Utente:Pic57

<mediawiki xmlns="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11/ http://www.mediawiki.org/xml/export-0.11.xsd" version="0.11" xml:lang="it">
  <siteinfo>
    <sitename>Wikisource</sitename>
    <dbname>itwikisource</dbname>
    <base>https://it.wikisource.org/wiki/Pagina_principale</base>
    <generator>MediaWiki 1.47.0-wmf.15</generator>
    <case>first-letter</case>
    <namespaces>
      <namespace key="-2" case="first-letter">Media</namespace>
      <namespace key="-1" case="first-letter">Speciale</namespace>
      <namespace key="0" case="first-letter" />
      <namespace key="1" case="first-letter">Discussione</namespace>
      <namespace key="2" case="first-letter">Utente</namespace>
      <namespace key="3" case="first-letter">Discussioni utente</namespace>
      <namespace key="4" case="first-letter">Wikisource</namespace>
      <namespace key="5" case="first-letter">Discussioni Wikisource</namespace>
      <namespace key="6" case="first-letter">File</namespace>
      <namespace key="7" case="first-letter">Discussioni file</namespace>
      <namespace key="8" case="first-letter">MediaWiki</namespace>
      <namespace key="9" case="first-letter">Discussioni MediaWiki</namespace>
      <namespace key="10" case="first-letter">Template</namespace>
      <namespace key="11" case="first-letter">Discussioni template</namespace>
      <namespace key="12" case="first-letter">Aiuto</namespace>
      <namespace key="13" case="first-letter">Discussioni aiuto</namespace>
      <namespace key="14" case="first-letter">Categoria</namespace>
      <namespace key="15" case="first-letter">Discussioni categoria</namespace>
      <namespace key="102" case="first-letter">Autore</namespace>
      <namespace key="103" case="first-letter">Discussioni autore</namespace>
      <namespace key="104" case="first-letter">Progetto</namespace>
      <namespace key="105" case="first-letter">Discussioni progetto</namespace>
      <namespace key="106" case="first-letter">Portale</namespace>
      <namespace key="107" case="first-letter">Discussioni portale</namespace>
      <namespace key="108" case="first-letter">Pagina</namespace>
      <namespace key="109" case="first-letter">Discussioni pagina</namespace>
      <namespace key="110" case="first-letter">Indice</namespace>
      <namespace key="111" case="first-letter">Discussioni indice</namespace>
      <namespace key="112" case="first-letter">Opera</namespace>
      <namespace key="113" case="first-letter">Discussioni opera</namespace>
      <namespace key="710" case="first-letter">TimedText</namespace>
      <namespace key="711" case="first-letter">TimedText talk</namespace>
      <namespace key="828" case="first-letter">Modulo</namespace>
      <namespace key="829" case="first-letter">Discussioni modulo</namespace>
      <namespace key="1728" case="first-letter">Evento</namespace>
      <namespace key="1729" case="first-letter">Discussioni evento</namespace>
    </namespaces>
  </siteinfo>
  <page>
    <title>Utente:Pic57</title>
    <ns>2</ns>
    <id>282152</id>
    <revision>
      <id>3872231</id>
      <parentid>3869696</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:05:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Canti popolari */</comment>
      <origin>3872231</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19461" sha1="hpoi9cbhoy6hyv4sw9hpg7p52pnjatc" xml:space="preserve">&lt;!--[[File:Wikimediaitaliatessera2017.jpg|thumb|Tessera socio wikimedia Italia 2017|right]]--&gt;&lt;small&gt;&lt;small&gt;Registrato da {{Utente:IPork/da|year=2012|month=6|day=2}} (2 giugno 2012)&lt;!--Che ore sono? Sono le {{LOCALTIME}} di {{LOCALDAYNAME}} {{LOCALDAY}} {{LOCALMONTHNAME}} {{LOCALYEAR}}--&gt; Oggi {{LOCALDAYNAME}} {{LOCALDAY}} {{LOCALMONTHNAME}} {{LOCALYEAR}}, alle ore {{LOCALTIME}} wikisource italia ha '''{{NUMBEROFARTICLES}}''' pagine di contenuti...&lt;/small&gt;&lt;/small&gt; 
&lt;!--== Wikimedia italia ==
Socio [http://www.wikimedia.it/mission/ Wikimedia Italia]--&gt;
== Contributi ==
{{#Babel:it|en-2|la-3|grc-3|}}
{{Qualità|avz=25%|data=9 giugno 2012|arg=Da definire}}
=== Partiture trascritte ===

==== Arie da Opere ====
{{smaller|· {{Testo|Al mio pregar t'arrendi}} · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Amore_o_grillo|Amore o grillo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Aria|Aria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Aria di Colette|Aria di Colette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto I. Solo di Candia: Carne mia viva, ti tocco la fronte.|Carne mia viva, ti tocco la fronte.}} · {{Testo|E l'uccellino...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 4. Crépuscule|La nuit tombait. 4. Crépuscule}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 6. Il pleut|La nuit tombait. 6. Il pleut}} · {{Testo|L'Opera in film/La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo. Partitura con note per sequenza cinematografica|La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo}} · {{Testo|Nel cor più non mi sento}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto III. Solo di Aligi: Rinverdisca per noi|Rinverdisca per noi}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Risurrezione}} · {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 8/Madama Butterfly. Finale Atto II.}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}
}}

==== Barcarole ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Barcarola|Barcarola}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/Barcarolle|Barcarolle}}
}}
==== Canti patriottici ====
{{smaller|· {{Testo|Canzone del Grappa (Spartito)}} · {{Testo|Daghela avanti un passo}} · {{Testo|La campana di San Giusto (brano musicale)|La campana di San Giusto}}
}}
==== Canti popolari ====
{{smaller|
· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Addio mia bella addio}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Ameime mi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A Roma le campane sona}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A tavola rotonda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/All'ombra Ninetta}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bacchica}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bel'ucelin del bò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bevè, bevè compare}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Chi vuol sentir cantar la veneziana}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ciribiribin}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Dona lombarda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/E noi siam sempre noi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El sogno de Violeta}}· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Evviva Esperia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Fi mè}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di grispigni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fior di bambare}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Fior di tomba}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di viola}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia gentil}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia mia bella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Giovanuttin che vesti de turchino}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda che bel seren...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Guarda che bela machina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda la luna...}}  · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/I Scartozzi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Il mar è turbido}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Il mazzolin di fiori}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/In gondola te voi' menar}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'andava in Lombardia}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'indormio}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'omo xe un angelo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La bella che dorme}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/La cas'è bbassa}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La Ciosota}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La mia bella se ciama Sofia...}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/M'affaccio a la finestra}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La pesca dell'anello}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La prova}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/La rosa è il più bel fiore}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Moretina che l'albero pende...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No, l'amore peccato non è}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ninetta mia bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No g'ho la ciave del porton}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Non pianzer mia Nineta}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/O mamma mamma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Ora che m'hai lasciata}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Per far i gnochi}} {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi_fiorenti}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Più bella sei}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Poverino ahimé}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Quanno Noene l'arca frabbicò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se fussi una regina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se m'â tocà soldato...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se mi volevi bene}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son andado in Albania}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son bambinela}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Sta su Lazaro che fai!}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Stava lo grillo}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Tu nel tuo letto}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Tu sei bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Viva Noè!}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Mi cioro}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/E su la reîva}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Amememeî}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Fiuri de reîso}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Dove si stâ jersira}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/De tan piscinin che l'era}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/E gira che ti gira}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Me pader fa 'l moletta}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Mi gh'hoo la mia sorella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Canto del gondoliere}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Amememi o dona Lombarda}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Pelegrin che vien da Roma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O benedett l'amor dei giovin}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O giovanoti ô o}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Canto l'armi pietose}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Povero mi}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Ameime mi dona Lombarda}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Crave crave mie}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Novara Novara la bella sità}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Pelegrin che vien da Ruma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Giurumeta de la montagna}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Noi siamo tre sorelle (A)}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Noi siamo tre sorelle (B)}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Chi t'à fatto sti be' scarpette}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Di là da cui boscage}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Madama Carolin}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Pianta la fava}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca}}


}}

==== Canzoni ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Bacio vivo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/In sogno!|In sogno}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Io la baciavo...|Io la baciavo...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Perché dolce, caro bene}} · {{Testo|'Till The End O' The World With You}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Torna Amore}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Tra il sì e il no}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/La ritrosa|La ritrosa}} ·  {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Notti di maggio!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/On dit!|On dit!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Prima Neve}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 10/Rayon de Lune!..}} · {{Testo|Il poveretto}} · {Testo|Lontana}}
}}

==== Gavotte ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Charmante coquette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Coquetterie}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Dansez marquise}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 6/Paroline dolci}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Talon Rouge}}
}}

==== Marce ====
{{smaller|· {{Testo|La marcia dei soldatini di piombo}} · {{Testo| Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia}}
}}
==== Mazurche ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/Bambini in festa|Bambini in festa}} · {{Testo|Mazurka in do maggiore. Opera postuma|Mazurka in do maggiore. Opera postuma}} 
}}

==== Minuetti ====
{{smaller|  · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/Minuetto lento|Minuetto lento}} 
}}
==== Musica sacra ====
{{smaller| · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N. 9/Ave Maria|Ave Maria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 12/Al Presepio|Al presepio}}
}}
==== Ninna nanne ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Ninna-nanna|Ninna-nanna}}     
}}
==== Polke ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/A bocca dolce|A bocca dolce}}
}}
==== Romanze ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Momento primaverile|Momento primaverile}} · {{Testo|Musica d'oggi, 1920/N. 7/Bluette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 11/Canzone marinaresca}}
}}

==== Valzer ====
{{smaller|· {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 9/Intermezzo-Valse}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Valse Enlaçante}} 
}}

=== Articoli e saggi brevi ===
{{smaller|
{{Testo|Alcune note sul cinema nord americano 1939-46}} · {{Testo|Armi e scene della guerra dell'avvenire}} · {{Testo|Cani attori}} · {{Testo|Charlot (Curio Mortari)}} · {{Testo|Cinecittà}} · {{Testo|Cinema sperimentale}} · {{Testo|Come riorganizzo la cinematografia tedesca}} · {{Testo|Dalla sceneggiatura alla produzione}} · {{Testo|Date della cinematografia italiana delle origini (1895-1935)}} · {{Testo|Dramma e sonoro}} · {{Testo|Due manifesti sul sonoro 1928-1934}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Evoluzione del truccaggio}} · {{Testo|Fabbrica del volto|La fabbrica del volto}} · {{Testo|Film storici}} · {{Testo|Film storici}} · 
{{Testo|Fregoli pioniere del muto e precursore del sonoro}} · {{Testo|Gli attori che ho diretto in America}} · {{Testo|I popoli africani dinanzi allo schermo}} · {{Testo|I ragazzi eroi del film}} · {{Testo|Il cinema arte }} · {{Testo|Il cinema quando non esisteva}} · {{Testo|Il cinematografo non esiste}} · {{Testo|Il film sonoro }} · {{Testo|Il ritorno di Francesca Bertini}} · {{Testo|Il teatro è un'altra cosa}} · {{Testo|In fondo, un affare}} · {{Testo|Inferiorità del cinema}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 2/“La Nave„ di Gabriele D'Annunzio}} · {{Testo|L'Opera in film}} · {{Testo|La cinematografia futurista}} · {{Testo|La fucina della cinematografia italiana}} · {{Testo|La musica e il film}} · {{Testo|La segretaria invisibile}} · {{Testo|Manualetto del cinedilettante}} '''[**]''' · {{Testo|Melchiorre Dèlfico}} '''[**]''' ·{{Testo|Nella storia del cinema un rigo per Gertrude Stein}} · {{Testo|Nita Naldi}} · {{Testo|Note sul neo-realismo}} · {{Testo|Organizzazione della produzione}} · {{Testo|Per la storia...}} · {{Testo|Prassi del dialogo cinematografico}} · {{Testo|Realtà o verità?}} · {{Testo|Ricetta per scrivere commedie}} · {{Testo|Rod La Rocque}} · {{Testo|Un grande film del 1918}} · {{Testo|Un superfilm del 1902 }} · {{Testo|Un veliero bianco}} 
}}

=== Libri ===
{{smaller|
{{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)}} '''[*]'''  · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/I Carabinieri genovesi a Calatafimi}} '''[*]''' · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/Le guide dei Mille}} '''[*]''' · {{Testo|Francesco d'Assisi e il suo secolo}} · {{Testo|L'Antiteatro}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}} · {{Testo|Le novelle del Cinematografo}} · {{Testo|Pescatori d'Islanda}} · {{Testo|La scienza nuova - Volume I}} '''[*]''' · {{Testo|Cena de le ceneri}} '''[*]'''  · {{Testo|Lo cunto de li cunti}} '''[*]''' · {{Testo|Il Canzoniere (Bandello)}} '''[*]''' · {{Testo|Sopra le vie del nuovo impero}} · {{Testo|Malombra}} · {{Testo|Idillii spezzati}} · {{Testo|La Cicceide legittima}} '''[*]''' · {{Testo|Come si possa diventare artisti cinematografici}} · {{Testo|La figlia di Lady Rose}} '''[*]''' · {{Testo|Guida allo studio della Lingua Italiana}} · {{Testo|Osservazioni sullo stato attuale dell'Italia e sul suo avvenire}}'''[***]'''  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
}}

=== Riviste ===
{{smaller|
{{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._1|Ars et Labor, 1906 n. 1}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._2|Ars et Labor, 1906 n. 2}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._3|Ars et Labor, 1906 n. 3}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._4|Ars et Labor, 1906 n. 4}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._5|Ars et Labor, 1906 n. 5}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._6|Ars et Labor, 1906 n. 6}}
{{Testo|Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2|Ars et Labor, 1908 n. 2}}

}}
{{Rule|10em|}}
&lt;poem&gt;{{x-smaller|'''[*]''' Contribuito significativamente}}
{{x-smaller|'''[**]''' Pubblicazione a puntate}}
{{x-smaller|'''[***]''' Rilettura}}&lt;/poem&gt;

&lt;hr&gt;
[[w:Speciale:Contributi/Pic57|Contributi su '''wikipedia''']] — [[wikt:Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikizionario''']] — [[q:Speciale:Contributi/Pic57| su '''wikiquote''']] —[[Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikisource''']] — [[Commons:Special:Contributions/Pic57|su '''Commons''']] — [[Wikidata:Special:Contributions/Pic57|su '''Wikidata''']] — [[Utente:Pic57/attestati|Wikiriccio ecc...]]
&lt;hr &gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|300px|centro]]

== Laboratori ==
* [[Utente:Pic57/Laboratorio cinema|Cinema]]
* [[Utente:Pic57/Laboratorio musica|Musica]]
* [[Speciale:PagineIndice|Un po' di tutto]]

== Education ==
* [[Utente:Pic57/wikimediaeducation|Ho cominciato così]]
* [[Utente:Pic57/studenti|Pagina degli Studenti]]&lt;br/&gt;
* [[Utente:Pic57/studenti/biblioteca|Biblioteca Scolastica]]
&lt;hr /&gt;

== Statistiche di Pic57==
* [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special%3ACentralAuth&amp;target=Pic57 Global account information]
* [https://dewkin.toolforge.org/Pic57@itwikisource Deep Wiki Inspector su it.wikisource]

== Statistiche Wikisource ==
* [[Speciale:Statistiche| it.wikisource]]
** [[:na:Special:Statistics| na.wikisource]]
* [[:la:Special:Statistics| la.wikisource]]
* [[:fr:Special:Statistics| fr.wikisource]]
* [[:en:Special:Statistics| en.wikisource]]
{{Rule|4em}}

== [[Utente:Pic57/wikidiario|Wikidiario]] ==
== Vecchissima, ma pur sempre... Tesi ==
* [[Trasformazioni_industriali_e_trasformazioni_linguistiche_nel_cinema_americano_del_dopoguerra|Trasformazioni industriali e trasformazioni linguistiche nel cinema americano del dopoguerra, 1981.]]
     **[[Progetto: Tesi|Progetto Tesi]]
     ''Pagine linkabili e riferimenti''
     ** Discussione su [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Bar/Discussioni/Wikimedia_Italia_ti_d%C3%A0_una_mano,_o_anche_20k:_chiedi_un_finanziamento_veloce_fino_a_500_%E2%82%AC Progetto tesi]
     ** [[w:Wikipedia:Bar/Wikipedia_e_tesi_di_laurea|Wikipedia e tesi di laurea]]
     ** [[w:Wikipedia:Lauree|Lauree su wikipedia]]
     ** [[w:Progetto:Coordinamento/Scuole|Coordinamento scuole]]
     ** [[Utente:Pic57/Piano_di_diffusione_del_Progetto_tesi|Piano di diffusione del Progetto Tesi]]</text>
      <sha1>hpoi9cbhoy6hyv4sw9hpg7p52pnjatc</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872249</id>
      <parentid>3872231</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:29:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Canti popolari */</comment>
      <origin>3872249</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19540" sha1="toytl8p96fx0vdjtuem2ifqa2pzu5wo" xml:space="preserve">&lt;!--[[File:Wikimediaitaliatessera2017.jpg|thumb|Tessera socio wikimedia Italia 2017|right]]--&gt;&lt;small&gt;&lt;small&gt;Registrato da {{Utente:IPork/da|year=2012|month=6|day=2}} (2 giugno 2012)&lt;!--Che ore sono? Sono le {{LOCALTIME}} di {{LOCALDAYNAME}} {{LOCALDAY}} {{LOCALMONTHNAME}} {{LOCALYEAR}}--&gt; Oggi {{LOCALDAYNAME}} {{LOCALDAY}} {{LOCALMONTHNAME}} {{LOCALYEAR}}, alle ore {{LOCALTIME}} wikisource italia ha '''{{NUMBEROFARTICLES}}''' pagine di contenuti...&lt;/small&gt;&lt;/small&gt; 
&lt;!--== Wikimedia italia ==
Socio [http://www.wikimedia.it/mission/ Wikimedia Italia]--&gt;
== Contributi ==
{{#Babel:it|en-2|la-3|grc-3|}}
{{Qualità|avz=25%|data=9 giugno 2012|arg=Da definire}}
=== Partiture trascritte ===

==== Arie da Opere ====
{{smaller|· {{Testo|Al mio pregar t'arrendi}} · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Amore_o_grillo|Amore o grillo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Aria|Aria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Aria di Colette|Aria di Colette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto I. Solo di Candia: Carne mia viva, ti tocco la fronte.|Carne mia viva, ti tocco la fronte.}} · {{Testo|E l'uccellino...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 4. Crépuscule|La nuit tombait. 4. Crépuscule}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 6. Il pleut|La nuit tombait. 6. Il pleut}} · {{Testo|L'Opera in film/La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo. Partitura con note per sequenza cinematografica|La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo}} · {{Testo|Nel cor più non mi sento}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto III. Solo di Aligi: Rinverdisca per noi|Rinverdisca per noi}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Risurrezione}} · {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 8/Madama Butterfly. Finale Atto II.}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}
}}

==== Barcarole ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Barcarola|Barcarola}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/Barcarolle|Barcarolle}}
}}
==== Canti patriottici ====
{{smaller|· {{Testo|Canzone del Grappa (Spartito)}} · {{Testo|Daghela avanti un passo}} · {{Testo|La campana di San Giusto (brano musicale)|La campana di San Giusto}}
}}
==== Canti popolari ====
{{smaller|
· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Addio mia bella addio}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Ameime mi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A Roma le campane sona}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A tavola rotonda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/All'ombra Ninetta}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bacchica}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bel'ucelin del bò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bevè, bevè compare}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Chi vuol sentir cantar la veneziana}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ciribiribin}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Dona lombarda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/E noi siam sempre noi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El sogno de Violeta}}· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Evviva Esperia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Fi mè}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di grispigni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fior di bambare}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Fior di tomba}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di viola}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia gentil}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia mia bella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Giovanuttin che vesti de turchino}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda che bel seren...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Guarda che bela machina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda la luna...}}  · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/I Scartozzi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Il mar è turbido}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Il mazzolin di fiori}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/In gondola te voi' menar}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'andava in Lombardia}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'indormio}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'omo xe un angelo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La bella che dorme}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/La cas'è bbassa}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La Ciosota}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La mia bella se ciama Sofia...}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/M'affaccio a la finestra}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La pesca dell'anello}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La prova}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/La rosa è il più bel fiore}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Moretina che l'albero pende...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No, l'amore peccato non è}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ninetta mia bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No g'ho la ciave del porton}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Non pianzer mia Nineta}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/O mamma mamma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Ora che m'hai lasciata}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Per far i gnochi}} {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi_fiorenti}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Più bella sei}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Poverino ahimé}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Quanno Noene l'arca frabbicò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se fussi una regina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se m'â tocà soldato...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se mi volevi bene}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son andado in Albania}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son bambinela}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Sta su Lazaro che fai!}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Stava lo grillo}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Tu nel tuo letto}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Tu sei bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Viva Noè!}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Mi cioro}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/E su la reîva}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Amememeî}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Fiuri de reîso}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Dove si stâ jersira}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/De tan piscinin che l'era}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/E gira che ti gira}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Me pader fa 'l moletta}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Mi gh'hoo la mia sorella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Canto del gondoliere}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Amememi o dona Lombarda}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Pelegrin che vien da Roma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O benedett l'amor dei giovin}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O giovanoti ô o}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Canto l'armi pietose}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Povero mi}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Ameime mi dona Lombarda}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Crave crave mie}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Novara Novara la bella sità}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Pelegrin che vien da Ruma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Giurumeta de la montagna}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Noi siamo tre sorelle (A)}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Noi siamo tre sorelle (B)}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Chi t'à fatto sti be' scarpette}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Di là da cui boscage}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Madama Carolin}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Pianta la fava}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fi la nana, fi la so}}


}}

==== Canzoni ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Bacio vivo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/In sogno!|In sogno}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Io la baciavo...|Io la baciavo...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Perché dolce, caro bene}} · {{Testo|'Till The End O' The World With You}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Torna Amore}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Tra il sì e il no}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/La ritrosa|La ritrosa}} ·  {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Notti di maggio!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/On dit!|On dit!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Prima Neve}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 10/Rayon de Lune!..}} · {{Testo|Il poveretto}} · {Testo|Lontana}}
}}

==== Gavotte ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Charmante coquette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Coquetterie}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Dansez marquise}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 6/Paroline dolci}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Talon Rouge}}
}}

==== Marce ====
{{smaller|· {{Testo|La marcia dei soldatini di piombo}} · {{Testo| Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia}}
}}
==== Mazurche ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/Bambini in festa|Bambini in festa}} · {{Testo|Mazurka in do maggiore. Opera postuma|Mazurka in do maggiore. Opera postuma}} 
}}

==== Minuetti ====
{{smaller|  · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/Minuetto lento|Minuetto lento}} 
}}
==== Musica sacra ====
{{smaller| · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N. 9/Ave Maria|Ave Maria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 12/Al Presepio|Al presepio}}
}}
==== Ninna nanne ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Ninna-nanna|Ninna-nanna}}     
}}
==== Polke ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/A bocca dolce|A bocca dolce}}
}}
==== Romanze ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Momento primaverile|Momento primaverile}} · {{Testo|Musica d'oggi, 1920/N. 7/Bluette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 11/Canzone marinaresca}}
}}

==== Valzer ====
{{smaller|· {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 9/Intermezzo-Valse}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Valse Enlaçante}} 
}}

=== Articoli e saggi brevi ===
{{smaller|
{{Testo|Alcune note sul cinema nord americano 1939-46}} · {{Testo|Armi e scene della guerra dell'avvenire}} · {{Testo|Cani attori}} · {{Testo|Charlot (Curio Mortari)}} · {{Testo|Cinecittà}} · {{Testo|Cinema sperimentale}} · {{Testo|Come riorganizzo la cinematografia tedesca}} · {{Testo|Dalla sceneggiatura alla produzione}} · {{Testo|Date della cinematografia italiana delle origini (1895-1935)}} · {{Testo|Dramma e sonoro}} · {{Testo|Due manifesti sul sonoro 1928-1934}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Evoluzione del truccaggio}} · {{Testo|Fabbrica del volto|La fabbrica del volto}} · {{Testo|Film storici}} · {{Testo|Film storici}} · 
{{Testo|Fregoli pioniere del muto e precursore del sonoro}} · {{Testo|Gli attori che ho diretto in America}} · {{Testo|I popoli africani dinanzi allo schermo}} · {{Testo|I ragazzi eroi del film}} · {{Testo|Il cinema arte }} · {{Testo|Il cinema quando non esisteva}} · {{Testo|Il cinematografo non esiste}} · {{Testo|Il film sonoro }} · {{Testo|Il ritorno di Francesca Bertini}} · {{Testo|Il teatro è un'altra cosa}} · {{Testo|In fondo, un affare}} · {{Testo|Inferiorità del cinema}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 2/“La Nave„ di Gabriele D'Annunzio}} · {{Testo|L'Opera in film}} · {{Testo|La cinematografia futurista}} · {{Testo|La fucina della cinematografia italiana}} · {{Testo|La musica e il film}} · {{Testo|La segretaria invisibile}} · {{Testo|Manualetto del cinedilettante}} '''[**]''' · {{Testo|Melchiorre Dèlfico}} '''[**]''' ·{{Testo|Nella storia del cinema un rigo per Gertrude Stein}} · {{Testo|Nita Naldi}} · {{Testo|Note sul neo-realismo}} · {{Testo|Organizzazione della produzione}} · {{Testo|Per la storia...}} · {{Testo|Prassi del dialogo cinematografico}} · {{Testo|Realtà o verità?}} · {{Testo|Ricetta per scrivere commedie}} · {{Testo|Rod La Rocque}} · {{Testo|Un grande film del 1918}} · {{Testo|Un superfilm del 1902 }} · {{Testo|Un veliero bianco}} 
}}

=== Libri ===
{{smaller|
{{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)}} '''[*]'''  · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/I Carabinieri genovesi a Calatafimi}} '''[*]''' · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/Le guide dei Mille}} '''[*]''' · {{Testo|Francesco d'Assisi e il suo secolo}} · {{Testo|L'Antiteatro}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}} · {{Testo|Le novelle del Cinematografo}} · {{Testo|Pescatori d'Islanda}} · {{Testo|La scienza nuova - Volume I}} '''[*]''' · {{Testo|Cena de le ceneri}} '''[*]'''  · {{Testo|Lo cunto de li cunti}} '''[*]''' · {{Testo|Il Canzoniere (Bandello)}} '''[*]''' · {{Testo|Sopra le vie del nuovo impero}} · {{Testo|Malombra}} · {{Testo|Idillii spezzati}} · {{Testo|La Cicceide legittima}} '''[*]''' · {{Testo|Come si possa diventare artisti cinematografici}} · {{Testo|La figlia di Lady Rose}} '''[*]''' · {{Testo|Guida allo studio della Lingua Italiana}} · {{Testo|Osservazioni sullo stato attuale dell'Italia e sul suo avvenire}}'''[***]'''  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
}}

=== Riviste ===
{{smaller|
{{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._1|Ars et Labor, 1906 n. 1}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._2|Ars et Labor, 1906 n. 2}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._3|Ars et Labor, 1906 n. 3}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._4|Ars et Labor, 1906 n. 4}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._5|Ars et Labor, 1906 n. 5}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._6|Ars et Labor, 1906 n. 6}}
{{Testo|Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2|Ars et Labor, 1908 n. 2}}

}}
{{Rule|10em|}}
&lt;poem&gt;{{x-smaller|'''[*]''' Contribuito significativamente}}
{{x-smaller|'''[**]''' Pubblicazione a puntate}}
{{x-smaller|'''[***]''' Rilettura}}&lt;/poem&gt;

&lt;hr&gt;
[[w:Speciale:Contributi/Pic57|Contributi su '''wikipedia''']] — [[wikt:Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikizionario''']] — [[q:Speciale:Contributi/Pic57| su '''wikiquote''']] —[[Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikisource''']] — [[Commons:Special:Contributions/Pic57|su '''Commons''']] — [[Wikidata:Special:Contributions/Pic57|su '''Wikidata''']] — [[Utente:Pic57/attestati|Wikiriccio ecc...]]
&lt;hr &gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|300px|centro]]

== Laboratori ==
* [[Utente:Pic57/Laboratorio cinema|Cinema]]
* [[Utente:Pic57/Laboratorio musica|Musica]]
* [[Speciale:PagineIndice|Un po' di tutto]]

== Education ==
* [[Utente:Pic57/wikimediaeducation|Ho cominciato così]]
* [[Utente:Pic57/studenti|Pagina degli Studenti]]&lt;br/&gt;
* [[Utente:Pic57/studenti/biblioteca|Biblioteca Scolastica]]
&lt;hr /&gt;

== Statistiche di Pic57==
* [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special%3ACentralAuth&amp;target=Pic57 Global account information]
* [https://dewkin.toolforge.org/Pic57@itwikisource Deep Wiki Inspector su it.wikisource]

== Statistiche Wikisource ==
* [[Speciale:Statistiche| it.wikisource]]
** [[:na:Special:Statistics| na.wikisource]]
* [[:la:Special:Statistics| la.wikisource]]
* [[:fr:Special:Statistics| fr.wikisource]]
* [[:en:Special:Statistics| en.wikisource]]
{{Rule|4em}}

== [[Utente:Pic57/wikidiario|Wikidiario]] ==
== Vecchissima, ma pur sempre... Tesi ==
* [[Trasformazioni_industriali_e_trasformazioni_linguistiche_nel_cinema_americano_del_dopoguerra|Trasformazioni industriali e trasformazioni linguistiche nel cinema americano del dopoguerra, 1981.]]
     **[[Progetto: Tesi|Progetto Tesi]]
     ''Pagine linkabili e riferimenti''
     ** Discussione su [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Bar/Discussioni/Wikimedia_Italia_ti_d%C3%A0_una_mano,_o_anche_20k:_chiedi_un_finanziamento_veloce_fino_a_500_%E2%82%AC Progetto tesi]
     ** [[w:Wikipedia:Bar/Wikipedia_e_tesi_di_laurea|Wikipedia e tesi di laurea]]
     ** [[w:Wikipedia:Lauree|Lauree su wikipedia]]
     ** [[w:Progetto:Coordinamento/Scuole|Coordinamento scuole]]
     ** [[Utente:Pic57/Piano_di_diffusione_del_Progetto_tesi|Piano di diffusione del Progetto Tesi]]</text>
      <sha1>toytl8p96fx0vdjtuem2ifqa2pzu5wo</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872258</id>
      <parentid>3872249</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T21:22:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Canti popolari */</comment>
      <origin>3872258</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="19601" sha1="39vc6ouz3jjacl9wl5iaq82rvpcqoum" xml:space="preserve">&lt;!--[[File:Wikimediaitaliatessera2017.jpg|thumb|Tessera socio wikimedia Italia 2017|right]]--&gt;&lt;small&gt;&lt;small&gt;Registrato da {{Utente:IPork/da|year=2012|month=6|day=2}} (2 giugno 2012)&lt;!--Che ore sono? Sono le {{LOCALTIME}} di {{LOCALDAYNAME}} {{LOCALDAY}} {{LOCALMONTHNAME}} {{LOCALYEAR}}--&gt; Oggi {{LOCALDAYNAME}} {{LOCALDAY}} {{LOCALMONTHNAME}} {{LOCALYEAR}}, alle ore {{LOCALTIME}} wikisource italia ha '''{{NUMBEROFARTICLES}}''' pagine di contenuti...&lt;/small&gt;&lt;/small&gt; 
&lt;!--== Wikimedia italia ==
Socio [http://www.wikimedia.it/mission/ Wikimedia Italia]--&gt;
== Contributi ==
{{#Babel:it|en-2|la-3|grc-3|}}
{{Qualità|avz=25%|data=9 giugno 2012|arg=Da definire}}
=== Partiture trascritte ===

==== Arie da Opere ====
{{smaller|· {{Testo|Al mio pregar t'arrendi}} · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Amore_o_grillo|Amore o grillo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Aria|Aria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Aria di Colette|Aria di Colette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto I. Solo di Candia: Carne mia viva, ti tocco la fronte.|Carne mia viva, ti tocco la fronte.}} · {{Testo|E l'uccellino...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 4. Crépuscule|La nuit tombait. 4. Crépuscule}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/La nuit tombait. 6. Il pleut|La nuit tombait. 6. Il pleut}} · {{Testo|L'Opera in film/La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo. Partitura con note per sequenza cinematografica|La serva padrona di G. B. Pergolesi. Intermezzo primo}} · {{Testo|Nel cor più non mi sento}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/La figlia di Iorio. Atto III. Solo di Aligi: Rinverdisca per noi|Rinverdisca per noi}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per flauto}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per piano}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino|Giovanni Gallurese. Atto I. Solo di Giovanni. Riduzione per violino}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Risurrezione}} · {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 8/Madama Butterfly. Finale Atto II.}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}
}}

==== Barcarole ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Barcarola|Barcarola}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 6/Barcarolle|Barcarolle}}
}}
==== Canti patriottici ====
{{smaller|· {{Testo|Canzone del Grappa (Spartito)}} · {{Testo|Daghela avanti un passo}} · {{Testo|La campana di San Giusto (brano musicale)|La campana di San Giusto}}
}}
==== Canti popolari ====
{{smaller|
· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Addio mia bella addio}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Ameime mi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A Roma le campane sona}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/A tavola rotonda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/All'ombra Ninetta}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bacchica}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bel'ucelin del bò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Bevè, bevè compare}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Chi vuol sentir cantar la veneziana}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ciribiribin}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Cossa me importa a mi che non son bela}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Dona lombarda}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/E noi siam sempre noi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El sogno de Violeta}}· {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Evviva Esperia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Fi mè}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di grispigni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fior di bambare}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Fior di tomba}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Fior di viola}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia gentil}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Gigia mia bella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Giovanuttin che vesti de turchino}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda che bel seren...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Guarda che bela machina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Guarda la luna...}}  · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/I Scartozzi}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Il mar è turbido}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Il mazzolin di fiori}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/In gondola te voi' menar}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'andava in Lombardia}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'indormio}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/L'omo xe un angelo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La bella che dorme}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/La cas'è bbassa}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La Ciosota}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La mia bella se ciama Sofia...}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/M'affaccio a la finestra}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La pesca dell'anello}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/La prova}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/La rosa è il più bel fiore}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Moretina che l'albero pende...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No, l'amore peccato non è}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Ninetta mia bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/No g'ho la ciave del porton}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Non pianzer mia Nineta}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/O mamma mamma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Ora che m'hai lasciata}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Per far i gnochi}} {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi_fiorenti}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Più bella sei}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Canti della recluta/Poverino ahimé}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lazio/Quanno Noene l'arca frabbicò}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se fussi una regina}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se m'â tocà soldato...}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/El papà xe andà soldà}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Se mi volevi bene}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son andado in Albania}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Son bambinela}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Sta su Lazaro che fai!}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Stava lo grillo}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Abruzzi/Tu nel tuo letto}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Tu sei bella}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Viva Noè!}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Mi cioro}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/E su la reîva}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Amememeî}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Istria/Fiuri de reîso}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Dove si stâ jersira}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/De tan piscinin che l'era}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/E gira che ti gira}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Me pader fa 'l moletta}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Lombardia/Mi gh'hoo la mia sorella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Canto del gondoliere}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Amememi o dona Lombarda}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Pelegrin che vien da Roma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O benedett l'amor dei giovin}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O giovanoti ô o}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Canto l'armi pietose}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Povero mi}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Ameime mi dona Lombarda}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Crave crave mie}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Novara Novara la bella sità}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Pelegrin che vien da Ruma}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Giurumeta de la montagna}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Noi siamo tre sorelle (A)}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Noi siamo tre sorelle (B)}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Chi t'à fatto sti be' scarpette}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Di là da cui boscage}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Madama Carolin}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Piemonte/Pianta la fava}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fi la nana, fi la so}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/A va sun}}
}}

==== Canzoni ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Bacio vivo}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/In sogno!|In sogno}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Io la baciavo...|Io la baciavo...}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/Perché dolce, caro bene}} · {{Testo|'Till The End O' The World With You}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 4/Torna Amore}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Tra il sì e il no}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 3/La ritrosa|La ritrosa}} ·  {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Notti di maggio!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/On dit!|On dit!}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Prima Neve}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 10/Rayon de Lune!..}} · {{Testo|Il poveretto}} · {Testo|Lontana}}
}}

==== Gavotte ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 2/Charmante coquette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 3/Coquetterie}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 3/Dansez marquise}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 6/Paroline dolci}} · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 2/Talon Rouge}}
}}

==== Marce ====
{{smaller|· {{Testo|La marcia dei soldatini di piombo}} · {{Testo| Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia}}
}}
==== Mazurche ====
{{smaller| · {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 5/Bambini in festa|Bambini in festa}} · {{Testo|Mazurka in do maggiore. Opera postuma|Mazurka in do maggiore. Opera postuma}} 
}}

==== Minuetti ====
{{smaller|  · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 4/Minuetto lento|Minuetto lento}} 
}}
==== Musica sacra ====
{{smaller| · {{Testo|Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N. 9/Ave Maria|Ave Maria}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 12/Al Presepio|Al presepio}}
}}
==== Ninna nanne ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 9/Ninna-nanna|Ninna-nanna}}     
}}
==== Polke ====
{{smaller|· {{Testo|Ars et Labor, 1906/N. 1/A bocca dolce|A bocca dolce}}
}}
==== Romanze ====
{{smaller|
· {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 5/Momento primaverile|Momento primaverile}} · {{Testo|Musica d'oggi, 1920/N. 7/Bluette}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907 vol. II/N. 11/Canzone marinaresca}}
}}

==== Valzer ====
{{smaller|· {{Testo|Musica e Musicisti, 1904 vol.II/N. 9/Intermezzo-Valse}} · {{Testo|Ars et Labor, 1907/N. 1/Valse Enlaçante}} 
}}

=== Articoli e saggi brevi ===
{{smaller|
{{Testo|Alcune note sul cinema nord americano 1939-46}} · {{Testo|Armi e scene della guerra dell'avvenire}} · {{Testo|Cani attori}} · {{Testo|Charlot (Curio Mortari)}} · {{Testo|Cinecittà}} · {{Testo|Cinema sperimentale}} · {{Testo|Come riorganizzo la cinematografia tedesca}} · {{Testo|Dalla sceneggiatura alla produzione}} · {{Testo|Date della cinematografia italiana delle origini (1895-1935)}} · {{Testo|Dramma e sonoro}} · {{Testo|Due manifesti sul sonoro 1928-1934}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Eisenstein o della coerenza stilistica}} · {{Testo|Evoluzione del truccaggio}} · {{Testo|Fabbrica del volto|La fabbrica del volto}} · {{Testo|Film storici}} · {{Testo|Film storici}} · 
{{Testo|Fregoli pioniere del muto e precursore del sonoro}} · {{Testo|Gli attori che ho diretto in America}} · {{Testo|I popoli africani dinanzi allo schermo}} · {{Testo|I ragazzi eroi del film}} · {{Testo|Il cinema arte }} · {{Testo|Il cinema quando non esisteva}} · {{Testo|Il cinematografo non esiste}} · {{Testo|Il film sonoro }} · {{Testo|Il ritorno di Francesca Bertini}} · {{Testo|Il teatro è un'altra cosa}} · {{Testo|In fondo, un affare}} · {{Testo|Inferiorità del cinema}} · {{Testo|Ars et Labor, 1908 vol. I/N. 2/“La Nave„ di Gabriele D'Annunzio}} · {{Testo|L'Opera in film}} · {{Testo|La cinematografia futurista}} · {{Testo|La fucina della cinematografia italiana}} · {{Testo|La musica e il film}} · {{Testo|La segretaria invisibile}} · {{Testo|Manualetto del cinedilettante}} '''[**]''' · {{Testo|Melchiorre Dèlfico}} '''[**]''' ·{{Testo|Nella storia del cinema un rigo per Gertrude Stein}} · {{Testo|Nita Naldi}} · {{Testo|Note sul neo-realismo}} · {{Testo|Organizzazione della produzione}} · {{Testo|Per la storia...}} · {{Testo|Prassi del dialogo cinematografico}} · {{Testo|Realtà o verità?}} · {{Testo|Ricetta per scrivere commedie}} · {{Testo|Rod La Rocque}} · {{Testo|Un grande film del 1918}} · {{Testo|Un superfilm del 1902 }} · {{Testo|Un veliero bianco}} 
}}

=== Libri ===
{{smaller|
{{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)}} '''[*]'''  · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/I Carabinieri genovesi a Calatafimi}} '''[*]''' · {{Testo|Da Quarto al Volturno (raccolta)/Le guide dei Mille}} '''[*]''' · {{Testo|Francesco d'Assisi e il suo secolo}} · {{Testo|L'Antiteatro}} · {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci}} · {{Testo|Le novelle del Cinematografo}} · {{Testo|Pescatori d'Islanda}} · {{Testo|La scienza nuova - Volume I}} '''[*]''' · {{Testo|Cena de le ceneri}} '''[*]'''  · {{Testo|Lo cunto de li cunti}} '''[*]''' · {{Testo|Il Canzoniere (Bandello)}} '''[*]''' · {{Testo|Sopra le vie del nuovo impero}} · {{Testo|Malombra}} · {{Testo|Idillii spezzati}} · {{Testo|La Cicceide legittima}} '''[*]''' · {{Testo|Come si possa diventare artisti cinematografici}} · {{Testo|La figlia di Lady Rose}} '''[*]''' · {{Testo|Guida allo studio della Lingua Italiana}} · {{Testo|Osservazioni sullo stato attuale dell'Italia e sul suo avvenire}}'''[***]'''  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
}}

=== Riviste ===
{{smaller|
{{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._1|Ars et Labor, 1906 n. 1}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._2|Ars et Labor, 1906 n. 2}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._3|Ars et Labor, 1906 n. 3}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._4|Ars et Labor, 1906 n. 4}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._5|Ars et Labor, 1906 n. 5}} · {{Testo|Ars_et_Labor,_1906/N._6|Ars et Labor, 1906 n. 6}}
{{Testo|Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2|Ars et Labor, 1908 n. 2}}

}}
{{Rule|10em|}}
&lt;poem&gt;{{x-smaller|'''[*]''' Contribuito significativamente}}
{{x-smaller|'''[**]''' Pubblicazione a puntate}}
{{x-smaller|'''[***]''' Rilettura}}&lt;/poem&gt;

&lt;hr&gt;
[[w:Speciale:Contributi/Pic57|Contributi su '''wikipedia''']] — [[wikt:Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikizionario''']] — [[q:Speciale:Contributi/Pic57| su '''wikiquote''']] —[[Speciale:Contributi/Pic57|su '''wikisource''']] — [[Commons:Special:Contributions/Pic57|su '''Commons''']] — [[Wikidata:Special:Contributions/Pic57|su '''Wikidata''']] — [[Utente:Pic57/attestati|Wikiriccio ecc...]]
&lt;hr &gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|300px|centro]]

== Laboratori ==
* [[Utente:Pic57/Laboratorio cinema|Cinema]]
* [[Utente:Pic57/Laboratorio musica|Musica]]
* [[Speciale:PagineIndice|Un po' di tutto]]

== Education ==
* [[Utente:Pic57/wikimediaeducation|Ho cominciato così]]
* [[Utente:Pic57/studenti|Pagina degli Studenti]]&lt;br/&gt;
* [[Utente:Pic57/studenti/biblioteca|Biblioteca Scolastica]]
&lt;hr /&gt;

== Statistiche di Pic57==
* [https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Special%3ACentralAuth&amp;target=Pic57 Global account information]
* [https://dewkin.toolforge.org/Pic57@itwikisource Deep Wiki Inspector su it.wikisource]

== Statistiche Wikisource ==
* [[Speciale:Statistiche| it.wikisource]]
** [[:na:Special:Statistics| na.wikisource]]
* [[:la:Special:Statistics| la.wikisource]]
* [[:fr:Special:Statistics| fr.wikisource]]
* [[:en:Special:Statistics| en.wikisource]]
{{Rule|4em}}

== [[Utente:Pic57/wikidiario|Wikidiario]] ==
== Vecchissima, ma pur sempre... Tesi ==
* [[Trasformazioni_industriali_e_trasformazioni_linguistiche_nel_cinema_americano_del_dopoguerra|Trasformazioni industriali e trasformazioni linguistiche nel cinema americano del dopoguerra, 1981.]]
     **[[Progetto: Tesi|Progetto Tesi]]
     ''Pagine linkabili e riferimenti''
     ** Discussione su [https://it.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Bar/Discussioni/Wikimedia_Italia_ti_d%C3%A0_una_mano,_o_anche_20k:_chiedi_un_finanziamento_veloce_fino_a_500_%E2%82%AC Progetto tesi]
     ** [[w:Wikipedia:Bar/Wikipedia_e_tesi_di_laurea|Wikipedia e tesi di laurea]]
     ** [[w:Wikipedia:Lauree|Lauree su wikipedia]]
     ** [[w:Progetto:Coordinamento/Scuole|Coordinamento scuole]]
     ** [[Utente:Pic57/Piano_di_diffusione_del_Progetto_tesi|Piano di diffusione del Progetto Tesi]]</text>
      <sha1>39vc6ouz3jjacl9wl5iaq82rvpcqoum</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu/589</title>
    <ns>108</ns>
    <id>290392</id>
    <revision>
      <id>3872165</id>
      <parentid>2426458</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:32:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872165</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5656" sha1="6j0hcov44u8n387qk67vl4mh1fweokw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;&lt;small&gt;{{RigaIntestazione | sin =''Preghiera di Ezechia.'' | centro = ISAIA, 37. | dx =''L’esercito assiro distrutto.''}}&lt;/small&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=37 /&gt;{{colonna}}{{vb|37|7|continua}}spirito in lui, che, avendo inteso un certo grido, egli ritornerà al suo paese, ed io lo farò cader per la spada nel suo paese.

{{vb|37|8}}Or essendosene Rab-sache ritornato, e andato a trovare il re di Assiria, che combatteva Libna (perciocchè egli avea inteso ch’egli s’era partito di Lachis);

{{vb|37|9}}Esso ebbe novelle di Tirhaca, re di Etiopia, che dicevano: Egli è uscito fuori per darti battaglia. E avendo ''ciò'' udito, mandò messi ad Ezechia, dicendo:

{{vb|37|10}}Dite così ad Ezechia, re di Giuda: Il tuo Dio, nel qual tu ti confidi, non t’inganni, dicendo: Gerusalemme non sarà data nelle mani del re di Assiria.

{{vb|37|11}}Ecco, tu hai inteso quello che i re degli Assiri hanno fatto a tutti gli ''altri'' paesi, distruggendoli; e tu scamperesti?

{{vb|37|12}}Gl’Iddii delle genti, che i miei padri distrussero, ''cioè'': di Gozan, di Haran, di Resef, e de’ figliuoli di Eden, che ''sono'' in Telasar, le hanno essi liberate?

{{vb|37|13}}Dove ''è'' il re di Hamat, e il re di Arpad, e il re della città di Sefarvaim, di Hena, e d’Ivva?

{{vb|37|14}}Quando Ezechia ebbe ricevute quelle lettere, per mano di que’ messi, e le ebbe lette, salì alla Casa del Signore, e le spiegò davanti al Signore.

{{vb|37|15}}Ed Ezechia fece orazione al Signore, dicendo:

{{vb|37|16}}O Signore degli eserciti, Iddio d’Israele, che siedi sopra i Cherubini, tu solo sei l’Iddio di tutti i regni della terra; tu hai fatto il cielo e la terra.

{{vb|37|17}}O Signore, inchina il tuo orecchio, e odi; o Signore, apri i tuoi occhi, e vedi; e ascolta tutte le parole di Sennacherib, ch’egli ha mandate ''a dire'', per oltraggiar l’Iddio vivente.

{{vb|37|18}}''Egli è'' vero, Signore, che i re degli Assiri hanno distrutti tutti que’ paesi, e le lor terre;

{{vb|37|19}}E han gettati nel fuoco gl’iddii loro; perciocchè non erano dii, anzi opera di mani d’uomini, pietra, e legno; onde li hanno distrutti.

{{vb|37|20}}Ma ora, o Signore Iddio nostro, liberaci dalla sua mano; acciocchè tutti i regni della terra conoscano che tu solo ''sei'' il Signore.

{{vb|37|21}}Allora Isaia, figliuolo di Amos, mandò a dire ad Ezechia: Così ha detto il Signore Iddio d’Israele: Quant’è a ciò, di che tu mi hai fatta orazione intorno a Sennacherib, re degli Assiri;

{{vb|37|22}}Questa ''è'' la parola, che il Signore ha pronunziata contro a lui: La vergine, figliuola di Sion, ti ha sprezzato, e ti ha beffato; la figliuola di Gerusalemme ha scossa la testa dietro a te.

{{vb|37|23}}Chi hai tu schernito ed oltraggiato? e contro a chi hai tu alzata la voce, e levati in alto gli occhi tuoi? contro al Santo d’Israele.

{{vb|37|24}}Tu hai schernito il Signore per li {{AltraColonna}}{{vb|37|24|continua}}tuoi servitori; e hai detto; Con la moltitudine de’ miei carri, io son salito in cima de’ monti fino al sommo del Libano; io taglierò i suoi più alti cedri, e i suoi più scelti abeti; e perverrò infino all’alto della sua cima, al bosco del suo Carmel.

{{vb|37|25}}Io ho cavati ''de’ pozzi'', e ne ho bevute le acque; ed ho asciutti con le piante de’ miei piedi tutti i rivi de’ luoghi assediati.

{{vb|37|26}}Non hai tu inteso ''che'' già da lungo tempo io ho fatto questo, ''e'' l’ho formato ab antico? ''ed'' ora l’ho fatto venire, ed è stato per desolare, ''e per ridurre'' in mucchi di ruine le città forti.

{{vb|37|27}}E gli abitanti di esse, scemi di forza, sono stati spaventati e confusi; sono stati ''come'' l’erba de’ campi, e ''come'' la verzura dell’erbetta, e ''come'' il fieno de’ tetti, e ''come'' le biade riarse, avanti che sieno salite in ispiga.

{{vb|37|28}}Ma io conosco il tuo stare, e il tuo uscire, e il tuo andare, e il tuo furore contro a me.

{{vb|37|29}}Perciocchè tu sei infuriato contro a me, e il tuo romoreggiare è salito a’ miei orecchi; io ti metterò il mio raffio nelle nari, e il mio freno nelle mascelle; e ti farò ritornare indietro per la via stessa, per la quale sei venuto.

{{vb|37|30}}E questo, ''o Ezechia'', te ''ne sarà'' il segno: Quest’anno si mangerà quel che sarà nato de’ granelli caduti ''nella ricolta precedente''; e l’anno seguente quello che sarà nato da sè stesso; ma l’anno terzo voi seminerete, e mieterete; e pianterete vigne, e mangerete del frutto loro.

{{vb|37|31}}E quello che sarà restato della casa di Giuda, e sarà scampato, continuerà a far radici di sotto, e a portar frutto di sopra.

{{vb|37|32}}Perciocchè di Gerusalemme uscirà un rimanente, e del monte di Sion un residuo. La gelosia del Signore degli eserciti farà questo.

{{vb|37|33}}Perciò, il Signore ha detto così intorno al re degli Assiri: Egli non entrerà in questa città, e non vi tirerà dentro alcuna saetta, e non verrà all’assalto contro ad essa con iscudi, e non farà alcun argine contro ad essa.

{{vb|37|34}}Egli se ne ritornerà per la medesima via, per la quale è venuto, e non entrerà in questa città, dice il Signore.

{{vb|37|35}}Ed io sarò protettor di questa città, per salvarla, per amor di me stesso, e di Davide, mio servitore.

{{vb|37|36}}Or un Angelo del Signore uscì, e percosse centottantacinquemila ''uomini'' nel campo degli Assiri; e ''quando'' si furono levati la mattina, ecco non ''si vedeva'' altro che corpi morti.

{{vb|37|37}}E Sennacherib, re degli Assiri, si partì, e se ne andò, e ritornò in Ninive, e vi dimorò.{{FineColonna}}&lt;section end=37 /&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;references/&gt;{{PieDiPagina||581}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6j0hcov44u8n387qk67vl4mh1fweokw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu/590</title>
    <ns>108</ns>
    <id>290393</id>
    <revision>
      <id>3872167</id>
      <parentid>2426460</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:36:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872167</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5893" sha1="ogmztte92bfy8hn7mjp0i4nz394v4g9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;&lt;small&gt;{{RigaIntestazione | sin =''Guarigione di Ezechia.'' | centro = ISAIA, 38, 39. | dx =''Cantico di Ezechia.''}}&lt;/small&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=37 /&gt;{{colonna}}

{{vb|37|38}}E avvenne che mentre egli adorava nella casa di Nisroc, suo dio, Adrammelec, e Sareser, suoi figliuoli, lo percossero con la spada, e poi scamparono nel paese di Ararat. Ed Esar-haddon, suo figliuolo, regnò in luogo suo. &lt;section end=37 /&gt;
&lt;section begin=38 /&gt;
{{Centrato|{{smaller|''Malattia e guarigione miracolosa di Ezechia.''}}}}
{{vb|38|1|capolettera}}IN quel tempo, Ezechia infermò a morte&lt;ref&gt;Fino al ver. 8: vedi {{BibLink|2 Re|20|1|2 Re 20. 1}}-{{BibLink|2 Re|20|11|11}}, e rif.&lt;/ref&gt;. E il profeta Isaia, figliuolo di Amos, venne a lui, e gli disse: Il Signore ha detto così: Disponi della tua casa; perciocchè tu ''sei'' morto, e non viverai ''più''.

{{vb|38|2}}Allora ''Ezechia'' voltò la faccia verso la parete, e fece orazione al Signore;

{{vb|38|3}}E disse: Deh! Signore, ricordati ora che io son camminato nel tuo cospetto in verità, e di cuore intiero; ed ho fatto quello che ti ''è'' a grado. Ed Ezechia pianse di un gran pianto.

{{vb|38|4}}Allora la parola del Signore fu ''indirizzata'' ad Isaia, dicendo:

{{vb|38|5}}Va, e di’ ad Ezechia: Così ha detto il Signore Iddio di Davide, tuo padre: Io ho udita la tua orazione, io ho vedute le tue lagrime; ecco, io aggiugnerò quindici anni al tempo della tua vita.

{{vb|38|6}}E libererò te, e questa città, dalla mano del re degli Assiri; e sarò protettore di questa città.

{{vb|38|7}}E questo ti ''sarà'', da parte del Signore, il segno ch’egli adempierà questa parola, ch’egli ha pronunziata:

{{vb|38|8}}Ecco, ''dice il Signore'', io di presente farò ritornar l’ombra dell’orologio, la quale è già discesa nell’orologio dal sole di Achaz, indietro di dieci gradi. E il sole ritornò indietro di dieci gradi, per li gradi, per li quali già era disceso.

{{Centrato|{{smaller|''Cantico di Ezechia.''}}}}
{{vb|38|9}}''Quest’è'' quel che scrisse Ezechia, re di Giuda, dopo che fu stato infermo, e fu guarito della sua infermità:

{{vb|38|10}}Io diceva allora che i miei giorni erano ricisi: Io me ne vo alle porte del sepolcro; io son privato del rimanente de’ miei anni.

{{vb|38|11}}Io diceva: Io non vedrò ''più'' il Signore, il Signore, nella terra de’ viventi&lt;ref&gt;{{BibLink|Sal|27|13}}.&lt;/ref&gt;; io non riguarderò più alcun uomo con gli abitanti del mondo.

{{vb|38|12}}La mia età è passata, ella è andata via, ''toltami'' come la tenda di un pastore&lt;ref&gt;{{BibLink|Giob|7|6}}.&lt;/ref&gt;; io ho tagliata la mia vita, a guisa di un tessitore; egli mi ha tagliato, mentre io era sol mezzo tessuto; dalla mattina alla sera, tu avrai fatto fine di me.

{{vb|38|13}}Io faceva conto che infra la mattina egli mi avrebbe fiaccate tutte le ossa, come un leone; dalla mattina alla sera, tu avrai fatto fine di me.
{{AltraColonna}}
{{vb|38|14}}Io garriva come la gru, o la rondine; io gemeva come la colomba; i miei occhi erano scemati, ''riguardando'' ad alto; ''io diceva'': O Signore, ei mi si fa forza, dà sicurtà per me.

{{vb|38|15}}Che dirò io? conciossiachè egli mi abbia parlato, ed egli stesso abbia operato; io me ne andrò pian piano tutti gli anni della mia vita passando l’amaritudine dell’anima mia.

{{vb|38|16}}O Signore, ''altri'' vivono oltre a questo ''numero d''’anni; ma in tutti questi, ne’ quali ''è terminata'' la vita del mio spirito, tu mi manterrai in sanità ed in vita.

{{vb|38|17}}Ecco, in ''tempo di'' pace, mi ''è giunta'' amaritudine amarissima; ma tu hai amata l’anima mia, ''per trarla'' fuor della fossa della corruzione; perciocchè tu hai gittati dietro alle tue spalle tutti i miei peccati.

{{vb|38|18}}Perciocchè il sepolcro non ti celebrerà, la morte ''non'' ti loderà; quelli che scendono nella fossa non ispereranno nella tua verità&lt;ref&gt;{{BibLink|Sal|6|5}}; {{BibLink|Sal|88|11|88. 11}}; {{BibLink|Sal|115|17|115. 17}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|38|19}}I viventi, i viventi saran quelli che ti celebreranno, come io ''fo'' al dì d’oggi; il padre farà assapere a’ figliuoli la tua verità.&lt;ref&gt;{{BibLink|Deut|6|6}}, {{BibLink|Deut|6|7|7}}. {{BibLink|Sal|78|3}}, {{BibLink|Sal|78|4|4}}.&lt;/ref&gt;

{{vb|38|20}}Il Signore mi salverà, e noi soneremo i miei cantici, tutto il tempo della vita nostra, nella Casa del Signore.

{{vb|38|21}}Or Isaia avea detto: Piglisi una massa di fichi secchi, e facciasene un impiastro sopra l’ulcera, ed egli guarirà.

{{vb|38|22}}Ed Ezechia avea detto: Quale ''è'' il segno, che io salirò alla Casa del Signore? &lt;section end=38 /&gt;
&lt;section begin=39 /&gt;
{{Centrato|{{smaller|''Gli ambasciatori di Babilonia a Gerusalemme. Orgoglio di Ezechia.''}}}}
{{vb|39|1|capolettera}}IN quel tempo&lt;ref&gt;fino al ver. 8: vedi {{BibLink|2 Re|20|12|2 Re 20. 12}}-{{BibLink|2 Re|20|19|19}}, e rif.&lt;/ref&gt;, Merodac-baladan, figliuolo di Baladan, re di Babilonia, mandò lettere e presenti ad Ezechia; perciocchè avea inteso ch’era stato infermo, e ch’era guarito.

{{vb|39|2}}Ed Ezechia si rallegrò di loro, e mostrò loro la casa delle sue cose preziose, l’argento, e l’oro, e gli aromati, e gli olii odoriferi, e la casa di tutti i suoi arredi, e tutto quello che si ritrovava ne’ suoi tesori; non vi fu cosa alcuna in casa, ovvero in tutto il dominio di Ezechia, ch’egli non mostrasse loro.

{{vb|39|3}}E il profeta Isaia venne al re Ezechia, e gli disse: Che hanno detto quegli uomini? e donde son venuti a te? Ed Ezechia disse: Son venuti a me di paese lontano, di Babilonia.

{{vb|39|4}}E ''Isaia'' disse: Che hanno veduto in casa tua? Ed Ezechia disse: Hanno veduto tutto quello che ''è'' in casa mia; non vi ''è'' nulla ne’ miei tesori, che io non abbia lor mostrato.

{{vb|39|5}}E Isaia disse ad Ezechia: Ascolta la parola del Signor degli eserciti:{{FineColonna}}&lt;section end=39 /&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;references/&gt;{{PieDiPagina||582}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ogmztte92bfy8hn7mjp0i4nz394v4g9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu/591</title>
    <ns>108</ns>
    <id>290394</id>
    <revision>
      <id>3872166</id>
      <parentid>2303857</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:33:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <origin>3872166</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5933" sha1="lbp0oow5jx3cnehytxktx6l245y0qyx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Apschneider&quot; /&gt;&lt;small&gt;{{RigaIntestazione | sin =''“Consolate il mio popolo.”'' | centro = ISAIA, 40. | dx =''Vanità degli idoli.''}}&lt;/small&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;39&quot; /&gt;{{colonna}}

{{vb|39|6}}Ecco, i giorni vengono, che tutto quello che ''è'' in casa tua, e quello che i tuoi padri hanno raunato in tesoro infino a questo giorno, sarà portato in Babilonia; non ne sarà lasciata di resto cosa veruna, dice il Signore.

{{vb|39|7}}E anche si prenderanno de’ tuoi figliuoli, i quali saranno usciti di te, i quali tu avrai generati; e saranno eunuchi nel palazzo del re di Babilonia.

{{vb|39|8}}Ed Ezechia disse ad Isaia: La parola del Signore, che tu hai pronunziata, ''è'' buona. Poi disse: Non vi sarà egli pur pace e sicurtà, a’ miei dì? &lt;section end=&quot;39&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;40&quot; /&gt;
{{Centrato|{{smaller|''La liberazione promessa al popolo d’Israele.''}}}}
{{vb|40|1|capolettera}}CONSOLATE, consolate il mio popolo, dirà il vostro Dio.

{{vb|40|2}}Parlate al cuor di Gerusalemme, e predicatele che il suo termine è compiuto, che la sua iniquità è quietata; perchè ella ha ricevuto dalla mano del Signore ''il castigo'' di tutti i suoi peccati al doppio.

{{vb|40|3}}''Vi è'' una voce d’uno che grida: Acconciate nel deserto la via del Signore, addirizzate per la solitudine la strada all’Iddio nostro&lt;ref&gt;{{BibLink|Mal|3|1}}. {{BibLink|Mat|3|3}}. {{BibLink|Mar|1|3}}. {{BibLink|Luc|3|4}}. {{BibLink|Giov|1|23}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|40|4}}Ogni valle sia alzata, ed ogni monte e colle sia abbassato; e sieno i luoghi distorti ridirizzati, e i luoghi erti ridotti in pianura.

{{vb|40|5}}E la gloria del Signore si manifesterà, ed ogni carne ''la'' vedrà; perciocchè la bocca del Signore ha parlato.

{{vb|40|6}}''Vi è'' una voce che dice: Grida. Ed è stato detto: Che griderò? ''Grida'', ''che'' ogni carne ''è'' fieno&lt;ref&gt;{{BibLink|Giob|14|2}}. {{BibLink|Sal|103|15}}. {{BibLink|1 Piet|1|24}}.&lt;/ref&gt;, e che tutto il bene ch’ella fa ''è'' come un fiore della campagna.

{{vb|40|7}}Il fieno si secca, il fiore si appassa, quando lo Spirito del Signore vi soffia contra; in verità il popolo ''non è altro che'' fieno.

{{vb|40|8}}Il fieno si secca, il fiore si appassa; ma la parola di Dio dimora in eterno&lt;ref&gt;{{BibLink|1 Piet|1|25}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|40|9}}O Sion, che rechi le buone novelle, sali sopra un alto monte; o Gerusalemme, che rechi le buone novelle, alza di forza la tua voce; alzala, non temere; di’ alle città di Giuda: Ecco l’Iddio vostro.

{{vb|40|10}}Ecco, il Signore Iddio verrà contro al forte, e il suo braccio lo signoreggerà; ecco, la sua mercede ''è'' con lui&lt;ref&gt;{{BibLink|Apoc|22|12}}.&lt;/ref&gt;, e la sua opera ''è'' dinanzi alla sua faccia.

{{vb|40|11}}Egli pasturerà la sua greggia, a guisa di pastore&lt;ref&gt;{{BibLink|Giov|10|11}}. {{BibLink|Eb|13|20}}. {{BibLink|1 Piet|2|25}}.&lt;/ref&gt;; egli si accoglierà gli agnelli in braccio, e ''li'' torrà in seno; egli condurrà pian piano le pregne.

