Wikisource itwikisource https://it.wikisource.org/wiki/Pagina_principale MediaWiki 1.47.0-wmf.22 first-letter Media Speciale Discussione Utente Discussioni utente Wikisource Discussioni Wikisource File Discussioni file MediaWiki Discussioni MediaWiki Template Discussioni template Aiuto Discussioni aiuto Categoria Discussioni categoria Autore Discussioni autore Progetto Discussioni progetto Portale Discussioni portale Pagina Discussioni pagina Indice Discussioni indice Opera Discussioni opera TimedText TimedText talk Modulo Discussioni modulo Evento Discussioni evento 0 20681 3906928 3711382 2026-10-04T07:01:49Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906928 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore =Niccolò Machiavelli | Titolo =L'Asino | Anno di pubblicazione =1526 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto =letteratura | Argomento =Poemi | URL della versione cartacea 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1553 /* Riletta */ 3907088 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /> <small>{{RigaIntestazione | sin =''Gerusalemme avvilita.'' | centro = LAMENTAZIONI, 1. | dx =''I peccati del popolo.''}}</small></noinclude><section begin="52"/>{{colonna}}{{vb|52|29|continua}}menò in cattività di Gerusalemme, ottocentrentadue anime; {{vb|52|30}}L’anno ventesimoterzo di Nebucadnesar, Nebuzaradan, capitano delle guardie, menò in cattività settecenquarantacinque anime di Giudei. Tutte le anime ''furono'' quattromila seicento. {{vb|52|31}}Or l’anno trentasettesimo della cattività di Gioiachin, re di Giuda, nel venticinquesimo ''giorno'' del duodecimo mese, Evilmerodac, re di Babilonia, nell’istesso anno ch’egli cominciò a regnare, facendo la rassegna della sua casa, vi mise {{Pt|Gio-|}}{{AltraColonna}}{{vb|52|31|continua}}{{Pt|iachin|Gioiachin}}, re di Giuda, e lo trasse fuor di prigione<ref>{{BibLink|2 Re|25|27|2 Re 25. 27}}, ecc.</ref>. {{vb|52|32}}E parlò benignamente con lui, e innalzò il suo seggio sopra il seggio degli ''altri'' re ch’''erano'' con lui in Babilonia; {{vb|52|33}}E gli mutò i suoi vestimenti di prigione, ed egli mangiò del continuo in presenza del re, tutto il tempo della vita sua. {{vb|52|34}}E del continuo gli era dato, giorno per giorno, il suo piatto, da parte del re di Babilonia, tutto il tempo della vita sua, infino al giorno della sua morte. {{FineColonna}}<section end="52" /> {{rule|8em}} <section begin="0" />{{Centrato|{{larger|IL LIBRO DELLE}}}} {{Centrato|{{x-larger|LAMENTAZIONI DI GEREMIA.}}}} <section end="0" /> <section begin="1" />{{colonna}}{{Centrato|{{smaller|''Gerusalemme avvilita; peccati e sofferenze del popolo.''}}}} {{vb|1|1|capolettera}} COME siede solitaria, ed è divenuta simile ad una vedova<ref>{{BibLink|Is|47|7}}, ecc.</ref>, la città piena di popolo! ''come'' è divenuta tributaria quella ch’era grande fra le genti, signora fra le provincie<ref>{{BibLink|Esd|4|20}}.</ref>! {{vb|1|2}}Ella piagne continuamente di notte, e le sue lagrime ''son'' sopra le sue guance; ella non ha alcuno, fra tutti i suoi amanti, che la consoli; tutti i suoi intimi amici si son portati dislealmente inverso lei, le son divenuti nemici. {{vb|1|3}}''La nazione di'' Giuda è andata fuori del suo paese<ref>{{BibLink|Ger|52|27}}.</ref>, per l’afflizione, e per la gravezza della servitù; ella dimora fra le genti, non trova riposo; tutti i suoi persecutori l’hanno aggiunta fra gli stretti. {{vb|1|4}}Le strade di Sion fanno cordoglio; perciocchè non viene ''più'' alcuno alle feste solenni; tutte le sue porte son deserte, i suoi sacerdoti sospirano, le sue vergini sono addolorate, ed essa è in amaritudine. {{vb|1|5}}I suoi nemici sono stati posti in capo, i suoi avversari son prosperati; perciocchè il Signore l’ha afflitta, per la moltitudine de’ suoi misfatti<ref>{{BibLink|Dan|9|7}}.</ref>; i suoi piccoli fanciulli son iti in cattività davanti al nemico. {{vb|1|6}}E tutta la gloria della figliuola di Sion è uscita fuor di lei; i suoi principi sono stati come cervi ''che'' non trovan pastura; e son camminati tutti spossati davanti al persecutore. {{vb|1|7}}Gerusalemme, a’ dì della sua afflizione, e de’ suoi esilii, si è ricordata di tutte le sue care cose ch’erano state ab antico; allora che il suo popolo cadeva per la mano del nemico, senza che alcuno la {{AltraColonna}}{{vb|1|7|continua}}soccorresse; i nemici l’hanno veduta, e si son beffati delle sue desolazioni. {{vb|1|8}}Gerusalemme ha commesso peccato, e però è stata in ischerno; tutti quelli che l’onoravano l’hanno avuta a vile; perciocchè hanno vedute le sue vergogne; anch’essa ne ha sospirato, e si è rivolta indietro. {{vb|1|9}}La sua lordura ''è stata'' ne’ suoi lembi; non si è ricordata del suo fine<ref>{{BibLink|Deut|32|29}}.</ref>; è maravigliosamente scaduta; non ha alcuno che la consoli; Signore, riguarda alla mia afflizione; perciocchè il nemico si è innalzato. {{vb|1|10}}Il nemico ha stesa la mano sopra tutte le care cose di essa; perciocchè ella ha vedute entrar le genti nel suo santuario, delle quali tu avevi comandato: Non entrino nella tua raunanza<ref>{{BibLink|Deut|23|3}}.</ref>. {{vb|1|11}}Tutto il popolo di essa geme, cercando del pane<ref>{{BibLink|Ger|52|6}}.</ref>; hanno date le lor cose più preziose per del cibo, da ristorarsi l’anima; Signore, vedi, e riguarda; perciocchè io sono avvilita. {{vb|1|12}}O viandanti tutti, ''questo'' non vi ''tocca'' egli punto? Riguardate, e vedete, se vi è doglia pari alla mia doglia, ch’è stata fatta a me<ref>{{BibLink|Dan|9|12}}.</ref>, che il Signore ha afflitta nel giorno dell’ardor della sua ira. {{vb|1|13}}Egli ha da alto mandato un fuoco nelle mie ossa, il quale si è appreso in esse; egli ha tesa una rete a’ miei piedi, egli mi ha fatta cadere a rovescio; egli mi ha renduta desolata e dolorosa tuttodì. {{vb|1|14}}Il giogo de’ miei misfatti<ref>{{BibLink|Deut|28|47}}, {{BibLink|Deut|28|48|48}}.</ref> è stato aggravato dalla sua mano; quelli sono stati attorti, ''e'' mi sono stati posti in sul collo; egli ha fatta traboccar la mia forza; {{FineColonna}}<section end="1" /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||654}}</noinclude> mo4ll77cw850785lx6tajja53xfvq0i 0 291496 3907091 3695348 2026-10-04T11:52:00Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3907091 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = | Nome della versione =Sacra Bibbia (riveduta Diodati 1821) | Titolo =Geremia | Anno di pubblicazione =1821 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = Giovanni Diodati | Anno di traduzione = 1607 | Progetto = Bibbia | Argomento = Bibbie | URL della versione cartacea a fronte = Indice:La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu }} {{Raccolta|Sacra Bibbia (riveduta Diodati 1821)|cat=si}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=611 to=611 fromsection=0 tosection=0 /> == Indice == * {{Testo|/capitolo_1|Capo I}} * {{Testo|/capitolo_2|Capo II}} * {{Testo|/capitolo_3|Capo III}} * {{Testo|/capitolo_4|Capo IV}} * {{Testo|/capitolo_5|Capo V}} * {{Testo|/capitolo_6|Capo VI}} * {{Testo|/capitolo_7|Capo VII}} * {{Testo|/capitolo_8|Capo VIII}} * {{Testo|/capitolo_9|Capo IX}} * {{Testo|/capitolo_10|Capo X}} * {{Testo|/capitolo_11|Capo XI}} * {{Testo|/capitolo_12|Capo XII}} * {{Testo|/capitolo_13|Capo XIII}} * {{Testo|/capitolo_14|Capo XIV}} * {{Testo|/capitolo_15|Capo XV}} * {{Testo|/capitolo_16|Capo XVI}} * {{Testo|/capitolo_17|Capo XVII}} * {{Testo|/capitolo_18|Capo XVIII}} * {{Testo|/capitolo_19|Capo XIX}} * {{Testo|/capitolo_20|Capo XX}} * {{Testo|/capitolo_21|Capo XXI}} * {{Testo|/capitolo_22|Capo XXII}} * {{Testo|/capitolo_23|Capo XXIII}} * {{Testo|/capitolo_24|Capo XXIV}} * {{Testo|/capitolo_25|Capo XXV}} * {{Testo|/capitolo_26|Capo XXVI}} * {{Testo|/capitolo_27|Capo XXVII}} * {{Testo|/capitolo_28|Capo XXVIII}} * {{Testo|/capitolo_29|Capo XXIX}} * {{Testo|/capitolo_30|Capo XXX}} * {{Testo|/capitolo_31|Capo XXXI}} * {{Testo|/capitolo_32|Capo XXXII}} * {{Testo|/capitolo_33|Capo XXXIII}} * {{Testo|/capitolo_34|Capo XXXIV}} * {{Testo|/capitolo_35|Capo XXXV}} * {{Testo|/capitolo_36|Capo XXXVI}} * {{Testo|/capitolo_37|Capo XXXVII}} * {{Testo|/capitolo_38|Capo XXXVIII}} * {{Testo|/capitolo_39|Capo XXXIX}} * {{Testo|/capitolo_40|Capo XL}} * {{Testo|/capitolo_41|Capo XLI}} * {{Testo|/capitolo_42|Capo XLII}} * {{Testo|/capitolo_43|Capo XLIII}} * {{Testo|/capitolo_44|Capo XLIV}} * {{Testo|/capitolo_45|Capo XLV}} * {{Testo|/capitolo_46|Capo XLVI}} * {{Testo|/capitolo_47|Capo XLVII}} * {{Testo|/capitolo_48|Capo XLVIII}} * {{Testo|/capitolo_49|Capo XLIX}} * {{Testo|/capitolo_50|Capo L}} * {{Testo|/capitolo_51|Capo LI}} * {{Testo|/capitolo_52|Capo LII}} [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] g7hlr4e7u1lx6d1alc81nesq63srin0 108 299798 3906906 3303545 2026-10-04T06:44:50Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906906 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|390|{{Sc|prose}}|}}</noinclude><section begin="s1" />{{Pt|torno|intorno}} a’ poemi, a’ quali destino i giorni noiosi dell’estate, e poi mai più veggo Muse in viso. Trastullerommi con alcuna prosa, più per vivere che per iscrivere. Di questo mondo convien uscir fuori, ed io sento i messi di morte, e non mi sbigottiscono. Vorrei ben vivere secondo la mia vaghezza, ma se non l’impetro, vivere in ogni modo. Contuttociò io non abbandono la voglia di gire in Toscana, e ritornarmene per Lombardia, e poi posarmi nell’eremo che mi appresto in Legine<ref>Il Casino che il Poeta aveva in Legine; forse un miglio discosto dalla marina, era posseduto da’ nobili Signori Gavotti, è destinato adesso ad usi villerecci. Sopra la Porta vi si legge:</br>{{Centrato|<poem> {{Sc|mvsarvm opvs}} {{Sc|hanc domvm cvvientibvs extrvxit}} {{Sc|gabriel chiabrera}} {{Sc|si bedvs aegens non asper advenis}} {{Sc|hospes ingredere.}} </poem>}}</ref>. Se in altro luogo i frati mi ruberanno, non monta nulla, perciocché di terra al cielo è lo stesso cammino da qualunque parte: in terra non si vive, ben puossi guadagnare la vita promessaci nel cielo. E con questo io mi raccomando. A coteste signore fo riverenza. Gli amici saluto, ed a’ miei padri Semino e Bianco bacio le mani. ''Di Savona'', ''li'' 12 ''giugno'', 1633.<section end="s1" /> <section begin="s2" />{{Centrato|{{Sc|al medesimo.}}}} Il signor {{Wl|Q3749637|Francesco Bogliano}}, il quale ritornando dal porto si è posato in Savona, hammi confermato che V. S. dello stomaco è grandemente ristorato. Io ne ho presa contentezza, ma ricordovi che somiglianti mali fanno siccome le fiere de’ mercadanti, cioè hanno loro ritorno. Ella dunque si governi, non da sano ma da uomo il quale voglia risanare. Hammi dato a leggere una canzone del signor {{AutoreCitato|Fulvio Testi|Fulvio Testi}} simigliante di tessitura ad alcune mie, ma di bellezza e di pregio poetico molto dissimigliante. Veggo che voi altri giovani via più guadagnato la grazia delle Muse, ed a ragione: veramente io godo vedendo sorgere coltivatori eccellenti delle belle piaggio del Parnaso, paese da me con grande diletto per un tempo preso per mia dimora, ed io ho conforto che altri onori egregiamente que’ luoghi, ne’ quali io già ricercava onore. V. S. dee essere fra’ cordogli della reina Cartaginese<ref>Forse allora in Genova si rappresentava sulle scene la ''Didone''.</ref>, e dee piangere perchè altri canti, onde poi di sì fatto piangere e cantare cotesta nobiltà si rallegri. V. S. mi disse che non è senza melanconia, e che però spera di poetar bene. Io non sono con lei: uomo pensoso io stimo che sia acconcio a poetare, il melanconico non stimo acconcio nè a ciò, nè ad altro, ma per la loro vicinanza queste passioni fanno pigliarsi in iscambio. Gl’''Innocenti''<ref>Il Poemetto del {{AutoreCitato|Giovan Battista Marino|cav. Marini}}: ''{{TestoAssente|La Strage degl’Innocenti}}.''</ref> io vedrei volontieri, siccome ho veduto ogni componimento di quel signore al quale le Muse liberalmente diedero il latte delle loro mammelle più che a niuno del nostro secolo. E questo è quanto io posso ragionare seco per la opportunità del portatore. Oggi il caldo si è fatto sentire, e spero che continuerà; del che io non mi lagno, perchè la vecchiezza tempera l’estate. E qui faccio riverenza alle mie signore. Ed a V. S., e a tutti cotesti signori miei bacio le mani. ''Di Savona'', ''li'' 15 ''luglio'', 1633.<section end="s2" /> <section begin="s3" />{{Centrato|{{Sc|al medesimo.}}}} Godo in vedere che V. S. è volta a salire in sulle vette del Parnaso, perciocchè non solo pensa intorno a tragedie, sovrana poesia, ma intorno queste cerca la forma perfetta ''Sic itur ad astra''. Ora V. S. averà letto nella mia ultimamente scritta, che per tutto settembre spero di essere in Genova, e però serberomini a fare pieno discorso a bocca. E veramente simili materie vogliono dialogo per bene rischiarare la dottrina. Ora dirò solamente la mia opinione. {{AutoreCitato|Sperone Speroni|Sperone}}, uomo grandissimo, soleva dire che si possono fare tutte le cose pur ch’elle si facciano bene. Dico dunque che dal {{AutoreCitato|Giovanni Boccaccio|Boccaccio}} si possono trarre favole per tragedia, ed una me ne sovviene la quale è nella {{TestoCitato|Decameron/Giornata seconda/Novella ottava|novella del conte d’Anversa}}. Dico similmente che di favola tutta finta si può fare tragedia, e credo che la Torismondo del {{AutoreCitato|Torquato Tasso|Tasso}} sia così fatta, e la parte tragica del {{TestoCitato|Il pastor fido|Pastor Fido}} parmi che sii immaginazione del signor {{AutoreCitato|Battista Guarini|Guarini}}. E similmente dico, da nomi finti di {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}} e dell’{{AutoreCitato|Ludovico Ariosto|Ariosto}} e del Tasso potersi trarre tragedie, e ne veggo esempj pubblici. E perchè simigliati poemi hanno il loro ultimo fine in su le scene tra teatri, i quali s’empiono di volgari persone e plebee, deono potersi lodare quando da que’ sì fatti uditori hanno il loro ''Plaudite'': Che alla fin fine i secoli si cangiano ed i costumi, ed anco per conseguenza le opinioni, e le cose perfettissime de’ Greci a’ nostri non soddisfanno. Che s’ha egli a fare? Dare novelle leggi al mondo, il quale ha per legge il cangiar di ogni cosa? Mi direte, questa è tua opinione: è mia opinione, parlando in Banchi, parlando in Parnaso, io mi atterrei alle leggi antiche, ed amerei le composizioni perfette, e quelle rappresentare, e se mi si facessero fischi, io riderei e fischirei non meno, chè finalmente non me ne va, salvo inchiostro e fogli. Ed io, avvegnachè non straniere da’ poeti, mi rido della poesia, siccome di tutte le ciancie di questo mondo infelicissimo. A bocca, se a Dio piacerà, spiegherò meglio il mio concetto. Ora mi raccomando, e faccio riverenza alle mie signore, e dicovi che al vino da farsi Francesco ha dato ordine, ed egli dee avervene scritto. Io spero vedere pigiar le uve costì. ''Di Savona'', ''li 29 ''settembre, 1633.<section end="s3" /><noinclude> <references/></noinclude> 0zkgi2eaou8o53bmno9vrls365g745i 108 299799 3906911 3128259 2026-10-04T06:50:23Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906911 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|del chiabrera}}|391}}</noinclude><section begin="s1" />{{Centrato|{{Sc|al medesimo}}}} Raccomando le alligate e me medesimo, se fa bisogno, a V. S. Mi desidero costi alle allegrezze della nobile compagnia, che a me non soffre l’animo di desiderare ella qui all’eremo. Tutto il popolo si ammosta, io solo mi attuffo nell’acque d’Ippocrene, non trovando modo di passare i giorni con altro conforto, non essendo forte a pensare su la scrittura oltramondana. Ho dato ordine, ovvero disordinato, molte delle mie ciancie, spezialmente l’''Amedeida'' ho ridotta a quella forma che da prima componendola le diedi; nè ho fatto altro che riseccare quelle parti, le quali amici, ed il duca medesimo, mi sforzarono a giungere, riguardando più al secolo presente che ad altra ragione: io vorrei dare soddisfazione a chi s’intende del mestiere. A’ popoli sono assai volumi, i quali danno giusta maraviglia, ma essi non serrano poi la bocca altrui in alcune parti. Ora non deesi egli formare una poesia eroica eroicamente? oh ella non piace! E non piaccia, ma chi può farsene certo indovino? Il tempo volge, e seco mena molte maraviglie, ed a me ne cale fino ad un segno, oltra il quale mi rido di ogni cosa. Io mi reggo a malgrado degli anni, e per queste arie autunnali mi ricreo con vino non dolce no, ma rifrescato con alquanto di neve, e cosi consiglio ad imitarmi. ''Savona'', 1635.<section end="s1" /> <section begin="s2" />{{Centrato|{{Sc|al medesimo.}}}} Dello stomaco non conviene dir male, ma castigarlo, e che il castigo glielo dia il cuoco con commissione del medico. Che a V. S. dispiaccia carnovale, io il credo ed è a ragione. Egli è un assassino, fa come le belle dame, ci alletta, e poi ci tormenta. Ora io dico, che {{AutoreCitato|Quinto Orazio Flacco|Orazio}} è fra’ latini molto riguardevole poca: se si esaminano le Odi fatte per celebrare i Grandi Romani sarà forza pregiarle non poco, ma se elle si porranno a fronte a quelle di {{AutoreCitato|Pindaro|Pindaro}}, perderanno, siccome anco perde {{AutoreCitato|Publio Virgilio Marone|Virgilio}} con {{AutoreCitato|Omero|Omero}}. In Parnaso vassi per più vie, e tutte guidano per colà, ma tale è più larga e più fiorita ed ha più del nobile, ed è buon consiglio attenersi a quello a cui la natura ci chiama. Orazio è molto pensoso sulle sue scritture, colto di lingua, eccellente in dare gli aggiunti, non è scarso di gnome, sì disvia dalla sua materia e sallo fare (sì fatte condizioni sono da celebrarsi), nulla ha di soverchio, e non mai è diverso da sè medesimo. Io stimo che tutto ciò sia quello che possa mettersi in conto delle sue glorie. Ma oggi gl’ingegni cotanto sublimi vogliono apparire, che se le scritture non volano sopra le nuvole, diresi ch’elle strisciano sul suolo, e non è cosi. Puossi essere reo per troppo andare altamente: io tengo sì fatta opinione, perchè fa per me che le cose mezzane si lodino, anzi le basse. Io ho patito per una freddura malvagissima, per la quale le gote mi si gonfiarono in modo ch’io somigliava a Boote. Ho preso guardia da tutto, fuor che dal vino, e questa medicina hammi guarito. Ora sono gagliardo e niente cagionevole. Farommi vezzi per venire bravamente a godere loggie, chiese, prediche, musiche. Delle poesie io taccio, perchè mi vergogno di confessare d’essermi loro ribellato, siccome si vergognerebbe un frate ad uscir e fuggire di convento. Sento che Toscana è disbandita, ed è purgata come oro fino. Io, se piace a Dio, penso di fare colà maggio, e poi settembre in Genova, e quivi penserò e discorrerò con V. S. del mio vivere. Desidero stampare quelle poesie le quali a me paiono meno infami, che si richiudono in due volumi di canzoni, e in uno di varj componimenti, ed in un breve numero di poemetti. Dell’avanzo io lascierò il peso sulla coscienza degli amici, chè arderlo non ne posso far nulla essendomi uscito di mano. Ben è vero, che l’''Amedeida'' io ho ristretta, ed ella stamperassi con ''Firenze'' e con ''Ruggiero''. E ben vero che tutte queste parole non empiono tanti fogli, quanto ne empie il {{TestoCitato|Canzoniere (Rerum vulgarium fragmenta)|canzoniere}} del {{AutoreCitato|Francesco Petrarca|Petrarca}}. Ho fatto un bel cicalare. Mi perdoni, si governi, scrivami, e mi faccia caro a coteste mie signore, e tutti Dio benedetto tenga in sua guardia. ''Di Savona'', 16 ''febbrajo''.<section end="s2" /> <section begin="s3" />{{Centrato|{{Sc|al medesimo}}}} Alla lettera di V. S. io risponderò parte per parte, chè facendo altrimenti il mio cervello avvilupperebbe. Dunque dico, che mi consolo sentendo che Tamborino<ref>Forse nome del cane sul quale scherza in progresso di questa lettera.</ref> può tenere alcuna parte nelle glorie di Fassolo<ref>Il palazzo dei Giustiniani a Fassolo è presso le vecchie mura di Genova, nè discosto gran fatto dalla chiesa di s. Teodoro. A questo delizioso soggiorno sopra la porta della camera dove solea abitare il poeta, il Giustiniani avea fatto scolpire il seguente distico:</br> <poem> ''Intus agit Gabriel, sacram ne rumpe quietem:'' ''Sii strepis, ah! perit nil minus Iliade.''</poem></ref>. Ma la signora Maria Giovanna non dee render grazie della scrittura, anzi dee essere ringraziata, perciocchè senza una simile occasione della padrona il cane poteva lodarsi che bene rodesse un osso. Io veramente, se mi viene alcuno spirito di allegrezza, voglio fare alcuna giunta, sicchè Fassolo possa mettere le ali oltre il paese. V. S. dite avere composto un poemetto, quanto alla maniera, da {{AutoreCitato|Giovanni Ciampoli|Ciampoli}}: io affermo il già detto, la via de’ Greci non mi pare che debba abbandonarsi; ma affermo tuttavia, che altri non dee farsi servo, ma che un ingegno fiero dee seguitare sue vaghezze e mostrare bravura, e ciascuno faccia cammino a sua voglia. Per mille strade vassi in Parnaso: forse l’{{AutoreCitato|Ludovico Ariosto|Ariosto}} sarebbe minore di sè stesso se avesse ubbidito ad altri che a sè. Lodo V. S. che si guardi, e duole che lo stomaco non si può sollevare in pochi giorni; e quando egli si atterra, tira la persona con esso sè. Due cose consiglio, o tre: partire il nodrimento, e non {{pt|per-}}<section end="s2" /><noinclude> <references/></noinclude> eq185uozt79en3zaf5t7q6piqrm1gda 108 304657 3907089 3906553 2026-10-04T11:51:39Z Dr Zimbu 1553 3907089 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Presa e distruzione'' | centro = GEREMIA, 52. | dx =''di Gerusalemme.''}}</small></noinclude><section begin=52 />{{colonna}}{{vb|52|1|continua}}nome di sua madre ''era'' Hamutal, figliuola di Geremia da Libna. {{vb|52|2}}Ed egli fece quel che dispiace al Signore, del tutto come Gioiachim avea fatto; {{vb|52|3}}Perciocchè l’ira del Signore si accrebbe vie più contro a Gerusalemme, e contro a Giuda, fin là, che li scacciò dal suo cospetto. E Sedechia si ribellò contro al re di Babilonia. {{vb|52|4}}Laonde l’anno nono del suo regno, nel decimo ''giorno'' del decimo mese, Nebucadnesar, re di Babilonia, venne sopra Gerusalemme, con tutto il suo esercito, e vi si pose a campo, e fabbricò delle bastíe contro ad essa, intorno intorno<ref>{{BibLink|2 Re|25|1|2 Re 25. 1}}-{{BibLink|2 Re|25|27|27}}. {{BibLink|Ger|39|1}}, ecc.</ref>. {{vb|52|5}}E la città fu assediata infino all’anno undecimo del re Sedechia. {{vb|52|6}}Nel nono ''giorno'' del quarto mese, essendo la fame grave nella città, talchè non vi era ''più'' pane per lo popolo del paese; {{vb|52|7}}Ed essendo ''i Caldei'' penetrati dentro alla città, tutta la gente di guerra se ne fuggì, e uscì di notte della città, per la via della porta d’infra le due mura, ch’''era volta'' verso l’orto del re, ''essendo'' i Caldei sopra la città d’ogn’intorno; e se ne andavano traendo verso il deserto. {{vb|52|8}}Ma l’esercito de’ Caldei perseguitò il re, e raggiunse Sedechia nelle campagne di Gerico; e tutto il suo esercito si disperse d’appresso a lui. {{vb|52|9}}E ''i Caldei'' presero il re, e lo menarono al re di Babilonia, in Ribla, nel paese di Hamat<ref>{{BibLink|Ger|32|4}}.</ref>; ed egli gli pronunziò la sua sentenza. {{vb|52|10}}E il re di Babilonia fece scannare i figliuoli di Sedechia, davanti ai suoi occhi; fece eziandío scannare tutti i principi di Giuda, in Ribla. {{vb|52|11}}E fece abbacinar gli occhi a Sedechia, e lo fece legar di due catene di rame; e il re di Babilonia lo menò in Babilonia, e lo mise in prigione, ''ove stette'' infino al giorno della sua morte. {{vb|52|12}}E nel decimo ''giorno'' del quinto mese, nell’anno diciannovesimo del re Nebucadnesar, re di Babilonia, Nebuzaradan, capitano delle guardie, ministro ordinario di casa del re di Babilonia, essendo entrato in Gerusalemme, {{vb|52|13}}Arse la Casa del Signore, e la casa del re, e tutte le case di Gerusalemme; in somma, arse col fuoco tutte le case grandi. {{vb|52|14}}E tutto l’esercito de’ Caldei, ch’''era'' col capitano delle guardie, disfece tutte le mura di Gerusalemme d’ogn’intorno. {{vb|52|15}}E Nebuzaradan, capitano delle guardie, menò in cattività de’ più poveri del popolo, e il rimanente del popolo ch’era restato nella città, e quelli ch’erano andati ad arrendersi al re di Babilonia, e il rimanente del popolazzo. {{AltraColonna}} {{vb|52|16}}Ma pur Nebuzaradan, capitano delle guardie, lasciò alcuni de’ più poveri del paese, per ''esser'' vignaiuoli, e lavoratori. {{vb|52|17}}E i Caldei spezzarono le colonne di rame<ref>{{BibLink|1 Re|7|15|1 Re 7. 15}}, ecc.</ref>, ch’''erano'' nella Casa del Signore, e i basamenti, e il mar di rame, ch’''era'' nella Casa del Signore; e ne portarono tutto il rame in Babilonia. {{vb|52|18}}Ne portarono eziandío le caldaie, e le palette, e le forcelle, e i bacini, e le coppe, e tutti gli arredi di rame, co’ quali si faceva il servigio. {{vb|52|19}}Il capitano delle guardie ne portò eziandío i vasi, e i turiboli, e i bacini, e i calderotti, e i candellieri, e le tazze, e i nappi; ciò ''ch’era'' d’oro a parte, e ciò ''ch’era'' d’argento a parte. {{vb|52|20}}Quant’è alle due colonne, al mare, e a’ dodici buoi di rame che ''vi erano'' sotto, ''a guisa di'' basamenti, le quali cose il re Salomone avea fatte per la Casa del Signore, il peso del rame di tutti que’ lavori era senza fine. {{vb|52|21}}Ora, quant’è alle colonne, l’una d’esse ''era'' alta diciotto cubiti, e un filo di dodici cubiti la circondava; e la sua spessezza ''era'' di quattro dita, ''ed era'' vuota. {{vb|52|22}}E sopra essa ''vi era'' un capitello di rame, e l’altezza del capitello ''era'' di cinque cubiti; ''vi era'' ancora sopra il capitello d’ogn’intorno una rete, e delle melegrane; il tutto di rame; le medesime cose ''erano'' ancora nell’altra colonna, insieme con le melegrane. {{vb|52|23}}E le melegrane, per ciascun lato, erano novantasei; tutte le melegrane sopra la rete d’ogn’intorno ''erano in numero di'' cento. {{vb|52|24}}Oltre a ciò, il capitano delle guardie prese Seraia, primo sacerdote, e Sofonia, secondo sacerdote, e i tre guardiani della soglia<ref>{{BibLink|2 Re|25|18|2 Re 25. 18}}, ecc.</ref>. {{vb|52|25}}Prese eziandío, e ne menò dalla città un eunuco, ch’era commessario della gente di guerra; e sette uomini de’ famigliari del re, che furono trovati nella città; e il principale segretario di guerra, il quale faceva le rassegne del popolo del paese, che si trovarono dentro alla città. {{vb|52|26}}Nebuzaradan adunque, capitano delle guardie, li prese, e li menò al re di Babilonia, in Ribla. {{vb|52|27}}E il re di Babilonia li percosse, e li fece morire in Ribla, nel paese di Hamat. Così Giuda fu menato in cattività fuor della sua terra. {{vb|52|28}}Questo ''è'' il popolo che Nebucadnesar menò in cattività: L’anno settimo ''del suo regno ne menò'' tremila ventitrè Giudei. {{vb|52|29}}L’anno diciottesimo del suo regno, {{FineColonna}}<section end=52 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||653}}</noinclude> fe9f6g1ig4eqj1rfbbn8v5chkj2krb1 0 304677 3907090 3695396 2026-10-04T11:51:48Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3907090 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_51|succ=Lamentazioni_(Diodati_1821)}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=660 to=662 fromsection=52 tosection=52 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] td3ok451tyec7sijhri5l0h7b9q8jei 108 308667 3907092 2426539 2026-10-04T11:54:27Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3907092 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''L’assedio e la fame.'' | centro = LAMENTAZIONI, 2 | dx =''Gerusalemme distrutta.''}}</small></noinclude><section begin=1 />{{colonna}}{{vb|1|14|continua}}il Signore mi ha messa nelle mani ''di tali'', che non posso rilevarmi. {{vb|1|15}}Il Signore ha atterrati tutti i miei possenti ''uomini'' in mezzo di me; egli ha bandito contro a me un termine assegnato, per rompere i miei giovani; il Signore ha calcato, come il tino, alla vergine, figliuola di Giuda. {{vb|1|16}}Per queste cose piango; l’occhio, l’occhio mio si strugge in acqua; perciocchè ''ogni'' consolatore, che mi ristori l’anima, si è dilungato da me; i miei figliuoli son deserti; perciocchè il nemico è stato vittorioso. {{vb|1|17}}Sion distribuisce ''il pane'' a sè stessa con le sue proprie mani; non ha niuno che la consoli. Il Signore ha data commessione contro a Giacobbe; i suoi nemici ''son'' d’intorno a lui; Gerusalemme è in mezzo di essi come una donna immonda. {{vb|1|18}}Il Signore è giusto<ref>{{BibLink|Neem|9|33}}. {{BibLink|Dan|9|7}}, {{BibLink|Dan|9|14|14}}.</ref>; perciocchè io sono stata ribelle alla sua bocca. Deh! ascoltate, e vedete la mia doglia, o popoli tutti; le mie vergini, e i miei giovani, sono andati in cattività. {{vb|1|19}}Io ho chiamati i miei amanti, ''ma'' essi mi hanno ingannata; i miei sacerdoti, e i miei anziani sono spirati nella città; perciocchè si han cercato del cibo, per ristorar l’anima loro. {{vb|1|20}}Signore, riguarda; perciocchè io son distretta; le mie interiora si conturbano; il mio cuore si riversa dentro di me; perciocchè in vero io sono stata ribelle; la spada ha dipopolato di fuori, e dentro ''non vi è stato altro'' che morte<ref>{{BibLink|Deut|32|25}}.</ref>. {{vb|1|21}}Altri mi ode sospirare; io non ho alcuno che mi consoli; i miei nemici hanno udito il mio male, ''e'' se ''ne'' son rallegrati; perciocchè tu l’hai fatto; ''quando'' tu avrai fatto venire il giorno ''che'' tu hai pubblicato<ref>{{BibLink|Is|13|1|Is. cap. 13}}, ecc. {{BibLink|Ger|46|1|Ger. cap. 46}}, ecc.</ref>, saranno simili a me. {{vb|1|22}}Tutta la lor malvagità venga nel tuo cospetto, e fa’ loro come hai fatto a me per tutti i miei misfatti; perciocchè i miei sospiri ''son'' molti, e il mio cuore ''è'' addolorato. <section end=1 /> <section begin=2 /> {{Centrato|{{smaller|''L’assedio e la fame; la presa e la distruzione di Gerusalemme.''}}}} {{vb|2|1|capolettera}} COME ha il Signore involta, come di una nuvola, nella sua ira, la figliuola di Sion! ''come'' ha gettata a basso di cielo in terra la gloria d’Israele; e non si è ricordato, nel giorno del suo cruccio, dello scannello de’ suoi piedi! {{vb|2|2}}Il Signore ha distrutte tutte le stanze di Giacobbe, senza risparmiar''le''; egli ha diroccate, nella sua indegnazione, le fortezze della figliuola di Giuda, ''e le'' ha abbattute in terra; egli ha profanato il regno, e i suoi principi. {{AltraColonna}} {{vb|2|3}}Egli ha troncato, nell’ardor dell’ira, tutto il corno d’Israele; egli ha ritratta indietro la sua destra d’innanzi al nemico; e si è appreso a Giacobbe, come il fuoco di una fiamma, e ha divorato d’ogn’intorno. {{vb|2|4}}Egli ha teso il suo arco, come un nemico; la sua destra si è presentata a battaglia, a guisa di avversario, e ha uccisi tutti i più cari all’occhio; egli ha sparsa la sua ira, a guisa di fuoco, sopra il tabernacolo della figliuola di Sion. {{vb|2|5}}Il Signore è stato come un nemico; egli ha distrutto Israele; egli ha distrutti tutti i suoi palazzi, ha guaste le sue fortezze<ref>{{BibLink|2 Re|25|9|2 Re 25. 9}}. {{BibLink|Ger|52|13}}.</ref>, e ha moltiplicato, nella figliuola di Giuda, tristizia e duolo. {{vb|2|6}}E ha tolto via con violenza il suo tabernacolo<ref>{{BibLink|Is|5|5}}.</ref>, come ''la capanna'' di un orto; egli ha guasto il luogo della sua raunanza; il Signore ha fatto dimenticare in Sion festa solenne, e sabato; e ha rigettato, nell’indegnazione della sua ira, re e sacerdote. {{vb|2|7}}Il Signore ha gettato via il suo altare, ha distrutto il suo santuario, ha messe in man de’ nemici le mura de’ palazzi di Gerusalemme; essi hanno messe grida nella Casa del Signore, come ''si soleva fare'' a’ dì delle solennità. {{vb|2|8}}Il Signore ha pensato di guastar le mura della figliuola di Sion, egli ha steso il regolo<ref>{{BibLink|2 Re|21|13|2 Re 21. 13}}.</ref>, e non ha rimossa la sua mano da dissipare; e ha distrutti ripari, e mura; tutte quante languiscono. {{vb|2|9}}Le porte di essa sono affondate in terra; egli ha disfatte, e spezzate le sue sbarre; il suo re ed i suoi principi ''sono'' fra le genti<ref>{{BibLink|Deut|28|36}}. {{BibLink|2 Re|24|15|2 Re 24. 15}}; {{BibLink|2 Re|25|7|25. 7}}.</ref>; la Legge non ''è più'', i profeti di essa eziandío non hanno trovata alcuna visione da parte del Signore<ref>{{BibLink|2 Cron|15|3}}.</ref>. {{vb|2|10}}Gli anziani della figliuola di Sion seggono in terra, ''e'' tacciono<ref>{{BibLink|Giob|2|12}}.</ref>; si han messa della polvere sopra il capo, si son cinti di sacchi; le vergini di Gerusalemme bassano il capo in terra. {{vb|2|11}}Gli occhi mi si son consumati di lagrimare, le mie interiora si son conturbate, il mio fegato si è versato in terra, per lo fiaccamento della figliuola del mio popolo, quando i fanciulli, e i bambini di poppa spasimavano per le piazze della città; {{vb|2|12}}''E'' dicevano alle madri loro: Dove ''vi è'' del frumento e del vino? ''E'' svenivano, come un ferito per le strade della città, e l’anima loro si versava nel seno delle madri loro. {{vb|2|13}}Con che ti scongiurerò? a che ti assomiglierò, figliuola di Gerusalemme? A che ti agguaglierò, per consolarti, vergine, figliuola di Sion? conciossiachè il tuo {{FineColonna}}<section end=2 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||655}}</noinclude> ky2gu8xbz8lcftyaa4rqm3vmup8hf8a 108 308668 3907094 2426540 2026-10-04T11:56:55Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3907094 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" /><small>{{RigaIntestazione | sin =''Lo scherno dei nemici.'' | centro = LAMENTAZIONI, 3. | dx =''Dolore di Geremia.''}}</small></noinclude><section begin=2 />{{colonna}}{{vb|2|13|continua}}fiaccamento ''sia'' grande come il mare: chi ti medicherà? {{vb|2|14}}I tuoi profeti ti han vedute ''visioni di'' vanità, e di cose scempie<ref>{{BibLink|Ger|5|31}}. {{BibLink|Ezec|13|1}}, ecc.</ref>; e non hanno scoperta la tua iniquità, per ritrarti di cattività, e ti hanno veduti carichi di vanità, e traviamenti. {{vb|2|15}}Ogni viandante si è battuto a palme per te; ha zufolato, e ha scosso il capo contro alla figliuola di Gerusalemme, ''dicendo'': È questa quella città, che diceva ''esser'' compiuta in bellezza, la gioia di tutta la terra<ref>{{BibLink|Sal|48|2}}; {{BibLink|Sal|50|2|50. 2}}.</ref>? {{vb|2|16}}Tutti i tuoi nemici hanno aperta la lor bocca contro a te; han zufolato, e digrignati i denti; han detto; noi ''l''’abbiamo inghiottita; questo ''è'' pur quel giorno che noi aspettavamo, noi ''l''’abbiam trovato, noi ''l''’abbiam veduto. {{vb|2|17}}Il Signore ha fatto ciò ch’egli avea divisato; egli ha adempiuta la sua parola, ch’egli avea ordinata già anticamente<ref>{{BibLink|Lev|26|16}}, ecc. {{BibLink|Deut|28|15}}, ecc.</ref>; egli ha distrutto, senza risparmiare; e ha rallegrato di te il nemico, ''e'' ha innalzato il corno de’ tuoi avversari. {{vb|2|18}}Il cuor loro ha gridato al Signore: O muro della figliuola di Sion, spandi lagrime giorno e notte, a guisa di torrente; non darti posa alcuna; la pupilla dell’occhio tuo non resti. {{vb|2|19}}Levati, grida di notte, al principio delle vegghie delle guardie; spandi il cuor tuo, come acqua, davanti alla faccia del Signore<ref>{{BibLink|Sal|62|8}}.</ref>; alza le tue mani a lui, per l’anima de’ tuoi piccoli fanciulli, che spasimano di fame, ad ogni capo di strada. {{vb|2|20}}Vedi, Signore, e riguarda a cui tu hai giammai fatto così; conviensi che le donne mangino il lor frutto, i bambini ch’esse allevano<ref>{{BibLink|Lev|26|29}}. {{BibLink|Deut|28|53}}.</ref>? conviensi che nel santuario del Signore sieno uccisi sacerdoti, e profeti? {{vb|2|21}}Fanciulli e vecchi son giaciuti per terra ''in su'' le strade; le mie vergini, e i miei giovani son caduti per la spada<ref>{{BibLink|2 Cron|36|17}}.</ref>; tu hai ucciso nel giorno della tua ira, tu hai ammazzato, tu non hai risparmiato. {{vb|2|22}}Tu hai chiamati, d’ogn’intorno, i miei spaventi, come a un giorno di solennità; e nel giorno dell’ira del Signore, niuno si è salvato, nè è scampato; il mio nemico ha consumati quelli che io aveva allevati, e cresciuti. <section end=2 /> <section begin=3 /> {{Centrato|{{smaller|''Dolore di Geremia; egli invita il popolo a riconoscere il suo peccato e a rivolgersi a Dio, per ottener compassione.''}}}} {{vb|3|1|capolettera}} IO ''son'' l’uomo che ha veduta afflizione, per la verga dell’indegnazion del Signore. {{vb|3|2}}Egli mi ha condotto, e fatto camminar nelle tenebre, e non nella luce.{{AltraColonna}} {{vb|3|3}}Certo, egli mi ritorna addosso, e rivolge la sua mano ''contro a me'' tuttodì. {{vb|3|4}}Egli ha fatta invecchiar la mia carne, e la mia pelle; egli mi ha fiaccate le ossa. {{vb|3|5}}Egli ha fatti degli edificii contro a me, e ''mi'' ha intorniato di tosco e di affanno. {{vb|3|6}}Egli mi ha fatto dimorare in luoghi tenebrosi a guisa di quelli che son morti già da lungo tempo. {{vb|3|7}}Egli mi ha assiepato d’ogn’intorno, sì che non posso uscire; egli ha aggravati i miei ceppi. {{vb|3|8}}Eziandío quando grido e sclamo, egli schiude la mia orazione<ref>{{BibLink|Sal|22|2}}.</ref>. {{vb|3|9}}Egli ha chiuse le mie vie di pietre conce a scarpello, ha rinvolti i miei sentieri. {{vb|3|10}}Egli mi ''è stato'' un orso all’agguato, un leone ne’ ''suoi'' nascondimenti. {{vb|3|11}}Egli ha traviate le mie vie, mi ha tagliato a pezzi, mi ha renduto desolato. {{vb|3|12}}Egli ha teso l’arco suo, e mi ha posto come un bersaglio incontro alle saette. {{vb|3|13}}Egli mi ha fitti nelle reni gli strali del suo turcasso. {{vb|3|14}}Io sono in derisione a tutti i popoli, ''e son'' la lor canzone tuttodì. {{vb|3|15}}Egli mi ha saziato di amaritudini, mi ha inebbriato di assenzio. {{vb|3|16}}Egli mi ha stritolati i denti con della ghiaia, mi ha voltolato nella cenere. {{vb|3|17}}E tu hai allontanata l’anima mia dalla pace, ed io ho dimenticato il bene. {{vb|3|18}}E ho detto: Il Signore ha fatta perire la mia forza, e la mia speranza. {{vb|3|19}}Ricordati della mia afflizione, e del mio esilio; del tosco, e dell’assenzio. {{vb|3|20}}L’anima mia se ''ne'' ricorda del continuo, e se ''ne'' abbatte in me. {{vb|3|21}}Questo mi torna alla mente, perciò spererò ''ancora''; {{vb|3|22}} ''Cioe:'' che ciò che non siamo stati del tutto consumati, ''son'' le benignità del Signore; perciocchè le sue misericordie non son venute meno<ref>{{BibLink|Mal|3|6}}.</ref>; {{vb|3|23}}Si rinnovano ogni mattina; la tua lealtà ''è'' grande. {{vb|3|24}}Il Signore ''è'' la mia parte<ref>{{BibLink|Sal|16|5}}; {{BibLink|Sal|73|26|73. 26}}.</ref>, ha detto l’anima mia; perciò spererò in lui. {{vb|3|25}}Il Signore ''è'' buono a quelli che l’aspettano, all’anima ''che'' lo ricerca. {{vb|3|26}}Buona cosa ''è'' di aspettare in silenzio la salute del Signore<ref>{{BibLink|Sal|37|7}}; {{BibLink|Sal|130|6|130. 6}}.</ref>. {{vb|3|27}}Buona cosa ''è'' all’uomo di portare il giogo nella sua giovanezza<ref>{{BibLink|Sal|119|71}}.</ref>. {{vb|3|28}}Egli se ne sederà solitario, e in silenzio; perciocchè ''Iddio'' gli avrà posto addosso ''il suo carico''. {{vb|3|29}}Egli metterà la sua bocca nella polvere<ref>{{BibLink|Giob|42|6}}.</ref>, ''per provare'' se forse ''vi è'' qualche speranza.{{FineColonna}}<section end=3 /><noinclude> <hr> <references/>{{PieDiPagina||656}}</noinclude> 3sb36o67mx2ctmaf32cehfp5p26ak5h 0 308676 3907093 3719046 2026-10-04T11:54:43Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3907093 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../|succ=../capitolo_2}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=662 to=663 fromsection=1 tosection=1 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] 7ww9iv31fogko1hj1iccidhvg1q49r9 0 308702 3907095 3719047 2026-10-04T11:57:11Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3907095 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=|prec=../capitolo_1|succ=../capitolo_3}} <pages index="La Sacra Bibbia (Diodati 1885).djvu" from=663 to=664 fromsection=2 tosection=2 /> {{Sezione note}} <!--{{Sezione note}}--> [[Categoria:Testi sacri del cristianesimo]] 8wzlywsc2ltjtfdlik3ws9sbwtyacfn 108 445212 3907044 2400286 2026-10-04T08:13:28Z Candalua 1675 /* Problematica */ 3907044 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Candalua" />{{RigaIntestazione|20||}}</noinclude>liano forse non durò fatica a persuadersi che nella turba degli oratori, de’ poeti e de’ filosofi, in ogni tempo efficaci strumenti della fama, trovato avrebbe degli utili banditori delle sue virtù. E veramente così secreto non rimase, o più presto non si volle che rimanesse il suo rinunziamento alla fede, che tosto non se ne spandesse la fama nelle città e nelle campagne. Nella sicurezza dei privati colloquj confessava Giuliano con ingenuo o simulato candore, che allora solo lieto terrebbesi che potuto avesse giovare alla sua patria ed alla sua religione; e gl’iniziati, gli amici, i filosofi con cauta, ma assidua diligenza, ripeteano i detti di lui, diffondevano le nuove della sua apostasia, la quale potè ben presto ravvisarsi come un segno innalzato ai desiderj ed alle speranze del mondo pagano. Sino a tanto che nelle esterne pratiche ei si fosse mostrato osservante della pubblica religione, Costanzo trarre non poteva da’ secreti sentimenti di lui, nessun sufficiente pretesto di sdegno. Questa osservanza però era di una inevitabile necessità, e poichè assumer ei non poteva la spoglia del leone, pensò quella vestire della volpe. Pel corso intero di dieci anni, periodo che scorre dalla sua iniziazione in Efeso sino alla sua pubblica professione di fede, cioè sino al tempo che dichiarò la guerra a suo cugino, questo principe mentre ne’ domestici altari attendeva a sacrificare ai falsi suoi numi, un sacrilego incenso continuava eziandio ad offerire al vero Dio nelle Chiese cristiane. Il celebre inglese istorico della decadenza e rovina del romano impero (25) affermò che la moderata indole del politeismo<noinclude></noinclude> 7gbqv4i75h9gmpt7mr0z0l2hfdm4d9w 108 473879 3906917 1783024 2026-10-04T06:57:58Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906917 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|406|DELL’ASINO D’ORO.|}}</noinclude><poem> Vidi tanti animai, che saria greve E lungo a raccontar lor condizioni, {{R|99}}Come fu il tempo a riguardarli breve. Quanti mi parver già Fabi, e Catoni, Che poi che quivi di lor esser seppi, {{R|102}}Mi riusciron pecore, e montoni! Quanti ne pascon questi duri greppi, Che seggono alto ne’ più alti scanni! {{R|105}}Quanti nasi aquilin riescon gheppi! E bench’io fossi involto in mille affanni, Pur parlare a qualcuno arei voluto, {{R|108}}Se vi fossero stati i torcimanni. Ma la mia donna, ch’ebbe conosciuto Questa mia voglia, e questo mio appetito, {{R|111}}Disse: Non dubitar, ch’e’ fia adempiuto. Guarda un po’ là dov’io ti mostro a dito, Senz’esserti più oltre mosso un passo {{R|114}}Pur lungo il muro, come tu sei ito. Allor io vidi entro in un luogo basso, Com’io ebbi ver lui dritto le ciglia, {{R|117}}Tra il fango involto un porcellotto grasso. Non dirò già chi costui si somiglia; Bastivi, che saria trecento, e piue {{R|120}}Libre, se si pesasse alla caviglia. E la mia guida disse: Andiam là giue Presso a quel porco, se tu sei pur vago {{R|123}}D’udir le voglie, e le parole sue. Che se trar lo volessi di quel lago, Facendol tornar uom, e’ non vorrebbe; {{R|126}}Come pesce, che fosse in fiume, o in lago, E perchè questo non si crederebbe; Acciocchè far ne possa piena fede, {{R|129}}Domanderailo, se quindi uscirebbe. </poem><noinclude> <references/></noinclude> 52gxrmvydy0zo3unlfzbbeakjk04rz2 108 473880 3906918 1783027 2026-10-04T06:58:37Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906918 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||DELL’ASINO D’ORO|407}}</noinclude><section begin="s1" /><poem> Appresso mosse la mia donna il piede; E per non separarmi da lei punto, {{R|132}}La presi per la man ch’ella mi diede, Tanto ch’io fui presso a quel porco giunto. </poem><section end="s1" /> <section begin="s2" />{{Ct|L=.2em|CAPITOLO OTTAVO.}} <poem> {{X-larger|A}}Lzò quel porco al giunger nostro il grifo, Tutto vergato d’immondizia, e loto; {{R|3}}Talchè mi venne nel guardarlo a schifo. E perchè io fui già gran tempo suo noto, Ver me si mosse mostrandomi i denti, {{R|6}}Stando col resto fermo, e senza moto. Ond’io gli dissi, pur con grati accenti: Dio ti dia miglior sorte, se ti pare; {{R|9}}Dio ti mantenga, se tu ti contenti. Se meco ti piacesse ragionare, Mi sarà grato; e perchè sappia certo, {{R|12}}Pur che tu voglia, ti puoi soddisfare. E per parlarti libero, ed aperto, Tel dico con licenza di costei, {{R|15}}Che mostro m’ha questo sentier deserto. Cotanta grazia m’han fatto gli Dei, Che non gli è parso il salvarmi fatica, {{R|18}}E trarmi degli affanni, ove tu sei. Vuole ancor da sua parte, ch’io ti dica, Che ti libererà da tanto male, {{R|21}}Se tornar vuoi nella tua forma antica. Levossi allora in piè dritto il cignale Udendo quello, e fe’ questa risposta {{R|24}}Tutto turbato il fangoso animale: </poem> <section end="s2" /><noinclude> <references/></noinclude> e1268y7j0jik2gxio41mmwf4q2qvhvk 108 473881 3906920 1783041 2026-10-04T06:59:23Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906920 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|408|DELL’ASINO D’ORO.|}}</noinclude><poem> Non so d’onde tu venga, o di qual costa; Ma se per altro tu non sei venuto, {{R|27}}Che per trarmi di quì, vanne a tua posta. Viver con voi io non voglio, e rifiuto; E veggo ben, che tu se’ in quello errore, {{R|30}}Che me più tempo ancor ebbe tenuto. Tanto v’inganna il proprio vostro amore, Che altro ben non credete, che sia, {{R|33}}Fuor dell’umana essenza, e del valore. Ma se rivolgi a me la fantasia, Pria che tu parta dalla mia presenza, {{R|36}}Farò che ’n tale error mai più non stia. Io mi vo’ cominciar dalla prudenza, Eccellente virtù, per la qual fanno {{R|39}}Gli uomin maggiore la loro eccellenza. Questa san meglio usar color, che sanno Senz’altra disciplina per se stesso {{R|42}}Seguir lor bene, ed evitar lor danno. Senza alcun dubbio io affermo, e confesso Esser superior la parte nostra, {{R|45}}Ed ancor tu nol negherai appresso. Qual è quel precettor, che ci dimostra L’erba qual sia, o benigna o cattiva? {{R|48}}Non studio alcun, non l’ignoranza vostra. Noi cangiam ragion di riva in riva, E lasciare un albergo non ci duole, {{R|51}}Purchè contento, e felice si viva. L’un fugge il ghiaccio, e l’altro fugge il Sole, Seguendo il tempo al viver nostro amico; {{R|54}}Come natura che n’insegna, vuole. Voi infelici più che io non dico, Gite cercando quel paese, e questo, {{R|57}}Non per aere trovar freddo, od aprico; </poem><noinclude> <references/></noinclude> 46bh79mcba3vlnuglylklqmai3agc3f 108 473882 3906921 1783048 2026-10-04T07:00:18Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906921 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||DELL’ASINO D’ORO|409}}</noinclude><poem> Ma perchè l’appetito disonesto dell’aver non vi tien l’animo fermo, {{R|60}}Nè ’l viver parco, civile, e modesto; E spesso in aere putrefatto, e infermo, Lasciando l’aere buon, vi trasferite, {{R|63}}Non che facciate al viver vostro schermo. Noi l’aere sol, voi povertà fuggite, Cercando con pericoli ricchezza, {{R|66}}Che v’ha del bene oprar le vie impedite. E se parlar vogliam della fortezza, Quanto la parte nostra sia prestante, {{R|69}}Si vede, come ’l Sol per sua chiarezza. Un toro, un fier leone, un leofante, E infiniti di noi nel mondo sono, {{R|72}}A cui non può l’uom comparir davante. E se dell’alma ragionare è buono, Vedrai de’ cuori invitti, e generosi, {{R|75}}E forti esserci fatto maggior dono. Tra noi son fatti, e gesti valorosi, Senza sperar trionfo, o altra gloria; {{R|78}}Come già quei Roman, che fur famosi. Vedesi nel leon gran vanagloria Dell’opra generosa, e della trista {{R|81}}Volerne al tutto spegner la memoria. Alcuna fera ancor tra noi s’è vista, Che, per fuggir del carcer le catene, {{R|84}}E gloria, e libertà morendo acquista; E tal valor nel suo petto ritiene, Ch’avendo perso la sua libertate, {{R|87}}Di viver serva il suo cor non sostiene. E se alla temperanza risguardate, Ancora e’ vi parrà, che a questo gioco {{R|90}}Abbiam le parti vostre superate. </poem><noinclude> <references/></noinclude> 5nx14dy7rkw4hf4d4x0dm4wcemqnt0b 108 473883 3906925 1783063 2026-10-04T07:01:03Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906925 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|410|DELL’ASINO D’ORO.|}}</noinclude><poem> In Vener noi spendiamo e breve, e poco Tempo; ma voi senza alcuna misura {{R|93}}Seguite quella in ogni tempo, e loco. La nostra specie altro cibar non cura, Che il prodotto dal Ciel sanz’arte, e voi {{R|96}}Volete quel, che non può far natura. Nè vi contenta un sol cibo, qual noi; Ma per me’ soddisfar l’ingorde voglie, {{R|99}}Gite per quelli infin ne’ Regni Eoi. Non basta quel, che in terra si ricoglie, Che voi entrate all’Oceano in seno, {{R|102}}Per potervi saziar delle sue spoglie. Il mio parlar mai non verrebbe meno, S’io volessi mostrar, come infelici {{R|105}}Voi siete più ch’ogni animal terreno. Noi a natura siam maggiori amici, E par, che in noi più sua virtù dispensi, {{R|108}}Facendo voi d’ogni suo ben mendici. Se vuoi questo veder, pon mano a’ sensi, E sarai facilmente persuaso {{R|111}}Di quel, che forse or pel contrario pensi. L’aquila l’occhio, il can l’orecchio e ’l naso, E ’l gusto ancor possiam miglior mostrarvi, {{R|114}}Se il tatto a voi più proprio s’è rimaso; Il qual v’è dato non per onorarvi, Ma sol perchè di Vener l’appetito {{R|117}}Dovesse maggior briga, e noja darvi. Ogni animal tra noi nasce vestito, Che ’l difende dal freddo tempo, e crudo, {{R|120}}Sotto ogni Cielo, per qualunque lito. Sol nasce l’uom d’ogni difesa ignudo, E non ha cuojo, spine, o piume, o vello, {{R|123}}Setole, o scaglie, che li faccian scudo. </poem><noinclude> <references/></noinclude> 5884e7dyv73d5vs4a806qd91e30p665 108 473884 3906926 1783067 2026-10-04T07:01:13Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906926 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||DELL’ASINO D’ORO|411}}</noinclude><poem> Dal pianto il viver suo comincia quello Con tuon di voce dolorosa, e roca; {{R|126}}Tal ch’egli è miserabile a vedello. Da poi crescendo la sua vita è poca Senz’alcun dubbio al paragon di quella, {{R|129}}Che vive un cervo, una cornacchia, un’oca. Le man vi diè natura, e la favella, E con quelle anco ambizion vi dette, {{R|132}}E avarizia, che quel ben cancella. A quante infermità vi sottomette Natura prima; e poi fortuna quanto {{R|135}}Ben senz’alcun effetto vi promette! Vostr’è l’ambizion, lussuria, e ’l pianto, E l’avarizia, che genera scabbia {{R|138}}Nel viver vostro, che stimate tanto. Nessun altro animal si trova, ch’abbia Più fragil vita, e di viver più voglia, {{R|141}}Più confuso timore, o maggior rabbia. Non dà l’un porco all’altro porco doglia, L’un cervo all’altro; solamente l’uomo {{R|144}}L’altr’uom ammazza, crocifigge, e spoglia. Pens’or come tu vuoi ch’io ritorni uomo, Sendo di tutte le miserie privo, {{R|147}}Ch’io sopportava, mentre che fui uomo. E se alcuno infra gli uomin ti par divo, Felice, e lieto, non gli creder molto; {{R|150}}Chè ’n questo fango più felice vivo, Dove senza pensier mi bagno, e volto. </poem><noinclude> <references/></noinclude> kyofsbgd8ggjbxdholsfko5ubwdr66v 0 482934 3906907 3670909 2026-10-04T06:45:08Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906907 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=A Pier Giuseppe Giustiniani|prec=../Al medesimo III|succ=../Al medesimo V}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="402" to="403" fromsection="s4" tosection="s1" /> {{Sezione note}} nhpil9zcjn64obd5yg635sjqfaew6ph 0 482935 3906908 3670911 2026-10-04T06:45:11Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906908 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=A Pier Giuseppe Giustiniani|prec=../Al medesimo IV|succ=../Al medesimo VI}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="403" to="403" fromsection="s2" tosection="s2" /> {{Sezione note}} ak5kcu0kdo9q22mpp50qztlbbcjtmnm 0 482937 3906909 3670912 2026-10-04T06:45:13Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906909 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=A Pier Giuseppe Giustiniani|prec=../Al medesimo V|succ=../Al medesimo VII}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="403" to="403" fromsection="s3" tosection="s3" /> 2iv3jbofedxhtugimugwvzy2hpfzhr4 0 482938 3906912 3670913 2026-10-04T06:50:40Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906912 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=A Pier Giuseppe Giustiniani|prec=../Al medesimo VI|succ=../Al medesimo VIII}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="404" to="404" fromsection="s1" tosection="s1" /> b6i65msrkx1w8ob4uqnf89mhh8a7x27 0 482939 3906913 3670914 2026-10-04T06:50:43Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906913 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=A Pier Giusseppe Giustiniani|prec=../Al medesimo VII|succ=../Al medesimo IX}} <pages index="Opere (Chiabrera).djvu" from="404" to="404" fromsection="s2" tosection="s2" /> 7g9ip6fxljhsx2m84vdvqjovqneh6k2 108 642222 3906716 2838297 2026-10-03T16:32:05Z Panz Panz 3665 +Autore 3906716 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||— 41 —|riga=si}}</noinclude> e piuttosto che cimentarsi dietro quell’unico signore dell’aria, si contenta di rivelare da sè al mondo, attendendo agli ''operosi carmi'', una nuova grandezza. Guai se il Prati avesse dato troppo retta a chi lo mandava a studiare. Quando si ostinò a lavorar di cerebro, le psicologie de’ suoi poemi drammatici e simbolici dicono che, pensando, egli cessava di cantare. Un poeta nato così, non ha le cellule del cervello organizzate come quelle del matematico, che in tutta quiete e a tutte l’ore può mettersi dietro alle sue operazioni. E non ha nemmen sempre le pulsazioni del cuore così regolari come quelle di un uomo normale che riposa nel suo letto. Un poeta nato così, somiglia a un estatico; quando il nume agitante, il demone armonioso lo invade, allora comincia il suo rapimento. Alienato dal mondo, alienato da se stesso, egli entra nel superno regno della visione. Tale, quando poetava d’ispirazione, il poeta nostro. Con un arpeggio facea palpitar d’amore tutto il creato; e avrebbe dovuto confondersi e decifrare i neumi della logica e dell’estetica? Ora egli canta sveglio, ora addormentato, sì; ma canta sempre; e la sua bocca è un favo colante di belliniana dolcezza. Chi fosse stato presente mentr’egli così cantava, dovea stupirsi, io credo, che dalla sua bocca uscissero sensate parole. Poichè il suono del verso era dapprima nella sua voce come un sordo mugghio: sì, se ben ricordo, lo dice proprio ''stronfiare'' e ''mugghiare'' il {{AutoreCitato|Giovanni Duprè|Dupré}}, nella sua lingua d’oro. Il ritmo lo sentiva venir più facile col moto del suo passo, camminando, o gliel davano i rumori de’ quali andava in cerca quando componeva: il via vai delle strade, l’intronamento d’una filanda, il rombo d’una mac-<noinclude></noinclude> 1yro9b6sot32b7mnhcn8jqqwekf6uuh 108 660514 3906879 2712067 2026-10-04T06:36:24Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906879 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|42|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>pericolo, si ritirò alle mura di Arezzo. Ma essendo usciti i franzesi con tutto l’esercito in campagna e postisi a fronte di Quarata, si ritirò dentro in Arezzo; e ancora che sempre avesse detto di volere fare in quella cittá una difesa memorabile, fu necessitato, sopravenendo nuovi casi, a fare nuovi pensieri. Perché Giampaolo Baglione si era ritirato in Perugia con le sue genti, temendo per l’esempio di Urbino delle cose proprie: per il quale esempio, né meno per quello che succedette di Camerino, erano molto confusi gli animi di Vitellozzo di Pandolfo Petrucci e degli Orsini; perché il Valentino, mentre trattava accordo con Giulio da Varano signore di Camerino, conseguitò con inganni quella cittá, ed essendo Giulio con due figliuoli venuto in potestá sua, gli fece, con la medesima immanitá che usava contro agli altri, strangolare. Ma quel che a Vitellozzo e agli altri dava maggiore terrore era che ’l re di Francia, arrivato giá in Asti, mandava Luigi della Tramoglia in Toscana con dugento lancie e con molte artiglierie; il quale giá condotto a Parma aspettava quivi tremila svizzeri mandati dal re per la recuperazione d’Arezzo, a spese de’ fiorentini. Perché il re, commosso maravigliosamente contro al pontefice, aveva nell’animo di spogliare Valentino della Romagna e degli altri stati i quali aveva occupati; e a questo effetto avendo chiamati a sé tutti quegli che o temevano della potenza sua o erano stati offesi da lui, affermava volervi andare in persona, dicendo publicamente con grande ardore che era impresa sí pietosa e sí santa che né piú pietosa né piú santa sarebbe la impresa contro a’ turchi: disegnando oltre a questo, nel tempo medesimo, cacciare di Siena Pandolfo Petrucci, perché a Lodovico Sforza quando ritornò a Milano avea mandato danari, e dipoi sempre fatto aperta professione di aderire a Cesare. Ma il pontefice e il Valentino, conoscendo non potere resistere a sí grave tempesta, si aiutavano con le loro arti; scusando il movimento d’Arezzo essere stato fatto da Vitellozzo senza saputa loro, né essere stati di autoritá bastante a ritirarlo né a fare che gli Orsini e Giampagolo Baglione, benché soldati suoi, mossi dagli interessi<noinclude></noinclude> eider7imlwyduh7oje25bmfbc9mymtw 108 660517 3906873 2712060 2026-10-04T06:36:00Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906873 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|36|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>di fare ribellare a’ fiorentini quella cittá, egli, non credendo che l’animo di tutti fusse corrotto e persuadendosi che la autoritá del nome publico supplisse al mancamento delle forze, non aspettato di fare provisione sufficiente a opprimere i congiurati e chi gli volesse resistere, come in breve spazio di tempo poteva fare, fece subito incarcerare due de’ consapevoli; per il che il popolo sollevato dagli altri congiurati, e per l’ordinario di sinistro animo contro al nome fiorentino, tumultuando ricuperò i due prigioni e fece prigione il commissario e gli altri ufficiali, e gridando per tutto Arezzo il nome della libertá si scoperse in manifesta ribellione; rimanendo sola la cittadella a divozione de’ fiorentini, nella quale, nel principio del tumulto, si era rifuggito Cosimo vescovo di quella cittá, figliuolo del commissario. E dopo questo mandorno subitamente gli aretini a chiamare Vitellozzo, non contento che innanzi al tempo determinato da lui co’ congiurati fusse succeduto questo accidente, perché non aveva ancora in ordine le provisioni disegnate per resistere alle genti de’ fiorentini se, come era verisimile, fussino venute per entrare in Arezzo per la fortezza: per il quale timore, benché subito andasse ad Arezzo con la compagnia sua delle genti d’arme e con molti fanti comandati da Cittá di Castello, e che Giampaolo Baglioni gliene mandasse da Perugia e Pandolfo Petrucci gli porgesse segretamente qualche somma di danari, nondimeno, lasciatevi quelle genti, e dato ordine che attendessino a chiudere sollecitamente la cittadella acciocché di quella non si potesse entrare nella cittá, se ne ritornò a Cittá di Castello, sotto colore di andarvi per ritornare presto in Arezzo con maggiore provisione. Ma in Firenze, per quegli a’ quali apparteneva il fare deliberazione per provedervi, non fu da principio considerato sufficientemente quanto importasse questo accidente. Perché avendo i cittadini principali, col consiglio de’ quali solevano deliberarsi le cose importanti della republica, consigliato che subito le genti che erano a campo a Vico Pisano, in tal numero che movendosi con celeritá non arebbeno avuto resistenza potente, si voltassino ad Arezzo, molti imperiti che<noinclude></noinclude> 26cn11veij56iasy5h0y00meyfdoxt0 108 660519 3906875 2712063 2026-10-04T06:36:05Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906875 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|38|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>non dissimulorono poi d’avere ricevuto della ribellione di Arezzo sommo piacere, sperando dalle molestie de’ fiorentini potere facilmente succedere o che essi acquistassino qualche parte del dominio loro o costrignerli in beneficio proprio a qualche dura condizione. Ma a’ fiorentini era difficile credere che essi non ne fussino stati autori; e però, spaventati tanto piú e confidando poco ne’ rimedi che potessino fare da se medesimi, perché avevano per la mala disposizione della cittá poco numero di genti d’arme a’ soldi loro, né era possibile provedersene tanto presto quanto sarebbe in pericolo cosí subito stato necessario, ricorsono con estrema diligenza agli aiuti del re di Francia, ricordandogli non solo quello che apparteneva all’onore suo, per essere egli obligatosi sí frescamente alla loro protezione, ma eziandio il pericolo imminente al ducato di Milano se il pontefice e il Valentino, per opera de’ quali non era dubbio essere stato fatto questo movimento, riducessino in loro arbitrio le cose di Toscana. Trovarsi molto potenti in su l’armi e con esercito fiorito di capitani e di soldati eletti, e giá apparire manifestamente che a saziare la loro infinita ambizione non era bastante né la Romagna né la Toscana ma essersi proposti fini vasti e smisurati; e poi che avevano offeso l’onore del re, assaltando quegli che erano sotto la sua protezione, costrignerli ora la necessitá a pensare non meno alla sicurtá propria e a tôrre a lui la facoltá di vendicarsi di tanta ingiuria. Commossono molto il re queste ragioni, giá prima cominciato a infastidire della insolenza e ambizione del pontefice e del figliuolo; e, considerando essere cominciata nel regno di Napoli la guerra tra lui e i re di Spagna, interrotta la concordia trattata con Massimiliano, né potersi per molte cagioni confidare de’ viniziani, cominciò a dubitare che lo insulto di Toscana non avesse, con occulto consiglio d’altri contro a sé, fini maggiori: nella quale dubitazione lo confermorono molto le lettere di Carlo di Ambuosa signore di Ciamonte, nipote del cardinale di Roano e luogotenente suo in tutto il ducato di Milano, il quale insospettito di questa novitá lo confortava<noinclude></noinclude> be3a4jy5v9ihoxcglohcx3p1h59sjrw 108 660520 3906883 2712926 2026-10-04T06:37:05Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906883 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. x}}|45}}</noinclude>{{Ct|f=100%|v=1|t=3|X}} {{Smaller block|c=is}} Omaggi di príncipi e di governi al re di Francia in Asti. Il re di Francia, contro l’aspettazione di tutti, riceve onorevolmente a Milano il Valentino. Vicende della guerra nel reame di Napoli. Il re delibera inopportunamente di ritornare in Francia. Sorpresa per gli accordi conclusi fra il re ed il Valentino. </div> Ma, per ritornare alle cose comuni, al re di Francia come fu giunto in Asti concorsono, secondo il consueto, tutti i príncipi e tutte le cittá libere di Italia, chi in persona chi per imbasciadori; tra’ quali il duca di Ferrara e il marchese di Mantova, benché questo né confidato né molto accetto, e Batista cardinale Orsino, andatovi contro alla volontá del pontefice per giustificare i suoi e Vitellozzo delle cose di Arezzo, e per incitare il re contro al pontefice e al Valentino; contro a’ quali, atteso l’ardore dimostrato prima dal re, si aspettava con sommo desiderio di tutta Italia che l’armi franzesi si movessino. Ma l’esperienza dimostra essere verissimo che rare volte succede quel che è desiderato da molti; perché dipendendo comunemente gli effetti delle azioni umane dalla volontá di pochi, ed essendo l’intenzioni e i fini di questi quasi sempre molto diversi dall’intenzioni e da’ fini de’ molti, possono difficilmente succedere le cose altrimenti che secondo la intenzione di coloro che danno loro il moto. Cosí intervenne in questo caso, nel quale gli interessi e fini particolari indussono il re a deliberazione contraria al desiderio universale. Mosse il re non tanto la diligenza del pontefice, il quale non cessò mai, mandandogli spesso uomini propri, di cercare di mitigare l’animo suo, quanto il consiglio del cardinale di Roano, desideroso, come sempre era stato, di conservare l’amicizia tra il pontefice e il re; inducendolo a questo forse, oltre all’utilitá del re, in qualche parte l’utilitá particolare: perché e dal pontefice gli fu prorogata la legazione di Francia per diciotto mesi, e perché, attendendo sollecitamente a farsi fondamenti per ascendere al pontificato, voleva potere ottenere da lui promozione di parenti e dependenti da sé al cardinalato. E giudicava<noinclude></noinclude> 2iqa2xk4c644hcn2gnczbbgh6sanokr 108 660521 3906882 2712069 2026-10-04T06:36:59Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906882 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|44|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>perché per la spessa mutazione de’ magistrati, e per essere il nome de’ pochi sospetto al popolo, non erano né persone publiche né particolari che tenessino cura assidua delle cose. Ma perché la cittá quasi tutta aborriva la tirannide e alla moltitudine era sospettissima l’autoritá degli ottimati, né era possibile ordinare con una medesima deliberazione la forma perfetta del governo, non si potendo convincere gli uomini incapaci solamente con le ragioni, fu deliberato di introdurre per allora di nuovo una cosa sola, cioè che il gonfaloniere della giustizia, capo della signoria e che insieme con quella si creava per tempo di due mesi, si eleggesse in futuro per tutta la vita sua, acciò che con pensieri perpetui vegghiasse e procurasse le cose publiche in modo che per essere neglette non cadessino piú in tanti pericoli. E si sperò che, con l’autoritá che gli darebbe la qualitá della sua persona e l’avere a stare perpetuo in tanta degnitá, acquisterebbe tale fede appresso al popolo che facilmente potrebbe riordinare alla giornata l’altre parti del governo; e mettendo in qualche onesto grado i cittadini di maggiore condizione, costituirebbe uno mezzo tra se medesimo e la moltitudine, per il quale, temperandosi la imperizia e la licenza popolare e raffrenandosi chi succedesse a lui in quella degnitá, se volesse arrogarsi troppo, si stabilirebbe uno reggimento prudente e onorato, con molte circostanze da tenere concorde la cittá. Dopo la quale deliberazione fu nel consiglio maggiore, con concorso e consenso grande de’ cittadini, eletto gonfaloniere Piero Soderini, uomo di matura etá di sufficienti ricchezze di stirpe nobile e di fama di essere integro e continente, e che nelle cose publiche si era molto affaticato, ed era senza figliuoli, il che, per non dare occasione a chi fusse eletto di pensare a cose maggiori, era assai considerato.