Wikisource itwikisource https://it.wikisource.org/wiki/Pagina_principale MediaWiki 1.47.0-wmf.19 first-letter Media Speciale Discussione Utente Discussioni utente Wikisource Discussioni Wikisource File Discussioni file MediaWiki Discussioni MediaWiki Template Discussioni template Aiuto Discussioni aiuto Categoria Discussioni categoria Autore Discussioni autore Progetto Discussioni progetto Portale Discussioni portale Pagina Discussioni pagina Indice Discussioni indice Opera Discussioni opera TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento 102 2161 3898213 3786834 2026-09-11T07:40:59Z Candalua 1675 /* In italiano */ 3898213 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Jacopone da Todi | Cognome = | Attività = poeta/religioso | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == === In italiano === *{{Opera|Laude (Jacopone da Todi)}} ** {{Testo|Laude (1910)}} ** {{Testo|Le Laude (1915)}} ** {{Testo|Le Laude (1930)}} ** {{Testo|Laude (1974)}} *** {{Opera|Pianto della Madonna}} *** {{Opera|Que farai, Pier dal Morrone?}} *** {{Testo|O iubelo de core}} *** {{Testo|O Segnor, per cortesia}} — altra versione: {{Testo|O Signor, per cortesia}} *** {{Testo|Omo, mìttete a pensare}} *** {{Testo|Laude (1974)/61|Quando t'alegri, omo d'altura}} === In latino === * [https://la.wikisource.org/wiki/Stabat_Mater Stabat Mater, testo originale in latino (sul sito latino di Wikisource)] * {{Testo|Stabat Mater (Sacchetti)|Stabat Mater}} <ref name=incerta>L'attribuzione a Jacopone da Todi è incerta.</ref> * {{Testo|Stabat Mater (Marchetti)|Stabat Mater}} <ref name=incerta /> {{Sezione note}} jcct2jizts3k9oups0kcy3h2pqhx2y6 10 4600 3898228 3526152 2026-09-11T07:57:16Z Candalua 1675 3898228 wikitext text/x-wiki <noinclude>{{esoteric}}</noinclude><div style="display: flex; margin-bottom:.5em; border:1px solid #ccc; padding: .5em 0px 0px .5em; background-color:var(--background-color-neutral-subtle, #f8f9fa); color:inherit; font-size:95%;"> [[File:Gnome-searchtool.svg|left|18px]] {{#if: {{{5|}}}|''Vedi anche '''[[{{{1}}}]]''', '''[[{{{2}}}]]''', '''[[{{{3}}}]]''', '''[[{{{4}}}]]''' e '''[[{{{5}}}]]'''''.| {{#if: {{{4|}}}|''Vedi anche '''[[{{{1}}}]]''', '''[[{{{2}}}]]''', '''[[{{{3}}}]]''' e '''[[{{{4}}}]]'''''.| {{#if: {{{3|}}}|''Vedi anche '''[[{{{1}}}]]''', '''[[{{{2}}}]]''' e '''[[{{{3}}}]]'''''.| {{#if: {{{2|}}}|''Vedi anche '''[[{{{1}}}]]''' e '''[[{{{2}}}]]'''''.| {{#if: {{{1|}}}|''Vedi anche '''[[{{{1}}}]]'''''.|''Errore!''}} }} }} }} }}</div><noinclude> {{documentazione}} </noinclude> cpfoef9u38625vxwiw0rjfl3c77ua30 10 6212 3898267 2366939 2026-09-11T11:04:41Z ZandDev 66586 semplifico 3898267 wikitext text/x-wiki <includeonly><templatestyles src="Template:Cassetto/style.css" /><div data-expandtext="{{{Espandi|Espandi}}}▼" data-collapsetext="{{{Comprimi|Comprimi}}}▲" class="mw-collapsible {{#ifeq:{{{Default}}}|Aperto||mw-collapsed}}"> {{{Titolo}}} <div class="mw-collapsible-content"> {{{Testo}}} </div> </div></includeonly><noinclude> {{Documentazione}}[[Categoria:Escludi dalla stampa]] </noinclude> aa5b8rshslfm341uqqv2t4mux1vxa5q 0 15006 3898270 3809652 2026-09-11T11:24:05Z ZandDev 66586 -stili mai applicati visto che i parametri framestyle e contentstyle non sono mai esistiti 3898270 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=27 ottobre 2010|arg=diritto}} __NOTOC__ __NOEDITSECTION__{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = | Progetto = diritto | Argomento = diritto | Organismo emittente = Assemblea Costituente della Repubblica Italiana | Titolo = Costituzione della Repubblica italiana | Descrizione =Testo originale | Anno di pubblicazione = 1947 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | URL della versione cartacea a fronte =Indice:Italia,_Repubblica_-_Costituzione,_testo_originale.pdf }} {{diritto legge | GazzettaUfficiale = 27 dicembre 1947 | EntrataInVigore = 1 gennaio 1948 | UltimaModifica = | DocumentiAbrogati = | DocumentiCollegati = *[[Italia, Repubblica - Costituzione]] }}<div style="border: 1px solid #99A6CC; background-color: #E6ECFF; padding: .5em; text-align: center; width: 92.5%; margin: auto;"> {{cassetto|Titolo='''Indice'''|Testo= {{cassetto|Titolo='''[[#Principi|PRINCIPÎ FONDAMENTALI]]''' (Artt. 1-12)|Testo= Artt. 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[[#134|134]] · [[#135|135]] · [[#136|136]] · [[#137|137]] · [[#138|138]] · [[#139|139]] · </div> }} {{cassetto|Titolo='''[[#Disposizioni|DISPOSIZIONI TRANSITORIE E FINALI]]'''|Testo= [[#I|I]] · [[#II|II]] · [[#III|III]] · [[#IV|IV]] · [[#V|V]] · [[#VI|VI]] · [[#VII|VII]] · [[#VIII|VIII]] · [[#IX|IX]] · [[#X|X]] · [[#XI|XI]] · [[#XII|XII]] · [[#XIII|XIII]] · [[#XIV|XIV]] · [[#XV|XV]] · [[#XVI|XVI]] · [[#XVII|XVII]] · [[#XVIII|XVIII]] }} }} <pages index="Italia,_Repubblica_-_Costituzione,_testo_originale.pdf" from=3 to=21 /> [[Categoria:Diritto-I]] [[Categoria:Testi di diritto del XX secolo]] [[Categoria:Diritto costituzionale]] [[Categoria:Costituzioni italiane]] [[Categoria:Documenti storici Italia]] [[en:Constitution of Italy]] [[eo:Itala Konstitucio]] [[es:Constitución de la República Italiana]] k3dxef0fa4a42b08nly2y3zob92lcqm 102 20433 3898232 3788094 2026-09-11T08:02:00Z Candalua 1675 /* Opere */ sposto i riferimenti alle edizioni del trattato della pittura in una pagina Opera 3898232 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Leonardo da Vinci | Cognome = | Attività = pittore/ingegnere/scienziato/inventore/artista | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Aforismi, novelle e profezie}} * {{Testo|Favole (Leonardo da Vinci)|Favole}} * {{Testo|Frammenti letterari e filosofici}} (comprende anche numerosi elementi dei due testi naked precedenti, ma la corrispondenza degli elementi, il loto titolo e il oro ordine non corrispondono) ** {{Testo|Le favole (Leonardo da Vinci, 1904)}} ** {{Testo|Le allegorie (Leonardo da Vinci, 1904)}} ** {{Testo|I pensieri (Leonardo da Vinci, 1904)}} * {{Testo|Leonardo prosatore}} * {{Testo|Trattato della pittura (Leonardo da Vinci)}} == Opere su {{PAGENAME}} == * {{Testo|Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architettori (1550)/Lionardo da Vinci|Lionardo da Vinci (1550)}} * {{Testo|Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architettori (1568)/Lionardo da Vinci|Lionardo da Vinci (1568)}} * {{Testo|Memorie storiche su la vita, gli studj, e le opere di Lionardo da Vinci}} * {{Testo|Leonardo da Vinci}} * {{Testo|Leonardo da Vinci scienziato}} * {{Testo|Leonardo da Vinci e la scultura}} * ''Ricerche e documenti sulla giovinezza di Leonardo da Vinci'' di Nino Smiraglia Scognamiglio (1900). [//bibdig.museogalileo.it/Teca/Viewer?an=968195 Teca digitale Museo Galileo] {{Sezione note}} [[Categoria:Scultori]] [[Categoria:Matematici]] [[Categoria:Musicisti]] [[Categoria:Architetti]] 1msrjghntplqgdslyck4lreqzubl7uf 3 75982 3898240 3897659 2026-09-11T08:47:57Z Alex brollo 1615 /* Bug memoRegex su apostrofo retto */ nuova sezione 3898240 wikitext text/x-wiki <div class="plainlinks" style="float:left; border: 1px solid #999;padding: .2em .3em .25em;margin: .3em .3em .3em 1em;">'''Archivio''' [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=742580 2010] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1031411 2011]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1219438 2012] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1362639 2013]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1496195 2014] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1647968 2015]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1826109 2016] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2008393 2017]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2222742 2018] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2518019 2019]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2707633 2020] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2873688 2021]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=3099312 2022] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=3285185 2023]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=3445904 2024] </div> <div style="float:right">{{A fine pagina}}</div> <div style="width:70%; margin: 0 auto; text-align: center; border: 2px solid #FFD595; padding: 5px; background-color: #FFF0D9;"> [[File:Nordkirchen-090806-9419-Capellerallee-Atlas.jpg|200px|center]]'''{{PAGENAME}}''' (non visibile nella foto in quanto sta reggendo sulle sue spalle Atlante che a sua volta regge il Mondo) <br/> è in '''''[[w:Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikipause|wikisinghiozzo permanente]]''''' per cause dipendenti da '''lavoro, donne & altri vizi vari.''' <br/>Chiedete pure, ma sappiate che potrei sparire da un momento all'altro... </div> {{TOCright}} == Fogna! == Caro Candalua, come disse Jovanotti, ''Fogna! Non fmettere mai di fognare!''... e io fogno, o meglio, '''ſ'''ogno. Per diletto ho preso in considerazione un testo settecentesco con le esse lunghe, e mi sono messo di buzzo buono a cliccare con il [[Mediawiki:Gadget-fs.js|gadget f => s]] sulla casella con i due bottoni. Niente di sbagliato, ma mi chiedevo se per vecchi ''boomer-user'' come me fosse possibile usare la tastiera invece del mouse/trackpad: in pratica è possibile fare in modo che, attivato il gadget, oltre che cliccando sui bottoni, sia possibile effettuare la scelta tra effe ed esse cliccando sulla lettera corrispondente della tastiera? in tal modo potrei mantenere gli occhi sullo schermo invece di spostarli continuamente tra casella con bottoni e testo. Lo so, sono un triceratopo, ma lasciami fognare! Che ne pensi? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 14:26, 3 gen 2025 (CET) :Cariffimo [[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliufMagifter]]! Fui tafti è fempre... ehm, sui tasti è sempre un po' difficile, ma ci poffo provare. Però dovrai aspettare un po', magari intanto dèdicati a qualcos'altro e poi ti farò fapere! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:30, 3 gen 2025 (CET) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: il fogno diventa una folida realtà! Ora puoi usare i tasti f-s e ''fpaffartela'' con i ''tefti fettecentefchi!'' [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:47, 20 gen 2025 (CET) :::''Maggico Candalua!'' fantaftico! '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 20:34, 20 gen 2025 (CET) == Tks... == Mi sa che bisogna darci un occhio... -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 19:24, 12 gen 2025 (CET) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: eh sì. Se vuoi dedicarti un po' anche a questo, ti segnalo un paio di gadget utili che forse non hai ancora visto: :* Contributi aggregati: una volta attivato, lo trovi nel menu di destra quando sei sulla pagina di un utente o nei suoi contributi. Ti mostra un riassunto degli indici su cui ha lavorato, dal più recente, col conteggio delle modifiche. :* Cerca errori ortografici: questo lo trovi sugli indici (a volte ci mette un po' a caricare) e cerca possibili errori in base a dei pattern. Ovviamente non li trova tutti, e spesso trova dei falsi positivi, ma è molto utile per trovare gli errori più comuni senza guardare le pagine ad una ad una. Io raccomando di usarlo almeno dopo ogni trascrizione o rilettura completata, per fare un check generale. :[[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 03:20, 13 gen 2025 (CET) ::Provato Contributi aggregati... è il conto degli edit fatti nelle pagine relative a un indice? sulla tua PU non finisce più di caricare roba... :D Bello, ma è un altro componente che con dark non va :-( -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 13:06, 13 gen 2025 (CET) :::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: eheh, penso sia dura trovare un indice su cui non ho messo le mani... Per tutti questi gadget io ho fatto un css comune con alcuni stili per finestre, bottoni ecc. (altri temo che siano ancora nel common), che trovi all'inizio della pagina di "gadget definition"... Forse si riesce a farne una versione dark, in modo da sistemare tutto in un colpo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 13:11, 13 gen 2025 (CET) ::::Allora forse avevo già fixato la cosa in locale mettendo a punto non ricordo più quale altro gadget che Alex mi aveva segnalato... il cerca&sostituisci, mi pare. -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 16:56, 13 gen 2025 (CET) == "Pasticcio" pt. 2 == Ciao, ho appena fatto un edit che mi ha dato lo stesso problema che ho spiegato nella mia pagina di discussioni. Questa volta [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Autore:Gino_Fano&diff=prev&oldid=3457687 qui]. Sinceramente non mi è chiaro il motivo per cui succeda sta cosa, dato che quella roba cancellata non mi compare nell'editor. In più anche l'anteprima sembra corretta, non si nota nulla di strano fino a quando non salvo la pagina. Annullare l'edit non funziona, ci ho provato ma la pagina diventa vuota (letteralmente), quindi non ho neanche salvato. Potresti sistemare e spiegarmi la causa di questi problemi, così evito che succeda di nuovo? Francamente non mi era mai capitato. Grazie e scusa per il disturbo. [[User:Emyn Muil|Emyn Muil]] ([[User talk:Emyn Muil|disc.]]) 17:29, 13 gen 2025 (CET) :@[[Utente:Emyn Muil|Emyn Muil]]: ciao, questi errori accadono ogni tanto ma non ho mai capito bene la causa, ne stiamo parlando anche adesso al bar. In questi casi, prova comunque a fare un edit "a vuoto" (cioè vai in modifica e salvi senza aver modificato nulla), questo dovrebbe ripristinare l'area dati. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:49, 20 gen 2025 (CET) == Disambigue: problemi in vista == Caro Candalua, il titolo è un po' enfatico perché non so se si tratti di un vero problema o meno. Ti espongo il caso, tu sicuramente capirai quale ingranaggio sotto la scocca dello script sia da regolare. * Mi sto apprestando a spostare [[Poesie (Mamiani)/Inni Sacri]] a [[Inni sacri (Mamiani)]], si prospetta dunque la disambiguazione di [[Inni sacri]] tra quelli di Manzoni e questi di Mamiani. * vado su [[Inni sacri]], attualmente sede degli inni di Manzoni, e trovo già una nota disambigua relativa a [[Il nome di Maria]]... ma questa nota disambigua non dovrebbe trovarsi solo tra [[Inni sacri/Il Nome di Maria]] e [[Nova polemica/Il nome di Maria]]? Il problema è già stato segnalato da qualche altra parte, ma non ricordo dove né quale sia l'origine di questo bugghetto. Secondo te è grave? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 19:41, 22 gen 2025 (CET) :@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: lo so... il problema è che nelle disambigua spesso ci sono dei link in più rispetto ai testi da disambiguare. Devo capire come fare a scartarli. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 21:17, 22 gen 2025 (CET) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: credo di aver sistemato, adesso il gadget guarda anche se il link proviene da un template Testo, in modo da scartare altri link eventualmente presenti nella disambigua ma non pertinenti. Ovviamente bisogna usare Testo solo per i testi da disambiguare. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:02, 24 gen 2025 (CET) :::Fantastico: sei un razzo del debug! Direi che la tua idea è la soluzione migliore. Purtroppo per un breve periodo ho usato dei "doppi template testo", ma ricordo che i casi problematici sono molto pochi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 19:05, 24 gen 2025 (CET) == Decesso di PersonalButtons.js == Da stamattina la mia "bottoniera", che contiene i bottoni definiti in [[Utente:Alex brollo/PersonalButtons.js]], non dà segni di vita. La console si lamenta dell'errore ''document.ready non è una funzione'' e incrimina startup.js. Hai idea di cosa potrebbe essere successo? Disgraziatamente sono consapevole che i miei script personali sono poco robusti, ma senza di loro sono morto... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:05, 27 feb 2025 (CET) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: io stamattina ho messo un po' in ordine il [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki%3AGadgets-definition&diff=3481359&oldid=3464390 Gadgets-definition], ma non credo che c'entri qualcosa. La tua bottoniera si appoggia a qualche altro script? Cos'è startup.js? [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 13:32, 27 feb 2025 (CET) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Non ne ho idea, la console emette questo lamento ... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:21, 27 feb 2025 (CET) :::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Comunque_ ho trovato deselezionato il gadget "Raccolta dei giocattoli", riattivandolo il problema è scomparso (e pure l'errore). Grazie comunque per l'attenzione. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:32, 27 feb 2025 (CET) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: uhm, strano: io ho spostato alcuni gadget, ma la raccolta dei giocattoli non l'ho toccata. Strano che si sia disabilitato per conto suo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:57, 27 feb 2025 (CET) == Privilegio == Per favore, mi ridai i privilegi di admin dell'interfaccia, che mi sono scaduti? Ne farò un uso omeopatico.... :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:49, 20 mar 2025 (CET) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: rinnovati per un anno, così non hai più scuse per non toccare i gadget :D [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 07:54, 20 mar 2025 (CET) == Request to delete [[MediaWiki:Cite_reference_link]] == Hello @[[Utente:Candalua|Candalua]] and sorry for posting in English. [[meta:WMDE_Technical_Wishes|My team]] is currently working on some improvements regarding references and footnotes and we realized, that you added a custom version of [[MediaWiki:Cite_reference_link]] to this wiki once. We recently [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/Cite/+/1056448 updated] that message in the code. Due to the override on your project these updates are not be applied here. Since the [[MediaWiki:Cite_reference_link|custom version]] does not add any special formatting that seems to be needed here it would be best to delete that page. Thank you and feel free to reach out if you have questions or need help. [[User:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]] ([[User talk:Christoph Jauera (WMDE)|disc.]]) 12:20, 20 mar 2025 (CET) :@[[Utente:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]]: ok, done. We'll keep hiding the brackets using font-size: 0 as suggested on gerrit. Thank you. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:16, 20 mar 2025 (CET) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Thanks again, I just realized that you also created <code>MediaWiki:Cite_reference_link</code> on [https://vec.wikisource.org/wiki/MediaWiki:Cite_reference_link vec.wikisource.org] it would be really helpful if you could delete that version there as well. At also seems to have no relevant custom changes :-). Best [[User:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]] ([[User talk:Christoph Jauera (WMDE)|disc.]]) 17:32, 20 mar 2025 (CET) :::@[[Utente:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]]: done that too, thank you. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:46, 20 mar 2025 (CET) == autoNs0 == Ciao, sembra ci sia un problema col tool: adesso inserisce il tag pages anche quando si entra in modifica, creando un duplicato [[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 09:26, 5 apr 2025 (CEST) :Aggiungo: il problema [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ug%C3%B9ri_de_sto_monno&curid=308599&diff=3499830&oldid=3453620 non si presentava ieri alle 14:10] ma [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Lum%C3%ACe_di_Sicilia_(Novella,_1926)&curid=949669&diff=3499972&oldid=3476273 capitava alle 18:59]--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 09:29, 5 apr 2025 (CEST) ::@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: grazie; dovrei aver sistemato. Come avrai visto sto cercando di fare ordine nei gadget per riuscire a velocizzare il caricamento, e sono incorso in una svista. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:07, 5 apr 2025 (CEST) == Correttore ortografico == Proseguendo da [[Discussioni_indice:Yambo,_Luna_paese_incomodo.djvu#Rilettura|qua]], (visto che là è OT), si ho presente le convenzioni sugli accenti, è una vera rottura di palle che in quel testo si usi '''í''' anzichè '''ì''' che c'è sulla tastiera... :-D Anche se forse visto che vedo una incomprensibile sezione memoregex che riguarda la ì, sarebbe più veloce per l'umano mettere delle ì e poi lasciare che sia qualche magia a correggerle... ok, vado a vedere che dice MediaWiki:Gadget-ErroriOrtografici.js per farmi una cultura ;-) ciao -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 10:08, 7 apr 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: quella del memoregex è un'altra idea geniale del buon @[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: con il gadget [[Aiuto:Strumenti per la rilettura|Strumenti per la rilettura]], hai un comando "Trova e sostituisci" (nel menu di sinistra) con cui puoi sostituire caratteri in una pagina e dirgli "Ricorda questa sostituzione". Nelle pagine successive la potrai applicare (insieme a tutte le altre sostituzioni già salvate da te o da altri) con il comando PostOCR o più rapidamente Alt+7. Attivando anche la [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli|bottoniera]] ti trovi in basso anche dei bottoni "salva regex", "carica regex", "esegui regex", che vengono comodi (specialmente il salva, con cui le regex vengono scritte in quella sezione che hai visto, così sei sicuro di non perderle — altrimenti mi pare che rimangano solo sul browser). :P.S. questa è probabilmente una cosa che prima o poi dovremmo mettere su un gadget per conto suo, in modo che ci siano tutti i comandi in un box solo, più intuitivo per l'utente (lo dico più che altro per Alex, ma ne riparleremo nel bar tecnico). [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:53, 8 apr 2025 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Sì, l'idea di incorporare il "carica regex" e il "salva regex" nel Trova e sostituisci mi piace molto. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:04, 8 apr 2025 (CEST) :::Rispondendo a [[Discussioni_utente:Damadicarta#c-Candalua-20250408073300-Damadicarta-20250407090100|questo]] ("strumento utile, già che ci sono, è il "Controlla interruzioni di pagina", dal menu Strumenti:")... nel menù strumenti non ho quella voce... :(. E ne approfitto per segnalare quella che penso sia un'altra problematica per gli utenti che si approcciano a WS: l'interfaccia è molto dispersiva, con comandi a destra, a sinistra, nel sottomenu, in basso, in alto... La UX è un inferno :-D<br> :::Per es, non me ne voglia @[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]], ma perchè carica-salva-esegui regex sta in una barra in basso, mentre trova&sostituisci nel menù a sx (o nel menu panino se si nasconde il menu?). E' lo stesso script, o cmq lo stesso tipo di attività, no?<br> :::Altro es. (per par condicio :-p ) perchè "Cerca errori ortografici" e "Controlla interruzioni di pagina" invece stanno nel menù strumenti a dx? Troppe cose sparpagliate ovunque.🤯 :::IMHO ci vorrebbe una razionalizzazione "per attività". :-) --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 14:31, 8 apr 2025 (CEST) :::Fra l'altro Vector22, con i suoi spazi esagerati di default e il suo bianco-ovunque-e-senza-bordi peggiora pure la percezione di non capire dove si è e cosa si fa. Lo noto ora perchè "a casa mia" ho stretto tutti gli spazi inutili e messo bei bordini azzurri per delimitare certe cose, ma per l'utente "di default" sembra di navigare in un oceano di comandi sparsi dappertutto... Lo trovo molto "faticoso". --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 14:35, 8 apr 2025 (CEST) ::::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: eh, infatti sarebbe il punto a cui vorrei arrivare anch'io. Gli "Strumenti per la rilettura" e la "bottoniera" in basso sono tra i gadget più vecchi, e risalgono ad un'epoca in cui era più facile "attaccare roba" al di fuori dei menu standard, e in cui veniva più naturale riunire tante funzioni diverse. L'interfaccia era più basica e la trascrizione più laboriosa, per cui ci siamo scatenati ad inventare gadget che ci potessero aiutare (anche in maniera un po' disordinata, provando e riprovando). Adesso il paradigma è cambiato, perché è possibile caricare i singoli gadget selettivamente in base all'azione (view o edit) e al namespace, quindi è più conveniente avere gadget che fanno una cosa sola e che si caricano solo quando serve quella singola cosa. Quindi vorrei pian piano isolare le funzioni più utili, come il memoregex, e portarle verso questa direzione, anche per riuscire poi a metterci le mani più facilmente, senza timore di rompere altre cose. ::::Per il "Controlla interruzioni di pagina", il gadget è ErroriComuni che dovresti avere attivato; il comando si attiva solo in ns0 e solo in visualizzazione. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:21, 8 apr 2025 (CEST) :::::Mah, ho appena finito di correggere i trattini e avere il tasto "esegui memoregex" subito in basso a portata di click senza passare da menù e voci varie è stato molto comodo. Per cui anche l'idea di concentrare tutti i comandi di correzione/verifica nella bottoniera non è male... Forse potrebbe essere una specie di menù con voci che si aprono verso l'alto? boh. :::::Controlla interruzioni di pagina continuo a non vederlo anche se ErroriComuni è on. :-( [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 15:37, 8 apr 2025 (CEST) ::::::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]] Ti suggerirei di fare un viaggio esplorativo in Distributed proofreaders, il "laboratorio tipografico specializzato" del progetto Gutenberg. La filosofia di trascrizione è completamente diversa da quella di wikisource, ma la differenza fondamentale, secondo me, è che fa una sola cosa, mentre la nostra interfaccia è un adattamento di quanto serve a una miriade di progetti diversi, dominati da wikipedia. Mi pare di ricordare che nei pasticci che ho fatto, anni fa, ci sia qualche traccia di quell'interfaccia. ::::::Sarebbe poi interessantissimo esplorare per bene la wikisource tedesca, he ha avuto una evoluzione profondamente divergente, fino ad allontanarsi dall'interfaccia proofread. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 18:38, 8 apr 2025 (CEST) :::::::<small>@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]], Distributed proofreaders sarebbe [https://www.pgdp.net/c/]? Look molto anni '90 :D :::::::de.ws in effetti non capisco come operi: l'interfaccia "a fronte" mi sembra concettualmente meglio. Il problema che sento io, come dicevo, è la dispersione "logica" degli strumenti e la difficoltà ad adattare l'interfaccia alle esigenze di lettura. Beninteso, non è una critica al vs lavoro, solo una suggestione. :-) Purtroppo non ho le competenze per fare qualcosa di concreto su questi aspetti. --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 21:27, 8 apr 2025 (CEST)</small> ::::::::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]] Il tuo link punta alla home page: sei andato fino all'interfaccia di editing? Penso che ci si debba registrare e travestire da volontario :-) ::::::::Io l'ho fatto, ho lavorato su un bel po' di pagine, anche se come utente con minimi privilegi (c'è molto rigore nel sito, gli utenti novizi possono fare solo cose elementari, sotto severo tutoraggio, su testi già selezionati e caricati dagli admin, per passare di livello occorre superare veri esami online... è un mondo del tutto diverso da mediawiki), ed è stata un'esperienza molto interessante e suggestiva. ::::::::Ma stiamo devastando la talk page di Candalua; mi scuso e ti propongo, se ti interessa, di parlarne altrove. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:46, 9 apr 2025 (CEST) == Gadget Riassunto ultime modifiche == Ciao. Le righe tr.odd dovrebbero avere background-color: var(--background-color-backdrop-light) e non #efefef, altrimenti in dark restano bianco sporco. ;-) --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 21:35, 12 apr 2025 (CEST) :Rammento [[mw:Recommendations for night mode compatibility on Wikimedia wikis]], praticamente la bibbia per questo tipo di operazioni. -- [[User:ZandDev|ZandDev]] ([[User talk:ZandDev|disc.]]) 14:42, 20 apr 2025 (CEST) ::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: {{Fatto}} ::@[[Utente:ZandDev|ZandDev]]: TrameOscure aveva iniziato a lavorare sul night mode, ma poi visti i suoi trascorsi wikipediani qualcuno non si fidava e abbiamo lasciato perdere. Ma se tu ci sai fare, non ti andrebbe di proporti per un flag temporaneo di ''interface administrator''? Io sto già facendo un lavorone di ottimizzazione dei gadget, oltre al consueto "lavoro sporco", e non riesco a stare dietro a tutto. Ovviamente ti farei comunque da "garante" di fronte alla comunità. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:21, 22 apr 2025 (CEST) :::👍 Cmq sono sempre a disp. se a ''qualcuno'' sono passate -come spero- le ''psicosi-poco-[https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Universal_Code_of_Conduct/it UCoC-compliant]''. :-p -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 12:55, 22 apr 2025 (CEST) == Richiesta di rivalutazione opera ora con ISBN == Gentile Candalua, ti scrivo in merito alla precedente cancellazione della pagina ''[[Whelmity. Manifesto del pensiero strutturato]]'', da te motivata con la mancanza di una fonte editoriale verificabile. Ti segnalo che l’opera è ora regolarmente '''pubblicata su Amazon KDP''' in formato cartaceo ('''ISBN: 979-8282754032''') e disponibile anche in formato eBook ('''ASIN: B0F7M6MQ51'''). È inoltre '''archiviata su Internet Archive con metadati completi''': 🔹 https://archive.org/details/whelmity-manifesto-del-pensiero-strutturato 🔹 [[openlibrary:works/OL43287365W|Open Library]] L’opera è rilasciata con licenza '''Creative Commons BY-SA 4.0''', quindi compatibile con le linee guida di Wikisource. Chiedo cortesemente se è possibile '''valutare la ripubblicazione''' o fornirmi ulteriori indicazioni per procedere correttamente. Grazie per l’attenzione e il tempo dedicato, <nowiki>--~~~~</nowiki> [[User:Marino car|Marino car]] ([[User talk:Marino car|disc.]]) 22:53, 8 mag 2025 (CEST) == autoPt == Ciao, ho visto che hai tolto il comando dalla barra a sinistra. Mi pare di capire che lo hai fatto perchè la funzione non è necessaria: la parola viene riunita da sola. Ma ogni tanto non succede vedi [[Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/11 |qui]. In questo caso cosa devo fare? ho letto che qualcuno si è messo il tasto da qualche parte, come di fa? Ciao e grazie Susanna [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 16:27, 11 mag 2025 (CEST) :@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: c'è il bottone Pt nella barra in alto (che sarebbe il posto "ufficiale" dove mettere i nostri strumenti). [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:11, 11 mag 2025 (CEST) ::Grazie, ora l'ho visto. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 19:51, 11 mag 2025 (CEST) == Filo d'Arianna per pag. di aiuto e ns:ws == Detto anche breadcrumb. Ho notato che [[:Template:Intestazione indice linee guida]] e [[:Template:Intestazione indice aiuto]] generano una inutile e brutta duplicazione del nome della pagina (vedi [[Aiuto:Guida del lettore|qua]] per es.). Non ne capisco lo scopo e visto che i due template hanno dei parametri non vorrei fare casino. Ma per es fr.ws mi sembra sia più pulito e comprensibile ([https://fr.wikisource.org/wiki/Aide:Cr%C3%A9er_un_fichier_DjVu es.]). Si può togliere questo "doppio/triplo titolo" o ha qualche scopo che non comprendo? -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 11:45, 12 mag 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: anticamente c'erano degli stili che poi si erano persi in qualche pulizia. Ora li ho rimessi (con templatestyles). C'è da dire però che la cosa aveva maggiore senso quando si poteva nascondere il titolo "normale" delle pagine usando {{tl|Nascondi titolo}}: ora sembra molto più una ripetizione. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:09, 12 mag 2025 (CEST) ::Infatti anche quel template non lo capivo.. :D ::Però a sto punto leverei il box di ripetizione, anche perchè non funziona con la mod. scura... [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 12:45, 12 mag 2025 (CEST) :::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: sì, quasi quasi... si potrebbe tenere solo le briciole di pane. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:51, 12 mag 2025 (CEST) ::::Esatto... Poi come hanno fatto i francesi mi sembra molto carino, con la casetta (o volendo col salvagente). -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 12:56, 12 mag 2025 (CEST) == Linee punteggiate == Ciao. Di situazioni come [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Yambo_-_Manoscritto_trovato_in_una_bottiglia,_Roma,_Scotti,_1905.pdf/78&diff=next&oldid=3523999 questa] ce ne sono in millemila miliardi di pagine in 'sto libro. Mezza riga di punti e mezza riga di testo... in proporzioni variabili. Non sapendo come ottenere l'effetto ho messo punto-spazio-punto-spazio-punto-testo o testo-punto-spazio-punto-spazio-punto a seconda dei casi senza cercare l'esatta resa grafica. Non ci sono mai spazi dopo il terzo punto perchè quella combinazione con spazio finale l'ho usata come regex per il template rigapunteggiata/16 --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 19:14, 16 mag 2025 (CEST) == Ariosto == Ciao. Sono finalmente arrivato a creare le pagine Opera delle liriche dubbie. [[Opera:Madonna, qual certezza|Questa]] è la prima (corrispondente a [[:d:Q134486391|questo elemento Wikidata]]): quando hai tempo, ci sarebbe da modificare il template {{tl|Opera}} per mostrare il possibile autore anche qui da noi.-- [[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 12:10, 17 mag 2025 (CEST) :@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: ok, ho aggiunto la gestione del "possibile autore" (da testare cosa succede se sono più di uno). Ho creato [[:Categoria:Opere con possibili attribuzioni]] per radunare questi casi. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:04, 19 mag 2025 (CEST) ::Grazie mille, ti faccio sapere se trovo comportamenti inaspettati o ''bug''--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 13:08, 19 mag 2025 (CEST) == Due domande "laterali" == Abbi pazienza se ti pongo due domande che con wikisource hanno poco a che fare (ma poi... chissà...). Dopo decenni mi è tornata la voglia di preparare pagine web. Ho scelto come editor Bluegriffon. OK? Altro? E se oltre a creare pagine web locali, volessi metterle in rete, hai qualche suggerimento? Non mi serve un dominio "mio". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:54, 22 mag 2025 (CEST) == Info == Ho "perso un pezzo" nella discussione sulle Ville, si può far sparire il dato? Grazie :-) -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 11:47, 9 giu 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: intendi il tuo IP, vero? ho provveduto a mascherarlo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 11:53, 9 giu 2025 (CEST) == Modifica gadget == Fatta una piccola modifica a [[Mediawiki:Gadget-common.js]], funzione newAutoRi, in modo che funzioni anche se il parametro pagina contiene un tl rl (visualizzazione come numero romano). Visto che sono estremamente arrugginito e che ti stai occupando di risistemare gli script ti avviserò ad ogni mia cauta modifica. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:30, 16 giu 2025 (CEST) == Pg aggiunto in modo strano == [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Come_si_possa_diventare_artisti_cinematografici_1914-PaoloAzzurri.pdf/30&diff=next&oldid=3542341 Questo] mi si è aggiunto facendo Alt+7, immagino che venga da una MemoRegex di chissà quale altro indice! Grazie [[User:Cruccone|Cruccone]] ([[User talk:Cruccone|disc.]]) 14:10, 3 lug 2025 (CEST) :@[[Utente:Cruccone|Cruccone]]: purtroppo è un bug noto. Succede a volte quando si cambia indice, probabilmente perché non trova un memoregex sull'indice nuovo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:41, 3 lug 2025 (CEST) == OCR Google == Ciao, mi dicono che hai tolto il pulsante tra i gadgets. A me è molto utile spesso, es. di [[Pagina:Matilde Serao Evviva la vita 1919.pdf/76| questa pagina]] non vedo il testo se non uso il tasto OCRGoogle. Come faccio ad attivarlo per me? Ciao e grazie Susanna [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 19:00, 27 lug 2025 (CEST) :@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: ciao, l'ho disattivato perché è da qualche anno che è stato sostituito da uno strumento "ufficiale", che è il bottone "Trascrivi testo": puoi usare quello d'ora in poi. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 20:13, 27 lug 2025 (CEST) ::Grazie. Come faccio ad attivarlo? devo inserire una istruzione nel mio common.js? me la puoi indicare? Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 15:15, 28 lug 2025 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: non è un gadget, è un componente standard, quindi dovresti già vederlo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:38, 28 lug 2025 (CEST) ::::Non lo vedo; potresti guardare il mio common.js per capire se lì ho fatto pasticci? [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 17:24, 28 lug 2025 (CEST) :::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: ho visto che avevi tentato di riaggiungerti il bottone OCRGoogle, ma in quel modo non poteva funzionare, ora forse sì. Comunque, riusciresti a caricare uno screenshot dove si veda l'intera pagina quando vai in modifica? Va bene su Commons, o qualunque altra piattaforma dove ti sia comodo. Vorrei davvero capire come ti appare il sito, perché senz'altro c'è qualcosa di strano. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:10, 28 lug 2025 (CEST) ::::::ecco una [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pagina_Serao.png pagina normale] e [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pagina_Serao_con_eis.png una con eis] del testo Serao che per problemi strano non mi visualizza la pagina. Per questo qui mi serviva assolutamente la funzione ORCGoogle. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 18:35, 28 lug 2025 (CEST) :::::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: non sono riuscito a replicare del tutto la tua situazione, comunque vedo che stai ancora usando il tema "Vector legacy"... io ti consiglierei, per cominciare, di passare a quello nuovo, andando su Preferenze -> Aspetto e scegliendo "Vector (2022)". Poi può essere che tu abbia attivato qualche gadget "strano" che magari nasconde o copre il bottone trascrivi... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:11, 28 lug 2025 (CEST) == Problemi OCR Google == Con la mia utenza l'accoppiata pulsante OCR Google - eis funziona, ma non funziona per @Giaccai nè per la mia utenza secondaria. Da cosa può dipendere? Puoi aiutarci? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:16, 1 ago 2025 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: la tua utenza non so, ma hai visto lo screenshot dell'ambiente di @[[Utente:Giaccai|Giaccai]] che ha postato qui sopra? È come fare un tuffo nel passato... ha ancora la vecchia Vector e altri gadget strani che non usa più nessuno, tipo "Blocca la sidebar" e "Resize.menu"... e le mancano alcune cose indispensabili, tipo Section (e infatti non sa mai come gestire i capitoli che iniziano a metà pagina...). Io ho cercato di replicare la situazione sulla mia utenza, ma non ci sono nemmeno riuscito del tutto. Bisognerebbe fare un "riallineamento" con la situazione generale degli altri utenti, sennò ci sono troppe cose che potrebbero influire, e facciamo anche fatica a capirci. Avrei bisogno di vedere l'elenco completo dei gadget attivi, e magari anche i tab "Aspetto" e "Casella di modifica" delle Preferenze, forse anche lì c'è qualcosa che può influire, tipo il visual editor. E ovviamente sbiancare tutti gli script personali. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:37, 1 ago 2025 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Grazie. Provo a operare con più diligenza sulla mia utenza secondaria. Poi suggerisco a @[[Utente:Giaccai|Giaccai]] le contromisure. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:43, 1 ago 2025 (CEST) :::@Trovato il problema in [[Utente:Alex brollo bis]]: era attivato il gadget eis test, non aggiornato con le istruzioni di caricamento di OCR Google. Adesso è allineato all'eis generale. @Giaccai : Chissà, forse adesso ti funziona... prova ad attivare Vector 2022. E per attivare l'aggiornamento dei tuoi gadget, disattivane qualcuno, e salva; se poi lo rivuoi puoi riattivarlo e salvare di nuovo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:06, 1 ago 2025 (CEST) ::::caro Alex, ho già attivato Vector 2022 prima di scriverti. Ho cancellato diversi gadget, ho cambiato browser, ma tutto resta come prima, non vedo il tasto OCR standard e neanche il tasto OCR Google. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 20:35, 1 ago 2025 (CEST) :::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]] Uffa. :( Riprovo... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:28, 2 ago 2025 (CEST) == Ancora su Giaccai e Google-OCR == Mistero. Dall'utenza di Giaccai, lanciando in modifica dalla console <code>mw.loader.load('//wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:GoogleOCR.js&action=raw&ctype=text/javascript');</code>, non succede niente. Da tutte le mie utenze, compare immediatamente il pulsante Google OCR funzionante. Nonostante l'azzeramento di script personali (common.js, PersonalButtons.js) non cambia nulla. E' come se ''Giaccai non potesse vedere //wikisource.org''. Ho gettato la spugna. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:39, 10 ago 2025 (CEST) :PS: Giaccai dice che entrando in modifica nsPagina si apriva un box con F8 F7 F6.... non l'ho visto e non ho capito cosa sia e da dove venga. :(. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:09, 10 ago 2025 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: c'è un'ultima cosa, un pochino drastica, che Giaccai potrebbe fare: aprendo il browser in incognito, crearsi una seconda utenza Giaccai2 e vedere se da lì le cose funzionano. Se neanche così va... allora è proprio stregato il suo pc. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:31, 21 ago 2025 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]] Prova anche il suggerimento di Candalua.... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 16:41, 21 ago 2025 (CEST) ::::Ho aperto una nuova utenza con lo stesso risultato (ma senza aprire il browser in incoglino perchè non so come fare) Ho provato le due utenze su un altro pc un Mac, ma in nessun caso vedo il tasto OCR. Sul mio pc ho Linux Mint Mate. Mi rassegno? Grazie molto a entrambi per la pazienza, buona giornata [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 11:15, 22 ago 2025 (CEST) :::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: scusa, ma vedi proprio tutto identico da un'utenza all'altra? Non c'è nessuna differenza per esempio tra i bottoni della barra di modifica, o tra i comandi del menu? [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 22:23, 25 ago 2025 (CEST) == Flag AI == Sarei propenso a richiedere il flag di AI per sistemare robette qua e la che confliggono con la modalità scura in modo che possa finalmente essere funzionale e consistente nonchè abilitata anche per non-loggati. Inoltre vorrei fare qualche altro fix funzional/estetico a vector22 (che di default sembra un'interfaccia per mobile e non per pc...🙄). Visto che nulla s'è mosso in 8 mesi, e che certe obiezioni dovrebbero essere superate, ti pare inopportuno che riproponga la cosa al bar da qui a qualche tempo? -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 20:30, 20 ago 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: sembra anche a me che i tempi possano essere maturi. Mi pare che, superato qualche piccolo screzio iniziale, tu abbia dimostrato di portare un contributo utile al progetto, e di saper collaborare con gli altri utenti. Nella richiesta, dettaglia bene il perimetro del tuo intervento: sistemare la modalità scura va bene, ma se hai visto altre fix da fare, spiega bene quali sono e cosa comportano, ed eventualmente rimandale ad una seconda richiesta. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:28, 21 ago 2025 (CEST) ::"Utile" è un parolone... in realtà il mio contributo è abbastanza limitato e per niente paragonabile a quello di moltissimi altri che trascrivono decine di pagine al giorno 😨, ed è anche un po' di contorno e ''sui generis'' ([https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Speciale%3AContributi&target=TrameOscure&namespace=12&tagfilter=&start=&end=&limit=50 propedeutico]?). ::Le "altre" fix sono abbastanza piccolezze, riguardano la compattazione dei menu (che allo stato sembrano spaziati da touch e se si tiene lo zoom a >100% sono pure da scrollare...) e un elegante bordino 1px azzurro (come sotto l'header, che era un'aggiunta mia) per scontornarli: mera estetica ma IMHO decisamente migliorativa percettivamente specie per chi apprezzava vector legacy o addirittura roba più datata e meno piatta/vuota/lattiginosa. Semmai produco uno screenshot. ::Provvedo appena ho ragionevolmente tempo di dedicarmi alla cosa, anche perchè devo prima estrapolare dalle mie millemila modifiche in locale quelle da trasferire. :-) -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 17:24, 21 ago 2025 (CEST) == Bug VisualEditor? == Sono incappato in un problema di VisualEditor che non avevo notato in passato. Se si edita una sezione di una pagina (es [[Aiuto:Guida alla pubblicazione di un testo/Pubblicizzare il testo|m'è successo qua]] con "modifica sorgente" a lato del titolo di sezione, viene caricata come wikitesto raw solo la sezione. Se si fa qualche modifica e si passa a "modifica" tramite la scritta in altro (non l'icona dell'occhio e della penna), si passa al WYSIWYG di quella sola sezione, ma salvando, di tutta la pagina resta veramente ''solo'' quella sezione. In pratica VE carica e visualizza solo una porzione della pagina, ma salvando considera che il salvataggio sia di ''tutta'' la pagina.<br> La cosa non si verifica se lo switch viene fatto con le icone occhio/penna.<br> Non so se è materia di cui ti occupi tu (forse no), ma di certo ne capisci più di me. -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 21:20, 24 ago 2025 (CEST) == Problemi capolettera == Ciao, ho un problema in [[Pagina:Gemelli Careri - Viaggi per Europa, Vol. I, Napoli, Roselli, 1701.djvu/27|questa pagina]]: sostanzialmente, non funziona l'"a capo". Dopo diversi scervellamenti, ho notato che togliendo il tl Capolettera non ci sono problemi e va a capo tranquillamente. E' possibile ci sia qualche bug? Grazie dell'aiuto! [[User:Modafix|Modafix]] ([[User talk:Modafix|disc.]]) 10:29, 29 set 2025 (CEST) :Ciao @[[Utente:Modafix|Modafix]]! Era il PieDiPagina che causava questo comportamento strano... aggiungendoci prima un ritorno a capo, è andato a posto. Comunque, credo che nella trasclusione i paragrafi sarebbero venuti giusti lo stesso, che è quello che conta di più. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:47, 29 set 2025 (CEST) ::Grazie ancora! :) [[User:Modafix|Modafix]] ([[User talk:Modafix|disc.]]) 10:54, 29 set 2025 (CEST) == Piccolo e irrilevante bug di autoNs0 == In Critica della ragion pura, la struttura del Sommario è particolarmente complessa, con sovrabbondanza di livelli di sottopagine, e autoNs0 si confonde compilando (in alcuni casi) campi prec e succ "rotti". Non è una problema rilevante, vista l'eccezionalità del caso, ma visto che ho incontrato il problema ho pensato che fosse il caso di segnalartelo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:39, 10 ott 2025 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: eh, mi pare che regga fino a 5 livelli, e quindi vedo che si arriva addirittura a 8... :D Era stato già complicato gestirne 5, quindi senz'altro lo lascerò così. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:35, 10 ott 2025 (CEST) == Notice of expiration of your interface-admin right == <div dir="ltr">Hi, as part of [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|Global reminder bot]], this is an automated reminder to let you know that your permission "interface-admin" (Amministratori dell'interfaccia) will expire on 2025-11-04 09:54:42. Please renew this right if you would like to continue using it. <i>In other languages: [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot/Messages/default|click here]]</i> [[User:Leaderbot|Leaderbot]] ([[User talk:Leaderbot|disc.]]) 20:42, 28 ott 2025 (CET)</div> == maggiore rispetto e spiegazioni di cancellazioni voci == Ciao, ho per due volte consecutive inserito una voce riferita a uno scrittore e giornalista che tu hai, nel primo caso cancellato, e nel secondo addirittura bannato. Puoi essere così gentile da spiegarmi i motivi e, soprattutto, capire perché non ci si rivolge all'autore della VOCE e/o DISCUSSIONE, fosse anche in privato, per spiegare l'azione? E' una questione di rispetto verso chi ha interesse per questa enciclopedia, oltre che alla fonte riportata Grazie, attendo un tuo opportuno riscontro Gianbattista Sforza [[User:Gianbattista Sforza|Gianbattista Sforza]] ([[User talk:Gianbattista Sforza|disc.]]) 12:19, 24 nov 2025 (CET) :@[[Utente:Gianbattista Sforza|Gianbattista Sforza]]: il motivo è chiaramente indicato nell'operazione di cancellazione: "Pagina costituita unicamente da collegamenti esterni e spam promozionale". Wikisource non è il luogo dove inserire il curriculum vitae di uno scrittore contemporaneo per cercare di dargli visibilità. In particolare è vietato l'inserimento di link a siti personali o che comunque pubblicizzano un autore a fini commerciali. La biografia si può eventualmente inserire su Wikipedia, sempre se lì la ritengono meritevole di interesse enciclopedico, cosa di cui dubito. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:49, 24 nov 2025 (CET) ::va bene, grazie [[User:Gianbattista Sforza|Gianbattista Sforza]] ([[User talk:Gianbattista Sforza|disc.]]) 16:13, 24 nov 2025 (CET) == Ancora sul nuovo Trova e sostituisci == Dopo parecchie settimane di uso intensivo del nuovo Trova e sostituisci, su testi in prosa, sono entusiasta. Adesso sono alle prese con un testo poetico in versi, e trovo un intoppo: la rinuncia a Strumenti di rilettura, ed in particolare dello script per la numerazione dei versi, mi crea qualche difficoltà. Immagino che il problema stia principalmente nella routine cleanup, che in Strumenti richiama (fra le altre cose) il vecchio Trova e sostituisci, mentre il nuovo ridefinisce la routine. Provo a creare un "clone" di [[MediaWiki:Gadget-RegexMenuFramework.js]] cancellando ogni riferimento a cleanup, ad uso personale, in modo da aggirare i conflitti. Ma temo di aver perso qualche abilità critica. Tu hai in progetto di risolvere? Tienimi informato, per favore. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:33, 10 dic 2025 (CET) :Fatto, procedo con il test. Il gadget clone è [[MediaWiki:Gadget-RegexMenuFrameworkNew.js]], sembra funzionare. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:17, 10 dic 2025 (CET) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: purtroppo ci sto lavorando molto saltuariamente, anche per una certa incertezza su come procedere. Vorrei portare in Trova&Sostituisci il vecchio cleanup e il RigaIntestazione, ma senza portarmi dietro pacchi di codice legacy, e non è facile. Poi bisognerebbe capire che fare degli altri Strumenti per la rilettura. Comunque non ci dovrebbero essere conflitti, solo lo shortcut, ma il Trova&Sostituisci è in grado di accorgersi se hai gli Strumenti attivati e nel caso rinuncia a prendersi lo shortcut. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:12, 10 dic 2025 (CET) :::Io sono appagato, il nuovo gadget si attiva e fa tutto, e non collide con il nuovo Trova e sostituisci. Mi rendo conto che è uno script caotico, ma è quello che mi serviva... ti chiedo solo di verificare che non parta di default. E ancora complimenti per il nuovo Trova e sostituisci. :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:35, 10 dic 2025 (CET) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: eh sì, avevi lasciato il default. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 16:23, 10 dic 2025 (CET) :::::Trovato un bug, c'è qualcosa che non va nella gestione di RigaIntestazione (in Telesilla) scatenato da <code>Alt+7</code>. Indagherò fino allo sfinimento. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:06, 13 dic 2025 (CET) ::::::Mi pare che il problema si verifichi ''solo sotto eis''. Non è molto ma è un indizio. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:12, 13 dic 2025 (CET) :::::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: ieri sera ho introdotto in trova&sostituisci anche la riga intestazione automatica, non so se può interferire. Come le altre funzioni, è disattivabile aprendo il gadget. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 23:27, 13 dic 2025 (CET) ::::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Ritorno a Telesilla e verifico. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:27, 14 dic 2025 (CET) :::::::::Sembra che ci siamo. :::::::::* Sotto Modifica non-eis Alt+7 funziona ma con una piccola differenza rispetto all'algoritmo originale. :::::::::* Sotto Modifica eis Al7+7 si imbizzarrisce. :::::::::La differenza rispetto all'algoritmo originale è che l'algoritmo nuovo è ''forzante'', ossia modifica RigaIntestazione anche se RigaIntestazione c'è già. Il vecchio algoritmo invece è "non forzante", non scatta se RigaIntestazione c'è già. Nella mia bottoniera c'è una versione del vecchio script nella versione ''forzante'', che uso solo quando un RigaIntestazione esistente va modificato, altrimenti Alt+7 chiamava ''lo script non forzante''- :::::::::Provo ad aprire il nuovo Trova e sostituisci per cercare di capire il codice. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:04, 14 dic 2025 (CET) ::::::::::Come immaginavo, trovo un algoritmo autoRI() nuovo di pacca dentro il gadget; me lo studio con calma. Di certo il problema sta lì. Nel frattempo, devo solo ricordarmi di cliccare il mio pulsante autoRi ''forzante'' prima di salvare la pagina, se serve, e posso lavorare tranquillo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:10, 14 dic 2025 (CET) :::::::::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: in effetti credo sia meglio non sovrascrivere Riga intestazione se già presente. Modificherò in tal senso. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:11, 14 dic 2025 (CET) ::::::::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Grazie! Problema quasi risolto (sotto eis basta ricordarsi di generare il RigaIntestazione giusto prima di chiamare postOcr). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:22, 25 dic 2025 (CET) == Minuscolo miglioramento di Trova errori ortografici? == Lanciando: $("#errori-ortografici-list a").attr("target","errore") in console, dopo caricata tutta la lista di errori, ottengo che la pagina che si apre dal link usi sempre la stessa scheda del browser. E' un trucco che trovo comodo per evitare che la lista delle schede aperte si allunghi in modo fastidioso (almeno per me). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 06:52, 25 feb 2026 (CET) == Caratteri nascosti o invisibili nei titoli == Caro Candalua, ho letto da qualche parte che in un titolo possono inserirsi caratteri invisibili che creano problemi. Io nei miei pergrinaggi ho trovato questo: *Primo caso: [[Lettre à M. C*** sur l’unite de temps et de lieu dans la tragédie]] non è lo stesso titolo di [[Lettre à M. C*** sur l'unite de temps et de lieu dans la tragédie]]: sono due pagine differenti, ma non ho capito dove stia la differenza nel titolo, come possa scovarla e quindi disfarmi el doppione inutile (tra l'altro mi piacerebbe scoprire quanti altri di simili doppioni abbiamo nel nostro progetto). *Secondo caso: se guardi il template di navigazione in [[Il buon vino]] noterai che la parte tra parentesi in [[L'allodola (de Tourtoulon)]] non "scompare", e lo stesso vale sia in [[Antologia provenzale/Linguadoca]] quando il titolo è dentro un template:Testo. Sospetto che ci sia un carattere invisibile che interferisce con gli automatismi di mediawiki. Sto pensando correttamente o mi sto creando un film fantasy? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 16:51, 7 mar 2026 (CET) :Caro @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]], :* la differenza, scovata con occhio allenato, sta nell'apostrofo: il primo titolo ce l'ha tipografico. Ho già cercato di impedire la creazione di pagine con questo apostrofo e altri caratteri strani, imponendo una regola in [[MediaWiki:Titleblacklist]], ma ci sono riuscito solo per gli utenti normali: per gli admin la regola non scatta e non interviene nessun avviso, quindi è facile non accorgersene. Si può trovare [https://lists.toolforge.org/itwikisource/Testi/Testi_con_caratteri_speciali qui] una lista di pagine con apostrofi tipografici o lineette lunghe: per fortuna sono solo una manciata. :* per le parentesi, la regola che abbiamo usato è: nascondi la parte tra parentesi solo se inizia per lettera maiuscola. Questo per evitare di nascondere cose legittime tipo ''[[Così è (se vi pare)]]''. Ovviamente anche qui c'è il caso limite... il "de" nobiliare non fa veramente parte del cognome e quindi è giusto che in questo caso sia minuscolo. Si può tuttavia ovviare usando direttamente un wikilink: [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_vino&diff=3643755&oldid=3639092], soluzione un po' singolare e da non generalizzare, ma che si può usare in casi come questo. Nel template Testo, invece, c'è già un secondo parametro per sostituire il titolo. :[[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:45, 9 mar 2026 (CET) ::Mi cospargo il capo di cenere: sul primo caso ci sarei dovuto arrivare da solo.... Per il secondo, ho imparato qualcosa di nuovo. In ogni caso mi ero fatto un film fantasy. Grazie per la pazienza nello spiegarmi questi particolari tecnici. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 14:17, 9 mar 2026 (CET) :::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: figurati! tra l'altro, mi accorgo adesso che dovrebbe essere ''unité'', non ''unite''. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:50, 9 mar 2026 (CET) == Problema con il salvataggio memoRegex == [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_indice:Porta_-_Poesie_milanesi.djvu&oldid=3653615 In questa pagina Discussioni indice], a seguito di un salvataggio memoRegex, ho notato due problemi: * è stata aggiunta una nuova copia della sezione memoRegex invece di sostituire quella esistente; * una discussione con Edo è sparita (era già successo in precedenti modifiche della pagina e sono impazzito per ritrovala). Adesso che lo so ci sto attento, ma cosa c'è che non va? Sto lavorando sotto eis. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:41, 29 mar 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: mi sa che hai trovato un bug che si verifica ''solo se ci sono altre sezioni prima del memoRegex, almeno una delle quali abbia una sottosezione''. Non esattamente una casistica molto frequente! Dovrei averlo sistemato, comunque spostare la memoRegex in cima alla pagina senz'altro taglia la testa al toro :) [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:45, 29 mar 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Infatti avevo trovato questa soluzione. La causa, la mia fissazione di scrivere immediatamente un minimodi doc di documentazione ''prima '' di cominciare a editare nsPagina. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 19:57, 29 mar 2026 (CEST) == You may be an eligible candidate for the U4C election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Greetings, The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years. This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required. The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run. In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 20:33, 28 apr 2026 (CEST) </div> <!-- Messaggio inviato da User:Keegan (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 --> == Piccolo inconveniente del nuovo autoNs0 == L'eliminazione di fromsection="" e tosection="" va benissimo, ma dovrebbe scattare solo al salvataggio, e non in anteprima. Non so se è solo mia abitudine, ma io sistematicamente dò un'occhiata all'anteprima per compilare i due parametri lasciandoli vuoti, poi mi regolo per la loro compilazione (soprattutto per il tosection). Per ora uso una piccola furbata: ho notato che lo script cancella tosection="", ma non tosection=" "... e così lo frego. :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:37, 14 mag 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: interessante osservazione. {{fatto}}. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:34, 14 mag 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Fulmineo! :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:18, 14 mag 2026 (CEST) == Testi sbloccati da Google di recente == Ciao, dato che so che varie volte chiedi di sbloccare testi da Google, ti segnalo che almeno un mese fa avevo chiesto a Google alcuni sui libri da sbloccare, non ho più avuto notizie di essi, poi ieri ho riguardato i link e li ho trovati sbloccati. A quanto pare Google non mi aveva avvisato dello sblocco via mail come al solito. Magari tu puoi riguardare le tue richieste per vedere se ti è accaduto lo stesso... Ciao. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 10:00, 16 mag 2026 (CEST) == Proposta per Cerca errori ortografici == Finalmente faccio uso del magnifico box "Cerca errori ortografici", vedo che i link alle pagine non sono diretti ma stanno nello script, e immagino che nello script che attiva il link ci sia un attributo <code>target="new"</code> per far aprire la pagina da verificare in una nuova scheda. Ti propongo di modificare il target in modo che la pagina da correggere si apra sempre ''nella stessa scheda'' scegliendo un nome appropriato per la scheda destinata alle correzioni. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:57, 8 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: ho come un "djvu" (ah ah ah)... me l'avevi già chiesto (forse per un altro gadget) e te l'avevo bocciata? In generale, riusare una scheda già aperta non è una buona pratica di web design, perché non puoi sapere se l'utente stava ancora usando quella scheda, gli sovrascrivi il contenuto senza dargli modo di impedirlo... quindi spiacente, ma devo respingere nuovamente la proposta. :( [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:19, 8 lug 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Prendo atto di un deterioramento di qualche neurone. :-) Grazie della spiegazione ripetuta che non ricordavo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:02, 8 lug 2026 (CEST) == riga cassata == Ciao, avevo tolto la prima diga dell'indice che in realtà non è un capitolo ma il nome del libro e tu l'hai rimessa, come mai ci tieni a tenerla dato che non fa in realtà veramente parte dell'indice? Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 09:03, 12 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: io invece non capisco perché ti ostini a toglierla :) È una pagina anche quella, ed è la radice di tutta l'alberatura del sommario. Compila Sommario la inserisce apposta, non è un errore... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:43, 13 lug 2026 (CEST) ::Scusami, hai ragione, ho visto che è standard. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 16:55, 14 lug 2026 (CEST) == Libro dei Re == Ho visto che ci sono 6 tuoi contributo a pagine dell'[[Indice:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu|Indice VII del Libro dei Re]], e mi sono precipitato a esaminarli.... :-) ma erano solo pagine SAL 0%. Ma forse un'occhiata in giro l'hai data. Hai qualche osservazione/suggerimento? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:19, 3 ago 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: onestamente no, non ho suggerimenti da darti (e non è che te ne servano :) ). Ci tenevo solo a dare un contributo almeno simbolico, vista la mole immane dell'opera. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:04, 3 ago 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè, se servono :-) ::Ma fra tanti, uno: c'è una notevole differenza fra la mia trascrizione e quella di @[[Utente:DLamba|DLamba]] che ha dato il via alla digitalizzazione. In particolare, ho trascurato il linkaggio dei personaggi a wikidata, che invece DLamba aveva fatto con notevole accuratezza, e bello sarebbe fare lo stesso con i luoghi. Anche la costruzione di un "indice dei personaggi e dei luoghi" sarebbe una bella cosa, anche se piuttosto spaventosa, ma sarebbe un "contributo originale" che non dovrebbe essere incorporato in ns0. Se mai mi venisse la pazza idea di farlo, dove potrei metterlo? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:23, 3 ago 2026 (CEST) == Stupidez sul gadget controllo nomi == Trovo che Verdana mette in maggiore evidenza i diacritici, rispetto al font corrente. Io lo applico in un attimo da console, ma potrebbe essere utile ad altri. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:36, 4 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: buona idea. {{Fatto}}. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:09, 4 set 2026 (CEST) == Proposta per la lista Errata corrige == Continuando (tardivamente :-( ...) l'esplorazione dei sorprendenti tool di verifica nsIndice, ho aperto Errata corrige, e ti propongo di aggiungere qualcosa per distinguere quelli a due da quelli a tre parametri (ossia quelli inseriti dall'utente da quelli originali dell'edizione, che dovrebbero prevedere il nome pagina come terzo parametro). I primi sono critici, prchè potrebbero essere arbitrari o errati, e meriterebbero una attenta revisione. Ho anche scaricato per la prima volta il "Scarica il puro testo", nel Libro dei Re Pizzi ha usato senza risparmio alcuni diacritici, e nonostante un po' di cura sono nella correzione certo che una verifica evidenzierebbe numerosi errori. Vediamo se mi viene qualche idea :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:20, 6 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: più che giusto. Ho aggiunto il link alla pagina di ec originale, se presente, così da distinguere le due situazioni. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:31, 7 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Guardando meglio il file che si ottiene con "Scarica il puro testo", vedo che è riportato anche il numero pagina (com'era ovvio). Vedo se è possibile implementare lo stesso formato del riferimento pagina anche sui miei script di elaborazione offline dei testi che consentono il "caricamento preformattato" a partire dall'OCR. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:55, 7 set 2026 (CEST) == LSalami == Ciao. Considerando che l'utente ha operato quasi solo in maniera automatica (e non sembra interessato a sistemare quello che ha fatto), stavo pensando che forse sarebbe il caso di far scendere al 25% tutto quello che ha portato al 75% - se non altro per segnalare le pagine da rivedere. Tu cosa ne pensi? [[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 18:55, 8 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: sì, probabilmente sarebbe il caso... purtroppo all'inizio si era messo anche a sistemare le prime cose che sono emerse, poi ne sono venute fuori molte altre e mi sa che si è spaventato, non si fa vedere da più di una settimana... :D Io riporterei al 25% ma non è neanche facilissimo capire quali pagine. Sicuramente metterei un'indicazione nel campo Note degli indici che ha toccato. Poi qualche altra cosa la sto piano piano sistemando io. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:19, 9 set 2026 (CEST) ::Anch'io speravo che continuasse... probabilmente ha visto che il lavoro era davvero tanto. Le pagine dovrebbero essere [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Speciale%3AContributi&target=LSalami&namespace=108&tagfilter=proofreadpage-quality3&start=&end=&limit=50 queste] (più di 3500!), ma non saprei come esportare la lista in formato digeribile, mentre [https://xtools.wmcloud.org/pages/it.wikisource.org/LSalami/all#108 qui] si riesce a trovare una lista delle pagine create.--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 18:34, 9 set 2026 (CEST) == Bug memoRegex su apostrofo retto == Sono riuscito a riprodurre un errore di memoRegex. Se tento di salvare la modifica di <code> avesta</code> con <code> ''avesta''</code>, come sostituzione viene memorizzato <code> \'\'avesta\'\'</code> e vengono inseriti gli slash parassiti nei lanci successivi. A suo tempo avevo ripiegato con il tag html i, ma la toppa non mi piace. Uso talora il tag i per fissare il corsivo su lunghi testi multilinea, ma con esitazione, e di certo non ha senso usarlo per frammenti di testo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:47, 11 set 2026 (CEST) alaewgzkvtscdmcyk1j0bwt7qqgd5pe 3898241 3898240 2026-09-11T08:48:33Z Alex brollo 1615 /* Bug memoRegex su apostrofo retto */ 3898241 wikitext text/x-wiki <div class="plainlinks" style="float:left; border: 1px solid #999;padding: .2em .3em .25em;margin: .3em .3em .3em 1em;">'''Archivio''' [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=742580 2010] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1031411 2011]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1219438 2012] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1362639 2013]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1496195 2014] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1647968 2015]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=1826109 2016] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2008393 2017]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2222742 2018] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2518019 2019]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2707633 2020] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=2873688 2021]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=3099312 2022] · [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=3285185 2023]<br> [//it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_utente:Candalua&oldid=3445904 2024] </div> <div style="float:right">{{A fine pagina}}</div> <div style="width:70%; margin: 0 auto; text-align: center; border: 2px solid #FFD595; padding: 5px; background-color: #FFF0D9;"> [[File:Nordkirchen-090806-9419-Capellerallee-Atlas.jpg|200px|center]]'''{{PAGENAME}}''' (non visibile nella foto in quanto sta reggendo sulle sue spalle Atlante che a sua volta regge il Mondo) <br/> è in '''''[[w:Wikipedia:Scherzi_e_STUBidaggini/Wikipause|wikisinghiozzo permanente]]''''' per cause dipendenti da '''lavoro, donne & altri vizi vari.''' <br/>Chiedete pure, ma sappiate che potrei sparire da un momento all'altro... </div> {{TOCright}} == Fogna! == Caro Candalua, come disse Jovanotti, ''Fogna! Non fmettere mai di fognare!''... e io fogno, o meglio, '''ſ'''ogno. Per diletto ho preso in considerazione un testo settecentesco con le esse lunghe, e mi sono messo di buzzo buono a cliccare con il [[Mediawiki:Gadget-fs.js|gadget f => s]] sulla casella con i due bottoni. Niente di sbagliato, ma mi chiedevo se per vecchi ''boomer-user'' come me fosse possibile usare la tastiera invece del mouse/trackpad: in pratica è possibile fare in modo che, attivato il gadget, oltre che cliccando sui bottoni, sia possibile effettuare la scelta tra effe ed esse cliccando sulla lettera corrispondente della tastiera? in tal modo potrei mantenere gli occhi sullo schermo invece di spostarli continuamente tra casella con bottoni e testo. Lo so, sono un triceratopo, ma lasciami fognare! Che ne pensi? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 14:26, 3 gen 2025 (CET) :Cariffimo [[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliufMagifter]]! Fui tafti è fempre... ehm, sui tasti è sempre un po' difficile, ma ci poffo provare. Però dovrai aspettare un po', magari intanto dèdicati a qualcos'altro e poi ti farò fapere! [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:30, 3 gen 2025 (CET) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: il fogno diventa una folida realtà! Ora puoi usare i tasti f-s e ''fpaffartela'' con i ''tefti fettecentefchi!'' [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:47, 20 gen 2025 (CET) :::''Maggico Candalua!'' fantaftico! '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 20:34, 20 gen 2025 (CET) == Tks... == Mi sa che bisogna darci un occhio... -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 19:24, 12 gen 2025 (CET) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: eh sì. Se vuoi dedicarti un po' anche a questo, ti segnalo un paio di gadget utili che forse non hai ancora visto: :* Contributi aggregati: una volta attivato, lo trovi nel menu di destra quando sei sulla pagina di un utente o nei suoi contributi. Ti mostra un riassunto degli indici su cui ha lavorato, dal più recente, col conteggio delle modifiche. :* Cerca errori ortografici: questo lo trovi sugli indici (a volte ci mette un po' a caricare) e cerca possibili errori in base a dei pattern. Ovviamente non li trova tutti, e spesso trova dei falsi positivi, ma è molto utile per trovare gli errori più comuni senza guardare le pagine ad una ad una. Io raccomando di usarlo almeno dopo ogni trascrizione o rilettura completata, per fare un check generale. :[[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 03:20, 13 gen 2025 (CET) ::Provato Contributi aggregati... è il conto degli edit fatti nelle pagine relative a un indice? sulla tua PU non finisce più di caricare roba... :D Bello, ma è un altro componente che con dark non va :-( -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 13:06, 13 gen 2025 (CET) :::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: eheh, penso sia dura trovare un indice su cui non ho messo le mani... Per tutti questi gadget io ho fatto un css comune con alcuni stili per finestre, bottoni ecc. (altri temo che siano ancora nel common), che trovi all'inizio della pagina di "gadget definition"... Forse si riesce a farne una versione dark, in modo da sistemare tutto in un colpo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 13:11, 13 gen 2025 (CET) ::::Allora forse avevo già fixato la cosa in locale mettendo a punto non ricordo più quale altro gadget che Alex mi aveva segnalato... il cerca&sostituisci, mi pare. -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 16:56, 13 gen 2025 (CET) == "Pasticcio" pt. 2 == Ciao, ho appena fatto un edit che mi ha dato lo stesso problema che ho spiegato nella mia pagina di discussioni. Questa volta [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Autore:Gino_Fano&diff=prev&oldid=3457687 qui]. Sinceramente non mi è chiaro il motivo per cui succeda sta cosa, dato che quella roba cancellata non mi compare nell'editor. In più anche l'anteprima sembra corretta, non si nota nulla di strano fino a quando non salvo la pagina. Annullare l'edit non funziona, ci ho provato ma la pagina diventa vuota (letteralmente), quindi non ho neanche salvato. Potresti sistemare e spiegarmi la causa di questi problemi, così evito che succeda di nuovo? Francamente non mi era mai capitato. Grazie e scusa per il disturbo. [[User:Emyn Muil|Emyn Muil]] ([[User talk:Emyn Muil|disc.]]) 17:29, 13 gen 2025 (CET) :@[[Utente:Emyn Muil|Emyn Muil]]: ciao, questi errori accadono ogni tanto ma non ho mai capito bene la causa, ne stiamo parlando anche adesso al bar. In questi casi, prova comunque a fare un edit "a vuoto" (cioè vai in modifica e salvi senza aver modificato nulla), questo dovrebbe ripristinare l'area dati. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:49, 20 gen 2025 (CET) == Disambigue: problemi in vista == Caro Candalua, il titolo è un po' enfatico perché non so se si tratti di un vero problema o meno. Ti espongo il caso, tu sicuramente capirai quale ingranaggio sotto la scocca dello script sia da regolare. * Mi sto apprestando a spostare [[Poesie (Mamiani)/Inni Sacri]] a [[Inni sacri (Mamiani)]], si prospetta dunque la disambiguazione di [[Inni sacri]] tra quelli di Manzoni e questi di Mamiani. * vado su [[Inni sacri]], attualmente sede degli inni di Manzoni, e trovo già una nota disambigua relativa a [[Il nome di Maria]]... ma questa nota disambigua non dovrebbe trovarsi solo tra [[Inni sacri/Il Nome di Maria]] e [[Nova polemica/Il nome di Maria]]? Il problema è già stato segnalato da qualche altra parte, ma non ricordo dove né quale sia l'origine di questo bugghetto. Secondo te è grave? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 19:41, 22 gen 2025 (CET) :@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: lo so... il problema è che nelle disambigua spesso ci sono dei link in più rispetto ai testi da disambiguare. Devo capire come fare a scartarli. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 21:17, 22 gen 2025 (CET) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: credo di aver sistemato, adesso il gadget guarda anche se il link proviene da un template Testo, in modo da scartare altri link eventualmente presenti nella disambigua ma non pertinenti. Ovviamente bisogna usare Testo solo per i testi da disambiguare. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:02, 24 gen 2025 (CET) :::Fantastico: sei un razzo del debug! Direi che la tua idea è la soluzione migliore. Purtroppo per un breve periodo ho usato dei "doppi template testo", ma ricordo che i casi problematici sono molto pochi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 19:05, 24 gen 2025 (CET) == Decesso di PersonalButtons.js == Da stamattina la mia "bottoniera", che contiene i bottoni definiti in [[Utente:Alex brollo/PersonalButtons.js]], non dà segni di vita. La console si lamenta dell'errore ''document.ready non è una funzione'' e incrimina startup.js. Hai idea di cosa potrebbe essere successo? Disgraziatamente sono consapevole che i miei script personali sono poco robusti, ma senza di loro sono morto... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:05, 27 feb 2025 (CET) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: io stamattina ho messo un po' in ordine il [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki%3AGadgets-definition&diff=3481359&oldid=3464390 Gadgets-definition], ma non credo che c'entri qualcosa. La tua bottoniera si appoggia a qualche altro script? Cos'è startup.js? [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 13:32, 27 feb 2025 (CET) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Non ne ho idea, la console emette questo lamento ... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:21, 27 feb 2025 (CET) :::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Comunque_ ho trovato deselezionato il gadget "Raccolta dei giocattoli", riattivandolo il problema è scomparso (e pure l'errore). Grazie comunque per l'attenzione. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:32, 27 feb 2025 (CET) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: uhm, strano: io ho spostato alcuni gadget, ma la raccolta dei giocattoli non l'ho toccata. Strano che si sia disabilitato per conto suo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:57, 27 feb 2025 (CET) == Privilegio == Per favore, mi ridai i privilegi di admin dell'interfaccia, che mi sono scaduti? Ne farò un uso omeopatico.... :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:49, 20 mar 2025 (CET) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: rinnovati per un anno, così non hai più scuse per non toccare i gadget :D [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 07:54, 20 mar 2025 (CET) == Request to delete [[MediaWiki:Cite_reference_link]] == Hello @[[Utente:Candalua|Candalua]] and sorry for posting in English. [[meta:WMDE_Technical_Wishes|My team]] is currently working on some improvements regarding references and footnotes and we realized, that you added a custom version of [[MediaWiki:Cite_reference_link]] to this wiki once. We recently [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/mediawiki/extensions/Cite/+/1056448 updated] that message in the code. Due to the override on your project these updates are not be applied here. Since the [[MediaWiki:Cite_reference_link|custom version]] does not add any special formatting that seems to be needed here it would be best to delete that page. Thank you and feel free to reach out if you have questions or need help. [[User:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]] ([[User talk:Christoph Jauera (WMDE)|disc.]]) 12:20, 20 mar 2025 (CET) :@[[Utente:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]]: ok, done. We'll keep hiding the brackets using font-size: 0 as suggested on gerrit. Thank you. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:16, 20 mar 2025 (CET) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Thanks again, I just realized that you also created <code>MediaWiki:Cite_reference_link</code> on [https://vec.wikisource.org/wiki/MediaWiki:Cite_reference_link vec.wikisource.org] it would be really helpful if you could delete that version there as well. At also seems to have no relevant custom changes :-). Best [[User:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]] ([[User talk:Christoph Jauera (WMDE)|disc.]]) 17:32, 20 mar 2025 (CET) :::@[[Utente:Christoph Jauera (WMDE)|Christoph Jauera (WMDE)]]: done that too, thank you. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:46, 20 mar 2025 (CET) == autoNs0 == Ciao, sembra ci sia un problema col tool: adesso inserisce il tag pages anche quando si entra in modifica, creando un duplicato [[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 09:26, 5 apr 2025 (CEST) :Aggiungo: il problema [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=L%27ug%C3%B9ri_de_sto_monno&curid=308599&diff=3499830&oldid=3453620 non si presentava ieri alle 14:10] ma [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Lum%C3%ACe_di_Sicilia_(Novella,_1926)&curid=949669&diff=3499972&oldid=3476273 capitava alle 18:59]--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 09:29, 5 apr 2025 (CEST) ::@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: grazie; dovrei aver sistemato. Come avrai visto sto cercando di fare ordine nei gadget per riuscire a velocizzare il caricamento, e sono incorso in una svista. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:07, 5 apr 2025 (CEST) == Correttore ortografico == Proseguendo da [[Discussioni_indice:Yambo,_Luna_paese_incomodo.djvu#Rilettura|qua]], (visto che là è OT), si ho presente le convenzioni sugli accenti, è una vera rottura di palle che in quel testo si usi '''í''' anzichè '''ì''' che c'è sulla tastiera... :-D Anche se forse visto che vedo una incomprensibile sezione memoregex che riguarda la ì, sarebbe più veloce per l'umano mettere delle ì e poi lasciare che sia qualche magia a correggerle... ok, vado a vedere che dice MediaWiki:Gadget-ErroriOrtografici.js per farmi una cultura ;-) ciao -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 10:08, 7 apr 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: quella del memoregex è un'altra idea geniale del buon @[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: con il gadget [[Aiuto:Strumenti per la rilettura|Strumenti per la rilettura]], hai un comando "Trova e sostituisci" (nel menu di sinistra) con cui puoi sostituire caratteri in una pagina e dirgli "Ricorda questa sostituzione". Nelle pagine successive la potrai applicare (insieme a tutte le altre sostituzioni già salvate da te o da altri) con il comando PostOCR o più rapidamente Alt+7. Attivando anche la [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli|bottoniera]] ti trovi in basso anche dei bottoni "salva regex", "carica regex", "esegui regex", che vengono comodi (specialmente il salva, con cui le regex vengono scritte in quella sezione che hai visto, così sei sicuro di non perderle — altrimenti mi pare che rimangano solo sul browser). :P.S. questa è probabilmente una cosa che prima o poi dovremmo mettere su un gadget per conto suo, in modo che ci siano tutti i comandi in un box solo, più intuitivo per l'utente (lo dico più che altro per Alex, ma ne riparleremo nel bar tecnico). [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:53, 8 apr 2025 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Sì, l'idea di incorporare il "carica regex" e il "salva regex" nel Trova e sostituisci mi piace molto. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:04, 8 apr 2025 (CEST) :::Rispondendo a [[Discussioni_utente:Damadicarta#c-Candalua-20250408073300-Damadicarta-20250407090100|questo]] ("strumento utile, già che ci sono, è il "Controlla interruzioni di pagina", dal menu Strumenti:")... nel menù strumenti non ho quella voce... :(. E ne approfitto per segnalare quella che penso sia un'altra problematica per gli utenti che si approcciano a WS: l'interfaccia è molto dispersiva, con comandi a destra, a sinistra, nel sottomenu, in basso, in alto... La UX è un inferno :-D<br> :::Per es, non me ne voglia @[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]], ma perchè carica-salva-esegui regex sta in una barra in basso, mentre trova&sostituisci nel menù a sx (o nel menu panino se si nasconde il menu?). E' lo stesso script, o cmq lo stesso tipo di attività, no?