{{Centrato|{{smaller|''Potenza di Dio; vanità delle creature.''}}}}
{{vb|40|12}}Chi ha misurate le acque col pugno, {{AltraColonna}}{{vb|40|12|continua}}e chi ha fatto il conto ''dello spazio'' del cielo con la spanna, e ha compresa la polvere della terra in una misura, e ha pesati i monti con la stadera, e i colli con la bilancia?

{{vb|40|13}}Chi ha addirizzato lo Spirito del Signore? ''o chi è stato'' suo consigliere, e chi gli ha insegnata ''alcuna cosa''&lt;ref&gt;{{BibLink|1 Cor|2|16}}.&lt;/ref&gt;''?''

{{vb|40|14}}Con chi si ''è'' egli consigliato, e ''chi'' l’ha avvisato, o ''chi'' l’ha ammaestrato nel sentier del giudicio? e ''chi'' gli ha insegnata scienza, o mostrata la via degl’intendimenti?

{{vb|40|15}}Ecco, le genti ''sono'' come una gocciola della secchia, e son reputate come la polvere minuta delle bilance; ecco, egli può trasportar le isole di luogo in luogo, come polvere minuta.

{{vb|40|16}}E il Libano non basterebbe per lo fuoco, e le bestie che sono in quello non basterebbero per l’olocausto.

{{vb|40|17}}Tutte le genti ''sono'' come un niente nel suo cospetto; son da lui reputate men di nulla, e per una vanità&lt;ref&gt;{{BibLink|Dan|4|35}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|40|18}}E a cui assomigliereste Iddio, e qual sembianza gli adattereste&lt;ref&gt;{{BibLink|Fat|17|29}}.&lt;/ref&gt;?

{{vb|40|19}}Il fabbro fonde la scultura&lt;ref&gt;{{BibLink|Is|41|6}}, ecc.; {{BibLink|Is|44|12|44. 12}}, ecc.&lt;/ref&gt;, e l’orafo vi distende su l’oro, da coprirla; e le fonde de’ cancelli di argento.

{{vb|40|20}}Colui che fa povera offerta sceglie un legno ''che'' non intarli; egli si cerca un artefice industrioso, per formargli una scultura che non si muove.

{{vb|40|21}}Non avete voi alcun conoscimento? non ascoltate voi? ''la cosa'' non vi è ella stata dichiarata fin dal principio&lt;ref&gt;{{BibLink|Ger|10|3}}. {{BibLink|Fat|14|17}}. {{BibLink|Rom|1|19}}, {{BibLink|Rom|1|20|20}}.&lt;/ref&gt;? non intendete voi come la terra è stata fondata?

{{vb|40|22}}''Egli è quel'' che siede sopra il globo della terra, e ''a cui'' gli abitanti di essa ''sono'' come locuste; che stende i cieli come una tela, e li tende come una tenda da abitare;

{{vb|40|23}}Che riduce i principi a niente, ''e'' fa che i rettori della terra son come una cosa vana;

{{vb|40|24}}''Come se'' non fossero pure stati piantati, nè pur seminati, o che il lor ceppo non fosse pure stato radicato in terra; sol che soffi contro a loro, si seccano, e il turbo li porta via come stoppia.

{{vb|40|25}}A cui dunque mi assomigliereste? o ''a cui'' sarei io agguagliato? dice il Santo.

{{vb|40|26}}Levate ad alto gli occhi vostri, e vedete; chi ha create quelle cose? ''chi'' fa uscire l’esercito loro a conto? ''chi'' le chiama tutte per nome, per la grandezza della ''sua'' forza, e (perciocchè egli è potente in virtù), senza che ne manchi pure una?

{{vb|40|27}}Perchè diresti, o Giacobbe; e ''perchè'', o Israele, parleresti ''così'': La mia via è {{FineColonna}}&lt;section end=&quot;40&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;references/&gt;{{PieDiPagina||583}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lbp0oow5jx3cnehytxktx6l245y0qyx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu/592</title>
    <ns>108</ns>
    <id>290395</id>
    <revision>
      <id>3872171</id>
      <parentid>2426461</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:39:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872171</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5756" sha1="9yruj9hhqde0v22isodlq096bayuwuw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;&lt;small&gt;{{RigaIntestazione | sin =''Geova solo è Dio:'' | centro = ISAIA, 41. | dx =''Israele fidi in lui.''}}&lt;/small&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;40&quot; /&gt;{{colonna}}{{vb|40|27|continua}}occulta al Signore, e la mia ragione non viene più davanti all’Iddio mio?

{{vb|40|28}}Non sai tu, non hai tu udito? Il Signore ''è'' l’Iddio eterno, che ha create le estremità della terra; egli non si stanca, e non si affatica; il suo intendimento ''è'' infinito&lt;ref&gt;{{BibLink|Rom|11|33}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|40|29}}Egli dà forza allo stanco, e accresce vigore a chi è senza forze.

{{vb|40|30}}I giovani si stancano, e si affaticano; e i più scelti giovani traboccano, e cadono.

{{vb|40|31}}Ma quelli che sperano nel Signore acquistano ''del continuo'' nuove forze; salgono con l’ale, come l’aquile; corrono, e non si affaticano; camminano, e non si stancano.&lt;section end=&quot;40&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;41&quot; /&gt;
{{Centrato|{{smaller|''Geova solo è Dio; Israele si affidi unicamente in lui.''}}}
{{vb|41|1|capolettera}}ISOLE, fatemi silenzio; e rinforzinsi le nazioni; accostinsi, ''e'' allora parlino; veniamo insieme a giudicio.

{{vb|41|2}}Chi ha eccitata la giustizia dall’Oriente? ''chi'' l’ha chiamata, perchè lo seguiti a passo a passo? ''chi'' mette davanti a sè le genti, e signoreggia i re, ''e'' rende le spade loro come polvere, ''e'' i loro archi come stoppia agitata?

{{vb|41|3}}Egli li persegue, ''e'' passa oltre pacificamente, per una strada, per la quale non è venuto coi suoi piedi.

{{vb|41|4}}Chi ha operato, e fatto ''questo''? Colui, che fin dal principio chiama le generazioni; io, il Signore, che ''sono'' il primiero, ed ''anche son'' con gli ultimi&lt;ref&gt;{{BibLink|Apoc|1|17}}; {{BibLink|Apoc|22|13|22. 13}}.&lt;/ref&gt;; io son desso.

{{vb|41|5}}Le isole hanno veduto, ed hanno temuto; le estremità della terra hanno tremato, si sono appressate, e son venute.

{{vb|41|6}}Ciascuno aiuta il suo prossimo, e dice al suo fratello: Fa animo.

{{vb|41|7}}Il fabbro conforta l’orafo&lt;ref&gt;{{BibLink|Is|40|19}}, e rif.&lt;/ref&gt;; colui che tocca ''l’opera'' col martello ''conforta'' colui che colpisce su l’incudine; ''l’uno'' dice: Quest’è buono per esser saldato; ''l’altro'' ferma ''il lavoro'' con chiodi, ''acciocchè'' non si smuova.

{{vb|41|8}}Ma tu, Israele, mio servitore; ''e tu'', Giacobbe, che io ho eletto; progenie d’Abrahamo, mio amico&lt;ref&gt;{{BibLink|Giac|2|23}}.&lt;/ref&gt;;

{{vb|41|9}}(Conciossiachè io ti abbia preso dalle estremità della terra, e ti abbia chiamato d’infra i maggiori di essa, e ti abbia detto: Tu ''sei'' mio servitore; io ti ho eletto, e non ti ho riprovato;)

{{vb|41|10}}Non temere, perciocchè io ''son'' teco; non ismarrirti, perciocchè io ''sono'' il tuo Dio; io t’ho fortificato, anzi aiutato, anzi sostenuto con la destra della mia giustizia&lt;ref&gt;{{BibLink|Deut|31|6}}, ecc.&lt;/ref&gt;.

{{vb|41|11}}Ecco, tutti quelli che sono attizzati contro a te saranno svergognati e {{Pt|confu-|}}{{AltraColonna}}{{vb|41|11|continua}}{{Pt|si|confusi}}; i tuoi avversari saranno ridotti a nulla, e periranno.

{{vb|41|12}}Tu cercherai quelli che contendono teco, e non li troverai; quelli che ti fanno guerra saranno ridotti a nulla, e consumati.

{{vb|41|13}}Perciocchè io ''sono'' il Signore Iddio tuo, che ti tengo per la man destra; che ti dico: Non temere, io ti aiuto.

{{vb|41|14}}Non temere, o verme di Giacobbe, uomini d’Israele; io ti aiuto, dice il Signore; e il tuo Redentore ''è'' il Santo d’Israele.

{{vb|41|15}}Ecco, io ti farò essere come una trebbia, ''come'' una erpice a denti nuova; tu trebbierai i monti, e ''li'' triterai; e renderai i colli simili a della pula&lt;ref&gt;{{BibLink|2 Cor|10|4}}, {{BibLink|2 Cor|10|5|5}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|41|16}}Tu li sventolerai, e il vento li porterà via, e il turbo li dispergerà; ma tu giubilerai nel Signore, tu ti glorierai nel Santo d’Israele.

{{vb|41|17}}Quant’è a’ poveri e bisognosi, che cercano dell’acque, e non ''ne trovano'' alcune; la cui lingua spasima di sete; io, il Signore, li esaudirò; ''io'', l’Iddio d’Israele, non li abbandonerò.

{{vb|41|18}}Io farò sorgere de’ fiumi sopra i luoghi eccelsi, e delle fonti in mezzo delle campagne; io ridurrò il deserto in istagno d’acque, e la terra asciutta in rampolli d’acque&lt;ref&gt;{{BibLink|Is|44|3}}.&lt;/ref&gt;.

{{vb|41|19}}Io metterò nel deserto il cedro, ''l’albero'' sitta, e il mirto, e l’ulivo; io metterò nella solitudine l’abete, l’olmo, e il busso insieme.

{{vb|41|20}}Acciocchè tutti insieme veggano, e conoscano, e considerino, e intendano, che la mano del Signore ha fatto questo, e che il Santo d’Israele l’ha creato.

{{vb|41|21}}Producete la vostra lite, dirà il Signore; recate le ragioni, delle quali voi vi fortificate, dirà il Re di Giacobbe.

{{vb|41|22}}Facciano pure accostare ''i lor dii'', e ci annunzino essi le cose che avverranno; annunziate quali saranno le primiere, e noi ''vi'' porrem mente, e conosceremo le cose che seguiranno dopo quelle; ovvero anche, fateci intendere quelle che verranno appresso.

{{vb|41|23}}Annunziate le cose che avverranno ne’ tempi appresso, e noi conosceremo che ''siete'' dii&lt;ref&gt;{{BibLink|Giov|13|19}}.&lt;/ref&gt;; ovvero anche fate qualche bene, o qualche male, e noi lo mireremo con diletto, e lo vedremo tutti insieme.

{{vb|41|24}}Ecco, voi ''siete'' di niente&lt;ref&gt;{{BibLink|1 Cor|8|4}}.&lt;/ref&gt;, e l’opera vostra ''è'' di nulla; ''chi'' vi elegge ''è'' abbominazione.

{{vb|41|25}}Io ho suscitato ''colui'' dall’Aquilone, ed egli verrà; egli predicherà il mio Nome dal sol levante; egli calpesterà i potentati come fango, e a guisa che il vasellaio calca l’argilla.

{{vb|41|26}}Chi ha annunziate ''queste cose'' da {{FineColonna}}&lt;section end=&quot;41&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;hr&gt;
&lt;references/&gt;{{PieDiPagina||584}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9yruj9hhqde0v22isodlq096bayuwuw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Isaia (Diodati 1821)/capitolo 37</title>
    <ns>0</ns>
    <id>290848</id>
    <revision>
      <id>3872168</id>
      <parentid>3709874</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:36:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872168</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="285" sha1="qxblljysxf3lyqgsuxrojajdwqr2aec" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_36|succ=../capitolo_38}}

&lt;pages index=&quot;La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu&quot; from=588 to=590 fromsection=37 tosection=37 /&gt;

&lt;!--{{Sezione note}}--&gt;
[[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]]</text>
      <sha1>qxblljysxf3lyqgsuxrojajdwqr2aec</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Isaia (Diodati 1821)/capitolo 38</title>
    <ns>0</ns>
    <id>290849</id>
    <revision>
      <id>3872169</id>
      <parentid>3709875</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:36:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872169</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="302" sha1="cij3jlqv3pguuob8zgw3umv4v233yo0" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_37|succ=../capitolo_39}}

&lt;pages index=&quot;La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu&quot; from=590 to=590 fromsection=38 tosection=38 /&gt;

{{Sezione note}}
&lt;!--{{Sezione note}}--&gt;
[[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]]</text>
      <sha1>cij3jlqv3pguuob8zgw3umv4v233yo0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Isaia (Diodati 1821)/capitolo 39</title>
    <ns>0</ns>
    <id>290856</id>
    <revision>
      <id>3872170</id>
      <parentid>3709876</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:37:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872170</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="302" sha1="bm0teid9hd1ktto6d8vy00s959zn6ul" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_38|succ=../capitolo_40}}

&lt;pages index=&quot;La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu&quot; from=590 to=591 fromsection=39 tosection=39 /&gt;

{{Sezione note}}
&lt;!--{{Sezione note}}--&gt;
[[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]]</text>
      <sha1>bm0teid9hd1ktto6d8vy00s959zn6ul</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Isaia (Diodati 1821)/capitolo 40</title>
    <ns>0</ns>
    <id>290858</id>
    <revision>
      <id>3872172</id>
      <parentid>3709878</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:39:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872172</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="302" sha1="46hup58jn5cc6j28lxyjjs2k8ao9836" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_39|succ=../capitolo_41}}

&lt;pages index=&quot;La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu&quot; from=591 to=592 fromsection=40 tosection=40 /&gt;

{{Sezione note}}
&lt;!--{{Sezione note}}--&gt;
[[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]]</text>
      <sha1>46hup58jn5cc6j28lxyjjs2k8ao9836</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Simonetta Fadda Reality Show.pdf/3</title>
    <ns>108</ns>
    <id>349347</id>
    <revision>
      <id>3872302</id>
      <parentid>2165053</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:46:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3872302</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1774" sha1="006va2ho2ic1is6g7u4nf90gaaoup9p" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{No rientro}}{{larger|'''Reality Show'''}}&lt;br/&gt;
di {{AutoreCitato|Alessandra Pioselli|Alessandra Pioselli}}


{{Colonna}}{{No rientro}}Aerei solcano il cielo, vanno e vengono tra il mare e la terra, la calma del pomeriggio estivo è scomposta da un rombo. Forse è in corso un tragico evento. Potrebbe essere una guerra, ma simulata come sullo schermo di un videogioco. I colori sono saturi e i movimenti accellerati. ''Wargames'' (2004) si intitola il video. In realtà, sono banali aerei anti incendio in azione. {{AutoreCitato|Simonetta Fadda|Simonetta Fadda}} segue il loro percorso con la videocamera per poi montare le immagini su quattro canali. Assicurato l’effetto play station anche dal suono, preso in diretta, ma trasformato in ritmo veloce. A partire dal 1992 Simonetta Fadda lavora alle ''telecronache'', utilizzando la videocamera per riprendere accadimenti marginali o poco visibili del territorio urbano. Il termine allude alla tipologia della cronaca giornalistica. Una buona cronaca risponde a requisiti di chiarezza, sintesi, esaustività. Se trova la sua ragione d’essere nell’ambire al rispetto della verità sostanziale dei fatti, la telecronaca di Simonetta Fadda, tuttavia, aderisce alla verità sostanziale del linguaggio del mezzo. La Fadda elimina le formule narrative e di costruzione di metafore visive, ponendosi di fronte al reale senza aggiungervi alcun significato con l’approccio neutro di chi evita regie forti. Lavora, invece, sulle componenti essenziali del linguaggio video: suono, colore, densità e definizione dell’immagine. Una delle prime telecronache, ''Genova ora zero'' (1993) è ingannevole tanto quanto ''Wargames''. Mostra una notte di caos e di
{{AltraColonna}}
&lt;noinclude&gt;{{iwpage|en}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>006va2ho2ic1is6g7u4nf90gaaoup9p</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872304</id>
      <parentid>3872302</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:58:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3872304</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1772" sha1="kt3h49fkgpe7m21gad847fe2u2t342s" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{No rientro}}{{larger|'''Reality Show'''}}&lt;br/&gt;
di {{AutoreCitato|Alessandra Pioselli|Alessandra Pioselli}}


{{Colonna}}{{No rientro}}Aerei solcano il cielo, vanno e vengono tra il mare e la terra, la calma del pomeriggio estivo è scomposta da un rombo. Forse è in corso un tragico evento. Potrebbe essere una guerra, ma simulata come sullo schermo di un videogioco. I colori sono saturi e i movimenti accellerati. ''Wargames'' (2004) si intitola il video. In realtà, sono banali aerei anti incendio in azione. {{AutoreCitato|Simonetta Fadda|Simonetta Fadda}} segue il loro percorso con la videocamera per poi montare le immagini su quattro canali. Assicurato l’effetto play station anche dal suono, preso in diretta, ma trasformato in ritmo veloce. A partire dal 1992 Simonetta Fadda lavora alle ''telecronache'', utilizzando la videocamera per riprendere accadimenti marginali o poco visibili del territorio urbano. Il termine allude alla tipologia della cronaca giornalistica. Una buona cronaca risponde a requisiti di chiarezza, sintesi, esaustività. Se trova la sua ragione d’essere nell’ambire al rispetto della verità sostanziale dei fatti, la telecronaca di Simonetta Fadda, tuttavia, aderisce alla verità sostanziale del linguaggio del mezzo. La Fadda elimina le formule narrative e di costruzione di metafore visive, ponendosi di fronte al reale senza aggiungervi alcun significato con l’approccio neutro di chi evita regie forti. Lavora, invece, sulle componenti essenziali del linguaggio video: suono, colore, densità e definizione dell’immagine. Una delle prime telecronache, ''Genova ora zero'' (1993) è ingannevole tanto quanto ''Wargames''. Mostra una notte di caos e di{{AltraColonna}}&lt;noinclude&gt;{{iwpage|en}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kt3h49fkgpe7m21gad847fe2u2t342s</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Simonetta Fadda Reality Show.pdf/4</title>
    <ns>108</ns>
    <id>371952</id>
    <revision>
      <id>3872303</id>
      <parentid>3140826</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:58:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* Pagine SAL 100% */</comment>
      <origin>3872303</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="208" sha1="dageyenkt615bd0j9lb6ud97gd0ifla" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{FI|file=Simonetta Fadda Reality Show (page 4 crop).jpg|width=100%|float=floating-center|caption=&lt;span style=&quot;color: orange;&quot;&gt;STARGATE&lt;/span&gt; 1’ 25” in loop, minidv trasferito su DVD, 2003|talign=right}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dageyenkt615bd0j9lb6ud97gd0ifla</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Panzini - Il bacio di Lesbia.djvu/84</title>
    <ns>108</ns>
    <id>521691</id>
    <revision>
      <id>3872322</id>
      <parentid>1926636</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:57:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Lagrande</username>
        <id>3448</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872322</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1313" sha1="3l2p94ckev486s9h7g66fl56a69ho4h" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Lagrande&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|82|{{Sc|alfredo panzini}}|}}&lt;/noinclude&gt;
sue riserve, in modo che piú offensivo non si può. Ecco quello che dice di una dama:
«Sí, essa è bella per molti, è bella anche per me: bianca, dritta, di buona statura. Ammetto queste qualità particolari. Non sono però d’accordo nel totale. Non è venusta».

Ma se è cosí, cade tutto.

Ma c’è di peggio! Pare che le matrone romane fossero pregiate per ricchezza di carni.
Ma né carnarie e molto meno pinguarie piacevano le donne a Catullo perché dice di quella bella dama: «In un cosí gran pezzo di carne non c’è un briciolo di pepe e di sale. Lesbia, invece, ruba a tutte le donne tutte le Veneri».

Questa preferenza che Catullo dimostra per le donne di sottile stilizzazione è evidente impronta di quella dama, che unica, aveva in mente.

Ora Catullo si permette di assalire la graziosa amica di un personaggio assai in vista, amico intimo di Cesare, il cavalier Mamurra di Formia, che poi salí ai piú alti gradi, e diventò generale del genio militare nelle imprese di Cesare in Francia. Stando a quello che ne scrive quella lingua di Catullo, senza rispetti nemmeno per le autorità, il cavalier Mamurra, per la larga vita che conduceva, da prima era fallito, e poi aveva rifatto il suo patrimonio. Egli aveva elevato per quella sua&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3l2p94ckev486s9h7g66fl56a69ho4h</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Panzini - Il bacio di Lesbia.djvu/85</title>
    <ns>108</ns>
    <id>521692</id>
    <revision>
      <id>3872323</id>
      <parentid>1926635</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:59:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Lagrande</username>
        <id>3448</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872323</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1318" sha1="suy0oe0w0sbbj8f6pq7a1zc8fhc14jm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Lagrande&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|il bacio di lesbia}}|83}}&lt;/noinclude&gt;
bella amica una villa presso Baja, e era di nuovo stile e tutta di marmi fini e rari.

Ecco Catullo che dice di questa dama: «Con quel naso lungo (e ancora il naso!), con quel piede piatto (vedeva il bel piè di Clodia nel bel sandalo luminoso?), con quegli occhi scipiti, con quelle mani corte e tozze con quelle gambe da elefante, con quella bocca che sgocciola, con quella parlata sgraziata (udiva Clodia cantare il canto notturno di Saffo?), questa è l’amica di quel bancarottiere di Formia? Va, vatti a nascondere. Al tuo paese dicono che sei bella? Si paragona la mia Lesbia con te? Ah, secolo sciocco e balordo!».

Cosí avvenne che un bel giorno Clodia vide Catullo con la testa fasciata.

— Che cosa vi è successo, Catullo?

— Mi sono fatto male: ho picchiato.

— Dite la verità: vi hanno picchiato.

— Sí, dama; mi hanno vilmente picchiato. Alcuni scherani di quello svergognato di Mamurra mi si son fatti incontro con certi loro randelli e spade, e andavan dicendo: questo per il naso della signora, questo per il suo piede, questo per le sue gambe, questo per le sue mani, e questo per il nostro signore, il cavalier Mamurra. Per fortuna era con me il mio amico Cornelio Gallo, che è uomo di gran cuore, e ci siamo difesi abbastanza bene.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>suy0oe0w0sbbj8f6pq7a1zc8fhc14jm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Indice:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu</title>
    <ns>110</ns>
    <id>568702</id>
    <revision>
      <id>3872163</id>
      <parentid>2912279</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:28:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872163</origin>
      <model>proofread-index</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2941" sha1="ci55ocfpgbqw4qqejcwhs3l0uucivby" xml:space="preserve">{{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template
|Autore=Charles Nodier
|NomePagina=Racconti fantastici (Nodier)
|Titolo=Racconti fantastici
|TitoloOriginale=
|Sottotitolo=con un discorso intorno al fantastico in letteratura
|LinguaOriginale=
|Lingua=
|Traduttore=anonimo
|Illustratore=
|Curatore=
|Editore=Edoardo Sonzogno
|Città=Milano
|Anno=1890
|Fonte={{IA|CarloNodierRaccontiFantastici}}
|Immagine=1
|Progetto=Letteratura
|Argomento=
|Qualità=100%
|Pagine=&lt;pagelist
6=-
97=-
98=-
 /&gt;
|Sommario={{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)|titolo=Racconti fantastici|from=1|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Carlo Nodier|titolo=Carlo Nodier|from=3|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Del fantastico in letteratura|titolo=Del fantastico in letteratura|from=7|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Tesoro delle fave e fiore de' piselli|titolo=Tesoro delle fave e fiore de' piselli|from=25|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro|titolo=Il sogno d'oro|from=45|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo I - Il Kardouon|titolo=Capitolo I - Il Kardouon|from=45|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo II - Xaïloun|titolo=Capitolo II - Xaïloun|from=47|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo III - Il fachiro Abhoc|titolo=Capitolo III - Il fachiro Abhoc|from=49|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo IV - Il dottore Abhac|titolo=Capitolo IV - Il dottore Abhac|from=50|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo V - Il re delle Sabbie|titolo=Capitolo V - Il re delle Sabbie|from=51|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo VI - Il saggio Lokman|titolo=Capitolo VI - Il saggio Lokman|from=52|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo VII - Lo spirito di Dio|titolo=Capitolo VII - Lo spirito di Dio|from=54|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il sogno d'oro/Capitolo VIII - La fine del sogno d'oro|titolo=Capitolo VIII - La fine del sogno d'oro|from=55|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Smarra o il demonio della notte|titolo=Smarra o il demonio della notte|from=57|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Smarra o il demonio della notte/Prologo|titolo=Prologo|from=57|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Smarra o il demonio della notte/Il racconto|titolo=Il racconto|from=60|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Smarra o il demonio della notte/L'episodio|titolo=L'episodio|from=72|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Smarra o il demonio della notte/L'epodo|titolo=L'epodo|from=80|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Smarra o il demonio della notte/Epilogo|titolo=Epilogo|from=86|delta=0}}
{{Indice sommario|nome=Racconti fantastici (Nodier)/Il genio buonuomo|titolo=Il genio buonuomo|from=89|delta=0}}
|Volumi=
|Note=
|Css=
}}</text>
      <sha1>ci55ocfpgbqw4qqejcwhs3l0uucivby</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/89</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568794</id>
    <revision>
      <id>3872154</id>
      <parentid>2912162</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:26:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872154</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2010" sha1="9zjrxoziyxwe88dmflfu3193gavuyt8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione|||89}}&lt;/noinclude&gt;{{Centrato|{{x-larger|IL GENIO BUONUOMO}}}}


V’erano un tempo dei genii. Ve ne sarebbero ancora se voi voleste credere a tutti quelli che si piccano di esserlo; ma non bisogna fidarsi. Quello di cui qui si parlerà non apparteneva però alla prima sfera del genii. Era un genio di soffitta un povero figliuolo di genio che non sedeva nell’assemblea dei genii che per diritto di nascita e salvo l’aggradimento dei genii titolati. Quando vi si presentò per la prima volta, mi vien sempre voglia di ridere pensandovi, egli aveva assunto per divisa del suo piccolo stendardo per la cerimonia: ''Fa ciò che devi, avvenga che può''. Sicchè lo si chiamò il genio Buonuomo. Quest’ultimo sopranome è rimasto di poi agli spiriti semplici ed ingenui che fanno il bene per sentimento o per abitudine e che non han trovato il segreto di fare una scienza colla virtù. Quanto al sopranome di ''genio'' se n’è fatto tutto quello che s’è voluto e questo non vi riguarda.

A duecento leghe e più di qui viveva in un vecchio castello signorile una ricca usufruttuaria di cui questi signori della scuola diplomatica mai non hanno potuto trovarne il nome. La buona signora aveva perduto la sua nuora ancor giovane e suo figlio alla guerra, e ad alleviarle le noie della vecchiezza non restavanle che un pronipote ed una pronipote che sembravano creati pel piacere di vederli; poichè la stessa pittura che aspira sempre a far meglio di Dio, non ha fatto mai nulla di piò grazioso. Il maschio in sui dodici anni si chiamava Zaffiro e la figlia in sui dieci chiamavasi Ametista. Si crede, ma non oserei affermarlo che questi nomi loro fossero stati dati pel colore dei loro occhi; il che mi pone in grado d’insegnarvi o di ricordarvi di passaggio due cose: la prima è che lo zaffiro è una bella pietra di un azzurro trasparente, e che l’ametista è un’altra pietra che trà al violetto. La seconda è che ai fanciulli di famiglie patrizie non era dato un nome che cinque o sei&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9zjrxoziyxwe88dmflfu3193gavuyt8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/90</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568795</id>
    <revision>
      <id>3872155</id>
      <parentid>2912163</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:26:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872155</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2736" sha1="8v9roctepbcu1uv4w04r7gf3qykebmo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione|90|{{sc|racconti fantastici}}|}}&lt;/noinclude&gt;mesi dopo la nascita. Si cercherebbe a lungo prima di trovare una donna buona come la nonna di Ametista e di Zaffiro, buona anzi fin troppo, ed è questo un inconveniente nel quale le donne cadono volontieri quando si son pigliate il disturbo di essere buone; ma questo caso non è tanto comune da procurarsi delle inquietudini. Noi la designeremo perciò col sopranome di ''Troppo-buona'', per evitare all’occorrenza la confusione.

''Troppo-buona'' amava svisceratamente i suoi figliuoletti che ella educava come se non li avesse amati mai. Lasciava loro soddisfare ogni capriccio, nè parlava loro di studi, e giuocava con essi per aguzzare e rinnovare il piacere quand’erano stanchi di baloccarsi. Ne avveniva che essi sapevano ben poco o nulla e che se non fossero stati curiosi, come lo sono tutti i fanciulli, non avrebbero saputo niente del tutto.

Tuttavia Troppo-buona era da vecchia data l’amica del genio Buonuomo, ch’ella aveva conosciuto in gioventù; non so dove, molto probabilmente non alla corte, e con lui si accusava spesso nei loro colloquii segreti di non aver avuto la forza di provvedere all’istruzione di queste due carissime creaturine, alle quali ella poteva mancare da un momento all’altro. E il genio aveale data parola di pensare a ciò quando i suoi affari glielo avrebbero permesso; ma egli s’occupava allora a rimediare a’ tristi effetti dell’educazione dei pedanti e de’ ciarlatani, che cominciavano a essere alla moda, e aveva molto da fare.

Pure una sera d’estate Troppobuona, secondo il suo costume, s’era coricata di buon’ora: il sonno degli onesti è così dolce! Ametista e Zaffiro s’intrattenevano nel salone con qualcuno di quei nonnulla che empiscono la fatua oziosità dei palazzi; e avrebbero più d’una volta sbadigliato nel guardarli, se la natura non avesse avuto cura di distrarli con uno dei fenomeni più spaventevoli, sebbene tra i più comuni. L’uragano imperversava al di fuori. Di tratto in tratto i lampi infiammavano l’immenso spazio dove si incrociavano in zig-zag di fuoco sulle invetriate traballanti. Gli alberi del viale crollavano o si fendevano con fracasso; il fulmine rimbombava nelle nuvole come un carro di rame; nulla v’era, nemmeno la campana della chiesetta che non tremasse di terrore e non mischiasse i suoi lamenti, lunghi e sonori al fracasso degli elementi. Era sublime e terribile!

A un tratto i domestici vennero ad annunciare d’aver raccolto alla porta un vecchietto macero per la pioggia, quasi morto di freddo e probabilmente anche di fame, perchè la tempesta doveva averlo molto sviato dal suo cammino.

Ametista, che s’era stretta nel suo spavento al seno del&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8v9roctepbcu1uv4w04r7gf3qykebmo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/91</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568796</id>
    <revision>
      <id>3872156</id>
      <parentid>2912175</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:26:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872156</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2577" sha1="5az7wx0pb4ukw0w4bvswefnifmitsuv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione||{{sc|smarra}}|91}}&lt;/noinclude&gt;fratello, fu la prima a correre incontro allo straniero, ma Zaffiro, che era il più forte e il più lesto, avrebbela facilmente sorpassata se non avesse voluto darle il piacere d’arrivare prima di lui, perchè questi amabili fanciulli erano buoni quanto erano belli. Io vi lascio pensare se le membra indolenzite del povero uomo furono ristorate da un fuoco schioppettante e chiaro, se lo zucchero fu mescolato nel vino generoso che Ametista faceva scaldare per lui sur un straterello di bragia ardente, s’egli ebbe infine buona cena, buon letto e sovra tutto buona accoglienza. Non vi dirò anche chi era questo vecchio perchè voglio procurarvi il piacere della sorpresa.

Quando il vecchio si fu un poco rimesso dalla fatica e dalla fame, diventò allegro e ciarliero, con gran piacere de’ fanciulli. A quel tempo i giovinetti non isdegnavano la conversazione de’ vecchi, da cui pensavano con ragione poter cavar profitto. Oggi la vecchiaia è molto meno rispettata ed io non me ne stupisco; la giovinezza ha tanto poche cose da imparare!

— Voi mi avete così ben trattato, disse loro, che il mio cuore si rallegra all’idea di sapervi felici; poichè io suppongo che in questa magnifica dimora in cui v’è soddisfatto ogni desiderio, dobbiate passare de’ bellissimi giorni.

Zaffiro abbassò gli occhi.

— Felici senza dubbio! rispose Ametista. La nonna è tanto buona e noi l’amiamo tanto! Non ci manca nulla è vero; ma ci annoiamo sovente.

— V’annoiate! esclamò il vecchio col più vivo stupore. Chi mai udì dire che ci si annoiasse alla vostra età; colla ricchezza e l’ingegno? La noia è la malattia delle persone inutili, dei poltroni e degli sciocchi. Chiunque s’annoia, è un essere dì peso alla società e a se stesso e che non merita che disprezzo. Non basta essere forniti dalla Provvidenza d’un eccellente carattere come il vostro, se non lo si coltiva col lavoro. Ma dunque, voi non lavorate?

— Lavorare? uscì a dire Zaffiro un po’ piccato. Noi siamo ricchi e questo palazzo lo mostra abbastanza.

— Badate, riprese il vecchio, lasciando sfuggire suo malgrado un amaro sorriso.

«La folgore che si tace appena avrebbe passando potuto consumarlo.

— Mia nonna ha danaro più che bastante al decoro della sua casa.

— I ladri potrebbero involarlo.

— Se venite dal luogo di cui ci avete detto, continuò Zaffiro con un tono franco, avete dovuto attraversare una pianura della superficie di dieci leghe tutta coperta di orti e di messi. La montagna che la domina a occidente&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5az7wx0pb4ukw0w4bvswefnifmitsuv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/92</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568797</id>
    <revision>
      <id>3872157</id>
      <parentid>2912179</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:27:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872157</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2644" sha1="fjvbitp9myj2amb11gd8d08k18di7wv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione|92|{{sc|racconti fantastici}}|}}&lt;/noinclude&gt;è coronata da un vasto palazzo che fu quello de’ miei antichi, ed ove essi con grandi spese avevano ammassate le magnificenze di dieci generazioni.

— Ahimè! rispose l’incognito, perchè mi forzate a pagare una così dolce ospitalità con una brutta notizia? Il tempo, che nulla risparmia, non ha risparmiata la più solida delle vostre speranze. Ho costeggiato a lungo la pianura di cui parlate. Essa è un lago: ho voluto visitare il palazzo de’ vostri avi, e non ne ho trovato che le rovine, che oggi servono tutt’al più d’asilo a qualche uccello notturno e a qualche bestia da preda. Le lontre si disputano la metà della vostra eredità e l’altra appartiene ai barbagianni. È così poca cosa, amici miei, l’opulenza dell’uomo.

I fanciulli si guardarono in viso.

— Non v’ha che un bene, proseguì il vecchio, fingendo di non aver visto il loro stupore, un bene che mette la vita al coperto da queste dure vicissitudini; e questo bene non lo si procura che collo studio e col lavoro. Oh! invano contro di esso le acque straripano, la terra si solleva e il cielo consuma i suoi flagelli. Per chi lo possiede non v’ha rovescio che possa abbattergli il coraggio se gli resta una facoltà nell’anima o un mestiere in mano.

L’amabile scienza delle arti è la più bella dote dei fidanzati; le attitudini alle faccende domestiche è la corona delle donne. L’uomo che possiede un’industria utile o delle nozioni intorno ai bisogni comuni, è per verità più ricco dei ricchi, o più tosto di ricco e di indipendente non v’ha che lui sulla terra. Qualunque altra fortuna è ingannevole e passeggiera; val meno e dura poco.

Ametista e Zaffiro non avevano mai udito un tale linguaggio. Essi si guardarono ancora e non risposero. Mentre tacevano, il vecchio si trasfigurò. I suoi tratti decrepiti ripigliavano le grazie della bell’età, e le sue membra affrante, l’attitudine sana e robusta della forza giovanile. Questo povero uomo era il genio benefico, del quale vi ho già fatto fare la conoscenza.

I nostri giovinetti non ne avevano guari dubitato di ciò, e voi nemmeno.

— Io non vi lascierò, aggiunse egli sorridendo, senza darvi un debole pegno della mia riconoscenza per le cure di cui m’avete colmo. E poichè la noia sola intorbidò finora la felicità che la natura vi dispensava in modo sì liberale, ricevete da me questi due anelli, che sono potenti talismani.

Premendo la molla che ne apre il cassone, troverete sempre nell’insegnamento che v’è nascosto un rimedio infallibile contro questa triste malattia del cuore e dello&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fjvbitp9myj2amb11gd8d08k18di7wv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/93</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568798</id>
    <revision>
      <id>3872158</id>
      <parentid>2912182</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:27:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872158</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2193" sha1="kyj470xaa5gunauerypl33r76nw3xrb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione||{{sc|smarra}}|93}}&lt;/noinclude&gt;spirito. Se tuttavia la divina arte che li ha fabbricati, distruggesse le mie speranze, noi ci rivedremo da qui a un anno e allora cercheremo altri rimedi. Intanto i regalucci conservano l’amicizia, e io non metto a questo che vi fo che due condizioni facili a soddisfare: la prima è di non consultare l’oracolo dell’anello senza necessità, cioè prima che la noia vi padroneggi, la seconda è di eseguire a puntino ciò che vi prescriverà.

Ciò detto il genio Buonuomo se ne andò, e un autore fornito di immaginazione più poetica vi direbbe probabilmente che egli disparve. È il modo con cui i genii pigliano congedo.

Ametista e Zaffiro non s’annoiarono per quella notte, ma io m’immagino però che dormirono poco. Pensarono forse alla loro fortuna perduta, ai loro anni di attitudine e di intelligenza anch’essi irreparabilmente perduti. Rimpiansero tante ore passate in vane dissipazioni, che avrebbero potuto essere profittevoli e feconde se le avessero sapute bene impiegare. Si alzarono tristamente, si cercarono temendo di incontrarsi e si abbracciarono in fretta, nascondendosi una lagrima. Dopo un po’ d’imbarazzo, la forza dell’abitudine li trascinò ancora una volta, tornarono a’ loro soliti giuochi, ma divertironsi meno dell’ordinario.

— Credo che ti annoi?! disse Ametista.

— Volevo dir lo stesso a te, rispose Zaffiro, ma ho avuto paura che la noia servisse di pretesto alla curiosità.

— Ti giuro, riprese Ametista premendo la molla del castone, che m’annoio a morte!

E nello stesso tempo ella lesse artisticamente incisa sulla placca interna, questa iscrizione che Zaffiro già stava leggendo da parte sua.

{{Centrato|LAVORATE}}
{{Centrato|PER RENDERVI UTILI}}
{{Centrato|RENDETEVI UTILI}}
{{Centrato|PER ESSERE AMATI}}
{{Centrato|SIATE AMATI}}
{{Centrato|PER ESSERE FELICI.}}
— Non è tutto, osservò gravemente Zaffiro. Ciò che l’oracolo dell’anello ci prescrive, bisogna eseguirlo puntualmente. Tentiamo se ti pare. Il lavoro forse non è noioso più dell’ozio.

— Oh! per questo io ne lo sfido! replicò la fanciulletta. E poi l’anello ci riserva senza dubbio qualche altro ri-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kyj470xaa5gunauerypl33r76nw3xrb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/94</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568799</id>
    <revision>
      <id>3872159</id>
      <parentid>2912183</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:27:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872159</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2684" sha1="4g586blix9pekrhk75ue06262ay4c25" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione|94|{{sc|racconti fantastici}}|}}&lt;/noinclude&gt;medio contro lo noia. Proviamo, come tu dici. Un giorno cattivo è ben presto passato.

Senz’essere assolutamente cattivo, come lo temeva Ametista, questo giorno non ebbe nulla di delizioso. Si erano fatti venire i maestri, così spesso respinti, e questa gente parla una lingua che pare sgarbata perchè è sconosciuta, ma alla quale si finisce per trovare qualche attrattiva, quando se ne è presa l’abitudine.

Il fratello e la sorella non erano a questo punto. Venti volte, durante ciascuna lezione, il castone s’era dischiuso al movimento della molla, e venti volte l’iscrizione ostinata s’era mostrata allo stesso posto. Non vi era di mutato una parola.

Fu sempre la stessa cosa durante una lunga settimana, fu ancora la stessa cosa durante la settimana seguente.
Zaffiro non provava alcuna impazienza.

Si ha ben ragione di dire, mormorava egli, scarabocchiando un ''penso'' che, i genii di questi tempi si ripetono! E poi, aggiungeva egli, bisogna convenire, è uno strano mezzo di guarire la gente dalla noia, coll’annoiarli a morte!...

Alla fine del quindicesimo giorno però essi s’annoiarono meno, poichè il loro amor proprio cominciava a interessarsi al progresso de’ loro studi.

Alla fine d’un mese essi non s’annoiarono quasi punto, poichè essi avevano già seminato abbastanza per raccogliere. Si divertivano a leggere in ricreazione, e anche in tempo di lavoro dei libri molto istruttivi, e tuttavia assai divertenti, in italiano, in inglese, in tedesco; non prendevano parte diretta alla conversazione delle persone dotte, ma ne traevano profitto, dopo che i loro studi li avevano messi in grado di comprenderla.

Essi finalmente pensavano, e questa vita dell’anima cui l’ozio distrugge, questa vita novella per essi sembrava loro più dolce dell’altra, perchè avevano molta perspicacia naturale. La loro nonna era d’altronde così felice di vederli studiare senza esservi costretti e godeva così deliziosamente de’ loro trionfi! Io mi ricordo molto bene che il piacere che si procura ai parenti è la più pura gioia dei fanciulli. La molla dei castone scattò tuttavia molte volte durante la prima metà dell’anno; al settimo, all’ottavo, al nono mese, la si esercitava più raramente; al duodecimo era arrugginita.

Fu allora che il genio ritornò al castello, come aveva promesso. I genii di quell’epoca erano puntuali assai nelle loro promesse. Per questa nuova visita, egli aveva spiegato un po’ più di pompa, quella d’un saggio che usa della sua fortuna senza farne pompa con apparati inutili, poichè sa il mezzo di farne un uso migliore. Egli saltò al collo&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4g586blix9pekrhk75ue06262ay4c25</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/95</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568800</id>
    <revision>
      <id>3872160</id>
      <parentid>2912184</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:27:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872160</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2566" sha1="li08i0qgm5l8pu21ful677a0bnan39g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{rigaIntestazione||{{sc|smarra}}|95}}&lt;/noinclude&gt;de’ suoi giovani amici, che non si formavano ancora un’idea ben distinta della fortuna di cui gli erano debitori. Essi l’accolsero con tenerezza prima d’aver riepilogato nel loro spirito ciò ch’egli aveva fatto per essi. La buona riconoscenza è come la beneficenza: non conta.

Ebbene! fanciulli, disse loro gaiamente, voi m’avete molto desiderato, poichè è noia anche la scienza; l’ho spesso sentito dire, e vi sono al mondo de’ sapienti che m’hanno disposto a crederlo. Adesso non più studi, non più scienza, non più lavori severi! Del piacere se ve n’ha, dei trastulli, degli spettacoli, delle feste! Zaffiro voi m’insegnerete il passo più alla moda. Signorina, ho l’onore d’invitarvi per la prima contradanza. Mi sono riservato di farvi sapere come voi siate più ricchi che mai. Quel maledetto lago si è ritirato, e il soggiorno di quegli importuni conquistatori decupla la fertilità delle terre. Si sono anche sgombrate le rovine del palazzo, e si è trovato nelle fondamenta un tesoro che ha un valore dieci volte maggiore del palazzo stesso.

— I ladri potrebbero rubarlo, disse Ametista.

— E il lago riguadagnare il terreno perduto! disse Zaffiro.

Il genio aveva perduto le loro ultime parole, o fece mostra di perderle. Egli era nel salone.

— Questo brav’uomo è ben frivolo per un vecchio, disse Zaffiro.

— E ben bestia per un genio, disse Ametista. Egli forse crede ch’io non abbia a finire il vaso di fiori che dipingo per la festa della nonna. Il mio maestro dice che vorrebbe averlo fatto lui e che mai non si è rivaleggiato di più col famoso Rabel.

— Io sarei confuso, buona sorellina, riprese Zaffiro, d’aver qualche vantaggio su te quel giorno, ma spero che ella proverà tanta gioia quanto se ne può avere senza morire, contando le mie sei corone.

{{ec|Ma|— Ma}} perciò bisognerà lavorare ancora, riprese Ametista poichè i tuoi corsi non sono per anco terminati.

— E anche tu bisognerà che lavori per terminare il tuo vaso di fiori, replicò Zaffiro, poichè non è niente affatto finito.

— Tu lavorerai dunque? disse Ametista con voce carezzevole, come se avesse voluto implorare dell’indulgenza per sè stessa.

— Lo credo bene, disse Zaffiro, non vedo alcuna ragione per non lavorare, finchè non saprò tutto.

— Ne abbiamo ancora per lungo tempo, sclamò sua sorella saltellando di gioia. Così dicendo i giovinetti giunsero presso Troppobuona che era felicissima. Zaffiro si avanzò pel primo perchè più risoluto a fine di&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>li08i0qgm5l8pu21ful677a0bnan39g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu/96</title>
    <ns>108</ns>
    <id>568801</id>
    <revision>
      <id>3872161</id>
      <parentid>2181762</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:28:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872161</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1202" sha1="tj1m6m5q1d0f3i4azq2zip6mn9cidph" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Dr Zimbu&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|96|{{Sc|racconti fantastici}}|}}&lt;/noinclude&gt;
pregar la nonna di permetter loro il lavoro almeno per due o tre anni ancora. Il genio che provava gli scambietti e i ballonchi, aspettando la sua prima lezione di ballo, scoppiò in una sonora risata presso che inestinguibile, alla quale successe non pertanto qualche dolce lagrima.

— Lavorate, amabili fanciulli; disse loro, la vostra buona nonna lo permette e potete riconoscere dalla sua commozione il piacere che ella prova nel contentarvi. Lavorate moderatamente, poichè un lavoro eccessivo fiacca i migliori ingegni, come una coltura troppo esigente esaurisce il suolo più fertile. Divertitevi qualche volta e anche sovente perchè gli esercizi del corpo sono necessari alla vostra età e tutto ciò che solleva il pensiero con un lavoro sospeso a tempo, lo rende più atto a riprenderlo poi senza sforzo. Ritornate al lavoro prima che il piacere vi annoi, i piaceri spinti fino alla noia ci disgustano dai piaceri stessi.

Siate utili infine per riuscire degni d’essere amati e come diceva il talismano, siate amati per essere felici. Se c’è un’altra felicità sulla terra, io non ne conosco il segreto.
{{Ct|t=6|v=2|{{Sc|Fine}}}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tj1m6m5q1d0f3i4azq2zip6mn9cidph</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Racconti fantastici (Nodier)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>568805</id>
    <revision>
      <id>3872164</id>
      <parentid>3749572</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:28:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872164</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1475" sha1="6bggt3viie0ba8hlt1dhbhks9ef62nx" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=12 agosto 2026}}{{Intestazione
| Nome e cognome dell'autore = Charles Nodier
| Titolo =Racconti Fantastici
| Anno di pubblicazione = 1890
| Lingua originale del testo =francese
| Nome e cognome del traduttore = anonimo
| Anno di traduzione =1890
| Progetto = Letteratura
| Argomento =Racconti
| URL della versione cartacea a fronte = Indice:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu
}}


&lt;pages index=&quot;Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu&quot; from=1 to=1 /&gt;


==Indice==

* {{testo|/Carlo Nodier}}
* {{testo|/Del fantastico in letteratura}}
* {{testo|/Tesoro delle fave e fiore de' piselli}}
* {{testo|/Il sogno d'oro}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo I - Il Kardouon}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo II - Xaïloun}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo III - Il fachiro Abhoc}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo IV - Il dottore Abhac}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo V - Il re delle Sabbie}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo VI - Il saggio Lokman}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo VII - Lo spirito di Dio}}
** {{testo|/Il sogno d'oro/Capitolo VIII - La fine del sogno d'oro}}
* {{testo|/Smarra o il demonio della notte}}
** {{testo|/Smarra o il demonio della notte/Prologo}}
** {{testo|/Smarra o il demonio della notte/Il racconto}}
** {{testo|/Smarra o il demonio della notte/L'episodio}}
** {{testo|/Smarra o il demonio della notte/L'epodo}}
** {{testo|/Smarra o il demonio della notte/Epilogo}}
* {{testo|/Il genio buonuomo}}</text>
      <sha1>6bggt3viie0ba8hlt1dhbhks9ef62nx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Racconti fantastici (Nodier)/Il genio buonuomo</title>
    <ns>0</ns>
    <id>568826</id>
    <revision>
      <id>3872162</id>
      <parentid>3823986</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:28:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Dr Zimbu</username>
        <id>1553</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872162</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="221" sha1="r3xlbgol4biidwcu8cbfqpc1n868qhr" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Il genio buonuomo|prec=../Smarra o il demonio della notte/Epilogo|succ=}}

&lt;pages index=&quot;Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu&quot; from=89 to=96 /&gt;</text>
      <sha1>r3xlbgol4biidwcu8cbfqpc1n868qhr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Ghislanzoni - Abrakadabra, Milano, Brigola, 1884.djvu/56</title>
    <ns>108</ns>
    <id>587931</id>
    <revision>
      <id>3872202</id>
      <parentid>2108103</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:01:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>FTartaruga</username>
        <id>81897</id>
      </contributor>
      <origin>3872202</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1932" sha1="pa0jgapjzy96n9uwhl0h5h3zgyeyshl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Divudi85&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 54 —|}}&lt;/noinclude&gt;
del comune Dora, Berretta III ''gran proposto'' dell’Olona, Manin Il ''doge'' di Venezia, Libeny II governatore di Vienna, Camillo Ugo presidente di Parigi, Carlo Bixio borgomastro di Genova, non sono che mandatarii del popolo, eletti per voto universale, incaricati di presiedere il ''Consesso degli Anziani'' o ''Padri di famiglia'' nelle adunanze Comunali. Vittorio Emanuele III, con titolo di Re, rappresenta il capo del dipartimento Italia, sebbene i ''proposti'' dei singoli comuni sieno affatto indipendenti da lui.

Tutti i proposti (usiamo questo titolo per intenderci) sono anche rappresentanti del comune nelle assemblee del dipartimento e nei congressi generali della ''Unione''. Le assemblee ''parziali'' del dipartimento, per l’Italia, si tengono a Napoli nell’ultimo giorno di ciascun mese. I congressi ''generali'' si adunano a Berlino due volte all’anno, alla fine di ciascun semestre. I rappresentanti del popolo ''Europeo'' sommavano, nel 1976, a duemilasettecento quattordici.

Lo statuto della Unione ha per base la santificazione di un diritto naturale che l’umanità per lunghi secoli disconobbe; il diritto di esistenza. Ciascun cittadino di Europa, dal giorno della nascita fino al giorno dell’estinzione, è alloggiato, vestito, nutrito a spese del comune.

Questo comune, che noi chiameremo ''Famiglia'' per conformarci al linguaggio dei tempi, diviene necessariamente l’esclusivo proprietario delle terre, l’amministratore della sostanza pubblica.

Tutti i cittadini della ''Unione'' sono guarentiti dalla miseria, e l’educazione si estende a tutte le classi del popolo. — Ed ora, chi vorrà consacrarsi alle manuali fatiche? Chi vorrà sottomettersi ai disagi, alla servitù dei lavori agricoli? I canapi e le officine rimarranno deserte...

I terrori del nostro parroco reverendissimo si sono realizzati da oltre venti anni. La rivoluzione del 1935&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>pa0jgapjzy96n9uwhl0h5h3zgyeyshl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Salo - Statuti criminali et civili della riviera, 1626.djvu/55</title>
    <ns>108</ns>
    <id>598017</id>
    <revision>
      <id>3872195</id>
      <parentid>3642290</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:55:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fragir</username>
        <id>37918</id>
      </contributor>
      <origin>3872195</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3184" sha1="8mq4ue0ibo3j0sv06h0u3a901jgb363" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Fragir&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||DELLA  RIVIERA|39}}&lt;/noinclude&gt;anco sopra le strade, et le immondezze delle vie, tanto nella Terra di Salò, quanto in tutte le altre terre, e luoghi della Riviera; alle quali siino tenuti trasferirsi almeno ogni mese una volta. Possano ancora numerar i Sacchi delle Biade nelle barche al mercato di Desenzano, et querelar i nochieri, che caricano esse barche sopra del nervo, ò segno limitato; Et sii la pena à chi impedisce, di  Lire vinticinque de' piccioli, da esser applicata mezza all' accusatore, et mezza  alla Communità, et delle dinontie, et accuse sii creduto ad essi co'l loro giuramento, et con un sol testimonio degno di fede; et i Consoli di qualunque Terra ricercati da detti Cavallieri siino tenuti andar con quelli à far le cerche, in pena di Lire vinticinque de' piccioli: et fatta la cerca del pane manchevole nel peso, ò in altre qualità, siino tenuti presentar quello al Sindico, e Deputati nella Terra di Salò da esser distribuito per essi frà gli poveri del Commune di Salò; et fatta la cerca in altri Communi della Riviera,  siino tenuti presentarlo alli Consoli da esser distribuito per essi frà i poveri  delli medesimi Communi: salvo però, che se faranno cerca nella Terra di Desenzano, quando nel giorno di mercato saranno ivi presenti i Deputati della  Communità; siino tenuti presentar quello alli stessi Deputati, da esser dispensato per essi frà gli poveri del medesimo Commune: et salva in tutti i  predetti casi la terza parte di detto pane, la quale s'aspetti, et sii data ad essi Cavallieri, i quali non possino in qual si voglia modo esser impediti nell'essercitar l'officio suo dal Cavalliero del Signor Capitanio. Non possino  però essi Cavallieri instituire accusationi, overo dinuntie, passati che siino  giorni quindeci, dal dì della cerca fatta; altrimenti non vagliano; et dopò le accuse, over dinontie instituite fiino tenuti in termine di dieci giorni far citar legitimamente gli accusati, over dinontiati à diffendersi; in pena di Lire dieci, de' piccioli, et essi provar esse accuse, over dinontie, come di sopra, in  termine di giorni 30. dal giorno, che furono date; in pena come di sopra. Et di più; che non possano far patto veruno con alcun Commune, over Terra; nè con alcuna persona di conseguir; over di ricevere qualche cosa direttamente, nè indirettamente per quello, che appartiene all'officio loro; in pena di privatione di esso officio, et di Lire cento, de'piccioli. Et siino tenuti in oltre per la osservation delle cose predette di giurar nel principio del suo officio nelle mani del Sindico, et Deputati; alla qual pena anco di Lire cento, de' piccioli  sottogiaccia qual si voglia Commune, et particolar persona; il quale, ò la quale darà qualche cosa al detto Caualliero, come di sopra direttamente, overo indirettamente, tributando con quello. Et finalmente siino tenuti essi Cavallieri  essercitar il loro officio personalmente, et non per sostituto, in qual si voglia  modo; sotto pena di privation dell'officio; quali cose tutte predette siino obligati ancora di osservare il Cavalliero, et il Vice Cavalliero del Signor Capitanio.{{Centrato|C   4}} {{A destra|''Del''}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>8mq4ue0ibo3j0sv06h0u3a901jgb363</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Salo - Statuti criminali et civili della riviera, 1626.djvu/56</title>
    <ns>108</ns>
    <id>598018</id>
    <revision>
      <id>3872194</id>
      <parentid>2124424</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:53:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fragir</username>
        <id>37918</id>
      </contributor>
      <comment>/* Problematica */</comment>
      <origin>3872194</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2737" sha1="935sjux1xxs8f4k4r9eahp45w2aqrs1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Fragir&quot; /&gt;40 {{RigaIntestazione||STATUTI CRIMINALI|}}&lt;/noinclude&gt;{{Centrato|''Del giuramento del Cavalliere del Signor Capitanio. Cap. XLIX.''}}


{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Cavalliero, che con buona fede, e senza fraude, durante il mio officio in questa Communità della Riviera, fedelmente, et diligentemente procurerò, che i Statuti della Communità predetta, et le provisioni, et gli ordinamenti tanto sopra le cose Vittuali, quanto le altre,
siino osservati, et adempiuti; et tutti quelli, che ritroverò innobedienti,
e contrafacienti à detti Statuti, ordini, et provisioni, gli manifestarò,
e gli dinontierò al Signor Capitanio, et Proveditore, et al Signor Giudice delli Maleficij, et al Cancelliero, et veramente, e fedelmente farò le cerche, e le  dinontie, quali potrò, e doverò secondo i Statuti, la Giustitia, et le provisioni antedette; et quelle notificherò; nè le stesse, over alcuna di quelle occulterò, ò farò, che siino occultate; et di più non riceverò cosa alcuna, per  la quale la ragione, e la Giustitia venisse ad esser defraudata, et nel mio officio procederò giustamente, et fedelmente, nè piglierò per mia mercede, se non quello, che è tassato per i Statuti, e provisioni di detta Communità; et ove  quelli non tassano, piglierò solo quello, che sarà tassato per gli Signori Deputati della Communità della Riviera predetta, et obedirò ad essi Deputati sopra il mercato di Desenzano in quelle cose, che da essi mi saranno commesse.

{{Centrato|''Del giuramento del Contestabile del Sig. Podestà. Cap L.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Contestabile; che con buona fede, et senza fraude esserciterò l'officio mio in quelle cose, che à quello appartengono; e non farò alcuna essecutione, sii di che sorte si voglia, reale, overo personale; se prima io non habbia licenza di farla in scritto; nè piglierò per salario, e mercede mia; nè permetterò, che da alcun Ministrale sii pigliato; se non quello, che è tassato, e limitato per i Statuti della Communità della Riviera; et per le provisioni fatte, ò da farsi dalla medesima Communità, et ove mancassero essi Statuti; piglierò secondo sarà tassato per gli Deputati della Communità predetta; et esserciterò l'officio mio in quelle cose, che mi sono commesse, secondo il modo, e la forma dichiarita per gli Statuti, e provisioni, come di sopra.

{{Centrato|''Della Eletione delli Ministrali. Cap. LI.''}}


{{xx-larger|P}}Arimente, che per il Conseglio generale della Communità, et non per qual si voglia altra persona, siino eletti diecisette Ministrali, et non più: i quali siino di buona fama, salvo se frà l'anno alcuni mancaranno; nel qual caso sii lecito alli Deputati, et alli Aggiunti, ridotta la
{{A destra|maggior}}
v maggior&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>935sjux1xxs8f4k4r9eahp45w2aqrs1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872196</id>
      <parentid>3872194</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:56:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fragir</username>
        <id>37918</id>
      </contributor>
      <origin>3872196</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2736" sha1="ff6uc4h2wd13d63ip84h2pqwzgx4e6t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Fragir&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|40|STATUTI CRIMINALI|}}&lt;/noinclude&gt;{{Centrato|''Del giuramento del Cavalliere del Signor Capitanio. Cap. XLIX.''}}


{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Cavalliero, che con buona fede, e senza fraude, durante il mio officio in questa Communità della Riviera, fedelmente, et diligentemente procurerò, che i Statuti della Communità predetta, et le provisioni, et gli ordinamenti tanto sopra le cose Vittuali, quanto le altre,
siino osservati, et adempiuti; et tutti quelli, che ritroverò innobedienti,
e contrafacienti à detti Statuti, ordini, et provisioni, gli manifestarò,
e gli dinontierò al Signor Capitanio, et Proveditore, et al Signor Giudice delli Maleficij, et al Cancelliero, et veramente, e fedelmente farò le cerche, e le  dinontie, quali potrò, e doverò secondo i Statuti, la Giustitia, et le provisioni antedette; et quelle notificherò; nè le stesse, over alcuna di quelle occulterò, ò farò, che siino occultate; et di più non riceverò cosa alcuna, per  la quale la ragione, e la Giustitia venisse ad esser defraudata, et nel mio officio procederò giustamente, et fedelmente, nè piglierò per mia mercede, se non quello, che è tassato per i Statuti, e provisioni di detta Communità; et ove  quelli non tassano, piglierò solo quello, che sarà tassato per gli Signori Deputati della Communità della Riviera predetta, et obedirò ad essi Deputati sopra il mercato di Desenzano in quelle cose, che da essi mi saranno commesse.

{{Centrato|''Del giuramento del Contestabile del Sig. Podestà. Cap L.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Contestabile; che con buona fede, et senza fraude esserciterò l'officio mio in quelle cose, che à quello appartengono; e non farò alcuna essecutione, sii di che sorte si voglia, reale, overo personale; se prima io non habbia licenza di farla in scritto; nè piglierò per salario, e mercede mia; nè permetterò, che da alcun Ministrale sii pigliato; se non quello, che è tassato, e limitato per i Statuti della Communità della Riviera; et per le provisioni fatte, ò da farsi dalla medesima Communità, et ove mancassero essi Statuti; piglierò secondo sarà tassato per gli Deputati della Communità predetta; et esserciterò l'officio mio in quelle cose, che mi sono commesse, secondo il modo, e la forma dichiarita per gli Statuti, e provisioni, come di sopra.

{{Centrato|''Della Eletione delli Ministrali. Cap. LI.''}}


{{xx-larger|P}}Arimente, che per il Conseglio generale della Communità, et non per qual si voglia altra persona, siino eletti diecisette Ministrali, et non più: i quali siino di buona fama, salvo se frà l'anno alcuni mancaranno; nel qual caso sii lecito alli Deputati, et alli Aggiunti, ridotta la
{{A destra|maggior}}
v maggior&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ff6uc4h2wd13d63ip84h2pqwzgx4e6t</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872197</id>
      <parentid>3872196</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:57:19Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fragir</username>
        <id>37918</id>
      </contributor>
      <origin>3872197</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2734" sha1="6oq3dui50ba329nnskoel99q5uqtlqi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Fragir&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|40|STATUTI CRIMINALI|}}&lt;/noinclude&gt;{{Centrato|''Del giuramento del Cavalliere del Signor Capitanio. Cap. XLIX.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Cavalliero, che con buona fede, e senza fraude, durante il mio officio in questa Communità della Riviera, fedelmente, et diligentemente procurerò, che i Statuti della Communità predetta, et le provisioni, et gli ordinamenti tanto sopra le cose Vittuali, quanto le altre,
siino osservati, et adempiuti; et tutti quelli, che ritroverò innobedienti,
e contrafacienti à detti Statuti, ordini, et provisioni, gli manifestarò,
e gli dinontierò al Signor Capitanio, et Proveditore, et al Signor Giudice delli Maleficij, et al Cancelliero, et veramente, e fedelmente farò le cerche, e le  dinontie, quali potrò, e doverò secondo i Statuti, la Giustitia, et le provisioni antedette; et quelle notificherò; nè le stesse, over alcuna di quelle occulterò, ò farò, che siino occultate; et di più non riceverò cosa alcuna, per  la quale la ragione, e la Giustitia venisse ad esser defraudata, et nel mio officio procederò giustamente, et fedelmente, nè piglierò per mia mercede, se non quello, che è tassato per i Statuti, e provisioni di detta Communità; et ove  quelli non tassano, piglierò solo quello, che sarà tassato per gli Signori Deputati della Communità della Riviera predetta, et obedirò ad essi Deputati sopra il mercato di Desenzano in quelle cose, che da essi mi saranno commesse.

{{Centrato|''Del giuramento del Contestabile del Sig. Podestà. Cap L.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Contestabile; che con buona fede, et senza fraude esserciterò l'officio mio in quelle cose, che à quello appartengono; e non farò alcuna essecutione, sii di che sorte si voglia, reale, overo personale; se prima io non habbia licenza di farla in scritto; nè piglierò per salario, e mercede mia; nè permetterò, che da alcun Ministrale sii pigliato; se non quello, che è tassato, e limitato per i Statuti della Communità della Riviera; et per le provisioni fatte, ò da farsi dalla medesima Communità, et ove mancassero essi Statuti; piglierò secondo sarà tassato per gli Deputati della Communità predetta; et esserciterò l'officio mio in quelle cose, che mi sono commesse, secondo il modo, e la forma dichiarita per gli Statuti, e provisioni, come di sopra.

