Wikipedia lmowiki https://lmo.wikipedia.org/wiki/Pagina_principala MediaWiki 1.47.0-wmf.16 first-letter Media Special Ciciarada Utent Ciciarada Utent Wikipedia Ciciarada Wikipedia Archivi Ciciarada Archivi MediaWiki Ciciarada MediaWiki Modell Ciciarada Modell Jut Ciciarada Jut Categoria Ciciarada Categoria Portal Ciciarada Portal TimedText TimedText talk Mòdul Ciciarada Mòdul Evento Discussioni evento 0 1796 1334713 1300861 2026-08-19T17:39:33Z Redaktor GLAM 46613 Higher resolution version of image 1334713 wikitext text/x-wiki {{MILCLASS}} {{Sbozz|grafia=MILCLASS}} {{F|grafia=MILCLASS}} [[Archivi:Karl-Philipp zu Schwarzenberg (8166128).jpg|thumb|right|Schwartzenberg]] El '''Carl Filipp de Schwarzenberg''' (todesch: ''Karl Philipp Fürst zu Schwarzenberg''; [[Vienna]], [[1771]] - [[Lipsia]], [[1820]]) a l'è staa on general austriegh.<br> L'ha combattuu a [[Battaja de Hohenlinden|Hohenlinden]] ([[1800]]) e a [[Battalia de Wagram|Wagram]] ([[1809]]). In del [[1813]] l'è staa decisiv per la vittoria de [[Battaja de Lipsia|Lipsia]], e ancamò duranta i [[Cent Dì]], quand che l'ha comandaa l'armada austriega contra el [[Napoleon]]. == Vos corelaa == *[[Schwarzenberg (familia)|Schwarzenberg]] [[Categoria:Generai austriegh]] [[Categoria:Schwarzenberg]] iox23j5t8k6c6tskz4cvegmzui3qfhh 0 225321 1334712 1258559 2026-08-19T12:58:17Z Sciking 7100 1334712 wikitext text/x-wiki {{MILCLASS}} {{sbozz|grafia=MILCLASS}} {{Infobox stazion |nome = Stazion de Stratford |immagine = {{Wikidata|P18|n=1}} |didascalia = |localizzazione = {{Wikidata|P131}} |nazione = GBR |nomemappa = |apertura = {{Wikidata|P1619}} |soppressione = |riattivazione = |stato attuale = |linea = {{Wikidata|P81}} |tipologia = |fonte = |pass_giorno = |pass_anno = |binari = {{Wikidata|P1103}} |interscambio = |vicinanza = |città = Londra |metro = y |colsfond = |note = }} '''Stratford''' a l'è 'na stazion de la {{Wikidata|P81}}, che la serviss {{Wikidata|P131}}. {{#if:{{Wikidata|P3610}}|L'è in la zona tariffaria {{Wikidata|P3610}}.|}} == Moviment == {{Metropolitana de Londra/Linia Central}} {{Elizabeth Line}} Ghe corren i servizzi {{Wikidata|P361}}. == Interscambi == {{TrasIS|BusLondra}} Fermada del bus == Riferiment == *[https://tfl.gov.uk/maps/track/tube TfL] [[Categoria:Stazzion de la metropolitana de Londra|Stratford]] [[Categoria:Stazzion ferroviarie de Londra|Stratford]] [[Categoria:Stazzion de la Docklands Light Railway|Stratford]] sp6gpgbi7gdlih3wjxm5oqwnsthe2m5 0 225325 1334707 1253119 2026-08-19T12:55:04Z Sciking 7100 1334707 wikitext text/x-wiki {{MILCLASS}} {{sbozz|grafia=MILCLASS}} {{Infobox stazion |nome = Stazion de Londra Paddington |immagine = {{Wikidata|P18|n=1}} |didascalia = |localizzazione = {{Wikidata|P131}} |nazione = GBR |nomemappa = |apertura = {{Wikidata|P1619}} |soppressione = |riattivazione = |stato attuale = |linea = {{Wikidata|P81}} |tipologia = |fonte = |pass_giorno = |pass_anno = |binari = {{Wikidata|P1103}} |interscambio = |vicinanza = |città = Londra |metro = y |colsfond = |note = }} '''Londra Paddington''' a l'è 'na stazion de la {{Wikidata|P81}}, che la serviss {{Wikidata|P131}}. {{#if:{{Wikidata|P3610}}|L'è in la zona tariffaria {{Wikidata|P3610}}.|}} == Moviment == {{Elizabeth Line}} Ghe corren i servizzi {{Wikidata|P361}}. == Interscambi == {{TrasIS|BusLondra}} Fermada del bus == Riferiment == *[https://tfl.gov.uk/maps/track/tube TfL] [[Categoria:Stazzion de la metropolitana de Londra|Londra Paddington]] [[Categoria:Stazzion ferroviarie de Londra|Londra Paddington]] 2flm6u53dz5619al3gkvsode4u8i979 0 225328 1334708 1258556 2026-08-19T12:55:41Z Sciking 7100 1334708 wikitext text/x-wiki {{MILCLASS}} {{sbozz|grafia=MILCLASS}} {{Infobox stazion |nome = Stazion de Ealing Broadway |immagine = {{Wikidata|P18|n=1}} |didascalia = |localizzazione = {{Wikidata|P131}} |nazione = GBR |nomemappa = |apertura = {{Wikidata|P1619}} |soppressione = |riattivazione = |stato attuale = |linea = 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[[Categoria:Stazzion de la metropolitana de Londra|Heathrow Terminal 5]] [[Categoria:Stazzion ferroviarie de Londra|Heathrow Terminal 5]] p35kfg7eqfrsxrhuwvllcyz8f4ksr8o 0 225411 1334705 1253064 2026-08-19T12:54:40Z Sciking 7100 1334705 wikitext text/x-wiki {{MILCLASS}} {{sbozz|grafia=MILCLASS}} {{Infobox stazion |nome = Stazion de Custom House |immagine = {{Wikidata|P18|n=1}} |didascalia = |localizzazione = {{Wikidata|P131}} |nazione = GBR |nomemappa = |apertura = {{Wikidata|P1619}} |soppressione = |riattivazione = |stato attuale = |linea = {{Wikidata|P81}} |tipologia = |fonte = |pass_giorno = |pass_anno = |binari = {{Wikidata|P1103}} |interscambio = |vicinanza = |città = DLR |metro = y |colsfond = |note = }} '''Custom House''' a l'è 'na stazion de la {{Wikidata|P81}}, che la serviss {{Wikidata|P131}}. {{#if:{{Wikidata|P3610}}|L'è in la zona tariffaria {{Wikidata|P3610}}.|}} == Moviment == {{Elizabeth Line}} Ghe corren i servizzi {{Wikidata|P361}}. == Interscambi == {{TrasIS|BusLondra}} Fermada del bus == Riferiment == *[https://tfl.gov.uk/maps/track/tube TfL] [[Categoria:Stazzion ferroviarie de Londra|Custom House]] [[Categoria:Stazzion de la Docklands Light Railway|Custom House]] dixckw8i1sbegzpwn8q845e8wb8s5w4 0 236809 1334704 1300246 2026-08-19T12:54:16Z Sciking 7100 /* Moviment */ 1334704 wikitext text/x-wiki {{NOLMIL}} {{SBOZZNOL}} {{Infobox stazion |nome = {{pipetrick}} |nome originale = |immagine = {{Wikidata|P18}} |didascalia = La stazzion |localizzazione = {{Wikidata|P131}} |nazione = GBR |nomemappa = |apertura = {{Wikidata|P1619}} |soppressione = |riattivazione = |stato attuale = |linea = {{Wikidata|P81}} |tipologia = |fonte = |pass_giorno = |pass_anno = |binari = {{Wikidata|P1103}} |interscambio = |vicinanza = |città = |metro = |colsfond = #DDD |note = }} La '''{{pipetrick}}''' a l'è 'na [[stazzion ferroviaria]] del [[Regn Unid]]. {{#if:{{Wikidata|P197}}|L'è tacada a {{Wikidata|P197}}|}} == Moviment == {{Elizabeth Line}} La stazzion a l'è servida di treni del servizzi [[Thameslink]], de l'[[Elizabeth Line]] e di alter treni. == Riferiment == *[https://www.thameslinkrailway.com/destinations-and-offers/where-we-travel-to/our-routes Thameslink] == Alter proget == {{Interproget}} [[Categoria:Stazzion ferroviarie del Regn Unid|Abbey Wood]] [[Categoria:Stazzion doperade del Thameslink|Abbey Wood]] j82s6lre2km0ine728t5lmm0y8or1mr 2 279679 1334696 2026-08-19T12:34:24Z Sciking 7100 Scominci traduzzion de https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Colonizzazione_slava_dell%27Italia_meridionale&oldid=152021279 1334696 wikitext text/x-wiki {{Citazione|dall'altra parte del mare|Risposta comune degli slavi molisani alla domanda "da dove venite" nei testi di Smodlaka|Iz one bane mora|lingua=Slavo molisano}} [[File:Mappa dei comuni slavi d'Italia.svg|miniatura|Mappa dei comuni slavi d'Italia: in blu quelli dove attualmente si parla la lingua serbo-croata, in azzurro quelli dove sono registrati fenomeni storici di colonizzazione e in viola i comuni di lingua slovena]] La '''colonizzazione slava dell'Italia meridionale''' ha riguardato popolazioni [[Slavi meridionali|slave meridionali]] di [[lingua serbo-croata]]: essa ebbe inizio nel 642 con uno sbarco a [[Siponto]], rapidamente respinto dai [[Longobardi]]. Fu tuttavia nel X secolo che le [[popolazioni slave]] si affermarono, dapprima nell'area del [[Gargano]]: nel 926 [[Michele Višević]] conquistò Siponto e la mantenne per almeno un decennio; nello stesso periodo, il reggente di [[Vieste]] portava il titolo slavo di [[Zupano]].<ref>{{Cita web|autore=Matteo Zola|url=https://www.eastjournal.net/archives/58422|titolo=SLAVIA: La Slavia italiana, dalla Puglia al Friuli|sito=East Journal|data=2015-04-24|accesso=2025-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cita web|autore=Francesco Saverio Perillo|url=https://rivistaetnie.com/s-onu-banu-mora/|titolo=“S onu banu mora”: di là dal mare c’è l’antica patria|sito=Etnie|data=1986-01-19|accesso=2025-11-05}}</ref><ref name=":5">{{Cita pubblicazione|autore=[[Momčilo Spremić]]|anno=1980|titolo=La migrazione degli Slavi nell’Italia meridionale e in Sicilia alla fine del Medioevo|rivista=Archivio Storico Italiano|volume=138|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/spremic_1980.htm}}</ref><ref name=":6">{{Cita pubblicazione|autore=Zrinka Nikolić Jakus|titolo=SLAVI MA NON SCHIAVI SUL GARGANO|url=https://rauzino.wordpress.com/wp-content/uploads/2016/11/slavi-ma-non-schiavi-sul-gargano-tradotto-in-italiano.doc}}</ref> La crescita dell'economia italiana dopo la [[rinascita dell'anno Mille]] portò ad un aumento di queste migrazioni, specie dalle aree più povere della costa. Esse raggiunsero il loro apice con l'espansione [[Impero ottomano|ottomana]] nell'area [[Penisola balcanica|balcanica]].<ref name=":5" /> Inoltre, sino al XV secolo, migliaia di slavi, generalmente accusati di [[eresia]] [[Bogomilismo|bogomilita]] in patria, furono commerciati come [[Schiavitù|schiavi]] verso l’[[Italia meridionale]] e in [[Sicilia]]. Sebbene le autorità [[Ragusa (Croazia)|ragusee]] avessero vietato tale pratica, il trasporto di persone in condizioni di servitù tra le due sponde dell’[[Mare Adriatico|Adriatico]] non cessò del tutto.<ref name=":5" /> Gli ultimi discendenti dei coloni slavi in Italia, in larga parte estinti entro il XIX secolo, sono i [[croati del Molise]]. Pur essendo un fenomeno prevalentemente meridionale, si formarono comunità anche nell’Italia centrale, in città come [[Ancona]], [[Recanati]] e, principalmente per ragioni religiose, a [[Roma]].<ref name=":5" /><ref name=":1">{{Cita libro|lingua=de|autore=[[Milan Rešetar]]|titolo=Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens|titolotradotto=Le colonie serbocroate nell'Italia meridionale|url=https://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/Sprachwiss/slavistik/acqua/Resetar_Libro_completo1.pdf|annooriginale=1911}}</ref><ref name=":4">{{Cita pubblicazione|autore=Roberto Perrone Capano|anno=1963|titolo=Sulla presenza degli slavi in Italia e specialmente nell’Italia Meridionale|rivista=Atti della Accademia Pontaniana|volume=XII|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/perrone_capano_1963.htm}}</ref> == Origine == Si ritiene che le prime colonizzazioni fossero di origine dalmata, probabilmente a seguito dei fiorenti commerci con le città dell'Adriatico italiano. Esse cessarono nel XVI secolo, quando la [[Repubblica di Venezia]] assunse il monopolio dei commerci con la [[Dalmazia]], mentre Ragusa favorì quelli con l’Impero ottomano, provocando l’assimilazione delle colonie slave nella popolazione latina circostante.<ref name=":1" /> Sempre alla mediazione della Dalmazia sono attribuite le colonizzazioni dei secoli XII-XIII: è probabile che il [[Regno di Napoli]] abbia richiesto ai commercianti di favorire l'immigrazione dalle aree slave al fine di ricolonizzare i territori devastati da [[Peste|pestilenze]] o [[Disastro naturale|disastri naturali]].<ref name=":1" /> Il secondo fenomeno migratorio, databile ai secoli XV-XVI, è invece collegato all’espansione dell’Impero ottomano nei Balcani, che portò alla fuga che provocò la fuga di numerosi slavi e [[albanesi]] dalle zone costiere, facilmente raggiungibili dall’Italia. Secondo Rešetar, le migrazioni dall’area serbo-croata potrebbero essere iniziate già nel 1463, anno della conquista turca della [[Bosnia]] e dell’inizio della pressione sulle popolazioni costiere.<ref name=":1" /> Lo Stato raguseo, sopraffatto dal gran numero di [[Rifugiato|profughi]], in vari casi ne finanziò il trasporto via nave verso l’Italia, arrivando persino a obbligare i propri cittadini diretti in Italia a portarli con sé.<ref name=":5" /> Nel caso degli slavi molisani essi originavano da zone già di [[religione cattolica]] e di [[rito romano]] e vari elementi linguistici e culturali permettono di identificare con ragionevole certezza l'area d'origine con il litorale di [[Macarsca]], ossia l'area tra i fiumi [[Cettina (fiume)|Cettina]] e [[Narenta]].<ref name=":1" /> == Storia == === Le prime incursioni === Tra il 9 e il 10 luglio [[642]] truppe slave sbarcarono a Siponto, dove vennero sconfitte dai [[Longobardi]] presenti. Tale evento è narrato da [[Paolo Diacono]], che attesta come gli invasori uccisero il duca [[Aione I di Benevento|Aione I]], poi vendicato dal fratello [[Radoaldo di Benevento|Radoaldo]]. Questi trasse in inganno gli aggressori parlando nella loro lingua, probabilmente appresa da ragazzo nel [[Friuli]], uccidendone molti e costringendo gli altri alla fuga.<ref name=":1" /><ref name=":8">{{Cita pubblicazione|autore=Mario Loffredo|anno=2015|titolo=PRESENZE SLAVE IN ITALIA MERIDIONALE (SECOLI VI-XI)|rivista=Schola Salernitana - Annal|volume=XX|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/loffredo_presenze_slave_in_italia_meridionale_2015.pdf}}</ref> Secondo alcune fonti e secondo il bizantinista [[André Guillou]], tali slavi sarebbero stati sostenuti dai [[Impero bizantino|Bizantini]], interessati alla posizione strategica del porto, e, in generale, alla colonizzazione slava della zona nell’ambito delle loro relazioni con Venezia. Tale sostegno mirava anche a rafforzare la posizione bizantina in Europa occidentale, minacciata da vari eventi contemporanei.<ref name=":6" /><ref name=":8" /><ref name=":9">{{Cita pubblicazione|autore=Filippo Fiorentino|titolo=Saraceni, Slavi e Turchi dal Levante al Gargano|rivista=L'Adriatico e il Gargano|url=https://emeroteca.provincia.brindisi.it/Archivio%20Storico%20Pugliese/1986/Articoli/SaraceniSlavi.pdf}}</ref> Tra il IX e il X secolo, gli Slavi compirono numerose incursioni nel Sud Italia, spesso come pirati o come [[Mercenario|mercenari]] al soldo dei [[Saraceni]]. Una spedizione in [[Calabria]] guidata da Vukašin fu arrestata, mentre ebbero maggiore successo le incursioni di Sabir, originate dall’[[Africa]] contro la Sicilia tra il [[927]] e il [[930]]. Esse lasciarono a [[Palermo]] una comunità slava con un proprio quartiere, detto “degli Schiavoni”, all’epoca tra i più importanti della città, e una chiesa.<ref name=":5" /><ref name=":8" /> Gli Slavi coinvolti erano probabilmente schiavi dei Saraceni, ma alcuni avrebbero volontariamente abbracciato l’[[Islam]], perfino tra le schiere cristiane chiamate da [[Basilio I il Macedone]] a difesa dell’[[Impero bizantino]].<ref name=":0" /> L’Impero fu di particolare importanza nella prima fase delle migrazioni, e alla sua caduta nel Sud Italia, a favore dei Normanni, corrispose la fine di detta fase.<ref name=":8" /> Gli Slavi assaltarono Brindisi nel 922 e vi tornarono nel 926; dopo la presa di Siponto, nel 928 giunsero a Otranto, risalendo poi la costa fino a Termoli, guidati da Sabir o Sain.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Gianfranco Perri|data=18 giugno 2021|titolo=Brindisi tra il IX e il X secolo: in balia del « tutti contro tutti »|rivista=Il7 Magazine|url=https://nebula.wsimg.com/10243027dd3c3e5771c8122801055654?AccessKeyId=71EF7442B8D636306479&disposition=0&alloworigin=1}}</ref><ref name=":1" /> Dopo l’anno Mille, pur con una generale pacificazione dei rapporti tra Slavi e italiani, molti continuarono a intraprendere attività militari al servizio di signori locali o stranieri.<ref name=":5" /> === La colonizzazione pacifica di popolazioni serbo-croate === Dall'XI secolo i fenomeni di colonizzazione slava assunsero un carattere pacifico, legati al commercio o alla necessità di ripopolare le aree soggette a epidemie o disastri naturali. Particolarmente rilevante in queste migrazioni fu l'espansione ottomana nei Balcani, che portò varie popolazioni dell'area, principalmente slavi e [[albanesi]] ma anche occasionalmente greci, a cercare rifugio in terre cristiane.<ref name=":1" /> I documenti del [[Regno di Napoli]] iniziano a menzionare la presenza di slavi nel XII secolo: pur sparuti e non organizzati in colonie permanenti, essi erano talvolta impiegati anche in compiti militari.<ref name=":1" /><ref name=":4" /> La tradizione lega l'emigrazione anche alla figura di [[Scanderbeg|Giorgio Castriota]], in parte di origini slave, e dunque alle migrazioni albanesi contemporanee.<ref name=":2">{{Cita libro|autore=Giovanni de Rubertis|titolo=Delle colonie Slave nel regno di Napoli|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/de_rubertis_1856.htm|data=febbraio 1856|città=Zara}}</ref> Tuttavia, talvolta sorsero conflitti tra le comunità slava e albanese, e la loro percezione da parte della popolazione locale variava: a volte unitaria, a volte distinta tra i due gruppi.