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저자:단테 알리기에리
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/* 제4권 해신이 한 말 */
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/* 제1권 여신 태명을 찾아가 격려하다 */
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/* 제5권 가립선의 섬과 난파당한 오지수 */
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/* 제10권 바람과 마녀 */
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/* 제1권 여신 태명을 찾아가 격려하다 */
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/* 제2권 이탁도인의 회의와 태명의 출항 */
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/* 제3권 늙은 왕의 회상 */
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/* 제4권 해신이 한 말 */
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/* 제1권 여신 태명을 찾아가 격려하다 */
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구급방언해/상
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/* 中忤中惡鬼氣第五 */
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/* 中忤中惡鬼氣第五 */
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/* 鬼魘鬼打第六 */
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/* 鬼魘鬼打第六 */
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번역:신곡
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2026-08-09T14:10:00Z
Bykim2012
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새 문서: =지옥= ==1편== 깊은 산중에서 길을 잃고 인생길 다 가기 전, 한창 길을 가던 중에 어느 날 깊은 산중, 어둡고 험한 숲에 들었네. 바른 길 잃어버리니, 어느 길로 갈까 하노라. 아아, 그 숲이 어떠하던가. 생각만 하여도 가슴이 서늘하고 혼이 떨리는구나. 거칠고 험준하여 죽음과 다름없던 그 숲에서 나는 보았노라, 쓰라린 고통 가운데 감추어진 작고도 귀한 선한 것을...
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text/x-wiki
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Bykim2012
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/* 1편 */
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Bykim2012
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/* 2편 */
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text/x-wiki
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2026-08-10T01:19:18Z
Aspere
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Aspere님이 [[저자:단테 알리기에리/신곡]] 문서를 넘겨주기를 만들지 않고 [[번역:신곡]] 문서로 이동했습니다: 이름공간 오류
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text/x-wiki
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페이지:용비어천가 권3-4.djvu/145
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EighteenChild
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 丁臣桂、𫝊㫖内應。 桓祖聞命、即刻䘖枚就行、與仁雨合兵、攻破𩀱城緫管府。{{분주|即當也即刻、猶言即|時也。枚、謀桮切。枚者、}}{{분주|状如箸、横衘之、結紐而{{이체자|繞}}項所以止言語讙囂、欲|含敵人不知其来也。一{{이체자|說}}。軍法止語、為相疑惑也。}}{{분주|元制。諸路緫管府、上路緫管|一貟、秩正三品。下路、徔三品}}緫管趙小生、千户卓都...
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text/x-wiki
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페이지:續明義錄諺解.djvu/38
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Maria409
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 디라이에니르러슐ᄒᆡ의아ᄃᆞᆯ샹범이젼ᄌᆔ로브터자최ᄅᆞᆯᄀᆞᆷ초아셔울올나와혹홍대셥의집에셔자며혹홍신덕의집에셔자홍필ᄒᆡ와밋룡휘흥문으로더브러새볘와밤으로모히여ᄀᆞ만히블궤ᄅᆞᆯᄺᅵᄒᆞ더니밋흥문의일이드러나매말이모든역적의게련ᄒᆞ야금외 금뷔라 잡기ᄅᆞᆯ급히ᄒᆞ니샹범과필ᄒᆡ다ᄇᆞ람을ᄇᆞ라고도망ᄒ...
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text/x-wiki
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페이지:續明義錄諺解.djvu/39
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Maria409
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: {{옛한글쪽 시작}} 간디이믜오래니이다신덕이공ᄉᆞᄒᆞ되금년뉵월간에샹범이모든역적을그집에모도니최셰복과박ᄒᆡ근이란놈이다슐ᄒᆡ의비뷔라슐ᄒᆡ의귀향간곳으로셔올라와ᄒᆞᆫ가지로ᄀᆞ만히ᄭᅬᄒᆞ니그ᄭᅬᄂᆞᆫᄌᆞᄀᆡᆨ을모득ᄒᆞ야몬져도승지ᄅᆞᆯ해ᄒᆞ려ᄒᆞ더이다이에셰복과ᄒᆡ근을잡아국문ᄒᆞ니셰복이공ᄉᆞᄒᆞ되슐ᄒᆡ귀향간곳...