{{Centrato|''Della Eletione delli Ministrali. Cap. LI.''}}

{{xx-larger|P}}Arimente, che per il Conseglio generale della Communità, et non per qual si voglia altra persona, siino eletti diecisette Ministrali, et non più: i quali siino di buona fama, salvo se frà l'anno alcuni mancaranno; nel qual caso sii lecito alli Deputati, et alli Aggiunti, ridotta la
{{A destra|maggior}}
v maggior&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6oq3dui50ba329nnskoel99q5uqtlqi</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872199</id>
      <parentid>3872197</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:58:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fragir</username>
        <id>37918</id>
      </contributor>
      <origin>3872199</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2724" sha1="hswm26littj87239dlklcofces68khh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Fragir&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|40|STATUTI CRIMINALI|}}&lt;/noinclude&gt;{{Centrato|''Del giuramento del Cavalliere del Signor Capitanio. Cap. XLIX.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Cavalliero, che con buona fede, e senza fraude, durante il mio officio in questa Communità della Riviera, fedelmente, et diligentemente procurerò, che i Statuti della Communità predetta, et le provisioni, et gli ordinamenti tanto sopra le cose Vittuali, quanto le altre,
siino osservati, et adempiuti; et tutti quelli, che ritroverò innobedienti,
e contrafacienti à detti Statuti, ordini, et provisioni, gli manifestarò,
e gli dinontierò al Signor Capitanio, et Proveditore, et al Signor Giudice delli Maleficij, et al Cancelliero, et veramente, e fedelmente farò le cerche, e le  dinontie, quali potrò, e doverò secondo i Statuti, la Giustitia, et le provisioni antedette; et quelle notificherò; nè le stesse, over alcuna di quelle occulterò, ò farò, che siino occultate; et di più non riceverò cosa alcuna, per  la quale la ragione, e la Giustitia venisse ad esser defraudata, et nel mio officio procederò giustamente, et fedelmente, nè piglierò per mia mercede, se non quello, che è tassato per i Statuti, e provisioni di detta Communità; et ove  quelli non tassano, piglierò solo quello, che sarà tassato per gli Signori Deputati della Communità della Riviera predetta, et obedirò ad essi Deputati sopra il mercato di Desenzano in quelle cose, che da essi mi saranno commesse.

{{Centrato|''Del giuramento del Contestabile del Sig. Podestà. Cap L.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Contestabile; che con buona fede, et senza fraude esserciterò l'officio mio in quelle cose, che à quello appartengono; e non farò alcuna essecutione, sii di che sorte si voglia, reale, overo personale; se prima io non habbia licenza di farla in scritto; nè piglierò per salario, e mercede mia; nè permetterò, che da alcun Ministrale sii pigliato; se non quello, che è tassato, e limitato per i Statuti della Communità della Riviera; et per le provisioni fatte, ò da farsi dalla medesima Communità, et ove mancassero essi Statuti; piglierò secondo sarà tassato per gli Deputati della Communità predetta; et esserciterò l'officio mio in quelle cose, che mi sono commesse, secondo il modo, e la forma dichiarita per gli Statuti, e provisioni, come di sopra.

{{Centrato|''Della Eletione delli Ministrali. Cap. LI.''}}

{{xx-larger|P}}Arimente, che per il Conseglio generale della Communità, et non per qual si voglia altra persona, siino eletti diecisette Ministrali, et non più: i quali siino di buona fama, salvo se frà l'anno alcuni mancaranno; nel qual caso sii lecito alli Deputati, et alli Aggiunti, ridotta la
{{A destra|maggior}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hswm26littj87239dlklcofces68khh</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872203</id>
      <parentid>3872199</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:02:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Fragir</username>
        <id>37918</id>
      </contributor>
      <origin>3872203</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2725" sha1="oi9gb840v9336gm7t4dn72msax3j2o3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;Fragir&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|40|STATUTI CRIMINALI|}}&lt;/noinclude&gt;
{{Centrato|''Del giuramento del Cavalliere del Signor Capitanio. Cap. XLIX.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Cavalliero, che con buona fede, e senza fraude, durante il mio officio in questa Communità della Riviera, fedelmente, et diligentemente procurerò, che i Statuti della Communità predetta, et le provisioni, et gli ordinamenti tanto sopra le cose Vittuali, quanto le altre,
siino osservati, et adempiuti; et tutti quelli, che ritroverò innobedienti,
e contrafacienti à detti Statuti, ordini, et provisioni, gli manifestarò,
e gli dinontierò al Signor Capitanio, et Proveditore, et al Signor Giudice delli Maleficij, et al Cancelliero, et veramente, e fedelmente farò le cerche, e le  dinontie, quali potrò, e doverò secondo i Statuti, la Giustitia, et le provisioni antedette; et quelle notificherò; nè le stesse, over alcuna di quelle occulterò, ò farò, che siino occultate; et di più non riceverò cosa alcuna, per  la quale la ragione, e la Giustitia venisse ad esser defraudata, et nel mio officio procederò giustamente, et fedelmente, nè piglierò per mia mercede, se non quello, che è tassato per i Statuti, e provisioni di detta Communità; et ove  quelli non tassano, piglierò solo quello, che sarà tassato per gli Signori Deputati della Communità della Riviera predetta, et obedirò ad essi Deputati sopra il mercato di Desenzano in quelle cose, che da essi mi saranno commesse.

{{Centrato|''Del giuramento del Contestabile del Sig. Podestà. Cap L.''}}

{{xx-larger|G}}Iuro Io N. Contestabile; che con buona fede, et senza fraude esserciterò l'officio mio in quelle cose, che à quello appartengono; e non farò alcuna essecutione, sii di che sorte si voglia, reale, overo personale; se prima io non habbia licenza di farla in scritto; nè piglierò per salario, e mercede mia; nè permetterò, che da alcun Ministrale sii pigliato; se non quello, che è tassato, e limitato per i Statuti della Communità della Riviera; et per le provisioni fatte, ò da farsi dalla medesima Communità, et ove mancassero essi Statuti; piglierò secondo sarà tassato per gli Deputati della Communità predetta; et esserciterò l'officio mio in quelle cose, che mi sono commesse, secondo il modo, e la forma dichiarita per gli Statuti, e provisioni, come di sopra.

{{Centrato|''Della Eletione delli Ministrali. Cap. LI.''}}

{{xx-larger|P}}Arimente, che per il Conseglio generale della Communità, et non per qual si voglia altra persona, siino eletti diecisette Ministrali, et non più: i quali siino di buona fama, salvo se frà l'anno alcuni mancaranno; nel qual caso sii lecito alli Deputati, et alli Aggiunti, ridotta la
{{A destra|maggior}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oi9gb840v9336gm7t4dn72msax3j2o3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Barrili - I rossi e i neri Vol.2, Milano, Treves, 1906.djvu/181</title>
    <ns>108</ns>
    <id>619887</id>
    <revision>
      <id>3872152</id>
      <parentid>2198001</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:15:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AdrianaB64</username>
        <id>78175</id>
      </contributor>
      <comment>/* Problematica */</comment>
      <origin>3872152</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2382" sha1="ed25cnx0b0qpj0irlw2ajun3y19rutw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;AdrianaB64&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;cattiva azione? M’hanno detto: Pasquale, amicone, c’è una disgraziata figliuola nel monastero dove andate voi a lavorare; bisogna che ci aiutiate a salvarla. — Che! non me ne immischio, io. — E perchè? Non si tratta mica di far cosacce; quella poverina è sola, in mano a gente che le vuol male, e la costringe a farsi monaca, contro la sua volontà. — Oh, per questo, lo credo, che l’ho veduta io, co’ miei occhi, a piangere. — Orbene, commetterete un gran peccato, a darle un biglietto? — Un biglietto? Io? Per chi m’avete voi preso? — Ma, sapete? un biglietto aperto; lo potrete leggere e vedrete che non ci sarà nulla di male; non si tratta d’altro che di farle coraggio. — Sì veramente m’è parso che n’avesse bisogno. — Or dunque, da bravo, Pasquale, fatelo per amor mio. Sapete, inoltre; una mano lava l’altra. — E tutt’e due il viso, lo so; ma se perdo il pane? — Che pane? avrete pane e vino ed ogni ben di Dio da coloro che hanno a cuore quella disgraziata; ve ne sto mallevadore io, non vi basta? — Così m’hanno parlato, ed hanno mantenuto più di quanto m’avevano promesso. Roba di mal acquisto! E sia pure; qua l’altro marengo che avete già messo in tasca; io lo metto di costa agli altri nove, e li butterò tutti quanti nella cassetta delle anime, alla parrocchia di Castello. L’ospedale farà limosina alla chiesa. La non v’entra? Neanco a me; ma allora non mi state lì ingrugnata a cantare i paternostri della bertuccia. —

E adesso, per non riuscire stucchevoli ai lettori, lasciamo Tecla e Pasquale a finire il loro battibecco, che già volge all’accordo, per seguire un tratto il Giuliani e Michele.

Il nostro Templario uscì contento come una pasqua dalla bottega del legnaiuolo; non così Michele, a cui era rimasta una spina nel cuore.

— Maledetta lingua! — diss’egli. — Ho fatto male a lasciarmi sfuggire quelle parole.

— Perchè? — dimandò il Giuliani.

— Perchè adesso, se quest’altro ci girasse nel manico.... Non si sa mai....

— E quando pure girasse?

— Ma.... Ella mi capisce. Siccome quei furfanti verranno in cognizione del tiro di Pasquale, andranno da lui, lo sobilleranno, gli caveranno il segreto di corpo verranno a sapere che sono stato io....

— E poi?

— E poi.... Gli è vero! non sapranno niente più di quello che già era scritto in quel foglio.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ed25cnx0b0qpj0irlw2ajun3y19rutw</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872241</id>
      <parentid>3872152</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T18:06:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>AdrianaB64</username>
        <id>78175</id>
      </contributor>
      <origin>3872241</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2455" sha1="sew23xstchr0ezmk10hlrzs1sa4o6yb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;2&quot; user=&quot;AdrianaB64&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;cattiva azione? M’hanno detto: Pasquale, amicone, c’è una disgraziata figliuola nel monastero dove andate voi a lavorare; bisogna che ci aiutiate a salvarla. — Che! non me ne immischio, io. — E perchè? Non si tratta mica di far cosacce; quella poverina è sola, in mano a gente che le vuol male, e la costringe a farsi monaca, contro la sua volontà. — Oh, per questo, lo credo, che l’ho veduta io, co’ miei occhi, a piangere. — Orbene, commetterete un gran peccato, a darle un biglietto? — Un biglietto? Io? Per chi m’avete voi preso? — Ma, sapete? un biglietto aperto; lo potrete leggere e vedrete che non ci sarà nulla di male; non si tratta d’altro che di farle coraggio. — Sì veramente m’è parso che n’avesse bisogno. — Or dunque, da bravo, Pasquale, fatelo per amor mio. Sapete, inoltre; una mano lava l’altra. — E tutt’e due il viso, lo so; ma se perdo il pane? — Che pane? avrete pane e vino ed ogni ben di Dio da coloro che hanno a cuore quella disgraziata; ve ne sto mallevadore io, non vi basta? — Così m’hanno parlato, ed hanno mantenuto più di quanto m’avevano promesso. Roba di mal acquisto! E sia pure; qua l’altro marengo che avete già messo in tasca; io lo metto di costa agli altri nove, e li butterò tutti quanti nella cassetta delle anime, alla parrocchia di Castello. L’ospedale farà limosina alla chiesa. La non v’entra? Neanco a me; ma allora non mi state lì ingrugnata a cantare i paternostri della bertuccia. —

E adesso, per non riuscire stucchevoli ai lettori, lasciamo Tecla e Pasquale a finire il loro battibecco, che già volge all’accordo, per seguire un tratto il Giuliani e Michele.

Il nostro Templario uscì contento come una pasqua dalla bottega del legnaiuolo; non così Michele, a cui era rimasta una spina nel cuore.

— Maledetta lingua! — diss’egli. — Ho fatto male a lasciarmi sfuggire quelle parole.

— Perchè? — dimandò il Giuliani.

— Perchè adesso, se quest’altro ci girasse nel manico.... Non si sa mai....

— E quando pure girasse?

— Ma.... Ella mi capisce. Siccome quei furfanti verranno in cognizione del tiro di Pasquale, andranno da lui, lo sobilleranno, gli caveranno il segreto di corpo verranno a sapere che sono stato io....

— E poi?

— E poi.... Gli è vero! non sapranno niente più di quello che già era scritto in quel foglio.&lt;noinclude&gt;{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Barrili}}, ''Della Pittura''. — II||12}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sew23xstchr0ezmk10hlrzs1sa4o6yb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Discussioni indice:Nodier - Racconti Fantastici, 1890.djvu</title>
    <ns>111</ns>
    <id>695464</id>
    <revision>
      <id>3872281</id>
      <parentid>2519588</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:45:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <comment>/* Errori ortografici */ nuova sezione</comment>
      <origin>3872281</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="480" sha1="kc7oimsfm65bl8yylnxdvvliijyw00d" xml:space="preserve">
== Contributori ==
* [[Utente:Bok globule|Bok globule]]
* [[Utente:Eumolpo|Eumolpo]]
* [[Utente:Luigi62|Luigi62]]
* [[Utente:Stefano mariucci|Stefano mariucci]]
&lt;!-- fine contributori --&gt;

== Errori ortografici  ==

@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: vedo che anche tu rileggi senza usare il &quot;cerca errori ortografici&quot;... Mi trova una manciata di &quot;così&quot; senza accento, ci puoi pensare tu? Grazie. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 06:45, 13 ago 2026 (CEST)</text>
      <sha1>kc7oimsfm65bl8yylnxdvvliijyw00d</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Template:PAGES NOT PROOFREAD</title>
    <ns>10</ns>
    <id>753893</id>
    <revision>
      <id>3872292</id>
      <parentid>3872130</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:59:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>71905</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Unattended update of statistics templates</comment>
      <origin>3872292</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5" sha1="65u09lc799nf3ngit8o15j8kx9i032u" xml:space="preserve">92656</text>
      <sha1>65u09lc799nf3ngit8o15j8kx9i032u</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Template:ALL PAGES</title>
    <ns>10</ns>
    <id>753894</id>
    <revision>
      <id>3872293</id>
      <parentid>3872131</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:59:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>71905</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Unattended update of statistics templates</comment>
      <origin>3872293</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6" sha1="cdp0spon2itt8bcvl5vudf15xgntkop" xml:space="preserve">629307</text>
      <sha1>cdp0spon2itt8bcvl5vudf15xgntkop</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Template:PR TEXTS</title>
    <ns>10</ns>
    <id>753895</id>
    <revision>
      <id>3872294</id>
      <parentid>3872132</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:00:03Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>71905</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Unattended update of statistics templates</comment>
      <origin>3872294</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5" sha1="rrehb5w3dhbnuspfbl7hxm9rn5u86q2" xml:space="preserve">85554</text>
      <sha1>rrehb5w3dhbnuspfbl7hxm9rn5u86q2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Template:ALL TEXTS</title>
    <ns>10</ns>
    <id>753896</id>
    <revision>
      <id>3872295</id>
      <parentid>3872134</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:00:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>71905</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Unattended update of statistics templates</comment>
      <origin>3872295</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6" sha1="dh7qmmut03h58du3iz4wxl49ydfclq6" xml:space="preserve">107364</text>
      <sha1>dh7qmmut03h58du3iz4wxl49ydfclq6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Template:PR PERCENT</title>
    <ns>10</ns>
    <id>753897</id>
    <revision>
      <id>3872296</id>
      <parentid>3869281</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:00:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>SodiumBot</username>
        <id>71905</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>Unattended update of statistics templates</comment>
      <origin>3872296</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5" sha1="f3r4j5ka34m9gpmytz21460pvi6hy82" xml:space="preserve">79.69</text>
      <sha1>f3r4j5ka34m9gpmytz21460pvi6hy82</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:LadonnafiorentinaDel Lungo.djvu/72</title>
    <ns>108</ns>
    <id>792820</id>
    <revision>
      <id>3872305</id>
      <parentid>3525415</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T08:09:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* Pagine SAL 75% */</comment>
      <origin>3872305</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="4402" sha1="ncn22w4bgiutjsbf2t7upblp2okwukl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|56|{{Sc|nei primi secoli del comune}}||riga=si}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;6&quot; /&gt;non credo aver da pentirmi di quella che, in relazione col mio tema, a me venne fatto di darle: «idealità della donna, immanente nella storia».&lt;section end=&quot;6&quot; /&gt;

{{smaller|7}} &lt;section begin=&quot;7&quot; /&gt;Il canto XV, primo della trilogia fiorentina che il poeta svolge intorno alla figura luminosa del suo trisavolo [[:w:Cacciaguida|Cacciaguida degli Elisei]].&lt;section end=&quot;7&quot; /&gt;

{{smaller|8}} &lt;section begin=&quot;8&quot; /&gt; &lt;poem&gt;Io mi volsi a Beatrice; e quella udio
     pria ch’io parlassi, ed arrisemi un cenno
     che fece crescer l’ali al voler mio.
Poi cominciai così....
                                             {{TestoCitato|Divina Commedia/Paradiso/Canto XV
|XV}}, 70-73
Vincendo me col lume d’un sorriso
     ella mi disse: Volgiti ed ascolta,
     che non pur ne’ miei occhi è paradiso.
                                             {{TestoCitato|Divina Commedia/Paradiso/Canto XVIII|XVIII}}, 19-21&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;8&quot; /&gt;

{{smaller|9}}  &lt;section begin=&quot;9&quot; /&gt;XV, 97-99 e segg.&lt;section end=&quot;9&quot; /&gt;

{{smaller|10}} &lt;section begin=&quot;10&quot; /&gt;Al geniale argomento appartengono: ''La donna genovese del secolo XV'', di {{Sc|{{AutoreCitato|Carlo Braggio|Carlo Braggio}}}}; Genova, dal ''Giornale ligustico'', an. XII, 1885: — ''La donna nel Medio Evo a Venezia'', di {{AutoreCitato|Bartolomeo Cecchetti|B. Cecchetti}}, Venezia, dall’''Archivio veneto'', an. XVI, 1886; e ''La storia di Venezia nella vita privata'', di {{Sc|{{AutoreCitato|Pompeo Gherardo Molmenti|P. G. Molmenti}}}}, Torino, Roux, 1885: — gli studî di {{Sc|{{AutoreCitato|Lodovico Frati|Lodovico Frati}}}} su ''La vita privata di Bologna dal secolo XIII al XVII''; Bologna, Zanichelli, {{Sc|mdcccc}} (dello stesso autore, anche ''La donna italiana secondo i più recenti studi''; Torino, Bocca, 1899): — una Conferenza di {{Sc|{{AutoreCitato|Guido Biagi|Guido Biagi}}}}, ''La vita privata dei Fiorentini'', fra quelle su ''La vita italiana nel Rinascimento''; Milano, Treves, 1893 — una di {{Sc|{{AutoreCitato|Ludovico Zdekauer|Lodovico Zdekauer}}}}, ''La vita privata dei Senesi nel Dugento'', e una di {{Sc|{{AutoreCitato|Eugenio Casanova|Eugenio Casanova}}}}, ''La donna senese del Quattrocento nella vita privata'', fra quelle tenute dalla Commissione senese di Storia patria; Siena, Lazzeri, 1895-98; — ''La storia di Pescia nella vita privata'', di {{Sc|{{AutoreCitato|Carlo Stiavelli|Carlo Stiavelli}}}}; Firenze, Lumachi, 1903 — e nel libro ''{{TestoCitato|La donna italiana descritta da scrittrici italiane|La donna italiana descritta da scrittrici italiane in una serie di Conferenze tenute all’Esposizione Beatrice in Firenze}}'' (Firenze, Civelli, 1890), quelle specialmente di {{Sc|{{AutoreCitato|Maria Savi-Lopez|Maria Savi Lopez}}}}, ''{{TestoCitato|La donna italiana descritta da scrittrici italiane/La donna italiana del trecento|La donna italiana nel Trecento|}}''; di {{Sc|{{AutoreCitato|Filippina Rossi-Gasti|Filippina Rossi Gasti}}}}, ''{{TestoCitato|La donna italiana descritta da scrittrici italiane/Le donne nella Divina Commedia|Le donne nella Divina Commedia|}}''; di {{Sc|{{AutoreCitato|Maria Alinda Bonacci Brunamonti|Alinda Bonacci Brunamonti}}}}, ''{{TestoCitato|La donna italiana descritta da scrittrici italiane/Beatrice Portinari e l'idealità della donna nei canti d'amore in Italia|Beatrice Portinari e l’idealità della donna nei canti d’amore in Italia|}}''.&lt;section end=&quot;10&quot; /&gt;

{{smaller|11}} &lt;section begin=&quot;11&quot; /&gt;''Parad.'' XV, 130-135; XVI, 34-39.&lt;section end=&quot;11&quot; /&gt;

{{smaller|12}} &lt;section begin=&quot;12&quot; /&gt;{{Sc|{{AutoreCitato|Giovanni Villani|G. Villani}}}}, IV, {{Sc|x}}.&lt;section end=&quot;12&quot; /&gt;

{{smaller|13}} &lt;section begin=&quot;13&quot; /&gt;{{Sc|G. Villani}}, IV, {{Sc|ix}}.&lt;section end=&quot;13&quot; /&gt;

{{smaller|14}} &lt;section begin=&quot;14&quot; /&gt;{{Sc|G. Villani}}, V, {{Sc|xxxvii}}. «Ma se nel 1209 accadde la venuta di Ottone in Firenze, il racconto è favola; chè.... diciannove anni avanti, Gualdrada e Guido eran congiunti, e fin dal 1196 avevano figliolanza»: nota il {{Sc|{{AutoreCitato|Cesare Guasti|Guasti}}}}, ''Opere'', I, 71. Ciò nonostante, il valor morale della gentile tradizione rimane intatto.&lt;section end=&quot;14&quot; /&gt;

{{smaller|15}} &lt;section begin=&quot;15&quot; /&gt;''Parad.'' XXXI. 38-39.&lt;section end=&quot;15&quot; /&gt;

{{smaller|16}} &lt;section begin=&quot;16&quot; /&gt;''Parad.'' XVI, 145-147.&lt;section end=&quot;16&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ncn22w4bgiutjsbf2t7upblp2okwukl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Sonetti romaneschi I.djvu/238</title>
    <ns>108</ns>
    <id>858096</id>
    <revision>
      <id>3872153</id>
      <parentid>3459347</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T12:16:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* Pagine SAL 100% */</comment>
      <origin>3872153</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1886" sha1="4hb0uoioetmry25kkw4ie0831prx4bx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|{{rl|226}}|''Prefazione''|}}&lt;/noinclude&gt;
si fosse rivendicata all’Italia, Marforio domandava ingenuamente a Pasquino: “È vero che il Papa fa fagotto?„ — “È verissimo,„ rispondeva Pasquino: “non vedi che ha incartato San Pietro?„

{{FI|file = Sonetti romaneschi I (page 206 crop).jpg| tsize = 20px| float = center}}

“Forse {{Wl|Q515741|Serrano}}, antico amante d’{{AutoreCitato|Isabella II di Spagna|Isabella}}, sarebbesi ancora adoperato in favore di lei, se si fosse potuta decidere ad allontanare l’odiato e indegno suo favorito Marfori...„ Così il {{Wl|Q86773|Weber}} nella ''Storia Contemporanea'' (Milano, 1878, pag. 697), a proposito della rivoluzione spagnola del settembre 1868, per la quale la regina Isabella perdette il trono e dovette fuggire a Parigi.

Ma poichè allora si disse ch’ella sarebbe venuta a Roma, il {{AutoreCitato|Nicola Roncalli|Roncalli}} racconta che la mattina del 4 ottobre fu trovata affissa per il Corso questa satira:

&lt;poem class=&quot;m8&quot;&gt;
               Di Spagna la Regina,
          Piena d’amor divino,
          Per non lasciar Marforio,
          Viene a trovar Pasquino.
&lt;/poem&gt;

{{FI|file = Sonetti romaneschi I (page 206 crop).jpg| tsize = 20px| float = center}}

Nel 1870, poco prima che si proclamasse il domma dell’infallibilità pontificia, mentre un venditore di fiammiferi pasquinava per conto suo a Piazza Colonna, gridando: ''So’ ttutti infallibbili, so’ ttutti infallibbilli!'', e veniva arrestato ({{Sc|Roncalli}}, vol. II, parte II, pag. 628); Pasquino sentenziava gravemente (''Ibid''., 630):

&lt;poem class=&quot;m8&quot;&gt;
Quand’Eva morse e morder fece il pomo,
Iddio per salvar l’uom si fece uomo:

Or per distrugger l’uomo il Nono Pio,
Nato dal fango, vuol crearsi Iddio.
&lt;/poem&gt;

E dopo che il domma fu proclamato, diceva “che i vescovi erano venuti in Roma ''pastori'', ed erano partiti&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4hb0uoioetmry25kkw4ie0831prx4bx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/167</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949826</id>
    <revision>
      <id>3872183</id>
      <parentid>3454831</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:43:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872183</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1724" sha1="2qinkggoszf3cagcfjgkfqf3pa4jxkf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||senza malizia|163}}&lt;/noinclude&gt;a portar quattro regali invece di uno. Ma sí! Gli facevano tanta festa, ogni volta, che egli, per paura che rimanessero poi deluse, si guardava bene dal recarne qualcuno particolare a lei ch’era la fidanzata.

Non parlava, Iduccia, ma certe bili ci pigliava a quello spettacolo di vezzi e di premure! Cosí, santo Dio, egli avrebbe potuto chiedere senz’altro la mano di Zoe, o di Carlotta, o anche di Serafina... Perché aveva chiesto la sua?

Iduccia aspettava dunque con molta impazienza, quantunque senza il minimo entusiasmo, il giorno delle nozze, sperando bene che, in tal giorno almeno, una certa distinzione egli finalmente avrebbe dovuto farla.

{{Ct|f=100%|v=1|t=1|III}}
Avvenne un contrattempo spiacevolissimo.

Per fare il viaggio di nozze, Spiro Tempini aveva sollecitato al Ministero di Grazia e Giustizia un lavoro straordinario. Non ostante l’amore e il gran da fare che gli davano le tre future cognatine, lo aveva condotto a termine con quella minuziosa diligenza, con quello zelo scrupoloso che soleva mettere in tutti i lavori d’ufficio e negli studii pregiatissimi di scienza positiva. Contava che questo lavoro gli fosse retribuito pochi giorni prima di quello fissato per le nozze; ma, all’ultimo momento, quando già tutto era disposto per la celebrazione del matrimonio, stampate le partecipazioni, spiccati gli inviti, il decreto ministeriale era stato respinto dalla Corte dei Conti per vizio di forma.

Spiro Tempini parve lí lí per cader fulminato da una congestione cerebrale. Lui, di solito cosí timido, cosí ossequente, cosí misurato nelle espressioni, si lasciò scappare parole di fuoco contro la burocrazia, contro {{Pt|l’ammini-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2qinkggoszf3cagcfjgkfqf3pa4jxkf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/168</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949827</id>
    <revision>
      <id>3872182</id>
      <parentid>3454832</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:43:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872182</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1946" sha1="4o7igevolnrfz3gbgxbakj50ykerdnw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|164|luigi pirandello}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|strazione|l’amministrazione}} dello Stato, anche contro il Ministro, contro tutto il Governo, che gli mandava a monte il viaggio di nozze. Non per il viaggio di nozze in sé stesso; ma perché si vedeva costretto a venir meno a un riguardo di delicatezza verso le tre cognatine nubili.

S’era stabilito (anzi non s’era messo neanche in discussione) ch’egli avrebbe fatto casa comune con esse; sí, ma santo Dio, almeno la prima notte non avrebbe voluto rimanere lí, sotto lo stesso tetto. S’immaginava l’imbarazzo, per non dir altro, di quelle tre povere ragazze, quando, andati via tutti gl’invitati, finita la festa, lui e Iduccia... Ah! Ci sudava freddo. Sarebbe stato un momento terribile, uno strappo a tutte le convenienze, un angoscioso tormento di tutta la notte... Come la avrebbero passata quelle tre povere anime, con la sorellina divisa da loro per la prima volta, di là, in un’altra camera con lui?

Invano Spiro Tempini, per rimediarvi, pregò, scongiurò Iduccia, che si contentasse d’un viaggetto di pochi giorni, pur che fosse, d’una giterella a Frascati o ad Albano. Iduccia — forse perché non capiva ed egli non osò di farla anzi tempo capace — Iduccia non volle saperne. Le parve un ripiego meschino e umiliante. Là, là, meglio rimanere a casa.

Il Tempini diede un’ingollatina e arrischiò:

— Dicevo per... per le tue sorelle, ecco...

Ma la sposina, che si teneva già da un bel pezzo, gli piantò tanto d’occhi in faccia e gli domandò:

— Perché? Che c’entrano le mie sorelle? Ancora?

E chi sa che altro avrebbe aggiunto Iduccia, nella stizza, se non fosse stata una ragazza per bene, che doveva figurare di non capir nulla fino all’ultimo momento.

Fu però una bella festa; non molto vivace, perché si sa, l’idea delle nozze richiama alla mente di chi abbia un po’ di senno e di coscienza non lievi doveri e responsabilità;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4o7igevolnrfz3gbgxbakj50ykerdnw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/179</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949838</id>
    <revision>
      <id>3872193</id>
      <parentid>3454901</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:23:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872193</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1473" sha1="k93nwo9kvpcs0dsljdme7a5i6nu0oc7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||il dovere del medico|175}}&lt;/noinclude&gt;espressione timida e appassionata, come per farsi perdonare la insistenza.

— No, le ripeto. Speriamo bene — le rispose il Vocalòpulo e, per impedire altre domande, aggiunse: — Mi vuol far vedere la camera?

— Sí, ecco, venga...

Ma, appena nella camera, ella domandò ancora, tutta tremante:

— Ma come, dottore; lei non era con Tommaso? Assistono pure due medici ai duelli...

— Bisognerebbe trasportare il letto un po’ piú qua... — osservò il dottore, come se non avesse inteso.

Entrò, in quel punto, di corsa un bellissimo ragazzo, dalla faccia ardita, coi capelli neri ricci e lunghi, svolazzanti.

— Mamma, una barella! Quanta gen...

Vide il medico e s’arrestò di botto, confuso, mortificato, in mezzo alla stanza.

La madre diè un grido e scostò il ragazzo per accorrere dietro al dottore. Su la soglia questi si voltò e la trattenne:

— Stia qua, signora: sia buona! Vado io, non dubiti... Col suo pianto gli potrà far male...

Adriana allora si chinò per stringersi forte al seno il figlioletto che le si era aggrappato alla veste, e ruppe in singhiozzi.

— Perché, mamma, perché? — domandava il ragazzo sbigottito, non comprendendo e mettendosi a piangere anche lui.

{{Ct|f=100%|v=1|T=1|II}}
A piè della scala il dottore accolse la barella condotta da quattro militi della carità, mentre due questurini, ajutati dal portinaio, impedivano a una folla di curiosi d’entrare.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k93nwo9kvpcs0dsljdme7a5i6nu0oc7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/182</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949841</id>
    <revision>
      <id>3872173</id>
      <parentid>3454908</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:34:12Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872173</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1593" sha1="tb4xvxqpo1m1fvezil77n4t3sov1x0k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|178|luigi pirandello}}&lt;/noinclude&gt;e i capelli aridi, ancor neri, non ostante l’età e le sofferenze evidenti. Si voltava ora di qua ora di là, come se non vedesse: aveva infatti quasi spento lo sguardo tra le pàlpebre gonfie semichiuse. Pervenuta alla fine innanzi alla porta, con l’ajuto di un giovinotto ben vestito, che le veniva dietro, fu su la soglia fermata dalle guardie:

— Non si entra!

— Sono la madre! — rispose imperiosamente e, con un gesto che non ammetteva replica, scostò le guardie e s’introdusse in casa.

Il giovinotto ben vestito sguisciò dentro, dietro a lei, dandosi a vedere come uno della famiglia anche lui.

La nuova arrivata si diresse a una stanza quasi buja, con un sol finestrino presso il tetto. Non discernendo nulla, chiamò forte:

— Adriana!

Questa, che se ne stava tra le due pigionali che cercavano scioccamente di confortarla, balzò in piedi, gridando:

— Mamma!

— Vieni! vieni con me, figlia mia! povera figlia mia! Andiamocene subito! — disse in fretta, con voce vibrante di sdegno e di dolore, la vecchia signora. — Non m’abbracciare! Tu non devi rimanere piú qua un solo minuto!

— Oh! mamma! mamma mia! — piangeva intanto Adriana, con le braccia al collo della madre.

Questa si sciolse dall’abbraccio, gemendo:

— Figlia disgraziata, piú di tua madre!

Poi dominando la commozione, riprese con l’accento di prima:

— Un cappello, subito! uno scialle! Prendi questo mio..., Andiamocene subito, coi bambini... Dove sono? Già mi scottano i piedi, qua... Maledici questa casa, com’io la maledico!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tb4xvxqpo1m1fvezil77n4t3sov1x0k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/183</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949842</id>
    <revision>
      <id>3872192</id>
      <parentid>3454912</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:22:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872192</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1516" sha1="mjcw2eokbneqco485ketooqom6hs1ap" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||Il dovere del medico|179}}&lt;/noinclude&gt;

— Mamma... che dici, mamma? — domandò Adriana, smarrita nell’atroce cordoglio.

— Ah, non sai? Non sai nulla ancora? non t’hanno detto nulla? non hai nulla sospettato? Tuo marito è un assassino! — gridò la vecchia signora.

— Ma è ferito, mamma!

— Da sé s’è ferito, con le sue mani! Ha ucciso il Nori, capisci? Ti tradiva con la moglie del Nori... E lei s’è buttata dalla finestra...

Adriana cacciò un urlo e s’abbandonò su la madre, priva di sensi. Ma la madre, non badandole, sorreggendola, seguitava a dirle tutta tremante:

— Per quella lí... per quella lí... te, te, figlia, angelo mio, ch’egli non era degno di guardare... Assassino!... Per quella lí... capisci? capisci?

E con una mano le batteva dolcemente la spalla, carezzandola, quasi ninnandola con quelle parole.

— Che disgrazia! che tragedia! Ma com’è avvenuto? — domandò sottovoce la signora tozza del secondo piano al giovinotto ben vestito che si teneva in un angolo, con un taccuino in mano.

— Quella è la moglie? — domandò il giovinotto a sua volta, in luogo di rispondere. — Scusi, saprebbe dirmi il casato?

— Di lei?... Sí, fa Montesani, lei.

— E il nome, scusi?

— Adriana. Lei è giornalista?

— Zitta, per carità! A servirla. E mi dica, quella è la madre, è vero?

— La madre di lei, la signora Amalia, sissignore.

— Amalia, grazie, grazie. Una tragedia, sí signora, una vera tragedia...

— È morta lei, la Nori?&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mjcw2eokbneqco485ketooqom6hs1ap</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/187</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949847</id>
    <revision>
      <id>3872191</id>
      <parentid>3454919</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:22:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872191</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1618" sha1="t8hbi1er26tad26gkgvq6t1iqyfefty" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||il dovere del medico|183}}&lt;/noinclude&gt;vorrebbero due dei nostri infermieri... — esclamò il Vocalòpulo. — Basta, ci proveremo. Ma tengo a fare una sola fasciatura, ben solida, e lí.

— Lo laviamo, ora? — domandò il Sià.

— Sí! L’alcool dov’è? e il catino, prego. Cosí, aspetti... Intanto, lei prepari le fasce. Preparate? Poi la vescica di ghiaccio.

Tommaso Corsi, allorché il dottor Vocalòpulo si fece a fasciarlo, aprí gli occhi, s’infoscò in volto, tentò con una mano di scostar dal petto quelle del dottore, dicendo con voce cavernosa:

— No... no...

— Come no? — domandò, sorpreso, il dottor Vocalòpulo.

Ma un émpito di sangue impedí al Corsi di rispondere, e le parole gli gorgogliarono nella strozza soffocate dalla tosse. Poi giacque, prostrato, privo di sensi.

E allora fu ripulito e fasciato a dovere dai due medici curanti.

{{Ct|f=100%|v=1|t=1|IV}}
— No, mamma, no... E come potrei? — rispose Adriana, appena rinvenuta, all’ingiunzione della madre d’abbandonar la casa del marito insieme coi figliuoli.

Si sentiva quasi inchiodata lí, su la seggiola, stordita e tremante, come se un fulmine le fosse caduto da presso. E invano la madre le smaniava innanzi e la spingeva:

— Via, via, Adriana! Non mi senti?

Si era lasciata mettere uno scialletto addosso e il cappello, e guardava innanzi a sé, come una mendicante. Non riusciva ancora a farsi un’idea dell’accaduto. Che le diceva la madre? d’abbandonar quella casa? e come mai, in quel momento? O prima o poi avrebbe dovuto abbandonarla per sempre? Perché? Il marito non le apparteneva&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>t8hbi1er26tad26gkgvq6t1iqyfefty</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/190</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949850</id>
    <revision>
      <id>3872175</id>
      <parentid>3454926</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:36:14Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872175</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1778" sha1="sgdbnffusc5y08cvkmnkofappg325qa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|186|luigi pirandello}}&lt;/noinclude&gt;era egli adesso caduto? e la sua casa e lei coi figliuoli giú, giú con lui?

— Figli miei! figli miei! — proruppe alla fine, singhiozzando, con le mani sul volto, quasi per non veder l’abisso che le si spalancava orribile davanti. — Pòrtali via con te, — aggiunse, rivolgendosi alla madre. — Loro sí, pòrtali via, ché non vedano... Io no, mamma: io resto. Te ne prego...

Si alzò e, cercando alla meglio di trattener le lagrime, andò, seguita dalla madre, in cerca dei bambini che giocavano tra loro in un camerino, ove la serva li aveva chiusi. Si mise a vestirli, soffocando i singhiozzi che le irrompevano dal petto a ogni loro lieta domanda infantile.

— Con la nonna, sí... a spasso con la nonna... E il cavalluccio, sí... la sciabola pure... Te li compra la nonna...

Questa contemplava, straziata, la sua cara figliuola, la creatura sua adorata, tanto buona, tanto bella, per cui tutto ormai era finito; e, nell’odio feroce contro colui che gliela faceva soffrir cosí, avrebbe voluto strapparle dalle mani quel bambino che somigliava tutto al padre, fin nella voce e nei gesti.

— Non vuoi proprio venire? — domandò alla figlia, quando i bambini furono pronti. — Io, bada, qua non metto piú piede. Resti sola... La casa di tua madre è aperta. Ci verrai, se non oggi, domani. Ma già, anche se non morisse...

— Mamma! — supplicò Adriana, additandole i bambini.

La vecchia signora tacque e andò via coi nipotini, vedendo uscire dalla camera del ferito il dottor Vocalòpulo.

Questi si appressò ad Adriana, per raccomandarle di non farsi vedere per il momento dal marito.

— Un’emozione improvvisa, anche lieve, potrebbe riuscirgli fatale. Non si faccia nulla, per carità, che possa&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sgdbnffusc5y08cvkmnkofappg325qa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/194</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949854</id>
    <revision>
      <id>3872176</id>
      <parentid>3454935</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:37:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872176</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1868" sha1="7bqggt59yjsoeed5sz5bzr1puxaf0i3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|190|luigi pirandello}}&lt;/noinclude&gt;tragedia? Lo scandalo, la morte di lui, la sua morte? Oh, per quel disgraziato, forse, era stata un bene la morte: un regalo! Ma egli... doveva egli morire per cosí poco? Sul momento, col cadavere sotto gli occhi, assalito dai clamori della via, aveva creduto di non poter farne a meno. Ebbene, e intanto come mai non era tutto finito? Egli viveva ancora, lí, nella sua stessa camera tranquilla, coricato sul suo letto, come se nulla fosse accaduto. Ah, se veramente fosse un sogno orribile!... No: e quel dolore cocente al petto, che gli toglieva il respiro? E poi il letto...

Stese pian piano un braccio nel posto accanto; vuoto... ecco! Adriana... Sentí di nuovo l’abisso aprirglisi dentro. Dov’era ella? e i figliuoli? Lo avevano abbandonato? Solo, dunque, nella casa? e come mai?

Riaprí gli occhi per accertarsi, se quella fosse veramente la sua camera da letto. Sí: tutto come prima. Allora un dubbio crudele, in quell’alternativa di delirio e di lucidità mentale, lo vinse: non sapeva piú se, aprendo gli occhi, vedesse per allucinazione la sua camera che spirava la pace consueta, o se sognasse chiudendo gli occhi e rivedendo, con lucidezza di percezione ch’era quasi realtà, l’orribile tragedia della mattina. Emise un gemito e, subito davanti a gli occhi si vide un volto sconosciuto; sentí posarsi una mano su la fronte, la cui pressione lo confortava, e richiuse gli occhi sospirando, sentendo di dover rassegnarsi a non comprendere piú nulla, a non saper che cosa fosse veramente accaduto. Era fors’anche sogno quel volto or ora intraveduto, la mano che gli premeva la fronte... E ricadde nel letargo.

Il dottor Sià si accostò in punta di piedi a un angolo della camera quasi al bujo, dove Adriana vegliava nascosta.

— Forse è meglio, — le disse sottovoce, — che si {{Pt|man-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7bqggt59yjsoeed5sz5bzr1puxaf0i3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/201</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949861</id>
    <revision>
      <id>3872178</id>
      <parentid>3468868</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:39:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872178</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1600" sha1="er1ilrp6vd90mur3xuwqo8gljojr0nh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||il dovere del medico|197}}&lt;/noinclude&gt;{{Nop}}

Ottenuta dal questore la promessa che la traduzione in carcere non sarebbe avvenuta se non dopo il consenso del medico, egli e il dottor Vocalòpulo si recarono insieme alla casa del Corsi.

In pochi giorni Adriana si era cangiata cosí, che non pareva piú lei.

— Eccole, signora, il nostro caro avvocato, — le disse il Vocalòpulo. — Sarà meglio preparare a poco a poco il convalescente alla dura necessità...

— E come, dottore? — esclamò Adriana. — Pare che egli non ne abbia ancora il piú lontano sospetto. È come un fanciullo... si commuove per ogni nonnulla... Giusto questa mattina mi diceva che, appena in grado di muoversi, vuole andare in campagna, in villeggiatura un mese...

Il Vocalòpulo sospirò, stirandosi al solito il naso. Stette un po’ a pensare, poi disse:

— Aspettiamo qualche altro giorno. Intanto facciamogli vedere l’avvocato. Non è possibile che il pensiero della punizione non gli si affacci.

— E lei crede, avvocato, — domandò Adriana, — crede che sarà grave?

Il Cimetta chiuse gli occhi, aprí le braccia. Gli occhi di Adriana si riempirono di lagrime.

Giunse, in quella, dall’altra stanza la voce dell’infermo. Subito Adriana accorse.

— Mi permettano!

Tommaso le tendeva le braccia dal letto. Ma appena le vide gli occhi rossi di pianto, le prese un braccio nascondendovi il volto, le disse:

— Ancora, dunque? non mi perdoni ancora?

Adriana strinse le labbra tremanti, mentre nuove lagrime le sgorgavano dagli occhi; e non trovò in prima la voce per rispondergli.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>er1ilrp6vd90mur3xuwqo8gljojr0nh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/202</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949862</id>
    <revision>
      <id>3872179</id>
      <parentid>3454951</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:40:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872179</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1687" sha1="7riibzkh595iop1r75ogtlcef687fcm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|198|luigi pirandello}}&lt;/noinclude&gt;

— No? — insistette egli, senza scoprire il volto.

— Io sí, — rispose Adriana, angosciata, timidamente.

— E allora? — ripigliò il Corsi, guardandola negli occhi lagrimosi.

Le prese il volto tra le mani, e aggiunse:

— Lo comprendi, lo senti, è vero? che tu mai, mai, nel mio cuore, nel mio pensiero, non sei venuta mai meno, tu santa mia, amore, amore mio...

Adriana gli carezzò lievemente i capelli.

— È stata un’infamia! — riprese egli. — Sí, è bene, è bene che te lo dica, per togliere ogni nube fra noi. Un’infamia sorprendermi in quel momento vergognoso, di stupido ozio... Tu lo comprendi, se mi hai perdonato! Stupido fallo, che quel disgraziato ha voluto rendere enorme, tentando d’uccidermi, capisci? due volte... Uccider me, proprio me, che dovevo per forza difendermi... perché... tu lo comprendi! non potevo lasciarmi uccidere per quella lí, è vero?

— Sí, sí, — diceva Adriana, piangendo, per calmarlo, piú col cenno che con la voce.

— È vero? — seguitò egli con forza. — Non potevo... per voi! Glielo dissi; ma egli era come impazzito, tutt’a un tratto; m’era venuto sopra, con l’arma in pugno... E allora io, per forza...

— Sí, sí, — ripeté Adriana, ringojando le lagrime. — Càlmati, sí. Queste cose...

S’interruppe, vedendo il marito abbandonarsi sfinito sui guanciali, e chiamò forte:

— Dottore! Queste cose, — seguitò alzandosi e chinandosi sul letto, premurosa, — tu le dirai... le dirai ai giudici, e vedrai che...

Tommaso Corsi si rizzò improvvisamente su un gomito e guardò fiso il dottore e il Cimetta che gli si facevano incontro.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7riibzkh595iop1r75ogtlcef687fcm</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/203</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949863</id>
    <revision>
      <id>3872180</id>
      <parentid>3454952</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:40:40Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872180</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1829" sha1="9g8neleig565oteb3masu56q8tzj1ai" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||il dovere del medico|199}}&lt;/noinclude&gt;

— Ma io, — disse, — eh già... il processo...

Allividí. Ricadde sul letto, annichilito.

— Formalità... — si lasciò cadere dalle labbra il Vocalòpulo, accostandosi di piú al letto.

— E quale altra punizione, — fece il Corsi, quasi tra sé, guardando il soffitto con gli occhi sbarrati, — quale altra punizione maggiore di quella che mi son data io, con le mie mani?

Il Cimetta trasse una mano dalla tasca e agitò l’indice in segno negativo.

— Non conta? — domandò il Corsi. — E allora?... — si provò a replicare; ma si riprese: — Eh già! Sí, sí... Ci credi? Mi pareva che tutto fosse finito... Adriana! — chiamò, e le buttò di nuovo le braccia al collo. — Adriana! Sono perduto!

Il Cimetta, commosso, tentennò a lungo il capo, poi sbuffò:

— E perché? per una minchioneria di passata. Sarà difficile, difficilissimo, caro dottore, farne capace quella rispettabile istituzione che si chiama giuria. Non tanto, vedete, per il fatto in sé, quanto perché si tratta d’un sostituto procuratore del re. Se fosse almeno possibile dimostrare che delle corna precedenti il poveretto s’era già accorto! Ma i mezzi? Un morto non si può chiamare a giurare su la sua parola d’onore... L’onore dei morti se lo mangiano i vermi. Che valore può avere l’induzione contro la prova di fatto? Del resto, siamo giusti: su la propria testa ciascuno è padrone di accoglier quelle corna che gli garbano. Le tue, caro Tommaso, è chiaro, non le volle. Tu dici: «Ma potevo lasciarmi uccidere da lui?» No. Ma se volevi rispettato questo diritto di non aver tolta la vita, non dovevi andare a prendergli la moglie, quella bertuccia vestita! Cosí facendo, bada, — io vedo adesso le ragioni dell’accusa, — tu stesso hai derogato al&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9g8neleig565oteb3masu56q8tzj1ai</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/207</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949867</id>
    <revision>
      <id>3872181</id>
      <parentid>3454957</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:42:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872181</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="895" sha1="22wqx4o2x12md71q64ur63pkyvdhxu3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||il dovere del medico|203}}&lt;/noinclude&gt;di scoppiare in singhiozzi, ma non poté. Nella vanità di quello sforzo tremendo, rimase un tratto stordito, come in un vuoto strano, in un attonimento spaventevole. Diventò cadaverico nel volto segnato dallo strappo recente delle dita.

Adriana spaventata, accorse; gli sollevò prima il capo, poi, ajutata dal Cimetta, si provò a rialzarlo, ma ritrasse subito le mani con un grido di ribrezzo e di terrore: la camicia, sul petto, era zuppa di sangue.

— Dottore! Dottore!

— Gli s’è riaperta la ferita! — esclamò il Cimetta.

Il dottor Vocalòpulo sbarrò gli occhi, impallidí, allibito.

— La ferita?

E, istintivamente, s’appressò al letto. Ma il Corsi lo arrestò d’un subito, con gli occhi invetrati.

— Ha ragione, — disse allora il dottore, lasciandosi cader le braccia. — Hanno sentito? Io non posso, non debbo...&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>22wqx4o2x12md71q64ur63pkyvdhxu3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/211</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949871</id>
    <revision>
      <id>3872240</id>
      <parentid>3455279</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T17:02:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <comment>Gadget Pt</comment>
      <origin>3872240</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1896" sha1="bljhhg18mjdxe3ovzsnjda0km2kbwxl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||pari|207}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|tati|invitati}} alle radunanze che il loro capo-divisione commendator Cargiuri-Crestari teneva ogni venerdí.

I due amici presero a frequentar quelle radunanze con la stessa puntualità scrupolosa con cui adempivano ai doveri d’ufficio. Ma presto s’accorsero che la loro comunanza di vita fraterna correva un serio pericolo in casa del commendator Cargiuri-Crestari.

Il capo-divisione e la moglie, non avendo proprii figliuoli e figliuole da accasare, pareva si fossero preso il cómpito di sposar tutti i giovani e le giovani che si raccoglievano ogni venerdí nel loro salotto.

La signora, invitando le vecchie amiche, lasciava intendere con mezzi sorrisi e mezze frasi che le loro figliuole avrebbero trovato presto marito; e molte mamme sollecitavano di continuo, ansiosamente, l’onore di essere ammesse in casa di lei.

Ella però voleva essere lasciata libera nella scelta, voleva che si avesse piena fiducia in lei, nel suo tatto, nel suo intuito, nella sua esperienza.

Guai se una fanciulla, non contenta del giovane ch’ella, nella sua saggezza, le aveva destinato, faceva invece l’occhiolino a qualche altro! Subito la signora Cargiuri-Crestari si dava attorno per dividere questi illeciti ravvicinamenti, di cui si aveva proprio per male, ecco, e lo lasciava intendere in tutti i modi. Ma sí, per male, perché Dio solo sapeva quanto e quale studio le costassero quelle sue combinazioni ideali. Prima di decidere, prima d’assegnare a quel tale giovine quella tal fanciulla, ella teneva l’uno e l’altra quattro o cinque mesi in esperimento; li interrogava su tutti i punti secondo un formulario prestabilito e segnava in un taccuino le risposte; e gusti, educazione, costumi, aspirazioni, tutto indagava, pesava tutto. E se qualche coppia, messa su da lei con tanto scrupolo, faceva alla fine una cattiva riuscita, non se ne sapeva&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bljhhg18mjdxe3ovzsnjda0km2kbwxl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/212</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949872</id>
    <revision>
      <id>3872238</id>
      <parentid>3455280</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T17:00:23Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872238</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1888" sha1="4k3a1y8h7o70ul2zgqilyrnv9qt5tta" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|208|luigi pirandello|}}&lt;/noinclude&gt;proprio dar pace. Possibile? Ma se dovevano andar cosí bene d’accordo quei due! Ci doveva esser sotto certamente qualche malinteso fra loro! Ed ecco la signora Cargiuri-Crestari affannata, in continue spedizioni alle case delle tante coppie messe su da lei, per ristabilir l’accordo, che non poteva mancare, diamine! a chiarir quel malinteso che senza dubbio doveva esser sorto tra i due coniugi cosí bene appajati.

Le vittime designate a quelle combinazioni ideali erano naturalmente gl’impiegati subalterni del marito. La promozione a segretario di prima classe, la croce di cavaliere, avevano per conseguenza inevitabile l’invito ai venerdí del commendatore e, in capo a un anno, il matrimonio. Il garbo del capo-divisione e della moglie era tanto e tale, che riusciva quasi impossibile ribellarsi; si temeva poi il malumore, l’astio e, chi sa, fors’anche la vendetta del superiore.

Pei due amici Barbi e Pagliocco la signora Cargiuri-Crestari non ebbe bisogno né di studio né di esame. Suo marito li teneva d’occhio, li covava da un pezzo; glien’aveva tanto parlato, come di due paranzelle che presto sarebbero entrate placidamente in porto!

Li aveva già belli e assegnati in precedenza la signora Cargiuri-Crestari e, come sempre, con intuito meraviglioso, a due fanciulle, amiche anch’esse tra loro, indivisibili: Gemma Gandini e Giulia Montà: quella bionda e questa bruna: la bionda a Pagliocco ch’era bruno, la bruna a Barbi che, se non era proprio biondo, ci pendeva.

Erano belline tutt’e due, e — già s’intende — buone come la stessa bontà. Ah, niente lezii! niente bischenchi! Il commendatore e la moglie non ammettevano in casa se non future mogli per bene, e dunque fanciulle sagge e modeste, econome e massaje. I giovani potevano fidarsene a occhi chiusi. Magari la signora Cargiuri-Crestari&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4k3a1y8h7o70ul2zgqilyrnv9qt5tta</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/217</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949877</id>
    <revision>
      <id>3872185</id>
      <parentid>3455285</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:45:55Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <comment>Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]]</comment>
      <origin>3872185</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1878" sha1="ai2g7q2h7ghdsp55nuytnk2rw14yvxy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||pari|213}}&lt;/noinclude&gt;si vide chiaramente allorquando vennero a Roma i due fratelli degli sposi, Attilio Pagliocco e Federico Barbi, a intraprendere gli studii universitarii.

Le due amiche, che avrebbero provato orrore se anche fugacissimamente su lo specchio interiore della loro coscienza avesse fatto capolino, col viso spaventato del ladro, il desiderio d’un reciproco tradimento, sentirono subito e videro crescere in sé a un tratto e divampare una vivissima simpatia l’una per il cognato dell’altra, e non tardarono a dichiararsela apertamente, con gran sollievo dell’anima, come se ciascuna avesse acquistato di punto in bianco qualcosa che si sentiva mancare.

I due giovani, in fatti, somigliavano moltissimo ai loro fratelli.

Attilio Pagliocco era forse un po’ piú ottuso di mente del fratello maggiore e fors’anche men bello, ma piú tacchinotto e violento. Federico Barbi era piú proporzionato e men dinoccolato di Bartolo, con gli occhi meno languidi e le labbra meno aride; era poi piú intelligente del fratello, faceva finanche poesie.

Giulia Barbi-Montà stimò come un pregio quel che di piú animalesco aveva il giovine Pagliocco a paragone del fratello, perché le parve come un compenso alla cresciuta intellettualità intorno a sé, nel suo quartierino, con l’arrivo del cognato poeta; e Gemma Pagliocco-Gandini pregiò maggiormente quel che di piú aereo, di piú poetico aveva il giovine Barbi a paragone del fratello, perché le parve come un compenso alla cresciuta bestialità intorno a sé, nel suo quartierino, con l’arrivo del giovine Attilio che le pareva un mulotto accappucciato.

Naturalmente, né Bartolo Barbi né Guido Pagliocco s’accorsero punto della simpatia delle loro mogli pei loro fratelli. Se ne accorsero bene questi, però; e, se l’uno e l’altro da un canto ne furono lieti per sé, cominciarono&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ai2g7q2h7ghdsp55nuytnk2rw14yvxy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/218</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949878</id>
    <revision>
      <id>3872239</id>
      <parentid>3455468</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T17:01:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872239</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1638" sha1="gyph680a2rpzryieg55xy9otrqgyksc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|214|luigi pirandello|}}&lt;/noinclude&gt;dall’altro a guardarsi fra loro in cagnesco, volendo ciascuno custodir l’onore e la pace del proprio fratello.

E il giovine Federico Barbi, un giorno, andò a rinzelarsi acerbamente con Guido Pagliocco, perché...

— Zitto, per amor di Dio! — scongiurò questi, a mani giunte. — Non dica nulla al povero Bartolo, per carità! Lasci fare a me...

E zitto, sí, si stette zitto il giovine Barbi, per prudenza; ma né lui seppe accontentarsi, né la moglie del Pagliocco volle che s’accontentasse senz’altro della fiera paternale, che Guido rivolse a quattr’occhi al fratello minore.

Venne allora la volta di questo. Non volendo, per la pace del fratello, accusar la cognata, e d’altro canto, non potendo prendersi soddisfazione da sé, poiché si sentiva in colpa anche lui, andò a ṛinzelarsi non meno acerbamente con Bartolo Barbi. E:

— Zitto, per amor di Dio! — scongiurò questi parimenti, a mani giunte. — Non ne dica nulla al povero Guido, per carità! Lasci fare a me...

Pochi giorni dopo, i due amici si trovarono d’accordo – come sempre – nell’idea di allontanare da casa i fratelli, con la scusa che – giovanotti, si sa! – davano un po’ d’impaccio e di soggezione, limitando la libertà delle rispettive mogli.

— È vero, Giulia? — domandò Barbi alla sua, in presenza di Pagliocco.

E Giulia, con gli occhi bassi, rispose di sí.

— È vero, Gemma? — domandò alla sua Pagliocco, in presenza di Barbi.

E Gemma, con gli occhi bassi, rispose di sí.

«Povero Pagliocco!» pensava intanto Barbi.

«Povero Barbi!» pensava Pagliocco.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gyph680a2rpzryieg55xy9otrqgyksc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/219</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949879</id>
    <revision>
      <id>3872237</id>
      <parentid>3455496</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:59:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872237</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1579" sha1="mbrd0d02mhuud4jcwmgw1gd5k3yzidi" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||l’uscita del vedovo|215|n=s}}&lt;/noinclude&gt;
{{Ct|f=120%|v=1|t=3|L'USCITA DEL VEDOVO}}
{{Ct|f=100%|v=1|I}}
{{capolettera|T}}{{Sc|ante}} volte la signora Piovanelli, conversando dopo cena col marito, aveva fatto l’augurio che se, per disgrazia, uno dei due dovesse morire prima del tempo — ma fosse morto lui! Lui, lui, sí; anziché lei. Per il bene dei figliuoli; non per sé, beninteso.

Con qual sorriso aveva accolto quest’augurio della moglie Teodoro Piovanelli, arrotondando su la tovaglia pallottoline di mollica!

Grosso e mite e di modi gentili, si sentiva ferire ogni volta fin nell’anima; sorrideva per dissimulare l’agro, e coi mansueti occhi pallidi e ovati che gli s’intenerivano afflitti nel biondo rossiccio delle ciglia e dei capelli, pareva chiedesse: Ma perché? Perché? Oh bella! Perché è sempre meglio per i figliuoli... cioè, meglio no: meno peggio – sosteneva la moglie – che muoja il padre, anziché la madre.

— Ma non sarebbe meglio nessuno? — arrischiava allora con lo stesso sorrisetto lui, Piovanelli. — Permetti? Io dico, va bene, la mamma è mamma. Mamma ce n’è una sola. E vale cento, che dico cento? mille volte piú del babbo per i figliuoli; va bene? Ma l’amore... l’amore è una cosa, è il... sí, dico... il come si chiama, il mantenimento...

— Che c’entra il mantenimento? — scattava la moglie.

E lui, Piovanelli, subito:

— Permetti? Io dico... dico in genere, intendiamoci! Non stiamo mica a parlar di noi, adesso, che grazie a Dio stiamo tanto bene! In genere. Poni una famigliuola senza&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mbrd0d02mhuud4jcwmgw1gd5k3yzidi</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/220</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949880</id>
    <revision>
      <id>3872236</id>
      <parentid>3455484</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:58:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872236</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1845" sha1="2r7o2w8fat8i95d0l1lwxormtio8i7c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|216|luigi pirandello|}}&lt;/noinclude&gt;beni di fortuna, che viva unicamente di quel poco che guadagna il capo di casa. Muore lui, il capo di casa, va bene? Come farà la vedova a mantenere i figliuoli?

— Oooh! — rifiatava la moglie, tirandosi indietro e protendendo le mani, come per dire che qui lo aspettava. — Ti seguo nel tuo ragionamento. Che potrebbe far di peggio questa vedova? Di’ su, lo lascio dire a te.

— Eh... — faceva Piovanelli, e si stringeva nelle spalle per non dire, sicuro che anche dicendo come voleva la moglie, questa lo avrebbe sempre tirato a riconoscere che aveva torto lui.

— Riprender marito, è vero? — domandava infatti la moglie. — Ebbene: per i figliuoli è cento mila volte meno peggio che riprenda marito la madre, anziché moglie il padre, perché è sempre centomila volte meglio un padrigno che una madrigna. E lo sanno tutti!

— Va bene, d’accordo... ma permetti? — (e Piovanelli si storceva come un cagnolino che vuol farsi perdonare).

— Scusami, veh! Ma non ti pare che, dicendo cosí, tu venga a concludere che... — lo noto per te, bada! perché so che tu la pensi diversamente... — venga a concludere, dicevo, che l’uomo in genere, è... è meglio della donna?

— Io, cosí? — prorompeva la moglie, balzando in piedi. — Chi te l’ha detto? Io vengo, anzi, a concludere, come ho sempre concluso, che l’uomo, o è mala carne...

— Sí, sí, scusami...

— O è un imbecille che si lascia menare per il naso dalle donne...

— In genere... sí, sí, scusami...

— Senza genere, né numero, né caso. Te lo provo! Una donna che ha figliuoli e che per necessità riprende marito, anche avendo altri figliuoli da questo secondo marito, non cessa mai d’amare i primi; non solo, ma riesce a farli amare anche dal padrigno. Sfido! Li ha fatti lei, questi e&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2r7o2w8fat8i95d0l1lwxormtio8i7c</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume II - La vita nuda, Verona, Mondadori, 1953.pdf/227</title>
    <ns>108</ns>
    <id>949887</id>
    <revision>
      <id>3872235</id>
      <parentid>3455527</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:57:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872235</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1569" sha1="fmz1or0zmk1em6jk563sjx87f6iutew" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||l’uscita del vedovo|223}}&lt;/noinclude&gt;lampioni! Rivide col pensiero, come in sogno, altre vie meglio illuminate; immaginò la gente che vi passava, assorta nelle proprie cure, con affetti vivi in cuore, con desiderii vivi nell’anima, o guidata da una abitudine ch’egli non aveva piú; immaginò i caffè luccicanti di specchi...

D’un subito si voltò a guardar la camera, come a un richiamo imperioso, minaccioso dello spettro della moglie. Cominciava già a venir meno al giuramento? No, no! E si recò nella camera dei bambini; si chinò sui lettucci per contemplarli nel dolce sonno; rattenne la mano tratta irresistibilmente a carezzar le loro testoline: poi si volse, soffocato dall’angoscia, a guardare il ritratto della moglie.

Oh con quale ardore la desiderò in quel momento! Sí, sí, non ostante tutto il martirio che ella gli aveva inflitto per nove anni. Sí, egli la voleva, la voleva! aveva bisogno di lei! Senza di lei non poteva piú vivere. Oh, anche a costo di soffrire da lei le pene piú ingiuste e piú crudeli... Non poteva rassegnarsi a vedere cosí spezzata per sempre la sua esistenza!

Aveva appena quarant’anni!

{{Ct|f=100%|v=1|t=1|IV}}
Man mano che i giorni passavano, e i mesi ormai (eran già quattro mesi!), quel posto vuoto, lí, nel letto matrimoniale, gli suscitava ogni notte, nel cocente ricordo, smanie vieppiú disperate.

Col volto nascosto, affondato nel guanciale che si bagnava di lagrime, bisbigliava nell’ambascia della passione il nome di lei:

— Cesira... Cesira...