<ref name=":3">{{Cita pubblicazione|autore=E. Trolio|data=1899|titolo=Gli slavi nell’Abruzzo Chietino|rivista=Atti della Societa romana di antropologia|città=Roma|volume=IV|pp=117-127|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/troilo_1899.htm}}</ref> ==== L'Abruzzo ==== {{Citazione|Chiamavano essi il pane ''bruca'', la carne ''mesa'', il cacio ''sire'', l'uova ''iaia'', il vino ''vina'', l’acqua ''vode''|[[Serafino Razzi]], Viaggi}}[[File:Mappa dell'Abruzzo slavo.svg|miniatura|I comuni oggetto di colonizzazione slava in Abruzzo]] Risale al 1290 la prima menzione di insediamenti slavi nei pressi di [[Vasto]], in un documento fiscale trovato da Rešetar che menziona gli "Slavi cum casalibus".<ref name=":1" /> Nella città abruzzese, il cui porto era collegato alla Dalmazia per ragioni commerciali, i coloni fondarono la [[chiesa di San Nicola degli Schiavoni]], costruita nel [[1362]] e demolita nel [[1638]]. Nel [[1522]] cinquanta delle quasi ottocento famiglie ivi residenti erano slave. Anche il vicino abitato di [[Cupello]] risultava colonizzato da slavi nel [[XVI secolo]], che mantenevano la propria lingua e tradizione religiosa.<ref name=":1" /> L'arcivescovo [[Anton Ludovico Antinori]] menziona<!-- dove? --> rilevanti migrazioni dall'[[Illiria]] dopo il primo attacco ottomano su [[Scutari]] nel [[1464]], che portarono a una colonizzazione slava di Cupello, [[Villalfonsina]], [[Ortona|Caldara]], [[Casacanditella]], [[Mozzagrogna]], [[San Vito Chietino]] e, nel territorio di [[Lanciano]], Stanazzo, Santa Maria in Bari e Scorciosa:<ref name=":3" /> proprio a Lanciano sorsero numerosi conflitti tra slavi e italiani e nel 1488 re [[Ferdinando II di Napoli]] ne ordina l'espulsione.<ref name=":1" /> A [[Schiavi di Abruzzo]], la cui colonizzazione è suggerita dal nome attestato sin dal 922, si parla di una presenza più antica.<ref>{{Cita web|autore=raccontidalborgo|url=https://www.raccontidalborgo.it/schiavi-dabruzzo/|titolo=Schiavi di Abruzzo, terra di approdo e di partenze|sito=Racconti dal Borgo|data=2018-10-19|accesso=2025-11-13}}</ref><ref name=":1" /> Sino al 1900 gli abitanti di tali paesi erano noti ai vicini, nel locale dialetto romanzo, come ''Schiavune.''<ref name=":3" /> La tradizione orale di Cupello ricorda la costruzione di un villaggio nelle vicinanze di [[Monteodorisio]], da cui poi gli slavi sono fuggiti a causa delle molestie dei vicini intorno al 1500 per fondare il nuovo abitato.<ref>{{Cita web|url=https://www.trignosinello.it/index.php?option=com_content&view=article&id=64&Itemid=254|titolo=Cupello|sito=www.trignosinello.it|accesso=2025-11-13}}</ref> Vari altri abitati dell'[[Abruzzo Citra]] videro una colonizzazione balcanica, ma non è possibile definire con certezza se si trattasse di albanesi o slavi: infatti al tempo la popolazione soleva non distinguerli, riferendosi ad essi genericamente come "[[Schiavoni]]".<ref name=":1" /> L'italianizzazione delle popolazioni slave dell'Abruzzo è completata per la fine del XVIII secolo, esclusa per la frazione di [[Cappelle sul Tavo]], fondata nel territorio di [[Moscufo]] nel XVII secolo da coloni balcanici provenienti, oltre che dalle aree serbo-croate, anche dall'Albania.<ref name=":1" /><ref>{{Cita news|url=https://www.collinedoro.net/focus/storia/4210/la-storia-di-cappelle-sul-tavo|titolo=La Storia di Cappelle Sul Tavo|accesso=2025-11-20}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.comune-cappellesultavo-pe.it/index.php?id=46|titolo=La Storia|sito=www.comune-cappellesultavo-pe.it|accesso=2025-11-20}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.asciatopo.altervista.org/montesilvano.html|titolo=Provincia di Abruzzo Ulteriore o di Teramo :: Antonio Sciarretta's Toponymy|sito=www.asciatopo.altervista.org|accesso=2025-11-20}}</ref> ==== I fenomeni migratori nelle Marche ==== Ad Ancona nel XIV essi erano ufficialmente dotati di diritti civili e nel [[1439]] costituiscono una propria unione. Quando nel [[1487]] [[papa Innocenzo VIII]] ordina l'espulsione di tutti gli "Schiavoni e [[Morlacchi]]" dalla città, essa si rifiuta sulla base che farlo avrebbe causato la rovina di essa, espellendoli però dalla vicina [[Osimo]] e rifiutandosi di accoglierne altri, tant'è che già nel [[1510]] non vi sono ulteriori menzioni di profughi slavi e si trova l'ultima citazione della componente slava del corpo civico.<ref name=":1" /> A Recanati, nel [[1437]], furono adottate misure contro gli albanesi “attesa la loro malignità”, nelle quali furono coinvolti anche gli Slavi, spesso non distinti dalla popolazione latina. Nel 1456 fu deliberata l’espulsione di tutti i profughi accolti dopo il Natale dell’anno precedente. Nonostante ciò, la comunità slava sopravvisse: nel [[1479]] era attiva una fratellanza di Slavi, mentre nello stesso anno, a causa del pericolo di peste, fu nuovamente imposto il divieto d’ingresso per Slavi e Albanesi.<ref name=":1" /> ==== Gli slavi dalla Puglia a Basilicata, Campania e Calabria ==== La Puglia fu il primo territorio di [[sbarco]] degli Slavi nel Meridione d’Italia: dopo una prima campagna fallita contro i Longobardi a Siponto, la spedizione del [[926]], guidata dal signore di [[Zaclumia]], Michele Višević, ebbe invece successo, portando alla conquista della città per almeno un decennio. Siponto continuò a essere meta di migrazioni tra il XIII e il XVI secolo. Nel 1432 è attestata una ''via degli Schiavoni'', corrispondente all’attuale via della Tribuna, e le fonti menzionano gli Schiavoni come osti, trasportatori e barcaroli attivi nei commerci interadriatici, soprattutto con [[Ragusa (Croazia)|Ragusa di Dalmazia]]. Nel secolo successivo si registrò un forte incremento della popolazione balcanica — in netta maggioranza slava, ma con anche gruppi albanesi — che nel censimento del 1558 raggiunse quasi il 48% della popolazione locale. Si ritiene che il sacco ottomano del 1620 abbia causato la morte di molti Schiavoni e il ritorno dei superstiti nella madrepatria.<ref>{{Cita web|autore=Redazione|url=https://www.statoquotidiano.it/01/10/2018/gli-schiavoni-nella-comunita-sipontina/643198/|titolo=Gli schiavoni nella comunità sipontina|sito=Stato Quotidiano|data=2018-10-01|accesso=2025-12-06}}</ref> Nel Gargano si registra una presenza slava significativa tra il X e l’XI secolo, con famiglie di possidenti, talvolta titolari del rango di zupano'','' documentate nelle zone di Vieste e del [[lago di Varano]], accanto a numerosi coloni impegnati nelle attività agricole. All’XI secolo risale la realizzazione di un salterio illustrato in cui i santi Pietro e Paolo sono raffigurati con in mano rotoli recanti iscrizioni in lingua slava.<ref name=":5" /> Anche l'area del [[lago di Lesina]] ha visto una colonizzazione slava nello stesso periodo di tempo.<ref>{{Cita web|lingua=hr|url=https://www.dalmacijadanas.hr/stas-doma-s-one-strane-jadrana-nalazi-se-nestvarno-lijepi-poluotok-gargano-izgledao-kao-dalmacija-a-cijena-stanova-ce-vas-raspametiti/|titolo=ŠTA'Š DOMA? S one strane Jadrana nalazi se nestvarno lijepi poluotok Gargano. Izgleda kao Dalmacija, a cijena stanova će vas raspametiti|sito=DALMACIJA DANAS|data=2024-09-21|accesso=2026-03-02}}</ref> L’abitato di [[Devia (San Nicandro Garganico)|Devia]], dotato in origine di una certa autonomia ed eletto anch’esso a sede di uno ''zupano'', vide tale status revocato con l’arrivo dei Normanni: la locale chiesa di Santa Maria aveva legami con monasteri dell'area dalmata e si suppone che vi fossero cittadini e sacerdoti provenienti dalla [[Rascia]].<ref name=":9" /> Dal punto di vista giuridico, i coloni slavi si integrarono rapidamente con il diritto longobardo vigente nel territorio, completando il processo di assimilazione entro il XII secolo.<ref name=":6" /> Anche [[Ischitella]] risulta essere stata verosimilmente rifondata da gruppi slavi nel X secolo, in seguito alla cacciata dei Saraceni.<ref>{{Cita libro|autore=AA.VV.|curatore=Teresa Maria Rauzino|curatore2=Giuseppe Laganella|titolo=Ischitella e il Varano|url=https://amicidomenica.altervista.org/Libri/1376241900-ischitella_e_il_varano.pdf|anno=2003|editore=edizioni Cannarsa|ISBN=88-90032-5-0|ignoraisbn=sì<!--ANCHE SE VIENE SEGNALATO "ERRATO" È L'ISBN RIPORTATO SULLA PUBBLICAZIONE-->}}</ref> Una tradizione vuole che il capitano slavo [[Sueripolo]], inviato da [[Ottone I di Sassonia|Ottone I]], nel 970 respinse un'invasione saracena nel Gargano e fondò le città di [[Vico del Gargano]] e [[Peschici]], il cui dialetto conserva remote tracce slave:<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Francesco Granatiero|anno=2008|titolo=VESTIGIA SLAVE NEL DIALETTO DI PESCHICI|rivista=Chiesa e religiosità popolare a Peschici,|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/granatiero_vestigia_slave_nel_dialetto_di_peschici_2008.pdf}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.turismopeschici.it/guida/peschici-origini/|titolo=Peschici: Le origini|sito=Peschici e Gargano|accesso=2025-11-13}}</ref> tale tradizione tuttavia non trova conferma nei coevi documenti, ma solo nelle cronache del vescovo [[Pompeo Sarnelli]], per quanto sia probabile che abbia origine in eventi realmente avvenuti.<ref name=":8" /> La studiosa Zrinka Nikolić Jakus ipotizza che i due centri siano di fondazione slava, originati da profughi scampati alla conquista veneziana di [[Lagosta (isola)|Lagosta]], allora nota come rifugio di pirati.<ref>{{Cita web|autore=Teresa Maria Rauzino|url=https://www.fuoriporta.info/post/2016/11/08/e-se-non-fosse-stato-sueripolo-a-fondare-peschici-e-vico|titolo=E se non fosse stato Sueripolo a fondare Peschici (e Vico)?|sito=fuoriporta|data=2016-11-08|accesso=2025-11-18}}</ref> [[Timoteo Mainardi]], bibliotecario dell'abbazia di Tremiti, narra nel suo "Ragioni del Monastero di S. Maria delle Tremiti" che la città venne rifondata nuovamente nel 1500 da slavi in fuga, e che prima di tale rifondazione la città era costituita solo da una torre, usata come prigione, e da poche case, e attesta anche una presenza morlacca: nel 1618 il sindaco li ritiene meritevoli di un particolare trattamento fiscale in virtù del loro lavoro per la costruzione e la fortificazione della città. <ref name=":10">{{Cita web|autore=Domenico Sergio Antonacci|url=https://www.amaraterramia.it/2010/11/quando-gli-slavi-erano-di-casa-su.html|titolo=Quando gli slavi erano di casa sul Gargano|sito=Amara terra mia: Storia di storie del Gargano|data=2010-11-26|accesso=2026-03-17}}</ref> Nativo di Peschici fu [[Giacomo Micaglia]], di lingua slava e autore di uno dei primi dizionari di questa lingua, il ''Vocabolario della lingua illirica.''<ref name=":10" /> Nel 1294, nella [[terra d'Otranto]], un documento fiscale attesta la presenza di Slavi. Nello stesso periodo in tutta la Puglia si trovano vari villaggi di costruzione o colonizzazione slava, ossia [[Castelluccio dei Sauri]], [[Castelnuovo della Daunia]], [[Giovinazzo]] (dove la popolazione di lingua serbo-croata raggiunge notevole prestigio sociale) e [[San Vito dei Normanni]], nota prima dell’Unità d’Italia come ''San Vito degli Schiavi''.<ref name=":1" /> A [[Brindisi]] la presenza di una comunità slava è attestata negli statuti comunali del 1485, che garantisce ad essa due dei quindici consiglieri cittadini e sino alla fine del diciannovesimo secolo nella città esisteva un quartiere denominato ''[[San Pietro degli Schiavoni]]''.<ref name=":1" /> Sempre in area salentina, tra i secoli XV-XVI, [[Lecce]], [[San Cesario di Lecce|San Cesario]] e [[Manduria]] videro una colonizzazione slava, attestata dettagliatamente in quest'ultima città grazie ai documenti parrocchiali.<ref name=":4" /> A [[Trani]] vi era una consistente comunità schiavona, ampiamente documentata tra il Duecento e il Cinquecento, con cognomi tipicamente slavi e riferimenti alle terre d’origine, sempre tra [[Cattaro]], l'[[Istria]] e la [[Dalmazia]]. Anche qui il Re concedeva alla comunità due dei quindici rappresentanti cittadini.<ref name=":5" /><ref name=":4" /> Tra il XII e il XIII secolo nella regione vi erano numerosi slavi anche in ruoli di rilievo sociale e culturale, tra di essi [[Schiavo di Bari]]. Nel tempo, molti mantennero con la madrepatria solo legami affettivi, italianizzandosi progressivamente per lingua e cultura.<ref name=":4" /> Dopo lo spopolamento della popolazione arabo-sicula di [[Lucera]], voluto da [[Carlo II di Napoli]], varie popolazioni cristiane, tra cui slavi della Dalmazia, furono chiamate a ripopolare la città. Fu nominato vescovo [[Agostino Casotti]], dalmata e precedentemente vescovo di [[Zagabria]], che si impegnò nella predicazione cristiana nei riguardi dei non cristiani rimanenti.<ref name=":4" /> Dalla Puglia gli slavi si insediarono a [[Matera]], dove subirono delle discriminazioni: almeno due cittadini d'origine slava che videro rifiutata l'[[ordinazione sacerdotale]] dal capitolo della Cattedrale, nonostante in uno dei due casi fosse intervenuto il Re in favore dell'individuo.<ref name=":1" /> Nei documenti notarili del XV e XVI secolo compaiono vari cognomi slavi latinizzati, tra cui ''Radovanus'' o ''Raduanus'', derivante da [[Radovan (nome)|Radovan]], ''Vucighi'', legato al cognome [[Vučić]], ''Vuccasinus'', derivante da Vukašin, e ''Vuci'', derivante da Vuk.<ref name=":1" /> Dalla Basilicata alcune comunità slave giunsero in Calabria, nell'area di [[Corigliano Calabro|Corigliano]], e a [[Cosenza]], dove nel 1509 il consiglio cittadino chiese controlli di polizia contro "albanesi, greci e schiavoni".<ref name=":1" /> Alcune giunsero sino alla [[Campania]], attestati con certezza ad [[Ariano Irpino]], dov'erano menzionati in documenti di fine 1400, [[Sant'Arcangelo Trimonte|Montemale]] e [[Villanova del Battista|Polcarino]], nota infatti nel 1600 come ''Polcarino degli Schiavoni'': in tale località nel 1584 il consiglio comunale si oppose alla nomina di un arciprete italiano e ne pretese uno di nazionalità “schiavone o dalmatino”, probabilmente per preservare l’uso paraliturgico della lingua slava, come era tipico nelle zone marittime della Dalmazia.<ref name=":1" /><ref name="Vitale">{{Cita testo|autore=Tommaso Vitale|titolo=Storia della Regia Città di Ariano e sua Diocesi|editore=Stamperia Salomoni|città=Roma|url=https://books.google.it/books?id=vW2YUtbHbH0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|pp=338-342|accesso=29 marzo 2018|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20160505134722/https://archive.org/details/bub_gb_vW2YUtbHbH0C|dataarchivio=5 maggio 2016|urlmorto=no|anno=1794}}</ref> ==== Gli slavi in Molise ==== [[File:Mappa del Molise slavo.svg|miniatura|Mappa dei comuni del Molise di lingua slava: in blu i comuni dove attualmente è presente, in azzurro quelli dov'era storicamente presente, in acquamarina Tavenna, dov'è ufficialmente riconosciuta la minoranza croata ma non vi sono parlanti nativi]] In Molise resiste tuttora una comunità slava nei comuni di [[San Felice del Molise]], [[Montemitro]] e [[Acquaviva Collecroce]], risalente alla fuga dalla Dalmazia in seguito all'invasione turca. In precedenza era comunque presente una comunità più antica, probabilmente già assimilata prima dell’arrivo dei nuovi profughi, attestata nell’area di [[Castelmauro]] e nella stessa Acquaviva. Elementi linguistici, secondo Rešetar, suggeriscono che non vi fosse continuità tra la comunità trecentesca, ormai assimilata, e quella giunta successivamente: il dialetto locale si distingue infatti dal modello generale serbo-croato a partire dalla fine del XV secolo.<ref name=":1" /> Il fenomeno migratorio ebbe inizio verso la fine del XV secolo, con la colonizzazione di [[Palata]], seguita poi da San Biase nel 1509, San Felice nel 1518, Acquaviva intorno al 1537 e infine San Giacomo nel 1564: gli altri movimenti sono stati interni e derivanti da queste migrazioni.<ref name=":1" /> Altre località del Molise testimoniano l’origine slava dei coloni: [[Montelongo]] risulta di fondazione slava, mentre '''Cerritello''' fu di fondazione mista slavo-albanese. Intorno al 1537, dopo un’epidemia di [[colera]], gli abitanti si separarono: gli Slavi si trasferirono ad Acquaviva, mentre gli Albanesi fondarono [[Montecilfone]].<ref name=":1" /><ref name=":2" /> Tavenna, dove il dialetto serbo-croato scomparve verso la fine del XIX secolo e che dal 2017 è riconosciuta come località di minoranza croata<ref>{{Cita web|url=https://fondazionepiccoli.com/la-minoranza-croato-molisana/|titolo=La minoranza croato-molisana – Fondazione Agostina Piccoli|sito=fondazionepiccoli.com|accesso=2026-03-02}}</ref>, fu certamente colonizzata da Slavi, così come '''Castelmauro''' (precedentemente Castelluccio-Acquaborrana), probabilmente ricolonizzata. A [[Mafalda (Italia)|Mafalda]] migrarono Slavi già italianizzati nella lingua.