<br> :::Altro es. (per par condicio :-p ) perchè "Cerca errori ortografici" e "Controlla interruzioni di pagina" invece stanno nel menù strumenti a dx? Troppe cose sparpagliate ovunque.🤯 :::IMHO ci vorrebbe una razionalizzazione "per attività". :-) --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 14:31, 8 apr 2025 (CEST) :::Fra l'altro Vector22, con i suoi spazi esagerati di default e il suo bianco-ovunque-e-senza-bordi peggiora pure la percezione di non capire dove si è e cosa si fa. Lo noto ora perchè "a casa mia" ho stretto tutti gli spazi inutili e messo bei bordini azzurri per delimitare certe cose, ma per l'utente "di default" sembra di navigare in un oceano di comandi sparsi dappertutto... Lo trovo molto "faticoso". --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 14:35, 8 apr 2025 (CEST) ::::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: eh, infatti sarebbe il punto a cui vorrei arrivare anch'io. Gli "Strumenti per la rilettura" e la "bottoniera" in basso sono tra i gadget più vecchi, e risalgono ad un'epoca in cui era più facile "attaccare roba" al di fuori dei menu standard, e in cui veniva più naturale riunire tante funzioni diverse. L'interfaccia era più basica e la trascrizione più laboriosa, per cui ci siamo scatenati ad inventare gadget che ci potessero aiutare (anche in maniera un po' disordinata, provando e riprovando). Adesso il paradigma è cambiato, perché è possibile caricare i singoli gadget selettivamente in base all'azione (view o edit) e al namespace, quindi è più conveniente avere gadget che fanno una cosa sola e che si caricano solo quando serve quella singola cosa. Quindi vorrei pian piano isolare le funzioni più utili, come il memoregex, e portarle verso questa direzione, anche per riuscire poi a metterci le mani più facilmente, senza timore di rompere altre cose. ::::Per il "Controlla interruzioni di pagina", il gadget è ErroriComuni che dovresti avere attivato; il comando si attiva solo in ns0 e solo in visualizzazione. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:21, 8 apr 2025 (CEST) :::::Mah, ho appena finito di correggere i trattini e avere il tasto "esegui memoregex" subito in basso a portata di click senza passare da menù e voci varie è stato molto comodo. Per cui anche l'idea di concentrare tutti i comandi di correzione/verifica nella bottoniera non è male... Forse potrebbe essere una specie di menù con voci che si aprono verso l'alto? boh. :::::Controlla interruzioni di pagina continuo a non vederlo anche se ErroriComuni è on. :-( [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 15:37, 8 apr 2025 (CEST) ::::::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]] Ti suggerirei di fare un viaggio esplorativo in Distributed proofreaders, il "laboratorio tipografico specializzato" del progetto Gutenberg. La filosofia di trascrizione è completamente diversa da quella di wikisource, ma la differenza fondamentale, secondo me, è che fa una sola cosa, mentre la nostra interfaccia è un adattamento di quanto serve a una miriade di progetti diversi, dominati da wikipedia. Mi pare di ricordare che nei pasticci che ho fatto, anni fa, ci sia qualche traccia di quell'interfaccia. ::::::Sarebbe poi interessantissimo esplorare per bene la wikisource tedesca, he ha avuto una evoluzione profondamente divergente, fino ad allontanarsi dall'interfaccia proofread. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 18:38, 8 apr 2025 (CEST) :::::::<small>@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]], Distributed proofreaders sarebbe [https://www.pgdp.net/c/]? Look molto anni '90 :D :::::::de.ws in effetti non capisco come operi: l'interfaccia "a fronte" mi sembra concettualmente meglio. Il problema che sento io, come dicevo, è la dispersione "logica" degli strumenti e la difficoltà ad adattare l'interfaccia alle esigenze di lettura. Beninteso, non è una critica al vs lavoro, solo una suggestione. :-) Purtroppo non ho le competenze per fare qualcosa di concreto su questi aspetti. --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 21:27, 8 apr 2025 (CEST)</small> ::::::::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]] Il tuo link punta alla home page: sei andato fino all'interfaccia di editing? Penso che ci si debba registrare e travestire da volontario :-) ::::::::Io l'ho fatto, ho lavorato su un bel po' di pagine, anche se come utente con minimi privilegi (c'è molto rigore nel sito, gli utenti novizi possono fare solo cose elementari, sotto severo tutoraggio, su testi già selezionati e caricati dagli admin, per passare di livello occorre superare veri esami online... è un mondo del tutto diverso da mediawiki), ed è stata un'esperienza molto interessante e suggestiva. ::::::::Ma stiamo devastando la talk page di Candalua; mi scuso e ti propongo, se ti interessa, di parlarne altrove. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:46, 9 apr 2025 (CEST) == Gadget Riassunto ultime modifiche == Ciao. Le righe tr.odd dovrebbero avere background-color: var(--background-color-backdrop-light) e non #efefef, altrimenti in dark restano bianco sporco. ;-) --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 21:35, 12 apr 2025 (CEST) :Rammento [[mw:Recommendations for night mode compatibility on Wikimedia wikis]], praticamente la bibbia per questo tipo di operazioni. -- [[User:ZandDev|ZandDev]] ([[User talk:ZandDev|disc.]]) 14:42, 20 apr 2025 (CEST) ::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: {{Fatto}} ::@[[Utente:ZandDev|ZandDev]]: TrameOscure aveva iniziato a lavorare sul night mode, ma poi visti i suoi trascorsi wikipediani qualcuno non si fidava e abbiamo lasciato perdere. Ma se tu ci sai fare, non ti andrebbe di proporti per un flag temporaneo di ''interface administrator''? Io sto già facendo un lavorone di ottimizzazione dei gadget, oltre al consueto "lavoro sporco", e non riesco a stare dietro a tutto. Ovviamente ti farei comunque da "garante" di fronte alla comunità. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:21, 22 apr 2025 (CEST) :::👍 Cmq sono sempre a disp. se a ''qualcuno'' sono passate -come spero- le ''psicosi-poco-[https://foundation.wikimedia.org/wiki/Policy:Universal_Code_of_Conduct/it UCoC-compliant]''. :-p -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 12:55, 22 apr 2025 (CEST) == Richiesta di rivalutazione opera ora con ISBN == Gentile Candalua, ti scrivo in merito alla precedente cancellazione della pagina ''[[Whelmity. Manifesto del pensiero strutturato]]'', da te motivata con la mancanza di una fonte editoriale verificabile. Ti segnalo che l’opera è ora regolarmente '''pubblicata su Amazon KDP''' in formato cartaceo ('''ISBN: 979-8282754032''') e disponibile anche in formato eBook ('''ASIN: B0F7M6MQ51'''). È inoltre '''archiviata su Internet Archive con metadati completi''': 🔹 https://archive.org/details/whelmity-manifesto-del-pensiero-strutturato 🔹 [[openlibrary:works/OL43287365W|Open Library]] L’opera è rilasciata con licenza '''Creative Commons BY-SA 4.0''', quindi compatibile con le linee guida di Wikisource. Chiedo cortesemente se è possibile '''valutare la ripubblicazione''' o fornirmi ulteriori indicazioni per procedere correttamente. Grazie per l’attenzione e il tempo dedicato, <nowiki>--~~~~</nowiki> [[User:Marino car|Marino car]] ([[User talk:Marino car|disc.]]) 22:53, 8 mag 2025 (CEST) == autoPt == Ciao, ho visto che hai tolto il comando dalla barra a sinistra. Mi pare di capire che lo hai fatto perchè la funzione non è necessaria: la parola viene riunita da sola. Ma ogni tanto non succede vedi [[Pagina:Storia della venerabile arciconfraternita della Misericordia 1871.djvu/11 |qui]. In questo caso cosa devo fare? ho letto che qualcuno si è messo il tasto da qualche parte, come di fa? Ciao e grazie Susanna [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 16:27, 11 mag 2025 (CEST) :@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: c'è il bottone Pt nella barra in alto (che sarebbe il posto "ufficiale" dove mettere i nostri strumenti). [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:11, 11 mag 2025 (CEST) ::Grazie, ora l'ho visto. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 19:51, 11 mag 2025 (CEST) == Filo d'Arianna per pag. di aiuto e ns:ws == Detto anche breadcrumb. Ho notato che [[:Template:Intestazione indice linee guida]] e [[:Template:Intestazione indice aiuto]] generano una inutile e brutta duplicazione del nome della pagina (vedi [[Aiuto:Guida del lettore|qua]] per es.). Non ne capisco lo scopo e visto che i due template hanno dei parametri non vorrei fare casino. Ma per es fr.ws mi sembra sia più pulito e comprensibile ([https://fr.wikisource.org/wiki/Aide:Cr%C3%A9er_un_fichier_DjVu es.]). Si può togliere questo "doppio/triplo titolo" o ha qualche scopo che non comprendo? -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 11:45, 12 mag 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: anticamente c'erano degli stili che poi si erano persi in qualche pulizia. Ora li ho rimessi (con templatestyles). C'è da dire però che la cosa aveva maggiore senso quando si poteva nascondere il titolo "normale" delle pagine usando {{tl|Nascondi titolo}}: ora sembra molto più una ripetizione. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:09, 12 mag 2025 (CEST) ::Infatti anche quel template non lo capivo.. :D ::Però a sto punto leverei il box di ripetizione, anche perchè non funziona con la mod. scura... [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 12:45, 12 mag 2025 (CEST) :::@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: sì, quasi quasi... si potrebbe tenere solo le briciole di pane. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:51, 12 mag 2025 (CEST) ::::Esatto... Poi come hanno fatto i francesi mi sembra molto carino, con la casetta (o volendo col salvagente). -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 12:56, 12 mag 2025 (CEST) == Linee punteggiate == Ciao. Di situazioni come [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Yambo_-_Manoscritto_trovato_in_una_bottiglia,_Roma,_Scotti,_1905.pdf/78&diff=next&oldid=3523999 questa] ce ne sono in millemila miliardi di pagine in 'sto libro. Mezza riga di punti e mezza riga di testo... in proporzioni variabili. Non sapendo come ottenere l'effetto ho messo punto-spazio-punto-spazio-punto-testo o testo-punto-spazio-punto-spazio-punto a seconda dei casi senza cercare l'esatta resa grafica. Non ci sono mai spazi dopo il terzo punto perchè quella combinazione con spazio finale l'ho usata come regex per il template rigapunteggiata/16 --[[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 19:14, 16 mag 2025 (CEST) == Ariosto == Ciao. Sono finalmente arrivato a creare le pagine Opera delle liriche dubbie. [[Opera:Madonna, qual certezza|Questa]] è la prima (corrispondente a [[:d:Q134486391|questo elemento Wikidata]]): quando hai tempo, ci sarebbe da modificare il template {{tl|Opera}} per mostrare il possibile autore anche qui da noi.-- [[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 12:10, 17 mag 2025 (CEST) :@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: ok, ho aggiunto la gestione del "possibile autore" (da testare cosa succede se sono più di uno). Ho creato [[:Categoria:Opere con possibili attribuzioni]] per radunare questi casi. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:04, 19 mag 2025 (CEST) ::Grazie mille, ti faccio sapere se trovo comportamenti inaspettati o ''bug''--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 13:08, 19 mag 2025 (CEST) == Due domande "laterali" == Abbi pazienza se ti pongo due domande che con wikisource hanno poco a che fare (ma poi... chissà...). Dopo decenni mi è tornata la voglia di preparare pagine web. Ho scelto come editor Bluegriffon. OK? Altro? E se oltre a creare pagine web locali, volessi metterle in rete, hai qualche suggerimento? Non mi serve un dominio "mio". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:54, 22 mag 2025 (CEST) == Info == Ho "perso un pezzo" nella discussione sulle Ville, si può far sparire il dato? Grazie :-) -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 11:47, 9 giu 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: intendi il tuo IP, vero? ho provveduto a mascherarlo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 11:53, 9 giu 2025 (CEST) == Modifica gadget == Fatta una piccola modifica a [[Mediawiki:Gadget-common.js]], funzione newAutoRi, in modo che funzioni anche se il parametro pagina contiene un tl rl (visualizzazione come numero romano). Visto che sono estremamente arrugginito e che ti stai occupando di risistemare gli script ti avviserò ad ogni mia cauta modifica. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:30, 16 giu 2025 (CEST) == Pg aggiunto in modo strano == [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Pagina:Come_si_possa_diventare_artisti_cinematografici_1914-PaoloAzzurri.pdf/30&diff=next&oldid=3542341 Questo] mi si è aggiunto facendo Alt+7, immagino che venga da una MemoRegex di chissà quale altro indice! Grazie [[User:Cruccone|Cruccone]] ([[User talk:Cruccone|disc.]]) 14:10, 3 lug 2025 (CEST) :@[[Utente:Cruccone|Cruccone]]: purtroppo è un bug noto. Succede a volte quando si cambia indice, probabilmente perché non trova un memoregex sull'indice nuovo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:41, 3 lug 2025 (CEST) == OCR Google == Ciao, mi dicono che hai tolto il pulsante tra i gadgets. A me è molto utile spesso, es. di [[Pagina:Matilde Serao Evviva la vita 1919.pdf/76| questa pagina]] non vedo il testo se non uso il tasto OCRGoogle. Come faccio ad attivarlo per me? Ciao e grazie Susanna [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 19:00, 27 lug 2025 (CEST) :@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: ciao, l'ho disattivato perché è da qualche anno che è stato sostituito da uno strumento "ufficiale", che è il bottone "Trascrivi testo": puoi usare quello d'ora in poi. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 20:13, 27 lug 2025 (CEST) ::Grazie. Come faccio ad attivarlo? devo inserire una istruzione nel mio common.js? me la puoi indicare? Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 15:15, 28 lug 2025 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: non è un gadget, è un componente standard, quindi dovresti già vederlo. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:38, 28 lug 2025 (CEST) ::::Non lo vedo; potresti guardare il mio common.js per capire se lì ho fatto pasticci? [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 17:24, 28 lug 2025 (CEST) :::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: ho visto che avevi tentato di riaggiungerti il bottone OCRGoogle, ma in quel modo non poteva funzionare, ora forse sì. Comunque, riusciresti a caricare uno screenshot dove si veda l'intera pagina quando vai in modifica? Va bene su Commons, o qualunque altra piattaforma dove ti sia comodo. Vorrei davvero capire come ti appare il sito, perché senz'altro c'è qualcosa di strano. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:10, 28 lug 2025 (CEST) ::::::ecco una [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pagina_Serao.png pagina normale] e [https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pagina_Serao_con_eis.png una con eis] del testo Serao che per problemi strano non mi visualizza la pagina. Per questo qui mi serviva assolutamente la funzione ORCGoogle. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 18:35, 28 lug 2025 (CEST) :::::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: non sono riuscito a replicare del tutto la tua situazione, comunque vedo che stai ancora usando il tema "Vector legacy"... io ti consiglierei, per cominciare, di passare a quello nuovo, andando su Preferenze -> Aspetto e scegliendo "Vector (2022)". Poi può essere che tu abbia attivato qualche gadget "strano" che magari nasconde o copre il bottone trascrivi... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:11, 28 lug 2025 (CEST) == Problemi OCR Google == Con la mia utenza l'accoppiata pulsante OCR Google - eis funziona, ma non funziona per @Giaccai nè per la mia utenza secondaria. Da cosa può dipendere? Puoi aiutarci? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:16, 1 ago 2025 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: la tua utenza non so, ma hai visto lo screenshot dell'ambiente di @[[Utente:Giaccai|Giaccai]] che ha postato qui sopra? È come fare un tuffo nel passato... ha ancora la vecchia Vector e altri gadget strani che non usa più nessuno, tipo "Blocca la sidebar" e "Resize.menu"... e le mancano alcune cose indispensabili, tipo Section (e infatti non sa mai come gestire i capitoli che iniziano a metà pagina...). Io ho cercato di replicare la situazione sulla mia utenza, ma non ci sono nemmeno riuscito del tutto. Bisognerebbe fare un "riallineamento" con la situazione generale degli altri utenti, sennò ci sono troppe cose che potrebbero influire, e facciamo anche fatica a capirci. Avrei bisogno di vedere l'elenco completo dei gadget attivi, e magari anche i tab "Aspetto" e "Casella di modifica" delle Preferenze, forse anche lì c'è qualcosa che può influire, tipo il visual editor. E ovviamente sbiancare tutti gli script personali. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:37, 1 ago 2025 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Grazie. Provo a operare con più diligenza sulla mia utenza secondaria. Poi suggerisco a @[[Utente:Giaccai|Giaccai]] le contromisure. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:43, 1 ago 2025 (CEST) :::@Trovato il problema in [[Utente:Alex brollo bis]]: era attivato il gadget eis test, non aggiornato con le istruzioni di caricamento di OCR Google. Adesso è allineato all'eis generale. @Giaccai : Chissà, forse adesso ti funziona... prova ad attivare Vector 2022. E per attivare l'aggiornamento dei tuoi gadget, disattivane qualcuno, e salva; se poi lo rivuoi puoi riattivarlo e salvare di nuovo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:06, 1 ago 2025 (CEST) ::::caro Alex, ho già attivato Vector 2022 prima di scriverti. Ho cancellato diversi gadget, ho cambiato browser, ma tutto resta come prima, non vedo il tasto OCR standard e neanche il tasto OCR Google. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 20:35, 1 ago 2025 (CEST) :::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]] Uffa. :( Riprovo... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:28, 2 ago 2025 (CEST) == Ancora su Giaccai e Google-OCR == Mistero. Dall'utenza di Giaccai, lanciando in modifica dalla console <code>mw.loader.load('//wikisource.org/w/index.php?title=MediaWiki:GoogleOCR.js&action=raw&ctype=text/javascript');</code>, non succede niente. Da tutte le mie utenze, compare immediatamente il pulsante Google OCR funzionante. Nonostante l'azzeramento di script personali (common.js, PersonalButtons.js) non cambia nulla. E' come se ''Giaccai non potesse vedere //wikisource.org''. Ho gettato la spugna. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:39, 10 ago 2025 (CEST) :PS: Giaccai dice che entrando in modifica nsPagina si apriva un box con F8 F7 F6.... non l'ho visto e non ho capito cosa sia e da dove venga. :(. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:09, 10 ago 2025 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: c'è un'ultima cosa, un pochino drastica, che Giaccai potrebbe fare: aprendo il browser in incognito, crearsi una seconda utenza Giaccai2 e vedere se da lì le cose funzionano. Se neanche così va... allora è proprio stregato il suo pc. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:31, 21 ago 2025 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]] Prova anche il suggerimento di Candalua.... [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 16:41, 21 ago 2025 (CEST) ::::Ho aperto una nuova utenza con lo stesso risultato (ma senza aprire il browser in incoglino perchè non so come fare) Ho provato le due utenze su un altro pc un Mac, ma in nessun caso vedo il tasto OCR. Sul mio pc ho Linux Mint Mate. Mi rassegno? Grazie molto a entrambi per la pazienza, buona giornata [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 11:15, 22 ago 2025 (CEST) :::::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: scusa, ma vedi proprio tutto identico da un'utenza all'altra? Non c'è nessuna differenza per esempio tra i bottoni della barra di modifica, o tra i comandi del menu? [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 22:23, 25 ago 2025 (CEST) == Flag AI == Sarei propenso a richiedere il flag di AI per sistemare robette qua e la che confliggono con la modalità scura in modo che possa finalmente essere funzionale e consistente nonchè abilitata anche per non-loggati. Inoltre vorrei fare qualche altro fix funzional/estetico a vector22 (che di default sembra un'interfaccia per mobile e non per pc...🙄). Visto che nulla s'è mosso in 8 mesi, e che certe obiezioni dovrebbero essere superate, ti pare inopportuno che riproponga la cosa al bar da qui a qualche tempo? -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 20:30, 20 ago 2025 (CEST) :@[[Utente:TrameOscure|TrameOscure]]: sembra anche a me che i tempi possano essere maturi. Mi pare che, superato qualche piccolo screzio iniziale, tu abbia dimostrato di portare un contributo utile al progetto, e di saper collaborare con gli altri utenti. Nella richiesta, dettaglia bene il perimetro del tuo intervento: sistemare la modalità scura va bene, ma se hai visto altre fix da fare, spiega bene quali sono e cosa comportano, ed eventualmente rimandale ad una seconda richiesta. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:28, 21 ago 2025 (CEST) ::"Utile" è un parolone... in realtà il mio contributo è abbastanza limitato e per niente paragonabile a quello di moltissimi altri che trascrivono decine di pagine al giorno 😨, ed è anche un po' di contorno e ''sui generis'' ([https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Speciale%3AContributi&target=TrameOscure&namespace=12&tagfilter=&start=&end=&limit=50 propedeutico]?). ::Le "altre" fix sono abbastanza piccolezze, riguardano la compattazione dei menu (che allo stato sembrano spaziati da touch e se si tiene lo zoom a >100% sono pure da scrollare...) e un elegante bordino 1px azzurro (come sotto l'header, che era un'aggiunta mia) per scontornarli: mera estetica ma IMHO decisamente migliorativa percettivamente specie per chi apprezzava vector legacy o addirittura roba più datata e meno piatta/vuota/lattiginosa. Semmai produco uno screenshot. ::Provvedo appena ho ragionevolmente tempo di dedicarmi alla cosa, anche perchè devo prima estrapolare dalle mie millemila modifiche in locale quelle da trasferire. :-) -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 17:24, 21 ago 2025 (CEST) == Bug VisualEditor? == Sono incappato in un problema di VisualEditor che non avevo notato in passato. Se si edita una sezione di una pagina (es [[Aiuto:Guida alla pubblicazione di un testo/Pubblicizzare il testo|m'è successo qua]] con "modifica sorgente" a lato del titolo di sezione, viene caricata come wikitesto raw solo la sezione. Se si fa qualche modifica e si passa a "modifica" tramite la scritta in altro (non l'icona dell'occhio e della penna), si passa al WYSIWYG di quella sola sezione, ma salvando, di tutta la pagina resta veramente ''solo'' quella sezione. In pratica VE carica e visualizza solo una porzione della pagina, ma salvando considera che il salvataggio sia di ''tutta'' la pagina.<br> La cosa non si verifica se lo switch viene fatto con le icone occhio/penna.<br> Non so se è materia di cui ti occupi tu (forse no), ma di certo ne capisci più di me. -- [[User:TrameOscure|TrameOscure]] ([[User talk:TrameOscure|disc.]]) 21:20, 24 ago 2025 (CEST) == Problemi capolettera == Ciao, ho un problema in [[Pagina:Gemelli Careri - Viaggi per Europa, Vol. I, Napoli, Roselli, 1701.djvu/27|questa pagina]]: sostanzialmente, non funziona l'"a capo". Dopo diversi scervellamenti, ho notato che togliendo il tl Capolettera non ci sono problemi e va a capo tranquillamente. E' possibile ci sia qualche bug? Grazie dell'aiuto! [[User:Modafix|Modafix]] ([[User talk:Modafix|disc.]]) 10:29, 29 set 2025 (CEST) :Ciao @[[Utente:Modafix|Modafix]]! Era il PieDiPagina che causava questo comportamento strano... aggiungendoci prima un ritorno a capo, è andato a posto. Comunque, credo che nella trasclusione i paragrafi sarebbero venuti giusti lo stesso, che è quello che conta di più. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:47, 29 set 2025 (CEST) ::Grazie ancora! :) [[User:Modafix|Modafix]] ([[User talk:Modafix|disc.]]) 10:54, 29 set 2025 (CEST) == Piccolo e irrilevante bug di autoNs0 == In Critica della ragion pura, la struttura del Sommario è particolarmente complessa, con sovrabbondanza di livelli di sottopagine, e autoNs0 si confonde compilando (in alcuni casi) campi prec e succ "rotti". Non è una problema rilevante, vista l'eccezionalità del caso, ma visto che ho incontrato il problema ho pensato che fosse il caso di segnalartelo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:39, 10 ott 2025 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: eh, mi pare che regga fino a 5 livelli, e quindi vedo che si arriva addirittura a 8... :D Era stato già complicato gestirne 5, quindi senz'altro lo lascerò così. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:35, 10 ott 2025 (CEST) == Notice of expiration of your interface-admin right == <div dir="ltr">Hi, as part of [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot|Global reminder bot]], this is an automated reminder to let you know that your permission "interface-admin" (Amministratori dell'interfaccia) will expire on 2025-11-04 09:54:42. Please renew this right if you would like to continue using it. <i>In other languages: [[:m:Special:MyLanguage/Global reminder bot/Messages/default|click here]]</i> [[User:Leaderbot|Leaderbot]] ([[User talk:Leaderbot|disc.]]) 20:42, 28 ott 2025 (CET)</div> == maggiore rispetto e spiegazioni di cancellazioni voci == Ciao, ho per due volte consecutive inserito una voce riferita a uno scrittore e giornalista che tu hai, nel primo caso cancellato, e nel secondo addirittura bannato. Puoi essere così gentile da spiegarmi i motivi e, soprattutto, capire perché non ci si rivolge all'autore della VOCE e/o DISCUSSIONE, fosse anche in privato, per spiegare l'azione? E' una questione di rispetto verso chi ha interesse per questa enciclopedia, oltre che alla fonte riportata Grazie, attendo un tuo opportuno riscontro Gianbattista Sforza [[User:Gianbattista Sforza|Gianbattista Sforza]] ([[User talk:Gianbattista Sforza|disc.]]) 12:19, 24 nov 2025 (CET) :@[[Utente:Gianbattista Sforza|Gianbattista Sforza]]: il motivo è chiaramente indicato nell'operazione di cancellazione: "Pagina costituita unicamente da collegamenti esterni e spam promozionale". Wikisource non è il luogo dove inserire il curriculum vitae di uno scrittore contemporaneo per cercare di dargli visibilità. In particolare è vietato l'inserimento di link a siti personali o che comunque pubblicizzano un autore a fini commerciali. La biografia si può eventualmente inserire su Wikipedia, sempre se lì la ritengono meritevole di interesse enciclopedico, cosa di cui dubito. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 12:49, 24 nov 2025 (CET) ::va bene, grazie [[User:Gianbattista Sforza|Gianbattista Sforza]] ([[User talk:Gianbattista Sforza|disc.]]) 16:13, 24 nov 2025 (CET) == Ancora sul nuovo Trova e sostituisci == Dopo parecchie settimane di uso intensivo del nuovo Trova e sostituisci, su testi in prosa, sono entusiasta. Adesso sono alle prese con un testo poetico in versi, e trovo un intoppo: la rinuncia a Strumenti di rilettura, ed in particolare dello script per la numerazione dei versi, mi crea qualche difficoltà. Immagino che il problema stia principalmente nella routine cleanup, che in Strumenti richiama (fra le altre cose) il vecchio Trova e sostituisci, mentre il nuovo ridefinisce la routine. Provo a creare un "clone" di [[MediaWiki:Gadget-RegexMenuFramework.js]] cancellando ogni riferimento a cleanup, ad uso personale, in modo da aggirare i conflitti. Ma temo di aver perso qualche abilità critica. Tu hai in progetto di risolvere? Tienimi informato, per favore. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:33, 10 dic 2025 (CET) :Fatto, procedo con il test. Il gadget clone è [[MediaWiki:Gadget-RegexMenuFrameworkNew.js]], sembra funzionare. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:17, 10 dic 2025 (CET) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: purtroppo ci sto lavorando molto saltuariamente, anche per una certa incertezza su come procedere. Vorrei portare in Trova&Sostituisci il vecchio cleanup e il RigaIntestazione, ma senza portarmi dietro pacchi di codice legacy, e non è facile. Poi bisognerebbe capire che fare degli altri Strumenti per la rilettura. Comunque non ci dovrebbero essere conflitti, solo lo shortcut, ma il Trova&Sostituisci è in grado di accorgersi se hai gli Strumenti attivati e nel caso rinuncia a prendersi lo shortcut. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:12, 10 dic 2025 (CET) :::Io sono appagato, il nuovo gadget si attiva e fa tutto, e non collide con il nuovo Trova e sostituisci. Mi rendo conto che è uno script caotico, ma è quello che mi serviva... ti chiedo solo di verificare che non parta di default. E ancora complimenti per il nuovo Trova e sostituisci. :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:35, 10 dic 2025 (CET) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: eh sì, avevi lasciato il default. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 16:23, 10 dic 2025 (CET) :::::Trovato un bug, c'è qualcosa che non va nella gestione di RigaIntestazione (in Telesilla) scatenato da <code>Alt+7</code>. Indagherò fino allo sfinimento. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:06, 13 dic 2025 (CET) ::::::Mi pare che il problema si verifichi ''solo sotto eis''. Non è molto ma è un indizio. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 23:12, 13 dic 2025 (CET) :::::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: ieri sera ho introdotto in trova&sostituisci anche la riga intestazione automatica, non so se può interferire. Come le altre funzioni, è disattivabile aprendo il gadget. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 23:27, 13 dic 2025 (CET) ::::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Ritorno a Telesilla e verifico. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 07:27, 14 dic 2025 (CET) :::::::::Sembra che ci siamo. :::::::::* Sotto Modifica non-eis Alt+7 funziona ma con una piccola differenza rispetto all'algoritmo originale. :::::::::* Sotto Modifica eis Al7+7 si imbizzarrisce. :::::::::La differenza rispetto all'algoritmo originale è che l'algoritmo nuovo è ''forzante'', ossia modifica RigaIntestazione anche se RigaIntestazione c'è già. Il vecchio algoritmo invece è "non forzante", non scatta se RigaIntestazione c'è già. Nella mia bottoniera c'è una versione del vecchio script nella versione ''forzante'', che uso solo quando un RigaIntestazione esistente va modificato, altrimenti Alt+7 chiamava ''lo script non forzante''- :::::::::Provo ad aprire il nuovo Trova e sostituisci per cercare di capire il codice. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:04, 14 dic 2025 (CET) ::::::::::Come immaginavo, trovo un algoritmo autoRI() nuovo di pacca dentro il gadget; me lo studio con calma. Di certo il problema sta lì. Nel frattempo, devo solo ricordarmi di cliccare il mio pulsante autoRi ''forzante'' prima di salvare la pagina, se serve, e posso lavorare tranquillo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:10, 14 dic 2025 (CET) :::::::::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: in effetti credo sia meglio non sovrascrivere Riga intestazione se già presente. Modificherò in tal senso. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:11, 14 dic 2025 (CET) ::::::::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Grazie! Problema quasi risolto (sotto eis basta ricordarsi di generare il RigaIntestazione giusto prima di chiamare postOcr). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:22, 25 dic 2025 (CET) == Minuscolo miglioramento di Trova errori ortografici? == Lanciando: $("#errori-ortografici-list a").attr("target","errore") in console, dopo caricata tutta la lista di errori, ottengo che la pagina che si apre dal link usi sempre la stessa scheda del browser. E' un trucco che trovo comodo per evitare che la lista delle schede aperte si allunghi in modo fastidioso (almeno per me). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 06:52, 25 feb 2026 (CET) == Caratteri nascosti o invisibili nei titoli == Caro Candalua, ho letto da qualche parte che in un titolo possono inserirsi caratteri invisibili che creano problemi. Io nei miei pergrinaggi ho trovato questo: *Primo caso: [[Lettre à M. C*** sur l’unite de temps et de lieu dans la tragédie]] non è lo stesso titolo di [[Lettre à M. C*** sur l'unite de temps et de lieu dans la tragédie]]: sono due pagine differenti, ma non ho capito dove stia la differenza nel titolo, come possa scovarla e quindi disfarmi el doppione inutile (tra l'altro mi piacerebbe scoprire quanti altri di simili doppioni abbiamo nel nostro progetto). *Secondo caso: se guardi il template di navigazione in [[Il buon vino]] noterai che la parte tra parentesi in [[L'allodola (de Tourtoulon)]] non "scompare", e lo stesso vale sia in [[Antologia provenzale/Linguadoca]] quando il titolo è dentro un template:Testo. Sospetto che ci sia un carattere invisibile che interferisce con gli automatismi di mediawiki. Sto pensando correttamente o mi sto creando un film fantasy? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 16:51, 7 mar 2026 (CET) :Caro @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]], :* la differenza, scovata con occhio allenato, sta nell'apostrofo: il primo titolo ce l'ha tipografico. Ho già cercato di impedire la creazione di pagine con questo apostrofo e altri caratteri strani, imponendo una regola in [[MediaWiki:Titleblacklist]], ma ci sono riuscito solo per gli utenti normali: per gli admin la regola non scatta e non interviene nessun avviso, quindi è facile non accorgersene. Si può trovare [https://lists.toolforge.org/itwikisource/Testi/Testi_con_caratteri_speciali qui] una lista di pagine con apostrofi tipografici o lineette lunghe: per fortuna sono solo una manciata. :* per le parentesi, la regola che abbiamo usato è: nascondi la parte tra parentesi solo se inizia per lettera maiuscola. Questo per evitare di nascondere cose legittime tipo ''[[Così è (se vi pare)]]''. Ovviamente anche qui c'è il caso limite... il "de" nobiliare non fa veramente parte del cognome e quindi è giusto che in questo caso sia minuscolo. Si può tuttavia ovviare usando direttamente un wikilink: [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Il_buon_vino&diff=3643755&oldid=3639092], soluzione un po' singolare e da non generalizzare, ma che si può usare in casi come questo. Nel template Testo, invece, c'è già un secondo parametro per sostituire il titolo. :[[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 10:45, 9 mar 2026 (CET) ::Mi cospargo il capo di cenere: sul primo caso ci sarei dovuto arrivare da solo.... Per il secondo, ho imparato qualcosa di nuovo. In ogni caso mi ero fatto un film fantasy. Grazie per la pazienza nello spiegarmi questi particolari tecnici. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 14:17, 9 mar 2026 (CET) :::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]]: figurati! tra l'altro, mi accorgo adesso che dovrebbe essere ''unité'', non ''unite''. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:50, 9 mar 2026 (CET) == Problema con il salvataggio memoRegex == [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Discussioni_indice:Porta_-_Poesie_milanesi.djvu&oldid=3653615 In questa pagina Discussioni indice], a seguito di un salvataggio memoRegex, ho notato due problemi: * è stata aggiunta una nuova copia della sezione memoRegex invece di sostituire quella esistente; * una discussione con Edo è sparita (era già successo in precedenti modifiche della pagina e sono impazzito per ritrovala). Adesso che lo so ci sto attento, ma cosa c'è che non va? Sto lavorando sotto eis. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 08:41, 29 mar 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: mi sa che hai trovato un bug che si verifica ''solo se ci sono altre sezioni prima del memoRegex, almeno una delle quali abbia una sottosezione''. Non esattamente una casistica molto frequente! Dovrei averlo sistemato, comunque spostare la memoRegex in cima alla pagina senz'altro taglia la testa al toro :) [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 19:45, 29 mar 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Infatti avevo trovato questa soluzione. La causa, la mia fissazione di scrivere immediatamente un minimodi doc di documentazione ''prima '' di cominciare a editare nsPagina. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 19:57, 29 mar 2026 (CEST) == You may be an eligible candidate for the U4C election == <div lang="en" dir="ltr" class="mw-content-ltr"> Greetings, The [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee|Universal Code of Conduct Coordinating Committee (U4C)]] seeks candidates for the 2026 election. The U4C is the global committee responsible for overseeing enforcement of the [[foundation:Special:MyLanguage/Policy:Universal Code of Conduct|Universal Code of Conduct]]. Elections are held annually, if elected a committee member serves for two years. This year the U4C requires candidates to hold administrator rights on at least one wiki, which is why you are being contacted as you appear to hold this right. There are other requirements, such as candidates must be at least 18 years old and may not be employed by the Wikimedia Foundation or other related chapters and affiliates. You can find more information in the [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026#Call_for_Candidates|call for candidates on Meta-wiki]]. Additionally, the committee's working language is English; some ability to communicate in English is required. The election opens on 18 May, if you are eligible and interested you have until 10 May to submit your candidacy. There will week between for candidates to answer questions from the community. Voting takes place privately in [[m:Special:MyLanguage/SecurePoll|SecurePoll]], successful candidates must receive at least 60% support. More information is available on [[m:Special:MyLanguage/Universal_Code_of_Conduct/Coordinating_Committee/Election/2026|the 2026 Elections page]], including timelines and other candidacy information. If you read over the material and consider yourself qualified, please consider submitting your name to run for the committee. If you think someone else in your community might be interested and qualified, please encourage them to run. In partnership with the U4C -- [[m:User:Keegan (WMF)|Keegan (WMF)]] ([[m:User_talk:Keegan (WMF)|talk]]) 20:33, 28 apr 2026 (CEST) </div> <!-- Messaggio inviato da User:Keegan (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Keegan_(WMF)/test&oldid=30471754 --> == Piccolo inconveniente del nuovo autoNs0 == L'eliminazione di fromsection="" e tosection="" va benissimo, ma dovrebbe scattare solo al salvataggio, e non in anteprima. Non so se è solo mia abitudine, ma io sistematicamente dò un'occhiata all'anteprima per compilare i due parametri lasciandoli vuoti, poi mi regolo per la loro compilazione (soprattutto per il tosection). Per ora uso una piccola furbata: ho notato che lo script cancella tosection="", ma non tosection=" "... e così lo frego. :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:37, 14 mag 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: interessante osservazione. {{fatto}}. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 14:34, 14 mag 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Fulmineo! :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:18, 14 mag 2026 (CEST) == Testi sbloccati da Google di recente == Ciao, dato che so che varie volte chiedi di sbloccare testi da Google, ti segnalo che almeno un mese fa avevo chiesto a Google alcuni sui libri da sbloccare, non ho più avuto notizie di essi, poi ieri ho riguardato i link e li ho trovati sbloccati. A quanto pare Google non mi aveva avvisato dello sblocco via mail come al solito. Magari tu puoi riguardare le tue richieste per vedere se ti è accaduto lo stesso... Ciao. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 10:00, 16 mag 2026 (CEST) == Proposta per Cerca errori ortografici == Finalmente faccio uso del magnifico box "Cerca errori ortografici", vedo che i link alle pagine non sono diretti ma stanno nello script, e immagino che nello script che attiva il link ci sia un attributo <code>target="new"</code> per far aprire la pagina da verificare in una nuova scheda. Ti propongo di modificare il target in modo che la pagina da correggere si apra sempre ''nella stessa scheda'' scegliendo un nome appropriato per la scheda destinata alle correzioni. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:57, 8 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: ho come un "djvu" (ah ah ah)... me l'avevi già chiesto (forse per un altro gadget) e te l'avevo bocciata? In generale, riusare una scheda già aperta non è una buona pratica di web design, perché non puoi sapere se l'utente stava ancora usando quella scheda, gli sovrascrivi il contenuto senza dargli modo di impedirlo... quindi spiacente, ma devo respingere nuovamente la proposta. :( [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:19, 8 lug 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Prendo atto di un deterioramento di qualche neurone. :-) Grazie della spiegazione ripetuta che non ricordavo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:02, 8 lug 2026 (CEST) == riga cassata == Ciao, avevo tolto la prima diga dell'indice che in realtà non è un capitolo ma il nome del libro e tu l'hai rimessa, come mai ci tieni a tenerla dato che non fa in realtà veramente parte dell'indice? Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 09:03, 12 lug 2026 (CEST) :@[[Utente:Giaccai|Giaccai]]: io invece non capisco perché ti ostini a toglierla :) È una pagina anche quella, ed è la radice di tutta l'alberatura del sommario. Compila Sommario la inserisce apposta, non è un errore... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:43, 13 lug 2026 (CEST) ::Scusami, hai ragione, ho visto che è standard. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 16:55, 14 lug 2026 (CEST) == Libro dei Re == Ho visto che ci sono 6 tuoi contributo a pagine dell'[[Indice:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1888, VII.djvu|Indice VII del Libro dei Re]], e mi sono precipitato a esaminarli.... :-) ma erano solo pagine SAL 0%. Ma forse un'occhiata in giro l'hai data. Hai qualche osservazione/suggerimento? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:19, 3 ago 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: onestamente no, non ho suggerimenti da darti (e non è che te ne servano :) ). Ci tenevo solo a dare un contributo almeno simbolico, vista la mole immane dell'opera. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:04, 3 ago 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè, se servono :-) ::Ma fra tanti, uno: c'è una notevole differenza fra la mia trascrizione e quella di @[[Utente:DLamba|DLamba]] che ha dato il via alla digitalizzazione. In particolare, ho trascurato il linkaggio dei personaggi a wikidata, che invece DLamba aveva fatto con notevole accuratezza, e bello sarebbe fare lo stesso con i luoghi. Anche la costruzione di un "indice dei personaggi e dei luoghi" sarebbe una bella cosa, anche se piuttosto spaventosa, ma sarebbe un "contributo originale" che non dovrebbe essere incorporato in ns0. Se mai mi venisse la pazza idea di farlo, dove potrei metterlo? [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:23, 3 ago 2026 (CEST) == Stupidez sul gadget controllo nomi == Trovo che Verdana mette in maggiore evidenza i diacritici, rispetto al font corrente. Io lo applico in un attimo da console, ma potrebbe essere utile ad altri. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 17:36, 4 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: buona idea. {{Fatto}}. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 18:09, 4 set 2026 (CEST) == Proposta per la lista Errata corrige == Continuando (tardivamente :-( ...) l'esplorazione dei sorprendenti tool di verifica nsIndice, ho aperto Errata corrige, e ti propongo di aggiungere qualcosa per distinguere quelli a due da quelli a tre parametri (ossia quelli inseriti dall'utente da quelli originali dell'edizione, che dovrebbero prevedere il nome pagina come terzo parametro). I primi sono critici, prchè potrebbero essere arbitrari o errati, e meriterebbero una attenta revisione. Ho anche scaricato per la prima volta il "Scarica il puro testo", nel Libro dei Re Pizzi ha usato senza risparmio alcuni diacritici, e nonostante un po' di cura sono nella correzione certo che una verifica evidenzierebbe numerosi errori. Vediamo se mi viene qualche idea :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:20, 6 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]]: più che giusto. Ho aggiunto il link alla pagina di ec originale, se presente, così da distinguere le due situazioni. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:31, 7 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Guardando meglio il file che si ottiene con "Scarica il puro testo", vedo che è riportato anche il numero pagina (com'era ovvio). Vedo se è possibile implementare lo stesso formato del riferimento pagina anche sui miei script di elaborazione offline dei testi che consentono il "caricamento preformattato" a partire dall'OCR. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:55, 7 set 2026 (CEST) == LSalami == Ciao. Considerando che l'utente ha operato quasi solo in maniera automatica (e non sembra interessato a sistemare quello che ha fatto), stavo pensando che forse sarebbe il caso di far scendere al 25% tutto quello che ha portato al 75% - se non altro per segnalare le pagine da rivedere. Tu cosa ne pensi? [[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 18:55, 8 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Dr Zimbu|Dr Zimbu]]: sì, probabilmente sarebbe il caso... purtroppo all'inizio si era messo anche a sistemare le prime cose che sono emerse, poi ne sono venute fuori molte altre e mi sa che si è spaventato, non si fa vedere da più di una settimana... :D Io riporterei al 25% ma non è neanche facilissimo capire quali pagine. Sicuramente metterei un'indicazione nel campo Note degli indici che ha toccato. Poi qualche altra cosa la sto piano piano sistemando io. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:19, 9 set 2026 (CEST) ::Anch'io speravo che continuasse... probabilmente ha visto che il lavoro era davvero tanto. Le pagine dovrebbero essere [https://it.wikisource.org/w/index.php?title=Speciale%3AContributi&target=LSalami&namespace=108&tagfilter=proofreadpage-quality3&start=&end=&limit=50 queste] (più di 3500!), ma non saprei come esportare la lista in formato digeribile, mentre [https://xtools.wmcloud.org/pages/it.wikisource.org/LSalami/all#108 qui] si riesce a trovare una lista delle pagine create.--[[Utente:Dr Zimbu|Dr &zeta;imbu]] ([[Discussioni utente:Dr Zimbu|msg]]) 18:34, 9 set 2026 (CEST) == Bug memoRegex su apostrofo retto == Sono riuscito a riprodurre un errore di memoRegex. Se tento di salvare la modifica di <code> avesta</code> con <code><nowiki> ''avesta''</nowiki></code>, come sostituzione viene memorizzato <code> \'\'avesta\'\'</code> e vengono inseriti gli slash parassiti nei lanci successivi. A suo tempo avevo ripiegato con il tag html i, ma la toppa non mi piace. Uso talora il tag i per fissare il corsivo su lunghi testi multilinea, ma con esitazione, e di certo non ha senso usarlo per frammenti di testo. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:47, 11 set 2026 (CEST) d40wf3uoanhvcytq43iyzne1vjw3wlx 102 101404 3898216 3784595 2026-09-11T07:44:13Z Candalua 1675 /* Opere */ 3898216 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Giovanni Battista | Cognome = Gelli | Attività = filosofo/scrittore | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Letture sopra la Commedia di Dante}} * {{Testo|Venti vite d'artisti}} * {{Testo|Opere di Giovan-Batista Gelli}} <ref>Il testo comprende anche ''Lettere e Poesie''</ref> ** {{Testo|La Circe}} ** ''La Sporta'' ({{AnnoTesto|1543}}) [http://www.opal.unito.it//Teatro%20italiano%20del%20XVI%20e%20XVII%20secolo/Elenco%20opere/image439.pdf edita]<ref>I testi elencati in questa sezione sono consultabili anche su altra piattaforma: per maggiori informazioni consulta il sito [http://www.opal.unito.it/default.aspx OPAL], la biblioteca digitale della Facoltà di lettere e filosofia dell'università di Torino</ref> ** ''L'Errore'' ({{AnnoTesto|1556}}) [http://www.opal.unito.it//Teatro%20italiano%20del%20XVI%20e%20XVII%20secolo/Elenco%20opere/image311a.pdf edita] ** ''Polifila'' ({{AnnoTesto|1556}}) [http://www.opal.unito.it//Teatro%20italiano%20del%20XVI%20e%20XVII%20secolo/Elenco%20opere/image440.pdf edita] ** ''I capricci del bottaio'' ({{AnnoTesto|1548}}) ** ''Ragionamento sopra le difficoltà di mettere in regole la nostra lingua'' ({{AnnoTesto|1551}}) {{Sezione note}} 83b64re070qxvxc9t0fagq2w3352w66 0 136096 3897993 3897621 2026-09-10T13:48:11Z Francyskus 76680 /* Ultimi arrivi */ 3897993 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=21 agosto 2018|arg=Da definire}}<div class="noprint indice_gestione_portale_intestazione"> {{ucfirst:Gestione delle sezioni della Pagina principale}}</div> <span class="noprint indice_etichetta" style="float: right;">[[Image:Nuvola filesystems folder open.png|16px]] Categoria: '''[[:Categoria:Gestione della pagina principale|Pagina principale]]'''</span> <span class="noprint indice_etichetta">[[{{ucfirst:Pagina principale}}|{{lcfirst:Pagina principale}}]]&nbsp;[[File:Nuvola apps noatun.png|8px]] [[Pagina principale/Sezioni|Gestione della Pagina principale]]</span> <br style="clear: both;" /> __NOTOC__ <div class="usermessage">Se hai intenzione di modificare i contenuti della pagina principale assicurati di aver prima letto e compreso [[Aiuto:Pagina principale|questa pagina di istruzioni]].</div> <section begin="Layout" /> {|width=50% align=center |+ <big>'''Layout della pagina principale'''</big> !colspan=3 style="width: 100%; border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background: #{{Colore portale sfondo barre 3}};"|[[Pagina principale/Sezioni#Titolo|Titolo]] |- | valign=top width=60% |<!-- PRIMA COLONNA --> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; padding: .5em;">Sezioni "vetrina" <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Biblioteca|Biblioteca]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Testo in evidenza|Testo in evidenza]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; background-color: #{{Colore portale sfondo barre 2}}; padding: .2em; spacing: .2em"> *[[Pagina principale/Sezioni#Citazioni|Citazioni]] </div> <div style="border: 1px solid #{{Colore portale sfondo barre 4}}; 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text-align: -webkit-center;">{{#section:Pagina principale/Proposte}}</div><section end="Proposte" /> ==Seconda colonna== === Laboratorio === <section begin="Laboratorio" /><div style="margin-bottom:10px;"> {{Centrato}}'''[[Wikisource:Aiuta Wikisource|Aiuta Wikisource!]]'''<br/> '''È sufficiente saper leggere''' [[File:Torriani - Un matrimonio in provincia, Milano, Galli, 1885.djvu|170px|page=5|border|link=Indice:Torriani - Un matrimonio in provincia, Milano, Galli, 1885.djvu]]<br/>La [[Wikisource:Rilettura del mese|collaborazione del mese]] propone la rilettura di [[Indice:Torriani - Un matrimonio in provincia, Milano, Galli, 1885.djvu|'''''Un matrimonio in provincia''''']] di [[Autore:Maria Antonietta Torriani|Maria Antonietta Torriani]] In alternativa scegli pure un testo a piacimento tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 75%|da rileggere]], o se ti senti più esperto anche tra quelli [[:Categoria:Pagine indice SAL 25%|da ''trascrivere'']]! 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La rilettura del mese va rinnovata [[w:Template:Pagina principale/Wikisource|anche su Wikipedia]]'''}} === Ricorrenze === <section begin=Ricorrenze /><div style="margin-bottom:10px;">{{Wikisource:Ricorrenze/{{CURRENTDAY}} {{CURRENTMONTHNAME}}}}<div style="clear:both"></div></div><section end=Ricorrenze /> === Ultimi arrivi === <section begin=Ultimi arrivi /><div style="margin-bottom:10px;"> <b>Ultimi testi riletti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 100% in CIMA Numero massimo 5 testi --------------------------------------> * {{testo|Il marchese del Grillo}} * {{testo|Viaggio sul Reno e ne' suoi contorni}} * {{testo|Scritti autobiografici e rari}} * {{testo|Nita Naldi}} * {{testo|Viaggio in Sicilia (Münter)}} <!-------------------------------------- MODIFICARE QUA SOPRA ---------------------------------------> <div style="margin-top: 0;"></div> <b>Ultimi testi trascritti</b> <!----------------------------------- MODIFICARE QUA SOTTO Inserire i nuovi testi SAL 75% in CIMA Numero massimo: 5 testi NON TOGLIERE I TESTI SE DIVENTANO RILETTI! -------------------------------------> * {{Testo|Aggiunta a' viaggi di Europa}} * {{Testo|Il Libro dei Re}} * {{Testo|Racconti (Hoffmann)}} * {{Testo|Tartufo - Il Misantropo}} * {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}} </div><section end=Ultimi arrivi /> === Oltre Wikisource === <section begin="Oltre Wikisource" /> <div style="text-align:center;"> Clicca sui loghi per conoscere gli altri progetti liberi della [[:foundation:|Wikimedia Foundation]]. 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Trid.}} pag. 202.</ref> Vescovo e Principe lo fece ergere dai fondamenti nel secolo XVI., e lo diede a titolo di feudo mensale alla sua famiglia, estinta la quale, passò alla Mensa principesca, che ora lo possiede con un urbario. Il castello è circondato da un bel recinto di muro quadrato, e tutta la fabbrica è sostenuta da interne volte: abbiamo veduto soggiornarvi talvolta i Principi Vescovi, tra’ quali {{Wl|Q3712888|Domenico Antonio de’ Conti di Thunn}} fece in questo castello villeggiatura. Havvi non lungi una Valle detta della Paglia, per la quale passa un rivo, che poi si perde nel Noce. Castel {{Sc|Valler}} è poco distante da Tassullo: sembra aver data occasione alla fabbrica di questo castello una vecchia torre di figura ottangolare tutta di pietre massiccie, poichè vi si scorgono varie aggiunte. Pare che gli abbia dato il nome di Valler la chiesa, o cappella, che ivi trovasi di S. Valerio. Per quanto si può ricavare, ne’ rimoti tempi apparteneva alla famiglia Greiffenstein, estinta la quale fu dato in feudo ai feudatarj di Corredo, che poi lo rinunziarono, e passò verso l’anno 1320 a titolo di feudo alla famiglia de’ Conti di Spaur, della quale siamo brevemente per ragionare. Questa famiglia presentemente è molto diramata, ed a nostra notizia è pervenuto, che sia formata come segue: due linee in castel Valler, due a Flavon, una a Spor minore, una a Mezzolombardo, una in Innsbruck, una in Salisburgo, e una a Schwaz. Questa famiglia non è originaria del nostro Paese; ma deriva da Volkmaro Signore di Purgstall<ref>{{Wl|Q98838|Gaven}} {{TestoAssente|della Nobiltà}} T. 1. 1277.</ref>. Questo è un picciolo Villaggio, ove in eminenza si ravvisa un’antica torre, ed il resto del castello deve essere stato abbandonato. Questa Villa forma una Dinastia due ore sotto Merano alla sinistra dell’Adige, e tutt’ora viene posseduta dai Conti di Spaur. Questo Volkmaro, mancati tra gli anni 1320 e 1330 gli antichi feudatarj di Spor, e Conti di Flavon, oltre l’antichità della famiglia, essendo in allora Gran Capitano all’Adige, e Burgraviato del Tirolo, ottenne da Enrico Re di Boemia, Duca di Gorizia, e Conte del Tirolo, il quale morì in castello Tirolo li 4 Aprile 1335<ref>{{TestoAssente|Monumenta Eccl. Trid.}} pag. 9.</ref>, l’investitura de’ contadi di Spor, e Flavon, C. Valler, ed altri feudi. Li discendenti di Volkmaro lasciarono il nome di Purgstall, ed abbandonato tal luogo si domiciliarono in Val di Non, e presero il nome di Spaur semplicemente, ritenendo il nome di Purgstall per predicato, e così furono inseriti l’anno 1361 nella matricola del Tirolo, venendo con ciò a distinguersi, come osserva il citato Gaven, la famiglia Spaur da quella di Purgstall, che esiste nella Carniola. Sortirono mai sempre da questa cospicua famiglia soggetti, che coprirono riguardevoli dignità nella chiesa, e nello stato, ma accennare tutti questi eccederebbe la nostra brevità, e già fassi menzione di molti nelle notizie trentine, e n’abbiamo memorati nella Storia. L’anno 1464 per meriti furono creati Baroni, ed indi Conti, e poi Coppieri ereditarj della Contea del Tirolo. Leone fu il primo Vescovo di Vienna. Verso {{Pt|l’an-|l’anno}}<noinclude>{{PieDiPagina|||no}}{{ruleLeft|4em}}<references/></noinclude> nasyys8da5khx4aqd1bov7m2w0a9w53 102 291726 3898215 3784526 2026-09-11T07:42:06Z Candalua 1675 /* Opere */ 3898215 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Giovanni Battista | Cognome = Angelini | Secolo di attività = XVIII secolo | Attività = storico | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|La discrizione dell'uccellare col roccolo}} * ''Per darti le notizie del paese'', descrizione di Bergamo in terza rima (1720) * ''Vocabolario Bergamasco Italiano Latino'' lzerqc2y6ixtybyr980ilofi1f2lh1r 102 296407 3898205 3789563 2026-09-11T07:27:41Z Candalua 1675 /* Opere */ 3898205 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Michele | Cognome = Catalani | Secolo di attività = XVIII secolo/XIX secolo | Attività = storico/religioso | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Della origine dei Piceni'' ({{AnnoTesto|1777}}) * ''Delle origini e antichità fermane'' ({{AnnoTesto|1778}}) * ''Memorie della zecca fermana illustrate'' ({{AnnoTesto|1782}}) * ''De Ecclesia Firmana eiusque episcopis et archiepiscopis commentarius'' ({{AnnoTesto|1783}}) [http://books.google.com/books?id=uD0VAAAAQAAJ] * ''Vita di s. Fermano Abate'' ({{AnnoTesto|1784}}) * ''Memorie istoriche di s. Vittoria vergine e martire'' ({{AnnoTesto|1788}}) * ''Lettera critica diretta ad un cavaliere fermano sul tomo II delle Antichità picene dello ab. G. Colucci'' ({{AnnoTesto|1789}}) {{Sezione note}} 12x1tmlxyec75t3hqvcqf2n1kal7ed0 108 300026 3898179 2426507 2026-09-11T06:29:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898179 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''I settant’anni di cattività.'' | centro = GEREMIA, 25. | dx =''Il castigo delle genti.''}}</noinclude></small> <section begin=25 />{{colonna}}{{vb|25|2|continua}}a tutto il popolo di Giuda, e a tutti gli abitanti di Gerusalemme, dicendo: {{vb|25|3}}Dall’anno tredicesimo di Giosia, figliuolo di Amon, re di Giuda, infino a questo giorno, già per lo spazio di ventitre anni, la parola del Signore mi è stata ''indirizzata'', ed io ho parlato a voi del continuo, per ogni mattina; ma voi non avete ascoltato. {{vb|25|4}}Il Signore vi ha eziandío mandati tutti gli ''altri'' suoi servitori profeti, del continuo, per ogni mattina (ma voi non avete ubbidito, nè porto l’orecchio vostro per ascoltare), {{vb|25|5}}Dicendo: Deh! convertasi ciascun di voi dalla sua cattiva via, e dalla malvagità de’ suoi fatti; e voi abiterete per ogni secolo in su la terra che il Signore ha data a voi, e a’ vostri padri; {{vb|25|6}}E non andate dietro ad altri dii, per servirli, e adorarli; e non mi dispettate per le opere delle vostre mani; ed io non vi farò male alcuno. {{vb|25|7}}Ma voi non mi avete ubbidito, dice il Signore, per dispettarmi<ref>{{BibLink|Deut|32|21}}.</ref> con le opere delle vostre mani, a danno vostro. {{vb|25|8}}Perciò, così ha detto il Signor degli eserciti: Conciossiachè voi non abbiate ubbidito alle mie parole; {{vb|25|9}}Ecco, io manderò per tutte le nazioni di Settentrione, dice il Signore; e per Nebucadnesar, re di Babilonia, mio servitore; e le farò venire contro a questo paese, e contro a’ suoi abitanti, e contro a tutte queste genti d’intorno; e le distruggerò, e le metterò in desolazione, e in zufolo, e in disertamenti eterni. {{vb|25|10}}E farò venir meno fra loro la voce di gioia, e la voce d’allegrezza; la voce dello sposo, e la voce della sposa; il romore delle macine, e il lume delle lampane<ref>{{BibLink|Apoc|18|22}}, {{BibLink|Apoc|18|23|23}}.</ref>. {{vb|25|11}}E tutto questo paese sarà ''ridotto'' in deserto, e in desolazione; e queste genti serviranno al re di Babilonia settant’anni. {{vb|25|12}}E quando i settant’anni saran compiuti<ref>{{BibLink|2 Cron|36|21}}, {{BibLink|2 Cron|36|22|22}}. {{BibLink|Esd|1|1}}, {{BibLink|Esd|1|2|2}}. {{BibLink|Dan|9|2}}.</ref>, io farò punizione sopra il re di Babilonia, e sopra quella gente, dice il Signore, della loro iniquità; ed anche sopra il paese de’ Caldei, e lo ridurrò in desolazioni perpetue<ref>{{BibLink|Is|13|19}}; {{BibLink|Is|47|1|47. 1}}. {{BibLink|Ger|50|1|Ger. cap. 50}} e {{BibLink|Ger|51|1|51}}.</ref>. {{vb|25|13}}E farò venir sopra quel paese tutte le cose che io ho pronunziate contro ad esso; tutto ciò che è scritto in questo libro, ciò che Geremia ha profetizzato contro a tutte le genti. {{vb|25|14}}Perciocchè anche genti grandi, e re possenti li ridurranno in servitù; ed io renderò loro la retribuzione secondo i fatti loro, e secondo le opere delle lor mani. {{vb|25|15}}Perciocchè il Signore Iddio d’Israele mi ha detto così: Prendi di man mia questa coppa del vino dell’ira<ref>{{BibLink|Sal|75|8}}. {{BibLink|Apoc|14|9}}, ecc.</ref>, e danne a bere a tutte le genti, alle quali io ti mando. {{AltraColonna}} {{vb|25|16}}Esse ''ne'' berranno, e ''ne'' saranno stordite, e smanieranno, per la spada che io mando fra loro. {{vb|25|17}}Io adunque presi la coppa di man del Signore, e ne diedi a bere a tutte le genti, alle quali il Signore mi mandava: {{vb|25|18}}A Gerusalemme, e alle città di Giuda, e a’ suoi re, e a’ suoi principi; per metterli in istupore, in desolazione, in zufolo, e in maledizione; come ''sono'' al dì d’oggi; {{vb|25|19}}A Faraone, re di Egitto, e a’ suoi servitori, e a’ suoi principi, e a tutto il suo popolo; {{vb|25|20}}E a tutto il ''popolo'' mischiato, e a tutti i re del paese di Us, e a tutti i re del paese de’ Filistei, e ad Ascalon, e a Gaza, e ad Ecron, e al rimanente di Asdod; {{vb|25|21}}A Edom, e a Moab, e a’ figliuoli di Ammon; {{vb|25|22}}E a tutti i re di Tiro, e a tutti i re di Sidon, e ai re delle isole oltre mare; {{vb|25|23}}A Dedan, e a Tema, e a Buz, e a tutti quelli che si radono i canti ''delle tempie''; {{vb|25|24}}E a tutti i re dell’Arabia, e a tutti i re del ''popol'' mischiato, i quali abitano nel deserto; {{vb|25|25}}E a tutti i re di Zimri, e a tutti i re di Elam, e a tutti i re di Media; {{vb|25|26}}E a tutti i re di Settentrione, vicini, o lontani, dall’uno all’altro; e a tutti i regni della terra ''che son'' sopra la faccia di essa; il re di Sesac ''ne'' berrà anch’egli dopo loro. {{vb|25|27}}Di’ loro adunque: Così ha detto il Signor degli eserciti, l’Iddio d’Israele: Bevete, e inebbriatevi, e vomitate, e lasciatevi cadere, senza poter rilevarvi, per la spada che io mando fra voi. {{vb|25|28}}E se pur ricusano di prender di mano tua la coppa, per bere, di’ loro: Così ha detto il Signor degli eserciti: Pur ne berrete. {{vb|25|29}}Perciocchè, ecco, io comincio dalla città che si chiama del mio Nome, a far del male; e sareste voi pure esenti<ref>{{BibLink|Luc|23|31}}. {{BibLink|1 Piet|4|17}}.</ref>? voi non ''ne'' sarete esenti; imperocchè io chiamo la spada sopra tutti gli abitanti della terra, dice il Signor degli eserciti. {{vb|25|30}}Tu adunque profetizza loro tutte queste parole, e di’ loro: Il Signore ruggirà da alto, e darà fuori la sua voce dall’abitacolo della sua santità; egli ruggirà fieramente contro alla sua stanza; un gran grido, come di quelli che calcano ''la vendemmia'', risonerà a tutti gli abitatori della terra. {{vb|25|31}}Lo stormo ''ne'' è andato infino alle estremità della terra; perciocchè il Signore ha lite contro alle genti, egli verrà a giudicio con ogni carne; egli darà gli empi alla spada, dice il Signore. {{vb|25|32}}Così ha detto il Signor degli {{Pt|eser-|}}{{FineColonna}}<section end=25 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||625}}</div></noinclude><noinclude> <references/></noinclude> rrcmpodq6w4ilxkmr4pz09mc6pihuel 108 300027 3898180 2426508 2026-09-11T06:31:00Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898180 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Rovina del Tempio predetta.'' | centro = GEREMIA, 26. | dx =''Geremia minacciato di morte.''}}</noinclude></small> <section begin=25 />{{colonna}}{{vb|25|32|continua}}{{Pt|citi|eserciti}}: Ecco, il male passerà da una gente all’altra, e un gran turbo si leverà dal fondo della terra. {{vb|25|33}}E in quel giorno gli uccisi del Signore saranno da una estremità della terra infino all’''altra'' estremità; non se ne farà cordoglio, e non saranno raccolti, nè seppelliti; saranno per letame sopra la faccia della terra. {{vb|25|34}}Urlate, pastori, e gridate; e voltolatevi ''nella polvere'', ''voi'' i principali della greggia; perciocchè il vostro termine, per essere scannati, e il ''termine'' delle vostre dissipazioni, è compiuto; e voi caderete a guisa di un vaso prezioso. {{vb|25|35}}E ''ogni'' rifugio verrà meno a’ pastori, e ''ogni'' scampo a’ principali della greggia. {{vb|25|36}}''Vi è'' una voce di grido de’ pastori, e un urlo de’ principali della greggia; perciocchè il Signore guasta il lor pasco. {{vb|25|37}}E le mandre pacifiche saran distrutte, per l’ardor dell’ira del Signore. {{vb|25|38}}Egli ha abbandonato il suo tabernacolo, a guisa di un leoncello che abbandonasse ''il suo ricetto''; perciocchè il lor paese è stato messo in desolazione per lo furor dello sforzatore, e per l’ardor dell’ira di esso. <section end=25 /> <section begin=26 /> {{Centrato|{{smaller|''Geremia predice la rovina di Gerusalemme e del Tempio, e corre pericolo di morte.''}}}} {{vb|26|1|capolettera}} NEL principio del regno di Gioiachim, figliuolo di Giosia, re di Giuda, questa parola ''mi'' fu dal Signore ''indirizzata'', dicendo: {{vb|26|2}}Così ha detto il Signore: Presentati nel cortile della Casa del Signore, e pronunzia a tutte le città di Giuda che vengono per adorar nella Casa del Signore, tutte le parole che io ti ho comandato di dir loro; non sottrarne nulla<ref>{{BibLink|Mat|28|20}}. {{BibLink|Fat|20|27}}.</ref>. {{vb|26|3}}Forse ubbidiranno, e si convertiranno ciascuno dalla sua via malvagia; ed io altresì mi pentirò del male, che penso di far loro per la malvagità de’ lor fatti. {{vb|26|4}}Di’ loro adunque: Così ha detto il Signore: Se voi non mi ubbidite, per camminar nella mia Legge, la quale io vi ho proposta; {{vb|26|5}}Per ascoltar le parole dei miei servitori profeti, i quali io vi mando; a’ quali, benchè io ''li'' abbia mandati del continuo per ogni mattina, voi non avete però ubbidito; {{vb|26|6}}Io renderò questa Casa simile a Silo<ref>{{BibLink|1 Sam|4|10}}, {{BibLink|1 Sam|4|11|11}}. {{BibLink|Sal|78|60}}.</ref>, e metterò questa città in maledizione appresso tutte le genti della terra. {{vb|26|7}}Or i sacerdoti, e i profeti, e tutto il popolo, udirono Geremia pronunziando queste parole nella Casa del Signore. {{vb|26|8}}Laonde, dopo che Geremia ebbe fornito di pronunziare tutto ciò che il Signore gli avea comandato di dire a tutto {{AltraColonna}}{{vb|26|8|continua}}il popolo, i sacerdoti, i profeti, e tutto il popolo lo presero, dicendo: Del tutto tu morrai. {{vb|26|9}}Perchè hai tu profetizzato in Nome del Signore, dicendo: Questa Casa sarà come Silo, e questa città sarà deserta, senza abitatori? E tutto il popolo si adunò appresso di Geremia nella Casa del Signore. {{vb|26|10}}E i principi di Giuda, avendo intese queste cose, salirono dalla casa del re alla Casa del Signore, e sedettero all’entrata della porta nuova ''della Casa'' del Signore. {{vb|26|11}}E i sacerdoti, e i profeti parlarono a’ principi di Giuda, e a tutto il popolo, dicendo: Quest’uomo deve esser giudicato a morte<ref>{{BibLink|Ger|38|4}}, ecc.</ref>; perciocchè ha profetizzato contro a questa città, come voi avete udito co’ vostri propri orecchi. {{vb|26|12}}E Geremia parlò a tutti i principi, e a tutto il popolo, dicendo: Il Signore mi ha mandato per profetizzare contro a questa Casa, e contro a questa città, tutte le parole che voi avete udite. {{vb|26|13}}Ora dunque, ammendate le vostre vie, e i vostri fatti, e ubbidite alla voce del Signore Iddio vostro; e il Signore si pentirà del male ch’egli ha pronunziato contro a voi. {{vb|26|14}}E quant’è a me, eccomi nelle vostre mani; fatemi secondo che vi parrà bene, e diritto. {{vb|26|15}}Ma pur sappiate per certo che se voi mi fate morire, voi mettete del sangue innocente addosso a voi, e a questa città, e a’ suoi abitanti; perciocchè in verità il Signore mi ha mandato a voi, per pronunziare a’ vostri orecchi tutte queste parole. {{vb|26|16}}Allora i principi, e tutto il popolo, dissero a’ sacerdoti, e a’ profeti: Non ''vi è'' cagione di condannare quest’uomo a morte; conciossiachè egli ci abbia parlato in Nome del Signore Iddio nostro. {{vb|26|17}}E alcuni degli anziani del paese si levarono, e parlarono a tutta la raunanza del popolo, dicendo<ref>{{BibLink|Fat|5|34}}, ecc.</ref>: {{vb|26|18}}Michea Morastita profetizzò a’ dì di Ezechia<ref>{{BibLink|Mic|1|1}}, ecc.</ref>, re di Giuda, e parlò a tutto il popolo di Giuda, dicendo: Così ha detto il Signore degli eserciti: Sion sarà arata ''come'' un campo, e Gerusalemme sarà ridotta in monti ''di ruine'', e la montagna del Tempio in poggi di boschi<ref>{{BibLink|Mic|3|12}}.</ref>. {{vb|26|19}}Ezechia, re di Giuda, e tutto Giuda, lo fecero eglino perciò morire? ''anzi'' non temette egli il Signore, e non supplicò egli al Signore<ref>{{BibLink|2 Cron|32|26}}.</ref>? Laonde il Signore si pentì del male che egli avea pronunziato contro a loro<ref>{{BibLink|Es|32|14}}. {{BibLink|2 Sam|24|16|2 Sam. 24. 16}}.</ref>. Noi dunque facciamo un gran male contro alle anime nostre. {{vb|26|20}}Ben vi fu anche un ''altro'' uomo, che profetizzò in Nome del Signore, ''cioè'': {{FineColonna}}<section end=26 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||626}}</noinclude> ild7j4wmzf9748gbk7vw7rog0p10bqx 0 300036 3898181 3695366 2026-09-11T06:31:27Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898181 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_24|succ=../capitolo_26}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=632 to=634 fromsection=25 tosection=25 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] 07ceq3xbn8u646n6jpkv5776ey4yiw3 108 319264 3898182 1780793 2026-09-11T06:33:11Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898182 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|358|DECENNALE PRIMO.|}}</noinclude><poem> E parendovi fier, forti, e robusti Per virtù di quest’armi esser venuti, {{R|189}}Moveste il campo contro a quelli ingiusti; Nè vi mancando li Sforzeschi ajuti Volevi con la insegna Vitellesca {{R|192}}Sopra il muro di Pisa esser veduti. Ma perchè quel disegno non riesca, Marradi prima, e dipo’ il Casentino, {{R|195}}Ferito fu dalla gente Marchesca. Voi voltaste il Vitello a quel cammino In modo tal, che rimase disfatto {{R|198}}Sotto le insegne sue l’Orso, ed Urbino. Ed ancor peggio si saria lor fatto, Se fra voi disparer non fusse suto {{R|201}}Per la discordia fra ’l Vitello, e ’l Gatto. Da poi che Marco fu così battuto, Fece l’accordo con Luigi in Francia, {{R|204}}Per vendicare il colpo ricevuto. E perchè il Turco arrestava la lancia Contro di lor, tanto timor li vinse {{R|207}}Di non far cigolar la lor bilancia; Che a far con voi la pace li sospinse, Ed uscirsi di Pisa al tutto sparsi, {{R|210}}E ’l Moro a consentirla voi costrinse, Per veder se potea riguadagnarsi Con questo benifizio il Viniziano, {{R|213}}Gli altri rimedj giudicando scarsi. Ma questo suo disegno ancor fu vano; Perchè gli avien la Lombardia divisa {{R|216}}Secretamente col gran Re Cristiano. Così restò l’astuzia sua derisa, E voi, sanza temer di cosa alcuna {{R|219}}Poneste il campo vostro intorno a Pisa. </poem><noinclude> <references/></noinclude> o7jlf7guo2g8z6w10emhpl72a205i2l 108 319265 3898183 1780795 2026-09-11T06:33:56Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898183 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||DECENNALE PRIMO.|359}}</noinclude><poem>Dove posasse il corso di una luna Senz’alcun frutto, che a principj forti {{R|222}}S’oppose crudelmente la fortuna. Lungo sarebbe narrar tutti i torti, Tutti gl’inganni corsi in quell’assedio, {{R|225}}E tutti i cittadin per febbre morti. E non veggendo all’acquisto rimedio Levaste il campo per fuggir l’affanno {{R|228}}Di quella impresa, e del Vitello il tedio. Poco dipoi del ricevuto inganno Vi vendicaste assai, dando la morte {{R|231}}A quel, che fu cagion di tanto danno. Il Moro ancor non corse miglior sorte In questo tempo, perchè la Corona {{R|234}}Di Francia gli era già sopra le porte. Onde fuggì per salvar la persona, E Marco senza alcun ostacol messe {{R|237}}Le insegne in Ghiaradadda, ed in Cremona; E per servar il Gallo le promesse Al papa, fu bisogno consentirli, {{R|240}}Che il Valentin delle sue genti avesse. Il qual sotto la insegna di tre Gigli D’Imola e di Furlì si fe Signore, {{R|243}}E cavonne una donna co’ suoi figli. E voi vi ritrovavi in gran timore, Per esser suti un po’ troppo infingardi {{R|246}}A seguitare il Gallo vincitore. Pur dopo la vittoria co’ Lombardi Contento fu di accettarvi, non sanza {{R|249}}Fatica, e costo, pel vostro esser tardi. Nè fu appena ritornato in Franza, Che Milan richiamava Lodovico {{R|252}}Per mantener la popolare usanza. </poem><noinclude> <references/></noinclude> d1zwvxuzx4ker52ipc4hxajdqilhxdd 108 319266 3898184 1780815 2026-09-11T06:34:56Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898184 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|360|DECENNALE PRIMO.|}}</noinclude><poem> Ma il Gallo più veloce, ch’io non dico, In men tempo che voi non diceste ecco, {{R|255}}Si fece forte contro al suo nemico. Volsono i Galli di Romagna il becco Verso Milan per soccorrere i suoi, {{R|258}}Lasciando il Papa, e ’l Valentino in secco. E perchè il Gallo ne portasse poi, Come portò la palma con l’ulivo, {{R|261}}Non mancaste anche a darli ajuto voi. Onde che ’l Moro d’ogni ajuto privo Venne a Mortara co’ Galli alle mani, {{R|264}}E ginne in Francia misero, e cattivo. Ascanio suo fratel di bocca a’ cani Sendo scampato, per maggior oltraggio {{R|267}}La lealtà provò de’ Viniziani. Volsero i Galli dipoi far passaggio Ne’ terren vostri, sol per isforzare, {{R|270}}E ridurre i Pisani a darvi omaggio. Così vennero avanti, e nel passare, Che fece con sue genti Beumonte, {{R|273}}Trasse alla Lega più di un mascellare; E come furon co’ Pisani a fronte, Pien di confusion, di timor cinti, {{R|276}}Non dimostrorno già lor forze pronte. Ma dipartirsi quasi rotti, e tinti Di gran vergogna, e conobbesi il vero, {{R|279}}Come i Francesi possono esser vinti. Nè fu caso a passarlo di leggiero; Perchè se fece voi vili, ed abietti, {{R|282}}Fu a’ Franzesi il primo vitupero. Nè voi di colpa rimaneste netti, Però che il Gallo ricoprir volea {{R|285}}La sua vergogna cogli altrui difetti. </poem><noinclude> <references/></noinclude> k8oh7zxh5ml65b9qprgs7e7q2k35oew 108 319272 3898187 1780860 2026-09-11T06:36:58Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898187 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|366|DECENNALE PRIMO.|}}</noinclude><poem> A Roan persuase la venuta D’Italia, promettendogli l’ammanto, {{R|453}}Che salir a’ Cristian nel Cielo ajuta. I Galli a Roma s’eran fermi intanto, Nè passar volser l’onorato rio, {{R|456}}Mentre che vuoto stette il Seggio santo. E così fu creato Papa Pio; Ma pochi giorni stiè sotto a quel pondo, {{R|459}}Che lli avea posto in su le spalle Iddio. Con gran concordia poi Giulio Secondo Fu fatto portinar di Paradiso, {{R|462}}Per ristorar de’ suoi disagi il mondo. Poichè Alessandro fu dal Cielo ucciso, Lo stato del suo Duca di Valenza {{R|465}}In molte parti fu rotto, e diviso. Baglion, Vitelli, Orsini, e la semenza Di Monte Feltro in casa lor ne giro, {{R|468}}E Marco prese Rimino, e Faenza. Insino in Roma il Valentin seguiro E Baglion, e l’Orsin per darli guai, {{R|471}}E de le spoglie sue si rivestiro. Giulio sol lo nutrì di speme assai, E quel Duca in altrui trovar credette {{R|474}}Quella pietà, che non conobbe mai. Ma poichè ad Ostia qualche giorno stette Per dipartirsi, il Papa fe’ tornallo {{R|477}}In Roma, ed a sue genti a guardia ’l dette, Intanto i Capitan del fiero Gallo Sopra la riva del Gariglian giunti {{R|480}}Facevan ogni forza per passallo. Ed avendo in quel luogo invan consunti Con gran disagi molti giorni, e notti, {{R|483}}Dal freddo afflitti, e da vergogna punti; </poem><noinclude> <references/></noinclude> 1gqsa8bmhtlx8cym1tlmkcbprkz4kth 108 319273 3898185 1780861 2026-09-11T06:35:40Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898185 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||DECENNALE PRIMO.|367}}</noinclude><poem> E non essendo insieme mai ridotti, Per varj luoghi, e in più parti dispersi, {{R|486}}Dal tempo, e da’ nemici furon rotti. Onde avendo l’onor, e i danar persi A Salsa, a Roma, e quivi tutto mesto {{R|489}}Si dolse il Gallo de’ suoi casi avversi. E parendo all’Ispano aver in questo Conflitto avuto le vittorie sue, {{R|492}}Nè volendo giocar co’ Galli il resto, Forse sperando ne la pace piue Fece fermar il bellico tumulto, {{R|495}}E della tregua ben contento fue. Nè voi teneste il valor vostro occulto. Ma d’arme più gagliarde vi vestisti, {{R|498}}Per poter meglio opporvi ad ogni insulto; Nè dalle offese de’ Pisan partisti, Anzi toglieste lor le terze biade, {{R|501}}E per mare, e per terra gli assalisti. E perchè non temean le vostre spade, Voi vi sforzaste con varj disegni {{R|504}}Rivolger Arno per diverse strade. Or per disacerbar gli animi pregni Avete a ciaschedun le braccia aperte, {{R|507}}Che a domandar perdon venir si degni. Intanto il Papa, dopo molte offerte, Fe’ di Furlì, e della rocca acquisto, {{R|510}}E Borgia si fuggì per vie coperte. E benchè e’ fosse da Consalvo visto Con lieto volto, li pose la soma, {{R|513}}Che meritava un ribellante a Cristo. E per far ben tanta superbia doma, In Ispagna mandò legato e vinto {{R|516}}Chi già fe’ tremar voi, e pianger Roma. </poem><noinclude> <references/></noinclude> 3xldqa54sf4ljn6x51yzmt96db0iky8 108 319274 3898186 1780862 2026-09-11T06:36:18Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898186 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|368|DECENNALE PRIMO.|}}</noinclude><poem> Ha volto il Sol due volte l’anno quinto Sopra questi accidenti crudi, e fieri, {{R|519}}E di sangue ha veduto il mondo tinto. Ed or raddoppia l’orzo a’ suoi Corsieri, Acciò che presto presto si risenta {{R|522}}Cosa, che queste vi pajan leggieri. Non è ben la fortuna ancor contenta, Nè posto ha fine all’Italiche lite, {{R|525}}Nè la cagion di tanti mali è spenta. Non son i Regni e le Potenzie unite, Nè posson esser; perchè il Papa vuole {{R|528}}Guarir la Chiesa delle sue ferite. L’Imperador con l’unica sua prole Vuol presentarsi al Successor di Pietro. {{R|531}}Al Gallo il colpo ricevuto duole. E Spagna, che di Puglia tien lo Scetro, Va tendendo a’ vicin lacciuoli, e rete, {{R|534}}Per non tornar con le sue imprese a retro. Marco, pien di paura, e pien di sete, Fra la pace e la guerra tutto pende: {{R|537}}E voi di Pisa troppa voglia avete. Per tanto facilmente si comprende, Che fin al Cielo aggiungerà la fiamma, {{R|540}}Se nuovo fuoco fra costor s’accende. Così l’animo mio tutto s’infiamma, Or di speranza, or di timor si carca, {{R|543}}Tanto che si consuma a dramma a dramma. Perchè saper vorrebbe, dove carca Di tanti incarchi debbe, o in qual porto {{R|546}}Con questi venti, andar la vostra barca. Pur si confida nel Nocchier accorto, Ne’ remi, nelle vele, e nelle sarte; {{R|549}}Ma sarebbe il cammin facile, e corto, Se voi il tempio riapriste a Marte. </poem><noinclude> <references/></noinclude> 3p2a0801er6ww8ujfo9h8qjz1q24cfs 102 360568 3898214 3784405 2026-09-11T07:41:39Z Candalua 1675 /* Opere */ 3898214 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Giovan Battista | Cognome = Beccaria | Attività = monaco/fisico/matematico | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * ''Dell'elettricismo naturale e artificiale'', 1753 * ''Dell'elettricismo'', 1758 * ''Experimenta atque observationes quibus electricitatis vindex late constituitur atque explicatur'', 1769 * ''Dell'elettricità terrestre ed atmosferica'', 1775 {{Sezione note}} ma73of27hio7x4egkjp5awd4dxvhr15 102 437815 3898212 3790419 2026-09-11T07:39:40Z Candalua 1675 /* Testi su {{PAGENAME}} */ 3898212 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Papa | Cognome = Celestino V | Secolo di attività = XIII secolo | Attività = papa | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = 192º papa della Chiesa cattolica }} == Testi su {{PAGENAME}} == * {{Opera|Que farai, Pier dal Morrone?