... Bada, si accorse che gliela porgevo! Si finse distratto; era un po’ strano veramente, il domani della nostra partenza. Fatti due passi mi richiamò. «S’è pentito!» pensai subito. E infatti disse: «Oh, scusa... Dimenticavo di salutarti... Fa lo stesso!». Mi parlò altre volte di te, della casa, ma senz’alcuna intenzione apparente; cosí... Mi pareva tuttavia che evitasse di guardarmi in faccia. Spesso ripeteva qualche frase tre, quattro volte, senza senso comune... come se pensasse ad altro... E mentre parlava di cose aliene, a un tratto trovava modo d’entrare bruscamente a riparlarmi di te o dei bambini, e mi faceva qualche interrogazione — ad arte? — chi sa! — sperava di sorprendermi? — rideva; ma con una gajezza brutta negli occhi... {{Sc|Giulia}}. E tu? {{Sc|Antonio}}. Oh, io stavo sempre in guardia. {{Sc|Giulia}}. Si sarà accorto della tua diffidenza! {{Sc|Antonio}}. Se sospettava di già! {{Sc|Giulia}}. Si sarà confermato, nel sospetto. Poi, null’altro? {{Sc|Antonio}}. Sí... La prima notte, all’albergo (ha voluto prendere una sola stanza a due letti), eravamo coricati da un pezzo, s’accorse che non dormivo, cioè... s’accorse no: eravamo al bujo! Lo suppose. E bada; figurati, io non mi movevo, lí di notte... nella stessa camera con lui, e col sospetto che egli sapesse... figurati! tenevo gli occhi sbarrati nel bujo, in attesa... chi sa! per difendermi... A un tratto, nel silenzio, sento proferire queste precise parole: «Tu non dormi». {{Sc|Giulia}}. E tu? {{Sc|Antonio}}. Nulla. Non risposi. Finsi di dormire. Poco dopo, egli ripeté: «Tu non dormi». Io allora lo chiamai: «Hai parlato?» gli domandai. E lui: «Sí, volevo sapere se dormissi». Ma non interrogava dicendo: «Tu non dormi», proferiva la frase con la certezza ch’io non dormivo, ch’io non potevo dormire, capisci? O almeno, m’è parso cosí. {{Sc|Giulia}}. Nient’altro? {{Sc|Antonio}}. Nient’altro. Non ho chiuso occhio due notti. {{Sc|Giulia}}. Poi, con te, sempre lo stesso? {{Sc|Antonio}}. Sí. Lo stesso.<noinclude></noinclude> 6s2vha37gzseoiris80c1tmv0xoi2tc 108 956215 3871192 3468610 2026-08-07T10:00:30Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871192 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||la morsa|167}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Giulia}}. Tutte queste finzioni... lui! Se ci avesse visti... {{Sc|Antonio}}. Eppure s’è voltato, scendendo... {{Sc|Giulia}}. Ma non si sarà accorto di nulla! Possibile? {{Sc|Antonio}}. Nel dubbio... {{Sc|Giulia}}. Anche nel dubbio, tu non lo conosci! Dominarsi cosí, lui, da non lasciar trapelar nulla. Che sai tu? Nulla! Ammetto pure che ci abbia visti, mentre tu passavi e ti chinavi verso me... Se fosse nato in lui il minimo sospetto... che tu mi avessi baciata... ma sarebbe risalito... oh sí!... pensa, come saremmo rimasti! No, senti, no: non è possibile! Hai avuto paura, nient’altro! Andrea non ha ragione di sospettare di noi. M’hai trattata sempre familiarmente davanti a lui. {{Sc|Antonio}}. Sí, ma il sospetto può nascere da un momento all’altro. Allora, capisci? mille altri fatti avvertiti appena, non tenuti in alcun conto, si colorano improvvisamente, ogni accenno indeterminato diventa una prova, e il dubbio, certezza: ecco il mio timore. {{Sc|Giulia}}. Bisogna esser cauti.... {{Sc|Antonio}}. Ora? Te l’ho sempre detto! {{Sc|Giulia}}. Mi rinfacci adesso? {{Sc|Antonio}}. Non rinfaccio nulla. Non te l’ho detto mille volte? Bada... e tu... {{Sc|Giulia}}. Sí... sí... {{Sc|Antonio}}. Non so che gusto ci sia, lasciarsi scoprire cosí... per nulla... per una imprudenza da nulla... come tre sere fa... Sei stata tu... {{Sc|Giulia}}. Sempre io, sí... {{Sc|Antonio}}. Se non era per te... {{Sc|Giulia}}. Sí... la paura. {{Sc|Antonio}}. Ma ti pare che ci sia da stare allegri, tu e io? tu specialmente! {{block|is|Pausa. Passeggia per la stanza, poi fermandosi:}}La paura! Credi che non pensi anche a te? La paura... Se pensi questo... {{block|is|Pausa. Si rimette a passeggiare.}}Ci fidavamo troppo, ecco! E adesso tutte le nostre imprudenze, tutte le nostre pazzie mi saltano agli occhi, e mi<noinclude></noinclude> hvishv7kl4flqcuxw2mi53d5p0yw1mb 108 956216 3871202 3468613 2026-08-07T10:04:57Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871202 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|168|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude><noinclude></noinclude>domando come ha fatto a non sospettare di nulla finora! E come no? Amarci qui... sotto gli occhi suoi, si può dire... traendo profitto di tutto, della minima occasione... anche se lui si allontanava un po’; ma anche lui presente, qui, coi gesti, con gli occhi... Pazzi! {{Sc|Giulia}} (''dopo una lunga pausa''). Mi rimproveri adesso? È naturale. Ho ingannato un uomo che si fidava di me piú che di se stesso... Sí, la colpa è mia, infatti, principalmente mia... {{Sc|Antonio}} (''la guarda, fermandosi, poi rimettendosi a passeggiare, dice brusco''): Non ho voluto dir questo. {{Sc|Giulia}}. Ma sí, ma sí, lo so io! E guarda, puoi anche aggiungere che con lui ero fuggita da casa mia, e che lo spinsi io, quasi, a fuggire, io, perché l’amavo, e poi l’ho tradito con te! È giusto che ora tu mi condanni, giustissimo! {{block|is|Venendo a lui con febbre:}}Ma io, senti, io ero fuggita con lui perché l’amavo, non per trovare qua tutta questa quiete... tutta questa agiatezza in una nuova casa. Avevo la mia; non sarei andata via con lui... Ma lui, si sa, doveva scusarsi davanti agli altri della leggerezza commessa, lui: uomo serio, posato... eh già! la follia era fatta, rimediarvi adesso! riparare, e subito! Come? Col darsi tutto al lavoro, col rifarmi una casa ricca, piena d’ozio... Cosí, ha lavorato come un facchino; non ha pensato che a lavorare, sempre, non desiderando altro da me che la lode per la sua operosità, per la sua onestà... e la mia gratitudine anche! Già, perché sarei potuta capitar peggio. Era un uomo onesto, lui, mi avrebbe rifatta ricca, lui, come prima, piú di prima... A me, questo, a me che ogni sera lo aspettavo impaziente, felice del suo ritorno. Tornava a casa stanco, affranto, contento della sua giornata di lavoro, già in pensiero delle fatiche del domani... Ebbene, alla fine, mi sono stancata anch’io di dover quasi trascinare quest’uomo ad amarmi per forza, a rispondere per forza al mio amore... La stima, la fiducia, l’amicizia del marito pajono insulti alla natura in certi momenti... E tu te ne sei approfittato, tu che ora mi rinfacci l’amore e il tradimento, ora che il pericolo è venuto, e hai paura, lo vedo, hai paura! Ma che perdi tu? Nulla! Mentre io... {{block|is|Si copre il volto con le mani.}}<noinclude></noinclude> 1e7fap5z70jd8g0zd44fwljcgzind9z 108 956217 3871217 3486150 2026-08-07T10:08:28Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871217 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||la morsa|169}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Antonio}} (''dopo breve pausa''). Consigli a me la calma... Ma se ho paura... — è per te... per i tuoi figli. {{Sc|Giulia}} (''fiera, pronta con un grido''). No, tu non nominarli! {{block|is|Poi, rompendo in lacrime:}}Poveri innocenti! {{Sc|Antonio}}. Adesso piangi, me ne vado... {{Sc|Giulia}}. Eh, ora sí! ora non hai piú nulla da fare qua. {{Sc|Antonio}} (''pronto, grave''). Sei ingiusta! T’ho amata, come tu m’hai amato — lo sai! — T’ho consigliato prudenza... Ho fatto male? Piú per te che per me. Sí, perché io, nel caso, non perderei nulla — l’hai detto tu. {{block|is|Breve pausa, poi, pigiando su le parole:}}Non t’ho mai rimproverato, né rinfacciato niente: non ne ho il diritto... {{block|is|Si passa una mano sugli occhi, poi, cambiando tono di voce e atteggiamento:}}Su, su... rimettiti... Andrea non saprà nulla... tu lo credi... e sarà cosí... Anche a me ora par difficile che si sia potuto dominare fino a tanto. Non si sarà accorto di nulla... E cosí... Su, su... nulla è finito... Noi saremo... {{Sc|Giulia}}. No, no, non è piú possibile! Come vorresti piú ormai... No, è meglio, è meglio finirla. {{Sc|Antonio}}. Come credi. {{Sc|Giulia}}. Ecco il tuo amore. {{Sc|Antonio}}. Vuoi farmi impazzire? {{Sc|Giulia}}. No, è meglio veramente finirla, e fin d’ora; qualunque cosa sia per accadere. Tra noi tutto è finito. Senti, e sarebbe anche meglio, che lui sapesse ogni cosa. {{Sc|Antonio}}. Sei pazza? {{Sc|Giulia}}. Meglio, meglio, sí! Che vita è più la mia? Te l’immagini? Non ho piú diritto d’amar nessuno, io! Né anche i miei figli! Se mi chino a dar loro un bacio, mi pare che l’ombra della mia colpa macchi le loro fronti immacolate! No... no... Mi torrebbe di mezzo? Lo farei io, se non lo facesse lui. {{Sc|Antonio}}. Adesso non ragioni piú! {{Sc|Giulia}}. Davvero! L’ho sempre detto. È troppo... è troppo... Non mi resta piú nulla, ormai!<noinclude></noinclude> ri7j814xudy1gtgk8tji6t5lzvjnmdt 108 956218 3871226 3468615 2026-08-07T10:21:45Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3871226 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|170|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude>{{block|is|Facendo forza a se stessa per rimettersi:}}Ah! Va’, va’, adesso: che lui non ti trovi qua. {{Sc|Antonio}}. Debbo andare? lasciarti? Ero venuto apposta... Non è meglio che io...? {{Sc|Giulia}}. No, qua non deve trovarti. Torna però, quando lui verrà. È necessario. Torna presto, e, calmo, indifferente, non cosí... Parlami, davanti a lui, rivolgiti spesso a me. Io ti seconderò. {{Sc|Antonio}}. Sí, sí. {{Sc|Giulia}}. Presto. E se mai... {{Sc|Antonio}}. Se mai? {{Sc|Giulia}}. Nulla! Tanto... {{Sc|Antonio}}. Che cosa? {{Sc|Giulia}}. Nulla, nulla... Ti dico addio. {{Sc|Antonio}}. Giulia! {{Sc|Giulia}}. Va’ via! {{Sc|Antonio}}. A tra poco! {{block|is|Antonio, via per la comune.}} {{Sc|Giulia}} (''resta in mezzo alla stanza, con gli occhi fissi biecamente in un pensiero truce; poi alza il capo con un sospiro di stanchezza desolata, e si preme forte le mani su la faccia; ma non riesce a scacciar via il pensiero dominante; va un po’ inquieta per la stanza, si ferma davanti a uno specchio a bilico in fondo, presso l’uscio comune; è distratta dalla sua figura riflessa dallo specchio e se ne allontana; allora viene a sedere presso il tavolino — a destra, sul davanti — e vi si piega con la testa nascosta tra le braccia sta un po’ cosí, quindi alza il capo e sta a pensare''). Non avrebbe risalito la scala? con una scusa... Mi avrebbe trovata lí... dietro la finestra... a guardare... {{block|is|Pausa.}}Se non fu la paura... Ha tanta paura! ''Scuote la testa, atteggiando il viso di sprezzo e nausea, — altra pausa — si alza, va ancora per la stanza, ritorna presso il tavolino, è indecisa, alla fine batte fortemente due volte il campanello.'' {{Sc|Anna}} (''entra per la comune''). Ha sonato?<noinclude></noinclude> 63jcuco9zsrl21uuviwkenobu6ms0hm 108 1015638 3870806 3665875 2026-08-06T12:01:30Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870806 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 254 —|}}</noinclude> <poem> Midollo non sei tu, cute non sei Di nostra stirpe! Tu quest’ampio regno, Tu sol diserti, poi che assalto agogni Di valorosi. Ogni più tristo capo A te accanto si sta. Nel giorno infausto Di Behràm, ei ti son quale una luce Del giorno ch’è d’Ormùzd. E peccatore Veramente sei tu dinanzi a Dio, Chè hai tristo nome e rea natura e malo Ingegno ancor. Quel sangue che pugnando Fra poco verserai, benedizione Per me sarà, per te maledizione. Per quello poi che vai dicendo: «Il serto Dividasi da noi, l’eburneo trono E questa terra che ha valore e pregio», Sappi che potestà, real grandezza E tesori son miei, da questo sole Fino al dorso del mostro che quest’ampia Terra sostiene. Che se mai ti prendi Regal costume e la terra m’assegni E amicizia componi, io nel mio corpo Quest’alma più non vo’, sempre ch’io volga All’alto seggio e alla corona mia Intento il guardo. Or io bene ordinai In ampie file i miei drappelli, e questo Sereno ciel, dell’armi al luccichio, Si fe’ qual drappo d’or trapunto. Oh certo! Per tanti giavellotti e tante punte D’aste ferrate e tante frecce, alcuno Discernere non può le attorte redini Da le sue staffe! Ratto adunque, in mezzo Al vasto campo, spargerem le tronche Teste nemiche e piangere l’esercito Farem di Gav. Di cotal foggia il mio Esercito guerrier trarrò alla pugna, Che sazia dell’assalto ogni belligera </poem><noinclude></noinclude> ru59itt1eftzazs9x3caidldu6w0cxk 108 1015639 3870807 3665876 2026-08-06T12:03:45Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870807 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 255 —|}}</noinclude> <poem> Fiera n’andrà. Legate ambe le mani Gav trarremo con noi, della sconfitta La polve mirerà quel suo d’eroi Stolido pugno. Oh sì davver! che al lampo Di questa spada esanimi lor duci Si faran tutti, esterrefatti in core, Feriti e rotti sì, che d’oggi in poi, Dal servo al suo signor, nessun di loro Usbergo vestirà dell’armi al giorno!» :Cotal risposta come udì quel saggio, Tornossi a dietro e le parole acerbe Ad una ad una ripetè. Dolente, Ratto che udì quella risposta amara. Fu il cor di Gav, ch’ei non scoverse traccia Di saviezza in Talhènd. Pieno d’affanno A sè chiamava il suo maestro e molte Dicea parole di cotal risposta Aspra e superba. Dimmi tu, dicea, Uom saggio e amante di saper, qual sia In tal faccenda nobile difesa. Tutta è di sangue la pianura intinta E son corpi divelti da’ lor busti In ogni loco e l’anime dischiuso Trovano il varco al Giudice supremo. Non vuolsi già che al fin dell’opra trista, Dopo l’orrida pugna, a noi fortuna Volgasi avversa. — Dissegli il maestro: :D’ammonimenti di maestro, o sire, D’uopo non hai, ma se da me tu cerchi Una parola, d’ostinata voglia Prova non far nella tenzon vicina Col fratel tuo. Facondo e sapïente, D’eretta fronte, un messaggiero a lui Vuolsi inviar, dargli messaggio onesto, Se mai fia che dall’orrida battaglia Ei tranquillo s’astenga. Ogni tesoro </poem><noinclude></noinclude> kymikkx3214blg9sg9vzheass38wdwr 108 1015640 3870808 3665877 2026-08-06T12:07:21Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870808 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 256 —|}}</noinclude> <poem> Pel qual travaglio non avesti o cura, Porgigli intanto e del fratel la vita Anteponi al tesor. Se a te rimane Col regal serto l’anel tuo di prence, Per monete con lui non far contesa. I moti arcani di quest’ampio cielo Io già guardai; davver! che tosto al fine La sua vita cadrà! Fra quelle sette Erranti stelle per l’azzurra volta, Una soltanto non vid’io che fosse In via d’amor per lui. Cadrà trafitto In questo campo di battaglia, e d’uopo Non è serrarlo attorno. Ecco! ogni cosa Ch’egli cerchi da te, regi tesori E palafreni, liberal tu dona. Per che affanno di poi per la sua vita Mai non ti prenda, ritenendo solo II suggello regal col trono e il serto, Sì che il popolo tuo mai non t’appelli Tristo e malo di cuor. Se tu sei prence E fortuna hai propizia, anche tu sei Nelle cose del ciel più sapïente. :Dal suo maestro come udì que’ detti Il re garzone, fondamento ei pose Un’altra volta a novello consiglio, E, del fratello per dolor bagnate Ambe le gote, un uom facondo elesse, Uom di sorte propizia, e così disse: :Parti e vanne a Talhènd. Che pien d’affanno E pien di doglia è Gav, tu gli dirai, Che per la pugna e il volgere de’ cieli Egli prega da Dio giusto e verace Che, s’ei ben sa che nel tuo cor s’annida Saviezza con amor, tu volga a dietro Dalla battaglia col fratello il volto. Che se pel tuo maestro che t’è accanto </poem><noinclude></noinclude> 3305x0jn0xzvnxwtqjs3jyjpp1zsxw7 108 1015641 3870809 3866964 2026-08-06T12:09:12Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870809 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 257 —|}}</noinclude> <poem> Ed è l’ingannator dell’alma tua Sì tenebrosa, t’abbandoni all’ira E meni assalto, non però del cielo Ai moti arcani sfuggirai. Dimanda Qual esito s’avrà l’opra tua ingiusta Ai dodici del sole arcani segni, Ai sette astri del ciel che vanno errando! Qui son nemici intorno a noi dovunque, E di malvagi è pieno il mondo. Ancora V’è il prence di Kashmìr, l’Imperatore Anche di Cina, che da questa terra Ci stringono vicin. Biasmo avrem noi D’ambe le parti, l’avrem noi da tutti Principi illustri che amano la pugna. Oh! che diranno? «Per corona e seggio, Campo d’assalti perchè mai si fecero Talhènd e Gav? In nobile famiglia Forse che non nascean? Forse che nati Di buon padre ei non son? Per le parole Di perfidi maestri, egli hanno stesa La mano al sangue!». Oh! fratel mio, se vieni A me da presso dal tuo campo, luce Alla fosca alma mia tu recherai, Ed io di palafreni e di tesori, Di monete e di drappi inclito dono Sì ti farò, nè vorrò mai che solo In rancura tu resti. Anche otterrai Dominio in terre e gemme rilucenti, Dïadema e suggello e braccialetti E trono in bianco avorio. E non t’è scorno Cotesto, no, dal tuo maggior fratello, Nè d’assalti cercar brama feroce In me s’annida. Ma se il mio consiglio Udir non vuoi, davver! che pentimento Al fine avrai dell’opra tua non bella! :Andava il messaggier come corrente </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||17}}}}</noinclude> 2ivqnazu1bpvy8a8jd27l811p8blc4b 108 1015642 3870810 3665879 2026-08-06T12:11:27Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870810 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 258 —|}}</noinclude> <poem> Acqua veloce a quel d’anima fosca Talhènd avverso. Disse ciò che disse Gav giovinetto e più d’assai v’aggiunse Pel regio grado e pel real tesoro, Per le monete e gli altri doni. Allora Che udì Talhènd quelle parole sue, Quel suo consiglio vigile ed accorto E la saviezza, poi che il ciel ben altro Disegno arcano avea, non volle ai detti Acconsentir del suo fratello e questa Risposta rese: A Gav tu di’ ch’ei sempre D’arti perverse è cercator. Ma tosto La lingua tua tronca sarà dal ferro, E il corpo di colui de’ sacerdoti Tra le fiamme arderà. Ma i detti tuoi Indigesti, o fratel, davver! che udii, E il tuo tristo operar sol per inganni Apertamente veggo qui! Deh! come Regno e tesori tu puoi darmi? E tu, Chi se’ tu mai nell’inclita assemblea? Certo che giunse l’ora tua suprema, Poi che di te nel cor pensiero assorge Sì lungo e tetro! E qui si sta una schiera Che a due miglia si stende, e pieno è il loco D’uomini e di cavalli e d’elefanti. Muovi adunque tu ancor le tue falangi E t’appresta a giostrar! Per la battaglia Qui sei disceso; a che sì lungo indugio? Or tu da me tale vedrai potere Di man gagliarda, che ben tosto gli astri Conteranno i tuoi dì. Nulla tu sai Fuor che inganni e magie con tradimenti, Da che vedesti che ti sta dinanzi La tua rovina. Ma ben lungi sei Da nobile pensier, lungi tu sei Da regal seggio e da corona, e il savio Non ti proclama fortunato e lieto. </poem><noinclude></noinclude> 4de6g0nc35lj4sorne4703ygfb8vgwj 108 1015643 3870826 3665880 2026-08-06T12:36:55Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870826 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 259 —|}}</noinclude> <poem> :Con turbata la mente, il messaggiero Si ritornava, la risposta integra Ripetendo al suo re. Fin che la notte Mostrò la faccia tenebrosa e tetra, Andaron messi da una parte all’altra. Ambo i garzoni al contrastato campo Ebber soggiorno e fecero dattorno Un’ampia fossa. Intorno alla campagna Andarono le scolte in questa guisa, Fin che passò la tenebrosa notte. :Quando, da gli astri del Leon, la fronte Levò quest’almo sol, quando la terra Splendette quale un mar d’acque lucenti E il sol fiammante un vel recò, del cielo A dispiegarlo per l’azzurra volta, Glangor di trombe si levò, di timpani Uno strepito insiem dai due recinti Levossi repentino. Ecco! mostrarsi I due vessilli d’ambo i re novelli, E da sinistra e da diritta andavano Le genti armate. In mezzo a le falangi Stavano i prenci da l’eretta fronte, Stavan saggi i ministri a lor di fianco. :Al suo maestro fe’ precetto allora Gav giovinetto perchè ad alta voce Questo ei dicesse a’ capitani: Or voi Ritte levate le bandiere e ognuno Tragga la spada rilucente e fulgida. Ma niuno degli eroi sospinga innanzi II piede, e il fantaccin dal loco suo Mai non si muova, che dell’armi al giorno Quale si mostra impetüoso e ardente, Saggio non è, non ha consiglio eletto E prudenza non ha. Ch’io veder voglio Come proceda al contrastato campo Talhènd omai con queste genti sue. </poem><noinclude></noinclude> bnzodlh50b0xxljor65r7jwg18a0lyg 108 1015644 3870829 3665881 2026-08-06T12:38:35Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870829 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 260 —|}}</noinclude> <poem> Nulla avviene quaggiù fuor che di Dio Santo e verace per consiglio e senno, Dal sol lucente fino a questa terra Oscura e trista. Or io tale ho speranza Che luce doni a noi per sorte lieta Iddio signor. Di nobili consigli Prova tentammo, con amor ben molto Parlammo sì, ma non si arrese a noi Talhènd feroce. Che se ottien vittoria Qui la mia schiera, ciò mi dà l’arcano Volger del sole e della luna. Intanto, Di preda per amor, deh! non si sparga Sangue da voi, che ratto avrete voi Apprestati tesori. Or, se qualcuno Di quest’incliti in armi alla mia schiera Qui sarà che sospinga il suo cavallo Del campo avverso contro al medio loco, Ov’egli incontri nell’orrendo assalto Prence Talhènd, non vuolsi già che a lui Al capo avventi della morte sua La trista polve, ma dinanzi ei vada All’elefante che il sorregge ardito, Con molto ossequio, cinte a’ suoi servigi Forte le reni. — Questo grido allora Fra que’ gagliardi si levò: Faremo Il tuo comando, o re. Di tuo consiglio L’anime nostre adornerem festosi. :Ma di rincontro, innanzi da l’esercito. Così disse Talhènd: Fidi custodi Al seggio mio di re, se vincitori Qui sarem noi, se de le stelle i moti Buon frutto a noi concederanno, voi Tutti la spada fuor traete, e in Dio Fidando, trucidate il reo nemico. Che se Gav resta preso, alcun di voi Nol trafigga, nè a lui parola dica </poem><noinclude></noinclude> qgopgc8wtu7u5aj645djbl3ymul0u2w 108 1015645 3870834 3665882 2026-08-06T12:41:05Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870834 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 261 —|}}</noinclude> <poem> Aspra di contro. Da l’eretta schiena Dell’elefante suo fiero ed ardito Levatelo di forza e a me dinanzi Qui l’adducete, ambe le mani avvinte. :In quell’istante si levò di trombe Alto fragore al limitar del suo Regal recinto. Al nitrir de’ cavalli, Alla polve de’ prenci alto levata, Delle clave pesanti al turbinio, 11 mar dintorno e le montagne pieni Eran d’alto fragor; detto tu avresti Che questo cielo andavane a ritroso, Ratto ne’ moti suoi. Ma per le molte Voci sonanti, pel fragor di tante Mosse bipenni, che dal capo suo Il piede suo non uno discernea, Detto avresti! da v ver. Ma questo sole A sè traea della sua luce il lembo Per tante punte rilucenti e accese, D’aquile per le piume alle saette Confitte a sommo. Ed era già la terra Qual è di sangue un mar veracemente Ed eran capi in ogni loco e mani Fra le pietre del campo, ivi disperse. :Ambo quei re, figli di re, balzarono, Come elefanti furïosi in giostra, Dal medio campo, e venne un grido alterno Da Gav e da Talhènd: Lungi tu vanne Dal sibilar de’ giavellotti miei. Alla battaglia, o fratel mio, la destra Non allungar, da questo ferro mio Guarda l’anima tua! — Così dicea Questo a quello colà, quello a quest’altro, E d’atro sangue quale un mar si fea L’orrido loco. Ma gli eroi che avvezzi Eran spade a vibrar, tutti aggiravansi </poem><noinclude></noinclude> 87zdjuk8tci1mlcembmwzwum1a58rud 108 1015646 3870840 3665883 2026-08-06T12:43:16Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870840 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 262 —|}}</noinclude> <poem> Per la mischia correndo, e ai fieri colpi D’ambo quei re, di contrastar bramosi. Sangue e cervella giù scendean pei fossi Del tristo campo. Fu cotesto sempre Fin che discese per la volta azzurra Quest’almo sole, e sorpassò misura L’accapigliarsi de’ furenti prodi. :Da quel piano levossi un fiero grido E fu voce di Gav. Giovani eroi, Gridava ei sì, pugnaci e forti, a quale De’ nemici sarà che grazia a noi Chiegga pel viver suo, non risparmiate La vendetta dell’armi, onde sgomento Abbiasi il fratel mio de la battaglia E non s’indugi, ratto ch’egli solo Rimanga a contrastar. — Molti la vita Chiedeano in dono degli eroi nemici, Molti uccisi cadeau pel tristo campo, E la gente superstite dattorno Tutta si sparse. Greggia era cotesta Senza pastor, pastor senza la greggia. :Come solo restò con gli elefanti Prence Talhènd, assai con alte voci Gav l’appellò, dicendo: Alle tue case Torna, o fratello, e guarda le tue case E la tua corte! Offesa alla persona Da me non avrai tu, non da quest’inclita Schiera de’ miei che sa vibrar la spada. Da Dio conosci l’opere leggiadre Tutte, o fratello, e fin che sei tu vivo, Rendigli grazie, che tornasti illeso Da questo campo di battaglia, e tempo Di consigli e d’indugi oh! non è questo! :Come ascoltò quelle parole sue Prence Talhènd, crucciossi per vergogna E lagrimose fe’ le gote. Ei scese </poem><noinclude></noinclude> 44539ti6zqfkvlkdqkhm8ho2qglu8hu 108 1015647 3870843 3665884 2026-08-06T12:45:53Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870843 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 263 —|}}</noinclude> <poem> In Mergh lontana da quel campo d’armi E ratto s’adunâr dintorno a lui Schiere novelle da ogni parte. Schiuse Dei tesori le porte e diè stipendi, E lieto e giubilante e con desìo Fu l’esercito suo; dono regale A quanti egli vedea degni di tanto Apprestò ancor, qual era d’uopo, e allora Che per monete fu contenta e paga La gente sua, poi che fu sciolto il core D’ogni guerriero da corruccio e duolo, Un suo messaggio a Gav mandò: Deh! frate, Che al trono sei quale un’erba maligna A nobile verzier, nel vivo fuoco Arso, e tosto, sarai, l’anima tua Fia lacerata e cotest’occhi tuoi Trapassati di punta. E se’ d’avviso Che da me offesa non avrai; ma il core Nel vincolo d’un sogno oh! non avvincere! L’aspro messaggio come udì, l’amore Pel suo fratello si spogliò dall’alma Principe Gav. Dilanïato il core Per quegli accenti, al suo maestro ei disse: :Vedi orribile cosa! — E quel maestro Così rispose: O re, del padre tuo Tu se’ al trono l’erede e più de’ saggi Sei sapïente, più gagliardo e forte D’ogn’altro prence incoronato. Un vero È chiaro a me (già il dissi al mio signore) Per questa luna candida, e pel sole Errante in ciel, che l’inclito guerriero Ch’è fratel tuo, fin ch’ei non cada spento E non s’attorca su la terra oscura Qual tristo serpe, non avrà mai pace Nè a dietro si trarrà dalla battaglia. Arte adunque sia tua cercarti indugi </poem><noinclude></noinclude> qh8cn9tbqd7r7d2gmgmw3bmkg1wp789 108 1015648 3870855 3665885 2026-08-06T12:51:23Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870855 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 264 —|}}</noinclude> <poem> In questa guerra; e non parlargli acerbo Nella risposta che farai, ma cercati A lui la via per dolci ammonimenti E per patto solenne. Ogni suo intento È in opre triste. Oh! che far dee, se questo Dell’Eterno è destin? Ma s’ei fa guerra, Guerra farem. Precipitando ei corre, Noi qui stiam fermi e c’indugiamo. — Allora Un messaggier chiamavasi quel prence Al suo cospetto, molte avea con seco Parole oneste e gli dicea pur anco: Vanne al fratello e di’: «Cotal durezza E sì gran vampo non cercar. Durezza Non s’addice a’ monarchi, e il padre tuo Era prence famoso e tu pur sei Inclito e illustre. Questo vero intanto E chiaro a me che lungi tu ne vai Da’ miei consigli e da fraterno vincolo Con me rifuggi. Ma poichè desìo È sempre in me perchè tu sii di buona Fama quaggiù con nobile natura. Dirò le cose che mi stanno in petto, Dirò le cose a cui l’anima mia Porte s’inclina. Un tristo consigliere La tua mente ritrasse dalla via Di vero senno e di ragion, da tutte L’opere dolci e miti. Oh! fratel mio, Fuor che pel giusto non gittar parole, Che tutto il mondo è malo inganno, lieve Un’aura e vana, ma ti volgi ratto Della pace al pensier, perch’io di quanto Ho qui ancor meco in uomini gagliardi Al re fedeli e in splendidi tesori, A te possa invïar, perchè pur vegga La sospettosa anima tua che nulla In cor mi sta fuor che giustizia vera. </poem><noinclude></noinclude> rdno6uzh89xbrg65oftlgq3bfgli7zr 108 1015649 3870862 3665886 2026-08-06T13:09:21Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870862 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 265 —|}}</noinclude> <poem> Pera colui che per il viver tuo Non ha letizia! Ma il consiglio mio È questo sì quale or t’annunzio, ascolto Pur che vi dia quel nobile signore Di regia potestà. Che se null’altro Consiglio è in te fuor che di guerra e il tuo Cor non inclina ad amistà con meco, Non a vlncol d’amor, ratto alla guerra Appresterò le genti mie, che vuolsi Ampio uno spazio a’ miei gagliardi. Noi Ci partirem da questa terra amena E condurrem gli eserciti su l’alte Spiagge del mar. Faremo intorno ad essi Una gran fossa e il varco a questi eroi Che aman la pugna, chiuderem. Dal mare Gitterem l’acqua nelle fosse e tosto La mente accenderem di fiero vampo Ai bellicosi, perchè allor che d’essi Vegga qualcuno la disfatta, un varco Per le fosse ricolme egli non abbia Schiuso alla fuga. Chi di noi vittoria Avrà in battaglia, in quel rinchiuso loco Sangue non spargerà, ma prigioniero Farà ogni vinto. Deh! non sia che mai Pongansi in opra acuti ferri e strali!». :Si volse il messaggier, come bufera Parti veloce ed a Talhènd ridisse Le parole di Gav. Ratto che intese Il messaggio di Gav Talhènd feroce, Fe’ cenno d’appellar quanti eran duci Dell’esercito suo; tutti fûr posti A seder quivi in loco degno, e quei La risposta di Gav dicea frattanto In lor presenza, ogni secreto suo Disvelando dal cor. Per questa pugna Di nuova foggia, ei disse a’ prodi suoi, </poem><noinclude></noinclude> tl2sbeo03e8j2znmfz6z0i41a53xdvi 108 1015650 3870864 3665887 2026-08-06T13:11:35Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870864 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 266 —|}}</noinclude> <poem> Quale or Gav meditò, deh! che si pensa Da voi, miei prodi? E che farem consìglio Perchè vengane all’uopo il suo pensiero Per opra nostra? Che se voi con meco V’unite a un patto, non un sol la fronte Volgerà a dietro dalla pugna. E s’io Cerco la guerra, a che fa d’uopo il mare, A che il monte fa d’uopo, ove pur vogliasi Compatto stuol ne la battaglia? Allora Che voi sarete amici miei dell’armi Nel fiero assalto, ad abbaiar di volpi Non temeranno i leopardi. Ognuno Che inclito nome si desìa, buon frutto D’alto desire avrassi in terra; e s’anche Ucciso cade con sua gloria il prode. Meglio è d’assai che s’egli vive e lieto Sen va di lui chi gli è nemico. Intanto, Quei che in battaglia avventasi con ira, Per suo buon frutto il fa, che ognun dovizie Avrà da me, paggi garzoni ed incliti Palafreni bardati, e già faranno Tutte le genti lodi a noi per tutte Le città, da Kashmmìr fino a le spiagge Del mar di Cina; ed io darò coteste Città superbe a’ prodi miei gagliardi, Ratto che il serto col paterno trono A me ne venga e il libero comando. :A dar risposta, i prenci innanzi a lui, Tutti, chinaro al suol l’eretta fronte Ad uno ad un: Noi qui cerchiam la gloria, E tu principe sei. Della tua sorte Mutamento or vedrai rapido e lieto. :Dal regio ostello di Talhènd levossi Un grido allora, e quella terra andava Ratto a tumulto per sì grande esercito. Ma l’ampia schiera verso al mar si addusse </poem><noinclude></noinclude> blq8yy91x4mo3hii28aq6os8iwf9klf 108 1015651 3870865 3665888 2026-08-06T13:13:36Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870865 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 267 —|}}</noinclude> <poem> Quel valoroso, quando già di contro Venìan genti di Gav. Là, di rincontro, Ambo scesero i prenci, un contro l’altro, Avidi di pugnar, là dall’intorno Scavâr le fosse, e l’acque vi gittaro Come furon profonde. Ecco! ordinarsi Ambe le schiere l’una all’altra incontro, E avean le spume al labbro i cavalieri. Così da manca e da sinistra andava Dispartita ogni squadra e presso al mare Tratte venìan le provvigioni. I due Avversi prenci, valorosi e forti, Pieni d’odio e di cruccio, alte sul dorso Degli elefanti posero le selle E fer loco a sè stessi al medio loco Di lor falangi, fatto ognun di sue Armate genti ordinator. Ma intanto Era la terra d’un color di pece, Vestìasi il ciel d’un color cupo a tante Aste levate, a tanti drappi in seta Di spiegati vessilli, intenebrava Quest’ampio ciel degli eserciti avversi Per la volante polvere, de’ corni Allo squillar feroce e de’ timballi Al fremer alto. Detto avresti allora Che tempestoso il mar si fea, che tutti I mostri suoi, nell’onde insanguinate, Balzavano in tumulto. Anche ai tremendi Colpi dell’aste e de’ calati ferri, Delle bipenni e delle clave, fosca Una nebbia parea balzar dall’acque, Di sanguigno color, che quando stese Il lembo suo dinanzi al sol, che niuno Veder potesse le create cose, Ratto operò. Detto avrestù che il cielo Spade piovea, che su la terra oscura </poem><noinclude></noinclude> 3z7xr26xxg4r4wrqqzmo4fzejab8jp4 108 1015652 3870868 3665889 2026-08-06T13:15:48Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870868 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 268 —|}}</noinclude> <poem> Di rossi fiori una famiglia allegra Ei seminasse; or pei caduti il loco Tale divenne, che librarsi in alto Gli avoltoi non ardìan. Cadea ne’ fossi Tinta di sangue una respinta schiera, L’altra al suolo cadea, reciso il capo D’ogni suo prode. Ma sorgea dal mare Un’onda intanto all’impeto dei venti, E gli eserciti innanzi a schiere a schiere Fieramente venìan. Ma di cervella Sparso e di membra e di visceri attorno Tutto era il suol, di sangue una poltiglia Vestìa montando l’ugne a’ palafreni. Dell’elefante suo dal dorso eretto Riguardava Talhènd. Vide la terra Ondeggiar qual dell’Indo è la corrente; Ma contro a lui levossi impetüoso Un fiero vento, ed ei di cibo e d’acqua Ebbe forte desìo. Così, pel rapido Imperversar della bufera e il caldo Raggio del sol, pei colpi risonanti De’ ferri acuti, non riposo ei vide, Non di scampo una via, sì che addormissi E là morì dell’elefante suo Sovra l’aureo sedil, d’India la terra A Gav abbandonando in sempiterno. :A trista ambizïon gli occhi pur sempre Volge il mortale, e pieno di corruccio E d’affanno egli è in cor, tosto che toccagli D’alto iattura. Ma non questa o quella, Saggio vegliardo, eterna resta, e meglio Sì farai tu se cercherai pel mondo Pace soltanto e gioia. Anche se cresce Ricco tesor per faticar che adopri, Non val fatica ogni tesor del mondo. :Dal medio loco suo ratto che gli occhi </poem><noinclude></noinclude> 7ndri3u48xtx258esj3724u7aon5act 108 1015653 3870869 3665890 2026-08-06T13:17:45Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870869 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 269 —|}}</noinclude> <poem> Gav sollevò, nè scorse la bandiera Del giovinetto duce, un cavaliero Mandò veloce perch’ei là cercasse, Tra gli elefanti del nemico stuolo, Da miglio a miglio, e discoprisse dove Era il vessillo di color di porpora, Ampio splendente, alla cui vista orrenda Irapallidìa dei cavalièri il volto. Cercar doveasi ancor perchè cessato Fosse l’ardor della battaglia. forse, Gav soggiugnea, per la volante polvere Torbidi diventâr questi occhi miei. :Andava il cavalier, tutte le cose Vedea dovunque, ma il vessil del prence Di que’ famosi non scoverse. Il medio Loco del campo di tumulto ei vide E pieno e ingombro e i cavalieri accolti Starsi bramosi dell’estinto sire. :Tornava il messaggier, venia sospinto Come bufera, e innanzi a Gav le cose Tutte ch’ei vide, ripetea. Discese Dell’elefante da l’eretta schiena Quel signor di gagliardi e a piè sen venne, Fino a due miglia, lagrimando; e allora Che il fratello Talhènd ei vide estinto E degli eroi per l’improvviso affanno Smorta la gota, l’osservò cercando Dal capo al piè, nè scorse già ch’ei fosse In una parte di sue membra intatte Aperto di ferita. Oh! quel gran prence A lui gittossi lagrimando e sovra Al seno gli posò con alte grida, Vinto d’aspro dolor. Giovane eroe, Dicea piangendo, tu partisti adunque Pieno di doglia e all’anima trafitto! T’uccise adunque d’una stella avversa </poem><noinclude></noinclude> ikvxsww81oysomcfjz6t0ylk8l4a5s4 108 1015654 3870870 3665891 2026-08-06T13:19:40Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870870 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 270 —|}}</noinclude> <poem> Il moto arcano, che su te non mosse Aura importuna mai. La mente tua Turbaron già que’ tuoi maestri infidi, E tu n’andasti, e desolato il core Della tua madre qui si resta! Eppure Molti consigli con amor ti diedi, Non però ti giovò quel mio consiglio! :Il maestro di Gav come pur giunse Al tristo loco e là scoverse estinto Talhènd ambizïoso, ivi piangente Il fratel suo nel campo interminato Sì che del ciel la volta superava Quel suo lamento, innanzi a lui gittossi Con alte voci di dolor. Deh! nuovo Signor del mondo, egli dicea piangendo. :Ma poi, consigli ad apprestar, le labbra Così dicendo schiuse: Inclito sire. Da questo tuo dolor, da questo pianto, Qual giovamento? Così avvenne, e questo Avvenir già dovea! Ben fu cotesta Grazia di Dio per te, che per tua mano Talhènd ucciso non cadea. Ma queste Cose ch’esser dovean, tutte già dissi Al mio prence e signor, le computando Per la luna e pel sol, per Marte in cielo E per Saturno. Tanto in ostinata Guerra s’arrovellò questo garzone, Che da sè stesso alla sua dolce vita Termine impose. Ma poichè ne andava Prence Talhènd qual è pur d’aure un soffio, Ond’ei passò per la stoltizia sua E l’impeto del cor, vedi tu intanto Che un esercito è qui pieno d’affanno E di corruccio, quale a te gli sguardi Rivolge intenti. Datti pace adunque E rendi pace al nostro cor, tu appaga </poem><noinclude></noinclude> 25rhf8o1q6y5fsfdd25mk7nlv5vczk7 108 1015655 3870872 3665892 2026-08-06T13:22:21Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870872 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 271 —|}}</noinclude> <poem> Desìo del senno con la dolce pace Che al cor discende, che ove mai la gente Vegga monarca pien d’angoscia e a piedi Piangere sulla via, scema dinanzi A quella gente onor di lui, diventa Ardito ogni più vil. Quale una coppa D’un’essenza di rose è il re sovrano Veracemente. Deh! non sia giammai Ch’ella si guasti d’un’auretta al soffio! :Da quel saggio prudente egli ascoltava Questi consigli, e ratto dall’esercito Alto un grido levossi: Eroi del prence. Illustri in guerra, in questo campo d’armi Non un di voi s’arresti più, che quello Esercito di là non è diviso Ora da questo, e vuolsi omai le due Genti riunir con lieti auguri. Siete Qui tutti voi sotto la mia difesa, Eredi omai di quel fratello mio D’inclito core e di superba mente. :Tutti i prenci chiamò, giù da le ciglia Stille versando del suo cor sanguigne, E tosto al fratel suo di bianco avorio Fece angusta una bara, e di turchesi, D’oro e di legno di robusta quercia, Anche adornolla. Dell’estinto il volto D’un vel di Cina ricoprì. Dal mondo Così partia quell’inclito signore. In India illustre, e dell’angusta bara Il coverchio fu poi di negra pece, Di canfora e di muschio e di tenace Vischio spalmato. Da quel loco infausto Gav ricondusse le sue genti ancora, Nè molto ei s’arrestò per la sua via, In tante stazïon non ebbe indugi. :Ma quando si scegliean di lor tenzone </poem><noinclude></noinclude> hm7fj9u7kwirztxkea81tzdgx8ix6vi 108 1015656 3870874 3665893 2026-08-06T13:24:20Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870874 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 272 —|}}</noinclude> <poem> L’infausto loco que’ due prenci, il sonno E del cibo il desìo, del cor la pace, Da la lor madre si fuggìan, che sempre Ella tenea verso la via rivolto Un suo torrier, passava nel dolore Tutti i suoi giorni. Quando poi levossi Nembo di polve d’accorrente esercito Da quella via, dall’alto loco suo Il torrier riguardò vigile in core, E il vessillo di Gav, mentre già intorno Le sue falangi si stendean pei campi, Rapido si mostrò. Fino a due miglia Guardava intanto la vedetta, dato Se pur l’era scoprir l’inclito serto E l’elefante di Talhènd, ma nulla In tante genti si mostrò. Mandava Un cavalier dal loco suo: Da questa Parte del monte esercito travalcasi, E v’è Gav e con lui quanti già furo Della sua schiera. Ma Talhènd non mostrasi, Non l’elefante suo, non la bandiera. Non un di que’ suoi prodi aureo-calzati. :Versò la madre lagrime sanguigne Dalle sue ciglia e fe’ bagnato il seno Di quel pianto di duol. Come le giunse Novella certa che in Talhènd la regia Maestà s’oscurò, ch’egli era morto, Egli amante d’onor, su l’ardua sella, A Gav del regal trono abbandonando L’inclita altezza, impetüosa corse Quella madre dolente alle sue stanze E duramente contro a le pareti Battè la fronte. E lacerò le vesti Tutte e le gote si graffiò, le vampe Suscitò ne’ tesori e nella sua Inclita casa ed arse quell’ostello </poem><noinclude></noinclude> s2mitiel4aiwoxpqar7rpnpi0ddr8a4 108 1015657 3870875 3866965 2026-08-06T13:26:56Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870875 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 273 —|}}</noinclude> <poem> E il regal trono, e vastissimo fuoco Accese poi per ardervi sè stessa Qual è d’India costume, in tanto affanno A dimostrar la fede sua ben ferma. :Tosto che giunse della madre sua A Gav l’annunzio, il rapido destriero Ei spronò forte e venne ratto e al seno Strinse la madre e lagrimoso al ciglio Supplicando parlò: Deh! madre mia, Madre amorosa, ascoltaci, che noi Siamo innocenti dell’orrenda pugna. Non io l’uccisi, non alcun de’ miei, Non uno degli eroi di questa illustre Falange nostra. Niuno osava a lui Volgersi con ardir, con fier cipiglio, E sol l’uccise di sua sorte avversa Il reo precipitar. — Disse la madre: :Deh! tu malvagio, ti verrà da questa Alta volta del ciel la tua condanna! Uccidi il fratel tuo pel serto e il trono, E niuno d’ora in poi d’integro core E degno ti dirà di sorte amica! :E quei le rispondea: Deh! madre mia Piena d’amor, non vuolsi che tu male Di me sospetti. Dàtti pace al core, Per ch’io ti mostri qual dell’armi il campo E ciò che fece il giovinetto prence E l’esercito suo. Deh! chi s’avea Cotanto ardir d’andargli incontro in armi A contrastar, cotanto vampo in mente Chi di noi s’ebbe? Giuro per l’Eterno Che fe’ la luna e il sol, la notte e il giorno E questo cielo roteante, ch’io Non salirò sul regal trono e mai Regal suggello non vedrò, non quello Mio fido palafren, non l’elmo o il ferro </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||18}}}}</noinclude> 0qjlefjuhfchqqtw3yliv8o122vhiid 108 1015658 3870878 3665895 2026-08-06T13:29:11Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870878 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 274 —|}}</noinclude> <poem> E non la clava, se a te in pria cotesta Cosa non rendo manifesta e il tuo Irato core di più dolci sensi Nido non faccio. Che per man d’alcuno A lui non venne il termin di sua vita, Ben tu vedrai con anima serena. Chi mai rinviene per quest’ampia terra Scampo da morte, s’anch’egli d’acciaio Tutto si veste, con celata in fronte? Quando si spegne questa lampa fulgida, Un solo guizzo aggiugnervi non puote Per sua forza il mortal. Che se tu ancora Per quel ch’io ti dirò, non sarai paga, Giuro per Dio signor, vero e possente In ogni intento suo, che il corpo mio Nelle vampe arderò, l’anima fosca De’ miei nemici esilarando ancora. :Di Gav come ascoltò la madre intenta Quelle parole, ebbe dolor nel core Di Gav per la persona alta, aitante, Quando mai ne le vampe il giovinetto Ardimentoso si bruciasse, ei forte, Di cui non anche l’anima gagliarda Attrite avea le belle membra. Mostrami, Disse la madre, la diritta via, Come sire Talhènd su l’elefante Ebbesi morte. Che se a me ben chiaro Cotesto si parrà, nel dolor mio Che arde qual vampa, fia tranquillo il core. :Pieno di doglia, a le sue stanze andava Principe Gav. Chiamavasi al cospetto Il precettor di grandi cose esperto E sì gli ridicea le intravvenute Cose con quella madre sua dolente, Qual già nel fuoco, per furor, sè stessa Arder volea. S’assisero que’ due </poem><noinclude></noinclude> 5gh51hknfb7s7u6enl5sa5tfm8n57cs 108 1015659 3870880 3665896 2026-08-06T13:31:31Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870880 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 275 —|}}</noinclude> <poem> Con un fidato consiglier, quel saggio E Gav illustre, senza compagnia, E primo disse il precettor: Cotesto Nostro desìo non compiesi per noi, O buono, o saggio. Ma da tutte parti Facciamo invito a giovinetti e a vecchi Là dove sia qualcun d’inclita gloria E memore pur anco. — E Gav allora Da tutte parti, da Kashmìr lontana, Da May, da Mergh e da Denbèr, di quelli Memori e saggi e di consigli esperti Molti raccolse cavalieri a un loco Ov’era duce un sacerdote. Entravano Tutti d’un moto nel regal palagio, Entravan tutti a quell’inclito ostello, E il nobile signor coi sacerdoti, Coi grandi e i saggi d’anima serena, Sedette quivi, e dell’orrendo campo Della battaglia fu descritto il modo E la ragion da quel maestro suo, Come passò del principe e de’ suoi L’aspra tenzone. Dissero parole Partitamente di quel vasto mare E de le fosse e de’ ricetti colmi D’acque profonde, insiem con ogni saggio, Nè riposar quegl’incliti una sola Oscura notte, ma le labbra sciolsero E questo e quello, a favellar raccolti. :Ratto che si levò dalla palestra Di timpani fragor, cercaron legni D’ebano i saggi, e due garzoni industri, Di gran valor, di nobile natura. Con que’ legni formâr quadrato desco, Desco al loco simìl de la battaglia E delle fosse, ove di contro stavano Le due falangi. Su quel desco ei fecero </poem><noinclude></noinclude> 5os2znxr3bhw0llgo1g3nn22wsfp7q3 108 1015660 3870883 3665897 2026-08-06T13:33:30Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870883 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 276 —|}}</noinclude> <poem> Caselle cento ivi dipinte, e andavano Fieramente per quello ambe le squadre E il re con esse. In legno ed in avorio Ambe tagliate le falangi avverse, E v’erano due re d’altera fronte, Con maestà, con dïadema. Ancora Con cavalieri v’eran fanti, e assalto Fean di battaglia le due avverse file. Ma gli elefanti ed i cavalli e quello Regal ministro ed il guerrier che incita Contro all’oste nemica il palafreno, Immagini cotesto erano sculte In costume guerrier. L’uno feroce E impetüoso nella pugna e l’altro Lento ne’ moti suoi. Stava nel mezzo Della sua schiera il re sovrano e al flanco Il maestro s’avea devoto a lui, Ma poi, d’ambe le parti, al re da lato, Elefanti eran due; per essi il desco Colorarsi parea d’un color fosco Qual è color dell’indaco. E pur due V’eran cammelli presso agli elefanti, In piedi, e vi sedean due valorosi Di nobile consiglio. Erano al flanco D’esti cammelli due destrieri ancora E due gagliardi, di giostrar bramosi Di battaglia nel dì. V’eran due prodi Pugnaci inver, de le falangi avverse Ad ambo i lati, e avean la spuma al labbro Per la rabbia del core. Andava intanto E davanti e da sezzo il fantaccino. Soccorritore nell’assalto, e rapido Fino all’estremo di quel campo andava. Indi, qual consiglier, poneansi al fianco Del suo prence e signor. Nel fiero assalto, Lungi non più d’una casella andava </poem><noinclude></noinclude> e9pdl3rhpuqy2mij1h2jmaineb0655z 108 1015661 3870884 3665898 2026-08-06T13:35:07Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870884 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 277 —|}}</noinclude> <poem> Dal suo re il precettor. Ma l’elefante Per tre caselle andar potea, levata Alta la fronte, e fino a miglia due Mirava il campo. Tre caselle ancora Pel fiero campo scendendo e correndo Il cammello passava, e tre caselle Passava il palafren, ma una soltanto Scansava nell’andar. Da tutte parti Andava intanto, di giostrar bramoso, Il guerrier prode e tutto percorrea L’orrido campo; ognuno ei ricacciava Al loco suo, nè stima più di questo O di quello ei facea. Ma quando alcuno Di fronte il re vedea nella battaglia, «Guardati, o re!» dicea con alte voci, E il re più in alto risalìa veloce Di sua casella, sì che angusto il loco Attorno gli si fea, che tosto il varco Chiudeano a lui da tutte parti intorno E il guerriero e il cavallo ed il ministro Con l’elefante e l’altra schiera. Allora Guardavasi dattorno a’ quattro lati Il vinto sire ed accigliato intorno L’esercito vedea tristo e nemico, Chiuse dall’acque e da le fosse tutte Le vie di scampo, da manca e da destra E davanti e da tergo entro rinchiuso Al nemico drappel. Morto era il sire, Vinto dal faticar, dall’improvvisa Cattività, che dal rotante cielo Questa il toccava non benigna sorte. :Della scacchiera per Talhènd acconcia Ebbe Gav gran desio, nobil sovrano D’eletto ingegno, e quella madre sua Guardò al gioco novello, e pieno il core Avea d’affanno per Talhènd estinto. </poem><noinclude></noinclude> 89ruru9obeh5erolr9j64c9e1oo361z 3870885 3870884 2026-08-06T13:35:23Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870885 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 277 —|}}</noinclude> <poem> Dal suo re il precettor. Ma l’elefante Per tre caselle andar potea, levata Alta la fronte, e fino a miglia due Mirava il campo. Tre caselle ancora Pel fiero campo scendendo e correndo Il cammello passava, e tre caselle Passava il palafren, ma una soltanto Scansava nell’andar. Da tutte parti Andava intanto, di giostrar bramoso, Il guerrier prode e tutto percorrea L’orrido campo; ognuno ei ricacciava Al loco suo, nè stima più di questo O di quello ei facea. Ma quando alcuno Di fronte il re vedea nella battaglia, «Guardati, o re!» dicea con alte voci, E il re più in alto risalìa veloce Di sua casella, sì che angusto il loco Attorno gli si fea, che tosto il varco Chiudeano a lui da tutte parti intorno E il guerriero e il cavallo ed il ministro Con l’elefante e l’altra schiera. Allora Guardavasi dattorno a’ quattro lati Il vinto sire ed accigliato intorno L’esercito vedea tristo e nemico, Chiuse dall’acque e da le fosse tutte Le vie di scampo, da manca e da destra E davanti e da tergo entro rinchiuso Al nemico drappel. Morto era il sire, Vinto dal faticar, dall’improvvisa Cattività, che dal rotante cielo Questa il toccava non benigna sorte. :Della scacchiera per Talhènd acconcia Ebbe Gav gran desio, nobil sovrano D’eletto ingegno, e quella madre sua Guardò al gioco novello, e pieno il core Avea d’affanno per Talhènd estinto, </poem><noinclude></noinclude> 22uwag677q25h17keqvsnye9rwq917l 108 1015662 3870887 3665899 2026-08-06T13:37:37Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 278 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> <poem> Principe illustre. Ella sedea la notte, Ella il giorno sedea piena di doglia E di corruccio, degli scacchi al giuoco Ambo gli occhi rivolti. Ogni sua brama, Ogni consiglio omai su la scacchiera, E quell’anima sua d’affanno colma Per Talhènd si vedea. Sempre dagli occhi Ella versava lagrime sanguigne, E la scacchiera a quell’angoscia grave Era conforto. Così visse ancora Senza cibo toccar la dolorosa, Fin che de’ giorni suoi termine giunse. :Intanto, il fine suo qui per me tocca Questa leggenda, quale udii narrarmi Conforme ai detti d’un’età vetusta. </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t1|XXXIX. II libro di Kalîla e Dimna.