<noinclude></noinclude> ik5vek7zsvz1n9el59xbqxrzt6gdnrr 108 660524 3906880 2712925 2026-10-04T06:36:27Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906880 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. ix}}|43}}</noinclude>propri, si astenessino da dargli aiuto. Anzi, per mitigare piú l’animo del re, aveva Valentino mandato a minacciare Vitellozzo che se non abbandonava subito Arezzo e l’altre terre de’ fiorentini gli andrebbe contro con le sue genti. Per le quali cose spaventato Vitellozzo, e temendo che, come accade quasi sempre, riconciliatisi tra loro i piú potenti, lo sdegno del re non si volgesse contro a sé, manco potente, chiamato in Arezzo il capitano Imbalt, invano contradicendo i fiorentini i quali volevano che le terre perdute fussino restituite loro subito liberamente, convenne: che Vitellozzo, partendosi incontinente con le sue genti, consegnasse Arezzo e tutte l’altre terre a’ capitani franzesi per tenerle in nome del re, insino a tanto che il cardinale Orsino che andava al re avesse parlato con lui; e che in questo mezzo non entrasse in Arezzo altra gente che uno de’ capitani franzesi con quaranta cavalli, per sicurtá del quale, e non meno della osservanza delle promesse, Vitellozzo desse a Imbalt due suoi nipoti per statichi. Ma fatto l’accordo se ne andò subito con tutte le genti e artiglierie che erano in Arezzo, lasciando libera a’ franzesi la possessione di tutte le terre; le quali per commissione del re furono subito restituite a’ fiorentini, verificandosi quel che, mentre si trattava la concordia, aveva, non senza derisione, alle querele loro risposto Imbalt: non sapere dove si consistesse lo ingegno tanto celebrato de’ fiorentini, che non conoscessino che, per assicurarsi subito della vittoria senza difficoltá e senza spesa, e per fuggire il pericolo de’ disordini i quali per la natura de’ franzesi potrebbono nascere per mancamento delle vettovaglie o per altre cagioni, aveano da desiderare che Arezzo in qualunque modo venisse in mano del re; il quale non sarebbe obligato a attendere piú che gli paresse le promesse fatte da’ suoi capitani a Vitellozzo. E cosí, essendo liberati con facilitá grande, benché con non piccola spesa, da sí grave e improviso assalto, dirizzorono l’animo a riordinare il governo della republica, per la confusione e per i disordini del quale essere nato tanto pericolo era per l’esperienza manifesto giá insino alla moltitudine;<noinclude></noinclude> jcotpxoosu6jxm02oded9kbg4svv7l0 108 660525 3906874 2712922 2026-10-04T06:36:03Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906874 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. viii}}|37}}</noinclude>risedevano ne’ maggiori magistrati, vociferando questo essere caso leggiero e da potersi medicare con le forze degli altri sudditi vicini a quella cittá ma dimostrarsi il pericolo molto maggiore da coloro i quali, d’animo alieno dal presente governo, desideravano che Vico Pisano non si pigliasse, acciocché non si potesse quell’anno attendere alla ricuperazione di Pisa, differirono tanto il muovere delle genti che Vitellozzo, ripreso animo dalla loro tarditá e giá accresciuto di forze, ritornò in Arezzo; ove dopo lui andorno con altre genti Giampagolo Baglione e Fabio figliuolo di Pagolo Orsini, e il cardinale e Piero de’ Medici. E avuto da Siena munizione per l’artiglieria cominciorno a battere la cittadella, nella quale, secondo l’uso di molti, piú solleciti a edificare nuove fortezze che diligenti a conservare le edificate, era mancamento di vettovaglie e dell’altre cose necessarie a difenderla; e oltre a questo la serrorono con fossi e argini dal lato di fuora, per proibire che non vi entrasse soccorso: in modo che quegli di dentro, mancando loro le cose necessarie, e sapendo che le genti de’ fiorentini guidate da Ercole Bentivogli, venute finalmente a Quarata castello vicino ad Arezzo, non ardivano farsi piú innanzi, disperati di avere soccorso, per necessitá si arrenderono, il quartodecimo dí dal dí della ribellione con patto che, salvi gli altri, il vescovo con otto eletti dagli aretini rimanessino prigioni, per permutargli con alcuni de’ loro cittadini che erano stati incarcerati in Firenze. Disfeciono gli aretini popolarmente la cittadella; e le genti fiorentine, temendo che Vitellozzo e Giampagolo, giá piú potenti di loro, non andassino ad assaltargli, si ritirorono a Montevarchi, lasciata facoltá agli inimici di pigliare tutte le terre circostanti. Credesi che questo assalto fusse fatto senza partecipazione del pontefice e del Valentino, a’ quali sarebbe stato molesto il ritorno di Piero de’ Medici in Firenze per la congiunzione sua con Vitellozzo e con gli Orsini, i quali aveano giá nell’animo, ma occultamente, di opprimere; e nondimeno, avendo sempre dato loro speranza del contrario, consentirono che Vitellozzo, Giampagolo e Fabio, soldati suoi, proseguissino questa impresa: anzi<noinclude></noinclude> r9x4autpdnl5w1vuktyo24dcdc5g84e 108 660527 3906876 2712923 2026-10-04T06:36:11Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906876 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. ix}}|39}}</noinclude><section begin="s1" />che al pericolo proprio sollecitamente provedesse. Però, deliberato di accelerare il passare in Italia e di non interporre tempo alcuno a sostenere le cose de’ fiorentini, commesse al medesimo monsignore di Ciamonte che subito mandasse quattrocento lancie in soccorso loro: e mandò subito in poste Normandia suo araldo a comandare non solamente a Vitellozzo a Giampagolo a Pandolfo e agli Orsini ma similmente al duca Valentino, che desistessino dalle offese de’ fiorentini, e del medesimo fece egli stesso grande instanza con l’oratore del pontefice, e minacciò con parole molto ingiuriose Giuliano de’ Medici e gli agenti per Pandolfo e per Vitellozzo che erano nella sua corte. <section end="s1" /><section begin="s2" />{{Ct|f=100%|v=1|t=3|IX}} {{Smaller block|c=is}} Il Valentino s’impadronisce del ducato di Urbino. Vitellozzo Vitelli occupa alcune terre de’ fiorentini. Timori del Baglione di Vitellozzo del Petrucci e degli Orsini per il procedere del Valentino. Vitellozzo cede Arezzo a’ francesi che la consegnano ai fiorentini. Il gonfaloniere di giustizia a vita in Firenze. </div> Ma in questo tempo il Valentino, che dopo il caso di Arezzo era uscito con l’esercito di Roma, simulando di volere attendere alla espugnazione di Camerino, ove aveva prima mandato a dare il guasto e a tenerlo assediato il duca di Gravina e Liverotto da Fermo con parte delle sue genti, ma in veritá intento ad acquistare con insidie il ducato di Urbino, poiché ebbe raccolto il resto dello esercito ne’ confini di Perugia, dimandò a Guidobaldo duca di Urbino artiglierie e aiuto di genti; il che gli fu conceduto facilmente, perché a principe che avea l’armi tanto vicine non era sicuro il negare, e perché avendo prima composte col pontefice alcune differenze de’ censi non avea cagione di temerne: e cosí, rendutolo manco sufficiente a difendersi partito subito da Nocera, e camminando con tanta celeritá che non che altro non dette nel cammino spazio alle sue genti di cibarsi, si condusse il dí medesimo a Cagli, cittá del ducato di Urbino. La quale subita sua venuta, e il trovarsi<section end="s2" /><noinclude></noinclude> 4iycqgeslq9u11414jpnpc01bcoot7x 108 660529 3906892 2712077 2026-10-04T06:38:13Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906892 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|52|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>de’ turchi. Alle quali parole il re, confermandosi forse piú nella sentenza sua per la intercessione de’ viniziani, rispondeva non volere né dovere impedire il pontefice che non disponesse ad arbitrio suo delle terre che appartenevano alla Chiesa. In modo che, astenendosi gli altri per rispetto suo da opporsi all’armi del Valentino, quegli che erano giá prossimi allo incendio deliberorono provedervi per loro medesimi. Però gli Orsini, Vitellozzo, Giampagolo Baglione e Liverotto da Fermo, con tutto che come soldati del Valentino, il quale simulava di volere muovere l’armi solamente contro a Bologna, avessino ricevuto di nuovo danari da lui, ritirorno le genti delle loro condotte in luoghi sicuri, con intenzione di unirsi insieme per la difesa comune. Alla qual cosa gli fece accelerare la perdita della fortezza di Santo Leo, la quale per trattato di uno del paese, proposto quivi a certa muraglia, ritornò in potestá di Guido duca di Urbino; e da questo principio, richiamandolo quasi tutti i popoli di quello stato, egli, andato da Vinegia, dove era rifuggito, per mare a Sinigaglia, ricuperò subito, dalle fortezze in fuora, tutto il ducato. Congregornosi adunque alla Magione, in quel di Perugia, il cardinale Orsino (il quale dopo la partita del re, temendo di ritornare a Roma, si era stato a Monteritondo), Pagolo Orsino, Vitellozzo, Giampagolo Baglione e Liverotto da Fermo, e per Giovanni Bentivogli Ermes suo figliuolo, e in nome de’ sanesi Antonio da Venafro ministro confidentissimo di Pandolfo Petrucci; dove, discorsi i pericoli loro sí evidenti, e l’opportunitá che avevano per la ribellione dello stato d’Urbino e perché al Valentino abbandonato da loro restavano pochissime genti, feciono confederazione a difesa comune e a offesa di Valentino e a soccorso del duca d’Urbino, obligandosi a mettere tra tutti in campo settecento uomini d’arme e novemila fanti, con patto che il Bentivoglio rompesse la guerra nel territorio d’Imola, e gli altri con maggiore sforzo procedessino verso Rimini e verso Pesero. Nella quale confederazione, avendo grandissimo rispetto a non irritare l’animo del re di Francia, e sperando che forse non gli sarebbe molesto<noinclude></noinclude> 7r8m6p718gx2vebvjupr0nrziaheyv0 108 660531 3906889 2712929 2026-10-04T06:37:38Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906889 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. xi}}|51}}</noinclude>erano generali, vi era specificato che la si intendesse senza pregiudicio delle ragioni della Chiesa, alla quale niuno negava appartenere la cittá di Bologna; e perché nella confederazione che aveva fatta col pontefice, anteriore di tempo a tutte quelle che aveva fatte in Italia, si era obligato, in qualunque convenzione facesse per l’avvenire con altri, eccettuare sempre ch’elle non si intendessino in pregiudicio delle ragioni della Chiesa. Nella quale deliberazione perseverò in modo senza vergogna che, confortandolo a cosí fare il cardinale di Roano, contro al parere di tutti gli altri del suo consiglio, mandò a Bologna uno uomo proprio a intimare che, essendo quella cittá appartenente alla Chiesa, non poteva mancare di non favorire la impresa del pontefice, e che per virtú della sua protezione sarebbe lecito a’ Bentivogli abitare privatamente in Bologna e godersi le loro sostanze. Né solamente a tutti questi, ma insino a’ viniziani, cominciava a essere sospetta tanta prosperitá del duca Valentino; sdegnati eziandio che pochi mesi innanzi, dimostrando essere in piccola estimazione appresso a lui l’autoritá di quel senato, aveva fatto rapire la moglie di Giovambattista Caracciolo capitano generale delle loro fanterie, la quale, andando da Urbino a congiugnersi col marito, passava per la Romagna. Però, per dare causa al re di procedere piú moderatamente a’ suoi favori, dimostrando di muoversi come amici e gelosi dell’onore suo, gli ricordorono per gli oratori loro, con parole degne della gravitá di tanta republica, che considerasse di quanto carico gli fusse il dare tanto favore al Valentino, e quanto poco convenisse allo splendore della casa di Francia e al cognome tanto glorioso di re cristianissimo favorire uno tiranno tale, distruttore de’ popoli e delle provincie e sitibondo sí immoderatamente del sangue umano, ed esempio a tutto il mondo di orribile immanitá e perfidia; dal quale, come da publico ladrone, erano stati ammazzati sí crudelmente sotto la fede tanti nobili e signori, e che non si astenendo ancora dal sangue de’ fratelli e de’ congiunti, ora con ferro ora con veleno, avesse incrudelito nelle etá miserabili eziandio alla barbarie<noinclude></noinclude> 7jaewsyrwdl8o1cr3f7jwa0bplkspyf 108 660532 3906895 2712931 2026-10-04T06:38:29Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906895 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. xi}}|55}}</noinclude>Giovanni Bentivogli, avendo nel tempo medesimo mandato Carlo degli Ingrati oratore al pontefice e fatte restituire le cose predate a Doccia. Le quali pratiche essendo con sommo artificio aiutate e nutrite dal Valentino, e giudicando Pagolo Orsino dovere essere mezzo opportuno a disporre gli altri, simulando di confidare molto in lui, lo chiamò a Imola: per sicurtá del quale il cardinale Borgia andò nelle terre degli Orsini. Con Pagolo usò il Valentino dolcissime parole, lamentandosi non tanto di lui e degli altri, che avendolo insino a quel dí servito con tanta fede si fussino per sospetti vani alienati sí leggiermente da sé, quanto della imprudenza propria, non avendo saputo procedere di maniera che avesse data loro causa di non ammettere queste vane dubitazioni; ma sperare che questa diffidenza, nata al tutto senza cagione, in luogo di inimicizia partorirebbe tra sé e loro perpetua e indissolubile congiunzione: perché ed essi giá si dovevano accorgere che non potevano opprimerlo, poiché il re di Francia era tanto disposto a sostenere la sua grandezza, ed egli da altra parte, avendo meglio aperti gli occhi per la esperienza di questo moto, confessava ingenuamente di conoscere che dai consigli e dal valore dell’armi loro era proceduta tutta la sua felicitá e riputazione. Però, desiderosissimo di ritornare nell’antica fede con loro, essere parato ad assicurargli in qualunque modo volessino, e a finire, purché con qualche sua degnitá, le controversie co’ bolognesi ad arbitrio loro. Aggiunse, a quello che apparteneva a tutti, dimostrazione d’avere confidenza grandissima in Pagolo, empiendolo di speranze e di promesse per sé proprio, e con tanto artificio che facilmente gli persuase tutto quello che si esprimeva per lui, efficace molto per natura nelle parole e prontissimo di ingegno. Le quali cose mentre che si trattavano, il popolo di Camerino richiamò Giovanmaria da Varano figliuolo del signore passato, che era all’Aquila, e Vitellozzo, con grave querela sua e di Pagolo Orsino, prese la rocca di Fossombrone; ed essendo similmente perduta la fortezza d’Urbino e poi quelle di Cagli e di Agobbio, non gli rimaneva in quello stato altro<noinclude></noinclude> m7pm96p9q1uodmjvu3jdjezdg8ydn1q 108 660533 3906884 2712071 2026-10-04T06:37:18Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906884 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|46|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>servirgli alla medesima intenzione l’avere fama di amatore e di protettore dello stato ecclesiastico. Concorrevano le condizioni de’ tempi presenti a indurre piú facilmente il re in questa sentenza. Conciossiaché e di Cesare avesse sospetto, il quale non quietando l’animo aveva mandato di nuovo a Trento molti cavalli e certo numero di fanti, e faceva offerte grandi al pontefice per essere aiutato da lui a passare in Italia per la corona dello imperio; ed era ogni suo moto in maggiore considerazione perché sapeva il re essere molesto a’ viniziani che in mano sua fusse il ducato di Milano e il regno di Napoli. Aggiugnevasi l’essere in discordia co’ quattro cantoni de’ svizzeri che dimandavano la cessione delle ragioni di Bellinzone, e che oltre a questo desse loro Vallevoltolina, Scafusa, e altre cose immoderate; minacciando altrimenti di accordarsi con Massimiliano. Le quali difficoltá faceva piú gravi l’essere allora escluso di ogni speranza di composizione col re di Spagna; perché se bene quel re gli avea proposta la restituzione del re Federico a quello reame, e perciò egli l’avesse condotto seco in Italia, e si fusse anche trattato di fare tregua per certo tempo ritenendo ciascuno quello possedeva, nondimeno l’una e l’altra pratica ebbe tante difficoltá che il re di Francia, con grandissima indegnazione, licenziò gli oratori spagnuoli dalla sua corte. Per le quali cagioni, avendogli il pontefice ultimatamente mandato Troccies cameriere suo confidatissimo, e promettendogli Valentino ed egli di aiutarlo quanto potessino nella guerra napoletana, si dispose di continuare nell’amicizia del pontefice; e però, come Troccies fu ritornato a Roma, il Valentino, in sulla relazione fatta da lui, montato secretamente in sulle poste andò al re, che era venuto a Milano: da cui, contro all’espettazione e con gravissimo dispiacere di tutti, fu ricevuto con eccessive carezze e onori. Onde, non gli essendo piú necessarie le genti che aveva in Toscana, le richiamò in Lombardia; avendo prima ricevuto nella sua protezione i sanesi e Pandolfo Petrucci, con condizione che, parte di presente parte in certi tempi, gli pagassino quarantamila ducati.<noinclude></noinclude> 8bnbywt727ls8lb462kzb7srthk6257 108 660535 3906885 2712927 2026-10-04T06:37:20Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906885 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. x}}|47}}</noinclude> Raffreddoronsi poi prestamente i movimenti di Massimiliano, in modo che al re rimaneva quasi solo il pensiero delle cose di Napoli. E queste pareva che succedessino insino allora prosperamente, e si sperava per l’avvenire maggiore prosperitá, avendovi il re, subito che giunse in Italia, mandati di nuovo per mare dumila svizzeri e piú di dumila guasconi; i quali uniti col viceré, che giá aveva, eccetto Manfredonia e Santo Angelo, occupato tutto il Capitanato, si accamporono a Canosa, guardata da Pietro Navarra con seicento fanti spagnuoli: il quale, poiché per molti dí si fu difeso egregiamente, commettendogli Consalvo, perché non si perdessino quegli fanti, che non aspettasse gli ultimi pericoli, arrendé la terra a’ franzesi, salve le robe e le persone. Donde, non si tenendo piú né in Puglia né in Calavria né nel Capitanato terra alcuna per gli spagnuoli eccetto le sopradette, e Barletta, Dati, Andria, Galipoli, Taranto, Cosenza, Ghiarace, Seminara e poche altre vicine al mare, e trovandosi molto inferiori di gente, Consalvo si ridusse con l’esercito in Barletta, senza danari, con poca vettovaglia e carestia di munizioni; benché a questo fu alquanto sollevato per tacito consenso del senato viniziano, il quale non proibí che in Vinegia facesse comperare molti salnitri: di che querelandosi il re di Francia, rispondevano essere stato fatto senza saputa loro da mercatanti privati, e che in Vinegia, cittá libera, non era stato mai vietato ad alcuno che non esercitasse le sue negoziazioni e i suoi commerci. Presa Canosa, i capitani franzesi, allegando che per molte cagioni, massime per carestia di acqua, non si poteva fermarsi con tutto l’esercito intorno a Barletta (benché, come molti affermano, contro al consiglio e i protesti di Obigní) deliberorno che le genti, le quali era fama che fussino mille dugento lancie e diecimila fanti tra italiani e oltramontani, rimanendone una parte ad assedio largo intorno a Barletta, l’altre attendessino alla recuperazione del resto del reame: cosa che, come molti hanno creduto, aggiunta alla negligenza de’ franzesi, dette alle cose loro grandissimo nocumento. Dopo la quale deliberazione il viceré si insignorí di tutta la Puglia, eccetto<noinclude></noinclude> 4bcjfkt06r45yaop0vuvawo0sariqod 108 660536 3906897 2712932 2026-10-04T06:38:35Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906897 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. xi}}|57}}</noinclude>{{Pt|tasse|maritasse}} al figliuolo di Annibale la sorella del vescovo di Enna nipote del pontefice. Né cessava perciò Valentino di sollecitare la venuta delle genti franzesi e di tremila svizzeri condotti a suo soldo, sotto specie di usarle non piú contro a’ collegati ma per la ricuperazione del ducato di Urbino e di Camerino: perché i collegati si erano giá risoluti a ratificare l’accordo fatto, essendo stato tirato in questa sentenza il cardinale Orsino, che era allo Spedaletto in quello di Siena, dalle persuasioni di Pagolo e confortatone molto da Pandolfo Petrucci; a che, benché dopo lunga contradizione, consentirono Vitellozzo e Giampagolo Baglione a’ quali era sospettissima la fede del Valentino. Dopo la ratificazione de’ quali avendo medesimamente ratificato il pontefice, il duca d’Urbino, benché dal popolo che gli prometteva volere morire per la conservazione sua fusse pregato di non partirsi, nondimeno temendo piú dell’armi militari che non confidava delle voci popolari, ritornandosene a Vinegia, dette luogo all’impeto degli inimici, avendo prima fatte rovinare tutte le fortezze di quello stato eccetto che quelle di Santo Leo e di Maiuolo; e i popoli, essendovi andato per commissione del Valentino i popoli Antonio dal Monte a Sansovino, che fu poi cardinale, con facoltá di concedere loro venia, ritornorono d’accordo sotto il suo giogo: il che fece anche la cittá di Camerino, perché il signore se ne fuggí nel reame di Napoli, impaurito perché Vitellozzo e gli altri, levate le genti loro del contado di Fano, si preparavano per andare come soldati di Valentino a quella impresa. Nel quale tempo il pontefice mandò il campo a Palombara, ricuperata da’ Savelli insieme con Senzano e altre loro castella, nell’occasione dell’armi mosse da questi altri. Ma il duca Valentino, volendo mettere a fine i suoi occulti pensieri, andò da Imola a Cesena; dove non quasi arrivato che le lancie franzesi, venute non molti dí prima, si partirno subitamente da lui, rivocate da Ciamonte, non per commissione del re ma o, come si affermava, per indegnazione particolare nata tra lui e il Valentino o pure perché cosí fusse stato procurato da lui, per essere manco formidabile<noinclude></noinclude> e3ihcx0brd7vm13usu5zyfvrsw2quwj 108 660537 3906878 2712924 2026-10-04T06:36:20Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906878 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. ix}}|41}}</noinclude>insino alle mura di Firenze, non vi essendo ancora giunte le genti de’ franzesi, e dissipata la maggiore parte delle fanterie de’ fiorentini perché, essendo quasi tutte delle terre perdute, se ne erano ritornate alle case loro. Ma la cupiditá di acquistare per sé il Borgo a San Sepolcro, terra propinqua a Cittá di Castello (benché per velarla allegasse non essere sicuro lasciarsi dietro alle spalle terra alcuna degli inimici), impedí il migliore consiglio; e però si voltò ad Anghiari, la quale terra, poiché, sola in questa costanza, ebbe aspettato che vi fussino piantate l’artiglierie, impotente del tutto a difendersi, si arrendé con alcuni soldati che vi erano, senza alcuna eccezione, all’arbitrio suo. Avuto Anghiari, ottenne subito il Borgo a San Sepolcro per accordo, e dipoi ritornò verso il Casentino; e giunto alla villa di Rassina, mandò uno trombetto a dimandare la terra di Poppi, nella quale, forte di sito, erano dentro pochi soldati. Ma la riputazione dell’armi franzesi operò quel che ancora non erano bastanti a operare le forze loro. Perché essendo giá condotte presso a Firenze sotto il capitano Imbalt dugento lancie, non avendo ardire per mancamento di fanti di accostarsi agli inimici, erano andate a castel San Giovanni nel Valdarno con intenzione che in quel luogo si unissino tutte le genti; ma Vitellozzo, come ebbe intesa la mossa loro verso il Valdarno, temendo per l’assenza sua alle cose di Arezzo, si ritirò con grandissima prestezza dalla Vernia alla collina di Ciciliano presso a due miglia a Quarata, e dipoi fattosi piú innanzi tre miglia, per mostrare animo e assicurare Rondine e altri luoghi circostanti, si pose in forte alloggiamento a canto a Rondine, lasciati alcuni fanti a guardia di Gargonsa e di Civitella, che erano le porte onde le genti de’ fiorentini potevano entrare nel paese. Le quali, essendo arrivate giá sotto il capitano Lancre dugento altre lancie, si congregavano tra Montevarchi e Laterina, con intenzione, come avessino messo insieme tremila fanti, di andare ad alloggiarsi appresso a Vitellozzo in su qualche colle eminente; il che egli non volendo aspettare, perché né arebbe potuto dimorarvi né levarsene senza grandissimo<noinclude></noinclude> 2tz0o3y7lam82mloalhxrjs1gg3836d 108 660538 3906899 2712933 2026-10-04T06:38:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906899 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. xi}}|59}}</noinclude>{{Pt|vando|riservando}} gli altri in prigione, fece strangolare in una camera Vitellozzo e Liverotto: de’ quali l’uno non aveva potuto fuggire il fato di casa sua, di morire di morte violenta, come erano morti tutti gli altri suoi fratelli, in tempo che avevano giá nell’armi grande esperienza e riputazione, e successivamente l’uno dopo l’altro, secondo l’ordine della etá, Giovanni di uno colpo di artiglieria nel campo che Innocenzio pontefice mandò contro alla cittá di Osimo, Cammillo soldato de’ franzesi di uno sasso intorno a Cercelle, e Pagolo decapitato in Firenze; ma di Liverotto non potette negare alcuno che non avesse fine condegno delle sceleratezze sue, essendo molto giusto che e’ morisse per tradimento chi poco innanzi aveva per tradimento ammazzato crudelissimamente in Fermo, per farsi grande in quella cittá, Giovanni Frangiani suo zio con molti altri de’ cittadini principali di quella terra, avendogli nella casa sua propria condotti a uno convito. Non accadde in questo anno altra cosa memorabile, eccetto che Lodovico e Federico della famiglia de’ Pichi conti della Mirandola, essendo stati prima cacciati da Giovanfrancesco loro fratello, e pretendendo avervi, con tutto che fusse maggiore di etá, le medesime ragioni che lui, ottenute genti in aiuto loro dal duca di Ferrara, di una sorella naturale del quale erano nati, e da Gianiacopo da Triulzi suocero di Lodovico, ne cacciorono per forza il fratello: cosa non tanto degna di memoria per se stessa quanto perché poi, negli anni seguenti, le controversie tra questi fratelli produssono effetti di qualche momento.<noinclude></noinclude> 57i8n7ob3yt5o8e0fviuy4o9peg4xmk 108 660541 3906896 2712082 2026-10-04T06:38:31Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906896 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|56|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>che Santa Agata, oltre ad avere perduto tutto il contado di Fano. E nondimeno Pagolo, continuando la pratica cominciata, poiché piú volte per dare forma alle cose de’ Bentivogli parenti suoi (era la figliuola maritata a Ermes figliuolo di Giovanni) fu andato da Imola a Bologna, convenne seco in questa sentenza, ma con condizione se la convenzione fusse approvata dal cardinale Orsino, all’autoritá del quale quasi tutti gli altri si riferivano. Cancellassinsi gli odii conceputi e la memoria di tutte le ingiurie passate; confermassinsi a’ collegati l’antiche condotte, con obligazione di andare come soldati del Valentino alla recuperazione del ducato di Urbino e degli altri stati ribellati, ma per sicurtá loro non fussino obligati ad andare a servirlo personalmente se non uno per volta, né il cardinale Orsino obligato a stare in corte di Roma; e che delle cose di Bologna si facesse compromesso libero nel duca Valentino nel cardinale Orsino e in Pandolfo Petrucci. Con la quale conclusione essendo andato Pagolo Orsino, fatto, ogni dí piú, capacissimo della buona intenzione di Valentino, a trovare gli altri per indurgli a ratificare, il Bentivoglio, non gli parendo né sicuro né onorevole né ragionevole che le cose sue in arbitrio d’altrui rimanessino, mandato il protonotario suo figliuolo a Imola e ricevuti uomini dal Valentino, conchiuse accordo col pontefice e con lui; al quale piú facilmente condiscesono perché comprendevano che il re di Francia, considerando meglio o la infamia o quel che importasse che la cittá di Bologna fusse in potestá loro, e però rimosso dalla prima deliberazione, non era piú per comportare che l’ottenessino. Le condizioni furno: lega perpetua tra il Valentino da una parte e i Bentivogli insieme con la comunitá di Bologna dall’altra; avesse il Valentino da’ bolognesi condotta di cento uomini d’arme per otto anni, che si convertiva in pagamento di dodicimila ducati l’anno; obligati i bolognesi a servirlo di cento uomini d’arme e di cento balestrieri a cavallo, ma solamente per uno anno prossimo; e che il re di Francia e i fiorentini promettessino l’osservanza per l’una parte e per l’altra; e che per maggiore stabilitá della pace si {{Pt|mari-|}}<noinclude></noinclude> lopjh4yxji2r4cy4da8g3w29x3xfost 108 660542 3906886 2712073 2026-10-04T06:37:23Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906886 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|48|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>Taranto Otranto e Galipoli; benché scorrendo insino in sulle porte di Taranto fu morto di uno colpo di artiglieria monsignore della Banda, capitano di quaranta lancie. Dopo il quale successo ritornò all’assedio di Barletta. E nel tempo medesimo Obigní, entrato in Calavria con l’altra parte dell’esercito, prese e saccheggiò la cittá di Cosenza, rimanendo la rocca in potere degli spagnuoli; e dipoi, essendosi uniti tutti gli spagnuoli di quella provincia con altre genti venute di Sicilia, venuto con loro alle mani gli ruppe. Queste prosperitá, o sopravenute tutte o giá nel corso di succedere mentre che il re era in Italia, non solo lo feceno negligente a continuare le debite provisioni, nelle quali continuando sollecitamente arebbe facilmente cacciato gli inimici di tutto il regno, ma gli rimossono ogni dubitazione di ritornarsene in Francia; tanto piú che giá sperava d’ottenere, come poco dipoi ottenne, tregua lunga dal re de’ romani. Ma nella partita sua di Italia cominciò, con somma ammirazione universale, a venire a luce quel che aveva trattato col duca Valentino; il quale, ammessagli la giustificazione delle cose di Arezzo, non solo avea ricevuto in grazia ma, ricevuta promissione e fede dal pontefice e da lui di aiutarlo, quando gli fusse di bisogno, nella guerra del regno di Napoli, gli aveva all’incontro promesso di concedergli trecento lancie per aiutarlo ad acquistare, in nome della Chiesa, Bologna e opprimere Giampaolo Baglioni e Vitellozzo: movendolo a favorire cosí immoderatamente la grandezza del pontefice o perché imprudentemente si persuadesse averselo a fare con tanti benefici sinceramente amico, e, stante questa congiunzione, niuno dovere ardire di tentare contro a lui in Italia cose nuove, o perché non tanto confidasse della sua amicizia quanto temesse della inimicizia. E si aggiugneva che contro a Giampaolo, Vitellozzo e gli Orsini aveva sdegno particolare, perché tutti aveano disprezzato i comandamenti suoi di levarsi dalle offese de’ fiorentini; e Vitellozzo specialmente avea recusato l’artiglierie occupate in Arezzo, e oltre a questo, avendogli dimandato salvocondotto per andare sicuramente a lui e ottenutolo,<noinclude></noinclude> m07mjuc5yhln8rugq9vwtkgmwj3sicc 108 660544 3906887 2712928 2026-10-04T06:37:31Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906887 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. xi}}|49}}</noinclude><section begin="s1" />aveva poi recusato di andarvi. Né reputava il re essere inutile alle cose sue che i capitani italiani fussino oppressi: senza che, o per l’astuzia del pontefice e del Valentino o per persuasioni di altri, avea cominciato a temere che questi medesimi e gli Orsini non aderissino finalmente e seguitassino gli stipendii de’ re di Spagna. <section end="s1" /><section begin="s2" />{{Ct|f=100%|v=1|t=3|XI}} {{Smaller block|c=is}} Timori di príncipi e di governi per il ritorno del Valentino in Romagna. Giustifica tali timori il contegno del re di Francia specialmente verso il Bentivoglio. Inutili rimostranze di Venezia al re. Confederazione contro il Valentino. Arti del pontefice e del Valentino per disunire i collegati. Colloquio del Valentino con Paolo Orsini. Accordi fra il Valentino e Paolo Orsini e fra il Valentino e il Bentivoglio. Le genti del Valentino prendono Sinigaglia. Vitellozzo Vitelli e Liverotto da Fermo fatti strangolare dal Valentino. Lodovico e Federico de’ Pichi spogliano del potere il fratello Giovan Francesco. </div> Ritornò adunque il Valentino, licenziato in Asti dal re, in Romagna, con tutto che prima avesse dato speranza, a quegli che temeano di lui, di condurlo seco per sicurtá comune in Francia. La cui ritornata commosse non solamente gli animi di coloro contro a’ quali si indirizzava il suo primo impeto ma eziandio di molti altri: perché il medesimo timore avevano Pandolfo Petrucci e gli Orsini, congiunti quasi nella medesima causa con Vitellozzo e con Giampaolo Baglione; e al duca di Ferrara dava maggiore spavento la perfidia e l’ambizione sua e del padre che non dava confidenza il parentado; e i fiorentini, ancora che avessino ricuperato le terre col favore del re, stavano con molto timore trovandosi poco proveduti di gente d’arme, perché il re, non confidandosi interamente del marchese di Mantova per la dependenza che avea avuta, quando temeva le sue armi, con lo imperadore, benché a Milano l’avesse ricevuto in grazia, non aveva consentito lo conducessino per loro capitano generale; e conoscevano [per] molti segni che avessino la consueta volontá contro a di loro,<section end="s2" /><noinclude></noinclude> pefgb0rmvmln0sdt7va1xdssen55nmf 108 660551 3906888 2712075 2026-10-04T06:37:34Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906888 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|50|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>e specialmente perché, per tenergli in continuo sospetto, ricettavano ne’ luoghi vicini tutti i fuorusciti di Arezzo e di quell’altre terre. Accresceva il timore di tutti questi il considerare quanto con l’armi co’ danari e con l’autoritá fussino potenti tali inimici, quanto in tutte le cose loro si dimostrasse propizia la fortuna, e che per tanti acquisti non si era moderata in parte alcuna la loro cupiditá, anzi, come se al fuoco fussino somministrati continuamente nuovi alimenti, era diventata immoderata e infinita. Temevasi che essi, conoscendo quanto rispetto avesse loro il re di Francia, non pigliassino animo a tentare qualunque cosa, eziandio contro alla sua volontá; e giá dicevano il padre e il figliuolo, palesemente, pentirsi de’ troppi rispetti e dubitazioni che avevano avute nelle cose d’Arezzo, affermando che ’l re, secondo la natura de’ franzesi, e i mezzi potenti che avevano nella sua corte, tollererebbe sempre le cose fatte benché gli fussino moleste. Né assicurava alcuno di questi che temevano, l’essere il re obligato alla sua protezione; perché erano freschi gli esempli che aveva permesso che sotto quella fusse spogliato il signore di Piombino, né risentitosi che il medesimo fusse accaduto al duca d’Urbino, accettatovi da lui quando mandò l’esercito a Napoli, perché dette in servigio suo cinquanta uomini d’arme. Ma piú presente e piú tremendo era l’esempio di Giovanni Bentivogli; perché, con tutto che il re avesse ne’ prossimi anni comandato al Valentino che non molestasse Bologna, allegando che le obligazioni che aveva col pontefice non si intendevano se non per le preeminenze e autoritá le quali, nel tempo che si confederorno insieme, vi possedeva la Chiesa, nondimeno in questo tempo, ricercandolo il Bentivoglio di aiuto per le preparazioni che si facevano contro a lui, variando la interpretazione delle parole secondo la varietá de’ fini suoi, e commentando le capitolazioni fatte piú tosto come giurisconsulto che come re, rispondeva che la protezione per la quale si era obligato a difenderlo non impediva la impresa del pontefice se non per la persona e beni suoi particolari; perché, se bene le parole<noinclude></noinclude> kybi5uxfbh3eaky8v84ojw8y07sd0h8 108 660553 3906877 2712065 2026-10-04T06:36:13Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906877 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|40|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>sproveduti, spaventò tanto ciascuno che il duca con Francesco Maria dalla Rovere prefetto di Roma suo nipote, avuto con difficoltá spazio di salvarsi, se ne fuggirono: di maniera che, dalla rocca di San Leo e di Maiuolo in fuora, conseguí in poche ore tutto quello stato, con grandissimo dolore e terrore di Pandolfo Petrucci di Vitellozzo e degli Orsini, i quali per il male d’altri cominciavano chiaramente a conoscere il pericolo proprio. Acquistato il ducato di Urbino furono vari i suoi pensieri, o di volgersi a ultimare la impresa di Camerino o di assaltare scopertamente i fiorentini, alla qual cosa sarebbe stato inclinato con tutto l’animo se non l’avesse ritenuto il comandamento giá avuto dal re, e l’essere certificato che ’l re, non ostante qualunque opera fatta dal pontefice perché non si opponesse a questi moti, mandava le genti d’arme in favore de’ fiorentini, disposto in tutto a difendergli, e, quel che piú lo moveva, che il re passava personalmente in Italia. Nella quale ambiguitá mentre che sta, fermatosi in Urbino per prendere giornalmente consiglio da quel che succedeva, si trattavano nel tempo medesimo per il pontefice e per lui varie cose co’ fiorentini, sperando indurgli a qualche loro desiderio; e da altra parte permetteva che continuamente de’ suoi soldati andassino nel campo di Vitellozzo. Il quale, avendo insieme ottocento cavalli e tremila fanti e, perché le cose procedessino con maggiore estimazione, chiamando l’esercito suo esercito ecclesiastico, aveva, dopo che si era arrenduta la cittadella di Arezzo, occupato il Monte a San Sovino, Castiglione Aretino e la cittá di Cortona, con tutte l’altre terre e castella di Valdichiana; delle quali niuna aveva aspettato l’assalto, non vedendo pronti gli aiuti de’ fiorentini, e perché essendo il tempo della ricolta non volevano perdere le loro entrate, e si scusavano non per questo ribellarsi da’ fiorentini, poiché nello esercito era Piero de’ Medici per la restituzione del quale si publicava essere fatta questa impresa. Né è dubbio, che se dopo l’acquisto di Cortona Vitellozzo fusse sollecitamente entrato nel Casentino, che in potestá sua sarebbe stato di andare<noinclude></noinclude> sx51559hf0iipppndifnj6ek4unyzsx 108 660554 3906893 2712930 2026-10-04T06:38:20Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906893 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|libro quinto ‐ cap. xi}}|53}}</noinclude>che il Valentino fusse travagliato con l’armi di altri, espressono volere essere obligati a muoversi prontamente con le persone proprie e con le genti a sua requisizione contro a ciascuno; e per la medesima cagione non ammessono in questa unione i Colonnesi, ancora che tanto inimici e perseguitati dal pontefice. Ricercorono oltre a questo il favore de’ viniziani e de’ fiorentini, offerendo a questi la restituzione di Pisa, la quale dicevano essere in arbitrio di Pandolfo Petrucci per la autoritá che avea co’ pisani; ma i viniziani stetteno sospesi aspettando di vedere prima la inclinazione del re di Francia, e i fiorentini ancora, per la medesima cagione e perché avendo l’una parte e l’altra per inimici temevano della vittoria di ciascuno. Sopravenne questo accidente improviso al duca Valentino, in tempo che tutto attento a occupare gli stati altrui niente meno pensava che all’essere assaltati gli stati suoi. Ma non perduto per la grandezza del pericolo né l’animo né ’l consiglio, e confidando sommamente, come diceva, nella sua prospera fortuna, attese con somma industria e prudenza a’ rimedi opportuni. Principalmente trovandosi quasi disarmato, mandò senza dilazione a domandare con grande instanza aiuto al re di Francia, ricordandogli quanto in ogni caso potesse valersi piú del pontefice e di lui che degli inimici suoi, e quanto poco potesse confidarsi di Vitellozzo e di Pandolfo, che era principale capo e consultore di tutti gli altri, e che prima aveva aiutato il duca di Milano contro a lui e dipoi sempre avuta dependenza dal re de’ romani; e nondimeno attendeva sollecitamente a provedersi di nuove genti, non dimenticando però né ’l padre né egli l’insidie e l’arti fraudolente: perché il pontefice, ora scusando le cose palesi ora negando le dubbie, cercava con grandissima diligenza di mitigare l’animo del cardinale Orsino, per mezzo di Giulio suo fratello; e il Valentino, con varie lusinghe e promesse, si ingegnava di placare e assicurare ora l’uno ora l’altro di essi, cosí per fargli piú negligenti alle provisioni come per speranza che queste pratiche separate avessino a generare tra loro sospetto e disunione;<noinclude></noinclude> 8mnxonz756avqw6bssexclyci89ebqv 108 660556 3906894 2712079 2026-10-04T06:38:26Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906894 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|54|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>deliberato, insino non avesse esercito potente, non si partire da Imola ma attendere a guardare l’altre terre, non dando soccorso alcuno al ducato d’Urbino. Per il che comandò a don Ugo di Cardona e don Michele uomini suoi, che erano in quegli confini con cento uomini d’arme dugento cavalli leggieri e cinquecento fanti, che si ritirassino a Rimini: il che non eseguirono, per l’occasione che si presentò loro di ricuperare e saccheggiare la Pergola e Fossombrone, dove furono introdotti da’ castellani delle fortezze. Ma l’effetto dimostrò quanto sarebbe stato piú utile seguitare la deliberazione del duca; perché andando verso Cagli scontrorono appresso a Fossombrone Pagolo e il duca di Gravina, tutti due della famiglia Orsina, co’ quali erano seicento fanti di Vitellozzo, ed essendo venuti alle mani restorno rotti quegli di Valentino con morte di molti e molti prigioni; tra’ quali fu morto Bartolomeo da Capranica capitano di settanta uomini d’arme, e preso don Ugo di Cardona. Rifuggissi don Michele a Fano, onde per commissione di Valentino si ritirò a Pesero, lasciata Fano, come terra piú fedele, in potestá del popolo, poi che non avea tante forze che potesse difenderle amendue. E in questi dí medesimi le genti de’ bolognesi, che erano alloggiate a Castel San Piero, corseno a Doccia luogo vicino a Imola: e si riducevano certamente le cose del Valentino in molto pericolo se i collegati avessino usato piú prestezza a offenderlo. Ma mentre che loro, o per non essere a ordine con le genti convenute nella dieta o tenuti sospesi dalle pratiche della concordia, guardano nel volto l’uno l’altro, cominciò a passare l’occasione che prima si era dimostrata favorevole; perché il re di Francia aveva commesso a Ciamonte che mandasse quattrocento lancie al Valentino, e si ingegnasse con tutti i modi possibili dare riputazione alle cose sue: il che come fu inteso da’ collegati, trovandosi molto confusi, cominciò ciascuno a pensare alle cose proprie. Però il cardinale Orsino continuava le pratiche cominciate col pontefice, e Antonio da Venafro mandato da Pandolfo Petrucci andò a Imola a trattare col Valentino; col quale trattava medesimamente<noinclude></noinclude> 8dcs04cmgqlf7kjjmv1452up723g20l 108 660557 3906898 2712086 2026-10-04T06:38:38Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906898 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|58|{{Sc|storia d'italia}}|}}</noinclude>a quegli i quali sommamente desiderava di assicurare. A Cesena attese a riordinare le genti sue, maggiori in numero che non era la fama, perché industriosamente aveva fatto poche condotte grosse ma soldato, e continuamente soldava, molte lancie spezzate e gentiluomini particolari: e nel medesimo tempo Vitellozzo e gli Orsini, andati per suo comandamento a campo a Sinigaglia, ottenneno la terra e la rocca; onde la prefettessa sorella del duca d’Urbino si fuggí, abbandonata da ciascuno, non ostante che il figliuolo pupillo fusse sotto la protezione del re di Francia, il quale si scusava di non la aiutare perché si era aderita alla lega fatta alla Magione. Presa Sinigaglia, Valentino andò a Fano; dove poi che fu soprastato qualche dí per mettere insieme tutte le genti sue, fece intendere a Vitellozzo e agli Orsini che il dí seguente voleva andare ad alloggiare in Sinigaglia, e però che allargassino fuori della terra i soldati che erano con loro, i quali alloggiavano dentro: il che subitamente eseguirono, alloggiando le fanterie ne’ borghi della cittá e le genti d’arme distribuendo per il contado. Venne il dí ordinato Valentino a Sinigaglia, al quale si feciono incontro Pagolo Orsino e il duca di Gravina, Vitellozzo e Liverotto da Fermo, e da lui raccolti con grandissime carezze l’accompagnorono insino alla porta della cittá, innanzi alla quale si erano fermate tutte le genti del Valentino in ordinanza. Nel qual luogo volendo essi licenziarsi da lui, per ridursi agli alloggiamenti loro che erano di fuora, insospettiti giá per vedere che avea maggiore gente di quella che credevano avesse, gli ricercò venissino dentro perché aveva di bisogno di ragionare con loro; il che non potendo ricusare, benché con l’animo giá quasi indovino del futuro male, lo seguitorno nel suo alloggiamento, e con lui ritirati in una camera, dopo poche parole, perché, sotto scusa di volere pigliare altre vesti, si partí presto da loro, furono da genti che sopravenneno nella camera fatti tutti a quattro prigioni; e in uno tempo medesimo mandati a svaligiare i loro soldati. E il dí seguente, che fu l’ultimo dí di dicembre, acciò che l’anno mille cinquecento due terminasse in questa tragedia, {{Pt|riser-|}}<noinclude></noinclude> l6tq65botbcg82qx79ygb6o67hh43ch 108 662483 3906710 3566406 2026-10-03T16:13:01Z Ciampix 10507 /* Riletta */ 3906710 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Ciampix" />{{RigaIntestazione|278|{{Sc|quando il dormente si sveglierà}}||riga=sì}}</noinclude>{{nop}} — Gloup! Gloup! La fine della frase fu intelligibile, e la macchina continuò, con timbro più dolce, a commentare gli orrori dei disordini. — Bisogna sostenere l’ordine e la legge! — essa pronunziava. — Ma.... — cominciò Graham. — Non mi fate domande qui, — disse Asano, — se non volete entrare in discussione con questa gente. — Andiamo più lungi, allora, — rispose Graham, — poich{{sic|é|è|}} voglio essere meglio informato su ciò. Mentre tutti e due a forza di gomiti si facevano largo per dirigersi verso l’uscita, a traverso la folla agitata che si spingeva per ascoltare quelle voci potenti, Graham pot{{sic|é|è|}} giudicare più esattamente la proporzione e il carattere di questa sala. In tutto, ci dovevano essere circa un migliaio di questi apparecchi, grandi e piccoli che fischiavano, urlavano, schiamazzavano, cicaleggiavano, ciascuno con la sua folla di ascoltatori inquieti e agitati, fra i quali gli uomini vestiti di tela bleu componevano la maggioranza. Fra quelle macchine ve ne erano di tutte le dimensioni; dalle piccole ciarliere che chiocciavano i loro sarcasmi meccanici in un angolo sperduto, fino alle gigantesche macchine di cinquanta piedi, di cui Graham aveva sentito il fracasso urlante al di sopra di lui. L’enorme sala era piena in modo straordinario a causa dell’interesse intenso che facevano nascere gli avvenimenti parigini. Evidentemente la strage era stata più selvaggia di quello che Ostrog confessava. Tutte le macchine discorrevano su quest’unico soggetto, e le frasi, ripetute dal popolo, producevano nell’immenso<noinclude><references/></noinclude> tjso682stn1xkjzlb3tszxlvcwprg67 108 662484 3906712 3566408 2026-10-03T16:15:05Z Ciampix 10507 /* Riletta */ 3906712 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Ciampix" />{{RigaIntestazione||''Nelle vie della Città''|279|riga=sì}}</noinclude>alveare un ronzio in cui si discernevano frasi spezzate come: «poliziotti linciati», «donne bruciate vive». — Ma il Maestro permette queste cose? — domandò un uomo vicinissimo a Graham. — È dunque questo il principio del regno del Maestro? Appena si trovarono fuori, sulla via, egli interrogò Asano sulla natura della sommossa parigina. — Quali sono questi tumulti che sono stati fomentati? questo disarmo? Che cosa significa tutto ciò? Asano sembrava ansioso sopratutto di convincerlo che tutto era per il meglio. — Ma questi orrori? Questi massacri? — Non si può fare una frittata senza rompere delle uova, — rispose Asano. — Non è che la plebaglia che «trinca». E solamente in una parte della città. Tutto il resto va bene. Gli operai parigini sono i più terribili del mondo, dopo i nostri. — Chi? I Londinesi? — No, i Giapponesi. Bisogna mantenerli nell’ordine. — Ma le donne bruciate vive? — È la Comune. Vorrebbero rapirvi la vostra proprietà. Vorrebbero sopprimere ogni proprietà e abbandonare il mondo alla plebaglia. Voi siete il padrone, il mondo è vostro. Ma non ci sarà la Comune. Qui non v’è bisogno di Polizia Nera.... D’altra parte si usa loro ogni sorta di attenzioni. Sono i loro propri negri.... negri che parlano francese, reggimenti del Senegal, del Niger e di Tombouctou. — Dei reggimenti? — fece Graham. — Credevo che non ce ne fosse che uno. — No, — disse Asano lanciandogli un breve sguardo. — Ve ne sono più d’uno. Graham si sentì dolorosamente impotente.<noinclude><references/></noinclude> 9j64w5k7ceqjqf8nw69va33h80xa25f 108 740094 3907073 3629728 2026-10-04T10:03:40Z Casmiki 3189 3907073 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO TERZO|295}}</noinclude>''LXXXIII. Inferocisce Marte: Roma laida per lascivie. Il popolo assiste e applaude a’ combattenti. — LXXXIV. Il pretorio assalito. LXXXV. Vitellio, presa Roma, da sporco nascondiglio estratto, è morto, e gittato sulle Gemonie. .—- LXXXVI. Sua vita e costumi. Domiziano acclamato Cesare.''</div> {{Sc|tratto di pochi mesi.}} {{no rientro}}''Cons.'' C. Fabio Valente ''Surrog.'' A. Alieno Cecina. ::Anno di Roma {{Sc|dcccxxii}}. Di Cristo 69. {{no rientro}}''Cons.'' Rosio Regolo. Surrog. {{no rientro}}''C.'' Gn. Cecilio Semplice ''Surr.'' C. Quinzio Attico. {{x-larger|C}}{{Sc|on}} miglior fedé e stella guidavan la guerra i Capi Flaviani. In Petovio, nelle stanze della legion tredicesima fecer consiglio, se si dovessero guardar l’Alpi di Pannonia e aspettar tutte le forze addietro, o investir al primo l’Italia. A cui pareva di aspettare gli aiuti, e trattener la guerra, aggrandivano la forza e la fama delle legioni di Germania: „Essere a Vitellio venuto di nuovo il forte dell’esercito di Brettagna; essi aver meno legioni, dianzi rotte; e benchè parlino altiere, sempre a’vinti manca l’ardire. Mentre che i passi dei monti stanno chiusi, verrebbe Muoiano con le forze d’Oriente: rimanere a Vespasiano il mare e armata: i cuori delle province; con le quali moverebbe, come un’altra guerra intera: verrieno con sano indugio forze nuove senza toccar le presenti.„<noinclude></noinclude> gwimaqmmcjpn3v0hu2bmaj8gsn7a6xv 108 740149 3907062 2948649 2026-10-04T09:46:34Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907062 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO QUARTO|355}}</noinclude>{{Pt|rio|Arrio}} Varo le pretorie. Poscia riguardando a gl’Iddii, piacque che il Campidoglio si rifacesse. Ordinate furon tutte queste cose per sentenza di Valerio Asiatico eletto Consolo: gli altri le approvavano per cenni di volto o mano: pochi de’ più segnalati o pratici nell’adulare, con dicerie pensate. Quando toccò a Elvidio Prisco, eletto Pretore, pronunziò cose onorevoli a buon Principe, niente adulatrici, esaltatissime dal Senato: e quel giorno gli fu gran gloria e principio di suo gran danno. V. L’avere nominato due volte questo memorevole uomo, richiede ch’io tocchi alquanto di sua vita, professione e sorte. Nacque in Terracina, terra municipale, di Cluvio Capitano di Primopilo; molto giovane impiegò il chiaro ingegno in filosofìa; non, come i più, per vivere disutile sotto questo nome ampio, ma per governare la Repubblica, ben tetragono a’ colpi di ventura. Seguitò i maestri che tengono: esser beni le sole cose oneste, e mali le brutte: potenza, nobiltà e ciocchè è fuori del nostro animo, nè beni nè mali. Non ancora stato più che Questore, fu da Trasea Peto fatto genero: dal suocero niente apprese, più che esser libero cittadino. Senatore, marito, genero, amico, fu sempre buono egualmente^ sprezzator di ricchezze; costante nel giusto; da paura sicuro. VI. Apponevangli alcuni troppa voglia di fama; ma la gloria è l’ultima vesta che lascino anche i filosofi. Per la rovina del suocero fu cacciato; rimesso da Galba, prese ad accusare Marcello Eprio, accusatore di Trasea. Questa vendetta, dubbia qual fosse più tra giusta e grande, divise il Senato; perchè se Marcello cadeva, sfracellava un mondo di rei. {{Pt|Con-|}}<noinclude></noinclude> 6hnhgf817idupk3z8la3jmwaa82ezeh 108 740150 3907059 2948647 2026-10-04T09:41:54Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907059 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO QUARTO|353}}</noinclude>discordie e garbugli, vagliono i pessimi; la pace e quiete, vogliono virtù. II. Domiziano prese di Cesare il nome e la residenza; non ancora volto a’negozj, solo con li sverginamenti e adulterj, si mostrava figliuol del Principe. Il Prefetto del Pretorio era Arrio Varo; Antonio Primo poteva ogni cosa; il quale spogliava la casa del Principe di danari e schiavi, quasi russerò preda Cremonese; gli altri per lor modestia o ignobiltà, quasi non si fusser fatti conoscere in guerra, non ebber nulla. Roma spaurita, e a servire acconcia, chiedeva che si tagliasse la via a L. Vitellio, che tornava con sua gente da Terracina, e si troncasse questo racimolo di guerra; e furon mandati cavalli innanzi alla Riccia: la battaglia delle legioni si fermò di qua da Boville. Non la stette Vitellio a pensare: e rimise in mano del vincitore sè e i soldati: i quali per non minor rabbia che paura, scagliarono in terra le infelici armi. Passavano per Roma in lunga fila in mezzo d’armati. Viltà ne’ lor visaggi non era, ma maninconosa fierezza. Saldi alli scherni e alle fischiate del volgo; pochi che ardirono scappar per forza, furono circondati e oppressi, gli altri incarcerati. Parola non uscì da loro non degna, e benchè in avversità, salvaron virtù e faina. Poscia L. Vitellio fu morto: vizioso quanto il fratello: nel principato di lui, più desto; per le cui felicitadi non s’alzò, quanto le miserie precipitò. III. In questi giorni fu mandato Lucilio Basso con cavalleria leggiera a quietar in Terra di Lavoro gli animi de’ popoli, discordanti tra loro più tosto, che disubbidienti al Principe. Veduti i soldati, s’{{Pt|acco-|}}<noinclude></noinclude> qt96c3go99xmdo7w5drykuuyl7azya3 108 740154 3907054 2948644 2026-10-04T09:28:29Z Casmiki 3189 /* Problematica */ 3907054 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO QUARTO|351}}</noinclude>LII. Sue ire contro Domiziano, placa Tito. — LIII. L. Vestino incaricato di riedificare il Campidoglio. — LIV. La strage di Vitellio addoppia la guerra in Germania. Si smaschera Civile. Treviresi e Lingoni ribelli a’ Romani, sotto i duci Classico, Tutore e Giulio Sabino. Resto della Gallia indeciso: incerta la stessa fede delle legioni. — LIX. Vocola ucciso: giuro dato all’Impero gallico. — LX. Legioni nel campo Secchio assediate, astrette allo giuro. — LXI. Civile ottenuta la grazia si taglia la chioma. Indi cresce in autorità Velada. — LXII. Mesto silenzio delle legioni cattive. Valor della banda Picentina. — LXIII- Colonia Agrippina a’ Trasrenani odiosa in sommo rischio. — LXVI. Claudio Labeone osò resistere, vinto da Civile, che riceve i Betasi e i Tungii. — LXVII. Lingoni rotti dai Sequani. Giulio Sabino vìnto s’appiatta. —.LXVIII, Da tante mosse nemiche Mudano agitato, con Domiziano a guerra s’accinge. Quattro legioni spedite, altre fatte venire. -— LXIX. Bilanciano i Galli: e i più dall’emulazione delle province atterriti, tengonsi fidi a’ Romani. —. LXX. Civile, Classico e gli altri Duci, non ben consigliati, nè concordi. — LXXI. Petilio Ceriale a Magonza: dà gran rotta a Valentino Duce nemico a Rigodulo. — LXXII. Legioni già vinte ammesse nel campo romano. —. LXXIII. Ceriale parla ai Treveri e Lingoni e lì accheta. .—. LXXV. Atroce battaglia: i Germani pria vincitori son vinti per la fermezza di Ceriale —. LXXIX. Agrippinesi dipartonsi da’ Germani. LXXX. Mudano fa uccidere il figlio di Vitellio. Antonio Primo viene a Vespasiano: non n’è’ accolto come sperava. — LXXXI. Miracoli di {{Pt|Ve-|}}<noinclude></noinclude> myqdejvwnr1evsga8wwzihr4o2ms0us 3907056 3907054 2026-10-04T09:29:23Z Casmiki 3189 3907056 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO QUARTO|351}}</noinclude>''LII. Sue ire contro Domiziano, placa Tito. — LIII. L. Vestino incaricato di riedificare il Campidoglio. — LIV. La strage di Vitellio addoppia la guerra in Germania. Si smaschera Civile. Treviresi e Lingoni ribelli a’ Romani, sotto i duci Classico, Tutore e Giulio Sabino. Resto della Gallia indeciso: incerta la stessa fede delle legioni. — LIX. Vocola ucciso: giuro dato all’Impero gallico. — LX. Legioni nel campo Secchio assediate, astrette allo giuro. — LXI. Civile ottenuta la grazia si taglia la chioma. Indi cresce in autorità Velada. — LXII. Mesto silenzio delle legioni cattive. Valor della banda Picentina. — LXIII- Colonia Agrippina a’ Trasrenani odiosa in sommo rischio. — LXVI. Claudio Labeone osò resistere, vinto da Civile, che riceve i Betasi e i Tungii. — LXVII. Lingoni rotti dai Sequani. Giulio Sabino vìnto s’appiatta. —.LXVIII, Da tante mosse nemiche Mudano agitato, con Domiziano a guerra s’accinge. Quattro legioni spedite, altre fatte venire. -— LXIX. Bilanciano i Galli: e i più dall’emulazione delle province atterriti, tengonsi fidi a’ Romani. —. LXX. Civile, Classico e gli altri Duci, non ben consigliati, nè concordi. — LXXI. Petilio Ceriale a Magonza: dà gran rotta a Valentino Duce nemico a Rigodulo. — LXXII. Legioni già vinte ammesse nel campo romano. —. LXXIII. Ceriale parla ai Treveri e Lingoni e lì accheta. .—. LXXV. Atroce battaglia: i Germani pria vincitori son vinti per la fermezza di Ceriale —. LXXIX. Agrippinesi dipartonsi da’ Germani. LXXX. Mudano fa uccidere il figlio di Vitellio. Antonio Primo viene a Vespasiano: non n’è’ accolto come sperava. — LXXXI. Miracoli di {{Pt|Ve-|}}''<noinclude></noinclude> 0j9r2611ar4ifuncej5ae7sqpjg8rsg 108 740155 3907064 2948650 2026-10-04T09:49:16Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907064 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|356|DELLE STORIE|}}</noinclude>{{Pt|tesero|contesero}} prima con minacce e belle dicerie di qua e di là; poi, perchè Galba non si lasciava intendere e molti Senatori ne ’l pregavano, Prisco se ne tolse giù, chi diceva per moderanza, chi, secondo i cervelli, per debolezza. Il giorno che in Senato si dava l’Imperio a Vespasiano fu risoluto mandargli ambasciadori. Qui fu acerba contesa: Elvidio voleva che li nominassero i Magistrati col giuramento; Marcello, che s imborsassero, come aveva pronunziato il Consolo eletto; VII. ma diceva cosi, acciocchè se altri fosse eletto, egli non paresse lasciato in dietro. Vennero da queste dispute a dir di molte e male parole: „Perchè tanta paura, diceva Elvidio, aver Marcello del giudicio de’ Magistrati? Esso aver moneta, aver eloquenza da passar molti, se il baco delle tristizie non lo rodesse. Borsa e sorte, non discerner bontadi: il passare per le filiere delli squittinì esser trovato, per riprova della vita e fama di ciascheduno; andarne l’utile della Repubblica, l’onore di Vespasiano, che il Senato gli mandi incontro sceltissimi uomini, che gli orecchi empiano dell’Imperadore di santissimi ragionari. Essere stati Trasea, Sorano e Senzio, amici di Vespasiano; non doverseli i loro accusatori, ancorchè non punibili, mandare in su gli occhi. Questa scelta d’uomini che il Senato fa, quasi ammonire il Principe, di quali fidar si debba temere; maggiore stromento non aver il buono Imperio, che i buoni amici. A Marcello dover bastare avere spinto Nerone a disperder cotanti innocenti: godessesi i guiderdoni e l’esserne andato netto, e lasciasse Vespasiano a’ migliori.„ VIII. Rispondeva Marcello: „Che qui non si dava<noinclude></noinclude> tm4mp13r4vghxrpgh32fuh6mcua07qd 108 740156 3907068 2948652 2026-10-04T09:56:03Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907068 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|358|DELLE STORIE|}}</noinclude>{{Pt|ficoltà|difficoltà}} della cosa, la rimetteva al Principe. Elvidio disse che la determinasse il Senato. Domandando i Consoli dei pareri; Volcazio Tertullino Tribuno della plebe oppose, che di tanta cosa non si deliberasse in assenza del Principe. Elvidio ancora propose che Campidoglio si rifacesse del pubblico, e Vespasiano porgesse aiuto. Questo parere fu dai più modesti con silenzio passato; poscia dimenticato e fuvvi chi lo ricordò. X. Allora Musonio Rufo si levò contro a P. Celere, accusandolo di falsa testimonianza contro a Barea Sorano. Questa causa pareva che rinovasse l’odio delle passate accuse; ma il reo vile e nocente, non poteva esser difeso perchè la memoria di Barea era santa; e Celere che si spacciava per filosofo, gli testimoniò contro, traditore, violatore dell’amico, di cui si predicava maestro. La causa fu rimessa al primo dì, aspettandosi che non più Musonio e Publio, che Prisco e Marcello e gli altri mossi a vendetta, venissero in campo. XI. Essendo le cose in tale stato, i Padri mal d’accordo, i vinti arrabbiati, i vincitori senz’autorità: non leggi, non principe, in Roma; v’entrò Muciano, e tirò in sè ogni cosa subitamente. Abbassò la potenza d’Antonio e di Varo, per cruccio contro di loro mal coperto, quantunque se ne sforzasse nel volto. E la città, fine degli umori ripescatrice, a lui si voltò e gittò. Egli solo era il bramato, il corteggiato; e si aiutava con andar con seguito d’armati; con l’andatura; mutar palagi e giardini; tener arredo, sentinelle; ogni cosa da Principe, dal nome in fuori; e ognuno atterrì con la morte di Calpurnio Galeriano. Quèsti fu figliuolo di<noinclude></noinclude> e0ng7p70zlxvh010gkaqneg54dx3f4u 108 740157 3907066 2948651 2026-10-04T09:54:13Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907066 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO QUARTO|357}}</noinclude>contro a lui; ma al Consolo, che aveva pronunziato secondo gli antichi, che per levare competenze e nimicizie, facevano gli ambasciadori per sorte. Non era nato cosa da scambiar gli antichi ordini, nè da rendere l’onore del Principe, disonore d’altrui. A questo complimento era atto ciascuno; guardassesi più tosto, che l’ostinazione d’alcuno non irritasse il Principe nuovo, sospeso, e osservante i volti e le parole di tutti. Ricordarsi in che tempo era nato, e che forma di governo avessero ordinato i Padri e gli avoli: ammirar le cose passate e seguitar le presenti; pregar d’aver buoni Imperadori e torglisi chenti sono. Che la sentenza del Senato, e non lo suo aringare, afflisse Trasea, avendo Nerone usalo sue crudeltà per tali mezzi: nè la sua pratica gli fu men grave, che agli altri l’esiglio. Fusse finalmente Elvidio per costanza, per fortezza, un Catone, un Bruto; egli essere uno di quel Senato che insieme ha servito; gli darebbe bene un buon cosiglio, di non fare il satrapo co’ Principi: non dar il compito a Vespasiano, vecchio, trionfatore e Padre di figliuoli non più fanciulli. Però che, sì come i pessimi Imperadori voglion dominar senza freno, così i quantunque ottimi, che non si abusi la libertà„. Datesi queste punture, il favor fu diviso: e vinse il fare gli ambasciadori per tratta; avendo anche i neutrali puntato che si mantenesse il costume; e quei di più splendore temuto dell’invidia, se fussero eletti. IX. Seguitò un’altra contesa de’ Pretori dell’erario (perchè allora essi lo maneggiavano); dolendosi che il comune impoveriva, chiedevano regola alle spese. Il Consolo eletto, per la importanza e {{Pt|dif-|}}<noinclude></noinclude> sqaz63ahn17un39i5n2w1jefk6bhhgc 108 740158 3907061 2948648 2026-10-04T09:44:44Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907061 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|354|DELLE STORIE|}}</noinclude>{{Pt|modarono|accomodarono}}: e alle colonie minori fu perdonato. La legion terza fu messa in Capua a svernare: le famiglie nobili mal trattate; nè ebbero all’incontro i Terracinesi sussidio alcuno. Tanto è più agevole render l’ingiuria che’l benefizio, stimandosi aggravio il guiderdone, e ’l vendicarsi guadagno. Consolaronsi del veder crocifisso quello schiavo di Verginio Capitone che tradì, come dicemmo, Terracina, con quegli anelli in dito che Vitellio gli donò. In Roma il Senato decretò a Vespasiano tutti gli onori usati ai Principi, lieto e come sicuro. Perciocchè l’armi civili, prese nelle Gallie e Spagne (sollevati i Germani, poscia l’Illiria), essendo scorse nell’Egitto, Giudea e Sorìa, in tutte le Province, in tutti gli eserciti, quasi purgato tutto l’Universo, parevano aver posa. Accrebbero l’allegrezza sue lettere scritte in prima apparenza, come se la guerra durasse; ma in effetto parlava come Principe, con modestia di sè, magnificenza della Repubblica. Il Senato rendè a lui osservanza: fecelo Consolo con Tito suo figliuolo; Domiziano Pretore, con podestà di Consolo IV. Anche Muciano scrisse al Senato, e diede che dire, se egli era privato, perchè fare ufficio pubblico? aver potuto tra pochi dì quelle cose dire in voce, come senatore: e quel lacerare i Vitelliani fuor di tempo non era zelo; ma quel vantarsi che avea l’Imperio in pugno e lo domò a Vespasiano, era superbia verso la Repubblica e ingiuria al Principe; ma l’odio verso lui era nascosto e l’adulazione scoperta. Con molta pompa di parole furono date a Muciano le insegne trionfali; in verità, della guerra civile, ma in nome della spedizion ne’ Sarmati. Ad Antonio Primo le consolari; a Cornelio Fusco e {{Pt|Ar-|}}<noinclude></noinclude> gy7t64e4hclzlq6llsvtpbyn7mxone3 108 740159 3907057 2948645 2026-10-04T09:38:19Z Casmiki 3189 /* Problematica */ 3907057 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|352|DELLE STORIE|}}</noinclude>{{Pt|spasiano|Vespasiano}} in Alessandria. — LXXXII. Entra al tempio di Serapide.