}} {{Sezione note}} {{Papi}} rnlhvr0wf3w9othoszsbcz0nkrk1ovr 108 536493 3898131 3868955 2026-09-11T06:18:38Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898131 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 6 —|}}</noinclude>sinistre che dovevano deturpare la gloria del divino artista. Si spacciava che in altri anni della sua vita, Salvatore si fosse fatto compagno ad una banda di masnadieri; e che fosse appunto da quella malvagia compagnia che avesse tratti gli originali di certi brutti ceffi, fieri per non dire feroci, ladramente vestiti, che pose più tardi ne’ suoi quadri. Si diceva che i spaventosi deserti, le selve selvaggie del poeta, in cui s’era tenuto nascosto, erano espresse al vivo ne’ suoi paesaggi. Ma quel ch’era peggio si asseriva che si fosse travagliato nella terribile e sanguinosa cospirazione, condotta a Napoli dal famoso Masaniello, di cui si dicevano i più minuti particolari. Aniello Falcone pittore di battaglie, (almeno così si raccontava la cosa), arse di furore e di vendetta perchè alcuni soldati spagnuoli gli ammazzarono in una rissa alcuni suoi parenti. Raccolse una banda di giovani audaci quasi tutti artisti, ed armatili di tutto punto li chiamò la compagnia della morte. I fatti, per vero dire, corrisposero al nome; perchè quegli scapestrati correvano a torme le strade di Napoli ammazzando di coltello<noinclude> <references/></noinclude> oy8vee5f7litnwo9sj1ijbnr7k71x8h 108 536494 3898132 3868956 2026-09-11T06:18:45Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898132 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 7 —|}}</noinclude>quanti Spagnuoli incontravano. Tanto che si cacciavano perfino negli asili più sacri dando addosso senza misericordia agli infelici che vi si erano rifiuggiti. La notte poi si rannodavano presso il loro capo, il sanguinoso e frenetico Masaniello, che dipingeva al chiarore di fiaccole accese, onde i suoi ritratti si sparsero a migliaja per Napoli e nei contorni. Si teneva adunque che Salvatore facesse parte di quella banda omicida; scannando il giorno, e dipingendo del continuo la notte. Un critico celebre, Taillasson, credo io, ha molto ragionevolmente notato che le pitture di lui sono tutte di una certa maniera feroce e selvaggia. La natura non gli si rivela nelle grazie ridenti dei verdi prati, dei campi fioriti, degli odoriferi boschi, dei mormorevoli ruscelli, ma nel terror delle rupi gigantescamente sormontate da altre rupi, nel terrore delle aride piagge del mare, delle foreste inospiti e deserte. Nè il suo orecchio è temprato all’alito dei venti della sera, nè al dolce stormire delle foglie; ma al ruggito della tempesta, ed al frastuono della cateratta. Di modo che germogliano da sè i più<noinclude> <references/></noinclude> g7sex4pqrei6qxmznzwm63oq3n1yd9n 108 536495 3898133 3868981 2026-09-11T06:18:50Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898133 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 8 —|}}</noinclude>sinistri pensieri contemplando ne’ suoi quadri quei deserti e quegli uomini selvaggi; e lo spettatore può dire: — Qui si fece un omicidio; là fu gittato da una ruina un cadavere sanguinoso. Per questo forse Taillasson non andò errato quando scrisse che il Platone del nostro pittore, il suo San Giovanni istesso che annuncia nel deserto la nascita del Salvatore, hanno un non so che di malandrino. Ad ogni modo presupposto che ciò sia vero, non si può inferire che quali sono le opere, tale l’artista, e credere che chi ha rappresentato in tutta la loro vita gli oggetti terribili e selvaggi, debba essere stato un uomo terribile e selvaggio. Colui che parla molto della spada, bene spesso non sa tenerla in mano a dovere, e chi ha tutta piena l’anima di sanguinosi orrori per sapergli all’uopo esprimere colla penna o col pennello, è per lo più d’animo assai mite. Quindi invece di dar fede alle voci che corsero sul conto di Salvator Rosa, d’essersi tra le altre cose mescolato nei tumulti di Masaniello, stimiamo piuttosto che gli orrori di quei tempi di desolazione lo cacciassero da Napoli verso Roma, ove<noinclude> <references/></noinclude> 0rgqxmonojbm4rv6xdygn0ail6aqccq 108 536496 3898134 3868982 2026-09-11T06:18:53Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898134 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 9 —|}}</noinclude>arrivò ramingo, povero e mendico, appunto nel tempo in cui Masaniello ruinava. Lacero con alcuni zecchini sbiadati nella sua povera borsa, Salvatore Rosa, sbiettò nella città in una buja notte. Capitò, senza saperlo, sulla piazza Navona, dove in un tempo meno infelice, aveva albergato in una bella casa presso al palazzo Pamfili. Guardò non senza cordoglio quelle finestre grandi, come degli specchi che brillavano al chiarore dei raggi della luna. E pensò non senza dolore che avrebbe a sciupare molta tela e molti colori prima di potersi accomodare un’altra volta là sopra. E mentre pensava si sentì mancar l’animo e sciogliere le ginocchia. “Potrò io, disse fra i denti, coricandosi sui gradini di sasso della soglia della casa, potrò io fare tanti quadri come li sciocchi li desiderano? Io per me credo di essere quasi al termine di tutti i miei sforzi.” Un vento da intirizzire infilzava le persone per le contrade, onde il nostro Salvatore si vide in necessità di andarsi a mendicare un giaciglio. Si levò a stento e barcollando venne sul corso mettendosi per la strada Borgognona;<noinclude> <references/></noinclude> knsnvjzcxh8upp3s5q1h3d5ty2z92jc 108 536497 3898135 3869513 2026-09-11T06:19:20Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898135 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 10 —|}}</noinclude>dove si fermò in cospetto d’una casipola larga soltanto di due finestre, abitata da una povera vedova con due figliuole. La donna l’avea ricevuto per poco danaro quand’era capitato a Roma la prima volta, e stimava di poter trovare presso di lei una stanza convenevole alla sua presente condizione. Bussò alla porta con confidenza e gridò parecchie volte il suo nome. Quando alla fine intese che la vecchia si tolse dal letto a stento e venne alla finestra imprecando contro il cattivo mobile che veniva a sturbarla nel più bel del dormire, protestando che la sua casa non era un’osteria. Occorsero molte parole dall’una e l’altra parte prima che ella potesse riconoscere il suo antico dozzinante. E mentre Salvatore si querelava di non trovare un ricovero in Roma dopo essere fuggito da Napoli, la vecchia esclamò! — In nome di tutti i Santi siete voi, signor Salvatore? La vostra cameretta in alto sopra la corte, è ancora vacante, e il vecchio fico stende i suoi rami, e le sue foglie per le finestre di modo che vi potrete sedere a {{ec|lavorar eal|lavorare al}} fresco come sotto una verde<noinclude> <references/></noinclude> c8l293u4hd0ige2axp991pvkvto0gw3 108 536498 3898136 3869515 2026-09-11T06:19:30Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898136 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 11 —|}}</noinclude>pergola. — Ah quanto le mie figlie saranno contente di vedervi di ritorno, signor Salvatore! vi dico che la Margherita si è fatta grandicella e bella assai! Non la farete saltar più sui vostri ginocchi! — Ma da tre mesi è morta la vostra gattina inghiottendo una resta di pesce. — Che cosa volete? La tomba è l’eredità di tutti quelli che vivono! Ma quella vicina corpacciuta che voi avete ritratta più volte, ha sposato quel giovane, il signor Luigi. Eh! Eh! nozze e magistrati sono da Dio destinati! I matrimonj si conchiudono in Cielo, vi dico io: — Ma, signora Caterina, in nome di Dio lasciatemi entrare, e poi mi parlerete del vostro fico, della figlia, della gatta e della vostra vicina. Io muojo di fatica e di freddo. — Ma perchè tanta impazienza, disse la vecchia. Chi va piano, va sano; chi va presto muore lesto. Adagio adagio ví dico. Ma voi siete stanco ed assiderato; presto dunque le chiavi, presto le chiavi! Ma la vecchia dovette prima svegliare le figlie, ed a stento a stento fare un po’ di foco. Poi aperse la porta al povero Salvatore; che entrato nella prima<noinclude> <references/></noinclude> 57oued3b3b6yxe71p7zbxs89cab6dhq 108 536499 3898142 3869518 2026-09-11T06:20:21Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898142 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 12 —|}}</noinclude>stanza, rotto dalla fatica e dalla malattia cadde per terra, come morto. E fu fortuna che il figlio della vedova, che d’ordinario stanziava in Tivoli, fosse venuto a visitare la madre, perchè fu fatto saltare dal letto cedendolo volentieri tutto tiepido a quell’antico amico di casa sua. La vecchia amava assai Salvatore e in quanto all’arte lo predicava su tutti i pittori del mondo; onde fu in punto di correre al convento per un confessore che venisse a cacciare il male con delle candele benedette o con altri onnipotenti amuleti. Il figlio all’incontro era d’opinione che si dovesse piuttosto correre per un buon medico, e corse difatti sulla piazza di Spagna ove stava di casa il celebre dottore Splendiano Accoramboni. Il quale appena intese che il pittor Salvator Rosa era ammalato nella contrada Borgognona si allestì subito per venirlo a trovare. Salvatore era senza conoscenza nel più forte assalto della febbre. La vecchia gli aveva messo a capo del letto un pajo di sante immagini e pregava con fervore. Le sue figlie bagnate di lagrime s’ingegnavano tratto tratto di far inghiottire<noinclude> <references/></noinclude> ddd92e138xneibt093eu331gmprk8ul 108 536500 3898137 3869519 2026-09-11T06:19:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898137 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 13 —|}}</noinclude>all’infermo qualche gocciola di limonata fresca che avevano apparecchiata, mentre che il figlio appoggiato al capezzale gli tergeva il sudore dalla madida fronte. Spuntava il giorno quando fu aperto l’uscio con istrepito, ed entrò il celebre dottore Splendiano Accoramboni. Se Salvatore non fosse stato ammalato di morte, le due giovinette allegre e giocose non avrebbero potuto tenersi di dare in uno scoppio di riso alla vista del meraviglioso dottore; così si contentarono di restringersi timidamente in un cantuccio della camera. Nè credo disdicevole di dipingere la figura dell’omiciattolo che venne sull’aurora a casa di madonna Caterina in contrada Borgognona. Malgrado tutta la sua gran voglia d’essere più grande degli altri, il dottore Accoramboni non avea potuto giungere alla statura di quattro piedi. Nei primi anni aveva un’estrema gentilezza di membra; e prima che la sua testa, un poco sformata fin dalla nascita per certe guance enfiate e per un doppio mento, si fosse ingrossata oltre il dovere; prima che il suo naso soverchiamente nodrito di tabacco di Spagna, sporgesse troppo<noinclude> <references/></noinclude> 6jk9vmgy8ir6wz2ma657v6cas4n5ffp 108 536501 3898138 3869520 2026-09-11T06:19:55Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898138 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 14 —|}}</noinclude>sconciamente in fuori, e che il soverchio di maccheroni l’avesse fatto troppo panciuto, l’abito d’abate che egli portava, gli stava a meraviglia; si poteva allora chiamare una bella voglia d’uomo, e le dame romane lo nominavano il loro caro poppazzetto. Ma quel tempo era passato, e quando il dottor Splendiano si facea veder per le strade, dava a credere che la testa di un uomo di sei piedi fosse cascata sulle spalle d’un picciolo pulcinella da marionette, che la doveva portare con forza. L’omicino s’era inviluppato in una smisurata quantità di zendado di Venezia ch’egli indossava come una veste da camera; veste, che era tenuta in sesto da una larga cintura di cuojo a cui era sospesa una spadaccia lunga almeno tre aune; e sulla sua zazzera bianca come la neve aveva architettato un berretto alto ed aguzzo che somigliava, più che altro, all’obelisco della piazza di S. Pietro. Il degno Splendiano Accoramboni squadrò co’ suoi grandi occhiali prima l’infermo, poi Caterina che trasse in disparte. — Eccovi, gli disse a voce bassa, eccovi Caterina il celebre Salvator Rosa, il gran-<noinclude> <references/></noinclude> dnnq58t5ondkec26xs9daweem4fu1hw 108 536502 3898139 3869521 2026-09-11T06:20:05Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898139 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 15 —|}}</noinclude>de arista, prostrato quasi senza vita; egli è spacciato se la mia arte nol campa! ma ditemi, da quanto tempo è in casa vostra? Tiene con sè molti bei quadri? — Caro dottore, replicò Caterina, non sopraggiunse che questa notte; e in quanto a quadri io non ne so nulla; se non che laggiù ha lasciato una gran cassa, che mentre era ancora in sè mi raccomandò di guardare con ogni sorta di sollecitudine. Può essere che vi siano dentro delle belle pitture che avrà fatto a Napoli. — Era una bugia, ma noi intenderemo dappoi le ragioni che gliela fecero fare. — Ben, bene, disse il dottore, e stropicciandosi la barba con un sorriso, s’accostò al letto con tutta quella gravità che gli permettevano la sua lunga spada che dava dentro per le scranne e per le tavole. Toccò i polsi all’ammalato, e sbuffando nominò in Greco ed in Latino cento malattie che Salvatore non aveva, poi un altro gran numero che avrebbe potuto avere, e conchiuse che non saprebbe battezzare sui due piedi l’infermità del pittore, ma che fra poco gli<noinclude> <references/></noinclude> 8i6o0zrq861gvq3bey3hdojxlfamxhv 108 536503 3898140 3869522 2026-09-11T06:20:08Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898140 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 16 —|}}</noinclude>avrebbe trovato un nome accomodato, ed anche una medicina per guarirlo. Ed uscì con gravità lasciandoli tutti costernati fra mille timori e mille pensieri. Giù delle scale il dottore chiese di vedere la cassa, e madonna Caterina gliene mostrò una in effetto, in cui si trovavano alcuni logori mantelli del defunto suo marito. Il dottore fece suonare dolcemente la cassa, e disse con soddisfazione: — Vedremo, vedremo. Tra poco spazio il dottore tornò con un bel nome per la malattia di Salvatore, e parecchi gran fiaschi di una pozione nauseante, raccomandando di darla del continuo a bere all’ammalato. E non fu senza stento, perchè Salvatore mostrava veramente d’avere a noja quella medicina indiavolata. Ma sia che la malattia di Salvatore che aveva finalmente un nome, e che era qualche cosa di reale, cominciasse solo allora a manifestarsi, sia che la pozione di Splendiano gli travagliasse troppo violentemente le viscere, il fatto si è che il povero Salvatore andava rifinendo a vista d’occhio. Il dottor Splendiano Accoramboni aveva bel predicare che dopo che la macchina<noinclude> <references/></noinclude> l1qhjpmmcmfuhakk132ulpokf1zty7y 108 536504 3898141 3869523 2026-09-11T06:20:18Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898141 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 17 —|}}</noinclude>vitale avesse affatto cessato di muoversi, che le avrebbe dato un nuovo impulso come al bilanciere di una pendola; che non perciò non si dubitava meno della guarigione del povero pittore, e si teneva per fermo che il medico avesse riscosso così fortemente il pendolo, che s’erano rotte le molle. In questo sopravvenne, che appunto un giorno che l’infermo poteva appena movere un dito, fu assalito da una ardentissima febbre. In quel furore diede mano ai fiaschi che contenevano la pozione e li gittò dalla finestra in quell’istante che il dottore stava per entrare dalla porta. Accadde che alcuni fiaschi lo colsero e gli si ruppero in capo, onde il nero liquore gli bagnò a larghi sprazzi il viso e la zazzera. Il signor Salvatore è diventato idrofobo, gridò il dottore lanciandosi in casa, egli è frenetico, e l’arte non lo può più campare. Datemi il quadro, o madonna Caterina, che fra dieci minuti è morto; sarà la mercede delle mie fatiche! Datemi il quadro. Ma quando madonna Caterina aperse la cassa, e che il dottore scoperse quei<noinclude> <references/></noinclude> lzqxipki3k7bn8byfpy4hn17bfgsthj 108 536505 3898143 3869524 2026-09-11T06:20:37Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898143 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 18 —|}}</noinclude>logori mantelli, voltò gli occhi nelle occhiaje, come due comete ardenti, e pestando dei piedi mandò il povero Salvatore, la vedova, e la casa tutta intiera al diavolo, e si dileguò come un fulmine. Passato il delirio della febbre, Salvatore Rosa ricadde nel suo sopore, onde madonna Caterina stimando che l’ammalato toccasse al suo ultimo termine, corse al più vicino convento per cercare del padre Bonifazio che gli recasse i sacramenti. Veggendo il moribondo, il buon padre disse d’avere qualche cognizione dei segni che la morte lascia sul viso d’un uomo che sta per passare, e che non vedea nulla di ciò nel sembiante di Salvatore. Anzi aggiunse che era possibile di guarirlo se il dottore Splendiano Accoramboni co’ suoi nomi e colle sue ampolle non mettesse più piede nella casa: e il buon padre si mise subito in viaggio perchè i fatti rispondessero alle parole. Salvatore risorto dal suo deliquio stimò d’essere in un bel boschetto odorifero dove gli faceano ombra i verdi rami e le foglie. E sentì un calor redivivo cercargli tutto il corpo, se non che gli pa-<noinclude> <references/></noinclude> 72rn2bjh2jcy8rj7rn82czzp4cy8jcq 108 536506 3898144 3869525 2026-09-11T06:20:39Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898144 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 19 —|}}</noinclude>reva che gli fosse tenuto confitto il braccio sinistro, e con fioca voce richiese dove mai era. Un bel giovane di buon aspetto, ritto in piedi presso il suo capezzale, ch’egli non vide prima d’allora, si pose ginocchione dinanzi a lui, gli strinse la destra, e la bagnò di calde lagrime esclamando: O mio eccellente maestro! mio degno maestro! ora siete salvo! siete rinfrancato! — Ma ditemi solamente... replicò Salvatore. Il giovinetto lo scongiurò di non affaticarsi a parlare, e promise di dirgli tutto quello che gli era sopravvenuto. — Vedete bene mio caro e degno maestro, voi eravate senz’altro forte ammalato venendo da Napoli, ma il vostro male non era disperato. I più comuni rimedj v’avrebbero ristorato in poco tempo, ma la smemoraggine di Carlo che corse pel medico più vicino vi ha fatto cascar fra le mani del fatale dottor Piramida, il più fatale di tutti i medici che si siano travagliati a riempiere le viscere della terra! — Come! disse Salvatore ridendo, così debole com’era, quello che ho scorto era dunque il piramidale dottore? Un fan-<noinclude> <references/></noinclude> 2db609vc11xf8w8zw56s91z38szxnzj 108 536507 3898145 3869526 2026-09-11T06:20:42Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898145 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 20 —|}}</noinclude>toccino vestito di damasco, che m’ha dannato a trangugiarmi una bevanda d’inferno, e che portava per cappello l’obelisco della piazza di S. Pietro? — Oh! per Dio, disse il giovane ridendo smascellatamente, il dottore Splendiano vi si parò dinanzi con quella cupola del suo berretto da notte in cui si mostra ogni mattina alla finestra, come una meteora di sinistro augurio? Però non è mica in grazia di quella berretta che gli fu dato il soprannome di dottor piramida, la ragione è ben altra. Il dottore Splendiano è un gran dilettante di quadri, ed ha una scelta galleria che seppe ingrossare con certi suoi raggiri perseguitando infaticabilmente i pittori ammalati e specialmente gli artisti forestieri. Una sol volta che abbiano abusato di maccheroni, o bevuto un bicchiere di vino di Siracusa che non portava il bisogno, li sa subito accalappiare, gratificandoli ora di un’infermità, ora di un’altra a cui affibbia qualche gran nome, e dandosi attorno per operarne la guarigione. In ricompensa si prometteva un quadro, e siccome non v’è complessione ostinata che possa resistere ai suoi rimedj, dico, che<noinclude> <references/></noinclude> egrc07gf7rztxl4zas3yshf5rhhu0cs 108 536508 3898146 3869527 2026-09-11T06:20:44Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898146 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 21 —|}}</noinclude>ereditò da tutti gli artisti stranieri che furono seppelliti presso la piramide di Cestio. Il cimitero che giace presso la piramide è il campo ove miete abbondantemente il dottor Splendiano Accoramboni; egli lo coltiva con ogni studio, e fu di quivi che gli venne il soprannome. Madonna Caterina, per delle intenzioni, benevole senza dubbio, aveva fatto credere al dottore che avevate con voi un quadro magnifico, e voi potete indovinare con che zelo vi apparecchiava le sue bevande. — La vostra buona stella vi ha fatto gittare i fiaschi sulla testa del dottore, e diede la buona ispirazione a madonna Caterina di chiamare il padre Bonifazio per ministrarvi i sacramenti, il padre s’intende un poco di medicina, giudicò sanamente di voi e venne a cercarmi. Dunque voi siete un dottore? disse Salvatore Rosa con voce fievole. — No, rispose il giovine facendosi tutto rosso, no mio caro e degno maestro, io non sono un medico come il signor Splendiano, ma sono soltanto un chirurgo. E fui per morire non so se di gioja o di paura, quando il padre Bonifazio mi disse<noinclude> <references/></noinclude> 7i14e8ft4ruu4k6ntsmuc327xtffzl4 108 536509 3898147 3869531 2026-09-11T06:20:47Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898147 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 22 —|}}</noinclude>che Salvatore Rosa era mortalmente ammalato nella contrada Borgognona, e che aveva bisogno dell’arte mia. Corsi, apersi una vena al braccio sinistro, e vi salvai. — Vi portammo di là, in questa camera fresca e ventilata che occupavate già un giorno; guardate attorno, e vedrete ancora il cavalletto che vi lasciaste ed alcuni disegni a matita che madonna Caterina ha conservati come reliquie. — La vostra malattia si è lasciata domare, e voi sarete in piedi fra poco in grazia di certe medicine che vi apparecchia il padre Bonifazio e delle cure degli amici. — Intanto permettetemi che vi baci ancora una volta cotesta mano, mano creatrice, che sa dare una magica vita alle più arcane meraviglie della natura! — Permettetemi che il povero Antonio Scacciati spanda l’anima sua in entusiasmo ed in riconoscenza dappoi che il cielo gli ha consentito di salvare la vita del grande e divino maestro Salvatore Rosa! — Detto questo il giovine chirurgo si pose di nuovo in ginocchio, prese la mano di Salvatore, la baciò e la bagnò di lagrime. — Io non so, disse Salvatore, ajutandolo a levare con qualche stento, io<noinclude> <references/></noinclude> 5sgq2bhlmk9ubz2j66c4jdbkk9k0abb 108 536510 3898148 3869535 2026-09-11T06:20:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898148 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 23 —|}}</noinclude>non so, caro Antonio, perchè avete per me un culto di tanta venerazione. Voi siete, come dite, chirurgo, e questa professione non ha che far nulla colle belle arti. — Caro maestro, rispose il giovane cogli occhi bassi, quando vi sarete un po’ più rinfrancato vi dirò tutta l’anima mia. — Fatelo, disse Salvatore; abbiate in me intiera fede, voi lo potete perchè io non conosco persona che mi sia più piaciuta di voi al primo incontro. Più vi guardo, più mi avveggo che il vostro aspetto ha dei tratti di somiglianza con un giovane che fu divino. Io parlo di Sanzio. Gli occhi di Antonio s’accesero di un fuoco scintillante, e tentò indarno di rispondere. In questo punto madonna Caterina entrò col padre Bonifazio, che recò a Salvatore Rosa una salubre pozione che lo rifece.<noinclude> <references/></noinclude> 05703lnev6af5kdf2zzliqdh70kek93 108 536511 3898150 3876993 2026-09-11T06:21:23Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898150 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 24 —|}}</noinclude>{{Nop}} {{Ct|L=0.1em|'''CAPITOLO II'''}} {{Ct|f=90%|L=0.4em|ANTONIO SCACCIATI}} {{Xx-larger|F}}u come Antonio aveva detto. Le benefiche medicine del padre Bonifazio, le tenere cure della Caterina e delle sue figliuole, e la bella stagione che incominciava ajutarono di modo la buona complessione del nostro pittore, che fu subito in grado di pensare all’esercizio dell’arte, e mise mano a disegnare alcuni schizzi colla matita che dovevano poi essere portati sulla tela. Antonio non lasciava quasi mai la camera di Salvatore ed era sempre cogli<noinclude> <references/></noinclude> glx6nyag04832fqfxbt5wg3x0exoes1 108 536512 3898151 3869551 2026-09-11T06:21:30Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898151 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 25 —|}}</noinclude>occhi presso di lui mentre egli abbozzava i suoi disegni; e il giudizio che faceva di certe parti lasciava presentire d’essere iniziato nei segreti dell’arte. — Sentite Antonio, gli disse un giorno Salvatore, voi intendete così bene l’arte della pittura, che per me credo non solo che abbiate meditato con amore cotesta parte, ma fors’anche maneggiato il pennello. — Ricordatevi, caro maestro, replicò Antonio, che quando ricuperašte gli spiriti dopo quel lungo svenimento, io vi dissi che v’avrei svelata l’anima mia. Ora è tempo d’aprirvi il cuore, perchè quantunque io sia, come vedete, il chirurgo Antonio Scacciati, quegli che vi salassò, nondimeno appartengo tutto intiero all’arte della pittura a cui voglio consacrarmi senza riserva, abbandonando un odioso mestiero. — Oh! oh! esclamò Salvatore, badate quel che fate. Voi siete un abile chirurgo e potreste essere un pessimo artista; perchè giovane come siete, siete già troppo vecchio, per dar mano alla matita; massime che basta appena una vita d’uomo per giungere all’intelligenza<noinclude> <references/></noinclude> 2t9rw4q306vi0ccet5vapxioh6a8qq0 108 536513 3898152 3877012 2026-09-11T06:21:47Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898152 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 26 —|}}</noinclude>del vero, ed esprimerlo con qualche facilità sulla tela. — Caro maestro, disse Antonio con un suo modesto sorriso, come potrei venire nel pazzo consiglio di voler seguir l’arte della pittura se non l’avessi esercitata dalla mia tenera infanzia, se il cielo non avesse acconsentito, che benchè contrastato ne’ miei gusti dall’ostinazione del padre, fossi vissuto nella intimità di celebri maestri? Sappiate che il grande Annibale Caracci s’è preso cura di un povero fanciullo, e che mi posso nominare l’allievo di Guido Reni? — Ebbene! disse Salvatore con una certa ruvidezza a cui tenea qualche volta, ebbene! bravo Antonio, voi avete avuto gli eccellentissimi maestri, e non dubito che non ostante la vostra chirurgia voi siate riescito un gran scolare. Se non che non intendo come voi fedele discepolo del dolce ed elegante Guido... ma questo è quel che fanno i discepoli che si lasciano condurre dal loro entusiasmo... possiate avere qualche piacere dei miei quadri e riputarmi maestro dell’arte! Un vivo rossore imporporò la guancia del giovinetto udendo le parole di Sal-<noinclude> <references/></noinclude> 51te7zeej6s9apdwve475q8q1vg8762 108 536514 3898153 3877013 2026-09-11T06:21:54Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898153 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 27 —|}}</noinclude>vatore che tenevano un poco della satira. — Permettetemi, gli disse, che metta dall’un dei lati la timidezza, che mi chiude d’ordinario la bocca; permettetemi che vi confessi senza ambagi tutto quel che io penso. Salvatore! io non ebbi mai in tanta riverenza il mio maestro in quanta ho voi, e quello che più mi piglia l’animo è la grandezza più che umana dei vostri pensieri. Voi cogliete, non so come, gli arcani più riposti della natura; ed intendete le meraviglie de’ suoi tesori, de’ suoi alberi, delle sue acque cadenti, leggete la sua lingua, sapete scrivere le sue parole, intendere insomma la sua sacra voce. Si direbbe che adoperando il pennello in una maniera così ardita voi deponete sulla tela i pensieri del Creatore. L’uomo è poco per voi nella grande operosità dell’anima vostra; e nel gran campo della natura voi non lo tenete che come uno de’ suoi infiniti fenomeni. Così non siete grande che nel vostro paesaggio sì meravigliosamente condotto e quando v’accostate alla storia pare che tarpiate le ali al vostro ingegno.<noinclude> <references/></noinclude> p8h4rgzivj0wati0cserkiqgeu20vcj 108 536515 3898154 3877014 2026-09-11T06:21:58Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898154 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 28 —|}}</noinclude>{{Nop}} — Voi fate eco alle dicerie degli invidiosi pittori da storia, che mi lasciano arbitro del paesaggio perchè non li defraudi della parte che si sono riservata; come se io non sapessi lavorar di figura. Ma sono dicerie da sciocchi! — Non crucciatevi, caro maestro, ch’io non vi dico il giudizio di persona, e che se dovessi seguirne uno non sarebbe mai quello dei maestri che sono a Roma! — Chi non ammirerebbe l’ardito disegno, la meravigliosa espressione e soprattutto la vita delle vostre figure? Si vede che voi non lavorate sopra un modello di mal garbo, o sopra un inerte fantoccio; ma che voi siete modello di voi stesso, cosicchè nella vostra maniera, la figura che voi volete condur sulla tela appare nel vostro pensiero come sulla polita faccia di uno specchio. — Diamine! esclamò Salvatore ridendo, pare che abbiate guardato più d’una volta nel mio studio senza che io me ne avvedessi, poichè sapete così bene la mia maniera. — Come lo poteva, replicò Antonio; ma lasciatemi seguitare. Non vorrei criticare, come fanno certi pedanti i qua-<noinclude> <references/></noinclude> mnggexb0xzbawhuqzirnqg61dw05omo 108 536516 3898155 3877015 2026-09-11T06:22:01Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898155 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 29 —|}}</noinclude>dri che vi scoppiarono, per così dire, dalla potenza dell’estro. Per verità ciò che si chiama volgarmente paesaggio non è un nome che si addica ai vostri lavori, che vorrei piuttosto nominare quadri istorici in un senso profondo. Un albero, una rupe par che si ravvivino ai tratti del vostro pennello; e tutta la natura, movendosi in armoniche note esprima il pensiero sublime che lampeggiò dentro di voi. Almeno è a questo modo che ho studiato nei vostri quadri a cui debbo un’intelligenza più profonda dell’arte. Non credete perciò che io sia caduto in una puerile imitazione. Se v’invidio la libertà e l’audacia del dipingere, vi deggio confessare che i colori della natura mi pajono tutt’altra cosa che i vostri. Onde stimo che se è profittevole allo scolaro di tenere lo stile di tale o tal maestro, deve ad ogni modo ingegnarsi di copiar la natura come la vede. E non altro che quella vera intuizione, quell’armonia con sè stesso possono dare una certa tempera, una certa verità ai nostri lavori. Guido era di questo avviso e l’incontentabile Preti, cognominato come sapete il Calabrese, pittore certamente che<noinclude> <references/></noinclude> mjzethr9vyhnpjr2rcapa1tpk9bmvlv 108 536517 3898156 3877017 2026-09-11T06:22:16Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898156 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 30 —|}}</noinclude>meditò la propria arte, mi dava sempre qualche buon ricordo perchè non mi fidassi troppo ad una gretta imitazione. — Ora Salvatore sapete perchè ho tanta riverenza per voi senza essere imitatore. Salvatore aveva guardato fisso il giovane mentre parlava, e gli corse amorevolmente colle braccia al collo, aggiungendo: Voi dite delle parole molto assennate e molto profonde, così giovane come siete. Anzi rispetto alla vera intelligenza dell’arte, voi trapassate di gran lunga i vecchi maestri più riputati. Veramente quando mi parlavate, mi pareva che io m’intendessi meglio da me: e se vi pregio si è appunto perchè non imitate il mio stile, usando nei colori come fanno gli altri dei chiari troppo crudi che par che facciano uscire da una terra melmosa una copia di figure rattratte con brutti ceffi, dandosi a credere d’aver così tenuta la mia maniera. Come vedete, voi avete incontrato un vero amico in me stesso! E sono tutto vostro con tutta la potenza dell’anima. Antonio fu per impazzire della gioja e della amorevolezza del suo maestro. E quando Salvatore mostrò desiderio di<noinclude> <references/></noinclude> fbmdhbqy2y5btlwbrqdzx4ro9gt6sfw 108 536518 3898157 3877018 2026-09-11T06:22:25Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898157 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 31 —|}}</noinclude>vedere i suoi quadri, Antonio lo condusse al proprio studio. Certo Salvatore non si aspettava di vedere dei poveri lavori da colui che aveva parlato con tanto senno dell’arte a cui pareva che inclinasse per un istinto di natura; ma non fu poco maravigliato quando vide le sue belle pitture. Trovò per tutto degli arditi pensieri, un corretto disegno ed i colori più gaj. E soprammodo gli piacque una certa ricca sprezzatura negli abiti, la finitezza delle estreme parti, la grazia vezzosa delle teste benchè a differenza del suo gran maestro Guido Reni, non apparisse un certo studio di sacrificare l’espressione alla bellezza. Si vedeva che Antonio mirava alla vigoria di Annibale, senza che vi potesse per anco aggiungere. Salvatore contemplò lungo spazio in silenzio ogni quadro d’Antonio; poi gli disse: — Sentite, Antonio, voi siete nato per l’arte; perchè la natura non contenta di avervi donato quell’ingegno che informa i sublimi pensieri, vi ha data l’altra dote non meno rara, di vincere in poco tempo la difficoltà della pratica. Farei una bugia se vi dicessi che avete<noinclude> <references/></noinclude> k5cmj2kfor3q87mfv8uva1yi92jvywm 108 536519 3898158 3877020 2026-09-11T06:22:38Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898158 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 32 —|}}</noinclude>la grazia meravigliosa di Guido, e la robustezza di Annibale; ma è certo che trapassate tutti i maestri che si ringalluzzano nell’accademia di S. Luca, il Tiarini, il Gessi, il Sementa, tutti in somma, senza eccettuare il Lanfranchi, che non sa dipingere che a fresco. Ad ogni modo, se fossi in voi, sarei perplesso a depor la lancetta per usar solamente il pennello. Forse vi parrà strano, ma ascoltatemi. Noi siamo al presente in tristi tempi per la pittura, o piuttosto pare che il demonio abbia guasti gli artisti, e se non siete disposto a durare ad ogni genere di mortificazione di mano in mano che vi andate perfezionando, e sostenere lo sprezzo in ricompensa della riputazione, veder dei malevoli accostarsi a voi con un’aria di bontà e di benevolenza per potervi più agevolmente ruinare; se non siete, vi dico, apparecchiato a tutto questo, non mettete mano al pennello. Ricordatevi della mala ventura del vostro maestro, del grande Annibale che perseguitato malignamente a Napoli da una turba di malvagi confratelli, non gli fu allogata nessun’opera d’importanza, e che anzi respinto per tutto fece una<noinclude> <references/></noinclude> g6xpw6jfx6da30dfdl2lsiqmobbvr2l 108 536520 3898159 3877269 2026-09-11T06:22:42Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898159 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 33 —|}}</noinclude>morte acerba. Ricordatevi di quel che avvenne al gran Domenichino, quando dipinse la cupola della cappella di S. Gennaro. Quei ladri di pittori, non farò il nome ad alcuno, neppure a quel facchino di Belisario e di Ribera, non sedussero un fattorino di Domenichino perchè gittasse della cenere nella sua calce, onde il muro non tenesse e screpolasse la pittura! Ficcatevi bene tutto questo in memoria, e ponderate se la vostra anima è di tempra da sostenere tutte queste angherie: perchè altrimenti si fiaccherà il buon volere, e quando uno perde l’animo, si perdono insieme tutte le virtù che conducono all’eccellenza nella pittura. — Salvatore, rispose Antonio, non è possibile che seguendo l’arte vostra sia maggiormente offeso dal disprezzo e dalla gelosia di quel che sono. Voi avete trovato qualche piacere a contemplare le mie cose, m’avete detto che potrei far meglio di molti accademici di San Luca, e sono appunto costoro che parlano villanamente delle mie opere. — Ecco, dicono essi, il chirurgo che vuol dipingere! Onde sono più che mezzo risolto di ri-<noinclude> <references/></noinclude> 4pgn5u5mhltn7v80trrqwebmc52p2w5 108 536521 3898160 3877244 2026-09-11T06:22:45Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898160 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 34 —|}}</noinclude>trarmi affatto da una professione che mi dà tanta noja. E l’avrei già fatto se non avessi ancora una speranza in voi, mio degno maestro. Le vostre parole son di un gran peso; giacchè voi potete atterrare di un detto tutti i miei avversarj e ripormi nel luogo che mi si appartiene. — Avete troppa confidenza in me, disse Salvatore, ma in verità dopo aver veduti i vostri quadri ed avervi inteso a parlare sono disposto ad ajutarvi ad ogni mio potere! Salvatore guardò ancora una volta i quadri di Antonio e si ristette particolarmente, dinanzi ad una Maddalena ai piedi del Salvatore. — Vi siete allontanato dal modo che si tiene ordinariamente nel rappresentare la Maddalena. La vostra, gli disse Salvatore, non è una donna matura, ma un’amabile fanciulla come quelle che Guido solo sapeva fare. V’è una grazia meravigliosa in questa figura, ed avete lavorato la testa con un entusiasmo, che se non erro, l’originale di cotesta Maddalena deve essere vivo, e trovarsi qui in Roma. — Dite da senno, Antonio, voi siete innamorato!<noinclude> <references/></noinclude> ejdfoljgcvpjfmm3ydqbf3ykn7o22aw 108 536522 3898161 3877245 2026-09-11T06:22:52Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898161 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 35 —|}}</noinclude>{{Nop}} Antonio chinò gli occhi e disse timidamente: — Voi mi leggete nell’animo, caro maestro, e forse è come voi dite; ma non datemene biasimo. Questa è la pittura ch’io pregio più di tutte le mie, e l’ho tenuta nascosta sinora agli occhi di tutti. — Che cosa dite! esclamò Salvatore, nessun pittore non ha ancor visto cotesto quadro? — Nessuno, rispose Antonio. — Ebbene, replicò Salvatore, con due occhi sfavillanti di gioja, siate certo che umilierò gli orgogliosi, e vi farò raccogliere la gloria che meritate. Fidatemi il vostro quadro, anzi recatelo di soppiatto cotesta notte in casa mia, e lasciate fare a me. — Siete contento? Antonio rispose che sì, e rispose che gli avrebbe parlato volontieri anco dell’amor suo; ma che quel giorno era sacro all’arte e che gliene avrebbe parlato più tardi. — Ed io vi ajuterò in tutto quel che potrò. Ed accomiatandosi, Salvatore gli disse sorridendo: — Sentite, Antonio, quando mi scopriste che voi eravate pittore, io mi pentii d’avervi parlato della vostra somiglianza con Raffaello, stimando<noinclude> <references/></noinclude> ss9bwm09tp97awp4mxhsg9anp71nise 108 725727 3898164 3612422 2026-09-11T06:25:03Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898164 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||ii - rime d'amore e di religione|39}}</noinclude><section begin="s1" /> {{ct|c=t1|LX}} {{ct|c=t|Spera con lei essere in cielo.}} <poem> :A la bell’ombra de la nobil pianta, de’ cui soavi fior nasce onestate, che sol nodrisce l’anime ben nate, {{R|4}}e ’l mondo illustra che l’onora e canta, :i possenti desir con gloria tanta ho vinti e sparse le nemiche, armate schiere de’ vizi, che le tempie ornate {{R|8}}spero anco aver de la sua fronde santa, :e con lei poi, che dritta s’erge al cielo, per non trito sentier salir in parte {{R|11}}ove saetta di pensier non giunga. :Oh con che ardente allor bramoso zelo, abbracciando i bei rami a parte a parte, {{R|14}}dirò: — Non fia mai chi me ne disgiunga! </poem> <section end="s1" /><section begin="s2" /> {{ct|c=t1|LXI}} {{ct|c=t|D’ogni macchia lo purifica la sua donna.}} <poem> :Grazie rendo a’ bei lumi onesti e chiari, onde mosse virtú ch’accese il core, sí ch’egli avvampa d’un beato ardore, {{R|4}}simil a quel che ’n cielo arde i piú cari. :Nanzi a lor santi rai convien ch’io impari per divota umiltá schivar disnore e sciôrre il nodo d’ogni antico errore, {{R|8}}onde l’oscuro de' miei dí rischiari. :E ’n disparte sent’io scolpir ne l’alma le vere forme de’ duo vivi soli {{R|11}}da quel pensier che le dá lume e vita. :Da tal vien la mia fiamma eletta ed alma, che, perché sempre il cor freni e consoli, {{R|14}}presso mi mostra ’l ver, lungi m’aita. </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> 4z2czvfiy62qr0iihybh1m965300uu5 108 725728 3898165 3612424 2026-09-11T06:25:06Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898165 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|40|giovanni guidiccioni|}}</noinclude><section begin="s1" /> {{ct|c=t1|LXII}} {{ct|c=t|Ella a salutari pensieri lo sublima.}} <poem> :Splende nel mio pensier l’imagin viva di lei che m’arse il cor, perch’io salissi seco talor lá ’v’io l’alma nodrissi, {{R|4}}ch’era del vero ben digiuna e priva. :E come pur co’ la virtú visiva ognor in lei nova beltá scovrissi e ’l dolce suon de le parole udissi, {{R|8}}la mia speranza ognor piú si ravviva. :Fosco desir non turba il bel sereno de’ giorni miei, né può forza d’oblio {{R|11}}spegner favilla del mio foco bello. :Cosí mi vivo, e nel suo casto seno vola audace talor lo spirto mio {{R|14}}e forma ciò che poi scrivo o favello. </poem> <section end="s1" /><section begin="s2" /> {{ct|c=t1|LXIII}} {{ct|c=t|A Girolamo Correggio, <br>che invano sospira per la sua donna.}} <poem> :Correggio, se ’l tuo cor sospira invano la neve onde gelò, le fiamme ond’arse, ch’Amor istesso per le guance sparse, {{R|4}}e gli occhi vaghi e ’l dolce riso umano, :io gioisco ed in atto umile e piano lodo e ’nchino il mio sol, che tal m’apparse che, sianmi lungi le sue luci o scarse, {{R|8}}co’ bei pensier le mie ferite sano. :Né temo io giá che ’l fior de la speranza vento d’invidia mai fieda o disperga {{R|11}}né ch’Amor tra ’l mio dolce il suo fel mischi. :La mente eterno ben vede e s’avanza nel bel de l’alma sua, dov’ella alberga; {{R|14}}nel frale a pena vòl che gli occhi arrischi. </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> p0hrm0r9gi7brxz3qszkopn0z517kw7 108 725729 3898166 3612427 2026-09-11T06:25:08Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898166 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||ii - rime d'amore e di religione|41}}</noinclude><section begin="s1" /> {{ct|c=t1|LXIV}} {{ct|c=t|Non degnamente sa cantare di lei.}} <poem> :Parmi veder che su la destra riva d’Arno s’assida, ragionando insieme co’ suoi pensier, colei c’ha la mia speme {{R|4}}alzata al par de l’alta fiamma viva; :e, tutta in atto paventosa e schiva, come chi morte di sua fama teme, veder s’attriste le sue lode sceme {{R|8}}nel mio stil che sonar sí lunge udiva. :Parmi sentir che sospirando dica: — Spento è (chi ’l crederia?) quel foco chiaro, {{R|11}}ond’ebbe lume la sua oscura vita; :ei vede del rio vulgo aura nemica sparger a terra il mio leggiadro e caro {{R|14}}fior di vera onestate, e non m’aita. </poem> <section end="s1" /><section begin="s2" /> {{ct|c=t1|LXV}} {{ct|c=t|Ella tutto lo rivolge al cielo.}} <poem> :Al chiaro foco del mio vivo sole, ov’accende virtú suoi caldi raggi, ardo contento, e qui tra gli orni e i faggi {{R|4}}col pensier miro sue bellezze sole. :Qui l’alma, se pur mai si dolse o dole, s’appaga e sgombra i pensier men che saggi, ferma di gir per dritti alti viaggi {{R|8}}a l’eterno Signor che sembra e cole: :ch’indi uscir veggio di lontan faville che, le piú folte oscure nebbie aprendo, {{R|11}}segnano il bel sentier ch’al ciel aggiunge. :Cosí stella talor nascer fra mille per l’ombra ho visto de la notte, lunge {{R|14}}il bel dorato crin seco traendo. </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> i5s4y1c3nxdtwukpyvpe1w359ckbcr8 108 725730 3898167 3612429 2026-09-11T06:25:16Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898167 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|42|giovanni guidiccioni|}}</noinclude><section begin="s1" /> {{ct|c=t1|LXVI}} {{ct|c=t|Per lei ha in terra estasi di paradiso.}} <poem> :Questo che gli occhi abbaglia e l’alma accende, se cosí dir conviensi, angelo umano, col lampeggiar del riso umile e piano {{R|4}}sovra la fuga del mio duolo intende; :col seren poi degli occhi, ov’Amor tende d’or in or l’arco e mai non tira invano, purga il mio cor d’ogni desio non sano {{R|8}}e pur mi raddolcisce ove piú splende. :Ma quel che penetrò fu la divina sua voce e ’l soavissimo concento {{R|11}}che fa de l’alme altrui dolce rapina. :Se voci umane son queste ch’io sento, che paradiso in terra mi destina {{R|14}}Amor, che pace eterna e che contento? </poem> <section end="s1" /><section begin="s2" /> {{ct|c=t1|LXVII.}} {{ct|c=t|Infinitamente dolce il suo amore.}} <poem> :Dolce è ’l legame, Amor, ch’ordito m’hai, perch’ella il tessa ed io l’annodi e stringa, dolc’è ’l fuoco, entro a cui Pietá lusinga {{R|4}}il core e ’l suo martír vince d’assai. :Forza di tempo o di fortuna mai del bel viso c’ho in sen non mi discinga; non figuri la mente e non dipinga {{R|8}}piú vago obietto e piú lucenti rai. :Spira ’l bel giglio paci, il riso onori, e i dolcissimi folgori degli occhi {{R|11}}portan faville di celesti ardori. :Beato Amor, ch’indi giammai non scocchi gli strali a vòto, e piú beati i cori {{R|14}}che per alto destin son da lor tocchi! </poem><section end="s2" /><noinclude></noinclude> npnkb4ytrfftcj4f3lj3l97sqc745cn 10 730988 3898251 2626930 2026-09-11T10:15:57Z ZandDev 66586 riduco, border-left compatibile con modalità scura 3898251 sanitized-css text/css .diritto-legge { padding: 2ex; text-align: center; margin: 10px auto; } .diritto-legge table { width: 100%; margin: 0; background: transparent; border: 0; border-collapse: collapse; } .diritto-legge table td { text-align: left; width: 50%; vertical-align: top; } .diritto-legge-left { padding: 0 1em 0 0; } .diritto-legge-right { padding: 0 0 0 1em; border-left: 1px solid var(--border-color-base, #a2a9b1); border-collapse: collapse; } .diritto-legge-info { font-size: 90%; margin-top: 0; margin-bottom: 0; } kd6tlm5qkbfmahvn7axuncmyxl9bd38 3898254 3898251 2026-09-11T10:18:17Z ZandDev 66586 non produce effetto 3898254 sanitized-css text/css .diritto-legge { padding: 2ex; text-align: center; margin: 10px auto; } .diritto-legge table { width: 100%; margin: 0; background: transparent; border: 0; border-collapse: collapse; } .diritto-legge table td { text-align: left; width: 50%; vertical-align: top; } .diritto-legge-left { padding: 0 1em 0 0; } .diritto-legge-right { padding: 0 0 0 1em; border-left: 1px solid var(--border-color-base, #a2a9b1); 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Io ho conosciuto due persone. Una con un senso acuto, e lunga osservazione mandava Biglietti ai Padroni, ed agli Amici, uno, due, tre, quattro, o più giorni avanti, predicendo il tal, e tal moto di tempo, e di rado fallava. L’altro Personaggio eminente, vissuto lunghi anni per le sue Cariche in Mare, Fautore intelligente delle Arti, Lettere, e Scienze tutte, vero Mecenate, all’occasione del Mare, aveva acquistato una gran cognizione, tanto di<noinclude></noinclude> mm68521lp4qgai4zfz8ppz0exwiv08r 108 753200 3898163 2950665 2026-09-11T06:23:44Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898163 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|202|{{Sc|osservazioni}},|}}</noinclude>tutta la Marina, quanto di questi presagi. Avendo avuto la Fortuna di conoscere strettamente ambedue queste stimabili Persone, nelle Familiari Conversazioni le ho sentite parlare più volte di queste cose. E queste sono quelle che raccolte dalla loro bocca, e da me notate in iscritto, porgo di presente alla lodevole curiosità di tutti gli amatori, e per istruzione di quelli che navigano il nostro Golfo, l’Arcipelago, ed i Mari di mezzo. Con questi lumi, e con quelli del nostro Giornale, coi Punti Lunari, coi Cicli ec. potrà ogni Piloto prudentemente governarsi. {{Ct|I.}} {{Ct|Indizj delle Nuvole. Indizio di Vento.|class=sezione}} L’aspetto solo delle Nuvole basta per discernere se minaccino Vento, o Pioggia. 1. Quando le Nuvole si veggono disposte, come onde di Mare, come Globi, e Veli grandi di Lana, per lo più albeggianti, promettono Vento. 2. Se anche sieno le Nuvole unite, purchè bianche, mostrano Vento, e questo di<noinclude></noinclude> b8makg0hbwlws3nf9l6n9wvrbs6gmyz 108 753280 3898188 2966481 2026-09-11T06:41:22Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898188 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|e notizie}} ec.|279}}</noinclude>{{Ct|class=anno|Segue la Tavola delle Piogge dell’Anno 1792.}} {| align=center style="text-align:right; border:3px solid black; border-collapse:collapse; font-size:smaller" | {{Cs|b}} | | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Padova | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Parma | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Pirano | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Sacile | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Schio | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Spilimb. | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Tolmezzo | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Valdobb. | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Verona | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Vicenza |- | {{Cs|L|padding-top:1em}} | {{Dotted|Gennaro}} | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 1,0 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 11,5 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 6. || 7 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 3. || 7,3 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 8. || 2 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 6,6 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 1. || 4,3 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 8,0 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 2,3 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 0,1 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Febbraro}} | {{Cs|l}} | 0. || 4,8 | {{Cs|l}} | 1. || 1,9 | {{Cs|l}} | 2. || 7 | {{Cs|l}} | 0. || 9,1 | {{Cs|l}} | 10. || 1 | {{Cs|l}} | 1. || 5,8 | {{Cs|l}} | 1. || 10,3 | {{Cs|l}} | 1. || 4,0 | {{Cs|l}} | 0. || 7,6 | {{Cs|l}} | 1. || 0,0 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Marzo}} | {{Cs|l}} | 1. || 3,0 | {{Cs|l}} | 0. || 11,7 | {{Cs|l}} | 0. || 3 | {{Cs|l}} | 1. || 7,3 | {{Cs|l}} | 3. || 1 | {{Cs|l}} | 1. || 4,2 | {{Cs|l}} | 0. || 10,8 | {{Cs|l}} | 2. || 10,3 | {{Cs|l}} | 0. || 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11,7 | {{Cs|l}} | 3. || 5,7 | {{Cs|l}} | 1. || 1,9 | {{Cs|l}} | 2. || 8,2 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Agosto}} | {{Cs|l}} | 1. || 9,3 | {{Cs|l}} | 1. || 0,3 | {{Cs|l}} | 2. || 3 | {{Cs|l}} | 3. || 4,0 | {{Cs|l}} | 6. || 1 | {{Cs|l}} | 3. || 1,7 | {{Cs|l}} | 4. || 7,9 | {{Cs|l}} | 3. || 7,7 | {{Cs|l}} | 1. || 5,4 | {{Cs|l}} | 3. || 3,2 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Settembre}} | {{Cs|l}} | 2. || 5,1 | {{Cs|l}} | 1. || 6,9 | {{Cs|l}} | 4. || 11 | {{Cs|l}} | 6. || 5,9 | {{Cs|l}} | 9. || 1 | {{Cs|l}} | 8. || 3,5 | {{Cs|l}} | 16. || 11,5 | {{Cs|l}} | 6. || 11,0 | {{Cs|l}} | 3. || 6,0 | {{Cs|l}} | 5. || 2,4 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Ottobre}} | {{Cs|l}} | 3. || 1,4 | {{Cs|l}} | 5. || 7,0 | {{Cs|l}} | 7. || 3 | {{Cs|l}} | 5. || 4,6 | {{Cs|l}} | 3. || 7 | {{Cs|l}} | 4. || 10,3 | {{Cs|l}} | 4. || 9,6 | {{Cs|l}} | 6. || 6,7 | {{Cs|l}} | 6. || 2,6 | {{Cs|l}} | 6. || 11,3 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Novembr.}} | {{Cs|l}} | 3. || 0,5 | {{Cs|l}} | 4. || 6,4 | {{Cs|l}} | 1. || 2 | {{Cs|l}} | 2. || 11,6 | 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IN VARJ LUOGHI D’ITALIA.}} {{Ct|class=anno|In Pollici, Linee, e Decimali del Piè di Parigi.}} {| align=center style="text-align:right; border:3px solid black; border-collapse:collapse; font-size:smaller" | {{Cs|b}} | | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Alt. in Pu. | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Ariano | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Brescia | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Cerciven. | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Chiozza | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Coneglian | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Ferrara | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Mansuè | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Molfeta | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Padova |- | {{Cs|L|padding-top:1em}} | {{Dotted|Gennaro}} | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 1. || 7,0 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 2. || 8,1 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 4. || 9 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 3. || 7,5 | {{Cs|l|padding-top:1em}} | 2. || 1,0 | 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{{Dotted|Maggio}} | {{Cs|l}} | 1. || 11,5 | {{Cs|l}} | 5. || 6,8 | {{Cs|l}} | 5. || 2 | {{Cs|l}} | 8. || 6,7 | {{Cs|l}} | 1. || 6,8 | {{Cs|l}} | 5. || 3,3 | {{Cs|l}} | 3. || 0 | {{Cs|l}} | 4. || 9,0 | {{Cs|l}} | 2. || 0,0 | {{Cs|l}} | 4. || 5,6 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Giugno}} | {{Cs|l}} | 0. || 8,2 | {{Cs|l}} | 0. || 6,7 | {{Cs|l}} | 2. || 0 | {{Cs|l}} | 10. || 1,3 | {{Cs|l}} | 1. || 3,7 | {{Cs|l}} | 3. || 10,0 | {{Cs|l}} | 1. || 2 | {{Cs|l}} | 1. || 9,9 | {{Cs|l}} | 1. || 8,5 | {{Cs|l}} | 0. || 5,9 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Luglio}} | {{Cs|l}} | 1. || 9,9 | {{Cs|l}} | 0. || 10,2 | {{Cs|l}} | 4. || 1 | {{Cs|l}} | 6. || 10,2 | {{Cs|l}} | 1. || 4,0 | {{Cs|l}} | 3. || 3,2 | {{Cs|l}} | 0. || 10 | {{Cs|l}} | 2. || 11,0 | {{Cs|l}} | 0. || 0,5 | {{Cs|l}} | 3. || 0,0 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Agosto}} | {{Cs|l}} | 0. || 4,9 | {{Cs|l}} | 1. || 11,4 | {{Cs|l}} | 3. || 0 | {{Cs|l}} | 5. || 6,7 | {{Cs|l}} | 0. || 4,0 | {{Cs|l}} | 1. || 7,6 | {{Cs|l}} | 1. || 6 | {{Cs|l}} | 0. || 5,0 | {{Cs|l}} | 0. || 0,4 | {{Cs|l}} | 1. || 0,0 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Settembre}} | {{Cs|l}} | 2. || 6,9 | {{Cs|l}} | 1. || 10,2 | {{Cs|l}} | 5. || 3 | {{Cs|l}} | 10. || 4,5 | {{Cs|l}} | 3. || 9,9 | {{Cs|l}} | 4. || 7,0 | {{Cs|l}} | 1. || 7 | {{Cs|l}} | 5. || 0,0 | {{Cs|l}} | 2. || 8,5 | {{Cs|l}} | 4. || 7,4 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Ottobre}} | {{Cs|l}} | 1. || 10,0 | {{Cs|l}} | 0. || 11,4 | {{Cs|l}} | 6. || 3 | {{Cs|l}} | 5. || 2,6 | {{Cs|l}} | 0. || 4,9 | {{Cs|l}} | 2. || 2,7 | {{Cs|l}} | 0. || 10 | {{Cs|l}} | 1. || 11,9 | {{Cs|l}} | 1. || 2,5 | {{Cs|l}} | 1. || 5,2 |- | {{Cs|L}} | {{Dotted|Novembre}} | {{Cs|l}} | 1. || 4,4 | {{Cs|l}} | 3. || 10,0 | {{Cs|l}} | 5. || 4 | {{Cs|l}} | 11. || 7,5 | {{Cs|l}} | 1. || 4,2 | {{Cs|l}} | 3. || 6,7 | {{Cs|l}} | 1. || 4 | {{Cs|l}} | 3. || 7,2 | {{Cs|l}} | 0. || 8,4 | {{Cs|l}} | 1. || 6,9 |- | {{Cs|L|padding-bottom:1em}} | {{Dotted|Dec.}} | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 2. || 5,9 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 1. || 2,8 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 7. || 2 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 7. || 5,3 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 2. || 2,5 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 5. || 5,4 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 2. || 4 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 5. || 11,5 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 2. || 5,4 | {{Cs|l|padding-bottom:1em}} | 3. || 7,6 |- | {{Cs|tR|padding-bottom:1em}} | Somme | {{Cs|tl}} | 21. || {{Cs|t}} | 5,8 | {{Cs|tl}} | 29. || {{Cs|t}} | 1,6 | {{Cs|tl}} | 52. || {{Cs|t}} | 10 | {{Cs|tl}} | 81. || {{Cs|t}} | 3,5 | {{Cs|tl}} | 20. || {{Cs|t}} | 11,2 | {{Cs|tl}} | 44. || {{Cs|t}} | 8,0 | {{Cs|tl}} | 26. || {{Cs|t}} | 10 | {{Cs|tl}} | 40. || {{Cs|t}} | 9,0 | {{Cs|tl}} | 19. || {{Cs|t}} | 1,2 | {{Cs|tl}} | 35. || {{Cs|t}} | 11,1 |}<noinclude></noinclude> o36f5n8ufxaket92peb5okrdghlgydh 10 753893 3898190 3897790 2026-09-11T07:00:02Z SodiumBot 71905 Unattended update of statistics templates 3898190 wikitext text/x-wiki 88563 il3x9ekb2tyccw6kgx3minbi94joz1u 10 753894 3898191 3897791 2026-09-11T07:00:12Z SodiumBot 71905 Unattended 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Conferenze del papa con quell’incaricato. Canova torna a Parigi, e coglie l’occasione di parlar libere voci a Napoleone: rifiuta le offertegli onorificenze. S’intima un consesso, che chiamano concilio nazionale. Opposizioni insorte. Saggia condotta di Emery e sublime risposta data all’imperatore. Và una deputazione di vescovi a Savona, conferisce col papa che resiste alle lusinghe e alle minaccie. Cede Pio VII alle arti loro: immediatamente si pente, fa richiamare i vescovi che aveano già ripresa la via di Parigi. Durano le vessazioni. Muore Emery onorato dall’imperatore. Và una deputazione di cardinali a Savona. Condotta del cardinal Roverella. Tentativi fatti dagl’inglesi per la liberazione del papa, che da Savona, con ogni cautela e con immensi disagi è trasportato a Fontainebleau. Vi giunge estenuato dai patimenti ed infermo. Ivi è onorato dalle primarie famiglie di Francia. Si adoperano nuove arti per abbattere la sua costanza.'' {{Ct|t=1|v=1|f=120%|LIBRO VI.}} ''La Francia intima guerra alla Russia. Napoleone varca il Niemen: invade il territorio nemico: occupa Smolesko: entra in Mosca evacuata dai russi. Incendio della città: disastri dell’esercito. Invano offre pace allo czar. Stretto dalle circostanze, torna a Parigi. Decimato è l’esercito dal furore dei cosacchi e dall’ira degli elementi. Il senato, ligio ai voleri di Napoleone, ordina una nuova leva. Tenta l’imperatore riconciliarsi con Pio VII e recasi a Fontainebleau. Questi resiste, quello abbandonasi all’impeto della collera. Si rinnovano gli assalti e il papa, sopraffatto dalle insistenze di alcuni vescovi e cardinali, cede e segna i preliminari di un concordato, che dovea rattificarsi dopo il ritorno dei porporati. Per non urtare le suscettibilità imperiali decide Pio VII di scrivere a Napoleone e annullare quell’atto, che potea tornar dannoso alla santa sede. Partecipa ai cardinali la lettera e la spedisce a Parigi. Napoleone prorompe in minaccie letali e decide di dare pubblicità e forza di''<noinclude><references/></noinclude> 0swgkzsf998xhdp3jphuebqs6yu2yn5 108 768244 3898176 2729302 2026-09-11T06:26:51Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3898176 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|||233}}</noinclude> {{Ct|t=1|v=1|f=120%|LIBRO IX.}} ''Il governo si consolida con la promulgazione di varî codici e di savie leggi. Nuovi pericoli per colpa del brigantaggio e nuovi sforzi per estinguere la trista razza. Si rinviene il corpo del serafico patriarca di Assisi, ove il papa spedisce una commissione di vescovi. L’Inghilterra dà al pontefice e al suo primo ministro belle e nobili prove di simpatia. In Roma si riapre il collegio inglese. Crea Pio VII tre cardinali francesi e molti italiani. Senza depauperare lo stato, protegge splendidamente le arti, aggiunge un nuovo braccio al museo vaticano, promove gli scavi, restaura i monumenti, ordina le grandi sostruzioni pinciane e nelle aule capitoline fa collocare l’erme degli uomini illustri, tolte dal Panteon. Roma si sgomenta della rivoluzione di Napoli che invade il Beneventano. Fuga del governatore di Roma Tiberio Pacca. Muore Napoleone nell’isola di sant’Elena. Il re di Prussia visita la capitale del mondo cattolico. La pontificia accademia di san Luca rende gli onori funebri ad Antonio Canova morto in Venezia. Concede il papa l’onore della porpora ad un prelato francese e al monaco camaldolese Placido Zurla: invia al Chily vicario apostolico l’arcivescovo di Filippi e gli dà compagno Mastai, oggi Pio IX. Un nuovo e temuto disastro copre Roma e il mondo di lutto. Cade Pio VII e si spezza l’osso del femore: quella frattura dai medici è dichiarata mortale. Gli si prodigano le più assidue e le più affettuose cure. Per non contristare le ultime ore dell’augusto infermo, gli si tiene nascosto l’incendio della basilica ostiense. L’imperatore d’Austria e il re di Francia s’interessano delle sofferenze del papa, Pregasi nelle chiese di Roma'' pro pontifice morti proximo ''e questi, dopo lunghi patimenti rende lo spirito a Dio. Compiute le funebri ceremonie novendiali, i cardinali adunati in conclave, eleggono successore Leone XII. La gratitudine di Consalvi erigge a proprie spese un monumento alla memoria di Pio VII nella basilica vaticana. Conclusione.''<noinclude><references/></noinclude> 8j1nqcglzfgek2lum0b12amrj41i774 0 769511 3898178 3875745 2026-09-11T06:27:22Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898178 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Indice|prec=../Libro IX|succ=}} <pages index="Storia della vita e del pontificato di Pio VII.pdf" from="475" to="492" /> 40zxo5v96p4wa0tr7v6l7grwuyqidyq 108 784982 3897965 3373330 2026-09-10T12:52:17Z Cruccone 53 3897965 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione|204|{{Sc|osservazioni}},|}}</noinclude>sitiva assai l’''Elettricità Atmosferica'', e secondo ''{{AutoreCitato|Karl Heinrich Köstlin|Koesthin}}'' se quando trovasi ''negativa'' ne soffre tanto la vita animale, e la vegetabile ne’ Corpi organici, ''positiva'' diventando ambedue ne godono sommamente. E già, lo si ripete, le macchine nostre per mille e mille fatti veggiamo legate troppo alla forza, ed all’azione del ''Fluido Elettrico'', che per l’Atmosfera circola, e che risiede pur anche dentro di esse. Variando poi sommamente codesto ''fluido'' lo stato dell’Atmosfera stessa, necessariamente dee pur variare lo stato delle macchine viventi, e senzienti che dentro all’Atmosfera esistono immerse, e soggiacciono a tutto l’urto, peso, influsso, ed azione della medesima. Era poi troppo naturale, che il grande<ref follow="p203">decresce nel Vespero, minora nella Notte. Di più, secondo ''{{Wl|Q123776|Saussure}}'' va soggetto codesto fluido, come il Mare, ad una spezie di flusso, che variare lo fa in 24. ore, e ''{{AutoreCitato|Marc-Auguste Pictet|Pietot}}'', e ''{{Wl|Q72941012|de Luc}}'' ed altri trovarono, ch’era men sensibile alla sola altezza di 5. Piedi da Terra, che non più in su assai nell’Atmosfera, o dentro la Terra stessa. Anche il ''Fluido Magnetico'' per le sperienze di ''{{Wl|Q81716|Colomb}}'', ''{{Wl|Q3261602|Custia}}'' e altri segue il Corso del Sole, e della ''Luce'', e nell’Anno, e nel giorno. Tutto ciò chiaro mostra come le idee del ''{{Wl|Q1088737|Toaldo}}'' sarebbero state assai diverse, se tutto ciò appunto allora egli avesse saputo, e conosciuto.</ref><noinclude>{{Rule}}</noinclude> q8vx85cxg4w02a17scxmia72zqcipws 108 789293 3898123 3090803 2026-09-10T22:45:07Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3898123 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la contessa d’amalfi.}}|169}}</noinclude>lo imitarono. Un momento tutti quelli uomini sussultarono d’uno stesso riso rauco e incomposto, in diverse attitudini. ‟Pagate tre soldi di fichi se ve lo dico?” Don Domenico, ch’era tirchio, esitò un poco. Ma la curiosità lo vinse. ‟Be’, pago.” Verdura chiamò una femmina e fece ammonticchiare sul suo desco le frutta. Poi disse: ‟Quella signora che stava là sopra, Donna Viuletta, sapete?... Quella del teatro, sapete?...” ‟Be’?” ‟Se n’è scappata stamattina. Tombola!” ‟Da vero?” ‟Da vero, Don Domè.” ‟Ah, mo capisco!” esclamò Don Domenico, ch’era un uomo fino, sogghignando crudelissimamente. E, come voleva vendicarsi della contumelia di Don Giovanni e rifarsi dei tre soldi spesi per la notizia, andò subito verso il ''casino'' per divulgare la cosa, per ingrandire la cosa. Il ''casino'', una specie di bottega del caffè, stava immerso nell’ombra; e su dal tavolato sparso di acqua saliva un singolare odore di polvere e di muffa. Il dottore Panzoni russava abbandonato<noinclude></noinclude> h0sg5q7iqvczxngn4f1rjt41texezds 108 789297 3898122 3090802 2026-09-10T22:42:25Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3898122 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|168|{{Sc|la contessa d’amalfi.}}|}}</noinclude>{{nop}} Don Domenico, stupefatto, lo seguiva. ‟Ma.... Don Giovà!... sentite.... ma....” Don Giovanni non voleva ascoltare. Camminava innanzi, a passi lesti, verso la sua casa. Le fruttivendole e i maniscalchi lungo la via guardavano, senza capire, l’inseguimento di quei due uomini affannati e gocciolanti di sudore sotto il solleone. Giunto alla porta, Don Giovanni, che quasi stava per scoppiare, si voltò come un aspide, giallo e verde per la rabbia. ‟Don Domè, o Don Domè, io ti do in capo!” Ed entrò, dopo la minaccia; e chiuse la porta dietro di sè con violenza. Don Domenico, sbigottito, rimase senza parole in bocca. Poi rifece la via, pensando quale potesse essere la causa del fatto. Matteo Verdura, uno dei mangiatori di fichi, chiamò: ‟Venite! venite! Vi debbo dire ’na cosa grande.” ‟Che cosa?” chiese l’uomo di schiena lunga, avvicinandosi. ‟Non sapete niente?” ‟Che?” ‟Ah! Ah! Non sapete niente ancora?” ‟Ma che?” Verdura si mise a ridere; e li altri ciabattini<noinclude></noinclude> g6uva2lz2ujw3l7dkj0fxlpf1ra5jrh 108 789299 3898126 3090807 2026-09-10T23:01:59Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3898126 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|172|{{Sc|la contessa d’amalfi.}}|}}</noinclude>il paese a divulgare la novella, di famiglia in famiglia. E la novella, divulgata, mise a remore Pescara. Verso sera, co ’l fresco della marina e con la luna crescente, tutti i cittadini uscirono per le vie e per le piazzette. Il chiaccherío fu infinito. Il nome di Violetta Kutufà correva su tutte le bocche. Don Giovanni Ussorio non fu veduto. {{Ct|t=2|v=2|II.}} Violetta Kutufà era venuta a Pescara nel mese di gennaio, in tempo di carnevale, con una compagnia di cantatori. Ella diceva d’essere una greca dell’Arcipelago, di aver cantato in un teatro di Corfù al conspetto del re delli Elleni e di aver fatto impazzire d’amore un ammiraglio d’Inghilterra. Era una donna di forme opulente, di pelle bianchissima. Aveva due braccia straordinariamente carnose e piene di piccole fosse che apparivano rosee ad ogni moto; e le piccole fosse e le anella e tutte le altre grazie proprie di un corpo infantile rendevano singolarmente piacevole e fresca e quasi ridente la sua pinguedine. I lineamenti del volto erano un po’ volgari: li occhi castanei, pieni di pigrizia; le labbra grandi, piatte e come schiac-<noinclude></noinclude> lv4bjm26hfedp2y7iqxdejl4q5dmm9z 108 789300 3898124 3090804 2026-09-10T22:51:50Z Francyskus 76680 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3898124 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|170|{{Sc|la contessa d’amalfi.}}|}}</noinclude>sopra una sedia con le braccia penzoloni. Il barone Cappa, un vecchio appassionato per i cani zoppi e per le fanciulle tenerelle, sonnecchiava discretamente su una gazzetta. Don Ferdinando Giordano moveva le bandierine su una carta rappresentante il teatro della guerra franco-prussiana. Don Settimio De Marinis discuteva di {{AutoreCitato|Pietro Metastasio|Pietro Metastasio}} col dottor Fiocca, non senza molti scoppi di voce e non senza una certa eloquenza fiorita di citazioni poetiche. Il notaro Gajulli, non sapendo con chi giocare, maneggiava le carte da giuoco solitariamente e le metteva in fila sul tavolino. Don Paolo Seccia girava in torno al quadrilatero del biliardo, con passi misurati per favorire la digestione. Don Domenico Oliva entrò con tale impeto che tutti si voltarono verso di lui, tranne il dottore Panzoni il quale rimase tra le braccia del sonno. ‟Sapete? sapete?” Don Domenico era così ansioso di dire la cosa e così affannato che da prima balbettava senza farsi intendere. Tutti quei galantuomini in torno a lui pendevano dalle sue labbra, presentivano con gioia un qualche strano avvenimento che alimentasse alfine le loro chiacchiere pomeridiane. Don Paolo Seccia, che era un poco sordo da un orecchio, disse impazientito:<noinclude></noinclude> d6o7yvz46wddbyp71as4np18gknju5b 108 789301 3898125 3090805 2026-09-10T22:58:05Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3898125 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|la contessa d’amalfi.}}|171}}</noinclude>{{nop}} ‟Ma che v’hanno legata la lingua, Don Domè?” Don Domenico ricominciò da capo la narrazione, con più calma e più chiarezza. Disse tutto; ingrandì i furori di Don Giovanni Ussorio; aggiunse particolarità fantastiche; s’inebriò delle parole, ‟Capite? capite? E poi questo; e poi quest’altro....” Il dottore Panzoni al clamore aperse le palpebre, volgendo i grossi globi visivi ancora stupidi di sonno e russando ancora pe ’l naso tutto vegetante di nei mostruosi. Disse o russò, nasalmente: ‟Che c’è? Che c’è?” E con fatica puntellandosi al bastone, si levò piano piano e venne nel crocchio per udire. Il barone Cappa ora narrava, con alquanta saliva nella bocca, una storiella grassa a proposito di Violetta Kutufà. Nelle pupille delli ascoltatori intenti passava un luccicore, a tratti. Li occhiolini verdognoli di Don Paolo Seccia scintillavano come immersi in un umore. Alla fine, le risa sonarono. Ma il dottor Panzoni, così ritto, s’era riaddormentato; poichè a lui sempre il sonno, grave come un morbo, siedeva dentro le nari. E rimase a russare, solo nel mezzo, con il capo chino sul petto: mentre li altri si disperdevano per tutto<noinclude></noinclude> hkzuc6zd1y2dsb8itjepp2eqeo18vvv 102 813675 3898263 3897870 2026-09-11T10:47:30Z Candalua 1675 Gadget PopolaTestiAutore: ricreato l'elenco dei testi 3898263 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Giuseppe | Cognome = Colpani | Attività = poeta | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} == Opere == * {{Testo|Il Commercio}} * {{Testo|La Toletta}} {{Sezione note}} 4aqs54x0oh73qiahj6z2tt0pvxjs6hl 108 849684 3897995 3040115 2026-09-10T13:56:51Z Candalua 1675 3897995 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{nop}} ::''Ill.mo Signor Ferdinando Bonichi'' ::::::::''in Keren'' Le istruzioni che tanto Ella quanto io avevamo sollecitate a suo riguardo dal Real Ministero, il cui invio era stato sospeso come le ho scritto particolarmente, per attendere l’arrivo del Marchese Antinori in Italia, all’approvazione dei cui progetti era stato subordinato, mi sono pervenuti coll’ultimo corriere, e qui appresso mi affretto trascrivergliene per di lei norma il contenuto, onde ella possa provvedere nel senso che crederà più conforme ai suoi proprii interessi. Il prelodato Real Ministero m’informa d’avere esaminato attentamente la di lei relazione che a mezzo mio Ella gli ha indirizzato. Lo stesso mi partecipa che gli studii già fatti intorno alla materia delle Colonie hanno già escluso in modo assoluto la possibilità di giovarsi della località di Sciotel, per gli scopi che il Governo si prefigge in tale argomento. Che per conseguenza non avrebbero giustificazione sufficiente quei nuovi sacrifizii che si volessero fare per rendere possibile la continuazione di questo stabilimento, al quale trovasi a capo V. S. Il Ministero rammentato quindi mi ha dato ordine espresso di farle conoscere senza ambagi gli intendimenti che precedono, perchè Ella possa vedere dal punto di vista dei<noinclude><references/></noinclude> 6012j9hm5y5bf6922pjiynzd1spm11o 108 852696 3898098 3049565 2026-09-10T19:52:27Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898098 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Nop}} Gengè, sì, l’aveva, per mia moglie Dida. Ma non potevo in nessun modo consolarmene perchè v’assicuro che difficilmente potrebbe immaginarsi una creatura più sciocca di questo caro Gengè di mia moglie Dida. E il bello, intanto, era questo: che non era mica senza difetti per lei quel suo Gengè. Ma ella glieli compativa tutti! Tante cose di lui non le piacevano, perchè non se l’era costruito in tutto a suo modo, secondo il suo gusto e il suo capriccio: no. Ma a modo di chi allora? Non certo a modo mio, perchè io, ripeto, non riuscivo davvero a riconoscere per miei i pensieri, i sentimenti, i gusti ch’ella attribuiva al suo Gengè. Si vede dunque chiaramente che glieli attribuiva perchè, secondo lei, Gengè aveva quei gusti e pensava e sentiva così, a modo ''suo'', c’è poco da dire, propriamente ''suo'', secondo la ''sua'' realtà che non era affatto la ''mia''. La vedevo piangere qualche volta per certe amarezze ch’egli, Gengè, le cagionava. Egli, sissignori! E se le domandavo: — Ma perchè, cara? — Mi rispondeva: — Ah, me lo domandi? Ah, non ti basta quello che m’hai detto or ora? — Io? — Tu, tu, sì! — Ma quando mai? Che cosa? — Trasecolavo. Era manifesto che il senso che io davo alle mie parole era un senso per me; quello che poi esse as-<noinclude></noinclude> a9g7td5bmdlqovvo2xjmps5zumh15rd 108 852719 3898099 3052984 2026-09-10T19:52:48Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898099 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>{{Nop}} Ma con qual diritto ne parlo? con qual diritto do qui aspetto e voce ad altri fuori di me? Che ne so io? Come posso parlarne? Li vedo da fuori, e naturalmente quali sono per me, cioè in una forma nella quale certo essi non si riconoscerebbero. E non faccio dunque agli altri lo stesso torto di cui tanto mi lamento io? Sì, certo; ma con la piccola differenza delle fissazioni, di cui ho già parlato in principio; di quel certo modo in cui ciascuno si vuole, costruendosi così o così, secondo come si vede e sinceramente crede di essere, non solo per sè, ma anche per gli altri. Presunzione, comunque, di cui bisogna pagar la pena. Ma voi, lo so, non vi volete ancora arrendere ed esclamate: — E i fatti? Oh, perdio, e non ci sono i dati di fatto? — Sì, che ci sono. — Nascere è un fatto. Nascere in un tempo anzichè in un altro, ve l’ho già detto; e da questo o da quel padre, e in questa o quella condizione; nascere maschio o femmina; in Lapponia o nel centro dell’Africa; e bello o brutto; con la gobba o senza gobba: ''fatti''. E anche se perdete un occhio, è un fatto; e potete anche perderli tutti e due, e se siete pittore è il peggior fatto che vi possa capitare. Tempo, spazio, necessità. Sorte, fortuna, casi: trappole tutte della vita. Volete essere? C’è questo. In astratto non si è. Bisogna che s’intrappoli l’essere in una forma, e per alcun tempo si finisca in essa, qua<noinclude></noinclude> eb529qei00cuj8hh2r2nrtjd3qan60b 108 852746 3898101 3053007 2026-09-10T19:53:25Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898101 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>per gioco e senza malizia, quell’immagine di me ch’egli credeva vera. Ma serio eh? Serio, su, serio. Dovevo far l’esperimento. — Dunque, signor notaro, eccomi qua. Ma scusi, lei sta sempre sprofondato in questo silenzio? — Si voltò brusco a quadrarmi. Disse: — Silenzio. Dove? — Per Via del Crocefisso era difatti in quel momento un continuo transito di gente e di vetture. — Già; non nella via, certo. Ma ci sono qua tutte queste carte, signor notaro, dietro i vetri impolverati di questi scaffali. Non sente? Tra turbato e stordito, tornò a squadrarmi; poi tese l’orecchio: — Che sento? — Ma questo raspìo! Ah, le zampine, scusi, le zampine lì del suo canarino; scusi scusi. Sono unghiute quelle zampine, e raspando su lo zinco della gabbia... — Già. Sì. Ma che vuol dire? — Oh, niente. Non le dà ai nervi, a lei, lo zinco, signor notaro? — Lo zinco? Ma chi ci bada? Non l’avverto... — Eppure, lo zinco, pensi! in una gabbia, sotto le gracili zampine d’un canarino, nello studio d’un notaro... Ci scommetto che non canta, questo canarino. — Nossignore, non canta. — Cominciava a guardarmi in un certo modo il signor notaro, che stimai prudente lasciar lì il canarino per non compromettere l’esperimento; il quale, almeno in principio, e segnatamente lì, alla presenza del notaro,<noinclude></noinclude> jnslfxoqot2joc522esalfa0ega6psv 108 852759 3898103 3053454 2026-09-10T19:54:02Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898103 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude><nowiki /> — Parole nuove! — gridai. — Volete ascoltarle? Andate, andate là, dove li tenete chiusi: andate, andate a sentirli parlare! Li tenete chiusi perchè così vi conviene! — Afferrai Firbo per il bavero della giacca e lo scrollai, ridendo: — Capisci, Stefano? Non ce l’ho mica soltanto con te! Tu ti sei offeso. No, caro mio! Che diceva di te tua moglie? Che sei un libertino, un ladro, un falsario, un impostore, e che non fai altro che dire bugie! Non è vero. Nessuno può crederlo. Ma prima che tu la chiudessi, eh? stavamo tutti ad ascoltarla, spaventati. Vorrei sapere perchè! — Firbo mi guardò appena e si voltò a Quantorzo come a chiedergli consiglio con scimunita angustia e disse: — Oh bella! Ma appunto perchè nessuno poteva crederlo! — Ah no, caro! — gli gridai. — Guardami bene negli occhi! — Che intendi dire? — Guardami negli occhi! — gli ripetei. — Non dico che sia vero! Stai tranquillo. — Si sforzò a guardarmi, smorendo. — Lo vedi? — gli gridai allora, — lo vedi? tu stesso! lo hai anche tu, ora, lo spavento negli occhi! — Ma perchè mi stai sembrando pazzo! — mi urlò in faccia, esasperato. Scoppiai a ridere, e risi a lungo, a lungo, senza potermi frenare, notando la paura, lo scompiglio che quella mia risata cagionava a tutt’e due.<noinclude></noinclude> 499t7amlbslaexilxw9h7oxzz1jorjx 108 852785 3898104 3053940 2026-09-10T19:54:19Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898104 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" /></noinclude>gnetta che s’era levata anche lei di scatto e mi guardava, per togliermelo davanti, quell’orrore, le allungai un calcio; ma subito ai guaiti laceranti della bestiolina, mi presi disperatamente la testa tra le mani, gridando: — Impazzisco! impazzisco! — Se non che, non so come, in quel gesto di disperazione tornai a vedermi, e allora il pianto che stava per prorompermi dal petto mi si mutò d’improvviso in uno scoppio di riso, e chiamai quella povera Bibì ch’era mezza azzoppata, e mi misi a zoppicare anch’io per burla, e tutto in preda a una gaja smania feroce, le dissi che avevo giocato, giocato, e che volevo seguitare a giocare. La bestiolina starnutiva, come per dirmi: — Rifiuto! rifiuto! — Ah sì? Rifiuti, Bibì, rifiuti? E allora mi misi a starnutire anch’io per rifarle il verso, ripetendo a ogni starnuto: — Rifiuto! rifiuto! —<noinclude></noinclude> 6ljgy50h5b6uj0dsk4nf6xi27q8o2yr 108 852793 3898105 3053948 2026-09-10T19:54:48Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898105 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude>istintivamente all’attenzione dallo sbalordimento in cui cadeva, più che per la domanda, per il tono di sfida con cui l’avevo proferita. — Che... che vi hai trovato? — balbettò. Risposi subito, accompagnando le parole col gesto: — Un palmo di polvere: così! — Si guardarono negli occhi, storditi; perchè quel tono escludeva che per sciocchezza avessi detto quella cosa in sè sciocca: e nello stordimento Quantorzo ripetè: — Un palmo di polvere? che significa? — Significa, oh bella, che dormivano tutti quegli incartamenti. Da anni! Un palmo, dico un palmo di polvere. E difatti, una casa sfitta; e di quell’altra là, chi sa da quanto tempo non si riscoteva più la pigione! — Quantorzo — non me l’aspettavo — finse lui questa volta di trasecolare più che mai: — Ah, — fece, — e tu allora le svegli così, le case: regalandole? — No, caro mio, — gli gridai subito, riscaldandomi, un po’, sì, ad arte, ma anche sul serio un po’. — No, caro mio! Per dimostrarvi che v’ingannate di molto ma di molto sul conto mio, tu e Firbo, tutti quanti siete! Parlo, parlo, dico sciocchezze, faccio lo svagato; ma non è vero, sai? perchè osservo tutto io, invece; osservo tutto! — Quantorzo — questa volta sì, come m’aspettavo — tentò di reagire ed esclamò: — Ma che osservi? Ma fa’ il piacere! La polvere dello scaffale osservi! —<noinclude></noinclude> smfwaamgjnbtgv8yomk56n4a03ne32k 108 852800 3898106 3053959 2026-09-10T19:55:15Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898106 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude>m’era apparso chiaro ch’io alla presenza di quei due, io come io, non ci fossi, e ci fossero invece il “Gengè„ dell’una e il “caro Vitangelo„ dell’altro; nei quali non potevo sentirmi vivo. Fuori d’ogni immagine in cui potessi rappresentarmi vivo a me stesso, come qualcuno anche per me, fuori d’ogni immagine di me quale mi figuravo potesse essere per gli altri; un “punto vivo„ in me s’era sentito ferire così addentro, che perdetti il lume degli occhi. — Finiscila di ridere! — gridai, ma con tal voce a mia moglie, che questa, guardandomi (e chi sa che viso dovette vedermi) d’un tratto ammutolì, scontraffacendosi tutta. — E tu stai bene attento a quello che ti dico, — soggiunsi subito, rivolto a Quantorzo. — Voglio che la banca sia chiusa questa sera stessa. — Chiusa? Che dici? — Chiusa! chiusa! — ribattei, facendomegli addosso. — Voglio che sia chiusa. Sono il padrone, sì o no? — — No, caro! Che padrone! — insorse. — Non sei mica tu solo il padrone. — E chi altri? tu? il signor Firbo? — Ma tuo suocero! ma tanti altri! — Però la banca porta soltanto il mio nome. — No, di tuo padre che la fondò! — Ebbene, voglio che sia levato! — Ma che levato! Non è possibile! — Oh guarda un po’. Non sono padrone del mio nome? del nome di mio padre?<noinclude></noinclude> q11n6k8h4dbezjx3ccsf4gri11evkrx 3898107 3898106 2026-09-10T19:56:16Z Candalua 1675 Gadget [[Aiuto:Gadget ErroriOrtografici|ErroriOrtografici]] 3898107 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||}}</noinclude>m’era apparso chiaro ch’io alla presenza di quei due, io come io, non ci fossi, e ci fossero invece il “Gengè„ dell’una e il “caro Vitangelo„ dell’altro; nei quali non potevo sentirmi vivo. Fuori d’ogni immagine in cui potessi rappresentarmi vivo a me stesso, come qualcuno anche per me, fuori d’ogni immagine di me quale mi figuravo potesse essere per gli altri; un “punto vivo„ in me s’era sentito ferire così addentro, che perdetti il lume degli occhi. — Finiscila di ridere! — gridai, ma con tal voce a mia moglie, che questa, guardandomi (e chi sa che viso dovette vedermi) d’un tratto ammutolì, scontraffacendosi tutta. — E tu stai bene attento a quello che ti dico, — soggiunsi subito, rivolto a Quantorzo. — Voglio che la banca sia chiusa questa sera stessa. — Chiusa? Che dici? — Chiusa! chiusa! — ribattei, facendomegli addosso. — Voglio che sia chiusa. Sono il padrone, sì o no? — No, caro! Che padrone! — insorse. — Non sei mica tu solo il padrone. — E chi altri? tu? il signor Firbo? — Ma tuo suocero! ma tanti altri! — Però la banca porta soltanto il mio nome. — No, di tuo padre che la fondò! — Ebbene, voglio che sia levato! — Ma che levato! Non è possibile! — Oh guarda un po’. Non sono padrone del mio nome? del nome di mio padre?<noinclude></noinclude> 192bac1q4j6a7cobfwdp7jkwp82t2gi 2 869296 3897946 3866171 2026-09-10T12:05:31Z Violetczy 67028 3897946 wikitext text/x-wiki Ciao! Sono Violetczy e lavoro per la maggior parte su Wikisource. Sono nuova qui, quindi se ogni tanto commetto qualche errore siate pazienti, grazie :) {{#Babel:it|vec|en-4|de-2|ru-1}} {{Babelsource-X|rilettore}} == I miei interessi == Alcuni dei miei interessi, anche se non tutti, sono: * Letteratura, soprattutto straniera * Lo studio delle lingue * Filosofia * L'arte in ogni sua forma * Botanica * Psicologia == Progetti a cui ho lavorato == * [[C'era una volta... Fiabe]] * [[De gli elementi, e di molti loro notabili effetti]] * [[Merope (D'Annunzio)]] * [[Poesie varie (Prati)]] * [[Quattro Milioni]] * [[La Sovrana del Campo d'Oro]] * [[L'argine]] == Progetti a cui sto lavorando == * [[La Teseide]] * [[Il contratto sociale]] == Progetti a cui lavorerò == * [[De claris mulieribus]] * [[L'isola misteriosa]] * [[Il contratto sociale]] * [[Delle vivande e condimenti ovvero dell'arte della cucina]] * [[Uno, nessuno e centomila]] * [[:vec:Il_dialetto_e_la_lingua|Il dialetto e la lingua]] (vec) * [[La meteorologia applicata all'agricoltura]] * [[Ars et Labor, 1906 vol. I]] * [http://Poesie%20(Foscolo) Poesie] == Link/strumenti utili == * [[Aiuto:Aiuto|Guida alla trascrizione]] * [https://it.wikisource.org/wiki/Aiuto:Namespace] (Aiuto:Namespace) * [https://it.wikisource.org/wiki/Wikisource:Convenzioni_di_trascrizione| Convenzioni di trascrizione] * [https://it.wikisource.org/wiki/Aiuto:Guida_alla_pubblicazione_di_un_testo](Guida alla pubblicazione di un testo) == ... == <blockquote>''A poet can survive everything but a misprint'' <small>[[q:Oscar_Wilde#Citazioni_di_Oscar_Wilde|Oscar Wilde]]</small></blockquote> shk7lgvbjmbpbjduxo2w0xsj8j5rk9q 2 885038 3898221 3352521 2026-09-11T07:53:31Z Carlomorino 42 /* Si e no */ 3898221 wikitext text/x-wiki == Elenco eletti 1-40 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |1. || G. Filippo Accursi || Perugia||* aka Filippo G. Accursi<br/>* da Todi (? - 1879 o 80)<br/>* † [http://www.pprg.infoteca.it/easyne2/Download.aspx?code=CEMIR&filename=Archivi/CEMIR/PDF/0003/3403.PDF Ammin. perugine] a p. 242 in nota ca. 1880, mentre [https://books.google.it/books?id=DgQ6AQAAIAAJ&pg=PA665 Atto giudiziario] dichiara 1879 Citato in: *[http://www.verallicortesi.it/pagina.php?id=12 Villa Varalli] era stata proprietà sua *[http://www.pprg.infoteca.it/easyne2/Download.aspx?code=CEMIR&filename=Archivi/CEMIR/PDF/0003/3403.PDF Amministrazioni perugine] eletto nel 1864 (Elezioni parziali 1864, p. 240) e 1878 (p. 242), A p. 242 in nota si dice che è deceduto ca. 1880 ||1931ª voti<ref name=Azzi1912/> anche (fonte: [https://books.google.it/books?id=qL87AQAAIAAJ&q=Filippo+%22Accursi ])<ref name=voti=umbri/> |- |2. || [[Michele Accursi]] ||Roma||<ref>DBI</ref> suppletive || || [[:d:Q97393014]] |- |3. || [[Cesare Agostini (patriota)|Cesare Agostini]]<br/>[[Autore:Cesare Agostini]]|| Comarca ||(1803-1854)<br/>* ha scritto versi d'occasione<ref name =versi1>[https://books.google.it/books?id=1gqkwy8ALwUC GB]</ref><br/>* Un suo scritto inviato alla Nation: [https://books.google.it/books?id=_Db-o--qJzwC&pg=PA8 testo]<br/>* [[Autore:Giuseppe Spada]] (vot. III) lo cita. || || [[:d:Q3665316|Q3665316]] |- |4. || Massimino Allè || Macerata || || |- |5. || [[Ernesto Allocatelli]] || Forlì || || || [[:d:Q99324731|Q99324731]] |- |6. || Filippo Amadori || Forlì|| suppletive|| VIAF || [[:d:Q114245542|Q114245542]] |- |7. || Salvatore Anau [[autore:Salvatore Anau]]|| Ferrara ||Anche Hanau VIAF || ||[[:d:Q99325692|Q99325692]] |- |8. || [[Rinaldo Andreini]]<br/>[[Autore:Rinaldo Andreini]]|| Bologna||dottore ||13319<ref name="Voti Bologna">[https://digital.fondazionecarisbo.it/artwork/commissione-elettorale-di-bologna-2]</ref> ||[[:d:Q55225085|Q55225085]] |- |9. || Ludovico Angeli || Ravenna || || |- |10. || Alessandro Angelini || Frosinone|| non omonimo storico arte [[:Q109479410]]|| ||[[:d:Q114064028|Q114064028]] |- |11. || [[Orazio Antinori]] (aka: [[Autore:Orazio Antinori]])|| suppl Roma || || ||[[:d:Q1385220|Q1385220]] |- |12. || [[Carlo Arduini]]<br/>[[Autore:Carlo Arduini]] ||Roma, suppletive || || ||[[:d:Q3659016|Q3659016]] |- |13. || [[Carlo Armellini]]<br/>[[Autore:Carlo Armellini]] || Comarca ||Come deputato dello stato pontificio era stato eletto a Terni e Albano e aveva optato per questo collegio<ref name=Azzi1912>Azzi 1912</ref> || ||[[:d:Q1041849|Q1041849]] |- |14. || [[Virginio Armellini]] ||Comarca||* figlio di Carlo e Faustina Bracci — Roma, 25 maggio 1816 - {{Wl|Q272243|Saint-Josse ten Noode}}, 12 aprile 1908. atto morte trascritto a Roma: [https://antenati.cultura.gov.it/ark:/12657/an_ua19700978/0AK8RJm Antenati.it]<br/>* Dall'atto di morte nome completo: Virginio, Mario, Filippo, Giuseppe, nato a Roma il 25 maggio di Carlo e Faustina Bracci. Ved. di Louise (Teresa?) Jacquemins<br/>* È citato tra i presenti ai funerali del padre ([https://books.google.it/books?id=8XhZAAAAcAAJ&pg=PA557 biografie di Carlo]).<br/>* Si dice anche che "Più previdente per se stesso Virginio Armellini acquistò per sé e per sua moglie una concessione perpetua nel cimitero del comune di Saint - Josse, nella quale fu depositata la salma della moglie, deceduta l'8 febbraio 1891 e non"<br/>* Una causa in Belgio su [https://books.google.it/books?id=xnYvAQAAMAAJ&pg=PA1159 La Belgique judiciaire], 1873 p. 1159: si apprende che la moglie è belga, etc.<br/>Altro:<br/>* "Virginio Armellini, avocat à Rome, où il naquit en 1816, fut député à la constituante romaine, épousa Louise Jacquemins. D'où Amélie qui épousa Camille de Bast, né à Bruxelles, sénateur. Leurs enfants entrèrent dans" [https://books.google.it/books?id=LOwIAQAAIAAJ&q="virginio+armellini" fonte]<br/>* [https://lib.ugent.be/catalog/rug01:002168324 Partecipazione] di nozze della figlia Amalia con Camille De Bast ([[:d:Q11303632]]), politico belga)|| ||[[:d:Q120406009]] |- |15. || [[Rodolfo Audinot]] || Bologna ||VIAF<br/>Uno degli 11 deputati che votarono contro la nascita della Repubblica<ref name=Contrari>{{Cita|Gabussi III|p. 38}}</ref>|| 15381<ref name="Voti Bologna"/>||[[:d:Q3939917|Q3939917]] |- |16. || Gaetano Bagni || Ferrara || || |- |17. || Guglielmo Baldi || Ancona || morto Marsiglia maggio 1860 (breve bio: [https://books.google.it/books?id=MRre3EnhU2IC]) o sempre a Marsiglia ma primavera 1870 [https://books.google.it/books?id=86oXAAAAYAAJ&pg=PA261#v=onepage&q&f=false] (ma probabile errore).<br/>* Citato anche in: [https://books.google.it/books?id=6WUgFVpXZhwC&pg=PA457&dq=%22Guglielmo%22+%22Baldi%22#v=onepage&q=%22Guglielmo%22%20%22Baldi%22&f=false], tra gli esiliati<ref name=esiliati>{{cita|esiliati}}</ref> || ||[[:d:Q119967488|Q119967488]] |- |18. || Germano Baldini || Viterbo ||VIAF 163159474143527661063<br/>* citato in [https://books.google.it/books?id=zi_5VDLfijkC&pg=PA752&dq=Germano+Baldini] (consigliere del circolo popolare di Viterbo)<br/>* [https://books.google.it/books?id=LJQAAAAAMAAJ&pg=RA2-PA6] Articolo sulle ferrovie. (omonimo?)