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1746-1751).}} <poem> :Attendi a quanto già dicea l’antico Shadàn-Berzin nel tempo che sciogliea Dall’intimo del cor l’arcano suo, Dei giorni a favellar del re dei regi, Principe Nushirvàn. Resti in eterno L’inclito nome suo! — Cercava intento Quel re sovrano d’ogni sapïenza I sacerdoti per ornarne poi L’inclita reggia, e tutto era al suo cenno Devoto il mondo, principi già esperti E grandi illustri e medici e oratori E guerrieri ed interpreti di sogni E duci assai d’eletta prova. Sopra Ai villaggi all’intorno era un gran prence Di bella fama, e la corona in fronte </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> 7tnywujcg9ngzbapz669hvq6w5zw8mn 108 1015663 3870909 3665900 2026-08-06T14:04:57Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870909 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 279 —|}}</noinclude> <poem> Recavasi pur anco. Era costui L’eloquente Barzùy, medico esperto. Giunto alla vecchia età, favellatore Abile egli era, e parte anche s’avea D’ogni dottrina e nobil fama in terra In ogni parte di saper sovrano. Avvenne poi che un dì, nell’ora acconcia D’udienza regal, venne quel saggio All’inclito signor. Così dicea: O re, che accogli sapïenza in terra E la ricerchi e la ricordi, in libro Che già d’India venia, leggeami intento Oggi, osservando con sereno spirto. Eravi scritto che sui monti d’India Un’erba cresce, fulgida qual drappo Di greca spola. Quando alcuno esperto Sì la raccoglie e mescela e dottrina Recavi all’uopo e sovra un corpo estinto La sparge ancor, dubbio non è che ratto Torni quel morto a dir parole. Or io. Vènia se il re concede, il grave e lungo Vïaggio imprenderò, molta scïenza Fattami guida in pria, se pur concesso Mi fia d’aver tal meraviglia. E bello Egli è inver se rivive estinto corpo, Or ch’è del mondo Nushirvàn signore! :Dissegli il re: Cotesto oh! non fia mai, Ben che di tanto prendere si deggia Esperimento alcun. D’India al monarca Tu reca un foglio mio, vedi chi sia Amico a te del cor veracemente In quella terra, e cercati compagno In questa impresa, cercati l’aita Della vigile sorte. Ecco! sarai Nuovo prodigio per la terra intorno Se veramente ancor celasi l’alto </poem><noinclude></noinclude> a1c1ie1s6tv3myg7rz3d7hv1dp8cb8m 108 1015664 3870914 3665901 2026-08-06T14:09:03Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 280 —|}}</noinclude> <poem> Secreto che tu di’. Ma ciò ch’è d’uopo, Reca tu intanto al prence d’India. Guida Ch’ei davvero ti sia, sì ti fa d’uopo. :Principe Nushirvàn schiuse le porte De’ suoi tesori, e di panni di Grecia Di che solea vestirsi indica gente, Di monete e di drappi e di lucente Seta pur anco, d’olezzante muschio E d’agalloco ancor, di regi serti E di suggelli, di monili e gemme Imperïali, di collane fulgide, D’orecchini e di serti, egli apprestava Un grave carco qual è pur di cento Forti cammelli. Si levò d’innanzi Al regal trono il messaggier, sen venne Al prence d’India e porsegli quel foglio, E innanzi a lui le merci sue dischiuse. :L’epistola regal com’ebbe letta D’India il sovrano, così disse: O saggio Dai nobili consigli, ecco! tesori Dar non si dònno a me da prence Kìsra, Che la persona mia, lo stuol de’ prodi E il tesoro di re, tutta una cosa Veramente son qui. Per la giustizia, Per alto grado e maestà del sire, Per la splendida sorte e la possanza, Meraviglia non è se per Dio santo Rilevasi dal suol la gente estinta. Ma i Brahmani frattanto, agli alti monti Quanti pur sono, tutti a te soggetti Sono quai servi, ed il ministro mio, Adorator degl’idoli, felice E fortunato, co’ tesori e l’inclito Mio tesorier, con quanto bene è in India E quanto è mal, son cosa tua. Davvero! Che in ogni cosa che più vuoi, sia grande, Sia picciola, si sta la mia grandezza! </poem><noinclude></noinclude> sm9lzqp6rlcwjej5v53b6dvcq6025sv 108 1015665 3870916 3665902 2026-08-06T14:15:18Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 281 —|}}</noinclude> <poem> :Apprestavano allora appo quel sire, Qual era d’uopo, orrevol stanza al messo, E il nobile signor tappeti e cibi Ratto inviògli e vesti molli ancora, Anche pomposi strati. Egli la notte Consiglio fe’ con sacerdoti suoi, Di Kannògia con grandi e sapïenti. :Quando poi si levò da le montagne Il chiaro giorno e si mostrò la lampa Ch’è luce al mondo, i medici più saggi A sè raccolse il prence d’India e quanti Eran guida in saper. Fe’ cenno allora Che al saggio elli n’andassero e parole Udisser di Barzùy partitamente. :Quanti eran saggi e in medica dottrina Avean poter, ne andavano veloci, E tosto che partì per le montagne Sapiente Barzùy, seco partìa Di medici uno stuol. Tutti que’ monti A piè percorse faticando e guida Eragli tal con sua scïenza. Tutte L’erbe ei trascelse, le aride e le verdi, Le vizze ancora e quante egli vedea Lucenti e fresche, e ne tritò ben molte D’ogni ragione, aride e molli, e acconcia&hyphen; mente sì le spalmò su corpi estinti. Ma per quell’erbe non un morto solo Vivo tornossi, chè, davver! caduto Era poter di quell’incanto. Eppure, Ad uno ad uno a piè quegli alti monti Corsero i saggi, nè da lor travaglio Sorse buon frutto. Vide il saggio allora Che opra del rilevar l’estinte spoglie Opra è di Re cotal che eterno vive, Libero sempre ne’ comandi suoi. :Turbato allor per l’ira del suo prence. </poem><noinclude></noinclude> tm4ex55o1r6y8e4w3cadomnbv3zuuop 108 1015666 3870918 3665903 2026-08-06T14:18:56Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 282 —|}}</noinclude> <poem> Per que’ saggi famosi e di sua via Pel lungo faticar, si fe’ quel core, Dolente egli era sì per le recate Splendide offerte e le parole vane, E in core si turbò per le notate Cose in quel libro, quali un uom di mente Oscura e scevro di saper, da stolto E inutilmente (e perchè mai?) scrivea, Atte soltanto ad apportar fatica E sconci detti. A’ sapïenti allora Ei così disse: O saggi in tutte cose Esperti già, lodati assai, chi dunque Più di voi sapïente conoscete, Qual sollevi la fronte agli altri in mezzo? :Nella risposta fu concorde tutta L’inclita compagnia. Dissero: Un vecchio, Antico saggio, è qui. Tutti ei ci avanza Per senno e per età, per sapïenza Miglior d’assai d’ogn’altro prence. — Oh! disse A quegl’Indi Barzùy, deh! voi famosi D’alma serena, anche aggiugnete a vostre Fatiche un’altra, e me guidate a lui! Forse che questo vecchio, illustre e saggio Ed eloquente, in tanta impresa mia Sarammi aiutator. — Barzùy que’ prenci Adducean tosto al vecchio saggio, ed ei, Pieno il cor di pensieri e pieno il labbro D’interrotte parole, allor che accanto Gli fu al suo loco, d’ogni suo travaglio, Eloquente orator, fece ricordo, E disse ancor de la scrittura arcana Che a lui mostrossi, e quante udite avea Altre parole da’ più saggi. Il vecchio. Il vecchio savio allor suoi detti sciolse, D’ogni dottrina favellando a lui: :Questo noi pur trovammo infra gli scritti, </poem><noinclude></noinclude> j9rn023acb493oz25g4bnqj2ch1jcl4 108 1015667 3870921 3665904 2026-08-06T14:21:40Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 283 —|}}</noinclude> <poem> E a tal desìo rapidamente ancora Noi ci affrettammo. Or io dirò qual cosa Venneci in questo, e vuolsi che ascoltare Sappia del saggio il cor. L’erba è l’uom saggio E sapïenza è quale un monte, sempre Dai viventi lontano in tutti gli anni, E il morto corpo è quale un uom digiuno Di sapïenza. Senza gioia e pace È l’ignaro dovunque. Ond’è che l’uomo Per sapïenza, nè v’ha dubbio, vive, E beato colui che s’affatica Ed è costante! Quando in sapïenza Debile l’uom si fa, l’erba possente Di Kalìla è il volume e la montagna È sapïenza. Un libro egli è che mostra Per scïenza ad altrui la via diritta, E se tu il cerchi, il troverai nell’ampio Tesor del re. — Barzùy, come ciò intese, Gioì per lui nel cor, sì che d’un tratto Divenne agli occhi suoi qual aura lieve Ogni travaglio suo. Benedicendo Al vecchio saggio, al re ne venne, e rapido, Come vampa di fuoco, il suo sentiero Correndo superò. Venne e fe’ omaggio Al prence d’India e disse: Oh! fin che resti L’indica terra incolume, sul trono Rimani, o signor mio! Seppi che libro È qui appo te, che acqueta ogni desìo, Che in arabica lingua ebbesi nome Già di Kalìla. Sotto ad un suggello E con gran pregio nel tesoro ei giace Di te, signore, e per consigli eletti E sapïenza la diritta via Ad altri mostra. Allegorico senso Fa sì che l’erba sia tal libro ed altra Cosa non sia. Ma tu, signor, frattanto, </poem><noinclude></noinclude> 93ufkj0u15resi2tmexpspdqlrkaf25 108 1015668 3870922 3665905 2026-08-06T14:22:20Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3870922 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 284 —|}}</noinclude> <poem> D’India signor, che porgi ad altri aita, Accenna al tesorier che a me consegni L’inclito libro dal regal tesoro, Ove in ciò non gli sia cagion d’affanno. L’alma del sire fu per tal desìo Crucciosa e mesta, e molto al loco suo Della persona ei si contorse. Ninno, A Barzùy rispondea, cercò da noi L’arcano libro, non ai nostri giorni. Non al tempo di pria. Ma se chiedesse La mìa persona a me, l’alma pur anco, Principe Nushirvàn, nessuna cosa Ch’è qui, gli niegherei, fosse un de’ prenci, Fosse un de’ servi miei. Or tu quel libro Non leggerai che nel cospetto mio, Perchè l’alma de’ tristi a me nemici Non dica poscia in cor che alcun le pagine Del libro trascrivea. Leggi tu intanto E sappi e vedi ciò ch’è innanzi e a tergo. re, maggior desìo, Barzùy rispose, Davver! non ho di ciò che di’. — Recava Il ministro del re l’arcano libro Di Kalìla, e restò con la sua guida Barzùy allora. Di quel libro arcano Tosto che un capo egli leggea, per tutto Quel giorno poi a mente il ripetea; Ma tempo non leggea più assai di quanto Avea poter di ricordarsi, fino Al primo albor dell’altro di. Ritolto Che gli era il libro, al principe del mondo Nascostamente di Kalìla un capo A mente trascrivea, sì che sen venne Per tal’arte così degl’Indi il libro A prence Nushirvàn. Lieto del core Egli era e forte di persona e bello E con nuovo saper l’alma serena </poem><noinclude></noinclude> nz0gkp1gapyzjsy4hjxlpje5fozx0oa 3870940 3870922 2026-08-06T15:11:11Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 284 —|}}</noinclude> <poem> D’India signor, che porgi ad altri aita, Accenna al tesorier che a me consegni L’inclito libro dal regal tesoro, Ove in ciò non gli sia cagion d’affanno. :L’alma del sire fu per tal desìo Crucciosa e mesta, e molto al loco suo Della persona ei si contorse. Niuno, A Barzùy rispondea, cercò da noi L’arcano libro, non ai nostri giorni, Non al tempo di pria. Ma se chiedesse La mia persona a me, l’alma pur anco, Principe Nushirvàn, nessuna cosa Ch’è qui, gli niegherei, fosse un de’ prenci, Fosse un de’ servi miei. Or tu quel libro Non leggerai che nel cospetto mio, Perchè l’alma de’ tristi a me nemici Non dica poscia in cor che alcun le pagine Del libro trascrivea. Leggi tu intanto E sappi e vedi ciò ch’è innanzi e a tergo. :O re, maggior desìo, Barzùy rispose, Davver! non ho di ciò che di’. — Recava Il ministro del re l’arcano libro Di Kalìla, e restò con la sua guida Barzùy allora. Di quel libro arcano Tosto che un capo egli leggea, per tutto Quel giorno poi a mente il ripetea; Ma tempo non leggea più assai di quanto Avea poter di ricordarsi, fino Al primo albor dell’altro dì. Ritolto Che gli era il libro, al principe del mondo Nascostamente di Kalìla un capo A mente trascrivea, sì che sen venne Per tal’arte così degl’Indi il libro A prence Nushirvàn. Lieto del core Egli era e forte di persona e bello E con nuovo saper l’alma serena </poem><noinclude></noinclude> i28prqv2le694h1moe771d6u1nn1lmx 108 1015669 3870942 3665906 2026-08-06T15:13:53Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870942 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 285 —|}}</noinclude> <poem> Purificava. Così fu che poi In risposta ei vedea regale un foglio D’Irania che dicea: Giunse appo noi Di sapïenza l’infinito mare. :Dalle sue stanze al re sen venne allora Vènia chiedendo a ritornar. Le labbra Com’ei dischiuse, fe’ carezze a lui L’inclito sire ed indica una veste Pomposa gli apprestò, due braccialetti Di molto prezzo ed orecchini due, Di gemme imperïali una collana Adorna tutta, d’India un serto e d’India Anche una spada che la lama avea Damaschinata in ogni parte sua. :Giubilando Barzùy, postasi in mente Gran copia si d’arcana sapïenza, Da Kannògia sen venne, e poi che giunse Al regio ostello da sua lunga via, Ossequïoso al re n’andò. Dicea Ciò che vide e ascoltò d’India dal prence E come poi, dell’erba arcana in loco, Apparsa fosse sapïenza. O grato Mortale a noi, dissegli il re, Kalìla Quest’alma mia risuscitò. Tu intanto Dal tesorier togli la chiave e scegli Ciò che sceglier fa d’uopo. — Andò quel saggio Del principe al tesor, nè grave addusse Rancura al tesorier. Gemme e denari Da sinistra eran là, da destra ancora, Ma Barzùy non chiedea che una regale Veste per sè. Vestì gl’incliti panni E venne ratto e con pomposo incesso Entrò all’ostello di re Kìsra. Allora Che innanzi ei venne al regal trono, al sire Ei benedisse e fece omaggio. Oh! dunque, Disse a Barzùy quel nobile sovrano, </poem><noinclude></noinclude> k2qfti0qh4rnssi58va5g097d5yqv19 108 1015670 3870945 3665907 2026-08-06T15:17:12Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870945 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 286 —|}}</noinclude> <poem> Senza sportelle di monete e senza Gemme regali a che venisti a noi Tu che fatiche sopportasti e crucci Per un tesoro? A chi vedea fatica Ben s’addice un tesor! — Così rispose Al suo prence Barzùy: Deh! tu che rechi Alta più assai di questo sol, di questa Candida luna la corona, tale Che veste ottenne imperïal, la via Trova dischiusa alla regal corona, Della grandezza al nobil seggio. Ancora Se alcun qui mi vedrà con regal veste, Uom dispetto ch’ei sia, de’ miei nemici Si farà angusto e tenebroso il core, E splendido color s’avrà la gota Degli amici per me. Pure, una grazia Io chieggo già dal mio signor per cui Sempiterno di me resti alla terra Un documento. Questo libro antico Trascriva adunque Buzurc’ mìhr e attenda Alla fatica di Barzùy. Nel primo Capo del libro, egli di me ricordo Faccia, del signor mio sempre vincente Per alto cenno, perchè poscia in terra. Dopo la morte mia, non resti ascoso A’ sapïenti il faticar mio grave. :Alto è questo desio, dissegli il prence, Non qual s’addice ad uom di nobil core. Gradito al suo signor; ma non indegno Di tua fatica egli è, ben che il tuo detto Superi e vinca il grado tuo d’assai. :In quell’istante a Buzurc’ mìhr si volse Il nobile signor. Celar non vuolsi, Disse, cotal desìo. — Da sottil canna Ratto che s’ebbe un calamo composto Il regio scriba, di quel libro a sommo </poem><noinclude></noinclude> rs3mjbol1ha74e0yn6rt70mgoj19gut 108 1015671 3870948 3665908 2026-08-06T15:19:43Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870948 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 287 —|}}</noinclude> <poem> Un capo scrisse per Barzùy famoso. Il volume regal fu scritto allora, Chè, fuor da la pehlèvica, scrittura Altra non era da que’ giorni, e quello Inclito libro, con gran pregio e onore, Là si rimase nel regal tesoro, E niun, che indegno fosse, in fino a quello Levar gli occhi potea. Così fu letto In pehlèvica lingua in fin che poi Uso venia d’arabico idïoma, E al tempo che Mamùn fe’ questa terra Più bella e gaia, in altra foggia il libro Ei ricompose. Avea de’ sacerdoti Mamùn il core, avea de’ re il consiglio, Accinto sempre a investigar dottrina D’ogni ragion. Così passava allora In arabo idioma dal pehlèvico Di Kalìla quel libro, in quella guisa Che oggi ancor tu l’ascolti; e restò sempre In arabica lingua in fino al tempo Di Nasr illustre, quand’ei fu signore Di questa terra, che il ministro suo, Abu’l-fadhl valoroso, ei, che i secreti Del prence custodìa, volle ed ingiunse Che in persiano e in derì parlar dovesse La gente, e tronca fu contesa. E poi Vennegli in mente nobile consiglio Ed inclito disegno, e gli fu guida Eletto senno. Sempre egli cercava, E in palese e in nascosto, in questa terra Perchè di lui restasse un monumento, E tosto innanzi a lui tale fu posto Interprete sagace e letto il libro Fu innanzi a Rudeghì. Quest’uom facondo Versificò le disperse parole E infilò queste perle, in fino allora </poem><noinclude></noinclude> 3htp6nwqacjfc8k6uvrniqobaki9ahm 108 1015672 3870950 3665909 2026-08-06T15:23:38Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870950 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 288 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> <poem> Chiuse e compatte. L’ornamento chiaro Son elle sì di tal che ha sapïenza, E sono in loco di sua grazia, allora Che ignaro egli è. Ma il racconto disciolto Ratto si perde, e l’anima e la mente, Redatto in dolci carmi, egli nutrica. :Or, del mondo il signor viva in eterno, E serva innanzi a lui resti la terra E seco il tempo ancor! Sarìan beati I cuori tutti per Mahmùd regnante, Quando de’ rei fosse la via perduta. Ma tu, per rio pensier, dolente e tristo Non serbarti del cor, che ben lontano Davver sei tu da stabile fortuna. In alto loco sei talvolta, in basso Scendi tal’altra, e sei talor sostegno All’uom quaggiù, pien di sgomento ancora Talor ti vedi. Ma non resta alcuna D’este due cose in sempiterno, e via Di speranza non hai per lunga vita. </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t1|XL. Ira di Nûshîrvân contro Bûzurc’ mìhr.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1751-1754).}} <poem> :Or tu di Buzurc’ mìhr al- caso attendi, Di lui che già levossi al ciel rotante Da quest’umile terra. Ecco! la sorte Che il sollevò fino a l’eccelse nubi, Ora lo trasse a questa terra ancora Dispetta e vil. Fin ch’è t’è dato in vita Di rimaner, tu salirai talvolta, Tal’altra scenderai. Quando poi rapida Giunge la morte, di partir gli è tempo; Ciò che dir ne potrai, tu dir non devi! </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> sqiyyvtiinw33pp2uv5vhs1lnfxb6d8 108 1015673 3870956 3868971 2026-08-06T15:27:15Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870956 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 289 —|}}</noinclude> <poem> :Avvenne sì che da que’ giorni uscìa Principe Kìsra da Madàyn cittade Per una caccia. Pel deserto ei corse Dietro a capre selvagge ed a gazzelle, N’andar disperse le selvagge capre Ed egli a dietro si rimase. Andava Buzurc’ mìhr col suo re, per suo servigio E per atto d’amor, fin che il re giunse Dalla campagna a un dilettoso loco, Alberi vi scoverse ed erbe molte Ed ombre fresche. Stanco vi discese Il nobile signor dal palafreno. Per gustar su quell’erbe alte e virenti Un breve sonno. De’ suoi servi alcuno Con seco ei non vedea; solo restava Col suo prence e signor quel giovinetto Di belle gote, {{Ec|si|sì|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} che là si stese Al loco ameno, e l’amoroso saggio Il capo in grembo ne tenea reclino. :Recava sempre al braccio suo quel savio E nobil sire con lucenti gemme Un braccialetto. Se ne sciolse allora Il vincolo tenace e il bel monile Cadde per caso a quel guancial daccanto. Discese allor da le vaganti nuvole Un bruno augello e il volo suo rattenne Presso al guancial del re. Mirò, scoverse Il bel monile e de le gemme fulgide I vincoli spezzò. Come spezzati Quelli intorno cadean, tutte ingoiava Ad una ad una le lucenti gemme E le candide perle ed i topazi L’augello ingordo, e via volava poi Del sire dal guancial. Sparve a l’istante Dalla vista d’altrui. Sì ne rimase Dolente e mesto Buzurc’ mihr, stupito </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||19}}}}</noinclude> 1qku3bgmchx4jov484qd8qqi58s1vh6 108 1015674 3870958 3665911 2026-08-06T15:30:13Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 290 —|}}</noinclude> <poem> Dell’opre arcane del rotante cielo, E ratto vide allor ch’era sventura Vicina omai, che giorno era ben quello Di suo dolor, di suo sgomento l’ora. :Come svegliossi il nobile sovrano E vide il saggio con i denti afflitto Mordersi il labbro, sospettò che cibo Ei preso avesse nel suo lungo sonno Per fiera brama d’alimento, e dissegli: :Cane, cotesto chi ti disse mai Che cancellar si può d’indole umana Temperamento? Ormùzd non son, non sono Behmèn, che il corpo mio fatto è di terra, D’aria e di fuoco. — Il principe del mondo La lingua con dolor molto rivolse A favellar, ma risposta non ebbe Fuor che sospiri. Buzurc’ mìhr d’un tratto Impallidiva al loco suo, tremando Pel suo prence e signor, per l’opre arcane Del ciel rotante, ch’ei ben tosto vide Di sua iattura esser cotesto il segno, E saggio e sapïente ed avveduto In silenzio restò pien di terrore. :Erano attorno per quel loco ameno I cavalieri e stavasi nel mezzo L’iranio sire. Con gran sdegno allora Kìsra balzava al suo destrier veloce E per la via, fino al regale ostello, Non serenò quegli occhi suoi. Per tutta La lunga via, mordendosi le labbra Del sapïente per disdegno, ei scese Dal suo destriero mormorando e cenno Fe’ sì che quale incudine sonante Fosse battuto al sapïente il volto E in una torre carcere apprestato Fessegli ancor. Si stette in quella torre </poem><noinclude></noinclude> kwlux7tsmgu132fyu72ks23uflpekd9 108 1015675 3870959 3665912 2026-08-06T15:32:45Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870959 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 291 —|}}</noinclude> <poem> Buzurc’ mìhr saggio, corrugato il volto Scorse di questo ciel fallace e infido. :Ma un suo congiunto giovane e di core Eravi allora, servitor devoto Di prence Nushirvàn. La notte e il giorno Ei si tenea ne la regal dimora, Ne’ detti suoi, dinanzi al re sovrano, Libero e franco, e Buzurc’ mìhr un giorno A costui che allevato era dal sire Splendido in fronte come sol, richiese E disse: Oh! come fai, dimmi, a colui Il tuo servigio? Dillo a me, che forse Opra farai maggiore. — O prence illustre Di sacerdoti, il paggio rispondea, Oggi m’avvenne sì che a me, suo servo, Lanciò tal sguardo Nushirvàn, ch’io dissi: «Addio miei pasti, addio miei sonni!». Allora Ch’ei si levò da l’imbandita mensa. Acqua sì gli versai, ma con le ampolle Noia gli porsi. Come fu cruccioso Il re del mondo contro a me, l’ampolla Dalla man mi cadea per vigor manco. :Dissegli il saggio: Su ti leva e prendi Dell’acqua, e sì, com’io farò, la versa Del tuo prence alle mani. — Il giovinetto Tiepid’acqua recò, lento quel saggio Alle mani versolla e disse poi: :Or ti lava la man; l’acqua adoprando, Impetüoso far non dèi. E allora Che con acqua odorosa il tuo signore Le labbra laverà, l’ampolle tue Ritraggi a dietro dal versar. — Pensoso Divenne in core il giovinetto paggio, Fin che un’altra fiata al re sovrano Porse la conca. Versò l’acqua allora Conforme ai detti di quel savio e lento </poem><noinclude></noinclude> tqglh6kj68367y7049us53wtycm0ujr 108 1015676 3870963 3665913 2026-08-06T15:35:54Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 292 —|}}</noinclude> <poem> Ei già non era nel versar, non era Impetüoso. Oh! tu che amor ci accresci, Dissegli il re, chi disse a te cotesto! :Buzurc’ mìhr, gli rispose. Egli la via In tal dottrina mi scoverse quale Or vide il re dell’ampia terra. — Vanne, Vanne a quel saggio, disse il prence allora, E sì gli parla: «Oh! perchè mai nell’inclita Tuo loco e ne l’orrevole tuo grado Basso loco cercasti da l’altezza Per la malvagia tua natura e questo Indegno operar tuo?». — L’udiva il paggio E correndo venìa. Turbato e all’alma Trafitto sì, venne alla torre e al savio Le udite cose dal suo prence ei disse, E questa ne ottenea, per via secreta, Risposta acconcia: Il loco mio del loco Del re del mondo è ben d’assai migliore E in secreto e in palese. — Ecco! tornava E la risposta si recava il paggio, Molto pensando per la lunga via Al congiunto infelice. Un gran disdegno Ebbesi ’l prence a la risposta avversa, E indisse a Buzurc’ mìhr catene gravi E tenebroso carcere. Dal paggio Inchiese allora un’altra volta e disse: :Come passa lo stolto i giorni suoi? :Sen venne il messaggier con lagrimose Ambe le gote e la regal parola Ridisse a Buzurc’ mìhr. Così rispose Al giovinetto amico e dolce il saggio: :Più lieve è il giorno mio della giornata Di prence Nushirvàn. — Tornava il messo E rapido venìa come bufera E la risposta al prence ei ripetea. :Qual belva s’adirò per la risposta </poem><noinclude></noinclude> gfqomew1igldut80x4a9elii2o0kk08 108 1015677 3870969 3665914 2026-08-06T15:46:46Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870969 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 293 —|}}</noinclude> <poem> L’iranio prence ed una bara indisse Angusta e cupa, tutta in ferro, e a punte E a chiovi sì ne armò la parte interna, D’essa celato per serrami ferrei Il coverchio pesante. Ivi il meschino Riposo non avea la notte e il giorno, Di sonno un loco non avea, ma sempre Piena d’alto martìr la sua persona, Pieno d’affanno il cor. La quarta volta Così disse al valletto il re sovrano: :Reca il messaggio mio, la sua risposta Recami poi. «Deh! come stai del corpo, Tu gli favella, or che di chiovi acuti Porti tua veste?». — Andò quel messo e ratto Il messaggio ridisse, udito in pria Da quel monarca in suo comando fermo. :E quei rispose al giovinetto allora: Migliore è il giorno mio della giornata Di prence Nushirvàn. — Com’ei tornossi E tal risposta riferì, le gote, Ai detti fieri, impallidìan del sire. Si che tosto ei scegliea nel regio ostello Un uom verace ne’ suoi detti, quale Udir potea del saggio le parole E rispondere ancor. Col messaggiero, Di spada armato andava tal, che ufficio Di carnefice avea fra quella gente, E il prence gli dicea: Vanne a quel tristo Di trista sorte e si gli parla: «Quando Avrà sapor la tua risposta, bene Allor sarà; ma se non l’ha, col suo Acuto ferro il giorno tuo supremo Ti menerà l’esecutor del mio Alto disdegno, che dicesti il carcere Miglior d’assai di regal seggio, ancora Questo dicesti delle tue catene. </poem><noinclude></noinclude> q2160qmv0mntsllmxhcy75jnwvczcfr 108 1015678 3870970 3665915 2026-08-06T15:50:38Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3870970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 294 —|}}</noinclude> <poem> Della bara e de’ chiovi e dell’orrendo Carcere tuo ». — Correndo, il messo venne A quel saggio, e dicea nel suo cospetto Di Nushirvàn queste parole. A quello, Di nobil core e generoso, disse Allora Buzurc’mìhr: La rea fortuna Mai non mi volse discoperto il volto; Nel suo mutarsi, non costui fermezza, Non quello trovar può. Cessano i mali E i beni ancor di questa vita, e scampo In ciò non è. Sia con tesori e seggio Imperiai, sia con fatica e stento, Senza difesa inver, per altra vita Le some un giorno appresterem. Dal duolo Agevol cosa è uscir, ma de’ regnanti Pien di sgomento è il cor nel tristo passo! :Da lui si ritornâr subitamente Il carnefice e il saggio, ei ritornârsi Al nobile signor d’alta cervice E i detti che già udîr, gli ripeteano. :Del mal della fortuna ebbe sgomento L’iranio sire, e per consiglio e priego Del suo ministro d’illibato core Da quel carcere angusto al regio albergo L’infelice fu tratto. Ecco! su questi Casi novelli per stagion non lunga Il cielo si volgea, ma corrugate Eran di Buzurc’mihr le belle gote; Quel cor si rinserrò, fecesi angusto, E per grave pensier s’intenebraro Gli occhi sì belli in pria. Ma poi che tutto Il suo tesor non pareggiava il duolo, Più e più s’afflevolìa nel suo dolore, Più e più perdea vigor nel suo travaglio. </poem> {{Rule|8em|t=1|v=1}}<noinclude></noinclude> 9np0kan7eilc2oidykzjnmoz6t4dw2e 108 1015679 3871108 3665916 2026-08-07T07:41:31Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871108 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 295 —|}}</noinclude> {{Ct|c=t1|XLI. Lo scrigno misterioso.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1754-1757).}} <poem> :Avvenne poi che da que’ giorni un messo Al prence iranio il greco Imperatore Invïava, e con quello era un’epistola E doni molti e offerte da gittarsi, E un picciol scrigno con ben fermo e forte Un serrame di sopra. O re di prenci E di gagliardi, il greco gli scrivea, Molti hai con te di nobil core e integro Sacerdoti e ministri. Ei dican dunque Che mai s’asconde in questo che t’invio Scrigno rinchiuso, sotto al suo serrame Intatto ancor. S’ei dicon giusto e vero, Tributo invïerem, dopo il tributo, Qual è nostro costume, elette cose Invïeremti ancor. Ma se de’ tuoi Memori e saggi sacerdoti il core Da questa gara di saper, da cui Scampo non è, rimane a dietro, il sire D’Irania bella più non cerchi a noi Alto tributo, nè le genti sue Ei meni qui nel nostro regno. In questa Guisa a te vien del greco Imperatore Il messaggio regal; tu la risposta Qual ti attalenta, a ciò ch’io dissi, appresta. :Di Grecia al messaggier così rispose Il re del mondo: Non son queste cose Nascoste a Dio. L’arcano tuo, per quella Grazia di lui, farò ben chiaro e all’uopo Di nobile consiglio inclita gente Radunerò. Ma tu frattanto meco </poem><noinclude></noinclude> gumn43fedti7rom4ap88wzr8m17fhve 108 1015680 3871109 3665917 2026-08-07T07:43:38Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871109 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 296 —|}}</noinclude> <poem> Resta qui lieto con giocondo vino Per sette giorni, a bella gioia il core Appresta omai, libero in tutte brame. :Ma poi, del messo a le parole oscure, Pensoso ei rimanea, sì che i suoi prenci E i saggi tutti egli adunava. Allora, Alla sua volta ognun, guardò cercando Qual fosse arte a scovrir l’alto secreto Di quello scrigno. Ei pure intanto a quello Scrigno rinchiuso, a quel serrame a cui Chiave non era, volse il guardo intento, Guardovvi ognun de’ sacerdoti, ed elli, Ad uno ad un, dalla difficil prova A dietro si traean, pur confessando Lor manco di saper. Poi che non ebbe Possanza in ciò quell’inclita assemblea, Di prence Nushirvàn ebbe rancura Il nobil core, ond’ei dicea: Cotesto Alto secreto del rotante cielo Può sciorre Buzurc’ mihr col suo pensiero. :Ma poichè da tal cura avea corruccio Il re dei re, fe’ cenno che di vesti Inclita muta dal regal tesoro Fuor gli traesse il tesorier, menasse Un palafreno a cui di re dei regi La sella impor solean. Gl’incliti doni Al saggio egli invìo con questi accenti: :Vuolsi obblìar da te quale rancura Un dì vedesti. Così volse in alto Il ciel sul nostro capo, onde a te venne Tanta offesa da noi. Ma la tua lingua Aspra mi fe’ la mente e tu in contesa E in guerra andasti con te stesso. Innanzi Vennemi or ora una faccenda arcana Ch’evitar non poss’io, per cui stupisce Il vigil cor d’ogni più vecchio. Un aureo </poem><noinclude></noinclude> pjfyl8awxioxuhc0g64631qjv1rez1b 108 1015681 3871110 3665918 2026-08-07T07:45:35Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871110 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 297 —|}}</noinclude> <poem> Scrigno, ben chiuso col coverchio, appostovi Forte un serrame ed un suggel di muschio, L’Imperator mandavami di Grecia Con uno in quella terra inclito e grande Sacerdote del ciel. Dice quel messo Che il suo prence ordinò: «Cotesto arcano Fuor si tragga da voi. Dicano i saggi E i sapienti che si chiude in questo Nitido scrigno». Or io nel cor mi dissi: «Davver! che sol vedrà l’alto secreto L’alma di Buzurc’mìhr pronta e sagace!». :Buzurc’mìhr, come udì quelle parole, Rinnovarsi nel cor l’antico duolo E l’aspro affanno si sentì; ma tosto, Fuor dal carcere uscendo, ecco! la fronte E la persona si lavò, sen venne Primieramente innanzi a Dio signore, Che d’offesa di prence egli temea. Crucciato era con lui del mondo il sire. Scevro egli era di colpa. In quella notte Oscura e trista e tutto il giorno appresso Desto ei si tenne, al messaggio conforme Del nobile signor. Ma quando il sole Mostrò dall’alto la corona sua, Quando la fronte si coprì la notte Lenta e tardiva, poi che il sol splendente Salìa ratto pel ciel, volse a le stelle Pallide il guardo Buzurc’mìhr. Nell’onda Di sapïenza gli occhi del suo core Fatti puri ei s’avea, sì che tra i saggi Cercossi un uom d’alma secura e disse: :Grave si fe’ lo stato mio; pel lungo Duolo d’un dì s’intenebrâr quest’occhi. Guarda tu adunque chi è colui che passa Per l’aperto sentier; dimmi chi ei sia. Ne chiedi il nome e non temer. — Discese </poem><noinclude></noinclude> m3ml1hp4xctowk5sf8au3jsdb3sa2cp 108 1015682 3871114 3665919 2026-08-07T07:49:54Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871114 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 298 —|}}</noinclude> <poem> Dalla sua casa Buzurc’ mìhr allora Sull’aperto sentier, quando passava Rapidamente e con leggiadro volto Una donna di là. L’uom savio e accorto Dagli occhi che vedean, disse a quel saggio Le cose tutte ch’erano a’ suoi lumi Scure e nascoste, e Buzurc’ mìhr che intento Cercava la sua via, così rispose A lui che l’inchiedea: Cerca se sposo Ha questa donna candida qual luna. :A quei che la cercò, la bella donna Da le candide vesti, Ho sì uno sposo, Disse, e un bambino in loco ascoso. — Il saggio Che della donna le parole udia, Sul suo bianco destrier balzò d’un tratto, Quando mostrossi un’altra donna. Allora Quell’interprete suo che la scoverse, Le dimandò: Deh! femmina, marito Hai tu forse e fanciulli? o veramente Sola vai tu, stringendo vento in pugno? :Se fanciulli non ho, disse la donna. Ho uno sposo con me. Non soffermarti, Poi che avesti risposta, a me d’accanto. :Un’altra donna in quell’istante ancora Apparve su la via. Venne quel saggio Da lei pur anco e sì le disse: donna Di belle gote, qual lo sposo tuo, Di te, che fieramente e pur con grazia Incedi per la via? — Non ebbi mai, Ella rispose, alcuno sposo, e un uomo Che veda il volto mio, non chieggo o bramo. :Poi che ascoltava Buzurc’ mìhr coteste Parole acconce, attendi tu di quale Alto pensiero il fondamento ei pose. :Correndo per la via, ma corrucciato Nel tristo aspetto, egli sen venne allora; </poem><noinclude></noinclude> m73zqu2rmnrfbz5wx63fdff239lovq4 108 1015683 3871117 3665920 2026-08-07T07:53:11Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871117 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 299 —|}}</noinclude> <poem> E quando innanzi al re si lo menarono, Fe’ cenno il sire ch’egli a piè venisse Del regal trono. Di re Kìsra il core Forte crucciossi allor, che di quel saggio Non veggenti ei scoprìa gli occhi sereni, E molto sospirò dal cor profondo. Dell’opre sue men belle, ecco! fe’ scuse Il gran monarca, poi che offesa e danno S’ebbe per lui quell’innocente, e poi Sciolse la lingua a favellar di Grecia, Del greco Imperator, di quello scrigno Ricordo ei fece e de’ serrami suoi. :Fin che il ciel splenderà, splender tu possa, Al re del mondo Buzurc’mìhr rispose, Ma vuolsi qui di saggi un’assemblea, Di sacerdoti ancor, vuolsi presente Il messaggier del greco Imperatore. Anche si ponga innanzi al re lo scrigno, Innanzi ai prenci che lor via diritta Cercano intenti, ed io, per la possanza Di Dio signor che alto pensier mi diede, Arte di vero dir pose in quest’alma, Dirò qual cosa chiudesi riposta In questo scrigno, nè porrò la mano Sul suo serrame, non sovr’esso mai. Che se torbidi son questi occhi miei, Ha luce il core, e sapïenza all’alma E qual corazza e nobil schermo sempre. :Alle parole sue lieto fu il sire, E quel cor suo si rinnovò qual rosa In primavera. La regal persona Alta si eresse, libera e disciolta Da suo grave pensier, sì che di Grecia Fe’ invito al messo e volle a sè lo scrigno; Anche fe’ invito a sacerdoti e prenci, E molti saggi intorno a quel più saggio Pose a seder, poi disse al messaggiero: </poem><noinclude></noinclude> m2h8p5kb1tzqpw1umls06xi3zzs3w2g 108 1015684 3871118 3665921 2026-08-07T07:55:10Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871118 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 300 —|}}</noinclude> <poem> Esponi adunque tuo messaggio e chiedine Risposta acconcia. — Come udì quel greco, Sciolse la lingua e ricordò del suo Imperator le nobili parole, Ch’ei disse inver: «Saggezza e sapïenza E gloria ancora e verecondia addiconsi A re sovrano ch’ò vincente in guerra, E tu, signore, hai potestà di sire, Grandezza e maestà, forza e vigore E sapïenza. Ogni più saggio e illustre Sacerdote del ciel, che la diritta Via si ricerca, ogni gagliardo eroe, Ogni guerrier che ama abitar la reggia, Tutti son veramente in tuo regale Ostello accolti, ovver, per l’ampia terra. Ti son devoti. Che se a questo scrigno, A questa impronta ed al suggello mio Guarderanno i tuoi saggi, essi che vigile Hanno il core, e diranno apertamente Qual cosa qui s’asconde, e la risposta A sapïenza fia congiunta, ancora Tributo manderem con nostre offerte, Che questa terra a sostener tributi Grande ha poter. Ma s’elli in tale impresa Si rimarranno a dietro, altri da noi Non cercate tributi in questa terra». :Ratto che udì dall’uom facondo il saggio Queste parole, la sua lingua ei sciolse E benedisse: Eternamente sia Di questa terra principe sovrano Il nostro re, congiunto a bella sorte, Facondo in favellar! Grazia gli è questa Di Dio ch’è sire de la bianca luna E di quest’almo sol, che al nostro spirto Dritta mostra la via con sapïenza, Ch’ai le cose palesi e le nascoste </poem><noinclude></noinclude> 5hujzw184hv0ornmzvyjv4c3w16lpd6 108 1015685 3871120 3665922 2026-08-07T07:57:19Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871120 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 301 —|}}</noinclude> <poem> Tutte conosce, nè già il tocca alcuna Necessità per me di sapïenza! Or tre perle son qui, dentro allo scrigno, Fulgide e belle, e varietà maggiore Di ciò ch’io dissi, elle hanno. È traforata Una, e schiusa a metà l’altra si mostra, Ferro non vide mai la terza perla Che da maschio facesse in traforarla. :Ratto che l’ascoltò di Grecia il saggio. Recò la chiave e Nushirvàn lo scrigno Riguardò intento. Un cofanetto quivi Nascosto si vedea, nel cofanetto Di seta un picciol vel; ma dentro al velo Tre gemme rilucenti eran nascoste, Quali descritte avea l’iranio saggio Veracemente. E in pria l’una forata. L’altra fino a metà vedeasi aperta, Intatta l’altra. I sacerdoti allora Benedicendo gridâr tutti e gemme, Segno d’onor, gittarono a quel saggio. :Ma il re dei regi lagrimose a un tratto Fece le gote e le cadenti stille, Come gemme lucenti, il labbro suo Discesero a bagnar. Mesto quel core Fu allor pei casi intravvenuti, ed ei Crucciossi forte e corrugò le guance, Che recata egli avea si grave e dura Offesa a tale, da cui sempre egli ebbe Segni d’amore e d’illibata fede. :Ma quando il saggio pallide le gote Scoverse del suo re, quando ne scorse Oppressa da dolor l’anima grande, Tutto svelò quel suo secreto e disse Di Kìsra nel cospetto i casi tutti Intravvenuti. Favellò di quello Monil caduto e di quel nero augello, </poem><noinclude></noinclude> n51vbgccn5tm7qu5y72htzxa8nmvpqn 108 1015686 3871122 3665923 2026-08-07T08:00:01Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871122 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 302 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> <poem> Del dolor di lui servo e di quel lungo Sonno del re, poi disse: Or queste cose Venìan ch’esser dovean, nè il pentimento, Nè il grave duolo apportan frutto mai. Quando giunse voler di questo cielo, O buono o reo, che vale il re, che vale Il sacerdote, e Buzurc’mìhr che vale? Per la semenza che gittava Iddio Di nostra sorte, su la fronte nostra Alcuna nota segnar vuolsi. Intanto Vivi, re Nushirvàn, lieto del core, Libero e sciolto da cordoglio e affanno Vivi in eterno! Che se grande è il sire, S’abbella il trono suo, gioia de’ cuori, Pel suo ministro, che di re sovrano Inclito ufficio è l’apprestar battaglie E cacciar ne le selve e far giustizia E far doni e gioir, cene e banchetti Nella reggia apprestar. Sappia che fecero Prima di lui gli antichi re, governi Il suo consiglio a quel di lor conforme, E intanto, per colmar regi tesori, Eserciti curar, punir le offese. Con altri favellar, chi vuol giustizia Udir pur anco, l’anima ed il core Del suo ministro veggano travaglio In cotesto pensier, l’inclita casa Del prence a governar col suo tesoro. </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t1|XLII. Sentenze di Nûshîrvân.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1757-1764).}} <poem> :Così, fin che durò quel tempo suo, Fu Nushirvàn e principe ed eroe, </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> l3luua9u7eet1zzpz9mvowl9wjr8zmx 108 1015687 3871162 3665924 2026-08-07T08:40:27Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871162 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 303 —|}}</noinclude> <poem> Egli guerriero, ei sacerdote ancora, Ei capitano, egli del ciel ministro, E in ogni loco esploratori suoi Tenne pur sempre, nè a ministri mai Abbandonava il suo poter. Di tante Che son cose quaggiù, picciole o grandi, O buone o ree, nessuno a lui nessuna Tenea nascosta. E avvenne un dì che al sire Svelò cotesto un sacerdote, quale Er’un de’ sploratori: Ecco! talvolta Una colpa tu lasci e a niuno infliggi Cattivo nome. A un’altra volta, è lite E appiglio ancor, colpevole diventa Chi ha scuse alquante. — Rispondendo allora, Questa sentenza diede il re: Colui Che sua colpa confessa, è veramente Quale un egro, e son io medico a lui. Ei piange e versa lagrime e si fugge Dalla mia beva, e s’ei per essa ancora Guarir non può, segno gli è ben cotesto Che pura non si fa l’anima sua Di medicina per valevol’arte. :E disse un altro sacerdote: Oh! sempre Vivi beato, o re, da ogni sventura In loco riparato esser tu possa Da tutte parti! Ma il mio prence uscìa Secreto da Gurgàn, venne ad un bosco E alquanto s’addormì. Stavano intanto In altro loco le provviste sue Ed ei stavasi privo, ed ei per quelle A dietro si tornò. — Sentenzïando Così rispose Nushirvàn: Di nostra Gente fedel non ci toccava allora Necessità. Ma quando alcun fa guardia Allo stuol de’ gagliardi, ei sè medesmo Dalla sventura non riguarda mai. </poem><noinclude></noinclude> iz6zhg90pq5p9d5w1d90x08e3j6sl17 108 1015688 3871164 3665925 2026-08-07T08:42:56Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871164 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 304 —|}}</noinclude> <poem> :Dissegli un altro: Eternamente lieto Vivi dunque, o signor! co’ sacerdoti Il tuo soggiorno e le tue cene e il sonno! Inclito un prence è qui, di cui tesoro Supera assai quel tuo tesor di sire. :Ottima cosa ell’è cotesta, disse. Ch’egli è corona al regno mio. Custode A’ suoi tesori qui son io, custode A quell’anima sua, sì che in accrescere La sua dovizia porrò intenta cura. :Alto nostro signor, diceagli un altro, Vivi beato e da perigli scevro In ogni tempo! De’ captivi greci Che altri qui ci menò, molti lattanti Sono pur anco e piccioletti. — Allora Sentenzïando così disse il prence: :Computar non si vuol fra i prigionieri Chi è pargoletto. Renderem cotesti A le lor madri con giocondo core E per dovizie da bisogno sciolti. :Scrivean che cento prigionieri illustri Di greco suol redimere i congiunti Con or volean. Se per timor di noi, Disse principe Kìsra, ei li redimono, Di vin per una coppa ognun degl’incliti Per voi si venda, nè di più si cerchi, Che liberi siam noi d’ogni bisogno A lor di contro. Sol col ferro acuto Gemme chieggo da lor, schiavi e sportelle, Argento ed or. — Fu detto al re: Fra questi Di tua città che son più ricchi e grandi, Son due mercanti; alcun, per i due terzi Dell’atra notte, non reclina al sonno Il capo stanco, d’ebbri per le voci Nella lor casa e per concenti e suoni Di lïuti e ribebe. — Oh! non è tale </poem><noinclude></noinclude> lakitm4oouk7o7xzi9iwjxoiq672oug 108 1015689 3871165 3866967 2026-08-07T08:45:53Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871165 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 305 —|}}</noinclude> <poem> Grave noia davver! disse quel grande. Dopo que’ due, chi ha più tesori viva Così lieto e beato; ei senza affanno Restisi e viva da ogni duol disciolto. :Scrissero in altro dì: Vivi beato E lungi da te sia della sventura L’occhio in eterno! Ma, nel suo castello, Di Yemen disse il re che quando schiude La bocca Nushirvàn, di genti morte Soverchia egli suol far la ricordanza, Sì che l’alma gioconda di chi vive, D’alta tristezza si fa piena. — Quale Ha nobil nascimento e senno antico, Rispose il re, fa ricordanza sempre De’ morti suoi. Ma chi dal cor cacciava Ricordanza de’ morti, un’amicizia Non reca ad altri che costante duri. :Un altro disse: Il figlio tuo minore, nobil re, non opera conforme A giustizia del padre. Ei le monete Al suol riversa e il venditor ne prende Offesa e scorno. — Mala cosa è questa, Rispose il re; pur son veracemente Del venditor la terra e le monete. :E un altro disse: O re d’anima eccelsa, Che lungi sei da biasmi e vituperi, Di verecondia avevi tu dapprima E ricco e adorno il cor; deh! perchè mai Senza vergogna e impetüoso il core In questa guisa or ti si fe’? — Rispose: Denti non ebbi un dì; sola difesa Fu succhiar latte per la fame ingorda, Ma poichè i denti a me crescean, cresceano Le late spalle, cibo prendo e cerco, Or che gagliardo e forte diventai. :Un altro disse: Apprendo che tu sei </poem><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||20}}}}</noinclude> 6134rhagwr9im7uqtja79ewyfn2yrnp 108 1015690 3871166 3868972 2026-08-07T08:48:27Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871166 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 306 —|}}</noinclude> <poem> Maggior di noi, per senno e per consiglio Di noi migliore. Perchè mai tu adunque Ogni prence di prenci hai superato, Sì che volgon gli sguardi al tuo consiglio, Attendendo, i mortali? — E quei rispose: :Sorpassa il mio saper d’ogni monarca L’inclito aspetto, e miei ministri sono Retto consiglio e sapïenza e senno; Tesoro è questo suol, n’è tesoriere Il pensier mio fecondo. — E un altro disse: :Un falco tuo, signor, nel di di caccia Un’aquila afferrò. — Così rispose: :Voi battetegli il dorso! Oh! perchè mai Ribelle ei si mostrò verso cotale Ch’era maggior di lui? Deh! tu il sospendi A un alto legno, perchè a lui ritorni L’offesa e il danno. Apprenda ancor chi è schiavo A non cercar dinanzi al suo signore La precedenza. — E un inclito, di quelli Referendari suoi, così gli disse: :O del mondo signor, ne andava all’alba Duce Berzìn di qui con genti armate, Quando incontro gli venne in su la via Astrologo sagace. «Ecco! gli disse L’indovino, quest’uom d’alta cervice E quest’ampio drappel con l’armi sue, Poi che volgean le terga al {{Ec|loro|lor|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} signore Nella partenza, da nessuno in terra Saran visti più mai nel tempo nostro». :Sentenzïando così disse: Il cielo Che alto si volge, di suo amor la fronte A noi rivolge in suo consiglio aperta, Nè a principe Berzìn, a’ suoi tesori, All’esercito suo, verrà iattura Per la luna e per gli astri e questo sole. :Dissegli un altro sacerdote: Un giorno </poem><noinclude></noinclude> fnnpb50z36xcuuf7b5k4xvh8c9pw6t0 108 1015691 3871169 3665928 2026-08-07T08:50:48Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871169 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 307 —|}}</noinclude> <poem> Questo venne dal re chiaro comando Perch’uom trascelto d’alto nascimento Fosse da noi, per ch’egli sì quest’ampio Regno corresse in opre di giustizia E novelle invïasse a questa reggia D’ogni gran cosa e d’ogni poca ancora, E del male e del ben. Ma quel Gushaspe, Uom d’eretta cervice, antico eroe. Forse che apporta alla giustizia aita? :Davver! rispose, che per cupidigia Vasta più assai di suo bisogno ei cinse La sua cintura. Ma scegliete voi Chi sia più saggio in darsi pena attorno E tesori di suo possegga e vanti, Esperto un uom, fermamente verace, Qual de’ meschini in pria cura si prenda. :Un altro disse : Degli scalchi il duce Del re si lagna e de’ ministri suoi E va dicendo: « Quante volte il sire Ha di cibi desìo, ratto ne appresto E pongo ad ogni lato ov’egli passa, E lanci e coppe. Ma nemmeno ei fiuta Gli apposti cibi nè la man vi reca, Sì che trema per lui d’alto sgomento Ogn’uom fedele al re. — Così rispose: :Per soverchia vivanda ogni appetito A molestia si volge. — E un altro disse : :Ognun si lagna e ad inquisir si volge Il re dei re, ch’egli esce veramente Senza esercito grande, e pien di doglia Il cor si fa d’ogni suo amico. Forse Meditar contro a lui qualche gran male Il nemico potria, venir con arte. Ed ei del grave mal dolersi poi. :Così rispose: La giustizia e il senno La persona regal reggono e afforzano </poem><noinclude></noinclude> ebck6bq9t7c17k4y7pyqhded57100sw 108 1015692 3871173 3665929 2026-08-07T09:19:05Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871173 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 308 —|}}</noinclude> <poem> Qual d’alimento. Che se giusto prence Senz’alcun si ritrova, a lui possente Guardia e difesa è la giustizia sua. :E disse un altro: tu che sei congiunto Ad alto senno, un dì, nella palestra, Di Khorassàn il principe dicea: «Tolse all’ufficio suo Ghershaspe il sire, Nè so davver qual ebbe in ciò disegno Il nostro re». — Così rispose il prence: :Il mio voler non fea Ghershaspe e il mio Giuramento obbliò. Ben io gl’ingiunsi D’aprir le porte de’ tesori miei, Per giovar, per offendere pur anco, A chi n’è degno. Ma chi scema e toglie Nell’operar la nostra grazia, vela Del suo prence e signor