E il cuore gli si schiantava.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fmz1or0zmk1em6jk563sjx87f6iutew</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume III - La rallegrata, Verona, Mondadori, 1955.pdf/19</title>
    <ns>108</ns>
    <id>950328</id>
    <revision>
      <id>3872287</id>
      <parentid>3455913</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:28:21Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872287</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1319" sha1="1ox1u7x00vg27rnniw4a4k380vp7d4v" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||la rallegrata|15}}&lt;/noinclude&gt;

— Ma è Nero! è Nero! Ah, povero Nero, sicuro che fa cosí! Il cavallo della signora! il cavallo della povera principessa! Ha riconosciuto il palazzo, sente l’odore della sua scuderia! Povero Nero, povero Nero... buono, buono... sí, vedi? sono io, il tuo vecchio Giuseppe. Sta’ buono, sí... Povero Nero, tocca a te di portartela, vedi? la tua padrona. Tocca a te, poverino, che ti ricordi ancora. Sarà contenta lei d’essere trasportata da te per l’ultima volta.

Si voltò poi al cocchiere, che, imbestialito per la cattiva figura che la Casa di pompe faceva davanti a tutti quei signori, seguitava a tirar furiosamente le briglie, minacciando frustate, e gli gridò:

— Basta! Smettila! Lo reggo qua io. È manso come una pecora. Mettiti a sedere. Lo guiderò io per tutto il tragitto. Andremo insieme, eh Nero? a lasciar la nostra buona signora. Pian piano, al solito, eh? E tu starai buono, per non farle male, povero vecchio Nero, che ti ricordi ancora. L’hanno già chiusa nella cassa; ora la portano giú.

Fofo, che dall’altra parte del timone se ne stava a sentire, a questo punto domandò, stupito:

«Dentro la cassa, la tua padrona?»

Nero gli sparò un calcio di traverso.

Ma Fofo era troppo assorto nella nuova rivelazione, per aversene a male.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1ox1u7x00vg27rnniw4a4k380vp7d4v</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume III - La rallegrata, Verona, Mondadori, 1955.pdf/21</title>
    <ns>108</ns>
    <id>950330</id>
    <revision>
      <id>3872290</id>
      <parentid>3461091</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:55:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872290</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1182" sha1="bsd6uf1otn2o7vxxnbqqf1k4ibbew3z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;div style='position:relative'&gt;
{{Ct|c=titolo|CANTA L’EPISTOLA}}
&lt;span style='display:inline-block;position:absolute; left:-1em'&gt;— &lt;/span&gt;{{capolettera|A}}{{Sc|vevate}} preso gli Ordini?

— Tutti no. Fino al Suddiaconato.&lt;/div&gt;

— Ah, suddiacono. E che fa il suddiacono?

— Canta l’Epistola; regge il libro al diacono mentre canta il Vangelo; amministra i vasi della Messa; tiene la patina avvolta nel velo in tempo del Canone.

— Ah, dunque voi cantavate il Vangelo?

— Nossignore. Il Vangelo lo canta il diacono; il suddiacono canta l’Epistola.

— E voi allora cantavate l’Epistola?

— Io? proprio io? Il suddiacono.

— Canta l’Epistola?

— Canta l’Epistola.

Che c’era da ridere in tutto questo?

Eppure, nella piazza aerea del paese, tutta frusciante di foglie secche, che s’oscurava e si rischiarava a una rapida vicenda di nuvole e di sole, il vecchio dottor Fanti, rivolgendo quelle domande a Tommasino Unzio uscito or ora dal seminario senza piú tonaca per aver perduto la fede, aveva composto la faccia caprigna a una tale aria, che tutti gli sfaccendati del paese, seduti in giro innanzi alla ''Farmacia dell’Ospedale'', {{Pt|par-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bsd6uf1otn2o7vxxnbqqf1k4ibbew3z</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872291</id>
      <parentid>3872290</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:55:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872291</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1182" sha1="2osuhh7derxzoybn9dfg35u80q82fy4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;div style='position:relative'&gt;
{{Ct|c=titolo|CANTA L’EPISTOLA}}
&lt;span style='display:inline-block;position:absolute; left:-1em'&gt;— &lt;/span&gt;{{capolettera|A}}{{Sc|vevate}} preso gli Ordini?&lt;/div&gt;

— Tutti no. Fino al Suddiaconato.

— Ah, suddiacono. E che fa il suddiacono?

— Canta l’Epistola; regge il libro al diacono mentre canta il Vangelo; amministra i vasi della Messa; tiene la patina avvolta nel velo in tempo del Canone.

— Ah, dunque voi cantavate il Vangelo?

— Nossignore. Il Vangelo lo canta il diacono; il suddiacono canta l’Epistola.

— E voi allora cantavate l’Epistola?

— Io? proprio io? Il suddiacono.

— Canta l’Epistola?

— Canta l’Epistola.

Che c’era da ridere in tutto questo?

Eppure, nella piazza aerea del paese, tutta frusciante di foglie secche, che s’oscurava e si rischiarava a una rapida vicenda di nuvole e di sole, il vecchio dottor Fanti, rivolgendo quelle domande a Tommasino Unzio uscito or ora dal seminario senza piú tonaca per aver perduto la fede, aveva composto la faccia caprigna a una tale aria, che tutti gli sfaccendati del paese, seduti in giro innanzi alla ''Farmacia dell’Ospedale'', {{Pt|par-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2osuhh7derxzoybn9dfg35u80q82fy4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume III - La rallegrata, Verona, Mondadori, 1955.pdf/27</title>
    <ns>108</ns>
    <id>950336</id>
    <revision>
      <id>3872288</id>
      <parentid>3456594</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:29:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872288</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1219" sha1="ihac6i66ndwjythdwph2ls4lwf9tbd5" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||canta l’epistola|23}}&lt;/noinclude&gt;

— Uomo, — diceva Tommasino Unzio, lí sdraiato sull’erba, — lascia di volare. Perché vuoi volare? E quando hai volato?


D’un tratto, come una raffica, corse per tutto il paese una notizia che sbalordí tutti: Tommasino Unzio, ''Canta l’Epistola'', era stato prima schiaffeggiato e poi sfidato a duello dal tenente De Venera, comandante il distaccamento, perché, senza voler dare alcuna spiegazione, aveva confermato d’aver detto: — ''Stupida!'' — in faccia alla signorina Olga Fanelli, fidanzata del tenente, la sera avanti, lungo la via di campagna che conduce alla chiesetta di Santa Maria di Loreto.

Era uno sbalordimento misto d’ilarità, che pareva s’appigliasse a un’interrogazione su questo o quel dato della notizia, per non precipitare di botto nell’incredulità.

— Tommasino? — Sfidato a duello? — Stupida, alla signorina Fanelli? — Confermato? — Senza spiegazioni? — E ha accettato la sfida?

— Eh, perdio, schiaffeggiato!

— E si batterà?

— Domani, alla pistola.

— Col tenente De Venera alla pistola?

— Alla pistola.

E dunque il motivo doveva esser gravissimo. Pareva a tutti non si potesse {{Pt|met-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ihac6i66ndwjythdwph2ls4lwf9tbd5</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume III - La rallegrata, Verona, Mondadori, 1955.pdf/31</title>
    <ns>108</ns>
    <id>950340</id>
    <revision>
      <id>3872289</id>
      <parentid>3456635</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T06:32:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872289</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1290" sha1="49fovnijem92ref898d1r6fwtn5q1k3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||canta l’epistola|27}}&lt;/noinclude&gt;suo filo d’erba, tra i due macigni, sotto le stelle fitte fitte, sfavillanti nel cielo nero, che lo vegliavano.

Ebbene, quel giorno, venendo alla solita ora per vivere un’ora con quel suo filo d’erba, quand’era già a pochi passi dalla chiesetta, aveva scorto dietro a questa, seduta su uno di quei due macigni, la signorina Olga Fanelli, che forse stava lí a riposarsi un po’, prima di riprendere il cammino.

Si era fermato, non osando avvicinarsi, per aspettare ch’ella, riposatasi, gli lasciasse il posto. E difatti, poco dopo, la signorina era sorta in piedi, forse seccata di vedersi spiata da lui: s’era guardata un po’ attorno: poi, distrattamente, allungando la mano, aveva strappato giusto quel filo d’erba e se l’era messo tra i denti col pennacchietto ciondolante.

Tommasino Unzio s’era sentito strappar l’anima, e irresistibilmente le aveva gridato: — Stupida! — quand’ella gli era passata davanti, con quel gambo in bocca.

Ora, poteva egli confessare d’avere ingiuriato cosí quella signorina per un filo d’erba?

E il tenente De Venera lo aveva schiaffeggiato.

Tommasino era stanco dell’inutile vita, stanco dell’ingombro di quella sua stupida carne, stanco della baja che tutti gli davano&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>49fovnijem92ref898d1r6fwtn5q1k3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Novelle per un anno, Volume III - La rallegrata, Verona, Mondadori, 1955.pdf/35</title>
    <ns>108</ns>
    <id>950344</id>
    <revision>
      <id>3872297</id>
      <parentid>3460371</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:00:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872297</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1317" sha1="1wdd53kxm3u1b3j0gy607iuaet6m99o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||sole e ombra|31}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|sti|gesti}} vivacissimi. E, come tra i rami la luna, facevan capolino in questi soliloquii un po’ tutti i suoi conoscenti, che eran soliti di pigliarselo a godere per la comica stranezza del carattere e il modo di parlare.

— Per te, Niccolino! — seguitava infatti il Ciunna, rivolgendosi mentalmente al figliuolo. — Per te ho rubato! Ma non credere che ne sia pentito. Quattro bambini, signore Iddio, quattro bambini in mezzo alla strada! E tua moglie, Niccolino, che fa? Niente, ride: incinta di nuovo. Quattro e uno cinque. Benedetta! Prolífica, figliuolo mio, prolífica; pòpola di piccoli Ciunna il paese! Visto che la miseria non ti concede altra soddisfazione, prolífica, figliuolo! I pesci, che domani si mangeranno tuo papà, avranno poi l’obbligo di dar da mangiare a te e alla numerosa tua figliolanza. Paranze della Marina, un carico di pesci ogni giorno per i miei nipotini!

Quest’obbligo dei pesci gli sovveniva adesso; perché, fino a pochi giorni addietro, s’era invece esortato cosí:

— Veleno! veleno! la meglio morte! Una pilloletta, e buona notte!

E s’era procurato, per mezzo dell’inserviente dell’Istituto chimico, alcuni pezzetti cristallini d’anidride arseniosa. Con quei pezzetti in tasca, era anzi andato a confessarsi.&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1wdd53kxm3u1b3j0gy607iuaet6m99o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/181</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956219</id>
    <revision>
      <id>3872308</id>
      <parentid>3468616</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T08:51:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872308</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1854" sha1="baooho9p41nn8ml10jcam24071ehxw2" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||la morsa|171}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;

{{Sc|Giulia}} (''ancora in pensiero''). Sí, bisogna che tutto sia pronto, mi raccomando, Anna.

{{Sc|Anna}}. È tutto pronto, signora.

{{Sc|Giulia}} (''c. s. dopo una pausa''). La tavola?

{{Sc|Anna}}. Apparecchiata.

{{Sc|Giulia}}. La camera del signore?

{{Sc|Anna}}. In ordine... tutto...

{{Sc|Giulia}}. Senti. Va’ pei bambini.

{{Sc|Anna}}. Subito!
{{block|is|Fa per andare.}}

{{Sc|Giulia}}. Anna!

{{Sc|Anna}}. Comanda altro?

{{Sc|Giulia}} (''indecisa; poi, dopo aver pensato un po'''). Lasciali stare ancora. Ci andrai quando il padrone sarà arrivato.

{{Sc|Anna}}. Sarà meglio. Faccia conto che è qui. Anzi, se vuole che scenda giú ad aspettare le carrozze di ritorno dalla stazione, per portar su la valigia...

{{Sc|Giulia}}. No... aspetta, aspetta...

{{Sc|Anna}}. Sono cosí contenti i bambini, che oggi ritorni il babbo. Ha promesso di portar loro i regali: a Carluccio un cavallino alto cosí... Ma Ninetto lo vuole lui. Litigavano stamani, andando dalla nonna. «Papà vuole piú bene a me che a te!» diceva Carluccio: «Sí, e a me la mamma!» rispondeva Ninetto.

{{Sc|Giulia}}. Caro!

{{Sc|Anna}}. Spiccica appena le parole!

{{Sc|Giulia}}. Va’ a ripigliarli!

{{Sc|Anna}} (''ascoltando''). Aspetti... le carrozze...
{{block|is|S’affaccia alla finestra.}}Tornano le carrozze... Scendo giú al portone?

{{Sc|Giulia}}. Sí... sí... va’...

{{Sc|Anna}} (''via'').

{{Sc|Giulia}} (''in preda a una grande inquietudine va per la stanza, si ferma, tende l’orecchio, si reca presso il tavolino, toglie in mano quasi macchinalmente il lavoro a uncino e dice''): Lo saprò subito.
{{block|is|Tende di nuovo l’orecchio, poi si rimette a lavorare febbrilmente, ma quasi senza saperlo, s’arresta a un tratto, ascolta.}}

{{Sc|Anna}} (''dall’interno''). Ecco il padrone!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>baooho9p41nn8ml10jcam24071ehxw2</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/182</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956220</id>
    <revision>
      <id>3872309</id>
      <parentid>3468617</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T09:09:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3872309</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1916" sha1="4vqskcafzqvnz2iax9oced0ge0j5g1c" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|172|maschere nude|}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;{{block|is|Entrando con una valigia che deporrà su una seggiola presso l’uscio comune:}} Il padrone!

{{Sc|Giulia}} (''si alza col lavoro in mano ostentando indifferenza, e si avvia verso l’uscio'').

{{Sc|Andrea}} (''entra'').

{{Sc|Giulia}} (''tendendogli la mano''). T’aspettavo.
{{block|is|Ad Anna:}}Va’ per i bambini.

{{Sc|Anna}} (''esitando''). Il padrone ha detto...

{{Sc|Andrea}}. Sono dalla mamma? Lasciali stare. Voglio disfare prima la valigia. Cosí troveranno i regalucci.

{{Sc|Giulia}}. Come vuoi.

{{Sc|Anna}} (''via'').

{{Sc|Andrea}}. Sono cosí stanco... Ho mal di capo.

{{Sc|Giulia}}. Avrai tenuti aperti gli sportelli in vettura?

{{Sc|Andrea}}. No, tutto chiuso. Ma... il rumore... non ho potuto chiudere occhio.

{{Sc|Giulia}}. Eravate in molti?

{{Sc|Andrea}}. Sí, in molti.

{{Sc|Giulia}}. Il mio guancialetto di piume?

{{Sc|Andrea}}. Oh guarda! Non c’è? L’avrò lasciato in treno! Senza dubbio... Peccato! Che vuoi farci? Basta... Sei stata bene?

I bambini?

{{Sc|Giulia}} (rimettendosi al lavoro). Bene tutti.

{{Sc|Andrea}}. E... m’aspettavi, hai detto? Te l’avrà detto Serra.

{{Sc|Giulia}}. Sí, è passato di qui poco fa. Tu non m’hai scritto neppure una volta.

{{Sc|Andrea}}. È vero, ma per tre giorni... Serra è tornato jersera...

{{Sc|Giulia}}. Me l’ha detto; verrà a trovarti.

{{Sc|Andrea}}. Ah, verrà? Bene... Hai fatto bene a mandare i bambini dalla mamma. Lei ci tiene. Tu non sei stata da lei?

{{Sc|Giulia}}. No, sai che ci vado solo con te.

{{Sc|Andrea}}. Sí, ma ormai...

{{Sc|Giulia}} (per cambiar discorso). Il tuo affare?

{{Sc|Andrea}}. Serra non te n’ha parlato?

{{Sc|Giulia}}. Sí, m’ha accennato... ma s’è trattenuto cosí poco...

{{Sc|Andrea}}. Oh, l’affare pare bene avviato... almeno... Però il nostro signor Antonio m’ha lasciato in asso, là... Oh... sai!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4vqskcafzqvnz2iax9oced0ge0j5g1c</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872310</id>
      <parentid>3872309</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T09:21:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872310</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1923" sha1="ecgk0wmxy3gjcpphloi2mheifhgig5e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|172|maschere nude|}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;{{block|is|Entrando con una valigia che deporrà su una seggiola presso l’uscio comune:}} Il padrone!

{{Sc|Giulia}} (''si alza col lavoro in mano ostentando indifferenza, e si avvia verso l’uscio'').

{{Sc|Andrea}} (''entra'').

{{Sc|Giulia}} (''tendendogli la mano''). T’aspettavo.
{{block|is|Ad Anna:}}Va’ per i bambini.

{{Sc|Anna}} (''esitando''). Il padrone ha detto...

{{Sc|Andrea}}. Sono dalla mamma? Lasciali stare. Voglio disfare prima la valigia. Cosí troveranno i regalucci.

{{Sc|Giulia}}. Come vuoi.

{{Sc|Anna}} (''via'').

{{Sc|Andrea}}. Sono cosí stanco... Ho mal di capo.

{{Sc|Giulia}}. Avrai tenuti aperti gli sportelli in vettura?

{{Sc|Andrea}}. No, tutto chiuso. Ma... il rumore... non ho potuto chiudere occhio.

{{Sc|Giulia}}. Eravate in molti?

{{Sc|Andrea}}. Sí, in molti.

{{Sc|Giulia}}. Il mio guancialetto di piume?

{{Sc|Andrea}}. Oh guarda! Non c’è? L’avrò lasciato in treno! Senza dubbio... Peccato! Che vuoi farci? Basta... Sei stata bene? I bambini?

{{Sc|Giulia}} (''rimettendosi al lavoro''). Bene tutti.

{{Sc|Andrea}}. E... m’aspettavi, hai detto? Te l’avrà detto Serra.

{{Sc|Giulia}}. Sí, è passato di qui poco fa. Tu non m’hai scritto neppure una volta.

{{Sc|Andrea}}. È vero, ma per tre giorni... Serra è tornato jersera...

{{Sc|Giulia}}. Me l’ha detto; verrà a trovarti.

{{Sc|Andrea}}. Ah, verrà? Bene... Hai fatto bene a mandare i bambini dalla mamma. Lei ci tiene. Tu non sei stata da lei?

{{Sc|Giulia}}. No, sai che ci vado solo con te.

{{Sc|Andrea}}. Sí, ma ormai...

{{Sc|Giulia}} (''per cambiar discorso''). Il tuo affare?

{{Sc|Andrea}}. Serra non te n’ha parlato?

{{Sc|Giulia}}. Sí, m’ha accennato... ma s’è trattenuto cosí poco...

{{Sc|Andrea}}. Oh, l’affare pare bene avviato... almeno... Però il nostro signor Antonio m’ha lasciato in asso, là... Oh... sai!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ecgk0wmxy3gjcpphloi2mheifhgig5e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/183</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956221</id>
    <revision>
      <id>3872311</id>
      <parentid>3468619</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T09:24:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872311</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1934" sha1="mau32iwf2zoy8uja4l912filx6ytug6" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||la morsa|173}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;/noinclude&gt;l’avvocato Gorri m’ha parlato di lui, facendone un mondo di elogi! Sí, sí. Ha ingegno, ha ingegno, quel tipo lí... Ha condotto l’affare come meglio non si poteva... Ah, per questo, come meglio....
{{block|is|S’interrompe e attacca con altro tono:}}e se riesce tutto come dico io, come dovrebbe, del resto... indovina che penso? Detto fatto, liquiderei qua ogni cosa, guarda! senza pensarci due volte... pst! e via! Ah, non voglio piú grattacapi, niente piú lavoro! Fagotto, e via! in città! Che ne dici? Andremo a stabilirci in città. Che ne dici?

{{Sc|Giulia}}. In città?

{{Sc|Andrea}}. Toh, guarda! le dispiace...

{{Sc|Giulia}}. No.

{{Sc|Andrea}}. Ah! In città, in città! Voglio un po’ anch’io far la vita del signore, adesso! Godermela!

{{Sc|Giulia}}. Com’hai presa questa risoluzione?

{{Sc|Andrea}}. Risoluzione ancora no... Se mi riesce... Ma senti, oh! qua non rimarrò di certo. Ah, sono stufo! Dopo quello che m’hanno fatto! E poi, va’ la, anche per te.

{{Sc|Giulia}}. Oh, per me lo sai, dovunque...

{{Sc|Andrea}}. Eh via adesso! Avresti qualche distrazione che la campagna non può darti... Ne hai bisogno anche tu. Non foss’altro, l’aria della città... il rumore. Poi, qua, c’è mia madre, e tu con lei...

{{Sc|Giulia}}. Non sarà per questo, spero, che vuoi andar via.

{{Sc|Andrea}}. No, non dico per questo.

{{Sc|Giulia}}. Sai bene, che è lei, tua madre, che non ha per me...

{{Sc|Andrea}}. Lo so, lo so, e sarebbe infatti anche questa una ragione. Ma ce ne sono altre.
{{block|is|Breve pausa.}}Sai, in città ho incontrato due volte i tuoi fratelli e tutt’e due le volte...

{{Sc|Giulia}}. Che hanno fatto?

{{Sc|Andrea}}. A me? Niente! Che vuoi che mi facciano? Vorrei vedere che per giunta... Niente. Ma, al solito, hanno fatto le viste di non conoscermi... Eh, già!
{{block|is|Canterellando:}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mau32iwf2zoy8uja4l912filx6ytug6</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/184</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956222</id>
    <revision>
      <id>3872312</id>
      <parentid>3486123</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T09:43:31Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872312</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2345" sha1="rdwrka3ucyrihfiwl2olgdds4cf4k0m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|174|maschere nude|}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;/noinclude&gt;È inutile! non la mandano giú! — Che superbia! Ma anche la rabbia, adesso. Sí, perché ora io non sono piú lo spiantato di una volta, capisci? Cosí, è mancata loro la soddisfazione di vederti afflitta, pentita d’aver lasciata la loro casa per venire con me... Non la mandano giú! E io, guarda, vado a stabilirmi in città, per loro! Cosí godranno! Per loro! Anche Serra se ne verrebbe volentieri, credo... Che fa qui?

{{Sc|Giulia}}. I suoi affari...

{{Sc|Andrea}}. Sí. Grandi affari! Si trattano in città... Se qua non c’è nessuno; una mandra di bestie, andando via noi! Oh, a proposito: bisognerà pensare adesso a ricompensarlo. Favori glien’ho fatti, parecchi, ma questo non conta.

{{Sc|Giulia}}. Per lui forse conteranno.

{{Sc|Andrea}}. Nient’affatto! Gli affari sono affari, i favori non c’entrano: si compra l’amicizia! Lo merita, del resto. Se sapessi che ragioni ha saputo trovare a sostegno delle mie pretese: giuste, per altro! A momenti qua mi negano anche il merito d’aver fatto del bene al paese... Ma se la gratitudine... basta! Non dico di averlo arricchito e me ne potrei vantare — ma il merito, se non altro, d’averlo liberato dalla peste, dalla malaria... Neppure questo?

{{Sc|Giulia}}. Non capiscono.

{{Sc|Andrea}}. Eh già! Quando si tratta di restar grati a qualcuno, non si capisce mai. — M’avevano ceduto una palude, tu lo sai, com’era, lo sai, quando siamo venuti qua, lo ricorderai... scappati dalla città... Non produceva che un po’ di càrice acerba, che finanche le pecore rifiutavano. Vi rischio su tutta la mia sostanza, cioè la tua, a essiccarla, a concimarla, a bonificarla; la rendo il campo piú ubertoso della contrada, e va bene! Scade il contratto d’affitto e non solo m’oppugnano le pretese sui benefizi; ma anche l’onore d’aver fatto risorgere il comune... «Vi siete arricchito!» Grazie! Chi s’è cimentato? Per giunta, guarda, dovevamo impoverirci per loro... Eh via! Poi, il danaro era tuo.

{{Sc|Giulia}}. Che vai a pensare adesso?

{{Sc|Andrea}}. No, era tuo. E se mi son fatto ricco, il merito è tuo.

{{Sc|Giulia}}. Io non ho lavorato.

{{Sc|Andrea}}. Ho lavorato io, questo sí, e coraggio ne ho avuto. Passando, in treno, guardavo. — Ammiravano tutti adesso&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rdwrka3ucyrihfiwl2olgdds4cf4k0m</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/185</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956223</id>
    <revision>
      <id>3872313</id>
      <parentid>3468622</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T09:51:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872313</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2239" sha1="20xz9te1dl6f6jsshf3q5o031vcqb6i" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||la morsa|175}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;/noinclude&gt;l’opera mia. Allora mi davan del matto. Una palude! Sí, per voi. Per me, la California! Era stata la mia idea fissa fin da quando ero ragazzo. Pensare che prima qua si moriva come le mosche di malaria. C’era giusto il vecchio Mantegna, con noi, in vettura, lo conosci? Gli sono morte due figlie. Lo raccontava, piangendo. Anche la moglie gli morí di malaria.

{{Sc|Giulia}} (''sempre lavorando''). Non stava piú con lui.

{{Sc|Andrea}}. Eh sfido! Volevi che stessero ancora insieme, dopo che...
{{block|is|Ride.}}Ma lui la piangeva piú delle figlie. E tutti noi, naturalmente, ridevamo. — S’è mezzo rimbecillito, ormai, poveretto! In paese lo canzonano per questo. Sai che lo bastonarono?

{{Sc|Giulia}}. Davvero?

{{Sc|Andrea}}. Eh sí! Non ora... L’amante della moglie lo bastonò. — Ce lo raccontava lui stesso, in treno, tutto per filo e per segno, tranquillamente. — Immagina le nostre risate. — «E mettetevi un po’ nei panni miei!» diceva. Poi s’è rivolto al signor Sportini (c’era anche lui! vicino a me... quello del dazio, sai?) «Ah signor Francesco» diceva, «lei solo qua mi può compatire!». Quel che successe! Per fortuna, c’era con noi un giovanotto di questi, sai?, ultima moda... pieno di mondo... Non mi ascolti?

{{Sc|Giulia}}. Sí, volevo domandarti...

{{Sc|Andrea}}. D’andar di là? È pronto? Adesso andiamo. Dunque senti: questo giovinotto prende la parola: «Sorprendere» dice. «Dio mio! Roba preistorica... Che sugo c’è? Il signore qua si è fatto bastonare. Il solito viaggio improvviso... la solita corsa sbagliata... mezzucci da mariti vecchi che vogliono dare a vedere d’aver perduto l’orario della ferrovia, mentre han perduto invece la testa... Non c’è psi-co-lo-gia! Mi spiego: avete il sospetto, e volete la prova? E che bisogno c’è del fatto? E per di piú ridicolo. Disturbare due persone, che se ne stanno insieme cosí felicemente...» — Spiritoso, non ti pare? — «Se io» diceva «avessi moglie, Dio me ne scampi! e sospettassi di lei» (aveva l’aria di canzonar Mantegna) «io farei le viste di non accorgermi affatto di nulla. Non cercherei prove, non la disturberei&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>20xz9te1dl6f6jsshf3q5o031vcqb6i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/186</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956224</id>
    <revision>
      <id>3872314</id>
      <parentid>3468627</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T09:58:09Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872314</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2050" sha1="oarc8zh1fusnor8984m6ucjfcqwvg2o" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|176|maschere nude|}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;/noinclude&gt;prematuramente. Farei soltanto in modo — e qui sta l’abilità! — che lei, tutta lei, divenisse, davanti a me, una prova vivente, la piú lampante, fino al momento opportuno.» È interessante...
{{block|is|S’accosta piú a lei, con la sedia.}}Senti ciò che diceva. — «Venuto questo momento, mi rivolgerei a mia moglie, la inviterei a sedere, e poi, come se nulla fosse, cosí a discorso, le racconterei con bella maniera una storiella di questi amori... interessanti, ma “cittadina”, mi spiego? e che s’aggirasse intorno alla colpa di lei, stringendola in cerchi piú sottili, sempre più sottili... finché, a un certo punto, (''prende dal cestino del lavoro uno specchietto a mano e lo mette davanti alla moglie'') là, le si mette sotto il naso uno specchietto a mano, e le si domanda con bel garbo: Mia cara, perché impallidite cosí?».
{{block|is|Si mette a ridere con certa stranezza.}}Ah, ah, ah... è graziosissimo!... «Vedete bene, vedete bene che so tutto...»

{{Sc|Giulia}} (''scarta con la mano lo specchietto, sorridendo a fior di labbra, e si alza affettando indifferenza''). Sciocchezze!

{{Sc|Andrea}} (''strano''). T’ho annojata, di’ la verità? Non t’interessa?

{{Sc|Giulia}}. Che vuoi mi interessi... la moglie del Mantegna?
{{block|is|Fa per andarsene.}}

{{Sc|Andrea}} (''c. s.''). E allora Serra...

{{Sc|Giulia}} (''si volge appena, pallidissima, a guardarlo di su la spalla'').

{{Sc|Andrea}} (''dominandosi, cangiando tono''). Sí, gli dirò: senti, caro, con te, non so veramente come regolarmi... Senza cerimonie... siamo amici... dunque, dimmi, dimmi quel che debbo darti e te lo darò. — Eh eh eh... come ti pare?

{{Sc|Giulia}}. Fa’ come credi.

{{Sc|Andrea}}. Soltanto, sai?, ho paura, che dicendogli cosí...

{{Sc|Giulia}}. Rifiuti?

{{Sc|Andrea}} (''alzandosi, con un sospiro''). Eh, la coscienza, mia cara, ha curiosi pudori! Avendomi rubato l’onore, rifiuterà il il danaro.

{{Sc|Giulia}}. Che dici?&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oarc8zh1fusnor8984m6ucjfcqwvg2o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/187</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956225</id>
    <revision>
      <id>3872315</id>
      <parentid>3486125</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:02:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872315</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1896" sha1="razfcab8104ngxypiymz99clyfg1el0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||la morsa|177}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;

{{Sc|Andrea}} (''accigliandosi, ma contenendosi ancora, e quasi ridendo''). Non è la verità?

{{Sc|Giulia}}. Sei pazzo?

{{Sc|Andrea}}. Non è vero? Guarda! Lo nega.

{{Sc|Giulia}}. Sei pazzo?

{{Sc|Andrea}}. Io sono pazzo? Ah, non è vero?

{{Sc|Giulia}}. Credi di farmi paura? Come puoi dirlo? Chi ti dà il diritto d’insultarmi cosí?

{{Sc|Andrea}} (''afferrandola''). Io t’insulto? Se tremi!

{{Sc|Giulia}}. Non è vero! Che prove...

{{Sc|Andrea}}. Prove! Diritto! Sono uno sciocco? un pazzo? E tu innocente... una vittima. Ma se ho veduto: io, io, capisci? Io, con questi occhi, mi sono accorto...

{{Sc|Giulia}}. Non è vero! Sei pazzo.

{{Sc|Andrea}}. Ah sí? Tanto sciocco? Ho veduto, ti dico, con questi occhi, e hai il coraggio di negare? Spudorata! Se hai tremato, alle mie parole... come lui... come lui... là... tre giorni l’ho torturato! è scappato alla fine... non ne ha potuto piú... È venuto a dirtelo, è vero? è venuto a dirtelo? Io, l’ho lasciato venir prima! Perché non sei andata via con lui? Nega, negalo ancora, se puoi!

{{Sc|Giulia}}. Andrea... Andrea...

{{Sc|Andrea}}. Non neghi piú, lo vedi?

{{Sc|Giulia}}. Per pietà!

{{Sc|Andrea}}. Pietà?

{{Sc|Giulia}}. Uccidimi! fa’ di me quel che vuoi...

{{Sc|Andrea}} (''afferrandola di nuovo, furibondo''). Lo meriteresti, infame! Lo meriteresti! sí, sí... non so chi mi trattenga... Ma no, guarda,
{{block|is|la lascia}}non voglio sporcarmi le mani... pe’ miei figli! non voglio sporcarmele! Non hai pensato a loro? Neanche a loro! Vile! Vile!
{{block|is|La riafferra e spingendola violentemente verso la comune:}}Va’ via, via! fuori di casa mia! via! subito! via!

{{Sc|Giulia}} (''con disperazione''). Dove vuoi che vada?

{{Sc|Andrea}}. Lo domandi a me? Dal tuo amante! Hai tradito anche i tuoi fratelli, per venire con me, per fuggire con&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>razfcab8104ngxypiymz99clyfg1el0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/188</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956226</id>
    <revision>
      <id>3872316</id>
      <parentid>3468629</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:05:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872316</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1977" sha1="ssv9ixwyq10rtiz742fg4hpewislaft" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|178|maschere nude|}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;&lt;noinclude&gt;
&lt;/noinclude&gt;me... con me! Se ora ti chiudono la porta in faccia, fanno bene... Va’ dal tuo amante... Ti darò tutto, tutto... Ci andrai col tuo danaro! Credi che voglia tenermi il tuo danaro? M’insozzerebbe le mani, ora! Comincerò daccapo, pe’ miei figli! Va’ via!

{{Sc|Giulia}}. Andrea, uccidimi piuttosto! non parlarmi cosí! Ti chiedo perdono, per loro; ti prometto che non ardirò piú di guardarti in faccia... Per loro...

{{Sc|Andrea}}. No.

{{Sc|Giulia}}. Lasciami in casa per loro...

{{Sc|Andrea}}. No!

{{Sc|Giulia}}. Sarò la tua schiava!

{{Sc|Andrea}}. No!

{{Sc|Giulia}}. Te ne scongiuro...

{{Sc|Andrea}}. No, no, no. Non li vedrai piú.

{{Sc|Giulia}}. Fa’ di me quel che vuoi...

{{Sc|Andrea}}. No!

{{Sc|Giulia}}. Ma sono pur miei!

{{Sc|Andrea}}. Ci pensi ora? Ora? Ci pensa ora!

{{Sc|Giulia}}. Sono stata pazza...

{{Sc|Andrea}}. Anch’io!

{{Sc|Giulia}}. Sono stata pazza; la mia colpa non ha scusa, lo so! Io non accuso che me... Ma fu un momento di pazzia, credimi. Ti amavo, sí! Mi sono sentita trascurata da te... Non accuso nessuno, me soltanto... Lo so, lo so... ero fuggita con te... Ma, vedi che ti amavo?

{{Sc|Andrea}}. Per tradirmi! Di’ che fui il primo che ti venne davanti: avresti fatto lo stesso con tutti.

{{Sc|Giulia}}. No! Ma io non voglio scusarmi...

{{Sc|Andrea}}. Va’ via dunque!

{{Sc|Giulia}}. Aspetta! Non so piú che debba dirti... Sono colpevole verso di te, verso i miei figli... sí... sí... è vero... ma se per te non posso fare piú nulla, lasciami almeno espiare per i miei figli la colpa che ho verso di loro... A questo non puoi negarti... Non puoi strapparmi a loro...

{{Sc|Andrea}}. Ah, ti strappo io? — Ma via! Vuoi che mi confonda a raccogliere le tue parole? Non li vedrai più!

{{Sc|Giulia}}. No! No! Andrea! te lo chiedo per l’ultima volta, te ne scongiuro, guarda... cosí....
{{block|is|Gli s’inginocchia davanti.}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ssv9ixwyq10rtiz742fg4hpewislaft</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/189</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956227</id>
    <revision>
      <id>3872317</id>
      <parentid>3468632</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:09:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872317</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2034" sha1="ha28a1vrprxud42hvv05ulnqfx2562j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||la morsa|179}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;

{{Sc|Andrea}} (''violento''). No! ti ho detto no! Basta! Non voglio piú sentirti, non voglio piú vederti. I figli sono miei unicamente, e restano con me... Tu, via!

{{Sc|Giulia}}. E allora, tanto... uccidimi!

{{Sc|Andrea}} (''scrollando una spalla, con indifferenza''). Ucciditi.
{{block|is|Va presso la finestra a guardar fuori.}}

{{Sc|Giulia}} (''rimane come schiacciata da una condanna; lentamente reclina il capo, gli occhi le si riempiono di lagrime, quindi scoppia in singhiozzi'').

{{Sc|Andrea}} (''si volge un po’ a guardarla, poi si rimette a guardar fuori senza muoversi'').

{{Sc|Giulia}} (''finisce a poco a poco di piangere, breve pausa, quindi si alza, pallidissima, e, col petto rotto a tratti da singhiozzi, si avvicina al marito''). Allora senti...

{{Sc|Andrea}} (''si volge novamente a guardarla'').

{{Sc|Giulia}} (''Scoppia di nuovo in pianto'').

{{Sc|Andrea}} (''voltandole le spalle''). Scene!

{{Sc|Giulia}}. No! Senti. Se non debbo piú vederli... né anche per un’ultima volta... ora... Te ne supplico! te ne supplico!

{{Sc|Andrea}}. No, no, ti ho detto no!

{{Sc|Giulia}}. Un’ultima volta... il tempo di dar loro un bacio... di stringermeli tra le braccia... e poi basta!

{{Sc|Andrea}}. No!

{{Sc|Giulia}}. Ah, come sei crudele! Ebbene... e allora... promettimi almeno che... quando verranno... e poi in seguito mai... mai non dirai loro... male di me... promettimelo! — Non sappiano mai nulla... E quando...

{{Sc|Andrea}} (''con voce strana, volgendosi a Giulia e invitandola col gesto). Vieni... vieni... qua... qua... ''

{{Sc|Giulia}} (''esitante, atterrita''). Perché?
{{block|is|Poi ilarandosi:}}Ah! Sono loro!

{{Sc|Andrea}} (''l’afferra e la spinge a guardar fuori''). No, no... guarda... guarda... là... lo vedi?

{{Sc|Giulia}} (''aggrappandosi a lui''). Andrea! Andrea! Per pietà!

{{Sc|Andrea}} (''respingendola verso l’uscio a destra''). Va’ di là! Per chi temi?

{{Sc|Giulia}} (''c. s.''). Te ne scongiuro, Andrea!&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ha28a1vrprxud42hvv05ulnqfx2562j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/190</title>
    <ns>108</ns>
    <id>956228</id>
    <revision>
      <id>3872318</id>
      <parentid>3468648</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:10:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872318</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="794" sha1="9iajhp3va1sarxcvpcwp36su46kw2ae" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Utoutouto&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|180|maschere nude|}}{{block|recita}}&lt;/noinclude&gt;

{{Sc|Andrea}} (''c. s.''). Di là! Di là! Temi per lui?

{{Sc|Giulia}} (''c. s.''). No! no! è un vigliacco...

{{Sc|Andrea}} (''c. s.''). Aspettalo di là... è come te!

{{Sc|Giulia}} (''con le spalle all’uscio''). No! No!... Addio, Andrea! Addio.
{{block|is|Gli dà un rapido bacio in faccia e si precipita dentro, richiudendo l’uscio.}}

{{Sc|Andrea}} (''resta perplesso, smarrito, dietro l’uscio, con le mani sulla faccia. Entra nel frattempo Antonio Serra; il quale, vedendo Andrea in quell’atteggiamento, si tratterrà esitante sulla soglia. Si ode dall’interno un colpo di rivoltella'').

{{Sc|Antonio}} (''dà un grido'').

{{Sc|Andrea}} (''volgendosi di scatto''). Tu l’hai uccisa!
&lt;/div&gt;


{{Ct|f=100%|v=1|TELA}}&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>9iajhp3va1sarxcvpcwp36su46kw2ae</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Utente:Pic57/wikidiario</title>
    <ns>2</ns>
    <id>957775</id>
    <revision>
      <id>3872232</id>
      <parentid>3869698</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:06:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Musica nel wikiverso 2026.8 */</comment>
      <origin>3872232</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="31965" sha1="b5322hqa9q8p7kxau07fnj04j363509" xml:space="preserve">== [https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.08#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.8] ==
In costruzione
[[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]]
{{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}}
* Al '''15 agosto 2026''', abbiamo trascritto (165) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}''').
* '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''':
:* {{Sc|'''Canti popolari'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca}}
&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Musica colta'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}}
::· [[Opera: Donna lombarda]] Grazie a Candalua
::· [[Opera: Giovanni Gallurese]]
::· [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]]
&lt;hr&gt;
:* {{Sc|'''Libri'''}} — È in corso di trascrizione
::· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
&lt;hr&gt;
:''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]''
&lt;hr&gt;
* [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti senza variabili. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.&lt;br&gt;Finora abbiamo pubblicato:
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Immagini | Immagini]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Parentesizzare_una_nota_con_acciaccatura |Parentesizzare una nota con acciaccatura]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Pedale_doppio | Pedale doppio]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Partitura_senza_tempo|Partitura senza tempo]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Rosette|Rosette]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura|Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura]]
&lt;hr&gt;
* '''{{Sc|Riletture}}''' — 
**&lt;small&gt;· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}}&lt;/small&gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]]
{{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 &lt;https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, da Wikimedia Commons}}}}
&lt;hr&gt;

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.07#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.7] ==

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.6 Musica nel wikiverso 2026.6] ==
==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.5 Musica nel wikiverso 2026.5] ==

== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
Linkedin - facebook -
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! item wikidata !! Nome !! Cognome
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q799111 || Ermanno || Amicucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98164064 || Giuseppe || Ammendola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3893714 || Paolo || Arcari
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611325 || Alfredo || Baccelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1615033 || Piero || Ballerini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q19753744 || Achille || Bertini Calosso
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1316687 || Ferruccio || Biancini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q16554572 || Ettore || Boschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q569638 || Anselmo || Bucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q4015314 || Vittorio || Butera
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55226171 || Franco || Caburi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3623763 || Arrigo || Cajumi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3770245 || Giuseppe || Cardinali
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3833066 || Lino || Carrara
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93260474 || Antonio || Casamassa
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3082360 || Franco || Casavola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q21196716 || Garzia || Cassola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q28030727 || Eugenio || Cirese
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737981 || Fabrizio || Colamussi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3848457 || Mario || Colombi Guidotti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q65132766 || Melchiorre || Corelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737666 || Fabio || Cusin
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| http://www.wikidata.org/entity/Q1005945 || Silvio || D'Amico
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q102278256 || Nicola || D'Atri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q20953743 || Marziale || Ducos
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55227407 || Silvano || Fasulo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q104761101 || Giuseppe || Ferrandi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q50804877 || Raffaele || Foà
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3882159 || Omero || Franceschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3901119 || Petru || Giovacchini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q110214924 || Paolo || Guicciardini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3935925 || Rinaldo || Küfferle
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| |http://www.wikidata.org/entity/Q50059259 || Carolina || Lanzani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q113765776 || Francesco || Lo Bue
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845620 || Marcello || Manni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845507 || Marcella || Mariani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q123925248 || Antonio || Martino
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q54925054 || Amato || Masnovo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q536191 || Angelo || Mercati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3732619 || Ersilio || Michel
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1165939 || Luigi || Motta
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q42298127 || Ruggero || Nuti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q206442 || Biagio || Pace
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23775667 || Francesco || Palmegiani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98731369 || Luigi || Parigi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q27824408 || Ferdinando || Pasini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3840013 || Luigi || Piccioni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q52576898 || Luca || Pignato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q61481359 || Benvenuto || Pitzorno
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q115766708 || Pietro || Pizzoni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q18421227 || Gustavo || Reisoli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q63025648 || Romana || Rompato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98346641 || Anaïs || Ronc-Désaymonet
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3733999 || Ettore || Rossi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q107149686 || Guido || Ruberti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3948292 || Sandro || Salvini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1897006 || Mariano || San Nicolò
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93243643 || Angelo || Silvagni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3659855 || Carlo || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q75837465 || Cipriano || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55452458 || Anna || Stančova
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3740416 || Fausto || Torrefranca
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3629710 || Augusto || Turati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23854442 || Alessandro || Visconti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q92600748 || Vito || Vitale
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611526 || Alfredo || Zerbini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q59533184 || Elio || Zorzi
|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
      <sha1>b5322hqa9q8p7kxau07fnj04j363509</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872252</id>
      <parentid>3872232</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:34:05Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Musica nel wikiverso 2026.8 */</comment>
      <origin>3872252</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32041" sha1="rcou5ukblzctaqg14qdr6bnarb22btn" xml:space="preserve">== [https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.08#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.8] ==
In costruzione
[[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]]
{{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}}
* Al '''15 agosto 2026''', abbiamo trascritto (165) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}''').
* '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''':
:* {{Sc|'''Canti popolari'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fi la nana, fi la so}}
&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Musica colta'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}}
::· [[Opera: Donna lombarda]] Grazie a Candalua
::· [[Opera: Giovanni Gallurese]]
::· [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]]
&lt;hr&gt;
:* {{Sc|'''Libri'''}} — È in corso di trascrizione
::· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
&lt;hr&gt;
:''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]''
&lt;hr&gt;
* [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti senza variabili. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.&lt;br&gt;Finora abbiamo pubblicato:
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Immagini | Immagini]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Parentesizzare_una_nota_con_acciaccatura |Parentesizzare una nota con acciaccatura]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Pedale_doppio | Pedale doppio]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Partitura_senza_tempo|Partitura senza tempo]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Rosette|Rosette]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura|Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura]]
&lt;hr&gt;
* '''{{Sc|Riletture}}''' — 
**&lt;small&gt;· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}}&lt;/small&gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]]
{{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 &lt;https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, da Wikimedia Commons}}}}
&lt;hr&gt;

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.07#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.7] ==

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.6 Musica nel wikiverso 2026.6] ==
==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.5 Musica nel wikiverso 2026.5] ==

== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
Linkedin - facebook -
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! item wikidata !! Nome !! Cognome
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q799111 || Ermanno || Amicucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98164064 || Giuseppe || Ammendola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3893714 || Paolo || Arcari
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611325 || Alfredo || Baccelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1615033 || Piero || Ballerini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q19753744 || Achille || Bertini Calosso
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1316687 || Ferruccio || Biancini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q16554572 || Ettore || Boschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q569638 || Anselmo || Bucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q4015314 || Vittorio || Butera
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55226171 || Franco || Caburi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3623763 || Arrigo || Cajumi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3770245 || Giuseppe || Cardinali
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3833066 || Lino || Carrara
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93260474 || Antonio || Casamassa
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3082360 || Franco || Casavola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q21196716 || Garzia || Cassola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q28030727 || Eugenio || Cirese
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737981 || Fabrizio || Colamussi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3848457 || Mario || Colombi Guidotti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q65132766 || Melchiorre || Corelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737666 || Fabio || Cusin
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| http://www.wikidata.org/entity/Q1005945 || Silvio || D'Amico
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q102278256 || Nicola || D'Atri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q20953743 || Marziale || Ducos
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55227407 || Silvano || Fasulo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q104761101 || Giuseppe || Ferrandi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q50804877 || Raffaele || Foà
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3882159 || Omero || Franceschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3901119 || Petru || Giovacchini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q110214924 || Paolo || Guicciardini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3935925 || Rinaldo || Küfferle
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| |http://www.wikidata.org/entity/Q50059259 || Carolina || Lanzani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q113765776 || Francesco || Lo Bue
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845620 || Marcello || Manni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845507 || Marcella || Mariani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q123925248 || Antonio || Martino
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q54925054 || Amato || Masnovo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q536191 || Angelo || Mercati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3732619 || Ersilio || Michel
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1165939 || Luigi || Motta
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q42298127 || Ruggero || Nuti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q206442 || Biagio || Pace
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23775667 || Francesco || Palmegiani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98731369 || Luigi || Parigi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q27824408 || Ferdinando || Pasini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3840013 || Luigi || Piccioni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q52576898 || Luca || Pignato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q61481359 || Benvenuto || Pitzorno
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q115766708 || Pietro || Pizzoni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q18421227 || Gustavo || Reisoli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q63025648 || Romana || Rompato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98346641 || Anaïs || Ronc-Désaymonet
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3733999 || Ettore || Rossi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q107149686 || Guido || Ruberti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3948292 || Sandro || Salvini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1897006 || Mariano || San Nicolò
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93243643 || Angelo || Silvagni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3659855 || Carlo || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q75837465 || Cipriano || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55452458 || Anna || Stančova
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3740416 || Fausto || Torrefranca
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3629710 || Augusto || Turati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23854442 || Alessandro || Visconti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q92600748 || Vito || Vitale
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611526 || Alfredo || Zerbini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q59533184 || Elio || Zorzi
|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
      <sha1>rcou5ukblzctaqg14qdr6bnarb22btn</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872253</id>
      <parentid>3872252</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:36:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Musica nel wikiverso 2026.8 */</comment>
      <origin>3872253</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32043" sha1="a2ex0rpr7e7xsbpe6hulnjjry5j1u53" xml:space="preserve">== [https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.08#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.8] ==
In costruzione
[[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]]
{{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}}
* Al '''15 agosto 2026''', abbiamo trascritto (165) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}''').
* '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''':
:* {{Sc|'''Canti popolari'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fi la nana, fi la so}}
&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Musica colta'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}}
::· [[Opera: Donna lombarda]] Grazie a Candalua
::· [[Opera: Giovanni Gallurese]]
::· [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]]
&lt;hr&gt;
:* {{Sc|'''Libri'''}} — È in corso di trascrizione
::· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
&lt;hr&gt;
:''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]''
&lt;hr&gt;
* [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti senza variabili. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.&lt;br&gt;Finora abbiamo pubblicato:
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Immagini | Immagini]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Parentesizzare_una_nota_con_acciaccatura |Parentesizzare una nota con acciaccatura]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Pedale_doppio | Pedale doppio]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Partitura_senza_tempo|Partitura senza tempo]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Rosette|Rosette]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura|Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura]]
&lt;hr&gt;
* '''{{Sc|Riletture}}''' — 
**&lt;small&gt;· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}}&lt;/small&gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]]
{{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 &lt;https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, da Wikimedia Commons}}}}
&lt;hr&gt;

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.07#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.7] ==

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.6 Musica nel wikiverso 2026.6] ==
==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.5 Musica nel wikiverso 2026.5] ==

== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
Linkedin - facebook -
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! item wikidata !! Nome !! Cognome
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q799111 || Ermanno || Amicucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98164064 || Giuseppe || Ammendola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3893714 || Paolo || Arcari
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611325 || Alfredo || Baccelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1615033 || Piero || Ballerini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q19753744 || Achille || Bertini Calosso
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1316687 || Ferruccio || Biancini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q16554572 || Ettore || Boschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q569638 || Anselmo || Bucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q4015314 || Vittorio || Butera
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55226171 || Franco || Caburi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3623763 || Arrigo || Cajumi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3770245 || Giuseppe || Cardinali
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3833066 || Lino || Carrara
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93260474 || Antonio || Casamassa
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3082360 || Franco || Casavola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q21196716 || Garzia || Cassola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q28030727 || Eugenio || Cirese
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737981 || Fabrizio || Colamussi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3848457 || Mario || Colombi Guidotti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q65132766 || Melchiorre || Corelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737666 || Fabio || Cusin
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| http://www.wikidata.org/entity/Q1005945 || Silvio || D'Amico
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q102278256 || Nicola || D'Atri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q20953743 || Marziale || Ducos
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55227407 || Silvano || Fasulo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q104761101 || Giuseppe || Ferrandi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q50804877 || Raffaele || Foà
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3882159 || Omero || Franceschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3901119 || Petru || Giovacchini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q110214924 || Paolo || Guicciardini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3935925 || Rinaldo || Küfferle
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| |http://www.wikidata.org/entity/Q50059259 || Carolina || Lanzani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q113765776 || Francesco || Lo Bue
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845620 || Marcello || Manni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845507 || Marcella || Mariani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q123925248 || Antonio || Martino
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q54925054 || Amato || Masnovo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q536191 || Angelo || Mercati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3732619 || Ersilio || Michel
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1165939 || Luigi || Motta
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q42298127 || Ruggero || Nuti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q206442 || Biagio || Pace
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23775667 || Francesco || Palmegiani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98731369 || Luigi || Parigi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q27824408 || Ferdinando || Pasini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3840013 || Luigi || Piccioni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q52576898 || Luca || Pignato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q61481359 || Benvenuto || Pitzorno
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q115766708 || Pietro || Pizzoni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q18421227 || Gustavo || Reisoli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q63025648 || Romana || Rompato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98346641 || Anaïs || Ronc-Désaymonet
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3733999 || Ettore || Rossi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q107149686 || Guido || Ruberti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3948292 || Sandro || Salvini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1897006 || Mariano || San Nicolò
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93243643 || Angelo || Silvagni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3659855 || Carlo || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q75837465 || Cipriano || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55452458 || Anna || Stančova
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3740416 || Fausto || Torrefranca
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3629710 || Augusto || Turati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23854442 || Alessandro || Visconti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q92600748 || Vito || Vitale
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611526 || Alfredo || Zerbini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q59533184 || Elio || Zorzi
|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
      <sha1>a2ex0rpr7e7xsbpe6hulnjjry5j1u53</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872259</id>
      <parentid>3872253</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T21:24:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>/* Musica nel wikiverso 2026.8 */</comment>
      <origin>3872259</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="32109" sha1="owqrh21b3f2w13wnjnpuxpf3zpffe4i" xml:space="preserve">== [https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.08#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.8] ==
In costruzione
[[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]]
{{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}}
* Al '''15 agosto 2026''', abbiamo trascritto (165) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}''').
* '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''':
:* {{Sc|'''Canti popolari'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Fiza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Prega mi bella fortuna}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Antichissimo canto russo}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Tema indiano}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Anna Annuzza mia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E muninni cu Maria}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta che lucive}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Campania/Fenesta vascia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Lu sonnu e ninna beddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Santu Nicola}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Βerceuse natalizia}}  · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Figghiu miu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/Specciuri l'uocci miei}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E pigghiùn cuteddu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/E si fussi pisci}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/A Casteddammari}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sicilia/La sicciara}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Anninnia}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/In sa matt'è su spiccu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la nuvella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Pro truncare sas cadenas}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Sardegna/Nobilissima dama}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Quando junse la novella}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Eju filava}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Via lasciatemi passà}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Nelli monti di Cuscioni}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Dormi, dormi u mi sanghiu bellu}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Corsica/Andare minni vo da su Ecillenza}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fi la nana, fi la so}} · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/A va sun}}
&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Musica colta'''}}
:&lt;small&gt; · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Chiusa corale}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il sogno di Isabella. Melodia}} · {{Testo|Musica_d'oggi, 1962/N. 4-5/Il Re di Thule. Melodia}}&lt;/small&gt;
:* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}}
::· [[Opera: Donna lombarda]] Grazie a Candalua
::· [[Opera: Giovanni Gallurese]]
::· [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]]
&lt;hr&gt;
:* {{Sc|'''Libri'''}} — È in corso di trascrizione
::· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}}
&lt;hr&gt;
:''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]''
&lt;hr&gt;
* [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti senza variabili. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.&lt;br&gt;Finora abbiamo pubblicato:
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Immagini | Immagini]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Parentesizzare_una_nota_con_acciaccatura |Parentesizzare una nota con acciaccatura]]
:· [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Pedale_doppio | Pedale doppio]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Partitura_senza_tempo|Partitura senza tempo]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Rosette|Rosette]]
:·  [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura|Terzine senza parentesi quadra, ma tonda, con legatura e acciaccatura]]
&lt;hr&gt;
* '''{{Sc|Riletture}}''' — 
**&lt;small&gt;· {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/Fame la nana}}&lt;/small&gt;
[[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]]
{{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 &lt;https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0&gt;, da Wikimedia Commons}}}}
&lt;hr&gt;

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.07#Musica_nel_wikiverso Musica nel wikiverso 2026.7] ==

==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.6 Musica nel wikiverso 2026.6] ==
==[https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Bar/Archivio/2026.06#Musica_nel_wikiverso_2026.5 Musica nel wikiverso 2026.5] ==

== 8.5.2026 ==
Ho trascritto per wikisource una «'''bluette'''» di Pietro Floridia, pubblicata sulla rivista della Ricordi &quot;Musica d'oggi&quot; a luglio del 1920. La «bluette» è una breve e raffinata composizione pianistica di carattere elegiaco. Qui in effetti lo spunto è offerto al musicista da una poesia di Théophile Gautier. La composizione è ancora più suggestiva perché il termine &quot;bluette&quot; - in francese - è utilizzato principalmente per indicare un colore azzurro intenso, (bleu turquoise o bleu vif). E - sempre in francese - l'assonante &quot;bleuet&quot; è il fiordaliso, uno dei pochi fiori davvero blu, così che per affinità «bluette» ha finito per significare &quot;scintilla&quot;.
Buon ascolto 🎹
Linkedin - facebook -
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.04#Musica_nel_wikiverso|Musica nel wikiverso 2026.4]]==
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.03#.eps_files|Musica nel wikiverso 2026.3]]==

== 17.3.2026 ==
'''[[Ars_et_Labor,_1908_vol._I/N._2/Automobile|Automobile]]''' è una divertente composizione per pianoforte di Giulio Ricordi (sì, oltre che editore è stato compositore). Frutto del clima culturale che anticipa il futurismo (1908), celebra con ironia l'avvento dell'automobile, quando delle macchine si poteva ancora scherzare e prima che il futurismo stesso venisse fagocitato dalla propaganda bellica.
Esilarante il modo in cui viene reso il sobbalzo dei passeggeri a causa di una cunetta, nonché l'occasionale investimento di un povero cane vittima (collaterale) della macchina che tutto travolge: nulla la arresta! L'accidentale scoppio di una gomma (altra ironia) viene prontamente riparato e il motore - arrancando - porta finalmente i passeggeri a destinazione. Ah, la ''Belle Époque!''
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.02#Babel_Lilypond|Musica nel wikiverso 2026.2]]==

== 22.2.2026==
&lt;poem&gt;[[File:Sandringham House from the air (cropped).jpg|miniatura|sinistra]]'''Coincidenze!'''
Stavo giusto trascrivendo la [[Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia |''Sandringham March'']] di Natalie Townsend quando giunge la notizia dell'arresto dell'ex-principe Andrea, indovinate dove? Ma a '''Sandringham House''', ovviamente, la residenza di campagna dei Windsor, nel Norfolk! Qui si era ritirato dopo lo sfratto dalla Royal Lodge di Londra in seguito alle indagini sugli Epstein Files!   
Ebbene, nel luglio 1904 la compositrice statunitense - nonché moglie di un ambasciatore USA - fu ospitata nella Sandringham House per una breve vacanza e lasciò come dono alla Regina Alexandra - che l'aveva invitata per la stima che aveva nei suoi confronti - questa elegante e briosa marcia.
 https://it.wikisource.org/wiki/Musica_e_Musicisti,_1904_vol.II/N._7/Sandringham_-_Marcia Non era raro che i brani della Townsend venissero eseguiti dalle bande militari britanniche durante i cambi della guardia o in occasione di eventi ufficiali a cui partecipava la Regina. 
Altri tempi!&lt;/poem&gt;
==[[Wikisource:Bar/Archivio/2026.01#Ars_et_Labor_1906,_vol._I_con_SAL_75%|Musica nel wikiverso 2026.1]]==
== 27.1.2026==
:La musica attraversa il tempo e lo spazio perché è un linguaggio universale: più facile suonare con un giapponese, che parlargli. 
:E questo vale anche per la musica del passato, per la quale wikisource offre mille possibilità. 
:Accade così che [https://it.wikisource.org/wiki/Ars_et_Labor,_1907_vol._II/N._9/Aria questa &quot;Aria barocca&quot;] di Antonio Francesco Tenaglia, un clavicembalista della metà del XVII sec., venga scoperta e trascritta per violino e pianoforte 250 anni dopo, nel 1906, da [https://it.wikipedia.org/wiki/Enrico%20Polo Enrico Polo], un violinista cultore di Paganini. 
:E venga poi pubblicata su Ars et Labor, una bella rivista dell'Archivio Ricordi in corso di trascrizione su Wikisource. 
:Così oggi, esattamente 120 anni dopo, accade che io possa codificarla per digitalizzarla in MIDI.
:E possa poi anche sostituire la voce del violino con quella della mia armonica accompagnata dal pianoforte e...  [https://www.spreaker.com/episode/aria-barocca--69423778 suonare un pezzo barocco per poi pubblicarlo sul mio podcast].
:Non è sempre stato così: devo dire grazie a Wikisource. E ovviamente grazie all'autore, al musicista che l'ha scovato e trascritto, al decodificatore, all'interprete e grazie anche a [https://it.wikipedia.org/wiki/Guido_d%27Arezzo Guido d'Arezzo], di cui a dicembre si è celebrato il millenario della notazione musicale da lui inventata.
{{A destra|(pubblicato sulla pagina Facebook di Wikisource)}}

== 21.1.2026 ==
All'Archivio Ricordi (info@)

​Gent.ma Redazione,
... ho curato la trascrizione su Wikisource dei primi 6 numeri di Ars Et Labor con le relative partiture in MIDI.
Nell'accingermi a proseguire il lavoro con il secondo volume del 1906 della rivista, ho notato che le partiture elencate non sono però incluse nella  versione digitale di Ars et Labor. E' possibile recuperarle?