<br/>* [https://books.google.it/books?id=b3bwkcgrNd4C&pg=PA562] Compon. commiss. Rep. Romana || fare wdata |- |19. || [[:w:Panfilo Ballanti]] || Camerino ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>||viaf ||[[:d:Q17636289|Q17636289]] |- |20. || Giuseppe Barilli<br/>[[Autore:Quirico Filopanti]] || Bologna || aka [[Quirico Filopanti]] ||170210<ref name="Voti Bologna"/> ||[[:d:Q761422|Q761422]] |- |21. || [[:w:Luigi Bartolucci]] || Urbino e Pesaro|| || DBI: [https://www.treccani.it/enciclopedia/luigi-bartolucci_(Dizionario-Biografico)/] ||[[:d:Q3839311|Q3839311]] |- |22. || [[Francesco Battistini]] (o Battistoni) || Rieti ||nato a Rieti, 10 aprile 1807.<br/>* Citato in [http://www.asrieti.it/PUBBLICAZIONI/mostre150%C2%B0/mostraversol%27unit%C3%A0/sez5.htm];<br/>* Targa a Rieti [http://www.chieracostui.com/costui/docs/search/schedaoltre.asp?ID=16366]<br/>* '''e !!''' [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf Bio]!!!|| || [[:d:Q119976219|Q119976219]] |- |23. || [[:w:Pietro Beltrami (politico|Pietro Beltrami]] || Forlì e Ferrara<ref>optò per quest'ultima provincia e il suo sostituto a Forlì fu confermato dall'Assemblea nella seduta del 18 marzo 1849</ref> || || || [[:d:Q60712625|Q60712625]] |- |24. || Francesco Benaducci || Perugia ||* di Foligno, poeta e scrittore di drammi musicali,<br/>* [https://www.accademiafulginia.it/tag/francesco-benaducci/ Esule citato]<br/>* versi d'occasione<ref name =versi1/>;<br/>* † Genova 1855 [https://books.google.it/books?id=ej48AQAAMAAJ&pg=RA1-PA115&dq=Francesco+Benaducci fonte];<br/>* [https://books.google.it/books?id=o3lCaqwVEz8C&pg=PA1056&dq=Francesco+Benaducci Necrologio]<br/>* "Esule a Genova, fu dal Mazzini indirizzato alla madre per una prima assistenza.<br/>* Nel 1852 passerà a Londra"<br/>* &dagger; 8 settembre 1855 a Genova ||7162<ref name =umbria/> || [[:d:Q120001744]] |- |25. || Mattia Bernabei || Urbino e Pesaro ||* medico, di Sinigaglia.<br/>* Commissario straordinario a Ancona<ref name=csan>[https://books.google.it/books?id=o-iIGlKrRvoC&pg=PA38 L'Assedio ed il blocco d'Ancona], p. 38-39</ref> || || |- |26. || Cesare Beretta o Berretta || Ancona ||VIAF 104159032655701181737<br/>* 1820 - † 1902<br/>* Cesare Beretta di Ancona, amico di Finali, era stato rappresentante del popolo all'Assemblea costituente romana del 1849. Era poi vissuto, come esule, a Torino. Familiare ed amico di Farini, ne aveva sposato la figlia Ada." Da [https://books.google.it/books?id=4wIPdTJMyHMC&pg=PA149&dq=Cesare+Beretta L'unificazione nazionale nelle Marche] [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA209 La Marche] (indice analitico)<br/>* Citato a p. [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA17 17]<br/>* [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA43 43] (genero di Farini) ; [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA82 82] "ancora vivo nel 1896" || |- |27. || [[Lodovico Berti]] || Bologna || 15360<ref name="Voti Bologna"/> || ||[[:d:Q20991568|Q20991568]] |- |28. || [[w:Carlo Berti Pichat]]<br/>[[Autore:Carlo Berti Pichat]] || Bologna || 16593<ref name="Voti Bologna"/>|| ||[[:d:Q3659069|Q3659069]] |- |29. || Giacomo Bertoni || Ravenna ||* (1811-1893) [https://books.google.it/books?id=hnYfAAAAMAAJ&pg=PA127 Cospirazioni di Romagna e Bologna nelle memorie di Federico Comandini] p. 127<br/>di Faenza (secondo la Nota e Giuseppe Spada (vot. p.)|| || [[:d:Q120232077]] |- |30. || Carlo Bignami || Bologna || colonnello - DBI || 8244<ref name="Voti Bologna"/> ||[[:d:Q99205402|Q99205402]] |- |31. || [[w:Carlo Luciano Bonaparte]]<br/>[[Autore:Carlo Luciano Bonaparte]]|| Roma e Viterbo || || ||[[:d:Q157521|Q157521]] |- |32. || Federico Bosi || Macerata || || || |- |33. || Gaetano Bosi || ||VIAF: 307356674 ICCU: CUBV025124<ref name =manca>manca sulla "Nota".</ref><br/>Sembra &dagger; dopo 1892|| || |- |34. || Andrea Bovi || Bologna ||testamento del 7 XII 1868 grazie (?) al quale è stata creata un'opera pia [https://books.google.it/books?id=SdQ0mB4qV-4C&pg=PA358 fonte] ||6476<ref name="Voti Bologna"/> || |- |35. || Alessandro Brentazzoli || Bologna ||VIAF= 260781694<br/> dottore;<br/>* il fratello è [[:w:Napoleone Brentazzoli]] [[:d:Q55225994]], DBI<br/>* Moltissimi testi su GB., sembra tutto quasi in ambito bio-medico. O filosofica?<br/><s>* Decorato ordine Mauriziano</s> La dec. è del fratello Napoleone. [https://books.google.it/books?id=3KXXIX9ABSUC&pg=PA29] ||11334<ref name="Voti Bologna"/> || |- |36. || Giuseppe Bufalini || Perugia ||(Città di Castello, 17 luglio 1795 - Sansepolcro 28 dicembre 1857)<br/>Indicato come "scultore"?<br/>citato in [http://www.iagiforum.info/viewtopic.php?t=14390]. Dovrebbe essere tifernate.<br/>|| 6957 [https://books.google.it/books?id=6m0vEAAAQBAJ&pg=PT90]<br/>Frequenta il {{Wl|Q89207506|collegio Tolomei}} di Siena nel 1807 [https://books.google.it/books?id=s6VLAAAAcAAJ&pg=PR70]<br/>Esiliato [https://books.google.it/books?id=hG1fAAAAcAAJ&pg=PR114]|| |- |37. || Enrico Calai || || rassegna le sue dimissioni da deputato e il 22 febbraio 1849 l'Assemblea le accoglie<ref name =manca/> || |- |38. || [[w:Alessandro Calandrelli]]<br/>[[Autore:Alessandro Calandrelli]] || Roma || magg. || ||[[:d:Q3609889|Q3609889]] |- |39. || [[w:Lodovico Caldesi]]<br/>[[Autore:Lodovico Caldesi]] ||Ravenna ||VIAF 10683122 e altri || ||[[:d:Q3836370]] |- |40. || [[Vincenzo Caldesi]] ||Ravenna ||VIAF: 2777147907527079210000<br/>DBI<br/> {{GB|FpssAAAAYAAJ|Alla memoria di V... Caldesi}} || ||[[:d:Q55226245]] |} == Elenco eletti 41 - 80 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |41. || Filippo Camerata || Ancona || || ||[[:d:Q76367978|Q76367978]] |- |42. || [[:w:it:Pompeo di Campello]]<br/>[[:s:it:Autore:Pompeo di Campello]] || Roma, Comarca e Spoleto || conte della Spina || ||[[:d:Q3396086|Q3396086]] |- |43. || [[:w:it:Giuseppe Cannonieri|Giuseppe Andrea Cannonieri]]<br/>[[:s:it:Autore:Giuseppe Cannonieri]] || Roma ||DBI. <br/> elezione convalidata il 27 marzo 1849. <br/>v. anche [https://books.google.it/books?id=d6dCIoTsjzAC manifesto] || ||[[:d:Q21541892|Q21541892]] |- |44. || Antonio Cansacchi || Spoleto || || ||[[:d:Q114261213|Q114261213]] |- |45. || Girolamo Caporioni || Spoleto ||ingegnere di Visso. Studiò ferrovie.||v. 6147 <ref name=voti=umbri>[https://books.google.it/books?id=qL87AQAAIAAJ&q=Girolamo+Caporioni Archivio storico del Risorgimento umbro, 1796-1870]</ref> |- |46. || Niccola Carcani || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. Manca nella "Nota" || |- |47. || Luigi Caroli || Ferrara || un Caroli è sul '''DBI'''. Combattè per ind. Polonia, morto in Siberia. Ma nato a Bergamo. Il DBI non cita la presenza nella RR. || ||[[:d:Q11763702]] ??? |- |48. || [[Leone Carpi]] || Bologna || || 11325<ref name="Voti Bologna"/>||[[:d:Q3229753|Q3229753]] |- |49. || Cesare Cartoni || Perugia || || 1815<ref name=voti=umbri/>|| |- |50. || Ulisse Casarini o Cassarini<ref name="Voti Bologna"/>|| Bologna ||CONTROLLARE COGNOME<br/>* avvocato || 12844<ref name="Voti Bologna"/> |- |51. || Giovanni Castellani || || <ref name =manca/> || |- |52. || Giovanni Castelletti || Macerata || || ||[[:d:Q119942194]] |- |53. || Antonio Castelli || || da Loreto; atto tribunale supremo (papalino) [https://books.google.it/books?id=N3jv3ddXuqcC&pg=PA147 qui], con ampia descrizione delle pessime azioni del tristo figuro. '''[https://books.google.it/books?id=UEUBAAAAQAAJ&pg=RA4-PA79 Ricordo]''' della moglie Santina (1822-1856) defunta a Nizza Marittima (aka Nizza) dic. 1856. ANche su [https://books.google.it/books?id=dmHCOwBMl80C&pg=PA30 Picenum rivista marchigiana] del 1912 || || |- |54. || Giulio Castiglioni || Macerata || rinunciò appena eletto || |- |55. || [[Andrea Cattabeni]] || Urbino e Pesaro || || ||[[:d:Q100742599]] |- |56. || [[Vincenzo Cattabeni]] || Urbino e Pesaro || figlio del precedente. || ||[[:d:Q118673742]] |- |57. || Giovanni Cavalieri Ducati || Ferrara || || |- |58. || Giuseppe Cenni || Macerata || || |- |59. || [[Enrico Cernuschi]] || Roma || elezioni suppletive, fu confermato dall'Assemblea il 27 febbraio. || || [[:d:Q323707|Q323707]] |- |60. || Torello Cerquetti || Macerata ||1791-1849, morto in esilio || || [[:d:Q114078787|Q114078787]] |- |61. || Zenocrate Cesari || Ancona || si dimise da deputato e il 13 marzo l'Assemblea invitò la Provincia a convocare il Collegio elettorale || ||[[:d:Q50318425|Q50318425]] |- |62. || Tommaso Ciani || Ancona || || ||[[:d:Q114079027|Q114079027]] |- |63. || Alessandro Cicognani || || N.B. nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || [[:d:Q102316294]] |- |64. || Luigi Coccanari || Comarca || di anni 29 || || [[:d:Q114269869|Q114269869]] |- |65. || Giuseppe Cocchi || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo approvò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || 1847<ref name=voti=umbri/> ||[[:d:Q61720241|Q61720241]] |- |66. || [[Ottavio Coletti]] ||Spoleto || || 5809<ref name=voti=umbri/> || [[:d:Q24239774|Q24239774]] |- |67. || Primo Collina || Bologna ||* dottore ||4215 <ref name="Voti Bologna"/> |- |68. || [[Antonio Colocci]] || Ancona || || ||[[:d:Q3619437|Q3619437]] |- |69. || Curzio Corboli || Urbino e Pesaro || si dimette il 13 febbraio e le sue dimissioni sono accolte il 14 febbraio seguente || || [[:d:Q100936251|Q100936251]] |- |70. || Giovanni Costabili || Ferrara || || ||[[:d:Q118368276|Q118368276]] |- |71. || Francesco Cristofori || Bologna ||* dottore <br/>* Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>|| 12125<ref name="Voti Bologna"/> || |- |72. || Francesco Dall'Ongaro ||Roma || elezioni suppletive Collegio di confermato dall'Assemblea il 27 febbraio <br/>Commissario straordinario a Ancona <ref name=csan/> || || [[:d:Q725583|Q725583]] |- |73. || [[Filippo De Boni]] || Roma || inviato come ambasciatore in Svizzera. || ||[[:d:Q3745170|Q3745170]] |- |74. || Agatone De Luca Tronchet || Orvieto || avvocato; essendo contrario alla repubblica si dimise 10.2. 1849)<ref name=Roncalli31>[[Diario di Nicola Roncalli/1849#pagename49|Roncalli 1849, p. 31]]</ref><ref>[http://www.repubblicaromana-1849.it/index.php?7/dettaglio/&type=documento&id=1247 Altro]</ref> || || [[:d:Q15629878|Q15629878]] |- |75. || Pasquale De Rossi || Roma || avvocato, professore. Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>. Si dimette il 13 febbraio e le sue dimissioni sono accolte il 14 febbraio seguente || || [[:d:Q3897035|Q3897035]] |- |76. || Cristoforo De Simone || Velletri ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/> || |- |77. || [[Domenico Diamanti]] || Frosinone || fu sindaco di Frosinone || ||[[:d:Q114095193|Q114095193]] |- |78. || Alessandro Donati || Urbino e Pesaro || || |- |79. || [[Giovanni Battista Ercolani]]| || Bologna || dottore; aka Giovanni Ercolani<br/>* Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>|| 13279<ref name="Voti Bologna"/><br/>* Indicato come Giovanni Ercolani || [[:d:Q3766650|Q3766650]] |- |80. || [[Ariodante Fabretti]] || Perugia || segretario dell'assemblea || || [[:d:Q1131427|Q1131427]] |} == Elenco eletti 81 -120 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti!!Wikidata |- |81. || Attilio Faella || Ravenna || conte, da Imola. Arrestato a Roma etc. [https://books.google.it/books?id=_Ww5AAAAcAAJ&pg=PA240 L'Italia del Popolo]. Poi esule a Genova. V. anche [https://books.google.it/books?id=ywMd6pBcZV4C&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover&pg=PA1984&dq=Attilio+Faella+-imprigionato&hl=it&redir_esc=y#v=onepage&q=Attilio%20Faella%20-imprigionato&f=false GU] del 1877. Quindi morto dopo || |- |82. || Giulio Farricelli || Camerino ||avvocato || 766 ?|| |- |83. || Leonardo Fasci || Velletri ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>; ripetentemente e a lungo assente per aver assunto la Presidenza della Commissione municipale di Sezze. || |- |84. || Marcello Ferrajoli || Viterbo || di Sutri ? In esilio tornato il 30 sett. 1860 [https://www.google.it/search?q=%22Marcello%22+%22Ferrajoli%22+&hl=it&tbm=bks&ei=bw6bZIeuBMK79u8P8viwuA0&ved=0ahUKEwjHofnH7-P_AhXCnf0HHXI8DNcQ4dUDCAg&uact=5&oq=%22Marcello%22+%22Ferrajoli%22+&gs_lcp=Cg1nd3Mtd2l6LWJvb2tzEANQsAdYsAdgpgloAHAAeACAAV-IAYECkgEBM5gBAKABAcABAQ&sclient=gws-wiz-books]|| |- |85. || [[Andrea Ferrari (generale)|Andrea Ferrari]] || Forlì || militare ||||[[:d:Q2846330|Q2846330]] |- |86. || Luigi Fantini || Perugia || || |- |87. || Enrico Floridi || Viterbo || || |- |88. || [[Marino Froncini]] || Urbino e Pesaro || ||||[[:d:Q3293307]] |- |89. || [[Giuseppe Gabussi]] || Civitavecchia e Roma ||avvocato<br/>voce su DBI || ||[[:d:Q55227895|Q55227895]] |- |90. || Guglielmo Gajani || Forlì || di anni 29 || |- |91. || Federico Galeotti || Perugia e Comarca || optò per? || |- |92. || Giuseppe Galletti || Roma e Comarca || generale <br/>Non si capisce da che parte viene fuori. Esiste un Bartolomeo G. che però non è deputato. Boh?|| |- |93. || [[:w:Giuseppe Galletti (politico)|Giuseppe Galletti]] || Bologna || avv. || 14614<ref name="Voti Bologna"/><br/>* indicato come generale; cfr precedente? || [[:d:Q1119944|Q1119944]] |- |94. || [[:w:Giuseppe Garibaldi]] || Macerata || || |- |95. || [[Patrizio Gennari]] || Fermo|| ||||[[:d:Q6066909|Q6066909]] |- |94. || [[Achille Gennarelli]] || Ascoli Piceno || ||||[[:d:Q2823066|Q2823066]] |- |96. || [[Silvestro Gherardi]] || Ferrara|| ||||[[:d:Q3960729|Q3960729]] |- |97. || Alfonso Giacomelli || Bologna ||* avvocato <br/>* dimissioni accolte il 22 febbraio 1849]] || 8667<ref name="Voti Bologna"/>|| |- |98. || Rinaldo Giannelli || Spoleto || || |- |99. || Giulio Govoni || Macerata || ||||[[:d:Q118634695|Q118634695]] |- |100. || [[Carlo Grillenzoni]] || Ferrara || || ||[[:d:Q55228490|Q55228490]] |- |101. || [[Pietro Guerrini]] || Roma || (suppletive) confermato il 27 febbraio || || [[:d:Q93972507|Q93972507]] |- |102. || Giovanni Pietro Guglielmi|| Frosinone || aka Giampietro || |- |103. || [[Ignazio Guiccioli]] || Ravenna || ||||[[:d:Q3792339|Q3792339]] |- |104. || Carlo Kambo || Frosinone ||avvocato<br/>esiste fondazione [https://www.fondazionekambo.it/fondazione/#1646126373382-4e5aa7cd-9337]|| ||[[:d:Q114093209|Q114093209]] |- |105. || Giovanni Battista Laudi || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. Dal 18 marzo fece parte della rinnovata Commissione parlamentare delle petizioni || |- |106. || Niccola Laurantoni || Fermo|| || |- |107. || [[Giovita Lazzarini]] || Ravenna ||||||[[:d:Q3768545|Q3768545]] |- |108. || Ambrogio Leggeri ||Frosinone ||Nato Anagni nel 1799 (?); morto? <br/>breve bio (MOLTO breve) [https://books.google.it/books?id=1PuEkfs0INQC&pg=PA84] || ||manca wdata |- |109. || Gaetano Lizabe Ruffoni || ||di Ferrara |||| [[:d:Q99938238|Q99938238]] |- |110. || Ernesto Locatelli || Forlì || di Cesena potrebbe anche essere Allocatelli Ernesto|| |- |111. || Giuseppe Lolli || Comarca ||||||[[:d:Q114136876|Q114136876]] |- |112. || Giovan Battista Luciani || Viterbo || ||||[[:d:Q100166419|Q100166419]] |- |113. || Giuseppe Maffei || Rieti-Poggio Mirteto || Bio su AS Rieti [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf] |||| [[:d:Q119981461|Q119981461]] |- |114. || [[Terenzio Mamiani della Rovere]] || Urbino e Pesaro || Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>. Si dimette il 10 febbraio 1849)<ref name=Roncalli31/> |||| [[:d:Q1045355|Q1045355]] |- |115. || [[Giuseppe Angelo Manni]] ||Viterbo || ||||[[:d:Q3769973|Q3769973]] |- |116. || [[Giacomo Maria Manzoni (politico|Giacomo Manzoni]]|| Ravenna e Ferrara || optò? ||||[[:d:Q17285107|Q17285107]] |- |117. || Luigi Marcocci || Frosinone ||||||[[:d:Q114238662|Q114238662]] |- |118. || Antonio Mariani || Forlì |||| || |- |119. || [[Livio Mariani]] || Roma e Comarca || ||||[[:d:Q3835625|Q3835625]] |- |120. || Angelo Marini || Perugia || || || |- |} == Elenco eletti 121 - 160 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |121. || Ubaldo Marioni || Urbino e Pesaro || || |- |122. || Agostino Martori || Perugia || || |- |123. || col. [[Luigi Masi]] || Macerata|| || ||[[:d:Q3266482|Q3266482]] |- |124. || Giuseppe Mattioli || || |- |125. || [[Agostino Mattoli]] o Mattioli || || ? || || [[:d:Q3606792|Q3606792]] |- |126. || [[Carlo Mayr|Carlo Francesco Mayr]] || Ferrara || || || [[:d:Q3659606|Q3659606]] |- |127. || [[Giuseppe Mazzini]] || Roma || elezioni suppletive Collegio di confermato dall'Assemblea il 27 febbraio || ||[[:d:Q187336|Q187336]] |- |128. || Paride Mazzoleni || || (elezioni suppletive: nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. |- |129. || [[Pericle Mazzoleni]] || Ancona || || ||[[:d:Q3899864|Q3899864]] |- |130. || [[Olimpiade Meloni]] || Roma || la sua elezione è convalidata dall'Assemblea del 27 marzo 1849 || || [[:d:Q117941825|Q117941825]] |- |131. || Pietro Mengozzi || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. |- |132. || Giuseppe Meucci || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. Dal 18 marzo fece parte della rinnovata Commissione delle petizioni || || [[:d:Q108804615|Q108804615]] |- |133. || Pietro Minucci || Fermo || || || |- |134. || [[Antonio Monghini]] || Ravenna || di anni 27 || ||[[:d:Q98834054|Q98834054]] |- |135. || Luigi Montanari || Macerata || di Savignano, professore || |- |136. || [[Mattia Montecchi]] || Civitavecchia e Macerata || || || [[:d:Q3852306|Q3852306]] |- |137. || [[Benedetto Monti]] || Fermo || rinuncia accettata il 20 marzo 1849 || || [[:d:Q55900022|Q55900022]] |- |138. || [[Coriolano Monti]] || Perugia || || || [[:d:Q16912789|Q16912789]] |- |139. || [[Filippo Mordani]] || Ravenna || || ||[[:d:Q18758549|Q18758549]] |- |140. || Giuseppe Mattioli || Ravenna || || |- |141. || Giambattista Murri Fraccagnani || || || |- |142. || mons. [[Carlo Emanuele Muzzarelli]] || Roma e Collegio della Comarca || || || [[:d:Q5041499|Q5041499]] |- |143. || Luigi Novelli || Velletri || || |- |144. || Clitofonte Onofri || Ancona|| |- |145. || [[Felice Orsini]] || Forlì || || || [[:d:Q708837|Q708837]] |- |146. || Sante Palmieri || Macerata || || |- |147. || Filippo Panichi|| ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/> || |- |148. || Arsenio Paolinelli || Urbino e Pesaro || |- |149. || Vittorio Pascoli ||Velletri || || |- |150.|| [[Raffaele Pasi]] || Ravenna|| || || |- |151. || Matteo Pedrini || Bologna ||* dottore|| 8700<ref name="Voti Bologna"/> |- |152. || [[Giovanni Pennacchi]] ||Spoleto || || || [[:d:Q61719741]] |- |153. || [[Federico Pescantini]] || Ferrara || || [[:d:Q94950994]] || |- |154. || Alessandro Pettini || Forlì || fu eletto nelle elezioni suppletive, in seguito alla opzione di Beltrami e Fusconi di scegliere altro Collegio; fu confermato deputato dall'Assemblea il 18 marzo 1849 || || |- |155. || [[Luigi Pianciani]] || Forlì || || || [[:d:Q3840007]] |- |156. || [[Luigi Pianesi]] || Bologna ||* avvocato <br/>* v. DBI ||11427<ref name="Voti Bologna"/> || [[:d:Q98844847]] |- |157. || Ignazio Piersanti || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || |- |158. || Paolo Pileri || Spoleto || |- |159. || [[Agabito Pinci]] || || fu Commissario della IV Sezione dei deputati; nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || [[:d:Q98877213]] |- |160. || Antonio Pironi || Ferrara || || || |} == Elenco eletti 161 - 200 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |161. || Benedetto Polidori || Viterbo ||Sembra che la moglie sia morosa .... [https://books.google.it/books?id=vPhyfPa9CDUC&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover&pg=PA2722&dq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&hl=it&redir_esc=y#v=onepage&q=%22Benedetto%22%20Polidori%20-roberto&f=false] (G.U. giugno 1882)<br/>Figli : Vittorio, Ludovica e Domenico Adalberto (su [https://books.google.it/books?id=0v0IAQAAIAAJ&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover&pg=PA368&dq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&hl=it&redir_esc=y#v=onepage&q=%22Benedetto%22%20Polidori%20-roberto&f=false])<br/> "Si formò la giunta comunale rivoluzionaria con sindaco Benedetto Polidori ( poi sostituito da Francesco De Gentili ) ed assessori Carlo Mariani Vivarelli , Francesco Papini , Alessandro Polidori ed Ermenegildo Tondi ."... on è chiaro quando [https://www.google.it/books/edition/Rassegna_storica_del_Risorgimento/CP5AAAAAYAAJ?hl=it&gbpv=1&bsq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&dq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&printsec=frontcover] || |- |162. ||[[Corrado Politi]] (v. [[:s:Autore:Corrado Politi]]|| Macerata|| capitano etc. || || [[:d:Q90878147]] |- |163. ||Carlo Pontani aka [[Autore:Carlo Pontani]] ||Orvieto|| architetto, autore di saggi sulle opere di Raffaello, di un saggio sulle ferrovie nello stato pontificio e di lavori sul porto neroniano di Anzio-Nettuno.<br/>Componente dell’accademia pontificia, ne fu cacciato via nel 1873 ([https://books.google.it/books?id=787rgNpFL-0C&pg=PA47] |- |164.|| [[Gherardo Prosperi]] ||Ferrara|| || ||[[:d:Q63877538]] |- |165. || Giacomo Prosperi || Fermo || || || |- |166. || Gaetano Pullini || Ancona || || |- |167. || David Ravogli || Urbino e Pesaro || || |- |168. || [[Oreste Regnoli]] || Orvieto || è confermato deputato nella seduta del 25 febbraio 1849 || || [[:d:Q23894264]] |- |169. ||Luigi Ripa ||Forlì|| || || |- |170. ||Gaetano Rossi || Bologna||di Crevalcore<br/> "di Crevalcore" parte del cognome? <ref name="Voti Bologna"/>||10737<ref name="Voti Bologna"/> |- |171.|| [[Carlo Rusconi]] ||Forlì e Bologna ||optò per Bologna provincia e il suo sostituto a Forlì fu confermato dall'Assemblea nella seduta del 18 marzo 1849.|| 18564<ref name="Voti Bologna"/>|| [[:d:Q17741205]] |- |172. ||Luigi Rusconi ||Bologna||* avvocato|| 7119<ref name="Voti Bologna"/> |- |173. ||[[Pacifico Sabbatini]] ||Ancona|| || ||[[:d:Q100773994]] |- |174. || Filippo Sacripanti || Spoleto || |- |175. || [[Aurelio Saffi]] || Forlì || conte avv. || || [[:d:Q775698]] |- |176. || [[Aurelio Saliceti]] || Roma ||elezioni suppletive, confermato dall'Assemblea il 27 febbraio|| || [[:d:Q3629828]] |- |177. || Antonio Salvadori || Urbino e Pesaro || |- |178. || Braccio Salvatori || Perugia ||Morto il 18 agosto 1877 <br/>Fu segretario del Comitato dei medici condotti dell'Umbria [https://books.google.it/books?id=LcbVNuTrIPwC&pg=PA88]. <br/>Autore di [https://books.google.it/books?id=xCxCMwEACAAJ]<br/><br/>Docente di medicina legale all'Università di Perugia [https://www.aspi.unimib.it/collections/object/detail/10350/] |- |179. || Giovanni Francesco Salvatori || Fermo |- |180. || Luigi Salvatori || Frosinone |- |181. || Luigi Salvatori || Urbino e Pesaro || di Senigallia || |- |182. || Cimone Santarelli || Macerata || |- |183. || [[Giovanni Saragoni]] || Forlì || || || [[:d:Q63284220]] |- |184. || [[Tito Savelli]]|| Bologna ||* dottore||14883<ref name="Voti Bologna"/> || [[:d:Q99769240]] |- |185. || [[Savino Savini]] || Bologna ||* letterato<br/>* dottore? ||10027<ref name="Voti Bologna"/> || [[:d:Q100245719]] |- |186. || [[Felice Scifoni]] || Roma || || || [[:d:Q30014617]] |- |187.|| Antonio Sediari|| Perugia|| |- |188. ||[[Filippo Senesi]] Perugia || || || ||[[:d:Q103450773]] |- |189. ||[[Enrico Serpieri]] ||Forlì|| || ||[[:d:Q26707470]] |- |190. ||Annibale Sforza ||Ascoli ||di Comunanza|| |- |191. |||Mario Simeoni|| Rieti-Poggio Mirteto|| Medico. Bio su AS Rieti [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf] <br/>Rieti 23 aprile 1817-Firenze 31 maggio 1872|| || [[:d:Q120002127]] |- |192. ||Alberico Spada ||Urbino e Pesaro |- |193. ||Tommaso Stecchi Cavalieri ||Ferrara|| |- |194.|| [[Pietro Sterbini]] ||Roma, Comarca, Frosinone||opta per ??|| || [[:d:Q3904284]] |- |195. ||[[Francesco Sturbinetti]] ||Roma|| || || [[:d:Q95729926]] |- |196. ||Luigi Tantini|| || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana|| |- |197.|| Antonio Tassetti ||Macerata|| |- |198.|| Filippo Tornaboni ||Fermo |- |199.|| Vincenzo Torricelli|| Forlì |- |200.|| Antonio Tranquilli ||Ascoli ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>; deceduto il 1º marzo 1949 |- |201.|| [[Giuseppe Ignazio Trevisani]]||| Fermo|| Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>.|| || [[:d:Q3770747]] |- |202.|| Filippo Turriziani|| Perugia |- |203.|| [[Filippo Ugolini]] || Urbino e Pesaro|| || ||[[:d:Q56007213]] |- |204.|| Silvestro Utili ||Ancona |- |205. ||[[Vincenzo Valentini]] || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || [[:d:Q4013564]] |- |206.|| [[Candido Augusto Vecchi]]|| Ancona|| || || [[:d:Q3655210]] |- |207. ||[[Ippolito Vincentini]] ||Rieti-Poggio Mirteto|| di anni 29|| ||[[:d:Q120002197]] |- |208.|| [[Sisto Vinciguerra]] ||Frosinone e Viterbo || || ||[[:d:Q3485359]] |- <br/> |209. ||Bonaventura Zacchi ||Urbino e Pesaro||* Necrologio su "Italia e popolo" [https://books.google.it/books?id=JowSSx1nxGQC&pg=PA888], giornale mazziniano, del 16 agosto 1856 ("Ieri è morto... Nato a Fossombrone...)<br/>* A Fossombrone c'è un edificio che porta il suo nome [https://catalogo.beniculturali.it/detail/ArchitecturalOrLandscapeHeritage/1100218852-bene-individuo] sito mibac<br/>* Sull'edificio lapide con suo nome, Chiedere foto? (la foto è qui [http://sirpac.cultura.marche.it/sirpacintraweb/storage/label/1277/384/00218852ft05.jpg]) <br/> || || |- |210.|| [[Livio Zambeccari]] ||Bologna || colonnello e conte|| 11817<ref name="Voti Bologna"/>||[[:d:Q3529584]] |- |211.|| [[Antonio Zambianchi]] || Forlì||?? || ||[[:d:Q61720144]] |- |212.|| Benedetto Zampi ||Macerata ||da Macerata<br/>* <big>'''N.B.'''</big>Benedetto Zampi editore. <br/>*[http://www.repubblicaromana-1849.it/index.php?7/dettaglio/&type=documento&id=1843&backUrl=index.php%3F4%2Ffondo%2520spada%26documento_busta%3DSpada%25201%26paginate_pageNum%3D4 '''Qui'''] un opuscolo pubblicato nel 1846 ad Ancona, a sue spese<br/>* Ha un figlio, [https://books.google.it/books?id=-pULYaHhU7kC&pg=PP9&dq=Benedetto+Zampi&hl=it&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjn8NLz_4aAAxUrSfEDHXYqAccQ6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=Benedetto%20Zampi&f=false Eugenio] e anche [https://books.google.it/books?id=gbdRAAAAcAAJ qui] morto giovinetto<br/>[https://books.google.it/books?id=VncKAAAAIAAJ&pg=PA53 Qui]<br/>* I° eletto a Macerata (Garibaldi 13°)<br/>* Quanto segue viene da antenati.it<br/><br/>'''Zampi Benedetto''' fu Filippo atto morte 1875 serie B 363 (link =https://antenati.cultura.gov.it/ark:/12657/an_ua19670647/wXeBVQ6 )<br/>* Ufficiale all’anagrafe Augusto Castellani. <br/>* Dall'atto di morte si ricava:<br/>Benedetto Zampi (1911 ca.- 3 maggio 1875), nato a Macerata, di anni 64, fu Filippo e Teresa ??? (si legge malissimo, potrebbe essere Monasteri), coniugato con Rosa Gamberi etc. <br/>* C'è anche l'atto di morte di una figlia<br/>Virginia fu Benedetto atto: anno 1881 serie C 912<br/>* (Url= https://antenati.cultura.gov.it/ark:/12657/an_ua19678599/LzMvBzj )<br/>* figlia di Benedetto, morta a 32 anni, il 1 settembre 1881, del fu Benedetto e della f Rosa Gemberi etc.. Nata 1849 ca, Era moglie di Alfonso Di Legge<br/>* La moglie e un'altra figlia (Virginia) sono testi nel processo per l'assassinio di Raffaele Sonzogno (URL = https://books.google.it/books?id=zAnxZgF-XNgC&pg=PA86 ) <br>Biografia (cattiva) su https://books.google.it/books?id=p40uAAAAYAAJ&pg=PA101 <br/>Matrimonio con Rosa Zampieri: poesie per il matrimonio: (URL= https://books.google.it/books?id=1WCzeGUi5sgC&) . Testi pessimi ma autori importanti: Muzzarelli, Pietro Ercole Visconti, e altri || || [[:d:Q120556361|Q120556361]] |} ==Bibliografia generale == * Deputati dell'Assemblea costituente della Repubblica Romana: elenco dei deputati * [[Nota dei deputati dell'ex costituente romana]]: altro elenco (con testo stampato a fronte). Presumibilmente un elenco ad uso delle polizia papalina, come da annotazione scritta a mano * [https://ilcivicogiusto.com/wp-content/uploads/2022/02/RepRomana.pdf altra copia] della Nota con annotazioni diverse * ''Elenco di deputati esiliati'' https://books.google.it/books?id=uXSd3qJdj5sC&pg=PR111 * [[:s:Bollettino delle leggi e disposizioni della Repubblica Romana|Bollettino delle leggi e disposizioni della Repubblica Romana]] ; Umbria * Elenco degli eletti nei collegi dell'Umbria e loro composizione. Il collegi erano: Perugia, Spoleto. Anche Orvieto che però non era (allora) Umbria e altri dati ancora<ref name =umbria>[https://books.google.it/books?id=6m0vEAAAQBAJ&pg=PT90&dq=Francesco+Benaducci&hl=it&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjHp86i9eL_AhUBhv0HHRZ4CR44ChDoAXoECAwQAg#v=onepage&q&f=false Nota] </ref>. * [[autore:Giustiniano Degli Azzi|Giustiniano Degli Azzi]], {{IA|gliumbrinelleass00degl|''Gli umbri nelle assemblee della patria (1831-1849)''}}, p. 34, Perugia, 1912 <!--* {{Cita libro|autore= [[Giustiniano Degli Azzi]]| titolo= Gli umbri nelle assemblee della patria (1831-1849) | url= https://archive.org/details/gliumbrinelleass00degl/page/34/mode/2up| città= Perugia |anno= 1912|cid= Azzi 1912|p= 34-35}}--> === Si e no === * {{cita libro|autore=[[Autore:Giuseppe Gabussi|Giuseppe Gabussi]]| titolo= [https://books.google.it/books?id=pCFxmuxqk18C&pg=PA37#v=onepage&q&f=false ''Memorie per servire alla storia della rivoluzione degli Stati'' |volume=3° |anno = 1852|città = Genova|cid= Gabussi III}} * [https://books.google.it/books?id=5hr5oDFZ_S4C&pg=PA57 Da Novara a Roma]: istoria della rivoluzione italiana, Franco Mistrali, altro elenco dei si e dei no === Fonti potenziali: === * [https://books.google.it/books?id=9BLYDkh_riYC Raccolta delle leggi... ] fino 24 nov. (vol. I); indice p. 351 * [https://books.google.it/books?id=MzL235Pinj4C Raccolta] dal 25 nov. al 9 febbraio 1849 * [https://books.google.it/books?id=-eouAAAAYAAJ Raccolta delle ...] da 24 nov. (vol. II); ind. p. 493 * [https://books.google.it/books?id=XBAvAAAAYAAJ Raccolta delle ...] da 24 nov. (vol. III); ind. p. 375 * [https://antenati.cultura.gov.it/ Antenati.it] dovrebbe contenere certificati anagrafici per molti, prevalentemente di morte. ==Fonti dei collegi == === Collegio di Ancona === :Qualche biografia in questo [https://books.google.it/books?id=MRre3EnhU2IC testo di poesie] di [[Filippo Barattani]] ([[:d:Q99021585]]). Nelle note (da p. 40 brevi bio di: :::Niccola Farinelli di Carlo († 30 aprile 49 in difesa RR), :::Alessandro Orsi (medico difensora RR, † 1861 a 36 anni), :::[[:d:Q41617818]] [[Carlo Rinaldini]] (conte, storico e archeologo, † 1866 a 41 anni) :::[[:d:Q3659317]] [[Carlo Fajani]] (di Ancona, † a 27 anni il 13 giu 1846 :::[[Guglielmo Baldi]] (di nato ca. † 1860 esule a Marsiglia) === Collegio di Bologna === ::[https://books.google.it/books?id=CplBAAAAYAAJ Rapporto . rappresentanti assemblea nazionale dello Stato Romano] Ci sono gli eletti coni voti ricevuti ::I voti indicati coincidono con quelli del manifesto che segue<ref name="Voti Bologna">[https://digital.fondazionecarisbo.it/artwork/commissione-elettorale-di-bologna-2]</ref> === Collegio di Forlì === Diverse ino su [https://books.google.it/books?id=rtetEHsRDjoC& Memorie storico-biografiche]: il testo è diviso in puù parti e ogni volta riconincia la numerazione della pagina. Nella II parte pp. 198 e succ. ; Ernesto Allocatelli ::[https://books.google.it/books?id=21AbAQAAMAAJ&pg=PA471 ] in nota ;Filippo Amadori ;Alessandro Cicognani :: === Collegio di Macerata === * [[https://books.google.it/books?id=icWhUlYUqG8C Onori resi dalla Provincia di Macerata]; sono citati nomi varii === Collegio di Orvieto === * Elenco eletti con voti<ref name =umbria/> === Collegio di Perugia === * Elenco eletti con voti<ref name =umbria/> === Collegio di Rieti === La bio degli eletti reatini sono in [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf] a cura dell'AS Rieti === Collegio di Spoleto === * Elenco eletti con voti<ref name =umbria/> === Collegio di Roma === === Collegio di Perugia === == Note == <references/> ju2zbdgg41lzhtv9i9y14mgqqy4jfqw 3898224 3898221 2026-09-11T07:55:04Z Carlomorino 42 /* Si e no */ 3898224 wikitext text/x-wiki == Elenco eletti 1-40 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |1. || G. Filippo Accursi || Perugia||* aka Filippo G. Accursi<br/>* da Todi (? - 1879 o 80)<br/>* † [http://www.pprg.infoteca.it/easyne2/Download.aspx?code=CEMIR&filename=Archivi/CEMIR/PDF/0003/3403.PDF Ammin. perugine] a p. 242 in nota ca. 1880, mentre [https://books.google.it/books?id=DgQ6AQAAIAAJ&pg=PA665 Atto giudiziario] dichiara 1879 Citato in: *[http://www.verallicortesi.it/pagina.php?id=12 Villa Varalli] era stata proprietà sua *[http://www.pprg.infoteca.it/easyne2/Download.aspx?code=CEMIR&filename=Archivi/CEMIR/PDF/0003/3403.PDF Amministrazioni perugine] eletto nel 1864 (Elezioni parziali 1864, p. 240) e 1878 (p. 242), A p. 242 in nota si dice che è deceduto ca. 1880 ||1931ª voti<ref name=Azzi1912/> anche (fonte: [https://books.google.it/books?id=qL87AQAAIAAJ&q=Filippo+%22Accursi ])<ref name=voti=umbri/> |- |2. || [[Michele Accursi]] ||Roma||<ref>DBI</ref> suppletive || || [[:d:Q97393014]] |- |3. || [[Cesare Agostini (patriota)|Cesare Agostini]]<br/>[[Autore:Cesare Agostini]]|| Comarca ||(1803-1854)<br/>* ha scritto versi d'occasione<ref name =versi1>[https://books.google.it/books?id=1gqkwy8ALwUC GB]</ref><br/>* Un suo scritto inviato alla Nation: [https://books.google.it/books?id=_Db-o--qJzwC&pg=PA8 testo]<br/>* [[Autore:Giuseppe Spada]] (vot. III) lo cita. || || [[:d:Q3665316|Q3665316]] |- |4. || Massimino Allè || Macerata || || |- |5. || [[Ernesto Allocatelli]] || Forlì || || || [[:d:Q99324731|Q99324731]] |- |6. || Filippo Amadori || Forlì|| suppletive|| VIAF || [[:d:Q114245542|Q114245542]] |- |7. || Salvatore Anau [[autore:Salvatore Anau]]|| Ferrara ||Anche Hanau VIAF || ||[[:d:Q99325692|Q99325692]] |- |8. || [[Rinaldo Andreini]]<br/>[[Autore:Rinaldo Andreini]]|| Bologna||dottore ||13319<ref name="Voti Bologna">[https://digital.fondazionecarisbo.it/artwork/commissione-elettorale-di-bologna-2]</ref> ||[[:d:Q55225085|Q55225085]] |- |9. || Ludovico Angeli || Ravenna || || |- |10. || Alessandro Angelini || Frosinone|| non omonimo storico arte [[:Q109479410]]|| ||[[:d:Q114064028|Q114064028]] |- |11. || [[Orazio Antinori]] (aka: [[Autore:Orazio Antinori]])|| suppl Roma || || ||[[:d:Q1385220|Q1385220]] |- |12. || [[Carlo Arduini]]<br/>[[Autore:Carlo Arduini]] ||Roma, suppletive || || ||[[:d:Q3659016|Q3659016]] |- |13. || [[Carlo Armellini]]<br/>[[Autore:Carlo Armellini]] || Comarca ||Come deputato dello stato pontificio era stato eletto a Terni e Albano e aveva optato per questo collegio<ref name=Azzi1912>Azzi 1912</ref> || ||[[:d:Q1041849|Q1041849]] |- |14. || [[Virginio Armellini]] ||Comarca||* figlio di Carlo e Faustina Bracci — Roma, 25 maggio 1816 - {{Wl|Q272243|Saint-Josse ten Noode}}, 12 aprile 1908. atto morte trascritto a Roma: [https://antenati.cultura.gov.it/ark:/12657/an_ua19700978/0AK8RJm Antenati.it]<br/>* Dall'atto di morte nome completo: Virginio, Mario, Filippo, Giuseppe, nato a Roma il 25 maggio di Carlo e Faustina Bracci. Ved. di Louise (Teresa?) Jacquemins<br/>* È citato tra i presenti ai funerali del padre ([https://books.google.it/books?id=8XhZAAAAcAAJ&pg=PA557 biografie di Carlo]).<br/>* Si dice anche che "Più previdente per se stesso Virginio Armellini acquistò per sé e per sua moglie una concessione perpetua nel cimitero del comune di Saint - Josse, nella quale fu depositata la salma della moglie, deceduta l'8 febbraio 1891 e non"<br/>* Una causa in Belgio su [https://books.google.it/books?id=xnYvAQAAMAAJ&pg=PA1159 La Belgique judiciaire], 1873 p. 1159: si apprende che la moglie è belga, etc.<br/>Altro:<br/>* "Virginio Armellini, avocat à Rome, où il naquit en 1816, fut député à la constituante romaine, épousa Louise Jacquemins. D'où Amélie qui épousa Camille de Bast, né à Bruxelles, sénateur. Leurs enfants entrèrent dans" [https://books.google.it/books?id=LOwIAQAAIAAJ&q="virginio+armellini" fonte]<br/>* [https://lib.ugent.be/catalog/rug01:002168324 Partecipazione] di nozze della figlia Amalia con Camille De Bast ([[:d:Q11303632]]), politico belga)|| ||[[:d:Q120406009]] |- |15. || [[Rodolfo Audinot]] || Bologna ||VIAF<br/>Uno degli 11 deputati che votarono contro la nascita della Repubblica<ref name=Contrari>{{Cita|Gabussi III|p. 38}}</ref>|| 15381<ref name="Voti Bologna"/>||[[:d:Q3939917|Q3939917]] |- |16. || Gaetano Bagni || Ferrara || || |- |17. || Guglielmo Baldi || Ancona || morto Marsiglia maggio 1860 (breve bio: [https://books.google.it/books?id=MRre3EnhU2IC]) o sempre a Marsiglia ma primavera 1870 [https://books.google.it/books?id=86oXAAAAYAAJ&pg=PA261#v=onepage&q&f=false] (ma probabile errore).<br/>* Citato anche in: [https://books.google.it/books?id=6WUgFVpXZhwC&pg=PA457&dq=%22Guglielmo%22+%22Baldi%22#v=onepage&q=%22Guglielmo%22%20%22Baldi%22&f=false], tra gli esiliati<ref name=esiliati>{{cita|esiliati}}</ref> || ||[[:d:Q119967488|Q119967488]] |- |18. || Germano Baldini || Viterbo ||VIAF 163159474143527661063<br/>* citato in [https://books.google.it/books?id=zi_5VDLfijkC&pg=PA752&dq=Germano+Baldini] (consigliere del circolo popolare di Viterbo)<br/>* [https://books.google.it/books?id=LJQAAAAAMAAJ&pg=RA2-PA6] Articolo sulle ferrovie. (omonimo?)<br/>* [https://books.google.it/books?id=b3bwkcgrNd4C&pg=PA562] Compon. commiss. Rep. Romana || fare wdata |- |19. || [[:w:Panfilo Ballanti]] || Camerino ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>||viaf ||[[:d:Q17636289|Q17636289]] |- |20. || Giuseppe Barilli<br/>[[Autore:Quirico Filopanti]] || Bologna || aka [[Quirico Filopanti]] ||170210<ref name="Voti Bologna"/> ||[[:d:Q761422|Q761422]] |- |21. || [[:w:Luigi Bartolucci]] || Urbino e Pesaro|| || DBI: [https://www.treccani.it/enciclopedia/luigi-bartolucci_(Dizionario-Biografico)/] ||[[:d:Q3839311|Q3839311]] |- |22. || [[Francesco Battistini]] (o Battistoni) || Rieti ||nato a Rieti, 10 aprile 1807.<br/>* Citato in [http://www.asrieti.it/PUBBLICAZIONI/mostre150%C2%B0/mostraversol%27unit%C3%A0/sez5.htm];<br/>* Targa a Rieti [http://www.chieracostui.com/costui/docs/search/schedaoltre.asp?ID=16366]<br/>* '''e !!''' [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf Bio]!!!|| || [[:d:Q119976219|Q119976219]] |- |23. || [[:w:Pietro Beltrami (politico|Pietro Beltrami]] || Forlì e Ferrara<ref>optò per quest'ultima provincia e il suo sostituto a Forlì fu confermato dall'Assemblea nella seduta del 18 marzo 1849</ref> || || || [[:d:Q60712625|Q60712625]] |- |24. || Francesco Benaducci || Perugia ||* di Foligno, poeta e scrittore di drammi musicali,<br/>* [https://www.accademiafulginia.it/tag/francesco-benaducci/ Esule citato]<br/>* versi d'occasione<ref name =versi1/>;<br/>* † Genova 1855 [https://books.google.it/books?id=ej48AQAAMAAJ&pg=RA1-PA115&dq=Francesco+Benaducci fonte];<br/>* [https://books.google.it/books?id=o3lCaqwVEz8C&pg=PA1056&dq=Francesco+Benaducci Necrologio]<br/>* "Esule a Genova, fu dal Mazzini indirizzato alla madre per una prima assistenza.<br/>* Nel 1852 passerà a Londra"<br/>* &dagger; 8 settembre 1855 a Genova ||7162<ref name =umbria/> || [[:d:Q120001744]] |- |25. || Mattia Bernabei || Urbino e Pesaro ||* medico, di Sinigaglia.<br/>* Commissario straordinario a Ancona<ref name=csan>[https://books.google.it/books?id=o-iIGlKrRvoC&pg=PA38 L'Assedio ed il blocco d'Ancona], p. 38-39</ref> || || |- |26. || Cesare Beretta o Berretta || Ancona ||VIAF 104159032655701181737<br/>* 1820 - † 1902<br/>* Cesare Beretta di Ancona, amico di Finali, era stato rappresentante del popolo all'Assemblea costituente romana del 1849. Era poi vissuto, come esule, a Torino. Familiare ed amico di Farini, ne aveva sposato la figlia Ada." Da [https://books.google.it/books?id=4wIPdTJMyHMC&pg=PA149&dq=Cesare+Beretta L'unificazione nazionale nelle Marche] [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA209 La Marche] (indice analitico)<br/>* Citato a p. [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA17 17]<br/>* [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA43 43] (genero di Farini) ; [https://books.google.it/books?id=pgMtAAAAYAAJ&pg=PA82 82] "ancora vivo nel 1896" || |- |27. || [[Lodovico Berti]] || Bologna || 15360<ref name="Voti Bologna"/> || ||[[:d:Q20991568|Q20991568]] |- |28. || [[w:Carlo Berti Pichat]]<br/>[[Autore:Carlo Berti Pichat]] || Bologna || 16593<ref name="Voti Bologna"/>|| ||[[:d:Q3659069|Q3659069]] |- |29. || Giacomo Bertoni || Ravenna ||* (1811-1893) [https://books.google.it/books?id=hnYfAAAAMAAJ&pg=PA127 Cospirazioni di Romagna e Bologna nelle memorie di Federico Comandini] p. 127<br/>di Faenza (secondo la Nota e Giuseppe Spada (vot. p.)|| || [[:d:Q120232077]] |- |30. || Carlo Bignami || Bologna || colonnello - DBI || 8244<ref name="Voti Bologna"/> ||[[:d:Q99205402|Q99205402]] |- |31. || [[w:Carlo Luciano Bonaparte]]<br/>[[Autore:Carlo Luciano Bonaparte]]|| Roma e Viterbo || || ||[[:d:Q157521|Q157521]] |- |32. || Federico Bosi || Macerata || || || |- |33. || Gaetano Bosi || ||VIAF: 307356674 ICCU: CUBV025124<ref name =manca>manca sulla "Nota".</ref><br/>Sembra &dagger; dopo 1892|| || |- |34. || Andrea Bovi || Bologna ||testamento del 7 XII 1868 grazie (?) al quale è stata creata un'opera pia [https://books.google.it/books?id=SdQ0mB4qV-4C&pg=PA358 fonte] ||6476<ref name="Voti Bologna"/> || |- |35. || Alessandro Brentazzoli || Bologna ||VIAF= 260781694<br/> dottore;<br/>* il fratello è [[:w:Napoleone Brentazzoli]] [[:d:Q55225994]], DBI<br/>* Moltissimi testi su GB., sembra tutto quasi in ambito bio-medico. O filosofica?<br/><s>* Decorato ordine Mauriziano</s> La dec. è del fratello Napoleone. [https://books.google.it/books?id=3KXXIX9ABSUC&pg=PA29] ||11334<ref name="Voti Bologna"/> || |- |36. || Giuseppe Bufalini || Perugia ||(Città di Castello, 17 luglio 1795 - Sansepolcro 28 dicembre 1857)<br/>Indicato come "scultore"?<br/>citato in [http://www.iagiforum.info/viewtopic.php?t=14390]. Dovrebbe essere tifernate.<br/>|| 6957 [https://books.google.it/books?id=6m0vEAAAQBAJ&pg=PT90]<br/>Frequenta il {{Wl|Q89207506|collegio Tolomei}} di Siena nel 1807 [https://books.google.it/books?id=s6VLAAAAcAAJ&pg=PR70]<br/>Esiliato [https://books.google.it/books?id=hG1fAAAAcAAJ&pg=PR114]|| |- |37. || Enrico Calai || || rassegna le sue dimissioni da deputato e il 22 febbraio 1849 l'Assemblea le accoglie<ref name =manca/> || |- |38. || [[w:Alessandro Calandrelli]]<br/>[[Autore:Alessandro Calandrelli]] || Roma || magg. || ||[[:d:Q3609889|Q3609889]] |- |39. || [[w:Lodovico Caldesi]]<br/>[[Autore:Lodovico Caldesi]] ||Ravenna ||VIAF 10683122 e altri || ||[[:d:Q3836370]] |- |40. || [[Vincenzo Caldesi]] ||Ravenna ||VIAF: 2777147907527079210000<br/>DBI<br/> {{GB|FpssAAAAYAAJ|Alla memoria di V... Caldesi}} || ||[[:d:Q55226245]] |} == Elenco eletti 41 - 80 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |41. || Filippo Camerata || Ancona || || ||[[:d:Q76367978|Q76367978]] |- |42. || [[:w:it:Pompeo di Campello]]<br/>[[:s:it:Autore:Pompeo di Campello]] || Roma, Comarca e Spoleto || conte della Spina || ||[[:d:Q3396086|Q3396086]] |- |43. || [[:w:it:Giuseppe Cannonieri|Giuseppe Andrea Cannonieri]]<br/>[[:s:it:Autore:Giuseppe Cannonieri]] || Roma ||DBI. <br/> elezione convalidata il 27 marzo 1849. <br/>v. anche [https://books.google.it/books?id=d6dCIoTsjzAC manifesto] || ||[[:d:Q21541892|Q21541892]] |- |44. || Antonio Cansacchi || Spoleto || || ||[[:d:Q114261213|Q114261213]] |- |45. || Girolamo Caporioni || Spoleto ||ingegnere di Visso. Studiò ferrovie.||v. 6147 <ref name=voti=umbri>[https://books.google.it/books?id=qL87AQAAIAAJ&q=Girolamo+Caporioni Archivio storico del Risorgimento umbro, 1796-1870]</ref> |- |46. || Niccola Carcani || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. Manca nella "Nota" || |- |47. || Luigi Caroli || Ferrara || un Caroli è sul '''DBI'''. Combattè per ind. Polonia, morto in Siberia. Ma nato a Bergamo. Il DBI non cita la presenza nella RR. || ||[[:d:Q11763702]] ??? |- |48. || [[Leone Carpi]] || Bologna || || 11325<ref name="Voti Bologna"/>||[[:d:Q3229753|Q3229753]] |- |49. || Cesare Cartoni || Perugia || || 1815<ref name=voti=umbri/>|| |- |50. || Ulisse Casarini o Cassarini<ref name="Voti Bologna"/>|| Bologna ||CONTROLLARE COGNOME<br/>* avvocato || 12844<ref name="Voti Bologna"/> |- |51. || Giovanni Castellani || || <ref name =manca/> || |- |52. || Giovanni Castelletti || Macerata || || ||[[:d:Q119942194]] |- |53. || Antonio Castelli || || da Loreto; atto tribunale supremo (papalino) [https://books.google.it/books?id=N3jv3ddXuqcC&pg=PA147 qui], con ampia descrizione delle pessime azioni del tristo figuro. '''[https://books.google.it/books?id=UEUBAAAAQAAJ&pg=RA4-PA79 Ricordo]''' della moglie Santina (1822-1856) defunta a Nizza Marittima (aka Nizza) dic. 1856. ANche su [https://books.google.it/books?id=dmHCOwBMl80C&pg=PA30 Picenum rivista marchigiana] del 1912 || || |- |54. || Giulio Castiglioni || Macerata || rinunciò appena eletto || |- |55. || [[Andrea Cattabeni]] || Urbino e Pesaro || || ||[[:d:Q100742599]] |- |56. || [[Vincenzo Cattabeni]] || Urbino e Pesaro || figlio del precedente. || ||[[:d:Q118673742]] |- |57. || Giovanni Cavalieri Ducati || Ferrara || || |- |58. || Giuseppe Cenni || Macerata || || |- |59. || [[Enrico Cernuschi]] || Roma || elezioni suppletive, fu confermato dall'Assemblea il 27 febbraio. || || [[:d:Q323707|Q323707]] |- |60. || Torello Cerquetti || Macerata ||1791-1849, morto in esilio || || [[:d:Q114078787|Q114078787]] |- |61. || Zenocrate Cesari || Ancona || si dimise da deputato e il 13 marzo l'Assemblea invitò la Provincia a convocare il Collegio elettorale || ||[[:d:Q50318425|Q50318425]] |- |62. || Tommaso Ciani || Ancona || || ||[[:d:Q114079027|Q114079027]] |- |63. || Alessandro Cicognani || || N.B. nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || [[:d:Q102316294]] |- |64. || Luigi Coccanari || Comarca || di anni 29 || || [[:d:Q114269869|Q114269869]] |- |65. || Giuseppe Cocchi || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo approvò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || 1847<ref name=voti=umbri/> ||[[:d:Q61720241|Q61720241]] |- |66. || [[Ottavio Coletti]] ||Spoleto || || 5809<ref name=voti=umbri/> || [[:d:Q24239774|Q24239774]] |- |67. || Primo Collina || Bologna ||* dottore ||4215 <ref name="Voti Bologna"/> |- |68. || [[Antonio Colocci]] || Ancona || || ||[[:d:Q3619437|Q3619437]] |- |69. || Curzio Corboli || Urbino e Pesaro || si dimette il 13 febbraio e le sue dimissioni sono accolte il 14 febbraio seguente || || [[:d:Q100936251|Q100936251]] |- |70. || Giovanni Costabili || Ferrara || || ||[[:d:Q118368276|Q118368276]] |- |71. || Francesco Cristofori || Bologna ||* dottore <br/>* Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>|| 12125<ref name="Voti Bologna"/> || |- |72. || Francesco Dall'Ongaro ||Roma || elezioni suppletive Collegio di confermato dall'Assemblea il 27 febbraio <br/>Commissario straordinario a Ancona <ref name=csan/> || || [[:d:Q725583|Q725583]] |- |73. || [[Filippo De Boni]] || Roma || inviato come ambasciatore in Svizzera. || ||[[:d:Q3745170|Q3745170]] |- |74. || Agatone De Luca Tronchet || Orvieto || avvocato; essendo contrario alla repubblica si dimise 10.2. 1849)<ref name=Roncalli31>[[Diario di Nicola Roncalli/1849#pagename49|Roncalli 1849, p. 31]]</ref><ref>[http://www.repubblicaromana-1849.it/index.php?7/dettaglio/&type=documento&id=1247 Altro]</ref> || || [[:d:Q15629878|Q15629878]] |- |75. || Pasquale De Rossi || Roma || avvocato, professore. Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>. Si dimette il 13 febbraio e le sue dimissioni sono accolte il 14 febbraio seguente || || [[:d:Q3897035|Q3897035]] |- |76. || Cristoforo De Simone || Velletri ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/> || |- |77. || [[Domenico Diamanti]] || Frosinone || fu sindaco di Frosinone || ||[[:d:Q114095193|Q114095193]] |- |78. || Alessandro Donati || Urbino e Pesaro || || |- |79. || [[Giovanni Battista Ercolani]]| || Bologna || dottore; aka Giovanni Ercolani<br/>* Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>|| 13279<ref name="Voti Bologna"/><br/>* Indicato come Giovanni Ercolani || [[:d:Q3766650|Q3766650]] |- |80. || [[Ariodante Fabretti]] || Perugia || segretario dell'assemblea || || [[:d:Q1131427|Q1131427]] |} == Elenco eletti 81 -120 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti!!Wikidata |- |81. || Attilio Faella || Ravenna || conte, da Imola. Arrestato a Roma etc. [https://books.google.it/books?id=_Ww5AAAAcAAJ&pg=PA240 L'Italia del Popolo]. Poi esule a Genova. V. anche [https://books.google.it/books?id=ywMd6pBcZV4C&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover&pg=PA1984&dq=Attilio+Faella+-imprigionato&hl=it&redir_esc=y#v=onepage&q=Attilio%20Faella%20-imprigionato&f=false GU] del 1877. Quindi morto dopo || |- |82. || Giulio Farricelli || Camerino ||avvocato || 766 ?|| |- |83. || Leonardo Fasci || Velletri ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>; ripetentemente e a lungo assente per aver assunto la Presidenza della Commissione municipale di Sezze. || |- |84. || Marcello Ferrajoli || Viterbo || di Sutri ? In esilio tornato il 30 sett. 1860 [https://www.google.it/search?q=%22Marcello%22+%22Ferrajoli%22+&hl=it&tbm=bks&ei=bw6bZIeuBMK79u8P8viwuA0&ved=0ahUKEwjHofnH7-P_AhXCnf0HHXI8DNcQ4dUDCAg&uact=5&oq=%22Marcello%22+%22Ferrajoli%22+&gs_lcp=Cg1nd3Mtd2l6LWJvb2tzEANQsAdYsAdgpgloAHAAeACAAV-IAYECkgEBM5gBAKABAcABAQ&sclient=gws-wiz-books]|| |- |85. || [[Andrea Ferrari (generale)|Andrea Ferrari]] || Forlì || militare ||||[[:d:Q2846330|Q2846330]] |- |86. || Luigi Fantini || Perugia || || |- |87. || Enrico Floridi || Viterbo || || |- |88. || [[Marino Froncini]] || Urbino e Pesaro || ||||[[:d:Q3293307]] |- |89. || [[Giuseppe Gabussi]] || Civitavecchia e Roma ||avvocato<br/>voce su DBI || ||[[:d:Q55227895|Q55227895]] |- |90. || Guglielmo Gajani || Forlì || di anni 29 || |- |91. || Federico Galeotti || Perugia e Comarca || optò per? || |- |92. || Giuseppe Galletti || Roma e Comarca || generale <br/>Non si capisce da che parte viene fuori. Esiste un Bartolomeo G. che però non è deputato. Boh?|| |- |93. || [[:w:Giuseppe Galletti (politico)|Giuseppe Galletti]] || Bologna || avv. || 14614<ref name="Voti Bologna"/><br/>* indicato come generale; cfr precedente? || [[:d:Q1119944|Q1119944]] |- |94. || [[:w:Giuseppe Garibaldi]] || Macerata || || |- |95. || [[Patrizio Gennari]] || Fermo|| ||||[[:d:Q6066909|Q6066909]] |- |94. || [[Achille Gennarelli]] || Ascoli Piceno || ||||[[:d:Q2823066|Q2823066]] |- |96. || [[Silvestro Gherardi]] || Ferrara|| ||||[[:d:Q3960729|Q3960729]] |- |97. || Alfonso Giacomelli || Bologna ||* avvocato <br/>* dimissioni accolte il 22 febbraio 1849]] || 8667<ref name="Voti Bologna"/>|| |- |98. || Rinaldo Giannelli || Spoleto || || |- |99. || Giulio Govoni || Macerata || ||||[[:d:Q118634695|Q118634695]] |- |100. || [[Carlo Grillenzoni]] || Ferrara || || ||[[:d:Q55228490|Q55228490]] |- |101. || [[Pietro Guerrini]] || Roma || (suppletive) confermato il 27 febbraio || || [[:d:Q93972507|Q93972507]] |- |102. || Giovanni Pietro Guglielmi|| Frosinone || aka Giampietro || |- |103. || [[Ignazio Guiccioli]] || Ravenna || ||||[[:d:Q3792339|Q3792339]] |- |104. || Carlo Kambo || Frosinone ||avvocato<br/>esiste fondazione [https://www.fondazionekambo.it/fondazione/#1646126373382-4e5aa7cd-9337]|| ||[[:d:Q114093209|Q114093209]] |- |105. || Giovanni Battista Laudi || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. Dal 18 marzo fece parte della rinnovata Commissione parlamentare delle petizioni || |- |106. || Niccola Laurantoni || Fermo|| || |- |107. || [[Giovita Lazzarini]] || Ravenna ||||||[[:d:Q3768545|Q3768545]] |- |108. || Ambrogio Leggeri ||Frosinone ||Nato Anagni nel 1799 (?); morto? <br/>breve bio (MOLTO breve) [https://books.google.it/books?id=1PuEkfs0INQC&pg=PA84] || ||manca wdata |- |109. || Gaetano Lizabe Ruffoni || ||di Ferrara |||| [[:d:Q99938238|Q99938238]] |- |110. || Ernesto Locatelli || Forlì || di Cesena potrebbe anche essere Allocatelli Ernesto|| |- |111. || Giuseppe Lolli || Comarca ||||||[[:d:Q114136876|Q114136876]] |- |112. || Giovan Battista Luciani || Viterbo || ||||[[:d:Q100166419|Q100166419]] |- |113. || Giuseppe Maffei || Rieti-Poggio Mirteto || Bio su AS Rieti [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf] |||| [[:d:Q119981461|Q119981461]] |- |114. || [[Terenzio Mamiani della Rovere]] || Urbino e Pesaro || Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>. Si dimette il 10 febbraio 1849)<ref name=Roncalli31/> |||| [[:d:Q1045355|Q1045355]] |- |115. || [[Giuseppe Angelo Manni]] ||Viterbo || ||||[[:d:Q3769973|Q3769973]] |- |116. || [[Giacomo Maria Manzoni (politico|Giacomo Manzoni]]|| Ravenna e Ferrara || optò? ||||[[:d:Q17285107|Q17285107]] |- |117. || Luigi Marcocci || Frosinone ||||||[[:d:Q114238662|Q114238662]] |- |118. || Antonio Mariani || Forlì |||| || |- |119. || [[Livio Mariani]] || Roma e Comarca || ||||[[:d:Q3835625|Q3835625]] |- |120. || Angelo Marini || Perugia || || || |- |} == Elenco eletti 121 - 160 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |121. || Ubaldo Marioni || Urbino e Pesaro || || |- |122. || Agostino Martori || Perugia || || |- |123. || col. [[Luigi Masi]] || Macerata|| || ||[[:d:Q3266482|Q3266482]] |- |124. || Giuseppe Mattioli || || |- |125. || [[Agostino Mattoli]] o Mattioli || || ? || || [[:d:Q3606792|Q3606792]] |- |126. || [[Carlo Mayr|Carlo Francesco Mayr]] || Ferrara || || || [[:d:Q3659606|Q3659606]] |- |127. || [[Giuseppe Mazzini]] || Roma || elezioni suppletive Collegio di confermato dall'Assemblea il 27 febbraio || ||[[:d:Q187336|Q187336]] |- |128. || Paride Mazzoleni || || (elezioni suppletive: nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. |- |129. || [[Pericle Mazzoleni]] || Ancona || || ||[[:d:Q3899864|Q3899864]] |- |130. || [[Olimpiade Meloni]] || Roma || la sua elezione è convalidata dall'Assemblea del 27 marzo 1849 || || [[:d:Q117941825|Q117941825]] |- |131. || Pietro Mengozzi || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. |- |132. || Giuseppe Meucci || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. Dal 18 marzo fece parte della rinnovata Commissione delle petizioni || || [[:d:Q108804615|Q108804615]] |- |133. || Pietro Minucci || Fermo || || || |- |134. || [[Antonio Monghini]] || Ravenna || di anni 27 || ||[[:d:Q98834054|Q98834054]] |- |135. || Luigi Montanari || Macerata || di Savignano, professore || |- |136. || [[Mattia Montecchi]] || Civitavecchia e Macerata || || || [[:d:Q3852306|Q3852306]] |- |137. || [[Benedetto Monti]] || Fermo || rinuncia accettata il 20 marzo 1849 || || [[:d:Q55900022|Q55900022]] |- |138. || [[Coriolano Monti]] || Perugia || || || [[:d:Q16912789|Q16912789]] |- |139. || [[Filippo Mordani]] || Ravenna || || ||[[:d:Q18758549|Q18758549]] |- |140. || Giuseppe Mattioli || Ravenna || || |- |141. || Giambattista Murri Fraccagnani || || || |- |142. || mons. [[Carlo Emanuele Muzzarelli]] || Roma e Collegio della Comarca || || || [[:d:Q5041499|Q5041499]] |- |143. || Luigi Novelli || Velletri || || |- |144. || Clitofonte Onofri || Ancona|| |- |145. || [[Felice Orsini]] || Forlì || || || [[:d:Q708837|Q708837]] |- |146. || Sante Palmieri || Macerata || || |- |147. || Filippo Panichi|| ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/> || |- |148. || Arsenio Paolinelli || Urbino e Pesaro || |- |149. || Vittorio Pascoli ||Velletri || || |- |150.|| [[Raffaele Pasi]] || Ravenna|| || || |- |151. || Matteo Pedrini || Bologna ||* dottore|| 8700<ref name="Voti Bologna"/> |- |152. || [[Giovanni Pennacchi]] ||Spoleto || || || [[:d:Q61719741]] |- |153. || [[Federico Pescantini]] || Ferrara || || [[:d:Q94950994]] || |- |154. || Alessandro Pettini || Forlì || fu eletto nelle elezioni suppletive, in seguito alla opzione di Beltrami e Fusconi di scegliere altro Collegio; fu confermato deputato dall'Assemblea il 18 marzo 1849 || || |- |155. || [[Luigi Pianciani]] || Forlì || || || [[:d:Q3840007]] |- |156. || [[Luigi Pianesi]] || Bologna ||* avvocato <br/>* v. DBI ||11427<ref name="Voti Bologna"/> || [[:d:Q98844847]] |- |157. || Ignazio Piersanti || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || |- |158. || Paolo Pileri || Spoleto || |- |159. || [[Agabito Pinci]] || || fu Commissario della IV Sezione dei deputati; nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || [[:d:Q98877213]] |- |160. || Antonio Pironi || Ferrara || || || |} == Elenco eletti 161 - 200 == {|class="wikitable sortable" ! !! nome !! collegio !! note - riferimenti !! voti ricevuti !!Wikidata |- |161. || Benedetto Polidori || Viterbo ||Sembra che la moglie sia morosa .... [https://books.google.it/books?id=vPhyfPa9CDUC&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover&pg=PA2722&dq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&hl=it&redir_esc=y#v=onepage&q=%22Benedetto%22%20Polidori%20-roberto&f=false] (G.U. giugno 1882)<br/>Figli : Vittorio, Ludovica e Domenico Adalberto (su [https://books.google.it/books?id=0v0IAQAAIAAJ&newbks=1&newbks_redir=0&printsec=frontcover&pg=PA368&dq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&hl=it&redir_esc=y#v=onepage&q=%22Benedetto%22%20Polidori%20-roberto&f=false])<br/> "Si formò la giunta comunale rivoluzionaria con sindaco Benedetto Polidori ( poi sostituito da Francesco De Gentili ) ed assessori Carlo Mariani Vivarelli , Francesco Papini , Alessandro Polidori ed Ermenegildo Tondi ."... on è chiaro quando [https://www.google.it/books/edition/Rassegna_storica_del_Risorgimento/CP5AAAAAYAAJ?hl=it&gbpv=1&bsq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&dq=%22Benedetto%22+Polidori+-roberto&printsec=frontcover] || |- |162. ||[[Corrado Politi]] (v. [[:s:Autore:Corrado Politi]]|| Macerata|| capitano etc. || || [[:d:Q90878147]] |- |163. ||Carlo Pontani aka [[Autore:Carlo Pontani]] ||Orvieto|| architetto, autore di saggi sulle opere di Raffaello, di un saggio sulle ferrovie nello stato pontificio e di lavori sul porto neroniano di Anzio-Nettuno.<br/>Componente dell’accademia pontificia, ne fu cacciato via nel 1873 ([https://books.google.it/books?id=787rgNpFL-0C&pg=PA47] |- |164.|| [[Gherardo Prosperi]] ||Ferrara|| || ||[[:d:Q63877538]] |- |165. || Giacomo Prosperi || Fermo || || || |- |166. || Gaetano Pullini || Ancona || || |- |167. || David Ravogli || Urbino e Pesaro || || |- |168. || [[Oreste Regnoli]] || Orvieto || è confermato deputato nella seduta del 25 febbraio 1849 || || [[:d:Q23894264]] |- |169. ||Luigi Ripa ||Forlì|| || || |- |170. ||Gaetano Rossi || Bologna||di Crevalcore<br/> "di Crevalcore" parte del cognome? <ref name="Voti Bologna"/>||10737<ref name="Voti Bologna"/> |- |171.|| [[Carlo Rusconi]] ||Forlì e Bologna ||optò per Bologna provincia e il suo sostituto a Forlì fu confermato dall'Assemblea nella seduta del 18 marzo 1849.|| 18564<ref name="Voti Bologna"/>|| [[:d:Q17741205]] |- |172. ||Luigi Rusconi ||Bologna||* avvocato|| 7119<ref name="Voti Bologna"/> |- |173. ||[[Pacifico Sabbatini]] ||Ancona|| || ||[[:d:Q100773994]] |- |174. || Filippo Sacripanti || Spoleto || |- |175. || [[Aurelio Saffi]] || Forlì || conte avv. || || [[:d:Q775698]] |- |176. || [[Aurelio Saliceti]] || Roma ||elezioni suppletive, confermato dall'Assemblea il 27 febbraio|| || [[:d:Q3629828]] |- |177. || Antonio Salvadori || Urbino e Pesaro || |- |178. || Braccio Salvatori || Perugia ||Morto il 18 agosto 1877 <br/>Fu segretario del Comitato dei medici condotti dell'Umbria [https://books.google.it/books?id=LcbVNuTrIPwC&pg=PA88]. <br/>Autore di [https://books.google.it/books?id=xCxCMwEACAAJ]<br/><br/>Docente di medicina legale all'Università di Perugia [https://www.aspi.unimib.it/collections/object/detail/10350/] |- |179. || Giovanni Francesco Salvatori || Fermo |- |180. || Luigi Salvatori || Frosinone |- |181. || Luigi Salvatori || Urbino e Pesaro || di Senigallia || |- |182. || Cimone Santarelli || Macerata || |- |183. || [[Giovanni Saragoni]] || Forlì || || || [[:d:Q63284220]] |- |184. || [[Tito Savelli]]|| Bologna ||* dottore||14883<ref name="Voti Bologna"/> || [[:d:Q99769240]] |- |185. || [[Savino Savini]] || Bologna ||* letterato<br/>* dottore? ||10027<ref name="Voti Bologna"/> || [[:d:Q100245719]] |- |186. || [[Felice Scifoni]] || Roma || || || [[:d:Q30014617]] |- |187.|| Antonio Sediari|| Perugia|| |- |188. ||[[Filippo Senesi]] Perugia || || || ||[[:d:Q103450773]] |- |189. ||[[Enrico Serpieri]] ||Forlì|| || ||[[:d:Q26707470]] |- |190. ||Annibale Sforza ||Ascoli ||di Comunanza|| |- |191. |||Mario Simeoni|| Rieti-Poggio Mirteto|| Medico. Bio su AS Rieti [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf] <br/>Rieti 23 aprile 1817-Firenze 31 maggio 1872|| || [[:d:Q120002127]] |- |192. ||Alberico Spada ||Urbino e Pesaro |- |193. ||Tommaso Stecchi Cavalieri ||Ferrara|| |- |194.|| [[Pietro Sterbini]] ||Roma, Comarca, Frosinone||opta per ??|| || [[:d:Q3904284]] |- |195. ||[[Francesco Sturbinetti]] ||Roma|| || || [[:d:Q95729926]] |- |196. ||Luigi Tantini|| || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana|| |- |197.|| Antonio Tassetti ||Macerata|| |- |198.|| Filippo Tornaboni ||Fermo |- |199.|| Vincenzo Torricelli|| Forlì |- |200.|| Antonio Tranquilli ||Ascoli ||Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>; deceduto il 1º marzo 1949 |- |201.|| [[Giuseppe Ignazio Trevisani]]||| Fermo|| Uno degli 11 contrari alla Repubblica<ref name=Contrari/>.|| || [[:d:Q3770747]] |- |202.|| Filippo Turriziani|| Perugia |- |203.|| [[Filippo Ugolini]] || Urbino e Pesaro|| || ||[[:d:Q56007213]] |- |204.|| Silvestro Utili ||Ancona |- |205. ||[[Vincenzo Valentini]] || || nella seduta dell'Assemblea del 15 marzo negò la elezione a deputati della Costituente italiana ai 60 che furono eletti con maggiori voti alla Costituente romana. || || [[:d:Q4013564]] |- |206.|| [[Candido Augusto Vecchi]]|| Ancona|| || || [[:d:Q3655210]] |- |207. ||[[Ippolito Vincentini]] ||Rieti-Poggio Mirteto|| di anni 29|| ||[[:d:Q120002197]] |- |208.|| [[Sisto Vinciguerra]] ||Frosinone e Viterbo || || ||[[:d:Q3485359]] |- <br/> |209. ||Bonaventura Zacchi ||Urbino e Pesaro||* Necrologio su "Italia e popolo" [https://books.google.it/books?id=JowSSx1nxGQC&pg=PA888], giornale mazziniano, del 16 agosto 1856 ("Ieri è morto... Nato a Fossombrone...)<br/>* A Fossombrone c'è un edificio che porta il suo nome [https://catalogo.beniculturali.it/detail/ArchitecturalOrLandscapeHeritage/1100218852-bene-individuo] sito mibac<br/>* Sull'edificio lapide con suo nome, Chiedere foto? (la foto è qui [http://sirpac.cultura.marche.it/sirpacintraweb/storage/label/1277/384/00218852ft05.jpg]) <br/> || || |- |210.|| [[Livio Zambeccari]] ||Bologna || colonnello e conte|| 11817<ref name="Voti Bologna"/>||[[:d:Q3529584]] |- |211.|| [[Antonio Zambianchi]] || Forlì||?? || ||[[:d:Q61720144]] |- |212.|| Benedetto Zampi ||Macerata ||da Macerata<br/>* <big>'''N.B.'''</big>Benedetto Zampi editore. <br/>*[http://www.repubblicaromana-1849.it/index.php?7/dettaglio/&type=documento&id=1843&backUrl=index.php%3F4%2Ffondo%2520spada%26documento_busta%3DSpada%25201%26paginate_pageNum%3D4 '''Qui'''] un opuscolo pubblicato nel 1846 ad Ancona, a sue spese<br/>* Ha un figlio, [https://books.google.it/books?id=-pULYaHhU7kC&pg=PP9&dq=Benedetto+Zampi&hl=it&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjn8NLz_4aAAxUrSfEDHXYqAccQ6AF6BAgDEAI#v=onepage&q=Benedetto%20Zampi&f=false Eugenio] e anche [https://books.google.it/books?id=gbdRAAAAcAAJ qui] morto giovinetto<br/>[https://books.google.it/books?id=VncKAAAAIAAJ&pg=PA53 Qui]<br/>* I° eletto a Macerata (Garibaldi 13°)<br/>* Quanto segue viene da antenati.it<br/><br/>'''Zampi Benedetto''' fu Filippo atto morte 1875 serie B 363 (link =https://antenati.cultura.gov.it/ark:/12657/an_ua19670647/wXeBVQ6 )<br/>* Ufficiale all’anagrafe Augusto Castellani. <br/>* Dall'atto di morte si ricava:<br/>Benedetto Zampi (1911 ca.- 3 maggio 1875), nato a Macerata, di anni 64, fu Filippo e Teresa ??? (si legge malissimo, potrebbe essere Monasteri), coniugato con Rosa Gamberi etc. <br/>* C'è anche l'atto di morte di una figlia<br/>Virginia fu Benedetto atto: anno 1881 serie C 912<br/>* (Url= https://antenati.cultura.gov.it/ark:/12657/an_ua19678599/LzMvBzj )<br/>* figlia di Benedetto, morta a 32 anni, il 1 settembre 1881, del fu Benedetto e della f Rosa Gemberi etc.. Nata 1849 ca, Era moglie di Alfonso Di Legge<br/>* La moglie e un'altra figlia (Virginia) sono testi nel processo per l'assassinio di Raffaele Sonzogno (URL = https://books.google.it/books?id=zAnxZgF-XNgC&pg=PA86 ) <br>Biografia (cattiva) su https://books.google.it/books?id=p40uAAAAYAAJ&pg=PA101 <br/>Matrimonio con Rosa Zampieri: poesie per il matrimonio: (URL= https://books.google.it/books?id=1WCzeGUi5sgC&) . Testi pessimi ma autori importanti: Muzzarelli, Pietro Ercole Visconti, e altri || || [[:d:Q120556361|Q120556361]] |} ==Bibliografia generale == * Deputati dell'Assemblea costituente della Repubblica Romana: elenco dei deputati * [[Nota dei deputati dell'ex costituente romana]]: altro elenco (con testo stampato a fronte). Presumibilmente un elenco ad uso delle polizia papalina, come da annotazione scritta a mano * [https://ilcivicogiusto.com/wp-content/uploads/2022/02/RepRomana.pdf altra copia] della Nota con annotazioni diverse * ''Elenco di deputati esiliati'' https://books.google.it/books?id=uXSd3qJdj5sC&pg=PR111 * [[:s:Bollettino delle leggi e disposizioni della Repubblica Romana|Bollettino delle leggi e disposizioni della Repubblica Romana]] ; Umbria * Elenco degli eletti nei collegi dell'Umbria e loro composizione. Il collegi erano: Perugia, Spoleto. Anche Orvieto che però non era (allora) Umbria e altri dati ancora<ref name =umbria>[https://books.google.it/books?id=6m0vEAAAQBAJ&pg=PT90&dq=Francesco+Benaducci&hl=it&newbks=1&newbks_redir=0&sa=X&ved=2ahUKEwjHp86i9eL_AhUBhv0HHRZ4CR44ChDoAXoECAwQAg#v=onepage&q&f=false Nota] </ref>. * [[autore:Giustiniano Degli Azzi|Giustiniano Degli Azzi]], {{IA|gliumbrinelleass00degl|''Gli umbri nelle assemblee della patria (1831-1849)''}}, p. 34, Perugia, 1912 <!--* {{Cita libro|autore= [[Giustiniano Degli Azzi]]| titolo= Gli umbri nelle assemblee della patria (1831-1849) | url= https://archive.org/details/gliumbrinelleass00degl/page/34/mode/2up| città= Perugia |anno= 1912|cid= Azzi 1912|p= 34-35}}--> === Si e no === * [[Autore:Giuseppe Gabussi|Giuseppe Gabussi]]| titolo= [https://books.google.it/books?id=pCFxmuxqk18C&pg=PA37#v=onepage&q&f=false ''Memorie per servire alla storia della rivoluzione degli Stati'' |volume=3° |anno = 1852|città = Genova|cid= Gabussi III * [https://books.google.it/books?id=5hr5oDFZ_S4C&pg=PA57 Da Novara a Roma]: istoria della rivoluzione italiana, Franco Mistrali, altro elenco dei si e dei no === Fonti potenziali: === * [https://books.google.it/books?id=9BLYDkh_riYC Raccolta delle leggi... ] fino 24 nov. (vol. I); indice p. 351 * [https://books.google.it/books?id=MzL235Pinj4C Raccolta] dal 25 nov. al 9 febbraio 1849 * [https://books.google.it/books?id=-eouAAAAYAAJ Raccolta delle ...] da 24 nov. (vol. II); ind. p. 493 * [https://books.google.it/books?id=XBAvAAAAYAAJ Raccolta delle ...] da 24 nov. (vol. III); ind. p. 375 * [https://antenati.cultura.gov.it/ Antenati.it] dovrebbe contenere certificati anagrafici per molti, prevalentemente di morte. ==Fonti dei collegi == === Collegio di Ancona === :Qualche biografia in questo [https://books.google.it/books?id=MRre3EnhU2IC testo di poesie] di [[Filippo Barattani]] ([[:d:Q99021585]]). Nelle note (da p. 40 brevi bio di: :::Niccola Farinelli di Carlo († 30 aprile 49 in difesa RR), :::Alessandro Orsi (medico difensora RR, † 1861 a 36 anni), :::[[:d:Q41617818]] [[Carlo Rinaldini]] (conte, storico e archeologo, † 1866 a 41 anni) :::[[:d:Q3659317]] [[Carlo Fajani]] (di Ancona, † a 27 anni il 13 giu 1846 :::[[Guglielmo Baldi]] (di nato ca. † 1860 esule a Marsiglia) === Collegio di Bologna === ::[https://books.google.it/books?id=CplBAAAAYAAJ Rapporto . rappresentanti assemblea nazionale dello Stato Romano] Ci sono gli eletti coni voti ricevuti ::I voti indicati coincidono con quelli del manifesto che segue<ref name="Voti Bologna">[https://digital.fondazionecarisbo.it/artwork/commissione-elettorale-di-bologna-2]</ref> === Collegio di Forlì === Diverse ino su [https://books.google.it/books?id=rtetEHsRDjoC& Memorie storico-biografiche]: il testo è diviso in puù parti e ogni volta riconincia la numerazione della pagina. Nella II parte pp. 198 e succ. ; Ernesto Allocatelli ::[https://books.google.it/books?id=21AbAQAAMAAJ&pg=PA471 ] in nota ;Filippo Amadori ;Alessandro Cicognani :: === Collegio di Macerata === * [[https://books.google.it/books?id=icWhUlYUqG8C Onori resi dalla Provincia di Macerata]; sono citati nomi varii === Collegio di Orvieto === * Elenco eletti con voti<ref name =umbria/> === Collegio di Perugia === * Elenco eletti con voti<ref name =umbria/> === Collegio di Rieti === La bio degli eletti reatini sono in [http://www.asrieti.it/MANIFESTAZIONI/garibaldi2018/I%20Deputati%20Reatini%20alla%20assemblea%20Costituente%20Romana.pdf] a cura dell'AS Rieti === Collegio di Spoleto === * Elenco eletti con voti<ref name =umbria/> === Collegio di Roma === === Collegio di Perugia === == Note == <references/> je1bag89wmvvlvq9utv2c2b1gz1rugs 108 919968 3898045 3880049 2026-09-10T18:38:19Z Candalua 1675 3898045 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" />{{RigaIntestazione||{{Sc|giacomo leopardi}}|}}</noinclude><section begin="s26" />prender la penna, e che ho anche in pronto i materiali di un lungo articolo sopra il progetto del Bellini mandato da me il Maggio p. p. alla Biblioteca italiana ma non pubblicato per ragioni indicatemi dall'Acerbi in una sua lettera.¹ Ma, come Ella vede, per questa sorta di articoli sarebbe necessario un gran numero di commissioni, non potendo io avere quei libri qualunque si fossero, che facendoli venire espressamente per me, colla sicurezza che fatto l'articolo, mi diverrebbono inutili. E quanto al Bellini si aggiunge l'altra difficoltà che nella nostra libreria nè altrove in questa miserabile città e provincia, si trova il testo greco di Callimaco. Pure come le ho detto, farò quanto potrò e poichè ella sarebbe contenta principalmente di qualche articolo sopra opere spettanti a lingue antiche, ne farò forse uno sopra l'Alicarnasseo del Mai e sopra il Porfirio Eusebio ec. dello stesso.² Dico, forse, perchè nè l'Alicarnasseo nè il Porfirio nè tutta la Spedizione del 9 corso ci è pervenuta e noi la stiamo attendendo con grandissima impazienza, ma non di giorno in giorno perchè ancora non ne abbiamo avuto riscontro da veruna parte. Però la prego a far le sue pratiche per informarsi della sorte del Pacco. Ancora non si son potuti ritirare dalle branche della polizia anconitana i tre poveri tomi del Pradt.³ Pur la cosa non si vuol far disperata. Porrò a calcolo i consigli datimi da lei intorno all'Apollonio Rodio. Ma poichè ella si compiace di entrar meco in discussioni letterarie, le dirò che se si tratta di acquistar fama, certe imprese non mai tentate non sono le più proprie per questo effetto, poichè sebbene le difficoltà sian grandi e si riesca a superarle perfettamente, il pubblico non le calcola perchè non ha l'esempio di qualcun altro che vi si sia arenato. Così ella vede che il Monti è assai più famoso per l'Iliade che pel Persio. Però il mio amor proprio mi consiglia piuttosto di mandar innanzi l'Odissea della quale come avrò terminato altro Canto, lo porrò a sua disposizione. Pindaro a mio giudizio non si può assolutamente tradurre in Italiano: oltrechè so che il Mazza⁴ già da qualche tempo ne avea pronta per la stampa una traduzione credo intera.<section end="s26" /><noinclude><references/>40</noinclude> aoj8fzxjxbxu47yt8okvov8e6t5ktcg 108 920008 3898047 3880088 2026-09-10T18:39:22Z Candalua 1675 3898047 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s54"/>sato due lire italiane per spese da lui incontrate nel ritirarlo dalla posta. Questo bell’Inno si stamperà subito nel mio ''Spettatore'' e si farà contemporaneamente un’edizione a parte della quale Ella avrà le 40 Copie che ricerca. In attesa di ambiti di Lei comandi pregandola di riverirmi il genti!iss.° S.r Conte di Lei Padre ho il piacere di dichiararmi {{blocco a destra|c=f|Suo d.mo obb.° serv.re<br>Ant.° Fort.0 Stella}} <section end="s54"/><section begin="s55"/>{{dest|55|Ad|Antonio Fortunato Stella}} {{blocco a destra|c=d|Recanati 11 Aprile 1817.}} Stimatisimo Sig. Riscontro la sua carissima del 2 corrente. Riceverà fra poco la versione dell’Alicarnasseo che si sta copiando. Siccome quello che Ella mi scrive intorno alla nota spedizione N. 8 mi dà speranza di riceverla finalmente, e ricevutala io debbo subito por mano al promessole articolo sul Bellini, vorrei che Ella si compiacesse dirmi in quattro parole se costì si pubblicano ancora i Dialoghi d’Eliso, e se il Bellini¹ continua la sua impresa di tradurre tutti i poeti Classici greci, affinchè io possa regolarmi nel tuono che ho da prendere, per non dare l’aspetto di novità a una cosa già vecchia e dimenticata. Come Ella abbia ricevuto dall’Acerbi il noto Ms. mi farà gran favore indicandomi quello che relativamente ad esso le chiedeva appiedi della mia 21 Feb. come pure, se non erro, nella seguente 21 Marzo.² In quest’ultima le annunziai la spedizione per la posta di un altro mio Ms. il quale perchè non accadano equivoci, è in forma di 12° a differenza di quello caduto in mano dell’Acerbi che è in 8°. Ora quello in 12° vorrei che Ella mi dicesse se le è giunto, e che giuntole, lo facesse avere al Sig. Pietro Giordani, posta a conto la spesa del porto, come le accennai nell’ultima mia. Accludo l’articolo per lo Spettatore del quale pure nell’ultima mia le feci parola. Ella ne farà l’uso che le sarà a grado. <section end="s55"/><references/><noinclude></noinclude> 8li5inr2qtl7xvdn2qb1wqp9e8t2wcl 108 920141 3898048 3880221 2026-09-10T18:40:32Z Candalua 1675 3898048 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s148"/>che cosa. Eccetto ch’io non son buono a nulla, come avete veduto qualche volta p[er] esperienza. Io sono più che invogliatissimo dei libri che mi avete segnati. Ma quanto a me, credo che Belisario fosse più ricco (se però è vero quello che si racconta di lui, che non voglio che mi diate dell’ignorante)² e circa a mio padre, io mi son fatto durissimo al domandare, e non mi ci so più risolvere a nessun patto. Le cose nostre vanno di male in peggio, e avendo provato di mandare a effetto quel disegno che avevamo formato insieme del modo di andare a Roma,³ e proposto un espediente così facile che a volerci fingere una difficoltà non parea che fosse possibile, da quelli che avevamo pregato di parlarne a nostro padre, e che doveano avere più premura di giovarci, ed erano quegli stessi che voi ci consigliavate, ci siamo visti abbandonati scherniti, trattati da ignoranti da pazzarelli da scellerati, e da nostro padre derisi tranquillamente come fanciulli, in maniera che persuasi finalmente che bisogna farla da disperati e confidare in noi soli solissimi al mondo, siamo oramai risoluti di vedere che cosa potremo. Vogliateci bene, o carissimo, e concedeteci quello che non costa punto, e tuttavia non l’abbiamo nè qui nè altrove, se non da voi, da anima nata; io dico la compassione. Vi abbracciamo con tutto il cuore. Addio. <section end="s148"/><section begin="s150"/>{{dest|150|Di|Pietro Giordani}} {{blocco a destra|c=d|Piacenza 29. ottobre [1818]}} Miei carissimi Giacomino e Carlino. Da Bologna risposi alla vostra ultima, e alle cortesissime parole del vostro Signor Padre, cordialmente ringraziando. Ora vi avviso che son qui; e qui solitario passerò l’inverno, leggendo, o fors’anche scrivendo. Come io penserò molto e affettuosissimamente a voi, così voi prego che vi ricordiate di me; e qualche volta mi mandiate di vostre nuove. Se avete costì lettere per me, indirizzatele senza indugio a Piacenza. Io sto benissimo, pieno di sanità, pieno di vigore anche straordinario. Desidero che possiate darmi ottime e liete nuove di voi. Ricordatemi parzialissimamente al Papà, alla <section end="s150"/><references/><noinclude></noinclude> 26uvg2s9gr8ca91nfgw9kvfpdgzv90g 108 920147 3898049 3880228 2026-09-10T18:41:08Z Candalua 1675 3898049 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s154"/>vano, e io presentemente leggendo sempre, sto in una totale ignoranza delle cose del mondo letterario. Ma nei Classici greci latini italiani m’immergerò fino alla gola. Se questa non fosse già troppo lunga, vi direi di certi disegni che ho concepiti. Ora vi dirò solamente che quanto più leggo i latini e i greci, tanto più mi s’impiccoliscono i nostri anche degli ottimi secoli, e vedo che non solamente la nostra eloquenza ma la nostra filosofia, e in tutto e p[er] tutto tanto il di fuori quanto il di dentro della nostra prosa, bisogna crearlo. Gran campo, dov’entreremo se non con molta forza, certamente con coraggio e amor di patria. Vogliatemi bene, e non m’uscite più con quelle lagnanze, che dopo che mi avete conosciuto, non sono mica più così facile a perdonarvele. Carlo vi abbraccia, e tutti due vi salutiamo di cuore, e desideriamo che seguitiate a star bene. Addio, addio. Mia sorella mi si raccomanda ch’io vi saluti in nome suo. Già lo feci in quella che s’è smarrita. Ora saputo il caso, ha voluto ch’io ci rimedi in quest’altra. <section end="s154"/><section begin="s155"/>{{dest|155|A|Francesco Cancellieri}} {{blocco a destra|c=d|[Recanati 30 Novembre 1818]}} Stimatissimo Sig.^re e Padrone. Quantunque sia molto tempo ch’io non le scrivo, tuttavia, come non mi sono dimenticato delle tante gentilezze che l’è piaciuto di praticare verso di me, così non sono mai sazio d’incomodarla. Con questa sarà un mio piccolo Ms.^to,¹ il quale desiderando che si stampi costì, ricorro alla usata benignità di Lei perchè si voglia compiacere di darlo ad imprimere a mie spese. La ''carta vorrei che fosse mezzana, eccetto due o tre copie che bramerei stampate in carta velina'' o di simile qualità. Il sesto ''per risparmio di spesa vorrebb’essere'' di 16 o altro tale, ''di maniera che la'' stampa non passasse o passasse di poco un foglio, giacchè, com’Ella vedrà, il numero delle pagine non può essere maggiore nè minore di quello ch’è nel Ms.^to, onde qualunque ampiezza <section end="s155"/><noinclude></noinclude> bx6prz7l86kn2masmqsh5ncc4wyfwok 108 920148 3898050 3880229 2026-09-10T18:42:37Z Candalua 1675 /* Problematica */ 3898050 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Candalua" /></noinclude><section begin="s155"/>di sesto accrescerebbe la spesa. E quanto ai caratteri, s’Ella non giudica altrimenti, desidererei che fossero del De Romanis. Ma in modo particolarissimo ardisco pregarla che voglia commettere la correzione della stampa a persona diligente e che non trascuri nè anche la punteggiatura del Ms.^to poich’Ella conosce ottimamente che in un libricciuolo così breve, anche i piccoli sbagli sarebbero vergognosi, e ridonderebbero in poco onor dell’autore. Quello però di cui la prego soprattutto, è ch’Ella non si dia per tutto questo maggior fastidio che quanto per un affare dell’ultimo de’ suoi servitori, e che voglia scusare la mia perpetua importunità. Parimente Ella mi farebbe sommo favore se si compiacesse di darmi notizie della sua salute, che sebbene è preziosa a moltissimi, dee premere a me in particolare. Io credo, anzi so di non esser buono a servirla compitamente in nulla: nondimeno s’Ella non isdegnasse di servirsi dell’opera mia, avrei ben caro di mostrarle così imperfettamente come posso, con quanto viva riconoscenza, con quanto affettuosa stima, io sia, come sarò costantemente, {{blocco a destra|c=f|Suo Dmo Obblmo S.re<br>Giacomo Leopardi}} Recanati 30 Novembre 1818 Fatemi il piacere di far [''parola illeggibile''] il Revisore per la Stampa di queste due Canzoni, p[er] avanzar tempo, e segnatemi in questa Lettera : per Carta &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;copie 300 — 4:50 — 500 : Composizione &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2:20 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;tutta carta velina reale : Tiratura &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;— 60 : 300 consumo &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;— 80 :: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3:60 : per 500 &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;£ 3 in affinchè possa scrivere questa sera, incominciando però la stampa, p[er] farne poi 300. o 500. come si vorrà<ref>2</ref> <section end="s155"/><references/><noinclude></noinclude> 52uk61iwroy6dg7815ukl9vswah4ssa 108 920235 3898052 3880316 2026-09-10T18:43:04Z Candalua 1675 3898052 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s228"/>arrivarono finalmente le tue canzoni al Conte Trissino; che ti rispose. Elle sono piaciute anche qui, come dappertutto piaceranno, maravigliosamente: e tutti dicono quel che dico io, che tu sei un miracolo. Ma; questo che giova alla felicità? Ho avute le tue 19. e 26. aprile: anzi ora rileggendo quest’ultima vedo che pur ti giunse la mia venti aprile. Dimmi se l’ottimo Montani ti ha scritto; o tu a lui. Il buon Roverella e Mai ti mandano carissimi saluti. Io sono stato qui occupatissimo; e l’eccesso di fatica, ch’io non posso mai sopportare mi rovinò la salute: e tuttavia son debole. Perdonami dunque se non ti ho scritto. Io rimarrò qui almeno tutto giugno: e son certo che tu mi scriverai. Vivo nella speranza che possa passare di qua Canova, andando al suo paese; e ti ripeto che gli parlerò molto di te. Oh se potessi, a qualunque costo, portare qualche sollievo alla vostra condizione, che mi lacera il cuore. In questo intervallo che non ho potuto scriverti, raccomandai a Brighenti d’avvisarti l’arrivo della tua 19. aprile, e che poi ti avrei scritto. Procura di sopire, o mio caro, cogli studi e colle speranze d’un possibile futuro migliore, le pene presenti. Scrivimi; poichè in me, se non altro, hai pur uno che ti ascolti con amore e desiderio infinito, e compassione profonda. Dimmi di quali studi ti occupi presentemente. Abbraccia Carlo per me, e saluta Paolina caramente. Io ti abbraccio con tutto il cuore. Perdonami se ti scrivo poco; (non imitare questa mia brevità) ma ricordati che ti amo senza fine, e quanto mai amare si può. Addio addio, mille volte addio. <section end="s228"/><section begin="s229"/>{{dest|229|A|Pietro Giordani}} {{blocco a destra|c=d|Recanati 28 Maggio 1819.}} Oh oh quest’è un silenzio troppo lungo, ch’è più d’un mese ch’io non vedo lettere vostre. Seppi dal Trissino d’una disgrazia accadutavi,¹ e forse potete immaginarvi con quanto mio dolore. Ma mi disse in generale d’un giovane vostro amico, e che dovevate piangerlo pubblicamente. Se non v’è troppo amaro, ditemi chi sia, perch’io lo pianga insieme con voi. Ho scritto costà due volte, il 19 e il 26 del passato. Non so se le lettere vi sieno arrivate, ma in ogni modo non ho voluto star più a repli<section end="s229"/><references/><noinclude></noinclude> 9g8wg3roi8dj1ugjlm7rij6238d4q96 108 920351 3898053 3880433 2026-09-10T18:43:47Z Candalua 1675 3898053 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s317"/>Ho già incaricato il Librajo di vendere le di Lei canzoni al prezzo di baj. 5. onde facilitarne lo smercio. Spererei che fossero acquistate. Scrivo in giornata al S.r Co. Trissino, e gli mando copia del pf. di sua lettera a lui relativo. - Del nostro Giordani le darò migliori nuove, chè ora è in campagna, e mi scrive che trovasi più sollevato, e meno inquietato dalle profonde sue malinconie: ma pur troppo non istà bene, e io anche di Lui, e per Lui sono sempre agitatissimo. Al Conte Trissino credo bene, oltre una copia in 4. di mandarne 6. copie in ottavo, affinchè Egli abbia campo di far conoscere a’ suoi amici questa bella Canzone. Io profitto poi della di lei cortese licenza, e mi prenderò la libertà di disporre di un numero di copie della stessa Canzone per alcuni miei Amici, che essendo in più Luoghi, e alcuno fuori d’Italia, avranno luogo di far ammirare anche ai Lontani il di Lei singolare valore, e la sublime sua filosofia. Della esecuzione delle sue incombenze le darò sfogo in seguito. Sono un po’ imbarazzato di trovare un mezzo particolare per spignere a Lei Le Canzoni, che desidera di avere in Recanati, perchè per codesta Città non sono frequenti le occasioni: ma farò ogni possibile perchè sia servita al più presto. - Il Foscolo² è già preparato. Cercherò il Romanzo della Sainte Claire, che è stato tradotto da una signora mia Amica vent’anni sono, e allora grandissima galante, e ora non so poi per quale strana metamorfosi cangiatasi in ''traduttrice''. Grande smania hanno le donne di far parlare di loro o bene o male che se ne abbia a dire. Ma la colpa è nostra che tanto stoltamente le educhiamo. Mi conservi la sua grazia, pregiatiss.mo S.r Conte, e se, come spero, Ella mi onora della sua amicizia, lasci da parte ogni complimento, e mi scriva alla buona, e mi comandi senza alcuna cerimonia, o riguardo. Io non sono da Lei conosciuto, ma ritenga che io sono uomo del tutto tagliato alla semplice, e il mio cuore diventa tanto fatto quando ritrovo chi mi tratta con confidenza, e con Libertà. Quando ero ragazzo usavano ancora i costumi italiani, voce forte, abbracci sgarbati, parole schiette e animo apertissimo. Adesso abbiamo le civiltà francesi che consistono in voci da etici, in sillabe fra denti, in inchini, e cerimonie, e falsità molte, e in cuori, che non palpitano mai che per il corpo a cui sono attaccati. L’Amicizia che io sento e cerco è d’altra tempra. Nonostante non mancherò per questo, in quanto sappia, anche all’esteriore non della vana etichetta, ma del vero, e debito rispetto al grado, e soprattutto all’ingegno, e sopra questo ancora alle virtù. Veneratiss.mo S.r Conte, io mi confermo per sempre {{blocco a destra|c=f|il suo dev.mo Servitore, e Amico<br>Pietro Brighenti}} <section end="s317"/><references/><noinclude></noinclude> ijp53321z2avgynjr01cml75cl4glsu 108 920515 3898054 3880597 2026-09-10T18:44:47Z Candalua 1675 3898054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s470"/>Dice Peppe,<ref>Dice Peppe,¹ che donna Marianna vi vuol portare in casa Torlonia, ove potrete fare moltissime conoscenze con Forastieri, che vi concorrono ordinariamente, e con essi spero che potrete far capitale del vostro spirito. Sappiamo che avete veduto, e lungamente Mai, e ne siete rimasto contento? – Volevo dirvi prima di partire che andando dal ministro di Olanda mi ricordaste alla figlia; se ci tornate lo potete fare. È inutile il dirvi, che noi stiamo bene, che Pietruccio ha una piccola flussione ad una guancia, che Paolina Mazzagalli è stata sposa per due giorni di Rutiloni di Tolentino,<ref>Rutiloni di Tolentino,² e che non lo è più; tutte queste cose o le sapete, o ve le immaginate, o non è necessario il parlarvene. Carlo ha riso, ed ha approvato il vostro ritorno dello scherzo sul baule,<ref>sul baule,³ sebbene non gli sia piaciuto l'esservi stato sempre di dietro. Tutti i da voi salutati vi risalutano, ed anche D. Vincenzo, il quale ad ogni vostra lettera non ha ancora finito di domandare come vi piace Roma, ed al quale crediamo bene di non rispondere per non trovarci poi di avere esaurito come voi tutti i sinonimi. Papà aveva già avuto riscontro dalla Mazzagalli, e da Fusconi. Mamma non fa che lodarsi di voi, e compiacersi grandemente delle vostre lettere. Noi tutti ancora vi vogliamo bene, ed io in particolare moltissimo. Con tutto il vostro comodo esaurirete le mie commissioni, che voi avete l'ardire di chiamare comandi; eppure sapete che non ho il diritto di darne a nessuno; molto meno a chi può darne a me. Molti saluti a Mariuccia, vi prego, dicendole, che sto aspettando un'altra sua lettera ansiosamente. E voi pure, Giacomuccio mio, mi scriverete un altro poco, non è vero? io lo desidero caldamente; ma non è per questa ragione che voi lo farete; se il vostro cuore non se ne cura, non dovete scrivermi più. Addio. Sappiamo che fate moltissimo moto, e perciò state meglio di colore. Voi ci parlate tanto poco di voi stesso, che bisogna ricorrere ad altri. Addio, caro Giacomo; vogliatemi bene, non ve ne dimenticate. <section end="s470"/><section begin="s471"/>{{dest|471|Di|Carlo Leopardi}} {{blocco a destra|c=d|Recanati 12 Xbre 1822}} Che cosa miserabile quando si sta ad una distanza come la nostra non poter ricever lettere l'uno dall'altro con un intervallo minore di undici giorni! a meno che non si voglia aver l'altro incomodo d'incro- <section end="s471"/><references/><noinclude></noinclude> 4eae9g5aqfvma6vq1yixhnmwcmtv5uf 3898055 3898054 2026-09-10T18:45:20Z Candalua 1675 3898055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s470"/>Dice Peppe,<ref>Dice Peppe,¹ che donna Marianna vi vuol portare in casa Torlonia, ove potrete fare moltissime conoscenze con Forastieri, che vi concorrono ordinariamente, e con essi spero che potrete far capitale del vostro spirito. 