Wikibasurek minwikisource https://min.wikisource.org/wiki/Palanta MediaWiki 1.47.0-wmf.23 first-letter Media Istimewa Rundiang Pangguno Rundiang Pangguno Wikibasurek Rundiang Wikibasurek Berkas Rundiang Berkas MediaWiki Rundiang MediaWiki Templat Rundiang Templat Bantuan Rundiang Bantuan Kategori Rundiang Kategori Portal Rundiang Portal Halaman Rundiang Halaman Buku Rundiang Buku TimedText TimedText talk Modul Rundiang Modul Acara Pembicaraan Acara 250 1042 31192 4238 2026-10-11T23:55:14Z PIAM007 401 31192 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Adhmi" /></noinclude></br>rosok minyak. Kok lai kuniang dek kunik, kok lai amuah patiah dek kapua, kok lalu tipuan Aceh, takanak gurindam Baruiah, bamain tangguak Malayu, alua nan tapek kok lai sipi, nan sipi kok lai ka lapeh, alamaik badan tak ka kanai, himaik jimek ang mamacik, kukuah-kukuah mamegangkan, manuruik gurindam pantun urang, {{block center|<poem>Hulu malang salah galogok, hulu baiak pandai batenggang. Marantang kok salah kakok, Suto jo banang kok batimbang. Paratamo sarak nan lazim, kaduo adaik nan kawi. Habih tahun baganti musin, bana usah dilampaui. Mamahek di dalam barih, bakato di dalam alua. Ingek-ingek nan bijak arih, lamak manih nambek dilulua. Mupakaik habih cupak tahampeh, gantang tak amuah tagak lai. Pitua guru kok tak lapeh, tando las buck batunggui.</poem>}} "Sahinggo itu lah dahulu, hambo lah panek dek duduak, isuak kito ulang pulo.” Bakato si Pajo Ameli, "Mano Datuak guru hambo, sagalo rundiang pangajian, pitunjuak nan datang dari Datuak, lah hambo tarimo suko." Bakato pulo si Rajo Ameh, sarato Bacindai Aluih, "Mano Datuak janyo hambo, jo andeh kanduang Amin' Suri. sarato puti nan batigo. Malah barisuak pagi hari, kami baniaik nak pulang, etan ka Taram nan Tujuah, tacinto diibu bapak, [[category:Minangkabau]]<noinclude>{{rh|98}}</noinclude> d3zwxo3kq5gdx7zdbbu5j4267sabrz8 250 4336 31191 28111 2026-10-11T22:58:05Z PIAM007 401 31191 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Kume Gucci" /></noinclude><poem>Nan baraso bamakan, Nan barupo baliek, Nan babunyi badanga.</poem> Kesimpulan: Adat yang empat macam itu sifatnya dapat dibagi dua: 1. Adat babuhua mati, 2. Adat nan babuhua sintak. Adat nan babuhua mati: ialah "adat nan sabananyo adat dan adat nan diadatkan oleh Dt. Perpatih nan Sabatang dan Dt. Katumanggungan.”Nan babuhaua sintak: ialah “adat teradat dan adat istiadat". Yang kedua ini dapat diubah bentuknya dengan tidak mengubah dasarnya (sendinya), yang disebutkan dalam pepatah: <poem>Sakali aia gadang, sakali tapian baranjak, Sakali niusim batuka, sakali caro baganti.</poem> Perubahan ini sesuai dengan situasi dan kondisi, dan haruslah diubah dengan kata mufakat. Kato nan Ampek Kato di dalam adat Minangkabau merupakan landasan untuk mencapai suatu tujuan dalam masyarakat, baik mengenai hukum ataupun yang menyangkut kemajuan masyarakat itu sendiri. Kato Pusako Adalah meletakkan sesuatu di tempatnya yang menurut alur dan patut. Apabila telah terletak sesuatu di tempatnya mengenai apapun maka akan tercapailah tujuan yang baik. Kata pepatah: <poem>Mamahek manuju barieh, Tantang bana lubang katambuak, Malantiang manuju tangkai, Tantang bana rueh karabah. Nan babarieh nan bapahek, Nan baukua nan bakabuang,</poem> [[Category:Pacu Uji Baco WikiBasurek 2026]]<noinclude></noinclude> 3of3au10gjecth450w3ggvg3xtu8fc4 250 8327 31190 28286 2026-10-11T22:55:25Z PIAM007 401 31190 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Kume Gucci" /></noinclude>bertentangan satu dengan yang lain, untuk memecah dan menghilangkan pengaruh adat dalam masyarakat Minangkabau. Tetapi sebenarnya kedua kelarasan ini pada hakikatnya sama. Sungguhpun ada terdapat perbedaan, tetapi tidaklah dalam prinsip. Persamaan yang dimaksud dalam arti kato pusako dua kelarasan tersebut, yang disebut dalam pepatah: ''Kelarasan bodi Carnigo:'' <poem>Putuh rundiang di sakato, Rancak rundiang dipakati, Di lahia alah samo nyato, Di batin samo dilihati, Talatak suatu di tampeknyo, Di dalam cupak jo gantang, Di lingkuang barih jo balabeh, Nan dimakan mungkin jo patuik, Dalam kandungan adat jo pusako.