Ecco l'elenco, così come ricostruito dalle stesse pagine della rivista:
# Sous les pommiers di Vittorio Monti per mandolino e piano (n. 7, 1906, p. 647 cartacea, 37 digitale)
# A lei di G. Calamani, romanza.  (n. 7, 1906, p. 644 cartacea, 37 digitale )
# [https://musescore.com/user/97106398/scores/19541758 Quelle labbra non son rose... di Stefano Donaudy] (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Au son des harpes di Alfred Cottin  (n. 8, 1906, p. 751 cartacea, 88 digitale)
# Dejanice di Alfredo Catalani (n. 9,1906, p. 839 cartacea, 137 digitale)
# Campane di Napoleone Cesi (n. 10/1906, p. 927 cartacea, 181 digitale)
# Se vuoi ch'io muoia, amor, morrò... di Stefano Donaudy (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Éloignement di Henry Soro  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Allegretto per organo di Roberto Remondi  (n. 11, p. 1036 cartacea, 236 digitale)
# Il presepio di J. Burgmein  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)
# Musette (da: Heures deliceuses) di Enrico De Leva  (n. 12, p. 1133 cartacea, 284 digitale)

Grazie per l'attenzione e un cordiale saluto

== 15.1.2026 ==
Elenco (67 autori) ottenuta da [https://query.wikidata.org/querybuilder/?uselang=it&amp;query=%7B%22conditions%22%3A%5B%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3Anull%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P570%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22time%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%7B%22value%22%3A%22%2B1955-00-00T00%3A00%3A00Z%22%2C%22precision%22%3A9%7D%2C%22subclasses%22%3Afalse%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P27%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q38%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q36180%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22and%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q201788%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q1930187%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q49757%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%2C%7B%22propertyId%22%3A%22P106%22%2C%22propertyDataType%22%3A%22wikibase-item%22%2C%22propertyValueRelation%22%3A%22matching%22%2C%22referenceRelation%22%3A%22regardless%22%2C%22value%22%3A%22Q28389%22%2C%22subclasses%22%3Atrue%2C%22conditionRelation%22%3A%22or%22%2C%22negate%22%3Afalse%7D%5D%2C%22limit%22%3A500%2C%22useLimit%22%3Atrue%2C%22omitLabels%22%3Afalse%7D questa query] a wikidata fatta con il comodo Query Builder chiedendo scrittori, poeti, storici, giornalisti e sceneggiatori italiani scomparsi nel 1955
{| class=&quot;wikitable sortable&quot;
! item wikidata !! Nome !! Cognome
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q799111 || Ermanno || Amicucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98164064 || Giuseppe || Ammendola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3893714 || Paolo || Arcari
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611325 || Alfredo || Baccelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1615033 || Piero || Ballerini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q19753744 || Achille || Bertini Calosso
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1316687 || Ferruccio || Biancini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q16554572 || Ettore || Boschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q569638 || Anselmo || Bucci
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q4015314 || Vittorio || Butera
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55226171 || Franco || Caburi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3623763 || Arrigo || Cajumi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3770245 || Giuseppe || Cardinali
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3833066 || Lino || Carrara
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93260474 || Antonio || Casamassa
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3082360 || Franco || Casavola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q21196716 || Garzia || Cassola
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q28030727 || Eugenio || Cirese
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737981 || Fabrizio || Colamussi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3848457 || Mario || Colombi Guidotti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q65132766 || Melchiorre || Corelli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3737666 || Fabio || Cusin
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| http://www.wikidata.org/entity/Q1005945 || Silvio || D'Amico
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q102278256 || Nicola || D'Atri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q20953743 || Marziale || Ducos
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55227407 || Silvano || Fasulo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q104761101 || Giuseppe || Ferrandi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q50804877 || Raffaele || Foà
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3882159 || Omero || Franceschi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3901119 || Petru || Giovacchini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q110214924 || Paolo || Guicciardini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3935925 || Rinaldo || Küfferle
|-style=&quot;background-color:#abcdef;&quot;
| |http://www.wikidata.org/entity/Q50059259 || Carolina || Lanzani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q113765776 || Francesco || Lo Bue
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845620 || Marcello || Manni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3845507 || Marcella || Mariani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q123925248 || Antonio || Martino
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q54925054 || Amato || Masnovo
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q536191 || Angelo || Mercati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3732619 || Ersilio || Michel
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1165939 || Luigi || Motta
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q42298127 || Ruggero || Nuti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q206442 || Biagio || Pace
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23775667 || Francesco || Palmegiani
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98731369 || Luigi || Parigi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q27824408 || Ferdinando || Pasini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3840013 || Luigi || Piccioni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q52576898 || Luca || Pignato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q61481359 || Benvenuto || Pitzorno
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q115766708 || Pietro || Pizzoni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q18421227 || Gustavo || Reisoli
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q63025648 || Romana || Rompato
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q98346641 || Anaïs || Ronc-Désaymonet
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3733999 || Ettore || Rossi
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q107149686 || Guido || Ruberti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3948292 || Sandro || Salvini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q1897006 || Mariano || San Nicolò
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q93243643 || Angelo || Silvagni
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3659855 || Carlo || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q75837465 || Cipriano || Silvestri
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q55452458 || Anna || Stančova
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3740416 || Fausto || Torrefranca
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3629710 || Augusto || Turati
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q23854442 || Alessandro || Visconti
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q92600748 || Vito || Vitale
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q3611526 || Alfredo || Zerbini
|-
| http://www.wikidata.org/entity/Q59533184 || Elio || Zorzi
|}

== 14.4.2025 ==
In questi giorni ho finito di trascrivere &quot;Francesco e il suo tempo&quot; di Francesco Prudenzano, un patriota meridionale che scrisse questo libro nel 1857, poco prima dell'Unità. L'avevo trovato citato in un articolo sul film &quot;Frate Sole&quot; (1918), emerso dallo scaffale del Cinema di Wikisource. Tra un anno si celebra l'ottavo centenario della morte di Francesco d'Assisi: piccolo contributo il mio nella speranza che il mite messaggio del poverello di Assisi non finisca soffocato dalle urla dei nazionalismi. L'11 gennaio di quest'anno 2025 ricorreva l'ottocentesimo anniversario del ''Cantico delle creature'', esordio poetico della letteratura italiana: non se n'è parlato molto, ma si può sempre rimediare...
Comunque il libro (il cui titolo completo sarebbe &quot;Francesco d’Assisi e il suo secolo, considerato in relazione con la politica, cogli svolgimenti del pensiero e colla civiltà. Studii&quot;) bene ci mostra - con tutte le forzature nazional-patriottiche che si possono immaginare - come Francesco d'Assisi fosse destinato a diventare patrono d'Italia prima ancora che ci fosse uno Stato &quot;Italia&quot;. Il buon Prudenzano si impegna a descriverci Francesco d'Assisi come &quot;il santo italiano per eccellenza&quot; e lo colloca all'inizio di una nuova &quot;gloriosa&quot; visione della cultura del nascente Stato. 
Anche il cinema - sin dai suoi esordi muti - ha fatto la sua parte: ho contato 11 film italiani su Francesco d'Assisi dal 1911 al 2007... una media cioè di 1 film ogni 10 anni (e sicuramente ne avrò dimenticato qualcuno).
Nel gran calderone dei temi - talora polemici - sollevati dal libro, colpisce la storica rivalità tra francescani e domenicani, risalente al fatto che entrambi si trovarono nel XIII sec. a combattere le eresie, ma con due strumenti agli antipodi: la povertà di Francesco e la dottrina di Domenico. Dante nella Commedia risolve brillantemente la questione in Paradiso, facendo elogiare Francesco dal domenicano San Tommaso e Domenico dal francescano san Bonaventura. Perfetto! Ma la storia non finisce lì e si trascina fino al Risorgimento. E anche dopo: scopro infatti che se - come tutti sanno - Francesco è Patrono d'Italia, Caterina da Siena - terziaria domenicana a 16 anni, la cui reliquia della testa è custodita appunto nella Basilica di San Domenico a Siena - lo è anche lei! E così per non scontentare nessuno l'Italia si trova due patroni. La Francia ha Giovanna d'Arco, l'Inghilterra San Giorgio, l'Irlanda San Patrizio, la Spagna San Giacomo, noi invece due e pare che la Germania ne abbia addirittura tre. All'Europa ne basta uno: Benedetto da Norcia. Sit aliquis nobis auxilio!

== 21.2.2025 ==
Che bella sorpresa! Su wikisource possiamo anche trascrivere la musica e ascoltarla! Chi già legge la musica può con poco sforzo (e grande soddisfazione) usare Lilypond, un potente programma di incisione musicale per la produzione di spartiti di qualità eseguibili in MIDI. Ecco qui un piccolo esempio:
[[Al_mio_pregar_t'arrendi|Al mio pregar t'arrendi]], dalla Semiramide di Gioachino Rossini. E altri sono in arrivo :-) [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 13:51, 21 feb 2025 (CET)
== 21.1.2025 ==
C'è qualcosa di profetico nel breve racconto - umoristico - &quot;Per la storia...&quot; (1942) di Vitaliano Brancati. Egli immagina che il suo amico e regista Mario Camerini (quello delle commedie sentimentali piccolo-borghesi degli anni Trenta), riceva un sonoro '''&quot;no!&quot;''' da una ragazza (milanese) che rifiuta (incredibile!) di diventare famosa attrice in uno dei suoi film. Non vi voglio spoilerare il finale - assurdo e sarcastico -, ma credo che se le donne - e gli uomini - rifiutassero davvero &quot;con uno sguardo sfavillante di rabbia&quot; di sottrarsi - almeno un po' - alle lusinghe e ai facili successi dell'industria dello spettacolo, il mondo sarebbe meno cinico nei loro confronti e il cinema ne guadagnerebbe in termini di qualità artistica. Ma non è facile in un'epoca che sembra aver trasformato tutto in spettacolo. Sembra impossibile: tuttavia il raccontino dice che si può. Si legge in due minuti e sta [[Per_la_storia...|qui, su wikisource, solo su wikisource!]]
== 12.1.2025 ==
In [[Note sul neo-realismo|Note sul realismo]] del 1952 di Agostino degli Espinosa, che l'autore sviluppa magistralmente a partire da una breve conversazione con Cesare Zavattini, leggo:&lt;br&gt;
''Un brano di musica o un discorso trasmesso dalla radio, raccoglie gli ascoltatori in un’unica commozione, rendendo illusoria la loro consapevolezza di essere ognuno in una dimora privata.''
Non esiste realtà individuale che non sia sempre inevitabilmente anche collettiva. Questa è la «fame di realtà» da cui nasce il neorealismo.
''Ognuno di noi per un’abitudine che solamente uno sforzo di pensiero può vincere, si crede ricinto di solitudine, libero da ogni rapporto con gli altri e lo spazio sociale in cui si libra gli appare come un oscuro «al di là» che trascenda il suo mondo. E’, affondando lo sguardo in questo «al di là», che Cesare Zavattini ha cercato «gli altri».''
Come il neo-realismo ci ha dimostrato, il cinema può essere quello &quot;sforzo di pensiero&quot; che solleva il velo delle solitudini.
== 10.1.2025 == 
Ho recentemente riletto per WS ''La figlia di Iorio'' di Gabriele D'Annunzio portando il SAL al 100% e l'ho trovato di un'attualità sorprendente in merito a quanto si sta dicendo sul patriarcato e sui femminicidi. Quest'opera (1904) - di carattere mitologico e non veristico, come si vorrebbe far credere (lo dimostrano i nomi i dei personaggi &quot;Lazaro di Roio • Candia della Leonessa • Aligi • Splendore  • Mila di Codra ecc...&quot;), mi sembra la tomba del patriarcato. E infatti c'è un parricidio. Aligi uccide il padre Lazaro, più o meno intenzionalmente: per legittima difesa o per difendere Mila. O perché davvero si ribella. Ma - dilaniato com'è tra Mila e Vienda - non ha più la forza di sostituire Lazaro perché non è come lui. La figura che giganteggia alla fine è Ornella che - sottraendo Mila, la figlia di Iorio, al suo destino - ha di fatto ucciso il patriarcato che la reclamava attraverso l'ululante ''coro dei mietitori''. Alla fine l'eroina si immolerà per salvare Aligi (non più eroe, ma una vittima, un po' vigliacca anche). Chi ha capito tutto è invece Ornella, che da lì continuerà la sua emancipazione.
&lt;poem&gt;''A chi lo lasci l’aratro,
oh Lazaro, a chi lo lasci?
Chi ti vanga il campo tuo,
la tua mandra chi la pasce?''&lt;/poem&gt;
Nessuno risponde. Perché il patriarcato è indissolubilmente legato all'agricoltura e alla pastorizia. E così la sua religione, ridotta qui a superstizione.

== 9.1.2025 == 
''[[La musica e il film]]'' è un saggio di ''S. A. Luciani'' scovato dentro il n. 6 della rivista B&amp;N del 30 giugno 1937. Tra le tante cose interessanti che vi si scoprono, questa mi sembra una vera perla: &lt;br&gt;
''La musica nel film non ha solo la funzione di integrare obbiettivamente la visione silenziosa, ma di commentarla dal punto di vista dello spettatore, funzione analoga questa (non stupisca il richiamo storico) a quella del coro nella tragedia greca.''&lt;br&gt;
Proprio così: il coro agiva come intermediario tra la narrazione e il pubblico, offriva commenti, riflessioni, e spiegazioni sugli eventi che si svolgevano sulla scena. Insomma guidava la comprensione e l'interpretazione dei temi principali enfatizzando i momenti di tensione, dramma o pathos. E la colonna sonora non fa questo all'interno del film? Guida le nostre emozioni spesso anticipandole: quante volte siamo stati messi sull'avviso da una musica improvvisamente cupa che annuncia un evento catastrofico. O che lo  sottolinea. O che al contrario libera da uno scampato pericolo un personaggio... e così via...  
== 4.1.2025 ==
Qualche giorno fa stavo sfogliando su Internet Archive alcuni numeri della rivista &quot;Cinema&quot; del 1939 alla ricerca di qualche bel pezzo da portare su Wikisource: tra pagine intere di pubblicità (belle immagini però!) e propaganda di regime (uff!), sfoglia, sfoglia... ecco che all'improvviso leggo:
&quot;Dramma e sonoro&quot;. Un articolo di Luigi Pirandello.... &lt;br&gt;
Faccio un salto sulla sedia! &lt;br&gt;
E da dove salta fuori quest'articolo del Maestro sul rapporto tra cinema e teatro? Nel '39 Pirandello era già passato a miglior vita da 3 anni. Possibile che ci abbia scritto qualcosa dall'aldilà e noi non ce ne siamo accorti? Sembrerebbe la trama di una delle sue novelle! &lt;br&gt;
Strabuzzo gli occhi e vado a leggere meglio. Si tratta di un articolo del 1929 (aaaah.... ecco!) scritto per &quot;La Nacion&quot; di Buenos Aires, in cui si è imbattuto - per caso anche lui -  il buon Renato Giani che lo ha ri-tradotto in Italiano dallo Spagnolo e pubblicato poi sulla rivista &quot;Cinema&quot; dieci anni dopo la sua pubblicazione in Argentina. Un gioiellino! Vado subito a trascriverlo.
Eccolo, lo potete leggere qui anche voi: https://it.wikisource.org/wiki/Dramma_e_sonoro
Ma tu vedi cosa ti può capitare di leggere su wikisource... solo su wikisource!😀
== 28.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura di Piccoli eroi, un romanzo per ragazzi scritto nel 1892 da Virginia Tedeschi-Treves - sotto lo pseudonimo di Cordelia - e pubblicato (ovviamente) dall'Editore Giuseppe Treves di Milano, di cui Virginia era consorte. Anzi sarà proprio grazie alla sua dote, proveniente da una facoltosa famiglia veronese, che la casa editrice potrà ingrandirsi e acquistare a Milano, in via Palermo, adiacente alla via Solferino, già sede della casa editrice, il terreno in cui insediare la tipografia che darà alle stampe nel 1864 ''Il Corriere di Milano'', giornale liberale di ispirazione cavouriana, che dieci anni dopo diventerà ''Il Corriere della Sera''.
''Piccoli eroi'' è un romanzo piuttosto importante nella nostra letteratura: non tragga in inganno il fatto che sia destinato ai ragazzi. Sarebbe anzi ora di finirla di considerare la letteratura per ragazzi come una letteratura di serie B. Questo romanzo ebbe ben 62 ristampe!  A p.63/64 si legge: .''..le guerre di conquista non sono più conformi alla nostra civiltà, e l’Italia libera e indipendente non ha più gran bisogno che i suoi figli le consacrino il loro coraggio e il loro sangue, bensì le occorrono ingegni educati a forti studii, che la facciano ricca e potente.'' Un bel messaggio per i ragazzi dell'epoca. Le cose sarebbero però andate diversamente: ci sarebbe stata non solo una prima guerra mondiale, ma pure una seconda. Però fa piacere sapere che nel 1892 c'era chi la pensasse così!
== 22.12.2024 ==
E' in corso su wikisource la rilettura dei Canti orfici di Dino Campana nell'edizione originale, quella pubblicata a Marradi (la sua città d'origine, sull'Appennino tosco-romagnolo) nel 1914. Già questo è emozionante perché dietro quell'edizione c'è una bella storia che vi vorrei raccontare.
La raccolta dei Canti Orfici era già pronta per la pubblicazione nel 1913, ma la redazione della rivista Lacerba - quella di Papini e Soffici - a cui Campana aveva affidato l'unica copia del manoscritto - ebbe la dabbenaggine di smarrirla. Che fare?
Io penso che li avrei torturati.
Il poeta invece non si perse d'animo e riscrisse tutte le poesie a memoria: un'impresa titanica! Finito il manoscritto però, non lo riconsegnò a Lacerba (e come dargli torto?). Lo affidò a una tipografia del suo paese, la Tipografia F. Ravagli, appunto, come leggiamo sulla copertina. Ora, questa tipografia ha una storia particolare: era stata fondata da un marradese, Federico Ravagli, professore di Lettere nel Ginnasio di Cortona. La tipografia era il suo sogno e pubblicò varie riviste e opere del territorio, finendo per lavorare addirittura con il giornale di Firenze, La Nazione. Alla sua morte (1910) i macchinari furono trasferiti a Marradi, dove Bruno insieme a Baldo e Teresa, continuò l'attività del fratello Francesco. Fu dunque Bruno a pubblicare i Canti orfici, facendo un ottimo lavoro come possiamo vedere. La sua edizione è quella che stiamo trascrivendo digitalmente: proprio quella! Ecco perché anche solo sfogliarla per rileggerla è già emozionante.
Se la storia vi è piaciuta e volete fare un giro per provare anche voi l'emozione di trascrivere qualche pagina dei Canti orfici, cliccate qui: ( https://it.wikisource.org/wiki/Indice:Dino_Campana_-_Canti_Orfici,_Ravagli,_Marradi_1914.djvu )
Scegliete una pagina con l'iconcina rossa e buon lavoro. Però affrettatevi, perché le pagine da formattare stanno per finire e dovrete aspettare la prossima rilettura.
Ma tu vedi dove può portare un canto orfico di wikisource...😀
== 20.12.2024 ==
Rileggendo, per formattarlo in wikisource, il cap. IX del Trattato Primo del Convivio di Dante mi imbatto con meraviglia in un proverbio popolare, e cioè: &quot;una rondine non fa primavera&quot;, cosa apparentemente inappropriata in un'opera filosofica di alto livello come il Convivio.
E invece scopro che Dante lo mutua da Aristotele: &quot;come dice il mio maestro Aristotile nel primo de l’Etica&quot;. Vado immediatamente a verificare.
Aristotele ne parla a proposito della felicità: «come una rondine non fa primavera, né la fa un solo giorno di sole, così un solo giorno o un breve spazio di tempo non fanno felice nessuno»
Aristofane non si lascia scappare l'occasione per fare una battuta delle sue: «C'è bisogno di molte rondini» e Dante invece ne parla a per motivare la sua scelta (ancora una volta &quot;popolare&quot; ) di usare il volgare in un'opera filosofica: «pronta liberalitade mi mosse al volgare anzi che a lo latino»
Ma tu vedi dove può portare una rondine di wikisource😀</text>
      <sha1>owqrh21b3f2w13wnjnpuxpf3zpffe4i</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>L'amica delle mogli (commedia)</title>
    <ns>0</ns>
    <id>960762</id>
    <revision>
      <id>3872321</id>
      <parentid>3810185</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:13:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872321</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="684" sha1="1b09oy7m8ezz3v83jew32ui0zlsxgcc" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=13 agosto 2026}}{{Intestazione
| Nome e cognome dell'autore = Luigi Pirandello
| Nome e cognome del curatore = 
| Titolo =L'amica delle mogli
| Anno di pubblicazione = 1926
| Lingua originale del testo =
| Nome e cognome del traduttore = 
| Anno di traduzione =
| Progetto = teatro
| Argomento = commedie
| URL della versione cartacea a fronte = Indice:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu
}}

{{Raccolta|Maschere nude}}


&lt;pages index=&quot;Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu&quot; from=&quot;97&quot; to=&quot;98&quot; /&gt;

==Indice==

* {{testo|/Personaggi}}
* {{testo|/Atto I}}
* {{testo|/Atto II}}
* {{testo|/Atto III}}</text>
      <sha1>1b09oy7m8ezz3v83jew32ui0zlsxgcc</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>La morsa</title>
    <ns>0</ns>
    <id>960901</id>
    <revision>
      <id>3872319</id>
      <parentid>3812630</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:10:56Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872319</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="568" sha1="pho0ujjhz2l6hjev37t5it9dq5u3j17" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=13 agosto 2026}}{{Intestazione
| Nome e cognome dell'autore = Luigi Pirandello
| Nome e cognome del curatore = 
| Titolo =La morsa
| Anno di pubblicazione = 1892
| Lingua originale del testo =
| Nome e cognome del traduttore = 
| Anno di traduzione =
| Progetto = 
| Argomento = commedie
| URL della versione cartacea a fronte = Indice:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu
}}

{{Raccolta|Maschere nude}}


&lt;pages index=&quot;Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu&quot; from=&quot;169&quot; to=&quot;190&quot; /&gt;</text>
      <sha1>pho0ujjhz2l6hjev37t5it9dq5u3j17</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872320</id>
      <parentid>3872319</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T10:11:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Utoutouto</username>
        <id>16823</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 100%</comment>
      <origin>3872320</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="569" sha1="pl0x1ahcpx6ntvjyfb895frnc14wzwb" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=100%|data=13 agosto 2026}}{{Intestazione
| Nome e cognome dell'autore = Luigi Pirandello
| Nome e cognome del curatore = 
| Titolo =La morsa
| Anno di pubblicazione = 1892
| Lingua originale del testo =
| Nome e cognome del traduttore = 
| Anno di traduzione =
| Progetto = 
| Argomento = commedie
| URL della versione cartacea a fronte = Indice:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu
}}

{{Raccolta|Maschere nude}}


&lt;pages index=&quot;Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu&quot; from=&quot;169&quot; to=&quot;190&quot; /&gt;</text>
      <sha1>pl0x1ahcpx6ntvjyfb895frnc14wzwb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/5</title>
    <ns>108</ns>
    <id>972601</id>
    <revision>
      <id>3872205</id>
      <parentid>3530120</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:04:10Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872205</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1084" sha1="ikklekhjht1vndwiwvo3h7s9g067wiy" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=2|f=150%|'''STORIA'''}}
{{ct|v=2|f=60%|DELLA}}
{{ct|v=2|f=120%|'''VENERABILE ARCHICONFRATERNITA'''}}
{{ct|v=3|f=100%|'''DELLA MISERICORDIA'''}}

{{ct|t=2|'''CAPITOLO I.'''}}

{{Capolettera|M|96pt}}entre i Fiorentini intendevano colle armi a farsi potenti, estendere il dominio, ingrandire e adornare la loro città, dettero ancora un mirabile esempio di carità evangelica, del quale tutto il mondo fa meraviglia: e sebben, secondo che vuolsi, per bizzarro modo, pure dimostrarono nella istituzione, cui miser principio, l’anima generosa, il cuore sensibile, che da natura avevano sortito. Correva l’anno 1240, quando i Fiorentini occupati e intenti al traffico e alla mercatura, impannavano lane, che per la loro speciale e squisita bontà erano reputate e richieste per tutto il mondo. A questo effetto davansi in Firenze due fiere l’anno per S. Simone e per S. Martino, alle quali intervenivano mercanti ricchissimi di tutta Italia e di fuori a provvedersi di lanari di simili sorta. E tanto era l’esito che si faceva di tal genere, che vi correvano&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ikklekhjht1vndwiwvo3h7s9g067wiy</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/17</title>
    <ns>108</ns>
    <id>973894</id>
    <revision>
      <id>3872201</id>
      <parentid>3527738</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:01:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872201</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1557" sha1="e3x34alhgo6efmrjrklpgw5x4eueug8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 13 —|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|f=120%|t=3|v=3|'''CAPITOLO III.'''}}
{{Capolettera|D|96pt}}a un caso riportato da Filippo Tornabuoni di uno trovato morto in Firenze {{Wl|Q4010775|Via de' Macci}}, oggi detta via S. Francesco, fuori delle ore consuete, se diasi fede ad un libro di ricordanze dell'anno 1475, sembrerebbe che potesse rilevarsi, che non esistesse a quel tempo la compagnia di Firenze: ma vedendo i lasciti di spedali, ed altri legati fatti alla medesima, negli anni in cui apparisce come estinta, può credersi che alla medesima, non fosse dato avviso di quell'accidente, e che perciò non si muovesse a trasportare il suddetto morto; nella guisa che anche ai giorni nostri la Misericordia non pratica d'accorrere a qualunque caso, se non previo un avviso o polizza, che ne riceva&lt;ref&gt;La riunione delle due compagnie, Misericordia e Bigallo, riusci funesta al bene del pubblico: imperciocchè la società del Bigallo mal si adayyò a portare i malati e i morti, e quelli della Misericordia vedendo che le loro entrate erano assorbite dalla detta società, perderono l'antico fervure: sicchè più non si trovava chi trasportasse nè i malati né i morti. Di ciò n'è prova il caso suddetto accaduto in via S. Francesco ed il Landini s'inganna credendo che i fratelli della Misericordia non fossero avvisati.&lt;/ref&gt;

Filippo Tornabuoni in un suo libro di ricordi veduto dal Del Migliore fra le scritture del senator Carlo Strozzi riporta il seguente caso che segui ne' 13 di gennaio 1475.&lt;noinclude&gt;{{rule|4em|l=2em}}&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|||3}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>e3x34alhgo6efmrjrklpgw5x4eueug8</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Alfredo Casella - Ventuno piu ventisei (1931).djvu/96</title>
    <ns>108</ns>
    <id>974804</id>
    <revision>
      <id>3872204</id>
      <parentid>3517015</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:03:54Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>FTartaruga</username>
        <id>81897</id>
      </contributor>
      <origin>3872204</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="637" sha1="5r7dmxkosgjfgrqiati8bk33e50y5je" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Emanuele Oliveto&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;spiro, per il suo dinamismo, per la sua ''serietà'' e ''dignità'' e la sua ''universalità'' meriti veramente il suo nome. Se quest'arte ritornerà - ed a questo ritorno, debbo dirlo, lavorano con fede e tenacia i migliori musicisti d'Italia - allora il Dio risorto presto farà a distruggere tutte quelle parole grosse ed ossessionanti che chiamano oggettivismo, arte pura, neoclassicismo, ecc., ecc., ed a dimostrare che nessuna teoria prestabilita vale contro un lavoro «riuscito» ed animato dal divino soffio dello spirito...


{{smaller|''Melos'', dicembre 1928.}} 

{{x-smaller|(tradotto dall'originale tedesco).}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5r7dmxkosgjfgrqiati8bk33e50y5je</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872209</id>
      <parentid>3872204</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:05:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>FTartaruga</username>
        <id>81897</id>
      </contributor>
      <origin>3872209</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="640" sha1="0vbfpagqfmh3wlzpprdox53ytozkzpz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Emanuele Oliveto&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;spiro, per il suo dinamismo, per la sua ''serietà'' e ''dignità'' e la sua ''universalità'' meriti veramente il suo nome. Se quest'arte ritornerà - ed a questo ritorno, debbo dirlo, lavorano con fede e tenacia i migliori musicisti d'Italia - allora il Dio risorto presto farà a distruggere tutte quelle parole grosse ed ossessionanti che si chiamano oggettivismo, arte pura, neoclassicismo, ecc., ecc., ed a dimostrare che nessuna teoria prestabilita vale contro un lavoro «riuscito» ed animato dal divino soffio dello spirito...


{{smaller|''Melos'', dicembre 1928.}} 

{{x-smaller|(tradotto dall'originale tedesco).}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0vbfpagqfmh3wlzpprdox53ytozkzpz</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872213</id>
      <parentid>3872209</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:14:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>FTartaruga</username>
        <id>81897</id>
      </contributor>
      <comment>/* Riletta */</comment>
      <origin>3872213</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="640" sha1="qoxiusatre1g88zs9qyai3rw2j98zu3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;FTartaruga&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;spiro, per il suo dinamismo, per la sua ''serietà'' e ''dignità'' e la sua ''universalità'' meriti veramente il suo nome. Se quest'arte ritornerà - ed a questo ritorno, debbo dirlo, lavorano con fede e tenacia i migliori musicisti d'Italia - allora il Dio risorto presto farà a distruggere tutte quelle parole grosse ed ossessionanti che si chiamano oggettivismo, arte pura, neoclassicismo, ecc., ecc., ed a dimostrare che nessuna teoria prestabilita vale contro un lavoro «riuscito» ed animato dal divino soffio dello spirito...


{{smaller|''Melos'', dicembre 1928.}} 

{{x-smaller|(tradotto dall'originale tedesco).}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qoxiusatre1g88zs9qyai3rw2j98zu3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/21</title>
    <ns>108</ns>
    <id>974963</id>
    <revision>
      <id>3872206</id>
      <parentid>3517946</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:04:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872206</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1149" sha1="byt2ebhg3bhggzm3e7npusqrr244p8g" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 17 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=2|f=110%|'''DELLE PESTILENZE''' }}
{{ct|v=3|f=130%|'''CHE HANNO AFFLITTO LA CITTÀ DI FIRENZE'''}}
{{ct|v=2|'''CAPITOLO IV.'''}}
{{Capolettera|D|96pt}}a prima prova di carità de’ fratelli della Misericordia fu in occasione della peste dell’anno 1325 cagionata per la guerra che ebbero i Fiorentini contro Castruccio all’Altopascio. Nel qual tempo fu tanto il numero de’ morti che per non sbigottire gl’infermi, fu ordinato che non si suonassero più le campane, nè si pubblicasse più il numero de’morti come può vedersi nella relazione del contagio&lt;ref&gt;Questa fu la prima pestilenza in Firenze di cui si abbia memoria storica. Si seminò in Altopascio al tempo dolla guerra che la Repubblica sostenne con Castruccio signore di Lucca.&lt;/ref&gt;. 

L’anno 1340 di nuovo venne altra pestilenza terribile in modo che chiunque si poneva in letto malato, nessuno scampava la vita, nè vi fu allora famiglia, che non ne fosse attaccata. Morirono nella sola città più di quindicimila persone come scrive il Palmieri: ''Pestis Florentiae XVI millia urbanac molti-''
{{rule|4em|l=2em}}&lt;noinclude&gt;l&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>byt2ebhg3bhggzm3e7npusqrr244p8g</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/25</title>
    <ns>108</ns>
    <id>975013</id>
    <revision>
      <id>3872207</id>
      <parentid>3527711</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:05:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872207</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1404" sha1="7ls1ngi89sz3dbmlbhgnsam1xb7qvu7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|| 21 |}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=3|v=3|'''CAPITOLO V.'''}}

{{Capolettera|D|96pt}}on appena ebbe tempo di ristorarsi la gente, che nove anni dopo, cioè l’anno 1383, essendo gonfaloniere di giustizia Niccolò Bucelli, come descrive l’Ammirato, fu di nuovo travagliata la città di Firenze dal contagio, che principiò in tempo di primavera, e durò mesi tre e mezzo; e fu tale e tanta la strage, che ne consumò fino a quattrocento al giorno. In tanta calamità convenne a molti partire, alcuni si ricoverarono in diverse parti della Romagna, e pochi ne rimasero per la città come registra il Migliore nelle sue notizie istoriche. Di questa pestilenza scrive solo il Palmieri ''Pestilentia Fiorentinos afflixit''.

Un’altra pestilenza seguì nell’anno 1400, che durò dal mese ili aprile al mese d’ottobre; e tanto afflisse la città particolarmente nei mesi di luglio ed agosto, che nella sola città ne morivano trecento e ancora quattrocento al giorno. Tal malattia terminò dopo avere tolto di vita trentamila persone e fu chiamata la moria de’Bianchi&lt;ref name=pag25&gt;La terribil pestilenza del 1 400 fu portata in Firenze dalle compagnie dei Bianchi e Battuti che passavano da una città all’altra gridando pace e misericordia e si componevano perfine di cinquemila e ventimila fra uomini e donne alla volta.
&lt;/ref&gt; come scrive lo Spinelli, poiché fu&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|||4}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>7ls1ngi89sz3dbmlbhgnsam1xb7qvu7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872208</id>
      <parentid>3872207</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:05:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872208</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1404" sha1="ar88jrlfiji8p5ztrjweu7rw8dtkhxa" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|| 21 |}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=3|v=3|'''CAPITOLO V.'''}}

{{Capolettera|N|96pt}}on appena ebbe tempo di ristorarsi la gente, che nove anni dopo, cioè l’anno 1383, essendo gonfaloniere di giustizia Niccolò Bucelli, come descrive l’Ammirato, fu di nuovo travagliata la città di Firenze dal contagio, che principiò in tempo di primavera, e durò mesi tre e mezzo; e fu tale e tanta la strage, che ne consumò fino a quattrocento al giorno. In tanta calamità convenne a molti partire, alcuni si ricoverarono in diverse parti della Romagna, e pochi ne rimasero per la città come registra il Migliore nelle sue notizie istoriche. Di questa pestilenza scrive solo il Palmieri ''Pestilentia Fiorentinos afflixit''.

Un’altra pestilenza seguì nell’anno 1400, che durò dal mese ili aprile al mese d’ottobre; e tanto afflisse la città particolarmente nei mesi di luglio ed agosto, che nella sola città ne morivano trecento e ancora quattrocento al giorno. Tal malattia terminò dopo avere tolto di vita trentamila persone e fu chiamata la moria de’Bianchi&lt;ref name=pag25&gt;La terribil pestilenza del 1 400 fu portata in Firenze dalle compagnie dei Bianchi e Battuti che passavano da una città all’altra gridando pace e misericordia e si componevano perfine di cinquemila e ventimila fra uomini e donne alla volta.
&lt;/ref&gt; come scrive lo Spinelli, poiché fu&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|||4}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ar88jrlfiji8p5ztrjweu7rw8dtkhxa</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Aristofane - Commedie, Venezia 1545.djvu/38</title>
    <ns>108</ns>
    <id>975383</id>
    <revision>
      <id>3872300</id>
      <parentid>3525951</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:40:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* Pagine SAL 100% */</comment>
      <origin>3872300</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1344" sha1="kj3g3qt5tk43cvp0cip0ehpw59b7smh" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||D’{{Type|l=0.5em|ARISTOFAN}}E.|19}}&lt;/noinclude&gt;{{poem t|c=ac|Mo.+ U povero.
Car.+ Fatto questo io subito temendo mi coprì, et egli di quà di là, considerava l’infermità, e circuiva tutto il luogo secondo il solito. poi il ministro gli porse un mortariolo di pietra, e un cocchiar con una casselletta.
Mo.+ Di pietra?
Car.+ Per Giove non, nanche la casselletta.
Mo.+ Come gli vedevitu sfazzato, se dici che t’eri coperto?
Car.+ Da i buchi de la cappa straciata, ch’hà forami per Giove nanche picioli. e pigliò l’empiastro di Neoclide aggiuntili tre capi d’aglio tenero, quali pistò ne’l mortaio entro mettendoli il caggio et una cipolla salvatica e temperando ogni cosa con aceto di Sfettio: poi voltatolo, esso gli empiastrò le palpebre de gli ochij; tal che piu si dolesse. Costui gridando ad alta voce levosi e fugiua via: à cui ridendo disse il dio, sedimi quà empiastrato ch’io te accheterò, quantunque biastemmi.
Mo.+ Il dio è savio et ama grandemente la cità.
Car.+ Et egli sedì presso di Plutone: ei pigliatoli il capo, con una binda pura strinseli su le palpebre: e Panacea gli coperse il capo di porpora, e tutto il volto. poi il dio sibilo, quindi doi grossissimi draconi uscirono da’l {{Ec|tempio,|tempio.}}
Mo.+ O dio mio caro.}}&lt;noinclude&gt;{{PieDiPagina|||''c{{spazi|2}}iij{{spazi|3}}Car.''{{spazi|5}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kj3g3qt5tk43cvp0cip0ehpw59b7smh</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/52</title>
    <ns>108</ns>
    <id>976878</id>
    <revision>
      <id>3872210</id>
      <parentid>3530199</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:08:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872210</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1180" sha1="gwckh82y3r01jl39h105tyax9xqg6hx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 48 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|f=120%|v=1|STORIA}}
{{ct|f=50%|v=1|DELLA}}
{{ct|f=150%|v=1|MISERICORDIA NUOVA}}
{{ct|f=60%|v=1|DESCRIZIONE}}
{{ct|f=90%|DEI, L’ANTICA FABBRICA DELLA MEDESIMA}}&lt;ref&gt;Per Misericordia nuoca non deve intendersi una compagnia diversa da quella fondata da Pietro Borsi, ma la ripristinazione della medesima avvenuta circa il 1491: e per fabbrica antica s’intende lo stato in cui rimase il locale della compagnia dal 1376, quando da Francesco I. fu trasferita sul Duomo, al 1780 epoca in cui per le provvide cure del granduca Leopoldo I. fn ridotta allo stato presente.&lt;/ref&gt;
{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO IX.'''}}
&lt;poem&gt;
{{spazi|30}}''Hic quondam fuerant descriptae in fronte figura; 
{{spazi|26}}''Ornatu et simili prisen domus staterat.''
&lt;/poem&gt;
{{Capolettera|N|96pt}}egli anni delle pestilenze alcuni fratelli o capi di guardia stimarono proprio di uscire dalla chiesa di S. Miniato fra le Torri ed altri non volendo aderire, temendo una tale mutazione potesse nuocere alla istituzione, vi rimasero fino a che dal {{Wl|Q312297|granduca Cosimo II}}. non fu loro concessa la chiesa di S. Michele vecchio, oggi detta la compagnia di S.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gwckh82y3r01jl39h105tyax9xqg6hx</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872211</id>
      <parentid>3872210</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:10:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872211</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1180" sha1="dc5vzw47u6w7m9e7u04isjyguzumd4n" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 48 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|f=120%|v=1|STORIA}}
{{ct|f=50%|v=1|DELLA}}
{{ct|f=150%|v=1|MISERICORDIA NUOVA}}
{{ct|f=60%|v=1|DESCRIZIONE}}
{{ct|f=90%|DEI, L’ANTICA FABBRICA DELLA MEDESIMA}}&lt;ref&gt;Per Misericordia nuoca non deve intendersi una compagnia diversa da quella fondata da Pietro Borsi, ma la ripristinazione della medesima avvenuta circa il 1491: e per fabbrica antica s’intende lo stato in cui rimase il locale della compagnia dal 1376, quando da Francesco I. fu trasferita sul Duomo, al 1780 epoca in cui per le provvide cure del granduca Leopoldo I. fn ridotta allo stato presente.&lt;/ref&gt;
{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO IX.'''}}

{{Centrato|{{spazi|30}}''Hic quondam fuerant descriptae in fronte figura; 
{{spazi|26}}''Ornatu et simili prisen domus staterat.''}}

{{Capolettera|N|96pt}}egli anni delle pestilenze alcuni fratelli o capi di guardia stimarono proprio di uscire dalla chiesa di S. Miniato fra le Torri ed altri non volendo aderire, temendo una tale mutazione potesse nuocere alla istituzione, vi rimasero fino a che dal {{Wl|Q312297|granduca Cosimo II}}. non fu loro concessa la chiesa di S. Michele vecchio, oggi detta la compagnia di S.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dc5vzw47u6w7m9e7u04isjyguzumd4n</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872212</id>
      <parentid>3872211</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:11:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872212</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1179" sha1="mu2wgc0iaqpjxaw9smclsmort4esqoq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 48 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|f=120%|v=1|STORIA}}
{{ct|f=50%|v=1|DELLA}}
{{ct|f=150%|v=1|MISERICORDIA NUOVA}}
{{ct|f=60%|v=1|DESCRIZIONE}}
{{ct|f=90%|DEI, L’ANTICA FABBRICA DELLA MEDESIMA}}&lt;ref&gt;Per Misericordia nuoca non deve intendersi una compagnia diversa da quella fondata da Pietro Borsi, ma la ripristinazione della medesima avvenuta circa il 1491: e per fabbrica antica s’intende lo stato in cui rimase il locale della compagnia dal 1376, quando da Francesco I. fu trasferita sul Duomo, al 1780 epoca in cui per le provvide cure del granduca Leopoldo I. fn ridotta allo stato presente.&lt;/ref&gt;
{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO IX.'''}}
{{Centrato|{{spazi|30}}''Hic quondam fuerant descriptae in fronte figura; 
{{spazi|26}}''Ornatu et simili prisen domus staterat.''}}

{{Capolettera|N|96pt}}egli anni delle pestilenze alcuni fratelli o capi di guardia stimarono proprio di uscire dalla chiesa di S. Miniato fra le Torri ed altri non volendo aderire, temendo una tale mutazione potesse nuocere alla istituzione, vi rimasero fino a che dal {{Wl|Q312297|granduca Cosimo II}}. non fu loro concessa la chiesa di S. Michele vecchio, oggi detta la compagnia di S.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mu2wgc0iaqpjxaw9smclsmort4esqoq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/82</title>
    <ns>108</ns>
    <id>977565</id>
    <revision>
      <id>3872214</id>
      <parentid>3540338</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:38:53Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872214</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1474" sha1="dkhc9zucxbyviqqrskyzt59xbpfiek1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 78 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO XVII.'''}}

{{Capolettera|D|96pt}}ue magnifiche porte furono aperte sul nuovo cimitero sopra le quali si leggono incise le se 8 ucn ** iscrizioni, le quali ci ricordano e il principe munificente, ed il generoso largitore con la cui eredità quell’opera si compiva. Se tali esempi di frequente si rinnovassero le arti ne vantaggierebbero e di nuovi e preziosi monumenti si vedrebbero abbellite le nostre città.
{| style=&quot;float:center&quot; border=&quot;0&quot;
| Sulla porta principale di chiesa&lt;br&gt;
D. 0. M.&lt;br&gt;
PETRVS LEOPOLDUS&lt;br&gt;
ARCIIIDVX AVSTRIAE M. E. D.&lt;br&gt;
FRANCISCI I. MED. DONVM &lt;br&gt;
MAGNIFICENTIORI&lt;br&gt;
EXTRVCTO OPERE CVMVLAVIT&lt;br&gt; 
A. D. MDCCLXXXI&lt;br&gt;&lt;br&gt;
| rowspan=&quot;2&quot; | Sulla porta principale dello spogliatoio&lt;br&gt;
D. 0. M.&lt;br&gt;
MISERICORDIAE S0DALIT1VM&lt;br&gt;
EX HAEREDITATE&lt;br&gt;
LAVRENTII OABBVOG1ANI&lt;br&gt;
APODTTERIVM HOC&lt;br&gt;
A FVNDAMENTIS AEDIFICAVIT&lt;br&gt;
A. D. MDCCLXXXI.
|}

Dall’antica facciata fu tolta&lt;ref&gt;La facciala oggi non offre alcuna particolarità tranne lo due surriferite iscrizioni.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Terminati però i lavori occorsi in occasione dell’allargamento ed allineamento di via de’ Calzaioli la facciata della compagnia, mercè lo zelo indefesso o l’attività del provveditore sig. cav. arcidiacono Giuseppe Grazzini, resterà isolala, e sarà una delle più belle e regolari.&lt;/ref&gt; l’arme granducale, e le pitture indietro ricordate le quali però furono esattamente prima&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dkhc9zucxbyviqqrskyzt59xbpfiek1</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872215</id>
      <parentid>3872214</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:44:04Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <minor />
      <origin>3872215</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1523" sha1="qlzj3to121m2nf5uv3hiiljbp0egrve" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 78 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO XVII.'''}}

{{Capolettera|D|96pt}}ue magnifiche porte furono aperte sul nuovo cimitero sopra le quali si leggono incise le se 8 ucn ** iscrizioni, le quali ci ricordano e il principe munificente, ed il generoso largitore con la cui eredità quell’opera si compiva. Se tali esempi di frequente si rinnovassero le arti ne vantaggierebbero e di nuovi e preziosi monumenti si vedrebbero abbellite le nostre città.
{| style=&quot;float:center&quot; border=&quot;0&quot;
|{{Centrato|{{smaller|Sulla porta principale di chiesa&lt;br&gt;
D. 0. M.&lt;br&gt;
PETRVS LEOPOLDUS&lt;br&gt;
ARCIIIDVX AVSTRIAE M. E. D.&lt;br&gt;
FRANCISCI I. MED. DONVM &lt;br&gt;
MAGNIFICENTIORI&lt;br&gt;
EXTRVCTO OPERE CVMVLAVIT&lt;br&gt; 
A. D. MDCCLXXXI&lt;br&gt;&lt;br&gt;}}}}
| rowspan=&quot;2&quot; | {{Centrato|{{smaller|Sulla porta principale dello spogliatoio&lt;br&gt;
D. 0. M.&lt;br&gt;
MISERICORDIAE S0DALIT1VM&lt;br&gt;
EX HAEREDITATE&lt;br&gt;
LAVRENTII OABBVOG1ANI&lt;br&gt;
APODTTERIVM HOC&lt;br&gt;
A FVNDAMENTIS AEDIFICAVIT&lt;br&gt;
A. D. MDCCLXXXI.
}}}}|}

Dall’antica facciata fu tolta&lt;ref&gt;La facciala oggi non offre alcuna particolarità tranne lo due surriferite iscrizioni.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Terminati però i lavori occorsi in occasione dell’allargamento ed allineamento di via de’ Calzaioli la facciata della compagnia, mercè lo zelo indefesso o l’attività del provveditore sig. cav. arcidiacono Giuseppe Grazzini, resterà isolala, e sarà una delle più belle e regolari.&lt;/ref&gt; l’arme granducale, e le pitture indietro ricordate le quali però furono esattamente prima&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qlzj3to121m2nf5uv3hiiljbp0egrve</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872216</id>
      <parentid>3872215</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:46:35Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872216</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1522" sha1="nuhglaifj751e32952zt62xcbm0c5iw" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 78 –|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO XVII.'''}}

{{Capolettera|D|96pt}}ue magnifiche porte furono aperte sul nuovo cimitero sopra le quali si leggono incise le se 8 ucn ** iscrizioni, le quali ci ricordano e il principe munificente, ed il generoso largitore con la cui eredità quell’opera si compiva. Se tali esempi di frequente si rinnovassero le arti ne vantaggierebbero e di nuovi e preziosi monumenti si vedrebbero abbellite le nostre città.
{| style=&quot;float:center&quot; border=&quot;0&quot;
|{{Centrato|{{smaller|Sulla porta principale di chiesa&lt;br&gt;
D. 0. M.&lt;br&gt;
PETRVS LEOPOLDUS&lt;br&gt;
ARCHIDVX AVSTRIAE M. E. D.&lt;br&gt;
FRANCISCI I. MED. DONVM &lt;br&gt;
MAGNIFICENTIORI&lt;br&gt;
EXTRVCTO OPERE CVMVLAVIT&lt;br&gt; 
A. D. MDCCLXXXI&lt;br&gt;&lt;br&gt;}}}}
| rowspan=&quot;2&quot; | {{Centrato|{{smaller|Sulla porta principale dello spogliatoio&lt;br&gt;
D. 0. M.&lt;br&gt;
MISERICORDIAE S0DALITIVM&lt;br&gt;
EX HAEREDITATE&lt;br&gt;
LAVRENTII GABBVOGIANI&lt;br&gt;
APODYTERIVM HOC&lt;br&gt;
A FVNDAMENTIS AEDIFICAVIT&lt;br&gt;
A. D. MDCCLXXXI.
}}}}|}

Dall’antica facciata fu tolta&lt;ref&gt;La facciala oggi non offre alcuna particolarità tranne lo due surriferite iscrizioni.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Terminati però i lavori occorsi in occasione dell’allargamento ed allineamento di via de’ Calzaioli la facciata della compagnia, mercè lo zelo indefesso o l’attività del provveditore sig. cav. arcidiacono Giuseppe Grazzini, resterà isolala, e sarà una delle più belle e regolari.&lt;/ref&gt; l’arme granducale, e le pitture indietro ricordate le quali però furono esattamente prima&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nuhglaifj751e32952zt62xcbm0c5iw</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/104</title>
    <ns>108</ns>
    <id>977570</id>
    <revision>
      <id>3872217</id>
      <parentid>3872135</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:47:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872217</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1518" sha1="2ia3jvxdwl47vi1xl2jmr11t6b7xfvl" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 100 —|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=1|v=1|ORDINAMENTO INTERNO}}
{{ct|v=3
|f=150%|'''DELLA COMPAGNIA DI FIRENZE'''}}
{{ct|v=1|CAPITOLO XXII.}}
{{rule|4em}}

{{Capolettera|L|96pt}}a compagnia della Misericordia è composta di ''settantadue capi di guardia'', ed a questi si aggiungono ''centocinque fratelli'' detti ''giornanti''&lt;ref name=p104&gt;Il numero dei ''giornanti secolari propriamente detti'', è oggi di centosettantacinque, e sono chiamati giornanti perchè fanno il caritatevole ulizio distribuiti in venticinque per giorno.&lt;br&gt;
A questi se ne aggiungono altri deti ''soprannumeri'' distribuiti pure aci di- versi giorni della settimana, che co’primi formano il numero di quasi quaranta giornanti al giorno.&lt;br&gt;
Vi sono poi i ''giornanti di riposo'', e sono coloro i quali o per l’età o per incomodi di salute sono stati dispensati dal servigio ordinario.&lt;br&gt;
Infine v’è un numero di fratelli detti ''buone voglie'' che è illimitato. Alcuni di questi si dicono ''buone voglie giornanti'', altri ''buone voglie semplici''. Essi possono intervenire a fare le opere di carità a loro piacimento, ma non godono nè avan- zamenti nè altri vantaggi riservati alle classi sopradette. Di tutti questi fratelli ordinariamente il numero ascendo a 702.
&lt;/ref&gt; a forma dei capitoli della medesima, i quali sono obbligati di portarsi a far l’opera di carità di giorno e di notte e ad ogni cenno della campana, la quale è posta nel campanile del duomo, di non piccola gran-&lt;noinclude&gt;{{rule|4em|l=4em}}
&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2ia3jvxdwl47vi1xl2jmr11t6b7xfvl</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/108</title>
    <ns>108</ns>
    <id>977571</id>
    <revision>
      <id>3872198</id>
      <parentid>3872136</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:57:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872198</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1749" sha1="1cggbhb9bt38sm9s6hxolt4pmvz5x0m" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 104 —|}}&lt;/noinclude&gt;

CAPITOLO XXIII.

{{FI
|file = Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871 (page 108 crop).jpg
| tsize = 160px
| float = left
| caption = 
| margin-top=0
|margin-bottom=0
|margin-right=5px}}ltre i giornanti secolari, vi sono annoverati sei sacerdoti per giorno cioè tre capi guardia e tre giornanti &lt;ref&gt;I ''giornanti sacerdoti'' sono tre per giorno. Gli altri che non hanno giorno assegnato son detti ''giornanti aggregati'', ed ognuno di questi presta per turno un servizio di quindici giorni nei quali è tenuto a portarsi alla compagnia in quelle sere in cui vi sia da trasportare qualche defunto alla stanza mortuaria.&lt;/ref&gt;, ad eccezione della Domenica, poichè in questo giorno i sacerdoti capi di guardia non sono che due essendo di venti il loro numero e questi pure in occasione di malattia possono godere dei predetti benefizi. Oltre questi sacerdoti sono ascritti pure alla compagnia molti cherici ed altri sacerdoti col grado di ''stracciafogli'', i quali pure prestano un continuo servizio col quale questi ultimi si rendono meritevoli di essere passati giornanti, e benchè alcuno di essi abbia prestato poco servizio nel giorno destinatogli, può essere non ostante promosso al posto di capo di guardia&lt;ref&gt;Onde i ''sacerdoti giornanti'' possano alla vacanza domandare il posto di capo di guardia è necessario che siano in attività, e fra i giornanti di giorno.&lt;/ref&gt;. La cosa però cammina diversamente coi giornanti secolari, poichè uno di loro non può chiedere alla vacanza di qualche capo di guardia non statuale, se non abbia terminato anni otto di servizio in qualità di giornante; e senza un tal servizio non può essere mandato a partito per entrare&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1cggbhb9bt38sm9s6hxolt4pmvz5x0m</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872200</id>
      <parentid>3872198</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T14:59:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872200</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1767" sha1="qzheyyp122hv4yx5qnqx1n8rtdr66hg" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 104 —|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO XXIII.'''}}
{{FI
|file = Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871 (page 108 crop).jpg
| tsize = 160px
| float = left
| caption = 
| margin-top=0
|margin-bottom=0
|margin-right=5px}}ltre i giornanti secolari, vi sono annoverati sei sacerdoti per giorno cioè tre capi guardia e tre giornanti &lt;ref&gt;I ''giornanti sacerdoti'' sono tre per giorno. Gli altri che non hanno giorno assegnato son detti ''giornanti aggregati'', ed ognuno di questi presta per turno un servizio di quindici giorni nei quali è tenuto a portarsi alla compagnia in quelle sere in cui vi sia da trasportare qualche defunto alla stanza mortuaria.&lt;/ref&gt;, ad eccezione della Domenica, poichè in questo giorno i sacerdoti capi di guardia non sono che due essendo di venti il loro numero e questi pure in occasione di malattia possono godere dei predetti benefizi. Oltre questi sacerdoti sono ascritti pure alla compagnia molti cherici ed altri sacerdoti col grado di ''stracciafogli'', i quali pure prestano un continuo servizio col quale questi ultimi si rendono meritevoli di essere passati giornanti, e benchè alcuno di essi abbia prestato poco servizio nel giorno destinatogli, può essere non ostante promosso al posto di capo di guardia&lt;ref&gt;Onde i ''sacerdoti giornanti'' possano alla vacanza domandare il posto di capo di guardia è necessario che siano in attività, e fra i giornanti di giorno.&lt;/ref&gt;. La cosa però cammina diversamente coi giornanti secolari, poichè uno di loro non può chiedere alla vacanza di qualche capo di guardia non statuale, se non abbia terminato anni otto di servizio in qualità di giornante; e senza un tal servizio non può essere mandato a partito per entrare&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qzheyyp122hv4yx5qnqx1n8rtdr66hg</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872218</id>
      <parentid>3872200</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:48:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872218</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1595" sha1="1mxnet5tu3ein39whhj4on8l0avb4qk" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 104 —|}}&lt;/noinclude&gt;{{ct|t=2|v=3|'''CAPITOLO XXIII.'''}}
{{Capolettera|O|96pt}}ltre i giornanti secolari, vi sono annoverati sei sacerdoti per giorno cioè tre capi guardia e tre giornanti &lt;ref&gt;I ''giornanti sacerdoti'' sono tre per giorno. Gli altri che non hanno giorno assegnato son detti ''giornanti aggregati'', ed ognuno di questi presta per turno un servizio di quindici giorni nei quali è tenuto a portarsi alla compagnia in quelle sere in cui vi sia da trasportare qualche defunto alla stanza mortuaria.&lt;/ref&gt;, ad eccezione della Domenica, poichè in questo giorno i sacerdoti capi di guardia non sono che due essendo di venti il loro numero e questi pure in occasione di malattia possono godere dei predetti benefizi. Oltre questi sacerdoti sono ascritti pure alla compagnia molti cherici ed altri sacerdoti col grado di ''stracciafogli'', i quali pure prestano un continuo servizio col quale questi ultimi si rendono meritevoli di essere passati giornanti, e benchè alcuno di essi abbia prestato poco servizio nel giorno destinatogli, può essere non ostante promosso al posto di capo di guardia&lt;ref&gt;Onde i ''sacerdoti giornanti'' possano alla vacanza domandare il posto di capo di guardia è necessario che siano in attività, e fra i giornanti di giorno.&lt;/ref&gt;. La cosa però cammina diversamente coi giornanti secolari, poichè uno di loro non può chiedere alla vacanza di qualche capo di guardia non statuale, se non abbia terminato anni otto di servizio in qualità di giornante; e senza un tal servizio non può essere mandato a partito per entrare&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1mxnet5tu3ein39whhj4on8l0avb4qk</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/53</title>
    <ns>108</ns>
    <id>977663</id>
    <revision>
      <id>3872298</id>
      <parentid>3530223</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:32:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872298</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2637" sha1="kztnuqflwxyxdnyyi94rxfkjpgthrpf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 49 –|}}&lt;/noinclude&gt;Carlo dei Lombardi, la quale ebbe il suo fine il di 8 gennaio 1778.&lt;ref name=p53&gt;É questo il momento di notare un errore non piccolo in cui il Landini é caduto per ben due volte cioé nell’istoria della Misericordia vecchia e ripetuto al principio della presente.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Quando la compagnia della Misericordia risedeva nel localo ove è oggi il Bigallo, scriveva il Landini che per essere a tanta fratellanza angusto il detto oratorio per maggior quiete ec. vogliono alcuni che tornassero (i fratelli della Misericordia) in S. Miniato fra lc Torri ed una parte di loro vi rimanesse fino all’anno 1025 (Vedi a pag. 14). Ora poi scrivo che alcuni fratelli o capi di guardia stimarono proprio d’uscire dalla chiesa di S. Miniato fra le Torri, ed allri vi rimasero fino a tante che il granduca Cosimo II. non concesse loro nel 1516 ia chiesa di S. Carlo de’Lombardi.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
A dire il vero abbiamo finora alquanto esitato a contradire direttamente al Landini su questa notizia on sapendo dove l’avesse pescata, nè potendo supporro che o l’avesse inventata o sivvero avesse confuso la compagnia della Misericordia con altra che non sapremme dire come potesse entrare nelle sue ricerche.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Onde a fine di toglier per sempre ogni dubbio abbiamo creduto bene di consultare tutti gli autori a stampa e manoscritti che trattano dalle chiese di ''S. Miniato fra le Turri, di S. Carlo de’Lombardi, e della compagnia della Misericordia'', ed abbiamo trovato che il Landini ha confuso non meno che la compagnia de Lombardi con quella della ''Misericordia''.&lt;/ref&gt;. Gli altri passarono l’anno 1525 nella chiesa di S. Cristo-

&lt;ref follow=p52&gt;Il caso seguito in via de’Macci (Vedi a pag. 44) fece pensare seriamente il gonfaloniere ed i priori al modo di far tornare in vita questo pio istituto, che essi avevano male a proposito riunito al Bigallo, per il che a poco a poco quei primi fratelli erano andati perdendo dell’antico fervore nó più si trovava chi conducesse i malati allo spedale, e i morti alla sepoltura (Vedi a pag. 44). Ma dopo l’esortazione fatta dal gonfaloniere al popolo, i cittadini cominciarono ad infervorarsi di nuovo per quegli atti di carità e cosi s’andò formando una nuova società che col consenso del comune di Firenze, prese il nome di Misericordia nuora.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
S’ignora l’epoca precisa di questo avvenimento, ma dove essere stato circa il 1190 giacchè nel 1494 Rinaldo Orsini arcivescovo di Firenze approvò i capitoli di questa nuova compagnia.&lt;/ref&gt;&lt;noinclude&gt;{{rule|4em|l=2em}} &lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|||{{smaller|9}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>kztnuqflwxyxdnyyi94rxfkjpgthrpf</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872299</id>
      <parentid>3872298</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:36:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872299</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2641" sha1="2y5nvjhiz3rcv7wr1srbh2ru75ap1x7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 49 –|}}&lt;/noinclude&gt;Carlo dei Lombardi, la quale ebbe il suo fine il di 8 gennaio 1778.&lt;ref name=p53&gt;É questo il momento di notare un errore non piccolo in cui il Landini é caduto per ben due volte cioé nell’istoria della Misericordia vecchia e ripetuto al principio della presente.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Quando la compagnia della Misericordia risedeva nel localo ove è oggi il Bigallo, scriveva il Landini che per essere a tanta fratellanza angusto il detto oratorio per maggior quiete ec. vogliono alcuni che tornassero (i fratelli della Misericordia) in S. Miniato fra lc Torri ed una parte di loro vi rimanesse fino all’anno 1025 (Vedi a pag. 14). Ora poi scrivo che alcuni fratelli o capi di guardia stimarono proprio d’uscire dalla chiesa di S. Miniato fra le Torri, ed allri vi rimasero fino a tante che il granduca Cosimo II. non concesse loro nel 1516 ia chiesa di S. Carlo de’Lombardi.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
A dire il vero abbiamo finora alquanto esitato a contradire direttamente al Landini su questa notizia on sapendo dove l’avesse pescata, nè potendo supporro che o l’avesse inventata o sivvero avesse confuso la compagnia della Misericordia con altra che non sapremme dire come potesse entrare nelle sue ricerche.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Onde a fine di toglier per sempre ogni dubbio abbiamo creduto bene di consultare tutti gli autori a stampa e manoscritti che trattano dalle chiese di ''S. Miniato fra le Turri, di S. Carlo de’Lombardi, e della compagnia della Misericordia'', ed abbiamo trovato che il Landini ha confuso non meno che la compagnia de Lombardi con quella della ''Misericordia''.&lt;/ref&gt;. Gli altri passarono l’anno 1525 nella chiesa di S. Cristo-

&lt;ref follow=p52&gt;Il caso seguito in via de’Macci (Vedi a pag. 44) fece pensare seriamente il gonfaloniere ed i priori al modo di far tornare in vita questo pio istituto, che essi avevano male a proposito riunito al Bigallo, per il che a poco a poco quei primi fratelli erano andati perdendo dell’antico fervore nó più si trovava chi conducesse i malati allo spedale, e i morti alla sepoltura (Vedi a pag. 44). Ma dopo l’esortazione fatta dal gonfaloniere al popolo, i cittadini cominciarono ad infervorarsi di nuovo per quegli atti di carità e cosi s’andò formando una nuova società che col consenso del comune di Firenze, prese il nome di ''Misericordia nuora''.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
S’ignora l’epoca precisa di questo avvenimento, ma dove essere stato circa il 1190 giacchè nel 1494 Rinaldo Orsini arcivescovo di Firenze approvò i capitoli di questa nuova compagnia.&lt;/ref&gt;&lt;noinclude&gt;{{rule|4em|l=2em}} &lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|||{{smaller|9}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2y5nvjhiz3rcv7wr1srbh2ru75ap1x7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872301</id>
      <parentid>3872299</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T07:42:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872301</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2649" sha1="mnl3joev51u2eqdpm2i64gl1dzbogpq" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||– 49 –|}}&lt;/noinclude&gt;Carlo dei Lombardi, la quale ebbe il suo fine il di 8 gennaio 1778.&lt;ref name=p53&gt;É questo il momento di notare un errore non piccolo in cui il Landini é caduto per ben due volte cioé nell’istoria della Misericordia vecchia e ripetuto al principio della presente.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Quando la compagnia della Misericordia risedeva nel localo ove è oggi il Bigallo, scriveva il Landini che ''per essere a tanta fratellanza angusto il detto oratorio per maggior quiete ec. vogliono alcuni che tornassero'' (i fratelli della Misericordia) ''in S. Miniato fra lc Torri ed una parte di loro vi rimanesse fino all’anno 1025 (Vedi a pag. 14). Ora poi scrivo che alcuni fratelli o capi di guardia stimarono proprio d’uscire dalla chiesa di S. Miniato fra le Torri, ed allri vi rimasero fino a tante che il granduca Cosimo II. non concesse loro nel 1516 ia chiesa di S. Carlo de’Lombardi.''&lt;br&gt;{{gap|1em}}
A dire il vero abbiamo finora alquanto esitato a contradire direttamente al Landini su questa notizia on sapendo dove l’avesse pescata, nè potendo supporro che o l’avesse inventata o sivvero avesse confuso la compagnia della Misericordia con altra che non sapremme dire come potesse entrare nelle sue ricerche.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
Onde a fine di toglier per sempre ogni dubbio abbiamo creduto bene di consultare tutti gli autori a stampa e manoscritti che trattano dalle chiese di ''S. Miniato fra le Turri, di S. Carlo de’Lombardi, e della compagnia della Misericordia'', ed abbiamo trovato che il Landini ha confuso non meno che la compagnia de Lombardi con quella della ''Misericordia''.&lt;/ref&gt;. Gli altri passarono l’anno 1525 nella chiesa di S. Cristo-