la maestate. :Dissegli un altro: Con chiunque in terra Illustre e grande è il nostro re, di grazia Dispensator, prudente e saggio. Eppure Che fe’ Mihrèk, antico servo? Scema La provvigion ch’egli ha, smorto n’è il volto. :Così rispose: Aspro ei si fe’, s’appoggia All’opre sue d’un dì. Venne alla reggia Ed ebbro si sedè; nulla fra mano Egli si tien fuor che di vino un nappo. :Fra que’ referendari, un sacerdote Disse pur anco: Allor che i prodi suoi Contro al greco signor spinge il re nostro, Niun altro ei vuol per le battaglie sue Fuor che d’Irania combattenti, e intanto Per Grecia tutta increscioso il mondo Agl’Irani si fa. — Natura è quella Nemica e avversa, die risposta, e quello È un Ahrimàne battaglier. — Soggiunse Il sacerdote un’altra volta: Il sire D’ogni altro prence per diversa foggia </poem><noinclude></noinclude> tog1p64w99zcbhml7bp48zbvwmlrmne 108 1015693 3871174 3665930 2026-08-07T09:21:39Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871174 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 309 —|}}</noinclude> <poem> Eserciti raccoglie. Oh! chi è colui Che più t’è d’uopo di battaglia al giorno, Di gagliardi che spronano cavalli Ed acuti han gli artigli? — Un cavaliere, Così rispose, che ami le battaglie, Sazio non esca mai da le battaglie, Ma in ogni tempo che banchetti a lui Vengano o assalti al chiaro giorno o all’ore Dell’atra notte, suo vigor non scemi, Ned ei per cosa grave si corrucci, Non per leggera mai. — Dissegli un altro: :Vivi tu lieto in sempiterno e sia Giovane sempre la tua bella sorte, Principe Nushirvàn! Alla tua reggia Di Nisa è un uom, servo del re, prudente E saggio molto. Eppur, quasi trecento&hyphen; mila monete rimanean di lui Qual suo debito grave; e allor che fecero I computi per lui negli scrittoi, Pianse e sclamò: «Tutte fûr spese attorno Queste monete!». Ma dolenti or sono E l’esattor di lui e il sacerdote E degli uffizi il maggior capo. — Allora Che novella di ciò l’iranio prence Ebbesi e intese che dal servo suo Chiedea monete il sacerdote, questo Fece comando: Non mostrar corruccio Per ciò che altri spendea, ma all’infelice Col tesoro del re fa tu alcun dono. :Dissegli un altro ancor: Cadde ferito Un cavaliere e lungamente giacque Per sua ferita; pur guarì, ma poi, Su le greche falangi impetu̇oso Avventandosi un dì, morìa trafitto, E rimaser di lui piccioli infanti. :Il prence comandò: Vuolsi agl’infanti </poem><noinclude></noinclude> rxae9x8x8i9jlz4mag1p25gntue8im1 108 1015694 3871175 3665931 2026-08-07T09:23:48Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871175 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 310 —|}}</noinclude> <poem> Quattromila donar monete fulgide Del tesoro del re. Se cade alcuno Fra l’armi ucciso e restano di lui, Piccioli eredi, i pargoletti, allora Che ne’ registri suoi ne legga il nome Il regio scriba, a que’ piccoli infanti Doni, nè scampo è qui, l’auree monete. Così ad ogn’anno quattro volte sempre Lor si dènno inviar mille monete Dal tesoro del re. — Dissegli un altro: :Negli anni tuoi, ne’ mesi tuoi, beato Viver tu possa, o re! Là in Merv remota Dell’esercito iranio il maggior duce Molte raccolse fulgide monete Nè le spese però, sì che disperse Da quella terra andarono le genti. Cotal risposta ei die: Queste dovizie Per cui nella città le genti scemano, Rendansi a lei togliendole a chi in pria Per se le tolse, e tu frattanto un grido In Merv darai; comanda sì che tosto Piantisi un legno su le porte ree Di quello, ammonimento alle sue schiere Ed alla terra. Vivo al tristo legno Il vïolento appenderai, i piedi In alto, il capo in giù ne volgi. Alcuno De’ prenci miei così non volga altrove L’anima e il cor dal mio precetto. Oh! dunque Perchè dovrem col sangue de’ meschini I tesori fornir? perch’egli sia Gaudente forse di persona e l’alma Peccando perda? — Disse un altro ancora: :Prence che adori Iddio, sono a tue porte Molti soggetti tuoi. Lodan cotesti Del re giustizia e fanno ossequio a Dio. :Così rispose: Egli è di Dio favore </poem><noinclude></noinclude> pu2a42utscwi1k1swpvcbsr1yztn1nb 108 1015695 3871178 3665932 2026-08-07T09:26:23Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871178 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 311 —|}}</noinclude> <poem> Questo sì che per noi non viva alcuno Nello sgomento. E riguardar ben molto A’ soggetti si vuol, sian elli scevri D’ogni peccato, o contro a noi sian rei. :Dissegli un altro ancor: Prence che vanti E senno e maestà, piena è la terra Di letizia e di gioia e di sollazzi, Ed ogni ricco e l’uom del volgo ancora, Della notte al cader, per tante voci Ratto stordisce. — E quei rispose: In terra Infimi e grandi lieti sian per noi! :Signor di mente eletta, altri dicea, Ogni maligno sì ti biasma e dice Che tu doni soverchio inclite cose Del tesoro del re, nè per colmarlo Travaglio o stento mai vedesti. — E il sire Tal risposta rendea: Se le ricchezze Onde s’adorna mio regal tesoro, A chi n’è degno ricusassi, tutto Si volgerebbe in manifesto danno Ogni buon frutto alfin. — Dissegli un altro: :O nobil sire, mai non venga offesa A quest’anima tua! Ma a te nemici Son Cristiani e Giudei, quali due volti Han veramente e son di quella fede Perversa d’Ahrimàne. — E quei rispose: :Gagliardo prence, senza grazia, mai Non sarà grande. — Inclito re, gli disse Un altro ancora, di trecentomila Auree monete ben più assai donava A gente addotta per mercede e a’ poveri Un de’ tuoi servi; ma più assai si tolse Per sè medesmo e via portossi. — Oh! disse, Al mio comando è ciò conforme, e degna Cosa è davver che facciansi a’ più degni Incliti doni. — Disse un altro ancora: </poem><noinclude></noinclude> ebqkqqormb5ajnaamubp4mm6ifut30z 108 1015696 3871180 3665933 2026-08-07T09:29:10Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871180 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 312 —|}}</noinclude> <poem> :Signor, che non provasti in far tesori Stento o rancura, per tuoi molti doni Il tuo tesoro si vuotò. — Rispose: :Rami novelli e rinnovate frondi Liberal destra all’uom produce, e allora Che il re del mondo è a Dio fedel, gli schiude Ogni cosa la terra. E noi vedemmo Angusto il mondo per chi angusta e avara Ha sua natura, ma su me non volsero Cupidigia e avarizia in alcun tempo Lor brame ingorde. — O re, dissegli allora Un sacerdote, Karakhàn accorto. Con offesa d’altrui, trecentomila Estorse dramme da Balkh-bàmi. Tutte A noi le diede e ne’ tesori tuoi Sì le ponemmo. — Per monete, allora Ei diè risposta, mai non dee qualcuno Aver dispetto contro a noi. Deh! voi Date a cotesti a cui fu tolto, e ancora Altro aggiugnete da’ tesori miei Sopra misura, che dolor del core De’ suoi soggetti il principe non vuole, Sire del mondo, a Dio fedel. Ma intanto Le fondamenta dell’ameno ostello Del tristo sian da voi scavate e rotte. Voltisi in fango il tetto suo superbo, Ne sia deserta la dimora, e volgasi In danno il frutto suo, dopo quel danno Fumo sol gli rimanga e dall’Eterno Maledizione. Ancor ne cancellate Da’ miei registri il nome reo, nè mai Sulle mie porte per un uom contate Uom che somigli a lui. — Dissegli un altro: :Di Gemshìd, o signor d’alti natali, E di Kàvus fai tu spesso ricordo. :Nushirvàn rispondea: Giovane sempre </poem><noinclude></noinclude> r497afs5rwmk4u1m634t23bh3f9v1kt 108 1015697 3871182 3665934 2026-08-07T09:32:07Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871182 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 313 —|}}</noinclude> <poem> Viva il mortai per sapïenza! Or io Quello dicendo vo, perchè obbliata Di me non resti la regal corona, Non l’elmo di guerrier, dopo mia morte. :Dissegli un altro: Oh! perchè mai d’Irania Il nobil re nasconde il suo secreto A Behmèn quale altera ha la cervice? :Ei dal senno va lungi, rispondea, A sue voglie servendo. — E un altro disse: :O re, che liete le accoglienze fai A’ tuoi soggetti, perchè mai sì lento Nell’opre tue ti mostri? — E quei rispose: :Coi sacerdoti e co’ più saggi noi Siam veramente, e quando giunge voce Al nostro orecchio d’Ahrimàn protervo, Non resta al cor nessun consiglio, in mente Non resta senno. — Un sacerdote ancora, Dell’ampia terra dimandando al sire. Del regno favellò, di nostra fede, E aggiunse ancora: Meglio assai che resti Il mondo senza fè di quel che un prence Scevro ne vada! A tal sentenza un saggio È in testimonio. — Questo diss’io sempre. Rispose Nushirvàn; da me l’intese Quest’uom d’intatta fè. Ma senza fede Il mondo mai non videsi da un prence, Anche se questo o quel fede scegliea D’altri diversa. Adorator degl’idoli È questi, e un altro a vera fede è addetto, E dice quello che miglior d’assai Di benedizïone è la parola Che maledice. Ora, per detti altrui Non pere il mondo nè si fa deserto. Quale hai consiglio in cor, tu svela a noi Apertamente. Ma se il re sovrano Fede non ha, benedizion dal mondo </poem><noinclude></noinclude> hc7znrhnp4wo1o9j3vi69s909klsql0 108 1015698 3871183 3665935 2026-08-07T09:35:14Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871183 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 314 —|}}</noinclude> <poem> A lui non tocca inver. Son come il corpo E l’alma insieme la regal possanza E la religïon; per queste due Cose congiunte, incolume va il mondo. :Prence d’alma gioiosa, un altro disse, Dinanzi ai grandi tu dicesti un giorno: «Quando privo del re sen va regale Inclito seggio, più non han valore Prudenza e fede». E tu dicesti ancora: «Il regno qui son io, del mal, del bene Io son per esso la cagione; e intanto Chi benedice a questo regno, volge, Ned egli ’l sa, que’ voti suoi più caldi A me pur sempre». — E quei rispose: Il vero Gli è sì cotesto, che del regno il serto D’un monarca è la fronte. È quale un corpo Il regno inver, ne sono i re la testa, E perciò su lor fronte alto si posa Il dïadema. — Un altro disse ancora: :O re, che liete le accoglienze fai A’ tuoi soggetti, e hai lungo regno e lungo Il dolce viver tuo, cinque son giorni, O dell’anime nostre inclita lampa, Che a te non vien de’ sacerdoti il duce. :Offesa contro a me, disse quel grande, In questo già non è, ch’egli è pur sempre Intento all’opre mie. — Dissegli un altro: :Prence e signor che maestà di sole Hai veramente, uguale a te monarca Unqua il fato ci addusse. Or noi veggiamo Chieder giustizia un uom, che ogni mattina Sen viene al regio ostel. Veggiam che oscure E storte son l’opre ch’ei fa, nè quale La sua rancura ben sappiam. — Rispose: :Nella terra d’Hegìz, dovizie assai Oltre misura gli rapìano un tempo </poem><noinclude></noinclude> ixw5n7z8c1a1oo2umdep5b7qzzz6vf8 108 1015699 3871185 3665936 2026-08-07T09:38:08Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871185 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 315 —|}}</noinclude> <poem> Tristi ladroni. Or io gli diei cotanto Dal mio tesor, perchè nel duol sommersa Quell’alma sua non si restasse. Ancora Per questo il tengo su le porte mie, Perchè il ladro ei conosca allor che il vegga. :Dissegli un altro: Principe che illustre Hai nascimento, e signor di giustizia E di grazia signor, dal tempo antico Di Gayumèrs in fino a questo giorno, Principe eguale a te non calcò mai De’ regi il soglio. — Ed ei rispose: Grazia Questa è per me di Dio signor, che tutte Vadan le cose al voler suo conforme. :Di Nushirvàn da le sentenze elette In là trascorsi. Già s’invecchia il mondo, Ma giovane è il pensier di nostra mente. L’ingegno mio, se impetüoso e fiero Divenne, ancora non s’infranse e fuoco Ei manda ancor nella vecchiezza sua, Che intorno splende. — Ma se in alto seggio Sacerdotal la sua preghiera dice Prence Mahmùd, s’inclina a quella fede Di Maometto facile la Croce. Io già dettai (lunga stagion trascorse) Questo mio libro, ed esso giacque ascoso Alla luna ed al sol non che a le stelle; Ma ratto che corona a’ detti miei Fu il nome di Mahmùd, a ogni confine Di questa terra si trovò una lode Pel libro mio. Tolse Mahmùd il regno A gente che adorava idoli in India, Con la spada il togliea, damaschinata Come serico panno. Oh! nostra sorte Fiorisca in nome suo, s’allegri il cielo Per la grandezza della sua corona! </poem><noinclude></noinclude> 07zjssjfgdh6wq2n8e2gf94lj2tqoqe 108 1015700 3871188 3665937 2026-08-07T09:41:47Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3871188 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione||— 316 —|}}</noinclude> {{Ct|c=t1|XLIII. Libro d’avvertimenti di Nûshîrvân<br>a suo figlio.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1764-1766).}} <poem> :Di prence Nushirvàn tu leggi intanto Il volume, e con anima vi guarda Pura e serena. — Così disse il prence; Questo libro ch’è dolce ad uman core, Di sapïenza ricco e di dottrina E di consigli e di pensieri, viene Dal nobile signor, seme di sole, Grandissimo, al cui cenno inclina il cielo, Prence del mondo con giustizia ed opre Egregie e belle, accrescitor possente. Senza biasmo d’altrui, del suo tesoro, Accrescitor del trono e de la gloria Di re Kobàd, sostenitor di questo Serto regale e della sua giustizia. Che ha regia maestà, grandezza e gloria E sapïenza, che ogni dolce brama Tocca pel serto della sua grandezza; Ei viene a prence Hormùzd, nobile e ingenuo Figlio di noi, che tutti accoglie i nostri Consigli in cor. Lieto e vincente ei sia Della fortuna per favor di Dio, Sempre signor di questa terra, adorno Di regal seggio e di corona! Intanto, In un mese felice, al dì beato Di Khordàd, col favor degli astri in cielo, Con lieto augurio che dà luce al mondo. L’aurea corona sul tuo capo, o figlio, Ecco! già pongo, come un giorno anch’io L’ebbi dal padre. Anche ripeto e dico </poem><noinclude></noinclude> 47ypxh07qolmt2jpgmdfqiez6ixi2hc 3871227 3871188 2026-08-07T10:25:29Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871227 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 316 —|}}</noinclude> {{Ct|c=t1|XLIII. Libro d’avvertimenti di Nûshîrvân<br>a suo figlio.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1764-1766).}} <poem> :Di prence Nushirvàn tu leggi intanto Il volume, e con anima vi guarda Pura e serena. — Così disse il prence; :Questo libro ch’è dolce ad uman core, Di sapïenza ricco e di dottrina E di consigli e di pensieri, viene Dal nobile signor, seme di sole, Grandissimo, al cui cenno inclina il cielo, Prence del mondo con giustizia ed opre Egregie e belle, accrescitor possente. Senza biasmo d’altrui, del suo tesoro, Accrescitor del trono e de la gloria Di re Kobàd, sostenitor di questo Serto regale e della sua giustizia, Che ha regia maestà, grandezza e gloria E sapïenza, che ogni dolce brama Tocca pel serto della sua grandezza; Ei viene a prence Hormùzd, nobile e ingenuo Figlio di noi, che tutti accoglie i nostri Consigli in cor. Lieto e vincente ei sia Della fortuna per favor di Dio, Sempre signor di questa terra, adorno Di regal seggio e di corona! Intanto, In un mese felice, al dì beato Di Khordàd, col favor degli astri in cielo, Con lieto augurio che dà luce al mondo. L’aurea corona sul tuo capo, o figlio, Ecco! già pongo, come un giorno anch’io L’ebbi dal padre. 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Per sapïenza sola Degno è il monarca del suo trono, e tu Esser possa vincente in quella tua Sorte propizia e saggio ti dimostra. Deh! mai non sia che traditor di patti Detto tu sia, che poi la terra avvolge, Qual benda funeral, de’ sacri patti Il traditor. Ma gl’innocenti mai Non volgerti a punir, gli orecchi intenti Non porgere a colui che mal degli altri Ti va dicendo, e sol dietro a giustizia Opera e fa nelle tue imprese. Allora Veramente sarà l’anima tua Lieta e beata per giustizia. A triste Menzogne attorno non voltar la lingua In alcun tempo, se pur vuoi che luce Seggio regale abbia da te. Se alcuno De’ servi tuoi tesoro si possiede, Lascialo in pace e senza cura e stento </poem><noinclude></noinclude> iroi8hb0mogbkgpqzmnkugsaqcfgc86 108 1015702 3871229 3665939 2026-08-07T10:29:26Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871229 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 318 —|}}</noinclude> <poem> Pel suo ricco tesor. Le cose altrui, Se tu le togli, fannosi nemiche Al tuo tesoro, e per tesoro altrui Sii tu contento, se travaglio e cura Anche n’avessi. Tutti in bella pace Sotto al tuo schermo posar dènno, schiavi Sian elli o prenci. E se qualcun leggiadra Opra ti fa, quell’opra tu compensa, E se male egli fa, movi pur anco L’armi in battaglia. Che se in terra mai Pregio t’acquisti, pensa alle fatiche, Alle cure, a’ perigli. È breve assai Terrena vita per chiunque sia, Nè licito è per noi con sicurezza Abbandonarci. Ogni più eletto pregio Tu va cercando e siedi co’ più dotti, Se per tua sorte, un dì, benedizione Brami ottener. Con sapïenza ancora Ambe le mani a le contese avvinci, Se pur vuoi che dal mal nulla ti tocchi Offesa grave. Caro t’abbi e sempre Quei che dinanzi a te la vita sua Pose qual scudo contro al tuo nemico. Anche di tua città mercanti e prenci Parte aver dènno in tua giustizia; e allora Che il serto imperïal ti poni in fronte, Vedi qual sia, per la grandezza tua, Sentier de’ tristi. Un sapïente ognora Abbiti innanzi, e come l’alma tua, Come il tuo corpo, caro il serba. Mai Non far ricordo per nessuna via Di tal che non ha pregio o nascimento Inclito e grande. A tal che non ha pregio, Armi di guerra non fidar, che quando Ritoglierle vorrai, non torneranno Quell’armi in tuo poter. Chi t’è più amico, </poem><noinclude></noinclude> 7mq38knmipja5f2fh9obap2vk9npvhd 108 1015703 3871230 3665940 2026-08-07T10:31:17Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871230 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 319 —|}}</noinclude> <poem> Al tuo nemico le darà; due cose Gravi e incresciose a te verranno incontro; E quei si porterà quell’armi tue Nella battaglia, adoprerà stipendi Per farti male. A chi dolente vive, Ti mostra liberal, da ogni opra trista Lungi ti arresta e da periglio temi. Sempre il secreto del cor tuo ricerca, E non mostrar soltanto ne l’aspetto Giustizia e dignità. Dentro misura Compi l’opere egregie e le parole Ascolta sempre di colui ch’è sperto, Volgi ’l core all’uom pio, volgi lo sguardo A nostra fede, che sovente nascono Contese e invidie per la fè. Tu spendi Entro misura de’ tesori tuoi, Non accogliere in sen rancura grave Per aumentar quel tuo tesoro, e intanto Volgi la mente all’opere leggiadre Dei re dei re, che sol de’ giusti vuolsi Che tu sii del drappel. Tocca re ingiusto Maledizione, e tu giustizia approva, Biasmo non ti cercar. Dove son mai De’ re dei re le fronti incoronate E il dïadema e dove son que’ prenci E i saggi esperti delle cose? Resta (E basta ciò) di tutti lor soltanto In ricordanza una parola; incolume Non resta per alcun la vita breve. Or tu, per lieve cosa, oh! non vorrai Che sangue versi alcun, che alla battaglia Esercito si avventi. Ecco! tu guarda A questo libro mio d’ammonimenti. Non avvincendo a questa vita breve Il fragile tuo cor. Per questo libro A te cercai stato felice e il core </poem><noinclude></noinclude> q9nnwdnbo8wx7mlcfc4aw4sqqlb7eev 108 1015704 3871231 3665941 2026-08-07T10:34:26Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871231 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 320 —|}}</noinclude> <poem> Sì ti volii adornar di sapïenza, Ond’è die per consiglio di Colui, Sire del sole e de la bianca luna, Lungi tieni da te poter di Devi. Nella notte e nel dì questo mio libro Abbiti innanzi e giudice a te stesso Abbiti il senno in cor. Che se tu lasci Di te ricordo su la terra, mai Non mancherà del nome tuo grandezza. Difesa tua deh! sia dell’universo Il maggior Sire e questa terra amica Ti sia col fato! Questo ciel rotante, Alto e sublime, volgasi conforme Al tuo desìo, nè alcun per l’ampia terra Vadasi per te mai cruccioso e mesto! :Com’egli scrisse, l’inclito volume Pose nel suo tesor, poi visse ancora Tremando assai per questa vita breve. :Il re dei re che adopera consiglio E giustizia e virtù, fa sì che poi Con verecondia queste cose aduni, Vigor di mano e marzïal valore Nelle battaglie, fede intatta ed alma A Dio devota. Vedi or tu chi sia Cbe abbia tal pregio per la terra, e allora Che tu il vedrai, sì gli convien sua lode. Cerca tu adunque chi splendente sia Come l’astro di Giove, e stringa il ferro, Vesta corazza, bella gloria agogni, Tolga dominio agl’idolatri e al core Faccia involucro della fè. Davvero! Che or questa gloria si trovò! Costui È re Mahmùd che il mondo vinse! Allora Ch’ei cercasi battaglia o appresta e vuole Regal convito, opre son queste eguali Per tanto eroe che dona i regni attorno. </poem><noinclude></noinclude> fkzf6rsonb0goe8can63uyp38jgj3ub 108 1015705 3871233 3868973 2026-08-07T10:37:12Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3871233 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||— 321 —|}}</noinclude><section begin="s1" /> <poem> Abu-’l-kasim è questo re sovrano, Invitto e saggio. Nell’aspetto suo Deh! si rallegri in ogni tempo il fato! </poem><section end="s1" /><section begin="s2" /> {{Ct|c=t1|XLIV. Domande del sacerdote.}} {{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1766-1774).}} <poem> :Un vecchio fu da noi che favellava Di leggende d’eroi, fatto già antico Nell’opre sue, nelle parole sue, Qual già mi disse, con sicura scorta D’un volume d’eroi, che un sacerdote A prence Nushirvàn fe’ tale inchiesta: :Qual cosa è mai che l’uom devoto e pio Secretamente dall’Autor del mondo Può dimandar, perchè risponda al suo Voto l’Eterno e per cotal risposta Felice il renda e fortunato? Leva Questi le mani al ciel, domanda a Dio, Primo fattore, e il voto suo, qual era Nelle sue voglie, mai non tocca. Allora Di lagrime van pieni gli occhi suoi, Vanno aggrottate le sue ciglia. — Disse Al sacerdote il vincitor sovrano: :Dentro misura il desiderio tuo A Dio dimanda, {{Ec|che|chè|Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/531}} se passa e vince Ogni misura la preghiera, sazio, Per tal desio, si fa di doglia il core. :A chi dunque, chiedea, bene s’addice Felicità? chi mai di nome grande Più degno è qui? — Così rispose: Quale Tocca tesori e spendeli e fatica Non ha per essi e non fa doni, degno Non è del trono, e intenebra sua sorte </poem><section end="s2" /><noinclude>{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||21}}}}</noinclude> igz7413yedophh1418o608tg5nmm9pe 4 1019063 3870998 3855544 2026-08-06T17:16:53Z Otourly 3383 /* Inserire un vocabolario sulla Dicothèque */ Risposta 3870998 wikitext text/x-wiki {{Bar}} == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-23</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W23"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. 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The [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists#Experiment timeline|experiment]] was launched on May 18th on German, Spanish, Italian, Portuguese, Polish, Dutch, Turkish, and Urdu wikis, and it will run for a month. * The Wikimedia Apps team released [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|Phase 1]] of the redesigned Home Feed to the Android Beta app. The new Home Feed includes a refreshed "Community" tab and a personalized "For You" tab featuring daily updated reading recommendations. The redesign is part of a broader effort to improve content discovery and create more engaging learning experiences in the Wikipedia apps. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:18}} community-submitted {{PLURAL:18|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where images could fail to load for some suggested edits on [[w:Special:Homepage|Special:Homepage]], leaving the thumbnail stuck in a loading state, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T424048] '''Updates for technical contributors''' * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.5|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/23|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W23"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:08, 1 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30613639 --> == Testo giudeo-italiano? == Ciao a tutti Non so esattamente se ci sia un posto più adatto in cui chiedere, quindi proverò qui. Qualche tempo fa sono venuto a conoscenza d'un interessante testo del XVI secolo — un manoscritto, sfortunatamente incompleto, della sezione ''Profeti'' dell'Antico Testamento della Bibbia — con autore/traduttore ignoto, scritto nella variante romanesca del cosiddetto ''giudeo-italiano'' o ''italki'' (potete trovare le immagini del manoscritto sul sito della National Library of Israel, [https://www.nli.org.il/En/discover/manuscripts/hebrew-manuscripts/viewerpage?vid=MANUSCRIPTS&docid=PNX_MANUSCRIPTS990001090500205171-1#$FL22558172&FL=FL22558317 qui])</br> Siccome è un testo molto prezioso a livello linguistico, mi sono spesso domandato se si possa inserirlo su Wikisource. Specifico che ho già contattato i responsabili dei diritti d'utilizzo del manoscritto presso la Biblioteca Palatina di Parma, i quali mi hanno comunicato che, pur non essendoci al momento la possibilità d'autorizzare la pubblicazione dell'opera con a corredo le immagini del manoscritto, una semplice trascrizione digitale non richiede alcuna autorizzazione.</br> Quindi, domando: # La lingua in cui è scritto il testo (variante italoromanza scritta in caratteri ebraici) può rientrare nell'àmbito dei testi includibili nella Wikisource italiana? # Dando per buono il punto 1, questo testo anonimo può rientrare nell'àmbito dei testi storicamente rilevanti, e quindi inseribili su Wikisource nonostante la mancanza d'un autore? # Dando per buoni i punti 1 e 2, sarebbe possibile inserire il testo — caratteri ebraici più trascrizione, magari? — senza che vi siano immagini a corredo (come già detto, non pubblicabili ora come ora), con soltanto link di riferimento al sito? Ringrazio in anticipo chiunque vorrà darmi informazioni in merito. —— [[User:GianWiki|GianWiki]] ([[User talk:GianWiki|disc.]]) 11:27, 4 giu 2026 (CEST) :@[[Utente:GianWiki|GianWiki]] cosa vuol dire "non essendoci al momento la possibilità d'autorizzare la pubblicazione dell'opera con a corredo le immagini del manoscritto, una semplice trascrizione digitale non richiede alcuna autorizzazione"? Un testo del XVI secolo con relative immagini è legalmente sempre di pubblico dominio. La persona o l'ente proprietario del manoscritto inteso come oggetto fisico poi è libera di non voler pubblicare riproduzioni di esso ma senza le immagini del manoscritto non è possibile trascriverlo su Wikisource. Per il resto :1) penso che la lingua non sia un problema per mettere il testo su wikisource; :2) Wikisource non proibisce di trascrivere testi anonimi o ritenuti (da chi?) non storicamente rilevanti; :3) come già detto si può trascrivere il testo ma occorrono le immagini del manoscritto a fronte per evitare refusi ed altri errori di trascrizione. :Ciao. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 17:38, 4 giu 2026 (CEST) ::Grazie mille della tua risposta ::</br> ::Il dubbio sulla rilevanza del testo m'è sorto leggendo la pagina [[Wikisource:Cosa non mettere su Wikisource]] alla sezione [[Wikisource:Cosa non mettere su Wikisource#Niente testi anonimi|Niente testi anonimi]]: ::</br> :::Generalmente le fonti devono avere un autore identificabile, individui, organizzazioni o governi, ma ci sono testi i cui autori si sono persi nei secoli: ad essi è attribuito un [[autore:anonimo]]. I [[:Categoria:Testi anonimi|testi anonimi]] '''di accreditata rilevanza storica''' sono benvenuti in Wikisource. Comunque testi anonimi moderni non dovrebbero essere aggiunti in Wikisource, a meno di non avere un riconosciuto valore storico. Testi anonimi dal valore non riconosciuto o controverso possono essere cancellati direttamente da un [[Wikisource:Amministratori|amministratore]] o sottoposti al giudizio della comunità che può decidere di farli cancellare. ::</br> ::Quanto alla questione dei diritti, anch'io — pur non essendo informato precisamente — avevo l'impressione che un documento tanto antico non potesse essere oggetto di diritti d'autore. Avendo cercato sul sito NLI, per esserne sicuro, si trova, alla voce ''Rights'': ::</br> :::Attribution ::::This manuscript belongs to the Biblioteca Palatina of Parma, Ministero per I Beni e le Attività Culturali, Italy, The National Library of Israel. "Ktiv" Project, The National Library of Israel.</br> ::</br> :::License ::::[http://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/library/items-terms-of-use/Pages/nli-copying-prohibited.aspx questo link] (che però ora restituisce un errore ''410 Gone'', ma che qualche mese fa mi rinviava su una pagina in cui veniva specificato che la Biblioteca Palatina, in quanto detentrice del manoscritto, era responsabile della gestione dei diritti d'utilizzo dello stesso) ::</br> ::Sulla base di questa informazione, avevo scritto all'indirizzo e-mail della Palatina — per chiedere informazioni circa la possibilità di caricare una copia digitale del testo, e una sua trascrizione, su Wikisource — ricevendo questa risposta: ::</br> :::In merito alla sua richiesta relativa al manoscritto Ms. Parm. 3068, le confermo che possiamo autorizzare la trascrizione e traduzione del testo ed eventualmente fornirle delle immagini da pubblicare a corredo della spiegazione per facilitare la comprensione. Se possedete già le immagini potremo procedere con una semplice autorizzazione, in caso contrario le chiedo gentilmente di indicare le carte da riprodurre. :::Al momento non riusciamo ad autorizzare la pubblicazione integrale dell'opera che resta comunque fruibile sul sito della National Library of Israel cui potete fare riferimento con un link diretto. ::</br> ::Al che, ad una mia richiesta di chiarimenti su cosa non fosse pubblicabile — se le immagini del manoscritto o una trascrizione del testo — ho ricevuto questa risposta: ::</br> :::il manoscritto è già tutto fruibile e consultabile il NLI, :::Da parte nostra dobbiamo autorizzare eventualmente l'utilizzo di immagini a corredo della trascrizione, ma se la trascrizione sarà solo testo, priva di immagini, non avete bisogno di alcuna autorizzazione. ::</br> ::Scusami per essere sceso in tanti dettagli, ma è una questione che m'incuriosisce abbastanza. [[User:GianWiki|GianWiki]] ([[User talk:GianWiki|disc.]]) 18:54, 4 giu 2026 (CEST) :::Immagino che invochino il Codice dei Beni Culturali, per cui non è strettamente copyright ma ha alcuni effetti simili. Sul discorso "anonimo", se stiamo parlando di un testo pubblicato secoli fa, il fatto che l'autore sia sconosciuto è irrilevante. [[User:Cruccone|Cruccone]] ([[User talk:Cruccone|disc.]]) 19:10, 4 giu 2026 (CEST) ::::Grazie per la risposta ::::</br> ::::In tal caso, in mancanza d'immagini, suppongo si potrebbe inserirlo nella categoria dei testi senza versione cartacea a fronte, no? Fornendo quantomeno link al sito NLI per accedere al manoscritto, s'intende. [[User:GianWiki|GianWiki]] ([[User talk:GianWiki|disc.]]) 20:26, 4 giu 2026 (CEST) :::::Comunque i "testi moderni di autori anonimi non storicamente rilevanti" sono sempre stati trascritti su Wikisource, penso solo alle raccolte di fiabe, canti e filastrocche popolari dove gli autori sono ignoti e conosciamo solo i trascrittori del testo (e spesso questi testi sono conosciuti da pochissimi e dunque non storicamente rilevanti). Dunque mi pare che quella regola si wikisource non sia mai stata applicata. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 09:47, 6 giu 2026 (CEST) == Immagine da ruotare == La prima immagine nella [[Pagina:Le Canzonete dei nostri veci.djvu/1]] andrebbe ruotata di 180 gradi. Qualcuno se ne può occupare? [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 16:56, 5 giu 2026 (CEST) :@[[Utente:Gatto bianco|Gatto bianco]] {{fatto}} [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:02, 5 giu 2026 (CEST) == Lavori su commissione == Ho notato che il sito dell'associazione Liber Liber nella sua pagina dei testi in lavorazione: https://liberliber.it/opere/libri/libri-in-lavorazione/ sta lavorando su vari testi già in lavorazione su Wikisource, ad esempio "I cosacchi" di Tolstoj e i "Racconti" di Maupassant tradotti da Cinti e inoltre sta digitalizzando testi già digitalizzati da Wikisource come vari poeti greci tradotti da Romagnoli. Come si legge nella pagina Liber Liber spesso l'associazione Distributed Proofreaders fa digitalizzazioni per commissione di Liber Liber e Distributed Proofreaders poi pubblica gli ebook anche su Project Gutenberg. Potrebbe essere un'idea che anche Wikisource faccia digitalizzazioni su commissione per altri? Oltre a risparmiare lavoro in più per più associazioni che perseguono lo stesso scopo di diffondere liberamente la cultura può essere una buona idea anche per "pubblicizzarci"... Ciao. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 21:20, 5 giu 2026 (CEST) :NOn ho chiarissimo ilrapporto fra LiberLiber e Distributed Proofraders, ma sono quasi certo che - contrariamente a wikisource - nel progetto Gutenberg c'è una chiara suddivisione fra "tipografia" e "libreria", e che Distribuited Proofreaders è semplicemente la "tipografia" del progetto. Quindi non "lavoro su commissione", penso, ma diversi aspetti di un progetto unitario/collaborativo. :Nonostante che l'output sia simile (un testo digitalizzato) le differenze organizzative e "filosofiche" fra il mondo wiki e il progetto Gutenberg sono notevoli. Ti incoraggio a partecipare attivamente a Distributed Proofreaders come volontario, qper qualche settimana, per "respirare" l'aria diversa. Io l'ho fatto ed è stata un'esperienza molto interessante: dopodichè sono tornato a wikisource :-). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 06:57, 8 giu 2026 (CEST) == Inserire un vocabolario sulla Dicothèque == Buongiorno a tutti, la Dicothèque (sarebbe Dicoteca in italiano) è un progetto libero sviluppato da Wikimediani francesi che propone di paragonare le parole dei vocabolari che sono disponibili su Wikisource. Attualmente sono presenti unicamente dei testi dal Wikisource francofono (47 vocabolari di edizioni tra 1694 e 1950 e 5 lingue). * un esempio : [https://dicotheque.org/search/boutisse] * il sito : [https://dicotheque.org/] E siete d’accordo, vorrei fare una prova con il testo [[Primo dizionario aereo italiano/Dizionario]]. Per renderlo « integrabile » sulla Dicoteca, dovrei creare qui delle sottopagine del tipo : <pre> [[Primo dizionario aereo italiano/Articoli/abbattere]]</pre> che avranno lo stesso modello che la pagina [[:fr:Dictionnaire raisonné de l’architecture française du XIe au XVIe siècle/Boutisse]]. Che ne pensate ? [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 11:41, 6 giu 2026 (CEST) :Bene, se mi lancio su questa modificazione, nessun toglierà quello che faccio ? [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 18:19, 9 giu 2026 (CEST) ::@[[Utente:Otourly|Otourly]]: apprezzo la volontà di sperimentazione, anche non mi entusiasma granché la prospettiva di un gran numero di pagine estremamente corte. La cosa deve essere fatta per forza nel namespace principale o se ne può usare un altro, tipo Wikisource:? [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:44, 9 giu 2026 (CEST) ::: @[[Utente:Candalua|Can da Lua]]: Ciao, hai ragione, la maggiore parte delle sottopagine saranno corte. Potremmo metterle in un diverso namespace, l’importante è di conservare il nome dell’opera nel titolo tipo <code>Wikisource:Primo dizionario aereo italiano/Articoli/abbattere</code> ma potete anche chiedere la creazione di un namespace dedicato per sgombrare quello di Wikisource: che contienne altre pagine tecniche. Quindi potremmo avere ad esempio <code>Dicoteca:Primo dizionario aereo italiano/abbattere</code> o più neutrale <code>Articoli:Primo dizionario aereo italiano/abbattere</code>. ::: Ma per una prova, possiamo andare avanti col namespace Wikisource. ::: Non mi aspettavo a quella domanda, perché sui progetti wiki, non c’è un problema di spazio. [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 20:59, 9 giu 2026 (CEST) :::: Piccola nota, per tagliere i testi in sezioni, dovrei aggiungere un po' di codice tipo : <code>section begin=</code> and <code>section end=</code> nelle pagine [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) {{rientro}} {{ping|Otourly}} Ho dato un'occhiata al progetto dicotheque, e sono impressionato. Ma vedo che si tratta di un'interfaccia ad hoc, sei sicuro che l'ambiente wikisource consenta qualcosa di simile? E poi: hai esaminato quanti sono, su itwikisource, i dizionari disponibili con un buon livello di rilettura? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:15, 9 giu 2026 (CEST) : {{ping|Alex brollo}} Sì, è possibile. Nelle pagine si deve aggiungere delle balise per includere le parole. [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) {{ping|Candalua|Alex brollo}} Bene, mi potreste per favore, dirmi se potrei iniziare la prova ? E se sì, dove aggiungo le pagine dei articoli ? Grazie [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 06:59, 19 giu 2026 (CEST) :@[[Utente:Otourly|Otourly]]: per me va bene, usando come dicevamo il namespace Wikisource. Se la prova andrà bene, possiamo poi creare un namespace dedicato. Per le section va benissimo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:28, 19 giu 2026 (CEST) ::Molto bene, inizio la prima fase, aggiungere delle sezioni a [[Primo dizionario aereo italiano/Dizionario]] par tutti i voci del dizionario. È invisibile per i lettori. [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 07:43, 27 giu 2026 (CEST) :::{{ping|Candalua|Alex brollo}} La prima fase è finita, le sezione sono state aggiunte. Ho fatto una prova su un articolo solo : [[Wikisource:Primo dizionario aereo italiano/Volo di crociera]]. Però, il titolo è rosso perché la trasclusione sta cercando l’opera nel namespace Wikisource. [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 00:44, 28 giu 2026 (CEST) ::::{{ping|Candalua}} Lo sai se esisterebbe una soluzione o lascio perdere questa parte per il momento ? [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 19:37, 30 giu 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Otourly|Otourly]]: il titolo è a posto. Poi penso che aggiungerò qualche scritta che spieghi cosa sono queste pagine (per chi non sa nulla potrebbero sembrare un errore). Ma per te non cambia nulla, direi che puoi continuare così a inserire le altre pagine. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:47, 1 lug 2026 (CEST) :::::::::{{ping|Candalua|Alex brollo}} Il dizionario è stato integrato. Non è perfetto però è possibile di vedere il risultato : [https://dicotheque.org/search/volo]. [[User:Otourly|Otourly]] ([[User talk:Otourly|disc.]]) 19:16, 6 ago 2026 (CEST) == Lilypond non funzionante == ''Safe mode has been removed from LilyPond as of version 2.23.12. LilyPond files can run arbitrary code. Please sandbox your LilyPond installation using Shellbox and set $wgScoreSafeMode = false.'' Ad es. [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1906/N._1/A_bocca_dolce qui] [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 19:35, 8 giu 2026 (CEST) :Tornato tutto a posto. [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:58, 9 giu 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-24</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W24"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * Wikimedia Enterprise has increased the free usage limits for its API offerings. The monthly request limit for the On-demand API has increased from 5,000 to 50,000 requests, while the Snapshot API limit has increased from 15 to 30 requests per month. In addition, Structured Contents snapshots are now available for free accounts. These changes expand access to Wikimedia Enterprise data for developers, researchers, and organizations using Wikimedia content. [https://enterprise.wikimedia.com/blog/enhanced-free-api] '''Updates for editors''' * The [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Explore Feed Refresh/Phase 1|refreshed Explore Feed]], now called the Home Feed, is rolling out to 50% of users of the Wikipedia Android app. The Home Feed helps readers discover relevant content through two new tabs: ''Community'' and ''For You''. The Community tab provides a scrollable feed of curated content and updates from the broader Wikimedia community and movement, while the ''For You'' tab offers a full-screen, swipeable experience that shows content tailored to a user's interests. The redesign is part of a broader effort to improve discovery and enhance the learning experience in the Wikipedia app. * The [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia Apps/Team/iOS/"Which came first?" Game|Which came first?]] daily trivia game is now available in the beta version of the Wikipedia iOS app in English, German, French, Portuguese, Russian, Spanish, Arabic, Chinese, and Turkish. The game uses historical events from Wikipedia's "On This Day" content and challenges readers to guess which of two events happened first. The game was previously released on Android. Communities interested in making the game available in their languages can [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_Apps/Team/Games#Game availability by language|read the instructions and requirements]]. * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]], a new MediaWiki feature that allows editors to reuse references with different details, will begin rolling out to Wikimedia wikis following a successful pilot phase. Deployment will start on 8 June for most [[wikitech:Deployments/Train#Wednesday|Group 1 wikis]] and French Wikipedia, with additional Wikipedia language editions receiving the feature over the coming months. Communities are encouraged to prepare by checking for [https://translatewiki.net/w/i.php?title=Special%3ATranslate&group=ext-cite&language=en&action_source=search&filter=%21translated&optional=1&action=translate untranslated Cite extension messages] in their language and reviewing any use of [[mw:Special:MyLanguage/Reference Tooltips|Reference Tooltips]], which may require [[:phab:T416304#11668731|updates]] to support the new functionality. Wikis using [[mw:Special:MyLanguage/Help:Reference Previews|Reference Previews]] do not need to take any action. Communities may also wish to create the ''cite-tracking-category-ref-details'' [[Special:TrackingCategories|tracking category]] as a hidden category using <code><nowiki>__HIDDENCAT__</nowiki></code> (or a dedicated template), and connect it to the corresponding Wikidata item [[d:Q129764848]]. [https://phabricator.wikimedia.org/T425662] * The [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Mobile page previews#Experimentation|Page Previews experiment]] on mobile web has concluded. The team decided not to roll out the feature after the results showed no statistically significant impact on reader retention, as the primary success metric was retention improvement. Page Previews, which are already available on desktop and in the apps, display a thumbnail, lead paragraph, and link to the full article when readers tap a blue link. The experiment tested this experience on mobile web across six Wikipedias. * The [[mw:Special:MyLanguage/Codex/Design/Icons|user interface icon library]] will be [[phab:T399175|updated later this week or next week]]. Most of the ~300 icons have been slightly refined and ~30 new icons have been added. These changes improve the icons to make them more consistent and comprehensible, and provide more visual balance when they are used in groups. * The [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector|Universal Language Selector]] (ULS) interface in MediaWiki, which helps users select content in other languages, has been updated. The new version improves speed and accessibility, and users of Wikimedia projects can now pin languages for quicker language switching. The deployment to Wikimedia sites will happen gradually in the coming weeks. You can test it now as a beta feature by selecting [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|beta features]] in your profile preferences and share your feedback on [[mw:Special:MyLanguage/Universal Language Selector/New ULS|the project page]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:21}} community-submitted {{PLURAL:21|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the Pageviews Analysis dashboard on pageviews.wmcloud.org stopped updating graph data in May 2026, affecting all users, has been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T427171] '''Updates for technical contributors''' * The function signature for <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink()</nowiki></code></bdi> has been simplified. Developers can now pass a configuration object instead of a list of positional parameters when creating portlet links. The previous function signature remains supported for backwards compatibility. For example, instead of: <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', '#', 'Stub', 'ca-stubtag', 'Add a stub tag to this page');</nowiki></code></bdi> use <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>mw.util.addPortletLink('p-cactions', { href: '#', text: 'Stub', id: 'ca-stubtag', tooltip: 'Add a stub tag to this page' });</nowiki></code></bdi>. Script maintainers are encouraged to review existing uses of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>addPortletLink()</nowiki></code></bdi> and update them where appropriate. This change will be available on all wikis from 11 June. Thanks to community volunteer Gerges for contributing this improvement. [https://phabricator.wikimedia.org/T427945] * '''Community Wishlist discussion''': Product & Technology [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates#May 20, 2026: Community Tech becomes a program|introduced changes]] meant to increase the number and complexity of wishes fulfilled, including the disbanding of the Community Tech team. They are [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|engaging in discussions]] about a [[m:Talk:Community Wishlist#Proposed direction for Wishlist|proposed direction for the wishlist]] from community members. Includes ways to structure annual voting, better tracking of wishes, removing focus areas, and [[m:Special:MyLanguage/Community Wishlist/Updates|staffing updates]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.6|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/24|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W24"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 23:30, 8 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30650573 --> == Pagine uguali ma avviso diverso == Le pagine [[Pagina:Opere scelte di Ugo Foscolo I.djvu/2]] e [[Pagina:Opere scelte di Ugo Foscolo II.djvu/2]] sono uguali nel testo ma l'avviso che appare in cima è diverso (nel II è scritto anche "Non è stata trasclusa nel namespace principale (guida)."). Perche c'è questa differenza? [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 17:54, 11 giu 2026 (CEST) :La differenza risiede nel fatto che non abbiamo dedicato una pagina in nsPrincipale per il secondo volume: tralasciando la divisione in volumi dell'opera abbiamo considerato la raccolta delle [[Scelte opere di Ugo Foscolo]] un'unica opera, in cui il digitale unisce ciò che la materialità del supporto cartaceo non poteva permettere di pubblicare in un solo volume. Ciò vale in particolare per opere come [[Storia della letteratura italiana (Tiraboschi)|Storia della letteratura italiana]] dove la divisione in tomi e volumi era asimmetrica o [[I poeti greci tradotti da Ettore Romagnoli]], operra mastodontica che riunisce in molti volumi autori diversi con criteri non sempre coerenti. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 11:51, 12 giu 2026 (CEST) ::Adesso mi è più chiaro, grazie! [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 12:32, 12 giu 2026 (CEST) == UN burorate in meno == Cari amici, in questo periodo sono decisamente molto occupato e ho la testa in vari luoghi della RL, mi è così sfuggito che devo attivare l'autenticazione a due fattori sul mio account. per questo motivo da oggi il mio flag di burocrate è stato revocato. In pratica, appena avrò uno scampolo di lucidità e tempo in quantità maggiore di quelle che ho al momento sistemerò la protezione del mio account, dopodiché mi ricandiderò seguendo la procedura normale per queste faccende. Sono sicuro che @[[Utente:Candalua|Candalua]], utente molto geloso della sua privacy, abbia già da tempo il suo account protetto con autenticazione a due fattori, dunque se nel frattempo ci fossero operazioni ''burocratiche'' urgenti chiedete a lui :-). '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 12:12, 12 giu 2026 (CEST) :@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Nella mia competenza informatica a colabrodo ho un brutto ricordo della attivazione della protezione a due fattori.... e ancora lo smartphone per me è un oggetto piuttosto misterioso. Ma il mio è un caso particolare, tu di certo avrai meno difficoltà. Per curiosità, e a dimostrazione di quanto sono confuso: cos'è la RL? :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:51, 15 giu 2026 (CEST) :::@[[User:Alex brollo|Alex brollo]]: RL è un termine orribile che mai avrei immaginato sentire "in bocca" a un {{Sc|Maestro}}. Sarebbe ''real life''. Vita realis est. Sul cellulare condivido la tua "misteriosità" --[[Utente:Carlomorino|'''Carlo M.''']] ([[Discussioni utente:Carlomorino|disc.]]) 23:08, 15 giu 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-25</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W25"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * The [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth|Reader Growth team]] has launched an [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|Image Browsing]] beta feature on the mobile web version of all Wikipedias. The feature shows an image carousel at the top of articles with 3 or more images. Editors can configure this feature with the following controls: to hide a specific image from a page, either use <code>class=notpageimage</code> excluding it from thumbnail previews, or <code>class=noviewer</code> excluding it from MediaViewer. The carousel can also be disabled from a page entirely, with the magic word <code><nowiki>__NOMEDIAVIEWERCAROUSEL__</nowiki></code>. To submit feedback or flag bugs, please visit the [[mw:Talk:Readers/Reader Growth/Image Browsing|project page]]. * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Tables#class="wikitable"|Wikitables]] can now be [[mw:Special:MyLanguage/Help:Sortable tables#Forcing the initial sort direction|sorted in descending order]] on the first click by adding <code dir=ltr>data-sort-order="desc"</code> to the header cell. Previously, by default, clicking a column header for the first time sorts it in ascending order. This addition to a Wikitable gives it more control and flexibility, while the default behavior for subsequent clicks remains unchanged. [https://phabricator.wikimedia.org/T398416] '''Updates for editors''' * The [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance|Article guidance]] feature is currently being tested with some editors creating new articles on the Simple English, French, and Turkish Wikipedias. The experiment will soon begin on the Arabic and Bangla Wikipedias as well. [[w:simple:Special:NewArticle|This feature]] gives editors community-curated guidance to help them create articles that follow community standards. Experienced editors can continue creating or adapting outlines for specific article types that are commonly created by less experienced contributors. The outlines guide less experienced editors in creating high-quality articles. A quick guide to markups used in outlines can be found on [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance/Test feature guide#Markups in outlines|this page]]. [[w:simple:Wikipedia:Article Guidance|Example outlines]] that can be adapted and instructions for how to adapt them are on [[mw:Special:MyLanguage/Article guidance#Adapting a sample outline in a Wikipedia|this section]] of the project page. * Wikis that wish to replace the "indefinitely" button in Special:Block for temporary accounts (for example, wikis that block temporary users only until account expiration) will be able to do so by creating [[MediaWiki:ipb-indefinite-expiry-temporary-account]] with the block duration they want. [https://phabricator.wikimedia.org/T427125] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:41}} community-submitted {{PLURAL:41|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. '''Updates for technical contributors''' * By the end of June, a valid user-agent string will be required for automated dumps downloads from the dumps.wikimedia.org website. Automated requests that provide a generic or empty user-agent will be blocked. This [[phab:T400119|extends enforcement]] of the long standing [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|user-agent policy]]. Access to dumps through Wikimedia Cloud Services will not change. * The roll out of global [[mw:Wikimedia APIs/Rate limits|API rate limits]] is now complete, with limits enforced across all APIs and at the documented levels for all groups. Bots running in Toolforge/WMCS or with the bot user right on any wiki remain exempt. All bots should continue to follow the documented best practices to avoid being rate limited. * The [https://api.wikimedia.org/wiki/Main_Page API Portal wiki] will be read only starting this week (June 15-18). The following week (June 22-25), all API Portal wiki URLs will redirect to [[mw:Wikimedia APIs|Wikimedia APIs on mediawiki.org]]. Learn more on the [[wikitech:API Portal/Deprecation|project page]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.7|MediaWiki]] '''Meetings and events''' * On June 17th at 6pm UTC the WMF will be holding Discord call focused on a code review. We've heard through the [[mw:Special:MyLanguage/Developer Satisfaction Survey/2026|Developer Satisfaction Survey]] that volunteers are struggling with code review and we'd like to discuss these experiences with the goal of surfacing workable solutions. You can join the call [https://discord.gg/wikipedia?event=1514727511102062664 via the Wikimedia Community Discord server]. * The [[m:Special:MyLanguage/Conferencia Wikimedia de América Latina 2026|Latin American Wikimedia Conference]] will host a regional hackathon that will bring together the Wikimedia movement’s technical community including developers, system administrators, data scientists, and users with extended rights. Interested technical contributors can [https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf4osJzTHBJjQbYJk7TMVEJjTEQv7IgtsUDfP-o-qTgeRQQxw/viewform apply for a scholarship] to participate until June 21 at midnight (Bolivia time, UTC-4). * Sign up for Wikimania Team Challenges to join this special event. The Team challenges will take place online and in person from July 21 to 22, before Wikimania conference. Everyone is welcome, regardless of skills or Wikimania registration. Teams will work on 10 important challenges supporting the Wikimedia community. For details, visit [[wmania:Special:MyLanguage/2026:Team challenges|the Team Challenges page]] and [https://wikimedia.eventyay.com/wm/teamchallenges/ register there]. Registration closes on June 20th at 11pm UTC. '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W25"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 18:48, 15 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:UOzurumba (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30689604 --> == Musica nel wikiverso 2026.6 == Consueto '''aggiornamento lilypondiano''' di metà mese: * # Al '''15 giugno 2026''', abbiamo 131 ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}'''). * '''Questo mese''': :<small>· {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Bacio vivo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 11/Canzone marinaresca}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi_fiorenti}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/M'affaccio a la finestra}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/La cas'è bbassa}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Quanno Noene l'arca frabbicò}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di grispigni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di viola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Più bella sei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Il mazzolin di fiori}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/O mamma mamma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Tu nel tuo letto}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Stava lo grillo}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Fi mè}} ecc...</small> * '''Editor Lilypond''' — Questo mese abbiamo scritto con Frescobaldi 4.0.6 e Hacklily.org **L'editor Frascobaldi supporta la gestione dei '''frammenti''', ovvero di pezzi di codice complessi che possono esser riutilizzati in contesti equivalenti. Ciò facilita non poco la trascrizione e si potrebbe prevederne una qualche forma di condivisione * '''MIDI''' — La versione MIDI INTEGRALE della partitura, collocata in testa alla pagina, si distingue per una migliore interpretazione rispetto alla riproduzione MIDI interna alla pagina, che esegue la partitura "alla lettera". Ciò grazie all'aggiunta degli abbellimenti: trilli, tremolii, arpeggi e — da questo mese — anche il '''rallentando'''. :Vedi ad esempio {{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Bacio vivo}} o anche · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 11/Canzone marinaresca}}}}) * '''Riletture''' — Grazie a @[[Utente:Cruccone|Cruccone]] per le segnalazioni di errori attraverso le riletture. :Chi volesse rileggere le partiture — in particolare quelle complesse - e si trovasse nei guai perché non riesce a risolvere un errore — può segnalarmelo (pingandomi please!) dalla pagina di discussione della partitura in cui ha rilevato il problema (le battute sono numerate nella pagina), in modo che possa correggerlo (se ci riesco:-)). * '''Segnalazioni''' — Grazie a @[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] e @[[Utente:Panz Panz|Panz Panz]] per le segnalazioni di pubblicazioni musicali. :Chi volesse segnalare un libro (o anche solo qualche riga o delle pagine contenenti musica da trascrivere) può farlo nella mia [[https://it.wikisource.org/wiki/Discussioni_utente:Pic57 pagina di discussione]] * '''Didattica''' — Un'ottima pagina introduttiva all'uso di Lilypond in ambiente Wiki è quella inglese, che, in mancanza di meglio, mantiene una traduzione automatica in Italiano abbastanza buona. In breve: ''L'estensione Score è ora disponibile su Wikisource! Permette di visualizzare gli spartiti musicali a partire dalla notazione in formato LilyPond e ABC, e può generare un'anteprima come file audio MIDI o Ogg Vorbis.'' :[[https://en.wikisource.org/wiki/Help:Sheet_music|Help: Sheet Music]]. Un caro saluto a tutti [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 10:02, 16 giu 2026 (CEST) ::Da totale profano di musica, è incredibile come si riesca a riprodurre praticamente tutto. Piano piano un po' di errori riesco a correggerli, e a capire il codice, mi limito a segnalare quelli che per me sono casi disperati! [[User:Cruccone|Cruccone]] ([[User talk:Cruccone|disc.]]) 12:29, 16 giu 2026 (CEST) :::@[[Utente:Pic57|Pic57]] Sono semplicemente strabiliato. o_O [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 16:23, 17 giu 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Pic57|Pic57]] Da cantante dilettante, sono ammirato per la precisione e la resa che hai ottenuto. Ogni tanto "valido" qualche spartito. Finora sono riuscito a correggere i pochi errori io stesso. -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 19:13, 17 giu 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Pic57|Pic57]]: se ti va di andare "in trasferta", sulla Wikisource veneta ci sarebbe [[:vec:Pagina:La Note del Redentor (1894).djvu/4|La note del redentor]]. Le pagine sono allo 0% perché disperavo di trovare mai qualcuno in grado di trascriverle! :D I template non sono esattamente gli stessi, ma nel caso aggiusto io il testo, se tu riesci a fare lo spartito. Grazie molte! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 16:46, 20 giu 2026 (CEST) ::::::@Pic57 A proposito, mi è venuto in mente che non so se [[Le Canzonete dei nostri veci]] sia da considerare parte di Wikisource italiana o se sia meglio spostarlo nella Wikisource veneta. Il dialetto di quelle canzoni sarebbe "veneto dalmata" ma non so se Wikisource veneta comprende solo tesi delle parlate venete presenti dentro la regione italiana del Veneto oppure considera parti del veneto anche idiomi come il triestino, il "talian" diffuso oggi in Brasile e altre parlate che possono essere percepite come raggruppabili dentro il "veneto". [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 17:47, 20 giu 2026 (CEST) :::::::Questa @[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] è questione assai interessante su cui riflettere. Modestamente - a caldo - opterei per una interpretazione della lingua veneta che travalichi i confini geografici della regione veneto. In fondo questo criterio vale per tutte le lingue: l'Italiano parlato in Somalia, non è meno Italiano dell'Italiano parlato in Italia. Sempre che - come dici tu - le differenze tra la lingua veneta, dalmata, triestina e talian non siano tali da farne lingue diverse. Ma non mi pare che sia così. [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 21:15, 20 giu 2026 (CEST) ::::::Ma te varda! Ok,@[[Utente:Candalua|Candalua]] metto in coda... [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 21:06, 20 giu 2026 (CEST) :::Sì, @[[Utente:Cruccone|Cruccone]] e @[[Utente:Paperoastro|Paperoastro]] e @[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]], Lilypond è un programma molto potente. Nonostante ormai lo esplori da più di 1 anno, mi accorgo che ho ancora parecchio da studiare, e non solo sul versante della trascrizione della partitura in senso stretto, ma anche su quello della interpretazione MIDI. Perché in fondo una partitura è fatta per essere eseguita, o, meglio, interpretata. Su wikisource le due cose possono andare di pari passo, come avrete notato ultimamente, perché il MIDI completo - in testa alla partitura - tiene conto di tanti e tali abbellimenti scritti, che tuttavia ne muterebbero l'aspetto se il codice fosse scritto direttamente nella partitura. Ciò implica che ogni partitura abbia 2 file: il primo è quello letterale ed "eseguito" dal MIDI in calce alla pagina. Il secondo è quello dell'interprete - in questo caso MIDI - che aggiunge altro codice non pubblicato, (ma basta poco per essere scoperto: magari ne parlo più diffusamente nel prossimo numero). '''E tutto ciò vale ovviamente solo per la musica colta.''' Per la trascrizione dei canti popolari basta la versione letterale (che non contempla infatti gli abbellimenti) posta in calce. [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 21:04, 20 giu 2026 (CEST) == Dubbio sulle barre di navigazione ns0 == Innaginate di avere una struttura ns0 a 3 livelli (pagina principale; sottopagine di primo livello; sottopagine di secondo livello). I primi due livelli, per convenzione, sono dotate di un Indice che punta alle proprie sottopagine. Il dubbio: la barra di navigazione delle sottopagine di primo livello dovrebbe puntare alla sottopagina precedente e seguente di primo livello, o alle sottopagine di secondo livello immediatamente precedente e seguente? Esempio: [[Il Libro dei Re/Il re Khusrev/7]] [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:35, 16 giu 2026 (CEST) :Ciao @[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]. Mi sono posto anche io il problema, soprattutto quando creo gli indici dei sottolivelli. Io propenderei per collegare le sezioni in modo da scorrerle di pari livello, ma il contro è che il comportamento attuale è automatizzatile e di più semplice uso anche dai neofiti, per cui per ora lascerei tutto com'è. -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 19:10, 17 giu 2026 (CEST) ::@[[Utente:Paperoastro|Paperoastro]] Giusto. Grazie. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 19:17, 17 giu 2026 (CEST) == Lettere più strette == Quale parametro devo aggiungere al template CT per rendere le lettere più strette (non ravvicinate!)? L'ho visto in un documento qui su Wikisource ma non lo trovo più... [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 17:26, 17 giu 2026 (CEST) :Ciao @[[Utente:Gatto bianco|Gatto bianco]]. Se intendi lo spazio fra i caratteri, il template {{Tl|ct}} ha il parametro L che permette di cambiare la spaziatura. Se imposti un valore negativo, i caratteri si avvicinano. Però non so se è l'effetto che vuoi ottenere. Altrimenti, se l'effetto è simile ad un rimpicciolimento, il parametro è f con un valore inferiore al 100%. -- [[User:Paperoastro|Paperoastro]] ([[User talk:Paperoastro|disc.]]) 19:05, 17 giu 2026 (CEST) ::@[[Utente:Gatto bianco|Gatto bianco]] Esiste la proprietà css font-stretch ma non mi sembra che funzioni qui su Chrome. Ci sono anche fonts specificamente "tall" ma non so se sono fra quelli diffusi su ogni PC. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 19:38, 17 giu 2026 (CEST) == Il Libro dei Re == @[[Utente:DLamba|DLamba]] Anche il [[Il Libro dei Re - Volume IV|volume IV]] è andato. Siamo a metà dell'opera e comincio ad essere ottimista sulla possibilità di portarla a SAL 75% entro il 2026. Il poema è lunghetto: molto più lungo dell'Iliade e dell'Odissea prese insieme o_O. Nota: per ora ho conservato i volumi come "opere principali", e così posso nominarli negli Ultimi arrivi; ma in realtà la struttura è già stata unificata in un'unica pagina principale. Alla fine le pagine specifiche per volume saranno cancellate e resterà solo una pagina principale: [[Il Libro dei Re]]. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:27, 23 giu 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] Bisognerà fare una cosa simile anche per i due volumi de [[Il Roseto]]? Anche qui i due volumi sono separati, con relativa numerazione separata delle pagine... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 20:23, 26 giu 2026 (CEST) ::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] In questo caso la struttura del testo in nso è già organizzata in un'unica pagina principale [[Il Roseto]]; manca solo il completamento del suo Indice, con l'aggiunta delle sezioni del secondo volume. Anni fa, era indispensabile, per come era scritto autoNs0, che esistesse una pagina principale per ciascun nsIndice, e che in questa pagina principale ci fosse l'elenco completo di tutti i template {{Tl|Testo}} delle sottopagine di nsIndice; adesso non è più necessario (grazie a un astuto intervento di {{ping|Candalua}} di parecchio tempo fa). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 03:59, 27 giu 2026 (CEST) :::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] {{Fatto}}; io però alleggerirei il pauroso Indice della [[Il Roseto|pagina principale]], lasciando solo i link alle sezioni di primo livello. Non è indispensabile ma la visualizzazione della pagina diventerebbe più vispa e il server sarebbe un pochino alleggerito :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 04:27, 27 giu 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-26</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W26"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * [[mw:Special:MyLanguage/Growth/Feature summary|Growth features]] are [[phab:T418115|now available at Wikidata]]. This update enables access to Mentorship ([[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Mentorship|if configured]]), Impact module, the Help Panel, and a simplified Newcomer Homepage (without Suggested Edits). Wikidata administrators are still configuring the features through Community Configuration. '''Updates for editors''' * The special page [[{{#special:RangeCalculator}}]] has been created. It allows users to find an IP range without needing to rely on external tools. Until now, this tool was only available to CheckUsers. [https://phabricator.wikimedia.org/T268429] * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing|Sub-referencing]] is a new MediaWiki feature that allows editors to reuse references with different details. It will be deployed to most small and medium-sized Wikipedia language versions on June 23. The [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes/Sub-referencing#deployment|FAQ]] lists possible actions to take on your wiki to support the deployment. Check the [[:phab:T414094|rollout plan]] for the next deployment steps. [https://phabricator.wikimedia.org/T428902] * Starting next week, users will get a notification when they are blocked or unblocked from editing, or if this block changes. [https://phabricator.wikimedia.org/T100974] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:32}} community-submitted {{PLURAL:32|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. '''Updates for technical contributors''' * Starting next week, abuse filters that are set to "require CAPTCHA verification" will begin to also affect users with the <code>skipcaptcha</code> right, which includes most autoconfirmed users. Bots are exempted. This change only affects edits that trigger an abuse filter. The <code>skipcaptcha</code> right will continue to exempt users from having to solve CAPTCHAs in the ordinary course of using the wikis. [https://phabricator.wikimedia.org/T402595] * Reference documentation for the [[wikitech:Machine_Learning/LiftWing/API|Lift Wing API]] has moved from the API Portal to the interactive [https://wikitech.wikimedia.org/w/index.php?api=lift-wing&title=Special%3ARestSandbox REST Sandbox]. * The API Portal wiki is now closed. For API documentation, see [[mw:Special:MyLanguage/Wikimedia_APIs|Wikimedia APIs on mediawiki.org]]. All API Portal wiki URLs (https://api.wikimedia.org/wiki/) will redirect to the mediawiki.org page starting June 22. [https://phabricator.wikimedia.org/T427537] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.8|MediaWiki]] '''Meetings and events''' * Join an online call on 25 June at 2:30pm UTC to meet the current Wikimedia interns for [[mw:Google_Summer_of_Code/2026|Google Summer of Code]] and [[mw:Outreachy/Round_32|Outreachy]]. Interns will provide an overview of their projects and a brief demo of their work so far. Attendees are encouraged to [[mw:event:Google_Summer_of_Code/Summer_2026_June_Internship_open_session|share ideas and connections in their community]]. '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/26|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W26"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 15:05, 23 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Trizek (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30722494 --> == RFC about AI-generated content in Wikimedia Commons == <bdi lang="en" dir="ltr">Apologies for writing in English, please help translate this message to your language. You are invited to participate in a [[c:Commons:Requests for comment/Policy update for AI content|request for comment on Wikimedia Commons about a policy update for AI content]]. This may affect files that are uploaded to Wikimedia Commons for use on this project. Thank you. [[m:User:Codename Noreste|Codename Noreste]] ([[m:User talk:Codename Noreste|discussione]])</bdi> 19:12, 23 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Codename Noreste@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Global_message_delivery&oldid=30513860 --> == itWikiCon 2026: apertura della fase di raccolta di temi per il programma == Ciao a tutti, è ufficialmente aperta la fase della raccolta di temi per il '''[[m:ItWikiCon/2026/Programma|programma]]''' per '''itWikiCon 2026''', il convegno annuale della comunità Wikimedia italofona! Queste prime idee serviranno come contenitori per le proposte specifiche in estate. Il convegno si terrà dal '''6 all'8 novembre 2026 a Vezia (Lugano)'''. Il programma lo costruiamo insieme: chiunque può inviare proposte di argomenti per presentazioni, discussioni o workshop. Tutte le informazioni e le istruzioni sono disponibili '''[[m:ItWikiCon/2026/Programma|sulla pagina dedicata al Programma]]'''. Anche quest’anno vogliamo dare particolare spazio ai formati interattivi come workshop o discussioni. Vorremmo cogliere l’occasione del convegno per rafforzare lo spirito di comunità e anche per sviluppare soluzioni alle sfide comuni. La selezione delle proposte avverrà in estate, seguita dalla conferma dei relatori. Aggiornamenti sulle borse di partecipazione seguiranno la prossima settimana. Infine, ti ricordiamo che il periodo delle '''[[m:ItWikiCon/2026/Partecipanti|pre-iscrizioni]]''' è ancora in corso. Grazie mille a tutti coloro che si sono già iscritti! Per domande o suggerimenti scrivici sulla [[metawiki:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o via e-mail a info{{@}}itwikicon.org. Non vediamo l'ora di conoscere le vostre idee! Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 11:40, 25 giu 2026 (CEST) == Inserimento di un collegamento ai contatti legali e di sicurezza nel footer della vostra wiki == <section begin="Message"/> '''Contatti legali e di sicurezza''' Salve, la Wikimedia Foundation ha creato una [[wmf:Special:MyLanguage/Legal:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contact Information|pagina unica di contatto per materie legali e di sicurezza]] che andrà linkata nel footer della vostra wiki, per assicurare l'accesso a informazioni legali accurate. Questa è una necessità di legge. Abbiamo già inserito il link sulle versioni inglese, tedesca, spagnola, italiana e altre ancora di Wikipedia e inseriremo il link anche nel vostro footer presto. Consultate [[m:Special:MyLanguage/Wikimedia_Foundation_Legal_and_Safety_Contacts_FAQ|la pagina di progetto]] per saperne di più, per commenti utilizzate questo thread oppure la [[m:Special:MyLanguage/Talk:Wikimedia Foundation Legal and Safety Contacts FAQ|pagina di discussione su Meta]]. <section end="Message"/> -- [[User:Sannita (WMF)|User:Sannita (WMF)]] ([[User talk:Sannita (WMF)|talk]]) 15:31, 25 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Sannita (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Sannita_(WMF)/Mass_sending_test&oldid=30731267 --> == problem convertion rtf, txt ecc. file, service off line == In conversion for download give error ITA: Errore Impossibile raggiungere questo servizio web. Si prega di contattare un responsabile del progetto. I manutentori possono trovare le istruzioni per la risoluzione dei problemi nella nostra documentazione su Wikitech . ENG: Error Unable to reach this web service. Please contact a project administrator. Maintainers can find troubleshooting instructions in our documentation on Wikitech. [[Speciale:Contributi/&#126;2026-36760-70|&#126;2026-36760-70]] ([[Discussioni utente:&#126;2026-36760-70|discussione]]) 10:52, 26 giu 2026 (CEST) == Zend-Avesta == Intanto che lavoro su [[Il Libro dei Re]], vol. V, trovo la menzione di un ''Zendavesta'', e scopro che si tratta del libro sacro base del zoroastrismo, cosa che mi incuriosisce parecchio. Ci sono due traduzioni in italiano su archive.org, ma preferirei quella di [[Autore:Italo Pizzi]], priva di qualsiasi problema di copyright: {{IA|PizziAvesta}}. Quasi quasi la caricherei, ma non potrò dedicare al testo alcuna cura, se non un primo grossolano sgrezzamento. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 16:57, 27 giu 2026 (CEST) :Non è una malvagia idea, anche nel roseto si cita qualche volta l'Avesta, mi piacerebbe imparare ad aggiungere libri da internet archive (o da qualsivoglia biblioteca digitale, o anche dalla mia libreria) a Commons, o anche come caricarlo di seguito qui. :Sembra un'opera alquanto intrigante, me ne potrei occupare dopo che concludo [[Il Roseto]]. :P.S. Molto interessante che [[Autore:Italo Pizzi|Italo Pizzi]] svariate opere tra cui [[Divina Commedia (Guerri)|La Divina Commedia]] e anche svariate volte [[Il Libro dei Re]]. [[User:Francyskus|Francyskus]] ([[User talk:Francyskus|disc.]]) 20:52, 27 giu 2026 (CEST) ::@[[Utente:Francyskus|Francyskus]] Grazie. Qui il caricamento: [[Indice:Zarathustra - L'Avesta.djvu]]. Non ha strato OCR, ma il tool per l'OCR Google, come al solito, fa un ottimo lavoro. Header e footer sono "anomali", coi numeri pagina nel footer e altre indicazioni nell'header; ma gli automatismi funzionano. Ultima nota: non si tratta della traduzione integrale, ma di frammenti selezionati; una specie di ''antologia''. Intanto, meglio che niente (su IA, volendo, c'è anche un'altra traduzione ma più recente, 1944, e potendo scegliere preferisco le edizioni ben frollate; inoltre non è una traduzione dal persiano, ma da una traduzione in tedesco). :: Nei ritagli di tempo, proverò comunque a fare un "caricamento preformattato" per tenere in movimento alcuni attrezzi, che mi hanno dato grande soddisfazione per [[Il Libro dei Re]]. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:18, 28 giu 2026 (CEST) :::Grazie mille! [[User:Francyskus|Francyskus]] ([[User talk:Francyskus|disc.]]) 12:04, 28 giu 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] se per la seconda traduzione del 1944 intendi dire la "Zend Avesta" di Gustav Fechner tradotta da Remo Fedi (che era ancora vivente negli anni '70 e dunque è ancora sotto copyright) allora da quel che ho capito anche solo leggendo l'introduzione, in realtà non è una traduzione del testo sacro zoroastriano ma un testo originale di Fechner vagamente ispirato allo zoroastrismo... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:52, 29 giu 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Bene! non l'avevo nemmeno sfogliata un po'. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 14:32, 30 giu 2026 (CEST) == itWikiCon 2026: apertura della fase di richieste per borse di partecipazione == Ciao a tutti, è ufficialmente aperta la fase delle richieste di '''[[m:ItWikiCon/2026/Borse|borse di partecipazione]]''' per '''itWikiCon 2026''', il convegno annuale della comunità Wikimedia italofona! L’evento si terrà dal '''6 all'8 novembre 2026 a Vezia (Lugano)'''. La fase di candidatura per le borse di partecipazione durerà fino alla fine di luglio '''(29 giugno – 31 luglio)'''. Se vuoi proporre una sessione e hai bisogno di un sostegno per il viaggio e l’alloggio, invia la tua richiesta per tempo. Qui trovi tutte le '''[[m:ItWikiCon/2026/Borse|informazioni sulle borse di partecipazione]]'''. Per domande o suggerimenti scrivici sulla [[metawiki:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o via e-mail a info{{@}}itwikicon.org. A presto, Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]] ([[User talk:Dorine Barth (WMCH)|disc.]]) 12:29, 29 giu 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-27</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W27"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * As part of the [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments|Account Creation Experiments]], the Growth team tested adding a user account icon in the mobile web header for logged-out users, providing direct access to "Create account" and "Log in" actions. The experiment increased account creation by about 20% without negatively affecting edit quality or constructive edit rates. The feature will now be rolled out to all Wikimedia Foundation wikis on mobile web in the first week of July. [https://phabricator.wikimedia.org/T428220] * After a [[phab:T426248|successful experiment]], logged-in users who did not [[mw:Special:MyLanguage/Help:Email_confirmation|confirm their email address]] when their account was created see a new banner asking them to complete that process. This helps reduce the risk that users get locked out of their account, and makes account email addresses overall more reliable. This is part of the [[mw:Special:MyLanguage/Product Safety and Integrity/Account Security|Account Security]] project. [https://phabricator.wikimedia.org/T428292] * An update to [[Special:Search|Search]] is refining how the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> behaves when used to exclude results. Previously, using <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> with negation could unintentionally broaden search results by adding the namespaces included in the search scope, leading to confusing behavior for users expecting a straightforward exclusion filter. With the update, <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>-prefix:</nowiki></code></bdi> will now strictly exclude matching page titles as intended and may display a warning if the relevant namespace has not been explicitly selected. The behavior of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>prefix:</nowiki></code></bdi> without negation however remains unchanged. [https://phabricator.wikimedia.org/T427443] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:33}} community-submitted {{PLURAL:33|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where reviewers using the Page Curation toolbar were not automatically subscribed to talk page discussions they started has now been fixed. Reviewers will now receive notifications when someone replies to those discussions. [https://phabricator.wikimedia.org/T329346] '''Updates for technical contributors''' * Starting June 29th, automated downloads from the dumps.wikimedia.org website will be subject to the [[Foundation:Special:MyLanguage/Policy:Wikimedia Foundation User-Agent Policy|user-agent policy]]. Automated requests that provide a generic or empty user-agent will be blocked. Access to dumps through Wikimedia Cloud Services remains unaffected. This is a follow up to the announcement made in the [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/25|2026/25 issue of Tech News]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.9|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/27|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W27"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 13:48, 29 giu 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=30744833 --> azt1ekn90bg2sppormxbfkxrxgke5no 108 1024425 3871021 3863227 2026-08-06T18:56:01Z Panz Panz 3665 3871021 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Panz Panz" />{{RigaIntestazione|{{Sc|xc}}|INTRODUZIONE.||riga=sì}}</noinclude>presso di questi nelle arti del dire. Hariri, a quel che ne dicono {{AutoreIgnoto|Chalecan}}, il {{AutoreIgnoto|Golio}}, lo {{AutoreCitato|Albert Schultens|Schultens}}, {{AutoreCitato|Ernst Friedrich Karl Rosenmüller|Rosenmüller}}, {{AutoreCitato|Antoine-Isaac Silvestre de Sacy|Sacy}}, {{AutoreCitato|Giovanni Bernardo De Rossi|De-Rossi}}, avrebbe emulato nell’oratoria {{AutoreCitato|Demostene|Demostene}} e {{AutoreCitato|Marco Tullio Cicerone|Cicerone}}<ref>Nel quadro storico che porgiamo qui della letteratura e delle scienze degli Arabi, noi oltrepasseremo talvolta i limiti di questo periodo menzionando autori ed opere di tempo posteriore al 1093; e ciò abbiamo creduto di dover fare onde viemeglio prospettare nella sua unità l’origine ed il progresso della civiltà araba, alla quale, per la necessaria rapidità e stringatezza del nostro discorso, non ci sarà dato di poter toccare nei periodi successivi: del resto l’influenza di questa civiltà sull’Occidente, non ha durato che finchè durarono le tenebre in Europa; l’Italia, come lo vedremo tra poco, ha fatto dimenticare gli Arabi e la Spagna.</ref>. Che diremo degli studi storici? Cominciando da {{AutoreIgnoto|Vakedi abu Abdalla}}, il più antico degli storici arabi pervenuti sino a noi, e giungendo fino ad {{AutoreCitato|Abulfeda|Abulfeda}} che ne è il più illustre, qual prodigioso numero di storie universali e particolari non annovera l’araba letteratura? I lavori di {{AutoreIgnoto|Atir Azzedin}}<ref>''Camel perfetto'', è una storia universale dalla creazione al 1230, ''Storia della dinastia degli Alabech'' del 1084 al 1210: di questa si giovò copiosamente il {{AutoreIgnoto|Witcheus}} per la sua ''Storia delle crociate'', premiata dall’Università di Gottinga.</ref>, di {{AutoreCitato|Eutichio di Alessandria|Batrik}}<ref>''Ornamento di perle'', è una storia universale dalla creazione al 937. Fu pubblicata in latino ed in arabo dal {{AutoreCitato|John Selden|Seldeno}} e dal {{AutoreCitato|Richard Pococke|Pocock}} nel 1654-9 ad Oxford, e fornì molti materiali ad {{AutoreIgnoto|Ottingen}}.</ref>, di {{AutoreCitato|Al-Nuwayri|Novairi}}<ref>''Meta dei desiderii'', è una grandiosa storia universale in 10 immensi volumi: Schultens e {{AutoreIgnoto|Gregorio}} ne pubblicarono alcune parti.</ref>, di {{AutoreIgnoto|Beidavi Nassereddin}}<ref>''Nedam altavarik'', è una storia universale tradotta in latino da {{AutoreIgnoto|Müller}}, e stampata coll’originale a Berlino nell’anno 1689.</ref>, di {{AutoreCitato|Ibn Khaldun|Chaldun}}<ref> ''Storie, antichità, studii, guerre e domini degli Arabi''; questo lavoro cui per esser classico non altro mancò che una minore tendenza al maraviglioso, tendenza che contamina presso che tutte le storie degli Arabi, tratta nei suoi prolegomeni dell’eccellenza della storia, del genere umano in società, quindi passa alla storia degli Arabi dal principio del mondo, e di quella degli Stati contemporanei e dei Berberi del Magreb.</ref>, di {{AutoreCitato|al-Dhahabi|Dahabi}}<ref>Scrisse gli ''Annali maomettani'' ed una ''Biblioteca storica universale'', continuata da {{AutoreIgnoto|Alsachavi}}.</ref>, di {{AutoreCitato|Ṭabarī|Tabari}}<ref>''Tarif giafari'', è una vasta storia universale tanto stimata per la sua fedeltà ed esattezza, che passa, secondo {{AutoreIgnoto|Chalecan}} per la più sincera di tutte le altre, e pel fondamento di tutte le storie arabe. {{AutoreCitato|Johann Kosegarten|Kosegarten}} la tradusse e pubblicò in latino con belle note ed aggiunte a Gripswald nel 1829.</ref>, di {{AutoreCitato|'Imad al-Din al-Isfahani|Emadeddin}}<ref>''Prato fiorito'', è una storia da Adamo fino al 1308.</ref>, di {{AutoreIgnoto|Gianabi}}<ref>''Mar gonfio'', è una storia universale dalla creazione al 1588, è la più ampia che abbiano i Musulmani, dai quali fu più volte compendiata.</ref>, ed i centocinquanta volumi della ''Storia orientale ed occidentale'' di {{AutoreCitato|Ibn Sa'id al-Maghribi|Abulhassan Ali ben Said}}, quale concetto non ci porgono della vastità della storica erudizione degli Arabi? Aggiungete a costoro le storie particolari dell’Egitto di {{AutoreCitato|Ibn Taghribirdi|Tagri Bardi}}<ref>''Nogium alzalera'', è una esimia storia universale dell’Egitto dal primo dominio degli Arabi fino al 1455: di essa fece Tagri varii compendii, dei quali uno fu pubblicato da {{AutoreCitato|Joseph Dacre Carlyle|Carlyle}} in arabo ed in latino a Cambridge nel 1792. Sacy ne fa grandissimi elogi (Notizie de’ suoi mss.).</ref>, dei visiri di {{AutoreIgnoto|Ebad}}<ref>Ebad visir, egli stesso, detto da {{AutoreIgnoto|Ben Scolna}} l’uomo più liberale del suo secolo, aveva raccolta una biblioteca di centodiciassette mila volumi.</ref>, dei Saraceni di {{AutoreCitato|Jirjis al-Makin Ibn al-'Amid|Elmacin}}<ref>Pubblicata in arabo ed in latino da {{AutoreCitato|Erpenius|Erpenio}} (Leida 1625), vuolsi sia questa un compendio della grande storia di Tabari.</ref>, di Saladino e dei Selgiucidi di {{AutoreCitato|'Imad al-Din al-Isfahani|Emadeddin}}<ref>Ne pubblicò qualche parte lo Schultens nel 1752 a Leida dietro la vita di Saladino, del {{AutoreCitato|Bahāʾ al-Dīn ibn Šaddād|Bohaddino}}.</ref>, degli Etiopi di Giuzi, dell’alto e basso Egitto, e della Tebaide di {{AutoreIgnoto|Tunes}}, dei profeti, di {{AutoreCitato|Maometto|Maometto}}, dei califfi e dei re, di Kodai, dell’Arabia Felice di {{AutoreCitato|Qutb ad-Dīn an-Nahrawālī|Kotbeddin}}<ref>''Bark Jemani'' (Il folgore del Jemen), opera insigne che narra la conquista di quella vasta provincia fatta dagli Ottomani, e la storia della politica rivoluzione per l’intervallo di 80 anni.</ref>, dell’Egitto, Gioibiti e Mameluchi, dei re maomettani dell’Abissinia, di Damiata, di Fostat, del celebre {{AutoreCitato|Al-Maqrizi|Makrizi Takieddin}}, ed innumerevoli altri, di cui Pocock, Uri, {{AutoreIgnoto|Casiri}}, Schnurrer, Schultens, Sacy e più e più altri, fanno menzione; si consideri come non vi abbia città alcuna delle province state dominate dagli Arabi, che non vanti cronache, annali, storie più o meno diffuse, e induca il fervore con cui hanno gli Arabi applicato a quegli studi storici che formano uno dei più sicuri eriterii della civiltà di un popolo. Le genealogie di {{AutoreIgnoto|Ismael Abal Magidi}}, di {{AutoreIgnoto|Kotaiba}}, le cronologie di {{AutoreIgnoto|Abu Issa Mohamed}}, di {{AutoreIgnoto|Catib}}, di {{AutoreIgnoto|Fachreddino}}, di {{AutoreIgnoto|Hamza}} ecc., gli immensi dizionarii storici di {{AutoreIgnoto|Chalecan}}<ref>''Vafiat alajam'' (le morti degli uomini illustri), opera di una immensa erudizione, in cui per ordine alfabetico espongono la patria, la nascita, la vita, la morte, le virtù, gli scritti degli Arabi d’ogni paese, che per dignità, dottrina, valore si sono distinti. È questi il {{AutoreCitato|Louis Moréri|Moreri}} degli Arabi, e tutti gli orientalisti europei ne fecero e ne fanno uso. {{AutoreCitato|Oluf Gerhard Tychsen|Tychsen}} ed {{AutoreCitato|Jacob Georg Christian Adler|Adler}} ne pubblicarono alcuni estratti.</ref>, di {{AutoreIgnoto|Dereid}}<ref>''Dizionario storico e genealogico delle tribù e famiglie degli Arabi.'' Contiene anche le vite degli uomini illustri che ne sono usciti, ed un’esposizione grammaticale ed etimologica dei nomi.</ref>, {{AutoreIgnoto|Makrizi}} ed infiniti altri; i lavori cosmografici e geografici di {{AutoreIgnoto|Abulhassan}}<ref>''Descrizione geografica e storica del mondo.''</ref>, di {{AutoreCitato|Ibn Iyas|Ajas ebn Mohamed}}<ref>''Odor dei fiori.'' È una geografia, in cui dopo aver premessa una notizia generale della terra passa a ragionare dei sette climi e dei regni, provincie, città, mari, isole, fiumi e monti, che vi sono compresi, delle ere più celebri e delle 4 stagioni dell’anno, ecc.</ref>, di {{AutoreCitato| Muhammad al-Idrisi|Edrisi}}<ref>Vedi questo nome nella nostra Enciclopedia.</ref>, di {{AutoreCitato|Ibn Hawqal|Aukal}}<ref name="p94">''Geografia orientale'', fu tradotta in inglese da Ouseley</ref>,<noinclude><references/></noinclude> rr2pqq0u2ubaj4bjmoyscx0ahv9sp4z 111 1025050 3870957 3870454 2026-08-06T15:29:06Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3870957 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. 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Capitoli vol. 18, c. 37^t.<section end="1" /> (2) <section begin="2" />''Giornale Storico degli Archivi Toscani'', anno 1862, n. 2, aprile-giugno, pag. 105.<section end="2" /> (3) <section begin="3" />{{Sc|Villani}}, {{TestoCitato|Cronica (Villani)|''Cronaca'', vol. {{sc|xii}}|Cronica (Villani)/Libro XII}}, pag. 7.<section end="3" /> (4) <section begin="4" />Il {{AutoreCitato|Johannes Wilhelm Gaye|Gaye}} riporta malamente un brano di questo decreto, e ne sbaglia la data, dicendo essere del 6 ottobre 1342.<section end="4" /> (5) <section begin="5" />Provvis. Filz. 27, pag. 16.<section end="5" /> (6) <section begin="6" />''Le vite de’ più eccellenti Pittori, Scultori ed Architettori'', scritte da Giorgio Vasari, pittore aretino, con nuove annotazioni e commenti di Gaetano Milanesi, Firenze, G. e C. Sansoni, 1878, vol. {{Sc|i}}, pag. 491.<section end="6" /><noinclude><references/></noinclude> mn10ayoldktldi72459lydt1wlwymqu 108 1025220 3870903 3869721 2026-08-06T14:02:16Z AdrianaB64 78175 3870903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|34}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>Firenze; questo Palagio e Torre risveglia gli echi entro le volte secolari affiochiti, a ripetere pur sempre a noi, a noi che tutti ormai siam popolo e lavoratori, quella medesima degli avi immortale parola. <nowiki/> Parola che, nella solennità di questo giorno, giova a noi raccogliere dai venerandi Statuti dell’Arte, risalendo al più antico rimastoci, che è del 1317; di poco posteriore alla data scritta sulla doppia pietra, a oriente e a occidente, del Palagio che oggi la Società Dantesca Italiana riconsacra alle Arti, nel nome del più grande fra gli Artigiani fiorentini. «Anno 1308, indizione settima,» (sta scritto su quelle due pietre, appiè dell’insegna dell’Arte) «a dì 11 di settembre. Casa e Corte dell’Arte della Lana della città di Firenze». ''Domus et curia'': «casa», perchè l’Arte è anche famiglia, della quale tutti i mestieri che ne dipendono son membri; e «corte» o «curia»,<noinclude><references/></noinclude> 9wi32yvs3nn6q5f7q530se2zhmgibup 3871028 3870903 2026-08-06T20:04:21Z AdrianaB64 78175 3871028 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="AdrianaB64" />{{RigaIntestazione|{{smaller|34}}|{{Sc|{{smaller|firenze artigiana}}}}|riga=si}}</noinclude>Firenze; questo Palagio e Torre risveglia gli echi entro le volte secolari affiochiti, a ripetere pur sempre a noi, a noi che tutti ormai siam popolo e lavoratori, quella medesima degli avi immortale parola. Parola che, nella solennità di questo giorno, giova a noi raccogliere dai venerandi Statuti dell’Arte, risalendo al più antico rimastoci, che è del 1317; di poco posteriore alla data scritta sulla doppia pietra, a oriente e a occidente, del Palagio che oggi la Società Dantesca Italiana riconsacra alle Arti, nel nome del più grande fra gli Artigiani fiorentini. «Anno 1308, indizione settima,» (sta scritto su quelle due pietre, appiè dell’insegna dell’Arte) «a dì 11 di settembre. Casa e Corte dell’Arte della Lana della città di Firenze». ''Domus et curia'': «casa», perchè l’Arte è anche famiglia, della quale tutti i mestieri che ne dipendono son membri; e «corte» o «curia»,<noinclude><references/></noinclude> 8qnmkhentj2sogn0gy485ehjfe1mrit 108 1025232 3871046 3870203 2026-08-07T06:36:44Z Panz Panz 3665 3871046 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Panz Panz" />{{RigaIntestazione|{{Sc|xciv}}|INTRODUZIONE.||riga=sì}}</noinclude>ciascuno di essi si fosse avanzalo in questa scienza, ne corregge gli errori e, come dice egli, empie il vuoto delle loro dottrine, e guidato dai lumi della fisica e della matematica deride la vanità delle imaginazioni dei pitagorici sui suoni dei pianeti, e su l’armonia dei cieli, mostra non essere stati trasandati dagli Arabi nemmeno gli studi dell’acustica e della musica. Veggasi come {{AutoreCitato|Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad Fārābī|Alfarabi}} spieghi fisicamente in qual modo per le vibrazioni dell’aria si producano i suoni più o meno acuti degli strumenti, e quali riguardi debbano aversi nella figura e costruzione di essi per avere i suoni che si richieggano, nè più parrà inverosimile ciò che riferisce di lui l’{{AutoreCitato|Barthélemy d'Herbelot de Molainville|Herbelot}}<ref>''Biblioth. orient.'', pag. 357.</ref> di avere cioè dinanzi a Seifeddalat, e ad una illustre adunanza fatto maravigliare i maestri dell’arte col canto accompagnato dal suono del liuto, di tre arie da lui composte, le quali produssero su gli animi degli astanti tre diverse impressioni, di riso, di pianto e di sonno. Ahmed ben Musa, {{AutoreCitato|Thābit ibn Qurra|Thebit ben Corrah}}, {{AutoreCitato|Abu Saʿīd ibn Abi l-Khayr|Abulsalt}}, {{AutoreCitato|Barebreo|Abulfaragio}}<ref>Della ''Gran raccolta de’ tuoni'' di Abulfaragio non ci rimane che il solo primo tomo: in esso sono 150 ariette e la vita di quattordici eccellenti maestri e di quattro famose cantatrici.</ref>, furono pure in grido di valentissimi teorici nella musica e nell’acustica. Che diremo dell’ottica? Noi non citeremo che i sette famosi libri di {{AutoreCitato|Alhazen|Hassan ben Alhazen}} tradotti e pubblicati da {{AutoreCitato|Friedrich Risner|Risner}} (nel 1572), e nei quali fra le molte importanti soluzioni di problemi vi ha quella di trovare in uno specchio sferico il punto, cui un raggio vegnente da un dato punto sarà riflesso ad un altro dato punto. E poichè Alhazen era pure valente anatomico, potè spiegare il come si veda un oggetto solo con due occhi, mostrando che noi non vediamo che una sola imagine quando sono affette parti corrispondenti della retina. Gli osservatori astronomici, gli estremamente grandi ed esatti strumenti, l’operazione della misura della terra, le molte tavole astronomiche, la storia celeste di {{AutoreIgnoto|Iba Janis}}, il celebre scopritore dell’accelerazione in longitudine del moto medio della luna, in cui si raccolgono moltissime loro osservazioni, ed infinite opere non solo conservateci nell’arabo, ma tradotte in più lingue d’Europa che hanno per parecchi secoli servito di testo a tutte le scuole del mondo<ref>Citeremo i soli ''Elementi astronomici'' di {{AutoreCitato|Ahmad ibn Muhammad ibn Kathir al-Farghani|Alfargani}}, stati il libro classico non solo presso gli Arabi, ma eziandio per tutta l’Europa. Essi ebbero i commenti del celebre {{AutoreCitato|Mosè Maimonide|Maimonide}}, il {{AutoreCitato|Jacob Golius|Golio}} li tradusse in latino, e {{AutoreCitato|Richard Pococke|Pocock}} li pubblicò nel 1660. Altra traduzione ed edizione ne aveva data il {{AutoreCitato|Jakob Christmann|Cristmann}} nel 1590, ma sull’ebraica dell’{{AutoreCitato|Jacob Anatoli|Antoli}}. </ref>, ben accennano quanto fosse stata dagli Arabi coltivata l’astronomia, la quale fu anche da essi stessi arricchita di più vocaboli tecnici e nomi proprii pur tuttavia in uso. Delle numerose osservazioni e scoperte citeremo la determinazione più giusta della lunghezza dell’anno, l’osservazione della declinazione dell’eclittica, la ''trepidazione delle fisse'' di Alfargani, le tavole toledane, le belle osservazioni, il metodo più perfetto di quello di {{AutoreCitato|Ipparco di Nicea|Ipparco}} e di {{AutoreCitato|Claudio Tolomeo|Tolomeo}} per determinare l’apogeo del sole, la sua eccentricità, e quella specie di equazione del centro data alle longitudini di tutte le stelle, del più volte citato Thebit ben Corrah; la dottrina dei crepuscoli, dell’atmosfera e delle astronomiche rifrazioni di Alhazen, che giovarono pur tanto al gran {{AutoreCitato|Giovanni Keplero|Keplero}}; la riforma del calendario di Omar Cheyan, stabilita sopra l’ingegnosa intercalazione di fare otto anni bisestili ogni 55 anni; riforma che {{AutoreCitato|Giovanni Cassini|D. Cassini}} propose nel 1690 come preferibile alla gregoriana. Ma tutti siffatti avanzamenti apportati alla scienza sono ancora un nulla a petto di ciò che fece il grande {{AutoreCitato|Muḥammad ibn Jābir al-Ḥarrānī al-Battānī|Albatenio}}. Egli assai più che gli antichi s’accostò alla verità nel determinare il movimento che osservasi nelle fisse riducendolo ad un grado per 70 anni incirca (oggidì ridotto a 72 anni), in luogo di 100 come diaanzi si credeva. Toccò si dappresso l’eccentricità dell’orbita solare, che i moderni non seppero ancora cora darne una più esatta. Compose tavole astronomiche più giuste delle tolemaiche, infine scoperse un movimento nell’apogeo del sole distinto da quello delle fisse, alquanto più rapido, pel quale l’apogeo del sole s’avanzi uniformemente lungo l’eclittica: scoperta che per analogia lo portò ad indurre un movimento simile negli apogei degli altri pianeti, come le osservazioni moderne sembrano dimostrare. E questo fu pare un gran passo nell’astronomia<ref>L’opera di Albatenio (''Zidge Sabi'') ebbe una traduzione latina e due edizioni, tutte pessime: l’originale arabo tuttavia inedito, esiste nella Vaticana.</ref>, senza annoverare la misura di un grado di latitudine nel deserto di Sangiar fra Racca e Palmira, ed il prodigioso numero di astronomi e d’opere astronomiche, degli Arabi tuttavia poco noti alla storia della scienza<ref>{{AutoreCitato|Philippe Labbe|Labbe}} (''Bibl. nov. mss. sup.'' VI) parla di un vastissimo trattato di astronomia lavorato da molti valenti astronomi sotto il comando e gli auspicii di Almamon, e che esiste in più biblioteche inedito. {{AutoreCitato|Edward Bernard|Bernard}} (''Trans. phil.'', anno 1694) scrive possedere la sola biblioteca di Oxford più di 450 mss. arabi appartenenti all’astronomia. A ciò aggiungasi tutto il tesoro dell’Escuriale illustrato dal {{AutoreCitato|Miguel Casiri|Casiri}}.</ref>. Tra i filosofi, {{AutoreCitato|Aristotele|Aristotele}}, co’ suoi commentatori sino a {{AutoreCitato|Giovanni Filopono|Filopono}}, fu presso a poco il solo che ot-<noinclude><references/></noinclude> m71q6j95uaiz6zx5hzzgz4jjiefdq7z 108 1025319 3870898 3870444 2026-08-06T13:50:47Z Marcella Medici (BEIC) 22982 3870898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{rule|100%}} {{rule|100%}}</noinclude>{{Ct|f=150%|v=2|t=2|CAPITOLO PRIMO}} {{Ct|f=100%|{{Sc|viaggio al monte etna.