— LXXXIII. Origine di questo Dio. —- LXXXV. Valentino vinto, nè tralignante è punito. —,. LXXXVI. Domiziano dopo tentato indarno Ceriate per farsi dar esercito, e Impero, infintesi scioperato e dedito alle lettere.'' {{Sc|avvenimenti, parte delle guerre civili, tra vitellio e vespasiano, parte}} Anno di Roma {{Sc|dcccxxii}}. Di Cristo 70 ''sotto i C.'' Flavio Vespasiano Aug.. II e Tito Vespas. Cesare. I. {{x-larger|M}}{{Sc|orto}} Vitellio, mancò più tosto la guerra, che cominciasse la pace. I vincitori armati per la città con fellonissimo animo davano addosso a’vinti: eran le vie piene di morti, le piazze e tempj di sangue; uccisi qualunque presentava la sorte. Crescendo l’insolenza, si davano alla cerca, e strascinavan fuora i nascosti: se vedevano un grande, atante e giovane, il tagliavano a pezzi, o soldato o cittadino. La qual crudeltò nell'ira fresca si sfogava col sangue, poscia passò in avarizia; frugavano ogni ripostiglio, fingendo di cercare i Vitelliani. Quindi si cominciò a sfondar case, ammazzando chi s’apponeva: la canaglia morta di fame aiutava; i pessimi schiavi insegnavano i ricchi padroni, e altri n’eran mostrati da amici. Per tutto grida e lamenti, e faccia di sforzata città; talchè la già odiata insolenza de’ soldati d’Otone e di Vitellio si benediva. I Capi della parte, fieri accenditori della civile guerra, non potevano temperare la vittoria; conciossiachè nelle<noinclude></noinclude> sgelfqvbyw4m7hxxwj57u6c3jw73lwh 3907058 3907057 2026-10-04T09:39:10Z Casmiki 3189 3907058 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|352|DELLE STORIE|}}</noinclude>''{{Pt|spasiano|Vespasiano}} in Alessandria. — LXXXII. Entra al tempio di Serapide.— LXXXIII. Origine di questo Dio. —- LXXXV. Valentino vinto, nè tralignante è punito. —,. LXXXVI. Domiziano dopo tentato indarno Ceriale per farsi dar esercito, e Impero, infintesi scioperato e dedito alle lettere.'' {{Sc|avvenimenti, parte delle guerre civili, tra vitellio e vespasiano, parte}} Anno di Roma {{Sc|dcccxxii}}. Di Cristo 70 ''sotto i C.'' Flavio Vespasiano Aug.. II e Tito Vespas. Cesare. I. {{x-larger|M}}{{Sc|orto}} Vitellio, mancò più tosto la guerra, che cominciasse la pace. I vincitori armati per la città con fellonissimo animo davano addosso a’vinti: eran le vie piene di morti, le piazze e tempj di sangue; uccisi qualunque presentava la sorte. Crescendo l’insolenza, si davano alla cerca, e strascinavan fuora i nascosti: se vedevano un grande, atante e giovane, il tagliavano a pezzi, o soldato o cittadino. La qual crudeltò nell'ira fresca si sfogava col sangue, poscia passò in avarizia; frugavano ogni ripostiglio, fingendo di cercare i Vitelliani. Quindi si cominciò a sfondar case, ammazzando chi s’apponeva: la canaglia morta di fame aiutava; i pessimi schiavi insegnavano i ricchi padroni, e altri n’eran mostrati da amici. Per tutto grida e lamenti, e faccia di sforzata città; talchè la già odiata insolenza de’ soldati d’Otone e di Vitellio si benediva. I Capi della parte, fieri accenditori della civile guerra, non potevano temperare la vittoria; conciossiachè nelle<noinclude></noinclude> fbvxyfop1qbta0rbvkzakn5vtvqcyqo 3907075 3907058 2026-10-04T10:05:31Z Casmiki 3189 3907075 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|352|DELLE STORIE|}}</noinclude>''{{Pt|spasiano|Vespasiano}} in Alessandria. — LXXXII. Entra al tempio di Serapide.— LXXXIII. Origine di questo Dio. — LXXXV. Valentino vinto, nè tralignante è punito. — LXXXVI. Domiziano dopo tentato indarno Ceriale per farsi dar esercito, e Impero, infintesi scioperato e dedito alle lettere.''</div> {{Sc|avvenimenti, parte delle guerre civili, tra vitellio e vespasiano, parte}} Anno di Roma {{Sc|dcccxxii}}. Di Cristo 70 ''sotto i C.'' Flavio Vespasiano Aug.. II e Tito Vespas. Cesare. I. {{x-larger|M}}{{Sc|orto}} Vitellio, mancò più tosto la guerra, che cominciasse la pace. I vincitori armati per la città con fellonissimo animo davano addosso a’vinti: eran le vie piene di morti, le piazze e tempj di sangue; uccisi qualunque presentava la sorte. Crescendo l’insolenza, si davano alla cerca, e strascinavan fuora i nascosti: se vedevano un grande, atante e giovane, il tagliavano a pezzi, o soldato o cittadino. La qual crudeltò nell'ira fresca si sfogava col sangue, poscia passò in avarizia; frugavano ogni ripostiglio, fingendo di cercare i Vitelliani. Quindi si cominciò a sfondar case, ammazzando chi s’apponeva: la canaglia morta di fame aiutava; i pessimi schiavi insegnavano i ricchi padroni, e altri n’eran mostrati da amici. Per tutto grida e lamenti, e faccia di sforzata città; talchè la già odiata insolenza de’ soldati d’Otone e di Vitellio si benediva. I Capi della parte, fieri accenditori della civile guerra, non potevano temperare la vittoria; conciossiachè nelle<noinclude></noinclude> 8gvj52blduf7u7fwc539sd5qlww30st 108 740165 3907071 2948654 2026-10-04T10:01:45Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907071 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione|360|DELLE STORIE|}}</noinclude> bellato, e Civile mandò in catena a Nerone. Galba lo liberò; sotto Vitellio l’esercito di nuovo il chiedeva al supplizio. Quinci nacquero le loro ire e speranze nei nostri mali. Ma Civile più destro che non sogliono i Barbari (e’ s’appellava Sertorio e Annibale, per esser come loro, cieco d’un occhio), temendo di guerra, se dal popolo romano si ribellava alla scoperta; s’infinse amico di Vespasiano e tutto di sua parte. Ebbe certamente ordine per lettere di Antonio Primo di divertire gli aiuti inviati a Vitellio, e ritenere le legioni, quasi per li tumulti di Germania. Il medesimo di presenza gli avea ordinato Ordeonio Flacco, per amore che portava a Vespasiano, e per zelo della Repubblica che andava in rovina, rinovandosi guerra, e tante migliaia d’armati l’Italia, inondando. XIV. Civile adunque risoluto di spiccarsi, ma non si scoprire, per far poi secondo gli avvenimenti, cominciò a ingarbugliare in questa maniera: Per ordine di Vitellio si scrivevano i giovani Batavi da portar arme; cosa grave per sè e aggravata dall’avarizia e libidine de’ Ministri, che scrivevano vecchi e non abili, per licenze vendere; e bei donzelli di alta statura (che molti ve ne ha), per male adoperargli. Quindi l’odio: e gli autori del sollevamento gli spinsero a non volere essere scritti. Civile chiama sotto spezie di convitto in un sagro bosco li principali, e de’popolari i più animosi: e quando li vede bene annottati e allegri, fatto preambolo della laude e gloria di lor gente, conta le rubane, gli sforzamenti e gli altri mali del lor servire: „Non esser tenuti, come già, per compagni, ma per ischiavi: e quanto si starà a veder venire un Legato con quel lungo {{Pt|co-|}}<noinclude></noinclude> fhdh7ym5lbx032l1x790tf5rzbgykg0 108 740175 3907069 2948653 2026-10-04T09:58:48Z Casmiki 3189 /* Trascritta */ 3907069 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Casmiki" />{{RigaIntestazione||LIBRO QUARTO|359}}</noinclude>C. Pisone: niente tentò, ma il popolo quel gran nome, e sì bel giovane ammirava: e taluno in quella città, non bene ancor chiara e vaga di novità e vanità, facea correr voce che sarebbe un dì Principe. Muciano lo fece corre in mezzo a’ soldati: e per fuggir l’occhio della città, quaranta miglia lontano nella Via Appia, segargli le vene. Giulio Prisco, Prefetto del Pretorio sotto Vitellio s’ammazzò per la vergogna, non per necessità. Alfeno Varo sopravvisse a sua poltroneria e infamia. Asiatico, che era liberto, col supplizio da schiavo pagò il fio di sua mala potenza. XII. In questi giorni, rinfrescando male nuove di Germania; Roma non parea che le avesse per male. Discorreva d’eserciti tagliati a pezzi, alloggiamenti presi, Gallie ribellate, come di cose che non importassero. Le cagioni di questa guerra, e quanta fiamma levasse di genti straniere e amiche, narrerò da più alto principio. I Batavi, quando abitavano oltre Reno, erano parte de’Gatti: cacciati dalle parti, occuparono l’estrema Gallia, vota d’abitatori: e iusieme l’isola posta tra li stagni, bagnata dall’Oceano a fronte e dal Reno ai fianchi e spalle. Non aggravati dalla potenza Romana, nè da altre leghe, danno all’Imperio solamente uomini e armi. Molto sono esercitati nelle guerre di Germania. In Britannia hanno accresciuto gloria lor fanterie mandatevi, rette per costume antico da’ più nobili di lor gente. Hanno buona cavalleria, sì bene instrutta al nuoto, che passano il Reno a cavallo armati in ordinanza. XIII. Giulio Paulo e Claudio Civile, reali di sangue, sovrastavano di gran lunga a tutti. Fonteio Capitone uccise Paulo, per falsa accusa di essersi<noinclude></noinclude> qvir29d40off38mfm3jm4k1kb5ktnx0 0 752234 3906931 3804363 2026-10-04T07:08:26Z Dr Zimbu 1553 Porto il SAL a SAL 100% 3906931 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Lo Svegliato academico Peregrino ai lettori|prec=../Al magnifico e nobilissimo signore il signor Antonio da Feltro nostro amicissimo|succ=../Ragionamento primo}} <pages index="Doni, Anton Francesco – I marmi, Vol. I, 1928 – BEIC 1814190.djvu" from="11" to="12" /> cx07rmt5g0c9fl6mpe8g764v1b3v1dj 108 753091 3906901 2693212 2026-10-04T06:39:47Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906901 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|114|{{Sc|osservazioni}},|}}</noinclude>sopra l’efficacia de’ Conduttori. Ma bisogna esaminarlo nelle sue vere circostanze. Non è questo il primo esempio in cui sieno state fulminate fabbriche armate; se ne conta più d’una in Inghilterra, in Francia, in altri Paesi, come è riferito nelle citate Memorie. Ma ridotti questi casi in esame colla diligente visita delle fabbriche colpite, si scoprì la cagione nella cattiva struttura dei Conduttori, e tale si è trovato il recente romoroso Fulmine di Casa Gritti. L’abile, e tanto rinomato Costruttore del medesimo Sig. ''{{AutoreIgnoto|Giacomo Scaguller}}'', ha pubblicato una valida apologia, mostrando i manifesti difetti introdotti nella catena, allora che fu da una mano inesperta rimessa, col doversi mutare gli alberi di legno che portavano le spranghe, le sue male connessioni, non meno che le interruzioni, ec. (''di un caso creduto per alcuni stranissimo, e nuovo; cicalata di Giacomo Scaguller in quarto'' 1794.) Io mi contento della semplice descrizione data sul fatto dall’Agente a S. E. Padrone, e la pongo qui a piede<ref name="p114">“Eccellenza. Molto mi rincresce di esser portatore di grandi disgrazie; ma a quello che poteva succedere</ref>. Bastano queste<noinclude>{{Rule|100%|000}}</noinclude> boh5jid86a3gxr6l8boxzl9jov6xgra 108 753092 3906902 2912687 2026-10-04T06:40:13Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906902 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|e notizie}} ec.|115}}</noinclude>poche parole: ''incominciò questo Fulmine ad entrare sopra la Cornice, dalla parte di {{Pt|Le-|}}''<ref follow="p114">all’E. V. poco fu. Jer sera circa le ore 21 un Fulmine tanto forte cadè, che ammazzò il mio Cavallo, e quello del povero mio Padre, che trovavasi nella Scudaria, con il quale era venuto il Fratello a trovarmi, e fu tanto grande, ch’estinse le povere bestie senza nemmeno muovere un piede. Dippoi camminò dietro il segno della gruppia, ed impizzò il fuoco nell’ultima che guarda il Ponente. Fortunatamente accorsi tutti sul momento, e dato campana a martello ci riuscì di ammorzare il fuoco che ardeva, altrimenti a quest’ora che scrivo il Palazzo sarebbe tutto incenerito. ''Incominciò questo Fulmine a entrare sopra la cornice dalla parte del Levante nel belvedere nel mezzo della cornice stessa, e si attaccò nel gioco delle Campanelle'', e seguitò dietro il filo delle stesse al di fuori, e lo infranse per buona parte in minuti pezzi, come ben si vede dal segno del fuoco, fino alla prima sala; e là si spezzò, e camminò per tutti li Appartamenti a peppiano nella Fattoria, e sino nello Scrittorio dell’E. V. sotto il balcone, che bene ha fatto il Signore Iddio a illuminare V. E. di stabilire il viaggio di Padova; e poi, come dissi, nella Scudaria, e fortuna fu che fossero altrove le Cavalle, altrimenti avrebbero incorso la morte come accadè a queste due. Il Palazzo per altro non patì molto, discapito: la disgrazia più grande è la mia, e del povero mio Padre; quale però fece la salvezza del Palazzo, perchè se non vi erano li Cavalli nella Scudaria, non si sarebbe così facilmente imaginato che là avesse ad accendersi il fuoco. E questo fu motivo di qualche trattenimento, ec. {{Centrato|''Visnadel'' 13 ''Maggio'' 1794.|l=20em}} {{A destra|''Zuanne Zuannetto''.|margine=2em}}</ref><noinclude>{{Rule|100%|000}} <references/> {{Ct|class=destra|H&nbsp;&nbsp;2}}</noinclude> 63xye5ai8r3tzewcrfd6l0mo0486yc8 108 753094 3906903 2693219 2026-10-04T06:40:19Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906903 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione|116|{{Sc|osservazioni}},|}}</noinclude>''{{Pt|vante|Levante}} nel belvedere, nel mezzo della cornice stessa''. Ora in questi belvederi, in queste cornici, sogliono essere poste le catene, e gli arpici, e senza dubbio deve essersi stato qualche pezzo di ferro, che provocò il Fulmine, il quale poi balzato nella contigua catena delle Campanelle, si propagò di seguito con esse per tutto il Palazzo e Fabbriche annesse sino alla Scuderia, dove arriva lo stesso filo. Non credo vi sia bisogno di molte dissertazioni. Potrà qualche ingegno, vago di disputare, e dimostrare il suo acume con discorsi accademici esercitarsi, coll’esagerazioni di questo caso sinistramente esposto, contro la tanto provata teoria, ed estesa pratica de’ Conduttori. Ma sarei per dire che se anche vi fosse il caso, ben difficile da verificarsi, nel quale non si trovasse, o non vi fosse realmente vizio veruno nel Conduttore, questo caso singolare appresso le persone discrete, ragionevoli, ed informate delle buone dottrine non recherebbe pregiudizio veruno ad una pratica universale, provata generalmente efficace, ed utilissima. Può un filo di elettricità violento incontrarsi in un fomite di vapori, o di metallo fuori del Conduttore; può un’esorbitanza di {{Pt|elet-|}}<noinclude></noinclude> 6sk9hapzbfz279mdb4kol6353zye1hk 108 753270 3906929 2751745 2026-10-04T07:06:49Z Dr Zimbu 1553 /* Riletta */ 3906929 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Dr Zimbu" />{{RigaIntestazione||{{Sc|e notizie}} ec.|269}}</noinclude>{| align=center style="text-align:right; border:3px solid black; border-collapse:collapse; font-size:smaller" | {{Cs|b}} | | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Padova | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Parma | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Pirano | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Sacile | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Schio | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Tolmezzo | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Trieste | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em .25em}} | Valdob. | colspan="2" {{Cs|lbC|padding:1em 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proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Luigi62" />{{RigaIntestazione|||105}}</noinclude>re in esilio, {{Wl|Q151087|Girolamo Bonaparte}}, già re di Westfalia, allora conte di Montfort, che aveva definitivamente piantato le sue tende a Firenze in attesa che egli, o qualcuno della sua famiglia, risalisse un trono. L’ex-re Girolamo era un perfetto gaudente. Pigliava la vita dal lato facile e brillante, e come un ''petit mâitre'' della Reggenza, ammazzava allegramente il tempo fra gli amori, le caccie, le feste e i banchetti. ''Le roi s’amuse'' — ecco un motto che l’ex-re di Westfalia avrebbe potuto pigliare per divisa. I vecchi fiorentini ricordano ancora i fastosi ricevimenti, le allegre serate, le livree verdi, i magnifici cavalli, ma sopratutto i romanzi galanti del più giovane dei napoleonidi. Installatosi nel palazzo Orlandini, in Piazza dei Buoni, egli vi menava vita principesca. Come a tutti i fratelli del grande capitano che avevano portato una corona, i servi, come gl’invitati, davano a lui il titolo di Maestà. {{AutoreCitato|Jules Janin|Giulio Janin}}, che visitò Firenze nel luglio 1838, ne parla in modo assai lusinghiero e con devozione discretamente affettata, insomma da cortigiano dell’avvenire. Egli, a proposto di quella Versaglia in ventiquattresimo ch’era il Palazzo Orlandini e degli ospiti che attraversavano le sue stanze quasi regali, scrive: „Il giorno dopo fui invitato ad una colazione in casa di Girolamo Bonaparte. Fra tutte le rovine di Firenze brilla d’una luce dolorosa la famiglia dell’Imperatore. Anche in mezzo a Firenze, essa è rimasta francese; Firenze non l’ha potuta domare. Soltanto i Bonaparte hanno preso da lei la dolce allegria e l’oblio d’ogni ambizione. Firenze ama questi Bonaparte esuli, essa che non visse tanto tempo che di proscrizioni e d’esili. Alla festa il principe Girolamo aveva invitato i Borboni di Napoli e i Borboni di Spagna, che intervennero... In casa incontrai, non senza una viva commozione, una giovine Bonaparte bianca e vermiglia ''(la principessa Matilde)''. Ci ha ricevuto con tutta la ingenua grazia dei suoi diciotto anni non ancora compiuti, ci ha accolti non come una principessa esiliata, ma come una bella giovane parigina dimenticata sulle sponde dell’Arno. Ha fatto gli onori di casa con<noinclude></noinclude> pyrybnrhyt6hz9ocs3vx61gso1ebj5m 108 786901 3906916 3339576 2026-10-04T06:53:23Z Chiarazuccarini 8867 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3906916 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Chiarazuccarini" />{{RigaIntestazione|Plu|— 376 —|Pok|riga=s}}</noinclude>di lavoro, cioè i mezzi di sussistenza: la differenza non pagata, cioè una parte del valore prodotta dal lavoro che il capitalista gode, ma non paga, è il ''plus valore''. Per tal modo si spiegano dal {{AutoreCitato|Karl Marx|Marx}} gli enormi profitti del capitale. La teoria marxista del ''plus'' valore presuppone il concetto che il capitale sia lavoro passato e perciò non deva fruttare; e altri presupposti difficilmente accettabili pur bisogna fare. Non si dimentichi però che il Marx volle con cotesta sua metafisica filosofia combattere la tirannide capitalista della grande industria, e che se il dogmatismo può essere falso, ciò non implica che tutta la teoria sia falsa. '''Pluteo:''' term. arch. del lat. ''pluteus'' = riparo, parapetto, spalliera. {{AutoreCitato|Marco Vitruvio Pollione|Vitruvio}} chiama ''pluteus'' una specie di balaustra che si collocava attraverso gli intercolonni dei templi e serviva come suggesto pei libri o piedestallo. Pluteo dicesi ora in taluni casi di scaffale di biblioteca. '''Pneumatico:''' sost., il noto rivestimento di gomma delle ruote delle biciclette: (fr. ''pneumatique'', e abbreviato ''pneu''). '''Pneumococco:''' o ''micrococcus Pasteuri;'' il microbio agente patologico della polmonite. V. ''Bacteri''. Da ''πνεύμων'' = polmone e ''coccus'', ''κόκκος'' = nocciolo, granellino, chè tale, press’a poco, appare la forma di questi ''bacteri''. '''Pochade:''' (propr. ''schizzo'', ''abbozzo'') è parola fr., divenutaci comune per indicare quella nota specie di commedia o farsa in più atti, dalle trovate inverosimili e dal fondo scurrile, scettico, elegante: delizia delle platee e corruzione, dicono, dell’Arte. Ve ne sono, fra le moltissime sciatte e plebee, di assai fini e felici per paradossali buffonerie. Spesso la ''pochade'' è, forse involontariamente, satira e rivelazione della morale utilitaria, borghese. '''Podismo''' e '''podistico:''' due neologismi usati per indicare quella branca de’ giuochi ginnastici ''(sport)'' che consiste nel camminare e far gare a chi più resiste camminando, (gr. ''πούς ποδός'' = piede). Brutti neologismi di diretta importazione francese, ''podisme'', ''podiste''. '''Poetae nascuntur, oratores fiunt:''' lat., ''si nasce poeta e si diviene oratore:'' Vieta sentenza scolastica attribuita a {{AutoreCitato|Marco Tullio Cicerone|Cicerone}} o a {{AutoreCitato|Marco Fabio Quintiliano|Quintiliano}}. '''Poignant:''' participio del verbo fr. ''poindre'', ''pungere'', dunque ''pungente;'' cioè ''straziante'', ''doloroso'', ''acuto'', ''lacerante''. '''Poigne:''' nella locuzione ''A poigne''. V. a questo motto. Locuzione effimera. '''Point d’argent, point de Suisse:''' la più probabile origine della locuzione è che essa sia stata pronunciata dagli Svizzeri stessi quando si accomiatarono, non pagati, da re {{AutoreCitato|Francesco I di Francia|Francesco I}} di Francia (1521). Come è noto, al tempo della Rinascita e nell’evo moderno gli svizzeri andavano a stipendio militare. Il motto si ripete non tanto per significare la venalità di quel popolo, quanto nel senso che senza quattrini l’orbo non canta, cioè che nulla si fa senza denaro. '''Pointer:''' letteralmente in inglese vuol dire ''che punta'', quindi ''cane da fermo:'' sarebbe una specie di bastardo originario dal vecchio cane inglese, incrociato col volpino ''(fox-hound)'', ma perfetto ed omogeneo; anzi «un monumento artistico di valore inestimabile» per via di selezione. Così il Vecchio, con goffa iperbole, nel suo manuale ''Il Cane'' (Hoepli), pag. 159. '''Point tournant:''' fr., ''epoca'', punto ove la storia — quasi a dire — svolta e comincia nuovo tempo: «secol si rinnova». Ad as. il 5 Maggio 1789, il 20 Settembre 1870. '''Pois:''' questa innocente parolina è stata per qualche tempo persecutrice di un amico mio, il quale non era molto pratico di francese e trovava nelle liste degli alberghi sempre questi ''pois'' e spesso ''petits pois''. Lo giudicava un piatto di gran valore e specie quel ''petit'' lo metteva sull’attenti e però se ne asteneva. Quando conobbe che i ''pois'' non erano che dei ''piselli'' e dei ''pisellini'' ne fu assai lieto, molto piacendogli tale legume. | ''À pois'' chiamansi nel linguaggio della moda quelle stoffe che sono stampate con disegni a bollicine. '''Poivre et sel:''' fr., ''pepe e sale'', detto di ''color grigio''. '''Poker:''' vocabolo inglese usato per indicare un giuoco di carte che assomiglia al ''goffo'', genovese, in grande uso presso gli americani, come il ''wist'' in Inghilterra.<noinclude></noinclude> rk95iuwigv5qa6rqsaix0nj954f94ta 108 786902 3906932 3339734 2026-10-04T07:10:47Z Chiarazuccarini 8867 /* Riletta */ Gadget AutoreCitato 3906932 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Chiarazuccarini" />{{RigaIntestazione|Pol|— 377 —|Pol|riga=s}}</noinclude> '''Polarizzarsi:''' in senso morale (politico-sociologico) vale come ''orientarsi'', convergere di anime e coscienze ad un dato punto, (come il polo è guida alle navi). Brutto neologismo. ''Polarizzare'', detto della luce «significa ordinare le vibrazioni delle particelle di etere lungo un raggio luminoso per modo che tali vibrazioni si facciano normalmente col raggio tutte nella stessa direzione» (Murani). Questa parola ricorre con altri significati in elettricità ed in matematica. '''Polarizzazione:''' l’atto del ''polarizzare''. '''Polemica:''' dal gr. ''πόλεμος'' = guerra, dicesi (e qualche decennio fa il vocabolo era di grande uso) di contese per le stampe, specialmente di carattere letterario. Onde le voci ''polemista'', ''polemizzare''. '''Polena:''' term. mar., statua o busto, relativo al nome del bastimento, che sporge dall’estremità del tagliamare; ovvero adornamento di scoltura nel luogo istesso. '''Poli:''' gr. ''πολύς'' = molto, prefisso usato in composizione di gran numero di parole, specialmente scientifiche, per indicare il concetto della complessità e moltiplicità. '''Poliambulanza:''' recente istituto sanitario, specie nelle grandi città, in cui si curano e si dà consulto delle varie malattie (''πολύς'' = molto) ambulatoriamente. V. ''Ambulatorio''. Voce ripresa dai puristi, ma confermata dall’uso. '''Poliandra:''' gr. ''πολύανδρος = che ha (o richiede) molti uomini,'' detto di donna. V. ''Appendice''. '''Policlinico:''' da ''πολύς'' = molto e ''κλίνη'' = letto. Stabilimento destinato alla cura delle malattie ed all’insegnamento pratico della medicina. '''Poliedrico:''' fr. ''polyédrique'', dai molteplici aspetti, come un poliedro. '''Poliedro:''' questo noto termine geometrico spesso è adoperato neologicamente in senso morale per significare i vari aspetti e le molte facce di una questione o di un fatto. '''Poligrafare:''' trarre copie col poligrafo. '''Poligrafo:''' per ''autore, scrittore che tratta di vari argomenti'' sarà di buona italianità, certo non è bello e ricorda ridicolmente quell’apparecchio di pasta di colla di pesce e di glicerina che serve a trarre copia. '''Polìmero:''' (da ''πολύς'' = molto e ''μερός'' = parte, quindi ''multiplo, molteplice'') dicesi di «una sostanza che contiene gli stessi componenti di un’altra sostanza ma in quantità multipla: p. es. il glucosio (o zucchero d’uva) è costituito da carbonio, ossigeno e idrogeno come l’acido acetico, ma nella sua molecola vi è il triplo di ogni costituente. Così se la molecola dell’acido acetico contiene 2 atomi di carbonio, 2 di ossigeno e 4 di idrogeno, la molecola del glucosio contiene 6 atomi di carbonio, 6 di ossigeno e 12 di idrogeno. Queste due sostanze polimere hanno le stesse qualità di componenti (non la stessa quantità) ed hanno proprietà fisiche e chimiche differenti» ({{AutoreCitato|Luigi Molinari|Molinari}}). '''Polisarcìa:''' dal gr. ''πολύς'' = molto ''σάρξ'' = carne. Sinonimo di obesità, che è un’ipertrofia generale del tessuto adiposo, cioè una malattia. Avviso a quei semplici che, vedendo alcuno pingue, se ne congratulano come di salute floridissima! '''Politela:''' V. ''Thalweg''. '''Politica della foglia di carciofo:''' locuzione storica. {{AutoreCitato|Carlo Emanuele III di Savoia|Carlo Emanuele III}} re di Sardegna, successo al padre Vittorio Amedeo II (1730), seguì nella guerra intereuropea della successione al trono di Polonia le parti di Francia con la promessa che al finire della guerra gli sarebbe toccato il milanese. (Era un far conto su la pelle dell’Austria, alla quale pei trattati del 1713-1714, di Utrecht e Rastadt, era toccata la Lombardia). Alla sua volta l’Austria avea offerto patti anche più grassi per trarre dalla sua quel re, ma questi era solito dire che l’Italia era come un carciofo di cui bisognava mangiare le foglie a una per volta, cioè che per allora s’accontentava della Lombardia: detto che rimase memorabile e che «dimostra come già da tempo pensasse Casa Savoia alla unificazione d’Italia»: così i monarchici. Vero è che i republicani torcono la frase ad altro senso maligno, e riferendosi al recente regno di {{AutoreCitato|Vittorio Emanuele II di Savoia|Vittorio Emanuele II}}, alludono al modo come tutta la penisola cadde sotto il dominio dei Savoia, un poco per volta. '''Politica sporca:''' così chiama {{Pt|efficace-|}}<noinclude></noinclude> 6pzry1my65m17etuqlj2ifwbnqur566 3906934 3906932 2026-10-04T07:11:55Z Chiarazuccarini 8867 3906934 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Chiarazuccarini" />{{RigaIntestazione|Pol|— 377 —|Pol|riga=s}}</noinclude> '''Polarizzarsi:''' in senso morale (politico-sociologico) vale come ''orientarsi'', convergere di anime e coscienze ad un dato punto, (come il polo è guida alle navi). Brutto neologismo. ''Polarizzare'', detto della luce «significa ordinare le vibrazioni delle particelle di etere lungo un raggio luminoso per modo che tali vibrazioni si facciano normalmente col raggio tutte nella stessa direzione» (Murani). Questa parola ricorre con altri significati in elettricità ed in matematica. '''Polarizzazione:''' l’atto del ''polarizzare''. '''Polemica:''' dal gr. ''πόλεμος'' = guerra, dicesi (e qualche decennio fa il vocabolo era di grande uso) di contese per le stampe, specialmente di carattere letterario. Onde le voci ''polemista'', ''polemizzare''. '''Polena:''' term. mar., statua o busto, relativo al nome del bastimento, che sporge dall’estremità del tagliamare; ovvero adornamento di scoltura nel luogo istesso. '''Poli:''' gr. ''πολύς'' = molto, prefisso usato in composizione di gran numero di parole, specialmente scientifiche, per indicare il concetto della complessità e moltiplicità. '''Poliambulanza:''' recente istituto sanitario, specie nelle grandi città, in cui si curano e si dà consulto delle varie malattie (''πολύς'' = molto) ambulatoriamente. V. ''Ambulatorio''. Voce ripresa dai puristi, ma confermata dall’uso. '''Poliandra:''' gr. ''πολύανδρος = che ha (o richiede) molti uomini,'' detto di donna. V. ''Appendice''. '''Policlinico:''' da ''πολύς'' = molto e ''κλίνη'' = letto. Stabilimento destinato alla cura delle malattie ed all’insegnamento pratico della medicina. '''Poliedrico:''' fr. ''polyédrique'', dai molteplici aspetti, come un poliedro. '''Poliedro:''' questo noto termine geometrico spesso è adoperato neologicamente in senso morale per significare i vari aspetti e le molte facce di una questione o di un fatto. '''Poligrafare:''' trarre copie col poligrafo. '''Poligrafo:''' per ''autore, scrittore che tratta di vari argomenti'' sarà di buona italianità, certo non è bello e ricorda ridicolmente quell’apparecchio di pasta di colla di pesce e di glicerina che serve a trarre copia. '''Polìmero:''' (da ''πολύς'' = molto e ''μερός'' = parte, quindi ''multiplo, molteplice'') dicesi di «una sostanza che contiene gli stessi componenti di un’altra sostanza ma in quantità multipla: p. es. il glucosio (o zucchero d’uva) è costituito da carbonio, ossigeno e idrogeno come l’acido acetico, ma nella sua molecola vi è il triplo di ogni costituente. Così se la molecola dell’acido acetico contiene 2 atomi di carbonio, 2 di ossigeno e 4 di idrogeno, la molecola del glucosio contiene 6 atomi di carbonio, 6 di ossigeno e 12 di idrogeno. Queste due sostanze polimere hanno le stesse qualità di componenti (non la stessa quantità) ed hanno proprietà fisiche e chimiche differenti» (Molinari). '''Polisarcìa:''' dal gr. ''πολύς'' = molto ''σάρξ'' = carne. Sinonimo di obesità, che è un’ipertrofia generale del tessuto adiposo, cioè una malattia. Avviso a quei semplici che, vedendo alcuno pingue, se ne congratulano come di salute floridissima! '''Politela:''' V. ''Thalweg''. '''Politica della foglia di carciofo:''' locuzione storica. {{AutoreCitato|Carlo Emanuele III di Savoia|Carlo Emanuele III}} re di Sardegna, successo al padre Vittorio Amedeo II (1730), seguì nella guerra intereuropea della successione al trono di Polonia le parti di Francia con la promessa che al finire della guerra gli sarebbe toccato il milanese. (Era un far conto su la pelle dell’Austria, alla quale pei trattati del 1713-1714, di Utrecht e Rastadt, era toccata la Lombardia). Alla sua volta l’Austria avea offerto patti anche più grassi per trarre dalla sua quel re, ma questi era solito dire che l’Italia era come un carciofo di cui bisognava mangiare le foglie a una per volta, cioè che per allora s’accontentava della Lombardia: detto che rimase memorabile e che «dimostra come già da tempo pensasse Casa Savoia alla unificazione d’Italia»: così i monarchici. Vero è che i republicani torcono la frase ad altro senso maligno, e riferendosi al recente regno di {{AutoreCitato|Vittorio Emanuele II di Savoia|Vittorio Emanuele II}}, alludono al modo come tutta la penisola cadde sotto il dominio dei Savoia, un poco per volta. 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L'anno ''1836'' dell’''Intestazione'' si riferisce al periodo degli interventi di Leopardi su questa copia personale, quasi tutti di suo pugno o per dettatura al Ranieri. Sulla ''Starita corretta'' si fonda la prima edizione completa dei [[Opera:Canti (Leopardi)|Canti]] curata da Ranieri stesso a Firenze nel 1845 per '' Le Monnier'' che, pur con molte sviste, pubblica per la prima volta ''Il tramonto della luna'' e ''La ginestra o il fiore del deserto''. Nel 1927 si appoggia a questa copia, testimone dell'ultima volontà dell'autore, anche l'edizione Moroncini per i tipi ''Cappelli'' di Bologna, che, con un apparato critico fortemente interpretativo, distingue tra varianti più o meno importanti. Rispetteranno questi criteri, con pochi miglioramenti di grafia e punteggiatura, sia l'edizione a cura di R. Bacchelli e G. Scarpa (Officina gregoriana, Milano 1935), sia [[Canti (Leopardi - Ginzburg)|quella a cura di L. Ginzburg]] (Laterza, Bari 1938), sia quella di F. Flora (Mondadori, Milano 1940). L'edizione critica dei ''Canti'' di E. Peruzzi (Rizzoli, Milano 1981), con riproduzione fotografica dei manoscritti, abbandona i criteri precedenti e, partendo dalla versione definitiva dei singoli canti, permette di seguire in ordine cronologico, secondo i manoscritti, le varie fasi di scrittura e di modifica di ciascun verso. Di segno opposto l'edizione di pregio, sempre corredata da riproduzioni fotografiche, di D. De Robertis (Edizioni Il Polifilo, Milano 1984) «che parte dalla prima redazione nota, corrispondente alla sua prima organica definizione» (p. CXVII), elencando in apparato le varianti successive. Nel 2009 esce a Firenze l'ultima edizione critica dei ''Canti'' a cura di F. Gavazzeni (che riunisce i lavori di un gruppo di studiosi per l'Accademia della Crusca), con un DVD che riproduce tutti i manoscritti e le stampe a colori e un apparato critico che rispetta «l'ultima lezione del manoscritto e l'ultima lezione delle stampe» (p. XLII).</ref>}}<noinclude>{{Sezione note}}</noinclude> 8gr7ugim8d1hk7abh9drodasdl4de3w 0 810102 3906946 3703881 2026-10-04T07:39:54Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 100% 3906946 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Autori vari | Nome e cognome del curatore = | Titolo = Il Buon Cuore<br>Anno IX n. 26 - 25 giugno 1910 | Anno di pubblicazione = 1910 | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = | Argomento = | URL della versione cartacea a fronte = Indice:Il buon cuore - Anno IX, n. 26 - 25 giugno 1910.pdf }} {{raccolta|Il buon cuore - Anno IX - 1910}} <pages index="Il buon cuore - Anno IX, n. 26 - 25 giugno 1910.pdf" from="1" to="1" fromsection="1" tosection="1" /> [[Categoria:Archivio Meraviglioso]] t75w2k4kbs3o51bmb2donlftd22ihkd 0 810106 3906954 3703887 2026-10-04T07:48:57Z Candalua 1675 Porto il SAL a SAL 100% 3906954 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=100%|data=4 ottobre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Autori vari | Nome e cognome del curatore = | Titolo = Il Buon Cuore<br>Anno IX n. 27 - 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Anno IX, n. 43 - 22 ottobre 1910.pdf" from="8" to="8" fromsection="2" /> sdjmfram5u4vbc8ii2qgc9lim6is894 108 956539 3906930 3486140 2026-10-04T07:07:04Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906930 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|512|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Grizzoffi}}. Fa piú o meno male della nicotina, la donna? {{Sc|Virgadamo}}. Ah, piú! piú! Terribile, la donna: specialmente a una certa età. {{Sc|Grizzoffi}}. Vorrei sapere ora, come si regola lei — {{Sc|Barranco}} (''interrompendo''). Signori miei, signori miei, per carità! {{Sc|Grizzoffi}} (''al signor Barranco''). Non dico niente di male, caro signore, stia tranquillo! {{block|is|Al professor Virgadamo:}}Come si regola lei quando per istrada vede qualche donnina che le piace — (se è uomo!) {{Sc|Virgadamo}}. Ah no, sa; no, no, no, no! Niente, io! {{Sc|Grizzoffi}}. Come niente? Neppure un desiderio? {{Sc|Virgadamo}}. Oh Dio mio, se è una bella donna... {{Sc|Grizzoffi}}. Ah, bravo! E che fa allora? Da me si piglia l’odore del fumo. E da quella? Va a trovarne il marito, e lo prega che sia cosí gentile da prestarle per un momentino il piumino da cipria della sua signora? {{Sc|Virgadamo}} (''si accosta serio e gli dice piano e pacato''): Dovrebbe sapere, caro Grizzoffi, che l’uomo fra le tante altre doti ha pur quella dell’immaginazione. {{Sc|Grizzoffi}}. Ah! Lei se l’immagina — e basta? {{Sc|Virgadamo}}. Potrebbe anche bastarmi. Non potrà proibirmi, per esempio, di sognarmela di notte. {{Sc|Grizzoffi}}. E lei, scusi, insegna in un istituto femminile? {{Sc|Virgadamo}}. Pedagogia. {{Sc|Grizzoffi}}. Che sarebbe la scienza dell’educazione? {{Sc|Virgadamo}}. Ma la pedagogia, per sua norma, insegna anche a imporre onestamente un freno all’immaginazione. {{Sc|Grizzoffi}} (''urlando''). Ma ai sogni no! {{Sc|Virgadamo}}. Eh!, i sogni, caro lei, sono indipendenti dalla volontà. {{Sc|Grizzoffi}}. Se avessi una figliuola, non la manderei da lei! {{Sc|Virgadamo}}. E farebbe bene, benissimo, sa! Non per me. Ma si sciupano, si sciupano queste benedette figliuole! Troppe materie da studiare. Enorme sovraccarico intellettuale. E pèrdono, pèrdono il fiore della femminilità, la fragranza: quel certo non so che — che è il loro fascino. {{Sc|Grizzoffi}}. Signor Barranco, ma lo sente?<noinclude></noinclude> psgaza0i565k8ndir4djdki7ppz6fty 108 956540 3906935 3483658 2026-10-04T07:12:07Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906935 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|513}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Virgadamo}}. Questa è pedagogia. {{Sc|Grizzoffi}}. Ma è una cosa schifosa, allora, la pedagogia! {{Ct|c=scena|SCENA SECONDA}} {{Ct|c=personaggi|''La'' Maestrina Terrasi, Detti.}} {{Sc|Maestrina}} (''sporgendo il capo dalla tendina della comune''). Permesso? Uh, come! non si è ancora a tavola? {{Sc|Grizzoffi}}. Come vede, siamo qua ad aspettare! {{Sc|Virgadamo}}. Oh! cara, cara la mia signorina... {{block|is|Le prende una mano e non gliela lascia piú, battendovi su colpettini graziosi con l’altra mano.}}Cara nostra maestrina giardiniera... {{Sc|Maestrina}}. Signor Barranco, buon giorno! {{Sc|Barranco}}. Riverisco. {{Sc|Maestrina}}. Chi s’aspetta? {{Sc|Grizzoffi}}. I comodi e le grazie del signor Speranza! {{Sc|Maestrina}}. Ah, verrà finalmente? Che bellezza! Dunque, guarito? Piacere! {{Sc|Grizzoffi}}. Ma si ritiri codesta mano, signorina! {{Sc|Maestrina}}. Oh! al professore, gliela posso lasciare: non c’è pericolo! Fu mio maestro! {{Sc|Grizzoffi}}. Sí! Se avesse inteso quel che ha finito or ora di dire delle sue allieve! {{Sc|Barranco}}. Signori miei... signori miei.... {{Sc|Maestrina}}. Come! Lei, professore? {{Sc|Virgadamo}}. Ma non gli dia retta! {{Sc|Grizzoffi}} (''a Virgadamo, con sdegno''). Lei si dovrebbe vergognare! {{block|is|Alla Maestrina:}}Chi sa quante volte lei è stata... sognata! {{Sc|Barranco}} (''irritandosi''). Ma... ma insomma! {{Sc|Maestrina}}. E che c’è di male? Non s’irriti, signor Barranco! Non capisco, proprio, che ci possa esser di male, se il professor Virgadamo s’è sognato di me. — Ma dov’è Gasparina? {{Sc|Grizzoffi}} (''correggendo''). Gasparra, prego! Gasparra, Gasparotta!<noinclude></noinclude> cl52fb5hsp02v3q6vr30ru3fs7ptycg 108 956541 3906936 3473295 2026-10-04T07:21:02Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906936 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|514|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Maestrina}}. Lei la chiami come vuole; io la chiamo Gasparina. {{Sc|Virgadamo}}. Mah! dice che è andata... {{Sc|Grizzoffi}}. A prendere gli ordini del signor Speranza per il pranzo! {{Sc|Barranco}}. Non diciamo sc-sci-occhezze! {{Sc|Grizzoffi}}. L’ha detto Rosa! {{Sc|Maestrina}} (''voltandosi a guardare la mensa''). Il pranzo? Uh! già! Guarda che bellezza! Non me n’ero accorta... {{Sc|Grizzoffi.}} Vuol festeggiare il suo ritorno alla vita! {{Sc|Maestrina}}. E davvero può dirlo, povero signor Speranza! Passato da parte a parte... Anzi, ha fatto presto a guarire! Quando è stato il duello? Non saranno due mesi... {{Sc|Grizzoffi}}. Ho visto jeri il fratello della fidanzata. {{Sc|Virgadamo}}. Ah! quello che lo infilzò? {{Sc|Grizzoffi}}. Per conto mio, gli ho stretto la mano! {{Sc|Maestrina}}. E oggi berrà alla salute del signor Speranza? {{Sc|Grizzoffi}}. No, cara signorina! Io bevo alla mia! {{Sc|Maestrina}}. Peccato... {{Sc|Grizzoffi}}. Come, peccato? {{Sc|Maestrina}}. No... dico, che io non possa assistere al pranzo. Debbo ritornare a scuola al tocco! {{block|is|Va all’uscio a destra e chiama:}}Rosa! Rosa! {{Ct|c=scena|SCENA TERZA}} {{Ct|c=personaggi|Rosa, Detti, ''poi'' Gasparina, Magnasco.}} {{Sc|Rosa}} (''accorrendo dall’uscio a destra''). Comandi, signorina! {{Sc|Grizzoffi}}. Ma insomma, si può sapere che diavolo fa la tua padrona ancora fuori? Io voglio mangiare, senza stare ad aspettare i comodi di nessuno! {{Sc|Rosa}}. E a me lo dice? Per me, come vede, è tutto pronto. Se la signorina non viene... {{Sc|Virgadamo}}. Conviene aspettare, conviene aspettare, perché sarà una bella festa, sa? {{Sc|Grizzoffi}} (''voltandosi di scatto, sgarbato''). Per lei! {{Sc|Virgadamo}}. No, per tutti! Io vengo qua perché si sta allegri. {{Sc|Grizzoffi}}. Ma lo sa che lei non è potuto soffrire da nessuno?<noinclude></noinclude> geg564eub1unq8bafwcz7081vikk9jx 108 956542 3906937 3483659 2026-10-04T07:25:39Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906937 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|515}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Virgadamo}}. Non importa! {{Sc|Maestrina}}. E non è vero niente affatto! {{Sc|Virgadamo}}. Non importa, signorina. Il riso fa buon sangue: lor signori mi fanno ridere, e son disposto ad aspettare anche cent’anni! {{Sc|Maestrina}}. Potessi anch’io! Ma non posso, Rosa! {{Sc|Rosa}}. Oh! eccola qua la signorina! {{block|is|Entra dalla comune Gasparina Torretta, seguita da Magnasco. È una donnina fina fina, un po’ sciupata, trasandata; sarebbe vivacissima, se i patimenti, le angustie, la tristezza che glien’è derivata, non smorzassero tutti i moti del suo animo e della sua personcina, e non le dessero un’umiltà sorridente e rassegnata. Veste poveramente, con un vecchio cappellino da vecchia, annodato sotto il mento e una lunga mantella verde scolorita, orlata di pelo di gatto. Porta appesa al braccio una grossa borsa di cuojo. Nessuno, tranne il vecchio signor Barranco, fa conto di lei, e tutti la bistrattano. Magnasco, presso alla cinquantina, veste con eleganza da giovanotto: grasso, calvo, con la faccia paonazza; ridanciano.}} {{Sc|Gasparina}} (''frettolosa, affannata''). Eccomi qua... eccomi qua... {{Sc|Magnasco}}. Signorina, signori: salute! {{Sc|Gasparina}}. Domando scusa a lor signori, se mi son fatta aspettare... Sono andata {{block|is|si leva la borsa dal braccio e la porge a Rosa}}per certe spesucce. Tieni, Rosa: porta in cucina. Sono tutti? {{block|is|Rosa via per l’uscio a destra.}} {{Sc|Virgadamo}}. Eh, no! Manca il meglio! Il signor Speranza... il signor Lamanna... {{Sc|Gasparina}}. Meno male! Ho fatto una corsa! {{Sc|Maestrina}}. Ma io, Gasparina, debbo andare... {{Sc|Gasparina}}. Come! Non prende parte al pranzo? {{Sc|Grizzoffi}}. Ohè, dico, ci siamo anche noialtri qua! Oh sa, signora Torretta... cioè, diciamo... signorina... {{Sc|Gasparina}}. Ma dica come vuole... {{Sc|Grizzoffi}}. Sarebbe infatti ridicolo che lei s’offendesse su questo punto...<noinclude></noinclude> 1g8n06vv7uqygg5u5w3u8n6ldc4kob3 108 956543 3906938 3473335 2026-10-04T07:29:04Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906938 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|516|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Gasparina}}. Io, no. Ma vedo che vuole offendermi lei, non so perché... {{Sc|Grizzoffi}}. Glielo dico subito. Lei è padronissima d’accordare le sue sfacciate preferenze... {{Sc|Barranco}} (''che s’era finora tenuto a stento, dà un pugno sul tavolino e scatta in piedi, convulso''). Parli con rispetto! {{Sc|Grizzoffi}}. Un altro! Eccolo qua! Lo sapevo! {{Sc|Gasparina}} (''accorrendo con Virgadamo''). Per carità, signor Barranco, non si riscaldi! {{Sc|Barranco}}. Lei è un vi-villanzone! {{Sc|Grizzoffi}}. Misuri i termini, perdio, o... {{block|is|Fa per avventarglisi, trattenuto da Magnasco e dalla Maestrina.}} {{Sc|Magnasco}}. Eh via, Grizzoffi... {{Sc|Barranco}}. La signorina Ga... Ga... {{block|is|e non può più andare avanti.}} {{Sc|Magnasco}} (''venendogli in aiuto''). Gasparotta! {{Sc|Grizzoffi}}. Scarpa-rotta! {{Sc|Barranco}}. È o-onoratissima! {{Sc|Grizzoffi}}. E lei le paga i debiti con tutti i fornitori? Perché? pe’ suoi begli occhi? {{Sc|Barranco}}. Ah! Io? io? {{Sc|Gasparina}}. Ma via! via! Non gli dia retta, per carità, signor Barranco! Lo lasci dire! {{Sc|Maestrina}}. Glieli paga, caro signor Grizzoffi, per tutti coloro che si approfittano del buon cuore di questa povera donna! Vengono qua a mangiare e non la pagano! {{Sc|Grizzoffi}}. Dice a me? Io ho pagato sempre fino all’ultimo centesimo! {{Sc|Gasparina}}. Sí, è vero! Lei, sempre, signor Grizzoffi! Ed è stato sempre il primo a pagare! {{Sc|Barranco}}. Pagare! Ma che paga lei? La-la retta paga! Non quello che-che si divora! Lei è una vo-voragine! {{Sc|Grizzoffi}}. Ah! di questo si tratta? {{Sc|Barranco}}. Del resto, non è lei solo! {{Sc|Magnasco}}. Ma sí, siamo tutti! siamo tutti, diciamo la verità! {{Sc|Grizzoffi}}. E perché allora insulta me soltanto? {{Sc|Maestrina}}. Ma ha cominciato lei, scusi, con questa poverina che è sempre in perdita per contentare tutti!<noinclude></noinclude> a78ds29qlg88jjm3ewi3864vr85e0lm 108 956544 3906939 3483660 2026-10-04T07:33:10Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906939 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|517}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Grizzoffi}}. Sta bene! {{block|is|A Gasparina:}}Lei dunque con me è in perdita? {{Sc|Gasparina}}. Ma nossignore: io non ho parlato, signor Grizzoffi! {{Sc|Grizzoffi}}. Ha parlato uno de’ suoi piú autorevoli protettori. Basta. Mi son seccato. {{Sc|Barranco}}. E-e lei se ne può andare! {{Sc|Grizzoffi}}. Me ne manda via lei? — Chi è, lei? — Il padrone? {{Sc|Gasparina}}. Ma per carità! Giusto oggi, signori miei? {{Sc|Barranco}}. No-non sono il padrone, ma... ma sono... {{Sc|Grizzoffi}}. Lo sappiamo... lo sappiamo bene che cosa è... {{Sc|Barranco}} (''inveendo minacciosissimo''). Rispetti, le dico, la-la signorina Torretta! {{Sc|Grizzoffi}} (''per tagliar corto, sprezzante''). Via, Gasparotta: fammi il conto! me ne vado! {{Sc|Gasparina}}. Ma perché, signor Grizzoffi? Che le ho fatto io? {{Sc|Grizzoffi}}. Per non vedermi piú davanti quel vecchio gufo lí, che tra l’altro non mi fa dormire la notte! Tira certi ronfi con quella tromba di naso, che ne trema la casa! {{Sc|Barranco}}. Io? Ah, io? E lei che-che bestemmia anche mentre dorme? {{Sc|Virgadamo}}. Eh, via, venga... venga, signor Barranco... {{block|is|Lo trascina verso l’uscio della sua camera.}}Lo lasci perdere! {{Sc|Magnasco}} (''tirando a sua volta Grizzoffi, verso la sua stanza''). Andiamo... andiamo, Grizzoffi... Si calmi, via!... Venga... {{Sc|Gasparina}} (''alla Maestrina''). Dio mio, signorina... {{Sc|Maestrina}}. Ah no, senta: il torto è suo! {{Sc|Grizzoffi}}. Aspetto il conto, sa! Voglio andarmene subito! Subito! {{Sc|Barranco}}. Ci-ci leva a tutti l’incomodo! {{block|is|Via Magnasco e Grizzoffi; Virgadamo e Barranco.}}<noinclude></noinclude> ecm4gwh9mqhrswl3lyqkcudkstdp6a6 108 956545 3906940 3473342 2026-10-04T07:36:16Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3906940 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|518|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Ct|c=scena|SCENA QUARTA}} {{Ct|c=personaggi|Gasparina, Maestrina, ''poi'' Rosa.}} {{Sc|Maestrina}}. Il torto è suo, Gasparina! {{Sc|Gasparina}}. Ma che vuole che ci faccia io? Ha visto? Per nulla! {{Sc|Maestrina}}. Non dovrebbe farsi pestar la faccia cosí, ecco! {{Sc|Gasparina}}. È vero, sí... {{Sc|Maestrina}}. Non c’è neanche dignità, mi scusi! {{Sc|Gasparina}}. Mah! {{block|is|Lieve pausa, grave di tutta la sua accorata miseria; poi con altro tono:}}Lei vuol mangiare, è vero? {{Sc|Maestrina}}. Sí, debbo andar via subito. {{Sc|Gasparina}} (''facendosi all’uscio di destra''). Rosa, porta in tavola per la signorina! Svelta eh! {{block|is|Alla Maestrina:}}Segga intanto; s’accomodi. {{block|is|La Maestrina prende posto a un tavolino.}} {{Sc|Gasparina}} (''mentre toglie la posata di lei dalla tavola grande, e le apparecchia il posto sul tavolino''). Somara vecchia, signorina mia, abituata ormai alle frustate e a tutti gli strattoni di cavezza! {{block|is|Rosa intanto entra ed esce per l’uscio a destra, cominciando a servire la Maestrina. }} {{Sc|Maestrina}} (''mangiando''). No, non l’approvo io, sa! Lavoriamo, noi! Non dipendiamo da nessuno! Se io mangio qua, è perché lavoro. E anche lei è libera, alla fine! Di tutto ciò che fa o che non fa, che le piace o non le piace di fare — che io non voglio saperlo — non ha da dar conto a nessuno. {{Sc|Gasparina}}. Ma facessi almeno qualche cosa, deve dire piuttosto... {{Sc|Maestrina}}. Tanto meglio! Perché si lascia allora calunniare cosí? {{Sc|Gasparina}}. Mah! Può essere anche un gusto, dopo tutto! {{Sc|Maestrina}}. Come, un gusto?<noinclude></noinclude> lqhxu1q9tw3fqqk2lco2t8z17krq1wn 108 956546 3907060 3486163 2026-10-04T09:42:31Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907060 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|519}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Gasparina}}. A chi piace l’amaro... {{Sc|Maestrina}}. Le piace d’essere calunniata? {{Sc|Gasparina}}. No. Ma via... che danno vuole che me ne venga piú? Brutta... {{Sc|Maestrina}}. No... chi lo dice? {{Sc|Gasparina}}. Eh via!... Mi vede... Sa quanti anni ho? {{Sc|Maestrina}} (''incerta''). Trenta... due? {{Sc|Gasparina}}. Non tanti veramente: ventisette; ma per me, come n’avessi sessanta. In mezzo ai guaj, signorina, che mi sono diluviati da tutte le parti! E lei non può neanche immaginarseli: quali e quanti n’ho visti, fin da piccola, sa? A dirli tutti, non ci si crederebbe. {{Sc|Maestrina}}. Ma dunque, anzi... {{Sc|Gasparina}}. Che anzi, signorina! Non ho avuto, mi creda, neppure il tempo di pensare che la mia sorte avrebbe potuto essere un’altra. Ho pensato solo a difendermi, coi denti e con le unghie! La dignità, lei dice? Ma che vuole che diventi una vestina bianca di velo sulle carni di una povera sperduta, fustigata, inseguita da tutti, in mezzo a tutte le spine della vita? Mi sembra d’essere nuda al mondo! È casa questa? Chi entra, chi esce... La porta, sempre aperta. La tavola, sempre apparecchiata. Non mi vedo piú dentro, signorina! Sono forse piú una donna io? Sono uno strofinaccio. Chiunque, con licenza parlando, può pulirsene le scarpe. {{Sc|Maestrina}}. Ma sfido! La vedono cosí dimessa... Si ribelli. {{Sc|Gasparina}}. A chi? {{Sc|Maestrina}}. Se è vero che la calunniano... {{Sc|Gasparina}}. Ci ho gusto; le dico! Proprio. — Guardi: non mi è mai passato per il capo che un uomo potesse innamorarsi di me! E ora a vedere che tutti credono che sia stata io a lasciar questo e a prender quello — io! cosí come mi vede! con tutto quello che so della vita! ma è per me uno spasso, glielo giuro! Credano ciò che vogliono... Che vuole che me n’importi piú?<noinclude></noinclude> ddru91udssfnvr877t1li45dey0cqaa 108 956547 3907063 3473353 2026-10-04T09:47:37Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907063 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|520|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Ct|c=scena|SCENA QUINTA}} {{Ct|c=personaggi|Dette, Loletta, Fanny, ''poi'' Magnasco,<br>''infine'' Celestino.}} {{Sc|Loletta}} (''sporgendo il capo dalla tendina verde della comune''). Permesso? {{Sc|Gasparina}}. Chi è? — Avanti. {{block|is|Entrano Loletta Festa e Fanny Martinez: due care donnine equivoche, giovanissime, graziose, vestite con eleganza. — Gasparina le guarda imbarazzata; ma anch’esse sono perplesse, confuse.}} {{Sc|Gasparina}}. Scusino, chi cercano? {{Sc|Fanny}}. Non è entrato qua il signor Magnasco? {{Sc|Gasparina}}. Ah, sí, è qua. {{Sc|Loletta}}. Ci aveva detto di aspettare giú... {{Sc|Gasparina}}. Ma non ha ancora pranzato. Hanno da dirgli qualche cosa? {{Sc|Loletta}} (''imbarazzata''). Sí... vorremmo... Ma lui lo sa! {{Sc|Fanny}} (''venendole in ajuto''). Ce lo chiami, per piacere. {{Sc|Gasparina}}. Ecco, subito. {{block|is|Si fa sull’uscio di Grizzoffi, e chiama:}}Signor Magnasco, venga un po’ qua, scusi. {{Sc|Maestrina}} (''che ha finito di mangiare, s’è alzata e ha guardato con occhio non ostile e viva curiosità le due ragazze''). Perché non s’accomodano? {{Sc|Loletta}}. Grazie! {{block|is|Resta in piedi.}} {{Sc|Fanny}}. Grazie! {{block|is|c. s.}} {{Sc|Magnasco}} (''sopravvenendo, con un gesto di vivo rammarico alla vista di Loletta e Fanny''). Uh, carine mie, scusate tanto! Qui è avvenuto un po ’ di... di confusione, e mi sono scordato di voi! Aspettate, aspettate... Senti, Gasparotta... {{block|is|Se la chiama in disparte e parla piano con lei.}} {{Sc|Maestrina}} (''graziosamente alle ragazze''). Sono venute per il pranzo?<noinclude></noinclude> s03dh0rm3ppyglgqilafrvb2otxtid2 108 956548 3907065 3483662 2026-10-04T09:50:16Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907065 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|521}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Loletta}} (''birichina, ammiccando alla padrona''). Eh... vorremmo... ma... {{Sc|Fanny}}. Dicono che c’è un orco... {{Sc|Maestrina}}. Uno? {{block|is|Fa cenno con le dita che ce ne sono due.}} {{Sc|Loletta}}. Ah! due? {{Sc|Maestrina}} (''sorride annuendo; poi''). Sono amiche del signor Speranza? {{block|is|Seguitano a parlar tra loro piano.}} {{Sc|Gasparina}} (''a Magnasco''). Ma non è per me, lei lo capisce, signor Magnasco... Sa com’è il signor Barranco! Poi c’è quell’altra ira di Dio... {{Sc|Magnasco}}. Tu lascia fare a me! Vedi, la signorina Maestrina... {{Sc|Maestrina}} (''volgendosi a Magnasco''). Eh, ma sto per andarmene, io, purtroppo. {{Sc|Magnasco}}. Che peccato! Lei che ha tanto spirito... {{Sc|Gasparina}}. Proprio oggi, poi, che il signor Barranco è cosí irritato! {{Sc|Magnasco}}. Ma se ti dico che ci penso io al signor Barranco! {{Sc|Gasparina}} (''alle due ragazze''). Scusino... non è per me, credano... {{Sc|Magnasco}}. Guarda: la signorina Loletta Festa, possiamo dire che è — {{Sc|Loletta}} (''subito''). — dattilografa! — {{Sc|Magnasco}}. — ecco! benissimo! La piú proba delle dattilografe! E la signorina Fanny Martinez {{Sc|Fanny}} (''c. s.''). — contabile! — {{Sc|Magnasco}}. — di banco! perfettamente! Sarà una sorpresa, ti dico, magnifica, per il nostro Memmo! {{Sc|Gasparina}}. Eh, lo credo, per lui... {{Sc|Loletta}}. Via, sia buona! {{Sc|Fanny}}. Dica di sí! {{Sc|Gasparina}}. Ma per me... {{block|is|a Magnasco:}}Veda un po’: faccia lei... {{Sc|Fanny, Loletta.}} Grazie! Grazie! {{Sc|Gasparina}}. Purché poi, al solito, non ci vada io di mezzo!<noinclude></noinclude> aixeqz8e1fq3d634fya7mcmfee9ru54 108 956549 3907067 3473404 2026-10-04T09:54:52Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907067 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|522|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Maestrina}}. Ma no, non tema! Io vado. Addio, Gasparina; a rivederla, Magnasco! {{Sc|Gasparina}}. A rivederla, signorina. {{Sc|Magnasco}}. Se ne va davvero? A rivederla! {{Sc|Maestrina}} (''alle ragazze''). Buon giorno e buon divertimento! {{block|is|Le due ragazze inchinano il capo, e la Maestrina fa per uscire dalla comune, quando Celestino entra con un gran fascio di fiori in una mano e una cesta al braccio con quattro bottiglie di champagne.}} {{Sc|Maestrina}}. Uh! guarda! Anche lo champagne! E io che me ne devo andare a scuola! {{block|is|Via per la comune.}} {{Sc|Loletta}} (''battendo le mani''). Lo champagne! lo champagne! {{Sc|Fanny}} (''c. s.''). Che bellezza! E quanti fiori! Celestino! {{Sc|Celestino}} (''porgendoli a Fanny, che non li prende''). Eccoli qua! Glieli manda... {{Sc|Magnasco}}. Ma no! La padrona è qua. {{block|is|Indica Gasparina}}. {{Sc|Celestino}}. Scusi, che ne so io? Io questa conosco, perché questi fiori li manda... {{Sc|Fanny}}. Vico, lo so! {{Sc|Celestino}}. Ecco, sí, il signor Vico Lamanna. {{block|is|Li porge a Gasparina.}}E queste, {{block|is|porgendo la cesta con le bottiglie,}}il signor Speranza. {{Sc|Gasparina}}. Sta bene. {{block|is|Chiama:}}Rosa! {{Sc|Celestino}}. Se permette, faccio io, signora. Perché il signor Speranza m’ha ordinato di rimanere per ajutare a servire in tavola. {{block|is|Si riprende la cesta; va a posar le bottiglie sulla credenza, poi esce per l’uscio a destra.}}<noinclude></noinclude> 28tsfn2vbbap9603molm6flebqfk1pq 108 956550 3907070 3483663 2026-10-04T09:59:04Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907070 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|523}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Loletta}} (''avvicinandosi con Fanny a Gasparina''). E ai fiori, se permette, signora — {{Sc|Magnasco}} (''interrompendola con serietà''). — no, cara: Gasparotta, devi farmi il piacere, me la devi chiamare signorina, come te! {{Sc|Loletta}}. Ma s’immagini!... Scusi, sa... {{Sc|Gasparina}}. Ma no, carina, niente! scherza... {{Sc|Magnasco}}. Perché scherzo? Signorina tu, signorine loro; signorine tutt’e tre! {{Sc|Gasparina}}. Diceva... dei fiori? {{Sc|Loletta}}. Se vuol lasciare fare noi: li disporremo sulla tavola. {{Sc|Gasparina}}. Ah sí, ecco... facciano pure... {{block|is|Dà i fiori a Loletta, che insieme con Fanny si mette a distribuirli sulla tavola, disposti nei varii portafiori.}} {{Ct|c=scena|SCENA SESTA}} {{Ct|c=personaggi|Detti, Grizzoffi, Barranco, Virgadamo.}} {{block|is|In questo mentre, dall’uscio a sinistra, rientrano il prof. Virgadamo e il signor Barranco, e restano l’uno gradevolmente sorpreso, e l’altro no, alla vista delle due ragazze. Poco dopo, dall’uscio della sua camera, rivien fuori Grizzoffi, il quale smorfiosamente comincia ad annusare, avvertendo subito l’odore equivoco delle due donnine.}} {{Sc|Magnasco}} (''subito andando incontro al signor Barranco''). Ah! ecco, caro signor Barranco... presento... cioè, prego, venga... la presento alle distintissime signorine.... {{block|is|Le due ragazze accorrono assumendo un contegno timido e grazioso.}}Loletta Festa — {{Sc|Loletta}} (''inchinandosi''). — dattilografa! — {{Sc|Magnasco}}. E Fanny Martinez — {{Sc|Fanny}} (''c. s.''). — contabile di banco. {{block|is|Scoppia dal fondo una risata fragorosa di Grizzoffi.}} {{Sc|Magnasco}}. Che ha da ridere, lei, scusi! {{Sc|Loletta}} (''facendoglisi innanzi, con comica aria di sfida''). Io so scrivere davvero a macchina, sa?<noinclude></noinclude> kcmes0tsipynv0veyo1pe7akiew19ub 108 956551 3907072 3473417 2026-10-04T10:02:11Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907072 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|524|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Grizzoffi}} (''sempre ridendo''). Lo credo... lo credo... {{block|is|A Fanny:}}E lei... di banco? Negozio di fiori? {{Sc|Virgadamo}} (''serio''). No, credo di guanti, piuttosto. {{Sc|Fanny}}. E perché, di guanti? {{Sc|Virgadamo}}. Perché me l’immagino, in un negozio di guanti, ben profumato... {{Sc|Grizzoffi}}. E basta, sa? A lui basta questa immaginazione! {{block|is|Frattanto Magnasco e Gasparina hanno circondato il signor Barranco, messo in allarme.}} {{Sc|Gasparina}}. Buone amiche del signor Speranza, creda, signor Barranco... {{Sc|Magnasco}}. Le dico, distintissime signorine... castigate, intemerate... {{Ct|c=scena|SCENA SETTIMA}} {{Ct|c=personaggi|Detti, Memmo Speranza, Vico Lamanna, ''poi'' Celestino, Rosa. }} {{block|is|Magnasco non ha finito di dire: «castigate, intemerate» che le due ragazze, vedendo entrare dalla comune Speranza e Lamanna, saltano loro al collo e baciano prima l’uno e poi l’altro, esultanti.}} {{Sc|Fanny, Loletta.}} Oh! ecco Memmo! ecco Memmo! Caro!... caro!... {{Sc|Magnasco}} (''subito, per rimediare, al signor Barranco più che mai allarmato''). Ah, ma perché c’è un filo sa? anche un filo di parentela. {{Sc|Memmo}}. Piano! piano, ragazze mie! {{block|is|Si schermisce quasi istintivamente per difesa della recente ferita al petto. È ancora pallido, difatti, un po’ debole. Bel giovane, elegantissimo.}} {{Sc|Vico}} (''anche lui molto elegante, caposcarico, compagno di Memmo nelle piú arrischiate imprese giovanili''). E come siete qua voialtre? {{Sc|Magnasco}} (''a Memmo che si fa avanti con le due ragazze abbracciate per la vita''). È vero, Memmo? Non so che filo... ma un filo c’è...<noinclude></noinclude> h3u5fsi7zr62ovnr9m2r4vdtt264met 108 956552 3907074 3483664 2026-10-04T10:04:48Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907074 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|525}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Memmo}}. Di pazzia? Eh, altro! {{Sc|Magnasco}}. Ma che pazzia! Pazzo sei, lo sappiamo! Un filo di parentela, dico, qua, con le signorine... {{block|is|Ammicca al signor Barranco.}} {{Sc|Memmo}}. Ah, sí, signor Barranco: cuginette: Loletta e Fanny... — un po’ larghe... {{block|is|Poi volgendosi a Grizzoffi:}}Caro Grizzoffi, piacere di rivederla. {{Sc|Virgadamo}}. E anch’io... tanto, tanto, proprio... {{Sc|Memmo}}. Grazie, professore; lei è venuto a visitarmi parecchie volte... E la signorina Maestrina? {{Sc|Gasparina}}. È dovuta tornare a scuola. {{Sc|Virgadamo}}. Molto dolente, creda! {{Sc|Grizzoffi}}. Dunque dunque: si va a tavola? Mi pare che non si debba piú aspettar nessuno. {{Sc|Memmo}}. A tavola, sí, a tavola! {{Sc|Gasparina}}. È tutto pronto. Prendano posto. Vado in cucina... {{Sc|Memmo}}. Ah, no, Gasparotta! Tu oggi devi sedere a tavola con noi! {{Sc|Gasparina}}. Sí, più tardi... Ora mi permettano... {{block|is|Via per l’uscio a destra.}} {{block|is|Intanto gli altri prendono posto a tavola, e subito comincia il pranzo servito da Celestino e da Rosa.}} {{Sc|Memmo}}. Poverina! Se sapeste come m’ha assistito! Quante notti al mio capezzale! {{Sc|Grizzoffi}}. Eh, non dubiti: ce ne siamo accorti bene qua, noi! {{Sc|Vico}}. Ma non è vero niente, scusi! {{Sc|Magnasco}}. Puntualissima sempre! {{Sc|Grizzoffi}}. Perché voi non alloggiate qua! Vedete solo la tavola... {{Sc|Vico}}. Ma il signor Barranco... {{Sc|Grizzoffi}}. Ah, sfido! Per lui... {{Sc|Barranco}}. Pe-per me? Finisca! {{Sc|Magnasco}}. Signori miei, volete ricominciare? {{Sc|Gasparina}} (''accorrendo dall’uscio a destra e prendendo posto a tavola accanto al signor Barranco''). Ecco... prego... prego... se posso permettermi di rivolgere a lor signori una preghiera...<noinclude></noinclude> nnsqpmw9h4ery1saxi1h2dk789cx6iu 108 956553 3907076 3473420 2026-10-04T10:08:36Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907076 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|526|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Vico}}. Ma dieci! ma venti! {{Sc|Memmo}}. Sentite come parla? {{Sc|Magnasco}}. E lasciatela finire! — Che preghiera? {{Sc|Gasparina}}. Che lascino dire di me al signor Grizzoffi tutto quello che vuole! {{Sc|Grizzoffi}} (''aggressivo''). E che significa? {{Sc|Magnasco}}. Ma che lei, perdio, può bistrattarla come vuole! ''Scarpina-rotta'', di lei, non se n’avrà per male. {{Sc|Vico}}. Senti com’è gentile! ''Scarpina-rotta!'' {{Sc|Grizzoffi}}. Ma io, caro signore, non voglio essere compatito da nessuno! {{Sc|Memmo}}. Signori... calma... calma... Attendiamo per ora a mangiare. Vedrete che queste liti qua finiranno. {{Sc|Virgadamo}}. Oh che peccato! {{Sc|Memmo}}. Ci sciala lei, caro professore, lo so: ma finiranno; me ne dispiace per lei. Ho trovato il rimedio radicale, e raccomando al signor Barranco — col dovuto rispetto — di far di tutto per impedire al suo naso di crescere. {{block|is|Le ragazze ridono.}} {{Sc|Barranco}}. Il mio naso? {{Sc|Memmo}}. Scusi. Perché vedrà che, com’avrò enunziato il mio rimedio, resteranno tutti con un palmo di naso. M’impensierisco allora per le proporzioni del suo. {{Sc|Barranco}}. Ma pensi al suo, lei, ca-caro signore, perché la morte, sa, è senza naso, e-e lei il suo ce-ce l’ha ancora in faccia per miracolo! {{Sc|Tutti}} (''meno Memmo — applaudendo''). Benissimo! benissimo! Bravo signor Barranco! {{Sc|Memmo}}. Eh, ma appunto per conservarmi il naso, dovrò far crescere il vostro di almeno un palmo! {{Sc|Magnasco}}. Fuori questo naso... cioè, questo rimedio! {{Sc|Virgadamo}}. Vogliamo ridere! {{Sc|Memmo}}. Lei non riderà piú! V’immaginate che abbia mandato un po’ di ''champagne'' per bere alla mia salute? V’ingannate! Berremo oggi l’ultimo bicchiere in suffragio di questa Pensione. {{Sc|Tutti}}. Come? Come? Che vuol dire? Che ha detto? {{block|is|Viva agitazione di curiosità. Gasparina si alza.}}<noinclude></noinclude> 6twzyicfsfgz0749dwoe14w43yd0gt7 108 956554 3907077 3483665 2026-10-04T10:13:55Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907077 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione||ma non è una cosa seria|527}}{{block|recita}}</noinclude> {{Sc|Memmo}}. Tu, Gasparotta, non ti spaventare! {{Sc|Gasparina}}. Non mi spavento, nossignore... Vorrei andare un momentino a vedere... {{block|is|indica: in cucina.