&lt;ref follow=p52&gt;Il caso seguito in via de’Macci (Vedi a pag. 44) fece pensare seriamente il gonfaloniere ed i priori al modo di far tornare in vita questo pio istituto, che essi avevano male a proposito riunito al Bigallo, per il che a poco a poco quei primi fratelli erano andati perdendo dell’antico fervore nó più si trovava chi conducesse i malati allo spedale, e i morti alla sepoltura (Vedi a pag. 44). Ma dopo l’esortazione fatta dal gonfaloniere al popolo, i cittadini cominciarono ad infervorarsi di nuovo per quegli atti di carità e cosi s’andò formando una nuova società che col consenso del comune di Firenze, prese il nome di ''Misericordia nuora''.&lt;br&gt;{{gap|1em}}
S’ignora l’epoca precisa di questo avvenimento, ma dove essere stato circa il 1190 giacchè nel 1494 Rinaldo Orsini arcivescovo di Firenze approvò i capitoli di questa nuova compagnia.&lt;/ref&gt;&lt;noinclude&gt;{{rule|4em|l=2em}} &lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|||{{smaller|9}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>mnl3joev51u2eqdpm2i64gl1dzbogpq</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>MediaWiki:Gadget-ErroriOrtografici-regex.js</title>
    <ns>8</ns>
    <id>988127</id>
    <revision>
      <id>3872177</id>
      <parentid>3858713</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:38:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Candalua</username>
        <id>1675</id>
      </contributor>
      <origin>3872177</origin>
      <model>javascript</model>
      <format>text/javascript</format>
      <text bytes="7518" sha1="ss6ta3iyvyh2m84378fttyjav3g2m7e" xml:space="preserve">/** 
 * Vedi la guida alla pagina Aiuto:Gadget_ErroriOrtografici
 * 
 * Di seguito sono elencate le regole per individuare gli errori ortografici.
 * Si possono suggerire nuove regole o proporre modifiche nella pagina di discussione.
 * È possibile aggiungere le proprie regex personali creando una pagina Utente:nome_utente/customRegex.js
 * Per provare le regex: https://regex101.com
 * Formato: [ /regex/, &quot;descrizione&quot;, [ &quot;eccezione1&quot;, &quot;eccezione2&quot;] ]	(le eccezioni non sono obbligatorie)
 */
window.erroriOrtograficiRegex = [
[ /cb[eièì\'’]/g,																&quot;OCR: cbe, cbi, cb' per che, chi, ch'&quot;, [ &quot;Macbeth&quot;] ],
[ /l\*[eè]/g,																	&quot;OCR: asterisco in luogo dell'apostrofo&quot; ],
[ /[a-zA-ZàèìòùÀÈÌÒÙ]{2,}[\.:;,^!\?][abcdefghijklmnopqrstuvwxyzA-ZàèìòùÀÈÌÒÙ]/g,&quot;punteggiatura non seguita da spazio (tranne dev.mo e simili)&quot;, [ &quot;www&quot;, &quot;align:&quot;, &quot;ill.mo&quot;, &quot;ill.ma&quot;, &quot;dev.mo&quot;, &quot;sig.re&quot;, &quot;sigg.re&quot;, &quot;sig.ra&quot;, &quot;sig.a&quot;, &quot;duc.ssa&quot;, &quot;eccell.mo&quot;, &quot;aff.mo&quot;, &quot;obbl.mo&quot;, &quot;devot.mo&quot;, &quot;preg.mo&quot;, &quot;prof.ri&quot;, &quot;gent.ma&quot; ] ],
[ /[a-zàèìòùáéíóú]([abdefghjklmnopqrstuvwyz])\1{2,}/g,							&quot;stessa lettera ripetuta 3 volte (tranne numeri romani)&quot; ],
[ /[a-zàèìòùáéíóúA-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚ]+[0-9]+[a-zàèìòùáéíóúA-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚ]+/g,			&quot;numeri in mezzo alle parole&quot; ],
[ /\s([abdefghjklmnopqrstuvwyzàèìòù])\1{1,}[a-zàèìòùáéíóúA-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚ]+/gi,	&quot;stessa lettera ripetuta a inizio parola, tranne numeri romani i, x, c&quot;, [ &quot;lloyd&quot;, &quot;mms.&quot;, &quot;www&quot;, &quot;Aaron&quot;] ],
[ /\s([abdefghjklmnopqrstuvwyzàèìòù])\1{1,}\s/g,								&quot;parola costituita solo dalla stessa lettera ripetuta 2 o più volte (tranne numeri romani i, x, c)&quot; ],
[ /(?&lt;![?!])(?![?!])(?!\.{1,})([.:;,!\?]){2,}/g,								&quot;più segni di punteggiatura consecutivi (tranne i puntini)&quot;, &quot;,...&quot;, &quot;;...&quot; ],
[ /(?&lt;!\.|!|\?)\.{2}(?!\.)/g,													&quot;2 punti fermi consecutivi (ma non 3), tranne dopo ! e ?&quot; ],
[ /[DdFfNnSsUu][EeAa]['’][abcdefghijklmnopqrtuvwxyzàèìòùáéíóúA-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚ]/g,	&quot;de’, fe’, ne’, que’ non seguiti da spazio (tranne ’s)&quot;],
[ /([hljmnqrswz])\1[bcdfghklmnpqrstvwxz]/g,										&quot;Doppia H, L, J, M, N, Q, R, S, W, Z seguita da consonante&quot;, [ &quot;brrr&quot;, &quot;grizzly&quot;, &quot;tyrrhen&quot;, &quot;Mommsen&quot; ] ],
[ /([bdfkptv])\1[bcdfghkmnpqstvwxz]/g,											&quot;Doppia B, D, F, K, P, T, V seguita da consonante (tranne L o R&quot;, [ &quot;Buddha&quot;, &quot;Matthew&quot;, &quot;http&quot;, &quot;www&quot; ] ],
[ /([cg])\1[bcdfgkmnpqstvwxz]/g,												&quot;Doppia C o G seguita da consonante (tranne H, L o R&quot;, [ &quot;mdccx&quot;] ],
[ /[A-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚa-zàèìòùáéíóú]\.{3,}[A-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚa-zàèìòùáéíóú]/g,			&quot;Tre o più puntini di sospensione non seguiti da spazio&quot;],
[ /[a-zàèìòùáéíóú][A-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚ]/g,		&quot;minuscola seguita da maiuscola&quot;, [ &quot;arLe&quot;, &quot;irLe&quot;, &quot;orLe&quot;, &quot;erLa&quot; ] ],
[ /[àìòùáíóú][a-z]*[àìòùáíóú]/g,			&quot;due accenti nella stessa parola (tranne è é, presenti in parole francesi)&quot; ],
[ /\s[a-zàèìòùáéíóú]*gh[aou]/g,				&quot;gha, gho, ghu&quot;, [ &quot;brougham&quot;, &quot;afghan&quot;] ],
[ /\s([aeouàèìòù])\1{1,}\s/g,				&quot;parola costituita interamente dalla stessa vocale ripetuta 2 o più volte&quot; ],
[ /\s[bcdfghjklmnpqrstvwz]{2,}[\s:;,!\?]/g,	&quot;parola costituita interamente da 2 o più consonanti&quot;, [ &quot;km&quot;, &quot;cm&quot;, &quot;http&quot;, &quot;sgg&quot; ] ],
[ /po['’][a-zA-ZàèìòùÀÈÌÒÙ]+/g,				&quot;po' senza spazio dopo&quot; ],
[ /l['’][bcdfgklmnpqrstvwxz]/g,				&quot;l' seguito da consonante&quot; ],
[ /([bcdfgjklmnpqrstvwxz]){5,}/g,			&quot;5 o più consonanti consecutive&quot;, [ &quot;mdc&quot;, &quot;mcmx&quot;, &quot;xxx&quot;, &quot;clxx&quot;, &quot;mccx&quot;, &quot;postscriptum&quot;, &quot;Innsbruck&quot;, &quot;Innspruck&quot;, &quot;Armstrong&quot; ] ],
[ /[a-zA-ZàèìòùÀÈÌÒÙ]\s[\.:;,!\?]/g,		&quot;punteggiatura preceduta da spazio&quot;, [ &quot;. . .&quot;] ],
[ /\sdell[oaei][\.:;,!\?]/g,				&quot;dello, della e simili seguite da punteggiatura&quot;],
[ /([aeiouàèìòù]){5,}/g,					&quot;5 o più vocali consecutive&quot;, [ &quot;cuoiaio&quot;, &quot;merciaiuol&quot;, &quot;acquaiuol&quot; ] ],
[ /\bim[oa]?[\s\.:;,!\?]\b/g,				&quot;OCR: im, imo, ima per un, uno, una&quot; ],
[ /\s[aeiouàèìòù]{2,}[\s:;,!\?]/g,			&quot;parola costituita interamente da 2 o più vocali&quot;, [ &quot;ii&quot;, &quot;iii&quot;, &quot;io&quot;,&quot;ai&quot;,&quot;ei&quot;,&quot;ài&quot;, &quot;aia&quot;, &quot;aie&quot;, &quot;au&quot;, &quot;ou&quot;, &quot;où&quot;, &quot;eau&quot;, &quot;ea&quot;, &quot;eo&quot;, &quot;eu&quot; ] ],
[ /([\.!\?]\s+|\s[a-zàèìòù]+\s+)II [a-zàèìòù]/g,	&quot;II per Il&quot;, [ &quot;l II&quot;, &quot;vol. II&quot; ] ],
[ /[a-zàèìòùáéíóú]{4,}\. [a-zàèìòùáéíóú]/g,	&quot;Punto fermo seguito da minuscola (tranne abbreviazioni brevi)&quot;, [ &quot;ecc.&quot;, &quot;sig.&quot;, &quot;prof.&quot;, &quot;seg.&quot;, &quot;segg.&quot;, &quot;ediz.&quot;, &quot;autogr.&quot;, &quot;cent.&quot;, &quot;lat.&quot;, &quot;long.&quot;, &quot;pag.&quot;, &quot;pagg.&quot;, &quot;trad.&quot;, &quot;traduz.&quot;, &quot;illustriss.&quot;, &quot;prov.&quot; ] ],
[ /[a-zàèìòùáéíóúA-ZÀÈÌÒÙ]\*[\s'’]/g,		&quot;Asterischi attaccati al testo&quot;],
[ /\b[Pp]erche\b/g,					&quot;perchè senza accento&quot; ],
[ /\b[Pp]oiche\b/g,					&quot;poichè senza accento&quot; ],
[ /[Pp]iu\b/g,						&quot;più senza accento&quot; ],
[ /\s[Cc]osi\b/g,					&quot;così senza accento&quot; ],
[ /\s[SsLl]i[\.!\?;,:]/g,			&quot;sì, lì senza accento&quot; ],
[ /[Qq]uesl/g,						&quot;OCR: queslo, quesla per questo, questa&quot; ],
[ /(ì|\D1)['’]/g,					&quot;OCR per l'&quot; ],
[ /\s[Dd][ae]li[oa]\s/g,			&quot;OCR: delia, delio per della, dello e simili&quot; ],
[ /\s[Dd]eir\b/g,					&quot;OCR: deir per dell'&quot; ],
[ /\s[Dd]ell\s/g,					&quot;OCR: dell senza apostrofo&quot; ],
[ /\s[Aa]ir\b/g,					&quot;OCR: air per all'&quot; ],
[ /\s[Nn]eir\b/g,					&quot;OCR: neir per nell'&quot; ],
[ /\s[Cc]oir\b/g,					&quot;OCR: coir per coll'&quot; ],
[ /\s[Pp]iti\b/g,					&quot;OCR: piti per più&quot;, [ &quot;pitié&quot; ] ],
[ /\s[iu]h\s/g,						&quot;OCR: ih, uh per in, un&quot; ],
[ /eh['’]/g,						&quot;OCR: eh' per ch'&quot; ],
[ /ch[cn]/g,						&quot;OCR: chc, chn per che&quot; ],
[ /\sohe[\s\.:;,!\?]/g,				&quot;OCR: ohe per che&quot; ],
[ /\bV?ili\b/g,						&quot;OCR: Vili per VIII, ili per III&quot;, [ &quot;Vili!&quot;] ],
[ /\sgii\s/g,						&quot;OCR: gii per gli&quot; ],
[ /\sglì?\s/g,						&quot;glì, gl per gli&quot; ],
[ /\s[Ee] stat[oa]\b/g,				&quot;è stato senza accento&quot; ],
[ /\s[Cc]h?['’]e[\s\.:;,!\?]/g,		&quot;c'è, ch'è senza accento&quot; ],
[ /\s[VvNnSs]['’]e[\s\.:;,!\?]/g,	&quot;v'è, s'è, n'è senza accento&quot; ],
[ /\s[Dd]?[Oo]v['’]e[\s\.:;,!\?]/g,	&quot;dov'è senza accento&quot; ],
[ /\s[Cc]o[ms]['’]e[\s\.:;,!\?]/g,	&quot;com'è, cos'è senza accento&quot; ],
[ /\s[Qq]ual[\s'’]e[\s\.:;,!\?]/g,	&quot;qual è, qual'è senza accento&quot; ],
[ /\s[Tt]al\se[\s\.:;,!\?]/g, 		&quot;tal è senza accento&quot; ],
[ /\s[Nn]on\se[\s\.:;,!\?]/g, 		&quot;non è senza accento&quot; ],
[ /\s[Éé][\s\.:;,!\?]/g,			&quot;è (voce verbale) con accento acuto&quot; ],
[ /[ai]l del[\s\.:;,!\?]/g,			&quot;OCR: al del, il del invece di: al ciel, il ciel&quot; ],
[ /o del[\.:;,!\?]/g,				&quot;OCR: o del invece di: o ciel&quot; ],
[ /[Ii'’]ntomo/g,					&quot;OCR: intomo per intorno&quot;, [ &quot;sintomo&quot;] ],
[ /[gq]uau/g,						&quot;Quaudo per quando e simili&quot; ],
[ /[_•¬ﬂﬁę~❜^]/g,					&quot;Simboli insoliti&quot; ],
[ /\{\{|\}\}|\[\[|\]\]/g,			&quot;Parentesi quadre o grafe di Mediawiki non chiuse bene&quot;],
[ /\S-\s/g,							&quot;Trattini di sillabazione seguiti da spazio&quot; ],
[ /\s-\s/g,							&quot;Trattino corto tra spazi al posto di lineetta lunga&quot; ],
[ /\s—[A-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚa-zàèìòùáéíóú]/g,	&quot;Trattino di discorso diretto non seguito da spazio&quot;],
[ /[A-ZÀÈÌÒÙÁÉÍÓÚa-zàèìòùáéíóú]—/g,	&quot;Trattino di discorso diretto non preceduto da spazio&quot;],
[ /[—-]\s*[—-]/g,					&quot;Due o più trattini attaccati&quot;],
[ /\s-[A-Za-z]/g,                   &quot;Trattino corto all'inizio di una parola&quot;],
[ /[I\[]]['’][aeiouàèìòù]/g,		&quot;I’ per l’&quot;],
[ /\[['’]/g,						&quot;Parentesi quadra al posto di L minuscola&quot;],
[ /[\s’][Ii]ntomo/g,				&quot;Intomo per intorno&quot;],
[ /‘‘|’’/g,							&quot;Due virgolette singole invece delle virgolette doppie&quot;],
[ /[«»&lt;&gt;]{2}/g,						&quot;Virgolette multiple&quot;]
];</text>
      <sha1>ss6ta3iyvyh2m84378fttyjav3g2m7e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Le Canzonete dei nostri veci.djvu/35</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1010902</id>
    <revision>
      <id>3872255</id>
      <parentid>3666958</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:44:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872255</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1824" sha1="tvcd2i72sb3fd75aj6giwr97p0io5ct" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;4&quot; user=&quot;OrbiliusMagister&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;{{Ct|f=200%|15. Bel'ucelin del bò.}}

&lt;score sound=1&gt;
&lt;&lt; % Apre Canto
\new Staff=&quot;Canto&quot;
 
\relative c'' {
  \clef treble  
  \key g \major 
  \time 6/8
  \tempo 4.=90
  %rigo canto 1.1
  g8 ^\markup{\bold Andante} b a g fis e |
  d4.~d |
  g8 b a g fis e |
  \break
  %rigo canto 2
  d4.~d4 d'8|
  b4 b8 b\( e d\)|
  d8 c b a c b|
  \break
  %rigo canto 1.3
  \stemUp a c b a4.|
  a8_\( b c\) \stemNeutral d ^\(e d\)|
  c4_\( \stemUp d16 c\) \stemNeutral b4 r8
  \break
  %rigo canto 1.4
  g8 b a g fis e|
  d4.~d |
  g8 b a g fis e|
  \break
  %rigo canto 1.5
  d4.~d4 d'8|
  b4 b8 b\( e d\)|
  d8 c b a c b|
  \break
  %rigo canto 1.6
  \stemUp a c b a4.|
  a8\( b c\) \stemNeutral d\( e d\)
  c4_\( \stemUp d16 c\) \stemNeutral b4 r8 \bar &quot;:|.&quot;
  
     }%Chiude relative Canto 
   \addlyrics {Be -- l’u -- ce -- li -- n del -- bò be -- l’u -- ce -- li -- n del bò per la cam -- pa -_ gna vo -- la per la _ cam -- pa -- _ gna vola per la cam -- pa -- _ gna vo -- _ _ la. Do -- ve l’è ma -- i vo -- là? do -- ve l’è ma -- i vo -- là? su que -- la fi -- _ ne --  stre -- la su que -- _ la  fi -- _ ne -- strela su que -- la fi -- _ ne -- _stre -- _ _ la.
   }%Chiude lyrics1
   \addlyrics { Cos -- sa l’à ma -- i por -- tà? Cos -- sa l’à ma -- i por -- tà? un ze -- ste -- li -- n de ro -- se un ze -- _ ste --  li -- n de rose un ze -- ste -- li -- n de ro -- _ _ se. Cos -- sa ghe ie -- _ ra su? Cos -- sa ghe ie -- _ ra su? ’na lete -- ra si -- _ gi -- la -- da ’na le -- te -- ra si -- _ gi -- lada ’na le -- tra si -- _ gi -- la -- _ _ da.

}%Chiude lyrics2
   
&gt;&gt; %Chiude Canto
&lt;/score&gt;

{|
|Cossa ghe iera scrito? || Se seu da maridare.
|-
|Ieri m’ò maridà ||ogi me son pentida.
|-
|Bela la libertà ||e chi la sa godere
|-
|Chi non la sa godere ||sospira note e dì.
|}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tvcd2i72sb3fd75aj6giwr97p0io5ct</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/410</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015791</id>
    <revision>
      <id>3872261</id>
      <parentid>3666030</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T03:56:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872261</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1385" sha1="ejl4ywsoepw151nd39y88ua0pplvmx9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 407 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Tu volga a dietro? Che se mai di frecce
Farem cader sul capo de’ nemici
Orrido nembo e gli archi nostri eguali
A nuvole farem che a primavera
Versan la pioggia, quando spade e clave
A centomila saran tratte fuori
Della battaglia tra le file, allora
Se vittoria di noi non fia ben chiara,
Distogliere dovrem dalla speranza
Di lieta sorte il nostro cor. Saremo
In potestà del reo nemico allora,
Che senz’alma sarem, senza possanza.
Senza persona. Ma poniam pensiero
Sì per veder qual rechi frutto o danno
Il rotear de la celeste volta.
Ratto che di Behràm quelle parole
Intese il prence, ne sorrise e il trono
Accendersi parea di bella luce
Al suo sorriso. Uscivano que’ grandi
Dal cospetto regal, ne uscivan tutti
Gli esperti, di livor tumido il core,
E diceano a Behràm: Nel tuo sermone,
Allor che d’oggi in poi dimandi faccia
Principe Hormùzd, non dimostrarti ardito.
Tante di Sàveh principe le schiere
Son veramente, che a volanti insetti
E a formiche del suol chiudon la strada.
Ma come tu dicesti innanzi al sire,
Dell’esercito suo principe e duce
Chi ardirà di venir? — Così rispose
Behràm a’ prenci: O valorosi e illustri,
Ratto che men farà comando espresso
L’inclito sire, duce a’ prodi suoi
Ordinato son io. — Ne andaron tosto
Esploratori vigili ed intenti
Della terra al signor, quali eran tutte
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ejl4ywsoepw151nd39y88ua0pplvmx9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/411</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015792</id>
    <revision>
      <id>3872262</id>
      <parentid>3666031</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T03:59:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872262</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1440" sha1="178s7i3mj40zo085mvgpbnes1xagfln" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 408 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Di Behràm le parole, a lui ridissero,
E ad ognuna ciascun dieci ne aggiunse.
:Il re dei re di suol d’Irania lieto
Per ciò ne andava, e libero e disciolto
Iva da cure pel nemico esercito,
Behràm de’ prodi suoi fea capitano
Sollevandone al ciel fin tra le nubi
Quel capo ardente fra gli assalti. Allora
Qual fu de’ prodi che bramava onore,
Capitano gridò con liete voci
Behràm gagliardo, e quel duce d’eroi
Sen venne al sire, cinto già dell’armi,
Con gli arnesi di guerra. Oh! se licenza
Men dà il mio re, dicea, perch’io le schiere
Tutte riguardi per averne computo,
Vedrò qual sia tra le falangi iranie
Atto alla pugna, e chi s’indugia al tempo
Di sua gloria cercar. — Dissegli il prence:
:Tu sei de’ prodi il capitano, e volgesi
E il male e il bene a te. — N’andò quel duce
Al loco eletto, esercito a guardare
Del suo prence e signor, fe’ cenno poi
Che venissero innanzi ampie le schiere,
Ed ei scegliea d’Irania fra i gagliardi
Ciascun che d’ogni duce era corona
Veracemente. Scrissero di dieci
E due mila pur anco i nomi eletti
Di cavalieri loricati, quali
Avean gualdrappe. Scrissero di prodi
Il nome sì che di vent’anni e venti
Avean l’età, che militar stipendio
Era vietato per età maggiore
O minor di cotesta. Erane il duce
Behràm Ciubìneh, che gran nome avea
Battaglie in ricercar. Ma un valoroso
V’era pur anco, Yelàn-sineh il nome,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>178s7i3mj40zo085mvgpbnes1xagfln</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/412</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015793</id>
    <revision>
      <id>3872263</id>
      <parentid>3666032</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:02:02Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872263</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1403" sha1="hsawn5064xucimxhoemhr2qoywlhdf4" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 409 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Di cui pieno d’ardor veracemente
Era il gagliardo seno. Egli ’l fe’ capo
De’ prodi suoi belligeri e famosi,
Perchè nel giorno della pugna innanzi
Agli ordini balzasse e il suo destriero
Volgesse ratto, il nascimento suo
Proclamando dall’alto, e ricordasse
Pensier di pugna de’ gagliardi al core.
A tale ancor che avea d’Azergashaspe
L’inclito nome, che dinanzi a incendio
A dietro non volgea quel suo veloce
E focoso destrier, fe’ cenno il duce
Le provvigioni di guardargli intento,
Di pareggiar la manca ala de’ prodi
Alla diritta. A tergo dell’esercito
Era Kundagashaspe, un valoroso
Che i leoni afferrava, alto sedendo
Sul suo destrier, per la villosa coda,
E gli arrestava. Così disse poi
All’esercito suo quel maggior duce:
:Incliti eroi dall’anima serena,
Se disïate che v’assista Iddio
E luce apporti a questa nostra impresa
Sì tenebrosa, non offese ad altri
Fate e non danni, a male oprar le reni
Cinger non piaccia a voi. La notte oscura,
Quando verrà di tube alto uno squillo,
Tutti dal loco sobbalzate e i vostri
Destrier veloci di tal guisa innanzi
Insiem spingete, che tumulto levisi
Per la notturna tenebra. Nel giorno
Della battaglia, a lor riposi mai
O a lor vigor non pensan veramente
1 valorosi e i lor destrier pugnaci.
:Come novella al prence iranio aggiunse
Di ciò che fea Behràm accorto e saggio,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hsawn5064xucimxhoemhr2qoywlhdf4</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/413</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015794</id>
    <revision>
      <id>3872264</id>
      <parentid>3666033</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:04:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872264</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1448" sha1="5yxkynhfq2aq5693rhhedfmoh62vzr7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 410 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Dell’opre sue, di sue parole ancora
Assai fu lieto e de’ tesori suoi
Le porte schiuse e diè stipendi. Ancora
I tesori dell’armi usate in guerra
Già si apprestava il tesorier, schiudea
Quell’alte porte, e alla città di poi
Quante eran sciolte per li paschi attorno
Mandre di palafreni atti a la guerra,
Adducea raccogliendo. Anche fe’ cenno
Il tesorier che de le squadre il sire
Quanto era d’uopo a lui, chiedesse aperto
Al suo prence e signor. Si volse allora,
A Behràm così disse il nobil prence:
:Deh! tu che di battaglie ogni maniera
Veder potesti, udito hai sì qual copia
D’armi guerriere e di tesori e quante
Armate genti abbia con sè quell’inclito
Sàveh regnante? Della pugna al giorno,
Per la battaglia de’ Turani prenci,
Trema la terra al loco de l’assalto;
Eppur scegliesti da le iranie schiere
Dodicimila cavalieri eletti,
Con gualdrappe e loriche. Or, con tal gente.
Della pugna nel dì, non so, nè vedo
L’impresa tua come sarà. Tu in loco
Di giovinetti usi a vibrar le spade,
Uomini hai chiesti d’anni venti e venti.
:Così rispose il capitano a lui:
Signor d’amica stella e di parole
Dolci e leggiadre, degli antichi prenci
Che pria di te regnarono la terra.
La storia udisti. Quando la fortuna
Della vittoria n’è propizia, pochi
Licito è ancor che sian gli amici nostri.
Ma nella storia di que’ prenci vera
Testimonianza trovo, il signor mio,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5yxkynhfq2aq5693rhhedfmoh62vzr7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/414</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015795</id>
    <revision>
      <id>3872265</id>
      <parentid>3666034</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:06:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872265</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1417" sha1="c1h140da8k4p2jk0hp9lm0vx889hpg7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 411 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Libero in suo poter, se pur m’ascolta
Con alma intenta. Kàvus re fu preso
Nei campi d’Hamavàr con le sue schiere
Senza confine, e Rùstem valoroso
Dodicimila trascegliea fra tanti
Eroi del tempo, cavalieri esperti.
Così potea da’ gravi ceppi suoi
Principe Kàvus liberar, nè danno
Incolse allor que’ principi famosi,
Non offesa d’altrui. Gùderz ancora.
Nobile figlio di Keshvàd, signore
Di Persi eroi fra l’armi illustri, al tempo
Che Siyavìsh tradito ei vendicava,
Dodicimila cavalieri eletti,
Con lor gualdrappe, si menò. Quell’inclito
Isfendi̇àr dodicimila eroi
Menò pur anco e fe’ d’Argiàspe antico
E de’ suoi prodi ciò ch’ei fe’ con arte
Sottile e studio, ed un castello ei prese
Al suo nemico. Ove maggior di questo
L’esercito si fosse, ei perderebbe
E consiglio e valor. Quando in battaglia
Menasi un duce esercito maggiore
Di novero ch’è giusto, entro l’assalto
Male s’adopra veramente. Ancora
Mi favellasti di color che venti
Anni e venti passar, ch’ei la battaglia
De’ giovinetti con maggior desìo
Non cercano. Colui d’esperienza
È ricco sì che di vent’anni e venti
Età già vide e per valor guerriero
Ogn’altro avanza. Amor del giornaliero
Pane e del sale viengli in mente, e volgesi
Da gran tempo su lui quest’alto cielo;
Teme egli ancor parole di maligni,
Vergogna teme, e da prossimo assalto
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c1h140da8k4p2jk0hp9lm0vx889hpg7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/415</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015796</id>
    <revision>
      <id>3872266</id>
      <parentid>3666035</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:08:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872266</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1422" sha1="aty2r20c3kggu43wr06m787ju4ksfpo" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 412 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Non volge a dietro. Oh no! l’uom ch’è già sperto
Delle battaglie, per la donna sua,
Pei dolci figli e per la casa, l’alma
Non volge a dietro. Il giovinetto, allora
Che vede agguato, incontralo e nel tempo
Di savio indugio, pazïenza in core
Non ha più mai. Donna non ha, non figli,
Non campi a coltivar, non ben discerne
Da cosa vil pregiata cosa. Intanto,
Poi che non è, s’esperienza manca,
Senno verace, non riguarda mai
Il giovinetto a valor de’ le cose,
E s’egli vince nella pugna, lieto
E ridente sen va, pago s’indugia;
Ma se qualcuno vincitor di lui
Esce talor, volte di lui le spalle
Vede soltanto il vincitor nemico.
:Ratto che udì queste parole sue
L’iranio prence, si fe’ lieto in volto
Qual rosa fresca a primavera e disse:
:Vanne e ti vesti de le tue battaglie
L’usbergo, o prode, e scendi a la palestra
Da l’ostello regal. — Dalla presenza
Uscì del sire il duce iranio e chiese
Cinto e lorica e greco un elmo; ratto
La gualdrappa gittò sul palafreno
Di color baio ed avvinghiò l’attorto
Laccio alla cinghia de la sella. Scese
Con fiero incesso e co’ ministri suoi
Il re del mondo alla palestra, e avea
Frecce e globi rotanti e mazze ancora,
E là discese alla regal palestra
Con l’arnese di guerra il capitano.
Con l’elmo greco e la ferrata clava.
:Lui vide il prence e benedisse a lui,
E la terra baciò dinanzi a lui
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>aty2r20c3kggu43wr06m787ju4ksfpo</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/416</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015797</id>
    <revision>
      <id>3872267</id>
      <parentid>3666036</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:12:11Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872267</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1414" sha1="h6ef2zm90axgzzompdq4i1g0udvaja3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 413 —|}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;poem&gt;
D’eroi quel duce e là mostrò virtudi
Con lieta voglia, la mazza e la clava
Trattando forte, le saette e l’arco.
:Indi recò quel nobile signore
Il vessillo, di cui fiero dragone,
In vïoletto, era l’immagin chiara,
Il vessillo che un tempo, in giorno d’armi,
Stava a Rùstem dinanzi. Il re sel prese
Ratto nel pugno, e poi che sorridendo
Baciato l’ebbe, il diè a Behràm, assai
Benedizioni fece a lui, dicendo:
:Di colui che già dissero gli antichi
Prenci, avi miei, d’ogni popolo il duce,
Di cui Rùstem guerrier fu l’alto nome,
Del mondo vincitor, d’alma serena
E sempre lieto di vittoria, è questo
Che in man ti rechi, il nobile vessillo,
E tu sempre per esso abbi vittoria
E sii fedele al tuo signor. Già penso
Che altro Rùstem tu sii veracemente
Per dignità, per forza e obbedi̋enza.
:Benedisse al suo re quel maggior duce:
Vincitor deh! sii tu, d’alma serena —;
Indi uscì per tornarsi al loco suo
Dalla palestra, ei principe di forti.
Del valoroso col vessillo in pugno.
:Gli eroi del prence iranio ivan dispersi,
E quel duce d’eroi contento andava.
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|VII. Partenza di Behrâm Ciûbîneh per la guerra.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1811-1815).}}
&lt;poem&gt;
:Quando l’alba saliva alta sul monte
E si mostrò, qual targa splendiente,
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>h6ef2zm90axgzzompdq4i1g0udvaja3</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/417</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015798</id>
    <revision>
      <id>3872270</id>
      <parentid>3666037</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:16:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872270</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1440" sha1="fki60duhpferzd9id3o1j18jevatv5j" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 414 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Quest’almo sol, ne venne al regio ostello
Il condottiero, e là, nella presenza
De’ prodi irani, si gittò sul suolo.
:Disse ad Hormùzd: Er’io di nessun pregio.
Ed or divenni per la grazia tua
Corona al mondo. Or sì dal mio signore
Chieggo favor, perch’egli invii con meco
Un uom fidato. Ei si d’ognun che faccia
Arditamente la battaglia e il capo
Del suo nemico atterri al suol, fedele
Scriva in un foglio il nome illustre, e vada
Libero per la terra e tocchi il fine
Desìo del prode. — Così disse allora
Principe Hormùzd: Mihràn, inclito scriba,
È giovinetto ed eloquente e memore.
:E comandò che ratto ei si partisse
Col suo duce gagliardo, alle battaglie
Correndo sì dal regio ostello. Andava
Di Tisifuna da la terra allora
Quell’ampia schiera, e duce erane e sire
Behràm innanzi. Esercito era quello
Saggio ed accorto e valoroso e ardito,
Vigile il duce qual leon gagliardo.
:Com’ei parti, sen ritornava a dietro
Del mondo il sire e in appartato loco
Venìa col suo ministro. Oh! veramente.
Al sacerdote disse Hormùzd, nel giorno
Della battaglia fia beato e lieto
Costui! Ma che di’ tu che sarà poi?
Davver! chequi si vuol tutto ridirmi!
:Eterno vivi, ei disse, chè ben degno
D’eterna vita qui sei tu! Con tale
Alta statura e con tal forza, e tale
Alma serena e favellar sagace,
Andar non può che vincitor costui,
Eroe famoso, e lieto sempre. Il mondo
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>fki60duhpferzd9id3o1j18jevatv5j</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/418</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015799</id>
    <revision>
      <id>3872271</id>
      <parentid>3666038</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:22:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872271</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1421" sha1="306c3ebzvirgwj5m7wxl3kex2kyq907" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 415 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Che non dà frutti, a recar frutti gai
Egli addurrà. Ma temo sì che al fine
Dal re, da Dio, volgerà il capo a dietro
Quale un ribelle, ch’ei mostrò ben molta
Audacia nel suo dir, nelle parole
Al suo prence rivolte ei fu leone.
:Dissegli Hormùzd: Non mescere veleno
Di sorte avversa a balsamo, tu tristo,
Che se vince Behràm Sàveh monarca,
Forse avverrà che la corona e il trono
Io gli abbandoni. Questo sia, non altro
Esser possa più mai, ch’ei regni un giorno
In benedizione! — Il sacerdote
Ch’este parole dal suo prence udìa,
In volto impallidì, co’ denti il labbro
Anche si morse; ma nel cor profondo
Questo secreto il re si tenne, tanto
Che stagione passò dopo cotesto.
Allor, pel regio ostello, un uom fidato
Cercar si volle, perchè il detto arcano
Investigasse con gran cura. Dissegli:
:Rapido vanne dietro al capitano,
E ciò che tu vedrai, ci riferisci.
:Rapido venne dietro al capitano
L’inquisitor, nè alcun di suo secreto
Conoscenza si avea, che vïandante
Egli era e guida e interprete d’auguri,
E d’ogni impresa disvelar sapea
Esito al prence. Come uscìa quel forte
Behràm da Tisifuna, il suo drappello
Guidava a capo, quando in vista apparve
Un venditor di teste di montoni
Là, sulla via. N’era lontano ancora
Dell’esercito il duce, e quei coperto
Recavasi un graticcio onde ben molte
Sporgean teste recise. Il capitano,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>306c3ebzvirgwj5m7wxl3kex2kyq907</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/419</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015800</id>
    <revision>
      <id>3872272</id>
      <parentid>3666039</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:24:58Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872272</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1492" sha1="sjacpdn98ometecznqpaidvoxj0m8vf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 416 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Oh! meraviglia, il suo destrier sospinse
E dal graticcio, con la punta ferrea
Dell’asta, un capo via portò, poi corse
Fin che l’asta drizzò, gittò la testa
Da quella parte ch’egli volle, e ratto
Un augurio fe’ sopra al capo tronco
Là sul sentier: Di Sàveh re la testa
Così dispiccherò; là su la via
La gitterò dinanzi da l’esercito,
Quell’esercito suo tutto a scompiglio
Sì gli cacciando. — Il messaggier del prence
Ratto che ciò vedea, fece un augurio,
Qual era all’uopo, e così disse aperto:
:Costui che vincitrice ha sua fortuna,
Dopo il travaglio suo troverà al fine
Il seggio imperïal. Quand’egli in pugno
Desìo s’avrà del cor, dal re sovrano
La mente a dietro volgerà, farassi
E maligno e riottoso. — E venne allora
E ridisse ad Hormùzd ciò ch’egli seppe,
E ratto fu congiunto il re del mondo
A corruccio e a dolor. Quella parola
Più della morte sua trista gli venne.
La foglia, verde in pria, tutta d’un tratto
Impallidendo si fe’ vizza e fosca.
:Giovane messaggier nella sua reggia
Allor cercossi ed invïollo al duce,
Rapido in corsa, e dissegli: Tu vanne!
Al duce tu dirai: «Tu in questa notte
Dal loco dove sei, non andar oltre.
Ma ritornati all’alba e a me ne vieni.
Sgombrar vogl’io d’ogni più estrano il loco,
Ch’io li dirò quale a me vien consiglio
Nella mia mente, quante son parole
Che mi verranno più proficue e acconce».
:Venne all’eroe quel messaggiero. Disse
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sjacpdn98ometecznqpaidvoxj0m8vf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/420</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015801</id>
    <revision>
      <id>3872273</id>
      <parentid>3866975</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:27:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872273</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1493" sha1="ffgsruzluecfr4hfxakc1rxyivpij9e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 417 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Il giovinetto ciò che udito avea,
E quei rispose: Richiamar l’esercito,
O saggio re, dalla sua via nessuno
Suol veramente, e ritornar per essa
In tristo augurio ci ritorna. Ancora
Sale in poter per tal novella udita
Il reo nemico tuo. Ma se vittoria
Avrommi un giorno, tornerò con essa
Al tuo cospetto e la corona tua
N’avrà splendor con la tua terra ancora.
:Ritornò al prence il messaggiero e disse
Le udite cose da colui, di pugna
Avido in core, e si compiacque il sire
De’ nuovi detti, e senza frutto intanto
Del messo corridor giacque fatica.
:Al primo albor, l’esercito agguerrito
Sospinse il duce, su que’ prodi suoi
Nome invocando dell’Eterno. Andava
De’ Khùzi fino al suol, nè offesa o danno
Ebbesi alcun da le falangi sue.
Pur, con un sacco pien di strame, andava,
Là tra le schiere in suo cammin correndo
Di que’ lochi una femmina. Da presso
Venìale un cavalier, quel colmo sacco
Da lei comprava, ma niegando il prezzo
Volgea la fronte dilungando. Allora
Alto diè un grido e a Behràm capitano
La femmina sen venne e fe’ tai detti:
:Erami qui poca paglia nascosta,
E sì credei che prezzo io qui m’avessi
Del colmo sacco e però il trassi innanzi
Alle tue schiere. Ma su l’ampia via
Sì me lo tolse un cavalier de’ tuoi
Che reca in fronte una celata in ferro.
:Ratto, a l’istante, a ricercar si diero
L’uom tristo e a corsa a piè del capitano
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;{{smaller|{{PieDiPagina|{{Sc|Firdusi, VII.}}||27}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>ffgsruzluecfr4hfxakc1rxyivpij9e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/421</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015802</id>
    <revision>
      <id>3872274</id>
      <parentid>3666041</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:31:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872274</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1541" sha1="s1gps35bgnqlq1xjcvz48x1fg6q3cs7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 418 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Il trassero, e Behràm, prence guerriero,
Si volse al rapitor: Questa tua colpa
Come stimasti cosa lieve? — Allora
Gl’infransero la testa e mani e piedi
Gli spezzâr crudamente, e i manigoldi
Del capitano il trassero dinanzi
Alla chiostra maggior. Quivi col ferro
Ne divisero in due l’alta persona,
E pieno di spavento il cor de’ tristi
Così egli rese. Ma, frattanto, un grido
Dal recinto venìa: Famosi in guerra,
O dai buoni consigli, ecco! se alcuno
Toglie ad alcun di strame un filo, niuno
Egli si avrà che lo protegga. In due
Col ferro acuto l’eretta persona
Io sì ne partirò. Comprisi ognuno
Con sue monete ciò che più gli è d’uopo.
:Così Ciubìneh in bell’ordine e vago
L’esercito adducea, fin che sen venne
In Dameghàn per la sua via lontana.
:Ma con grave pensier stava in corruccio
Principe Hormùzd per gli elefanti e quello
Esercito di Sàveh e pei tesori,
Sì che il grave pensier più e più s’accrebbe
Entro al suo core, e quel cor suo d’affanno
Alto fu pieno a quegli annunzi. Ancora
L’anima sua piena d’angoscia, ancora
Trafitto era il suo cor, pien di sgomento
E di paure ei si tenea quel core;
Ond’è che in notte oscura, allor che il capo
La luna in ciel levò, così a l’illustre
Kharràd-Berzìn principe Hormùzd fe’ motto:
:T’appresta e vanne al mio nemico e poni
Industria molta e non posarti mai
Dal correr per la via. Tu guarda intanto
Qual l’esercito suo, quanti e che sono
I prodi suoi, chi son gli eroi, chi ’l duce.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>s1gps35bgnqlq1xjcvz48x1fg6q3cs7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/422</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015803</id>
    <revision>
      <id>3872275</id>
      <parentid>3666042</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:33:07Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872275</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1439" sha1="1ml55i2lfid83x30dmktfzy7tfwypqt" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 419 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
E comandò che un’epistola, piena
D’alti consigli, scritta fosse a quello,
Gagion di mali, un’epistola regia
Con regi doni, di cui certo computo
Pigliar non si potea. D’Herì alla terra,
Disse a quel messo il re, tu va correndo,
Tu va, fin che si mostri per la via
Esercito guerrier. Sappi che quello
È Behràm bellicoso, e non pensarti
Che altro esercito sia. Vanne tu intanto
Per la tua via fino a Behràm, que’ detti
Che t’ascolti da me, tu gli ripeti,
E digli sì che con lusinghe e lodi
Laccio novello tendere vogl’io.
«Che il tuo secreto si conosca (digli),
Non vuolsi mai, se anche il tuo nome udisse
Principe Sàveh o la tua voce. Or dentro
Al tuo laccio il trarrò, lungo sermone
Recando in opra ed avveduto assai».
:Kharràd-Berzin alla sua via lontana
Ratto apprestossi e venne in quella guisa
Che il suo re gli accennò. Com’egli vide
Behràm nel campo, le parole sue
Ch’egli in secreto si tenea, gli disse,
Indi sen venne a Sàveh prence, al loco
Ov’erano i tesori e gli elefanti
E le falangi sue. Tosto che il vide,
Molto il lodò, fecegli omaggio e tutte
Le udite cose per secreta via
Gli ripetè; ma il suo messaggio accrebbe
In ogni capo, onde l’avversa schiera
Fino ad Heri scendesse ratta. E allora
Che ne’ campi d’Herì, città famosa,
Venne principe Sàveh ed i recinti
Piantò sul margo di quel fiume, vennero
Esploratori di turania gente
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>1ml55i2lfid83x30dmktfzy7tfwypqt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/423</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015804</id>
    <revision>
      <id>3872276</id>
      <parentid>3666043</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:35:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872276</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1447" sha1="5e8eoynykgptfwwj1ogclak5y407c2e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 420 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Per vie dirotte e co’ gagliardi suoi
Scoversero Behràm. Si ritornava,
Visto cotesto, quel drappello ardito,
Rapido in corsa, a prence Sàveh, e questa
Annunzio sì gli diè: Con un illustre
Principe a capo esercito discese
D’Herì nei campi. — E Sàveh re, nel tempo
Che udia l’annunzio, la sua mente piena
S’ebbe di cure, ei sì che la spedita
Via si cercava. Ond’è che il messaggiero
A sè chiamava da la tenda e seco
Avea parole in gran disdegno. Oh! tristo,
Pieno d’inganni, gli gridò, tu forse
Dalla tua altezza precipizio mai
Non giugnesti a veder? Di quell’abietto
Iranio prence da l’ostello uscito
Veramente sei tu per apprestarmi
Un laccio sul sentier? Così qui meni
Per guerra farmi esercito di Persia,
E nei campi d’Herì selvosi e freschi
Piantar mi festi padiglioni e tende?
:Kharràd-Berzìn così rispose al prence:
Se dinanzi a tue schiere un picciol stuoia
Rapido passa, non averne, o sire,
Tristo sospetto, ch’egli è forse un capo
Delle frontiere che qui passa, o tale
Vassallo ancor, d’inchto nome, quale
Dalla sua terra volge al re la fronte
E s’incammina. O son mercanti forse
Che guerrieri adducean, per l’aspra via
Tranquilli per andarne. Oh! chi saria
Che contro a te volgesse alta la fronte,
Se mari e monti cercano battaglia?
:Principe Sàveh alle parole sue
Dell’alma s’acquetò. Dissegli: Questa
Veramente è la via. Mandisi adunque
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5e8eoynykgptfwwj1ogclak5y407c2e</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/424</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015805</id>
    <revision>
      <id>3872277</id>
      <parentid>3666044</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:37:43Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872277</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1433" sha1="cxid10pw27qft7sfvf5d3o6rn2mp3gx" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 421 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Tale da noi che là discenda e vegga
Se amico nostro o se nemico sia
L’esercito che venne. — Allor che fece
Ritorno al padlglion, quando la notte
Rapida e tetra si calò dal monte,
Kharràd-Berzìn s’apprestò ratto e prese
Di sua fuga la via, perchè improvviso
Danno o tumulto nol toccasse. Intanto
Ch’era la notte più nell’ombre avvolta,
Al cinese signor cenno fe’ Sàveh
Che con armati il giovinetto eroe,
Accorto e saggio, là fino alla soglia
Del duce iranio si venisse, toltosi
Dal cospetto del padre. Allor ch’ei scese
Al vallo iranio là vicino, ratto,
Egli stirpe di prenci, un cavaliero
Invïò qual chiedesse: Oh! chi son mai
Questi che cercan la battaglia! e dopo
Tanto correr ch’ei fanno, a che qui sono?
:Così sen venne di turania gente
Rapido un cavalier, come tempesta,
E gridò: Chi di voi, famosi in guerra,
È il capitano? chi n’è il duce, e quale
È più lodato nelle sue battaglie?
Chè di Cina il signor, l’occhio ed il core
Di prence Sàveh, senza alcun de’ suoi
Brama vederlo. — De le iranie schiere
Andava allora un belligero prode
E a Behràm ciò che udì, ridisse aperto.
:Il capitano da’ ricinti suoi
Usciva allor con fulgido vessillo
Da capo a piè. Corse ver lui di Cina
Il giovane signor tosto che il vide,
Sì che fe’ molle di sudor quel suo
Baio destriero, e interrogando disse:
:Donde venisti? Ed or, perchè ti stai
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>cxid10pw27qft7sfvf5d3o6rn2mp3gx</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/425</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015806</id>
    <revision>
      <id>3872278</id>
      <parentid>3666045</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:40:08Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872278</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1424" sha1="rrhls29h4l6hbxwdod7mx8q931qefdf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 422 —|}}&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;poem&gt;
Qui rimanendo? Che tu già fuggisti
Di Persia, udii veracemente. Offeso
Tu fosti già, sangue versasti. — Disse
Behràm allora: Deh! cotesto mai
Non s’avveri di me ch’io mi rammenti
D’alcun livore con l’iranio sire!
Io  qui men venni a contrastar fra l’armi
Con l’esercito mio, venni per cenno
Del mio signore da Bagdad. Allora
Che degli eroi di Sàveh re novella
A quell’albergo di real possanza
Improvvisa giugnea, Vanne, mi disse
Il mio prence e signor, la via di quelli
Rapido prendi con saette e clave,
Con aste e ferri. — Come udì cotesto
Di Cina il prence, ritornò veloce
Tutto a ridir, del padre nel cospetto.
Ciò che là v’era, e Sàveh che que’ detti
Ascoltavasi intento, il messaggiero
Sospettando cercò ratto a l’istante.
Ma dissegli talun: Fuggìa correndo
Kharràd-Berzìn; per sua venuta infausta,
Sanguigne stille da le ciglia sue
Versar parea. — Gridava al figlio allora
Principe Sàveh: Come dunque il varco
Il malvagio trovò? Per l’atra notte
E per l’oste infinita, oh! perchè mai
Inutil cosa le vedette parvero?
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;
{{Ct|c=t1|VIII. Messaggi tra Sàveh e Behràm.}}
{{Ct|c=t2|(Ed. Calc. p. 1815-1817).}}
&lt;poem&gt;
:Un vegliardo invïo ratto a l’istante
Presso a Behràm da le parole ardite,
E dissegli: Tu vanne a l’uom di Persia,
&lt;/poem&gt;&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rrhls29h4l6hbxwdod7mx8q931qefdf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/426</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015807</id>
    <revision>
      <id>3872282</id>
      <parentid>3666046</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T05:00:57Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872282</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1446" sha1="oi3re8wuew8zx3fexv31g3hgvg1mo1t" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 423 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
E gli dirai: «Da stolto l’onor tuo
Deh! non gittar tu qui! Forse che questo
Argomento sai tu veracemente,
Che cercasi tua morte il tuo signore?
E qui a far guerra presso a tal t’invia
Che ugual non ha per l’ampia terra? Ei disse,
Ei disse a te: «Tu va, prendi il sentiero
Di quelli»; — e tu ascoltasti i detti suoi,
Al cor non grati veramente. S’anche
Dinanzi a me venisse un monte, eretto
Sul mio sentier, con gli elefanti e questo
Esercito guerrier poss’io disfarlo.
:Rise Behràm dell’impeto di lui
In tanta impresa, come udì que’ detti,
E rispose: Davver! se la mia morte
Cercasi il re del mondo in suo secreto,
Quand’ei pago ne sia, cosa leggiadra
Per me sarà con la persona stesa
E resupina misurar la terra.
:A Sàveh prence il messaggier tornava
E dicea le parole udite in pria
Da costui che anelava a le battaglie.
:Vanne! dissegli il re; così favella
All’uom di Persia: «A che parole tante?
A che venisti in questo campo d’armi?
Quale più vuoi desìo da me, tu cerca!».
:Andava il messaggier, dicea cotesto
A Behràm valoroso: Il tuo secreto
Quale hai nel cor, tu svelami, che questo
D’amica stella è un re, da te si cerca
Obbedïenza. — Di’ al tuo re, quel forte
Gli rispondea: «Se tu giustizia cerchi,
Non mendicar pretesti e scuse. Pace
Ove tu brami col signor del mondo
Secretamente, in quest’ermo confine
Ospite ti farò, per ciò che vuoi,
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>oi3re8wuew8zx3fexv31g3hgvg1mo1t</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/427</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015808</id>
    <revision>
      <id>3872283</id>
      <parentid>3666047</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T05:03:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872283</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1419" sha1="f9pcedl1i51umlog8cnqk381xob3rcf" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 424 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Farò teco il mio patto. A’ prodi tuoi
Oro e argento darò, caschi e cinture
A chi n’è degno. E un cavalier pur anco
Manderò al sire, per ch’ei venga ratto
Ad incontrarti fino a mezzo il tuo
Lungo vïaggio, e il fodero t’appresti
Come a suo pari. Che se amico sei,
Cortese il re t’accoglierà. Ma in guerra
Se qui venisti contro a me, nell’acque
Di fero alligator cadi in la strozza!
D’Herì dai campi tale tornerai,
Che piangeranno tutti i prenci tuoi
Su te dolenti. Nel ritorno tuo
Voragine profonda innanzi venga,
Vengano dietro a te scrosci di piova
E tempesta ventosa! Ecco! soltanto
Qui t’adducea la tua nemica sorte,
Ch’ella vuol che sventura alta ti tocchi.
:Si volse il messaggier, tornò veloce
Come bufera, e di quest’uom, di gloria
Avido tanto, ripetè il messaggio.
:Principe Sàveh come udì quel suo
Messaggio fiero, s’adirò per lui,
Core di pietra ed avido di pugna.
Davver! che per le sue fredde parole
Il cor gli si serrò, per l’atra cura
Ne fûr le gote vergognose. Al messo
Rispose il re: Tu va! torna, a quel Devo
Reca il messaggio mio. Digli cotesto:
«Gloria in battaglia non hai tu, nè fine
Otterrem noi di nostre calde brame
Se t’uccidiam. Su le mie porte regie
Servi si stanno eguali al tuo signore,
Ed ogni servo mio più abietto e vile
È assai maggior di te. Che se tu cerchi
Grazia da me, su queste genti mie
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>f9pcedl1i51umlog8cnqk381xob3rcf</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu/428</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1015809</id>
    <revision>
      <id>3872284</id>
      <parentid>3666048</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T05:05:39Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872284</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1320" sha1="4tjsp2xjdqla3jbu4p5lqgp7nq90tew" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Alex brollo&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 425 —|}}&lt;/noinclude&gt;
&lt;poem&gt;
Il capo tuo solleverò, copiose
Dovizie avrai da me, la schiera tua
Tutta n’andrà fornita. Un uom guerriero
Che ama sua gloria, con parole vane
E con pazzie non cercasi valore.
:Il messaggier di quell’altero prence
Presso a Behràm fece ritorno e disse
Quel messaggio mordente. Oh sì davvero!
Ch’era nel suo desìo questa parola!
:Ratto che intese quel messaggio, ei disse
All’uom del prence: La risposta mia
Celar non vuolsi al tuo signor. «Se vile,
Tu gli dirai, tanto son io che viene
Vergogna a me per mia viltà sul capo,
Il re dei re con sue gagliarde schiere
Per l’onta che ha di te, battaglie o pugne
Teco non cerca in suo disdegno. Or io.
Nella bassezza mia, venni con queste
Schiere agguerrite perch’io tutta l’ampia
Casa deserta a Sàveh re facessi.
Sì, sì, la testa tua, da me recisa,
Al prence iranio invierò, che tanto
Ella non val perch’io la porti meco
Lungo la via su l’asta. Or, la mia grazia
La tua distretta anche sarà; l’assalto,
Ch’io ti darò nella bassezza mia,
Sarà tal grazia. E tu non mi vedrai
Fuor che nel giorno di battaglia, a tergo
Con un vessillo del color sereno
Qual è di lapislazzuli. La vista
Del fero drago che vi sta dipinto,
È la tua morte, di quest’asta mia
Son la vagina il capo e l’elmo tuo.
&lt;/poem&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4tjsp2xjdqla3jbu4p5lqgp7nq90tew</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:L'Anima musicale d'Italia.djvu/247</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1019161</id>
    <revision>
      <id>3872222</id>
      <parentid>3869785</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:55:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872222</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2122" sha1="rpx00uw7ugj48y7t5guof8ysvpcxa8z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Pic57&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s35&quot; /&gt;
{{Centrato|'''35. Fa la nana, fa la dounca'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=90
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 r a'8 b|
cis4. cis8 e fis|
\acciaccatura e8 cis8 cis4. e8 cis|
cis4.^\fermata cis8 e8^\fermata d|
\break
%rigo 1.2
cis8 \stemDown a4.^\fermata b8 b|
\stemUp a4. a8 \stemDown b b|
cis8 a4.~^\fermata a8 r \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fa la na -- na, fa la doun -- ca, fa la na -- na fa la
 doun -- ca, e tu babb por -- ta la coun -- ca
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s35&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s36&quot; /&gt;
{{Centrato|'''36. Fi la nana, fi la so'''}}

&lt;section end=&quot;s36&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s37&quot; /&gt;
{{Centrato|'''37. A va sun'''}}

&lt;section end=&quot;s37&quot; /&gt;
3&lt;section begin=&quot;s38&quot; /&gt;
{{Centrato|'''38. La mädra del mio bè'''}}

&lt;section end=&quot;s38&quot; /&gt;

&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;{{Ct|f=200%|L=0.7em|TOSCANA}}
&lt;section begin=&quot;s39&quot; /&gt;
{{Centrato|'''''39. Peschi fiorenti'''''}}

&lt;score sound=1&gt; 
  \relative c' {
  \time 4/4
  \tempo 4=90
  \key d \major
  %rigo 1.1
    \autoBeamOff r2 ^\markup{\bold &quot;Allegretto moderato&quot;} d'4^\fermata cis8 b|
  cis4 e,2^~e8 r|
  e8 fis16 g a8 b cis cis \stemUp b a|
  \break
  %rigo 1.2
  fis4 d2^~d8 r|
  a'8  b16 cis d8 d e d cis b|
  cis4 e,2^~ e8 r|
  \break
  %rigo 1.3
  e fis16 g a8 b cis b a g|
  fis4 d2^~d8 r|
  \time 2/4
  a'4 fis8 g |
  a4. b8|
  \break
  %tigo 1.4
  cis8 d fis, fis|
  a4 g8 r|
  g4 e8 fis|
  g8 s8 \acciaccatura e8 a8 s8|
  \stemDown cis8 cis b \stemUp cis|
  \stemDown d4^~ d8 r8 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ Pe -- schi fio -- ren -- ti. Ho can -- zo -- na -- to di -- cianno -- ve a-
man -- ti. Ho can -- zo -- nato di -- cian -- no -- ve a -- man -- ti
e se can -- xo -- no voi sa -- ran -- no ven -- ti. Col -- go la ro -- sa_e
la -- scio star la fo -- glia. Ho tan -- ta vo -- glia di far con te all'amor
}
  \layout {}
  \midi {}
&lt;/score&gt;&lt;section end=&quot;s39&quot; /&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>rpx00uw7ugj48y7t5guof8ysvpcxa8z</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872223</id>
      <parentid>3872222</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:56:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872223</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2122" sha1="6md5d1fdrez4ex510gyusub155drlu9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Pic57&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s35&quot; /&gt;
{{Centrato|'''35. Fa la nana, fa la dounca'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 r a'8 b|
cis4. cis8 e fis|
\acciaccatura e8 cis8 cis4. e8 cis|
cis4.^\fermata cis8 e8^\fermata d|
\break
%rigo 1.2
cis8 \stemDown a4.^\fermata b8 b|
\stemUp a4. a8 \stemDown b b|
cis8 a4.~^\fermata a8 r \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fa la na -- na, fa la doun -- ca, fa la na -- na fa la
 doun -- ca, e tu babb por -- ta la coun -- ca
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s35&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s36&quot; /&gt;
{{Centrato|'''36. Fi la nana, fi la so'''}}

&lt;section end=&quot;s36&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s37&quot; /&gt;
{{Centrato|'''37. A va sun'''}}

&lt;section end=&quot;s37&quot; /&gt;
3&lt;section begin=&quot;s38&quot; /&gt;
{{Centrato|'''38. La mädra del mio bè'''}}

&lt;section end=&quot;s38&quot; /&gt;

&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;{{Ct|f=200%|L=0.7em|TOSCANA}}
&lt;section begin=&quot;s39&quot; /&gt;
{{Centrato|'''''39. Peschi fiorenti'''''}}

&lt;score sound=1&gt; 
  \relative c' {
  \time 4/4
  \tempo 4=90
  \key d \major
  %rigo 1.1
    \autoBeamOff r2 ^\markup{\bold &quot;Allegretto moderato&quot;} d'4^\fermata cis8 b|
  cis4 e,2^~e8 r|
  e8 fis16 g a8 b cis cis \stemUp b a|
  \break
  %rigo 1.2
  fis4 d2^~d8 r|
  a'8  b16 cis d8 d e d cis b|
  cis4 e,2^~ e8 r|
  \break
  %rigo 1.3
  e fis16 g a8 b cis b a g|
  fis4 d2^~d8 r|
  \time 2/4
  a'4 fis8 g |
  a4. b8|
  \break
  %tigo 1.4
  cis8 d fis, fis|
  a4 g8 r|
  g4 e8 fis|
  g8 s8 \acciaccatura e8 a8 s8|
  \stemDown cis8 cis b \stemUp cis|
  \stemDown d4^~ d8 r8 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ Pe -- schi fio -- ren -- ti. Ho can -- zo -- na -- to di -- cianno -- ve a-
man -- ti. Ho can -- zo -- nato di -- cian -- no -- ve a -- man -- ti
e se can -- xo -- no voi sa -- ran -- no ven -- ti. Col -- go la ro -- sa_e
la -- scio star la fo -- glia. Ho tan -- ta vo -- glia di far con te all'amor
}
  \layout {}
  \midi {}
&lt;/score&gt;&lt;section end=&quot;s39&quot; /&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>6md5d1fdrez4ex510gyusub155drlu9</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872224</id>
      <parentid>3872223</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:57:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872224</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2146" sha1="gvx000o7g7e3xsiyd6j3y09mm6b2008" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Pic57&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s35&quot; /&gt;
{{Centrato|'''35. Fa la nana, fa la dounca'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 ^\markup{\bold &quot;Lento&quot;} r a'8 b|
cis4. cis8 e fis|
\acciaccatura e8 cis8 cis4. e8 cis|
cis4.^\fermata cis8 e8^\fermata d|
\break
%rigo 1.2
cis8 \stemDown a4.^\fermata b8 b|
\stemUp a4. a8 \stemDown b b|
cis8 a4.~^\fermata a8 r \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fa la na -- na, fa la doun -- ca, fa la na -- na fa la
 doun -- ca, e tu babb por -- ta la coun -- ca
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s35&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s36&quot; /&gt;
{{Centrato|'''36. Fi la nana, fi la so'''}}

&lt;section end=&quot;s36&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s37&quot; /&gt;
{{Centrato|'''37. A va sun'''}}

&lt;section end=&quot;s37&quot; /&gt;
3&lt;section begin=&quot;s38&quot; /&gt;
{{Centrato|'''38. La mädra del mio bè'''}}

&lt;section end=&quot;s38&quot; /&gt;

&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;{{Ct|f=200%|L=0.7em|TOSCANA}}
&lt;section begin=&quot;s39&quot; /&gt;
{{Centrato|'''''39. Peschi fiorenti'''''}}

&lt;score sound=1&gt; 
  \relative c' {
  \time 4/4
  \tempo 4=90
  \key d \major
  %rigo 1.1
    \autoBeamOff r2 ^\markup{\bold &quot;Allegretto moderato&quot;} d'4^\fermata cis8 b|
  cis4 e,2^~e8 r|
  e8 fis16 g a8 b cis cis \stemUp b a|
  \break
  %rigo 1.2
  fis4 d2^~d8 r|
  a'8  b16 cis d8 d e d cis b|
  cis4 e,2^~ e8 r|
  \break
  %rigo 1.3
  e fis16 g a8 b cis b a g|
  fis4 d2^~d8 r|
  \time 2/4
  a'4 fis8 g |
  a4. b8|
  \break
  %tigo 1.4
  cis8 d fis, fis|
  a4 g8 r|
  g4 e8 fis|
  g8 s8 \acciaccatura e8 a8 s8|
  \stemDown cis8 cis b \stemUp cis|
  \stemDown d4^~ d8 r8 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ Pe -- schi fio -- ren -- ti. Ho can -- zo -- na -- to di -- cianno -- ve a-
man -- ti. Ho can -- zo -- nato di -- cian -- no -- ve a -- man -- ti
e se can -- xo -- no voi sa -- ran -- no ven -- ti. Col -- go la ro -- sa_e
la -- scio star la fo -- glia. Ho tan -- ta vo -- glia di far con te all'amor
}
  \layout {}
  \midi {}
&lt;/score&gt;&lt;section end=&quot;s39&quot; /&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gvx000o7g7e3xsiyd6j3y09mm6b2008</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872247</id>
      <parentid>3872224</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:27:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872247</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2902" sha1="olynp9zhxwrzvkegbaou88r7cr5yy9e" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Pic57&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s35&quot; /&gt;
{{Centrato|'''35. Fa la nana, fa la dounca'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 ^\markup{\bold &quot;Lento&quot;} r a'8 b|
cis4. cis8 e fis|
\acciaccatura e8 cis8 cis4. e8 cis|
cis4.^\fermata cis8 e8^\fermata d|
\break
%rigo 1.2
cis8 \stemDown a4.^\fermata b8 b|
\stemUp a4. a8 \stemDown b b|
cis8 a4.~^\fermata a8 r \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fa la na -- na, fa la doun -- ca, fa la na -- na fa la
 doun -- ca, e tu babb por -- ta la coun -- ca
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s35&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s36&quot; /&gt;
{{Centrato|'''36. Fi la nana, fi la so'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 ^\markup{\bold &quot;Lento&quot;} r e8 e|
a4. a8 b8 cis|
\acciaccatura cis8 b2 e8 fis|
e4. d8 cis b|
\stemUp \acciaccatura {cis16_([a])}a4~a8 r e e|
\break
%rigo 1.2
a4. a8 \stemDown b cis|
\acciaccatura cis8 b2 e8 fis|
e4. d8 cis b|
\acciaccatura{cis4 a} \stemUp a4_~a8 r \stemDown cis4|
b2 cis4|
a2.^\fermata \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fi la na -- na, fi la so di ba_ bein c'a niu -- ole piò... A -- ve
 dêgh _ parchéa dur -- miva la na -- na c'a la fa_si -- va... Don d'n d'n d'n
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s36&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s37&quot; /&gt;
{{Centrato|'''37. A va sun'''}}

&lt;section end=&quot;s37&quot; /&gt;
3&lt;section begin=&quot;s38&quot; /&gt;
{{Centrato|'''38. La mädra del mio bè'''}}

&lt;section end=&quot;s38&quot; /&gt;

&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;{{Ct|f=200%|L=0.7em|TOSCANA}}
&lt;section begin=&quot;s39&quot; /&gt;
{{Centrato|'''''39. Peschi fiorenti'''''}}

&lt;score sound=1&gt; 
  \relative c' {
  \time 4/4
  \tempo 4=90
  \key d \major
  %rigo 1.1
    \autoBeamOff r2 ^\markup{\bold &quot;Allegretto moderato&quot;} d'4^\fermata cis8 b|
  cis4 e,2^~e8 r|
  e8 fis16 g a8 b cis cis \stemUp b a|
  \break
  %rigo 1.2
  fis4 d2^~d8 r|
  a'8  b16 cis d8 d e d cis b|
  cis4 e,2^~ e8 r|
  \break
  %rigo 1.3
  e fis16 g a8 b cis b a g|
  fis4 d2^~d8 r|
  \time 2/4
  a'4 fis8 g |
  a4. b8|
  \break
  %tigo 1.4
  cis8 d fis, fis|
  a4 g8 r|
  g4 e8 fis|
  g8 s8 \acciaccatura e8 a8 s8|
  \stemDown cis8 cis b \stemUp cis|
  \stemDown d4^~ d8 r8 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ Pe -- schi fio -- ren -- ti. Ho can -- zo -- na -- to di -- cianno -- ve a-
man -- ti. Ho can -- zo -- nato di -- cian -- no -- ve a -- man -- ti
e se can -- xo -- no voi sa -- ran -- no ven -- ti. Col -- go la ro -- sa_e
la -- scio star la fo -- glia. Ho tan -- ta vo -- glia di far con te all'amor
}
  \layout {}
  \midi {}
&lt;/score&gt;&lt;section end=&quot;s39&quot; /&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>olynp9zhxwrzvkegbaou88r7cr5yy9e</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872256</id>
      <parentid>3872247</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T21:15:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872256</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="3363" sha1="sratwpu2yc0x5oc5pz1lenfck1xssdz" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Pic57&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;s1&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s35&quot; /&gt;
{{Centrato|'''35. Fa la nana, fa la dounca'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 ^\markup{\bold &quot;Lento&quot;} r a'8 b|
cis4. cis8 e fis|
\acciaccatura e8 cis8 cis4. e8 cis|
cis4.^\fermata cis8 e8^\fermata d|
\break
%rigo 1.2
cis8 \stemDown a4.^\fermata b8 b|
\stemUp a4. a8 \stemDown b b|
cis8 a4.~^\fermata a8 r \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fa la na -- na, fa la doun -- ca, fa la na -- na fa la
 doun -- ca, e tu babb por -- ta la coun -- ca
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s35&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s36&quot; /&gt;
{{Centrato|'''36. Fi la nana, fi la so'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \major
%rigo 1.1
\autoBeamOff r4 ^\markup{\bold &quot;Lento&quot;} r e8 e|
a4. a8 b8 cis|
\acciaccatura cis8 b2 e8 fis|
e4. d8 cis b|
\stemUp \acciaccatura {cis16_([a])}a4~a8 r e e|
\break
%rigo 1.2
a4. a8 \stemDown b cis|
\acciaccatura cis8 b2 e8 fis|
e4. d8 cis b|
\acciaccatura{cis4 a} \stemUp a4_~a8 r \stemDown cis4|
b2 cis4|
a2.^\fermata \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 Fi la na -- na, fi la so di ba_ bein c'a niu -- ole piò... A -- ve
 dêgh _ parchéa dur -- miva la na -- na c'a la fa_si -- va... Don d'n d'n d'n
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s36&quot; /&gt;
&lt;section begin=&quot;s37&quot; /&gt;
{{Centrato|'''37. A va sun'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 2/4
  \tempo 4=70
\omit Score.MetronomeMark
\set Staff.midiInstrument = #&quot;voice oohs&quot;
\override TupletBracket.bracket-visibility = ##f
\key a \minor
%rigo 1.1
 e4 ^\markup{\bold &quot;Lento&quot;} a|
c2^\fermata|
e,4 a|
c2^\fermata|
e4 c^\fermata|
e,4 a^\fermata|
c2|
e,2|
\stemDown a2^\fermata \bar &quot;|.&quot;
}
   \addlyrics{ 
 A va sun, a va sun va jau vas sa ko pva sud
  }

  \layout {
  ragged-last =##t
  
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s37&quot; /&gt;
3&lt;section begin=&quot;s38&quot; /&gt;
{{Centrato|'''38. La mädra del mio bè'''}}

&lt;section end=&quot;s38&quot; /&gt;

&lt;section end=&quot;s1&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s2&quot; /&gt;{{Ct|f=200%|L=0.7em|TOSCANA}}
&lt;section begin=&quot;s39&quot; /&gt;
{{Centrato|'''''39. Peschi fiorenti'''''}}

&lt;score sound=1&gt; 
  \relative c' {
  \time 4/4
  \tempo 4=90
  \key d \major
  %rigo 1.1
    \autoBeamOff r2 ^\markup{\bold &quot;Allegretto moderato&quot;} d'4^\fermata cis8 b|
  cis4 e,2^~e8 r|
  e8 fis16 g a8 b cis cis \stemUp b a|
  \break
  %rigo 1.2
  fis4 d2^~d8 r|
  a'8  b16 cis d8 d e d cis b|
  cis4 e,2^~ e8 r|
  \break
  %rigo 1.3
  e fis16 g a8 b cis b a g|
  fis4 d2^~d8 r|
  \time 2/4
  a'4 fis8 g |
  a4. b8|
  \break
  %tigo 1.4
  cis8 d fis, fis|
  a4 g8 r|
  g4 e8 fis|
  g8 s8 \acciaccatura e8 a8 s8|
  \stemDown cis8 cis b \stemUp cis|
  \stemDown d4^~ d8 r8 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ Pe -- schi fio -- ren -- ti. Ho can -- zo -- na -- to di -- cianno -- ve a-
man -- ti. Ho can -- zo -- nato di -- cian -- no -- ve a -- man -- ti
e se can -- xo -- no voi sa -- ran -- no ven -- ti. Col -- go la ro -- sa_e
la -- scio star la fo -- glia. Ho tan -- ta vo -- glia di far con te all'amor
}
  \layout {}
  \midi {}
&lt;/score&gt;&lt;section end=&quot;s39&quot; /&gt;
&lt;section end=&quot;s2&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>sratwpu2yc0x5oc5pz1lenfck1xssdz</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/33</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1019381</id>
    <revision>
      <id>3872307</id>
      <parentid>3871997</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T08:38:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <minor />
      <comment>/* Pagine SAL 75% */</comment>
      <origin>3872307</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5711" sha1="2jikh4fbkg5qj8nhvuxdfznjdjwa4k9" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|xxix}}|riga=sì}}&lt;/noinclude&gt;zesi&lt;ref&gt;''Voyag.'' {{AutoreCitato|Amédée François Frézier|de Frezier}}, pag. 62.&lt;/ref&gt;, dagli abitanti delle Canarie&lt;ref&gt;''Asia'' di {{AutoreCitato|João de Barros|Barros}}, deca 1, lib. 1, cap. 2.&lt;/ref&gt; e che nell’India è tuttavia conosciuta sotto il nome di ''sagamita''&lt;ref&gt;''Mœurs des sauvages'', tom. II, pag. 86.&lt;/ref&gt;. La più antica menzione del pane che noi abbiamo è nella {{TestoCitato|Bibbia|S. Scrittura}}, là dove ne si dice avere Abramo presentato del pane ai tre angioli che gli apparvero nella valle di Mambre&lt;ref&gt;Genes., cap. 18, v. 5.&lt;/ref&gt;, ed il pane di quel tempo, secondo {{AutoreCitato|Antoine-Yves Goguet|Goguet}}&lt;ref&gt;Lib. 2, art. 3.&lt;/ref&gt;, era composto di una maniera molto semplice: non vi entrava che della farina, dell’acqua e forse del sale. Il focolare era il solo mezzo praticato in quei tempi per cuocerlo: vi si posava sopra un pezzo di pasta schiacciata, si ricopriva di cenere calda, e vi si lasciava sino che fosse cotta&lt;ref&gt;Genes., cap. 18, v. 6.&lt;/ref&gt;. Tale è presso a poco il metodo con cui presso moltissime tribù selvaggie cuocesi il pane. Anche oggidì l’uso del forno è sconosciuto a moltissime nazioni del vecchio e del nuovo continente. In Norvegia si cuoce il pane fra due pietre infuocate&lt;ref&gt;''Journal des savans'', 1668 Nov., pag. 87.&lt;/ref&gt;. Il qual mezzo è pure usato fra gli Arabi&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Agostino Calmet|Calmet}}, tom. VI, pag. 326.&lt;/ref&gt;, fra i selvaggi dell’America&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Marc Lescarbot|Lescarbot}}, ''Hist. de la nuov. France'', pag. 745.&lt;/ref&gt;, fra i Tartari di Circassia&lt;ref&gt;''Rec. de voyage au Nord'', tom. X, pag. 462.&lt;/ref&gt;. Dalle menzioni fatte più volte nell’Esodo del pane lievitato, pare potersi indurre che il lievito dovesse essere entrato ben presto nella manipolazione del pane degli Ebrei&lt;ref&gt;Exod., cap 12, v. 15 e 39.&lt;/ref&gt;. L’uso del forno è comunemente attribuito ad un certo Anno egiziano&lt;ref&gt;Suida alla voce Αρτος, tom. 1, pag. 340.&lt;/ref&gt;. Al perfezionamento della cottura del pane, tenne presso quello della formazione della farina, vogliamo dire il trovato dei molini. Nel libro di Giobbe si fa menzione di macine&lt;ref&gt;Cap. 41, v. 15.&lt;/ref&gt;, ed il Deuteronomio&lt;ref&gt;Cap. 24, v. 6.&lt;/ref&gt; farebbe antichissimo l’uso di queste machine presso gli Egizi, dai quali le macine sarebbero però state tutte mosse a braccia d’uomini&lt;ref&gt;Exod., cap. 11, v. 4-5.&lt;/ref&gt;, come lo erano anche in tempi posteriori presso i Greci&lt;ref&gt;Calmet, tom. IV, part. 2, pag. 252. - Goguet, lib. 2, art. 3.&lt;/ref&gt;. Le macine mosse a vento o ad acqua sono di un’epoca più che non si crede a noi vicina, e noi lo accenneremo a suo luogo nel corso del nostro lavoro.