}}}} ''Comparazione tra il Vesuvio, e l'Etna. Lave di quest'ultimo vulcano, che cominciano a manifestarsi sul mare a'' 37 ''miglia da Messina per andare a Catania. Differenti epoche di queste lave. Conseguenze. Catania moderna pressocchè tutta fabbricata di lave; come pure l'antica, distrutta dal tremuoto del'' 1693. ''Riflessioni sul Viaggio all'Etna del Sig. {{wl|Q1057041|Brydone}}. Insussistenza dell'opinione del Conte {{AutoreCitato|Michel-Jean Borch|Borch}}, che l'età delle lave si possa calcolare dalla quantità del terriccio che col tempo vi si produce. Inutili tentativi per ridurre a coltura l'eruzione del'' 1669. ''Crosta di terra vegetabile non molto profonda è la cagione della fertilità dell'inferiore Regione dell'Etna. Monte Rosso. Eruttazione della sua lava. Abbondanza di sorli su questo Monte. Chimica analisi dei medesimi. I feldspati non sono sempre di più difficil fusione dei sorli. Veduta sul Monte Rosso di tutta la corrente, che nel'' 1669 ''andò fino al mare. Calamità in più tempi sofferte per l'Etna da S. Niccolò dell'Arena. Lave della mezzana regione. Sua ricantata celebrità per la lussureggiante vegetazione, ed elevatezza degli alberi. Prodigiosa antichità di queste due Regioni. Grotta delle Capre. Natura della lava di questa grotta.''<noinclude><references/></noinclude> bg7vvb82wp7nfr688jvtoacbmdjhwcu 3871139 3870898 2026-08-07T08:09:45Z Marcella Medici (BEIC) 22982 3871139 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{rule|100%}} {{rule|100%}}</noinclude>{{Ct|f=150%|v=2|t=2|CAPITOLO PRIMO.}} {{Ct|f=100%|{{Sc|viaggio al monte etna.}}}} ''Comparazione tra il Vesuvio, e l'Etna. Lave di quest'ultimo vulcano, che cominciano a manifestarsi sul mare a'' 37 ''miglia da Messina per andare a Catania. Differenti epoche di queste lave. Conseguenze. Catania moderna pressocchè tutta fabbricata di lave; come pure l'antica, distrutta dal tremuoto del'' 1693. ''Riflessioni sul Viaggio all'Etna del Sig. {{wl|Q1057041|Brydone}}. Insussistenza dell'opinione del Conte {{AutoreCitato|Michel-Jean Borch|Borch}}, che l'età delle lave si possa calcolare dalla quantità del terriccio che col tempo vi si produce. 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''F''. Pidara. ''G''. Mompileri. ''H''. Nicolosi. ''I''. Guardia. ''L''. Mal Passo. ''M''. Campo rotondo. ''N''. S. Pietro. ''O''. Mister dianco. ''P''. S. Gio. di Galermo.</poem> {{AltraColonna}} <poem>''Q''. Plachi. ''R''. Mascalucia. ''S''. Trimisteri. ''T''. Catania. ''V''. Fissura miglia 10. ''X''. Depressione della cima ''Y''. Promontorio estremo della Sciara. ''Z''. Spiragli perseveranti dopo l'estinzione della voragine. ''W''. Monte Rosso, ossia eruzione del 1669.</poem> {{FineColonna}} <ref follow="nota_p225">correre dietro a questo meraviglioso. E ove manchi, a lui non mancano altre risorse, ora col giocare di fantasia con bizzarre e spiritose invenzioni, ora valendosi dell'artificio di dare il ridicolo. Il velo di sant'Agata, a forma d'esempio, riguardato secondo lui dai Cataniesi come un rimedio infallibile contro i vulcani, perde la sua virtù al</ref><noinclude><references/></noinclude> dt716p9crn1kvp2lhdsnm99ajawqlt5 3870859 3870828 2026-08-06T13:06:55Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870859 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|226|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>Piuttosto crederò importante il riprodurre qui migliorata la tavola fatta incidere da questo insigne medico napoletano, la quale al naturale esprime cotesto infocato fiume, e meglio d'ogni descrizione ne mette sott'occhio i principj, gli avanzamenti e la fine; e tanto più volentieri il fo, quanto che la medesima agevolerà l'intelligenza di alcune cose che nel progresso si verran ragionando. {{Ct|{{Sc|spiegazione della tavola prima}}.|t=2}} {{Ct|''Veduta generale del monte Etna dalla parte di Catania''.}} {{Colonna}} <poem>''A''. Suprema bocca. ''B''. Monte Formento. ''C''. Schiena dell'Asino. ''D''. Serra Pizzuto. ''E''. Fondaco del Defiso. ''F''. Pidara. ''G''. Mompileri. ''H''. Nicolosi. ''I''. Guardia. ''L''. Mal Passo. ''M''. Campo rotondo. ''N''. S. Pietro. ''O''. Mister dianco. ''P''. S. Gio. di Galermo.</poem> {{AltraColonna}} <poem>''Q''. Plachi. ''R''. Mascalucia. ''S''. Trimisteri. ''T''. Catania. ''V''. Fissura miglia 10. ''X''. Depressione della cima ''Y''. Promontorio estremo della Sciara. ''Z''. Spiragli perseveranti dopo l'estinzione della voragine. ''W''. Monte Rosso, ossia eruzione del 1669.</poem> {{FineColonna}} <ref follow="nota_p225">correre dietro a questo meraviglioso. E ove manchi, a lui non mancano altre risorse, ora col giocare di fantasia con bizzarre e spiritose invenzioni, ora valendosi dell'artificio di dare il ridicolo. Il velo di sant'Agata, a forma d'esempio, riguardato secondo lui dai Cataniesi come un rimedio infallibile contro i vulcani, perde la sua virtù al</ref><noinclude><references/></noinclude> 88ti2szdmu9073ri4osxkflatuh2452 108 1025328 3870838 3870421 2026-08-06T12:42:27Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3870838 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude> {{FI |file = Münter, Friederich – Viaggio in Sicilia, 1831, volume II – BEIC IE4635291 - veduta dell'Etna dalla parte di Catania.jpg |width = 100% |caption = VEDUTA DELL'ETNA DALLA PARTE DI CATANIA }}<noinclude><references/></noinclude> 5eithliu8wvhq7y4z11re1mldp0ifdt 3870861 3870838 2026-08-06T13:07:41Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870861 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" /></noinclude> {{FI |file = Münter, Friederich – Viaggio in Sicilia, 1831, volume II – BEIC IE4635291 - veduta dell'Etna dalla parte di Catania.jpg |width = 100% |caption = VEDUTA DELL'ETNA DALLA PARTE DI CATANIA }}<noinclude></noinclude> qbma1pac6apu6vj6c160m04wjj3bh05 108 1025330 3870842 3870423 2026-08-06T12:45:42Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870842 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|227}}</noinclude> Solamente per ciò che risguarda i ricordati viaggiatori, mi interterrò alcun poco su quanto dice il conte {{wl|Q3856370|Borch}} intorno ai caugiamenti della lava del 1669, e su quelli di altre eruzioni anteriori e posteriori a quell'epoca. I cangiamenti consistono nel terriccio che comincia ad apparire su di esse, generato in parte dalla distruzione delle piante, che dopo un dato tempo vi nascono sopra. Dalla grossezza del qual terriccio prende egli la norma della diuturnità delle lave: e si argomenta di provare l'assunto cogli esempli di più lave etnee d'epoche differenti, le quali in ragione di loro anteriorità sono vestite di maggior terriccio. Così una lava del 1157, quando nel decembre del 1776 venne da lui osservata, aveva un suolo di terra di dodici pollici; su d'un'altra del 1329 ve n'erano otto pollici; più d'un pollice trovavasi in quella del 1669, e la {{Pt|re-}} <ref follow="nota_p225">sopravvenir d'una lava. Le immagini dei Santi esposte da essi per far argine al di lei impeto, ne rimangono tutte inghiottite. Ma invece di condire i suoi racconti con queste ed altrettali scipite lepidezze, nelle quali impiega più pagine, non era meglio istruire il lettore? Mi si conceda il dirlo. Dopo l'aver letto le sue cinque lettere su l'Etna, quale idea formiam noi della natura di questo monte?</br>Non pretendo io perciò di fare il processo a questo erudito Inglese. I suoi viaggi contengon talvolta cose interessanti. Sono scritti elegantemente, e l'autore ha trovato il segreto di non lasciar quasi mai in riposo la curiosità e l'interesse. Se non che questo interesse bene spesso sembra più esser quello del romanzo che della storia.</ref><noinclude><references/></noinclude> d611v8aptl68t1rh5kr4uhrnijhlad9 3870866 3870842 2026-08-06T13:13:41Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870866 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|227}}</noinclude> Solamente per ciò che risguarda i ricordati viaggiatori, mi interterrò alcun poco su quanto dice il conte {{wl|Q3856370|Borch}} intorno ai caugiamenti della lava del 1669, e su quelli di altre eruzioni anteriori e posteriori a quell'epoca. I cangiamenti consistono nel terriccio che comincia ad apparire su di esse, generato in parte dalla distruzione delle piante, che dopo un dato tempo vi nascono sopra. Dalla grossezza del qual terriccio prende egli la norma della diuturnità delle lave: e si argomenta di provare l'assunto cogli esempli di più lave etnee d'epoche differenti, le quali in ragione di loro anteriorità sono vestite di maggior terriccio. Così una lava del 1157, quando nel decembre del 1776 venne da lui osservata, aveva un suolo di terra di dodici pollici; su d'un'altra del 1329 ve n'erano otto pollici; più d'un pollice trovavasi in quella del 1669, e la {{Pt|re-}} <ref follow="nota_p225">sopravvenir d'una lava. Le immagini dei Santi esposte da essi per far argine al di lei impeto, ne rimangono tutte inghiottite. Ma invece di condire i suoi racconti con queste ed altrettali scipite lepidezze, nelle quali impiega più pagine, non era meglio istruire il lettore? Mi si conceda il dirlo. Dopo l'aver letto le sue cinque lettere su l'Etna, quale idea formiam noi della natura di questo monte?</br>Non pretendo io perciò di fare il processo a questo erudito Inglese. I suoi viaggi contengon talvolta cose interessanti. Sono scritti elegantemente, e l'autore ha trovato il segreto di non lasciar quasi mai in riposo la curiosità e l'interesse. Se non che questo interesse bene spesso sembra più esser quello del romanzo che della storia.</ref><noinclude><references/></noinclude> tnt63dfvx20mm7lu1ibsbzozaqv010s 0 1025409 3870888 3870754 2026-08-06T13:37:48Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3870888 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XXXVIII. - Invenzione del giuoco degli scacchi|prec=../XXXVII|succ=../XXXIX}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="240" to="281" fromsection="s2" tosection="s1" /> 6adbw655lcuw4qham1c70v99bndpysx 108 1025410 3870812 2026-08-06T12:28:28Z Federicor 9718 /* Trascritta */ 3870812 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Federicor" />{{RigaIntestazione|70|{{Sc|Prefazione}}|}}</noinclude>giorno potrei addurre, ed è perciò, che preferiscono sempre il Tasso all’Ariosto non conoscendo di questo, che alcuni pensieri, e invenzioni più famose, o più strane, e non potendo sentire quella eccellenza maravigliosa di stile sì vario, sì ricco, si originale, e sì bello d’intrinseca bellezza italiana, ond’è sopra tutti, e sarà immortale. Ma il più strano a mio credere, e insieme il più strignente argomento di ciò lo trovo appunto in quei giornale medesimo del passato mese di agosto, in cui si dà l’estratto del libro intitolato: ''II Genio del Petrarca''; ossia, ''Imitazione in versi ec..'' Chi potrebbe imaginare, che un letterato pretenda far conoscere alla sua patria il ''Genio'' d’un classico poeta straniero, cioè l’intime, e più dilicate grazie di quella poesia, Io stile, il gusto, l’anima infin del Petrarca (ciò significando il titolo di ''Genio'') non le sole parole, o i pensieri, senza intenderlo veramente? E chi può soffrire pazientemente il suo coraggio nel togliere, aggiugnere, tramutare a capriccio quell’opere, che niun italiano giammai non osò toccare con man profana, ma tutti<noinclude><references/></noinclude> a5fug0p2p914k5yrxg4bjq90wy9fi9i 108 1025411 3870844 2026-08-06T12:47:04Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 228 VIAGGIO cente del 1766 era ancor senza terriccio. Quin- di egli opina che dall'antichità delle lave pro- vata dalla quantità del terriccio si possa de- durre quella del mondo. Siccome l'argomento non è privo di spezio- sità, ed è pure usato da altri, così merita di essere alquanto discusso. Al certo l'osservazio- ne c'insegna che le lave col volger degli anni si sopravvestono d'uno strato di terra idoneo alla vegetaz... 3870844 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>228 VIAGGIO cente del 1766 era ancor senza terriccio. Quin- di egli opina che dall'antichità delle lave pro- vata dalla quantità del terriccio si possa de- durre quella del mondo. Siccome l'argomento non è privo di spezio- sità, ed è pure usato da altri, così merita di essere alquanto discusso. Al certo l'osservazio- ne c'insegna che le lave col volger degli anni si sopravvestono d'uno strato di terra idoneo alla vegetazione. E poco sopra lo abbiam di- mostrato noi pure. Nè può negarsi che cotal terra originalmente provenga dal disfacimento delle lave, e da quello delle piante che vi prendon radice. E questo si osserva eziandio nelle montagne non vulcanizzate, le cui pietre (assaissime almeno) a lungo esposte all'azione delle meteore si risolvono in terra fruttifera. Sarebbe fermo egualmente che le lave più an- tiche fornir sempre dovessero maggior terric- cio delle meno antiche, se, posta eguale ogni esterior circostanza, fossero tutte della mede- sima pasta ed egualmente affette dal fuoco. Ma quanto fra se differiscono, lo abbiam veduto ragionando de' Campi Flegrei, e con più d'e- stensione il vedremo dappoi. In grazia dunque di eotesti divarj l'argomentazione del Borch scorgesi difettosa, esser potendo che una lava anteriore di tempo sia di terriccio più povera, che una posteriore. E a Catania il cavaliere Gioeni mi disse di conoscer più lave di tal sorte su l'Etna. Nelle lave prodotte in mezzo dal Borch, ha quella che flui nel 1329, la quale quando venne da lui esaminata, cioè dopo 447 anni, mostrava otto pollici di terriccio. E pure la la-<noinclude><references/></noinclude> 0obxg8c8vl58i2jphnvcg50zd29yayl 3870863 3870844 2026-08-06T13:09:40Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870863 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|228|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|cente|recente}} del 1766 era ancor senza terriccio. Quindi egli opina che dall'antichità delle lave provata dalla quantità del terriccio si possa dedurre quella del mondo. Siccome l'argomento non è privo di speziosità, ed è pure usato da altri, così merita di essere alquanto discusso. Al certo l'osservazione c'insegna che le lave col volger degli anni si sopravvestono d'uno strato di terra idoneo alla vegetazione. E poco sopra lo abbiam dimostrato noi pure. Nè può negarsi che cotal terra originalmente provenga dal disfacimento delle lave, e da quello delle piante che vi prendon radice. E questo si osserva eziandio nelle montagne non vulcanizzate, le cui pietre (assaissime almeno) a lungo esposte all'azione delle meteore si risolvono in terra fruttifera. Sarebbe fermo egualmente che le lave più antiche fornir sempre dovessero maggior terriccio delle meno antiche, se, posta eguale ogni esterior circostanza, fossero tutte della medesima pasta ed egualmente affette dal fuoco. Ma quanto fra se differiscono, lo abbiam veduto ragionando de' Campi Flegrei, e con più d'estensione il vedremo dappoi. In grazia dunque di eotesti divarj l'argomentazione del {{wl|Q3856370|Borch}} scorgesi difettosa, esser potendo che una lava anteriore di tempo sia di terriccio più povera, che una posteriore. E a Catania il cavaliere {{wl|Q3770684|Gioeni}} mi disse di conoscer più lave di tal sorte su l'Etna. Nelle lave prodotte in mezzo dal Borch, ha quella che fluì nel 1329, la quale quando venne da lui esaminata, cioè dopo 447 anni, mostrava otto pollici di terriccio. E pure la {{Pt|la-}}<noinclude><references/></noinclude> 2xdougul1x0xyyv0leb7dwhnu0hljr5 3870867 3870863 2026-08-06T13:14:45Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870867 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|228|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|cente|recente}} del 1766 era ancor senza terriccio. Quindi egli opina che dall'antichità delle lave provata dalla quantità del terriccio si possa dedurre quella del mondo. Siccome l'argomento non è privo di speziosità, ed è pure usato da altri, così merita di essere alquanto discusso. Al certo l'osservazione c'insegna che le lave col volger degli anni si sopravvestono d'uno strato di terra idoneo alla vegetazione. E poco sopra lo abbiam dimostrato noi pure. Nè può negarsi che cotal terra originalmente provenga dal disfacimento delle lave, e da quello delle piante che vi prendon radice. E questo si osserva eziandio nelle montagne non vulcanizzate, le cui pietre (assaissime almeno) a lungo esposte all'azione delle meteore si risolvono in terra fruttifera. Sarebbe fermo egualmente che le lave più antiche fornir sempre dovessero maggior terriccio delle meno antiche, se, posta eguale ogni esterior circostanza, fossero tutte della medesima pasta ed egualmente affette dal fuoco. Ma quanto fra se differiscono, lo abbiam veduto ragionando de' Campi Flegrei, e con più d'estensione il vedremo dappoi. In grazia dunque di eotesti divarj l'argomentazione del {{wl|Q3856370|Borch}} scorgesi difettosa, esser potendo che una lava anteriore di tempo sia di terriccio più povera, che una posteriore. E a Catania il cavaliere {{wl|Q3770684|Gioeni}} mi disse di conoscer più lave di tal sorte su l'Etna. Nelle lave prodotte in mezzo dal Borch, ha quella che fluì nel 1329, la quale quando venne da lui esaminata, cioè dopo 447 anni, mostrava otto pollici di terriccio. E pure la {{Pt|la-}}<noinclude><references/></noinclude> b1r8akhg4sw14guwzittqs6n1h5iq7y 3870897 3870867 2026-08-06T13:50:21Z Marcella Medici (BEIC) 22982 3870897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|228|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|cente|recente}} del 1766 era ancor senza terriccio. Quindi egli opina che dall'antichità delle lave provata dalla quantità del terriccio si possa dedurre quella del mondo. Siccome l'argomento non è privo di speziosità, ed è pure usato da altri, così merita di essere alquanto discusso. Al certo l'osservazione c'insegna che le lave col volger degli anni si sopravvestono d'uno strato di terra idoneo alla vegetazione. E poco sopra lo abbiam dimostrato noi pure. Nè può negarsi che cotal terra originalmente provenga dal disfacimento delle lave, e da quello delle piante che vi prendon radice. E questo si osserva eziandio nelle montagne non vulcanizzate, le cui pietre (assaissime almeno) a lungo esposte all'azione delle meteore si risolvono in terra fruttifera. Sarebbe fermo egualmente che le lave più antiche fornir sempre dovessero maggior terriccio delle meno antiche, se, posta eguale ogni esterior circostanza, fossero tutte della medesima pasta ed egualmente affette dal fuoco. Ma quanto fra se differiscono, lo abbiam veduto ragionando de' Campi Flegrei, e con più d'estensione il vedremo dappoi. In grazia dunque di eotesti divarj l'argomentazione del {{AutoreCitato|Michel-Jean Borch|Borch}} scorgesi difettosa, esser potendo che una lava anteriore di tempo sia di terriccio più povera, che una posteriore. E a Catania il cavaliere {{wl|Q3770684|Gioeni}} mi disse di conoscer più lave di tal sorte su l'Etna. Nelle lave prodotte in mezzo dal Borch, ha quella che fluì nel 1329, la quale quando venne da lui esaminata, cioè dopo 447 anni, mostrava otto pollici di terriccio. E pure la {{Pt|la-}}<noinclude><references/></noinclude> g8xat44xj946lw8lw9dgjsk1epkdes7 108 1025412 3870845 2026-08-06T12:47:13Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: e 1 a a " ALL' ETNA. 229 va dell'Arso in Ischia, che corse al mare nel 1502, quando nel 1788 la visitai, cioè dopo 486 anni conservava in ogni parte l'antica ' sterilità e durezza. Non so intendere come a questo scrittore non sia caduta sott' occhi un'altra corrente presso Catania, le cui lave da due mila anni in poi sono destinate per le fabbriche; la qual corrente è di tempera si forte, che dove non ha posto mano l'agr... 3870845 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>e 1 a a " ALL' ETNA. 229 va dell'Arso in Ischia, che corse al mare nel 1502, quando nel 1788 la visitai, cioè dopo 486 anni conservava in ogni parte l'antica ' sterilità e durezza. Non so intendere come a questo scrittore non sia caduta sott' occhi un'altra corrente presso Catania, le cui lave da due mila anni in poi sono destinate per le fabbriche; la qual corrente è di tempera si forte, che dove non ha posto mano l'agricoltore, si mantiene an- che adesso sterilissima. Rifacendomi poi alla lava del 1669, non comprendo come egli le attribuisca un pollice e più di terriccio, quando onninamente ne è priva. Di fatti se reggesse quella supposizione, la superficie della lava sarebbe adorna tanto o quanto di picciole erbe, giacchè uno strato terroso d' un pollice è bastevole a nodrirle ; per l'opposito è spogliata d'ogni vegetabile, tranne diversi licheni, che sappiamo abbarbi- carsi e crescere su corpi durissimi, e all' aria immutabili, quali sono i quarzi, ed anche su la faccia liscia e sfuggevole de' vetri. È facile che il nominato scrittore siasi abbattuto ad esaminar quella lava ne' siti molto incavati, e dove il concorso dell'acque piovane vi abbia radunato qualche sottile strato terroso ("). Prima di recarmi in Sicilia, letto aveva l'o- noratissima menzione fatta dal Borch al prin- cipe di Biscari, tra l'altre ragioni, perchè al- (*) Su l'incertezza e la fallacia di questi cal- coli, dedotti dalla maggiore e minor quantità della terra vegetabile nelle lave, si consulti il sig. Do- lomieu (loc. cit.) 0<noinclude><references/></noinclude> ofee2yqtxuymvukbgjswnz7l81tvt2f 3870886 3870845 2026-08-06T13:37:01Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870886 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|229}}</noinclude>{{pt|va|lava}} dell'Arso in Ischia, che corse al mare nel 1302, quando nel 1788 la visitai, cioè dopo 486 anni conservava in ogni parte l'antica sterilità e durezza. Non so intendere come a questo scrittore non sia caduta sott'occhi un'altra corrente presso Catania, le cui lave da due mila anni in poi sono destinate per le fabbriche; la qual corrente è di tempera sì forte, che dove non ha posto mano l'agricoltore, si mantiene anche adesso sterilissima. Rifacendomi poi alla lava del 1669, non comprendo come egli le attribuisca un pollice e più di terriccio, quando onninamente ne è priva. Di fatti se reggesse quella supposizione, la superficie della lava sarebbe adorna tanto o quanto di picciole erbe, giacchè uno strato terroso d'un pollice è bastevole a nodrirle; per l'opposito è spogliata d'ogni vegetabile, tranne diversi licheni, che sappiamo abbarbicarsi e crescere su corpi durissimi, e all'aria immutabili, quali sono i quarzi, ed anche su la faccia liscia e sfuggevole de' vetri. È facile che il nominato scrittore siasi abbattuto ad esaminar quella lava ne' siti molto incavati, e dove il concorso dell'acque piovane vi abbia radunato qualche sottile strato terroso.<ref>Su l'incertezza e la fallacia di questi calcoli, dedotti dalla maggiore e minor quantità della terra vegetabile nelle lave, si consulti il sig. Dolomieu (''loc. cit''.).</ref> Prima di recarmi in Sicilia, letto aveva l'onoratissima menzione fatta dal {{wl|Michel-Jean Borch|Borch}} al {{AutoreCitato|Ignazio Paternò Castello|Principe di Biscari}}, tra l'altre ragioni, perchè {{Pt|al-}}<noinclude><references/></noinclude> pqtdhg94felp10qls4r86nlr1z612m4 3870907 3870886 2026-08-06T14:04:07Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870907 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|229}}</noinclude>{{pt|va|lava}} dell'Arso in Ischia, che corse al mare nel 1302, quando nel 1788 la visitai, cioè dopo 486 anni conservava in ogni parte l'antica sterilità e durezza. Non so intendere come a questo scrittore non sia caduta sott'occhi un'altra corrente presso Catania, le cui lave da due mila anni in poi sono destinate per le fabbriche; la qual corrente è di tempera sì forte, che dove non ha posto mano l'agricoltore, si mantiene anche adesso sterilissima. Rifacendomi poi alla lava del 1669, non comprendo come egli le attribuisca un pollice e più di terriccio, quando onninamente ne è priva. Di fatti se reggesse quella supposizione, la superficie della lava sarebbe adorna tanto o quanto di picciole erbe, giacchè uno strato terroso d'un pollice è bastevole a nodrirle; per l'opposito è spogliata d'ogni vegetabile, tranne diversi licheni, che sappiamo abbarbicarsi e crescere su corpi durissimi, e all'aria immutabili, quali sono i quarzi, ed anche su la faccia liscia e sfuggevole de' vetri. È facile che il nominato scrittore siasi abbattuto ad esaminar quella lava ne' siti molto incavati, e dove il concorso dell'acque piovane vi abbia radunato qualche sottile strato terroso.<ref>Su l'incertezza e la fallacia di questi calcoli, dedotti dalla maggiore e minor quantità della terra vegetabile nelle lave, si consulti il sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} (''loc. cit''.).</ref> Prima di recarmi in Sicilia, letto aveva l'onoratissima menzione fatta dal {{wl|Michel-Jean Borch|Borch}} al {{AutoreCitato|Ignazio Paternò Castello|Principe di Biscari}}, tra l'altre ragioni, perchè {{Pt|al-}}<noinclude><references/></noinclude> 20zzi19mnd05w4se62sxufwybwse7pa 108 1025413 3870846 2026-08-06T12:47:22Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 230 VIAGGIO lora erasi accinto a fare cangiar faccia fuor di Catania alla lava del 1669, col lodevolissimo pensiere di trasmutare quell' ingratissimo suolo nel più ridente giardino. Giunto sul luogo vidi e ammirai gli sforzi dell' arte. In più siti per via di mine è stato squarciato il seno alla du- rissima lava. In più altri mirasi rotta minutis- simamente, e ragunata in ricettacoli, dove af- fidare diverse qualità di u... 3870846 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>230 VIAGGIO lora erasi accinto a fare cangiar faccia fuor di Catania alla lava del 1669, col lodevolissimo pensiere di trasmutare quell' ingratissimo suolo nel più ridente giardino. Giunto sul luogo vidi e ammirai gli sforzi dell' arte. In più siti per via di mine è stato squarciato il seno alla du- rissima lava. In più altri mirasi rotta minutis- simamente, e ragunata in ricettacoli, dove af- fidare diverse qualità di utili piante. Ma ella è disgrazia che sieno sempre perite, non ostante l'avervele replicatamente piantate. Alcune po- chissime ritrovai vive, come qualche melagra- no e qualche mandorlo, ma tisicucce e lan- guenti, quantunque la sminuzzata lava, dove gettate avevano le radici, rimescolata fosse a terra ferace. I soli fichi opunzia (cactus opun- tia, Linn.) lussureggiavano copiosamente. Ma troppo noto che cotale arbusto è amantissi- mo delle lave, senza lasciar di appigliarsi e di sorgere a grandi altezze, e di fruttificar larga- mente su le più sterili. Cadrà il destro di dir- ne al disteso, ove il decorso dell'opera mi por- terà a luogo più convenevole di ragionarne. So- lamente ivi sussiste tuttora, e sussister potrà in avvenire un superbo vivajo profondamente nella lava incavato, e comunicante coll' acqua marina, nel quale si conservano varie maniere di pesci. Esaminai per qualche tempo i contorni di Catania col cavaliere Gioeni, a cui, pe' molti favori di che mi ricolmò, professar debbo la mia più viva e sincera riconoscenza, mi av- viai la mattina del giorno 3 di settembre al monte Etna, accompagnato tra gli altri da Carmelo Pugliesi e Domenico Mazzagaglia, due<noinclude><references/></noinclude> 5tooqazmneklwermw2k3mzu67i5n8ea 3870896 3870846 2026-08-06T13:48:50Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|230|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|lora|allora}} erasi accinto a fare cangiar faccia fuor di Catania alla lava del 1669, col lodevolissimo pensiere di trasmutare quell'ingratissimo suolo nel più ridente giardino. Giunto sul luogo vidi e ammirai gli sforzi dell'arte. In più siti per via di mine è stato squarciato il seno alla durissima lava. In più altri mirasi rotta minutissimamente, e ragunata in ricettacoli, dove affidare diverse qualità di utili piante. Ma ella è disgrazia che sieno sempre perite, non ostante l'avervele replicatamente piantate. Alcune pochissime ritrovai vive, come qualche melagrano e qualche mandorlo, ma tisicucce e languenti, quantunque la sminuzzata lava, dove gettate avevano le radici, rimescolata fosse a terra ferace. I soli fichi opunzia (''cactus opuntia'', Linn.) lussureggiavano copiosamente. Ma troppo noto che cotale arbusto è amantissimo delle lave, senza lasciar di appigliarsi e di sorgere a grandi altezze, e di fruttificar largamente su le più sterili. Cadrà il destro di dirne al disteso, ove il decorso dell'opera mi porterà a luogo più convenevole di ragionarne. Solamente ivi sussiste tuttora, e sussister potrà in avvenire un superbo vivajo profondamente nella lava incavato, e comunicante coll'acqua marina, nel quale si conservano varie maniere di pesci. Esaminai per qualche tempo i contorni di Catania col cavaliere {{wl|Q3770684|Gioeni}}, a cui, pe' molti favori di che mi ricolmò, professar debbo la mia più viva e sincera riconoscenza, mi avviai la mattina del giorno 3 di settembre al monte Etna, accompagnato tra gli altri da Carmelo Pugliesi e Domenico Mazzagaglia, due<noinclude><references/></noinclude> 2tzqf1bry2lki03zqlbuzeanvlqc94d 3870913 3870896 2026-08-06T14:06:22Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870913 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|230|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|lora|allora}} erasi accinto a fare cangiar faccia fuor di Catania alla lava del 1669, col lodevolissimo pensiere di trasmutare quell'ingratissimo suolo nel più ridente giardino. Giunto sul luogo vidi e ammirai gli sforzi dell'arte. In più siti per via di mine è stato squarciato il seno alla durissima lava. In più altri mirasi rotta minutissimamente, e ragunata in ricettacoli, dove affidare diverse qualità di utili piante. Ma ella è disgrazia che sieno sempre perite, non ostante l'avervele replicatamente piantate. Alcune pochissime ritrovai vive, come qualche melagrano e qualche mandorlo, ma tisicucce e languenti, quantunque la sminuzzata lava, dove gettate avevano le radici, rimescolata fosse a terra ferace. I soli fichi opunzia (''cactus opuntia'', Linn.) lussureggiavano copiosamente. Ma troppo noto che cotale arbusto è amantissimo delle lave, senza lasciar di appigliarsi e di sorgere a grandi altezze, e di fruttificar largamente su le più sterili. Cadrà il destro di dirne al disteso, ove il decorso dell'opera mi porterà a luogo più convenevole di ragionarne. Solamente ivi sussiste tuttora, e sussister potrà in avvenire un superbo vivajo profondamente nella lava incavato, e comunicante coll'acqua marina, nel quale si conservano varie maniere di pesci. Esaminai per qualche tempo i contorni di Catania col cavaliere {{wl|Q3770684|Gioeni}}, a cui, pe' molti favori di che mi ricolmò, professar debbo la mia più viva e sincera riconoscenza, mi avviai la mattina del giorno 3 di settembre al monte Etna, accompagnato tra gli altri da Carmelo Pugliesi e Domenico Mazzagaglia, due<noinclude><references/></noinclude> 60di07lgkfqtpcsq6ahvx8j9qu7nq40 108 1025414 3870847 2026-08-06T12:47:31Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 3 a e a e Bi a a e ALL' ETNA. 231 guide peritissime di quelle strade. Buona parte del viaggio, per voglia di osservare, la feci a piedi, valendomi soltanto di cavalcature, quando mi sentiva aggravato da soverchia stan- chezza. Non occorre quasi ch' io il dica, per- chè è notizia troppo trita, che la regione in- feriore dell' etnea montagna che attraversai, e che dal cataniese lido ascende dodici miglia verso la sommità,... 3870847 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>3 a e a e Bi a a e ALL' ETNA. 231 guide peritissime di quelle strade. Buona parte del viaggio, per voglia di osservare, la feci a piedi, valendomi soltanto di cavalcature, quando mi sentiva aggravato da soverchia stan- chezza. Non occorre quasi ch' io il dica, per- chè è notizia troppo trita, che la regione in- feriore dell' etnea montagna che attraversai, e che dal cataniese lido ascende dodici miglia verso la sommità, è sopra ogni credere richis- sima di pascoli e d'alberi fruttiferi d'ogni ma- niera (*). E noto del pari che tanta fertilità è dono dell' istessa lava, che per la lunghezza de' tempi rammollita ha prodotto un terreno fer- tilissimo, compensando per tal guisa la pas- sata miseria con la presente ubertà. Alla quale però contribuito hanno di molto le opere e l'industria dell'agricoltura, oltre lo sfasciamen- to e la corruzione de' vegetabili stessi che hanno si gran parte nella fruttificazion delle terre. Non è però che quelle lave non mani- festino in alcuni angoli la nativa salvatichez- za sporgendo dal facile ed utile suolo sotto forma di punte e di tumori, oppure scopren- " (*) La fertilità di questa regione è stata decan- tata dalla maggior parte degli autori che scritto hanno dell' Etna, tra' quali si distinguono Strabone e Fazello, ma sopra ogni altro Pietro Bembo, che dopo aver visitato quel monte ne compose un graziosissimo Dialogo. Dietro a si numerose descri- zioni di tal regione, e dopo che il Borelli, ha più d' un secolo, credette cosa affatto superflua il de- scriverla egli, non sappiamo per chi abbia voluto scrivere il Brydone nel raccontare i prodigi di quel fertilissimo suolo.<noinclude><references/></noinclude> kktwjo7a5hpqhwyj0nafa5yfyeeoj13 3870925 3870847 2026-08-06T14:35:18Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|231}}</noinclude>guide peritissime di quelle strade. Buona parte del viaggio, per voglia di osservare, la feci a piedi, valendomi soltanto di cavalcature, quando mi sentiva aggravato da soverchia stanchezza. Non occorre quasi ch'io il dica, perchè è notizia troppo trita, che la regione inferiore dell'etnea montagna che attraversai, e che dal cataniese lido ascende dodici miglia verso la sommità, è sopra ogni credere richissima di pascoli e d'alberi fruttiferi d'ogni maniera<ref>La fertilità di questa regione è stata decantata dalla maggior parte degli autori che scritto hanno dell'Etna, tra' quali si distinguono {{AutoreCitato|Strabone|Strabone}} e {{AutoreCitato|Tommaso Fazello|Fazello}}, ma sopra ogni altro {{AutoreCitato|Pietro Bembo|Pietro Bembo}}, che dopo aver visitato quel monte ne compose un graziosissimo Dialogo. Dietro a si numerose descrizioni di tal regione, e dopo che il {{AutoreCitato|Giovanni Alfonso Borelli|Borelli}}, ha più d'un secolo, credette cosa affatto superflua il descriverla egli, non sappiamo per chi abbia voluto scrivere il {{AutoreCitato|Patrick Brydone|Brydone}} nel raccontare i prodigj di quel fertilissimo suolo.</ref>. È noto del pari che tanta fertilità è dono dell'istessa lava, che per la lunghezza de' tempi rammollita ha prodotto un terreno fertilissimo, compensando per tal guisa la passata miseria con la presente ubertà. Alla quale però contribuito hanno di molto le opere e l'industria dell'agricoltura, oltre lo sfasciamento e la corruzione de' vegetabili stessi che hanno sì gran parte nella fruttificazion delle terre. Non è però che quelle lave non manifestino in alcuni angoli la nativa salvatichezza sporgendo dal facile ed utile suolo sotto forma di punte e di tumori, oppure {{Pt|scopren-}}<noinclude><references/></noinclude> l3ht7wilmg2rtssis0ms3le417rxgqp 3870937 3870925 2026-08-06T15:09:16Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870937 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|231}}</noinclude>guide peritissime di quelle strade. Buona parte del viaggio, per voglia di osservare, la feci a piedi, valendomi soltanto di cavalcature, quando mi sentiva aggravato da soverchia stanchezza. Non occorre quasi ch'io il dica, perchè è notizia troppo trita, che la regione inferiore dell'etnea montagna che attraversai, e che dal cataniese lido ascende dodici miglia verso la sommità, è sopra ogni credere richissima di pascoli e d'alberi fruttiferi d'ogni maniera<ref>La fertilità di questa regione è stata decantata dalla maggior parte degli autori che scritto hanno dell'Etna, tra' quali si distinguono {{AutoreCitato|Strabone|Strabone}} e {{AutoreCitato|Tommaso Fazello|Fazello}}, ma sopra ogni altro {{AutoreCitato|Pietro Bembo|Pietro Bembo}}, che dopo aver visitato quel monte ne compose un graziosissimo Dialogo. Dietro a si numerose descrizioni di tal regione, e dopo che il {{AutoreCitato|Giovanni Alfonso Borelli|Borelli}}, ha più d'un secolo, credette cosa affatto superflua il descriverla egli, non sappiamo per chi abbia voluto scrivere il {{AutoreCitato|Patrick Brydone|Brydone}} nel raccontare i prodigj di quel fertilissimo suolo.</ref>. È noto del pari che tanta fertilità è dono dell'istessa lava, che per la lunghezza de' tempi rammollita ha prodotto un terreno fertilissimo, compensando per tal guisa la passata miseria con la presente ubertà. Alla quale però contribuito hanno di molto le opere e l'industria dell'agricoltura, oltre lo sfasciamento e la corruzione de' vegetabili stessi che hanno sì gran parte nella fruttificazion delle terre. Non è però che quelle lave non manifestino in alcuni angoli la nativa salvatichezza sporgendo dal facile ed utile suolo sotto forma di punte e di tumori, oppure {{Pt|scopren-}}<noinclude><references/></noinclude> 4h4oaty5t424e42jk0c3gjw0crno0od 108 1025415 3870848 2026-08-06T12:47:41Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 232 VIAGGIO do i fianchi ignudi alle sponde di rapidi tor- renti. Alcuni alberi di certi pendii, dove il terreno è a poca profondità, non potendo cac- ciar le radici all' ingiù per l'insuperabil resi- stenza della lava, le piegano, ed estendono quasi orizzontalmente a fior di terra. Onde si rende manifesto che l'abbondanza della regio- ne inferiore dipende tutta da una crosta di terra più o meno grossa, mancando la quale... 3870848 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>232 VIAGGIO do i fianchi ignudi alle sponde di rapidi tor- renti. Alcuni alberi di certi pendii, dove il terreno è a poca profondità, non potendo cac- ciar le radici all' ingiù per l'insuperabil resi- stenza della lava, le piegano, ed estendono quasi orizzontalmente a fior di terra. Onde si rende manifesto che l'abbondanza della regio- ne inferiore dipende tutta da una crosta di terra più o meno grossa, mancando la quale tralignerebbe in miserabile squallidezza, sicco- me fu tale sicuramente una volta. Alle ore 10 del mattino pervenuto al villag- gio di Nicolosi (tav. 1, H) io mi ritrovava presso a monte Rosso, che prima era un pia- no, dove nel 1669 si aperse la nuova vora- gine, e ne sgorgò la formidabile lava, che del continuo fluendo al basso arrivò fino al mare, dove fece una specie di promontorio (Y): e però stato sarebbe gran peccato di non visitar questo monte, quantunque deviassi alquanto dal diritto cammino per l'Etna. E già oltre questa tanto memorabile eruzione, stimolavan- mi a farlo altre triste memorie lasciate da lei, che giunto a quel luogo mi cadder sott' occhi: ciò erano le nere copiosissime arene versate in quella circostanza dal novello vulcano, e sparse attorno per lungo tratto, le quali oggidi si conservano intatte, e fuori di Nicolosi alta- mente ingombrano una spaziosa pianura, dove una volta verdeggiavano gli alberi, alcuni de' quali ritengono anche adesso un avanzo di vi- ta, spuntando dalla volubile arena le frondose lor cime. Sebbene cotesta arena, che presente- mente ha il giro di due miglia attorno a monte Rosso, quando scagliata venne fuori della vo- C 1 с S C I to n C V e P<noinclude><references/></noinclude> msfww6gsbserxv0lpqieqbq4h617z9n 3870926 3870848 2026-08-06T14:37:23Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|232|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|do|scoprendo}} i fianchi ignudi alle sponde di rapidi torrenti. Alcuni alberi di certi pendii, dove il terreno è a poca profondità, non potendo cacciar le radici all'ingiù per l'insuperabil resistenza della lava, le piegano, ed estendono quasi orizzontalmente a fior di terra. Onde si rende manifesto che l'abbondanza della regione inferiore dipende tutta da una crosta di terra più o meno grossa, mancando la quale tralignerebbe in miserabile squallidezza, siccome fu tale sicuramente una volta. Alle ore 10 del mattino pervenuto al villaggio di Nicolosi (tav. I, ''H'') io mi ritrovava presso a monte Rosso, che prima era un piano, dove nel 1669 si aperse la nuova voragine, e ne sgorgò la formidabile lava, che del continuo fluendo al basso arrivò fino al mare, dove fece una specie di promontorio (''Y''): e però stato sarebbe gran peccato di non visitar questo monte, quantunque deviassi alquanto dal diritto cammino per l'Etna. E già oltre questa tanto memorabile eruzione, stimolavanmi a farlo altre triste memorie lasciate da lei, che giunto a quel luogo mi cadder sott'occhi: ciò erano le nere copiosissime arene versate in quella circostanza dal novello vulcano, e sparse attorno per lungo tratto, le quali oggidì si conservano intatte, e fuori di Nicolosi altamente ingombrano una spaziosa pianura, dove una volta verdeggiavano gli alberi, alcuni de' quali ritengono anche adesso un avanzo di vita, spuntando dalla volubile arena le frondose lor cime. Sebbene cotesta arena, che presentemente ha il giro di due miglia attorno a monte Rosso, quando scagliata venne fuori della vo-<noinclude><references/></noinclude> 9p6xe9sm1z8aj0xcbd9bbyxh8l63j9d 3870938 3870926 2026-08-06T15:09:49Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870938 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|232|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>{{pt|do|scoprendo}} i fianchi ignudi alle sponde di rapidi torrenti. Alcuni alberi di certi pendii, dove il terreno è a poca profondità, non potendo cacciar le radici all'ingiù per l'insuperabil resistenza della lava, le piegano, ed estendono quasi orizzontalmente a fior di terra. Onde si rende manifesto che l'abbondanza della regione inferiore dipende tutta da una crosta di terra più o meno grossa, mancando la quale tralignerebbe in miserabile squallidezza, siccome fu tale sicuramente una volta. Alle ore 10 del mattino pervenuto al villaggio di Nicolosi (tav. I, ''H'') io mi ritrovava presso a monte Rosso, che prima era un piano, dove nel 1669 si aperse la nuova voragine, e ne sgorgò la formidabile lava, che del continuo fluendo al basso arrivò fino al mare, dove fece una specie di promontorio (''Y''): e però stato sarebbe gran peccato di non visitar questo monte, quantunque deviassi alquanto dal diritto cammino per l'Etna. E già oltre questa tanto memorabile eruzione, stimolavanmi a farlo altre triste memorie lasciate da lei, che giunto a quel luogo mi cadder sott'occhi: ciò erano le nere copiosissime arene versate in quella circostanza dal novello vulcano, e sparse attorno per lungo tratto, le quali oggidì si conservano intatte, e fuori di Nicolosi altamente ingombrano una spaziosa pianura, dove una volta verdeggiavano gli alberi, alcuni de' quali ritengono anche adesso un avanzo di vita, spuntando dalla volubile arena le frondose lor cime. Sebbene cotesta arena, che presentemente ha il giro di due miglia attorno a monte Rosso, quando scagliata venne fuori della vo-<noinclude><references/></noinclude> opsbeuafkxm0mz94ajq6ya66bavox6r 108 1025416 3870849 2026-08-06T12:47:50Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: e e e e e ALL' ETNA. 233 ragine, inondò uno spazio di 15 miglia, e cad- de su la terra a tanto di altezza, che le vigne e le umili piante coperse. E la più sottile par- te di lei da' venti del sud sospinta fino in Ca- labria, contaminò ivi pure più luoghi, come nota il Borelli (loco citato). Passo passo ch' io mi accostava alla base del suddetto monte, maggiore trovava l'altezza di questa arena " e penai a salirlo, per p... 3870849 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>e e e e e ALL' ETNA. 233 ragine, inondò uno spazio di 15 miglia, e cad- de su la terra a tanto di altezza, che le vigne e le umili piante coperse. E la più sottile par- te di lei da' venti del sud sospinta fino in Ca- labria, contaminò ivi pure più luoghi, come nota il Borelli (loco citato). Passo passo ch' io mi accostava alla base del suddetto monte, maggiore trovava l'altezza di questa arena " e penai a salirlo, per profon- darsi in essa fino al ginocchio il piede. Si sa che questo monte è bicipite, così formato in quella eruzione, e in allora da' paesani venne appellato monte della Ruina, e dappoi monte Rosso, probabilmente per varie sue parti di questo colore macchiate. Vuole il nominato Ma- tematico che la sua circonferenza alla base non oltrepassi le due miglia, e la perpendicolare sua altezza su l'orizzonte non sia più là di 150 passi. Per l'opposito il cavaliere Hamilton lo estima alto d'un miglio, e per lo meno largo di tre. Dagli esami fattivi, al giudizio dell' Inglese preferirei quello dell' Italiano. Per la diligenza del Borelli stesso sappiamo, come oltre la nominata voragine spalancatasi poco appresso il tramonto del sole del giorno 11 marzo di quell' anno, e la lava quella not- te stessa indi scoppiatane, nel giorno 13 del medesimo mese da quel baratro aperto comin- ciò ad essere su per l'aria lanciato un proflu- vio di scorie e di arena, che durò tre mesi, e che formò monte Rosso. Di un centinajo e più di monti che coronano i fianchi dell'Etna, questo è il solo di cui nella storia sia stata tramandata la formazione (*). (*) Il cavaliere Hamilton, nel suo viaggio al-<noinclude><references/></noinclude> 8lm5mrc1wmowtgr32gg1gprvrp3xz9i 3870930 3870849 2026-08-06T14:40:46Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|233}}</noinclude>ragine, inondò uno spazio di 15 miglia, e cadde su la terra a tanto di altezza, che le vigne e le umili piante coperse. E la più sottile parte di lei da' venti del sud sospinta fino in Calabria, contaminò ivi pure più luoghi, come nota il {{AutoreCitato|Giovanni Alfonso Borelli|Borelli}} (''loco citato''). Passo passo ch'io mi accostava alla base del suddetto monte, maggiore trovava l'altezza di questa arena, e penai a salirlo, per profondarsi in essa fino al ginocchio il piede. Si sa che questo monte è bicipite, così formato in quella eruzione, e in allora da' paesani venne appellato ''monte della Ruina'', e dappoi monte Rosso, probabilmente per varie sue parti di questo colore macchiate. Vuole il nominato Matematico che la sua circonferenza alla base non oltrepassi le due miglia, e la perpendicolare sua altezza su l'orizzonte non sia più là di 150 passi. Per l'opposito il cavaliere {{AutoreCitato|William Hamilton (diplomatico)|Hamilton}} lo estima alto d'un miglio, e per lo meno largo di tre. Dagli esami fattivi, al giudizio dell'Inglese preferirei quello dell'Italiano. Per la diligenza del Borelli stesso sappiamo, come oltre la nominata voragine spalancatasi poco appresso il tramonto del sole del giorno 11 marzo di quell'anno, e la lava quella notte stessa indi scoppiatane, nel giorno 13 del medesimo mese da quel baratro aperto cominciò ad essere su per l'aria lanciato un proflu- vio di scorie e di arena, che durò tre mesi, e che formò monte Rosso. Di un centinajo e più di monti che coronano i fianchi dell'Etna, questo è il solo di cui nella storia sia stata tramandata la formazione<ref name="nota_p233">Il cavaliere Hamilton, nel suo viaggio {{Pt|al-}}</ref><noinclude><references/></noinclude> hhgv4jvudlg62ju2e7jzk7npe6dpm5t 3870939 3870930 2026-08-06T15:11:09Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|233}}</noinclude>ragine, inondò uno spazio di 15 miglia, e cadde su la terra a tanto di altezza, che le vigne e le umili piante coperse. E la più sottile parte di lei da' venti del sud sospinta fino in Calabria, contaminò ivi pure più luoghi, come nota il {{AutoreCitato|Giovanni Alfonso Borelli|Borelli}} (''loco citato''). Passo passo ch'io mi accostava alla base del suddetto monte, maggiore trovava l'altezza di questa arena, e penai a salirlo, per profondarsi in essa fino al ginocchio il piede. Si sa che questo monte è bicipite, così formato in quella eruzione, e in allora da' paesani venne appellato ''monte della Ruina'', e dappoi monte Rosso, probabilmente per varie sue parti di questo colore macchiate. Vuole il nominato Matematico che la sua circonferenza alla base non oltrepassi le due miglia, e la perpendicolare sua altezza su l'orizzonte non sia più là di 150 passi. Per l'opposito il cavaliere {{AutoreCitato|William Hamilton (diplomatico)|Hamilton}} lo estima alto d'un miglio, e per lo meno largo di tre. Dagli esami fattivi, al giudizio dell'Inglese preferirei quello dell'Italiano. Per la diligenza del Borelli stesso sappiamo, come oltre la nominata voragine spalancatasi poco appresso il tramonto del sole del giorno 11 marzo di quell'anno, e la lava quella notte stessa indi scoppiatane, nel giorno 13 del medesimo mese da quel baratro aperto cominciò ad essere su per l'aria lanciato un proflu- vio di scorie e di arena, che durò tre mesi, e che formò monte Rosso. Di un centinajo e più di monti che coronano i fianchi dell'Etna, questo è il solo di cui nella storia sia stata tramandata la formazione<ref name="nota_p233">Il cavaliere Hamilton, nel suo viaggio {{Pt|al-}}</ref>.<noinclude><references/></noinclude> ngfuock36zls4ipspjourwfiaklxwu9 3871148 3870939 2026-08-07T08:23:24Z Spinoziano (BEIC) 60217 3871148 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|233}}</noinclude>ragine, inondò uno spazio di 15 miglia, e cadde su la terra a tanto di altezza, che le vigne e le umili piante coperse. E la più sottile parte di lei da' venti del sud sospinta fino in Calabria, contaminò ivi pure più luoghi, come nota il {{AutoreCitato|Giovanni Alfonso Borelli|Borelli}} (''loco citato''). Passo passo ch'io mi accostava alla base del suddetto monte, maggiore trovava l'altezza di questa arena, e penai a salirlo, per profondarsi in essa fino al ginocchio il piede. Si sa che questo monte è bicipite, così formato in quella eruzione, e in allora da' paesani venne appellato ''monte della Ruina'', e dappoi monte Rosso, probabilmente per varie sue parti di questo colore macchiate. Vuole il nominato Matematico che la sua circonferenza alla base non oltrepassi le due miglia, e la perpendicolare sua altezza su l'orizzonte non sia più là di 150 passi. Per l'opposito il cavaliere {{AutoreCitato|William Hamilton (diplomatico)|Hamilton}} lo estima alto d'un miglio, e per lo meno largo di tre. Dagli esami fattivi, al giudizio dell'Inglese preferirei quello dell'Italiano. Per la diligenza del Borelli stesso sappiamo, come oltre la nominata voragine spalancatasi poco appresso il tramonto del sole del giorno 11 marzo di quell'anno, e la lava quella notte stessa indi scoppiatane, nel giorno 13 del medesimo mese da quel baratro aperto cominciò ad essere su per l'aria lanciato un profluvio di scorie e di arena, che durò tre mesi, e che formò monte Rosso. Di un centinajo e più di monti che coronano i fianchi dell'Etna, questo è il solo di cui nella storia sia stata tramandata la formazione<ref name="nota_p233">Il cavaliere Hamilton, nel suo viaggio {{Pt|al-}}</ref>.