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페이지:人之敎育.djvu/41
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2026-08-10T11:51:11Z
ZornsLemon
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: === 第九節 ᄌᆞ유의지(自由意志)로 말ᄆᆡ암ᄂᆞᆫ 활동은 사ᄅᆞᆷ의 신셩(神性)의 요구(要求)라 === 명령뎍과 간셥뎍(干涉的) 교육을 베플지라도 올타ᄒᆞᆯ 것은 오직 두 가지ᄲᅮᆫ이니 첫재ᄂᆞᆫ 명ᄇᆡᆨᄒᆞ게 ᄉᆡᆼ기ᄂᆞᆫ ᄉᆞ샹(思想) 곳 ᄌᆞ명(自明)의 진리를 밧ᄂᆞᆫ ᄭᆞᄃᆞᆰ이오 둘재ᄂᆞᆫ 임의 오래동안 존ᄌᆡᄒᆞ야 경험샹(經驗上)으로...
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text/x-wiki
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페이지:人之敎育.djvu/42
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ZornsLemon
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 니 이 인물을 형식샹으로만 모범이 된다 ᄒᆞᄂᆞᆫ 것은 대단ᄒᆞᆫ 오ᄒᆡ라 이와 ᄀᆞᆺ흔 견ᄒᆡ(見解)ᄂᆞᆫ 인류의 진보를 돕지 못ᄒᆞᆯ ᄲᅮᆫ아니라 도로혀 그 방해를 ᄭᅵ치ᄂᆞᆫ 것은 력ᄉᆞ샹에 잇ᄂᆞᆫ ᄉᆞ실이 확실히 증명ᄒᆞᄂᆞ니라 === 第十一節 사ᄅᆞᆷ의 모범(模範)은 예수시라 === 그런고로 예수ᄭᅴ셔 ᄌᆞ긔의 언ᄒᆡᆼ(言行)은 ᄒᆞ...
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ZornsLemon
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 로써 영원뎍 법측을 좃차 나아갈 것이니 이것이 곳 교육의 오직 첫재 되ᄂᆞᆫ 일이오 ᄯᅩ ᄀᆞ쟝 첫재 되ᄂᆞᆫ 목뎍이라 그런고로 영원뎍 모범을 ᄒᆞᆫ 형식이라 ᄒᆞ고 볼진대 영원의 법측에 ᄃᆡᄒᆞ야 슈동뎍과 복죵뎍 ᄐᆡ도를 반ᄃᆞ시 ᄎᆔᄒᆞᆷ이 가ᄒᆞ니라 === 第十二節 영원의 모범에도 규률뎍 방면(規律的方面)이 잇ᄂᆞᆫ 것과 완의(完義)ᄒᆞᆫ...
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페이지:人之敎育.djvu/44
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ZornsLemon
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: 을 수가 잇서 영원의 모범이 실레(實例)던지 혹은 교훈으로써 명령뎍으로 우리 사ᄅᆞᆷ의게 림ᄒᆞᆯ ᄯᅢ에 한ᄒᆞᆷ인즉 소위 명령뎍이라 ᄒᆞᄂᆞᆫ 것은 심령샹(心靈上) 일 곳 본질샹(本質上)의 일이오 형식샹(形式上)의 일은 아니니라 그런고로 선량(善良)ᄒᆞᆫ 교육과 진졍의 교슈를 베플고져 ᄒᆞ면 필연뎍(必然的) 규룰노 말ᄆᆡ암아 교육을 밧ᄂᆞᆫ 쟈...
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text/x-wiki
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페이지:人之敎育.djvu/45
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ZornsLemon
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/* 교정 안 됨 */ 새 문서: ᄌᆞ셰히 말ᄒᆞᆯ질댄 교육이 규률뎍으로 된 동시에 이를 실ᄒᆡᆼᄒᆞᄂᆞᆫ ᄃᆡ 당ᄒᆞ여셔ᄂᆞᆫ 교육을 밧ᄂᆞᆫ 쟈 속에 잇ᄂᆞᆫ 영원의 법측에 류의(留意)ᄒᆞ야 엄밀(嚴密)ᄒᆞ게 복죵ᄒᆞ고 터럭 ᄭᅳᆺ만치라도 ᄌᆞ긔의 ᄆᆞᄋᆞᆷ대로 쳐치ᄒᆞ지 아니ᄒᆞ도록 주의ᄒᆞᆯ지니라 === 第十三節 졍의(正意)에 ᄃᆡᄒᆞᆫ 복죵(服從) === ᄎᆞᆷ된 교...
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proofread-page
text/x-wiki
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