}} {{Sc|Memmo}}. Nient’affatto! Rimani qua! Perché, tu che sembri l’ultima, rappresenti nel mio rimedio la prima. {{Sc|Magnasco}}. Ma insomma? {{Sc|Gli altri}}. Che cos’è? Fuori questo rimedio! Spiègati! {{Sc|Memmo}}. Piano. Seguitiamo a mangiare. Come uno muore seguitando a vivere fino all’ultimo respiro, cosí una ''pensione'', seguitando a mangiare fino all’ultimo boccone. {{Sc|Virgadamo}}. Ma senza parlar di morte, via, signor Speranza! {{Sc|Magnasco}}. Non è pedagogico, scusa! {{Sc|Memmo}}. Ma io ne esco adesso, professore mio! {{Sc|Virgadamo}}. Ragione di piú! E poi, per colpa sua! {{Sc|Tutti}}. Verissimo! Verissimo! {{Sc|Memmo}}. Ah, mia? Avete il coraggio di dire che è stato per colpa mia? {{Sc|Tutti}}. Sí, sí! Tua! tua! {{Sc|Memmo}}. Se le stuzzicassi io, le donne! Non ne ho stuzzicata mai una! Mi stuzzicano loro! tutte! {{Sc|Loletta}}. E tu perché ti lasci stuzzicare? {{Sc|Memmo}}. Oh bella! Volete dire che non è ladro il ladro, perché è un imbecille chi si lascia rubare? Va bene. D’accordo! — Da diciannove a trent’anni, dodici volte fidanzato, signori miei! {{Sc|Magnasco}}. E con chi te la pigli? {{Sc|Memmo}}. Ma perché, domando io, ciò che capiscono cosí bene tutti quanti gli animali — anche gli uccellini, santo Dio, con quelle loro testoline! — non dev’esser capito soltanto dall’uomo? — ''Per sempre!'' O ''per sempre'' o niente! Ti circondano, ti avviluppano, t’ubriacano, ti fanno perdere la testa... {{block|is|S’interrompe per contraffare la voce di una ragazza innamorata.}}«No! prima giuramelo: per sempre!» Ti obbligano a giurarlo anche davanti a papà... Un pover’uomo, signori miei, che s’è ubriacato, che ha perduto la testa, che volete che faccia? Giura, impegna la sua fede...<noinclude></noinclude> fr2xuxfbwr5tl4oh4dqc4oltcqxdxn8 108 956555 3907078 3486164 2026-10-04T10:19:37Z Utoutouto 16823 /* Riletta */ 3907078 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Utoutouto" />{{RigaIntestazione|528|maschere nude|}}{{block|recita}}</noinclude> {{block|is|Con scatto improvviso, inatteso:}}Io ce l’ho a morte con lei, senta, professor Virgadamo! {{Sc|Virgadamo}} (''stordito come tutti gli altri''). Con me? Come, come? E che c’entro io? {{Sc|Memmo}}. E con tutti i suoi colleghi, sissignore! Voi che insegnate alle donne! Ma che cosa insegnate? {{Sc|Vico}}. È giustissimo! Che cosa insegnate? Dovreste insegnar loro a contentarsi d’un periodo di tempo ragionevole! {{Sc|Memmo}}. Ma no! Anche d’una eternità... {{Sc|Vico}}. Anche d’una eternità! {{Sc|Memmo}}. Ma dando loro un concetto piú filosofico del tempo! {{Sc|Vico}}. Ecco! {{Sc|Memmo}}. No, ti prego. Io parlo sul serio! Scusate: non abbiamo forse sentito tutti, in certi momenti, aprirsi, accendersi dentro di noi come una luce d’altri cieli, che ci permette di vedere nelle piú misteriose profondità dell’animo, e che ci dà la gioja infinita di sentirci in un attimo... in quell’attimo — eterni — e che s’è vissuto — e che può bastare? Ecco, questo, professore! Insegnare alle ragazze il concetto di quest’eternità — {{Sc|Vico}} (''subito''). — momentanea! — {{Sc|Memmo}} (''seguitando''). — l’unica consentita all’uomo: chiusa e vissuta veramente in un solo momento, che non può piú ripetersi, che non può esser piú quello; ma fastidio, stanchezza, nausea, prigionia insopportabile, a volerlo perpetuare! {{Sc|Fanny, Loletta}} (''battendo le mani''). Benissimo! Benissimo! {{Sc|Memmo}}. Eh, lo so, carine: voi l’intendete! Ma le altre? {{Sc|Loletta}}. Va’ là, che forse l’intendono anche loro! {{Sc|Memmo}}. Se non ci fossero i papà, gli zii, i fratelli, i cognati, i cugini, costituiti a guardia del giuramento! {{Sc|Barranco}}. Ma-ma se lei ha-ha giurato — {{Sc|Memmo}}. — sfido, per forza! — {{Sc|Barranco}}. — non può piú ti-tirarsi indietro! {{Sc|Memmo}}. Ma se non ho ancora neppur toccato un dito alla loro figliuola... nipote... sorella... cognata... cugina? {{Sc|Barranco}}. Ha-ha dunque scherzato? {{Sc|Memmo}}. Nossignore: mi sono pentito, ho aperto gli occhi, ho visto il male che facevo alla ragazza e a me. 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L’equilibrio europeo sempre più consolidato sul reciproco tornaconto della pace, la Svezia, la Spagna, il Portogallo, il Belgio costituiti nelle forme volute dai voti e dagli interessi dei loro popoli; redenta la Grecia: l’Italia che va qua e colà sempre più ampliando il suo progresso civile; la Prussia vicina a conseguire le sue speranze; l’Inghilterra avviata a grandi, radicali e benefiche riforme; l’Africa sempre più prossima a subire la civiltà europea; l’Asia qua e colà scossa, e latentemente vitalizzata da quel principio di rigenerazione morale che la gelosa politica europea va sempre più inoculando nell’immenso suo corpo o barbaro o sonnacchioso, impotente solo perchè ineducate le sue forze, e ignara degli elementi che par serba in sè e che soli ponno oggidì far possibile la potenza e la civiltà; l’America o libera o selvaggia che già comincia a far sentire il peso delle sue istituzioni, del suo commercio, del suo progresso nella bilancia politica del continente europeo, suprema dominatrice, in fasce, dei mari; tutto il resto del globo che, per noi, emerge si può dire, or ora dall’oceano a preparare nuovi destini alle vicissitudini del mondo, ecco lo stato politico del nostro oggidì. — L’astronomia che da {{AutoreCitato|James Bradley|Bradley}} in poi è la più inoltrata di tutte le scienze, ha in questi ultimi tempi scoperto con {{AutoreCitato|William Herschel|Herschel}} (fino dal 1781), Urano, con {{AutoreCitato|Giuseppe Piazzi|Piazzi}}, Cerere (1801); con {{AutoreCitato|Heinrich Wilhelm Olbers|Olbers}}, Pallade (1801) e Vesta (1807); con {{AutoreCitato|Karl Ludwig Harding|Harding}}, Giunone (1804); con {{AutoreCitato|Karl Ludwig Hencke|Hencke di Driessen}}, Astra (14 dicembre 1845); e Mauvais (gennaio 1846), col calcolo delle intersezioni delle orbite di Cerere, Pallade, Vesta, Giunone, Astrea, mostra siccome la scoperta di quest’ultimo pianeta sempre più confermi l’ipotesi di Olbers, dell’avere tutti quanti questi astri appartenuto un tempo ad un solo pianeta del quale essi non sarebbero più che frantumi. Herschel padre, ha accresciuto il numero dei satelliti di Saturno, scoperti quelli di Urano; ed {{AutoreCitato|Barnaba Oriani|Oriani}}, dopo arricchita la scienza dei suoi lavori intorno la precessione media degli equinozi (1783), pubblicate le tavole di Urano delle quali poscia il {{AutoreCitato|Jean-Baptiste Delambre|Delambre}} si usurpa il meglio, riforma la teoria di Mercurio, e trova essere Cerere, scoperta ed avuta dal Piazzi per una cometa, un vero pianeta. Vico ha riconosciuta l’eccentricità dell’anello di Saturno per rapporto al centro di figura di questo pianeta; e la teoria di {{AutoreCitato|Pierre-Simon Laplace|Laplace}} ottiene una gloriosa conferma nelle cinque divisioni osservate da Vico stesso, nell’anello di questo astro, dell’anello e di uno dei satelliti del quale è pure determinato il tempo della rotazione. Herschel padre, {{AutoreCitato|Wilhelm von Biela|Biela}}, Vico, {{AutoreCitato|Johann Franz Encke|Encke}} e più alti accrescono il numero delle comete, ed anche di alcune di queste si conosce il periodo, e {{AutoreCitato|François Arago|Arago}} mostra colla sperienza essere la loro luce non propria, ma riflessa. {{AutoreCitato|Jean-Baptiste Biot|Biot}} e Mauvais traggono in questi di (gennaio 1846) dagli annali astronomici della Cina gli elementi di sette comete dal VI° al XV secolo, e {{AutoreCitato|Wilhelm Beer|Beer}}, di banchiere divenuto astronomo, e {{AutoreCitato|Johann Heinrich von Mädler|Maedler}} arricchiscono la scienza (1827) del più gran lavoro che siasi mai veduto sulla costituzione fisica della luna. {{AutoreCitato|Denison Olmsted|Olmstæd}} dal 1855 aveva avvertita la periodicità delle stelle cadenti, e mostrata come tra il 12 e 15 novembre di quell’anno, le direzioni di esse sembrassero convergere verso un punto del Lione, mentre in altre stagioni simil punto varia di posizione, trovandosi però quasi sempre sulla tangente all’orbita terrestre tirata dalla terra nel senso del movimento a questa: d’allora in poi, una illustre schiera d’astronomi si applicano a queste osservazioni; e mentre si cerca di spiegarne il fenomeno o colla luce zodiacale (Biot), o con una zona di asteroidi (Arago), o con vulcani lunari ({{AutoreCitato|Jöns Jacob Berzelius|Berzelius}}), o con concrezioni di una materia prima disseminata nello spazio, d’onde avrebbero avuto origine pianeti ({{AutoreCitato|Karl Ernst Adolf von Hoff|Von Hoff}}), o con condensazioni di sostanze gassose nell’atmosfera ({{AutoreIgnoto|Egen}} e {{AutoreIgnoto|Butler}}), o con fenomeni elettrici somiglianti a quelli delle<noinclude><references/></noinclude> np1hkt04sklm4592jyt9n3g231p7kc9 4 1029421 3906599 3904628 2026-10-03T12:16:52Z Giaccai 13220 /* Astinenza (forzata) */ 3906599 wikitext text/x-wiki {{Bar}} == Il Libro dei Re: rifiniture == @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sto ritoccando [[Il Libro dei Re]], su cui ha lavorato parecchio @[[Utente:DLamba|DLamba]], e che era un peccato lasciare incompiuto. Ecco alcuni quesiti: # inizialmente la struttura generale era suddivisa in pagine ns0 indipendenti, una per ciascuno degli 8 volumi. Adesso invece c'è una sola pagina principale, suddivisa in sottopagine che rispecchiano le macro-sezioni dell'opera. Le pagine ns0 dei volumi sono conservate ma "orfane": la prima, [[Il Libro dei Re - Volume I]]. Io le cancellerei: ok? # fra le prime centinaia di pagine del poema, che DLamba ha portato a un eccellente SAL 75%, e le successive ci sono piccole differenze di formattazione. In particolare, DLamba ha numerato i versi (ogni 5) ma la numerazione cessa alla [[Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1886, I.djvu/261|pagina 260]] del primo volume. Rimuovo la numerazione versi oppure la continuo? E: da dove riparto con la numerazione? Se dovessi inserirla, io ripartirei da ognuna delle sezioni trascritta come sottopagina in ns0. Sarebbe un lavoraccio, ma forse potrebbe essere fatto via bot. PS: Esiste una pagina FB "Amici della Persia", dove il poema di Ferdusi viene nominato più volte. Vediamo se riesco a farci un po' di divulgazione wikisource :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:40, 1 set 2026 (CEST) :Nell'ordine: :# Sì, cancella pure. :# mi rendo conto che se la numerazione non c'è non siamo tenuti ad aggiungerla, ma al tempo stesso i template di numerazione R, Ottava ecc. sono pensati per essere anche delle "áncore" per citare con precisione un passo, dunque è sempre ottima idea aggiungerle. Anni e anni fa si scrisse che la numerazione dei versi fosse requisito per il SAL 75%, dunque si aggiungano i versi. :'''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 10:51, 2 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Mi organizzo, ma mi manca un dettaglio su come organizzare la numerazione, ossia se ripartire ad ogni sezione di dettaglio o, come ha fatto DLamba, ripartire solo dalle macro-sezioni (alcune delle quali veramente immense). Personalmente preferirei la prima delle due. Intanto scaldo il bot :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:17, 2 set 2026 (CEST) :::Il criterio è semplice: fintantoché non ci sono numeri di verso ripetuti nella transclusione in ns0 nella stessa pagina, puoi ricominciare la numerazione quanto vuoi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 12:40, 2 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] (e a chiunque altro interessi): visto che nel Libro dei Re è nominata un'infinità di re, principi e gente varia, ho fatto uno strumento per controllare l'ortografia dei nomi propri. Sul "Cerca errori ortografici" adesso c'è un tab "Nomi propri", che cerca tutte le parole maiuscole, le conta e ne cerca altre di simili (1-2 lettere di differenza). Così ad esempio sull'ultimo volume risulta che: Khusrèv è nominato 368 volte, ma 39 volte c'è Khusrev senza accento, Khusròv c'è 2 volte e 1 volta c'è Kliusrèv, tutti probabili errori di trascrizione. Ovviamente trova anche somiglianze che non c'entrano e trova normali parole che per puro caso sono sempre maiuscole, perché appaiono solo all'inizio di un verso. Ma a parte questo spero che possa venire utile. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:19, 2 set 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè! Grazie! Ma lo userò dopo aver risolto il problema della numerazione dei versi. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:53, 2 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sono '''stupefatto '''del risultato della nuova opzione per la verifica della grafia dei nomi (delle persone e dei luoghi) e noto una "proprietà emergente": potrebbe anche essere utilizzata per la compilazione di un "Indice dei nomi delle persone e dei luoghi". ''Facile'' la compilazione di un semplice elenco alfabetico, laborioso un elenco completo di link al volume e alla pagina per ciascuna voce. Problema: sarebbe un contributo originale? Potrebbe essere aggiunto a ns0 senza violare le regole di itwikisource? Di certo, in un testo complesso come Il Libro dei Re, privo sia di annotazioni che di indici analitici, sarebbe utile. ::::::Seconda idea: c'è qualcosa che impedisce di caricare un'eventuale versione del testo, integrata di annotazioni e di indici analitici, in itwikibooks? ::::::Comunicazione di servizio: BrolloBot sta aggiungendo la numerazione versi (ogni 5). Il primo volume è stato un po' ostico, ma i successivi, più standardizzati nella formattazione, vanno via lisci, salvo E & O. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:14, 4 set 2026 (CEST) :::::::As usual, :::::::l'indice o la concordanza di un testo sono sogni nel cassetto che sento quasi da quando sono arrivato qui. :::::::Di fatto sono o ricerca originale o materiale compilatorio, inoltre, dato che sono uno strumento scientifico, o si basano su un testo ad altissimo grado di affidabilità o non fanno che convalidare scientificamente dati di partenza non affidabili. :::::::Questo non significa che non si possano creare, ma che vanno pensati ''esternamente al testo'' in un luogo apposito, non saprei bene dove indicarlo, oppure come aggiunta in testi considerati affidabili. Chiederò alla comunità internazionale se ci sono stati esempi in tal senso. :::::::Qui esco un po' dal thread, ma mi ricordo che quando un amico mi chiese cosa significa "SAL 100%" e gli risposi "che almeno due lettori hanno controllato il testo" mi girò le spalle con sufficienza ritenendo questo un criterio troppo minimale per dare credibilità scientifica ai nostri testi. Non mi sono sentito di dargli totalmente torto. Riusciremo un giorno ad avere "featured texts" o testi con altissimo livello di controllo? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 08:31, 6 set 2026 (CEST) ::::::::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Io, nel tempo, preso atto dei miei limiti di accuratezza "caratteriali", mi sono specializzato in SAL 75% rapidi + formattazione (sperando di agevolare il lavoro di "specialisti nel controllo minuzioso"). Se dovessi affrontare il problema del controllo minuzioso della concordanza con la fonte, al momento non immagino altra soluzione che lavorare in coppia, come facevo nella correzione delle bozze si stampa degli articoli che pubblicava il mio primario: uno legge l'originale, il secondo legge le bozze. Forse c'è un metodo alternativo per fare da soli, sfruttando qualche trucco informatico, con efficacia pari o superiore, ma non lo immagino. ::::::::''Indici'': pensavo a indici analitici dei singoli testi, non a ipotetici "indici di wikisource". Senza obiettivi troppo ambiziosi: mi basterebbe che gli indici fossero allineati alla qualità della trascrizione della singola edizione. Un'altra cosa di cui sento spesso la necessità sono le ''annotazioni dei rilettori'', ammesse, se non sbaglio, da altri progetti wikisource, ma non consentite dalle nostre regole (anche se non sarebbe impossibile creare una convenzione che permetta di distinguerle chiaramente da quelle originali dell'edizione). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:14, 7 set 2026 (CEST) == Tavola cronologica assente in Vico == segnalo che nell'edizione stampata nel 1911 della Scienza Nuova di Vico curata da Nicolini a un certo punto è presente una tavola cronologica qui [[La scienza nuova - Volume I/Libro I/Tavola cronologica]] mentre è assente in una edizione del 1928 sempre curata da Nicolini [[La scienza nuova seconda/Libro primo]]. Entrambe le edizioni ristampano l'edizione originale del 1744. Con tutta probabilità nelle scansioni dell'edizione 1928 il foglio ripiegabile della tavola cronologica era presente anche lì (infatti è richiamato nel testo) ed è stato staccato. Bisognerebbe quindi cercare altre scansioni con quella tavola. Inoltre segnalo che la digitalizzazione del 1911 mette dopo il titolo e l'autore l'anno 1911 che è errato dato che si deve mettere il 1744, cioè l'anno di prima pubblicazione dell'opera. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:38, 2 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Ho dato un'occhiata alla Tavola, spaventosa. Ma ci sarebbe bisogno di un lavoro di riorganizzazione ns0: i tre volumi dovrebbero essere riuniti in un'unica pagina principale. Anni fa la regola "nelle edizioni in più volumi, a ogni pagina nsIndice una pagina principale ns0" aveva motivazioni tecniche, ma oggi sono superate. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:45, 4 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] in effetti la tavola è davvero enorme e la digitalizzazione della tavola nell'edizione del 1911 non è stata terminata, non so se qualcuno esperto in tabelle ha qualche suggerimento... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 15:13, 5 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Si può provare riducendo parecchio le dimensioni dei caratteri e allargando la larghezza della tabella in ns0, ma sarà dura. Provo con una o due righe. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:27, 6 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Test fatto, ma bisognerebbe estenderlo a una riga "bella piena". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:12, 6 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-37</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a Link]] has been upgraded for English Wikipedia users with improved detection of links that have different capitalization. This will help reduce ambiguous suggestions caused by differences in capitalization in article titles, including articles about cultural goods. A second phase of improvements is planned, which will also prepare the feature for release in other languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259] * The [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|Article guidance]] feature will be enabled by default for junior editors on Simple English and Turkish Wikipedia starting 10 September 2026 following [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|an experiment]]. Junior editors with 0 to 99 edits will automatically see the feature when they click a red link or use the "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" option on Turkish Wikipedia to create a new article. The change is intended to help junior editors create higher-quality articles that meet each Wikipedia’s standards. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|Additional improvements]] will continue based on the experiment results and community feedback. * The [https://pageviews.wmcloud.org Pageviews Analysis] tool which allows users to compare pageviews across multiple pages, turns 10 years old this year and several new features have been added. They include [[toolforge:wikinav|WikiNav]] which provides insights into how readers of Wikipedia explore the content, editing stats in [https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org Siteviews], the ability to [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org lookup articles belonging to a WikiProject], and support for dark mode. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549] * A [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|visually simplified Minerva]] navigation bar is being tested for logged-out readers using mobile web on the Bengali, Czech, English, Farsi, and Polish Wikipedias. The experiment aims to determine whether simplifying the navigation improves reader retention. The test will run from August 31 to September 28, and no action is required from users. * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes]] is working on improving [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|auto-generated reference names in VisualEditor]]. Editors will only notice a slight change starting this week. When adding automatic reference names the numbering will start at <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> instead of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. Read more on the [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|project page]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704] * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming weeks. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:25}} community-submitted {{PLURAL:25|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|Parsoid]] could mishandle nested nowiki tags, causing content to be lost and displaying unwanted text has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116] '''Updates for technical contributors''' * Interface administrators can configure gadgets from [[MediaWiki:Gadgets-definition]]. The definition format has been updated and no longer requires the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi> option, as gadgets are always loaded through <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>. This simplifies gadget configuration by removing an option that is no longer necessary, making gadget definitions easier for administrators. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W37"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:44, 7 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 --> == itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre == Ciao a tutti, '''[[m:ItWikiCon/2026|itWikiCon 2026]]''' si sta avvicinando! Il convegno annuale della comunità Wikimedia di lingua italiana si terrà '''da venerdì 6 a domenica 8 novembre a Vezia (Lugano)'''. Ormai è aperta la fase di iscrizione e rimarrà '''aperta fino a lunedì 12 ottobre a mezzanotte'''. Assicuratevi il vostro posto compilando '''[https://ticket.itwikicon.org/itwikicon/2026/ il modulo di iscrizione]'''. La quota di partecipazione di 15.00 CHF serve a sostenere l’organizzazione dell’evento e va pagata direttamente online per confermare l’iscrizione. Venerdì mattina è prevista una visita guidata a cui potete iscrivervi tramite lo stesso modulo. Vi consigliamo di prenotare alloggio e mezzi di trasporto con largo anticipo. Troverete consigli su come arrivare e dove dormire [[m:ItWikiCon/2026/Informazioni|sulla pagina Informazioni]]. Per domande o suggerimenti potete scambiare opinioni sulla [[m:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o contattarci all’indirizzo info{at}itwikicon.org. Non vediamo l’ora di vedervi a Vezia! Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]] 11:44, 11 set 2026 (CEST) :COnfermo la mia partecipazione all'evento: data la formula di quest'anno, che prevede la creazione di una serie di ''unconference'', caldeggerei fortemente la presenza di altri Wikisourceiani per un meetup nazionale. - '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 09:45, 18 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-38</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W38"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * The Future Audiences team has started a [[en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Village pump (proposals)#New proposed experiment to let readers know about “Google preferred sources”|discussion on English Wikipedia]] about a proposed new experiment to show a temporary notice about the new [https://blog.google/products-and-platforms/products/search/original-high-quality-content-search/ Google Preferred Sources] feature to Wikipedia readers coming from Google. The experiment is to test whether this notice makes visitors come back to Wikipedia more often. Preferred Sources feature lets users choose websites they trust so Google can highlight content from those sources more prominently in Search and AI experiences. We are interested in testing this on other languages that Google supports and would welcome assistance with starting conversations on other wikis. If interested, please reach out to Future Audiences on the [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Preferred sources|talk page]]. '''Updates for editors''' * The chat platform Discord is releasing a new self-service framework that websites can use to specify how their links should look when shared on Discord. The Future Audiences team is planning to start using this new framework to improve how Wikipedia links look when shared on Discord, giving better attribution and credit to contributors. The link appearance and behavior won't change in the first phase of this project as we want to first collect some baseline data to assess the impact of future changes. However, if community members who are active on Discord spot any issues, they can reach out on [[phab:tag/future-audiences/|Phabricator]] or [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences|Metawiki]]. * The Reader Growth team will be running an experiment to test whether [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Compact Lead|compacting article lead sections on mobiles]] with the addition of a "read more" button improves reader retention. The test will begin on September 17 on Arabic, Spanish, French, Indonesian, Italian, Japanese, Portuguese, Vietnamese, and Chinese Wikipedias and will run for four weeks. * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming week. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:28}} community-submitted {{PLURAL:28|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] for Wikipedias was returning an HTTP 500 error and could not be reached, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959] '''Updates for technical contributors''' * Developers who maintain a tool that queries the Wikimedia Commons links tables need to update their code to connect to the new x4 database cluster. The links tables have been moved from the s4 cluster to x4, and will no longer receive updates on s4. The page and redirect tables remain available on both clusters. A wiki replica for the x4 cluster will be set up afterwards. The change is being made because the s4 cluster has grown too large to operate efficiently. You can [[wikitech:Special:MyLanguage/News/2026 Commons links tables database split|read more]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.20|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W38"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:31, 14 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31039826 --> == Orientalizzando... == Fatto [[Il Libro dei Re]], in dirittura di arrivo [[L'Avesta (Pizzi, 1914)|L'Avesta]], sto palpeggiando un'altra traduzione antologica di Pizzi, [[Fiori d'Oriente (1907)]], che ha un'ottima scansione IA. Ma siamo solo alle verifiche preliminari. NB: qualsiasi richiesta di una mano per altre cose avrà comunque la precedenza :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:58, 15 set 2026 (CEST) == Scambio Server - La tua wiki presto sarà in modalità solo lettura per un breve periodo == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|Leggi questo messaggio in un'altra lingua]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|Wikimedia Foundation]] scambierà il traffico tra i suoi data center. Lo scopo è accertarsi che Wikipedia e le altre wiki Wikimedia riescano a rimanere online anche dopo un disastro. Tutto il traffico sarà commutato il giorno '''{{#time:j xg|2026-09-23|it}}'''. Il test avrà inizio alle '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-09-23T14:00|en}} {{#time:H:i e|2026-09-23T14:00}}]'''. Purtroppo, a causa di alcune limitazioni di [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|MediaWiki]], tutte le attività di modifica dovranno essere interrotte mentre si effettua il cambio. Ci scusiamo per il disagio, stiamo lavorando per minimizzarlo in futuro. Un banner apparirà su tutte le wiki 30 minuti prima dell'inizio dell'operazione. Questo avviso rimarrà visibile fino alla fine dell'operazione. Puoi contribuire alla [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate traduzione o correzione] di questo testo. '''Sarai in grado di leggere, ma non di modificare, tutte le wiki per un breve periodo di tempo.''' * Il giorno {{#time:l j xg Y|2026-09-23|it}} non sarà possibile effettuare modifiche per al massimo un'ora. * Se proverai a modificare o a salvare durante il periodo di sospensione, vedrai apparire un messaggio d'errore. Speriamo che nessuna modifica venga persa durante questi pochi minuti, ma non possiamo garantirlo. Se vedi apparire il messaggio di errore, per cortesia attendi fino a che non sia tornato tutto alla normalità. Da quel momento potrai salvare le tue modifiche. È comunque consigliabile fare prima una copia delle modifiche, per essere pronti a ogni eventualità. ''Altre conseguenze'': * I processi in background saranno più lenti e alcuni potrebbero interrompersi. I link rossi potrebbero non essere aggiornati velocemente come al solito. Se crei una voce per cui esiste già un link entrante a partire da un'altra voce, il collegamento rimarrà rosso più a lungo del solito. Alcuni script in esecuzione di lunga durata dovranno essere fermati. * La distribuzione del codice dovrebbe avvenire normalmente come le altre settimane. Tuttavia, alcuni blocchi nell'aggiornamento del codice potrebbero avvenire puntualmente se l'operazione lo dovesse richiedere in seguito. * [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]] non sarà disponibile per circa 90 minuti. Il progetto potrebbe essere posticipato se necessario. Puoi [[wikitech:Switch_Datacenter|leggere la tabella di marcia su wikitech.wikimedia.org]]. Ogni cambiamento sarà annunciato nella tabella di marcia. '''Per favore, condividi queste informazioni con la tua comunità.'''</div><section end="server-switch"/> [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] 14:58, 15 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Trizek (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 --> == Musica nel wikiverso == [[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. I (page 32 crop).jpg|Musica e musicisti, 1905 vol. I (page 32 crop a)|400px|centro]] {{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}} [[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]] * Al '''15 settembre 2026''', abbiamo trascritto e pubblicato (202) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}'''). * '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''': :* {{Sc|'''Canti popolari'''}} :: · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Int'a nu boscu}} :: · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Io son nata tra le rose}} :* {{Sc|'''Musica colta'''}} — Questo mese abbiamo trascritto due impegnativi brani sul ''mal d'amore'' scritti da Giano Brida, compositore e direttore d'orchestra veronese, ma attivo a Milano alla metà del XIX secolo. I due brani sono una riuscita satira del ''mal du siècle'' (o ''Weltschmerz''), ovvero quel senso di vuoto, profonda malinconia e inadeguatezza verso il mondo che colpiva i giovani romantici della prima metà dell'Ottocento a causa di un rifiuto amoroso o per la fine di una passione che riducevano il giovane sofferente allo stato di "esule" intellettuale, incapace di integrarsi nelle dinamiche utilitaristiche della nascente società borghese. I due brani, in chiave di sol, celebrano la liberazione da questo stato. :::* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :::* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Io rido sempre!}} :: — Ci siamo inoltre avventurati a pubblicare una canzone su wikisource angloamericana :::*[https://en.wikisource.org/wiki/%27Till_The_End_O%27_The_World_With_You 'Till The End O' The World With You] (1925) by Harold Dixon :: — Tutte le trascrizioni di questo mese sono state create sull'ottimo [https://www.hacklily.org/ hacklily.org] <hr> :* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}} :** [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]] <hr> :* {{Sc|'''Libri'''}} — È stata completata la trascrizione de: :** {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}} <hr> :''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]'' <hr> * [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti '''senza variabili'''. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.<br>Questo mese abbiamo pubblicato: :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Linea del testo posizionata sopra il rigo superiore | Linea del testo posizionata sopra il rigo superiore]]'' ::Vedi codice commentato in{{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Io son nata tra le rose}} :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Note sovrapposte con trasparenza del capo di quella sottostante|Note sovrapposte con trasparenza del capo di quella sottostante]]'' :: Vedi codice commentato al rigo down 3.8 in {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Stile classico|Stile classico]]'' :: Vedi tutta la trascrizione di {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :*''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Crescendo o diminuendo senza note| Crescendo o diminuendo senza note]]'' ::\override Hairpin.to-barline = ##t | \! :: Vedi codice in {{Testo|Che dici, o parola del saggio?}} %rigo down 3.10b (di prossima pubblicazione)<hr> * '''{{Sc|Revisioni}}''' — Periodicamente, via via che acquisiamo nuove conoscenze, revisioniamo brani già pubblicati con SAL 75% o addirittura 100% '''ottimizzandone il codice lilypond'''. :* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi fiorenti}} :* {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Int'a nu boscu}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Giovanuttin che vesti de turchino}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O benedett l'amor dei giovin}} <hr> * '''{{Sc|Riletture}}''' — Al fine di '''facilitare la rilettura''' del codice da parte dei volonterosi, a partire da oggi in testa ad ogni partitura lunga '''è posta la seguente riga prima del codice lilypond''':<br> ''<nowiki><!-- Cancella questa riga per visualizzare il contatore e facilitare la rilettura </nowiki>''<br>''<nowiki> <syntaxhighlight lang="lilypond" line start="2">--> </nowiki>''<br> Cancellando la prima riga, l'intera pagina è mostrata con il contatore di righe come in un editor di codice. Ciò facilita enormenemente: : * l'individuazione di eventuali errori : * l'inserimento di ottimizzazioni : * la comunicazione di un problema da risolvere taggando Pic57 nella pagina di discussione '''Ovviamente al termine si prega di ripristinare la riga,''' assicurandosi di premettere il tag '''<nowiki><!--</nowiki>''' che consente l'esecuzione del codice lilypond.<br> Gradualmente questa riga sarà inserita nelle partiture più lunghe, ovvero quelle che occupano più pagine.<br> Per un esempio vedere: :* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Io rido sempre!}} <hr> [[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]] {{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, da Wikimedia Commons}}}} <hr> [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 17:09, 15 set 2026 (CEST) == Pagine bianche == ieri ho provato a caricare da Commons File:La strega, ovvero Degli inganni de' demoni.djvu, il risultato: pagina bianca quando clicco su anteprima. Ho lasciato perdere. Stamattina ho ripreso il mio lavoro di trascrizione con la pagina [[Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/448|Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/448 - Wikisource]] ma quando clicco su modifica mi da' anche qui una pagina bianca. Credo di aver fatto qualche pasticcio. Qualcuno sa darmi qualche dritta? [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 11:42, 17 set 2026 (CEST) == Pagine bianche 2 == Salve ho un problema con l'editor delle pagine: Pagina ''(ProofreadPage). Quando sono loggato, qualsiasi pagina DjVu in modalità “Modifica” mostra solo la barra superiore e poi una pagina completamente bianca, senza editor. Il problema non dipende da browser, preferenze, gadget, VisualEditor o Parsoid: ho provato tutti i link speciali per bypassare ProofreadPage, ma il crash avviene prima che l’editor venga caricato. Da anonimo invece funziona tutto. Mi è stato confermato che il mio profilo utente è probabilmente corrotto nel database (preferenze interne o flag ereditati da versioni vecchie).'' Chiedo gentilmente un '''reset completo delle preferenze utente lato server'''. Grazie e saluti a tutti [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 15:14, 17 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Utoutouto|Utoutouto]]: ti è stato confermato da chi? Noi non possiamo reimpostarti niente, ma se vuoi provare, dovresti poterlo fare tu stesso dalle tue preferenze: [[Speciale:Preferenze/reset]]. Facci sapere se questo risolve. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:43, 17 set 2026 (CEST) ::Ha funzionato, grazie. ::Tutte le prove le avevo fatto con "l'aiuto" di COPILOT, che alla fine mi ha suggerito il testo che ho scritto. Mi consolo che, per ora, l'intelligenza artificiale non è poi così tanto intelligente. ::Saluti [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 16:23, 17 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]], visto che anche tu segnali spesso problemi con la tua utenza, vuoi provare anche tu il reset come sopra? Visto che per Utoutouto sembra aver risolto... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:01, 25 set 2026 (CEST) ::::Stranamente mi funziona solo alt+7 ma solo prima di fare l'OCR. Inceve il 5. 6. 8 non funzionano. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 09:04, 25 set 2026 (CEST) :::::HO fatto il reset e le cosa funzionano meglio, ma in modo schizzofrenico. Alt+7 ogni tanto funziona ogni tanto no. Funzina no Alt+5, 6, 8. Ho scoperto che una volta creata la pagina le parole tronche sono corrette, ma restano errori nelle vocali accentate. Se uso Trascrivi testo, mi corregge le vocali accentate ma di ridivide le parole. Che fare? [[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 15:37, 25 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] sto impazzendo. Ho fatto il reset e qualcoaa è migliorato; ma ora creata la pagina faccio alt+7 ed ho l'intestazione, faccio OCR Google e mi corregge le vocali accentate, faccio alt+7 per unire le parole tronche e le unisce ma mi rimette le vocali accentate errate. Cosa posso fare? Ciao[[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 18:57, 26 set 2026 (CEST) == Astinenza (forzata) == Cari amici, mi spiace dover diradare fortemente la mia presenza nel progetto, ma sono in fase di trasloco, al momento sono più offline che online e quando ho tempo lo dedico a famiglia e lavoro. Questo non significa che abbia mollato alcunché, ma solo che finché non avrò raggiunto una nuova stabilità farò fatica ad essere disponibile rapidamente. Approfitto di questo messaggio per ribadire che la prossima ItWikiCon italo-svizzera è il momento migliore per vederci tra Wikisourciani e aggiornarci, sognare, chiacchierare di persona, magari facendo un po' di proselitismo e mostrando le nostre belle attività a chi nemmeno sa della nostra esistenza. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 17:59, 19 set 2026 (CEST) :{{ping|utente:OrbiliusMagister|Olbilius Magister}} ha finito il trasloco? Ciao.[[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 14:16, 3 ott 2026 (CEST) == Sondaggio sul benessere della comunità == Ciao! Questo è un sondaggio di [https://www.wikimedia.it/ Wikimedia Italia], l'associazione che sostiene e promuove i progetti Wikimedia sul territorio italiano. Stiamo raccogliendo il punto di vista della comunità per capire meglio quali siano oggi le difficoltà e i bisogni di chi partecipa ai progetti e come l’associazione possa offrire il supporto più utile. Ti chiediamo quindi di aiutarci compilando questo breve questionario (https://survey.wikimedia.it/index.php/512553), che richiede circa 10 minuti. Le domande riguardano la tua esperienza, ciò che ti motiva, le eventuali difficoltà che incontri e di cosa avresti bisogno. Le risposte ci aiuteranno a capire quali forme di supporto siano le più importanti e quali potrebbero essere sviluppate o migliorate. Raccoglieremo le risposte fino al 4 ottobre 2026. Per qualsiasi domanda, puoi scriverci a info(at)wikimedia.it Grazie per il tuo aiuto! [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 10:27, 25 set 2026 (CEST) == Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges == ''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)'' Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.<br/> We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader). We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.<br/> Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis. [[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of "Language Link" edits as seen in the Recent Changes feed]] The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why? Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]] Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 14:18, 25 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&oldid=31080967 --> == Proponi un poster per Wikisource! == '''Hai un'esperienza formativa o di ricerca da raccontare? Proponi un poster!''' Il 26–27 novembre 2026 si terrà a Bari il convegno [[meta:Wikipedia in Accademia 2026|Wikipedia in Accademia]]. Una parte del programma sarà dedicata ai poster: un'occasione per presentare progetti, esperienze e attività che mettono assieme Wikipedia, Wikisource e gli altri progetti Wikimedia con università, scuola, ricerca, biblioteche, musei e cultura libera. L'invito è rivolto anche ai '''volontari della comunità di Wikisource''': non occorre essere insegnanti, educatori, ricercatori o appartenere al mondo accademico. Per partecipare basta inviare una breve proposta, di massimo 250 parole, entro il '''18 ottobre 2026'''. Tutte le informazioni e il modulo da compilare in '''[[meta:Wikipedia in Accademia 2026/Poster]]'''. Grazie! --[[User:Marco Chemello (WMIT)|Marco Chemello (WMIT)]] ([[User talk:Marco Chemello (WMIT)|disc.]]) 14:32, 25 set 2026 (CEST) == Suddivisione tabella == Scusatemi, sono diversi minuti che sto cercando di suddividere la tabella tra le pagine [[Pagina:Organizzazione della produzione.pdf/38]] e [[Pagina:Organizzazione della produzione.pdf/39]]. Non capisco come si fa! Mi esce sballata. Qualcuno mi potrebbe gentilmente aiutare? Grazie infinite in anticipo!!! [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 17:18, 25 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-39</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W39"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|All wikis will be read-only]] for a few minutes on Wednesday, 23 September 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1790172000 14:00 UTC]. This is for the datacenter server switchover backup tests, [[wikitech:Special:MyLanguage/Deployments/Yearly calendar|which happen twice a year]]. During the switchover, all Wikimedia website traffic is shifted from one primary data center to the backup data center to test availability and prevent service disruption even in emergencies. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] '''Updates for editors''' * The Growth team tested a new post-edit notice designed to [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#4. Encourage Temporary Accounts to Register|encourage Temporary Account holders to register for a permanent account]]. The new notice replaced multiple dialogs and a simultaneous welcome notification with a single message highlighting the benefits of creating an account. The experiment increased permanent account creation from 1.94% to 3.66%, an 87% relative increase. The change will now be released to all wikis. [https://phabricator.wikimedia.org/T433551] * For Wikipedia editors using the [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|"Suggestion mode" Beta Feature]], there is a [[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-editcheck-experimental|new opt-in user preference]] for showing "experimental" edit checks and suggestions. These types are listed at [[Special:EditChecks#experimental-checks|Special:EditChecks]], and are intended for early developer-testing and for gathering feedback from experienced users. Administrators can change the [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|configuration details]] for each suggestion as usual. Administrators can also [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Experimental Suggestions|use this feature]] to help test their community's ideas for locally created checks and suggestions. Experimental types will have a more distinct visual style later this week. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|Feedback is welcome]]. * The [[m:CEE Technical Village Pump|CEE Technical Village Pump]] has been launched as a space for technical discussions and collaboration among Wikimedia communities in Central and Eastern Europe. * A new tool, [[mw:Special:MyLanguage/Language Onboarding and Development/Starter kit|Starter Kit]], is now available for new and small language Wikipedia communities. It brings together guided tasks, tools, and resources to help communities get started, monitor their progress, and collaborate with the broader Wikimedia community. Starter Kit is hosted on Wikimedia Toolforge and is designed for Wikipedias with fewer than 50,000 articles. Learn more about how Starter Kit works and how communities have been using it in [[diffblog:2026/09/18/introducing-starter-kit-for-new-and-small-language-wikipedias/|this Diff blog post]]. * The Reader Growth team is launching a retest of the [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|image carousel experiment]]. The retest will use three new versions of the design, updated based on community feedback. The team will assess results and determine with communities whether or not to proceed with the feature. The experiment will begin the week of September 28 and will run on Arabic, Bengali, Chinese, Czech, English, Farsi, French, German, Indonesian, Japanese, Polish, Portuguese, Spanish, Swedish, and Vietnamese Wikipedias. * After successful rollouts to Arabic, Bengali, Chinese, Czech, English, French, Indonesian, and Vietnamese Wikipedias, the [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|Reading Lists feature]] from the Reader Experience team will be available to all logged-in users on all Wikipedia wikis starting September 28. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:28}} community-submitted {{PLURAL:28|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the mentor status script repeatedly updated mentors’ status even when nothing had changed, creating unnecessary Recent Changes entries, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T436659] '''Updates for technical contributors''' * The <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> list query API, used to retrieve specific details about active or historical abuse filters configured on a wiki, has been updated to support the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>formatversion=2</nowiki></code></bdi> configuration parameter, thereby leading to breaking changes to the API response. All users who maintain user-scripts or other code need to check if they use the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> list query API, and respond to any breaking changes. [https://phabricator.wikimedia.org/T435828] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.21|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W39"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 13:56, 27 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31085309 --> == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-40</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W40"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * Users of default skins on desktop and mobile web (Vector 2022 and Minerva respectively) will now be informed if the search suggestions displayed as they type into Search come from page redirects. Previously, users could get confused when the top search suggestions did not match exactly what they had typed. The new redirect notice clarifies that these suggestions are not random, but related to the search. The suggested pages may be redirects to the most relevant destination articles being searched for. [https://phabricator.wikimedia.org/T303013] * Logged-out Wikipedia users on mobile web will begin to see a bookmark button for saving articles to their [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|reading lists]] instead of the current Watchstar button. When clicked, the bookmark button prompts users to log in or create an account to save an article for later. An earlier experiment found that the bookmark icon was four times more likely than the Watchstar button to encourage logged-out users to create an account. This change is part of efforts to encourage more readers to become account holders and use features that help them save and return to content. [https://phabricator.wikimedia.org/T438769] * An experiment will begin on September 29 on Spanish, Arabic, English, and French Wikipedias to simplify the experience users encounter immediately after account creation. The test will explore whether removing friction from the current Welcome Survey helps new users understand what to do next more easily. The experiment will run through the end of October. [https://phabricator.wikimedia.org/T430058] * The [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|Product and Technology Advisory Council]] has put out a call for the community to suggest topics that it should consider and discuss with the Wikimedia Foundation. Editors and technical contributors are invited to add topics to [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council|the council's talk page]]. * Later this week, it will be possible for communities to configure [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|Edit Checks and Suggestions]] so that they are [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#extraNamespaces|shown within additional namespaces]], such as a <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Draft:</nowiki></code></bdi> namespace. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|Feedback is welcome]]. * A bug in the [[m:Special:GlobalWatchlist|Global Watchlist]] is causing the page to fail to load for users that have unseen changes on Wikimedia Commons. Developers are working on a fix. Until then, affected users can follow the workarounds described in the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist#GlobalWatchlist temporarily broken for users with Wikimedia Commons|relevant]] help section. * New magic words <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:TIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> and <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:RTIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> are now available for use. They are able to change the default sorting of categories to be based on timestamp of categorization. [https://phabricator.wikimedia.org/T433768] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:20}} community-submitted {{PLURAL:20|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, the issue where [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] for Wikipedias was not reachable has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959] '''Updates for technical contributors''' * The datacenter switchover, scheduled on September 23, has been postponed. [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|The equinox exercise]] revealed capacity issues, preventing the switch of all services to the other datacenter. The process has been paused, prioritizing investigating that issue, to ensure that we continue to be able to serve our users reliably. A new exercise will be scheduled. Meanwhile, all traffic and edits continue to work as usual. * On September 23, a power loss briefly affected all wikis, creating intermittent issues on both reading and editing modes. This also affected Gerrit. This is unrelated to the datacenter switchover postponement. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/9fm19t8qykk8] * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Produnto|Produnto]] has been deployed to mediawiki.org and [[phab:T421436|some Indic language wikis]]. We want to hear your feedback on this experimental product. Produnto allows users to use Lua modules hosted in [[gitlab:repos/lua|Wikimedia's GitLab]]. It simplifies the sharing of Lua code between wikis. Instead of copying each individual Lua module from one wiki to another, users will be able to easily share packages across all wikis. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.22|MediaWiki]] '''Meetings and events''' * A [[m:Event:Cross-wiki Code Collaboration Workshop|Cross-wiki code collaboration workshop]] will be held online on October 2 at 12:30 UTC, bringing together South Asian technical contributors to learn about Produnto and begin piloting it on Hindi, Punjabi, Odia, Telugu, and Malayalam Wikipedias. Produnto is a package manager for deploying Lua modules hosted on GitLab to Wikimedia wikis, and was recently deployed on some pilot wikis. '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W40"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 12:49, 28 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31092225 --> ly5olgu8ntybka3hpcksbde3zzseuer 3907045 3906599 2026-10-04T09:05:11Z OrbiliusMagister 129 /* Astinenza (forzata) */ 3907045 wikitext text/x-wiki {{Bar}} == Il Libro dei Re: rifiniture == @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sto ritoccando [[Il Libro dei Re]], su cui ha lavorato parecchio @[[Utente:DLamba|DLamba]], e che era un peccato lasciare incompiuto. Ecco alcuni quesiti: # inizialmente la struttura generale era suddivisa in pagine ns0 indipendenti, una per ciascuno degli 8 volumi. Adesso invece c'è una sola pagina principale, suddivisa in sottopagine che rispecchiano le macro-sezioni dell'opera. Le pagine ns0 dei volumi sono conservate ma "orfane": la prima, [[Il Libro dei Re - Volume I]]. Io le cancellerei: ok? # fra le prime centinaia di pagine del poema, che DLamba ha portato a un eccellente SAL 75%, e le successive ci sono piccole differenze di formattazione. In particolare, DLamba ha numerato i versi (ogni 5) ma la numerazione cessa alla [[Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1886, I.djvu/261|pagina 260]] del primo volume. Rimuovo la numerazione versi oppure la continuo? E: da dove riparto con la numerazione? Se dovessi inserirla, io ripartirei da ognuna delle sezioni trascritta come sottopagina in ns0. Sarebbe un lavoraccio, ma forse potrebbe essere fatto via bot. PS: Esiste una pagina FB "Amici della Persia", dove il poema di Ferdusi viene nominato più volte. Vediamo se riesco a farci un po' di divulgazione wikisource :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:40, 1 set 2026 (CEST) :Nell'ordine: :# Sì, cancella pure. :# mi rendo conto che se la numerazione non c'è non siamo tenuti ad aggiungerla, ma al tempo stesso i template di numerazione R, Ottava ecc. sono pensati per essere anche delle "áncore" per citare con precisione un passo, dunque è sempre ottima idea aggiungerle. Anni e anni fa si scrisse che la numerazione dei versi fosse requisito per il SAL 75%, dunque si aggiungano i versi. :'''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 10:51, 2 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Mi organizzo, ma mi manca un dettaglio su come organizzare la numerazione, ossia se ripartire ad ogni sezione di dettaglio o, come ha fatto DLamba, ripartire solo dalle macro-sezioni (alcune delle quali veramente immense). Personalmente preferirei la prima delle due. Intanto scaldo il bot :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:17, 2 set 2026 (CEST) :::Il criterio è semplice: fintantoché non ci sono numeri di verso ripetuti nella transclusione in ns0 nella stessa pagina, puoi ricominciare la numerazione quanto vuoi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 12:40, 2 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] (e a chiunque altro interessi): visto che nel Libro dei Re è nominata un'infinità di re, principi e gente varia, ho fatto uno strumento per controllare l'ortografia dei nomi propri. Sul "Cerca errori ortografici" adesso c'è un tab "Nomi propri", che cerca tutte le parole maiuscole, le conta e ne cerca altre di simili (1-2 lettere di differenza). Così ad esempio sull'ultimo volume risulta che: Khusrèv è nominato 368 volte, ma 39 volte c'è Khusrev senza accento, Khusròv c'è 2 volte e 1 volta c'è Kliusrèv, tutti probabili errori di trascrizione. Ovviamente trova anche somiglianze che non c'entrano e trova normali parole che per puro caso sono sempre maiuscole, perché appaiono solo all'inizio di un verso. Ma a parte questo spero che possa venire utile. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:19, 2 set 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè! Grazie! Ma lo userò dopo aver risolto il problema della numerazione dei versi. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:53, 2 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sono '''stupefatto '''del risultato della nuova opzione per la verifica della grafia dei nomi (delle persone e dei luoghi) e noto una "proprietà emergente": potrebbe anche essere utilizzata per la compilazione di un "Indice dei nomi delle persone e dei luoghi". ''Facile'' la compilazione di un semplice elenco alfabetico, laborioso un elenco completo di link al volume e alla pagina per ciascuna voce. Problema: sarebbe un contributo originale? Potrebbe essere aggiunto a ns0 senza violare le regole di itwikisource? Di certo, in un testo complesso come Il Libro dei Re, privo sia di annotazioni che di indici analitici, sarebbe utile. ::::::Seconda idea: c'è qualcosa che impedisce di caricare un'eventuale versione del testo, integrata di annotazioni e di indici analitici, in itwikibooks? ::::::Comunicazione di servizio: BrolloBot sta aggiungendo la numerazione versi (ogni 5). Il primo volume è stato un po' ostico, ma i successivi, più standardizzati nella formattazione, vanno via lisci, salvo E & O. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:14, 4 set 2026 (CEST) :::::::As usual, :::::::l'indice o la concordanza di un testo sono sogni nel cassetto che sento quasi da quando sono arrivato qui. :::::::Di fatto sono o ricerca originale o materiale compilatorio, inoltre, dato che sono uno strumento scientifico, o si basano su un testo ad altissimo grado di affidabilità o non fanno che convalidare scientificamente dati di partenza non affidabili. :::::::Questo non significa che non si possano creare, ma che vanno pensati ''esternamente al testo'' in un luogo apposito, non saprei bene dove indicarlo, oppure come aggiunta in testi considerati affidabili. Chiederò alla comunità internazionale se ci sono stati esempi in tal senso. :::::::Qui esco un po' dal thread, ma mi ricordo che quando un amico mi chiese cosa significa "SAL 100%" e gli risposi "che almeno due lettori hanno controllato il testo" mi girò le spalle con sufficienza ritenendo questo un criterio troppo minimale per dare credibilità scientifica ai nostri testi. Non mi sono sentito di dargli totalmente torto. Riusciremo un giorno ad avere "featured texts" o testi con altissimo livello di controllo? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 08:31, 6 set 2026 (CEST) ::::::::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Io, nel tempo, preso atto dei miei limiti di accuratezza "caratteriali", mi sono specializzato in SAL 75% rapidi + formattazione (sperando di agevolare il lavoro di "specialisti nel controllo minuzioso"). Se dovessi affrontare il problema del controllo minuzioso della concordanza con la fonte, al momento non immagino altra soluzione che lavorare in coppia, come facevo nella correzione delle bozze si stampa degli articoli che pubblicava il mio primario: uno legge l'originale, il secondo legge le bozze. Forse c'è un metodo alternativo per fare da soli, sfruttando qualche trucco informatico, con efficacia pari o superiore, ma non lo immagino. ::::::::''Indici'': pensavo a indici analitici dei singoli testi, non a ipotetici "indici di wikisource". Senza obiettivi troppo ambiziosi: mi basterebbe che gli indici fossero allineati alla qualità della trascrizione della singola edizione. Un'altra cosa di cui sento spesso la necessità sono le ''annotazioni dei rilettori'', ammesse, se non sbaglio, da altri progetti wikisource, ma non consentite dalle nostre regole (anche se non sarebbe impossibile creare una convenzione che permetta di distinguerle chiaramente da quelle originali dell'edizione). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:14, 7 set 2026 (CEST) == Tavola cronologica assente in Vico == segnalo che nell'edizione stampata nel 1911 della Scienza Nuova di Vico curata da Nicolini a un certo punto è presente una tavola cronologica qui [[La scienza nuova - Volume I/Libro I/Tavola cronologica]] mentre è assente in una edizione del 1928 sempre curata da Nicolini [[La scienza nuova seconda/Libro primo]]. Entrambe le edizioni ristampano l'edizione originale del 1744. Con tutta probabilità nelle scansioni dell'edizione 1928 il foglio ripiegabile della tavola cronologica era presente anche lì (infatti è richiamato nel testo) ed è stato staccato. Bisognerebbe quindi cercare altre scansioni con quella tavola. Inoltre segnalo che la digitalizzazione del 1911 mette dopo il titolo e l'autore l'anno 1911 che è errato dato che si deve mettere il 1744, cioè l'anno di prima pubblicazione dell'opera. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:38, 2 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Ho dato un'occhiata alla Tavola, spaventosa. Ma ci sarebbe bisogno di un lavoro di riorganizzazione ns0: i tre volumi dovrebbero essere riuniti in un'unica pagina principale. Anni fa la regola "nelle edizioni in più volumi, a ogni pagina nsIndice una pagina principale ns0" aveva motivazioni tecniche, ma oggi sono superate. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:45, 4 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] in effetti la tavola è davvero enorme e la digitalizzazione della tavola nell'edizione del 1911 non è stata terminata, non so se qualcuno esperto in tabelle ha qualche suggerimento... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 15:13, 5 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Si può provare riducendo parecchio le dimensioni dei caratteri e allargando la larghezza della tabella in ns0, ma sarà dura. Provo con una o due righe. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:27, 6 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Test fatto, ma bisognerebbe estenderlo a una riga "bella piena". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:12, 6 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-37</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a Link]] has been upgraded for English Wikipedia users with improved detection of links that have different capitalization. This will help reduce ambiguous suggestions caused by differences in capitalization in article titles, including articles about cultural goods. A second phase of improvements is planned, which will also prepare the feature for release in other languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259] * The [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|Article guidance]] feature will be enabled by default for junior editors on Simple English and Turkish Wikipedia starting 10 September 2026 following [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|an experiment]]. Junior editors with 0 to 99 edits will automatically see the feature when they click a red link or use the "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" option on Turkish Wikipedia to create a new article. The change is intended to help junior editors create higher-quality articles that meet each Wikipedia’s standards. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|Additional improvements]] will continue based on the experiment results and community feedback. * The [https://pageviews.wmcloud.org Pageviews Analysis] tool which allows users to compare pageviews across multiple pages, turns 10 years old this year and several new features have been added. They include [[toolforge:wikinav|WikiNav]] which provides insights into how readers of Wikipedia explore the content, editing stats in [https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org Siteviews], the ability to [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org lookup articles belonging to a WikiProject], and support for dark mode. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549] * A [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|visually simplified Minerva]] navigation bar is being tested for logged-out readers using mobile web on the Bengali, Czech, English, Farsi, and Polish Wikipedias. The experiment aims to determine whether simplifying the navigation improves reader retention. The test will run from August 31 to September 28, and no action is required from users. * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes]] is working on improving [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|auto-generated reference names in VisualEditor]]. Editors will only notice a slight change starting this week. When adding automatic reference names the numbering will start at <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> instead of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. Read more on the [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|project page]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704] * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming weeks. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:25}} community-submitted {{PLURAL:25|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|Parsoid]] could mishandle nested nowiki tags, causing content to be lost and displaying unwanted text has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116] '''Updates for technical contributors''' * Interface administrators can configure gadgets from [[MediaWiki:Gadgets-definition]]. The definition format has been updated and no longer requires the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi> option, as gadgets are always loaded through <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>. This simplifies gadget configuration by removing an option that is no longer necessary, making gadget definitions easier for administrators. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W37"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:44, 7 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 --> == itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre == Ciao a tutti, '''[[m:ItWikiCon/2026|itWikiCon 2026]]''' si sta avvicinando! Il convegno annuale della comunità Wikimedia di lingua italiana si terrà '''da venerdì 6 a domenica 8 novembre a Vezia (Lugano)'''. Ormai è aperta la fase di iscrizione e rimarrà '''aperta fino a lunedì 12 ottobre a mezzanotte'''. Assicuratevi il vostro posto compilando '''[https://ticket.itwikicon.org/itwikicon/2026/ il modulo di iscrizione]'''. La quota di partecipazione di 15.00 CHF serve a sostenere l’organizzazione dell’evento e va pagata direttamente online per confermare l’iscrizione. Venerdì mattina è prevista una visita guidata a cui potete iscrivervi tramite lo stesso modulo. Vi consigliamo di prenotare alloggio e mezzi di trasporto con largo anticipo. Troverete consigli su come arrivare e dove dormire [[m:ItWikiCon/2026/Informazioni|sulla pagina Informazioni]]. Per domande o suggerimenti potete scambiare opinioni sulla [[m:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o contattarci all’indirizzo info{at}itwikicon.org. Non vediamo l’ora di vedervi a Vezia! Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]] 11:44, 11 set 2026 (CEST) :COnfermo la mia partecipazione all'evento: data la formula di quest'anno, che prevede la creazione di una serie di ''unconference'', caldeggerei fortemente la presenza di altri Wikisourceiani per un meetup nazionale. - '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 09:45, 18 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-38</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W38"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * The Future Audiences team has started a [[en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Village pump (proposals)#New proposed experiment to let readers know about “Google preferred sources”|discussion on English Wikipedia]] about a proposed new experiment to show a temporary notice about the new [https://blog.google/products-and-platforms/products/search/original-high-quality-content-search/ Google Preferred Sources] feature to Wikipedia readers coming from Google. The experiment is to test whether this notice makes visitors come back to Wikipedia more often. Preferred Sources feature lets users choose websites they trust so Google can highlight content from those sources more prominently in Search and AI experiences. We are interested in testing this on other languages that Google supports and would welcome assistance with starting conversations on other wikis. If interested, please reach out to Future Audiences on the [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Preferred sources|talk page]]. '''Updates for editors''' * The chat platform Discord is releasing a new self-service framework that websites can use to specify how their links should look when shared on Discord. The Future Audiences team is planning to start using this new framework to improve how Wikipedia links look when shared on Discord, giving better attribution and credit to contributors. The link appearance and behavior won't change in the first phase of this project as we want to first collect some baseline data to assess the impact of future changes. However, if community members who are active on Discord spot any issues, they can reach out on [[phab:tag/future-audiences/|Phabricator]] or [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences|Metawiki]]. * The Reader Growth team will be running an experiment to test whether [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Compact Lead|compacting article lead sections on mobiles]] with the addition of a "read more" button improves reader retention. The test will begin on September 17 on Arabic, Spanish, French, Indonesian, Italian, Japanese, Portuguese, Vietnamese, and Chinese Wikipedias and will run for four weeks. * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming week. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:28}} community-submitted {{PLURAL:28|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] for Wikipedias was returning an HTTP 500 error and could not be reached, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959] '''Updates for technical contributors''' * Developers who maintain a tool that queries the Wikimedia Commons links tables need to update their code to connect to the new x4 database cluster. The links tables have been moved from the s4 cluster to x4, and will no longer receive updates on s4. The page and redirect tables remain available on both clusters. A wiki replica for the x4 cluster will be set up afterwards. The change is being made because the s4 cluster has grown too large to operate efficiently. You can [[wikitech:Special:MyLanguage/News/2026 Commons links tables database split|read more]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.20|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W38"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:31, 14 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31039826 --> == Orientalizzando... == Fatto [[Il Libro dei Re]], in dirittura di arrivo [[L'Avesta (Pizzi, 1914)|L'Avesta]], sto palpeggiando un'altra traduzione antologica di Pizzi, [[Fiori d'Oriente (1907)]], che ha un'ottima scansione IA. Ma siamo solo alle verifiche preliminari. NB: qualsiasi richiesta di una mano per altre cose avrà comunque la precedenza :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:58, 15 set 2026 (CEST) == Scambio Server - La tua wiki presto sarà in modalità solo lettura per un breve periodo == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|Leggi questo messaggio in un'altra lingua]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|Wikimedia Foundation]] scambierà il traffico tra i suoi data center. Lo scopo è accertarsi che Wikipedia e le altre wiki Wikimedia riescano a rimanere online anche dopo un disastro. Tutto il traffico sarà commutato il giorno '''{{#time:j xg|2026-09-23|it}}'''. Il test avrà inizio alle '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-09-23T14:00|en}} {{#time:H:i e|2026-09-23T14:00}}]'''. Purtroppo, a causa di alcune limitazioni di [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|MediaWiki]], tutte le attività di modifica dovranno essere interrotte mentre si effettua il cambio. Ci scusiamo per il disagio, stiamo lavorando per minimizzarlo in futuro. Un banner apparirà su tutte le wiki 30 minuti prima dell'inizio dell'operazione. Questo avviso rimarrà visibile fino alla fine dell'operazione. Puoi contribuire alla [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate traduzione o correzione] di questo testo. '''Sarai in grado di leggere, ma non di modificare, tutte le wiki per un breve periodo di tempo.''' * Il giorno {{#time:l j xg Y|2026-09-23|it}} non sarà possibile effettuare modifiche per al massimo un'ora. * Se proverai a modificare o a salvare durante il periodo di sospensione, vedrai apparire un messaggio d'errore. Speriamo che nessuna modifica venga persa durante questi pochi minuti, ma non possiamo garantirlo. Se vedi apparire il messaggio di errore, per cortesia attendi fino a che non sia tornato tutto alla normalità. Da quel momento potrai salvare le tue modifiche. È comunque consigliabile fare prima una copia delle modifiche, per essere pronti a ogni eventualità. ''Altre conseguenze'': * I processi in background saranno più lenti e alcuni potrebbero interrompersi. I link rossi potrebbero non essere aggiornati velocemente come al solito. Se crei una voce per cui esiste già un link entrante a partire da un'altra voce, il collegamento rimarrà rosso più a lungo del solito. Alcuni script in esecuzione di lunga durata dovranno essere fermati. * La distribuzione del codice dovrebbe avvenire normalmente come le altre settimane. Tuttavia, alcuni blocchi nell'aggiornamento del codice potrebbero avvenire puntualmente se l'operazione lo dovesse richiedere in seguito. * [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]] non sarà disponibile per circa 90 minuti. Il progetto potrebbe essere posticipato se necessario. Puoi [[wikitech:Switch_Datacenter|leggere la tabella di marcia su wikitech.wikimedia.org]]. Ogni cambiamento sarà annunciato nella tabella di marcia. '''Per favore, condividi queste informazioni con la tua comunità.'''</div><section end="server-switch"/> [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] 14:58, 15 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Trizek (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 --> == Musica nel wikiverso == [[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. I (page 32 crop).jpg|Musica e musicisti, 1905 vol. I (page 32 crop a)|400px|centro]] {{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}} [[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]] * Al '''15 settembre 2026''', abbiamo trascritto e pubblicato (202) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}'''). * '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''': :* {{Sc|'''Canti popolari'''}} :: · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Int'a nu boscu}} :: · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Io son nata tra le rose}} :* {{Sc|'''Musica colta'''}} — Questo mese abbiamo trascritto due impegnativi brani sul ''mal d'amore'' scritti da Giano Brida, compositore e direttore d'orchestra veronese, ma attivo a Milano alla metà del XIX secolo. I due brani sono una riuscita satira del ''mal du siècle'' (o ''Weltschmerz''), ovvero quel senso di vuoto, profonda malinconia e inadeguatezza verso il mondo che colpiva i giovani romantici della prima metà dell'Ottocento a causa di un rifiuto amoroso o per la fine di una passione che riducevano il giovane sofferente allo stato di "esule" intellettuale, incapace di integrarsi nelle dinamiche utilitaristiche della nascente società borghese. I due brani, in chiave di sol, celebrano la liberazione da questo stato. :::* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :::* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Io rido sempre!}} :: — Ci siamo inoltre avventurati a pubblicare una canzone su wikisource angloamericana :::*[https://en.wikisource.org/wiki/%27Till_The_End_O%27_The_World_With_You 'Till The End O' The World With You] (1925) by Harold Dixon :: — Tutte le trascrizioni di questo mese sono state create sull'ottimo [https://www.hacklily.org/ hacklily.org] <hr> :* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}} :** [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]] <hr> :* {{Sc|'''Libri'''}} — È stata completata la trascrizione de: :** {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}} <hr> :''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]'' <hr> * [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti '''senza variabili'''. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.<br>Questo mese abbiamo pubblicato: :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Linea del testo posizionata sopra il rigo superiore | Linea del testo posizionata sopra il rigo superiore]]'' ::Vedi codice commentato in{{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Io son nata tra le rose}} :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Note sovrapposte con trasparenza del capo di quella sottostante|Note sovrapposte con trasparenza del capo di quella sottostante]]'' :: Vedi codice commentato al rigo down 3.8 in {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Stile classico|Stile classico]]'' :: Vedi tutta la trascrizione di {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :*''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Crescendo o diminuendo senza note| Crescendo o diminuendo senza note]]'' ::\override Hairpin.to-barline = ##t | \! :: Vedi codice in {{Testo|Che dici, o parola del saggio?}} %rigo down 3.10b (di prossima pubblicazione)<hr> * '''{{Sc|Revisioni}}''' — Periodicamente, via via che acquisiamo nuove conoscenze, revisioniamo brani già pubblicati con SAL 75% o addirittura 100% '''ottimizzandone il codice lilypond'''. :* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi fiorenti}} :* {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Int'a nu boscu}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Giovanuttin che vesti de turchino}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O benedett l'amor dei giovin}} <hr> * '''{{Sc|Riletture}}''' — Al fine di '''facilitare la rilettura''' del codice da parte dei volonterosi, a partire da oggi in testa ad ogni partitura lunga '''è posta la seguente riga prima del codice lilypond''':<br> ''<nowiki><!-- Cancella questa riga per visualizzare il contatore e facilitare la rilettura </nowiki>''<br>''<nowiki> <syntaxhighlight lang="lilypond" line start="2">--> </nowiki>''<br> Cancellando la prima riga, l'intera pagina è mostrata con il contatore di righe come in un editor di codice. Ciò facilita enormenemente: : * l'individuazione di eventuali errori : * l'inserimento di ottimizzazioni : * la comunicazione di un problema da risolvere taggando Pic57 nella pagina di discussione '''Ovviamente al termine si prega di ripristinare la riga,''' assicurandosi di premettere il tag '''<nowiki><!--</nowiki>''' che consente l'esecuzione del codice lilypond.<br> Gradualmente questa riga sarà inserita nelle partiture più lunghe, ovvero quelle che occupano più pagine.<br> Per un esempio vedere: :* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Io rido sempre!}} <hr> [[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]] {{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, da Wikimedia Commons}}}} <hr> [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 17:09, 15 set 2026 (CEST) == Pagine bianche == ieri ho provato a caricare da Commons File:La strega, ovvero Degli inganni de' demoni.djvu, il risultato: pagina bianca quando clicco su anteprima. Ho lasciato perdere. Stamattina ho ripreso il mio lavoro di trascrizione con la pagina [[Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/448|Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/448 - Wikisource]] ma quando clicco su modifica mi da' anche qui una pagina bianca. Credo di aver fatto qualche pasticcio. Qualcuno sa darmi qualche dritta? [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 11:42, 17 set 2026 (CEST) == Pagine bianche 2 == Salve ho un problema con l'editor delle pagine: Pagina ''(ProofreadPage). Quando sono loggato, qualsiasi pagina DjVu in modalità “Modifica” mostra solo la barra superiore e poi una pagina completamente bianca, senza editor. Il problema non dipende da browser, preferenze, gadget, VisualEditor o Parsoid: ho provato tutti i link speciali per bypassare ProofreadPage, ma il crash avviene prima che l’editor venga caricato. Da anonimo invece funziona tutto. Mi è stato confermato che il mio profilo utente è probabilmente corrotto nel database (preferenze interne o flag ereditati da versioni vecchie).'' Chiedo gentilmente un '''reset completo delle preferenze utente lato server'''. Grazie e saluti a tutti [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 15:14, 17 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Utoutouto|Utoutouto]]: ti è stato confermato da chi? Noi non possiamo reimpostarti niente, ma se vuoi provare, dovresti poterlo fare tu stesso dalle tue preferenze: [[Speciale:Preferenze/reset]]. Facci sapere se questo risolve. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:43, 17 set 2026 (CEST) ::Ha funzionato, grazie. ::Tutte le prove le avevo fatto con "l'aiuto" di COPILOT, che alla fine mi ha suggerito il testo che ho scritto. Mi consolo che, per ora, l'intelligenza artificiale non è poi così tanto intelligente. ::Saluti [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 16:23, 17 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]], visto che anche tu segnali spesso problemi con la tua utenza, vuoi provare anche tu il reset come sopra? Visto che per Utoutouto sembra aver risolto... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:01, 25 set 2026 (CEST) ::::Stranamente mi funziona solo alt+7 ma solo prima di fare l'OCR. Inceve il 5. 6. 8 non funzionano. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 09:04, 25 set 2026 (CEST) :::::HO fatto il reset e le cosa funzionano meglio, ma in modo schizzofrenico. Alt+7 ogni tanto funziona ogni tanto no. Funzina no Alt+5, 6, 8. Ho scoperto che una volta creata la pagina le parole tronche sono corrette, ma restano errori nelle vocali accentate. Se uso Trascrivi testo, mi corregge le vocali accentate ma di ridivide le parole. Che fare? [[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 15:37, 25 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] sto impazzendo. Ho fatto il reset e qualcoaa è migliorato; ma ora creata la pagina faccio alt+7 ed ho l'intestazione, faccio OCR Google e mi corregge le vocali accentate, faccio alt+7 per unire le parole tronche e le unisce ma mi rimette le vocali accentate errate. Cosa posso fare? Ciao[[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 18:57, 26 set 2026 (CEST) == Astinenza (forzata) == Cari amici, mi spiace dover diradare fortemente la mia presenza nel progetto, ma sono in fase di trasloco, al momento sono più offline che online e quando ho tempo lo dedico a famiglia e lavoro. Questo non significa che abbia mollato alcunché, ma solo che finché non avrò raggiunto una nuova stabilità farò fatica ad essere disponibile rapidamente. Approfitto di questo messaggio per ribadire che la prossima ItWikiCon italo-svizzera è il momento migliore per vederci tra Wikisourciani e aggiornarci, sognare, chiacchierare di persona, magari facendo un po' di proselitismo e mostrando le nostre belle attività a chi nemmeno sa della nostra esistenza. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 17:59, 19 set 2026 (CEST) :@[[utente:OrbiliusMagister|Orbilius Magister]] hai finito il trasloco? Ciao.[[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 14:16, 3 ott 2026 (CEST) ::No. Immagina di spostare una biblioteca piuttosto nutrita inscatolandone e trasferendo un po' alla volta le scaffalate di volumi... Per me non è immaginazione. Tornerò, a Dio piacendo, verso fine mese. - '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 11:05, 4 ott 2026 (CEST) == Sondaggio sul benessere della comunità == Ciao! Questo è un sondaggio di [https://www.wikimedia.it/ Wikimedia Italia], l'associazione che sostiene e promuove i progetti Wikimedia sul territorio italiano. Stiamo raccogliendo il punto di vista della comunità per capire meglio quali siano oggi le difficoltà e i bisogni di chi partecipa ai progetti e come l’associazione possa offrire il supporto più utile. Ti chiediamo quindi di aiutarci compilando questo breve questionario (https://survey.wikimedia.it/index.php/512553), che richiede circa 10 minuti. Le domande riguardano la tua esperienza, ciò che ti motiva, le eventuali difficoltà che incontri e di cosa avresti bisogno. Le risposte ci aiuteranno a capire quali forme di supporto siano le più importanti e quali potrebbero essere sviluppate o migliorate. Raccoglieremo le risposte fino al 4 ottobre 2026. Per qualsiasi domanda, puoi scriverci a info(at)wikimedia.it Grazie per il tuo aiuto! [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 10:27, 25 set 2026 (CEST) == Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges == ''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)'' Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.<br/> We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader). We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.<br/> Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis. [[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of "Language Link" edits as seen in the Recent Changes feed]] The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why? Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]] Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 14:18, 25 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&oldid=31080967 --> == Proponi un poster per Wikisource! == '''Hai un'esperienza formativa o di ricerca da raccontare? Proponi un poster!''' Il 26–27 novembre 2026 si terrà a Bari il convegno [[meta:Wikipedia in Accademia 2026|Wikipedia in Accademia]]. Una parte del programma sarà dedicata ai poster: un'occasione per presentare progetti, esperienze e attività che mettono assieme Wikipedia, Wikisource e gli altri progetti Wikimedia con università, scuola, ricerca, biblioteche, musei e cultura libera. L'invito è rivolto anche ai '''volontari della comunità di Wikisource''': non occorre essere insegnanti, educatori, ricercatori o appartenere al mondo accademico. Per partecipare basta inviare una breve proposta, di massimo 250 parole, entro il '''18 ottobre 2026'''. Tutte le informazioni e il modulo da compilare in '''[[meta:Wikipedia in Accademia 2026/Poster]]'''. Grazie! --[[User:Marco Chemello (WMIT)|Marco Chemello (WMIT)]] ([[User talk:Marco Chemello (WMIT)|disc.]]) 14:32, 25 set 2026 (CEST) == Suddivisione tabella == Scusatemi, sono diversi minuti che sto cercando di suddividere la tabella tra le pagine [[Pagina:Organizzazione della produzione.pdf/38]] e [[Pagina:Organizzazione della produzione.pdf/39]]. Non capisco come si fa! Mi esce sballata. Qualcuno mi potrebbe gentilmente aiutare? Grazie infinite in anticipo!!! [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 17:18, 25 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-39</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W39"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|All wikis will be read-only]] for a few minutes on Wednesday, 23 September 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1790172000 14:00 UTC]. This is for the datacenter server switchover backup tests, [[wikitech:Special:MyLanguage/Deployments/Yearly calendar|which happen twice a year]]. During the switchover, all Wikimedia website traffic is shifted from one primary data center to the backup data center to test availability and prevent service disruption even in emergencies. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] '''Updates for editors''' * The Growth team tested a new post-edit notice designed to [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#4. Encourage Temporary Accounts to Register|encourage Temporary Account holders to register for a permanent account]]. The new notice replaced multiple dialogs and a simultaneous welcome notification with a single message highlighting the benefits of creating an account. The experiment increased permanent account creation from 1.94% to 3.66%, an 87% relative increase. The change will now be released to all wikis. [https://phabricator.wikimedia.org/T433551] * For Wikipedia editors using the [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|"Suggestion mode" Beta Feature]], there is a [[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-editcheck-experimental|new opt-in user preference]] for showing "experimental" edit checks and suggestions. These types are listed at [[Special:EditChecks#experimental-checks|Special:EditChecks]], and are intended for early developer-testing and for gathering feedback from experienced users. Administrators can change the [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|configuration details]] for each suggestion as usual. Administrators can also [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Experimental Suggestions|use this feature]] to help test their community's ideas for locally created checks and suggestions. Experimental types will have a more distinct visual style later this week. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|Feedback is welcome]]. * The [[m:CEE Technical Village Pump|CEE Technical Village Pump]] has been launched as a space for technical discussions and collaboration among Wikimedia communities in Central and Eastern Europe. * A new tool, [[mw:Special:MyLanguage/Language Onboarding and Development/Starter kit|Starter Kit]], is now available for new and small language Wikipedia communities. It brings together guided tasks, tools, and resources to help communities get started, monitor their progress, and collaborate with the broader Wikimedia community. Starter Kit is hosted on Wikimedia Toolforge and is designed for Wikipedias with fewer than 50,000 articles. Learn more about how Starter Kit works and how communities have been using it in [[diffblog:2026/09/18/introducing-starter-kit-for-new-and-small-language-wikipedias/|this Diff blog post]]. * The Reader Growth team is launching a retest of the [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|image carousel experiment]]. The retest will use three new versions of the design, updated based on community feedback. The team will assess results and determine with communities whether or not to proceed with the feature. The experiment will begin the week of September 28 and will run on Arabic, Bengali, Chinese, Czech, English, Farsi, French, German, Indonesian, Japanese, Polish, Portuguese, Spanish, Swedish, and Vietnamese Wikipedias. * After successful rollouts to Arabic, Bengali, Chinese, Czech, English, French, Indonesian, and Vietnamese Wikipedias, the [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|Reading Lists feature]] from the Reader Experience team will be available to all logged-in users on all Wikipedia wikis starting September 28. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:28}} community-submitted {{PLURAL:28|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the mentor status script repeatedly updated mentors’ status even when nothing had changed, creating unnecessary Recent Changes entries, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T436659] '''Updates for technical contributors''' * The <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> list query API, used to retrieve specific details about active or historical abuse filters configured on a wiki, has been updated to support the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>formatversion=2</nowiki></code></bdi> configuration parameter, thereby leading to breaking changes to the API response. All users who maintain user-scripts or other code need to check if they use the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> list query API, and respond to any breaking changes. [https://phabricator.wikimedia.org/T435828] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.21|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W39"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 13:56, 27 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31085309 --> == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-40</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W40"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * Users of default skins on desktop and mobile web (Vector 2022 and Minerva respectively) will now be informed if the search suggestions displayed as they type into Search come from page redirects. Previously, users could get confused when the top search suggestions did not match exactly what they had typed. The new redirect notice clarifies that these suggestions are not random, but related to the search. The suggested pages may be redirects to the most relevant destination articles being searched for. [https://phabricator.wikimedia.org/T303013] * Logged-out Wikipedia users on mobile web will begin to see a bookmark button for saving articles to their [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|reading lists]] instead of the current Watchstar button. When clicked, the bookmark button prompts users to log in or create an account to save an article for later. An earlier experiment found that the bookmark icon was four times more likely than the Watchstar button to encourage logged-out users to create an account. This change is part of efforts to encourage more readers to become account holders and use features that help them save and return to content. [https://phabricator.wikimedia.org/T438769] * An experiment will begin on September 29 on Spanish, Arabic, English, and French Wikipedias to simplify the experience users encounter immediately after account creation. The test will explore whether removing friction from the current Welcome Survey helps new users understand what to do next more easily. The experiment will run through the end of October. [https://phabricator.wikimedia.org/T430058] * The [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|Product and Technology Advisory Council]] has put out a call for the community to suggest topics that it should consider and discuss with the Wikimedia Foundation. Editors and technical contributors are invited to add topics to [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council|the council's talk page]]. * Later this week, it will be possible for communities to configure [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|Edit Checks and Suggestions]] so that they are [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#extraNamespaces|shown within additional namespaces]], such as a <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Draft:</nowiki></code></bdi> namespace. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|Feedback is welcome]]. * A bug in the [[m:Special:GlobalWatchlist|Global Watchlist]] is causing the page to fail to load for users that have unseen changes on Wikimedia Commons. Developers are working on a fix. Until then, affected users can follow the workarounds described in the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist#GlobalWatchlist temporarily broken for users with Wikimedia Commons|relevant]] help section. * New magic words <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:TIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> and <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:RTIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> are now available for use. They are able to change the default sorting of categories to be based on timestamp of categorization. [https://phabricator.wikimedia.org/T433768] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:20}} community-submitted {{PLURAL:20|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, the issue where [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] for Wikipedias was not reachable has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959] '''Updates for technical contributors''' * The datacenter switchover, scheduled on September 23, has been postponed. [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|The equinox exercise]] revealed capacity issues, preventing the switch of all services to the other datacenter. The process has been paused, prioritizing investigating that issue, to ensure that we continue to be able to serve our users reliably. A new exercise will be scheduled. Meanwhile, all traffic and edits continue to work as usual. * On September 23, a power loss briefly affected all wikis, creating intermittent issues on both reading and editing modes. This also affected Gerrit. This is unrelated to the datacenter switchover postponement. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/9fm19t8qykk8] * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Produnto|Produnto]] has been deployed to mediawiki.org and [[phab:T421436|some Indic language wikis]]. We want to hear your feedback on this experimental product. Produnto allows users to use Lua modules hosted in [[gitlab:repos/lua|Wikimedia's GitLab]]. It simplifies the sharing of Lua code between wikis. Instead of copying each individual Lua module from one wiki to another, users will be able to easily share packages across all wikis. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.22|MediaWiki]] '''Meetings and events''' * A [[m:Event:Cross-wiki Code Collaboration Workshop|Cross-wiki code collaboration workshop]] will be held online on October 2 at 12:30 UTC, bringing together South Asian technical contributors to learn about Produnto and begin piloting it on Hindi, Punjabi, Odia, Telugu, and Malayalam Wikipedias. Produnto is a package manager for deploying Lua modules hosted on GitLab to Wikimedia wikis, and was recently deployed on some pilot wikis. '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W40"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 12:49, 28 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31092225 --> ov9zoozoqimv0sreewd7144vo30ppzr 3907053 3907045 2026-10-04T09:27:33Z OrbiliusMagister 129 /* Astinenza (forzata) */ 3907053 wikitext text/x-wiki {{Bar}} == Il Libro dei Re: rifiniture == @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sto ritoccando [[Il Libro dei Re]], su cui ha lavorato parecchio @[[Utente:DLamba|DLamba]], e che era un peccato lasciare incompiuto. Ecco alcuni quesiti: # inizialmente la struttura generale era suddivisa in pagine ns0 indipendenti, una per ciascuno degli 8 volumi. Adesso invece c'è una sola pagina principale, suddivisa in sottopagine che rispecchiano le macro-sezioni dell'opera. Le pagine ns0 dei volumi sono conservate ma "orfane": la prima, [[Il Libro dei Re - Volume I]]. Io le cancellerei: ok? # fra le prime centinaia di pagine del poema, che DLamba ha portato a un eccellente SAL 75%, e le successive ci sono piccole differenze di formattazione. In particolare, DLamba ha numerato i versi (ogni 5) ma la numerazione cessa alla [[Pagina:Il Libro dei Re, Vincenzo Bona, 1886, I.djvu/261|pagina 260]] del primo volume. Rimuovo la numerazione versi oppure la continuo? E: da dove riparto con la numerazione? Se dovessi inserirla, io ripartirei da ognuna delle sezioni trascritta come sottopagina in ns0. Sarebbe un lavoraccio, ma forse potrebbe essere fatto via bot. PS: Esiste una pagina FB "Amici della Persia", dove il poema di Ferdusi viene nominato più volte. Vediamo se riesco a farci un po' di divulgazione wikisource :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:40, 1 set 2026 (CEST) :Nell'ordine: :# Sì, cancella pure. :# mi rendo conto che se la numerazione non c'è non siamo tenuti ad aggiungerla, ma al tempo stesso i template di numerazione R, Ottava ecc. sono pensati per essere anche delle "áncore" per citare con precisione un passo, dunque è sempre ottima idea aggiungerle. Anni e anni fa si scrisse che la numerazione dei versi fosse requisito per il SAL 75%, dunque si aggiungano i versi. :'''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 10:51, 2 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Mi organizzo, ma mi manca un dettaglio su come organizzare la numerazione, ossia se ripartire ad ogni sezione di dettaglio o, come ha fatto DLamba, ripartire solo dalle macro-sezioni (alcune delle quali veramente immense). Personalmente preferirei la prima delle due. Intanto scaldo il bot :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:17, 2 set 2026 (CEST) :::Il criterio è semplice: fintantoché non ci sono numeri di verso ripetuti nella transclusione in ns0 nella stessa pagina, puoi ricominciare la numerazione quanto vuoi. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 12:40, 2 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] (e a chiunque altro interessi): visto che nel Libro dei Re è nominata un'infinità di re, principi e gente varia, ho fatto uno strumento per controllare l'ortografia dei nomi propri. Sul "Cerca errori ortografici" adesso c'è un tab "Nomi propri", che cerca tutte le parole maiuscole, le conta e ne cerca altre di simili (1-2 lettere di differenza). Così ad esempio sull'ultimo volume risulta che: Khusrèv è nominato 368 volte, ma 39 volte c'è Khusrev senza accento, Khusròv c'è 2 volte e 1 volta c'è Kliusrèv, tutti probabili errori di trascrizione. Ovviamente trova anche somiglianze che non c'entrano e trova normali parole che per puro caso sono sempre maiuscole, perché appaiono solo all'inizio di un verso. Ma a parte questo spero che possa venire utile. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 17:19, 2 set 2026 (CEST) :::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] Altrochè! Grazie! Ma lo userò dopo aver risolto il problema della numerazione dei versi. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 21:53, 2 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] @[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Sono '''stupefatto '''del risultato della nuova opzione per la verifica della grafia dei nomi (delle persone e dei luoghi) e noto una "proprietà emergente": potrebbe anche essere utilizzata per la compilazione di un "Indice dei nomi delle persone e dei luoghi". ''Facile'' la compilazione di un semplice elenco alfabetico, laborioso un elenco completo di link al volume e alla pagina per ciascuna voce. Problema: sarebbe un contributo originale? Potrebbe essere aggiunto a ns0 senza violare le regole di itwikisource? Di certo, in un testo complesso come Il Libro dei Re, privo sia di annotazioni che di indici analitici, sarebbe utile. ::::::Seconda idea: c'è qualcosa che impedisce di caricare un'eventuale versione del testo, integrata di annotazioni e di indici analitici, in itwikibooks? ::::::Comunicazione di servizio: BrolloBot sta aggiungendo la numerazione versi (ogni 5). Il primo volume è stato un po' ostico, ma i successivi, più standardizzati nella formattazione, vanno via lisci, salvo E & O. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 09:14, 4 set 2026 (CEST) :::::::As usual, :::::::l'indice o la concordanza di un testo sono sogni nel cassetto che sento quasi da quando sono arrivato qui. :::::::Di fatto sono o ricerca originale o materiale compilatorio, inoltre, dato che sono uno strumento scientifico, o si basano su un testo ad altissimo grado di affidabilità o non fanno che convalidare scientificamente dati di partenza non affidabili. :::::::Questo non significa che non si possano creare, ma che vanno pensati ''esternamente al testo'' in un luogo apposito, non saprei bene dove indicarlo, oppure come aggiunta in testi considerati affidabili. Chiederò alla comunità internazionale se ci sono stati esempi in tal senso. :::::::Qui esco un po' dal thread, ma mi ricordo che quando un amico mi chiese cosa significa "SAL 100%" e gli risposi "che almeno due lettori hanno controllato il testo" mi girò le spalle con sufficienza ritenendo questo un criterio troppo minimale per dare credibilità scientifica ai nostri testi. Non mi sono sentito di dargli totalmente torto. Riusciremo un giorno ad avere "featured texts" o testi con altissimo livello di controllo? '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 08:31, 6 set 2026 (CEST) ::::::::@[[Utente:OrbiliusMagister|OrbiliusMagister]] Io, nel tempo, preso atto dei miei limiti di accuratezza "caratteriali", mi sono specializzato in SAL 75% rapidi + formattazione (sperando di agevolare il lavoro di "specialisti nel controllo minuzioso"). Se dovessi affrontare il problema del controllo minuzioso della concordanza con la fonte, al momento non immagino altra soluzione che lavorare in coppia, come facevo nella correzione delle bozze si stampa degli articoli che pubblicava il mio primario: uno legge l'originale, il secondo legge le bozze. Forse c'è un metodo alternativo per fare da soli, sfruttando qualche trucco informatico, con efficacia pari o superiore, ma non lo immagino. ::::::::''Indici'': pensavo a indici analitici dei singoli testi, non a ipotetici "indici di wikisource". Senza obiettivi troppo ambiziosi: mi basterebbe che gli indici fossero allineati alla qualità della trascrizione della singola edizione. Un'altra cosa di cui sento spesso la necessità sono le ''annotazioni dei rilettori'', ammesse, se non sbaglio, da altri progetti wikisource, ma non consentite dalle nostre regole (anche se non sarebbe impossibile creare una convenzione che permetta di distinguerle chiaramente da quelle originali dell'edizione). [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 22:14, 7 set 2026 (CEST) == Tavola cronologica assente in Vico == segnalo che nell'edizione stampata nel 1911 della Scienza Nuova di Vico curata da Nicolini a un certo punto è presente una tavola cronologica qui [[La scienza nuova - Volume I/Libro I/Tavola cronologica]] mentre è assente in una edizione del 1928 sempre curata da Nicolini [[La scienza nuova seconda/Libro primo]]. Entrambe le edizioni ristampano l'edizione originale del 1744. Con tutta probabilità nelle scansioni dell'edizione 1928 il foglio ripiegabile della tavola cronologica era presente anche lì (infatti è richiamato nel testo) ed è stato staccato. Bisognerebbe quindi cercare altre scansioni con quella tavola. Inoltre segnalo che la digitalizzazione del 1911 mette dopo il titolo e l'autore l'anno 1911 che è errato dato che si deve mettere il 1744, cioè l'anno di prima pubblicazione dell'opera. [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 13:38, 2 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Ho dato un'occhiata alla Tavola, spaventosa. Ma ci sarebbe bisogno di un lavoro di riorganizzazione ns0: i tre volumi dovrebbero essere riuniti in un'unica pagina principale. Anni fa la regola "nelle edizioni in più volumi, a ogni pagina nsIndice una pagina principale ns0" aveva motivazioni tecniche, ma oggi sono superate. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 20:45, 4 set 2026 (CEST) ::@[[Utente:Alex brollo|Alex brollo]] in effetti la tavola è davvero enorme e la digitalizzazione della tavola nell'edizione del 1911 non è stata terminata, non so se qualcuno esperto in tabelle ha qualche suggerimento... [[User:Myron Aub|Myron Aub]] ([[User talk:Myron Aub|disc.]]) 15:13, 5 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Si può provare riducendo parecchio le dimensioni dei caratteri e allargando la larghezza della tabella in ns0, ma sarà dura. Provo con una o due righe. [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 12:27, 6 set 2026 (CEST) ::::@[[Utente:Myron Aub|Myron Aub]] Test fatto, ma bisognerebbe estenderlo a una riga "bella piena". [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 13:12, 6 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-37</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W37"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Growth/Tools/Add_a_link|Add a Link]] has been upgraded for English Wikipedia users with improved detection of links that have different capitalization. This will help reduce ambiguous suggestions caused by differences in capitalization in article titles, including articles about cultural goods. A second phase of improvements is planned, which will also prepare the feature for release in other languages. [https://phabricator.wikimedia.org/T435526#12240876] [https://phabricator.wikimedia.org/T434259] * The [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance|Article guidance]] feature will be enabled by default for junior editors on Simple English and Turkish Wikipedia starting 10 September 2026 following [[mw:Special:MyLanguage/Article_guidance/Updates#Summary_of_experiment_result|an experiment]]. Junior editors with 0 to 99 edits will automatically see the feature when they click a red link or use the "[[tr:Vikipedi:Madde_sihirbazı|Madde oluşturto]]" option on Turkish Wikipedia to create a new article. The change is intended to help junior editors create higher-quality articles that meet each Wikipedia’s standards. [[phab:maniphest/query/z3tcTjmLMxk5/#R|Additional improvements]] will continue based on the experiment results and community feedback. * The [https://pageviews.wmcloud.org Pageviews Analysis] tool which allows users to compare pageviews across multiple pages, turns 10 years old this year and several new features have been added. They include [[toolforge:wikinav|WikiNav]] which provides insights into how readers of Wikipedia explore the content, editing stats in [https://pageviews.wmcloud.org/siteviews?range=latest-30&sites=en.wikipedia.org Siteviews], the ability to [https://pageviews.wmcloud.org/massviews?source=wikiproject&project=en.wikipedia.org lookup articles belonging to a WikiProject], and support for dark mode. [https://phabricator.wikimedia.org/T378549] * A [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Minimal_Minerva|visually simplified Minerva]] navigation bar is being tested for logged-out readers using mobile web on the Bengali, Czech, English, Farsi, and Polish Wikipedias. The experiment aims to determine whether simplifying the navigation improves reader retention. The test will run from August 31 to September 28, and no action is required from users. * [[m:Special:MyLanguage/WMDE Technical Wishes|WMDE Technical Wishes]] is working on improving [[en:Wikipedia:VisualEditor/Named references|auto-generated reference names in VisualEditor]]. Editors will only notice a slight change starting this week. When adding automatic reference names the numbering will start at <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:1</nowiki></code></bdi> instead of <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>:0</nowiki></code></bdi>. Read more on the [[m:WMDE Technical Wishes/References/VisualEditor automatic reference names|project page]]. [https://gerrit.wikimedia.org/r/c/VisualEditor/VisualEditor/+/1332704] * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming weeks. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:25}} community-submitted {{PLURAL:25|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [[mw:Special:MyLanguage/Parsoid|Parsoid]] could mishandle nested nowiki tags, causing content to be lost and displaying unwanted text has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435116] '''Updates for technical contributors''' * Interface administrators can configure gadgets from [[MediaWiki:Gadgets-definition]]. The definition format has been updated and no longer requires the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi> option, as gadgets are always loaded through <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>ResourceLoader</nowiki></code></bdi>. This simplifies gadget configuration by removing an option that is no longer necessary, making gadget definitions easier for administrators. [https://phabricator.wikimedia.org/T298199] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.19|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/37|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W37"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 20:44, 7 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31008437 --> == itWikiCon 2026: iscrizioni aperte fino al 12 ottobre == Ciao a tutti, '''[[m:ItWikiCon/2026|itWikiCon 2026]]''' si sta avvicinando! Il convegno annuale della comunità Wikimedia di lingua italiana si terrà '''da venerdì 6 a domenica 8 novembre a Vezia (Lugano)'''. Ormai è aperta la fase di iscrizione e rimarrà '''aperta fino a lunedì 12 ottobre a mezzanotte'''. Assicuratevi il vostro posto compilando '''[https://ticket.itwikicon.org/itwikicon/2026/ il modulo di iscrizione]'''. La quota di partecipazione di 15.00 CHF serve a sostenere l’organizzazione dell’evento e va pagata direttamente online per confermare l’iscrizione. Venerdì mattina è prevista una visita guidata a cui potete iscrivervi tramite lo stesso modulo. Vi consigliamo di prenotare alloggio e mezzi di trasporto con largo anticipo. Troverete consigli su come arrivare e dove dormire [[m:ItWikiCon/2026/Informazioni|sulla pagina Informazioni]]. Per domande o suggerimenti potete scambiare opinioni sulla [[m:Talk:ItWikiCon/2026|pagina di discussione dell’evento]] o contattarci all’indirizzo info{at}itwikicon.org. Non vediamo l’ora di vedervi a Vezia! Il team organizzativo di itWikiCon 2026: [[User:Vallema|Vallema]], [[User:cassinam|Cassinam]], [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]], [[User:Dorine Barth (WMCH)|Dorine Barth (WMCH)]] 11:44, 11 set 2026 (CEST) :COnfermo la mia partecipazione all'evento: data la formula di quest'anno, che prevede la creazione di una serie di ''unconference'', caldeggerei fortemente la presenza di altri Wikisourceiani per un meetup nazionale. - '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 09:45, 18 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-38</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W38"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * The Future Audiences team has started a [[en:Special:MyLanguage/Wikipedia:Village pump (proposals)#New proposed experiment to let readers know about “Google preferred sources”|discussion on English Wikipedia]] about a proposed new experiment to show a temporary notice about the new [https://blog.google/products-and-platforms/products/search/original-high-quality-content-search/ Google Preferred Sources] feature to Wikipedia readers coming from Google. The experiment is to test whether this notice makes visitors come back to Wikipedia more often. Preferred Sources feature lets users choose websites they trust so Google can highlight content from those sources more prominently in Search and AI experiences. We are interested in testing this on other languages that Google supports and would welcome assistance with starting conversations on other wikis. If interested, please reach out to Future Audiences on the [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences/Preferred sources|talk page]]. '''Updates for editors''' * The chat platform Discord is releasing a new self-service framework that websites can use to specify how their links should look when shared on Discord. The Future Audiences team is planning to start using this new framework to improve how Wikipedia links look when shared on Discord, giving better attribution and credit to contributors. The link appearance and behavior won't change in the first phase of this project as we want to first collect some baseline data to assess the impact of future changes. However, if community members who are active on Discord spot any issues, they can reach out on [[phab:tag/future-audiences/|Phabricator]] or [[m:Special:MyLanguage/Future Audiences|Metawiki]]. * The Reader Growth team will be running an experiment to test whether [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader_Growth/Compact Lead|compacting article lead sections on mobiles]] with the addition of a "read more" button improves reader retention. The test will begin on September 17 on Arabic, Spanish, French, Indonesian, Italian, Japanese, Portuguese, Vietnamese, and Chinese Wikipedias and will run for four weeks. * All wikis will be [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|read-only for a few minutes]] on September 23. This is planned at 14:00 UTC. More information will be published in Tech News and will also be posted on individual wikis in the coming week. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:28}} community-submitted {{PLURAL:28|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] for Wikipedias was returning an HTTP 500 error and could not be reached, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959] '''Updates for technical contributors''' * Developers who maintain a tool that queries the Wikimedia Commons links tables need to update their code to connect to the new x4 database cluster. The links tables have been moved from the s4 cluster to x4, and will no longer receive updates on s4. The page and redirect tables remain available on both clusters. A wiki replica for the x4 cluster will be set up afterwards. The change is being made because the s4 cluster has grown too large to operate efficiently. You can [[wikitech:Special:MyLanguage/News/2026 Commons links tables database split|read more]]. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.20|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/38|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W38"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 17:31, 14 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31039826 --> == Orientalizzando... == Fatto [[Il Libro dei Re]], in dirittura di arrivo [[L'Avesta (Pizzi, 1914)|L'Avesta]], sto palpeggiando un'altra traduzione antologica di Pizzi, [[Fiori d'Oriente (1907)]], che ha un'ottima scansione IA. Ma siamo solo alle verifiche preliminari. NB: qualsiasi richiesta di una mano per altre cose avrà comunque la precedenza :-) [[User:Alex brollo|Alex brollo]] ([[User talk:Alex brollo|disc.]]). 11:58, 15 set 2026 (CEST) == Scambio Server - La tua wiki presto sarà in modalità solo lettura per un breve periodo == <section begin="server-switch"/><div class="plainlinks"> [[:m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|Leggi questo messaggio in un'altra lingua]] • [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special:Translate&group=page-Tech%2FServer+switch&language=&action=page&filter= {{int:please-translate}}] [[foundation:|Wikimedia Foundation]] scambierà il traffico tra i suoi data center. Lo scopo è accertarsi che Wikipedia e le altre wiki Wikimedia riescano a rimanere online anche dopo un disastro. Tutto il traffico sarà commutato il giorno '''{{#time:j xg|2026-09-23|it}}'''. Il test avrà inizio alle '''[https://zonestamp.toolforge.org/{{#time:U|2026-09-23T14:00|en}} {{#time:H:i e|2026-09-23T14:00}}]'''. Purtroppo, a causa di alcune limitazioni di [[mw:Special:MyLanguage/Manual:What is MediaWiki?|MediaWiki]], tutte le attività di modifica dovranno essere interrotte mentre si effettua il cambio. Ci scusiamo per il disagio, stiamo lavorando per minimizzarlo in futuro. Un banner apparirà su tutte le wiki 30 minuti prima dell'inizio dell'operazione. Questo avviso rimarrà visibile fino alla fine dell'operazione. Puoi contribuire alla [https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Special%3ATranslate&group=Centralnotice-tgroup-read_only_banner&task=view&language=&filter=&action=translate traduzione o correzione] di questo testo. '''Sarai in grado di leggere, ma non di modificare, tutte le wiki per un breve periodo di tempo.''' * Il giorno {{#time:l j xg Y|2026-09-23|it}} non sarà possibile effettuare modifiche per al massimo un'ora. * Se proverai a modificare o a salvare durante il periodo di sospensione, vedrai apparire un messaggio d'errore. Speriamo che nessuna modifica venga persa durante questi pochi minuti, ma non possiamo garantirlo. Se vedi apparire il messaggio di errore, per cortesia attendi fino a che non sia tornato tutto alla normalità. Da quel momento potrai salvare le tue modifiche. È comunque consigliabile fare prima una copia delle modifiche, per essere pronti a ogni eventualità. ''Altre conseguenze'': * I processi in background saranno più lenti e alcuni potrebbero interrompersi. I link rossi potrebbero non essere aggiornati velocemente come al solito. Se crei una voce per cui esiste già un link entrante a partire da un'altra voce, il collegamento rimarrà rosso più a lungo del solito. Alcuni script in esecuzione di lunga durata dovranno essere fermati. * La distribuzione del codice dovrebbe avvenire normalmente come le altre settimane. Tuttavia, alcuni blocchi nell'aggiornamento del codice potrebbero avvenire puntualmente se l'operazione lo dovesse richiedere in seguito. * [[mw:Special:MyLanguage/GitLab|GitLab]] non sarà disponibile per circa 90 minuti. Il progetto potrebbe essere posticipato se necessario. Puoi [[wikitech:Switch_Datacenter|leggere la tabella di marcia su wikitech.wikimedia.org]]. Ogni cambiamento sarà annunciato nella tabella di marcia. '''Per favore, condividi queste informazioni con la tua comunità.'''</div><section end="server-switch"/> [[m:user:Trizek (WMF)|Trizek (WMF)]] 14:58, 15 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Trizek (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Distribution_list/Non-Technical_Village_Pumps_distribution_list&oldid=30513874 --> == Musica nel wikiverso == [[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. I (page 32 crop).jpg|Musica e musicisti, 1905 vol. I (page 32 crop a)|400px|centro]] {{Centrato|'''Aggiornamento mensile lilypondiano'''}} [[File:Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a).jpg|Ars et Labor, 1906 vol. I (page 112 crop a)|300px|centro]] * Al '''15 settembre 2026''', abbiamo trascritto e pubblicato (202) ''[[:Categoria:Partiture|partiture]]'' (ad oggi '''{{PAGESINCATEGORY:Partiture}}'''). * '''P{{Sc|ubblicati questo mese}}''': :* {{Sc|'''Canti popolari'''}} :: · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Int'a nu boscu}} :: · {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Io son nata tra le rose}} :* {{Sc|'''Musica colta'''}} — Questo mese abbiamo trascritto due impegnativi brani sul ''mal d'amore'' scritti da Giano Brida, compositore e direttore d'orchestra veronese, ma attivo a Milano alla metà del XIX secolo. I due brani sono una riuscita satira del ''mal du siècle'' (o ''Weltschmerz''), ovvero quel senso di vuoto, profonda malinconia e inadeguatezza verso il mondo che colpiva i giovani romantici della prima metà dell'Ottocento a causa di un rifiuto amoroso o per la fine di una passione che riducevano il giovane sofferente allo stato di "esule" intellettuale, incapace di integrarsi nelle dinamiche utilitaristiche della nascente società borghese. I due brani, in chiave di sol, celebrano la liberazione da questo stato. :::* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :::* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Io rido sempre!}} :: — Ci siamo inoltre avventurati a pubblicare una canzone su wikisource angloamericana :::*[https://en.wikisource.org/wiki/%27Till_The_End_O%27_The_World_With_You 'Till The End O' The World With You] (1925) by Harold Dixon :: — Tutte le trascrizioni di questo mese sono state create sull'ottimo [https://www.hacklily.org/ hacklily.org] <hr> :* {{Sc|'''Opere'''}} — Queste pagine contengono link a partiture appartenenti ad una stessa opera e sono collegate alle omonime pagine di Wikipedia tramite {{Sc|Interprogetto}} :** [[Opera: La figlia di Iorio (Franchetti)]] <hr> :* {{Sc|'''Libri'''}} — È stata completata la trascrizione de: :** {{Testo|L'Anima musicale d'Italia}} <hr> :''[[:Categoria:Partiture|→ Vai a tutte le partiture]]'' <hr> * [[Utente:Pic57/Laboratorio_musica |'''{{Sc|Laboratorio}}''']] — E' un manualetto per chi vuole avvicinarsi a Lilypond, ma scritto per wikisource: il codice è infatti '''senza variabili'''. Contiene '''frammenti di codice complesso''' riutilizzabili in contesti analoghi corredati dagli esempi delle partiture trascritte.<br>Questo mese abbiamo pubblicato: :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Linea del testo posizionata sopra il rigo superiore | Linea del testo posizionata sopra il rigo superiore]]'' ::Vedi codice commentato in{{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Romagna ed Emilia/Io son nata tra le rose}} :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Note sovrapposte con trasparenza del capo di quella sottostante|Note sovrapposte con trasparenza del capo di quella sottostante]]'' :: Vedi codice commentato al rigo down 3.8 in {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :* ''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Stile classico|Stile classico]]'' :: Vedi tutta la trascrizione di {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :*''[[Utente:Pic57/Laboratorio_musica#Crescendo o diminuendo senza note| Crescendo o diminuendo senza note]]'' ::\override Hairpin.to-barline = ##t | \! :: Vedi codice in {{Testo|Che dici, o parola del saggio?}} %rigo down 3.10b (di prossima pubblicazione)<hr> * '''{{Sc|Revisioni}}''' — Periodicamente, via via che acquisiamo nuove conoscenze, revisioniamo brani già pubblicati con SAL 75% o addirittura 100% '''ottimizzandone il codice lilypond'''. :* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Non piango più}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Peschi fiorenti}} :* {{Testo|Le Canzonete dei nostri veci/Nina mia son barcaiolo}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Calabria/Int'a nu boscu}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Toscana/Giovanuttin che vesti de turchino}} :* {{Testo|L'Anima musicale d'Italia/Venezia/O benedett l'amor dei giovin}} <hr> * '''{{Sc|Riletture}}''' — Al fine di '''facilitare la rilettura''' del codice da parte dei volonterosi, a partire da oggi in testa ad ogni partitura lunga '''è posta la seguente riga prima del codice lilypond''':<br> ''<nowiki><!-- Cancella questa riga per visualizzare il contatore e facilitare la rilettura </nowiki>''<br>''<nowiki> <syntaxhighlight lang="lilypond" line start="2">--> </nowiki>''<br> Cancellando la prima riga, l'intera pagina è mostrata con il contatore di righe come in un editor di codice. Ciò facilita enormenemente: : * l'individuazione di eventuali errori : * l'inserimento di ottimizzazioni : * la comunicazione di un problema da risolvere taggando Pic57 nella pagina di discussione '''Ovviamente al termine si prega di ripristinare la riga,''' assicurandosi di premettere il tag '''<nowiki><!--</nowiki>''' che consente l'esecuzione del codice lilypond.<br> Gradualmente questa riga sarà inserita nelle partiture più lunghe, ovvero quelle che occupano più pagine.<br> Per un esempio vedere: :* {{Testo|Due canzoni in chiave di sol/Io rido sempre!}} <hr> [[File:Musica e Musicisti, 1905 vol. II (page 237 crop).jpg|400px|centro]] {{Centrato|{{x-smaller|Immagini tratte da: Ricordi, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, da Wikimedia Commons}}}} <hr> [[User:Pic57|Pic57]] ([[User talk:Pic57|disc.]]) 17:09, 15 set 2026 (CEST) == Pagine bianche == ieri ho provato a caricare da Commons File:La strega, ovvero Degli inganni de' demoni.djvu, il risultato: pagina bianca quando clicco su anteprima. Ho lasciato perdere. Stamattina ho ripreso il mio lavoro di trascrizione con la pagina [[Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/448|Pagina:Pirandello - Maschere nude, Volume II - Verona, Mondadori, 1965.djvu/448 - Wikisource]] ma quando clicco su modifica mi da' anche qui una pagina bianca. Credo di aver fatto qualche pasticcio. Qualcuno sa darmi qualche dritta? [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 11:42, 17 set 2026 (CEST) == Pagine bianche 2 == Salve ho un problema con l'editor delle pagine: Pagina ''(ProofreadPage). Quando sono loggato, qualsiasi pagina DjVu in modalità “Modifica” mostra solo la barra superiore e poi una pagina completamente bianca, senza editor. Il problema non dipende da browser, preferenze, gadget, VisualEditor o Parsoid: ho provato tutti i link speciali per bypassare ProofreadPage, ma il crash avviene prima che l’editor venga caricato. Da anonimo invece funziona tutto. Mi è stato confermato che il mio profilo utente è probabilmente corrotto nel database (preferenze interne o flag ereditati da versioni vecchie).'' Chiedo gentilmente un '''reset completo delle preferenze utente lato server'''. Grazie e saluti a tutti [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 15:14, 17 set 2026 (CEST) :@[[Utente:Utoutouto|Utoutouto]]: ti è stato confermato da chi? Noi non possiamo reimpostarti niente, ma se vuoi provare, dovresti poterlo fare tu stesso dalle tue preferenze: [[Speciale:Preferenze/reset]]. Facci sapere se questo risolve. [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 15:43, 17 set 2026 (CEST) ::Ha funzionato, grazie. ::Tutte le prove le avevo fatto con "l'aiuto" di COPILOT, che alla fine mi ha suggerito il testo che ho scritto. Mi consolo che, per ora, l'intelligenza artificiale non è poi così tanto intelligente. ::Saluti [[User:Utoutouto|Utoutouto]] ([[User talk:Utoutouto|disc.]]) 16:23, 17 set 2026 (CEST) :::@[[Utente:Giaccai|Giaccai]], visto che anche tu segnali spesso problemi con la tua utenza, vuoi provare anche tu il reset come sopra? Visto che per Utoutouto sembra aver risolto... [[User:Candalua|Can da Lua]] ([[User talk:Candalua|disc.]]) 09:01, 25 set 2026 (CEST) ::::Stranamente mi funziona solo alt+7 ma solo prima di fare l'OCR. Inceve il 5. 6. 8 non funzionano. Ciao [[User:Giaccai|Susanna Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 09:04, 25 set 2026 (CEST) :::::HO fatto il reset e le cosa funzionano meglio, ma in modo schizzofrenico. Alt+7 ogni tanto funziona ogni tanto no. Funzina no Alt+5, 6, 8. Ho scoperto che una volta creata la pagina le parole tronche sono corrette, ma restano errori nelle vocali accentate. Se uso Trascrivi testo, mi corregge le vocali accentate ma di ridivide le parole. Che fare? [[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 15:37, 25 set 2026 (CEST) ::::::@[[Utente:Candalua|Candalua]] sto impazzendo. Ho fatto il reset e qualcoaa è migliorato; ma ora creata la pagina faccio alt+7 ed ho l'intestazione, faccio OCR Google e mi corregge le vocali accentate, faccio alt+7 per unire le parole tronche e le unisce ma mi rimette le vocali accentate errate. Cosa posso fare? Ciao[[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 18:57, 26 set 2026 (CEST) == Astinenza (forzata) == Cari amici, mi spiace dover diradare fortemente la mia presenza nel progetto, ma sono in fase di trasloco, al momento sono più offline che online e quando ho tempo lo dedico a famiglia e lavoro. Questo non significa che abbia mollato alcunché, ma solo che finché non avrò raggiunto una nuova stabilità farò fatica ad essere disponibile rapidamente. Approfitto di questo messaggio per ribadire che la prossima ItWikiCon italo-svizzera è il momento migliore per vederci tra Wikisourciani e aggiornarci, sognare, chiacchierare di persona, magari facendo un po' di proselitismo e mostrando le nostre belle attività a chi nemmeno sa della nostra esistenza. '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 17:59, 19 set 2026 (CEST) :@[[utente:OrbiliusMagister|Orbilius Magister]] hai finito il trasloco? Ciao.