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Mamma non fa che lodarsi di voi, e compiacersi grandemente delle vostre lettere. Noi tutti ancora vi vogliamo bene, ed io in particolare moltissimo. Con tutto il vostro comodo esaurirete le mie commissioni, che voi avete l'ardire di chiamare comandi; eppure sapete che non ho il diritto di darne a nessuno; molto meno a chi può darne a me. Molti saluti a Mariuccia, vi prego, dicendole, che sto aspettando un'altra sua lettera ansiosamente. E voi pure, Giacomuccio mio, mi scriverete un altro poco, non è vero? io lo desidero caldamente; ma non è per questa ragione che voi lo farete; se il vostro cuore non se ne cura, non dovete scrivermi più. Addio. Sappiamo che fate moltissimo moto, e perciò state meglio di colore. Voi ci parlate tanto poco di voi stesso, che bisogna ricorrere ad altri. 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Vi ringrazzio della cura, che avete avuta di pensare ai libri da suggerirmi p[er] leggere, quali p[er] piacervi, Carlo mi darà in vostra manchanza. Certo, che senza di voi, sarei un bellissimo asino, non crediate già che voglia adularmi col far credere di essere qualche cosa di grosso, ma mi pare almeno di non essere quel puro niente, che ero, ditelo voi se si può dire che ero prima di leggere i libri da voi suggeritimi. Giacomo mio il freddo, ed il sonno mi costringono a lasciarvi; tutti di casa vi salutano, e specialmente io, che vi voglio tanto bene. Addio. <section end="s484"/><section begin="s485"/>{{dest|485|A|Monaldo Leopardi}} {{blocco a destra|c=d|[s.d., ma Roma, fine di dicembre 1822]}} Carissimo Sig. Padre Peppino è stato contentissimo della descrizione ch’Ella gli ha favorito del Codice di Varrone, e m’assicura che questa è l’edizione principe, e che gli sarà di grandissima utilità il consultarla, mandandogliela Ella a suo comodo per occasione opportuna. L’altro giorno fu da me Luigi Sorini,¹ e mi disse che per gli armadj da lui fatti in cotesto archivio comunale, Ella promise di fargli avere gli armadj vecchi, ovvero otto scudi in danaro, oltre il resto del prezzo convenuto per la sua fattura. Disse ch’era stato pagato del resto, ma non aveva avuto nè gli armadj vecchi nè gli otto scudi; che non si curerebbe di averli se il suo credito fosse con Lei, ma ch’essendo colla Comune, non vedeva nessun motivo di trascurarlo: in somma mi pregò che gliene scrivessi, come faccio; ed Ella disporrà come crederà meglio, rispondendomi, se le piacerà, quello ch’io gli dovrò dire, in caso che torni. Ho trovato la cartina del Teopompo fra i miei scartafacci, e mi dispiace d’averle dato inutilmente l’incomodo di cercarla. Ho anche trovato qui fra i libri di Peppe Antici il <section end="s485"/><references/><noinclude></noinclude> 4o0204yrf3s49w8n2246c6sk038dst5 108 920541 3898199 3880623 2026-09-11T07:23:39Z Candalua 1675 3898199 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s489"/>ogni modo scrivimi, chè s’io non credessi di farti ingiuria, ti domanderei perdono di qualunque cosa in me ti fosse potuta dispiacere. Ho sentito tutte e due le opere; quella d’Argentina e quella di Valle. La prima è del Maestro Carafa,¹ quasi tutta rubata a Rossini, ma così male, che non reca il piacere nè dell’originalità nè dell’imitazione; e se il Carafa vi si disprezza, il Rossini non vi si può godere. Nessun pezzo interessante, fuorché un’aria del Contralto nel prim’Atto, la quale però sembra cominciata e non finita. Tutte le voci mediocri; eccetto il Tenore, cioè David, e il Contralto, cioè la Ferlotti.² Il Basso è nulla, ed agisce anche poco nell’Opera. Il canto di David non mi ha fatto grande impressione perchè ci si conosce evidentemente lo sforzo. E perciò il corpo della sua voce, secondo il gusto mio, non può molto dilettare. Quanto all’agilità e volubilità del suo canto, le mie rozze orecchie non ci trovano niente di straordinario. Ma, comunque sia, la più bella voce applicata a una melodia che non significa niente, non può far grand’effetto. I Romani hanno lodato le decorazioni e disapprovato l’opera. Il ballo non è niente di buono quanto alla parte pantomimica, cioè all’imitativa. Quanto alla parte ballabile non è da disprezzarsi: ma tutto quello ch’è puro spettacolo, come il ballabile, dopo un quarto d’ora annoia. Non posso negare che le gambe dei ballerini, sui primi momenti, non mi facessero provar quell’effetto, che non mi farà mai provare la testa di nessun Romano, cioè la meraviglia. Ma chi si può meravigliare per un’oretta e mezza, è molto ammirabile. Quanto all’opera di Valle, ch’è buffa, tenete per certissimo che il nostro Turco in Italia,³ non solamente per la musica, ma per ciascun cantante, a uno per uno, e tutti insieme, fu migliore senza nessunissimo paragone. Il teatro è per lo più deserto, e ci fa un freddo che ammazza. L’opera è del M. Celli. Gl’istrioni sono insoffribili. Un Parigi⁴ a confronto loro sarebbe un Angelo, e assicuratevi che non esagero. Non mi allungo di più perchè assolutamente non ho tempo, e questi così detti letterati non mi lasciano respirare. Ho dovuto scrivere un articolo sopra il Filone d’Aucher recentissimo.⁵ Sto disponendo per la stampa le Annotazioni all’Eusebio del Mai.⁶ Sono in <ref/> <section end="s489"/><noinclude></noinclude> adjc6autn433qgxbxuwpkjig5i2c5cv 3898200 3898199 2026-09-11T07:23:48Z Candalua 1675 3898200 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s489"/>ogni modo scrivimi, chè s’io non credessi di farti ingiuria, ti domanderei perdono di qualunque cosa in me ti fosse potuta dispiacere. Ho sentito tutte e due le opere; quella d’Argentina e quella di Valle. La prima è del Maestro Carafa,¹ quasi tutta rubata a Rossini, ma così male, che non reca il piacere nè dell’originalità nè dell’imitazione; e se il Carafa vi si disprezza, il Rossini non vi si può godere. Nessun pezzo interessante, fuorché un’aria del Contralto nel prim’Atto, la quale però sembra cominciata e non finita. Tutte le voci mediocri; eccetto il Tenore, cioè David, e il Contralto, cioè la Ferlotti.² Il Basso è nulla, ed agisce anche poco nell’Opera. Il canto di David non mi ha fatto grande impressione perchè ci si conosce evidentemente lo sforzo. E perciò il corpo della sua voce, secondo il gusto mio, non può molto dilettare. Quanto all’agilità e volubilità del suo canto, le mie rozze orecchie non ci trovano niente di straordinario. Ma, comunque sia, la più bella voce applicata a una melodia che non significa niente, non può far grand’effetto. I Romani hanno lodato le decorazioni e disapprovato l’opera. Il ballo non è niente di buono quanto alla parte pantomimica, cioè all’imitativa. Quanto alla parte ballabile non è da disprezzarsi: ma tutto quello ch’è puro spettacolo, come il ballabile, dopo un quarto d’ora annoia. Non posso negare che le gambe dei ballerini, sui primi momenti, non mi facessero provar quell’effetto, che non mi farà mai provare la testa di nessun Romano, cioè la meraviglia. Ma chi si può meravigliare per un’oretta e mezza, è molto ammirabile. Quanto all’opera di Valle, ch’è buffa, tenete per certissimo che il nostro Turco in Italia,³ non solamente per la musica, ma per ciascun cantante, a uno per uno, e tutti insieme, fu migliore senza nessunissimo paragone. Il teatro è per lo più deserto, e ci fa un freddo che ammazza. L’opera è del M. Celli. Gl’istrioni sono insoffribili. Un Parigi⁴ a confronto loro sarebbe un Angelo, e assicuratevi che non esagero. Non mi allungo di più perchè assolutamente non ho tempo, e questi così detti letterati non mi lasciano respirare. 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Questo pensiere tanto più mi affligge quanto più singolare ed efficace era stata la mediazione da voi interposta, e dovrà pur troppo, e assai presto convincervi, che nel miserabile vortice degli affari mondani spesso i piani meglio concertati si risolvono nel nulla. Non dobbiamo per altro così subito rinunziare alle nostre speranze, mentre può darsi o che il nuovo Pontefice conservi in posto così valente ministro, o che questo possa indirettam.^e giovarvi, o che altro mezzo si trovi per giungere all’intento. Il Ministro d’Olanda<ref>ora in Brusselles per ultimare il concordato assieme col Nunzio di Lucerna, ha molta stima per voi, e si dolse meco di aver saputo, poco prima della di lui partenza, gli officj di Niebuhr, e le promesse del Seg.° di Stato, dichiarandomi che ancor’Egli avrebbe insistito volontieri per lo stesso oggetto. Egli non tornerà, è vero, che alla futura Primavera, ma intanto potrà vedersi qual piega prendono gli affari, da chi vengono essi regolati, e ci concerteremo allora sui termini, coi quali dovrete scrivergli. Viddi la sera del martedì il Seg.° della Legaz.^ne Prussiana³ (cioè l’attuale Incaricato d’affari) ed interpellatolo, per parte vostra, sull’attual dimora del Bar. Niebuhr, ebbi commissione di salutarvi distintamente in suo nome, e di assicurarvi, ch’Egli da un’ordinario [''sic''] all’altro l’avrebbe saputo, ed a voi stesso, cui dovea una risposta, l’avrebbe scritto. Il mio ritardo nel recarmi costì è nato unicam.^e dalla malattia mortale del mio Filippo (con cui debbo venire per indi condurlo in Urbino). Egli non guarì perfettam.^e, che quando gli ardori della stagione mi ponevano nell’alternativa o di bruciarmi al sole durante le ore diurne, <section end="s585"/><noinclude></noinclude> 6m194yldjxd8rctwokw628i5o6mp1ke 108 920746 3898057 3880828 2026-09-10T18:47:31Z Candalua 1675 3898057 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s641"/>sono creduti di Libanio, ma io stimo potere affermare che sono di quel Severo Alessandrino di cui si hanno alcune Etopée pubblicate dal Morel, dall’Allacci e dal Gale.⁷ Mi distenderei più lungamente sopra questo cod. (degno certamente della luce), se me lo permettessero i confini di questa lettera. Molto volentieri, e con tutto il possibile impegno, intraprenderei di copiare gli Scolj Ravennati di Aristofane, come Ella ha la bontà di suggerirmi. Ma non posso dissimulare a una persona che si compiace d’inspirarmi tanta confidenza, come fa Ella; non posso dissimulare, dico, che trovandomi nella mia famiglia privo di ogni proprietà, per avere il padre vivo, e non potendo essere mantenuto da lui fuori del mio paese, mi è assolutamente impossibile qualunque intrapresa per cui sia necessario il soggiornare in altra città. Se il libraio di cui Ella parla, fosse in grado di farmi qualche discreta ''avance'', che Ella determinerebbe, e che si dovrebbe scontare sull’onorario ec., io mi porterei a Ravenna e Venezia, e con tutte le mie piccole forze attenderei al lavoro proposto. Spererei anche di non incontrare troppe difficoltà per parte dei Bibliotecarj, perchè ho alcune amicizie in Romagna, e perchè i Romagnuoli generalmente sono meno gelosi che i Romani, verso i loro connazionali. Io non conosco alcuna recente opera o scoperta italiana che meriti di esserle annunziata. E con mio dispiacere sono anche costretto a dirle che la mia situazione in questo paese è tale, che io mi trovo quasi all’oscuro di ogni novità letteraria. La medesima situazione m’impedisce ancora di attendere con proposito ad alcun lavoro filologico, perchè la mancanza di libri moderni in questo genere (oltre la mia poca sufficienza) mi rende incapace di ogni profitto in tali studi. Bensì Ella mi farebbe un favore segnalatissimo se nelle ore di suo ozio si compiacesse darmi qualche notizia dei lavori letterarj, che Ella ha per le mani, giacchè son certo che Ella non può mancare di averne, come anche sono certissimo della loro importanza e del loro merito. Ella mi conservi la sua benevolenza, e mi onori dei suoi comandi, se vaglio a qualche cosa, credendomi sempre {{blocco a destra|c=f|Suo riconoscentissimo servitore<br>Leopardi}} <section end="s641"/><noinclude></noinclude> nll8dtyvz4ij79miwublmvpvpj0lzul 108 920789 3898059 3880870 2026-09-10T18:48:42Z Candalua 1675 3898059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s673"/>si è potuta inserire la mia prima lettera, per averla mandata un poco tardi. Mi è frà le altre cose piaciuta estremamente una lettera di Giordani indiritta al Mse Gino Capponi.¹ È questa lettera destinata a servire quasi di programma ad una ''Scelta di Prosatori Italiani'', che vuole intraprendersi a stampare in Firenze da Vieusseux. Fà conoscere Giordani in quella epistola il desiderio, che ha sempre nutrito di scrivere un opera [''sic''] della quale aveva già in mente formato l’abbozzo intitolata il ''Perfetto Scrittore Italiano''. In quest’opera egli voleva prendere a dimostrare quali condizioni di nascita, di fortuna, di luogo, di educazione; quali precetti, e quali studi si occorressero al perfetto scrittore italiano. Dopo aver fatto conoscere, ch’egli per tanti motivi, che ti taccio per brevità, non può, e non ha potuto da prima porre in esecuzione questo suo progetto, così si esprime: ''Quello pertanto che io ho invano benché fervidamente desiderato, sarà fatto da voi caro Gino, se di farlo vi piacerà: o forse dal Conte Giacomo Leopardi; se a quell’ingegno immenso e stupendo, se a quegli studi fortissimi, se a quella gioventù promeittitrice credibile di cose straordinarie, la fortuna (che già troppo gli è invidiosa) permetterà una vita, non chiedo felice e lieta, ma almeno tolerabile''. Non so se questo giustissimo elogio Caro Giacomo, ti debba rallegrare, o piuttosto contristare. Poiché se bella, e piacevole è la lode, allorchè poi sorte da una penna non venduta ad alcuna passione, come quella del Giordani, come non hai tu stesso a sentire quel dolore, che io sentii allorchè [''sic''] lessi que’ versi del tuo amico, poichè pensai allora quanto tu perdi, e quanto noi perdiamo, nell’averti lontano, e quasi sepolto agl’occhi de’ viventi, privo ancora de’ conforti dell’amicizia, in terra de’ barbari. Tù che conosci il mio cuore puoi credere, che non cesso di far voti perchè il cielo ti desse almeno una men cattiva esistenza. Que’ pochi letterati Romani, che ti conoscono tutto dì mi vanno ripetendo de’ rimproveri perchè, non venga il tuo ingegno felice, a germogliare in terra migliore. De Mattheis, Cancellieri, Cardinali, ed altri mi dicono sempre lo stesso, e questa stessa inchiesta, mi affligge di più, non vedendo ancora tanto di luce, da far nascere un raggio ancor picciolo di speranza. Eccomi a risponderti intorno alli quesiti Farfensi. L’Abbadia di Farfa è abitata al presente da Monaci. – Evvi ancora un archivio, e Biblioteca celebre per molte carte relative massimamente a’ tempi bassi. – Sonovi ancora de’ Codici, ma non molto pregevoli per antichità di lingua. Tutto ciò però a mio credere poco importa, giacchè sono di parere che tù non debba dire di averla avuta adesso, poten<section end="s673"/><noinclude></noinclude> c2y7g6vg3s3ojm7bfe8h91ckg4jcork 108 920792 3898061 3880873 2026-09-10T18:51:14Z Candalua 1675 3898061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s675"/>che egli si compiace di mostrare verso di me, e prego Lei a volerlo fare in nome mio con quelle espressioni più significanti che le saranno somministrate dalla sua facondia. Per ubbidirla e per soddisfare al Sig.''e Ministro, le dirò che gli opuscoli morali da me tradotti un mese addietro, son le tre ''Parenesi'', ossia Ragionamenti morali d’Isocrate, l’uno ''a Demonico'', l’altro ''a Nicocle'', il terzo intitolato ''il Nicocle''. Mia intenzione era di tradurre in seguito il Gerone di Senofonte; il Gorgia di Platone, che mi pare uno dei Dialoghi più belli di questo scrittore, e più pieni di eloquenza morale; l’Orazione Areopagitica dello stesso Isocrate; i Caratteri di Teofrasto; e forse qualcuno de’ Dialoghi d’Eschine Socratico.¹ Tutte le quali operette non hanno ancora traduzioni italiane, se non antiche pessime di lingua e di stile, e peggiori ancora per i controsensi continui e la mala intelligenza dell’originale. Finalmente io voleva dare, o insieme con questi opuscoli, o in un tomo a parte, ''i Pensieri di Platone'', che io avrei raccolti e scelti e tradotti, opera simile a quella dei Pensieri di Cicerone dell’Olivet,² ma che avrebbe dovuto essere un poco più ampia, e contenere tutto il bello e l’eloquente di Platone, sceverato da quella sua eterna dialettica, che ai tempi nostri è insoffribile e da’ suoi sogni ''fisici'', che riuscirebbero parimenti noiosi ai più dei lettori moderni, massimamente per la loro oscurità. Ma tutti questi lavori, dei quali io mi voleva servire per mio passatempo di questo inverno, restano e resteranno nel mio solo pensiero, perchè la mia salute è ridotta in grado tale, ch’io non posso fissar la mente in una menoma applicazione, neppure per un’istante [''sic''], senza che Io stomaco vada sossopra immediatamente, come mi accade appunto adesso, per la sola applicazione di scrivere questa lettera. E quanto al futuro, non ardisco più formare alcun progetto, vedendomi veramente divenuto ''ἀμενηνὸν χάρηνον'',³ e conoscendo di certo che colla vita sedentaria e solitaria che per assoluta necessità io meno in Recanati, dove la sorte mi ha senza dubbio confinato per sempre, io non posso altro che passare da Cronicismo a Cronicismo, come ho fatto per tutta la mia vita finora. Fuor di questo, io vivrei con<section end="s675"/><noinclude></noinclude> lx5l7u2eq5qiqwhnl91uj2tul04eklw 108 920956 3898040 3881037 2026-09-10T18:33:25Z Candalua 1675 3898040 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s797"/>notizia di una edizione intitolata: ''Le rime del Petrarca illustrate'': Firenze 1822. vol. 4 in-12.°¹ Si troverebbe ella a Milano quest'edizione? e conterrebbe niente che fosse opportuno al mio lavoro? Desidero anche sapere se il Sig. Padre si compiacerebbe di commettere per me qualche edizione di alcun Classico greco che mi bisognasse per la mia Raccolta, come dubito che sarà il caso, perchè qui in Bologna siamo sprovvedutissimi in que- sto genere. La prego a presentare i miei ringraziamenti al Papà pel dono dell'Almanacco, come anche del Perticari confutato, libri che vedrò con gran piacere, e non senza profitto. I miei saluti a tutti i suoi. Ella mi ami, mi comandi, e mi creda {{blocco a destra|c=f|Suo dmo sre e cordialmo amico<br>Giacomo Leopardi}} (Scrivo qui dietro al Papà direttamente alcune righe). Signore ed amico pregiatissimo . Ella non la chiami generosità, la chiami con qualunque altro nome: il suo sarà sempre un atto che mi obbligherà a somma gratitudine, togliendomi dal penosissimo impaccio di quelle ore; un atto cordialissimo, e al quale certamente io m'ingegnerò di corrispondere, spendendo tutta la mia piccola abilità per ser- virla. Rinnuovo i miei ringraziamenti, e protestandomi dispo- sto a ubbidirla con tutto l'animo in ogni cosa, mi ripeto {{blocco a destra|c=f|Suo cordialiss. amico e servitor vero<br>Giacomo Leopardi}} Riceverà a momenti l'articolo che ho scritto pel Giornaletto di Brighenti, il quale si sta ora stampando.² <section end="s797"/> <section begin="s798"/>{{dest|798|A|Paolina Leopardi}} {{blocco a destra|c=d|Bologna 19 Xbre 1825}} Paolina mia. Farò le parti vfe e di Mamma con Angelina, alla quale ho promesso di andare a pranzo in casa sua la 3za <section end="s798"/><noinclude></noinclude> jq9v0a72vukn8dql0cp2es6hjw1mlln 3898044 3898040 2026-09-10T18:37:13Z Candalua 1675 3898044 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s797"/>notizia di una edizione intitolata: ''Le rime del Petrarca illustrate'': Firenze 1822. vol. 4 in-12.°¹ Si troverebbe ella a Milano quest’edizione? e conterrebbe niente che fosse opportuno al mio lavoro? Desidero anche sapere se il Sig. Padre si compiacerebbe di commettere per me qualche edizione di alcun Classico greco che mi bisognasse per la mia Raccolta, come dubito che sarà il caso, perchè qui in Bologna siamo sprovvedutissimi in questo genere. La prego a presentare i miei ringraziamenti al Papà pel dono dell’Almanacco, come anche del Perticari confutato, libri che vedrò con gran piacere, e non senza profitto. I miei saluti a tutti i suoi. Ella mi ami, mi comandi, e mi creda {{blocco a destra|c=f|Suo dmo sre e cordialmo amico<br>Giacomo Leopardi}} (Scrivo qui dietro al Papà direttamente alcune righe). Signore ed amico pregiatissimo . Ella non la chiami generosità, la chiami con qualunque altro nome: il suo sarà sempre un atto che mi obbligherà a somma gratitudine, togliendomi dal penosissimo impaccio di quelle ore; un atto cordialissimo, e al quale certamente io m’ingegnerò di corrispondere, spendendo tutta la mia piccola abilità per servirla. Rinnuovo i miei ringraziamenti, e protestandomi disposto a ubbidirla con tutto l’animo in ogni cosa, mi ripeto {{blocco a destra|c=f|Suo cordialiss. amico e servitor vero<br>Giacomo Leopardi}} Riceverà a momenti l’articolo che ho scritto pel Giornaletto di Brighenti, il quale si sta ora stampando.² <section end="s797"/> <section begin="s798"/>{{dest|798|A|Paolina Leopardi}} {{blocco a destra|c=d|Bologna 19 Xbre 1825}} Paolina mia. Farò le parti vfe e di Mamma con Angelina, alla quale ho promesso di andare a pranzo in casa sua la 3za <section end="s798"/><noinclude></noinclude> lxojy5d1cq2zyo6egebnxi3luqfn1da 108 921045 3898198 3881126 2026-09-11T07:22:57Z Candalua 1675 3898198 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s871"/>e della tua sposa che saluterai per mia parte. Con infinito piacere ho veduto nell''''Antologia'' di Firenze l’articolo sopra la tua ''Storia delle perniciose'',¹ che non sarebbe potuto essere più onorevole. Come vanno i tuoi studi; e che lavoro hai per le mani; o che disegni per la mente? Io sono qui abbastanza sano, dopo molto aver penato e patito per colpa del maledetto inverno, mio carnefice e nemico mortale. Non so quando tornerò da coteste parti, perchè sono guarito della nostalgia. Ho sempre per le mani qualche bagattella, che mi tiene occupato. I miei ''Dialoghi'' si stamperanno fra poco: ne avrai veduto un Saggio nell''''Antologia''.² Mi chiedevi nella tua ultima come mi trattassero questi Signori letterati. In verità non ho di che lamentarmi; mi fanno più onore che io non merito. Ultimamente tutti me ne hanno fatto uno straordinario, mandandomi il Segretario dell’Accademia Felsinea ad invitarmi in nome della medesima ad intervenire all’adunanza di Lunedì prossimo,³ e farmi anche istanza di recitare, benché io non sia del loro corpo. Figurati come io sono gonfio. Se vedi il Cav. Carlo Costa, salutalo caramente a mio nome. Dimmi e ripetimi di volermi bene, che mi farai cosa molto cara, perch’io te ne voglio assai. Se hai notizie letterarie di costà, fammene parte. Che nuove hai di Corboli?⁴ Salutamelo distintamente. Addio, mi offro a servirti, e ti abbraccio, e ti do la buona Pasqua. Addio, addio. <div style="text-align: right">Il tuo Leopardi.</div> <section end="s871"/><section begin="s872"/>{{dest|872|Di|Antonio Fortunato Stella}} {{blocco a destra|c=d|Milano 20 M.^zo 1826}} Signore ed Am.^co amatiss.^mo Venerdì scorso ho ricevuto le due care sue 12 e 15 corr.^te ad un tempo; e come la seconda m’indicava aver Ella consegnate le stampe del Petrarca all’amico sig. Moratti, così non ho risposto subito sabbato sperando riceverle domenica, ma nulla ho veduto. Torno a scrivere al Moratti, che mi rende contento nelle altre cose, ma non sem-<section end="s872"/><noinclude></noinclude> 1pyl9szr0i4cpsfuf6l4dfvf1xhpkzx 108 921101 3898041 3881182 2026-09-10T18:34:42Z Candalua 1675 3898041 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude> <section begin="s928"/>{{dest|928|Ad|Antonio Fortunato Stella}} {{blocco a destra|c=d|Bologna 31 Maggio 1826.}} Signore ed Amico pregiatissimo, Alla favoritissima sua de’ 27. Se a far passare costì le ''Operette morali'' non v’è altro mezzo che stamparle nel ''Raccoglitore'', assolutamente e istantemente la prego ad aver la bontà di rimandarmi il manoscritto al più presto pos- sibile. O potrò pubblicarle altrove, o preferisco il tenerle sem- pre inedite al dispiacer di vedere un’opera che mi costa fatiche infinite, pubblicata a brani in un Giornale, come le opere di un momento e fatte per durare altrettanto. L’avverto che poche o niuna osservazione potrò fare intorno alle note latine Ciceroniane ch’Ella è per mandarmi, perchè non avendo sott’occhio il testo colle pagine e linee a cui le note si riferiscono, io non intenderò naturalmente nulla di esse note.¹ Attendo le nuove prove del Petrarca, che col passato ordi- nario non mi sono giunte. Non mancherò di rileggere i volu- metti di mano in mano, e avvertirla degli errori. Consegno al Marcheselli il Petrarca di Firenze. Se non le fosse grave di farmi avere altre due o tre copie del Petrarca e del Saggio, ec., le ne sarei ben grato: altrimenti Ella non faccia caso di questa domanda. Continuo sempre ad occuparmi del Petrarca, quanto mi permette la mia trista salute. Mi raccomando all’amor suo e con tutto il cuore mi ripeto suo vero servo e tenero amico. <section end="s928"/><section begin="s929"/>{{dest|929|Di|Antonio Fortunato Stella}} {{blocco a destra|c=d|Milano 3 giugno 1826}} Amico amatiss. Le confermo la mia 27 del p. p. e l’avviso che questa sera col solito mezzo dell’amico Moratti le mando delle altre prove di stampa del <section end="s929"/><noinclude></noinclude> ltb722u75mqqi52968ux4dli0e3nvkz 3898043 3898041 2026-09-10T18:36:51Z Candalua 1675 3898043 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude> <section begin="s928"/>{{dest|928|Ad|Antonio Fortunato Stella}} {{blocco a destra|c=d|Bologna 31 Maggio 1826.}} Signore ed Amico pregiatissimo, Alla favoritissima sua de’ 27. Se a far passare costì le ''Operette morali'' non v’è altro mezzo che stamparle nel ''Raccoglitore'', assolutamente e istantemente la prego ad aver la bontà di rimandarmi il manoscritto al più presto possibile. O potrò pubblicarle altrove, o preferisco il tenerle sempre inedite al dispiacer di vedere un’opera che mi costa fatiche infinite, pubblicata a brani in un Giornale, come le opere di un momento e fatte per durare altrettanto. L’avverto che poche o niuna osservazione potrò fare intorno alle note latine Ciceroniane ch’Ella è per mandarmi, perchè non avendo sott’occhio il testo colle pagine e linee a cui le note si riferiscono, io non intenderò naturalmente nulla di esse note.¹ Attendo le nuove prove del Petrarca, che col passato ordinario non mi sono giunte. Non mancherò di rileggere i volumetti di mano in mano, e avvertirla degli errori. Consegno al Marcheselli il Petrarca di Firenze. Se non le fosse grave di farmi avere altre due o tre copie del Petrarca e del Saggio, ec., le ne sarei ben grato: altrimenti Ella non faccia caso di questa domanda. Continuo sempre ad occuparmi del Petrarca, quanto mi permette la mia trista salute. Mi raccomando all’amor suo e con tutto il cuore mi ripeto suo vero servo e tenero amico. <section end="s928"/><section begin="s929"/>{{dest|929|Di|Antonio Fortunato Stella}} {{blocco a destra|c=d|Milano 3 giugno 1826}} Amico amatiss. Le confermo la mia 27 del p. p. e l’avviso che questa sera col solito mezzo dell’amico Moratti le mando delle altre prove di stampa del <section end="s929"/><noinclude></noinclude> 4ep224w23yjj4da8tlrefmfv1wg1foo 108 921117 3898042 3881198 2026-09-10T18:36:20Z Candalua 1675 3898042 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s942"/>che vi ricordi direttamente l’affetto mio, e non vi rincrescerà l’assicurarmi del vostro con una riga. Da quanto scrivete a Carlo e Paolina apprendo il vro desiderio di presto ritornare, e Iddio sà come questo è un balsamo che scende a confortare il mio cuore, il quale non è molto accostumato ai conforti. Se voi però volete ritornare per vivere con noi molto tempo e riprendere qui il vro domicilio ordinario, io ne affretto il momento coi voti più sinceri e cordiali; ma se veniste coll’animo di presto allontanarvi, e più se avete quello di ritornare a Bologna, mi parerebbe meglio l’essere fuori nell’estate che nell’Inverno massimamente dopo che avete sperimentato quanto codesti freddi vi sono riusciti fatali. In somma io non vorrei che passaste fuori di casa, o in clima più settentrionale di questo, l’Inverno futuro perchè vivrei in grande agitazione per la vra salute. Neppure però vivo tranquillo per gli omicidii che sento accadere costì, i quali per quanto scrivete, si commettono da grassatori, sicchè a garantirsene non basta il vivere lontano da inimicizie e partiti. Se dunque restate anche un poco a Bologna mettetevi al sicuro col non uscire affatto la notte, e fate che non dobbiamo tremare per voi. Ho veduto il Tometto del Petrarca spedito a Paolina, e nel Fronte ho desiderato il mio povero Recanati. Del resto avete fatta una fatica immensa che deve esservi riuscita sgradita assai. La immagino diretta al comodo degli esteri che studiano la lingua nostra, e forse lo stampatore ve la ha domandata a loro contemplaz<small>e</small>. Broglio mi scrive con entusiasmo dei Dialoghi vri stampati nella Antologia Fiorentina, e vi fà tanti saluti e rallegramenti. Noi grazie a Dio stiamo bene, e tutti vi salutano caramente. Addio mio caro Figlio. Vi abbraccio con tutto il cuore, e vi imploro da Dio mille benediz.ⁱ – Fino a tré giorni add[iet]ro abbiamo avute acque continue e dirotte, le quali minacciavano la ''totalità'' del nro raccolto. Siamo ricorsi alla Madonna ssma del Rosario, e per suo istantaneo favore il tempo si è rasserenato nel pmo giorno del Triduo, sicchè ora si miete, e la raccolta sarà cattiva, ma non quale doveva fondatam<small>e</small> temersi. Addio Addio <div style="text-align:right;">vro affmo Padre,</div> P. S. In codeste parti si troverebbe una giovane saggia, buona, ricca, nobile o nò poco importa, bene educata, pia, e addattata ai nostri paesi, della quale potesse farsi una sposa per Casa nostra?¹ È difficile ma abbiatela in mira. Sarà ora di venirci pensando. <section end="s942"/><noinclude></noinclude> haz3j8smls9zdm9x56oi4u4mvgc1tqo 108 921785 3898062 3881437 2026-09-10T18:52:16Z Candalua 1675 3898062 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s1160"/>Con altra mia le parlerò di proposito circa i miei studi. Desidero buone notizie di lei e della sua famiglia, la quale riverisco e saluto con tutto il cuore, e alla sua benevolenza mi raccomando, abbracciandola teneramente. <section end="s1160"/><section begin="s1161"/>{{dest|1161|A|Gian Pietro Vieusseux}} {{blocco a destra|c=d|Pisa 12 Novembre 1827}} Mio caro Vieusseux. Eccovi le mie nuove, secondo che vi promisi. Io sto bene di salute, dopo un leggero incomodo cagionatomi nel viaggio, e cagionatomi da quello che meno m’avrei aspettato; dal sole e dal caldo. Sono più che contento, sono proprio innamorato di questo cielo. Ho lasciato a Firenze l’inverno, e qui ho trovato l’autunno, di maniera che ho dovuto gittar via il pastrano e alleggerirmi di panni. Anche l’aspetto di Pisa mi piace assai. Quel lung’Arno, in una bella giornata, è uno spettacolo che m’incanta: io non ho mai veduto il simile: tu che hai viaggiato mezzo mondo, avrai veduto forse qualche cosa di questo genere in Olanda o altrove; ma questo sole, questo cielo, sono ornamenti che non avrai trovati fuori d’Italia, e sono pure una gran parte di questo spettacolo. Del rimanente, io trovo qui un misto di città grande e di città piccola, di cittadino e di rustico, tanto nelle cose, quanto nelle persone: un misto propriamente romantico. Il Dottor Cioni,¹ che mi ha fatto mille piaceri, mi ha trovata qui una casa in via Fagiuoli (casa del Dott. Comandoli, tenuta da un Sig. Soderini, impiegato in non so qual tribunale), dove mi sono collocato in pensione.² La gente di casa è buona; e in somma io mi trovo contento in Pisa, eccetto la sera, la quale non so come passare. Mille saluti a Giordani, Montani, Colletta, se lo vedete, e a tutti gli amici. Vogliatemi sempre bene. Addio, addio. Il vostro Leopardi Se mi scrivete, datemi le nuove vostre, e quelle degli amici, e quelle della letteratura, se ve ne ha di rilevanti. <section end="s1161"/><references/><noinclude></noinclude> guxspwuq5nz5fwicos3xd5kpyc5oeks 108 922311 3898064 3882005 2026-09-10T18:53:01Z Candalua 1675 3898064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s1759"/>{{dest|1759|Di|Giovanni Rosini}} {{blocco a destra|c=d|Pisa 6 Giugno 1832}} A. Carino Mi rincrebbe di non avere avuto tempo p[er] rivederci e fissare p[er] le stampe da mandarvisi della Luisa Strozzi, onde mi facciate il favore di vederle. — Poichè vi è il Pilade vostro quest’anno, egli avrà la compiacenza d’andare a prenderle alla posta, dove giungeranno franche. — P[er] minore incomodo in principio vi manderò Capitolo p[er] Capitolo. — Intanto, poichè l’aveste, ditemi qualche cosa da correggere nell’elocuzione della Commedia del Tasso. — Dimane a sera, o al più tardi dimanlaltro il Boninsegni, giovine del Piatti, avrà una copia del Saggio¹ e una della Commedia p[er] Voi; vi prego di gradirle. Credo che il Saggio sia la prova di una gran pazienza: e Messer Torquato, come vedrete, era un gran ''cortesan'', che p[er] ogni caso teneva il piede in due staffe, p[er]chè amò certamente la Laura Peperara e la Duchessa a un tempo: — e dopo entrato in Sant’Anna duravagli l’amore p[er] la prima.</ref> Mi direte poi quel che a voialtri<ref></ref> vi pare della Commedia, ove parmi chiaro lo scopo di mostrare l’abuso della forza contro un’imprudenza: p[er]chè i versi furono involati ec. ec. — Ciò posto, dee giudicarsi se il piano poteva esser differente; e se m’era possibile (lo che non credo) di porre una scena d’amore tra il Tasso e la Duchessa. — Addio. Salutate caramente Pilade. G. Rosini <section end="s1759"/><section begin="s1760"/>{{dest|1760|A|Giovanni Rosini}} {{blocco a destra|c=d|[s.d., ma Firenze, giugno 1832]}} A.C. Vi ringrazio caramente dei libri inviatimi in grazioso dono. Della Commedia non sapremmo che aggiungere Ranieri ed io al giudizio già pronunziatone dal pubblico, eccetto che a me <section end="s1760"/><references/><noinclude></noinclude> kjdtt4zvmc8cirh98oj6ui3vxho9z2p 3898065 3898064 2026-09-10T18:53:23Z Candalua 1675 3898065 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="LSalami" /></noinclude><section begin="s1759"/>{{dest|1759|Di|Giovanni Rosini}} {{blocco a destra|c=d|Pisa 6 Giugno 1832}} A. Carino Mi rincrebbe di non avere avuto tempo p[er] rivederci e fissare p[er] le stampe da mandarvisi della Luisa Strozzi, onde mi facciate il favore di vederle. — Poichè vi è il Pilade vostro quest’anno, egli avrà la compiacenza d’andare a prenderle alla posta, dove giungeranno franche. — P[er] minore incomodo in principio vi manderò Capitolo p[er] Capitolo. — Intanto, poichè l’aveste, ditemi qualche cosa da correggere nell’elocuzione della Commedia del Tasso. — Dimane a sera, o al più tardi dimanlaltro il Boninsegni, giovine del Piatti, avrà una copia del Saggio¹ e una della Commedia p[er] Voi; vi prego di gradirle. Credo che il Saggio sia la prova di una gran pazienza: e Messer Torquato, come vedrete, era un gran ''cortesan'', che p[er] ogni caso teneva il piede in due staffe, p[er]chè amò certamente la Laura Peperara e la Duchessa a un tempo: — e dopo entrato in Sant’Anna duravagli l’amore p[er] la prima.</ref> Mi direte poi quel che a voialtri² vi pare della Commedia, ove parmi chiaro lo scopo di mostrare l’abuso della forza contro un’imprudenza: p[er]chè i versi furono involati ec. ec. — Ciò posto, dee giudicarsi se il piano poteva esser differente; e se m’era possibile (lo che non credo) di porre una scena d’amore tra il Tasso e la Duchessa. — Addio. Salutate caramente Pilade. G. Rosini <section end="s1759"/><section begin="s1760"/>{{dest|1760|A|Giovanni Rosini}} {{blocco a destra|c=d|[s.d., ma Firenze, giugno 1832]}} A.C. Vi ringrazio caramente dei libri inviatimi in grazioso dono. 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Non sentendo altro spererò di vedervi. {{a destra|Tutto vr̃o di cuore Bunsen}} Sabato matt. <section end="s1929"/><section begin="s1930"/>{{dest|1930|Di|Gennaro Bellelli}} {{blocco a destra|c=d|[Napoli, Martedì, primi tre mesi del 1836]}} Stimatis.^mo Sig.^r Conte Le mando la Crusca dell’edizione di Bologna che Ella può liberamente ritenere tutto quel tempo che le piacerà, poiché a me è quasi in tutto inutile, e p[er] qualche riscontro mi è sufficientissimo il Vocabolario Italiano che si stampa in Napoli, e che è già quasi compiuto. La prego di dire a Ranieri che ho avuto una copia del suo romanzo,¹ e gliene sono gratissimo. Mi comandi in tutto quello che crede che io possa servirla e mi creda nel numero de’ {{a destra|Suoi Servit. ed am.<br>Gennaro Bellelli}} Martedì <section end="s1930"/><section begin="s1931"/>{{dest|1931|Di|Domenico Murena}} {{blocco a destra|c=d|[Avellino 13 Marzo 1836]}} Veneratissimo Signor Conte Alle sventure, che Ella nelle Sue egregie prose insegna esser destinati a patire gl’ingegni sublimi, credo potersi aggiungere la noja che <section end="s1931"/><noinclude></noinclude> 30f1d8zwn7i78s512iwfrxw4u6atrw3 828 948580 3898268 3433265 2026-09-11T11:05:36Z Modafix 8534 Creazione/aggiornamento di Modulo:Dati 3898268 Scribunto text/plain local d2b = {} local b2d = {} local pagine = {} d2b[1]="copertina" d2b[2]="-" d2b[3]="-" d2b[4]="-" d2b[5]="-" d2b[6]="-" d2b[7]="-" d2b[8]="-" d2b[9]="Frontespizio" d2b[10]="-" d2b[11]="i" d2b[12]="ii" d2b[13]="iii" d2b[14]="iv" d2b[15]="v" d2b[16]="vi" d2b[17]="vii" d2b[18]="viii" d2b[19]="ix" d2b[20]="x" d2b[21]="xi" d2b[22]="xii" d2b[23]="xiii" 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cap[21].from=241 cap[21].to=240 cap[21].delta="78" cap[22]={} cap[22].nome="Poesie (Mamiani)/Idillj/Alla contessa Ottavia Masino di Mombello" cap[22].titolo="Alla contessa Ottavia Masino di Mombello" cap[22].from=241 cap[22].to=244 cap[22].delta="78" cap[23]={} cap[23].nome="Poesie (Mamiani)/Idillj/I Patriarchi" cap[23].titolo="I Patriarchi" cap[23].from=245 cap[23].to=251 cap[23].delta="78" cap[24]={} cap[24].nome="Poesie (Mamiani)/Idillj/La Villetta" cap[24].titolo="La Villetta" cap[24].from=252 cap[24].to=257 cap[24].delta="78" cap[25]={} cap[25].nome="Poesie (Mamiani)/Idillj/La Scampagnata" cap[25].titolo="La Scampagnata" cap[25].from=258 cap[25].to=263 cap[25].delta="78" cap[26]={} cap[26].nome="Poesie (Mamiani)/Idillj/II Pievano di Montalceto" cap[26].titolo="II Pievano di Montalceto" cap[26].from=264 cap[26].to=269 cap[26].delta="78" cap[27]={} cap[27].nome="Poesie (Mamiani)/Idillj/Ismaele" cap[27].titolo="Ismaele" cap[27].from=270 cap[27].to=276 cap[27].delta="78" cap[28]={} 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definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Indice|prec=../Composizioni aggiunte/Note|succ=}} <pages index="Terenzio Mamiani Poesie.djvu" from="477" to="478" /> q5f7ofaveievc4f8ppoz9w8ybx3an31 0 948623 3898264 3709365 2026-09-11T10:56:32Z Modafix 8534 inserisco collegamento a pagina indice corretta (indirizzava alle Opere varie di Manzoni) 3898264 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=28 febbraio 2025|arg=Da definire}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Terenzio Mamiani | Titolo = Inni Sacri | Anno di pubblicazione =1812 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = letteratura | Argomento = Raccolte di poesie | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Terenzio Mamiani Poesie.djvu |prec = Poesie (Mamiani)/Terenzio Mamiani della Rovere al signor Augusto Barbier |succ = Poesie (Mamiani)/Idillj }} {{Raccolta|Poesie (Mamiani)|Poesie di Terenzio Mamiani}} <pages index="Terenzio Mamiani Poesie.djvu" from="101" to="101" fromsection="titolo" tosection="titolo" /> ===Indice=== *{{Testo|/A Santa Geltrude}} *{{Testo|/A San Raffaele}} *{{Testo|/A Santa Pelagia}} *{{Testo|/A Sant'Agnese}} *{{Testo|/Alla Chiesa Primitiva. - Inno primo}} *{{Testo|/A San Terenzio}} *{{Testo|/A Sant'Elmo}} *{{Testo|/A Santa Rosalia}} *{{Testo|/Alla Chiesa Primitiva. - Inno secondo}} *{{Testo|/A Santa Sofia|A Santa Sofia. - (Frammento)}} *{{testo|/A Santa Cecilia}} *{{Testo|/A Dio|A Dio. - In commemorazione della Lega lombarda}} *{{Testo|/A San Michele}} *{{Testo|/Note}} 1wodn1wtfrmkp9utdmp3egaqca02gl7 108 956429 3898010 3472032 2026-09-10T15:43:31Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3898010 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||il berretto a sonagli|391}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Beatrice}} (''con stridula risata''). Le mani... uh, già!... le mani! Figuriamoci! {{Sc|Spanò}}. Le mani, povero galantuomo! dovendo aprire la corrispondenza... {{Sc|Fifí}}. Non le dia retta! Séguiti. {{Sc|Spanò}}. E allora lei, la moglie del Ciampa, dice, gli fece passare, dice, ''l’altra chiave'' di sotto l’uscio! {{Sc|Beatrice}}. Uh, ma guarda, di sotto l’uscio! che bella combinazione! {{Sc|Spanò}} (''seguitando''). Come difatti s’è constatato, signora, che veramente di sotto l’uscio la chiave passa. E il cavaliere era in maniche di camicia — decentissimo! {{Sc|Beatrice}}. Sí? E lei? com’era lei? com’era? {{Sc|Spanò}}. Era... ecco... era... {{Sc|Beatrice}}. Lo dica! Tanto, risulta dal verbale! {{Sc|Spanò}}. E allora le so dire che neanche era in camicia. {{Sc|Beatrice}}. Nuda? era nuda? {{Sc|Spanò}}. No! Che pensa, signora? — Piú che in camicia, intendo dire! In sottana e camicia — come vanno le donne per casa — le donne di basso ceto, s’intende — in questa stagione, con questo caldo, che io — privo di Dio — sono tutto in un bagno di sudore... — Piú che in camicia, stia tranquilla, signora! Un po’ scollata camicia... braccia di fuori... camicia da donna, si sa... {{Sc|Beatrice}}. Eh già! basta che non li abbiano trovati nudi tutt’e due! {{Sc|Assunta}}. Ma Beatrice, ma come puoi parlar cosí? Non ti riconosco piú, figlia mia! {{Sc|Fifí}}. Vergogna! Davanti a un uomo! {{block|is|Indica il Delegato.}} {{Sc|Beatrice}}. Ma che uomo! {{Sc|Assunta}}. Sono cose da dire, codeste? {{Sc|Beatrice}}. Nascondiamo, nascondiamo! Già, ripariamo! vestiamole queste vergogne! Vergogna è dirle, certe cose. Farle, non è niente! {{Sc|Fifí}}. Non capisco, signor Delegato! Ma perché li hanno arrestati tutti e due allora? Se il verbale è negativo! {{Sc|Spanò}}. Ecco... ecco... Quanto alla donna, la arrestarono per... per... decolté eccessivo, lei mi intende! Il cavaliere, perché...<noinclude></noinclude> fyolalm1a4fbohd5dy8nxugt8m4ieg8 108 956430 3898011 3472034 2026-09-10T15:46:55Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3898011 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|392|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude><noinclude> </noinclude>S’immagini un po’... come si vide metter le mani addosso, il galantuomo diventò una furia, una furia d’inferno! Ci fossi stato io, avrei compatito; anche se mi schiaffeggiava, mi sarei presi gli schiaffi, per amicizia. Quella testa-di-mulo di calabrese, invece, s’è incornato a volerlo responsabile d’ingiurie e vie di fatto e l’ha tratto in arresto. Ma sarà rilasciato, signor Fifí — prometto e giuro. Questa sera stessa. E se Logatto non si sta quieto, lo accomodo io! {{Sc|Fifí}}. Ma già... dico, se non risulta niente... {{Sc|Spanò}}. Niente! Perquisito tutto, anche la borsa di viaggio... anche la giacca che il cavaliere s’era levata... {{Sc|Beatrice}}. Ah, anche la giacca? anche la borsa di viaggio? E mi dica un po’: non vi hanno trovato per caso una certa collana, a pendagli, che egli le aveva promesso in dono da Palermo? {{Sc|Fifí}}. Ah, è questa la collana che hai incaricato Ciampa di comperarti uguale? {{Sc|Beatrice}}. Questa, precisamente! {{block|is|A Spanò:}}Mi risponda: l’hanno trovata? {{Sc|Spanò}}. Scusi, signora. Chi parlò a lei di codesta collana? La Saracena? {{Sc|Fana}}. Sissignore, lei, appunto! {{Sc|Spanò}}. Ma se lo so! Ne parlò anche a me! È una vera sciocchezza, signora mia! una pura e semplice sciocchezza nata da questo: che la moglie del Ciampa, leticando come fa sempre con le donne del vicinato che le dànno la baja per tutti gli anelli che tiene alle dita, si vantò, dice, che uno di questi giorni, per farle crepar d’invidia, sarebbe loro apparsa, dice, parata come una Madonna, al balcone, con una gran collana, di queste a pendagli, al petto. Quest’è tutto! Sa invece, signora, sa che cosa s’è trovato invece nella borsa di viaggio del signor cavaliere? Un libriccino da messa, s’è trovato, piccolo piccolo... cosí, un amore le dico! con la rilegatura d’avorio e le pagine dorate. {{Sc|Assunta}}. Vedi, figlia? Per te! {{Sc|Spanò}}. Aspetti, e anche una scatola di mandorle candite. {{Sc|Assunta}}. Quelle che piacciono a te! {{Sc|Fana}}. Me se l’ho sempre detto io, che la tratta come una regina!<noinclude></noinclude> 5m1kfa327qi3zew1clmbg8tt8xsn0gz 108 956431 3898014 3472122 2026-09-10T15:50:15Z Utoutouto 16823 3898014 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione||il berretto a sonagli|393}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Fifí}}. Bestiaccia ingrata! {{block|is|Beatrice s’abbatte piangendo, pentita e commossa, sul seno della madre.}} {{Sc|Spanò}} (''soddisfatto dell’effetto ottenuto, approva col capo, ammiccando a Fifí; poi gli dice''): Ma sarebbe prudente, signor Fifí — se, come spero, riesco a far rilasciare il cavaliere questa sera stessa sarebbe prudente che la signora non gli si facesse trovare in casa. {{Sc|Assunta}}. Ah, certo! certo! {{Sc|Fifí}}. Ce la porteremo a casa con noi! {{Sc|Spanò}}. Almeno per qualche giorno. Bisognerà compatirlo! Ha un diavolo per capello, povero galantuomo, e minaccia di far cose dell’altro mondo. {{Sc|Fifí}}. Ha ragione! ha ragione! Io non so che farei, se fossi al suo posto! {{Sc|Spanò}}. Ma gli passerà! Stia sicuro, che gli passerà! Dopo qualche giorno, le furie svaporano e tutto ritorna tranquillo come prima. — Ah, privo di Dio, che bella cosa, signore mie, la santa pace domestica! {{block|is|Lunga pausa, come se tutto fosse finito, e non ci fosse più nient’altro da dire o da fare. Tutt’a un tratto, viene a rompere questo silenzio conclusivo una violenta scampanellata alla porta.}} {{Sc|Fana}} (''balzando con spavento''). Ah Signore, ajutaci! Quest’è lui! Ciampa! {{Sc|Fifí}}. Uh, già! E chi ci pensava piú, a Ciampa? {{Sc|Spanò}}. Per Dio santo, già! c’è anche lui! Con la moglie arrestata... {{Sc|Assunta}}. E come si fa ora? come si rimedia per questo poverino? {{Sc|Spanò}}. Forse sarà meglio non riceverlo! {{Sc|Fifí}}. No, meglio riceverlo, anzi! e cercare di fargli intendere la ragione, qua, tra me e lei! {{Sc|Spanò}}. Già... ma badi... badi che farà cose da pazzi! {{Sc|Fifí}}. Faccia quello che vuole! Purché poi, alla fine... {{Sc|Fana}}. Ah, che tremore per tutte le vene! {{Sc|Beatrice}} (''mansueta''). 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Ciampa entra per la comune, cadaverico, con l’abito e la faccia imbrattati di terra; la fronte ferita; il colletto sbottonato; la cravatta sciolta, e gli occhiali in mano. Subito Fifí e Spanò gli si fanno attorno premurosi e costernati, e gli scuotono con le mani la polvere dal vestito.}} {{Sc|Fifí}}. Ma come! Che è stato, caro Ciampa? {{Sc|Spanò}}. Siete forse caduto? {{Sc|Ciampa}} (''piano, cupo''). Niente. Sturbo. Un piccolo sturbo. Mi si sono rotti gli occhiali. {{Sc|Fifí}} (''correndo per una seggiola, mentre il Delegato ne prende un’altra e un’altra Fana''). Ecco, sedete... sedete qua... {{Sc|Spanò}}. Qua c’è la seggiola... {{Sc|Ciampa}}. Grazie. Non seggo. {{Sc|Fifí}}. Come! Perché no? {{Sc|Ciampa}}. Perché no. {{Sc|Spanò}}. Ma se non vi reggete in piedi! {{Sc|Ciampa}}. Non dubiti. Sette spiriti ho, come i gatti. Ora li ripiglio. Ma, tanto... Me ne vado subito. — La signora? {{Sc|Spanò}}. La signora, Ciampa, è di là che... {{Sc|Fifí}}. Capirete che in questo momento non può parlare con voi. {{Sc|Ciampa}}. Parlare? E che bisogno ha più di parlare? Dopo il fatto!<noinclude></noinclude> lrvgrwjkvbet2vpj9feazic42vwitgr 108 956433 3898027 3472124 2026-09-10T16:00:50Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3898027 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||il berretto a sonagli|395}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Fifí}}. Ma il fatto, caro Ciampa, non è come voi forse v’immaginate! {{Sc|Spanò}}. Negativo! negativo! verbale assolutamente negativo! {{Sc|Fifí}}. Ecco, sentite? ve lo dice il signor Delegato. V’assicuro che non avete proprio ragione di star cosí! {{Sc|Ciampa}}. Me l’assicura lei? {{Sc|Spanò}}. Ma no! gli atti, gli atti — il verbale, capite, caro Ciampa? Lo dice il verbale! {{Sc|Ciampa}}. E quando lo dice il verbale! {{Sc|Fifí}}. Ma certo! Se un fatto risulta assolutamente infondato... {{Sc|Spanò}}. Per con-sta-ta-zi-o-ne-lè-gà-lè! {{Sc|Fifí}}. Dovete per forza ammetterlo! {{Sc|Ciampa}}. Non ho difficoltà. — Dovrei consegnare certi oggetti alla signora. {{Sc|Fifí}}. Quelli che avete ritirati da Palermo? Potete consegnarli a me, se volete. {{Sc|Ciampa}}. Non ho difficoltà. — Mi parrebbe piú giusto però, poiché c’è qua il signor Delegato, che li consegnassi a lui. {{Sc|Fifí}}.Ma sí, a lui o a me..... {{block|is|A Spanò:}}Son certi oggetti che Ciampa ha ritirati dal monte... {{Sc|Spanò}}. Sta bene, sta bene... {{Sc|Fifí}} (''a Ciampa''). Ma potete anche lasciarli lí... {{block|is|Indica con sprezzatura signorile il tavolino accanto al divano.}} {{Sc|Ciampa}}. E lei dà poi tanto peso alle formalità d’un verbale? {{Sc|Fifí}}. Ma no... Che c’entra? Nel verbale è la constatazione d’un fatto, come v’ha spiegato il Delegato. {{Sc|Spanò}}. Precisamente! Legale! {{Sc|Ciampa}}. E sta bene! Voglio che sia, anche questa, constatazione legale di un altro fatto: che io consegno qua al signor Delegato questi oggetti, perché fui mandato dalla signora... {{Sc|Spanò}}. Ma sí, lo so, caro Ciampa! {{Sc|Ciampa}}. Lo sa? — ''Allontanato con quest’incarico''. E lei deve constatare il fatto che io, da umile servitore, sono andato e sono ritornato, disimpegnando l’incarico e consegnando qua, come consegno a lei, questi due oggetti. {{block|is|Trae di tasca i due astucci.}}<noinclude></noinclude> 88vxhi7q63ozfdd782yduwy3yp19wvw 108 956434 3898029 3472125 2026-09-10T16:06:36Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3898029 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|396|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude><noinclude> </noinclude>Uno, e due. — Non voglio altro. {{block|is|Fa per andarsene.}} {{Sc|Fifí.}} E che fate, ora? {{Sc|Ciampa}}. Niente. Me ne vado. {{Sc|Fifí}}. Cosí ve n’andate? {{Sc|Ciampa}}. E che vuole che faccia piú qua? Volevo parlare con la signora. Non si può. Me ne vado. {{Sc|Fifí}}. Ma che vorreste dire, scusate, alla signora? {{block|is|Fana, di dietro, fa più volte segno di no, di no a Fifí, con una mano sotto il mento.}} {{Sc|Ciampa}} (''voltandosi all’improvviso, sorprendendola in quel gesto e rifacendoglielo)''. Che avete, per caso, mal di gola, voi? Difficoltà di respiro? Per vostra regola, io guardo in terra e conto le stelle, anche senz’occhiali! {{block|is|Appressandosi a Fifí:}}Lei forse ha paura ch’io, parlando con sua sorella...? {{Sc|Fifí}} (''interrompendolo''). Ma no, che paura! È che mia sorella, in questo momento, vi ho detto, non può, perché tanto io, quanto il signor Delegato, quanto mia madre che è di là con lei, le abbiamo dimostrato e fatto toccar con mano la follía che ha commesso; e credete, caro Ciampa, che n’è pentita, pentitissima! È vero? {{Sc|Spanò}}. Diavolo! Piange. {{Sc|Ciampa}}. Ah, piange... {{Sc|Fifí}}. Piange, piange, anche perché — ve lo può dire qua il Delegato — glien’ho dette di tutti i colori. {{Sc|Spanò}}. Verissimo! Terribile! {{Sc|Fifí}}. V’assicuro, Ciampa, che voi non le potreste dir piú di quanto le ho detto io! {{Sc|Ciampa}}. E che si figura lei, che vorrei dire io a una signora? Sua sorella non ha fatto altro che prendere il mio nome — il mio pupo... — si ricorda che jeri io qua parlai di pupi? — il mio pupo: buttarlo a terra, e, sopra — una calcagnata — cosí! {{block|is|Butta il cappello in terra e lo pesta col piede.}}Perché la signora — povera pupa — s’è creduta anche lei<noinclude></noinclude> l89p335km0p5c8kjkfoi1400hbozhac 2 972999 3898255 3894737 2026-09-11T10:24:27Z ZandDev 66586 +stili per [[t:Diritto legge]] 3898255 css text/css /* copiata da [[Utente:Pic57/common.css]] */ .cellVt td { vertical-align: top; } /* nelle pagine Indice la cella riepilogativa in basso */ #index-pages-stat { padding: .5em 0 .5em .5em; } /* in ns0 all'interno delle pagine dei capitoli, a lato, i numeri delle pagine transcluse */ .numeropagina { background-color: inherit !important; } @media screen { /* nel namespace principale all'interno delle pagine dei capitoli il template in cima */ html.skin-theme-clientpref-night #box_intestazione.sfondo, /* nel namespace principale all'interno delle pagine dei capitoli il template in fondo */ html.skin-theme-clientpref-night #box_edizione, /* nelle pagine Indice il template prima della divisione della pagina in colonne */ html.skin-theme-clientpref-night #indiceHeader, /* intestazioni di sezione nelle pagine Indice, definiti in [[Template:Intestazione/style.css]] */ html.skin-theme-clientpref-night .indiceSectionTitle.sfondo { background-color: #282800; /* light: #f1f1de */ } html.skin-theme-clientpref-night #box_intestazione.bordo, html.skin-theme-clientpref-night #box_edizione, html.skin-theme-clientpref-night #indiceHeader, html.skin-theme-clientpref-night .indiceSectionTitle.sfondo { border-color: #828200; /* light: #cccc99 */ color: inherit; } /* nelle pagine Indice la colonna centrale "Pagine dell'edizione" */ html.skin-theme-clientpref-night .indiceSectionContent.pagineDellEdizione { background-color: var(--background-color-neutral-subtle, #f8f9fa); } /* nelle pagine Indice la cella riepilogativa in basso */ html.skin-theme-clientpref-night #index-pages-stat { background-color: var(--background-color-neutral, #eaecf0); } /* Per [[template:Diritto legge]] */ html.skin-theme-clientpref-night .diritto-legge.sfondo { background-color: var(--background-color-neutral, #eaecf0) !important; color: inherit !important; } } @media screen and (prefers-color-scheme: dark) { html.skin-theme-clientpref-os #box_intestazione.sfondo, html.skin-theme-clientpref-os #box_edizione, html.skin-theme-clientpref-os #indiceHeader, html.skin-theme-clientpref-os .indiceSectionTitle.sfondo { background-color: #282800; } html.skin-theme-clientpref-os #box_intestazione.bordo, html.skin-theme-clientpref-os #box_edizione, html.skin-theme-clientpref-os #indiceHeader, html.skin-theme-clientpref-os .indiceSectionTitle.sfondo { border-color: #828200; color: inherit; } html.skin-theme-clientpref-os .indiceSectionContent.pagineDellEdizione { background-color: var(--background-color-neutral-subtle, #f8f9fa); } html.skin-theme-clientpref-os #index-pages-stat { background-color: var(--background-color-neutral, #eaecf0); } html.skin-theme-clientpref-night .diritto-legge.sfondo { background-color: var(--background-color-neutral, #eaecf0) !important; color: inherit !important; } } 2os1hh9vac7kvblyexe12246r87d8hv 0 975519 3898266 3745333 2026-09-11T11:01:05Z Modafix 8534 3898266 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=14 maggio 2025|arg=Da definire}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Inno a San Giorgio]] - I|prec=Poesie (Mamiani)/Composizioni aggiunte/Inno a San Giorgio|succ=../II}} <pages index="Terenzio Mamiani Poesie.djvu" from="440" to="443" fromsection="s2" tosection="s1" /> r2qn57pbiq2vgs099nfxbupw886p9cw 108 980886 3897963 3656726 2026-09-10T12:47:28Z Cruccone 53 /* Pagine SAL 100% */ 3897963 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione|14|{{Sc|l’illustratore fiorentino}}|}}</noinclude><nowiki/> Al convento venne aggiunto anche un vicina palazzetto nel quale erano accolte per otto giorni gentildonne e cittadine che sotto la direzione di sacerdoti facevano gli esercizi spirituali. Col volgere del tempo rimase soltanto il Conservatorio che oggi ha sempre vita prospera e si trova sotto la tutela dell’autorità governativa. Vi sono annessi un bel giardino e degli orti chiusi dalle mura della città. La chiesa, che nell’insieme della sua costruzione risente del carattere barocco dell’architettura del settecento, ricca di stucchi e di adornamenti, è nel suo insieme graziosa ed elegante. All’altar maggiore è una tavola dipinta da {{Wl|Q3148241|Ignazio Hugsford}} rappresentante S. Francesco di Sales al quale la chiesa è dedicata. Agli altari laterali sono due quadri che rappresentano il Crocifìsso con S. Andrea Corsini e S. Francesco di Chantal e la Visitazione di Maria. Taluno attribuisce questi due dipinti al Pucci discepolo di Domenico Gabbiani, altri a Giuseppe Grifoni mediocre pittore fiorentino dei primi del settecento. {{Ct|c=t2|Quarata in Val d’Ema.}} La lunga e frastagliata valle in mezzo alla quale serpeggia il torrente Ema, che ha le sue scaturigini ai piedi dei poggi di Montescalari e di Cintoja, costituisce una delle più pittoresche e ridenti contrade del territorio fiorentino.<noinclude></noinclude> 3dx2ahk7tsg3ppnw8zh8fbq885ufjze 0 991401 3897992 3807760 2026-09-10T13:45:48Z Francyskus 76680 Porto il SAL a SAL 100% 3897992 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=10 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Raffaello Giovagnoli | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Il marchese del Grillo | Anno di pubblicazione = 1887 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = | Argomento =Biografie/Storia di Roma | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Giovagnoli - Leggende romane. Il marchese del Grillo, Gaetanino, Roma 1887.djvu }} {{Raccolta|Leggende romane: Il marchese del Grillo - Gaetanino}} <pages index="Giovagnoli - Leggende romane. Il marchese del Grillo, Gaetanino, Roma 1887.djvu" from="11" to="82" /> cmum3nne1omd71m1l4i9ol04gxnctsv 108 991402 3897978 3588954 2026-09-10T13:34:24Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897978 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|76|{{Sc|r. giovagnoli}}||riga=si}}</noinclude>stimoni fossero puniti: i maligni affermano che fu soltanto sospeso qualche cancelliere; ad ogni modo, si cercò di resuscitare la giustizia: ma dicono che, da quel giorno, la sia sempre rimasta estenuata, monca e rattrappita così da non potersi più completamente riavere.<noinclude><references/></noinclude> mmjq7iby3wi2zcujpa3iuftdx69grcz 3897990 3897978 2026-09-10T13:43:51Z Francyskus 76680 3897990 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|76|{{Sc|r. giovagnoli}}||riga=si}}</noinclude> stimoni fossero puniti: i maligni affermano che fu soltanto sospeso qualche cancelliere; ad ogni modo, si cercò di resuscitare la giustizia: ma dicono che, da quel giorno, la sia sempre rimasta estenuata, monca e rattrappita così da non potersi più completamente riavere. {{FI |file = Giovagnoli - Leggende romane. Il marchese del Grillo, Gaetanino, Roma 1887 (page 82 crop).jpg |width = 15% }}<noinclude><references/></noinclude> qiw9ymsy5wlnk0ymx9c66yg6u4oy6sv 108 991579 3897970 3589528 2026-09-10T13:11:33Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897970 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|il marchese del grillo}}|69|riga=si}}</noinclude>{{Nop}} Un giorno il falegname, che serviva la eccellentissima casa Del Grillo, presentò il conto di certi lavori per essa da lui eseguiti. Si trattava di una piccola somma di poco più di un centinaio di scudi. Il marchese, esaminata la nota presentata dal falegname, ordinò al suo maestro di casa di non pagare. Tanto il maestro di casa quanto il falegname supposero che si trattasse di uno dei soliti ghiribizzi, derivanti dall’umore bisbetico del patrizio, e per un paio di mesi del conto del falegname non si parlò più. Ma l’artista, stretto dal bisogno, dopo qualche tempo, tornò agli assalti. E il Marchese, andato su tutte le furie, comandò che il falegname non fosse pagato, nè ora, nè mai. Nè, per quanto il maestro di casa cercasse, nei momenti in cui il padrone<noinclude><references/></noinclude> nw2igtk1ipriozn6n6cacb8c2jqcdve 108 991580 3897971 3589529 2026-09-10T13:13:36Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897971 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|70|{{Sc|r. giovagnoli}}||riga=si}}</noinclude>si mostrava di buon umore, di persuaderlo a pagare all’artista la sua mercede, nè per quanto il povero falegname presentasse suppliche scritte e domandasse udienze particolari al Marchese e a lui si raccomandasse, non ci fu modo di indurre questo a rimuoversi dal suo proponimento. E la cosa andò tanto innanzi, che il falegname, dopo un paio di anni, ridotto ad appigliarsi ad un partito supremo, si rivolse alla fine ai tribunali. Allora il marchese fece chiamare i suoi avvocati e consulenti legali e disse loro: essere ormai questione di puntiglio; non voler egli pagare per verun conto il falegname; non esser possibile che un vile plebeo l’avesse a vincere sopra un gentiluomo di antica prosapia: provvedessero essi alla completa e finale vittoria della casa Del Grillo;<noinclude><references/></noinclude> 2nc5el9yhmhkhb6uqk0wlo39zoocc9s 108 991581 3897972 3589531 2026-09-10T13:15:28Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897972 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|il marchese del grillo}}|71|riga=si}}</noinclude>falsificassero documenti, corrompessero giudici e testimoni, adoperassero ogni mezzo perchè la domanda del falegname venisse, con sentenza del tribunale, respinta; non badassero a spesa: egli metteva a loro disposizione le rendite, il credito, le proprietà tutte della casa Del Grillo. Figurarsi i procuratori e gli avvocati! Essi non domandavano di meglio e non se lo fecero dire due volte; anzi si misero subito a lavorare con le mani e con i piedi per inventar cavilli e raggiri, e si dettero a contorcere e a piegare il senso delle leggi al capriccio del loro ricco padrone. Si litigò si disputò, si sollevarono incidenti, si ordinarono perizie, si usò di ogni astuzia forense e, finalmente, dopo due anni di lotta e dopo che il Marchese ebbe spesi otto o diecimila scudi, una sen-<noinclude><references/></noinclude> 8x95zxiggqgbmh3241hk3uxm66z6neh 108 991582 3897974 3589532 2026-09-10T13:26:59Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897974 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|72|{{Sc|r. giovagnoli}}||riga=si}}</noinclude>tenza definitiva riconosceva l’inesistenza del titolo di credito vantato dal falegname contro la eccellentissima casa Del Grillo. All’indomani della sentenza le mille campane delle trecento chiese di Roma all’ora del mezzodì, suonarono contemporaneamente tutte a morto. È facile immaginare quale emozione quel generale suono funebre eccitasse nella città. I cittadini, spaventati scesero nelle vie, le donne si fecero alle finestre, i battaglioni pontifici si schierarono in armi, corrieri mossero da tutte le parti alla volta del Quirinale, e un domandar continuo e generale, uno strepito di commenti, un vociar di preci..... Era evidente che era morto il Papa; tutte le chiese di Roma non suonano contemporaneamente a morto altro che nel giorno nel quale il cattolicesimo ha perduto il suo capo.<noinclude><references/></noinclude> 8prvvjpx53shgwcf4xeku3ffdaa0bem 108 991585 3897975 3589538 2026-09-10T13:28:34Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897975 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|il marchese del grillo}}|73|riga=si}}</noinclude>{{Nop}} Il Papa, {{AutoreCitato|Papa Pio VI|Pio VI}}, che stava tranquillamente passeggiando per le sue magnifiche sale del Quirinale, restò di stucco: — Ma come, ma perchè tutte le campane suonano a morto?.. Eppure mi sembra di esser vivo ancora?.... Ah, forse!.... E siccome, a detta del poeta vernacolo, <poem> Er papa, fijo mio, è un po cacone E si sente fischià na’ rondinella La pija pe’ na palla de cannone,</poem> {{no rientro}}così Pio VI pensò che quell’universale scampanìo funebre fosse effetto di una congiura e che si trattasse di una rivoluzione. Ma ben presto, al giungere di messi trafelati, inviati nelle chiese più vicine, il Papa apprese la verità: era stato il Marchese del Grillo che aveva ordinato<noinclude><references/></noinclude> ogakjv7h8jqqsg61l7wz6b98xdraa1l 108 991586 3897976 3589539 2026-09-10T13:30:01Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione|74|{{Sc|r. giovagnoli}}||riga=si}}</noinclude>in ogni chiesa, un sontuoso funerale a sue spese. — Ah, una delle sue! — esclamò il mite Pio VI, il quale, indi ad un istante soggiunse: — Ma questa è troppo grossa!.. Lo faremo rinchiudere in Castel Sant’Angelo. Nè tardò molto a giungere, baldo e securo, il Marchese, il quale, dopo ascoltati gli acerbi rimproveri rivoltigli dal Papa domandò il permesso di esporre umilmente la ragione che lo aveva spinto a ordinare tutti quei funerali. — Parli, parli pure, Marchese noi la ascoltiamo. — Santo Padre, io doveva oltre a 100 scudi al falegname per lavori di casa eseguiti d’ordine mio: mi prese il capriccio di non volerlo pagare e, a furia di da-<noinclude><references/></noinclude> b6mr77edprw0pg0tktwz7qzmfo0d8vw 108 991587 3897977 3589542 2026-09-10T13:31:57Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897977 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" />{{RigaIntestazione||{{Sc|il marchese del grillo}}|75|riga=si}}</noinclude>naro, mi è riuscito ad essere assolto dal dovuto pagamento e di vedere condannato dai tribunali colui che domandava la dovutagli mercede. Questo fatto mi ha provato che la Giustizia è morta: e siccome ho creduto e credo che la Giustizia sia cosa santa tanto quanto lo è Vostra Beatitudine, così ho creduto che per la morte della Giustizia in tutte le chiese di Roma si dovesse cantare una messa funebre. Il Papa stesso, non ostante l’emozione provata, non potè trattenersi dal ridere e dall’esclamare: — Stia tranquillo, Marchese: la Giustizia non è morta, è in sincope; procureremo di resuscitarla e di punire i suoi carnefici. Il falegname fu largamente compensato dal Marchese; si ignora se i giudici corrotti, i bugiardi periti e i falsi te-<noinclude><references/></noinclude> aeern4q72z81mpuui6j9giygx560wlp 108 992777 3897994 3593489 2026-09-10T13:48:55Z Francyskus 76680 /* Riletta */ 3897994 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Francyskus" /></noinclude>{{Nop}} {{Ct|f=150%|L=0.1em|'''GAETANINO'''}} {{Nop}}<noinclude><references/></noinclude> joj3c07by3zcgc0ijoc3kgbt4x2sw4u 0 999012 3898168 3793768 2026-09-11T06:25:29Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898168 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Giovanni Guidiccioni | Nome e cognome del curatore = Ezio Chiorboli | Titolo =A la bell'ombra de la nobil pianta | Anno di pubblicazione = | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = sonetti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu | prec = Spargete, o ninfe d'Arno, arabi odori | succ = Grazie rendo a' bei lumi onesti e chiari }} {{Raccolta|Rime (Guidiccioni)/Rime d'amore e di religione/Secondo amore/Il trionfo della castità|Secondo amore - 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Il trionfo della castità}} <pages index="Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu" from="46" to="46" tosection="s1" /> msf38gs5y34tksb8ye2ijnqaty0ggtk 0 999015 3898171 3797770 2026-09-11T06:25:38Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898171 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Giovanni Guidiccioni | Nome e cognome del curatore = Ezio Chiorboli | Titolo =Correggio, se 'l tuo cor sospira invano | Anno di pubblicazione = | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = sonetti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu | prec = Splende nel mio pensier l'imagin viva | succ = Parmi veder che su la destra riva }} {{Raccolta|Rime (Guidiccioni)/Rime d'amore e di religione/Secondo amore/Il trionfo della castità|Secondo amore - Il trionfo della castità}} <pages index="Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu" from="46" to="46" fromsection="s2" /> 8g12ojuteq8npleyg57atrinhruvhfk 0 999016 3898172 3821265 2026-09-11T06:25:53Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898172 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Giovanni Guidiccioni | Nome e cognome del curatore = Ezio Chiorboli | Titolo =Parmi veder che su la destra riva | Anno di pubblicazione = | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = sonetti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu | prec = Correggio, se 'l tuo cor sospira invano | succ = Al chiaro foco del mio vivo sole }} {{Raccolta|Rime (Guidiccioni)/Rime d'amore e di religione/Secondo amore/Il trionfo della castità|Secondo amore - 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Il trionfo della castità}} <pages index="Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu" from="48" to="48" tosection="s1" /> 1qup5pk42sfogalrw3aith0zftpb96h 0 999019 3898175 3800311 2026-09-11T06:26:00Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898175 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Giovanni Guidiccioni | Nome e cognome del curatore = Ezio Chiorboli | Titolo =Dolce è 'l legame, Amor, ch'ordito m'hai | Anno di pubblicazione = | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Letteratura | Argomento = sonetti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu | prec = Questo che gli occhi abbaglia e l'alma accende | succ = O tu cui 'l Sol de la sua luce adorna }} {{Raccolta|Rime (Guidiccioni)/Rime d'amore e di religione/Secondo amore/Il trionfo della castità|Secondo amore - Il trionfo della castità}} <pages index="Guidiccioni, Giovanni – Rime, 1912 – BEIC 1850335.djvu" from="48" to="48" fromsection="s2" /> et2mnzwanfhrwf6qdnwzdys2zqj1g0h 108 1018140 3897973 3896882 2026-09-10T13:24:17Z Gatto bianco 43648 3897973 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 17 —|}}</noinclude>{{Pt|lari|particolari}} di studio dietro i vetri di una bacchecca di Museo o negli scavi di una villa, mentre il canto popolare vive tutt’ora e rubesto e rubizzo in continuo esercizio nelle gole dei nostri villani. È nell’aria e quando ci si pianta innanzi agli orecchi per essere studiato non lo troviamo più così anonimo chè una cert'aria di famiglia ci guida e possiamo dargli un nome, una patria. Ma i canti ''dakota'' e ''siù'' dell’America, quelli senegalesi o ''niam-niam'' dell’Africa, ''groenlandesi'' o ''lapponi'' delle regioni polari, e i cinesi e gli indiani sono forse nell’aria? No, è vero, ed infatti sul principio ci sorprendono e ci maravigliano, ci disorientano col senso del vago e dell’indeciso. Ma come al colombo viaggiatore bastano pochi giri d’ala per orientarsi e saettare verso il lontano punto da cui e partito, così pur a noi e non dirò noi archeologi della musica ma a tutti noi dotati di buoni orecchi, bastano pochi minuti per ritrovarci, in grazia dell’unità fondamentale che informa i canti di tutti i popoli. Il sentimento, la gioia e il dolore comuni a tutti gli uomini di qualunque terra sian nati, si palesano così chiaramente nella melodia della canzone del popolo che questa ne riceve un carattere unico che la fa riconoscere sempre, porti la maschera cafra o mongola, pellirossa o scozzese. Queste maschere non sono che le varie gradazioni di colore che distinguono e differenziano<noinclude><references/></noinclude> 18rjnmexzvgosjcvwid1mwtftrttelg 108 1018203 3897979 3897338 2026-09-10T13:34:28Z Gatto bianco 43648 3897979 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 28 —|}}</noinclude>{{Pt|scono|intorpidiscono}} e nervi e cervello, rendono l’uomo del pari indolente, identicamente amatore dei lunghi riposi e delle fantasie del dormiveglia. È per questo che i canti di zone gelide o torride, dei campi di ghiaccio o delle distese di ardenti sabbie, della Russia o dell’Arabia sono entrambi dai suoni di valori lunghi e se non sempre uguali privi però di note puntate cui facciano seguito valori brevissimi, di terzine e di qualsiasi movimento brusco ed angoloso ritmico o melodico ma con qualche 5/4 o 7/4 dall’insistente cadenzare in note lunghe, coll’esecuzione tutta legatissima e a mezza voce che palesa lontano un miglio la sonnolenza che pervade uomini e cose nei paesi ove quel canto è fiorito. Qualche studioso s’è domandato se tali canti non par che contrastino alla natura così rigogliosa ed esuberante di certe contrade del sud. No, ne sono anzi specchio fedele. È questione di termometro. Infatti man mano che il clima si tempera la lentezza sparisce ed ove poi del gelo rimanga quel tanto che serve a trasformarsi in pungente rovaio che arrossa la pelle, che stimola il passo e le reni ed ogni attività corporea e mentale, la canzone si fa più snella e vivace e par si muova collo stesso passo testo delle persone pur esse stimolate dalle fresche aurette. Un’altra condizione che molto influisce sui caratteri esteriori del canto etnico è l’altitudine<noinclude><references/></noinclude> eosa2mj3agh4ljrt5yhk8eppmwes52x 108 1018269 3897980 3836908 2026-09-10T13:36:54Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897980 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 39 —|}}</noinclude>purpureo venuto da què mori che ne tingevano anche la Spagna. E più che altrove tale tipo è nella Provenza. {{Centrato|⁂}} Il canto del popolo russo ha piuttosto caratteri etnici naturali antichissimi che nazionali e storici. Rispecchia cioè le ghiacciate solitudini delle steppe, la miseria del ''mugik'' e lo stato di primitività su cui ancora la civiltà aveva ben poco potuto. E il canto ha fedele riscontro negli strumenti musicali popolareschi parimenti primitivi nella materia prima e nella costruzione. Il popolo russo accompagna col canto qualunque atto della sua vita, qualunque lavoro, la gioia ed il dolore. Accompagna col canto la lieta danza che le giovanette intrecciano in occasione delle nozze di una loro compagna. Canta le tristi nenie quando muore il compagno di sofferenze. Segue col canto la lenta opera dell’aratro che apre il solco nella terra, canta il fabbro al foggiar della vanga, canta nelle interminabili corse a traverso i deserti di ghiaccio su la primitiva ''troika'', sulla slitta, canta sulla barca quando attraversa i fiumi mezzo gelati, canta nelle lunghe ore d'interminabili giorni in cui il gelo lo costringe ad un forzato ozio, raccolto attorno alla {{Pt|stu-|}}<noinclude><references/></noinclude> j6de29oa44d9wuivj22au1ya24qcpzy 108 1018328 3897981 3873850 2026-09-10T13:38:02Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897981 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 40 —|}}</noinclude>{{Pt|fa|stufa}}. Canta in tutte le occasioni. Canta sempre. Canta perfino nella desolata Siberia, la regione tristemente nota per la deportazione, michelangiolescamente dipinta da {{AutoreCitato|Fëdor Dostoevskij|Dostojewski}} nel suo terribile ''Dal sepolcro dei vivi''. Canta dunque anche il deportato nelle miniere delle Siberie, e ove non cresce una canna o uno sterpo con cui foggiarsi la patria ''dodka'', uno strumento qualsivoglia accompagna la voce, magari raschiando un cucchiaio di ferro su un vecchio paiolo di rame, rullando su una cassa di lata, picchiando ove gli capiti pur di far tanto di rumore e di ritmo da sostenere la voce che canta. E la Russia ha due vaste regioni in cui la musica polla copiosa, abbondante, sincera, da ogni gola contadinesca, e gorgoglia e dilaga come acqua da rocciosa vena; intendo le due grandi e dolorose schiave, la Polonia e la Boemia. Quella Boemia di cui se non antica è la storia ha tanta musicalità, ha canti così dolci e mesti che un proverbio notissino dice: ''Quello ch’è l’usignolo tra gli altri uccelli è il popolo tzeco fra gli Slavi''. Quella Boemia che dette alla musica dotta la polka — polka è parola boema che vuol dire metà e indica in questo caso i due tempi in cui si batte la danza così denominata che entrò nella prima metà del secolo scorso nella capitale dell’Austria. Quella Boemia di cui tutta l'anima sonora e dolorosa è stata così poeticamente cantata dalla {{Pt|roman-|}}<noinclude><references/></noinclude> mlumbgy8svieampwh0u3i3nmxh5sajq 108 1018329 3897982 3873851 2026-09-10T13:39:10Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897982 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 41 —|}}</noinclude>{{Pt|ziera|romanziera}} francese {{AutoreCitato|George Sand|Giorgio Sand}}. E tanto di canti è ricca e così imperiosamente s’impongono per forte originalità, per possanza di espressione, che i compositori dotti russi e stranieri si sentirono sempre aliascinati e soggiogati da essi che, se ne servirono per le loro composizioni che ne vanno ripiene. Il più lungo dei paraventi chinesi, di ben quattrocento leghe, chiamato la Gran Muraglia, fatta costruire dall’Imperatore Tisi-Chi-Huang-Tifin dal terzo secolo, separa la China dalla Russia, non ha fortificazioni, non cannoni, non soldati che la difendano, e i russi, come i chinesi come i tartari, come i kinghiso possono passare da una parte all’altra, da una nazione all’altra, liberamente, e con gli uomini quella finissima polvere mongola che il vento del nord spinge tavolta fino a Pechino. E non indarno la natura ha voluto inutile questa divisione dell’uomo ove essa l’uomo stesso aveva fatto assai simile. E in quelle estreme parti il russo ed il chinese si fondono in una sola razza e i canti dei due popoli vi hanno carratteri comuni che si dividono solo e per alcuni particolari, quando il canto da una parte s’interna nè ghiacci della Siberia, dall’altro nell’impero detto del Sole. Se la musica cinese rivela spesso il tintinnare dei tasselli del ''Mokin'' mentre la russa s’impronta alla malinconia della ''sciabur'', vi è un punto nel quale si fondono e comune hanno la {{Pt|simi-|}}<noinclude><references/></noinclude> jj7hyjphwzxgucwy8byd3wes0wiergy 108 1018330 3897983 3838472 2026-09-10T13:39:51Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897983 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 42 —|}}</noinclude>{{Pt|glianza|simiglianza}} alla musica dell'antica Grecia di cui una u madre, l’altra figlioccia. {{Centrato|⁂}} Anche i canti della Svizzera han conservato i principali caratteri etnici tanto che, divisa in tre distinti cantoni, ove si parlano tre diverse lingue, della Francia, dell’Italia, della Germania, i canti del popolo non ne ricevettero caratteri musicali in guisa alcuna e si conservarono schiettamente montagnoli con alcuni punti di contratto... barometrico a quelli della Scozia. Nè maravigli lo studioso del mio giudizio sulla unità fondamentale che lega il canto dei diversi cantoni svizzeri, in apparente contrasto con il tanto famoso ''ranz des vaches'' che sembra avere un diverso carattere per ogni cantone. In realtà anche il ''ranz des vaches'' era un’unica melodia, o tema di melodia per nulla svolta, e piuttosto semplice sviluppo di un unico accordo in forma frammentaria, alla quale l’eco della montagna prestava il suo concorso di uno sviluppo d’effetto fantastico e pittoresco, per tutta la Svizzera eseguito in uno strumento a bocchino, il corno delle Alpi (tedesco: Hirsch-Horn, Alphorn, Alpenhorn) il quale a seconda dello sviluppo organologico preso, dipendente dal paese più o meno isolato o refrattario contatti stranieri progrediti, che gli consenti {{Pt|evol-|}}<noinclude><references/></noinclude> f3dfesdl77k03h8egpvtg0s2sjhw54e 108 1018364 3897984 3873852 2026-09-10T13:40:24Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897984 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 43 —|}}</noinclude>{{Pt|vere|evolvere}} e dare diversi superficiali caratteri storici alla musica originale che trapela sempre assai chiaramente. «Ah! gua! la Svizzera... Già prima di tutto la Svizzera non c’è!...» esclama Bompard, e chi visita la Svizzera può restare sul principio nella persuasione in cui tali parole gettarono il mirifico e superlativo Tartarino, tanto il paese appare pettinato lisciato impomatato addomesticato, con panorami troppo panorami; ma basta un coro di villanelle, meglio, bastano le note di uno zufolo suonato da un discreto pastorello che si ripara dietro a un cespuglio mentre attende che la mandra pascoli, basta il richiamo del montanaro alle sue bestie, che si diffonde e ripercuote di valle in valle, di picco in picco in un inesauribile giuoco di risonanze e di echi montanini, per convincersi che la Svizzera, la vera Svizzera naturale, c’è ancora, sotto la crosta di zuccherini, di latticini, di creme dolci, di cioccolati. {{Centrato|⁂}} Così il Belgio: mentre vi sono storici che ne dividono il canto del popolo in due distinte zone: Vallonia e Fiandra, la prima con caratteri francesi (o gallici) la seconda con caratteri germanici, ed aver tutt’al più le une e le altre, nel<noinclude><references/></noinclude> bkyzqn15j3ko888mfwmzc02p1fh9nuv 108 1018410 3897985 3873854 2026-09-10T13:40:55Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897985 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 44 —|}}</noinclude>contatto, acquistato carattere nazionale; io al contrario trovo tale una ricchezza musicale etnica preistorica o naturale, in tutto il Belgio, da farmi forte sospettare essere questa che trapelando a traverso le sovrapposizioni musicali storiche (o politiche o brigantesche?) straniere, conferisce un carattere fondamentale unico a tutta la musica del popolo belga. È anzi, secondo il mio debole giudizio, la musica preistorica belga che allarga la sua periferia oltre i confini ora assegnati alla nazione e s’impaluda e muore da un lato in terra francese e dall’altro in terra tedesca dalle quali a sua volta prese esteriori colori, quella permeabilità a ricevere canti storici, anche medioevali, che profondamente s’innestano e frondeggiano nell’attuale canzone popolaresca. Del resto la nazione è troppo da lungo tempo musicalmente civilizzata per conservare nella musica caratteri essenzialmente popolari. {{Centrato|⁂}} Per i Paesi Bassi, per l’Olanda, il fatto storico si accentua essendo che, pur tanto piccola, è, si può dire, la nazione che dette relativamente il più gran numero di gloriosi tecnici della musica dotta, la schiera che da Dufay ad Orlando di Lasso conta ben oltre cento musicisti famosi per la elaborata polifonia. Il che aggiunto alla<noinclude><references/></noinclude> 99wbwxj05nmvelmlm1ihhwtplf3u0rp 108 1018411 3897986 3838900 2026-09-10T13:41:42Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897986 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 45 —|}}</noinclude>natura tedesca della nazione e quindi anche alla povertà di spontanietà melodica fa sì che il canto del popolo caratteri preistorici non abbia e quelli etnico-storici siano tedeschi. E non per nulla da {{AutoreCitato|Orlando di Lasso|Orlando di Lasso}}, che in Italia stette parecchio e a cui deve la ispirazione e fluidità delle parti, si corre in diretissimo fino a {{AutoreCitato|Richard Wagner|Wagner}} come da {{AutoreCitato|Johannes Ockeghem |Okeghen}} a {{AutoreCitato|Richard Strauss|Riccardo Strauss}}. Così è che anche i temi popolari su cui si basano le composizioni di musici olandesi del 1400 al 1500 hanno tutti i caratteri etnici, naturali e storici, della musica tedesca. Del resto, anche nelle carte geografiche l’Olanda e parte del Belgio sono etnograficamente segnati come germanici. I canti dell’Olanda in particolare però prendono colori o gradazioni di colori assolutamente originali dovuti al particolare etnos paesano. Riflettono la placida grazia e la calma del paesaggio e degli abitanti che senza arrivare all’esasperante lentezza dei comici Quiquendonesi hanno però andamenti quasi sonnolenti di ninne-nanne, di graziosi e pudibondi minuetti, del pa-ziente e largo lavoro che c’è voluto a porre un argine alle acque invadenti. {{Centrato|⁂}} Gli stati balcanici, Rumania, Serbia, Bulgaria, Montenegro, Turchia, Grecia, sono scrigno che contiene troppe preziosissime gioie e per {{Pt|pu-|}}<noinclude><references/></noinclude> ektmoun9yohhmjr44i9ry7va1i31prd 3897987 3897986 2026-09-10T13:42:18Z Gatto bianco 43648 3897987 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 45 —|}}</noinclude>natura tedesca della nazione e quindi anche alla povertà di spontanietà melodica fa sì che il canto del popolo caratteri preistorici non abbia e quelli etnico-storici siano tedeschi. E non per nulla da {{AutoreCitato|Orlando di Lasso|Orlando di Lasso}}, che in Italia stette parecchio e a cui deve la ispirazione e fluidità delle parti, si corre in diretissimo fino a {{AutoreCitato|Richard Wagner|Wagner}} come da {{AutoreCitato|Johannes Ockeghem |Okeghen}} a {{AutoreCitato|Richard Strauss|Riccardo Strauss}}. Così è che anche i temi popolari su cui si basano le composizioni di musici olandesi del 1400 al 1500 hanno tutti i caratteri etnici, naturali e storici, della musica tedesca. Del resto, anche nelle carte geografiche l’Olanda e parte del Belgio sono etnograficamente segnati come germanici. I canti dell’Olanda in particolare però prendono colori o gradazioni di colori assolutamente originali dovuti al particolare etnos paesano. Riflettono la placida grazia e la calma del paesaggio e degli abitanti che senza arrivare all’esasperante lentezza dei comici Quiquendonesi hanno però andamenti quasi sonnolenti di ninne-nanne, di graziosi e pudibondi minuetti, del paziente e largo lavoro che c’è voluto a porre un argine alle acque invadenti. {{Centrato|⁂}} Gli stati balcanici, Rumania, Serbia, Bulgaria, Montenegro, Turchia, Grecia, sono scrigno che contiene troppe preziosissime gioie e per {{Pt|pu-|}}<noinclude><references/></noinclude> 4v7pi4ilu4fgic57uavol09bsdh84wk 108 1018456 3897988 3839402 2026-09-10T13:42:54Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897988 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 46 —|}}</noinclude>{{Pt|rezza|purezza}} di gemme e raro lavoro d’orafo perchè il musicologo, innamorato sincero, possa attenarsi d’aprirlo sapendo di non potersi indugiare, ad ammirarne luci trasparenze e colori, squisitezze di cesello, incisioni e filigrane, la potenza, la profondità, la delicatezza dei sentimenti, tutte le variazioni acquisite durante i vari periodi preistorici e storici. Io dunque costretto questa volta ad andar spedito, chè la via da percorrere ancora assai lunga ne consiglia e sprona, mi restringo a dire che in tutta la zona comprendente questi paesi la musica primitiva abbonda e mormora e gorgoglia e sbocca e canta in ogni gola di popolano e fruscia e sibila e zufola in ogni canna di palude in ogni ramo di siepe. Musica primitiva ho detto e musica sincera soggiungo ed espressiva e profonda come l’animo umano e come questo or lieto or triste, ma sempre pura come acqua sorgiva, palesemente etnica e non storica e non dotta, con palesi assonanze asiatiche, di quell’Asia assurta ai più alti fastigi come mai in casa sua e solo a traverso la poetica, la veramente artistica Grecia. {{Rule|4em}}<noinclude><references/></noinclude> jq7qngby2gwklf28cg5s4eq9cm557ba 108 1018457 3897989 3873855 2026-09-10T13:43:44Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897989 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" /></noinclude>{{Centrato|'''La nostra canzone.'''