<ref name=":1" /> Altri paesi, depopolati, furono riabitati da Slavi: [[San Giacomo degli Schiavoni]], [[Petacciato]] e [[San Biase]]; quest’ultimo conservava ancora una vivace tradizione letteraria slava nel 1864, come attestato da [[Graziadio Isaia Ascoli]], mentre San Giacomo, devastata, fu ricostruita dai nuovi coloni. Al tempo di Giovanni de Rubertis, Petacciato conservava l’uso dello slavo, frutto di una colonizzazione recente risalente al 1835: famiglie di Acquaviva si stabilirono tra le rovine del paese per rifondarlo, ma furono presto raggiunte da coloni italiani, che ne diluirono l’uso della lingua già a metà secolo.<ref name=":2" /> Particolare è il caso di [[Palata]], non di fondazione slava ma colonizzata e arricchita con la costruzione di una chiesa a tre navate: Nel paese l'identità slava venne perduta certamente per il 1744, probabilmente a causa di una massiccia migrazione di italiani, ma rimase nota nella memoria orale di Acquaviva Collecroce ed è stata dimostrata da alcune iscrizioni in detta chiesa che si riferivano alla popolazione dalmata.<ref name=":1" /><ref name=":2" /> === I bulgari in Italia === [[Vikentij Makušev]], citato da Rešetar, menziona l’esistenza di una colonia [[Bulgari|bulgara]] nell'[[isola d'Ischia]]: anche [[Castropignano]] era indicato come "de' Bulgari", pur avendo subito probabilmente una successiva colonizzazione serbo-croata, come testimoniato elementi linguistici.<ref name=":1" /> Altre colonie bulgare nel Meridione non erano considerate slave: esse erano costituite da popolazioni [[Proto-bulgari|proto-bulgare]] che non avevano ancora subito il processo di slavizzazione, avvenuto successivamente in Bulgaria.<ref name=":1" /> Oltre a Castropignano, queste popolazioni proto-bulgare, guidate da [[Alcek]], colonizzarono anche [[Sepino]], [[Boiano]], [[Isernia]] e [[Venafro]], al tempo in netta decadenza, e da lì si mossero poi in Abruzzo, dove si stabilirono nella valle del [[fiume Pescara]], in [[Puglia]] nelle campagne e in [[Campania]] a [[San Pietro a Patierno]], [[Pomigliano d'Arco|Pomigliano]], [[Aversa]], [[Gaeta]], [[Cassino|San Germano]], [[Melito di Napoli|Melito]], [[Sorrento]], [[Massa Lubrense|Massa]] [[Massa Lubrense|Lubrense]], [[Gragnano]], [[Amalfi]], [[Napoli]] e [[Paestum]].<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Raffaele Sardella|anno=1988|titolo=«Castropignano». Studio sugli aspetti storici, folkloristici, sociali ed economici di un comune del Mezzogiorno|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/sardella_1.htm}}</ref> Si ritiene che in ogni caso, seppur non slavizzati, Alcek abbia portato con sé alcuni slavi, poiché prima di recarsi in Italia era passato per terre slave.<ref>{{Cita web|url=https://www.sunelweb.net/modules/sections/index.php?artid=7229|titolo=Sunelweb|sito=www.sunelweb.net|accesso=2025-11-24}}</ref> == Analisi storiche == [[File:Milan Rešetar 1904 Mayerhofer.png|thumb|Milan Rešetar]] La trattazione più ampia del fenomeno è a cura di [[Milan Rešetar]] nel testo ''Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens'', tradotto in lingua italiana nel 1997 da [[Walter Breu]] e Monica Gardenghi. Di particolare importanza è anche ''Delle colonie Slave nel regno di Napoli'' di [[Giovanni de Rubertis]], raccolta di lettere a [[Orsato Pozza]], strumentale nella sua opera di diffusione della conoscenza delle varietà coloniali nell'area serbo-croata. Degno di menzione è anche ''Gli slavi serbi dell'Italia: ricordi'' di [[Risto Kovačić]].<ref name=":8" /><ref name=":7">{{Cita pubblicazione|autore=Ferdo Cestrin|anno=1978|titolo=LA MIGRAZIONE DEGLI SLAVI IN ITALIA NELLA STORIOGRAFIA JUGOSLAVA|rivista=VII Convegno degli Storici Italiani e Jugoslavi|città=Lubiana}}</ref> [[Bartolomeo Cassio]], [[Compagnia di Gesù|gesuita]] croato e autore della prima [[grammatica]] della [[lingua ciacava]] e della prima traduzione integrale della Bibbia, documentò nel [[1613]] l’esistenza di colonie di “lingua dalmatica” (termine da lui utilizzato per il ciacavo) nel Meridione. Durante il suo viaggio visitò quelli che potevano corrispondere ai comuni di [[Ariano Irpino|Ariano]], [[Ginestra degli Schiavoni|Ginestra]] [[Ginestra degli Schiavoni|degli Schiavoni]], [[Sant'Arcangelo Trimonte]] e [[Villanova del Battista]]: [[Žarko Muljačić]] privilegia l’ipotesi di Ariano, tuttavia, le conversazioni furono riportate dal Cassio in latino, per cui non lasciarono testimonianza diretta dell’idioma.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=[[Žarko Muljačić]]|titolo=NUOVI DATI SULLE COLONIE CROATE NELL'ITALIA MERIDIONALE CON PARTICOLARE RIGUARDO A QUELLE ESTINTESI DA SECOLI IN CAMPANIA|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/muljachich_2005.pdf}}</ref> Nella storiografia italiana, in particolare in quella napoletana, l'esistenza di questi fenomeni migratori è attestata già dal XVIII secolo. In ambito jugoslavo, invece, la loro conoscenza emergerà solo in seguito alla fortuita scoperta di Pozza. In una prima fase, gli studiosi jugoslavi si affideranno quasi interamente alla produzione italiana, spesso mescolando alle analisi scientifiche elementi di carattere nazionale. Dopo la Prima guerra mondiale, con il raffreddarsi dei rapporti tra Italia e Jugoslavia, la ricerca locale si concentrerà esclusivamente sulle fonti conservate negli archivi jugoslavi.<ref name=":7" /> Solo dopo la fine della Seconda guerra mondiale, con la normalizzazione dei rapporti tra i due Paesi, tornerà il dialogo tra gli storici, portando a un'analisi più sistematica e condivisa del fenomeno.<ref name=":7" /> == Toponomastica e onomastica == A [[Cupello]], una collina conserva il nome di ''Gradina'', termine serbo-croato che significa “colle”, mentre un'altra è chiamata ''Aglavizza'', parola che indica anch’essa una collina.<ref name=":1" /> Ai tempi di [[Giovanni de Rubertis]] a Palata vi era una località denominata ''Poplaviza'', che significa “inondazione”.<ref name=":1" /> Sempre a Palata, una contrada porta il nome di ''Gradina'', e una fontana era nota come ''Krišina'', ossia “crocetta”.<ref name=":2" /> Ad Aquaviva Collecorce vi erano le contrade di ''Selina'' (da ''selo'', ossia "villaggio"), di ''Puc Mali'' (ossia "piccolo pozzo"), di ''Berdo Visoki'' (ossia "colle alto"), di ''Jeserina'' (da ''jeser'', ossia "lago)" e di ''Ravniza'' (ossia "pianura"), e a Montemitro una contrada portava il nome di ''Dolaz'' (ossia "piccola valle"), toponimo ben diffuso tra Bosnia ed Erzegovina, Croazia, Montenegro e Serbia.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Domenico Comparetti|data=16 febbraio 1863|titolo=Alcune notizie ed osservazioni in proposito degli Studi critici, del prof. Ascoli|rivista=Rivista italiana di scienze, lettere ed arti colle Effemeridi della pubblica istruzione|città=Milano|numero=126|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/comparetti_1863.htm}}</ref> A Vieste una spiaggia porta il nome di Crovatico, probabilmente legato etimologicamente al termine "croato".<ref name=":02">{{Cita web|lingua=hr|autore=Mate Božić|url=http://www.solin-live.com/index.php/odakle-na-drugoj-obali-jadrana-legenda-o-sueripolu/|titolo=Odakle na drugoj obali Jadrana legenda o „Sueripolu“?|sito=Solin Live|data=2025-08-18|accesso=2026-01-15}}</ref> A Tavenna si trova la fonte di ''Marzovizza'', che dà il nome alla località limitrofa, il cui nome significa “località fredda”.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Mauro Buligatto|anno=1999|titolo=Slavismi frequenti nella toponomastica della pianura friulana|rivista=Memorie Storiche Forogiuliesi|volume=LXXIX|p=235|url=http://promacedonia.org/bbi/5_36_buligatto_slavismi_1999.htm}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://prolocotavenna.altervista.org/immagini.html|titolo=Ambiente|sito=prolocotavenna|accesso=2026-02-27}}</ref> Il comune di [[Peschici]] ha un toponimo di probabile origine slava, legato al termine per "sabbia", che in croato moderno è "pijesak" e sempre nel paese vi sono le località dal nome dialettale di Cruateche e Sarbiche, anch'essi di origine slava: nel caso di Sarbiche [[Mate Božić]] ipotizza un'etimologia legata a una fonte d'acqua.<ref>{{Cita web|url=https://www.turismopeschici.it/guida/peschici-origini/|titolo=Peschici: Le origini|sito=Peschici e Gargano|accesso=2026-01-15}}</ref> A Lanciano le località di Stanazzo e Lazzaro portano un toponimo d'origine slava, probabilmente legato ai nomi dei fondatori dei due villaggi.<ref name=":1" /><ref>{{Cita web|url=http://www.asciatopo.altervista.org/abruzzo.html|titolo=Geo-Storia Amministrativa|sito=www.asciatopo.altervista.org|accesso=2026-03-04}}</ref> Nell’Italia meridionale sono circa cinquanta le località che portano nomi legati agli Schiavoni, anche se non tutte sono direttamente collegate agli Slavi.<ref name=":4" /><ref name=":8" /> Numerosi toponimi e cognomi di origine slava nel Meridione attestano la presenza delle comunità slave, come rilevato da [[Josip Smodlaka]]. Tra questi figurano cognomi come Blascetta (Blažeta), Jacusso (Jakus), Matasa (Matas), Marcovicchio (Marković), Mirco (Mirko), Radi (Rado), Staniscia (Staniša), Peca e Pecca (Peko), Tomicci (Tomić) e Jacovina (Jakovina).<ref name=":1" /> == Riferiment == <references /> == Bibliografia == * {{Cita libro|lingua=de|autore=Milan Resetar|titolo=Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens|titolotradotto=Le colonie serbocroate nell'Italia meridionale|url=https://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/Sprachwiss/slavistik/acqua/Resetar_Libro_completo1.pdf|annooriginale=1911}} {{Portale|Storia}} rj02x19st4efny6de1t61boe8hnp9uy 1334697 1334696 2026-08-19T12:35:58Z Sciking 7100 /* Bibliografia */ 1334697 wikitext text/x-wiki {{Citazione|dall'altra parte del mare|Risposta comune degli slavi molisani alla domanda "da dove venite" nei testi di Smodlaka|Iz one bane mora|lingua=Slavo molisano}} [[File:Mappa dei comuni slavi d'Italia.svg|miniatura|Mappa dei comuni slavi d'Italia: in blu quelli dove attualmente si parla la lingua serbo-croata, in azzurro quelli dove sono registrati fenomeni storici di colonizzazione e in viola i comuni di lingua slovena]] La '''colonizzazione slava dell'Italia meridionale''' ha riguardato popolazioni [[Slavi meridionali|slave meridionali]] di [[lingua serbo-croata]]: essa ebbe inizio nel 642 con uno sbarco a [[Siponto]], rapidamente respinto dai [[Longobardi]]. Fu tuttavia nel X secolo che le [[popolazioni slave]] si affermarono, dapprima nell'area del [[Gargano]]: nel 926 [[Michele Višević]] conquistò Siponto e la mantenne per almeno un decennio; nello stesso periodo, il reggente di [[Vieste]] portava il titolo slavo di [[Zupano]].<ref>{{Cita web|autore=Matteo Zola|url=https://www.eastjournal.net/archives/58422|titolo=SLAVIA: La Slavia italiana, dalla Puglia al Friuli|sito=East Journal|data=2015-04-24|accesso=2025-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cita web|autore=Francesco Saverio Perillo|url=https://rivistaetnie.com/s-onu-banu-mora/|titolo=“S onu banu mora”: di là dal mare c’è l’antica patria|sito=Etnie|data=1986-01-19|accesso=2025-11-05}}</ref><ref name=":5">{{Cita pubblicazione|autore=[[Momčilo Spremić]]|anno=1980|titolo=La migrazione degli Slavi nell’Italia meridionale e in Sicilia alla fine del Medioevo|rivista=Archivio Storico Italiano|volume=138|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/spremic_1980.htm}}</ref><ref name=":6">{{Cita pubblicazione|autore=Zrinka Nikolić Jakus|titolo=SLAVI MA NON SCHIAVI SUL GARGANO|url=https://rauzino.wordpress.com/wp-content/uploads/2016/11/slavi-ma-non-schiavi-sul-gargano-tradotto-in-italiano.doc}}</ref> La crescita dell'economia italiana dopo la [[rinascita dell'anno Mille]] portò ad un aumento di queste migrazioni, specie dalle aree più povere della costa. Esse raggiunsero il loro apice con l'espansione [[Impero ottomano|ottomana]] nell'area [[Penisola balcanica|balcanica]].<ref name=":5" /> Inoltre, sino al XV secolo, migliaia di slavi, generalmente accusati di [[eresia]] [[Bogomilismo|bogomilita]] in patria, furono commerciati come [[Schiavitù|schiavi]] verso l’[[Italia meridionale]] e in [[Sicilia]]. Sebbene le autorità [[Ragusa (Croazia)|ragusee]] avessero vietato tale pratica, il trasporto di persone in condizioni di servitù tra le due sponde dell’[[Mare Adriatico|Adriatico]] non cessò del tutto.<ref name=":5" /> Gli ultimi discendenti dei coloni slavi in Italia, in larga parte estinti entro il XIX secolo, sono i [[croati del Molise]]. Pur essendo un fenomeno prevalentemente meridionale, si formarono comunità anche nell’Italia centrale, in città come [[Ancona]], [[Recanati]] e, principalmente per ragioni religiose, a [[Roma]].<ref name=":5" /><ref name=":1">{{Cita libro|lingua=de|autore=[[Milan Rešetar]]|titolo=Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens|titolotradotto=Le colonie serbocroate nell'Italia meridionale|url=https://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/Sprachwiss/slavistik/acqua/Resetar_Libro_completo1.pdf|annooriginale=1911}}</ref><ref name=":4">{{Cita pubblicazione|autore=Roberto Perrone Capano|anno=1963|titolo=Sulla presenza degli slavi in Italia e specialmente nell’Italia Meridionale|rivista=Atti della Accademia Pontaniana|volume=XII|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/perrone_capano_1963.htm}}</ref> == Origine == Si ritiene che le prime colonizzazioni fossero di origine dalmata, probabilmente a seguito dei fiorenti commerci con le città dell'Adriatico italiano. Esse cessarono nel XVI secolo, quando la [[Repubblica di Venezia]] assunse il monopolio dei commerci con la [[Dalmazia]], mentre Ragusa favorì quelli con l’Impero ottomano, provocando l’assimilazione delle colonie slave nella popolazione latina circostante.<ref name=":1" /> Sempre alla mediazione della Dalmazia sono attribuite le colonizzazioni dei secoli XII-XIII: è probabile che il [[Regno di Napoli]] abbia richiesto ai commercianti di favorire l'immigrazione dalle aree slave al fine di ricolonizzare i territori devastati da [[Peste|pestilenze]] o [[Disastro naturale|disastri naturali]].<ref name=":1" /> Il secondo fenomeno migratorio, databile ai secoli XV-XVI, è invece collegato all’espansione dell’Impero ottomano nei Balcani, che portò alla fuga che provocò la fuga di numerosi slavi e [[albanesi]] dalle zone costiere, facilmente raggiungibili dall’Italia. Secondo Rešetar, le migrazioni dall’area serbo-croata potrebbero essere iniziate già nel 1463, anno della conquista turca della [[Bosnia]] e dell’inizio della pressione sulle popolazioni costiere.<ref name=":1" /> Lo Stato raguseo, sopraffatto dal gran numero di [[Rifugiato|profughi]], in vari casi ne finanziò il trasporto via nave verso l’Italia, arrivando persino a obbligare i propri cittadini diretti in Italia a portarli con sé.<ref name=":5" /> Nel caso degli slavi molisani essi originavano da zone già di [[religione cattolica]] e di [[rito romano]] e vari elementi linguistici e culturali permettono di identificare con ragionevole certezza l'area d'origine con il litorale di [[Macarsca]], ossia l'area tra i fiumi [[Cettina (fiume)|Cettina]] e [[Narenta]].<ref name=":1" /> == Storia == === Le prime incursioni === Tra il 9 e il 10 luglio [[642]] truppe slave sbarcarono a Siponto, dove vennero sconfitte dai [[Longobardi]] presenti. Tale evento è narrato da [[Paolo Diacono]], che attesta come gli invasori uccisero il duca [[Aione I di Benevento|Aione I]], poi vendicato dal fratello [[Radoaldo di Benevento|Radoaldo]]. Questi trasse in inganno gli aggressori parlando nella loro lingua, probabilmente appresa da ragazzo nel [[Friuli]], uccidendone molti e costringendo gli altri alla fuga.<ref name=":1" /><ref name=":8">{{Cita pubblicazione|autore=Mario Loffredo|anno=2015|titolo=PRESENZE SLAVE IN ITALIA MERIDIONALE (SECOLI VI-XI)|rivista=Schola Salernitana - Annal|volume=XX|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/loffredo_presenze_slave_in_italia_meridionale_2015.pdf}}</ref> Secondo alcune fonti e secondo il bizantinista [[André Guillou]], tali slavi sarebbero stati sostenuti dai [[Impero bizantino|Bizantini]], interessati alla posizione strategica del porto, e, in generale, alla colonizzazione slava della zona nell’ambito delle loro relazioni con Venezia. Tale sostegno mirava anche a rafforzare la posizione bizantina in Europa occidentale, minacciata da vari eventi contemporanei.<ref name=":6" /><ref name=":8" /><ref name=":9">{{Cita pubblicazione|autore=Filippo Fiorentino|titolo=Saraceni, Slavi e Turchi dal Levante al Gargano|rivista=L'Adriatico e il Gargano|url=https://emeroteca.provincia.brindisi.it/Archivio%20Storico%20Pugliese/1986/Articoli/SaraceniSlavi.pdf}}</ref> Tra il IX e il X secolo, gli Slavi compirono numerose incursioni nel Sud Italia, spesso come pirati o come [[Mercenario|mercenari]] al soldo dei [[Saraceni]]. Una spedizione in [[Calabria]] guidata da Vukašin fu arrestata, mentre ebbero maggiore successo le incursioni di Sabir, originate dall’[[Africa]] contro la Sicilia tra il [[927]] e il [[930]]. Esse lasciarono a [[Palermo]] una comunità slava con un proprio quartiere, detto “degli Schiavoni”, all’epoca tra i più importanti della città, e una chiesa.