Intanto non senza una ragione abbiamo noi voluto diffonderci così alle lunghe su la storia del pane; e la ragion nostra fu quella di significare induttivamente quanto non debba essere stata malagevole, lunga, incerta la via del perfezionamento di quasi tutte le arti umane; se un’arte di tanta necessità, di una opportunità si universale, quale era quella della fabbricazione del pane ha dovuto costare ai congiunti sforzi di tutta l’umanità un sì lungo corso di secoli e di tentativi, che diremo noi di tutti i vari rami dell’agricoltura? che dell’arte del vestire, del far l’olio, il vino? della scoperta e fabbrica dei metalli? Lo svolgimento di tanta materia ne trarrebbe a parecchi volumi, e noi rimandiamo per tutto ciò i lettori nostri al Goguet, all’{{AutoreCitato|Juan Andrés|Andres}}, al {{AutoreCitato|Luigi Bossi|Bossi}}, al {{AutoreCitato|François Noël (umanista)|Noel}}, al {{Wl|Q214589|Fiorillo}}, al {{AutoreCitato|Johann August Donndorf|Donndorf}} ed ai singoli relativi articoli di questa Enciclopedia.

Ma se tali furono gli esordii delle arti prime, il periodo a cui ci siamo già condotti nella nostra storia è già fastoso di ogni maniera di progresso, già la luce dell’incivilimento ha portati i suoi benefici su parecchi punti dell’Asia, dell’Africa, e dell’Europa, e parecchi popoli hanno ricevuta una forma di governo saggia e providente. Nelle Indie e nell’Egitto già dominano le aristocrazie sacerdotali che limitano lo stesso potere dei re che soprasiede alle nazioni. L’Assiria e la Cina offrono già governi dispotici; Oguz ha già diviso il suo grand’impero turco in un’ala a destra ed in un’ala a sinistra allato il suo campo, e in 24 tribù; divisione di cui si conservano ancora le tracce presso le tatare popolazioni. Già le repubbliche fenicie hanno i loro magistrati ed i loro re; le etrusche città hanno celebrata la loro confederazione a Fiesole, varii secoli dopo detta Firenze; i Lucani si sono costituiti in repubblica; i Tusci, i Volsci, gli Umbri, gli Osci, i Tarquinii, i Liguri, i Rutuli, gli Equi, gli Euganei, i Sabini hanno già popolata ed incivilita la penisola italiana; la Grecia formicola di piccoli regni con re condottieri in guerra e giudici in pace; già il popolo Ebreo grandeggia nella speciale costituzione repubblicana patriarcale, opera di Mosè e di Giosuè sotto i giudici e i gran sacerdoli. Sesostri in Egitto ha già introdotti i suoi politici ordinamenti, ed il paese è diviso in 36 nômi sotto i monarchi. 

Già si rivelano ottimi regolamenti finanzieri nelle gesta di Giuseppe in Egitto, nel giubileo mosaico, che, a fine di impedire il cumulo della proprietà territoriale nelle mani dei pochi, ingiunge la restituzione delle terre ai primitivi possessori ad ogni periodo di 50 anni. L’Egitto ha già da Sesostri un catasto fisso per l’esazione dei tributi. Gin-Hoang, o Chin-Nong, nella Cina, Iside ed Osiride in Egitto, Arcade nell’Arcadia,&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>2jikh4fbkg5qj8nhvuxdfznjdjwa4k9</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:L'Anima musicale d'Italia.djvu/245</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1020779</id>
    <revision>
      <id>3872229</id>
      <parentid>3868532</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:01:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872229</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2989" sha1="3vuh5bz3zf191mmdgtz509lhdt5wjbb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Pic57&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;&lt;section begin=&quot;sIstria&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s29&quot; /&gt;
{{Centrato|'''29. Mi cioro'''}}
&lt;score sound=1&gt;
\relative c' {
  \time 4/4
  \tempo 4=90
\omit Score.MetronomeMark
  \key a \major
  %rigo 1.1
  \partial 16 e'16|
  \autoBeamOff e4. cis8 d4 fis|
  e4 cis8. d16 e4. cis8|
  d4 fis e cis8. d16|
  \break
  %rigo 1.2
  e4. cis8 d4. b8|
  cis4 r8 cis8 cis8 cis cis cis|
  d4 b8 fis'8 fis fis fis fis|
  \break
  %rigo 1.3
  fis8 e16 d16 cis8. d16 e4 d8 cis|
  d4 cis8 b8 cis4 r4 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ 
Mi cio -- ro soûn quil mon -- to, Mi cio -- ro soûn quil mon -- to Do-
ve se li -- va el sul Mi cio -- ro soûn quil monto Cuor po del -- la mia
Neî -- na lò lû, _ Du -- ve se li -- va el sul.
}
  \layout {
  ragged-last = ##t
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s29&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s30&quot; /&gt;
{{Centrato|'''30. E su la reîva'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 6/8
  \tempo 4=90
\omit Score.MetronomeMark
  \key a \major
  %rigo 1.1
  \partial 4. e'4.|
  \autoBeamOff fis4 e8 cis a8^\fermata r8|
  fis'4 e8 b4 e8|
  fis4 e8 cis a8^\fermata r8|
  \break
  %rigo 1.2
  fis'4 e8 b4 r8|
  b8 cis dis e4 e8|
  e8 dis4 dis8 e8 fis|
  \break
  %rigo 1.3
  gis4 fis8 e4.|
  b8 dis8 cis b4 a8|
  gis8 e4 r4 r8 \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ 
E su la reî -- va de lo mar, E su la reî -- va de lo mar
stan -- zia una pa -- stu -- rie -- la, che pa scul-
a -- gnî -- lûn Soûn qui -- la ger -- ba bie -- la.
}
  \layout {
  ragged-last = ##t
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;
&lt;section end=&quot;s30&quot; /&gt;

&lt;section end=&quot;sIstria&quot; /&gt;
{{Ct|f=150%|ROMAGNA}}
&lt;section begin=&quot;sRomagna&quot; /&gt;&lt;section begin=&quot;s31&quot; /&gt;
{{Centrato|'''31. Ameime mi'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 3/8
  \tempo 4=90
\omit Score.MetronomeMark
  \key ees \major
  %rigo 1.1
  \autoBeamOff g'8 ^\markup{\bold &quot;Allegretto&quot;} c8. d16|
  ees8 c4|
  aes'8 g8. ees16|
  d8 c4|
  g8 c8. d16
  ees8 c4|
  \break
  %rigo 1.2
aes'8 g8. ees16|
d8 c4|
ees8 d b|
c4 r8|
ees8 d b|
c4 r8|
\break
%rigo 1.3
ees8 d b|
c4.~|
c4.~|
c8 r r \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ 
A -- mei -- me -- mi, _ do -- na lom -- bar -- da A -- mei -- me -- mi _
do -- na lom -- bar -- da A -- mei -- me -- mi A -- mei -- me -- mi
A mei -- me -- mi

}
  \layout {
  ragged-last = ##t
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;

&lt;section end=&quot;s31&quot; /&gt;

&lt;section begin=&quot;s32&quot; /&gt;
{{Centrato|'''32. Fior di bambare'''}}
&lt;score sound=1&gt;
  \relative c' {
  \time 4/4
  \omit Score.MetronomeMark
  \tempo 4=90
  \key ees \major
  %rigo 1.1
  \autoBeamOff r2 ^\markup{\bold &quot;Sostenuto quasi lento&quot;} c'8[ g'] g8[ ees8]|
  ees2 c4~ c8 r|
  \override TupletBracket.bracket-visibility=##f 
  \tupletUp \tuplet 3/2{c8( g' g)} g8 g aes g ees8. f16|
  \break
  %rigo 1.2
  ees2 d4 r8 d8|
  d8 d ees f g8. f16 ees8 d|
  d2\( c\) \bar &quot;|.&quot;
   }
\addlyrics{ 
Fior di bambare _ Quando ch'i Tur -- chi abbracce -- ra la
cro -- sa A... lo -- ra tra nun du fa -- rem la pa -- ce
}
  \layout {
  %ragged-last = ##t
  }
  \midi {}
&lt;/score&gt;

&lt;section end=&quot;s32&quot; /&gt;
&lt;section end=&quot;sRomagna&quot; /&gt;&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>3vuh5bz3zf191mmdgtz509lhdt5wjbb</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/117</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025732</id>
    <revision>
      <id>3872219</id>
      <parentid>3871983</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:49:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872219</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6311" sha1="hurwlbnjdeonuck9j7tlmxz9sz42qw3" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|cxiii}}|riga=sì}}&lt;/noinclude&gt;Perciò il primo può essere chiamato politico-religioso; il secondo mercantile-militare; l’ultimo politico-rivoluzionario. Il primo fa parimenti il periodo della formazione, il secondo dell’assodamento, il terzo della dissoluzione di quell’equilibrio politico, la reintegrazione del quale non fu l’opera che dell’epoca successiva, dell’epoca dei tempi presenti e futuri.

{{AutoreCitato|Leonardo da Vinci|Leonardo da Vinci}}, avvegnachè nato nel 1450, comunemente trasferito al principio del secolo XVI siccome il massimo colosso che comincia le splendide glorie italiane di questo periodo. Genio sublime e veramente enciclopedico, rivale di {{AutoreCitato|Michelangelo Buonarroti|Michelangelo}} e di {{AutoreCitato|Raffaello Sanzio|Raffaello}} nelle belle arti, e superiore a tutti i dotti, filosofi e scienziati del suo tempo, egli ampliò colle sue scoperte i dominii della scienza militare&lt;ref&gt;In una tavola dei mss. di Leonardo esistenti nell’Ambrosiana vi ha il disegno di un mortaio; e ciò induce a credere che Leonardo fosse anche inventore di questa artiglieria ed un perfezionatore almeno; in quel disegno vien data l’inclinazione mercè una vite perpetua e di una mezza ruota dentata, col qual mezzo ponno anche conoscersi i gradi dell’angolo; vi ha pure il disegno di diverse bombe ora tonde e piene di molte palle piccole le quali van proiettate, ora traforate e tramandanti fuoco. Per altre sue invenzioni militari vedi {{AutoreCitato|Carlo Promis|C. Promis}}, ''Dell’arte dell’ingegnere e dell’artigliere in Italia'' ecc. nel {{TestoCitato|Trattato di architettura civile e militare I/Trattato/Libro 2|tom. II del ''Trattato di architettura civile e militare''}}, di {{AutoreCitato|Francesco di Giorgio Martini|Franc. di Giorgio Martini}}, pag. 44 e segg.&lt;/ref&gt;, della mecanica teorica e pratica, dell’idraulica, dell’astronomia, della geometria, della fisica, della storia naturale, della anatomia e persino della musica. Vedete con quale giustezza espone la teoria del piano inclinato, e indica il principio della celerità virtuale&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Giovanni Battista Venturi|Venturi}} ''Essai'' etc. pag. 17-18.&lt;/ref&gt;; vedetelo per primo occuparsi del centro della gravità dei solidi, là dove vi trova quello della gravità della piramide&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Guglielmo Libri|Libri}}, ''Hist. des sciences math.'' vol. III. pag. 41.&lt;/ref&gt;. Egli primo introduce nella mecanica la considerazione dell’attrito, del quale calcolo l’effetto con una serie di ingegnosissime sperienze&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 22.&lt;/ref&gt;. Vi mostra razionalmente l’impossibilità del moto perpetuo, e della quadratura del circolo&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, note (&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;. In idraulica pel primo getta le basi della teoria delle onde, di quella delle correnti, ed osserva quelle forme così singolari delle vene liquide, che studiate oggidi da tanti illustri i diedero origine a tante belle scoperte. Nella geologia pel primo porta le osservazioni sopra gli animali e le piante fossili, e pel primo porge una sistematica divisione degli animali. Nella meteorologia importa l’igrometro; inventa un dinamometro per calcolare l’effetto delle machine&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, e 214.&lt;/ref&gt;. Osserva la resistenza, la condensazione ed il peso dell’aria, e ne deduce la spiegazione dell’ascesa dei corpi nell’atmosfera e della formazione delle nubi&lt;ref&gt;Libri, p. 43, e nota (&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;, e sembra persino abbia pel primo avvertiti i movimenti regolari della polvere messa sopra superficie elastiche in vibrazione&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, e nota (&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;, precedendo di oltre tre secoli il {{AutoreCitato|Ernst Chladni|Chladni}}. Studia i modi per cui l’uomo potrebbe sollevarsi a volo nell’aria e giunge a bellissime scoperte anatomiche e mecaniche circa il volo degli uccelli&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 44.&lt;/ref&gt;. Che non fece nella mecanica per sostituire la forza delle machine a quella degli uomini?&lt;ref&gt;Citiamone alcune, un edometro ingegnosissimo, parecchi congegni per ridurre in lamine il ferro, per fabbricare
cilindri, lime, seghe, viti ecc. un torchio mecanico, un
martello pel battiloro, una machina per iscavar fossi, un’altra per lavorare le terre coll’aiuto del vento, una ruota applicata ai battelli per farli muovere, ecc.&lt;/ref&gt; Vedetelo darsi all’algebra e servirsi nelle applicazioni di essa delle lettere alfabetiche, e farsi il primo inventore dei segni del &lt;math&gt;/&lt;/math&gt; del &lt;math&gt;-&lt;/math&gt;, comnunemente i attribuiti a {{AutoreCitato|Michael Stifel|Stifelio}}: darsi alla geometria, ed applicarla alla mecanica, alla prospettiva, alla teoria delle ombre&lt;ref&gt;Libri, p. 46.&lt;/ref&gt;. Prima di {{AutoreCitato|Niccolò Copernico|Copernico}} ragiona del moto della terra, e vi dà la prima spiegazione e della luce cenerognola della luna, e di altre illuesioni ottiche assai curiose&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 54.&lt;/ref&gt;; una buona teoria della visione alla quale aveva applicata la camera oscura, la formazione del così detto color bianco che porta il suo nome, e perfino le due capitali osservazioni sull’azione capillare e sulla diffrazione, delle quali si è fino ad ora ignorato il vero autore&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 54, e 241.&lt;/ref&gt;, le prime e più scientifiche nozioni ed applicazioni della potenza del vapore, sono pure dovute a questo straordinario Italiano&lt;ref&gt;Sono note le rivelazioni fatte su di ciò dal {{AutoreCitato|Étienne-Jean Delécluze|Delecluze}} ed attinte ai ms. di Leonardo esistenti a Parigi.&lt;/ref&gt;. Che non rivela il cumulo di tutte queste scoperte e di questo tesoro di sperienze? Ecco come un secolo innanzi {{AutoreCitato|Galileo Galilei|Galileo}} e {{AutoreCitato|Francesco Bacone|Bacone}}, e nel mentre che i dotti si affaticavano generalmente a commentare gli antichi, Leonardo portò il lume della critica in quasi ogni ramo della scienza, e porse i precetti più veri e più giusti, e più filosofici, per giungere alle cagioni dei fenomeni naturali. {{AutoreCitato|Girolamo Fracastoro|Fracastoro}} continuò in Italia i progressi delle scienze sperimentali; sommo poeta e particolarmente latino, botanico, filosofo, e matematico, egli fece progredire tutte queste scienze con osservazioni e scoperte im-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|''Encicl. pop.'' - {{Sc|Tomo I.}}|O|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>hurwlbnjdeonuck9j7tlmxz9sz42qw3</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872225</id>
      <parentid>3872219</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:57:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <origin>3872225</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6286" sha1="nfb8a44mlmrmk90couj3afn117d7vlb" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|cxiii}}|riga=sì}}&lt;/noinclude&gt;Perciò il primo può essere chiamato politico-religioso; il secondo mercantile-militare; l’ultimo politico-rivoluzionario. Il primo fa parimenti il periodo della formazione, il secondo dell’assodamento, il terzo della dissoluzione di quell’equilibrio politico, la reintegrazione del quale non fu l’opera che dell’epoca successiva, dell’epoca dei tempi presenti e futuri.

{{AutoreCitato|Leonardo da Vinci|Leonardo da Vinci}}, avvegnachè nato nel 1450, comunemente trasferito al principio del secolo XVI siccome il massimo colosso che comincia le splendide glorie italiane di questo periodo. Genio sublime e veramente enciclopedico, rivale di {{AutoreCitato|Michelangelo Buonarroti|Michelangelo}} e di {{AutoreCitato|Raffaello Sanzio|Raffaello}} nelle belle arti, e superiore a tutti i dotti, filosofi e scienziati del suo tempo, egli ampliò colle sue scoperte i dominii della scienza militare&lt;ref&gt;In una tavola dei mss. di Leonardo esistenti nell’Ambrosiana vi ha il disegno di un mortaio; e ciò induce a credere che Leonardo fosse anche inventore di questa artiglieria ed un perfezionatore almeno; in quel disegno vien data l’inclinazione mercè una vite perpetua e di una mezza ruota dentata, col qual mezzo ponno anche conoscersi i gradi dell’angolo; vi ha pure il disegno di diverse bombe ora tonde e piene di molte palle piccole le quali van proiettate, ora traforate e tramandanti fuoco. Per altre sue invenzioni militari vedi {{AutoreCitato|Carlo Promis|C. Promis}}, ''Dell’arte dell’ingegnere e dell’artigliere in Italia'' ecc. nel {{TestoCitato|Trattato di architettura civile e militare I/Trattato/Libro 2|tom. II del ''Trattato di architettura civile e militare''}}, di {{AutoreCitato|Francesco di Giorgio Martini|Franc. di Giorgio Martini}}, pag. 44 e segg.&lt;/ref&gt;, della mecanica teorica e pratica, dell’idraulica, dell’astronomia, della geometria, della fisica, della storia naturale, della anatomia e persino della musica. Vedete con quale giustezza espone la teoria del piano inclinato, e indica il principio della celerità virtuale&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Giovanni Battista Venturi|Venturi}} ''Essai'' etc. pag. 17-18.&lt;/ref&gt;; vedetelo per primo occuparsi del centro della gravità dei solidi, là dove vi trova quello della gravità della piramide&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Guglielmo Libri|Libri}}, ''Hist. des sciences math.'' vol. III. pag. 41.&lt;/ref&gt;. Egli primo introduce nella mecanica la considerazione dell’attrito, del quale calcolo l’effetto con una serie di ingegnosissime sperienze&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 22.&lt;/ref&gt;. Vi mostra razionalmente l’impossibilità del moto perpetuo, e della quadratura del circolo&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, note (&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;. In idraulica pel primo getta le basi della teoria delle onde, di quella delle correnti, ed osserva quelle forme così singolari delle vene liquide, che studiate oggidi da tanti illustri i diedero origine a tante belle scoperte. Nella geologia pel primo porta le osservazioni sopra gli animali e le piante fossili, e pel primo porge una sistematica divisione degli animali. Nella meteorologia importa l’igrometro; inventa un dinamometro per calcolare l’effetto delle machine&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, e 214.&lt;/ref&gt;. Osserva la resistenza, la condensazione ed il peso dell’aria, e ne deduce la spiegazione dell’ascesa dei corpi nell’atmosfera e della formazione delle nubi&lt;ref&gt;Libri, p. 43, e nota (&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;, e sembra persino abbia pel primo avvertiti i movimenti regolari della polvere messa sopra superficie elastiche in vibrazione&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, e nota (&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;, precedendo di oltre tre secoli il {{AutoreCitato|Ernst Chladni|Chladni}}. Studia i modi per cui l’uomo potrebbe sollevarsi a volo nell’aria e giunge a bellissime scoperte anatomiche e mecaniche circa il volo degli uccelli&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 44.&lt;/ref&gt;. Che non fece nella mecanica per sostituire la forza delle machine a quella degli uomini?&lt;ref&gt;Citiamone alcune, un edometro ingegnosissimo, parecchi congegni per ridurre in lamine il ferro, per fabbricare
cilindri, lime, seghe, viti ecc. un torchio mecanico, un
martello pel battiloro, una machina per iscavar fossi, un’altra per lavorare le terre coll’aiuto del vento, una ruota applicata ai battelli per farli muovere, ecc.&lt;/ref&gt; Vedetelo darsi all’algebra e servirsi nelle applicazioni di essa delle lettere alfabetiche, e farsi il primo inventore dei segni del ÷ del -, comnunemente i attribuiti a {{AutoreCitato|Michael Stifel|Stifelio}}: darsi alla geometria, ed applicarla alla mecanica, alla prospettiva, alla teoria delle ombre&lt;ref&gt;Libri, p. 46.&lt;/ref&gt;. Prima di {{AutoreCitato|Niccolò Copernico|Copernico}} ragiona del moto della terra, e vi dà la prima spiegazione e della luce cenerognola della luna, e di altre illuesioni ottiche assai curiose&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 54.&lt;/ref&gt;; una buona teoria della visione alla quale aveva applicata la camera oscura, la formazione del così detto color bianco che porta il suo nome, e perfino le due capitali osservazioni sull’azione capillare e sulla diffrazione, delle quali si è fino ad ora ignorato il vero autore&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 54, e 241.&lt;/ref&gt;, le prime e più scientifiche nozioni ed applicazioni della potenza del vapore, sono pure dovute a questo straordinario Italiano&lt;ref&gt;Sono note le rivelazioni fatte su di ciò dal {{AutoreCitato|Étienne-Jean Delécluze|Delecluze}} ed attinte ai ms. di Leonardo esistenti a Parigi.&lt;/ref&gt;. Che non rivela il cumulo di tutte queste scoperte e di questo tesoro di sperienze? Ecco come un secolo innanzi {{AutoreCitato|Galileo Galilei|Galileo}} e {{AutoreCitato|Francesco Bacone|Bacone}}, e nel mentre che i dotti si affaticavano generalmente a commentare gli antichi, Leonardo portò il lume della critica in quasi ogni ramo della scienza, e porse i precetti più veri e più giusti, e più filosofici, per giungere alle cagioni dei fenomeni naturali. {{AutoreCitato|Girolamo Fracastoro|Fracastoro}} continuò in Italia i progressi delle scienze sperimentali; sommo poeta e particolarmente latino, botanico, filosofo, e matematico, egli fece progredire tutte queste scienze con osservazioni e scoperte im-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|''Encicl. pop.'' - {{Sc|Tomo I.}}|O|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>nfb8a44mlmrmk90couj3afn117d7vlb</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872226</id>
      <parentid>3872225</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:58:20Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <origin>3872226</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6299" sha1="c6uhct1w63g1imw695q33pb5blsaw3r" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|cxiii}}|riga=sì}}&lt;/noinclude&gt;Perciò il primo può essere chiamato politico-religioso; il secondo mercantile-militare; l’ultimo politico-rivoluzionario. Il primo fa parimenti il periodo della formazione, il secondo dell’assodamento, il terzo della dissoluzione di quell’equilibrio politico, la reintegrazione del quale non fu l’opera che dell’epoca successiva, dell’epoca dei tempi presenti e futuri.

{{AutoreCitato|Leonardo da Vinci|Leonardo da Vinci}}, avvegnachè nato nel 1450, comunemente trasferito al principio del secolo XVI siccome il massimo colosso che comincia le splendide glorie italiane di questo periodo. Genio sublime e veramente enciclopedico, rivale di {{AutoreCitato|Michelangelo Buonarroti|Michelangelo}} e di {{AutoreCitato|Raffaello Sanzio|Raffaello}} nelle belle arti, e superiore a tutti i dotti, filosofi e scienziati del suo tempo, egli ampliò colle sue scoperte i dominii della scienza militare&lt;ref&gt;In una tavola dei mss. di Leonardo esistenti nell’Ambrosiana vi ha il disegno di un mortaio; e ciò induce a credere che Leonardo fosse anche inventore di questa artiglieria ed un perfezionatore almeno; in quel disegno vien data l’inclinazione mercè una vite perpetua e di una mezza ruota dentata, col qual mezzo ponno anche conoscersi i gradi dell’angolo; vi ha pure il disegno di diverse bombe ora tonde e piene di molte palle piccole le quali van proiettate, ora traforate e tramandanti fuoco. Per altre sue invenzioni militari vedi {{AutoreCitato|Carlo Promis|C. Promis}}, ''Dell’arte dell’ingegnere e dell’artigliere in Italia'' ecc. nel {{TestoCitato|Trattato di architettura civile e militare I/Trattato/Libro 2|tom. II del ''Trattato di architettura civile e militare''}}, di {{AutoreCitato|Francesco di Giorgio Martini|Franc. di Giorgio Martini}}, pag. 44 e segg.&lt;/ref&gt;, della mecanica teorica e pratica, dell’idraulica, dell’astronomia, della geometria, della fisica, della storia naturale, della anatomia e persino della musica. Vedete con quale giustezza espone la teoria del piano inclinato, e indica il principio della celerità virtuale&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Giovanni Battista Venturi|Venturi}} ''Essai'' etc. pag. 17-18.&lt;/ref&gt;; vedetelo per primo occuparsi del centro della gravità dei solidi, là dove vi trova quello della gravità della piramide&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Guglielmo Libri|Libri}}, ''Hist. des sciences math.'' vol. III. pag. 41.&lt;/ref&gt;. Egli primo introduce nella mecanica la considerazione dell’attrito, del quale calcolo l’effetto con una serie di ingegnosissime sperienze&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 22.&lt;/ref&gt;. Vi mostra razionalmente l’impossibilità del moto perpetuo, e della quadratura del circolo&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, note (&lt;sup&gt;4&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;. In idraulica pel primo getta le basi della teoria delle onde, di quella delle correnti, ed osserva quelle forme così singolari delle vene liquide, che studiate oggidi da tanti illustri i diedero origine a tante belle scoperte. Nella geologia pel primo porta le osservazioni sopra gli animali e le piante fossili, e pel primo porge una sistematica divisione degli animali. Nella meteorologia importa l’igrometro; inventa un dinamometro per calcolare l’effetto delle machine&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, e 214.&lt;/ref&gt;. Osserva la resistenza, la condensazione ed il peso dell’aria, e ne deduce la spiegazione dell’ascesa dei corpi nell’atmosfera e della formazione delle nubi&lt;ref&gt;Libri, p. 43, e nota (&lt;sup&gt;1&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;, e sembra persino abbia pel primo avvertiti i movimenti regolari della polvere messa sopra superficie elastiche in vibrazione&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 42, e nota (&lt;sup&gt;2&lt;/sup&gt;).&lt;/ref&gt;, precedendo di oltre tre secoli il {{AutoreCitato|Ernst Chladni|Chladni}}. Studia i modi per cui l’uomo potrebbe sollevarsi a volo nell’aria e giunge a bellissime scoperte anatomiche e mecaniche circa il volo degli uccelli&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 44.&lt;/ref&gt;. Che non fece nella mecanica per sostituire la forza delle machine a quella degli uomini?&lt;ref&gt;Citiamone alcune, un edometro ingegnosissimo, parecchi congegni per ridurre in lamine il ferro, per fabbricare
cilindri, lime, seghe, viti ecc. un torchio mecanico, un
martello pel battiloro, una machina per iscavar fossi, un’altra per lavorare le terre coll’aiuto del vento, una ruota applicata ai battelli per farli muovere, ecc.&lt;/ref&gt; Vedetelo darsi all’algebra e servirsi nelle applicazioni di essa delle lettere alfabetiche, e farsi il primo inventore dei segni del ÷ del &lt;math&gt;-&lt;/math&gt;, comnunemente i attribuiti a {{AutoreCitato|Michael Stifel|Stifelio}}: darsi alla geometria, ed applicarla alla mecanica, alla prospettiva, alla teoria delle ombre&lt;ref&gt;Libri, p. 46.&lt;/ref&gt;. Prima di {{AutoreCitato|Niccolò Copernico|Copernico}} ragiona del moto della terra, e vi dà la prima spiegazione e della luce cenerognola della luna, e di altre illuesioni ottiche assai curiose&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 54.&lt;/ref&gt;; una buona teoria della visione alla quale aveva applicata la camera oscura, la formazione del così detto color bianco che porta il suo nome, e perfino le due capitali osservazioni sull’azione capillare e sulla diffrazione, delle quali si è fino ad ora ignorato il vero autore&lt;ref&gt;''Ibid.'' p. 54, e 241.&lt;/ref&gt;, le prime e più scientifiche nozioni ed applicazioni della potenza del vapore, sono pure dovute a questo straordinario Italiano&lt;ref&gt;Sono note le rivelazioni fatte su di ciò dal {{AutoreCitato|Étienne-Jean Delécluze|Delecluze}} ed attinte ai ms. di Leonardo esistenti a Parigi.&lt;/ref&gt;. Che non rivela il cumulo di tutte queste scoperte e di questo tesoro di sperienze? Ecco come un secolo innanzi {{AutoreCitato|Galileo Galilei|Galileo}} e {{AutoreCitato|Francesco Bacone|Bacone}}, e nel mentre che i dotti si affaticavano generalmente a commentare gli antichi, Leonardo portò il lume della critica in quasi ogni ramo della scienza, e porse i precetti più veri e più giusti, e più filosofici, per giungere alle cagioni dei fenomeni naturali. {{AutoreCitato|Girolamo Fracastoro|Fracastoro}} continuò in Italia i progressi delle scienze sperimentali; sommo poeta e particolarmente latino, botanico, filosofo, e matematico, egli fece progredire tutte queste scienze con osservazioni e scoperte im-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;
{{PieDiPagina|''Encicl. pop.'' - {{Sc|Tomo I.}}|O|}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c6uhct1w63g1imw695q33pb5blsaw3r</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/118</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025733</id>
    <revision>
      <id>3872234</id>
      <parentid>3871984</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:33:26Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872234</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6533" sha1="gibpc1c108vnbcq92patuxqy0vlxu1b" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|{{Sc|cxiv}}|INTRODUZIONE.||riga=sì}}&lt;/noinclude&gt;portanti&lt;ref&gt;{{AutoreCitato|Guglielmo Libri|Libri}}, p. 100.&lt;/ref&gt;. Combattendo gli epicicli spiana la
strada al sistema copernicano; sostituisce l’azione
degli atomi alle cause occulte; considera i corpi siccome reciprocamente attirati; fa le azioni elettriche, magnetiche e fisiologiche dipendenti da un
principio imponderabile, e forse sono a lui dovute le lenti astronomiche&lt;ref&gt;Vedi ''Homocentres'' sect. II. c. 8. e sect. III. c. 24.&lt;/ref&gt;.

Dal {{AutoreCitato|Leonardo Fibonacci|Fibonacci}} fin dopo {{AutoreCitato|Luca Pacioli|frà Luca Pacioli}} o a meglio dire fino al termine del secolo XV, i matematici non aveano potuto risolvere che le equazioni determinate dei due primi gradi, con alcune delle dipendenti equazioni derivative: non si erano pur mai considerate le radici negative nè le imaginarie; e solo in un caso speciale erasi avvertito alla multiplicità delle radici. Furono gli algebristi italiani del XVI secolo, e nel tempo in cui la scienza era tuttavia infante, gli inventori del calcolo degli imaginarii e della risoluzione delle equazioni generali del terzo e del quarto grado, nè si arrestarono essi che alla barriera stessa cui tutti gli sforzi di {{AutoreCitato|Joseph-Louis Lagrange|Lagrangia}} non hanno potuto abbattere, e che è pur tuttavia giudicata insormontabile. In pochissimi anni quanti progressi in questa scienza! {{AutoreCitato|Scipione del Ferro|Scipione del Ferro}} poco prima del 1525 scopre il modo di risolvere le equazioni del terzo grado: muore senza poter pubblicare la sua scoperta, ma il genio matematico di {{AutoreCitato|Niccolò Tartaglia|Tartaglia}} la indovina, e lasciasi rubare da {{AutoreCitato|Gerolamo Cardano|Cardano}} la gloria di pubblicarla. Tartaglia continua i suoi lavori, e porge lo sviluppamento del binomio, pel caso dell’esponente intiero e positivo, con una formola generale della quale alcuni geometri moderni si sono attribuito l’onore, perfeziona il calcolo delle radicali, e porge parecchi problemi sui massimi e sui minimi delle funzioni algebriche, e prelude al calcolo delle probabilità. La storia attribuisce al {{AutoreCitato|François Viète|Vieta}} il merito di aver primo impiegato le lettere per indieare tanto le quantità cognite, quanto le incognite; or bene, tali lettere vedetele in Tartaglia usate trentasette anni prima del Vieta&lt;ref&gt;Vieta pubblicò la sua Isagoge circa il 1593. Vedete il ''General Trattato de’ numeri e misure'' del Tartaglia apparso nel 1556 al lib. VII, p. 109. Vedete anche l’''Arte Magna'' del Cardano apparsa nel 1545 al cap. XXXI, XL, XLII, e si scorgerà come anche senza ricorrere al Fibonacci, gli Italiani precedessero gli stranieri in questa scoperta.&lt;/ref&gt;. Successivamente {{AutoreCitato|Lodovico Ferrari|Luigi Ferrari}} scopre la soluzione delle equazioni del quarto grado; e Cardano ricco allora dei progressi della scienza algebrica operati dai suoi connazionali offre pel primo le radici imaginarie, un metodo per trovare le radici delle equazioni di un grado qualunque per approssimazione, ed un altro per le varie trasformazioni che si possono impiegare per dare una forma più comoda ad un’equazione, glorie tutte che poi vengono usurpate dal Vieta: presenta nella sua costruzione dell’equazione generale di 3° grado la prima idea della rappresentazione generale del rapporto che esiste fra due quantità, pei rapporti che legano le ascisse e le ordinate in una curva qualunque, e, come Tartaglia, previene {{AutoreCitato|Cartesio|Cartesio}} nell’applicazione dell’algebra alla costruzione delle curve geometriche; previene l’{{AutoreCitato|Thomas Harriot|Harriot}} nell’agguagliare un’equazione a zero, facendone passare tutti i termini in uno stesso membro e osserva il caso ''irreducibile'' nelle equazioni del 3° grado. Finalmente {{AutoreCitato|Rafael Bombelli|Bombelli}} mostra pel primo che le parti della formola che rappresenta ciascuna radice del caso irreducibile, formano col loro aggregato un risultato reale in tutti i casi&lt;ref&gt;Il metodo di Bombelli per estrarre la radice cubica di un binomio reale o imaginario, venne appropriato dal Wallis che lo spacciò per suo (''Opera'', tom. 11. p. 167). Bombelli ha pure il merito di avere pel primo offerto il rigore della sintesi applicato alle dimostrazioni algebriche.&lt;/ref&gt;, ed insegna a comporre qualunque data equazione del 4° grado in due del 2º, metodo che venne in seguito attribuito al Cartesio&lt;ref&gt;Vedi Wallis nella lettera IX a {{AutoreCitato|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibnitz}} inserita tom. III delle ''Opera omnia'' di questi.&lt;/ref&gt;, e {{AutoreCitato|Pietro Antonio Cataldi|Cataldi}} continua poco dopo (1615) le glorie degli Italiani nelle matematiche, prevenendo il {{AutoreCitato|William Brouncker|Brounker}} nel trovato delle frazioni continue, ed il {{AutoreCitato|John Wallis|Wallis}} nell’uso delle serie infinite nell’analitica. D’allora in poi il progresso delle scienze matematiche pure ed applicate va sempre più propagandosi nell’Europa l’aritmetica arricchita dei logaritmi di {{AutoreCitato|Nepero|Neper}}, progredisce col triangolo di {{AutoreCitato|Blaise Pascal|Pascal}}, cogli studi di {{AutoreCitato|Pierre de Fermat|Fermat}} intorno ai numeri figurati ed ai a numeri primi, coi triangoli rettangoli in numeri e coll’abbreviazione delle combinazioni, col metodo delle esclusioni di {{AutoreCitato|Bernard Frénicle de Bessy|Frenicle}}, coi lavori di Brounker, di Wallis, del {{AutoreCitato|Nicolaus Mercator|Mercator}}, del {{AutoreCitato|Isaac Barrow|Barrow}} finchè sopragiungono più tardi {{AutoreCitato|Adrien-Marie Legendre|Legendre}}, Lagrangia e {{AutoreCitato|Carl Friedrich Gauss|Gauss}} a portarle l’ultima perfezione. Ma intanto l’''aritmetica universale'' di {{AutoreCitato|Isaac Newton|Newton}} riducendo in un corpo solo di dottrina l’aritmetica e l’algebra, per formare con esse un caro perfetto dell’arte di calcolare, aveva per cosi dire fuso il procedimento dell’una in quello dell’altra sino dal secolo XVI. A {{AutoreCitato|Christoph Rudolff|Rudolphs}}, {{AutoreCitato|Michael Stifel|Stifelio}}, {{AutoreCitato|Robert Recorde|Ricord}}, che fin dalla metà del secolo XVI avevano appresi dagli Italiani i primi avanzamenti dell’algebra, succedono intanto il Vieta, l’Harriot, il Cartesio, l’{{AutoreCitato|William Oughtred|Ougtred}}, {{AutoreCitato|Claude-Gaspard Bachet de Méziriac|Bachet}}, {{AutoreCitato|Pierre de Fermat|Fermat}}, il Wallis.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>gibpc1c108vnbcq92patuxqy0vlxu1b</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/119</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025737</id>
    <revision>
      <id>3872246</id>
      <parentid>3871989</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:03:44Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872246</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="6469" sha1="4f094zynwdph8mmqzehttjqc3swr9na" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|cxv}}|riga=sì}}&lt;/noinclude&gt;Allora l’applicazione dell’algebra alla geometria si fa sempre più generale, e queste due parti delle matematiche procedono di pari passo nei loro progressi.

Dai lavori di {{AutoreCitato|Leonardo da Vinci|Leonardo da Vinci}}, di {{AutoreCitato|Francesco Maurolico|Maurolico}}, di {{AutoreCitato|Federico Commandino|Commandino}}, di {{AutoreCitato|Giovanni Battista Benedetti|Benedetti}}, fino a quelli di {{AutoreCitato|François Viète|Vieta}}, {{AutoreCitato|Luca Valerio|Luca Valerio}}, {{AutoreCitato|Giovanni Keplero|Keplero}} e {{AutoreCitato|Paolo Guldino|Guldino}}, quanti progressi non fece la geometria? Pure tutti questi vennero sorpassati dal genio di un solo Italiano. {{AutoreCitato|Bonaventura Cavalieri|Cavalieri}} crea il suo metodo degli indivisibili e una maravigliosa rivoluzione subisce tutta quanta la geometria. Assalita questa nuova teoria da tre gesuiti, il {{AutoreCitato|André Tacquet|Tacquet}}, il {{AutoreCitato|Mario Bettini|Bettini}}, il Guldino, Cavalieri la difende colle sue ''Exercitationes geometricæ'' nelle quali offre il famoso teorema che gli aperse la strada alla misura di tutte le parabole di un ordine superiore e di tutti i solidi generati, con farli
folgere intorno ad un qualche asse, ed alla determinazione del centro di gravità delle une e degli altri, e col quale gettò le prime basi dei principii del calcolo differenziale ed integrale. Il metodo di questo maraviglioso Italiano colla fecondità delle sue applicazioni scioglie tra le mani del {{AutoreCitato|Evangelista Torricelli|Torricelli}} 
problemi stati fino allora insolubili, trova la misura
del solido acuto iperbolico e la tanto disputata quadratura della cicloide. Nelle mani di {{AutoreCitato|Vincenzo Viviani|Viviani}} trova una nuova quadratura della parabola; nelle mani di {{AutoreCitato|John Wallis|Wallis}} si arricchisce di una generale applicazione del calcolo: {{AutoreIgnoto|Albins}} giovasi di esso nel trattare delle sezioni fatte in un emisfero; {{AutoreCitato|Frans van Schooten|Scooten}} l’applica nella descrizione organica delle sezioni coniche. {{AutoreCitato|Jean-François Niceron|Niceron}}, {{AutoreCitato|Jean de Beaugrand|Beaugrand}}, {{AutoreCitato|Marin Mersenne|Mersenne}}, {{AutoreCitato|Ismaël Boulliau|Bouillaud}} se ne giovano per nuove soluzioni di problemi. Successivamente {{AutoreCitato|Cartesio|Cartesio}} per la famosa regola delle tangenti, {{AutoreCitato|Pierre de Fermat|Fermat}} per quelle dei massimi e dei minimi, {{AutoreCitato|Blaise Pascal|Pascal}} per la considerazione degli elementi delle curve, {{AutoreCitato|Isaac Barrow|Barrow}} pel suo piccolo
triangolo differenziale, {{AutoreCitato|Nicolaus Mercator|Mercator}} per la sua arte di formare delle serie infinite di un’altra specie diverse da quelle di Wallis, tutti prestano omaggio al metodo degli indivisibili, tutti si trovano condotti o all’infinito, o sul limitare di esso. {{AutoreCitato|Johannes Hudde|Hudde}} e {{AutoreCitato|Gilles Personne de Roberval|Roberval}} allargano a {{AutoreCitato|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibnitz}} ed a {{AutoreCitato|Newton|Newton}} le vie che prime aveva il Cavalieri dischiuse.

Ma innanzi procedere più oltre nei progressi della
geometria, ragion vuole che si dica delle prime
applicazioni di questa scienza alla fisica, e dell’uso
che se ne fece per penetrare nei più riposti arcani
della natura; e qui ne si presenta il più grande ristoratore della filosofia sperimentale, il genio da cui prendono principio quasi tutte le scienze fisiche e mecaniche, quegli che pose l’Italia a capo di tutto il moderno progresso. E questi l’inventore del termometro, del compasso di proporzione e del microscopio; l’indovino ed il perfezionatore del telescopio; lo scopritore dei satelliti di Giove, delle fasi di Venere, delle macchie e della rotazione del sole, delle montagne della luna; quegli che primo avverte l’isocronismo del
pendolo e l’applica alla misura del tempo ed alla musica, nel modo stesso che applicò le osservazioni dei satelliti di Giove alla determinazione delle longitudini in mare; quegli che gettò le prime basi dell’idrostatica, che creò la dinamica, porgendo la teoria della caduta dei gravi, ed applicò il principio delle celerità virtuali al calcolo degli effetti delle machine: quegli che non contento di adoprare le matematiche siccome stromento a studiare i fenomeni naturali ed a rintracciare le cause che li producono, seppe sollevarsi nello studio di esse al punto da saper determinare la traiettoria descritta da un corpo che cade senza seguire la verticale, e che colla divinazione del suo genio seppe perfino preludere al calcolo degli indivisibili e a quello delle probabilità; è questi il massimo {{AutoreCitato|Galileo Galilei|Galileo}}. Non appena la filosofia Galileana valicò le Alpi che tutte le scienze furono in un commovimento universale; tutte progrediscono a passi giganteschi verso una vitale e metodica rigenerazione.

Quale non fu allora l’avventuroso fermento che negli spiriti si destò da un confine all’altro dell’Europa? Newton alle proprietà generali dei corpi ne
aggiunge due altre, inerzia ed attrazione, e le fa
servire alla più intima cognizione delle operazioni
della natura. Le matematiche divengono più fe-
conde, e più semplici i metodi. Halley perfeziona
l’algebra, forma tavole astronomiche, dà una teoria delle comete, segna in tutta la estensione del globo
una linea da cui la declinazione comincia, e che ben verificata potrà un giorno tener luogo di longitudine. Si applica l’analisi al calcolo dell’infinito, e l’Alemagna e l’Inghilterra si disputano questo grande trovato come la Spagna e il Portogallo la conquista delle Indie, e la scienza è arricchita di un metodo in cui l’ingegno dell’uomo trova un mezzo di scoperta che sta ai metodi prima impiegati come la machina a vapore alle potenze mecaniche già per l’innanzi usate. L’applicazione della geometria alla fisica più largamente dilatasi; e Newton fa sopra il moto dei corpi celesti ciò che nella diottrica e sopra alcune parti di meteore avea fatto Cartesio. Le leggi di Keplero sono
dimostrate per calcolo, e spiegato è il corso ellittico dei pianeti. Galileo aveva già mostrato esistere un’attrazione reciproca fra i corpi, Keplero l’aveva mostrata proporzionale alle loro masse, Bouillaud l’aveva giudicata variare secondo il rap-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>4f094zynwdph8mmqzehttjqc3swr9na</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Mi voglio fa un vestito</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025762</id>
    <revision>
      <id>3872254</id>
      <parentid>3872100</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:37:17Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872254</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="312" sha1="s19mu2kjyb2gyk1j2rbvzq35z1elnyu" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=11 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Romagna ed Emilia]] - 33. Mi voglio fa un vestito|prec=../Fior di bambare|succ=../Io son nata tra le rose
|argomento=Partiture}}

&lt;pages index=&quot;L'Anima musicale d'Italia.djvu&quot; from=&quot;246&quot; to=&quot;246&quot; fromsection=&quot;s33&quot; tosection=&quot;s33&quot; /&gt;</text>
      <sha1>s19mu2kjyb2gyk1j2rbvzq35z1elnyu</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Il Libro dei Re/I re Sassanidi/8/VI</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025765</id>
    <revision>
      <id>3872268</id>
      <parentid>3872124</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:12:33Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872268</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="262" sha1="hxj5wuogm4177fyna9tigvqrxh3new7" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=13 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|8]] - VI. - Venuta di Behrâm Ciûbîneh|prec=../V|succ=../VII}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu&quot; from=&quot;408&quot; to=&quot;416&quot; fromsection=&quot;s2&quot; tosection=&quot;s1&quot; /&gt;</text>
      <sha1>hxj5wuogm4177fyna9tigvqrxh3new7</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/800</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025769</id>
    <revision>
      <id>3872174</id>
      <timestamp>2026-08-12T13:34:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872174</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1823" sha1="tindu57swip9umv518zkw6qu53adwrv" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|{{Sc|792}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo III.}}}}


{{larger|249.}} —  Con la nozione chiara e precisa del vero progresso civile non riesce possibile di negare le decadenze, o vogliam dire quelle età sfortunate in cui la parte più numerosa di nostra stirpe invece di spiegare e perfezionare le facoltà proprie in modo coordinato al fine dei singoli e di tutta la specie le ripiegò e ristrinse, lasciandone alcune profondate nell’inerzia e traviando il corso di molte altre. Il che qualora si apponga alla verità, conferma il nostro detto di sopra che non basta il fatto sperimentale dell’effettivo progresso civile per darne certezza che non provenga o dal caso o da un sovrumano soccorso o da un’arte felice tradotta e insegnata da popolo a popolo, ma sì emani continuamente dalle forze innate ed essenziali di nostra natura a ciò predisposta.

{{larger|250.}} —  E nel fermo, se il genere umano o troppa gran parte di lui decadde più d’una volta, qual ragione assoluta non concede alla mente di supporre e di credere alla ripetizione e rinnovazione dell’infelice avvenimento? Quindi coloro i quali non rinvennero alcuna prova apodittica della necessità e perpetuazione del progresso, travagliaronsi senza fine a negare cotesti decadimenti; e si ostinarono a dire ch’elli furono pochi e parziali, ma che il genere umano nel tutto insieme proseguì sempre nel meglio e crebbe la dilatazione e coordinazione delle sue facoltà. La qual cosa chiunque cerca le storie con animo spassionato vedrà subito quanto sia falsa. Bisogna dunque non negare imprudentemente le decadenze civili, ma sì spiegarle e connetterle dialetticamente al principio contrario dal quale si assevera la necessità del progresso eziandio sulla faccia del nostro pianeta.&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tindu57swip9umv518zkw6qu53adwrv</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/801</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025770</id>
    <revision>
      <id>3872184</id>
      <timestamp>2026-08-12T13:45:36Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872184</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1930" sha1="j7qqs07i0c5st5duwlcg9m3aizgmb7x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|793}}}}&lt;/noinclude&gt;{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''A.''}}}}


{{larger|251.}} —  Una grande e generale decadenza del genere umano avveniva del sicuro in que’ tempi in cui l’Occidente incominciava ad uscire dalla barbarie per opera segnatamente delle schiatte greche e latine. Per fermo, ei si troverà che in quel torno l’India la Cina l’Egitto l’Assiria e l’Iran grandi focolari della civiltà, quale che fosse, del mondo antico riuscivano inferiori a sè stessi
per magnitudine d’arti d’imprese e di religione, e preparavansi ad essere o vinti e sottomessi o predati sovente e sfruttati da nazioni picciolissime a lor paragone. Nè dir tu: Queste nazioni mai non decaddero perchè mai non salirono, essendo stata fallace sempre e sdrucciolevole la civiltà loro. Rispondo: Se parli di progresso civile pieno e assoluto, forse non lo puoi ammirare nemmanco ne’ nostri giorni. Se di relativo, quel mondo antico orientale progredi per avventura più del moderno. Conciossiachè trascorse la gran distanza che separa le tribù selvagge e antropofaghe dall’impero di Manete, dall’etica di {{AutoreCitato|Confucio|Confucio}} e dai poemi di {{AutoreCitato|Vālmīki|Valmichi}}.

{{larger|252.}} —  L’altra decadenza evidente ed assai generale corse dal regno (poniamo) di {{AutoreCitato|Diocleziano|Diocleziano}} insino al compirsi del Mille. Parecchi obbiettarono che l’ultima fiacchezza e declinazione dell’Impero provenne dal disfarsi gli antichi principj, e i nuovi, massimamente cristiani, non saperli ancora supplire. Tutti gli elementi poi del mondo moderpo europeo avere fermentato in quello scombuiamento e squallore del medio evo. E però non doversi chiamar decadenza lo stato intermedio fra lo scomporsi d’una forma sociale e il comporsi d’un’altra molto migliore.

{{larger|253.}} —  Correggo la sentenza loro in tal guisa: Che&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j7qqs07i0c5st5duwlcg9m3aizgmb7x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/802</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025771</id>
    <revision>
      <id>3872186</id>
      <timestamp>2026-08-12T13:50:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872186</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1930" sha1="c0x56yvm2b2u1q8lj3chxaguarqtkz1" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|{{Sc|794}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|}}il primo decadimento non ebbe riparo nessuno. L’ebbe invece il secondo, ancora che indugiato per molti secoli. Ma ciò non toglie che decadenza lunga e lacrimevole non vi fosse, come scorgevasi dagli effetti, i quali annunziavano esser cresciute fuor di misura le tre cagioni efficienti d’ogni regresso, che certo sono l’errore l’egoismo e l’ignavia come si dirà tosto qui sotto. E per fermo, se l’errore non dominava e la scienza antica non si sperdeva, il buono dei vecchi principj sarebbesi mescolato ai nuovi e di questi eziandio sarebbero state evitate le esorbitanze e avrebbero gli elementi del mondo moderno trovato più secoli prima il loro assetto e temperamento.

{{larger|254.}} —  Similmente, la ignavia non diventò ella generale quando poche torme barbariche ebbero più vigore assai per torsi l'altrui che intere e popolose nazioni per difendere il proprio? Chiaro è poi che dove non è più patria nè grandezza e gloria comune e il viver civile si frantuma, per si parlare, nella minutissima feudalità e i privilegi sono surrogati per ogni banda al giure comune, l’egoismo dee pullulare a forza ed ingagliardirsi fuor di misura.

{{larger|255.}} —  In secondo luogo, mi accade di notare che se alla declinazione miserabile dell’Occidente sopravenue alfine una risurrezione compiuta, ciò accadde per due straniere intramesse, e cioè la fede cristiana venutaci di Palestina e l’occupazione violenta dei Barbari. Nè la prima sola avrebbe bastato, da poichè fu infruttuosa a correggere l’impero greco e salvare i Cofti ed altri regni cristiani dell’Asia e dell’Africa. Qui, pertanto, abbiamo nuova conferma, e si vedrà stesamente più tardi che un progresso civile assai largo e durabile e poco discosto dall’archetipo suo à bisogno di più nazioni, di molti intervenimenti e d’influssi diversi ed&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>c0x56yvm2b2u1q8lj3chxaguarqtkz1</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/121</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025772</id>
    <revision>
      <id>3872187</id>
      <timestamp>2026-08-12T13:58:13Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Da trascrivere */</comment>
      <origin>3872187</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5295" sha1="dif5yvq5g28dnfsbxjpfsl2blksxxvp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;INTROD
da fuoco ed il telegrafo che obbliato, è riprodotto
da
Chappe
nel 1790, Boyle perfeziona la machina
Pematica, Dufay scopre i principii dell'elettri-
cilà accumulata e l'esistenza di due specie di elet-
tricità, Muschenbroek inventa la bottiglia di Leida
pirometro. Dopo visitate le più ime latebre
ed il
della terra, dopo misuratane la superficie e deter-
Minatane la figura, l'uomo non solo lanciasi nell'ac-
qua a soggiornar nei suoi abissi, ad indagare i po-
poli e le vegetazioni sottomarine, ma spicca il volo
nell'aria e va nascoso fra le nubi a notomizzare l'a-
Imosfera. Posciachè Galileo ebbe gettati i fonda-|
menti della idrostatica, Torricelli seguendone la
uda, amplia i dominii della scienza e scopre pel
pino la legge della celerità del flusso dei liquidi;
Castelli
Correnti
riolle,
crea la dottrina della misura delle acque
e Guglielmini la perfeziona. Pascal, Ma-
quindi Newton, Bernoulli, Maclaurin,
lire le leggi di essa sul principio sperimentale
Membert, Clairaut, Lagrangia, tentano di stabi-
dell
Amontons produce la sua teoria dell'attrito dei
aguaglianza della pressione per ogni lato.
Corpi che Coulomb più tardi perfeziona dopo
avere
scoperte le leggi del magnetismo e della
elettricità. Black getta i fondamenti della teoria
gli alcali e nelle terre calcari, Browing la scopre
del calore e scopre la presenza dell'aria fissa ne-
nelle
acque
vido. Dopo gli informi tentativi di Becchera
Ball per generalizzare i fenomeni della chimica,
Calen, Black, Scheele, Bergmann, Priestley, pre-
Perte la strada a Lavoisier, il quale comincia la
minerali, e Bergmann la trova un
parano
con un seguito di felici sperienze e sco-
vera epoca
Cavendish, Klaproth, Vauquelin, Fourcroy, Guyton-
the forse è il primo mobile produttore di tutti i
perto nelle officine della natura il nuovo agente
suolo, non solo giunge nuovo Prometeo a rapire f
in suoi fenomeni, l'uomo, senza ergersi dal
de deggion tenere nello scagliarsi sul nostro
cielo il fuoco, ma prescrive a fulmini la via
Funkal, Tilesius studiano la formazione organica
globo.-Ellis, Lightfood, Müller, de Bose, Donati, n
le le produzioni del mare. Peyssonel, Fran- s
www luce su le agitazioni locali del mare. La a
, Cook, Blagden, Marchand, spargono una s
bele, Fleurieu, Humboldt, Rennell, Krusen-a
à completa la teoria della sua fluttuazione c
del nascimento di questa scienza
Place
di fatli precisi, indicandone le loro vicissitu- e
ricchiscono la teoria delle correnti ma- g
loro limiti, e calcolando il medio della loro l
-L'ottica si cangia in una nuova scienza e
merce la scoperta della diversa rifrangibilità dei tu

-
Draggi di luce. Maurolico già aveva conosciuto
l'uso della lente cristallina dell'occhio, il vero ar-
tificio della visione, e sciolto pel primo l'aristote
lico e quasi disperato problema del perchè il rag-
gio solare traversante un foro di qualunque figura
ee intercetto a certe distanze, rende costantemente
la figura di un circolo, e gettato aveva le prime
basi della dottrina geometrica della rifrazione
della luce. Porta già aveva inventata la camera
oscura, quando Keplero porse la più compiuta
spiegazione dell' azione mecanica dell'occhio;
De Dominis dà la miglior spiegazione dell'arco
baleno. Snell scopre la legge di rifrazione; Bar-
tolino scopre la doppia rifrazione nel cristallo
d'Islanda, ed Huygens si prevale di essa per aiu-
tare la sua famosa teoria ondulatoria, che in
questi ultimi tempi Cauchy, Young, Fresnel e
Nobili illustreranno e confermeranno con lunghe
esperienze. L'acustica, dopo che Galileo ebbe
instituite le sue belle sperienze dirette a determi-
nare la varia figura dei diversi suoni, e che Noble
e Pigot fecero la scoperta dei suoni per parti ali-
quote che Marsh comunicò al Wallis, e Narcissus
quella dell'analogia dei suoni e dei colori che po-
seia Newton e Castel meglio sviluppano (1683),
Newton comincia a porgere alcune formole per
la celerità del suono, Sauveur scopre il suono
fisso, distingue il suono fondamentale dall'armo-
nico, osserva il variare delle ondulazioni ossia
delle vibrazioni parziali e separate di una stessa
corda, i nodi ed il ventre di tali ondulazioni: e
mentre Sturm, Valsalva, Dodart, Hawksbee va
sempre più doviziando la scienza delle loro spe-
rienze, Taylor mostra con esattezza le differenti
leggi delle vibrazioni delle corde sonore e sotto-
mette al calcolo il moto delle corde sonore, e
scopre essere una specie di cicloide allungata
(detta poi curva degli archi), la figura presa da
queste quando formano vibrazioni, donde le
fonde indagini e scoperte, le dotte quistioni di
Eulero e d'Alembert, che Dan. Bernoulli poscia
compone: La Grangia rettifica il metodo newto-
niano, prova l'impossibilità di una calafonia, svi-
luppa la teoria generale dei suoni armonici, degli
strumenti da corda e da fiato, e per una formola
semplicissima determina il suono fisso ed i suoni
armonici che propose il Sauveur; dà nuovi e si-
curi lumi per la cognizione del suono, applicabile
anche alla pratica della costruzione e del maneg
gio degli stromenti alla teoria dell'eco semplice
e composto; Riccati Giordano dopo determinata
l'equazione generalissima delle curve, bilanciate
ed isocrone, trova l'artificio di cui si vale la na-
tura per far si che una corda, incitata al suono, si
pro-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>dif5yvq5g28dnfsbxjpfsl2blksxxvp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/803</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025773</id>
    <revision>
      <id>3872188</id>
      <timestamp>2026-08-12T13:58:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872188</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1862" sha1="bprx90xnnrcm5xi7zclhrzn90107uhm" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|795}}}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|}}alieni da quegli elementi e principj coi quali ebbe cominciamento.
{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''B.''}}}}


{{larger|256.}} —  Si toccò più sopra di {{AutoreCitato|Niccolò Machiavello|Machiavello}} a cui parve spedita cosa spiegare i progressi e regressi con quel suo concetto della diversa spartizione od accumulazione della civile virtù degli uomini. Caduto il romano impero, notava egli, ecco sorgere la virtù nei Franchi, ne’ Normanni, nel Turco, appo il Soldano e ne’ Saraceni. Ma la storia, di nuovo il dico, non si acconcia a questi pensieri. Chè al tempo stesso di Roma e nel colmo di sua possanza e splendore altri popoli fiorirono per armi leggi e magnanimità. E basti nominare i Cartaginesi e i Numidi; e sotto Mitridate il reame di Ponto; nè i Cantabri i Galli e i Britanni nè i soldati d’Erminio furono per niente inferiori ai Franchi e ai Normanni.