}} Se la canzone popolare è commozione d’anima, palpito di cuore, fremito di viscere, sbattere di mente alata e possente, qual contrada più propizia d’Italia al manifestarsi di essa? Sono le candide vette dell’Alpi, i chiomati dorsi de’ Pirenei, l’infuocate creste del Vesuvio e dell’Etna, le dorate sabbie e i flagellati scogli delle coste Adriatiche e mediterranê, le ubertose campagne della Campania dell’Etruria o dell’Umbria, le incantate conche di Palermo, di Napoli, di Cagliari, gli smaglianti panorami di Nizza, di Rimini, di Venezia e di Genova, le maraviglie di Roma e Firenze, l’azzurro del mare, le trasparenze del cielo sereno, lo splendore del sole, l’incanto della luna, il verde scuro delle secolari querce, il grigiore argentato degli ulivi della pace, le macchie de mirti, i cespi dei lillà e de’ gelsomini che imbalsamano l’aria delle più soavi fragranze, i trilli delle allodole, il cinguettare dè cardellini, è la natura tutta che invita e trascina c{{Pt|arezze-|}}<noinclude><references/></noinclude> 8j4jklomoh7ov5q3ouzr6t7l8hy0cge 108 1018458 3897991 3839413 2026-09-10T13:45:13Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3897991 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 48 —|}}</noinclude>{{Pt|vole|carezzevole}} ed irresistibile a sciogliere al canto la gola. La gola che la natura, suprema artefice dove vuole, dette all’uomo d’Italia maravigliosa onde poter vincere il più dolce dè canti delle nostre terre, quello dello stesso usignolo. E così l’uomo regna sovrano anche nella gara di canto. {{AutoreCitato|Johann Wolfgang von Goethe|Wolfango Goethe}} l’Italia chiama «la terra dove fiorisce il cedro, e sulle foglie brune scintillano come d’oro gli aranci, dove spira per l’azzurro cielo un dolce venticello, e crescono il mirto e l’alloro». {{AutoreCitato|George Gordon Byron|Giorgio Biyron}} ne dice: <poem>Quanto può dar natura e dar può l’arte Tutto s’aduna in te, giardin del mondo.</poem> È bene dal popolo che sorsero i più grandi artisti, pittori, scultori, architetti, cesellatori e poeti e tutti vi sono musicisti. È anzi quella qualità di rapsodi artisti che le aspirazioni i bisogni le fantasie del popolo raccolgono ed affinano nelle possenti mani che rende i nostri grandi così superiori, così sublimi. E questo popolo, padre prolifico di tanti artisti, è pure egli stesso artista in sommo grado. Ci tacciano di fuochi di paglia, di facili agli entusiasmi ed agli scoramenti, di essere impulsivi, leggeri, indolenti, tutti un po’... ''menestrelli''. Ben sia, diciamo noi, se l’impulsività si trasforma sempre in generosità, gli entusiasmi in<noinclude><references/></noinclude> 3sbmc0okaon9thcix60si1sd1cs2do9 108 1018459 3898012 3839414 2026-09-10T15:48:22Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898012 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 49 —|}}</noinclude>atti eroici, la leggerezza in sale attico, se l’indolenza è quella che nell’artista precede l’impeto creatore. Ben sia ancora se menestrelli abbiamo dato {{AutoreCitato|Dante Alighieri|Dante}}, {{AutoreCitato|Francesco Petrarca|Petrarca}}, {{AutoreCitato|Ludovico Ariosto|Ariosto}}, {{AutoreCitato|Torquato Tasso|Tasso}}, {{AutoreCitato|Ugo Foscolo|Foscolo}}, {{AutoreCitato|Giacomo Leopardi|Leopardi}}, {{AutoreCitato|Giovanni Prati|Prati}}, {{AutoreCitato|Aleardo Aleardi|Aleardi}}, {{AutoreCitato|Claudio Monteverdi|Monteverde}}, {{AutoreCitato|Domenico Scarlatti|Scarlatti}}, {{AutoreCitato|Domenico Cimarosa|Cimarosa}}, {{AutoreCitato|Gioachino Rossini|Rossini}}, {{AutoreCitato|Vincenzo Bellini|Bellini}}, {{AutoreCitato|Gaetano Donizetti|Donizetti}}, {{AutoreCitato|Giuseppe Verdi|Verdi}} e, perchè no? {{AutoreCitato|Amilcare Ponchielli|Ponchielli}}, {{AutoreCitato|Arrigo Boito|Boito}}, {{AutoreCitato|Alfredo Catalani|Catalani}}, {{AutoreCitato|Giacomo Puccini|Puccini}}, {{AutoreCitato|Pietro Mascagni|Mascagni}}. Menestrelli, ma, intendiamoci, menestrelli di cui solo la schiera di quelli appartenenti alla storia hanno beneficato le genti di straniero suolo delle proprie singolari virtù, perchè in quanto riguarda l’ignoto ''artista'' popolare, le proprie creazioni le tiene gelosamente serbate per sè e pei confratelli del suo popolo. Il poeta, il musico popolaresco non solo non canta per lucro, se non qualche volta costrettovi dalla cecità e coll’obolo dei suoi compaesani, ma non saprebbe, neppure volendo, cantare innanzi a orecchie straniere, profanamente curiose. Perchè se può talora in certi individui prendere anche il carattere di virtuosismo per peculiari doti di gola o di fantasia, è sempre ed unicamente sfogo di interiori bisogni e quindi patrimonio intimo restio a tutto ciò che è mostra, più sensibile più facile a paventare di tutto, di tutto arrossire, più pronto a rinchiudersi come la pudica ''sensitiva''. La Grecia ha, nella storia della civiltà, per prima acceso il luminosissimo faro della musica<noinclude><references/></noinclude> j1u94o5qhmdjmz28rawe258ubtz7vh3 108 1018460 3898013 3873856 2026-09-10T15:49:07Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898013 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 50 —|}}</noinclude>dotta. In Grecia la musica dotta presiedeva a tutte le manifestazioni pubbliche o private della vita civile, regnava sovrana su tutte le altre arti. Ma fiore di dottrina o sbocciato innanzi tempo o per ruvida mano strappato allo stelo, intristi, poco durò il suo regno come lo splendore ellenico tutto. L’Italia invece è la musica stessa fatta popolo, fatta nazione che perciò volle, potè e seppe conservare e sviluppare la divina arte dei suoni. In Italia il canto è nell’aria. È nell’anima e nel cuore di ogni anche più umile contadino, per natura e per tradizione. E Leopoldo Schefer, fremente ed estatico rievoca la melodia che va diffusa per l’aria delle nostre terre con queste frasi: «Il belato della greggia, il canto dei pastori per i declivi ameni dei monti penetrano dolcissimi nell’orecchio; un sospiro celestiale, un olezzo inebriante spira nella purissima aria imbalsamata. Salve, o sole, che qui spandi i tuoi raggi, salvete, fiumi che qui scorrete. Beati voi agnelli che qui pascete, pastori felici che mandate a queste aure il vostro canto, cultori che fecondate questa terra». È religione, è la patria stessa per ogni petto veracemente italiano. Ed a tal petto è sollievo nelle quotidiane fatiche, nelle tristezze nostalgiche che assalgono il tapino emigrante lontano dalla sua terra, è potente stimolo di energia, coraggio, eroismo nei momenti {{Pt|su-|}}<noinclude><references/></noinclude> bqsxn0uzl2jmewyctjojjyjymu7ac2x 108 1018461 3898015 3839416 2026-09-10T15:50:23Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898015 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 51 —|}}</noinclude>{{Pt|premi|supremi}} della vita. Non è ancora dissipato l’acre fumo della polvere che fu sacra aureola alla nostra gloria, che ne abbiamo dato la più splendida prova là in trincea, di fronte al nemico sbalordito che vide più volte i nostri umili eroi, dopo lunghe e snervanti vigilie, massacrati, flagellati, quasi distrutti dalla mitraglia perfida, lacerante e velenosa come il dente del serpe, correre alla riscossa, avanzare e vincere, trascinati, ebri ed entusiasti del suono delle trombe squillanti i nostri inni o, miracolo, che vide i nostri soldatini sotto l’urto del cannone ove non era che strage ed orrore, intrecciare, al sussurrare delle modeste sonore canne pastorali, le patrie popolaresche danze, superbi di giovanile italico slancio. L’italiano accompagna col canto qualunque suo atto, qualunque lavoro e col canto esprime qualunque sentimento. Accompagna col canto il correre dei fili nel domestico telaio, il battere del maglio che foggia il ferro che armerà l’unghia del fido corsiero, l’andare del vomere che apre il fecondo solco. Cantiamo la nascita dei nostri figli, l’amore per le nostre spose, il dispetto per le nostre amanti infedeli, la morte dei nostri cari... e di quanti vorrebbero la nostra. {{Centrato|⁂}} Se vi fu mai lingua che si prestasse, che paresse anzi fatta apposta per cantare questa è certo<noinclude><references/></noinclude> efvf4p47amhvgatzw48e1wxpyrzvvyx 108 1018462 3898017 3839417 2026-09-10T15:51:49Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898017 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 52 —|}}</noinclude>l’italiana chè alla sonorità dolce e potente a un tempo unisce una grande nettezza di contorni che le permette meglio che a qualunque altra di elevare la voce a dignità di canto senza perdere in nulla della efficacia espressiva della parola. Ed almeno questa supremazia della lingua italica su tutte le altre, in riguardo al canto, ci è riconosciuta da tutti gli stranieri. Il Fetis, non più tenero di noi, pure è stato costretto a scrivere: «Senza parlare dei vantaggi della lingua italiana, che sono incontestabili, perchè vi si trova un non so che di facile e naturale nella disposizione delle frasi, nel carattere dei passi, nel loro concatenamento e nell’analogia del ritmo poetico col ritmo musicale, che favorisce l’emissione della voce e nel tempo stesso l’articolazione della gola e della lingua nel canto italiano; vantaggi che non s’incontrano che raramente nella musica francese e più raramente ancora nella tedesca, perchè questa è spesso piena di modulazioni che rendono l’intonazione musicale difficilissima.» E per la lingua francese osserva: «non si potrà articolare la gola in modo facile sulle sillabe ''on, an, en, in, if'' ecc.; bisogna dunque, allorchè s’incontrano tali sillabe nei versi lirici, che il musico le situi nel mezzo della estenzione vocale e che eviti su esse passi o suoni sostenuti.» Il che, mi pare, stia a dimostrare più che chiaramente la maggior ricchezza di canto etnico<noinclude><references/></noinclude> 4e85dg6awwvhsgfsw6sjmv2vofkzdkq 108 1018464 3898018 3839420 2026-09-10T15:52:41Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898018 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 53 —|}}</noinclude>in Italia che altrove. L’aquila fra gli uccelli sente il bisogno prepotente di tentare il volo a vertiginose altezze perchè sente la potenza dei muscoli pettorali che devono muoverne l’ali, il leone ha bisogno di un ostacolo perchè ha una forzada provare; il pappagallo si abbandona alla frenesia del grido che lo inebria perchè prova l’impulso interiore del potente organo vocale che ha bisogno di vibrare per scaricare l’energia che la natura vi accumula e così l’uomo che non ha epa da trascinare sente talvolta irresistibile il bisogno di muoversi, come un formicolio ai muscoli delle gambe che lo porta a camminare tanto e unicamente per camminare; e così lo stomaco robusto ha bisogno di cimentarsi con sostanziosi cibi per esercitare i suoi forti muscoli, così l’italiano che ha la favella facile al canto, che è quasi canto di cui anzi la musicalità della lingua gli venne da organi al canto maravigliosamente acconci, sente certo potente l’impulso di rendere, esternare in forma di canto ogni intimo sentimento, mille volte più che non lo senta l’inglese, ad esempio, il cui clima ed altre varie ragioni costrinsero ad una lingua in cui la chiusura della bocca, l’atteggiamento di certi muscoli golari e mascellari gl’impediscono o rendono faticoso e artificiale il canto. Cantare fu presto sinonimo di poetare {{Pt|poi-|}}<noinclude><references/></noinclude> rssksr6d7nue5iu0hlyjzuysl3bqj2b 108 1018465 3898020 3839421 2026-09-10T15:53:35Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898020 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 54 —|}}</noinclude>chè dovendo pur unire le parole al canto, quelle dovettero piegarsi a questo e cioè dividersi in versi pari in lunghezza al breve tema melodico. Poco dopo poetare fu sinonimo di cantare perchè il poeta aveva la necessità di levare la voce a canto per accendere l’estro e forse per più sicuramente non cadere in passi falsi di metro. Ma notiamo, a far risaltare tutta la preponderanza della musica sulla poesia nella canzone popolare — e anche la musica dotta influi sulla sapiente poesia e sui metri vari e i diversi toni e gli svariati contenuti — come la poesia sia ''sempre'' cantata, che, ove non fosse, non può sicuramente trattarsi di fiore sbocciato sulla pianta popolare ma bensì su quella del poeta letterato, poichè poeta popolare, contadinesco, selvaggio, primitivo, che reciti i suoi versi senza elevarne il tono a decisa musicalità, non esiste. La fantasia, l’estro poetico popolaresco, per accendersi ha sempre bisogno di alzare la voce al tono del canto. E il poeta popolare novantanove volte su cento, richiesto, ha bisogno, per ricordare e ripetere i versi di una anche sua e ben nota poesia, di cantare. Bene perciò han fatto e naturalmente sono stati portati a fare gli studiosi di poesia etnica intitolando le proprie raccolte ''canti'' o ''canzoni'' popolari. E il poeta letterato non sente pur egli bisogno di ripetere le cento volte o cantarellando o in alto tono declamatorio, che tanto al canto musicale<noinclude><references/></noinclude> 0ul9t8h1lkdu3u72u8udw252d2az0jl 108 1018466 3898021 3839423 2026-09-10T15:55:59Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898021 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 55 —|}}</noinclude>s’avvicina, i versi che va torcendo e torniando, limando e lisciando fino a dar loro la voluta forma? E il {{AutoreCitato|Giosuè Carducci|Carducci}}, di {{AutoreCitato|Giovanni Prati|Giovanni Prati}} discorrendo come lui sapeva, a proposito del foscoliano «Odio il verso che suona e che non crea» esclama: «O creatori, il suono è di per sè l’etere del verso, e certe volte effettua ciò che la parola non potrebbe: io per esempio, cantor delle ''Odi barbare'' come mi trovo ad essere, amo cullarmi in quell’ondeggiamento di sogni che la musica belliniana di certe strofe del {{AutoreCitato|Giovanni Prati|Prati}} mi suscita intorno allo spirito; e lascio i creatori «a crearli». Altro che musica belliniana, in oggi il verso è rumore, dirugginio, stridore aspro quanto mai, capace di vibrare, all’orecchio peggio di un pugno. E la musica s’industria sopravvanzarla e mi pare oramai esserci riuscita pienamente. Ad ogni modo anche ora, di una romanza, di un brano vocale qualsiasi di melodramma, è quasi impossibile ricordarne solo i versi, che vengono da sè invece sulle labbra quando siano accoppiati al motivo. E l’Italia è la patria della poesia e della musica, è la terra che dette più poeti perchè più ricca di canti, perchè mentre da un lato l’animo più era propenso a cantare, la lingua era più docile e si piegava al verso ed al canto. Saggio provvedimento della natura. Ho detto più sopra lingua, ma pure in Italia<noinclude><references/></noinclude> k7fjz5vn63sog9nqz5nzvorypr8ng5g 108 1018467 3898023 3839433 2026-09-10T15:57:06Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898023 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 56 —|}}</noinclude>molti sono e disparatissimi i dialetti che vi si parlano e la canzone popolare è accoppiata alle forme dialettali e non mai alla lingua. Vero, verissimo ma non meno vero che a traverso le varie maschere incrostatesi al parlare delle varie regioni dalle vicinanze, dai contatti, dalle dominazioni straniere, traspare, trabocca l’ossatura, la carne i nervi il volto della lingua che ne è l’unico ceppo. Gli studiosi della poesia popolare italiana, questa, è vero, sogliono dividere in due grandi zone nettamente distinte che si dividono quasi per metà la popolazione italiana. L’una che potrebbe essere chiamata: ''Italia superiore'' comprendente il Veneto, la Lombardia, il Piemonte, la Liguria, l’Emilia. L’altra ''Italia inferiore'', comprendente il resto dell’Italia. Nella canzone della prima zona fra i caratteri esteriori che la distinguerebbero dall’altra principalissima sarebbe quella di avere ''la metà almeno dei versi desinenza tronca od ossitona'', al contrario della seconda zona in cui i versi sarebbero ''ordinariamente a desinenza piana o parossitona''. E la ragione di tale differenza, come facilmente s’intuisce, starebbe nel fatto che, pure essendo il fondo lessicale e le forme grammaticali dell’Italia superiore e dell’Italia inferiore sostanzialmente derivate ambedue della lingua latina, sotto il latino dell’Italia superiore si troverebbe un substrato celtico {{Pt|men-|}}<noinclude><references/></noinclude> 1safc4t89eos1izcf9qft2zjmkhl3na 108 1018474 3898024 3839441 2026-09-10T15:57:47Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898024 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 57 —|}}</noinclude>{{Pt|tre|mentre}} sotto il latino dell’Italia inferiore non vi sarebbe che substrato italico. Ma il fond o italico c’è e come! Il celtico del Piemonte e della Lombardia se si vuole è un superstrato di infrancesimento che lascia però sempre vedere e molto chiaramente la corda del canovaccio italico, italicissimo anzi su cui raffiorò le troncature scampanale... ossitone. E la forza etnica ribol-le e rompe da ogni crepa dei sovrapposti strati storici più o meno spessi o resistenti. Ricordiamolo, la forza etnica è in certi paesi tanto prepotente da trasformare in poche generazioni i caratteri originari della razza cui appartiene l’individuo trapiantatovi. Il Bourget afferma che dopo due o tre generazioni gl’inglesi trapiantatisi nell’America del Nord non sono più inglesi ma assolutamente americani. E ciò si noti non è solo degli uomini ma ben anche degli animali nonchè delle piante. Per quanto cogl’incroci e i trapiantamenti si ottengano delle grandissime modificazioni, pure, negli animali come nelle piante, vi è sempre qualche cosa che rivela la potenza del suolo. Potenza che ben presto prevale nuovamente in tutta la sua interezza ove sia per alcun poco abbandonata a se stessa la famiglia o la pianta rimpiallacciata da innesti climatici d’altro genere. E forse, è certo questa magnifica forza che dai piani della Lombardia alle coste della Sicilia<noinclude><references/></noinclude> 02vqlwa5kxdcpyx6s3fkt38lx9zd3op 108 1018485 3898025 3863720 2026-09-10T15:58:17Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898025 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 58 —|}}</noinclude>conferisce a tutti i paesaggi d’Italia un qualche cosa di simile alcune linee rassomiglianti e li fa parere come bagnati dalla medesima luce. È forse, è certo questa magnifica forza che dall’Alpi alla Sicilia conserva un fondo unico ai più disparati dialetti d’Italia. Ed è forse, è certo questa magnifica forza dell’etnos che il canto fa abbondantissimo germogliare in tutta Italia dello stesso colore tinto. Dello stesso colore ma non della stessa gradazione, chè questa grande maravigliosa unità e pur piena dei più graziosi contrasti, delle più pittoresche diversità per cui nessun paese è, anche etnofonicamente, nel medesimo tempo più vario e più unito. Così è che i canti popolani di tutta Italia pur avendo qualche cosa che li lega in soavissimo mazzo, hanno però alcune gradazioni che contraddistinguono quelli di una regione da quelli di tutte le altre. Tutte rose ma di cento varietà. Dalle foglie che vanno dal verde bottiglia a quello grigiastro o venato di carminio, dalle corolle del bianco più puro del carnicino più tenero del vermiglio più chiassoso del carminio più cupo, dando l’impressione della carta, della seta, del velluto, della porcellana, coi petali corti, larghi, bilobati, appena concavi o allungati, stretti attorno nelle più graziose volute, più o meno ricche di foglie e di profumo, ma pur sempre ed evidentemente ed indiscutibilmente rose,<noinclude><references/></noinclude> pbxhoycfs6rwpzgdpnfurzkv6hhzomf 108 1018660 3898217 3873857 2026-09-11T07:51:41Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898217 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 59 —|}}</noinclude><section begin="s1" />il più leggiadro il più bello dei fiori come il canto del popolo d’Italia è il più dolce il più appassionato il più bello dei canti del mondo!<section end="s1" /> <section begin="s2" /> {{Ct|f=200%|t=5|PIEMONTE.}} Gianduia nonostante l’apparenza non è allegro. C’è chi, in udendo la sua parlata correre svelta e precipitare ad ogni parola verso l’ultima sillaba, potrebbe crederlo allegro, ma ascoltando più attentamente, udendo tutti quegli ''e'' ed ''o'' ed ''u'' scuri, un po’ sordi, come opachi, si convince ben presto come Gianduia non sia allegro neppure nel tono generale del suo discorso. Gianduia è in fondo all’anima mesto, malinconico e perfino la sua allegria par sempre un po’ presa ad imprestito. Direste che nel suo cuore sia un po’ di quella malinconia che suole essere nel cuore degli isolani. Le Alpi sono vicine, son lì a due passi, bianche impassibili ed impervie, che si accendono dei più vivi colori dell’iride sotto i raggi del sole ma che non mandano che gelidi soffi ad ammonire che il bel vestito di sete cangianti non è che vano miraggio. Sono la due passi ma l’ascesa n’è aspra, terribile, spesso mortale e Gianduia è al basso. La montagna l’attira col sogno lo respinge colla realtà. La più triste delle tristezze. Voler {{Pt|es-|}}<section end="s2" /><noinclude><references/></noinclude> az40i1ctuj1quumc7i8ajnbbv600qve 108 1018976 3897952 3842469 2026-09-10T12:09:12Z Cruccone 53 /* Pagine SAL 75% */ 3897952 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione|{{smaller|176}}|{{Sc|l’illustratore fiorentino}}}}</noinclude>chè Cosimo I il 15 Maggio 1540 lasciò il palazzo Medici, oggi Riccardi di Via Larga e «tornò per ferma stanza et abitazione nel palazzo dei Signori» questo cominciò a chiamarsi palazzo ''Ducale'' o di ''Piazza''. Per quanto venisse presto da Cosimo ampliato e reso comodo di stanze principesche, era pur tuttavia insufficiente a contenere i principali uffizi e magistrati, il Capo dello Stato e il Gran Principe ereditario (Francesco). Perciò Cosimo attese alacremente ad abbellire e ridurre a nuova e più comoda reggia quello che nel 1550 la duchessa Eleonora avea comprato dagli eredi di Luca Pitti, e ben presto vi andò ad abitare. Per congiungere i due palazzi e «per godere a sua posta ed a tutte Fotte et con più facilità le delitie hor di questo ed hor di quel luogo», come attesta il contemporaneo Domenico Mellini, fece costruire Cosimo il ''Corridore'', che fu terminato nel novembre 1565 per le nozze del principe Francesco con l’arciduchessa Giovanna d’Austria. Alla metà del decembre giunse a Firenze la sposa e con accompagnamento solenne scese al ''palazzo principale del Duca'', cioè a quello già de’ Signori, come narra {{Wl|Q86919361|Agostino Lapini}} nel suo Diario fiorentino<ref>{{Sc|{{Wl|Q3948610|Sansoni}}}}, Firenze, 1900, p. 149.</ref>. Dopo la morte di Cosimo, il nuovo Granduca si stabili definitvamente nel palazzo Pitti, ab-<noinclude></noinclude> odtgvcpm0arhfbzsojarz9kmm1wv4iw 108 1018977 3897958 3842470 2026-09-10T12:35:42Z Cruccone 53 /* Pagine SAL 75% */ 3897958 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione||{{Sc|l’illustratore fiorentino}}|177}}</noinclude>bandonando quello di Piazza, che cominciò a chiamarsi il ''palazzo vecchio'' come in contrapposto a quello dei Pitti, nuova ''residenza del Sovrano''. La piazza, che fino al 1859 fu chiamata del ''Granduca'', fu così detta per la statua equestre fattavi erigere nel 1594 da Ferdinando I in onore di Cosimo padre suo. {{A destra|{{Sc|{{Wl|Q132975480|Iodoco Del Badia}}}}|margine=2em}} {{Ct|c=t2|I paramenti Sacri di S. Croce.}} L’ampia ed artistica Sagrestia di S. Croce, ricca di affreschi preziosi, di tavole artistiche, di lavori di scultura e di splendidi mobili di legname, intagliato ed intarsiato mirabilmente, custodisce ancora diversi antichi paramenti che si. veggono esposti air ammirazione dei visitatori negli armadi di vaghissima fattura che Giovanni di Michele maestro di legname esegui fra il 1440 e il 1450 per commissione di Tommaso di Lionardo Spinelli. Quei paramenti di stoffa, di squisito disegno non sono che pochi resti di un corredo ricchissimo onde la chiesa dei Minori Conventuali era provvista. E che i Frati di S. Croce avessero dovizia di coteste stoffe vale a provarlo il fatto che essi suolevano imprestarli ad altre chiese della città, perchè servissero alla celebrazione di solenni funzioni in certe festività.<noinclude></noinclude> cne01bdlmzr8lt1qc07ql0phky4thut 108 1019374 3898218 3873858 2026-09-11T07:52:25Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898218 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 60 —|}}</noinclude>{{Pt|sere|essere}} in alto e dover stare in basso. La stella caduta in un abisso. L’aquila costretta a strisciare come rettile. Icaro impedito al volo dalla molle cera. Ma l’uomo ostinato e tenace le ha conquistate le sue Alpi, palmo a palmo, fin alla più alta cima. E li ha violati tutti i suoi segreti, le ha godute tutte le bellezze dei suoi panorami sempre nuovi e sempre fantastici sempre meravigliosi. Ma quanti dolori, quanto sangue giovane forte e gagliardo, quante vittime gli è costato l’abbraccio sublime alla montagna! E nel canto del popolo piemontese è un fondo di mestizia che trapela malgrado tutto. Malgrado la vivezza ritmica della lingua che può essere tradotta in valori musicali puntati, e malgrado la lepidezza del verso che accompagna la musica. Perchè malgrado tutto ciò la melodia è sempre li a smentire la parola come la ribelle lacrima che scende lungo la guancia malgrado l’imprestato riso cui s’atteggiano le labbra. E questa tristezza essendo carattere etnico ha pure un’origine antichissima, pel musicologo preziosissima. Ma non ancora intesa. Se il maestro {{AutoreCitato|Leone Sinigaglia|Leone Sinigaglia}} ha saputo intendere tutte le bellezze della melodia pedemontana così da esserne sedotto a raccoglierla e amorosamente ornarla dei più preziosi merletti del suo telaio di elegante contrappuntista e geniale strumentatore in guisa da farne un lavoro che gareggia con<noinclude><references/></noinclude> ij3xvh55gt7ts6erpny6xcg5d6ez8t7 108 1020158 3898219 3846943 2026-09-11T07:53:22Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898219 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 61 —|}}</noinclude>quelli dello stesso genere di musicisti stranieri come {{AutoreCitato|Georges Bizet|Bizet}}, {{AutoreCitato|Johannes Brahms|Brahms}} e {{AutoreCitato|Antonín Dvořák|Dvorah}} però non ha saputo intenderne il valore intrinseco; e ancora, ch’io sappia almeno, nessun archeologo della musica si è accinto a studiare la magnifica zona etnofonica del Piemonte a scopo di studio. Nessuno dico che si sia dato la pena di raccoglierne e studiarne gli strumenti pastorali; fra i tanti, ad esempio, quello caratteristico tagliato nella fresca corteccia di mazza in sugo attorta a spirale in modo da formare un tubo soffiando entro il quale si ottengono alcuni suoni rauchi e tremolanti; o i semplici zufoli e, meglio ancora, raccoglierne e classificarne i canti dividendo quelli del piano da quelli della collina, quelli a caratteri preistorici da quelli confinanfi e confondentesi colla volgare canzonetta popolare aborto di più volgari anime di pretenziosi maestrucoli di musica... dotta per modo di dire; indagare in quella parte della Valle d’Aosta in cui amava studiare certe deficenze umane il {{AutoreCitato|Cesare Lombroso|Lombroso}}, ed in cui il musicologo potrebbe forse raccogliere interessantissimi dati per la storia psicologica della musica nel genere umano ai primi passi e civili e mentali. E non solo non si è fatto ciò che si doveva, ma ancora peggio, si è fatto ciò che non si doveva, e si è fino ad una decina d’anni sono, bandito qualche concorso di quelle tali canzonette, vere scrofole dell’arte di cui diceva poco sopra, si è cioè cercato appannare, confondere, disperdere<noinclude><references/></noinclude> lsqhedhnsafkgiqzhoj1n32e8rirzf5 108 1020159 3898222 3873859 2026-09-11T07:53:57Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898222 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 62 —|}}</noinclude>le ultime sacre vestigia del canto che è anima del popolo piemontese. Io mi aspetto che un giorno o l’altro bandiscano un concorso, fra i maestri di banda e di pianoforte che sono alla caccia di medaglie e diplomi, per la canzonetta popolare sarda. Ma il giorno scendo in piazza e, per l’anima dei santi padri della Musica, giuria e giudicati li trombono tutti. Di studio sulla etnofonia piemontese dunque finora niente e neppure raccolta dei canti fatta da specialisti (gli specialisti in Italia ci sono?) ed a scopo di studio severo e scientifico, ma solo un tentativo di raccolta fatta da un italiano ma pubblicata a... Vienna! Il materiale, scarsissimo purtroppo, che dia un relativo affidamento di verità, è quello che si trova negli studi sulla poesia popolare poichè se da un lato possiamo e dobbiamo diffidare della fedeltà di trascrizioni fatte da dilettanti e musicisti poco pratici del difficilissimo compito di tradurre in notazione musicale quei suoni incertissimi, confusi e involuti, quasi declamati, che talvolta incontransi nella canzone del popolo, d’altra parte è materiale quasi sempre raccolto direttamente dalla gola del popolo, di quello stesso popolo delle campagne sul quale sono condotti gli studi dialettologi sulla poesia regionale. Ed è un peccato ed è da lamentarsi quindi che i raccoglitori della poesia non abbiano pensato a trascrivere anche<noinclude><references/></noinclude> 1hmjxryy30md00fmsbj1y2pq2jy5b81 108 1020160 3898223 3846945 2026-09-11T07:54:40Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898223 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 63 —|}}</noinclude>quelle melodie che per confessione stessa dei suddetti dialettologi è molte volte indispensabile a raccogliere il testo poetico che il popolano deve cantare non ricordandolo nè sapendolo altrimenti. E molte raccolte hanno preso il titolo di ''canti'' e non ''poesie'' popolari. Peccato, ripeto, perchè oggi possederemmo già una discreta trama di melodie del popolo, sempre utili in mancanza di quella che dovrà bene un giorno avere anche l’Italia come hanno e Germania e Francia e fino a un certo punto Spagna, per mano di veri musicologi. All’infuori delle poche trascrizioni già dette non vi è nulla che valga la pena di essere ricordato trattandosi di semplice raccolta in cui sono affastellati canti del popolo e canzonette popolari senza discernimento critico nè artistico, senza note illustrative, e in cui il poco elemento buono è riportato da altri precedenti e frustrato da accompagnamenti frutto più o meno fradicio della così detta coltura musicale che sta alla etnofonia proprio come un cappello a staio da’ peli arruffati sta a morbida e inanellata chioma di giovane donna. Qualcuno ha lasciato cadere dalla penna la brutta macchiolina di amaro inchiostro essere il volgo pedemontano dei meno suscettibili di ispirazioni artistiche. Gratuita affermazione. Artisti nobilissimi della parola, della stecca, del colore,<noinclude><references/></noinclude> l3wo47vuu32jmlpcntnp6j4y74i456d 108 1020161 3898225 3858369 2026-09-11T07:55:22Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898225 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 64 —|}}</noinclude>del suono dette all’Italia il Piemonte. E pure nelle forme schiettamente popolari, veramente artistiche sono molte creazioni poetiche e leggendarie. E, come tutto sull’Alpi, anche quella strana flora artica, ciascuno di quei fiori che sbocciano solo al freddo, sotto la neve, i cui aridi steli sembrano stecchi e forano il ghiaccio delle più ardue cime, hanno le loro fantastiche storie. Le verbene raccolte nella notte di S. Giovanni hanno il potere di far innamorare la fanciulla del giovane cui primo toccherà la mano; il rododendro che ha più smaglianti colori dopo sfilate le più aspre tormente montane e scolora e appassisce nella mano di chi la coglie è simbolo d’amore; i piccoli garofani dei cimiteri alpini, germogliano sul cuore dei morti; la ''primola auricola'' cresce per opera diabolica fra le rupi più impervie per mettere a cimento l’amore dei pastori; e il grano che carcava le mani della vergine, bianca che soleva apparire la notte di Natale al colle di Valdobbia, era simbolo lieto di breve durata del triste e crudo inverno. E queste leggende antichissime che risalgono molto oltre il medio evo sono poesia, ispirazioni astistiche di menti quant’altre mai alate. E per la musica, quando veggo su qualche foglio la brutta macchiolina di amaro inchiostro di cui sopra, io mi cantarello subito questo breve tema ([[L'Anima_musicale_d'Italia/Piemonte/Povero_mi|Tav. n. 1]]). Eh, che ne dite?<noinclude><references/></noinclude> 1is4x8nkp3p65k5xqaejv37a3kood65 108 1020162 3898226 3846949 2026-09-11T07:56:00Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898226 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 65 —|}}</noinclude>Sono poche note ma terse e trasparenti come cristallo e lasciano vedere tutta la sentimentale melanconia dell’anima piemontese. La melodia, nella sua linea generale discendente in quel secondo ''do'' (ripresa di spinta diaframmatica in un solo fiato) e nella tre acciaccature, presenta caratteri umani così puri da doverli cronologicamente assegnare alla preistoria, etnici ricordanti il piede del monte. Questa che oggi fa la sua comparsa in qualche canzone come ritornello è in realtà tema etnofonico che stava a se stesso ma che nello sviluppo etnico del canto del popolo e nei connubi con la canzonetta popolare venne accodato alle più recenti melodie a sodisfazione, almeno nella chiusa, dell’intimo senso piemontese. {{Centrato|⁂}} Fra le più diffuse pel soggetto corre prima la ''Donna Lombarda''. Non solo nel Piemonte ma ancora in Lombardia, nel Veneto, nelle Marche, nell’Emilia, in Toscana ed in Romagna. Il fatto raccontato nei versi è quello di {{Wl|Q260848|Rosmunda}}, Regina dei Longobardi già sposa del truce {{Wl|Q152877|Alboino}} così ben cantato dal {{AutoreCitato|Giovanni Prati|Prati}}, che, passata in seconde nozze ad {{Wl|Q3723576|Elmichi }}fu da questi uccisa dello stesso veleno ch’ella gli aveva propinato. Il fatto risale al sesto secolo dell’era volgare, la {{Pt|can-|}}<noinclude><references/></noinclude> 0uaczaey5qo5gdipfkl23ijosuc7aq7 108 1020163 3898227 3846950 2026-09-11T07:57:02Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898227 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 66 —|}}</noinclude>{{Pt|zone|canzone}} dovette verisimilmente essere creata nello stesso torno di tempo poichè il popolo ricama i suoi versi su un fatto quando questo ne commuove l’animo col subito propagarsi, avvenire improvviso, e quando ricama tardi su un avvenimento oramai lontano, lo fà con accenni così palesemente posteriori che non v’è dubbio possibile. Naturalmente la forma volgare si sarà nei secoli venuta mutando. Ma di ciò a noi non cale, l’importante è stabilire l’epoca della nascita del racconto. Riguardo alla melodia, indubbio restando che il popolo poesie senza musica non crei, resterebbe a sapersi se la melodia che qui diamo sia pure quella che accompagnò il racconto sul suo nascere. A me basti il dire che la melodia fu raccolta direttamente dalla viva voce del popolo, più precisamente di donna di campagna ignara di ogni cosa che alla modesta sua religione di massaia non si riferisse e quindi restia e forse non suscettibile di nessun inquinamento musicale non che dotto ma neppure... canzonettistico; che la melodia è di una semplicità primitiva; il movimento lento assai, con il continuo uso del caratteristico trascinamento della voce per tutta la frase, con le acciaccature singhiozzanti; che vi è una straordinaria assonanza fra la frase ultima che accompagna le parole ''ameime mi ameime mi'' e il tema di cui {{Pt|ab-|}}<noinclude><references/></noinclude> 6wfd8jkrkxcc07z4mme1elo3w2mbiyw 108 1020164 3898229 3858370 2026-09-11T07:57:30Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898229 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 67 —|}}</noinclude>{{Pt|biamo|abbiamo}} discorso più sopra; che la frase s’inizia con uno scioglimento di accordo in forma d’arpeggio ascendente che ha la fisonomia del movimento iniziale di moltissimi inni (e il Piemonte eccelentissimi soldati dette) che in questa canzone potrebbe avere ragioni etniche... barometriche. Che, in fine, ben potrebbre darsi che di molto si discosti il testo che ora va per le montagne pedemontane da quello che andasse al tempo del racconto, perchè le lingue vanno continuamente trasformandosi, mentre una melodia non ha, come abbiamo già detto altrove, ragioni di modificarsi o trasformarsi e che quindi dovrebbe rimanere intatta anche attraverso il più lungo periodo di tempo ([[L'Anima_musicale_d'Italia/Piemonte/Ameime_mi_dona_Lombarda|Tav. n. 2]]). {{Centrato|⁂}} Un altro tema riporto, dovuto alla cortesia della gentilissima nobile signorina {{AutoreCitato|Maria Rita Brondi|Maria Rita Brondi}}, ben nota mirabile esecutrice di chitarra, e lo riporto perchè mentre all’occhio pel suo movimento di terzine del tempo composto, pare lietamente saltellare come una danza, è, in realtà ancor esso soffuso di un senso di mestizia, e presenta nel primo movimento della terza battuta quella conclusione sulla porzione debole del movimento, accentata dall’essere la quarta del tono minore, modo che è di conclusione assaissimo comune a molta musica propriamente etnica.<noinclude><references/></noinclude> 60jfh3h8lvzs140vtyi8sming28wdlp 108 1020167 3898230 3866481 2026-09-11T07:58:04Z Gatto bianco 43648 /* Riletta */ 3898230 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Gatto bianco" />{{RigaIntestazione||— 68 —|}}</noinclude>Il caso di questa canzone è quello di moltissime altre che pur essendo opera di persona civile e colta rispecchia così bene l’anima del popolo, riproduce così fedelmente i caratteri della canzone popolaresca, che nessun montanaro piemontese saprebbe rifiutarla per creazione sua ([[L'Anima_musicale_d'Italia/Piemonte/Crave_crave_mie|Tav. n. 3]]). Io ho udito tale melodia intonare accoppiata a sacri versetti, come musica chiesastica. Come va questa faccenda? {{Centrato|⁂}} A’ temi del popolo ne alterno due del volgo. Il lettore che avrà pazienza a leggermi troverà quant’io ne pensi ove parlo dei canti del Veneto ([[L'Anima_musicale_d'Italia/Piemonte/Novara Novara la bella sità|Tav. n. 4]] e [[L'Anima_musicale_d'Italia/Piemonte/Pelegrin che vien da Ruma|Tav. n. 5]]). {{Centrato|⁂}} Uno dei canti più diffusi nel contado, e che ancora ci vive, è quello in lode del vestire delle villane preziose e ne la menzione il {{AutoreCitato|Francesco Bracciolini|Bracciolini}} pistoiese del XVII secolo. Comincia colle parole «La bella Girumetta» Girometta, Giorometta, ed anche Ghirumetta che significa donna che veste e parla con affettazione. La melodia che nel libro del Nigra è unita a tali parole prende forma spiccata di canzonetta e come tale noi la reputiamo e la diamo ai lettori ([[L'Anima_musicale_d'Italia/Piemonte/Giurumeta de la montagna|Tav. n. 6]]).<noinclude><references/></noinclude> sv4omxtzv50vgnpx3fjuz8dedcyydyv 110 1021533 3897948 3897200 2026-09-10T12:08:22Z Alex brollo 1615 3897948 sanitized-css text/css .ri td:first-of-type, .ri td:last-of-type {font-style:italic;} .sbi {font-size:90%; line-height:1.5; padding-left:2em; } .sbi p {text-indent:-2em;} .t1 {text-align:center; font-variant:small-caps; } .t2 {text-align:center; } .t1 p, .t2 p {text-indent:0; font-size:120%;} .poem {padding-left:6em;} .sc {font-style:normal; font-variant:small-caps;} 2tv8lk6lbppz63h7riiuxrflmue2nhb 108 1021579 3898115 3897277 2026-09-10T21:20:59Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898115 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> ciò che gpà è stato detto. È certo che essa è una lingua schiettamente iranica, sorella della persiana usata dai monarchi persiani nelle loro iscrizioni: che forse appartenesse alla Media abbiamo anche accennato prima, pur non essendo la sola lingua della Media dove tante razze s’erano incontrate. Le ''Gâtha'' invece sono composte in un dialetto affine; ma nemmeno di questo si conosce la patria, non essendo certo per nulla che esso fosse della Sogdiana come si volle congetturare da qualche dotto studioso. Dato poi che alcune parti dell’<i>Avesta</i> siano anche di età alquanto recente, nulla ci vieta di supporre che, cessata nell’uso la lingua avestaica in un tempo che non sappiamo determinare, essa si usasse, come lingua dotta o lingua sacra, dalla casta dei Magi di Media allo stesso modo che la lingua latina e la sanscrita lungamente furono adoperate da dotti e da sacerdoti quando già da gran tempo non erano più parlate. 14. — Notizia, sebbene incerta e confusa, di libri stati composti da Zoroastro si aveva già dagli scrittori greci e latini e anche del Medio Evo; ma nessuno sapeva nè che ci fossero o dove fossero o se fossero veramente esistiti. Nelle biblioteche d’Europa, in quelle particolarmente di Copenaghen, d’Oxford, di Parigi, si vedevano manoscritti deill’<i>Avesta</i>, ma nessuno sapeva leggerli o accertare se erano quelli veramente i tanto vantati scritti. Così eravamo alla metà del secolo XVIII, quando un animoso e geniale francese, {{Wl|Q330089|Abramo Giacinto Anquetil-Duperron}}, concepì il disegno di recarsi in India presso i Parsi per rintracciarli e farne anche, se era<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 51 —|}}</noinclude> 8avsil575cp7p2czasd68jw0evl3ocw 108 1021580 3898116 3897278 2026-09-10T21:23:49Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898116 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> possibile, una traduzione. Non aveva i mezzi per l’impresa ardita. Non poteva aspettare che l’Accademia di Francia glieli fornisse, e però entrò in qualità di soldato gregario nella Compagnia inglese delle Indie, e partì con essa il 7 di Febbraio del 1755. Il 10 di Agosto di quell’anno era a Pondichèry. Superate le prime e inevitabili difficoltà, dal 1758 al 1761 stette a Surat, fattosi discepolo d’un sacerdote zoroastriano, di nome Darab. Sotto la guida di lui, tradusse l’<i>Avesta</i>. Tornato in Europa, a Parigi, nel 1771, pubblicò, compresa in tre volumi, quella sua traduzione in francese, che sùbito, come è facile intendere, levò rumore grandissimo. Ma se degno di ogni più bella lode è l’atto ardito del nobile e generoso francese, l’opera sua reca difetti gravissimi, non veramente per colpa di lui, tanto che ora, divenuta ben presto e antiquata e inservibile, non ha altro merito che quello d’aver destato e richiamato la mente degli studiosi su d’uno dei più solenni monumenti della letteratura orientale. N’erano poi difetti capitali, in primo luogo, il non essere stata condotta sul testo dell’<i>Avesta</i>, come, del resto, l’autore in buona fede si credeva, sì bene, non sappiamo se per inganno del maestro o per altro, sulla versione pehlevica, non sempre sicura; in secondo luogo, la scarsissima conoscenza dell’<i>Avesta</i> e delle cose avestaiche da parte di Darab, ignorante al pari degli altri correligionari suoi. Questi anzi, al dire dell’Haug che ne conobbe alcuni in India, tanto poco sapevano della lingua dell’<i>Avesta</i>, che asserivano di non poter comprendere come il nome del Dio creatore, Ahura Mazdao, di tanto in tanfo mutasse di {{Pt|for-|}}<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 52 —|}}</noinclude> drz6kzznosenyrpwsiehtdnr2toietm 108 1021581 3898117 3897279 2026-09-10T21:40:42Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898117 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> {{Pt|ma!|forma!}} Non intendevano, cioè, che esso cambiava secondo i casi in cui era declinato, e confessavano intanto, con mirabile candore, la totale ignoranza di ciò che più dovevano sapere. Quanto all’Europa, i più, gl’inglesi in particolare, accolsero con certa diffidenza l’opera dell’Anquetil. Gli Inglesi anzi, per certa lor particolare gelosia perchè molti di essi eransi già occupati, e con bella lode, delle letterature orientali, e l’India era già stata da loro molto studiata, impugnarono arditamente l’autenticità dell’<i>Avesta</i> quale, almeno, si leggeva nella traduzione del francese. Il Jones poi dispettosamente attribuiva a Zoroastro gli errori dell’Anquetil, e proclamava inoltre impostore e ciarlatano esso Anquetil, spiegando in ciò una virulenza d’animo che ancora gli fa torto. Eppure era anche lui valente e stimato cultore di lingue e di letterature orientali, specialmente della persiana! Dubitò dell’autenticità della lingua originale dell’<i>Avesta</i>, chiamandola un gergo inventato dai Parsi, e quanto a Zoroastro e alla pretesa opera sua, diceva: «Tutto il collegio dei Guebri (i Parsi) farà quel che potrà per persuaderci, ma noi non crederemo mai che il più inetto ciarlatano abbia potuto scrivere le scempiaggini di cui formicolano i vostri due ultimi volumi. O Zoroastro non aveva il senso comune, o non ha scritto il libro che voi gli attribuite. Se non aveva il senso comune, bisognava lasciarlo nella turba volgare e nella oscurità. S’egli poi non ha scritto questo libro, è stata una impudenza la vostra nel pubblicarlo. Così, o voi avete offeso il gusto del pubblico offrendogli delle scioccherie, o voi l’avete ingannato<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 53 —|}}</noinclude> kynnnqp3on7r46y527uojudb90y0qui 108 1021582 3898118 3897280 2026-09-10T21:48:08Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898118 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> spacciandogli delle imposture, e voi, nell’uno e nell altro caso, ne meritate tutto il disprezzo». La disputa così andò innanzi ora più ora meno acerba, finchè, pur con stento, si giunse a riconoscere, anche coi molti e gravi errori in cui egli era caduto, la buona e perfetta onestà dell’Anquetil, e l’autenticità dei libri da lui tradotti e pubblicati. Ciò avvenne in particolare quando il danese Rask, dottissimo, intorno al 1820, cioè quasi cinquant’anni dopo la pubblicazione dell’Anquetil, pensò di decifrare per il primo il testo vero dell’<i>Avesta</i>, da che la versione pehlevica erasi mostrata insufficiente. Lavorò sui manoscritti che se ne conservano nelle biblioteche di Copenaghen, e i lavori suoi segnarono allora soltanto il principio d’una vera ricerca razionale. Questa fu dottamente proseguita da Eugenio {{Wl|Q700638|Burnouf}}, eminente e geniale filologo francese, che tra il 1833 e il 1835 diede fuori il suo Commento del ''Yasna'', e vi adoperava, per decifrare l’ignota lingua, la comparazione con la persiana e con la sanscrita. Accettava però la tradizione dei Parsi, ed eragli di aiuto intanto, pur guardandosene dagli errori, quella versione pehlevica su cui l’Anquetil prima di lui aveva lavorato. Ebbe illustri discepoli e seguaci, lo {{Wl|Q77993|Spiegel}}, il {{Wl|Q106015|Justi}}, il {{Wl|Q2559894|De Harlez}}, il {{Wl|Q76695|Geiger}}, per opera dei quali l’<i>Avesta</i> fu tutto, dietro le orme di lui, interpretato e dichiarato. Restano ancora alcuni punti oscuri, massime nei canti zoroastriani, che forse non si potranno mai adeguatamente dichiarare; ma, intanto, l’<i>Avesta</i>, mercè questi valentuomini, è libro omai che si può leggere e intendere come qualunque altro libro di letteratura.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 54 —|}}</noinclude> ja240awm8uwnsq5rdqbog8falxmirxh 3898234 3898118 2026-09-11T08:16:34Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898234 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> spacciandogli delle imposture, e voi, nell’uno e nell altro caso, ne meritate tutto il disprezzo». La disputa così andò innanzi ora più ora meno acerba, finchè, pur con stento, si giunse a riconoscere, anche coi molti e gravi errori in cui egli era caduto, la buona e perfetta onestà dell’Anquetil, e l’autenticità dei libri da lui tradotti e pubblicati. Ciò avvenne in particolare quando il danese {{Wl|Q310958|Rask}}, dottissimo, intorno al 1820, cioè quasi cinquant’anni dopo la pubblicazione dell’Anquetil, pensò di decifrare per il primo il testo vero dell’<i>Avesta</i>, da che la versione pehlevica erasi mostrata insufficiente. Lavorò sui manoscritti che se ne conservano nelle biblioteche di Copenaghen, e i lavori suoi segnarono allora soltanto il principio d’una vera ricerca razionale. Questa fu dottamente proseguita da {{Wl|Q700638|Eugenio Burnouf}}, eminente e geniale filologo francese, che tra il 1833 e il 1835 diede fuori il suo Commento del ''Yasna'', e vi adoperava, per decifrare l’ignota lingua, la comparazione con la persiana e con la sanscrita. Accettava però la tradizione dei Parsi, ed eragli di aiuto intanto, pur guardandosene dagli errori, quella versione pehlevica su cui l’Anquetil prima di lui aveva lavorato. Ebbe illustri discepoli e seguaci, lo {{Wl|Q77993|Spiegel}}, il {{Wl|Q106015|Justi}}, il {{Wl|Q2559894|De Harlez}}, il {{Wl|Q76695|Geiger}}, per opera dei quali l’<i>Avesta</i> fu tutto, dietro le orme di lui, interpretato e dichiarato. Restano ancora alcuni punti oscuri, massime nei canti zoroastriani, che forse non si potranno mai adeguatamente dichiarare; ma, intanto, l’<i>Avesta</i>, mercè questi valentuomini, è libro omai che si può leggere e intendere come qualunque altro libro di letteratura.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 54 —|}}</noinclude> 9s4z53htrep8509g5nro40cjoc01klf 108 1021583 3898119 3897281 2026-09-10T21:50:06Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3898119 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> Questa del Burnouf fu detta la scuola tradizionale, perchè, interpretando l’<i>Avesta</i>, si appoggiava in gran parte alla tradizione là dove essa poteva essere valevole guida. Ma ecco levarsi di contro un’altra scuola che fu detta dei sanscritisti, perchè chi v’appartenne, tra’ primi il Benfey e il Roth (quest’ultimo, uno dei compilatori del grande dizionario sanscrito di Pietroburgo), intendeva che il testo dell’/l Vesta dovesse spiegarsi con l’aiuto soltanto della comparazione col sanscrito, ripudiando inter2unente da capo a fondo tutta la tradizione. Confrontando la lingua dell’/^ Desfa con quella dei Vedi, a forza di etimologie e di derivazioni non sempre giuste e sicure, facevano o tentavano di fare una certa loro traduzione deir>l Desfa, e non s’accorgevano di fare opera molto arrischiata e temeraria come di chi volesse tradurre i più emtichi monumenti della letteratura latina aiutandosi soltanto col greco di Omero. Non si nega che la lingua deir>4 Desfa abbia strettissima affinità con quella dei Vedi e adoperi non di rado frasi, formolo sacre e preghiere quasi identiche (nel che c’è affinità non solo di vocaboli, ma anche di idee), ma non tutto, assolutamente tutto, va inteso così, perchè è molto pericoloso abbandonarsi alla sola etimologia o affinità delle parole per tutto volere intendere e interpretare. Anche se le voci sono e restano affini in due o più lingfue quanto alla forma, ne può variare assai il contenuto, cioè l’idea che esprimono, e si provi qualcuno a confrontar tra loro voci affini latine, italiane, francesi, e vedrà quanto spesso ne vari, e quanto profondamente talvolta, il significato.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 55 —|}}</noinclude> nnj6tefz48x14hf5r167xwfiu90b6s4 3898235 3898119 2026-09-11T08:27:23Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898235 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> Questa del Burnouf fu detta la scuola tradizionale, perchè, interpretando l’<i>Avesta</i>, si appoggiava in gran parte alla tradizione là dove essa poteva essere valevole guida. Ma ecco levarsi di contro un’altra scuola che fu detta dei sanscritisti, perchè chi v’appartenne, tra’ primi il {{Wl|Q111348197|Benfey}} e il {{Wl|Q67420|Roth }}(quest’ultimo, uno dei compilatori del grande dizionario sanscrito di Pietroburgo), intendeva che il testo dell’''Avesta'' dovesse spiegarsi con l’aiuto soltanto della comparazione col sanscrito, ripudiando interamente da capo a fondo tutta la tradizione. Confrontando la lingua dell’''Avesta'' con quella dei Vedi, a forza di etimologie e di derivazioni non sempre giuste e sicure, facevano o tentavano di fare una certa loro traduzione dell’''Avesta'', e non s’accorgevano di fare opera molto arrischiata e temeraria come di chi volesse tradurre i più emtichi monumenti della letteratura latina aiutandosi soltanto col greco di Omero. Non si nega che la lingua dell’''Avesta'' abbia strettissima affinità con quella dei ''Vedi'' e adoperi non di rado frasi, formolo sacre e preghiere quasi identiche (nel che c’è affinità non solo di vocaboli, ma anche di idee), ma non tutto, assolutamente tutto, va inteso così, perchè è molto pericoloso abbandonarsi alla sola etimologia o affinità delle parole per tutto volere intendere e interpretare. Anche se le voci sono e restano affini in due o più lingue quanto alla forma, ne può variare assai il contenuto, cioè l’idea che esprimono, e si provi qualcuno a confrontar tra loro voci affini latine, italiane, francesi, e vedrà quanto spesso ne vari, e quanto profondamente talvolta, il significato.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 55 —|}}</noinclude> p0qn9xblu45v0w50p1f2a4ggfsxd9n1 108 1021584 3898238 3897282 2026-09-11T08:31:11Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898238 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> 15. — Ulteriore studio che permise di penetrare assai più addentro nella struttura originale del testo e di scoprirne in parte la forma primitiva, fu quello, ardito e geniale veramente, di {{Wl|Q71625|Carlo Geldner}}, professore a Tubinga. Nel 1877, pubblicò egli un suo volumetto intorno alla metrica dell’''Avesta'', col quale, escludendo i canti zoroastriani, si avvisò di ridurre alla primitiva forma metrica, versificata, le altre parti che la traduzione ci ha tramandate come scritte in prosa. Che l’''Avesta'', sempre escluse le ''Gâtha'', composte in un metro perfettamente uguale a quello dei ''Vedi'', fosse stato composto in prosa fin dal principio, era stata fino al Geldner l’opinione costante e dei Parsi e degli studiosi d’Europa. Ma egli, poichè le ''Gâtha'' avevano un dato loro metro, congetturò che anche le altre parti dovessero averne uno o uguale o di poco disuguale. Datosi all’opera, il geniale tentativo gli riuscì, almeno in gran parte. Il libro che più facilmente egli potè ricondurre alla forma metrica, fu quello dei ''Yasht'', e v’ha ragione di ciò, perchè quel libro contiene inni alle divinità antiche della nazione, alcuni anche sono di natura epica, e ogni antico racconto epico, nazionale, viene e procede dal popolo che soltanto in forma metrica sa e può celebrare le geste degli Dei e degli eroi. Il metodo era geniale e proprio. Il Geldner ristabiliva il metro perduto con alcune poche regole, cioè dando la retta e congrua quantità a vocali e a dittonghi, che il testo reca non sempre esattamente scritti; dividendo in due, quasi a modo di dieresi, alcune vocali in certi determinati casi in cui il testo le notava semplici; {{Pt|resti-|}}<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 56 —|}}</noinclude> h5vh1xalvjxxumlhix66szflx3edmla 108 1021585 3898239 3897283 2026-09-11T08:34:20Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898239 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> {{Pt|tuendo|restituendo}} certe vocali non notate nel testo, ma implicite nella organica struttura di questo o di quel vocabolo; contraendo in una vocale sola due vocali brevi o brevissime: levando tutte le glosse interpolate da copisti o da commentatori, per le quali visibilmente il metro era guasto. L’ardita ma bella novità suscitò subito, s’intende, non poche dispute e controversie. Ma poi, col tempo, si capì che il Geldner doveva aver colto nel vero, sì che ora, per merito di lui, l’''Avesta'' appare come opera originariamente stata composta in un metro particolare che all’ingrosso rende il suono dell’ottonario nostro, metro antichissimo ed essenzialmente popolare presso tante nazioni. Ma se egli ha colto nel segno nelle generali, nelle particolari non ha sempre colto: anzi, appunto per soverchio ardore di applicare in tutto e per tutto la regola sua sistematica, ora ha forzato il testo, ora lo ha stroncato, ora vi ha aggiunto qualche particella o voce sebbene di non grande rilievo. Ha voluto provar troppo, e da ciò è venuto il malanno, anche se rimane integra e buona l’innovazione sua. È sempre pericoloso, del resto, il cacciar le mani nei testi antichi e rifarli talvolta secondo il proprio talento. Nel caso poi di cui ora parliamo, appunto per provare al Geldner che anche un testo notoriamente scritto in prosa si può, ove qualcuno ci si metta di buona volontà, ridurre in versi, il {{Wl|Q2559894|De Harlez}}, che pur gli dava ragione in massima, ridusse in versi alcune parti delle prediche del Bossuet. Noi, in Italia, sappiamo come certe orazioni dello {{AutoreCitato|Sperone Speroni|Speroni }} assai facilmente poterono essere ridotte in versi quinari che lo<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 57 —|}}</noinclude> ja9s2zxy20u6hwrs9mr5h5vzgw8lut9 108 1021618 3897950 3897258 2026-09-10T12:08:41Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3897950 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> raccogliere dal re Shahpur, cioè {{Wl|Q234860|Sapore II}} (310-379 d. C.), gli sparsi frammenti e fissatone il canone per decreto reale. si sentì il bisogno dai più d’intenderne la parola nella lingua del tempo. Venne poi una lunga serie di scritti, esegetici d’ogni specie, e il lungo lavorio si protrasse per più secoli, producendo tutta quanta una letteratura monotona e pedantesca, capziosa, minuziosa, arida nella forma, uggiosa e tetra nell’argomento. Accanto alla quale fiorì un’altra letteratura, tutta profana, non molto poetica nella forma, ma poetica nel contenuto, perchè data ai racconti del passato, eroici o romanzeschi che fossero, ai racconti delle avventure piò tenere d’amore, toltine i protagonisti ora alla storia, ora alla feconda tradizione popolare. Senonchè, mentre quella si conservò per buona parte, raccomandata alla cura sollecita degli ultimi seguaci di Zarathustra, ai Guebri o Parsi d’India e di Persia, quest’altra, abbandonata al volgo, si perdè tutta quanta, tranne alcuni pochi resti, come, per esempio, il romanzo d’amore di Ardeshir e della bella Gulnara. Ma poi. quasi per ricompensarci di tanta perdita, rimangono nella successiva letteratura, sia araba, sia persiana, dall’ VIII secolo in poi, alcuni rifacimenti di quelle opere di questa perduta letteratura, almeno delle più celebri e cospicue. 9. — Così siam giunti alla letteratura più recente che s’inizia tra il IX e il X secolo dell’Era nostra. Appartengono a quell’epoca {{Wl|Q312954|Rudeghi}}, uno dei primi lirici persiani. e Firdusi, poichè il primo precede di poco più che mezzo secolo il secondo. Esaurita poi 1 epopea coi poeti<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 33 —|}} {{PieDiPagina|{{span|Zarathustra|sc}} — L'Avesta||3}}</noinclude> lvo489p0zdk9ovs9o8vsuwt1lfaelos 3897951 3897950 2026-09-10T12:08:46Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3897951 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> raccogliere dal re Shahpur, cioè {{Wl|Q234860|Sapore II}} (310-379 d. C.), gli sparsi frammenti e fissatone il canone per decreto reale. si sentì il bisogno dai più d’intenderne la parola nella lingua del tempo. Venne poi una lunga serie di scritti, esegetici d’ogni specie, e il lungo lavorio si protrasse per più secoli, producendo tutta quanta una letteratura monotona e pedantesca, capziosa, minuziosa, arida nella forma, uggiosa e tetra nell’argomento. Accanto alla quale fiorì un’altra letteratura, tutta profana, non molto poetica nella forma, ma poetica nel contenuto, perchè data ai racconti del passato, eroici o romanzeschi che fossero, ai racconti delle avventure piò tenere d’amore, toltine i protagonisti ora alla storia, ora alla feconda tradizione popolare. Senonchè, mentre quella si conservò per buona parte, raccomandata alla cura sollecita degli ultimi seguaci di Zarathustra, ai Guebri o Parsi d’India e di Persia, quest’altra, abbandonata al volgo, si perdè tutta quanta, tranne alcuni pochi resti, come, per esempio, il romanzo d’amore di Ardeshir e della bella Gulnara. Ma poi. quasi per ricompensarci di tanta perdita, rimangono nella successiva letteratura, sia araba, sia persiana, dall’ VIII secolo in poi, alcuni rifacimenti di quelle opere di questa perduta letteratura, almeno delle più celebri e cospicue. 9. — Così siam giunti alla letteratura più recente che s’inizia tra il IX e il X secolo dell’Era nostra. Appartengono a quell’epoca {{Wl|Q312954|Rudeghi}}, uno dei primi lirici persiani. e Firdusi, poichè il primo precede di poco più che mezzo secolo il secondo. 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E passiam sotto silenzio molti e molti altri nomi di poeti illustri, che della letteratura persiana fanno una delle più belle d’Oriente, perchè di ciascuno d’essi abbiam dato bastevole saggio nella nostra ''Storia della poesia persiana''. 10. — In così lungo spazio di tempo, è naturale che non sempre fosse adoperata nell’Iran la stessa lingua. Più lingue invece, sebbene tutte iraniche, vi furono e parlate e scritte. Di quella dell’''Avesta'' non si conosce bene nè il nome nè la patria. Si pensò che fosse la lingua antica della Battriana; poi, che fosse quella antica della Media, e forse per questa opinione vi ha probabilità maggiore. Ora, per evitar dubbi ed equivoci, si preferisce chiamarla avestaica dal nome del libro che in essa è stato composto. Si chiamò anche, ma erroneamente, lingua zenda. Non v’ha dubbio però che appartenga alla parte settentrionale dell’Iran, mentre alla meridionale appartiene la lingua delle iscrizioni di Ciro, di Dario, di Serse, che è la persiana antica, strettamente affine all’avestaica, anzi sorella, non però la stessa, come da alcuni erroneamente ancora si crede. A questo<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 34 —|}}</noinclude> q6uuldwrgwozn8na1qb0onz4yf3uaxg 108 1021620 3897954 3897260 2026-09-10T12:14:12Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3897954 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> stesso ramo meridionale appartiene anche la pehlevica, nella quale fu tradotto l’''Avesta'' al tempo dei Sassanidi, e che è la lingua di tutto il Medio Evo iranico, dal III al VII e all’ VIII secolo. È lingua molto singolare, o piuttosto, la sua scrittura è molto singolare, perchè adopera ad arbitrio voci d’origine aramaica o siriaca, che poi il lettore deve rilevare e leggere con le corrispondenti iraniche. L’altra lingua, detta comunemente parsi, sembra essere la stessa pehlevica, priva di quelle voci d’origine straniera. L’idioma, in fine, della bella letteratura più recente che incomincia con Rudeghi e con Firdusi, è il così detto neo-persiano (anch’esso del ramo meridionale), risuonante puro e semplice nel bel verso epico di Firdusi, misto, anzi gonfio di parole arabiche, per mal vezzo letterario, in tutte le altre opere e prosaiche e poetiche. 11. — La scrittura venne tutta quanta agl’Irani dagli stranieri. Dagli Assiri e deli Babilonesi ebbero essi l’alfabeto cuneiforme usato nelle iscrizioni; dai Siri, quello usato in una forma nell’''Avesta'', e in un’altra nei libri pehlevici; dagli Arabi, quello di tutta la letteratura recente dal IX e dal X secolo in poi. Così, in tanto e lungo lavorio letterario, non usaron mai scrittura che fosse di loro propria invenzione. {{Rule|8em|t=1|v=1}}<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 35 —|}}</noinclude> lw2jem5u9op3pxnerwrd2cnulh0bwfw 3897955 3897954 2026-09-10T12:14:58Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3897955 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> stesso ramo meridionale appartiene anche la pehlevica, nella quale fu tradotto l’''Avesta'' al tempo dei Sassanidi, e che è la lingua di tutto il Medio Evo iranico, dal III al VII e all’ VIII secolo. È lingua molto singolare, o piuttosto, la sua scrittura è molto singolare, perchè adopera ad arbitrio voci d’origine aramaica o siriaca, che poi il lettore deve rilevare e leggere con le corrispondenti iraniche. L’altra lingua, detta comunemente parsi, sembra essere la stessa pehlevica, priva di quelle voci d’origine straniera. L’idioma, in fine, della bella letteratura più recente che incomincia con Rudeghi e con Firdusi, è il così detto neo-persiano (anch’esso del ramo meridionale), risuonante puro e semplice nel bel verso epico di Firdusi, misto, anzi gonfio di parole arabiche, per mal vezzo letterario, in tutte le altre opere e prosaiche e poetiche. 11. — La scrittura venne tutta quanta agl’Irani dagli stranieri. Dagli Assiri e deli Babilonesi ebbero essi l’alfabeto cuneiforme usato nelle iscrizioni; dai Siri, quello usato in una forma nell’''Avesta'', e in un’altra nei libri pehlevici; dagli Arabi, quello di tutta la letteratura recente dal IX e dal X secolo in poi. 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L’idioma, in fine, della bella letteratura più recente che incomincia con Rudeghi e con Firdusi, è il così detto neo-persiano (anch’esso del ramo meridionale), risuonante puro e semplice nel bel verso epico di Firdusi, misto, anzi gonfio di parole arabiche, per mal vezzo letterario, in tutte le altre opere e prosaiche e poetiche. 11. — La scrittura venne tutta quanta agl’Irani dagli stranieri. Dagli Assiri e deli Babilonesi ebbero essi l’alfabeto cuneiforme usato nelle iscrizioni; dai Siri, quello usato in una forma nell’''Avesta'', e in un’altra nei libri pehlevici; dagli Arabi, quello di tutta la letteratura recente dal IX e dal X secolo in poi. 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Anquetil-Duperron alla traccia dell’Avesta, e sua traduzione. Interpretazione razionale dell’''Avesta''. —15. Ricostruzione metrica dell’''Avesta'' per opera del Geldner. tura particolare della dottrina religiosa dell’''Avesta''. — 16. Concetti religiosi naturalistici entrati nel sistema religioso dell’''Avesta''. 18-19. Concetti religiosi genuinamente zoroastriani e origine della dottrina dualistica. 20. Elementi stranieri entrati nel Zoroastrismo. 21-22. Chi sia stato Zarathustra e come rappresentato dalla tradizione. 23-24. Svolgimento della religione fino al dualismo. 25. Le due gerarchie nemiche. - 26. Ahura Mazdao e i Santi immortali. 27. I Geni buoni. 28. Il Fuoco. 29. Le Acque. 30. Il Sole. 31. La Luna. - 32. Gli altri corpi celesti. 33-34-35-36. Le divinità teologiche: Sraosa, le Fravasi, Haoma. - 37. Le schiere infernali. 38. Il dualismo in germe nelle Gatha. 39. Anra Mainyu. — 40-41-42-43-44-45. I Devi e gli altri spiriti maligni. — 46-47-48. Procedimento della gran lotta tra Ahura Mazdao e Anra Mainyu; la fine del mondo. 49. La risurrezione dei morti.. 50-51. Quali le opere pie imposte all’uomo per la sua salute. 52. I matrimoni. - 53. I funerali. 54-55-56. Sorte dell’anima umana dopo la morte. 57. I riti del culto. 58. La morale dell’''Avesta''.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 36 —|}}</noinclude> 73mlmld69cfoj290sep3wirx8unp15n 3897960 3897959 2026-09-10T12:44:15Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3897960 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" /><!--{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}-->{{Rule}}{{Rule|v=4}}</noinclude> {{Ct|c=t1|Capo II}} {{Ct|c=t2|ZARATHUSTRA E LA SUA RELIGIONE}} {{Sb|c=sbi}} 5ommario. — 1-2. ''Avesta'', non ''Zendavesta'', il codice sacro zoroastriano. — 3-4, L’''Avesta'' quale è al presente. — 5. IL ''Yasna'' e il ''Vispered''. — 6. Il Vendîdâd. — 7. 1 ''Yasht'' e il ''Khôrda Avesta''. 8. L'''Avesta'' primitivo. 9-10. 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''Avesta'', non ''Zendavesta'', il codice sacro zoroastriano. — 3-4, L’''Avesta'' quale è al presente. — 5. IL ''Yasna'' e il ''Vispered''. — 6. Il Vendîdâd. — 7. 1 ''Yasht'' e il ''Khôrda Avesta''. 8. L'''Avesta'' primitivo. 9-10. Cagioni probabili della dispersione dei libri dell’''Avesta'' e sue prime redazioni. 11. L’età dell’''Avesta''. 12. La patria dell’''Avesta''. 13. La lingua dell’''Avesta''. 14. Anquetil-Duperron alla traccia dell’Avesta, e sua traduzione. Interpretazione razionale dell’''Avesta''. —15. Ricostruzione metrica dell’''Avesta'' per opera del Geldner. tura particolare della dottrina religiosa dell’''Avesta''. — 16. Concetti religiosi naturalistici entrati nel sistema religioso dell’''Avesta''. 18-19. Concetti religiosi genuinamente zoroastriani e origine della dottrina dualistica. 20. Elementi stranieri entrati nel Zoroastrismo. 21-22. Chi sia stato Zarathustra e come rappresentato dalla tradizione. 23-24. Svolgimento della religione fino al dualismo. 25. Le due gerarchie nemiche. - 26. Ahura Mazdao e i Santi immortali. 27. I Geni buoni. 28. Il Fuoco. 29. Le Acque. 30. Il Sole. 31. La Luna. - 32. Gli altri corpi celesti. 33-34-35-36. Le divinità teologiche: Sraosa, le Fravasi, Haoma. - 37. Le schiere infernali. 38. Il dualismo in germe nelle Gatha. 39. Anra Mainyu. — 40-41-42-43-44-45. I Devi e gli altri spiriti maligni. — 46-47-48. Procedimento della gran lotta tra Ahura Mazdao e Anra Mainyu; la fine del mondo. 49. La risurrezione dei morti.. 50-51. Quali le opere pie imposte all’uomo per la sua salute. 52. I matrimoni. - 53. I funerali. 54-55-56. Sorte dell’anima umana dopo la morte. 57. I riti del culto. 58. La morale dell’''Avesta''. </div><noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 36 —|}}</noinclude> cd1dn68abkitj9e6hw3prtokwybhb8c 108 1021622 3897966 3897263 2026-09-10T13:01:52Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3897966 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> 1. — Tre momenti di massimo splendore ebbero la cultura e la civiltà iranica, e questi si appuntano e assommano, per così dire, in tre nomi altrettanto gloriosi e illustri che sono Zarathustra, Dario, Firdusi. Appartengono i due primi all’evo antico, e uno è un gran legislatore, fondatore inoltre d’una religione novella: l’altro è un gran principe, unificatore del patrio regno. Appartiene il terzo all’evo medio, ed è un gran poeta, degno di starsi accanto ai maggiori d’Occidente. 2. — La tradizione nazionale attribuisce a Zarathustra l’''Avesta'', nè si smentisce mai. Per essa, Zarathustra ne è l’autore, o meglio, per essa, il libro sacro fu rivelato a lui da Ahura Mazdao stesso, dal creatore del mondo e d’ogni cosa bella che è nel mondo. Altri lo chiama ''Zendavesta''; ma anche nel capitolo precedente abbiamo osservato essere erronea questa designeizione. Aggiungiamo ora che essa è dovuta al francese {{Wl|Q330089|Anquetil-Duperron}}, primo scopritore e traduttore de! libro, che la sparse per tutta Europa, mentre in Oriente, specialmente dai Parsi che sono gli ultimi superstiti seguaci di Zarathustra, esso è chiamato ''Avesta'', riserbato il rimanente della parola, ''Zend'', a designarne il commento. Per loro, ''Avesta u Zend'' significa l’''Avesta'' col commento che gli va riferito. Inutilmente fino ad ora si è cercata la derivazione e il significato della parola. Tacendo delle altre congetture meno felici, ricordiamo soltanto quella dell’{{Wl|Q63488|Oppert}}, secondo il quale, dicendo il re Dario d’istaspe, in un punto della sua celebre iscrizione di Behistan, ch’egli, vivendo e regnando, si è sempre comportato e regolato<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 37 —|}}</noinclude> iainynwalrw0acemm71obgaxz8mf13t 108 1021623 3898004 3897264 2026-09-10T15:20:28Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898004 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> secondo l’''abastâ'', s’inferirebbe che la parola persiana ''abastà'' altro non può e non deve significare che legge, e legge dover significare ancora la corrispondente voce, anzi affine, ''avesta''. Ma altra cosa è dire legge in generale, cioè legge morale, legge di giustizia in genere, come appunto sembra voglia dire il re, e altra cosa è voler designaree, con quella voce, una data legge, un codice sacro, quale è l’''Avesta'', nel che ci sarà sempre dubbio per noi. Sappiamo soltanto che Dario ha voluto dire che s’è governato secondo una legge, o una data norma, non che quella legge o quella norma fosse appunto l’''Avesta''. Senonchè alla congettura dell’Opper {{Ct|c=t2|si oppone, con ogni maggior probabilità d’esser nel vero, il fatto che il Jackson, visitando ed esaminando di recente, nel 1903, la rupe di Behistan al punto della voce ora in questione, ha creduto leggervi ''árasta'', che vuol dire la retta via, confermando così l’ingegnosa congettura d’un altro dotto, il Foy, e trovando così il vero senso della frase.}} 3. — L’''Avesta'' quale ora l’abbiam noi, è ben lontano da quello che doveva essere un tempo quand’esso formava come un’ampia e vasta enciclopedia. Nè esso fu il codice sacro, il libro sacro di tutti gl’Irani, sì bene di una parte sola della nazione. Non fu dei Persiani nell’antichità, perchè da ciò che dice Erodoto intorno alla loro religione, e da ciò che si rileva dalle iscrizioni degli Achemenidi, risulta ch’essi professavano una religione molto affine, non però quella dell’''Avesta''. I Persiani, invece, la abbracciarono assai più tardi, cioè dopo l’Era volgare, quando i Sassanidi la proclamarono solennemente, con<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 38 —|}}</noinclude> 972pl320binzfuzinicgw51275afkw9 108 1021624 3898005 3897265 2026-09-10T15:24:45Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898005 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> l’Avesta, religione ufficiale del regno. Nè esso fu il libro sacro dei Medi, sì bene d’una casta eletta (non direm setta, che sarebbe sconveniente), che metteva capo a Zarathustra, ed era quella famosa dei Magi, originaria tuttavia, come pare, della Media. Ciò nell’antichità e nel primo Medio Evo iranico. Fattasi poi musulmana la Persia, i Parsi o Guebri, cioè i seguaci di Zarathustra rimasti fedeli, parte ripararono in India, parte rimasero in patria, ristrettisi ad abitare il territorio di Kirman-shah, non molto ben veduti, ma non molestati tuttavia. In India, invece, si diedero ai traffici e ai commerci, e ora, a Bombay, costituiscono una colonia ricca e prosperosa, con università, collegi e stamperie, intenti come sono a tener viva la memoria della patria letteratura e della religione. Presso di essi appunto, come vedremo, si rinvennero e si poterono avere e studiare dagli Europei i venerandi resti dell’''Avesta'' antico. 4. — Esso, quale è pervenuto a noi, consta al presente di quattro parti che hanno i seguenti titoli: ''Yasna, Vispered, Vendidâd, Yasht'' o ''Khôrda-Avesta''. 5. — Il ''Yasna'' (cioè l’offerta sacrificale) è libro essenzialmente liturgico, contenente le preghiere e gl’inni da recitarsi durante il sacrifizio, che consiste nell’offrire e nel libare la bevanda sacrificale detta ''haoma''. Questa si ricava da una pianta dai fiorini gialli, comune nelle terre varie dell’Iran, specialmente nel Ghilan, detta dai botanici ''asclepias acida'' e anche ''cynanchum viminale'', e ha certo sapore agro, tutto suo particolare. Le cerimonie del prepararla pestandola ne’ mortai, dell’offrirla.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 39 —|}}</noinclude> 63451srt843k1m0npng1laeyw36m05n 108 1021625 3898006 3897266 2026-09-10T15:33:59Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898006 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> del far la professione di fede religiosa, dell’invocare il dio creatore Ahura Mazdao, vanno insieme alle preghiere e agl’inni pii, alle invocazioni uguali, infinitamente ripetute, che si contengono in questo libro. Si suol recitar per intiero dai sacerdoti ufficianti. Pochi tratti di colorito poetico che darem tradotti al loro luogo, ne animano d’alquanto la monotonia noiosa e uniforme. Devesi però far eccezione per ventisei capitoli di esso che sono altrettanti canti, detti ''Gâtha'', perchè si differenziano di molto dagli altri e nella lingua e nelle cose dette. Sembrano contener la parola vera e genuina di Zarathustra, essere opera sua, e rappresentare le idee sue proprie. Il ''Yasna'' stesso, nelle altre parti, ne parla con venerazione grandissima e li chiama le sante ''Gâtha''. Libro assai meno importante è l’altro. Dal titolo, che è ''Vispered'', cioè tutti i duci, si deve intendere che esso contiene le invocazioni pie rivolte dal fedele ai duci o capi sotto i quali, secondo un concetto prettamente zoroastriano, vanno schierate e ordinate le cose tutte della creazione, come, per esempio, i duci degli spiriti celesti, i duci degli esseri terreni, quelli degli acquatici, quegli degli aligeri, e simili. Non è libro originale, ricucito invece, in gran parte, di passi del precedente; e si recitava soltanto in certi dati giorni solenni. 6. — Il Vendîdâd è il libro ordinato contro la malvagia e rea opera dei demoni che col loro creatore e duce, il dio malefico Anra Mainyu, infestano il creato. Ciò è detto dal sùo nome stesso chè’ nell’originale dell’''Avesta'' suona ''Vîdaêvó-dâtem'', cioè creato o dato contro i<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 40 —|}}</noinclude> pa1vll3mm1qsfq8e7uu2y9f3wl9mw2d 108 1021626 3898007 3897267 2026-09-10T15:36:15Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898007 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> Daêva, che sono appunto gli spiriti del male. Altro non contiene che minute e cavillose prescrizioni per guardarsi dalla contaminazione dei demoni, e descrizioni di cerimonie per purificarsene, dovute parte a concetti superstiziosi, parte anche a precauzioni che ora diciamo igieniche, e in ciò son buone. Ma contiene anche alcune parti di ben diversa natura, statevi aggiunte, non si sa bene il perchè, le quali ne abbellano alcun poco le pagine aride e monotone. Una di esse, posta a capo del libro, enumera certi paesi stati creati buoni e santi da Ahura Mazdao, inquinati poi da certi mali o vizi introdottivi da Anra Mainyu. È documento importante per conoscere le idee geografiche di quei tempi. Un altro dice della potestà regale conferita da Ahura Mazdao al bello e virtuoso Yima figlio di Vivanhant, che fu, in terra, propagatore della fede e iniziatore fra gli uomini dell’agricoltura. Accenna anche ad un diluvio avvenuto al tempo del detto monarca, che si salvò con gli uomini migliori e con gli animali più belli e più forti in un recinto, di cui Ahura Mazdao stesso gli aveva dato il disegno. È un’eco, anche questa, di antiche tradizioni note presso altre genti antiche dell’Asia. Un altro passo fa belle e degne lodi dell’agricoltura che gl’Irani (e già l’abbiam detto altrove) tenevano in onore grandissimo: e un altro, in fine, narra certa tentazione di Zarathustra per parte di Anra Mainyu, vinto e ributtato da lui, che ha certa singoiar somiglianza con quella che di Cristo, da parte di Satana, si legge nel Vangelo. Ma le altre parti tutte, più consentanee alla natura propria del libro, parlano minutamente di purificazioni del fuoco, delle acque<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 41 —|}}</noinclude> 0bp8xj67m60yg1g52r092ewh08srwsa 3898008 3898007 2026-09-10T15:36:26Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898008 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> Daêva, che sono appunto gli spiriti del male. Altro non contiene che minute e cavillose prescrizioni per guardarsi dalla contaminazione dei demoni, e descrizioni di cerimonie per purificarsene, dovute parte a concetti superstiziosi, parte anche a precauzioni che ora diciamo igieniche, e in ciò son buone. Ma contiene anche alcune parti di ben diversa natura, statevi aggiunte, non si sa bene il perchè, le quali ne abbellano alcun poco le pagine aride e monotone. Una di esse, posta a capo del libro, enumera certi paesi stati creati buoni e santi da Ahura Mazdao, inquinati poi da certi mali o vizi introdottivi da Anra Mainyu. È documento importante per conoscere le idee geografiche di quei tempi. Un altro dice della potestà regale conferita da Ahura Mazdao al bello e virtuoso Yima figlio di Vivanhant, che fu, in terra, propagatore della fede e iniziatore fra gli uomini dell’agricoltura. Accenna anche ad un diluvio avvenuto al tempo del detto monarca, che si salvò con gli uomini migliori e con gli animali più belli e più forti in un recinto, di cui Ahura Mazdao stesso gli aveva dato il disegno. È un’eco, anche questa, di antiche tradizioni note presso altre genti antiche dell’Asia. Un altro passo fa belle e degne lodi dell’agricoltura che gl’Irani (e già l’abbiam detto altrove) tenevano in onore grandissimo: e un altro, in fine, narra certa tentazione di Zarathustra per parte di Anra Mainyu, vinto e ributtato da lui, che ha certa singoiar somiglianza con quella che di Cristo, da parte di Satana, si legge nel Vangelo. Ma le altre parti tutte, più consentanee alla natura propria del libro, parlano minutamente di purificazioni del fuoco, delle acque<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 41 —|}}</noinclude> a59g4y27jzn9nra0o1dcjd10a4945jq 108 1021627 3898009 3897268 2026-09-10T15:41:31Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898009 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> ove questi elementi siano stati contaminati, di purificazioni di contatti avuti con cadaveri, di prescrizioni per nascite, per funerali, per seppellimenti. 7. — Non sono ben nettamente distinte fra loro le due ultime parti dell’''Avesta'' (generalmente, anzi, vanno intese come una sola e unica), cioè gli inni detti ''Yasht'' e il ''Khôrda-Avesta''. I primi sono inni laudativi, con frequenti e ripetute invocazioni alle antiche divinità dell̀ Olimpo iranico; in qualche parte, anche, sono descrittivi e narrativi, e allora fanno chiari e vivi cenni ai re e agli eroi dei tempi epici, mentovandone con lode entusiastica le imprese gloriose. Abbiamo in essi, in tal caso, come una prima composizione epica che strettamente si congiunge al ''Libro dei Re'' che verrà poi, cioè alla grande ricomposizione epica di Firdusi. Altri, invece, sono assai brevi, e vanno enumerando le qualità tipiche, le virtù, i pregi degli Dei buoni, e si riferiscono, in tal caso, all’antica religione naturalistica della nazione iranica, alla quale. come vedremo, per opera di Zarathustra e de’ suoi seguaci andò sovrapposta una dottrina monoteistica dapprima, e poi dualistica. Alcuni poi sono alquanto recenti; altri molto più antichi, almeno nel pensieri e nelle idee, pur con molti rifacimenti e interpolazioni. Ai laici, invece, pare fosse destinato in particolare il ''Khôrda-Avesta'' o il minore ''Avesta'', raccolta alquanto indigesta di preghiere e di giaculatorie. La lingua n’è in parte quella stessa del restante ''Avesta'', in parte n’è la così detta parsi, che è la pehlevica spoglia degl’ideogrammi d’origine aramaica. S’aggiungono alcum frammenti, che si<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 42 —|}}</noinclude> 6l69aleljpe8thv7mliky872vgmgba5 108 1021628 3898026 3897269 2026-09-10T16:00:01Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898026 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> rinvengono citati nelle opere pehleviche del Medio Evo zoroastriano, coi quali si compie tutto ciò che ai nostri giorni possediamo dell’''Avesta''. Ma l’antico, l’originale ''Avesta'' quale e quanto doveva essere? 