<ref name=":5" /><ref name=":8" /> Gli Slavi coinvolti erano probabilmente schiavi dei Saraceni, ma alcuni avrebbero volontariamente abbracciato l’[[Islam]], perfino tra le schiere cristiane chiamate da [[Basilio I il Macedone]] a difesa dell’[[Impero bizantino]].<ref name=":0" /> L’Impero fu di particolare importanza nella prima fase delle migrazioni, e alla sua caduta nel Sud Italia, a favore dei Normanni, corrispose la fine di detta fase.<ref name=":8" /> Gli Slavi assaltarono Brindisi nel 922 e vi tornarono nel 926; dopo la presa di Siponto, nel 928 giunsero a Otranto, risalendo poi la costa fino a Termoli, guidati da Sabir o Sain.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Gianfranco Perri|data=18 giugno 2021|titolo=Brindisi tra il IX e il X secolo: in balia del « tutti contro tutti »|rivista=Il7 Magazine|url=https://nebula.wsimg.com/10243027dd3c3e5771c8122801055654?AccessKeyId=71EF7442B8D636306479&disposition=0&alloworigin=1}}</ref><ref name=":1" /> Dopo l’anno Mille, pur con una generale pacificazione dei rapporti tra Slavi e italiani, molti continuarono a intraprendere attività militari al servizio di signori locali o stranieri.<ref name=":5" /> === La colonizzazione pacifica di popolazioni serbo-croate === Dall'XI secolo i fenomeni di colonizzazione slava assunsero un carattere pacifico, legati al commercio o alla necessità di ripopolare le aree soggette a epidemie o disastri naturali. Particolarmente rilevante in queste migrazioni fu l'espansione ottomana nei Balcani, che portò varie popolazioni dell'area, principalmente slavi e [[albanesi]] ma anche occasionalmente greci, a cercare rifugio in terre cristiane.<ref name=":1" /> I documenti del [[Regno di Napoli]] iniziano a menzionare la presenza di slavi nel XII secolo: pur sparuti e non organizzati in colonie permanenti, essi erano talvolta impiegati anche in compiti militari.<ref name=":1" /><ref name=":4" /> La tradizione lega l'emigrazione anche alla figura di [[Scanderbeg|Giorgio Castriota]], in parte di origini slave, e dunque alle migrazioni albanesi contemporanee.<ref name=":2">{{Cita libro|autore=Giovanni de Rubertis|titolo=Delle colonie Slave nel regno di Napoli|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/de_rubertis_1856.htm|data=febbraio 1856|città=Zara}}</ref> Tuttavia, talvolta sorsero conflitti tra le comunità slava e albanese, e la loro percezione da parte della popolazione locale variava: a volte unitaria, a volte distinta tra i due gruppi.<ref name=":3">{{Cita pubblicazione|autore=E. Trolio|data=1899|titolo=Gli slavi nell’Abruzzo Chietino|rivista=Atti della Societa romana di antropologia|città=Roma|volume=IV|pp=117-127|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/troilo_1899.htm}}</ref> ==== L'Abruzzo ==== {{Citazione|Chiamavano essi il pane ''bruca'', la carne ''mesa'', il cacio ''sire'', l'uova ''iaia'', il vino ''vina'', l’acqua ''vode''|[[Serafino Razzi]], Viaggi}}[[File:Mappa dell'Abruzzo slavo.svg|miniatura|I comuni oggetto di colonizzazione slava in Abruzzo]] Risale al 1290 la prima menzione di insediamenti slavi nei pressi di [[Vasto]], in un documento fiscale trovato da Rešetar che menziona gli "Slavi cum casalibus".<ref name=":1" /> Nella città abruzzese, il cui porto era collegato alla Dalmazia per ragioni commerciali, i coloni fondarono la [[chiesa di San Nicola degli Schiavoni]], costruita nel [[1362]] e demolita nel [[1638]]. Nel [[1522]] cinquanta delle quasi ottocento famiglie ivi residenti erano slave. Anche il vicino abitato di [[Cupello]] risultava colonizzato da slavi nel [[XVI secolo]], che mantenevano la propria lingua e tradizione religiosa.<ref name=":1" /> L'arcivescovo [[Anton Ludovico Antinori]] menziona<!-- dove? --> rilevanti migrazioni dall'[[Illiria]] dopo il primo attacco ottomano su [[Scutari]] nel [[1464]], che portarono a una colonizzazione slava di Cupello, [[Villalfonsina]], [[Ortona|Caldara]], [[Casacanditella]], [[Mozzagrogna]], [[San Vito Chietino]] e, nel territorio di [[Lanciano]], Stanazzo, Santa Maria in Bari e Scorciosa:<ref name=":3" /> proprio a Lanciano sorsero numerosi conflitti tra slavi e italiani e nel 1488 re [[Ferdinando II di Napoli]] ne ordina l'espulsione.<ref name=":1" /> A [[Schiavi di Abruzzo]], la cui colonizzazione è suggerita dal nome attestato sin dal 922, si parla di una presenza più antica.<ref>{{Cita web|autore=raccontidalborgo|url=https://www.raccontidalborgo.it/schiavi-dabruzzo/|titolo=Schiavi di Abruzzo, terra di approdo e di partenze|sito=Racconti dal Borgo|data=2018-10-19|accesso=2025-11-13}}</ref><ref name=":1" /> Sino al 1900 gli abitanti di tali paesi erano noti ai vicini, nel locale dialetto romanzo, come ''Schiavune.''<ref name=":3" /> La tradizione orale di Cupello ricorda la costruzione di un villaggio nelle vicinanze di [[Monteodorisio]], da cui poi gli slavi sono fuggiti a causa delle molestie dei vicini intorno al 1500 per fondare il nuovo abitato.<ref>{{Cita web|url=https://www.trignosinello.it/index.php?option=com_content&view=article&id=64&Itemid=254|titolo=Cupello|sito=www.trignosinello.it|accesso=2025-11-13}}</ref> Vari altri abitati dell'[[Abruzzo Citra]] videro una colonizzazione balcanica, ma non è possibile definire con certezza se si trattasse di albanesi o slavi: infatti al tempo la popolazione soleva non distinguerli, riferendosi ad essi genericamente come "[[Schiavoni]]".<ref name=":1" /> L'italianizzazione delle popolazioni slave dell'Abruzzo è completata per la fine del XVIII secolo, esclusa per la frazione di [[Cappelle sul Tavo]], fondata nel territorio di [[Moscufo]] nel XVII secolo da coloni balcanici provenienti, oltre che dalle aree serbo-croate, anche dall'Albania.<ref name=":1" /><ref>{{Cita news|url=https://www.collinedoro.net/focus/storia/4210/la-storia-di-cappelle-sul-tavo|titolo=La Storia di Cappelle Sul Tavo|accesso=2025-11-20}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.comune-cappellesultavo-pe.it/index.php?id=46|titolo=La Storia|sito=www.comune-cappellesultavo-pe.it|accesso=2025-11-20}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.asciatopo.altervista.org/montesilvano.html|titolo=Provincia di Abruzzo Ulteriore o di Teramo :: Antonio Sciarretta's Toponymy|sito=www.asciatopo.altervista.org|accesso=2025-11-20}}</ref> ==== I fenomeni migratori nelle Marche ==== Ad Ancona nel XIV essi erano ufficialmente dotati di diritti civili e nel [[1439]] costituiscono una propria unione. Quando nel [[1487]] [[papa Innocenzo VIII]] ordina l'espulsione di tutti gli "Schiavoni e [[Morlacchi]]" dalla città, essa si rifiuta sulla base che farlo avrebbe causato la rovina di essa, espellendoli però dalla vicina [[Osimo]] e rifiutandosi di accoglierne altri, tant'è che già nel [[1510]] non vi sono ulteriori menzioni di profughi slavi e si trova l'ultima citazione della componente slava del corpo civico.<ref name=":1" /> A Recanati, nel [[1437]], furono adottate misure contro gli albanesi “attesa la loro malignità”, nelle quali furono coinvolti anche gli Slavi, spesso non distinti dalla popolazione latina. Nel 1456 fu deliberata l’espulsione di tutti i profughi accolti dopo il Natale dell’anno precedente. Nonostante ciò, la comunità slava sopravvisse: nel [[1479]] era attiva una fratellanza di Slavi, mentre nello stesso anno, a causa del pericolo di peste, fu nuovamente imposto il divieto d’ingresso per Slavi e Albanesi.<ref name=":1" /> ==== Gli slavi dalla Puglia a Basilicata, Campania e Calabria ==== La Puglia fu il primo territorio di [[sbarco]] degli Slavi nel Meridione d’Italia: dopo una prima campagna fallita contro i Longobardi a Siponto, la spedizione del [[926]], guidata dal signore di [[Zaclumia]], Michele Višević, ebbe invece successo, portando alla conquista della città per almeno un decennio. Siponto continuò a essere meta di migrazioni tra il XIII e il XVI secolo. Nel 1432 è attestata una ''via degli Schiavoni'', corrispondente all’attuale via della Tribuna, e le fonti menzionano gli Schiavoni come osti, trasportatori e barcaroli attivi nei commerci interadriatici, soprattutto con [[Ragusa (Croazia)|Ragusa di Dalmazia]]. Nel secolo successivo si registrò un forte incremento della popolazione balcanica — in netta maggioranza slava, ma con anche gruppi albanesi — che nel censimento del 1558 raggiunse quasi il 48% della popolazione locale. Si ritiene che il sacco ottomano del 1620 abbia causato la morte di molti Schiavoni e il ritorno dei superstiti nella madrepatria.<ref>{{Cita web|autore=Redazione|url=https://www.statoquotidiano.it/01/10/2018/gli-schiavoni-nella-comunita-sipontina/643198/|titolo=Gli schiavoni nella comunità sipontina|sito=Stato Quotidiano|data=2018-10-01|accesso=2025-12-06}}</ref> Nel Gargano si registra una presenza slava significativa tra il X e l’XI secolo, con famiglie di possidenti, talvolta titolari del rango di zupano'','' documentate nelle zone di Vieste e del [[lago di Varano]], accanto a numerosi coloni impegnati nelle attività agricole. All’XI secolo risale la realizzazione di un salterio illustrato in cui i santi Pietro e Paolo sono raffigurati con in mano rotoli recanti iscrizioni in lingua slava.<ref name=":5" /> Anche l'area del [[lago di Lesina]] ha visto una colonizzazione slava nello stesso periodo di tempo.<ref>{{Cita web|lingua=hr|url=https://www.dalmacijadanas.hr/stas-doma-s-one-strane-jadrana-nalazi-se-nestvarno-lijepi-poluotok-gargano-izgledao-kao-dalmacija-a-cijena-stanova-ce-vas-raspametiti/|titolo=ŠTA'Š DOMA? S one strane Jadrana nalazi se nestvarno lijepi poluotok Gargano. Izgleda kao Dalmacija, a cijena stanova će vas raspametiti|sito=DALMACIJA DANAS|data=2024-09-21|accesso=2026-03-02}}</ref> L’abitato di [[Devia (San Nicandro Garganico)|Devia]], dotato in origine di una certa autonomia ed eletto anch’esso a sede di uno ''zupano'', vide tale status revocato con l’arrivo dei Normanni: la locale chiesa di Santa Maria aveva legami con monasteri dell'area dalmata e si suppone che vi fossero cittadini e sacerdoti provenienti dalla [[Rascia]].<ref name=":9" /> Dal punto di vista giuridico, i coloni slavi si integrarono rapidamente con il diritto longobardo vigente nel territorio, completando il processo di assimilazione entro il XII secolo.<ref name=":6" /> Anche [[Ischitella]] risulta essere stata verosimilmente rifondata da gruppi slavi nel X secolo, in seguito alla cacciata dei Saraceni.<ref>{{Cita libro|autore=AA.VV.|curatore=Teresa Maria Rauzino|curatore2=Giuseppe Laganella|titolo=Ischitella e il Varano|url=https://amicidomenica.altervista.org/Libri/1376241900-ischitella_e_il_varano.pdf|anno=2003|editore=edizioni Cannarsa|ISBN=88-90032-5-0|ignoraisbn=sì<!--ANCHE SE VIENE SEGNALATO "ERRATO" È L'ISBN RIPORTATO SULLA PUBBLICAZIONE-->}}</ref> Una tradizione vuole che il capitano slavo [[Sueripolo]], inviato da [[Ottone I di Sassonia|Ottone I]], nel 970 respinse un'invasione saracena nel Gargano e fondò le città di [[Vico del Gargano]] e [[Peschici]], il cui dialetto conserva remote tracce slave:<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Francesco Granatiero|anno=2008|titolo=VESTIGIA SLAVE NEL DIALETTO DI PESCHICI|rivista=Chiesa e religiosità popolare a Peschici,|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/granatiero_vestigia_slave_nel_dialetto_di_peschici_2008.pdf}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.turismopeschici.it/guida/peschici-origini/|titolo=Peschici: Le origini|sito=Peschici e Gargano|accesso=2025-11-13}}</ref> tale tradizione tuttavia non trova conferma nei coevi documenti, ma solo nelle cronache del vescovo [[Pompeo Sarnelli]], per quanto sia probabile che abbia origine in eventi realmente avvenuti.<ref name=":8" /> La studiosa Zrinka Nikolić Jakus ipotizza che i due centri siano di fondazione slava, originati da profughi scampati alla conquista veneziana di [[Lagosta (isola)|Lagosta]], allora nota come rifugio di pirati.<ref>{{Cita web|autore=Teresa Maria Rauzino|url=https://www.fuoriporta.info/post/2016/11/08/e-se-non-fosse-stato-sueripolo-a-fondare-peschici-e-vico|titolo=E se non fosse stato Sueripolo a fondare Peschici (e Vico)?|sito=fuoriporta|data=2016-11-08|accesso=2025-11-18}}</ref> [[Timoteo Mainardi]], bibliotecario dell'abbazia di Tremiti, narra nel suo "Ragioni del Monastero di S. Maria delle Tremiti" che la città venne rifondata nuovamente nel 1500 da slavi in fuga, e che prima di tale rifondazione la città era costituita solo da una torre, usata come prigione, e da poche case, e attesta anche una presenza morlacca: nel 1618 il sindaco li ritiene meritevoli di un particolare trattamento fiscale in virtù del loro lavoro per la costruzione e la fortificazione della città. <ref name=":10">{{Cita web|autore=Domenico Sergio Antonacci|url=https://www.amaraterramia.it/2010/11/quando-gli-slavi-erano-di-casa-su.html|titolo=Quando gli slavi erano di casa sul Gargano|sito=Amara terra mia: Storia di storie del Gargano|data=2010-11-26|accesso=2026-03-17}}</ref> Nativo di Peschici fu [[Giacomo Micaglia]], di lingua slava e autore di uno dei primi dizionari di questa lingua, il ''Vocabolario della lingua illirica.''<ref name=":10" /> Nel 1294, nella [[terra d'Otranto]], un documento fiscale attesta la presenza di Slavi. Nello stesso periodo in tutta la Puglia si trovano vari villaggi di costruzione o colonizzazione slava, ossia [[Castelluccio dei Sauri]], [[Castelnuovo della Daunia]], [[Giovinazzo]] (dove la popolazione di lingua serbo-croata raggiunge notevole prestigio sociale) e [[San Vito dei Normanni]], nota prima dell’Unità d’Italia come ''San Vito degli Schiavi''.<ref name=":1" /> A [[Brindisi]] la presenza di una comunità slava è attestata negli statuti comunali del 1485, che garantisce ad essa due dei quindici consiglieri cittadini e sino alla fine del diciannovesimo secolo nella città esisteva un quartiere denominato ''[[San Pietro degli Schiavoni]]''.<ref name=":1" /> Sempre in area salentina, tra i secoli XV-XVI, [[Lecce]], [[San Cesario di Lecce|San Cesario]] e [[Manduria]] videro una colonizzazione slava, attestata dettagliatamente in quest'ultima città grazie ai documenti parrocchiali.<ref name=":4" /> A [[Trani]] vi era una consistente comunità schiavona, ampiamente documentata tra il Duecento e il Cinquecento, con cognomi tipicamente slavi e riferimenti alle terre d’origine, sempre tra [[Cattaro]], l'[[Istria]] e la [[Dalmazia]]. Anche qui il Re concedeva alla comunità due dei quindici rappresentanti cittadini.<ref name=":5" /><ref name=":4" /> Tra il XII e il XIII secolo nella regione vi erano numerosi slavi anche in ruoli di rilievo sociale e culturale, tra di essi [[Schiavo di Bari]]. Nel tempo, molti mantennero con la madrepatria solo legami affettivi, italianizzandosi progressivamente per lingua e cultura.<ref name=":4" /> Dopo lo spopolamento della popolazione arabo-sicula di [[Lucera]], voluto da [[Carlo II di Napoli]], varie popolazioni cristiane, tra cui slavi della Dalmazia, furono chiamate a ripopolare la città. Fu nominato vescovo [[Agostino Casotti]], dalmata e precedentemente vescovo di [[Zagabria]], che si impegnò nella predicazione cristiana nei riguardi dei non cristiani rimanenti.<ref name=":4" /> Dalla Puglia gli slavi si insediarono a [[Matera]], dove subirono delle discriminazioni: almeno due cittadini d'origine slava che videro rifiutata l'[[ordinazione sacerdotale]] dal capitolo della Cattedrale, nonostante in uno dei due casi fosse intervenuto il Re in favore dell'individuo.<ref name=":1" /> Nei documenti notarili del XV e XVI secolo compaiono vari cognomi slavi latinizzati, tra cui ''Radovanus'' o ''Raduanus'', derivante da [[Radovan (nome)|Radovan]], ''Vucighi'', legato al cognome [[Vučić]], ''Vuccasinus'', derivante da Vukašin, e ''Vuci'', derivante da Vuk.<ref name=":1" /> Dalla Basilicata alcune comunità slave giunsero in Calabria, nell'area di [[Corigliano Calabro|Corigliano]], e a [[Cosenza]], dove nel 1509 il consiglio cittadino chiese controlli di polizia contro "albanesi, greci e schiavoni".<ref name=":1" /> Alcune giunsero sino alla [[Campania]], attestati con certezza ad [[Ariano Irpino]], dov'erano menzionati in documenti di fine 1400, [[Sant'Arcangelo Trimonte|Montemale]] e [[Villanova del Battista|Polcarino]], nota infatti nel 1600 come ''Polcarino degli Schiavoni'': in tale località nel 1584 il consiglio comunale si oppose alla nomina di un arciprete italiano e ne pretese uno di nazionalità “schiavone o dalmatino”, probabilmente per preservare l’uso paraliturgico della lingua slava, come era tipico nelle zone marittime della Dalmazia.