</poem> Arti pepatah itu ialah: Setiap sesuatu yang akan diambil dengan kata mufakat adalah hal-hal yang tidak menyimpang dari garis kebenaran, atau lebih tepat disebut talatak suatu di tampeknyo. Kelarasan Koto Piliang: <poem>Nan babarieh nan bapahek, Nan baukua nan bakabuang, Curiang barieh buliah diliek, Cupak panuah gantang babubuang.</poem> Dengan ketentuan barich tak buliah dilampui, cupak tak buliah dilabiah dikurangi. Atau lebih tepat disebut falatak suatu di tampoknyo. Maka di antara dua kelarasan Bodi Caniago dan Koto Piliang ini sekarang hampir tidak terdapat perbedaan, tetapi telah merupakan suatu yang disebut dalam pepatah: <poem>Bajanjang naiek, batanggo turun, Naiek dari janjang nan di bawah, Turun dari tanggo nan di ateh.</poem> Atau legislatif dan eksekutif. '''Lareh nan Duo''' :1. Lareh Bodi Caniago, nan dikepalai oleh Dt. Parpatih Nan Sabatang. :2. Lareh Koto Piliang, nan dikepalai oleh Dt. Katumanggungan. ''Lareh Bodi Caniago'' adalah kelarasan yang dikepalai oleh seorang tokoh adat nenek-moyang orang Minangkabau yang dinamakan ''Dt. Parpatih nan Sabatang''. Beliau adalah seorang ahli dalam menyusun tata cara kehidupan masyarakat di Minangkabau. Peraturan yang dibuat oleh Dt. Parpalih ini umumnya berdasarkan kepada ''mufakat'' menurut alur dan patut. Dengan perkataan lain, suatu demokrasi yang dipimpin oleh hikmah kebijaksanaan dalam permusyawarahan perwakilan yang berdiri dari ketua-ketua adat (penghulu anggota kerapatan adat). Dan boleh dikatakan cara beliau menyusun peraturan-peraturan adat itu hampir sama dengan cara badan legislatif mengatur undang-undang dan peraturan-peraturan dewasa ini. Lareh Koto Piliang ialah yang dikepalai oleh Dr. Katumanggungan. Dalam sejarah Minangkabau beliau ini mempunyai keahlian dalam menjalankan pernerintahan. Dan sama dengan eksekutif sekarang. Dt.Parpatich nan Sabatang adalah perdana menteri yang bijaksana. Disebut dalam pepatah Bodi Caniago dan Koto Piliang merupakan ''<poem>Bajanjang naik batanggo turun, Naik dari janjang nan di bawah, Turun dari langgo nan di ateh.</poem>'' Pada zaman penjajahan Belanda sengaja diadakan perbedaan sehingga Bodi Caniago dan Koto Piliang merupakan dua kelarasan yang [[Category:Pacu Uji Baco Wikibasurek 2026]] {{rh|||61}}<noinclude></noinclude> 7y69vpr811gecurbk8hn2bblgcrpsgq 250 8370 31189 28232 2026-10-11T22:52:45Z PIAM007 401 31189 proofread-page text/x-wiki <noinclude><pagequality level="4" user="Kume Gucci" /></noinclude><ol>bapandam bapakuburan, di mano batang tagolek, di sinan cindawan tumbuah, di mano anjiang manyalak, di sinan biawak mamanjek.</ol> Papatah mengtakan: <poem> ''Ramo-ramo si kumbang jati,'' ''Katik endah pulang bakudo,'' ''Patah tumbuah hilang baganti,'' ''Pusake lamo baitu juo.'' </poem> <poem> ''Nan babarieh nan bapahek,'' ''Nan baukua nan bakabuang,'' ''Manuruik barieh jo balabeh,'' ''Batuang tumbuah di matonyo.'' </poem> Disebutkan juga waris pangkat, dan waris pangkat ini terbagi dua: <ol type=a start=1> <li>''Waris nan saluruh:'' Saturuh ka teh saluruh ka bawah, nan salingkuang cupak adat nan sapayuang sapatagak. Artinya katurunan selati darah sehingga delapan kali keturunan, atau disebut juga ampek ka ateh ampek ka bawah (ranji yang jelas dan jujur).</li> <li>''Warieh nan kabuliah:'' Jauah dapek ditunjukkan, dakek dapek dikakokkan, satitiak bapantang hilang, nan sabarieh bapantang lupo, nan tak lupo dek lamo, nan tak ragu dek banyak nan tak lapuak karano hujan nan tak lakang karano paneh. Atau disebutkan juga dalam adat balahan yang asli, seperti kata pepatah: <poem> ''Gadang nan bapangabuangan,'' ''Panjang nan bapangarekan,'' ''Lawah nan basibiran,'' ''Alam bakalobaran anak buah bakambangan.'' </poem> </ol> ''Warieh nan saluruh'' adalah waris batali darah (senasab manurut ibu). Umpamanya tiga orang nenek berkembang biak laki-laki dan perempuan. Gelar sokonya misalnya ''Dt. Bandaro Kayo''. Yang berhak menggantikan gelar Dt. Bandoro Kayo ini adalah laki-laki dalam lingkungan cupak Dt. Bandoro Kayo (tali darah) yang berasal dari lingkungan nenek yang tiga orang tadi. Ia tidak dapat digantikan atau [[Category:Pacu Uji Baco WikiBasurek 2026]]<noinclude>{{rh|114||}} [[Category:Pacu Uji Baco Wikibasurek 2026]]</noinclude> qe17oqijaeeb5d4otqkn4iscnb8vai1