<noinclude><references/></noinclude> 87ovbcbddgygepxgjgv3zhzqo1oo3nc 108 1025417 3870850 2026-08-06T12:47:59Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 234 VIAGGIO Esaminato avendo io questo monte bivertice su la cima, nei lati e alla base, massimamente in que' siti dove l'acque piovane piombando al basso hanno cagionato solchi ed escavazioni profonde, conobbi essere il risultato di scorie diverse e di arena, che è quanto dire di lava che sofferto ha diverse modificazioni, e di quella lava istessa onde è formata quell'im- mensa corrente. Il che facilmente si prova per l... 3870850 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>234 VIAGGIO Esaminato avendo io questo monte bivertice su la cima, nei lati e alla base, massimamente in que' siti dove l'acque piovane piombando al basso hanno cagionato solchi ed escavazioni profonde, conobbi essere il risultato di scorie diverse e di arena, che è quanto dire di lava che sofferto ha diverse modificazioni, e di quella lava istessa onde è formata quell'im- mensa corrente. Il che facilmente si prova per l'identità dei principj. La base di questa lava è una roccia di corno, di color grigio, asciut- ta nella rottura, aspra al tatto, di grana mez- zanamente fina, che scintilla all'acciajo, e che suona percuotendola. Serve poi di matrice a copioso numero di cristallizzazioni sorlacee e feldspatose (*). Che se da questa lava rivolge- remo l'occhio alle scorie, onde monte Rosso massimamente risulta, vi scorgiamo la medesi- l'Etna favellando di questa eruzione, apporta una Relazione del conte Winchelsea, che vi si trovò presente, più meravigliosa che vera. Oltre che egli non andò mai su' luoghi, ma su le torri di Catania guardò quell' incendio, dice che il fuoco di una montagna ne fece due, e che la sua composizione, come pur quella delle pietre e delle ceneri vomi- tate, erano (tra gli altri principj) mercurio, piom- bo, bronzo, ed ogni altra qualità di metalli; il che solo basterebbe a mettere in fondo questa Relazione. (*) Do un cenno di descrizione di questa lava, cosi esigendo le presenti circostanze. Del rimanente non è mio divisamento il descriver le lave e le altre produzioni dell' Etna, si perchè volendo farlo a dovere non sarebbe bastato un mese, non che il breve tempo che ho potuto impiegare nel far questo viaggio; si perchè ognun sa che questa dotta fatica è stata già presa dal sig. Dolomieu.<noinclude><references/></noinclude> 7ibraa2sw5v17x6zwkyttgnvghm7go5 3870932 3870850 2026-08-06T14:44:15Z Marcella Medici (BEIC) 22982 3870932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|234|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude> Esaminato avendo io questo monte bivertice su la cima, nei lati e alla base, massimamente in que' siti dove l'acque piovane piombando al basso hanno cagionato solchi ed escavazioni profonde, conobbi essere il risultato di scorie diverse e di arena, che è quanto dire di lava che sofferto ha diverse modificazioni, e di quella lava istessa onde è formata quell'immensa corrente. Il che facilmente si prova per l'identità dei principj. La base di questa lava è una roccia di corno, di color grigio, asciutta nella rottura, aspra al tatto, di grana mezzanamente fina, che scintilla all'acciajo, e che suona percuotendola. Serve poi di matrice a copioso numero di cristallizzazioni sorlacee e feldspatose<ref>Do un cenno di descrizione di questa lava, così esigendo le presenti circostanze. Del rimanente non è mio divisamento il descriver le lave e le altre produzioni dell'Etna, sì perchè volendo farlo a dovere non sarebbe bastato un mese, non che il breve tempo che ho potuto impiegare nel far questo viaggio; sì perchè ognun sa che questa dotta fatica è stata già presa dal sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}}.</ref>. Che se da questa lava rivolgeremo l'occhio alle scorie, onde monte Rosso massimamente risulta, vi scorgiamo la {{Pt|medesi-}} <ref follow="nota_p233">l'Etna favellando di questa eruzione, apporta una Relazione del {{wl|Q662534|conte Winchelsea}}, che vi si trovò presente, più meravigliosa che vera. Oltre che egli non andò mai su' luoghi, ma su le torri di Catania guardò quell'incendio, dice che il fuoco di una montagna ne fece due, e che la sua composizione, come pur quella delle pietre e delle ceneri vomitate, erano (tra gli altri principj) mercurio, piombo, bronzo, ed ogni altra qualità di metalli; il che solo basterebbe a mettere in fondo questa Relazione.</ref><noinclude><references/></noinclude> ph8d7vnpageey25kq0ppxiotlff73v9 3870933 3870932 2026-08-06T14:44:51Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870933 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|234|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude> Esaminato avendo io questo monte bivertice su la cima, nei lati e alla base, massimamente in que' siti dove l'acque piovane piombando al basso hanno cagionato solchi ed escavazioni profonde, conobbi essere il risultato di scorie diverse e di arena, che è quanto dire di lava che sofferto ha diverse modificazioni, e di quella lava istessa onde è formata quell'immensa corrente. Il che facilmente si prova per l'identità dei principj. La base di questa lava è una roccia di corno, di color grigio, asciutta nella rottura, aspra al tatto, di grana mezzanamente fina, che scintilla all'acciajo, e che suona percuotendola. Serve poi di matrice a copioso numero di cristallizzazioni sorlacee e feldspatose<ref>Do un cenno di descrizione di questa lava, così esigendo le presenti circostanze. Del rimanente non è mio divisamento il descriver le lave e le altre produzioni dell'Etna, sì perchè volendo farlo a dovere non sarebbe bastato un mese, non che il breve tempo che ho potuto impiegare nel far questo viaggio; sì perchè ognun sa che questa dotta fatica è stata già presa dal sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}}.</ref>. Che se da questa lava rivolgeremo l'occhio alle scorie, onde monte Rosso massimamente risulta, vi scorgiamo la {{Pt|medesi-}} <ref follow="nota_p233">{{pt|l'Etna|all'Etna}} favellando di questa eruzione, apporta una Relazione del {{wl|Q662534|conte Winchelsea}}, che vi si trovò presente, più meravigliosa che vera. Oltre che egli non andò mai su' luoghi, ma su le torri di Catania guardò quell'incendio, dice che il fuoco di una montagna ne fece due, e che la sua composizione, come pur quella delle pietre e delle ceneri vomitate, erano (tra gli altri principj) mercurio, piombo, bronzo, ed ogni altra qualità di metalli; il che solo basterebbe a mettere in fondo questa Relazione.</ref><noinclude><references/></noinclude> iy815f0k2w5kj87ju0e2qzaihc5t933 3870941 3870933 2026-08-06T15:12:37Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870941 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|234|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude> Esaminato avendo io questo monte bivertice su la cima, nei lati e alla base, massimamente in que' siti dove l'acque piovane piombando al basso hanno cagionato solchi ed escavazioni profonde, conobbi essere il risultato di scorie diverse e di arena, che è quanto dire di lava che sofferto ha diverse modificazioni, e di quella lava istessa onde è formata quell'immensa corrente. Il che facilmente si prova per l'identità dei principj. La base di questa lava è una roccia di corno, di color grigio, asciutta nella rottura, aspra al tatto, di grana mezzanamente fina, che scintilla all'acciajo, e che suona percuotendola. Serve poi di matrice a copioso numero di cristallizzazioni sorlacee e feldspatose<ref>Do un cenno di descrizione di questa lava, così esigendo le presenti circostanze. Del rimanente non è mio divisamento il descriver le lave e le altre produzioni dell'Etna, sì perchè volendo farlo a dovere non sarebbe bastato un mese, non che il breve tempo che ho potuto impiegare nel far questo viaggio; sì perchè ognun sa che questa dotta fatica è stata già presa dal sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}}.</ref>. Che se da questa lava rivolgeremo l'occhio alle scorie, onde monte Rosso massimamente risulta, vi scorgiamo la {{Pt|medesi-}} <ref follow="nota_p233">{{pt|l'Etna|all'Etna}} favellando di questa eruzione, apporta una Relazione del {{wl|Q662534|conte Winchelsea}}, che vi si trovò presente, più meravigliosa che vera. Oltre che egli non andò mai su' luoghi, ma su le torri di Catania guardò quell'incendio, dice che il fuoco di una montagna ne fece due, e che la sua composizione, come pur quella delle pietre e delle ceneri vomitate, erano (tra gli altri principj) mercurio, piombo, bronzo, ed ogni altra qualità di metalli; il che solo basterebbe a mettere in fondo questa Relazione.</ref><noinclude><references/></noinclude> m1352wf6cgwsrt3et5v60ug93brgoyh 3871147 3870941 2026-08-07T08:21:53Z Spinoziano (BEIC) 60217 3871147 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|234|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude> Esaminato avendo io questo monte bivertice su la cima, nei lati e alla base, massimamente in que' siti dove l'acque piovane piombando al basso hanno cagionato solchi ed escavazioni profonde, conobbi essere il risultato di scorie diverse e di arena, che è quanto dire di lava che sofferto ha diverse modificazioni, e di quella lava istessa onde è formata quell'immensa corrente. Il che facilmente si prova per l'identità dei principj. La base di questa lava è una roccia di corno, di color grigio, asciutta nella rottura, aspra al tatto, di grana mezzanamente fina, che scintilla all'acciajo, e che suona percuotendola. Serve poi di matrice a copioso numero di cristallizzazioni sorlacee e feldspatose<ref>Do un cenno di descrizione di questa lava, così esigendo le presenti circostanze. Del rimanente non è mio divisamento il descriver le lave e le altre produzioni dell'Etna, sì perchè volendo farlo a dovere non sarebbe bastato un mese, non che il breve tempo che ho potuto impiegare nel far questo viaggio; sì perchè ognun sa che questa dotta fatica è stata già presa dal sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}}.</ref>. Che se da questa lava rivolgeremo l'occhio alle scorie, onde monte Rosso massimamente risulta, vi scorgiamo la {{Pt|medesi-}} <ref follow="nota_p233">{{pt|l'Etna|all'Etna}} favellando di questa eruzione, apporta una Relazione del {{wl|Q662534|conte Winchelsea}}, che vi si trovò presente, più meravigliosa che vera. Oltre che egli non andò mai su' luoghi, ma su le torri di Catania guardò quell'incendio, dice che il fuoco di una montagna ne fece due, e che la sua composizione, come pur quella delle pietre e delle ceneri vomitate, erano (tra gli altri principj) mercurio, piombo, bronzo, ed ogni altra qualità di metalli; il che solo basterebbe a mettere in fondo questa Relazione.</ref><noinclude><references/></noinclude> he65rntcmpl88m84ccnvth80dscdiln 108 1025418 3870851 2026-08-06T12:48:09Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: r a e a e e- 50 i- ma vò gli ia na e, i- m- he ne. a te le rlo he far tta ALL' ETNA. 235 ma pasta di roccia, entrovi la medesima na- tura di sorli e feldspati, fuor solamente che le scorie hanno più leggerezza e friabilità pel so- vrabbondante numero de vani che le fa parer simili a certe spugne; oltre il presentare l'a- spetto un non so che vetroso, e l'apparire i pezzi alla superficie scabrosi: differenze che nascono d... 3870851 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>r a e a e e- 50 i- ma vò gli ia na e, i- m- he ne. a te le rlo he far tta ALL' ETNA. 235 ma pasta di roccia, entrovi la medesima na- tura di sorli e feldspati, fuor solamente che le scorie hanno più leggerezza e friabilità pel so- vrabbondante numero de vani che le fa parer simili a certe spugne; oltre il presentare l'a- spetto un non so che vetroso, e l'apparire i pezzi alla superficie scabrosi: differenze che nascono dall' essere state le scorie più mano- messe delle lave dall' attività del fuoco e da quella degli elastici gaz. Allorchè questo vulcano versava in alto un diluvio di scorie, non poche dovevano insieme urtare, e quindi rompersi, tritarsi e ridursi in polvere, generando in tal guisa nembi di are- na, che è quella appunto che inonda i con- torni di monte Rosso, la quale arena secondo i miei esami non è che un tritume di scorie. Ecco adunque come la lava di monte Rosso, le scorie e l'arena risultano dalle medesime parti constitutive. Il commendatore Dolomieu trovato avendo a monte Rosso abbondantemente sorli isolati, e della medesima fatta di quelli che entrano a parte della lava di quella corrente, cioè a dire neri, lamellosi, piatti, di forma prisma- tica esaedra, e per lo più terminati da pira- mide diedra, pensa a buona ragione che i me- desimi da principio facessero corpo con la la- va; cerca poi di spiegare come ne sieno stati separati, ricorrendo al solfo, che secondo lui ha scorificata la lava, senza che egli abbia potuto su i sorli, per la poca quantità del fer- ro che hanno, i quali in conseguenza sono ri- masi liberi ed isolati. leobustib È incredibile il numero di cotesti sorli er-<noinclude><references/></noinclude> cic1wjtgvnrupqckb3lwqbulkoed3s5 3871113 3870851 2026-08-07T07:49:52Z Marcella Medici (BEIC) 22982 3871113 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>ma pasta di roccia, entrovi la medesima na- tura di sorli e feldspati, fuor solamente che le scorie hanno più leggerezza e friabilità pel so- vrabbondante numero de vani che le fa parer simili a certe spugne; oltre il presentare l'a- spetto un non so che vetroso, e l'apparire i pezzi alla superficie scabrosi: differenze che nascono dall' essere state le scorie più mano- messe delle lave dall' attività del fuoco e da quella degli elastici gaz. Allorchè questo vulcano versava in alto un diluvio di scorie, non poche dovevano insieme urtare, e quindi rompersi, tritarsi e ridursi in polvere, generando in tal guisa nembi di are- na, che è quella appunto che inonda i con- torni di monte Rosso, la quale arena secondo i miei esami non è che un tritume di scorie. Ecco adunque come la lava di monte Rosso, le scorie e l'arena risultano dalle medesime parti constitutive. Il commendatore Dolomieu trovato avendo a monte Rosso abbondantemente sorli isolati, e della medesima fatta di quelli che entrano a parte della lava di quella corrente, cioè a dire neri, lamellosi, piatti, di forma prisma- tica esaedra, e per lo più terminati da pira- mide diedra, pensa a buona ragione che i me- desimi da principio facessero corpo con la la- va; cerca poi di spiegare come ne sieno stati separati, ricorrendo al solfo, che secondo lui ha scorificata la lava, senza che egli abbia potuto su i sorli, per la poca quantità del fer- ro che hanno, i quali in conseguenza sono ri- masi liberi ed isolati. leobustib È incredibile il numero di cotesti sorli er-<noinclude><references/></noinclude> luy8f8a2ltytnnmcarfivp6s7kh9yoy 3871116 3871113 2026-08-07T07:52:40Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871116 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|235}}</noinclude>{{pt|ma|medesima}} pasta di roccia, entrovi la medesima natura di sorli e feldspati, fuor solamente che le scorie hanno più leggerezza e friabilità pel sovrabbondante numero de' vani che le fa parer simili a certe spugne; oltre il presentare l'aspetto un non so che vetroso, e l'apparire i pezzi alla superficie scabrosi: differenze che nascono dall'essere state le scorie più manomesse delle lave dall'attività del fuoco e da quella degli elastici gaz. Allorchè questo vulcano versava in alto un diluvio di scorie, non poche dovevano insieme urtare, e quindi rompersi, tritarsi e ridursi in polvere, generando in tal guisa nembi di arena, che è quella appunto che inonda i contorni di monte Rosso, la quale arena secondo i miei esami non è che un tritume di scorie. Ecco adunque come la lava di monte Rosso, le scorie e l'arena risultano dalle medesime parti constitutive. Il commendatore {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} trovato avendo a monte Rosso abbondantemente sorli isolati, e della medesima fatta di quelli che entrano a parte della lava di quella corrente, cioè a dire neri, lamellosi, piatti, di forma prismatica esaedra, e per lo più terminati da piramide diedra, pensa a buona ragione che i medesimi da principio facessero corpo con la lava; cerca poi di spiegare come ne sieno stati separati, ricorrendo al solfo, che secondo lui ha scorificata la lava, senza che egli abbia potuto su i sorli, per la poca quantità del ferro che hanno, i quali in conseguenza sono rimasi liberi ed isolati. 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Allorchè questo vulcano versava in alto un diluvio di scorie, non poche dovevano insieme urtare, e quindi rompersi, tritarsi e ridursi in polvere, generando in tal guisa nembi di arena, che è quella appunto che inonda i contorni di monte Rosso, la quale arena secondo i miei esami non è che un tritume di scorie. Ecco adunque come la lava di monte Rosso, le scorie e l'arena risultano dalle medesime parti constitutive. Il commendatore {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} trovato avendo a monte Rosso abbondantemente sorli isolati, e della medesima fatta di quelli che entrano a parte della lava di quella corrente, cioè a dire neri, lamellosi, piatti, di forma prismatica esaedra, e per lo più terminati da piramide diedra, pensa a buona ragione che i medesimi da principio facessero corpo con la lava; cerca poi di spiegare come ne sieno stati separati, ricorrendo al solfo, che secondo lui ha scorificata la lava, senza che egli abbia potuto su i sorli, per la poca quantità del ferro che hanno, i quali in conseguenza sono rimasi liberi ed isolati. È incredibile il numero di cotesti sorli er-<noinclude><references/></noinclude> gm8en85fmigu5s6ycb7q755jhiyahq8 108 1025419 3870852 2026-08-06T12:48:22Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 236 VIAGGIO ratici, che attorno a monte Rosso, e singolar- mente su la sua cima si trovano. Quando io vi fui, chiaro essendo il sole, in assaissime parti luccicar vedevansi a fior di terra, e non aveva che a smuovere lievemente le scorie e l' arena per diseppellirne qualche centinajo. Erano quali appunto vengon descritti dal Na- turalista francese. La sua teoria dell' isolamen- to dei sorli pensai di verificarla, siccome... 3870852 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>236 VIAGGIO ratici, che attorno a monte Rosso, e singolar- mente su la sua cima si trovano. Quando io vi fui, chiaro essendo il sole, in assaissime parti luccicar vedevansi a fior di terra, e non aveva che a smuovere lievemente le scorie e l' arena per diseppellirne qualche centinajo. Erano quali appunto vengon descritti dal Na- turalista francese. La sua teoria dell' isolamen- to dei sorli pensai di verificarla, siccome poi feci, ritornando a Pavia. Sussistendo essa, ne veniva che minor quantità di ferro doveva dun- que contenersi in que' sorli, che nella lava; il che essendo, l'ago magnetico doveva risen- tirsi meno da quelli, che da questa. Furono adunque da me intrapresi diversi saggi, così nella lava suddetta, o, a dir meglio, nella sua base, come nei sorli isolati. Parlando della pri- calamitato, conforme i diversi pez- ago zetti ch' io prendeva, era attratto alla distanza di un quarto, di un terzo ed anche di un mez- zo di linea. L'attraente forza dei sorli isolati agiva sull' ago magnetico linea, ora ad un terzo, tale sorlo ha dato segni ad una linea e mezzo. E questi tentativi ogni cosa doveva esser pari, voglio dire i frammenti staccati dalla lava ser- bar dovevano eguaglianza di mole e di confi- gurazione coi sorli isolati. Questi tentativi mi hanno reso restio, nell'abbracciare la teoria so- pra indicata, per mostrarsi più abbondanti del principio marziale i sorli, che la loro base, al- l'incontro di quanto opina il sig. Dolomieu. Il perchè meditando sul fenomeno dei sorli iso- lati, mi è corsa all' animo un' altra spiegazio- ma, ין ora ad un quarto di ora ad una linea; e manifesti di sua forza troppo chiaro che in I r I t C t r E C C S C C C t C S f S a C S S<noinclude><references/></noinclude> 0dwlmypxly0qkf9xkwsapy68gcqmdft 3871119 3870852 2026-08-07T07:56:41Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|236|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>ratici, che attorno a monte Rosso, e singolarmente su la sua cima si trovano. Quando io vi fui, chiaro essendo il sole, in assaissime parti luccicar vedevansi a fior di terra, e non aveva che a smuovere lievemente le scorie e l'arena per diseppellirne qualche centinajo. Erano quali appunto vengon descritti dal Naturalista francese. La sua teoria dell'isolamento dei sorli pensai di verificarla, siccome poi feci, ritornando a Pavia. Sussistendo essa, ne veniva che minor quantità di ferro doveva dunque contenersi in que' sorli, che nella lava; il che essendo, l'ago magnetico doveva risentirsi meno da quelli, che da questa. Furono adunque da me intrapresi diversi saggi, così nella lava suddetta, o, a dir meglio, nella sua base, come nei sorli isolati. Parlando della prima, l'ago calamitato, conforme i diversi pezzetti ch'io prendeva, era attratto alla distanza di un quarto, di un terzo ed anche di un mezzo di linea. L'attraente forza dei sorli isolati agiva sull'ago magnetico ora ad un quarto di linea, ora ad un terzo, ora ad una linea; e tale sorlo ha dato segni ad una linea e mezzo. È troppo chiaro che in questi tentativi ogni cosa doveva esser pari, voglio dire i frammenti staccati dalla lava serbar dovevano eguaglianza di mole e di configurazione coi sorli isolati. Questi tentativi mi hanno reso restio, nell'abbracciare la teoria sopra indicata, per mostrarsi più abbondanti del principio marziale i sorli, che la loro base, all'incontro di quanto opina il sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}}. 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Sussistendo essa, ne veniva che minor quantità di ferro doveva dunque contenersi in que' sorli, che nella lava; il che essendo, l'ago magnetico doveva risentirsi meno da quelli, che da questa. Furono adunque da me intrapresi diversi saggi, così nella lava suddetta, o, a dir meglio, nella sua base, come nei sorli isolati. Parlando della prima, l'ago calamitato, conforme i diversi pezzetti ch'io prendeva, era attratto alla distanza di un quarto, di un terzo ed anche di un mezzo di linea. L'attraente forza dei sorli isolati agiva sull'ago magnetico ora ad un quarto di linea, ora ad un terzo, ora ad una linea; e tale sorlo ha dato segni ad una linea e mezzo. È troppo chiaro che in questi tentativi ogni cosa doveva esser pari, voglio dire i frammenti staccati dalla lava serbar dovevano eguaglianza di mole e di configurazione coi sorli isolati. Questi tentativi mi hanno reso restio, nell'abbracciare la teoria sopra indicata, per mostrarsi più abbondanti del principio marziale i sorli, che la loro base, all'incontro di quanto opina il sig. {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}}. Il perchè meditando sul fenomeno dei sorli isolati, mi è corsa all'animo un'altra spiegazio-<noinclude><references/></noinclude> qhjvtrdv45tgvp3r4lb6sjodrklssh0 108 1025420 3870853 2026-08-06T12:48:34Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: e . e si да i. Z- za Z- ti di e za in i, er- 6- mi 0- el al- 4211 50- 0- ALL' ETNA. 237 ne, che sottopongo al giudizio del dotto letto- re. L'esperienza dimostra che il fuoco vulca- nico che fuse quella lava, fu impotente nel fondere i sorli; che anzi quegli stessi che den- tro vi si trovano, sono così bene cristallizzati, così lustri, così acuti negli angoli, come gli isolati tra l'arena e le scorie. Essendo adun- que c... 3870853 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>e . e si да i. Z- za Z- ti di e za in i, er- 6- mi 0- el al- 4211 50- 0- ALL' ETNA. 237 ne, che sottopongo al giudizio del dotto letto- re. L'esperienza dimostra che il fuoco vulca- nico che fuse quella lava, fu impotente nel fondere i sorli; che anzi quegli stessi che den- tro vi si trovano, sono così bene cristallizzati, così lustri, così acuti negli angoli, come gli isolati tra l'arena e le scorie. Essendo adun- que così refrattari, e d'altronde la specifica gravità loro differendo da quella della lava, è ragionevolissimo il pensare che allorchè questa già fusa e gorgogliante veniva nell' incendio del 1669 dagli elastici vapori a sublime altezza cacciata, e insieme in mille brani divisa, as- sai sorli in que' getti dovevano staccarsi da lei, e solitarj cadere, parte nell' interno del cratere, parte attorno di lui. Ed estese essen- dosi a tre mesi le grandinate, l'adunamento dei sorli caduti esser doveva considerabilissimo, quale il veggiamo anche oggidi. Diverso è il risultato di questi sorli, met- tendoli solitarj alla fornace, e mettendoveli in- corporati alla lava. Nel primo caso sono infu- sibili, eziandio se vi rimangano dentro parec- chi giorni, e solo minutamente tritati si con- glutinano insieme le particole, ma senza mai formare un corpo compatto e vetroso. La fu- sione per l'opposito è perfetta in quelli che avvolti sono dal corpo della lava. Da monte Rosso fino al mare ella è abbondantissima di cosiffatti sorli. Poche ore di fornace sono ba- stanti per trasmutarla in uno smalto lustrante, compatto e durissimo. Dei feldspati che rin- serra rimane tuttavia qualche lineamento, ma è impossibile il ravvisarvi più dentro alcun Münter, Viaggio. T. II.<noinclude><references/></noinclude> q0afdxrtaawlaq8wu7mab4cejg01ux7 3871121 3870853 2026-08-07T07:58:53Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871121 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|237}}</noinclude>ne, che sottopongo al giudizio del dotto lettore. L'esperienza dimostra che il fuoco vulcanico che fuse quella lava, fu impotente nel fondere i sorli; che anzi quegli stessi che dentro vi si trovano, sono così bene cristallizzati, così lustri, così acuti negli angoli, come gli isolati tra l'arena e le scorie. Essendo adunque così refrattari, e d'altronde la specifica gravità loro differendo da quella della lava, è ragionevolissimo il pensare che allorchè questa già fusa e gorgogliante veniva nell'incendio del 1669 dagli elastici vapori a sublime altezza cacciata, e insieme in mille brani divisa, assai sorli in que' getti dovevano staccarsi da lei, e solitarj cadere, parte nell'interno del cratere, parte attorno di lui. Ed estese essendosi a tre mesi le grandinate, l'adunamento dei sorli caduti esser doveva considerabilissimo, quale il veggiamo anche oggidì. Diverso è il risultato di questi sorli, mettendoli solitarj alla fornace, e mettendoveli incorporati alla lava. Nel primo caso sono infusibili, eziandio se vi rimangano dentro parecchi giorni, e solo minutamente tritati si conglutinano insieme le particole, ma senza mai formare un corpo compatto e vetroso. La fusione per l'opposito è perfetta in quelli che avvolti sono dal corpo della lava. Da monte Rosso fino al mare ella è abbondantissima di cosiffatti sorli. Poche ore di fornace sono bastanti per trasmutarla in uno smalto lustrante, compatto e durissimo. Dei feldspati che rinserra rimane tuttavia qualche lineamento, ma è impossibile il ravvisarvi più dentro alcun<noinclude>{{RigaIntestazione|{{smaller|''Münter, Viaggio. T. II.''}}||{{smaller|11}}}}</noinclude> 018psuqf9fvzylp2qgrggyleos1hdbz 3871151 3871121 2026-08-07T08:26:06Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871151 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|237}}</noinclude>ne, che sottopongo al giudizio del dotto lettore. L'esperienza dimostra che il fuoco vulcanico che fuse quella lava, fu impotente nel fondere i sorli; che anzi quegli stessi che dentro vi si trovano, sono così bene cristallizzati, così lustri, così acuti negli angoli, come gli isolati tra l'arena e le scorie. Essendo adunque così refrattari, e d'altronde la specifica gravità loro differendo da quella della lava, è ragionevolissimo il pensare che allorchè questa già fusa e gorgogliante veniva nell'incendio del 1669 dagli elastici vapori a sublime altezza cacciata, e insieme in mille brani divisa, assai sorli in que' getti dovevano staccarsi da lei, e solitarj cadere, parte nell'interno del cratere, parte attorno di lui. Ed estese essendosi a tre mesi le grandinate, l'adunamento dei sorli caduti esser doveva considerabilissimo, quale il veggiamo anche oggidì. Diverso è il risultato di questi sorli, mettendoli solitarj alla fornace, e mettendoveli incorporati alla lava. Nel primo caso sono infusibili, eziandio se vi rimangano dentro parecchi giorni, e solo minutamente tritati si conglutinano insieme le particole, ma senza mai formare un corpo compatto e vetroso. La fusione per l'opposito è perfetta in quelli che avvolti sono dal corpo della lava. Da monte Rosso fino al mare ella è abbondantissima di cosiffatti sorli. Poche ore di fornace sono bastanti per trasmutarla in uno smalto lustrante, compatto e durissimo. Dei feldspati che rinserra rimane tuttavia qualche lineamento, ma è impossibile il ravvisarvi più dentro alcun<noinclude>{{RigaIntestazione|{{smaller|''Münter, Viaggio. T. II.''}}||{{smaller|11}}}}</noinclude> 3p0c87k4lgpyzspmau3nf9vghfgik29 108 1025421 3870854 2026-08-06T12:48:46Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 238 no, VIAGGIO segnale dei sorli, avendo fatto con la loro ba- se, passata allo stato di smalto, un corpo si- milare e omogenio. La base di questa lava, che, come abbiam detto, è una roccia di cor- ha dunque servito di fondente ai sorli. Questo esperimento ci pone a lume di un'al- tra cosa assai istruttiva, ricordata al capitolo V sopra Ischia, dove ragionando della fusione alla fornace ottenuta nei feldspati di alcune... 3870854 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>238 no, VIAGGIO segnale dei sorli, avendo fatto con la loro ba- se, passata allo stato di smalto, un corpo si- milare e omogenio. La base di questa lava, che, come abbiam detto, è una roccia di cor- ha dunque servito di fondente ai sorli. Questo esperimento ci pone a lume di un'al- tra cosa assai istruttiva, ricordata al capitolo V sopra Ischia, dove ragionando della fusione alla fornace ottenuta nei feldspati di alcune lave di quell'isola quantunque fossero solitarj, avvisai non essere sempre vero che i feldspati più difficilmente si fondano dei sorli, siccome generalmente si crede. Io allora alludeva a questo luogo, il quale però non sarà il solo a comprovare tal verità. Diciamo anche una parola di questi sorli. Essi non appartengono esclusivamente a que- sta lava di monte Rosso, ma a moltissime al- tre dell' etnea montagna. Io non so che altri abbia finora tentato di farne l'analisi chimica; e trovo che per sapere i loro principj prossi- mi era prezzo dell' opera l' intraprenderla. Se- guendo io dunque le tracce del processo della terra asbestina, instituito dal Bergman, eccone il final risultato, adoperate avendo 100 libbre docimastiche di questi sorli. Silice. .. lib. 34, 5 Calce. " 18, 7 Ferro. » 7,6 Allumina, " 12, 4 Magnesia. 11, Somma lib. 84, 2 (*) (*) Debbo avvertire che oltre, la perdita quasi pr pa ch pa pc S CO fi ha m SC 51 Vi ta re V ay q SC q u ar R IL fi m n d. P<noinclude><references/></noinclude> evl1447of77km3uogbxtig3et5lvdex 3870856 3870854 2026-08-06T13:03:48Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870856 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|238|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>segnale dei sorli, avendo fatto con la loro base, passata allo stato di smalto, un corpo similare e omogenio. La base di questa lava, che, come abbiam detto, è una roccia di corno, ha dunque servito di fondente ai sorli. Questo esperimento ci pone a lume di un'altra cosa assai istruttiva, ricordata al capitolo V sopra Ischia, dove ragionando della fusione alla fornace ottenuta nei feldspati di alcune lave di quell'isola quantunque fossero solitarj, avvisai non essere sempre vero che i feldspati più difficilmente si fondano dei sorli, siccome generalmente si crede. Io allora alludeva a questo luogo, il quale però non sarà il solo a comprovare tal verità. Diciamo anche una parola di questi sorli. Essi non appartengono esclusivamente a questa lava di monte Rosso, ma a moltissime altre dell'etnea montagna. Io non so che altri abbia finora tentato di farne l'analisi chimica; e trovo che per sapere i loro principj prossimi era prezzo dell'opera l'intraprenderla. Seguendo io dunque le tracce del processo della terra asbestina, instituito dal {{AutoreCitato|Torbern Olof Bergman|Bergman}}, eccone il final risultato, adoperate avendo 100 libbre docimastiche di questi sorli. <poem>Silice. . . . lib. 34,5 Calce. . . . »18,7 Ferro. . . . » 7,6 Allumina. . . . »12, 4 Magnesia. . . . »11, Somma lib. . .84,2<ref name="nota_p238">Debbo avvertire che oltre la perdita quasi</ref></poem><noinclude><references/></noinclude> g6l2rt8nofo2uhdonhai63g74t6d2t7 3870876 3870856 2026-08-06T13:27:26Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870876 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|238|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>segnale dei sorli, avendo fatto con la loro base, passata allo stato di smalto, un corpo similare e omogenio. La base di questa lava, che, come abbiam detto, è una roccia di corno, ha dunque servito di fondente ai sorli. Questo esperimento ci pone a lume di un'altra cosa assai istruttiva, ricordata al capitolo V sopra Ischia, dove ragionando della fusione alla fornace ottenuta nei feldspati di alcune lave di quell'isola quantunque fossero solitarj, avvisai non essere sempre vero che i feldspati più difficilmente si fondano dei sorli, siccome generalmente si crede. Io allora alludeva a questo luogo, il quale però non sarà il solo a comprovare tal verità. Diciamo anche una parola di questi sorli. Essi non appartengono esclusivamente a questa lava di monte Rosso, ma a moltissime altre dell'etnea montagna. Io non so che altri abbia finora tentato di farne l'analisi chimica; e trovo che per sapere i loro principj prossimi era prezzo dell'opera l'intraprenderla. Seguendo io dunque le tracce del processo della terra asbestina, instituito dal {{AutoreCitato|Torbern Olof Bergman|Bergman}}, eccone il final risultato, adoperate avendo 100 libbre docimastiche di questi sorli. {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Silice|pagina=lib. 34,5}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Calce|pagina={{spazi|2}}» 18,7}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Ferro|pagina=»{{spazi|3}}7,6}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Allumina|pagina={{spazi|2}}» 12,4}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Magnesia|pagina=»{{spazi|3}}11,{{spazi|2}}}} {{spazi|80}}─────── {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Somma|pagina=lib. 84,2<ref name="nota_p238">Debbo avvertire che oltre la perdita quasi</ref>}}<noinclude><references/></noinclude> 5mtezvssohwdcvjekhd7mcbv8nqfoi3 3870881 3870876 2026-08-06T13:32:24Z Spinoziano (BEIC) 60217 3870881 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|238|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>segnale dei sorli, avendo fatto con la loro base, passata allo stato di smalto, un corpo similare e omogenio. La base di questa lava, che, come abbiam detto, è una roccia di corno, ha dunque servito di fondente ai sorli. Questo esperimento ci pone a lume di un'altra cosa assai istruttiva, ricordata al capitolo V sopra Ischia, dove ragionando della fusione alla fornace ottenuta nei feldspati di alcune lave di quell'isola quantunque fossero solitarj, avvisai non essere sempre vero che i feldspati più difficilmente si fondano dei sorli, siccome generalmente si crede. Io allora alludeva a questo luogo, il quale però non sarà il solo a comprovare tal verità. Diciamo anche una parola di questi sorli. Essi non appartengono esclusivamente a questa lava di monte Rosso, ma a moltissime altre dell'etnea montagna. Io non so che altri abbia finora tentato di farne l'analisi chimica; e trovo che per sapere i loro principj prossimi era prezzo dell'opera l'intraprenderla. Seguendo io dunque le tracce del processo della terra asbestina, instituito dal {{AutoreCitato|Torbern Olof Bergman|Bergman}}, eccone il final risultato, adoperate avendo 100 libbre docimastiche di questi sorli. {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Silice|pagina=lib. 34,5}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Calce|pagina=» 18,7}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Ferro|pagina=»{{spazi|3}}7,6}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Allumina|pagina=» 12,4}} {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Magnesia|pagina=»{{spazi|3}}11,{{spazi|2}}}} {{spazi|83}}─────── {{VoceIndice|larghezza=60%|titolo=Somma|pagina=lib.{{spazi|4}}84,2<ref name="nota_p238">Debbo avvertire che oltre la perdita quasi</ref>}}<noinclude><references/></noinclude> al4007md8nh7h0snh4wyk9zqrp2jhlx 108 1025422 3870857 2026-08-06T13:06:22Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: Monte Rosso, siccome abbiam detto, ha preso questa denominazione da diverse sue parti tinte di questo colore. Ne ha però altre che sono bianche ed altre gialle. Tutte queste parti si veggono qual più e qual meno decomposte, e la più parte non sono che scorie. Sembra indubitabile che la varietà di questi colori è il prodotto del ferro alterato o modificato dagli acidi. Ma alcune di queste scorie, che sentita non hanno... 3870857 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|239}}</noinclude> Monte Rosso, siccome abbiam detto, ha preso questa denominazione da diverse sue parti tinte di questo colore. Ne ha però altre che sono bianche ed altre gialle. Tutte queste parti si veggono qual più e qual meno decomposte, e la più parte non sono che scorie. Sembra indubitabile che la varietà di questi colori è il prodotto del ferro alterato o modificato dagli acidi. Ma alcune di queste scorie, che sentita non hanno l'azione degli acidi, offrono un fenomeno più rimarchevole. Questa si è una tenue scorza di vetro pellucido che le sopravveste, a similitudine di una lama di acqua che sopra vi fosse corsa ed in ghiaccio rappresa. Il fatto, che in qualche altro vulcano non meriterebbe un momento di considerazione, è rilevante all'Etna, per andar privo di vetri, non avendone il diligentissimo {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} in tutte quante le sue ricerche ritrovato che un pezzo solo, ed anche di origine incerta. Facilmente quella intonacatura vetrosa è stata cagionata da un colpo di fuoco più energico. Dopo l'essermi per qualche tempo con mio ammaestramento e diletto arrestato a monte Rosso, e l'avere guardato con occhio di ammirazione il tronco e i rami dell'amplissimo fiume di lava, che uscendo dalle radici di detto monte e allagando immenso paese s'inoltrò fino al mare, diressi i miei passi a S. Nicolò dell'Arena, gradito ospizio pe' forestieri che <ref follow="nota_p238">irreparabile nella manipolazione e quella dell' umido dell' acqua preesistente ne' sorli, la calce qui è priva del suo acido, e prima ne andava fornita.</ref><noinclude><references/></noinclude> nvj1nkt3ild2p8bfi4m2zy6pzczjjpm 3870858 3870857 2026-08-06T13:06:48Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3870858 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|239}}</noinclude> Monte Rosso, siccome abbiam detto, ha preso questa denominazione da diverse sue parti tinte di questo colore. Ne ha però altre che sono bianche ed altre gialle. Tutte queste parti si veggono qual più e qual meno decomposte, e la più parte non sono che scorie. Sembra indubitabile che la varietà di questi colori è il prodotto del ferro alterato o modificato dagli acidi. Ma alcune di queste scorie, che sentita non hanno l'azione degli acidi, offrono un fenomeno più rimarchevole. Questa si è una tenue scorza di vetro pellucido che le sopravveste, a similitudine di una lama di acqua che sopra vi fosse corsa ed in ghiaccio rappresa. Il fatto, che in qualche altro vulcano non meriterebbe un momento di considerazione, è rilevante all'Etna, per andar privo di vetri, non avendone il diligentissimo {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} in tutte quante le sue ricerche ritrovato che un pezzo solo, ed anche di origine incerta. Facilmente quella intonacatura vetrosa è stata cagionata da un colpo di fuoco più energico. Dopo l'essermi per qualche tempo con mio ammaestramento e diletto arrestato a monte Rosso, e l'avere guardato con occhio di ammirazione il tronco e i rami dell'amplissimo fiume di lava, che uscendo dalle radici di detto monte e allagando immenso paese s'inoltrò fino al mare, diressi i miei passi a S. Nicolò dell'Arena, gradito ospizio pe' forestieri che <ref follow="nota_p238">irreparabile nella manipolazione e quella dell' umido dell' acqua preesistente ne' sorli, la calce qui è priva del suo acido, e prima ne andava fornita.</ref><noinclude><references/></noinclude> i16p5n8ruryn62x2058t8zx8q910ky6 3870877 3870858 2026-08-06T13:28:45Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3870877 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|239}}</noinclude> Monte Rosso, siccome abbiam detto, ha preso questa denominazione da diverse sue parti tinte di questo colore. Ne ha però altre che sono bianche ed altre gialle. Tutte queste parti si veggono qual più e qual meno decomposte, e la più parte non sono che scorie. Sembra indubitabile che la varietà di questi colori è il prodotto del ferro alterato o modificato dagli acidi. Ma alcune di queste scorie, che sentita non hanno l'azione degli acidi, offrono un fenomeno più rimarchevole. Questa si è una tenue scorza di vetro pellucido che le sopravveste, a similitudine di una lama di acqua che sopra vi fosse corsa ed in ghiaccio rappresa. Il fatto, che in qualche altro vulcano non meriterebbe un momento di considerazione, è rilevante all'Etna, per andar privo di vetri, non avendone il diligentissimo {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} in tutte quante le sue ricerche ritrovato che un pezzo solo, ed anche di origine incerta. Facilmente quella intonacatura vetrosa è stata cagionata da un colpo di fuoco più energico. Dopo l'essermi per qualche tempo con mio ammaestramento e diletto arrestato a monte Rosso, e l'avere guardato con occhio di ammirazione il tronco e i rami dell'amplissimo fiume di lava, che uscendo dalle radici di detto monte e allagando immenso paese s'inoltrò fino al mare, diressi i miei passi a S. Nicolò dell'Arena, gradito ospizio pe' forestieri che <ref follow="nota_p238">irreparabile nella manipolazione e quella dell' umido dell'acqua preesistente ne' sorli, la calce qui è priva del suo acido, e prima ne andava fornita.</ref><noinclude><references/></noinclude> cfjalhm8qc7fk3gsiirmuqjaz617i2c 3870879 3870877 2026-08-06T13:29:29Z Spinoziano (BEIC) 60217 3870879 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|239}}</noinclude> Monte Rosso, siccome abbiam detto, ha preso questa denominazione da diverse sue parti tinte di questo colore. Ne ha però altre che sono bianche ed altre gialle. Tutte queste parti si veggono qual più e qual meno decomposte, e la più parte non sono che scorie. Sembra indubitabile che la varietà di questi colori è il prodotto del ferro alterato o modificato dagli acidi. Ma alcune di queste scorie, che sentita non hanno l'azione degli acidi, offrono un fenomeno più rimarchevole. Questa si è una tenue scorza di vetro pellucido che le sopravveste, a similitudine di una lama di acqua che sopra vi fosse corsa ed in ghiaccio rappresa. Il fatto, che in qualche altro vulcano non meriterebbe un momento di considerazione, è rilevante all'Etna, per andar privo di vetri, non avendone il diligentissimo {{AutoreCitato|Déodat de Dolomieu|Dolomieu}} in tutte quante le sue ricerche ritrovato che un pezzo solo, ed anche di origine incerta. Facilmente quella intonacatura vetrosa è stata cagionata da un colpo di fuoco più energico. Dopo l'essermi per qualche tempo con mio ammaestramento e diletto arrestato a monte Rosso, e l'avere guardato con occhio di ammirazione il tronco e i rami dell'amplissimo fiume di lava, che uscendo dalle radici di detto monte e allagando immenso paese s'inoltrò fino al mare, diressi i miei passi a S. Nicolò dell'Arena, gradito ospizio pe' forestieri che <ref follow="nota_p238">irreparabile nella manipolazione e quella dell'umido dell'acqua preesistente ne' sorli, la calce qui è priva del suo acido, e prima ne andava fornita.