[[User:Giaccai|Giaccai]] ([[User talk:Giaccai|disc.]]) 14:16, 3 ott 2026 (CEST) ::No. Immagina di spostare una biblioteca piuttosto nutrita inscatolandone e trasferendo un po' alla volta le scaffalate di volumi... Per me non è immaginazione. Tornerò, a Dio piacendo, verso fine mese. - '''[[Utente:OrbiliusMagister|<span style="color:orange;">&epsilon;</span><span style="color:blue;">&Delta;</span>]][[Discussioni utente:OrbiliusMagister|<span style="color:brown;">&omega;</span>]]''' 11:27, 4 ott 2026 (CEST) == Sondaggio sul benessere della comunità == Ciao! Questo è un sondaggio di [https://www.wikimedia.it/ Wikimedia Italia], l'associazione che sostiene e promuove i progetti Wikimedia sul territorio italiano. Stiamo raccogliendo il punto di vista della comunità per capire meglio quali siano oggi le difficoltà e i bisogni di chi partecipa ai progetti e come l’associazione possa offrire il supporto più utile. Ti chiediamo quindi di aiutarci compilando questo breve questionario (https://survey.wikimedia.it/index.php/512553), che richiede circa 10 minuti. Le domande riguardano la tua esperienza, ciò che ti motiva, le eventuali difficoltà che incontri e di cosa avresti bisogno. Le risposte ci aiuteranno a capire quali forme di supporto siano le più importanti e quali potrebbero essere sviluppate o migliorate. Raccoglieremo le risposte fino al 4 ottobre 2026. Per qualsiasi domanda, puoi scriverci a info(at)wikimedia.it Grazie per il tuo aiuto! [[User:Dario Crespi (WMIT)|Dario Crespi (WMIT)]] ([[User talk:Dario Crespi (WMIT)|disc.]]) 10:27, 25 set 2026 (CEST) == Your feedback wanted: Remove ''(Language link added:) and similar'' edits from Special:RecentChanges == ''(Apologies for posting in English. You can help by translating it)'' Hello, I’m Danny from [[:en:w:Wikimedia_Deutschland|Wikimedia Deutschland’s]] [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects|Wikidata For Wikimedia Projects]] team.<br/> We have been investigating and examining how Wikidata’s use in the [[Special:RecentChanges]] and [[Special:Watchlist]] pages can be made to be more useful, or less ‘noisy’ (fewer edits that have little value to the reader). We are currently exploring to make a change in the volume and the type of Wikidata edits that appear in these pages, and '''we need your feedback''' to help us ensure this is a positive change for the Wikis and won’t disrupt your workflows.<br/> Language links are also known as sitelinks or interlanguage links and describe when a Wikidata item is connected to a Wiki, adding it to the language dropdown tool for other connected Wikis. [[File:Types of Lang Link changes.png|x350px|frame|A variety of "Language Link" edits as seen in the Recent Changes feed]] The request for feedback is whether you support the removal of these language link edits from the Recent Changes and Watchlist feed, or would you oppose such a change and if so, why? Please share you thoughts on the dedicated '''[[m:Talk:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|metawiki Talk page]]'''. Further information about this change: [[m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Clearer_Wikidata_Edit_Summaries/Hide_Language_Link_edits|m:Wikidata_For_Wikimedia_Projects/Hide_Language_Link_edits]] Thank you for any participation or feedback you give, -- [[m:User:Danny_Benjafield_(WMDE)|User:Danny Benjafield (WMDE)]] 14:18, 25 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:Danny Benjafield (WMDE)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=User:Danny_Benjafield_(WMDE)/MassMessage_test_list&oldid=31080967 --> == Proponi un poster per Wikisource! == '''Hai un'esperienza formativa o di ricerca da raccontare? Proponi un poster!''' Il 26–27 novembre 2026 si terrà a Bari il convegno [[meta:Wikipedia in Accademia 2026|Wikipedia in Accademia]]. Una parte del programma sarà dedicata ai poster: un'occasione per presentare progetti, esperienze e attività che mettono assieme Wikipedia, Wikisource e gli altri progetti Wikimedia con università, scuola, ricerca, biblioteche, musei e cultura libera. L'invito è rivolto anche ai '''volontari della comunità di Wikisource''': non occorre essere insegnanti, educatori, ricercatori o appartenere al mondo accademico. Per partecipare basta inviare una breve proposta, di massimo 250 parole, entro il '''18 ottobre 2026'''. Tutte le informazioni e il modulo da compilare in '''[[meta:Wikipedia in Accademia 2026/Poster]]'''. Grazie! --[[User:Marco Chemello (WMIT)|Marco Chemello (WMIT)]] ([[User talk:Marco Chemello (WMIT)|disc.]]) 14:32, 25 set 2026 (CEST) == Suddivisione tabella == Scusatemi, sono diversi minuti che sto cercando di suddividere la tabella tra le pagine [[Pagina:Organizzazione della produzione.pdf/38]] e [[Pagina:Organizzazione della produzione.pdf/39]]. Non capisco come si fa! Mi esce sballata. Qualcuno mi potrebbe gentilmente aiutare? Grazie infinite in anticipo!!! [[User:Gatto bianco|Gatto bianco]] ([[User talk:Gatto bianco|disc.]]) 17:18, 25 set 2026 (CEST) == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-39</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W39"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|Translations]] are available. '''Weekly highlight''' * [[m:Special:MyLanguage/Tech/Server switch|All wikis will be read-only]] for a few minutes on Wednesday, 23 September 2026 at [https://zonestamp.toolforge.org/1790172000 14:00 UTC]. This is for the datacenter server switchover backup tests, [[wikitech:Special:MyLanguage/Deployments/Yearly calendar|which happen twice a year]]. During the switchover, all Wikimedia website traffic is shifted from one primary data center to the backup data center to test availability and prevent service disruption even in emergencies. [https://phabricator.wikimedia.org/T433363] '''Updates for editors''' * The Growth team tested a new post-edit notice designed to [[mw:Special:MyLanguage/Contributors/Account Creation Experiments#4. Encourage Temporary Accounts to Register|encourage Temporary Account holders to register for a permanent account]]. The new notice replaced multiple dialogs and a simultaneous welcome notification with a single message highlighting the benefits of creating an account. The experiment increased permanent account creation from 1.94% to 3.66%, an 87% relative increase. The change will now be released to all wikis. [https://phabricator.wikimedia.org/T433551] * For Wikipedia editors using the [[Special:Preferences#mw-prefsection-betafeatures|"Suggestion mode" Beta Feature]], there is a [[Special:Preferences#mw-input-wpvisualeditor-editcheck-experimental|new opt-in user preference]] for showing "experimental" edit checks and suggestions. These types are listed at [[Special:EditChecks#experimental-checks|Special:EditChecks]], and are intended for early developer-testing and for gathering feedback from experienced users. Administrators can change the [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration|configuration details]] for each suggestion as usual. Administrators can also [[mw:Special:MyLanguage/Help:Suggestion mode#Experimental Suggestions|use this feature]] to help test their community's ideas for locally created checks and suggestions. Experimental types will have a more distinct visual style later this week. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|Feedback is welcome]]. * The [[m:CEE Technical Village Pump|CEE Technical Village Pump]] has been launched as a space for technical discussions and collaboration among Wikimedia communities in Central and Eastern Europe. * A new tool, [[mw:Special:MyLanguage/Language Onboarding and Development/Starter kit|Starter Kit]], is now available for new and small language Wikipedia communities. It brings together guided tasks, tools, and resources to help communities get started, monitor their progress, and collaborate with the broader Wikimedia community. Starter Kit is hosted on Wikimedia Toolforge and is designed for Wikipedias with fewer than 50,000 articles. Learn more about how Starter Kit works and how communities have been using it in [[diffblog:2026/09/18/introducing-starter-kit-for-new-and-small-language-wikipedias/|this Diff blog post]]. * The Reader Growth team is launching a retest of the [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Growth/Image Browsing|image carousel experiment]]. The retest will use three new versions of the design, updated based on community feedback. The team will assess results and determine with communities whether or not to proceed with the feature. The experiment will begin the week of September 28 and will run on Arabic, Bengali, Chinese, Czech, English, Farsi, French, German, Indonesian, Japanese, Polish, Portuguese, Spanish, Swedish, and Vietnamese Wikipedias. * After successful rollouts to Arabic, Bengali, Chinese, Czech, English, French, Indonesian, and Vietnamese Wikipedias, the [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|Reading Lists feature]] from the Reader Experience team will be available to all logged-in users on all Wikipedia wikis starting September 28. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:28}} community-submitted {{PLURAL:28|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, an issue where the mentor status script repeatedly updated mentors’ status even when nothing had changed, creating unnecessary Recent Changes entries, has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T436659] '''Updates for technical contributors''' * The <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> list query API, used to retrieve specific details about active or historical abuse filters configured on a wiki, has been updated to support the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>formatversion=2</nowiki></code></bdi> configuration parameter, thereby leading to breaking changes to the API response. All users who maintain user-scripts or other code need to check if they use the <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>abusefilters</nowiki></code></bdi> list query API, and respond to any breaking changes. [https://phabricator.wikimedia.org/T435828] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.21|MediaWiki]] '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/39|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W39"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 13:56, 27 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31085309 --> == <span lang="en" dir="ltr">Tech News: 2026-40</span> == <div lang="en" dir="ltr"> <section begin="technews-2026-W40"/><div class="plainlinks"> Latest '''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|tech news]]''' from the Wikimedia technical community. Please tell other users about these changes. Not all changes will affect you. [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|Translations]] are available. '''Updates for editors''' * Users of default skins on desktop and mobile web (Vector 2022 and Minerva respectively) will now be informed if the search suggestions displayed as they type into Search come from page redirects. Previously, users could get confused when the top search suggestions did not match exactly what they had typed. The new redirect notice clarifies that these suggestions are not random, but related to the search. The suggested pages may be redirects to the most relevant destination articles being searched for. [https://phabricator.wikimedia.org/T303013] * Logged-out Wikipedia users on mobile web will begin to see a bookmark button for saving articles to their [[mw:Special:MyLanguage/Readers/Reader Experience/Reading lists|reading lists]] instead of the current Watchstar button. When clicked, the bookmark button prompts users to log in or create an account to save an article for later. An earlier experiment found that the bookmark icon was four times more likely than the Watchstar button to encourage logged-out users to create an account. This change is part of efforts to encourage more readers to become account holders and use features that help them save and return to content. [https://phabricator.wikimedia.org/T438769] * An experiment will begin on September 29 on Spanish, Arabic, English, and French Wikipedias to simplify the experience users encounter immediately after account creation. The test will explore whether removing friction from the current Welcome Survey helps new users understand what to do next more easily. The experiment will run through the end of October. [https://phabricator.wikimedia.org/T430058] * The [[m:Special:MyLanguage/Product and Technology Advisory Council|Product and Technology Advisory Council]] has put out a call for the community to suggest topics that it should consider and discuss with the Wikimedia Foundation. Editors and technical contributors are invited to add topics to [[m:Talk:Product and Technology Advisory Council|the council's talk page]]. * Later this week, it will be possible for communities to configure [[mw:Special:MyLanguage/Help:Edit check|Edit Checks and Suggestions]] so that they are [[mw:Special:MyLanguage/Edit check/Configuration#extraNamespaces|shown within additional namespaces]], such as a <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>Draft:</nowiki></code></bdi> namespace. [[mw:Talk:VisualEditor/Suggestion Mode|Feedback is welcome]]. * A bug in the [[m:Special:GlobalWatchlist|Global Watchlist]] is causing the page to fail to load for users that have unseen changes on Wikimedia Commons. Developers are working on a fix. Until then, affected users can follow the workarounds described in the [[mw:Special:MyLanguage/Extension:GlobalWatchlist#GlobalWatchlist temporarily broken for users with Wikimedia Commons|relevant]] help section. * New magic words <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:TIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> and <bdi lang="zxx" dir="ltr"><code><nowiki>{{CATEGORYSORT:RTIMESTAMP}}</nowiki></code></bdi> are now available for use. They are able to change the default sorting of categories to be based on timestamp of categorization. [https://phabricator.wikimedia.org/T433768] * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] View all {{formatnum:20}} community-submitted {{PLURAL:20|task|tasks}} that were [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Recently resolved community tasks|resolved last week]]. For example, the issue where [https://wikistats.wmcloud.org/ Wikistats] for Wikipedias was not reachable has now been fixed. [https://phabricator.wikimedia.org/T435959] '''Updates for technical contributors''' * The datacenter switchover, scheduled on September 23, has been postponed. [[diffblog:2025/03/12/hear-that-the-wikis-go-silent-twice-a-year/|The equinox exercise]] revealed capacity issues, preventing the switch of all services to the other datacenter. The process has been paused, prioritizing investigating that issue, to ensure that we continue to be able to serve our users reliably. A new exercise will be scheduled. Meanwhile, all traffic and edits continue to work as usual. * On September 23, a power loss briefly affected all wikis, creating intermittent issues on both reading and editing modes. This also affected Gerrit. This is unrelated to the datacenter switchover postponement. [https://www.wikimediastatus.net/incidents/9fm19t8qykk8] * [[mw:Special:MyLanguage/Help:Extension:Produnto|Produnto]] has been deployed to mediawiki.org and [[phab:T421436|some Indic language wikis]]. We want to hear your feedback on this experimental product. Produnto allows users to use Lua modules hosted in [[gitlab:repos/lua|Wikimedia's GitLab]]. It simplifies the sharing of Lua code between wikis. Instead of copying each individual Lua module from one wiki to another, users will be able to easily share packages across all wikis. * [[File:Reload icon with two arrows.svg|12px|link=|class=skin-invert|Recurrent item]] Detailed code updates later this week: [[mw:MediaWiki 1.47/wmf.22|MediaWiki]] '''Meetings and events''' * A [[m:Event:Cross-wiki Code Collaboration Workshop|Cross-wiki code collaboration workshop]] will be held online on October 2 at 12:30 UTC, bringing together South Asian technical contributors to learn about Produnto and begin piloting it on Hindi, Punjabi, Odia, Telugu, and Malayalam Wikipedias. Produnto is a package manager for deploying Lua modules hosted on GitLab to Wikimedia wikis, and was recently deployed on some pilot wikis. '''''[[m:Special:MyLanguage/Tech/News|Tech news]]''' prepared by [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/Writers|Tech News writers]] and posted by [[m:Special:MyLanguage/User:MediaWiki message delivery|bot]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News#contribute|Contribute]]&nbsp;• [[m:Special:MyLanguage/Tech/News/2026/40|Translate]]&nbsp;• [[m:Tech|Get help]]&nbsp;• [[m:Talk:Tech/News|Give feedback]]&nbsp;• [[m:Global message delivery/Targets/Tech ambassadors|Subscribe or unsubscribe]].'' </div><section end="technews-2026-W40"/> </div> <bdi lang="en" dir="ltr">[[User:MediaWiki message delivery|MediaWiki message delivery]]</bdi> 12:49, 28 set 2026 (CEST) (This message was sent to [[:Wikisource:Bar]] and is being posted here due to a redirect.) <!-- Messaggio inviato da User:STei (WMF)@metawiki usando l'elenco su https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Global_message_delivery/Targets/Tech_ambassadors&oldid=31092225 --> iwk911qvkvf73liopf5jzvptmf97mvm 108 1030030 3906725 3901630 2026-10-03T17:11:10Z Panz Panz 3665 3906725 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Panz Panz" />{{RigaIntestazione|{{Sc|cxxiv}}|INTRODUZIONE.||riga=sì}}</noinclude>della luce, e mentre {{AutoreCitato|William Rowan Hamilton|Hamilton}} con più potenti calcoli prosegue le indagini di {{AutoreCitato|Étienne-Louis Malus|Malus}} intorno le teorie matematiche dei raggi ottici, {{AutoreCitato|Augustin-Jean Fresnel|Fresnel}} giunge ad un’altra maravigliosa teoria di polarizzazione e di doppia rifrazione, e {{AutoreCitato|Michael Faraday|Faraday}} (27 novembre 1845; e forse prima di lui {{AutoreCitato|Christian Ernst Neeff|Neeff}} e {{AutoreIgnoto|Ceresa}}) scopre una nuova relazione fra la luce ed il magnetismo. Studiansi sempre più le proprietà chimiche e fisiche dei varii raggi dello spettro solare, e si arriva al daguerotipo. {{AutoreCitato|Ernst Chladni|Chladni}}, {{AutoreIgnoto|Wunsch}}, {{AutoreCitato|Jean-Baptiste Biot|Biot}}, {{AutoreCitato|Giovanni Battista Venturi|Venturi}}, {{AutoreCitato|Siméon-Denis Poisson|Poisson}}, {{AutoreCitato|Modesto Vittorio Paroletti|Porletti}}, {{AutoreCitato|Augustin-Louis Cauchy|Cauchy}} vanno sempre più promovendo i progressi dell’acustica finchè compare {{AutoreCitato|Félix Savart|Savart}}, il quale ampliando le dottrine di Chladni importa una seconda rigenerazione nella scienza, dietro cui vanno {{AutoreIgnoto|Troupeaus}}, {{AutoreCitato|Charles Cagniard de Latour|Cagniard-Latour}}, {{AutoreCitato|Jean-Marie Duhamel|Duhamel}}, {{AutoreCitato|Jean-Daniel Colladon|Colladon}}, {{AutoreIgnoto|Fermont}}, {{AutoreCitato|Alphonse Jean Claude Duleau|Duleau}}, {{AutoreCitato|Pehr Lagerhjelm|Lagerhjelm}}, {{AutoreIgnoto|Ardaut}}, {{AutoreCitato|Gabriel Lamé|Lamé}}, {{AutoreCitato|Émile Clapeyron|Clapeyron}}, {{AutoreCitato|Wilhelm Wertheim|Wertheim}}, {{AutoreCitato|Auguste Bravais|Bravais}}, {{AutoreIgnoto|Martius}}, {{AutoreCitato|Giovanni Antonio Amedeo Plana|Plana}} ecc. — Dopo che {{AutoreCitato|Antoine-Laurent de Lavoisier|Lavoisier}} ebbe fondata la chimica moderna colla teoria della combustione e colla nuova nomenclatura, una innumerevole schiera di illustri uomini d’ogni paese concorre ad estenderne sempre più il dominio, e col mezzo particolarmente della pila di {{AutoreCitato|Alessandro Volta|Volta}}. {{AutoreCitato|William Nicholson|Nicholson}} e {{AutoreCitato|Anthony Carlisle|Carlisle}}, dopo avere ottenuta la decomposizione dell’acqua per mezzo di questo miracoloso strumento, avvertono con {{AutoreCitato|Johann Wilhelm Ritter|Ritter}} come la corrente elettrica trasmessa dalla pila per mezzo ai liquidi conduttori produca in essi decomposizioni chimiche; una tanta scoperta guida {{AutoreCitato|Jöns Jacob Berzelius|Berzelius}} ed {{AutoreCitato|Wilhelm Hisinger|Hisinger}} ad un’altra ancor maggiore, a conoscere cioè, esser legge generale che in tutte le decomposizioni per tal modo operate, gli acidi e l’ossigene si trasferiscano e si accumulino intorno al polo positivo e l’idrogeno, i metalli e gli alcali intorno al negativo della pila; allora {{AutoreCitato|Humphry Davy|Davy}} pensa decomporre gli alcali e le terre, ed una rivoluzione totale è fatta nella chimica, non tanto per l’introduzione di nuovi elementi per tale via venuti alla luce, quanto pel modo di concepire la natura delle chimiche affinità: finalmente sopragiunge {{AutoreCitato|Hans Christian Ørsted|Oerstedt}} a scoprire la connessione del magnetismo e della elettricità, primamente avvertita dal nostro {{AutoreCitato|Gian Domenico Romagnosi|Romagnosi}}, ed {{AutoreCitato|François Arago|Arago}}, {{AutoreCitato|André-Marie Ampère|Ampère}} e Faraday creano su tale scoperta un nuovo ramo di scienza. {{AutoreCitato|John Dalton|Dalton}} porge i primi principii della teoria atomistica, e Berzelius stabilisce questa teoria sopra basi inconcusse, scoprendo le leggi delle chimiche proporzioni ed espone la teoria elettro-chimica, rivelando i fenomeni chimici della elettricità. {{AutoreIgnoto|Hall}} applicando la bella teoria di {{AutoreCitato|Claude Louis Berthollet|Berthollet}}, {{AutoreCitato|Joseph Louis Gay-Lussac|Gay-Lussac}} sulla dilatabilità dei corpi col mezzo del calore, divisa la differenza di forma e di consistenza che prendono i corpi sottomessi ad un fuoco violento; Dalton determina la forza elastica del vapore, cui Arago e {{AutoreCitato|Pierre Louis Dulong|Dulong}} offrono le formole; Biot mostra l’acqua gelata suscettiva di evaporazione; Colladon e {{AutoreCitato|Jacques Charles François Sturm|Sturm}} dimostrano la compressibilità dei liquidi; Faraday e Davy riescono a liquefare i gas, e forse è per trovarsi in questo fenomeno una novella potentissima forza motrice; anzi {{AutoreIgnoto|Jalbot}} già l’ottenne a quest’ora (1846) nella condensazione del gas acido carbonico. {{AutoreIgnoto|Armstrong}} (1841) porge le prime nozioni della elettricità sviluppata dallo stropicciamento dell’acqua e del vapore contro altri corpi: quindi, dopo che Faraday ne ebbe dedotta la teoria, costruisce una machina idro-elettrica della più formidabile potenza. {{AutoreCitato|Pierre Simon Laplace|Laplace}} aveva distrutta la teoria dei fenomeni capillari di {{AutoreCitato|Alexis Clairault|Clairaut}}; oggidì quella di {{AutoreCitato|Siméon-Denis Poisson|Poisson}} distrugge quella di Laplace, e {{AutoreCitato|Ambrogio Fusinieri|Fusinieri}} cerca spiegarli col suo nuovo principio dell’azione speciale degli spigoli acuti dei liquidi: {{AutoreCitato|Ottaviano Fabrizio Mossotti|Mossotti}} offre nuove idee intorno alla costruzione intima dei corpi ed alle forze produttrici dei fenomeni capillari; e Gay-Lussac, {{AutoreCitato|Amedeo Avogadro|Avogadro}} e più altri cercano intanto nella sperienza nuovi argomenti per erigere in ferme teorie le ipotesi indotte, e {{AutoreCitato|Carlo Matteucci|Matteucci}} e {{AutoreCitato|Antonio Cima|Cima}} (1845) illustrano sempre più la bella teoria dell’endosmosi stabilita da {{AutoreCitato|Henri Dutrochet|Dutrochet}}. La termometria acquista nuovi perfezionamenti nelle mani di {{AutoreCitato|Angelo Bellani|Bellani}}, ed ottiene da {{AutoreCitato|Macedonio Melloni|Melloni}} lo strumento il più dilicato che l’ingegno umano abbia mai saputo creare, il termomoltiplicatore, e la composizione dei raggi caloriferi sono quindi indicati con tanta precisione da poter essere perlino espressi numericamente. Dulong, Avogadro, {{AutoreCitato|Alexis Thérèse Petit|Petit}} stabiliscono la legge che seguono i corpi semplici relativamente al calore specifico, dalla cui cognizione, combinate colla teoria atomistica, si cerca determinare la grandezza relativa degli atomi medesimi nei varii corpi: studiansi le relazioni del calorico colla luce, e Melloni crea una scienza affatto nuova, una nuova nomenclatura; la pila è fatta produttrice del più intenso calore che l’arte umana conosca, e fra poco lo sarà della più maravigliosa forza motrice, mercè le sperienze di {{AutoreCitato|Giuseppe Domenico Botto|Botto}}, {{AutoreCitato|Carl Jacobi|Jacobi}} (1838), {{AutoreCitato|Johann Jacob Wagner|Wagner}} e più altri. {{AutoreCitato|Luigi Valentino Brugnatelli|Brugnatelli}} fin dal 1805 aveva scoperto il principio delle precipitazioni dei metalli col galvanismo, {{AutoreCitato|Herbert Spencer|Spencer}}, Jacobi, {{AutoreCitato|Auguste de La Rive|De la Rive}} ravvivano quelle idee e quelle sperienze, e creano la galvanoplastica. Aggiungete a tutto ciò le sperienze di {{AutoreCitato|Antoine Henri Becquerel|Becquerel}}, Matteucci, Biot sulla decomposizione elettro-chimica dei corpi, quelle di {{AutoreCitato|Stefano Marianini|Marianini}} circa il modo di scoprire la direzione del fulmine: le belle scoperte di {{AutoreCitato|Thomas Johann Seebeck|Seebeck}} sulla termo-elettricità; quelle ancora più recenti (1845) di {{AutoreCitato|Elie-François Wartmann|Wartmann}} sul daltonismo<noinclude><references/></noinclude> 6utgmmzus996zbay5mbqhkdpm9vsew4 3906755 3906725 2026-10-03T18:50:54Z Panz Panz 3665 3906755 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Panz Panz" />{{RigaIntestazione|{{Sc|cxxiv}}|INTRODUZIONE.||riga=sì}}</noinclude>della luce, e mentre {{AutoreCitato|William Rowan Hamilton|Hamilton}} con più potenti calcoli prosegue le indagini di {{AutoreCitato|Étienne-Louis Malus|Malus}} intorno le teorie matematiche dei raggi ottici, {{AutoreCitato|Augustin-Jean Fresnel|Fresnel}} giunge ad un’altra maravigliosa teoria di polarizzazione e di doppia rifrazione, e {{AutoreCitato|Michael Faraday|Faraday}} (27 novembre 1845; e forse prima di lui {{AutoreCitato|Christian Ernst Neeff|Neeff}} e {{AutoreIgnoto|Ceresa}}) scopre una nuova relazione fra la luce ed il magnetismo. Studiansi sempre più le proprietà chimiche e fisiche dei varii raggi dello spettro solare, e si arriva al daguerotipo. {{AutoreCitato|Ernst Chladni|Chladni}}, {{AutoreIgnoto|Wunsch}}, {{AutoreCitato|Jean-Baptiste Biot|Biot}}, {{AutoreCitato|Giovanni Battista Venturi|Venturi}}, {{AutoreCitato|Siméon-Denis Poisson|Poisson}}, {{AutoreCitato|Modesto Vittorio Paroletti|Porletti}}, {{AutoreCitato|Augustin-Louis Cauchy|Cauchy}} vanno sempre più promovendo i progressi dell’acustica finchè compare {{AutoreCitato|Félix Savart|Savart}}, il quale ampliando le dottrine di Chladni importa una seconda rigenerazione nella scienza, dietro cui vanno {{AutoreIgnoto|Troupeaus}}, {{AutoreCitato|Charles Cagniard de Latour|Cagniard-Latour}}, {{AutoreCitato|Jean-Marie Duhamel|Duhamel}}, {{AutoreCitato|Jean-Daniel Colladon|Colladon}}, {{AutoreIgnoto|Fermont}}, {{AutoreCitato|Alphonse Jean Claude Duleau|Duleau}}, {{AutoreCitato|Pehr Lagerhjelm|Lagerhjelm}}, {{AutoreIgnoto|Ardaut}}, {{AutoreCitato|Gabriel Lamé|Lamé}}, {{AutoreCitato|Émile Clapeyron|Clapeyron}}, {{AutoreCitato|Wilhelm Wertheim|Wertheim}}, {{AutoreCitato|Auguste Bravais|Bravais}}, {{AutoreIgnoto|Martius}}, {{AutoreCitato|Giovanni Antonio Amedeo Plana|Plana}} ecc. — Dopo che {{AutoreCitato|Antoine-Laurent de Lavoisier|Lavoisier}} ebbe fondata la chimica moderna colla teoria della combustione e colla nuova nomenclatura, una innumerevole schiera di illustri uomini d’ogni paese concorre ad estenderne sempre più il dominio, e col mezzo particolarmente della pila di {{AutoreCitato|Alessandro Volta|Volta}}. {{AutoreCitato|William Nicholson|Nicholson}} e {{AutoreCitato|Anthony Carlisle|Carlisle}}, dopo avere ottenuta la decomposizione dell’acqua per mezzo di questo miracoloso strumento, avvertono con {{AutoreCitato|Johann Wilhelm Ritter|Ritter}} come la corrente elettrica trasmessa dalla pila per mezzo ai liquidi conduttori produca in essi decomposizioni chimiche; una tanta scoperta guida {{AutoreCitato|Jöns Jacob Berzelius|Berzelius}} ed {{AutoreCitato|Wilhelm Hisinger|Hisinger}} ad un’altra ancor maggiore, a conoscere cioè, esser legge generale che in tutte le decomposizioni per tal modo operate, gli acidi e l’ossigene si trasferiscano e si accumulino intorno al polo positivo e l’idrogeno, i metalli e gli alcali intorno al negativo della pila; allora {{AutoreCitato|Humphry Davy|Davy}} pensa decomporre gli alcali e le terre, ed una rivoluzione totale è fatta nella chimica, non tanto per l’introduzione di nuovi elementi per tale via venuti alla luce, quanto pel modo di concepire la natura delle chimiche affinità: finalmente sopragiunge {{AutoreCitato|Hans Christian Ørsted|Oerstedt}} a scoprire la connessione del magnetismo e della elettricità, primamente avvertita dal nostro {{AutoreCitato|Gian Domenico Romagnosi|Romagnosi}}, ed {{AutoreCitato|François Arago|Arago}}, {{AutoreCitato|André-Marie Ampère|Ampère}} e Faraday creano su tale scoperta un nuovo ramo di scienza. {{AutoreCitato|John Dalton|Dalton}} porge i primi principii della teoria atomistica, e Berzelius stabilisce questa teoria sopra basi inconcusse, scoprendo le leggi delle chimiche proporzioni ed espone la teoria elettro-chimica, rivelando i fenomeni chimici della elettricità. {{AutoreIgnoto|Hall}} applicando la bella teoria di {{AutoreCitato|Claude Louis Berthollet|Berthollet}}, {{AutoreCitato|Joseph Louis Gay-Lussac|Gay-Lussac}} sulla dilatabilità dei corpi col mezzo del calore, divisa la differenza di forma e di consistenza che prendono i corpi sottomessi ad un fuoco violento; Dalton determina la forza elastica del vapore, cui Arago e {{AutoreCitato|Pierre Louis Dulong|Dulong}} offrono le formole; Biot mostra l’acqua gelata suscettiva di evaporazione; Colladon e {{AutoreCitato|Jacques Charles François Sturm|Sturm}} dimostrano la compressibilità dei liquidi; Faraday e Davy riescono a liquefare i gas, e forse è per trovarsi in questo fenomeno una novella potentissima forza motrice; anzi {{AutoreIgnoto|Jalbot}} già l’ottenne a quest’ora (1846) nella condensazione del gas acido carbonico. {{AutoreIgnoto|Armstrong}} (1841) porge le prime nozioni della elettricità sviluppata dallo stropicciamento dell’acqua e del vapore contro altri corpi: quindi, dopo che Faraday ne ebbe dedotta la teoria, costruisce una machina idro-elettrica della più formidabile potenza. {{AutoreCitato|Pierre-Simon Laplace|Laplace}} aveva distrutta la teoria dei fenomeni capillari di {{AutoreCitato|Alexis Clairault|Clairaut}}; oggidì quella di {{AutoreCitato|Siméon-Denis Poisson|Poisson}} distrugge quella di Laplace, e {{AutoreCitato|Ambrogio Fusinieri|Fusinieri}} cerca spiegarli col suo nuovo principio dell’azione speciale degli spigoli acuti dei liquidi: {{AutoreCitato|Ottaviano Fabrizio Mossotti|Mossotti}} offre nuove idee intorno alla costruzione intima dei corpi ed alle forze produttrici dei fenomeni capillari; e Gay-Lussac, {{AutoreCitato|Amedeo Avogadro|Avogadro}} e più altri cercano intanto nella sperienza nuovi argomenti per erigere in ferme teorie le ipotesi indotte, e {{AutoreCitato|Carlo Matteucci|Matteucci}} e {{AutoreCitato|Antonio Cima|Cima}} (1845) illustrano sempre più la bella teoria dell’endosmosi stabilita da {{AutoreCitato|Henri Dutrochet|Dutrochet}}. La termometria acquista nuovi perfezionamenti nelle mani di {{AutoreCitato|Angelo Bellani|Bellani}}, ed ottiene da {{AutoreCitato|Macedonio Melloni|Melloni}} lo strumento il più dilicato che l’ingegno umano abbia mai saputo creare, il termomoltiplicatore, e la composizione dei raggi caloriferi sono quindi indicati con tanta precisione da poter essere perlino espressi numericamente. Dulong, Avogadro, {{AutoreCitato|Alexis Thérèse Petit|Petit}} stabiliscono la legge che seguono i corpi semplici relativamente al calore specifico, dalla cui cognizione, combinate colla teoria atomistica, si cerca determinare la grandezza relativa degli atomi medesimi nei varii corpi: studiansi le relazioni del calorico colla luce, e Melloni crea una scienza affatto nuova, una nuova nomenclatura; la pila è fatta produttrice del più intenso calore che l’arte umana conosca, e fra poco lo sarà della più maravigliosa forza motrice, mercè le sperienze di {{AutoreCitato|Giuseppe Domenico Botto|Botto}}, {{AutoreCitato|Carl Jacobi|Jacobi}} (1838), {{AutoreCitato|Johann Jacob Wagner|Wagner}} e più altri. {{AutoreCitato|Luigi Valentino Brugnatelli|Brugnatelli}} fin dal 1805 aveva scoperto il principio delle precipitazioni dei metalli col galvanismo, {{AutoreCitato|Herbert Spencer|Spencer}}, Jacobi, {{AutoreCitato|Auguste de La Rive|De la Rive}} ravvivano quelle idee e quelle sperienze, e creano la galvanoplastica. Aggiungete a tutto ciò le sperienze di {{AutoreCitato|Antoine Henri Becquerel|Becquerel}}, Matteucci, Biot sulla decomposizione elettro-chimica dei corpi, quelle di {{AutoreCitato|Stefano Marianini|Marianini}} circa il modo di scoprire la direzione del fulmine: le belle scoperte di {{AutoreCitato|Thomas Johann Seebeck|Seebeck}} sulla termo-elettricità; quelle ancora più recenti (1845) di {{AutoreCitato|Elie-François Wartmann|Wartmann}} sul daltonismo<noinclude><references/></noinclude> 83obse8t0zmxf05bmsz2me6ahcgm8za 108 1030033 3906634 3905348 2026-10-03T13:46:06Z Panz Panz 3665 3906634 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Panz Panz" />{{RigaIntestazione||INTRODUZIONE.|{{Sc|cxxvii}}|riga=sì}}</noinclude>degli ottici tedeschi che fanno apprezzare quantità di spazio ancor più minute; cronometri che ci fanno sensibile la millesima parte di un solo minuto secondo; strumenti misuratori dei poteri refrattivi dei ''mezzi'' trasparenti per via del fenomeno della diffrazione, di {{AutoreCitato|François Arago|Arago}} e {{AutoreCitato|Augustin-Jean Fresnel|Fresnel}}, essi bastano senza più a rappresentare i progressi della meccanica pratica e teorica. I telegrafi elettrici dovuti primamente a {{AutoreCitato|Charles Wheatstone|Wheatstone}}, l’illuminazione a gas dovuta a {{AutoreCitato|William Murdoch|Musdoch}}, le intentate nuove combinazioni acromatiche di {{AutoreCitato|Peter Barlow|Barlow}} e {{AutoreIgnoto|Rogers}}, le lenti di {{AutoreCitato|David Brewster|Brewster}} e {{AutoreCitato|Augustin-Jean Fresnel|Fresnel}} prodigiose condensatrici della luce applicata ai fari, la lampada non meno prodigiosa propagatrice della luce, di {{AutoreCitato|Thomas Drummond|Drummond}}, la lanterna di sicurezza di {{AutoreCitato|Humphry Davy|Davy}}, il battello detto di vita, il cloro applicato alle disinfettazioni, il chinino redentore di tante migliaia di vite, e qualche altro centinaio di simili grandissimi beneficii di cui tutta fruisce ormai l’umanità, sono pure un argomento di quanto possano le applicazioni degli immensi progressi del calcolo e delle scienze fisiche, chimiche e naturali. Nè qui sono tutti i mezzi di cui oggidi maggiormente s’aiuta il progresso delle scienze; un mezzo splendido e potente, glorioso così per la verità che per l’uomo, è quella specie di entusiasmo, e diremo anzi di apostolato, che domina lo spirito di nomini cui ben picciolo sagrificio sembra quello della loro stessa vita, pur che loro riesca non pur di ottenere qualche novella rivelazione dei miracoli della natura, ma scoprire una nuova pianta, un nuovo filo d’erba. Aggiungete a tutto ciò {{AutoreCitato|Joseph Louis Gay-Lussac|Gay-Lussac}} che si solleva e sta per 5 ore all’altezza di quasi sette mila metri nell’atmosfera, osservando le inclinazioni e declinazioni magnetiche; {{AutoreCitato|Henri Lecoq|Lecoq}} che si trasporta nelle più alte nubi temporalesche tra i fulmini a sorprendere la natura nella formazione della grandine; {{AutoreCitato|Auguste Bravais|Bravais}} e {{AutoreCitato|Carl Friedrich Philipp von Martius|Martius}} che si innalzano ancor più alti che niun altro, onde notomizzare l’atmosfera lungi dalle influenze del suolo; la maravigliosa pazienza degli studii meteorologici di {{AutoreCitato|Jean Charles Athanase Peltier|Peltier}}, quella di {{AutoreCitato|Antoine-Laurent de Lavoisier|Lavoisier}} che per rendersi sensibili i più lievi atomi, per così dire, della lice, vive chiuso per ben sei settimane in una camera oscurissima tappezzala a nero, e poi dite se in tutto ciò non vi ha qualche cosa di più eroico, di più realmente utile e grande dei vantati eroismi della stravagante e fanatica cavalleria di un tempo? L’incredulità dei giudici vorrebbe dare una mentita alle chimiche analisi fatte da {{AutoreCitato|Claude Louis Berthollet|Berthollet}} sopra una bevanda creduta mortifera, e questi mostra i trionfi della sua scienza inghiottendo il creduto veleno. {{AutoreCitato|Felice Fontana|Fontana}} vuol provare la verità delle sue sperienze intorno l’azione del veleno vipereo, e ne tracanna un bicchiere; diremo noi le sperienze, specialmente intorno i processi della digestione, di {{AutoreCitato|Lazzaro Spallanzani|Spallanzani}}, il martire della fisiologia? I perigli di morte incontrati o affrontati da chi primo intraprese la liquefazione del gas acido carbonico, la preparazione dell’acido idrofluorico, da chi innanzi tutti sperimentò la non respirabilità dell’idrogene, e i mortiferi effetti dell’ossido di carbonio sul respiro, di {{AutoreCitato|Georg Wilhelm Richmann|Richman}} fulminato nell’esplorare la tensione elettrica di una nube procellosa? É a questa specie di apostolato scientifico che debbe il moderno progresso le tante scoperte geografiche e naturali fatte in questi ultimi anni da {{AutoreCitato|Matthew Flinders|Flinders}} sulle coste dell’Australia; da {{AutoreCitato|Phillip Parker King|King}}, {{AutoreCitato|John Oxley|Oxley}}, {{AutoreCitato|Charles Sturt|Sturt}}, {{AutoreCitato|John Howell|Howell}} ed {{AutoreCitato|Hamilton Hume|Hume}} nell’interno della Nuova Olanda; da Vancouver sulla costa nord-ovest dell’America, di cui fece il rilievo per l’estensione di ben 9000 miglia: da {{AutoreCitato|Meriwether Lewis|Levis}} e {{AutoreCitato|William Clark|Clarcke}}, {{AutoreCitato|Zebulon Pike|Pike}}, {{AutoreIgnoto|Cass}}, {{AutoreCitato|Henry Rowe Schoolcraft|Schooleraf}}, {{AutoreCitato|Stephen Harriman Long|Long}}, {{AutoreCitato|William H. Keating|Keating}}, {{AutoreCitato|Alexander Mackenzie|Mackensie}}, {{AutoreCitato|Charles Wilkes|Wilkes}} (1858-42) nell’interno dell’America Settentrionale; di {{AutoreCitato|James Clark Ross|Ross}}, {{AutoreCitato|William Edward Parry|Parry}}, {{AutoreCitato|John Franklin|Franklin}}, {{AutoreCitato|John Richardson|Richardson}} verso il polo boreale; di {{AutoreCitato|Félix de Azara|Azara}}, {{AutoreIgnoto|Head}}, {{AutoreCitato|Thomas Falkner|Falkner}}, {{AutoreIgnoto|Wesel}}, alle estremità meridionali dell’America; di Ross, {{AutoreCitato|George Back|Back}}, {{AutoreCitato|Peter Warren Dease|Dease}} e {{AutoreCitato|Thomas Simpson|Simpson}}, che sciolgono il problema del passaggio dall’Atlantico nel grande Oceano; di {{AutoreCitato|Fabian Gottlieb von Bellingshausen|Bellingsbausen}}, Lazarew, {{AutoreCitato|Johann Reinhold Forster|Foster}}, {{AutoreIgnoto|Bscoe}}, {{AutoreCitato|Benjamin Morrell|Morrell}}, Belleny, Wilkes, {{AutoreCitato|Jules Dumont d'Urville|Dumont d’Urville}}, Giacomo Ross alle terre antartiche; di {{AutoreCitato|Francis de Laporte de Castelnau|Castelnau}} nel Brasile; di {{AutoreIgnoto|Robinson}} nella Patagonia; di {{AutoreCitato|William Richard Hamilton|Hamilton}}, {{AutoreCitato|Edward John Eyre|Eyre}}, {{AutoreIgnoto|From}} nella Melanesia; di {{AutoreCitato|Charles Heaphy|Heaphy}} nella Nuova Zelanda; di {{AutoreCitato|Joseph Billings|Billings}}, {{AutoreCitato|Ferdinand Petrovič Vrangel'|Wrangel}}, {{AutoreCitato|Adam Johann von Krusenstern|Krusenstern}}, {{AutoreCitato|Vasilij Michajlovič Golovnin|Golownin}}, dei missionari alla Cina sulle coste orientali dell’Asia; di Webbe, {{AutoreIgnoto|Raper}}, {{AutoreCitato|Henry Thomas Colebrooke|Colebrooke}}, {{AutoreCitato|William Moorcroft|Moorcroft}} nell’Himalaya; di {{AutoreCitato|James Bruce|Bruce}}, {{AutoreIgnoto|Abd-el-Rahman}} nell’interno dell’Africa ed alle sorgenti del Nilo; di {{AutoreCitato|Mungo Park|Mungo Park}}, {{AutoreCitato|Hugh Clapperton|Clapperton}}, {{AutoreCitato|Alexander Gordon Laing|Laing}}, {{AutoreCitato|René Caillié|Caillé}}, a Sockatu, Timbuctu ed alle foci del Niger già indovinate dalla scienza, e scoperte dai Lander. Aggiungete a tutto ciò i viaggi di {{AutoreCitato|Xavier Hommaire de Hell|Hommaire de Hell}} alle steppe del mar Caspio; di Hamilton nell’Asia minore; e gli ancor più recenti di {{AutoreCitato|Charles Tilstone Beke|Beke}}, {{AutoreIgnoto|Allen}} e {{AutoreCitato|Karl Richard Lepsius|Lepsius}} nell’Africa; di {{AutoreCitato|John Lloyd Stephens|Stephens}} e {{AutoreIgnoto|Narmanu}} nel Jucatan; di {{AutoreCitato|Robert Hermann Schomburgk|Schomburgh}} nella Guiana; di {{AutoreIgnoto|Moody}} nelle isole Falkland; di {{AutoreCitato|Gaetano Osculati|G. Osculati}} nell’America meridionale, nella Persia ed alle Indie orientali; di {{AutoreCitato| Pëtr Aleksandrovič Čichačëv|Tscisciatsceff}} all’Altai orientale; di {{AutoreCitato|Alexander von Middendorf|Middendorf}} nella Siberia, di {{AutoreCitato|Edward Belcher|Belcher}} e {{AutoreCitato|Richard Collinson|Collinson}} lungo le coste marittime della Cina; di Beke, {{AutoreCitato|William Cornwallis Harris|Cornwallis, Harris}}, {{AutoreIgnoto|Lefevre}}, {{AutoreIgnoto|Petit}}, {{AutoreIgnoto|Johnston}}, {{AutoreIgnoto|Cristopher}}, {{AutoreCitato|Joseph Germain Galinier|Galinier}} e {{AutoreIgnoto|Ferret}} (1859-44) nell’Abissinia; di {{AutoreCitato|Nikolaus zu Dohna-Schlodien|Dohna}} nella Caffeeria; di {{AutoreIgnoto|Frendel}} nella Senegambia; di {{AutoreCitato|David Boilat|Boilat}} nei paesi del Futa e del Senegal. Dal cumulo di tante indagini e scoperte, la geo-<noinclude><references/></noinclude> pma54yblj8ifnrc70874nyjl44nq4is 110 1032141 3906688 3901964 2026-10-03T13:53:24Z Carlomorino 42 Porto il SAL a SAL 50% 3906688 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=Francesco Degli Abbati |NomePagina=La ferrovia urbana o metropolitana di Roma |Titolo=La ferrovia urbana o metropolitana di Roma |TitoloOriginale= |Sottotitolo= |LinguaOriginale= |Lingua= |Traduttore= |Illustratore= |Curatore= |Editore= |Città=Roma |Anno=1886 |Fonte= |Immagine=1 |Progetto=Ferrovie |Argomento=storia di Roma/Roma/Ferrovie |Qualità=50% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio 2=3 /> |Sommario={{Indice sommario|nome= La ferrovia urbana o metropolitana di Roma/Frontespizio |titolo= Frontespizio |from=1|delta=Frontespizio}} {{Indice sommario|nome= La ferrovia urbana o metropolitana di Roma/La ferrovia urbana o metropolitana di Roma |titolo= La ferrovia urbana o metropolitana di Roma |from=2|delta=-1}} |Volumi= |Note= |Css= }} 4fde86o1bkg3ub1y67segnpsxlxffap 3906719 3906688 2026-10-03T17:03:42Z Carlomorino 42 3906719 proofread-index text/x-wiki {{:MediaWiki:Proofreadpage_index_template |Autore=Francesco Degli Abbati |NomePagina=La ferrovia urbana o metropolitana di Roma |Titolo=La ferrovia urbana o metropolitana di Roma |TitoloOriginale= |Sottotitolo= |LinguaOriginale= |Lingua= |Traduttore= |Illustratore= |Curatore= |Editore= |Città=Roma |Anno=1886 |Fonte= |Immagine=1 |Progetto=Ferrovie |Argomento=storia di Roma/Roma/Ferrovie |Qualità=50% |Pagine=<pagelist 1=Frontespizio 2=3 /> |Sommario={{Indice sommario|nome= La ferrovia urbana o metropolitana di Roma/Frontespizio |titolo= Frontespizio |from=1|delta=Frontespizio}} {{Indice sommario|nome= La ferrovia urbana o metropolitana di Roma/Progetto |titolo= Progetto |from=2|delta=-1}} |Volumi= |Note= |Css= }} c0qlvgpgqrtp9udvexemks620i8y1wo 108 1032143 3906726 3901957 2026-10-03T17:11:56Z Carlomorino 42 /* new eis level3 */ 3906726 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Carlomorino" /></noinclude> {{Ct|f=90%|t=3|v=1|LA}} {{Ct|f=135%|t=1|v=1|FERROVIA URBANA O METROPOLITANA}} {{Ct|f=90%|t=1.5|v=1|DI ROMA}} {{Ct|f=75%|t=1.5|v=1|NEI SUOI RAPPORTI}} {{Ct|f=80%|t=1.5|v=1.5|COLLE FERROVIE ESTERNE E COLL'EDILIZIA}} {{Rule|3em}} {{Ct|f=75%|t=2|v=4|'''Nuovi Appunti dell'Ing. 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DEGLI ABBATI}} {{Rule|4em}} Chiamerò d’or innanzi metropolitana od urbana, quella che in tutte le mie precedenti memorie ho chiamato ferrovia di circonvallazione, e ciò nel principale scopo di esser meglio compreso; poichè (come dirò più sotto) ritengo che quanto prima tutte le nostre grandi ferrovie dovranno comunicar tra loro all’esterno di Roma sullo altopiano che giace a sinistra del Tevere con un altra ferrovia di circonvallazione; della quale, se ben si osservi, esistono già due tratti in esercizio, e questi di tanta lunghezza, che, con circa altri due chilometri di nuova costruzione, essa potrebbe chiamarsi completa. Tuttavia, di questi due tratti, un solo probabilmente ne sarà conservato, quello cioè che dalla traversata dell’{{Wl|Q3617479|Aniene}} ascende fin presso il Campo-santo; l’altro, che dal Ponte di San Paolo sale fino a vigna Serventi fuori {{Wl|Q751318|Porta Maggiore}}, è destinato ad essere rimpiazzato da una nuova linea già studiata delle Ferrovie Romane, colla quale si traverserebbe il Tevere alla stazione di Trastevere; e, traforato l’{{Wl|Q194103|Aventino}}, si risalirebbe per {{Wl|Q1964646|Porta Metronia}} la valle dell’acqua Mariana. Le Ferrovie Romane ne volgevano poco dopo il cammino in direzione dei Tre Archi, onde rannodare la stazione di Tra-<noinclude></noinclude> emdz9h58ndvdr2pxhkdfwc8s4lviy74 108 1032145 3906862 3901962 2026-10-03T20:39:51Z Carlomorino 42 /* Problematica */ 3906862 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 4 —|}}</noinclude>stevere a quella di Termini. Ma se, proseguendo tangenzialmente a questa curva, si procedesse in avanti per raccordarsi presso il Campo-santo col primo tratto indicato di sopra, ne risulterebbe una linea esterna continua da Ripa Grande al ponte Salario, che formerebbe il prolungamento della nostra ferrovia maremmana su quella che va ad Ancona e a Firenze, nel quale andrebbero ad innestarsi le due altre linee intermedie, quelle cioè che tendono l’una a Napoli e l’altra a Solmona. E, quando su questa linea di collegamento trasversale s’impiantasse una stazione, questa (se non erro) sarebbe molto opportunamente collocata allo scopo di dar passaggio ai treni transitanti per Roma e tendenti ad opposte direzioni, disimpegnando da essi i veicoli destinati alla capitale; con che verrebbe tolto l’ingombro che, nell’interno di questa, fanno attualmente i numerosi veicoli, che debbono soltanto oltrepassarla, e si darebbe opportunità agli scarichi ed ai depositi di merci ingombranti o comunque incomode, come carbone, materiali da costruzione, paglia, fieno, animali, stracci, carri vuoti, ed altri impedimenti, che non senza grave imbarazzo e con qualche pericolo, penetrano ora nella nostra stazione di Termini, la quale già insufficiente al movimento derivante dalle tre linee attuali, tanto più lo sarà tra poco, quando a queste si aggiunga la quarta linea, cioè la Roma-Solmona. Questa stazione di deposito e di smistamento, io la aveva dapprima supposta al Portonaccio,<ref>''Il Comune di Roma e la Ferrovia Metropolitana. Lettera al Sindaco dell’Ing.'' {{Sc|F. Degli Abbati}}. Roma, Tipografia Innocenzo Artero 1884.<br/> ''Brevi osservazioni di massima al progetto dell’Ing.'' {{Sc|{{Wl|Q3836876|Lorenzo Allievi}}}} ''sulla ferrovia metropolitana di Roma'', per l’ingegnere F. Degli Abbati Roma, Tip. Innocenzo Artero 1885.</ref> sebbene<noinclude></noinclude> t5kymqm1x4xi8swhlw61jx9tpzos6xt 108 1032146 3906863 3901963 2026-10-03T20:40:23Z Carlomorino 42 /* Problematica */ 3906863 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 5 —|}}</noinclude>non avessi dissimulato la poco felice ubicazione d’una stazione in tal punto. Poichè d’altronde era persuaso che in progetti di tal genere debbasi far gran conto dei precedenti già stabiliti; e tale sembrava poco tempo fa che fosse la stazione al Portonaccio per parte delle Ferrovie Romane. Ma oggi si sta invece studiando la convenienza di sostituire a quella, un’altra località, che io non esiterei a dichiarare molto più acconcia, sull’altopiano al sud-est della città; la quale avrebbe sulla prima anche il vantaggio, che col suo stabilimento, la stazione attuale di Termini potrebb’essere abolita <ref>Questo studio è stato recentemente tradotto in un Piano di massima compilato dai Sigg. Prof. F. Mazzanti e ing. G. Frontini, pubblicato coi tipi dello Stabilimento Civelli in Roma 1886.</ref>. Non credo che vi sarebbe alcuno, che non si feliciterebbe di questa semplicissima soluzione dell’intricato problema del collegamento delle nostre grandi ferrovie attorno Roma, quando, contemporaneamente all’attuazione di questa idea, si provvedesse a ridonare alla città, con un sistema più razionale, la contiguità del movimento ferroviario attorno al suo abitato; ciò che non potrebbe altrimenti ottenersi se non per mezzo d’una grande diramazione, che, dipartendosi da questa nuova stazione e collegandosi anche con quella di Trastevere, raggiungesse lo scopo di rasentare l’abitato della nostra metropoli. A tal bisogno sodisfa (se non m’inganno) il progetto da me presentato fin dal 1876 <ref>Mi riferisco al mio progetto soltanto perchè in esso ho esposto e dimostrato il modo con cui queste proposte potrebbero essere attuate; e perchè essendo stato esso già esaminato da competenti ingegneri, nessuno vi ha fatto (che io sappia) osservazioni in contrario. Con esso io dimostro, che l’attuazione delle mie proposte è possibile.</ref> colle modificazioni introdottevi successivamente in causa della progredita edificazione dei nuovi quartieri, principalmente di quelli tra Porta Pia e Porta Pinciana. Questa linea è divisa<noinclude></noinclude> iqqes1hzh1hvsigdj9tr5ka2en9vb5g 108 1032477 3907079 3903455 2026-10-04T10:42:43Z Giaccai 13220 3907079 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai" />{{x-smaller|{{RigaIntestazione|''Senato della Repubblica''|— 3 —|''Camera dei deputati''|riga=si}} {{Rule}}{{c|{{Sc|xiii legislatura - disegni di legge e relazioni - documenti}}}}{{Rule}}}}</noinclude>{{Ct|t=4|v=1|'''APPUNTI PER UNA RELAZIONE CONCLUSIVA'''}} {{gap|2em}}1. Durante la esperienza ormai oltre decennale della Commissione, notevoli elementi di novità sono intervenuti nelle materie di pubblico interesse oggetto di inchiesta. In particolare, per ciò che riguarda le ''stragi cosiddette impunite''' tre giudicati di condanna si sono formati sui sanguinosi attentati di Peteano, di Bologna e del treno 904. A ciò si sono aggiunte nuove ed importanti inchieste giudiziarie, che hanno riguardato:<br> {{gap|2em}}— il contesto eversivo, in cui maturò la strage di Piazza Fontana (dott. Salvini);<br> {{gap|2em}}— la strage di via Fatebenefratelli (dott. Lombardi);<br> {{gap|2em}}— la caduta dell'Argo 16 (dott. Mastelloni<br> {{gap|2em}}— la strage di piazza Fontana (dott.ri Pradella e Meroni);<br> {{gap|2em}}— l'evento di Ustica (dott. Priore). Tutte queste indagini si sono concluse nel corso della presente legislatura ed hanno dato luogo a fasi dibattimentali chiuse da condanne in primo grado per via Fatebenefratelli, da una pronuncia assolutoria per l'Argo 16, mentre sono in corso i processi per piazza Fontana e per Ustica. Una ulteriore istruttoria è in corso per la strage di Brescia da parte della locale Procura, che, a quanto si è appreso, ha dato già luogo alla formulazione di imputazioni. Di tutto ciò la Commissione deve preliminarmente prendere atto; pur se è vero che ai fini di una ricostruzione storica degli eventi oggetto di inchiesta, il vincolo derivante dai giudicati è indubbiamente relativo. (È pur possibile in sede storica ritenere che il Nazareno e Socrate non fossero colpevoli!). A fortiori ancor più relativo è il vincolo che deriva da ipotesi accusatorie non ancora cristallizzate in giudicati (come per via Fatebenefratelli, per piazza Fontana e per Ustica) o da indagini giudiziarie non ancora concluse (Brescia). Ciò malgrado la situazione che è venuta a determinarsi è tale da rendere inattuale, anche dal punto di vista istituzionale, un'investigazione che attenga alle «cause della mancata individuazione dei responsabili delle stragi», una volta che per alcune di esse l'individuazione in sede giudiziaria è pure avvenuta e per altre indagini e processi sono allo stato in corso. Attuali divengono, quindi, altri interrogativi, cui sul piano di un giudizio parlamentare politico, la Commissione può provare a dare risposta, interrogandosi: — sul perché le stragi sono avvenute;<noinclude><references/></noinclude> 0pjyenbcr9ynsyjrl8kzsyxos7c1sn2 108 1032505 3907080 3903375 2026-10-04T10:47:29Z Giaccai 13220 3907080 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Giaccai2" />{{x-smaller|{{RigaIntestazione|''Senato della Repubblica''|— 4 —|''Camera dei deputati''|riga=si}} {{Rule}}{{c|{{Sc|xiii legislatura - disegni di legge e relazioni - documenti}}}}{{Rule}}}}</noinclude>{{gap|2em}}— sulle ragioni che hanno reso così a lungo difficile individuarne gli autori; — sulle ragioni per cui gli esiti violenti e addirittura terroristici, che l'eruzione del '68 ha avuto in molti paesi europei (come la Francia e la Germania), in Italia soltanto si sono protratti per lunghissimo tempo, poiché quasi un ventennio separa dal '68 l'omicidio Ruffilli; e se è purtroppo vero che le braci di quella stagione non si sono mai interamente spente ed hanno covato sotto la cenere degli anni, sì da riaccendersi recentemente in un rapido e preoccupante crescendo di attentati di opposto colore, che hanno raggiunto un nuovo acme sanguinario con l'omicidio di {{Wl|Q3882215|Massimo D'Antona}}. Vi è quindi un interrogativo unico che in sé assomma e riunisce i precedenti: perché soltanto in Italia nei difficilissimi anni '70 un'intera generazione fece scelte politiche estreme e molti in gran parte giovani e giovanissimi ricorsero alla violenza sanguinaria delle armi, gli uni per abbattere lo Stato, gli altri per trasformarlo in senso antidemocratico.<br> Occorre quindi interrogarsi in ordine ad una difficilissima stagione, che negli anni '90 la coscienza nazionale ha forse colpevolmente rimosso, sì da restare attonita davanti all'imprevisto ritorno di fantasmi di un passato, che riteneva ormai definitivamente alle spalle ed in qualche modo passato in ''giudicato''. 2. A tali interrogativi è pur possibile dare risposta, sia pur senza la pretesa di acclarare una volta per tutte la verità storica di un così difficile periodo e dei singoli eventi che lo hanno caratterizzato. Ciò che è possibile è, infatti, soltanto rinvenire nell'enorme mole delle acquisizioni operate la possibilità di dare di quel periodo e di quegli eventi una ragionevole spiegazione, senza escludere che in un futuro anche prossimo nuove e più decisive acquisizioni consentano o in sede parlamentare o in sedi diverse (giudiziaria e/o storiografica) correzioni, puntualizzazioni e precisazioni. Due sono le direttrici che meritano di essere seguite in tale percorso ricostruttivo. La prima consiste nel dare atto che la storia nazionale non può essere sino in fondo compresa se avulsa dalla storia del mondo. Improduttivo sarebbe in altri termini continuare a misurarsi con una tragica stagione del vissuto nazionale, prescindendo dal contesto internazionale, nel quale lo stesso venne a situarsi. Ma, al contempo, è necessario non perdere mai di vista la specificità politica e sociale del caso italiano, sfuggendo alla ricorrente tentazione di ritenere che le sue patologie abbiano avuto cause solo esclusivamente esogene e cioè abbiano costituito un mero riflesso interno della guerra fredda. In questo può rinvenirsi un primo limite della proposta di relazione del 1995, che nell'individuare esattamente la situazione di tragica frontiera che visse l'Italia del periodo, adottò una chiave di lettura troppo ristretta ed unilaterale sia non valorizzando a sufficienza i caratteri propri del caso<noinclude><references/></noinclude> pz4ewbqbbut60ost96n9umdd7dgp7y7 108 1033363 3907049 3906458 2026-10-04T09:13:02Z Tuvok1968 33641 3907049 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" /></noinclude> {{Ct|f=180%|t=3|v=2|PROEMIO.}}<noinclude><references/>{{PieDiPagina|{{spazi|10}}{{Sc|i.}}||1.}}</noinclude> 72508yooejvtw4w3slb4jjrwwailz5o 108 1033424 3906732 3906488 2026-10-03T17:35:14Z Tuvok1968 33641 3906732 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|266|{{Sc|note}}|}}</noinclude><section begin="(1)" />{{Pt|<br>|}}follia{{ref|Dee parer sempre, e può qualche volta non essere.|(1)}}. Imperocchè, come mai un uomo povero e oscuro, benché ingegnoso e dotto, potria aver ragione, al di d’oggi, contro chi possiede. verbigrazia, cinquantamila scudi di entrata, ed è investito di titoli feudali? I quali in primo luogo, conferiscono il privilegio di parlar di tutto, sapendo poco o nulla, e di essere eruditissimo, senza una fatica al mondo. In secondo luogo, i ricchi e i fortunati professano per ordinario le opinioni avvalorate dall’uso corrente, perchè il lor modo di pensare è frutto di letture seioperate. frivole, e del conversare, non di eletti studi, nè di profonde meditazioni; e hanno una certa contentezza beata di lor medesimi, che gl’induce a credere di aver toccata la cima della sapienza umana, quando i loro pareri son governati dalla moda. Laonde, se lo studioso dilungasi dalle idee comuni, (come accade il più delle volte,) e professa dottrine o nuove e sue proprie, o antiche e in apparenza vecchie e stantie, egli ha contro di sè tutte quelle verosimiglianze, che guidano il giudizio del volgo censito e patrizio, e la sua opinione non può prevalere, se non per un miracolo. Non è adunque da meravigliare, che i potenti di oggidì, invece di favorir nobilmente chi ebbe più amica la natura, che la fortuna, come si usava talvolta in antico, con quella sorta di servigi, che si possono far senza incomodo, e ricevere senza rossore, si adoprino per avvilirlo, soffocarlo, strozzarlo, salvo che egli compensi colle adulazioni il grave torto di essere più saputo, o meno ignorante di loro. Non crediate però che questi singolari e piacevoli mecenati così operino a mala fede, e per malignità di animo ignobile od abbietto; anzi stimano di giovare alla civiltà del secolo. Il loro torto appartiene all’intelletto, che non essendo sempre patrizio, come il sangue, gl’induce a credere di esser buoni giudici delle parti più eminenti della cultura, e a stimar che il proverbio, (se pur intendono il latino.) ''ne sutor ultra crepidum'', sia fatto solamente per li calzolai, e non per loro.{{ref|Se tal proverbio sapesse d’insolente e di plebeo a chi è in grado di applicar{{Pt|-|selo, io propongo quest’altro in sua voce: ''ne sus Minervam''; il quale, giudicando delle pretensioni dalle abitudini, non dovrebbe al dì d’oggi offendere la schifiltà di nessuno.}}|(1)}}<includeonly>{{#tag:references||group=(1)|}}</includeonly><section end="(1)" /><noinclude>{{#tag:references||group=(1)|}}</div> <references/></noinclude> ojectmlgh698h41a0z0mte5ijs5n3qp 108 1033427 3906648 3906592 2026-10-03T13:47:53Z Tuvok1968 33641 3906648 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|note}}|267}}</noinclude> <section begin="(2)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 2.}} Invece di dedurre il metodo dai principii, i filosofi moderni vogliono dedurre i principii dal metodo. Ma come mai si puó trovare il vero metodo filosofico, se non si posseggono di già i principii? Quando si difetta di questi, si cammina a caso, o si reca nella filosofia un modo di procedere alieno dalla sua indule, e proprio delle altre discipline. Il che venne fatto in parte da! {{AutoreCitato|Cartesio|Descartes}}, quando volle adattare alle scienze speculative il metodo proprio delle naturali, cioè l’osservazione, e creò il psicologismo. Uno degli errori fondamentali del sistema cartesiano si è il porre la metodologia innanzi ai principii della seienza. Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} lo confessa espressamente, ascrivendo però a pregio il difetto. «L'esprit qui... distingue Descartes de tous ses devanciers c'est... l'esprit de méthode. Il ne s'agit plus de poser des axiomes, des formules logiques doal on n'a pas vérifié la légitimité, et de produire par leur combinaison une philosophie nominale, une sorte d’algèbre, qui ne s'applique à aucune réalité. Il faut partir des réalités elles-mêmes. La première qui s'offre à nous c'est notre pensée. ''On ne peut rien tirer'', dit Descartes, ''de l’axiome célèbre dans l'école'': impossibile est idem esse et non esse, ''si l'on n'est pas d'abord en possession d'une existence quelconque; la proposition: je pense, donc je suis, n'est pas le résultat de l'axiome général tout ce qui pense existe; elle en est au contraire le fondement''. L'analyse de la pensée, telle est donc la méthode cartésienne.{{ref|COUSIN, Cours de phil. de 1818, publié par Garnier, Paris, 1856, p. 2, 3.|(2)}}» E lodato il Descartes di questo suo procedere, soggiunge: «On peut distinguer deux époques dans l'ère cartésienne: l'une où la méthode du maitre, malgré sa nouveauté, est<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /><noinclude>{{#tag:references||group=(2)|}}</div> <references/></noinclude> b0eb92vi4fa9l5zs3q7imprg3vkfxmj 3906682 3906648 2026-10-03T13:51:07Z Tuvok1968 33641 3906682 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|note}}|267}}</noinclude> <section begin="(2)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 2.}} Invece di dedurre il metodo dai principii, i filosofi moderni vogliono dedurre i principii dal metodo. Ma come mai si puó trovare il vero metodo filosofico, se non si posseggono di già i principii? Quando si difetta di questi, si cammina a caso, o si reca nella filosofia un modo di procedere alieno dalla sua indule, e proprio delle altre discipline. Il che venne fatto in parte da! {{AutoreCitato|Cartesio|Descartes}}, quando volle adattare alle scienze speculative il metodo proprio delle naturali, cioè l’osservazione, e creò il psicologismo. Uno degli errori fondamentali del sistema cartesiano si è il porre la metodologia innanzi ai principii della seienza. Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} lo confessa espressamente, ascrivendo però a pregio il difetto. «L'esprit qui... distingue Descartes de tous ses devanciers c'est... l'esprit de méthode. Il ne s'agit plus de poser des axiomes, des formules logiques doal on n'a pas vérifié la légitimité, et de produire par leur combinaison une philosophie nominale, une sorte d’algèbre, qui ne s'applique à aucune réalité. Il faut partir des réalités elles-mêmes. La première qui s'offre à nous c'est notre pensée. ''On ne peut rien tirer'', dit Descartes, ''de l’axiome célèbre dans l'école'': impossibile est idem esse et non esse, ''si l'on n'est pas d'abord en possession d'une existence quelconque; la proposition: je pense, donc je suis, n'est pas le résultat de l'axiome général tout ce qui pense existe; elle en est au contraire le fondement''. L'analyse de la pensée, telle est donc la méthode cartésienne.{{ref|COUSIN, Cours de phil. de 1818, publié par Garnier, Paris, 1856, p. 2, 3.|(2)}}» E lodato il Descartes di questo suo procedere, soggiunge: «On peut distinguer deux époques dans l'ère cartésienne: l'une où la méthode du maitre, malgré sa nouveauté, est<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> {{TableStyle}} {| class="tablestyle1" style="font-size:90% |{{spazi|7}}||{{Pt|{{Noindent|selo, io propongo quest' altro in sua voce: ne sus Mineroaat; it quale, giudicando delle pretensioni dalle abitudini, non dovrebbe al di d' oggi offendere la schifiltà di nessuno.}}}} |}<noinclude>{{#tag:references||group=(2)|}}</div> <references/></noinclude> 963xm15s27kw68v4jct6flus7mlfyi9 3906695 3906682 2026-10-03T14:33:19Z Tuvok1968 33641 3906695 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|note}}|267}}</noinclude> <section begin="(2)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 2.}} Invece di dedurre il metodo dai principii, i filosofi moderni vogliono dedurre i principii dal metodo. 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Il faut partir des réalités elles-mêmes. La première qui s'offre à nous c'est notre pensée. ''On ne peut rien tirer'', dit Descartes, ''de l’axiome célèbre dans l'école'': impossibile est idem esse et non esse, ''si l'on n'est pas d'abord en possession d'une existence quelconque; la proposition: je pense, donc je suis, n'est pas le résultat de l'axiome général tout ce qui pense existe; elle en est au contraire le fondement''. 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Il faut partir des réalités elles-mêmes. La première qui s'offre à nous c'est notre pensée. ''On ne peut rien tirer'', dit Descartes, ''de l’axiome célèbre dans l'école'': impossibile est idem esse et non esse, ''si l'on n'est pas d'abord en possession d'une existence quelconque; la proposition: je pense, donc je suis, n'est pas le résultat de l'axiome général tout ce qui pense existe; elle en est au contraire le fondement''. 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Ma come mai si puó trovare il vero metodo filosofico, se non si posseggono di già i principii? Quando si difetta di questi, si cammina a caso, o si reca nella filosofia un modo di procedere alieno dalla sua indule, e proprio delle altre discipline. Il che venne fatto in parte da! {{AutoreCitato|Cartesio|Descartes}}, quando volle adattare alle scienze speculative il metodo proprio delle naturali, cioè l’osservazione, e creò il psicologismo. Uno degli errori fondamentali del sistema cartesiano si è il porre la metodologia innanzi ai principii della seienza. Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} lo confessa espressamente, ascrivendo però a pregio il difetto. «L’esprit qui... distingue Descartes de tous ses devanciers c’est... l’esprit de méthode. Il ne s’agit plus de poser des axiomes, des formules logiques doal on n’a pas vérifié la légitimité, et de produire par leur combinaison une philosophie nominale, une sorte d’algèbre, qui ne s’applique à aucune réalité. Il faut partir des réalités elles-mêmes. La première qui s’offre à nous c’est notre pensée. ''On ne peut rien tirer'', dit Descartes, ''de l’axiome célèbre dans l’école'': impossibile est idem esse et non esse, ''si l’on n’est pas d’abord en possession d’une existence quelconque; la proposition: je pense, donc je suis, n’est pas le résultat de l’axiome général tout ce qui pense existe; elle en est au contraire le fondement''. L’analyse de la pensée, telle est donc la méthode cartésienne.{{ref|COUSIN, ''Cours de phil. de 1818, publié par Garnier'', Paris, 1856, p. 2, 3.|(2)}}» E lodato il Descartes di questo suo procedere, soggiunge: «On peut distinguer deux époques dans l’ère cartésienne: l’une où la méthode du maitre, malgré sa nouveauté, est<section end="(2)" /><noinclude>{{TableStyle}} {| class="tablestyle1" style="font-size:90% |{{spazi|7}}||{{Pt|{{Noindent|selo, io propongo quest’altro in sua voce: ne sus Minervam; it quale, giudicando delle pretensioni dalle abitudini, non dovrebbe al dì d’oggi offendere la schifiltà di nessuno.}}}} |} {{Pt|{{#tag:references||group=(2)|}}|}} <references/></noinclude> 79uyvcsgn0iaqsw8q0pdy3p6i0j4f8w 3906734 3906733 2026-10-03T17:42:12Z Tuvok1968 33641 3906734 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|note}}|267}}</noinclude> <section begin="(2)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 2.}} Invece di dedurre il metodo dai principii, i filosofi moderni vogliono dedurre i principii dal metodo. Ma come mai si puó trovare il vero metodo filosofico, se non si posseggono di già i principii? Quando si difetta di questi, si cammina a caso, o si reca nella filosofia un modo di procedere alieno dalla sua indule, e proprio delle altre discipline. Il che venne fatto in parte da! {{AutoreCitato|Cartesio|Descartes}}, quando volle adattare alle scienze speculative il metodo proprio delle naturali, cioè l’osservazione, e creò il psicologismo. Uno degli errori fondamentali del sistema cartesiano si è il porre la metodologia innanzi ai principii della seienza. Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} lo confessa espressamente, ascrivendo però a pregio il difetto. «L’esprit qui... distingue Descartes de tous ses devanciers c’est... l’esprit de méthode. Il ne s’agit plus de poser des axiomes, des formules logiques doal on n’a pas vérifié la légitimité, et de produire par leur combinaison une philosophie nominale, une sorte d’algèbre, qui ne s’applique à aucune réalité. Il faut partir des réalités elles-mêmes. La première qui s’offre à nous c’est notre pensée. ''On ne peut rien tirer'', dit Descartes, ''de l’axiome célèbre dans l’école'': impossibile est idem esse et non esse, ''si l’on n’est pas d’abord en possession d’une existence quelconque; la proposition: je pense, donc je suis, n’est pas le résultat de l’axiome général tout ce qui pense existe; elle en est au contraire le fondement''. L’analyse de la pensée, telle est donc la méthode cartésienne.{{ref|COUSIN, ''Cours de phil. de 1818, publié par Garnier'', Paris, 1856, p. 2, 3.|(2)}}» E lodato il Descartes di questo suo procedere, soggiunge: «On peut distinguer deux époques dans l’ère cartésienne: l’une où la méthode du maitre, malgré sa nouveauté, est<section end="(2)" /><noinclude>{{TableStyle}} {| class="tablestyle1" style="font-size:90% |{{spazi|7}}||{{Pt|{{Noindent|selo, io propongo quest’altro in sua voce: ''ne sus Minervam''; it quale, giudicando delle pretensioni dalle abitudini, non dovrebbe al dì d’oggi offendere la schifiltà di nessuno.}}}} |} {{Pt|{{#tag:references||group=(2)|}}|}} <references/></noinclude> 4drer0vjtq5gt2vxcuc6s9xruukdv56 108 1033457 3906628 3906598 2026-10-03T13:42:37Z Tuvok1968 33641 3906628 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|268|{{Sc|note}}|}}</noinclude><section begin="(2)" /> cependant méconnue, l'autre où l'on s'efforce de rentrer dans cette voie salutaire. A la première appartiennent {{AutoreCitato|Nicolas Malebranche|Malebranche}}, {{AutoreCitato|Baruch Spinoza|Spinoza}}. {{AutoreCitato|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibnitz}}; à la seconde les philosophes du dix-huitième siècle<ref>''Ibid''., p. 3.</ref>. Egli ripete sottosopra la stessa cosa in altri luoghi delle sue opere<ref>''Introd. à l'hist. de la phil''., leçon 2.</ref>, e dichiara di aver seguito egli medesimo le cartesiane pedate: «Mes premiers soins furent donnés à la méthode. Un système n'est guère que le développement d'une méthode appliquée à certains objets. Rien n'est donc plus important, que de reconnaitre d'abord et de déterminer la méthode que l'on veut suivre<ref>''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.</ref>. » Basti qui l'aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> <section begin="(3)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell'{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne' suoi Nuovi frammenti filosofici<ref>Paris, 1829, p. 1-8.</ref>, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia<ref>''Introd, à l'hist, de la phil''., leçon 2. ''Hist. de la phil, du XVIIIe siècle'', leçon 5.</ref>, dove parla pure della Scolastica<ref>''Hist, de la phil. du XVIIIe siècle'', leçou 2, 9.</ref> nei medesimi termini.<includeonly>{{#tag:references||group=(3)|}}</includeonly><section end="(3)" /> <section begin="(4)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 4.}} Uno degli usi piacevoli, che corrono oggigiorno nella repubblica delle lettere. presso i Francesi, è l' adorazione e la celebrazione reciproca degli autori. Dal più minuto scrittorello fino<includeonly>{{#tag:references||group=(4)|}}</includeonly><section end="(4)" /><noinclude>{{#tag:references||group=|}}</div> <references/></noinclude> eju95mp39cbrmbsheomy3am6jydp3vl 3906668 3906628 2026-10-03T13:49:41Z Tuvok1968 33641 3906668 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|268|{{Sc|note}}|}}</noinclude><section begin="(2)" /> cependant méconnue, l'autre où l'on s'efforce de rentrer dans cette voie salutaire. A la première appartiennent {{AutoreCitato|Nicolas Malebranche|Malebranche}}, {{AutoreCitato|Baruch Spinoza|Spinoza}}. {{AutoreCitato|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibnitz}}; à la seconde les philosophes du dix-huitième siècle<ref>''Ibid''., p. 3.</ref>. Egli ripete sottosopra la stessa cosa in altri luoghi delle sue opere<ref>''Introd. à l'hist. de la phil''., leçon 2.</ref>, e dichiara di aver seguito egli medesimo le cartesiane pedate: «Mes premiers soins furent donnés à la méthode. Un système n'est guère que le développement d'une méthode appliquée à certains objets. Rien n'est donc plus important, que de reconnaitre d'abord et de déterminer la méthode que l'on veut suivre<ref>''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.</ref>. » Basti qui l'aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> <includeonly><section begin="(3)" /></includeonly>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell'{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne' suoi Nuovi frammenti filosofici<ref>Paris, 1829, p. 1-8.</ref>, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia<ref>''Introd, à l'hist, de la phil''., leçon 2. ''Hist. de la phil, du XVIIIe siècle'', leçon 5.</ref>, dove parla pure della Scolastica<ref>''Hist, de la phil. du XVIIIe siècle'', leçou 2, 9.</ref> nei medesimi termini.<includeonly><includeonly>{{#tag:references||group=(3)|}}</includeonly><section end="(3)" /></includeonly> <noinclude><section begin="(4)" /></noinclude>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 4.}} Uno degli usi piacevoli, che corrono oggigiorno nella repubblica delle lettere. presso i Francesi, è l' adorazione e la celebrazione reciproca degli autori. Dal più minuto scrittorello fino<includeonly><includeonly>{{#tag:references||group=(4)|}}</includeonly><section end="(4)" /></includeonly><noinclude>{{#tag:references||group=|}}</div> <references/></noinclude> 5rlgjgsldyopk9iv595a68ob5hovyfi 3906686 3906668 2026-10-03T13:51:46Z Tuvok1968 33641 3906686 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|268|{{Sc|note}}|}}</noinclude><section begin="(2)" /> cependant méconnue, l'autre où l'on s'efforce de rentrer dans cette voie salutaire. A la première appartiennent {{AutoreCitato|Nicolas Malebranche|Malebranche}}, {{AutoreCitato|Baruch Spinoza|Spinoza}}. {{AutoreCitato|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibnitz}}; à la seconde les philosophes du dix-huitième siècle<ref>''Ibid''., p. 3.</ref>. Egli ripete sottosopra la stessa cosa in altri luoghi delle sue opere<ref>''Introd. à l'hist. de la phil''., leçon 2.</ref>, e dichiara di aver seguito egli medesimo le cartesiane pedate: «Mes premiers soins furent donnés à la méthode. Un système n'est guère que le développement d'une méthode appliquée à certains objets. Rien n'est donc plus important, que de reconnaitre d'abord et de déterminer la méthode que l'on veut suivre<ref>''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.</ref>. » Basti qui l'aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly></includeonly><section end="(2)" /> <includeonly><section begin="(3)" /></includeonly>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell'{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne' suoi Nuovi frammenti filosofici<ref>Paris, 1829, p. 1-8.</ref>, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia<ref>''Introd, à l'hist, de la phil''., leçon 2. 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Egli ripete sottosopra la stessa cosa in altri luoghi delle sue opere<ref>''Introd. à l'hist. de la phil''., leçon 2.</ref>, e dichiara di aver seguito egli medesimo le cartesiane pedate: «Mes premiers soins furent donnés à la méthode. Un système n'est guère que le développement d'une méthode appliquée à certains objets. 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Rien n’est donc plus important, que de reconnaitre d’abord et de déterminer la méthode que l’on veut suivre{{ref|''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.|(2)}}. » Basti qui l’aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> <includeonly><section begin="(3)" /></includeonly>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne’ suoi Nuovi frammenti filosofici{{ref|Paris, 1829, p. 1-8.|(3)}}, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia{{ref|''Introd, à l’hist, de la phil''., leçon 2. 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Dal più minuto scrittorello fino<includeonly><includeonly>{{#tag:references||group=(4)|}}</includeonly><noinclude>{{#tag:references||group=(2)|}}</div> {{#tag:references||group=(3)|}}</div> <references/></noinclude> nnv6taw8pzoe1x34doteiy84lfwudk7 3906736 3906735 2026-10-03T17:46:52Z Tuvok1968 33641 3906736 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|268|{{Sc|note}}|}}</noinclude><section begin="(2)" />{{Pt|<br>|}}cependant méconnue, l’autre où l’on s’efforce de rentrer dans cette voie salutaire. A la première appartiennent {{AutoreCitato|Nicolas Malebranche|Malebranche}}, {{AutoreCitato|Baruch Spinoza|Spinoza}}. {{AutoreCitato|Gottfried Wilhelm von Leibniz|Leibnitz}}; à la seconde les philosophes du dix-huitième siècle{{ref|''Ibid''., p. 3.|(2)}}. Egli ripete sottosopra la stessa cosa in altri luoghi delle sue opere{{ref|''Introd. à l’hist. de la phil''., leçon 2.|(2)}}, e dichiara di aver seguito egli medesimo le cartesiane pedate: «Mes premiers soins furent donnés à la méthode. Un système n’est guère que le développement d’une méthode appliquée à certains objets. Rien n’est donc plus important, que de reconnaitre d’abord et de déterminer la méthode que l’on veut suivre{{ref|''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.|(2)}}. » Basti qui l’aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> <includeonly><section begin="(3)" /></includeonly>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne’ suoi Nuovi frammenti filosofici{{ref|Paris, 1829, p. 1-8.|(3)}}, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia{{ref|''Introd, à l’hist, de la phil''., leçon 2. ''Hist. de la phil, du XVIIIe siècle'', leçon 5.|(3)}}, dove parla pure della Scolastica{{ref|''Hist, de la phil. du XVIIIe siècle'', leçon 2, 9.|(3)}} nei medesimi termini.<includeonly>{{#tag:references||group=(3)|}}</includeonly><section end="(3)" /></includeonly> <noinclude><section begin="(4)" /></noinclude>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 4.}} Uno degli usi piacevoli, che corrono oggigiorno nella repubblica delle lettere. presso i Francesi, è l’adorazione e la celebrazione reciproca degli autori. 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Egli ripete sottosopra la stessa cosa in altri luoghi delle sue opere{{ref|''Introd. à l’hist. de la phil''., leçon 2.|(2)}}, e dichiara di aver seguito egli medesimo le cartesiane pedate: «Mes premiers soins furent donnés à la méthode. Un système n’est guère que le développement d’une méthode appliquée à certains objets. Rien n’est donc plus important, que de reconnaitre d’abord et de déterminer la méthode que l’on veut suivre{{ref|''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.|(2)}}. » Basti qui l’aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> <includeonly><section begin="(3)" /></includeonly>''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne’ suoi Nuovi frammenti filosofici{{ref|Paris, 1829, p. 1-8.|(3)}}, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia{{ref|''Introd, à l’hist, de la phil''., leçon 2. 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Rien n’est donc plus important, que de reconnaitre d’abord et de déterminer la méthode que l’on veut suivre{{ref|''Fragm. phil''., préf. de la prem, édit., tom. 1, p. 45.|(2)}}. » Basti qui l’aver accennato un errore, che domina in quasi tutte le scuole moderne, e la cui confutazione risulterà ampiamente dal successo di tutto il nostro discorso.<includeonly>{{#tag:references||group=(2)|}}</includeonly><section end="(2)" /> <section begin="(3)" />''{{Ct|{{smaller|{{Sc|nota}}}}'' 3.}} Il sig. {{AutoreCitato|Victor Cousin|Cousin}} trapiantò in Francia questo paradosso dell’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, e lo difese in modo assoluto ne’ suoi Nuovi frammenti filosofici{{ref|Paris, 1829, p. 1-8.|(3)}}, e con qualele temperamento nel suo Corso di filosofia{{ref|''Introd, à l’hist, de la phil''., leçon 2. 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Contemporaneo alla pubblicazione del progetto della nuova stazione fuori Porta S. Giovanni sorge, circondato dalle debite riserve, un piano di massima, che, se mal non mi appongo, concreterebbe i voti espressi dal Comune al Governo colla lettera dei 21 novembre 1884 adattandolo alle esigenze dell’esercizio delle grandi ferrovie. giusta quanto opinerebbero le Direzioni delle nuove compagnie concessionarie, per le reti mediterranea e adriatica che vi avrebbero interesse. È una linea di circonvallazione, che, sulla destra del Tevere seguirebbe l’andamento da me indicato fin dalla mia prima me. moria a stampa, tra la stazione di Trastevere e lo sbocco nei Prati di Castello. Così essa, prendendo origine dalla ferrovia maremmana, si dirige sulla falda orientale dei Colli Gianicolensi fino a Sant’Onofrio; e di là, traversandoli, sbocca innanzi Porta Cavaleggieri. Circuisce le mura del Vaticano e riesce alla Valle dell’Inferno, dove si collega colla linea di Viterbo. Ma, da questo punto in poi, si allunga sino alle falde di Villa Madama; dove, traversato il Tevere, descrive un largo circuito ad oltre un chilometro di distanza dalle mura, per rannodarsi alla stazione di Termini, con un andamento curvilineo simile a quello che tiene la linea Ancona-Firenze per guadagnare la stazione stessa. Questo tracciato mi ha subito rammentato quanto mi fu fatto osservare da persona autorevole nei consigli comunali, quando, dieci anni fa, le mostrai i miei primi studii sulla mia linea di circonvallazione. Questi mi dichiarò che avrebbe fatto sempre opposizione ad un progetto,<noinclude></noinclude> 9rfw368bhwecpjq1z6u96t3ls7ym6ni 108 1033463 3906605 2026-10-03T13:24:16Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906605 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 25 —|}}</noinclude>il cui andamento avesse oltrepassato le mura, per poi ritornare in città; poichè in esso avrebbe ravvisato un ostacolo certo alla sorveglianza delle importazioni soggette a dazio, e per conseguenza una perdita sicura a danno delle finanze del Comune e dello Stato. Informato a questo principio, il tracciato del Comune sarebbe abbastanza razionale. Poichè la breve zona che resterebbe interposta tra la ferrovia e le mura gianicolensi, sulla destra del Tevere, potrebbe senza inconveniente lasciarsi esente dal dazio, come la prossima stazione di Trastevere; mentre, al di là di questa zona, la nuova ferrovia sarebbe accompagnata dappertutto dalla nuova cinta daziaria. E poichè il Comando Militare si propone di chiudere la città entro una cinta fortificata, i tracciati delle due potrebbero coincidere scambievolmente, almeno tra i Prati di Castello e l’origine della descritta curva di raccordamento, che richiama il circuito ferroviario comunale alla stazione di Termini. Circa le conseguenze a cui condurrebbe la costruzione di questi recinti, in ordine all’avvenire edilizio di Roma, potrebbe forse dubitarsi della loro opportunità. Poichè, lasciando da parte la plaga più meridionale del nostro suolo, verso la quale, colla edificazione della nuova stazione a Porta S. Giovanni, si renderebbe per sempre impossibile l’ampliamento della città, e la plaga occidentale dove la brusca elevazione della catena gianicolense forma un ostacolo naturale all’ampliamento medesimo; è certo che a tramontana ed a levante un ulteriore ingrandimento sarebbe impedito dalla costruzione della cinta fortificata e della ferrovia di cintura. Soggiungo però che, trattandosi d’un lontano avvenire, il danno sarebbe bilanciato dai vantaggi che ne risentirebbe attualmente la città, sia coll’impedire che l’edificazione si allargasse oltre il designato confine, prima che fos-<noinclude></noinclude> ns37igfjjaabvbflgahswuju7t3sgio 108 1033464 3906606 2026-10-03T13:25:28Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906606 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 26 —|}}</noinclude>sero esaurite le aree più centrali, sia col rendere, se vuolsi, più facile e più economica la sorveglianza della riscossione delle imposte. D’altronde, il giorno in cui si verificasse il bisogno di oltrepassarlo; non sarebbero queste opere, per se stesse relativamente economiche, che varrebbero a contenere un vero bisogno di espansione. Ma quanto al volere che questo andamento sia comune con quello della ferrovia, non esito ad affermare, che, se con ciò si provvederebbe ad una più efficace sorveglianza del servizio daziario, si sacrificherebbero d’altronde interessi più ragguardevoli; poichè quel tracciato ferroviario mancherebbe del più importante ed essenziale attributo inseparabile da ogni tracciato stradale, quello cioè di toccare i punti abitati e di percorrere col suo andamento una striscia di terreno occupata per quanto è possibile da densa popolazione. Gli abitanti stessi delle case che trovansi sull’estremo limite dell’attuale zona fabbricata, dovrebbero percorrere più di un chilometro per rendersi alle stazioni, traversando strade deserte ed esposte ai raggi del sole. E quando vi saranno giunti ove andranno? Villa Madama, Acqua Acetosa, Sant’Agnese fuori le mura, il Campo Verano, sono e saranno per lungo tempo fuori dell’abitato. La linea servirà soltanto alle guardie di finanza. Essa potrà bensì essere utile nella eventualità d’un assedio. Ma questo è tutto, e questo è ben poco, è troppo poco per impegnare a tanta spesa. E quel che è peggio, l’esecuzione d’un’opera siffatta escluderebbe la costruzione della Metropolitana, qualunque fosse il tracciato che a questa volesse assegnarsi; mentre essa (stando al progetto da me formulato) ora toccando, ora traversando l’abitato e così mantenendosi a contatto delle grandi Caserme recentemente costruite ai Prati, al Maccao ed a Porta San<noinclude></noinclude> p2mcqr3o4pfgo94khuuzcwwoq7f2yrg 102 1033465 3906607 2026-10-03T13:27:26Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Nikolaus | Cognome = zu Dohna-Schlodien | Attività = ufficiale/scrittore | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} 3906607 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Nikolaus | Cognome = zu Dohna-Schlodien | Attività = ufficiale/scrittore | Nazionalità = tedesco | Professione e nazionalità = }} cq5bifoxa4jiofikmepprc4f3mo9ws7 108 1033466 3906608 2026-10-03T13:27:38Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906608 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 27 —|}}</noinclude>Lorenzo; non la cederebbe per l’utilità della difesa, a qualsivoglia altro tracciato. Essa, insomma, avrebbe una prima stazione sul limite settentrionale del quartiere dei Prati di Castello ove si riunirebbe alla linea di Viterbo; una seconda al quartiere Flaminio, una terza presso piazza di Spagna, una quarta a Porta Salaria, una quinta tra il limite orientale del quartiere del Macao e il pomerio esterno a Porta S. Lorenzo ove si collegherebbe al tramvia di Tivoli; e servirebbe il nuovo quartiere Laurenziano il quale resterebbe alla sua volta messo in comunicazione colla seconda e terza zona dell’Esquilino. Al di là di questa Stazione la Metropolitana, dopo avere oltrepassato gli scambi coi quali si rannoderebbe alle linee di Ancona-Firenze, Solmona e Napoli, toccherebbe con una sesta Stazione, Piazza S. Giovanni, poi Porta Metronia ed il Circo Massimo, riunendosi prima con una settima stazione alle ferrovie secondarie giusta quanto proponeva l’ing. Allievi, e poi alla stazione di Trastevere attualmente in costruzione dove chiuderebbe il circuito col suo punto di partenza quale fu da me proposto, e quale sarebbe, a quanto sembra, adottato dal Comune.<ref>Non sarà inutile osservare come l’area compresa nel circuito dalla mia metropolitana sarebbe alquanto minore di quella analoga circoscritta dalla metropolitana di Londra; ciò che dimostra che lo spazio entro cui si dovrebbe necessariamente circolare cogli antichi mezzi di trasporto sarebbe alquanto minore che a Londra, onde in esso le lungezze delle percorrenze a piedi od in carrozza sarebbero d’altrettanto più brevi.</ref> Un altro piano di ferrovia di circonvallazione è quello riportato nella pubblicazione fatta dai Sigg. Mazzanti e Frontini del loro progetto di Stazione principale di transito in Roma. Se il Comune si è troppo discostato dall’abitato ad oriente di Roma, l’autore di questo nuovo piano<noinclude></noinclude> 8dl6ix5fq0ppb8vfrmmqvyxuej5r97p 108 1033467 3906609 2026-10-03T13:28:26Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906609 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 28 —|}}</noinclude>se ne discosta da tutti i lati, e molto più che non fa il Comune stesso. Un diametro del vasto circuito va da Villa Pamphily al Ponte Salario; un altro dalla salita di Monte Mario al Portonaccio. Che il Comitato della Difesa voglia un braccio di ferrovia, col quale si congiunga la linea Roma-Orte alla maremmana tra il Ponte Salario e il Trastevere; e che per ottenere tale scopo ne promuova per ora la costruzione d’un primo tratto tra il ponte stesso e la Stazione dei Prati di Castello, è cosa che facilmente si comprende. Ma da ciò non ne consegue, che questo breve tratto debba costituire l’inizio d’una intera linea di circuito attorno il suburbio di Roma, a circa due chilometri dalle sue mura attuali. Si ha un bel dire che Roma un giorno arriverà fin là. Chè, anche per quest’epoca remota, qual maggior vantaggio potrebbe trovarsi col costruire una ferrovia su questo limite estremo, invece che sur un circuito urbano, quando questo non nuocerebbe affatto alla circolazione ordinaria, come mi sembra aver dimostrato senza replica nel mio progetto? Non ne soccorre l’esempio stesso di Parigi, dove la linea di cintura oggi è da tutti riconosciuta insufficiente al movimento interno della città, talchè, in questi stessi giorni, si è dal governo approvato un progetto di ferrovia metropolitana ad onta delle spese ingentissime a cui saliranno le espropriazioni? Questa linea di circonvallazione evidentemente non sarebbe (anche nella migliore ipotesi) che a benefizio de’ nostri nepoti. Ma noi ora dobbiamo anzitutto pensare a noi stessi ed a nostri figli, tanto più che la linea metropolitana tornerà utilissima non solo a noi ma ai nostri posteri, come lo è e lo sarà sempre quella di Londra a cui molto somiglia. Quando i nostri nepoti avranno esteso l’abitato di Roma fin al limite, ove si vorrebbe ora costruire la ferrovia di circonvallazione<noinclude></noinclude> lyt8npurd6ylfq0303rzcr5lip46wei 102 1033468 3906610 2026-10-03T13:28:36Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = William | Cognome = Cornwallis Harris | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906610 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = William | Cognome = Cornwallis Harris | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 0ftqtgvkzz9a20beyhv2qbzuzv2fk7d 102 1033469 3906611 2026-10-03T13:29:38Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Joseph Germain | Cognome = Galinier | Attività = botanico/esploratore/ufficiale | Nazionalità = francese | Professione e nazionalità = }} 3906611 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Joseph Germain | Cognome = Galinier | Attività = botanico/esploratore/ufficiale | Nazionalità = francese | Professione e nazionalità = }} 5t6dbvf02i0caizkhhlin744ikdu6uy 108 1033470 3906612 2026-10-03T13:30:26Z Carlomorino 42 /* new eis level3 */ 3906612 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 29 —|}}</noinclude>disegnata nella pubblicazione Mazzanti e Frontini, toccherà ad essi di fare tale ferrovia. Per ora una COstruzione siffatta non ha ragione di essere {{Ct|f=100%|t=1|v=1|maneat nostros ea cura nepotes}} Se realmente questo progetto tende a sostituire quello d’un circuito metropolitano, io non vi trovo alcuna ragione plausibile per abbandonare quello da me proposto. Torno quindi a ragionare di questo. Mi si è rimproverata l’eccessiva lunghezza dei tratti in galleria; ma la felice disposizione assegnata alle strade del nuovo quartiere di Villa Ludovisi, secondo l’ultimo disegno approvato, mi fa sperare che tra la Porta Salaria e’ la Trinità de’ Monti, la ferrovia potrà seguire sotterra l’andamento rettilineo d’una strada secondaria di 16 m. di larghezza, dove, dei lanternini disposti sul suo asse, nei tratti ove essa non s’incrocia con altre strade, servirebbero ad illuminare la sottoposta ferrovia. Essa uscirebbe dalle mura tra Porta Salaria e Porta Pia dove percorrerebbe il pomerio esterno formandovi una stazione illuminata anch’essa con sistema analogo a quello ora esposto. Così la maggior parte dei tratti sotterranei verrebbe illuminata da luce naturale, e quanto alla illuminazione artificiale degli altri tratti, rammenterò quello che ho detto altrove sulla scelta delle locomotive; le quali non dovranno lordare col loro fumo le bianche pareti delle spaziose gallerie a doppio binario che dovranno percorrere. Quindi, provvedendo senza risparmio alla illuminazione artificiale di esse; non riuscirà troppo sgradevole ai passeggeri questo sotterraneo cammino. Insieme alle stazioni qui sopra accennate, la Metropolitana da me proposta completandosi col tratto sulla destra del Tevere che verrebbe, a quanto sembra,<noinclude></noinclude> l5brq9vxl4gxyofmga21nwy9pdri45q 3906717 3906612 2026-10-03T17:02:01Z Carlomorino 42 3906717 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 29 —|}}</noinclude>disegnata nella pubblicazione Mazzanti e Frontini, toccherà ad essi di fare tale ferrovia. Per ora una costruzione siffatta non ha ragione di essere {{Ct|f=100%|t=1|v=1|maneat nostros ea cura nepotes}} Se realmente questo progetto tende a sostituire quello d’un circuito metropolitano, io non vi trovo alcuna ragione plausibile per abbandonare quello da me proposto. Torno quindi a ragionare di questo. Mi si è rimproverata l’eccessiva lunghezza dei tratti in galleria; ma la felice disposizione assegnata alle strade del nuovo {{Wl|Q1614425|quartiere di Villa Ludovisi}}, secondo l’ultimo disegno approvato, mi fa sperare che tra la {{Wl|Q1657663|Porta Salaria}} e la Trinità de’ Monti, la ferrovia potrà seguire sotterra l’andamento rettilineo d’una strada secondaria di 16 m. di larghezza, dove, dei lanternini disposti sul suo asse, nei tratti ove essa non s’incrocia con altre strade, servirebbero ad illuminare la sottoposta ferrovia. Essa uscirebbe dalle mura tra Porta Salaria e {{Wl|Q1338582|Porta Pia}} dove percorrerebbe il pomerio esterno formandovi una stazione illuminata anch’essa con sistema analogo a quello ora esposto. Così la maggior parte dei tratti sotterranei verrebbe illuminata da luce naturale, e quanto alla illuminazione artificiale degli altri tratti, rammenterò quello che ho detto altrove sulla scelta delle locomotive; le quali non dovranno lordare col loro fumo le bianche pareti delle spaziose gallerie a doppio binario che dovranno percorrere. Quindi, provvedendo senza risparmio alla illuminazione artificiale di esse; non riuscirà troppo sgradevole ai passeggeri questo sotterraneo cammino. Insieme alle stazioni qui sopra accennate, la Metropolitana da me proposta completandosi col tratto sulla destra del {{Wl|Q13712|Tevere}} che verrebbe, a quanto sembra,<noinclude></noinclude> ktpisbum4hs3vm7cpc1yfokqkz8n6bn 102 1033471 3906613 2026-10-03T13:30:53Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = David | Cognome = Boilat | Attività = prete/scrittore | Nazionalità = senegalese | Professione e nazionalità = }} 3906613 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = David | Cognome = Boilat | Attività = prete/scrittore | Nazionalità = senegalese | Professione e nazionalità = }} ltgtwy00sdzx0i8bjwfrao143gqf2aw 3906866 3906613 2026-10-03T23:15:40Z Paperoastro 3695 3906866 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = David | Cognome = Boilat | Attività = sacerdote/scrittore | Nazionalità = senegalese | Professione e nazionalità = }} jdkpjrugp7kcas73g3bodv6oxkbx3iy 108 1033472 3906614 2026-10-03T13:31:27Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906614 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 30 —|}}</noinclude>adottato dal Comune, avrebbe una stazione alla Longara ed una fuori Porta Cavalleggieri. La prima non fu da me proposta, perchè seguendo le prime idee che si avevano circa la stazione di Trastevere, colle quali il punto designato era ai Prati di S. Cosimato, poteva ritenersi che la regione transtiberina fosse abbastanza servita da quella stazione e dall’altra a Porta Cavalleggieri. Oggi però che la stazione di Trastevere si costruisce fuori le mura, un’altra stazione alla Longara si presenta come necessaria ed opportuna. In complesso dunque si avrebbero attorno l’abitato nove stazioni, non compresa quella di Trastevere in costruzione. Non credo che alcuno vorrà negarmi, che queste sarebbero di grande giovamento pel commercio interno ed esterno della Città, e che migliorerebbero grandemente la sua viabilità; e poiche, giusta quanto ho ormai dimostrato, la loro attuazione è possibile anche sotto il punto di vista economico, giova sperare che essa non resterà soltanto un desiderio. Prima di lasciare però l’argomento, farò speciale menzione di tre, tra le enumerate stazioni, sul cui impianto sono divenute necessarie alcune avvertenze in conseguenza dei cambiamenti che ha recentemente subito il piano edilizio della città. Intendo dire di quelle ai Prati di Castello, al Quartiere Flaminio, ed al Maccao e Porta S. Lorenzo. Nelle mie prime pubblicazioni io aveva proposto in luogo delle due prime, una sola grande stazione tra il viale di Porta Angelica e il Quartiere Flaminio; ma la posizione delle nuove caserme, e la destinazione data alla spianata che resta al nord, per uso delle evoluzioni militari, rendono ora impossibile la realizzazione di questa proposta, la cui opportunità apparisce anche contestabile in seguito alla dimostrata necessità del grande sviluppo necessario alla nuova stazione progettata<noinclude></noinclude> 3dd01k2059zflc7jcyip2uczxs25sz8 108 1033473 3906615 2026-10-03T13:32:15Z Carlomorino 42 /* new eis level1 */ 3906615 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 31 —|}}</noinclude><noinclude></noinclude> a88q10vg3bq24unjiqm6iz3npusa27c 3906616 3906615 2026-10-03T13:32:50Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906616 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 31 —|}}</noinclude>a mezzogiorno di Roma, e della costruzione già incominciata di quella di Trastevere. D’altronde l’ampiezza assegnata alla piazza d’armi, non è tale da permettere una sensibile sottrazione a suo danno, ed a profitto della nuova stazione, le quale presenterebbe anche un ostacolo alle truppe che dovranno uscire dalle caserme per portarsi al campo di manovra. Tuttavia non sarà fuor di luogo osservare, come le agevolazioni dei trasporti, le quali si otterrebbero tanto per le truppe, quanto pel materiale da guerra, mediante lunghi marciapiedi, e piani caricatori a contatto dei binarii della Metropolitana, potrebbero senza dubbio controbilanciare certi inconvenienti. Proporrei quindi come ho più sopra accennato una stazione che chiamerò di Via Trionfale in dipendenza ed in prossimità di quella progettata per la linea di Viterbo alla quota di m. 16,00 sul mare. Dopo di essa la Metropolitana, conservando questa orizzontale per circa 800 metri, con soggiacenza di 2 metri al piano della piazza d’armi, percorrerebbe una parallela in avanti della strada esterna delle caserme, fino al punto ove succederebbe una rampa del 15 p... per superare il ponte sul Tevere all’ordinata 20; e di là proseguirebbe traversando su viadotto il Quartier Flaminio e la via omonima, per far poi un’altra fermata prima dello imbocco al tunnel dei Parioli. Il rettifilo col quale ha origine la ferrovia Roma Viterbo, forma colla linea esterna delle caserme un angolo acuto verso Nord-Est di 60°. In quel rettifilo è stata progettata la stazione di quella ferrovia. Se questo rettifilo si prolunghi verso est con una curva di 250m di raggio, si cadrà sopra una parallela a detta linea esterna, ed a sufficente distanza in avanti da essa, onde poter collocare i binari della Metropolitana al di là della strada, militare che fronteggia le caserme. Sulla<noinclude></noinclude> sjpzvn1d4c0tvhkee23cno8uy3eu7dm 108 1033474 3906617 2026-10-03T13:34:32Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906617 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 32 —|}}</noinclude>sinistra di questo raccordamento prenderebbe posto una piccola stazione della Metropolitana ove i treni si soffermerebbero per dar luogo alla separazione dei veicoli destinati a Viterbo e per servire i passeggieri circolanti tra le varie stazioni della Capitale. Oltre lo spazio occorrente a tale raccordamento ed a tale stazione, la Metropolitana proseguirebbe tanto verso ovest risalendo la Valle dell’Inferno, quanto verso est fino all’imbocco della galleria dei Parioli, in prossimità del quale soltanto avrebbe luogo un’altra fermata per uso del Quartiere Flaminio. La larghezza quindi che dovrebbe occuparsi sul davanti della strada militare delle caserme, si ridurrebbe pei due binari a m. 8 tra i muri di sponda; nè potrebbe sorger mai la necessità di allargare questa zona per altri binarii, se non nel caso che tale impianto servisse al movimento delle truppe e del materiale da guerra. Gli stessi muri di sponda potrebbero, ove occorresse, avvicinarsi tanto alle rotaie quanto fosse necessario perchè potessero all’uopo servire da cigli di marciapiedi e piani caricatori. Dei cavalcavia sovrastanti 5m alle rotaie e 3 al piano della piazza d’armi, accessibili da comode rampe longitudinali ristabilirebbero le comunicazioni tra le porte delle caserme e la piazza d’armi. In questo lungo rettifilo, compreso fra la stazione di Via Trionfale e quella di Borgo Flaminio, nulla impedirebbe che i treni della Metropolitana si soffermassero in un determinato punto per comodo dei passeggieri che avessero interesse nel Quartiere dei Prati; e ciò in vista del grandissimo sviluppo attribuito a quel quartiere e della favorevole giacitura della linea tanto rapporto alla planimetria quanto all’altimetria. Soggiungerò ora un’ultima ed importante avvertenza circa queste due stazioni. {{nop}}<noinclude></noinclude> 91wd49ll612tfot558znmu6hijq53ev 102 1033475 3906618 2026-10-03T13:34:57Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Mungo | Cognome = Park | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906618 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Mungo | Cognome = Park | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} aael05i4urmrtyh9fr5j90gyg8qv3lw 102 1033476 3906619 2026-10-03T13:36:04Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Hugh | Cognome = Clapperton | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906619 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Hugh | Cognome = Clapperton | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} gkqb043ga96ejsmaj21htkefpbykqm8 108 1033477 3906620 2026-10-03T13:36:09Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906620 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 33 —|}}</noinclude>Ho già esposto negli opuscoli precedenti le ragioni che giustificano la convenienza e la opportunità di ammettere sui binarii della Metropolitana (oltre ai veicoli che percorrono le grandi ferrovie) la circolazione del materiale circolante anche di tipo economico e leggero, consistente in carrozze automotrici, o sole, o seguite da uno o due altri veicoli soltanto, le quali, seguendo la pratica raccomandata da competentissimi autori ed adottata in varii luoghi, dovrebbero aver facoltà di prolungare le loro corse sopra le grandi linee sino a raggiungere le stazioni dei nostri contorni che mettono Roma in comunicazione coi luoghi di delizia e coi bagni. Questo materiale si adatta a percorrere binarii a curve ristrette; e quindi, mentre esso avrebbe facoltà di circolare, oltrepassando la Metropolitana, sui binarii di tutte le altre ferrovie, potrebbe, in senso inverso, uscire da quelli della Metropolitana per penetrare più verso l’interno della Città, dirigendosi sui Lungo-Tevere ove la linea dovrebbe prendere posto sul loro marciapiede esterno. I Lungo-Tevere, non essendo traversati da altre strade, se non dove s’incontrano i Ponti, ed essendo appunto all’imbocco di essi che converrebbe stabilire le fermate di queste carrozze automotrici, per raccogliere i passeggeri; è evidente che la circolazione di queste carrozze non sarebbe nè di ostacolo nè d’incomodo alla percorrenza di tutti gli altri veicoli cittadini. Per tal modo, a chi desiderasse andare a diporto ai Castelli Romani ed ai bagni, oltre la Metropolitana propriamente detta, colle sue stazioni a contatto dell’abitato che ho accennato di sopra, si offrirebbero ai passeggeri altre stazioni in tutti gl’imbocchi dei Ponti sul Tevere, dalle quali senza trasbordo di sorta, verrebbero condotti sino ai luoghi di destinazione. Questa nuova facilitazione aumenterebbe grandemente il nu-<noinclude></noinclude> 01eoel82wohaep1hv9qfak46hyaa3rf 108 1033478 3906621 2026-10-03T13:37:32Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906621 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 34 —|}}</noinclude>mero dei passeggeri, i quali, passando pel Lungo-Tevere, invitati dalla comodità del viaggio, verrebbero tentati, quasi contro lor voglia a divertirsi, poichè non avrebbero da far altro che salire su una di queste vetture per far il viaggio, come appunto si fa ora con gli omnibus della città! Poichè, non sarà inutile ripeterlo, condizione speciale e caratteristica della nostra Roma, è il trovarsi essa a troppa distanza dai soggiorni d’estate, perchè, a chi non può lasciare la Capitale in quella stagione, sia dato almeno portarsi giornalmente in quei luoghi senza troppi disturbi e perdite di tempo. Oggi per andare a Frascati o alle Albule debbo trovare una carrozzella che mi porti alla stazione, anticipando largamente l’orario, perchè troverò alla distribuzione dei biglietti, troppa gente, e perchè, stando ai regolamenti, questa distribuzione si chiude dieci minuti prima della partenza; se arriverò per ultimo, chi sa dove sarò collocato entro il vagone. E non avendo moneta spicciola, chi sa quanto tempo ancora mi farà trattenere il vetturino. Sono piccoli fastidi, che se non importano a chi intraprende un lungo viaggio, bastano però a distornare il pensiero da una amena gita di piacere. Ma quando non si trattasse che di salire una vettura ed assidervisi senz’altro pensiero che quello di pagare il prezzo lungo il cammino, non sarebb’egli prevedibile che si finisse per considerare i nostri luoghi di diporto e di buon aria come se fossero a pochi chilometri da Roma, per modo che tanto fosse soggiornar negli uni quanto nell’altra? E già l’emigrazione estiva, tanto nocevole al nostro piccolo commercio è sensibilmente diminuita da quanto essa era una volta, perchè, se non a Roma, ai Castelli ed ai Bagni i treni si spingono tant’oltre, che non occorrono nè carrozze, nè lungo cammino a piedi per sedersi al caffè o all’albergo, ovvero per entrar<noinclude></noinclude> l9lshwencrmtdhmn3mmjai416dx9757 102 1033479 3906622 2026-10-03T13:37:48Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Xavier | Cognome = Hommaire de Hell | Attività = geografo/ingegnere | Nazionalità = francese | Professione e nazionalità = }} 3906622 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Xavier | Cognome = Hommaire de Hell | Attività = geografo/ingegnere | Nazionalità = francese | Professione e nazionalità = }} pa95w1laih7abuwz767f6v9qfkviwbw 102 1033480 3906623 2026-10-03T13:38:55Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Alexander Gordon | Cognome = Laing | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906623 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Alexander Gordon | Cognome = Laing | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 63akyri8hnia6d87icf8beyxoa79owz 108 1033481 3906624 2026-10-03T13:39:48Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906624 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 35 —|}}</noinclude>nello stabilimento dei bagni. Tanto avviene ad Albano e Frascati, a Porto d’Anzio ed alle Albule. Perchè mai questo ravvicinamento di ferrovie ai loro punti obbiettivi non dovrebbe effettuarsi anche in Roma, poichè è dimostrato che esso riesce si comodo pei passeggeri? Dalle stazioni sulla Metropolitana di Via Trionfale e Borgo Flaminio si facciano diramare due binarii che scendano il primo sul Lungo-Tevere di destra, il secondo su quello di sinistra, e li percorrano tenendosi sul marciapiede esterno per non esser obbligati a traversar il cammino ai veicoli della città. Rimpetto ai Ponti ove questo traversamento sarebbe inevitabile, si troverebbero i doppi binarii armati di controrotaie ove le carrozze automotrici dovrebbero stazionare in attesa dei passeggeri. Queste carrozze percorrerebbero il LungoTevere per proseguire sulla Metropolitana, e poi per continuare sulle ferrovie esterne fin ai luoghi di destinazione. Altre carrozze simili potrebbero trovarsi sulle stazioni stesse della Metropolitana per disimpegnare lo stesso servizio. Così, per quelle corse, i punti di partenza sarebbero moltiplicati per modo che esse riuscirebbero utilissime anche al movimento interno della città<ref name=p34>Alle carrozze automotrici potrebbero sostituirsi vagoni tirati da cavalli, talmente confezionati, che, al loro arrivo nelle Stazioni della metropolitana, potessero seguitare la loro corsa, rimorchiati dalle locomotive. Tanto si pratica a Napoli per le corse sulla ferrovia economica che va a Pozzuoli. Pel tratto che traversa la città il rimorchio si fa con cavalli, pel restante della corsa con locomotive. Adottando questo sistema, si avrebbe il vantaggio che lo stazionamento di questi veicoli in città potrebbe stabilirsi anche in piazze o strade interne comunicanti direttamente coi Lungo-Tevere.</ref>. Questo sistema non ha nulla di comune con quanto proposero gl’illustri ingegneri Gabelli ed Allievi, i quali portavano la Metropolitana a percorrere i Lungo-Te-<noinclude></noinclude> tjbhqx1qev56o9mz42yhpkz6jsfv63t 102 1033482 3906625 2026-10-03T13:41:05Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Vasilij Michajlovič | Cognome = Golovnin | Attività = navigatore/esploratore | Nazionalità = russo | Professione e nazionalità = }} 3906625 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Vasilij Michajlovič | Cognome = Golovnin | Attività = navigatore/esploratore | Nazionalità = russo | Professione e nazionalità = }} p0i7zn64alx0rlql7kk2hkbjc3wpy8d 108 1033483 3906626 2026-10-03T13:41:36Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906626 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 36 —|}}</noinclude>vere sopra viadotti continui, sovrapposti ai muraglioni di sponda, e questi viadotti prolungavano attraverso le vie che da ponte S. Angelo menano a S. Pietro! Col sistema da me proposto la ferrovia sarebbe collocata sul marciapiede esterno del Lungo-Tevere, nè sarebbe percorsa che da carrozze automotrici con treno di uno o due veicoli soltanto, chè il voler far entrare nel cuore di Roma i lunghi treni delle ferrovie, e farli circolare a sei metri d’altezza a traverso le strade e sopra i Lungo-Tevere, non è cosa che possa ammettersi. Ora, riepilogando quello che qui sopra ho proposto in ordine al passaggio della Metropolitana lungo il quartiere dei Prati, in sostituzione del mio primitivo progetto, reso ora inattuabile per le mutate condizioni dei luoghi, ripeto sembrami che debba farsi una stazione sulla Via Trionfale per rannodare alla Metropolitana la linea di Viterbo. In questa si allaccierebbe anche il binario di diramazione, che girando per la Via Giulio Cesare scenderebbe al Lungo-Tevere di destra; e qualche altra diramazione per le mattonaie della Valle dell’Inferno. La Metropolitana procederebbe parallelamente alla linea esterna delle Caserme a due metri al disotto del piano della Piazza d’Armi, intersecata da cavalcavia, disposti dovunque importasse comunicare attraverso di essa ferrovia. I treni della Metropolitana potrebbero avere una fermata nel mezzo di questa linea per comodo dei passeggieri. Pel servizio militare, i muri di sponda che circoscriverebbero la zona ferroviaria, potrebbero avvicinarsi alle rotaie nei punti da destinarsi e così trasformarsi localmente in marciapiedi e piani caricatori. Finalmente una terza. fermata avrebbe luogo nel quartiere di Borgo Flaminio con qualche binario per comodità del servizio locale di mercanzie e con altra diramazione simile a quella<noinclude></noinclude> kzuvd6sncrftxld5rl4tdz1h9e81amh 102 1033484 3906627 2026-10-03T13:42:00Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Ferdinand Petrovič | Cognome = Vrangel' | Attività = ammiraglio/esploratore | Nazionalità = russo | Professione e nazionalità = }} 3906627 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Ferdinand Petrovič | Cognome = Vrangel' | Attività = ammiraglio/esploratore | Nazionalità = russo | Professione e nazionalità = }} 1ajlfm2z2nptjpn3eplulk5mwo8ucqo 108 1033485 3906629 2026-10-03T13:43:01Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906629 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 37 —|}}</noinclude>di cui sopra si è parlato, che scenderebbe al Lungo-Tevere di sinistra. L’altra stazione che merita speciale menzione è quella del Maccao e Porta S. Lorenzo. In essa debbono verificarsi varie condizioni il cui adempimento non può esser messo in chiaro altrimenti che con uno speciale e particolareggiato progetto. Conviene premettere che oggi non può più collocarsi la sede ferroviaria lungo il pomerio interno nel tratto ove furono costrutte le caserme di artiglieria; poichè, mentre il Piano Regolatore aveva assegnato ad esso la larghezza di m. 25, la quale permetteva di usurparne una diecina a profitto della nostra linea, col fatto invece non ne furono lasciati più di 15. Quindi è indispensabile occupare il posto del pomerio esterno con un viadotto la cui altezza dipenderà dalla soggezione di doversi sostenere la linea al disopra della strada d’accesso alla nuova Porta Tiburtina. Se si eccettua l’arcata che serve attualmente d’ingresso alla città, la quale col tracciato può facilmente evitarsi, il resto delle mura non ha qui pregi speciali che obblighi a conservarle in tutta la loro integrità. Vi sono poi altre due condizioni a cui si dovrà sodisfare facendo il piano d’esecuzione di questa stazione, e sono: il collegamento col tramvia di Tivoli, e lo stabilimento d’una diramazione che tenda all’attuale stazione di Termini, ove, almeno per un certo tempo, sarà necessario conservare una stazione pel servizio de’ passeggieri che vi avessero interesse,, e per un piccolo scambio di merci. Sarebbe necessario, se essa dovesse funzionare per lungo tempo, che il suo piano fosse abbassato al disotto delle strade circostanti, per dare a queste la reciproca comunicazione. Ma non mi giova aggiungere altro su questo particolare, perchè a svilupparlo dovrei fondarmi sopra dati troppo ipotetici,<noinclude></noinclude> 90425kiqyf8vy08udxztw1c1t5u0nut 102 1033486 3906630 2026-10-03T13:43:45Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Joseph | Cognome = Billings | Attività = navigatore/esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906630 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Joseph | Cognome = Billings | Attività = navigatore/esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} kwf2f5s7v6o6krron0o9qb95zk89uyv 108 1033487 3906631 2026-10-03T13:44:35Z Carlomorino 42 /* new eis level2 */ 3906631 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="2" user="Carlomorino" />{{RigaIntestazione||— 38 —|}}</noinclude>circa la disposizione delle strade nella zona ora occupata dalla stazione attuale, e dovrei descrivere troppo minutamente lavori ed opere che non riuscirei a spiegare senza l’aiuto d’un qualche disegno. E questa ultima avvertenza potrà valere in parte anche per quanto mi sono studiato di descrivere più sopra. Ma dopo ciò tengo a soggiungere che le mie idee, quali esse siansi, non sono semplicemente esposte in queste poche pagine. Concepite dopo accurati studi locali, furono da me concretate in un nuovo disegno, che io metterò tra poco a disposizione di chiunque vorrà osservarlo, come già feci degli altri. E spero che chi vorrà giudicare sul merito delle cose da me scritte e delineate finora, vorrà, anche nella peggiore ipotesi, riconoscere che l’argomento su cui ho voluto richiamare l’attenzione del pubblico e delle persone competenti, è ben degno di considerazione. Mi sia dunque lecito far appello a quanti hanno interesse nell’avvenire di quest’alma Città, acciò non abbandonino ad influenze estranee la risoluzione di questo non arduo problema. Se il progetto da me proposto, può migliorarsi, tanto meglio. Ma ora che si sta dibattendo la costruzione d’una ferrovia destinata a circuire, in un modo o nell’altro, l’abitato di Roma, sarebbe massima trascuraggine il permettere che essa venisse tracciata lontano dall’abitato, quando è luminosamente dimostrato che può costruirsi a contatto col medesimo. Nè sarebbe prudenza l’aspettar che sorgesse un istituto di credito a far la proposta; poichè, in tal caso, si rischierebbe di scambiare il mezzo col fine. La speculazione deve servire all’attuazione di un’opera, la quale, quando non sia di per sè stessa abbastanza rimunerativa, dovrà essere sussidiata. Ma il vantaggio<noinclude></noinclude> tet3tll8ssok2w3oelmyym7k8ns2has 102 1033488 3906632 2026-10-03T13:44:42Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = William | Cognome = Moorcroft | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906632 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = William | Cognome = Moorcroft | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 7vetvjvhzwbipqwlkaacrtf5vywamr1 102 1033489 3906633 2026-10-03T13:45:23Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = René | Cognome = Caillié | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906633 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = René | Cognome = Caillié | Attività = esploratore | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} es1fu0wsul4l1ozonlkfd6zpuydej6q 14 1033490 3906635 2026-10-03T13:46:38Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Peter Barlow}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Barlow, Peter]] 3906635 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Peter Barlow}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Barlow, Peter]] 2fxxukkvkfjc538okwook8h3rc8ckzg 14 1033491 3906636 2026-10-03T13:46:43Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Thomas Drummond}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Drummond, Thomas]] 3906636 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Thomas Drummond}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Drummond, Thomas]] iuhc3a0r9d851hz6hypbfc84ahexlk9 14 1033492 3906637 2026-10-03T13:46:48Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Henri Lecoq}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Lecoq, Henri]] 3906637 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Henri Lecoq}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Lecoq, Henri]] fkndkz0kjpjj2ysbf0jk1627uxfvnrm 14 1033493 3906638 2026-10-03T13:46:52Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Jean Charles Athanase Peltier}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Peltier, Jean Charles Athanase]] 3906638 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Jean Charles Athanase Peltier}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Peltier, Jean Charles Athanase]] csdeo9lbeu1p1ewtptwct45licvwtxv 14 1033494 3906639 2026-10-03T13:46:56Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Georg Wilhelm Richmann}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Richmann, Georg Wilhelm]] 3906639 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Georg Wilhelm Richmann}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Richmann, Georg Wilhelm]] kiylyguxstaao8bzvia3ny3xxypziur 14 1033495 3906640 2026-10-03T13:47:01Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Matthew Flinders}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Flinders, Matthew]] 3906640 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d’altronde nel caso nostro aspettano che venga loro assegnato il campo entro il quale possano formulare le loro proposte; ed è perciò della più alta importanza che questo campo sia chiaramente designato, coll’adozione di certi dati di massima ai quali dovrebbero informarsi le proposte medesime. E quali possano e debbano essere tali dati, ritengo potersi agevolmente raccogliere da quanto ho detto e dal complesso degli studi da me fatti finora su tale argomento. {{Type|f=90%|''Roma, ottobre 1886.''}} {{A destra|'''Ing. FRANCESCO DEGLI ABBATI'''. |margine=2em}}<noinclude></noinclude> 0fnghh2q3e2rmqkqkvv2asu4d5pd258 14 1033504 3906650 2026-10-03T13:48:29Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Zebulon Pike}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Pike, Zebulon]] 3906650 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Zebulon Pike}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Pike, Zebulon]] jz3huot4tutscdqvmbpuu6kh475aeae 14 1033505 3906651 2026-10-03T13:48:33Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|William Clark}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Clark, William]] 3906651 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|William Clark}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Clark, William]] gmncbt64f79mdzlbnr9bo67ze1138mo 14 1033506 3906652 2026-10-03T13:48:37Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Stephen Harriman Long}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Long, Stephen Harriman]] 3906652 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Stephen Harriman Long}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Long, Stephen Harriman]] nrwxu8tny2acd7gnzoksymlegf5arvo 14 1033507 3906653 2026-10-03T13:48:42Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|William H. 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Credesi oggi dai più che il metodo partorisca i principii; il che è un errore gravissimo. I cui fautori volendo spiegare la generazione dei principii, si tolgono ogni via di stabilire le ragioni del metodo; laddove queste, e non quelli, vogliono essere trovate e dichiarate legittime. I principii sono obbiettivi, eterni, assoluti: non hanno origine: si legittimano da sè si trovano e non si cercano; o per dir meglio si affacciano da sé stessi allo spirito, che li riceve, e se li rende famigliari nell’acquisto riflessivo del sapere. All’incontro il metodo è uno strumento subbiettivo e psicologico, che l’uomo dee procacciarsi, non già procedendo a caso, nè discorrendo artificialamente, (ogni discorso artificioso presupponendo già il metodo,) ma pigliandolo dall’intuito immediato del vero, cioè dai principii. Per tal modo il processo subbiettivo si conforma alla verità obbiettiva, e il reale determina lo scibile. Bisogna però notare che anche nel dichiarare ed esplicare i principii si usa un certo metodo derivante da essi, in quanto la riflessione si fonda sopra intuito immediato e primitivo. Il che sarà reso chiaro nel decorso del mio ragionamento {{Ns|(2)|Vincenzo Gioberti - Introduzione allo studio della filosofia Vol.1 1844.pdf|277|278}}. I principii determinativi del metodo, e per via del metodo produttivi della scienza, consistono in alcune verità prime, dalla cognizione integra o alterata delle quali dipende la sorte della filosofia. Perciò dopo avere nel primo libro determinati questi veri, e ridotti a una formola precisa e rigorosa, quanto quelle de’ matematici, io applicherò nel secondo libro essa formola alla storia della filosofia, non già {{Pt|discor-|}}<noinclude><references/></noinclude> m322i7cngpbqczniz45jtewd5yg3rnw 102 1033539 3906704 2026-10-03T16:02:16Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Charles | Cognome = Cagniard de Latour | Attività = ingegnere/fisico | Nazionalità = francese | Professione e nazionalità = }} 3906704 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Charles | Cognome = Cagniard de Latour | Attività = ingegnere/fisico | Nazionalità = francese | Professione e nazionalità = }} 2vxc8sa82d90xqizanywc6b8w1hbjca 102 1033540 3906705 2026-10-03T16:04:23Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Jean-Marie | Cognome = Duhamel | Attività = matematico/fisico/insegnante | Nazionalità = francese | Professione e 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Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = William | Cognome = Nicholson | Attività = chimico | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906711 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = William | Cognome = Nicholson | Attività = chimico | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} mc2gvaedjy70h68xan9ykw7emzkaofz 102 1033546 3906713 2026-10-03T16:15:17Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Anthony | Cognome = Carlisle | Attività = chirurgo | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} 3906713 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Anthony | Cognome = Carlisle | Attività = chirurgo | Nazionalità = britannico | Professione e nazionalità = }} smhusos9c3yq157in0x4fyu9afqzwso 102 1033547 3906714 2026-10-03T16:16:26Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Johann Wilhelm | Cognome = Ritter | Attività = fisico/chimico 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2026-10-03T17:04:12Z Carlomorino 42 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3906720 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=3 ottobre 2026}}{{Intestazione | Nome e cognome dell'autore = Francesco Degli Abbati | Nome e cognome del curatore = | Titolo =La ferrovia urbana o metropolitana di Roma | Anno di pubblicazione = | Lingua originale del testo = | Nome e cognome del traduttore = | Anno di traduzione = | Progetto = Ferrovie | Argomento = | URL della versione cartacea a fronte = Indice:La ferrovia urbana o metropolitana di Roma.pdf }} <pages index="La ferrovia urbana o metropolitana di Roma.pdf" from="1" to="1" /> ==Indice== * {{testo|/Frontespizio}} * {{testo|/Progetto}} hamaspwx3pfhpm0jdgfprf2nuk3dpna 0 1033550 3906722 2026-10-03T17:05:25Z Carlomorino 42 Creo pagina con [[Wikisource:La fabbrica dei giocattoli/autoNs0()|autoNs0]] 3906722 wikitext text/x-wiki {{Qualità|avz=25%|data=3 ottobre 2026}}{{IncludiIntestazione|sottotitolo=Progetto|prec=../Frontespizio|succ=}} <pages index="La ferrovia urbana o metropolitana di Roma.pdf" from="2" to="38" /> {{Sezione note}} 5xht83942b5gjaofbj3j383oi06xyl8 102 1033551 3906723 2026-10-03T17:07:17Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Angelo | Cognome = Bellani | Attività = fisico | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} 3906723 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Angelo | Cognome = Bellani | Attività = fisico | Nazionalità = italiano | Professione e nazionalità = }} h7wo69ag30xme6z6x3ujph56llhr0gz 102 1033552 3906724 2026-10-03T17:08:51Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Autore | Nome = Wilhelm | Cognome = Hisinger | Attività = chimico | Nazionalità = svedese | Professione e nazionalità = }} 3906724 wikitext text/x-wiki {{Autore | Nome = Wilhelm | Cognome = Hisinger | Attività = chimico | Nazionalità = svedese | Professione e nazionalità = }} ilqqsq23bafnjq2t1pydvm410ds1f5l 108 1033553 3906729 2026-10-03T17:26:38Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906729 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|8|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|discor}}rendo per tutto il seguito de’ tempi, ma limitandomi, per modo di saggio, ai sistemi, che fiorirono nelle età più rimote. Imperocchè, se la formola è vera, essa dee contener le ragioni di tutti i sistemi, dee mostrare e spiegare la verità o falsità loro; altrimenti per erronea, o almeno inesatta e manchevole, si chiarirebbe. Per questa ed altre ragioni che tralascio, una verificazione storica dei principii, mi parve se non necessaria, di grandissima utilità. A chi entra in queste ricerche la prima quistione, che si presenta, è di sapere, in che consista la storia della filosofia, per poterne determinare i principii, e seguirne gli andamenti, i progressi, le vicissitudini. Parecchi moderni, fra’ quali {{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}} è il più illustre, escludono dagli annali di quella le antiche religioni di Europa e di Oriente, e osano appena incominciarli, per la Grecia, dalle scuole italica e ionica, o meglio ancora dalla cleatica, e per l’Asia, dalle sette indiche, che modificarono la dottrina dei Vedi{{Ns|(3)|Vincenzo Gioberti - Introduzione allo studio della filosofia Vol.1 1844.pdf|276}}. Tutti i popoli più culti della prima antichità, o non ebbero filosofia a detta di costoro, o non ne rimane più alcun vestigio. Ma certo durano molti monumenti religiosi di quelle antichissime nazioni: possediamo interi, o in parte, i codici esprimenti le credenze e il culto di alcune di esse. Ora chi studia questi documenti può agevolmente chiarirsi che quelle vecchie religioni sono in gran parte sistemi filosofici, discrepanti dalle teoriche più moderne, non per la sostanza, ma solo per la forma. La forma poi non fa la scienza; altrimenti Capila e {{AutoreCitato|Parmenide|Parmenide}}, {{AutoreCitato|Empedocle|Empedocle}} e {{AutoreCitato|Tito Lucrezio Caro|Lucrezio}}, che scrissero in versi, non sarebbero filosofi, almeno a rispetto nostro. I Vedi, i {{w|Il libro dei mutamenti|Ching}}, l’ {{TestoCitato|L'Avesta (Pizzi, 1914)|Avesta}}, e simili libri, sono vere enciclopedie, in cui il culto, i dogmi positivi, gl’instituti civili, i fatti<noinclude><references/></noinclude> bzfswiupmclknnikkdixmjqam3ygvb0 3906730 3906729 2026-10-03T17:27:00Z Tuvok1968 33641 3906730 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|8|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|discor}}rendo per tutto il seguito de’ tempi, ma limitandomi, per modo di saggio, ai sistemi, che fiorirono nelle età più rimote. Imperocchè, se la formola è vera, essa dee contener le ragioni di tutti i sistemi, dee mostrare e spiegare la verità o falsità loro; altrimenti per erronea, o almeno inesatta e manchevole, si chiarirebbe. Per questa ed altre ragioni che tralascio, una verificazione storica dei principii, mi parve se non necessaria, di grandissima utilità. A chi entra in queste ricerche la prima quistione, che si presenta, è di sapere, in che consista la storia della filosofia, per poterne determinare i principii, e seguirne gli andamenti, i progressi, le vicissitudini. Parecchi moderni, fra’ quali {{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}} è il più illustre, escludono dagli annali di quella le antiche religioni di Europa e di Oriente, e osano appena incominciarli, per la Grecia, dalle scuole italica e ionica, o meglio ancora dalla cleatica, e per l’Asia, dalle sette indiche, che modificarono la dottrina dei Vedi{{Ns|(3)|Vincenzo Gioberti - Introduzione allo studio della filosofia Vol.1 1844.pdf|276}}. Tutti i popoli più culti della prima antichità, o non ebbero filosofia a detta di costoro, o non ne rimane più alcun vestigio. Ma certo durano molti monumenti religiosi di quelle antichissime nazioni: possediamo interi, o in parte, i codici esprimenti le credenze e il culto di alcune di esse. Ora chi studia questi documenti può agevolmente chiarirsi che quelle vecchie religioni sono in gran parte sistemi filosofici, discrepanti dalle teoriche più moderne, non per la sostanza, ma solo per la forma. 