{{larger|257.}} —  Nell’Italia stessa le leghe contro Roma dei popoli meridionali furono mirabili di costanza coraggio e senno militare e politico. Invece cadendo l’impero romano la virtù sua per tre o quattro secoli non rinasceva in altri gran fatti d’altre nazioni. La Persia, un poco ringiovanita sotto i Sassanidi, rinnovò i nomi piuttosto ei riti di Zoroastro e del vecchio Ciro che la sostanza, e non istette guari a soccombere sotto il braccio dei Sofi. Nelle Indie si ricomponevano più feroci che mai le Caste scrollate dai settatori di Budda, e l’Oriente tutto quanto guasto e conquassato dall’anarchia porgevasi preda non troppo difficile ai Saraceni ai Turchi e ai Mongolli. Certo, se la civiltà consiste nella bravura del combattere e se l’Alcorano era miglior fede e migliore legislazione del cristianesimo depravato e incodardito in troppe provincie, i Saraceni&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>bprx90xnnrcm5xi7zclhrzn90107uhm</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872189</id>
      <parentid>3872188</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T13:58:51Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <origin>3872189</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1862" sha1="54s8rnekgew1a6i95ssh6z78tmzoy3x" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|795}}}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|}}alieni da quegli elementi e principj coi quali ebbe cominciamento.
{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''B.''}}}}


{{larger|256.}} —  Si toccò più sopra di {{AutoreCitato|Niccolò Machiavelli|Machiavello}} a cui parve spedita cosa spiegare i progressi e regressi con quel suo concetto della diversa spartizione od accumulazione della civile virtù degli uomini. Caduto il romano impero, notava egli, ecco sorgere la virtù nei Franchi, ne’ Normanni, nel Turco, appo il Soldano e ne’ Saraceni. Ma la storia, di nuovo il dico, non si acconcia a questi pensieri. Chè al tempo stesso di Roma e nel colmo di sua possanza e splendore altri popoli fiorirono per armi leggi e magnanimità. E basti nominare i Cartaginesi e i Numidi; e sotto Mitridate il reame di Ponto; nè i Cantabri i Galli e i Britanni nè i soldati d’Erminio furono per niente inferiori ai Franchi e ai Normanni.

{{larger|257.}} —  Nell’Italia stessa le leghe contro Roma dei popoli meridionali furono mirabili di costanza coraggio e senno militare e politico. Invece cadendo l’impero romano la virtù sua per tre o quattro secoli non rinasceva in altri gran fatti d’altre nazioni. La Persia, un poco ringiovanita sotto i Sassanidi, rinnovò i nomi piuttosto ei riti di Zoroastro e del vecchio Ciro che la sostanza, e non istette guari a soccombere sotto il braccio dei Sofi. Nelle Indie si ricomponevano più feroci che mai le Caste scrollate dai settatori di Budda, e l’Oriente tutto quanto guasto e conquassato dall’anarchia porgevasi preda non troppo difficile ai Saraceni ai Turchi e ai Mongolli. Certo, se la civiltà consiste nella bravura del combattere e se l’Alcorano era miglior fede e migliore legislazione del cristianesimo depravato e incodardito in troppe provincie, i Saraceni&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>54s8rnekgew1a6i95ssh6z78tmzoy3x</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/122</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025774</id>
    <revision>
      <id>3872190</id>
      <timestamp>2026-08-12T13:58:59Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Da trascrivere */</comment>
      <origin>3872190</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5390" sha1="00e9xk95ei5u7lx33di9up6edk2kdei" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;CXVIII
INTROD
adalti in brevissimo tempo alle curve suddette; il-
lustra le vibrazioni sonore dei cilindri e del tambu-
ro. Joung e Zanotti illustrano le vibrazioni trans-
versali di una corda, finchè sorge Chladni a mutar
faccia alla scienza colle preziose e numerosissime
sue indagini e scoperte che tutte poscia riassume
nel suo Trattato di acustica (1809) usurpando-
sene la scoperta. Gli Italiani avevano scoperta la
circolazione del sangue, ed Arveo l'impara in Pa-
dova alla scuola di Radio, e ne diffonde la cogni-
zione in Europa. La ristaurazione della scienza
anatomica, iniziata in Italia da Berengario da Carpi,
è proseguita dall' Ingrassia, dall'Eustachio, dal Ve-
salio, dal Faloppio, dall'Aselli, da Rudbek, Barto.
lino, Pecquet, Malpighi, Cowper, Santorini, Monro,
Haller, Hunter, Cotugno, Albino, Vicq d'Azyr,
Scarpa, Mascagni; Morgagni getta le fondamenta
ed innalza grandeggiante l'edificio dell'anatomia
patologica. Haller, Malpighi, Swammerdan, Du-
verney, Whitt, Hunter, Monro, Vicq d'Azyr, Cam-
per, Barthez, Bordeu, Darwin, Blumenbach, Dumas,
Cowper, Spallanzani, Bell, Bichat, Cuvier, Dumeril,
Cotunio, Gallini, hanno creata e perfezionata la fi-
siologia, sai fenomeni della quale la chimica sparge
una copiosa luce mercè le analisi di Grawford,
Lavoisier, Seguin, Girtanner, Foureroy, Vauque-
lin, Chaptal, Brugnatelli.-La medicina, dopo che
Paracelso ebbe abbattuto Ippocrate e Galeno,
oppose primamente agli umori ippocratici i chi-
mici principii, il sale, lo zolfo, il mercurio, e rife-
rendo all'opera di tali elementi le cause materiali
dei morbi e della salute, e derivandone le rimote
dall'Ente supremo, dagli astri, dai vizii naturali,
dalla fantasia, dagli avvenimenti, avviluppò nel-
l'alchimia, nella magia e nell'astrologia, conti-
nuando le teorie astrali, le cure magnetiche, le
facoltà medicatrici delle parole e dei pentacoli, i
rimedii sviluppati ed estesi da tutti i paracelsiani.
Più tardi Van Helmont atterra Paracelso creando
il fantastico suo archeo che dura fino alla diffu-
sione della scoperta della circolazione del sangue,
e quasi contemporaneamente sorgono altri sistemi
chimerici assoluti, siccome il mecanico-idraulico
di Bellini, il sistema dell'animismo, ossia della na-
tura autocratica di Stahl. Sorge il grande Boer-
haave e con lui un eclettismo che cammina fra
Ippocrate e Galeno, fra l'atomismo d'Asclepiade e
Cartesio, il solidismo di Temisone e di Tessalo e
il mecanismo di Bellini, il chimismo di Van Hel-
mont, e principia per la scienza un'era di ristora-
zione, cui qualche indiretto sussidio apportano
pure ed il fisiologismo di Cullen e l'eccitabilismo
di Brown. Tuttavia a chi ben guarda ai progressi
degli ultimi anni di questo periodo, non può a


DUZIONE.
Imeno di avvertire ad un reale
progresso
fatto
dalle mediche discipline. Basti confrontare la
siologia di Haller con quella di Senac, la patolo
gia di Gaubio con quella di Astruc, le materic
medicali di Cartheuser e di Wogel con quelle
Hermann e di Baeler, il trallato delle febbri
Torti e di Werlhof con quello di Chirac, la preci
sione della diagnostica, con cui Sauvages ha rin
nito i principii della sua nosologia, con tulle k
semiotiche che lo precedettero, finalmente gli
elementi di medicina del celebre pratico di Edi
burgo coi famosi commentarii di Van Swieten
per farsene persuasi.-Ciò che aveva fatto Galler
nelle scienze fisiche, lo fece Redi nelle scien
naturali e dietro ai suoi metodi ed alle sue sco
perte tennero presso il Malpighi, il Vallisnieri
Marsigli e via via tutta l'illustre schiera di naturalisti
capitanati da Linneo e da Buffon. Walerius (1767)
col porgere pel primo il metodo dei caratter
esterni sopra basi più certe, Cronsted col proporre a
la prima classificazione per ordini, generi e specie
desunta dalla composizione chimica dei mineral
acquistano il carattere di vera scienza alla mine
ralogia, la quale va sempre più avanzando men
i lavori di Gellert, Cartheuser, Buffon, Faujas,
Luc, Linneo, Saussure, de Born, Werner,
Найу
Arduini precorre Werner, anzi pure la scie
attuale nelle ipotesi geologiche e paleontolog
che. Ruischio perfeziona l'arte di dare colle ir
iezioni novella vita ai morti. Malpighi traspe
l'anatomia e la fisiologia alle piante; Leuwen
hoek vede migliaia immense di abitatori nei fluidi
e nei solidi; un incognito mondo trova negli in
setti Réaumur, ne' polipi Trembley, nelle for
Lyonnet, negli infusori Spallanzani. Lamark
Francia, Fischer in Russia, Fries in Germa
M'Leay in Inghilterra, e tutti all'insaputa
e dell'altro indagando la quistione relativa
dell'and
alla
regola della progressione naturale scoprone A
regno animale, gli altri nel vegetale conquistaak
natura circolare delle affinità, i primi doc, A
per tal modo una nuova legge universale nell'er
dine della natura. Tutto che è nella natura
ester
nel
sione figurala o movimento viene assoggettale
alla estimazione rigorosa del calcolo, e il secol
delle scoperte dovea pur essere quello dei ba
fine
baoni
del
gui
metodi e delle grandi applicazioni.-Alla f
XV secolo la presa di Costantinopoli aveva g
dato su le nostre rive i Greci fuggitivi portando
con seco, quasi saeri lari, moltissimi scritti en
ginali de'sapienti della antichità. Aristotele
allora tranquillo ed assoluto dominatore
scuole videsi ricomparire potenti rivali. Plato
Gno allora in dimenticanza ritornato era in camp
fino
delle
de&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>00e9xk95ei5u7lx33di9up6edk2kdei</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/109</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025775</id>
    <revision>
      <id>3872220</id>
      <timestamp>2026-08-12T15:53:45Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <comment>/* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: nel numero dei settandue &lt;ref&gt;Oltre gli otto anni di servizio, onde i giornanti secolari possano concorrere al posto di capo di guardia, è d'uopo che sieno nel numero dei venticinque.&lt;/ref&gt;. In mancanza poi di qualche capo di guardia nobile, gli altri nobili che sono ascritti alla compagnia benchè abbiano poco servizio ed anco i non ascritti possono chiedere, e dal corpo della compagnia può venir loro accordato dietro un...</comment>
      <origin>3872220</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1959" sha1="j032vx5dlsaw5crj2xwht1mm770xue7" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 105 —|}}&lt;/noinclude&gt;nel numero dei settandue &lt;ref&gt;Oltre gli otto anni di servizio, onde i giornanti secolari possano concorrere al posto di capo di guardia, è d'uopo che sieno nel numero dei venticinque.&lt;/ref&gt;. In mancanza poi di qualche capo di guardia nobile, gli altri nobili che sono ascritti alla compagnia benchè abbiano poco servizio ed anco i non ascritti possono chiedere, e dal corpo della compagnia può venir loro accordato dietro un partito di subentrare ad occupare il posto vacante.

Gli ecclesiastici ascritti alla compagnia, quando suona a morto sono obbligati a portarsi ad accompagnare il cadavere unitamente al capo di guardia sacerdote di quel giorno; come pure è tenuto il restante dei fratelli secolari a eui piaccia di andare con la veste al accompagnare quel defunto e portarlo alla compagnia, dopo di che i capi di guardia rassegnano tutti coloro che intervenuti sono a fare quell'opera di carità. A tale oggetto in certe cartelle sono stampati i nomi e cognomi dei giornanti e capi di guardia sotto i loro respettivi giorni, e se- paratamente in altre simili i nomi e casati dei giornanti eccle- siastici aggregati a cui si aggiungono gli stracciafogli ecclesia- stici&lt;ref&gt;Queste cartelle portano la seguente intitolazione: ''Rassegna del primo, secondo e terzo quadrimestre dell'anno ec.''
&lt;/ref&gt;&gt;.

In ogni quadrimestre vien rinnovata la tratta dei fratelli destinati al governo della compagnia la quale è composta di SEI CAPITANI E SEI CONSIGLIERI. Completano il corpo organico della congregazione SEI CONSERVATORI, DUE INFERMIERI, E DUE INFERMIERI DEI NOVIZI, UN PROVVEDITORE, UN CANCELLIERE, UN COMPUTISTA, UNO SCRIVANO, E UN CAMARLINGO&lt;ref&gt;Il reggimento di questo pio istituto dipende da un magistrato composto dei predetti sei capitani e sei consiglieri; si gli uni come gli altri sono un prelato.&lt;/ref&gt;.Ogni quattro mesi sono estratte


18 Digitized by Google&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;{{PieDiPagina|||{{smaller|8}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>j032vx5dlsaw5crj2xwht1mm770xue7</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872221</id>
      <parentid>3872220</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T15:55:06Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872221</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1932" sha1="r98b6gliav3pyjsqeay3mc6r813ahk8" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 105 —|}}&lt;/noinclude&gt;nel numero dei settandue &lt;ref&gt;Oltre gli otto anni di servizio, onde i giornanti secolari possano concorrere al posto di capo di guardia, è d'uopo che sieno nel numero dei venticinque.&lt;/ref&gt;. In mancanza poi di qualche capo di guardia nobile, gli altri nobili che sono ascritti alla compagnia benchè abbiano poco servizio ed anco i non ascritti possono chiedere, e dal corpo della compagnia può venir loro accordato dietro un partito di subentrare ad occupare il posto vacante.

Gli ecclesiastici ascritti alla compagnia, quando suona a morto sono obbligati a portarsi ad accompagnare il cadavere unitamente al capo di guardia sacerdote di quel giorno; come pure è tenuto il restante dei fratelli secolari a eui piaccia di andare con la veste al accompagnare quel defunto e portarlo alla compagnia, dopo di che i capi di guardia rassegnano tutti coloro che intervenuti sono a fare quell'opera di carità. A tale oggetto in certe cartelle sono stampati i nomi e cognomi dei giornanti e capi di guardia sotto i loro respettivi giorni, e se- paratamente in altre simili i nomi e casati dei giornanti eccle- siastici aggregati a cui si aggiungono gli stracciafogli ecclesia- stici&lt;ref&gt;Queste cartelle portano la seguente intitolazione: ''Rassegna del primo, secondo e terzo quadrimestre dell'anno ec.''
&lt;/ref&gt;&gt;.

In ogni quadrimestre vien rinnovata la tratta dei fratelli destinati al governo della compagnia la quale è composta di SEI CAPITANI E SEI CONSIGLIERI. Completano il corpo organico della congregazione SEI CONSERVATORI, DUE INFERMIERI, E DUE INFERMIERI DEI NOVIZI, UN PROVVEDITORE, UN CANCELLIERE, UN COMPUTISTA, UNO SCRIVANO, E UN CAMARLINGO&lt;ref&gt;Il reggimento di questo pio istituto dipende da un magistrato composto dei predetti sei capitani e sei consiglieri; si gli uni come gli altri sono un prelato.&lt;/ref&gt;.Ogni quattro mesi sono estratte&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;{{PieDiPagina|||{{smaller|8}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>r98b6gliav3pyjsqeay3mc6r813ahk8</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872228</id>
      <parentid>3872221</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T16:00:24Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <origin>3872228</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1944" sha1="0surr7aebfqvqx4et1v40rbaefl901k" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 105 —|}}&lt;/noinclude&gt;nel numero dei settandue &lt;ref&gt;Oltre gli otto anni di servizio, onde i giornanti secolari possano concorrere al posto di capo di guardia, è d'uopo che sieno nel numero dei venticinque.&lt;/ref&gt;. In mancanza poi di qualche capo di guardia nobile, gli altri nobili che sono ascritti alla compagnia benchè abbiano poco servizio ed anco i non ascritti possono chiedere, e dal corpo della compagnia può venir loro accordato dietro un partito di subentrare ad occupare il posto vacante.

Gli ecclesiastici ascritti alla compagnia, quando suona a morto sono obbligati a portarsi ad accompagnare il cadavere unitamente al capo di guardia sacerdote di quel giorno; come pure è tenuto il restante dei fratelli secolari a eui piaccia di andare con la veste al accompagnare quel defunto e portarlo alla compagnia, dopo di che i capi di guardia rassegnano tutti coloro che intervenuti sono a fare quell'opera di carità. A tale oggetto in certe cartelle sono stampati i nomi e cognomi dei giornanti e capi di guardia sotto i loro respettivi giorni, e se- paratamente in altre simili i nomi e casati dei giornanti eccle- siastici aggregati a cui si aggiungono gli stracciafogli ecclesia- stici&lt;ref&gt;Queste cartelle portano la seguente intitolazione: ''Rassegna del primo, secondo e terzo quadrimestre dell'anno ec.''
&lt;/ref&gt;&gt;.

In ogni quadrimestre vien rinnovata la tratta dei fratelli destinati al governo della compagnia la quale è composta di SEI CAPITANI E SEI CONSIGLIERI. Completano il corpo organico della congregazione SEI CONSERVATORI, DUE INFERMIERI, E DUE INFERMIERI DEI NOVIZI, UN PROVVEDITORE, UN CANCELLIERE, UN COMPUTISTA, UNO SCRIVANO, E UN CAMARLINGO&lt;ref name=pag105&gt;Il reggimento di questo pio istituto dipende da un magistrato composto dei predetti sei capitani e sei consiglieri; si gli uni come gli altri sono un prelato.&lt;/ref&gt;.Ogni quattro mesi sono estratte&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;{{PieDiPagina|||{{smaller|8}}}}&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>0surr7aebfqvqx4et1v40rbaefl901k</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/110</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025776</id>
    <revision>
      <id>3872227</id>
      <timestamp>2026-08-12T15:59:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Giaccai</username>
        <id>13220</id>
      </contributor>
      <comment>/* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: dalle borse le polizze in cui sono iscritti i nomi dei fratelli si capi di guardia che giornanti, le quali si tengono in una cassetta serrata a tre chiavi, una delle quali tiene il provveditore, l’altra un capitano e la terza un cancelliere presso quale conservasi la cassetta; ed al termine della carica vien loro consegnato un cartoccio di pepe. I respettivi infermieri hanno l’obbligo di visitare e portare il benefizio a...</comment>
      <origin>3872227</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2112" sha1="qrnzc4pj1webp57ia5kuwx0xskonx72" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Giaccai&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||— 106 —|}}&lt;/noinclude&gt;dalle borse le polizze in cui sono iscritti i nomi dei fratelli si capi di guardia che giornanti, le quali si tengono in una cassetta serrata a tre chiavi, una delle quali tiene il provveditore, l’altra un capitano e la terza un cancelliere presso quale conservasi la cassetta; ed al termine della carica vien loro consegnato un cartoccio di pepe. I respettivi infermieri hanno l’obbligo di visitare e portare il benefizio ai fratelli malati, si capi di guardia che giornanti benchè di riposo, quando da essi sia domandato dandone avviso alla compagnia con la polizza che si riporta in piede alla pagina (1). Il medico a cui subito con ogni sollecitudine viene mandata dai custodi la polizza, deve fare l’attestato della malattia ed a tale effetto la compagnia ne tiene uno a provvisione pel servizio dei fratelli, passandogli, per i suoi incomodi, e per la cura degli infermi scudi dieci all’anno, per la solennità degli Ognissanti un oca, per la Resurrezione di nostro Signore un agnello (1), per la Purificazione di Maria Santissima una candela di once sei, e per la festa di S. Bastiano la &lt;ref follow=pag105&gt;un nobile, un sacerdote, un artista dei più anziani, e un sacerdute ed un artista dei meno anziani. Questo magistrato può dirsi il rappresentante della compagnia ed ha la facoltà di ermanare i decreti reputati opportuni. I conservatori sono otto non compreso il granduca e l’arcivescovo che sono conservatori nati, e si eleggono dal corpo generale dei capi di guardia due tra i prelati, due tra i nobili, due tra i sacerdoti non prelati e due tra gli artisti. Il loro uflizio è a vita.

Intervengono alle adunanze del magistrato o invigilano l’osservanza delle costiluzioni.&lt;/ref&gt;

(1) A di... del mese . . . N. N. uno dei capi di guardia, o sivvero gior nante di riposo o del num. de’ 475 si ritrova in letto malato con febbre che però desidera di essere visitato. Il medesimo abita in via . . . al N. . . . popolo . .

(1) Questi usi furono tolti da molto tempo ed al medico fu asseguato un emolumento annuo.

Digitized by Google&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>qrnzc4pj1webp57ia5kuwx0xskonx72</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fa la nana, fa la dounca</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025777</id>
    <revision>
      <id>3872230</id>
      <timestamp>2026-08-12T16:04:00Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872230</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="297" sha1="14vmjw1xomfrsc0j9civl3pwrimpry0" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Romagna ed Emilia]] - 35. Fa la nana, fa la dounca|prec=../Io son nata tra le rose|succ=../Fi la nana, fi la so}}

&lt;pages index=&quot;L'Anima musicale d'Italia.djvu&quot; from=&quot;247&quot; to=&quot;247&quot; fromsection=&quot;s35&quot; tosection=&quot;s35&quot; /&gt;</text>
      <sha1>14vmjw1xomfrsc0j9civl3pwrimpry0</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872251</id>
      <parentid>3872230</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:31:01Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872251</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="318" sha1="qiose0lea1yilnmj3rimevm3tcfs6nt" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Romagna ed Emilia]] - 35. Fa la nana, fa la dounca|prec=../Io son nata tra le rose|succ=../Fi la nana, fi la so
|argomento=Partiture}}

&lt;pages index=&quot;L'Anima musicale d'Italia.djvu&quot; from=&quot;247&quot; to=&quot;247&quot; fromsection=&quot;s35&quot; tosection=&quot;s35&quot; /&gt;</text>
      <sha1>qiose0lea1yilnmj3rimevm3tcfs6nt</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/56</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025778</id>
    <revision>
      <id>3872233</id>
      <timestamp>2026-08-12T16:08:15Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872233</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2544" sha1="q9q8q5pk8a4ybdcjytwqzdafbjqaeju" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|48|PALAZZO VECCHIO|}}&lt;/noinclude&gt;stenti nei predetti luoghi, e le materie che se ne tolgono, vendere o impiegare nelle nuove costruzioni da farsi al Palazzo Ducale, «et in domo seu palatio» a quello de’ Priori e Gonfaloniere di giustizia, e nelle curie dei quattro giudici dell’Udienza; — comprare le materie occorrenti a quelle costruzioni, e requisire ogni sorta di lavoranti; — tenere per camarlingo Michele dell’Avvocato (''Avoghado'') il quale custodisca i denari e gli oggetti, faccia le spese, paghi gli artefici ecc., e dia di mallevadoria per 1000 fiorini d’oro al giudice della Camera e Gabella; — nominare ufficiali, notai, ''sollicitatores et factores'', quanti e quante volte vorranno, col salario che loro parrà conveniente; — costringere chiunque essi dichiareranno a vendere e trasportare materie da costruzione, per quel prezzo che a loro parrà; — dare a tutti i lavoranti sicurtà temporanea dalle molestie per debiti, rappresaglie ecc.; — essere esenti da qualunque molestia e sindacato, salvo che per baratteria; — avere aiuto di berrovieri, famigli ecc., e favore e consiglio dal Vicario del Duca e dagli altri Ufficiali, i quali dovranno irrevocabilmente osservare le loro Provvisioni. E dovendo anche procedere all’ampliamento della Piazza, perchè, come osserva il signor Paoli, piaceva al Duca non essere molestato da troppo vicini edifizi, e avere d’intorno piuttosto i suoi fedeli d’oltralpe, che le famìglie dei cittadini; dètte autorità ai tre sopradetti Ufficiali di distruggere tutte le case poste in quel circuito e di fare piazza sino alle case del Garbo. «E mandò a Corte al Papa (così il Villani), per licenza di potere disfare San Piero Scheraggio, Santa Cecilia e Santo Romolo; ma non gli fu assentito per la Corte di Roma. Fece tôrre ai cittadini certi palagi e case che erano nella circumstanza del palagio, e misevi dentro i suoi baroni e sua gente, senza pagare alcuna pigione».

I palagi e le case che erano dietro al Palazzo dei Priori e che il Duca occupò e in parte disfece, sono presso a poco quelli descritti nella Provvisione degli 8 novembre 1335, la quale mostra come dai Signori, assai prima del Duca, si fosse pensato ad acquistare ciò che era tra la loro residenza e il palazzo dei Filipetri, che tenevano già da qualche tempo per residenza dell’Esecutore e di altri ufficiali. Detta Provvisione dice:

«Pro evidenti Comunis Florentie utilitate et pro domibus habendis pro habitatione offitialium Comunis Florentie et maxime presentis Ca-&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>q9q8q5pk8a4ybdcjytwqzdafbjqaeju</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/804</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025779</id>
    <revision>
      <id>3872242</id>
      <timestamp>2026-08-12T18:49:29Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872242</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2002" sha1="k88p9z5yxxrszfaraxkim3nlt02mwn0" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|{{Sc|796}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|}}ebbero davvero del grande dello straordinario e del romano. Ma dee {{AutoreCitato|Niccolò Machiavelli|Machiavello}} mostrare quello che era avvenuto della virtù umana dal primo scadere di Roma alle prime insigni conquiste degli Arabi maomettani e cioè pel valico di almeno cinquecent’anni.

{{larger|258.}} —  Ai Sansimonisti arrise un’altra teorica. Ragguagliate insieme alcune storie d’alcuni tempi, e quivi aggiunto levato e interpretato ogni cosa a lor senno, discopersero che la vita intera del genere umano procedeva sempre alternando fra due differenti epoche, l’una critica e l’altra compositiva od organica. In questa era virtù creatrice in ogni parte e forma del viver comune. Allo incontro, nell’epoca critica prevalendo la riflessione e l’analisi e scoprendosi di mano in mano le insufficienze e invalidità parziali dei principj dominatori e normali dell’epoca antecedente, ne proveniva infiacchimento degli intelletti e degli animi e traviamento negli atti privati e pubblici, insino a che la luce d’un nuovo e miglior principio non ispuntasse sul mondo a ricominciare un’altra epoca compositiva meno difettosa e più largamente sintetica.

{{larger|259.}} —  Del sicuro, i negozj umani non s’avviano d’una maniera tanto semplice e tanto simmetrica; perocchè altra simmetria ed altra semplicità è quella che gradisce e giova alla divina mentalità. Nel vero, avvi alcuna decadenza, come la orientale di sopra citata, che dissomiglia al tutto da un’epoca critica; perocchè nel generale consiste in certo continuo scemamento d’ardore e d’attività e in certa inerzia del pensiere e prepotenza dell’uso senza che perciò insorga l’audacia
del negare i principj antichi e cercarne di nuovi. 

{{larger|260.}} —  Per opposito avvi altri tempi in cui entrambe le epoche si meschiano e si combattono, e il vecchio e il nuovo s’incontrano; come nei vasti edificj usano&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>k88p9z5yxxrszfaraxkim3nlt02mwn0</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/805</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025780</id>
    <revision>
      <id>3872243</id>
      <timestamp>2026-08-12T18:55:37Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872243</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1796" sha1="5tsrop8ji4y01xe5jzmdt9eayu4hgys" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|797}}}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|}}gli architetti di demolire e rifare a pezzo a pezzo le fondamenta ei muri maestri. In prova di che ci basti allegare il medio evo che fu battaglia perpetua di elementi contrarj di cui alcuno resistente ancora e non annullato, altro mal definito ed altro senza misura e temperanza col tutto.
{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo IV.}}}}


{{larger|261.}} — Ma le decadenze troppo certe e troppo visibili nella storia sono confermate eziandio dalla ragione speculativa.

Sono essenziali fattori d’ogni progredire: il pensiere, la volontà e certa commisurata potenza. E parecchi filosofi espressero ciò con le parole sostanzialissime ''nosse, velle, posse''.

{{larger|262.}} — A cotesti egregi fattori si oppongono tre umane disposizioni: l’''errore'', l’''indolenza'', l’''egoismo''. L’e''rrore'' opponesi al ''nosse'', l’''indolenza'' al ''velle'', l’''egoismo'' al ''velle'' ed al ''posse''.

{{larger|263.}} — Or come cotesti contrarj fanno congruenza in un medesimo essere? Chiaro apparisce che ciò proviene dalla duplice natura dell’uomo sopra la terra; il che non vuol significare soltanto in astratto e nel generale la parte subbiettiva e la parte obbiettiva di lui, dovendosi in ogni ente creato distinguere il comune dal proprio e in ogni ente razionale finito la essenza che s’immedesima con la verità e con tutti gli universali e l’altra che non esce di sè e riferisce a sè ogni cosa. Ma oltre di ciò, sono subbiettivi nell’uomo terreno il senso e l’organismo e per essi contraggono vizio le sue più pure e spirituali attribuzioni.

{{larger|264.}} — Per fermo, il senso è fonte d’errore, traviando il giudicio con la fantasia la voluttà e il {{Pt|tu-|}}&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>5tsrop8ji4y01xe5jzmdt9eayu4hgys</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/806</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025781</id>
    <revision>
      <id>3872244</id>
      <timestamp>2026-08-12T18:59:50Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872244</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1947" sha1="lxwzzokugof8xalt6o6iq5ecq30d91z" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione|{{Sc|798}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|tu}}multo delle passioni. È pure indolente il senso, perchè fugge il dolore e tutte le specie che al dolore somigliano, come la fatica, la veglia, il moto soverchio, la diligenza, la persistenza e altre sì fatte. Il senso è manifestamente egoista perchè non esce di sè ed è sempre nel particolare e nel singolo.

{{larger|265.}} — Ora, la civiltà progredente ricerca sforzo e fatica incessante; perchè il detto della sapienza ''regnum cœlorum vim patitur'' già fu notato che debbe applicarsi ad ogni conquista importante del bene assoluto o regno dei cieli che tu il domandi. Ma l’ardore operoso a poco per volta si attiepidisce e l’ozio diletta più del lavoro. Oltrechè, l’abito inveterato scema ed osteggia senz’altro l’attività, e quanto le opere fannosi per la ripetizione e l’uso più facili, perdono altrettanto della vivezza del lor movente.

{{larger|266.}} — Quanto agli errori, se la finità dell’ingegno umano non può nel generale scansarli, nessuno è però necessario e dalla finità proviene la ignoranza piuttosto che la falsità orgogliosa e ostinata; e certo gli errori dai quali sono viziate e storte le socievoli istituzioni traviano a dirittura il corso della civiltà e stendono le conseguenze loro funeste in parecchi secoli; e furono di tal sorta, per via d’esempio, il panteismo indiano, il diritto feudale, gli uomini trattati a guisa di merce. E per li casi speciali citeremo ad esempio il veto individuale assoluto delle assemblee polacche, la chiusura del libro d’oro a Venezia, la libertà esercitata nelle nostre repubbliche non per rappresentanze ma per suffragio diretto dei comizj popolari e mediante le imborsazioni.

{{larger|267.}} — Quello che valgono poi le passioni nel deviare i giudizj e annebbiare la verità è superfluo ripetere. Nè ovvio meno e superfluo è mettere in considerazione il&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>lxwzzokugof8xalt6o6iq5ecq30d91z</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf/807</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025782</id>
    <revision>
      <id>3872245</id>
      <timestamp>2026-08-12T19:03:47Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Tuvok1968</username>
        <id>33641</id>
      </contributor>
      <comment>/* Trascritta */</comment>
      <origin>3872245</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="1819" sha1="iaq5w6dr2d5ccd7btr9x6qlwggd4tko" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Tuvok1968&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|799}}}}&lt;/noinclude&gt;{{Pt|&lt;br&gt;|}}male che l’egoismo reca al progresso. Qualora, impertanto, l’indole dei casi induca a far prevalere il subbietto all’obbietto e le forze organiche alle forze intellettuali, il moto della civiltà non pure dovrà fermarsi ma uscire di carreggiata e voltarsi indietro. E perchè il progresso è vita razionale sempre più larga e il senso e gli organi ne difficultano naturalmente lo sviluppo; onde la vita comune dei popoli soggiace alla infanzia medesima dei singoli uomini e serve agl’istinti all’appetito ed alla immaginazione prima che agli impulsi dello spirito e alle norme della scienza; perciò è impossibile che il conflitto non sia trapassato con la vittoria talvolta dei principj regressivi; imperocchè tanto varrebbe a dire il contrario, quanto asserire che ogni popolo da sè e per sè tocca drittamente e regolatamente la cima del progresso civile, cosa negata da noi per addietro con salde ragioni.
{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo V.}}}}


{{larger|268.}} — Non è dubioso che quando le cagioni d’ogni scadimento sieno le sopradette, quelle d’ogni progresso vero e durevole saranno l'''attività'', la ''moralità'' e la ''scienza'' in questa guisa che n’esca una forma di viver comune consentanea sostanzialmente a quel che vuole e dispone la natura socievole umana e che perciò domanderemo spontanea. Tutte cose che avranno a debito luogo maggiore definizione.

{{larger|269.}} — Noi, dunque, diremo ogni scadimento reale e durevole essere una scomposizione o lenta o rapida di certa progressiva forma del viver civile; forma che riesce disadatta col tempo e contraria al mutare degl’interessi e delle opinioni. Ovvero combattendo celatamente in sul primo alcune tendenze e leggi della&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>iaq5w6dr2d5ccd7btr9x6qlwggd4tko</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Fi la nana, fi la so</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025783</id>
    <revision>
      <id>3872248</id>
      <timestamp>2026-08-12T20:28:41Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872248</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="282" sha1="as3ddzm9ozxeo9wbb8tzr4qwc3ya46y" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Romagna ed Emilia]] - 36. Fi la nana, fi la so|prec=../Fa la nana, fa la dounca|succ=../A va sun}}

&lt;pages index=&quot;L'Anima musicale d'Italia.djvu&quot; from=&quot;247&quot; to=&quot;247&quot; fromsection=&quot;s36&quot; tosection=&quot;s36&quot; /&gt;</text>
      <sha1>as3ddzm9ozxeo9wbb8tzr4qwc3ya46y</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872250</id>
      <parentid>3872248</parentid>
      <timestamp>2026-08-12T20:30:32Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <origin>3872250</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="303" sha1="hkx4m9t35ed9qi2kah028pagbtrzccd" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Romagna ed Emilia]] - 36. Fi la nana, fi la so|prec=../Fa la nana, fa la dounca|succ=../A va sun
|argomento=Partiture}}

&lt;pages index=&quot;L'Anima musicale d'Italia.djvu&quot; from=&quot;247&quot; to=&quot;247&quot; fromsection=&quot;s36&quot; tosection=&quot;s36&quot; /&gt;</text>
      <sha1>hkx4m9t35ed9qi2kah028pagbtrzccd</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/A va sun</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025784</id>
    <revision>
      <id>3872257</id>
      <timestamp>2026-08-12T21:19:34Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Pic57</username>
        <id>12729</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872257</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="300" sha1="14c2kz252krcysddwhs4oe5vrikibkg" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=12 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Romagna ed Emilia]] - 37. A va sun|prec=../Fi la nana, fi la so|succ=../La mädra del mio bè
|argomento=Partiture}}

&lt;pages index=&quot;L'Anima musicale d'Italia.djvu&quot; from=&quot;247&quot; to=&quot;247&quot; fromsection=&quot;s37&quot; tosection=&quot;s37&quot; /&gt;</text>
      <sha1>14c2kz252krcysddwhs4oe5vrikibkg</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/57</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025785</id>
    <revision>
      <id>3872260</id>
      <timestamp>2026-08-12T22:33:42Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Cruccone</username>
        <id>53</id>
      </contributor>
      <comment>/* new eis level3 */</comment>
      <origin>3872260</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="2456" sha1="eeb9wp8cf9w47sy27fr5ptekjw4qznp" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;3&quot; user=&quot;Cruccone&quot; /&gt;{{RigaIntestazione||CAPITOLO II|49}}&lt;/noinclude&gt;pitaneis custodie civitatis Florentie ejusque districtus et sue familie. Per dominos priores Artium et Vexilliferum justitie — stantiatum fuit, quod ipsi domini priores Artium et Vexillifer Justitie una cum offitio 12 honorum virorum possint eisque liceat pro Comuni Florentie eligere et deputare sex bonos viros, cives Florentinos, populares, unum videlicet pro quolibet sextu, quos voluerint, prò tempore et termino, quo eis videbitur, qui et maior pars eorum — emant — quoddam palatium seu tria palatia distinta in tria habituria, cum tribus curiis retro se, et cum tribus domibus parvis retro ipsas curias, et cum tribus puteis, et cum quadam alia domo parva ex latero vie Maneriorum, que est iuta logiam de Maneriis et cum quodam muro qui est iuxta domos de Maneriis ex alia parte vie, que est inter dictam domum parvam et dictum murum, qua via itur in Gardinghum, et cum quodam turrione, qui est iuta seu retro dictam domum parvam iuxta dictam viam, qua itur in Gardinghum, et cum quadam alia domo parva, que est iuxta dictum palatium et ex opposito ecclesie sancti Petri Scheradii, in qua moratur Johannes pelliparius, et cum quadam alia domo, que est iuxta dictam domum.... et cum quadam alia domo et curia, que est iuxta viam, cui dicitur via de Bellanda ex opposito palatii populi, ad unum se tenentes, positis Florentie in populo sancti Petri Scheradii; quibus omnibus, sic simul comprehensis a 1º via, que est in medio inter palatium seu palatia et domos et ecclesiam sancti Petri Scheradii; a 2º via, qua itur versus domos de Maneriis in partem et turris et logia de Maneriis in partem et via in partem; a 3º via, que est in medio inter dictam domum de Maneriis, et via del Gardingho in partem et domine Lette uxoris olim Chiermontini, in partem; a 4º via, cui dicebant via de Bellanda seu platea palatii, populi Florentini in partem et J..... e Jacobi in partem et domine Nuccie, uxoris Luche Pieri Compagni in partem, a nobile milite domino Rodulfo de Bardis et sotiis sotietatis Bardorum, — ad quos — vendictio predictorum palatii seu palatiorum et dictarum domorum — pertineret vel spectaret, — pro eo pretio et pretiis, — de quo et quibus ipsis sex bonis viris, sic eligendis vel maiori parti eorum predicte videbitur convenire, dummodo pretium — non excedat quantitatem et summam septem milium florenorum auri{{Nota separata|Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/60|5}}».&lt;noinclude&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>eeb9wp8cf9w47sy27fr5ptekjw4qznp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Il Libro dei Re/I re Sassanidi/8/VII</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025786</id>
    <revision>
      <id>3872269</id>
      <timestamp>2026-08-13T04:13:18Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]]</comment>
      <origin>3872269</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="281" sha1="qozsq4af8hakox7niqrulamwfv3jmql" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=25%|data=13 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|8]] - VII. - Partenza di Behrâm Ciûbîneh per la guerra|prec=../VI|succ=../VIII}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu&quot; from=&quot;416&quot; to=&quot;425&quot; fromsection=&quot;s2&quot; tosection=&quot;s1&quot; /&gt;</text>
      <sha1>qozsq4af8hakox7niqrulamwfv3jmql</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872279</id>
      <parentid>3872269</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T04:40:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872279</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="281" sha1="siwjbacgpd6jmtrgvsl1lf92uron5bp" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=13 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|8]] - VII. - Partenza di Behrâm Ciûbîneh per la guerra|prec=../VI|succ=../VIII}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu&quot; from=&quot;416&quot; to=&quot;425&quot; fromsection=&quot;s2&quot; tosection=&quot;s1&quot; /&gt;</text>
      <sha1>siwjbacgpd6jmtrgvsl1lf92uron5bp</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Il Libro dei Re/I re Sassanidi/8/VIII</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025787</id>
    <revision>
      <id>3872280</id>
      <timestamp>2026-08-13T04:40:48Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]]</comment>
      <origin>3872280</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="251" sha1="i9serfcu4jyfp01hmqa1u65o3rz8fb4" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=25%|data=13 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|8]] - VIII. - Messaggi tra Sâveh e Behrâm|prec=../VII|succ=../IX}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu&quot; from=&quot;425&quot; to=&quot;428&quot; fromsection=&quot;s2&quot; /&gt;</text>
      <sha1>i9serfcu4jyfp01hmqa1u65o3rz8fb4</sha1>
    </revision>
    <revision>
      <id>3872285</id>
      <parentid>3872280</parentid>
      <timestamp>2026-08-13T05:05:49Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>Porto il SAL a SAL 75%</comment>
      <origin>3872285</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="251" sha1="fixxrj948etgw1jvlx22rl4i4d6kd5o" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=75%|data=13 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|8]] - VIII. - Messaggi tra Sâveh e Behrâm|prec=../VII|succ=../IX}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu&quot; from=&quot;425&quot; to=&quot;428&quot; fromsection=&quot;s2&quot; /&gt;</text>
      <sha1>fixxrj948etgw1jvlx22rl4i4d6kd5o</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Il Libro dei Re/I re Sassanidi/8/IX</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025788</id>
    <revision>
      <id>3872286</id>
      <timestamp>2026-08-13T05:06:16Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Alex brollo</username>
        <id>1615</id>
      </contributor>
      <comment>Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]]</comment>
      <origin>3872286</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="228" sha1="jmu7jhkfpfdbe4aw8jjj4tgnyoz3mqr" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=25%|data=13 agosto 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|8]] - IX. - Ordinamento delle schiere|prec=../VIII|succ=../X}}

&lt;pages index=&quot;Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu&quot; from=&quot;429&quot; to=&quot;430&quot; /&gt;</text>
      <sha1>jmu7jhkfpfdbe4aw8jjj4tgnyoz3mqr</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Neviìm</title>
    <ns>0</ns>
    <id>1025789</id>
    <revision>
      <id>3872306</id>
      <timestamp>2026-08-13T08:21:52Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>GianWiki</username>
        <id>18158</id>
      </contributor>
      <comment>[[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Qualità|avz=25%|data=13 agosto 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore =  | Titolo = Neviìm  | Anno di pubblicazione = XVI secolo | Lingua originale del testo = ebraico | Nome e cognome del traduttore = Anonimo | Anno di traduzione =  | Progetto = bibbia | Argomento = Bibbia | URL della versione cartacea a fronte =  }}  == Indice == * {{testo|/Jiremjau|Jiremjau}} * {{testo|/Jezekel|Jezekel}} * {{testo|/Oshè|Oshè}} * {{tes...</comment>
      <origin>3872306</origin>
      <model>wikitext</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="730" sha1="i01vyko3fd6i5voxrx36ipljiybgeim" xml:space="preserve">{{Qualità|avz=25%|data=13 agosto 2026}}{{Intestazione
| Nome e cognome dell'autore = 
| Titolo = Neviìm 
| Anno di pubblicazione = XVI secolo
| Lingua originale del testo = ebraico
| Nome e cognome del traduttore = Anonimo
| Anno di traduzione = 
| Progetto = bibbia
| Argomento = Bibbia
| URL della versione cartacea a fronte = 
}}

== Indice ==
* {{testo|/Jiremjau|Jiremjau}}
* {{testo|/Jezekel|Jezekel}}
* {{testo|/Oshè|Oshè}}
* {{testo|/Joel|Joel}}
* {{testo|/Amos|Amos}}
* {{testo|/Obadjà|Obadjà}}
* {{testo|/Jonà|Jonà}}
* {{testo|/Micà|Micà}}
* {{testo|/Naum|Naum}}
* {{testo|/Abacuc|Abacuc}}
* {{testo|/Tzefanjà|Tzefanjà}}
* {{testo|/Aggài|Aggài}}
* {{testo|/Zecarjà|Zecarjà}}
* {{testo|/Malachì|Malachì}}</text>
      <sha1>i01vyko3fd6i5voxrx36ipljiybgeim</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/123</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025790</id>
    <revision>
      <id>3872324</id>
      <timestamp>2026-08-13T11:54:25Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Da trascrivere */</comment>
      <origin>3872324</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="8125" sha1="tai2db05209941n2d9a7e6v9qc15707" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;INTROD
etrovalo avea ardenti difensori in Pletone, Poli- |
ziano, Bessarione, Ficino. La dottrina di Aristotele
vieu ristaurata da Pomponaccio, da Scaligero, da
Swine, da Porta, e due sorta di peripateticismo
cominciasi a
della
Tutti gli altri sistemi dell'antichità si rialzano suc-
Sano pensatore. Finalmente come Petrarca avea
cessivamente, ma ciascuno è allora erudito, nes-
lo in Italia, Erasmo e Melantone nel Nord,
Montagna, Charron in Francia rovesciano l'impero |
a scolastica. Rimane ad intraprendersi una
nova riforma. Telesio l'intraprende, ma la sua
vala non si fa strada fuori d'Italia; Girolamo
Calano, Rodolfo Agricola, Giordano Bruno (pre-
ore dei vortici cartesiani, delle monadi leibni-
ise troppo impetuosa. Andrea Cesalpini, quan
e) che ne fanno altri tentativi, hanno imagina-|
Lunque più ritenuto, va a smarrirsi ne' sistemi del
Pismo che Spinosa ricostruisce in formidabile
whitettura matematica; Cudworth promulga la
dottrina delle idee innate; Enrico Moro la molti-
Plica, Campanella fa rivivere, in tutta la lor vigo-
distinguere, l'antico ed il moderno.
fa, i diritti obbliati dell'esperienza. Pietro Ramo
o alla sua dottrina. Ma dopo che sommi pen-
stenticità de'libri aristotelici e ricusa ogni |
satori italiani ebbero ristaurati in Italia i metodi
della ricerca della verità, sorge in Inghilterra Ba-
cone; egli pure studia la natura, tutto rappor-
lando alla
santuario della meditazione e tutto trae dalle sue
pie idee. Leibnizio, collocandosi fra loro,
cerca di legare i fatti ai principii, studia gli uni per s
we che la filosofia guidi la fisica, Cartesio che
guli, sviluppa gli altri per fecondarli. Bacoñe
a generi, Leibnitz che la commenti. Bacone in- 1
sperienza. Cartesio si rinchiude nel
meglio
segua a
Leibnitz
sapere, Cartesio a meglio pensare,
a meglio dedurre. La prima di queste c
sare il
quadro
dottrine acquista una estensione ed uno svilup- 1
esto universale. Malebranche dimostra gli a
wi della imaginazione e dei sensi; Locke com-
endo le idee innale, intraprende primo l'ana-
Presto i suoi ammiratori ed i suoi seguaci; il me- g
dello spirito umano; egli, come Newton, ha d
do analitico diviene generale: per esso si tenta
were la filiazione, farne apprezzare l'influenza del s
late tutto l'artificio delle operazioni dell'intel-f
aggio sulla giustatezza dei pensieri e farne a
Vanalisi delle sensazioni e delle idee con- G
dos e Dumarsais sollevano a viste generali i L
e sopratutto all'analisi delle lingue; Condillac, i
Win isolati della grammatica. Lo spirito di la
Nile bellezze e i difetti de'grandi maestri ven- I c
i si introduce nella critica é compaiono opere g
genealogico delle idee; farne s
doce

ODUZIONE.
CXIX
i-gono discussi dietro principii metodici; genere
le di scritti quasi totalmente ignoti al secolo di Lui-
da gi xiv. Machiavelli, Guicciardini, Bembo, Paruta,
o Giovio, Varchi, Sigonio, Maffei, Bentivoglio, Da-
vila, Sarpi, Denina, Muratori, Giannone in Italia;
c-Pulgar, Mendoza, Zurita, Mariana nella Spagna;
-Daniel, Vertot, Rollin, Voltaire, Millot, Raynal
a nella Francia; Clarendon, Hume, Robertson, Gib-
1, bon, Ferguson, Gillies, Middleton in Inghilterra
o allargano i dominii della letteratura storica, sie-
a come d'Anville, Büsching, Gosselin, Larcher,
a Sainte-Croix, Rennell, Vincent, Mentelle, Guthrie,
o Pinkerton allargano quelli della geografica. La
cronologia colla scoperta dei marmi arundeliani,
-e colle opere di Scaligero, Pelavio, Usserio, Ric-
cioli, i Padri Maurini, Larcher, Pagi, Papebrochio,
Noris, Marsham, Freret e più altri ha quasi riuscito
di mettere in armonia le discrepanze delle date dei
più capitali avvenimenti. La poesia ha già dato
l'Ariosto, Tasso, Camoens, Milton, Lope de
Vego, Calderon, Corneille, Racine, Shakspeare,
Dryden, Alfieri, Schiller e Gathe. La comedia
ha dato Moliere e Goldoni. L'eloquenza sacra ha
già avuti i Bourdaloue, i Bossnet, i Fléchier, i
Massillon. Si cercano nelle idee eterne dello spi-
rito umano le regole del giusto per tutti i paesi
e per tutti i secoli, e ne sorge novella scienza
morale, che in cambio di sconnessi frammenti
presenta edificii maestosi, a simmetrica unità
ridotti ed organizzati. Nella giurisprudenza, in
tutto l'intervallo di questo periodo, ha veduto
succedersi più scuole, e pareceli uomini di sommo
ingegno e sapere. Alla gloriosa scuola di Andrea
Alciato succede quella di Cuiaccio, interprete
profondo di Paolo e di Papiniano, combattuto
dal Doneau il quale, considerando il diritto come
diritto, come una geometria e come un sistema,
lo estrae come scienza dal codice romano. Bodin
acquista al diritto una forma scientifica e sistema-
tica; saltiamo l'autore del diritto naturale e delle
genti, juxta disciplinam Hebræorum, e siamo a
Grozio che tenta stabilire un diritto od una ra-
gione indipendente da ogni principio religioso,
dimostrandolo col doppio sistema storico e filo-
sofico; ma allatto destituito di sagacità nelle inve-
stigazioni metafisiche, gli rimarrebbe la gloria di
aver primo trattato del diritto delle genti, se non
fosse stato in ciò preceduto dall'italiano Alberico
Gentile. Pullendorf successore di Grozio confonde
i principii fra loro opposti di Grozio e di llobbes:
Leibnitz genio universale, riforma ed ingrandisce
la giurisprudenza con ricerche filosofiche sull'ori
gine del diritto, coi nuovi metodi d'insegnamento,
coi piani di codificazione e con una giusta deler-ODUZIONE.
CXIX
i-gono discussi dietro principii metodici; genere
le di scritti quasi totalmente ignoti al secolo di Lui-
da gi xiv. Machiavelli, Guicciardini, Bembo, Paruta,
o Giovio, Varchi, Sigonio, Maffei, Bentivoglio, Da-
vila, Sarpi, Denina, Muratori, Giannone in Italia;
c-Pulgar, Mendoza, Zurita, Mariana nella Spagna;
-Daniel, Vertot, Rollin, Voltaire, Millot, Raynal
a nella Francia; Clarendon, Hume, Robertson, Gib-
1, bon, Ferguson, Gillies, Middleton in Inghilterra
o allargano i dominii della letteratura storica, sie-
a come d'Anville, Büsching, Gosselin, Larcher,
a Sainte-Croix, Rennell, Vincent, Mentelle, Guthrie,
o Pinkerton allargano quelli della geografica. La
cronologia colla scoperta dei marmi arundeliani,
-e colle opere di Scaligero, Pelavio, Usserio, Ric-
cioli, i Padri Maurini, Larcher, Pagi, Papebrochio,
Noris, Marsham, Freret e più altri ha quasi riuscito
di mettere in armonia le discrepanze delle date dei
più capitali avvenimenti. La poesia ha già dato
l'Ariosto, Tasso, Camoens, Milton, Lope de
Vego, Calderon, Corneille, Racine, Shakspeare,
Dryden, Alfieri, Schiller e Gathe. La comedia
ha dato Moliere e Goldoni. L'eloquenza sacra ha
già avuti i Bourdaloue, i Bossnet, i Fléchier, i
Massillon. Si cercano nelle idee eterne dello spi-
rito umano le regole del giusto per tutti i paesi
e per tutti i secoli, e ne sorge novella scienza
morale, che in cambio di sconnessi frammenti
presenta edificii maestosi, a simmetrica unità
ridotti ed organizzati. Nella giurisprudenza, in
tutto l'intervallo di questo periodo, ha veduto
succedersi più scuole, e pareceli uomini di sommo
ingegno e sapere. Alla gloriosa scuola di Andrea
Alciato succede quella di Cuiaccio, interprete
profondo di Paolo e di Papiniano, combattuto
dal Doneau il quale, considerando il diritto come
diritto, come una geometria e come un sistema,
lo estrae come scienza dal codice romano. Bodin
acquista al diritto una forma scientifica e sistema-
tica; saltiamo l'autore del diritto naturale e delle
genti, juxta disciplinam Hebræorum, e siamo a
Grozio che tenta stabilire un diritto od una ra-
gione indipendente da ogni principio religioso,
dimostrandolo col doppio sistema storico e filo-
sofico; ma allatto destituito di sagacità nelle inve-
stigazioni metafisiche, gli rimarrebbe la gloria di
aver primo trattato del diritto delle genti, se non
fosse stato in ciò preceduto dall'italiano Alberico
Gentile. Pullendorf successore di Grozio confonde
i principii fra loro opposti di Grozio e di llobbes:
Leibnitz genio universale, riforma ed ingrandisce
la giurisprudenza con ricerche filosofiche sull'ori
gine del diritto, coi nuovi metodi d'insegnamento,
coi piani di codificazione e con una giusta deler-&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>tai2db05209941n2d9a7e6v9qc15707</sha1>
    </revision>
  </page>
  <page>
    <title>Pagina:Nuova enciclopedia popolare, vol. 1, 1841 - BEIC IE6976769.djvu/124</title>
    <ns>108</ns>
    <id>1025791</id>
    <revision>
      <id>3872325</id>
      <timestamp>2026-08-13T11:55:22Z</timestamp>
      <contributor>
        <username>Panz Panz</username>
        <id>3665</id>
      </contributor>
      <comment>/* Da trascrivere */</comment>
      <origin>3872325</origin>
      <model>proofread-page</model>
      <format>text/x-wiki</format>
      <text bytes="5349" sha1="be5n8ic0w90trz1cthshdwi9dqfyjrc" xml:space="preserve">&lt;noinclude&gt;&lt;pagequality level=&quot;1&quot; user=&quot;Panz Panz&quot; /&gt;&lt;/noinclude&gt;CXX
INTRO
minazione del carattere e delle originalità del di-
rillo romano. Tomasio, Volf, Eineccio, Bach, ben
poco aggiungono alla scienza, Domat cerca con-
ciliare le massime del Vangelo colla superba sa-
pienza del diritto romano, di cui Pothier illustra
i testi, e Gravina sapientemente la storia. Vico
trae dalla storia del diritto romano la famosa sua
legge universale che governa la vita dei popoli, il
corso della civiltà, e prima d'ogni altro ne indo-
vina la simbolica. Montesquieu illuminato da Bo-
din, Machiavelli, Gravina e Vico ritrae il diritto
da una ragione primitiva nettamente distinta dalle
leggi positive e dedotta dalla storia universale;
ma poco profondo nella cognizione dell'umana
natura trascorre nelle esagerazioni, della teorica
sul clima, e si tace sull'ontologia storica, l'oggetto
delle grandi ricerche degli studi d'oggidi; e men-
tre Filangeri intende alla riforma delle leggi e dei
codici proponendo la vera scienza teorica e pratica
della legislazione universale, Beccaria dà il primo
impulso alla rigenerazione dei codici penali. Nel-
l'economia pubblica dopo che l'Italia ebbe offerte
le prime teoriche sulla moneta e sui cambi per
opera dello Scaruffi, del Davanzati, del Turbolo,
del Broggia, del Galiani, del Montanari e partico-
larmente del Carli, il primo determinatore della
giusta misura o proporzione dei metalli monetati
e degli altri valori, dopo insegnato con Davanzati,
Bandini, Galiani, Genovesi, come la ricchezza non
derivi dalla quantità dell'oro e dell'argento, ma si
piuttosto dall'abbondanza degli articoli necessarii,
utili e dilettevoli, dopo svolto primamente, per
opera dello Serra, il principio produttore dell'in-
dustria; anticipate col Bandini le idee del fisio-
eralismo di Francia, anticipate quelle relative alla
libertà del commercio coll'Ortes, col Neri, anzi
pure cogli statati della repubblica milanese (1248);
dopo aver date le prime catedre di economia pub-
blica a Napoli, a Milano, a Modena, si videro com-
parire le dottrine del Colbertismo, di Quesnay,
Turgot, quindi le ricerche di Adamo Smith.-Si
applica lo spirito filosofico alle lettere, si crea la
metafisica delle arti, ed i processi anche di que-
ste, come le teorie e le osservazioni delle scienze
fisiche, ricevono dallo stesso metodo maggior pre-
cisione. Fabretti getta le prime basi della critica
epigrafica, Pellerin dà le prime idee del sistema
numismatico che poscia Eckhel perfeziona. Wine-
kelmann consolida sopra nuove basi l'alleanza delle
arli e dell'archeologia. Barthélemy riedifica la Gre-
cia di Pericle dalle proprie sue ruine, e Visconti con
enciclopedica scienza sorge il più grande archeo-
logo dei suoi tempi. -Da Benvenuto Sangiorgio,
il primo ordinatore dei sani principii della diplo-

DUZIONE.
matica sino a Mabillon, ristoratore della critic
di questa scienza, da Mabillon sino a Maffei,
magalli, Marini, Schoenemann, quali e quante oper
di questa disciplina non annoverano presso
Fa
che
tutte le letterature d'Europa? Gli studii della e
dizione d'ogni genere sono saliti ad uno splen
dore, solo in questi ultimi tempi emulato,
le fatiche di un Leibnitz, di un Du Cange, di
Meursio, di un Muratori, di un Tiraboschi; le
cerche sulla greca storia e sa le greche antichi
del Sofiano, del Gerberio, del Sigonio,
merci
rembergio, del Palmerio, del Feithio, del Potter
sono continuate e fecondate di principii
del Lau
filosofici
dai lavori di Freret, Gibert, Larcher; i tanto ster
minati lavori di Sigonio, Brissonio, Rosini, C
vio, Gronovio, Pitisco, Pighi e più altri su la s
ria romana, e le romane antichità vengon
Gre
Co
tinuati con erudizione non minore e con maggior
senso filosofico da Freret, De Brosses, Buri
Vertot, Resnel, Levesque, Anselme, Beaufort;
storia universale di Bianchini, le Antichità asi
che di Chishal, la Biblioteca orientale di Here)
sulla Cina di De Guignes, Fourmont, Du Haid
lot, l'Etruria regale del Dempster, e tutti i la
di Fourmont, Anquetil, Freret sulla Persia; 6
Montfaucon, Blanchard, Le Blond, Brotier sul
gitto; di Mignot, Fontenu sulla Fenicia; di Bell
De la Nauze sulla Siria; dei due Vaillant, Rese
dot sulle antichità di Palmira; di Sevin, Fred
De Brosses, Larcher, De Guignes, Anquetil, d
ville sull'Assiria, la Babilonia e la Caldea; di Bor
alle
ed
cher, Belley, Gedoyn sal Ponto e sulla Pallag
di Keralio, De Boze, Banier, Freret, d'Assi
Magausen sui popoli del Nord, preladono a
grandi e profonde e nuove indagini storiche e
archeologiche dei tempi presenti. Che dire
dello studio della linguistica? Da Teseo Ambosis/
autore della prima opera poliglotta in Europa
sino ad Adelung; da Giustiniani, il primo a portar
fuori d'Italia lo studio delle lingue orientali, da
l'ebraicista Pagnini al De Rossi; dallo Scaliger
Raimondi, dal Marracci, dal Giggeo al Sacy; o
al Caluso per la lingua copta; dal Galano e o
Rivola al Lourdet per l'armena; dal Ceschio
Jones pel sanscrito; da Matteo Ricci, dal pod
Basilio di Gemona al Fourmont ed al Moal
pel cinese ecc. quale innumerevole schiera
orientalisti di ogni nazione! De-Marchi e
fra gli Italiani, Vauban fra i Francesi,
Borge
Cocho
fra gli Olandesi, Rimpler fra i Tedeschi creuse
Peruzzi, i Lombardi, frà Giocondo, Sanmichel
perfezionano F'architettura militare, Falcogette/
Sangallo, Giulio Romano, Raffaello Buonarro
Sansovino, Alessi Galeazzo, Palladio, Barozzi
dal
a&lt;noinclude&gt;&lt;references/&gt;&lt;/noinclude&gt;</text>
      <sha1>be5n8ic0w90trz1cthshdwi9dqfyjrc</sha1>
    </revision>
  </page>
</mediawiki>