8. — L’antico ''Avesta'', secondo una unanime tradizione viva ancora presso gli scrittori musulmani e i Parsi, comprendeva ventun capitolo o parte o libro che dir si voglia. L’Anquetil poi notava che ''l’Avesta'' presente non è altro che un complesso di frammenti dell’antico, sebbene considerevoli, e che il ''Vendîdâd'', che ne era il diciannovesimo, n’è anche l’unico pervenuto integro a noi. Questa notizia ci è pienamente confermata da un libro pehlevico del IX secolo d. C., detto il ''Din-kari'', cioè il trattato della religione, secondo il quale i libri o capitoli erano appunto ventuno. Dai titoli di ciascuno si può rilevare quale anche ne era il soggetto. In questo, pertanto, si trattava, per esempio, della creazione, in quello del cerimoniale liturgico; in un altro, dell’ufficio sacerdotale; poi, del diritto criminale, della storia del genere umano, formandosi così una vera e propria trattazione di tutto il sapere di quei tempi. Questi libri, inoltre, erano ordinati e disposti per tre classi. La prima era tutta una raccolta di canti e d’inni; la terza era tutta di natura giuridica, mentre la seconda tramezzava, come pare, tra la prima e la terza. Confrontando ora diligentemente le parti dell’''Avesta'' che tuttora possediamo, con cotesta serie di libri e coi loro titoli, apprendiam facilmente che esse non sono altro che i frammenti superstiti di questo o di quello dei<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 43 —|}}</noinclude> 2iqyxlv101ycyuzygz08gaz3ksjefb9 108 1021629 3898028 3897270 2026-09-10T16:03:59Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898028 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> libri antichi, frammenti superstiti di una gran rovina, stati poi assai inettamente posti l’uno accanto dell’altro e anche più inettamente ricuciti. Unico libro pervenuto a noi nella sua integrità è, come abbiam detto, il ''Vendîdàd''. Le ''Gàtha'' poi formano alla loro volta tutto un complesso che sta da sè, e appartengono alla prima delle tre classi, a quella dei canti, mentre le parti restanti dovevano appartenere ora a questa ora a quella classe, secondo la natura degli argomenti. 9. — Abbiamo accennato or ora ad una grande rovina a cui sarebbe soggiaciuto il sacro libro. Lasciando da parte le dubbiose e incerte notizie che intorno ai libri attribuiti a Zarathustra ci danno gli scrittori greci, Erodoto, Ermippo, Nicolò Damasceno, Dione Crisostomo, Strabone, ci atterremo piuttosto alla tradizione indigena dei Parsi, dalla quale, tolte le parti leggendarie e favolose, si raccolgono con una quasi certezza le notizie che ora diremo. E ci si attesta anzitutto che, prima che Alessandro Magno passasse in Asia, esisteva già formata e ordinata l’ampia raccolta dei libri dell’''Avesta'' nel numero e nell’estensione che avanti abbiam detta; che dopo Alessandro essi andarono dispersi, perduti anzi in gran parte, e ciò per opera rea di esso Alessandro, come affermano i Parsi; che una prima ricerca e una prima raccolta dei frammenti superstiti fu fatta per ordine del re Valkhash, della dinastia dei Parthi; che un primo e proprio riordinamento ne fu fatto al tempo del re Ardeshir (226-240 d. C.), primo dei Sassanidi, per opera dell’arcimago Tansar ovvero Tosar; che un altra {{Pt|re-|}}<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 44 —|}}</noinclude> pwlwl3c4n7v6bglued2z31k8mks9nky 108 1021630 3898030 3897271 2026-09-10T16:14:35Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898030 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> {{Pt|visione|revisione}} ne fu eseguita al tempo del re Shahpur 1 (240-271 d. C.); che finalmente un riordinamento definitivo, che è poi la redazione dell’''Avesta'' o meglio l’''Avesta'' stesso venuto fino a noi, fu quello ordinato e condotto dal re Shahpur II (310-379 d. C.). A quel tempo, un insolito ardore per la fede paesana aveva invaso gli animi tutti, e lo stesso ardore che spingeva il re a perseguitare fieramente il Cristianesimo in Siria (è questa la grande epoca dei martiri siri), lo induceva a pubblicare un decreto secondo cui si ordinava ai sudditi di riconoscere come autentica e canonica tale ultima redazione dell’''Avesta'', ordinata da lui ed eseguita per lui dall’arcimago Azer-pad. Il decreto reale fu, s’intende, obbedito, sì che anche oggi i Parsi, quando fanno lor professione di fede, dichiarano anche di accettare e di riconoscere l’''Avesta'' soltanto nella forma che l’arcimago Azer-pad gli ha data. 10. — Vengono ora opportune alcune osservMioni. Non c’è alcuna fondata ragione per accusare Alessandro della dispersione dell’''Afesta'' e della conseguente perdita di molti fra i libri d’esso, anche se di ciò lo accusano i Parsi, essi che sogliono chiamarlo, per l’odio che ne hanno, il maledetto. Provenendo dall’odio, l’accusa non può essere interamente giusta, e d’altra parte è noto che Alessandro non era intollerante verso le religioni dei popoli da lui visitati e vinti, non si occupava nè dei loro riti nè delle loro credenze, che, mentre aveva ben altre cose a cui attendere, poco o nulla gl’importavano. Anzi, se gl’importavano, gl’importavano in senso favorevole, perchè è pur noto che i soldati macedoni che l’avevano<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 45 —|}}</noinclude> koz5emrvtdwok167ev19k013qg3asdm 108 1021631 3898031 3897272 2026-09-10T16:16:53Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898031 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> seguito in Oriente, l’accusavano, rozzi come erano e incolti, di assumere costumi e riti asiatici, i persiani in particolare. Non può affermarsi o supporsi adunque ch’egli volesse offendere tanto gravemente la nuova gente in mezzo a cui si trovava, col distruggerle nientemeno che il libro che essa credeva rivelato dalla Divinità. Diodoro Siculo tuttavia e Quinto Curzio attestano ch’egli fece ardere il palazzo reale di Persepoli, dove, secondo certa tradizione, era custodito l’archetipo dell’''Avesta''; e in questo senso potrebbe anche esser vera l’accusa dei Parsi. Ma quell’archetipo era forse il solo, l’unico esemplare dell’''Avesta'', per cui, arso quello, tutto doveva essere perduto? O piuttosto la vera cagione di tanto si deve cercare nel perdersi e nel diminuire, avvenuto quasi d’un tratto quando l’ellenismo penetrò dopo Alessandro in Oriente, del sentimento nazionale e religioso. Ricordiamo che erano greci i successori immediati di lui, che fautori della cultura greca erano i re Parthi o Arsacidi, venuti dopo i successori di Alessandro, che le arti e le lettere greche erano coltivate con grandissimo ardore in tutte le grandi città dell’Asia, dal Mediterraneo, si può dire, all’India. Comunque sia, una certa dispersione e una parzial perdita dei libri dell’''Avesta'' c’è stata, e presto, cessato l’ellenismo e il favore che Io seguiva, si sentì il bisogno di ricoverarli dove che fossero e di riordinarli, sì che, per tutto ciò, deve esser nel vero la tradizione dei Parsi, anche se in alcuni punti errata. Di quanto poi fosse grave la perdita e lontana la dispersione e di quanto laboriosa la ricostruzione, s’intende dal disordine in che<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 46 —|}}</noinclude> sctdyw1yhz4zjbtu2uzxodyzkimwct2 3898032 3898031 2026-09-10T16:17:02Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898032 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> seguito in Oriente, l’accusavano, rozzi come erano e incolti, di assumere costumi e riti asiatici, i persiani in particolare. Non può affermarsi o supporsi adunque ch’egli volesse offendere tanto gravemente la nuova gente in mezzo a cui si trovava, col distruggerle nientemeno che il libro che essa credeva rivelato dalla Divinità. Diodoro Siculo tuttavia e Quinto Curzio attestano ch’egli fece ardere il palazzo reale di Persepoli, dove, secondo certa tradizione, era custodito l’archetipo dell’''Avesta''; e in questo senso potrebbe anche esser vera l’accusa dei Parsi. Ma quell’archetipo era forse il solo, l’unico esemplare dell’''Avesta'', per cui, arso quello, tutto doveva essere perduto? O piuttosto la vera cagione di tanto si deve cercare nel perdersi e nel diminuire, avvenuto quasi d’un tratto quando l’ellenismo penetrò dopo Alessandro in Oriente, del sentimento nazionale e religioso. Ricordiamo che erano greci i successori immediati di lui, che fautori della cultura greca erano i re Parthi o Arsacidi, venuti dopo i successori di Alessandro, che le arti e le lettere greche erano coltivate con grandissimo ardore in tutte le grandi città dell’Asia, dal Mediterraneo, si può dire, all’India. Comunque sia, una certa dispersione e una parzial perdita dei libri dell’''Avesta'' c’è stata, e presto, cessato l’ellenismo e il favore che Io seguiva, si sentì il bisogno di ricoverarli dove che fossero e di riordinarli, sì che, per tutto ciò, deve esser nel vero la tradizione dei Parsi, anche se in alcuni punti errata. Di quanto poi fosse grave la perdita e lontana la dispersione e di quanto laboriosa la ricostruzione, s’intende dal disordine in che<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 46 —|}}</noinclude> 3qbziac221ux5jo2ctu56bbbqup731l 108 1021632 3898033 3897273 2026-09-10T16:25:12Z Alex brollo 1615 /* new eis level1 */ 3898033 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="BrolloBot" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> si trova VAvesta, quale ora rabbiamo. La lingua poi, sgrammaticata in più punti in modo barbarico, indica troppo chiaramente che chi tenne a memoria quei dati frammenti, non la intendeva più, e però la storpiava. La lingua, infatti, dell’/loesfa, appartiene all’antico evo iranico, e nell’evo medio, ovvero nell’avvicinarsi dell’evo medio, già era cessata dall’uso comune. La tradizione indigena soggiunge, inoltre, essersi dato un primo pensiero al ricuperar VA Vesta soltanto al tempo del re dei Parthi, Valkhash. Questo Valkhash non è che il Vologese degli scrittori classici. Ma cinque re Parthi portarono questo nome, e la tradizione non ci sa dire di- quale dei cinque intenda parlare. 11 primo Vologese era contemporaneo di Nerone; ma, a quel tempo, l’ellenismo era ancor troppo sparso e radicato in Oriente perchè si potesse pensare a farvi una opp>osizione qualunque. Però è meglio passare al terzo che regnò dal 148 al 191, e che, nel lungo e pacifico regno, potè pensare meglio che ogni altro sovrano a ristorare quei libri nei quali era come depositato il pensiero della ncizione accanto ai dogmi delia fede. h' A vesta adunque che ora possediamo, passato per tante vicende fortunose, riveduto e rifatto più volte, non è che l’ultimo lavoro del redattori di più generazioni, dal tempo del terzo Vologese a quello di Shahpur li, il cui regno scende fino all’anno 379. L’ultimo compositore od ordinatore fu l’arclmago Azer-pad. Ma, con quali criteri l’zu'cimago Azer-pad abbia condotto la difficile e importante opera, è quanto ora non si sa e, forse, non si saprà mai.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 47 —|}}</noinclude> aggic2catni30z0mr5m258unp83uyms 3898108 3898033 2026-09-10T20:50:54Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898108 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> si trova l’Avesta, quale ora l’abbiamo. La lingua poi, sgrammaticata in più punti in modo barbarico, indica troppo chiaramente che chi tenne a memoria quei dati frammenti, non la intendeva più, e però la storpiava. La lingua, infatti, dell’''Avesta'', appartiene all’antico evo iranico, e nell’evo medio, ovvero nell’avvicinarsi dell’evo medio, già era cessata dall’uso comune. La tradizione indigena soggiunge, inoltre, essersi dato un primo pensiero al ricuperar l’Avesta soltanto al tempo del re dei Parthi, Valkhash. Questo Valkhash non è che il Vologese degli scrittori classici. Ma cinque re Parthi portarono questo nome, e la tradizione non ci sa dire di quale dei cinque intenda parlare. Il primo Vologese era contemporaneo di Nerone; ma, a quel tempo, l’ellenismo era ancor troppo sparso e radicato in Oriente perchè si potesse pensare a farvi una opposizione qualunque. Però è meglio passare al terzo che regnò dal 148 al 191, e che, nel lungo e pacifico regno, potè pensare meglio che ogni altro sovrano a ristorare quei libri nei quali era come depositato il pensiero della nazione accanto ai dogmi della fede. L’''Avesta'' adunque che ora possediamo, passato per tante vicende fortunose, riveduto e rifatto più volte, non è che l’ultimo lavoro del redattori di più generazioni, dal tempo del terzo Vologese a quello di Shahpur II, il cui regno scende fino all’anno 379. L’ultimo compositore od ordinatore fu l’arclmago Azer-pad. Ma, con quali criteri l’arcimago Azer-pad abbia condotto la difficile e importante opera, è quanto ora non si sa e, forse, non si saprà mai.<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 47 —|}}</noinclude> 9hhcnwbtpvwuq9ri7d27t2h2mt909nr 108 1021633 3898109 3897274 2026-09-10T21:00:03Z Alex brollo 1615 /* new eis level2 */ 3898109 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> 11. — Ma, quale l’età, quale la patria, quale la lingua deil’''Avesta''? Poichè esso non ha, non porge alcun dato cronologico per fissarne, anche approssimativamente, l’età, bisogna appagarci di porre certi termini, veramente tutt’altro che sicuri, certi limiti, entro i quali sembra probabile ch’esso abbia potuto iniziarsi e svolgersi, essendo esso non già l’opera di una persona sola, ma di più persone, vissute, inoltre, in tempi diversi. Quanto all’età della sua ultima composizione, dopo ciò che avanti si è detto, non sembra che rimanga più alcun dubbio. Essa cade tra il 310 e il 379 d. C. Quanto al principio, noteremo che altro è considerar l’''Avesta'' come codice o libro sacro, quale è, procedente dal pensiero e dalla dottrina di un legislatore, e altro è tener conto di certe idee o dottrine o concetti religiosi primitivi che possono, come vedremo, averlo compenetrato in parte. Nel primo caso, tutta la questione e la soluzione sua consistono nel fissare e determinar correttamente il tempo in cui il legislatore ha vissuto; nel secondo caso, essendo quelle idee o concetti quasi tutti propri di religione naturalistica, affini ai concetti dei ''Vedi'' indiani, e rimontando in gran parte fino alle prime origini della gran famiglia indoeuropea, ognuno intende che è affatto impossibile determinarne l’età prima, che si perde nell’antichità più remota. Dato poi, per il primo caso, che Zarathustra sia personaggio veramente storico, non già mitico o favoloso, poichè tante testimonianze autorevoli, orientali e classiche, lo attestano, si può con certa tal quale probabilità<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 48 —|}}</noinclude> 84ho0zul0fnswltlteknef1pql9qkj9 3898233 3898109 2026-09-11T08:13:18Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898233 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> 11. — Ma, quale l’età, quale la patria, quale la lingua deil’''Avesta''? Poichè esso non ha, non porge alcun dato cronologico per fissarne, anche approssimativamente, l’età, bisogna appagarci di porre certi termini, veramente tutt’altro che sicuri, certi limiti, entro i quali sembra probabile ch’esso abbia potuto iniziarsi e svolgersi, essendo esso non già l’opera di una persona sola, ma di più persone, vissute, inoltre, in tempi diversi. Quanto all’età della sua ultima composizione, dopo ciò che avanti si è detto, non sembra che rimanga più alcun dubbio. Essa cade tra il 310 e il 379 d. C. Quanto al principio, noteremo che altro è considerar l’''Avesta'' come codice o libro sacro, quale è, procedente dal pensiero e dalla dottrina di un legislatore, e altro è tener conto di certe idee o dottrine o concetti religiosi primitivi che possono, come vedremo, averlo compenetrato in parte. Nel primo caso, tutta la questione e la soluzione sua consistono nel fissare e determinar correttamente il tempo in cui il legislatore ha vissuto; nel secondo caso, essendo quelle idee o concetti quasi tutti propri di religione naturalistica, affini ai concetti dei ''Vedi'' indiani, e rimontando in gran parte fino alle prime origini della gran famiglia indoeuropea, ognuno intende che è affatto impossibile determinarne l’età prima, che si perde nell’antichità più remota. Dato poi, per il primo caso, che Zarathustra sia personaggio veramente storico, non già mitico o favoloso, poichè tante testimonianze autorevoli, orientali e classiche, lo attestano, si può con certa tal quale probabilità<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 48 —|}}</noinclude> fjru13uq8b2uie7npbnx2rej3zbmih9 108 1021634 3898112 3897275 2026-09-10T21:12:13Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898112 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|||''INTRODUZIONE''}}</noinclude> affermare ch’egli dovette vivere nel quinto o nel sesto secolo avanti l’Era volgare. Verrebbero così direttamente da lui quei primi e vetusti canti, le ''Gâtha'', annunzianti una dottrina elevata, pura, monoteistica: le altre parti dell’''Avesta'' sarebbero dovute ai discepoli primi e poi ai continuatori suoi nei secoli susseguenti, che seppero bellamente convertire in dualistica la dottrina monoteistica di lui, facendola inoltre andar d’accordo coi concetti religiosi naturalistici del grosso della nazione. Tutto cotesto non è che mera congettura, ma congettura con la quale soltanto s’intendono e si spiegano molte cose; e tutto consiste nel determinare con la maggior sicurezza probabile l’epoca in cui visse Zarathustra. Gli scrittori classici gli attribuiscono un’antichità favolosa, perchè Xanto il lidio ne pone l’età a seicento anni prima della guerra di Troia, ed Ermippo a cinquemila, e Aristotele ed Eudosso a seimila avanti Platone. La tradizione dei Parsi, invece, è assai più attendibile, e la data di cinque o sei secoli avanti l’Era, assegnata di sopra, ci è suggerita da essa. Essi dicono che il loro profeta visse tre secoli prima di Alessandro, che fu contemporaneo di Ciro il grande, fondatore della monarchia persiana, col qual sovrano appunto ci troviamo all’epoca ora congetturata. 12. — Più difficile ancora determinar la patria sia dell’''Avesta'', sia di Zarathustra. L’''Avesta'' conosce e va mentovando molti luoghi, molte regioni dell’Iran orientale e occidentale; prevale tuttavia, così almeno pare, la conoscenza della orientale. Senonchè, grandissima parte di quei nomi di regioni, di paesi, di acque, che vi<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 49 —|}}</noinclude> g0exjcl4c1nb322uu2cuvzlyd60zh82 108 1021635 3898114 3897276 2026-09-10T21:16:30Z Alex brollo 1615 /* new eis level3 */ 3898114 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Alex brollo" />{{RigaIntestazione|''ITALO PIZZI''||}}</noinclude> si leggono, è di natura mitica e favolosa, e nessuno veramente saprà dire in qual parte del mondo si trovi, per esempio, il monte Hara-berezaiti, che circonda la terra, o il lago Kansava, da cui verrà il Salvatore alla fine dei giorni. Poco fondamento, perciò, ci possono dare simili notizie geografiche. Osserviamo poi come di passaggio che anche tutto quanto il lungo racconto epico del ''Libro dei Re'' si riferisce alla parte orientale dell’Iran, e che alle imprese degli eroi che esso ci narra e descrive, fa non infrequenti cenni l’<i>Avesta</i> stesso. Ma, anche con tutto ciò, assai più gravi ragioni ci fanno intendere, come si vedrà da quanto diremo appresso, che l’<i>Avesta</i>, opera complessa di più persone e di più età, appartiene all’Iran occidentale e propriamente alla Media dove la casta sacerdotale dei Magi elaborò lungamente e svolse teologicamente la prima dottrina gettata còme primo seme da Zarathustra. Ma ciò, ripetiamo anche una volta, si vedrà meglio e s’intenderà da quanto si dirà innanzi. Che se poi certi racconti epici dell’<i>Avesta</i> appartengono all’Iran orientale, ciò vuol dire che si è sentita necessità di dover toccare, appunto nell’<i>Avesta</i>, anche quei racconti che dovevano essere ed erano tanto cari al popolo e dei quali non si potè smentire il luogo d’origine in alcuna maniera. Ma, anche di questo connubio, per così chiamarlo, di una dottrina elevata religiosa con le antiche saghe epiche, si parlerà a suo luogo con quell’ampiezza che sarà necessaria. 13. — Della lingua dell’<i>Avesta</i> abbiam già detto alcun che nel precedente capitolo, nè giova ripetere ora<noinclude><references/>{{PieDiPagina||— 50 —|}}</noinclude> jzjr66t3hyq40zqof6a8n5c5o61uc05 111 1021833 3898001 3897693 2026-09-10T15:07:43Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3898001 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. 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La rielaborazione ha permesso di sistemare un po' di cose e soprattutto di inserire l'header (RigaIntestazione) e il footer(PieDiPagina), e con un successivo passaggio un po' di tag poem. Chi rilegge non si aspetti la perfezione... ci sono ancora parecchie cose da sistemare, ma chi si accontenta gode :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:02, 29 giu 2026 (CEST) :Iniziato la correzione e la sistemazione della formattazione. In ns0 va aggiunto un tl|Sezione note. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:16, 9 set 2026 (CEST) l4o1xcuixajwegrq5qe8ztonjwxpzes 3898003 3898001 2026-09-10T15:12:07Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3898003 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. 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La rielaborazione ha permesso di sistemare un po' di cose e soprattutto di inserire l'header (RigaIntestazione) e il footer(PieDiPagina), e con un successivo passaggio un po' di tag poem. Chi rilegge non si aspetti la perfezione... ci sono ancora parecchie cose da sistemare, ma chi si accontenta gode :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:02, 29 giu 2026 (CEST) :Iniziato la correzione e la sistemazione della formattazione. In ns0 va aggiunto un tl|Sezione note. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:16, 9 set 2026 (CEST) 1ctxhym3hvelky4jk13ovkmmhd49xtk 3898110 3898003 2026-09-10T21:09:11Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3898110 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. 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La rielaborazione ha permesso di sistemare un po' di cose e soprattutto di inserire l'header (RigaIntestazione) e il footer(PieDiPagina), e con un successivo passaggio un po' di tag poem. Chi rilegge non si aspetti la perfezione... ci sono ancora parecchie cose da sistemare, ma chi si accontenta gode :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:02, 29 giu 2026 (CEST) :Iniziato la correzione e la sistemazione della formattazione. In ns0 va aggiunto un tl|Sezione note. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:16, 9 set 2026 (CEST) g1wpfdfoellm634owyxuh15tzdbwhnq 3898111 3898110 2026-09-10T21:10:15Z Alex brollo 1615 /* memoRegex */ 3898111 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. 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La rielaborazione ha permesso di sistemare un po' di cose e soprattutto di inserire l'header (RigaIntestazione) e il footer(PieDiPagina), e con un successivo passaggio un po' di tag poem. Chi rilegge non si aspetti la perfezione... ci sono ancora parecchie cose da sistemare, ma chi si accontenta gode :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:02, 29 giu 2026 (CEST) :Iniziato la correzione e la sistemazione della formattazione. In ns0 va aggiunto un tl|Sezione note. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:16, 9 set 2026 (CEST) r85vmkd1ht01ixunbsh69go2phf91xv 3898113 3898111 2026-09-10T21:13:52Z Alex brollo 1615 Gadget [[Aiuto:Gadget Trova e Sostituisci|Trova e Sostituisci]]: salvataggio MemoRegex 3898113 wikitext text/x-wiki == memoRegex == <nowiki>{"^t1 (.+)\\n(.+)":["(regex)","{{Ct|c=t1|$1}}\n{{Ct|c=t2|$2}}","gm"], "Ed\\.\\ Cale\\.":["","Ed. 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La rielaborazione ha permesso di sistemare un po' di cose e soprattutto di inserire l'header (RigaIntestazione) e il footer(PieDiPagina), e con un successivo passaggio un po' di tag poem. Chi rilegge non si aspetti la perfezione... ci sono ancora parecchie cose da sistemare, ma chi si accontenta gode :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 10:02, 29 giu 2026 (CEST) :Iniziato la correzione e la sistemazione della formattazione. In ns0 va aggiunto un tl|Sezione note. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 15:16, 9 set 2026 (CEST) cox0y4fcfqf5wrak69k67hohsrpocn3 108 1022010 3898034 3896132 2026-09-10T17:01:28Z Panz Panz 3665 3898034 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|lxxix}}|riga=sì}}</noinclude>compieva il suo corso la civiltà di tre antichissime e potenti nazioni. Quetzacoatl, Manco-Capac e Bochica sono tuttavia nelle popolari tradizioni i nomi sacri dei tre grandi pontefici e legislatori delle vaste pianure di Anahuac, di Cuzco<ref>Le tradizioni popolari raccolte dagli ultimi viaggiatori si accordano ad attribuire ad un popolo sconosciuto i giganteschi edifizii eretti nella circostanze di Cuzco e in quelle del lago di Titicaca molto tempo innanzi Manco-Capac; e ciò che è ancor più curioso sì è che i cranii di cotesta sconosciuta nazione trovati da {{AutoreCitato|Joseph Barclay Pentland|Pentland}} nelle tombe, e dei quali molti sono stati studiati da {{AutoreCitato|Georges Cuvier|Cuvier}}, si distinguono da quelli di tutte le razze conosciute per la loro somma stiacciatura e per la prominenza straordinaria delle loro mascelle.</ref> e di Condinamarca. Codesti tre uomini straordinari hanno già importata in questo periodo la civiltà tra i Messicani, i Peruviani, i Muyscas. I ''teocalli'' o piramidi dei primi e degli altri popoli aztechi, la loro carta di ''magney'' e i loro dipinti geroglifici, tempio del Sole, le quattro grandi feste dei Peruviani, i pellegrinaggi annui da Iraca e nei suoi dintorni resi celebri dai supposti miracoli di Bochica, l’inviolabilità dei pellegrinaggi tanto sacra sullo spianato di Bogota, quanto nei deserti dell’Arabia e sulle rive del Gange, le maestose ruine di Milla, le grandi strade segnate attraverso alle Cordigliere e gli arditissimi ponti gettati sui più larghi e impetuosi torrenti sono pure evidenti prove della civiltà dei Messicani, dei Peruviani e dei Muyscas, anteriore alle conquiste degli Europei. L’anfiteatro di Copan colle sue piramidi, coi suoi bassorilievi e colle sue colonne; il tempio della grotta di Zibulea; il vasto palazzo reale o alcazar di Utatlan; le piazze forti di Tecpanguatimala e di Messico; i ruderi maestosi delle vasti capitali di Utatlan, di Patinamit e di Atitlan, non che delle fortezze di Parraquin, di Socoleo, di Uspantlan attestano pure la civiltà dei Quiahi, dei Kachiqueli, dei Zatagili e di più altre nazioni del Guatimala. Nè punto inferiore al progresso di Maya, degli Itzaez, dei Zapotechi, degli abitanti del regno di Mechoacan e delle repubbliche di Tlascala, di Cholula e di Huetxocingo. A questo medesimo centro di incivilimento collimano il Cibola ed il Quivir, regioni non meno celebri per le favolose ricchezze che vengono loro attribuite, quanto per lo stato inoltrato di civiltà nel quale furono trovati i loro popoli visitati da Fra Marco di Nizza e da Francisco de Coronado, non che i Mogui la cui metropoli, posta sulle sponde del Yaquesila, offriva sino al XVI secolo numerosa popolazione, magnifiche piazze e case a vari piani. Tali erano pure i popoli di quelle nazioni della costa del nord-ovest presso le quali trovaronsi abitazioni a due piani, adorne di sculture e di statue in legno, tempii, monumenti mortuarii, grandi quadri dipinti sul legno, zampogne ad undici canne e piroghe molto ingegnosamente costrutte. Quei numerosi tumuli, quei fortini quadrati, quegli immensi trinceamenti che scoprironsi sul territorio della Unione, dal lago Ontario sino al golfo del Messico e fra gli Alleghany e la catena Missuri colombiana, il vase o idolo a tre leste somigliante alla trimurti indiana, il busto molto somigliante ai Burkani dei Burieti, trovato da pochi anni presso l’Ohio, le mummie estratte dalla caverna del Mammouth, non che le sculture scolpitevi sulle roccie, sono pure monumenti della inoltrata e vetusta civiltà degli Alleghany cui vengono comunemente attribuiti. Le figure simboliche di che sono coperte le roccie granitiche lunghesso il basso Orenoco, sulle rive del Cassiquiar, e fra le sorgenti dell’Essequebo e del Rio-Bianco luoghi da lunghissimo tempo fatti solitudini percorse da sole orde di selvaggi, accennano pure alla civiltà d’un popolo da tempo immemorabile scomparso. I Natchez e più altre nazioni al nord dell’equatore, e gli Araucani posti al sud del medesimo, offrono generi di una civiltà che sembra sia stata affatto indipendente da quella dei popoli ora accennati. Questi ultimi specialmente, tanto da tutti gli altri popoli distinti, ricordano le virtù e i costumi dei tempi eroici di Grecia. E gli innumerevoli monumenti sparsi sulla immensa superficie americana, a vasti intervalli di distanza gli uni dagli altri, ed in regioni poco innanzi deserte o attualmente occupate da tribù affatto selvaggie, accennano pure altrettanti centri di civiltà di assai differente natura. Ma fra tutte queste reliquie di una immemorabile civiltà sorgono magnifiche quelle che presentano le ruine delle grandi città di Culhacan e di Talha, scoperte nelle solitudini della provincia di Chiapa. Le loro sculture maravigliose tanto pel soggetto che rappresentano, quanto per la singolare costruzione che offre la testa delle loro figure, i tempii, le tombe, gli acquedotti, le piramidi, i bassorilievi adorni di geroglifici, le colossali moli le cui costruzioni accennano ad una razza di uomini ora affatto scomparsa ed a una civiltà che si smarrisce nel buio dei secoli<ref>{{AutoreCitato|Alexander von Humboldt|Humboldt}}, {{AutoreCitato|David Baillie Warden|Warden}}, {{AutoreCitato|James Haines McCulloh|Mac Culloc}}, {{AutoreCitato|Thomas Say|Say}}, {{AutoreCitato|Edward King|lord Kingsborough}}, {{AutoreCitato|Francisco Solano Constancio|Constancio}}, e più modernamente {{AutoreCitato|Guillermo Dupaix|Dupaix}}, {{AutoreCitato|Domingo Juarros|Xuarros}}, {{AutoreCitato|Paul Felix Cabrera|Cabrera}}}}, {{AutoreCitato|William Bullock|Beullock}}, {{AutoreIgnoto|Latour-Allard}}, {{AutoreCitato|Henri Baradère|Baradère}}, {{Wl|Q41316020|Franck}} e più altri cooperarono o con viaggi, o con l’erudizione, o colla sagacia della critica, o con molte splendide ed accurate edizioni alla illustrazione di tutto ciò che riguarda le antichità americane.</ref>.<noinclude><references/></noinclude> 1iubfubw0snb2oukv59elajat33p576 3898035 3898034 2026-09-10T17:01:43Z Panz Panz 3665 3898035 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|lxxix}}|riga=sì}}</noinclude>compieva il suo corso la civiltà di tre antichissime e potenti nazioni. Quetzacoatl, Manco-Capac e Bochica sono tuttavia nelle popolari tradizioni i nomi sacri dei tre grandi pontefici e legislatori delle vaste pianure di Anahuac, di Cuzco<ref>Le tradizioni popolari raccolte dagli ultimi viaggiatori si accordano ad attribuire ad un popolo sconosciuto i giganteschi edifizii eretti nella circostanze di Cuzco e in quelle del lago di Titicaca molto tempo innanzi Manco-Capac; e ciò che è ancor più curioso sì è che i cranii di cotesta sconosciuta nazione trovati da {{AutoreCitato|Joseph Barclay Pentland|Pentland}} nelle tombe, e dei quali molti sono stati studiati da {{AutoreCitato|Georges Cuvier|Cuvier}}, si distinguono da quelli di tutte le razze conosciute per la loro somma stiacciatura e per la prominenza straordinaria delle loro mascelle.</ref> e di Condinamarca. Codesti tre uomini straordinari hanno già importata in questo periodo la civiltà tra i Messicani, i Peruviani, i Muyscas. I ''teocalli'' o piramidi dei primi e degli altri popoli aztechi, la loro carta di ''magney'' e i loro dipinti geroglifici, tempio del Sole, le quattro grandi feste dei Peruviani, i pellegrinaggi annui da Iraca e nei suoi dintorni resi celebri dai supposti miracoli di Bochica, l’inviolabilità dei pellegrinaggi tanto sacra sullo spianato di Bogota, quanto nei deserti dell’Arabia e sulle rive del Gange, le maestose ruine di Milla, le grandi strade segnate attraverso alle Cordigliere e gli arditissimi ponti gettati sui più larghi e impetuosi torrenti sono pure evidenti prove della civiltà dei Messicani, dei Peruviani e dei Muyscas, anteriore alle conquiste degli Europei. L’anfiteatro di Copan colle sue piramidi, coi suoi bassorilievi e colle sue colonne; il tempio della grotta di Zibulea; il vasto palazzo reale o alcazar di Utatlan; le piazze forti di Tecpanguatimala e di Messico; i ruderi maestosi delle vasti capitali di Utatlan, di Patinamit e di Atitlan, non che delle fortezze di Parraquin, di Socoleo, di Uspantlan attestano pure la civiltà dei Quiahi, dei Kachiqueli, dei Zatagili e di più altre nazioni del Guatimala. Nè punto inferiore al progresso di Maya, degli Itzaez, dei Zapotechi, degli abitanti del regno di Mechoacan e delle repubbliche di Tlascala, di Cholula e di Huetxocingo. A questo medesimo centro di incivilimento collimano il Cibola ed il Quivir, regioni non meno celebri per le favolose ricchezze che vengono loro attribuite, quanto per lo stato inoltrato di civiltà nel quale furono trovati i loro popoli visitati da Fra Marco di Nizza e da Francisco de Coronado, non che i Mogui la cui metropoli, posta sulle sponde del Yaquesila, offriva sino al XVI secolo numerosa popolazione, magnifiche piazze e case a vari piani. Tali erano pure i popoli di quelle nazioni della costa del nord-ovest presso le quali trovaronsi abitazioni a due piani, adorne di sculture e di statue in legno, tempii, monumenti mortuarii, grandi quadri dipinti sul legno, zampogne ad undici canne e piroghe molto ingegnosamente costrutte. Quei numerosi tumuli, quei fortini quadrati, quegli immensi trinceamenti che scoprironsi sul territorio della Unione, dal lago Ontario sino al golfo del Messico e fra gli Alleghany e la catena Missuri colombiana, il vase o idolo a tre leste somigliante alla trimurti indiana, il busto molto somigliante ai Burkani dei Burieti, trovato da pochi anni presso l’Ohio, le mummie estratte dalla caverna del Mammouth, non che le sculture scolpitevi sulle roccie, sono pure monumenti della inoltrata e vetusta civiltà degli Alleghany cui vengono comunemente attribuiti. Le figure simboliche di che sono coperte le roccie granitiche lunghesso il basso Orenoco, sulle rive del Cassiquiar, e fra le sorgenti dell’Essequebo e del Rio-Bianco luoghi da lunghissimo tempo fatti solitudini percorse da sole orde di selvaggi, accennano pure alla civiltà d’un popolo da tempo immemorabile scomparso. I Natchez e più altre nazioni al nord dell’equatore, e gli Araucani posti al sud del medesimo, offrono generi di una civiltà che sembra sia stata affatto indipendente da quella dei popoli ora accennati. Questi ultimi specialmente, tanto da tutti gli altri popoli distinti, ricordano le virtù e i costumi dei tempi eroici di Grecia. E gli innumerevoli monumenti sparsi sulla immensa superficie americana, a vasti intervalli di distanza gli uni dagli altri, ed in regioni poco innanzi deserte o attualmente occupate da tribù affatto selvaggie, accennano pure altrettanti centri di civiltà di assai differente natura. Ma fra tutte queste reliquie di una immemorabile civiltà sorgono magnifiche quelle che presentano le ruine delle grandi città di Culhacan e di Talha, scoperte nelle solitudini della provincia di Chiapa. 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Ma pur da sì gentil volto diviso Quell’aureo crin saria men bello in cielo.</poem><noinclude><references/></noinclude> 3skf4r2jqk4xk20gf29l07x0rdd694t 0 1025185 3898149 3869540 2026-09-11T06:21:01Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3898149 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=11 settembre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Capitolo I|prec=../|succ=../Capitolo II}} <pages index="Hoffmann - Racconti IV, Milano, 1835.djvu" from="5" to="23" fromsection="s2" /> d1bptr9zjzmv0htemslje1xiig9z7gs 108 1025428 3898237 3871238 2026-09-11T08:31:00Z Candalua 1675 3898237 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||111}}</noinclude>{{Pt|te|mette}} sotto quella degli angioli. Laboissiere lesse questi due nomi privi di epigrafe: {| id="tabellaPag120" |- | {{Centrato|CLEMENΤΙΝΑ}} {{Centrato|1822}} | {{Centrato|GUSTAVO}} {{Centrato|1823}} |} Per un quarto d’ora nè Laboissiere nè Montlieu proferirono un’accento. “Orsù, — disse poscia il primo di essi, troncando un silenzio che principiava ad essergli grave dacchè non sapeva come stare dopo la lunga contemplazione della tomba conducetemi da voi, e discorreremo: ho da dirvi molte cose. Ma non temete, non le dirò tutte in un giorno: ci affaticheremmo troppo ambedue.” Montlieu, che aveva considerato il monumento senza esprimere il minimo rincrescimento, senza procurare di eccitare la sensibilità non troppo facile e pronta del soldato di Wagram, riprese costui sotto braccio, e seco se ne andò alla casetta grigia. 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Gli studii storici e geografici avevano già avuto qualche moto di vita da {{AutoreCitato|Ermanno il contratto|Ermanno Contratto}}, da {{AutoreCitato|Adamo da Brema|Adamo di Brema}}, dai greci {{AutoreCitato|Teofilatto Simocatta|Teofilatto}}, {{AutoreCitato|Giovanni Zonara|Zonara}}, {{AutoreCitato|Giorgio Cedreno|Cedreno}}, dall’{{AutoreCitato|Anna Comnena|Anna Comneno}}, dai francesi {{AutoreCitato|Sugerio di Saint-Denis|Sugger}}, {{AutoreCitato|Ugo Falcando|Falcando}}, {{AutoreCitato|Guglielmo di Tiro|Guglielmo di Tiro}}, {{AutoreCitato|Matteo Paris|Matteo Paris}}, {{AutoreCitato|Guillaume de Nangis|Guglielmo di Nangis}}, {{AutoreCitato|Jean de Joinville|Joinville}}, dagli Inglesi {{AutoreCitato|Enrico di Huntingdon|Enrico Hutington}}, {{AutoreCitato|Ruggero di Hoveden|Ruggero d’Hoveden}}, da {{AutoreCitato|Ottone di Frisinga|Ottone di Frisinga}}, da {{AutoreCitato|Beniamino di Tudela|Beniamino di Tudela}}, da {{AutoreCitato|Saxo Grammaticus|Sassone il grammatico}}, da {{AutoreCitato|Goffredo di Villehardouin|Villarduino}}, da {{AutoreCitato|Jacques de Vitry|Giacomo di Vitry}}, da {{AutoreCitato|Niceforo Blemmida|Niceforo Blemmida}}, {{AutoreIgnoto|Foca Giovanni}}, da {{AutoreCitato|Gervasio di Tilbury|Gervasio di Tilbery}}, da Giovanni di Novogorod, da {{AutoreIgnoto|Carpino}}, Andrea di Longimello , {{AutoreCitato|Guglielmo di Rubruck|Guglielmo Rubruquis}}, e dal gran {{AutoreCitato|Marco Polo|Marco Polo}}. {{AutoreIgnoto|Duoso Lucio}}, {{AutoreCitato|Cielo d'Alcamo|Ciullo d’Alcamo}}, {{AutoreCitato|Riccardo di San Germano|Riccardo di S. Germano}}, {{AutoreCitato|Guido Ghislieri|Guido Ghislieri}}, {{AutoreCitato|Guidotto da Bologna|Guidotto di Bologna}}, {{AutoreCitato|Dante da Maiano|Dante da Maiano}}, {{AutoreCitato|Guido Guinizelli|Guinicelli}}, {{AutoreCitato|Nicolò Smereglo|Smerago Nicolò}}, {{AutoreCitato|Ricordano Malispini|Malespini Ricordano}}, {{AutoreCitato|Guittone d'Arezzo|Guittone d’Arezzo}}, {{AutoreCitato|Brunetto Latini|Brunetto Latini}}, {{AutoreCitato|Onesto da Bologna|Onesto Bolognese}}, Spinello Matteo, {{AutoreCitato|Francesco d'Assisi|San Francesco d’Assisi}}, con o poesie o cronache, o traduzioni od altri lavori di diverso genere cominciano la letteratura della lingua italiana, la quale già si rallegra della nascita di {{AutoreCitato|Dante Alighieri|Dante}} (1263). IV. ''Periodo.'' La Magna Carta concessa da Giovanni Senza Terra (1215), la Lega anseatica (1541), la Bolla d’oro (1216) che determinò i limiti del potere regio che non degli Stati, e pose un freno all’anarchia feudale, la lotta delle città lombarde contro gli imperatori, la Lega del papato colla democrazia a combattere la soverchiante potenza del ghibellinismo<ref>Il vocabolo di Guelfo e di Ghibellino agitò l’Europa anche dopo l’origine di quelle famose fazioni, che passarono dalla Germania in Lombardia ai tempi delle guerre civili fra Lotario III e Corrado II. Allora i Guelfi erano in pari tempo i discussori della Chiesa e dei privilegi del popolo mentre i Ghibellini erano i campioni delle prerogative dell’operatore e della nobiltà. Le due fazioni vantavansi egualmente amiche della libertà e ne invocavano il nome, ma ne cercavano la guarantigia per due opposte strade: la prima voleva consolidare le costituzioni delle città, l’altra mantenere quelle dell’impero. Successivamente però i Guelfi alleati dei Francesi non seppero meglio mantenere l’indipendenza d’Italia di quello che lo facessero i Ghibellini alleati dei Tedeschi, e più di una volta eserciti guelfi combatterono la causa del popolo e dell’indipendenza italiana, mentre eserciti ghibellini combatterono quella degli imperatori e della aristocrazia italiana.</ref>, la prevalenza democratica nelle città libere dell’Italia, furono nel secolo XIII le prime manifestazioni di quella reazione che il poter regio dovette sostenere nel periodo in che siamo per entrare. Filippo Augusto col convocare i primi stati generali in Francia (1502), Dionigi col promovere i comuni nel Portogallo, Rienzi cogli ancorchè efimeri commovimenti popolari in Roma (1548), {{AutoreCitato|Guglielmo Tell|Guglielmo Tell}} (1408) colle libere confederazioni suscitate nella Svizzera, la lotta degli Aragonesi o piuttosto Catalani contro Pietro IV, che di poi sconfitto in più battaglie lascia iscorrere il proprio sangue da una ferita mano sul proprio codice per cancellare col sangue di un re una legge violatrice della libertà dei suoi popoli; le vittorie delle città libere anseatiche contro i re specialmente di Danimarca; Venceslao (1278) che quasi prelude alla sorte toccata in questi ultimi tempi a Carlo X di Francia; la nullità in che cade l’antica preponderanza imperiale sull’Italia per opera della inettitudine dei successori di Enrico VII, nonostante le efimere conquiste di questi e di Lodovico il Bavaro e di Carlo IV: la guerra della Lega della libertà intrapresasotto la protezione dei Fiorentini: la potenza repubblicana di Venezia, Genova, e della più particolarmente democratica di Firenze, e di tante altre città italiane ricche di splendidi esempi di cittadine virtù e di politica indipendenza: la Camera dei comuni in Inghilterra che fa annuali, sotto Odoardo III, le sue convocazioni, e che più tardi (1408) rende necessario il suo concorso per gli affari importanti e di tutta sua attribuzione l’iniziativa dei bill di finanza: lo statuto di Enrico IV che acquista una estensione tanto democratica al suffragio popolare; i corpi giudiziarii fattisi così in Francia come in Inghilterra indipendenti dalla corona, infine la preponderanza cominciata dal terzo stato in Eu-ropa rappresentano i fatti maggiori di quella lotta popolare, la quale secondo noi costituisce il progresso politico, che caratterizza più specialmente questo quarto periodo del medio evo da noi denominato del popolo. Ben la lotta subi diversi e disastrosi risultati nel corso, e più ancora sul finire di questo periodo, e particolarmente in Italia; ben è vero che nei secoli a questo successivi la causa del popolo toccò crudelissime fortune; ma il seme germinato primamente in Italia, andò sempre più, da questo periodo in poi, rampollando qua e là sul continente europeo vigorose radici, e già qualche frutto ne raccolsero gli ultimi nostri padri, ne raccolgono in parte alcuni dei contemporanei nostri, e ne raccoglieranno sempre più gli avvenire per quell’eterna legge providenziale che fa i principii delle passioni più potenti, e rende irrefre-<noinclude><references/></noinclude> d8yy1uqzt99fjov3zrrme2l7ir84yab 4 1029421 3898243 3896146 2026-09-11T09:44:48Z Dorine Barth (WMCH) 80194 /* itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre */ nuova sezione 3898243 wikitext text/x-wiki {{Bar}} == Il Libro dei Re: rifiniture == @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sto ritoccando [[Il Libro dei Re]], su cui ha lavorato parecchio @[[Utente:DLamba|DLamba]], e che era un peccato lasciare incompiuto. Ecco alcuni quesiti: # inizialmente la struttura generale era suddivisa in pagine ns0 indipendenti, una per ciascuno degli 8 volumi. Adesso invece c'è una sola pagina principale, suddivisa in sottopagine che rispecchiano le macro-sezioni dell'opera. Le pagine ns0 dei volumi sono conservate ma "orfane": la prima, [[Il Libro dei Re - Volume I]]. Io le cancellerei: ok? # fra le prime centinaia di pagine del poema, che DLamba ha portato a un eccellente SAL 75%, e le successive ci sono piccole differenze di formattazione. In particolare, DLamba ha numerato i versi (ogni 5) ma la numerazione cessa alla [[Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1886, I.djvu/261|pagina 260]] del primo volume. Rimuovo la numerazione versi oppure la continuo? E: da dove riparto con la numerazione? Se dovessi inserirla, io ripartirei da ognuna delle sezioni trascritta come sottopagina in ns0. Sarebbe un lavoraccio, ma forse potrebbe essere fatto via bot. PS: Esiste una pagina FB "Amici della Persia", dove il poema di Ferdusi viene nominato più volte. Vediamo se riesco a farci un po' di divulgazione wikisource :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:40, 1 set 2026 (CEST) :Nell'ordine: :# Sì, cancella pure. :# mi rendo conto che se la numerazione non c'è non siamo tenuti ad aggiungerla, ma al tempo stesso i template di numerazione R, Ottava ecc. sono pensati per essere anche delle "áncore" per citare con precisione un passo, dunque è sempre ottima idea aggiungerle. Anni e anni fa si scrisse che la numerazione dei versi fosse requisito per il SAL 75%, dunque si aggiungano i versi. :'''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 10:51, 2 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Mi organizzo, ma mi manca un dettaglio su come organizzare la numerazione, ossia se ripartire ad ogni sezione di dettaglio o, come ha fatto DLamba, ripartire solo dalle macro-sezioni (alcune delle quali veramente immense). Personalmente preferirei la prima delle due. Intanto scaldo il bot :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:17, 2 set 2026 (CEST) :::Il criterio è semplice: fintantoché non ci sono numeri di verso ripetuti nella transclusione in ns0 nella stessa pagina, puoi ricominciare la numerazione quanto vuoi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 12:40, 2 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] (e a chiunque altro interessi): visto che nel Libro dei Re è nominata un'infinità di re, principi e gente varia, ho fatto uno strumento per controllare l'ortografia dei nomi propri. Sul "Cerca errori ortografici" adesso c'è un tab "Nomi propri", che cerca tutte le parole maiuscole, le conta e ne cerca altre di simili (1-2 lettere di differenza). Così ad esempio sull'ultimo volume risulta che: Khusrèv è nominato 368 volte, ma 39 volte c'è Khusrev senza accento, Khusròv c'è 2 volte e 1 volta c'è Kliusrèv, tutti probabili errori di trascrizione. Ovviamente trova anche somiglianze che non c'entrano e trova normali parole che per puro caso sono sempre maiuscole, perché appaiono solo all'inizio di un verso. Ma a parte questo spero che possa venire utile. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:19, 2 set 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè! Grazie! Ma lo userò dopo aver risolto il problema della numerazione dei versi. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:53, 2 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sono '''stupefatto '''del risultato della nuova opzione per la verifica della grafia dei nomi (delle persone e dei luoghi) e noto una "proprietà emergente": potrebbe anche essere utilizzata per la compilazione di un "Indice dei nomi delle persone e dei luoghi". ''Facile'' la compilazione di un semplice elenco alfabetico, laborioso un elenco completo di link al volume e alla pagina per ciascuna voce. Problema: sarebbe un contributo originale? Potrebbe essere aggiunto a ns0 senza violare le regole di itwikisource? Di certo, in un testo complesso come Il Libro dei Re, privo sia di annotazioni che di indici analitici, sarebbe utile. ::::::Seconda idea: c'è qualcosa che impedisce di caricare un'eventuale versione del testo, integrata di annotazioni e di indici analitici, in itwikibooks? ::::::Comunicazione di servizio: BrolloBot sta aggiungendo la numerazione versi (ogni 5). Il primo volume è stato un po' ostico, ma i successivi, più standardizzati nella formattazione, vanno via lisci, salvo E & O. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:14, 4 set 2026 (CEST) :::::::As usual, :::::::l'indice o la concordanza di un testo sono sogni nel cassetto che sento quasi da quando sono arrivato qui. :::::::Di fatto sono o ricerca originale o materiale compilatorio, inoltre, dato che sono uno strumento scientifico, o si basano su un testo ad altissimo grado di affidabilità o non fanno che convalidare scientificamente dati di partenza non affidabili. :::::::Questo non significa che non si possano creare, ma che vanno pensati ''esternamente al testo'' in un luogo apposito, non saprei bene dove indicarlo, oppure come aggiunta in testi considerati affidabili. Chiederò alla comunità internazionale se ci sono stati esempi in tal senso. :::::::Qui esco un po' dal thread, ma mi ricordo che quando un amico mi chiese cosa significa "SAL 100%" e gli risposi "che almeno due lettori hanno controllato il testo" mi girò le spalle con sufficienza ritenendo questo un criterio troppo minimale per dare credibilità scientifica ai nostri testi. Non mi sono sentito di dargli totalmente torto. Riusciremo un giorno ad avere "featured texts" o testi con altissimo livello di controllo? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 08:31, 6 set 2026 (CEST) ::::::::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Io, nel tempo, preso atto dei miei limiti di accuratezza "caratteriali", mi sono specializzato in SAL 75% rapidi + formattazione (sperando di agevolare il lavoro di "specialisti nel controllo minuzioso"). Se dovessi affrontare il problema del controllo minuzioso della concordanza con la fonte, al momento non immagino altra soluzione che lavorare in coppia, come facevo nella correzione delle bozze si stampa degli articoli che pubblicava il mio primario: uno legge l'originale, il secondo legge le bozze. Forse c'è un metodo alternativo per fare da soli, sfruttando qualche trucco informatico, con efficacia pari o superiore, ma non lo immagino. ::::::::''Indici'': pensavo a indici analitici dei singoli testi, non a ipotetici "indici di wikisource". Senza obiettivi troppo ambiziosi: mi basterebbe che gli indici fossero allineati alla qualità della trascrizione della singola edizione. Un'altra cosa di cui sento spesso la necessità sono le ''annotazioni dei rilettori'', ammesse, se non sbaglio, da altri progetti wikisource, ma non consentite dalle nostre regole (anche se non sarebbe impossibile creare una convenzione che permetta di distinguerle chiaramente da quelle originali dell'edizione). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:14, 7 set 2026 (CEST) == Tavola cronologica assente in Vico == segnalo che nell'edizione stampata nel 1911 della Scienza Nuova di Vico curata da Nicolini a un certo punto è presente una tavola cronologica qui [[La scienza nuova - Volume I/Libro I/Tavola cronologica]] mentre è assente in una edizione del 1928 sempre curata da Nicolini [[La scienza nuova seconda/Libro primo]]. Entrambe le edizioni ristampano l'edizione originale del 1744. Con tutta probabilità nelle scansioni dell'edizione 1928 il foglio ripiegabile della tavola cronologica era presente anche lì (infatti è richiamato nel testo) ed è stato staccato. Bisognerebbe quindi cercare altre scansioni con quella tavola. Inoltre segnalo che la digitalizzazione del 1911 mette dopo il titolo e l'autore l'anno 1911 che è errato dato che si deve mettere il 1744, cioè l'anno di prima pubblicazione dell'opera. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:38, 2 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Ho dato un'occhiata alla Tavola, spaventosa. Ma ci sarebbe bisogno di un lavoro di riorganizzazione ns0: i tre volumi dovrebbero essere riuniti in un'unica pagina principale. Anni fa la regola "nelle edizioni in più volumi, a ogni pagina nsIndice una pagina principale ns0" aveva motivazioni tecniche, ma oggi sono superate. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:45, 4 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] in effetti la tavola è davvero enorme e la digitalizzazione della tavola nell'edizione del 1911 non è stata terminata, non so se qualcuno esperto in tabelle ha qualche suggerimento... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 15:13, 5 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Si può provare riducendo parecchio le dimensioni dei caratteri e allargando la larghezza della tabella in ns0, ma sarà dura. Provo con una o due righe. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:27, 6 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Test fatto, ma bisognerebbe estenderlo a una riga "bella piena". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:12, 6 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-37</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a Link]] has been upgraded for English Wikipedia users with improved detection of links that have different capitalization. This will help reduce ambiguous suggestions caused by differences in capitalization in article titles, including articles about cultural goods. A second phase of improvements is planned, which will also prepare the feature for release in other languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259] * The [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|Article guidance]] feature will be enabled by default for junior editors on Simple English and Turkish Wikipedia starting 10 September 2026 following [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|an experiment]]. Junior editors with 0 to 99 edits will automatically see the feature when they click a red link or use the "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" option on Turkish Wikipedia to create a new article. The change is intended to help junior editors create higher-quality articles that meet each Wikipedia’s standards. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|Additional improvements]] will continue based on the experiment results and community feedback. * The [https://pageviews.wmcloud.org Pageviews Analysis] tool which allows users to compare pageviews across multiple pages, turns 10 years old this year and several new features have been added. They include [[toolforge:wikinav|WikiNav]] which provides insights into how readers of Wikipedia explore the content, editing stats in [https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org Siteviews], the ability to [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org lookup articles belonging to a WikiProject], and support for dark mode. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549] * A [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|visually simplified Minerva]] navigation bar is being tested for logged-out readers using mobile web on the Bengali, Czech, English, Farsi, and Polish Wikipedias. The experiment aims to determine whether simplifying the navigation improves reader retention. The test will run from August 31 to September 28, and no action is required from users. * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes]] is working on improving [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|auto-generated reference names in VisualEditor]]. Editors will only notice a slight change starting this week. When adding automatic reference names the numbering will start at <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> instead of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. Read more on the [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|project page]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704] * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming weeks. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:25}} community-submitted {{PLURAL:25|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|Parsoid]] could mishandle nested nowiki tags, causing content to be lost and displaying unwanted text has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116] '''Updates for technical contributors''' * Interface administrators can configure gadgets from [[MediaWiki:Gadgets-definition]]. The definition format has been updated and no longer requires the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi> option, as gadgets are always loaded through <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>. This simplifies gadget configuration by removing an option that is no longer necessary, making gadget definitions easier for administrators. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W37"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:44, 7 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 --> == itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre == Ciao a tutti, '''[[m:ItWikiCon/2026|itWikiCon 2026]]''' si sta avvicinando! Il convegno annuale della comunità Wikimedia di lingua italiana si terrà '''da venerdì 6 a domenica 8 novembre a Vezia (Lugano)'''. Ormai è aperta la fase di iscrizione e rimarrà '''aperta fino a lunedì 12 ottobre a mezzanotte'''. Assicuratevi il vostro posto compilando '''[https://ticket.itwikicon.org/itwikicon/2026/ il modulo di iscrizione]'''. La quota di partecipazione di 15.00 CHF serve a sostenere l’organizzazione dell’evento e va pagata direttamente online per confermare l’iscrizione. Venerdì mattina è prevista una visita guidata a cui potete iscrivervi tramite lo stesso modulo. Vi consigliamo di prenotare alloggio e mezzi di trasporto con largo anticipo. Troverete consigli su come arrivare e dove dormire [[m:ItWikiCon/2026/Informazioni|sulla pagina Informazioni]]. Per domande o suggerimenti potete scambiare opinioni sulla [[m:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o contattarci all’indirizzo info{at}itwikicon.org. Non vediamo l’ora di vedervi a Vezia! Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]] ([[User talk:Dorine Barth (WMCH)|disc.]]) 11:44, 11 set 2026 (CEST) ozlzmokp2ktv8s94fr5scwd5zzmslz1 3898244 3898243 2026-09-11T09:45:31Z Dorine Barth (WMCH) 80194 /* itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre */ 3898244 wikitext text/x-wiki {{Bar}} == Il Libro dei Re: rifiniture == @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sto ritoccando [[Il Libro dei Re]], su cui ha lavorato parecchio @[[Utente:DLamba|DLamba]], e che era un peccato lasciare incompiuto. Ecco alcuni quesiti: # inizialmente la struttura generale era suddivisa in pagine ns0 indipendenti, una per ciascuno degli 8 volumi. Adesso invece c'è una sola pagina principale, suddivisa in sottopagine che rispecchiano le macro-sezioni dell'opera. Le pagine ns0 dei volumi sono conservate ma "orfane": la prima, [[Il Libro dei Re - Volume I]]. Io le cancellerei: ok? # fra le prime centinaia di pagine del poema, che DLamba ha portato a un eccellente SAL 75%, e le successive ci sono piccole differenze di formattazione. In particolare, DLamba ha numerato i versi (ogni 5) ma la numerazione cessa alla [[Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1886, I.djvu/261|pagina 260]] del primo volume. Rimuovo la numerazione versi oppure la continuo? E: da dove riparto con la numerazione? Se dovessi inserirla, io ripartirei da ognuna delle sezioni trascritta come sottopagina in ns0. Sarebbe un lavoraccio, ma forse potrebbe essere fatto via bot. PS: Esiste una pagina FB "Amici della Persia", dove il poema di Ferdusi viene nominato più volte. Vediamo se riesco a farci un po' di divulgazione wikisource :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:40, 1 set 2026 (CEST) :Nell'ordine: :# Sì, cancella pure. :# mi rendo conto che se la numerazione non c'è non siamo tenuti ad aggiungerla, ma al tempo stesso i template di numerazione R, Ottava ecc. sono pensati per essere anche delle "áncore" per citare con precisione un passo, dunque è sempre ottima idea aggiungerle. Anni e anni fa si scrisse che la numerazione dei versi fosse requisito per il SAL 75%, dunque si aggiungano i versi. :'''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 10:51, 2 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Mi organizzo, ma mi manca un dettaglio su come organizzare la numerazione, ossia se ripartire ad ogni sezione di dettaglio o, come ha fatto DLamba, ripartire solo dalle macro-sezioni (alcune delle quali veramente immense). Personalmente preferirei la prima delle due. Intanto scaldo il bot :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:17, 2 set 2026 (CEST) :::Il criterio è semplice: fintantoché non ci sono numeri di verso ripetuti nella transclusione in ns0 nella stessa pagina, puoi ricominciare la numerazione quanto vuoi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 12:40, 2 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] (e a chiunque altro interessi): visto che nel Libro dei Re è nominata un'infinità di re, principi e gente varia, ho fatto uno strumento per controllare l'ortografia dei nomi propri. Sul "Cerca errori ortografici" adesso c'è un tab "Nomi propri", che cerca tutte le parole maiuscole, le conta e ne cerca altre di simili (1-2 lettere di differenza). Così ad esempio sull'ultimo volume risulta che: Khusrèv è nominato 368 volte, ma 39 volte c'è Khusrev senza accento, Khusròv c'è 2 volte e 1 volta c'è Kliusrèv, tutti probabili errori di trascrizione. Ovviamente trova anche somiglianze che non c'entrano e trova normali parole che per puro caso sono sempre maiuscole, perché appaiono solo all'inizio di un verso. Ma a parte questo spero che possa venire utile. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:19, 2 set 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè! Grazie! Ma lo userò dopo aver risolto il problema della numerazione dei versi. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:53, 2 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sono '''stupefatto '''del risultato della nuova opzione per la verifica della grafia dei nomi (delle persone e dei luoghi) e noto una "proprietà emergente": potrebbe anche essere utilizzata per la compilazione di un "Indice dei nomi delle persone e dei luoghi". ''Facile'' la compilazione di un semplice elenco alfabetico, laborioso un elenco completo di link al volume e alla pagina per ciascuna voce. Problema: sarebbe un contributo originale? Potrebbe essere aggiunto a ns0 senza violare le regole di itwikisource? Di certo, in un testo complesso come Il Libro dei Re, privo sia di annotazioni che di indici analitici, sarebbe utile. ::::::Seconda idea: c'è qualcosa che impedisce di caricare un'eventuale versione del testo, integrata di annotazioni e di indici analitici, in itwikibooks? ::::::Comunicazione di servizio: BrolloBot sta aggiungendo la numerazione versi (ogni 5). Il primo volume è stato un po' ostico, ma i successivi, più standardizzati nella formattazione, vanno via lisci, salvo E & O. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:14, 4 set 2026 (CEST) :::::::As usual, :::::::l'indice o la concordanza di un testo sono sogni nel cassetto che sento quasi da quando sono arrivato qui. :::::::Di fatto sono o ricerca originale o materiale compilatorio, inoltre, dato che sono uno strumento scientifico, o si basano su un testo ad altissimo grado di affidabilità o non fanno che convalidare scientificamente dati di partenza non affidabili. :::::::Questo non significa che non si possano creare, ma che vanno pensati ''esternamente al testo'' in un luogo apposito, non saprei bene dove indicarlo, oppure come aggiunta in testi considerati affidabili. Chiederò alla comunità internazionale se ci sono stati esempi in tal senso. :::::::Qui esco un po' dal thread, ma mi ricordo che quando un amico mi chiese cosa significa "SAL 100%" e gli risposi "che almeno due lettori hanno controllato il testo" mi girò le spalle con sufficienza ritenendo questo un criterio troppo minimale per dare credibilità scientifica ai nostri testi. Non mi sono sentito di dargli totalmente torto. Riusciremo un giorno ad avere "featured texts" o testi con altissimo livello di controllo? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 08:31, 6 set 2026 (CEST) ::::::::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Io, nel tempo, preso atto dei miei limiti di accuratezza "caratteriali", mi sono specializzato in SAL 75% rapidi + formattazione (sperando di agevolare il lavoro di "specialisti nel controllo minuzioso"). Se dovessi affrontare il problema del controllo minuzioso della concordanza con la fonte, al momento non immagino altra soluzione che lavorare in coppia, come facevo nella correzione delle bozze si stampa degli articoli che pubblicava il mio primario: uno legge l'originale, il secondo legge le bozze. Forse c'è un metodo alternativo per fare da soli, sfruttando qualche trucco informatico, con efficacia pari o superiore, ma non lo immagino. ::::::::''Indici'': pensavo a indici analitici dei singoli testi, non a ipotetici "indici di wikisource". Senza obiettivi troppo ambiziosi: mi basterebbe che gli indici fossero allineati alla qualità della trascrizione della singola edizione. Un'altra cosa di cui sento spesso la necessità sono le ''annotazioni dei rilettori'', ammesse, se non sbaglio, da altri progetti wikisource, ma non consentite dalle nostre regole (anche se non sarebbe impossibile creare una convenzione che permetta di distinguerle chiaramente da quelle originali dell'edizione). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:14, 7 set 2026 (CEST) == Tavola cronologica assente in Vico == segnalo che nell'edizione stampata nel 1911 della Scienza Nuova di Vico curata da Nicolini a un certo punto è presente una tavola cronologica qui [[La scienza nuova - Volume I/Libro I/Tavola cronologica]] mentre è assente in una edizione del 1928 sempre curata da Nicolini [[La scienza nuova seconda/Libro primo]]. Entrambe le edizioni ristampano l'edizione originale del 1744. Con tutta probabilità nelle scansioni dell'edizione 1928 il foglio ripiegabile della tavola cronologica era presente anche lì (infatti è richiamato nel testo) ed è stato staccato. Bisognerebbe quindi cercare altre scansioni con quella tavola. Inoltre segnalo che la digitalizzazione del 1911 mette dopo il titolo e l'autore l'anno 1911 che è errato dato che si deve mettere il 1744, cioè l'anno di prima pubblicazione dell'opera. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:38, 2 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Ho dato un'occhiata alla Tavola, spaventosa. Ma ci sarebbe bisogno di un lavoro di riorganizzazione ns0: i tre volumi dovrebbero essere riuniti in un'unica pagina principale. Anni fa la regola "nelle edizioni in più volumi, a ogni pagina nsIndice una pagina principale ns0" aveva motivazioni tecniche, ma oggi sono superate. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:45, 4 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] in effetti la tavola è davvero enorme e la digitalizzazione della tavola nell'edizione del 1911 non è stata terminata, non so se qualcuno esperto in tabelle ha qualche suggerimento... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 15:13, 5 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Si può provare riducendo parecchio le dimensioni dei caratteri e allargando la larghezza della tabella in ns0, ma sarà dura. Provo con una o due righe. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:27, 6 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Test fatto, ma bisognerebbe estenderlo a una riga "bella piena". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:12, 6 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-37</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a Link]] has been upgraded for English Wikipedia users with improved detection of links that have different capitalization. This will help reduce ambiguous suggestions caused by differences in capitalization in article titles, including articles about cultural goods. A second phase of improvements is planned, which will also prepare the feature for release in other languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259] * The [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|Article guidance]] feature will be enabled by default for junior editors on Simple English and Turkish Wikipedia starting 10 September 2026 following [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|an experiment]]. Junior editors with 0 to 99 edits will automatically see the feature when they click a red link or use the "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" option on Turkish Wikipedia to create a new article. The change is intended to help junior editors create higher-quality articles that meet each Wikipedia’s standards. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|Additional improvements]] will continue based on the experiment results and community feedback. * The [https://pageviews.wmcloud.org Pageviews Analysis] tool which allows users to compare pageviews across multiple pages, turns 10 years old this year and several new features have been added. They include [[toolforge:wikinav|WikiNav]] which provides insights into how readers of Wikipedia explore the content, editing stats in [https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org Siteviews], the ability to [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org lookup articles belonging to a WikiProject], and support for dark mode. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549] * A [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|visually simplified Minerva]] navigation bar is being tested for logged-out readers using mobile web on the Bengali, Czech, English, Farsi, and Polish Wikipedias. The experiment aims to determine whether simplifying the navigation improves reader retention. The test will run from August 31 to September 28, and no action is required from users. * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes]] is working on improving [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|auto-generated reference names in VisualEditor]]. Editors will only notice a slight change starting this week. When adding automatic reference names the numbering will start at <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> instead of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. Read more on the [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|project page]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704] * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming weeks. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:25}} community-submitted {{PLURAL:25|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|Parsoid]] could mishandle nested nowiki tags, causing content to be lost and displaying unwanted text has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116] '''Updates for technical contributors''' * Interface administrators can configure gadgets from [[MediaWiki:Gadgets-definition]]. The definition format has been updated and no longer requires the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi> option, as gadgets are always loaded through <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>. This simplifies gadget configuration by removing an option that is no longer necessary, making gadget definitions easier for administrators. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W37"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:44, 7 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 --> == itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre == Ciao a tutti, '''[[m:ItWikiCon/2026|itWikiCon 2026]]''' si sta avvicinando! Il convegno annuale della comunità Wikimedia di lingua italiana si terrà '''da venerdì 6 a domenica 8 novembre a Vezia (Lugano)'''. Ormai è aperta la fase di iscrizione e rimarrà '''aperta fino a lunedì 12 ottobre a mezzanotte'''. Assicuratevi il vostro posto compilando '''[https://ticket.itwikicon.org/itwikicon/2026/ il modulo di iscrizione]'''. La quota di partecipazione di 15.00 CHF serve a sostenere l’organizzazione dell’evento e va pagata direttamente online per confermare l’iscrizione. Venerdì mattina è prevista una visita guidata a cui potete iscrivervi tramite lo stesso modulo. Vi consigliamo di prenotare alloggio e mezzi di trasporto con largo anticipo. Troverete consigli su come arrivare e dove dormire [[m:ItWikiCon/2026/Informazioni|sulla pagina Informazioni]]. Per domande o suggerimenti potete scambiare opinioni sulla [[m:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o contattarci all’indirizzo info{at}itwikicon.org. Non vediamo l’ora di vedervi a Vezia! Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]] 11:44, 11 set 2026 (CEST) 2zf26h8rtkluzihqwu3q31okxudumyz 108 1029765 3898046 3889743 2026-09-10T18:38:30Z Tuvok1968 33641 3898046 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|939}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}maggioranza. Rimangono, dunque, i popoli l’uno a rispetto dell’altro nella libertà e ugualità naturale. Onde, parlandosi col rigore della scienza, è più esatto rassomigliar nel futuro il consorzio umano ad una vasta famiglia che ad una città. E il {{AutoreCitato|Montesquieu|Montesquieu}}, pensando d’indicare e segnare il termine ultimo di eccellenza al diritto delle genti, lo tirava indietro e il facea cadere nelle necessità del diritto positivo e particolare d’ogni stato. {{Pt|{{rule|t=2|v=4|4em}}|}}<section end="s1" /><section begin="s2" />{{Ct|f=115%|t=2|v=2|'''CAPO NONO.'''}} {{Ct|f=85%|t=2|v=2|'''DELL’ULTIMA FORMA DEL PROGRESSO<br>NELL’UNIVERSO.'''}} {{rule|t=1|v=2|2em}} {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo I.}}}} {{larger|663.}} — Ancora che le facoltà umane variate e modificate dall’ambiente natura sieno radice di tutte le opere dalle quali risulta il viver sociale e le sue tante permutazioni, non però di meno l’arte divina del Convenevole ne tragge quella organizzazione veramente ammiranda di cui qua addietro fermammo le leggi e i risultamenti. Ciò vuol dire che le facoltà umane e le opere le combinazioni e gl’intrecci che ne provengono furono tutte preordinate; e le sintesi loro terminative doveano (consapevole l’uomo o no) riuscire alla organizzazione suddetta. {{larger|664.}} — Ciò vuol dire eziandio che la potenza preordinatrice di lei è sostanzialmente la efficacia del bene assoluto. Dapoichè nel mondo ancora delle nazioni<noinclude><references/></noinclude> nszejjbecspl4r1y93wseo65lc785l6 0 1029981 3898097 3895840 2026-09-10T19:50:33Z Tuvok1968 33641 3898097 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=7 settembre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../../|Volume Secondo]]<br>[[../|Libro Quinto]]<br>Capo Decimo<br>Segue la stessa materia|prec=[[../Capo Nono|Capo Nono]]|succ=[[../Capo Undecimo|Capo Undecimo]]}} <pages index="Mamiani - Confessioni di un metafisico, Vol. 2, 1865.pdf" from="968" to="982" tosection="s1" /> 2go8ipm17ls5qjk34u2x6d9p0ikqjos 108 1030002 3897969 3896152 2026-09-10T13:09:55Z BuzzerLone 78037 3897969 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||— 26 —|}}</noinclude>{{nop}} E poichè siamo ormai presso il dazio, addio superba Milano. I tedeschi, ai quali da Barbarossa in poi tu hai spesso guastata la digestione, ti salutano: il tuo vino ha fatto loro dimenticare tutto il passato! {{rule|t=7|4em}}<noinclude><references/></noinclude> 0dc8ttps98p09b9wb3d9ojuyuzc09a3 108 1030114 3898120 3897677 2026-09-10T22:15:21Z Pic57 12729 /* Trascritta */ 3898120 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Pic57" /></noinclude><!--<syntaxhighlight lang="lilypond" line start="2">--> <score sound=1> << % Apre Canto e Piano \new Staff = "Canto" \with { %instrumentName = "Tenore " midiInstrument = "voice oohs" % Suono vocale più dolce } \relative c' { \clef treble \key g \major \time 4/4 \tempo 4 = 88 %rigo canto 2.1 fis4 e~e8 r e4| g4^\> fis8 e e4 dis8 e\!| fis4 b,4~b8 r r4| \break %rigo canto 2.2 \tempo 4 = 92 r2 r4 b'^\p^\markup{\italic "Moderato"}| b4 a8 g a4 b8 c| b4 a8 g \stemDown a4^( c)| \break %rigo canto 2.3 \stemDown b4 \breathe ^\markup{\italic "poco rit:...................... a tempo"}b b \stemUp a8 g| fis4^\< e r4 \stemDown b'\!| d2 b4 \breathe c8 d| \break %rigo canto 2.4 c4 b8 a c4 b8 a| \stemUp g4 ^\>fis8 e8 e4 dis8 e| g4 fis4_~fis8\! r b4| \break %rigo canto 3.5 }%Chiude relative Canto \addlyrics { vag -- gio,............ tra -- scor -- ra le fon -- ti_o -- ve be -- ve!,....... 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Βerceuse natalizia|prec=../Santu Nicola|succ=../../Sicilia}} {{Centrato|[[File:Berceuse natalizia.midi|Musica popolare calabrese per zampogna]]}} <pages index="L'Anima musicale d'Italia.djvu" from="255" to="257" fromsection="s61" tosection="s61" /> 8k9iwbts6706yi7iwetf8d4a0eikvxn 0 1030364 3897949 3897869 2026-09-10T12:08:25Z Candalua 1675 3897949 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=10 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Giuseppe Colpani | Nome e cognome del curatore = | Titolo =La Toletta | Anno di pubblicazione = XVIII secolo | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = | Argomento =Poemetti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Poemetti italiani, vol. III.djvu }} {{Raccolta|Poemetti italiani, vol. III}} <pages index="Poemetti italiani, vol. III.djvu" from="162" to="173" /> hjr2aoj0y9c3pynjs8v0nqsa2f6117x 108 1030385 3897947 2026-09-10T12:08:11Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3897947 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|170||}}</noinclude>{{Ct|f=150%|IL COMMERCIO}} {{Ct|POEMETTO}} {{Ct|L=0.2em|{{Ac|Giuseppe Colpani|DELLO STESSO}}.}} <poem> {{Xx-larger|L}}e gravi cure, e i pensier tuoi membrando Da queste amene e solitarie selve A te forse verrian timidi e lenti, Dotto Signore illustre, i versi miei. Ma fan, che mentre infra gli oscuri e sacri Labirinti politici t’avvolgi Moderator dell’utile commercio, Anco i più dolci e men severi studi Talor non sdegni, e fra le muse i stanchi Spirti dal lungo meditar ricrei, Dunque i miei versi in lieta fronte accogli; E perchè siano a te men gravi in parte, Le lodi in lor del tuo commercio ascolta. Vieni, o Conte gentile, e meco al fianco Sovra il cocchio poetico t’affidi: Ai volanti destrier reggendo il morso, Rapidamente per l’età diverse,</poem><noinclude><references/></noinclude> lnidovr4utt44nx1715gcj7sp5kdm2w 108 1030386 3897957 2026-09-10T12:18:47Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3897957 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||171}}</noinclude><poem>E per le colte nazioni industri Il commercio seguiam. L’origin prima Tra i vagabondi popoli selvaggi Abbia un solo da noi sguardo fugace. Nè voglio già, che per l’intatto Eusino Coll’ardito Giason guidiamo in Colco Sul curvato da lui Tessalo abete L’argiva gioventù. Questi lasciando Leggiadri sogni ai favolosi Achei, Offriamo il canto alla ragione, e al vero. I non finti Giasoni, e gli animosi Tisi vieni a mirar sul Tirio lido. Là sulla nuda, ed arenosa spiaggia Torreggiar mira la superba Tiro. A lei, de’ propri doni avaro e scarso L’infecondo terreno, i larghi porti Offerse invece; e coll’industre genio Nato all’arti e al commercio, i figli suoi Gli stranieri tesor versanle in seno. Dal Libano vicin mira gli annosi Pini scendere al lido, e armare i lunghi Robusti fianchi alle Sidonie navi, Che alzate al vento le stridenti antenne, Volan sicure alle lontane rive Sull’indomite ancora onde marine, E già la ricca e popolosa terra Tanto splendore, e tanta forza acquista, </poem><noinclude><references/></noinclude> lj6ul9bbar6m6ezbd0hwgy3j66p7kjj 0 1030387 3897962 2026-09-10T12:45:05Z Alex brollo 1615 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3897962 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=10 settembre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=[[../|Introduzione]] - Capo II - Zarathustra e la sua religione|prec=../Capo I - Gli Irani|succ=../../L'Avesta}} <pages index="Zarathustra - L'Avesta.djvu" from="36" to="114" /> f1lxnpubzzaiupiga47uc0iwth3tm6w 108 1030388 3897967 2026-09-10T13:06:15Z BuzzerLone 78037 /* Trascritta */ 3897967 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BuzzerLone" /></noinclude>{{Ct|t=2|v=1|{{Sc|Loreto.}}}} Non lontano dalla Santa Casa si trova un altro santuario, che è dedicato a Bacco e si chiama l’ {{Ct|t=2|v=1|''Osteria Bruciapane.''}} Vi si va dalla chiesa scendendo una stradicciuola a gradinata, È un luogo simpatico con buon vino e bella padrona, a cui si può applicare la vecchia strofe: <poem>{{spazi|15}}''Locus est genialis'' {{spazi|15}}''Ubi potus est venialis'' {{spazi|15}}''Quem vendit socialis'' {{spazi|15}}''Nobis fenina.''</poem><noinclude><references/></noinclude> 1ja6jlc63z3hicudseg79kvu7hdc4ae 3897968 3897967 2026-09-10T13:09:01Z BuzzerLone 78037 3897968 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="BuzzerLone" />{{RigaIntestazione||— 81 —|}}</noinclude>{{Ct|t=2|v=1|{{Sc|Loreto.}}}} Non lontano dalla Santa Casa si trova un altro santuario, che è dedicato a Bacco e si chiama l’ {{Ct|t=2|v=1|''Osteria Bruciapane.''}} Vi si va dalla chiesa scendendo una stradicciuola a gradinata, È un luogo simpatico con buon vino e bella padrona, a cui si può applicare la vecchia strofe: <poem>{{spazi|15}}''Locus est genialis'' {{spazi|15}}''Ubi potus est venialis'' {{spazi|15}}''Quem vendit socialis'' {{spazi|15}}''Nobis fenina.''