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Il paragone della Bibbia non serve; imperocchè il Cristianesimo col Giudaismo suo legittimo antecessore. essendo la sola religione divina, la filosofia vi è distinta dal deposito rivelato contenuto nei libri sacri. Gli Ebrei fra tutti i popoli culti dell’antichità sono forse i soli, che ne tempi più vetusti, non abbiano avuto filosofia, perchè possedevano la rivelazion primitiva nella sua pienezza; e fra gli antichi libri orientali il Pentateuco è quello, in cui la religione si scompagna meglio da ogni discorso filosofico; henchè esso sia nello stesso tempo un codice legislativo, una storia, un rituale e un catechismo. Dicasi altrettanto degli altri libri protocanonici; senza escludere quello di Giobbe; il qual libro tuttavia pare opera di un’altra tribù semitica, abitatrice del deserto, e ricevuto dagli Israeliti per la sua divina origine. Ma presso le altre nazioni, che non possedevano puro, né integro il deposito tradizionale, la filosofia era il supplemento naturale della religione, e ne componeva la parte più recondita, custodita e coltivata dal sacerdozio. L’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}} ei suoi seguaci non ammettono veramente alcun divario sostanziale fra la religione e la filosofia; ma pretendono che se bene la materia sia la stessa, tuttavia il modo, con cui è tratfala, diversifichi essenzialmente le due discipline. Qui v’ha un doppio errore; imperocchè non si erra meno a immedesimare ogni parte delle dottrine religiose colle filosofiche, che ad escluderle dalla scienza razionale, ogni qual volta si assomigliano per la sostanza. La religione è parte intelligibile, parte sovrintelligibile. Il {{Pt|sovrintelligi-|}}<noinclude><references/></noinclude> n1eaeqa6hfv55bzem1vj45fbsqpyj24 3906868 3906740 2026-10-04T05:51:09Z Tuvok1968 33641 3906868 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|9}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}storiali, e anco talvolta le speculazioni filosofiche si trovano a costa gli uni degli altri, or confusi or distinti, e collegati insieme dal genio nazionale, non meno che dall’indole poetica dell’elocuzione. Il paragone della Bibbia non serve; imperocchè il Cristianesimo col Giudaismo suo legittimo antecessore. essendo la sola religione divina, la filosofia vi è distinta dal deposito rivelato contenuto nei libri sacri. 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L’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}} ei suoi seguaci non ammettono veramente alcun divario sostanziale fra la religione e la filosofia; ma pretendono che se bene la materia sia la stessa, tuttavia il modo, con cui è tratfala, diversifichi essenzialmente le due discipline. Qui v’ha un doppio errore; imperocchè non si erra meno a immedesimare ogni parte delle dottrine religiose colle filosofiche, che ad escluderle dalla scienza razionale, ogni qual volta si assomigliano per la sostanza. La religione è parte intelligibile, parte sovrintelligibile. 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Gli Ebrei fra tutti i popoli culti dell’antichità sono forse i soli, che ne tempi più vetusti, non abbiano avuto filosofia, perchè possedevano la rivelazion primitiva nella sua pienezza; e fra gli antichi libri orientali il {{TestoCitato|Il Pentateuco con introduzione critica ed ermeneutica|Pentateuco}} è quello, in cui la religione si scompagna meglio da ogni discorso filosofico; benchè esso sia nello stesso tempo un codice legislativo, una storia, un rituale e un catechismo. Dicasi altrettanto degli altri libri protocanonici; senza escludere quello di Giobbe; il qual libro tuttavia pare opera di un’altra tribù semitica, abitatrice del deserto, e ricevuto dagli Israeliti per la sua divina origine. Ma presso le altre nazioni, che non possedevano puro, né integro il deposito tradizionale, la filosofia era il supplemento naturale della religione, e ne componeva la parte più recondita, custodita e coltivata dal sacerdozio. L’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}} ei suoi seguaci non ammettono veramente alcun divario sostanziale fra la religione e la filosofia; ma pretendono che se bene la materia sia la stessa, tuttavia il modo, con cui è trattala, diversifichi essenzialmente le due discipline. Qui v’ha un doppio errore; imperocchè non si erra meno a immedesimare ogni parte delle dottrine religiose colle filosofiche, che ad escluderle dalla scienza razionale, ogni qual volta si assomigliano per la sostanza. La religione è parte intelligibile, parte sovrintelligibile. Il {{Pt|sovrintelligi-|}}<noinclude><references/></noinclude> 77mv4h688j0tugg8382k6bhfzohn69y 108 1033555 3906741 2026-10-03T18:44:53Z Pic57 12729 /* Pagine SAL 25% */ [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{larger|Secondo}} <score sound=1> << % Apre Piano \new PianoStaff << \new Staff="up" { \set PianoStaff.connectArpeggios = ##t \clef treble \key ees \major \time 2/4 \tempo 4=100 \relative c' { %rigo up 2.6 r8 <ees c aes>_. r8 \clef bass <d bes f>^.| } %Chiude relative Up }%Chiude New Staff Up \new Staff = "down" { \clef bass \key ees \major \time 2/4 \relative... 3906741 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Pic57" />{{RigaIntestazione|4||}}</noinclude>{{larger|Secondo}} <score sound=1> << % Apre Piano \new PianoStaff << \new Staff="up" { \set PianoStaff.connectArpeggios = ##t \clef treble \key ees \major \time 2/4 \tempo 4=100 \relative c' { %rigo up 2.6 r8 <ees c aes>_. r8 \clef bass <d bes f>^.| } %Chiude relative Up }%Chiude New Staff Up \new Staff = "down" { \clef bass \key ees \major \time 2/4 \relative c{ %rigo down 2.6 } %Chiude relative low }%Chiude Staff low >>%Fine Base Piano >> %Chiude Canto e Piano \layout { \set Score.rehearsalMarkFormatter = #format-mark-box-numbers \context { \Staff \RemoveAllEmptyStaves } \context { \PianoStaff \consists "Span_stem_engraver" } \context{ \Staff \consists "Slur_engraver" \consists "Span_arpeggio_engraver" } \context{ %\Voice %\remove "Slur_engraver" } %indent = 4\cm %short-indent = 2\cm %ragged-right = ##f %ragged-last = ##f } \midi { } </score><noinclude><references/></noinclude> pijnkoi3zzn97j9svoektnd77euvtbx 3906864 3906741 2026-10-03T21:32:25Z Pic57 12729 3906864 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="1" user="Pic57" />{{RigaIntestazione|4||}}</noinclude>{{larger|Secondo}} <score sound=1> << % Apre Piano \new PianoStaff << \new Staff="up" { \set PianoStaff.connectArpeggios = ##t \clef treble \key ees \major \time 2/4 \tempo 4=100 \relative c' { %rigo up 2.6 r8 <ees c aes>_. r8 \clef bass <d bes f>^.| r8 <d bes g>^. r8 <ees c g>^.| r8 <ees c f,>^. r <d b aes>^.| r8 <ees bes g>^. r <ees bes>^.| r8 <ees c>^. r8 <bes aes>^.| r8 <ees bes>^. r8 <c g ees>^.| r8 <c aes ees> r8 <bes aes f>^.| \break %rigo up 2.7 r8 <bes g ees>^. \autoBeamOn \override TupletBracket.bracket-visibility = ##f \tupletUp \tuplet 3/2 {aes16( bes aes)} _\markup{\dynamic ppp \italic "sottovoce e staccato"} bes8^. aes^.[ g^. aes^. bes^.]| \tupletUp \tuplet 3/2 {aes16( bes aes)} g8^. aes^. g^.| f8^.[ g^. aes^. bes^.]| ees,8^. <ees' bes g>^. r8 _\ff <ees bes g>^.| r8 <ees ces aes>^. r8 <f ces aes>^.| r8 <ges des bes>^. r8 <ees bes g>^.| \break %rigo up 2.8 r8 \stemDown <ees ces aes>8^. r <des ces aes f>^.| r8 <des bes ges>^. r8 <ges des>| r8 <ges c,!>^. r <f des ces>^.| <ges des bes>^. f^. \tupletUp \override TupletBracket.bracket-visibility = ##f \tuplet 3/2 {ees16[( f ees)} des8^.]| r8 <ees ces ges>^. r <des ces aes>^.| <ges bes,>_. f^. _\> \tuplet 3/2{ees16[( f ees)} des8]\!| \break %rigo up 2.9 } %Chiude relative Up }%Chiude New Staff Up \new Staff = "down" { \clef bass \key ees \major \time 2/4 \relative c{ %rigo down 2.6 <aes aes,>8_. r <bes bes,>_. r| <g g,>8_. r <c c,>8_. r| <f, f,>8_. r <bes bes,> r| <bes ees,>8_. r g_. g'_.| \stemDown aes,8^. aes'^. \stemUp f,_. f'_.| g,8_. g'_. c,,_. c'_.| aes,8_. aes'_. bes,_. bes'_. \break %rigo down 2.7 ees,8 r8 <c' c,>8_. <bes bes,>_.| <aes aes,>8_.[ <g g,>_. <aes aes,>_. <bes bes,>_.]| <c c,>8_.[<bes bes,>_. <aes aes,>_. <g g,>_.]| <f f,>8_.[ <g g,>_. <aes aes,>_. <bes bes,>_.]| <ees, ees,>8_. r <ees' ees,>_. r| <aes, aes,>_. r <des des,> r| <ges, ges,>8_. r <ees' ees,>_. r| \break %rigo down 2.8 \stemUp <aes, aes,>8_. r <des des,>8 r8| <ges, ges,>_. r \stemDown bes^. bes'^. | beses,!^. beses'!^. aes,^. aes'^.| \stemUp ges,_. ges'^. ees,_. ees'_.| ces,8_. ces'_. des,_. des'_.| ges,_. f'_. \stemDown ees^. des^.| \break %rigo down 2.9 } %Chiude relative low }%Chiude Staff low >>%Fine Base Piano >> %Chiude Canto e Piano \layout { \set Score.rehearsalMarkFormatter = #format-mark-box-numbers \context { \Staff \RemoveAllEmptyStaves } \context { \PianoStaff \consists "Span_stem_engraver" } \context{ \Staff \consists "Slur_engraver" \consists "Span_arpeggio_engraver" } \context{ %\Voice %\remove "Slur_engraver" } %indent = 4\cm %short-indent = 2\cm %ragged-right = ##f %ragged-last = ##f } \midi { } </score><noinclude><references/></noinclude> eewq596y6xijv54moyeu0i1fnhfi7yo 108 1033556 3906742 2026-10-03T18:45:14Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906742 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|10|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|sovrintelligi}}bile dipende dalla rivelazione sola, e non appartiene, almeno direttamente, alla speculazione umana; onde s’ingannano i filosofi razionali a confonderlo coll’intelligibile; e l’{{AutoreCitato|Georg Wilhelm Friedrich Hegel|Hegel}}, che il fa si chiarisce schietto razionalista. benchè pretenda il contrario. Ora, come nei dogmi della vera religione il mistero accompagna l’evidenza, cosi nella teologia dei Gentili si trovano a costa delle verità filosofiche alcune reliquie del sovrintelligibile rivelato a principio, e alterato in appresso dalle speculazioni e dalle favole. Ma sia che si conservi nella sua purezza, sia che venga oscurato e corrotto, il sovrintelligibile di sua natura non appartiene alla filosofia; e l’opinione contraria è un grande errore di questo secolo. Non così l’intelligibile; il quale nella vera religione è mero dogma fondato sulla tradizione; ma ne’ falsi culli è tradizionale insieme e filosofico, come si raccoglie dai monumenti. E nel seno stesso della Cristianità. quando ai pronunziali dell’autorità ecclesiastica si aggiunse la scienza, l’intelligibile rivelato diventò pure dottrina filosofica; onde la Scolastica, per ciò che risguarda le verità razionali, non è già, come vuole lo stesso Hegel, una dottrina anfibia, ma una vera filosofia, più degna ancora per molte parti di questo titolo, che quella di Diaimini o di {{AutoreCitato|Platone|Platone}}. Egli è singolare che l’Hegel e i suoi partigiani, escludendo da un lato la religione dalla filosofia, e affermando dall’altro la perfetta medesimezza della loro materia, danno alla filosofia l’altrui, mentre le tolgono il proprio la spogliano, l’arricchiscono di soverchio, e in ambo i modi la guastano. Costoro argomentano che la filosofia, dovendo essere il frullo di una speculazione libera, non può aver luogo, quando l’ingegno piglia le mosse e la regola dal magisterio religioso.<noinclude><references/></noinclude> 3hs9i6rw8g2v1615fymqpojriohjg7o 14 1033557 3906743 2026-10-03T18:49:25Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Charles Cagniard de Latour}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Latour, Charles Cagniard de]] 3906743 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Charles Cagniard de Latour}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Latour, Charles Cagniard de]] jweewlolwurzru8ocy7u9x53p999sg1 14 1033558 3906744 2026-10-03T18:49:30Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Alphonse Jean Claude Duleau}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Duleau, Alphonse Jean Claude]] 3906744 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Alphonse Jean Claude Duleau}} [[Categoria:Pagine per autore citato|Duleau, 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des]] 6br9lj4t7p5ojvkzihr9pqyolszva23 14 1033665 3906852 2026-10-03T19:18:28Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Jacob Theodor Klein}} [[Categoria:Testi per autore citato|Klein, Jacob Theodor]] 3906852 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Jacob Theodor Klein}} [[Categoria:Testi per autore citato|Klein, Jacob Theodor]] 3zx5k1tiva17wxiz8iyg1e04rfn2ac0 14 1033666 3906853 2026-10-03T19:18:32Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Johann Christian Polycarp Erxleben}} [[Categoria:Testi per autore citato|Erxleben, Johann Christian Polycarp]] 3906853 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Johann Christian Polycarp Erxleben}} [[Categoria:Testi per autore citato|Erxleben, Johann Christian Polycarp]] j16qas4v0h71jabynt3p7ils45412h9 14 1033667 3906854 2026-10-03T19:18:35Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Heinrich Kuhl}} [[Categoria:Testi 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3906859 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Stephan Ladislaus Endlicher}} [[Categoria:Testi per autore citato|Endlicher, Stephan Ladislaus]] qlwihk2vo2nk1o3sy92afsihgy04dlq 14 1033673 3906860 2026-10-03T19:19:00Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Pierre Jean François Turpin}} [[Categoria:Testi per autore citato|Turpin, Pierre Jean François]] 3906860 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Pierre Jean François Turpin}} [[Categoria:Testi per autore citato|Turpin, Pierre Jean François]] 2erptsthsnhl13ey0mijckymqpgj0gb 108 1033674 3906870 2026-10-04T06:06:21Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906870 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|11}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}Ora le speculazioni sacerdotali erano fondale sull’autorità di certi libri riputati di origine divina; dunque non si debbono aver per opera di un vero filosofare. Potrei dire che questo argomento non vale, almeno per rispetto agli autori di essi libri; nei quali si trovano alcune parti. come, verbigrazia. gli {{w|Upaniṣad|Upanisadi}} dei {{w|Veda|Vedi}}, schiettamente filosofiche. Ma siccome mi si può obbiettare che questi autori si fondarono pure utile tradizioni, al che non ripugno, passo ad un altra risposta, e dico che chiamo filosofia ogni elaborazione dei principii razionali falla per mezzo della riflessione e del discorso. Ora qualunque possa essere la fonte, donde si pigliano i principii. purebé questi siano razionali, e ci si adoperi l’artificio scientifico nello esplicarli, vi la lavoro filosofico. Puoi negar, verbigrazia, che negli Upanisadi si contenga un intero sistema di panteismo, o almeno di emanatismo, poeticamente espresso? No sicuramente; e ne recherò altrove le prove. Ora il panteismo e l’emanatismo sono sistemi filosofici. Ma lo speculare del filosofo vuol esser libero, e qui è legato dal dogma religioso. Rispondo che dee esser libero nel discorso, nelle deduzioni; ma che non dee e non può essere, quanto ai principii, e all’opera dell’intuito. Ora il dogma religioso in filosofia appartiene ai principii; intorno ai quali è assurdo il prefendere libertà. So che Cartesio, e tulla la filosofia moderna, che da lui procede, hanno preteso d’introdurre la ricerca, e quindi la libera elezione dei principii; ma mostrerò nel processo dell’opera, quanto questo assunto sia irragionevole e ridicolo. I principii sono dati dall’intuito, il quale non potendo trasformarsi in cognizione riflessiva, senza l’intervento della parola, dipende necessariamente da essa, per ciò che spetta alla filosofia. La parola è doppia, religiosa o sociale; questa nata da quella; poichè in ogni luogo<noinclude><references/></noinclude> 69e0et9tne4phzo1awy5gwjta1vhsae 108 1033675 3906871 2026-10-04T06:12:17Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906871 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|12|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}e tempo la società fu formata, educata e culta dalla religione. La parola religiosa è il dogma tradizionale; e però la filosofia nel trarre i suoi principii dalle sacre tradizioni, attinge alla fonte più legittima, eziandio quando elle sono alterate; perchè la parola sociale derivando dall’altra, non può mai vincerla d’integrità e di purezza. I nostri filosofi, che si credono liberissimi, quando discorrono alla scapestrata, sostituiscono la parola sociale alla parola religiosa, e le opinioni o le preoccupazioni ricevute dall’educazione e dal commercio cogli uomini, all’autorità del dogma teologico. Tal è il progresso introdotto dal {{AutoreCitato|Cartesio|Descartes}}; il quale non avrebbe certamente potuto pensare e dire: ''Io penso, dunque sono'', se non avesse ricevuto dagli uomini l’uso della favella. Nè sarebbe stato in grado di congegnare un cattivo sistema di filosofia, se malgrado quel dubbio, di cui discorre così piacevolmente nel suo {{TestoAssente|Discorso sul metodo}} e nelle {{AutoreCitato|Meditazioni}}, non avesse conservata una infinità di opinioni e di credenze acquistate per opera del linguaggio e della vita sociale. Perciò egli si mostra cosi accorto e savio, come chi credesse bere più alla libera e con maggior sapore a un limaccioso rigagnolo, che all’acqua pura della sorgente. Queste cose saranno dichiarate ampiamente in appresso. Le ho qui accennate di volo, per giustificare il mio consiglio di considerar le antiche religioni, come spettanti alla storia delle scienze filosofiche. La filosofia, essendo l’esplicazione dei principii razionali, ebbe cominciamento, come prima l’uomo prese a lavorare colla riflessione sulla parte razionale delle sue credenze religiose, e a fare de’ suoi discorsi un corpo di scienza. Il quale fu certo rozzo e imperfetto ne’ suoi principii; come rozze sono le origini della filosofia antica. Fu<noinclude><references/></noinclude> 22ncjtndyohw3vxes9fp8m15upo4jo0 3906904 3906871 2026-10-04T06:41:24Z Tuvok1968 33641 3906904 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|12|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}e tempo la società fu formata, educata e culta dalla religione. La parola religiosa è il dogma tradizionale; e però la filosofia nel trarre i suoi principii dalle sacre tradizioni, attinge alla fonte più legittima, eziandio quando elle sono alterate; perchè la parola sociale derivando dall’altra, non può mai vincerla d’integrità e di purezza. I nostri filosofi, che si credono liberissimi, quando discorrono alla scapestrata, sostituiscono la parola sociale alla parola religiosa, e le opinioni o le preoccupazioni ricevute dall’educazione e dal commercio cogli uomini, all’autorità del dogma teologico. Tal è il progresso introdotto dal {{AutoreCitato|Cartesio|Descartes}}; il quale non avrebbe certamente potuto pensare e dire: ''Io penso, dunque sono'', se non avesse ricevuto dagli uomini l’uso della favella. Nè sarebbe stato in grado di congegnare un cattivo sistema di filosofia, se malgrado quel dubbio, di cui discorre così piacevolmente nel suo {{TestoAssente|Discorso sul metodo}} e nelle {{TestoAssente|Meditazioni}}, non avesse conservata una infinità di opinioni e di credenze acquistate per opera del linguaggio e della vita sociale. Perciò egli si mostra cosi accorto e savio, come chi credesse bere più alla libera e con maggior sapore a un limaccioso rigagnolo, che all’acqua pura della sorgente. Queste cose saranno dichiarate ampiamente in appresso. Le ho qui accennate di volo, per giustificare il mio consiglio di considerar le antiche religioni, come spettanti alla storia delle scienze filosofiche. La filosofia, essendo l’esplicazione dei principii razionali, ebbe cominciamento, come prima l’uomo prese a lavorare colla riflessione sulla parte razionale delle sue credenze religiose, e a fare de’ suoi discorsi un corpo di scienza. Il quale fu certo rozzo e imperfetto ne’ suoi principii; come rozze sono le origini della filosofia antica. Fu<noinclude><references/></noinclude> 5o23ic3vq1xyig5p2mf35ye9l0p0e43 108 1033676 3906872 2026-10-04T06:35:05Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906872 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|13}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}poscia accresciuto e limato dall’opera dei sacerdoti; i quali conseguando alle carte le tradizioni ricevute, ci tramandarono pure con esse qualche notizia delle loro speculazioni. Quando la dottrina ieratica passò ne’ laici, nacquero le scuole, che anche i moderni chiamano propriamente filosofiche; le quali però, come le precedenti, mossero, almeno in parte, dal dogma e dalle tradizioni. Non si può adunque ben comprendere la dottrina delle scuole laicali, se non si risale a quella dei templi. Onde si vede che la filosofia è antichissima: non nacque ieri, come non morrà domani: è privilegio di tutti i popoli culti: figlia primogenita della religione: nata colla prima riflessione dell' nomo parlante sui celesti insegnamenti, e destinata a durare, quanto la religione e il pensiero umano. Lo studio degli antichi monumenti religiosi, scritti o effigiati, necessita molte ricerche sulle origini, sulla storia, sulla lingua, sugl’instituti, e sulle migrazioni dei popoli. Se avessi conosciuto una o poche opere. che trattassero con profondità ed esattezza di queste materie, e le riunissero in un solo quadro, mi sarei contentato di citarle ne’ luoghi opportuni, invitando a consultarle il lettore. Ma io non credo che alcuna se ne trovi, o almeno non ne ho notizia. I compendii poi, di cui pochi sono buoni, ancorché fossero eccellenti, non basterebbero al proposito. Tuttavia il lavoro è fatto, almeno in gran parte; ma è sparso; e si richiede la fatica di metterlo insieme, e di cavarne quel tanto che occorre. Da due secoli in qua gli eruditi di Europa hanno fatte maravigliose ricerche su tutte le parti dell’ antichità, le quali a mano a mano che i viaggi e l’etnografia aggiungono nuovi sussidi, si vanno tuttavia ampliando; tantochè è oggimai difficile il trovare nel<noinclude><references/></noinclude> joiq07xhc1g0l10ykuz3zaejfqsx5fu 108 1033677 3906905 2026-10-04T06:44:16Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906905 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|14|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}giro dell’erudizione possibile un solo angolo, in cui non abbia penetrato l’occhio di qualche curioso e sagace cercatore. Il numero delle opere prodotte da tali investigazioni è spaventevole; e la vita di più uomini infaticabili non basterebbe a riandarle, non che leggerle tutte. Io ho solo potuto prender notizia di una piccola parte, proporzionatamente a una copia cosi sterminata; ma se il mio lavoro non può essere offerto, come un quadro storico compiuto, senza ridicola temerità; credo che sarà sufficiente allo scopo dottrinale ch’io mi propongo. Quanto al metodo da seguirsi in queste storiche indagini, mi parve che la concisione più rigorosa dovesse accoppiarsi a una certa profondità; non potendo da un lato allargarmi di soverchio in una parte accessoria del mio trattato, senza nuocere all’economia del tutto; e sapendo dall’altro che ogni ricerca è affatto inutile, quando riesca superficiale. Or come conciliare due doti, che sembrano escludersi a vicenda? Imperocchè le ricerche erudite non possono avere qualche valore, se non abbracciano molti particolari, e non tengono conto delle più piccole minuzie; non essendo possibile ne’ fatti storici il camminare pe’ generali e per le astrazioni. Ora l’esposizione dei particolari richiede grandissinio spazio; e io doveva ricordarmi che non iscrivo un’opera di storia, ma di filosofia. Ho creduto di trovare un acconcio temperamento, contentandomi d’indicar brevemente i fatti più essenziali, e accennando a piè di pagina gli autori da me letti e studiati, dove le opportune prove e illustrazioni si rinvengono. Così il lettore, che voglia acquistare una notizia più compiuta e fondata delle cose discorse, ricorrendo alle opere allegate, ci troverà per minuto i testi relativi, con tutto il corredo di critica e di erudizione opportuno al proposito. Non allego,<noinclude><references/></noinclude> ir9qadsczc3qx7jdbz9wybfy5v76aqf 108 1033678 3906910 2026-10-04T06:49:18Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906910 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|15}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}se non gli scritti che ho potuto vedere; il che stimerei superfluo di avvertire, se non fosse oggi assai comune l’uso di copiare le citazioni altrui, e di ostentare con pochi libri una ricca e facile erudizione. Quando per qualche cagione mi fu interdetto di studiare una scrittura, onde ho preso notizia di seconda mano, Fho espressamente accennato; tantochè il lettore può essere sicuro che degli autori ch’io cito per modo diretto, non ve ne ha un solo, ch’io non abbia letto per lo più da capo a fondo, o almeno consultato diligentemente. Nelle quistioni risguardanti l’antichità e le origini, raro è che si possa aver piena certezza, e chi ottenga una certa verosimiglianza, dee stimarsi aver fatto molto. La quale risultando per lo più dal concorso di molti probabili, ciascuno de’ quali sarebbe forse separatamente di poco peso; niuno di essi si dee dal critico disprezzare. Perciò, se al lettore paresse che io faccia caso talvolta di deboli argomenti, avverta che sovra di essi soli non fondo mai le mie induzioni o deduzioni; le quali soglio appoggiare a una tal congerie di prove, che ancorché mancassero alcune di queste, non se ne annullerebbe però la verosimiglianza di quelle. Vero è che la concisione, a cui venni obbligato dall’abbondanza della materia, e la necessità di evitar le ripetizioni, non mi hanno permesso di dichiarar sempre le cose, ma solo di accennarie; credo però di aver detto tanto che basti a chi conferirà insieme le varie parti del mio libro, e recherà qualche attenzione nella lettura di esso. Ben si sa che i leggitori debbono possedere molte notizie, almeno generiche, sulle lingue, sul paese, sugli annali e sulle condizioni de popoli; imperocchè io non iscrivo elementi di geografia,<noinclude><references/></noinclude> ljd6ushwcvfujn3cz6zglzpp8p7h6vt 108 1033679 3906914 2026-10-04T06:52:34Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3906914 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|16|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}di storia, di etnografia, di archeologia, o di altra simile disciplina. Laonde chi fosse affatto ospite in queste materie non potrebbe a buon diritto imputarmi te oscurità e le lacune del mio discorso. Io ho recato in questa parte della mia scrittura tutta quella esattezza, di cui sono capace, e che mi venne conceduta dai pochi mezzi estrinseci di erudizione, onde posso disporre. Quando per corroborare un assunto scientifico, altri si dà a squadernare libri di storia e di archeologia, e razzolarvi argomenti a proposito della sua preconcetta opinione, il lavoro che ne risulta non può far che non riesca stiracchiato e superficiale. Non che procedere per questa via, io non ho mai accomodati i fatti alle idee, come anche non ho mai subordinate le idee ai fatti, che sarebbe un disordine ancor più grave dell’altro. Le idee e i fatti sono due ordini paralleli, che debbono armonizzare spontaneamente, senza violenza reciproca. Ma per la natura dello spirito umano, nello stesso modo che la cognizione ideale dee porgere il filo opportuno per camminare nella regione dei fatti, senza smarrirsi, così l’esame minuto e diligente dei fatti, può e dee correggere e perfezionare la cognizione ideale; tantochè i due ordini si aiutino a vicenda. Non si dee però mai dimenticare che ciascuno di essi dee reggersi da sè, e che non è mai lecito l’introdurre artifiziatamente fra loro una corrispondenza, che quando non sia naturale e spontanea, non ha alcun valore. A malgrado di questa mia diligenza, non ignoro che molti chiameranno per istrazio il secondo libro della mia opera una compilazione, e crederanno con questo di averlo condan-<noinclude><references/></noinclude> fukgyqdbm7rbl02mfqt4l59p3b9bclb 3906915 3906914 2026-10-04T06:53:12Z Tuvok1968 33641 3906915 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|16|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}di storia, di etnografia, di archeologia, o di altra simile disciplina. Laonde chi fosse affatto ospite in queste materie non potrebbe a buon diritto imputarmi te oscurità e le lacune del mio discorso. Io ho recato in questa parte della mia scrittura tutta quella esattezza, di cui sono capace, e che mi venne conceduta dai pochi mezzi estrinseci di erudizione, onde posso disporre. Quando per corroborare un assunto scientifico, altri si dà a squadernare libri di storia e di archeologia, e razzolarvi argomenti a proposito della sua preconcetta opinione, il lavoro che ne risulta non può far che non riesca stiracchiato e superficiale. Non che procedere per questa via, io non ho mai accomodati i fatti alle idee, come anche non ho mai subordinate le idee ai fatti, che sarebbe un disordine ancor più grave dell’altro. Le idee e i fatti sono due ordini paralleli, che debbono armonizzare spontaneamente, senza violenza reciproca. Ma per la natura dello spirito umano, nello stesso modo che la cognizione ideale dee porgere il filo opportuno per camminare nella regione dei fatti, senza smarrirsi, così l’esame minuto e diligente dei fatti, può e dee correggere e perfezionare la cognizione ideale; tantochè i due ordini si aiutino a vicenda. Non si dee però mai dimenticare che ciascuno di essi dee reggersi da sè, e che non è mai lecito l’introdurre artifiziatamente fra loro una corrispondenza, che quando non sia naturale e spontanea, non ha alcun valore. A malgrado di questa mia diligenza, non ignoro che molti chiameranno per istrazio il secondo libro della mia opera una compilazione, e crederanno con questo di averlo {{Pt|condan-|}}<noinclude><references/></noinclude> iz233dlvkbi36x3t55c2lvey24528bi 108 1033680 3906976 2026-10-04T08:01:30Z Cruccone 53 /* new eis level3 */ 3906976 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Cruccone" />{{RigaIntestazione||CAPITOLO XIII|143}}</noinclude>così prendo ora quella del cartone di Michelangelo, che niun’altri l’ha fatta con maggiore vivacità e colorito di lui. «Michelagnolo, dice dunque il Vasari{{Nota separata|Pagina:Storia del Palazzo Vecchio 1889.djvu/155|7}}, ebbe una stanza nello spedale de’ Tintori a Santo Onofrio, e quivi cominciò un grandissimo cartone, nè però volse mai che altri lo vedesse: e lo empiè di ignudi, che bagnandosi per lo caldo nel fiume d’Arno, in quello stante si dava all’arme nel campo, fingendo che gli uomini li assalissero; e mentre che fuor delle acque uscivano per vestirsi i soldati, si vedeva dalle divine mani di Michelagnolo chi affrettare lo armarsi per dare aiuto a’ compagni, altri affibbiarsi la corazza, e molti mettersi altre armi in dosso, ed infiniti combattendo a cavallo cominciare la zuffa. Eravi, fra l’altre figure, un vecchio che aveva in testa per farsi ombra una grillanda di ellera; il quale postosi a sedere per mettersi le calze, e non potevano entrargli per aver le gambe umide dell’acqua; e sentendo il tumulto de’ soldati e le grida ed i romori de’ tamburini, affrettando tirava per forza una calza; ed oltra che tutti i muscoli e nervi della figura si vedevano, faceva uno storcimento di bocca, per il quale dimostrava assai quanto e’ pativa e che egli si adoperava fin alle punte de’ piedi. Eranvi tamburini ancora, e figure che, coi panni avvolti, ignudi correvano verso la baruffa, e di stravaganti attitudini si scorgeva, chi ritto, chi ginocchioni, o piegato, o sospeso a giacere, ed in aria attaccati con iscorti difficili. V’erano ancora molte figure aggruppate ed in varie maniere abbozzate, chi contornato di carbone, chi disegnato di tratti, e chi sfumato, e con biacca lumeggiati, volendo egli mostrare quanto sapesse in tale professione. Per il che gli artefici stupiti ed ammirati restorono, vedendo l’estremità dell’arte in tal carta per Michelagnolo mostrata loro. Onde vedute sì divine figure, dicono alcuni che le videro, di man sua e d’altri ancora, non essersi mai più veduto cosa, che della divinità dell’arte, nessuno altro ingegno possa arrivarla mai. E certamente è da credere; perciocchè da poi che fu finito e portato alla sala del Papa con gran rumore dell’arte, e grandissima gloria di Michelagnolo, tutti coloro che su quel cartone studiarono, e tal cosa disegnarono, come poi si seguitò per molti anni in Fiorenza per forestieri e per terrazzani, diventarono persone in tale arte eccellenti, come vedemmo; poi che in<noinclude></noinclude> clsy6t5o3rrvqxqmw3u2o1leoeibyi8 14 1033681 3906977 2026-10-04T08:05:43Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Jacques Babinet}} [[Categoria:Testi per autore citato|Babinet, Jacques]] 3906977 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Jacques Babinet}} [[Categoria:Testi per autore citato|Babinet, Jacques]] alsbiyyeeye2fib8vyjjfoiuct9exab 14 1033682 3906978 2026-10-04T08:05:47Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|William Daniel Conybeare}} [[Categoria:Testi per autore citato|Conybeare, William Daniel]] 3906978 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|William Daniel Conybeare}} [[Categoria:Testi per autore citato|Conybeare, William Daniel]] 8q2br92oyzj01j31lmgpsj055rjowd5 14 1033683 3906979 2026-10-04T08:05:51Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Jean-François d'Aubuisson de Voisins}} [[Categoria:Testi per autore citato|Voisins, Jean-François d'Aubuisson de]] 3906979 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Jean-François d'Aubuisson de Voisins}} [[Categoria:Testi per autore citato|Voisins, Jean-François d'Aubuisson de]] hjj78cw7kgnmm6awwm19arahvc9vvdp 14 1033684 3906980 2026-10-04T08:05:56Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Kaspar Maria von Sternberg}} [[Categoria:Testi per autore citato|Sternberg, Kaspar Maria von]] 3906980 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Kaspar Maria von Sternberg}} [[Categoria:Testi per autore citato|Sternberg, Kaspar Maria von]] d211am7tsxad6k7ltisjizbff0siwnq 14 1033685 3906981 2026-10-04T08:06:00Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Bernhard von Cotta}} [[Categoria:Testi per autore citato|Cotta, Bernhard von]] 3906981 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Bernhard von Cotta}} [[Categoria:Testi per autore citato|Cotta, Bernhard von]] 3d6ogi0s44zwl137swo2cg4yiw8yjeu 14 1033686 3906982 2026-10-04T08:06:06Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|François Jules Pictet}} [[Categoria:Testi per autore citato|Pictet, François Jules]] 3906982 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|François Jules Pictet}} [[Categoria:Testi per autore citato|Pictet, François Jules]] 7jbcseypx3m6g88i6vg6vqrhwq3qhy3 14 1033687 3906983 2026-10-04T08:06:10Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Félix de Boucheporn}} [[Categoria:Testi per autore citato|Boucheporn, Félix de]] 3906983 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Félix de Boucheporn}} [[Categoria:Testi per autore citato|Boucheporn, Félix de]] b8bsuvdrrngdmfklpv7nfz7fpzaz3jp 14 1033688 3906984 2026-10-04T08:06:21Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Friedrich Sertürner}} [[Categoria:Testi per autore citato|Sertürner, Friedrich]] 3906984 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Friedrich Sertürner}} [[Categoria:Testi per autore citato|Sertürner, Friedrich]] 3swuv3g9d7y5d69c3qfvw8hwcb372zg 14 1033689 3906985 2026-10-04T08:06:28Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Jean Louis Lassaigne}} [[Categoria:Testi per autore citato|Lassaigne, Jean Louis]] 3906985 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Jean Louis Lassaigne}} [[Categoria:Testi per autore citato|Lassaigne, Jean Louis]] 0a8vjcyl2s20f08xongzxqp90rrigv3 14 1033690 3906986 2026-10-04T08:06:33Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: 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[[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Joseph-Marie Jacquard}} [[Categoria:Testi per autore citato|Jacquard, Joseph-Marie]] 3906989 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Joseph-Marie Jacquard}} [[Categoria:Testi per autore citato|Jacquard, Joseph-Marie]] qwuphch79nl8hm1qtfwk7pyu2mcs2yx 14 1033694 3906990 2026-10-04T08:07:00Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|Charles Stanhope, III conte di Stanhope}} [[Categoria:Testi per autore citato|Stanhope, Charles Stanhope, III conte di]] 3906990 wikitext text/x-wiki {{Vedi anche autore|Charles Stanhope, III conte di Stanhope}} [[Categoria:Testi per autore citato|Stanhope, Charles Stanhope, III conte di]] 6ryys02lfpkvojwefbajcruleoriu2s 14 1033695 3906991 2026-10-04T08:07:05Z Panz Panz 3665 [[Aiuto:Oggetto automatico|←]] Creata nuova pagina: {{Vedi anche autore|William Parsons}} [[Categoria:Testi per autore citato|Parsons, William]] 3906991 wikitext 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Ma io vorrei domandare a costoro, che cosa intendono con questa parola. Se il compilare è un raccoglier falli, ogni filologo, archeologo, storiografo è un compilatore; e il nome in tal caso è onorevole, come l’ufficio. Se poi si chiama compilare l’adunar falli, traendoli, non dalla fonte, ma dai rivi, avverto che ne’ lavori generali, come il mio, non si può fare altrimenti. Tal è la brevità della vila e la mollitudine delle materie, ch’egli è impossibile eziandio agli uomini dottissimi, (fra’ quali io non ho la temerità di collocarmi,) l’allingere i fatti dalle sorgenti, se non quando si tratta d’investigazioni parziali. E in ciò consiste l’utilità della divisione introdotta nei lavori letterarii e scientifici; mediante la quale, gli studiosi limitandosi a una parte dello scibile, e consacrandole exprofesso il tempo e l’ingegno, possono addentrarsi nel loro subbietto, e acquistarne quella cognizione più compiuta e profonda, che è dato all’uomo di conseguire. Il che sarebbe impossibile, se ciascuno aspirasse alla scienza universale, e volesse fornir da sè solo l’opera di molti, anzi di tutti. La mania di essere enciclopedico polca passare per ragionevole e proficua, quando le scienze erano bambine: come queste furono cresciute a un certo segno, poté parer tuttavia plausibile, benchè non esente da temerità: al di d’oggi non è più che ridicola. Chi oserebbe ora pretendere di posseder solamente una dozzina di scienze o di lingue orientali? Se alcuno vi aspira tuttavia, ciò mostra che la generazione dei pazzi è perpetua, e che si dee stimare di aver fatto molto, quando è permesso di riderne. Ma i lavori parziali dei dotti sarebbero inutili, se gli uni non potessero profittare delle altrui fatiche, in ordine ai propri studi; giacchè tali sono le congiuntare scambievoli di tutte le scienze, e specialmente di alcune fra esse, che non si possono coltivar<noinclude><references/><references/>{{PieDiPagina|{{spazi|10}}{{Sc|i.}}||2.}}</noinclude> o45zj8hv120mm715wbkmwlw1znr81hg 3907048 3907046 2026-10-04T09:12:52Z Tuvok1968 33641 3907048 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|17}}</noinclude>{{Pt|<br>|condan}}nato. Ma io vorrei domandare a costoro, che cosa intendono con questa parola. Se il compilare è un raccoglier falli, ogni filologo, archeologo, storiografo è un compilatore; e il nome in tal caso è onorevole, come l’ufficio. Se poi si chiama compilare l’adunar falli, traendoli, non dalla fonte, ma dai rivi, avverto che ne’ lavori generali, come il mio, non si può fare altrimenti. Tal è la brevità della vila e la mollitudine delle materie, ch’egli è impossibile eziandio agli uomini dottissimi, (fra’ quali io non ho la temerità di collocarmi,) l’allingere i fatti dalle sorgenti, se non quando si tratta d’investigazioni parziali. E in ciò consiste l’utilità della divisione introdotta nei lavori letterarii e scientifici; mediante la quale, gli studiosi limitandosi a una parte dello scibile, e consacrandole exprofesso il tempo e l’ingegno, possono addentrarsi nel loro subbietto, e acquistarne quella cognizione più compiuta e profonda, che è dato all’uomo di conseguire. Il che sarebbe impossibile, se ciascuno aspirasse alla scienza universale, e volesse fornir da sè solo l’opera di molti, anzi di tutti. La mania di essere enciclopedico polca passare per ragionevole e proficua, quando le scienze erano bambine: come queste furono cresciute a un certo segno, poté parer tuttavia plausibile, benchè non esente da temerità: al di d’oggi non è più che ridicola. Chi oserebbe ora pretendere di posseder solamente una dozzina di scienze o di lingue orientali? Se alcuno vi aspira tuttavia, ciò mostra che la generazione dei pazzi è perpetua, e che si dee stimare di aver fatto molto, quando è permesso di riderne. Ma i lavori parziali dei dotti sarebbero inutili, se gli uni non potessero profittare delle altrui fatiche, in ordine ai propri studi; giacchè tali sono le congiuntare scambievoli di tutte le scienze, e specialmente di alcune fra esse, che non si possono coltivar<noinclude><references/>{{PieDiPagina|{{spazi|10}}{{Sc|i.}}||2.}}</noinclude> rasv3guc1tfn1sics3rzid2v18sessj 108 1033749 3907047 2026-10-04T09:11:03Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907047 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|18|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}a dovere, senza un aiuto e un concorso reciproco. Ora siccome è impossibile il far professione di molte; resta, che quando uno ha bisogno per gli studi suoi di dati e di notizie estrinseche, le pigli dai periti; i quali gliele daranno molto migliori, più copiose e più sicure, che non potrebbe, senza il debito apparecchio, procacciarsele da sè. Per tal modo le varie discipline si aiutano, e la dottrina propria di ciascuno studioso diventa all’occorrenza comune di tutti. Il che si ricerca sovrattutto nei lavori generali, com’è il saggio presente; nel quale dovendo discorrere per tutti i popoli dell’antichità, e rintracciare la formola fondamentale della loro dottrina, mi è forza ricorrere alle lucubrazioni di quegli uomini dottissimi, che hanno fatto uno studio profondo di ciascuno di quelli. Sarebbe tanto ridicolo dalla parte d’altri il richiedere di più, quanto dalla mia il voler fare di più. E veramente tornerebbe cosa singolare, se altri non potesse discorrere, verbigrazia. delle antichità indiche, iraniche, semitiche, mongoliche ed americane, dei geroglifici di Tebe e di Palenco, dei caratteri cuneiformi, delle rune scandinaviche, dei nodi peruviani, de’ segni numerici usati dagli Ardri, dai Guanchi e dai Cinesi, e di cento altre cose su questo andare, prevalendosi delle fatiche degli eruditi, non già per ripeterle, e fare un vano scialacquo di erudizione, ma per applicarle allo studio delle idee, e alla ricerca delle origini e delle dottrine. Imperocchè io chieggo, per qual fine abbiano scritto tanti valentuomini, che consumarono una lunga vita e un ingegno fortissimo nelle ricerche erudite, se il filosofo non può valersi dei loro lavori, e dee risalire direttamente agli originali? Se io volessi imparar, per esempio, gli elementi del sanscrito o dell’arabico, non ho si poca<noinclude><references/></noinclude> l5p22jb3o3py61hkl65fjnknw0mugms 108 1033750 3907050 2026-10-04T09:16:16Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907050 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|17}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}fiducia nella mia memoria, che non mi credessi in grado, dopo qualche mese di studio, di lardellare il mio libro con citazioni orientali, che farebbero strabiliar gl’ignoranti, e darebbero loro un gran concetto della mia erudizione. E forse alcuno direbbe vedi che cima d’uomo! Egli fa professione di filosofo; e pur sa tutte le lingue! Ma non per tanto ingannerci i savi, che sanno distinguere la dottrina superficiale e accattata dalla propria e profonda. E certamente non ingannerei me medesimo, persuaso come sono, che niuno può sapere sufficientemente una sola lingua dotta da poter interpretare con sicurezza i monumenti, se non dopo un assiduo studio di molti e molti anni. Io ho conosciuto valentissimi grecisti, che dopo un’applicazione indefessa di due lustri e più, dicevano di non sapere il greco, e andavano a rilento, e tremavano, quando si trattava di decidere qualche punto oscuro e difficile di ellenica filologia. E altri vorrà spacciarsi orientalista dopo uno studio di qualche mese! Se nelle stesse favelle moderne, che ci sono più famigliari, non si può salire alle origini, e diciferare le antiche memorie, senza uno studio particolare; se pochi dotti si trovano in Italia, in Ispagna, in Francia, che posseggano una recondita cognizione della loro propria lingua, benchè imparata dall’infanzia; vorrem credere che il negozio sia più facile e spedito intorno agl’idiomi orientali così ricchi, così complicati, così alieni per suono e per indole da ogni mostra consuetudine? Se adunque io ricorro all’autorità degli orientalisti e dei filologi di professione, non tanto che meriti scusa, credo di dover esserne lodalo. E siccome l’autorità degli eruditi si diversifica, secondo gli studi e gl’ingegni; onde nel valersi delle loro testimonianze, egli è d’uopo pesarle, anzichè farne il novero; io ho cercato di<noinclude><references/><references/>{{PieDiPagina|||2.}}</noinclude> mavjcfr8ufqxmgil15ub0f92p42928l 3907052 3907050 2026-10-04T09:24:53Z Tuvok1968 33641 3907052 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|19}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}fiducia nella mia memoria, che non mi credessi in grado, dopo qualche mese di studio, di lardellare il mio libro con citazioni orientali, che farebbero strabiliar gl’ignoranti, e darebbero loro un gran concetto della mia erudizione. E forse alcuno direbbe vedi che cima d’uomo! Egli fa professione di filosofo; e pur sa tutte le lingue! Ma non per tanto ingannerci i savi, che sanno distinguere la dottrina superficiale e accattata dalla propria e profonda. E certamente non ingannerei me medesimo, persuaso come sono, che niuno può sapere sufficientemente una sola lingua dotta da poter interpretare con sicurezza i monumenti, se non dopo un assiduo studio di molti e molti anni. Io ho conosciuto valentissimi grecisti, che dopo un’applicazione indefessa di due lustri e più, dicevano di non sapere il greco, e andavano a rilento, e tremavano, quando si trattava di decidere qualche punto oscuro e difficile di ellenica filologia. E altri vorrà spacciarsi orientalista dopo uno studio di qualche mese! Se nelle stesse favelle moderne, che ci sono più famigliari, non si può salire alle origini, e diciferare le antiche memorie, senza uno studio particolare; se pochi dotti si trovano in Italia, in Ispagna, in Francia, che posseggano una recondita cognizione della loro propria lingua, benchè imparata dall’infanzia; vorrem credere che il negozio sia più facile e spedito intorno agl’idiomi orientali così ricchi, così complicati, così alieni per suono e per indole da ogni mostra consuetudine? Se adunque io ricorro all’autorità degli orientalisti e dei filologi di professione, non tanto che meriti scusa, credo di dover esserne lodalo. E siccome l’autorità degli eruditi si diversifica, secondo gli studi e gl’ingegni; onde nel valersi delle loro testimonianze, egli è d’uopo pesarle, anzichè farne il novero; io ho cercato di<noinclude><references/><references/>{{PieDiPagina|||2.}}</noinclude> 2u22dkb9zq0kz2b4cgwvdsaor9jrxvw 108 1033751 3907051 2026-10-04T09:24:17Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907051 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|20|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}appigliarmi, per quanto mi è stato possibile, ai migliori, e quando questi non mi soccorrevano, di corroborare l’autorità colle ragioni. Mi sono anche spesso governato coi filo- logi come coi viaggiatori i quali non essendo tutti degli {{AutoreCitato|Abraham Hyacinthe Anquetil-Duperron|Anquetil}}, dei {{AutoreCitato|James Cook|Cook}}, dei {{AutoreCitato|Peter Simon Pallas|Pallas}}, dei {{AutoreCitato|Barthold Georg Niebuhr|Niebhur}}, dei {{AutoreCitato|Robert Ker Porter|Ker-Porter}}, degli {{AutoreCitato|Alexander von Humboldt|Humboldt}}, dei {{AutoreCitato|Giovanni Battista Belzoni|Belzoni}}; non si può aver piena fiducia nella loro testimonianza, se non quando molti s’accordano nella medesima narrativa. Il metodo, che ho seguito nella parte dottrinale del mio scritto, è misto di sintesi e di analisi; ma è principalmente sintetico. La natura preliminare di questa composizione non comportava ch’io procedessi con un metodo assolutamente rigoroso, sotto pena d’incorrere, senz’alcun fallo, in una sciagura, che ora è solamente probabile; cioè di non trovare un solo lettore. Ma ho dovuto dar le prime parti alla sintesi, costrettovi dall’indole del mio argomento. Perciò coloro, che non sono avvezzi a questo modo di procedere, mi troveranno oscuro in sulle prime, e parrà loro ch’io affermi gratuitamente, senza sussidio di prove. Ma se essi avranno la pazienza di andare innanzi, troveranno forse che le tenebre si diradano. e le cose susseguenti illustrano le precedenti. In questo modo si può dire che le conseguenze avvalorano le premesse; non già che queste non siano evidenti e legittime per sè medesime; ma in quanto lo spirito non può fruire pienamente della loro luce, se non le abbraccia congiuntamente alle deduzioni, accoppiando, per così dire, i rivi alla loro fonte. Questa vednta complessiva di tutto il vero ingenera una persuasione irrepugnabile, contro la quale si rompono tutte le forze e le insidie dello scetticismo. La sintesi discende dalle idee ai fatti, e nello stesso discorso<noinclude><references/></noinclude> rj5sbkrsumizt6uyn7ku8rj9boyez5l 108 1033752 3907055 2026-10-04T09:29:07Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907055 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|17}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}ideale nuove dalle parti più eccelse, più generiche, e quindi altresì più reali, più concrete, più sustanziose, per calare a poco a poco alle regioni inferiori, nelle quali, per una sintesi intermedia, i sensibili si collegano cogl’intelligibili. Ora siccome queste regioni inferiori ci sono più famigliari che le superiori, (nello stesso modo che si conoscono meglio le valli che le ciune e le pendici delle montagne,) se ne rischiara e conferma la notizia di quelle, da cui dipendono. Ogni uomo possiede una cognizione riflessa del vero intuitivo connessa e quasi connaturala coi concetti subalterni, che gli sono più ustali; cosicché il discorso di mano in mano che passa fra oggetti più vicini e più maneggiabili, corrobora le proprie premesse, e acquista una luce, che si retrosparge sulla via trascorsa per lo innanzi. Che se alcuno mi chiedesse, perchè non mi sia tenuto sul cammino più agevole, salendo dai particolari ai generali. risponderei che ho dovuto appigliarmi sostanzialmente al vero metodo scientifico; il quale nelle materie speculative non si trova fuori della sintesi, come proverò altrove. L'analisi non è applicabile, se non parzialmente, alle idee, cioè in quanto a ogni passo del metodo sintetico, si può tornare indietro, e rifare analiticamente il cammino trascorso; il che sarebbe impossibile, se la sintesi non fosse andata innanzi. E io ho usato talvolta questi ricorsi confermativi, che il lettore potrà applicare alle altre parti della dottrina. In un mio scritterello antecedente, composto e divulgato per una certa occasione, e non ostante i suoi difetti accolto umanamente da alcuni uomini dottissimi, toccai parecchie quistioni filosofiche intimamente connesse colla religione, ch’era lo scopo unico del mio componimento. Il quale<noinclude><references/></noinclude> r16ael69fw7encksz8h0r0tkfptkx9b 3907082 3907055 2026-10-04T10:51:54Z Tuvok1968 33641 3907082 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|21}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}ideale nuove dalle parti più eccelse, più generiche, e quindi altresì più reali, più concrete, più sustanziose, per calare a poco a poco alle regioni inferiori, nelle quali, per una sintesi intermedia, i sensibili si collegano cogl’intelligibili. Ora siccome queste regioni inferiori ci sono più famigliari che le superiori, (nello stesso modo che si conoscono meglio le valli che le ciune e le pendici delle montagne,) se ne rischiara e conferma la notizia di quelle, da cui dipendono. Ogni uomo possiede una cognizione riflessa del vero intuitivo connessa e quasi connaturala coi concetti subalterni, che gli sono più ustali; cosicché il discorso di mano in mano che passa fra oggetti più vicini e più maneggiabili, corrobora le proprie premesse, e acquista una luce, che si retrosparge sulla via trascorsa per lo innanzi. Che se alcuno mi chiedesse, perchè non mi sia tenuto sul cammino più agevole, salendo dai particolari ai generali. risponderei che ho dovuto appigliarmi sostanzialmente al vero metodo scientifico; il quale nelle materie speculative non si trova fuori della sintesi, come proverò altrove. L'analisi non è applicabile, se non parzialmente, alle idee, cioè in quanto a ogni passo del metodo sintetico, si può tornare indietro, e rifare analiticamente il cammino trascorso; il che sarebbe impossibile, se la sintesi non fosse andata innanzi. E io ho usato talvolta questi ricorsi confermativi, che il lettore potrà applicare alle altre parti della dottrina. In un mio scritterello antecedente, composto e divulgato per una certa occasione, e non ostante i suoi difetti accolto umanamente da alcuni uomini dottissimi, toccai parecchie quistioni filosofiche intimamente connesse colla religione, ch’era lo scopo unico del mio componimento. 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Le idee del sovrintelligibile e del sovrannaturale sono di gran momento in filosofia; e la prima singolarmente è connessa con tutte le sue parti, e contiene la chiave di parecchi problemi, altrimenti insolubili. Molti sistemi filosofici, come quasi tutte le dottrine orientali, e quelle dei neoplatonici, sono talmente collegate con quei due concetti, che senza una profonda analisi di essi, non se ne può avere una perfetta notizia. Onde farebbe stupire ed increscere il vedere, come siano negletti dai filosofi moderni, se lo stato deplorabile, in cui è caduta la metafisica nelle parti che si coltivano, non scemasse la meraviglia e il rammarico della trascuranza. A proposito di quella mia operetta, e delle obbiezioni dotte e gentili, che mi furono indirizzate, non farei pur menzione delle critiche di un altro genere, se la natura del soggetto non mi ci obbligasse. Imperocchè a chi scrive in difesa della religione, la bontà, e la santità della sua causa, ingiungono l’obbligo di rimuovere ogni interpretazione nieno favorevole del suo silenzio. Dico adunque, che a quelle sole censure io tengo si debba rispondere, le quali sono urbane, e vengono mosse da persone intelligenti della materia. Nel mio<noinclude><references/></noinclude> tjc9cghno6k5w8ul7wd0s4r19gpkrwt 108 1033754 3907083 2026-10-04T10:56:01Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907083 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|23}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}caso io non dovelli cercare, se i censori di cui parlo, avessero adempiuto alla prima condizione; giacchè conobbi a manifesti indizi che eziandio volendo, essi non potevano soddisfare alla seconda. Mi diede bensi qualche maraviglia il vedere persone fornite di qualche scano intromettersi di materie astruse e complicate, nelle quali la dignità del semidotto, che voglia impacciarsene, corre, se non altro, grandissimo pericolo. Imperocchè io credo benissimo che alcuno di que’ critici valorosi sia versato nella matemalica, nella fisica, nella chimica, o in altra disciplina; credo che altri s’intenda di lettere, abbia scritto qualche articolo di giornale, fatto qualche traduzioncella, e rabberciato qualche verso; credo che tutti abbiano letto qualche volume di quella filosofia e teologia, che corrono ai di nostri; ma che conoscano anche solo mediocremente le scienze speculative nel loro complesso, e posseggano quella speciale attitudine d’ingegno, che si richiede a penetrarne le parti più riposte; che conoscano bene le dottrine e le tradizioni del Cristianesimo; per quanto io lo desideri, non posso farmene capace. E stimo ch’essi medesimi, se ci pensan un poco, riderebbero, quando io mostrassi di crederlo. Mi perdoneranno adunque, se ho le loro censure in quel conto che meritano, e se ora le ricordo, acciò occorrendo a chi le ha mosse di ripeterle, egli sappia fin d’oggi, che stima io faccia del suo giudizio. E veramente chi scrivendo a questi tempi si mostra religioso e cattolico, non che promettersi l’approvazione dell’universale, dec aspettare i biasimi, le censure acerbe, e il disprezzo di molti. Non è già che il Cristianesimo e la religione siano affatto fuor di moda; ma bisogna distinguere. Egli è lecito il far professione di pietà, e l’essere Cristiano<noinclude><references/></noinclude> iovqlvbdww892teu0nmdfkb22jvjhc5 108 1033755 3907084 2026-10-04T11:00:22Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907084 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|24|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}alla moderna; ma l’essere all’antica, è vergogna od audacia intollerabile. Se ti tocca il capriccio di discorrere di religione, guardati di parlare alla semplice, e di usare il linguaggio del Catechismo; guardati di adoperare quelle formole precise e venerande, cui la Chiesa ha consacrate, come autorevole idioma delle scienze sacre. E alla strana novità delle parole dee corrispondere quella dei concetti; i quali poco importa che siano veri, purché riescano inuditi. La novità è al di d’oggi il supremo intento del sapere, e chi n’è migliore artefice, beato lui. Un sistema religioso o filosofico, per gustare ai palati moderni, vuol essere un romanzo d’idee, come i romanzi sono sistemi d’immagini; anzi le dottrine razionali e teologiche hanno tanto più voga, quanto sono più vane, e men consistenti delle poetiche fizioni. Ora io non ho dissimulato e non dissimulo che non posso stimar tali ghiribizzi, se non per quel che sono, cioè per giuochi ingegnosi, che sarebbero comportabili per uso di passatempo, se non versassero sulle cose più rispettabili e più importanti, che si trovino al mondo. Lo scrivere un libro di scherzi mi par indegno di un uomo grave: lo scherzare sui soggetti più serii, indegno di un uomo onesto e costumato. Nel corso di quest’opera mi toccherà spesso di parlare di religione; perchè sebbene la filosofia ne sia distinta, e ciascuna delle dite discipline abbia i suoi principii e il suo metodo proprio, tuttavia cosi intime e cosi moltiplici sono le loro attinenze, che l’una è spesso inseparabile dall’altra. Avverto adunque i miei lettori che siccome io non intendo di scherzare, ma di parlar seriamente, il mio scrivere di religione sarà qual conviene a uomo cattolico, com’è la mia fede; e che non avrò mai vergogna di usare il linguaggio venerabile della Chiesa, sia che ella parli alla ragione dei<noinclude><references/></noinclude> 5irblyoeoi7phrho7shizvw8epia2cc 108 1033756 3907085 2026-10-04T11:05:41Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907085 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione||{{Sc|della filosofia}}|25}}</noinclude>{{Pt|<br>|}}savi, o s’indirizzi ai fanciulli e agl’idioti. L’uso contrario fa segno d’animo frivolo e lezioso: è un peccato, non pure contro la buona teologia, ma eziandio contro il buon gusto. Tuttavia m’affido che non mancherà al mio discorso la novità opportuna; anzi tengo per fermo che si trova più novità e pellegrinità di concelli in un solo dogma cattolico, benché antico quanto il mondo, che in tutti i filosofici trastulli della età. Questo ho voluto avvertire, acció niuno de’ miei lettori rimanga ingannato; il che forte i spiacerebbe. Cui la religione cattolica muove stomaco e sdegno, farà bene a procacciarsi d’altro, e a non leggere il mio scritto. Vi sarà forse un’altra classe di appuntatori, la quale, senza dolersi precisamente ch’io sia ortodosso, troverà che lo sono di soverchio. La quale accusa, essendo stata fatta contro un libro di tema interamente teologico, militerà ancor di più contro il presente; potendo parere strano che un filosofo faccia talvolta del teologo, quando corre l’uso di sconvolgere e di manomettere la religione in grazia della filosofia. Ma io bramerei che costoro mi dichiarassero, che cosa voglia dire esser troppo ortodosso. Questa è una frase, ch’io non capisco. So che si può essere più o meno protestante, più o meno incredulo, perchè queste voci esprimono qualità negative, che fuori della negazione assoluta, non hanno ferma regola; na che si possa essere più o meno cattolico, non mi pare, se non parlando impropriamente, come quando si dice di una dottrina, che è più o meno vera. La verità è una in sè stessa, immutabile, indivisibile. Il cattolicismo, che è il perfetto vero morale e religioso, ha le stesse doti; tanto che non si può nulla levargli, nulla aggiungergli, senza distruggerlo. Colui che credesse {{Pt|agl’inse-|}}<noinclude><references/></noinclude> tmgp10iibasm9kok8zda0bbn14wb7kl 108 1033757 3907086 2026-10-04T11:08:07Z Tuvok1968 33641 /* Trascritta */ 3907086 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|26|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|agl’inse-}}’guamenti della Chiesa con perfella fede, salvo un solo articolo, non sarebbe più cattolico di chi ogni dettato ne ripudiasse. Si potrebbe dire di lui che è meno lontano di altri dall’essere cattolico, come gli stoici dicevano dell’uomo. mezzanamente buono che è manco alieno dall’esser savio; ma non si potrebbe chiamar cattolico, senza distruggere il cattolicismo. L’essenza del quale consiste nel riconoscere l’assoluta sovranità della Chiesa intorno alla definizione del vero morale e religioso; la quale sovranità si annulla a negarla in una menoma parte, come nel tutto. Egli è vero che l’autorità ecclesiastica nel definire le verità rivelate, e determinarne i punti essenziali, ha lasciato intorno ad esse, per così dire, un certo margine, al quale non si estendono le sue definizioni. Ora tal è la natura del pensiero e del linguaggio umano, che altri non può uscire dalle schiette formole, ed entrare nelle dichiarazioni, senza stendersi su quel lembo indefinito, e aggiungere qualche concetto opinativo al dogma stabilito dalla Chiesa. Il distinguere con precisione l’uno dall’altro, dipende dalla dottrina e dalla discrezione di chi legge; nè si può incolpar lo scrittore, quando trascorre fuori della linea matematica del certo il meno che gli è possibile. La sapienza cattolica non dispiace tanto ai moderni palati per la sua severità, quanto per la sua moderazione; aliena dai due eccessi della superstizione e della miscredenza, in cui trascorre volentieri lo spirito umano. Essendomi io studialo di schivare ogni esorbitanza, e di seguire costantemente la moderazione, che nelle cose speculative stimo essere la totalità e l’armonia dei veri; non posso eziandio da questa parte confidarmi di trovar molti benevoli accoglitori delle<noinclude><references/></noinclude> 2g5pcdw32v7r1w08ufa7uo0lh2i7a17 3907087 3907086 2026-10-04T11:09:15Z Tuvok1968 33641 3907087 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="3" user="Tuvok1968" />{{RigaIntestazione|26|{{Sc|introduzione allo studio}}|}}</noinclude>{{Pt|<br>|agl’inse-}}guamenti della Chiesa con perfella fede, salvo un solo articolo, non sarebbe più cattolico di chi ogni dettato ne ripudiasse. Si potrebbe dire di lui che è meno lontano di altri dall’essere cattolico, come gli stoici dicevano dell’uomo. mezzanamente buono che è manco alieno dall’esser savio; ma non si potrebbe chiamar cattolico, senza distruggere il cattolicismo. L’essenza del quale consiste nel riconoscere l’assoluta sovranità della Chiesa intorno alla definizione del vero morale e religioso; la quale sovranità si annulla a negarla in una menoma parte, come nel tutto. Egli è vero che l’autorità ecclesiastica nel definire le verità rivelate, e determinarne i punti essenziali, ha lasciato intorno ad esse, per così dire, un certo margine, al quale non si estendono le sue definizioni. Ora tal è la natura del pensiero e del linguaggio umano, che altri non può uscire dalle schiette formole, ed entrare nelle dichiarazioni, senza stendersi su quel lembo indefinito, e aggiungere qualche concetto opinativo al dogma stabilito dalla Chiesa. Il distinguere con precisione l’uno dall’altro, dipende dalla dottrina e dalla discrezione di chi legge; nè si può incolpar lo scrittore, quando trascorre fuori della linea matematica del certo il meno che gli è possibile. La sapienza cattolica non dispiace tanto ai moderni palati per la sua severità, quanto per la sua moderazione; aliena dai due eccessi della superstizione e della miscredenza, in cui trascorre volentieri lo spirito umano. Essendomi io studialo di schivare ogni esorbitanza, e di seguire costantemente la moderazione, che nelle cose speculative stimo essere la totalità e l’armonia dei veri; non posso eziandio da questa parte confidarmi di trovar molti benevoli accoglitori delle<noinclude><references/></noinclude> ceeuaw8iaz7rllhg6qziumjx5t0hm52