<ref name=":1" /><ref name="Vitale">{{Cita testo|autore=Tommaso Vitale|titolo=Storia della Regia Città di Ariano e sua Diocesi|editore=Stamperia Salomoni|città=Roma|url=https://books.google.it/books?id=vW2YUtbHbH0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|pp=338-342|accesso=29 marzo 2018|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20160505134722/https://archive.org/details/bub_gb_vW2YUtbHbH0C|dataarchivio=5 maggio 2016|urlmorto=no|anno=1794}}</ref> ==== Gli slavi in Molise ==== [[File:Mappa del Molise slavo.svg|miniatura|Mappa dei comuni del Molise di lingua slava: in blu i comuni dove attualmente è presente, in azzurro quelli dov'era storicamente presente, in acquamarina Tavenna, dov'è ufficialmente riconosciuta la minoranza croata ma non vi sono parlanti nativi]] In Molise resiste tuttora una comunità slava nei comuni di [[San Felice del Molise]], [[Montemitro]] e [[Acquaviva Collecroce]], risalente alla fuga dalla Dalmazia in seguito all'invasione turca. In precedenza era comunque presente una comunità più antica, probabilmente già assimilata prima dell’arrivo dei nuovi profughi, attestata nell’area di [[Castelmauro]] e nella stessa Acquaviva. Elementi linguistici, secondo Rešetar, suggeriscono che non vi fosse continuità tra la comunità trecentesca, ormai assimilata, e quella giunta successivamente: il dialetto locale si distingue infatti dal modello generale serbo-croato a partire dalla fine del XV secolo.<ref name=":1" /> Il fenomeno migratorio ebbe inizio verso la fine del XV secolo, con la colonizzazione di [[Palata]], seguita poi da San Biase nel 1509, San Felice nel 1518, Acquaviva intorno al 1537 e infine San Giacomo nel 1564: gli altri movimenti sono stati interni e derivanti da queste migrazioni.<ref name=":1" /> Altre località del Molise testimoniano l’origine slava dei coloni: [[Montelongo]] risulta di fondazione slava, mentre '''Cerritello''' fu di fondazione mista slavo-albanese. Intorno al 1537, dopo un’epidemia di [[colera]], gli abitanti si separarono: gli Slavi si trasferirono ad Acquaviva, mentre gli Albanesi fondarono [[Montecilfone]].<ref name=":1" /><ref name=":2" /> Tavenna, dove il dialetto serbo-croato scomparve verso la fine del XIX secolo e che dal 2017 è riconosciuta come località di minoranza croata<ref>{{Cita web|url=https://fondazionepiccoli.com/la-minoranza-croato-molisana/|titolo=La minoranza croato-molisana – Fondazione Agostina Piccoli|sito=fondazionepiccoli.com|accesso=2026-03-02}}</ref>, fu certamente colonizzata da Slavi, così come '''Castelmauro''' (precedentemente Castelluccio-Acquaborrana), probabilmente ricolonizzata. A [[Mafalda (Italia)|Mafalda]] migrarono Slavi già italianizzati nella lingua.<ref name=":1" /> Altri paesi, depopolati, furono riabitati da Slavi: [[San Giacomo degli Schiavoni]], [[Petacciato]] e [[San Biase]]; quest’ultimo conservava ancora una vivace tradizione letteraria slava nel 1864, come attestato da [[Graziadio Isaia Ascoli]], mentre San Giacomo, devastata, fu ricostruita dai nuovi coloni. Al tempo di Giovanni de Rubertis, Petacciato conservava l’uso dello slavo, frutto di una colonizzazione recente risalente al 1835: famiglie di Acquaviva si stabilirono tra le rovine del paese per rifondarlo, ma furono presto raggiunte da coloni italiani, che ne diluirono l’uso della lingua già a metà secolo.<ref name=":2" /> Particolare è il caso di [[Palata]], non di fondazione slava ma colonizzata e arricchita con la costruzione di una chiesa a tre navate: Nel paese l'identità slava venne perduta certamente per il 1744, probabilmente a causa di una massiccia migrazione di italiani, ma rimase nota nella memoria orale di Acquaviva Collecroce ed è stata dimostrata da alcune iscrizioni in detta chiesa che si riferivano alla popolazione dalmata.<ref name=":1" /><ref name=":2" /> === I bulgari in Italia === [[Vikentij Makušev]], citato da Rešetar, menziona l’esistenza di una colonia [[Bulgari|bulgara]] nell'[[isola d'Ischia]]: anche [[Castropignano]] era indicato come "de' Bulgari", pur avendo subito probabilmente una successiva colonizzazione serbo-croata, come testimoniato elementi linguistici.<ref name=":1" /> Altre colonie bulgare nel Meridione non erano considerate slave: esse erano costituite da popolazioni [[Proto-bulgari|proto-bulgare]] che non avevano ancora subito il processo di slavizzazione, avvenuto successivamente in Bulgaria.<ref name=":1" /> Oltre a Castropignano, queste popolazioni proto-bulgare, guidate da [[Alcek]], colonizzarono anche [[Sepino]], [[Boiano]], [[Isernia]] e [[Venafro]], al tempo in netta decadenza, e da lì si mossero poi in Abruzzo, dove si stabilirono nella valle del [[fiume Pescara]], in [[Puglia]] nelle campagne e in [[Campania]] a [[San Pietro a Patierno]], [[Pomigliano d'Arco|Pomigliano]], [[Aversa]], [[Gaeta]], [[Cassino|San Germano]], [[Melito di Napoli|Melito]], [[Sorrento]], [[Massa Lubrense|Massa]] [[Massa Lubrense|Lubrense]], [[Gragnano]], [[Amalfi]], [[Napoli]] e [[Paestum]].<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Raffaele Sardella|anno=1988|titolo=«Castropignano». Studio sugli aspetti storici, folkloristici, sociali ed economici di un comune del Mezzogiorno|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/sardella_1.htm}}</ref> Si ritiene che in ogni caso, seppur non slavizzati, Alcek abbia portato con sé alcuni slavi, poiché prima di recarsi in Italia era passato per terre slave.<ref>{{Cita web|url=https://www.sunelweb.net/modules/sections/index.php?artid=7229|titolo=Sunelweb|sito=www.sunelweb.net|accesso=2025-11-24}}</ref> == Analisi storiche == [[File:Milan Rešetar 1904 Mayerhofer.png|thumb|Milan Rešetar]] La trattazione più ampia del fenomeno è a cura di [[Milan Rešetar]] nel testo ''Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens'', tradotto in lingua italiana nel 1997 da [[Walter Breu]] e Monica Gardenghi. Di particolare importanza è anche ''Delle colonie Slave nel regno di Napoli'' di [[Giovanni de Rubertis]], raccolta di lettere a [[Orsato Pozza]], strumentale nella sua opera di diffusione della conoscenza delle varietà coloniali nell'area serbo-croata. Degno di menzione è anche ''Gli slavi serbi dell'Italia: ricordi'' di [[Risto Kovačić]].<ref name=":8" /><ref name=":7">{{Cita pubblicazione|autore=Ferdo Cestrin|anno=1978|titolo=LA MIGRAZIONE DEGLI SLAVI IN ITALIA NELLA STORIOGRAFIA JUGOSLAVA|rivista=VII Convegno degli Storici Italiani e Jugoslavi|città=Lubiana}}</ref> [[Bartolomeo Cassio]], [[Compagnia di Gesù|gesuita]] croato e autore della prima [[grammatica]] della [[lingua ciacava]] e della prima traduzione integrale della Bibbia, documentò nel [[1613]] l’esistenza di colonie di “lingua dalmatica” (termine da lui utilizzato per il ciacavo) nel Meridione. Durante il suo viaggio visitò quelli che potevano corrispondere ai comuni di [[Ariano Irpino|Ariano]], [[Ginestra degli Schiavoni|Ginestra]] [[Ginestra degli Schiavoni|degli Schiavoni]], [[Sant'Arcangelo Trimonte]] e [[Villanova del Battista]]: [[Žarko Muljačić]] privilegia l’ipotesi di Ariano, tuttavia, le conversazioni furono riportate dal Cassio in latino, per cui non lasciarono testimonianza diretta dell’idioma.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=[[Žarko Muljačić]]|titolo=NUOVI DATI SULLE COLONIE CROATE NELL'ITALIA MERIDIONALE CON PARTICOLARE RIGUARDO A QUELLE ESTINTESI DA SECOLI IN CAMPANIA|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/muljachich_2005.pdf}}</ref> Nella storiografia italiana, in particolare in quella napoletana, l'esistenza di questi fenomeni migratori è attestata già dal XVIII secolo. In ambito jugoslavo, invece, la loro conoscenza emergerà solo in seguito alla fortuita scoperta di Pozza. In una prima fase, gli studiosi jugoslavi si affideranno quasi interamente alla produzione italiana, spesso mescolando alle analisi scientifiche elementi di carattere nazionale. Dopo la Prima guerra mondiale, con il raffreddarsi dei rapporti tra Italia e Jugoslavia, la ricerca locale si concentrerà esclusivamente sulle fonti conservate negli archivi jugoslavi.<ref name=":7" /> Solo dopo la fine della Seconda guerra mondiale, con la normalizzazione dei rapporti tra i due Paesi, tornerà il dialogo tra gli storici, portando a un'analisi più sistematica e condivisa del fenomeno.<ref name=":7" /> == Toponomastica e onomastica == A [[Cupello]], una collina conserva il nome di ''Gradina'', termine serbo-croato che significa “colle”, mentre un'altra è chiamata ''Aglavizza'', parola che indica anch’essa una collina.<ref name=":1" /> Ai tempi di [[Giovanni de Rubertis]] a Palata vi era una località denominata ''Poplaviza'', che significa “inondazione”.<ref name=":1" /> Sempre a Palata, una contrada porta il nome di ''Gradina'', e una fontana era nota come ''Krišina'', ossia “crocetta”.<ref name=":2" /> Ad Aquaviva Collecorce vi erano le contrade di ''Selina'' (da ''selo'', ossia "villaggio"), di ''Puc Mali'' (ossia "piccolo pozzo"), di ''Berdo Visoki'' (ossia "colle alto"), di ''Jeserina'' (da ''jeser'', ossia "lago)" e di ''Ravniza'' (ossia "pianura"), e a Montemitro una contrada portava il nome di ''Dolaz'' (ossia "piccola valle"), toponimo ben diffuso tra Bosnia ed Erzegovina, Croazia, Montenegro e Serbia.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Domenico Comparetti|data=16 febbraio 1863|titolo=Alcune notizie ed osservazioni in proposito degli Studi critici, del prof. Ascoli|rivista=Rivista italiana di scienze, lettere ed arti colle Effemeridi della pubblica istruzione|città=Milano|numero=126|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/comparetti_1863.htm}}</ref> A Vieste una spiaggia porta il nome di Crovatico, probabilmente legato etimologicamente al termine "croato".<ref name=":02">{{Cita web|lingua=hr|autore=Mate Božić|url=http://www.solin-live.com/index.php/odakle-na-drugoj-obali-jadrana-legenda-o-sueripolu/|titolo=Odakle na drugoj obali Jadrana legenda o „Sueripolu“?|sito=Solin Live|data=2025-08-18|accesso=2026-01-15}}</ref> A Tavenna si trova la fonte di ''Marzovizza'', che dà il nome alla località limitrofa, il cui nome significa “località fredda”.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Mauro Buligatto|anno=1999|titolo=Slavismi frequenti nella toponomastica della pianura friulana|rivista=Memorie Storiche Forogiuliesi|volume=LXXIX|p=235|url=http://promacedonia.org/bbi/5_36_buligatto_slavismi_1999.htm}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://prolocotavenna.altervista.org/immagini.html|titolo=Ambiente|sito=prolocotavenna|accesso=2026-02-27}}</ref> Il comune di [[Peschici]] ha un toponimo di probabile origine slava, legato al termine per "sabbia", che in croato moderno è "pijesak" e sempre nel paese vi sono le località dal nome dialettale di Cruateche e Sarbiche, anch'essi di origine slava: nel caso di Sarbiche [[Mate Božić]] ipotizza un'etimologia legata a una fonte d'acqua.<ref>{{Cita web|url=https://www.turismopeschici.it/guida/peschici-origini/|titolo=Peschici: Le origini|sito=Peschici e Gargano|accesso=2026-01-15}}</ref> A Lanciano le località di Stanazzo e Lazzaro portano un toponimo d'origine slava, probabilmente legato ai nomi dei fondatori dei due villaggi.<ref name=":1" /><ref>{{Cita web|url=http://www.asciatopo.altervista.org/abruzzo.html|titolo=Geo-Storia Amministrativa|sito=www.asciatopo.altervista.org|accesso=2026-03-04}}</ref> Nell’Italia meridionale sono circa cinquanta le località che portano nomi legati agli Schiavoni, anche se non tutte sono direttamente collegate agli Slavi.<ref name=":4" /><ref name=":8" /> Numerosi toponimi e cognomi di origine slava nel Meridione attestano la presenza delle comunità slave, come rilevato da [[Josip Smodlaka]]. Tra questi figurano cognomi come Blascetta (Blažeta), Jacusso (Jakus), Matasa (Matas), Marcovicchio (Marković), Mirco (Mirko), Radi (Rado), Staniscia (Staniša), Peca e Pecca (Peko), Tomicci (Tomić) e Jacovina (Jakovina).<ref name=":1" /> == Riferiment == <references /> == Bibliografia == * {{Cita libro|lingua=de|autore=Milan Resetar|titolo=Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens|titolotradotto=Le colonie serbocroate nell'Italia meridionale|url=https://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/Sprachwiss/slavistik/acqua/Resetar_Libro_completo1.pdf|annooriginale=1911}} difn7tqwujyjiabogr3pq8t9f4nt2qq 1334698 1334697 2026-08-19T12:47:13Z Sciking 7100 1334698 wikitext text/x-wiki :De l'oltra part del mar<br>{{svm}}''Iz one bane mora''<br>-Risposta comun di slav a la domanda "de indova l'è che vegnii" in di test del Smodlaka [[File:Mappa dei comuni slavi d'Italia.svg|miniatura|Mapa di comun slav d'Italia: in bloeu quei che parlen incoeu serbo-croat, in vioeula quei che parlen sloven e i celest quei de colonizazzion storega]] La '''colonizazzion slava de la Bassitalia''' l'ha revardad popolazzion slave meridionai de [[lengua serbo-croata]]: l'è scominciada del 642 cont un sbarch a [[Siponto]], che i Lombard antigh hann fermad a la svelta. A l'è del secol X che i slav tachen a rivà in manera consistenta, prima in la banda del [[Gargan]], cont el [[Michel Višević]] che del 926 el ciapa Siponto e la ten per almen des agn, e in l'istess temp el resgior de [[Vieste]] el gh'ha el titol de [[zupan]].<ref>{{Cita web|autore=Matteo Zola|url=https://www.eastjournal.net/archives/58422|titolo=SLAVIA: La Slavia italiana, dalla Puglia al Friuli|sito=East Journal|data=2015-04-24|accesso=2025-11-05}}</ref><ref name=":0">{{Cita web|autore=Francesco Saverio Perillo|url=https://rivistaetnie.com/s-onu-banu-mora/|titolo=“S onu banu mora”: di là dal mare c’è l’antica patria|sito=Etnie|data=1986-01-19|accesso=2025-11-05}}</ref><ref name=":6">{{Cita pubblicazione|autore=Zrinka Nikolić Jakus|titolo=SLAVI MA NON SCHIAVI SUL GARGANO|url=https://rauzino.wordpress.com/wp-content/uploads/2016/11/slavi-ma-non-schiavi-sul-gargano-tradotto-in-italiano.doc}}</ref><ref name=":5">{{Cita pubblicazione|autore=[[Momčilo Spremić]]|anno=1980|titolo=La migrazione degli Slavi nell’Italia meridionale e in Sicilia alla fine del Medioevo|rivista=Archivio Storico Italiano|volume=138|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/spremic_1980.htm}}</ref> El cresser economegh in Italia dopo del renassiment [[Renassita de l'ann 1000|de l'ann 1000]] el mena a un cresser de 'sti migrazzion, soratut di bande pussee povere de la costa: riven al so pich cont el slargàss di Otoman in di balcan.<ref name=":5" /> Tra l'alter, fina al secol XV, slav in di milla cusad de eresia bogomilita in patria eren stad vendud 'me s'ciav in la Bassitalia: ancasiben i autorità ragusee heven proibid la pratega, el straport forzad de sgent in condizzion de servitù in tra i do sponde adriateghe l'è mai fornida del tut.<ref name=":5" /> I ultim dissendent di colon slav in Italia, per la pupart descomparid per el secol XIX, inn i [[croat del Molis]]: in del vesser un fenomen soratut del sud, gh'è stade di comunità anca in l'Italia central, in cità compagne de [[Ancona]], [[Recanati]] e, soratut per reson religiose, [[Roma]].<ref name=":5" /><ref name=":4">{{Cita pubblicazione|autore=Roberto Perrone Capano|anno=1963|titolo=Sulla presenza degli slavi in Italia e specialmente nell’Italia Meridionale|rivista=Atti della Accademia Pontaniana|volume=XII|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/perrone_capano_1963.htm}}</ref><ref name=":1">{{Cita libro|lingua=de|autore=[[Milan Rešetar]]|titolo=Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens|titolotradotto=Le colonie serbocroate nell'Italia meridionale|url=https://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/Sprachwiss/slavistik/acqua/Resetar_Libro_completo1.pdf|annooriginale=1911}}</ref> == Origine == Si ritiene che le prime colonizzazioni fossero di origine dalmata, probabilmente a seguito dei fiorenti commerci con le città dell'Adriatico italiano. Esse cessarono nel XVI secolo, quando la [[Repubblica di Venezia]] assunse il monopolio dei commerci con la [[Dalmazia]], mentre Ragusa favorì quelli con l’Impero ottomano, provocando l’assimilazione delle colonie slave nella popolazione latina circostante.<ref name=":1" /> Sempre alla mediazione della Dalmazia sono attribuite le colonizzazioni dei secoli XII-XIII: è probabile che il [[Regno di Napoli]] abbia richiesto ai commercianti di favorire l'immigrazione dalle aree slave al fine di ricolonizzare i territori devastati da [[Peste|pestilenze]] o [[Disastro naturale|disastri naturali]].<ref name=":1" /> Il secondo fenomeno migratorio, databile ai secoli XV-XVI, è invece collegato all’espansione dell’Impero ottomano nei Balcani, che portò alla fuga che provocò la fuga di numerosi slavi e [[albanesi]] dalle zone costiere, facilmente raggiungibili dall’Italia. Secondo Rešetar, le migrazioni dall’area serbo-croata potrebbero essere iniziate già nel 1463, anno della conquista turca della [[Bosnia]] e dell’inizio della pressione sulle popolazioni costiere.