</ref><noinclude><references/></noinclude> p9lsknlk1pic7xf08728jpd9mivxgg0 108 1025423 3870860 2026-08-06T13:07:07Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 240 VIAGGIO viaggiano all' Etna, e al quale io giunsi verso il mezzodi del medesimo giorno 3 di settem- bre. Questa antichissima fabbrica, che ha le fondamenta su le lave, dava una volta rico- vero a buon numero di Religiosi Benedettini; e sono omai dugento anni che per le molte e gravi calamità dell' Etna sofferte, furono stretti di abbandonarla e rifuggirsi a Catania. Di fatti indipendentemente dalla storia fanno di ta... 3870860 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>240 VIAGGIO viaggiano all' Etna, e al quale io giunsi verso il mezzodi del medesimo giorno 3 di settem- bre. Questa antichissima fabbrica, che ha le fondamenta su le lave, dava una volta rico- vero a buon numero di Religiosi Benedettini; e sono omai dugento anni che per le molte e gravi calamità dell' Etna sofferte, furono stretti di abbandonarla e rifuggirsi a Catania. Di fatti indipendentemente dalla storia fanno di tali disastri autentica fede più iscrizioni che in quell' abituro si leggono, qua di ruinosi tre- muoti, là di correnti di lave, altrove di nem- bi di arena e di ceneri, che lo hanno danni- ficato, e talvolta quasi distrutto, raccontandosi insieme le varie epoche de' riparamenti già fatti. Que' contorni sono tuttora ingombri della nera arena che nel 1669 piobbe da monte Rosso; se non che per esser più facile delle lave a convertirsi in terriccio, è ceduta da più anni in alimento a più d'uno non ignobil vigneto. Dopo una breve refezione da me fatta in quel luogo ospitale proseguii il mio viaggio verso la sommità dell' Etna, camminando sempre sopra antiche lave, ma tuttavia spogliate d'ogni ge- nere di vegetabili. , A tre miglia circa sopra S. Nicolò dell'Are- na, finita l'inferiore regione dell'Etna, comin- cia la mezzana che a linea retta all'insù si estende per dieci miglia, o in quel torno. A giusta ragione è chiamata selvosa, per essere una verdeggiante fascia di annosi roveri, di abeti, di faggi, di pini. Il fondo di questa re- gione è una terra vegetabile generata dallo scomponimento delle lave, non altrimenti che quello dell'inferiore regione; le quali lave ol- fr ch sit re re ri. pa da ch se cr a no lo m ge st to m pr qu du de Co de di: di di bu di ve qu m<noinclude><references/></noinclude> 4x7xxumrk837lmbjkjlekrkjfthn4kl 3871124 3870860 2026-08-07T08:00:55Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871124 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|240|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>viaggiano all'Etna, e al quale io giunsi verso il mezzodì del medesimo giorno 3 di settembre. Questa antichissima fabbrica, che ha le fondamenta su le lave, dava una volta ricovero a buon numero di Religiosi Benedettini; e sono omai dugento anni che per le molte e gravi calamità dell'Etna sofferte, furono stretti di abbandonarla e rifuggirsi a Catania. Di fatti indipendentemente dalla storia fanno di tali disastri autentica fede più iscrizioni che in quell'abituro si leggono, qua di ruinosi tremuoti, là di correnti di lave, altrove di nembi di arena e di ceneri, che lo hanno dannificato, e talvolta quasi distrutto, raccontandosi insieme le varie epoche de' riparamenti già fatti. Que' contorni sono tuttora ingombri della nera arena che nel 1669 piobbe da monte Rosso; se non che per esser più facile delle lave a convertirsi in terriccio, è ceduta da più anni in alimento a più d'uno non ignobil vigneto. Dopo una breve refezione da me fatta in quel luogo ospitale proseguii il mio viaggio verso la sommità dell'Etna, camminando sempre sopra antiche lave, ma tuttavia spogliate d'ogni genere di vegetabili. A tre miglia circa sopra S. Nicolò dell'Arena, finita l'inferiore regione dell'Etna, comincia la mezzana, che a linea retta all'insù si estende per dieci miglia, o in quel torno. A giusta ragione è chiamata ''selvosa'', per essere una verdeggiante fascia di annosi roveri, di abeti, di faggi, di pini. Il fondo di questa regione è una terra vegetabile generata dallo scomponimento delle lave, non altrimenti che quello dell'inferiore regione; le quali lave ol-<noinclude><references/></noinclude> 0r291nxn8w8lyrq916mbh6a4aajjpoe 3871153 3871124 2026-08-07T08:27:53Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871153 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|240|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>viaggiano all'Etna, e al quale io giunsi verso il mezzodì del medesimo giorno 3 di settembre. Questa antichissima fabbrica, che ha le fondamenta su le lave, dava una volta ricovero a buon numero di Religiosi Benedettini; e sono omai dugento anni che per le molte e gravi calamità dell'Etna sofferte, furono stretti di abbandonarla e rifuggirsi a Catania. Di fatti indipendentemente dalla storia fanno di tali disastri autentica fede più iscrizioni che in quell'abituro si leggono, qua di ruinosi tremuoti, là di correnti di lave, altrove di nembi di arena e di ceneri, che lo hanno dannificato, e talvolta quasi distrutto, raccontandosi insieme le varie epoche de' riparamenti già fatti. Que' contorni sono tuttora ingombri della nera arena che nel 1669 piobbe da monte Rosso; se non che per esser più facile delle lave a convertirsi in terriccio, è ceduta da più anni in alimento a più d'uno non ignobil vigneto. Dopo una breve refezione da me fatta in quel luogo ospitale proseguii il mio viaggio verso la sommità dell'Etna, camminando sempre sopra antiche lave, ma tuttavia spogliate d'ogni genere di vegetabili. A tre miglia circa sopra S. Nicolò dell'Arena, finita l'inferiore regione dell'Etna, comincia la mezzana, che a linea retta all'insù si estende per dieci miglia, o in quel torno. A giusta ragione è chiamata ''selvosa'', per essere una verdeggiante fascia di annosi roveri, di abeti, di faggi, di pini. Il fondo di questa regione è una terra vegetabile generata dallo scomponimento delle lave, non altrimenti che quello dell'inferiore regione; le quali lave ol-<noinclude><references/></noinclude> jg4xqy1dfwgrqslrko4xffi7rpljs3w 0 1025424 3870889 2026-08-06T13:38:22Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3870889 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XXXIX. - Il libro di Kalîla e Dimna|prec=../XXXVIII|succ=../XL}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="281" to="291" fromsection="s2" tosection="s1" /> dyqjlzo86ozzaa8of2ko93gw77kx9yd 3870952 3870889 2026-08-06T15:24:15Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3870952 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XXXIX. - Il libro di Kalîla e Dimna|prec=../XXXVIII|succ=../XL}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="281" to="291" fromsection="s2" tosection="s1" /> p18npxwonll7n5j11qu0xawi7ar7ta5 108 1025425 3870912 2026-08-06T14:06:04Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3870912 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|108||}}</noinclude>odonsi per tutti gli usci, e pare che ognuno accenni l’uomo dal soprabito bianco, il quale cammina insieme col corteggio, e tratto tratto favella ai due giovanetti addolorati, non per dir loro: — “non piangete” — ma per ricordare ad essi che hanno tuttora il loro padre. Montlieu nel passare volge il capo dal lato della propria abitazione, ravvisa Laboissiere, e gli si fa incontro. Questi veggendolo era per sorridere; però l’ex tenente colonnello gli addita l’accompagnamento, ed entrambi si avviano insieme al campo del riposo. Bisognò che aspettassero lungo tempo innanzi di poter favellarsi. Fu d’uopo che prima mirassero porre il corpo sotterra. Indi dovettero unirsi ai molti astanti, i quali a forza di preghiere pervennero a togliere di sull’orlo della fossa que’ miseri fanciulli, che considerando come attoniti il posto dove aveano visto calare la bara, ripetevano ad una sola voce: — “Mamma! mamma!” — Questo dicevano, quasi sentissero che quella<noinclude><references/></noinclude> rg60uwbhqi0j2zkegshhef7rptega5j 108 1025426 3870915 2026-08-06T14:09:44Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3870915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||109}}</noinclude>che mancava mancherebbe per sempre. E qual’è l’orfano, che non esclami specialmente in un giorno di contentezze: ah! perchè non v’è più mia madre! Alfine i congiunti e gli aderenti s’incamminarono per Parigi, e Montlieu e Laboissiere rimasero soli. “Vi trovo sempre in bei momenti, mio caro, disse Laboissiere: cinque anni fa, quando ci lasciammo, andavate al convegno datovi dal povero Gustavo Chatenay. “E la di lei sorella è questa che ora abbiamo veduta a seppellire. Degna ed avventurata creatura! è morta senza avere da dire un’addio doloroso; morta scherzando co’ suoi due figli gemelli, in mezzo a un circolo di amici, mentre faceva i più bei piani per la sorte futura de’ suoi figliuoletti. Ah! non s’immaginava due giorni addietro di dover riposare sì vicina al fratello... “Egli pure è qui! domandò Laboissiere; e come mai? “Venite” — rispose Montlieu. Fecero parecchi giri nei viali del<noinclude><references/></noinclude> i06c2onusho1d0u7fl5ofpzv185z4ee 108 1025427 3870917 2026-08-06T14:18:56Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3870917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|110||}}</noinclude>giardino. Frattanto l’ex tenente-colonnello narrò all’altro le funeste conseguenze delle spedizioni di Ansuela, e la cura ch’egli aveva avuta di portare in Francia il corpo di Gustavo: — “Perchè, soggiunse, tra me stesso io diceva: giaceranno uno accanto all’altra!” E volli mantenere la promessa. Nè da me dipendeva di fare che il loro letto coniugale fosse più bello... Eccolo! guardate! E non chiedete per chi sia l’ultima pietra che attende ancora una iscrizione. Sovra un gruppo di pietre quadrate, non aventi altro ornamento che un ciottolato bigio da cui sorgevano senza simetria varie piante, erano tre piastre di bronzo: le prime due poste in linea parallela guardavano dalla parte onde spuntava il sole; la terza, quella che non portava ancora verun nome, collocata orizzontalmente sotto le altre due, indicava che colui il quale aveva eretto il monumento voleva dormire ai piedi dei suoi cari, o forse mettevasi sotto la loro protezione, siccome uno si {{Pt|met-|}}<noinclude><references/></noinclude> s8onyt65012rbtglpv74ekgfj70s89x 108 1025428 3870919 2026-08-06T14:20:25Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3870919 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||111}}</noinclude>{{Pt|te|mette}} sotto quella degli angioli. Laboissiere lesse questi due nomi privi di epigrafe: CLEMENΤΙΝΑ: 1822 GUSTAVO 1823 Per un quarto d’ora nè Laboissiere nè Montlieu proferirono un’accento. “Orsù, — disse poscia il primo di essi, troncando un silenzio che principiaya ad essergli grave dacchè non sapeva come stare dopo la lunga contemplazione della tomba conducetemi da voi, e discorreremo: ho da dirvi molte cose. Ma non temete, non le dirò tutte in un giorno: ci affaticheremmo troppo ambedue.” Montlieu, che aveva considerato il monumento senza esprimere il minimo rincrescimento, senza procurare di eccitare la sensibilità non troppo facile e pronta del soldato di Wagram, riprese costui sotto braccio, e seco se ne andò alla casetta grigia. La custode fu questa volta meno {{Pt|sor-|}}<noinclude><references/></noinclude> jgu0q3519p54mhhq4du2c3ikxft80o2 3870920 3870919 2026-08-06T14:20:41Z Piaz1606 10206 /* Da trascrivere */ 3870920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||111}}</noinclude>{{Pt|te|mette}} sotto quella degli angioli. Laboissiere lesse questi due nomi privi di epigrafe: CLEMENΤΙΝΑ: 1822 GUSTAVO 1823 Per un quarto d’ora nè Laboissiere nè Montlieu proferirono un’accento. “Orsù, — disse poscia il primo di essi, troncando un silenzio che principiaya ad essergli grave dacchè non sapeva come stare dopo la lunga contemplazione della tomba conducetemi da voi, e discorreremo: ho da dirvi molte cose. Ma non temete, non le dirò tutte in un giorno: ci affaticheremmo troppo ambedue.” Montlieu, che aveva considerato il monumento senza esprimere il minimo rincrescimento, senza procurare di eccitare la sensibilità non troppo facile e pronta del soldato di Wagram, riprese costui sotto braccio, e seco se ne andò alla casetta grigia. La custode fu questa volta meno {{Pt|sor-|}}<noinclude><references/></noinclude> 53vu0141qrks1rmq8rck6sb5dtgrn26 3871238 3870920 2026-08-07T11:20:58Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871238 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||111}}</noinclude>{{Pt|te|mette}} sotto quella degli angioli. 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E l’altro fece un gesto affermativo. “Procurate, donna Martin, proseguì allora, che un trattore ci porti il pranzo per le cinque.” Se una saetta fosse caduta ai piedi della mendica, non l’avrebbe renduta più attonita che quei detti. Ella ripetè senza nemmeno crederci: “Un trattore! da desinare qui!” E poi sdeguandosi dell’assurdità di un tal ordine, soggiunse: “Ma la si dimentica che va sempre fuori alle quattro... E chi ha da mangiarla, la roba?<noinclude><references/></noinclude> cuzr5cmseojnpq84e8coblykzswlnx1 108 1025430 3870924 2026-08-06T14:28:03Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3870924 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||113}}</noinclude> “Che donna singolare! disse Laboissiere a Montlieu, ragiona sempre a questo modo? Pare che la disciplina non sia qui rigorosa!” Un’occhiata del padrone troncò le osservazioni della serva, la quale corse tutta affannosa ad obbedire al comando. I due rimasero soli. Laboissiere, dopo alcune parole sulle sue dissensioni coniugali, ed i suoi lunghi viaggi, compenso un po’ violento che aveva adottato onde sottrarsi al mal umore della moglie, ricercò che fosse stato di Montlieu dacchè si erano divisi. “Per me, gli disse questi, reduce in Francia, e compiuti gli ultimi doveri in verso quel disgraziato giovine estinto troppo presto, mi sarei visto del tutto isolato, ma un’ottima ed onorevole famiglia ch’io procurava di consolare mi offerse di porre in comune le nostre afflizioni, le nostre pene. Io parlo della sorella e del cognato di Gustavo. Fino dalla prima volta che vidi Giulietta Angerville mi sentii predisposto in favor suo. Non<noinclude><references/></noinclude> kx56sfka51f3u7ivuuzn94adujk1b5q 108 1025431 3870927 2026-08-06T14:38:33Z Giaccai 13220 Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3870927 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" /></noinclude> balza dalle ruote di vecchi, pittoreschi mulini. Nelle vicinanze, in una magnifica piana, a destra del limpido fiumicello, si stende Valgrande colle sue sorgenti sulfuree, ferruginose, magnesiache, di cui i Cadorini non sanno ancora dire al mondo le qualità, che hanno e quelle che non hanno. Da Pàdola si può passare alla valle dell’Ansièi per Passo Popèra, Casèra Aiàrnola e S. Caterina di Auronzo. A S. Caterina si ritrova il sentiero, che sale a Danta. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 87 crop).jpg |width = 90% |float=floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Auronzo Lungo L'ansiel}}}}{{smaller|(Fot, Cassarini.)}} }}Danta e Padola sono gli unici paesi posti tra i boschi lussureggianti della destra del AURONZO LUNGO L’ANSIEL fiume Padola. Il nuovo, alto campanile di Danta, come torre di comando, s’innalza nell’aria aperta e guarda i paeselli sparsi sul verde Comélico e veglia sulle due vallate. Paese di antica data (se ne ha memoria fino dal 925), gli piacque sovente di mutar sito e fisonomia. Chi lo visita ora, non lo riconosce più, perchè in soli otto anni, da severo vecchio cadorino, diventò un paesino civettuolo, vestito in bianco-grigio sorridente sui molli pascoli, incorniciati da boschi rigogliosi. Pochi punti del Cadore per il largo orizzonte, per la bellezza dei prati trapunti, a brevi intervalli, da gruppi di abeti, tra cui dorme il laghetto di S. Anna e occhieggia in alto, sul crine luminoso del giogo, la chiesina omonima, pochi punti possono ga-<noinclude><references/></noinclude> 4g0ejq9t064cgjbo5fr4fqgzjk2mjc5 3870928 3870927 2026-08-06T14:39:46Z Giaccai 13220 3870928 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" /></noinclude> balza dalle ruote di vecchi, pittoreschi mulini. Nelle vicinanze, in una magnifica piana, a destra del limpido fiumicello, si stende Valgrande colle sue sorgenti sulfuree, ferruginose, magnesiache, di cui i Cadorini non sanno ancora dire al mondo le qualità, che hanno e quelle che non hanno. Da Pàdola si può passare alla valle dell’Ansièi per Passo Popèra, Casèra Aiàrnola e S. Caterina di Auronzo. A S. Caterina si ritrova il sentiero, che sale a Danta. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 87 crop).jpg |width = 90% |float=floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Auronzo Lungo L'ansiel}}}}{{smaller|(Fot, Cassarini.)}} }}Danta e Padola sono gli unici paesi posti tra i boschi lussureggianti della destra del fiume Padola. Il nuovo, alto campanile di Danta, come torre di comando, s’innalza nell’aria aperta e guarda i paeselli sparsi sul verde Comélico e veglia sulle due vallate. Paese di antica data (se ne ha memoria fino dal 925), gli piacque sovente di mutar sito e fisonomia. Chi lo visita ora, non lo riconosce più, perchè in soli otto anni, da severo vecchio cadorino, diventò un paesino civettuolo, vestito in bianco-grigio sorridente sui molli pascoli, incorniciati da boschi rigogliosi. 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Caterina si ritrova il sentiero, che sale a Danta. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 87 crop).jpg |width = 90% |float=floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Auronzo Lungo L'ansiel}}}}{{smaller|(Fot, Cassarini.)}} }}Danta e Padola sono gli unici paesi posti tra i boschi lussureggianti della destra del fiume Padola. Il nuovo, alto campanile di Danta, come torre di comando, s’innalza nell’aria aperta e guarda i paeselli sparsi sul verde Comélico e veglia sulle due vallate. Paese di antica data (se ne ha memoria fino dal 925), gli piacque sovente di mutar sito e fisonomia. Chi lo visita ora, non lo riconosce più, perchè in soli otto anni, da severo vecchio cadorino, diventò un paesino civettuolo, vestito in bianco-grigio sorridente sui molli pascoli, incorniciati da boschi rigogliosi. Pochi punti del Cadore per il largo orizzonte, per la bellezza dei prati trapunti, a brevi intervalli, da gruppi di abeti, tra cui dorme il laghetto di S. Anna e occhieggia in alto, sul crine luminoso del giogo, la chiesina omonima, pochi punti possono ga-<noinclude><references/></noinclude> ml2g8x15o2l437cfnpmqt6gz8cwucdu 3870961 3870929 2026-08-06T15:35:04Z Giaccai 13220 3870961 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{RigaIntestazione|{{smaller|81}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude> balza dalle ruote di vecchi, pittoreschi mulini. Nelle vicinanze, in una magnifica piana, a destra del limpido fiumicello, si stende Valgrande colle sue sorgenti sulfuree, ferruginose, magnesiache, di cui i Cadorini non sanno ancora dire al mondo le qualità, che hanno e quelle che non hanno. Da Pàdola si può passare alla valle dell’Ansièi per Passo Popèra, Casèra Aiàrnola e S. Caterina di Auronzo. A S. Caterina si ritrova il sentiero, che sale a Danta. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 87 crop).jpg |width = 90% |float=floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Auronzo Lungo L'ansiel}}}}{{smaller|(Fot, Cassarini.)}} }}Danta e Padola sono gli unici paesi posti tra i boschi lussureggianti della destra del fiume Padola. Il nuovo, alto campanile di Danta, come torre di comando, s’innalza nell’aria aperta e guarda i paeselli sparsi sul verde Comélico e veglia sulle due vallate. Paese di antica data (se ne ha memoria fino dal 925), gli piacque sovente di mutar sito e fisonomia. Chi lo visita ora, non lo riconosce più, perchè in soli otto anni, da severo vecchio cadorino, diventò un paesino civettuolo, vestito in bianco-grigio sorridente sui molli pascoli, incorniciati da boschi rigogliosi. Pochi punti del Cadore per il largo orizzonte, per la bellezza dei prati trapunti, a brevi intervalli, da gruppi di abeti, tra cui dorme il laghetto di S. 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Anna e occhieggia in alto, sul crine luminoso del giogo, la chiesina omonima, pochi punti possono ga-<noinclude><references/></noinclude> kxu8x4yovtjs7u0xxql7fita8svqk4a 3870964 3870962 2026-08-06T15:35:59Z Giaccai 13220 3870964 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|italia artistica}}|{{smaller|81}}}}</noinclude>balza dalle ruote di vecchi, pittoreschi mulini. Nelle vicinanze, in una magnifica piana, a destra del limpido fiumicello, si stende Valgrande colle sue sorgenti sulfuree, ferruginose, magnesiache, di cui i Cadorini non sanno ancora dire al mondo le qualità, che hanno e quelle che non hanno. Da Pàdola si può passare alla valle dell’Ansièi per Passo Popèra, Casèra Aiàrnola e S. Caterina di Auronzo. A S. Caterina si ritrova il sentiero, che sale a Danta. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 87 crop).jpg |width = 90% |float=floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Auronzo Lungo L'ansiel}}}}{{smaller|(Fot, Cassarini.)}} }}Danta e Padola sono gli unici paesi posti tra i boschi lussureggianti della destra del fiume Padola. Il nuovo, alto campanile di Danta, come torre di comando, s’innalza nell’aria aperta e guarda i paeselli sparsi sul verde Comélico e veglia sulle due vallate. Paese di antica data (se ne ha memoria fino dal 925), gli piacque sovente di mutar sito e fisonomia. Chi lo visita ora, non lo riconosce più, perchè in soli otto anni, da severo vecchio cadorino, diventò un paesino civettuolo, vestito in bianco-grigio sorridente sui molli pascoli, incorniciati da boschi rigogliosi. Pochi punti del Cadore per il largo orizzonte, per la bellezza dei prati trapunti, a brevi intervalli, da gruppi di abeti, tra cui dorme il laghetto di S. Anna e occhieggia in alto, sul crine luminoso del giogo, la chiesina omonima, pochi punti possono ga-<noinclude><references/></noinclude> h5lk7vjd295t1peb2qz6mdbzyavwm27 108 1025432 3870931 2026-08-06T14:42:48Z Giaccai 13220 /* Trascritta */ 3870931 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude>reggiare in bellezza con Danta. Il Talamini, senza tanto badare alla somiglianza dei termini, la paragona, parlando all’amico parroco, a San Marino e la descrive amorosamente. <poem> {{smaller|Sovra un’eccelsa balza Come sopra un pinnacolo, s’innalza La nuova sede, sovra cui per tetto L’ampio si stende padiglion de’ cieli:}} </poem> MARMAROLE CIMON DEL FROPPA DAL SUO GHIACCIAIO. <poem> {{smaller|E la sublime maestà dell’Alpi Le fa scudo e cornice, e liete brillano, Siccome vago anfiteatro intorno, Le sparse ville; e a lei pur manda il primo Saluto il sol che nasce, e la rallegra Del limpido mattino Il sorriso divino. E il profumo dei fiori, Come la prece che si leva a Dio Da verginali cuori.}} </poem> (Fot. Cassarini).<noinclude><references/></noinclude> 43g6nusg0zkvf2d80w7uhbqgs8g8idc 3870934 3870931 2026-08-06T14:47:40Z Giaccai 13220 Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3870934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude>reggiare in bellezza con Danta. Il Talamini, senza tanto badare alla somiglianza dei termini, la paragona, parlando all’amico parroco, a San Marino e la descrive amorosamente. <poem> {{smaller|Sovra un’eccelsa balza Come sopra un pinnacolo, s’innalza La nuova sede, sovra cui per tetto L’ampio si stende padiglion de’ cieli:}} </poem> {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 88 crop).jpg |width = 90% |float =floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Marmarole Cimon Del Froppa Dal Suo Ghiacciaio.}}}}{{smaller|{{A destra|((Fot. Cassarini).}})}} }} <poem> {{smaller|E la sublime maestà dell’Alpi Le fa scudo e cornice, e liete brillano, Siccome vago anfiteatro intorno, Le sparse ville; e a lei pur manda il primo Saluto il sol che nasce, e la rallegra Del limpido mattino Il sorriso divino. E il profumo dei fiori, Come la prece che si leva a Dio Da verginali cuori.}} </poem><noinclude><references/></noinclude> 6oo9aivs414t5j7cwbfuw9m5hfysqek 3870935 3870934 2026-08-06T14:48:19Z Giaccai 13220 3870935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude>reggiare in bellezza con Danta. Il Talamini, senza tanto badare alla somiglianza dei termini, la paragona, parlando all’amico parroco, a San Marino e la descrive amorosamente. <poem> {{smaller|Sovra un’eccelsa balza Come sopra un pinnacolo, s’innalza La nuova sede, sovra cui per tetto L’ampio si stende padiglion de’ cieli:}} </poem> {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 88 crop).jpg |width = 90% |float =floating-center |caption = {{Sc|{{smaller|Marmarole Cimon Del Froppa Dal Suo Ghiacciaio.}}}}{{A destra|{{smaller|((Fot. Cassarini).}})}} }} <poem> {{smaller|E la sublime maestà dell’Alpi Le fa scudo e cornice, e liete brillano, Siccome vago anfiteatro intorno, Le sparse ville; e a lei pur manda il primo Saluto il sol che nasce, e la rallegra Del limpido mattino Il sorriso divino. 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Cassarini).}})}} }} <poem> {{smaller|E la sublime maestà dell’Alpi Le fa scudo e cornice, e liete brillano, Siccome vago anfiteatro intorno, Le sparse ville; e a lei pur manda il primo Saluto il sol che nasce, e la rallegra Del limpido mattino Il sorriso divino. E il profumo dei fiori, Come la prece che si leva a Dio Da verginali cuori.}} </poem><noinclude><references/></noinclude> 65rqhlttgkj9ga52w3jp7ddv6x38kqm 3870965 3870947 2026-08-06T15:38:00Z Giaccai 13220 3870965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione|{{smaller|82}}|{{Sc|italia artistica}}|}}</noinclude>reggiare in bellezza con Danta. 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Cassarini.)}}}} }} Antichissimo il paese, incerta l’etimologia del suo nome. Il nome antico Aurinum sembrerebbe derivato da un’antica miniera di oro, esistente, forse, nei dintorni: la somiglianza con brunci, o Aurunci, lo direbbe derivato da questi, che dicono primi abitatori del Cadore: la leggenda di Gogna lo direbbe fondato dalle genti fuggite dal l’antichissima città. Nel secolo VI, assegnarono ad Auronzo perfino un vescovo presente al Sinodo di Grado, Sono tradizioni senza alcuna serietà storica. Sotto Venezia, Auronzo formò la decima Centuria con Pescul e Selva; poi, defezionati gli Ampezzani, la formò da sè: con Napoleone diventò uno dei cantoni, con l’Austria uno dei due distretti del Cadore, con l’Italia idem. Per superficie è il più esteso dei comuni cadorini; confina con {{Wl|Q256337|Sexten}}, {{Wl|Q474782|Inniken}} e {{Wl|Q380189|Toblak}}.<noinclude><references/></noinclude> 75du41j94ry5linkt3l0hfemnmgn5gd 3870946 3870936 2026-08-06T15:18:20Z Giaccai 13220 3870946 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude> Danta guarda dall’alto {{A destra|{{smaller|Auronzo bella stendentesi lunga tra l’acque sotto la fosca Aiàrnola}}}} per ben sette chilometri, suddivisa in borgate dal rio Diebba al torrente Giralba. La lunga striscia di case corre lungo la via, accompagnata, a nord, da una parete di dolomiti scoscese, frastagliate e, a sud, da una schiera di boschi lussureggianti e, poi, si perde lontana lontana sotto guglie dentate in un orror tetro. {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 89 crop).jpg |width = 90% |caption = {{Sc|{{smaller|marmarole – Le Due Selle.}}}}{{A destra|{{smaller|(Fot. 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Sotto Venezia, Auronzo formò la decima Centuria con Pescul e Selva; poi, defezionati gli Ampezzani, la formò da sè: con Napoleone diventò uno dei cantoni, con l’Austria uno dei due distretti del Cadore, con l’Italia idem. Per superficie è il più esteso dei comuni cadorini; confina con {{Wl|Q256337|Sexten}}, {{Wl|Q474782|Inniken}} e {{Wl|Q380189|Toblak}}.<noinclude><references/></noinclude> sy67ucrrxklizgj0kjulr30d6dhw2r1 3870967 3870966 2026-08-06T15:39:02Z Giaccai 13220 3870967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|italia artistica}}|{{smaller|83}}}}</noinclude>Danta guarda dall’alto {{A destra|{{smaller|Auronzo bella stendentesi lunga tra l’acque sotto la fosca Aiàrnola}}}} per ben sette chilometri, suddivisa in borgate dal rio Diebba al torrente Giralba. 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Sotto Venezia, Auronzo formò la decima Centuria con Pescul e Selva; poi, defezionati gli Ampezzani, la formò da sè: con Napoleone diventò uno dei cantoni, con l’Austria uno dei due distretti del Cadore, con l’Italia idem. Per superficie è il più esteso dei comuni cadorini; confina con {{Wl|Q256337|Sexten}}, {{Wl|Q474782|Inniken}} e {{Wl|Q380189|Toblak}}.<noinclude><references/></noinclude> 7a86eq6pa6xedrhucjr595nk3kr2mxr 3870968 3870967 2026-08-06T15:39:28Z Giaccai 13220 3870968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{RigaIntestazione||{{Sc|italia artistica}}|{{smaller|83}}}}</noinclude>Danta guarda dall’alto {{A destra|{{smaller|Auronzo bella stendentesi lunga tra l’acque<br> sotto la fosca Aiàrnola}}}} per ben sette chilometri, suddivisa in borgate dal rio Diebba al torrente Giralba. 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Sotto Venezia, Auronzo formò la decima Centuria con Pescul e Selva; poi, defezionati gli Ampezzani, la formò da sè: con Napoleone diventò uno dei cantoni, con l’Austria uno dei due distretti del Cadore, con l’Italia idem. Per superficie è il più esteso dei comuni cadorini; confina con {{Wl|Q256337|Sexten}}, {{Wl|Q474782|Inniken}} e {{Wl|Q380189|Toblak}}.<noinclude><references/></noinclude> i63rz70fj83fgdb0ye0xx5wju3vlh17 108 1025434 3870943 2026-08-06T15:16:12Z Giaccai 13220 /* Trascritta */ Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3870943 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude> {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 90 crop).jpg |width = 90% |caption = {{Sc|{{smaller|auronzo Le Marmarole Viste Dalla Valle Dell'ansiet}}}}{{A destra|{{smaller|(Fot. Riva).}}}} }} Di arte non ci ha molto, davvero. Dopo la cappella gotica di S. Caterina, s’incontra la chiesa di S. Lucano in Villa Piccola, eretta nel 1856. La chiesa s’apre con un grandioso atrio sostenuto da due poderose colonne: sovra esse, nella mezzaluna, campeggia la statua di S. Lucano seduto sopra un leone: è un’opera ben riuscita dello scultore T. De Nicolò di Vigo. Il grandioso tempio è il capolavoro del {{Wl|Q3771435|Segusini}}. Francamente il largo e grave cupolone, quelle linee pesanti e quell’aria di sala profana mal corrispondono alle linee splendide, svelte, varie dei picchi alti, che incombono sulla valle e quel biancore sfacciato armonizza malissimo coi colori calmi e caldi di tutto il paesaggio circostante. Nell’interno il De Min dipinse in chiaroscuro le ''Opere di Misericordia'' e nel soflitto del coro ''La discesa dello Spirito Santo'', e nell’abside ''La Risurrezione''. Li vicino al nuovo tempio, il vecchio campanile sembra un servitore, che, pensionato per l’età dai novelli signeri, s’ostini a indossare la sua livrea ormai sdruscita. In Villa Grande la chiesa parrocchiale di S. Giustina, disegnata da A. Dal Fabbro di Tolmezzo ed eseguita da D. Schiavi, fa mostra dei ricchissimi e copiosissimi suoi marmi. Notevoli, una volta, due grandi affreschi del De Min: ''La profanazione del tempio'' ''La Risurrezione di Lazzaro'' sulle pareti laterali del coro, Notevoli, una volta, perchè, ora, sono quasi irriconoscibili: benchè compiuti dal 1826 al 1840, essi subirono la sorte di quasi tutti gli affreschi del De Min. un pittore bellunese, che da altri quadri apparisce un’anima riflessiva di artista, tenera nell’espressione e studiosa della natura.<noinclude><references/></noinclude> 8n3ahjhdwobmi13s4e2jqtqt9df3qvx 3870944 3870943 2026-08-06T15:16:45Z Giaccai 13220 3870944 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude> {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 90 crop).jpg |width = 90% |caption = {{Sc|{{smaller|auronzo — Le Marmarole Viste Dalla Valle Dell'ansiet}}}}{{A destra|{{smaller|(Fot. Riva).}}}} }} Di arte non ci ha molto, davvero. Dopo la cappella gotica di S. Caterina, s’incontra la chiesa di S. Lucano in Villa Piccola, eretta nel 1856. La chiesa s’apre con un grandioso atrio sostenuto da due poderose colonne: sovra esse, nella mezzaluna, campeggia la statua di S. Lucano seduto sopra un leone: è un’opera ben riuscita dello scultore T. De Nicolò di Vigo. Il grandioso tempio è il capolavoro del {{Wl|Q3771435|Segusini}}. Francamente il largo e grave cupolone, quelle linee pesanti e quell’aria di sala profana mal corrispondono alle linee splendide, svelte, varie dei picchi alti, che incombono sulla valle e quel biancore sfacciato armonizza malissimo coi colori calmi e caldi di tutto il paesaggio circostante. Nell’interno il De Min dipinse in chiaroscuro le ''Opere di Misericordia'' e nel soflitto del coro ''La discesa dello Spirito Santo'', e nell’abside ''La Risurrezione''. Li vicino al nuovo tempio, il vecchio campanile sembra un servitore, che, pensionato per l’età dai novelli signeri, s’ostini a indossare la sua livrea ormai sdruscita. In Villa Grande la chiesa parrocchiale di S. Giustina, disegnata da A. Dal Fabbro di Tolmezzo ed eseguita da D. Schiavi, fa mostra dei ricchissimi e copiosissimi suoi marmi. Notevoli, una volta, due grandi affreschi del De Min: ''La profanazione del tempio'' ''La Risurrezione di Lazzaro'' sulle pareti laterali del coro, Notevoli, una volta, perchè, ora, sono quasi irriconoscibili: benchè compiuti dal 1826 al 1840, essi subirono la sorte di quasi tutti gli affreschi del De Min. un pittore bellunese, che da altri quadri apparisce un’anima riflessiva di artista, tenera nell’espressione e studiosa della natura.<noinclude><references/></noinclude> 3ug58jqrrngfzdzkuycyflgkgiqxbud 108 1025435 3870951 2026-08-06T15:23:44Z Giaccai 13220 Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3870951 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" /></noinclude> {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 91 crop).jpg |width = 90% |caption = {{Sc|{{smaller|Marmarole Da Fedara Vecchia}}}}{{A destra|{{smaller|(Foto Cassarini)}}}} }}<noinclude><references/></noinclude> g2098ghuhteq9rvids0dxsltiu3tk6t 0 1025436 3870953 2026-08-06T15:24:51Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3870953 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XL. - Ira di Nûshîrvân contro Bûzurc'mihr|prec=../XXXIX|succ=../XLI}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="291" to="297" fromsection="s2" /> snuu91f4kgdeyq47yv59vhxxg2y4a8l 3870971 3870953 2026-08-06T15:50:46Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3870971 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XL. - Ira di Nûshîrvân contro Bûzurc'mihr|prec=../XXXIX|succ=../XLI}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="291" to="297" fromsection="s2" /> fnc33xyqd39mcf03dqmo4ylhiofwg5s 108 1025437 3870954 2026-08-06T15:26:13Z Giaccai 13220 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 3870954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Giaccai" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> p5pjvrmmtvl65so3m2hathyve0cpvrs 3870955 3870954 2026-08-06T15:26:44Z Giaccai 13220 /* Senza testo */ 3870955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="0" user="Giaccai" /></noinclude><noinclude><references/></noinclude> n6ksbu6emmpho325uemk35f9op6ylh7 108 1025438 3870960 2026-08-06T15:33:38Z Giaccai 13220 /* Trascritta */ Aggiunto template FI tramite il gadget CropTool 3870960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" /></noinclude> 87 La valle dell’Ansièi, corsa nella sua lunghezza dalla linea bianca della strada e del fiume, è un piano ondulato, tutto verde, abbellito da qualche villino nuovo e da qualche vecchia casa di tipo cadorino. Il piano ondulato venne formandosi per gli ammassi dei detriti, che le vallate di sinistra vomitano continuamente dagli alvei profondi: l’erbe e le giovani conifere invadono questi ammassi e li trasformano lentamente in rialzi e piagge verdeggianti. Solo la gran bocca della Giralba disegna, anche di lontano, un tumulo largo, ancora biancastro. È la vallata, che corre ardita ad abbracciare le radici dei colossi dolomitici. Nei gorghi precipiti di queste valli profonde, in Gravasecca, tra Col Agnello e i Colloni, nel settembre 1905. trovò la morte Francesco Vitalini, il maestro dell’arte del bulino, che, ritratte nel modo più squisito le chiome dei pini e le punt dei cipressi al tramonto, percorreva le vette alte del Cadore, per disegnare i picchi e le roccie su cui si abbarbicano tenaci i larici e gli abeti col nobile desiderio di mostrare che l''e più belle dolomiti, o sono nostre, o sono tagliate a metà dal confine.'' L’Ansiei lambisce i monti della sua destra, interbidato, spesso, dal materiale terreo scavato nelle miniere dell’Argentera, L’Argentera (1013 m.) è ricca di piombo argentifero, galena ed ossido di ferro. Esercitata, fino al 1841, dal comune di Auronzo, fu affittata, dipoi, a varie imprese austriache, poi, tornò al comune, ed ora la esercita una società tedesca con obbligo di adibire ai lavori operai esclusivamente di Auronzo. Il materiale purgato sul luogo, nell’inverno, vien condotto, su slitte, a Sagor in Carintia. Intanto, nella vallata, mano mano che ci si innoltra, a destra, a sinistra, sullo sfondo si {{FI |file = Lorenzoni Cadore 1907 (page 93 crop).jpg |width = 90% |caption = {{Sc|{{smaller|Auronzo ― Il Corno Del Doe Dal Bosco Di S. Marco}}}} }}{{A destra|{{smaller|(Fot. Cibin).}}}} 11<noinclude><references/></noinclude> rzg96x9dsailw0agaoey5gtjtv7otpy 0 1025439 3870972 2026-08-06T15:51:26Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3870972 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=6 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLI. - Lo scrigno misterioso|prec=../XL|succ=../XLII}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="298" to="305" fromsection="s1" /> 9hffpqn7u14lbljwa8fu5xzcrvfrjcs 3871123 3870972 2026-08-07T08:00:19Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3871123 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLI. - Lo scrigno misterioso|prec=../XL|succ=../XLII}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="298" to="305" fromsection="s1" /> 07sqpnn0pchjavovv4cirs52nxu530m 102 1025440 3870999 2026-08-06T17:37:31Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova 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severamente im- parziale di queste pie carnificine dell'umanità ri- dondasse di onta e di rimprovero alla religione di Cristo, quasi che il divin Maestro e la sua Chiesa dovessero essere solidari di tutti i delirii degli uomini, anche quando deliravano nel nome di Dio. Gettiamo uno sguardo sui primi avvenimenti di questa straordinaria impresa, e noi veggiamo pri- mamente la moltitudine che seguiva Pietro nelle sue predicazioni, intollerante d'indugio eleggere a suo generale quel maraviglioso cenobita, edingros- sata da una turba di pellegrini accorsi da tutte le contrade della Francia, formare un esercito di ot- tanta o centomila uomini, e traendo seco una turba di donne, di fanciulli, d'ammalati e di vecchi tra- versar la Germania, giangere alle terre degli Un- gheri e dei Bulgari. Nei contorni di Belgrado, ca- pitale dei Bulgari, la vanguardia si abbandona a violenze e saccheggi, ed è punita colle armi. Le turbe sopravegnenti irritano ambedue le feroci nazioni; inseguite dal re d' Ungheria passano la Moravia fuggendo, indi sotto le mura di Nissa sono oppresse dai Bulgari con orribile strage; soli trentamila uomini oltre la vanguardia perven- nero a Costantinopoli. Il cenobita non era atto a governare indomiti spiriti e cuori scellerati, fana- tico si, ma onesto e magnanimo, invano s'oppose agli eccessi di un' orda di masnadieri. Un'altra. schiera di ribaldi capitanata dal predicatore Got- schelk uscì dalla Germania e peri sterminata dagli Ungheri. Una nuova torma peggiore delle altre si raduno sulle sponde della Mosella e del Reno; un altro prete per nome Wolkmar ed un conte Emicone se ne fecero capi. Costoro cominciarono dal manomettere e trucidare gli Ebrei nelle vicine città; in preda alla superstizione piùt brutale si fa- cevano precedere da una capra e da un'oca, alle quali davano attribuzioni divine; pervenuti fra gli Ungheri ed i Bulgari, il cielo prova ad essi la sua riprovazione col castigo delle disfatte. Alcuni fra i superstiti si congiungono a Costantinopoli cogli avanzi della soldatesca di Pietro, ed essendosi uniti ad altri pellegrini genovesi, veneziani e pisani compongono un'armata di centomila uomini. Pas- sati in Asia, il sultano d'Erzerum li sconfigge, e tranne soli tremila uomini, muoiono tutti in una sola battaglia. E chi non vede in ciò pure la ri- provazione punitrice di Dio? Pietro gridava che i suoi crociati erano ladroni indegni di adorare la tomba del figliuolo di Dio. E v' ha pur oggidì chi proclama in queste orribili seene, in queste scia- A noi basti il citare per tutte la bolla Ad liberandam Ter ram Sanctam del 1215, e l'altra Vineam Domini sabaoth, DUZIONE. gurate aberrazioni dello spirito umano l'eroismo religioso, il martirio, l'apostolato!! Intanto t centomila Europei erano periti prima che giunges sero in Asia le schiere che dovevano conquistare Gerusalemme ed i capitani che dovevano fondar nuovi Stati. Centomila soldati a cavallo e cinque centomila pedoni erano succeduti ai primi croci ma essi pure erano piuttosto un aggregato di po poli in arme che un esercito regolare. Ogni conte ogni principe non riceveva ordini che di se stess i cavalieri, gli altri combattenti seguivano indi- sciplinatamente il proprio zelo o il proprio priccio. Erravano pel campo le figlie e le mogli di idei molti condottieri e di molti baroni, vi si vedevano i falconi da caccia trasportati dai rozzi castelli di Europa. Sotto le mura di Antiochia drappelli fanciulli combattevano contro uguali drappelli d figliuoli degli assediati alla presenza dei Cristi e dei Turchi che li aizzavano ed incoraggia colla voce e coi gesti. Allo stesso assedio di An tiochia i molti vagabondi e mendichi furono org nizzati in una schiera e sottoposti ad un capoc diedesi il titolo di re dei birboni; e le donne furon rinchiuse in un accampamento separato per sare gli scandali della impadenza. Quale fel compimento ottenesse però questa prima Croci mercè il senno ed il valore di ottimi capitani, spe cialmente di Goffredo di Buglione, è accennale all'articolo Crociate. Noi non discenderemo ulteriori particolari sulle crociate successive, quali se non ebbero nemmeno l'esito felice di questa prima, può ben facilmente essere inde quanto dovettero sopravanzare questa prima disordini e brutalità che contaminarono pur tanto il nome cristiano e che furono a nostro avviso cagioni primarie per cui imprese inspirate da K под scopo così pio, e direm anche cavalleresco, ria scirono sempre a disastroso fine. Ma noi che non siamo discesi a questi cenni sto rici di tale grande avvenimento, il quale podi abbia durato dal 1095, epoca del concilio di C mont, fino al 1291, in cui i Franchi perdettero 1 lomaide ultimo loro possesso nell'Oriente, per meglio indagare le influenze da esso esercitate sui destini della civiltà, noi dobbiamo pur nare ad alcuna delle sue conseguenze; Cler To senon accen e senz farci partitanti dei due contrarii partiti che ne pa troppo tocchino ambidue agli estremi della esa razione, esporremo ciò che ne pare venga) legittimamente dimostrato dai fatti e dalla ragion delle cose (). d Pol rele Exp das Kre lore delle (1) Tra gli scrittori che discussero dei risultamenti a A et nov. pag. 341), Gibbon (History of the decline and fal Crociate distinguonsi Moshemio (Institut. hist. eccles, anti pi ces 9 Y b la<noinclude><references/></noinclude> bm8c94kwi9yyb4wacalwyjzh0h0z59l 108 1025463 3871047 2026-08-07T06:50:46Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871047 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|114||}}</noinclude>vi fumai sì perfetta somiglianza tra fratello e sorella. Anche adesso (continuò sospirando) si somigliano! Dopo poche visite seppi che se differivano nel carattere, cioè se non avevano la medesima specie di bontà, possedevano però la stessa rettitudine e lo stesso cuore, come consimili avevano le sembianze. La signora bramava ch’io abitassi da lei; io preferii accomodarmi diversamente, in maniera più conforme al mio genio, e che desse minor disturbo agli eccellenti coniugi. Si convenne tra noi che ogni giorno io stessi a pranzo e passassi la serata con loro. Cinque anni scorsero in tal guisa. Dal signor Angerville vien poca gente, e non mai persone che appartengano al così detto gran mondo; sicché le ciarle che questo si compiace a spargere onde soddisfare la sete che ha ognora di scandalo non mi sono più pervenute alle orecchie, ed oggi ignoro perfino se si conserva più memoria di un certo Enrico di Montlieu, accusato dalla voce pubblica di un delitto, che più<noinclude><references/></noinclude> bupoeaixrwmcyebldswukafot86q364 108 1025464 3871048 2026-08-07T06:53:45Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871048 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||115}}</noinclude>non crederete quando avrete veduta colei alla quale si asseriva ch’io avessi data la morte. Sta sera vi mostrerò il suo ritratto, e mi direte se un tanto misfatto era possibile, quando anche ella non fosse stata...” Montlieu si tacque, quasi pentito di ciò ch’era per discorrere. Laboissiere andava per parlare, ed egli allora soggiunse: “Più tardi, amico, tutto saprete: non più per ch’io provi come in altri tempi la necessità di giustificarmi appresso di voi, ma perchè mi abbisogna qualcuno con cui io ragioni di ''lei'' e di ''lui''. La sorella di Gustavo me ne favellava sempre; era stata la confidente dell’infelice giovanetto, aveva conosciuti in tutti i suoi andamenti una passione, che forse, io ve lo dissi, formava l’unica mia speranza di riposo.” Laboissiere, che ascoltando giuocolava con la canna d’India sul tappeto della stanza, la battè forte in terra, ed alzò il capo esclamando. “Ma che razza d’uomo siete mai? spiegatevi, in somma!<noinclude><references/></noinclude> n8x9ivkpfe9qctwuaygft080copsrof 108 1025465 3871049 2026-08-07T06:57:03Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871049 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|116||}}</noinclude> “Sì, se avete la pazienza di udirmi fino all’ultimo. “Benissimo! volete vendicarvi dei miei lunghi discorsi passati. Or via, poi toccherà a me, e non sarò mica più succinto. “Prima io non avrei potuto parlare che di me solo, non aveva tra le mani tutte le lettere che si scrivevano fra loro, e di cui la buona signora Angerville era depositaria. Oggi mi sarà facile farvi comprendere i moti dei loro cuori, come i tormenti del mio. “Ho capito: avremo un intero romanzo; non è così? “Romanzo no! ma una storia deplorabile, alla quale voi forse darete fede, perocchè siete l’unico che mi stimi abbastanza per supporre ch’io non dico bugia. “Bugie! oibò! erano belle cose essendo noi giovani, ed anche per farne uso con le donne: fra di noi, a che avrebbero giovato? “Dopo il mio racconto, capitano... — seguitò Montlieu, che lo chiamava così per abitudine.<noinclude><references/></noinclude> 57k55f91viuz7hwmkl0pmfoj6hq6axg 108 1025466 3871054 2026-08-07T06:59:41Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||117}}</noinclude> “Capo di battaglione, con vostra licenza, rispose l’altro; ed in Francia soltanto sono restato tale. In America Bolivar mi fece generale di brigata; in quanto ai Greci non so che grado mi diedero, mentre non capiva il loro gergo; ma siccome tutti ci battiamo nel medesimo idioma, alla fine c’intendevamo. “Dopo il mio racconto, — riprese a dire Montlieu, il quale persisteva nella sua idea ad onta della lunga interruzione — se mi domanderete perchè sono ancor vivo, io che nulla ho più da sperare, per sola risposta vi rammenterò il più funesto evento che mai mi accadesse. Quando la nostra esistenza è di ostacolo ad alcuno, quando basta un momento di risoluzione per dare a coloro che amiamo anni di quiete e di felicità, il suicidio può non esser delitto; ma allorchè inutile, indifferente a tutto il mondo, la nostra vita non è grave se non che a noi, è vergogna liberarsene. D’altronde, perchè ho da fermarmi adesso? mi rimane da andar oltre tanto poco!...”<noinclude><references/></noinclude> kxi2wmbmdqdr7hao56s2i1xbyrafzha 108 1025467 3871063 2026-08-07T07:01:59Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871063 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|118||}}</noinclude> Montlieu interruppe il suo proprio discorso: tornava la Martin, il pranzo era allestito, suonavano le cinque. La vecchia servì a tavola. Durante il desinare nulla scuoprì di ciò che le stava a cuore. Laboissiere chiaccherò sempre e delle sue battaglie, e dei meriti di Bolivar, e del coraggio dei Greci, ch’esaltava moltissimo, conforme era la moda in allora. Finito il pasto, Montlieu licenziò la vecchia. Costei, la di cui lingua non poteva star quieta, lasciò da parte le male azioni ricevute dalle donne del vicinato, e si unì per quel giorno alla loro conferenza, non tanto per dimostrare bontà ed affabilità quanto per isciolgere il freno alla copia delle parole che aveva in gola e minacciavano di soffocarla. La sua riputazione, per troppo tempo compromessa da un silenzio obbligato, fu ripristinata in tutto il quartiere. L’ex-colonnello assicuratosi che la Martin si fosse allontanata, condusse Laboissiere nel suo scrittoio; sollevò il velo che celava il quadro, e glielo accennò.<noinclude><references/></noinclude> napfe56e6ksec5zcrc6vebpp464eta8 108 1025468 3871070 2026-08-07T07:03:30Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871070 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||119}}</noinclude> “Cospettone! com’è bella! grido il vecchio militare — ma che dorme? “Sì! del sonno che la sorprese, mentre non aveva ancor diciannove anni: è un ritratto fatto a memoria. “E perchè il cappello da maritata in testa ad una morta? “Perchè lo ha puranco nella bara, insieme col suo mazzetto da vergine.” Laboissiere sbalordito come già lo era stato un’altra volta, pregò Montlieu che si spiegasse. E questi tutto narrò. Lettore! quivi ha principio la nostra storia.<noinclude><references/></noinclude> 63015f2vd2h07qr8m87hjk0bx0nl4f2 108 1025469 3871125 2026-08-07T08:01:11Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 30 0- le 0- i; e tti tti ali in e- m- mi- osi tti. era 50; e a ni eto. uel la ora ge- re- in- si A ere di re- allo che ol- ALL'ETNA. 241 tre allo scoprirle, scavando ove che sia a qual- che profondità il terreno, si appalesano in più siti da se, siccome abbiam delle lave dell'altra regione. La mezzana ha celebrità per la lussu- reggiante vegetazione ed elevatezza degli albe- ri. A' miei occhi però non ha fatto tanta com-... 