</poem> {{rule|t=7|4em}}<noinclude><references/></noinclude> no2eaha45cy9awh52phttpb5gppcd8x 108 1030389 3897996 2026-09-10T14:53:28Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3897996 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||161}}</noinclude>nè lettere nè visite, ecco il mio preciso comando. Io conto sulla vostra attiva sorveglianza, o signora, per esser certo che questa fanciulla non escirà dalla vostra abitazione senza il vostro consenso. Mi assicurate che questo non può essere? “Giammai un simile scandalo non avrà luogo in casa mia — rispose la Oudin. “Io mi compiaccio nel crederlo; ma nel caso in cui sprezzando i vostri ordini ed i miei ella fuggisse da questa casa mentre ha una gran testaccia! (così osservò, in un tuono che manifestava l’odio suo per Clementina) io ve la farei ricondurre, o piuttosto ve la riporterei io medesimo. E quando a suon di preghiere ottenesse la vostra autorizzazione per andar contro alla mia volontà, rammentatevi ch’io saprò farvi render conto di una tale debolezza!” La Oudin offesa da questa minaccia si accingeva a rispondere con calore a Dargeles. Questi accortosi dell’effetto che produceva il suo discorso, e non volendo poi lasciare di sè una<noinclude><references/></noinclude> 8uc464wf0nq618e5z2d50q7c0v663xr 108 1030390 3897997 2026-09-10T14:55:20Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3897997 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|162||}}</noinclude>pessima idea, sollecitossi a soggiungere con simulata docilità: “Voi rilevate dal mio involontario trasporto, cui vi prego di porre in obblio, l’interesse sommo ch’io ammetto al rigido adempimento di questi miei ordini, di che vi fo depositaria. Se non corresse rischio la vita di madama Dargeles, cederei volentieri alle lagrime di Clementina, ed anche senza che nemmeno le versasse le direi: Vieni, giacchè così brami. Ma non è troppa la mia austerità quando è in cimento l’esistenza della di lei madre, della quale convien secondare l’estrema sensibilità. Voi capite quanto sono ragionevoli i miei scrupoli; nel timore di un passo imprudente non ho riflettuto alle mie parole, e la mia situazione di spirito serve loro di scusa: chi è immersa nel dolore non può tanto calcolare.” La direttrice del ritiro fu tanto commossa da questi ultimi detti, che quasi avrebbe chiesto perdono a Dargeles dello sdegno ch’era stata in procinto di dimostrare quando egli si era lasciato trascinare persino alle<noinclude><references/></noinclude> 9x7elhygjewy3lhdrsw39m9fhir1n98 108 1030391 3897998 2026-09-10T14:57:10Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3897998 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||163}}</noinclude>minaccie, sulla semplice ed ingiusta supposizione di una mancanza di attenzione. “Clementina, cuor mio, — disse alla giovinetta che ancor si disperava — Clementina, bisogna far giudizio: la salute di tua madre è quella ch’esige pochi giorni di separazione e di silenzio; tu vedi l’afflizione del tuo babbo; non accrescergliela, ed anzi procura aiutarlo a sopportarla, provandogli che sei obbediente.” Dargeles contento delle ottime disposizioni della Oudin, la chiamò con un cenno in un canto della sala affine di parlare sotto voce. Ella lasciò Clementina. Questa era talmente assorta nell’immenso suo affanno, che non badò che la maestra si alzasse. Colui, tosto che fu sicuro che la meschinella non pensasse ad ascoltarlo, prese in disparte la signora Oudin, e le disse col tuono più misterioso del mondo: “Io conosco il carattere esaltato di mia moglie: s’ella si dà ad immaginare da capo, come già le è accaduto che la presenza della figlia le sia {{Pt|neces-|}}<noinclude><references/></noinclude> 36mu9vwnvp6nfjzwjxzmz6t4kmwedff 108 1030392 3898000 2026-09-10T15:07:00Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898000 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|164||}}</noinclude>{{Pt|saria,|necessaria,}} indispensabile alla sua guarigione, riuscirà a sottrarsi anche alla mia vigilanza. È duopo avere sommi riguardi alla sensibilità della madre e della figlia: una sensazione troppo forte potrebbe ammazzarmele ambedue. Se Clementina venisse ad accorgersi che Sofia ha smarrito il senno, vi farebbe una scena orribile!... Raccapricciate, o signora? eppure, è questa la disgrazia di che mi dolgo ogni giorno... Tacete!... (soggiunse, trattenendo sul labbro alla maestra l’esclamazione di sorpresa ch’era per farle mandare una sì infausta nuova). Onde io col massimo rincrescimento v’invito ad opporvi ad un abboccamento che potrebbe avere il più sinistro risultato. Se ad onta delle nostre precauzioni, la mia consorte giungesse qui, adducete di grazia tutto ciò che vi parrà più plausibile per impedire una riunione funesta; fatevi forte degli statuti della vostra casa, della severità ch’esigono gli studi, in somma, di tutto quanto possa convalidare il vostro rifiuto. E qualora la sua insistenza prevalesse, acquistate<noinclude><references/></noinclude> fg3e5mqmjugadckhjdgla5rwyhuhudy 108 1030393 3898002 2026-09-10T15:08:33Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898002 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||165}}</noinclude>qualche ora, trattenete con voi la nostra povera inferma, e fatemi avvertire con un espresso; abbandonerò tutto per correr quà, e da per me vedrò se convenga o no permettere un colloquio di cui io solo sono in grado di comprendere la opportunità. Spero di avere a far conto su la vostra segretezza. “Non dovete dubitarne, signor mio; quantunque io non capisca in qual modo la presenza di una creatura a cui si vuol bene possa avere conseguenze sì fatali per una madre. Mi persuaderei più del pericolo ove al contrario si trattasse di separarle con violenza. Con le dolci commozioni del cuore per solito si cerca di risanare le debolezze della mente. Però, giacchè volete così, farò quanto da me dipenda per secondarvi. “Come, quanto da voi dipenda? e le vostre discepole non sono forzate a sottomettersi ai vostri voleri? non siete libera di proibire l’ingresso nelle stanze quando vi accomoda? in sostanza, non siete padrona assoluta? “Le mie discepole? — riprese con<noinclude><references/></noinclude> accuomgrtb49d0rgdp3cq9ao9uzjbbg 102 1030394 3898036 2026-09-10T17:50:37Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = David | Cognome = Baillie Warden | Attività = diplomatico/scrittore | Nazionalità = statunitense | Professione e nazionalità = }} 3898036 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = David | Cognome = Baillie Warden | Attività = diplomatico/scrittore | Nazionalità = statunitense | Professione e nazionalità = }} delw70wczjcdpjes0hbne3lfrhhdkeg 14 1030395 3898037 2026-09-10T17:50:52Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|David Baillie Warden}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Warden, David Baillie]] 3898037 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|David Baillie Warden}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Warden, David Baillie]] 1s8b4qk2xfa9bzz2j75r9zddirfkh65 102 1030396 3898038 2026-09-10T17:54:26Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = James | Cognome = Haines McCulloh | Attività = scrittore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3898038 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = James | Cognome = Haines McCulloh | Attività = scrittore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} oew16g0f3jn8sgp31j0jeal5eeynklf 14 1030397 3898039 2026-09-10T17:54:43Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|James Haines McCulloh}} [[Categoria:Pagine per autore citato|McCulloh, James Haines]] 3898039 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|James Haines McCulloh}} [[Categoria:Pagine per autore citato|McCulloh, James Haines]] nukmh7xpg94o2cutnhotjiionloy3j4 108 1030398 3898051 2026-09-10T18:43:04Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898051 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|958}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Ct|f=115%|t=2|v=2|'''CAPO DECIMO.'''}} {{Ct|f=85%|t=2|v=2|'''SEGUE LA STESSA MATERIA.'''}} {{rule|t=1|v=2|2em}} {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo I.}}}} {{larger|723.}} — Quelle attinenze che passano fra il moto perfettivo umano e l’ordine superiore di finalità sono del sicuro comuni a tutto il moto perfettivo, quale che sia, dei sistemi solari onde è pieno lo spazio. Imperocchè ogni moto sì fatto applica senza meno e particolarizza la gran legge universa del progredire; salvochè nei mondi visibili tali applicazioni e specificazioni vengono di necessità ristrette, indugiate e per mille guise impedite dalla corporeità. {{larger|724.}} — Ma la legge del progredire (si disse più fiate) è sinonima con la legge morale che n’esprime la essenza; ed entrambe sono sinonime con la dispensazione provvidente del bene assoluto. Laonde, se il moto perfettivo delle società degli enti morali disseminate pei mondi visibili non si compie nel bene, sarebbe vacuità e mentirebbe al suo nome. {{larger|725.}} — Ora, considerando, sotto questo rispetto, il nostro progresso civile e le innumerevoli specificazioni che supponiamo rassomigliarlo negli altri mondi, si raccoglie che del progredire poco meno che indefinito degli enti morali in comunanza di vita gl’individui fruiscono appena un punto segnato nello spazio e nel tempo e copiose generazioni si spengono avanti di assaporare una benchè minima particella del bene preparato con travaglio immenso ai discendenti {{Pt|remotis-|}}<noinclude><references/></noinclude> po0g7omgem43vcffrw93s0bv78fl0lk 3898060 3898051 2026-09-10T18:49:52Z Tuvok1968 33641 3898060 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|960}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Ct|f=115%|t=2|v=2|'''CAPO DECIMO.'''}} {{Ct|f=85%|t=2|v=2|'''SEGUE LA STESSA MATERIA.'''}} {{rule|t=1|v=2|2em}} {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo I.}}}} {{larger|723.}} — Quelle attinenze che passano fra il moto perfettivo umano e l’ordine superiore di finalità sono del sicuro comuni a tutto il moto perfettivo, quale che sia, dei sistemi solari onde è pieno lo spazio. 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Anzi parlandosi del moto perfettivo umano, dee venir confessato che ottanta o novanta migliaia d’anni sembrano essere trascorsi in dolorosi apparecchiamenti, e che perciò tutta la grandezza e perfezione civile della quale fruiranno i tardi abitatori di questo pianeta non rinfrancherà del sicuro il novero incomputabile e quasi infinito di creature razionali comparse ed estinte nella fuga di tanti secoli. Se ne ristora bensì e se ne ricompensa via via la specie propagata e la persona morale di tutti i consorzj civili, continuando ella ad esistere per tutte le età insino al termine che avrà spiegata ed effettuata la facoltà intera di miglioranza e perfezione in lei contenuta. {{larger|726.}}— Ma nel fatto gl’individui soli sussistono e il progresso della persona morale di cui si parla guardato in disparte dagl’individui riducesi a qualcosa di astratto o per lo meno a qualcosa di collettivo senza unità e perennità di sostanza; e perciò neppure il bene vi si sustanzia ed unifica. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo II.}}}} {{larger|727.}}— Nel vero, i singoli uomini procurando il bene della persona morale suddetta, occasionano a sè medesimi un premio immortale e vi esercitano nobilmente le facoltà loro, come apparecchio alla vita razionale futura; laonde nel {{TestoCitato|Confessioni di un metafisico/Volume Secondo/Libro Quarto|quarto Libro}} affermammo noi che tutto il bene relativo, il quale è voluto e fatto dall’uomo sopra la terra e conformemente ai precetti morali, gli si converte in una specie di organo per ascendere alla perfezione della vita spirituale migliore. {{larger|728.}}— Ma tuttociò non toglie che il bene dell’individuo e il bene collettivo della social commnanza il quale si forma e cresce nella sterminata lunghezza del<noinclude>{{PieDiPagina|{{smaller|{{Sc|Mamiani — II.}}}}||{{smaller|61}}}}</noinclude> ldv5bfwpr06zy9ch025a23h5c995415 108 1030400 3898063 2026-09-10T18:52:17Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898063 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|962}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}tempo non sieno termini separatissimi; e per fermo, l’un bene non è continuazione ed espansione dell’altro; e sono cause ed atti connessi ma al tutto diversi. Una cosa è l’edificio dismisurato che i lavoranti a coppia a coppia murano e innalzano, e un’altra la buona mercede che vi guadagnano, e l’arte e l’abilità che vi acquistano. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''A.''}}}} {{larger|729.}} — Non si nega che il progredire travaglioso delle comunanze degli enti morali e il prolungarsi di queste nelle migliaia di secoli, e il succedere una migliore ad altra venuta meno, e il compiere tutte insieme ogni diversificazione possibile del vivere consorzievole nei mondi inferiori non valga a fornire materia di spettacolo maraviglioso a un ente divino il qual possa dal di fuori comprendere, per sì dire, ad una girata d’occhi la vita compiuta di esse comunanze e i loro legamenti e succedimenti; nel modo che è lecito di fare a noi locati in alta vedetta e riguardanti una gran raunata di popolo o l’evoluzioni di uno esercito e d’una armata di mare che sembrano moti e gesti d’un sol corpo gigantesco retto da un’anima sola. Nè agli Dei della gentilità riusciva forse questa contemplazione poco degna e poco sufficiente ad assegnare alle cose il lor fine. Ma certo ella è indegna e sproporzionatissima verso la bontà e saggezza infinita dell’Iddio vero, il quale non giudica di assegnare altro fine alle cose eccetto la partecipazione massima del bene assoluto, e però del bene sostanziato ed unificato; il che non succede nell’essere collettivo ed astratto del consorzio civile.<noinclude><references/></noinclude> 9g23fv08pzcefbx246uyiy7kobyhcy3 108 1030401 3898066 2026-09-10T18:55:48Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898066 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|963}}}}</noinclude>{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo III.}}}} {{larger|730.}} — Ciò non può stare; e il bene astratto e quasi a dir nominale di tutta la specie dee convertirsi in bene sostanziale ed unificato; e trattasi di scoprire o per lo manco di accertare cotesto trasmutamento. {{larger|731.}} — Affermiamo, dunque, che il bene collettivo delle comunanze sopra descritte e il quale è flussibile e momentaneo negli individui e si perpetua solo ed allarga nel corpo sociale intero riflettesi nell’ordine superiore della finalità e diventa bene reciproco e non flussibile di tutti lassù viventi la vita razionale perfetta. E ciò accade perchè fra le leggi essenziali di tutto l’ordine della finalità è la comunicazione continua del bene, da onde venga e comechessia formato. Laonde si vuol giudicare che tal condizione si avvera necessariamente sempre ed in ogni luogo dove la separazione della materia o la tristizia degli animi od altri impedimenti e violenze non difficultino e non interdicano la effettuazione sua. E quindi per contrario si vuol giudicare che nei gradi più alti e perfetti della creazione si raduna e si affina tutto il bene sincero degl’inferiori per naturale virtù espansiva e comunicativa di esso bene. {{larger|732.}} — Oltreche noi dobbiamo aver mente a quello che fu statuito nel Capo quinto e sesto, e cioè a dire la vita razionale assoluta confondere insieme l’oggetto e il subbietto, l’universale e il particolare mediante la vicendevolezza compita e perenne d’ogni dote e prerogativa dell’essere. E di qui proviene che il vivere razionale perfetto fu paragonato assai volentieri a un convito, dove la festività di ciascuno è pure festività e contentezza comune ed eziandio ciascuno sembra<noinclude><references/></noinclude> kcmt196e7t6jarrkvokx9vtfik3dx4e 108 1030402 3898067 2026-09-10T19:00:19Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898067 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|964}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}trasfondere l’anima propria in altrui; e come nel convito va attorno la coppa incoronata di fiori, così per appunto va la benevolenza sincera e la letizia pacata e serena; rimanendo incerto se riesca maggiore quella che si riceve, o l’altra che si porge, o se più vivasi dentro l’essere proprio ovvero in quello di tutti i consorti. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo IV.}}}} {{larger|733.}} — Avvezzi noi alla contingenza dei fatti ed alla caducità estrema delle cose più care; e avvezzi altresì all’indole privativa dei beni materiali non che allo egoismo profondo e invincibile della vita sensitiva ed organica, peniamo a persuaderci della sentenza solenne che io mi fo debito di ripetere e dappoi dimostrare, e la quale afferma che il ''bene nella sua essenza spi- rituale è naturalmente diffusivo e comunicabile''. Rivelasi in certi fatti determinati tra certi accidenti sotto l’ombra di certi fenomeni; ma questi venendo meno, la sostanza di lui quasi vapore sottilissimo di arso aroma sorge ed olezza in etere sempiterno. E laddove incontra idonea recettività quivi si dispande e senza menomazione di sè comunica sè medesimo. {{larger|734.}} — La prima prova di ciò esce dalla considerazione che quanto le cose perdono di materialità e aquistano del contrario, altrettanto si fanno meno privative ed esclusive e pigliano maggiore virtù di comunicazione. {{larger|735.}} — Ogni materia per sua necessità formale è divisa e di tutte le divisioni è causa. Laonde i corpi separati ed impenetrabili in niuna maniera possono dare ad altri senza torre a sè stessi. Di qui la signoria gelosa delle terre e delle robe, le quali spartite<noinclude><references/></noinclude> 3hrulmzeq165eze7p40xsgnbzqpigtf 102 1030403 3898068 2026-09-10T19:00:26Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Thomas | Cognome = Say | Attività = naturalista/entomologo/zoologo | Nazionalità = statunitense | Professione e nazionalità = }} 3898068 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Thomas | Cognome = Say | Attività = naturalista/entomologo/zoologo | Nazionalità = statunitense | Professione e nazionalità = }} fapzrztz84zvam7p2xk7fm76h8bi9sl 102 1030404 3898069 2026-09-10T19:01:38Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Francisco | Cognome = Solano Constancio | Attività = medico/scrittore/diplomatico | Nazionalità = portoghese | Professione e nazionalità = }} 3898069 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Francisco | Cognome = Solano Constancio | Attività = medico/scrittore/diplomatico | Nazionalità = portoghese | Professione e nazionalità = }} avffmd5k28oo9g6t5zwheun7mlk9vi4 14 1030405 3898070 2026-09-10T19:01:50Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Francisco Solano Constancio}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Constancio, Francisco Solano]] 3898070 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Francisco Solano Constancio}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Constancio, Francisco Solano]] c41k5gzamc0qalhlttwb3e0pwv6e298 102 1030406 3898071 2026-09-10T19:02:33Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Domingo | Cognome = Juarros | Attività = storico | Nazionalità = spagnolo | Professione e nazionalità = }} 3898071 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Domingo | Cognome = Juarros | Attività = storico | Nazionalità = spagnolo | Professione e nazionalità = }} cmvx9oc61fjokxg4oo50n0ib52co1k3 14 1030407 3898072 2026-09-10T19:02:44Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Domingo Juarros}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Juarros, Domingo]] 3898072 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Domingo Juarros}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Juarros, Domingo]] pom819n3zc6qatmh4ah00o7lveh26g3 102 1030408 3898073 2026-09-10T19:04:39Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Paul Felix | Cognome = Cabrera | Attività = medico/scrittore | Nazionalità = spagnolo | Professione e nazionalità = }} 3898073 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Paul Felix | Cognome = Cabrera | Attività = medico/scrittore | Nazionalità = spagnolo | Professione e nazionalità = }} 6csienjbjvdwkedgtwboyuonvehtls5 3898074 3898073 2026-09-10T19:05:00Z Panz Panz 3665 3898074 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Paul Felix | Cognome = Cabrera | Attività = medico/scrittore | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} hrlimve1lfjejuy4quyvp3891p1art4 14 1030409 3898075 2026-09-10T19:05:11Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Paul Felix Cabrera}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Cabrera, Paul Felix]] 3898075 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Paul Felix Cabrera}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Cabrera, Paul Felix]] bnyu660sobuoii5yu757wkvx4qae8o6 102 1030410 3898076 2026-09-10T19:05:48Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = William | Cognome = Bullock | Attività = naturalista | Nazionalità = inglese | Professione e nazionalità = }} 3898076 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = William | Cognome = Bullock | Attività = naturalista | Nazionalità = inglese | Professione e nazionalità = }} kiv0q4btlfqe6ywkvgfll14lqljausy 14 1030411 3898077 2026-09-10T19:05:59Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|William Bullock}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Bullock, William]] 3898077 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|William Bullock}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Bullock, William]] ixmkipa6rkuhchgeoez7kths9kl4smi 14 1030412 3898078 2026-09-10T19:06:16Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Thomas Say}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Say, Thomas]] 3898078 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Thomas Say}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Say, Thomas]] 4hkta2fuuq5dw9v8dgh8ny7gci1mz2x 108 1030413 3898079 2026-09-10T19:08:47Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898079 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|965}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}e distribuite a ciascuno impoveriscono i benestanti e i malestanti non arricchiscono. {{larger|736.}} — Per contra, avviseremo quelle sostanze che tengono poco o niente della materia, come la luce l’elettrico e l’altre conformi, mostrarsi inesauste e perenni nelle loro potenze e dando ognora di sè paiono di sè non iscemare. Sebbene tutto ciò è simbolo e immagine di quello che adempiesi nelle cose effettualmente incorporee. Nel fatto, vediamo le idee, le cognizioni, le opinioni, gli affetti e ogni sorta di scienza, ogni apprensione di bellezza, ogni magistero di arte trapassare velocissimo da intelletto a intelletto, e non solo non menomarsi cambiando subbietto ma ritornare da quelli ampliato e rinvigorito. Di tal guisa la sapienza di {{AutoreCitato|Socrate|Socrate}}, per grazia d’esempio, non solo non perde a scorrere nella mente de’ suoi alunni ma torna fecondata dei trovamenti di {{AutoreCitato|Senofonte|Senofonte}} di {{AutoreCitato|Euclide|Euclide}} di {{AutoreCitato|Antistene}} di {{w|Menedemo di Pirra|Menedemo}} di {{w|Cebete|Cebete}} di {{AutoreCitato|Platone|Platone}}. {{larger|737.}} — Il simigliante si pronunzi con sicurezza di qualunque altra sorta di possessi spirituali. Certo, la virtù non sopporta detrimento alcuno versandosi fuori di sè con l’esempio e l’altre sue proprie efficienze. Nè succede diversamente all’amore all’amicizia e a qualunque onesta congiunzione ed unione degli animi. {{larger|738.}} — Rimovansi gli ostacoli, diceva {{AutoreCitato|Marco Tullio Cicerone|Tullio}}, delle smodate passioni, dileguinsi le separazioni varie ed irremovibili che la materia intromette fra uomo e uomo e tra popolo e popolo, e scorgeremo a un tratto per semplice attraimento delle nature spirituali non che le genti d’un paese ma i regni le nazioni le lingue e insomma la generazione umana intera vivere di una sola vita morale. Ed anzi dobbiamo recarci a mente che dove non fosse interposizione di spazio, segregamento di<noinclude><references/></noinclude> 45hbxu0r95iwesm8b9749go0kcfgyeo 3898081 3898079 2026-09-10T19:12:28Z Tuvok1968 33641 3898081 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|965}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}e distribuite a ciascuno impoveriscono i benestanti e i malestanti non arricchiscono. {{larger|736.}} — Per contra, avviseremo quelle sostanze che tengono poco o niente della materia, come la luce l’elettrico e l’altre conformi, mostrarsi inesauste e perenni nelle loro potenze e dando ognora di sè paiono di sè non iscemare. Sebbene tutto ciò è simbolo e immagine di quello che adempiesi nelle cose effettualmente incorporee. Nel fatto, vediamo le idee, le cognizioni, le opinioni, gli affetti e ogni sorta di scienza, ogni apprensione di bellezza, ogni magistero di arte trapassare velocissimo da intelletto a intelletto, e non solo non menomarsi cambiando subbietto ma ritornare da quelli ampliato e rinvigorito. Di tal guisa la sapienza di {{AutoreCitato|Socrate|Socrate}}, per grazia d’esempio, non solo non perde a scorrere nella mente de’ suoi alunni ma torna fecondata dei trovamenti di {{AutoreCitato|Senofonte|Senofonte}} di {{AutoreCitato|Euclide|Euclide}} di {{AutoreCitato|Antistene|Antistene}} di {{w|Menedemo di Pirra|Menedemo}} di {{w|Cebete|Cebete}} di {{AutoreCitato|Platone|Platone}}. {{larger|737.}} — Il simigliante si pronunzi con sicurezza di qualunque altra sorta di possessi spirituali. Certo, la virtù non sopporta detrimento alcuno versandosi fuori di sè con l’esempio e l’altre sue proprie efficienze. 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Anzi aggiungiamo, che se l’indole comune delle cose spirituali porta il non aver nulla in sè di ripulsivo e di privativo e il fuggire le spartizioni e le divisioni, ciò dee comparire singolarmente nel bene; chè fra le entità spirituali à dignità ed eccellenza maggiore. qualmente fu provato nei Libri dell’ontologia; e la verità stessa non à tutto il compimento e l’ultimo termine in sè medesima; dacchè il bene non è apparecchio alla verità ma sì la verità al bene. Laonde non può concepirsi che una partecipazione intima universale perpetua succeda tra le verità e non succeda tra le forme schiette e purgate del bene. {{larger|740.}} — Concludesi, adunque, che nella economia generale e stupenda delle cose create ognuna di quelle forme nè mai viene al nulla nè si ristringe e chiude in sè stessa. Onde lo spirito, a così domandarlo, d’ogni bontà d’ogni bellezza d’ogni scienza d’ogni civiltà risorge lucente ed incorruttibile e fassi porzione dell’ultimo perfezionamento delle razionali creature, adunandosi, a modo di dire, e costituendo un’atmosfera celeste nell’ordine superiore della finalità e dove, secondo fu notato da noi, la definizione della vita piglia un’assoluta significazione.<noinclude><references/></noinclude> nqibrfmyyepz8btfrp9d4hr8c2rjilm 102 1030415 3898083 2026-09-10T19:15:05Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Alberico da Rosciate | Cognome = | Attività = giurista/letterato/ambasciatore | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} 3898083 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Alberico da Rosciate | Cognome = | Attività = giurista/letterato/ambasciatore | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} dgnonvuwa0g2yo3s67y2vbrn1zwg6og 14 1030416 3898084 2026-09-10T19:15:17Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Alberico da Rosciate}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Rosciate, Alberico da]] 3898084 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Alberico da Rosciate}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Rosciate, Alberico da]] 98izxt6u69rkd2syq1a1u5qushzejcg 108 1030417 3898085 2026-09-10T19:17:54Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" /></noinclude>{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''A.''}}}} {{larger|741.}} — Indizio di questo essere inconsumabile d’ogni buona e leggiadra cosa ci danno quelle industrie stesse dell’uomo onde le belle e fuggevoli creazioni diventano permanenti e capaci di vetustà. Nessuna creazione mostrasi più fuggevole della musica; e se l’arte dei tipi non eternasse quasi le melodie dei grandi maestri, un genio divino avrebbeli ispirati senza profitto. Per simile noi vediamo le cogitazioni umane, e sieno anche le più labili e momentanee, tragittarsi incorrotte ed inalterabili per la lunghezza dei secoli; e certo le più degne riviveranno in tal modo infinite volte nella mente dei nascituri. L’ossa e le ceneri dei sommi scrittori, benchè venerate, non furono potute difendere contro il tempo e le forze disgregative della materia. Ma vive tuttora mercè dell’arte d’imprimere e splende vigoroso e fiorito il loro intelletto nei lor volumi e, se è lecito dire, discorre ancora e argomenta con le successive generazioni e ne scalda gli affetti e la fantasia. {{larger|742.}} — Meglio di tutto ciò dee saper fare senza dubbio veruno l’arte divina ed anzi tutto ciò proviene pure esso dal partecipare l’arte nostra dell’arte divina. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''B.''}}}} {{larger|743.}} — Si scrisse in aleun luogo di questi volumi, il bene nella sua forma più intima che è la beatitudine riuscire affatto incomunicabile; il che può sembrare a taluno in contraddizione manifesta coi precedenti aforismi. Noi crediamo non pure non vi essere contraddizione ma potersene dissipare con facilità le apparenze.<noinclude><references/></noinclude> f5lmea3hukj1740tum4qmvojh6004sf 3898086 3898085 2026-09-10T19:18:45Z Tuvok1968 33641 3898086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|967}}}}</noinclude> {{larger|744.}} — {{Pt|<br>|}}’c{{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''A.''}}}} {{larger|741.}} — Indizio di questo essere inconsumabile d’ogni buona e leggiadra cosa ci danno quelle industrie stesse dell’uomo onde le belle e fuggevoli creazioni diventano permanenti e capaci di vetustà. Nessuna creazione mostrasi più fuggevole della musica; e se l’arte dei tipi non eternasse quasi le melodie dei grandi maestri, un genio divino avrebbeli ispirati senza profitto. 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Per simile noi vediamo le cogitazioni umane, e sieno anche le più labili e momentanee, tragittarsi incorrotte ed inalterabili per la lunghezza dei secoli; e certo le più degne riviveranno in tal modo infinite volte nella mente dei nascituri. L’ossa e le ceneri dei sommi scrittori, benchè venerate, non furono potute difendere contro il tempo e le forze disgregative della materia. 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Ciò non ostante, cotesto medesimo atto beatifico, volendol così chiamare, risulta dall’esercizio delle facoltà razionali e morali e conformasi in modo preciso alla legge etica universale; tutto il che vale siccome dire che l’ente acquista beatitudine operando la diffusione del bene e vivendo in altri più ancora che in sè medesimo. {{larger|745.}} — Adunque, la beatitudine, in quanto è tale, avvegnaché possa venir replicata e moltiplicata fuori di sè in infiniti subbietti, rimane intima all’essere e non può riuscire interna ed esterna in tempo e con forma identica. Certo è peraltro che cresce la sua intensione col crescere intorno di sè la reiterazione e simiglianza perfetta del suo bene proprio e impartibile. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo V.}}}} {{larger|746.}} — Ma che è mai questa essenza del bene espansiva eterna ed inconsumabile e nella quale sembrano unificarsi tutte le azioni buone elette e magnanime in quella maniera che in ogni bellezza particolare scorgiamo un lampo ed un raggio della medesima luce spirituale eterna ed incircoscritta a cui si dà nome di celeste pulcritudine? Non v’à egli pericolo di scambiare qui le astrazioni con le realità? Imperocchè noi siamo insorti più volte nell’ontologia e nella cosmologia contro coloro i quali figurano talune essenze create e nondimeno infinite in certa potenza causale e operanti in qualunque tempo e in qualunque spazio.<noinclude><references/></noinclude> 467kd4bt6c72s859avk665z9dj8dkwh 108 1030419 3898089 2026-09-10T19:27:32Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898089 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|969}}}}</noinclude> {{larger|747.}} — Avvi una legge morale, fu pronunciato da noi, che esprime con ischiettezza la gran legge del bene, e cioè a dire l’ordine prestabilito e immutabile onde la felicità è partecipata nell’universo in quel grado massimo e a quel massimo numero di creature che la finità delle cose può sopportare e serbare. Tal legge e tale partecipazione movendo da fonte infinita di bontà e sapienza à natura assoluta, e perciò sono eziandio assoluti i precetti morali e l’ordine intero da cui risultano. Perciò ancora è assoluta l’efficienza della legge del bene; e tutte le forze contrarie della finità, della corporalità, dell’arbitrio abusato e d’altri fortunosi accidenti, ancora che possano indugiare o interrompere, deviare o sopprimere nelle apparenze la efficacia integra ed irrepugnabile di essa legge, non però dimeno ella dee pervenire all’effetto. Nè questo si adempie accertatamente e secondo l’origine sua quando non piglia unità di sostanza nè forma alcuna beatifica; appunto perchè da ultimo esistono realmente i soli individui che sono sostanze une; e il bene, d’altro lato, per tornare a fine vero e desiderabile assumer deve la forma della schietta felicità e con muta vicenda l’uno includere e l’altro. {{larger|749.}} — Rivocando, al presente, il discorso nostro al progresso civile da cui s’ebbe il cominciamento, diciamo che tutte le azioni in esso operate conformemente ai principj del bene del bello del giusto e del santo ebbero valore assoluto e niuna potenza impedisce loro d’incontrare quando che sia la pienezza del loro effetto sì particolare e sì generale; imperocchè fu veduto questi due termini dovere nell’ordine assoluto morale conciliarsi ed unificarsi e con mutua vicenda l’uno includere l’altro. {{larger|749.}} — Di tal guisa il progredire e il perfezionarsi<noinclude><references/></noinclude> b9mthnc4w34dp5u7lwp6vgeknr3lioq 108 1030420 3898090 2026-09-10T19:30:41Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898090 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|970}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}dell’essere collettivo e flussibile cui domandiamo progenie umana sopra la terra, mentre ci compariscono una quasi astrazione e un tutto insieme piuttosto di rapporti e di colleganze che di effettive realità, debbono ricuperare altrove la concretezza loro pienissima in sostanze une e singole. E vogliam dire che il bene il quale si va raccogliendo quaggiù ed accumulando di età in età dalla specie intera ed è perduto od appena assaggiato dagli individui e compiutamente perduto per le generazioni tutte anteriori viene ripigliato da, queste e da quelli più che abbondantemente nell’ordine superiore della finalità, dove la vita loro diventa una e perpetua con la vita della specie che quivi si raduna novellamente e si ricompone. {{larger|750.}} — Dicasi adunque senza ambage ed esitazione che ogni incremento schietto e purgato di bene nella tale civiltà o nel tal secolo o nella tale schiatta riverbera, a così favellare, nelle altezze ultime dell’universo. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''A.''}}}} {{larger|751.}} — Sempre i moralisti ànno sentenziato che la retta e forte deliberazione costituisce il proprio valor morale di nostre azioni, e quando l’effetto non segue per ostacolo esterno, ciò non deroga minimamente al detto valore. E così dee stare quanto al perfezionamento nostro individuo ed alle sue conseguenze. Tuttavolta mancando l’effettuazione esteriore viene altresì a mancare l’efficacia della legge del bene; ma perciò che si disse, quella efficacia essendo assoluta non può dagli accidenti venire affatto annullata; quindi, se non prima, risorge del sicuro nell’ordine superiore della finalità, dove per la comunicazione compita del bene il valor morale e particolare degl’individai si fa {{Pt|uni-|}}<noinclude><references/></noinclude> rn5f10qa9vih7ev11jwayec4l7zlc4v 108 1030421 3898091 2026-09-10T19:34:18Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898091 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|971}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|uni}}versale e questo vicendevolmente aggiungesi agl’individui. Per cotal guisa il fine subbiettivo confondesi con l’obbiettivo e non sono più separati come nell’opinione volgare; e ciò che opera l’uomo singolo da se ovvero opera collettivamente il corpo civile od anche in più nazioni e tempi tutto il genere umano riviene a un medesimo, considerata la riverberazione eterna che à nell’ordine superiore. {{larger|752.}} — Nè dee trascorrere inavvertito, come con questa dottrina, cbe & noi sembra verissima, la legge universale di progresso e perfezionamento riesce una da per tutto; e non ostante la varietà forse incomputabile delle applicazioni e specificazioni sue per li visibili mondi, nullameno essa le congiunge tutte quante con nesso strettissimo alla forma sublime della vita razio- nale perfetta. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo VI.}}}} {{larger|753.}} — È notabile sopra modo nel nostro proposito quello che la coscienza à pur suggerito sempre alle anime giuste e gentili; io vo’ dire che v’à nelle cose buone uno spirito ed una essenza del bene la quale mai non si altera e nel mondo e fuori del mondo si sempiterna. Per fermo, onde nasce egli quel sentimento profondo e non cancellabile che tutte le cose per ultimo tornano vane o sazievoli eccetto quella porzione di bene sincero che in sè racchiudono? Quando la fortuna imperversa e agl’imprendimenti puri e nobilissimi seguita effetto contrario e le speranze sublimi di una nazione e di un secolo intero falliscono, l’anima si ristora pensando di aver voluto il bene fermissimamente e in niuna guisa si persuade ch’esso debba giacere impotente e infruttifero. Senza cotesto riguardamento al pregio quasi infinito degli atti onesti e magnimi che<noinclude><references/></noinclude> m8hfufz8lfv448lvmr98a4rbo30lv22 3898093 3898091 2026-09-10T19:41:04Z Tuvok1968 33641 3898093 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|971}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|uni}}versale e questo vicendevolmente aggiungesi agl’individui. Per cotal guisa il fine subbiettivo confondesi con l’obbiettivo e non sono più separati come nell’opinione volgare; e ciò che opera l’uomo singolo da se ovvero opera collettivamente il corpo civile od anche in più nazioni e tempi tutto il genere umano riviene a un medesimo, considerata la riverberazione eterna che à nell’ordine superiore. {{larger|752.}} — Nè dee trascorrere inavvertito, come con questa dottrina, cbe & noi sembra verissima, la legge universale di progresso e perfezionamento riesce una da per tutto; e non ostante la varietà forse incomputabile delle applicazioni e specificazioni sue per li visibili mondi, nullameno essa le congiunge tutte quante con nesso strettissimo alla forma sublime della vita razio- nale perfetta. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo VI.}}}} {{larger|753.}} — È notabile sopra modo nel nostro proposito quello che la coscienza à pur suggerito sempre alle anime giuste e gentili; io vo’ dire che v’à nelle cose buone uno spirito ed una essenza del bene la quale mai non si altera e nel mondo e fuori del mondo si sempiterna. Per fermo, onde nasce egli quel sentimento profondo e non cancellabile che tutte le cose per ultimo tornano vane o sazievoli eccetto quella porzione di bene sincero che in sè racchiudono? Quando la fortuna imperversa e agl’imprendimenti puri e nobilissimi seguita effetto contrario e le speranze sublimi di una nazione e di un secolo intero falliscono, l’anima si ristora pensando di aver voluto il bene fermissimamente e in niuna guisa si persuade ch’esso debba giacere impotente e infruttifero. Senza cotesto riguardamento al pregio quasi infinito degli atti onesti e magnimi che<noinclude><references/></noinclude> kytfsy2dbj19ycpf7d0i52r5lhafnll 108 1030422 3898092 2026-09-10T19:38:38Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898092 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|972}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}diventa la fama e la gloria umana? Togli di mezzo tale comunicanza arcana del temporale con l’eterno, tali divini trapassi e commerci tra l’ordine inferiore ed il superiore della finalità, e tu scorgi immediatamente rappiccinire e svilirsi le cose che svegliano maraviglia e riverenza maggiore; i Romani quanto si differenziano dai ladroni delle vie? E {{AutoreCitato|Cristoforo Colombo|Cristoforo Colombo}}, che apparisce simile a un Dio quando approda alle Antille e vi pianta il vessillo spagnuolo a nome di Gesù Cristo, di re Ferdinando e della civiltà occidentale, che altro diventa egli se non lo scopritore di una spanna di terra e di mare tenendo l’una e l’altro minor proporzione ancora con la grandezza del nostro sistema solare? {{larger|754.}} — Nè il sentimento dell’animo ci assicura del pregio eterno dell’ottime azioni perchè gioveranno quando che sia con l’essere ricordate ai futuri o veramente perchè frutteranno premio agli autori nel mondo di là. Queste e aitrettali considerazioni, ancora che possano veuire a mente, non sono la causa immediata e particolare di quel sentimento. Perocchè vedremo, guardando con attenzione per entro alla sua natura, che per noto primo e spontaneo delle coscienze giudicano gli uomini essere nelle eccellenti azioni ed imprese un che di assoluto di eterno di universale e d’inconsumabile, uno spirito di bene che esiste per sè e splende e vive non perituro e in disparte da ogni effetto particolare di altro bene che ne possa provenire. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|''A.''}}}} {{larger|755.}} — Nè solo il sentimento morale ci testimonia sì gran verità; chè àuno fatto il simile i pensieri religiosi e le meditazioni profonde e mature d’intorno al Santo. E nel vero, tutto questo che noi veniamo<noinclude><references/></noinclude> ipteutzzquytotj48ko48amzz0uc32d 108 1030423 3898094 2026-09-10T19:43:24Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|973}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}sponendo nel Capo presente col lume della cosmologia la fede cristiana radunò ed espresse in quella parte del suo simbolo che domandò la ''Comunione dei Santi''; e volle ch’effettualmente le opere buone di tutti i cre- denti sulla terra e nel cielo costituissero un tesoro immenso di grazia e di gloria al quale partecipasse ogni giusto e chiunque è annoverato fra gli abitatori della Città di Dio. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo VII.}}}} {{larger|756.}} — Ogni progresso adunque di perfezione che fanno le società degli enti morali nei visibili mondi si riflette ed insempra nelle alte regioni del vivere razionale migliore. Le dimostrazioni furono date e non ci compaiono leggiere ed invalide. Ma chi domandasse del modo col quale lo spirito e la essenza del bene di quaggiù trapassa nell’ordine superiore della finalità chiederebbe forse più assai di quello che è ragionevole di esigere dalla scienza del Cosmo. {{larger|757.}} — Tuttavolta se noi pensiamo che ogni progresso di perfezione, lo vuoi comune o individuale. ebbe ad autore tale anima o tale altra, noi ardiremo di dire che ogni perfezionamento il più particolare e speciale impronta eziandio le anime di note speciali ed incancellabili e seco le portano esse là dove incominciano vita purissima di ragione e moralità; e perchè quivi non sono separazioni e il bene si dà e riceve mutuamente ed assiduamente, perciò quelle note e forme particolari delle anime sono tutte partecipate e diventano universali. {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|Aforismo VIII.}}}} {{larger|758.}} — Il bene vero, si disse più volte, emana dall’Assoluto, e perciò le anime lo attingono originalmente<noinclude><references/></noinclude> 1c879ouo4z3l0lwlmolo81ijyh9n6g2 108 1030424 3898095 2026-09-10T19:48:52Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898095 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|974}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude> {{larger|761.}} — {{Pt|<br>|rica}}’per la congiunzione loro immediata con Dio e ciascuna l’attinge secondo che è fatta e condizionata. Ciascun bene poi così derivato si comunica e la comunione accresce facoltà nelle anime di azione più potente e però tornano ad attingere all’Assoluto con maggior vigore e profitto e così in perpetuo. Nè altramente si compie la diffusione e comunicanza stessa del bene che per un atto assimilativo e per certa acconcia appropriazione; e vogliam dire che la comunicazione è modificata dalla energia dell’essere partecipante ed è conformata all’indole peculiare di lui. {{larger|759.}} — Cosi da ogni banda riceve conferma il nostro principio che essenza del bene è l’attività; e perciò nella vita razionale suprema pervengono all’apice loro i due intenti massimi ed ultimi della saggezza e bontà creatrice che noi chiamammo per appunto Attività e Partecipazione. {{Pt|{{rule|t=2|v=4|4em}}|}}<section end="s1" /><section begin="s2" />{{Ct|f=115%|t=2|v=2|'''CAPO UNDECIMO.'''}} {{Ct|f=85%|t=2|v=2|'''ULTIMA CONFESSIONE.'''}} {{rule|t=1|v=2|2em}} {{Ct|f=115%|t=2|{{Sc|I.}}}} {{larger|760.}} — Prese questa nostra opera cominciamento dall’Assoluto, perchè da lui è il principio e uiente non presuppone sopra e avanti di sè. Dall’Assoluto poi conseguita, al sentir nostro, la necessità piena e immediata dell’atto creativo e però la certa esistenza delle cose finite. Ora, quando si stimi che alla potenza dialettica possa venir fatto di fecondare i principj e le somme generalità intorno il creato per guisa da {{Pt|rica-|}}<noinclude><references/></noinclude> ne7ph1bqcq05725nicc0rwczo3i60zo 3898096 3898095 2026-09-10T19:49:08Z Tuvok1968 33641 3898096 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|974}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>per la congiunzione loro immediata con Dio e ciascuna l’attinge secondo che è fatta e condizionata. Ciascun bene poi così derivato si comunica e la comunione accresce facoltà nelle anime di azione più potente e però tornano ad attingere all’Assoluto con maggior vigore e profitto e così in perpetuo. 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non capiva la segreta cagione del contegno di Dargeles, ma nella sua insistenza a dividere Clementina dalla genitrice scorgeva un’ostinazione contro natura — le mie discepole sono un deposito, di cui ho da render conto a tutte le madri allorchè vengono a chiedermele e per madama Dargeles non vi può essere eccezione. Per premura della di lei salute, (così soggiungeva, calcando assai su queste parole) vi prometto che Clementina non iscriverà, ma per nessun motivo saprò mai indurmi a chiuder l’uscio in faccia alla sua mamma. “Sia pur così! — replicò Dargeles, che temeva col tornare su quell’argomento di dare a divedere il suo pensiero — già, ella non verrà; e quando capitasse, principio a credere come voi, che troppe precauzioni per fare che non si vedessero la irriterebbero vie maggiormente. La nostra sorveglianza non deve assumere dirimpetto a lei il carattere della tirannia: non è così, signora? (domandava poscia facendo un gentile {{Pt|sorri-|}}<noinclude><references/></noinclude> i17n86kqtv7pvp065t1135nrw7hgobh 108 1030428 3898195 2026-09-11T07:13:35Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898195 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||167}}</noinclude>{{Pt|so).|sorriso).}} Bisogna stare attenti, è nostro dovere: ma la prudenza vuole anche che non ostentiamo gran rigore, ed io mi rapporto al vostro parere.” Il romore di una carrozza, presso che impercettibile, ma che non ostante giunse all’orecchia a Dargeles, lo sbigottì. Egli si licenziò dalla maestra, e si disponeva ad uscire. Clementina levatasi dalla sua sedia, gli corse incontro piangendo, e quasi chiedendogli il passo esclamò: “E partite senza di me! e non volete più ch’io veda la mamma!” Ei la rispinse, ma questa volta non con molta asprezza, e per quanto avesse premura di andarsene pur si trattenne. Clementina a mani giunte stavagli inginocchiata d’innanzi. “Mia cara, la signora Oudin vi dirà se sarebbe convenevole aderire alle vostre brame. Vi darò nuove di vostra madre, qualche volta, più spesso che io possa, ma lasciatemi passare; per l’amor di Dio, lasciatemi passare!... Volete che vi cammini addosso? — aggiunse poi avanzando un piede —- Questa ragazza è {{Pt|terri-|}}<noinclude><references/></noinclude> hxnpbyomxu0wc04s32ocfhmh6te95nh 108 1030429 3898196 2026-09-11T07:16:07Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898196 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|168||}}</noinclude>{{Pt|bile!...|terribile!...}} Quando vi dico che ho fretta!... — E muoveva la gamba per allontanarsi. “Ebbene, signore! ve ne andate senza abbracciare questa povera fanciulla?” — osservò la Oudin, che cominciava ad entrare in sospetto della sua condotta. Dargeles fece un atto d’impazienza, ma si frenò per paura di esser conosciuto. “Clementina, io non ricuso che mi baciate... — egli disse in un modo tale che avrebbe fatto retrocedere fino dentro al cuore l’effusione di affetto già prossima alle labbra. Ella esitò: sentiva una tal quale ripugnanza a mentire, a simulare in un amplesso. Indi, per una ispirazione al tempo stesso e di vendetta e di amore filiale, gli si gettò al collo, egli gridò baciandolo: “E per mia madre! per la mia buona mamma! capite? per lei! per lei! Egli si sciolse con impeto delle braccia della zittella ed uscì vibrandole uno sguardo in cui pareva che avesse raccolto tutti i tesori dell’odio<noinclude><references/></noinclude> hvwryfkv5qeo1813dwfdqblgpmmrvib 108 1030430 3898197 2026-09-11T07:20:34Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898197 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||169}}</noinclude>suo. — E la maestra restò così stupida da quella sua occhiata, che neppur pensò accompagnarlo sino alla porta. “Poveretta! — ella disse a Clementina — che gli hai fatto chè ti tratta così?” “Oh! non vi sorprenda! — rispose questa dacchè son nata, per quanto mi ha detto l’ottima madre mia, ha gli occhi così fieri; non mi ha dirette mai parole più dolci di oggi, emi ha sempre guardata a quel modo. Oh! se venisse a perdere la mia mamma, mi restereste voi per difendermi contro di lui: chè sarei troppo da compiangere s’egli fosse solo padrone della mia sorte! Ci sono dei momenti nei quali m’immagino che sia per uccidermi!” La direttrice del ritiro cercava di calmare i timori di Clementina, le inculcava che una fanciulla docile e virtuosa trionfava poi sempre dell’ingiusta prevenzione dei genitori, e che d’altronde ella doveva attribuire alla inquietudine cagionata dalla malattia della signora Dargeles il tuono poco manieroso del suo babbo.<noinclude><references/></noinclude> kvsgk9x4w473zxyul0m132ethat001h 108 1030431 3898201 2026-09-11T07:23:50Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898201 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|170||}}</noinclude> “Vi sono dei cuori teneri, le diceva, a cui le pene tanto profonde danno un’apparenza di crudeltà, siccome v’hanno dei volti che i dispiaceri imbruttiscono; e poi un padre termina sempre coll’affezionarsi alle sue creature.” A questi detti la ragazza sospirava, e rispondeva con un moto disperato del capo quasi volesse esprimere: — “No, signora Oudin, nemmeno voi prestate fede a quel finto affanno! ed io, come ho da lusingarmi di ottenere un giorno l’amore di lui? il passato non mi dà forse norma per l’avvenire?” Clementina fino allora aveva tenuta bassa la testa, oppressa qual’era da un peso insoffribile; ad un tratto levò la fronte, e disse con aria risoluta: “E che m’importa? giacchè nulla può indurlo ad amarmi, ebbene! non mi ami mai, ma non mi privi di veder la mia mamma. Ella mi vuol bene, sì! non mi rigetta quando vo per abbracciarla... Ma se morisse! e senza che mi fosse permesso di rivederla,<noinclude><references/></noinclude> eyqy7mf3ldxzbweuyqs5p8h74lxgxyf 108 1030432 3898203 2026-09-11T07:25:53Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898203 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||171}}</noinclude>di ricevere l’ultimo suo addio!... Ah! qualunque cosa ei vi abbia detta, voi non manterrete la crudele promessa che gli faceste! mi condurrete presso alla madre mia! ve ne prego tanto! e non potete negar questo a me, vostra discepola, che vi sono stata sempre attaccata, che non vi ho mai disobbedito!” Faceva spezzare il cuore con siffatta favella, e con le lacrime che le scorrevano dal ciglio. La Oudin occultò la propria emozione fingendo severità. “Clementina, ammetterò il lodevole motivo della vostra richiesta, onde non avere a sdegnarmi con voi; ma quale fiducia avrebbero in me le famiglie, se incoraggissi l’opposizione di una figlia ai voleri del padre? Io mi sono impegnata col signor Dargeles che non lascerete la mia abitazione sin ch’egli non istimi a proposito di chiamarvi presso di sè; e per quanto mi dolga vedervi a piangere così, debbo a me stessa come a voi di essere schiava alla mia parola. “Va bene — rispose la giovanetta<noinclude><references/></noinclude> 8sxtt4ohjys4nzh3hykuv6jfz5tiabu 108 1030433 3898206 2026-09-11T07:27:51Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898206 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|172||}}</noinclude>con rassegnazione — non iscriverò, non la vedrò, e per mostrarmi docile mi adatterò a morire di dolore.” “Bambina!... gridò l’altra, fermando Clementina mentre era per uscire — non mi sono già obbligata ad imprigionarmi in casa, posso ben io andare da tua madre, darle tue notizie, e recarti le sue: il signor Dargeles non può serrarmi l’uscio in viso. “E ci andrete? — chiedeva Clementina, a cui brillavano già le pupille di speranza. “Sì, questa sera, ora subito...Va’ nella sala delle lezioni, ed al mio ritorno ti consolerò: almeno, me ne lusingo.” E abbenchè fosse ora avanzata e poco propizia per far visita ad una inferma, la Oudin si mise il cappellino e lo scialle, e andò per trasferirsi dalla signora Dargeles. Clementina la seguitò per un pezzo cogli occhi, e poi quando l’ebbe perduta di vista tornò nella stanza indicatale, con l’animo un poco meno oppresso, e la mente abbastanza<noinclude><references/></noinclude> hece5rfzftg166fn6vaa2idejkc8v93 108 1030434 3898207 2026-09-11T07:30:12Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898207 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||173}}</noinclude>libera per mostrarsi attenta alla lezione. Però di quando in quando gli sguardi suoi astratti si volgevano di soppiatto su l’orologio della sala, e le sue orecchie ognora vigili procuravano di udire ancor da lungi il camminare di una carrozza che a lei riconducesse la maestra, portatrice di nuove della sua cara mamma. Suonò l’ora della cena. “Non ho fame, ella disse. E restò nel cortile, appoggiata sul cancello, onde essere un minuto secondo più presto accanto alla padrona del ritiro. “Quanto tarda! — borbottava fra sè — ah! certo, mamma l’avrà trattenuta per parlarle di me più lungamente...deve aver tante cose dadirle!” Infine quel romore di un legno, atteso con tale impazienza, desiderato con tale ardore, rimbombò da lontano, e poco dopo fece scuotere i vetri dalla parte di strada, e indi si fermò davanti al cortile ov’ella stavasi tremante di speme e timore. La giovanetta die’ un grido nel veder la maestra.<noinclude><references/></noinclude> lswcxihg9gdlni3c6ql7xe45zybktn3 112 1030435 3898208 2026-09-11T07:34:15Z Candalua 1675 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Opera}} '''''Que farai, Pier dal Morrone?''''' è una famosa lauda composta da Jacopone da Todi nel 1294. == Edizioni == * {{Testo|Que farai, Pier dal Morrone?}} * {{Testo|Laude (1910)/Laude/Lauda LIIII|Que farai, Pier da Morrone?}} * {{Testo|Laude (1974)/74|Que farai, Pier da Morrone?}} 3898208 wikitext text/x-wiki {{Opera}} '''''Que farai, Pier dal Morrone?''''' è una famosa lauda composta da Jacopone da Todi nel 1294. == Edizioni == * {{Testo|Que farai, Pier dal Morrone?}} * {{Testo|Laude (1910)/Laude/Lauda LIIII|Que farai, Pier da Morrone?}} * {{Testo|Laude (1974)/74|Que farai, Pier da Morrone?}} 6th31tfeiyzxjuko3kpq4bcr410hd1p 108 1030436 3898209 2026-09-11T07:34:30Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898209 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|174||}}</noinclude> “E chi e nel cortile a quest’ora? — domandò la signora Oudin, dopo ch’ebbe licenziato il vetturino. “E chi altro può essere se non io? — replicò Clementina. “Ma l’aria della sera è malsana, bisogna andar dentro, mia cara. “Oh! prima ditemi: come l’avete trovata? “Ho domandato di lei... non istà di peggio poichè oggi è sortita in carrozza. “Ma che pensate della sua situazione? che vi ha detto per me? “Non ho potuto vederla; il signor Dargeles ha fatto vietare l’ingresso a tutti: invano ho detto il mio nome; nemmeno si è voluto avvertire tuo padre ch’io vi fossi. “O Dio! è finita non la vedrò più! — esclamò la fanciulletta, gettandosi disperata al collo alla direttrice. Sebbene questa non avrebbe voluto impiegare se non dolci esortazioni onde calmare l’angoscia della misera ragazza, le toccò alfine far udire la inesorabile voce dei regolamenti del ritiro per indurre Clementina a<noinclude><references/></noinclude> 3m1bp2l2hdt7ywui5brcb3fkfu3bc9g 108 1030437 3898210 2026-09-11T07:35:06Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898210 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||175}}</noinclude>coricarsi. E costei ponendosi in letto diceva: “Come farò mai per rivedere la mia mamma? Ah! se nel mondo esistesse una volontà al dissopra di quella di mio padre, come oggi la invocherei!”<noinclude><references/></noinclude> qa5f5hou6m2sdpirpz0n0i62v1watvd 0 1030438 3898211 2026-09-11T07:35:18Z Piaz1606 10206 Porto il SAL a SAL 75% 3898211 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=11 settembre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=II|prec=../I|succ=../III}} <pages index="Masson - Clementina,1843,vol.1.djvu" from="156" to="184" /> q0c7r74bguc6wws4q1zh29wybpgcg15 112 1030439 3898231 2026-09-11T08:00:44Z Candalua 1675 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Opera}} == Edizioni == * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci'', nouamente dato in luce, con la vita dell'istesso autore, scritta da Rafaelle Du Fresne. Si sono giunti i tre libri della pittura, & il trattato della statua di Leon Battista Alberti, con la vita del medesimo. In Parigi, appresso Giacomo Langlois, stampatore ordinario del re christianissimo, al monte s. Genouefa, dirimpetto alla fontana, all'insegna della Regina... 3898231 wikitext text/x-wiki {{Opera}} == Edizioni == * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci'', nouamente dato in luce, con la vita dell'istesso autore, scritta da Rafaelle Du Fresne. Si sono giunti i tre libri della pittura, & il trattato della statua di Leon Battista Alberti, con la vita del medesimo. In Parigi, appresso Giacomo Langlois, stampatore ordinario del re christianissimo, al monte s. Genouefa, dirimpetto alla fontana, all'insegna della Regina di pace, 1651. {{IA|gri_33125008484301|GRI}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\RMRE002531 SBN] * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci'' nuovamente dato in luce, colla vita dell'istesso autore, scritta da Rafaelle Du Fresne. Si sono giunti i tre libri della Pittura, ed il trattato della Statua di Leon Battista Alberti, colla vita del medesimo, in Parigi, appresso Giacomo Langlois, stampatore ordinario del Re cristianissimo, al Monte S. Genovefa, 1701. Ed in Napoli, nella stamperia di Francesco Ricciardo a spese di Niccola, e Vincenzo Rispoli, 1733. {{IA|gri_33125011130263|GRI}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\RMSE\003264 SBN] * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci'' nuovamente dato in luce con la vita dell'istesso autore scritta da Rafaelle du Fresne. Si sono aggiunti i tre Libri della pittura, ed il Trattato della statua di Leon Battista Alberti con la Vita del medesimo. In Bologna, nell'Instituto delle scienze, 1786. {{IA|trattatodellapit00leon|University of California Libraries}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\UM1E\010797 SBN] * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci'' ridotto alla sua vera lezione sopra una copia a penna di mano di Stefano Della Bella con le figure disegnate dal medesimo corredato delle memorie per la vita dell'autore e del copiatore. Firenze, presso Giovacchino Pagani libraio e Iacopo Grazioli stampatore, 1792. {{IA|dellapitturadili00leon|GRI}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\RMRE\000410 SBN] * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci''. Milano, dalla Societa tipografica de' Classici italiani, contrada di S. Margherita n. 1118, anno 1804. {{IA|davincitrattatop00leon|University of California Libraries}}, {{IA|bub_gb_kjk_wi189ZEC|National Library of Naples}}, {{IA|trattatodellapi00amorgoog|Oxford University}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\IEIE\007369 SBN] * ''Trattato della pittura'', nuovamente dato in luce con note e supplementi, e con le memorie dell'autore, per opera di Baldassarre Orsini. In Perugia, presso Carlo Baduel Stampatore, 1805, 2 voll. University of California Libraries, {{IA|trattatodellapit01leon|1}}, {{IA|trattatodellapit02leon|2}} * ''Trattato della pittura di Lionardo da Vinci, tratto da un codice della Biblioteca Vaticana e dedicato alla maestà di Luigi 18. re di Francia e di Navarra. Roma, nella stamperia De Romanis, 1817, 2 voll. {{IA|trattatopittura01leon|vol. 1}}, {{IA|trattatopittura02leon|vol. 2}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\SBLE\008122 SBN] * ''Trattato della pittura'', con aggiunte tratte dal Codice Vaticano pubblicato da Guglielmo Manzi. In Milano, dalla Società tipografica de' classici italiani, 1859. [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\BVE\0169639 SBN] * {{Testo|Trattato della pittura (Leonardo da Vinci)}}, condotto sul cod. vaticano urbinate 1270, con prefazione di Marco Tabarrini, preceduto dalla Vita di Leonardo scritta da Giorgio Vasari, con nuove note e commentario di Gaetano Milanesi. Roma, Unione cooperativa editrice, 1890. {{IA|trattatodellapit00leon_0|GRI}} [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\RMR\0021381 SBN] * ''Trattato della pittura''. Prefazione di Angelo Borzelli. Lanciano, G. Carabba, 1913, 2 voll. [http://opac.sbn.it/opacsbn/opac/iccu/scheda.jsp?bid=IT\ICCU\CUB\0667467 SBN] * ''Trattato della Pittura'', Carabba editore, 1947. s3ekglrstefacnl4peloeu7f0ivma5g 110 1030440 3898236 2026-09-11T08:30:46Z Candalua 1675 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: #tabellaPag120 { width: 100%; } #tabellaPag120 td { width: 50%; } #tabellaPag120 td:first-child { border-right: 2px solid black; } 3898236 sanitized-css text/css #tabellaPag120 { width: 100%; } #tabellaPag120 td { width: 50%; } #tabellaPag120 td:first-child { border-right: 2px solid black; } 6zzkevrrfpll5lx2yd6907lf09nxdby 110 1030441 3898242 2026-09-11T09:39:00Z Gius.arena 73653 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 3898242 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=Giuseppe Tigri |NomePagina=Canti popolari toscani |Titolo= |TitoloOriginale= |Sottotitolo= |LinguaOriginale= |Lingua= |Traduttore= |Illustratore= |Curatore= |Editore=Barbèra, Bianchi e Comp. |Città=Firenze |Anno=1856 |Fonte={{IA|cantipopolarito00unkngoog}} |Immagine=9 |Progetto= |Argomento= |Qualità=25% |Pagine=<pagelist 1to17=- 18=xii 56=xl 57to58=- 59=1 /> |Sommario= |Volumi= |Note= |Css= }} omfsl6x8lj7mcu8km5kpumtm9ja7bj5 108 1030442 3898246 2026-09-11T10:11:03Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898246 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del progresso nell’universo.}}|{{Sc|975}}}}</noinclude>{{Pt|<br>|rica}}varne un ritratto ben lineato e rassomigliante della natura, noi possederemo una cosmologia razionale davvero e apodittica. Nè questa perderà esso pregio in tutto, se alla deduzione intromette alquanti dati sperimentali, assunti, per altro, siccome ipotetici e connessi ai principj col legamento speculativo della possibilità. {{larger|761.}} — Ciò non pertanto, la dottrina dell’Assoluto e qualchesia potenza ed abilità dialettica non ànno balía d’affermare che alcuna cosa finita sussista presentemente. Puossi ben dire, per grazia d’esempio, che debbe esistere necessariamente un essere razionale e morale fornito di anima vegetativa e partecipe del fine assolato. Ma che esista oggi ed in tale punto di spazio e che ieri esistesse o no ed abbia seco questi accidenti ovvero cotesti, è impossibile di conoscere per deduzione e come suol dirsi ''a priori''; attesochè cotali notizie vengono attinte da scaturigine troppo diversa quale è il sentire ed il percepire. Tuttavolta, dappoichè l’uomo è doppio e misto di senso e ragione e dentro l’animo suo sta la coscienza una sì dell’atto percettivo e si dell’intellettivo, egli acquista naturalmente la facoltà sicura e preziosa di ragguagliare insieme i due termini ancorchè per indole diversissimi e relativi ad oggetti opposti non che diversi. {{larger|762.}} — Di qui succede, che nella interezza del fatto cogitativo l’Assoluto non si manifesta onninamente in sè e per sè, ma come oggetto perenne ed illimitato di una visione ideale. Quindi quel fatto cogitativo assunto e significato nella sua compitezza il che vuol dire quale fatto presente ed umano debbe venire così espresso: ''io penso Dio essere ineffabilmente quello che è''. {{larger|763.}} — Ma d’altra parte, tale mio atto cogitativo terminando effettualmente nell’Assoluto e questo {{Pt|esi-|}}<noinclude><references/></noinclude> 15d8d0xc3xl7tnyo9fmbjz3ocaqf0gq 108 1030443 3898247 2026-09-11T10:12:08Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898247 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|172||}}</noinclude><poem> Che pria dal furibondo impeto ostile Dell’armi Babiloniche distrutta, Più bella ancor dalle rovine antiche, E dalle sparse ceneri rinasce; E stanca poscia il giovane Pelleo, Che invan d’assedio la circonda e serra. Ma dopo mille faticose prove L’ostinato Macedone pur vince; Ed i Tiri tesori alla novella Città trasporta, che da lui fondata Sul Memfitico lido ergesi altera, E tien dal grande fondatore il nome. A te verremo, ampia città: ma prima Soffri, che scesi alle Africane spiagge Miriam di Tiro la superba figlia, La Fenicia Cartagine, che sorge Del materno commercio emulatrice. Ecco d’ardite navi un folto stuolo, Che al fido porto dai Tartessj regni, E dalle sponde Betiche ritorna: E un altro là, che colle sparse vele, Per ricondur le Gaditane merci, All’Atlantico mar volge le prore. Fortunata città, se col suo nome Non adombrasse, e colla sua ricchezza La feroce nell’armi invida Roma. Ma già le gelosie crescono, e gli odj:</poem><noinclude><references/></noinclude> ctcri6etvb05sz8bnmcynym1ymxl5yy 108 1030444 3898248 2026-09-11T10:13:28Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898248 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||173}}</noinclude><poem>Ma già freme la guerra: il fier nemico Conquistator de’ popoli già viene: E le Puniche navi, un dì ministre Al tranquillo e pacifico commercio, Or van, gemendo sotto il peso ingrato, Sull’implacido mar lente e sdegnose. I lunghi assalti della sua nemica La possente repubblica non teme: Le tante volte dissipate membra Pur ricongiunge, e col vigore interno, Dall’antico commercio in lei trasfuso, Le regge ancor. Ma stanca alfin pur cede All’armi invinte, ed al destin di Roma. Fuggiam da questa ambiziosa Roma, Le altrui fortune a depredar sol nata. I vacui porti abbandonando, e l’arsa Deserta sabbia, ove sorgea Cartago, Il lieve cocchio al non lontano Egitto Drizziamo, o Conte, a ricrear lo sguardo Sulla città, già d’Alessandro un tempo Illustre cura, e che da lui si noma. Quanto non debbe alla natura amica, Che tante fonti al suo commercio aperse? Offre i ricchi tesori Orientali Obbediente a lei l’onda Eritrea. Il settemplice Nilo al vasto regno Della negra Etiopia, e il mar, che i lidi </poem><noinclude><references/></noinclude> dvtgmzy20ktj2kz8jjb3ha1zkfnux2a 108 1030445 3898249 2026-09-11T10:15:04Z Candalua 1675 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: <poem> D’Italia, e dell’opposta Africa bagna, Al Commercio Europeo le schiude il varco. Qual poi stupor, se in tanta gloria crebbe, E in sì splendida pompa a noi si mostra? Ma qui ancor viene, col furor dell’armi La fuggitiva libertà seguendo, L’inquieto Roman. Pur ne’ bei genj Del pacifico Augusto il vinto Egitto Si riconforta, e men dolenti intorno Erran dei Tolomei l’ombre famose. Ma non è già dell’immortale Augusto... 3898249 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|174||}}</noinclude><poem> D’Italia, e dell’opposta Africa bagna, Al Commercio Europeo le schiude il varco. Qual poi stupor, se in tanta gloria crebbe, E in sì splendida pompa a noi si mostra? Ma qui ancor viene, col furor dell’armi La fuggitiva libertà seguendo, L’inquieto Roman. Pur ne’ bei genj Del pacifico Augusto il vinto Egitto Si riconforta, e men dolenti intorno Erran dei Tolomei l’ombre famose. Ma non è già dell’immortale Augusto Emulatore il Saraceno ingordo, Che su l’affitta, e desolata terra Stendendo la crudel mano rapace, Il languido commercio, e le disperse Arti col duro e servil giogo opprime. E già mill’altri popoli feroci Dal freddo Polo, e dalle spiagge Artoe Venner, seco recando e stragi e morte Ad inondare il domito Occidente, E tutto un grave alto squallor ricopre. Degli anelanti e fervidi destrieri Le forti penne raddoppiamo al tergo, E colla mossa aura Febea la densa Caliginosa nebbia dissipando, Tutta d’un volo divoriam la via De’ foschi tempi, ed all’aperto usciti</poem><noinclude><references/></noinclude> 85y649n4hf7oo47ev8818dtx4k0bk7z 3898250 3898249 2026-09-11T10:15:09Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898250 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|174||}}</noinclude><poem> D’Italia, e dell’opposta Africa bagna, Al Commercio Europeo le schiude il varco. Qual poi stupor, se in tanta gloria crebbe, E in sì splendida pompa a noi si mostra? Ma qui ancor viene, col furor dell’armi La fuggitiva libertà seguendo, L’inquieto Roman. Pur ne’ bei genj Del pacifico Augusto il vinto Egitto Si riconforta, e men dolenti intorno Erran dei Tolomei l’ombre famose. Ma non è già dell’immortale Augusto Emulatore il Saraceno ingordo, Che su l’affitta, e desolata terra Stendendo la crudel mano rapace, Il languido commercio, e le disperse Arti col duro e servil giogo opprime. E già mill’altri popoli feroci Dal freddo Polo, e dalle spiagge Artoe Venner, seco recando e stragi e morte Ad inondare il domito Occidente, E tutto un grave alto squallor ricopre. Degli anelanti e fervidi destrieri Le forti penne raddoppiamo al tergo, E colla mossa aura Febea la densa Caliginosa nebbia dissipando, Tutta d’un volo divoriam la via De’ foschi tempi, ed all’aperto usciti</poem><noinclude><references/></noinclude> 5fwye960fwl3oqdhaqbhncwdu5ia2ks 108 1030446 3898252 2026-09-11T10:15:58Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3898252 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|{{Sc|976}}|{{Sc|libro quinto.}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|esi}}stendo in sè e per sè; ognora che io fo astrazione dal subbietto e annullo e sperdo la mia propria entità nella contemplazione dell’obbietto in disparte dal rimanente, io sopprimo il finito particolare e attuale ma non danneggio l’essenza del vero. Conciossiachè il vero e la scienza sono obbiettivi e s’immedesimano con l’Assoluto. {{larger|764.}} — Da ciò si vede, e l’avvisiam di passata, quanto sia malagevole il chiudere ogni controversia sul metodo dei psicologi e quel degli ontologi. Stantechè l’uomo risultando di obbietto e subbietto avrà sempre arbitrio di asserire che incominciandosi dall’obbietto assoluto e in separato dal rimanente s’inizia il filosofare da mezza astrazione, Ma l’error grave poi de’ psicologi, qualmente fu dimostrato nel primo volume. è quello di sperare e volere che dal fatto particolare e attuale delle nostre cogitazioni, ed anzi delle mie peculiari e individue, proceda con vigore scientifico e valore universale e assoluto la dimostrazione del primo Ente. {{larger|765.}} — Ad ogni modo, egli è certo pure altrettanto che il ragionamento a priori non s’imbatterà mai nella percezione e nel fatto come in suoi conseguenti; ed anzi la sola cosa onninamente impossibile a lui di provare è la presenzialità della percezione e del fatto. Onde è che bisogna non già dedurli, ma ricercarli là dove sono realmente, e cioè nell’atto nostro cogitativo di costa alla visione ideale. {{larger|766.}} — Segue che le dottrine ontologiche e cosmologiche ricevono il compimento loro nella psicologia. E ciò, non perchè senza questa sieno mozze e manchevoli in quanto dottrine universali e apodittiche; ma in quanto appartengono ambedue all’uomo; nè senza un atto d’astrazione si slegano originalmente dal subbietto individuale.<noinclude><references/></noinclude> d77nixvroclpynn3w688euqsroit5n9 108 1030447 3898253 2026-09-11T10:16:28Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898253 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||175}}</noinclude><poem>Sereno giorno, rimiriam le nove Famose genti, e i rinascenti Imperj. I primi sguardi abbia da noi la bella Italia. Oh quanto è mai l’Italia nostra, Oh quanto è mai da quel di pria difforme! Nella fatal trista rovina involte Giaccion l’arti, e il commercio, e alcun non trovo Dell’antico splendor sparso vestigio. Pur veggo là, dove all’estremo golfo L’inquieto Adria freme, io veggo alzarse Nova Città. Mentre appressiamo il cocchio, Veggo ondeggiar le lunghe vie frequenti Di popol folto, e gli agitati remi Sparger di bianca spuma il salso flutto. Ah questa, io ben la riconosco, è questa La sorgente Venezia. Oh come intorno Allarga e stende le reali mura, Non dagli Dei sovra l’instabil onda, Ma dall’invitta libertà fondate, Che nei Veneti cor trovò sicuro Dall’Unnico furor scampo ed asilo. Come in forza del pari, e in fama cresce La chiara gente, che gli Adriaci lidi Lasciati addietro, e su i volanti legni L’Ionio mar varcando, e l’onda Egea, Alle Pelopie, e alle Cretensi rive, E all’altre ai prischi Greci Isole amiche</poem><noinclude><references/></noinclude> 2sivyo8gkyw11dsa9m5uzn41y0fmitd 108 1030448 3898256 2026-09-11T10:39:16Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898256 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|176||}}</noinclude><poem> Stende il felice e glorioso Impero? Non miri, o Conte, del sicuro porto Nel curvo sen le peregrine merci Dell’Oriente, e dell’Egitto accolte? Emole illustri ecco apparire a un tempo Le Ligustiche flotte, e le Pisane, Non ben contente dei secondi onori, Ma del lungo tardar ci sgrida omai, Degl’Itali confini impaziente Il vigile commercio, e vuol, che seco Spieghiamo alfine oltre l’Italia il volo. Egli ringrazia l’onorata terra, Di lui, e de le belle arti a lui care Prima ristoratrice: e a voi si volge, O generosi Medici immortali, Con più sereno sguardo, e vi rammenta, Che del commercio su la ferma base Lo splendor vostro, e la fortuna ergeste. Andiam, ch’ei già su i Lusitani abeti Ascese, e l’African lito radendo, E il tempestoso infido mar trascorso, Vola agl’Indici regni. A lui già in dono Offrono i lor tesori e l’Indo, e il Gange. Ma perchè poi sì neghittoso dorme Il Portughese nelle sue conquiste? Non vede là sulla marina azzurra, Di libertà dalla nova aura spinte,</poem><noinclude><references/></noinclude> dhgpxytsnujh1uoxtixmduaf3si9y7n 108 1030449 3898257 2026-09-11T10:40:32Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898257 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||177}}</noinclude><poem>Venir d’Olanda le animose vele? Mentr’ei dal languid’ozio si riscote, La valorosa Nazion guerriera I bei lidi Gangetici, e le vaste Isole invitta signoreggia e scorre: E già ritornan le superbe navi, Folgoreggianti dell’Eoe ricchezze, Della forte Amsterdam nel porto amico. Entriam noi pur colle vittrici prore L’amico porto. Ecco la folta selva Delle sorgenti antenne: ecco la ciurma, Che nel vario lavor ferve e discorre: Il nautico rumor senti, ed il cupo Fremer dell’onda, che respinta indietro Dai nudi scogli, si rifrange e spuma. Questa, che angusta e inonorata un tempo Giacea dell’Amstel su l’ignobil riva, Qual possente Città cresce e s’inalza! Di varie lingue, e d’abiti, e di volti Qual confuso spettacolo e superbo? Qual di straniere merci ampio tesoro! Ecco di Ceilano, e di Sumatra, Di Giava, e del Borneo quanto il fecondo Suolo produce, e l’odorose piante, E quanto nel Chinese antico regno, E nel geloso ed ultimo Giappone Mano fabbricatrice orna e prepara. </poem><noinclude><references/></noinclude> fwc3fz6tf34t0oras43hu734ob1tnlb 108 1030450 3898258 2026-09-11T10:41:53Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898258 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|178||}}</noinclude><poem> Questi, che il patrio ingrato ciel non crea, Frutti raccolse da’ rimoti climi L’accorta degli altrui tesori al pigro Lusso Europeo dispensatrice Ollanda. Ma mentre siam con stupid’occhio intenti L’industre ad ammirar Batava gente; Mentre dalla vicina ampia Germania, Colle unite Città, Dantzica e Amburgo Chiamanci pure, ad ammirar del pari Il crescente fra lor ricco commercio: Ecco, ch’ei scioglie a nove glorie il volo, E il Savonese da lontan ne addita, Che dai scoperti Americani lidi, Coi fausti auspici del Monarca Ibero, Torna vittorioso al patrio suolo. I tentati da lui mari solcando, Vengono a gara i forti legni Ispani, E da quei vasti, e del propizio cielo Per troppo infausto don floridi regni, I Peruvj tesori, e i Potosini, E quei, che il vinto Messico raccoglie, Riportan lieti alle natie contrade. Svegliasi al grande e fortunato esempio L’emulo Portughese, e andar già veggo Del soggetto Brasil superbo il Tago. Ma forse intanto spettator tranquillo Delle ricchezze, e della gloria altrui</poem><noinclude><references/></noinclude> 56adj2prbnkzab5whp0x7t77cnyfbp2 108 1030451 3898259 2026-09-11T10:43:27Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898259 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||179}}</noinclude><poem>Stassi nella sua Londra il fier Britanno? Ah no; che troppo alle grand’opre è nata La bellicosa Nazion. Già corse I mari anch’essa, ed a’ più stranj climi Portò coll’armi sue l’Anglico nome, E ritornar dalle navali imprese Le trionfali coronate prore Al suo lido real vide il Tamigi. Che non pieghiamo, o dotto {{Sc|verri}}, il corso A salutar l’avventurosa terra? Salve, o terra beata, amica fede All’aurea libertà. Veggo la bella Dei Britannici petti animatrice, Non fra ’l discorde popolar tumulto Dubbia e ondeggiante, ma da ferme leggi Entro il giusto confin retta e librata: Veggo, o illustre d’Eroi madre feconda, I figli tuoi, che la ferocia antica Del buon sangue Saffonico temprando Col pensar grave e col maturo senno, Per le magnanim’opre in pace e in guerra Chiari del par, di marziale alloro, E di placido ulivo ornan le chiome. E mentre, pien di riverenza, il nuovo Omero inchino, e gli Addissoni, e i Pope, Quei della gloria tua custodi invitti I Blake ammiro, e i Malborughi tuoi.</poem><noinclude><references/></noinclude> fxt8u3mpsqcx98y032pxg0w22pib6mq 108 1030452 3898260 2026-09-11T10:45:03Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898260 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|180||}}</noinclude><poem> Dalla sacra difese ombra del Trono Veggo tutte fiorir l’arti più colte, E su i lavor della operosa industria Vegliar sicuro il florido commercio. Ed oh perchè con più tranquillo sguardo Spaziar su le tante opre sì belle A noi non lice, e per stagion più lunga Ai rapidi destrier fermare il volo Sul felice tuo lido, Anglia superba? Ma già la tua vicina Emola Francia A se ne invita, ed a ragion si duole, Che a lei si tardi rivolgiamo il corso: A lei, che fin dalla vetusta etade La focense Marsiglia, ed altre illustri Città dell’ampio regno a noi rammenta: A lei, che diede, al par dell’altre genti, Dei novi mondi a tanta parte il nome: A lei, che suole al dilicato gusto Dettar le leggi, e diffondendo il fino Lusso elegante, e la volubil moda, Il commercio del par cresce e diffonde: A lei, che il gran Luigi, e il non mai stanco Del gran Luigi inspirator Colberto Ci mostra, e al sommo onor l’arti più industri Dal magnanimo Principe promosse. E che non può sovra l’industria e l’arti Un propizio Regnante? E non tentaro</poem><noinclude><references/></noinclude> d29n4za3mqoyyn05iegf1pevbay0vzn 108 1030453 3898261 2026-09-11T10:46:12Z Candalua 1675 /* Trascritta */ 3898261 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|||181}}</noinclude><poem>L’ignoto ciel, gl’inospitali un tempo Climi soggetti al gelido Boote, Dall’immortale Creator de’ Russi Nel suo nascente Pietroburgo accolte? Dalla mano real forza e sostegno Prendendo, scosser la barbarie antica, Ed instillar negli animi selvaggi Il viver culto, e il placido costume; Ed aperto al moltiplice commercio Dal Finlandico mare all’onde Caspe Novo sentier, nova da lor si sparse Per quell’immenso regno anima e vita. Ed or vorrei ben io, Conte gentile, Sulla Neva spiegar l’ultimo volo A contemplar del Russo Eroe le glorie. Ma veggo già la taciturna e grave Politica severa e la pensosa Ragion di Stato, che mi guardan bieche, E mi rinfaccian, che ne’ versi miei Per sì lungo cammin, già tante volte Ne’ tuoi dotti pensier da te trascorso, Io pur ti guidi, e i sacri a la tua Patria Sì preziosi aurei momenti involi. Rivolgiam dunque le volanti rote Alla tua bella Insubria: e tu scendendo, Alle onorate tue cure ritorna; Io riconduco alle mie selve il cocchio. </poem><noinclude><references/></noinclude> 1o2y05g11izhfv6i0xkymm2ssolmuyg 0 1030454 3898262 2026-09-11T10:47:02Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 75% 3898262 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=75%|data=11 settembre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Giuseppe Colpani | Nome e cognome del curatore = | Titolo =Il Commercio | Anno di pubblicazione = XVIII secolo | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = | Argomento =Poemetti | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Poemetti italiani, vol. III.djvu }} {{Raccolta|Poemetti italiani, vol. III}} <pages index="Poemetti italiani, vol. III.djvu" from="174" to="185" /> 3237wdqrzzve1j3vvo1qniy24ji78ud 108 1030455 3898272 2026-09-11T11:35:27Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898272 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione||||riga=sì}}</noinclude> {{Centrato|{{x-larger|III.}} ''Il memoriale.''}} {{x-larger|F}}ra un giorno, e non più, la Oudin doveva perdere una delle migliori sue alunne: Matilde di La Grange Aymon, confidente prudente e guardinga dei piccoli segreti delle discepole di prima classe, amica di tutte le scolare, ma affezionata sinceramente in ispecie a Clementina Dargeles. Fra un giorno, e non più, il signor abate di La Grange Aymon, elemosiniere della duchessa di A*** zio<noinclude><references/></noinclude> k09tc7ru946mxt8vmsxeofotv9mazga 108 1030456 3898273 2026-09-11T11:37:15Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898273 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||177}}</noinclude>e tutore di Matilde, dovea venire a prendere la nipote, di cui era decisa l’ammissione in fra le damigelle della legione d’onore della regia casa di san Dionigi. Matilde sapeva digià che quel congiunto, innanzi di condurla a s. Dionigi, aveva progettato di presentarla a sua altezza la duchessa, ed ella aveva ricevuto ordine di preparare anticipatamente un complimento, insieme bello e modesto, per ringraziare la principessa della protezione che si degnava concederle. Era per certo un alto onore essere ammessa a parlare a si nobile dama, ma era anche un gran tormento l’aver da pesare con attenzione ogni frase del discorso che si dovrebbe pronunziare. Questo pensiero, che assorbiva in una sola idea tutte le idee di Matilde, pure non la occupava a tal segno alla vigilia della partenza ch’ella non si accorgesse della profonda mestizia di Clementina; e volle dessa ad ogni patto sapere il perchè la sua amica, invece di associarsi alla<noinclude><references/></noinclude> bd8ymtcbmbzyzhb547t9t1elrg7bfwb 108 1030457 3898274 2026-09-11T11:45:39Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898274 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|178||}}</noinclude>compagne quando fu l’ora della ricreazione, se n’era andata a meditare solinga in un angolo del giardino. La figliuola di Sofia Dargeles non bramava di meglio ch’essere interrogata. Se la tristezza, talvolta timida, non sempre cerca un confidente, accoglie bensì volentieri quello che viene ad offerirsi da sè: ai cuori retti spetta andarle incontro, e la umanità consiste nel risparmiarle la metà del cammino. “Or bene! — disse Matilde allorchè Clementina le ebbe narrata la scena avuta col signor Dargeles, e l’inutilità del tentativo della maestra per arrivare presso l’inferma — or bene! che intendi fare? Vuoi andar fuori a dispetto della signora Oudin: e credi che questo passo renderà il tuo babbo migliore inverso dite? e pensi che la tua mamma abbia caro di vederti, sapendo la risoluzione disperata che hai presa per giungere da lei? E se poi neppur tu fossi ricevuta! a che ti servirebbe di esserti piccata? a farti più infelice,<noinclude><references/></noinclude> 3rhol3ofs05ypmr9i2ygtv3w8ffh2jr 108 1030458 3898275 2026-09-11T11:47:15Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898275 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||179}}</noinclude>mentre saresti sorvegliata maggiormente. È necessario rinunziare a questo progetto. “Ma a quale ho da appigliarmi? Mi si è proibito perfino di scrivere; mio padre dice che gli fo pagar caro il porto di lettere. Non v’è altra che tu, o Matilde, a cui io possa ricorrere per trarmi da tanto impaccio: io sono troppo addolorata per risolvermi a qualche cosa, e tu hai sempre si buoni espedienti!” Matilde riflettè un poco; ma tutte le alunne, godendo allora della clamorosa libertà della prima ora di divertimento, percorrevano ridendo i viali del giardino. Qua e là ondeggiavano le cinture bianche, rosse, verdi, e turchine, contrassegni dei rispettivi gradi d’istruzione; era un sussurro di tante grida, una confusione di passi, da imbrogliare il capo a chiunque, e Matilde non trovava davvero l’utile consiglio che le chiedeva Clementina. Come si fa a pensare seriamente, intanto che cinquanta pazzarelle avide d’aria e di moto, bramose di {{Pt|sfo-|}}<noinclude><references/></noinclude> k9pzudkaiabxctpe7k9oayf3w9gz34w 108 1030459 3898276 2026-09-11T11:55:20Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898276 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|180||}}</noinclude>{{Pt|gare|sfogare}} in pochi minuti quella abbondanza di malizia radunata fastidiosamente nelle ore dello studio, vanno e vengono davanti a voi, vi chiudono la via, vi tirano per la giubba, e rispondono tutte allegre con una baiata quando hanno provocato una parola di rabbia od un gesto d’impazienza? Oh! v’era da perdere il giudizio. “Ho pur piacere di andarmene! disse Matilde con istizza — queste ragazze sono insopportabili! “E il compenso? e il compenso? — replicava Clementina — io non voglio più star qui; quando avessi a toccare le busse, vuo’ vedere mia madre. Oh! quanto sei fortunata, Matilde! tu almeno non hai un padre cattivo! “Ma nemmeno ho la mamma! — rispose madamigella di La Grange Aymon — Ma senti, vieni per quà, (proseguì trascinandola in un altro posto) ci lasceranno sicuramente un po’ quiete!” E le discepole, ilari sempre più quanto vedevano di mal umore Matilde ed afflitta Clementina, le {{Pt|segui-|}}<noinclude><references/></noinclude> k083zrg3u017rqod506iiedg2rnhutv 108 1030460 3898277 2026-09-11T11:56:42Z Piaz1606 10206 /* Trascritta */ 3898277 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Piaz1606" />{{RigaIntestazione|||181}}</noinclude>{{Pt|tarono|seguitarono}} ancora, e fecero tanto per distorle dalle loro riflessioni, che le due giovanette cercando sottrarsi al supplizio che aveano d’intorno si trovarono avviluppate in un largo circolo in cui i cinquanta demonii urlavano un cantico cangiato in vero baccanale. Matilde pretendeva di gridare, ma la sua voce si perdè tra le cinquanta che le sovrastavano. Clementina poi, già crudelmente abbattuta dal suo abboccamento con Dargeles e dallo strapazzo di una notte senza sonno, fu agitata, stordita; le si turbò la vista, si dileguarono le sue idee, ed ella cadde in deliquio su l’arena. Le ragazze si fermarono ad un tratto, cessarono i canti, si sciolsero le mani ch’erano unite in cerchio, e tutti gli occhi spalancati per lo spavento si empierono di meraviglia e di pianto. Matilde aveva alzata Clementina; aiutata da alcune altre, giunse a porla a sedere sopra un sasso mentre, le più scapate, ora divenute anzi, le più sensibili, trottavano chi qua chi là a cercare in casa il bisognevole.<noinclude><references/></noinclude> iw4iayng9o11f6xkkleng8tovasyvna