<ref name=":1" /> Lo Stato raguseo, sopraffatto dal gran numero di [[Rifugiato|profughi]], in vari casi ne finanziò il trasporto via nave verso l’Italia, arrivando persino a obbligare i propri cittadini diretti in Italia a portarli con sé.<ref name=":5" /> Nel caso degli slavi molisani essi originavano da zone già di [[religione cattolica]] e di [[rito romano]] e vari elementi linguistici e culturali permettono di identificare con ragionevole certezza l'area d'origine con il litorale di [[Macarsca]], ossia l'area tra i fiumi [[Cettina (fiume)|Cettina]] e [[Narenta]].<ref name=":1" /> == Storia == === Le prime incursioni === Tra il 9 e il 10 luglio [[642]] truppe slave sbarcarono a Siponto, dove vennero sconfitte dai [[Longobardi]] presenti. Tale evento è narrato da [[Paolo Diacono]], che attesta come gli invasori uccisero il duca [[Aione I di Benevento|Aione I]], poi vendicato dal fratello [[Radoaldo di Benevento|Radoaldo]]. Questi trasse in inganno gli aggressori parlando nella loro lingua, probabilmente appresa da ragazzo nel [[Friuli]], uccidendone molti e costringendo gli altri alla fuga.<ref name=":1" /><ref name=":8">{{Cita pubblicazione|autore=Mario Loffredo|anno=2015|titolo=PRESENZE SLAVE IN ITALIA MERIDIONALE (SECOLI VI-XI)|rivista=Schola Salernitana - Annal|volume=XX|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/loffredo_presenze_slave_in_italia_meridionale_2015.pdf}}</ref> Secondo alcune fonti e secondo il bizantinista [[André Guillou]], tali slavi sarebbero stati sostenuti dai [[Impero bizantino|Bizantini]], interessati alla posizione strategica del porto, e, in generale, alla colonizzazione slava della zona nell’ambito delle loro relazioni con Venezia. Tale sostegno mirava anche a rafforzare la posizione bizantina in Europa occidentale, minacciata da vari eventi contemporanei.<ref name=":6" /><ref name=":8" /><ref name=":9">{{Cita pubblicazione|autore=Filippo Fiorentino|titolo=Saraceni, Slavi e Turchi dal Levante al Gargano|rivista=L'Adriatico e il Gargano|url=https://emeroteca.provincia.brindisi.it/Archivio%20Storico%20Pugliese/1986/Articoli/SaraceniSlavi.pdf}}</ref> Tra il IX e il X secolo, gli Slavi compirono numerose incursioni nel Sud Italia, spesso come pirati o come [[Mercenario|mercenari]] al soldo dei [[Saraceni]]. Una spedizione in [[Calabria]] guidata da Vukašin fu arrestata, mentre ebbero maggiore successo le incursioni di Sabir, originate dall’[[Africa]] contro la Sicilia tra il [[927]] e il [[930]]. Esse lasciarono a [[Palermo]] una comunità slava con un proprio quartiere, detto “degli Schiavoni”, all’epoca tra i più importanti della città, e una chiesa.<ref name=":5" /><ref name=":8" /> Gli Slavi coinvolti erano probabilmente schiavi dei Saraceni, ma alcuni avrebbero volontariamente abbracciato l’[[Islam]], perfino tra le schiere cristiane chiamate da [[Basilio I il Macedone]] a difesa dell’[[Impero bizantino]].<ref name=":0" /> L’Impero fu di particolare importanza nella prima fase delle migrazioni, e alla sua caduta nel Sud Italia, a favore dei Normanni, corrispose la fine di detta fase.<ref name=":8" /> Gli Slavi assaltarono Brindisi nel 922 e vi tornarono nel 926; dopo la presa di Siponto, nel 928 giunsero a Otranto, risalendo poi la costa fino a Termoli, guidati da Sabir o Sain.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Gianfranco Perri|data=18 giugno 2021|titolo=Brindisi tra il IX e il X secolo: in balia del « tutti contro tutti »|rivista=Il7 Magazine|url=https://nebula.wsimg.com/10243027dd3c3e5771c8122801055654?AccessKeyId=71EF7442B8D636306479&disposition=0&alloworigin=1}}</ref><ref name=":1" /> Dopo l’anno Mille, pur con una generale pacificazione dei rapporti tra Slavi e italiani, molti continuarono a intraprendere attività militari al servizio di signori locali o stranieri.<ref name=":5" /> === La colonizzazione pacifica di popolazioni serbo-croate === Dall'XI secolo i fenomeni di colonizzazione slava assunsero un carattere pacifico, legati al commercio o alla necessità di ripopolare le aree soggette a epidemie o disastri naturali. Particolarmente rilevante in queste migrazioni fu l'espansione ottomana nei Balcani, che portò varie popolazioni dell'area, principalmente slavi e [[albanesi]] ma anche occasionalmente greci, a cercare rifugio in terre cristiane.<ref name=":1" /> I documenti del [[Regno di Napoli]] iniziano a menzionare la presenza di slavi nel XII secolo: pur sparuti e non organizzati in colonie permanenti, essi erano talvolta impiegati anche in compiti militari.<ref name=":1" /><ref name=":4" /> La tradizione lega l'emigrazione anche alla figura di [[Scanderbeg|Giorgio Castriota]], in parte di origini slave, e dunque alle migrazioni albanesi contemporanee.<ref name=":2">{{Cita libro|autore=Giovanni de Rubertis|titolo=Delle colonie Slave nel regno di Napoli|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/de_rubertis_1856.htm|data=febbraio 1856|città=Zara}}</ref> Tuttavia, talvolta sorsero conflitti tra le comunità slava e albanese, e la loro percezione da parte della popolazione locale variava: a volte unitaria, a volte distinta tra i due gruppi.<ref name=":3">{{Cita pubblicazione|autore=E. Trolio|data=1899|titolo=Gli slavi nell’Abruzzo Chietino|rivista=Atti della Societa romana di antropologia|città=Roma|volume=IV|pp=117-127|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/troilo_1899.htm}}</ref> ==== L'Abruzzo ==== {{Citazione|Chiamavano essi il pane ''bruca'', la carne ''mesa'', il cacio ''sire'', l'uova ''iaia'', il vino ''vina'', l’acqua ''vode''|[[Serafino Razzi]], Viaggi}}[[File:Mappa dell'Abruzzo slavo.svg|miniatura|I comuni oggetto di colonizzazione slava in Abruzzo]] Risale al 1290 la prima menzione di insediamenti slavi nei pressi di [[Vasto]], in un documento fiscale trovato da Rešetar che menziona gli "Slavi cum casalibus".<ref name=":1" /> Nella città abruzzese, il cui porto era collegato alla Dalmazia per ragioni commerciali, i coloni fondarono la [[chiesa di San Nicola degli Schiavoni]], costruita nel [[1362]] e demolita nel [[1638]]. Nel [[1522]] cinquanta delle quasi ottocento famiglie ivi residenti erano slave. Anche il vicino abitato di [[Cupello]] risultava colonizzato da slavi nel [[XVI secolo]], che mantenevano la propria lingua e tradizione religiosa.<ref name=":1" /> L'arcivescovo [[Anton Ludovico Antinori]] menziona<!-- dove? --> rilevanti migrazioni dall'[[Illiria]] dopo il primo attacco ottomano su [[Scutari]] nel [[1464]], che portarono a una colonizzazione slava di Cupello, [[Villalfonsina]], [[Ortona|Caldara]], [[Casacanditella]], [[Mozzagrogna]], [[San Vito Chietino]] e, nel territorio di [[Lanciano]], Stanazzo, Santa Maria in Bari e Scorciosa:<ref name=":3" /> proprio a Lanciano sorsero numerosi conflitti tra slavi e italiani e nel 1488 re [[Ferdinando II di Napoli]] ne ordina l'espulsione.<ref name=":1" /> A [[Schiavi di Abruzzo]], la cui colonizzazione è suggerita dal nome attestato sin dal 922, si parla di una presenza più antica.<ref>{{Cita web|autore=raccontidalborgo|url=https://www.raccontidalborgo.it/schiavi-dabruzzo/|titolo=Schiavi di Abruzzo, terra di approdo e di partenze|sito=Racconti dal Borgo|data=2018-10-19|accesso=2025-11-13}}</ref><ref name=":1" /> Sino al 1900 gli abitanti di tali paesi erano noti ai vicini, nel locale dialetto romanzo, come ''Schiavune.''<ref name=":3" /> La tradizione orale di Cupello ricorda la costruzione di un villaggio nelle vicinanze di [[Monteodorisio]], da cui poi gli slavi sono fuggiti a causa delle molestie dei vicini intorno al 1500 per fondare il nuovo abitato.<ref>{{Cita web|url=https://www.trignosinello.it/index.php?option=com_content&view=article&id=64&Itemid=254|titolo=Cupello|sito=www.trignosinello.it|accesso=2025-11-13}}</ref> Vari altri abitati dell'[[Abruzzo Citra]] videro una colonizzazione balcanica, ma non è possibile definire con certezza se si trattasse di albanesi o slavi: infatti al tempo la popolazione soleva non distinguerli, riferendosi ad essi genericamente come "[[Schiavoni]]".<ref name=":1" /> L'italianizzazione delle popolazioni slave dell'Abruzzo è completata per la fine del XVIII secolo, esclusa per la frazione di [[Cappelle sul Tavo]], fondata nel territorio di [[Moscufo]] nel XVII secolo da coloni balcanici provenienti, oltre che dalle aree serbo-croate, anche dall'Albania.<ref name=":1" /><ref>{{Cita news|url=https://www.collinedoro.net/focus/storia/4210/la-storia-di-cappelle-sul-tavo|titolo=La Storia di Cappelle Sul Tavo|accesso=2025-11-20}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.comune-cappellesultavo-pe.it/index.php?id=46|titolo=La Storia|sito=www.comune-cappellesultavo-pe.it|accesso=2025-11-20}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.asciatopo.altervista.org/montesilvano.html|titolo=Provincia di Abruzzo Ulteriore o di Teramo :: Antonio Sciarretta's Toponymy|sito=www.asciatopo.altervista.org|accesso=2025-11-20}}</ref> ==== I fenomeni migratori nelle Marche ==== Ad Ancona nel XIV essi erano ufficialmente dotati di diritti civili e nel [[1439]] costituiscono una propria unione. Quando nel [[1487]] [[papa Innocenzo VIII]] ordina l'espulsione di tutti gli "Schiavoni e [[Morlacchi]]" dalla città, essa si rifiuta sulla base che farlo avrebbe causato la rovina di essa, espellendoli però dalla vicina [[Osimo]] e rifiutandosi di accoglierne altri, tant'è che già nel [[1510]] non vi sono ulteriori menzioni di profughi slavi e si trova l'ultima citazione della componente slava del corpo civico.<ref name=":1" /> A Recanati, nel [[1437]], furono adottate misure contro gli albanesi “attesa la loro malignità”, nelle quali furono coinvolti anche gli Slavi, spesso non distinti dalla popolazione latina. Nel 1456 fu deliberata l’espulsione di tutti i profughi accolti dopo il Natale dell’anno precedente. Nonostante ciò, la comunità slava sopravvisse: nel [[1479]] era attiva una fratellanza di Slavi, mentre nello stesso anno, a causa del pericolo di peste, fu nuovamente imposto il divieto d’ingresso per Slavi e Albanesi.<ref name=":1" /> ==== Gli slavi dalla Puglia a Basilicata, Campania e Calabria ==== La Puglia fu il primo territorio di [[sbarco]] degli Slavi nel Meridione d’Italia: dopo una prima campagna fallita contro i Longobardi a Siponto, la spedizione del [[926]], guidata dal signore di [[Zaclumia]], Michele Višević, ebbe invece successo, portando alla conquista della città per almeno un decennio. Siponto continuò a essere meta di migrazioni tra il XIII e il XVI secolo. Nel 1432 è attestata una ''via degli Schiavoni'', corrispondente all’attuale via della Tribuna, e le fonti menzionano gli Schiavoni come osti, trasportatori e barcaroli attivi nei commerci interadriatici, soprattutto con [[Ragusa (Croazia)|Ragusa di Dalmazia]]. Nel secolo successivo si registrò un forte incremento della popolazione balcanica — in netta maggioranza slava, ma con anche gruppi albanesi — che nel censimento del 1558 raggiunse quasi il 48% della popolazione locale. Si ritiene che il sacco ottomano del 1620 abbia causato la morte di molti Schiavoni e il ritorno dei superstiti nella madrepatria.<ref>{{Cita web|autore=Redazione|url=https://www.statoquotidiano.it/01/10/2018/gli-schiavoni-nella-comunita-sipontina/643198/|titolo=Gli schiavoni nella comunità sipontina|sito=Stato Quotidiano|data=2018-10-01|accesso=2025-12-06}}</ref> Nel Gargano si registra una presenza slava significativa tra il X e l’XI secolo, con famiglie di possidenti, talvolta titolari del rango di zupano'','' documentate nelle zone di Vieste e del [[lago di Varano]], accanto a numerosi coloni impegnati nelle attività agricole. All’XI secolo risale la realizzazione di un salterio illustrato in cui i santi Pietro e Paolo sono raffigurati con in mano rotoli recanti iscrizioni in lingua slava.<ref name=":5" /> Anche l'area del [[lago di Lesina]] ha visto una colonizzazione slava nello stesso periodo di tempo.<ref>{{Cita web|lingua=hr|url=https://www.dalmacijadanas.hr/stas-doma-s-one-strane-jadrana-nalazi-se-nestvarno-lijepi-poluotok-gargano-izgledao-kao-dalmacija-a-cijena-stanova-ce-vas-raspametiti/|titolo=ŠTA'Š DOMA? S one strane Jadrana nalazi se nestvarno lijepi poluotok Gargano. Izgleda kao Dalmacija, a cijena stanova će vas raspametiti|sito=DALMACIJA DANAS|data=2024-09-21|accesso=2026-03-02}}</ref> L’abitato di [[Devia (San Nicandro Garganico)|Devia]], dotato in origine di una certa autonomia ed eletto anch’esso a sede di uno ''zupano'', vide tale status revocato con l’arrivo dei Normanni: la locale chiesa di Santa Maria aveva legami con monasteri dell'area dalmata e si suppone che vi fossero cittadini e sacerdoti provenienti dalla [[Rascia]].<ref name=":9" /> Dal punto di vista giuridico, i coloni slavi si integrarono rapidamente con il diritto longobardo vigente nel territorio, completando il processo di assimilazione entro il XII secolo.<ref name=":6" /> Anche [[Ischitella]] risulta essere stata verosimilmente rifondata da gruppi slavi nel X secolo, in seguito alla cacciata dei Saraceni.<ref>{{Cita libro|autore=AA.VV.|curatore=Teresa Maria Rauzino|curatore2=Giuseppe Laganella|titolo=Ischitella e il Varano|url=https://amicidomenica.altervista.org/Libri/1376241900-ischitella_e_il_varano.pdf|anno=2003|editore=edizioni Cannarsa|ISBN=88-90032-5-0|ignoraisbn=sì<!--ANCHE SE VIENE SEGNALATO "ERRATO" È L'ISBN RIPORTATO SULLA PUBBLICAZIONE-->}}</ref> Una tradizione vuole che il capitano slavo [[Sueripolo]], inviato da [[Ottone I di Sassonia|Ottone I]], nel 970 respinse un'invasione saracena nel Gargano e fondò le città di [[Vico del Gargano]] e [[Peschici]], il cui dialetto conserva remote tracce slave:<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Francesco Granatiero|anno=2008|titolo=VESTIGIA SLAVE NEL DIALETTO DI PESCHICI|rivista=Chiesa e religiosità popolare a Peschici,|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/granatiero_vestigia_slave_nel_dialetto_di_peschici_2008.pdf}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.turismopeschici.it/guida/peschici-origini/|titolo=Peschici: Le origini|sito=Peschici e Gargano|accesso=2025-11-13}}</ref> tale tradizione tuttavia non trova conferma nei coevi documenti, ma solo nelle cronache del vescovo [[Pompeo Sarnelli]], per quanto sia probabile che abbia origine in eventi realmente avvenuti.<ref name=":8" /> La studiosa Zrinka Nikolić Jakus ipotizza che i due centri siano di fondazione slava, originati da profughi scampati alla conquista veneziana di [[Lagosta (isola)|Lagosta]], allora nota come rifugio di pirati.<ref>{{Cita web|autore=Teresa Maria Rauzino|url=https://www.fuoriporta.info/post/2016/11/08/e-se-non-fosse-stato-sueripolo-a-fondare-peschici-e-vico|titolo=E se non fosse stato Sueripolo a fondare Peschici (e Vico)?|sito=fuoriporta|data=2016-11-08|accesso=2025-11-18}}</ref> [[Timoteo Mainardi]], bibliotecario dell'abbazia di Tremiti, narra nel suo "Ragioni del Monastero di S. Maria delle Tremiti" che la città venne rifondata nuovamente nel 1500 da slavi in fuga, e che prima di tale rifondazione la città era costituita solo da una torre, usata come prigione, e da poche case, e attesta anche una presenza morlacca: nel 1618 il sindaco li ritiene meritevoli di un particolare trattamento fiscale in virtù del loro lavoro per la costruzione e la fortificazione della città. <ref name=":10">{{Cita web|autore=Domenico Sergio Antonacci|url=https://www.amaraterramia.it/2010/11/quando-gli-slavi-erano-di-casa-su.html|titolo=Quando gli slavi erano di casa sul Gargano|sito=Amara terra mia: Storia di storie del Gargano|data=2010-11-26|accesso=2026-03-17}}</ref> Nativo di Peschici fu [[Giacomo Micaglia]], di lingua slava e autore di uno dei primi dizionari di questa lingua, il ''Vocabolario della lingua illirica.''<ref name=":10" /> Nel 1294, nella [[terra d'Otranto]], un documento fiscale attesta la presenza di Slavi. Nello stesso periodo in tutta la Puglia si trovano vari villaggi di costruzione o colonizzazione slava, ossia [[Castelluccio dei Sauri]], [[Castelnuovo della Daunia]], [[Giovinazzo]] (dove la popolazione di lingua serbo-croata raggiunge notevole prestigio sociale) e [[San Vito dei Normanni]], nota prima dell’Unità d’Italia come ''San Vito degli Schiavi''.<ref name=":1" /> A [[Brindisi]] la presenza di una comunità slava è attestata negli statuti comunali del 1485, che garantisce ad essa due dei quindici consiglieri cittadini e sino alla fine del diciannovesimo secolo nella città esisteva un quartiere denominato ''[[San Pietro degli Schiavoni]]''.