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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} ᄯᅩ는强하게될사록 哲學의價値와權威가더욱高貴케된다함이라 然이나現代精神生活의危機를壓服함에對하야 哲學이不可缺할者라云하얏나니라<br/> 第三節 眞理의意義<br/> 哲學上에가쟝興味잇고 가쟝重大한問題가곳『眞理라는것은무엇인가』라 엇더한意味로는哲學의職能이 最高眞理와絶對眞理의創造와闡明함에在하다할슈잇나니라<br/> 此問...
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text/x-wiki
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페이지:용비어천가 권3-4.djvu/139
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 楊州兵有過六合者、折其足。令坤𪭈而止。{{분주|自場州|西北{{이체자|歸}}、}}{{분주|須過六合|故云然}}景逹帥師濟江、距六合二十里、{{이체자|設}}𣑭不進。{{분주|距、臼許切、違也。𣑭、測㦸|切、編木為營寨曰𣑭}}諸将請撃之。太祖曰。吾衆不滿二千、若往撃之、彼必見吾衆寡{{이체자|矣}}。不若{{이체자|俟}}其至、破之必{{이체자|矣}}。居數日、唐兵{{이체...
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text/x-wiki
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 𣅜斬之。由是太祖所部兵、莫敢不𥁞死{{이체자|矣}}{{분주|部、屬也。|𥁞死、謂}}{{분주|𥁞死|力也}} 元世祖征日本、天下兵舩㑹于海東。{{분주|世祖、名忽必|烈、𧇖宗之子、}}{{분주|太祖之|孫也}} 翼祖亦以朝命来㑹見忠烈王、至于再三、益恭益䖍。{{분주|朝、馳遥切、下並同。時 翼祖以元朝|之命、将本所人戸赴征、見、賢遍切。忠}}{{분주|烈王、名昛古名...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 이잇ᄂᆞᆫ디라신이이틀을머믈어자며그ᄀᆞ만ᄒᆞᆫᄺᅵᄅᆞᆯ듯ᄌᆞ오니샹범이룡휘ᄃᆞ려무러ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ널노더브러ᄆᆞᄋᆞᆷ을ᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞᄂᆞᆫ쟤몃사ᄅᆞᆷ이뇨룡휘ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ가히스므사ᄅᆞᆷ 후에쵸ᄉᆞᄒᆞ되오십인이라ᄒᆞ니라 을어드리라샹범이즉시그셩명을버려ᄡᅥ표동속에ᄀᆞᆷ초고ᄯᅩ언약ᄒᆞ되ᄀᆞ만이드...
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text/x-wiki
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페이지:續明義錄諺解.djvu/27
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} ᄒᆞ렷노라ᄒᆞ야약속을이믜뎡ᄒᆞ고칠월이십팔일에 대궐밧개잡ᄂᆞᆫ집에니르러룡휘신을서픈돈을주어개쟝을사먹고ᄒᆞᆫ가지로 대궐안희드러가계챵ᄋᆡ란별감과월혜란ᄂᆡ인을블러귀예다히고말ᄒᆞ기ᄅᆞᆯ량구히ᄒᆞ고날이져믈매약방마즌편문안ᄒᆞᄂᆞᆫ곳을말ᄆᆡ암아룡휘엇개로신을올ᄂᆡ거ᄂᆞᆯ신이ᄯᅩ손으로룡휘ᄅᆞᆯᄃ...
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페이지:어이켄 哲學.djvu/66
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 變의感官으로左右되는것이안이라 意識에在한事實을熟慮考究할수잇나니 即事의眞假를判斷함에는 感官以上에理性이잇다함이라 그럼으로經驗論은歸納法이오合理論은演繹法이니라 然이나合理論은斷案의眞假를判斷하는標準을推論의過程이精確하고精確치못하다하는點에在하다하는고로 大前提가正當한境遇에는 眞理를獲得할수잇슬지라도 大...
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text/x-wiki
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페이지:어이켄 哲學.djvu/67
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 知力은다만人生의一面에不過하는것이며 人類의經驗은知力보다甚히複雜함으로 人生은知力만가지고는到底히觧决할수업다는根本缺陷을指摘하얏나니 換言하면知力은人生의一要素라할수잇스나 人生의全相을知力만으로搆成되얏다할수업슴을말한것이라 人生이라는것은知力보다甚히高貴한것이오 生活이라하는것은知하는事에比하야極히重要함...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 며모래ᄅᆞᆯ더져독갑의형상을ᄒᆞ야사ᄅᆞᆷ의보며듯기ᄅᆞᆯ현란ᄒᆞ게ᄒᆞ야쟝ᄎᆞᆽ부도의 모역ᄒᆞ단말이라 일을발뵈려ᄒᆞ더니홀연드ᄅᆞ니 대궐안히믈ᄭᅳᆯᄐᆞᆺᄒᆞ며뒤여엇기심히급ᄒᆞᆫ고로신이룡휘로더브러쳠하로ᄯᅱ여ᄂᆞ려신은루국 루슈잇ᄂᆞᆫ집이라 뒤플속에업듸엿다가하ᄂᆞᆯ이ᄇᆞᆰ으매흥원문으로조자나오...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 로브터判斷한지라 如此한眞僞는人類生活에對하야有用與否의立脚地即人生本位의立脚地로부터見하면 眞理는絶對的이오客觀的이안이라 相對的이오 主觀的이될지니 即人生의主觀과情意의要求를離한眞理라던지 絶對的眞理라云하는것이잇슬수업는것이오 眞理일사록人間生活의 有益한것인고로 其價値는其眞理自身의價値가안이오 手段的方便...