3871125 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>30 0- le 0- i; e tti tti ali in e- m- mi- osi tti. era 50; e a ni eto. uel la ora ge- re- in- si A ere di re- allo che ol- ALL'ETNA. 241 tre allo scoprirle, scavando ove che sia a qual- che profondità il terreno, si appalesano in più siti da se, siccome abbiam delle lave dell'altra regione. La mezzana ha celebrità per la lussu- reggiante vegetazione ed elevatezza degli albe- ri. A' miei occhi però non ha fatto tanta com- parsa. Che anzi questi alberi (ne' siti almeno da me osservati) e nominatamente i roveri, che formano la massima parte di quella zona selvosa, sono umili e quasi che dissi a stento cresciuti, e ci perdon di molto comparandoli a quelli di altri paesi. I faggi poi che vegeta- no soltanto al superior lembo della fascia, so- no tanti pigmei dirimpetto a quelli che si estol- lono su l'Appennino e su l'Alpi. E la non molta profondità del terreno ivi abile alla ve- getazione credo ne sia la verace cagione. Que- ste due regioni, inferiore e mezzana, in quan- to all' essere d' alberi vestite, sono si antica- mente da più scrittori ricordate, che i loro principj si perdono nella oscurità de' tempi. E quanto prodigiosamente anteriore direm noi dunque la data delle lave, che col lento loro decomporsi concorse sono al producimento di cotesti vegetabili? Prima che finisse il giorno giunsi alla Grotta delle Capre, tanto ricantata, quantunque non dia che un meschino alloggiamento di foglia e di paglia per restarvi la notte, ma che non- dimanco è il solo per chi desidera trovarsi di buon mattino alla cima dell' Etna, che ne è distante otto miglia. È una delle frequenti ca- verne che s'incontrano di mezzo alle lave di quella immensa montagna, e poco sopra co- mincia l'ultima e sublime regione. Quivi adun-<noinclude><references/></noinclude> i7inrdumhghii0h4k0kz51g05j5fm64 3871136 3871125 2026-08-07T08:04:45Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871136 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|241}}</noinclude>tre allo scoprirle, scavando ove che sia a qualche profondità il terreno, si appalesano in più siti da se, siccome abbiam delle lave dell'altra regione. La mezzana ha celebrità per la lussureggiante vegetazione ed elevatezza degli alberi. A' miei occhi però non ha fatto tanta comparsa. Che anzi questi alberi (ne' siti almeno da me osservati) e nominatamente i roveri, che formano la massima parte di quella zona selvosa, sono umili e quasi che dissi a stento cresciuti, e ci perdon di molto comparandoli a quelli di altri paesi. I faggi poi che vegetano soltanto al superior lembo della fascia, sono tanti pigmei dirimpetto a quelli che si estollono su l'Appennino e su l'Alpi. E la non molta profondità del terreno ivi abile alla vegetazione credo ne sia la verace cagione. Queste due regioni, inferiore e mezzana, in quanto all'essere d'alberi vestite, sono sì anticamente da più scrittori ricordate, che i loro principj si perdono nella oscurità de' tempi. E quanto prodigiosamente anteriore direm noi dunque la data delle lave, che col lento loro decomporsi concorse sono al producimento di cotesti vegetabili? Prima che finisse il giorno giunsi alla Grotta delle Capre, tanto ricantata, quantunque non dia che un meschino alloggiamento di foglia e di paglia per restarvi la notte, ma che nondimanco è il solo per chi desidera trovarsi di buon mattino alla cima dell'Etna, che ne è distante otto miglia. È una delle frequenti caverne che s'incontrano di mezzo alle lave di quella immensa montagna, e poco sopra comincia l'ultima e sublime regione. Quivi adun-<noinclude><references/></noinclude> sm2bolemlf6m6jsi6cupxoxqd245phh 3871154 3871136 2026-08-07T08:29:35Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871154 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|241}}</noinclude>tre allo scoprirle, scavando ove che sia a qualche profondità il terreno, si appalesano in più siti da se, siccome abbiam delle lave dell'altra regione. La mezzana ha celebrità per la lussureggiante vegetazione ed elevatezza degli alberi. A' miei occhi però non ha fatto tanta comparsa. Che anzi questi alberi (ne' siti almeno da me osservati) e nominatamente i roveri, che formano la massima parte di quella zona selvosa, sono umili e quasi che dissi a stento cresciuti, e ci perdon di molto comparandoli a quelli di altri paesi. I faggi poi che vegetano soltanto al superior lembo della fascia, sono tanti pigmei dirimpetto a quelli che si estollono su l'Appennino e su l'Alpi. E la non molta profondità del terreno ivi abile alla vegetazione credo ne sia la verace cagione. Queste due regioni, inferiore e mezzana, in quanto all'essere d'alberi vestite, sono sì anticamente da più scrittori ricordate, che i loro principj si perdono nella oscurità de' tempi. E quanto prodigiosamente anteriore direm noi dunque la data delle lave, che col lento loro decomporsi concorse sono al producimento di cotesti vegetabili? Prima che finisse il giorno giunsi alla Grotta delle Capre, tanto ricantata, quantunque non dia che un meschino alloggiamento di foglia e di paglia per restarvi la notte, ma che nondimanco è il solo per chi desidera trovarsi di buon mattino alla cima dell'Etna, che ne è distante otto miglia. È una delle frequenti caverne che s'incontrano di mezzo alle lave di quella immensa montagna, e poco sopra comincia l'ultima e sublime regione. Quivi adun-<noinclude><references/></noinclude> 5hgprovtvsj8uvkdmt07qtklpvaiyk8 108 1025470 3871126 2026-08-07T08:01:20Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 242 VIAGGIO que io mi arrestai a fine di pernottarvi; ma prima di farlo non trovai fuori di stagione l'ac- costarmi al fuoco, ivi fatto preparare con ra- mi recisi dai vicini alberi, giacchè in quell'al- tura il termometro di Reaumur marcava gradi 8 e mezzo sopra il gelo, quando nel mattino dell' istesso giorno a Catania ne segnava 23. Girando l'occhio attorno alla Grotta, vidi su' pedali di alcune quercie incisi i nomi... 3871126 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>242 VIAGGIO que io mi arrestai a fine di pernottarvi; ma prima di farlo non trovai fuori di stagione l'ac- costarmi al fuoco, ivi fatto preparare con ra- mi recisi dai vicini alberi, giacchè in quell'al- tura il termometro di Reaumur marcava gradi 8 e mezzo sopra il gelo, quando nel mattino dell' istesso giorno a Catania ne segnava 23. Girando l'occhio attorno alla Grotta, vidi su' pedali di alcune quercie incisi i nomi di di- versi viaggiatori con le epoche segnate, ed al- cuni di questi sono in fama d' ingegni preclari: sebbene quella lettura risvegliò in me qualche sdegnuzzo, dal vedere che di que' nomi non ve n'era pur unò che fosse di viaggiatore ita- liano. Termino il capitolo col brevemente accen- nare una cosa concernente la Grotta delle Ca- pre, da altri non avvertita, ch' io sappia. E stato detto che è così chiamata per chiudervisi dentro le capre ne' tempi piovosi, che è scol- pita nella lava a guisa di forno, che è attor- niata da antiche e rispettabili quercie, che le loro foglie a' passeggieri servon di letto, ec.; ma nessuno ha indicata la natura della lava formatrice di questa spelonca. Senza pretende- re di volere supplire io a cosiffatta ommissio- ne, dirò che la presente lava è a base di roc- cia cornea, che ha grana terrosa, e che quan- tunque non iscarseggi di picciole vacuità, ha notabil durezza. Oltre l'andar fornita di alcu- ni sorli, alberga due qualità di bianchi feld- spati, altri di figura schiacciata e nelle rotture brillantissimi, altri amorfi, poco splendenti, e che manifestano un grado di calcinazione, senza però indizio di fusione. Altri rarissimi ed C S S T I $ L T r C T C<noinclude><references/></noinclude> ab3gk4128t78xxgmnejqt7ehfvv5jef 3871137 3871126 2026-08-07T08:07:10Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871137 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|242|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>que io mi arrestai a fine di pernottarvi; ma prima di farlo non trovai fuori di stagione l'accostarmi al fuoco, ivi fatto preparare con rami recisi dai vicini alberi, giacchè in quell'altura il termometro di {{AutoreCitato|René-Antoine Ferchault de Réaumur|Reaumur}} marcava gradi 8 e mezzo sopra il gelo, quando nel mattino dell'istesso giorno a Catania ne segnava 23. Girando l'occhio attorno alla Grotta, vidi su' pedali di alcune quercie incisi i nomi di diversi viaggiatori con le epoche segnate, ed alcuni di questi sono in fama d'ingegni preclari: sebbene quella lettura risvegliò in me qualche sdegnuzzo, dal vedere che di que' nomi non ve n'era pur uno che fosse di viaggiatore italiano. Termino il capitolo col brevemente accennare una cosa concernente la Grotta delle Capre, da altri non avvertita, ch'io sappia. È stato detto che è così chiamata per chiudervisi dentro le capre ne' tempi piovosi, che è scolpita nella lava a guisa di forno, che è attorniata da antiche e rispettabili quercie, che le loro foglie a' passeggieri servon di letto, ec.; ma nessuno ha indicata la natura della lava formatrice di questa spelonca. Senza pretendere di volere supplire io a cosiffatta ommissione, dirò che la presente lava è a base di roccia cornea, che ha grana terrosa, e che quantunque non iscarseggi di picciole vacuità, ha notabil durezza. Oltre l'andar fornita di alcuni sorli, alberga due qualità di bianchi feldspati, altri di figura schiacciata e nelle rotture brillantissimi, altri amorfi, poco splendenti, e che manifestano un grado di calcinazione, senza però indizio di fusione. Altri rarissimi ed<noinclude><references/></noinclude> h1sxlvh15hmvpsbe89b11rdbwrilqsu 3871155 3871137 2026-08-07T08:30:13Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871155 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|242|{{Sc|viaggio}}}}</noinclude>que io mi arrestai a fine di pernottarvi; ma prima di farlo non trovai fuori di stagione l'accostarmi al fuoco, ivi fatto preparare con rami recisi dai vicini alberi, giacchè in quell'altura il termometro di {{AutoreCitato|René-Antoine Ferchault de Réaumur|Reaumur}} marcava gradi 8 e mezzo sopra il gelo, quando nel mattino dell'istesso giorno a Catania ne segnava 23. Girando l'occhio attorno alla Grotta, vidi su' pedali di alcune quercie incisi i nomi di diversi viaggiatori con le epoche segnate, ed alcuni di questi sono in fama d'ingegni preclari: sebbene quella lettura risvegliò in me qualche sdegnuzzo, dal vedere che di que' nomi non ve n'era pur uno che fosse di viaggiatore italiano. Termino il capitolo col brevemente accennare una cosa concernente la Grotta delle Capre, da altri non avvertita, ch'io sappia. È stato detto che è così chiamata per chiudervisi dentro le capre ne' tempi piovosi, che è scolpita nella lava a guisa di forno, che è attorniata da antiche e rispettabili quercie, che le loro foglie a' passeggieri servon di letto, ec.; ma nessuno ha indicata la natura della lava formatrice di questa spelonca. Senza pretendere di volere supplire io a cosiffatta ommissione, dirò che la presente lava è a base di roccia cornea, che ha grana terrosa, e che quantunque non iscarseggi di picciole vacuità, ha notabil durezza. Oltre l'andar fornita di alcuni sorli, alberga due qualità di bianchi feldspati, altri di figura schiacciata e nelle rotture brillantissimi, altri amorfi, poco splendenti, e che manifestano un grado di calcinazione, senza però indizio di fusione. Altri rarissimi ed<noinclude><references/></noinclude> bbkcwdncbvluwckqjk40m02nd8mxynm 108 1025471 3871127 2026-08-07T08:01:28Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: - di 0 i: e on a- - a- È isi ol- r- le C.; va e- io- DOC- 0- ha cu- Id- are ti, e, ed ALL' ETNA. 243 esili corpicciuoli vi sono mescolati, che per la durezza e pel color verde non sarei lontano dal crederli crisolidi, noto essendo trovarsi queste nobili pietre in più lave dell' Etna. Cotesta lava alla fornace si trasmuta in uno smalto bollicoso. E allora falta più nera, ri- saltan viemmeglio i bianchi feldspati. L'ago ma... 3871127 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>- di 0 i: e on a- - a- È isi ol- r- le C.; va e- io- DOC- 0- ha cu- Id- are ti, e, ed ALL' ETNA. 243 esili corpicciuoli vi sono mescolati, che per la durezza e pel color verde non sarei lontano dal crederli crisolidi, noto essendo trovarsi queste nobili pietre in più lave dell' Etna. Cotesta lava alla fornace si trasmuta in uno smalto bollicoso. E allora falta più nera, ri- saltan viemmeglio i bianchi feldspati. L'ago magnetico ne resta attratto per una linea e mezzo. Da questa lava della Grotta delle Ca- pre non discordano altre di que' contorni, o, à dir meglio, sono una continuazione della medesima, anche ivi dove son ricoperte da uno strato di terra e da una moltitudine d'al- beri. Il perchè convien dire che a tempo im- memorabile formata siasi cotal Grotta, la quale non è già lavorio dell'acque piovane, ma sib- bene un prodotto dei gaz elastici delle lave quando eran liquide, i quali in esse cagionato hanno quel vuoto, siccome altrove per egual modo generato ne hanno altri assaissimi, di che forse parleremo a miglior luogo.<noinclude><references/></noinclude> p4ti2pqhly3ypq7gcr7qiwxnt55afew 3871138 3871127 2026-08-07T08:08:22Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871138 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|243}}</noinclude>esili corpicciuoli vi sono mescolati, che per la durezza e pel color verde non sarei lontano dal crederli crisolidi, noto essendo trovarsi queste nobili pietre in più lave dell'Etna. Cotesta lava alla fornace si trasmuta in uno smalto bollicoso. E allora falta più nera, risaltan viemmeglio i bianchi feldspati. L'ago magnetico ne resta attratto per una linea e mezzo. Da questa lava della Grotta delle Capre non discordano altre di que' contorni, o, a dir meglio, sono una continuazione della medesima, anche ivi dove son ricoperte da uno strato di terra e da una moltitudine d'alberi. Il perchè convien dire che a tempo immemorabile formata siasi cotal Grotta, la quale non è già lavorio dell'acque piovane, ma sibbene un prodotto dei gaz elastici delle lave quando eran liquide, i quali in esse cagionato hanno quel vuoto, siccome altrove per egual modo generato ne hanno altri assaissimi, di che forse parleremo a miglior luogo.<noinclude><references/></noinclude> peedo6txn81gg0guzabuyojpf8cz3uo 3871156 3871138 2026-08-07T08:31:11Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871156 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|243}}</noinclude>esili corpicciuoli vi sono mescolati, che per la durezza e pel color verde non sarei lontano dal crederli crisolidi, noto essendo trovarsi queste nobili pietre in più lave dell'Etna. Cotesta lava alla fornace si trasmuta in uno smalto bollicoso. E allora falta più nera, risaltan viemmeglio i bianchi feldspati. L'ago magnetico ne resta attratto per una linea e mezzo. Da questa lava della Grotta delle Capre non discordano altre di que' contorni, o, a dir meglio, sono una continuazione della medesima, anche ivi dove son ricoperte da uno strato di terra e da una moltitudine d'alberi. Il perchè convien dire che a tempo immemorabile formata siasi cotal Grotta, la quale non è già lavorio dell'acque piovane, ma sibbene un prodotto dei gaz elastici delle lave quando eran liquide, i quali in esse cagionato hanno quel vuoto, siccome altrove per egual modo generato ne hanno altri assaissimi, di che forse parleremo a miglior luogo.<noinclude><references/></noinclude> id4ze1q0qz5c532iku2kg2ufbyp6to6 108 1025472 3871128 2026-08-07T08:01:38Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 244 VIAGGIO CAPITOLO SECONDO. Hob CONTINUAZIONE DEL MEDESIMO VIAGGIO. Sublime regione dell' Etna. Spogliata di vege tabili. Sue lave. Veduta su quelle alture del sole nascente. Lave escite dal sommo cra- tere dell' Etna ne' mesi di luglio e di otto- bre del 1787. Difficoltà nell' attraversare queste lave per arrivare alla sommità del- l'Etna. Dopo undici mesi e più dall' incen- dio in alcuni sili ancora infiammate. Altre... 3871128 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>244 VIAGGIO CAPITOLO SECONDO. Hob CONTINUAZIONE DEL MEDESIMO VIAGGIO. Sublime regione dell' Etna. Spogliata di vege tabili. Sue lave. Veduta su quelle alture del sole nascente. Lave escite dal sommo cra- tere dell' Etna ne' mesi di luglio e di otto- bre del 1787. Difficoltà nell' attraversare queste lave per arrivare alla sommità del- l'Etna. Dopo undici mesi e più dall' incen- dio in alcuni sili ancora infiammate. Altre difficoltà. Superate tutte, e ascesa dell'Au- tore al vertice dell' Etna. Suo gran cratere veduto con la maggiore chiarezza. Sua cir- conferenza, interne pareti, piano sul fondo, lava gorgogliante, pietre fatte cadere su di essa, colonna di fumo prorompente dal fon- do. Etna monte bicipite. Altro cratere più picciolo. Altra colonna di fumo. Moltiplici- tà di ostacoli solita ad incontrarsi da chi viaggia al monte Etna. Confronto dell' osser- vato dall'Autore dentro al cratere dell'Etna con quello che prima di lui vi avevan ve- duto Riedesel, Hamilton, Brydone e Borch. Cagioni fisiche dei cangiamenti ne' crateri vulcanici. Antichi documenti di cosiffatti can- giamenti. Caduta qualche volta del cucuz- zolo dell' Etna dentro al cratere. Niun ri- flessibile abbassamento a memoria d' uomini seguito in questa montagna. Diversità di fe- nomeni nel fumo esalante in diversi tempi dall' etnea fornace. Niuno effetto svantag- 1 a<noinclude><references/></noinclude> dobfpavig2gf7n6y5q45ivc98dcujvc 3871142 3871128 2026-08-07T08:16:51Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871142 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|244|{{Sc|viaggio}}}} {{rule|100%}} {{rule|100%}}</noinclude>{{Ct|f=150%|v=2|t=2|SECONDO.}} {{Ct|f=100%|{{Sc|continuazione del medesimo viaggio.}}}} ''Sublime regione dell'Etna. Spogliata di vegetabili. Sue lave. Veduta su quelle alture del sole nascente. Lave escite dal sommo cratere dell'Etna ne' mesi di luglio e di ottobre del 1787. Difficoltà nell'attraversare queste lave per arrivare alla sommità dell'Etna. Dopo undici mesi e più dall'incendio in alcuni sili ancora infiammate. Altre difficoltà. Superate tutte, e ascesa dell'Autore al vertice dell'Etna. Suo gran cratere veduto con la maggiore chiarezza. Sua circonferenza, interne pareti, piano sul fondo, lava gorgogliante, pietre fatte cadere su di essa, colonna di fumo prorompente dal fondo. Etna monte bicipite. Altro cratere più picciolo. Altra colonna di fumo. Moltiplicità di ostacoli solita ad incontrarsi da chi viaggia al monte Etna. Confronto dell'osservato dall'Autore dentro al cratere dell'Etna con quello che prima di lui vi avevan veduto {{wl|Q18758556|Riedesel}}, {{AutoreCitato|William Hamilton (diplomatico)|Hamilton}}, {{AutoreCitato|Patrick Brydone|Brydone}} e {{AutoreCitato|Michel-Jean Borch|Borch}}. Cagioni fisiche dei cangiamenti ne' crateri vulcanici. Antichi documenti di cosiffatti cangiamenti. Caduta qualche volta del cucuzzolo dell'Etna dentro al cratere. Niun riflessibile abbassamento a memoria d'uomini seguìto in questa montagna. Diversità di fenomeni nel fumo esalante in diversi tempi dall'etnea fornace. Niuno effetto svantag-<noinclude><references/></noinclude> sgqn6eppydbdemvc107m9y1ecgrg9tx 3871143 3871142 2026-08-07T08:17:19Z Marcella Medici (BEIC) 22982 3871143 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione|244|{{Sc|viaggio}}}} {{rule|100%}} {{rule|100%}}</noinclude>{{Ct|f=150%|v=2|t=2|SECONDO.}} {{Ct|f=100%|{{Sc|continuazione del medesimo viaggio.}}}} ''Sublime regione dell'Etna. Spogliata di vegetabili. Sue lave. Veduta su quelle alture del sole nascente. Lave escite dal sommo cratere dell'Etna ne' mesi di luglio e di ottobre del 1787. Difficoltà nell'attraversare queste lave per arrivare alla sommità dell'Etna. Dopo undici mesi e più dall'incendio in alcuni sili ancora infiammate. Altre difficoltà. Superate tutte, e ascesa dell'Autore al vertice dell'Etna. Suo gran cratere veduto con la maggiore chiarezza. Sua circonferenza, interne pareti, piano sul fondo, lava gorgogliante, pietre fatte cadere su di essa, colonna di fumo prorompente dal fondo. Etna monte bicipite. Altro cratere più picciolo. Altra colonna di fumo. Moltiplicità di ostacoli solita ad incontrarsi da chi viaggia al monte Etna. Confronto dell'osservato dall'Autore dentro al cratere dell'Etna con quello che prima di lui vi avevan veduto {{wl|Q18758556|Riedesel}}, {{AutoreCitato|William Hamilton (diplomatico)|Hamilton}}, {{AutoreCitato|Patrick Brydone|Brydone}} e {{AutoreCitato|Michel-Jean Borch|Borch}}. Cagioni fisiche dei cangiamenti ne' crateri vulcanici. Antichi documenti di cosiffatti cangiamenti. Caduta qualche volta del cucuzzolo dell'Etna dentro al cratere. Niun riflessibile abbassamento a memoria d'uomini seguìto in questa montagna. Diversità di fenomeni nel fumo esalante in diversi tempi dall'etnea fornace. Niuno effetto {{Pt|svantag-}}''<noinclude><references/></noinclude> qcjl0spvapwsjwlgnvu19v1g601w3nf 3871159 3871143 2026-08-07T08:33:44Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871159 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione|244|{{Sc|viaggio}}}} {{rule|100%}} {{rule|100%}}</noinclude>{{Ct|f=150%|v=2|t=4|CAPITOLO SECONDO.}} {{Ct|f=100%|{{Sc|continuazione del medesimo viaggio.}}}} ''Sublime regione dell'Etna. Spogliata di vegetabili. Sue lave. Veduta su quelle alture del sole nascente. Lave escite dal sommo cratere dell'Etna ne' mesi di luglio e di ottobre del'' 1787. ''Difficoltà nell'attraversare queste lave per arrivare alla sommità dell'Etna. Dopo undici mesi e più dall'incendio in alcuni sili ancora infiammate. Altre difficoltà. Superate tutte, e ascesa dell'Autore al vertice dell'Etna. Suo gran cratere veduto con la maggiore chiarezza. Sua circonferenza, interne pareti, piano sul fondo, lava gorgogliante, pietre fatte cadere su di essa, colonna di fumo prorompente dal fondo. Etna monte bicipite. Altro cratere più picciolo. Altra colonna di fumo. Moltiplicità di ostacoli solita ad incontrarsi da chi viaggia al monte Etna. Confronto dell'osservato dall'Autore dentro al cratere dell'Etna con quello che prima di lui vi avevan veduto {{wl|Q18758556|Riedesel}}, {{AutoreCitato|William Hamilton (diplomatico)|Hamilton}}, {{AutoreCitato|Patrick Brydone|Brydone}} e {{AutoreCitato|Michel-Jean Borch|Borch}}. Cagioni fisiche dei cangiamenti ne' crateri vulcanici. Antichi documenti di cosiffatti cangiamenti. Caduta qualche volta del cucuzzolo dell'Etna dentro al cratere. Niun riflessibile abbassamento a memoria d'uomini seguìto in questa montagna. Diversità di fenomeni nel fumo esalante in diversi tempi dall'etnea fornace. Niuno effetto {{Pt|svantag-}}''<noinclude><references/></noinclude> tw3z9aby9fwhgmy7gzbclp25lublboh 108 1025473 3871129 2026-08-07T08:01:47Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: el e re 1- re 09 li 2- iù i- hi r- ia e- h. eri n- 2- ri- ini fe- ερί g- ALL' ETNA. 245 gioso per la sottigliezza dell'aria provato dall'Autore su l'Etna. Differenza in questa parte secondo la diversità degli individui che respirano quell'aria sottilissima. Incom- parabil veduta di terre e di mari su la punta dell' Etna. Tre re ore prima del giorno escito co' miei compagni dalla Grotta delle Capre, che for- nito mi aveva... 3871129 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>el e re 1- re 09 li 2- iù i- hi r- ia e- h. eri n- 2- ri- ini fe- ερί g- ALL' ETNA. 245 gioso per la sottigliezza dell'aria provato dall'Autore su l'Etna. Differenza in questa parte secondo la diversità degli individui che respirano quell'aria sottilissima. Incom- parabil veduta di terre e di mari su la punta dell' Etna. Tre re ore prima del giorno escito co' miei compagni dalla Grotta delle Capre, che for- nito mi aveva bensi un ricovero, ma un letto insieme dei più duri e dei più disgustosi, per aver dovuto restarmi sdrajato sul pavimento di lave di pochissime secche foglie di quercia ricoperto, continuai il mio viaggio all' Etna; e il cielo ch'era sereno mi faceva sperare che tale pur fosse nel vegnente giorno, senza di che non mi sarebbe stato conceduto il godere la vista di quell' elevatissimo giogo, quasi sem- pre offuscato da nebbie, ove nuvolosa sia quella parte di cielo. E ben presto lasciata la regio- ne mezzana, m' inoltrai nella sublime, ignuda di piante, salvo diversi cespugli raramente se- minati. Il lume di più torce che mi precede- vano, mi forniva l'opportunità di osservare la natura del suolo sul quale io andava, e di ri- conoscere per alcuni saggi raccolti che quelle tracce di strada eran segnate sopra lave o identiche o analoghe a quella in cui s'interna la Grotta delle Capre. To era a quattro miglia dagli orli del gran cratere, quando cominciai a passare dalle tenebre della notte alla luce del giorno. Debolissimi chiarori all' est, alba biancheggiante, aurora ricca di rosseggianti colori, sole che spuntava dall' orizzonte, tor- bido su le prime, tremante e vaporoso, poi<noinclude><references/></noinclude> e4hla58a3hz04q8qy6tcxqn4unbipee 3871146 3871129 2026-08-07T08:19:43Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Trascritta */ 3871146 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Marcella Medici (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|245}}</noinclude>''{{pt|gioso|svantaggioso}} per la sottigliezza dell'aria provato dall'Autore su l'Etna. Differenza in questa parte secondo la diversità degli individui che respirano quell'aria sottilissima. Incomparabil veduta di terre e di mari su la punta dell'Etna.'' {{x-larger|T}}re re ore prima del giorno escito co' miei compagni dalla Grotta delle Capre, che fornito mi aveva bensì un ricovero, ma un letto insieme dei più duri e dei più disgustosi, per aver dovuto restarmi sdrajato sul pavimento di lave di pochissime secche foglie di quercia ricoperto, continuai il mio viaggio all'Etna; e il cielo ch'era sereno mi faceva sperare che tale pur fosse nel vegnente giorno, senza di che non mi sarebbe stato conceduto il godere la vista di quell'elevatissimo giogo, quasi sempre offuscato da nebbie, ove nuvolosa sia quella parte di cielo. E ben presto lasciata la regione mezzana, m'inoltrai nella sublime, ignuda di piante, salvo diversi cespugli raramente seminati. Il lume di più torce che mi precedevano, mi forniva l'opportunità di osservare la natura del suolo sul quale io andava, e di riconoscere per alcuni saggi raccolti che quelle tracce di strada eran segnate sopra lave o identiche o analoghe a quella in cui s'interna la Grotta delle Capre. Io era a quattro miglia dagli orli del gran cratere, quando cominciai a passare dalle tenebre della notte alla luce del giorno. Debolissimi chiarori all'est, alba biancheggiante, aurora ricca di rosseggianti colori, sole che spuntava dall'orizzonte, torbido su le prime, tremante e vaporoso, poi<noinclude>{{RigaIntestazione|||11*}}</noinclude> 6rm6azz8qpna5a0w4gq2aiil2f7fb6n 3871161 3871146 2026-08-07T08:36:49Z Spinoziano (BEIC) 60217 /* Riletta */ 3871161 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Spinoziano (BEIC)" />{{RigaIntestazione||{{Sc|all'etna}}.|245}}</noinclude>''{{pt|gioso|svantaggioso}} per la sottigliezza dell'aria provato dall'Autore su l'Etna. Differenza in questa parte secondo la diversità degli individui che respirano quell'aria sottilissima. Incomparabil veduta di terre e di mari su la punta dell'Etna.'' {{x-larger|T}}re ore prima del giorno escito co' miei compagni dalla Grotta delle Capre, che fornito mi aveva bensì un ricovero, ma un letto insieme dei più duri e dei più disgustosi, per aver dovuto restarmi sdrajato sul pavimento di lave di pochissime secche foglie di quercia ricoperto, continuai il mio viaggio all'Etna; e il cielo ch'era sereno mi faceva sperare che tale pur fosse nel vegnente giorno, senza di che non mi sarebbe stato conceduto il godere la vista di quell'elevatissimo giogo, quasi sempre offuscato da nebbie, ove nuvolosa sia quella parte di cielo. E ben presto lasciata la regione mezzana, m'inoltrai nella sublime, ignuda di piante, salvo diversi cespugli raramente seminati. Il lume di più torce che mi precedevano, mi forniva l'opportunità di osservare la natura del suolo sul quale io andava, e di riconoscere per alcuni saggi raccolti che quelle tracce di strada eran segnate sopra lave o identiche o analoghe a quella in cui s'interna la Grotta delle Capre. Io era a quattro miglia dagli orli del gran cratere, quando cominciai a passare dalle tenebre della notte alla luce del giorno. Debolissimi chiarori all'est, alba biancheggiante, aurora ricca di rosseggianti colori, sole che spuntava dall'orizzonte, torbido su le prime, tremante e vaporoso, poi<noinclude>{{RigaIntestazione|||11*}}</noinclude> eo7uzlvcbtwnncd8r5bj843nghdcpub 0 1025474 3871130 2026-08-07T08:01:47Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3871130 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLII. - Sentenze di re Nûshîrvân|prec=../XLI|succ=../XLIII}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="305" to="318" fromsection="s2" /> hqbo5onnu4v18327ryfvftv19zcanv2 3871186 3871130 2026-08-07T09:38:18Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3871186 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLII. - Sentenze di re Nûshîrvân|prec=../XLI|succ=../XLIII}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="305" to="318" fromsection="s2" /> 0lhlcm0hzc40i96jrtoctswk61unxb7 108 1025475 3871131 2026-08-07T08:01:55Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 246 VIAGGIO avve- insensibilmente più chiaro e più risplendente; tali furono le gradazioni del nascente giorno, non altrove mai viste con tanta precisione e diletto, come d' in su quell' altissima pendice, si da presso continuata alla punta dell' Etna. Allora fu che cominciarono a cadermi sott' oc- chi gli effetti della eruzione dell' Etna, nuta nel luglio del 1787, e accuratamente de- scritta dal cavaliere Gioeni ("), v... 3871131 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>246 VIAGGIO avve- insensibilmente più chiaro e più risplendente; tali furono le gradazioni del nascente giorno, non altrove mai viste con tanta precisione e diletto, come d' in su quell' altissima pendice, si da presso continuata alla punta dell' Etna. Allora fu che cominciarono a cadermi sott' oc- chi gli effetti della eruzione dell' Etna, nuta nel luglio del 1787, e accuratamente de- scritta dal cavaliere Gioeni ("), voglio dire un velo di nere scorie sottili, ma che a poco a poco che mi accostava al sommo della monta- gna si facevan più grosse, e componevano uno strato di molti palmi; e su quelle scorie fui forzato l'andar lungo tratto, malgrado l' estre- ma fatica che far doveva, seppellendo ad ogni passo profondamente la gamba dentro di esse. La loro figura, dalle minime di una linea, ed anche meno, alle massime di più piedi, irregolarissima; esternamente manifestano l'a- spetto delle scorie del ferro, e dovunque rom- di cavernette, pendole, le troviam piene zeppe quasi tutte sferiche, o prossime a questa figu- ra. Quindi sono leggiere e friabili: due acci- denti che esser sogliono generalmente dalle sco- rie indivisi. Il gran numero delle cavernette è una prova palese della copia e vigorosa azio- ne de' fluidi elastici, che in quella eruzione imprigionati nella liquida materia dentro al cratere, la dilatavano per ogni verso, e l'e- scita tentavano, cacciandola in brani scoriacei a diverse altezze e distanze, in ragione del ri- (*) La sua Relazione è stampata a Catania nel 1787, e si legge tradotta in francese su la fine del Catalogo Ragionato, ec., del sig. Dolomieu. t S 0 0 a 6 e S S t 1 C t n t n C C 1: Π 23 C 0<noinclude><references/></noinclude> cjgvj0mmd077e0x468x3wpo5xqln3r0 108 1025476 3871132 2026-08-07T08:02:07Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: e コー e al e- ei -i- el Lel ALL ETNA. 247 spettivo lor peso. Guardate con l'occhio atten- tissimo, non lascian discernere il più picciolo sorlo, o perchè questi pienamente fusi, e quin- di con la lava passati ad una pasta omogenea, o perchè ivi non esistenti; ma palesano bensi alcuni lineari feldspati che per la lucentezza, semitrasparenza e solidità manifestano di non essere stati dal fuoco viziati. Polverizzate que- ste... 3871132 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>e コー e al e- ei -i- el Lel ALL ETNA. 247 spettivo lor peso. Guardate con l'occhio atten- tissimo, non lascian discernere il più picciolo sorlo, o perchè questi pienamente fusi, e quin- di con la lava passati ad una pasta omogenea, o perchè ivi non esistenti; ma palesano bensi alcuni lineari feldspati che per la lucentezza, semitrasparenza e solidità manifestano di non essere stati dal fuoco viziati. Polverizzate que- ste scorie diventano nerissime, ritenendo la secchezza e scabrosità della grana che avevano intiere. Abbondano di ferro; conciossiachè que- ste polveri copiosamente si attacchino alla pun- ta del coltello calamitato, ed un pezzettino di tali scorie metta in moto l'ago magnetico alla distanza di due linee. Di mezzo a quella immensità di scorie in- contrava tratto tratto più globi, che a simili- tudine delle scorie da prima erano piccioli, ma che andavan crescendo quanto più alla vet- ta del monte mi avvicinava, ed erano esterna- mente di rara struttura, ma fitti, compatti e quasi senza pori nelle parti interne. E questi non sono stati in origine che brani di lave. in quella eruzione dal cratere lanciati, e ri- dotti a forma globosa nel raffreddamento in- contrato nell' aria. Del rimanente, per gli esa- mi fattivi attorno, li trovo essere dell' indole istessissima delle scorie, possedendo anche il medesimo magnetismo. Mi rimanevano soltanto due miglia e mezzo di viaggio, allorchè il grande laboratorio della natura negli abissi dell' Etna rinchiuso comin- ciava già a manifestarmi le maravigliose sue operazioni. Dalla sua cima si alzavano due bianche colonne di fumo; una al nord-est del<noinclude><references/></noinclude> 30q9uzl1d6s4u88popjxi5uhatgckvl 108 1025477 3871133 2026-08-07T08:02:15Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: VIAGGIO A 248 monte, la quale era la più picciola, l'altra più grande al nord-ouest; e spirando allora dall' est un leggier venticello, ambedue faceva- no una curva all'ouest, indi a poco a poco si dileguavano ne' vuoti spazi dell' aria. Assai fu- majuoli alquanto più basso e verso l'ouest se- guivano le due colonne. Cotesta veduta era dunque troppo allettatrice per impegnarmi a salire fin là, onde scoprire, se possibile... 3871133 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>VIAGGIO A 248 monte, la quale era la più picciola, l'altra più grande al nord-ouest; e spirando allora dall' est un leggier venticello, ambedue faceva- no una curva all'ouest, indi a poco a poco si dileguavano ne' vuoti spazi dell' aria. Assai fu- majuoli alquanto più basso e verso l'ouest se- guivano le due colonne. Cotesta veduta era dunque troppo allettatrice per impegnarmi a salire fin là, onde scoprire, se possibile era, ed ammirare i segreti di un tanto vulcano. D'altronde il sole essendo chiarissimo, sem- brava assicurarmi che quel giorno arriso avreb- be a' miei desiderj. Ma coll' esperienza mi av- vidi che le due miglia e mezzo da farsi erano sopra ogni credere penosissime, e senza un vero trasporto di voler pure ad ogni costo spin- germi fin là, non le avrei superate. Dati adun- que qualche cento passi più oltre, primamente trovai l'opposizione di un torrente di lava, ch'io era in necessità di traversare, se giunger voleva a quella vetta fumante. Accertato dalle mie guide che quella lava era corsa nell' otto- bre del 1787, e la sopra nominata Relazione del cavaliere Gioeni non facendo parola che dell' etnea eruzione del mese di luglio dell'i- stesso anno, accorciatamente la descriverò, sic- come non ancor pubblicata. Cotesta recentissi- ma lava ingombra tre miglia di lunghezza, ma diversifica nella larghezza, stendendosi dove ad un quarto di miglio, dove ad un terzo, ed altrove più ancora. Varia pure la sua altezza ossia profondità. La massima, per quanto al- meno ho potuto scorgere, è di piedi 18, la minima di 6. Giace all' ouest della montagna, e a somiglianza dell' altra lava corsa nel luglio<noinclude><references/></noinclude> pof6o27ep0n0i35c3w8eo96z4fbk1s7 108 1025478 3871134 2026-08-07T08:02:33Z Marcella Medici (BEIC) 22982 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: a a 9 1- Ο n コー コー te er lle 0- me he i- ic- si- ma ad ed zza al- ma la glio ALL ETNA. sono 249 del 1787 è sboccata immediatamente dal som- mo cratere dell' Etna. Le eruzioni di questo monte innanzi e dopo l'era cristiana già pub- blicate, sono in tutto 31, e ro sole, come av- verte il sig. Gioeni, compresa la sua, escite immediatamente dall' altissimo suo crate- re. L'osservata da me potrebbe esser l' unde- cima, quando... 3871134 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Marcella Medici (BEIC)" /></noinclude>a a 9 1- Ο n コー コー te er lle 0- me he i- ic- si- ma ad ed zza al- ma la glio ALL ETNA. sono 249 del 1787 è sboccata immediatamente dal som- mo cratere dell' Etna. Le eruzioni di questo monte innanzi e dopo l'era cristiana già pub- blicate, sono in tutto 31, e ro sole, come av- verte il sig. Gioeni, compresa la sua, escite immediatamente dall' altissimo suo crate- re. L'osservata da me potrebbe esser l' unde- cima, quando non si amasse piuttosto di ri- putarla una sola con la descritta da questo Na- turalista siciliano; cosicchè l'intervallo tra ago- sto e ottobre sia stato un breve riposo al vul- cano. La ragione della rarità delle eruzioni im- mediate dal cratere rincontro a quelle che sboc- cano da' fianchi dell' Etna, sembra essere na- turalissima. Il centro di questo vulcano proba- bilmente è profondissimo, e forse giacente a livello del mare. Ora è di gran lunga più fa- cile che la materia liquefatta dal fuoco, e po- sta in effervescenza da' fluidi elastici, e in o- gni parte per essi sospinta dal centro alla cir- conferenza, squarci qualche lato della monta- gna, dove trova minor resistenza, e quivi ne esca formando una corrente, di quello sia che a ritroso della gravità salga la medesima da quell' imo fondo a tanta elevatezza, quanta si è il supremo cratere dell' Etna. Dobbiam dun- que dire che l' effervescenza nelle eruzioni de' mesi di luglio e di ottobre sia stata grandissi- ma. Il torrente del mese di ottobre è per ogni lato vestito di scorie, per la nerezza simili al- le eruttate nel mese di luglio, ma discordanti l'adesione somma che hanno alla lava, per le scarse vacuità, per l'aspetto superficialmen- te vetroso, pel maggior peso e per la durezza, mercè cui dai pezzi all' acciajo percossi schiz- per<noinclude><references/></noinclude> nmzuh5t1k72pt0dva0dy4wtkdell65k 108 1025479 3871158 2026-08-07T08:33:44Z Cruccone 53 /* new eis level3 */ 3871158 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione||CAPITOLO II|47}}</noinclude>alle case del Garbo.» Ed infatti di quel tempo trovasi in data del 10 di gennaio 1342 (s. c. 1343) un decreto del Duca, il quale, volendo, «pro honorificentia atque magnificentia civitatis — et sui suorumque schutiferorum et familie habitando novam hedificium construere iuxta eius ducale palatium, ant ipsi palatio novum addere casamentum»; nomina tre ufficiali ed un camarlingo per provvedere «et fieri et construi faciendo illis anteportis, muris, domibus et hedificiis insta et prope ducale palatium, et prout trahit a dicto palatio usque ad viam, cui dicitur via de’ Maneriis, et a domo olim Inchetti de Mancinis, que est in anghulo vie Maneriorum ex opposito Palatii Philippi Petri — de Maghaloctis usque ad viam que est ante palatium olim Filiorum Benincase, et a dicta via usque ad ducale palatium supradictum{{Nota separata|Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/60|4}}». Dalle parole del Villani e dal contesto di questo documento, abbiamo chiaramente indicata la ubicazione dei palazzi e case de’ Manieri, de’ Mancini, degli Alberti e dei Filipetri esistenti, che doveano essere dietro al palazzo costruito da {{Wl|Q315249|Arnolfo}}, e furono destinate nella successione dei tempi a formare il palazzo quale ora ci sta innanzi agli occhi. Così il Duca rendeva il palazzo e più grande e più forte, ma non più bello, e non più magnifico; tutta la bellezza e magnificenza di esso rimanendo allora, e poi anche in seguito, quando sotto i Medici si tornò a lavorarvi, in quella parte prima che è opera del grande architetto, e ispirata dal popolo che vi prendeva stanza co’ suoi Priori, facendolo quasi albergo della libertà e del Comune. Lo ingrandirlo e il fortificarlo, secondo la volontà del Duca d’Atene, il quale non pensava che niuna abitazione è mai così grande e così forte da bastare alla paura d’un tiranno, venne commesso ad {{Wl|Q311031|Andrea Pisano}} più scultore che non fosse architetto. Il quale però in quest’arte dell’architettura aveva servito un tempo la città, nel fare quella parte delle mura a calcina che andava fra San Gallo e la porta al Prato, ed in altri luoghi, bastioni, steccati ed altri ripari di terra e di legnami sicurissimi, quando i fiorentini ebbero a temere della venuta dell’Imperatore: lavori che furono compiti, al dire del Villani, nell’anno 1316. E gli ufficiali sopra tali lavori, furono ser Salvi Dini, Segne d’Arrigo e Lapo di Clone, e loro camarlingo, Michele dell’Avvocato. Il decreto del Duca che gli nomina dà loro balìa: — di fare distruggere tutte le case esi-<noinclude></noinclude> r8wnvr2vrwydhinmmu6trfe5oi2tymn 108 1025480 3871163 2026-08-07T08:40:51Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3871163 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|731}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|po}}chi anni, dall’{{AutoreCitato|Alexander von Humboldt|Humbolt}}, nella cosmologia del quale i vulcani tengono il primo posto; e l’ultimo e più circoscritto è occupato dall’uomo. Se la memoria non mi falla, notavasi già da taluno che in generale i titoli delle opere sono la cosa più bugiarda del mondo; e se niuno lo disse, ci sia lecito dirlo la prima volta. Ma i titoli mentono in due maniere. L’una è incolpevole e da recarsi alla povertà degli studj umani; i quali rado o non mai s’adeguano al subbietto loro, esempio come accade, verbigrazia, nel caso nostro, chiamando cosmologia un trattato che parla d’una minima parte dei mondi creati. {{larger|90.}} — L’altra maniera di falsità è volontaria e si fa traviando appostatamente dal titolo ovvero sottraendogli porzione della materia o per opposito amplificando il subbietto di là dai termini convenevoli. Noi giudichiamo impossibile trattare della cosmologia tagliandola come a dire in mezzo e tacendo dei fini della creazione dopo aver discorso degli apparecchi materiali ed organici; e tanto varrebbe nella descrizione d’un vasto edificio fermarsi alla delineazione dei fondamenti e del portico. {{larger|91.}} — Noi dunque non taceremo dell’ordine degli enti morali che sono il fine attuato del Cosmo; ma tuttavolta ne parleremo universalmente e in quanto compongono il più stupendo degli organismi, e perchè additando il trionfo più sostanziale dell’arte divina del {{AutoreCitato|Convenevole da Prato|Convenevole}}, avverano in tutto la definizione che noi proferimmo della vita. Il rimanente è materia particolare di particolari studj che sono la filosofia sociale o della storia o dei costumi o dell’anima. Ora è tempo di ritornare con dritto filo alla teorica del Progresso.<noinclude><references/></noinclude> rk8beg2xzqjdbf51doegbj3nak0pwvt 108 1025481 3871167 2026-08-07T08:48:47Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3871167 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|730}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo II.}}}} {{larger|92.}} — Il progresso in universale dee venir definito: ''un successivo incremento di essere disposto e coordinato al fine''. Non può cosa limitata fuggire tutti i proprj confini in un solo istante ma ripetendo lo sforzo e superando l’un dopo l’altro i limiti nuovi; dacchè senza limiti non può stare; ma nulla vieta che non possieda la facoltà di rimoverli e dilatarli di mano in mano. Di quindi la necessità per ogni finito della successione progressiva o della serie che tu la chiami. {{larger|93.}} — Si disse ''incremento di essere''; perchè quando nel subbietto e nelle sue successioni non sia forma alcuna di unità e però anche il risultamento non ne contenga, il progresso è mera apparenza. Quelle arene che il mare accumula a poco per volta sopra una spiaggia considerate solo in sè stesse non fanno progressivo incremento perchè di niente non accrescono il proprio essere e giacciono quivi slegate inerti e impotenti come erano per innanzi. {{larger|94.}} — Invece nella materia stellare che per virtù di coesione adunasi intorno a un centro e compone un tutto, diremo noi, che accada incremento di essere? Forse si, avvisando che il tutto non è slegato in niuna sua parte e diventa capace di attrarre a sè nuova materia stellare, benchè disgiunta e remota, e provoca in sè inedesimo le affinità chimiche le quali esistevano prima in sola potenza. Ma certo, v’è in cremento di essere nell’embrione che diventa feto d’alcun animale e quindi perviene all’adulta maturità; perchè quivi l’essere è uno effettualmente e sostanzialmente e le addizioni lo penetrano e vi s’incorporano.<noinclude><references/></noinclude> 2ugx474rjjiyk4epeb3463s8ph4tpmi 108 1025482 3871170 2026-08-07T08:54:28Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3871170 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|733}}}}</noinclude> {{larger|95.}} — Fu detto ''disposto al fine'', perchè dove l’incremento per sua natura fosse contrario al fine, costituirebbe invece una serie regressiva. Così ogni qualunque incremento nel male non è progresso, imperocchè il bene soltanto è fine. Oltrechè il male col crescere si va opponendo di vantaggio all’unità e dilatazione dell’essere; stantechè la potenza sua mostrasi piuttosto disgregativa; per fermo il progresso di tal malattia o di tale altra compiesi con la dissoluzione del corpo; e il progresso della corruttela morale scioglie a poco insieme la società civile d’un popolo. Senza dire che l’incremento d’un male riducesi nel più dei casi a decremento effettivo d’un bene che già esiste; così il crescere d’una infermità in qualche corpo organato è il decrescere della sanità; e tanto cala il vivere unito e virtuoso d’una cittadinanza quanto si allarga la corruttela. {{larger|96.}} — Può pertanto negarsi con buone ragioni la necessità della parola ''disposto'', e segnatamente quando si avverta che le due altre che seguono ''coordinato al fine'' sottintendono a marcia forza che l’incremento di cui si discorre appartiene a cosa conforme e non disforme dal bene: e come sarebbe al fine coordinato se per avanti non fosse disposta in verso del fine medesimo? Con tutto questo, non è obbligo e legge delle esatte definizioni il tacere assolutamente ogni parte che si può sottointendere; attesochè la brevità non dee nuocere alla chiarezza: e questa richiede che sieno espresse le cose le quali taciute non correrebbero in mente ad ognuno. {{larger|97.}} — Fu scritto: ''coordinato al fine''. Perocchè, se l’incremento successivo distendesi in lunga serie, occorre che tutte le parti mantengansi bene proporzionate e coordinate al fine. E, per via d’esempio, l’uomo<noinclude><references/></noinclude> 3mtu0gunmfyyuoy6gcc3n4qmtmxvduu 0 1025483 3871189 2026-08-07T09:41:55Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3871189 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLIII. - Libro d'avvertimenti di Nûshîrvân a suo figlio|prec=../XLII|succ=../XLIV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="319" to="324" /> ffun421qzwt49qe4kdqn8mkb8urqv5p 3871234 3871189 2026-08-07T10:37:21Z Alex brollo 1615 Porto il SAL a SAL 75% 3871234 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLIII. - Libro d'avvertimenti di Nûshîrvân a suo figlio|prec=../XLII|succ=../XLIV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="319" to="324" /> o7myy05jml22wbqnkz1yvxjthyt4p2c 3871236 3871234 2026-08-07T10:39:44Z Alex brollo 1615 3871236 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLIII. - Libro d'avvertimenti di Nûshîrvân a suo figlio|prec=../XLII|succ=../XLIV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="319" to="325" tosection="s1" /> mt3qdlar3j1aio62y896vzwfrauy2z1 3871237 3871236 2026-08-07T10:41:12Z Alex brollo 1615 3871237 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLIII. - Libro d'avvertimenti di Nûshîrvân a suo figlio|prec=../XLII|succ=../XLIV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="319" to="324" tosection="s1" /> d2xq63rllypkkwydp5vkoaqrl1jslzo 102 1025484 3871191 2026-08-07T09:48:50Z Spinoziano (BEIC) 60217 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Vincenzo | Cognome = Formaleoni | Attività = cartografo/scrittore | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Saggio sulla nautica antica de' veneziani'', Venezia, 1783 ({{BEIC|IE2929471}}) {{Sezione note}} 3871191 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Vincenzo | Cognome = Formaleoni | Attività = cartografo/scrittore | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Saggio sulla nautica antica de' veneziani'', Venezia, 1783 ({{BEIC|IE2929471}}) {{Sezione note}} aph8dfkpktq8mouk5nghqj16repl85t 14 1025485 3871232 2026-08-07T10:37:05Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Francesco Cucchi}} [[Categoria:Testi per autore citato|Cucchi, Francesco]] 3871232 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Francesco Cucchi}} [[Categoria:Testi per autore citato|Cucchi, Francesco]] mhkb9a0af593xi71opnplv8eml3a3ja 0 1025486 3871235 2026-08-07T10:39:15Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3871235 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|7]] - XLIV. - Domande del sacerdote|prec=../XLIII|succ=../XLV}} <pages index="Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu" from="324" to="339" fromsection="s2" tosection="s1" /> f5lqgfeuc5oems3wdzlxqm1shov73fd 0 1025487 3871239 2026-08-07T11:21:21Z Piaz1606 10206 Porto il SAL a SAL 75% 3871239 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=7 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo IV|prec=../Capitolo III|succ=../I}} <pages index="Masson - Clementina,1843,vol.1.djvu" from="107" to="128" /> st9aurrme56uf91ri3uttje8662ll6a 108 1025488 3871240 2026-08-07T11:34:20Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871240 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione||||riga=sì}}</noinclude> {{Centrato|{{x-larger|I.}} ''In carrozza.''}} ::::Biglietto. {{x-larger|“S}}e il signor Enrico di Montlieu vuol trovarsi questa sera alle sei ore precise sul canto del ''boulevard Bourbon'' e della piazza della Bastiglia, una carrozza verde, che camminerà adagio, volterà all’ora indicata dall’angolo della casa Beaumarchais, dirigendosi verso il sobborgo sant’Antonio. Il cristallo, che si avrà cura di tener chiuso, sarà calato alla svolta del bastione, e subito una mano coperta da un guanto bianco si mostrerà dallo sportello.<noinclude><references/></noinclude> e63sie5oxz5fryiqmhrcatspezb1kzt 108 1025489 3871241 2026-08-07T11:36:26Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871241 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||121}}</noinclude> “Il signor di Montlieu si compiaccia di seguitare il legno per alcuni passi; in breve si fermerà, sarà aperto, ed egli vi salga pure, perchè è aspettato. “Per quanto v’è al mondo di più sacro, per quel che ha di più caro il signor Enrico, la persona che non può palesare il proprio nome lo supplica a non mancare a questo appuntamento. “La medesima sa ch’è superfluo assicurare il signor Enrico non esservi per lui veruno dei pericoli che potrebbero incontrarsi fidandosi ad un invito cotanto misterioso; ma essa non giudica inutile dirgli che spera più della vita l’esattezza del signor di Montlieu. {{A destra|13. Agosto 1817.}} Una importante questione di affari amministrativi aveva prolungata sino dopo le cinque la seduta del Consiglio di Stato. Avvicinavasi l’ora del convegno, allorchè Enrico di Montlieu tornato a casa sua vi trovό il singolare biglietto che vi era stato<noinclude><references/></noinclude> hx8ekpotfzbzwbguvinvlt0nexxdvc7 108 1025490 3871242 2026-08-07T11:40:29Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871242 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|122||}}</noinclude>recato sul mezzogiorno. Si levò il solito vestimento della mattina, e senza pensar più agl’impegni che aveva presi per la sera, saltò nel primo calesse da nolo che gli capitò, onde farsi portare al più presto al luogo accennatogli. Aveva avuto appena tempo di scorrere il foglio; lo rilesse più volte per via, non senza guardare a destra e a sinistra se potesse distinguere la vettura di che in esso facevasi menzione. Cavò fuori ripetutamente l’oriuolo. Sei ore meno un quarto!... sei meno dieci minuti!... sei meno otto!... Ci arriverò!disse fra sè. E per distrarsi dalla noia che gli cagionava il cammino, fatto però con sollecitudine, riprese la lettera e procurò di riconoscere il carattere, che si vedeva essere ad arte simulato. Impossibile! Cercò di ricordarsi se qualche evento funesto accaduto ad uno fra i suoi amici potesse schiarirlo... Eh! nulla. “Non abbiamo passata una carrozza? — domandò al vetturino, levando il capo tutto ad un tratto. “Per bacco! — rispose {{Pt|insuperbi-|}}<noinclude><references/></noinclude> cvyzhl5fgupgkjlrohjxit018jwsj86 108 1025491 3871243 2026-08-07T11:42:41Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3871243 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||123}}</noinclude>{{Pt|to|insuperbito}} costui — nel modo che si va se ne passerebbero delle altre! “Ma io parto di un legno di particolari. “Quei di particolari come quelli da fitto! replicò il cocchiere, rosso di orgoglio e di bolle che aveva sulla faccia — Ella ha pur visto che aveva da fare con una buona bestia. “Fermate un momento; voglio assicurarmi.... “Fermare ma son fissato a ore oppure agite? “All’ora, al diavolo! — diceva impazientito Montlieu — quando vi ordino così vuo’ che vi trattenete.” E con grande soddisfazione della povera cavalla il vetturino tirò a se le briglie, ed essa si ristette. Era in fatti una carrozza verde quella ch’Enrico avea veduta di volo. Dopo pochi secondi questa passò davanti al suo calessino, ma rallentando anche di più il passo già niente frettoloso. Se essa non fosse stata ben chiusa da cima a fondo Enrico avrebbe avuto agio di riconoscere la persona che lo aveva invitato; ma non<noinclude><references/></noinclude> proocbe8ylnev5rgmypvq0miloyc4vv