<ref name=":1" /> Sempre in area salentina, tra i secoli XV-XVI, [[Lecce]], [[San Cesario di Lecce|San Cesario]] e [[Manduria]] videro una colonizzazione slava, attestata dettagliatamente in quest'ultima città grazie ai documenti parrocchiali.<ref name=":4" /> A [[Trani]] vi era una consistente comunità schiavona, ampiamente documentata tra il Duecento e il Cinquecento, con cognomi tipicamente slavi e riferimenti alle terre d’origine, sempre tra [[Cattaro]], l'[[Istria]] e la [[Dalmazia]]. Anche qui il Re concedeva alla comunità due dei quindici rappresentanti cittadini.<ref name=":5" /><ref name=":4" /> Tra il XII e il XIII secolo nella regione vi erano numerosi slavi anche in ruoli di rilievo sociale e culturale, tra di essi [[Schiavo di Bari]]. Nel tempo, molti mantennero con la madrepatria solo legami affettivi, italianizzandosi progressivamente per lingua e cultura.<ref name=":4" /> Dopo lo spopolamento della popolazione arabo-sicula di [[Lucera]], voluto da [[Carlo II di Napoli]], varie popolazioni cristiane, tra cui slavi della Dalmazia, furono chiamate a ripopolare la città. Fu nominato vescovo [[Agostino Casotti]], dalmata e precedentemente vescovo di [[Zagabria]], che si impegnò nella predicazione cristiana nei riguardi dei non cristiani rimanenti.<ref name=":4" /> Dalla Puglia gli slavi si insediarono a [[Matera]], dove subirono delle discriminazioni: almeno due cittadini d'origine slava che videro rifiutata l'[[ordinazione sacerdotale]] dal capitolo della Cattedrale, nonostante in uno dei due casi fosse intervenuto il Re in favore dell'individuo.<ref name=":1" /> Nei documenti notarili del XV e XVI secolo compaiono vari cognomi slavi latinizzati, tra cui ''Radovanus'' o ''Raduanus'', derivante da [[Radovan (nome)|Radovan]], ''Vucighi'', legato al cognome [[Vučić]], ''Vuccasinus'', derivante da Vukašin, e ''Vuci'', derivante da Vuk.<ref name=":1" /> Dalla Basilicata alcune comunità slave giunsero in Calabria, nell'area di [[Corigliano Calabro|Corigliano]], e a [[Cosenza]], dove nel 1509 il consiglio cittadino chiese controlli di polizia contro "albanesi, greci e schiavoni".<ref name=":1" /> Alcune giunsero sino alla [[Campania]], attestati con certezza ad [[Ariano Irpino]], dov'erano menzionati in documenti di fine 1400, [[Sant'Arcangelo Trimonte|Montemale]] e [[Villanova del Battista|Polcarino]], nota infatti nel 1600 come ''Polcarino degli Schiavoni'': in tale località nel 1584 il consiglio comunale si oppose alla nomina di un arciprete italiano e ne pretese uno di nazionalità “schiavone o dalmatino”, probabilmente per preservare l’uso paraliturgico della lingua slava, come era tipico nelle zone marittime della Dalmazia.<ref name=":1" /><ref name="Vitale">{{Cita testo|autore=Tommaso Vitale|titolo=Storia della Regia Città di Ariano e sua Diocesi|editore=Stamperia Salomoni|città=Roma|url=https://books.google.it/books?id=vW2YUtbHbH0C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false|pp=338-342|accesso=29 marzo 2018|urlarchivio=https://web.archive.org/web/20160505134722/https://archive.org/details/bub_gb_vW2YUtbHbH0C|dataarchivio=5 maggio 2016|urlmorto=no|anno=1794}}</ref> ==== Gli slavi in Molise ==== [[File:Mappa del Molise slavo.svg|miniatura|Mappa dei comuni del Molise di lingua slava: in blu i comuni dove attualmente è presente, in azzurro quelli dov'era storicamente presente, in acquamarina Tavenna, dov'è ufficialmente riconosciuta la minoranza croata ma non vi sono parlanti nativi]] In Molise resiste tuttora una comunità slava nei comuni di [[San Felice del Molise]], [[Montemitro]] e [[Acquaviva Collecroce]], risalente alla fuga dalla Dalmazia in seguito all'invasione turca. In precedenza era comunque presente una comunità più antica, probabilmente già assimilata prima dell’arrivo dei nuovi profughi, attestata nell’area di [[Castelmauro]] e nella stessa Acquaviva. Elementi linguistici, secondo Rešetar, suggeriscono che non vi fosse continuità tra la comunità trecentesca, ormai assimilata, e quella giunta successivamente: il dialetto locale si distingue infatti dal modello generale serbo-croato a partire dalla fine del XV secolo.<ref name=":1" /> Il fenomeno migratorio ebbe inizio verso la fine del XV secolo, con la colonizzazione di [[Palata]], seguita poi da San Biase nel 1509, San Felice nel 1518, Acquaviva intorno al 1537 e infine San Giacomo nel 1564: gli altri movimenti sono stati interni e derivanti da queste migrazioni.<ref name=":1" /> Altre località del Molise testimoniano l’origine slava dei coloni: [[Montelongo]] risulta di fondazione slava, mentre '''Cerritello''' fu di fondazione mista slavo-albanese. Intorno al 1537, dopo un’epidemia di [[colera]], gli abitanti si separarono: gli Slavi si trasferirono ad Acquaviva, mentre gli Albanesi fondarono [[Montecilfone]].<ref name=":1" /><ref name=":2" /> Tavenna, dove il dialetto serbo-croato scomparve verso la fine del XIX secolo e che dal 2017 è riconosciuta come località di minoranza croata<ref>{{Cita web|url=https://fondazionepiccoli.com/la-minoranza-croato-molisana/|titolo=La minoranza croato-molisana – Fondazione Agostina Piccoli|sito=fondazionepiccoli.com|accesso=2026-03-02}}</ref>, fu certamente colonizzata da Slavi, così come '''Castelmauro''' (precedentemente Castelluccio-Acquaborrana), probabilmente ricolonizzata. A [[Mafalda (Italia)|Mafalda]] migrarono Slavi già italianizzati nella lingua.<ref name=":1" /> Altri paesi, depopolati, furono riabitati da Slavi: [[San Giacomo degli Schiavoni]], [[Petacciato]] e [[San Biase]]; quest’ultimo conservava ancora una vivace tradizione letteraria slava nel 1864, come attestato da [[Graziadio Isaia Ascoli]], mentre San Giacomo, devastata, fu ricostruita dai nuovi coloni. Al tempo di Giovanni de Rubertis, Petacciato conservava l’uso dello slavo, frutto di una colonizzazione recente risalente al 1835: famiglie di Acquaviva si stabilirono tra le rovine del paese per rifondarlo, ma furono presto raggiunte da coloni italiani, che ne diluirono l’uso della lingua già a metà secolo.<ref name=":2" /> Particolare è il caso di [[Palata]], non di fondazione slava ma colonizzata e arricchita con la costruzione di una chiesa a tre navate: Nel paese l'identità slava venne perduta certamente per il 1744, probabilmente a causa di una massiccia migrazione di italiani, ma rimase nota nella memoria orale di Acquaviva Collecroce ed è stata dimostrata da alcune iscrizioni in detta chiesa che si riferivano alla popolazione dalmata.<ref name=":1" /><ref name=":2" /> === I bulgari in Italia === [[Vikentij Makušev]], citato da Rešetar, menziona l’esistenza di una colonia [[Bulgari|bulgara]] nell'[[isola d'Ischia]]: anche [[Castropignano]] era indicato come "de' Bulgari", pur avendo subito probabilmente una successiva colonizzazione serbo-croata, come testimoniato elementi linguistici.<ref name=":1" /> Altre colonie bulgare nel Meridione non erano considerate slave: esse erano costituite da popolazioni [[Proto-bulgari|proto-bulgare]] che non avevano ancora subito il processo di slavizzazione, avvenuto successivamente in Bulgaria.<ref name=":1" /> Oltre a Castropignano, queste popolazioni proto-bulgare, guidate da [[Alcek]], colonizzarono anche [[Sepino]], [[Boiano]], [[Isernia]] e [[Venafro]], al tempo in netta decadenza, e da lì si mossero poi in Abruzzo, dove si stabilirono nella valle del [[fiume Pescara]], in [[Puglia]] nelle campagne e in [[Campania]] a [[San Pietro a Patierno]], [[Pomigliano d'Arco|Pomigliano]], [[Aversa]], [[Gaeta]], [[Cassino|San Germano]], [[Melito di Napoli|Melito]], [[Sorrento]], [[Massa Lubrense|Massa]] [[Massa Lubrense|Lubrense]], [[Gragnano]], [[Amalfi]], [[Napoli]] e [[Paestum]].<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Raffaele Sardella|anno=1988|titolo=«Castropignano». Studio sugli aspetti storici, folkloristici, sociali ed economici di un comune del Mezzogiorno|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/sardella_1.htm}}</ref> Si ritiene che in ogni caso, seppur non slavizzati, Alcek abbia portato con sé alcuni slavi, poiché prima di recarsi in Italia era passato per terre slave.<ref>{{Cita web|url=https://www.sunelweb.net/modules/sections/index.php?artid=7229|titolo=Sunelweb|sito=www.sunelweb.net|accesso=2025-11-24}}</ref> == Analisi storiche == [[File:Milan Rešetar 1904 Mayerhofer.png|thumb|Milan Rešetar]] La trattazione più ampia del fenomeno è a cura di [[Milan Rešetar]] nel testo ''Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens'', tradotto in lingua italiana nel 1997 da [[Walter Breu]] e Monica Gardenghi. Di particolare importanza è anche ''Delle colonie Slave nel regno di Napoli'' di [[Giovanni de Rubertis]], raccolta di lettere a [[Orsato Pozza]], strumentale nella sua opera di diffusione della conoscenza delle varietà coloniali nell'area serbo-croata. Degno di menzione è anche ''Gli slavi serbi dell'Italia: ricordi'' di [[Risto Kovačić]].<ref name=":8" /><ref name=":7">{{Cita pubblicazione|autore=Ferdo Cestrin|anno=1978|titolo=LA MIGRAZIONE DEGLI SLAVI IN ITALIA NELLA STORIOGRAFIA JUGOSLAVA|rivista=VII Convegno degli Storici Italiani e Jugoslavi|città=Lubiana}}</ref> [[Bartolomeo Cassio]], [[Compagnia di Gesù|gesuita]] croato e autore della prima [[grammatica]] della [[lingua ciacava]] e della prima traduzione integrale della Bibbia, documentò nel [[1613]] l’esistenza di colonie di “lingua dalmatica” (termine da lui utilizzato per il ciacavo) nel Meridione. Durante il suo viaggio visitò quelli che potevano corrispondere ai comuni di [[Ariano Irpino|Ariano]], [[Ginestra degli Schiavoni|Ginestra]] [[Ginestra degli Schiavoni|degli Schiavoni]], [[Sant'Arcangelo Trimonte]] e [[Villanova del Battista]]: [[Žarko Muljačić]] privilegia l’ipotesi di Ariano, tuttavia, le conversazioni furono riportate dal Cassio in latino, per cui non lasciarono testimonianza diretta dell’idioma.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=[[Žarko Muljačić]]|titolo=NUOVI DATI SULLE COLONIE CROATE NELL'ITALIA MERIDIONALE CON PARTICOLARE RIGUARDO A QUELLE ESTINTESI DA SECOLI IN CAMPANIA|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/muljachich_2005.pdf}}</ref> Nella storiografia italiana, in particolare in quella napoletana, l'esistenza di questi fenomeni migratori è attestata già dal XVIII secolo. In ambito jugoslavo, invece, la loro conoscenza emergerà solo in seguito alla fortuita scoperta di Pozza. In una prima fase, gli studiosi jugoslavi si affideranno quasi interamente alla produzione italiana, spesso mescolando alle analisi scientifiche elementi di carattere nazionale. Dopo la Prima guerra mondiale, con il raffreddarsi dei rapporti tra Italia e Jugoslavia, la ricerca locale si concentrerà esclusivamente sulle fonti conservate negli archivi jugoslavi.<ref name=":7" /> Solo dopo la fine della Seconda guerra mondiale, con la normalizzazione dei rapporti tra i due Paesi, tornerà il dialogo tra gli storici, portando a un'analisi più sistematica e condivisa del fenomeno.<ref name=":7" /> == Toponomastica e onomastica == A [[Cupello]], una collina conserva il nome di ''Gradina'', termine serbo-croato che significa “colle”, mentre un'altra è chiamata ''Aglavizza'', parola che indica anch’essa una collina.<ref name=":1" /> Ai tempi di [[Giovanni de Rubertis]] a Palata vi era una località denominata ''Poplaviza'', che significa “inondazione”.<ref name=":1" /> Sempre a Palata, una contrada porta il nome di ''Gradina'', e una fontana era nota come ''Krišina'', ossia “crocetta”.<ref name=":2" /> Ad Aquaviva Collecorce vi erano le contrade di ''Selina'' (da ''selo'', ossia "villaggio"), di ''Puc Mali'' (ossia "piccolo pozzo"), di ''Berdo Visoki'' (ossia "colle alto"), di ''Jeserina'' (da ''jeser'', ossia "lago)" e di ''Ravniza'' (ossia "pianura"), e a Montemitro una contrada portava il nome di ''Dolaz'' (ossia "piccola valle"), toponimo ben diffuso tra Bosnia ed Erzegovina, Croazia, Montenegro e Serbia.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Domenico Comparetti|data=16 febbraio 1863|titolo=Alcune notizie ed osservazioni in proposito degli Studi critici, del prof. Ascoli|rivista=Rivista italiana di scienze, lettere ed arti colle Effemeridi della pubblica istruzione|città=Milano|numero=126|url=https://macedonia.kroraina.com/bbi/comparetti_1863.htm}}</ref> A Vieste una spiaggia porta il nome di Crovatico, probabilmente legato etimologicamente al termine "croato".<ref name=":02">{{Cita web|lingua=hr|autore=Mate Božić|url=http://www.solin-live.com/index.php/odakle-na-drugoj-obali-jadrana-legenda-o-sueripolu/|titolo=Odakle na drugoj obali Jadrana legenda o „Sueripolu“?|sito=Solin Live|data=2025-08-18|accesso=2026-01-15}}</ref> A Tavenna si trova la fonte di ''Marzovizza'', che dà il nome alla località limitrofa, il cui nome significa “località fredda”.<ref>{{Cita pubblicazione|autore=Mauro Buligatto|anno=1999|titolo=Slavismi frequenti nella toponomastica della pianura friulana|rivista=Memorie Storiche Forogiuliesi|volume=LXXIX|p=235|url=http://promacedonia.org/bbi/5_36_buligatto_slavismi_1999.htm}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://prolocotavenna.altervista.org/immagini.html|titolo=Ambiente|sito=prolocotavenna|accesso=2026-02-27}}</ref> Il comune di [[Peschici]] ha un toponimo di probabile origine slava, legato al termine per "sabbia", che in croato moderno è "pijesak" e sempre nel paese vi sono le località dal nome dialettale di Cruateche e Sarbiche, anch'essi di origine slava: nel caso di Sarbiche [[Mate Božić]] ipotizza un'etimologia legata a una fonte d'acqua.<ref>{{Cita web|url=https://www.turismopeschici.it/guida/peschici-origini/|titolo=Peschici: Le origini|sito=Peschici e Gargano|accesso=2026-01-15}}</ref> A Lanciano le località di Stanazzo e Lazzaro portano un toponimo d'origine slava, probabilmente legato ai nomi dei fondatori dei due villaggi.<ref name=":1" /><ref>{{Cita web|url=http://www.asciatopo.altervista.org/abruzzo.html|titolo=Geo-Storia Amministrativa|sito=www.asciatopo.altervista.org|accesso=2026-03-04}}</ref> Nell’Italia meridionale sono circa cinquanta le località che portano nomi legati agli Schiavoni, anche se non tutte sono direttamente collegate agli Slavi.<ref name=":4" /><ref name=":8" /> Numerosi toponimi e cognomi di origine slava nel Meridione attestano la presenza delle comunità slave, come rilevato da [[Josip Smodlaka]]. Tra questi figurano cognomi come Blascetta (Blažeta), Jacusso (Jakus), Matasa (Matas), Marcovicchio (Marković), Mirco (Mirko), Radi (Rado), Staniscia (Staniša), Peca e Pecca (Peko), Tomicci (Tomić) e Jacovina (Jakovina).