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페이지:續明義錄諺解.djvu/29
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 져오히려저젓고샹범이김가놈으로더브러슈문통으로브터뒤흘ᄯᆞᆯ와오다가일이이믜그ᄅᆞᆺ되믈보고즉시도망ᄒᆞ야도라가니이거시다개잡ᄂᆞᆫ집에셔룡휘의게드른배오룡휘다시신ᄃᆞ려ᄂᆡᆯ오ᄃᆡ후에맛당히샹범의집에다시모도일ᄭᅥ시니삼가스ᄉᆞ로져상티말나ᄒᆞᄋᆞᆸ더니밋 대개환어ᄒᆞ시믈드르매두번들기ᄅᆞᆯᄺᅵᄒᆞ다...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 지로잣노라ᄒᆞ니허망ᄒᆞ다흥문이ᄯᅩ공ᄉᆞᄒᆞ되ᄒᆞᆫ가지로자시미분명ᄒᆞ와거즛말이아니오니말일발포ᄒᆞ야엇디못ᄒᆞᆫ즉신이맛당이거즛말ᄒᆞᆫ죄에업듸리이다별감상계챵과ᄂᆡ인월혜ᄂᆞᆫᄌᆞᄂᆡ로츄문ᄒᆞ신후에국텽에내여맛지시니월혜ᄂᆞᆫ룡휘의ᄯᆞᆯ이오계챵은그족해라계챵이공ᄉᆞᄒᆞ되칠월이십팔일에신이별감...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ오ᄂᆞᆯ 대ᄂᆡ갓가온ᄃᆡ셔자다가ᄒᆞᆯ일이잇노라ᄒᆞ고인ᄒᆞ야므르되 대뎐ᄌᆞ비어ᄃᆡ뇨신이ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ아라므엇ᄒᆞ려ᄒᆞᄂᆞ뇨흥문이ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ존현각집우희오ᄅᆞ고져ᄒᆞ노라신이ᄯᅩᄀᆞᆯ오ᄃᆡ올나므엇ᄒᆞ려ᄒᆞᄂᆞ뇨흥문이ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ큰일이라엇지네게가ᄇᆡ야이루셜ᄒᆞ리오후에맛당히스ᄉᆞ로...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} ᄃᆡ존현각우희올나핍박ᄒᆞᄂᆞᆫ이잇거든지르려ᄒᆞ노라ᄒᆞ고다시 대뎐ᄌᆞ비ᄅᆞᆯ굿이믓거ᄂᆞᆯ신이그망령된말을ᄒᆞ야쟝ᄎᆞᆺ내게련루ᄒᆞ믈ᄭᅮ지즈니흥문이ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ념녀말나네게ᄂᆞᆫ관계티아니ᄒᆞ니라신이ᄀᆞᆯ오ᄃᆡ일이이믜이에니르러시니맛당히널노더브러ᄒᆞᆫ가지로ᄒᆞ리라드ᄃᆡ여현모문안흘ᄀᆞᄅᆞ쳐...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 뒤ᄒᆡᄭᅩᆺ고이이히 휘도단말이라 와신으로ᄒᆞ여곰그ᄯᆞᆯ월혜ᄅᆞᆯ블너서로더브러말ᄒᆞ니다흉패부도ᄒᆞᆫ말이오ᄯᅩᄀᆞᆯ오ᄃᆡ만일급ᄒᆞᆫ일이잇거든네나ᄅᆞᆯᄀᆞᆷ초라ᄒᆞ니ᄯᅢ예흥문이ᄂᆞᆫ가셜ᄌᆞ비겻희셔고죠라치황가놈이ᄯᅩᄒᆞᆫ겻희잇다가보왓ᄂᆞ니이다이윽고두사ᄅᆞᆷ이각각흐터져갓더니이밤에과연존...
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{분주|桓祖以元命|承襲為千戸}}{{이체자|恭}}愍王曰。乃 父、身雖在外、乃心王室、我祖考實寵嘉之。𫝆爾忝爾 祖考、子将玉女於成{{이체자|矣}}。{{분주|忝、他𪻕切、辱也。女、通作汝。玉、寶|愛之意、言欲以女、為玉而寶愛}}{{분주|之、用以琢磨|使成人也}}𩀱城邉逺、吏治闊略、地且沃野、生齒蕃息。我東南民無恒産者多{{이체자|歸}}焉。{{분주|闊、苦活...
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페이지:용비어천가 권3-4.djvu/142
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{분주|緫統諸路、|并統髙䴡}}王馳省郎中李壽山、往㑹分㨂新𦾔籍民。謂之三省照勘戸計。{{분주|元至元二十年、以征日本|國、命髙{{이체자|麗}}王置征東等。𠁅}}{{분주|行中書省、典軍興之務、師𮟃而{{이체자|罷}}大徳三乍、復立|行省、以中國之、法治。之。既而言其非便、詔{{이체자|罷}}行}}{{분주|省、從其國俗。至治。元乍、復置、以髙䴡王𠔥領丞相、|得...
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