<ref name=":1" /> == Riferiment == <references /> == Bibliografia == * {{Cita libro|lingua=de|autore=Milan Resetar|titolo=Die serbokroatischen Kolonien Süditaliens|titolotradotto=Le colonie serbocroate nell'Italia meridionale|url=https://www.uni-konstanz.de/FuF/Philo/Sprachwiss/slavistik/acqua/Resetar_Libro_completo1.pdf|annooriginale=1911}} db5gq6ivf489ko9xvt66t9zcurwz9w7 0 279680 1334699 2026-08-19T12:50:43Z Sciking 7100 Creada pagina con "{{NOLMIL}} {{SBOZZ}} [[File:Elizabeth line roundel.svg|thumb|Rondella de la linia]] {{Elisabeth Line}} La '''Elizabeth Line''' (''Linia Lisabeta'' in ingles) a l'è un servizzi ferroviari urban e suburban de [[Londra]], che 'l corr in su 136 km de linia: in del center de la cità el dopera un passant ferroviari ciamad [[Crossrail]] longh 21 km. L'è gestida de la [[MTR Corporation]] su concession de [[Transport for London]]. == Ligam de foeura == *[https://tfl.gov.uk/mo..." 1334699 wikitext text/x-wiki {{NOLMIL}} {{SBOZZ}} [[File:Elizabeth line roundel.svg|thumb|Rondella de la linia]] {{Elisabeth Line}} La '''Elizabeth Line''' (''Linia Lisabeta'' in ingles) a l'è un servizzi ferroviari urban e suburban de [[Londra]], che 'l corr in su 136 km de linia: in del center de la cità el dopera un passant ferroviari ciamad [[Crossrail]] longh 21 km. L'è gestida de la [[MTR Corporation]] su concession de [[Transport for London]]. == Ligam de foeura == *[https://tfl.gov.uk/modes/elizabeth-line/ Sit oficial] == Alter proget == {{Interproget}} 2tf1u7qms5gt0ap5arbyup40j61e4qz 1334700 1334699 2026-08-19T12:50:56Z Sciking 7100 added [[Category:Straport a Londra]] using [[Help:Gadget-HotCat|HotCat]] 1334700 wikitext text/x-wiki {{NOLMIL}} {{SBOZZ}} [[File:Elizabeth line roundel.svg|thumb|Rondella de la linia]] {{Elisabeth Line}} La '''Elizabeth Line''' (''Linia Lisabeta'' in ingles) a l'è un servizzi ferroviari urban e suburban de [[Londra]], che 'l corr in su 136 km de linia: in del center de la cità el dopera un passant ferroviari ciamad [[Crossrail]] longh 21 km. L'è gestida de la [[MTR Corporation]] su concession de [[Transport for London]]. == Ligam de foeura == *[https://tfl.gov.uk/modes/elizabeth-line/ Sit oficial] == Alter proget == {{Interproget}} [[Categoria:Straport a Londra]] glnh3xidysoajq1rbow7ej5vkyeqv0f 10 279681 1334701 2026-08-19T12:53:31Z Sciking 7100 de itwiki 1334701 wikitext text/x-wiki {{Nav linia metropolitana |col = #773dbd |rete = Elizabeth Line }} | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] '''[[Stazzion de Shenfield|Shenfield]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Brentwood|Brentwood]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Harold Wood|Harold Wood]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Gidea Park|Gidea Park]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[Stazzion de Romford|Romford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Chadwell Heath|Chadwell&nbsp;Heath]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Goodmayes|Goodmayes]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Seven Kings|Seven Kings]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Ilford|Ilford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Manor Park|Manor Park]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | rowspan="4"| &nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;'''[[Stazzion de Abbey Wood|Abbey Wood]]''' [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] |- | align="right"| [[Stazzion de Forest Gate|Forest Gate]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[Stazzion de Woolwich|Woolwich]] |- | align="right"| [[Stazzion de Maryland|Maryland]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[Stazion de Custom House|Custom House]] [[File:DLR_roundel.svg|18px|link=Custom House (Docklands Light Railway)]] |- | align="right" nowrap| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:DLR_roundel.svg|18px|link=Stratford (Docklands Light Railway)]] [[File:Underground.svg|18px|link=Stratford (metropolitana de Londra)]] [[Stazzion de Stratford|Stratford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3" nowrap| &nbsp;[[Stazzion de Canary Wharf|Canary Wharf]]&nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Canary Wharf (metropolitana de Londra)]] [[File:DLR roundel.svg|18px|link=Canary Wharf (Docklands Light Railway)]] |- | height="9"| | colspan="3" bgcolor="#773dbd"| |- | colspan="2" align="right"| [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:Underground.svg|18px|link=Whitechapel (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Whitechapel|Whitechapel]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:Underground.svg|18px|link=Liverpool Street (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Liverpool Street|Liverpool Street]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Farringdon (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Farringdon|Farringdon]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:Underground.svg|18px|link=Tottenham Court Road (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Tottenham Court Road|Tottenham Court Road]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:Underground.svg|18px|link=Bond Street (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Bond Street|Bond Street]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Paddington (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Londra Paddington|Paddington]] |- | colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Acton Main Line|Acton Main Line]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Ealing Broadway (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Ealing Broadway|Ealing Broadway]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de West Ealing|West Ealing]] |- | rowspan="2" colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Hanwell|Hanwell]] |- | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Southall|Southall]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]]&nbsp; 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| bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[Stazzion de Twyford|Twyford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] '''[[Stazzion de Reading|Reading]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | colspan="3" align="right"| [[Stazzion de Heathrow Terminals 2 & 3|Heathrow T2&3]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 2 & 3 (metropolitana de Londra)]] [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Aeroport de Londra-Heathrow]] |- | colspan="3"| | bgcolor="#773dbd" height="9" colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| |- | colspan="3" align="right"| [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Aeroport de Londra-Heathrow]] [[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 5 (metropolitana de Londra)]] '''[[Stazion de Heathrow Terminal 5|Heathrow T5]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | &nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| |- | colspan="5" align="right"| '''[[Stazzion de Heathrow Terminal 4|Heathrow T4]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="2"| &nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 4 (metropolitana de Londra)]] [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Reoport Londra-Heathrow]] |- |} dblxjcex95eksgz692owoo9fsr5ycgs 1334702 1334701 2026-08-19T12:53:53Z Sciking 7100 Sciking l'ha trasformad la pagina "[[Modell:Elisabeth Line]]" in "[[Modell:Elizabeth Line]]" 1334701 wikitext text/x-wiki {{Nav linia metropolitana |col = #773dbd |rete = Elizabeth Line }} | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] '''[[Stazzion de Shenfield|Shenfield]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Brentwood|Brentwood]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Harold Wood|Harold Wood]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Gidea Park|Gidea Park]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[Stazzion de Romford|Romford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Chadwell Heath|Chadwell&nbsp;Heath]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Goodmayes|Goodmayes]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Seven Kings|Seven Kings]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Ilford|Ilford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Manor Park|Manor Park]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | rowspan="4"| &nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;'''[[Stazzion de Abbey Wood|Abbey Wood]]''' [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] |- | align="right"| [[Stazzion de Forest Gate|Forest Gate]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[Stazzion de Woolwich|Woolwich]] |- | align="right"| [[Stazzion de Maryland|Maryland]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[Stazion de Custom House|Custom House]] [[File:DLR_roundel.svg|18px|link=Custom House (Docklands Light Railway)]] |- | align="right" nowrap| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:DLR_roundel.svg|18px|link=Stratford (Docklands Light Railway)]] [[File:Underground.svg|18px|link=Stratford (metropolitana de Londra)]] [[Stazzion de Stratford|Stratford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3" nowrap| &nbsp;[[Stazzion de Canary Wharf|Canary Wharf]]&nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Canary Wharf (metropolitana de Londra)]] [[File:DLR roundel.svg|18px|link=Canary Wharf (Docklands Light Railway)]] |- | height="9"| | colspan="3" bgcolor="#773dbd"| |- | colspan="2" align="right"| [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:Underground.svg|18px|link=Whitechapel (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Whitechapel|Whitechapel]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:Underground.svg|18px|link=Liverpool Street (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Liverpool Street|Liverpool Street]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Farringdon (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Farringdon|Farringdon]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:Underground.svg|18px|link=Tottenham Court Road (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Tottenham Court Road|Tottenham Court Road]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:Underground.svg|18px|link=Bond Street (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Bond Street|Bond Street]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Paddington (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Londra Paddington|Paddington]] |- | colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Acton Main Line|Acton Main Line]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Ealing Broadway (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Ealing Broadway|Ealing Broadway]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de West Ealing|West Ealing]] |- | rowspan="2" colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Hanwell|Hanwell]] |- | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Southall|Southall]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]]&nbsp; 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| bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[Stazzion de Twyford|Twyford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] '''[[Stazzion de Reading|Reading]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | colspan="3" align="right"| [[Stazzion de Heathrow Terminals 2 & 3|Heathrow T2&3]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 2 & 3 (metropolitana de Londra)]] [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Aeroport de Londra-Heathrow]] |- | colspan="3"| | bgcolor="#773dbd" height="9" colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| |- | colspan="3" align="right"| [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Aeroport de Londra-Heathrow]] [[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 5 (metropolitana de Londra)]] '''[[Stazion de Heathrow Terminal 5|Heathrow T5]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | &nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| |- | colspan="5" align="right"| '''[[Stazzion de Heathrow Terminal 4|Heathrow T4]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="2"| &nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 4 (metropolitana de Londra)]] [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Reoport Londra-Heathrow]] |- |} dblxjcex95eksgz692owoo9fsr5ycgs 1334711 1334702 2026-08-19T12:57:54Z Sciking 7100 1334711 wikitext text/x-wiki {{Nav linia metropolitana |col = #773dbd |rete = Elizabeth Line }} | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] '''[[Stazzion de Shenfield|Shenfield]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Brentwood|Brentwood]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Harold Wood|Harold Wood]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Gidea Park|Gidea Park]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[Stazzion de Romford|Romford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Chadwell Heath|Chadwell&nbsp;Heath]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Goodmayes|Goodmayes]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Seven Kings|Seven Kings]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Ilford|Ilford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Manor Park|Manor Park]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | rowspan="4"| &nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;'''[[Stazzion de Abbey Wood|Abbey Wood]]''' [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] |- | align="right"| [[Stazzion de Forest Gate|Forest Gate]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[Stazzion de Woolwich|Woolwich]] |- | align="right"| [[Stazzion de Maryland|Maryland]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[Stazion de Custom House|Custom House]] [[File:DLR_roundel.svg|18px|link=Custom House (Docklands Light Railway)]] |- | align="right" nowrap| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:DLR_roundel.svg|18px|link=Stratford (Docklands Light Railway)]] [[File:Underground.svg|18px|link=Stratford (metropolitana de Londra)]] [[Stazion de Stratford|Stratford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3" nowrap| &nbsp;[[Stazzion de Canary Wharf|Canary Wharf]]&nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Canary Wharf (metropolitana de Londra)]] [[File:DLR roundel.svg|18px|link=Canary Wharf (Docklands Light Railway)]] |- | height="9"| | colspan="3" bgcolor="#773dbd"| |- | colspan="2" align="right"| [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:Underground.svg|18px|link=Whitechapel (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Whitechapel|Whitechapel]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Overground_roundel.svg|18px|link=London Overground]] [[File:Underground.svg|18px|link=Liverpool Street (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Liverpool Street|Liverpool Street]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Farringdon (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Farringdon|Farringdon]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:Underground.svg|18px|link=Tottenham Court Road (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Tottenham Court Road|Tottenham Court Road]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:Underground.svg|18px|link=Bond Street (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Bond Street|Bond Street]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Paddington (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Londra Paddington|Paddington]] |- | colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Acton Main Line|Acton Main Line]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Underground.svg|18px|link=Ealing Broadway (metropolitana de Londra)]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazion de Ealing Broadway|Ealing Broadway]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de West Ealing|West Ealing]] |- | rowspan="2" colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Hanwell|Hanwell]] |- | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Southall|Southall]] |- | colspan="2" align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="4"| &nbsp;[[Stazzion de Hayes & Harlington|Hayes & Harlington]] |- | height="9"| | colspan="3" bgcolor="#773dbd"| |- | align="right"| [[Stazzion de West Drayton|West Drayton]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | rowspan="9"| &nbsp; | rowspan="9" bgcolor="#773dbd"| |- | align="right"| [[Stazzion de Iver|Iver]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Langley|Langley]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[Stazzion de Slough|Slough]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Burnham|Burnham]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[Stazzion de Taplow|Taplow]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[Stazzion de Maidenhead|Maidenhead]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[Stazzion de Twyford|Twyford]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | align="right"| [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] '''[[Stazzion de Reading|Reading]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] |- | colspan="3" align="right"| [[Stazzion de Heathrow Terminals 2 & 3|Heathrow T2&3]]&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="3"| &nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 2 & 3 (metropolitana de Londra)]] [[File:British_Rail_logo.png|18px|link=National Rail]] [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Aeroport de Londra-Heathrow]] |- | colspan="3"| | bgcolor="#773dbd" height="9" colspan="2"| | bgcolor="#773dbd"| |- | colspan="3" align="right"| [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Aeroport de Londra-Heathrow]] [[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 5 (metropolitana de Londra)]] '''[[Stazion de Heathrow Terminal 5|Heathrow T5]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | &nbsp; | bgcolor="#773dbd" width="8"| |- | colspan="5" align="right"| '''[[Stazzion de Heathrow Terminal 4|Heathrow T4]]'''&nbsp; | bgcolor="#773dbd"| [[File:White dot.svg|8px]] | colspan="2"| &nbsp;[[File:Underground.svg|18px|link=Heathrow Terminal 4 (metropolitana de Londra)]] [[File:Italian traffic signs - simbolo aeroporto (figura II 116).svg|18px|link=Reoport Londra-Heathrow]] |- |} 6frc75fq7xmjj8cr3hzbln6axttfuvs 10 279682 1334703 2026-08-19T12:53:53Z Sciking 7100 Sciking l'ha trasformad la pagina "[[Modell:Elisabeth Line]]" in "[[Modell:Elizabeth Line]]" 1334703 wikitext text/x-wiki #VARDA [[Modell:Elizabeth Line]] lfk26ddlolrg7pyu6s0fh260nqv567n 0 279683 1334714 2026-08-19T21:45:17Z Sciking 7100 Redirezzion a la pagina [[Armada de la Republega Serba (Bosnia e Erzegovina)]] 1334714 wikitext text/x-wiki #RINVIA[[Armada de la Republega Serba (Bosnia e Erzegovina)]] fg5mtaznaofkfjhg5t2s5azy7scit8m